d)txftiid)t
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»on
Dr. theol., ^rebißcr an bc;^ @t. @ertraub=:,S?ir(!^e in ©crlin nnb diiittx
t>eÄbJf;en 2(b(erotbenö.
ffi r ff c r ^ a n ».
e«0cttfci) - l)omiUtiftl)cn ftlcadicitiinfl licr cDangelifd)en |)mc(Jj)en
'ni Biflcn |)rciiifltcntn)ürfcn t)crmc()rtf Auflage.
^CXlitlf 1843.
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A
I& Otto Ott
5 u V e V fi e n 21 u f ( a 9 e.
^omilctifd)e aWagajine, t)i3d)fl »crfdjteben in ©ctfl unb gotm,
fmb in großer 9)icnge oortianbcn, über bie cpi|lolifd)cn ^crico*
pcn nid)t fo üicle, wie über bie ccangelifc^en , bod) ftnb in bcr
jüngflen ^eit Don ^ifct)cr, 9?e^t)o|f unb Äromm aud) jene aufö
92eue bearbeitet. X)a^ bie i>omitetifd)e 53ebanblung ber epifloli^
fd)cn ^e;rte il)rc befonberen ©djwierigfeiten ijat, gefielen otte J^o*
miUten ju, worin aud) ein (Srunb liegen mag, ba§ weniger über
fte geprebigt unb gearbeitet wirb; unb ba^er ^ielt id) eö nici)t
für überflüfftg, jüngeren ?imtöbr übern, bie erft für je ^dt bai
eöange(ifci)e ?ei)r^ unb ^rebigtomt perwalten, unb Sanbibaten,
bie in baiTetbe eintreten wotten, ein ^ü(f^bud) jur SSe^anblung
ber epifiolifcl)cn ^ericopen barjubicten, baö ftc^ jwar porjug^*
weife über btefe Sterte verbreitet, jebod) bie eöangelifd)en X<^):U
([b^d)\nttc feincöwegeö unberütfftd)tigt lä'ft; aud) über biefe ooU*
flänbige Entwürfe mttjutt)eilen, fd)ien bd bcn üielen Dor^anbe*
nen ^ülfömitteln fein 33cbürfni§, unb würbe biefer 5lrbeit einen
ju großen Umfang gegeben ^aben. 3n einer jwanjigjcifirigen §ü^^
rung beö er>angelifd)en ^rebigtamteg, weld)eö in meiner je^igen
(Stellung, feit jetjn Sagten, an jebem @onn^ unb ^efltage jwei
unb in^r 5öod)e eine bxim ^rebigt in berfetben Äird)e \:>on
mir fjjjU^f ^0^^ td) öiel Gelegenheit geljabt, aud) über bie ge*
bräimn^Tn fogenanntcn Spifleln ju prebigen, unb i^re grö§ere
@d)wiilr(öfeit l)at mic^ öeranla§t, fte gerobe jum ©cgenftanbe bie#
fer l)omiletifc^en Bearbeitung auöjuwä^len.
:©o 3lrbeiten biefer 5lrt nur ben ^wed Ijaben fönnen, jün*
gcren ^rebigern baö Sbeenfammeln, J)iöponiren unb ein felbfl^
flanbigeö S3e^anbeln ber Jtejcte ju erleid)tcrn, fo ift e^ wol)l nid)t
not^wenbig, fe^r oiele Entwürfe mitjutl)eilen, benn nod) einigen
IV Q3ortt)ort
3a{)ren trcuet unb gcwiffentjaftcc Stmföfü^rung muffen folc^e
^lilf^mttfcl enf5e]^rlicf)et werben, tnbem bann tie ©igent^ümltc^:^
Uit cineö Scben ju felbflffönbigerer t)omi(cttfc^cr St{)ätigfeit fid)
burd)geQrbeifet l)Qben tt»trb. 2Sici)ti9ei: alö üietc ganj furje Snt:^
würfe fd)ten eö mir, einen auöfii^rtid)en Ü5er jeben epiftoIifd)en
^teptju geben; unb ba bie pra6tifd)*e;i-egetifd)e3(uffaJTung beö
SSibeltepfeö fo ^od)tV)id)fig ifl, fo l^abe tci) qu^ ?ut^erö (Spiflel*
pofiiffe bie n)id)tigf!en eregefifdjen 58emerfungen beigefügt, tt)elct)c
gett)i§ für ©d)rifter6Iä'rung unb prQ6tifd)e 33et)Qnb(ung beö 58i*
belmorfeö einen reicf)en ®d)a§ barbiefen, unb frQftig:=anregenb
wirfen fönnen. 2)ie ^ufnol^me frember Entwürfe wirb 5U in=:
tereJTanten 3SergIeict)ungen führen, befonberö ba, wo, wqö frei(id)
nic^t t>on atten mifget^eilten Entwürfen gcfagt werben fann, ber
ganje Xejct bearbeitet ifr, unb nid)t bio^ einzelne Stbeile beffel^^
ben für bie ^rebigt f)erauöge^oben würben. 2^ie mit <£>. t». d)tr. <6.
unfer5eici)neten Entwürfe ftnb entlehnt auö ber ^rebigtfammlung:
Oaben beö ct)riftnd)en ©emeinfinnö, weld)e ber ^rebigcr
©c^öntjeit jum JBefien ber abgebrannten Äird)e in Cel;e|ten ^er^
ausgegeben ijat. 2)ie Entwürfe auS ber jum 33eflen ber eöangc^
lifc^en ©emeinbe ju 5Ifd)affenburg ^cvauSgegebenen ^rebigtfamm^
lung bilbm einen Sln^ang, ba mir biefe trefflicl)e Sammlung erfl
ju fpät jugänglie^ würbe, afö ba§ bie Entwürfe bei ben eini^el==
nen (Sonntagen Ratten fi3nnen eingereitit werben, voa^ aber im
folgenben Xijeiie gefd)e^en fo((.
din ^auptjwecf bei ber ganjen 2irbeit war mir baö, einen
5ßerfud) ju mad)en, ob ftd) auö ben gebrciud)Iid)en ^ericopen
nid)f eine bem d)rifl(id)en Äircl)enjat)re jum ©runbc liegenbe Sbee
entwicfeln Iie§e, unter beren Leitung bie 'iöabl unb 5Inorbnung
jener ^ericopen geflanben ^aben mag, fomit i()re @acf)e ju fü^?
ren, unb gegen fo t>iele mit Unrect)t i^nen gemachte 3Sorwürfe
fte jü red)tfertigen. 5(nbeutungen über bicfcn ©egenfvanb, ba^
(Sine grof e 3bec bem ganzen d)rif!Iict)en Äird^enja^re jusftßrunbe
liege, fiinben fid) in bem ^anbbud)e für Seljrer beinOjybraud)
ber biblifd)en @efd}id)te (üon ^aufd)enbufd)), ed)tuS^W26.
2)ie gefl^älfte beö d)rifllid)en Äird)enja{)reö fd)cint. ^ür in bie^
fem 5öcrfc mit größerem (Slücfe be^anbeft ju fein, al4 bie Xvi^
nitatiSfonntage. @ine SarfieUung ber bie g^efl^älfte »erbinbenben
3bec beö Äird)enja^reg ^nbet ftd) aud) im Sonntagögafl *), mit
') eine d)rifll. Seitfc^rift, S3erlin, 3at)rganfli 1833.
jur erf!ert Stuflage. v
bcren 3ScrfajTcr, meinem tfjeuern ^reunbe, bem Jperrn ^rcbtger
^Qc^mann titefelbfT, id) üoafommcn einoerfTanben bin. aÖQÖ SSogtg
D?{)etnifc^e @efd)id)ten unb ©ogen über biefen ©cgenfTanb ent^ol*
ten, ifl mir nid)t jnäangfirf) gemcfen. ^ür bic gefd)id)t(icf)en
?tQd)rict)ten ber ®onn^ unb S^efltage beö d)rifirid)en Äird)eniai)^
reo l)abe id) boö 5ßerf üon 5iugufii: 2)ie ^efle ber alten
(5t)rifTen, benu^f; benfetben ©egenftanb be^anbelt aud) SöJjme:
Ueber ben Urfprung aUer @onn*, ^ef!^ unb anberer ^oge burd)ö
flonje 3ai)r. 3n>icfQU, 1817. 2)em jweiten Jltieire meiner 5ir*
5eit, welcher biefem erfTen, fo ©oft wHi, unüerjügtid) folgen »virb,
ba baß 3}Zanufcript fd)on fertig if!, werbe id) ein auöfü^rlid)eö
@ad)regifler über bie in ben (Sntttürfen 6erü£)rten ©egenflanbe
ber Olaubenö* unb @ittenlef)re unb 5iuöjüge auö ber fogenann*
ten ^ofliae 9?ie(Qnd)tt)on^ beifügen.
Mit bem ()ers(id)en 3[öunfd)e, ba^ btefe 5trbeit jüngeren 5imt^*
brübern nid)t unroiflfommen fein unb iijnen unter Qotteö @e=»
gen einigen 9tu^en fliften möge, übergebe id) fte bem gri3feren
^ublifum.
«©te jtveifc Stuflagc bcö d)riflltci)cn Ättd)en|at)rcö erfd?etnt nad)
einem erweiterten ^(ane in größerer 31uöfüf)rltd)fett unb umfaßt
nict)t bIo§ tt)ie bie erfle bie cpiftolifc^en, fonbern aud) bte eüon^
getifct)en ^ericopen für otte (Sonn^ unb ^^efltagc beö Äirdjenjo^re^.
5tuf biefelbe 3öeife, wie früher fc^on bie Parabeln unb SSunber
3efu (S^rifli e^-egetifd)»'^omiIetifci) t)on mir bearbeitet ftnb, habe
id) nadi) bem 3Öunfd)e beö ^errn SSerlegerö eine gteid)e SSear^*
Leitung ben et>QngeIifd}en ^ericopen, bie nid)t 5ß3unbererjä^Iun*
gen ober ®Ieid)nijTe entf)a(ten, ju X^eil werben lajTen, unb fte
bem Äirc^enjQ{)re einverleibt, n)etd)eö nun in SSerbinbung mit
ben beibcn felbftflanbigen 51rbeiten über bk Parabeln unb 2Öun*
ber din @anjeö — ein e;:egetifd)==^omiIetifd)eö ^ülföbuc^ bilbet.
X)k 3o^I ber 2)i^pofttionen über bk SpifTeln ifl t»ermet)rt, für
btc (Söangelien febeö ©onn:^ unb g^efltagö ftnb anß rüt)mlic^ be=*
Fannten ^rebigtfammlungen mefjr ober minber Quöfü^rli'd)e dnu
würfe beigegeben.
f&ott»oti
jur dritten 3luflage.
S5ei bem (Srfdjcincn tiefer neuen 3tuflage M d)rif!Itd)en Äirc^en*
ial^re^ ^obc tc^ nut boö ju 6cmerf'en, ba§ fte eine fet)r anfet)n==
lic^e S8crnie{)nmg erfahren i^at, inbem über bte epiftolifc^e unb
et»angeltfct)c ^ericope eineö jeben @onn== unb ^^eflfagö mef)rere
neue, Quöfii^rlid)e, biöt)er nod^ ungebrurfte, fet)r genau on ben
biblifc^en $tef t ftc^ anfd)lie§enbe ^rebigtentwürfe mitget^eilt wor^
ben ftnb. ®en treuem SJmtöbrübern, bereu Siebe biefe @nttt)iirfe
mir \)at juge^en laffen, flafte id) für bie gütige Unterflü^ung, bie
fte mit fo großer Sereitmittigfeit auf meine ^itte mir gema^rt
^oben, ^iemit meinen beften unb aufrid^tigen ^anf ab; unb id)
bin überzeugt, ta^ biefe neuen S)iöpofitionen, bk mit befonbcrer
©orgfatt über ben ganjen $te;ct ftd) verbreiten, bem SSerfe ebm
fo fe^r jur 3i?tbe gcreid^en, tt>ie 2)enen ttittfommen fein werben,
bk beflelben ftc^ bebienen. Su^I^id) geben biefe ©ntroürfe einen
SSeweiö, cinerfeitö, wie mannigfach eine unb biefelbe ^ericope auf=*
gefaxt unb bearbeitet werben fann, wenn oud^ jcbeö SKal il^r
ganjer 3n{)alt in bem Entwürfe berürfftd)tigt wirb; anbrerj«
feitö jeigcn fte, ww md Uebereinftimmung ftd) ba ^erauöflettt,
wo a3erfd)iebene nad) gleichen ^omiIetifd)en ©runbfa^en einen
S3ibelte;ct bearbeiten unb ftc^ von it)m in ber ^afiung beö Xf)(^
ma'^ unb ber Zf)dh leiten laJTen.
@ö ifl mir bie unerwartete g^reube ju $tf)eil geworben, in
bem 5CBer!e t>on Dr. gar( ^riebrid) dljrifiian ©iegel: „^k
epifloIifd)en Zcfte, anbequemt bem neuen ^ericopenbud)e für bai
Äönigreic^ ©ac^fen. Seipjig, 1842. 1. S3anb", in ben einleiteuä-
ben 58emer!ungen ©. Xm. Stbfc^nitt III., ber bk Ueberfdjrift
^ot: „^^Kma'^tige 5tuöbilbung beö d)ri|tlid)en Äirdienjo^reö", aug
meiner Strbeit, ben Stbfcfjnitt Sßr. II. Sßr, 7. hi^ 15. fa^i w'ötu
VIII 35omort ^ur brüten Stuffage.
lid), nur buxd) einige Heine 3wfä^e t)erme{)rt, tvicber*
jufinben; unb id) ^abe in biefer ftittcn unb unbejeid)ncten (Sin*
tjerlelbung, bte .fperr Dr. ©iegel meinem 3Serfuci)e über bie ©onn«
unb ^efttage beö c^riftlidjen Äird)enj[a^reö \)at njtberfa^rcn laflen,
mit 33ergnügen eine SSittigung ber barin auögefproc^enen 5tnftd)*
ten erblirft.
5Köge ber neuen unb »erme^rten ätuflage beö d)rifllic^en
Äird)en|a^reö biefelbe günflige Stufna^me ju ?t:^eil werben, beren
bic bciben früheren in fo ^o^em ?D?Q§e ftd) erfreut ^aben.
51uf ben 3öunfd) beö ^errn SSerlegerö ^abe id) mtd) ent*
[djlcffen, ^rebigtentnjürfe über baö ganje 3fJeue S;ef!ament in
freien Jpeften erfd)einen ju laflen, njoju mir gütige 5[>?ittt)irfung
öon 51nbern fcl)on jugefagt ift. 25aö SfJä^ere über hk^ Unterne^*
men wirb eine bemnäd)fl ju teroffentUdjenbe Stnjeige entljolten.
23erlin, im mai 1843.
ör. Stöcp*
©eitc
I. ßinleitcnbe Jßcnierfimgen l
II. ©c[d)irf)tlid)c 9iact)ricl)ten »on ben ©onn* unb gejitagcn beö c^rij!«
Hcf)en ^irdjenjalKeS 5
in. Ue6erftd)t ber fammtlicfien ©onn? unb gcfitagc be& c^rijlUcl^cn ^ir;
d)cnja^re§ 38
IV. Scrfud) einer (rntmirflung ber bcm (triftlicf)cn Äitd)enja^re jura
©rnnbc liegenbcn '^tet aui bcn ßcbräud)lirf)en ^ericopcn ... 40
V. 'Bon ben ^ericcpen 85
VI. enttüurfc über bic epifJolifc^cn unb et\in0elifd)cn sj)cricopen.
SIm 1. ©onntoße be§ Slbüent^ 104
I. lieber bic Gpiflel 105
II. lieber baS euangelium 113
8(m 2. (Sonntage be« Slbüent« 121
I. Heber tie epi|lel 122
II. lieber ta& ©»angelium 129
2tm 3. ©onntage beö 5lb»ent« 138
I. lieber bie (rpi|lel « 139
II. lieber ba^ ©»angeliura 146
2(ra 4. ©onntage be« 21btjcnt« .156
I. lieber bie epi|lcl 156
II. lieber t>a& Gwangeliura 162
2lm 1. t)eiligen ß^rijltagc 170
I. lieber bie epijlcl 170
Sin berafelben gefltage über 3efaia$ 9, 2— 7 179
H. lieber taS eeangelium 184
2Ira 2. ^eiligen ß^riptage 195
Seite
I. lieber bic epiflel . . . lOG
%n bcmfdbeii gejltage, al§ bem ©ebilc^tntgtage beö ?Wartp^
rerö (Stept)vinu5 203
II. lieber ^a^ eüangeliuui 208
2lm ©cnntage nad) 3Qei^nad)ten 215
I. lieber bie Gpiftel 215
II, lieber baö Gtangefium 224
Slm 9Zeuja^rötage 233
I. lieber tie epijlel '.'33
II. lieber i>aS ei^angelium 241
Slm ©cnntage nad) bera 9le«jat)r5tagc 243
I. lieber bie epijlel 244
H. lieber ta^ e»angelium 248
2tm epip^aniaöfefl 255
I. lieber bk Gpiflel 255
II. lieber iciS Guangelium 263
2lni 1. ©cnntage nad) epip^ania^ 273
I. lieber bic Gpiftel 274
II. lieber taS ßBangelium 281
Slra 2. ©enntage nad) epip^antaö 291
I. lieber bic epijlel 291
II. lieber ta& Gi^angelium 299
2lm 3. ©onntagc nad) epipl)ania5 300
I. lieber bie ©piflel 301
II. lieber ba« 6-»angeliura 306
2lm 4. ©onntage md) Gpip^aniaö 307
I. lieber bie Gpi|lel 307
II. lieber ba§ Gi>angelium 314
Slra 5. ©onntage nad) epip^aniaö 315
I. Ueber bie ßpiilel 316
II. Ueber baö eeangelinm 323
2lm 6. ©onntage nai^ ßpipl^aniaö 324
I. lieber bie epipel 325
II. lieber ta^ eeangelium 330
Slra Sage 9Kariä «Reinigung 339
I. Ueber bic Gpi|lel 340
II. Ueber ia^ e»angclium 343
Slm ©onntage ©eptuagejiraä 349
I. Ueber bic Gpi|M , 349
3nt)aU<J==^cv5ci4»nifj. xi
«Sehe
M. lieber baö Guaiiflelium 35(i
2lm ©omitagc ©cragefimä 357
I. liebet bie epi|lel . .^ 358
II. lieber ba« eiMiicjeliiim 305
3lm (Scimtagc vcv ben ^a^cn 36G
I. lieber bie Gpijlel 3ö7
II. lieber iav GiMiigcIium 374
2lm 1. ©cnntacjc in ben gafleii . 375
I. lieber bie epi|lel 37ü
II. lieber tciS eiHintjeliiim 383
Slin 2. ©cniUage in ben gafieii 397
I. lieber iie Gpi|lel 397
II. lieber ia^ (Jüangelium 403
2lm 3. ©Diintaöe in bcii ga|len 404
I. lieber bie (rpi|lel 404
II. lieber ^ciS eeangelium 411
2lm 4. Sonntage in ben gajlcn 412
I. lieber tie (rpiftel 413
II. lieber t>a§ ©Dangeliuni 419
2lra 5. Sonntage in ben ^aiim 420
I. lieber tie Qpifid 421
II. lieber tci§ GiMngeliuin , . 427
2lm ^aliufonntage 435
I. lieber tie epijlel 436
II. lieber ta§ Güangeliura 442
2lm Sage SJtariä 3>erfiinbigung 443
I. lieber bie ©pifiel 443
IL lieber t>a§ Güangelium 446
2lm ©rün^SDonnerötage 452
I. lieber bie epiftel 452
II. lieber ta^ Geangeliura 460
Slra Karfreitage 470
I. lieber bie ©piflel 470
n. lieber ta§ ecangelium 479
2lm 1. l)eiligen £)rtertage 483
I. lieber bie epiilel 483
II. lieber taS euangeliura 490
Slra 2. [leiligen Dflertage 497
I. lieber bie Gpifiel 498
XII ^n^attö^OSerjeic^nip.
(Seite
II. lieber tciß Geangelium 502
2lm ©ormtagc xXuafhnDbcgeniti 513
I. lieber bie ©piflel .^ 514
II. lieber ba^ eeangelium 52,1
2lm Scnntage aiüfericcrbia^ 2^omini 531
I. Ueber bie epille! 531
II. Ueber ia§ (Jintngelium 538
2lm vSonntiige ^u^'Iatß »*S
I. Ueber bie epijlel 546
H. lieber ia^ (5i?angelium 554
2lm SBiigtagc 558
2lm (Sonntage Kantate 567
I. Ueber bie epiftel 567
II. Ueber taS Güangeliiim 576
2lm ©onntage JKogate 582
I. Ueber tk epiftel 583
II. Ueber ta§ ßi^angelium 590
2lm §>immelfabrt^tage 595
I. Ueber iik Gpiftel 595
II. Ueber ba« etangelitim 604
I. ®inUitenbe ^emerfungen.
^a cg fid) biefe (Schrift jur Hauptaufgabe gefteUt t)at, in ten bibli;
j'cl)cn 5H)fd)nittcn (spericcpcn), bie für bie einzelnen (Sonns unfc %t\ii
tage jUr fird}lic()cn 2?Drlefung, unb al§ Sertc für bic %>rebigt bcftimmt
finb, einen inneren gufanuncnbang nad}jutveifen; unb aii^ it)nen bic
3bee ju entiiMcteln, iveld)e beni dtriftlid)en ^ird)enjal)re jum ©runbc
liegt, unb tveld)e bie SBa()l unb ?{ncrbnung beftimmter ^erico'pen für
beftimmte (2onn: unb gefttage geleitet baben mag, fo fd)eint eine ein=
leitenbe 3lbbanblung über baö d)riftltd}e ^irc^enjal)r unb über bie ^eris
copen felbft burd}au» crforberlid).
3.
3n ber JHegel bef(^äftigen fic^ t)omiletifd)e ^Üiagajine unb i'i^nlic^e
<2d}riften nur bamit, mc^r ober minber au»fül)rlid)e ^rebigtentan'irfe
ju geben, ben biblifd}en ^toff ber ^ericopen t^omiletifd) ju »erarbeiten,
unb nu^bare SBinfe über bie ciu& bemfelben t)erjuleitenben Söal)rt)eiten
ber ©laubens; unb ®ittenlel)re mitiutl)eilen; aber über ben 5"üinimen;
l)ang ber für benfelben «Scnntag beftimmten epiftolifd)en unb etoan:
gelifc^en ^ericope, über bie S3ejiebung ber spericopen üerfdiiebener
(Sonn; unb 5fÜf''''0^ f^^t' einanber, über bie ß^ntiDicfelung eineö gro^:
artigen auf i>a$ ganjc ^ird)enjat)r fid) erftrerfenben 3ufammcnl)angö,
unb auf bie Darlegung einer ^bee, bie alle (Sonn: unb geiertagc
beffelben umfaßt, verbreiten fie fid) entireber faft gar nid)t, ober geben
bod) barüber nur fel)r üereiujelte ^^Inbeutungen unb abgeriffene S3emers
hingen. (Sine 'öftere 53el)anblung ber geiv'6l)nlid)en ^ericppen lä^t ben
aufmerffamen a5eobad}ter ivat>rnet)men, bai§ roenigfienö fe^r öicle ber;
fclbcn eine unüerfennbare S3ejiel)ung auf einanber ()aben, unb ba^ ein
©ebanfe jufamment)ängenb in nic[)reren burd}gefül)rt unb bel)anbelt
reirb. 5lud) empfieblt fid) bie 5lnnat)me geivi^ nid)t, ha'^ bie Urheber
unb Slnorbner ber ^ericopen, Dl)ne weitere^, nad) grunblofer SBiUfü^r
tiefen ober jenen biblifd)en ?lbfd)nitt t)erauf>gegriffen, unb il)n mit eben
fDld)er 2Silltüt)r für biefen ober jenen (Sonntag jur 23orlefung unb
Erläuterung bcftimmt l)ätten-, weit anfprcd)enbcr ift geroi^ bic ä^orfteU
Siöco Äird)cnjnf)r. 1. 1
2 (^tnkitcnt'c ^cmerfungen.
lung, tn^ bie 3Bn()l itnt» 5fftfcl^""3 ber biblifcl)cn ?(bfd)nitte unfxr ber
geitung einer 3bcc ocftanbcn ()flbe. S3ct ben 5cft''''f'i}»ittcn \\i bies
an bem oefd)id}tlid}cn «Stoffe unüerfennbar, bei ben gcjv'6^nlid}en
i2pnntai]cn jcijit cf> fid), oba^obl nid}t fo in bie "^Xui^cn fallenb, ber
fori^faltigercn S3etrad}tuni) cbcnfaUg; unb i>a^ mdjt ciUe spericopen
jiu](eid} iinijecrbnet finb, tu feftlid)cn frül)er, aB bie anbcrn, ifi fein
S3eiveiö bamibcr, bcnn man fann U^^^iid) nnb nnif, focjar mehrere 5lb=
fd)nitte ober Jilreif^Uiiifc im ^ird}enjal)r anne()men, bcrcn jcbcr eine
3a()I toon (Scnntai^cn umfa|;t nnb feinen ^D^ittclpnnft in einer SBa^r;
t)cit l)at, bie an ben bcrfd)iebenen i^ci^n öeVörij^cn <2onntai]en erläutert
n^erben foU; nnb alle biefe Heineren ^Ircife bilben bann eine noc^ l)'6berc
Gin()cit, 6' in j^rolpe^ ©anje^^. i'iegt nun, ivie eS and) fdion Dl)ne
ben nod) ju gcbcnben ':^?ad)tvei6 l)öd)ft jval)rfd}einlid} ift, ben -^"»ericopcn
eine Icitenbe 3bee jum ©runbe, eine ^?(nfd)auuni3 beö Äird)en)at)reö alö
cineö ©anjen, in iveld)cm bie qanje d}riftlid)e SBabrt^eit orcjanifd) ents
»riefelt unb üoroctraiien iverben foU, fo ift bie ^^lufjiabe bie, jene 3bec
aufjufinben, flar l)erau^'jufteUen, unb fo ju einer i^cUftmibigcn Ueberftd)t
beffen t)injufi'il)ren, m\\6 im ganjen .^ird}enjat)re an ben einjelnen geier;
tacjen 3nt)alt ber äkrfünbiguncj fein mu^. §(lö ein 35erfuc^ jur
Sofung biefer ?(ufgabe möd)te biefe 5(rbeit anöefe()en fein.
3.
SBetrac^tet man alle «Sonn; unb ^cüt^iöe al^ ein cjroi;eg Q5anjeg,
burd) geiviffe St)atfad}en unb ^el)ren beC^ (Sl)riftentt)um^ üerbunben, bie
ber (^riftlid)en ©emeinbe jur 33etrad)tunc) unb ßrbauung i)orviel)alten
n>erben foüen; unb ftebt man, ^a^ in ben ^'»erieopen fold)e biblifd)e
?(bfd)nitte au^gemäblt finb, bie il)rem S'ubjtrecf ir*o^l entfpred}en, jene
Sl)atfad)en unö üorjuftellen, an jene gel)ren unö ju erinnern; finbet fid)
überbieö unb la^t fid) in ben ^erieopen ein 3ufammenl)anii unb eine
S3ejiel)uni) auf einanber nad)iveifcn: fo ivirb fid) tas> Urtl)eil über bies
felben au|^erorbentlid) iMel anberö ftcUen, alö eö v)eiv'6t}nlid) ju fein
pflegt, unb man ivirb e^ nid)t alö einen ganj i>enr>erflid)en unb l)üc^fi
täfligen Sroang anfel)en, auf bie ^Vricopen angeiviefen ju fein, ja i^re
S3enui^ung ivirb fogar mand^en ä>ortl)eil i|eiräl)ren, unb fie mcrben bem
sprebiger, befonberö bem jüngeren, el)er eine ij»iilfe aiv eine gaft fein,
trenn er in il)rer Q5efammtl)eit einen i^auptinbegriff ber ganjen ju wer:
fünbigenben d}rifilid)en 2Ba^rl)eit entl)alten finbet. 2)urd) tk gegenfei;
tige ^cjie{)ung ber ßpiftel unb beö ßüangeliume cineß unb beffelben
©onntagg eröffnen fid) oft ganj neue Seiten unb '0(nfid)fen biefer
3tbfd)Mitte; a^enn bie auf einanber folgenben ^^perieopen in einer nid)t
JU berfennenben ä^erbinbung ftel)en, fo fann biefelbe 2Bat)rl)cit i^on
met)reren Seiten beleud)tet, unb bal)er um fo gri'inblid)er bcl)anbelt
»erben; bem ^rebiger felbft, unb nid)t minber aud) bem 3ut)brer,
njirb eine jufamment)ängenbe 9veii)e \)on ä>orträgen, bereu jeber bod)
ein fleineö für fid) beftel)enbeö ©anjeß au^madjt, viel aniiel)enber unb
(Jintcitcnbc 33cinnfiin3cn. :?
kt)vreid)cv, unb fo gcn)i'(t)rt bic GdAutcrmu) bcr "»Pericopen einen älnili;
ii)en S^veij, une bic fpvtlaufenbc t)omiletifd)c S3c()anblunn eincö ganjen
bibliHi)cn S^iid}^; nur bcr ^aben, an bcn nl(c6 fid} anrcU)t, ift ein
v>cr[d}iebener, bei bcn ^>erico^>cn nonilid) cntweber nc*i^ifff/ abfid)tlid}
iieorbncte 2()atfad)en nnb (f-reinniffe m^ bcni i'cbcn bciS C'rl'öfer^, i>bev
d}riftlid)e 9Batni)eiten, bie auf bef' 6()riftcn ©laubcn unb ^cbcn eine
lebcnbiiK ä3cjic(nini'| haben. 21>enn nid}t jcbc %>rebijit fi'ir fidj üereinjeit
unb abiieriffcn baftcht, fonbern bcr ^>rebii]er juerft fid) fclbft unb bann
and) bcr 05emcinbc, bcn 5ufanimcnl)ang ber d)riftlid)cn 3BaI)r()eit jum
flaren iJ^civuiHfein briuvit, unb i()n an ber 9Uil)efo(iic ber i'»crj)cfd)rie=
benen S^eyte barjulcvien ivei^, fo fann i>a§ nur fciicnfn-cid) fein, unb
muiR ein IcbcnbiiieS 3»i^<^i^effe an ber ^^rebicjt era^ecfcn. 9vei()cn fid} auf
biefe SBcife an ücrbunbencn Sleyten aud) tk 23orträiic an einanber, fo
criiiebt fit^ für bcn ^prcbiiier aud) bcr 23crtt)eil, ba|? er über bcn fonft
'öfteriS fd)aMcriiKn, unb ba()er ivett t)erv"ict)pltcn Giniiauii bcr ^Vebij^t (\ax
nid}t jiveifclbaft fein fann, inbem biefer cjanj natüriid) burd) bie S>ar=
Icjiung beg Sufamnicn^ancjö jn>ifd}en bcr nad)folk]enbcn unb ücrangct)en;
ben ^prebii^t gebilbet wirb.
4.
X)a bcr ^Vcbijier tk 5(ufi]abc unb 33erpflid)tung l)at, ber ©emeinbc
beö .^errn bcn iianjcn dlati) ©otte^ öon il)rer (Seligfeit öorjutragen,
ivicbert)Dlt einjufd}iirfen, unb i[)r nid}t§ ju ycrt^alten, ivaö jum d}rtrtli:
d)en Q51aubcn unb fomit jur (Srlauiiung ber (Seligfeit erfcrberlid) nnb
förbcrlid) ift: fo niu^ fid) cigcnttid) in 3at)re!i>frift ein »DÜftänbiger
^rei^^auf ber ganjcn d)riftlid)cn 3Bahrbcit, bcr C5laubcn^; unb
^flid)ten; (Sitten = £eben^:) get)rc in feinen ^rcbigten finben. '^cte
SBal)l freier ilertc ober '^Incrbnung neuer ^Vricopen muft mit 9vücffid)t
auf biefe 5(ufgabe unb auf bicö S3cbürfnilB ber öemcinbe gemad)t iver;
bcn. Sollte fid) nun in ben alten feftftet)enbcn ^'»cricopcn ein fold)er
^rci^4auf ber ganjen d)riftlid)cn .^cil^letirc finben, fo mül^tcn fie bem
S3ebürfniffe unb bem 9xcd}tc bcr Q5emeinbe, ta^ \[)x bcr ganje SKatt)
©otteS ücrfünbigt iverbe, unb bem ^rebiger in ber (irfüllung feiner
^^flid)t fehl iiMÜfommen fein. Unb ivetm, öcrmittelft bcr (^•rforfd)ung
ber leitcnben S^iefn, in ben alten ^^ericopen jebcr Sonntag feine be=
fiimmte ^üifgabc erhalten, unb il)m irgenb eine d}riftlid)e SBaI)rt)eit
toorjugöiveife foUte zugeeignet Jücrbcn fönnen: fo roäre e§ bann gar
nid)t ju tabeln, ivcnn mit ^cftbaltung biefer 3^fc ein freier Sept
geivä^lt ivürbe, um fie an bicfem üon einer neuen Seite auffaffen unb
barftellen ju fönnen; ja ik ^^(nlegung cineö S^eptmagajinö für bicfen
(i-nbjivecf ift geroil^ fe()r ju empfehlen. X>k 2Bat)l freier Serte ifi auf
biefe SBeife, a*>cnn allcö auf ein groficö Q5anjeö bejogen rcirb, bem jebcr
St)cil bienen foll, nid}t§ 3BilUul)rlid}c^ unb in leerer Unbcftimmtl)eit
(Sc^roanfenbeö, fonbern fie tiMrb burd; eine 3^^^^ gciregelt, unb fomit
jugleic^ fel)r erleid)tert.
1'
4 (Jinleitcntte S5emev!ungen.
S.
Um ten 3n>eii ju erretd)cn, jebeti Sonntncj nad) feinet ci^icn;
tbi'imlictien S3cftimmunc) unb (Stellung im Äird)enja()re fen=
nen ju lernen, ift jcbe ^^ericopc junMift rein creciaifd) bctrad)tct, unb
gefragt, ireld)e§ ir>Df)l ber in it)r üDrI)errfd)enbc ^auptgcbanfe fein m'6d)te:
unb jtvar ^abc id), befonberö in ber jireiten ^älfte fce§ Äird)enja()rc6,
in bcn ^rinitotiefonntagcn, juerft bie (Jpifiel cra^^ogen, treUte aU Se^r^
fiDff lcid)ter einen (i-in()eitC'begriff gab, als ba^^ gefd)id}tlid)e G-üangelium,
beffen 23ielfeitigfeit mebr (Sd)ivierigfeit entgegenftellte; batte fid) bie Gpi-
ftel unter einen .f>auptgcfid}t§l.ninft geftcUt, fo forfd:ite id> n?citet nad)
i()rer S3ejie()ung auf bas 6-i">angelium bcffelben Sonntag'5, unb bie \U-
bereinftimmung beiber beftimmtc al'obann bie '6''''fti'"i1 ^^^ Qiebanfenö,
n3eld)er ben (Sonntag diaraftcrifirte. hierauf fud)te id) baf> 23er{)ältnif,
jcbeg Sonntage ju feinen Umgebungen, ju bem öoranget)cnben unb nai^:
folgenben auf, um taxaue iricber einen ^auptgefid)tiSpunft herleiten ju
fonnen, ^n bem bie einzelnen Sonntage in einem untergeorbneten S^cr;
^ältniffe ftanben, unb fo bilbeten fid) bie mehreren, balb groiRercn balb
fleineren Greife üon Sonn? unb geiertagen, bie jur (5efammt[)eit be^
^ird)enja()rcg geboren, unb bie weiter unten angegeben unb dniraftcri;
firt finb. ^n ber erften ober feftlid)en ^a'lfte be6 Äird)cnjabreö baben
bagegen öorjugeivcife bie eüangelifd)en ^Vricopen bie gfÜftd^uHii ^leö
3beengange^ geleitet, n>eil fie bie Xl)atfad)en an€ bem ^eben be§ ßrl'öi
ferö ent()alten, n>eld)e biefen Zi)d[ be^ ^ird)enja[)reg orbnen mußten.
6.
3n n)ie meit bie 9(ufgabe gelofl, unb bie bem Äird)enjabr jum
©runbe liegenbe 3^ee rein cbjectiü am i^m ^ericopen cntiiMcfelt unb
aufgefaßt njorben ift, mu^ ic^ bem Urt()eil forfd)enbcr gcfer überladen;
ganj irre gegangen ju fein beforge id) nid)t, obwoM id) alle5 Gegebene
nur al^ ä>Drarbeit für ?Inbre jur weiteren ^Bearbeitung biefe^ jebem
^rebiger l)'öd)ft aujie^enben (öegenftanbes betrad)te. 5tbfid)tiid) habe ic^
mic^ in ber ganjen ''^(rbeit nur auf bie in ber eüangelifc^:|>rotertantifd)en
^ird)e gefeierten Sonn: unb gefttage befdiränft; eö fonnte aber ivoftl
fein, balp eine S3ead)tung unb ^Bearbeitung beffen, n>a$ bie fatl)olifd)e
^ird)e auf biefem gelbe barbietet, ju anbern 9vefultaten unb ju einer
ctroas anbern ^üiffaffung unb Gntwicflung ber 3^" bef^ ,^ird)enjat)re5
^infübrte. 3f^«"f'^tl^ wirb eg jcbem belobnenb unb lebrreid) fein, felbft;
pnbig al)nlid)e 33erfud)e liber ta$ ^ird)enja()r anjuftellcn, inbcm eö
unfehlbar ju einer reid)eren unb mannigfaltigeren 23et)anblung ber ^c*
ricopen t)infü^rt.
(S5efd5)t(^ttic{;e ^a^vi(^tm k. 5
11. (Beid)i^tU^e ^a^vid^ten DPit bett (Spntts unb
JDaö d^rifilid^e Äird)enjat)r ift bcr 3"^fiJi^'ft iint> ^ie oeorbnetc 9veU
benfolije aller ii}riftlid}en Senn: unb Jeftt^iije i" 3k''t)re§frift. — ^a bic
d)riftlid}en geftc erft itad) itnb nad} cntftanben, ba fie mit bcr S^if/ imb
in ben ücr[d}icbctien Söiibcrn, iinb bei bcn yerfd)iebenen fird}lid)cn ^^\ir:
tt)eicn, bei ber rcduijlviubicjen ^ird}c fcmcbl, ivie bei fe^erifdien Sccten,
burd) fe()r nuinnii3fad}e äJeränbennii^en binburd) cjecjan^en finb: fo roirb
riidfid}tltd) bcr 3a()l ber ^fÜt^s^e bas ^ird}enjat)r nid^t Immer baffelbe
fein, ja felbft bie 'iJtnfancj-jjeit unb ber Sd^Inip beffelben finb nid}t über:
all nnb immer biefelbcn geivefen nnb j^eblieben, allein ba^j ftnbet fid)
libercinfiimmenb bei allen Äirdjcn, bal? fie il)re eivjne öon bem biirijers
lid)cn 3^i^r abiveid)enbe 3eitred}nuni3 l)abcn, unb i:a^ ber ^reielauf
fämmtlidier ^Sonn: unb geicrta^^e innerhalb be§ Sfi^raumö eineö bür«
gerlid}en 3a^reö unter bem ^irdienjabr üerftanben roirb.
8.
2»aö Äird}enjal)r, roie i€ je^t unter un§ gefeiert n>irb, mu^ in fei:
iier ©ntftebunv} unb ?5c*rtbilbun*} betrad^tet iverben, luenn man ju einer
rid)tii3en ^luffaffun^} ber in il)m fid) finbenben j^fÜfi^^'f^/ "»^ i"i^ ^^''
ftimmung ber 3^^^ gelauv^en irill, aKld)e bie vScnntas^e cjerabe fo ge;
irbnet unb mit einanber Derbunben l)at. S^aju ift ein Juri'tcfgeben auf
bie erften 5^'^^" ^^^ Ct)riftentbum6 erforberlid).
9,
^ic erßen (Sl)riften famen an jebem Sage jum ©ebet unb jur fSi-
tradnung beö gDttlid}en 2Bertc» jufammen, unb bei biefen gufanuiiens
fünften bielten fie täglid) ibre 8iebeömal)le (^;>lgapen), unb feierten su=
gleid) aud) baö ^eilige ^Jlbenbmabl. Äein 31ag amr i^ncn ^eiliger, alö
ber anbre, alle rcaren Q3ott gcmcibt, alle ivurbcn jur S3efd)aftigung mit
©Ott unb gcttlidjen X>ingen benu^t, an jebem forgten fie für baö $eil
i^rer ®eele, inbem fie bie 6emeinfd)aft mit bem ßrl'öfer ju näl)ren, ju
beleben unb ju befeftigen fud}ten. S)ic altteftamentlid^e 23orftellung, als
ob nur ein ilag in ber 2Bod)e bem ^errn geii>eil)t fein foüte, unb al^
ob bicfer baburc^ eine befonbere A^eiligfeit unb einen eigentL)ünilid}en ä>or:
jug üor ben übrigen lagen befi^e, lag ben erften Cl)riften fern, unb rcar
il)nen ganj fremb. (Sie erfanntcn bie Söal)rt)eit, baj^ tai ganje geben
ein großer bem ^errn gen?eil)ter Sabbatl) fein folle.
10.
(Späterbin, nad) bem apoftolifd)en Zeitalter, n>urben allcrbingö be;
fonbcrc Sage unb Reiten öor anbern au6gen>ä^lt unb feftlic^ begangen,
•) lUbcv bicfcn ■3!t'frt)nitt vn-älfict)C bic in tcm -Bortpott jur tritten Qlujiagc gcmacfcU
sScttKrfung.
ö @efd;tc^tlicf;e 9^ac(;n^ten
unb ba6 irarcn [0(11)6, nn tveld}e fid} irj^cnb eine Crinnermui ein ivid}:
tige reliiii'öfe Cfreii^niffe im geben be^ CTlöferö nnb in fcer urd)riftlid}en
Seit onfni'ipfte; aber fcie ^Iu6jeid)nun9 biefer Sage ^atte roictcr nidjt
bie ^einunj), aUs cb fie »or nnbern [)eilii] fein follten, fonbcrn man
lüoUtc burd) bie an bicfen Sagen »orgcncmmcnen ?lnbad)tenbungen nnb
burd) bie gemeinfame 33e[d)äftigung mit bem gottlid^en 9Bort, i>c\^ ins
nere, geiftige geben nnr anregen, bamit auc^ über anbere Sage eine
^eiligenbc ^'raft unb eine geifiigc (Starfung jum göttlidjcn SBanbel fic^
üerbreiten möd}te. S*)]an flct)e an biefen geiertagen tiU ©eräufd) ber
SBeit unb bie gcrftreuungen beg aUtäg(id)en ©efd^äft^Ieben, man fud}te
bie »Stille unb 3iiri'i<fgcj">gfiit)eit, um befto uugcft'örter bem ©ebet unb
ber 33etrac^tung beS g'6ttlid}en 2Bi>rte§ unb ber (f-rtva'gung bcr göttlichen
©nabe fid) ()ingeben ju fonnen. Unb tai alles mar ein ganj freiet SBerf,
o()ne äußere 'i^?ötl)igung, ol)ne ein ßcn au^en t)cr jroingenbeö OJefcl^. 5üiö
bem geben in Qjott floffen bie öon bcn erften G^riften gehaltenen befons
bereu unb au6gejcid)neten g'ftertage l>er, unb jur g'örberung it)reS gebens
in ©Ott follten fie als ^littel bicneu.
11
Urfprüuglid) l)attcn alle üon ben Cl)riftcu gefeierten I^age nnr ßine
SBejiefcung, auf ben i^rlöfcr, ben ©efreujig teifunb ^^I uferftanb;
neu. ^ie beiben grollen 3;^atffld)en beS %oti§ unb ber 5(uferfte^ung
3efu ßbrifti umfaßten, fi)mbolifd) aufgefaßt, ba^ ganje geben beS ©lau;
bigen; unb bie Jeier biefer 2(mtfad)cn foUte jur 'i^Jad)folge beS ß'rl'öfcrS
jeben, ber an il)n glaubte, immer mieber aufS '^}im ermuntern unb
üerpflid)tcn. 2Bie 6l)riftuS geftorben roar, fo follte jeber ei^te Siinocf/
in ber 9tad)folge 3ff"/ t'i'rd) red)tfd}anenc S3u^e unb S3efcl)ruug, in
amluer iSclbfiycrleugnung, bcr i^ünbe, fid) felbft, unb bem in ibm nod)
tebcnben fiinblid)en geben, abfterben: id) fterbe täglid), fagt ber ^^Ipoftel,
unb: 3t^ b^" »«it Gl)rifto gefreujigt. Unb luic GbrifniS lieber auf et:
ftanbeu irar, fo follte jeber ©laubige mit feinem ^eilanbe ju einem
neuen, heiligen, ©ott unb (Sbrifto gciiieil)ten geben auferftehen, nid)t
fki), fonbern Cbrifto, leben, in einem neuen geben wanbeln; id) lebe,
fagt berfclbe '5}lpoftel, bod) nun ntd)t id), €t)rifiuS lebet in mir. ©anj
burd)brungen unb crfi'illt öon biefer SBat»rl)eit unb 23erpflid)tung, für
fie unb in il)r lebcnb, webcnb unb fcienb, feierten bie (Sbriften ben
(Sonntag, ben ^^luferftebungStag Chrifti, als bcn 2^ag, bcr an ihre
geiftlid)e ^^luferftebung fie erinnern, unb fie mabnen follte, in uniinter:
broc^encr, feligcr ©cmeinfd)aft mit bem anferftanbnen gebenSfürfteu ju
ivanbelu. ^nx ä.^ovbereitung auf ben Sonntag begingen fie feierlid) in
jeber 5Bod)c ben ?i?iittivod) unb 55reitag, als jivei S^ups unb 33ct:
tage, an bencn jugleid) gefaftet ivurbe, um ti[i< ©efül)l ftcts lebl)aft unb
bay S^^emu^tfciii rege ju ert)altcn, iric jeber in Sclbfiücrleugnung ber
3Belt unb fid) felbft abfterben muffe. X)ct Soiintag ivar ben erften
Ct)rifteu ber lag bcr Arcube, au ibm faftetc mau iud)t, man betete
nid)t fnicenb, fpiibern aufrcd)t ftcbent', Jvcil bcr XUuferftanC'ene unt> in
baö bimmlifd)e 5i>c)'cn ücrfe^t bnt, iinb nicbr nod) in bviffelbc üerfel^en
reiU. 5Mc bcibcii onberti Z<\c\c ii\iren üajic bcö (Sd}nierjeö unt> bcr
ilraucr, babcv pflei]te man an ihnen bi& brci lU>v ^'l'^^d)mitta^lö ju fiiften,
unb C5brtfti i'cibcn unb ücb amr bcr .'öani.''tjiejicnftanb ber vjenicinfanicn
frcniincn 33ctrad)tun(j. X^cx '^^littw^odj l)icß feria t|uarta, b. t). bcr Jcicrs
taii, ber ber vierte SBodjcntOv} ift/ bcr S^fitciii l)ie^ feria sexta; beibe Zac^t
fiibrten ben iicnicinfamcn ^tarnen dies statiouuin: statio, iv»eld)cö nrfvrünö=
lid) ben 3Bad)t; cbcr .Rricji^btenft bcicidnietc, ()iel^ bei ben erftcn ^5t)riften
ein mit Gebet lurbnnbncö Jaften, benn fie [oben febr gern it)r
ganjee irbifd)ec> ^ebcn nie einen ,^riei)»bicnft fi'ir ben ^errn, ]{&) felbft
aU Äriciier G^rifti an, bie berufen ivaren, einen cjuten Äampf ju fmnpfen,
unb einft ben >Siegerlo()n ber .Krcne beö ^ebenö ju empfangen.
12.
Sonntag, ?!}littir>Dd) unb grcitag roaren alfo tk SBodienfefte ber
erften Cbriften, unb wie fie in fd)neUem ^rcielauf n)'6d)ent(id) mieber:
febrtcn, fo orbnete man nad) ibrem ä>prbilbe and) i>\t 3rtt)re^fefte
in berfclben ^^üifcinanbcrfolge an. ^lan feierte jabrlid) ia€ geÜ ^^r
Stufcrftcbung tSbrifti, bcö 33crl)errlid)ten, jum ipimmel (5rt)Dbenen, unb
al^ ä^orbcreitung auf baffelbe feierte man eine gaftenjeit, in ivcld)er
Sbrifti Seiben betrad)tet ivurbe. 5Baß im sSonnabcnb betrifft, fo fanb
fid) ba fd}cn fn'ibc eine ä3erfd}iebenl)eit in ber d}riftlid)en J«.ird)e. iX5ie
3ubcnd)riften begingen ibn mi-' früherer öenM?t)nbeit im 3»t»entl)um feft:
lid), unter ben i^eibcnd)rificn, im ^Ibenblanbe befonbere, ivarb er l)äufig
nlö gafttag bet)anbelt.
13.
S^ie ^.Jlnorbnung ber ^ii^^rß^fffte bei ben ßl)rirten l)at ihren Urfprung
im 3"bent()um, unb ging junädjfi auc^ öon ben 3»^f"'i}tirtf" ^^"^/ ^^^
ibre geivobnten jiibifdien '^tfu and) nad) ihrem (Eintritt in bie d)riftlid}e
Äird)e nod) ju feiern pflf»)tf"/ i"ib ihnen eine in ben 'Sdjidfalen beio-
(Jrlöfer^ unb feiner Äird)e allerbing^ febr nahe licgenbe d)riftlid)e S3e:
jiet)ung gaben, ä^on ben 3»bend)rifien ging tk ^-eftfeier ju ben ^eis
bend)riften über unb roarb fomit in ber ganjen ^ird)e ^crrfdjcnb. S)ic
oom 3iibentt)um in ik d}rtftlid)e ^ird}e l)erübcrgefommene %ikv geroifs
fcr ^^ititc^ffftc trägt bie vSpuren it)reö Urfprunge i.i bcr ^.llnorbnung
unb feftlic^cn ä3egebung ber 23igilien unb £)c tauen an fid). 2)ic
33igilien ( urfprünglid) geheime, näd)t[id}e, religi'öfe 33erfammlungen
ber erftcn ßbriften jur 3^'^ bcr 23crfclgungcn) finb ä3orbereitung6fcfte,
bie in einem in ber dlndjt i">or bcm ScÜ^age gefeierten Q5otte6btenft be;
ftanbcn; bie ;C:cta»en finb od)lu^fcfte, am ad)tcn Xagc nad) bem er;
fien cbcr ^auptfefttage gefeiert. ^i)xm 9famen crl)ielten bie 23igilicn
üon ber 2Bad)famtcit unb bem öebet^eifcr, bereu bie ß[)riften fid) be;
fleijBigtcn, um fid) an'irbig auf bas ^t(t borjubereiten; unb bajp man
gerabc biefe näd)tlid)e gcit \u gotte6bienftlid)er Seier bcftimmte, battc
8 - ®efcf)i(^tti(^c S'^a^jnclten k.
feinen Q5runb in ter jiibifd)cn cSabbatt)feier, bie mit einbred)enber S^ac^t""
begann. Ueberbleibfel ber eilten 23igilien finben fid) in unfrer Äirc^e in
ben focjenannten ?OIctten (C^riftmette, £;ftermette), bie it)ren Flamen
^öd)ftaHil)r[c^etnlid} öon Metis ober Metensis t)aben, [o l)iel^ bie «Stnbt
^i^, in n)eld}cr jur geit Sflrlö beö ©rolRen eine berühmte Q5efanv3s
f(^ule war. 2)ie £;ctaben ober «Sdilu^fefte it>flren bei ber jiibifd}en gefts
feier auebrütflid) ancjeorbnet, benn eg l)eip 3 «S^ofe 23, 35. 36.: ,,2>et
„erfte Zag (be# Saubbi'ittenfeftee) foU bcilioi t)eifien, ta^ ibr jufammen;
„fommt, feine JDienftarbeit [oUt i^r tbiin. (Sieben Sage foUt ibr bem
„^errn opfern, ber cid)te Zag foll au&) beilig tieij^en, ta^ ibr jufani:
„mcnfommt, unb foUt ener £:pfer bem ^errn tl)nn, benn eä ift ber 23ers
„fammlungetag, feine 25ienftarbeit foUt it)r tf)nn." Unb nl^^ man im
üiertcn 3^t)rt)nnbcrt bie d)riftlid)e ^^Üffifr orbnete, nnbm man für bie
l)Dt)en ^efte aud) bie gcier ber £^ctai">e, al» cineö <Sd)lu^fefteö mit auf;
fväter erhielten aud) minber n5id}tige gefte i^re ;C)ctaüe.
«So jroeifmä^ig unb notl)n3enbig bei einer blo^ gef(^ic^tlid)en ^cs
l)anblung ber d}riftlid)en ^eftc e^ fein iin'irbe, fie in ber JKei^enfolge i[)rer
©ntftebung ju betrad)ten, iro benn i:av> £:fterfeft, alö ta6 ältefte, bie
erfte (Stelle einnebmen an'irbe: fo ift bod) für bie cntroicfelnbe S^arfteU
lung beö Äird)enjnbrc^v a[& eine§ organifd)en ©anjcn, in tveld)em bie
ganje d)riftlid)e Sßabirbeit vorgetragen unb ber (*)emcinbe bee ^errn
jum ä3eit)u^tfcin gebradit n^erben foll, eine anbere 5lnorbnung erforbers
lid), bie, ba fie fcl)r frübe fdion in ber Äirdie getroffen ivorbcn ift, eben*
falB gefc^id)tlid) borliegt, unb tai> ift bie ''^Inorbnung unb ä^ertbeilung
ber d)riftlid}en %i\ti in geiriffe geftf reife, ju beren jebem mcbr ober
weniger Soim; unb ^fftt^^O^ gel)oren, bie burd) eine gemeinfame ^bee
toerbunbcn finb.
15,
(5ö finben fid) im Äird)enja^r brei gro^c ^^cftfreife, ber SBeif)nad)tös,
£)fier; unb ^fingftctictuö ; fie umfaiTen bie eine ^älftc beö bürgcrlid)en
3«l)re^, unb ba fie innerlid) fo miteinanber öerbunben finb, ba|^ janfd)en
i^nen burd)auö fein ^auptabfdinitt gemad)t werben fann, fo tbetlt fid)
burd) fie fe^r natürlid) ta{> ganje ^ird)enjabr in jirei grof^e .^alften,
bie feftlid)e wnv bie feftlofe (infofern in biefer fein bol)e^ Oberhaupt;
feft gefeiert UMrb). Q^ follen nun sunäd)ft bie einjelnen gcftfreife für
fid) betrad)tet werben, worauf fid) ber Cbarafter unb bie 33eftimmung
ber fcftlid)en .^älfte be^ ^ird)enja^rg wirb l)erleiten laffen.
16.
A. jPtr iDrtljnadjtöhrfiö.
X^iefer geftfrei? umfajRt bie $eit »om I. 5lbr»cnt6fonntage bio jum
legten (Sonntage nad) (rpipbaniae, ober bie ^^Ibbentjeit, bae 2Beil)na(^t^>;
feft, ben e-pipl)n"««^tag (ben 6. ^nm^^r)/ "nb bie Gpipbania^jcit. i^ix
?D?ittcIpunft fcicfcö j5cÜft)cli'^ iÜ 9Bcitntad)ten, bciS %<:]t ter ?Kcnfcl}n)er:
tutui unb öcbiirt 3cm bcs? ?!)tciTia<fv bc5 <2cl)iie^^ Öcttcf^; bic ?(bücnt6;
[onntai)c bilbcii bic ä^ovbcrcitiiiuif^jcit, unb bic (S"pip[)aiiia^>jcit bcjiet)t
fid) infcnbcrbeit ciiif baö get)ramt unb bie '6fifctUlid)e SSirffamfeit 3efu,
unb ftcllt unf> i()n in feiner t.U'>ptietifi-'t}cn Xbatijjfcit uor.
17.
T)a^ 2ßei(;nad;töfLf.
^i^ juni 3kit)rc 325 finbcn fid) über i>a6 ä5ort)nnbenfein biefeö
gefte^' nur febr bunfle unb uufid}ere ©puren, aber und) bcr ^Diittc beö
üierten 3*''i?i^i)»"t"crt''v ""ter bcm r'6miüi)en S?i)'d)pf gibertuö, crfd)eint
eö, unb jivar jucrft in ber r'Dmifd)cn Äird)e, alfo im 5(benblanbe, <\U
ein ganj aUi^cmeiu befannte»^, oncrfannteö unb I)od)i)efciertcö geft. 23om
5(benbIonbe ciuy üerbreitete e^^ fid) nad) bem ^i^iprcicnlanbe, unb (3[)rt)fD:
ftomug tx\u}, alü er in GcnfiontinDpel ivirfte, nid)t atenic) ba^u bei, ber
Seier biefec^ %i}K^ aud) ßin^ianv} in bie gried)ifd)e ^ird}e ju ücrfdmffen,
unb biefelbe immer nUiicmcincr jU mad)en. ®d)on frü()er, ju 5(ntiod}ia
im %^bn 386, ]cißt biefer .^irdicnüater in einer nm SBei()nad)te.fcft ßn
fcaltcnen ^>rcbivU/ baiR biefec^ %cit crft feit nod) nid)t jebn 3'it)rf» ^^^i
befannt jicivorben fei, aber bod) balb j]leid)ei5 ^^Infeben mit ben älteren
^auptfeften erlanc}t f)abc (^JJeanber ^.--©efd). U. 2. 661 ). Ql)t i>it6
aber ucd) C)cfd)ab, truij man im ^Dtonienlanbe, nad)bem man l)ier ben
ÖCv]cnftanb biefec S^ÜC'^/ t'ie ©eburtc^feier beg Urlofer?, fcmien inciernt
l)atte, biefe j'efilid)e S3ci]eben[)cit auf tae ältere unb ganj alli^emeui oje:
feierte (S'pipt)anienfeft über, inbem man jur S3eiirünbunc) unb 9ved)tfers
tij^uuvi biefer neuen, bic'()er nid}t (jeroc()nlid)en S3ebeutuniT be§ 6"pipba=
nicnfeftcc' bebauptcte, Gbriftuc^ fei m feinem ©cburtötac^e vietnuft, roofür
man bie (Stelle 8uc. 3, 23. anfül)rte. X5a Crpipbaniae urfprünijlid) bai>
geft ber Saufe Cbrifti luar, fo fonnte, ivenn jene ^}lnfid}t i'^cn Suc. 3, 23.
rid>tii} Jtar, bic geicr bcö öeburtofeftey unb ber Saufe ß[)rifti fcbr u^ol)I
mit einanbcr ücrbunben ivcrbcn. lieber bie geftfe^uni) bes 3Beil)nad)t6;
feftcö {jerabc auf ben 25. 2*ecember fai]t 9^canber Äird^engefd). ä3anb II.
3lbtt). 2. (g. 671.: „(£-6 ift nid}t ju öcrcicffcn, ta^ in ber älteren geit
mandie i^erfd}iebene S3efiimmunii^'ir>eifcn bes ©eburtstac^ö C()rifti üor^an=
ben ivaren, unb mir fönnten mit bemfelben lj)ved^tc bei jeber biefer öcrs
fd)iebenen '^^lnnal)men bie ^xa.^z ivicberbolen: SBcber fam man ju einer
fold)en'? ^'6d)ft roabrf Aeinlid) nat)m man in biefer i3iiificl}r
in ber r'Dmifd)cn ^ird)e eine Ueberlicferuncj an, tveld)e bon
app!rt^pl)ifd)en Urfunbeu au^^viiucj."
18.
Xier fo fpäte Urfprunc) be§ 3Beit)nad)töfefte^v crft im öierten ^a^n
i)unbert, fonnte mit SKec^t auffallen, allein ben crften (S^ritlcn lacj bie
^eier bes Q5eburtgtac)eg ju biefem irbifd)en ^eben cjanj fern, J)icl ivic^tis
cjcr fc^icn ibnen ber Sobe^tac), ben fk M ben Q)cburt^taö jum ^ohcrn
10 @efc^ic^tlt^e 9'?ad;vi^tett Jc
Scben einer nod) felicieren (!)emeinfd)aft mit beut Seben^fi'irficn nnfa^en.
5(uf biefe ben 6l)ritlen bcv erften 3a^rl)unberte ganj eic)entt)iimlid)e 3lns
fd}auuni]gir>ei[e gn'inbet fid) S3eibe§, forool)! bk fd)on fel)r fn'il)e sjorfoni;
menbe geicr ber Sobe^ta^e auöi)ejeid)neter ?Otärti)rer, wie ami) bie ^\<i)t''
feier be^ Q5eburt^tai)e6 be^ (Jrlöfcrg.
19.
Ueber bie ä^eranlaffung, ben ©eburt^tag beö (Jrloferg ju feiern, unb
bie^ gefi ben anbern ^o^en ^ef^en ^injufi'igen, ^errfd}en [el)r »erfc^iebene
3(nftc^ten. Qhngt bef)rtnpten, bie^ gefi üerbanfe feinen Urfvruni) bem
3nbentt)um ; ba nämlid) bie '^uttn am 17, 5^ecember baö ^eft ber Senu
pelroei[)e begingen, audj t(\§ 8id)tfe|l, baö %i\t be§ neuen ''Hitaxi unb
ba$ Sefi ber ?9taccabäer getmnnt, jum ^Jüibenfen an tk neue Sßei^ung
beö, i)on 3lntiod)u^ ß^pii^^aneg entl)eiligten S^empelö burd) bie Reibens
familie ber «Siaccabäer (üergl. 1. ?iT^acc. 4, 27 — Ol. ; 2 ^aa. 10, 1 — 9.):
fo l)abe man ben ^''^lend^riften, für ir»eld)e biefe^ %cft aufget)Drt ^abe,
einen ^"rfa^ burd) eine anbere geftfeier gewähren rooUen, unb ^abe bat)er
jiemlid) auf biefelbe geit ta^ Q5eburtgfeil: ^^fu ßt)rifti öelegt. 3tUein bit
i)i|lorifd)e S;()atfad)e, ba^ biefeö gefi üom ^^Ibenblanbe <\u^ erfl; nad) bem
?CRorgenlanbe tiin fid) verbreitet l)at, ifi biefer Zinnat) me nid)t gi'in:
fiig, benn tväre fie rid)tig, fo foUtc man öielmebr ben entgegengefeV'tcn
©ang ber ^Verbreitung üermutl)en, unb, roaö tüiber bk Q5efd)i(^te ift,
ben Urfprung biefeg ^ejleö in ber morgenlänbifi^cn ^ird)e fud}en.
^(nbere t)aben bie ßinfeijung be§ 9ßeil)nad)t^fefteö an6 bem .fieiben;
tl)um JU crflären gefud)t; unb bie (5ntftet)ung beffelben im ^^Ibenblanbe,
jvo bie bei lueitem grellere '"^)iet)rjal)l ber (Si)riften ani< bem i^eibentl)um
in bie d)ri|ilid)e .Kird}e übergetreten mar, fd}eint biefer ^^lnnal)me günftig
JU fein, fo roie aud) ber Umftanb, i!C\'^ gerabe um bie geit beS 2Beit)s
nad}t^fefteö mel)rere kibnifdje 3^efte gefeiert rourben, bie fo febr in ii<\^
ganje bürgerlid)e unb gefeUfd)aftlid}e geben ber yieibcnirelt öerflod)ten
roareu, ba"^ an il)ncn 31t)eil ju nel)men eine groipe 23erfuc^ung für üielc
$e!bend)riften fein fonnte; um fie baüor ju fd}ülj.en, foll nun bc[€ SBeitv
nad):öfeft eingefel^t lüorben fein. (So fd)einbar biefe 'i>lufic^t aud) ift, fo
ftin!;ut fie bod) nid)t jufammen mit ber 5lnfd)auung^= unb ©efül)l6iveife
ber erften ßl)riften, tk roeit entfernt baöon waren, bem ^eibent()um unb
feinen Q3ebraud)cn auf irgenb eine 2Beife fid) jn accommobircn, fonbcrn
öiel lieber in einen offenbaren Qjcgenfa^ bamit traten, unb Saft: unb
S3ulRtage anorbneten, wenn bk ipeibcn il)re ^eftc ju feiern pflegten, ^^lud)
fd)eint eö etwaö oberfIüd)lid), auß fold)er ä3eranlaffung ein fold)eö g^Ü
l)erjuleiten, für weld)eö man wol)l toiel lieber im (5l)riftentt)um felbfl
einen 6ntfie()ung^H3ntnb finben möd)te.
5^al)er finb nod) IHnbrc ber ^Oteinung gcwcfcn, man müffc bie liiii;
fe\jung üon 5Beit)nad)ten im ©egenfa^ gegen biejenigen .^äretifer fud)en,
weld)e bie watire mcnfd)lid)c i^iatur beö G-dbferf' leugneten; wenn aber
im 9Bcil)nad)töfefic eine *"Polemif gegen X»ofeten unb (Önoftiter liegen
feilte, fo im'il^te man abermals eine (5-inftc()imi] beffclbcn Im ^iJiorgcns
Ifltibc ücrmiitl)cn, tt>oiici|cn baf> gciii^nif^ tcv (3cfct)id}te ift.
X'a bie 6e[d)id}te i'iber bic ön'inbc jur iSinfel^uiui ber ^cicr bci^
9Bei(>nad)ti'fcfteö fdnvcikjt, unb man alfo ju .<öt)lMMl)efcn feine 3uflud)t
nebmen nni^, fc fd}cint bie üon 'i^teanbcr (Ä'ird)cni)cfd). II. 2. Ü59.)
niifijcftcHtc ä5ermut()uni} fid) nod) nm meiftcn ju cmpfct)Ien, ba<? bie
*J(norbnutii} bicfeö Scf^c^ (it>ie nad)nuil^ aud) bie bc^^ Xrinitati^fefic^) in
einer ijciviffcn bocjmatifd^en SKid)tuncj beö ^^Ibenblanbeö 5U fud)en fei.
3n ber d)riftlid}en Äird); be^ '!?lbenb(anbefv tvo baö 2Beil)nad)tSfcft ents
ftanb, bilbcte fid) üorjuij^iveife bie gct)re üon bem örunbüerberben beß
menfd)lid}en ^erjcnö auf-'f baj? feit bem (Si'inbenfnUe '»^(bamS unb burd)
benfelbcn ein iiro|Rei^, tiefes unb aUi)cmeine6 S^crberben in bie menfd);
lid)e 9}atur einj^ebruuijen unb fie il)reS urfpriins)Iid)en, göttlid}en, l)eili.-
ijen unb felicjen Gebens in ber Q)emeinfd)aft mit @ott beraubt roorben
fei. S^icö unlcui^bare 3>erberben, bie allijemeinc ©i'inb^aftiijfeit 5UIer,
mad)te eine i^eiUuui unb ipeiliiiunvj ber menfd)lid)en ■i'Jatur erforbcrlid);
©Ott felbcr fanbtc ju bem ^i'nbe feinen *ool)n in bie SBelt, bi\& cwu^t
Sßort nat)m bie menfd)lid)e l^'iatur an fid), unb feit feiner ^f'rt)üt)uni) jur
Üved)ten bee ä^ater^i giebt 6()riftuö nun ?lUen, bie an i^n glauben, ba§
23erm'öijen ©ette» ^inber ju werben, mad)t fie ber g'6ttlid)en Statur
tl)eill)aftiii. Sßic nun in bem Crlöfer i>k menfd)lid)e Statur burd) unb
burd) l)eilig war unb geblieben ifi, fo feil burd) feine in un6 wirffamc
©nabe unfere berberbte '^latm üon i^ren erften ^^Infängen an geheiligt
werben; nn biefe Söal)r()eit foU uns bie ^Otenfdiwerbung unb ©eburt be§
(Sol)ne6 ©otteS erinnern. Unb ba feit feiner ©eburt bie menfd)lid)e 3ta»
tur, juerft nur nod) in it)m felbfr, mit einem gcittlid)en geben in ä3crs
binbung ftanb, weld)eS toon i^m anß allen «Si'inbern ju it)rcr Heiligung
mitgett)eilt werben foU: fo erfd)ien mit 9ved)t biefe ©eburt beS ßrl'öferS,
weld)e ber '^Jlnfang alles »on il)m auSge()enben ^eileS ift, als eine l)od)s
wid)tige ^egebenl)eit, unb wertt) in einem geftc red)t feftlid) begangen
JU werben.
20.
^"»hutbem baS SBcit)nad)rSfeft in bie d)riftlid)e Äird)e eingefii()rt war,
lag, befonberS in fpäteren gelten, eine S3e3iel)ung ber üorcrwäl)nten ^eibi
nifd)en geftc auf baffelbe jiemlid) nal)e, unb man fi)mbolifirtc unb Der*
geiftigte bie S3ebeutung unb bie öebräud)e berfelbcn ju ©unfien beS
(St)riftentt)umS. S»ie SK'ömer feierten im X>ecember i()re ^Saturnalien,
in weld)cn ber gricbe unb bie gliMlid)e geit beC' golbcnen geit^ilterS ba--
burc^ bargeftellt werben foUte, bal^ ber Unterfd)ieb ber Stäube, jwifd)cn
Ferren unb Äncci)tcn, jwifc^cn ©clatoen unb freien für eine geitlang
aufgel)oben würbe; bie ©eburt beS l^-ri^ferS war in SBatir^eit ber Vlns
fang einer neuen, beffercn, gliMlid)en geit, unb wenn ba& ß()riftcn;
tl)um wolle $errfd)aft erlangt, bringt cS Ji^ieben, (Sintrad)t unb jcitli?
d)eS öli'id unb 2öol)lerget)cn über alle feine S3etcnncr, unb alle äu^cxt
12 @efcf)icptl{c^e 9^ad;n(^ten jc
23er[c^iebent)eit ticr)'d)tvint'et unter tiefen Dor bem l)'öl)ern ©cfi'i^l fcer
(5inl)eit unb Q)leid;^eit üor @ott, beffen Äinber alle auf <iU\ii)Z Sßeife
fein foUen ©al. 3, 28. (Spt). 4, 3 — 6. S^ag Cl)riftcntl)um fü^rt burd)
bie in ii)m ju crlangenbe 23erfc»l)n uuij mit ©Ott, unb burd) bic roabrc
grei[)eit 3ot). 8, 36., ivcld}e cö feinen S3efennern jea'»äl)rt, bie tt>a()re
öolbne o^it juri'id. ^an pfleoite fid) jur Seit ber <Saturnalien ju
befd}enfen, juie nal)e lac) ba tit 33ejiel)ung, bajR ©ott ber SBelt fei*
nen «Sd^u gefd)enft t)at, unb bei unfern 3ßci()nad}t£'C5efd)cnfen bürfen
roir es nidjt iiberfe()en, biefer «Sitte eine t)c[)ere S3e5ie{)uni} ju c\tbti\f
unb fie bamit ju bei^rünbcn, ta'^ alle ©efd)cnfe nur fd)ivad)e (Sinnbilber
bc^ großen ©nabeni(efd)enfc§ ©otteg fein foUcn 3ot). 3, 16, «K'6m. 8, 32.
9{m (Sd}(uffe ber (gaturnalien ivar ba^^ ^inbcrfeft, unb man befdjenfte
bie ^'inber mit 33ilbern ; Sl^eil)nad)tcn fat)e man al5 ta^ red)te ^inber*
fefi an, benn burd) '^^inm (S[)riftum, ben ®D()n ©otte?, foUen mx 9lUe
in ta^ befcliiienbe ä5eri)ältni|s ber ^inbfc^aft ju ©Ott eintreten, unb
©ottcg liebe Äinber werben 1 3o^- 3, 1. :c. JDem 5Beit)nad)t^feft noc^
niit)er (\U bie (Saturnalien l<\c^ ta§ ^eft be§ fiirjef^en S^acje^v ^(^^ SBins
terfoiftitium, ber ©cburt^tag ber neuen, ber (2"rbe fid) tvicber juf ehren;
ben Sonne. 9tcanber a. a. Ä. S. 666. faj)t ban'iber: „33ei biefem
testen %i]t bot fid) nun bie Uebertraoiunc] in tn6 Ct)riftlid)c befonberö
leid)t unb nati'irlid) bar, wenn man (5t)riftum al5 tk Sonne ber ©ei;
ftc^'wclt mit ber finnlid^en Sontie iHrv^lid) {'^i>[). 8, 12.), wenn man bie
ä>erjilcid)uni3 burd}fi'it)rtc, i:a^, wie nad}bcm in ber Sinnenwelt bie gin;
fterni^ jum l)öd)ften ©ipfel i^rer Aperrfd}aft g^'^^^i^t M't/ ^^'^^ ^'"bc biefer
^crrfd}aft fd)on l)crannal)t, unb tni> gidit neue 5)tad)t ju ijewinnen be;
ginnt, alfo audv nadjbem in ber geiftigen 3öelt bie 3i"Üfrnif5 ben ©ipfel
erreid)t l)attc, CbriftU'j, bie gciftige Sonne, erfd^eincn mupte, bem
&\eid} ber 5i"fter"'lB ein (^'nbe ju mad}en." SBie (St)riftu6 bie geiftigc
©nabenfonne ift, tai Sid)t, wcld;e^ alle ?S)tenfd}en erleud)tet, barauf
beutet jenct' wunbcrbave 2id)t bin, weld^ee in ber ^i^ad^t bie iöirtcn fa:
t)en, alö bie Älarbcit bey i^crrn fie umleud)tete unb Cbriftu» geboren
war y.i S3etl)letiem, in ber Stabt ^I^aöibi- ; unö an ben ^Jlufgang biefeö
gid)tf^ auö ber $'61)e, an ben ©lanj be^ Sternen an^ 3afob ju crin;
ncrn, l)alten wir unfre 2Bctt)nad)tefreube ber 33cfdierung i>on liebc^^gaÄ
ben beim Sd^eme vieler Äcrjcn, bamit wir ftet^ eingeben! bleiben, wie
(Sl)riftu6 allein bao ^id}t ift in aller Jinftcrnij; bicfes ^eben?.
21,
©er Xa^ beö fjeiligen (Step'^anuiJ
ift ber jweite 5lNeibnad)t6tag. Cr^ fönnte auffallenb crfd)cinen, bai? man
bic fo i'iberauö frcubenreid)e 2Bcit)nad}tefeier mit ber ©cbäd)tnipfeier be§
erften ^örtl^rert^, ber fi'ir C^riftum unb ben ©lauben an ibn willig
unb freubig fein 33lut babingcgcben t)at, toerbunben t)at, ba eine fold)e
©cbäd}tniiBfcier nur ernfte, traurige ober wenigftenö bod) webmutt)ige
©mpfinbmuieii jii erreo(cn fii}ciiit. 9(bcr bie crften (S()riflcn ()atten im
lebcnbiiicn ölaiibcn an i()ren ^fTlöfcr (ficbc S)}x. IS.) eine anberc 5(n:
fiif}t »cm J^obe; anv5 in bcmfclbcn vE^ct}merjlid}Cfv 9^icberfd}(avicnbeö nnb
S3etriibcnbc^ für bie giiriirfbleibenben liegt, bic ein geliebtes^ 2Befen öon
it>rer »3cite müiTcn fci)eibcn [eben, tn& trat in ibrer ''^(nfitauunitc^roeifc
unb babcr and) im ©efi'ibi mcbr in ben ^intergrnnb; fie bielten fic^
bprjuji'^trcife an bic bnrd) ben jeitlicben 31cb gar nidtt jn ftörenbe ©es
meinfd^aft mit bem (Jrlöfcr, bcr gcfagt l)atte: 3^) lebe, unb i^r follt
and) leben ^ ber Zot mar it)nen, jvaö er ftctö allen it»a()ren (5()riften ifl
unb fein fpü, nid)t nur bac^ 6'nbe jeitlidier Srübfale, ba^ i3d}eiben au§
einer 9l>elt, bie im ^Hrgcn liegt, unb in ber ^efn it»a()re 3i'i"Jlfi^ 9{ngft
babcn: er ivar ibncn üpr^ngeiveife ber 33eginn eines t)'6[)ern, beffern,
fcligcren geben?, ber ^Infanggpunft einer nod) i>iel innigeren nnb ()errs
lid)ercn ©eme!n[d)aft mit bem .f)ei(anbe unb allen (Seligen; er irar il);
ncn bie ©eburtsftunbe -^u bem geben brcben, wo bie (Siegerfrone ber
<3'eligfeit unb i^errlic{)feit benen gereid)t wirb, bic bi# jum Sobe treu
au6l)arrten; bal)cr n'it)rt aud) bie beim ©otte^bienfi am (Stept)an^tagc
gebraud}te Jcrmel: Heri natus est Christus in terris, ut bodie Ste-
phanus nasccretur in coelis. 2Benn bei fc[d}er ^3(nfid)t bom ilobc bic
erfreulid)e »Seite beffelben mebr bertiortritt, fo liegt in bcr S^erbinbung
bcr ©ebäd}tnii?feicr be^ crften ??iärtt)rer^ mit bcr ©cburt^feier bc» @rs
löfcr^ niditg 9(uffallenbeö ober bem @cfiil)le 2Biberfpred)cnbeö. Qä i)at
aber bic 2?crbinbung biefer beiben (^(^isrtage it)ren cigcntlid)en ©runb noc^
in einer anbern cd}t:d)riftlid}cn '*^lnfd)auung. ^''^^f'" »'^i" ben <Step^a;
nuS (ügl. 5lpoftg. 6, 1 — C), ben erften ?^lut5cugcn, bcr üon (Jbrifto
jeugte, burd) 33cfenntnii^, geiben unb Sieb, al^ ben erften 3f"^K" öon
bem am 2^agc ^ui^or gebornen Gl)riftu^ t)inftelltc, unb ba^ ©cbäd)tnif
feinet 9?iartt)rcrtl)um^ fcftlid) beging, fo ivcllte man baburd} bie SBa^r«
l)eit au6[prcd)cn unb toeran[d)aulid}cn, baf; alle:» ^ärt^rertl)um in ber
©eburt bcö ßrlofsrö tüurjele, ta^ man öon (Sl)rifto allein alle ^raft bes
fomme, bem natürlidien geben abjufterbcn unb e§ alö ^)>ffr freubig bas
^injugeben, um baö böbere geben ju geminnen. 9{ur ivcil (Stepbanu^
burd) Gbriftum ivicbergeboren war jur Äinbfd}aft ©pttc?, fanb er im
©lauben an ben (Sol)n ©ctteö ^raft, fein Scugnil^ »on Gl)rifto unb
»DU bcr 2Ba^rl)cit, bic in Cbrifto ift, mit bem Sobe jn bcficgcln; geroi^,
balp il)m, alö einem Äinbe ©otte^, bae l)immlifd)e G'rbe broben aufbc;
nja^rt fei unb werbe gegeben werben.
X>ie gcier beö <Stept)an6tageg unb jwar am 2. SBcit)nad}t6tage fin:
bet fid) fd}on in ber ?!Jiitte beg 4. 3^il)r^i'n'^fi^f» in ^^^ gried)ifd);mpr;
genla'nbifd)en Äird}C; um iai> '^aijv 424 crfd)eint fic aud) ju •^»ippo i"
?(frifa, unb man fann baber ber 9(nftcbt berer nid)t beitreten, ircld)e
i^re ß'ntftc^ung in baä 6. ober gar erft in ba^ 7. 3''''t)r^unbcrt fe^en,
weil i^nen bie (Spuren bicfcg ^eflc^ in fri'il)crer 3^'^ ^^^^ "^'t Unrecht,
ja unfid)cr fc^cincn.
14 ~ ©ef(^td;t(tcf>e 9?ac^nd;tett jc.
3n bcr fatt)oIi[d)en ^irdje folgt auf ten (Stept)angtag tcr Zac^ be#
Sipoflelö unb (f^öangcliften 3p^«""f^/ iinb auf liefen, am 28. S^^cccms
ber, ber Slag ber unfc^ulbigen .^inber, bie ^crobe^ um (Sf)rifti wiU
len tobten ließ, um bcn ncugebornen Äouig ber ^»t'en ju vertilgen.
3ot)anneö ^at freilid) bcn 9}iärti)rertpb nicl}t erbulbet, aber bod) Gt)rifio
fein ganjeö geben jum £^pfer gebrad)t, unb an'irbe aud) tiMÜig geroefen
fein, für i()n fein S3Iut ju v^crcjiejBen, tvenn ee feinet greunbcö unb
unb ^erru §)\atl)fd)Iuß unb 2Biüe geivefcn märe. ß-§ folgt alfo auf bt^
G'rlüferg föeburtöfeft unb ift mit bcmfclben t>crbunbcn eine breifad)e Zo-
beöfcier, unö ju Iet)ren, bajR (S[)rifti öeburt ber geben^c|uell ift, bcr für
feine ©laubigen ben S^ob iierfd)lingt. ä>on bcn unfd}ulbigen Äinbern
ivirb roeiter unten nod) bie Üvebe fein.
22.
5(t)yeitt, t)te ^^ovkreitunc^^^eit auf SÖei^nac^tcn.
SBie bie 3>igilien jur unmittelbaren 23Drbercitung auf bie '5'cftfeicr
be§ folgenben Sage^ beftimmt luaren, fo üerorbncte man, roie jr>eitcr
unten gejeigt n^erben foU, ouc^ eine längere 23orbereitung^'jeit auf i>a&
iC^ilerfcft; unb nad)bcm bai^ 2Beil)nad)t^^feft entftanbcn ivar, »varb m&)
für bic5, entweber am (f'nbe beö 5. ober am 3tnfange be» 6. 3^it)rftun;
bcrt^v fi"f f'>td)e cinleitenbe gcit feftgcfel3t. S)a 2Beil)nad}ten, ta^ @e;
burt^feft bc^ ß-rlöfcr^v ffi"« n)irflid)e 3lnfunft auf (Srbcn jum ©egen;
ftanb unb ^n{)alt ber ^^eftfeier l)«tte, fo crt)ielt bie geit, ivcld)e auf i>ai
kommen bc^^ ^errn bie ^eräcn r>orbereiten follte, mit ?Ked)t tiu paffen;
ben s^^imen: §lbüent b. 1). 5(nfunft, gufunft Ct)rifti in^ glcifd).
^lamt unb (Stellung biefcr geit im Äird)cnja()re jeigen untoerfennbar
auf il)rc S3eftimmuug t)in, unb biefe ijl, jur banfbarcn ^etrad)tung
unb forgfältigen ß-rmägung beß grollen in Cbrifto unö (Sünbern berei;
teten i^eilö aufjuforbern, unb an bie n'6tl)ige 23orbercitung ju erinnern,
bamit mir biefer unauöfprcd)lidKU SBol)ltl)at ©otteg aui^ ivirflid) tt)eiU
t)aftig merben mögen. X>k Slbücntejcit foll ung aud) an bie 23erl)ei;
jungen ber ^"»ropbetcn be» 31. I. l^on bem jufünftigen ßbriftug crin;
nern, bamit mir ©ottc^ Q5nabe unb 2Bal)rt)aftigfeit befto mel)r preifen,
ber feinen <oot)n fanbte, ba bie geit erfüllet mar.
3n ber gricd)ifd)en ^ird^e fangt bie ^Ibpenti'jcir rcgclmrt|;ig mit
bem 14. ^toöcmber an, fo ta'^ genau, mie üor £)ftern, md) i>or 2l>eib=
nad}ten eine iMcrjigtägige ä>orbcreitungf'jcit ift, bie mit ^-aften begangen
mirb; unb fie t)ci|^t Quadragesiiiui IMurtini, meil fie in ber SBoi1)C an;
fängt, in meld)er ber Sag beö S3ifd)ofö ?0^artin, ber 11. 5?oPcmbcr ift.
3n ber fatl)olifd)cn ^ird)e unb aud) in bcr unfrigen beginnt bie 91b;
ijcntf'jcit jc^t mit bem vierten Sonntage t>or bem 25. 5Deccmbcr, unb
umfallt bat)cr eine nid}t immer gleid) lange geit; ift bcr 25. S^ccember
ein Sonntag, fo i|l ber er|lc ^Ibuent^^onntag ftetö am 27. s)Jooembet
unb bie 23orbercitung^jeit bauert »olle üicr 2Bed)en ober 28 Sage; ifi
^cr 2[|Nc{T;nac^t^h'cii?. 15
bcr 25. Tiecenibcr ein ?0^ontai», fo fifUt ter crjlc (Sonntag} tcß ?(bücnti5
nuf bell 3. X»cccniber, nut Mc '^Ibyciitc^jcit umfaßt nur "22 Xa^e. ^xü--
(>cr battc man fi'iiif XMb\>ciUC')'iMUUavic, mit' man jäbltc fie riicfanirt^' v>cn
SBeibnad^tcn: Dies \. (IV. Ml. II. I.) ante nataicin Christi.
S^ap mit tcr 'Jlbycntf-icit bcr 'iHnfani? bcy .i\ird}cnja()reö gemad)t
ttirb, ri'ibrt »on ben 9tcftoriancrn ber; im ?IbenManbe ging man erfi
[V»itcr bälgen ab, baö Äird)cniabr mit Aftern jn bc^iinncn. ^i'ir bie
Ältere >3ittc Hn-id)t ta^, baiK man bie ju i^ftcvn ciefcierte 9(iiferfte()ung
3eüi (Sbrifti aly *2nmbol einer neuen geiftiiicn (2d}opfinm öottcö in
ter ?t}icn[d)bcit anfabe, ivomit bas5 neu envad)enbe Stieben in ber i^^itur
jur j^n'ftliJin^Sf't febr fd)Dn jufammenftimmte. 2)cr ^^(nfang beg ^ix--
d)enjabrc^ mit ber SBeibnaditc^jeit bat baci für fid), ba^ Cbrifti öcburt
ber IHnfanv^ einee neuen, ba^^ eivicje i^eil ber ?D^enfd)beit bciin'inbenben
gebend ift, unb bai^ 9Bci[)nad}ten ta^ geft ift, toon bem alle nnbern,
nl§ i)on ibrem Urfpruniie, aueniebcn.
23.
2»er erflc ^itih^"»!^ iU t'ie t"cta»c bes 2Beibnad)t^^ferteö (Octava na-
tivitatis Christi): feierte man nun ju SBeit)nad}ten G^rifti ©eburt,
fo amr nad) jübifd^cm Q5efelj I ?'?iDfc 17, 12. ber ad)te %ag ber %aci
ber ^efd)neibun5}, unb alö fDld)er n^arb er anfaujjg aud) allein ges
feiert; rooju ba^ freilid) mit c^ebört, ta^ bem .Kinbe an biefem Sage
ber ?^ime beicielec^t ivarb 2üc. 2, 21., unb t(^f^ man iid) bal)er mit
JDanfbarfeit aller ber CScvinunc^en erinnerte, bie berjcnii^e über bie (2üns
ber briUiit, ber 3^1'"^ (3<^^"'V ^eilanb, (Selicimad}er) bei^t nnb iji
sjKattt). 1, 21., unb au^er bem fein anbrer 9?ame uns ^enfd)en geije;
ben ift, roorin wir feilen felicj werben ^ilpofti}. 4, 12. S5ie S3efd^nei;
tunci falzte man in ibrcr fi)mbolifd)en S3ebeutunci auf, ivo fie bie 23e;
fd)neibuni; be« ^erjcn^, i>a6 "Jlbleijen einer unc)'6ttlid}en ©cfinnuni}, eine
red)tfd}afirene S5uf;'e unb 33efebrun() bejeid)net (^Ipcftcj. 7, 51.; %M)il. 3, 3.;
.^ol. 2, 11. 12.), unb feierte biefen %(\Ci baber ab5 einen S3u|5tas3, im
Q)ei)enfa^ ije^ien bie guft, llev^-Mi^feit unb Slusfdiiveifuuji, iveld}e an tk^
fem Zac\z bei ben Reiben berrfd)te; ja in ber frül)erten geit rtin^i man
nod) weiter, unb feierte bie brei erften %c\Cit beg Januar als 33u|^5 unb
?5afttavje, um fid) befto mef)r Den allem ^eibnifd}em SBefen entfernt ju
balten. X>ie .^»eibcn, infonberbeit bie 9\ömcr, finden it)r bür^)erlid)e^
3«l)r mit bem erften Januar an ; ba fanb ber ^>lmtt^;2Bed)fel ber obrig?
feitlid)en ^erfonen ftatt; mit ©lücfan'infd}en unb Q)efd)enfen bejjrül^te
man biefen Zci{\ ; man überliej^ fid) jüiiellpfen ^lus^fc^roeifuncjen, unb boll;
jocj eine ?S?teni}c ijon abcr.aläubifc^en 6ebräud)en, inbem man m^ aller-
lei c)ünfti()en ober unc]ünftic)en 23pr5eicben unb burd) fd}n'6be SBal)rfai]er:
fünfte ba^ «Sdjicffal bes neu beijonnenen '^aijxei fid) ju enthüllen fud}te;
16 ©ef^tc^tttcpe ^a^xi^Un jc
unb ba man ität)nte, bnö Qnniz 3at)r roerbc auf biefelbc SBeife üevfiic:
^en, roie man bcn erflen Sag beffelben jubrincje, fo fud)te fii^ jcber bie
aiif^gefuc^teftcti ©cnüffe ju uerfc^affen, unb »erlebte in i'ippicjer 8uft bie=
fen Sag. 23Dn biefem t)eibnifd}en unb [i'inbltd)cn SBefcn beim ^?infang
be§ burgerlid)en ^^'^^tc^ jogcn bie Cbriften um fo me()r fid) juriid, alö
fte allen <Staat^öcrI)ältniffen fremb waren; nad)bem aber ^a& Ct)riften;
f^um fo iveit fid) auf^gebreitet unb aud) ju ben ^'ö()eren «Stänben ber
bi'irgerlid)en @cfeUfd)aft binburi^ gebrungen ivar, bal? bie Dffentlid)en
unb >otaatöangeIegen()eiten feinen 33efennern nid)t mel)r fern lagen, fons
bcrn biefe felbfi in bicfclbcn üerflcd}tcn roaren, fo erlangte aud) ber erftc
Sag beg biirgerlid)en 3^tt)i^Cö ^^^ folc^er für bie C^riflen eine religiofc
Sßic^tigfeit unb S3eäiel)ung. SBenn ber Cbrift fid) gebrungen füt)lt; jeben
Sag mit ber 6"r()ebung feinet @emütt)eg ju Q)Dtt ju beginnen, unb ©ott
um ®c^u^, ©nabe unb (Segen für alle ^^lngelegent)eiten unb (^^rlebniffe
jebeö Sageö anjuflet)en; wenn man feit tzn erfien Reiten bc^ 6l)riften:
t^umS burd) bie '^ikx beö Sonntag^ ben ?(nfang ber 3BDd)e mit Q)ott
mad)tc unb fie il)m n>ei[)te: fo lag eö fel)r nabe, bem Sage, ber einen
fo iXMd)tigen 9tbfd)nitt im bürgcrlid)cn geben mad)te, unb ber 9(nfangös
punft eine^ längern gfitr'^in"^ war, eine rcligiofe SBeit)e ju geben, unb
3al)re^anfang alg ein fird)lid)e5 %eft ju feiern. \Bi lag jirar barin, i>([^
ber erfte 3^''""''^ ^l^ 9'^eujal)r£^tag gefeiert anirbe, eine §lbivcid)ung üon
ber urf)>rünglid)en Sßeife, ba|^ man nur fold)e Sage feftlid) beging, an
benen fid) Sl)atfad)cn jugetragen l)atten, bie für tai^ $cil ber ?Ü?enfd)s
t)eit üon 9Bid)tigfeit tvaren, aber eö lag bod) in fold)er ^eier nid)t^,
roaö bem ©eifte bes ßüangeliumS nid)t völlig gcmä^ gemefen wäre.
Unter ber G'l.Mp()aniaöjcit i>erfict)t man bie 5^'*^ ^f^ Äird)enjat)re§,
weld)e mit bem 6. ^^inuar, bem (i-vipl)aniai-tage, beginnt, unb, je nad):
bem £)ftern früber ober fpäter fällt, einen fürjcrn ober langem gettraum
einnimmt, inbem e» biö fediö (Sonntage nad) Irpipbania^ gicbt. JDer
(Sonntag, iveld)er bisweilen jwifd)en ben erftcn unb fed)ften ^'■'♦'iiflr
fällt, l)ei|;t ber Sonntag nad) i^Jeujabr, liegt er bem (i-pigl>ania6=
tage nal)e, fo pflegt man ba^ li'pipbania&fcft, weldieö bei unc^ feinen
außbrüdlid) gefeierten Sag einnimmt, wol)l an bemfelben ju feiern. X^er
erfte Sonntag nad) bem 6. Januar ift ftctc> ber erfte Sonntag nad)
ßpipl)ania^v »»b md} auf biefen Sag legt man wol)l bie geicr be§
(Jpipl)aniai?tagc$, wenn berfelbe biefem Sonntag nal)e liegt. 3" ^cr
morgenlänbifd)cn unb fatl)olifd)en Äird)e ift ber 6. 3^1""^^^ ftet^ ein bes
fonberß gefeierter Sag. Xaö 6-pipt)aniaöfeft ifi einö ber älteften, unb
fianb im ?tJiorgenlanbe, wo eS entftanben a^ar, unb öon wo ci> fid) nad)
bem IHbenblanbe i^erbreitete, in fcbr t)ot)em '»^(nfet)en ; Spuren feiner
%mx finbcn fid) fd)on bor bem i. 3al)rt)unbert, in biefem 3^'t)rt)unbert
©er 2ÖciI;nad;t6frciö. 17
ücrbreitctc c^ fid) aUjicniciii, iinb um ba^> ^at)r 360 fitibct eö fi'd) auö.)
im ^IbciiManbe, iiiib jivar im [iiMid}cn iSranfrcidv ivD()in es? tvn()r[d}ein;
lid) biird) ."r^anbcl^ücrbiiibiiiuicn mit bcr 2ci>aiUe »>eri>fl*TiJt ii'tprben ivnr.
Uiuicad)tct fcinciS bo()en iHltm^ unb iiri^l^'crcn ^^(n[cl)en§ trat cö bcnnod)
fpätcrbin c\t,-\m baf> jinuicrc S5eibnad}tefcft ctivaö jmücf, unb cinbertc
jum 2bcil md) feine S3cbciitntuT, bie überbaiU't mviiid)en 23er[d)ieben=
t}eiten im ^^^ionicn; uiib ^^Ibenbliiiibe iinterti-^orfen ncivefen ifl.
S)er ^"^tamc Gpipbaniaö oninbet fid) auf 21ituö 2, 11.; man
nannte baö ^-eft rj inKpavetu ober tu iTrifuria, b. (). ©rfd)einunjT c>fcer
£)ftenbarunoi, unb feierte cö <\k-> ba^ gcft ber (fTfd)einunii ober ^ffenbas
ruujT beö bic4)er öcrbori^cncn (Sbrifiuö, unb ba bie erfte 'öffentlid)e 33e:
gebcn^eit, ii>cld;ic ^efum i^cn ^tajaretl) in feiner ^Dteffiaömurbc offenbarte,
bie S^aufe ivar, iveld)c er toon ^''t)''"'""^^ toi ^cr^*"' empfing, fo marb
©pipbaniaö borjUii^^ivetfe alö t(i§ g^eft ber ilaufe Cbriftt unb jum
5tnbenfcn an ben v]leid) barauf fol^enben 33ej]inn feiner '6ffentlid}en
2bäti(;ifeit cjcfeiert. ?lUc anbere S3egcbcnbcitcn, bie fid) auf ^^f" Ä'inb=
l)cit bejovien, unb bie in ben (Jüaui^clien berietet finb, feierte man gar
nid}t in ber mDrvienlänbifd}en ^ird)e, bi^ ane^ bem ?Ibcnblanbe bie "^mx
bef^ 2Beibnad}t6fcftc^> bortbin »erpflanjt ixMirbe, ba ücrbanb man jene
^Teij^niffe ber ^inbl)eit liv Grlöferö ju einer ©efammtfeier, unb lente
bicfc auf baö 2Beibnad}tf'feft.
3m SIbenblanbe befam i^a^ ß'pip^ania^feft nod) eine befonbere S3e:
jiebung; man feierte c^$ namlid) nid)t blojp iiber()aupt alö gejl ber £;ffen:
barunj) be§ (Jrl'öferö für bie aamiC 'ij;i{enfd)l)eit, fonbern man bob
bei feiner %mx, roaö ben .^eibend)riften beö Stbenblanbeö nä[)er lag,
t)auptfäd}Iic^ ta^ ^erüor, roie ß^riftuS aud) ber ^eibenroelt aU ^tU
lanb offenbar geworben fei: bie '»}liifunft unb 5Inbetung ber SBeifen nu^
bem 53torgenlanbe öor bem ncugebornen Cbriftu^ ('»)3iatt(). 2.) feilte man
JU bem 6'nbe auf ben 6. 3^i""^''r/ W>f triefe SBeifen alö bie Steprafeu;
tauten ber ganzen ^eibenroelt an, unb betrachtete ibr kommen ju (Sbrifto
unb bie öon ibnen bargebrad)ten A^ulbigungen al^ 23crbtlb ber ^efct);
rung aud) ber .«peibcn ju Cbrifto. ©e ivarb inbeffen bie ^-eftfeier auf
biefe eine S3egebenl)eit nid)t bcfd^ränft, man fd)Io]p anbere £:ffenbarun:
gen bc» ^rloferö nid)t au^, man gebad)te ber erfien £;ffcnbarung ber
SBunberfraft 6l)rifti, auf ber ^cd;»jeit ]n (fana beivicfen, alö er ta^
3Boffer in 3Bein üerroanbelte (lucsroegen biefer Sag ben ^?amen dies
natalis virtutuni Christi erbielt), man gcbadite feiner Saufe im 3orban,
unb fo btlbete fid) bie G'pipbania^jeit ju jener föefammtfeier au^, bie
alle X)enfan'irbigfeiten au6 bem irbifd)en geben 3ff" in fid)
»ereinte, iroburd) fein t)immlifd)cr ä>ater i^n aU feinen (Sol)n
unb ©efanbten beglaubigte unb öerberrlid)te. X>k für bie (5'pi;
pl)ania$5eit ausgewählten ^ericopen beftätigen biefe ^^(nfid)t Pon berfclben.
S'em 0. 3^ini'^r, als bem cigentlid)en ^auptfefttage in ber ganjen
Seit, gab man, aul?er bem 9^imen ©piptiania^, nod) met)rere anbere
?i«co J?itdicnjrtbr. I. 2
18 @ef4)i4't^t^^ ^a^xi^Un jc
c^arafteriftifi^c ^amtn. (fr t)ie^, mit &vüdfid)t oitf 1 Sim. 3, 16.:
©Ott ift geoffenbaret im glcifd)e :c., dsocpaita, Sai) ber Q)otterfcl)einuns3;
er warb dies luminum genannt, mit S3ciie^iing auf bie 21aufe G()rifti
unb auf bie an biefem 2!age in ber monienIänbifd)en ^ird)e getü'öbnlidie
%auft ber .^ated}nmcnen, iveil man bie Xaufe [elbft bao gid)t ju nen;
nen }.n'Ifi}ff; '^'^'i" nannte i^n bcn Xag ber l) eil igen brei Könige,
meil bie fpätere (Sage jene SBeifen jii Königen gemacht unb angenom=
men l)atte, eö feien i[)rer brei gett>efen, al5 (Stellüertreter ber Reiben in
allen brei SBe(tt()ei(en, bal)er bie Äunft fie mit tvei^er, brauner unb
fd)n5ar^cr Q5efid)t6farbe abjumalcn pff^lte; enblid) ert)iclt biefer Xag nod)
bcn -DJamen ta^ gro]«e ober l)o()e 9Jeuja()r, im ©egenfa^ gegen ta&
»on ben Reiben gefeierte unb ben ßbriftcn toert)a^te biirgerlid)e S>Jeujat)r.
X>it Seit öom 25. S^ecember biö jum 6. 3^^""«'^ ^'«j^ i^ie 3^'^ ^^^
jroolf 5läd}te.
23.
B. IP f r C ft e r Iv r c t 0.
£:ficrn ifi unter allen d)nftlid}cn geften ta^ viltefte, unb nvivb attf
eine l)'6d)ft auegejcid}nete 9Beife gefeiert; bie gaftcnjeit üor biefem %t]xe,
nlg 2?orbereitung auf baffelbe, unb bie ganje Seit biö jum spfingftfefl
foin roar im ©runbe eine grojpc, jufammenftangenbe ^eier, ba man bie
erften fünf «Sonntage nad) £:;ftern al^ JDcra»en biefc»!> %c]ti6 anfabi, unb
ber ©egenftanb ber ganjcn ^-cier it»ar (Sl)rifti Sob unb 5lufcvftcbung.
25ie l)ol)e 2Bid)tigfeit biefer Xl)atfad}en gab bem ^fterfeft eine ganj be;
fonbere SBic^tigfeit, unb bie geter beffelben übertraf alle anberen an
^o^eit unb SBürbe.
26.
D jl c r n.
S5er Urfprung be« d}riftlid}en £:ftcrfcfteS t)at in ber ^eier be» jübifd)eii
spaffa^fefteö feinen ©runb, ju ir»cld)er geit ber GTlöfcr litt, ftarb unb
tDJeber auferf^anb toon ben S^obten am britten S^age, njorauf fid) bie
£)fterfeier ber Ct)riilen beiict)t. ^affal) t)ei^t X^urdigang ober llcbergang;
bie ^affal)feier ber 3fraelitcn betraf il)ren ^^lu^jug i\u§< 6-gt)pten, al» tm
^^(nfang^punft il)rcr Befreiung auö bem brüdenbcn 3od}e irbifd^er Sclai
ijerei unb fd)mäl)lid)er ^ncd)tfd)aft, unb al^> ^Beginn il)ref' nad)maligen
Ginjugö in i>a6 ^anb ber ^Jerbeigung. §llte ^ird)enlcl)rer fiiib barüber
nid)t einig, ob ber ?^ame spaffal) fid) auf tm Uebergang beö SBürges
engebo be3ict)e, ber bie (Jrftgeburt ber tfg^pter fd)lug, aber an bcn i^iu-
fern ber 3fi*^ifl'ten, bereu ^foften mit bem S3lute beö ganmie^ beftri:
d)en marcn, vorüberging, ober ob er auf ben §lu(?jug au^ (rgt^pten ju
beuten fei-, roie bem nun and) fein mag, in jebcnt '^nik lag eine gei--
ftige :X)eutung biefer a3egcbcnt)eit auf Cf)rifti 2lufcrftel>ung unb il)re
folgen fei)r nat)e, unb man fal)e mit 9ied}t bie jübifdje %>affal)feier al^
%V)\m& unb (St)ntbi>l ber djrifilic^en £)ilerfeier (in. 3fracl feierte im
^er Cflcrfreiö. 19
^^nffat) feine 53cfreiuiu^ au» ivMfti}cr Äncd>t[c{)aft; S()rifti üot) unb ?Iufs
erftchimi-j amr GtIöüiiui anv> bcr »icifti.iici' .iv'nediil'd^aft unter bcr(Sunbe;
jene crlviuv^ten nur eine irbi[ii)e (^-rctheit, (Sl)riftug hat envcrben unb
fd)enft bcnen, bie an i()n jilauben, bie U)a()re, l)imm(ifd)c 55rei()eit, bie
?^rei()cit ber Äinber ©cttei^ 5S"rcil)eit i>cn ber f»errfd)aft ber «Si'inbe, Dom
glud) be^ bcn (Si'inber i^rbanimcnben ©e[cij,efv öcn ber (E^i'inben 'Strafe,
ivcld}c ber ciiMj^e Sob ift. 2>a§ ^\"iffal)lamni ber ^fraeliten ivar ^cx-
bilb auf ein bcffercö £rpferlamm, auf (S()riftum, ber fid) fi'ir unö ges
opfert I)at 1 ^or. 5, 6 — 8.
27.
Urfprüuj^lid) feierten bie crften Chrifien (»2. 9'?eanber Ä.;@.
1. 2. 518. :c.), — bn man i^on ber Ueberlicferuuv] au^i^tnoi, ta'^ Q[)xi:
ftuö i:ini> Ul;tc ^at)l mit feinen 3i'"3fr'i/ <il^ ein eiiientlid}e§
^aiTat)maf)l, ju berfetben gcit, in iveldicr bie ^iibcn bicfci' feierten, ges
noffen habe, — biefe» ^\i[fabmat)I fiety in ber 'i>tad}t i^om i>ierjet)nten
auf ben funfjehnten bee jiibifd)en ?Dionatö ^tifan, juv^kid) al» 5Inben;
fen an jeneö leiste ?>?ial)l Chrifti. 2)iefcä ivar ber ^^^^ittelpunft beö gans
jen jubifd):d}rift(id)en -^Viffahfefte^, moran fid) alles Uebrige anfd}lo^.
S^er fclgenbe £ag nad) biefcm ^»paffabmat)! ivar bcm ^Jlnbenfen an
(Sl)rifii Seiben, unb ber brittc Zac^ barauf bem ^Inbenfen an 6t)rifti ^^(ufs
erftel)ung ge»veil)t. 3(1^ man aber in ber groiSern 3al)l ber ©emeinben
ber ^eibend}riften aud) 3^"<t)re6feftc ju feiern anfing (bie geit, mann bieö
gefd}alv Uip fid) nid)t beftimmen), folgte man ber bei ben 2BDd)cnfeften
beobad}tcten ?!)tetl)obe. (i"inen ^Sonntag im '^abxc beftimmte man für
bie ?5cier be^ 2üjferftel)ung6fefteiv einen greitag al'5 vorbereiteten 33u^s
unb 5'^ftf^^g/ ä"»i ^Inbenfen an t(i^ geiben (St)rifti/ unb nad) unb nai^
mad)te man biefe jährlid)e ^i\p unb gaftenjeit, al» ^Vorbereitung für
jeneö l)o()e yreubenfeft, nod) etiva^ länger.
28.
Ueber bie geit ber £:fterfeicr ift in ber erften d)riftlid)cn .^irc^e biel
(Streit gemefen. ?iad)bem auf ber Ä'ird)en»erfammlung ju dlkäa bie
^-eier bcs Jrei'^^sl» imb bes C^onntagö jum allgemeinen öefelj! gemad)t
rcorben mar, blieb bennod) über bie Seit ber geier eine gro^e 2.^erfd)ies
bent)eit in ber Äird)e be^ ?Diorgenlanb^ unb b0 ^Ibenblanby, bi^ enb*
lid) im fed)ften 3^'il)rt)unbert, unter bcm r'ömifd)en '?lbt ^ioni)fiuö bem
kleinen, aud) für ta^ ^Ibenblanb bie in ber morgenlänbifd)cn ^irc^e
fd)on frü[)er gea>öl)nlid)e geitbeftimmung be» irfterfeftey angenommen
unb fcftgefe^t ivurbc, e» folle X:ftern allejeit nac^ bem erften ä>ollmonbe
ber grül)lingö:Xag; unb 9tad)tgleid)e gefeiert werben; fiel aber ber 23oll;
monb auf einen «Sonntag, fo ivar ba« £^fterfeft am näd}fifolgenben
Sonntage. X^iefer ^Inorbnung jufolge fällt £;ftern unb alle ben it)m
abhängige geiertage balb früher, balb fpäter (jveehalb ct-< 2utl)er ein
Sd)ucfelfeft, b. 1). ein beiveglid)eg nannte), ber frü^efte Termin ift ber,
H^ ber ;C:fterfonntag auf ben 22. sjHärj fällt, unb ber fpätej^e Sag fei:
2»
20 (Bef^td;tt{(l)e 9?ad;vic^tett k.
ner %tkx Ift ^er 25. 9(|.>riL ^ux Q)>\)^h(^\m^t\t vficiitc man fctc ^eit
tcS näd)ften irfterfefte^' öffcntlid) bcfannt ju mac{)en; fcie spatriard)cii ju
?Ucrant>ria, wo bic niatl)entatt[c{)en imb aftrDnomifd)en SBilTcnfd)aften
in t)D^ev äMi'itbe ftanben, befoniten lange gcit ()inturd) bic S3crcd)nunii
unb bic ö'fftKt^niis^ t'C» JL^ftcrfcftcg, unb niad}ten fic bcn anbern d)riftli;
c^en ^ird)en unb ©emeinbcn burd) foc;enannte ^^fterbricfe (Jitterue pa-
schales) befannt. SBie n)id)tui bcn Gt)riftcn bieg t)ol)e geft w<^^> erfcnnt
man aud) barau^, i>c\^ man taä ^ird}en)a()r mit bemfelben anfinc),
iteld)e (Sitte in ber eniilifd)en Äird)e biö auf bie neuefte Seit ^erab
aeblieben ift.
29.
T)k 5af}en;^eit »or Djlevn.
X)(i^ ^ot)c ^fterfeft roarb burd) ein ^aftcn üorbereitct. Einfangs
baucrte bieg gaften nur öicrjig (Stunben, jum ?lnbenfen ön bn§ öiers
ji»]täiiige ?s-aften beg ©rlcferg in ber SBiifie, alg er »om Zm^ü üerfud)t
tfarb; fpätcr, im fünften ^a(nl)unbert, »erlänoerte man eg auf 30 Xage,
alg ben jet)nten 2^()eil beö ^abrcg, unb nannte bai)er biefe geit decimatio
anni; mtUö) fügte man nod) üier 2^age binju, entweber unter Tregor
bem ©roipen im 6. 3«t)rl)unbert, ober unter ©regor bem groeiten im
8. 3<"'t)r()unbert, unb nannte biefe 40tägii}e ^^^lÜcnjeit Quadragesima,
baö ^-aften felbft aber ta^ Jxuabragefimalfafteu; für biefe S5eftimmung
berief man fid) auf tdi Jaften ?n^pfig 2 «Slofe 34, 28., unb beg ©liag
1 Ä'ön. 19, 8. unb 6t)rifti ?i?iattt). 4, 1. :c. 25ie 40 2:age beg haften»
fommen fo t)eraug, ba^ toom 3lfd)ermittn)0c^ big i«im £:fterfcnnabenb,
beibe mitgered}net, 46 %ac},i finb, bcn benen fed)g (Sonntage abjujies
t)en finb, an benen nid}t gefafiet ivurbe. X^er Jivecf ber gaftenjeit
n>ar flcijpige S3efd)äftigung mit bem göttliitc" 3Bort, eine mürbige 33i>rs
bcreitung auf bie Sage ber ^reube im r)fierfeft, «Selbftprüfung, ä3u^e,
33crrid)tung ücn Siebcgroerfcn-, unb bag ?i}tittel -u bem allen tvar ftille
3urüdge5Dgcnt)eit »cn ber 2Belt unb it)rer guft, S3cfd)ränfung ber finn:
lid)en ©cnüffe, um ben öeift für tnö .^immlifdje befto empfänglidier
ju mad)en. 2>er '»Einfang ber S^iftf'ijcit n>ar ber auf ben vSonntag
SXuinquagcfinu'i folgenbe ?Ifdicrmittivpd}, wo man )id} mit ?lfd}C bcftreute,
einem S^'*!)'^" ^f^' 2^raucr-, bicfer Slag eröffnete bag ^arneiml, b. h. bie
Seit, ivo man bem ©enu^ beg 51cifd)eg gcbewpM fagte°) (Caro vale!).
25cr üor ber eigentlid}en ^afienjeit licgenbe, auf ben legten 'S!? uns
tag nac^ ©pipbaniag folgenbe erfte (Sonntag bci|Rt Septuagesima,
unb jroar barum, rceil er bon ber ^fieroctabe an rücfivärtg gered}net
ber 70, Xag ift; auf i^n folgt ber «Sonntag vSexagesima, ta^ ^ei^t ber
") Sn nart) bicfer etfläning iai 2Bort Gariuoiit ni'rf)f foiüol)( tic "Sf'f »tr ber ßnt»
baUiing ocm ©enuß ber 51eiirt)fpeifcn tcjeicl)rtct, ipcid^e U'ir jcft fo nennen, fciibcrn bie
(Sntfiiöunggtnge fclbfl, fo leiten ?lnberc bo« üBcrt her von : Caro valet, alfo eine Seit, no
lai gleifd) nod) fo jii fügen regiert, fein 23erbot feinen töenng befcbranft; eine -Jlblcitiing
Me tai für fid) f)at, bai5 (Jarneiinl jegf bic Seit cor ben gaflen bejcictncf.
ZaQf bcr bcm 60. Za^t, n'irfWi'irtö bon ber t)ficroctaöe öcrcrf)net, iial)«
liegt; taun fotumt Quiuquagcsiinn (bcr ^aftnad}ti5fcmita3), ijon ivo an
ijcrabc ncd) 50 2;iiiic bi^ t^ftcrn ftnb, am X^in^taije in biefcr 3I>od)C ifi
JaftnadU; bcr '»)}tittnjpd} ift bcr 'ill[d}crniittivcd}, dies cincrum; bic Uv-
teinifd)cn ^tarnen bicfc^ nnb bcr foliienbcn ^Sonntaiie n'ibren toon ben
9(nfani5i*tr>orten ber beim ©otte^bienft an benfelben gebräud}lid)en 3"to;
nationcn ()er:
j5aftnad)tfonnta(), duinquagesima ober: Estomihi in dcum pvote-
ctorem Ps. 71, 3.
$Dcr 1. iSonnt. in b. %.: ftuadragesima, iveil er bem 40fien Sage üor
£)ftern am na'd)ften liejjt, ^eil^t <\\\&} : Invocavit nie et exau-
diaui euoi Ps. 91, 15.
'S^cr 2. (Sonnt, in b. §. : Retniniscere domine miserationuin tuaruiu
Ps. 25, 6.
s 3. ; s s ; Ocvli mei semper ad dominum Ps. 25, 15.
= 4. = ',',', Z,««?if«reZacli.2, 10. Jes. 66, 10. (S)}^ittfa=
ften i)ei|^t er, roeil er in ber ?Dlitte ber ?5. liegt.)
s 5- s j ; s Judica me domine Ps. 43, 1.
s 0. s -, i : Palmarem, Don ben ^almen fo genannt, bic
man 3efu i^nf ben SBeg ftreute, alö er in 3^=
rnfalem einjog.
(Sin j5«mib üon mir, bcr f^err %Vebiger ?i}iat)er in X)obicn bei SBit;
tenbcrg ttieittc mir über bic ^^tamen ber iSonntage Septuagesimae u. f. alö
feine ^)üifid)t ^(^& 9?ad)folgcnbe mit, roaö id) mit feiner ©rlaubnil^ ()ier ab:
brucfcn laffe: ,,^m\ meint gciVDt)nlid}, h^^'^ tiz «Sonntage Septuagesimae
„biß duinquagesimae i^re 9Jamen bcöroegen ert)a(ten ()abcn, roeil fte ents
„meber auf ben burd) ben Flamen beftimmten 21ag, üon £:^ftern rücfroärtö
„gercd)nct fallen, wie ftuinquagesimae gerabe anf ben 50. Xag i)or
„£;ftcrn; ober meil fie ben baburd) beftimmten S^agen am näd)rtcn lie--
„gen, it>ic Sexagesimae unb Septuagesimae bcm 60. unb 70. Jage am
„näd}ftcn ftnb. 3»^e|Te» biefe ^i(nnal)me bleibt fd}on barum t)od)ft un;
„roat)rfd}einlid) unb ungeni'igenb, roeil fie fid) auf eine Ungenauigfeit
„in bcr 3äl)lung ber ilage gn'inbet, unb öorauefet^t, bajp man einen Xag
„ben 70. 60. unb 40. genannt ()abe, ber eö feine^tvegeö ift. Unöcrein*
„bar finb aber bamit bic ^tarnen ber ©onntagc felbft, benn nad) jener
„'^Jlnna^mc miijRten fie beiden Dominica ober dies septuagesima, sexa-
„gesima wie in bcr <Säd)fifd)en 3(genbe toon 1812 mA) tvirflid) ftc^t,
„fo aber l)ei|^en fie nid)t, fonbern Septuagesimae, Sexagesimae (@enit.) 3C.
„2ßot)er bic ©cnitiüi?
„?D?id) bünft, bic ©djmierigfeit laffe fid) «uf folgenbc SBeife am
„SSeften ^cben. '^6.) net)mc junäd}fi an, i>a^ eg eine längere unb fürs
„jere 23orbcreitungyjeit auf £:;ftern gab; jene nämlid) bauerte 70 Jage,
„biefe nur 46 S^age (bic eigentlid)e gaftenjcit, 40 ^^^ftt^^O«/ ""^ 6 (Sonn:
„tage, njo nid)t gefaftet jvurbe). 5Dic 70 Slage ftanben o^ne gtveifel
23 @efcj)t(^ttirf;e 9^ad;nc^tert jc
/,in S5ejie^unvj auf bie 70 3at)rc ber babt)lonifcl)cn Q5efnngenfc^aft, iinb
„fodten eine geit ber 23ulBe unb Sraiier i'iber bie S^i'inbe fein, alfo in
„bic (StimmiiUii ücrfe^en, tvcldje einer gefeijneten £)fterfcier ftctö toorans
„ge()en mu^. ?9^an jä'[)lte bie ZciQt öom erften ^^ftertaj) (ind.) an, unb
„ber 70. fiel bann immer auf einen ?Kontaii: mit tiefem begann ixt
„£)rterci)flu^, unb ber boraniie()enbc (Sonntai) anirbe ber Ictjte G'pipt)«!
„niaefonntac|. 3""erl)alb biefer 70 %aQz — ber «Septuagefimaljeit —
„fielen 9 (Sonntage, unb eg irar nati'irlid), ba^ man jeben berfelben ges
„nauer beftimmte, um fid) in ber ganjen geit Ieid)ter orientiren ju ihn
„nen. Siie fed)^ legten «Sonntage öor £^ftern roaren »or ben übrigen
„fd)on burd) befonbere ^uimen aucH3cjeid)nct, fie fielen in bie 'lOtägige
„^aftenjeit, alö dominicae quadraginta dicrum ante pascha. ?9Ian (jattc
„aber fd)on l)icr eine 3"tcreffe ben erften «Sonntag in ben Stiften —
„Invocavit — nod) bcfonberS als ben ju beäeid)ncn, ber jum 40. 2^age,
„bem 3lnfangc ber gaften, gehörte, unb nannte it)n beyivegen jus
„gleid) Quadragesimae b. i. Dominica quadragcsiuiae diei. — ä3on
„tm 40 Sagen äät)ltc man nun riic!ir»ärtö nod) 30 Sage unb jerlegtc
„tiefe in 3 ma( 10 Sage, unb ju je 10 Sagen gc()Drte nod) 1 (Sonns
„tag; um bicfe 3 «Sonntage üon einanber ju unterfd)eiben, be5eid)netc
„man ben erften ber aul^ert)alb ber 40 Sage lag, aÜ ben jum 50. Sage
„bor £:ilern get)'örigcn, ben üort)erget)enben M ben jum 60. unb ben britts
„legten nU ben jum 70. Sage gcl)'ürigen, unt nannte fie: Dominica quin-
„quagesimae diei — dorn. Sexagesimae — unb Septuagesimae diei
„ — raorau'j benn bie §lbh'ivjung Dom. Septuagesimae k. gen:)orben ift.
„25a^ ber «Sonntag quinquagesimae gerabe aud) auf ben 50. Sag öor
„£)fiern fällt, ifi jufällig unb l)at feine^ircgg 23cranlaffung gegeben, ba|?
„man tie beiten öort)erget)enten (Sonntage ungenau Sexagesimae unb
„Septuagesimae nannte, rcie geivot)nlid) angenommen n>irb."
SO.
©te ßrof^c 2Öccf;e.
S^iefe SBod)e, tie mit tem ^Vilmfonntag anfängt, unb mit bem
großen SabbatI) enbigt, mad)t ben S3efd}lu|l ber gaftcnjeit; fie ^ei^t
bebdomas major s. magna, Lebd. sancta, liebd. indulgentiae, bebd.
muta, bebd. autbentica, bie ed)tc, aMd}tigfte Sßod^e, bebd. crucis s.
luctuosa, bebd. poenalis s. poenosa; fie beij^t (\nd) bie fd^iimrje ober
Srauera>od}e im ©egenfal^ gegen bie a^eifie 3Bod}e, a^eldie bie erftc nad)
£)f}ern ift; ferner anrb fie ^reuj=, ^D^arter; unb ftitle 3T5od)e genannt,
benn e5 mußten in il)r alle C5efd)äfte rul)en, unb alle offen tlid)e gufts
barfeiten, ??iufif, Sanj, (Sd}aufpiel fd)weigcn; i\ud) Äaraod)e bief? fie.
S5Jiand)c erflären ben Flamen grofje 2Bod)e barau^v t'^^l^ '^^ eigentlid)
eine ©oppeI»vod)e aar, a'»eld}e bie SBo^e öor £^fiern unb bie i:ftcra">od}e,
fllfo 15 Sage, umfaßte; eg ift aber üiel aat)rfd)einlid)er, ba|5 fie bicfen
SRamcn bon ben grojien unb l)od)aid)tigen Gegebenheiten ert)ielt, bie
fid) in i()r jutrugen unb ter ©egcnfianb ber g-cier waren, a3egebent)cu
©er Dflcrfrct^. 23
tcn, tuxd) tvcld)c uni fc(c aUeriiröi^tcn 9lNC>t)(tt)aten eritiorbcn finb, (Jrlö;
fiiji0 wn (Si'int'e mit» Xot«, 33ciiiuibii)unii bei (3ott. ®pi'itcvt)in [at)e
miin bic bcibcit toorl)cr iienniuitcn Sycrf^cn iiict)t nie()r nlö ju einer Der:
ciniiit an, unb ber beibcn gcmeinfame '^lamt blieb mir bcr mit bem
^Vilmfoniitacj bciiinncnben 9l>pcl)c; jcbcr Zci(i in il)r galt aU g-cfttag unb
twurbe iiefciert, unb bat)er nannte unb jdl)lte man bie Sac^c in i()r fo,
bai? feria prima bcr 'SonntOi} Jvar u. f. \x\ iHuffallenb ift bei ber geier
biefer 2Bod)en t<\§ 'Reiften, n?dt)rcnb man Saften, alö Scidjen ber Trauer,
an feinem g-efle t)iclt, fo OfK"!)^'^)^ f^ bod) l)ier, unb jmar war fogar ein
ftrenijeö %(^ftin t)err[d)enbe «Sitte. S5ie grolle 2Bod)e ivar bie Icljte im
^ird}cnjal)re, mit bcr i^ftcnvod}e begann ba^ neue ^ird)enjat)r; fo i^af
nlfc» Cbriftuö bay 3i unb £^, ber 5lnfang unb tci^ 6nbe irar, mit i^m
begann unb mit i[)m fdjloi? bie ^ird}c auf eine ivürbige 3Bcife i^r 3al)r.
31.
würbe in ber gricd)ifd)en ^ird)e fd)on im 4. 3iil)vt)unbert feftlic^ began«
gen, in ber rümifd)cn ^ird)e erft feit bem 6. 3«t)rt)inibert, unb allge:
mein warb feine j^^icr crft in bcr geit ßarl^ bcö Örojpcn. '^m ?DiitteIs
alter anirben für biefcn Sag ^Voceffionen üblid), i»eld}e ben Ginjug
S^rifti in ^crufalem Deranfd)aulid}cn foüten. S^^icfcr ßinjug unb Cl)rifti
23crt)errlid}ung üor feinem Reiben ijl bcr eigentlid}e ©egenftanb bcr %e^i
feier, man uercl)rte 3efu'n nm Sonntage alö bcn fanftmütl)igen ^h
nig. ^^Im ?0^ontage in biefer ^odjt gebadete man bcr 33erflud}ung beö
gcigcnbaumS unb bc^ Urttjeil^ über bie C-l)cbrcd)erin unb nannte 3cfum
ben gercd)tcn Svic^ter; am SDin^tage betrad}tetc man bie öftere 5lb:
fertigung bcr ^>()arifäer burd) ^efniti u"b nannte il)n bcn weifen ^vos
|>()cten; auf bie ^)}iittivod)e feilte man bic Untcr()anblungcn bcö '^utiai
mit bcn ^M)arifaern unb betrad}tetc 3ef»i» <^^^ ben Dcrfauftcn <3d}al^;
am X^onnerftage, wegen ber tSinfci^ung be^ t)ci(igcn 5tbcnbma^ls, alö ben
wol>It()atigcn SBirtt); am ^-reitage a(§ i>a§ gefd)lad}tete gamm;
am Sonnabenb alö t(\6 in bie C'rbe geworfene SBaijcnforn
(3ol). 12, 24.)
32.
©er (Srün^Sonnerftag,
bic feriu quinta in ber großen 2Bod)e, ift alS Safttag jum feierlichen
SInbenfcn an bic ©infcl^ung bcö ^cil. 5lbcnbmal)l^ unb an tk gulRwas
fd^ung nid}t crfl, wie manche bc{)aupten, i^on ^eo bem gweitcn im 3«t)re
682 angcorbnct werben, fonbcrn er mui;' fdion fcl)r tticl früt)cr gefeiert
worbcn fein, ba i>([i (Joncil ju ^art()ago im 3a{)re 397 SBefiimmnngen
über feine geier ma(i)te; eben fo finben fid) beutlid)e Spuren bei Qtugu»
ftinufv bafi im 5(nfangc beö 5. 3a()r()unbert» an biefem Sage eine jät)rs
lid)e @ebäd)tnii^fcicr ber Ginfc^ung bc^ ()ci{. ?Ibenbmat)U get)altcn würbe,
bic mit einer guiP'i'^f'^nnö üerbunben war, unb bie man fo t)oc^ ^iclt,
24 @ef4)tct;tHc^e ^aä)xi<^ttn JC
ba^ man an biefem Slage ta^ haften untcrbrad). gg jj^ inbeffcn roo^l
möcitid), ba^ 8eo bcr grocitc biird) gefe^lid)C ä^orfctyriften bic geier bie?
fcö S-ageö für i>a^ ganjc 51benblanb erft allgemein ma<i)U, unb ba^ man
i^n ba^cr für bcn Url)eber biefeß ^^Ütag^ an(}efel)en ijnt. ^er ()ci(.
5J3ern^arb nannte bie (5"^tt>flf'i}i'»ig sacramentum remissionis peccato-
rum quotidianoruin, unb eS roar in ber fatt)clifd}en ^ird)e «Sitte, biefen
©ebrauc^ ju 5M>Ujie()en; in unferer ^ird)e bc()ielt man ben ?Ict ber gu^»
njafd^iuiij nid)t bei, «nb befc^rmifte bie geicr be^ (Brün;JDonnerilagö
auf ein feftlid}e6 ^^(nbenfen an bie 6"infe^ung beö ^eil. ^>lbenbma^l^; an
üicien £)rten tvarb eS ©cbraud), ixi^ bie am spalmfonntage eingefegne«
ten juuijen 6l)riften an biefem Sage jum erften ?!}^al bic ^eil. öommus
nion empfingen, ^er 9^imc biefeö S.agS ifi fd)n)ierig ju erHären, unb
eö ^errfc^t eine grpj^e 33erfd)ieben^eit ber ?Oieinungen barüber; im ^Oflit*
telalter fd)on nannte man biefen ©onnerfiag dies viridium, mandje Ici«
ten btefc S3encnnung au^ ^^altn 23, 2. t)er: ^er $err roeibet mit^
auf einer grünen 'Slue; eß ifi aber nid)t gcgrünbet, ta^ bicfe 3Borte
beim ©otteSbienft aly Introltus gcbraud}t irorben feien, worauf fid) biefc
(Jrflärung llül^t; anbre moUen ba()er ben 5?amcn burd) eine allegorifc^c
5(nn)enbung ber SBorte beö $errn erflären: «So man ta^ t^ut am griü«
neu $o(je :c. 8uc. 23, 31., fo bal? ber 9?ame eine ^iniueifung auf ba^
nal)e beüorfle()enbe geiben unb auf bic 3(ufcr|lc^ung (5t)rifii ^abc; ma^rs
fc^einlid)cr nod) m'6d)te inbcffen bie Verleitung bc§ ??amen^ au^ bcr neu
auflebenbcn unb ancber erblüt)enben 9^atur fein, bie ju grünen begann,
n)e§l)alb man um biefe geit tiz crfien grünen Kräuter geno^.
33.
bie feria sexta ber grollen 2ßod}e, audj Sfvüfitag, 23orfabbatt) genannt,
ifi einer ber (ilteften d)riftlid)cn ^efttagc; bie erften ßl)rtften feierten an
biefem läge ba^ ?lnbenfen beS legten ?9^al)(eö (5t)rirti mit feinen 3""'
gern (fiet)e 9^r. 27.), ta^ fogenannte ,^reujigung^^p<iffii^- 3^ie 5(bleitung
be^ 5yjamenö ifi ungewiß, einige meinen, ^ar fei ein altc^ beutfc^cö
2Bort, unb t)ci^e fo biel al^ «Strafe, 33ü|pung, bann irürbe Karfreitag
ben Sag bejeid)nen, ido GbriftuS für unö «Sünbcr litt unb ftarb, bie
Strafe lag auf il)m, fagt ber ^ro|>l)et; anbere iroUcn bic Verleitung
lieber üon bem lateinifd)en carus, ober üon bem gried}ifd)en x^Q''9 nia*
d)cn, unb tiU njürbe mel)r auf bie unö eriviefene Siebe t)inbeuten, fo
ta^ e^ bcr (Freitag roärc, roo unö ©otteö J)erjeil)enbe S3arml)erjigfcit
toom Veilanbe enrorben ift. 'Ulm 2ßal)rfc^cinlic^ften ift, bajp öon bem
SBorte faren, im \nitbeutfd)en fo öicl aU rüfien, jurüfien, biefcr Sag
bcn 9^amen befommen f^at, unb Karfreitag t)ei^t,alfo fo biel ak> «Küft^
tag. 5^ie Kird)e forbert für biefen Sag allgemeine 9vul)c uwt Stille,
unb bat)cr ber ■)}}<\\m bc^^ ftillen greitagt^; bcr öotte^bienft roar an
biefem Sage einfad)cr, mau unterließ alle Intonationen, gebraud)te feine
©er ^^jtnc^f^frci^. 25
JDopoloviien, begleitete ben ©efatij) nidjt mit bcr ;C)viie'l, faiij) bic StU^a
lieber be^^ 3f"'"'*'ö »»^ ^*^^= -"Ö^^^'f evbarm bid) iinfer-, bie ©lodcii mim
ben nid)t gclöutct, mau untevliei;' baö J^niebeiijien iitib ben S3rubcrfii^;
bie ':?(ltärc blieben i>l)ne ben (Sd)miirf r6ftlid)er 5^ccfcn, ta6 ^rciij in
ben J^ird)en unirbe ücrl)i'illt bi^ jum anbevn Xagc; — alleß follte <2d)mevs
unb 31rauer au^bn'icfen, bal)er pflet^en mir in unferen Js^ird}en 3(ltar unb
Äanjcl fdjmarj ju bcbecfen.
3-4.
:X)ei' grofe ot)ei* !^ei(igc (SabBatt;,
bic feria septima in bcr (jroj^cn 2Bod}e, nud) £:fterabenb, ^ftcrbigiüe
genannt, mar in ber ganjen d)riftlid}en J^irdje, ber morgcnlänbifd)en [o--
mol)l, mie bcr abenblänbifc^en, ein groj^er Safttag, unb ba^^ Jaftcu bauerte
biö jum erften i>il)nenfd}ret am (Sonntag friil). ^^.aix feierte au biefem
Xage bie Ü\ul)e Gi)rifti im ©rabe unb feine ^'6llenfa()rt, bajp er in ber
unfidjtbarcn 2Belt alö «Sieger über @rab unb üob unb alö d'rlöfer fid)
offenbarte. X>k biblifd}eti 23orlefungen für biefen ZaQ maren lauter '^^Ib:
fd)nitte au^ bem 'Eliten Scftamcnt, meld)e eine üorbilblid)e S3eiiet)ung
auf G^rifit ^^luferftel)ung unb auf bie geit be^ 9^eucn Sleftamentö bat:
ten. S>ie eigentliche 3'iad)tfeie;- burd) einen offcntlid)cn öotteöbienf: ge^
^'örte }u beti gr'ö)5ten geierlid)fciten beö c^riftlid)en ^^lltertl)umö, benn
man ermartete, (5t)riftu^ merbe in biefer 9iad)t einft jum Q5erid)t mie;
berfommcn. 3" ^^^r 33rübergemeinbe mirb biefe ä3igilie nod) mit cimi
gejeid^neten gcftlid)feiten begangen.
35.
©ie DjlerttJO^e.
5;)ie £)fterfreube über bie ^^luferftel)ung ß^rifti beginnt mit bem
^nbe ber 5tad)t; bie (Strat)len be^ neu aufge^enben S^ageölic^te^ begrüßte
man mit bem ^reubenruf: X^er ^err ift auferftanben ! unb eben biefe
SBorte maren ber ^eftgrul^, mit bem man fid) bemitlfommente, morauf
bie 5üitmort bee S3cgrülpten erfolgte: (S'r ift mat)rt)aftig auferftanben!
S^ie ^^Ibleitung beö SBorteö £)ftern ijl mo^l am S3eften üon bem alten
beutfdjen SBort Urftenb b. t). ?(uferftet)ung ju mad^en, unb fo ift ber
geftname jugleid) fet)r genaue gcftbeäeid}nung. §llle^' follte an biefem
frot)en gefte bie greube unb ben ^ubti au^brüden-, ©cfangene entliel^
man auö bem Äerfer, (Sclaöeu mürben freigelaffen, ^Iiiiffet^ater begna=
bigt, bie xHrbeit ber i^ned}te gemilbert, 2Berfe ber ^iebe geübt. SSlan
fd)müdte unb erleud)tcte bie ,^ird)en unb ftimmtc ^i'belgefänge an über
ta^ öon Ct)riiio errungene ^eil. gum «Sinnbilb ber, megen C^rifti
9{uferftel)ung ju l)offenben, eignen ^>lufcrftet)ung befd)enftc man fid) mit
£)ftereiern. %üf ber ÄMrd)enoerl'ammlung ju Äoftni^ im '^al)x 1094
marb für bieg l)ol)e geft eine breitägige geier angeorbnct. SSTiit bem £)fiers
fonntage begannen bie toierjig £age ber 55reube, bereu le^tcr ber ^ims
melfal)rt6tag mar, mit melc^em Xage jugleid) bie 3Bartcjeit auf ^ftngs
ficn anfiingt, gemä^ ber 23er^ei^ung beß $errn, ber feinen 3""Öf>^"
26 @ef4)i^tti(^e dlad)v\d)ttn k.
öebotcn ^nttc, nid)t üon 3'^rufalem ju tr>cic(}en unb ju amrtcn auf bie
©rfüKmig bcr 25cr()ei^un3 öon ber (Senbiuij^ beö t)etl. ©eifteö. S>cn
40 gafltagen bor £:ftern entfprcd}cn tii 40 üai^e ber %xiutt nad) biefem
gcftc. 5Dic gaiije Seit ber funfjig Sa^^e biö sp^noiften ^iejp aud) Q,uin-
quagesima, mib bie leiste 2Bod}e üom (SDiintcicje Exaudi an nannte
man bie ©rroartungSivod^e.
36. -
;^er tt)etfe ©onntag, tie iDjleroctaüe, Quasitnodogeniti.
Aftern roar in ber alten .Kird}e eine feierlid^e 2^aufjeit; bicjcnicjen,
n)eld)e bi^t)er alö ^vated}umenen im (5l)riftent()um itnterancfen roarcn, taufte
man entmebcr am ''^luferftet)ung^tai5e felbft, ober fd)on am großen <Sabs
batt); in biefem %n\k gincjcn bie 9icuo|ctauftcn mit 8id)tern jur .Kirche,
unb entarteten mit ber übrigen ©emcinbe ivad)enb unb betenb ben %n-
bxud) beS iDftertagc^^. S^ie ganje £;ftenvod}e l)inburd} trugen bie neuen
(5t)riilen bie roeij^en (Beiuanbcr, mit meieren fie bei it)rer Saufe gefc^müdt
n^aren, alö mit einem cSinnbilb ber finblid}cn Unfd}Ulb, bie ber $err.
im (Sacrament burd} (Si'inbenüergebung i()ncn gefc^enft t)atte, unb bie
fie fid) forgfältig beiva()ren foUten; ba§ 5lu^jiet)en ber alten .^(eiber roar
jugleid) i£i)mbol beS 5(uf'jie()en$ be§ alten ?[lienfd)cn, ber ernftlid}en
unb griinbltd)en S3efferung, ju ber bie ©etauften fid) üerpflid}teten. ?llö
neue C[)riftcn, ncd) im Sd}muc!e ber iveijpcn ©eivänber, t)attcu bie ©es
tauften biyt)er eine befcnbere ?lbt()eilung ber d}riftlid)en ©emeinbe gebiU
bet, man fal)e fie alö gleid)fam 9?eugebornc an, in benen ein
neue^ geben in ber @emcinfd)aft G()rifti begonnen {)atte, unb nannte
fie ba[)er Quasimodogeniti mit S3ejiel)ung auf 1 ^et. 2, 2.: Quasi-
modogeui/i rationabile sine dolo lac concuplscite, mit iueld)en 2Bor=
ten an biefem Sage ber ©ottedbienfl begann; unb bafeer erl)ielt ber
(Sonntag felbfi m&j feinen Flamen. 9ln it)m nun trugen bie ^'^euges
tauften tk wei)^en Kleiber jum leljitcu ??ta(, man erma()nte fie nod)malß
jur Sreue gegen ibren ^rl'öfcr, unb bann traten fie unter 5lblegung ber
Unfd)ulb^^geaniuber in bie i'ibrige ©cmcinbc ein. 3" nuferer Äirdie ()at
fid) eine *2pur bicfcr uralten Saufjeit in ber (Sitte ert)a(ten, t>i^'\^ an
mand}en £}rten bie Konfirmation ber ^tinber an biefem Sonntage ftatt
finbet. S^ie lateinifd}en "^tarnen ber aubern Sonntage nad) £^ftern n'i^;
ren ivie bie ber 5^iUC"fc"i'il'*'gc iM>n ben ^ibehvorten ()er, mit ireldjen
ber ©ottcobicnfi feinen 3(nfang nat)m:
5Der 2. Sonntag nad) £)ftern Mlsericordias Domini cautabo in
aeternuiu Ps. 89, 2.
5 3. s ; s J'^///^/7^//'e Deo omnes terrae Ps. 06, 1.
* 4. s s s Cantate Jehovae canticuiu novum
Ps. 98, 1.
« 5. s » « Rogate Matth. 7, 7.
» 6. s » ; £"0:««^// Domine vocemmeamP». 27,8.
37.
C. H) e r |J f i n 0 ft li r f i s.
Itnter ben brci Scftfrcifcn bcsS Äir*cnjal)re5 ift bicfcr tcr jinti)fte, er
tfi am C-nbe tc^S 13. ober iMcKcidit nud) crft am '*>liifans3 tc6 14. '^c\i)Xi
bunbcrt^^ abiiefd)lo|Tcn it>cibcn. '^^ücuin jvei|^ iiod) nicl)t^^ ücti bem ju bic?
fem ^-eftfreife oeboriijcn gcft bcr S^rcicinuifcit, unb jä'l)It ba()cr bie (Sontu
taj)c, bie iviv luui) ^rinitatii" benennen, aii- Sonntage nad) spfiiuiftcn. 3"
ber 5)vicd)i[d)en Äii-d}c fd)lic|5t ber ^H'injlftft^clii'^ mit bem ^cÜ *iUcr ^ei=
liefen, aU feiner £^cta»e, unb bie fd^^cnbcn Sonntage er()iclten ibre ^?ias
men l^^on ben bret erften (Jüanc^eliften, rceld)e ber SKeibe nad) an biefcn
(Scnntav^en in ben biblifd^en ä>orlefinuicn vorgelefen antrben; tai ^ivm;
gelinm 3<?l)^in"i^ Pflegte man in ber gcit jatifc^en £^ftern unb spfingften
i>prjulefen.
lUfpnnuilid) umfai^te spfitu^ften, tn^ ^efi ber 9Bpd)en, bie ganjfC
5eit \>on Aftern ab, unb alle vScnntai^e ivaren %ac\z bcr ^xiutz über
ben Dcrt>crrlid}ten unb fid) immerfort an feinen ©läubijien i^er()errlid)cns
ben (i'rlöfer; baber faftete man ju biefer gcit nid)t, man betete aufred)t
fte()enb, eö nmr tä^lid) Q5otte^^bienft unb 5lbenbmablgfeier; unb jum
gcugnijp, m^^^ ber jur i^errlid)feit gelani3tc Cfrlofer burd) feine SBerfjeuiic
flU6vjerid}tet batte, unb fortani'brenb bii^ ani3 (fnbe ber S^ajje burd) alle
feine Q5läubi53en au'5rid)tcn trollte, las man in ber morsienlänbifd^en
^ird)e friiber iräbrenb biefer greubenjeit bie '*.?lpoftc!53cfdMd}te. ?luö bie;
fer allijemeincn greubenjeit fonbcrte man allnuit)liij ben $immelfal)rt«tag
unb t<\^ %>finv)ftfeft ju ganj befonbcrer ^mx au^.
38.
T)a^ ,f){mmelfaf;rti?fcji.
S>ie erften (Spuren biefer gcftf^ finben fid) am Sd)luffc beö 4.
3at)rl)unbert», biä bat)in la^? feine geier obne bcfonbre ?lue3cid)nunvi in
fcer allgemeinen J-eier ber Jreuben^eit •3ii3ifd)en Aftern unb ^^.^fingfteu.
$Die ä5egebenl)eit ber 9vuctfel)r (Sl)rifti in ben «pimmel ju feiern, fd)ien
dtie itjürbige iS'inleitung unb ^Vorbereitung auf bie 'Smx ber erften ^^leufe*
rung ber SBirffamfeit be^ erb'öbten Cfr'.'öfer» in ber ^^luögie]^ung beö l)eil.
Q5cifteö i'iber feine 3»"0ci^- ^'f S'cftfe^ung bcö iMerjigftcn Saget? ges
fd}at)C nad) ber Sd)rift ^^Ipoftg. 1, 3. ^n ber v^roteftanti[d)en Jlird)e
ift JU üerfd}iebenen geiten unb in t>erfd)iebenen Säubern bic ipimmelfal)rt
G^rifti balb aU ein auöbrucflid}er j^efttag gefeiert, balb ift biefe Jeier,
aMe mit anbcrn fefilid)en S^agen gefd)el)en ift, auf ben näd}ftfolgenben
Sonntag berlegt a^orben.
39.
2)er Urfprun<) bicfeg ^J-efteö ift in ber ^eier beö jiibifd}en ^^fingfl;
feftcg JU fm^en, i:>c[^ 2 s)}iofe 34, 22. alö geft ber Sßoc^en geboten ifl,
baS mit ben 6'rftlingcn ber SBeijenernbte gehalten a^erben foll; in fpä=
28 @efd;ic^tltd;e 5?ac^nc^ten k. '
tercr '^tit feierten eö fcie '^ubtn juglcii^ als @ebM}tni^ta^ ber Q5efe^;
gebiincj auf «Sinai, bie fid) am funfji^ftcn Sage nad} bem ^lu^jucjc m^
©()t)ptcn jutrug. S)a nun an biefem Sacje ber juni $immel er^'6t)te,
jur 9Ud)ten ©otteS fi^enbe ©rlofcr in ber Beübung beö t)eil. QJeifitö
t([^ erfie unüerfennbare Seugni^ ablej^te, roie it)m ade ©eamlt im $ims
mel unb auf (Jrben gegeben fei, unb nm er als ^crr unb $aupt feiner
©emeinbe für biefelbe forge: fo lag bei ber au6bn'ictlid)en geier biefcS
wichtigen SlageS eine boppelte S3ejiel)ung auf ben jir>iefad}en Qjcgenftanb
ber jiibifd)en ^fingftfeier fe()r nal)c, unb man üergeiftigte biefe burd) bie
Xt)atfad)e ber (Senbung bcS l)eil. Q)eifteS unb i^rer näd)ften SBirfungen.
33on ben (^rftlingen ber ÖTnbte im 9\eid)e ber 9?atur ging man ju ben
(Jrftlingcn über, tk für ta& ©natenreid) ß[)rifti burc^ bie sprebigt beS
3(poftelS ^etruS gefammelt rourben; fiatt ber Q5efe^gebung feierte man
bie 'JtuSgie^ung beS l)eil. Q5eifteS, meld)er ein ©eift ber ^raft ift, ber
fiarf mad)t, ti\& ju erfüllen unb ju t^un, maS ta^ ©efe^ in feiner
©eboten njo^l »orfc^reibt unb forbert, rooju eS aber nid)t befähigt; er
ifi aber md) ein ©eifi ber ©nabe, ber unö ber ©nabe ©otteS um
(S^rifti ivillen red)t geroi^ mad)t, n>i'it)renb ta^ bem Uebcrtreter (Strafe
bro^enbe ©efe^ ben glud) roirflii^ über uns auSfprid)t roegen unferer
S9tiffct^atcn. (Jrft auf ber (St)nobe ju .^oftni^ mürbe, rcie für £:ftern,
fo aud) für ^fingften eine breitägige %tux feftgefe^t, tk aber fpdter, bes
fonberS in unferer Äirc^e, auf jivei Sage befd)ri'inft rcurbe. 3" ticr
alten c^riftlid)en Äird}e ir>ar ^^fingften auc^ eine ^auptjSaufjeit, um
fo bie erfte Sammlung ber ©emeinbe im ©ebädjtni^ ju erl)alten unb
fefilid) JU begeben.
40.
T)ci^ %c^ Zxinitati^f tic ^PftngjioctatJe.
9lad)bem fc^on im 13. ^^i^r^unbert ^ie unb ba in ber Äird)e ein
gefi JU (!-l)ren ber l)eil. ^reieinigfcit gefeiert irorben roax, üerorbnctc
enblid) ^apfl 3ot»ann ber S)rcije^nte im %\{)x 1334 bie allgemeine gcier
beffelben. 3" t>er griec^ifc^en ^irdie fd)lo^ baß^ %c}\ aller ^eiligen als
ßctaüe ben spfingfifreis, unb bie ^ericope 3»^). 3, 1 — 15., iveldje Don
ber Sßtebergeburt l)anbelt, follte tk fortgefc^tc SBirffamfeit bcS ^eil. ©eis
ftes in ber ^ird}e t>cr()alten, bie ju %>fingften einft an ben §(pofteln bes
gönnen l)atte; unb ba ber l)cil. ©eift ber ©runb aller n>at}ren f>eiligung
öon i^rem 3lnfange bis ju il)rer 23ollenbung ift, fo ^atte baS ^eft aller
^eiligen feine unpaffenbe Stellung. 9llS eS fp(^terbin noc^ jwecfnu'i^igct
festen, nad) ber gcicr ber brei l)ot)en g-efie, an benen man bie in S^ats
fad)en fid) ("iul^crnbe SBirffamfeit beS breieinigen ©otteS feftlid) beging,
nun aud) nod) eine ©cfammtfeicr beS ©laubenS an bie l)eil. Dreieinigkeit
anjuorbnen, unb bamit einen »»ürbigen Sd)lu^ ber t)eil. Seiten ju machen:
fo roar eS »on einer Seite t)er freilid) unpaffenb, bie alte ^ericopc
3o^. 3., bie biefem ©egenjlanb nicht fo entfprad), ferner für biefen
SSon t)cn ffctncrcn gef^cn. 29
(Sonntaii ju (äffen, traf' aber bcmiiMl) a\i& cinbcrn ©ninbcn öff^)*''!)-
SBie md-jtu} Mcö fo fpä't crft entftanbcnc Acft ivurbc, fiet)t man barauö,
tnis bic übrijicit (Sonntaj^e beö ^'ird}eiijat)rcf. bi6 ju feinem ©d.}lnl? l)in
nad} Mcfcm '^tii Svinitiitif^fonntacjc cjcnannt njurbcn.
Hon t>fn klfinftnt ijrftcn im ßtrd)cnjal)rf.
9(u|Rer ben bvei ijrD^en S'cftfreifcn gicbt e^ nod) met)rerc einjelnc
flcinere jS-eftc im Äird)enjat)rc, bic i">on bcr Äird)c iiefeiert werben, a^eil
fie an aMd}tijie ^^crfc>ncn ober 3;[)atfad}en erinnern, bic in lebcnbiger S3e;
}iei)nnn anf tm $crrn ber ,Kird)C fte()en; gcfte, bie nnö jnm 2)anf cii--
gen ©ctteö ©nabc in Gl)rifti> ermnntcrn, ivie bic l)D{)en ^eftc unb bic
wie bicfc ibrcn ?i?tittelpnnft nnb @rnnb ebenfaUö im ©rlofcr finben,
bcnn irn^ Sßid)tigfte felbft, amö aber in feiner 33erbinbuno| ftänbc mit
bcr ^crfon nnb bcm SBerf bcö &rlofer#, f'onntc nimmermehr ©cgcnftanb
einer d)riftlid)en geftfeier werben. ''^lUe d}riftlid)en Jcftc finb bal)cr wes
fcntlid) it)rer ?tatnr nnb ^eftimmung nad) .^crrenfcftc, ju 6"^rcn
unfern jf)crrn (Sl)rifti, jn feiner unb feinet t)immlifd}en 23ater6 ^crs
t)errli(^nng ; unb menn einjelnc Jefte ju C^[)ren bon ?D^enfc^cn (bcr ^fj^a^
ria, beö 3o^anncfv bcr ?[|^irtt)rer, ^^(poftel unb ^eiligen) gefeiert roer^
ben, fo ift bie ??Uinung unb ^>lbfid)t, wenigilenö unfercr proteftantifd)en
^ird}c, babei nur bie, ben f*crrn fclber ju prcifen, ber fid) an ^m-
fc^en, aB ben äBerfjeugen feiner Q5nabe, öcrl)errlid)t ^at, unb it)m fi'ir
fold}e ©nabe ju banfen. Unferc Äirc^c gcfiattct in bcr eben angegcbc;
nen 5Beife bic ^cicr foId)er Xage, unb nennt biefelben auc^ nac^ foldjen
sperfonen, fic ift aber weit fern baöon, abgefet)cn üom f»errn, ben fd)was
d)cn ^cnfd)en, bie für fid) nid)tg finb nnb nur burd) it)n etwaö wer:
ben, eine Qi)xt bejengen ju wollen, '^d) will meine (Jt)re feinem
anbern geben, fpric^t ber.^err; (J^re fei @ott in ber $i6l)e! mit
fteter ^cft^altung unb unücrlc^lic^cr 33eobac^tung biefeS SBorteö, al^
beg ^Ödjftcn ©runbfa^cö, bürfen 5}tarien5, 3ol)anni^; unb anberc gefte
allein gefeiert werben. Unb eben biefer ©runbfa^ gilt für alle anbete
fird)lid)e geier; ©rnbtcfefte, ©iegeßfefte, ^ricben^fefte unb ©anffefte für
anberc 2Bot)lt()atcn finb alle in ben ^oc^ften unb allein d}ririlic^en @c;
fic^t^punft aufiunet)mcn unb auö i^m t)erauS ju feiern, ta^ Q5ottc ^rei^,
2ob unb SDanf bargebrad)t wirb, öon bcm alle gute üollfommenc ©abc
^erabfommt; bic SBürbe ber Äanjel, bic S3eftimmung bcr ^rebigt, bie
^flid)t ©Ott in allem ju t>er^errlid)en, erlaubt cö nid)t, in irgenb einer
geftfeier ©ott bit Qi)xt ju rauben, bie il)m allein gebührt, unb fie auf
^O^enfc^en überzutragen. JDie fämmtlid)en folgcnbcn fleincrcn gefte wer*
ben in unfercr ^irc^e faft überall an bcm junad)ft licgcnben ®onns
tage gefeiert, nid}t aber an einem eigenb^ baju angefe^ten geiertage,
wenn fie auf einen 3Bod)entag fallen.
30 (Sefc^tc^tlic^e 9^ad;nd;ten )c.
42.
^on ben 9)?arienfeften tm §(l(gemetiten.
S)er geitpunft, wo bie ?01arienüere()runc( i[)ren 5(nfang oenomnien
^at, ift mit S3efiimmtt)eit tud)t aiijui^eben, i^od) ift fo inel gcivi^, ba^
fie ©i'iltii3fcit uiib ^luöbreitung l)aiiptfäd)lid} feit ben ncftorianifd^cn (Strcis
tigfcitcn im 5. 3*il)rt)iinbert cdanj^t t)at. 33or biefer 3^'^ cj*''''^ ^^ "'^'l)
feine ber 3""öfr'i" ?Otaria oeivei[)te ^lird)e, obiro()l eö fd}iMi fe^r ges
trot^nlid) ivar, Äird)en nad} 3(pDfteln iinb '?}icirt^rcrn ju benennen, unb
man Kinn hierauf ir>cl)I folj^ern, ba^ bi^ ju biefer gcit bie 23erel)rnn3
ber ?[Raria nod) nid}t ftatt gefunben I)at. Xit erfie beutlid)e «Spur eineö
JU ß't)ren ber ?Diaria gefeierten Sefteö finbet fid) in einer üon ^roflu$
JU ^onftnntinopel gegen ben S)}eftoriu^ im 3al)re 431 gcl)altcnen ^rcs
bigt. (i-^ ift ivat)rfd}einlid), bnlp bie Einführung beö nuf ben 25. ^cs
cember feftgefe^ten 2[>ei()nad)t^^feftcö bie crfte ä>cranlvnffung gab, auf ben
£ng ber 23erfi'inbigung '^^^iariä jun'icfjugeben, unb it)n als Sefttag ju
feiern, iiu-nad} '^'Ülaxiä ä3crh'inbigung ba-S ältefte unter ben '*)?iaricnfeften
fein, unb balb nad) ber, ju ß"nbe be^ 4. 3kit)r()unbertö gefd)el)enen (iin?
fül)rung beö SlNeil)nad}t^4'cfteg im 'iS'iDrgenlanbe entftanben fein an'irbe.
5Infiinglid} anirben alle ?D^irienfcfte al^ .s^errenfeftc gefeiert, big enblid)
bei ber immer met)r überl)anbnet)menben 33crel)rung ber l)eit. 3u»gfr<iw
jene ä3cjiel)ung ganj v^erbrängt, unb fie fclber alö ?[iiittelpunft unb Q5cs
geuftanb be^ ^eftey auf^fd)lic|?lid> gefeiert amrb. S^ie SKegierung beg
Ä'aiferö 3"ft'"i^^" (•'^-^ — oüb), ber anc fein gelbberr 9{arfe6 tk ä3er=
et)rung ber ?Olaria fid) fel)r angelegen fein liejR, a^ar ber weiten unb
fd}neUen ^Verbreitung biefer ^cfte überaus günftig.
gutt)er unb anbere ?veformatcren a-^oUten n^egen beö grpj^en 3(ber;
glaubend, ber an bie geicr biefer Sage fid) anfni'ipftc, biefclbe ganj
abfd}affcn, aber <iu^ (2d)c<nnng ber Q3canffeu, ba fo öielen biefc 2.agc
ti)euer gejvorben a^areu, unb um 3{nfto^ unb §(ergernilq ju üerl)iiten,
geftatteten fie bie fernere geier berfelbeu; befd}räntten jebod) tk incleu
?0^arientage C^Diariä (f'mpf^ingniiR, ber 8. ^ecembcr; ^ISi. öeburt, ber
8. «September; ^')]. y>immelfal)rt, ber 15. '!?luguft; 9?t. £^pf«rung, SBeis
()ung JU ewiger 3i""ilfr<Tnfd}aft, ber 21. 9?Düembcr) auf brei, bie nad)
ben S3erid)ten ber Cfüangelieu unbebenflid) gefeiert werben tonnen, inbem
fie it)ren ©runb in ber ctoangelifd)cn Öefd)id)te baben. 5>ie euangelifc^c
©efd)id)tc leitete bie i'^tefcrmatoren bei ber Slnnat)me ober 33ern>erfung
ber biig bat)in gefeierten ^^!)larientagc unb bie brei, weld)e geblieben finb,
tonnen fc^r wot)l al^ ^errenfefte begangen a^rben, b^ fie fid) alle auf
bie gro^e ©uabc bejicbcn, bie Q)ott ben ^^jiicnfd)en burd) bie (Beübung
feinet (Sol)ueii ermiefeu hat.
^ott bcu bvci SDkrienfeften infonber^cit.
2>aö dltefte unter ben ?i3Jarienfeftcn, a>eld)e^' einen natürlid)en Jus
famment)ang mit bem (ii5eburt^>feft 3ef» Wt 'Ü
Söort tcn fleincrcn Jcf^cn. 31'
?[)i n r i ä 33 c r t i'i ti b i ji u n o :
(Festum Salutationis, F. conccptionis Christi) im Einfang bc5 5. %ll)X'-
t)unbevtv^ amrb ci5 in Älciiiafien mib Äcnftantincpel iiUöcmcin cituicfu[)rt,
iinb i>pn liier am i'^cvbrcitcte c^^ fid) aUnuibliji iiniucv mcitev; bie J-ciev
teftclbcn ^anb anfäiuilid) am IS. ^^eccmbcv fiatt, \xm[ man bat? töleid)*
artige iinb Siifammcniieboriiic, (Smpfinuini|;' nnb föcburt, aud) in ber
Scier in einer nal)cn 23erbinbunci ju t)aben an'infd)te, unb «vcil mnn e$
nid)t paffenb fanb, ben eiiicntlid)en ZaQ, bcn 25. ^IiJärj, jn feiern, bct
in bic ^affioni5jcit l)incinfiel. ^ie Vicr[d)icbencn ivird)cn [d}hij}en ycr^
fd)icbene ^cc^c ein, um bie geier ju biefcr geit ju üermeiben, bie mai:
länbi[d)e ^irdie biCihiQ bal)er ^ariä 23erfiinbiguni} am 4. ^itböent, bie
flrmenifd)e am 5. 3*i""'ii^/ 'il^ ^f" t)eilii3Ci' 5lbcnb Dor (i-pipbaniafs e5
fiegtc aber bod) jnleljt bie d)rDnoIpv)il'd)c föenauigfeit i'iber alle anbcre
9\üc!fid)tcn, unb eö warb allv^emcin l)crrfd)cnb, bieö "^tft am 25. 'i)}iärj
ju begeben. gutt)cr. S^ieö gcft bcgel)t man um beS 5(rtifel^> roillen
im fölauben: Empfangen Dom ^eil. ©cift; ba^ biefer 5(rtifel öon
ber Cnipfangnii^ unfercö .ficrrn 3efu (3i)rifti feft unb geivi]? in ber (S^ri;
ften ^erjcn bleibe. — 2>ae^ anbere ?DIarienfeft,
^3i a r i ä Sfi ein ig u n g,
ift ftetö am 2. Februar, a{& bem nad) 3 «S^ofe 12, 2. ic. gefe^lic^ bc*
ftimmten toierjigüen S^age nad) ber ©eburt, jvo bie jubifd)e ?Ointter ba^
^eiligthum be^^ Sempcl^ tvieber betreten burfte, um ba6 üerorbnete S^anf;
Opfer barjubringen. 2»a ftd; auö biefcm ge[cljlid)en Q)cbraud}, bem ?i)ia;
ria fid) unterwerfen mu^te, ber Urfprung biefeö %ifu^ fet)r uati'irtid)
erflärt, fo ift e§ nid)t nüt()ig, feine 3uflud)t ju ben im 3"cbruar gew'ö[)ns
lid}cn l)eibnifd)en (Veften ju ne()men, um in il)nen ber Quelle biefet^ '^'Ra^
rienfefteö nadijufpürcn. ^^ fübrt and) nod) bic Ö^amen geft berS^ars
fiel hing im Sempel, mit 2fviidfid)t auf ^uc. 2, 22. :c., unb gid)tfefi
ober £id)tme|R (Caudelaria); weil tuan an biefem %eftt bic SBci()e ber
jum gottcebienftltd)cn ©ebraud) beftimmten 2id}ter üornat)m, unb gro^c
^roceffioncn mit 2Bad)^fcrjcn unb gacfeln l)ielt. JDeu Urfprung beffeU
ben fe$t man nad) bem einfiimmigen geugnil^ vieler (2d)riftfteUcr mit
großer S3eftimmtt)eit in bie gcit bc6 i\aiferö ^uftinian, ber, bebrangt
üon ber ^'^efi unb öielcn anbcren Ungli'icfefäUen, ben <Zd)Ul}> ber t)ci(.
Jungfrau anfle[)te, unb um befto fid^rer bei i[)r t£T[)Drung unb 5lbn?ens
bung ber öefal)ren ju finben, bie ^eier bicfeö gefteö anorbnete, itield)e^
nad}malä au& i^Danfbarfeit beibcl)alten würbe. S'ic alte »Sitte bcS Ä'ir;
d)engangö d)riftlid)er Sßöd^nerinnen bcjicht fid) auf ben föegenftanb bk^:
feö Sefteö. ^utl)er. .^cute begel)t man ba^ ^iii, roeld)eö man im
^apfitbum genennet tiat unfer lieben gr^^ucn ^id)tme^, barum, bajp man
auf biefcn Sag bic SBad)^lid}ter geweitet, cyorciret, angeji'inbet, unb in
ber ^"^roccffton getragen t)at. ^>apfi «Sergiuö l)at fold)ei^^ hergenommen
Don ben SKomern, auf ba|^, wie bie .i^eiben in biefer ?^id}t umt)er gan;
gen finb unb gefudjt ^aben bk ^^roferpinam, alfo foUen bie ßl)riften
32 @efdnrf;t({4)e ^a^xid)ttn jc
unfer lieben grauen ju ß-^ren alle 3at)r auf biefeu %ciq mit geivci()etci:,
brennentcn Äerjcn in bcr ^'^rcccffion gel)eu. — S5aö brittc in ber pro:
tefiantifc^en Äird)e nod) beibct)altenc «Skrienfeft ifi
«St a r i ä ^ c i m f u d) u n g ,
ivelc^cg man bpr bem 14. 3a^rl)unbert nid)t fannte,, unb Ici^ im folgen;
ben crft allgemein rourbe; e^ gn'inbet fid) auf bie eüangelifd}e Q5efd}id)tc
guc. 1, 39. JC, unb roarb beibel)alten ivegen ber genauen 2?erbinbung,
in ber bie @efd)id)te 3'>^^i"»i^ ^«^ Xäufer^ mit jener li-rjät)lung fte^t.
?D^an legte bie geier biefeö gefteö auf ben 2. 3uli, fo ba^ biefer Sag
al$ bie ^Ibfc^ieb^feier be^ S3efud)g ber ?i3^iria bei ber (ilifabet^ anjufcs
^en ijl; ber üorangebenbe erfte 3"li »i-^'T ^'f £^ctaiie be^ f^D()anni^tagee.
5r>er (Stifter biefeu getleö ift Urban ber Scd)fte, ber es im %\i)xe 13S9
alg geft ber Jrcunbfc^aft j«>ifd}en «SRaria unb ^lifabetb anorbnetc, mos
bei er ben gmed l)atte, ta€ grojpe feit bem 3kit)« l-^'S in ber ^ird)C
toort)anbene <Sd)i^ma beijulcgcn, roo auj^er bem ^"»apft ju 9\om nod) ein
anberer 9^ebenpapft in ''^Itiignon refibirte, Urbanö ^iad)folgcr, SBonifas
ciug ber 9ieunte, beftätigte bieö geft bei feinem SHegierung^antritt im
3at)re 1390. gutl)er. Xiiefe^ geft l)at ber ^^apft erft üor biefer §cit
eingefe^et, ben Üi'irfen bamit ju vertreiben; roir mollen eö aber barum
feiern, ta^ man ©ott banfc für bie t)errlid)e £)ffenbarung, bie auf bie:
fen S^ag gefd)et)en ift, bajR bie fromme unb alte ß-lifabetl) fo beö t)eil.
©eifleö »oll ift, ba^ fie befennet, bie Jungfrau ^aria fei bie rechte
?!Jiutter ibreö f»errn unb ©otte^.
^a$ ^eft 3o|)antti^ beö Sauferö
ift einä ber vllteften, allgemeinften unb fe^r l)od} gead)teten gefte in ber
c^riftlic^cn ^ird}e; e§ barf nid}t al§ ein ^Jiärttjrerfeft angefel)en »erben,
fonbern e§ ift ein ^errenfeft, roeil 3pt)iin"f^ ""t ^l^ ^^^ iperolb unb
3?orläufer 6l)rifti gefeiert wirb; «Spuren beffelben finben fid) fc^on
im »ierten 3<'t)^^""tiert, allgemein l)errfi^enb warb es? im fünften 3at)rs
t)unbert. 5D>a]R man ben ©eburtc-tag beö Säuferö ben i'i. 3""' feierte,
ift nac^ altsd)riftlid)er Sitte als lUut^nal)me »on ber Siegel ju bctrad)s
ten, gefc^at)e aber n?ol)l roegen ber $eit biefe^o ©eburtetageö, ber in bie
9^'il)e beö «Sommerfolftitiumö fallt, wcii eine ivillfonimene fi)mbolifc^c
33cjiel)ung barbot; roie bie Sonne nun ivieber, nad)bem fie ibre l)öc^fte
^ö^e erreicht l)atte, abnal)m unb jurürfging, fo follte eö ja aud;) mit
tem Säufer im 35ert)ältuip jum ii'rlÖfer fein, roic er benn felber bcs
jeugte: Qx mul^ road^fen, id) aber mul? abnehmen 3ot)- 3, 30. iiDer
©eburtetag beö ßrl'öfer^ um bie geit beö 2Binterf"ilftitium» batte eine
Ä^nlid)e ft)mbolifd)e 33ejiel)ung (^^Jr. 20.) ^utl)er. '^y.au bat ben heu;
tigen Sag unter ben ßl)riften gefeiert um ber geiftlid)en grcube ivillcn,
ba^ 3o^anneö ber erfte !>))rebiger foll fein, raeli^er mit feinem .^^inger
ben gebeneibctcn Samen jcigcn unb un^^ tai> $eil unb ä5crgebung ber
JBon ten Heineren S^eflcn. 33
(Sünbcn ivcifcn fcU, ta); un^' öott tun (3()nfti anUcii n^'^^in fei" mib
nllc JJ3armt)criii)fcit ivoUc ant'erfat)rcn laffcii. Um [oldjcr grcubc anllcn
feiert man bicfeit Sacj, C>a|? tic (Sl)viftcn aud) einen ©e[cl;nu"icf fcaüon
em^^fal)c^, unb öctt für feine 2Bo()Ul)at banfcn fcUcn.
(Unvjcljfeft) entftant» am ßnbe bcß 5. 3*%t)i"i^frt^/ "iitcr %\ipft ©es
lafiuy 1., ivarb crfi im 9. 3'^t)rt)iinbcrt alUicmein, unb ijn'inbet fid) auf
i^pri^cblid^c iiMinbcrtbäti^c G'rfd}ciniini)cn bc» CJ-rjcn^jelö 0?iid)acl; in bcr
prctcftantifd)cn ^ird}c bet)ielt man cy bei, weil c» eine fd}üne bp^ma=
tifd}c 33ejicl)uncj auf bie (Sd)riftlc()rc wen bcn Cuijcln barbot, ba|^ bicfc
t)M)crcn ©eifter mit bcr ?i?icnfd)cnn»e(t in 33crbin^un() fie()en, unb i>on
öott auöi^efanbt werben, ai{- bicnftbare ©cifter, um bcrcr irillcn, bie
bie >2elik)fcit ererben folkn. X^er 2ai} ber geicr ift bcr 29. (c^eptember.
^utl)er. X)a& geft »on bcn ßn^jcln t)at man in ber Äird}c ücrorbnet,
um bcy junijcn S^olf», ober ln^ id)ö rcd)t faije, um aller (5()rirten ivil*
Icu, bap fie lernen ijcbcnfen an bie lieben lSni}el, unb föott bafür ban^
fcn, bap er fo ^roi^'e i^crrcn baju ücrorbnct t)at, baj^ fie unfere ^ned)te
fein unb m\{-< bicnen feilen. Söic bie Gpiftcl ju bcn ipcbrä'crn fie barum
bicnftbare ©elfter l)cipct, bie jum ^icnft au^ijefenbet iverben um bcrcr
ivillen, bie erben feilen i^k (Seligfeit.
46.
i)at in bctn ji'ibifd}en ^^fiujififcft ein 2?orbilb; bie gcit ber geier ifl nid}t
überall gleid); ©Ott, bcm ^errn bcr 9^itur, für irbifc^e ©aben ju ban;
fcn, unb fie baburd) ju l)eiligen, liegt ganj in ber 3(nfid)t, bie bn^ Gt)ri=
ftcntbum tiu^^ <\\\&) über ta^ 3eitlid}c unb 3rbifd}c einflößt, ircli-^cö mx
nur in feiner 5Pc5icl)ung auf ©oft auffaffcn tonnen, ta^ t& ijon il)m
fommt, in tl)m rul)t, jn it)m fül)rcn feil.
47.
^ir4)wet(;fefte.
2llö in ber d)riftlid)en ^ird}e bcr äuf^cre spom|> unb bie ?9icngc
fluferer ©cbräud)e juna()mcn, unb man ben jum ©otteC^bienft beftimms
tcn Käufern eine bcfonbere ^ciligfcit beijulcgcn anfing, fam auc^ ber
©cbraud} auf, bie neuerbauten Äird}cn mit üiclcr ^cicrlic^fcit ju weis
t)cn, n^oju man felbft tk Reiben einlub, unb e5 galten biefe S^age al$
ä>olBfcftc. 2)ic 3al)re5tage bcr Sl>cit)ung pflegte '"«» fpätcr()in aiic^
JU feiern, unb fo entftanben bie ^ird)iricil)fefte, bei bencn offenbar auc^
eine ä^Cjicbung auf ta^ '^utmt[)mn ftatt fanb, in njeld)cm bie Setnvel;
roeihc ein jur ^dt ^m gcm'6t)nlid)cö gefl ivar Oot). 10, 22.; 1 SSlaa.
4, 47. ff.). 2)ie erfte ä^cranlaffung ju biefcn geften gab bie jä^rlicf)e
55eicr ber SBeil)ung bcr t>on ^'onftautin bctn ©ro^en ju 3«"fk">le»i er*
£i3co Äirc^cnjaf)r. I. 3
34 @cf4)id;tt{d;e 9^acf;n^tcrt K.
bauten «Sncirti^rerfirc^e, mldjt %titx fictg am 14. «September fiatt fanb.
3n S^eut[d}lcmb mnttn Me Äird)irei^feile (Äirct)me[fcn, ^irmfen) ju
allgemeinen 23Dlf^feften, bie in \)er[cl)iebcnen föcgenben ju üer[cl}iebencn
Seiten feftlid) begangen rourben, tocrnämlid) jebod) ju 3ol)annig, Wlit
&)ac\\^ nnb 9}iartini. 8utt)er. ©^ l)at ber ^avM't mit ben Äird}n^cit)en .
?ntofi nnd}geat)met, ber t)atte einen fpnberlid)cn a3efet)I, ba^ er bie spries
fter, Sabcrnafel, Kleiber, ©efä^e k., fo jum ©otteebicnft gel)örten, weis
^en ober t)eiligen feilte. (SoId)er a5efcl)l öotteö madite biefelbe SBei^c
nid)t allein l)errlid) unb grc^, fonbern and) not^ig. S)a^ aber ber ^^ap(i
unb feine a3ifd)bfe mit ber Äird)wcil) grolR föev^rang treiben, nnb ©otte^s
bienft t)aben angcrid)tet, ia^ ift hinter ?Oknfd)cntanb unb S>offcntverf, benn
fte l)aben feinen a3efel)l iMjn (Sott. Xai> G-»angelium (guc. 19, 1 — 10.)
^at man barum jur Äird}a>eil)e genommen, ba^ ber ^err t)ier fprid}t:
^eute ift biefem $anfe ^eil n)iberfal)ren ! ®o bod) ber ^err nid)t rcbet
»DU (Stein unb ^clj, fenbcrn ijon 3ad)äi>, bem ^aueüater unb feinem
^au^gefinb, bemfelben ift ^cil ivibcrfabren nid}t burd) ber ^ifc^öfe
(Sd)miere, ta^ ber $err ta& $au§ gefalbct t)ättc, itie bie S3ifd)cife bie
SBänbe falben, fonbern burd} ben ^errn Gl)riftnm unb fein beiligeö 2Bort.
S)a ge^et benn bie ^Ibgotterci mit ??Iad)t, benn fie beuten eß alles auf
bie SBdnbe, auf Stein unb $olj, ivaö ©Ott wn feiner lebenbigcn Äird)C,
ben rechten gläubigen ß^riften, pretigt unb v«er^ei|5et.
^a^ 9f?efoi'mation$?fc|^.
SBie ba^ spfingftfeft alö (Stiftung^fcft ber d)riftli(^en Äird)e allen
«S^itgliebern ber ©emeinbe ein überaus njid)tige§ geft fein mu^, fo ben
cüangelifd):protefiantifd)en (Sl)riften infonberl)cit bicjenige S3cgebcn()eit,
burc^ n)eld)e il)re befonbere Äird)e bon ber ju gntbcrö ^iit fo über alle
sSta^en »erberbten r'ömifd);fatl)olifd)en (paviftifd)cn) ^ird)e fid} au^^fons
berte, — bie gfxeformation, bieö Sßcrf ber g'Dttlid)en ©nabe, bie Äir=
(^enöerbefferung. 5Utß bem fcbr natürlid)cn ©efi'ibl ber S»anfbarfeit gegen
©Ott, ber ta^ belle 8id)t ber 2Bal)rbeit nad) langer Jinfterni^ berüorfdicis
nen liej5, ift bie geier bee Sieformationefcfte» hervorgegangen. 3" Sad}s
fen, unb jroar in ben Säubern ber '3Ubertinifd}cn Sinie, ivirb bieg ^-eft,
feit bem '^a[)xz 1668, auf 23erorbnung ^»b«"" ©corgs beö 5iT?t>tE"/
fletg am 31. £)ctober gefeiert; in ben l)erjoglifd};fäd)fifd)en gänbern ivarb
auf "»Jlntrag be§ gotl)aifd)en ConfiftorinmS eine jäl)rlid)e %ciix, bei ber
jmeitcn l)unbertjäl)rigcn Jubelfeier im %\i)xt 1717, angeorbnet; im 33rauns
fd)it>eig;gi'ineburgfc^en finbet bie geier am 20. »Sonntage nai^ Srini«
tatiö ftatt.
49.
55on ben S3upta(^cn.
S3u^tage, bie in ber alten geit allemal and) gafttage umren, ivur:
ben in ber 3vegel bei au^erorbcntlid)en S^rauerweranlaffungen, — Ärieg,
^ungerSnotb, anftecfenbe Äranfbeiteu, Ueberfd)n)cmmuugen unb anberc
SSon bcn ffctncrcn gej^en. 35
Sfliibplnnf» — aiiijcprtiKt. ^n bcr cvniu*ieliW)cn ^ivdje fiiib in man:
d)tn 2l'i^^crn tn\, oud) iMcr 33ui5tajic iicivötMilid), tic aber an bcn iSonns
tnvjcn jicfciert ivcitcn. ^m ^>rciif;ifd)cn ift ein aUgemcincr S^uptai) auf
ben S??cittii^od} nad) beni «opiintaiie ^n^ilate aiuicpvbnet. 2)ic (Stellung
beffclbcn in ben 40 üacjen tcr i^rcube tonnte auffaUenb crfd}einen, ba
aber wa^re S3u^c nur m& bem ©lauben an ben ^^lüiferftafibenen t)crs
iiori|c(ien fann, ber um unfcrer <3^i'inbcn ivillen bat)in.iic.ocbcn unb um
unfcrcr Q5crcd>tiiifcit ivillcn aufcvivcctt ift, fo ift hicburd} j'd)on [eine (^ttU
Umc\ bvilb nad) ^^ftcrn ju redttfertij^en ; unb ba auf rcd)t)'d}aifenc 33u^c
bie frobe liJn^tfdHift üon ber iSi'inbenücrijebuni) foKit, fo ivar e^ gar
nii^t unjivecfniäi^ii}, il)n in bie S^age ber ^reube ju »erlegen, benn man
fann i»i SBabrbeit ycn jcbem 33uiRtage, ber feinem tS'nbjtuec! entfprid)t,
jvie man bcd) in ber 3^fc annebmen mu]^, fagen: JDiefer 21ag ift ein
Sag guter S3otfd)aft (2 Ä'ön. 7, 9.).
50.
S5oit bett ^iUU unt) 9}it[jiott6fej}en.
(Sin S3ibelfeft feierte fd)on gutberö ^Imtögenoffe, 3c*t)ii"" S3ugcn;
^agen, jum ''^(nbenfen an t>ie unter (Botteö S3eiftanb gliicflic^ öcUenbetc
Ueberfc^ung ber 33ibcl in» ^eutfd)c. 3» ^^^ neueren geit, feit «Stifs
tung ber S3ibelgefcUfd}aften, finb bie gefte bicfer ^^(rt öiel allgemeiner
geworben; ibr Jn^ec! ift 2»anffagung fi'ir bie unter g'öttlid}cr ^ülfe unb
göttlichem Segen bemerfftclligte weitere ^Verbreitung feineö 2ßorte#, un.b
gemeinfd)aftlid)e'5 ©ebet um fernere^ Q5elingen biefeö 2Berfe^. 3n ben
^rebigten an S3ibelfeften ift eö jjvedmäl^ig, i)on bem allcö überfteigenben
Sßertbc beö g'öttlid)en SBortcc^ ju rcben, öon feiner erleud)tenben, l)eis
ligenben, tröftenben, feligmad)enben ^raft, l^on ber getreuen, forgfalti;
gen unb unermiiblid}en S3enul;ung beffelben, toon ber ^>fIic^tmä|Bigfeit
ber 2?erbrcitung beffelben, alö einem d}riftlid)en unb ©Ott i-ool)lgefäUigen
Sicbe^^werf; eö Tonnen bie ß-inivenbungen gegen S3ibelüerbreitung furj
angefiil)rt werben, fie muffen jugleid) aber euie fraftige $D3iberlegung fins
bcu; man fann auf bie unleugbaren SBirfungen beö gottlidjen SBorte^
l)inn>eifen, weld)e ei' ju jeber 3^'^ berüorgebrad)t l)at, auf bie §eugniffc
erleud)tcter nnb erfabrener Gbriften, bie ^•rfat)rung s>on bem (Segen be5
SBorteö an fid) fclber gemad}t l)aben; es ift 5wecf mapig, ta^ S3ibelbes
bi'irfni^ nad}ynveifen, unb wie wir ben leiblid) Firmen nid)t b\o$ ba&
irbifc^c sßrot brechen, fonbern it)nen aud) i)ai ^rot beö gebend mit;
tt)cilen foUcn.
X>it sjTJiffion^^fefte finb mdj erft in ber neueren geit red)t in 5(uf:
nabme gctommen, feitbem mit ber neu erwad)ten ^iebe jum ß^rlöfcr auc^
ber ^iebe^eifer erwad)t ift, ba^> in i()m ju finbenbe i^t'l ^f" Reiben ju=
juwenbcn, bie nod) in ?5inftcrnii5, in Sdjatten be5 2^obeö unb in geifi:
lid}cr S3linb()eit, ol)ne Q5ott, pl)ne Gbriftum unb Dt)ne Hoffnung be§
ewigen £ebenö bat)inge^cn. 5)ie ^riibergemeinbe, weld)e fid) feit i^rem
3*
36 @efc^ic^t(i(^e ^a^xi^Un 5c.
ßntfie^cn, treu iinb utuiblafiuT, mit uncrmiib(id}em difcr um Me ^c*
fe()runii tcr ^cibcmvelt, uuter ©otteS grof^cm Segen, bemul)t t)flt, f)at
ftet§ nud) g^^iffionöfcfte unter fid) gefeiert. 3" nnfercr jlird}e t)at bie§
Siebe^^iverf lange geit l)inburd) frtft feine 2t)eilnel)mer unb a3cförberer
gefunben, biä ©otte^ önabe and) ()ierin neues i'ebcn, neuen (^"ifer unb
neue S,()eilna^me geiredt t)at, fo bafj ?!?ii|fwn6toereine unb '5)hfficn£^l'd}Us
len gegrünbet finb, unb nun fdjon eine nid)t unbeträd)tlid)c gab! öon
«Sliffionären auf^gefenbet trorbcn ijl. 2»a inbeffen bie[e ^i(ngclegent)eit
jum 3;bei( nod) immer unbefannt ift, ta bie öcrfebrteften unb irrigften
23orfteUungen ban'iber t)errfd)en, ba fie nod) inelc ©egner jii()lt, bie bes
()aupten, e§ werbe burd) bie ?}iiffion£.fad)e tk d)riftlid)e 2Bcl)(tt)citigfcit
»on bem näd)ften SBirhingöfrcife abgcjogen, bie ^^(rmcn }u unterftii^en,
welche unter un§ leben, fo ift cg in ben ?i}li[ficn^j>rebigtcn ganj jiverfs
mä^ig, ja fogar notbivenbig, bie (f-imrenbungen ber SBibcruid^er ju ivi«
bcrlegen, unb bie spfiid)tmäi^igfeit unb ?Jotl)wenbigfcit bcö ?Diifficneivcrs
fe§ unb ber S^beilnabme baran barjutt)un. Gs finb t)ier folgenbe fünfte
ju berut)ren: <X5er über bie ^iajjen elenbe guftanb ber ^eibenmelt, it)rc
fittlid}e SKcbbeit unb geift(id}e S3IinbI)cit; bie allcö crneuernbe unb befs
fcrnbe ^raft iü> (S-üangelium^; ber auebrüdlid^e SBiUe bes f^eilanbeö,
ta^ S3u^e unb 23ergcbung ber (Si'inben aller Creatur geprebigt, ta^
ta^ SBort bom 9ieid) allen 23Dlfern ju einem 5c"i}"iK »ber fie r>erh'ins
bigt werben foU; feine ä>ert)eif;Ming, tci^ fein 2Bort nid)t leer unb
o^ne «Segen ju il)m jurüdfcmmen foU: ber SBille ©ottcg, ta^ allen
?9ienfd}en gebolfen werbe unb fie jur ßrfenntnijß ber 5Bat)rl)eit fommen
foUeu; eg ift ju erinnern an ba^ -^eifpiel ber l)eil. 3(poftel unb aller
früheren ^eibenbcten, infonbcrbeit anti) berer, tk in unferm 2?aterlanb
la$ ^eibentt)um geftürjt unb bie d}riftlid)e Äird}e ge)>flanit l)abcn; e§
finb bie fegenSreid}en »infolge ber neueftcn 9}tiffion6tl)ätigfcit anjufi'ibren.
S5aS ^Dtiffion^werf mu|B, wie e^ in 2ßa^rt)eit ift, bargefteUt werben, als
eine ^flid)t ber 2>anfbarfeit gegen ©ott unb ben ßrlofer, für bie
unau6fpred)lid) großen unb bielen Segnungen be» (Sl)riftentl)umfv bie
wir im geiblid}cn \x>k im öciftlid)en burd} baffclbe geniejßen; alö eine
^flid)t beß ©et)orfamf> gegen unfern ^errn Gbriftuni; alö eine
spflid)t ber Siebe gegen unfcre S3rüber, bie Reiben, bie mit uns bies
felben S3ebürfniffe l)aben, beffclben s^tü^ fal)ig finb; alö eine Sd)ulb,
bie wir abjutragen t)aben, ba wir bieg tl)cure ©ut feligmad)enber SBabr-
t)eit, alö i^aue^alter unb JBcrwaltcr, aud) anbcren mittt)eilen foUen. 6"g
muj5 enblid), wia^ bie Uebung ber 2Bol)ltt)atigfeit gegen unfere Firmen
betrifft, bemerft werben, ta^ man tai> Qiiit tt)un unb ta^ ?(nbere nidjt
laffen folle.
51.
@et)äc(;tm^fe{ei' t>er 33erflcr^encn.
Xk nltc d)rifilid)e ^irdie feierte nic^t ta^ geben, fonbern ben Sob,
inbcni fie nid}t bie ©cburtgtage, fcnbern bie Sobegtagc ber ??larti)rcr
SBott bctt !reirtcrctt %c^m. 37
ober ^Miitjciis^cn, <[[■& il)rc öcburt^-tas^e jum b'öbcrcn iinb bc[:
fcreii 2ebcn, fcftlid) bcj^itiij; bcnn man [al)e mit 9vcd}t bieö geben,
nod^bcm man iiu .stimme! nlö b<\& iva()re 23ntcrlanb fennen gelernt
tattc, wo ivir euM^ mit Gbrifto in feliiicr ©cmcinfdiaft bleiben fcUen,
aU eine ?\cii'e cbcr 3L^iUfabrt an. i^ac' 'üUibcnfen ter Ü^erftorbenen, and)
ivenn fic nid)t c\[v ^Tüixttjnx i>pUenC'et batten, feierte man am 3<it)reö;
U-[K}t ibrei^ Üc^^e», nnb cicno^ ta^o l)eil. '^(benbmal)! jnm gcnj^nii? nnb
alö S3efenntnii;', ba^ man mit l[)nen, im A^errn, in einer unjertrennlis
d}en Cicmcinutaft be^> Sebcnc» ftebe. (Sanje (>)cmcinben Vflfjltc" «»f
biefe SL^eifc bay xHnbenfen ber '??uirti)rer jU feiern, tie nnter iljnen, ober
fluc^ in anbern ©cmeinben, nm Cbrifti SL^iÜen ihr geben in ben Job
ba[)inv]ei)eben t)atten. 3» t^'cfcr '3"itte [c\ß ber llrfprunci ber Q3cba'd}tnii^;
tao|c, bic man ben ^(pofteln nnb ?*?iärti)rern jn Gbren anorbnete; bic
'liltcften unter biefen Jai^en ivaren bic bcm (^tep()anu^ (fiebc dir. 21.)
nnb ben beiben 'i?{ppfteln ^].Vtruy nnb ^>auluö i)fii'*cit)tcn, ireld)c qü
mctnfd}aftlid) ben ^^!?tärtt)rertob crbulbet l)aben feilen. Spaterbin anirben
in ber fatbdifd^en Äird}c fold^er ©ebäd^tnii^tacje fcbr bicic anv^ecrbnet,
nnb man blieb bei ibrer ^ckx bem anf'Ocfprcd}cnen ©runbfal^c nld}t im;
mer treu, bic "i)}iärtt)rer, 3lpoftel nnb .ficilijicn nur als 3i''"i3f>^ ""^ freue
?{ad)foli)er Cl)rifti ju betradjten, tk i^re überfd)itienc)lid)e giebc ju i[)m
freubii^ felbft mit bem Scbc bcffcijelt l)atten. (2g bilbetc fid) mit ber
Seit ber ^^ii^braud) nui", biefen ^eilicjen eine fcrmlid^e 3?erebrunv} ju
erit>eifen, nnb fic alä 3?ermittler anjufeben, burd) tk man fid) G()rifto
nat)en nu'tffe, irie tni and) mit ber ber ^»"il^r*''" ?}^aria barv}ebrad}ten
ä^erebrunc) ber ^<\{l irar. 3" t>er Dveformation fd}afftc man biefe Q)cs
bäd}tni]pta(ie ber ^^riärtiircr nnb ^eilicjen ab, nnb fo ift eö auc^ in ber
protefiantti'dten ^irdie (geblieben.
Xit auf ben letzten Xrinitati^fpnntacj im spreu^ifc^en angeorbnetc
Sobtenfeier, iveld)c einen fct)r an'irbigen <2d}lui? beö ,^ird}enjabre» mad}t,
bat bic 33eftimmung, ta6 ^^(nbcnfen an bic Scbten bei ben gebenben ju
erbaltcn, nnb c» gri'inbet fid) biefe '^mx auf bie eigen tbümlid^c J^raft
unb ^^{atur beö Cbriftcntbumo, bic nati'irlid)cn öefi'iblc nid)t ju unter*
bn'icfen, fonbern fic inelmef)r ju reinigen unb ju l)eiltgen, 'So ift eö
md) mit bcm natiirlid)en ©efi'i^le beö <Sd)merjeö unb ber Iraner über
23crftorbcne ; jene (impfinbungen l)ciligt unb toerflärt bas Gt)riftcntt)um
burd) Q3laube, i3i>ffnung, (Ergebung in ©ottcö 3Billen, unb burd) bie
JU ermartenbc 2Biebcrtoercinigung mit ben fn'il)er (rntfd)lafenen, in einem
öiet feiigeren 3"Ü^i»t>e.
38 Uet)evfid;t t>cv ©onn^ untj ^cjltagc
111. Uebetfiätt her iämmüiä)ett (Sonits nnb ^eiita^c
S2.
S3ei biefcr Ucbcrfi(^t ifi im ijorauö ju bemerfen, ia^ nid^t aüe
(Sonn= unb ^^fitagc in jebem Äird}enjat)re öorfommcn; bic ©ptuUflge
tmd) 2Bcit)nad}ten unb nadj 9Jcujal)r fallen au^v i^'^c"" ber crfte SBd^s
nad)tgtag unb alfo aud) 5'Jeujat)r auf einen «Sonntac) treffen; tii^ G'pivt)as
nia^feft ivirb bei unö nur bann auebri'icflid} cjcfeierf, wenn ber fed)fte 3<t=
nuar ein «Sonntag if^; fallt £:ftern auf ben 22. 23. 24. W{\ixi, fo cjiebt
es nur einen «Sountacj nad) (Jpipt)ania^; fällt c^ bagec^en auf ben 24.
ober 25. 5lpril, fo giebt e^ nur 22 (Sonutacje nad) S^rinitati^. S)ie ^cn
ricnfefte, ber 3cl)^i"in^tag, ta^ '3?^ic^aeli5: unb anbere gefte, bie bei unS
fictS nur an ben junäd)ftlie0enben «Sonntavjen ijefeiert iverben, finb an
ber erforberlid)cn (Stelle cini3efd}cben.
50aS Äird)enjat)r ^t jivei ^alften, bie feftlid^e unb bie feftlofe.
IllUffftltc^el^ölft^öi^^^irdjrnjttljrcs, t)oml.::at»t)nit$fomitaigc
bigi ?um £cftc Zmxitatx^,
(Jif en^. Der ^dt)nad)t^fvd^.
3?em 1. ?^bl^eut6fDnnta3e biö jum leisten Scuntacjc nad; G'pip^a;
niaS; JU bemfclben c)el)oreu:
A. Die 4 5It)üent^fonnta9e.
B. Daö ^e|^ felSj^ U^ ju feiner Dctaüe.
S5er t)eiliije (Sl)rifttai|.
5Der jiveite 9Beil)nad)t§tai) ((Step^anStag).
5^er Sonntac;; nad) 2Beit)nad)ten.
9teujal)r, bie 9Beit)nad)töoctaüe.
S)er Sonntag nad) 9feujal)r.
C. Die (Jfn^Ijania^jcit.
5u it)r jät)lt man:
^aS e-pipt)ania§fefi.
^ie fed)f> Sonntage nad) G-pipt)ania^> ; jwifd)cn biefe Sonntage
fällt ?!}iariä Steinigung.
3meitenö. Der Djlcrfrei^.
^om Sonntage Septuagesimae biö jum ipimmclfal)rt^trtge.
A. X)it ^aj^en^cit.
Sie umfa|?t:
2^en S«f^nnd)töfonntag, Quinquagesimae.
>Dic fcd)i' 5Mftcti[cnntaj)c; jaMfcl}en tiefen «Soniitacjcn liegt ^at
riä ilKrh'inC'ii^tuii].
X>cn tin'incii X^oniierjlag.
JDeii ^avfreitaj).
B. Dficxn uut) bic i^icrjicj ^agc t)er ^rcube.
$iei)er ()el)Dren:
2>ic beibcn S^avic be§ ^^ficrfefief^.
X5er *3^oiuitaot (iuasiniodogeniti, bie XDfieroctaöc.
A>er allcjcmciiie 33u|5tai3 iiad} bem <Sountac)e ^i'^t^'^te.
Sier öon bcn nod} librij^cn »oonntatjcn luul) Äjlerii (Miser.
Dom.; Jubil. ; Cant. ; Rogate).
a:)rittcnö. ©er ^fiittgftfvei^.
ä3om Aimmelfat)rtytav]e bi^ jiim gejlc ilrinitnti^.
(fr umfaßt:
^m ^immelfal)rt§taij.
^en «ooimtni^ Cjraubi.
S5ic beiben Sajie beö spfi„i^flfcfie§.
^aö gejl Srinitati^, nlö bie spfincjiloctaöc.
Bteffftlofc ober ^writc üjälfti? tirs ^trdjeujaljws, com nfUn
ih ?um ftfbcnunti|U)an^ülftm 6ounta(jc nad) ^rimtatis.
Sdö befonbcre ^'^ftt^^iie iverbcn in biefer geit gefeiert:
JDer Xao 3i>()aiunö bcö £äufer^, etiva an ober nad) bem 3.
i3onnt. tmd) 31rin.
?0?ariä ^eimfud^unjj, etiua an ober nad) bem 4, «Sonnt, nad)
Slrin.
$Da6 ?])Iid)aeliöfeft, etwa nn ober nad) bem 16. (Sonnt, nad)
Srin.
S5aö (Srnbtcbanffefl, am näd)ftfoIgenbcn Sonntag.
S)ag Äird)roeit)feft.
2>aö Svefovmationöfeft, etiva an ober nad) bem 20. Sonnt.
nad) Srin.
SDie 2;obtenfeier, ftetö am letzten Srinitati^fonntage.
IV. ?8ctf»(^ einer ®ntlt>tc5fliittö ^^^ ^<^w c^ttfHt^en
^ttd;ett|al)re guttt &tunbe Itef^eitbeit ^bec au^ ben
^chtäud)Udfen ^ettcp^eit,
S3.
'iOci§> i:^riftlid}e ^irc{)enia()r ift (mie fd)on oben S)}x. 7, gefeilt murbc)
bcr ^nbci^ritf uiib Me i^corbnete ^vci{)eiifoIsic ciller d)nftlid}cn Soinu uiib
^efttaj)e, in ^^''ftre^friji. Xik 33urc]er in einem irtifd}cn $>\'id}e l)aben
i^re tcftlid}en Zü^z, beren 3Biebcrfe()r fie ciUjöbrlid) ju feien |.Hlcc)en;
Zagt, bie für alle Q5encffen biefeö ?)vei*eö ijcn ber t)'öd)ften S>id}tiijfeit
finb, roeil fid) S3ec3ebcn()eiten an it)nen jntmocn, bie i>pn .iroiRcm nnb
bleibcnbem (f-infUiffe für bie^ JKeid'», für feine ^Stiftnnvi, öefefticjnncj
unb Grmeiternni) roarcn.. ^rrnngene «Siege, glüc!lid> beendigte Kriege,
grof?e (Eroberungen, rul)nu?pUe il()aten einzelner S3ürger, aufctige 21age
im geben be6 .sjterrfd^ere bc§ 9veid)C^, — tai^ pflegen bie 6cgcnftänbc
ju fein, auf iveld)e fid) bie geier ivid^tiger föebcnftage e.iie£ irbifd}cn
SKeid}e^ bejie[)f. ^ie ^ird}e Ct)rifti ift and) ein 9vcid}, t<\i $inmelreid>
nuf (Jrben; aU ein auf ßrben gegrünbetcfv unb in ber geit befH)cnbeö
(oba^obl bie §eit überbauernbeö unb in bie (Jivighit l)ineingebenbe6)3vcid)
^at fie and) il)re gefttage, bie 'oon ben 9\eid)6genDffcn mit S>an unb
greube begangen iverbcn. 25ie aber bie Äirdie felbft ein geiftigeö iieid}
ift, fo finb auc^ bie S3egebenbeiten, iveld}e fk feiert, gciftigc S3egoen;
leiten öon en>igir»äbrenber 2l>id)tigfeit, S;i)atfad)cn, in benen 3r^n'')C§
unb .f»immlifd}efv 3eitlid)e^^ unb C-jvigeS jivar gemifd^t unb mit einal^er
yerbunben finb, fo ta^ bcibeö nid)t ücn einanber gefonbert iverbcn fan,
aber tod) bleibt ba^^ (JiiMge unb ^immlifd}c, bie g'6ttlid)e ön ab e uit>
©abe, tvie fie in ber §eit unb in jeitlid)en (5"reigniffen fid}tbar geroor
ben ift, bie eigent[id)e $auptfad)e, unb alle d)riftl. (Sonn; unb j^-efttagi
beS d}riftl. Äird)enjal)rcg finb Q5ebenftage ber önabe @ottee, in C()rifto
3efu un6 erroiefcn, ber «Siege, bie er errungen, bee 3^'cben^, ben er gc:
brad}t l)at. 23on ben c^riftl. ^fft^" lcud}tet bieg ol)ne rociteren S3en!eig
ein, e» gilt aber and) \>om Sonntage, beffcn i^cicr burd) bie an biejeni
Jage gefd)el)ene ^^luferftebung (5l)rifti bcrbcigcfübrt tvarb; jeber Sonnug
foll unf> an bie glorreid)e ^(ufenucrfung unfere^ (5'rlöfcrö erinnern, inb
ba()cr t)cif;t biefcr Xag mit 9ied)t ücrjug^oiveife ber 2.ag bcs ij^crn
(^ffenb. 1, 10,), obiro^l nid}t minber jeber anberc S^ag, in red)ter Stile,
burd) g'Dttlid)e^ geben, bem ^crrn geiveibt trerben feil. X^enn irnn
tvir aud) an gea^iffen Xagen auf'brücflid) geaiffe 3?egebcnbciten feirn,
fo eraeifl fid) tod) ber Segen biefer £l)atfad}cn (ber ©eburt (5bifti,
feines geiben^. Sterben^', ber ^^(uferftebung, Himmelfahrt unb SenCing
beg l)eil. ©eifte^>) bem gläubigen 0)emütl)c an jebem Sage, unb jembe;
fonbere, au^brüc!lid)e Jeier ift nur ju bem ß-nbe erforberlid) unb gfrb=
net, bal? SUIe an bie Slllen unb 3ebcm gcmeinfame unb l)od)aMdigc
jum ©runbc Itcgcnbcn St'cc 41
S3ci)cbcii^cit erinnert, unb ju iicmcinfd)oftlic()em ^anf unb ^Veife ©ot:
•tc6 ermuntert ivcrtcn, bamit aud) bic ^eiditfinnivicn unb iveltlid) Q5c:
finntcn, burd) fold}C bcinfbare ^-cier ber S3c(icbenl)eit, juni Icbenbiiien
©enuft'e ber eivici unb unaufb'örltd) nuv ibr bcri^orfir'önicnben (ScvTnun=
C1CU unb 3BpbltbvUcn iiebrad}t ivcrben niöiicn. ^ebc einzelne d)riftl. ^\ird)c
fann fcl)r wcbl öcbcnftaiic an ä^ccicbenbcitcn babcn, bie fi'ir fic infon;
berbeit anduis) finb (ivic bic eiMUvielifd};vroteftantii'd)e ^\ird}e bai> Svefors
mationjfcft), allein baf^ diriftl. ^irdienjabr umfai5t cicientlid} nur bic
Den ber oanjcn d}riftl. ^ird^e (gefeierten (2onn= unb ö'^Ü^age.
34.
^n beul Kreislauf be§ biirjicrlid)en 3^it)re^ genief^cn roir alle bic
iiianniiifadKU SBobltbaten unb föi'itcr, iveld)e un5 öctte^ ti'öllii] freie
unb unfrcrfcitö i^anj uniicrbicnte öi'ite im i>vcid}e ber "Diatur ju ilbeil
svcrbcn (äj5t. 2Ba^ unfer lcibtid}cc> ^eben näbrt unb crbält, ams [)icr unö
jlärft unb erfreut, baö iiiebt unö bic 23orfori)e bc^ t)tmmlifd}en äNatcr«?,
er fd)cnft ung bas tä'nlid)e S3rot, -unb i^erficbt un6 mit allem, aniö
JU bicfe^ jeitlid)en ^cbcn» ^tabruui} unb 9?otbburft iieb'ört. 5lber ber
^Oicnfd} lebt nid}t i^om S3rDt allein, er l)at eine unftcrblid)e Seele unb
bicfe bat ibre etvTentbinnlid)cn, i}eiftii3cn S3eburfniffc; ber fd}amd)e ^}icnfc^
fann in feiner ä3ejiebunji fid) eta>aC' ncbmen, eö a'»erbe it)m benn cjccjes
bcn, unb i^cn eben berab, üom ä3ater beö Sid)t^, fcmmt alle gute unb
»cUfcmmene öabe, ane für unfer leiblid)C'o, fo aud} für unfer geiftigcö
^eben. SBic ©ctt im 9veid}e ber 'i'tatur für ben geib unb i>a6 leiblid)C
^eben forgt, fo forgt er im 9vcid}e ber (Snabe für ben @eift unb ta^
geiftlid}e ^eben. S^aö Sveid) ber ©nabe i|l ta, wo ©otteiS SBcrt unb
burd) baffelbe ©otte^> ©eift fid) anrffam erweifi; infonberl)eit ift bieö
©nabenreid;» in ber d)rifil. ^ird)c ju finben, a^o ©ottey SBort geprebigt,
bie t)eil. oacramcnte öeramltct, unb fo bem beil. ©ciftc 9\aum gegeben
tüirb, fräftig ju ivirfen. ©lcid)a>ie nun im ^rei^lauf be6 natürlid)en
j;abre^, aMeberfebrenb, bicfelben irbifd)en föüter, ©abcn unb ©cnüffe,
unb tod) nctö neue unb berrlid)e uns bargebotcn werben: fo bietet un^
Öotte^ fönabc in bem Kreislauf beö d)riftl. ^ird)enjat)re$ bic «Summe
unb ben Inbegriff aller ber 2Bobltbaten an, burd) a>cld)e unfer geiftigeö
unb g'Dttlid)e6 ^eben crwecft, genährt, geftärft unb befeftigt a^crben fann.
^^^iMCberfcbrenb a>erbcn unsi bic 2Bal)rl)eiten öorgcbaltcn, bic ä>crbci^un=
gen ticrlünbigt, bic ipottnungen gcjeigt, bie spfiiditen eingcfd)ärft, bcren
lHnnat)me unb (J-rfüllung unfrerfeit'o, ju mabrer ßrfenntni)^ ©ottee unb
<5brifti, ju lebenbiger öcmcinfdiaft mit ibnen unb jur Scligfcit in bics
(er öemcinfd)aft unö i^erbüft, fo baf; air burd) tk öollftänbigc 23er:
fünbigung bcö ganjen ?\atbc!5 öottcö i^on unfcrer Seligfeit, im ^rci$:
lauf eineö .^ird)enjabre!S, an feinem a>a^ren Q5utc ^^^langel leiben, fon-
bcrn toiclmel)r geben unb öolle ©cnüge auf ben allcjeit blül)enben unb
grüd)te bringenbcn 5luen be^ g'6ttlid)en SBorte^ finben. grei ift bic Qn
ivcifung ber @üte ©otteö im 3rbifd)en, üollig frei unb unfrerfeit? ol)nc
aUeö 33erbienfi bte JDnrreid)un(j ber ©nnbcngaben, roe(cf)e unö @otte§
S5armt)erjiiifeit fd)enft. 5lmia()me ifl bort unb t)ier nDtl)t(5, (){er gefd)iel)t
fie tuxd) Q5laubcn unb biefcr ölaube ijl eben foirot)! ein 3lnne()meii ber
geu^niffe ©otteö alö it>rtl)r, »t>ic aud) ein gän}ltd}e$ (Sid}l)inöeben an Q)ott.
9(Ue SBa()rt)eiten, n)eld}e bie ()eil. (Sd)rift tntl)ält, unb bic im Äreiö*
lauf H& ^'iri^cnjal)reö ber ©emetnbe beg i^crrn burd) bic ^>rcbigt beö
güttlid)en SBorteiS barvjeboten ivcrben follcn, bejie^en fid) entroeber auf
ta&, ma& @ott für un6 ?iyienfd}en (;!ett)an ^at, auf bie bon tt)m
burd) feinen eiii()cbornen i2ol)n 3ffi"" Cbriftum beivirftc ©rl'öfuno unb
auf bic '»^(nftalt ber Äird}e, in iveld}er alle Q5enoffen erl'öfef, l)eiliv), fcliij
unb ^crrlid) rocrbcn foUen, bi^ fic au§ bem öorbereitenben ©nabenreid)
jur wollen greube be§ civi^en gebeng in ta^ eroicje 9icid} ber ^crrlidjs
feit cini)ct)cn werben; ober eö be3ie()cn fid) jene 2Bat)rl)eiten auf i>a&
23eri)alten ber ?Otcnfd)en gegen il)ren Q5ott unb^eilanb, ivic
fic iverben, gefinnt fein unb ivanbelu foUen, bamit Q)otteö Qjnabenab«
filmten burd) ß()rifium geivi^ aud) an it)ncn in (Srfiillung unb fic i>z$
itincn juoebad)ten ^eilö burc^ eigne (Sd)ulb nid)t öcriuftig get)en. ^eibc
3lrteu i>on 2Bal)r[)citen finb in ber t)eiligeu <Sd)rift ftetö mit cinanbcr
»erbunbcn, benn ber ©runb aller unferer ^VIid)ten liegt in bem, ivaS
©Ott für un^ gett)an l)at; unb roieberum ifi tic^ alleö nur gefd)et)en,
bamit iinr, erlöfet üon aller Ungered)tigfeit, it)m bienen follen in eanger
@ered)tigfeit, Unfd)ulb unb *2eligfeit. Ungead)tet ber innigen 23erbins
bung jroifd)en ©laubeng = unb (Sittenlehre in ber l)eiligen 'Sd)rift über«
^aupt, unb aii&) in bcn ju ^^rebigtteyen »crorbneten ^ericopen aug bcn
6"öangclien, fo i)! eö tcdj offenbar, tc\^ bie in ber erftcn ^älfte be§
Äird)enjat)rcg üerorbnetcn ß-üangclien mit ganj befonberer 9vücffid)t auf
bic ivid)tigften St)atfad)en im geben bcg (Jrlöferg auggemä'[)lt roorbcn
finb, unb ba^er nie^r bie ©laubenglcl)rc bcrüdfic^tigen.
36.
S^ie ©eburt unfcrcö ^eilanbeS, feine 9(uferfictMmg, unb'nad) feinet
(5rt)'61)ung jur 9xed)ten bc» 2?aterg bie 3(uggie^ung bi^ l)eiligen ©eiftcö
über feine 3i'"gcr/ ^(^^ f>nb bie brei iind)tigen S3egebenl)eiten, burd) tveld)e
bic ^ird)c auf (Jrben, ein Apimmelreid) unter bcn ??^enfd)en gegrünbet
roorben ift. S»ic brei l)Dl)en ^cfte bejiet)en fid) auf biefe ß-reigniffe, unb
fic bilben bic erfte ober feftlid)c ^älftc beö d)riftlid)en Äird)enjal)retv auf
ivcld)e bic jiveitc ober feftlofe ^älftc folgt, n>eld)e bic 9veil)e ber (Sonns
tage nad) bem 2^rinitatigfefic umfaj^t.
Siic feftlid)c ^älftc bcö Äird)enjat)reg ifl öorjugöivcifc gefd)id)ts
lid), benn nad) Einleitung ber ^Vricopen foll ber ©cmeinbc allcö i)a&
ücrh'inbigt iverben, wag bcn ©rünber, $errn unb ^'önig beg ^immcU
reid)eg, Scfum bcn «)?lcffiag, betrifft: bic Sßürbe feiner ^^erfon, bic
Saaten feiner g'öttlid)eu Wlcidjt unb feiner felb|lüerleugnenben Siebe,
bie (Sc^idfale, n)eld)e il)n getroffen l)abcn Don feiner ?i;}knfd)ir>erbung
jum ®vunt)c liegenden ^bcc 43
unb ©ebiirt an biö jii feiner 9vurffcl)r in tm ^immel. SBer er ifi unb
rocr er unß ift, fein Söirfcn unb fein ißcrt fi'ir utu', fein 2Ba(ten i'iber
unö unb un^ ju Q5ute, — bnö unö anfd)aulid) ju madjen, ifi toorjuc|6s
weife bic ä^cftininuniii ber 'Acftbälfte bce ^ird}eiijabre^, ba6 bie 'i>(nfviabc
bcr '6ttentlid)en ä^erfünbiijunii beö iiöttlid)en SBovtesJ. i^cfiiö ber tSt)ris
ftut', mit feiner Q)efd)id)te ift l)icr ilcrn nnb '»)?^ittclvunft. 3" «Ucitt/
ami5 ibn betrifft, in feinen 2.l)citcn nnb (3d)tdfalen, finb nn§ bie ^rie*
bencnicbanfen öotte^g mit nnö «Si'inbern, unb bie '^^(nftalten öotteö ju
unferm eivij^en i^eil cieoffenbiuet, iveld}c ivir im ölauben an bie Seu^j;
niffc ÖPtteö in ber l)eilic)en "Sdirift anjuncbmcn l)abcn.
JDcm i)efd}id)tlid}en (Sbarafter ber g-eftt)älfte beö ^ird)enjat)refv ber
bcfonber» in ben eüano|elifd}cn ^l^ericopen au^^i^epräot iii, mirb in ben
it)nen beic^eorbneten epiftolifd)en ^^tbfd)nitten baö bibaftifd)c Clement ()ini
jU})efiuit, bamit »vir öottes '^Jüiftalten fi'ir unö nnb (St)riftum in feiner
^erf'6nlid)feit niemals Dt)nc bie inni^^fte S3cjie()uno| auf un6 felbcr
ciuffaffen, fonbern irol)l bebenfen, baj^ lüir in ©otteö Q5nabenrat() über
m\& einrieben, tn^ ivir 6[)rirto und ergeben, ganj nad) feinem SBillen
unb ^>prbilbe nn^^ iiert)alten follen, jvoburd) crft bie Ji'»at)re Q5emeinfd)aft
mit bem (2ot)ne ©otte» unb 2,l)eilna^me an feiner göttlid^en 5iatur bes
ivirft wirb.
5^ie anbere ober fcftlofc ^älfte bc^ ^ir<^enia()reö trarit »orjug^meife
ben bibaftifd}cn (Sl)arafter an fid), jcboc^ and) auf ()iftcrifd}em Q5runbc
rul)enb. SBar ber ^öniij bei? y)imme(reid}ei5 felbfi in ber j5crtf)^^lfte ber
§Diitteli>unft bcr S^arfteUung unb S3etrad}tuni], fo finb eg nun tit dUidj^t
genoffen, benen üorgel)alten wirb, wie fie werben, fein, wanbcln folleu.
(^•ö ift alfo bie d}riftl. i>pflid)ten, «Sitten: ober Sebenöle()re, bie öorjug^;
weife in ber feftlofen Jnälfte be^ d)riftlid)en Äird)enja[)reö ben ©egens
ftanb ber ^>rebii)t ansmad^en, unb bie ISrbauunc] ber Q5emeinbe auf il)=
ren allerbeilicjften ©lauben bewirfen feil.
37.
SBenn tai d)riftlic^e Äirdjenja^r, wie nic^t abgeleugnet werben fann,
wirflid) 6in Q5anje§ ifi, wenn in i^m bie ganje d)riftlid)e 2Bal)rt)cit,
wie bie f)cilige «Sd^rift fie enthält, borgetragen werben foü, unb biefe
Sßal)rl)cit aud) ein abgefd}Ioi^ne^ ©anjeö ift, fo fragt fid), unter weld)cm
G'inbeitC'punft \iz wo()l jufammcngefai^t unb jugleid} ba^o ^ird}cnja[)r
d)arafterifirt werben f'önne? (i"ö ift barüber nun wo[)l faum eine ä3ers
fd)iebenl)eit bcr ^Jtnfiditen unter erleud)teten (5t)riften unb ©ottcögclcljrtcn,
baj^ bic l)ciligc iSd)rift al» ©runb; unb ^auptgebanfen tk 3bec ober
^ehrc öon einem 9veid)e ©otteS cntt)ält. ?9iit ber (Sd)'övfung $ims
melö unb ber If'rben, aU bcm i2d}auj>lai? ber g'ottlid}cn SBirffamfcit unb
SKegicrung, beginnt fie;.jeigt bann gleid) nac^ bem ®i'inbcnfall in bem
Urei>angelium, in ber ("iltcften 23erbet^ung bon bcm SBcibcefamen unb
(£d}langenjcrtreter, ben S3eginn bcr gbttlid)en $ei(^; unb ©nabcnanftalt;
fi'il)rt hierauf bie ©cfd^ic^tc biefcö Öteic^eö in 9lbral)amö gamilie unb
im ji'itifc^en S^olfe, bind) bie üorbereitcnben ?(nfia(tcn be§ ©efe^cg unb
ber ciiJ6fitt)rlii:^cren 23erhei};nink)en üon bem jufünftii^en ^eilanbe burc^
bie ^rop^eten ivciter fort; üerfiinbet C()rifti beö GTlöferö ©ebitrt, mit
bem bag .s^immelrcid) erfd)iencn ift, in ben (Jüaiiöclicn; erjä[)It bie (£tifs
tung, «Sammlung unb ä^erbreituni} ber d)riftlid)eii (Semciiibe in ber ^Jlpo;
fteljiefd}id}tc unb in ben 23ricfen ber 3iini)er 3efu; unb fd)lie^t enblid)
in ber X^ffenbaruno (St. 3of)iinnig mit ber ®d}ilberuni3 beß neuen ^es
rufalemfv bem (St)mbDl bcö üoKcnbeten ©ottcöftaateiS, ivorin Q5ered)tic5feit
(Seligfeit unb ^errlid^fcit jrto()nt. dMjt ein menfdilid^er ©ebanfc, nid)t
eine mcnfd}lid}c (Jrfinbung ift tk ^bce eines 9\cidie6 ©cttef, fonberii
eine üon ©ott geoffenbarte. JDas SKeid) ©ottcö ift etmas 2Befentlid;e6,
SBal)rt)afteö, SBirflid}e^s e^ criftirt fd}on, unb bie ^ird}e (Shrifti auf
ß-rben ift bie g'DttIid)=gegriinbete ?tnftalt, bereu ©cnoffen and) sBürger
beö SHeid)cö föottcö unb Cbrifti witHid) finb ober iod) fein foUen, unb
in ber alle ?*}litgliebcr für ba^o JHeid) ber iperrlidifett erjogen werben
follen, ireld)e6 einft am (rnbe ber S^age offenbar tverben wirb.
^ic ^ilnfmige, bie gortbilbung, bie Sd)idfale, bie JKegierungSgrunbs
fä^c bes SKctd)et' ©ottcg, amö üom Könige biefcö S>ieid}e§ ju roiffen
n'6tl)ig ift, unb allcö ivaä irgenb öon ben S)icid}figcnojTen geforbert ivirb,
bc[6 ift ber 3"f)<ilt^ ^'er ganjen t)eiligen Sd}rift, ba'5 bie Summe ber
d)riftlic^en SBvibrbeit, bas ber ©egenftanb ber ^mx ber d^riftlidien ^cfu,
b;\^ »virb alfo and) ber (i-int)eit6|.Minft beö d)riftlid}en Ätrd}enjabrc5 fein
muffen, unb alle« in bcmfeiben mu|5 in S3cjie[)ung auf btefe l)'6d)fte
biblifd)e unb i:^riftlid)e 3^ce aufgefaßt iverbeu.
58.
JDae $Heic^ ©ottes ift eine ©emeinfc^aft, ifi bie öemeinbe ber ^ei-
ligcn, bie gauje ?!}ienge bcrer, bie ba glauben an öott; unb ba Q5ott
bieö 9veid) burd) feinen lieben Sobn 3i£f""^ ßbriftum gegn'inbct t)at,
auf ben bie (gläubigen bes 3(. 31eft. hofften, an tm als im ?5leifc^
erfd)iencn tvir glauben, unb beffen SBieberfet)r irir t)offenb criüarten,
fo geboren ju biefem 9veid}e infonbert)eit unb im engern Sinne bie ?[Rits
glicber ber d}riftlid}en ^ird}e. £::bivobl burd) bas Sacrament ber l)eilis
gen Xaufe in tk& SKeid) aufgenommen, finb bod) nid)t alle ?!?^itgliebcr
beffelben feine rcd)ten unb ivabren ©enoffen, fonbern nur bie, in ivcU
dien burd) bie SBiebergeburt ta» gottlidie geben beö ©laubeuiv ber Siebe
unb ber i;.offnung fd)on begonnen l)at. 3» biefen nun nuij^ baö götts
lid)e geben genal)rt, gepflegt unb gefiärft werben, in ben anbern foU eö
crroecft werben, unb alle, njeld)C nod) nu§erl)alb hex d)riftlic^en .Kird)e
leben, follen burd) bie ?j?tiffion6tbätigfeit ber öläubigen jum fölaubcti
Cii\ ben breieinigen Q5ott gebrad)t werben, fo bai? baö D\eid) ©otteci unb
ßbrifti immer mebr erbaut unb erweitert werbe. Unb i>cii> ^D^ttcl ju bem
allen ift bie '»iluöbrcitung unb 33erh'inbigung beö g'öttlid)en Söorteß, bie
23erwattung ber l)eiligeu Saeramente unb ta& geben in ber d)riftlid):
brüberlid)cn Q)cmeinfd)aft. C^riftuö, ber $err unb ^onig biefcö Üxcidjeö,
5^m ©runbc ttcc^cnbcn 3^cc. 45
ifi aud) ^txx ber Q'ngt\, il)n follen fic anbeten, er if! taS $nupt bcö Sei:
bc#, nämlicfi bcr 05enieinbe, nnb fii.u jiir S>\ed)tcn tef^ 23ater» im .f>immcl
über alle Auvfteiut>nni, 05camlt, 'i*)lad)t, .s^crrütaft, unb allesS Jirn^i Qt-
jiannt iverbcn niaji, uidjt allein in bicfcr ^Bclt, fonbern (\nd) in bcr ju:
Fi'inftiiicn. 6"ö unIfal^'t alfo bay .<Sinimeh-eidi bie iianjc Derni'inftivje *Sd}o;
pfinuir (Jn^cl unb ??knf*cn; 05emeinfd}aft be^^ ©cfd/öpfii mit feinem
(2d>ppfei: ift ba^^ SBefen biefci' J)vcid}e^; fjerftelluns] ber iiefaUenen unb
ypn ©Ott aboiefaUenen 'i)?{cnfd)en, 3i'ri''-"fÜ'f)i'i'"il berfelben ju Q5ott, 21>ic;
beri>ereiniviuni) mit ibm, bas ift ber ^wid bc'5 ß)nabenreid)eg auf (5"rben,
bcr dn-ifilid)en .^ird)e; Gbriftus hat ju bem (Jnbe bie menfd)lid}e 'i'fatur
anjicnommcn, biird) feinen 3^eb bie tfrl'öfunii ijeftiftet, burd) feine ^^luf;
crftet)uiui fie befie^Klt unb burd) bie ®cnbunci bcö beili^^en ©eifte^> voll:
cnbet er feine '*^(b|ld)ten, unb bringt bie iSünbcr ju feiner ©emcinfdjaft.
X^^vi d}riftlid)e ,^';rd)cnjat)r, alß ein Kreislauf ber 33erh'inbic]ung gotflt;
d)er 9ßabrt>eit, bat nun bie '^lufgabe, bie ^bee beg gotttidicn $>\eid}eö in
bcr '»prebigt b'craue^ufteKcn, )'k in ben gfteid)^^genoffen ju erjeugen, unb
fk jum geben in ©ctr, in feinem JHeid^, t)injufut)ren.
59.
^a bac^ c^rifilid)c ^ird}enjat)r in jnjei ^älftcn jerfciKt, fo wirb,
jvctm bie fsbec bec^ 5>\eidiey ©ottcö ben Ctiarafter bcrfelben beftimmen
foU, in ber erfien ober feftlid)cn ySälfte ber ,^'önig bes ^immelrcis
d)eö, 3cf"^ (Sbriftuö, bcr Ö)cgenftanb ber ^Vebigt fein, in ber jroei:
ten aber roirb iit ]'id) mit ben ?»veid} ^^ gen offen ju befdidftigcn ()aben.
GO.
Die i^cftljälfte tics d)riftlid)ai i^irdjntjaljrcs
t)at brei große ^eftfreife, ben Sßei()nad)ts;, £)fter; unb ^^fingftfrei^, tve(d}c
yifammen an bie ©runblet)re bcö Cbriftentbunty unö erinnern, i^ci'^ ©ott
al^ ein breieiniger öott fid) unö offenbart, fo t^on un5 erfannt unb ans
gebetet fein aMll. 2Beil}n ad) ten, ba<5 Q5eburtefeft be§ (Jrlofenv beö
(2o()ncg ©ottee, offenbart uns ©Ott als ben ä?ater bcö ^crrn 3ff" ßbrifti
unb als unfern 23ater burd) (S^riftum, ba ivir, burd) ©lauben on ben
<Zoi)n ©otte^, ©ottes liebe Äinber werben foUen.
£^ftern, baiä geft ber 5üifcrfte()ung unfereS ß-rlofer^, offenbart un&
i^n in aller feiner ^errlid)feit (\U So^n ©otteö, benn er ift fraf*
tiglid) ermicfcn ein <oo()n ©otteg nad) bem ©cift, ber ta ()cis
ligt, feit ber Seit er auferftanben ift öon ben 2^obten, näms
lid) 3efug Gl)riftU6, unfer y>crr (iKom. 1, 4.).
^fingften, ba^S Jeft ber Süi^giepung bcö t)ciligcn ©eifieö, ben
ber ®o()n ©ottcö öom Xl)ron feiner $errlid)feit fcnbete unb nod) inu
merbar fenbet, lel)rt un» glauben an ben t)eiligen ©eift unb auf ibn
t)offcn. 5lUe brei A'cftc unb (^eftfreife fteben aber in bcr innigficn ä^es
jiel)ung auf ben ^errn ber ^ird)e, auf ben Äonig beö ^immelreid)e§,
benn nur burc^ il)n werben wir, tt)aS wir werben foUen, nämlid) Äins
t»er ©otteö, nur öon II)m empfangen n>ir ttc @abc beß t)ei(igen @els
fic§, Me ^raft auö ber ^üt)e, burd) n)eld}C mir roiebcrgeboren werben
unb jur ^tnbfd)aft ©otteg gelangen.
Ol.
©r t)at jum ?0^itte(punfte bic 3^«e/ t»n^ mir, burt^ bie ^JJJcnfd)*
roerbnng unb ©cburt beö©c»^neg@otte^v Q3otteö liebe ^ins
ber mcrben follen. ^ie Ä'inbfd)aft beiöott burd) (5 1) r i ft u m,
©Ott unfer 23atcr burd) 6t)rtftuni, ia^ ift t>a€ eine gro^e il()cnia,
iricld)e§ im SBei()nad)töfetl unb üon ba ab burd) bie (i'pivt)aniaö[onntagc
in niannigfad)cn iSd)attirungen allfcitig nbgct)anbc(t werben foU. S^urc^
bie (Senbung bcö Sot)ne5 beginnt ber (Sd)'6pffr unb Urt)eber allcö Se«
benö eine neue geiftigc (Sd)öpfung, ein geiftiges SHeid); mit ber Q)eburt
6t)rifti fängt bic neue £)rbnung ber JDinge an, unb in ftetiger, unauös
gefelj.tcr ßntiüidlung wirft bie wunberbare SIt)at[ad)c, ba& ©c^eimni^
ber ©ottfcligfeit, baf; ta^ ewige SBcrt menfd)lid)e ??atur an
fid) nimmt, fort bi^^ an ta& ßnbe ber Sage, wo ta^ Grlofung^werf
l>oUfommen auögefut)rt fein wirb, inbem alSbann alle, bie ©otteö
©nabe in S^riflo anjunet)men bereit waren unb ffe wirflid) annat)s
men, to'öUig toon aller (Sünbc unb Itnfcligfeit werben befreit fein. 9Ba§
in ?(bam verloren ging, ift in C[)riftD wiebergebrad)t, ja ju nod) gröf^es
rer (Seligfeit unb ^errlid)feit gelangt ber burd) ©otte^ S3arm&crjigfcit
wiebert)ergcfteUte ?[l^cnfc^; in erneuter unb unüergä'nglid)er (Sd)'önt)eit
wirb bie ganje gamilie ber iVinber ©ottcö ta^ S3ilb (Sl)rifti an fid) tra=
gen; unb \va& ber ewige <oot)n tion 5iatur ifi, follen wir burd) feine
©nabc werben, ^inber be^ l)immlifd)cn 23aterrv ©enoffen ber güttlid)en
9?atur, S()eilnel)mer an 6t)rifti i^errlid)feit, ©rbcn jicS ewigen gebend.
SBie ber ©ottmcnfd) bie güUc be§ göttlichen Sebenö befa^, fo befil^cn fie
aud) feine ©laubigen, unb jwar fd)on t)icr auf ÖTben in bicfem ^eben;
wie fie aber bei il)m unter ber ^ned)t^'geftalt verborgen war, fo and) bei
ben ^inbern ©otteS wäl)renb ber geit it)rcr irbifdien spiiiirimfd)aft.
SeitgenuijRC Seyte unb 23ortra'ge für ben Sßeil)nad)t^^frei^ werben
bie ^cl)rc i>on ber ^inbfd)aft ber ©laubigen bet)anbeln, nad) ibrem
©runbe, ipiilf^^mitteln, ä3orred)ten, spfUd)ten, (Seligfeit, .s^errlid)fcit, ^offs
nuiig unb ^^luc^fid)ten. 25ie gcbrmid)lid)en ^>ericopen betreffen biefe '^tee^
unb il)re ^^lu^wal)! fd)eint unter ber Leitung berfelben geftanben ju l)aben.
63.
S5ie Beil)nad)t^.jcit t)at brei 3lbfd)nitte, bic 9lbücntf^jeit als ä>orbes
reitungt''>jeit, baiS geft felber unb bie i''iad)feier beffclben in ber <5-).Mpl)as
niaSjeit. ®ie beginnt mit ber:
A. 5t b ö c n t ö j e i t
als ber geit ber Vorbereitung ber S>veid)Sgcnoffen jum Cmpfk^nge bcö
fommcnben .JpimmelöfönigS 3efu Gl)rifti. 5Dic ganje $H>elt üor Cil)rifti
©eburt ivar, feit ter erften S5cr()eif;ii»(^ toon bcin jtifiinftiijen SBcibcSs
famcn imb i2'cl)(iiiuicn5ertrctcr, t>cr einen ^-crfenflid) befcmnicn feilte
(1 ??icfe 3, 15.), tie ambrc ^^Ityciit'^jcit, beim bie ©Imibii^n bei5 %. Seft.
t)cftten auf bcn 31voft ^sfri^^elö nnb fe()ntcn fiel) nad) bcm ^eil bef^ ySerrn
(1 ?Otofc 49, IS.). 3cl^f/ "n<-i)beni baö eivijic 2lNort gleifd) geworben
ift; feiern mv eine fplrf)e Söcvbcreituuiif^jeit mit S)ved)t, »ueil eö !r6tl)iii
ift/ bal^ ^briftuf> nod) ininicrbar in unfcr .s^crj fcmme, tvef4)fllb »vir
il)ni bic «Stätte ju bereiten fiid)cn. 5>a aber ber Ä'öniii bc§ .^»innneU
reidiciS iviebcr ju tentnien »ert)ei|pen t)at, um bie (Seinen jum 23clKienu^
ber Seliiifeit einiufi'ibren, nnb ibnen bcn ücrl)eii;ncn ©nabctilol)n ju ge;
ben, fo ift für bicfe jiveite §uhinft (5brifti bie ©naben",cit biefef^ gebeng
für jeben Cinjelnen, unb bie (iai\]z 5tird)cnjeit beö dl. ^^efl. biö jum
jünc^ften 05erid)t, in ganj eiv)entlid)em Sinne eine ir»at)re ?(bbent§jeit.
23om kommen bef> $errn biaubelt bie Slbüent^jeit, unb auf fein mans
nigfad)eö hemmen belieben fid) bie alten ^ericcpen. gu Sterten au&
bem ^^l. ileft enn>fct)len fid) für biefe geit bie tvid)tio|ften meffianifd^en
SBeijTaiiun^ien, fo irie C[nd} ber ^nftalt be§ erfien (3apitel§ beö ß'üaui^es
liften gucä, jforin bie ber ©eburt C^rifti junäd)ft Dcrani^el)enben c\otU
lidjen ä^eranftaltuncjcn berid)tet werben, u>eld)e bai ß"rfd)einen be§ ?i}^cf;
fiaö üerfünbeten unb ücrberciteten. §ivecfmäl^ii) iverben ju bicfer geit
bet)anbelt bk ?iott)ivenbii}feit ber (Jrlefuni^, ber traurijje gufianb ber
^eibenivelt i>or Gbrifto, ba§ lUuienüi^cnbp beö 3i't'cntl)umfv bic G-rlö;
funci6bebürfti(}feit unb ©rl'6fung^'fä'()ic}feit be§ ?!?^enfd)cn, feine eivjne iM)n;
mad)t baju, bie 23eranftaltuniien ber göttlid)en 23Drfet)uni) jur .^erbei:
fül)runi] eines anbern, beffern gullanbe^o :c.
S>ic ^^Infunft Cl)rifti ift in ben gebräud)lid)en Spericcj?en auj^en;
fd)einlid) bie leitenbe '^tu gemefen, unb bie ?luSitia{)l ber Stücfe »ers
liert it)r 5üiffallenbefv fobalb jene ^t'ee feftiiel)alten wirb, benn fcnft frcis
lid) mu^ bie ^Vricope für bcn 2. unb 3. 5lbüent6fonnta(;t unjirecfmä|Rig,
ber 3citfcls3e anberfircbcnb unb babcr tabclnSivcrtt) crfd)cincn. „S^ie epiftol.
^>ericDpcn für bie bier 3(böcntSfcnntai]e cntbaltcn '^^(uffprbcrungen jur banf=
baren S3etrad)tung be6 ben ?Dicnfd)en wiberfat)rcnen ^cileS unb jur fori]«
fiilti^icrcn ä^orbereitung, um fid) einer fo iirolpen 9Bot)ltt)at, wie bie Q5e=
burt ß()rifti, würbic] ju niad)en. Unb bie ei'>anj)clifd)en ^^ericopen bejie;
^en fid) burd)aug auf bie 3"f""ft 6l)rifti unb auf bie öerfd)iebenen ^Ir^
ten ber S3efanntmad)unc} berfelben unter ben ??^enfd}en, fo roie auf bie
bofee 5ßid)ti(3teit beS '*^(ni]efommenen, ober uielmel)r beffen, ber ba fonü
nien feil."
S)er erftc Sonntac) beö SIböentö. (S()rifti (Sinjug in 3fi"i'f«*
tem ifi ein ^ilb feines Kommens in. unfer ^erj; bie e\5ani}elifd)e ^>eris
copc ift t)ier alfo nid)t, wie am ^almfonntakie, ber bcnfelben 3lbfd)nitt
als ^Vriccpe bat, biftorifd}, fonbern tt)pifd) unb alle^iorifd) ju bebanbcln,
baip ISbriftuS in ein jjeifticjeS ^erufalem, ben <Sd)aupla^ beS neuen ©ot;
teSreid)eß auf ©rben, fommt. Söie nott)roenbii) unb felicj bie ©emeins
48 (5ttttt){cfluti3 bei- bcm c(;riflt. tir4)ettja|)re
fd)flft mit bem cancjen ©ctte^^ot)" ift/ «ic »i>'i^ unirerfeitö baju itn§ aiu
fct}iden, bie ^itibeniiffe befielen, bic ^i'ilfc^mittel gebraud)en, ba»on ju
rcben üCMtiloi^t bie[er Xac)/)
^er jauire «Sonntai) beC^ ?{bi>entg. S)ie Ä'ird)C eilt mit
i^rcr 3?ctmd)tuno jur letzten Suhinft Cbrifti t)iii; ^clicjmö fennt ja bcr
fölöubioc nid)t, al§ roenn fein Svetter, Sreiinb, sgruber, ^'önic^, ^Irjt,
?0^ittlcr fcmmt, um feine Q5nabenabfid}tcn m i(>m ju s>DUenben. ?lber
ane i"d)recflid} ift feine Sufunft, a>cnn er nun als ftrafenbcr 9vid)ter er;
fd)cint, iveld)C ?i}Iat)nung liegt barin, bic ©nnbenjeit biefes Sebenö red}t
ju bemühen.
X^er britte (Sonntag beS ^Iböcntö. SBir ©euoffen ber Äird)C
f'onneu bie önabenjett red)t benutzen, tviffen an wen a^ir um um ^t'ilfe
ju atcnben l)aben, ba|^ aMr feines anCern warten foüen, ba]^ in feinem
anbern $eil unb fein anberer 5^^me un^^ gegeben ift, barinnen anr foU
len feiig 'werben, alö ber ?Jame ^efu ^brifti. X)tx Svetter ift fd)Dn tu,
ift gefommen, ift wal)rt)aftig im ^leifd) erfd)ienen; ta^ ^efuö öcn dU^
äflretl) ber üerl)eif5ene unb inö S^cifd) gefommene i^eilanb ift, baö mad)t
unö tn^ (füangelium biefeS Sonntag^ getrij^ unb ta^ %>rebigtamt, weU
d}eö Be"9"ilß ^"'" ^*t)i^irt'> «l>^«öf/ worauf bie epiftcl t)inweift.
5^er eierte «Sonntag bes? ^^{bDent^. 05anj nak gcrücft ift
bai' Sßeit)nad)t6feft, foll fein (Segen unö ju S^eil werben unb unC^ be*
gliiden, fo muffen wir unö in einer gewiffen 6emiitt)6üerfaffung bcfins
ben; in weld}er, lebren unö bie ^ericopen biefee «Sonntag^, am S3eis
fpielc be# Xäuferg 3'^l)^i""f^ ""^ i" ^^^ apoftclifc^en (5-rmal)nung. Xk
ölte Äird)e fprad) an bicfen «Sonntagen i>on bcr üierfad)cn ?(nfunft CS^rifti
in caruem, in mentPin, ad mortem, ad extremum Judicium; ober de
advent, Christi incarnationis, redemtionis, regenerationis et extremi
judicii. (Sonft unterfd)eibct man aud) entwcber eine j weif ad) c ^Jlnfunft
Gt)rifti 5ur 23erfc>t)nung unb jurS^ilgung ber vSünbe (propter redi-
menda et reprimenda delicta); ober eine breifad) e: ^u ben ^icnfd)eii,
in bic ?Dtenfd)en unb gegen bie i)?ienfd)en (ad, in et contra Lomiues).
6S.
B. ^ a ö 25 e i l) n a d) t ö f e ft.
^cn feftlid) gcftimmtcn, crwartung6r>oUcn, mit (Sc()nfu(^t mdj gotU
lid)cr ^i'ilfe im ©efiil)l i[)re^' iS'knH unb i()rer ^Irmutl) erfüllten .fterjen
wirb jcljt bic ftimmlifc^e a^otfdmft gcbrad)t: Qud) ift ber .s3eilanb gebos
ren. X>ie g[>ttlid)e i^tatur bes (iTlofercv feine ewige ^err!id)feit beim 3?as
ter, feine greir^enlofe .s^erablaffung unb tf"rnicbrtgung, feine gicbec^füllc
gegen unö »Sünbcr, bie ?lbfrd)ten feiner ??knfd)werbung unb ©eburt,
bie (Segnungen berfelben, bie unerme|5lid)cu 2Birfungen bicfer S^t)ats
fad)e fd)on bi'5 je^t unb in alle ßwigfcit Wnau^v wie }\d) ©ottey 'iBox-
*) S>ic Gin^clficifcn tcr c'.nitu-\c(if*cn unb epiflcli|'d)cn !pcricepcn ur.b ihre gogcnfciltgc
SSeitc^niig fiiiti in tcn Ciunin'irfcn nachiui'cf)en.
fct)imn bei (5()rifti Qjcbiirt a>irf)arn crivicfcn t)nt, anc bic ßnnel (55ottc«
freuMiicn 'üditbcil ncbincn an bicfcm Crcio.iiilkv roie bic ^^Itifätuie beö gotts
lidKU 3vcid^c^^ fp Hein unb uiiütcinlMv fiiib, luic ©ottcö 2Bci^l)cit iinb
■JUlmad^t bi^v^ (!)voj^'te ftctö aus bciti fi'ir mcni'd)lid)e ^^Uhicn öeriiiijftcn ju
entaMcfcln pflcijt, — jiir 5j3ctrrtd)tuni} [oldjcr öcjjcnftänbc unb 2Bn()r^eii
teil fc^rbert ba» SI>cit)nad}tC'fcft unö auf.
5>cr erftc SBcibnadit» ta^}. JDic ©cburt bc^> Cdoferfi mib ^clts
t)cilatibc6 iid'd^icbt unb anrb bcfannt i)cmad}t, unb jur grcube über bieö
bDd)ft frcubcnvcid^e (iTeicinif? aufi^cfDrbert-, roie gered}t eine j'old)e grcubc
fei, lebrt i^crnämlid) bie ß-piftel, inbem ik auf bie ''^Ibfidjten Q)otteö bei
ber ^ffenbavuui) feiner @nabe m Cbriftc, unb n>oju unö biefe unöer;
biente 33arnil)cr5iiifeit ermuntern nu'iffc, binnjeift.
S^er jauitc 2Beil)nad)tf'taj]. ^a|? Ct)riftn^ ber (Jrlofer gebo;
ren ifi, bajp une bie fro^e S3otfd)aft gebrad)t unb toerfünbij^t a>irb, et
fei unö cjeboren, bieö alleö ift bergeblid), unb l)ilft un6 nid}t^v roenn uns
fere ^erjen nid}t febnfüc^tiijeö ä5erlan^)cn trav^en, bcn ^eilanb fennen
JU lernen unb in feuic Q5emeinfd)aft ju fonimen. 2>ie gläubii]c ^^tneig*
muhj ber (3m^t öottes in ber (Geburt CSbrifti ift ber ©runbcjebanfe tki
it€ gefttflijeö; a>ir muffen, mit bie ^irten Iciblid}, fo geiilig ju ß^rifto
fcnimen, taiu finb lüir um fo mel)r verpflichtet, alö unä ber ^err in
unferer 2^aufe ju ben oeinen anijenommen l)at. 2Bie ta^ ipeil in G[)rifio
felbcr, fo ift aud) bte ^2Inn at)nK bcffelben öon unferer (^dtt, rccnn ftc
jrirflid} iiefd)ie^t, eine reine @nabenfa(^e, ber ä5ater iiel)t unö jum (Sol)ne,
toerbilft unä ju feiner 33efanntfd}aft, ivir foHen nur foljjen, unb a)ir mcrs
bcn reid)lid) triebe unb greube fd)mec!en. SBill man an bicfem ^efis
Uicic i:a6 ^(nbenfen bes erften d)riftl. ?Oiärti^rerfv Step^anu^, feiern, fo
ift aU ^auptcjebanfe t)erüorju^eben, it>ie ber ©laube an ben unö gebo;
reuen ^cilanb uns auc^ rcillig unb ftarf mac^t, iai irbifd)e Seben für
it)n ba^injugeben, njcil nun, nad) feiner ©eburt für um, unfer S^ob nid)tö
anbercö ift, aU bie Q5eburt jum cnjigcn geben benen, bie burd) ben ()ei:
ligen Q)eift unb burd) Q5lauben tviebercjeboren finb.
64.
(Sonntag nad) 2Bei^nad)ten; 9Uuja^r; (Sonntag nad)
3Uujat)r.
X) er (Sonntag n a c^ SB ei ^n ad) ten t)at offenbar bie 23cftimmung,
auf bie fo fe[)r üerfd)iebene 9Iufnal)me bes ©rlöferö, auf tn^ ungleid)c
ä3ert)alten ber ?9ienfd)en gegen it)n l)iniuroeifcn; ba^ ©öangelium jeigt
ung, aMC fromme $erjen mit ^immlifd)er Sel)nfu(^t, ^aufleute, bie gute
spcrlcn fuc^en, frhibig um ben ^eilanb, aU ben CSincn i)totl)rocnbigen
unb allein Unentbe()rlid)cn, fic^ fammeln; fie finbcn benn aud) in il)m
alle», unb nod) mebr, alö fie fud)ten, (Jrl'öfung unb Äinbfd)aft, unb oon
biefen fo über alle ^iafien befeligenben SBirhuigcn bcö ölaubens an Gbri;
ftum unb ber föemeinfd)aft mit ibm rebet bie (ipiftel. X>a biefer Sonn:
tag, a^enn er »orfommt, ftetö ber le^tc bee bürgerlichen ^^'^'^f^ ift/ f''
2 16 CO Äicd)cnjnl)r. I. 4
giebt er ä?eran(af|ung jur ^^riifung unfcreg «Seelcnjuj^nnbcg, unfcreö 23cr=
l)ältniffe§ ju 6t)riftp, amö er unö geworben ifi, imb tüa$ roir i()m finb;
fo ift ^{cd}cnfd)aft nbjulei^en, tvie bie in (Sbrifto uni> aniiebotene ©nabe
©oüe^ üon unö benu^t roorbcn ift, ob iiMr edjtz 9ieicl)iHienoffen finb, ob
St)riftus? in nnS geboren ift, ob unb rcie irir ber (^rlofung t^cilt)aftig
gea^orbcn finb.
5'ienjat)r, bie 2Beil)nnd)tgDCtaüc. SDeni neugeborenen ^'önig
beö ^immelreid)eö roirb ber bcbeutung^^tooUe 3ff"^ = ^^^^"'"'t beigelegt,
ben er allein in ber 2i>a()rt)cit unb tnit ber Sl)at getragen bat, benn er
l)ci)qt unb ifi ^ef"^/ t'" <Seligmad)er. 3" feinem ^tarnen, im ©lau;
ben, mit J^oUigcr .«pingabe bet^ ^»erjcnö an il)n beginnt ber 6l>rift ta^
neue '^Cibx, yoll ber frol)cn 3uü£rfid)t, t'ii^, am6 and) immerl)in biefer
neue 3citabfd)nitt bringen werbe, il)m alleö ju feinem 33ellen gereidjen
mu^, benn Q5ott fi^t im SKcgimcnte, (Sl)riftu^ ift ^err, ^ort unb (Sd)irm
aller feiner ©laubigen; er felber aber ift in Cl)rifto ein J^inb Q)otteö,
unb ta^ er e# ift, »erbanft er @ott; ©ottee gi'il)rungen l)aben it)n baju.
gebrad)t, ^aben fid) erjic()enb an ibm offenbart, baüon rcbet bie ©piftel,
beffen gebenft ber (5t)rift mit grenbe unb 5Danf, entfd)IoO'en, and) ferner
©otteg erjie^enber ©nabe miliig ju folgen in bem neuen Seitabfdinitt,
ber fid) jel<,t öor it)m öffnet, ber jtt>ar bunfcl unb ücrfd)loffen bor il)m
liegt, aber bod) üon bcm i'id)t erl)ellt ift, aH'ld)ef> bie .^inbfd}aft gegen
©Ott liber allee Sr^ifd)^ verbreitet. X^af; man i''ieujal)r alö g-eft ber
S3efc^neibung 3cf" betrachtete, l)atte bie 3bee jum ©runbc, ta^ ungcac^s
tet ber l)öl)eren ^Ibfunft unb S^iatur ^t\u bennod) 9Jid)tö »erabfi'iumt
würbe, waö ju ben ä3ebingungen unb ^]3flid)ten feine? biirgerlid)en unb
nationalen gebend get)Drte. ^a[)er würbe red)t paffenb tk epiftolifdjc
sperico|,te ©al. 3, 23 — 29. gewählt, weil fie nid)t nur ba6 ©efet^ alö
einen t)eilfamen §ud}tmeifter unb als eine wot)ltl)ätige unb notbwenbigc
^ropäbeutif auf tk üollfommenfte 3teligion ^ef« barftcllt, fonbern auä)
auf ben liberaleren unb ^bt)eren «Stanbpunlt unb ©tun beS ßl)rifien;
t^umö aufmerffam mad;t.
JDer (Sonntag nad) 9^eujal)r. (2^ie (Sonntage nac^ SBeit);
nad)ten unb nac^ 9?cujaf)r fommen nid)t in jebem Äird)enja^re »or.)
Äaum war ber ^önig be» i3immclreid)cg geboren, fo er{)ebt fid) md)
fd)on ^a^, S3o^t)eit unb ä3crfolgungSwutI) ber SBclt gegen it)n; aber
©otte? 23orfet)tmg ivad^t, fd)iH'it, rettet it)n, toereitelt bie bofcn !>piäne ber
SBelt, fut)rt feine ©nabenanfid}ten l)errlidj l)inauS. 2Bie e6 Gl)rifto feU
ber ergangen i|l, fo aud) ben «Seinen, feinem 9\cid)e auf ßrbcu, fie 1)0=
ben iMele S^ri'ibfale ju erbulben, follcn aber unter ©otteö (Sc^uij burd)
biefelbcn jur «Hul)e beö ewigen gebend cingct)en. 3n biefer 3u»erfid)t
wanbeln bie ©laubigen mitten unter ben geibenSfti'irmen, unt wenn fie,
wie bie Äinber ju 33ett)lct)em, um (Sbrifti willen felbft ben ^ob erbuU
ben mtlpten, e^ fann fie nid)t irre mad^en, fie finb ja ©otteö Äinbcr
burt^ G^riftum, unb fomit gewi|{lid) md) llrbcn bei^ ewigen gebend'.
SDcr 'ooimtan nad) SBeil)tmd)ten »i'^eift nlfo auf bie (S'ntfd)cibung
l)m für ober ivibct Ct)riftum; 'i'tcujat)r l)i'ilt bic für ßt)ri|lum criiel)enbc
©nabc Q)Dtte^ uni üor unb bie ^Sclijifeit in ber Äinbfc^nft: ber (Sonns
tac\ luui) 9tciijal>r jcijit, wie fcli(i Äiiibcr ©ottc^ felbfi unter Reiben finb,
bie a>efcntlid) jur erjiel)cnben Q3nabc ©ottcs gc()ercn, unb ücn ber ^inb^
fd)oft unjerfrennli(^ finb {^cbr. 12, 4 — 11.).
63.
C. 5Dic Gpi|>t)rtniaöjeit
ifi mit bcm »Draniiet)enbcn 5Bei()nad)t^feft; n^ie burd) bie mtfiere §Iuf:
cinaubcrfolije, fo burc^ eine innere $8ejiel)ung, fel)r genau öerbunben.
SBei^nac^tcn vjerfünbet unb feiert Sbrifti ©cburt, bie 6'pip^ania^^jeit ift
juni £)ttenbanverben belTcIbcn befiinimt. 5Der neuvieborene Äonig ber
9Be(t, ber ^cilanb aller iSünber, ber '?(rjt ber Ä^ranfen, ber einij^e fRtU
tcr, ber mäd)tiiie ^^elfer barf unb foll nid)t unbefannt bleiben. Qx roax
ja in bie 2Bclt öefoninien, bie ©i'inber feliit ju niad)en, fo mußten fie
ja toon it)m l)'6ren, il)n fcnnen lernen, ivic ()atten fie fonfl: ju i^m fönt;
men, ein 2?crtTauen ju i()m faffen, fid) it)m l)iniiebcn tonnen unb mo;
gen? Gine fold)e ^ftenbarunvi (5()rifti njar um fo nbt()ti3er, »a(ß er feine
^ttlid)e ?(rcajcftät unb y)errlid)feit nid)t jnr @c^au truti, nid}t n3anbeltc
in ber ,KIart)cit, bu er bei bem 23atcr t)atte, et)e ber SBelt ©runb no^
gelegt war, nid)t prangte mit feiner gbttlid)en ©efialt, fonbern in ^ned)t^s
gefialt ein^erging. "^hi^ ber üerl)iillenben ^ncd)t^c)eftalt mul^te (5t)rilli
^errlic^feit {)eröorftrat)Ien, wie aii^ bem öerbergenben ö5eiroIf bie fiegs
reid)en (2trat)len ber «Sonne, tuenn er überl)aupt ben 6'tnflul^, bie 2Birf:
famfeit unb ben ©lauben finben foUte, Jtteld)e jur ßrreic^ung ber gotts
lid>en 9lbfid)ten erforberiid) waren. £t)eiU> waren e» tk SBunber bc^
.^errn, bie 2ßcrfc feiner g'Dttlid)en ?l?^ad)t unb Siebe, tl)eils waren e5
S3egebeiil)eiten, bie fid) mit i^m jutrugen, 5f"9"ifff/ bie iljm au€ ber
unfid)tbaren SBelt gegeben würben, woburd) felbft bie minbcr empfang;
Iid)en :^erjen jur 5l()nimg ober beutlid)en 9(nfd)auung feiner ert)abe;
ticn SBi'irbe, feiner güttlid)en (£enbung, feiner böseren 9Jatur geführt
würben. 2Bie bie 2Bunber am .fterrn unb bie üon it)m berrid)tctcn
SBunbcrwerfe in ber ®d)rift 3eid)en, Äennjeid)en feiner g'6ttlid)en
(Senbung unb feiner ^ropl)etcn würbe, genannt werben, unb mit fie
(lud) wirflid) i^re S3eftimmung erfüllten, ta^ fie feuie .^err(id)feit of;
fenbarten; fo l)at bie (5pipt)ania^jeit im ^irdienja^re tk S3eftimmung,
eö auc^ je^t noc^ bat)in ju bringen, ba^ wir ju ber Ueberjeugung
unb bann ju bem S3efenntni^ au^ ^erjen^grunbe gelangen, weld)eö
ber ^eilige 3"^^""«« ablegte: SBir fat)en feine ^errlid)feit, eine $errs
lic^feit alö beö eingebornen (So^neö oom 23ater üoller ©nabe unb
SBat)r^eit. S)ie ^errlid)feit G^rifti wirb in ben Spip^aniaöfonntagen,
rücffii^tli(^ auf feine Sl^ätigfeit, in mannigfacher S3ejiel)ung, ent;
^üUt, bamit, wer wir auc^ fein unb weld)e 33ebürfniffe wir aud:) ^aben
m'ögen, wir aUefamait ju 3^™ allein unfere 3;uflud)t nehmen, bann
4°
52 @tttit)i(!fung t»cr t»cm d;r{f!(. ^ir^citja'^re jc
mixt jcbcm nnd) ?}?a^gnbe feinet 55cWirfnif|eg unb ©Inubenö ^i'ilfe m--
fcerfat)rcn. (Jö ift inbeffeti bic ^crr(id)feit be§ (Jrlöfer^, be§ ®ot)ne§ ©ot;
tefv in bicfcr ^ird)en5cit ^auptfäc^Iid) nur üon (Seiten feineg prDpt)e;
tifd)cn ''^(mteö nufgefajpt nnb i5efd)ilbert, M^ er ber <)rc»^e ^^rpp()ct ifl,
ber in bic Sßelt foninicn foUte. 3" tix gaftetijtit bctj^eocn wirb bcr
(Spt)n föotteS in [einer SBiirbc unb SBirffamfeit, aU- bcr burd) fein ttU
Im unb ©terben unö i^erföhnenbe ^cl)evn-ieftcr, iiefd)ilbert, unb nad)bem
niebann burd} bie '?luferftel)uncj unb .f»ininielfa{)rt bic f6ni<ilid)c 2Bürbe
61)riili ertvicfen ift, offenbart er fid) burd) bie ununtcrbrod}cnc (Scnbung
bc§ ©ciftcy in feiner fDni(ilid)en SBi'irbe unb SBirffamfeit alö ^err nnb
^aupt feiner Q)cmcinbc; fo bai5 bie brci J^ird)enieiten, bie l!-pipl)aniaöv
^aftens unb spfjncift^cit, ä3e5ict)unjT tiaben auf baö brcifad)e bcm (Jrl'öfer
bcigele^ltc 'Jlmt eines ^re|)t)eteu, 5^Dl)enpriefterS unb Äonigf^. Xit 6"pi;
fteln in ber 6pipt)aniaöjeit finb fo aufjufaffen, ta^ it)r praftifd)er 3"=
ftalt, bie iMelfad)en l5-rnia()uunc)en, a'>eld)e ben (Sinn unb SBanbel ber
ßt)riftcn betreffen, unö bie .s3errlid)f eit ber ©läubicjeu i>orl)a(ten,
bcnn wenn ber 3i'"3f'^ 3«f" i" nnmer böserem ^n'^t unb in immer
größerer 33oüenbun() fo it>irb unb ifl, ivic ber i^err eS burd) feine 5lpo:
fiel forbert, fo befifet er bie JEui^enbcn Cbrifti, fo l)at (5t)riftuS in i^ni
eine ©eftalt geivonnen unb ift in il)m üerflärt, fo ftrahlt Cl)rifti 33ilb
aus il)m iviebcr, nnb baS ift eben bie ^errlid)fcit bcs Chriftcn, bajp er
feinem f>errn unb ^Dkifter immer äl)niid>cr roirb. SBer eine (Seele fc^aucn
fönnte, in bcr 6()rifti S3ilb irieberberijeftellt ift, ber iviirbc ctiva6 unbe;
fd}reibiid) Sd)'6neS nnb .f»errlid)eS crblirfen, bcnn (SbrifiU6:lHebnlict)feit
i]i bic ivat)re Sd)önt)eit, 3cfnS=Sinn bcS ©laubigen .s^crrlid)fcit. S>ic
©üangclicn für bie (Jpipt)aniaSjeit finb ibrem (Jnbjmect, (Jbrifti i^errlid)=
feit ju offenbaren, tooUfommen cntfpred)enb, unb cS ift babcr ben mehr?
fad)cn SBunbercrjät^luniien geivil^ nid)t ber ä.>oriinjrf bcr Un^ivec!mäl5ig;
feit jU mad)en, inbcm fic trcfflid) gccioinct fuib, bie l'icbe, 5rc'i"t»lid)feit,
?[|^id)t unb SBeiS^eit bcS Crlöfcre an ihnen ju cntivicfeln, alles in ber
5(bfid)t, bal^ bie ^crjcn ganj ju il)m gebogen, mit ä^ertraucn jn ibm
erfüllt, JU red)ter, völliger Ucbcrgabc an it)n enrecft roerbcn mögen.
?lnbere biblifd)e ?lbfc^nittc, bic bcmfelbcn C'nbjmccfc bicnen, 5öunbcrge:
fd)id)ten it>ic ^ct)rftücfc, tonnen ebenfalls fcbr tvobl gebrandet iwcrbcn,
nur t)altc man bei *>prebigtcn über bic alten *>Pericopen biefe '^ta ber
^ird)enjeit feft, u>eld).e ben ju behanbelnbcn ilertcn eine gan^ cigentbüm;
lid)c Seite abgcaMunt. 5^ic (i'viftcln ju bicfcr §eit u>crbcn i>ornämlid>
fo ju bcl)anbeln fein, bal^ man ben ^Sbriften nid)t nur bie .s^crrlid^l•■eit
»orl)ält, jn bcr fic gelangen f'onncn unb follcn, fonbern ba|ß mau ibnen
and) jiim 33civu|«tfcin bringt, wie öicl ifenen nod) fc()le, bamit fi« befto
eifriger werben im 9vinacn nadi 3cf"^=^ct)'ilid)feit unb GbriftuS=Sinn.
66.
5^aS li-pipbaniasfcft beginnt biefe .^ird)enjeit; £:nenbarung Cbrifii
in feiner 3Bürbc als .Hönig, aber nur ganj im iHllgcmeinen, fd>cint bic
T)k gcj^^öffte; ^ev Söcif;nad;töh'eiö. 5:$
cwi< bcii ^IVricovcn ftd) micbcubc St'cc i^icfci" gcfttacjcö ju fein; infoiu
bert^cit ift bic ä3cviifiini) u^^ ^!)3iitcinijcrlcibuiin fccu Apeibcn in batN Sieid)
6l)rifti, [o ta^ ev üon allen 3.V6 [fern alc> M.'Dnii}, ^itx unb *peilanb an:
erfannt ivirb, bicfcni J-cftc jiiiucij^ncn. X>ic 'i?lüv|emcinl)eit bev önabc
©Dttc^v bat^ 33cvl>äUni|; bcf> Cl)viftcntl)iinitS jiini y)cibcntl)uni, bic auf
ßbriftiim üerbcreitenbe nnb für il)n erjiel)enbc fönabe (5otte^, bie ^oxt-
fd)iitte nnb vSiCv^e bcö l^üaUi^clinm^ auf lirben, bic ^^iiffiLMK>fad)C unb
berjjl. finb paffcnbc öejjenfta'nbc für baö öffcntlid)e ^cucjnif; in bcr öes
nicinbe am li-pipl)ania'i'fcft, 2l>cnn man, anvo nid)t unociv'cl)ulid) ift, an
biefcm üa^c bic ^cricopc "^^iattl). 3., üon bcr 2^aufe Cl)rifti bct)anbclt:
fo ftel)t am 3lnfani)e unb am <2d)lu|; ber Cipipl)aniavicit bie anderer;
bcntlid}e unb unmbcrbare S3cg(aubti)uncj Gl)rifti, al^ be^ <SD{)nc>S ©ots
te^, burd) ba'i gcucjuip bee 23atercv fo ^i\'^ bicfc ipauptam()rt)eit bcö i|an:
jcn ^oanöeliumö allcö anbcre einfd)lici^t, iDac> fonft nod) jur SBcijlaubi:
gung bcr $errlid}l:cit be^ Crlöfcr^ ani}cfül)rt »virb, öon n)cld)cr iperrlid):
feit an ben folcjcnben «Sonntagen im C^-injelncn unb in Dcrfd}icbcncr S3e=
jicl)ung bic J)\cbc ift.
2) er erfte »Sonntag nad) G-pipt)ania^. S3eibc ^^lbfd)nittc für
tiefen Sonntag, bcr cüangelifd^c unb bcr cpiftolifd}e, l)aben eine gemein;
famc 33cjicl)ung auf öott; bcr 3iv'6lfjäl)rigc ^cfus^Änabc rool)nt ben
fd}'6nen Q3otteebtenften in bcr Stabt Q5otteg bei, unb crfU'irt ftd) für ben
(Sot)n öotte^, inbcm er fagt: "^d) mw^ fein in bem, ha^ meincö 33a;
tere ift. X>it (i"piftel rcbct t>on bcm vernünftigen Q)ottegbienft ber Q)läu=
bigen, unb fo tüürbc eö angemeffen fein, öon ber ^errlid}feit ber ßt)ri:
ften in il)rcm ©otte^bienfte, Don ber 5)iatur, ben ä^orjügen unb betn
(Segen ber ''^Inbetung Q)otte'5 im ©eift unb in ber 2Bat)rl)eit ju fprd)etT,
^k rcd)te Sonntagöfcicr ju fd}ilbern, üor ber (£"nt[)eiligung unferer Sonn;
unb gcfttage ju warnen, ju ganjlid)cr unb völliger Ucbergabc bc6 iper;
jenS an @ott ben 33atcr, burd) Cl)riftum, bringenb ju erma()nen, alö
JU bcr allein ivabrcn ©ottcör>crel)rung. X)aö t!a>angclium gtebt ferner
@elcgenl)eit, üon ber ä>erbinbung bc» amt)rcn ©ottcc'bienfte^j mit ß'rfül;
hing ber ftnblid}cn -'^'»flid}ten ju reben, unb ben finblid)cn @et)orfam alö
^>flid}t gegen Q3ott barjuftcllen, cö üeranlajit, bie jiigcnblid}e grömmig;
feit JU empfehlen, unb bom Segen bcr ©ottfeligfcit ju l)anbcln.
2)er jivcite Sonntag nad) ©pipl)ania^. 5Die ^"Pcricopen gc;
t)cn nun üon ber S3ejicl)ung (Sl)rifti unb bcr Cl)riften atif ©ott ju ben
irbifd)en, menfd)lid)en, gefetligen 23er^ältniffcn über. (5l)riftuö offenbart
feine ^crrlid)teit aU greubcnbringer auf ber $od)jeit ju Cana, unb l)ci:
ligt ben 23unb bc^ el)clid}cn gcbcnö unb bic ©enüffe unb greuben be^
gefelligen ^cbenö burd) feine t)eiligenbe, allcö reinigenbe ©cgcnivart; eben
fo rcbct bie CE'piftel i^on ben licbensnjürbigcn tS"igenfd)aften unb perf'onli;
d)en 23orjügen, btc ßl)riiien befi^en unb in ben gefelligen 33crt)ältniffen
bc6 gebend, unter mand)crlci 23orfommcn^citen, unter t)'Dd)ft Dcrfd)icbe;
neu, ja entgegcngefe^ten Umftänbcn, unb gegen 3^^«^'"*^»"^ "'t)ne ^^lus;
54 (5nttt)irf(un9 t)er fcetit cprijll. ^{r^cnja|)rc k.
na^me unb Untcrft^ieb, offenbaren, ©ine i>erc)Icirf)cnbc SufammenfieUung,
ivie ber jvicberi]cborene C^rift nnb wie bcr uniriebergebprcnc, blc^ nati'ir;
lid}c sjJtenfct) nnter gleid)en ^erbältniffen unb in ()leid}er 8cbcnc4age ftd)
betragen, mrtrbe l)ier bie ^errlid)feit unb 23orjiigc ber rpat)ren ©emeim
fd)aft mit GI)ri|io red)t anl\taulid) ntad}cn, unb cß it>i'irbe ftd) jeis3en
laffcn, ittie bie fpi|cnannte, nati'irlid}e .fterjcn^'^iitc, üwa{- fo uncnblid)
Diel Q5crincicreS ift, alß ber burd) (Sl)riftum ge()ctlic)te ®inn, unb wk
ia& (Jüangelium feine g'6ttlid)en Gräfte red;t fiegreid) in ber c;iriinblid)cn
(Jrneuerunci bef^ ?D^en[d}en jeigt.
5!5er britte (Sonntaoj nad) epip()ania^. ??od) enger jic()t fic^
bcr Äretö jufammen, ivorin Cl)riftttö unb bie "Seinen it)re i^errlid)fcit ofs
fcnbarcn; ß^rifing erfd}eint ali (Sd^merjeneftiUer, tnbem er ba& Uebel
ciufl)ebt; bie Gt)riften jeigen i()re innere ^errlii^feit, inbem fie burd) bie
^raft il)rer Siebe felbft i()re ^einbe befiegen. ©ie nad}fid)tige, iierjei()cnbe,
öcbulbigc Siebe gegen perfönlid^e 2Biberfad)er, i'ibert)aupt aUe§, roa^ i>a&
23er^ältnif? gegen ^einbe betrifft, finbet an bicfem Sonntage [et)r n?ot)l
feine Stelle in bcr ^rebigt.
$Der öicrte Sonntag nad) S-pipljaniag. (St)riftu§ offenbart
feine f)errlid)feit alö Ajerr über bie 9?atur, inbem er ben Sturm auf
bem ?Dteerc befd}iiMC^tigt, fo ta^ eine fet)r gro^e Stille warb; bie Jperrs
Iid)feit ber Cl)riften offenbart fid) am gUInjenbftcn in ber fiegreid^en, aU
U§ beficgcnben Wla(lt)t ber Siebe. X>urd} feine Siebe wirb bcr (5l)rifi ^err
über baö Q5efe^, iveld}e^' er in ber Siebe erfüllt; bie feinbfeligfien @C5
walten, bie wiberftrebenbften .Kräfte, bie get)affigften Q5efinnungen roers
ben burd) bn§ unau^gefe^te, bet)arrlid)e unb finge SBalten bcr ©ewalt
bcr Siebe beftcgt werben; bie '»53^ad}t ber Siebe beruhigt alle Unrut)e im
3nncrn bef^ ficrjcm', ber S^^'^iHic"/ bcr Staaten, ber .Kird)e; eine gros
^erc fittlid)c ixraft al^^ bie ber Siebe gicbt ef^ nid)t, benn bie Siebe wurs
jclt in ©Ott.
^er fünfte Sonntag nad) (Jpipl)aniaß. ^ic S3ctrad}tung
gel)t wieber auf üwa^ (Jinjelnef' unb 35efonbere^^ über, inbem un^ im
©üangelium i'>om Unfraut unter bem SBcijcn bie fd}oncnbe, gebulbige
unb langmütbige Siebe (5t)rifti gegen bie 33öfcn ju ibver S>\ettung »jor;
gcfiellt wirb; feine ^adjt fönnte fie i>crti(gen, aber feine barmherjige
Siebe will fie crt)alten, beffern, retten, befeligen. Sbriften offenbaren in
ber ^^Irt it)reS 23erl)altcni' gegen bie S3ofcn ebenfalk^ bie '^'!^nd)t it)rer
Siebe unb bamit bie $errlid)fcit il)reö innern *'?;?tenfd)cn. JDa^ ä3anb,
weld)e5 biefe letzten toicr Sonntage nad) (Jpipbaniaö ycrbinbct, ber ©ine
©runbgcbanfc in allen ifi: Siebe Clnifti unb Siebe bercr, bie (Jt)rifio ans
gel)oren, unb il)ve gcmeinfamc ip^i^rlidifcit in fold^cr Siebe.
2Der f cd) fie Sonntag nad) ©pipl)aniaö. S^urd) eine H)at5
ffldje wirb Cbrifti l)cvrlid}c unb cr()abenc 3Bürbe off'enbart unb bcjcugt,
bur<^ bie ä^crHilrung auf bem ^eiligen S3erge; unb in bcr ©piftcl beruft
fid) ber ?lpoj^el betrug auf biefcS ©reigni^, nnb erinnert an bie SBeifs
Sie gef^l)ä(ftc; bcr iDflerfretö. 55
fiiiiutui bcr (Sd)rift 9l(tcn Seftamentcs, um eine über nUcn 5*vf*tfl evba--
beite Ueberjcuiiiiiui \>on ter kiroßen A^crrIici)Feit tco IfTlöferö jii erwecten
iinb fcft ju bc.on'in^en. ä^on bcr Jßniuijifcit unb bem ©cbraudie ber
2Bei|UiilU!iii fi'ir iinfere d)rifilid)e llcber;iciiiiiiiic| mib für iiiifercii &lnn-
bcn on 5^cü'>" Gbriftiini, bcn '^obu ©ottcc>; bpii bcin rcd)ten j^orfdicn
im 91. Icft., lim in ihm ben liTlofcr unb .vScilanb ju finbcn; ücn bcn
jii l)'6bcrcm 2id)t fcrtfdjrcitcnben rffcnbarniuicn bcc> ixrvn; ^cu ber
Ucbcreinftimminiii Jll^ifd}cn Q3cl'cij, ^i^roplKtcn unb Cl)rirtuö — um bic
^errlid)fcit bcsS ^c^tcn ju crFciinen, läßt fid) an biefcm CSonntaiie feiner
3bcc iicmaf; reben. «Seit l3-infüt^runii bcö Scftf^ ber 2.>erfUuunji (Sbrifti,
in ber jivcitcn i^ilftc bc^^ funfjel)ntcn Ji^itH'bunbcrtö (ben 16. '»^(uiiuft)
bat bic fatbi>lifd)e ^ird)e für biefen ^onntavi ^Timi). i;i,3I— 36. aU ^^e=
ricppe beftimmt; ba aber bic ^^rcitcftantcn biefeö Jeft nid^r betbet)iclten, fo
»>erc>rbneten fie für bcn fediftcn Sonntav] nad) ßpip{)aniaö »vieber bic
alte !»pericc|>c.
■Jlnbcre faffen biefc (Sonntaite anbcr^ jufammen ; tci^ fie nnö bic
.^err(id)fcit ßbrifti »or 5luvien flcUcn unb Um fd)ilbern: 1) als bcn, bcm
Ö5ott fein 9Ule» n>ar-, 2) als ^rcubcujicbcr ]u Cana; 3) ai$ <Sd)mer}en:
filier JU ^a^^crnaum; 4) ali^ S3cl)crrfdicr bcr Statur im (Sturm; 5) ai&
9tbglanj ber 5]Dttlid)en SBcic-hcit, ber bao Unfraut nid)t jur Unjcit ([n&:
rottet; 6) M ©enoffcn bimmlifd}cr SBcfcn auf bem ^crcje bcr ä3crfK'is
runii. — iDber: 2)ie ©pipbaniagjeit bcbanbelt bic ^•rfd)cinuni| (S()rifti,
unb jwar: 1) Sbrifti Q:rfd)cinuuiT unter bcn fScibcn, 6'pipi)ania6fefl;
2) im ^cilij)t()um, am Iftcn (J^ipl).; 3) im l)i'ius5lid)eu geben; 4) im
menfd)lid)en (£lcnb; 5) im irbi[d)en Ungeftnm; 6) über bcr fd)lafcnben
2BcIt; 7) in feiner SBerflärunji. — Aber: eiM)>I). bie «Sorcic ©otteß für
bie Äinber; 1. nad) (!in}>().: ©ie ^Uiicnbjcit mit it)rcn @efal)ren unb
spflid)tcn; 2. nad) ©piplv: A^n d)riftl. iJhcfianb: 3. nad) (£pip().: 2)aS
23crbalten bcr .sj)errfd)aften unb ^icnftbcten.
67.
T)it ©oitnta^e ©eptimc^efimä unt> ©exagcfimö.
5^iefe beiben (Sonntage bilbcn ben Ucbcrc^ann jur ?$aftenjeit. ^ft
uns in ben tiüanc^elicn bcr (JpiphaniaSfonntajie bic .^errlid)fcit bcS ©r«
loferS üorvicftcKt, ber une fein ä3eifpicl (iciicbcn bat, bamit rcir tl)un,
ane er getban hat, unb in beffcn ö'»Pfi«>'»VH"c" »vir treten foUcn; baben
uns bie ^-piftcln biefer Äird)enjeit auf bic c^rclRcn Sovbcruniicn binciercie;
fen, bic an uns in ber i')tad)folv]c 3^1" tiemad)t ircrbcn, unb bercn (Jrs
füKun»! unfcrc .v*errlidifcit ift; ift unS am letzten (5'}>ivbaniaSfonntaj)e in;
fonbcrl)cit bic .s^crrlutfeit bcS auf ''^UuKnblidc Dcrflärtcn CirlofcrS »orge;
galten, jur 5(nfd>auung unb i*cbrc, tvic and) mir in unb mit ibm tocr:
flärt iverben follcn: fo rcit)t fid) an fold)e ä3etrad)tnnnftn febr lcid)t unb
natürlid) bcr öebanfe unb bic '^xn<ii, anc man cS anfangen muffe, um
ju folc^er otogen $crrlic()feit ju gelangen, unb be§ ^dlt^ in ß^tifto t^eil*
l)aftig JU roerben. 3luf bicfe B^^'^^l^ antworten blefe beibcn <Sonntage. 2^a
ß^riflnö nad) feiner 33erflärung ben ^iingern 'oon feinem geiben öer;
h'inbcie, ivie benn aud) ^tofeö nnb &iat-' mit it)m üon bem ^hiSgange
rebetcn, ben er ju ^^rui^'^'c»' crfi'iUen fpUte, unb ta in ber nun gleich
folgenben j5^ft«"je't ixi^ Seiben beß ©rloferS ber ©egenflanb ber 33er-
fiinbigung unb ber 3nl)alt ber ^Vricopen ift, fo bilben biefe bciben '^m^
fd}enfctnntagc baburd) einen Ucbcrgang jur ^-nftenjeit, i}Ci^ befonberß in
ber ßpiftcl fi'ir ben (Sonntag (oeragefimä t^on ben Reiben ber ©laubigen
bic 9xebe ift, unb ivie fie fid} überall unb immer an ber (Snabe beg
^errn foUen genügen laffen.
$C»er «Sonntag (Septuagefimä. SBie man jur fierrlid)feit Gü)rifti
gelange, bic in ben ©laubigen fid) abfpiegeln foll, barüber bcle()rt un§
biefer Sonntag. 3" ^fi^ giinicn ^eiligen Sd)tift n)irb ta^ SBcrf unfe;
reo ^eilg, unfere 9vettung nnb Seligfeit, eben fo fe^r üon ber »bllig
freien ©nabe ©otteö cinerfcitS abt)ängig gcmad)t, ivic roir auf ber ans
bern Seite aufS ^nlftigfte unb Ci"rnftlid)lle crmat)nt n>erbcn, mit aller
^raft, (Sorgfalt unb Srcue unfer Seelentieil ivat)rjune^men unb ju f'örs
bern. SBir foUen fo fel)r alles bon ©ottcö ©nabe in ßl)rifto cnvarten,
als ob mx felber gar nid)tS ju leiften im Staube roären; unb jvieberum
follcn mir fo nad)brücflid) fämpfen, ringen, n)ad)en unb am 3Berf unfe=
rer S3efet)rung unb .^leiligung arbeiten, als ob ivir alles allein t^un
mülpten, unb ©otteS ©nabe gar nichts für unS tt)äte. 9Bic überl)aupt
in ber l)eiligen Sd)rift biefe jn)iefad)C Sluffaffung unleugbar fid) finbet,
fo aud) fpeciell in ben beiben ^ericopen biefeS Sonntags. 2)aS (^»an:
gelium öon ben ^^Irbeitern im QBeinberge fi'il)rt auf bie 2Bat)rt)eit t)in,
ta^ alles freie ©nabe ©otteS fei, iveSl)alb ivir il)m vertrauen unb be=
miitbig fein follcn; bie ßpiftel l)cbt bie anbere Seite t)eröor, ba^ Jt»ir rit;
terlid) gegen bic Sünbe fämpfen, unb in ber Selbftüerlcuguung unb
Selbftbefiegung uns üben feilen.
2)er Sonntag Seyagefima. X>n» ß"»angelium jcigt, juic ©ot*
teS ©nabe in ber ^rebigt beS (SüangeliumS ftetS fid) anrffam eripcifl,
mie ©Ott baS ^eil uns immer roieber anbieten lajRt, mie aber ber (Jr;
folg bei ben fo öerfd)iebenen ^erjcn toerfd)ieben ift, unb ivie bic i>on ©Ott
bcabfid)tigtcn SBirfungen nid)t allenthalben l)cn''orgcbrad)t ivcrbrn, aus
(Sd)ulb ber ?}ienfd)en, bic nid}t blo^ an bic ©nabe fid) l)altcn. Sid)
blo^ an bie ©nabe ©ottcS ju galten, ift ber .^auptgcbanfc ber C'piftel,
©nabe l)ilft bann alle S^rübfale unb S3efd)atcrbcu übcrannben, unb ivem
fie fein (Sin unb fein 5IlleS ift, ber wirb aud) bie l)errlid)ftcn e-rfat)rungen
nur als ©nabe anfet)en, nidit an bie ©abc fid) bangen, a>cgen ber ©abe
fid) nid)t überl)ebcn, in tiefer JDcmutl) üert)arrcn, üon allem eitlem Selbft;
rul)m ferne bleiben ; unb bicfe grünblid)e S)emutt) ift bie i^cricnc'befd)af=
fcnt)cit, mcld)e uns beS .s^eilS in 6l)riftD in immer t)'6t)eren ^'iia^c t^eiU
^aftig unb würbig mad)t.
©ic 5cf!t;älftc; t)cr Df!er!rc{^. 57
3UIiicmcint)cit bcr (?)nabc in (5l)rifio; ^crni^cfinu'i, bic ^^luftmbme, meld)C
Ct)riftuö unfc fein SBort finfcct. £)bcr: «Septuancfiniii : 5^a5 Soo^ ber
^(rbeitci- am 2Bertc; Scraiicfinn'i : Xici^ gooö be^> i3Ött(ic^en SBortefi felbft.
68.
5Me biircf) ben So()ii ©cttcS ju (Stanbc gebrachte GtId;
fiiiuT niad)t bcn 3"^)^^'* unb ^^tittclpunft bcr ^ericopen für
bic (Sonntacje bc^' i;:;rterh-ctfe'5 aui>. Xiic J-aftenjeit bübct bcn (i'itt;
i^cinct, i^a^-: J^ftcvfcft ift bic ^aiiptfeiev, unb bic iMcrjio Sajic bcr ^rciibe
nad) i^ftcrn üoUciibcn in bcn ©(anbiegen bic burd) i()rciS ^eilanbcö ^^(nf;
erftc()uni) bCiiri'inbcte ^rcnbc, tci"^ fie bnrd) fein bitteref^ geiben unb ®tcr:
bcn crl'öft finb, unb um feiner 9(ufenvecfunji iiMKen öcred}tiiifcit crKiu:
iicn. ^er «Sohn Q)otte6 felbft in feiner tiefen ß-rnieberunii unb bciwad)
in feiner t)errlid)en ß-rtVoü^unv) ift bcr Qjci'jcnftanb, auf bcn in biefer gans
jcn ,Kird)enjeit allcö bcjcgen luerbcn mu^.
69.
A. ©le ^ajien^ett.
S^ie j^afteu: ober ^affionejcit ift jur ä3ctrad)tung bef^ l'eiben^> unb
«Stcrbenö 3efu 6t)rifti beftimmt. 'Ä^ai- ganim ©cttecv ireId}CtS ber SBclt
(Si'inbe trcigt, foll ber einige ©egenftanb beö frommen 9fad)bcnfcn6 unb
ber gemeinfamen §(nbad)t ber ©laubigen in bcn S^^Üf" fc'"- SBie and);
tig biee gcibcn fei, erfennt man aud) auä ber fd}on friit)c in ber ^irc^c
getroffenen ^Inorbnung, b<i^ fieben 3Bod)cn l)inburd), alfo in einem be=
beutenben 2^l)eile tc^ '^<\i)n^, nur bieö Reiben envogen merbcn foU, ta-
mit eö allfettig in feinen öielfac^cn unb frud)tbaren 33ejte()ungen befannt
roerbe. ^ic %>crico|>cn fi'ir bic ^^aftenfonntagc fönnen beim erften iHn-
blicf fct)r unjmccfmäjpig auögeival)lt erfd)einen, ii^cil fie üon ber S!hatfad)e
beß Seibens felbfl nid)tS entt)altcn, allein man t)at ta^ ©efd)id)tlid}c beiS
Scibenö Gbrifti offenbar anbcren S3etrad}tungen in biefer §cit (ctiim bcn
2Bod)engottc£'bienfien) i'iberlaffen, unb l)at bei ber 2Bat)l bcr ^"Pcricovien
l>on anbercn ©runbfätjcn fid) leiten laffcn. (i"ö fd)cint nämlid) borjugs^
meifc auf S3ele[)rung über tk^S^ geiben abgcfe^cn geivefen ju fein, bamit
bic ©r'6l?e unb unenblid)e SBid)tigfeit bcffclbcn red)t einleud)ten möge,
unb bann ift ee offenbar ä3eftinnniing bcr ganjen ^^lÜcj^it, nad) Ulm
leitung befonbere ber eVMftDlifd)cn ^>ericopen S3ul^prcbigtcn ju halten, benn
jur S3u6c, yir anibren (Sinne^änberung unb gcbenf>bcfferung foU (5t)rifti
üerföl)ncnbeö gcibcn unö antreiben. ^?iad}bem am 5aftnad}tyfonntage im
SlÜgcmcincn, jur Snnleitung in bic ^»•"'ftcnieit, baf^ beöorftcl)cnbe i'cibcn
Chrifti ijcrfünbigt, unb ber C'rl'ofer, ivie er auf bcr SKcife nad) 3etufa;
lem ift, i>orgefteÜt n)orben ift: fo rcbcn bic brci erften »Sonntage in ben
?5aften toon bcm Reiben, bie brci letzten aber üon bem Reiben ben.
(^nvägen rotr bemnad) Gf^rifli Reiben jucrft nad) feiner ß"igcntt)ümlid)fcit,
unb richten roir bann unfcre Slufmerffamfett auf il)n fclbcr, bcn '^Mlas
58 dntmdluno, ter bem cprifll. ^ird;enja|)re k.
tu§ mit bcn SBortcn un^ uorftellt: Se^ct, roeld) ein ^Tienfc^! fo njirt
faum nod) irjienb eine (Seite biefeS ©ei^enftanbeg unberührt bleiben, bie
^n biefer §eit ber 33etmd)tnni^ üorgefi'i^rt merben nu'i^tc. SDie epiftolis
fd}en ^ericopcn fte()cn fi'ir biefe geit in ber innic]ften S3ejiei)iing nuf bie
(^\.mni3clien. Xk erften brei enthalten prafti[d)e ÖTnia^nunj^en ju einem
t)eilii]en Söanbel; mcnn fit ber ^irc^enjeit oenui)?, für n.'»eld)e fie »ererb;
net finb, bet)anbelt werben feilen, fe mi'iffcn alle ?!?Jotiöe jnr S3nl^e, jum
red)tcn mi^cn, b. t). jur (i-ntbaltiuui üon Si'inben, jiim Zidj felber 5lbj
fterben, jur A^ciliijiinc) nue bcm i'eiben be^> (irlefer» l)ergencmnien ivers
ben, benn wenn biefer ©rnnbten nid)tö ftet^ unb liberal! ju biefer Äir;
djenjeit in ber ä^erfiinbij^unj) bef> Söortes üernommen irirb, fo berroifdjt
man m\ eine nncerantirortlidie 5Beife i()ren Charafter nnb 53eni'iot i^rer
S3eftimmunv) nid}t. X)ie brei leisten epiftolifd)cn ^ericopen in ber '^a--
fienjeit ()aben eine uneerfennbare S3ejiel)uni) auf tit brei ^^lemter (Sl)rifii,
»cn bencn aud) in bcn eöan(3elifd)en 3tbfd)nitten bie Siebe ift, wenn biefe
le^tcren aber fid) mehr mit ber ^erfcn felbft befd)äftioen, fo jene me^r
mit bem ^^Imte. 2>a)^ bie i>crorbncten £erte aud) üon ber prop^etifd)en
unb l'öntolid}en 5Bürbe (St)rifti reben, ift feine SBiberlegunc) ber oben
(^^ir. 65.) auf'i^efproc^enen 91nfid)t, ba^ in biefer Äirdjenjeit üorjucjerDeife
Chrifius ber ^pobepricftcr, ber tmi 3Bcrf unferer (Srlöfuni^ »oUbringt, bes
trad)tet werben foll, benn e^ ifi ftet^ feftjubalten, bal^ ber ^o^epriefter,
ber une eriöfet bat, aud) ber ^owu^ unb 3iid}ter ift, ber cinft ©eric^t
über uns? galten wirb, unb ba|| er wahrhaftig ber öon Q)ott Derl)ei|Rcnc
gro^e spropt)et, ber ?Dieffiaö ift.
70.
X^er ^Sonntag bor bcn haften. 3efu^ Derfünbigt fein Reiben
unb geht ihm freiwillig, im (Glauben unb Qjchcrfam gegen feinen
himmlifd)en 33ater, entgegen, fd)on [)kic jeigt ce fid), ba|? fein Reiben
unb (Sterben ale ein £)pfer, alö eine freiwillig öon i[)m bargebrad)tc
giebeegabe, anjufehen ifi, wie er benn fagt: ^tiemanb nimmt mein £e;
ben »on mir, foubern id) laffe es bon mir felber; id) habe ^?lad)t, ee ju
laffen, unb habe ?i?iad)t, eg wicber ju nehmen, foUte^ (Sebot l)abt id)
empfangen üon meinem ä^atcr (^ot). 10, 18.). X>it im ß-Dangelium
biefeö iSonntagö enthaltene 2Buiiberge)diid)te, i:a^ ^efuy bem S3linben
bei ^erid)o auf feine S3itte bie XHugen aufthut, behanbelt man am S3e:
ften fi)mbolifd), bn'^ Sefu^o and) m\6 jel^t nod) bie ^^lugen bee Q)eifte6
aufthun mu^, unb auf nnfcre S3itte aud) wirflich aufthut, unb bann
erfenncn wir, \x\i^ bamal^^ ben Jüngern nod} »erborgen blieb (^uc. 18, 34.),
ta^ föehcimni^ be» ^cibenc^ (Shrifti, bann werben wir burd) feine ©nabe
fähig, bic gnabcnüollen (inbiwccfe öotteö unb bie nnbefd)reiblid)c Siebe
Chrifti, bie ihn für ung Seiben unb S.ob bulben lief;, rec^t ju erfennen
unb ganj ju würbigen. \^6 ift fd)'6n unb jwecJmajRig, t(\^, gleidiwie
ber heilige ^otiaiineö (Öap. 16, 1.) bie ©efd)id)te bc6 legten Selben^
C^rifti mit ber (hwäl)nung feiner großen Siebe einleitet, fo aud) jur
©te gef^^älftc; bcr Df^erh-eiö. 59
GTotfnunrt ber 5*»üf"jcit bic nnocnileu1)lidK C'piftel 1 Äor. 13. bon tcr
Silicbe ücrorbnet ift. 21>ir foUen in bai' i>oUc lMebcet)cri (Sl)ri|n blictcii,
feilen in feiner felbftberleugncnben Siebe (l Äor. 13, 5. 6ie Siebe fuc^t
nidit ba$ ^\bxt'.) bcn 33eircj-|virnnb feinet Seibcn-i unb %otii erblirfcn,
feilen jnr C^e^ienliebe cje^jen (5l)riftnm unb ^ii l)crjlui)cr 53ruberliebe unö
enverfen InfTen, feilen e& jii biefer geit iin'inblid) ermäi^en, ta^ ©Ott
barin feine Siebe gevicn nn6 j^crberrlidit, bai^ (Sbrifmö für uns »leftorbcn
ift, ba Jt>ir md) ^i'inber lunren (SKÖm. 5, 8.).
.X^er erfte «Senntac} in ben Soften. X)ie 23crfud)nni] 6l)rirti
wem £cnfel lebrt uny, mie baö (janje Seiben (Sbrifti, feinem innerften
SBefen nad;, ein Äampf iviber ta^ 9\eic^ bee 33'6fen ift; nnd) (Sl)rifti
33erbilb mu^ biefer Äam)>f im ©laubcn, ebne nUe ä?ermeffcnt)eit nnb
im ©eberfam jiecjen ©ett, mit bem 0d)ivcrt be^ ©eifteö, ireKteg baö
5Bert ©ettci? ift, öefi'il)rt ir>erbcn. "'Km ^>(nfani]e unb am (fnbe bcr Bf;
fentlid)en Sßirffamteit bes (Jrlöfer^ tritt ee befenber» beutlid) ()crüer, tn^
ti taS 9{cirf) ber Jinfterni^ roar, wogegen Ct)riftU!5 jn fämpfen l)atte,
S>ie ^^(peftel unb alle 3""9fi^ Gbrifti, »en ber Qjuabc ibreo i^errn ge;
ftärft, bie fie nid)t üergeblid) empfiingcn bnbcn feilen, mi'iffen biefen
.Kampf unter i>iclen Jj3efd)ii'*erben unb ^rangfalen fertfelAeu.
5^cr jroeite iSenntag in ben gaften. X>n^ Seiben ber Zody-
ter bcö fananäifd)cn 2Beibe§ «>irb öom Scufel hergeleitet, unb tai^ füt)rt
auf bie 3^" Jiin'id, tci^ alle^ unb and) (Sl)rifii Seiben feinen örunb
im 9\eid)e ber ö''"ftErni^ l)at, ale> eine SBirfung bcg (dürften biefer SBelt
an}ufef)en ift, ber^efuni jwar angriff, aber nid}tö an il)m faub {3eb. 14,30.)
?i}lit ber Si'inbe, in ix»eld}e beö 2.cufel6 i)?eib tk »3}icnfd)cn ftürjtc, fam
aud} t(\& i^eer i>ielfad}er unb bitterer Seiben unb ber 2,eb über bas menfc^*
lid)e ©efdV.ed>t, unb ba fid) sSünbc an jebem finbet, fe l)at jeber juuad)fl
bierin, jule^t aber im Urbeber ber ^ünbc, ben ©runb femc'o Seiben«;
ju fud)en. ?SJiit (5t)rifti Seiben t>erl>ält eö fid} infeferu anber^, al^ er
ebne (Sünbe ber beilige unb reine A^obepriefter n>ar; iretl er nun, lüaö
feine -^.'»erfen betrifft, unfc^ulbig litt, fo lag ber ivabre unb le^te ©runb
feines Seibenö in bem 23ater ber Süge, junäd)ft aber ging eö auc- üen
ben Äinbern unb 2Berfjeugen bcs Teufels (^el). 8, 44.), bie unter bem
^reuj aud) eben fo reben, mie ber S^cufel bei ber S>erfud)ung Cbrifti
(toergl. ??Jattb. 4, 0. unb Gap. 27, 'lO bis 43.) i»Jid)t eigene, fonbern
frembe, u ufere iSünbe brad)te ben ®et)n ©ottee m Seiben unb 2^ob,
benn um un^ au§ ber liefe beö Qknti ju retten, öerfenfte er fic^ felbfi
in biefe Siefe unb lieiB fid) taufen mit ber 21aufe ber Seiben. 2Bären
trir nidu (Sünber gcivcfcn, unb ba'tte bie eroige Siebe nid)t unfere Sftet;
tung geivellt, fo bätte Cbriftus nid>t ju leiben not^ig gcbabt, rcenn unö
aber geholfen tverben feilte, fe n^ar eö nidjt anberg m'öglid^, aU bajR
ber ^erjog unferer (Seligfeit notbroenbigertücifc in unfer %ki^d)
unb 33lut fam, bie 23ebürftigfeit unb ta6 Seiben unferer 9^atur tbeilte
unfc» bann fraft feiner g'6ttlid)en Statur, mit ftarfem 3lrm tiird) bie
60 (5nttt)ic!lung ter t>em c^rij^l. ^{rd;cnja|)re k.
5!}ind}t feiner Siebe, roeld)e ©cgcnliebc bei ben ©laubigen erjeugt, unö
rettete i^on allen (Si'inbcn, üoni £ote unb bon ber Q3eamlt beö Seufelö.
^ie (f-piftel ernuibnt jur Heiligung, meld}e ber SBille öottes unb bie
S))flid)t ber tfrlöften ift, benn nad)bem fie um (Sbrifti ivillen ä^ergebung
ber (Si'inben empfangen l)abcn, foUen fie fic^ im Staube guter SBerfe
erfinbcn laffen, n)eld)e$ il)r einige» 2»anFopfer für ©Dtteö ©nabe in
(Shrifto ift.
X>iv brittc ^Sonntag in ben gaften. ä3ei ©elegen^cit ber
?(u6treibung eineö üeufelö roiberlegt ber ©rl'öfer bie öon feinen g^cinben
öorgebrad)ten 33efd)ulbigungen, alö l)abe er bieg SBunber in ber ^raft
beg ^bcrftcn ber S^eufel v>errid)tet, unb eriüeift ihnen bann, baiR bieg
9Bunber nur burd) g'Dttlid)e ilraft gcivirft fein tonne, unb tci'^ folglid)
©otteg fKeid) iljnen na()e fei. (Tt^ fd)eint bemnad) bie "^^zc biefes- «Sonns
tagö bie ju fein, 6f)rirti 3Birffamfeit aB einen (Sieg beg g'6ttlid)en SKei;
d)e§ über ®atan§ 9xeid) barjuftellen, unb fo fübrte unf^ bie» auf ben
3ir>ed bcö Seibenö G()rifti, ber i^c\]u gebmmen ift, ber >2d)lange ben
Ä'opf JU jertretcn, b. l). bie SBerfe be6 Üeufel» fiegreid) ju jerfi'ören, a(§
ber i^elb, auf ben bie ä36Ifer t)Dffen foUen (l '^\>l). 3, 8.). X)er ß-piftcl
jufolge foUen bie iS^riften, bie ireilanb ginfterni^ maren, nun aber ein
gid}t in bem ^crrn finb ((Jpb. 5, 8.), burd) tf'ifcr in ber i3f''i9»'»i5/
iia& 9\cid) unb bie ^crrfd)aft be» SßÖfen aud) in fid) befiegen, unb in
ber Äraft (5t)rifti iinrb il)nen ber ®icg ju £t)eil iverben. (So ift benn,
roenn anberö biefe ^^(uffaijung rid)tig ift, an ben brei erften ?s-'"ifte"fc"intagen
taS' Sei ben bee^ (iTl'öfers nad) feinem eigentlid^en 2ßefen, nad) feinem
«»a^rcn ©runbc, unb nad) feinem t)eiligcn unb er()abcnen (i'ubjiisecf ju
betrad}ten. \>ln ben brei folgcnbcn (Sonntagen ber gaftenjeit rid)tet fid)
bie S3etrad)tung auf bie leibenbe »perfon, bie un^ in il)rer breifac^en
2Bürbe al^ sp^op^et, «poberpriefter unb Äönig r»DrgeftcUt mirb, moburc^
roir benn ben, ber für un^ gelitten t)at, allfcitig fennen lernen.
5^er vierte Sonntag in ben gaften. S'ie ^peifung6gefd)id)tc
fd)eint nid)t foivot)l wegen ber in ber ettangelifdicn ^>ericopc porfommen:
ben SBorte '^d). 6, 4. : „Unb eö ivar nal)e bie £)ftern, ber '^uitin geft,"
al& üielmebr jvegen ibreg Sd)luiTeö auegeivablt ju fein, mo ba$ ä3olt
anc-ruft: S)ay ift ivabrlid) ber ^])ropl)et, ber in bie SBelt fommen foll.
Xk nad)folgcnbe 9vebe bc5 (Srlöfer^v ta^ er i>n^ S3rot beg gebencv nnb
ba^ fein glfifd) unb S3lut bie red)te Speife nnb ber rcd)tc üranf fei,
n)eld)e man im ©lauben genießen muffe, um be6 ewigen Gebens t()eil;
l)aftig JU jverccn, bicfc J>vcbe fann fei)r mcl)! in biefer gcit benutzt wer;
ben, unb fie fdicint barauf l)injubeuten, ta^ nid)t bie eigcntlid)e 5tufj
faffung nnb J>3el)anblung jeneö SBunberö (wie bei ber reunberbarcn Speis
fung, Pen ber am 7. Sonntage nad) Irinit., ??iarc. 8, 1 — % bie SHebc
ift) l)ier ber gwecf fei, fonbcrn i>ielmebr bie lintivictlung b e r $JBal)rbeit,
wie nnö ^efiiö fo uncntbel)rlid) fei, ivie er a\6 ^^ropl)et, als ber «)?hnib
beß 23atcr^, bie einige fcliginad)enbe 2ßal)rl)eit, iin§ 2l^ort bec> ii'cbeni^
©ic gc|lf)cilftc; t'cr DMrciö. Ol
(?(j>ofti). 5, 20.) luvS v>crh'inMiit babc, ivie wir mit ibm in bic iniiivjilc
©cmcini'ctmft treten, unb )'o jum caM^ien iJebcn ^cl^Tiiien foUcn. ^n bcr
fdiiiMcriiien evirtolifii)cn ^Vriccpc tvirb in i'ci)'öner .^armonic mit ber eüan^
c|eliHi)cn i'ibcr bae« 51^e1'en unb bie S^orjiuie bcf> dienen SSnnbes i^or bcm
"iJllten eine Jj^elcbrunn jiCiicbcn, )'o ba)? nuin bicran^^ fic[)t, ivnrnm ^[)ü-
ftnf' iinb fein 9Bcrt fo uncntbel)rlicl) finb, lucil nämtid) nnr bie föencf;
fcn beö ^"^Jencn önabenbunbeö, nidjt nber tiz bcö SUten Q)c[el>bunbe^,
bic redeten (f-rbcn bc» ^cbenö mcrbcn.
X^er fünfte «Sonntag in ben gaftcn. ^m Güani^eliiim er:
blicten wir 3ff"»i inmitten feiner ^einbe, bie nid)t im (Stanbe finb, ifcm
irgenb eine »Siinbe md) nnr in 2Borten nad)jnmeifen; nnb fold)en ^o;
bcnj>rieftcr mnl^ten wir biabcn, ber ba wäre rein, t)eiliii, unfd}nlbig, un=
beflccft, nnb l>on ben Si'inbern abiiefonbert. X^a^ Gbrifti Reiben ein
nnfd)nlbis:)c» ift, um frembcr vSi'inbe willen üon it)m jictracicn, leud)tet
()ier um fo mel)r ein, unb fo finbet biefer fünfte Saftenfonntacj eine cjcwiffc
ä^cjictnuivi auf ben jwciten; fo wie ber üiertc auf ben erften, wo 3ef"^
erfliirt, baf;' ber '^^?^enfd) nid)t toom S3rot allein lebe, fonbern üom SBortc
©cttccs unb cnblid) hat aud) ber näd}ftfoKienbe fed)ftc 'Sonntat^ in ben
^aften eine S3ejiebunc) auf ben britten, bcnn bort war bic SKebe üon bem
fiegrcid)cn kommen bes ?ieid}e5 ©ottecv bier üon bem Alommen beö ^h
niiiö be? ySimmelrcid)C6. S>ie ©piftel auö bcm i^ebräcrbriefe rebct au^=
bri'icflid) i">on (ibvifto, bem red>ten .s^obenpricfter, ber burd) fein äMut
eine cwisie (^rlöfuni} iKfunbcn babe, unb fe^t bie cij^entbümlid^e ^raft
unb bic ä>orjiuie berfelben auöcinanber.
2)er fed)fte (Sonntaij in ben Jaften. 3^)"" C'in^Uii in fscru;
ffllem ift feinerfeitö eine laute li^rflärunii feiner meffianifd)en 2i>ürbc, bci^
er ber ^öniii ^K^^fl^'/ ^cr i^erbcipcne Cbriftus fei. X'er s^mn biefc^
fanftmütbiiKu. unb r>on iperjen -bemütbiijen Äonii}6 wirb in ber ii^piftel
nod) auöfübrlidicr bcfd)riebcn, un^ jum ^Diufter ber ^^tad)al)ntiin^] aufiie=
ftellt, unb jiKileid) alö ber einicje Si>cii, ju ambrer (i'rb'6t)uno( yi i^elaii;
i)en, be-,eid)net. lieber bie wabre ?iatur bec^ iKcid)e^' Ct)rifti, über feine
ä>erfd}icbenbcit t^on ben SBeltreid}en, über bie Crrforberniffc ber wabren
3ünc)crfd}aft in biefem 9ieid)e ju reben, gicbt biefer «Sonntai] nad) ^T\.([p
gabc ber alten ^])ericopen 2>eranlaffuni|.
'^^'Inbcre: bie J^aftcnpcricoven ftdlfn ^e" ^ampf ^cf" i^ciien bac^ 9vcic^
ber ?^-inftcrni^ bar. iJ-g tritt 1) ber (SÜrft ber 2Belt v^cj^en ben ficrrn
auf, aber (Sbriftuö wiberftcbt nid)t nur feiner ä3erfud)unij ; fonbern
2) bemmt awd) feinen ^•influ|5 auf ^^Inbere; unb ^war 3) nid}t burd)
bc» 2^eufcle, fonbern burdi öotteö Mraft unb '^^iadit; woüon er 4) bei
feinen ilßuuberu bie berrlidM'ten S3eweife cjicbt; 5) ja felbft nn^ bem
Kampfe mit ben (!)enoffen unb X)ienern beg 9veid)eö ber JinfternilB gc^t
er ficiireid) ^erüor; unb crfd}eint 6) felbft im XHngeftd)tc feinet Zctiz^ alö
triiimpbirenbcr (3'icjKr in feiner .^errlid}feit. — .)öarm^: l) (Estomiiii)
bic bräueubcn ^^}ienfd)cn; 2) bie 5Berfud}UUj}en bes 5i3'öfcn; 3) ber bart:
fd)einenbe $eilatib-, 4) tag Krempel beö SBieberabfallg; 5) ba^ man um
leiblicher ^ortl)eiIe lüilleti bcm $errn na6i)et)t; 6) ia% man ücr Ringes
nommenl)cit ücn fid) [elbft nid)t jum ©laubcn fomnit; 7) rcie unfef^ unb
untreu ber in [einem ©tauben fei, ber bIo§ mit bem Raufen geljet unb
fdjreiet.
71.
@ r i'i ti ? ^ 0 n n e r ft a g ; ^ a r f r c i t a g.
3n ber ciro^cn SBpd)e mcrben, firi^Iid) unb öffentlich, in unfercr
^ird)C nur biefe bciben 3^age gefeiert.
2) er ©rün:25onnerftag öerfe^t unö mit unferer S5ctractttung
in ben legten §(benb be» gufammenfeinö (St)rifti mit feinen 3""9ei^n öor
feinem Sobc. (Jö ift bie 2^()at ber giebc, in ber gn^mafc^ung, unb bie
(Stiftung ber 2iebc, in bcm t)ci[igen ^jlbcnbma^l, bie ju ^>ericDpen au^s
gea>ät)lt finb. ?0^it ber gobpreifung ber Siebe, aU bcm 23eiücggrunbe
ber ©elbfraufopferung ßbrifti, begann bie ?Keit)e ber gaftcnbctrad)tun:
gen, faft am ßnbe bcrfelbcn angefcmmen, tritt bie giebe beö Cfrl'öfcr^ im;
mer Icbcnbigcr, immer bcller, immer ftärfer un$ jur Siebe i'>erpflid)tenb,
t>or unfcre (Seele, iix mill üon unö geliebt fein, feine Siebe foü bie un^
fcre erwecken, mx follen un^ unter einanber lieben. 33Dn ber «Seite ber
Siebe (Sl)rifti ju um unb unferer Siebe ju ßl)rifio i)! biefcr 31ag ju feiern.
?lber bie ganje Sicbesfulle feinet nad} unfcrm i^eil bi'irftenben ^erjen^
offenbart um erft
ber i\arfreitag, (Shriftuö fttrbt fi'ir unö am .^reuje (3i>l) 13, 13.)!
(5t)rifti Xob unb S3egrabnij^ ift baö eine grelle S.l)ema bicfe^ Sagcö. SDie
Umftmibe bicfcc- Zotii-, tic ä>erpflid)tungen, bie er uuii auflegt, bie *Scgj
nungen, bie tr^ir an6 it)m fd)c>pfen, — hirj, in allfcitiger S3e3icl)ung balb
nad) bcm (i-üangclium, balb nad) ben 2i>ciffagungcn bcö 91. S^eft., balb
ivicbcr nad) ben S3elel)rungcn ber heiligen ^Ipcftcl, fpü biefe gröjite Sics
l)e^'tl)at, bieö Siebeöppfer, bieg anniberbarc Q)el)eimuil^ betrad)tet roerben.
72.
JDaö Siege^feft ber 5luferftet)ung Cbrifti i|^ £)ftern, burd) feine
9lufcrftcl)ung n^irb er auf^ ?^cue, nad)bcm fein Ä'rcujesStcb alle frül)eren
Seiigniffe füt il)n iviberlegt unb jcrft'ört ju babcn fd)icn, fi'ir ben <Sol)n
©pttee erllärt, al^ ?0ieffia5 bcftätigt; unb nun tritt felbft fein £ob mit
m bie ?tät)c ber geugniffc für i^n, benn er erfd)cint nun al6 (Jrs
fülliing ber g'6ttlid)en 9\atl)fd)liiffe unb ber prcpl)etifd)en SBeiffagungen
üom Seiben unb Sterben bcö ?Dieffiag. Cbrifti ^luferftebung ift bie 9«\ccf)t=
fertigung feiner ^^erfon, taf^ er iital)rt)aftig fei C[)riftuö, ber <Sot)n
beg lebenbigen öotteö, «?eld)e (irflärung ^cU\ %ih\H eine ©ctte^Ii'tftcs
rung genannt unb berentjvegen fie it)n jum fd}mad)üollen unb öerflui^s
tcn ÄreujCf^tobe Dcrurtbcilt l)atten; feine ^^luferrtel)ung ift aber aud) bie
Svec^tfertigung feinet SBerfcö, baj5 er unö burcb feinen Xob erlpft
T)k gcftl)n(ftc; fccr t)frcifrci<J. G3
[)citf wel*c^> unni'ojiliit ivvirc, fallf' er um feiner (Si'intcn wilkn ncftor:
ben ivärc, lln^ mit :;">vcd>t xvävc er viefrci^ikit, wenn er nid^t »vnl)rl)attin
ivnr, tvofiir er immer fid) erfli'irt, lln^ unK' er jule^t nod) öor ber neift^
lid^cii ;L:brKifcit mit ciiMidier ""^liiöl'ajic bclrafttiit/ nnb ciiid) i^or '»pilatiiö
mii einem ipitcn 5^cfctiiutii|5 bcfauiit battc. Q3ott [elbft trat iiie ^'}lit-
tel, uiib inbem 'cr feinen lieben v^cbn anfermccfte, amr bie^' jn^llcid) fein
jVöttlid)C'5 ^eui^nip, ba|^ iSbrifti Xob nid)t Strafe feiner vSünben gerne;
fcn fei, fiMibern ba^^ tbeiire nnb förtlid)e iCpfer, für tve(d)eö »vir crl'öft
unb erfaiift finb. X^ic ^^liiferftel)un5i bcc^ Crlöfer^ ift enblid) nod) in
britter ä3ejiel)ung ivid)tig, nlt« Q)runb unferc^^ Q5laiibenö unb unferer
Hoffnung auf unfere eigene ^^Iiiferftebung, bajp anc^ unfere <£eele, wenn
fie im Scbe einfi ibrc^^ ^leibecv nämlid) beö Si^cibcß, beraubt werben wirb,
burd) bie allmäditige 2Birfung tSbrifii, ivomit er alle A^inge fid} unter:
tbänig madien fann, einen anbern bcm üerflärten ^eibc Cl)rifti äbnlid}en
i*eib aneber erbaltcn »virb. 2»ie Q)eivii5t)cit cinee Gebens nad) bem £cbe,
aber nid)t blcjp Unfterblid>feit ber "Seele, fcnbcrn and) ^^(uferftebung beö
<"5leifd)ccs ein 9l>icberfinbcn berer, mit bcncn ©laube, ^iebc unb ^off:
nung une bicr ijereinte, unb eine feligc öcmeinfd^aft mit ihnen, bem
Cirlöfer nnb allen feligen unb bciligen C^enoffcn bes dCeidiec' Cbrifti, —
ia^ finb bie trortreid)en Sßabrbciten , iveld)c t:l)rifti X>luferfiebung un&
prcbigt, mcld)e ju £?ftern borjugsiveifc betrad}tct n>erben muffen. X)er
r'erl)errlid)te Cbrifiuw, ber ficgrcid)e öotte^fobn, ber gered)tfertigtc ^ei-
lanb, ber über feine öcinbe, über C^rab unb Xob triumpbirenbe (iTlofcr,
bie @ean^t)eit unferer sBegnabigung, ber ä?crgebung unferer Sünben,
unfere» ganjen ©laubenö, bicy nlleß ju eranigen forbert £:ftern un$
auf. ;i.erte, iveld)e über biefe i)}iaterien fid) ijerbreitcn, eignen fid) für
bie S?etrad)tungen an biefem gefte, unb, iva^ unfere ^>luferftel)ung bes
triiift, b4:fonber6 1 j^or. 15. unb 2 ^cx. 5.
X>tx erfte Alfter tag. 3" ^er eöangelifd)en ^ericope jvirb une
bie frobc 33ctfd)aft, ti\6 red)te IJ-öangelium ücn (5[)rifti 2luferftcl)itng gcs
brad)t, ^ngel tteriünben biefelbe ben frommen 25eibern, bereu ^iebe ju
3efu in feinem S-ob nid)t erlofd)cn war, jeigen it)nen bie leere örabe^s
ftätte unb a-^eifen fie barauf bin, t>a^ fie ben ''Huferftanbenen felbft nod)
feben roürben, beibec', um il)rcn ©lauben ju fiärfen, ibre Ueberjeugung
bcfto gewiffer, ibre Hoffnung um fo Icbenbiger ju madien. ^ie 3;i)ats
fad)C ber ^2luf erfte^ung felbft wirb an biefem 2.agc ju bet)anbeln
fein. 5^ic ©j^iftel giebt nnö eine ^^tna^cifung jur würbigen, gefegneten,
Q5ott woblgefälligen ^eier biefeg (5efteö. SBeil (St)riftuC' unfer ^fterlamm
ift, weil er fid) für ung geopfert t)at, weil er ju einem neuen ^eben
auferftanben ift, fo muffen wir £)j^ern burd) eine geirtlid)e ^JUifcrftel)ung
feiern, fo follen wir bem alten fünblid)en SBefen ganj unb völlig ab=
fterben, foUen nid)tg bon bem alten Sauerteig eineö uug'6ttlid)en SBefcnö
m un^> bulben, follen m red)tfd)affener ^eiligfeit, Unfd)ulb, (Serec^tigfeit
unb Scligfeit, in bem ^id)te wanbeln, weldieö burc^ Ci)rifti iHufcrfte:
l)UUQ au€ ber i^inimlifd)en SBelt in ta^ irfcifd)e geben t)ineinrtra^lt. ^ie
^•piftel entt)ält olfp, luie geroößnlid), bie praftifc^e (Seite ber 5^1)atfad)e,
<in n3eld)e ber föUiiibige fid) t)ält, unb roeift auf bit ßnbjroecfc t)in,
weld^e an un§ erreid)t werben foKen.
Xtv j weite Äftertac), Ü'ine ^Cffenbarun^T beg 5Iuferfianbenen
felbft nmd)t bie SÖDtfd)aft bes öorigen Sajjee nod) cjewiffer, befiätigt fie;
ijanj infonberl)eit mirb ung aber bie Äraft ber ^^Iufcrfte[)nn3 St)rifii
ijejeicjt, wenn er fid) un^ offenbart, unb bicfe ^raft leud)tet mi ben
SBirhuii^en berfelben auf bie ^l'^inbiöen ^erjen i)erüor. 5^a5 i'iber bie
SBeiffaiiuncjcn ber l)ei(ic)en <Sd)rift verbreitete X»unfel t)eUt fid) auf, unb
©ottcö wunberbare diatl)fd)litffe ju unferer ß-rlbfunv} werben t>on un§
in ibrer 2Bci^t)eit erfannt; wo()Ul)äticjeü gic^t unb befeliijenber triebe cjes
t)en üon beni ^iluferftanbenen aue, unb bie $erjen brennen in feiner
^iä^e; ®c()nfud)t nad) immcrwät)renber Q)emeinfd)aft mit it)m erwad)t;
ben (Seinen offenbart er fid) c)^^"J ""t» ücUfonimen, öon gid)t ju ilic^t
aUmi'il)li^ fie fortfü^renb; unb eö ift biefelbe Q5ewil?l)eit unb (S-rfat)runc),
weld}e alle ölmibioe i)on ber wal)rt)\ift erfolcjten ^^luferftet)uno Cl)rifti
erlaukien. ä^on einer anbern *Seite bel)anbelt bie epiftolifd)e !>Pericope
benfelben Qjegcnftanb, bk SBirfungen unb bal)er bie 21>id}ti^feit ber ^Jluf:
erfte[)unö 6l)rifti. 2Bar im li-imngelium vom l^influl^ ber ^^lufcrftel)ung
nur auf ©injelnc bie Siebe, fo wirb un^ im epiftolifd)en Sleyt bit
üon Cbrifto ani i'iber alle fid) ycrbreitenbe ©nabe Q5otteC' ^ejeijjt, baj?
Q5Dtt namlid) burd) ben auferftanbenen 3e)'»f/ beffen ^^Uiferfte^uucj fci=
nem gw^eifel unterliec^t, griebcn, üoUe <Seliv}i:eit üerh'inben läl?t, unb ba^
biefcr 3cf»i' ein ^err i'iber allco, i'iber bie t^auje "i))ienfc^l)eit ift. ^^
würbe bcmnad) bie 3^*" biefeö Jefttaijcö bie fein, ju erwcifen, in weU
d)em ä>crl)ältni^ Cl)rifn lHuferftel)ung ju feinem 9\eic^e ftel)t, baj^ nänis
lid) ol)ne jene biefcö c^ax nid)t ju Staube gefommen wäre, baj^ alfo bk
^^luferftc[)un(5 beß (i'rloferö ber ^^Infancjspunft feiner ß"rl)öt)uni}, bie ^es
griinbuiii? feinet 9vcid)e!5, feinem ß'influffcS, feiner ?D^ad)t über bie cjanje
burd) feinen 31ob erl'öfie '?3ienfd)t)eit ift. 2i>a6 !>pauluö 1 ,^or. 15, 14. 17.
anbeutet, ba& wäre bie örunbibec be^ jweiten £)rterta()eö.
73.
X)it öierjig ZciQi ber greube. X^er .^immelfat)rtötai)-
i4^ie Seit üom üacje ber lHuferftel)unj) 6t)rifn biö ju feiner ^im*
melfal)rt würbe in ber erften d)riftlid)en i\ird)e als eine geit ber ^reube
gefeiert (ftet)c dlx. 35.), benn e6 umfal^tc biefer geitraum jene öierjic)
%aQi, weld)e ber burd) bie ^^tuferftet)uuij öert)errlid)te (i-rl'öfer noc^ auf
t^rben 5ubrad)te; unb b\t manni(]fad)en ^Offenbarungen beö ^^luferftanbes
neu ai\ feine jünger waren biefen eine gered)te, ja bie l)öd)rte ä^eran;
laffung jur greube, ba jebee neue ä3eifammenfcin mit bem iperrn il)nen
neue önabe unb neuen «Segen brad)te. Jpätte man bei ber 2Bal)l ber
spcvicopcn bie d)rpnologifd)c golge ber (iüangelien beobaditen wollen, fo
hätten nur ^Hbfdniitte aui^ ben Icijten (Sapitelii berfelben geiväblt werben
fonncn, in tcncn tic ?iac{)vicl}tcn immi 6l)vi|li ?(iifcrftcl)unij iinb ten S^c:
iiebcnl)citcn b\v> juv ij)inimclfiil)rt entt)a(tcn finb; eö ift aber iiid)t ju üer?
fcnncn, bat? bie ^^liif^iva()I ber ^^(b[c{}tnttc bon anbern S)\i'ic£fid}tcn geleitet
tiMivbe, unb boH ber C(>araftcr bicfer Jeit, il)rift liii)C ^-reiibc i'ibcr
bic C^cmctJifduift mit bciii ^^liiferftaiibencti, jur ^vfj^fct^unc) ber
arikiccrbiicten spcricopen bcivciien bat; unb mU-' biefem (Sbarafter ber
üierjig Zcic^c mufi bie 3^^^« ber ^^ericopen entivicfelt werben.
2>er crfte loonntai) nad) £:'ftcrn. ^nt Güangelium ift eine
jivicfad^e £)ffcnbavuni! bcö ^Odiferftanbenen an [eine ^inuKr cnt()altcn,
iveldie biefen ber ©runb it)rcr ^i^fi't'c ift, benn ct()nc eine gciinffe
unb ivcbibeijriinbete Ueberjeuj^ung öon C()rifti ^^{uferjlcbung ift Q5Iaube,
Siebe, ^oftnunc}, (Srcube an ibm oiar nid}t benfbar, fobalb wir aber [ei;
ner ^vlluferftcbnno, bajp fic n3at)r()aft erfoliit ift, Qcm'^ werben, fo ifi ta-
mit and) nnfcr ©taube an il)n fefti^efteUt unb unfcre Q:()riftenfrcube woljU
becjn'inbet. ^ic (Jpiftel rebet öon bem wahren ©lauben, unb bewcifi
e^ mit fieiireid}en ©n'inben, ta'^ 3^!'"*^ *>£*» ^Jta^aretl) ii?at)rt)afticj ber
?!?^cffia!S, ixilanb, C'rlöfcr ijl; unb biefer ©laube ift ja eten bieÄ^uclIe
aller du-iftlid)en Jreube, auf weld^e ()injuweifen bic ^eftimmunj)
biefem (Sonnta;]» ju fein fd^eint.
5? er j weite «Sonntacj nac^ t^ftern. S>a^ ^^^f"^ S^tifti'^v ^^r
»on ben Siebten ^lufcrftanbene, ber einii^e oute unb getreue ^irt ift, ^a^
er bie ^Seinen fennt, liebt, i^erfcrgt, in aufopfernber Siebe fcgar fein 8e;
ben fi'ir fie babingegeben ()at, unb bie '^c\l}i ber «Seinen, alfo bie 'Sd}aar
ber (Seligen ju met)ren fud}t, i^a^ ijl ber ©egenftanb ber Sbriften;
freube; unb wenn fic audi, worauf Ik ß^piftcl t)inweift, in ber Q5emein;
fd}aft ß()rifti, nad} feinem 23organgc unb ä>orbilbe leiben muffen, fo
ftort baS ibre greube nid}t, benn fie l)aben ef> erfat)ren, wie unfelig il)r
gufianb au^er ßl)rifto war, unb freuen fic^ it)rer 33efet)rung ju bem
treuen ßTjbirten unb S3ifd)of it)rer Seelen.
2>er britte Sonntag nad) ;Dftern. <^er Cfrlofer weijl bie Scis
nen auf ben 5Bed}fel üon 3uÜ<i"t'en unb ßmpfinbungen I)in, weld)em
fie and) in feiner ©emeinfd^aft ftet^ nod) au^gefe^t unb unterworfen
bleiben, jugleid) aber beutet er barauf '^in, balp aller Sd}meri einfl in
ungetrübte unb enblofe greube unb grieben aufgelöfi werben foll. JDic
^efd)affcnl)eit ber d}riftlid)en greube, wie fic auf (Jrben ifl, unb
jenfeitS einfi fein wirb, fd}eint ber Q5runbgebanfe ber eüangelifc^cn ^es
ricopc JU fein; bic (Spificl rebet ebenfalls öon wed)felnben guilänbcn ber
©laubigen, bod) ift t)ier bie $auptfad)e iiai> würbige 23er^alten unter
folc^en wed)felnben ßreigniffen, unb wie fic^ bie (5^ri|len felbfi unter
Seiben unb iirübfalcn bic freubige Stimmung bewahren fönncn, im fros
^en S3cwu|ptfein ber unüeränberli(^cn ©nabc ibrcö .^errn.
2)cr »ierte Sonntag na(^iDfiern. 5Der liebreiche ©rl'öf« tr&s
ftct im ©üangelium feine über fein Sdjeiben üon i{)nen tiefbetn'ibten
jünger mit ber gnabenöollen unb foillic^en S^er^ci^ung toon ber Sen»
SiSco Äird)cnjiiJ)r i. 5
66 (^tttttJidluttg iDev loem d;r{j!t. ^{vc^ettjo|)re k.
biing unb Sßirffamfeit bc§ t)eili!3eii ©eitlem, bet fortan i^r Sr'öftct fein,
feine ©teile bei tl)nen vertreten unb i[)nen alleö ta^ leifien foUte, roasi
ber $err felber »t>ii[)renb feiner perfönlidKn unb fid)tbaren ©egenmort
bcn «Seinen »jcivefen ivar. _ S^a biefe Scnbung unb SBirffamfeit beö
l)eiligen ©eifteö ta^ ?[)Uttel war, um bie befelicjcnbe öemeinf(^aft ber
jünger mit il)rem $errn ju ert)alten unb and) anbere jum ©cnujB ber
©ecinuni^en ßt)rifli l)injufi'i^ren, fo fd}eint e§ bie SSeftimmung ber ^e;
ricopen biefe§ oonntaoiS ju fein, nn baö 'i)?^ittel jur 6'r()altung
ber ct)riftlid)en greubc ju erinnern, bcnn bie C'piftel t)anbelt bon
bem c;üttlid)cn SBort, nn roeli^eö bie SBirtfamfeit be§ ^eiligen ©eifteö
auf unferc $erjcn fid) anfniipft, unb burd) rocldjeö allee Q5ute in unö
geroirft, wix fclbfi ju neuen Kreaturen aMebergeboren iterben.
S5er fünfte (Sonntag nad) £)ftern. 3>" Güangelium ifi bie
3?ebc »om Q5ebet in 3cf" ^tnmen, burd) n)eld}cö, tveil e$ erl)'6rt roirb,
bie ^reubc ber öUnibigen tioUfommen ivirb, inbem jebe neue tS^rVörurg
ein neueö Seugnil^ ber Siebe ©otteö beö t)imm(ifd)en ä^aterö, eine neut
33ermcl)rung tt)rer Seügfeit tft. 5^ie ä>Dllenbung ber d}riftlid)en
5reubc gefd}iet)t nun freiließ burd) ta^ ^eten im ^tarnen 3efu, aber
nii^t minber nöt^ig ifi ber fortgcfe^tc ßifer in ber Heiligung, ta^ unfer
geben je länger je mel)r ben ^orberungen be§ göttlichen SBortcö ent:
fpred)e; nur ivenn bie^^ ber galt ift, l)ilft unö taC-' .frören beö gbttlid)en
SBorteö, unb ber TOal)re ©ctte^bienft ifl nur ba möglief) unb ivirflid),
ir>o ein S.>anbel in Heiligung unb Siebe gefiit)rt mxt; l)icrauf it^eift bie
ßpiftel ^in unb t)ebt alfo bie 23ollenbung ber d)rirtlid)en j^reube,
roeld)e ber beibe spericopen öerbinbenbe ©ebanfc ju fein fd)eint, Pon einer
anbern Seite t)er»or.
:^immelfabrtgtag. 5^ie ^immelfal)rt ßbrifti mad)tc tm fSi-
fd)lu^ ber fid)tbaren ©emeinfd)aft tii> ^^(uferftanbenen mit feinen Sän-
gern, beetialb ftebt biefer üag am ßnbe ber »ierjig %agc ber ^reube;
ba aber mit ber 9\iidfel)r beS 6'rlöfcr» in ben j^immel tit Cfrivartung
ber ©rfi'illung ber Pom $errn gegebenen ä>erl)ei|^ung, ta^ er it)nen ben
^eiligen ©eifl fenben rooKe, begann, fo mad)t biefer S^ag iugleid) bie
Ueberleitung ju ber SBartejeit auf ^fingilen. ^ie beiben für biefen
?5efttag auggemäl)lten ^>ericopen ^aben ei^ mit ber 31t)atfad}e felbft ju tl)un,
n)eld)e ber ©cgenftanb ber feftlid)cn ^eier ifi, unb mit ben berfclbe» uns
mittelbar üDranget)enben S3egebenl)eitcn.
74.
3d) glaube an ben ^eiligen ©eift, eine l)eilige allgemeine d)rifi(id)e
^ird)e, i>a& ifi bie biefem gcftfreife jum ©runbe liegenbe 3bee. Unfer
ölaubc an ben l)eiligcn ©eifi, ber fd)on ben ^>ropl)eten gegeben warb,
unb v>cn it>eld)em getrieben fie gcrebct baben; beffen ^^(uc^gie^ung in ben
Reiten beö 9i. Seft. über alle^ 5'Jeifd), nid)t bloi? über (rinjelne, ber ^ro:
pt)et 3ocl cjenjciffacit t)at; auf bcn Sot)flni'c^ b«r S^cinfcr I)tmi?tc^v »^^if^
tcr Cirröfcr mit tiefem C3cift taufen ii^rbc: ten ter (fvlüfcr fclbct pft;
rn^i-y, befolI^crt' aber fiivj i>or feinem (ei.Ucn i'eiteii, beii ^einiitcn i?er=
bic);, ii>elcl)C ;i>cvbcipnni"i er na* feiner ^^UifcvftebiiUi^ »nieberboite; bic
l^Mrl■■lid^e (£entinui i>ter 'iHiiif^i^iepinii) biefe^^ (ncifteo i'ibcr tic ^^Ipoftel unb
erften öläiibijten ju ^crufalem; tie batiird) bewirite "otiftmtjt ter d)xi]t:
lid>cn Ä'ird^ iinb *3.'ammlunii ber Cbrifto auiieborenöen 0)emeinbe; bic
nod) immertar ununtevbrod^en erfcUicnte SeniMnui biefcf^ föciftey in bie
^^cr^en tcr ^läubiiien, unb feine fräftii]en 05nabcnaMrfunvKn jur Cr:
Ieud}tunii, SBefferunvi, •peilijjuni] unb 33efeliiiunv3 berer, bic i[)n empfan=
gen, — i>ci6 nn^iefäbr ift ber Äreiö bon ä>prftel(unj-|cn, get)ren, 2Ba()r=
bcitcn, c\n\ a^eUte biefer J^eftfreig nn^ fu()rt, ju bercn ÜTiuagunv) er unö
auffcrbert unb iKr!.H"lid)tet.
55er <2cnntac} (Jr^^ubi. ^ät bem ^immelfabrtßfefie fdjcn ()at
bic bciliiic 5Bartcjcit ber ©läubiiien auf bic v^enbunj} bcy iiert)ei§nen
l)eiliiicn öciftcv bck^cnncn, in bicfer 2Bartejeit liegt biefer «Sonntag, unb
feine äBcftitumung ift, bic A^erjen mit vSebnfudjt nad) biefer fönaben;
gäbe JU erfi'iUcn, yim (5ebet um biefelbc fic ju ermuntern, in bic rcd}tc
ä>erfafTung, biefelbc ju empfangen, fic ju Dcrfci^en. ^a» G-bangelium
enti)ält eine iinebcrt)plte 3.^erl)eii^ung ber ^Senbung be^^ ©eiftCiv bic ©pis
fiel era^cift bic ?tct()wenbigfeit unb Uneiitbel)rlid)feit biefe^' ©eifteö.
2ter crftc ^fingfttag. ^ic 5^t)atfadie ber Beübung bc'5 t)eili;
gen Q5eifteg anrb un^> in ber Gpiftel berid)tei, bnv (Jüangclium jcigt,
a^ldie .s^erjcn fi'ir biefe ©nabengabe empfanglid) finb, unb a"»e(d}C 2Birs
fungen ber ©eift an gläubigen .f^erjcn ()eröorbringt.
A>er jauitc *»)>fingfttag. 2)a5 Cüangelium lc()rt bic SlUgcmein;
t)eit ber ©nabc ©ottcö in C^rifto, unb aMC beffcnungcad^tet nic^t alle
jum ©enuj; beö it)nen bereiteten ^eilg femmen, a^eil fic bei it)rcr fi'inb:
lid)en AVrjenc^befd^affcnbeit gegen i^a^ in (Sbrifto erfd}ienene Sid}t nid^t
bvi6 rcd)te ä>erbalten bereifen ; biefelbc 3Ba(}rt)cit pon ber ganj allgcmci=
nen Qjnabe fa^t <\nd) bic (J'piftcl, aber bcn einer anbern «Seite auf, in=
bem fic an ber S3efet)rung be^ ßorncliuö bic ©ini^erleibung ber Reiben in
baö 5Keid) Gbrifti jcigt, unb fo ift jugleid) bic Äird)c felbft, aly eine ^^n;
ftalt (5ottec> burd) Gbriftum jur SKettung unb S3efeligung aller lounber,
ber an biefem is'cfttagc ju bct)anbelnbc föegcnftanb.
Sias %t]t Slrinitatie;. SDer ©laubc an ben breicinigen ©Ott,
ber in ben brei grollen Jeftfreifen bie binbenbc 3bcc auc^nadjt, aMrb am
Srinitatiöfeftc auöbriicflid) l)eri^orget)Dben, unb bic (Jpiftcl ift red)t gut
geeignet, )ion ber Offenbarung tt{-> breieinigen ©ottc^ im (^rlöfungömerf
überhaupt ju rcben, nad)bem bi^bcr öon einjelnen Seiten biefe bem ß^ris
ftentbum gany eigentbiimlic^c gcbre betrad)tet werben ift. ^ie eüangcs
lifd}c ^Vricope ift allerbingy i^iel auniiger geeignet, bon biefem ©lauben
JU rcben, alö ber mel)rfad) ücrgefd)lagenc 5lbfd)nitt ?Dtattt). 28, 18 — 20.,
allein eö m'öd)tc tod^ faft uujroccfmäi^ig fein, biefen ftatt jener aufjunei);
68 (5ntn)i(f(utt9 tev fcem ^xi% ^trc^cnja'^ve jc.
men, fca bie nM}ft.foIctcnfccn ©Dtintage nacf) Srinitatiö in ber innigftcn
S5ejie^uncj mit tiefer spericcpe 3o(). 3, 1. jc. öon ber 2Biebcrgeburt fte:
^en, un^ bei fDlcl}em SBec^fel iriirbe ber jel^t toor^anbcnc, t)od}fi jroeds
mä'i?ige Ueberortng iinb 5(nfangggutift einer neuen 3\eit)e üon 33etrn(^:
tungen fehlen.
73.
Die ?iTJntf olier feftlofc €]'(ii{te t)c^ jci)rifüid)en
^irdjenjaljrfö.
$Die ^ntmicflung ber 3bee, luclc^e bicfem Steile be5 c^riftHc^en
^ird)enji)l)reö jum ©runbe liegt, l)at jveit niel)r (2d)aMerigfeiten alö bic
ber öoranget)enben ^cilfte, bercn Cbarafteriftif btirc^ bie gefte fe^r er*
Ieid}tert ii>irb; unb tvennfc^cn ber 9^amc ber einjelnen geiten ('^(böent,
6-|>ipt)aniaö jc.) bort auf gemiffe $aiiptgefid)t^punfte biinfü^rt, fo fe^(t
biefe bebeutenbc ^ülfe ^ier gänjlid}. £;b tu 3bee bort rid)tig niifgefaf^t
unb cntivicfelt ifi, fnnn nid)t fo ungeivi]? fein, aU ob man in ben Sri*
nitatisfonntagen ben red)ten -^fab gefunben t)at; unb rocnn man in ber
geft()älfte me^r nur über (Sinjeln()eiten jn)eifel()aft ift, fo bet)nt fid) ber
Sroeifcl ()ier toiel meiter nu^. (Sollte biefcr 23erfu(^ einer (Jntroidlung
ber bcm d)rifllid)en ^ird}enja^re jum ©runbe liegenben 3bee einige 5(ufs
merffamfcit unb Sü)ei(nat)me erregen, fo mürbe eö ganj infonbert)eit ju
roünfd)cn fein, ba^ ber letzten $älfte bef> ^'irc^enja^reg bie forgfältigfte
S3eobad}tung jugeroenbet mürbe. Q§ fönnte mot)! ber gaü fein, i>a^
eine anbere unb treffcnbere ßntmicflung ber 3bce ber S^rinitati^fonntage
gefunben mürbe, einftmeilen möge man bie bargebotene prüfett, bie freis
lic^ me^r »on bem 3n^^''tt ^^^ epiflolifdjcn al^ ber et>angelifd)en spcricos
pen il)rc gaffung erhalten t)at, unb bal)er mirb and) in ber 9?ac^meifung
ber gegcnfeitigen S3ejiel)ungen jmifd}en (^piftel unb (5»angelium mo^(
üieleö i\od) f(^ärfer ju faffen unb 9?eueö aufjufinben fein.
76.
2iie ganje SRei^c ber ffebenunbjmanjig Srinitati^fonntage jerlegt fic^
in öier $auptabfd}nitte, unb ta, mie oben 9?r. 59. bemerft morben ijl,
tit ?Keic^^genoffcn in ber letzten ^älftc be5 Äird^enja^reö ben ©es
genfianb ber S3etrad)tungen auömad)en, fo mürbe id) biefe bier S;t)ei(c,
il)rem 3«^«'^ »^id)/ fo d)araf terifircn :
I. ä5om 1. biö jum 9. (Sonntage nad) Srinitatig. 33on ber 2Bics
bergeburt ber Sf{eid)Sgenoffen, ober: ©ie 9\cid}^genoffen al& SiBies
bergcborene.
II. 2Som 10. biö jum 13. (Sonntage nad) SrinitatiS. 5Die fRcid)^:
genoffen aU eine ©emeinbe, ober: 23on ber d^riftlic^en Äirdjc
alö einer Q5efammtl)eit.
III. 33om 14. bis jum 22. (Sonntage nad) S^rinitatiß. $Dcr 2Ban=
bei ber 9teid}Sgenoffcn.
IV. SSom 23. bis jum 27. (Sonntage nad) SrinitatiS. JDic Hoffnung '
ber 8i?ei(^SgenDffen, ober: 23on ben legten 5Dingen.
T)k jJvcitc .f)ä(ftc; 1 — 9. @onnt. nad) Zvin. «9
77.
l. 5>om 1. H(5 5um 9- Sonntage na^ ^^rinitatiö.
ä^oii bcr 9Bicberj)cburt bcr 9?eic^)ögenoffcn,
ober:
JDic SÄcidjögcnoffcn alö SBieberneborcnc.
2^cr ©vlpfcr ift in fcen ^inimcl jun'irfijcfchrt, jiir 9\cd)ten beö 35a*
tcrö ()at er fid} jjefc^t, unb ift il)m gcj)cbcn alle Q)eivalt im ipinimcl luib
auf (Jrbeit; mm ifl er jiim .f^errn unb ipaupt ber 05emcinbe, feinet gci;
be^, erbost; ypu feinem ß-influffe iji fortan allcS abt)a'ni]ig, unter feiner
föni^üdien 9vei)icruni) fieben bie ^tncjekijen^eiten feinet 9Uiif)e<5 im $tmj
mel unb auf ß'rben. 3" t^en Srinitatt^'fonntaijen ivirb nun an ben fKeicf)^;
iicnoffcn bie f)err(icl}C, i^nabiiic, unb mäd)ti()e SBirffamfeit bcö bie ^irdje
recjicrcnben i^errn unb ^aupteg 3ff" ß^nf^i gcfd)ilbert; biefc ganje ^irs
dicnjett offenbart un» alfo (5t)riftum in feiner !öuii)lid)en SBi'irbe, jei^t
fein rcnis)iid)e§ S)vcijieren, aber nur, roie cti l)erborftrat)It au^ benen, tk
ju feinem JKeic^e getjoren. '^m erften S3eivei6 feiner fortbauernben jdrt:
lid}en Siebe, feiner ciuilbigen giivforge, unb feiner über alleö fi'd) ers
ftrcrfenben ^Tladjt 'gab bcr jtir 9ved}ten beö 2?aterö tbronenbe (JrlÖfcr
bürd) bie (S'cnbuui} bee »er^cij^ncn l)ei(tv)en öeifte^. ^ie ^lu^c^ie^ung
bcffclben über bie ^}(pofteI unb erften ©lc(ubiv|en ju ^enifalem roar nur
ber 5lnfan()6punft, ber 33eginn ber 5Birffamfeit biefeS ©eifte^, ben ber
$crr feitbem ununterbri>d)en in feiner ,^ird)C benen mittt)eilt, tveldje ba:
fiir empfa'uijHd) finb; burc^ biefen ©eift recjiert er feine ^ird)e; ber S3e»
n^ biefeS ©eifteö ift .^ennieid)en berer, bie Cbrtfto ma()r^aft ange()'6ren,
benn wer Gf^rifti ©eift nii^t l)at, ber ift nid^t fein; mit bem Empfange
bicfeö ©eifteg mirb man red)t cigcntlid) erfl ein ©lieb an (J^riftt geibe;
biefer ©eift mad}t neue Greaturen au^^ un^, er iftsS, ber bie grelle, tue*
fentlid}e, burd^grcifenbe ä>era'nberuni3 mit unö hervorbringt, bie SBic:
bergeburt. ä3cn biefer SBiebergeburt l)anbclt bie eöangelifc^e ^ertcope
am :Irinitati^fefte; unb C6 fd)cint mir nid}tö nati'irli'ter, alö ba'^ bie
junäd}ft fid} anreil)enbcn ^ericopen bcnfelbcn ©egeuftanb bel)aubeln, unb
bie SHeid}5genoffen al^ SBiebergcborenc, rein an unb für fid), nod) abges
feigen toon i()rem SBanbel nad} au^cn t)in, betrachten.
5Dic SBiebergeborcuen finb burd) ben S3efi^ beö {^eiligen ©eifteö
fold)c Seute getvorben, in beren $erj ©Ott fein ©efel^ gefd}rieben ^at
(3erem. 31, 31 — 34.); ii)r 3"Ü^i"t), i()r 23er^ältnif5 jum ©efel/, i()r
Sßanbel unb il)re (Seligfeit wirb 9\bm. 8. auöfü()rlid) befc^rieben, fie
»anbeln nic^t nad) bem gleifd), fonbern nad) bem ©eift (D. 1.), |ie finb
burd) ba^ ©cfe^ beö in ber ©emeinfd}aft (5l)rifti lebenbig mac^enben
©eiftcS frei gemad)t toon bem ©efe$ ber ®ünbe unb bes £obeö (d. 2.),
waö ba^ ©efe^ im menfc^lid)en ^erjen ju bewirfen nid)t im (Staube
war, tai iji burd) bie \)on ßl)rifto geftiftete (rrl'öfung bewirft, bie Dom
©efe^ erforberte ©ered)tigfcit fomnit in ben SBiebergeborenen ju Staube
(ü. 3. 4.). QBenn eö red)t flar werben unb üoUftiünbig einleuchten foU,
70 ß^ntmicflung ^er t'em c^rijK. ^ir(f)enja|)ve k.
roaö fcer ©eifl ©otteö üermittclil ber SBiebergeburt am nicnfd)lid}cn ^er=
jcn ju jvirfen üermai}, fo fann bieg am S3eften i3efd}el)en, ivenn ber
S>icbergcborene mit 9xi'ic!fid)t auf baä ©efel> betrad)tet mirb,
unb ba^ fc^cint mir bie Q5runbibee für bie erften neun (Sonn:
tnQc nad) Srinitatiö ju fein.
ß-ö ftellt fid) ^ier ein S^reifat^eg ^erauö. .Kern, ?OIittelpunft, 2Be:
fen be'3 iJi'injen @efeij.e§, bie (Seele aller feiner ^-orberuncjen ift giebe
(''^lOiarc. 12, 28—34.); ücn ber Siebe t)anbeln bie beiben erften (Spnn;
tage nad) Srinitati^. S5cm Uebertreter bro()t t({€ ©efe^ mit Sind),
unb allerlei jeitlic^eß (Jlenb le()rt eö al» gcred)te unb ivo()ltierbiente ^Strafe
anfct)en; ber SBiebergeborene ift frei öcm glud) bcg i>crbammcnben ©e;
fe^eg (i^x'öm. 8, 1.), unb bie irbifd)en Sri'ibfale unb Seiben fiel)t er tm
t)er sjorju^eiveife al» erjiel)enbe ©nabe ©otteS, al^ eine t)eilfame '^udjt
an, iveldje bie befelicjenbften (inbjivede unb l^rfclcjc l)at; bauen l)anbeln
ber 3. 4. 5. (Sonntav) nad) Xrinitatiy. — ©ebot unb Sivec! be» ©e=
fe^eg ijl, baj^ ivir t)eilik| werben feilen, aber eö bemirft iveber ipeiligung
nod) ^eiligfeit, t(i€ vermag allein b^v$ ßi>anijelium, unb ber SBieberge;
borene in ber 9tad)fDl(]e beg ©efrcitjigten, ben er liebt, ivirb l)eiliij unb
ir>äd)il in ber Apeiligfeit; l)ierauf bejiet)en fid) ber ti. 7. 8. unb 9. Sonn=
tag i\<[d) Srinitatiö.
78.
$Dcr SBiebergeborene erfüllt ta^ ©efe^ burd) ^itbt. giebc
tAi .Kennjcidien ber SBiebergeberenen.
$Der erfte ^Sonntag nad) Srinitatig. S3eibe spericopen fü^;
ren auf bie Siebe, bie epiftolifd)c rebet üon ii)r im 5Ulgemeinen, wie in
it)r iici^ SBcfen n)at)rer unb befeligenber ©emeinfd)aft mit ©ott beftel)e,
imb wie bie Siebe ju ©ett mit ber Siebe ju ben S3rübern innig unb
unaufloälid) i>crbunben, biefe baß .Kennjeid)en ücn jener fei; in ber eöan:
gelifd)en spericope wirb unö am reid)en ?Dtanne ein abfd)redenbe§ S3ilb
ber Sieblofigfeit unb Unbarml)erjigteit, nad) il)ren ^^leuperungcn unb goU
gen, üorgel)alten, unb jugleid) fein Unglaube an ^DicfesS unb bie ^ro;
Poeten alö ber leiste ©runb ber Sieblofigfeit nad)gewiefen.
JDer jweite «Sonntag nad) ^rinitati^. ^ic ßpifiel ninunt
bie Se^re bei» ©lcid)niffe§ bom üorigen «Sonntag nod) einmal auf, unb
giebt bie ^ruberliebe alö Äennjeid)en beö inneren, gDttlid)en Sebenö an;
äugleid) verbreitet fie fid) über bie S3eweggrünbe, bie 51eu]Rcrungen unb
bie M^efd)affent)cit (^3üifrid)tigfeit) ber 33ruberliebe. Xa^ ©leid)nij;' vom
gro]?en ^^Ibenbma^l in ber evangelifd)en ^^ericope entt)üllt unö bie ^r!}^id)t
einer verfe^rten, fünblid)en Siebe jur Kreatur, ju ber SBelt il)ren ©ü=
tcrn unb 33erbinbungen, wie in fold)er Siebe, bie ben wal)ren ©egcn;
ftonb ber Siebe, ©ott, vcrfennt, ein mäd)tigeö ^inbcrni^ ber *Selig=
feit liege.
9^id) ^^Inleitung ber ■'^ericopen bicfer Sonntage würben Seytc unb
sprebigten über bie Siebe ju ©ott, ju 3ff"/ J" ^f» ä3rübern unb ju
T)\c jweitc ^äJftc; 1 — 9 @onnt. md) Zxin- 71
allen ?Okn[d)cn ; über SXucUcit, Sl^civcjitininte, 91>cl"cn, ilvaft, SBirfimneii
u^^ ^vfoliK ter umtn-cii ^iebc; über bic falfdje ^icbc jiir CSrcntur; über
^ic aHM"cinlid}e 6cineiiifc()rtft mit ©ptt tuxA) ^iebe; über baö ä.^er{)ältni|5
ber i!iebe jum (j)c[ei}; über bcn ?i)iaiioel an ^iebc bei ter SBelt, bcv ^ba
bcv .Hird)en}al)rcö eiiti>red}en. Gö tonnte fct)r jmcc£niii|5i^ nad)(]cjviefen
U'^crbcn, tvie baö Gimnoelium mit ber %^rcfcis3t i^on bcr ISrCöfuno turd)
^Sljriftum barauf beredjnet ift, ^iebe in nnferen lieblofen unb liebeletren
^erjcn ju crjcugen; wie fo jii fai}en baö cjanjc Slricbwerf, ber (ebenbii^e
?nted)aniönuu^ ber im (Jüanoiclinm roirfenbcn C(öttlid)en ^ebenf^fräfte auf
(^•rti>ec£unv) banfbarer ©ctjenlicbc abjivcdt; ivie ber 2!ob beö in tSclbfl:
fud)t i>er)'unfenen i^erjenö jur öottcylicbc erirccft »vcrben foU. hieben
btn, ber nnö geliebt l)at, unb bic, iveld)e er ivie um ijeliebt ()at, ()eil^t
leben unb feiig fein.
79.
2>er SBiebergeborene, erl'oft oom i5l»<i) be^ ©efcl^eö, fiet)t
in jcitlid)en geiben bie ersiet)enbe Q5nabe ©otteö. geiben
eine S3en3äl)runs3 ber SlNicbcrgeborenen.
Söer briitc Sonntag nad) S^rinitatie. S)ic ß'piftel rebet üom
d)riillid}en 23ert)alten in jcitlid)en Reiben, bie jannv tveil fic eine S^'oe
ber über ba^ ganje menfdjlid}C ©cfd)led)t verbreiteten Sünbe finb, au§
bem 9veid}c ber ginfternii^ unb wem gü'^Üc» beffelben, bcm Seufel, ()er:
rühren, aber bennod) unter Q)cttC'o gnäbigcr JKegicrung tain bienen fols
len, ba^ mix ju ber eiDigen iperrüd)feit, ju iveld^er mx in (5l)rifto ^^f»'
berufen finb, jubcrcttet unb geftarft iverben. ä>on allen Uebcln, ben
traurigen, beflagen§iüertt)en unb fd)merjlid)en feigen ber (Sünbe, iver;
ben wir am gciviffeften befreit, luenn roir öon ber »Sünbe felbfi lof> iver=
ben-, ba^in wirft bie ©nabc unfereö ^i^u, er fud)t bie (Sünber, bie Der;
lernen i^diafc, ale ber gute unb getreue ^irt, tcii fd)tlbert baö Q5leid)=
nij^ in ber eimngelifd)en ^])ericDpe.
2»cr »ierte (Sonntag nad) Slrinitati^o. JDer öon ^ef» ö^'
funbene, ir>al)r[)aft 6efet)rte (günber fd)mecft fd)on bienicben unb je^t öiel
grcube unb grieben, mitten unter SeibeuiSftürmen, benn er ivirb von ^^f"
^icbc getragen, unb rul)t l^ertrauenöüoU auf ben ''^ld)fcln feinef^ 9vctter§
unb i^eilanbeö: aber eg i]i unmöglid), bal^ er in ber 2Belt, bie itn 3lr:
gen liegt unb voo bie (Sünbe nod) it)re $errfd)aft bcl)au}>tet, von au^es
reu X)raugfalcn foUte toerfd)ont bleiben, barum blicft er in bie jufünftige
^errlid)feit ^inaue-, gegen bereu @r'öf;e unb Uebcrfd)a^englid)feit alle jcit;
lid)en Reiben für nid)t6 ju ad}ten finb, unb getr'öftet fid), ta'^ alle Sei;
bcn it)n nur nod) me()r öon ben i()m anftcbenben Sünbenfd}lacfen rei:;
nigen follen, unb t)offt auf eine SBclt, bie einfi öollfommcn i)on aller
Sünbe gereinigt fein wirb; biefe Hoffnung ift bem (St)riften gejvijp, unb
feine 3^t)eilual)mc baran gleid)fallw, benn in bcn ßrftlingcn beö ©eiftefv
bie er bcftl^t, t)at er ein untrüglid)cg Unterpfanb bafür. 5Daö ifi ber
3nl)alt ber ßpiflel. Siie cüangelifd)e ^^ericope weift auf Steinigung,
72 (^nttt)tc!lung ter bem ^rtjltt ^trc^enj;a|)re k.
gmiterunij, 33effcruno ()in, nlö nuf bic £:rfcniin5], In melc^cr roir nur
allein jener .^errlid)fcit tt)eilt)aftii) rr>erben fonnen; jeiijte baS e\)angelium
beS i)cranj3et)cnben (Sonntag^ bie ?OiiU)e unb (Sori]falt St)rifii fiir un;
fere fitüidjc Sxcttung, fo tvirb nnn unfcre S()ätii3feit in ^infprud) cje-
nomnicn.
ß-ine nnbere i5fifl""D ^?^ «Sonntage Srinitati^ biö 4. nad) S^vini^
tatiö ift folcjcnbe: 1) S^rin.: SBir foUen wiebergeborcn werben; 2) ber
1. nac^ Sr. olß föegenfti'id: 25er Unglanbe mit feinen [c^redlic^en gel;
gen; 3) ber 2, nad) 2r. : aber ©Ott läl^t fid) burd) ba^ SBiberftreben
ber ^enfd)en nic^t irre mad^en, [nd)t fie fort nnb fort fi'ir fein SKeid)
ju geininnen, nnb ber (Jrfolg fet)It bei 33ie[en nid)t, alfo: Jöer fortges
'^cnbe ©nabenruf ©otteö an bie ?}ienfd}en; 4) ber 3. nad) %x.: ja föott
felbft öe()t ben »Si'inbern nad), fnd)t unb finbet fie, unb freuet fid), alfo:
X^ie grojRC £icbe bei' ^errn fi'ir bic verirrten «Si'inber unb il)r gefegnetcr
ß-rfolg; 5) ber 4, nad) %v.: 6oite§ S3armt)crjigfeit gegen un^v ein S}Uu
trieb für unö jur S3arml)erjigfeit gegen unferc S3ri'iber.
^er fünfte «Sonntag nad) S^rinitati^. S^ie (Jpiftel rebet
toom ä3ert)alten ber C()riftcn unter jeitlid)en Seiben, bem ^cinbe gcs
gen üb er, beffen .^aß unb 5eiJibfd)aft un# »ieüeid)t biefelben bereitet,
gaffen mx bie burd) geiben ung eriie()enbe unb läuternbe Q5nabe ©et;
tc^ in§ Singt/ fo f'önnen anr bem näd)ften Urheber unferer S^rübfalc nid)t
jürnen, nod) it)m ^ofe» mit S3'Dff>" vergelten; miffen njir bod) überbieö,
iin^ öon aui^en ()er burd) nid)tö in ber SBcIt unferer Seele ein it>a()rer
(Sd)abe jugefügt werben fann, rcenn wir nur bem ©uten nad)fommcn
(l spetr. 3.), unb ©Ott ben ^errn in unferem ^crjcn ^eiligen. 3" lie-
fen legten Stücfen bietet un^ bie eüangelifd)e ^ericope bic y^ülfgmittet
unb ^(nivcifung; 3efu 2Bort l)oren, ^efu aufö SBort gel)ord)en, 3<:f''
ganj unb gar ju ungett)eilter ^^ic^folge fid) ergeben, wer bae t[)ut, wirb^
erlangen, tci^ il)m alle X>inge jum S3eften biencn.
Mt-> jwec!mäl§igc, ber aufgcftcUten '^tzt biefer Sonntage entfprc:
d)enbe 23orträge würben fid) barbieten: -^etrad)tungen über ta^ ä5crs
()ältni^ unferer Seiben ju unferer unb ju ber in ber SBelt l)errfd)enbcn
Sünbe; über ©otte? ß'nbjwecfe bei unferen Slrübfalen, unb über il)rcn
l)errlid)en 3lut?gang; über ^^einbeöliebe, iKad)fud)t, 33erfö[)n(id)fcit k.;
über bie red)te ^^enul^ung ber Seiben jur Selbfierfenntni)? unb 33effe=
rung; S!roft in Seiben, ^ülfemittel jum Siege über biefelben unb jum
würbigen ä5crl)alten in bemfelben; über Seiben, aB göttlid)e Strafges
rid)te, im Sid)te beg Crvangelium^.
80.
^er SBicbergeborene gelangt in ber ^raft (5t)rtfti, unter
bem S3eiftanbe beö t)eiligen ©eifteS, wenigftenö bem Slnfangc
nad), ju ber ^eiligfeit, bie baS ©cfe^ üerlnngt 3 ?i?iofe 11,
44. Gap. 10, 2. 6ap. 20, 7. 9Bad)6tt)um in ber Heiligung, bic
ä^ollenbung ber Sßiebcrgcborenen.
©ie 5)t)ette Raffte; 1 — 9- ©onnt. nad) Zvin. 73
^er fec^fle (Sonntag nad) 3^rinitatiS. il^iefer unb ter foU
öcnbe Sonntag cntivictcln tie 23crpflid)tuM() be^ 6()riftcn, t)eilio iu rocr;
t>en: aiv' 33eivci)iininb ivirb in ber cpiftDlifd)cn '']?cticope bic t)cilti)e Iviiife
fln^cfi'il)rt; bic ^^Ivt, ivie bcii loacramciit in bcr crftcn d}riftlid)en Äird}c
vclljojicn iinirbc, ba^ ööUirie Untcrtaud)cn bcö S^äiiflitiö'^ unter baö 2Ba[;
fcr, ftellt fd)on im (Sinnbilbe bar, bal? bcr ß()rift bcr ^i'inbe ftcrben unb
3U einem neuen, C()ri|io gcit>cil)ten geben auferfte()cn foll, unb baju öcr»
binbet ibn aud} bie burd) bie S^aufe mit Cl)rifto errid}tcte (5cmcin|'d)aft.
'^(i6 (imtu^dium ent()alt eine Sßarnung beö (J'rlöferö bor bem gufrie:
beufcin mit ber föered}tigfeit ber %H)ari[cicr unb <Sd}rifti)cle[)rtcn, rccil
biefe jum (i-ini)anc)e inö ^immelrcid), jum <Selii)iDcrben nid}t [)inreid}enb
fei; tl)cilö )"d)on l)icrauö, t[)cil6 unb noil) mebr m^ ber nadjfolcjcnbcn
ß-rfUirung bcs fünften Q)ebotg erciiebt fid) bie n>ci()re Statur unb a^efent.
lid)e S3efd)aiitcnl)eit bcr c^rifttid}en ^eilicifeit, hc\^ fie nämlidj nid;t in
bloi^cr Untabclivjfeit beö äul^ern SBcrfeg beftel)t, fonbcrn üieImeL}r in red);
ter gauterteit unb Unfträflid}feit ber ©efinnuuij unb aller ^mpfinbunijen
im ^n'ifrftc» ^^^ Q)emütl)^. ß"ö läpt fid) l)ier ber Unterfd}ieb jaMfd}en
ber c)efe^lid;en, mc()r nur äui?erlid)en, unb jroifc^en ber ebanv]elifd}en,
i©al)rl)aft innerlid}cn Q)cred}ticjfcit beg gebend cntrotcfeln unb bartl)un,
ivie uuijeniivjenb jene bei bem tiefen unb geiftigen ä>erftänbni|i' bcr g'ötts
lidjen föcbote, trteld}cö (Sl)riftuö unö aufgefd}loffen t)at.
X»er fiebente (Sonntai) nad) Slrinitati^. ^ie 23erpflid}tunvj
beö ©laubigen, ber Heiligung nad)jujagen Jvirb in ber ^-piftel au€ bm
unfeligen folgen be^ (oünbenbienftcö unb (iu& ben befeligcnben gn'td)tcn
eine^ geredeten, unfträflic^en SßanbeB nod) weiter cntmicfelt, ale gort:
feipung beffclben föcgcnftanbee üom sjcrangel)cnben «Sonntage. S^a» (i'üan:
gelium, eine iSpcifung^gefd)id)te, fd)eint jvegen ber 3i''l}«^ieit, ivo bie
ernbte'bcüorftet)t ober fd}on begonnen t)at, fi'ir biefen (Sonntag aui^ge-
ivat)lt ju fein.
S)er ad}te Sonntag nac^ 3^rinitatig. 2Benn tüir bie ^>flid}tj
mä^igfeit ber ipeiligung cinfet)en, fo entftet)t bie grage, nad} il)rer 'iSiögs
lic^feit, n)ol)cr ivir bie ^raft ju bicfem grollen SBcrfe net)men foUen?
$Die epiftolifd}e ^ericope iveift ben ©laubigen auf bie Gräfte unb ben
SSeiftanb bcs t)eiligcn Q3eifteö, ben Q5otte6 önabe fd}cnft, unb ber be5
Q5laubigcn (iigentl)um ift. ^tid}t bon au^en burd) gefe^ltd)e ä5orfd}rifs
ten, burd) gefci^licben Stt-'''^"^/ ^i'i^"i) Strafanbrot)ung ober 33erl)eii?ung
üon got)n empfängt ber C[)rift bie üon 9Jatur il)m fet}lenbe .ivraft, beö
gleifd)e6 Q5efd)äfte ju tobten; feine nati'irlid)e Sd}ivad}l)eit mirb inner:
lic^ geftärft burd) ben il)m in»)ol)nenben L)elligcn Q)eifr, ber ju allem ©us
ten il)n antreibt. Stuf jjerioanbte 25orftcUungen roeift bie eöangelifd)e
spericope ^in; nur ber gute S3aum bringt gute griict)te, man mul? alfo
jubor ein guter ^aum roerben, innerlich erneut, gebeffert, berebelt roer«
ben, roenn man roa^r^aft gute SJBinfe mirfen rcill, ber blojße Sd}ein
mag roo^l ^^enfc^en täufc^en, ben $errn betrügt er nic^t; unb einft
74 dnimdhin^ ber tem ^viftU ^ivcf)enja|)re k.
fommt ter vSd)cin alö fplcf)er an bcn Sag, jiim otogen ßlenb unb ä3ct;
berben bercr, bie fid) bamit begnügt t)aben.
S)er neunte »Sonntag nad) S^rinitati^. Sin baö (Jöangelium
bcö öorange()cnben «Sonntage tni'ipft bie ©piilel an; fic irarnt am S3eis
fpiel be» i[raelitifd)en 23olfeg üor bem Ietd}tfinntgeji 23er()arren im (Bihu
benbienfl, »or ber 23erftoc!t()eit, tk fid) nid)t beffcrn n?iU, »er ber «Si;
d)crt)cit, bie bie S3cr[ud}ung gering ad)tet, unb bie enblid) inö Berber;
ben fiiirjt, 6"5 finb aifo bie ^inberniffe ber Heiligung, bie unö ^ier
üorget)alten werben. JDaö ©leidjni^ »om ungerechten $augl)altcr (ct)rt
bagegen, ebenfalls in einem S3cifpiele, n>ie ivir ber broknben Q5efat)r,
üerinorfcn ju werben, burd) finge S3enu^ung ber ©nabenjeit entgegen
mögen. 25ie (Erinnerung an bie abjulegenbe S»ved)cnfd}aft, bie gered)^e
2Drot)ung bcö $errn, [oll alle ®id}er^cit, allen geid}tfinn i)cr[d}eud}en,
foll un'5 ju einem ^eiligen emfi unb ß-ifer bringen, ba^ wir, obl'd)on
eö fpät geworben ijl, nun bod) ohne 3^iOf"/ ^»"^ "'" fiJ fd)leuniger ber
Heiligung nad)jagen. 5Dag ift bie red)te ^lugt)eit, bie wirb ber .^err loben.
Sllleö, waö auf Heiligung S^ejug l>at, ift an biefcn «Sonntagen, ber
il)nen jum ©runbe liegenben 3^" jufolge, ju bet)anbeln. Selbfterfennts
nif', bie au§ bem Spiegel beö gbttlid}en Q5efe^eg unb mv bem beiligen
^orbilbe CSt)rifti erlangt wirb, alö ber Slnfangepunft unb erfte Sd)ritt
ber Heiligung; tk ^^otbwenbigfeit, ia^ ta^ in un§ erwad}te g'öttlidje
geben geftcirft werbe burd) täglid)e S3ul^e; bie ^ülfömittel ber Heiligung,
bie im SBorte ©ette^, im ©ebet, im ^ird)enbefud), in ber 2Bad)famfeit
liegen; baiR bie i^eiligung l)ier auf (f'rben jwar nid)t üoUcnbet wirb, aber
burd)au§ in biei'em geben fd)on angefangen werben muf-, SBarnung üor
falfd)en ä3orftellungen i>on ber d)riftlid}en ^eiligfeit-, bie S3eweggn'inbe
jur «öeiligung, bie in ber giebe 6t)rifti, in unferer Q5emeinfd)aft mit il)m,
in bcn fcligen 5-n'id)ten ber JBefferung liegen; a3eftreitung beg 2Bal)n§,
al§ ob wir burd) unfere Heiligung i^ai ewige geben üerbienen können;
— S3etrad)tungcn über fold)c unb cil)nlic^c ©egenftänbe bieten fid) l)ier
gauj nati'irlid) bar.
C^ine anbere Raffung ber Sonntage üom 5. bi^ 17. nad) Srin. Wi'ire
folgeube: 5) ä>on ber ^?Jad)folge ^ef" Öbrifti; 6) allgemeine Sd)ilberung
ber ^riftlid)en lugenb; 7) i>om ä3ertrauen auf öotteö gürforge für ir:
bifd)e S3ebürfniffe; 8) ernfte Slufforberung ju tl)ätigem (5t>riftentt)um;
0) ernfie CTinuerung an bie 3xed)enfd)aft, bie wir ©ott fd)ulbig finb;
10) bringenbc (iTmunterung jur S^enulAuug ber ©nabcnjeit; 11) bie Xu-
mutt) «or ©Ott; 12) baö gob ß5otte'o burd) ßbrifti i^ülfe unb Crleud)=
tung; 13) bie a5arml)erjigfeit ober '>:pflid)t ber giebe; 14) bie ^>flid)t ber
u>anf bar feit; 15) ba^ Vertrauen auf ©ctteg ©üte unb äJorfe^ung;
10) bie gläubige <oingabe an ben Iröjler in jeber 9?otl) unb an ben
»liiad)tl)aber über iitn 2.ob; 17) bie iDemut^ gegen ^IReufd^n.
T)k ,^meitc Raffte; 10—13. (Sonnt, md) Xvin. 75
81.
II. 5>oni 1(). biö jum 13. ©onntac^c uad) Ziinitati^,
25ie 9veid)ögeni>fi'cn alv eine öcmcinbc,
ober:
äuni bcr ii}ritll. ilirc()c alö einer Qicmeinfd^aft.
ST'ie iStiftiMui bcr itriftltd^en Äivt1}e ivar ju %>fiiuiftcn bcr ©coietis
flanb ber ä^etmd^tutui; bie crften neun ©onntaoe nad) S^rinitati^^ ()aben
baö ©elancjen bcr Cnnjclncn jur ,Kird}c turd) tic SBieberiieburt, unb
tie SBicbeViiebcrcncn betvad^tet, im Sieben, in gcibcn, im ?>iin^en unb
Glimpfen iviber bie i()nen ncd) anflebenbe (Siinbe. '^lodj ift bii^ nid)t
envoiicn, bii|5 bie SlMeberj^cborenen eine ©cmcinbe aui°mad}en, eine gro^c
0efcUi"d}aft, einen ä^erein, i>a^ fie eine Q)efnmmtt)cit bilben, tk d)rifis
lid}e ^\ird}e. ^iefe ^ird}C luirb jel^t ber Q5es3enftanb ber ^ericopen.
X^ci bie Mird)e in ber iSd)rift oft mit einem ()eili55en Stempel öerglid}en
ivirb, erbauf aii^' Icbenbic^en (Steinen, niimlid) auy benen, bie bn glau^
bcn an ben .fierrn ^^cfum Sbriftum, unb bie öon feinem ©cifie rej^iert
ircrbcn: fp ivirb e5 nid)t unjivccEmäinri fein, bcn biefem S3ilbe t)ier ©es
braud) ju mad)en, um bie nvid)ftfoIgenben toier ©onntnoc nad) i()rer 6*is
\ientlM'imlid)fcit ju d^arafterifiren. JDer Sempel ©otte^' ijl kilig, fagt
ber ':?(pi>fiel, ber feib it)r (l ,^or. 3, 17.). S^er Stempel ju ^^'•'"f^'lcm
umr ©utteö i)iil\Qt SBohnuncj, bie ©Uiubicien be^i 9?euen S3unbeö finb
in einem weit b'öVren (Sinne Stempel öcttei", ivcil ber Q5eiil Q3ctte§ in
ibnen ivpl)nt. ^er Sempel a[(> ein Q5ebmibe rut)t auf einem ©runbe,
ber Stempel ber d}rifi(id}en ^\ird}e, bie ©emeinbe ber ©Imibii^en, rut)t
auf bcm uuerfd)ütterlid}en J^^ff"/ Jveld}er in 6()riftuß, unb bie ^H'^rten
ber ^'öUe n.>erben i{)n nid}t libcrivältiiien (^?}iat([). 10.) ©er Stempel ju
3erufa(em, bie ^irdie bei? alten S^unbe;?, jvar ein ()errlid}eö ©ebäube,
aber v^iet ()errlid}er nod) ift ber geiftige ä3au, ber auf Ct)riftum gec^rüns
bet ift, bie .Kirdie beö $»?euen S3unbe§. 3m Sempel ju 3f"'f<iicm tvar
ein ^^(llcrkiliofte^v unb ein fcld)e'5 ift in ber d)riftiid}en .^ird^e tk £et)re
ypn ber 5>icd)tfertij-!unc] allein burd) ben Q5lauben an 3cfm" (5()riftum.
(Jö ift bemnad) ber ^^cmpel ber d}riftlid)en ^ird)e, bie Q5cmeinbc ber .f)ti:
licjcn, in i>icrfad}er 9xi'idfid)t ju betrad)ten: ber ä3eirtct)ner biefeö Sems
pel^, weld)er in il)m regiert, i}(\6 ifi ber t)cilige ©eifi; be^ .^aufeö uners
fd)üttcrlid}er ©runb, (S()riftu^> ber 9(uferfianbene; be^' .f»aufeö sprad)t unb
."oerrlid^feit, bie alleö t'iberftrai)It ; bcö ^aufeö f)eiligt()um, bie Sebrc i>on
ber ?ved}tfertigunii, in iveld)ei' ^^(Uert)eiligjle niemanb einbringen fann
ol)ne ben lebenbigen ©tauben.
2icr jebtntc (Sonntag nad) ilrinitatiö. S^ie Gpiftel rebet
jjon ben ©aben beö ^eiligen ©eifte^, unb (e^rt, ta% berfelbe einige
©eift e§ ift, ber alleS in allen UMrfet. S5a§ ß-üangelium jeigt, me ber
Sempel, ber ju ©otte^ {)eiliger 2Bo^nung befiimmt \]\ oft öon anberen
a^emofinern, bcncn feine (Stätte barin gebüf)rt, ent^filigt unb jur Wöx'-
76 (JntttJi^lung bei* tem i^vi^U ^trd^euja^re jc.
bergrube 0eniact)t roirb, m\i> mk ber $err biefen greöel niclit Bulben unfr
feinen Stempel reinivien will. 2Ber foId)er @nabcnf)eim[ucl}unc| tvibcr?
flrebt, [)at fein 23crberben fiel) felbft beijumeffen. 9Inf baö in ber }'\6:)ti
baren ^ird;e ()crrfd}enbe 2?erbcrben, auf bie ©reuel unb ben ®d)abcn,
n)eld)en tk 3iamend}riften anrid}ten, auf bie i^tDt()ircnbigfeit einer grünb;
Iid)cn Äird}cnjud)t, auf bie nnnad}fid)tlid}e SluStreibung ber güfte, beö
biefen ©eifte», ber im ^eilii)tl)um unferes ^crjenö t)errfc^t, fann bier
fuijlic^ l)ini)ewiefen roerben; ferner auf g'öttlid}e Strafgerichte über ent;
artete Äird}en unbeinjelnc (Sbriften, auf Ik göttlid)e gangmutl) unb
©ebulb, bie bennod) mit .^eiligfeit unb ©erec^tigfeit »erbunben ift. ?0^ans
gel unb 05ebred}en be^ c>ffentlid}en, fird}lid)en Sebenö ju rügen, ju n^ars
neu 5jor bem nal)enben 23erberbcn ber unbu^fertigen '?Iamend}riftcn, forbert
biefer oonntag auf, unb jugleid) bcranla^t er, bie Crint)eit ber d)rifis
lid}en Äirc^e üorjufteKen, bie redete S3enu^ung ber föaben bee ©eifte^ ju
lcl)ren, unb an bie Siebe ju erinnern, n)cld}e alle ©enoffen ber Äird^e,
alö ©lieber eincö Seibee, fid} fd)ulbig finb.
S>cr eilfte ^oonntag nad} ^^rinitatie;. 3" "^cr (^'piftel ivirb
tk 9luferftct)nng 3cf" Cl)rifü nad} il)rer ©etDi^t)eit erliefen, unb mit
biefer H)atfad}c ift aud) ta€ bargetl)an, balg Cl)riftuö jva^rt)aftig ©ottesi
iSDl)n ift. X>ie burd) lil)rifti £ob unb *^(uferftel)ung begrünbetc ^ird)e
ift eine ^^Inftalt jur *2eligfeit ber sSünber (1 ^\or. 15, 1. :c.), unb me
©Ott au» ©nabcn biefe lUnftalt gcgrünbct l)at, fo beruft er md) nu€
©naben ju berfelben, cl)n all unfer ä^erbienft unb SBürbigfeit; unfere
*2ad}c ift e^, bemütl)ig ©ottes ©nabe annehmen, unb jur Xiemutt) er;
muntert bie ei>angelifd)e ^»pericDpe im ©leid)nil5 üom ^barifäer unb JüUner.
S)er jrDÖlfte toonntag nad; Srinitatiö. Xk (^-piftel fnüpft
an bie 8ct)re »on ber <X5emutl) an, benu in tiefer S^emutt) bcf'ennt ber
\>lpoftel, t<i% alle frciftige unb fegen^reid}e SBirl'famfeit in bem t)errli;
d}en *>Prebigtamte be« i^ieuen JBunbeö nur allein ücu ber Xüd}tigfeit ab;
l)ange unb l)crrül)rc, bie ©Ott (m6 ©nabcn üerlelbe; unb bann gct)t er
jum '»Preife ber ä^orjüge über, welche tae eüangelifc^e Sel)ramt Dor ber
i>Prebigt be^ ©efe^ce, unb ber ganje dtmt SBunb toor bem oltcn {)at.
SBie alle Süd}tigfeit (^riftlid)er l'el)rer jum 3(mt bc» 5iUeuen ^eftamentö
©nabe unb ©abe üon oben fei, lebrt aud) bie c\)angclifd)e S'Pericopc, iveld)e
in biefem %(\[k allcgorifd) aufjufaffen ift. SBie (il)riftUö ben Xaubftum;
men l)eilt, M^ er nun l)ören unb rcd}t reben fann, fo öffnet er uns auc^
iai ^i)x beö ©elftes, ti\^ mir bie eöangelifd}e ©nabenbotfd)aft rec^t
»ernet)men, unb bann giebt er unö aud) 21>ei6l)eit unb Äraft, baö 2Bort
ber 2i3al)rt)eit red}t ju tl)cilen, unb ju reben, a>ie fid)ö gebül)rt, üon
l)immlifd)cn S'ingen unb ben ©nabenratt)fd)lütTen ©otteö.
Xier breijebnte «Sonntag nad) S^rinitatiS. ^aß bie Se^rc
öon ber 9\ed)tfertigung nid)t burd)ö ©efe^, fonbern allein burd) ben
©lauben an ^efiim Cl)riftum, ber «)}httelpunft ber cpillolifd)en spericope
fei, leibet feinen giveifel. 2^aö ©leid)ni^ toom barmt)erjigen Samariter
T)k 5tt)citc Raffte; 14 — 23. <Bomt xiad) Xvin. 77
im (i'imnoicliiim ivcift freilicl) ciuf 3Bcrfe, auf Sicbccu'ibmii), auf S3arms
t)erjuifcit ^in, ivcnti mx c^ aber ücrfud}en, burd) 2Bcrfe gcred)t jii wix-
fcen i>pr ©Ott, fo mi'ijTcn wir balb itmc rocrfccn, roie taö fo ganj uumöc};
lid) fei, ^a unfcrc SBerfc, aud) unfcre bcftcn ^anbluugen fictö fo man=
liclbaft, fo uni^olffoniiiicti unb unrein finb; banebctt Foiiuticn libcrbiee fo
t>iele (Siinbcnfälle t>or, fo »ielc innere Unlautcrfeit in öebanfen, (S'mpfin:
tuncjen unb 2Biinfd}en, fca]^ an ein ©ered}ta>erben i>or Q3ott burd) 2Berfc
itar nid}t ju benfcn i|l. 2Benn aber aud) bie SKed^tfcrtigung nid)t burdi
5Bcrfe erlangt ivirb, fo finb ivir i^od) auijeancfen, 3Berfe ju t[)un, alö
^teuf^eruni^en uub 5n'id}tc beö im .v>erjen verborgenen ©(aubenö an ;^e:
fum (5(>riftum, ber unö ntd}t miii^ig fein Ki^t. (Jö rcirb ba^er bk 8et)rc
ijon ber SKcd}tfertigunc), burd) ben ©lauben allein, üermitteift ber
23erbinbunj3 ber beiben '»Pericopen bicfeö *2onntai]^, nid)t nur au|^er al=
(en giveifel ^lefe^t, fonbern aud) vor ?nti|^oerfianb, ?D]i)^beutuni} unb fal:
fd)er Stnroenbung bewahrt.
<Sinb tiefe öier «Sonntage richtig in ber it)nen jum ©runbe (iec^cn;
fcen 3^*« aujiefagt, fo finb bemjufoliie £^elctirunc[cn i'iber bie d)riftlid)c
^ird)c Tjatij jivedmäpiii. S5er SKÜ^inb ber erften d)riftlid}en jlird^e, i[)r
allma'[)lic}er 2Bad}C't()um, tk (Jnbjmerfe, i^ulfc^mittel unb (f-icjenfdmften
ber ^ird)C überbauet, i[)r 23erfaU, i()r ä5ert)ältni]^ jum gc>tt(id}en SBorte,
biefc unb d()nlid)e ©ecjenftanbe an'irben fid) für biefc 'Sonntage jur S3e:
trad)tung eignen.
83.
III. 5>om 14. biö ^um 22. @ottnta(5e m<^ Xxmtati^.
$Der SBanbel ber 9icid}ggenoffen.
Xuxä) bk eüangclifd}e ^ericope be§ 13. Sonntags nad) S^rinitatiS,
welche sBarm^erjigfeit gegen alle Seibenbc unb ßlenbe empfiet)lt, ift fc^on
ter Uebergang ju bem neuen 3lbfd)nitt in ben S^rinitatiSfonntagen ge;
ntad)t; bie fämmtlid^en e|,nftolifd}en ^ericopen biefer Sonntage rcben faft
auSfd)lic^Iid) üon bem SBanbet ber 9\eid)§genoffen. 3ft ^i^ 3Biebcrge=
burt öor fid) gegangen, ift tai neue g'6ttlid)e geben im ©emüt[)e er*
roa^t, fo wirb eö üon ba axi€ in bem ganjen 3^1)un unb gaffen, in
SBort unb SBerf be§ 2Biebergeborenen fid) offenbaren, ivirb feineö gan:
jen gebend fid) bemächtigen, unb in ben mannigfad)en äJer^altniffen beS
gebend wirb eS feinen fräftigen, n)ot)It()ätigcn unb befeelenbcn ©influ^
äußern. 5^af ber SBanbel ber Sileid)SgenotTen ber .^auptgefid)t6punft
ift, unter «3e(d)en bie ©injelndeiten ber epiftoiifd)en -^ericopen äufammen:
gefaxt werben muffen, jeigt fid), roenn man fie fd)ä'rfer ing 5(uge faj;t,
unb tk immer irieberfettrenbe ^rmal)nung ju einem bem (Jüangelium
raiirbigen SBanbel bcmerft; @al. 5, 16.; ©a(. 5, 25.; gp[)ef. 4, 1.;
ep^cf. 4, 22.; e-pl)ef. 5, 15.; sp^i(. i, lO. 11. ^aS ^erl)alten ber
©laubigen gegen einanber ift ber 3"^^It t'er ^ericopen am 14. 15. 16.
unb 17. Sonntage nad) Srinitati^.
78 (^ntiDt^lung t?er bcm ^xi^l ^ixd)tnia^rt k.
5Der »ierje^nte (Sonntnö und) Srinitati^. 5Die epifiel be:
ginnt mit bcr 6rnial)nung: SBanbcIt im ©ei|l, fo werbet i{)r bie gi'iftc
beg glci[d)c^ nid}t Vollbringen! unb bann net)t fie auf ben inneren CE^trelt
i'iber, bcr aud) im ^erjen beS SBiebergeborenen nod) fortbauert, auf ben
Äampf äivifd)en Q5eift unb S^cifd), ber jebod) fiegrcid) toon il)m bcftan;
ben roirb. 5Da tk SBerfc beö gleifd^eö, be^ nati'irlid)en, nod) nngebe[=
ferten i^erjenö ganj anbere finb, alö bie griid)te be$ Q5eifte^v iveld)e ber
Q)eift föotte^ im gebefferten $erjen l)eri)Drbringt, fo offenbart ftd) im
Söanbel beö (S[)riften, jenad}bem berfelbe fo ober anberö befd)affen ift,
bie S3efd)affenl)eit feiney iperjen^, ob er tüiebergeboren ift unb im ölau;
ben ftel)t, ober nid)t; alle aber, n)eld)e ßt)rifto angel)Dren, in ival)rer C^e=
meinfd)aft mit il)m ftel)en, frcujigen it)r g'^ifii}/ f^^nimt ben lüften unb
S3egierbcn. 2)ie ^raft baju tommt it)nen öon beut .ipeilanbe unb oees
lenarjt, ber fic rein mac^t öoni ^iuefai^ ber Si'inbe, unb in banfbarer
Q5egenliebe fut)len fie fid) öerpflid}tet, '^t\ii fold)e <4Danfopfer ju bringen,
ttiele aber öergeffen biefe S'anfbarfeit (fiet)e baß i^-öangetium). Xcx SBans.
bei beö öläubigcn ift bemnad), tai-' modjte etam bie förunbibee biefeö
«Sonntag^ fein, bie untn'iglid^c ^L^ffenbarung fcineö n)at)ren »^-eelenjuftans
beö, feiner föemeinfd)aft mit Cl)riftD.
JDer funfiel)nte ©onntag nad) Slrinitati^-. 5^id)bem bcr
ßontraft jtiMfd}en bem Söanbel im Q5eift unb jroifd}cn bcm im j^kifd)
ganj im ^^Ulgemeinen t)ingeftellt ift, gel)t bie S3etrad}tung nun ju ben
befonberen ß:igentl)umlid)feiten tu ir>al)rt)aft d)riftlid)en ^>anbel^ in bics
fer unb ben folgeuben *>Pericopen über. S^er Sß anbei im ©eift of=
fenbart fid) aU beffcrnbe unb mittt)eilenbe Siebe. S)ic Siebe
fud)t allejeit, \va§ beö 3lnbern ift, ift ftet^ bebad)t, fein (Seelent)eil unp
fein leiblid)eö 2Bol)l ju förbern, Q)uteö n^irfen ift il)re greube; il)r 2ßir=
fungefreiy erftrecft fid) auf alle unb auf alles; nid)t blo|5 bie Q5laubenö;
genoffen, obivol)l biefe junädift unb am meiften, finb ber Öegenftanb it);
re^ ^irfen^, unb il)r örunbfal^ ift ju ivirfcn, fo lange ey £ag ift, ct)e
bie 9iad)t fommt, ba niemanb luirten fann. (Sie bemiil)t fid) um t(\'$
jeitlid)e SBol)l be^ S3ruber^, aber juerft unb üor allen 2)ingcn um fein
eivigeg $eil. (i"ö f'onntcn über bie mittl)eilenbc Siebe in bem ."perjcn,
ta^ nod) fd)ivad) ift im fölauben, allerlei ä3ebentlid)feiten entftcl)en, ob
man md) für fid) felbft t)aben jverbe, roaö ju be$ Seibeö unb Sebenö
9tal)rung unb 3^ott)burft gel)ört. (5old)em Siveifel begegnet ti\^ ^Smu-.
gclium biefeö Sonntag» mit ber troftvcid)en Sel)re öou ber gnabigen Jür;
forge unb ä5Drfcl)ung unfcre^ l)immlifd)en iBaterö; eö nimmt unfcrm
^erjen alles 'i)}ii^trauen, alleö Sorgen, unb fiärtt um im finblid)en ä>er:
trauen unb einer fo d)riftlid)en ivic öott gefälligen Sorgenlofigfeit; e»
lel)rt unö aud) ta^ 2ßid)tigfte, tai 2;rad)ten nad) bem 9\eid) 03otteö unb
feiner 0)ered)tigfeit, al$ fold)eö erfenncn, unb flopt un^ bamit tii\ red);
tcn ßifer ein, beffcrnbe Siebe ju üben.
©ic ^njcttc ^ätftc; 14 — 22- ©cnnt. narf; ^riit. 79
5^cr fcd)>Sjcbntc <2onntaii iiadi Xrinitati^. X^er 5SBanbct
int Q5ct)i cffcnbiivt ]'\6) <\li fi'irbittcnbc ^iebc. ^ft ifl iinfcrc gicbc
iMcl ju fd)ivad> aihi) mir ba§ öcriiisific jit ivirfeii, unb felbfi tvcnn uti;
fcrc ilbättiifeit ind)t i-|c()cmmt ift, fc ftcbcii bcd) bie gliidlid}eti CirfoUic
bcvfclbcu nid}t in unfcrcr .'oanb; in beiden S'ilfc" bleibt nod) bie ^Ptltd)t,
fi'irbittcnbe 2icbc ju üben. 5>aö tl)ut ber '^^(poftcl für bic (St)rirtcn ju
l5-pkfufs er erfletu für ftc tic ebelflcn, beften, ivünfd)enön3ert()cften öü=
tcr, baß fie im iVöttlid)en ^eben ftarf iverben niöi^en. (SoId)e ^üvbitte
ift iKivil^ nid)t i^crvicbenfv fie rid)tet fid) ja an bcn, bcr ^eben allcnthal=
bcn iiicbt; nnb felbft ba, ivo alleö erficrbcn ift, ir»o nur Scbtenciebcinc
baf' öefilbe bcbeifcn (d'jed). 37.), n>o feine (S».nir üon geben fid) jcijjt,
ba upd) ift e§ bein ^errn ein gcid)tefv bie S^obten ju beleben; ane er
mit bcm xsüniilinii von i^Jain tt)at, lUDi^on bie ciH-inticIi[d)c %^erico)^e Ijaiu
belt. Gbrifii ^TuuU unb ©nabc ift aifo bcr iva{)re ©riinb bcr fürbittcu:
bcn Siebe, nnfcre jC:bnmad)t jur ipülfc ein fräftiijer ^^Intrieb ju berfelben.
5Der ficbje^ntc (Sonntag nad) Jlrinitati^. 25er SBonbel im
Öeift offenbart fid) alö Ciniiifeit im ©eifi. X>ie C^j.nftcl ermahnt ju
fc>ld)cr irinii^fctt, iinb bält bie fräftii^ften S3cwegi}rünbe bajn tior; im
(Jöanijelium ftraft ber Grlöfer bie liitelfeit unb G"t)rfud)t ber öäfte, mit
benen er ju Slifd)e faiR, unb bie t)icr geftrafte <Sünbe ift ber ticffte ©runb
be» Unfriebeu'o, be^ (Streitet, ber «Spaltuihien. Q^ ift I)ier ganj an ber
(Stelle, JU jeigen, tvie bie äußeren unb inneren jaMIofen 33erfd)iebenl)et:
ten unb Untcr[d)iebc unter ben (Släubioen bod) bie t)od)fie (E'inl)eit unb
(Jiniijfeit in 6)laube, Siebe, ^offnuntj nic^t ftÖren bürfen.
83.
S5cr ad)tjc^nte «Sonntag nad) Srinitnti^. ?i}titbiefem (Senns
tage beginnt etivaö 9feue'o, eö \\i nun, an brci «Sonntagen, bie ^vebc
üon bem SBanbel ober ä5ert)alten ber 9veid)'igenoffen gegen ©ott. ^ic
JC'anffagung tiv ^Xvoftcl^ in ber epiftoli[d)en ^ericope für bie große Q5nabc
©ottc6 in ßbrifto, ju bereu ©euuß er un» beruft, unb bafür, t(i^ biefe
©nabc ibre liebei^oUen ß-nbjmede an benen unfel)Ibar ijertvirflid)cn anrb,
n)cld)e ben ©nabenruf anne()men, erinnert an bie ^flid)t beö S^anfges
fübicv ber S)anffagung unb tt)ä'tigen .^anfbarfeit, bie mir &ott fd)u(s
big finb, ber auc^ un^ jur befeligenbcn ©emeinfd)aft feine» (Scbneö 3cfn
6l)rifti, unfere» ^crrn, berufen I)at. ©ott t)at fid) ung aber, ane barauf
bie eüangelifd)e ^Vricope ()infüt)rt, auf jiDeifad)e SBeife offenbart, im ©c=
fe^ unb in ber (Senbung fcineei (Sol)nc^. ©otteö ipeiligfeit unb ©ered)=
tigfeit erfennen njir au$ bem ©efc^, feine S3armt)erjigfeit im ßimngc;
lium; beibcö aber ift ©nabe, aud) ia^ er unö ta^ ©efelj; gegeben bat,
bamit rcir feinen heiligen 2BilIen erfennen, unb tviffen foUen, \va6 wir
JU tl)un unb ju laffen t)aben; unb njenn mir bann mi^ bem ©efeip un;
fere e'rl'öfungöbcbürftigfeit, ^ülflofigfeit unb £^l)nmad)t erfennen, fo mer;
ben mir red)t öon X^anfbarfeit entjünbet tvcrbcn, ta^ im (^üangclium
unö alle» bereitet ift unb bargeboten mirb, maö mir jur (Seligfeit bebürfcn.
2>er neunjet)nte (Scnntflg nad) Srlnitatiö. S)ie ^»anfbar*
feit ge^en ©ott ift tvefeiitlic^ St)at unb £cben, ft'e jcigt fid) ter ß-piftcl
jufolge in ber (rmeiicrung ttac^ C()rifti S3ilbe, mit» bnnn in einem t)ei5
ligcn SBiinbel. «SoU eö aber bajii fomnien, fo ifi öor allen JDinijcn
©linbenüergebung n'6tl)ii), roeli^e ßl)riftu^' ertl)ei(i, unb bie ber ©laiibe
ergreift; ta^ 6"üangeliiim »om ©ic^tbri'id}igen racift unö auf bie redete
^eilf'Orbnung ^ui, ba^ ^Si'inbcnüergebung ber ^^Infang be? i^eil^ ift, unb
ba^ in it)r bie ^raft juni t)ciligen SBanbel liegt. (Sid) in bicfe S^tHe-
Drbnung fügen, t'on (St)rifto 03nabe um Q3nabe l)innel)mcn, feiner nuid}s
tigen ^ülfe vertrauen, unb bie Ärafte anivenben, bie er in unö fenft,
ba^ ift eö, n>as5 ©ott üon uni bedangt; unb ta roir ju feinem 3*ieid)
unb jur ©emeinfd)aft (S^rifti berufen finb (6'piftel am 18. Sonntage
nad) Srinitatit'), fo liegt unfere ganje X>anfbarfcit im lebenbigen ölauben.
X^cr jiDanjigfte «Sonntag nad) 2^rinitatie. 25er Sßanbel
im föcift öor ©Ott offenbart fid) als 2Bei!5l)eit in fd)aMerigen, böfen
Seiten, ha^ ber 2Biebergeborene ftetö nad) Q)otteS SBiUen fragt, unb ta6
ganje i'eben in ftetem ''^(uffet)cn auf ben ^errn fül)rt, bas lel)rt bie ^pi-
fiel; unb baS (^•üangelium jeigt, lüie biefe 2Beiöl)eit barin beftebt, bi\^
man ungead)tet beg b'öfen ^eifpiclö fo öieler, — t>k leid}tfinnig ©otteö
©nabe toerad}ten ober gar üert)Öt)nen, ober fid) boc^ nid)t mit rechtem
ß-rnft in bie ©ott gefällige ©emüt^C^tocrfaffung fe^en {tai> ^od)jcitlid)e
^leib nid)t anlegen), — bie angebotene ©nabe annimmt, unb alles ßrnfteS
nad) Seligfeit ringt.
84.
Xit beibcn legten Sonntage biefeS 9(bfi^nittS (ber ivie ber erfle,
and) mit neun Sonntagen, in brei Steile jerfcillt, aber in umgcfet)rter
drbnung, bort 2. 3. 4., fiet)e 5lbfd)nitt TN. 79. 80., l)ier bagegen 4. 3. 2.)
faffen baS £eben, ben SBanbel ber 9veid)Sgcnoffen, ot)ne befonbere S3ejies
l)ung auf beftimmte 23ert)ältniffe, mi< jroei allgemeinen ©efid)t6punften
auf, als einen ^ampf unb als ein 2Berf ber g'6ttlid)en ©nabe.
S)er einunbjivanjigfte Sonntag nad) ^rinitatis. 3" ^^r
ßpiftel iijcrbcn bie (i[)riften ermal)nt, mit bem iparnifd) ©otteS fid) ju
ruften, bamit fie als Sieger auS bem unöermeiblid)en .ilampf biefcS Ses
benS l)erüorget)en mögen; baS (Süangelium jeigt uns ben Äünigifd)cn
im ^ampf mit Selben unb Srübfalen, benn fein Sol)n amr tobtfranf,
aber er nimmt ju 3cf" feine 3uflud)t, fprid)t S^f" mäd)tige ^i'ilfe an,
unb fo itiirb it)m 9\ettung ju S^l)eil, unb ber ©laubc, baS geben ber
Seele, roirb in il)m geftärft. .^ier Pon ben kämpfen nac^ innen unb
aulBcn flU rebcn, üon bem Äampf gegen ^^Infec^tungen unb ä>erfud)un:
gen, unb i^on bem gegen Selben, toom 3lnfül)rer im Streit; bie ^Tiittü
jum Siege, bie mannigfad)en "^tiuti unferer Seligfeit, ben fiegreid)cn
3luSgang, baS ©lenb, überrounben ju werben, tie ^rone beS Siegers ju
befd)reiben, ift l)ier ganj jroedmä^ig.
©tc ^mitt Raffte; 23—37. (Bonnt na^ Xrin. 81
i^cr Jtvcilln^Jlv^^llJiil|lc «ooiinta^ iiad) S^rinitflttö. SBic
fcaö ()H"ie innere Streben tei° e()riften ein 2öerf ber ii&ttititcn ©nabe ift,
in feinem a^ejiinn nnb ,vort»inni], biö jn feiner ä^oUcnbun^ am Zacic
3cfu (Jbrifti, biu^ mndjt pffcnbar bcn ^nt^ilt ber ß-piftel auö; bic eüan=
vielifd)e ^pericope, ba» ©leidmit^ Dom <od)aIf^fned)t, bele()rt nnö, wie a((e
Q3nabc 0)pttef> iicvicn unc; >3i'inber mit (Srlaffun^i ber CEdnilb nnb Strafe
nnferer >3'i'inbcn, alfo mit vE^i'inbcnyeriicbuni) anl)ebc, nnb iiMe bicfe önabe
i>k Ü[b]'id)t l)abe, jn brübcrlid}er ^"^tadifid}t um jn erivectcn; mcnn ©ot;
tei^ '^lbrid>ten au uuv uid)t errcid)t iverbcn, ivenn bie j3c>ttlid)e ©efinnnnij
ber £iebe nid}t in nnö erjeni)t wirb, fo ()aben mir eö nn^ felbfi jnjn;
fd)rciben, jvenn mit nn^^ nnr nad) aller 'Strcnoie be<> 9\ed)tö nnb ber
Q5ered)tijifcit i>erfal)rcn ivirb. SBci» ben (SrfoKi ber g'öttlid;en ©nabe be=
trifft, fo bilben barin beibe ^ericopen einen Q5ei}enfaij.
83.
IV. 55om 23. In^ jum 27. ©citntö^e nad; ^nnttatt^.
X^ie ^offnnnc] ber SKeic^^oenoffen;
ober;
ä3on ben legten X>ini)e».
S^a^ 9ieid) ©otteiä auf ß-rben, i^ci^ Q3nabenreic^, ifi ja nnr 23orbes
reitnn^ auf bat' jcnfeitii^e 9veid) ber ipcrrüd}feit; bie ^ird}e eine 23or=
fd)nle nnb 6-rjiet)nni)eninfta(t für ben .^immel; ivir follen in i()r bie grojjc
S3iffenfd}aft lernen, @ott nnb ^zU^nx ßt)riftum ju erfennen (3ot). H, 3.)
nnb bie fd)mere ^nnft, i)c'[{'u} ju leben, felii} jn jlerbcn nnb ben $immel
ju erben. 3Uleö n^eifi uu^ in ber Äird}e auf tai Sufitnftige I)in, auf
bi^ vjro^en beöorrtet)enben (^Teijjniffe, auf S^ob nnb 9(uferfiet)UHi}, auf
SBieberfunft ß()rifti unb Q5erid}t, auf Fimmel nnb ^öUe, (?» ifi gro^c
©nabc tion ©Ott, hx'^ er bie ^ufunft mit il)ren ß'reicjniffeH in feiner
Offenbarung uns auf^]efd}lojTcn, unb uni5 fo üiel üon berfelben befannt
c»emad)t t)at, als nnö ju wiffen n&tl)ig ift, um ^ier unb je^t mit allem
förnfl unb ß'ifer ber »Selic^feit nad}iutrad}tcn, bie im ©läubiijen fd)on
auf ©rben ro»it)renb bes jeitlidjen Sebenö beijinnt, ju il)rer ä^oUcnbunjj
abeir erfi jenfeitö burd) Cl)riftum <)elan(}en unrb. ^^llle^v i^''«^ &ott in
feinem SBort ©nabenvcid}eö unb ^efeligenbc^ i>crt)eii?t, ift bcm 9veic^$?
cjcHoffen ©eijenftanb feiner ^offnnnj), unb ivaö er l)icr l)offt, mirb er Jens
feits einfi t)aben unb befi^en, fo gewiß er wiebergeboren unb ein ed>te^
©lieb am ^eibe C^rifti ift, unb in einem ()ciligcn SBanbel fid) erfinben
läjRt. <2cl)r fd)'ön unb jivecEmäi^ig fd)lie|pt iia6 d}riftlid)e .S\irc^enjal)r mit
folc^en ^}lbfd)nitten, bie toon ber Hoffnung bev Cl)riftcn l)anbeln, benn fo
fi'i.t)rt e» un§ auf i>a€ ^ufiinftige l)in, bem mx entgegeneilen, unb ba ber
öer^errlid)te Sl)riftuö biefe Hoffnungen i)erir>irflid}en wirb, fo fd)licßt ta^
Äird)enjat)r/ womit e^ and) begonnen t)at, mit .fiinwcifung auf bie ^errs
lid}fcit Ct)rifti, ber al» ber Jjerl)errlid}te ©ottmenfd) einft wieberfommeu
unb tn^ ewige SKeid) ber $errlid)feit onl)eben wirb.
82 (^ntwt^fung ter bem (^rif^t. Ä^{rcf;cnjat;rc jc
JDer brciunfcjtrntijioftc Sonntag nad) 2:rinitati§. ^tc;
fcr (Sonntag jnad)t ben Uebergang ju bcn folgcnben a3ctrad)tuni3cn; in,
bcr 6-|>ifteI ift nod) ivie bi^^ev üom SBanbel ber C^riften bic SKcbe, $aupts
fad)e ifi jebodi in itir bcr fo fel)r i^crfd)iebene 9(u§viang, ben bcr ganj
öcrl'd}iebcne 2Banbcl anf bcm breiten ober auf bcm fd)nialcn SBegc t>as
ben wirb, unb fo iveift fic auf bie guhinft nnb auf ta^ juh'inftige (Sd)irfs
fal bin. l^inft ivirb allef' an ben Sag fommen, aud) ber ^cuc^clfd)ein
bcr 9Jamcnd)riften; inbeffcn gefd)icbt iai, aud) fc^on auf ^rbcn, unb
ei)riftu6 ift eg, bcr bic Sd}alfbeit bcr .f^eudiler cntbüUt, irie bieg ta^.
ß-iHingclium i>om 3i"^'gtofd)cn in einer ©cfd}id)te öorftctlt. 33or aUcr
$eud)elei ju njarnen, jum red}tfd}affencn (Sbriftentbum ju erniat)nen, auf
ben fd)recf litten ^lusgang ber (2d)cin^ciligfeit ^injuroeifen, ift ber '^i^te
bicfcö Sonntag^ cntfpred)enb.
S^cr öierunbjamnjigftc Sonntag nad) Slrinitatiö. S>ic
23oUcnbung ber fölaubigen fd)cint bic bicfem Sonntage jum örunbc
licgcnbe 3bce ju fein ; fie rcirb, ber (Jpiftel jufolgc, burd) Q5otte5 ©nabc
im 9\cid)e (5()rifti geroirft, in roclc^cö roir bcrfe^t njorbcn finb, unb ivo
bcr 33atcr uns ti'id)tig mad)t jum (i-rbtt)eit ber Apeiligen im 2id)t. ^cr
lciblid)c S^ob, ber nid)t 23ernid)tung, nur Sd>Iaf ift, auö meld)cm mir
erroecft ivcrben foUen burc^ bie ^crrlid)e ?S}lad)t (St)rifti (tvic tai> Q^am
gclium jcigt), fi'i^rt un§ jener 23oUcnbung entgegen, fo ivir im Qjlaubcn
an (2t)riftum (eben unb fterbcn-, burd) bicfen Hob fommen roir jur obcrn
©cmcinbe, jur triump()irenben ^irc^e, jum rcd)ten 33efi^ be§ t)immli;
fd)cn ii'rbcö, t({^ un^ im dlcidjt bc^ ^id)t§ aufbcmal)rt ivirb. SSetrac^-
tungen i'ibcr ben Sob, feinen Urfprung, fein SBcfen, feine Sd}rcc!niffe,
unb roa^ er bcm ©laubigen ift, bieten fi'ir bicfen Sonntag fid; üon felbft
bar. (SbriftuS, bcr S3efiegcr bc^ Xobes, fiil)rt unö burc^ ben S^ob jum
geben jenfeits.
5^er fiinfunbjmanjigftc Sonntag nac^ SrinitatiS. 3"
beiben ^ericopen Ifi öon (S[)rii'ti Sßicbertunft bie SKcbe, in ber epi^
fiolifc^cn jcboc^ infonbcrl)eit üon ber mit berfclbcn toerfni'ipften ?(ufcrfte:
t)ung bcr üobten, bic ein 3lllmad)t^>« unb ©nabenmerf beö ^'6nig§
be§ ^imme(rcid)eg ift. X>k fd)riftma|^igen ^Belehrungen iibcr bic Sluf:
erfte()ung, über bic 33crmanblung bcrcr, bic jenen Sag erleben, über bic
33efd)affen^cit ber ?lufcrftcl)uug6lcibcr, über il)ren ^ufammenbang mit
bem gegcnaHirtigen geibc (l ^or. 15.), über bic S2>icberi">creinigung bcr
©laubigen jenfeitS, finb für bicfen Sonntag jivecfmä^ig.
5^cr fcd)öunbjn)aniigfte Sonntag nad) Srinitatiö. 23cibe
^ericopen banbcln öon bcm jüngftcn ©crid)t, bon ber legten gros
^en Sd)eibung ©utcr unb Sjofcr, üon ben ©runbfa^cn, n'^onad) biefc«
©erid)t gebaltcn ivirb, üon ber enblid)cn, etiMgcn (fntfd)eibung beö Sc^icfs
falö ber frommen unb ©ottlofcn, üon Scligfeit unb 25crbammnig. y)k:
mit wäre nun bie ^bee bes d)riftlid)en ilird)cnjat)rcg »ollenbct, benn irir
finb an ba^ gicl aller 'X^ingc gcfüt)rt, bic 6migfeit ift »or unfern Sölicfcn
^tc 5 wette spätste; 25—27. (Sonnt, nac^ ^rin. 83
entfaltet; nur Mc (irröfiiiu^ bind) (Sbrifiiim l)([t nnncftmen wolku, i|} qc
rettet iinb [clij] iin£i beili^i unM)crrlid}; »ver fie Dcradjtet, i-»erfd)mä()t ()nt,
ift biird) ciiicnc ^d)!!!^ ein Miut be^ ä>erbcrben<§.
X^er fiebeniinbjmanjuirte »Sonnta!) iiad) Xrinitatis?. ^er
le^uc (ScnntaiT bey Jf^irdienjobre^^ i-teriinUijl't inbef? nod) ju einer it)id}tii)en
S?etrad}tun,a; namlid) ju ber, auf meldte beibe %>ericp|,>cn l)intveifen, ta^
n>ir unt^ in fteter S3ereitfd}aft auf alle biefc großen S3ej3cben[)eiten t)al;
ten feilen, iretl fie j.''ll-^i;lid) "nt> unerwartet eintreten, unb eö bann ju
fpi'it ift, fid) erft in bie red}te ä^erfaffuncj »erfel^en ju wollen. C?ö i|l
alfo bie 3^" ^icff-' *Sonntaijfv ums auf bie praftifd)c 2ßid)tigfcit jener
gcbren unb S3ei)ebenl)eitcn aufnierffam ju niad)en, uns ju erinnern, rocis
d)en ß'influi^ fie auf unfcr ä?crl)alten in ber Jeit ()aben follcn unb miif=
fen, bamit irir bod} ja nid)t beS uns jui)cbad}tcn ^eilö berlufti^ Oc^en,
fonbcrn üielmebr nuv önaben b\i^ eivii^e ^cbcn ererben.
gi'ir bie SrinitatiSjcit fuc]e id) ncd} folijenbe frembe 5üiffajfungen
binju. ^finv}ften unb bie bier erften oonnta^e nad) ^fingften (alfo biö
jum 3. nad) 2!rin.) jcicjen un» tu t)o{)e SBi'irbe unb (?rl)abenl)eit unb
6MC)enfd)aften beS iitabren CSbriftcn, ber 1. ein mit bem bcilii3cn ©eifte
äJerfieijcltcr; 2. ein S3efenner ber [)ei[iiien ^rcieinigfeit; 3. ein ^])iiti]lieb
ber Q)emeinfd)aft ber ^eilijjeu; 4. ein 2l)cilnet)nier am immeriräl)renben
SBerf ber (Jrl'öfun^; unb 5, ein roirflidjer 9^id)folgcr 3efu in ©eift unb
Sbat ift. 23om 4. (Sonnt, nac^ Srin. an bis jum 16. nad) ilrin. wirb
bie c^riftlid)e 2;ui]cnblet)re ab(3e()anbelt; unb »om 17. bis jum 23. bie
d)riftlid)e ^>fltd}tenle^re. —
5Kaufd}enbufd} entwickelt au§ ben ^ericopen ber Srinitatisfonntage
folcjenbc 3^fe": 1- *'i'<i} £rin.: @ott la^t fid) an feinem ?[)^enfd)en '^ier
auf ß'rben unbejeugct, — 2. n. %x. ©ott fud)t ben ?D^enfd)en burd) a>id)s
tijie gebenSereiijniffe ju gewinnen. — 3, n. %x.: ''Kud) für ben lani]e 23ers
irrten \]i nod) ^i'ilfe. — 4. n. £r.: 2^er 9?ienfd) arbeite an fid) felbft,
ebc er fid) anmaßt, über anberc ju urt()eilen. — 5. n. Zt.: 25urd) welche
£l)a'tii)feit fomnien wir jur Äenntniip ber ^errlid)feit öotteS? — 6. n. Ir.:
$DaS wirbelten an unS felbfi. — 7. n. Zx.: Un»erfd)ulbete «Schief fale im
(Streben nac^ bem ^oberen werben jur greube j^ewcnbet. — 8. n. Zx.i
dlid:)t (Sd)tcffale t)abcn wir im (Streben nac^ bem ^imrnel ju bcfürc^s
ten, wot)l aber bie (Sünbe unb böfeS 33eifpiel. — 9. n. %x.: X)cx Q)es
faUene finbet an feinen (Sünben ^inberniffe ber 33efferuni}. — 10. n. Sr.:
2>ie Serftörunv) ^crufalemS. — 11. n. %x.: 2)ie Siebe fann ber Xn'-
mutt) nid)t entbet)ren. — 12. n. Zx.: 2Me giebe 3efu, bie ben Saubftums
men tteilt, ober überfe^ene ©egenftänbe ber 9}ienfd)enliebc. — 13. n. %x.:
2BaS mu|^ ber 5}^enfd) tbun, um fid) jum ??ienfd)enfreunbe ju bilben?
— 14. n. 2r.: Xix «Sienfd) bebarf bcS X^anfcS unb ber ^Incrfennuni),
um fort3ufd)reitcn auf ber fBa^n ber Siebe. — 15. n. Sr.: erft burd)
bie 6rfenntni|? feines SufammenhanoeS mit einer t)ö^eren 2Belt lernt ber
sj}lcnfd) lieben. — 16. n. %x.: ?iJiid)aeliSfef}. Xk red)te ikbe ij^ nur
6"
ba, tuo bie rechte 9(d)tuncj gegen sSJicnfc^en ifi. — 17. n. %t.: S>cr
^m'\d) mii^ nid}t blo^ freute nehmen, [entern geben. — 18, n. %x.:
5^er Urfvning unb ta^ glel ter ^iebe. — 19. n. 2r.: 5Me jvn()re SSTIcns
fd)enliebe forgt für bie verlornen SJJ^enfd^enfeelen. — 20. n. Zx.: Q)ott
l)ört nid)t auf, ben ?0^enfd)cn ju fnd)en. — 21. n. %x.i Xn ?D^enfc^
biirf OJDtt nid)t bie ^'ilittü feiner geiftigen ^(uebilbung üprfd}reiben. —
22. n. %x.: ^an nuiü nid)t blo^ fragen: n>ie »ar id)? fonbern wie bin
id)? — 23. n. Sr.: X>cr traurige Suftanb X»crer, bie tk 2Babrt)eit an=
ernennen muffen, aber ihre Äraft n!d}t empfinbcn. — 24. n. 2r.: ^ic
mannigfachen ^rr^i^ege ber ??icnfd}en. — 25. n Zx.: 3ßid)tigfeit einc^
gerotffen föeifteö in getvaltfamcn (Sd)ic!fa(en. — 26. n. Zx.: X>a^ 9tic^tö
alle^ greifet)«" itt' Sii^tf ^fi^ (Jtnigfeit. — 27. n. Xx.: 5(m (Jnbe fommt
eö nii^t auf tzn (Schein, fonbern auf ba^ «Sein be^ g'öttlid^en Gebens an.
86.
3Sott beit 9}?artenfcj}en.
$^te brei ?l}tarienfcfte werben, mie oben ^'^r. 42. bemerft ivorben
ifi, in ber d}riftlic^en Äird)e, i^rer urfpriinglid)en 33eftimmung nac^, nur
alö .^errenfcfte gefeiert, ta fie auf bie ^erfon unfereö ,^crrn unb
ßrlbfer^ eine in ber <3d)rift nad}juroeifenbe gefc^ic^tlid}e 33c5ielnmg t)as
ben. S^ic aikn ?D^arienfeften gemeinfame 33e5iel)ung auf (Sl)riftum, ber
SBelt .«^eilanb, tritt in jebem berfclben auf befonberc SBeife ni1()er be:
fiimmt berocr.
SDag gefi ^ariä SSerfünbigung, im Äird)enja^re ber Zeitfolge
nad) ta^ jmeitc ?[)^arienfe|}, l)at offenbar bie S3eftimmung, bie ^erfon
be§ (5l)riftuf>, i[)rer g'6ttlid)cn unb menfd)lid)en 9Jatur nac^, un^ nä^er
fennen ju Iel)ren.
?Dtariä ^eimfud}ung, taä britte ?Kvtrienfeft in ber orbentlic^en
gcitfDlgc beö Äird)enjal)re^, fd}ilbert bie sperfon beß ßrl'öferg nod) gcs
nauer, unb lebrt ung (S()riftum fennen nad) feiner menfd^lidjen 9(bfiams
mung, nad) feiner geiftigen .^crrlid)fcit, ba'^ ber ©eift beö $errn auf
il)m ru^t, unb nad) feiner l)Dd)fi fcgen^reid)cn SBirffamfcit.
?9tari(^ Steinigung, im .Kirc^enjat)re ba& erfte ^^^arienfeft, ^ani
belt öon ber geroiffen unb ^cid)ft fegenöreic^en ?Infunft be« ?!)teffia«.
55on t>cn ^Vrico^cn. S5
V. SBpit ben ^evicopen.
87.
^n ^ev fircf:*(tcfien ^|>md)e i^crftcbt man unter tcm SBorte: ^cris
copc einen befoIl^ern ^^Ibfrf^nitt tcr bcilii^cn «3'd;rift, t'er ju einem bes
ftimmten Stvecf auf-jKaniMt ift, un^ ein fleineö ©anjeö für ficf) au^s
n\ad)t. 3^ie ^^(usivaM fpld)er \Hbfd}nitte (>atte ibren 05rnnb in bem (es
bcnbiijen Q5efiit>le, baf; liTleuduunj}, .^cilijiunot unb alle g-orbcrunj] beS
i)pttlid}cn ?cbcn^ im menfd)lid)en i^erjen tiorjUiK-tveife üon bem rediten
©ebraiid} beö !3'öttlid:ien SBorteä in bcr I)eili53en *2d)rift obhanc^e; batier
mad)te bic i!efuni) bejfclben unb bie crflä'renbe 5(nrocnbung bcö ©elefcs
ncn einen .^«aupttbeil bcö Q5ptte6bienfteö ber d}riftlid}en Q3emeinbe au§.
^urd-} Untevrid}t über ©pttcö SBort, ber tiefet, erbaulid}cg ä>erftänbni^
beiJelben bcjivecfte, unb burd) iiemeinfamc^ Q)ebct fuditen fid) fd)on bic
erften C[)riften auf ibren aUerbeilijjften ölauben ju erbauen, unb fie
forfc^tcn, wie bie SBerröenfer, im Sllten Seftament, um infonberl)eit
burd} bie i>ri>p(>eüfd:>en >3tücfe, burc^ bie meffianifc^en SBeifTa^uni^en, it)s
ren ©laubeu an ^ffum i^Iß ben ??ieffiag ju befeftiiien. 2(U in fpäteren
Seiten bie ^Sd^riften bes ^^t. Seft. aud) ju einem öanjen »ereint it>a*
ren, ii>ed}felte man mit ber gefung jener prophetifdjen <Stücfe, unb bec
ß-üanc^elien unb bcr S3riefc ber Slpoftcl, unb liejR auf bie ä5orIefuni) bic
^rflarunc} unb '^Inirenbun^^ fclijen. ©^ ift aber aufer jenem Q5runbe,
ber in ber 2l>id}tic5feit be§ göttlichen 2ßorte^ iitgt, nnä) noi^ eine äußere
23eranlaffuno| nad}iun>eifen, befonbere 5Ibfd)nitte für bie ^efung unb
S3ctrad}tunci au^-juirviblen. SBie bie auö bem 3"^f"tl)um t)eri^ori]cc)ani
gene d}riftlid}e ©emcinbe öielc ©ebräudje au^ ber ®t)nagDge mit l)er=
übcrnabm, fo aud) ben ber ä>orlefunv3 ber 'Sdtrift 0>lv'eftg. 15, 21.);
unb ivie bie 187 ßvipitel ber fünf 33üd}er ^i^^ofe in 54 '»^Ibfdjnittc, —
sparafd)en, — für bie "Sabbatber gett)ei(t waren, unb bic propt)etifc^en
(Sd)riftcn in eben fo üiele 5lbfd}nitte, — $apl)t^aren,— fo lafen aud)
bic €^riftcn in il)ren ä?erfammlungcn früher bie ganje ()eilii)e (Sd)rift,
biis fpäter bie gefung auf einjelne auögeit>ö()ltc ^^lbfd}nitte, bie ^ericopcn,
befd)ränft würbe.
88.
Xk Sßat)l ber öorjulefenben Stütfe fcing anfanglid) ganj üon bem
S3ifd)of ab, es fam aber balb babin, ia^ man für bie feftlid}en 3«''
ten unb lacic gewiffe beftimmte, bleibenbe 5lbfd)nitte ancrbnete,
tt>eld}e bie ©cf duckte ber feftlid)en S3ec)ebent)cit unb bic barauf bejügs
lid)e gchre barftcUtcn, unb bat)er laö man j. 33. in bcr £fierwod)e bic
(V)ef6id}te ber 5Uiferftel)ung 3efu Cbrifti »or. Ucber biefe '3lbfd)nitte jacjt
Cbrt)foftomuö (9?eanber'^ Äird}cng. I. 2. (2. 676.), fie feien üon ben
33ätcrn eingeführt, nid)t um bic d)rifilid)c ^reibeit in ber SBat)l ju be:
fc^ranfen, fonbern am .!perablaf|ung ju ben 3$ebürfniffen ber ^Sd}a>ad)en.
5luö ber Q)cwüt)nt)eit entmideltc fic^ aber mit bcr geit ein gewiffer Sroang,
86 93on ben ^^cvtcopen.
bcntt fc^on »lugufttnus (9?cnnfcer a. a. £).) crjä()U, roic er cinfl bic ^ci=
fccnögefd[)id)te tiid)t auö tcm Gl^a^iJelillm beS «S^itt^äuö, a^ag geit»Dt)n'-
liii) gefc^a^e, fcnbern auö einem anbern (Jüanoclinm üorcjclefcn t)abe,
unb wie ban'iber unter ben 3u{)Drern Unrut)en entftanben feien, roeil fie
tud}t ba^ 33efannte unb ©eit>o()nte werncmmen I}öttcn.
89.
SBaö ben Urfpruno ber nod) je^t in bcr fatt)o(ifd)en ^trd)e unb
mö;) bei unö ()ebräud}Iid)en ^ericopen betrifft, fo \\i bie 3^it il)rer <änts
flc()ung nic^t ö«"S genau, ber Url)ebcr, 5(norbner ober (Sammler ber*
felben gar nid)t mit <Sic^ert)eit ju beftimmen. ßinic^e l)aben/ um i()nen
baburd) met)r @en?id}t unb ^^lnfe()en ju geben, it)ren Urfprung nod) an^
bem apofto(ifd}en Zeitalter l)ergeleitet, unb berufen fid) jum S3eit»eifc
il)rer ä3el)auptung auf ein geugni]^ beö SßaUifrieb «Strabo m€ bem
9. 3a^rl)unbert, ber aber nid)t oon ben spericopcn, fonbern üon ben ^i»
beU^ectioncn rcbet, bie »du biefcn tt>p()l ju unterfd)eibcn finb, unb fri'is
^er einen befonberen Sl)eil ber gemeinfamen Q3otte6öerel)runc) auSmad)*
tm: benn unabl)ängig ücn ber ^ericope waxh ein gr'öj^erer 2tbfd)nitt au$
einem biblifd}en S3uc^e v>orgelefen, ber freilid) oft aud) ben ©egenftanb
ber praftifd}en (S-rläuterung auömac^te. ^^Inbere legen bie 6-ntfiet)ung ber
ganjen ^ericopenfammlung unb 5lncrbnung in ta^ üierte 3^it)rt)unbcrt,
entmeber an ben 5(nfang beffelben, in bie geit 5Vonftantin beö Qjro^en,
alö bie gottef^bienftIid)e j^eier in ber d)ritllid)en Ä'irdje georbnet rourbc,
ober and) erft an i>a^ (Snbe biefeS 3*il)rt)unbert^; bie tk^ tl)un, betjaup;
ten, .s^ieroni)mu6 l)abc bie in ber gried}ifd)en ^ird)e geiiV6[)nlid)en 2lbs
fd)nitte in bie lateinifc^c Ä'irc^e eingefii()rt, unb jmar auf ^Inorbnung
beö ^apfteö S^amafuö, bem er biefelben juöor empfol)len t)abe, unb ber
nad)mal5, auf S3itte bc^ .^aiferö S^t)eobofiuS um feftc S3eftimmungen
in biefer (Sad}e, bie ^ericopen angcorbnet l)abe. 9Ji?d) anbere nennen
ben ^rce>bt)ter sjJiufäuö ju ?9^arfeiUe, einen geitgenoffen Seo bcg Q)ros
^en, ali-> (Sammler unb '»^tnorbner ber ^^ericopen; roenn aber ©ennabiuö
(fte^e 9U)cinivalb 9(rd}i'iolDgie §. 78. (S. 276.) »on il)m berid)tet: Hor-
tatu S. Venera episcopi excerpsit de sacris scripturis lectiones to-
tius anni festivis dlebus aptas; fo ift bie^ nid)t foivoI)( »on ben ^eris
eopen alö ^rebigttcjrten, alö üon ben oben fc^on erivtäl)nten S3ibeU2ectionen
JU t>erflet)en; auf bicfe ifi eö and) ju bcjiel)en, n>aS> v>on ßlaubianuS ^M-
mercuö in 23ienne, ber roie ?!)Ujfäuß um taS 3al)r 450 lebte, berid)tet
wirb: Hie solemnibus annuis paravit, quae quo tempore lecta con-
venirent. (Jinigc l)aben bem um gotte^'bienrtlid)e ©ebräudje t)od}S)erbiens
ten Q5regor bem Q5ro|;en, im fec^fien 3^^i)i^t)i'»t>«t, bie ^^ericopenfamm*
lung augcfd)ricben; aücin ba e^ nid}t geleugnet werben fpnn, baj^ fic^
fd)on au^ üiel fvi'jl)erer 3eit in ben 9\ebcn bcö ^luguftinuö, 3(mbroftu^,
6()rt)fortomu§ unb ©regorö bon ^tajianj biefelben biblifd)cn ^itbfd)nitte
«lg sprcbigttcrte gebrandet finben, bie je^t !»Pericopen bilbcn, fo mu|^ man
ben Urfprung berfclben not^wenbig in eine frul)ere Seit legen. JDaburc^
5^on ten ^JJevico^en. 87
wirb beiui }uj)Icici} auii) bic i^^chauptmii) ivibericgt, iveId)C bcfontcrö rc:
fcrniirte ibcolocjcn aiu^ 'v^lbncijjuno uni> 2Isitcnvillen ßcciai i)k i^perico;
pen aiifjjeftcUt l)aben, fcnf? fie crft auö bcr gcit ^arl^ bcö ©ro^en t)cr:
ri'i()rten; eiiiij^e »eniieii bann 5J3cba beii (i()ran'irbiiicii alö (Sammler, an-
teve lajTcn auf ä3efc()l ^arl^ bci^ ©ro|;-cn bcn ^'llcuin ober bcn S^iafc:^^
nuö !>paia 2Barncfrici> bie ^^cricppenfammluiii] aiifcitiiicn ; ja nod) an:
tcre «JoUcn ibrcii Urfpning crft in ba5 11. ot>cr 12. 3at)vl)iinbert fc^en.
^Paiil 2ßarncfrieb l)at auf ^aifer ^arlö a3cfcl)l allerbiiicjö eine .f^omis
lienfammlnnj) anödest, unb bie Slcrtanorbnung ber ^^cricopen c^itu} ücrs
niiüclft bicfc^^ i3c>'"'lik^riumö in bie fra'nfifd}e ^ird}e über, ber Q5ebraud)
unfercr !>pcricppen finbct fic^ aber fd}on in ber r'ömi[d)en ^ird)e beö fec^s
ftcn 3i^l)i'l)unbert^s IHm ival)rfd)einlid}ftcn unb begrünbetften unter bie;
fen toerfd}iebenen ^^üifidjten ift immer nod) bie, bajp unfere ^ericos
pen, jveniiificnö einem grollen ;it)eile nac^, fdjon aiU bem
»ierten ^al)rl)unbert t)erriU)ren. 3ft bie a3el)auptun5 rid}tig, i^a^
man fo üicl 2Bunberi5e[d)id}ten unter bk ^^ericopen aufgenommen £)abe,
um ber arianifd)en ^c^crei ju beijeijnen unb bie Q5Dttt)cit (Sl)rifti ju ers
roeifen, fo mu^ bie 2]3at)l unb ^^üiorbnung ju einer Seit gefd)c()en fein,
roo fold}c %>olemif nod) n'btiyci war, unb ta^ fü[)rt aUerbingö inö 4.
3at)rl)unbert jurücf; bat)in iveift md), baj? bie Jpomileten ber gried)ifd)en,
f^rifdjen unb lateinifd}en ^'ird^e in biefer g^it ^on unferen spericopen
©ebraud) mad}en, unb £t)amer (Schediasma de origine et dignitate
perico[>arutn. Jenae. 1734. 4.) geftcl)t roenijjftenö ju, balp bie erjie
5?tuC'tval)l ber gcbra'ud)Iii:^en e»anj}elifc^en ^ericopen febr ivo()l fd)Dn öon
^^Iui)uftinuö l)errüt)rcn fönne, ivcnn man gleii^ üon einem regelma;
fügen, ^omiletifc^en Q5ebraud) berfelben juöerläfficje geugniffe erft
im 6. 3<'l)'^t)iin^ert, jur Seit ©regorö beö ©roj^en, ftnbe. gi'ir einen fo
frühen Urfprung ber ^ericopen im 4. unb 5. 3at)rt)unbert fpred}en aud)
bie Sectionarien ber gried)ifd) = orientalifd)en Äird)e unb folc^er auö ber
Iateinifd}en ^ird}e, bie bor ber im fed}ften 3at)r^unbert berocrfftelligten
6infüt)rung be» ordo romanus gebräud)lid) tuaren, in meld)em fid) eben;
fallij fd}on ber gr'ö|?ere £i)eil unfercr spcricopen alö ^rebigttepte üorfins
bet. SSenn alfo md) immcrt)in ber fogcnannte Comes (Liber comitis
sive lectionarius per circulum anai) in feiner je^igen Q5eftalt erfi ein
3Berf fpäterer geit, nid)t aber bc^ ^icront^muö ift, bem er jugefd)rieben
luirb: fo ift eö bod) nid)t ju miberlegen, ta^ fd)on im 4. 3i't)ri)U"^ei^t
öiele unfcrer ^ericopen angeorbnet unb gebräud}lid) tvaren.
2>ie fo toerfd)iebencn ^^Infid)ten über bie geit ber ^•ntftet)ung ber ^e;
ricopen mögen jum Sl^eil barin it)ren Q)runb t)aben, ba^ bk ^ericopen;
fammlung nid)t auf einmal alö ein DoUenbeteö unb abgefd)lo]pneö ©an;
je» ba ftanb. ^ieö bet)aupten, anlre ivibcr ba6 geugnif? ber ©efd)id)te.
SBie bie d)riftlid)en ^-efte felbft crft nad) unb nad) cntftanben, fo aud)
bie für fie berorbneten £erte; bie geftpericopen erfc^einen überall alö bk
frül)eften. SBet bie je|jige spericopcnfammlung öoUiäl)lig gemacht, unb
8S 55cn ttcn ^rricopett.
fie in bie bcftebcnbe ^rbnunii i]cftellt (>at, pb Giner ober «5)?et)rcrc, ift
nic^t nnjihicbcn, aber in ber Seit J>cn ©mior bem örolRen bi4i ju Äarl
bcni ©regen mu]^ eö gefd)ct)en [ein, benn 23eri5leid}uni)cn berfelben mit
bem lectionarium romanum unb mit bem Comes, roic §luijufti (^cnf*
mürbii^fciten :c. ä^anb 6.) nnb JKbeinnjoIb fie anftellcn, crcjeben nur
ganj unbebeutenbe ä>eri"d}iebenbeiten, nnb iveifen auf einen fo fn'il)cn
Urfprung unferer %>ericD)>en jun'ict. ©roger ift bie 23erfd)icbenl)eit jroi«
fc^en bcn ^^ericopen ber Iateinifd)en unb gricd}ifd}en .Kirche.
90.
lieber bie 3n>ecf mcil^igfeit ober lUiinjerfmägiilfeit ber spes
ricDpcn, aU fcftfte()enber ^>rebiiittere, ift feit ber Deformation, befonbcrS
aber in bcn neueren Seiten, feit mel)r alö einem balben 3iil>i^t)unbcrt,
»iel gefiritten, gefprod)en unb i)efd)rieben. lieber jwei graben finb bie
3{nfrd}tcn fe()r oetbeilt, ob übert)aupt ^ericopen un'infd)en6a>ertb unb jmect;
mägi^ finb, unb ob bie m^ bem '*iUtert()um ju un§ herüber gefommes
nen gebräud'>lid)cn ^^ericopen it)rer SBeftimmun^, bie (Srbauung ju be;
f'örbern, entfpred)en unb ba()er bei3ubel)alten finb, ober nid)t. 25a fic^
bie reformirte ^ird)e jur gcit ber Sveformation »on ben bi^ bal)in ge*
braud)ten ^^^ericopen, aU wen etir.aö ^^\ipift'fd}f»"/ öl^id) ganj frei mad}tc,
fo barf man, bei ber gefec^neten ^Vebigt bes lii>anoieliumc> in biefer Äird^e,
ben Qjebraud) »on ^Vricopeu nid)t als cttvaö Unerla|Rlid)eö unb unum:
ßänglid) 5?otbroenbigeg anfei)en; rcenn aber nad) ber 3 »i? c cf "' »t ^ « 9-
fcit einer fold}en t'rbnung gefragt roirb, fo ftebt eigentlid) nur bcncn
ein Urtbeil barübcr ju, bie au^ eigener &rfal)rung fidi bafi'ir ober iiai
roiber erklären tonnen. S3iele ^"»rebiger, angeiviefen, bie '»^Vricopen als
ftel)enbe Serte ot)nc,aUc '3lbit?eid)ung unb 5lenberung ju gebraudien, moi
gen n>o^I mit einigem SBibernjUlcn gegen foldjcn 3i^^''"il ftfiiUt fein,
mögen ^^ericopen überhaupt nid)t atö n.n'infd}enömertb nnb sroerfmäiRig
anfct)en, aber ivo neben ber feftftcl)cnben £^rbnnng i^orgcfd}riebener Xcrt;
pericopen ber Freiheit nod) SKaum gelaffen ivirb, ba M)rt man geroil^
nai^ längeren ober h'irjeren Unterbred}ungen burd) freie Seyte, mit ^uft
unb greube ju ben alten pericopen, aÜ ju alten S3efannten unb lieben
^reunbcn, jun'id. 2>ie bei iveitem grellere iStimmenmcbrbeit fdieint fid)
and) für fefte ^>ericopen ju entfdieiben, aber bie alten gebräuc^lid}en !>pe:
ricopen fdjeincn mehr 2Biberfad)er, als 33ertt')eibiger ju l)aben.
Sür tk ';?Inorbnung üon pericopen merben Pon ben Homileten toielc
©rünbe angeführt, bie öom fhiii^en berfelben foivobl für bie ^rebigcr,
alö aud) für bie Q5emeinben t)ergenommen finb (fiebe <Sd)ottg Sbeorie
ber ^^crebtfamfcit). %üx ben sprebigcr ift eS n)ünfd)en§tt)ertb, öor^
gefdiriebcne Serte in bcn pericopen ju bcfiijen, inbcm er baburd) ber
oft quälcnben 9Bal)l eine^^ S^erteö überl)oben it»irb, bcnn nid)t immer
reirb bem ^^rebiger in feinem ^^riivitftubium ber ^eiligen (£d}rift ober
in feinem eigenen Jcben ein eprud) ober ein ^^Ibfd^nitt fo ivid^tig, baj?
er il)n in einem c>ffentlid)cn ä3ortragc abiut)anbeln fid) fräftia aebrnnaen
9Son t>cn ^erico^cn. 89
fiiWt; nid>t immer oicl>t ct> in bcm '6ffcittlid)cn, bi'irc|crlid}cn ober tirc{)s
lid)eii l'eben bcr ©cmcinbc iJrcivjnijTe unb t!r[d}cimiiiiicn, bic bie 2Bal)l
bcö Seytcö leiten unb bcftimmcn tonnten; in ber feftlpfen ^älftc beß
^ird)enjaluciS bietet bie 3iit)re^'jeit bod) nur C"injclne^ bar, roon'iber man
fid) in freien ilcrtcn erc)el)en m'öditc. 9tid}t jeber ^^rcbicjcr t)at ein bcs
fonbereiJ ©efdncf, bie ja>erfinäi^ii}ftcn unb frud)tbar|len Scytc für bcn öes
öcnftanb aufjufinben, über bcn er reben njill, unb eö t)ci^t ivo[)l mit
sKed}t, ic\^ ein i)"tcr ZiXt bie l)albe ^^rebigt ift. ä>or(]efd}ricbene S^eytc
erleid)tern bcm !>prebii]er bie 21>at)l beö ©ej^enflanbeö ober Sl)cmafv tvels
d)e^ er abbanbeln iviU, inbem fie ftetö einen eui^eren ober meitercn
^rci^ üon ÜÖorfteUuncjen unb SBal)r()eiten bejeic^nen, auf n)cld)c jene
Sßa^l ju bcfd)ranten ifi, unb im S^rancjc ber öefd)äfte ifi eö bod) oft
t)od)ft »t)iinfd)enöivertl), fid) fd}neU entfc^eiben ju fönnen. ©ine ü'öUicj
freie 2Babl ber ^^erte jviirbe fo 5)land}en nur auf einem t)od)fi bcfd}rcinfs
ten öebiete Don 3Babrl)eiten. fid) beJi'»Ci]en laffen, unb er mürbe immer
iricber auf feine giebliuj^^materien jurücffommen: bagegen fd)ül5en öor=
()efd)viebenc !>Pericopen, fie geben ber «Stimmung be§ ^^rebiger^ oft eine
ganj neue Sfiid)tuug, fte fübren it)n ju ben mannigfaltigften ?Dhitcrien,
fte üeranlaffen il)n, 0)cgenftanbe ju be[)anbeln, auf bie er au^ eigener
freier SBal)l md)t gefommcn fein an'irbc. 33ei ber 23cnttattung beö eüan;
gelifd)en «otrafamtö fommen s>orgcfd)riebene 'Xeyte ganj befonbcrö ju <£tat:
ten, inbem fie ben ^^^rebigcr üor bem ungered)ten 33oranirf einer get)äf:
figcn 2Ba^t fid)er ftellen. S3ei öorgefd)riebencn Herten, ivenn ik anberö
mit geiviffen()after Streue bel)anbelt roerben, ift eö audj nid)t leid)t ju
bcforgen^ baj^ ber Seyt nur a[€ ein nic^t weiter benu^teö ^UUo ber ^res
bigt üoranftel)e, mt biefcr "^([[l jvoi)! ba eintritt, roenn i>a€ 2:t)ema früs
l)er al^ ber üeyt gen)äi)lt luirb, unb ju jenem fic^ bann fein red)t pafs
fenber S.eyt finben irill.
%üx bic Q5emeinben finb feftftebenbc unb aUgemein bekannte Slcytc
nid)t minbcr nüijlid). SBo nod) fird)lid)eg ^ebcn unb ^ntereffe ^errfd)en,
fönnen bic Q5emeinbcglieber vorbereitet, unb aud) mit einer geroiffen (i"rs
toartung eineö auf ben Sert be5Üglid)en ä5ortragS in bie Äird)e fom;
meu; bie gebräud)lic^en ^^ericopen, fd)on in ber vSc^ule erläutert, finb
bcn Q)emcinben befonberö auf bem ganbe, fc^r lieb, unb bie Älagen rois
ber biefelben finb irol)l nirgenbS öon ben Äird)finbern, fonbern faft übers
all unb fietö nur üon ben %^rebigern ausgegangen. 2BaS ben 23orn)urf
betrifft, fcftftet)enbe ^Vricopen mad)ten bic QJcmeinbe gleid)gültig gegen
bie j^irc^c, tai, aSefanntc unb ftetö SBieberte^renbe ^alte fie üom S3es
fud) beö Q5otteöbicnfteö jurüd, unb fo t)inbcrtcn bie ^ericopcn M6 Q5es
beil)cn beö fird)lid)en Gebens; fo trifft biefe ^^InHage nid)t bic unfd)ulbi;
gen ^ericopen, fonbern bie fd)ulbigcn trägen %>rcbiger, bie ol)ne ©cifi
unb Siebe ihr ^>lmt fül)ren. 3" t'iefer S3esiet)ung fagt 3lugufti: „'^dj
„^abc gänber unb ©emeinben fennen gelernt, reo man bie ^ericopen
„nid)t fennt, weil \iz cntrocber nie eingeführt ober bod) fd)on längfi wie*
ÖO 3Son t)cn '»peiicopcit.
„ber abgefcfiafft roaren, t)abe aber bort ind)t \ml)x Stelicjiofitdit öefunben,
„alö ba, mo jeber S3iiuer unb ^c^ulftmbe bie ^ericopen fennt. 2>aö
„'»^{rgiiment öcn bcr alten Scicr l)at nii^t üiel auf fid); unb bic neue
„Seicr wn ben freien fclbftgett>a[)Iten Herten unb ^rebigtmotto'ö unb ber
„fo iienannten gemeinnii^i^en ä3el)anblun<} bi'irfte mal)rfd)einlicl) mit i^s
„ren matten S,'önen noc^ roeniijer ^rbauun^ unb 5Uu^en ftiften."
^ajp ^ericopen im ^tUcjemeinen für roünfdjenSmertt) unb jiredmäs
^ii) gel)altcn werben, erfieüjt man and) taxan^, bajp bie ©eigner ber alten
^ericDpen öie(fad) 23or[d}läc)e jur ^Inorbnuncj unb 6'infül)runi} neuer
^cricopcn gcmad)t [)aben-, ta^ man, roie j. 33. in (Sac^fen, geroiffcn
?Dtäni)eln ber alten Scptc burc^ 25ertaufd)unri einjelner ^ericopen mit
anberen abjul)elfen gefui^t ^at; ta^ man in mand}en Säubern X>eut[ct)s
tanbö neue 3*'t)roiäni)e üon ilerten ben alten beicjecieben finb; unb ba^
i>k Stimmen, Jtteld}e fid} fd)riftlid) ban'iber üernet)men laffen, erflären
unb an'infdien: „3Bo man öon bem ^illtert^iimlid}cn abroeic^en tvill, ge;
„ftatte man ber 2ßiUfiil)r fein freiet gelb, fonbern gebe ber ganjen eöan?
„gelifc^en ,Kird)e eineö ganbeö i>a& 3Bol)IenvDgene unb Q)el)altüolIe. >DaS
„ungel)inberte Um^erfal)ren burd) alle ©ebiete beg ilU unb 9t. S^eft., roie
„eö ber Sufall ^crbeifiit)rt, bie 9Jott) gebietet, ober bie Unfunbe ergreift,
„roi'irbe unenblid) me^r fd)aben, al^ ber alte, für öielc fet)r l)eilfame ^c-
„ricopenjivang (^teuefteö ^^rd)iü für ^aftoraU9ßif|enfd)aften öon S3re^s
„ciuö :c. 1S25. I. S3anb.)" ßlaufen, ber ben alten ^ericopen feine^roes
gcö günftig ift, fprid}t tod) für ^Inorbnung öon ^rebigtterten überl)aupt;
er fagt, ta bie fird)lid)en ^ericopen ben Seitfaben ber öftentlid)en S3es
trad)tung unb 5tuölegung beö göttlichen SBorteö au^mad)ten, fo fei bie
SBal)l unb ^^Uiorbnung biefer Xerte überaus »vidjtig, unb bürfe bem eins
jelnen Q3eiftli(^en fcineeroegeö überlaffen rocrben, n>eil fonft bie fird^lic^c
S3et)'6rbe ber allgemeinen Leitung eines 2;i)eilS ber fird)lid}en 'Qlngelegcns ,^.
t)eiten entfage; unb iveil e5 nic^t gleid)gültig fei, ob ein gaben unb it>cU
d)er burd) bie fird)tic^en 23Drträge ge^e ; benn eS f'onne ja gefd}el)en, ta^
bcr einjelne Q)eiftlid}e fid) einen ^^lan für feine ä3orträge entwerfe, ber
bic ganje gorm be$ ^^ird)enjal)reS, wenn aud) nid)t umfto^c, fo bod)
Viernad)läffige; neben bcr Q5ebunbenl)eit ber ^ericopen fei bem ^rebiger
für befonbere 23eranlaffungen greit)eit in ber 2Bal)l feiner Seyte ju laf-
fen (Äin^enüerfaffung, ge^re unb 2t\itu§ beS j^atl)oliciemu6 unb ^ro?
teftantiSmuS, aug bem 2>änifc^en überfe^t üon grieg 111. 811. :c.).
91.
<Set)r biet anberö, als über feftftefcenbc spericopcn im 9lllgemcinen,
lautet ta^ im QJanjen l)'6d)ft ungünftige unb oft fcbr ungered)te llrtt)eil
über bic alten gcbräud)lid)en ^ericopen; eS werben il)nen üiel 35orwürfc
gcmad)t, an il)nen üiele '5}tängel gerügt, ^a fie ein ?IKenfd)enwerf finb,
finb fic geivi^ mangelt)aft, aber bcii wirb jeber neue spericopenüorfd)lag,
jcbe Xertanorbnung mit it)nen tt)eilen. 31^ ^'^ üoranfte^enbe IS'ntwicflung
bcr 3bcc beS c^riftl. Ä'ird)enjat)reö nid)t ganj auö ber £uft gcgriften.
35on ben ^evicopen. 91
md)t eine alleö ©nitibeö uitb aller cbjectiocn 2Bfl^rf)cit crmangelnbe 3Iufi
fnffunj) ber nltcn %^cricopcii, fo finb babiird) gcivi^ üiele üon ben 23ors
Jin'irfcii bcfeitijit unb beantwortet, bie nun bcleud)tet unb na^er getvi'irs
bi()t ix^crben foUen. Glaufen bcjcicfjnet eö freilid) alö Ultrai^^mu^ in ber
spaläoloiiic, ivenn man feinen 'ociiarffinn jur ä3ertheibis]iini) be§ alten
S^crtft)ftent^ aufbietet, ob ober biee l)arte SBort nud) j')ered)t fei, unb
ob cö nid)t üieluiel)r nu€ '^Rcinc^d an grünblid)er G'rforfd)uno beö '^n>id&
ber alten ^ericopen l)erriit)re, ift n)ol)l faum bic %xaQt. Sutl)cr roar ben
iien?'öl)nlid)en ^ericopen nid)t unbebiuiit juijet^an, aber er behielt fie als
Serte ju ben fonn; unb fefttacjlidjen ^^rebii^ten bei, „roeil, wie er facjt,
„ber i)ciftreid}en ^>rebiiier wenii]e finb, bie einen ganjen ©üangeliften ober
„ein anbere'5 S3ud) iieroaltic) unb ni'i^lid) ^anbeln mögen." SBie wenig
er inbeffen bamit einen S'^^'^nO ^^t auflegen wollen, fie()t man au^ einer
anbwn '^(eul^erung üon i()m: „Unter ber ?D?effe, um ac^t ober nenne,
„prebigt mau ta^ Gi^angelium, ixi^ bie Seit giebt burd)» 3al)r. 2)a^
„wir aber bie Gpifteln unb ©oangelien nad) ber S^'t beS 3^^^i^«^ getf)cis
„let, wie bist^er gewol)net, ift bic Urfad): SBir wiffen nid)tö fonberlis
„d^i{- in fold)cr SBeifc ijU tabeln. ??^it SBittenberg iftS fo getrau ju bies
„fer Seit, ba^ iMcl ba finb, bie prebigen lernen follen an benen £}rten,
„tci fold)c 2^l)eilung ber ßpifteln unb Uüangelien nod) ge()et unb öieU
„leid)t bleibet. Sßcil man benn benfelbigen bamit mag nii^c fein unb
„bleuen, ot>ne unfern ^^ac^tfceil, laffen wirS fo gefc^el)n. 25amit aber
„wollen wir nid}t bie tabeln, fo bie ganjen S3i'ic^er ber ©üangetiften öor
„fid) nel)men." JDcn ßpifteln mad)t er ben 23orwurf, ba|^ bie <Stüc!e
<[n& ben ßpifteln *St. ^auli feiten gelefen werben, barin l^er Q5laube
gelet)rt wirb, fonbern am meiften bie, fo au§erlid)en 2Banbel unb Urs
ma^nung »orf)alten. ©S mag inbe^, fe^t er {)iniu, biefen ^Otangel bic
gemeine ^rebigt erftatten; unb bann rätl) er, baju ju tl)un, b(\^ beibc,
©piftel unb 6-»angelium, ang ben beften unb »orne^mften £;rten ber
(Schrift in ber ?Kef|e gelefen werben (<Sd)reiben gutl)er§ an 9?ifolau§
^außmann, ^farrf)errn ju Swicfau, wegen ßinrii^tung beS ©otte^biens
fteä). «Spener unb feine >2d)ule waren ben alten ^ericopen uid)t fons
berlid) giinftig; wenn fic aber aud) feineu SBertt) auf fit legten, ja bigs
weilen fogar über ben ^ericopenjwang flagtcn, fo hielten fic fie bod) nid)t
„für eine ruc^lofe unb gräuliche 33erftümmclung bcrS3ibel",
wofür fie 3(rnolb in feiner .Kird)ens unb ^'e^crgefd)id)te erflärt, unb noc^
weniger mod)ten fie mit rDann()auer ben ?üjöwä'l)ler berfelbcn „bominem
ferrei ingenii" nennen. SBald} bringt bie ganje Streitfrage über biefe
9Ingelcgcnt)eit auf brei fünfte jurüc!, unb fagt: 1. Q6 wirb ein jeber
33crnünftiger geftel)en muffen, ber Q3ebraud) biefer üerte fei nid)tö dhti)-
wenbigeS, bie .^ird)e l)abe barin il)re grei^eit, unb fönne gar wol)l eine
Slenberung üprnel)men. 2. 2Bie man aber foldjc Slepte abfd)affen f'onnte,
alfo wäre es aud) an fid) gut, wenn man bamit ein unb bie anbere
^iienberung üornäl)me, unb jwar m^ ben Urfac^en, weil man nad) bens
92 QSon fcett -]5cnccpen.
fdbigcn nid)t alle ii&tl)tge ©laubenö= unb geben^lcl)rcn füglic^ üortnts
gen fann, biöiueilen üoti einerlei ?i3^aterie bonn C5el)ant'elt tvirb, anbcre
notl)i53e Seyte babei liev^en bleiben :c. 3. SBäre öleid) eine fold}e 'Jlenbes
runo ein fid) gut/ fo ift e§ bod) nnnme{)r nid}t riitbfnm, beri)leid)en oors
june^men, tveil bal)er nid)t nur Unrul)en in ben ,^ird)en ju befotgen/
fonbern aiid) ein unb ber onberc mit bem Raufen ber (Einfältigen unb
®d)ivad)en fid) baran ftD^en fönnte (9\el.:<Streit. aujRer ber eüang.^lut^.
^ird)e 21). 111. ©. 420. !c.).
^er neuefte ©egner ber gebräud)lid)cn ^ericopen, «Suiiotv, in fei«
ner intereffanten (Sd}rift: S5ie brci Zeitalter ber d}riftlic^en Äird)e, mac^t
i^nen mit fo »ielen feiner 23orgi'inger folgcnbe 33oriin'irfe : f,X>it alten
spcrieoven cntt)alten nid)t bie lcbrreid)ften unb erbaulid}rien ^Stellen ber
t)eiligcn (£d)rift, fo t>a^ ber grollte unb fd)'6nfte übeil berfelben unbe*
nu^t geblieben ift." SBenn man nur einen 3^ii)vg^'ng feftftel)enber Scpte
^at, fo miij^te berfelbe ftet^v "jf"" ^'^ ^Vricopen nid}t ungebiil)rlid> lang
lüerben feilten, fel)r öiele fd^one, anfpred)enbe, let)rreid)e unb erbaulid)e.
(Stellen ber t)eiligen (2d}rift anblaffen; biefem Uebelftanbe läjRt fic^ nur
baburd) abl)elfen, ta^ ju bem alten 3*it)ri)^"öß "'^'^ einige neue l)inju?
gefugt werben, bamit nid)t$ 2Befentlid}e5 übergangen merbe. — //Sic
entl)alten fo üiele Si^unbercrjäl)lungen, mit Uebergehung öieler t)errlid)en
Q)leid)niffe unb Sebrftücfe; unb unter ben SUifgenommeneu ift »iel ^^lebn?
lid}e^, ©leid)artigeg, »on üermanbtem 3'd)alte." 5Iber beffen ungeai^s
tet bringt bie 3^''^ ^^^ ^ird}cnjat)reg ober eine gri'inblid^ere i'luffaffung
beö 21eyte§ »iel '»S^annigfaltigfeit in tk felbft aus gleid}artigen ^^crico«
^>en ju entividelnben ©egenftänbe. — //2>ie c\.nfiolifd}cn ^^crieopen finb
unjivecfmäjBig, bie ''^l|>oftelgefd)id}te unb t>iele ber ivid}tigften ^^lbfd)nittc
ber ä3riefe finb übergangen;" unjiuedmäi^ig erfd}einen bie eviftolifd)en
^ericopen oft nur auf ben erften ^^Inblic!, il)re SBa^l redjtfertigt fid) in
ber ^egel burc^ bie §eit beö ,Kird)enjat)re^ ober burd) ta^ if-bangclium,
mit n)eld}em fie in S3ejie()ung ftet)en/ fo ba'^ man bei forgfältigerer S3e5
trad)tung biefer Sejrte n?eit e^er in ein anberes Urt^eil mit einftimmt,
ba^ im ^teucn ^^(rd)iö für '>paftoral:3Biffcufd)aft gefällt ift: ,/Uebrigcnö
öerbient bie SBa^l für bie beftimmten Sage unb felbft für jufammens
^ängenbc Sll)eile be§ ^ird}enial)reö et)er berounbert/ alö getabelt ju
tverben;" unb ?J}tofd)e, ber alte tüd)tige ^Bearbeiter ber eöangelifd)en unb
e|.nftolifd)eu ^erieopen, ertlärt fie für bie mid)tigften Stürfe ber ä3ibel.
S^a^ einige ber geirȊl)lten (Jpifteln ,/Unfrud)tbarer unb bunfler" finb,
alö toiele anbre Stellen beö 5?. Seft./ ift nid)t ju leugnen, aber nad)
leerer 2Billh'il}r unb m& giebe jum S^unlcln finb fie nid)t geiväblt, benn
gerabe biefe ^Pericopcn t)aben meift bie inuigfte ^5cjiet)ung auf iai» ^'üniu
gelium, bem fie jugeorbnet finb. — S5en ä>oraMirf/ ta^ fie ju furj
finb, m'6d}ten ivot)l nur 2Benige unterfd}reiben/ wenn bie ^>rebigt bie
■Slufgabe unb spfUct)t l)at, ben ganjen S^eyt ju erläutern, unb ibn unter
einen .^auptgefic^t^puntt jufammen ju faffen, nid)t aber ivillfül)rlid) nur
9Son tcrt 5^mco^cn. 93
23riiif)ftii(fc fceffelben t)crü(>rjii(>cbcn, fo feinen mir bic (]cbrä'iid)lid)cii
^ericopcn, biö auf ciniiic ^lu^nabmcu, ein fel)t fd)'6ncö ?}hia|R ju babeii;
tai ?JciijobröeüaniKliiim ift frciltd) ju furj, bic (ipiftcl am toonntaijc
Sexagesiinae jii laiui. — „^'ft fint» bic alten '»pcricov^cn nur abjieriffenc
unb unvollftänbiije ^rnd)fti'irfe eine» k)rö|;crn öanjcn;" es ift mal)r, ba^
au5 rein cpecjctifd^em »Stanbpunfte bctradjtct, bie ''Jlbtbciluno oft ungiins
ftio erfd^eint, anberö aber ftcUt fid) t<\^ Urtbcil, rocnn man bic gegens
feitiijc Jöcjicbunji ber Gpiftel unb bcg lioan;iclium'5 auffaßt, burd) n)eld)c
^äufivj iierabc biefe ^^Ibtbeiluuji erfcrbert it-arb. — //3^ie jcij^en einen
^Dlauv^el an einem bnrd}v]rcifenbcn ^|)(anc, an einer lobengivertl)en ^^(norb:
nunc); cS ftnb mot)! cjcroiiTc ^rincipicn fid}tbar, eö treten ^in unb roie;
bcr Spuren eines ^^Many iKrüor, nad) ivcld^em bic 'i>(u^«)at)l öcranftaU
tet fein ma<}, aber biefe ^'^rincipicn finb nid}t feftj3et)alten werben, bie
iDrbnuni) crfdjeint auf mannii(fad}c SBeife, oft biö jum Unfd)irflid}cn,
jcrfiÖrt. ä3ei ben ^eftcn nimmt man eine d)ronoIoc)ifd}c £:rbnunij \val)v,
TOcIdjc ber urfprünj]lid)e ^"pian gcivefen ju fein fd)eint, aber biefe Sicijcl
ift nid)t burd)i)a'ngiv} befoli^t ivcrben." ^tod) bvirter ift tci& Urtbeil bcö
Sieccnfcnten bcö Aperrn SucEom im 2iterarifd)cn ^jlnjeiijer bon 5.()oluc!:
„5DaS ä3eftrcben, in ber vSteUunvj jeber einjelnen *>pericope ber alten
(Sammluni) tiefe 5lbfid;t unb roeife 5iüecfmä^ii)feit nad)juireifcn, if! in
ber S.l)at nid)tö weiter, als eine ganj leere unb tr>iUh'il)rlid)e ^ünftelei.
SBir wellen nid}t Iviugnen, bal^ an einjelnen ^Stellen bcrfclbcn ein orbs
nenber öebanfe fid)tbar anrb, allein tki ift faft nod) fd)limmer, als
wenn bie '»^(ufcinanberfolge ber Xeyte, toon Einfang bis ju li"nbe, als rein
jufällig crfd}iene; benn ein fold}er t)ic unb ba aufbammenber *Sd}ein ber
jDrbnung erregt (Erwartungen, bie bod) nid)t befriebigt werben, unb bient
am (inbe nur baju, tk ginfternip beS Q5anjen, wie grop fie ift, ju bes
lcud)ten." — 6'inc gewiffe d)ronologifd}e £;rbnung ber alten '»Pericopen
in ber erften $älfte beS ^ird)enja^reS war burc^ bie 9xeil)enfolgc ber
^efte bebingt unb gegeben; fonft aber fd)cint mir biefe 9\ucffid)t nic^t
bcr Icitenbc gaben bei ber ^^iuSwal)l gewcfen ju fein, man t)at pielme^r
bie 3been ber Jeftfreife jum ©runbe gelegt, unb paffenbc ^^tbfd)nittc obnc
S3eac^tung ber (St)ronologie ju benfelben gefud}t. £;b wirflid) bcr eben
bon mir gemad)te 23erfud), bie 3bec beS (^riftlid}en Jiliri:^enjal)reS au^
ben alten !>Pericopen ju entwideln, unb feinen ^lan ju entbeden, nur
leere unb wiUh'il)rlic^c ^iinftclci fei, mu|^ id) bem Urtl)eil ^^(nbcrer i'ibers
laifen; id) will gern jugeben, ta^ id) öiclleid^t in einjelnen ^^Vut^icen,
unb bei einjelnen «Sonntagen nid}t baS SHid^tige getroffen l)abe; ic^ will
gern jugcben, ta^ bic 2(uffinbung unb geftftcllung ber leitenben öeban;
fen in ben ürinitatisfonntagen fel)r gro^e Sd)wierigfcitcn l)abc, unb
t^a^, tvenn 5lnberc biefem föegenftanb it)rc ^lufmerffamfeit, i()r ^Jac^s
benfcn unb it)r gorfd)cn juttenben, fic öieUeid}t rid)tigcr, fd)cirfcr unb
trcffenbcr bic jum ©runbc licgenbc 3bee t)erauSfteUen : aber bic ^ilnfic^t
öon ben alten ^ericopen, bajp fic eine ungeorbnete (S^reftomatl)ie aus ber
94 5>on tcn ^ertco^en.
^eiligen (Schrift feien, unb »on ben (Sammlern berfclbcn, ba^ fie ot)nc
^lan gearbeitet l)aben, fann it^ mir burcf)auö nid)t aneij^nen. 2>cnn
wenn noc^ jc^t, iüo fird)lift)er (Sinn unb f irrf)lid)eö ^ebcn fo fel)r
banicberliei}cn, unb mo bic 33orfteUuno Den einem Äird)enjal)re al6 einem
^rcie^lauf, in bem bie 2l)at[a(^en unb 8el)ren bcS ct)riftentt)umg ber @e:
meinbe bDri3efü()rt unb jum S3erou^t[ein gebrad)t roerben foUcn, faft ganj
üerfd)rounben ober bod) aUjufe()r in ben ^intergrunb gcbräncjt roorben
ift, roenn noc^ je^t ^^(ncrbner neuer ^ericcpen, »ie $err Q)eneralfupers
inteitbent SK'61)r get[)an t)at, üon gerciffen 3been fic^ leiten laffcn, unb
nic^t mit blinber 2BiUfii()r bie S^ejrte für ta& Ä'ird}enjal)r erbnen: fo
lä^t fid) baö Qiwi^ in nod) Jüeit l)'6()ercm ©rabe bon ?!3^innern erroar:
ten, bie ju einer geit lebten, in ber tird}lid)cö ^eben fet)r fräftig, unb
fird}lid)e 9xürffid}ten üDrl)errfd)enb ivaren. JDafj ?!)]et)rere an ber ©amms
hing ber ^ericcpen mögen gearbeitet {)aben, fd)abet il)rer &int)eit nidjtö,
benn t^eil^ finb unüerfennbar me()rere, für fid) befte[)enbe geftfreife im
Äird)enja^r, bie Icidjt v»erfd)ifbene £)rbner t)abcn tonnen, t()eilg ()at t&
nid)t^ SBiberfpred)enbc^v bai? fpätere ^^(norbncr üon ^»PerieDpen ben ^lan
i()rer 33orgänger aufgenommen unb öDlIcnbet l)aben, roie ja audf an gros
^en S3auwerfen oft öon Dcrfd)iebencn ^Oteifiern unb bod) in einem ©eifte
gearbeitet roirb; unb einem t)errlid)cn '^omt mag man iddI)! bie ^^tnorb:
nung bcS ^ird)enjat)re^ nad) Einleitung ber alten %>ericDpen üergleid^cn.
sjKay '^o^pi) f>eri, geifllic^er 9^at(), eribi[d)öflid}er Stefan unb die--
fibenjftabtpfarrcr in Siegmaringen, fagt in feiner Sd)rift: JDte Sveligion
3efu Cl)rifti, im ä^orroort, über ba^ i\'ird)enjat)r unb bie ^ericopcn goU
genbeg: „^ie {)eiligc ^ird)e fa^e ben großen Q)ebanfen, Ellle^v maß ©Ott
jum $eile ber SBelt öeranftaltet unb burd) Gt)riftu^ in Erfüllung gcs
bradit t)at, unb nod) »ollbringen roill, bi^ ju ber geit ber ä>olleubung,
nad) bem ©ange ber t)eiligen @efd)id)te im Saufe eine^ 3»il)«^ tien
©laubigen öDrju[)alten unb barjuftellen; be^()alb fa^te fie biefe fid)tbare
$Darftellung aller ^Offenbarungen ©otte^ in gemiffc 5eitabfd)nitte (bic
geftfreife), unb t^eilte biefelben in beftimmte 33rud)rtücfe au€ ben ^eili--
gen ©»angelien unb ß-pifteln für alle Sonn: unb gcftlage beg '^aijxei'
ein (bie spericopen), unb machte eS ben i'et)rern ber ^'ird)e jnr ^'tflid)t,
biefelben nad) biefcr ;C)rbnung borjulefen unb ju erflären. Sie beginnt
ba^er i^r ^a[)x mit bem erften 5lbpents>fonntagc, al^ ber ©efd)id)te ber
?lnhinft beS ^eilanbeS in biefe SBelt, unb fül)rt bicfelbe burd) alle merf:
n^ürbigen ©efd)ic^t§tl)eile beö l)eiligcn gebend', geibenfv Sterben^v ber
Grniebrigung, ber ?luferficl)ung, ber 2Bicbercrl)Dl)ang ju jener 23crl)errs
Iid)ung, bie er beim 23atcr t)atte, el)e biefe 5Belt gefd)affen würbe, unb
enbct mit bem legten (ilrinitati^O Sonntage nad) spfingften, roo fie un=
fere §lufmerffamfeit mit ber Erinnerung an bie Serftorung unb Eluflo:
fung beg 3iibentl)nm^v nn 3efu einftige^^ SBicberfommen alö 9iid)ter
unb «öergelter ber ©utcn unb a3öfen binlenft. «JJ^ögen e-inige bie Elu^:
n?al)l ber cpangelifd)en S3ruc^ftücte nid)t paffenb finben, mögen Elnbcre
Q5cn t>en ^mco^en. 95
lieber moralifd^c gctn-en fiatt ^er viele» 5Biinbcröefcf)ic{)ten »in'ltifd}cn, fo
türfen ivir bcd) bic ti^ife unb fromme ^^lbfid)t bcr Äird)e in ibirer ber;
maliiicn 5üu'ivabl nid^t mijKfcnticii, tu'imlid) biird) bie getroffene ''^hi^^ambl
ben Q5laubcn an bie 05ottbeit bco C^rl'öfcri^ tinb an ibn, aU" ben einii^en
^cilanb, ju befcftijien. JDiefen Ginl)cit^'Pnnft ber ojöttlidKn gcbre über;
fe()en jene, meldte bie ©riinbc ber tird)lid)cn Gintbcilunii ber fonntägli;
d>cn G-üanvicIien nur barnm ju mi|pbiUi()en fd;einen, weil fic bon bcm
©eifte bcr ^irdu feine ^?lbnnng biiben."
93.
Xa bie d^rifiüc^cn ©emeinbcn e§ Qcm^ forbern bi'irfen, bai^ i^nen
bie aMd)tic)ften nnb frHd)tbarftcn ^lbfd)nittc ber (janjen ()ei(i<)en (Schrift,
unb öornämlid) bc^ ?t. Seft., befannt gcmad)t, erfla'rt unb in ber 9(n:
irenbnns3 auff^ geben nad}iieanefen a^erben; ba man d)rift(id)e ^H-ebij^er
(^cwilp nur mit Unred)t auf einen fleinen X()eil besS (}'öttlid)en 2Bortcg
befd)ränfen barf, balp fic fiets nur über biefelben ?lbfd)nitte j>rcbigcn; ba
alle (Sd}rift, von öott eincjcgeben, nü^e ifi jur Set)re, jur (Strafe, jur
S3efferung, jur Süd^tioiunc] in ber ©ercd}tiöfeit; ba eine v>ertrautc unb
rid}tii)e S3cfanntfd}aft mit bcm g'öttlid^cn 2Borte bie Q5runb(age alle«
d}riftlid)cn (Sinnet unb gebend ift, unb unleugbar eine mö(ilid}ft üotU
ftänbige S3efanntfd)aft mit bcm ganjcn 9fieid)tl)um unb ber gottlii^en
gülle ber <Sd)rift fel)r a''ünfd}enfMüert() i|l, bie toorjugf^weife burd) bie
offentlidie ^rebigt unb ©rflärung be§ g'Dttlid}en SBortci? erreid)t tvirb:
fo erfc^eint eö aUerbino§ ali 33ebürfni§, nid)t blo^ einen 3^ibrgang toon
Septcn ju befi^en, fonbern mel)rere, bie in georbncter gi\eil)cnfolge mit
einanber wcc^feln, unb öffentlid) in bcr ^^rcbigt crflart a'^erben. S^ieö
S3ebürfni^ ift in ber neuereu gf't nid)t nur gcfüblt unb au^gefprod)cn,
fonbern aud) auf mannigfad)e SBeife bcfriebigt a>orben. ©üanc)elifd}e j^ürs
ften unb Confiftorien f)aben cntirieber 5lbroeid}uncj öon ben gebraud}lic^cn
alten %>ericopen unb freie 3Bal)l r>on S^epten geftattet, ober fie l)abcn für
(Sammlungen neuer ^cricopen «Sorge getragen. %n JDänemarf ertbeilte
man ben ^rebigern, bie e§ roünfd}ten, Jöi^penfation ju ^^rebigten über
freie Septe; im .^annööcrfd}cn unb S3raunfc^n>eigfd}cn orbnete man einen
SBed}fel an jittifc^cn ben 6"üangelien, Spifteln unb freien Seiten; im
SBeimarfd}en unb im 2Bürtembcrgfd)en füt)rte man neue ^'^brgänge öon
^ericopen ein; in <Sad}fen prebigte 9xcint)arb im ^aljxc 1806 in ben
23ormittagf4^rebigtcn über bie epiftolifc^en spericopen, unb für ta§ 3«t)r
1810 rourbe ein neuer S^^^rO^nO i>on Seyten öerorbnet, burd) ba^ ^ir«
d}enbud) t>om '^aijx 1812 aiarb aber bie Svücffebr ju ben alten ^ericos
pen, mit beucn einige 23era'nberungen borgencmmen roaren, angcorbnet,
unb befoblen, ti^^ o^ne fct)r ert)eblid)e Urfad)en üon i^uen nid}t abges
njid)en trerben follte. 3" ber unirten ^ird}e ^abenö ifi bie ^Vricopens
tabelle einer Svcüifion untermorfen, unb nad^bem biefelbe öollfül)rt ijl,
foU fie ftet§ jroci '^abn ^intereinanber befolgt werben, worauf rcgclmas
^ig im britten '^a[)x freie alerte folgen. ?(uf ber baierfc^en föencralft):
96 3Son ten ^erico^ett.
nobc in S3aireutt) ifi ein öierjä()rtger ßi^cliiö üon ^ericopcn bcfc(>lof|e»
roorbcn. 3m ^reu^i[d}en gelten noc^ bie alten sperico)>en, e^ ift aber
ben ^Vebicjern n'icffici)tlid} be6 Q5ebraud)g berfelbcn feine binbenbe 23Dr;
fc^rift (gegeben, unb bat)er werben an bicicn £:rtcn freie Jcrte bcnn^t;
bie 2tgenbe üerorbnet nur bie 23orlc[ung bcr alten spcricopen in ber ^i;
turgie. „(Sine gänjlid)e S3efeitigung bcr gebränd)lid}en fiepte fd)eint nid)t
n)iin[d)en^JDertl) ; fie ftet)en unter bem (£d}u^ il)reö l)ot)en ^Uterg; it)re
SBal)l erfolgte in ber ^auptfad^e jr>al)rfd)einlid} üon einer auö bcn erftcn
3al)rt)unbcrten ererbten 9iucffid)t; fit erfreuen fid) feit il)rer 1>{norbnung
eines ununterbrod)enen Q)ebraud}ö (fiel)e 9Zeueö ^^Irc^ito für bie ^aftos
raIs3Biffenfd)aften S3anb 1.)."
93.
©g tüirb te^rreid) unb anjiet)enb fein, bie 5(nfid)ten unb ©runbs'
fci^e fennen ju lernen, roeld)e über bie 5lbfaffung üon neuen ^^ericcpcn l)ie
unb ba geäuj^ert ivorben finb, unb id) erlaube mir bal)er, junäd}ft tai^,
it>aS 9ieinl)arb unb 9\'6l)r über biefen ©egenftanb auSgefprod)en l)aben,
^ier aufiune[)men ; beibe ?Dianner roürbigen juglcic^ bie alten ^ericopen nad)
i[)ren ä3orjügen unb ?Diangeln; unb bie Q)runbfä^e, nad) benen fie bei
ii)ren ?lrbeiten toerfal)ren finb, toerbienen geiri^ 'iJlufmerffamfeit unb ä3e:
^erjigung. 9veinl)arb, ä3orn?Drt ju ben sprebigten to. % 1809. 1., fagt:
„^^Uö ber langgcnal)rte 2Bunfd}, bafi ben an ©cnn? unb gefttagcn
ju l)altenben '6ffentlid)cn ä^crträgen au]?er bcn geiu'6l)nlid)cn, oft fo fd)led)t
gcivvä^ltcn, eüangelifd}en unb epiftolifd)en ^cricopen aud) anberc ^Stellen
ber 0d}rift mod)ten untergelegt werben bürfen, aud) in (Sad^fcn erfüllt
werben foUte: er()ielt id) im '^al)x 1808 allcrt)öd)ften 3luftrag, ^^lbfd}nitte
bcr (3d)rift in iBcrfd}lag ju bringen, weld}e ftatt ber cingefüt)rten bffent;
lid) erflärt werben tonnten. S3ei bcr ^Uiewat)! bicfer '^^lbfd)nittc ridjtete
id) mein S3ertrcben auf jweicrlei. Sucrft foüten, foüicl fid)S würbe tl)un
laffen, Scpte öon ^iftorifd^em 3"t)kilte gefammclt werben. 2)aö
^Injiebcnbe, wcld}eö bie alten eüangelifd)cn ^cricopen l)abcn, liegt üors
net)mlid) barin, ba|^ fie grü^tentl)eilS gcfdjiditlid) finb, unb bem ^^rebiger
Q5elegent)eit geben, feinen 23ortrag burd) ä3eifpiele unb Xt)atfad}en an:
fd}aulid} JU madjen, unb alles fcglcid) auf bie ä3crl)ältniffe beS Gebens
überjutragen. 55iefer wid}tigc ä5ortt)eil folltc bei bcn neuen 3(bfd)nitten
nid}t itcrloren gcl)en; jugleid; fonntcn auf biefe ^^Irt nid)t blcj? einige,
unter ben gewüt)nlid)en ^^ericopen nid}t befinblid)e, unb bod) l)bd)ft in=
tcreffante ©teilen bcr öier (Süangelien aufgenommen werben ; fonbern eS
würbe aud) moglid), bie bist)er beim '6ffcntlid)en Unterrid)te faft ganj
»ernad)läffigte, unb bod) fi'ir jeben benfenbcn 6l)riftcn fo wid)tige ^^Ipo;
ficlgcfd)id)te ju syUft ju nebmen, unb bie gemeinnül^igften liTjäl)lun:
gen berfelbcn auSjuwät)lcu. $iernäd)ft war cS mein S3eftreben, in bie
gcwäl)ltcn S^eptc eine gewiffe mit bem Q5ange bcS Äird)enjal):
res juf^'»"'"^ "ft'i"«ucnbe ^C^rbnung unb §oIgc ju bringen.
S3ci ben gewöl)nlid)en ^pcricopen fcl)lt biefe Uebcrcinftimmung nid)t nur
35on ben ^crico^^cn. 97
fafl oatij; juireilcn fint» fic fooiar in einem SBiberfpruiij mit ber SKeU)e
bcr i>iuptfcfte; ane bicö j. ^^. bei ben sroifitf" ^l^cni unb ^fimiften
jii crfh'iretibcn legten bieten ^efu ^cbeni auffallen muj?."
'?\ifhv, in bem d)riftlicl)cn iryancjclienbiui}, jum ©cbraud) in bcn
Äird)cn bc^ @rc>|5(Krjei"itlMimö *Sad)fen:2lveimar;C5"ifcnacli, fagt: „S5ar
liberal! unb Klncift (icfubltc ^leburfniR, bei ten öffcntlid>cn ©ottef^ücr:
c(>rnni)en ber (5()vifien auf;cr bcn alten (iimnjielicn nod) anbere biblifdie
»Stellen jiir oiemeinfamen Grbauuniii ju bcnu^ien, um baburd) bcn ©d)a9
ber in ber hciliiien «Sdirift cntbaüenen tiL'ttltdjen 3Ba{)r()eit ju iiroilerer
^enntnil^ bcv ijhrificnbcit jn brinjicn unb burd} bie ©timme ber ^rebi:
»ler in ben üielfcitiiien S3eiiebiiniien für .'?ierj unb geben frnd)tbar ju
mad}en, fcat tcn ©ntanirf eines neuen (JüangeltenrS3ud)eö »eran:
la^t. 6"ö ift babei ganj unabbäni]ig )iün anberen cil)nl!d)en ^^(rbeiten ju
SBerfe itcijanjien unb ein eic(cntln'inilid}er %Man üerfo(v)t.
S>iefcr ^"^lan fprid}t fid) burd} bie Ueberfd)riften, roeldje hk
neuen ß'jjanciclien in it)ren brei i5erfd}iebenen 3«t)rijcinc5en an ber
3tirn traijcu; fclbft {)inreid)enb aM unb bebarf für ben funbiiicn S3eur:
t^eiler feiner ni'i()cren (i•nta^icflunl). 'i}hix tc\$ bürfre barüber bcnierft
werben, i>a^, ane biefe brei ^abr^äntje in einer planniaj^icjen ä>erbinbung
unter einanber felbft ftel)en, fo aud) jebcr cinjelne berfelben ein, nad) bem
uuüerrürflidien Saufe beö d)riftiid)en Äird)enjabreö c^eorbneteö, ©anjeö
für fid) auömad}t. '^c\bei aMirbe ber ©runbfa^ alö Icitenb anoenonis
men, bie neuen 6'imniielien, fo aeit nur immer mojjlid), im ©elfte ber
alten ju ani^len, b. t). a''0 eö beS, jur (Sprad}e ju brinj^cnben, ©es
cienftanbe» l)alber nur einioermapen tl)unlid} a^ar, befonbcr» auf bie 2Bat)l
e»ani)clifd:i:gefd)id)tlid)er ober parabolifd)er 5tbfd)nitte S3ebad)t ju
ne()men, bamit bem ^rebiojcr eine öielfeitigc ^enu^un*) beö gei|ebenen
3^crtc!p ijcftattct anirc. ^arum foilen aud) bie Ueberfd)riften ber einjeU
neu iTüauiielien burdjauö nur ben ^Man, nad) n)eld)cm fie jufammengc:
ftellt aMirbcn, anbcuten, auf feine SBeife aber bie ?D^Uerie felbft befiinu
men, a>eld}e ber i'prebigcr, jumal bei mel)rfad} erneuerter SBieberfcl)r ber
^üauijelien, auf ^^Inlal^ berfelben jur (Sprad}C brinjjen müj^te.
^a^ biefe ^üani]elien, irie bie alten burdjgangig, jum (jrö^ten S()eile
neuteftamentlid) unb au& ben üier (^"öangelien felbft cntlebnt finb,
bebarf aobl feiner befcnbern 9ved}tfertiijung, ba mir ja, namentlid) für
ben gmed ber gemeinfd}aftlid)en ciffentlid}en ß'rbauuni], junäd}ft an titu
jenigen Xt)eil ber l)eiliv)en (Sd)rifien geroiefen finb, meld)er bie Sieligion
beö ©eifteö (2 j^or. 3, 6.) entl)ält, ju ber roir un<§ btfennen, unb ber
un5 ine^befonbcrc tav> Sßort be^ l'ebenö ju @emütl)c führt, aeld)cg 3^-
fuö (5t)rifiU'5 felbft fprad). 5Bo eö jebod) ber ju Q)runbe gelegte !>pian
er^eifd)te, ujurben aud) nld)t nur einige apoftolifd)e, fonbern aud) pro;
pl)etifd)e iterte in tit 9icit)e biefer iJüangelien aufgenommen unb in
bem britten 3^i()rgange aud) bie anjietjenbften unb Icbrrcid)jlen §(bfd)nitte
ßi^co Sir*fniaf)r. l. 7
98 S>en ben ^erico^eu.
£>er 9Ippftclgefd)ic(}tc mit cingeivcbt, ircil bicfc biiökv kitn mir ju
irenlg fi'ir Mcfcn S^^'f-"^ octnitu »vitrbe.
^icfc brci !^n(>rciiiiii}e neuer ß'imnj^clicn feilen ubrioicii'-^ bei ^cni
'öffentlid^en ©ebrauite mit bem !5al)ri"iano|C bcr alten immer in tcr,?!?iaV'c
abit>ed)[eln, ta^ ter le^terc jebey liierte ^abr bic iXcibc ivicbcr eröffnet
unb fo unter ben ??^kiterialien fi'ir bie gcmcinfnme (irbauunc^ find) fer;
nerl)in bicjcniiie ^Stelle bcbauptet, auf ireld^e er fcivcbl biirdi [ein bcbcy«
'5^ltcrtl)um (\[6 burd^ feinen iMelfv^ten innern 2Bertl) fo o)ered}tc ^^(nfpriid}e
^at; ja, felbft burd} ba^o fcrtiiefcijtc 23crlcfen ber jebc^onali^Kn alten (Sciin:
tao^'^lf'Dan^elien vor bcm ^\\\ti pber bem ^^Utarc in benjenivien x*i^il^i'f"/
»DD über bie neuen liepvebi^t ivirb, foU bie diriftlid)e ©emcinbc fiel? in
SBefanntfd^aft mit benfelben erbaltcn u^erben, bannt it}ncn ihre fird)lid)e,
felbft in bie v3cjv'öbnlid'»e geitrcdmunj} bes 3"t)i^cc> einoireifenbe, öeltunji
iinb ^bniMutiiifeit aufbewahrt bleibe.
^cr ;^sal)ri)aiuT ber alten (iyaukiclien felbft blieb biö auf cini*ic an
bie ©teile bcr bc|.n^clt in ibm i>c>rt)anbcncn eintretcnbc (li\incielicn vMlic»
unöer^nbert, itnc bcnn aud-) bie i5cft = ^"*-^^"nuielicn, iveldie er entbält,
in ber ^auptfad^c in bic brci neuen 3<'l}'^0^''"9^ übcrtraiicn ivorbcn finb,
weil fie in bcr ?>tekiel bie cinjigen ©teilen beö ?{. Scft. finb, »ve!d)C
ben gefd}id)tlidun ^Mnlat; bc? jebc'5mali.aen %c\ie^ entbalten. ?iur
baf^ d)riftlidtc ;Cftcrfeft o|cfiattete hierin ivcj^cn bcr '»)}iannioifaltiofcit bcr
ncuteftamcntlid}cn Ü'rjablunii bcr $lufcrftcl)unki ^ff" c>"e freiere 9Bat)l
unb einen met)rfad)cn 2Bcd}fci, unb an bem ^^.H'iniiftfcftc anirbc ftatt
bcr alten, nid)t jjliidlid) cieivablten (Ii^anoielicn bic ^•rjäl)lnno Don ber
^^luf-gief;iino! beö beiliiicn ©eiftec' unb ibren näd)ften j^-oKien jum CiMn;
gclium erbeben, unb an bereu ©teile ein anberer cpirtclifd-ur 2cyt
t)orgcfd}rieben. ■
g-nrtaö ^^eujabrc^feft, fürbaß S>kfprmation5fcft, ba6 (j'rnbte; '
feft, baf' J-cft bcti ad'ttjebnten ^Tctobcrc^ unb anbere, im Saufe bcc.
3fll)rcC' eintretcnbc, auf;crcrbcnt!id}c gcftc, ivp bcr i^prcbii^cr in bem jc:
be^malii^en CS-l>anj}elium für feine ä>ortraV|c nid}t fdMctlid)cn ©toff fin:
bcn bürfte, ift ibm bie Slsabl cincö 2:ertee freit)claffen. ^"^{ur für baC'
.l^ird^m eil) feft ift ftatt bcs' alten nid)t paffcnbcn liiMnoieüum? ein neuer
fle^cnber 3^ert (jcvicben." -
3m s)^cueflen ^Hrd^iü für s).\iftoraU2Biffenfd}aften 1825. a3anb 1.
mad)t ein ^rebicjer 2^il)m bcn ^scrfdMaji, man feile {ta bie ^Vricet^en
ein d)riftlid}e6 ©aujC-^ au^^madien mü|;tcn, unb ba bie @cfd)id}tc '^m
6t)riftt in bcn »icr G-banjiclicn ein feld)cc^ öanjci' barbictc, baö übcrbie^
ben (^cmcinbcn belannt iieniad}t iverben müf5(e,) eine funftlefc, einfädle
Harmonie ber C-imnöclicn, nad) liutberö llcbcrfcljunö, anfcrtuicn, unb
bcn ©teff jivecfmä^i*i auf bie ©enn= unb 'A-cftta;]e für jivei ober brei
3nt)röt'iniie i^crtbcilen, fe an'irbcn ^^^^rebiiier unb ©cmcinbcn jiifricben fein
f&nnen. 5lUein abijcfcbcn bai>en, ba^ eine fpld}C .f^armenie fcbr c^xc^c
©d^W'ierigfciten barbictet, fe bliebe nnf bicfe 9Bcife bic >ni^eftcl.aci'd}id>tc
öatij unbeniiljt, iraß Qtmi^ ntd)t iviitifdicitöroertt) ifr. 9Bic i^crr SDtl)ni
[eine ^^(uf*3obc, biird} 9(ufftcl(uni) jivcicr ^at)rc}rtnge, ödöft hat, inav^
a. a. £'. iun1};Kfcbcn ivcvten.
'^m neuen \Hvdiii> :c. l(S2't niad}t ^crr Dr. gri^fdjc, «Siiperintcn:
beut in JDcbriliKif, einen ä>cr[d)Iaji jn einem ;>Sabnian»T i>on '^VricDj^cn
aui5 fceni 51. lieft.: an jveld}cni ^ic ju j^rc^e Äürjc t^cr alerte, e^'. ift
nicbrentbcilf' nur ein ^env nidtt jivedniai^it} ift.
Crbcntafclbft finden fid) nod) ^rci 3^it)>^5^'''"9e i>c" ^Pericopcn, ent:
ircrfen »om ^bcrpfarrer $elnirid)t ju ^inft^rmalbe, fcic fid) ebenfalls mit
Unved)t auf bic üicr tS'ijanoielien befd)ränfen, — (Jinen ^^''bri^anij bon
i^Pericopen, (ia\inc}clicn unb lipiftcln j^iebt Glaufen in feiner Sd)rift: ^ir;
djenüerfaffuUiV l'ebre unb J>vitu^ :c. 3" ber <2d)Ief^aMji = i^o[fteinfd)cn
SIgenbe üon ^Ibler pnben fid} ebenfalls brei 3'^t)^i3i''"^f ^lmi ^].>ericopcn
über eöanij. unb epift. Üepte.
?Uicfu[n-lid>er entwictclt ^err <Suc!otr> feine ©runbfä^c unb ä^or;
fd}läv)e ju brei ■^3^ibr5l''i"^f» i"'" ^Vricopen; i>a^ er bic alten t^anj befei;
tiiit iviffen trill, n,Mrb Qcm^ feine alloiemeine guftimmunt) finben. 23i>U=
fommcn dUd)t l)at er, ivenn er berlancjt, i>c\^ bic !!])erico}.^en, fo weit ber
biblifd}e *Stoff ({■< erlaubt, in dironolDj^ifdjer iCrbnunij nad) beni StjDUß
ber brei l>ehen Jefte auf einanbcr folgen foKcn. ^k 23orn3urfe, u>eld)e
man feinen 23orfd)lai]en mad)en fann, m'öd}ten etam folj^enbc fein: (Seine
S^eorie in ber ?lu^roal)l ber S^eytc iil öiel ju fiinftlid); er reid)t mit
bcm biblifd}en Stoff in ber d)ronoloöifd)cn ?lnorbnunc^ jjriifd}cn ;C:ftern
unb ^fiuiificn nid}t au§, unb orbnct bat)er ()ier biefelben £eyte für alle
3at)ri3änije ein-, er greift miUh'it)r!idv ani> ?iebe ju feinem <St)ftem, bie
beftel)enben ^i]U an; er entlet)nt, ol^ne l)inreid)enben ©runb, au6 bem
©öatrgelium beö ^arcuö feinen einjigen Üert; bie ücn ibm gemad)tcn
3lbfd)nitte finb yiel ju lauj], fo i^af^ eö unm'öolid) ift, fic ojanj ju bel)anbe[n.
dlad) fci »fielen ä^ori^äui^ern, bic 23orfd)läije ju neuen ^"Pcricopen gc;
mad)t ^aben, irirb mir ja n>ßi)[ ta^ @leid)c erlaubt fein, unb id} üer:
n?eife bat)er bier auf jivei öon mir entmorfenc 3^il)rO''i"OC "e"cr geriet»;
pen i'ibcr etiani]elifd}e unb epiftDlifd)c 5lbfd}nitte, bic fid") am CSd}luffc
biefer 3lrbeit finben, tvo id} jugleid) bie ©runbfatjc, nad} bcnen biefe
3al)rcjäni3c entworfen finb, unb bic leitenben ©ebanten entwicEelt t)abe,
TOeld}e bic Sufammcnftellunii be^ eöangelifd)cn unb beö epiftolifd}en SUb--
fdinitts für benfelben 'Sonntacj beftimmt t)abcn.
941.
5>on ter ^omiIcttfd)en ^e{;ant){uu^ t>er ''Pcricopen.
^ie d}riftlid}e ^rebigt ift il)rem 2Befcn nad) ein 3e"Dniip öon S^rtfto,
bcm flcifd}5}eivorbcncn Si>ort, bcm einigen .'öcilanb aller *3'ünber, unb fic
umfajjt it)rcm 3"h^^lt "^^'-'t) ben ganjen Svatt) Q)otte^ öcn unferer C^elig;
feit burd} Sbriftum, bie ganjc g eoffen bar tc 2ßal)rt)cit jur ©ottfelig:
feit auf .f^offnung bcy ewigen gebend. S^a biefe SBabrbeit in bem gc:
100 ^on 1:en ^Vrico^en.
fc^ricbcncn SBort bcr t)cili53cn (Scl}rift beö 5(. unb 9t. 31ef!. gefd)td)tlii:^
fid) öorpiibet, bn ba5 d^riftliite sprcbiv^tamt ben S3critf t)at, bicfc 5Bat)rs
^eit ju öcrfünbcn nllcr Grcatur, iinb im 9tanicn 3^^" C^rifti Sßn^e nnb
SJerjjebunij bcr (Sünben jit prebigen: fo niiij? bic niiinblid^e 23erfiinbi5
Oun^ bcr ()eilfamen S3otfd.)aft a\i& bcm öefd)ricbcnen SBort l)erbprc)cf)cn,
niif baffelbe |ui) gvi'inben, jii bcnifelbcn l)infi'i()ren, gcimiie, grünbüiiie
unb uiufaffciibc 33efcinntfd)aft mit bcmfclbcn bcjrDcdcn, bamit ücrmittelfi
biefeö SBorteS, Jveld}cß ©cifi imb geben i]!, ber l)eilii}e C3cift niif bit
^evjen roirfe, mib fic jum geben niiö föott unb in föott iriebcrjjebare.
9^ur roenn bic ^rebiiit in bem eben bcjeid}nctcn 23erl)rtitnif? jum Sßorte
©ottC'5 in ber t)eilioen (2d}rift ftet)t, ift fie, »vaö fie fein foU, bann nur
fnnn fie au^rid)ten, njpju bcr ^err fie öerorbnct t)at, inbem er '^^(ppftel,
©»an^jcliften; ^irten unb ge()rer cincjefelpt l)at, auf bn^ ber geib (Sl)rifii
erbauet werbe ju einem l)ci[ic)cn 2!cmpcl ©cttc^.
"iOcii S?ert)altnii; ber ^rebiijt jiim öecffcnbartcn, gcfd)rtebcncn SBcrt,
ba^ bieg ibr ©runb, 3"balt unb girec! ift, mu|^ aut-^ unb in it)r fclber
beutlid} erfannt werben f'önncn. JDie d)rifilid;e ©emeinbe ^at ein SKec^t,
bit& JU fprbcrn, benn it)r ©laube fcU nid}t auf ?Dien[d}cnn3eigl)eit, in
Sveben mcn[d)lid)er 3öeigt)eit, fonbern auf ©otte^fraft erbaut werben,
unb bicfe ^raft licijt im SBcrtc föottefs bie föemeinbe mulp gewi^ wers
ben, icifi bie 23crfunbicjun3 be§ SBorteö fd^riftnuißiij fei, bamit fie e^
willig anne()me, bieg fann aber nur gefd)el)en, tveun eö bei jebem laus
ten, üffentlid}en, nu'inblid^en geuguil^ ü?n C()rifto einleud)tct, eg fei @ot;
tCü Sßort, weld)eg ücrfi'inbigt, aufgelegt, erläutert, angcwanbt, bem .f>er=
jen nat)c gelegt unb jur 9lnnab;me empfDl)ien werbe. 5r)er ^rebiger, alg
SDiener bi§ SBcrte-', l)at bie ^"»flid^t, in jebcr ^rebigt eg barjnlegen, wie
ber 3"t)alt beg 23orgctragenen nid}t5 anbcrcg fei, al§ ta§ reine, lautere,
feligmad)cnbc ©ottcSwort, auf weld)eg er berpflid)tet ift, bafj er e5 öers
fiinbige, nid}r aber ?Dienfd}cn:(2aljungcn unb ginfiille menfd)lid)cr SBeig?
^eit, bie nur S^()Drl)eit finb.
S^iefe S3ejiet)ung ber ^^rebigt auf ta^, wnö ge[d)rieben fte()t, tritt
junäd))! bariu l)er\M>r, i>a^ it)r ein %t^t au& bcr ^eiligen (Sd}rift jum
©runbe gelegt wirb. 5lbcr ix\-[& ^ilft i)a€, wenn ber Sert nur '^Tictto
ift, wenn ber ^rebiger fid) nid)t treiter um il)n belümmert, wenn er,
ot)ne tiz im 3^ept gegebene Einleitung ju benu^cn, in freier SBilllübr
feine Q5ebanfen entwidclt? ifi ta bcm lerte Q5ered)tigfeit wiberfabren "?
55cr 53c5icl)ung bcr ^rcbigt auf bag gcfd)ricbcne SBcrt ift alfo burc^y
einen öcraugcftcUtcn S3ibeltcj:t nod) fein ©cnüge gefd}et)en; bie gauje
sprebigt feil öom alerte gebcrcn, burd)brungcn, burd}[ä'ucrt, burd)wcl}et
fein; wie in bcr 9<?Iufif 23ariaticnen jum 3:t)cma fid} berl)altcn, wie bieg
überall unb immer l)craug unb l)inbuvd)tünt, wie eö ben förunbrpu an:
gicbt, unb bie einjclnt)eiteu bcftimmt, fo mug, cg fei biefe ä^ergleid)ung
erlaubt, bic sprebigt jum %c]ct fid) i^erl)alten, er fei nun furj ober lang,
ein cinjelner Elugfprud} ober eine längere föefd)id)te, S)iebe, @leid}ni6/
3Son fcrt ^pertcopeit. 101
Zcfarftial S)cr 9^Hjen fo(i1)cr sprcbicjtrocife; ivo fcie ^rebiiit fonifilltig
iiii bell Xcyt fid) anfd)tic^t, ift jilcid} gro^ fi'ir ben sprcbiijcr, mic für bic
©cincinbe; jenem bietet fid) ein imcrfd}'6flid)cr 9vcid}t()um öcn Q)ebans
feil bar, er ivirb iijimcrmct)r ücr aller 2Billh'i()r bcaml)rt, je irillicjer er
bcr A-übriini) bcö Scytcö fid) t)iniiiebt, unb bie cjanj? ^tnorbmuii) ber
^^Irebijjt ijeftaltet fid) in ber 91b[)i'ini|ivifeit toom Scrte, rocnn feinem 6cs
banleniianvje jicfoli^t ivirb, mit üicl gvöi^erer Sid)ert)eit, alä roenn ber
Slert, einer v>on il)m unabl)änjii^i i3cmad)ten SMf^pofiticn jiir Siebe, jers
riiTcn unb einzelne 51i)eiie beffelben, oft nod) bajii in berfet)renber Soljjc,
fo ncl-''>"imd)t »vevben, ta^ balb Dorn Slnfancje, balb »om (Sd)Iuffe beö
£e|rtcö ein SBort entlel)nt ivirb, um in einen i()m fremben 3^""f«i5
^incini^ejiva'uvjt ju iverben. ^^lud) für bie ©emeinbe ijl bie bem Slept
ijenait fid) anfd)liet5enbe unb forcjfältig i()m folgcnbe ^rebiijtitieife jDi'ins
fd)en^iverth, fie wirb in ein tiefere^v grünblid)C^» unb jufammenl)än()ens
bc^ äJerftänbniß bcö Zc^M l)incingefi'il)rt, fie erl)ält eine 5Inleitun0 ju
rcd)t prattifd}er iBibetlefuni), fie ivirb in "Staub gefegt, bie get)örte ^xa
biijt an bem Seitfabcn ber erläuterten (Sd)riftftcUe beffer fid) ju lüieber«
l)olcn, fie (jeivinnt an ber S3ibel fclbft ein immer gr'ö^ere^ S^tereffe unb
jebc sprebiiit ift 3(uftorberung, mit bem 33ud)e be» gebe»?, bem Xxmii
aller ^rebijjt, immer mct)r fid) befannt ju mad)en. S)aö S3eifpiel ber
alten ipemileten unter beu ^ird)enöätern unb 8utt)crö, toornämlic^ in
feiner ^ird)en:%>oftiUe, roeift unö auf biefe ^rebii^tiveife t)in, aber fo
^od)ft empfel)len^n)ert[) fit ali praftifd)e (2d)rifterfläruni3 ift, fo t)at boc^
biefe rein aualt)tifd)e ?D^ct^obe aud) it)re Q5efal)ren unb «DjRäuöel; bie ^res
bijjt jerfällt bei fDld)er Slertbct)anbluni) in eine 5}ieni)e üon oft l)od)fl
öerfd)iebenen ^•injelul)eiten Dl)ne ß'iut)eitöpunft, eö fel)lt ein beftimmter
©Cijenftanb, ber abi|el)anbelt löirb, bie ^O^innijjfaltigfeit tierrfc^t auf Äos
ften bcr (Sinl)cit, unb iiHibrcnb ta& ©injelne erläutert roirb, bleibt bic
tiefere ^^luffajTuuc) be»S Q3anjen oft ü'öllii) unberi'it)rt. S)at)er fcfjeint eä
n)i'infd)enöivcrt(), ja nDtl)tvenbij3, bie 53taunii)faltii)feit beg S^eyte^ in einem
^o^ern (rint)eitgpunft ju »erbinben, unb tit einjelnen 2^t)eile beg Seytcß
unter biefer (^•int)eit jufammenjufaffcn unb auf fie ju bejicl)en. Xik^ ijl
bie anaU)tii'd):ft)nt[)etifd)e- 5}iett)obe, ?i?ian fe[)e jeben S^eyt, er fei ^ara*
bei, @efd)id)te ober 8et)re, al^ einen ^reiö an; ber ^auptijebanfe be5
i)anjen^bfd)nittc^, ba5 iSentrum, ift ta^ eii)entlid)e Xt)ema; bie Q5ebans
fenreil)e beö l)eilic)en Sd)iiftficUerö bilbet bie ^eripl)erie beö Greife«;
c« iDirb nie fe[)len, ta^ ber betreffenbe 3(bfd)nitt nid)t mel)rere fleinerc,
untercjeorbnetc S()eile ^ätte, biefe finb mit *oori)falt unb @d)ärfe in ber
gegebenen SHci()enfolge beö Slepteä aufjufud)en, fie bilben bie natürlid)en
Sl)eile, burd) wiidjt ti^^ St)ema, ber $auptgebanfe, erläutert irirb, fie
finb bie SHabien, tr'eld)e üom Centrum nad) ber ^eripl)erie ge^en; roenn
fold)er 9vabiu$ ($aupttt)eil) it>ieber me()rere ©ebanfen entl)ält, ober i)tn
einen ©ebanfen toon üer[d)iebenen (Seiten l)er beleud}tet, fo entfielen ()iers
au» bie Unterabt^eilungen ber ^auptt^eile; unb tai ganje gadjroerf ber
102 5Sott ben ^evicopen.
^rebij^t ift auf biefe 2Bei[e aus bem ^m {)crgcleitet, üon it)m gegeben.
25ie ^Dhiningfaltigi^cit iii bev öcbcinfeneiitancnimg bcr ()eiligcn Sd)nft;
fteüer bringt bie gropte ?5{annigfiiltigfcit m bicfe ?!)U'tL)Dbe; cy ift nid)t
eine beftimmte g-orni unb $»ioi-m, in bie rtUe 3.erte gegoffcn ivcrben, [on=
bern man giebt fid} an ben Xert l)in, feine C^-igentln'inilidifeit leitet beim
■;©if^ponircn, unb bie Voüenbcre JJ^i^pofition ift ber jcrgliebcvte cber gc;
glicberte .leyte felbft. 33ci biefer analt)tifd):fi)nt[)etifd)cn ?Dict[)Dbe bleibt
man, rcie fid) bae ciuv bem ©cfagten öon fclbfi üerftebt, in ber natür;
Iid)en ©ebanfcnfolge, ivk ber Sert fie giebt; unb wenn ein alfc gebib
beter ^^rcbigtentiDurf andj ivivflid) ben 5lnfovberungen ber geiv>'6l)nlui>en
^oc^ii nid,H" entfpräd}e, fo unire bae an uub fiir fid) nod) nidit tabelns;
wertt); iricnn nur treu, forgfaltig unb enveielid) ber l'ogif be6 bciligen
©eifte^v t^cm Q5ebvinfengange beö [)eiligen *3'd}riftfteUertv gefolgt worben
if}, fo aiä're allen billigen 3lnforberungen ein öeni'ige gelciftet. Unüers
gleid}lid) ift, ira» yierbcr in feinen S3riefen über bas ^tubium ber
2l)eologie (sBricf 40. unb folgcnbe) )ion ber red}ten ^"^rebigtiveife fagt;
eö finb in 2Bat)rl)cit golbene SBorte, ijon jebem jungen sprebiger, ber
nod) in feiner erfien .53ilbung begriffen ift, it>ot)l unb nid)t genug ju
bel)er5igen, unb id) cntt)alte mid) nur mit ^5iiibe, feine SBcrte bieber ju
fetten, bie beffer alö mand)e blo)? fd)ulgered)te ^^Inroeifung, b'bdjft anjie:
l)enb unb anregenb finb. SÖie lDieint)arb liber biefe analt)tifd)-^fi}ntl)ctifd)e
?}Jetl)obe urtl)eilt, unb iiKld}e '^-orberungen er rüdfid^tlid} auf Xeytbe;
nu^ung mad)t, baö finbet fid) in feiner ä^orrebe ju ben ^prcbigten iibcr
epift, vierte ö. % ISOö: „Um bei ben großen '2d)aMerigfeiten, bie eine
„jmecfmä^ige ^Bearbeitung ber (j-pifteln t)at, bemerflid) ju mad)en, n>a§
„id) irienigfiene l)abe leiften tcollen, unb \vk man biefe ^l)rcbigten an;
„jufel)en babe, muj? id) golgcnbcö erinnern, ©laubt man i'iber bie epis
„fiolifd)en spericopen gut ju prcbigcn, ivcnn man irgcnb einen in bcnfeU
„ben entt)altenen ober aud) nur angebenteten föebanfen aufgreift, unb
„biefen, ot)ne auf ben ."Piauptjwed be^ Xcrte^'unb auf ben übrigen oft
„l)öd)ft mannigfaltigen unb reid)cn 3"b»Vit beffdben lueiter ?iüd:fid)t ju
„net)men, ganj allein, nad) einer beliebigen ^?3{ett)obe, auefübrt: fo ift,
„freilid) nicbtö leid)tcr, als berglcid)en i^^rcbigten ju l}alten; allein bie'
„Sejrte felbft finb auf biefe Ülxt lieber ertlärt, nod) nad) il}rer grui^t^^
„barfeit benu^it; man bat nid)t foivobl ba» ibnen ßigcntbümlid)e öorges
„tragen, al» etamö j^rembee an fic angefnüpft. "^^iein ä^eftreben mat
„e§ bagcgcn, feinen Sl)eil beö Seyteö, üb^r n)eld)en geprebigt merben
„mu^te, müt;ig liegen ju laffen, fonbern, fo öiel bieg in einer furjen
„Siebe m'öglid) ivar, alleg, anv5 er cntl)ielt, ju erläutern unb anjumens
„ben. .Xiaburd) anjvben benn bie meiften J'l^rcbigten, a'>eld}e man bier
„finbet, ju einer gemeinfa|^lid)en, auf (i'rbauung bered)neten (3d)rtft;
„erfl(^rung, unb gewannen gleii^fam tton felbft bie ©eftalt \)on $o;
„milieen. S'iefe .sjSomiiieen finb jebod), wie ber 5(ugenfd)ein fogleid)
„let)ren wirb, fein 5tggregat üon mand)erlei in feiner Innern ä5erbinbung
„ftckiibcii Okfaiiicii: ubcvall (ii\u ein Ici teilt" er .s^iiiv^rK^i vi ff yiin
„0)viiii^c, iiiitcv iiHidnMi fidt allcc^ orhict, mit tiird) lueldicn S^nfaiiiincn:
„i)\wc\ iinb 5'c*l^ic in ^ati Q)iinje fL>uimt. iX^aturd) iO bie ii3c[)ant'luni]
,,biefcr Jerfc frcilid} fd}ivcrcr iicivorbeii, nU man, wenn man tcn ä5er:
„fu6 nid)t felbft »lemad^t bc\t, bcnfcn bi'ivfte; mö^icn nnr bie '3lbfid)ten,
„ivcld}e idi babci battc, bie un»iemeinc i^\eid,Umltii]feit bev meiften bicfev
„\Hlfd)nitte ivenijiftcnci anjubcnten, nnb ju cijiencm frud)tbarcn ?Jad)?
„bcnren i'ibcr bie <3d)rift eine xHnlcitunii ju kleben, iiMvUid) crreid)t »vors
,,bcn fein!"
;X>nö ()iet ücrj"icfd)viebene nnb empfct)lenc ä^erfat)ren beim X!>itfpc:
nivcn bev ^pvebij^t bietet anfaniio fvcilid} nid)t iinbcbeutenbc i2d)aMerii3:
feiten t^x, fie t>erfd}iiMnben aber aUma[)lii3 bei fovt^iefelpter Uebuni}, nnb
ivem eo in feinem ^'^rebiiierberufe bay i^üd)fte ift, ein treuer 3lniJ(ej)er
ber bciliiien ^Sd^rift ^u fein, ber ojeivinni bei biefer ^Vccbiijtiüeife eine
fuf;e nnb l)'6d)fi lobnenbc (5caMi5f)eit, nid)t fid) ijeprebicjt jti l)aben, fon;
bern ber ©emeinbe bciS lebenbij^en ©ptte» ba» Skot beö geben'5 gebrc;
d>cn }u haben. 5^ico aber, nnb nid)tö anfcereö foK bargereid)t rcerben,
iv>ic baranf fo ernfilid>, ifie fd}ön >)?ieland}t()cn t)iniueift, inbem er ju;
illcid) von ber (Sdnrieric]feit bev redeten ^^rebi^^tiveife d\^ (Sd)rifterflä:
vunil rebet: Mel. ü(»[), 1*. III. ed. Witt. Praef. Est ouiiiino iiiagna
et ditliciiis res explicatio evaugelii, qiiüd complectenda sit cogita-
tione iiniversa oinnium teniporiim ecciesia, et pnidenter disceinenda
sit lex a proniissione, quae est evaugelii propria, et in multis locis
uioustrandum discrimeu evangelii et judicü liuuiani. Nemo potest
interpretari partes evangelii, uisi iutegrum doctrinae corpus medio-
crlter teneat, quod cum animu coinprehensura est, prudenter videa-
diim , ad quam partem siugulae Listoriae aut couciones in evangelio
refereudae siiit. Et coucioiiator, qui volet prodesse populo, dabit
operam, ut auditores etiam assuefaciat, ut summam quandam doc-
trinae cliristianae animo compreliendere studeaut; et iu singulis mu-
teriis dirigat oratloncm ad certos ejus corporis locos, Los ex veris
fundamentis extruat et iilustret. Hae quautum curae, diligentiae,
prudentiaCj eruditiouis, copiae requirant mediocris iuterpres expe-
riundü cognoscet. Multi sunt autem digni vituperatione, veteres et
recentes, qui in quamcunque partem evangelii incidunt, quaedara vul-
garia Tzdosoyu dicunt. Ut autem Aeschines dicit, scelus esse disseo-
tire oratoris vocem a lege, ifu multo inagis scelus est^ interpre-
/is in ecciesia vocem ptig/tare cum evangelio. Anuitamur igitur,
ut vera, recta, uata in ipsis fontilnis, et salutaria dicamus, et iu ver-
l)is proprietatem usitatam Apostolis, et in expouendo ordinem artili-
cuiu adbibeamus, quod si faciemus, rerum couseusus ecclesiarum con-
cordiam retinebit. Nam plis pastoribus utraque res curae esse de-
bet, primum veritatis, deinde et coucordiae conservutio.
104 5lm 1. (Sonntage teö 2lt)üentö. (5pij!e(.
3n fern naitfclgenben ciui'fu()rlid)en ^rebij^tetitiriirfen t)abe id) mic^
»»cnigftcnö benu'i()t, bcii IHnforberunnen ber nnalt)ti)'d.):ft)nt()etifc()cn sVRe;
t^cbe nad)jufcmmen; je größere (Sdnricrigfcitcn cibcr tk epift&Itfctjen
Scrte barbictcn, auf befto billii3cre S3eurt[)eiliing bürfen ja ivo^l tiefe
(^-tUiriirfe ^difpriid) jnad)cn. 2)ie ^t'ee fceö Äird^cnja^re^ i)at auf bic
Raffung be^ S;t)ema6, nad)bem ber 3nt)alt beffelbcn bind) ejrcgetifdje
S5etrad)tun0 gerieben irar, einen bebeutenben Ginfluß aufvjeiibt, unb fcajp
tki immer gcfd}el)e, fd;eint mir it>id)tii) unb an'infd)cn5a)ert().
VI. ©ntiPtitfc «ftcr &ie eptf^oltfc^cn iinb et>an^ei
3:11 1. Sonntage tifs 2löDfnt$.
fÜJ.utf). 21, 1—9. 9iöin. 1», 11 — 14.
^a& fiir tiefen ©onntag befiinimte ß'öangelium, ödui ßinjuge ^cfu
in 3er»ü''lfni, ifl jucileid) c\ud) bie für ben spalnifonntari tterorbnete ^e:
ricDpc; eö tft aber bcr ip^iüptocbanfe, bie laute ^Offenbarung) ber Jonig;
Iid)en SBi'irbe ^ff"/ i^^iR er tvabr()aftic) ber öcrbeiRcne 9?icffia§ fei, üon
jiuci üerfd}iebenen (Sci.cn an beibcn (Sonntagen aufjufaffcn unb ju bcs
banbeln. i}[m ^Vilmfonntage ift biefcr (S'injug al6 ivirHid}e ^.^atfac^e
iu bearbeiten, burd) tveldie S^f"'' J"'" letzten ^lal, nadjbem er fd)on oft
bor^er [)ie unb ba für ben "i^^teffiaß fic^ ertUirt ^atte, nun laut unb of;
fentlid) auf feierlid^e SBcife, üor allem 33olf, feine JSieffiaöreürbe funb
mad)t. 'a:)<\'^ bicfer (^injug fo ju bctraditcn fei, lebrcn bie fämmtlidjen
Süge ber ei\ingclifd)en 0)efd}id)tc, bie ?»?iattl). Qa\\ 21. berid)tct, bic
Steinigung beS Scnipel^v baö f^ofiannal) bcr Äinber k. 3n ber 5tbs
»cnti-jeit, bercn ^cftimmung: ^Vorbereitung auf Sßei[)nad)Un ijl,
ba^ unfcre ^erjen in bie red}te ä5crfaffnng gcfeljt werben, um öon ber
9?ienfd)tr>crbnng unb ©eburt bcö Grlüfcr^ all ben Segen ju empfangen,
bcffen ]k un^ tt)eilt)aftig ntad)en fol^n, muj^ bcrfcibe iUbfd}nitt ft)mbo:
lifd) aufgefaßt irerbcn, fo bat; ^^r ^«"jug 3cf" «" ^emüilem S5ilb ift
feine^^ ^ommeuii in itnfer ^erj, bai iSid}tbare S3ilb bc^^ llnfid}tbaren,
ber irbifd)e Stempel S3itb beö ^eiligt^umg unfcrcr Q)eniüt[)cr. Unge;
fud)t bieten fid) nicbrfad)e S3ejict)ungcn ber ^^ericope bar, mcnn fic öon
i[)rer eigentlid^en unb fi)mbolifd)cn (Seite aufgefaßt, unb jene alö ^ilb
einer geifiigen, noc^ fortbaucrnben unb ftctö fid) cvneuenben S.l}atfad}e
betrad)tct ivirb.
3efuö bereitet fclber feinen Ginjug in ^crufalcm bor ü. 1. big 3.,
fo auc^ ben in unfcr .^scrj burd) bie sprebigt \>oi\ ber S3u§e unb (Süns
bcnbcrgebung; jugleid) befcitigt er md) bie .^inberniffe unb ©djivierigs
5lm 1. ©onntvivje be^ 2It?bent6. (Fpij^er. 105
fcitcM, ivclcl>c fid) ctiva t-cr 9(uC'fu()niiui feinet 5(bfid}t ciitsjeijcnftclkn
in'Dd)ten f. 3. 2^enncd> redMiet er babei auf uiifere 51l)attc)feit, iinb
nimmt fic in ^^Infprud}, iinb bie 3""i)fr oel)ord)cn im fölauben ü. 6. 7.,
unb fo fommt ter (rmjun wirflid) ju otnnbc; aud) wir muffen bcm
^>iUen ^e5 .s^errn un» fiuicn, an-nn cß ju irabrcr, innii3er Öemetnfd)aft
mit ibm fommcn fcU. 2l^le jener ISinjihi in 3c>^i>üilem eine fd)on öon
ben ^'\rop[)eten jiiüor »crtunbijite ^C53ebenl)cit luar ü. 4. 5., fo ift eö
nid}t minber bie allerinniv^fte 33erbin£)un(} (*)ottci' mit tcn ölmibioen
3er. 31, 33. .!öcf. 2, 19. 20. 2>a6 i}M\it li-reii}ni|p ifi i'iber bie >!>Ui
^en freubcnrcid) ü. 8. 9., iveil ce eben ^eim \]i, bcr i^eilanb, iKetter,
i^eliijmadjer, ber i^immeUfönii}, ber ju un» fommt, barum foUen wir
befto forvjfcilticjer fem, bajp er ja bei m\6 ein3iet)en luib mit feinen Sei)-
muiijen un^ erfreuen tonne.
3Bäl)renb ba» ^■i>anc(clium bie föefd)id)te jum 3"t)''''t t)at, fafU bic
ß-piftel, l)ier wie ftets, bie bibaftifd)e Seite beffelben föc^enftanbee auf,
unb mad)t unß auf bie IJ'rforberniffe auf mcrtfam, wenn ber i^err üon
uUö Wirflid) fcU inö ^erj aufjjenommen werben, wenn eö ju lebenbicjer
©emeinfit'aft mit il)m fommen foU.
1. möm. 13, 11 — 14.
JDtc ^iri^c fangt it)r '^a{)x mit ber S^orbereitungejeit auf SBei^s
nad)ten an, unb nennt fie §lbi>ent, b. l). '»^Infunft, weil unter uns bie
^ebe ift unb fein fcü üon beut ^iinju^e be» .^errn 3cf" in unfer iperj,
ben fein Ciinjuij in 3fi^i'U''leni öori}ebilbet, unb ben er r)ert)ei|^en ^at:
3c^ will ju eud) fommen unb 2i3ot)nuni) bei euc^ mad^en. (i"^ ift ein
geiftii^e» kommen, ein geiftiges bei unö SBol)nen, barum k)el)ört aud)
eine geifiige Ji3orbercitimo! baju, unb wir mögen wof)I fragen: SL>ie foll
id) bid) empfangen? Si^eld)e 33crfel)rungcn unb 3nrid)tungen würben
wir mad)en, wenn unfer Ä'önig unb ganbe^üater in unferer 2Bot)nung
uns befud)cn wollte; unb wenn ein lieber, t()eurer Jrcunb bei une l)ers
bergen will, fd}ictcn wir unö nid)t an ju feinem ii-mpfange? Un5 wirb
nun gar bic ä3otfd)aft gebrad)t, bajp ber Äonig ber (f1)ren, ^cf»^ ö')ris
fiue, ju un^ fommen will, unb barum ergel)t iiz ^jlufforberung an unö:
?Diad)ei bie 2.bore tr>eit, unb bie 2t>iiren in ber 2Belt l)od), bamit ber
Äönig ber (ihren einrieben fönne in unfere weit geöffneten, nad) il)m
fid) fel)nenben i^erjen; begrüßet il)n mit bem .jnofiannal)! er fommt im
s)iamen bes ^errn, mit i^m ©nabe, ,^eil unb griebc (^Otattl). 21, 8. 9.).
5Dcr ^•piftel jufolge bctrad)ten wir l)eut: S>en auf bie ^^Infunft fei*
nc6 ^errn wobljubereiteten Ct)rifien: ober eö wirb unö ^eut
jugerufen:
vSc^irfet md) an, ben .ficrrn '^mm (5l)rifium ju empfangen!
1. SBarum follen wir t<i6 tl)un? p. 11; 12.; unb
2. 2Bie foUen wir es anfangen? b. 12. 13. 14.
106 Hm 1. vSenutai]e t^e^ 2lt)yenti3. ©ipiftcl.
1. ?(lö 58eivccii)riinb, waxmn mir un# cin[d}icfen follen, bcn ^errn
3cfiim CS^riftutn jii cmpffl"s)cn, f"^rt ber t)eilige Slpcftel junäd)ft an,
ba^ jei3t bajn bic red}tc Seit utib Stunbe fei. Unb ivcil ivir foId)c§
roiffen, namltd) bie Seit, ta'^ bie «Stunbe ba ift, aufjuftet)en
öom 'Sd}laf (b. 11.); tt*er leiblid) [d)Uift, i)at fein öoUeS unb flareg
S3eivii|^tfein öon ]'\d) felber, crfennt fid) nid)t nad) feiner n)irflid)en S5es
fd)iifi"enl)cit unb in feiner Snge; ob eine ©efa{)r ii)m brL>(}t, er roeif? eö
nid}t, ob 'Jrcuben feiner roarten, e§ ijl: ihm uubefannt; jfüar feine ^Seelc
ift nid}t unbefd}aftii)t, fic ge()t mit Sraunigeftalten niandierici ^rt um,
er träumet öpu greuben unb ©cni'iffen, er ivä[)ut ©i'iter ju befii^en, ein
öorc]cfpiek)elte§ &[üd befdniftii^t ii)n. 6"ben fo ift cö mit bem, ber geifis
iid) fd)laft; feine*! ambrcn kSeclcnjuftanb, feine %d)[ix iwib Si'inben er=
fennt er nid}t; bic öreubcn bcr jufi'inftioieu 5Belt fennt er nid}t, b(\v
i()n bebrot)enbe 33erberben, ba ber ilob ber (Sünben ^oolb ift, a^uet er
nid}t, ober ivill nid)t» baüou aMffeu; bie Sd)ein{ji'iter, v^dieinfreubcn unb
(2d)einj3cniiffe biefe» !i^ebenö fd}ä^t er nlletu bod), unb ^od) ()aben fie
feine 2Birflid)feit, feine 2l3efenl)eit; leid)tfinnii5 unb fid}er i3et)t ein foldier
in feinen ^linben bat)iu, an ä3uf,e unb ^cbenöbefferuuv) benft er nid)t.
5Bie ber leiblid}c (£d)laf ein fid)ere» .^enuieidien ift unferer ^d)\vady'
beit, fo ift bcy vSi'inberö '2eelenfd}(af "^xndjt unb ^'cuujeidien feinet tie;
fen, inneren 33erbcrbeni*.
Xse^t nun, fa^t ber ()eilijie 5(poftel, ift bie red}te geit unb «Stuubc,
öDU fold)em ®d)laf auf3uftel)en, n^eil ßl)riftu^ feinen ß-injug bei un^>
t)alten unb bleibenbe 2i5ol)nung bei unö mad}en umU. 3^ie red}te geit
ift, uuit bic ©nabeujeit biefeö ^eben^^ nod) fortanibrt, bie einft ein I5"nbe
nimmt; iveil 6l)riftU'^ unö bor bic Ülucim gemalt a>irb, unb anr cjebe:
ten njerbeu: Raffet eud) üerf6()nen mit Q5ott! S^i)ut S5u^e unb glaubet
an bar liDaugclium. 2^ie redete geit ifi, a'^eil \v\x un» jci;t nod> befeb:
reu fonnen, am» biellcid^t, bei ber 5ii'id}tio)feit unfere» Sebene, a^o ber Zoi
un^ nal)e ift, balb nid}t mc()r gcfd^eben fann. dtux benen, bie geiftlid)
fd)(afen, fdieint feine geit bie red}te geit, fid) jum Empfange 3efu an=
•jufd)icfen; fie ()often ftet^> auf anbere geiten, 23erbältniffe, Umgebungen
— unb ficl)c! biefe finb feit fünf, jebu, jamnjig 3si"it)ren ganj anbcrö gc:
iDorben, nur bu felber in beiner Unbu^fertigfeit, @id}erbeit unb beinern
geid}tfinn bifi berfelbe geblieben. 3>arum ift je^t am^rlid) bie '^cit, bid)
aufwecfen ju laffen r»on beinern (5üubenfd}laf burd) ben Bonner bee
Q5efet^e!& i>on (Sinai, ober burd} bie freunblid) einlabenbe Stimme ;^efu
(^Diattl). II, 28.) 0:6 ift bie Stunbe ta, aufjumad^en üom *2d}laf,
bamit ^t)riftuö tid) erlcud)te, bie (Stunbc, bie fU'id^tige, nur nod) furje
©nabenjeit.
^S"in an bcr er Söea^cggrunb, jum Empfange ^cfu fid) anju;
fd)icEen, liegt in ben Söortcn (i\ 11.): (Sintemal unfer s^cil icii.t
nÄt)cr ift, benn ta ivirö gUlubtcn. Unfer $eil, bie öon un^ ge:
hoffte, enblid}e unb b'öllige a3efreiung l^on allen Uebeln, gcibcn, «Si'ins
2lm 1. @onnta.^c i^c^^J 5(tycntö. Q\H\ld. 107
C'cii/ 'i^uiiiuiciii unb l(ian'»UfLMiiincn(>citcii, tic uiit^ luev iipd} viiiflcbcii, uiib
bciicn loiv in iiiii'cvcni jcljiiiicn ^iiftanbc ncii'» uiitcraHnfcn iiiit", tief- im:
l'cr .^^eil, unt» bic felijic ijiiifiil^nmv] jimi ilNclIijcmi^ beO'elbcii ifi uiie
jcijt uäbtx, tcnii bamal^v »''l-'' *i-^iv anfiiij-jcii ju i"jlaubcn, alö lüiv in tic
itviüliilic .Hivd}e iiiit" in ^ie C^cnicinfdmft i^cin ciutralcii, K\k-> mx tiird)
Mc Xiiiifc ^??iitiilict'cv ^cr Oictnciiibc t-cv .iScilii^cii iv»mtcii. vE^o ifiy aiid)
mit imö, >3'cit uiifcvcr ^^aufc, (i'iiifcvjniini], tcm crficn xUbciifcmii()li?v;c-
nii|^ iü iHiii fd}oii bei il^idcn uiUcv un^ ijcvaiime S^it i^crflcffcii ; tev
Zot ift iiiiö iiiil)er iicn'idt; [o i>icl iimv ^ahre ^iiblen, [o üicl iinc> 5tiil)vc
fcl^lc^ i>LMi iinfcrm ^cbctii^laiif; tac^ ^i■n^c t'cv ^iinfbat)!!, ta-S t)ininili|'d}c
^iel, t'cr önabcnlo()n bcr ficoi'eid) bcftaubcncii jlämpfc, imfcr .speil, bic
eiiMjje 'Seliiifcit unti ^crvlidvfcit ift nidit nicbr fcvn. JDaviint niüiTen
roir bcfto eifviiicr bct föcmcinfdmft mit 3^1'" nad)tvad}tcn, bie fd}Dn er;
rid>tete bcfto fori]fältik5cr befcftiijcii, unC' immev niel)r yini Ci'iiii.H'anv5e
3c[u »ini'dncfcii, tcr nidit mcbr Uwc^c j'6o|crn, foiitevn uiiö l)eim l)olen
mixt, ivenii er bier fd)on im fölauben »oti uns inä .«pcrj aufgenommen
ivirt'. vci^er, ba)^' ey nrd)t von allen Cbviften ojilt, ba|? fic mit fort;
f6rcivenbcni Sebeuvaltcv aud} ibrem y>cil nä[)er fommen; fie finb ivie
ißanbrcr, fcic bcn rediten 2iH\i öcvloren babcii, nnb nun irve get)cn, nnb
nad) üiclen "i)?ii'ibcn unb S3efd)mevbcn üom 'v^Uit^^anvit'.punft ivo()l fid)
entfernt, aber bod} bem jufunftivien y>eil fid) nid)t itenabert t)aben. SBir
wolkn imi^ jnm (rmpf^TUlc 3^1« anfdurfen, ba bie -'^H''>rten beC' $ii»=
nicli fd^cn ijeöffnet finb ju unfcrer iHufnabme.
3Bir tvoUen bicö ivid}tii}e föefd)äft nid)t ferner l)inauöfd}ieben, ba
ber ^Ipeftel ireiter fagt (ü. 12.): 2»ie 5Jad)t ift lurcjancjen, ber
Zac^ aber l)erbeifommen, ^lie 'i'iad^t ift öer53anc5cn/ eicjentlid) fic
ift iveit t»Drc}cn'irft, bat faft bcn böd)ften öipfel il)rcr .vSerrfd}aft erreid)t,
iinb ivivb nun balb wicberim '3lbnel)men beijriffcn fein; fo iftö je^t in
ber fid)tbaren l'^tatur, bie ^infternil? t)at balb ibren t)üd)ften ^piinft er;
reid}t, laiKier nnb immer läuiicr finb bie i'l'Jiütte kieaun-ben, immer fiir;
•jer bie X^aucr ber Sai^e; aber nun, balb aneber, iiiib bae ^id)t ivirb fie;
gen, unb bie Xage iverben junebmen, nnb bie ?0^id}t ber SDunfelbeit
roirb \>crfd)aMnben. ?^id)t anberö ift eö in ber geifiiiien SÜelt; aly bie
^ladjt ber Unanffenheit, bes ^^Iberiilaubene nnb llni}laubenö, bc» ^xx^
tbnrn^^, ber 33D£-t)eit nnb fittlid^cn ä^crberbtbeit aiifö iH^dl'te iiefiiegen
ivar, ba amr fd}on ber Jag berbcifommen, ber (S'rl'öfer geboren; bie geit
beö fittlid)en QkuH nä[)ert fid) immer me()r i^rem (S'nbe, feit 6l)riftu^,
bai? i'id}t bicfer 5Belt, fd)eint, unb ircil anr ali^ (5()riftcn biefen bellen
3diein ber 2lNabrbeit fel)en, fo bi'irfcn ivir nun nid}t mel)r fd)lafen, fon;
bem mi'iffen n)ad)'en, glauben, in ber Siebe arnnbcln, ber Heiligung
nad}jagen.
2. SBie follen ivir e§ anfangen, ben i^errn 3n"um (5l)ri;
ftum ju empfangen? ?(uf biefe J-rage antirortet un^ ber t)eilge '3(po;
ftel (i\ 12.): gaffet uni> ablegen bie SBerfe ber ginftcrnii?;
108 2lm 1. (Sonntage te^ SlböentiJ. (5pif!e(.
SGBerfe, bic t^eilS il)ren ©runb ^aben in iinfercm finftern, mmliudjtt'-
tcn, ber «Siinbe nod) ergebenen ^eqen, mit» bic anbererfeitö Scuijni^
flbkiicn üon iinfcrer fittlid)en 23erfe^rt^eit, foU'^e Sßerfe foKcn mx ab*
koen; eö i|l ber .Knmpf ber S3u^c, ber (Selbftberleujjniink}, ber ^eilis
giinij, jn bem ber ^^Ipoftcl t)ier crmat)nt, M^ trir bie bofen Sxccjuncjen
unferc^ ^erjcnö uiiterbrücfen, unb ben SReijungen jur «Siinbe roiberftes
t)cii. 5^ieö ift not^njcntic}, treil 2id}t iinb 3i"Üerni^ feine Q5emein[i^aft
mit einanber l)aben, aud) Cl)riftiiö unb SSeliiil nid)t. SBolIen roir ber
(Sünbe unb ciU i()rem 2Befen nid)t entfiii^en, fo bleiben roir unfehlbar
fern toon ber Q5emeinfd)aft föotteö unb G[)rifti.
Um (5i)rirtum ju empfanden, mi'ifTen wir ferner (ö. 12.) anlegen
bie Sßaffen be^ gid)t6; biefe SBaffen ober $iilfömitfel, um in Sßers
binbuncj mit (5l)rifto ju treten, ober bicfelbe mci)r ju befeftigen, luerben
unß 6p^. 6, 10. K. gefd)ilbcrt, i>a eg eine geiftige Q)emeinl'd)aft ifi, ba
öciftis^e Jeinbe biefelbc ju l)inbern fud)en, ba ber ^ampf gecien biefelben
ein oeiftisier ift, fo finb md) bie SBaffen unferer :i)titter[d)aft nid)t fleifc^s
lid), fonbern eö finb Sßaffcn beö 2id)tiv mit benen bem 9\eid}e beö Sid)t5
gebicnf, unb baffelbe fie^reid) geförbert n^erben fann. 3« ftärfer mir
glauben, je beffer ivir mit bem @d}ir>erte be^ ©eifteö, mit ©otteS 2Bort
um5Ujie()en iviffen, je mel)r njir im öcbcte fleißig unb eifrig finb, unb
je me()r mx unfere (S[uiftent)offnung, ben $elm beö ^eil», fcft^alten;
befto offener unb cmpfdnglid)er fi'ir et)riftum ift unfer ^erj, unb er wirb
immer me[)r mit feiner Q)nabe bei un§ cinjie()en, alö in n)ot)ljubereis
tete ^erjen.
2ßciter fagt ber ()eilige Slpoftcl (ü. 13.): Saffet un^ e()rbarlid)
roanbeln al{'> am Slage, nid)t in treffen unb (Saufen, nid)t
in Kammern unb Unjud)t, nic^t in ^aber unb 9Uib. 5{m
Sage t{)ut man ^a^ 5üiftänbige, ben S3üfcn i|l bie 9lad)t aMÜfommen
fi'ir i()r gottlcfeö unb unfittlid)C!5 SBcfen. Gs geni'igt, um CC)riftum ju
empfangen, nid)t blo^ eine äußere Ct)rbarfeit; aud) im ä5erborgcnen, roo
fein men[d)lid)cö ?luge un5 fiel)t, follen wir jüd)tig, gered}t, feufd) unb
gottfelig roanbeln. Sßag l)ilft ber gute (£d)ein? Q)ott fann nid^t ges
taufd)t iverben, er fiel)et nid)t, n>a§ bor §(ugcn ifi, tvie ein ??knfd}, er
fie()et ta^ $erj an. Gin ^erj, t>(\€ iwax ben guten <Sd}ein üor 5}Ien:
fd)en fid) ben5a()rt, innerlid) aber eine 2Bol)nftätte bofer gi'ifte, fi'inblid}er
sgegicrben unb gottlofcr £eibenfd)aften ift, ift nimmer tud}tig, (S()rijlum
bei fid) aufjunct)men; crft mu^ c^ ben beflccften dlod beg gleifd)e§ l)af:
fen lernen, crft ber (Si'inbe fid) fd)ämen, erft nad) 9veinl)eit unb griebe
fid) fe()ncn, bann nur fann e6 ß^rifii SBot)nftatte iDcrben.
hierauf ermat)nt ber 9lpofieI (p. 14.): 3iet)et an ben $errn
3efum (2()riilum; bereinigt eud) mit it)m, t)i'iUt eud) in il)m ein, fo
i)([^ er ganj ivie ein Äleib euc^ bcbecfe; mit i()m, bem :j)vcinen, ipeiligcn
unb Siebepollen, mi'if^t il)r fo bcrbunben njerben, bafj i[)r in il)m lebet,
njebet unb feib ; er mup burc^ ben ©tauben in euc^ leben, i()r mi'i^t für
5lm 1. (Sonntage te^ Slbüentö. (?p{|le(. 109
i^n leben, i^cn feinem öeiüc befeclt fein, benn mer (5(irifti ©cift niii)t
^at, ber ifr nicfit fein. 6()rifto nad}al)mcn, in fein S3ilb öevfU'irt rocr^
ben, feine Üiuienben in nnfercm Sßanbel öerh'inben, baö ifl unfer aller
^fliil^t, fdMvad) nur iinb bod}!! uni^ollfoninien iverbcn bie crften '^Jlnfi'injje
fein, bod) ci wirb mit bcr geit bcffcr nnb üoUfpinmciicr werben. Um
mit (5()rifto immer innijjer öereint ju roerbcn, mi'iffen mir ciiblid) nod)
bic le^te (!Tma()nung bcy 9lppftel^ bekrjii^en: 2B artet be^ ^eibeö,
bod; fllfo, ba|5 er nid)t geil iverbe, b. i). i><\^ böfc gi'ifte nid}t er»
rcj)t, nod} ()eni'i()rt werben. SBunbcrbar ift bie S^erbinbiing »on Seib
unb ^eele, anmberbar ibr geoenfeitivicr Cfinflu^ auf einanber, unb oft
bcfrf)n3crt ber fterb(id)e 8cib bie unfterblid)e «Seele; barum foUcn roir nun
freilid) ivcM bec^ Seibc5 ivartcn, ber bie ipi'ittc unb tc\-$ Sßerfjeuj^ ber
i£eele ift, aber ibn bprf) fo in (Sdjranfen l)altcn, baf; er bem l)'6^ercn
^cben feine A^inbcrniiTe in bcn SBcii lege, bem ©ebct, bem 2Bad)en, bem
fölauben, bem IS'ifcr unb ber Sll)ätij3feit fi'ir (5[)rifti 9veid}; ?njä|Riiifeit
unb tSclbfibebcrrfdnnut, \vci6 tat- Ieiblid)e i'eben betrifft, finb ein fräfti«
ije^ ^ulf-:?mitte(, baf; irir in ber 6cmeinfd;aft mit Sl)rifb ftarf werben
unb in ihr üer^arren. 5(men.
gutt)er. SDiefc (Spiftü lehret nid)t bom ©lauben, fonbern öon ben
SBerfen unb ^riid)ten be5 ©lauben^, uiib jeiget an, wie ein d)riftlic^c$
geben fcU au^crlid) nad} bem 2eibe auf (Jrben unter ben ?!}ienfd)en fid)
balten. 25enn wie im ©eift unb üor ©Ott bcr ?S?ienfd} foU wanbeln,
Ic^rt ber ©laube.
5u ö. 11. 5^urd) bcn iSd}(af bebeutet er bie SBerfe ber S3og()eit
unb Unolauben?, benn fd)lafen ift ein SSerf, tc[6 ta eigentlid) gefd)ie;
bet in ber dlad}t, unb er felbft fid) alfo auf«lcgt, ba er fagt: ^ap uni
ablegen bie SBerfe ber ^infterni);. 5(Ifo wieberum aufwadjen unb auf*
flehen bebeutet bic 2öerfe bef> ©laubcn^^ unb ber ^r'öntmigfcit, unb ift
fo üiel gefagt als5 3:it. 2, 11. 12. — Unfer |ieil ift unö je^t nd:
t)cr :c. al» fcUte er fagen: S»ie 23erl)eif5ung ©otteö ju 5lbrat)am ge^
fdie^en, ift nun nid;t me()r jufi'inftig ju erwartet!, fie ift erfüllet, 6l)ri:
ftuö ifl fommen, ta§ ß-üangclium ifi aufgegangen, unb ber «Segen ifl
anögctbeilet in alle SBeft, unb ifl nun alle-o ta, \va^ wir gewartet unb
geglaubet l)aben in ber 23crl)cii;'ung. 2)amit l}at ber ?lpofiel befd}ricben
ben geiftlid}cn Sag, baöon er f)ernad} fagt, wcld^er ift eigentlid) bcr
Slufgang unb taä gidjt beö S'öangcliumö. 5lber barum ifl bcr
©laubc nid}t aufgct)oben, fonbern beftätigt. JDenn gleich wie fie jiiöor
gcglaubct l)abcn auf bie S^crl)eifi'ung ©ottet', ta^ fie würbe erfüllet wer*
bcn, alfo glauben wir an bicfelbe 23ert)ei^ung, ta$ fie erfi'illet fei, unb
ifl ein ©laubc wie ber anbcre an i^m felbft, o()ne, i>n^ fie nac^ einan«
ber folgen, gleid) wie tk ä>erl)eigung unb ß^rfüllung auf einanber fol^
gen. St. ^aulu? rebet ^icr toon ber 3^äl)e bcr £)ffcnbarung, ia^
jur Seit (Sl)rifti bie 23erl)ci6ung erfüllet unb ta& ß'toangelium in aller
SBclt aufgegangen, i^a^ nennet er ^ier, unfer $cil fei n(^'bcr.
110 5(m 1. (Sonntage be6 5rbi>ent^. d^nftet.
gu ö. 12. :X>ie ^?hic^t ift bergaiuien :c., tnö ift aber fo öiel
gefogt, olö imfer .*ocil ift iiat)c: benn ^aulus meinet mit bcm 31ag ba^-
©öanc^elium, ireld)e» ift ein Üno, ber bie .^crjen ober (Seelen erleud}tet:
biefen lag mad)t bie allerliebliififtc (Sonne, 3ff"^ (Sbrifiug '^IRal \, 2.
— (So lafit nnö ab (e gen :c. ©leid} mic (5l)riftuf> bie (Sonne nnb
boö Gijonc^elinm ber Saoj ift, fo ift ber ölaube bciö gid)t ober (Scbcn
unb 3Bad)en an biefem Saiie. ^cnn eg bilft nid}t^v ^'^'^ ^iß Sonne
fc^cinct, nnb %C[Of mad)et, iro bie ^luiicn nid)t empfinben bas Sid}t.
3^arnm, obroobi ba^ (i'ijangeliiim in aller Söelt ift anfgeganv^en nnb
IJbriftum prebi|;|t, fo finb bod) nid}t baburd) crleudiret, benn allein bie
es aufiicnommen, nnb burd)ö 8id)t be^ fölaubcng i^om 'Sd}laf anfjjc;
ftanben finb, S^ie SSerfc beö gid)tö nennt er SBaffen, ol)nc gnjcifel
ju beivcifen, ba^ e§ ein (Streit fei, ?}Iük nnb 5(rbeit nnb ©efabr fofte,
p Jvad)en nnb (\\\t geben jn fiit)ren, fintcmal fold)c ftarfe brei 5fi"^f/
Seufcl, ??lcif*, SBcit ol^n Unterlaß, 2^aij unb ?Jad}t unö iv;berftel)cn:
SBaffcn bc? ?id)tö finb nid)ty anberS, benn bie 2Berfe be^ ölaubenS:
iiMebcrum ?;-infternil^ ift ber Uncjlaube, burd) 'i>lbroefen beö (JüangeliumC'
nnb 6l)rifti, unb 2Berfc ber 5't"Üfrni|^ finb S3crfc be*5 Unglauben^',
5u i\ 13. '5>lni S^a^^e tt)ut man fein 21>erf ber J-infternif', jcbermann
fc^ämet fid) ücr bem anbern, unb fteUet fid) ct)rbarlid}; bie S^fad^t ift
nnyerfd>änit, ber ^^ag aber ift fd^ambaftifi unb jaMUv^ct jum ebrbarlidien
Sßanbcl. '^Ifo foll aud) ein d)riftlid}Cy i'eben (■)cfii)et)en unb \\A) halten,
baf; alle feine SBcrfe bcri^eftalt fein, ba|5 fie fid} nidit fdnimen, ob fie alle
SBelt febc, 3ct)- 3, 20. — 5>ic fed)6 SBerfc ber g-infternil^, bie er nennt,
begreifen in fid) alle anbcre (©al. 5, 19 — 21. ^ol. 3, 5. 8.), unb ti^
wirb h'ir',lid> burd) fie iierftanbcn, tvie ber ??icnfd} fid} nid)t rein gegen
feinen '?^id}ften balt, ber unter ber ^^•iiftf'^J'ii^ i'" Unglauben lebt, unor:
bentltd} in alle feinem 3Bcfcn gegen fid) unb feinem 'i'uütftcn.
gu ü. 14. 3iet)et an ben .^crrn ^efum Gbriftum! l}ier j^eiget er
fiirjlid} auf einem .s^iufen alle SBaffen be» gid}t'5, in bem t^% er i^cr:
mabnct, un$ in (5l}rifium ju tleiben. Ct}riftu6 wirb auf jmo SBeifen
angejogen, einmal, ^a\] wir wni^ in feine eigene J^ugenb fleibcn, bac>
gefd}iel}t burd} ben ©lauben, ber fid} öerläffet barauf, ta'^ Ct)riftu^ fi'ir
il}n geftorben ift, unb alle X^inge für ihn gctban t)at. S)a'5 anbremal
ift er unfcr (i"yempel unb ä>orbilb, iic^^ wir il}m follen folgen, unb il}m
gleid) werbeti, eben in ber Sugenb ^leib gel)en, barinnen er ge(}et
(1. ^or. 15, 49. e-pb. 4, 22 — 24.). ®t. ^auluö l}ält (}ier üor bat'
^6d}fte C'rcmpel, ben ^errn felbft, tai reibet gar fafl, benn wer nid}t
i>on Cbrifti eigenem G'rcmpel erwärmt, crmabnet unb gereijet iiMrb, wer
will benfelbigen reijcn unb aufbringen? — Unb wartet be^ 5'lcif*e^/
bod} nid}t jur guft; jwcterlei «Sorge ober SBarten be^ glcifdK^ be=
ri'ibrt l)icr ^t. '>^m[\\t-. mit furzen 2Bortcn. X'ic erftc ift nati'irlid',
^a^ ber 'jjeib mit (Speife unb .^Vleib jur ^"'{otbburft »erforget werbe, ba^
er leben unb wufcn möge, auf balR er nid}t burd: ju yiel 'Jlbbrcdien
frnnf m\^ jum 2Berfc iiiim'iij tvcvtc. ^ic nntcrc ift fiiiiMid), jvctin
man fciii ivortet luidt feinen i'i'ifien nnt S^e^^iev^cn, fciefc verbeut t)ier
^t. '^Paulucv t'cnn t>a ivcitcn 3i^crfc ^cl• t"vuiftcvnif; nuö. X^en letzten
^ufaij bat -Zt. '»paiiüii' um ja>cicrlci '^Bcnüin-n l^^lllcn i^ctban, fcic (i'r;
ften, ^ic unter t>cni ^'cbcin nati'irlidjer i^iDtl)tnvft bie "tuft bü'^m iinfc
tccteu; bic ^^Inbern finb blinbe .f)cilioie/ bie ta meinen ©ottcö IfKeid)
nn^ feine Q5erednij3tcit ftebc auf if-ffcn unb ilrinl'cn, .SVlciben :c., ba<f^ fic
cnvablen, fcbcn nid>t ivcitcr, bcnn in baö 2I^crf, nnb ad}tcn, irenn fie
aifc fafien, ta|;' ber 5\oiM" toll »VMrb, ober bcr '»Oiaoicn i>crbirbt, ober fonft
ber i'cib abnimmt, fo l)abcn fic il)m rocbl ijcrban, baa.Ciien ift St. '>^c\i\'
m 1 Äcr. S, 8. ^ol. 2, 23.
1. "ilU-nn hunn tifr Cljrtj't von ftd) fngcn, Imfi tl)m iüs ^äl nol)c
tjcliommcii (Vi?
I. SBciin »vir aiiö bem ^Scljlaf nnfcrcr *Seclcn eranid^t fint :
Z. tic 'JtadU uuif; aiid) bei luiiS iu'rv3ani3cn fein;
3. bcr lag niii^ für um l)rrbci(\c!^cniiiicn fein;
k. ir»cnn ivir ablcv^cu bic 1Sn\c bcr ö'iuf'ci'niB;
5. anlegen bic äJjaffcn bei' i:id)t>:s
(i. ivcnn »vir beu .^^crrn ;Jcfum Cibrifinm angejogcn haben.
<Zd}U\t} ffpiftclpoftitle.
II. (Ürmaljnungcn, tie ^cilsmiltcl lOev ^ut, in ineldjcr ivir lebfit,
treuliri) 3U nütaen.
Unfcre Seit crn?ecft un«
1. jur «Iditfanifcit auf bic bi>d}ftcn Slncielcgcnbcitcn i(§ 2)icnfcl)en, — bnrd)
bic auHcrcrbcntlid)ficn (rrfdieniumKn;
2. fcrbcrt lUK^ auf \ux l'autcrung uiib a>frcMung imfercr S3efirebungcn, —
burd) bic günfiigficn föflcgcubcitcn;
3. a\unt un» vor itn ä^erirrnngcn^ bc» mcnfd)licl}cn ^erjcnö, — burd) iic
auffallcnbftcn a?cifriclc;
4. fcrpfliditct jur Strenge in einem bciligen 5SJanbel, — burd) bje gegen»
feitigc ^ccbad}ti[ng bcr '»^artlxien, ir«eld)e fie ücranlaf^t unb gc^
fd)ärft bat:
5. labet uns jur innigften ©rnuinfcbaft mit ^ff'i fi"' — burd) bic SSibcr-
fprüd}C, in a-'cld}c fid) ibrc (ü^cncifcn i'erroidcln.
111. pic f orbcreituna auf lias J^ommcu "bes |5frrn.
v£ic inu|5 gefd)el)en
1. )U rccbtcr Seit' b. b. beute, bcnn
a) tfir ti-Mincn nn* nicht mit llnu?ijTenbcii entfd)n[bigen (äv Jl.
Unb — flläubtenj; — l) tvcbcr über unfern natürlicbcn Sn«
itMit, (v£d)lafj - nod) 2) über bie fönabenabficbtcn (iHntcS
(§>fil);
li) mit jcbeni Jage fd)a^inbct ein Sbeil ber gefcbenften ©nabenjcit
(2>. Ji — 12. fiiucmal — l)crbeitomnienj.
2. auf bie redete SiJcifc, nebmltd)
a) meibcnb baö Jrciben berSöeft {ß. 12 — J3. fo — 9?cib), Kd<
d)Cö bcftebt im vctrcbcn — i) nad) finn[id)em (SenuK (Srcfff"
— Unjud)t); — 2) nad) irbifcbem 'idcii^ ($aber, Meii).
Ii) fucbcnb bic ©emfir.fcbaft mit libriflo (Ü. l'i.) — 1) j(l)m im
©laubcn un6 bingebcnb, 2) ;Jt)n burd) unö unb in linö bar^
fteflcnb, cl>ne babci 3j bic blce hiblidie Hebung jn überfd)ä^en.
IV.
"iHit bcm neuen Äird)cniabrc fanöt bcr Kxci& mietet fird)lid)en f&ii
tradnungcn rcn 5icucm ein. 'iWlfd^tcn fic in bicfcm 3abrc nn^ SlUcn reid)en
112 5tm 1. (Bonntao^t t>e« Sltoent^. (^pij^el.
<2egen bringen! ^cii »erfccn fic aber nur bann, luann i»lr ber SBecf^
tlimme feigen, tcäd)e ber Slpoflel in ber ^ciiticjcn epi|lel an un« ercje^-
(ßs tft 3ett auf3uftcl)eu »om S'd)lafe!
1. SBem ßilt bicfe^SBcrtfiiunnc? v. Jl.
a) ben is:,d)lafenben, b) im Jraunicnben, c) itn SBad)enben, bie
aber ju träge finb aufjuftel)en.
2. SSarura ijl fie nothnjenbicj?
a) ttieil bie ■Dladit ber UnaMffcnbeit nnb ©linbe fiir ten 6bri|len
»ergauvien iinb baö Sid)t ber lrrfcnntiii|^ nnb ©nabe Gtcttcß
anfyeiiangen ift, v. 12. h) n.'^eil bie Sufunft Q\)xi\li bcsorftebt
unb mit it)r nnfere^ ipeilciS ä^cücnbung. v. 11.
S. SBoju forbert fte auf?
a) baj; anr in aufrid^tige SPu^e iinö befcbren von ben 5©erfen ber
^infterni]^, {i\ 12. is.) unb b) in ber @cmcinfd}aft mit C^rifto
ein l)eiligci§ 'ieben führen, ö. 14.
V. Ptts erneuerte J^ommen lies (Btiöfers ju feiner ©ememtie beim
beginn lies neuen J^ird)enjal)rö, eine ^utfortierung on una, neue
Cljriften 3n uierlien.
1. 2Be^^alb nnr neue CJbriilcn n^erbcn foUcn;
a) liegen ber iluibe t(i Üpdl^, i\ 11. li) wegen beä aurf) un8 ange«
brod^cnen neuen Sidueö nnb läge» burd) baö Cfüangeliura; v. 12.
2. SBa§ fi'ir ßbrifien nMr iverben foUen;
a) bie afle Söerfe ber gin|lerni|? ablegen ü. 12., b) bie SBaffen beö
gid)tö anlegen v. 12. 13.;
3. SBie ttMr fdd^e Gbriftf" »werben fc'nntn;
a) babnrd), ta^ a>ir ben >>errn ^^f"'" GbrifJum anjieben, feinen
©ei|l in nn^ aiifnebnien burd) ö^nfie unb fölanben, b. 14.
b) babnrd), baß O'ir bfö Seibe» warten, ebne beö gleifd)e§ gii)le
in unig bfrrfd)cn ju laffen; v. 14.
Spanier fängt in feiner ^oftille bie ^>rcbii)t am 1. 3lböentSfonntnge
alfo an: ^l)x ©eliebten im .f^errn! feilte fangen roir an jii feiern bie
gufunft unfercö f>errM ^ff" Cbrifti, unb bieö ift fürmabr eine fe^r lieb:
lid)e unb angenel)me geit, babon in ber d)riftlid}cn ^ird}e ganj t)errlid}e
unb anbäd)ti0e SBorte, beibe^v gflefen unb gcfuugeu rcerben. JDeiin gleid}
njie bie licblid)e gcit beS gri'il)ling$ mct)r greube unb 2icb(id)fettcn ijat,
al€ anbere Seiten be^ 3al)re§, alfo ift biefe beilige jlirdicujcit bes 9lb:
öentö öiel l)eiligcr unb anbäd^tiger ju t)altcn, (\U anbere angeorbncte
fcicrlid}e gcitcn. S)enn bieg ift bie geit, uad) tveld^er alle ^atriard}en
unb t)eiligeu 23ätcr bcö §(. Seft. ii^obl ütcl taufeub ^abr lang mit gläu^
biger ^egierbe, SBunfc^ unb (2cufäcu ein t)crrlid)c^ 33erlangen get)abt,
bauen fie mit bcm %^rLHn)eten gcfVHod}en ^ef. 64, l. guc. l, 79. G"«;
finb aud) alle t)ervlid}e 2;()aten, gi'irtilbcr unb gigurcu, fo im ?I. Ztft.
gcivefen, babiugegangen, auf ta'^ babnrd) angcjeiget an'irbe, n?ie gro^
unb ^crrlid) bcrjenige fei, ber bamalö al^ jiifi'iuftig erwarte«: mürbe, nun;
mebr aber fommcn unb erfd}ieuen ift. JDarum laffet un§, cbn ^nbe
unb '»^lnft)'6rrn, ()er3lid)eö tcb unb S>anf fagcn unfcrm Q5ott, ber allein
n)cifc, gcred)t unb l)eilig ift, bai? er unö biefe guabenrcid>e gcit erleben
laffcn, and) bereit unb UMllig ift, alle ?i{eid}tl)i'imer feiner t)crrlid}en @na:
ben un^' mitjutt)eileu. i'a^t un^ burd) feine ^ülfe nad) allen unfern
Gräften ixinad) trad)tcn, ba^ roir fold^c l)immlifc^e (Sdjä^e neben an;
1
5lm 1. ©onntac^e fceö SIböentö. (Jöangetium. 113
fll6 bem gn'i()lini) bcr ilinijc, K'ijH fiii) lcid}t unb fd)'6n ati^fpinnen.)
II. mattl). 21, 1—9.
(aiuin-. II, l — 10. <;u.-. 19, 29—38. 3o(). 12, 12 — 19.)
9(liS ^efiiö bic IctUc SKcife imd} 3eTiifa(cm antreten luodte, öcrfüiis
biiitc er feinen ^inuicrn, wie fd)i>n jwei ?[llal juöor (s?}tflttt). 16, 21.
6ap. 17, 22. 23.), abermol'5 fein Reiben unb Sterben {(Si\p. 20, 17 — 19.);
ober ber ^af; iinb bic 33o^^()cit feiner geinbc fonnte bie 9}^ad}t feiner
^iebe nid)t erfd)iittcrn nod) fd}iväd)cn; mit 5H>ol)Itl)aten bejcidjnete er feis
nen 9Beji; mit *2eviniini]en bcviliicfte er bie nad) il)m fid) fel)nten; in
ber S'tä()c i^on ^erid^o t)eilte er ^linbe, bei 3ad)äuy fet)rte er ein (8uc.
18, 35—43. eap. 19, 1 — 10.); fed}ö Sav^e bor i^ftern fam er nad)
S3ctl)anien C^ol). 12, 1. k.), ivo 9?iaria, beö gajaruö tod}ir»efter, il)n
falbte, am fol^cnben Saijc (ü. 12.) t)ielt er feinen (iinjUi] in 3ei"»f*'leni,
unb weinte, alö er na()e l)erju fam, über iia^ beücrriet)cnbc trauriijc
<Sd)icffal ber üerblenbeten unbul^fertii}en <Stabt {]kl)i Gbanc^clium nm
10. 0ountai}e nad) 2^rin.), bie einem unauf^it>eid)lid)en Untergänge ent:
gegen eilte, tveil fie bie 5^'^ it)rcr ©nabent)eimfud)ung nid)t erfanntc.
3um ad)tcn SüTuil ivar 3cfuö je^t in 3erufalem; feiner fn'it)cren
9(nwefenl)eit bafelbft ift era>ät)nt: 1) ^uc. 2, 22. — 2) guc. 2, 42. —
3) i'uc. 4, 9. — 4) 3d1). 2, 23. — 5) ^ot). 5, 1. — 6) 3o(). 7, 10.
— 7) 3c*t)- 10/ -'^- ~'^- '^f'" feierlid)er ßinjug in bk ^auptftabt bcö
jübifc^en ganbeö war eine laute, tt)atfäd}lid}e ©rflärung, wer er fei unb
wofür er angefel)en werben welle, für ben .^önig 3fr*ieJö/ fi'it ben öer*
t)ei]peneu, erwarteten ?Dteffia§; barauf weifen alle Umftanbe biefer S3egcj
benkit t)in, fo wie imö auf fie folgte: 2>ie äJeranftaltung beg ^errn
?(}^attt). 21, 1. 2., bie erfütlung ber 2Beiffagung ü. 4. 5. ^ot). 12., 15. 16.,
ber 3ubelruf beö ä^olfei?^ «Siattt). ü. 9. »uc. 19, 38 — 40., bic Sieinis
gung beö Semptl^ 9?^attf). i). 12. 13., ber bon 3efu in <Zd)u^ genom;
mene ^n^'clruf ber Äinber ?i3]attl). ü. 15. 16. Saöater: Einmal mu^c
fid) 3ff"^ f"i^ ^"' erfläreu, ber er wirflid) war; mc fonntc er es? auf
eine ftillerc unb 'öffentlid)crc SBcife t[)un. ßr fprad) nic^t^v aber er lie^
anbcre fpred)en, unb lie^ e^ gefd)et)en, ba^ fie il)n als ^onig ^fr^clö
aufriefen unb il)m f'6niglid)e Q[)xi erjeigtcn. (Einmal mu^te er boc^ in
bic .^auptfiabt bon '^utäa aU ^bnig ein3ie()en; aber wie befdjciben, bcä
müt^ig, ärmlid), unföniglic^, unb bod) wie überfoniglid). 3n ber 3Ib;
öentujeit mu^ biefer ©injug 3ff" '" 3erufalem al& S3ilb feinet ©injus
gcS in unfer $erj betrad)tet unb barauf alleö bejogen werben; alö eüans
gclifd)c ^Vricope für ben spalmfonntag ift bie füniglid)e 2Bürbc beö (eis
bcnbeu (Jrlöferö au6 biefem ^^lbfd)nitt ju entwicfeln, unb bcfonberö auf
ben fc^neUen 2Bed)fel t)injuweifen, ber jwifc^en bem ^ofianna unb bcm :
^reujige! freujige i^n! fic^ offenbart,
£i«co Äitd)cnjaf)r I. S
114 5Im 1, (Sonntage beö ^Iböentö. (^öanc^eliunt.
23. 1. ä3on söet^anien am gefct)at)e ber Ginjuc]; a3ctt)pf)age
lag tiä't)er bei ^crufalfm, ^larcu^ ö. 1. ttnt bcibcr tiicfct bie geograpl)is
fd)e 2ai]e bead}tet, iiibem er eö bcrcinfe^f, [iMibcrn er tl)iit bieiv recil ^ier
im 5(ngefid)te 3fr"f^''Jf»^^ ^^^ nä't)eren äJorbercitunnen jum Sinjugc an*
gcorbnct ivcrbcn. 3Bie '^i^u& feinen C'injng in ^erufalem befc^Ioffen
i^atf vorbereitet, ber 3""lIC1^ ^^S" )'^^J bebient, [o audj ben in unfer
^erj; alle gu^rnngen unfere» Gebens, el)e n?ir it)n noc^ rcd)t erfannt
t)aben nnb in lebenbiger Q5cniein)'d}aft mit i^m ftc^cn, bejroecfen nid)tg
ireiter, al5 ba^ er ju un^^ fcmmen unb bei un6 SBot)nung mad}en f'önnc
3o^. 14, 23. 2 Äor. 6, 16. ^k 2)iener am Söorte foUen burd) sprc=
bigen, b. t). burd) geugnil^ ^^Iblegen »cn ßl)rifto, baju bet)ulflid) fein;
n)ir miiffcn merfen auf SBort unb gi'ibrung ©otte*, ba^ Ungeniigenbe
alles 3citlid)en füllen, lebt)aft unb fduiierjüd) unfer ä^erberben erfennen,
nac^ ^eil unb ©nabe unö fel)nen: bann fommt er aud) ju unS; in ber
Slaufe fd)Dn t)at er ti\^, fid) feibft, unS jucjefagt.
33. 2. S3ei ?CRarcu^ ü. 2. luirb l)injugefel>t, ta^ auf biefem füllen
noc^ nie ein ?0^enfc^ gefeffen ()abe, iddju föengelö Q5nomon bie S3emer;
fung mad)t: Integra sint oportet a niiasmatis corporum peccamiDO*
sorum, quae Cliristo inserviant Mattli. 27, 60. Pullus rudis huoc ta-
rnen Sessorein ferebat. gaüater. X>a^ il)m nid)t^ unbemerft unb
»erborgen bleibe, ixi^ er alle^^ n?iffe, JvaS er tt?iffcn roollte; ©ebanfcn unb
S()atfac^en ber 23ergangen^eit unb Sufunft, ta"^ er alteö ä^f^iHig 'Sd)cis
nenbe rcic i>a^ SlUergeJviffefte üorau^iviffe, — ta& amr eine SBa^rt)eit,
bie er feinen 3»"gftn einjufd}ärfen feine @elegent)eit toorbeilieji.
23. 3. (Sprecht: S^er fserr bebarf JC. Gnomon: Non raultis
verbis opus erit vobis; eventus certus et celer: tanti Domini quauta
egestas. ä5ergl. S)}tattt). 8, 20. 2 ^or. S, 9. <Za<!cj. 9, 9.
Ueber bie milderen Umftänbe bei biefem Cinjug fagt gutber ,Kirs
djen;^. 10, 1. 2c.: 25ie§ Goaugelium reijet unb forbert fonberlid) ben
©lauben, ienn eS (5t)riftum »orbilbet in gnäbiger gufunft. ß-g ifi eitel
©nabc, (Sänfte unb ©i'ite, alles n.mS l)ier in Gbrifto öorgejeiget wirb,
unb a»er 'ia^ an il)m glaubet, unb it)n bafür bält, ber ift feiig. 6r reis
tct nid)t auf einem ^engft, '^ai, ein tricgerifd} Sl)ier ifi, fommt nicf)t
in fd}recflid)er sprad)t unb Ojeivalt; — bie föebet)rbc ber 3""gcr ""b
beö ä3olfg (ö. 7 — 9.) jeigen, ta% b<x feine gurd)t noc^ (Sc^reden, fons
bern eitel frcunblid) 3w^''f^fi<i}t ifi ju S^rifio, unb er fold^eg aud) freunbs
lid) öon i^ncn annimmt, unb il)m ganj ivoblgefallcn lapt; — 'ba ift fein
.^arnifd), fein ^rieg^gefd)rei, fonbcrn eitel (Singen, geben, fro^lid) fein
unb Q5Dtt preifen. Calvin: Non quia ex itinere fessus esset, asinum
sibi Cbristus per discipulos arcessit, sed in alium finem: nam quum
instaret mortis tempus soilenni ritu ostendere voluit, qualis esset
regni sui natura. — Quam propinquus illi esset in coelum transitus,
regnum suum palam in terra auspicari voluit. Fuisset autem ridi-
cula haec pompa, nisi respondisset Zachariae vaticinio. 5UIe ilul^ereu
5lm 1. ©onntac^c bcö 5(bt)cnt^. (JyangcHum. 115
Umftänte triuicn bicr taö ©cpräiic fccr ,^ned}tfHjcfta(t, in ber ß^rifiu«
iibert)aiivt niif (STbcii ivanbcltc, aber bic SBcifüiginuT bet? ^>ropI)etcn ^ob
baö nröjilidic '^^(crcicviiii^ ciuf; unb ivciiii ^fracl in ^efii feinen "iSJieffia^
nid)t crfanntc, fp hatte cö nid^t6 ju feiner iintfdnilbijjung üorjnbrinjjen,
bcnn ber ^>ropl>ct l)atte aud) biee vteiveiffaiit.
23. 4. 5. SDic propbctifd)e «Stelle ®ad}. 9, 9, ift ber cigentlidje
Äern unb ???itteIi.Minft bicfer ctanjcn @efd)id)te; biefe SBeiffagunc] ju er;
füllen unb baniit fid} al'o ^frael» i\önij] ju offenbaren, unb bie Statur
feines? 9veid)Cy ju cntbiillcn, unb an bie ä^crpflid)tnniicn cjeiien il)n, alö
93^effiaö, ju erinnern, barum üeranftaltete 3cf"» feinen (i'iujug in 3cru=
frtlcm. 2>er ^^Vopbet fpridjt: Slber, bu £od)ter gion, freue bid} :c., ber
^toauiielift: ^Sa^it ber Xod}ter !c., ivcju 33eiKiel bie ftnnreid}C S3emer;
hnu} niad)t: Hie locus exemplo est, inultos sermones apud propiietas
accipi debere, non soluni ^6 Ulis dictos sed ut ab apostulis dt-
cendus. 5)ie £od)tcr ^ion ift ^ftnfalem mit allen feinen SBca^o^nern,
ja baö iianjc alte SBunbeeüolf; roeil ec' bicfen Suruf öon ber '^(nfunft
feincy ÄoniiVo nid>t bcbcrjiiite unb ^efum nidit annahm, fo erv^cht jc^t
biefer Suruf unb iHnfruf jur greube ^^\\\ infonbert)cit an bie öenoffen
beö neuen S5unbe^öolfe^; bie "Jtbtoent^jeit, in ber er erfd^allt, ift ba^er
eine red}te Jreubenjeit, unb ihre S3eftinimunii im d)riftlid)en ^ird)ens
jähre ift, fid) jur ^^lnna()me bcffen ftctß aufs 5ieue anjufd}icEen, ber mit
feiner Q)nabe unb Q5iite allejeit bei uns feinen (jinjui) t)alten, unb bc^:
l^alb »on unö aufj^enommen fein iüill, bat)er ivir bcnn \\\ biefer geit
»orniimlid) fiuijen, unb unö fragen: SBic foU id) bic^ empfangen, unb
ifie bcgegn' id) bir :c.?
JDein Ä'ünicj, \i(\^ roill er jebem ß^riften fein unb aller SBett
rocrben; burd) t^i 2Berf ber (Jrlöfung ^at er fid) bie ©cnoffen beö fKeis
{^eö erroorben, bnrc^ feine ^^luferftet)ung ifi er aU iperr unb ^Önig er/
roiefen, burd) ©lauben an ihn ivirb man fein Unterthan. 2>er ©laube
hält fid) an baf^ 2) ein, unb fprid)t: 3^1»'^ i>i>'i ^iajareth ift mein
Äönicj; id) bin il)m föc^orfam, Unterwerfung, ^olof^To^f'^it in allem fc^uU
big, benn fein 2Bille ift mein ^eil unb meine «Seligfeit in geit unb
^lüigfeit, ic^ foll in feinem SKeid)e unter il)m leben, unb i^m bienen in
eroiger (5ered)tigleit, Unfc^ulb unb «Seligl'eit, gleid)iiMe er ift auferftan^
ben üon ben Siebten, lebet unb regieret in Gwigfeit.
X)ein Ä'önig fommt, öon felbft, au» freier Siebe, unfcr G"lcnb bcs
roegt i^n baju; unfere 9Uttung toom 23erberben, l<\.^ rair nid)t berloren
gehen, ift feine SIbfid)t; er fommt aud) Jt>ol)l nod) heute, unfid)tbar in
feinem SBort unb ©acrament, mit ben Q5nabeniüirfungcn feinet Q5ei|leg,
troftenb, crfreuenb, begnabigenb, ftärfenb ju allem @uten. Sßig g^ ba?
malö nur ^^i^uf^lf»^ nal)te, fo ift er je^t aUentl)alben allen na[)e, ^\t
i^n begehren unb bietet fic^ felbft bencn an, bie il)n »erachten. 2Bie
nMÜrbe man einen ©roj^en ber 6rbe, einen mächtigen ^errfc^cr roiirbig
JU empfangen fuc^en, njcnn er in unfere glitte einfetten wollte! unb
8»
116 2lm 1. (Sonntage t»e^ Sltoent^. (^»angetium.
^icr fommt bcr Äöniij aller Ä'önige, ber $err aller $emn; iinb fo öiele
bereiten fid) nid)t, in red)tfc^aftener S3u^c unb lebenbigcm (glauben i^n
ju empfangen.
^cmmt ju SDir, jcber ©injelnc roirb angerebet; bie Qjnabe ifl all;
gemein, ivie ba& ß'lenb, bie ^i'ilflofigfeit unb ^i'tifebebi'irftigfeit, unb feis
ner n>irb i'ibcrfeticn guc. 10, 32.; tc\i 2B'6rtlein S^ir forbert unfrerfeitö
bie ^^Ineignung burd) bcn ölauben, ot)ne biefen bleibt er nnö fern burd)
nnfere (Sdnilb, nur burd) Glauben fcl)rt er wirflid), roal)rl)aft, wefent:
lic^ JU un^ ein.
SBeiter roirb unf' nun bie liebreid)c, .f^erjen geminnenbe, obrool)! un;
fd}einbare ©eftalt biefcg ÄönigiS, ber feine $errlid}feit in jlned}ttgertalt
toerbi'illt l)at, 3ot)- 1/ 14., gefd)ilbert. ßr fommt fanftmütl)ig, milbc,
nad)fid'>tig ben ausfertigen, leutfelig allen ßlenben; iiaa mad)t il)n unb
bie S3otfd)aft feiner 5(nfunft fo angenct)m unb ivitUommen; biefe (Ji.-
genfd}aft ift auefut)rlid) gefdnlbert 6ap. 12, 19. 20., burd) ba^ ganje
geben, ivie md) Reiben unb Sterben ^ff" ßl)riftV bcftdtigt.
Qx fommt, l)eiSt eö njeiter beim ^rovt)eten (Sad)arja, ein @cred}s
ter, al6 ber »ollfommene ©ered)te, aU ber allein f^eilige unb SKeinc
3cf. 53, 11. 3cr. 23, 5. 6. 1 Äor. 1, 30. 1 3ol). 2, 1., ber aber nac^
feiner S3armt)er3igfcit, burd) Q3nabe unb ©abe aud) un§ gered}t, fromm
mad)en roill; fommt als .Reifer, benn obivot)l er in feinem Setben felbft
eine Zeitlang l)ulfloö unb öon Q)ott öerlaffen fd)ien, fo ift er bod; au^
allen biefen i'eiben errettet S^f- 53, S., unb fann unb jvill unb roirb
nun um fo mel)r allen l)elfen, bie fid) ycn il)m retten unb belfen lafs
fen roollen s^Qbx. 2, 18. (Sap. 5, 7 — 9; fommt arm; eigentlid) nad)
bem $ebraifd)en nid}t ber arm ift an irbifd)en föiitern, fonbern ber im
^erjen fid) ^erabläj^t, leutfelig ift, luaS ber Göangelift burd) fanftmiis
tl)ig gegeben t)at, ivie fid) benn biefe ti)eilnct)mcnbe i^erablaffung Cl)rifti
bei feinem Cinpige in feinen '?}htlcibctl)ränen liber Sf^rnü^lem offenbart
l)at, unb reitet auf einem ßfel, nämlid) auf einem jungen (Jfelfiillen,
d€ ein friebfertiger, mit (Sanftmutl) regicrenbcr, burd) giebe l)errfd)etis
ber unb bie ^rad)t ber Sßelt i>erad)tenber Äonig.
gutl)er Äird)en:^. 10, 3. Saget ber 2;od)ter gion; ta& ift
ben ^rcbigern gefagt, unb it)nen mirb bamit befohlen eine neue ^re=
bigt, bie fie prebigen follen, namlid) nid)t^ anbere^v benn n>a6 bie foU
genben SBorte geben, ba^^ ift, eine red)t fclige tfrfcnntnijR Gtnifti. SBer
etroaö anberö, benn bieä prebigt, ber ift ein SBolf unb ä>erfiit)rer 2 ^ctr. 2, 1.
— Siel)e! ober fiet)e tal mit tr»eld)em SBort er unö gleid) Don Sd)laf
unb Unglauben aufwerft, alö ber etivaö ©roge^, Scltfame^v ^Dterflidje^
öorgeben wolle, be^ man lange bcget)ret, unb mit greuben aufnel)men follc.
®old) Sliifivecfcn ift notl) mö ber Urfadie, tci^ alleö, n>a^ ben ölauben
betrifft, bie ä3ernunft unb 9iatur »erad)tet, unb i^r ganj uneben ift. —
5Dein Ä'önig, ^ier fonbert er biefen Äönig öon allen anberen Äonis
gen, fprid)t: (56 ift bein Äönig, ber bir »er^ei^en ifi, be^ tu eigen bift,
2lm 1. ©cnntac^c \>c^ 5It)i?entö. (^yanc^clium. 117
bcr tief), iinb fonft feiner, regieren foU, bod) im ©eifi unb nid)t nac^
IciblidKm ?>\Ciiimcnt. Gv t>ci|5t tvp(>l T'ein Äcrnii), S^cin, ^ein,
ber bii i^on 'Suiibcii, iSciifcl, Job unb .sVöllc, S'lfifd} unb SBcIt ijctricben
unb iKpl^ijKf »v>irft, bof^ tu unter ibni l'i'i|;'is3lid) in ©naben, im ©cifi,
im geben, im i^immcl, in ©ott rCi^icret unb iicfü[)ret iverbefl. ^^llfo forbert
er mit^bicfcm 9Bcrt ben ©lauben. Qv fommt, ot)ne Bweifcl, bu fommfl
nid^t ju ibm unb bolefl i(Mv er ifi bir ju hodj unb ju fern; 23erbicnfi unb
3Biirbii]feit licv^t bicr boniteber, unb ift bei un^ nid)tf^ ba benn eitel Unoers
bienft unb UnaM'irbiiifeit; er fud}et bid}, er finbet bid); bie ^Vebicjcr foms
men üon il)m, nid)t i'>on bir; ibrc ^>rcbic|t fommt l^on i()m, nid)t üon bir;
unb fllletv itJiVo ©laubcn in bir roirfet, fommt üon it)m, nid)t üon bir; mo
er nid)tfetmmt, ba bleibcft bu moM au^en. — ß"r fommt 5Dir; 5öir, 5Dir,
tvaö ift taß'^ b. t). bir ju gut, bir ju eigen, ba^ tn aud) feiner eigenen
Q5i'iter mächtig mx\i, als eine S3raut, bie i()reö S?räutigamö ©liter mäd)s
tig wirb. — i2anftmiit()ig, bie» SBort troftet lieblid) bie fiinblid)en
(ScaMffen, benn bie 'Sünbe mad}et natürlid) ein furc^tfam, fU'id}tig Q5e;
iviiTen, ba>3 fid; uor ©ott entfettet; C[)riftuy aber fommt mit eitel ©i'ite,
nid}t im gorn, roill nid}t mit bir reduien noc^ (Sd}ulb forbern, barum
foll bein A^erj gid)t, giebe unb alle 5ii*?ftfiitt S« it)ni l)aben, er mü bic^
fü^ne unb getroft mad)en, unb freunblid) ju fid) bringen.
Calrin : Dicite filiae S/o/t, lioc apud Zachariam non habetur
ad verbum: scite tarnen apteque Evangelista, quod Deus «/^^■ Prophetae
testari praecepit, ad omnes pios doctores transfert. Venit pauper
i, e. mansuetus, dissimilis regibus terreuis, qui ma^nifico et sutn-
ptuoso babitu excellunt. Jaiu paupertatis indicium subjicitur, quod
equitabit super asinum: neque enim dubium est, quin plebejum equi-
tandi modum res^iae aniplitudiui opponat.
23. ö. i^d/öncr Q3eborfam, ol)ne alle Ginmenbung unb Sntgegs
nung; fold}cn Q5et)orfam Q5otte unb (Sl)rifto ju leifien, ifi S3eftimmung
unfereS SebenS; er fommt auiS Vertrauen, ift rccfentlid) Uebereinftims
muug unfereS SBillen^v unb bann aud) ber Sl)at, mit bem 2BiUen eineö
mibern, ift ^^leu|^erung banfbarcr Siebe, unb t)eilige ^>flid}t gegen unfern
Ä'önig unb SKetter; öcrgl. 3^^). 2, 5. guc. 5, 5. ^S^iattlv 9, 9. Calvin:
Hie in discipulis laudatur proinptuin obsequendi Studium. Non enim
tanta erat Christi auctoritas, ut solum ejus nomen ad movendos
ignotos bomioes sufficeret; deinde tiinenda erat furti infainia. Hinc
ergo apparet, quantum magistro detulerint, dura nihil responsant, sed
ejus raandato et promissioue freti properant, quo jussi suut.
23. 7. <Z\zi)z 2 Ä'6n. 9, 13. 3m öel)orfam gegen ben ^errn ges
lingt altes.
33. 8. giebe giebt bie 6-t)rfurd)töbe5eugungen unb Siebe nimmt fie
an. (SS njaren 23olf6{)aufen, bte (St)riftum begleiteten unb feine f'önigs
lid)e 2Bürbe anerfannteu; ber 5ielteften beS 33olfS, ber ä3orne^mcn unb
^ngefe^enen wirb l)ier feine ©raifl^nung get()an, baf; fie (!i^nli(^e Gbretis
118 5lm 1. ©onntac^e beö 2(t)öent<5. C^öangelium,
bejeugungeti banjebrad}t [)citUn, toielmet)r fat)en fie mit 9?cib, eiferfiid)t
unb Uniinllen, iva§ gefd)n(v unb bnf? ei)rifto alle SBelt nad)ltef 3o^. 12, 19.
<So ijl nud) t)ierin bie Q)cfialt beS Sfveidjcö (St)rifti öorgebilbet, ivie fie
ftd) nad)mnlg jeicjte 1 ^or. 1, 26. 27., ba^ nic^t toiel 2Bei[c nnd) bem
gleifd), nid)t biel Q5eiraltii]e, nid}t biel ©ble berufen finb, unb wie ßl)ris
fing im föleid}nilTe eö jui>ov nnbeutete, baj; iHrme, (Jlenbe, Krüppel JC.
feine ^inlabunoi annel)men würben guc. 14, 16. k. SBir l)aben unfer
.^erj in heiliger <Sel)nfud)t unb t)ci^em 23erlan()cn ju 'ömien, unferc
^niec inr?lamen (Sl)rifti ju beugen, unb mit greuben it)n aufjunct)mcn,
bcr geben unb »olle ©eni'ige giebt allen, bie an il)n glauben.
23. 9. JDa^ 23Dtf, i>a^ vorging unb nad)folgete, fd)eint
auf bie 23olBl)aufen l)in3ubeuten, bie tl)eiU 3efu auö ber Umgegenb
entgegenfamen, alö fie ben gug anfommcn fal)en, tl)eilö fd)Dn Don
S3etl)anien aii$ fid) an i()n angefd^loffen t)atten, unb it)n nun begleiteten.
.^ 0 f i a n n a t) ! S^iefer aiii spf. 1 18, 25. genommene ^^luebrucf hei^t :
Sld) l)ilf! Q)ieb ©li'ic! unb $eil! unb war al^ ^ubelruf jur sßejeugung
ber %xtutt ganj gew'6l)nlid) geworben, ba er fiet^ am ^alTat)feft, wo
man biefen -^falm ju fingen pflegte, gebraud}t warb.
®ol)n S^aJjib, nennt t<\{- 23olf !jcfum unb befennt bamit bie
süJleffiaöwürbe beffelben, weil nad> 2 <3am. 7. ber »ert)ei^ene ?}teffia^
nlö 9iac^tomme unb 9tad}fplger S^at^ib^ envartet würbe, ber ein
fKtid) errid)ten follte, in bem man fid) ncd) Diel grölqcre^> ©liicf toer;
fprad), al^ '^^xaü einft unter Xiaüib gcnoffcn t)atte. Unb biefe CS"rwarj
tung ift, jwar nid}t auf irbifd)e unb finnlid)e SBeife, aber bod) unbe;
fd)reiblid) öiel ^errlid)er, im ©nabenreid^e (Sl)rifti in (Jrfi'itlung gegans
gen ßpl). 1, 3. :c.
(gelobt fei, ber i>a f ommt im "^himen bey .f)crrn! ^f. 118, 26.,
fo begriil^en fie ben (5in3iel)enbcn alt. föcttei^ ©cfanbtcn, ber nid}t eigens
mäd}tig fommt, fonbern im 5luftrage unb 33ollmad)t bet^ 5Ulert)oc^fien.
Calvin: Venire «licitur in Dei nomine, qui se non ingeril, sed Dei
jussu et mandato suscipit rep;nuin, qiiod ex Marco, v. 10., certius
colligifur. Gnouion: Psalmus 118 erat pars Hftllel, sive liymni
pasclialis, quem paucis post diehus erant recitaturi: Jit nomine
constr. cum benedictus, juxta accentus Hebr.
.!f>of iannat) in ber ^'6l)e! Gnomon: Juva Tu, qui es in altis-
simis. 3dI). 12, 13. wirb S^fi'^' '» eigentlid)er Siebe <^{i ein j^önig
öon 3frrtel begrii^t, \ü<x^ bem ^^lu^bruef ©obn 2^a\>ibö üollfommen
entfprid)t, unb i^n erflärt; bod) bemerft 3ot). auf^brücElid) t». 16., bafi
bie umfaffcnbe unb tiefe 23ebeutung biefer ^Begebenheit, fo wie ta(^ tie;
fere SSerftänbnif^ ber burd) ik erfüllten propbctifdicn (Stelle (©ad). 9, 9.),
felbft ben 3»ngfrn Sefu erft fpätcr, nad) (5l)rifti ä^erfUlrung, aufgefd)lof;
fen worben fei. SBaö fie einft auf irbifd)e SBcife in einem irbifd)en
£flei(^e erfüllt ju fet)en glaubten, tai, fo fa^en fie fpifter eö ein, ging
im geifiigen SReid)e ß^rifii erft wal)rt)aft in Erfüllung. SGBeil aber in
5lm 1. «Sonntage teö 5(t)öent^. (Joangetium. 119
jcitliii)en unb finnltci)eii X>ini]en ta& .s^iminlifdic unb ©cifti^c barcjcfteUt
!vurbc, fo bavf mon mit 9\cci)t bicfcn (Siiijuc) ß()riiu in ^frufalcm auf
feinen (5"injUii in unb lUif feine ^errfdioft über uny beuten, ol)nc ta^
bies? tvillführlidje ^2(Uei)orie unb (ccreö (Spiel mit fi1lfct)lid) ausgebeuteten
^ei3ebcnl)citcn iviue; ircr bieö bc[)auptcn mollte, tm'irbe ici^ 23ert)äItni]B
be6 öüttlid)en unb Seitlichen ju einanbcr üerfennen unb bcr l)ci(. «odjrift
njibcrfpredien, bic une bat' 2:i)pifd)e bc^ ^^Kten S3unbeS erfennen Ie()rt
^cbr. 10, 1. 2Da6 in ^erufalem einmal gefdjat), ift ä3Drbilb beffen,
maö im 9veid)e ber Q5nabc unau^ijefe^t iicfd)ie()t;. S^riftus? fommt, er iji
ein Ä'önii), luir foUen i()n fveubig empfan^^en, unfere ^erjen feilen it)m
entcjecjen fd}lai)en.
5Die 3cfiitn begleitcnben ä5olfS[)aufen, einft Sengen ber ^{ufcrroedung
be^ Sajaru^, n'i()mten biefe £i)at, unb bie Grivä^nung berfelben rec^t;
fertigte um fo mcl)r bie ^^f" j^t^t enviefene Cl)re, unb bat)er fd}lo^ ims
mer me()r 23olf bem §uge fid) an, ba fie l)'örten, er ^dtte folc^eö 3^'-
d)en gett)an ^ct). 12, 17. 18.
^utl)pr ^au6 = ^\ 1, 99. groei (Sti'icfc begreift nun bieS ©Dans
gcliuni. gum ©rften, bal^ tnir biefcn Äonig annehmen, benn er ifi unö
gefanbt, tci^ er uu6 tielfen foll. X^arum, roer ein befd)n)ert Q3eroiffen
t)at, ber bore ta^ 2Bort biefeö Königs, gum ?(nbern, tn^ mx unß öor
5lcrgerni^ l)iiten, unb fpred)cn: £:b biefcr Ä'önig toerad)tct ift, fdjabet'ö
bod) nid)t, fonbern id) irill il)n annei)mcn, alö einen t'6ftlid)en Gbelge«
ftein, benn eS fiel)et gefd}rieben: (Selig ift, ber fid) nid)t an i^m ärgert,
unb it>cr ta beharret bis ans (inbe, ber jvirb feiig. — (S. 91. S>er red)te
©otteebienft, ben man biefem Könige bezeigen fcU, befte^t barin, ta^
man i^n als .Konig crfenne, unb fid) nid)t fd)euc il)n ju begleiten (S^ac^s
folge); ta^ man it)m and) ein ^ofianna finge, ta^ ifl, il)m ju feinem
^eid) föU'id unb ^eil nM'infd)e, unb unfer S3efenntni^ öon it)m offents
Iid) b'ören lafff/ »nb alle» tbue, was jiir ?Oiel)rung unb g'örberung fei:
neS Sieic^S bienet; unb bajp man enblid) baS ^^rebigtamt forbere nad)
23erm'6gen, basu t)elfe mit Q5olb unb Q5ut, gleid)n)ic jene bie .Kleiber
auSgejogen unb bem ^errn G^rifto auf ben 2Beg gebreitet ^aben.
1. Pas gnttircnooU^ ^ommen tfes ^ettti.
1. er felber bereitet eS »or v. 1—3.
2. es i|l ein gnabencoüeS Äomtnen ». 4. 5.;
a) benn eS gebt alte ®ünber an; @aget — Sion;
b) unb er foinmt mit fanftniiitbigein ijerjen;
c) unb in berablaffenber i^ulb: S^eitet auf :c.
3) GS Berpflic^tet uns, mit greuben ibn aufjunebmen ». 6 — 9., benn
a) er ifl bcr »crljeiRenc JKettcr unb §)eilanb tf. 9.: ^oflannap JC.
b) unb fommt im Flamen bcS §)errn ». 9.: ©elobet fei 2C.
11. ermunUrungen 3ur ^eftanitöheit im P'xsnfte ^e\n (!ri)nfti,
t)crcieleitct:
1. aus bcr aßürbe beS $errn;
2. fluS feinem 2Serte;
3. aus bem ©eacn, bcr bic S3eflänbigfeit in feinem S^icnpc fronet.
120 ^m 1. (Sonntage teö 2lt>oent^. (Jöangelium.
III. pie i)o\)e pe'iievitfamkeii eines neuen ^trd)enjal)res,
nad)gcn?iefen an bcm, toai baffelbe
1. unö bringt: aiifö 9leue ju immer »oüfommncr Slufna^rae
a) 3efum (Sbriilum, ien §>errn tcm .^immel (ü. 1—3), al& im
einigen §ei[anb unb ®eligmad)cr unfcrcr Seele (v. 5.),
b) in feinem Söcrt unb in ben \)eü. ©actvimcntcn; unb n?a§ eö
baju
2. »on un« fotbcrt:
a) ben ©e^orfam beö ©(aubenö gegen fein 2Scrt, in fleißiger SBc»
nu^ung unb treuer Slnwenbüng bcffelben (». C), unb
b) tie ju Qi)u(ii SDienfte 2lüeö cpfernbe ^iebc, im iSefenntniffc fei=
neö ?tamcn§ burct) SBerfc (b. 7. unb 8.) unb Söortc {i\ 9.).
3' $• Sad>mann.
IV. Per ^lEinjug lies ^errn in Jferufalem , ein f urbilli feines Kom-
mens in unfer ^exi.
Senn and) bieö ifl
1. »on i^m vorbereitet; er fenbet SBcten.
a) gScr finb biefc ^^ (25. 1. 2.) — b) SBciö fpred)en fie? (25. 3.) —
c) 2öeld)e lieber jeugung tt»oüen fle l}crcorbrin9en? (23. 4—5.)
2. unb muß ccn unö gebübrcnb cranirtct »erben,
a) fo baß mir 0)1X1 entgegenget)en , beö eignen @d)murff§ un« ent*
fleibenb (2?. 7 — 8. Unb - ÄIcibcr auf ben SSeg). — b) Slttcö,
ma« irgenb ^inbert, au§ bcm 2Sege räumen unb 3^'" i^^^
ßpfer bringen (23. 8. bie anbern — 23eg). — c) 3bni bie Q\)u
geben, bem fie gebütirt (23. 9.).
S5er Slnfang eineö neuen .^irct)cnja^re5 erwerft in unö manct^crlei SBun«
fd)e unb ^Bitten für ta^ SBobl ber Äirdie unb unfer eignet §eil. ^br? 6r»
füttung biirfen mir juterfictitlid) bi^fffn, barum meil trir miffcn, baß Cbriftuö,
bem gegeben ifi aüe (Semalt im §)immel :c., berS>err unb Äönig feiner .^ird)C
i|l. lliifere 2ofung beim (Eintritt in baö neue Äircl:)enjabr fei:
Cl)riftus, Xfcv J^iJnig feiner ©emeintie auf ^rtien.
SBir ermägen
1. SSorauf feine fcnigfid^e 2Biirbc fidi grünbet (tergl. ü. 1—3.);
a) im SiUgemeinen, auf fein 2>erbv(ltniR ^i ©Ott unb ben ©e»
fd:)cpfen; — b) im a^efcnbern, auf fein 23erbientl um bie 3)icn»
fd)en, um beffcnttriüen (5ett il)m bie ©cmeinbc auf. (Jrbcn
jum C?igentl)um gegeben bat.
2. SEBie er feine föniglid)e asjiirbe unb 59iad)t crmeifet;
a; inbcm er feine ©cmeintc \>cx äußeren (^cfabren fd)ii^t unb
i^r bie 9J?ittel crbält, meiere ju it)rem inneren C'^ebcit)cn erfcr^
berlid) finb; — b) inbcm er ben cinjcinen (iMäubigcn ben gött^
U*en grieben unb hcn (Sciil ber i^eiligung ccrlei^t ü. 4. 5.
3. SBoju fie un« Berpflid)tct;
a) C^riflo treu ju bicnen in Siebe unb ©e^crfam i\7. 8.; — unb
b) ibm, a(ö unfcrm £bert)aupte, bie gcbül^tenbc b. i. 96ttlid)C
23ere^rung ju crmeifen i\ 9.
VI. pie red)te j5urid)tun0 unferer ^er^cn ouf iie Ankunft Ire«
^errn.
1. 211« iBa« mir ibn anerfenncn fcKen;
a) alö ben göttlid)en ^rcpbcten; ü. 1 — 3. — b) alö ben »ert)eiße'
nen fanflmüt^igen iUnig; v. 4. 5.
5(m 2. (Sonntage bc^ 5ltocnt^. (fpifict. 121
2. Söie mt ifen cinpf^H^KH i'"^ fl^rc» fetten;
a) mit üMviubcn an friii aSort, infonbcrbeit feine SBcifTagungcn
»on feiner ilSieberfuuft ; i\ 0. 7. — b) tmvcl) Jsle'l? 'n from^
nien llcbuncjcn iinb O'iebanfcn ; ». 8. — c) biird) lJrt^pt)iing unb
gobprejfung fcincö t)eiligcu 3tamenö; i\ •.).
2lm 2. öojttttaigc tJf$ ^Jltiocntö.
SllC. 21, 25 — 30. 9{Öm. 15, 4 — 13.
33on bcr erfreu ?(nfunft Sl)rifli inö %ki^dj, ber au<i) in unfcr
^erj einjic()en ivill, i\d)t bie ^^ctracl)t«iuT foi^leid) über auf bie le^te Süm
fuuft ober 2Bicberfuuft be^ ß'rlöfer'o, bie am ßnbe ber Sage in grolper
«S^ajeflät unb $errlid)feit flatt finben njirb; Slnfang unb &nbe be5 ^irs
ci}eujat)re6 (ric()e bcn 26. «Sonntag nad) S^rinitatiö) rei()en fic^ alfo an
einanbcr, unb baltcn uuy biefelbe SBal)rl)eit \jor, unb in it)r bie ."perrs
lid}feit beö ^eilanbe^v ber md) ^'önig unb S)vid}ter ift, öon bem
unfer gaujeö >2d}idfal ab()ängt, unb mit bem wir bat)er um fo et)er unb
um fo lieber in bie innigfte ä?erbinbung baburd) treten foUen, i>a^ roir
itim unfer ^erj jum Cinjuge offnen, bamit mir an jenem großen Sage
nid}t n\& Q3erid)t fommen, ireil ivir an it)n glauben, fonbern jur Sxec^s
tcn unter ben ©efegneten tt^ 23aterö ftct)en. ß^rifti 5lnhmft inö 5Jc'f>^r
bie roat)rt)aft unb tvirflid) erfolgt ift, n^otton ber folgenbe britte Slbüent^s
fonntag l)anbelt, verbürgt uuö bie Q3eaM|^t)eit feiner SBieberfunft; irtät)^
renb ta^ ©Dangelium gefd)id)tlid):ir>eiffagenb ijon biefer rebet, t)ebt bie
©piftel baö praftifd)e ^Obnient biefer 8et)re ganj befonber!^ t)erüor, unb
roeift anf bie Hoffnung t)in, mit welcher t(i& gläubige ^erj erfilUt unb
getr'öftet werben foll, ba§ unter ben Selben ber ©egenwart auf bie $err;
lid}feit l)inauöblidt, bie iur Seit ber ^Offenbarung ß()rifti ebenfalls offen;
bar werben foll (.Kol. 3, 1, :c.). S5a» ©uangelium l)at üornämlid) Dier
5lbfd)nitte-, e6 rebet ö. 25. 26. üon ben 23orjeid)en ber SBieberfunft
G^rifti unb öon ben <Sd)rec!niffcn berfclben für Ungläubige; ö. 27, 28.
toon ber '3lnfunft be5 SKid)terö, luic biefelbe mit frcubiger Hoffnung t>k
Sl)riftcn erfülle; ö. 29—33. wirb bie @eivi1^t)eit biefer jufünftigen
Sll)atfad)e erwiefcn, tt)eiU burd) ein @leid)nil? mi> bem fKiid)t ber
9^atur, t^eiU burc^ bie 33erfid)erung, ^(\^ tci^ bamalö lebenbe Q5e=
fd)led}t ben 2lnfang ber ä3erwirnid}ung biefer ©reigniffe noc^ erleben
werbe, bie feitbem in ununtcrbrod}cner %o[gt bis jum leisten Q5erid}t fic^
entwicfeln; tt)eils enblid) burd) bie 2ßat)rt)eit feiner 2Borte, bie nid)t
unerfüllt bleiben tonnen; ö. 34 — 36. wirb ta^ rechte, @ott wol)lgefäU
lige S^erbalten empfo()len, ta^ wegen beö ),>r6tj,lid)en Eintritts biefer S3e;
gebcnl)eit (ü. 35.) um fo forgfältiger beobad)tct werben mu^, unb ö. 36.
werben bie 9?ettung6mittel angegeben, um bem 25erberben ju entflie{)en.
$Die ©piftel rebet bem gufammenbange jufolge öon ber einträd)tigen unb
friebfertigen ©efinnung ber ß()rifien untereinanber, wie 3»t>f»- »nt» -^lets
bend}riften gemeinfd)aftlid) ©ott loben foUen, über biefelbe in ber <Sens
bung et)rifti i^nen allen wiberfaljrene ©nabe, unb über ben gemeinfa^
123 5lm 3. ©onntage iDe^ 5(t>t)ent^. C^piftet.
men 6"rl'6fer. Einfang uiib ^nbe (o. 4, 13.) roeifcn auf ben ^nuptcjes
banfen [)iii, ber in Uebereinftimnuniij mit beut ©üani}elium bet)nnbclt
iDcrbeii imi^, auf bie .^oitming ber C[)riilen auf g[)rifti 3Bieberfunft.
I. möm. 15, 4—13
hoffet auf bie SBIeberfunft 6[)rirti.
1. @runb biefer ^oftnuui^ ifi bie ^eil. (Schrift t». 4.;
2. 3Birfuuc| berfelben ift eiumiitl)ii)eg ^ob @otte^ ö. 5 — 7.;
3. i()re föeaMl?t)cit gn'inbet fid) auf Sl)rifti ^^(nfunft in^ Steifd) ü. 8 — 12.;
4. bie ^DÜcnbunj) biefer .^loffnuni) wirft ber l)ci(. Q5cift ö. 13.
1. ipoffet nuf bie SBiebcrfunft G[)ritli. iX5er Q5runb bie=
fer roie jeber d)riftlid)cn .^Dffnuno ift tiie t)eil. (Sd}rift. SBaS
juüor gefd)rieben ift (im 51. Zi]t.}, ba^ ift un^ jur Set)re ge;
fc^rieben, auf ti(\% wir, burd) (Sebulb unb SlrD|l ber ®d)rift
Hoffnung t)aben. ?!}Iit »ielen unb fd^onen 8el)ren fommt m\§ baö
% %(]!. entgegen; näd}fter '^Wid bcrfelben ift, un^ Q5ebulb einjufl'öjßen
unter bcm fd}roeren JOrud Dieler Sriibfale, üon bcnen feiner üerfd}ont
bleibt, unb unö mit füj^em S^roft ju erquicfen, wenn wir ben bittern
^eld) ber geiben trinfen muffen; entfernterer '^toed ift, Hoffnung in
un$ JU erweden, wenn wir Dcrjagen möd)ten. 2Ba^ ber 5lpoftel \>om
5i. £eft. fagt, muffen it»ir (\ud) auf ta& 9t Ztft. auebe^nen; ber ganje
3nt)alt beffelben foll in ber geit unö troften, unb mit .^pcffnung auf
bie G'wigfeit une erfüllen, benn bie Seit unb bie Sßelt »ergebet, wer
aber ben SBillen Q5otte^ tf)ut, bleibet in IJ'wigfeit. 51Ue Hoffnungen beö
S^riften auf bie gufunft ftnb an bie ^erfon feinet ßrl'öfer^ getnüpft;
öDllfommene, burd) nid)ts5 gefi'örtc, üDÜfonimen befeligenbe, nie wieber
aufl)'6renbe Q5emeinfd}aft mit öt)riftc, 9?äl)e bei i[)m, Umgang mit il)m,
S;i)eilnal)me an feiner Herrlid)feit, 5)Jitgenuli feiner «Seligf'eit, la6 ift ber
Inbegriff beffen, mat-< ber (St)rift t)offt, unb biefe i3offnung grünbet fid)
auf bie üielfad)en, unjal)ligen ä^erbeipungen unb o"ü''gtn Gt)rifti, bie er
feinen 3iingcrn gegeben t)at. ßö fragt fid) nun, ob wir wal)re 3»"9er
ßl)rifti finb, unb \x>iV$ juöor gefd)rieben ift, ift aud) un§ jur Se()rc, }ur
^ebulb, jum Xroft unb jur Hoffnung gefd)rieben.
(5l)riftuö wirb wieberfommen unb unö ju fid) nehmen! einfi wirb
al(e'5 gcib ein. C'nbe t)aben; benen, bie Q)ott lieben, foUen alle 25inge
jum S3efien bienen, wer bie ^d)rift gelten Ui^t, eignet fic^ im Qjlaus
ben aud) Ct)rifti a5erl)ei|^ungen ju, unb ifl üoll i>ffnung ber 5^inge,
tit fommen foUen; tver ot)ne Hoffnung ift, ift aud) ot)ne ©lauben an
bie 2Bat)rt)eit beffen, way ©ott in feinem iJBorte fagt, mad)t @ott jum
gi'igner, fein SBort jur S^aufd)ung. 9tid)t fo ber 6t)riil; er b«lt fcft an
©otteS SBort unb 3»f«i)e, unb wie unwat)rfd)einlid) auc^ tk ä5erwirf:
Hebung berfelben il)m toorfomme, er jweifelt nid)t, unb i|l boll i^offnung
ba^ et)riliuS wieberfommen n>irb, unb fein 2ol)n mit i^m. ä>crgingen
tod) »on ber crfien ä5er[)eigung, ben erften ß'ltcrn nac^ bem (Sünbens
2lm 2. ©onntagc tce Sltöent^. (Jpit^el. 123
fflU geojebcn, biö auf ^Hbrat)am 2000 fsabr, luib i>on '0(bral)am, beffen
(Same et» (Se^en für alle @cfci)lcd)tcr fein feilte, uod) 2000 ^iit)^/ ct)e
ber tocrt)ei|Rene 3Bcibe^s mib ^^lbral)am6:®ame evfii)ten! follten mix tüdjt
.^offcn auf i5luifti 2Biebcrfuuft, bcr fo oft c^ uu'o jujicfasit ()at, ta^ er
liMct'crfpmineii ircrbc am Cinbc bcr Xa^ie. ^et)rcti un^^ Die Q5efii)iil}teu
beö ^^L unt) 5^f. i£eft. niii)t, baj; ipoffnuu.i nid}t ju 0d)anben jvcrben
läjRt? fann aud) etiimci ijcivilTcr fein, alö ivaö GbriftuiS felber üerl)eip?
SBill beine ^offmino ivanfcn, ftarfe fic burd) bie Sufaiie beö treuen unb
n)abrl)aftii)en gcuijcn, will bein ^iQiutl), bein Zxoii, bcine ©cbulb bal)in:
fallen, belebe fie burd) bie l>luöfid)ten, i»eld)e i>n^ (iüanoelium bir jen*
feiti' eröffnet.
2. hoffet auf iiit Sßieberfunft ßt)rifti! unb ermuntert
eud) jum einmütl)ii)en gobe ©otteö, aU einer SBirhinc) jener
^offnuuj). 05ott aber beröebulb unb bey ;Irofteö gebe eud},
bal^ i^r einerlei cjefinnet feib unter einanber, nad) 3cfu (S()riii
(b. 5.); CS ift bem (Sinne 3cf» ßt)rifti gemäjp, cö ift ^flidjt aller fei*
ner ä3ef cnner, in (2-inmütt)igfcit beö ©eifteö ju fte()en, ein ^erj unb
eine Seele ju fein, unb benen, bie ©Ott ernftlid) fud)cn, mirb e# geges
ben üon bcm @ott, ber Url)eber unb ö-uell ift aller ©ebulb, unb alles
SroftcS, unb fo aud) aller l^tnmiitl)ij3feit. 2^ie innere (i-int)eit beS Sin=
ncö, bie Ucbereinftimmuni) ber ^^lnfid)ten, 'S»enfiveife, Q)cfül)le unb ©ms
pfinbungen, bie ©leid}l)eit ber Ueberjeuvjung bei ben fonfi in üielen 2)ins
i]en nod) i^erfd)iebenen ßl)riften bringt benn aud) gemeinfameS Sob Q5ots
teß bei allen l)eröor, fo baj? fie einmütl)iglid) unb mit einem
S)}iunbc loben Q5ott unb ben 23ater unferS ^errn 3efu ßl)rifti
(». ö.). Sllle loben unb prcifen li'inen, ©ott; um eine Sßol)ttl)at, bai§
er, ber 23ater beS ^errn ^t^u St)rifti, burd) bicfen aud) i^r 23ater ifl;
eine Hoffnung l)aben ^^llle, einen i^immcl, eine Seligfeit erro arten fie
allefammt. Sie gebenfen an bie 33ergangent)eit, unb loben ©otteö
Önabe, bcr fie erlofr l)at unb öerfc^t in bai-^ 9\eid) fetneS lieben Sot)?
neS; )\t blicfcn in bie guhinft l)inauS, unb loben ©otteö S3armt)crjig5
feit, ber fic in (5l)rifto ern)äl)lt l)at, tci^ fic bem ßbenbilbe feines Sot)?
neS gleid) fein follcn; fie fd)meden bie Seligfcit ber ^'inbfd)aft unb
loben Q5ott; fie freuen fid) beS l)immlifd)en ß-rbeS unb loben ©Ott, bcr
burd) Ct)riftum baju fie gefd)icft mad)t. 2Bcil fold) gemcinfameS 8ob
©otteS Ct)riftenpflid)t ift, fo ermal)nt ber t)eil. '»^Ipoftcl (ü. 7.): 25arum
nehmet euc^ unter einanber auf, gletd)jr>ie eud) (5l)rtftuS i^at
aufgenommen ju ©otteS Sobe. Cl)rifiuS, ivill er fagen, [jat jur
33crt)crrlid)ung ©ottcS in feine ©emeinfd)aft iwi) aufgenommen, fo ijcr;
^errlid)t, lobet unb preifet ©ott nun aud) baburd), tc\^ il)r euc^ unter
einanber aufnel)met, b. l). licbcüoll unb freunblid) nid) gegen einanber
betraget. Sotd)e giebe im SBanbcl grünbet fic^ ebenfalls auf unfere
ß^riflcnl)offnung, bal? (5()riftuS inieberfommen roirb, benn roer mit allen
öor C^rifli S^rone ju ftcl)en ^offt, wirb ja in Siebe gegen alle ronnbeln,
124 3lm 2- ©onntac^e teö 5(t?yentö. (Jpijlet.
fcenn fonft bi'irfte er fid) nid}t freuen iti ^offnunc), fonbern roi'irbc ju
<Sd)niiben luerben am 2.a()c ber Sufimft ßhrifti.
3. X)ie ©eiui|^l)eit ber ftoffniuii) auf (S^rifti SBiebcrs
fünft griinbet fid) auf bie erfte 5lnfunft Chrifti inö Jleifd),
iinb biefc war, alö fle C!cfd}a(), tt)C(U ein Seugni^ fi'ir Q)ottcS SBal)rs
l)aftiiifeit, t^eiU ein S3cmciö für feine ^^arml)ersio!fcit. 2Bärc Ct)ris
ftuö nid}t in^ %iii^d) geFoninien, irir bürften auf feine 2Biebcrfunft nic^t
t)offen; fo gemi^ aber jene^ gefd)el)en ifl, fo gen?i^ wirb aud) biefe er;
folgen; ba^ fri'll)ere (Sreignijp öerbürgt i>ci^ fpätere; unb ta @ott ftet^
berfclbe ift, in feiner 2Bal)rt)aftigfeit mk in feiner S3arnil)crjiiifeit, fo
jvirb tSl)riftuö aud) ivieberfommen, unb bie Hoffnung feiner ©laubigen
erfüllen, benn ber 2Ba{)rt)aftigc Ijat e§ juöor berfünbct, unb ber ^^lllbarni:
l)erjige anrb bie «Seinen einft ju üoller (Seligfeit mit Cl)rifto bringen.
^ie erfte ?(nfunft (5t)rifti gefd)al)e jur 33eftätigung ber SBa^r^af;
tigfeit ©otteö; idj fage aber, t)eil^t eö ü. 8., bn^ 3efu§ (St)riftuö
fei ein Xiiener (jeirefen ber 33efd)neibung, um ber SBal)r^eit
roillen Q5otte^, ju beftiittgcn bie 33erl)ei]?ung, ben 33ätern
gefd)el)en; be^ 35olfeg '^^xcicl i)at ber im "^ki^d) erfd}ienene ^eilanb
rettenb fid) angenommen in l)ülfreid)cr unb berablaffenber iMebe; fo gins
gen alle 23ert)cil^ungen ©ottes an il)m in Crfüüung, ivurben %t. unb
3lmen in il)m, unb Q5ott oifenbarte in bei* «Senbung be6 (£ol)ne^ feine
SBal)r()aftigfeit; unb eben biefe 2Bat)r()aftigfeit n?irb t)errlid) offenbar
werben, ivcnn C()riftu^ nun luieberfommen ivirb.
5(nber» i"tert)ielt eß fid) mit ben Reiben; il)nen a^ar feine fold)C 23crs
l)eiipung n?ie ben 3fr>^cl'tf" gegeben; bennod) l)at fid) il)rcr ber liebreiche
^eilanb angenommen, barin fonnten fic nid)t^ anberö erblicfen: al^ ein
lautet geugnil? ber Q3nabc unb 33arm()erjigfcit Q)ottecv ber ba roill, ba^
<»Uen ?9Unfd)en gcl)olfen werbe, unb fie jur (f'rfenntnijR ber Sßal)rt)eit
tommen. SBcr nun lebhaft biefe ^arml)erjigfeit füblt, weld)C eine freie,
tjoUig unuerbiente ©nabe ift, wer beö juh'inftigcn ^eilö eingeben! ift,
bi[^ in alle (iivigfeit tiinau» in ber Q5emeinfd)aft (Sl)rifti genoffen roirb,
ber ivirb üon .f^erjen in baö 8ob ©ottc^' mit einftimmen, ju n)eld)em
t>er l)cilige Slpoftcl bie ©laubigen a\i6 ben i^eiben ermuntert, bie mit
bem 23olfe 3frael gemcinfam bem 5^tamen beö ^Öd)ften fingen follen.
3u ü. 9. fiet)e ^>falm 18, 50. — gu i>. 10. ftel)e 5 S)}tofc 32, VS. —
3u D. 11. i^falm 117, 1. — gu ü. 12. ^efaiag 11, 10. ?(ud) n?ir
muffen ©ott loben, bal^ wir (5i)rifto angeboren, unb ba^ bie ^ufunft
beffelben für uns, fo wir im ©lauben ftclien, nur oegen unb greube
bringt; auf it)n lönnen unb muffen wir alle unfere .s^offnung fe^en,
benn er ift jum A^aupte unb ^errn erl)ö[)t, ber Seben unb «Seligteit gicbt.
/i. 2>ie 23ollenbung unferer Hoffnung auf Chrifti 21>ie;
berfunft wirft ber l)eil. ©eift. ©ott aber ber .fioffnung er=
fiiüe euc^ mit aller Jroit'e ""^ J^rieben im ©lauben, ta^
2(m 2. (Sonntage beö Slböcnt^. (Jpijicf. 125
it)r üMlioc ^offuuno tiabt burd) bic Ävaft bcß ()ei(. öciftcö
(ö. 13.). 5>cr l)inimli|'d)C il>atcr, bon bcm alle gute unb üoUfommcnc
@abe t)errii(>rt, and) unfcrc ,'öoffnuiui/ bcr erfüllt iin§, fo tvir glauben
mit aller Jsreubc uub j^ricbcti, bcnu ivac; »va(ut)aft erfreut unb berul)ic3t,
befelikii, i:ci^5 alkt" bcfii;t ber (ibrift, ivcld}cr burd} bcn erlauben mit ^cfu
Sl)rifto ücrbunbcn ift. ^Sag er aud) öicl vSd)mcrjlid)c# erfal)ren, mögen
feine gcinbe it)n md) bcunrut)tgeu, bringt aud; \ion auj^en t)cr i^reuj
unb ?iDtl) auf ibn ein, er freut fid) im ^errn, bcr einft ivicberfpmmen
tvirb, unb im i^crrn fd^mecft er bcn (Sriebcn, ber b'6l)er alö alle 33er:
nunft ift, bcn bie SBclt nid)t geben fann. 3<i, mcnn iiic dlod) immer
gr'öl^er, bie ä>erlcgcnl)cit immer bringenber, bie @efal)r immer augens
fc^einlid}er ivirb, bann eruKift fid) bie an unb in i()m roirlfame ^raft
beß t)eit. föeifte^, feine .s^c^ffnung tvirb immer lebenbigcr unb völliger;
nun tbut er ganj alles i2^id)tbare ant-- bcn '^^(ngcn, nun rid)tet fid) i>a6
©emütt) allein auf i>aö Suh'inftige l)in, ivci|? er bod), bc\^ fid) unter
foUten Umftänben feine Crl'ofung nabt, ba|5 Gt)riftuö fommt, bie (£ei;
neu ju fid) ju nebmcn, unb iinicn auöjubelfen ju feinem bimmlifd)eu
SKcid)e, u^cnn bie Sßclt fk nid)t mebr bulben will. 2>ann ift unfere
ipoffnung üDÜig, ivcnn (St)riftuS mit feinen Q5ütern allein il)r ©egenftanb
ift, 0 ivie t)errlid) UMrb er fold)e i^oftuung erfüllen, ivenn er nun mz'
berfommen wirb! S^"ti}J5t '1)01 entgegen, il)r grommen. ''Linien.
£utl)er. 3" ö- ''*• '^i' ^mluü giebt eine gemeine Siegel uon
ber (Sd)rift ju lefen, unb fprid)t, tci'^ nid)t allein biefer »Sprud) (ö. 3.
spfalm 69, 10.), fonbern aud) bie ganje ®d)rift unö jur get)re gefcf}rieben
fei. ^^Ufo Dba'>ot)l biel öcn öbrifto gefd)rieben ift, fo iftS bod) nid)t um
feinetivillen gefd)rieben, benn er beburfte fein nid)t, fonbern m\& jur
gel)re; üon Ct)rifto ift bas SBerf unb bie 2:l)at gefd)ricben, aber unö
jur get)re, ba|p ivir aud) alfo ti)un follen. So benn unfere ^ebrc in ber
(Sd)rift ift, foUen trir fie billig nid)t anberSivo fud)en, fonbern alle ßl)ri;
ften foUcn bie» 33ud) tviglid) im 33raud) l)aben. — 'Stnberc ä3üd)er mö.
gen unö wol)! martern unb tobten, aber tr'öfien mag fein 33ud), benn
bie ^eil. <Sd)rift; bcn S^itel t)at fie allein, ben ^ier ^t. ^^auluS i^r
giebt, baf? fie ein Srofibud) ift, roeld)eö hiz (Seele erl)alten fann in allem
Srübfal, baiR fie nid)t »erjage, fonbern i^offnung bcl)alte, benn fie faffet
©otteö 2Bort, babei lernet fie feinen gnä'bigen 2BiUcn, baran l)anget fie
fefi unb bleibet beftel)en im geben unb (Sterben. Sßer aber Q)otteg
SBillen nic^t ivei^, ber mu^ jweifeln, benn er roci^ nicf)t, ttie er mit
Q5ott baran ift. (St. ^auluS mad)et eS fein, fe^et beibeö jufammen,
©ebulb unb Sroft ber (Sd)rift. Xk (2d)rift nimmt nid)t ab bie
SBibernjürtigfeit, Seiben unb £ob; ja fie öcrfünbigt nid)tg, benn i>a&
fcieil. Äreuj, bai? fie St. ^aulus ein SBort beö ^reujeg nennt, barum
mu^ ©cbulb ba fein, ^^iber ta» tt)ut ]'ic, mitten im Seiben tröftct
unb ftärft fie, ta^ bie ©ebulb nid)t breche, fonbern l)inburd) bringe unfc
126 5lm 2. (Sonntage t»c6 Slböentö. (Jpij^el.
liberroinbe. Q& machet bic Seele ^ar getroft, fec! utib fr'ö^Iic^ ju leiben,
roenn fic b'öret ein tröftlic^ 2Bort Don i^rem @ott, bci^ bcr mit it)r unb
über i^r l)aUe.
gu ü. 5. ßr gebe e^ eud), fprid)t er, benn ibr ^nbetö nid)t au5
eud) felbft; giebt erö, fo ift^ nid)t ^^Jotur, fonbcrn Q5nabe unb Q3abe.
5^cnn wo er nic^t giebt einen <2prud) inö ^erj, ber jur «Sac^e bient,
fo finbct c^ ba^ ^erj ninimcrmcbr. X>a^ ibr einerlei gewinnet feib,
ta^ ift JU »erftet)en, ba^ ein jeglid)er bem anbern [einen X^i'infel laffen,
unb ficb Inffen foll M& gut bi'infen, bnß bem nnbern gut bünfet: nac^
3efu (3t)rifto, alfo feilen it>ir d)rirtlid) einfinnig fein, benn bie Un;
glaubigen finb and) eine^> v^inney, nid}t nad) C5l)rifto, fonbern nac^ bem
gleifd) unb ber 2ßelt unb bem Seufel.
3u ü. 6, • ^^Ule ta^ Q5ute, bo^ roir 05ctt tl)un mögen, bns ift ^ob
unb 25anf, n^eld^e^' aud) bcr rcdite, einige öottc^bienft ift; nllc ©iiter
cmpfabcn mir öon il)m, auf bajR n?ir i^pfcr be^ gobc^ bafür geben,
föotteybienft ift föottee Sob, ber foll einmutt)iglic^ unb mit einem ?i)Uinbe
gefd)el)cn; i^ci^ gefd)iel)ct, rocnn mir eines (Sinnet finb, unb erfennen,
taf^ ivir alle gleid) finb, unb gleid)e ©ütcr empfangen baben in öbrifto,
ta^ fid) Inner über ben anbern ergebe, feiner ein 33efonbre^ nufiter;
fen fann.
gu ö. 7. Ö'ö finb jroo Urfad)en, ta^ il)r eud) untereinanber an*
nehmen follt; bie erfte, ta^ il)r l)öret, bie «Schrift l)ält unö C^riftum
toor JU fold)em ÖTenipcl, auf iiKld)em gefallen finb tk (2d}mad)e, bie
©Ott fd)mäben, ta4> finb unfere i^ünben; unb er t)at unö nid)t toerac^=
tet, nod) l^era>^^rfen, nod) gefd)änbct, fonbcrn unö angenommen, baöon
JU erlbfcn, barum iftö billig, bai? mir »ielmel)r alfo tl)un. 2»te anbere
Urfad)e, bi\^ folc^ee (i-pcmpel öott löblid) unb e^rlic^ ift, benn @ott
wirb baburd) getobet unb geet)ret,
3u ü. 8. tiinen 5^iener nennet er ßbriftum, ba er alle sprebis
ger unb ^^Ipoftel S^iener nennet (1 Äor. 3, 5.); einen X)iener ber Ses
fi^neibung, roeii er öon Q)ott ju bem jübifc^cn ^olf gefc^idt ift- >Da|?
nun ©Ott Jiml)rt)aftig crfunben mürbe in feinem 23erl)ei|^en, ift (5l)riftuS
fommen, laut berfclbcn 23ert)ci|^ung; unb alfo ift bie S>abrbeit ©otteö
crfunben, baj^ er l)alte, mae er jufage. 3lber bie ipeiben t)aben meber
bic ©nabe ber ä3ert)ei^ung, nod) tit SBabrbeit bcr (^'rfüllung, fonbcrn
bie lauter bloj5e, unbebad)te, unücrfcl)cnc i^öarmberjigfcit, bic ibnen C^ris
ftum gicbt obn allc6 ä3er^eil?en, o^ne alle *>Pflid)t ber 2Bal)r^cit ©otteö
JU erfüllen.
gu ö. 12. ^ie SBurjel geffe ift fein anbrer, als eiyriiluS felbji,
unb er t)ei^ct barum alfo, ba^ er öon bem ©efd)lec^t ^t^t butd) SDas
toib fommen ift, aber in it)m l)at aufgct)'öret bic leibliche ©cburt. 25ie
Reiben merbcn auf it)n l)offen, ift nid)tS anbcrS, benn tci^ ber bebn'iifcije
£ept fagt: Unb bie Reiben merbcn nad) il)m fragen, baö ift, fic werben
2lm 2. ©ontitcige tc0 5lt)i^cnt^. (5p{|!e(. 127
auf i^n fet)cn imb allein an ibm batike», allen Zxo\i, $pffnunc| unb
Streue in il)n fc^Acn, werben nad) nid}tö fraiien, nid)tw bec)et)ren, benn
nur il>n.
3u V'. 13. 35icö ©cbet be'5 ^^(pl^ftcK^ iicbt in (JrfiiUnnsi, wenn mir
©Dtte^ 2BiUen erfennen, ivie er bat Ct)ri|uini barj^ej^cbcii, unfcrc «Si'inbe
jii tracjcn/ tt>ie wir aud) tl)un foUcn. 3« t'tffi^ fpld)er 2BiUe erfannt
wirb, je ftä'rfer ber ©laube, bic .s^offnung tinb bie ^iebe wirb; worauf
benn weiter fols^et, üolüije ."öoffnunn/ i^a'^ bie ^offninui immer jus
nimmt, bajii belfcn and} bie Reiben unb 23crfclonni]en; befin bie ^off:
nunc] nimmt nid)t bermaj^cn ju, bajR bie 2Bibcrwä'rtic)feit werbe abj^ele«
Qu, ja biefe wirb i)eniet)rcl-, auf taf^ bic ^offnunj) nid)t auf unfere SSRadjt
fid) öerlaffe, fcnbern beftcl)e burd) bie ^raft bci° t)cil. Q5eiftefv iveld)eö
alle» burd) la& ^Oiittcl beö Csjauiielium^ j)efd)cl)cn mnl^; benti wo nid)t
ßbanijelinm ift, ba ift webcr ^offnnnji, Sroft, griebe, J^eube, ©laubc,
giebc, (Sbriftur, föott, nod) fein ©uteö.
1. |)er l)ol)it tlUrtI) «tncs eä)U\i ©laubcns an ^e\üm unti on \exne
flöttlid)c fel)xe.
2?iefcr tMaube i|l Me Ei-uette
1. aöcr grcube; — 2. alle« griei-cn«; — 3. alfer Hoffnung.
Gouatb,
II. %ebev Vre €51cid)l)ett ßTljriftt iinb ffin^r (ßrlöftcn,
1. 2Borin ifl unö Gbriflu^ gleid) geworben?
a) barin, ba|? er unfcr glcifd) iinb 5PIut annabm; — b) baß er
mit uns ba^ ©benbilb ©cttciS getragen \:)at; — c) baß fein
geben bic 33e|limmuiig batte, ten aSiüen bcö 2>aterö ju tt)un.
2. 23orin foßcn wir (Sbriüo äbnli* werben?
a) in ber ©ebulb nnb 3?eniutb; — l») in ber 2td)tung unb Siebe,
mit wcld^er er dilen S)Jcnfd)cn begegnete; — e) in bem freu.-
bigen (glauben unb in ber friebci^oKen Hoffnung, mit weld)er
er bie 5i3eit überwunben b^t. (Zdiuia
III. Was uns Vte WeiffaQwnQen "ifes Jllten '^eftamenta van Cl)rtft0
fein foUftt?
1. Erinnerungen an bic Hcbctotle unb ctcige gfirforgc ©otteö fiir bic SWen^
fdien ;
2. SBeweife »on ber unwanbclbaren Irene unb Söabrbaftigfeit tei $i5c^f?en;
3. Seugniffc für bic (Si?ttlid)feit beö Sllten Seilanuntö;
h. SDJtenbarungen ber §>Dbcit unb $icrr(id)feit C^rifii;
5. Slufforbcrungen, unfer ©lud rcd)t ju erfennen unb ©ctt bafür ju greifen.
«Pr. f. 51.
IV. pic \}'ö\)eve fcrcimgung licr tualjrcn Ctljrtften bei aller trfnnctticn
f crfd)tclJenl)ftt.
1. SBir machen unö biefelbe beutlid) il)rer wabren S8efd}affcnbeit nad);
a) cö befeelt unb regiert fie ein (ginn bei ben i'erfdjiebenfien reli*
giöfen 3lnüd)ten; — b) fie üben eine 2>ercbrung ©otteö unb
ß^rifli bei ben »crfd)ieben|1cn religii^fen ©ebräud^en ; — c) unb
eine bulbfame gicbe bei bem ücrf(iiicbenj]en öffentlichen fde-
fenntniß.
128 5Im 2. (Sonntoge t>eö Slbuentö. (Jpijlel.
2. llnb feticn, »fcju fie un^ tcrpflid)tct;
a) fie fctl unö l1liI^ unb rut)ig |timmen bd fccn iTiand)prlet Srcn--
nuiujcn in ber Cl^rificnt^cit; — b) iinä jcbod) nicht cileid)ciiiltici
unb'fiM-cilcö bacicgen niad)cn; — <;) fcü unfcre ^^offnunij auf
äußere ä^ereiniguhg bet ä3ctennct teS §)errn bericl)ti9cn unb
»e«i^efn- ®d,tnai^.
V. Jlo0 ^fben lies gloubitjen Cl)rifti'n ein Watttn auf ite lÜJ'ieJJcr-
hunft lies ^errn,
1. S5utc5 .CMjfFnung, wel&ie
a) fid) grünbct auf bie in Cljnrio gegebene Grfüffung bcr 33crt)cis
ßungen be§ 2llten leftamentö (i\ 4. 2ßa5 — gefd^rieben); —
b) jlc^ offenbaret in Irofl unö ©ebulb (f. 4. auf ba^ — ^aben).
2. Äurd) Siebe
a) 3U ben 'üKitdiriilcn, fid) cffcnbarenb 1) burd) Cinmütbigfeit im
Sebc ®ctte«, bcr bic Si-ueKe aUcr Siebe ift {v. 5 — G); — 2)
burd) ä3ereitiiM[ligfcit einanber in Slüem ^u bienen (ü. 7.);
b) ju hm 9tid)tcbriftcn (i\ 8 — 13.); — alö Slnerfennung, ba|« aud)
fie jur (rrlöfung bcilinunt |lnb; — 2) alö SBirfen jur 6rret=
d)ung biefcö 3'»f<*cö-
VI
9lid)t'5 i^ermit^t man in hm einjefnen Cbriflengemeinben unfcrer Seit
mel)r, al^ Ginigfcit im ©eifte unb d)ri|tlid)c ä>ertragfamfeit. geben Ik fölie«
ber aud) nid)t grabe in cffcnbarem i>a|? unb J^eiubfctuift gegen einanber, fo
i|i bcd) bei im 9)IeifJcn bie ßintrad)t nur eine auj^ere. SDiefe Grfabrung
»eranlatjt un« aufmerffam iujnad)en auf
Pi« ttd)U €introd)t einer 4)rift^^'^fn ©emeinie.
1. aCBorin befielt fie?
a) barin, ta^ bie ©lieber ber ©cmeinbe gleid)gefinnt finb nad)
CbrillO/ in bcm OMauben in ber Siebe unb >^cffnung mit ein-
anber übereinilimmen (i\ 5. (i.); — b) barin, ha^ fie einanber
bemütbig unb gebulbig ertragen in ber Siebe (ü. 4.).
2. SßaS forbert un^ ba^u auf?
a) ta^ S3cifpiel Scf" ßbri|li, bcm a.Mr nad)iufolgen »erpflid)tet
llnb (». 7.); — b) bie ©nabc ©otteö, n)eld)e un« SlUcn
gicicl) er weife »ibcrfo^brcn ift (L\ 8—12.).
3. SSeld)en Segen bringt fie un6? ^k bcfcrbert
a) ein freubigcö Söirfen beo (rinjelnen, fowie ein freubigeö gufams
menn.Mrfen SlUer; — b) fie mebrt ung ben ^rieben mit ©ott;
c) fie ftärft unö in Seiten ber Srübfal bie §)offnung, ta^ burd)
gcgenfcitige i^ulfe bie Hebel merben abgeaaubt ober erleid)tert
werben (». 13.).
VII. JJie l)eili0e (üinmütljijjkeit, tDclfi)e 'iict CfSrlüfer unter ien S'eincn
beabfiri)tijjt.
1. S)ic nät)ere S8efd)affenbeit biefer ^srf'niiitbigfeit;
a) fie cntfpringt au« bem aöorte ©otteö, jreld)e« unö aßen einerlei
Sebre, Xxc\i unb >>cffnung giebt (y. 4.); — b) fte bejlebt in
G^riftü äbnlid)er ©efinnung (v. 5.); — O |lc äuficrt fid) in
cinmütbigcm Scbe O'iotteö, fcnberlid) als beö Sater« unfere«
§crrn 3cfu Cbrilli (»?. «i.) ; — <i) fie wirb mcbr unb mebr ers
reid)t burd) gegenfeitigeö 'illufnebmcn, Iragen, a>ergcbcn unb
Iröften nad) bem HSorbilbe be« ä5erbalten« Glirifti gegen un«.
2. 3" »liefern (E^riiluö ber (Stifter biefer Ginmütbigfeit i|l.
a) (ix bat fid) unter ben "^uben alö ben i'erbeißenen griebefürfien
beilätigt (». 8.); — b)"^er ^at aud) im $»ciben benfelben grie»
2tm 2, ©onnta^c bc^ 5lt)öentö. (Jöanc^etium. 129
bell mit C^ctt (icbr^icl^t (i\ 0 — 12.); — c) er Init biird) ben
l^cilicifi! ©ci|l bicfclbüic i>oftinin(i, greiibc imb ^rieben ju ei--
nem ©eineiiigut 2ll(er gcmad)t, bie an j[)ii fllaubcn.
II. Site. 21, 25 — 30.
(97Jiltfh. 23, 29 — 42. g^Jarc. 13, 24 — 33.)
X'^i'' für bicfcii «Sountaci bcftimmte Giniiuiclium, ein ä^rudjilüc!
bcr ivciffaiKiibcn 9vcbc ^ff" ^i" Uinc ^liiuicr über bie tSTeiijniffe ber
fominenbcn 'Z(ic\t, jcijit iinyerfeiinbar bie biefcm ©onntagc jiuiciiMcfene
c(;riftlid)e 2Bvil)vl)cit, baj? er nämlid) in ber ^^(bsjetUjeit bie S3etrad}tuni)
fluf jene in ber Sufunft nod) beüorftebenbc 2Bieber fünft 6()rifti ()in=
rid}ten feil, iveld)e eben fo fet)r C5c(}enftanb bcö d}riftlid)en ©lauben^^
(im jiveiten ?(rtifel t)ci|^t c&: 23on bannen er fomnien ivirb :c.), ivie
ber d)riftlid)cn ifioffnnnvj unb fe()nfud)töi>ol(cr ^rcube ber ©lanbiiien ift.
3luf biefelbe SBal)rt)eit, unb iucjleid) nud) nuf bie anberen mit i()r oers
bunbcnen 8e()ren, tüe[d)e bie legten ^ini;e betreffen, rid)tet fic^ tk
d)riftlid}c ä3etriid}tuni5 nod) ein ^lal {)in am (Sd^Inffe be§ ^ird)enjat)rekv
unb fo reibt ftd) aud} ()ier ^^Infani} unb Gnbe, ivie in einem SKiiuie, an=
einanber, unb bilbet ein fd/öneö, njDt)lgerunbetef^ unb in fid) aböefd}(o^s
neö ©anjeg.
grü()er fd)on f)atte ^cf"^' sin '^ai i>on feiner SBieberfunft tveiffas
(jenb ju feinen ^ÜHiiern c)efprod)en 8uc. 17, 22 — 37., iriat)rfd}einlid)
Jjor bem %c\i ber ;iempehveit)e C^ol). 10, 22.). 3e^t J^^^''^ ^^ '" 3ci^»=
falem, fein Zob ftanb nat)e beöor, bie ^ünoer fragten i()n über 3erus
falems gerftörunvi, unb über feine, tvie fie meinten, bamit innijj jufani:
ment)äui)cnbe SBicberfunft jur ?(ufrid}tuni) eine^^ irbifd}en SReid^eö, unb
baö 6'nbc ber v)e^3enanirti}}en SBeltperiobe, »on 3cf" falber ta'au üeran=
ta^t ?Dtattl). 24, 1 — 3. 3efuö antmortet auöfüt)rlid) auf biefe gracjen
ßap. 24, 4. — gap. 25,, unb e^ laffen fid) in feiner 9vebe bie 33elel);
ruuijcn über ^(^tufalemö gcrfi'örung big Qap. 24, 2(S., unb über bie erft
inel fpätere SBe.ieben&eit beö ß-nbeS ber SBelt, ßap. 24, 20. :c., Cap. 25.,
fe()r a-tcl)! unterfd}eiben. 5^ag ^rül)ere ift S3ilb beö «Späteren. 3Ie^nli;
d)e5 finbet fic^ bei beiben (Jreicjniffen, unb am^ in gerinviercm '^Ui^t
bei ^f^iif^'lf'"^ Serft'örung <3cfd}al), anrb öiel gemaltioer unb fd)rccflid)er
nm ßnbe ber SBcIt, bei ber leisten gufunft Ct)rifti i]efd}e[)en5 benn ba&
ift ba6 eii}cntt)ümlid)e S>cr()iiltnil? ber SBeiffacjunc), baji ()inter bem 9^'»«
^"eren i>a& 51el)nlid)e, Entferntere unb «Spätere t)inburd) fd}immert; unb
fo weift and) biefer 9lbfd)nitt auf jene Sßieberfunft (S^rifii am Enbc
ber ZiW t)in. Xk praftifd}e 2Bid)tij}feit biefer 8e()re für unfer jeitlis
&)t6 geben rut)t barin, ba^ mx unö ftetö in red)ter 23ereitfc^aft auf
Gt)rifti §Infunft t)alten; benn a^enn auc^ aMr, ivie fo unjä[)lii)e ©e^
fd}lcd)ter feit ber ^^Ipoftel geit, jenen %a{i auf Erben nic^t erleben, fo
ift bie (Stnnbe unfcrey Sobeg für unö fc^on ein kommen be^ ^f>frrn,
unb unfere 33ereitfc^aft barauf für unß »on ber groj^ten 2Bi(^tigfeit, ba
5i«co Äivcbcniübv I. 0
130 5ltn 2. ©onntagc iccö Sttücntö. (Jöangetium.
liberbieS beim ji'inc^ften ©cridjt nad) unferen SBcrfen 3erid)tct imb unfcr
(Sd)idfal in alle (i'wiijfcit ()inauö il)nen genuilR entfc^ieben iverben foU.
23. 25. (5"ö ju erben 3eid)en i)ei'd)eben; ivie man an einem
5eid)en etiva^ erfennt, fo foUen bie enväbnten S3cgeben()citcn 3e!d}cn unb
jttmr ä5orjcid}en ber i^nen foli}enbcn ÜTei^niffe fein ^uc. 12, 54 — 57.;
ii)x (Eintreten üerbi'iri}! jene, ^ie l)ier Of'i^^'i'itf" 3^''^}^" f'"^ anberc
als bie ü. II., jene nic^t fo fc^recflid) unb nic^t fo aügenuin, tt>ic
fciefe. 3"! 9\eid)e ber ^'tatur, roie ber ©nabe, überall 33prjeid}en be$
Äommenben; bie 33li'itt)e üor ber 5r"d)t, bie ?!}?cri)cnr'6tt)e üpr ber Sonne,
3c't)anneg ber 2^äufer öor 3cÜ'- Gnomott,: Sermo proprie accipien-
dus: quia terra, mare, coelum distiocte enuinerantur. Uuae in pri-
mis creationis diebus memorantur, eu inverso hie ordine posita sunt:
1) sol et luna cum astris; 2) terra et mare; 3) coelum. X^er ©in:
bruc! biefer G'reigniffe auf bie (yenu'itl)er ber 5}ten[d)en ift fd)recElid},
unb fteioiert fid) in [einer 5urd)tbarfcit; i()nen ift bange, fie finb be^
flommen, beäni3ftic)t, fönncn i3leiif)[am nid}t frei at()men; fie jacjcn,
finb ungemilp, ratt)lo?, *ja'«eifcU)aft; unb fie berfd}mad}ten t». 26., finb
in faft t'6btlid)er 3iit'i)t. ^^ fommt (5d)Iag auf 'Sd}lai), ein ®d)recf=
lic^e^ auf taS '5}(nbere; ba finft ber ^^liutt), 33erja> ei fluni) en^reift befen:
ber» bie ^pd}fat)renten ^Spötter, bie Äiil)nften finb nun bie 23erjas5tcften,
bcnn ben (Sd)ilb ber ©otte^^furdit unb be!§ 05ottöertrauen^ baben fie
nid}t; fie finb ganj i^rer menfd}lid}cn £^t)nmad)t Eingerieben. ?ut{)cr
^ird}cn:^>. 10, 58.: Xia6 33angefein, fagte '\6:}, fei bie grolle 3Jtartcr
ber ©eiuiffen, bie ®ünbe brücket fie, bar^on ^at eS ©ebränge.
33. 26. ^ie ^urc^t bejicl^t fic^ auf ^<\^ gegenwärtige ^i'^d^ter:
Iid)e; ba5 2Barten auf noc^ beüDrftc()enbe fd)rccflid)e C-reigniffe unb felbfi
bie frommen werben fic^ biefer ©efi'ible nid)t ganj ern)e()ren t'önnen,
benn bie ganje Statur ift erregt unb nimmt 3^t)eil an ben greifen t^^
^immelreid) betreffenben S3egebenl)eiten, wie einft bei ^t\\\ ©cburt unb
Sob, unb wie fie um bie »Siinbe ber erfien ©Item öerflud}t warb
1 ?Q?ofe 3, 17., fo fotl fie aud) an ber (Srlöfung ber ^inber ©ottcö
%^t\{ net)men SKöm. 8, 19. :c.
gutt)cr $aug:^. 1, 109. jc. fagt im ^allgemeinen: (!t)riftuy wölk
l^iemit anjeigen, '^<^'^ bie Äird}c ©ottef^ auf (i'rben unb in biefem Sebcn
nid}t jeitlid)en ^rifben, 9tut)e unb J^reube l)aben, fonbern yielmebr grolle
unb fd}were ürübfalc bulben, bod) aber unter fold)cn (Strafen unb Un:
tergang ber 3Belt wunberbarlid) üon Q3ott feilte erhalten werben, big an
ben %<x%, wo ber (So()n ©otteö fommen wirb, neu $immel unb ©rbe
tnad}en, alle (Bottlofe in ewige «Strafen werfen, unb bei feinen ^w^--
erwäl)lten allem Sßofen ein ^\\^t mad)en. — Unb alö gwccf, woju
fold)e "»prcbigt nott) gewefen unb nod) notl) fei, gicbt er an, bie ^ird;e
[olle wiffen, baf; fold)e 3eid)en nid)t bon ungefähr ba^er fallen, wie bie
rud)lofc 2Bclt wät)net, fonbern t<K^ fie toon Q5ott jur Strafe aller Sinu
ben gebräuet unb üolljogcn werben; ferner folle bie Äirdje bor @ott in
5lm 2. ©onntagc t>c$ 5lbücntö. (JoangeHum. 131
5viird)t iinb ^cmiitt) leben, md) 6nabc fcufjen, ju rcd}ter 33iif;e iinb
bnuiüiiictn ©cbct cnvcrft lvcv^c^. Ca/vin: Nam lioc praecipiic spe-
ctuvit Christus in suu rcspotiso, ut discipulus suos iioiia spe stubi-
liret, ne proptcr confusos inotus uuiinis licßccrent. Ideo non sim-
pliciter de adventii suo loquitur, sed propheticas loquendi formas
usurpat, quibus \\i quis(]uc inagis erat iutcntus, ita duriiis tcutatio-
iiis certaiiu'n ex contrario evcntu subire necesse babcbat. — Summa
autcm est, creaturus omues sursum et deorsum quasi praecones fore
citaudis bominibus ad borribile illud tribuual, cujus contemptu impie
ad ultimum usque diem lascivient.
33. 27. i'^fad) jenen fd)rec!(id)en S^orjcidjen erfolvjt enbtid) bic SBic:
bcrfnnft Cbrifti :X>an. 7, 13. 9}Un[d)enfoI)n nennt fict) G^riftnö fct)r
oft, i|l aber nnr i^on (Stept)ann^ fo ijE»^i""t n>orben ?(poftj). 7, 55.
©g bcieid)net tiefer 9tame aUerbincje bie nicnfd}lid)c 9iatur beö ©rföfer^,
aber bcd> in bcr befonbcrn 9vucffid}t, baj5 er ber ^'\\\t i]!, ber, obivot)!
anent()alben jur »Siinbe i'ier[ud)t, bcd) t^w biefer fid) nnbeflcrft eri)alten
^at, in beni bat)er bie ?!?icn[d}cnnatnr in i{)rcr urfpriinc^lic^en Steinzeit,
<Sd)'ön^eit nnb ÖPttät)nlid^feit i]cblieben ift, nnb ber folcjlid) ber 2Bieber;
f)crrteller ciUer j^efviUencn Si'inber iverben foll unb fann, wenn fic im
©lauben an it)n fid} anfd)lielRen. S)at)er fagt biefer ^^Inöbrnc! foüiel rcie
ber anbere ober jivcite 5lbam 1 «Kcr. 15, 45. 45. ic., nnb bejcidjnet
fcmit %i\\\\\\ al§ bcn 5)^effiac>; boc^ ivar biefc SSejcic^nung feiner mef;
fianifd)cn 2Bi'irbc jn feiner geit feine ganj c)tii?'ö^ntid)e nnb allcjcmein
ücrftanblid)C %^^. 12, 34. 5(ber ^erabe roe^en beö 2)nnfeln unb ?Kcitl):
fel^nften, re a^ in biefem 9tanien lag, gebraud)te i^n %i\\\^ oft üon fic^,
bcnn er tterf)iiUte nnb ent{)i'iüte feine SBürbe, beibeg jugleid), (ivie baffelbe
auc^ mit ber 2>a^r()cit in feinen Q51eid}nivfen ber gall mar), jcneö ben
Unenn>fäniilid)cn, biefer ben tiefer ?5Prfd)enben unb 9?ad)bcnfenben.
5^ie erfte '^Jtnhinft ßbrijli jur ©rl'öfung ber 2Be(t gefc^a[)e in ^ned)tgs
geftalt, nur burc^ einjelne auf,eri>rbent(id}e S^^atfac^en toerl)errlic^t guc. 2,
7 — 11., feine jireite '3(nfunft jum @erid)t, wenn er bie «Seinen jum
33oUgenu|^ ber ^reube beö eivigcn gebend einführen tüirb, luirb in grol^cr
sprad)t unb $errlid)feit gefd}el)en ??^att^. 25, 31. k. $cbr. 9, 28. 2>ann
tritt bie le^te speriobe ber ä>erl)errlii:^uncj beö Sßelterloferö ein, in bcffen
eroigem unb jeitlidjem geben unb (Sein man folgenbe ^crioben unter;
fd)eiben fann: 'X:>'\t erfte, reo baö emige 2Bort beim ä>ater in ber $err=
Iid)feit mar 3o^- 1~/ 5-; bie j weite, wo baö fleifd)geworbene SBort,
3efuö e^riftug, unfer $err, in 9^iebrigfcit auf ß"rben lebte ^^il. 2, 6.
biö 8.; bie britte, wo \)<\i fleifdjgeworbene SBort jur SKec^tcn bcö 23as
terö in einer ung noi^ nid)t anfd)aubaren ^errlid)feit fi^t ^[)il. 2, 9—11.;
bie üiertc, \\^t vSl)riftu6, unfer geben, in feiner .f»errlid}feit offenbar
werben wirb Äol. 3, 3. 4. Caivi/i: Hoc dicit, partim ut superbis
ac praefractis terrorem incutiens ad resipiscentiam eos adducat: par-
tim etiam ut suorum animos coofirmet in tanta mundi contumacia
9°
Est enim uou levis offeudiculi materia, impiorum securitas, quia vi-
dentur imnune Deo illudere; ergo ne ebriae illoruin laetitiae invi-
deant fideles, Christus eam in luctum et stridorera dentiuin pronun-
tiat tandcin conversum iri. giitt)cr ^ird^eii:^]). 10, 05: ^ier macifl
5^11 bie ^raft beuten auf bas? fseer bcr (fiiv^el, bcr ^eilij^en unb aller
Kreaturen, bie mit (5t)rirtD an baf^ Q)cvic^t tomnien ircrbcn, n)eld}eö idj
ben rcd)ten 2?crftanb ad}te; ober auf bie ©ciralt unb ©tärfe, bafi biefe
gufunft ^l)riftt fei fo v»iel iieivalti^er, fo biel bie crftc ift fränfer unb
geringer getvefen.
23. 28. SBa^ ben Ungläubigen unb ©cttlofen fd)rceflt(^ ift, folt
bcn ^^i^eunben (5l)rifti erfrculid} unb i^offnung erregcnb fein; alte jene
furd}tbaren 23orjeid}en i>. 11. 25, 20. feilen it)nen eine 23cranlaffung
werben, fid) befto eifriger auf l^ai Äcnuncnbe üorjubereiten. (Sehet
auf, um bcn eranmfd}tcn 9lu^gang befto frül)er, fobalb ane möglid)
geivat)r ju a^rben; unb t)ebet eure Häupter auf, al6 bie it)r eud)
freuet, s.'>c>ll ?[Rutt) unb Hoffnung feib, benn in Si^nurj, SßetrubnijR
unb Sraurigfeit fcnft fid) ^mi^t unb S3liif jur C'rbe nieber; nid)t fo
ber (Jt)rift in jenen Sßeltcrfd}utterungcn, er fa^t neue Hoffnungen, im
©laubcn an bie Sufage beö .sperrn, ba]? fid) feine CS^rlofung nal)et.
3eneö iod)rccflid}e finb g(eid)fam Q5cburt^aK{)cn, aii§ benen ein neuer,
l)errlid)ercr §uftanb ber 2Belt fid) entaMcfeln a^irb, bcr ^^lu^gang fann
fi'ir it)n nur begh'icfenfc fein, cö na()t ]'\&) bie ^"rröfung l^on allen bcn
jeitlic^en Seiben (ö. 12. 10.) benen er biö^er nu^^gefel^t war. S^ijnt tiefe
gufage beö ^crrn unb et)ne Q5lauben an biefclbe ift Hoffnung unb guter
?!}tutt) nid}t mctglid); ©laube an be^^ i^crrn a^at)rl)aftigc^> 5Qort läli?t
uns mitten in X^rangfalcn anberö fHt)len, benfen, urtl)eilen, alö ber
natürlid)e ?0?enfd) i>ermag.
, ?:utt)cr ^ird)en;^\ 10, 07.: C?^ aMrb bicfer S^ag fein jugleid) bie
f)od)fie ^-reube unb ®id)erftcit ben ©laubigen, unb i>c\^ t)öd)fte ®d^rec!cn
unb ^lud)t ben Ungläubigen. ölcid}aMe aud) auf bicfcm geben bie
eüangclifd)e $Bal)rt)eit ift allerfiif^cft ben Q5uten, allerbäl5lid)ft bcn S3üfen.
SBarum feilten fid) i>k öläubigen fi'ird)ten, unb nid)t aufö .s}»c.d)fte fid)
freuen, fintemal fic auf (Sl)riftum i>ertrauen, unb ber 9vid)tcr um it)rer
(Jrlofung aillen fommt, unb il)rc^ 21l)eilö ift? Calvin: Coivsolatio,
qua Christus suorum auimos exhilarat. Scriptura non de ultimo
tantum judicio, sed de oinnibus, quae quotidie Deus exercet, varie
loquitur, prout vel ad fideles, vel ad iiicredulos dirig-lt serinonem
Arnos 5, 1(S. coli. Zach. 9, 9. Jes. 35, 4. A ocatur hie rcdemptio
(sicuti ad Rom. 8, 23.) quia tunc liberationis per Christum partae
effectns vere et solide nobis constabit.
'; 33. 29, 30. 3" einem ölcic^niffe anll ber ^err bie ©einen lc()ren
unb anleiten, jene^^ <Sd)rccflic^c nid)t blej^ mit 'i^vX^z unb G-rgcbung,
fonbcrn fcgar mit ^reube unb frpl)er .s^cffnung ju betrad)ten. CnI>v '»''l^f/
will er fagcn, jene furd)tbaren Greigniffc nid)t anberö anfclien, aMC ihr
5(m 2. ©onntage t»e^ 5(t)t>cntö. (5i>an(^cnum. 133
tiVo 'üüif>fti)(ajicn tc»o Jscijiciibaiimcö unb aller iöiiiimc jii bctrad}tcn pikc^t-^
tn6 ift ciid) iibcr niii)t fd)rcctltd}, fonbern l)'öd}ft ivillfcmmcn, bcnii it)r
JvijRt t»cii felber, ct)nc tiif; man c^ eiid) crft facjc (nad) ber ^e^^art: drp
iuvnuv ynioGxeiSj Sut()cr: ßltnoriiQ, an' uvilüv yiriöaxete), tn'^ lllin
ter iv^i'bliiK^ Ji*if>c ift. 5^ic ä>pr3cid)cn tc^ nal)cnt>cn j5i^i''t)l'"0^' t>er
S)^^tllv fiiib crfreulid), fo feilen ciid) jene X»inj}e ä>crjeid)en fceö 5^»^
linii^ im eivii^en geben fein. dl(\d) lanijem 2;cte teS SBinten^ fc()nt
man fid) berjlid) und) bem 6riimd)en unb neuen geben beö gn'i()linijö,
unb mit a>cld}er SBonne beiin'i^'t mau bie erften anerboten beffelbcn!
dlmt i^onnuui], neue Jreube, neuec- geben briuijt ber griit)liu5)! e5 ijl
eine lieblid)e geit, unb tk ä5orjeid}en berfelbcn finb nid}t minber lieb=
lid). SBie trauriv] unb beeuiienb ixHi're ee, tvenn ber ßrl'öfer ba» 33ilb
l^om SBiutcr cntlet)nt t)ättc! ivenn tk S3mime fid) entlauben, nlleö geben
erftirbt, bann nabt bie jabrefjeit, ber wir nidjt eben mit greube cnt=
<]ec}enfeben: aber fo feil ber Cl)rift ben Sai] beß i^errn nid}t mit 'Suxd)t
nnt) gittern fid) nat)en fel)c«.
gut()er .^aui'^sp. i^ 121.; X>k^ Q5leid)ni]^ la^t euren Xioctor,
nnb bie S3äume auf bem gelbe euer S3uc^ fein, bai^ il)r lernet, ivie it)r
beö jinuiften Zd^t^ ivarteu fcUet. ^enn Q5ott t)at biefen 5lrtifcl toon
tem ji'iniiftcn %nßt unb '^^(uferftebung ber bebten nid}t allein in bie
^i'id)er, fonbern aud) in i>k ^ä\um unb anbere Kreaturen gebilbet unb
gefd^rieben. S'enn <iletd)ivie ber ^^ommer geit>i]^ltd} folijet, iivenn tk
S3äume faftivi n>erbeu, unb 331ätter ijeaMnncn: alfo ivenn tk ßTbe bc*
ben, ber ^immel jittern, Sonn unb ^'Ronb betrübt unb fauer fe^en
itterben, fo la^t eud) eben fo ivcnig fd}reden, als cud) bie jungen f&UitU
lein, fo an ben 5j3äumen auf'fd)lai]eu, fd}recfen, roenn eö jeljt irill ©om^
mer werben. — X>k^ elenbe geben auf ß^rben bier ift mie ber fd^nöbe,
nnfrud)tbare 2Binter, barinnen ci? alleß öerborret, erftirbt unb üerbirbt.
^ijlit bemfclben foll es alc<bann ein 6"nbe geroinnen, unb ber fd}cine,
croige (Sommer fommcn, namlid) t^a& dUid) Q5otte5, burd) roetd)eß beö
SeufelS 9\eid) foll jcrfiört iverben, um roeld)eö irillen il)r aud) fo öiet
<iuf Grben babt muffen leiben. — ga|j bein .f>eri om SBort l)angen, unb
fid) iviber t(\^ du]Rerlid)e 5(nfc^en unb ben fd)recflid)en Slnblicf fta'rfen,
nnb fpred)en: Qi, erfd)rccfe nid)t, ift'ö i>cd) unb beutet nid)tö S3&fe§
nod) (Sd)änblid)e^, fonbern ta^ mein (^"rlofer unb (f'rlöfung nal)e fei.
Calvin: Summa est, ue ex debili et caduco Ecclesiae statu
interitum conjiciaut, sed potius sperent immortalem gloriam, ad
quam Dominus cruce et aerumuis suos praeparat.
23. 31. 5Me ^J(mvenbung ber ä5ergleid)ung auf ben borliegenbcn
gall. Gnomon: Instat regnum, cui urbs vetus cederc debet: occisis
malis vinitoribus vinca aliis fuit elocata Mattb. 21, 41. 43. Calvin:
Hoc lüco regnum Dei noa (ut alibi saepius) a suo exordio censetur,
sed a sua perfcctione, idque ex eorum sensu, quos docebat Cbristus.
Keque enuu reguum Dei apprcbendcbant in evaugelio, io pace gau-
134 2(m 2. ©onntage '^t^ 2lt)üentö. (yöanc3eüum.
dioque fidei, in spirituali justitia, sed beatani illam quietem et glo-
riam quaerebant, quae sub spe abscondita est usque ad ultimum diem.
23. 32. 33. Xk Qjeiüilg^eit be6 imbenben 5Kcid)C§, tcr erfct)ntcn
S'rl'öfuitg, äamr fd)on in ber üoraiicjct)Enben 35ergleid)uno( angebeiitct,
bn auf jene 25orjeid)en in bcr ??atur it)r griiblin^i unfet)Ibar folgt, mirb
jei;t üom $errn bcfcnber^ berijorgeboben. Q5eiiM|^ nnb na{)t ift jenes?
alle<5, benn baf^ nod) lebenbe 6ei'd}Icd}t ivirb bcn ^^Infang jener ^ßege;
bcn[)eiten erleben; jieaMg ift eö and), roeil ber $err eS i>erh'inbct, beffen
SBcrt unüer()mu]lid)C 3Bo()rl)eit ift.
33. 32. S5icö ©c[d}led)t mirb nid)t »ergeben, yfvfd la^t
fic^ in feinem anbern (£inne nehmen, alf^ tci^ ef' baö Q)cfc^lcd)t einer
geit, bic geitgcnoiTcn bcbente; gegen biefen (Sinn [d)einen aber bie 2I>Drte
ju ftreiten, big ba^ eß allcö gefd)el)e, t€ ifi aber nid)t fDivot)! üon
bcr en blicken (S-rfülInng, alö Dielme^r nnr »cm S3eginn bcö eintretend
bcr SBeiffagnng bie SKcbe; bcn ^aben bie geitgenoffen 3«f'i allerbingö
iiod) erlebt, benn es »erging nid)t öiel mel)r alö ein ?l?^enfd)enalter (»on
feinem ^^obe an etjva 37 '^a[)x) fo lag ^crufalem in S^rümmern, nnb
tag ö. 8— 2i. Q5etveiffagte mar in (Erfüllung gegangen. ä>on ba an
^at ftc^ aber in unmiterbrod)ener ^olc^t bie SBeiffagung immer a>eiter
entivicfelt, nnb tvcr i^ren S3eginn eintreten fabe, batte barin ein Un;
tcrpfanb, ba|? geaM|? aüeö ge[d}cl)en njerbe. Gnomou: Initio semel
facto, cetera nuDqnam intermittunt, sed semper fiunt et volvuntur
ad finem. Calvin: Christi consilium minime fuit, finem calamitatuin
intra exiguum tempus suis promittere, (quia lioc modo secum ipse
pugnasset, quum prius admonuerit, noudum esse finem Mattb, 2'j, 6.)
sed ut ad tolerantiam eos animaret, diserte praedixit ad ipsorum
aetatem spectare.
23. 33, 5^ic ©eiri'p'bcit feiner SBicbcrhinft unb aller mit berfelben
Dcrfniipften S3egeben{)eitcn bcfräftigt ber .^crr mit ber Un^erganglic^feit,
mit ber eroigen X)aner, alfo mit ber unöerbrndilid)cn 2Bat)rt)eit feiner
SBorte. 53a er nnn oft »on biefen ©egenftanben gerebet l)at, ba gleid)
tiad) feiner ?{nfnat)me in ben ^immcl (Sngcl feine SBicberfnnft »erfiins
Mgt baben ^^Ipoftgefd). 1, 10. 11., ba ^efn 2Borte roal)r finb, iveil er
fclbft bie 2Bal)r()eit ift, nnb fein a3etrug in feinem '2)innbe erfunben ift,
ba ferner fi^on fo »iele feiner 2i>eiffagnngen i()rc 6'rfiiUnng gefunben
l)aben, fo bleibt nn^ fein Sivcifcl i'ibcr biefe 23cgebenbeiten, nnb alle
S5ebenfen unb (Jinroenbnngen ber (Spötter unb Ungläubigen nu'ilTen ivir
im Glauben an be§ .f>crrn SBort jnriicfivcifen, ivie 2 %>ctr. 3, 3—15,
gcfd}ie^t, tt)o bie praftifd)e SBid)tigfeit biefer Se^re eben fo l)erüorgel)oben
ift, roic ^icr ü. 34 — 36.
.^immel unb ßrbe aurben »ergeben, alfo über bic 2>auer
bcr fid)tbarcn unb bat)er »ergänglidicn Seit binanf^ crftrecft \\6) bie ewige
2)aner unb ©eltung be« 2Bortc^ Cbrifti; bie<S ift ^<^i> allein unb un»er:
fliifccrlid) a3lcibcnbc in allem nnb über allen 2Bed)fel Mnan» (5ap. 10, 17.
5lm 2. ©onntage bcö 5(t)ycntö. ß^öangelium. 135
S9^^ttt). 5, IS. 1 s^ctx. 1, 2i. 25. 2Beld}cr ^^Uu^d) biirfte fo bon fcu
nein 2Borte fprcii)cii! ^x^cUi}c iHiinmpiiiui anivc c», iveld^cr 2i>a()iifinii
öet>ortc bajul bcr aber barf fo doii [einem SBovt fpred)en, ber [elber
bviiS caMi)e SBort ift, ber ivvnbrlMftii^e (3ott unb ici6 cJiMjie Ssiebeii. 2>ic
SBabrbeit fcitieö 2ßortcC' forbert ©lauben, unb i>k Unüerk)änolicf)feit
bcjTelbcn ift neue ä3i'iriifcl)aft für bic Unüeri)iin3lid)teit unfcreö öcifteö,
in bcm bic^^ SBort reid)lid) ivcbnt.
Calvin: Q.uo majorom dictis suis fidem conciliet, eoruiu cer-
titudincm coiiiparatione illustrat, quod scilicet uragis stabilita sit ac
firnia, quam fabrica totius uiundi. Kx Loc loco elicitur utilis doctrina,
salutem nostrnm (quia in Christi promissionibus fundata est) uon
fluctuare secundum diversas mundi agitatiuues , sed inconcussum
Stare, modo etiam fides nostra coelo et terra superior ad ipsum
usque Christum transcendat. £utt)er ^ird)en;'>p. 10, 73. 5)cr
^err nmdiet feine 5ßprte fo fcfte unb tbeuer, ^<x% er unö aufroede, bvi^
\X)\x bes 3^ai)e» ja ö^ivii^Iid) ivarten, ivenn bie 3^''^}^" fommen.
23. 34 — 30. 5ln bie S3elel)vuni) über feine SBieberhinft fnüpft ber
,^err crnfte SBorte, mie .^crj unb Sßanbel feiner lieben 3ü"0fr befc^affcn
fein foUen, baniit \n nid}t in t<\i orojpc 23erberben unb in ben Untere
0anjj ber Unc)läubii]cn unb Q5ottlofen i^erancfelt a'^erbcn mooien; to. 34. 33.
finb eine Sßarnunj}, ü. 36. eine G'rmabnung.
ä3. 34. i^ütet eud;), '^0.% eure .^erjcn :c. 3»i ^erjen foU
nid)t guft unb Siebe jur Ueppi^feit unb (Sc^irelcjeret fein, benn roo
Q)cnuj5fud}t baö y»erj befd}leid)t unb bet^crrfAt, unb eö nun ba()in ges
ratt), bap ber ^^}ienfd) alle ^lacjc t)errlic^ unb in Jreuben lebt, ba tüirb
ber ©eift wie mit Centnerlaft befd}tt)ert, ti^% er ftc^ ju @ott nid}t aufs
fc^anncjen fann, t<x% er (Sinn unb ^^eigung für nlleg ^immlifc^e »er?
licrt, ijauj a'^cttlid) airb, unb ber SBclt t)ini)ei-!eben nur it)r lebt. ;t;b
biefe 2Beltliebe unb ©enu]pfud)t auf robere unb jügellofere SBeife fid)
i'iui^cre, ober in ben Qjrenjen bcö ^^Inftanbeö unb nac^ 'äirt ber feinen,
iiebilbeten 2Belt, mad)t gar feinen Unterfd}teb; ja je feiner bic CSd)aeI;
gerei ift, befto 53efal)rlid}er airb fic ber (Seele, bie nur um fo fc^aerer
üon ber '2ünblid}feit unb ä5eraerflid}feit i()reö 311)un^ unb Sreibenö ju
überjeugen ift, fie Svöm. 13, 13. (f-plv 5, 18. 1 ^or. 7, 29 — 31.
^\'\i (Sorgen ber ?tal)rung, 9\eid)tbum, güUe \x\x^ Ueppigfeit
ift bie eine flippe, 51rmutb, >)}^angcl unb fd)n'6be ^aud)forge bie anberc,
an ber fo Diele (Sd}iffbrud) leiben, ^^% fie ibr eaigeö ipeil nid}t bebenfen,
bergl. Cap. 8, 14. Gnomon: Komnäh], crapula est, quam ebrietas
hesterna peperit; cvra vitae plantandi, parandi vestes, hortos, do-
mos cap. 17, 27. 28. gaöater: 'i)tid)t blo^ aeil 5Jtä|Rigfeit bem .^ors
per bienlid) unb Unmäpigfeit üerberblid} für ibn ifi, fonbern befonberö
in y>iiifid)t <\\x\ bic gufunft bcs grojpen 5lbamc>fo[)neg follen air unö
Dor jcber ^^Irt ber Unma^igfeit l)ütcn. X^er ©ebanfe an feine 3i'fi'»ft
foU nie burd) träge (2innlid)feit unb Unnui^igfeit ^w^ unferm 3""frn
130 5(m 2. ©onntage teö Stbycntö, ^oangelmm.
berbrängt werben. JDcr Unmä^isic, S^rö'ge, ^lcifcl}lic()gcfinntc t)at fei;
nen (Sinn foeber für ©oft iicd) für Cl)riftnfv tveber für taä amö in bei*
ÖCijeniDärtiijcn 31>elt gciftij) ift, ncd) für l^a6 trnö iinö bort innigf! bc;
feligcti fann. 3»i Snticrn beg SOtäf^igcn mirb fid) tiic fc^rcdcnbe gurd)t
öor bcm ^crrn uiib bcr Suhnift bcf> ^crrn i>erbrcircn.
Uiib fomme biefcr !Eag fdjnell über eud}, je niad)tigcr unb
t)errfd}cnbcr 2ßeltluft unb SBcItlicbc, befto ivcnicjcr S3end}tun)5 ber 3eid}cn
ber 3c'f/ bcö (}ctttlid}en SBcrtcfv ber bringcnbcn 21>arnuni]cn, unb bal)er
fomnu benn bicfer %ciQ fd)ncU, plütAÜd}, ganj uncrmcirtet unb unüor;
t)er()efc()en, unb bnl)er um fo furd)tbarer. Calvht: Et certe, qui in-
temperanter vivendo sensus Labet cibo vinoque obrutos, inente ad
coelestis vitae meditationem nunquain consurget. Sed quia nulla
est carnis cupiditas, quae non boiniuem inebriet, bis omnibus danda
opera, ne se mundo ingurgiteut, si voluut ad Cbristi regnuui pro-
perare,
23. 35. (!-iue 25erv|Ieid)unii mad)t ba^> uni)ermut^cte ^ereinbred}en
beö jünöften S^acjc^ an[d}aulid). SBie bie <3d}linc|e ober "^^i^ ä^pgclcjnvn
pl'ö^Iid) bie ftd}cren X^iere fangt, fo ivirb jener Slag mit fürd}terlid)em
ä3erberben über bie fidjeren unb ruc^lofen 5}tenfd)en t)erfaUcn, unb fie
iverben fo ivenig entflie{)en f'önnen, mie bie Seute jtir geit ber <Sünb;
flutf) ^Q^attt). 24, 37—41.
23. 36. SBie ©cfa()r bringenb aber aud) jener iSag fein mag, ber
(S^rifi barf i^n nid)t fürd)ten, ivcun er nur im öet)orfam gegen ben
$errn bie 9(niiienbung ber toerorbneten unb empfoftlnen ©nabenmittel
nid)t uuterläl^t; unb aB foId)e bejeid)net ber |>err: 21>ad}famf cit, feib
jvacfer allejeit, bie '^üifmerffamteit unb 33ereitfd)aft ber iSeele; tvie ein
Krieger auf feinem Soften, tvie ein ^nec^t, ber feinen ^errn crnjartet,
irie 3i'"9frauen, bie ber 5(nfunft bef^ S3räutigam6 entgegen t)arren: fo
bie ©laubigen, ''^(ber bie 2Bad)famfeit allein reid)t ntd)t (wii^, ja ivir
muffen un6 ju i^r fogar ®tärfe unb ^\raft erbitten; unfere ^bnmad^t
tebarf ber «Stärfe unb .^ülfe in jeber S3ejiel)ung, bal)er betet ber
©lä'ubigc. 3"t)a(t feincö föebetö ifi, l)inftd)tlid) auf ben jüngften 2;ag;
^^% er »or allem 23erberben möge beroal)ret bleiben, unb \:<\% er ftet)cn
möge üor be^ ?!}Unfd)en i2Dl)n, eig.: baf^ er ju allem fönten möge gc;
ftärft »werben, bamit er in ber '?iäl)c 6l)rifti gebulbet, unb ben ©efcg;
neten be^ 23aterö möge beigejäl)lt iverben. Gnoinoit: ^Tudfjrui fxtv
i^t 70 v(p hegov c^^rai dsj lo xur' löiav Qui/nrj)' xal TiQoatosGtv.
gutü)er $au^:^>. 1, 121 Xm^ ift nun aud) eine fet)r nött)ige
S*et)re, bie ung nimmer füllte mt^ bem ^erjcn fpunnen. gum red)ten
@ebet ge()ört aber eine red)tfc^affene S3ufic, unb ba^ man fic^ öor (Zmu
ben UMber ba& föen.Mffen l)üte, H^ ijl, nid}t iriffentlid) unb »orfä^lid)
böfer Steigung n.Mbcr föotte<5 föebot folge. Sold) föebet ivirb burd)
ß^riftum crt)öret, ba ifi fein Sivcifel an; unb ift bte^ tvöftlid) ju mer;
tm, i>a'^ ©Ott bie «Strafen unb Srübfal, tic fonft über baö mcnfd;lid)e
Q5cfd}lcc^t ijct)en, axhi) in bicfem ^cbcn jxmU linbcrn, unb ium 2:t)cil
ivcjinchtncn, bcncn bic fid) jii ©Ott bcfd)vcn, unb in bcr S3cfcl)vuni"! im
ölanben il)n anrufen.
I. pflcl)tujtflcu "bes ^exvn über feine tülielierkunft.
1. ?<urd)tbare ^cijcbenbeiteu tr^crben alö Sorjeidien il^r ijorauöe^eu t>. 23. 20.;
2. fie trirb in flroftft .s)enlid)ffit gefclKbcn t». 27.;
3. jle i|l ben Jsronnnen bi^tl)^ bcfdiiicnb, baber betrad)tcn fie jene fd)red'
lid)cn Ö3eflebenbdten mit bcft'nungöüoUcr greubc ». 28 — 31.;
4. fie i|^ 0C>t>i§ ü. 32. 33., bo!§ verbürcit
a) ber balb eintrctenbe Slnfving ber Grfüßung iv 32; — b) bie ini-
t>erc5änglicl)C äßabrbeit ber SBorte Gbrifti v. 33.;
5. fie fcU einen (rinfln|^ auf unfer jeitlid)eö ä?erbalten auöiiben ü- 34 — SC;
a) unb jmar fcUcn mx unö Dor einem njeltlidjen ©inne \)iite\i
L\ 34. 35.; — 1) worin berfelbe beficbt y. 34.; i^i'itet eud),
bfljS 2c ; — 2) warum wir nnö vcx bemfelben \)i\\in foUen
L\ 34. 35.: Unb tomme biefer lag :c. ;
b) jum ©ebraucb ber ©nabenmittel nnö anfd)irfen ü. 30.; —
i) biefe finb aöad)famteit unb ©ebet;— 2) ^eweggrunb iaiii:
ba^ i^r würbig werben :c.
II. Cl)rtftenfintt in bäfen Reiten.
3n fold)en '^dtm beweifen (Jbrifien:
J. ein fe|leö ä>ertrauen auf ©ott, unter bejfen <Sd)n^e fic fielen;
2. fic freuen fid) in ber Ueberjeugung, tn^ au&) bofe Seiten jut 2Scr^err=>
lid)ung ic^ SKeidjeö ©otteö bienen;
3. fic fd)lie|^en fid) inniger unb feficr ein b<i€ ewig bieibenbe 2Bort ©ottcS
an, unb uerfd)mäben bic »erganglid)en ©itelfeitcn ber 2Bclt;
4. jie bereiten fid) eine fraftige ©eijleöerbebung burd) eine beftanbige Hebung
«« ©«^«t^- eouarb.
III. pU l!|Ict(fa{5un0 laes ßsxxn über feine letzte Zukunft.
1. ^ic a3elel)rungen, bie er baburd) unö giebt:
a) über bie erfd)üttcrnben ä>orieid)cn (l\25. 20.); — b) über feine
bctrlict)e Sufunft felbft (i». 27.); — c) über beren gnabenreid)en
Swerf: bie »oUe erlijfuna ber *i:;einen (iv 28 — 31.; — d) über
ibre ©cttilBbeit (B. 32. 33.)
2. S'ic Grmabnungen, bie er taxan fnüpft: Söir fetten auf tk\elbe unö
bereit galten;
a) unbefd)wcrt i^om 2^ienfte ber Gitelfeit (». 34. u. 35.) — unb
b) allejeit burd) 2Sad)famfeit unb ©ebet (». 30.).
5. 3. Sadjmann.
IV. pie tPielierkunft bes ^errn.
1. «Sie i)l jwar »orbercitet;
a) woburd) (B. 25 — 27.); — b) warum (f. 28.); — c) für wen?
gür ben, ber aufmerfet imii hen 'Sorten be$ §errn glaubet
(». 29 — 33.);
2. 2lbcr fic tritt bod) unerwartet ein; ba§ Ber|.''f[id)tet umS, affcicit vorbereitet
ju fein
a) burd) entbalten »ora i^ienftc be« 5rbifd)en (ü. 34 — 35.);
b) burd) ®ud)en ber fleten ©emeinfd)aft mit ©ott (i\ 30.); —
1) im warfern Ä'ampfc; — 2) im ©ebete.
V.
25ic beilige 2lbf enti^jeit erinnert an bic crfie 2lnfunft 6l)ri|1ii im glcifd). —
<Sic rid)tet aber burd) baö Ijeutigc (Sonntagöcimngclium jugleid) unfern 23lirf
138 5lm 3. (Sonntage fce^ 5(t>öent6. ^^if^ct.
<iiif bic (c^te firf)tbare giifunft i(i §erni am Qüte ber lacic l)ln iinb ba^
neben aud) auf fein unficbtbareö 5tcniinen jur Serftcrung 3fufa(em«. Slc^n-
lid) ttie bamalö, fcmmt er nod) je^t ju nnö.
|Jas kommen lies ^erm.
asir ern-vsen
J. Xie 2>Drjeic^cn.
a) S>er cfnfligen SBicberfunft beö §errn öjerben gewaltige Grfd)ät;
terungcn in ber 9fatur, unfictrcbnfid)e Greigniffe im fiimmel
nnb auf erben tcrangeben {v. 25. 20.). — b) G^e ober jene
le^te Sfit, eintritt, fcnnnt ber S^err nod) oft ju um, tbeilö |u
ganjcn 2>clfern, tbeilö jn einzelnen 9JIcnfd)en unb fünbigt fein
hemmen immer burd) äJorjeidjen erfreuenber ober betrübenber
2lrt an.
U. S5a5 Äomraen beö §errn felbfi.
a) 2lm (rnbe ber Xagc wirb er jid)tbar wieber erfc{)einen, um bcn
Unfjlänbigcn iia€ ©eridit, ben (iMaubigen aber i^rüfcmmene
©rlcfung ju bringen (v. 27-33.J. — \<) (Seit feiner Grtjebung
ifl er fd)on oft jficbfrgcfomnien unb foramt ncd) immer, jebod)
unfict)tbar, in ber ifraft beiS (5eif1e«, bencn, bic ibn nic^t
aufnebmcn, jnm Serberben; benen, bie ibn aufncbmcn, jura
Segen, ^^rufalem — ^auluS. S'ie SlpDflel am erftcn ^fingfl?
feile.
3. 35ic 9Iufforberungen, njcld)e bcS^alb an unS ergeben.
a) 2ßeil wir Wfber Jag unb ©tunbc ber legten Sufnnft beö $errn,
nod) bie Sf'ten, wo er unö bfi"ifud)en wiü, wiffen, foöen wir
aücjeit unö barauf vorbereitet t)alten (ü. 34. 35.) — unb beö;
wegen b) unabläffig wad)en unb beten.
VI. Cl)rtftt lUiclbcrhunft 3um <J5md)t.
1. Slngabe ber äußeren geiAen, Keld)? ber verborgenen Seit feiner SUJteber-
tunft i'orbergeben werben (». 25 — 27.).
2. a5efd)reibung ber (^mpfinbungen babci; ^
a) bie (rinen werben iljn fe^en mit 'ssd)rerfen (». 26.); — b) iie
©laubigen mit (rntiürfen (i\ 28.).
3. Sßie wir unö auf feine Söieberfunft vorbereiten foßen.
a) burd) eine ernfte Slufmcrffamfeit auf bie Greigniffe um unö unb
mit unö (i\ 29 — 31.); — b) burd) feften ©tauben an bie
SBeiffaguugcn beö SBorte« (v. 32.33.); — c) burd) Cntbaltung
von 2lUem, rß<\S ta^ §eri befd)Wcrt (v. 34 — 30.).
2lm 3. öoitntage titQ 'Zhvent^.
^atit). II, 2—10. 1 Mor. i, 1—5.
2Me S?otfc^aft ^c't)^''»»'^ beö S^mifcrö an Scfmu, bal5 er ibn fra;
gen Icilpt: S3ift tu, ber ba fommen foll, ber ycrbei^ene ?DUffia^, ober icU
Icn wir cinc^ anbcrn warten? ^icbt biefem Q5eleiKn()eit, fid) aufe^ ^}ti\c,
waö er aud) fonft fd)on cjcthan battc, für bcn erwarteten 5öcltbcilanb
ju erfUuen, unb jum 3ci'0"'l^ Üu" ^'^ 2Ba()rl)eit, ^iidttioifeit unb ©laub;
an'irbioifeit biefcr ©rflänins) beruft fid) ^ff"'-^ «"f feine SBerfe (2Bunber
unb 8el)rcn), alö auf unücrfennbare 3eid)en feiner güttlid)en «Senbunij,
ba^ er ber erwartete Qjefanbtc fei, üon beni ber ^ropbiet (3cf- 35, 3 — 6.)
juüor öerfiinbet t)attc, H^ er foId)c SBerfc tftun werbe (»cri)lcid)e '^ch.
10, 37. 38,). 3u weiterer S^efräftiouno feiner 9(uöfac)e, unb um alle
iiod) mct)r jiim ©laubcn cinjulabcn, cjicbt nun 3ff"ö ^^m ^ot)«^^':^ baö
5lm 3. ©onntagc t^eö 5lt)ücntö. dipi^cl 139
geiujnil^, er fei ter o^'öl^tc aller '^provbctcii, mib ber cbenfaUiS vcr()ci|5enc
ä>orUiufcr bc^^ ?DiciTiacv (5liacv ber ibm ^^di)U niad)en [oUe (?Diattl). 11, 14.
0}ialcaii}i 4, 5.). X*er aie[entlid}e 3"tvilt ber eüaiuielij"d)en spcricope ift
alfo Bciuinif; unb S^crtätuiuiui bcr 2Ba()r(}cit, baj; '^c^ui-' ivabrt)aftiij ber
im g-leifd) er[d}iciicnc ??lcf|uiy fei, bon biefcr 5H>at)rbcit bliebt bac^ d)rifu
lid^e !>Prebii)trtnit Sctioinif;', bcifcn i^^efiinumiiici iiiib Cfnbjivec! fein anbe^
rer ai^ ber i\t, alle 5)ienfd)en i'ibcr bie ^pcrfon ^i)u Gbrifti red)t jjeroijp
ju nirtd^en, ju ibm einjulabeti, biird) i^n allen jur «Selij^fcit ju ücrt)el;
fe». ä>om d)riftlid}cn !'])rebik]tamte unb bcn Wienern beffclben t)anbelt
bic Gpiftel bicfeis ^Scnntai^Cv »»^ ^ic St'ee bejTelben ift beninad): ISnveiö,
Jtic cjcjvil^ iinb aul^er allem Siveifcl eö ift, baj; ber ücrbiei^ene unb er*
njartetc (Sbriftuö in ber *>pcrfon '^t)n üon ^^la^aretl) ival)rt)aftiij erfd}ie;
nen, in^ S'lcif'i) 0^^'?'"'^'^» iÜ- X5emjufolk)c fonnte <[u^ ber iSv^ftcl ba§
St)ema l)eri}cleitct unb be()anbelt ii'^erben: X^ay geuj^ni^ üon bem im
gleifd) (^rfd^ienencn im d)riftlid}en ^])rebii}tamt.
I. 1 ^01. 4, 1 — 5.
33on ben ^Dienern im d}riftlid}en ^])rcbii)tnmt.
1. ^l)xt S3eftimmuni} ü. 1.;
2. il)re i^aupteicjenfc^aft ü. 2.;
3. roer ihren 2Bertb beftimmt i>. 3 — 5.
1. (Jö ift bie ä3eftimmun^ ber X)iener im d)riftlic^en S})rebii]tamt,
i>ap fie ßl)rifto bienen unb bie Q)el)eimntffe Q)ctteö öertvaltcn foUen, ber
I)eil. ^^(poftel ^»Paulus fagt ta^ (b. 1.) mit ben 5H>orten: JDafiir l)altc
iin^ jebermann, nämlid) für Cl)rifti JDicner unb für ^au^-
balter über (5ottcö 05e^eimniffe. 2ßir, bie ivir am fönaben ta^
3lmt empfauk^en I)aben, Jt»eld}e# bie ä5erf'6[)nunv} prebi^t, ftc[)en in einem
5wiefad)en 33erl)ältniffe, ju CSt)rifto, unferm unb eurem i^errn, beffen
Xiiener luir im befonbern »Sinne finb, ta er unö baö ücn it)m geftiftetc
sprebijitamt befehlen l)at, unb ju eud), ber ©emeinbe bcy iperrn, bereu
■^iDiitcjlieber a>ir mit euc^ finb, ba er unö allefammt enrorben t)at mit
(einem ^lut il)m felbcr jum SSoIfe be$ ©igent^umg. Unfer boppelteö
23ert)ältnil? ju Sl)rifio unb ju tud) bcjeid)net tk ()eilii}e Sdjrift auf
mannigfad^e SBeife. SBir finb S3otfd)after an Gl)riftuö ftatt k. (2 ^or.
5, 20.); anr finb nid)t ^crren eurec- Q5lauben^v i^^^P ^^)^ s^laubcn müj?=
tet, \va^ ivir beliebic) ober a>iUfül)rlid), nid)t nu6 ©ottes SBort, euc^ toors
trüv^cn, roir finb nur @et)ülfen eurer grcube, bie md) gern baju toerl)els
fcn mod)ten, tn'^ il)r grcube am .^»errn hättet, i^oUe vSeligfcit genoffet,
bie er fd)enft. Sßir finb alei ^^rebiger bee SBortee, S>iener, burd)
iveld}c il)r gläubig geroorben feib, eurer ctlid^e mögen anr juerft jum
Glauben an (5t)riftum im 3"9f"^"nffi^rid}te hingeführt h^^hen, bei an?
bcrn h^it^en tvir bcn fdicn im .^erj gepflanjten ©laubcn üermittelft ber
^rebigt beg 2Bcrte6 ju ftärfen unb ju bcfeftigen gefud)t. SBir finb Q)ot:
tes ^^S^itarbeiter, ihr feib 0)Dttcß 3l(fera>erf unb ©ebäu, burd) unfein
140 2lm 3. ©cnntac^e t'c^ Slböent^. (Jpijlet.
2Mcnfi ixmU ^er $err nn tud) arbeiten mit ivirfen, ti\f; it)r luiefcergcbos
'rcn unb feine lieben Ä'inber, Senipel feinef» Q5eiftef' merbet, barnm wer;
binbet er bie ^Birfinuien feinet 05eifte6 mit bcr ^Vebii^t feinet 2i>orteS,
fcenn ta^ äul?crlid)e SBort i|l bie <Sd)eibe, barinnen ba$ ®d)roert beg
©cifteö ficc!t, ba^ lebenbige SBort ©ottcfv ive(d)eö eure <SceIen fann
felio mad)en. 9Bir finb ipirten beö großen (irjt)irten unb S3ifd}ofg eurer
<2eclen, JD grofi-efv t)errlid)e^^ 'Olnit, o föftlid)er S?eruf, bie <f»eerbe (5()rifti
ju itseiben, feine Lämmer unb feine (Sd}afe auf bie Cixüm S^^eibe feinet
SBorte^ ju fiit)ren, fie ()inju(eiten jum S3riinnlein beö lebenbigen SBafs
ferö, it)nen ju geben ta6 ?!}^anna, ta^ allen junger unb S^urfi emigs
lid) ftillt.
SBaö tt>ir finb, \vn§ it)r i)pn un§ era^arten, ja fcrbcrn bi'irft, unb
ivaö ivir tud) fd)ulbivj finb, iverbet it)r nod) genauer erfennen, wenn roir
iiät)er erroagen, bai^ un6 jcbcrmanu l)alten foll fi'ir Gl)rifti 5>icner unb
für .^auC't)alter über ©otteö ©et)eimniffe. Cfin 23iener, bem a>ir einen
3(uftrag geben, ber eine 33eftcllung au^rid)tcn foll, barf nid}t reben, roaö
unb roie e§ it)m beliebt, e§ ift nid)t in feine SBillh'ir geftellt, er ift an
unfer SBcrt gebunben. 2Bir finb St)rifti 5>iener, er l)at un§ inö §(mt
gefeilt, red)tma)?ig finb it>ir burd) ?[lienfd}cn. berufen, (5[)rifto I)abcn anr
Q)et)orfam gelobt, üon il)m {)aben anr eine ganj beftimmtc 5tnweifung,
3nftruction für unfere '■^lmtefüt)rung befontmen. li^r gebietet ('»Sattt).
28, 18. K.): @et)et f)in :c.; guc. 24, 46. 47 ; mm. 10, 15. 16. ^Ufo
S3ulpe unb «Sünbenüergcbung im ^tarnen (Sbrifti foUen a^r prebigen,
ten ganjen Sxatt) ©otteö »on eurer ©eligfeit burd) (Sbriftum, — in
(Summa, föotteö 5i>ort, nid)t ?Dienfd)cnte^re, nid)t 50^enfd}cnivei6{)eit,
tra^^ gefd)rieben ficl)t in ber l)eil. (Sd}rift be6 51. unb 3i. S^eft., maö
©Ott gerebet t)at (^ebr. 1, 1.), ba& follen mir prebigen, ba^ bürft i()r
forberu, ta^ ift euer Stecht an un^>, unfere spflid)t gegen eud). SBcr
ii nid)t tl)ut, ift ein feiger unb feiler ?i)]ietl)ling, nid)t met)r (5t)rillt
<i^iener. ®o v^rüfet benn unfere ^^rebigt unb ?(mtöfü()rung! ß^rilli
5^iener unb ^auc-t)alter über öotteö 0e()eimniffe follen roirfein;
tin $au^l)alter ober 33era*>alter feil au^tt)eilen, ma(-> i()m anvertraut ift,
wix bemnad) Q5otte'5 Q3cl)cimniffe, b. l). ba^> tt)eure 6i">angelium mit allen
feinen Q5nabengaben unb .speiU^güteru, Q3el)cimniffe l)abeii irir md) ju
eröffnen, in weld)e aud) bie li'ugel gelüftet ju fd}aucn, bci^ fünblid) gro|^c
©e()eimni^ ber ©ottfeligfeit (1 2;im. 3, 16. ^ot). 1, 14.), unb alle^,
ivaö bcr menfd}lid)en ä5ernunft, fid) felbft überlaffcn, ea^ig i^erborgen ge;
tlieben wäre, it)r nun aber aut^ Q3naben i?on @ott burd) ($[)riftum unb
in Gt)riftD entl)üllt unb offenbart ifi.
2. X^ie f<auvteigenfd)aft ber 5Mener Gbrifti, ber ^auSbaU
tcr über öotte^-. Q)el)eimniffe ift üreue; ber ^^Ipoftel fagt (ü. 2.): dlun
fud}et man nid}t mel)r an ben i3au^U)altern, benn ba]^ fie treu
crfunbcn iverben; in ber Streue ift alleß jufammengefat^t, a>e6l)alb
aud) ber CS-rlofcr fclber fagt (guc. 12, 42.): 3Bic ein groj^ ^ing ift cö
um einen treuen unb Huc\m .f>auf4)altcr! 6t> finb nid)t gxo^^t föabcn,
nid)t eine jilmtjcnte 33crcbt[aml:cif, nid)t ein h'inftlcrifd^cr 23ovtraii, ivorauf
ber .^cvv ftetu, fonbern bie 5,rcuc li>bt er an feinen y<ncd)ten (''))latt().
25, 14. K.), lobt bcn, bcr ivcnicier em|.'>faiiiien irnb biil)cr iveniiier QiWi'
flet l)at, eben )o febr, ane ben, ber nicl)r cmpfinji unb niebr leiftete, wa
gen bcr Srene. :fSat jemonb c^xo^c öabcn, öicl S3ercbtfanifeit, bajR er
jiolbene ?(epfel in filbevnen '2d)alen üorjutMi^en lurmai], \vo[)\, fo biene
er boniit bcm A^crrn, unb im X^tcnile bci5 .s^errn braud)e er bic Wabe.
2iie Sreiie ber X)iener Cl)rifii jeicjt fid) barin, ba|? fie ben beuten
Cbriftum vor tk 'Jduien malen, baji? fie ju il)m einlaben, rufen unb
l)ina>eifcn; nid)t fid) prebiiien fie, fcnbern (51)riftunv tci^ er fei ber .^errl
bei ibm lebren fie alkö fud)en, allcö finbcn. gur £reue gebort, bap fie
bie i5Öttlid)c ün>al)rbeit ju ibrcm ß'iijcntbum ju befommen fud}en, ta^
fie mit iSontfalt era^äj^en unb bebenden, \va§ jum .^eile ber «Seelen ge«
reid)t, unb ta^ fie bann uid)t» anbereö reben, al^ a^a^^ ni'il^e ifi jur ©Otts
felijifcit. §ur ^reue gebort, ba^ bic ganje 5ln'.töfiil)rung baivS3eftc
ber .f»eerbe Cbrifti fud}e; bap nid)t bie üricbfebern ber (fiteltcit, (Jt)rfud)t,
3\ut)mfud)t, i>ibfud}t ber SBirtfamfeit beö 2)ienerg (Jt)rtfti jum ©runbc
liegen, fonbern allein bic (Jl)rc be§ .^erru, bic görberung feincö SKeid)e^,
bie (iTbanung ber ©cmeinbe. S^reu ift, mer baS> SBort ber 2Bat)rl)eit
red)t tbeilt, a^er es V'i^cbigt jur red)ten ^tit, ober jur Unjeit nad) ber
5)ieinung ber leid}tfinnigen SBeltfinber, benen tm tk rcd}te, gelegene
Seit jur ^^Iniyörung beö 2Borte^ ju fein fd)eint, ane jenem gelip (^^tpoilg.
%'i, 25.); ber treue ^ned)t prebigt i}k ganje göttliche ?}>at)rl)cit, rebet
frei, fd}a'>eigt nid)t au'^ ?Oienfd}cnfurd)t, fcnnt fein ^^(nfcben ber ^erfon,
weil er ben i^errn fiird)tet, unb a>ei|i' nid)t6 üon '»!DIenfd)engefalligfeit.
3. 2Ber beftimmt ben SBertt) ber S^iener Cl)rifti? ''^?ienfd)en t\id)t,
roeber fie felbfi, ncd) anbere, ta^ ift allein iSad)e il)reö ^^crru; unb bpc^
finb ?Dtenfd)en fo leid)tfinnig, unbefonnen unb öDr'd)ncll in ber S3enrs
tbcilung ber X)iener Ct)rifti, im tl)Drid}ten, un\>ernunftigen, fleifd}lid)en
SKid)ten über bicfelben. 3n -ilorintl) l)atte ^]>aulU'5 gcprebigt unb bic
©emeinbc. geftiftet, nad) il)m le()rte ^>lpoUo bafelbft; i>a fpaltcte fid) bic
©emeinbe, bic ßinen l)telten e^ mit spaulu^, anbere mit '^^(pctlo, nod)
anbere mit ^'cpba^; unb jebe ^])arti)ei ert)cb il)rcn Sel)rer, üerad)tete
neben i^m bie anbern, rübmtc ben (iiuen auf .Soften beö ^^Inbern, be«
{)auptete, nur ibr 8et)rer prebigc allein ba^ üüangelium, unb er allein
auf tk rechte 2Beifc. S^iefelbc 6rfd)cinung t)at fid) oft a'»ieberl)oIt (bic
Äird)engcfd)id)te bejeugt eg), befonberö in gr'öl^cren "Sta'bten, unb ^^(el)ns
ltd)C'o finbet fid) aud) unter uno; ber i£abel, ben ^^Viuluö über bie ^o;
rintber augfprid)t, bie 3ured)tn)eifungen, bie er il)uen giebt, bie ß'utroicf:
hing, roie unrcd)t fold) SHid)ten fei (Cap. 30.), trifft alle, n)eld)e nod)
jeijt unter unß balb biefen, balb jenen ^et)rer er[)ebeu, unb bie anbern
alle l)erabfei^en unb berac^ten. '^'ilit groj^en Sdjaaren (^öangelifien giebt
142 2lm 3. ©otttttagc fce^ 5lt)i)cnt^. (Jpijiet.
bcr ^exx jc^t £»flö SBcrt iintcv un^v "»^ i^^^^ pxci:i\(\t iiarf) tem ^jj^na^
ber it)m \>cvlie()enen öimt'e unb öabe, fo pbcr anbers.
gleifd}lid) unerlcud)tct finb bie, tvcld}e richten roie bie .Ülcrititber,
unb bcn SBertt) ber 2e{)rer nac^ ciiilieren, in tit Singen faUcnbcn Q5aben
beftimmcn. 3^er Stpoftel \ciOit (ö. 3.): «Viiir aber iftS ein ©etinge^v
bfl]^ ic^ von euc^ i]erid}tet rcerbe, ober öon einem menfd)li;
d)en Slage (ivenn *>!Oienfd}cn unbefuiitcnvcife ©eric^t^'tao i'ibcr mid)
l)alten); foId)er Xabel [d}merjt mid} nid}t, foId)eö 8ob fann mid) nic^t
eitel mad)en; and) rid)tc ic^ mic^ felbft nid)t, (bin »veit entfernt,
meinen 213crt() felbft beftimmcn jn roollcn); id) bin mir ivol)l nid)tö
beiun^t, aber barinnen bin id; nid}t i}ered)tfertigt, ber iperr
ift^ aber, bcr mic^ richtet (ö. 4.). 25er ^^Ipoftcl ^at ein guteö Q5e;
roiffen, cö flagt i^n i'iber feine Stmt^'fnl)rnng nid}t an; fc[)t ta baS anSs
erivä^lte Dvi'iftjeng bee i^errn, bcn treuen ilned)t öotteö, ben t)eil. 'Q(ve'=
ftcl! iver barf bicfe äBorte il)m nad)fpred}en? auf ben ^ip^cn erfiirbt ba6
SBcrt: mx l)aben nur ju bitten, ta$ ber ^crr nic^t mit unt> in ta'o ©es
rid)t Qd)t, i>a^ er unö feinen t)eil. ©eift in reii:^lid}ercr giille fd)enfe,
bamit anr immer treuer ir»crben. 23oll S>emutt) befennt ber 'ülpcftcl,
ber fid) nid)tö bea>u1^t ift, bal^ er barum »er (^ott ncd) nid)t rein unb
frei fei aller (2d}ulb, — i)er3cit)e mir iperr bie i-terborgenen gel)ler! (Si?
teUeit unb iSelbftgefalligfeit fd)meid}eln fid) felbft fo gern, ba lönnte bie
S3eftimmung be^ eigenen 213erit)ei' lcid)t üon ber SBal)rt)cit abmeieren,
bc§l)atb gebi'i[)rt fold)c 2Bertl)beftimmnng bem ^errn allein.
S>arum rid)tet nid}t Dor ber Seit, bU ber ."öerr fomme,
n)cld)er and) anrb anö ^id)t bringen, am» im ginftern öcr=
borgen ifi, unb ben üvatl) ber ^crjen offenbaren, alebann
wirb einem jeglid}en \>on ©ott ^ob iDiberfal)rcn (ü. 5.). SBcnn
?Dtenfd)en ben SBettl) ber 2>iencr (Sbrifti beftimmcn, fo iftö allemal jur
Hnjeit unb voreilig, a>cil e$ vor ber geit ift. 2)cr iperr njirb a>ie:
bertommen, jum (^erid)t über feine 2)iener, bann anrb er ein gcrcd)teg
C*)crid)t t)alten, nid)t nad) bcn:, ivaö vor XUugen ifi, fonbern nad) ben
ge^eimftcn Xricbfebern, nad) ben verborgcnfien S3cmeggriinben anrb er
bcn SUertt) eineö jcbcn befiimmen, unb aUbann tüirb einem jcglid)cn,
ber treu gca'>cfcn ift unb gcanffcnbaft unb forgfältig unb eifrig, von
Q5ott ^ob aMbcrfal)rcn, ein aHit)lbcgrunbetciv ber SBal)rl)cit gcmäi?eö ^ob,
auf a''cld)eö allein SBertl) gelegt a-^crben barf. >2o laf^'t un^ benn ju;
ruc{t)altcnb fein mit unferm Urtl)cil, treu in unferm t?imtc, i>a anr bod)
alljumal ^t)rifti 5^iener finb, unb fröt)lid) in Hoffnung rcollen tüir bcm
^errn entgegenfel)cn, ber ivicbcrfommen a^irb, unb fein iJol)n mit it)m.
Slmen.
2utt)cr. 5u V. 1. ^'öre bod), lieber s))icnfd), 6l)rifto bicnen unb
©Ott bicnen l)eii?t vornämlid) bei (^t spaulo, ein tUmt fii[)ren, ia'^
6l)riftug il)m bcfol)lcn t)at, nämlid) i>a^ s>Prcbigen. ^^ ifi ein JDicnft,
bcr Von Cl)riflo, nid)t ju Ct)rifio gel)ct, unb bcr nid)t von un^, fonbern
5Im 3. ©onntagc Iccö 5lt>ycrtt^. (i\^i\iä. 143
jii uiii^ hnunt. Xk ^Tltmuu} Mcfc^ (Spvud)^^ ijl fcicfc: Gin jc^lid^cr
unter tud) [ct)c ju, baf; er nid)t ein l^n^er .»öaupt fclje, einen antern
.s^errn iTUfivcrfe, einen antern lilniftnni ntadic, [ontern aUefannnt bleis
bet an teni einiiicn Gbriftp, tcnn l^^ir finb nid)t eure ^crrcn, nod) eure
^berften, nod} euer ^aupt, fonbcrn ivir finb SBoten unb X^iener. —
©ptt {)at aud) ein ^aui, i>nt-> ftnb ir»ir fclbft, bie d)ri|'ilid;c ^\:ird)C,
barinnen finb bic ^V^^f^berren unb 33ifd)'6fe ."öauiSfunbiiic unb .s^auf^s
baltcr, bic be^^ .Spaufey ivartcn foUen, mit ^Spcife i^erforoen unb b<[i
©efinbe rcjiiercn. ?lber feine ©i'iter finb nid)t leiblid}. X»arum fd)C'.bet
<2t. %^aulu'5 bie y^aut^baItcr öcttes öon allen anbcrn leiblid)cn .s^auiir^s
baltcrn. jene, bic v^cbcn fiditlid) S^rct, unb regieren bic .^orper, aber
tiefe lieben unfid)tlid)e «Spcifc, unb rei}icren ^k (Seelen, barum nennet
er fic Q)ebcininiffe mysteria. S^iefe 9}Uifteria ©otteö finb nid)t^^ anbcretv
tenn (St)riftuö fclbft, tn^ ifi ber ^5laubc unb Güauijclium üon 6l)ri|lo,
benn allcy, am^ im (Jüanciclium iicprebiiit ivirb, bac^ ift üon ©innen
unb ä>ernunft ferne s3cfet;t, unb aller 2ßclt tocrbLn-ijen, macj aud) nid)t
erlaui^ct jverbcn, benn allein burd) ölau^bcn C^^?iattl). 11, 25. 1 ^or. 2, 8.
1 Äor. 1, 21. 1 Sim. 3, 16.). 2>ic ©ebcimniffc ©ottcy finb fpld}e tocrs
bcr^ene X^iuiic, bic 05ott cjiebt unb in (3ott finb. — Gin Wiener ßt)rilli
nun foll bat' lautere Gi>aniiclium, ben reinen ölaubcn prebiijen, ivie allein
GbriftUiS fei unfcr ^Bcj), 2l>eiel)eit, ivraft, ^ebcn, ^^rciiw unb toeliijfcit,
unb bai? unfer S>ini) eitel £ob, 3rrtt)um, 2;^orl)eit, llniraft, ©c^anbc
unb 33erbammnit; fei.
gu ö. 2. ^a licvjt bie <)anje ^ad)t an, ba fraget Q)Dtt nac^, lai"
fud)ct unb forbert Gui^cl, ^icnfd) unb alle Creatur, ob ein ^au^'t)altcr
fein ^^tmt trculid) au6rid}te; fold)e Sreue forbert C[)riftuö and) ^Siattl).
24, 25.: ber i)! aber treu, ber ©ottcö Q5et)cimni^ {)anbclt.
3n b. 3. (3t. ^\iulu^^ nimmt l)ier bac> 9\id)ten ober Urtt)cilen auf
ein ciute^ g(xid)tcn, ia'^ e^ t)eii;'c, üicl üon il)m t)alten unb fa^jeu; unb
bajg SKid)tcn bicr fo mcl aliS Sobcn t)ei^e, bereifet baö Gnbe ber Gpiftcl
ö. 5., maö ift tci6 anbcr^, benn, lobet nid)t, laffet ©ott loben, ©ott
ftcl)et c§ ju, bal? er \m6 rid)te, lobe unb frone, roir follen einanber nid)t
loben, rid)ten, nod) fronen. 2) er menfd)lid}C Zaq ()ci§t l)ier aud)
ta^ menfd)lid)c Urtt)eil, Q)crid)t unb Stiob, bamit bie ?i}ienfd)en ert)cben,
crleud)ten unb befannt madjen bie, toon benen fie »iel t)alten. <St. ^>aus
lug fallt nun, id) ad)te e^ nid)t, ba^ id) toon eud) unb aller 2Bclt i)cs
greifet triirbe. ?0^enfd}cn m'öijen ba^ fud}cn, Ct)rifti Wiener unb öottcS
.^auebalter follen crtvarten von Gl)rifto unb üom g'6ttlid)cn Zacit tci^
Q5erid)t. — 3lud) richte id) mid) fclbft nid}t, er rebct al^ ein (St)rift
nad) bcm Q5en)if|en toor ©Ott, benn aud) bic Äorintl)er ^aulum t)od)
riil)meten, in bcm ta^ bor ©ott i^ilt; fic ii"»olltcn, er trare »or ©ott ijh
t)cr, großer, beffcr, benn bic anbcrn. ?tun ift bor föott fein c)rol?crcr
gcuiie, benn ta§ ©eroiffen, benn ©ott rid)tct nid)t nad) bcm ©efid)tc,
wk bie ?[itcnfd)en, fonbern nad) bcm $erjen (1 ,^'ön. 16, 7.).
144 5lm 3. (Bomta^t t>e^ 5lt)t>entö. (^:piftet.
§11 ö. 4. ®t. spauluö gicbt it)ncn jii, baf; er iin|lraflid) fei im
©eiviffen, befcnnct, bn|? \'k red)t ocurtt)eilt t)abcn, [o biel e§ üor bcn
§i3Ien[d)cn unb in feinem öciviffen ift. 5lber boß ©erid)t ift nid)t ges
tiugfam »or @ott; beim fo jcmanb barinnen gendjt ivare, bajp er i()m
itid)t'5 bewußt ift uiib j^ut öeaMffcn t)abc, fo ftiinbe feine 3ni>crfid)t auf
fid) fclbft, fo a-'äre and) be^> ©laubens nid)t nott), bürften aud) föotteS
Q5nabe nidyt, iinr ()ätten^ in unö fclbft, am§ ung ni'i^e nnb nott) iväre,
m'6d)ten Q5ott tvol)! ^infort entbel)ren. 3lber nun ftei)et c§ barauf, ta^
mt auf ©ottc^^ ©nabe nn§ öcrlaffen, unb baburd) geredet werben. 2» er
mid) aber rid)tet, ifi ber $err, ia& ift eben fo üiel, alö id) ivill
warten, bi^> t<\^ mid) Q3ott rid}tet unb lobet.
3u i>. 5. SBenn ber $err fommcn wirb, ba wirb man red)t lUu
tcrfd)ieb fcl)cn, wer ba wn'irbigcr, ()'6()er, beffer ifi, unb we!d}e 2Berfe am
beft.en finb. ^arum ift^ baß allcrund)riftlid)fte Jöing, wenn man rid)s
tct unb wi'ivbert nad) bcm äu^erlid)cn 21>efen unb Sßerfen. — ä>crbors
genec ber S'inftcrni^ unb 3vatt) ber ivrjen nennt %\iulug bie jwei (Stiicfe,
bic man ^icmeiniglid), wiewo{)l unbeutüd), nennet SBiüc unb 23 er*
iiunft. S>cnn ber ?*}tenfd) l)at bie jwci (Sti'id in feinem 3"»crft"'/
tn^ er liebet, will, bcc)el)ret, unb ^uft etwa ju t)at; taS' anbere, bn^ er
toerftel)et, erf'ennet unb urtl)eilet. 3^) i^'^^ !"•£ j^^^ nennen ?Dtcinuni}
unb ©ebanten.
1. (Stne freunlrlid)c Erinnerung an ite forftellung, Vie man ^id)
von iit'n fdjtexn icö Cunngdiums 3U mai^en ^at.
1. Siiefc S>crflclUtng fcLl au5 unferm Seft entwicfelt unb jufamracngc|lcllt
werben,
a) SJUtn foH bie gel)rer bfS ecangeliumö nid)t für mebr anfe^cn,
alö ftc finb; — 1>) bcilo tbcurer foU uu§ bie SBürbe fein, bic
unö Wirflid) jutommt; — c) bic iJanptDflic^t ct)ri|lli(i)er ?et)rcr
ijl Ircue; — (!) baber finD fic cilcid)c?iiltig qcqen bie Urtbeilc
be^ ©ienfdicn; — e) aber fie rid)ten fid) fclb)! bcjlo firengcr
nad) il)rcm ©fwilfen, nnb nad) ber §Kcd)cnfc^aft, tie ftc bera
§errn abjulegcn baben.
2. (Soßen bie ycrpflict)tenben '^clci.en bcmcttlid) gemad)t werben, bic anS t>et
bi^bcr gcbilbctcn ajorftcUung fliegen,
a) S'ic Scbrcr le^ G-iMngeliuinö terbicnen bie Slufinerffamfeit affer
bcnfenben «!Jfenfd)en; — b) fie biirfen eine bcbutfanie ^eur*
tbeilung verlangen; — c) fogar geneiqtcö ©cbbr, felb|l wenn
wir unangcuebinc äSabrbciten fagcn, fl^n^cn wir erwarten; —
(i) wir unifTcn un« beiberfeitö, 2el)rer unb .s>crer, an bic S^edyen?
fd)aft erinnern, bic wir bem §>errn geben inülfcn.
II. Ptc l)0p|icltc Zukunft unferc0 ^crrn ^efn Cl)riftt.
1. SBir lernen fie nad) ibrer S3efd)affenbcit fcnnen;
2. unb erwägen, weld)cn (rinfluj^ bic 5Petrad)tung berfelben auf unS Supern
nu'iffc;
a) fie mui? unö ermuntern jur S)emutl); — b) jur iiebe; — c) jur
Streue.
Gouatb.
5(m 3. ©onntagc bcö Slböcnt^. (JpifJct. 145
in. Per fjcxx ift C8, liet «n» Cljnftcn ti^tet.
1. 2Bir fdifrfen bicfcm 3[ii^fprii*e eine nabcre erflärimg »orau«;
a) tcr .s>crr rid)fct unö al6 Gbrifii 2!iencr iiiib .s>aiiöl)a(tcr übet
C^cttcö G^cl}fiitiniffc; — b) cb ivir tmi erfunden atcrben; —
c) er briiiiit anö iJidit hmö im giiificni »erborflen i|l, — iinb
(I) tbcilt einem jeglid)eii icb ober Säbel iii.
2. 5Sir fntii.>fcn cinii^e (frnuinteriingcn an, bie irit au« tiefer apofiolifctjeii
Söabrbcit ableiten;
aj e« fei bir ein ©crinfle«, von 9Jienfcl)en ober von einem menfdv
lidien läge gerichtet ju a^crben; — b) rid^te bid) felbfi and)
iiid)t, »nb irenn bn bir nid)!^ beani^t bi|l, bellte bid) nid)t
für flered)tfertigt; — c) warte fielmebr mit JHul;e tinb Söad);
famfeit, biö bcr §err fonimt jum ©crid)t.
Vr. f. 2(.
IV'. pie fe\)vex tcs €«)an0eltums, als ^ausljolter ©ottc».
JTiefe i>cr|1cUiuui i)! n.\ibr nnb tviditig; benn
1. fie finb von (3ctt berufen, — ta§ »erleibe bcn Setyrcrn SSliUi) unb $offj
nung, unb getrinne ibnen baö ccUe Vertrauen ber §örer;
2. jlc rerwalten ton ©ott ancertraute Üh'iter, — ta§ belebe iie Sreuc bec
iJebrer unb bie 2ld)tfamteit ber §örer,
3. fie finb bcr ^edienfd)aft (*3cttcö unteriporfen, — ba« gebe ben Sc^rerti
itraft ud) i'lber menfd)lid)e llrtbeilc ju ergeben, unb erfüttc bie §0«
rcr mit billiger 9iad)|ld)t unb liebe»oll<r *£d)onung.
Y. Per pcruf lies Cljriftett, ols ^au8l)altcr über ©ottee ©cljetm-
nilfe, tias Betd) (Öoltes fördern 3U l)elfen.
1. G5 i|l 2lflen mi^g(id) ibn ju erfüllen, benn bie menfd)lid)en Unterfd}febe
geben fein ipinberniß ab, tncil jur (Erfüllung biefeö Jßerufe« nic^t
geboren;
a) bebe natürlid)C ©aben ; i
b) bebe Silbung; (ü. 1—2. nic^t rac^r ff.)
c) bol)e gefeUfdMftlid)e ©tellung; '
2. Q§ J|l Slücn fd)iiMcrig ibm ju genügen, benn eS gebort baju:
a) Irene (i\ 2.); — b) Unerfd)rorfen^eit (». 3.); — c) S)craut^
(i\ 4 — 5.).
VI.
^a€ heutige ©üangelium rebet eon 3e^^in"f^ ^c«i laufer, bera treuen
2)tener im i>aufe ©otteö. 3" Uebereinfiimmung bamit ^anbelt bie Gpijlel
uon bem 5liute ber Sebrer unter bem "Dtcuen ^unb unb nennt fiß §auöbalter
©ctteö. aSaö bicr t-'^" ^f" eijangelifd)en gebrern gefagt irirb, gilt in gc^
tniffcra is:>inne ton allen GbriftfOr vo,[. l *^)etr. 4, 10.
Cljriften finli ^ausljalter (ßottes.
1. 3^r SBeruf. STiefen b^^f'fn i"'cn ®ctt empfangen
a) bie Slpoftel nnb nac^ ibnen bie eDangeIifd)cn 8el)rer, inbem i^*
nen bie 25erfünfcigung ber ©el)eimniffe beö ©otteöreic^e« über^
tragen iiT; — b) alle Gbri|1en, inbem ibnen mand)erlei ©aben
«nb Gräfte bc^ eciflcö unb geibe«, alleö ©üter beS ^immlü
fd)en §>au^»aterö, cerlicben )niD.
2. 3^re SBerufövcraMltung. ®ie foüen treu fein, unb iaiü lüirb erforbert,
balR ivir
a) bie antertrauten ©üter ibrer Sßeflimmung geraäjg anirenbeu,
unb b) babei nid^t unfere, fonbern allein ©otteö Gl)re fud)cn.
3. 3^re 9?edienfd)aft.
a) lieber unfere 35enraltung ber gcttlid)cn ©üter unb unfern 5J5ert^
ober Unujert^ in bicfer ipinild)t fle^t äJlenfdjen fein ©erid)t
Siöco Sirct)cnja()r. i. 10
146 5lm 3. ©onntagc t»e^ Slböcnt^. (^yangettum.
ju ; — b) fearüBet »ermaß nur ber ^»crien^fiinbiger ju rjd)ten,
unb i^m allein finb wir ^ed)enfd)aft fd)ulbig (iv 3. 4.).
*• 3^t gobn.
a) S5ic treuen §au4balter erwartet (uiäbige SBcIoljnung be§ ^lerrn, —
b) bie untreuen aber 9cred)te ^^»trafe.
VII. Was S*cclf0rflcr unli ©emctnben »ou nnanlicr cnöortcn iiirfcn.
1. 3u t»a5 für 2tnfprüd)en bie ©ciiieinben bcreditigt finb.
a) ®ie bürfen erirarten, taf, ibrc «Seclforger fidi alö 35iener Cbrifli
beweifcn (t. !■); — 1») ^aß fie al« Jpauöbalter über ©otteS
©e^eimniffe ben ganjcn SKatb ©cttc^ ju unferer ©eligfeit pre--
bigcn (», 1.); — c) ta^ fie ibr Slnit mit Irene unb ©canffcn^
baftigfeit, im §»inblirf auf tk bereinftige Verantwortung unb
alö ^orbilber bcr beerte füllten (e. 2.).
2. fffia^ bie (Seeifcrger üon tcn (i^emeinben erwarten bürfen.
a) 2)aß bie ©cmeinbeglieöer fie um ibrc^ SImteö wiUcn ebren, alö
G^rifii S)icner, nnb mit l)eil6begicrigen §crjen bie S?erfünbi=
flung ber gi>ttlid)cn ©cbeimniffe annebmen (ü. 1.); — b) ba^
fie nid)t me^r ein ibncn fud)cn, alö treue S?crwaltung nad)
ben ibncn teriicbenen ©aben (i\ 2.); — c) baf? fie nid)t un=
berufen unb lieblcS über il)re (Seelforger urt^eilcn (p. 3—5.).
II. Wlattl). 11; 2—10.
(eiK. 7, 18 — 27.).
5Me beibcn legten (Sonntage beg 3tbüent§ t)aben bie jicmeinfamc
S5cilimnuinc!, bie 5lnfunft (St)rirti in§ gleifc^ au^cr gwcifel ju
fe^en, ober ben Verneig ju führen, batl 3ef"^ »"?» i^lajaretl) n)at)r()aftiij
ber Jjon allen ^"»rop^eten i>ert)ct^enc unb »on allen )5rc»i»if" erwartete
unb l)erbeiöefet)ntc ?0^effia« ift. 5^iefe jwcifcUofe ©ewij5l)eit ftül^t fi(^
tl)eilg auf ta^ Seu^nilR 3efu St)rifti fclbft (3. 5(bbent), tt)eitö auf ta^
geuijniip feinet 23orläuferg, 3ol)annc§ be^ S^äuferö (4. 5lbbent). JDa
Q[)xx\ii geugni^ tci^ wic^tii3crc ift, unb ba er eii^entlid) fciuee fremben
gcuijniffeö bcbarf (^ol). 5, 33 — 36.), fo ftel)t ieneä mit 9ved)t V'oran-,
ja ta& üotn ©rlofcr bem Säufer §Dkttl). 11, 7 — 14. öeoebene 3E"i)"i(?
mac^t ta^ beß Settern erft um fo gewiffer unb glaubwürbiger. S^er
feierte Slbbcnt^fonntacj '^at äugicid) norf) bte S3eftimmuni}, auf bie notl)^'
njenbigc (Seelcnftimmuui^ unb (!)emütt)£iücrfaffuni) t)in3ua'>eifen, bie ju
einer rcd)t gcfegneten jjcier beS l)cilicjcn unb fr'6l)lid)en 2Beit)nac^t^fefteö
crforberlid) ift.
5Da alle ?!Jlenfd)en «Si'inbcr finb, öcrn felicj werben wollen, fid) felbjl
nid)t retten fonnen, alfo cincö (Srlöfm" bcbürfen, fo ift e§ wid)tig, gcs
wi^ JU werben, nid)t nur bajp c» einen ^rlöfer unb ^eilanb gicbt, fon=
bem auc^ wer berfelbe ift. 6*ß giebt einen .^eilanb, aber nur ß'inen,
unb ber ijl 3cfu§ bon s)?ajarett) ^^Ipoftg. 4, 12. 1 3ol). 4, 2. 3. 2 3ot).
ö. 7.; er fann unb will alle felig mad)cn, an il)n mui^ man fid) bal)cr
wenben — glauben, feine .^ülfe fud)en, anncl)men, il)m fo ganj unb
gar fid) ergeben, wie bcr leiblid} Traufe bem 9lrjte. a3ei (5t)riilen foll
unb barf man jwar bie Ueberjeugung üon biefer @runbwat)rl)cit unfereö
ganjcn ßt)rifienglaubcn^, baö ^efuö ber ^^riftuiTv ber ^2ol)n ©ottcS iii,
tooriiu^^fet'icn ?!}iattt). 10, 13— IS., aber in Mcfci* Ueberjeutiimj) tiirc^
ä>ov()altimi5 i()ver Övi'tntc fid) jii bcfeftij^cii, ift rcc()t mib -'>Pflid)t ^uc. 1, 4.
1 ^ttx. 3, 15., mit' baju bietet bicfcr ^Sonntaii i^or anbern fid) bar.
giicaö crjä()(t bte Umftänbe bicfer 0>cfd)id)te ctwaö genauer, a(g
'üOcattl)äiii>; Scf'i'^ f)*itfc fc» eben bcn 3""^li'in J» ''^^i'" »>on ben Siebten
aiifcnvedt, iinb mad}tc ju berfelben (otiinbc, ak^ bic SBoten 3o;
tmnnii' jii ibin famen, iMelc ncfunb üon i2eud}en unb '»ptagen
unb bofcn öeiftern, unb fielen 33linben [d)enftc er baä 0)e=
fid)t, bat)er fcnntc er fid) um fo el)er auf i:a^ berufen, wag fic fa^en
unb t) 'orten.
ä>. 2. 3ol)anneg im Werfer ju ?l?iad)ärug (im. 3, 19. 20.) ()örtc
bie SBerfc (Sl)rifti, unb tcii> gab it)m eine äußere ^eranlaffung jur
5lb[enbung jauicr feiner 3»"ilfi^ an ^ff""'; ci" innerer eintrieb ta^u
lag in feiner eigenen (Scclenftinimung. Satoatcr: ^-lir 3ot)anneg ober
feine '^»"jKr ivar ©laubcnf^ftärhing nöt()ig; tci^ ift au{> ber ^xac^t unb
«Intivort flar. 2>cr ©laube foU, tvie tit 2,ugcnb, mit .^inberniffen unb
3Bibenvärtigfcilcn ju !ämpfen l)aben.
33. 3. 5>ie ^-rage, tveldje bie 3i>t)iinne§jiinger ^cfu iJorlcgen foUen,
fe^t, roenn and) nid)t gerabc giveifel unb llngcirtil^[)eit, bod} ®e^nfud)t
i>orauö nad} gr'6|f?erer Q3eaMj;'l)eit unb fcfterer Ueberjeugung.
^ift bu ber ba rommen fcd 1 ?DIofe 3, 15. (Jap. 12, 3.
eap. 22, 18. 5 «gtofe 18, 15. 2 (Sam. 7 u. D. a. (St.
;Obcr foKen ivir eineg anbern ivarten, 3*^^"^ martete auf
ta^ $eil bcö .f>errn 1 S)Tio)t 49, 18. ^efaiaö ebenfalls 3ef. 64, 1.
eime'on unb ^anna Sur. 2, 25. 38., »ergl. ^oij. 8, 56. guc. 10, 2-3. 24.
1 spctr. 1, 10. • 3'>t)^'""e^ ^fr Xäufer t)atte jirar ()errlid)e geugniffc
über 3ci^utt< abgelegt, nad)bem er bie @en3il^[)eit ber meffianifd)en 2Bürbc
beffelben empfangen hatte "^ol). 1, 29—34,, ivar aud) fein fdiroanfenbeS
£tvc[)r, aber ba er felbft noc^ auj5ert)a[b be§ ipimmelrcid)eö ftanb, bic
9Jatur unb ben ßntjvicflungc'gang beffelben nid}t ü'öUig burd}fd}aute, ba
cö fo fd)nell unb fo fid)tbar nidjt ()ereinbrad), njie er erwartet t)aben
mod)te, ba er baffelbe f^erj l)atte, tvic alle ?Dienfd)en e» (}aben: fo ift
ein SBed)fel ber (Jmpfinbungen unb (Seelenjuftänbe ciud) bei bem ^erolbc
6l)rifti nid)t$ feiner Unixn'irbigefv i'Cflö i^n berabfel^tc, unb man l)at ba-
t)er ben (srunb unb bie ^^tbfid)t biefer S3otfd)aft 3o{)i»nniö an 3efum,
flud) pft)d)ologifd) rid)tig, geanjp in i()m felber ju fud)en. Gr {)atte ein
angefod)teneg ^erj, er fd)n5anfte janfc^en ©lauben^SBollen unb nic^t
red)t feft (glauben ;Ä'önnen, er fel>ntc fid) nad) me^r gid)t, nad) «Stars
jfung feiner fölaubengäu»erfid)t; er ärgerte fic^ »virflic^ an '^ifu, b. f).
e§ war il)m mand)eö anftopig, unerflarlid), cg brdngten fid) i[)m allerlei
©ebanfcn auf. X^aj; er in biefer (Stimmung ju 3«f» feine 3"flm^t
nimmt, offenbart ben nod) r^orl^anbenen (Glauben feinet ^erjen^; eben
fo t)aben wir in äl)nlid)en 3(nfed)tungen bcö ©laubenS jum &ibtt£, jum
SBorte ©otteö, jur ^rebigt beffelben, jur brüberlid)cn ©cmeinfcfjaft un;
10"
fcrc 3ufUjd)t ju nct)men. Sißcnn eö bem ;^ot)nnne§ nur um $infu()runii
feiner Sünj^er jum ©lauben an 3ff«"i J" tl)un o^aufen iväre, fo an'irbc
3efu6 fd}werlid) gcfai3t ^aben: Q5ct)et t)in unb faciet 3o()'^""i tvieber 2c.:
nnb wenn ntd)t burd} biefe 33otfd)cift ein nad}t()eiliv3e6 £id)t auf ^^t)«"*
ne§ t)ättc fallen f'önnen, ivoju bann bie gfved)tfertis5unc) beffelben ü. 7. 8.?
e§ wäxt ja nur im ?(llgcmeinen notbiig gea^^efen, feine i!'6ttltd)e Senbung
burd) ^ina>eifuni) auf ^}ialead}. 3, 1. fie()e l\ 10. ju erweifen. .f^art
ift batter Calüinf' SBort: Quod putant quidam sua etiam causa misisse
valde absurdum est: quasi loh solide persuasus esset et clare didi-
cisset, ipsum esse CLristum. — Fideliter in lioc iricubuerat, ut dis-
cipuli CLristum sine mora amplecterentur; quum assidue instando
tam parum profecerit, nou abs re timet. ne post mortem suam pe-
nitus diffluant; voluit ergo eorum tarditatem serio expergefacere,
ubi ad Cbristum dimisit. ^utt)er gicbt biefclbc (Jrflärunc) ane (Sabin.
ä>. 4 — 6. ;4^ie ?lntmort ^^f" «" ^^^ ^^(bijcprbneten bc6 3'>t)k'""cö
ift nid}t ein blc^cö %i, fie fd)licl^t c^ aber in fid), inbem fie nod) met)r,
namlid) juijleid} aud; ben S3ca>ci<? für feine inbirecte (i^rfläruni) cnt{)äU,
ba^ er n3at)r()aftig ber §0^effiaö fei.
ä^. 4. 5tu» bem, a^cöon fie feibft 5liii^cn: unb ^()ren5CU0en amren,
feilten fie ober iMclmcl)r il)r ?Dieifter ben 3^d}üit? l)erlcitcn, |^eüi5 fei ber
ba fommen feilte, unb man bi'irfe nun feincy 5lnbcrn ferner amrten,
Gnomon: Rerum testimonia, Septem geuerum v. 5. ö. Miracula
praedicta, benefica, multa, varia. Visus alias praecedcre seiet au-
ditum, sed verbum Cbristi fidei desideriis propius quasi respondebat,
quam opera. Etiam Isoc loco bumiliter Jesus loquitur: quae auditis,
noH, quae dico et facio, itiquit.
23. 5. %i\\x& beruft fid) auf feine Sßunber, als eben fo inele '^tw^-
niffe feiner gottlii^en (^enbung. 5^a 3ff- 35, 5. 6. 5Bunbcr, unb
2ef. 61, 1. ^;^^ get)ren bcm Vierl)ei^cncn Q5efalbten unb ©efanbten
Q5otteö beiojelecjt a'^erbcn, fo l)atte bie ^inaeifunc) beö .ficrrn auf feine
Sßirffamfeit in SBunbern unb £et)ren um fo mel)r bemcifenbe .Kraft.
Sluf al)ulid)e SBeife mildert fid) %t\\\i: über bie öcn ibm öerrid}teten
aul5ercrbentlid)en Sbatcn 3ol). 5, 36. Gap. 10, 24. 25. 36-38. Gap.
14, 10. 11. (5ap. 15, 24.; unb a^ic er um feiner SBunber aMÜcn ©lau:
ben «erlangt, fo finb a^rflid) toicle burd) biefelben jum fölauben an it)ti
l)ingefüt)rt a>orben %^% 3, 2. guc. 7, 16. u. a. m.; unb ^''t)^'"'!«^
crtlärt au^'bri'tcflid), er l)abe in feinem G'üangelium bie SBunbergcfdnd)ten
aufi5efd)riebcn, bamit man fo jum Q51aubcn an ^efum bea'^ogcn a'^erben
m'6d)tc. 3^ie 21>unbcr foUteu junäd)ft auf ^efum aufmerffam madicn,
feine ?Diad)t unb feine i'iebe cntl)ül(en, jugleid) aber folUcn biefe in ber
fic^tbarcn SBelt i>on il)m üerrid)tetcn Sbatcn ^-IMlber fein i>on bcm, wn5
er in ber übcrfinnlidKu 3Belt an bcm inivcnbigen ??icnfdKn ju aMrfcn
»ermöge. X)ie tiu|;'crlid)cn amt)rnct)mbarcn SBunbcr baben frcilid) auf;
gehört, unb fonntcn bie» um fo ct)er, al« ^\t n)al)ren, treuen unb glaube
»vürbincn S^crid)tc, bic tvir über biefclbcn in bcr cbaiu3cli[d)en 03e[cl}id)tc
l)abcii, miß ticd) jcut aiifi' .v>crrlid)ftc ^scfu '^T[.<\A)t uiib ^icbe jcij3cii,
iinb jiim ©laubcn an tl)n cinlvibcii: aber bte toicl gr'6|5evcn SlNUiibcr
bc5 .f»crrn, bte er an nnfcrcn *2eelcn ücrrid}tet, baucrn nod) immer fort,
nnb wer ba fscfn rcttcnbe, t)cilcnbe unb befcli^cnbe Mraft nnb 5Uirt:
famfcit evfiiln-t, bcr irirb in j}r'öt^tcr (!)can|;l)cit nnb i'iber allen gtveifcl
crl)aben bic Cirlöfcrmadit nnb yNcilanbv>an'irbc Jcfn v>i>n liWTjarett) an
fid) felbft crfenncn. 3Bic aber bic bei il)m leiblid;c .s^iilfe [nd^tcn, fd)on
einen ijcaMjTen tölanben mitbrincjen ninj;'tcn, fo ift ei> and) jet^t ncd)
bcr J^-all, benn jvcr ben v2tral}Ien ber *3^onnc fid) nid)t anc>fcijcn mU,
fann i;id)t nnb 2Bärme ijcn il)r nid)t enuH^uuicn. Xk o^il)l bcrcr,
benen ^^fuö iväl)renb ber gcit feinet '6ffentlid)en ^cl)ramtö Ieiblid)e
i^i'ilfc (}ebrad)t l)at, ivie (jrojp fic and) tmmcrl)in fein ma(], öerfd)aMnbct
faft i''cr ber liberiiro^cn 9!?icni)c bercr, bcncn er ^•rlolnn^ nnb ^eil an
it)rcn *2eelen geaHU)rt hat, feitbem er nnn jnr iXed)tcn bcö ä>atevö er«
b'öbt ift. X>amal» a^ar feine SBirffamfcit anf einen fo tlcinen ii^l)eil ber
^rbe befd)räntt; anc bie »Sonne, bem yiorijont nod) na^c, nnr a^cni0
erlcnd)tct, am l)ol)en ipimmel fiel)enb, erlcnd)tet fic allcö, nnb wirft
alicntbalben, nnb aUentl)alben jnijleid), fo and) ^^Ü'^^ *>''" ^tas^irett)
nad) feiner (ir[)ö[)nnij. ?}ienfen: ^ein6 berief fid), aU anf nnüers
fennbare Kriterien nnb SBcjie^nn^en bes ^^^leffiae, bicr 1) anf bic,2Berfc
feinet Spater»; 2) ta& (£"üani]elinm; 3) baö Cficjene feinet SBcfenß nnb
üebcnß i). 16. :c.
^ie S3linben fet)en. !3cfnö cr(end)tct nn^, alö ii<\'o gid)t ber
SBelt, mit feinem ©eiftc bnrd) fein Sßort, i)on i[)m cvlend)tet ertennen
tvir ©Ott alö nnfern ä>ater, in it)m fclber ben ^eilanb, ben SBccj (gi'it)s
rer) jnm ewi^jen ^cbcn, lUhS in nnferm (5Ienb nnb nad) bcr l)crrlid)en
S3cftimmnnk), bie anr erreid)cn follen; baß ^id)t fcineö 2i3orteö löft alle
9u'itl)fet biefcß ^cbenö, üerfd)cnd)t bie ginfierni]^, and) ta& S^unfel nnb
bic *3d)rerfen beö 5^obeö.
2>ic Sdal)men öct)en, er giebt ^raft jn allem ©nten, straft bnrd)
bic Siebe, a''eld)e er nnö einflößt, jnm Q)el)orfam %>l)il. 4, 13.; öermits
telft ber "Si'inbcnücroebnncj, bie er fd)cnft, geannnt er nnfcrc .^perjen,
i>a'^ mit nnn nid)t m\6 felbcr leben fK'bm. 14, 7. 8.
Xit ^^Inß fälligen werben rein, fo befreit er nnfcrc «Seelen
»on ber Strafe ber Si'inben, nnb rcini(]t fic and) im\ ber A^crrfd)aft
ber Siinbc.
2)ie Slanbcn Vöre»/ "cid) immer cjcii^innt er fid) ^erjen, bie
cinft üon ©otteö 2Bort nid)t6 t)'6ren mod)tcn, iin^ fic l)oren, anfmcrfcn,
nnb 5)el)ord)en.
Xit Xobten ftcl)en anf, ncncß geiftlid)cö nnb g'6ttlid)c§ £cbcn
erwectt ber Jperr in fold)en, bic tobt finb in Ucbertretungen unb Siinbcn
Gv^. 2, 1. 5. guc. 15, 32. 3ol). 5, 21. 25.
150 5tm 3. (Sonntage tc^ 5(t)i)cnt5. (^yangelium.
S^en 9(rmeti \v>\xi> bnö Güangelium ^eprebigt, bie fro()e
S3otfd)aft 8iK. 2, 10. 11. ivirb ben föcifi(irf):S(rmcn, ben 3^enu'itt)igen
gebrad)t 5!}tattt). 5, 3.; fie ivirb jit»iir nllen, aber nid)t mit gleid}em Qx--
folge gcbrad}t; ftolje, fclbfiijem'icjfame tnib felb|li)ered}te $erjen »erfd)mä:
t)cn ta^ ^cil luib ben .f>eilanb ^iic. 14, 16. :c. Gnoiiion: Evuuge-
lizantur, passivum coli. cap. 16, 16. Sermo est euim de operibus
Christi Jesu ipsius, quae tum videhaüt et audiebant discipuli Jo-
Lannis. Calvin: Pauperes enim vocari certum est, quoruui misera
est vilisque conditio, et qui pro niliilo ducuntur. Ergo ut quisque
abjectissimus erit, tautum abest quin desperationis causa sit sua
paupertas, ut inde potius dcbeat auiiuum colligere ad CLristuui quae-
renduin, Sed meaiinerimus , non alios censeri pauperes, uisi qui
sibi ipsi tales sunt, lioc est, qui suae inopiae sensu oppressi jacent.
glitt) er ^ird)cii;Sp. JO, 90.: e-j^ntii^elium l)ei^t frD[)lid)e a3pt[d)aft
bcirum, bof5 barinnen iierfiinbiiit irirb bie ^eilfamc l'ebre bcö gebcniS
üon gDttlid)cr 3"f'^s3'5"i}/ ""'^ entboten ivirb ©nabe nnb 23erc)ebuncj ber
©i'inben. Unter allen SBerfcn C()riili ifi fein größeres bcnn bie5. 5Dic
Sinnen finb bie jer[d}(ac|enen .f'erjen, bie bnrd) Siual ibrer ©eroiiTen
nad) ^i'ilfc nnb Sroft [o faft »erlangen nnb fid) [ebnen, bai^ |le iveber
jcitlid} Q)ut ncc^ 6-bre becjebren; ihnen ift mit nii^tö ^i\}^\\i\\, benn
roo fie nur einen gnabi^en 6ott ()aben modjtcn.
23. 6. (2id; ärj^ern a» 3ff" t)eil?t irre iverben q<\\ i()m, an feiner
Äned}t^5}cfta(t, an feinem 2?crfal)rcn mit ben i^iinbcrn gnc. 2, 34,;
roaö fann <x\\^ 9?ajarett) Q5utc§ fommcn %^\). \, 46. ^<x^. 7, 41.?
G/iomon: Rara felicitas. Cbaracter Messiae id ipsum, quod multi
in eo scandalizentur. Cf/lvhi: Hac clausula monere voluit Cbristus,
ut quis in evangelii fide coustans et firmus maneat, scaudalis resi-
stendum esse, quae ad impediendum fidei cursum occurrent. 2)ie
S5erad}tunij, ircld}e ba5 G'üancjelium in ber Söelt erfahrt, gereid}t (janj
befonber^ jiim Slerj^erni]^, ivie aud), baj5 üiele feiner S3cfenner burd)
i[)ren SBanbel i()m >Sd}anbe mad^en. Rüther mad}t auf tc^,^ jiviefad^e
^(ergernip ber ge()re nnb tz^ gebeng aufinerffam; jeneö, ivo nid)t
bie red)te, fd)riftmälsige gcbre ücr^ctraocn, bicfe^, roo ihr nid}t
öemäf; (gelebt tuirb. gaüa ter: 2^()aten reben, ivenn aUe ?i)^enfd}cn:
juncjcn berftnmmen a>iirben; rcen meine au^erlid) ärmlid)e nnb bnlb:
fame ©eftalt fiird}tfam mad)cn nnb nicbcrfd}Iai]cn mag, ben rid}tc ber
Stnbtid meiner ivD[)lt()äti(}en @oticötl)aten anebcr auf. öli'icflid} ber,
ben mein prad)t; unb gepränglofeö SBefen nid)t irre fiil)rt, tvcr mehr
auf ta& fö'öttlid)c fd)aut, \>a^ an mir nid)t ju ücrfennen ift, ale auf
ben mcnfd}lid)en, najarenifd}cn ^^antel, in rocld^en meine Q)'6ttlid)feit
\)erl)üUt ift. 2Ba$ ivirb ©ctt bem gut mad)en fönnen, ber für einen
fo Iiebel^ctIen unb mäd;tigcn tSl)arafter feinen <2inn t)at?
33. 7 — 9. 3efuö fud}t tt)cil« ben Säufer ju rcdjtfertigen, tbeili'
bie rechte 31nfid)t über ibn bei ben Sdnvcfenbcn ju befcftigcn, inbcm er
%m 3. ©onntagc tc^ 5lt»\)cntiJ. C?yani]eHum. 151
biivif) Mc brcifiid>e "^xcicit auf tasS ä,Krt)»'iltniiS bcffclben ju bcti ?'?lciifd)cn
iiiib jii öott ciuiicbt.
S.^ 7. 9ßcil ^c()anni^ l^iiiuier ju t)od) von il)rcm ?j}^eiftcr bielten
iinb feine i^crbcrcitciibe ä3cftimmun53 imb fein imtci\icor!MictC'5 23cr()älts
iiil? wcrtanntcii i^ixgl 3"Jt). 3, 23 — ;50., fo rcbct ^cfii(j ru()menb »on
il)ni, crft ihidibciu ]k forto|Ci]aiiv)cn ivorcii, baniit fic in ihrem SBabiic
iiid}t nod) mel)r bcfcftijjt iverbeti nuni;teii. (Jnomon: Muudus luudut
iu faciem, a tera;o obtrectat: divinu veritas, contra.
SBoö fcib it)r I)inaiif>ijei)aiigen in tie SBiifie ju fehcti?
Viod) '»)?{ottl}. 3, 1, trat ^i>l)aunc^ in bcr 3l>i'iftc auf, b. l). in einet
unbeJvo()nten GJCiienb, tic nur al)§ SBeibcplalj benutzt unirbe; fein ^(ufs
treten, ^H-ebicien unb S^aufen niad}te gro^eö ^2Uiffel)en unb fd}aarenn)cife
fir'ömte baö ä3olf \\\ il)m ()inau!g; üielc in red}tem (Jrnft mit ber 'grage
nad) i[)rer Seelen <Scligfeit 2nc. 3, 10. :c., i>iclc aber aud) nur anö
leerer ^''fcugier, fortgcriffen üom Strom ber grcf^en ^Dtengc, D()nc inne;
rc^ SBebt'irfnip; an biefe leid)tfinnij)en unb pberfläd}lid)en ?D^enfd)cn, bie
nur (Srg'ö^unc) unb gerftreuung bcge()rten %^\). 5, 35., rid}tct ber %h.\'
fer bie ernften SBorte 8uc. 3, 7— ö., unb biefe trifft <w\A) l)ier 3cf" SBort,
ivas fic bätten feben moUen, ol)ne Q5eneigtt)eit \\\ t()un nad) ber ^res
bigt beö Xäuferö, ol)ne S3ui?fertigfeit. ?}tenfen: ^it fragen, bie
eben fo toielc S3ejal)ungen ober 5lnbeutungen i()rer ©ebanfen, il)reö <Sins
ne^v ii)re» 2Bal)ne», i()rer ©eli'ifte ftnb, beginnt 3ff»ö bie Siebe. 3^)^
feib t)inau^>gegangen ju fe^en, fagt er it)nen, ba i[)r ^^6) t)ättet t)in:
gel)en foUen jn l)'6ren, mit ber SBiüigfeit beö Q5emiit^g, fic^ unter
bie 2Bal)rt)eit ju beugen. 5lber it)r wolltet nur ein bom SBinbe ber
(Sd)meid}elei, be§ Üxu^meg unb SobeiS, ober öom Sßinbe beö Säbeln,
bes (Spottet unb ber 23erfoIgung t)in unb l)er a^e^bare>5 9*vo^r fet)en.
23on bem ?Kol)r, ^\yi> t)äufig am Ufer be^ ^C'^banö xxiw^)^, entlel)nt
3efuö fein 33ilb: SBolltet it)r ein SKo^r fe^en !C.; il)r hofftet, jrt
it)r an'infd)tet toielleid)t fogar, in 3'>t)^""f^ fi"f" 5l)iann \\\ finben, ber
ot)ne innere geftigfeit t)in unb l)cr fd)iranft, fid) leicht üon au|?en l)er
beftimmen lapt, jcbem Ginbrucf unb G'influ^ i>on anbern nad)gicbt.
?hin freilid), fo ift ber l)ier nid}t au^gefvrodjene ??ad)faij ju ergänjen,
fo ein d)arafterlofer, Jt>anfelmiitl)iger, raettcrroenbifc^er, leicht beftimm*
barer, nad)giebiger ?Ütann ift 3ct)anne5 nid}t, i()r roerbet il)n ganj ans
ber», freimutl)ig unb mutt)ig, gefunben t)aben. gut^er «^irc^ens^p.
10, 97.: ?Oleinet it)r, ^<x% 3c'[)anne6 fein geugnii^ aud) alfo folle üon
mit tvenben, gleich euern ©ebanfen in ben 2Binb fd}lagen, unb fagen
von einem anbern, ben i()r gern l)Dret? ^''iid}t alfo, 3<>^'i"»f^ wanfet
nid)t, fein Seugnii^ aud) nid)t, er folget nid)t eurem iranfenben SBabn,
fonbetn il)t mii|^t euet SBanfen an fein 3eugni|i ()eften, unb alfo auf
mit bleiben, nad) feinem anbern benfen. — ^^au^^:^. 1, 147.: ~\,^-.
t)anne6 ift nid}t ein Dto^r, fe^et i()n nid)t für einen ^Vcbiger an, ber
fein 3Bort lenfe l^or ober nad), njie il)r cö l)aben ivollt, ober euc^ einen
152 2lm 3. ©onntage ^e6 Slböcnt^ (^üangeltum.
?i)Jeffiaö preMgcn werbe, n^ic it)r i^n träumet. 9?ein, e§ gilt t\id)t
nlfo in ©Dtteö Dictd), bcn geuten ju Siebe rcben ober fd)ix?ciiicn , fotis
bcrn alfo prebiijen, reie <3t. 3"^^^""«^^ ^^r ^^ ^inau^()el)ct, mib bleibet
bei einerlei sprebi(]t unb geugni^, unb tt)at gcib nnb geben baran fe^en.
Calvin: Admonet Christus, eos operam lusisse, qui ejus vi-
dendi causa in desertum profecti erant, nisi reverenter meßtes et
studia sua applicent ad ejus doctrinam.
33. 8. SBoütet il)r einen ?Dtenfd)en in it>eid>en «Kleibern
fc^en ;c.? einen SBeid)Iing, ber SBeltlufi lieb ^nt nnb fnd)t, bnrftet
i^r in ber SBiifte and) nid)t erwarten; and} fo ein ?<?iann i|l 3pt)anne5
nid)t/ rant) nnb ernft feine geben^weife, ernft feine ^rebigt, fd}arf feine
^orbernnc) ber S3n^e, rid)tenb allcö ber 2!>eltliebe l)ini3e(]ebene Sßefen
ift feine ganjc (2-rfd}einung. %\)x l)ättet rool)! gern, ivill (S^riftn^ fagen,
einen ?Kefriaö, ber ein irbifd)eö 9\eid) mit ©innenluft unter euc^ auf=
rid)tete, nnb fä'^et eS tt>Dt)l gern, wenn ber 23Drla'nfer beffelbcn foli^e
Hoffnungen näl)rte, fold)e ßramrtnngen begi'inftigte, aber ba l)abt i^r
cuc^ üoUig in ^c'^iTiif^ getdufd)t; fold)e geute, wie il)r fie wiinfc^t,
leben an foniglid)en $ofcn; ^^% ^c^anncö in ber SBüftc auftrat, t)ättc
öon üorn t)erein fd}pn enern 2Ba[)n ^wi^ bcnel)mcn tonnen. giitl)er
Äirc^en:^. 10, 97.: 3t)r wartet, er foU anberö öon mir prcbigen,
^<^^ l<x weid) fei, unb i^r gerne t)öret. 5lber benfet t<x^:> nur nid)t;
fcie anber6 le()ren, bie fc^meidjeln unb finb in ber Ä'önige Käufern,
nid)t in ttw SBi'iften; \\z finb reid) nnb öor ben geuten angefc()en; '^:\i
finb ?Otcnfd)cnlcl)rcn, bie öcn fid) felbft, nid)t i>on mir lct)rcn. —
Hau§:^. 1, l-'iS.: 3<>t)«nnc^ ifi nid)t ein fold)cr ^ofprebigcr, ber aud)
fanft unb weid) wolle bcfleibet fein, l^^ ift, t>on jeitlid)em, weltlid}em
S>ieic^, ©i'itern, 6"^re, Q5ewalt unb guten Xagcn prcbige ober einen
ß^riftum jeige, ber fold)eg bringe unb gebe, fonbern ift bart unb rau^
befleibet, unb füt)rct eine ^artc, fd)arfe ^"^rcbigt, ^\\xti\i man leiben x\\\\%
nid}t SBollufi unb fanft geben baöon ju gewarten ift, ?i)ienfen: 5lns
berc wi'infd)en in 3c^'''n"t^ ci"cn weltf'örmigen 23orIaufcr eines weit:
förmigen ?0^effiag ju fet)en, einen ?S?iann, ber aud) äu^crüd) ber 3Belt
fic^ gleich flelle, unb an alle it)rc 33eqnemlid}feiten unb ©enüffe gebun;
bcn fei.
23. 9. 33or @ott, wenn auc^ öon ^O^enft^en fllS fold)er nod) nid)t
allgemein anerfannt, i|l 3<>t)anne§ ein %>ro|>l)et, ja and) mebr, benn ein
^ropt)et; 3ad)ariaö in feinem gobgefange guc. 1, 76. nennt it)n ^w^
mit biefcm 9famen, ben er mit ?Kec^t ijerbient, weil er, wie alle ^Vos
Poeten, üon bem jufünftigen sSteffiaö geweiffagt mib t!x^ ^üiftreten
beffelben »erh'inbigt ^at. 5Da^ er aber »or bcn übrigen ^>ro).>l)cten beö
5Ilten a3unbeg einen Söorjug ^^X, berut)t barin, baj5 fein 3(mt unb ^c*
ruf, bem 5}ieffiaö bie 3Bcgc ju bereiten nnb it)m unmittelbar \>pranjus
gc^en, cbenfalKs geweiffagt ifl 3ef. 40, 3—5. '^<^\. 3, 1., unb t,\^ er
nid^t blo^ wie jene öon ferne bcn (Segen aller ©efd}led}ter fd}aute, fons
i
5lm 3. ©omttac^c tcö 5lböcnt^. düan^edum. 153
berii ein 5e'tj}f"'>lTe ^c^ (JrloferS voax, auf bcii er al^ auf bag gamm
©ottcc^ t>imvcifcii Foiintc. ^Sic fiit Mcfc CrnäniUj) ^cfu über bcii 2^äufer
\u i\oh<\mü^ civincr (Srnnrnuii i>cvbaltc, ftcbc jii "^oi). l, 21. (i XHbu.)
??iciifcii: iX^ic S!j3cnciinuiui bci' ^o(>onuc^v *illc Üitcl unb C(ucnimmcn
bcr Sßclt tvcit l)inter fid) jun'icflaffcub, ift fo crbcbcnb unb cdrcnb, alö
nur irjicnb, dI)uc ta^ t)imnilifd)c ^ccoruni ju bcrlct^cti, bie S3encummg
ümv 9??cnfc(^cn fein fpuutc. Cincn G'Ui^el nennt i()n bie jVöttlicIjc
»Kebe mit 9Jac(}bruct unb ^^Ui6jeid)nunij. i^utber y^aut'jj^p. l, liS.:
1^,\{- ift ^cbonnc'^ ?tame unb \?lmt, ta^ er beijSt ©otte^ C^ncjel ober
iiä'd}fter S5ote, ber ba s>or bem .ifSerrn t)eri3e[)et, auf i()n äci^ct unb
"prid}t: '^bx bürfet nun nid}t mehr fein ii>artcn, er ift fdion ^a, fe()et
uir, bai5 ihr ibin annebmet, ^üfo foüt ibr bicfen feften, ftarfen, rau=
)en ^y.Mm anfc()en, b^ij; ibr geiiMlp feib, biil? er ben ^errn fclbft mit
Id) bringet, öon bem bie ^>rpp()eten juüor oerfünbijjt unb i^r be^ ges
rartet habt. — ^ird)en;i\ 10, 97.; gum Stritten lobet 3efuS ibn
>on ber SBi'irbiijfeit feineö ?lmt6; 3''i)^'">"<^>' tvebret, ba]^ ibr auf feine
inberc geit amrtet, fonbern fein geugni^ trifft mid), biefe ^erfon, biefe
2)ebe()rben unb biefe geit.
Calvin: His verbis non modo sancitur loannis auctorltas, sed
äupra veteres proplictias cveliitur ejus doctrina, ut populus ad rectum
nitiistcrii ejus scopum collimet; nam quia non reputabant, quorsu^ii
isset uiissus, Line factum est, ut nihil fere proficerent ex ejus ser-
noue. Excellentior erat prophetis, quod non eminus et obscure sub
imbris, ut illi, sed prope et palam adesse jam redemptionis teinpus
mntiabat.
S>. 10. Sinrocnbung ber 5Beiffav}un3 be§ 5}talead}i Gap. 3, 1. auf
i^o()anne5, <\\\^j a>eld)er fic^ er^iebt, bajR S^fi'ö it»a[)rl)aftic) ber ?*}kffiaö
\\\^ fein anberer mebr \w entarten fei, ir»eil nun jener 23prläufer er*
'd)ienen ift, ber bem .^cilanb unmittelbar i?prani)ebcn unb bie SBc^^e bes
reiten feil, gutber ^irc^en:^. 10, 99.: (Jui^el ift eij^entlid) fo toiel
lU ein SBote, ber cjefanbt wirb, münblid) ju reerben bie S3ptfd}aft;
4nb ift biefer 9tame in ber CSd)rift c)c>"ci" «•"'Üen SBoten (Sottet, im
^immel unb auf 6"rben, j. &. üom ^riefteramt sj^tal. 2, 7. .$>ai)i}. 1, 13.
i^ie l)immlifd}cn Q5eifter aber l)eii^cn fonbcrlid) C'Uiiel, \i\\% \\t bie l)'ös
heften unb ebelftcn S3oten ©otteö finb. — «Seinem 33cruf, Cbrifto '^xt
iffieijc JU bereiten, l)at ^o^anneS auf jiveifad}e 2Beife, burd} ^Vcbii^cn
;mb ilaufen genücjt {Sx'ii^t 4 ^^Ibö.). Gnomon: Ante faciem tuam i. e.
mmediate ante te, loannes a Deo missus, angelus, post quem venit
ipse angelus foederis. Luculentissimum argumentum Deitatis Cbristi,
juod ea, quae in N. T. de Christo dicuntur, ex V. T. tanquam
praedicata Deo propria repetsntur. 2>aö 3f"9"'^ C[)riftt i'iber fid)
•elbft toerbient allen fölauben ^i^t). 8, 14. jc, unb nur er allein ift im
Staube, ein upUftanbivjeg unb ber 2Ba()rbieit gemaltes S^^'Ö"'!^ "ber feine
•Pcrfon, SBi'irbe :r. abzulegen, '^<x i()n niemanb fonft üoUfommen erfennt
154 2lm 3. ©onntagc tteö 5(t?öent^. (^oangetium.
3ot). 7, 26—29., tcüjalb i|l aud) fein ciijneö 3f"g"i9 t>nrd)aug noll):
roenbig. SBenn (S()riftuö '^oi). 5, 31. fagt: <2o id) »on mir fclbfi jeiiije,
fo ift mein 3eiiv}ni|? nid)t ivat)r (ermanviclt ter Q51aubiviirbigfeit), fo
ftellt er fid; anf ben <Stanbpunft öewö[)nlid}er 9?icnfd}en, unb für einen
foId}cn I)ielten i()n feine öegner; tk^ an53eni>mmcn, JviU er fagen, fo
üeriveigcrt il)r mir ben ©laubcn, aber um tud) biefen abjugeivinnen,
erinnere id) mdj m bie manni9fad)en nnberen ^cnönifK/ bie ebenfall»
meine t)D()erc 2Bi'irbc k. betvcifen 3ot). 5, 32. k. rDer 33efiimmuni)
unb 3^cc biefeö Sonntnci'^ cntfpred^en olle bie ^^eytc, iveld^c geuyniffe
für Ct)riftum er()altcn, ivcld)crlei ^>(rt biefclbcn aud) fein m&jjen, j. S3.
3o(). 3, 2. Cap. 5, 31—47. guc. 1, 26 — 33.
I. Jiffus von tlaaarctl) ift iDal)rl)afttg tsex §eilanb "iJtt Wdt.
Siaö bcnjciil:
1. 3ff" eiöf»2 ernännuj über fid) felbft i\ 2 — G. ;
a) Seranlaffuuct ju berfelbcn y. 2. 3.; — b) 5nt)alt berfelbcu
i\ 4 — ü; 3ff"^ beruft fid), um feine 9JlcfnaSi»ürbe ju er*
lueifcn, auf feine 2öunber, auf fein gel^ren, unb marnt tcn
vox, fid) nid)t an it)ni ^u ärgern.
2. SaS Stmt ^otjanni^ beö Säufer^ v. 7— JO.; bcnn bicfer t|l
a) em fianbbaftcr Sencje ber 2Bat}rl)eit v. 7.; b) unb ein ernfler
^]3rcbiijcr bcr ^ufjc i\ 8.; c) unb ber i^cr^eigenc äJorlaufer beS
SlleffiaS ü. 9. lO.
II. ßol^annea ier ^ituftr.
S)er $err fd)ilbert unö biefen aueciejeid^neten S^u^K" ber SBabr^eit
1. nad) feinem ©lau ben; — 2. nad) feinem äöanbcl; — 3. nad) feinem
SSJirfen. Gouarb.
111. Pas fcrbiliJ fiut's d)riftltd)fn Gebens «n 3o\i)annes "iiem ^ttuftr.
1. ^aö ä^orbilb beffelben in feinem tnnern Sebcn;
a) er batte S^rieb, über Cbril^um fid) ^u unterrid)ten; — b) mit
^nnigfeit unb Sreue bewegte er l!brifti SiJcrte in feinem Ser-
ien; — c) er bcfa]? unerfd)ütterlid) = fefien ©lauben.
2. Sias ä>orbilb beffelben in feinem äul^'ern Seben;
a) er jlrebte treu, »cn ber SBelt fid) unbeflerft ju crt)alten! —
b) mit ©ebulb trug er feine Seiben; — c) mit Irene vcrrid)*
tete er fein 5JBerf auf Grben. _ (Zthuin.
IV. pi« ^iipfntsfrage "iiet flunseu ^tatff^l)£tt: ^i('t liu ier ia
hflmmen \oü.i
SSir lernen fennen:
1. eie felber; fie gefd)iel)t
a) burd) irrenbeö <£ud)en nad) .f>ei[; — b) fie offenbart fid) in
Sateifeln, ob Gbrifiuö baö §eil bringt.
2. 3^cc aSeantwortung gefd)iebt:
a) burd) §5ren auf (Sbxi\li Söcrt; — b) burd) SHerfen auf ß^rifti
SßJerte; — c) burd) ^nneivcrben Ct)rifii im ©emütb-
V. Per ^err kommt!
1. $?er, t»eld)er fommt, ift unfer .N>err, ivir fein Gigentbum;
2. er fommt immcra\ibrenb, bcebalb i\i feine guhinft fietö ju envarten;
2. er fiMnmt ju unö, al^ feinem Icmpel, ba^er fott biefer ju feinem Empfang
bereitet unb gcbeiligt tt^erben. Sijcrcmiii.
VI. pie Qxtt^e ^ttveniäfxa^e tfcx ^Tenffl)l)ttt: ^ift im, tet tfa
kommen foU?
1. 9fad) il)rem 3>d)*^ltc (i\ 2. 3.)
a) anfangs ein unbemußtcg Umberfragen unter ben (Sütcrn ber
Grbc, ob nid)t irgcnb einS beö $>cricn$ ©el)ncn ftifle^ ©o bei
2(m 3. ©onntac^c bcö 5lt)ücnt^. C^i>anj^e(ium. 155
allen "iVenfcl)«!; — b) fotami, biircl) ©ctte^ äi^ort bclebvt, eine
gracic tc^ 3n-^cifcl<^ ^i» ^bri|liiö, ob er fei, bcr baiS ä^eburf«
ni|? bcr Seele befviebiiie. k£o bei ben 3i-'banniv*jitncicrn ; —
i) bei C^Mvinbiiien aucl) ii^cbl eine J^raüc frommer Ungebulb,
bcrtcnjCitviniieh anö maniicllnafter Crtnficl)t in Cl)rijli fReid) uub
Söecje. *£o bei ^cl)vinneö.
2. 9fad) ibvcr SBcantau^rtuni]. SlMr finbcn biefe
i\) in (i^cttcö ÖBcrt, ivfld)e'i nn'5 (iinijlnm alö tm i'^erfiinbicit, bct
iin^ ba^ üeben unb volle (Scnüfle viicbt (i\ .'i.); — b) in bet
trfabrnnvj 2hibcrer unb beö cii^cnen .V)er5cii§ {v. 5.) ; — c) wa
bei iiMr aber feinen 2ln|lci§ ncbmen nni|Ten (v. <i.) iveicr au
ß^rifto felb|l, nod) an feinen gübrui'Geii (»• 7 — lo.).
3. S-. ^ad)inauit.
Vll. ^oljamiis , tJcr ticm ^crrn V\e Wci^e bereitet, ans ein Porbilb
für uufer arbeiten im tfcinbertje "itea ^errn,
J. Q^ treten ibm S>inbcrniffe in ben SBcc? (i\ 2.j.
a) 33efd)"ränfunci bc» a3irfunc|efreife5 (töefängnij?) ; — b) frenibc
(ober aud) eioine) gwcifcl.
2. Qx befvirnpft fie (i\ 2 — 3. fanfcte — warten);
a) Hkl}t burd) eicinc 9Jiad)t; alfo nid^t burd) — J) geiiniltfameS
'<:;prenc5en bcr gcfTcl (ad ]., a), — 2) fün|llid;e ^cii''eiöfiil)r«ncj
(ad 1., b).
b) fcnbcrn burd) (!bri|lum felbjl.
3. Qt liejU burd) bic §ülfc be» .s>errn, benn (Et)ritlu5 felbft vertritt al5 treuer
Seilte
aj |ld) felbjl unb fein SSerf (i\ 4 — o.), — b) ien treuen Slrbeitec
in feinem äöcinberge (ü. 7—10.)-
Vlll.
Q& i\i ein tcftUd) iSing, ta^ t^& §»erj ff|l »erbe im (glauben an 3pf»"'
G^riftnm, — SBie 5efd}iel}t bieö unb ira^ t)aben ivir unfrcr ©eitö babci ju
tbun^ — S^arüber belebrt unö ba5 bentigc ©onntag^evangelium burd) t<i€
^eifpiel^3Pt)anniö bci§ läuferö, beflfcn Slnbenfen ber l)entige unb nvid)rtfolj
gcnbe ^^sonntag getvibniet finb.
tt^ic wir i\i einem feiten unli freut<igcn ©lauben an J^efam
Cl)riftum ;9elangen,
1. burd) 2lnfed)tung;
a) äußere fotrot)l al» — b) innere — benn fie lel)rt auf ta§ Sßort
merteu (ü. 2.).
2. Surd) fortgcfeijtcn Umgang mit tem $errn, benn er ^ebt je länger je
met)r unfcre Sa-'eifel.
a) ^cbanniö giveifel anirben gelcfi, meil er fid) an ^ffi"" fclbfl
rcanbte; unfere 3n-''f'ffl ivcrben ncd) immer geleft, ifenn wir
un§ an S^f"'" wcnben unb einen immcnr'ät)renben §erjen^;
Umgang mit ibm unterhalten (v. 3.), unb — b) babei nad)::
bcnJenb auf feine Svebcn unb Sbatcn ad)ten, n)cld)e tie liciligc
Sd)rift bcriditet (ü. 4 — G.).
3. Surd) treue 5lnwenbung ber crfannten SSat)rbcit, benn fie mad)t m\v fi'ir
neue O^einc^mittbcilnngen empfänglid). Siefe werben un» nur bann
ju Sbcil, wenn wir
a) bie bcreitö erlangte Grfenntnif; ton C^rijlo fcfi^alten, unb über
unfern ©lauben, fo fd)Wad) er aud) fei, wad)cn (i\ 7. u. lO.j,
b) unb biefer (?rfenntni|^ gemä|? aud) unfer äul^ere^ Seben, un?
fer Sbun unb i^affen cinrtd)ten (iv 8.).
IX. (Cl)rifti tJerljttUcn bei <3ül)annis </ra{je: pift bu, iet tta
kommen \aü,l
1. J>ie grage beö ^o^anne« (i\ 2. 3.);
a) it)r Sinn; — b) i^re 2>eranlaffung (v. 2.).
2. G^rifti Slntwort;
a) JBelebrung (i\ 4. 5.) 5 — b) SSarnung (v. C).
156 5lm 4. Sonntage beö 5lt»i?cttt6. C^piM.
3. e^tijli e\)nmoüe& Scna'iif? »on 2ot)aiine (p. 7 — lo.).
a) {i§ i)! fein SJfaiin für UHinfelmötbige unb Jitcic^lid^c SBcItlincic.
— b) (?r bat baö aud) über bie '•propbEtcnn.iürbc t)inau^rcid)enbc
Silin fceö 2>crläufcr§ beö 3JJeffiaö.
m 4. Sonntage tics 2ltiornt$.
3of). 1, 13—28. q.M)il. 4, 4—7.
2^a5 (5öninielium entt)ält bie S3otfcl)aft an 3"'t)nnneö bcn Saiifcr,
ben bie ?Dtiti3liebcr beö t)D^en 9u"itt)g fragen laffcn, j»cr er fei? üCie
?lntn>ort be§ Sviiiferö gicbt ö. 20, 21. eine beftimmte öon bcr grollten
^Selbftcrfcnntnil^ jciijcnbe (Irflärunc), mer er nid)t [ci; unb baraiif be;
jeucjt er ü. 22. 23. tt)eilö mer er fei, tt)eilö iveld}cn S3criif er t)obe, mm--
lid) jur 23orbereitunj) onf bie ^.>{nnat)nie be^ im gleifd) crfd)ienenen ^ftei;
Innbeö aufjuforbern; enblid) mi^ert er fid) ü. 25 — 27. mit ber iiröj^ten
S5emutl) über fein ä5cr{)ältni|p jum CiTlofer. Söir fel)en alfo an il)m
biejeni^e ©cmütt)f'ftimnunui/ bie jnr ?lufna()me be^> Crloferö, nm in
23erbinbunc) mit i()m ju treten unb feiner (Snabe tl)cil()aftic5 ju werben,
burd}auö erforberlid) ift. 5Ber ba mti^, am^ er nid)t i|l, unb raa»? er
ift, unb balp ein S>\etter üort)anben ift, unb Ji^er mit S'emutl) feine ^ülf^s
bebürftik}feit erfennt unb befennt, ber ift fiil)ii} unb tviirbig be^ ^eitö in
G()rifto. ^ie (£").Mftel njcift auf bie ^^Iböentf^ftimmuno üon einer anbern
«Seite t)in, üon «Seiten bcr (Jmpfinbuni) nämlic^, t^([^ mx unö über i^(i&
in Gt)rifto fo na^e unb fo jUi3än(}lid)e en?ii)e .ficil t)erälic^ freuen, unb
bicfer 'J-rcube am ^errn un^ l)inv]cben foUen, n)eld}c§ bie tvol)ltl)ati()ften
folgen für unfere aanii übrige ©emüt^öftimmuncj unb für unfer ä3er;
l)alten ^aben ivirb.
1. P;ir. 4, 4 — 7.
Q& ftnb nur nod) S^age, ja faft nur nod} (Stunben, unb bcr fro():
lid}e t^cilii}e C()rifttac) i|l ta, bem ivir alle mit ^reuben ent53Cijenfcl)cn;
bie 6tinberfd}aar freuet fid) in Hoffnung, unb bie '^^lltcn unb tiltcrn
freuen fid) bcr S^fn^f/ t'ie fte i()rcn Lieblingen bereiten, benn aud) l)ier
i|l eö jval)r, balß Q5eben feiiger ift als ■i'te[)mcn. SBir freuen uns aud)
mit SKed)t, bcnn i>i[& bei)orftcl)cnbe Jeft ift ein S^ft bcr ^^teube, ii^ie faum
ein anbereS, nur ijl ju trünfd)cn, ba'^ unfere greube unb überhaupt uns
fere ganjc Q)emütt)Sftimmung rcd)ter 31rt, unb bat)cr öctt n3Dl)lc)cfällig
fei, bamit ivir in reid)em ?Dia|;e beS «Segens tl)cilt)aftig rocrbcn mögen,
bcn bie geier beS SBeil)nad)tSfefieS uns bringen fann.
:Die rechte SttöentiJjlimimtncj.
«Sie ij^ 1. ^reube am .^lerrn ö. 4;
2. £iebe ju bcn 33rübern ü. 5.;
3. 23crtraucn auf Q5ott b. 6.;
4. triebe in ©ott ö. 7.
§u fo(d)er Stimmung forbert baS l)eil. e()rififef! unS auf, benn
bie ©ngel fprad)en ju ben ^irten, fürd)tet eud) nid}t, ftet)e, id; ücrfün«
I
5tm 4. ®cnnta(^c t»c^ 5(bycnt^. dp^ä. 157
C5i>tt in bev i^'öl)c, ^- riebe auf livbcti uiib bcn ?Dicnfcl)cn ein SBolj(;
(gefallen.
1. ^^rcubc (im ^crrn 0el)'6rt ju' bcr rcdjten ^Ibocnh'ftimnnitni,
M)er crmat)nt ber ^cil. ?(pDftcI (ü. -i.): grciict eud) in bcm .'öerrti
^jlleivenc/ mib abcrnifll fa^ie id), freuet cud). grcube ift jc^U
ivoM flllcntbalben, in bcr y>i'itte bc<5 ^^Irnicn, ivie im '»polaft bcö J>vcid)cn.
3rt bicfe ^rcube nbcr ciud) bie rcd)te, i)<\t fie bcn redeten föecjenftanb,
cntfprinsit fie 'Mi{'' bcr red)ten S^iuclle? iftö ctam nur grcube über ^rbi=
fdic!?, über bic öoben unb ©efdienfc, a>cld)e ^iebe iiicbt unb ^iebe
cmpfäujit? biinn ift bic J-reube felber nur eine irbi[d)e unb üer(iäni]lid)C;
roo fiiib bic ^iebt^iiabcn, tvcmit i>or jtvci, fünf, jet)n 3ii[)ren ^reube
bereitet iinirbc? 9(d)! fie finb Unu]ft uerjebrt, ücri^cffcn, ober nun faum
ncd) ein ©ciicnftanb ber ?vreube.
Unfere g"»^?/ i^^f"" fic bic rcdite ?(bl^cnti-fi"cubc fein foK, mul^
einen anbercn, bcffcren, un'irbicjercn öckjcnftanb l)ab«n, c^> foll greubc
im ^errn fein, ba)5 irir burd) bie ()eilij)e Saufe unb alö ?!}iitc|lieber ber
d)rif'[id}cn ^ird)e Q5enojTen fcineö ©nabenreid}cf> finb, unb mit i[)m in
©emeinfdmft ftebcn, ber Sebcn unb üpKc ©enücie bcn ^ocinen iiicbt.
5^afi ivir nur ja nid)t über tat-^ '^x^i^djt bie ()immlifd}e (Snabe, über
3citlid)eig bie eiviiicn öüter unb über Sid}tbarc^^ baö Unfid)tbare Der;
geffcn, iKld)cS für ein Cl)rifteKl)er5 allein ein njürbic^er Q^cjicnftanb bcr
^r^nbe ift. '^m ^errn trpllcn mv uni' freuen, ba|^ ©Ptt alfo bie SBelt
ijcliebt l)at 3c. ^d). 3, 16. 9vöm. 5, 8., i>(\^ mx am 'Sol)ne ©ottcö
einen ^eilanb bcfil^cn, ber nnfer eivijeS ^eil bcfor^it, bci'^ auf bcm
%[)xon tix ?i)^ijeftat, jur 9vcd}t<:n beö 23atcrfv ber ?Dicnfd)cnfpbn fil^t,
fcer mi§ unau$f|.vred}lid) lieb ()at. freuen ivcUen roir unö bcö ^id)t^ ber
SBabi-^cit, tci€ nnö (S()riftuö C|cbrad)t l)at, balR ivir nun föott unb tm
%aiß beg cJiMiicn gebend fennen, bon ber ^jurdit üor bcm S^obe befreit
finb, unb einen offenen Suijang in baö ?lUcrl)€iliiiftc beö .^tmmelS I)as
bcn burd) unfern ^ff""!/ ^^^ ß'>»i ^immcl cjefommcn ifi, um unö jii
.fiimmclebürj^crn ju mad)tn.
S^ie i^anjc burd) (5l)riftum geftiftcte (Srlofunc^^anftalt i|l ber 05ci)ens
fianb unb SXueU unferer greube, unb biefe ISmpfinbunii mu^ in jcbem
9{ciii)'5gcnoffcn l>Drt)crrfd)enb fein, ba()cr bie boppelte ^^(ufforbernnj) beö
t)eilii)en ^^Ipoftclö: freuet cud) in bcm ^errn, unb abermal fa^ie ic^:
t^rcuet cud)! bat)er and) bie au6brürfiid)e Ü"rma()nnni): (Srf"ft cud) in
bem ^crrn allemcge, immerbar, unb unter allen Umftä'nbcn, nnb in
jebem 23crt)ältniffc. 3ßic in je^i^cr trüber ;^at)re»r'jcit bay l)citerc 2Bcil)=
nad)t6feft gid)t verbreitet, fo foll (5t)rifti ©eburt unb föotteö ©nabe in
C5l)rifto aud) fonft ^reubc über nnfer geben verbreiten, roenn ivir üwa
im finftern S^bal ber Xt)ränen unb S^rübfal ivanbcln muffen. 3" «Kranf;
^eit unb «Sd^mcrjen, bei 23erluften unb Sobe^>fällen, bei allem S3eus
öcnben nnb .^erjjerrei|?enbcn foll unö bie ^reube nid)t entfd^roinbcn,
ta^ mx (Sl)rifti finb, uiit» t^i^ er iinfer ijl, unb ivei( er ba§ emig ift,
fo lüDÜen mir uns freuen nUeivecje.
2. '^nx red)tcn 3lbl^ent^ftimmung gel)'crt giebc ju ben ^rii=
bcrn, i>on i^r rebct ber 5Ipoftel in ber 6"rmal)nung (ö. 5.): (Jure
ginbigfeit laffet funb fein nllen ?Olenfd}en. X»er ^err ifi
nat)e. Sinbic;feit, baö SBDt)livol(en ber Siebe, bie freunblid)e geutfcligs
feit gegen jcbermann quillt m& ber %xmi'e am $errn, benn greube
öffnet i>a^ $erj bcm ??iitgefiil)(, tväl)renb ber (Sd)merj e§ oft üerfc^Iic^,
[)art, falt unb gcfu()Uoö mad)t, nber bod) nur ba, jüo man in feiner
$erjcnggemeinfd)aft mit (S{)rifto ftet)t.
ÖPtt fcnbet, fc^enft ung feinen (3o()n, bietet mh$ in it)m (Snabe,
CSünbcns^ergebung, boüc ßrlofung, ßrlnffung aller unferer <Sd)ulb nn;
(2d}ulb unb «Strafe mill er unö fd)enfen. 2Bie gro^, mk uncrme^lid)
ift bed) bicfc Siebe, ba^ er unferer ä>erget)ungen nid)t gebenfen, i^a^ er
i'iberbieö ein eaMgeS ^eil un^ geben svill! 2ßer bie ©roi^e biefer ©nabe
red}t ju ^erjen nimmt, ba^ ber $err unb Äönig, bem n?ir 10000 ^funb
fd)ulbig finb, alle biefe (2d}ulb unä fc^enfen tüill, ber roirb ftc^ in fei=
nem föemi'it[)c angetrieben fi'il)len, bcm S3ruber bie fleine 'Sd)ulb ber
t)unbert @rofd}en, bie biefer it)m fd)ulbet, ju erlaffen, ber a^rb cntjun;
bet jum 35er3ei[)en, nad}bem unb it>ie i^m i^on @ott in (Sl)rifto Derjic;
t)en ift. ©in nad)fid}tigeg, l)criDt)nliitie^, toon aller Diad}fud)t unb giebs
Icfigfeit ireit entferntet S3etragen, i^ai' ift bie Sinbigfeit, voüdjt Gt)riften
il)rem S)täd)ften, (iwi) ibren ^einben eriteifcn. Scbft bu nod) in geinb=
fd)aft, l)egft bu ©roll, bift bu biöt)er unöcrlct)nlid} geacfcn, erfüllt bic^
9\ad}fud}t, banne biefe b'öfen ©eijier aii$ beinern ©enuitl)e, benn fo bu
nid}t jum 23er3eit)cn bereit bift, lüirfi tu nie bie S3arml>erjigfeit beineö
©otteö fdimcden. 2Bill eö bid) fd}wer bilnfen, fDld)e Sinbigfeit, ?0^ilbe,
gricbfertigfeit ju beroeifen, bebcnfe: 5>er ^err ift nat)e! 9Ja()e mit
feiner l)i'ilfreid)en Äraft mit bcm ä3ciftanbe feine» ©eiftc^, mit ber
^i'ilfe, bie unö ftarf mad)t, ivenn njir fd}n)a(^ finb. (Sd)linget boc^
tat-' S3anb ber ä>ollfommen()eit, bie Siebe, um alle eure 23crt)ältniffe,
la^t biefe t)eilige glammc tiom ^crrn md) erleud)tcn unb erivärmen,
unb ein rcc^t felige^ 9Beil)nad}t$fcft n^erbet lt)r feiern.
3. gur red)ten t?lbr»ent^>ftimmung get)ürt ferner ä,^ er trauen auf
©Ott, }U ivcld)em ber t)cil. §lpoftel crmal)nt (ü. 6.): (Sorget nid)t^,
fonbern in allen SMngen laffet eure S3itte im ©ebet unb
glel)en mit X>anffagung üor ©ott funb lücrben. 25er [)'öd}|ie
unb ticffte, ber crfte unb le^te ©runb unfercö 33ertraueng auf ©ott,
ba^ er met)r al^^ l^äterlid) gegen ung gefinnt ift, liegt in ber ©enbung
feines SobneS, in ber ©eburt unfereS ß-rl'öfcriv unb luir muffen fagen:
$at er uns bcn <3ol)n gefd)enft, unb ibn für une alle bal)ingegeben,
wie follte er un6 mit il)m nid)t alles fd}enfcn? 3" ^^«^ SBelt, ivir
wijfen es njobl, unb es fann nid)t anberS fein, l)aben mx 5lngft, Srübi
fal, 9bt() unb taufenbfad)c Urfad), ober bod) 33eranlaffung jur Sorge;
5tm 4. ©onntage tciJ 5(tycntx^. (S\^i^cl 159
bflg imd)t bic (Siinbc, bic iicd) in uti# root)nct, unb In bcr SBelt l)crr;
fd)ct. ^Jlbcr bcmicd) follcn ivir iiiii)tö fonicii; (2ori)enli>nj)feit foU unfcr
i2il)murf fein; bciS iScrrn ^ad}C ift bav (2ci\ien, bcnn er ift ^ater,
ivir buvd) (Jbriftnm feine ©nabenfinbcv. (Sov^ict nid}ti§, nid)tS! euer
unb bcr (Jnrinen jvortfonimen unb ^cbcnöuntcrtmlt, alle enre <Sd)idfaIc
U(\t in be^' ^crrn finnb, nnb l>ertraut it)m, er meine e& t>crjlid) gut
mit end); Seininif; ift bafi'ir bie SDknfdiiverbnng beö i2o()nc5 C3otte^,
unb bic yon it>m ju ^tanbc ctcbrnditc ^•rlofung. §(n ©ottce 2iebe,
9Beii:()cit nnb S^ladjt bürfcn lüir nid)t jiveifcln, fonft fet)It nnö ber
Q5Ianbc m 6t)riftnm; ivill fid) ober bod) bie Serge bei unö cinfd}leic^cn
nnb fcftfet^en, fo nct)men n>ir nnferc 3nflnd)t juni ©ebet, in beffen
,^raft Ci5 nnc> moglid) wirb, i:k Sorge auf bcn ^errn ju ivcrfen. 3»
allen S)ingen, bei allem ma& niis cinälen, martern, ängftigcn mli,
aud) gar nid)tö ausgenommen, crfd)cincn wir im ©ebet mit l)ei^cm,
inbn'inftigem ?^let)cn i^or 05ott, anbcbcnb mit SDanffagung fiir empfan*
genc 2!>oblthat: burd) bcn 'A)anf entji'inbct fid) bie flamme bcö t)im:
melan geticnbcn ä3crtranen'5 auf Q)ott, im Sianf vergegenwärtigt fid)
nn^ feine ©i'ite, nnb barauf grünbet fid) bie jUöerfid)tltd)e Hoffnung,
er werbe aud) ferner alles alfo orbnen, regieren unb uns geben, was
uns l)eilfam ift. Sßje rnttig ift baS ^erj, welches im Q5ottüertrauen
rut)t; unb je ruhiger in ©ott, befto cmpfänglidier für feine Q5nabc in
(Sl)rifio, befto üorbcrcitcier, reid)cn Segen üon bcr geier bcS ^eil. 3Beit)s
nad)tSfcfteS ju erlangen.
4. (^nblid) gct)'ört jur feftlid)cn 3(büentSftimmung triebe inöott;
(ü, 7.) unb ber Stiebe ©otteS, wcld)cr l)Dl)er ift, benn alle
ä^ernunft, bewal)re eure ^erjcn unb Sinne in Cl)rifto 3efu.
Seinen ©riuib l)at biefer ^rieben in ber burd) Ghriftnm gcftifteten Siiu:
benyergebung, er ift baS feligc ©cfi'ihl beS ä>crlül)ntfctnS mit @ott,
bcr ©cred)tigfeit, bic wir öor il)m bcfitjcn; er ift ©cwiffenSrul)c, %xni'
bigfeit bcS ^crjenS, unb (Sl)riftuS fd)cnft ibn bcn Seinen, weld)cn er
fid) ftetS fo nat)t, wie unmittelbar nad) feiner 3(ufcrftc()ung, mit bem
©rul?c: S"cbe fei mit tiiAjl ß'r ift t)ot)er als alle ä3crnunft, mit 2Bor;
tcn nid)t ju befdircibcn bcm, ber it)n nid)t l)at unb nid)t fennt, feiner
bcfeltgenbcn J^i'dle nad) nid)t ju fd)ilbern; bal)cr fennt ibn bie 2Belt nid)t,
JU feinen ^n'igern fpric^t (Sl)riftuS aber: ßuer ^erj erfd)rcde nict)t, unb
fürd)tc fid) nid)t, meinen ^rieben gebe id) eudj, meinen ^rieben laffc
id) euc^; nid)t gebe id) cud), wie bie SBclt giebt, id) gebe euc^ einen
betTern ^rieben, baucrl)aft, bleibenb im 3""er"/ ""^er allen Stürmen
»cn aupen. Unb tveil biefer triebe, in ber ©cmcinfd)aft 6()rifti ges
«offen, fo libcr bic ?Otaf;cn befcligcnb ift, fo crl)ält er bic ©laubigen
and) in biefer ©emeinfd)aft, bewahrt fic, weil fie geben unb öolle ©c;
nüge gefunbcn t)aben, ta^ fie nid)ts anbercS fud)en, in (S^rifto incU
mel)r immer tiefer wurjcln. SBir wollen bcn ^crrn bitten, ia^ er aud)
uns biefcn gricbcn fd)enfc, bamit wir ibn im SBefi^ beffelben würbig
ICO 5Im 4. (Sonnta^^c t)e5 ^Iböentö. (5p{j!et.
prcifcn für tic fönat'c, boj« er aud) iiiig [einen lieben (So[)n ö^f^^n^t
^at. ?lmen.
glitt) er. gu ü. 4. S^iefe greube ift eine grud)t unt> ^olc^e te^
©Iflubenö, n.Me er Q5al. 5, 22. fagt, benn eö ift nid)t niöijlid), bai? fic^
ein ^crj foüte in ©ott freuen, baö nid}t jui?or an i^n glaubt. 5ßo
nid)t 05Iaube ift, ba ift eitel gurd)t, Sl»d}t, »Sd^eu unb £raurigfeit,
wenn nur ©otteö gebadit Dber genennet wirb, ja <r)i\^ unb geinbfd)aft
roiber ©Ott ift in [old)em ^erjen. ^}U\ bem .^errn fid) freuen, tai- if^,
fid) üerlaffen, rübmen, treiben unb ppd)en auf ben Vierrn, alö auf einen
gnabigcn ä^ater; fDld)e greube i5crad}tet allcy, \va& nid)t ber Jöerr ift,
aud) bie eigene i3ciligfeit- S'^cuct eud) alleivege, bie ^xtuit fcU alfo
allezeit fein, ta trifft er bie, fo fid) freuen in ©ptt, (eben unb baiifcn
tt)m ju balber 5eit, t<\^ ift, ivcnn^ ibnen a'»pblgc()et, ivcnnö ibncn aber
übel gcl)et, fo ift bie rtr^ube auv: Unb abermal fage id): örc"<^t
eud)! 2)a'o SSieberbolen bcS SlpofteU ftvüfet feine ä?ermal)nung, taS
ift aud) ii'»ol)l notl). X5enn fintemal mir mitten unter ben ^ünbcn unb
Uebeln lebeti, bie unö alle bcibc jur 2.raurigfeit treiben, rcill ber ^^poftel,
bal^ mir uns bagcgcn aufrid)ten.
gu ö. 5. ®D er nun bi6l)er fie untertveifet I)at, aMC ]k fid) gegen
©Ott foUcn »erhalten, ba^ fie it)m mit fröt)lid)em ^erjen bienen, folget
er unb begreift f'ürjlid), mie fie fid) gegen bie ?i?icnfd)en s>erl)altcn foUen.
(Seib allen 5}icnfd)cn bel)äglid), beleibigt niemanb, l)altet üielmchr aud)
ju ©Ute unb mcnbet ]um S^eften alle'5, roatf' anbere thun, ia'^ bie geute
offentlid) fct)cn, bajp it)r bie fcib, benen alle X)inge gleid) finb; baj^ il)r5
euc^ gefallen laffct, maö eud) ju; unb abgel)et, unb an feinem S5ing
tlcbet, barüber it)r mit jemanb ju 2Berf unb ju llneinigfcit fommcn
m'öd)tet. XHlle ?OUnfd)en finb bier nid)t ju ücrftcben, alle geute auf
ß-rben, fonbern allerlei '?9tenfd)en, beibe, greunbe unb J^einbe, ©roj^e
«nb illeine, ^errn unb Äncd)te, JKeid)e unb ^3lrme, .f)eimifd)e unb Un^
l)einufd)e, (^"igcne unb ö'tembe. ^er ^Ipoftel umU, ba|^ bie d)riftlid)e
ginbigfeit fei runb unb ganj, einem g!eid)mie bem '3lnbern, nid)t ^Stüct:
trerf, nur bicfem unb jenem. Xier i^err ift nat)e! Söenn fein ©Ott
märe, fo m'öd)teft in bic^ billig öor ben S3ü>fen fürd)ten; aber nun ifi
nid)t allein ein ©ott, fonbern er ift nabe, er trirb bein nid)t ücrgeffen,
nod) bid) laffen, fei tu nur gelinbe allen ?!?icnfd)en, unb [n^ il)n fi'ir
bid) forgen, mie er bid) ernäl)re unb fd)üt^e.
5u i\ 6. (Sorget nid)t^', nid)t eine »Sorge babet für eud\ laffct
ibn forgcu, er fann forgen ben ibr nun erfannt b^ibt (?Diattb. 6, 31. 32.).
SBeitcr lebrct er, mie unfcre Sorge auf ©ott foll gemorfen tr»crben,
unb ift bie ?}ieinung: Sorget nur nid)ti'v fommt aber etmaf', baö nid)
Sorge mad)en mill, mie eö benn fein mul^, bajp ibr üiele \Unft'6|Re t)as
ben muffet auf (i-rbcn, fo ftellet eud) alfo: Unterminbct eud) fein gar
nid)t mit eurer Sorge, eS fei tveld)erlei e» molle, fonbern la|5t bie Sorge,
unb fel)ret eud) mit ©ebet unb Rieben ju ©ott, unb bittet il)n
um allciS, baö ihr tvoUtct mit Sork^cn (niben aiigjTericl}tct, bag cr'5 aus?;
rid)te, unb tbiit ba6 mit 25 auf, baf; i()r fold)cn öott t)abct, bcr fi'ir
eiid} foniet, unb bcm itir «U euer ^^(nliejiCM m'öoict fü[)nlid) anl)cimftellcn.
X>iC» Öcbct ift nid}ti' aiibcro, beim bie 'Jl^orte ober ta^ öefpriid);
i^a^ glc()eu ift, ivenn man bac; föebct fiärfer treibt, unb ftarft burcf)
etiunö nnbcr^, fli» wenn tvir öctt bitten burd) feinen <^o[)n, burd) fein
23erl)ei^en, burd} feinen ?^imcn. S!>ie S3itte ift, ivenn man bnS mm
net, baö anliej}et, unb ii[^ man bec)e()ret mit bem gle()en unb ©ebet.
'X>cr ^anf iü, baf; man bie empfangenen SBol)It[)aten erja[)(e, unb
baburd) bie 3i'i>crfid)t ftarfe, be6 and) ju ivarten, ^a^ man bittet.
gu ö. 7. 2>iefer griebe Q)otteg ift nidit ju toerrte()en bon bem %xiti
bcn, bamit ©Ott bei i[)m felbft ftille unb jufrieben ift, fonbern ben et
un5 giebt inS i^erj, bamit ivir jufricben finb. ©Ieid)iiMe tiVS SSort
©ottcö beipet, ba» roir a\iv U)m reben, t)üren unb glauben. Q^ ifl
©ptteö ©abe, barum ^ci^ctö fein griebe, nud) barum, taf; er mit
©Ott griebe mad}e, ob wir bei ben ?Dienfd}en Unfriebe t)aben.
I. "ßa^ wir ticia /cft ifs uns gffd)cnktfn (JTrieicns nid)t tnürirtgcr
fcifrn hünnrn; ols mit iifiu ftillcn S'inu, "bcn las Ctittugclium
^cfu l)ert>0rbrinflt.
tiefer «Sinn jeigt fid);
1. im llrtbeilcn burch^cbutfamfeit;
2. im ^anbeln burd) *<:ianftmutb;
3. im geiben burd) Ergebung; "
4. in ber greube burd) fromme S3efonnenbeit;
5. unb im §)offen burd) männlid)e'§ Vertrauen. 5ldni»arb.
II. Pes Cljriftcn <5ll)öcnt9fr«utif,
ijl 1. eine J^reube in bem §crrn; iie
2. unfcr §eri cra^eitert jum SScljlaoUcn unb jur Siebe gegen alle fP?cn-
fd)en, unb bie unö
3. unfere irbifchen borgen ücrgejfen iuad)t, unb un5 mit feligcra grieben
©otte^ erfiiüt. ©ouarb.
111. Ittloriu beftcl)t iiic nial)rc d)riftlid)c f 0rbfrettun0 ouf eine
fromme, gefegnete ttleil)nad)t8feier.
1. 2*arin, la^ n.M'r unö \u einer geiftigcn Jsrcube im J^errn anfd)iden;
2. t<i^ ttMr unfer ^»erj ^ur innigften s)jjenfd)enlicbe erw'crfen;
3. ta'^ n^ir unö reinigen ton bcn irbifd)cn vicrgert;
4. ba|5 Oiir unö mit bcm S,'crfa§ rcaffnen, bie geiftigcn (?aben ber SSei^:»
nad)ten in einem feinen unb frommen ©emiit^e ju beirabren.
IV. Was 3U einer unirtiigen tlU'ihnodjtsfrcutic erfortiert merlic?
1. 2?a6 n.Mr bcn ©cgenfianb unfcrcr grcnbe fdiarf in6 Sltige faffen;
2. ta^ mt biefelbe auf eine, bcm 3>J-'*erfe beö gefiel entfpred)enbe SSeifc ju
erfenncn geben;
3. ta% ttir fie gefegnet für unfer ganieö geben ju raad)en fud)en.
«Pr. f. 31.
V. ^ufforticrnng jnr ^tioentsfreu^e.
1. aSir fcßen fic baben (i\ 4.)
a) im $crrn, unb barum — b) ju jebet Seit.
2. ©ie mu^ fict) rcirffara crmcifen (t?. 5. 6.).
a) Slnbcren gegenüber a(ö ginbigfeit (v. 5.), — 1) beren SSefcn
t)erjlid)e Siebe, — 2) beren iXuette tie ©ett^i^^cit ber SSläift
beö §ierrn ift;
Si«co Äir(i)cnin()r. I. 11
162 5lm 4. (Sonntage bcö ^Ibyentö. ^yangelinm.
b) in «Bejie^ung auf im§ felbfl (ü. f..), — 1) alS grcil)ett »on
(Sorgen, — 2) als grciibigfeit jum ©ebct.
3. ©jc njiö unö fd)nifen grieben C''3ctte§ (i^. 7.) , recld)cr unö
a) befcligt über alle 33efcl:)retl>iing, — b) Ijeiligt nad) (Seele unb
geib in at)ripo 3efu.
\I.
Sic 9?al)e bc« lieblid^en 2öcibnad)t'§fcfieS erfüllt SlUer ^erjcn mit J^renbe.
— 5Bci fielen i|l bieig jebcd) nur eine ireltlicbe greube,' btc bem ß^rijlen
am aUctwenigllcn in biefen briligen Zacken gcjiemt — gaffet unS
Vxi rcd)tc J^xcn'iie \se$ €l)riftcn,
tric fic jn biefer unb jeber gnt il)n bnrd)bringcn foll, fennen lernen:
1. nac^ ibrem ©cgenflanbe. S'iefer bfi^t
a) nid)t bie eitlen, irbifdien unb fünblid)en Singe, an a>eld)en bic
SBelt ibr aBcblgcfatlen bat, fcnbern — 1.) bsr £vrr {v. 4.),
tit frcbc ©cani^bcit, tici'^ Gr unfer §eilanb unb 3)iittler, burd)
njeld)en ©ctt unö fcrfcbnet, ifl, unb — c) ta^ er allejcit mit
feinem 58eiftanb unb Ixc\it unö nabc i|l (». 5.)i
2. nad) ibrer iBcfdiaffenbcit. (£ie i|l
a) bemütbig nad) ibrem (?rnnbe, — b) unvergänglid) in ibrcr
Sauer (ü. 4.); — c) freunblid) gegen ^f^^tmann in ibrcn
Sleußcrungen (i\ 5.) ;
3. nad) ibren SSirfungen. Jsrnd^te biefer grcube finb
a) eine d)riftlid)C ©orgenlcfigfeit (i\ G ), — b) anljaltenbe« ©ebet
(L\ 0.); — c) bffeiigenber gricbc, ber «on ©ctt fcmmt unb jn
©ctt fübrt {i\ 7.).
VII. WoiU tfas ttttbcfcin "iies €rlüfi'rs ^Ue ermuntern foU, Vit baa
tlt'cil)nttd)t9fcft in ftd) crlebfn tnoUcn.
1. ©ie foßen fiel) in bem i>errn freuen (i\ 4.);
b) ibre griubc feU fein eine greube ein bem $errn, feiner ^crfcn
unb feinem O^nabcnifort; — b) fic feil fein eine fid) immer
crncuernbc grcube burd) Itn beiligen ©eifi.
2. Sie foßen ibre Sinbigfeit funb »werben laffen (». 5.);
a) allen ?9tcnfd)cn, ^reunben unb geinben, ©emeinbc- unb ga-
milienglicbfrn (Umfang), — b) Jücil ber gnäbige, linbc $err
nabc iü (Wrunb).
3. ©ic foQen ibre Sorgen auf tcn $>errn ir'erfen (i\ 6.);
a) fic foUen fid) tic ^reube an bem Cbriftfinbc nid)t burd) Sor--
aen über Singe i'erbittern, weUhc njd)t in unferer §>anb {le-
ben; — b) fie follen im ©cbet ibre (morgen bem §errn befcb=
Icn; — c) fie follen burd) bcn Glauben ben grieben ©ctteö
ergreifen (u. 7.).
II. 3ot;. 1, 19 — 28.
(f'uc. 3, 15 — 18.)
5Daö 3f"ö"iK ^^^ lauferS über fid) felbfi, ba^ er nidit ber ^S^cffiaö
et, unb über fein 33er^ältni^ ju bem 5>erl)cißenen ^cilanbc (ü. 27.),
ent()ü({t bic jroiefad)e 33eftimniunri tiefet legten ^Ibücntf^fcnntai^S; er
foll in ber UcbcrjcUi^unsi bcfefiiiTcn, ber nad) bem 21äufcr anfrjetretcn ifl,
3efuö ))on f)iajarett), fei ber ?[)ieffia§, baju bicnet bie unumwunbene
ßrnaruncj beö Säufcr^o, bic jetu ber S3ctrad)tun3 üor5}c()alten roirb,
narf)bem ^iUi^ 3pt)annem für ben erflärt t)at, ber it)m bic SBcgc be*
reiten folle; unb er foll uns5 ferner an 3c't)'^""ei5 bie ©cfinnun^ jeikjen,
in ber ivir allein jn nn'irbij^er g-eier be§ SBci[)nad)tSferteö unb ju feli^er
St)eilnal)me an bcn Sci^nuujjen beö ^cilanbcg ber 2Bclt fi'il)i5] unb Qi-
fd)icft finb. S^affclbc ?lmt, iveld)eö cinfi 3ot)annc« t)atte, verwaltet je^t
2(m 4. @onntiii]c tcö 5lt?yentiJ. (Ji^auijcüum. ir*3
bei- i-()riftlid}c £c()rftanb, iinfc am geuoiniiTc ^»J)^'""'^ >fi ä" lernen, bn]^
bei ^n()aU ber '»Prcbiiit auf (S()iiftiim l)inivct[cn, i()n ücrfünbi()cn, il)n
ben acuten »or bic SHuc\iii malen [pU, tamit C^rijluS eine @efta(t in
it)ncn iietvinnc. Xk dUi)t beö gefie« unb bie manniiifadjcn, fo leic()t
unt fo, fc()v jcifu-cuenbcn ä5cvbcrcituniicn ju bemfclbcn bvin^ien bajn,
anf ba<? Cfine, umw nott) iü, binjuivcifen, bcn ^^lict bon allem anbern
flbs unb auf (5l)n|nim allein t);nju»venben, um fid) fo bie crforberlid)e
(Sammliincj unb 9\ul)e be^ öemutl)^ ju beaml)ren, o()ne iveld}c t<\^ gefl
fegenloö an unö boniberoic()en an'irbe.
ä>. 19. X^a ba'3 ^^(uftrcten unb bie Sßirffamfeit bcö Imifcrö in
sprebioien unb ^Jaufen fel)r jirp^^eö ^^luffeben im ji'ibifd)en ^anbe errejjte,
unb bie allgemeine '^Uifmerffamfeit auf il)n l)inlenfte: fo fanbten bie
3 üben, b. (). bie '>V)iitj3licber beö t)ol)cn S>vatl)ef; ju 3cr"f*ilem, iveldjc
eine ved)tmäpic|e 5(uffid}t auf alle relii]io|'en ^•rfd)einunvien führten, 9lb?
neorbnete an 3'>t)anne^v >»'* t^er ^xnc^z: 2i^el• bift S'u?
5^iefe Sraoje: ^Iser bijl tii'i tann nur red)t beantivcrten, wer eine
ber 9Ba^rl)eit gemalte Selbfterfenntni^ [)at, unb biefe ifi grud}t ber
<Sclbft|.n-iifung 2 6\ov. 13, 5.; bie <Selb|lpn'ifuns} 1 Äor. 11, 28. ()at
ber Cbvift im £id)te beö iiottlid^en 2Borte$ anjuftcllcn, am föefe^e (3oU
teg unb am Seben (St)vifti, ber allein ba& ß(^W ©cfeij oel)alten ^af,
«nb bejTen S3eifpiel unb ä^ovbilb unö jur 9{ad;at)munk} unb ?iad)fol(}e
aufoefteüt ift 3of). 13, 15. 1 s^etv. 2, 21. SSlattl). 11, 28. 29. 1 3o().
2, Ö. ß-ine nnpartt)eiifd)e, o()ne ^cud)elei unb (2d)meid)elei angefteUte
iSelbftpn'ifuni) fi'il)rt ju ber ^Tfenntni]? unb ju bem S3efenntnii^: ^d)
bin ein frrafbarer ^i'inber Suc. 18, 13. SKom. 3, 20.; fo roirb 25emutl)
in uns geivirft unb i2c()nfud)t nad) ©nabe unb bem $eilanb, beibeö
nott)ig aU red)te 2lbi>cnteftimmung; 5^emutl) jcigt nnö taS S3eifpiel
be§ Xviuferö unb rid)tii)c ^elbfterfenntnil^, unb fein geugni^ üon öl)rifto
weift unö ben ^eilanb nad}. <2elbfti)efallic|feit ift ein ^inberni)? ber
®clbftpn'ifuno|, tüie anc^ geid)tfinn, SBeltfinn, ftumpfe fittlid;e Q)efiil)Is
lofigfeit. ?i?^and}e betb'ören fid) über fid) felbfi mit bem ®d)ein anderer
6"l)rbarfeit, mit ber forc]fä(tigcn '»^Ibivartunj} ijotte6bienftlid)cr 03ebräud)e,
mit ibrem irbifd)en Q3li'ic!, als »ermeinten Beugen gottlid^en 2I>ot)l5
gefallend SKöm. 2, 4., mit fli'id)tigen SKübrungcn unb guten 23orfät>en,
unb fcmmen fo nie ju griinblid)er «Selbftcrfenntni^, iveil fie nid)t
wollen.
Calvin,: Hacteuus (v. 15 — IS.) Joannis concionem de Christo
liabitam retulit evangelista: nunc descendit ad testimonium magis
celebre, qiiod sacerdotum legatis redditum fuit ut Hierosolymam per-
ferrent. gut^er Äird)en:^\ 10, 105. bemerft, wie biefe S3otfd)aft
geeignet gewefen fei, ben 3c'^'^""<^^ \^^^\ i" mad)en, wo fie bei il)m
ein eitel, weltlid) ^erj getroffen l)ätte; bie 5lbgeorbneten waren bors
ne()me geutc, bon ben 33ornel)mften gefd)icft, bereit, i^n für ben G^rifl
anjunetjmen, ober bod) fonft für einen ^'öd)fi auSgejeid)neten ?i3iann,
11°
164 5lm 4. (Sonntage tc^ ^ttyent^. (^üangelium.
ober wofür ev fclbfi fiel) erflören tverbe. ^Ihtv 3ot)cinncß ifl bcfinnben
fll« eine Q)runbfcfte, wie folget.
23, 20. UnumnMinben, flar iinb beut(id) fagt 3'>t)anneö, er fei
nid)t (5t)riftui5. JDieg fcI}on jeigt feine X'eniutt); er will nic^t fi'ir mc()r
()el)alten werben, fllß er ift, er jcrftort fogar gefliffcntlic^ bie (lUjuöors
tt)eil()afte ^^kinung, bie man öon i[)m Qt^'^^t i)at. Sßie ftid}t bagcgen
bie ©itelfeit ab, wcld)e met)r fe^einen nnb cicltcn will, als fie wirflid)
tfi, unb anbere nbfid)tlid) jn täufd)en fud)t. X>ix X5emütl)i3C iiberfd)fi^t
feine ä^orjüge nic^t, er fennt fie jwar, aber Yt>a^ er befil^t, fiel)t er als
©abe an, nnb ifi fern batoon, fid) jn erl)'6t)en, anbcrc t)inuntcrjufel^en,
Gnomon: Dum se negavit, CLristum non negavit; limitato sermone
ansnm praebet, Cliristuiii non longe abesse. Calvin: Hoc est,
plane et sine ambagibus vel ulla simulatione confessus est. Con-
fitendi verbum priore loco in gencre capitur, quod rem ut erat ex-
posuerit: Secundo repetitur ad exprimendam confessionis formam.
Diserte ergo respondit, se non esse Christum.
23. 21. ?tad)bem 3Dt)anne§ geleugnet t)vat, ba^ er felbft (![)rifiH5
fei, fo jeigen bie weiteren fragen ber ?lbgeorbneten, t<^% fie il)n bcn^
noc^ für einen fct)r au6gejcid}ncten '^oww {)alten, ber mit bem 5(ufs
treten beg ?Dieffia§ in irgenb einer S3ejiel)ung ftc^e; fo erwartete man
eö üon C1ia^, nad) ?S}ial. 4, \. 5., ober von irgenb einem ber anberen
an^^gejeic^ncten sprov^eten ber 23orjeit, bcfonberö toon ^eremiaö 2 ?!Jlacc.
15, 14. 15-, nnb bat)cr biegrage: S3ifi bu Cliaö? S3ift l\\ ein (cigcnt:
lid) ber) %>ropt)et? ;C:bwol)l nun ^cfianncö allcrbingö wegen feineö
geugniffeS t^on (5t)rifto ein %>ropl)ct war, fo fonnte er t(\i> bod) mit
SKed)t ablehnen, '^(\% er einer üon ben frül)er fd)on einmal ba gewefenen
^ropl)eten fei. Gnomon: Erat Elias alter; non erat Tbisbites ipse,
de quo quaerebant. Omnia a se amolitur, ut Cbristum confiteatur
et ad Cbristum redigat quaerentes. Propbeta es tu? ille, de quo
Deut. 18, 15. 18., cum tarnen non modo diversum a Christo, sed
etiam Elia minorem putabant, ut ex sermone gradatim dcscendente
patet, b. 1. et v. 25. quamquam populus deinceps propltetam eun-
dem atque regem Messiam censuit c. 6, Vi. 15. — Calvin: Merito
et vere respondet loannes, se non esse Eliam; loquitur enim ex
eorum sensu: Christus autem (Matth. 11, 14.) ex genuina prophetae
interpretatione Eliam ipsum esse afflrmat. Ego, inquit, non sum
propbeta, separatam et mihi propriam functionem babens, sed sub-
alternus tantum minister (v. 23.), ut ita loquar, et doctrina mea
quaedam duntaxat audiendi alterius magistri praeparalio. gut!) er
^ird)cn = sp. lo, 112. 3o()anneö fagt, er fei fein ^>ropt)et, fintentid
eö gewöl)nlid) war, bo^ bie spropl)eten ^^i> 23olf fül)reten unb Ic^rcten,
unb man SKatl) unb .^lülfe bei i^nen fud)te. (Sold}er war 3»^)«""*
feiner, unb wollte and) feiner fein; and) barum nid}t, weil ein ^>ro:
p^et ton ber Sufunft Gt)rifii »erfünbigt, 3of)nnne$ aber ben gegen j
5lm 4. Sonntage fccö 5(tyent<J. C^üaugeliunt. 165
n)\^rtiijen jcigt, rocld)cö ift eine« anbcrn, bcnn eiiie^ ^'Propl)etcn ?(nit.
^•in '»"Prophet ift ein l)'Dt)crer (ctatit', tenn 3i't)anneö ©tont', n)ieJt>ol)l
3ol)fltnKö 3(nit iiroi^cr imb iiaNr ifi.
ä5. 22. iCie lHbi5cor^^cte^ trin(]cn auf eine entfd)cibente ?lntn)ort,
a>ci( jcber tod) \icu fUd) felbft \\m üöeften ju jcucjcn im (Stanbc fei.
ä>. 23. ^ol)^!""^^ jveid)t nid)t ferner cwit-, unb feine "^^Intwcrt cnt»
^i'iUt abernmltS feine ^eniutl). 3»^^'« ^^ ^"f S^f- '^^r '5 — 5./ öergl.
?i?latt{). 3, 3. :c. t)inireift, fei^t tr fid) unb fein ^^(nU in bie gr'6pte SIb*
l)äni3ii)feit Don einem anbern, unb crbnct fid) felbft bcm unter, bem er
bie SBejje bereiten foK. gi'ir mid), ivill er fa^^en, bin id) 5)arnid}tö; eö
l)anbelt fid) (\ud} Ojar nid)t um meine ^erfcn ober SBi'irbe, fcnbcrn nur
um mein 9(mt unb meine S3otfd}aft; id) bin eine (Stimme, auf bie
^abt it)r ju ad)tcn, fie ju bel^erjiiien, nad) ibr eud) ju rid)ten-, ber 3"*
^a(t meiner ^"»rebiijt ift bie i^auptfad}e. Üin sprebij}er in ber SBüftc
»var Sc'l)^^""^'^/ "•'i}t fcivc()l barum, weil er in ber SSüfte j^febigte,
fonbcrn iveil nur Qx, llr ganj allein eg ivar, ber ben nal)enben ^Dieffin^
i>erfiinbete ; unb n>ie in ober, bee^alb aud) fiiller ©ecjenb bes 9\ufcnben
(Stimme um fo beffer i^ernommen rcerben fann, fo feilte iianj "^ixad
ouf 3c'l)^""c^ S?Dtfdiaft ad)ten unb bci^ieriij fie annebmen; ivie aber
-am oben £:rte nur ircnijje bie (Stimme beö -^^rebicjcrö boren, fo bead)s
tcten i\ud) nid)t ä?icle öon '^^xciü iin^ 3f"ö"'1^ 3'^i)C""£^ ^J''" 6t)riilo.
fHid)tet ben Sßeg beö $errn! ba^- bie gorberung beg So^)^"'
iie^, fo ju prcbiijen feine ^(ufgabe; ber $err fommt, ijl im S3e()riff
unter md) aufzutreten I 2Bie man nun öor ben (Srol^en ber C"rbe bie
SBege bal)nt unb ebnet, bamit fie befto ungcbinberter il)rcn ©injui) i)aU
tcn lonnen, fo follen bem ^errn aller irSerrn bie ^erjcn jubereitet rcer«
ben, JU feinem Gmpfaui^e fid) anfd)icEcn; ba» i3efd)iel)t burd) S3upe,
inbem man ba§ fi'inblid)e 2Bef:n abjutl)un fid) bcmiil)t, t(i^ Um mil^*
fällicj ift, unb burd) ölauben, ta'^ man fein ijnabcnöoUeö ^otnmen
rcirflid) fi'ir na()e l)alt; obnc biefcn ©lauben wirb eö ju jener S3u^c
nid)t fommen. S^iefe ä3ui^e ift nott) tvenbiij, weil alle «Sünbcr finb,
n.>eil (5t)riftu» fie fcrbert, iveil er l)eilii} ift unb mit bem ^eiligen nur
Q5emcinfd)aft ^aben fann, jveü obne fie an (Selicjir erben nid)t ju ben*
ten ift. X^iefe S3u^e ift tai' G-rrcttetiDerben;2Bcllcn, balp man üon ber
CSi'inbe lo» n^erben ivill, unb be6[)alb bcm ^eilanbe fid) t)ini)iebt, ber
unö ivirflid) erliefet.
X^urc^ S3crufuno auf ben ^rop^eten ^^f^'^i^'^ fnijpft ^o^^nnf^ ^('^
9?cue an ba^ '^ilt(, bie föegcnroart unb gufunft an bie 23ergangent)eit;
jucjleid) entnimmt er feine SBirffamfeit ber 2Billfiit)r, unb fd)ilbert fie
alö Erfüllung ber $!Beiffagung. Gnomon: Olim, inquit erant pro-
phetae: nunc propius est regnuni Dei. Calvin: Ostendit, se nihil
nisi divinitus jussuui agere. Jesaias quidem non de uno loanue
illic loquitur, sed ecclesiae instaurationem promittens, futurum prae-
dicit, ut adbuc audiantur laetae voces, viam jubentes sternere Do-
166 2lm 4. (Sonntage te^ 5lt>i)ent^. (^öangcHnm.
inino, Allegorice quidem Jesaias desertum vocat raiseram ecclesiue
vastitatem, quae pojtiilo reditum iiegare videbatur: sed desertum
illud visibile, in quo loannes conclonabatur, syinbolum vel iiuago
erat vastae solitudinis, qiiae spem liberationis tollebut.
gtit^er Äirdjen;^. 10, 114.: S5ag i|l nun bie a3mitun0 beS
Sßeoeö (5l)rifii unb iia& euicntlid}c '»^Imt 3pt)nnnif', t([^ er ciUe SBelt
bemi'itt)i{ien [cUtc unb [agcn, bn|i fie alljumal «^Siinber, i^crloren, Der«
bammr, cirme, biirftigc, elciibe ?*]i^en[d)cn fiiib, unb ta^ fie alfo nlljiu
mal ß[)riftiim bebi'irfen, unb fid) feiner @nabe mit aller SBecjierbe tl)cil!
I)afti53 mad}en foUen- Siaö ^inberni^ aber, ti^& bem ^errn nid)t d\c\nm
giebt, ift nid)t allein bie groben leiblid)en ©linben ber Unfcufd)l)eit,
Sern, .f)pffa()rt, Q5eij u., fcnbern iMclme()r ber of'Ü'i'i}e 5Di'infel unb
ber v>l)arifäifd)e rcd)te i^odimutt), ber fein gutcö geben unb SBerf ad}tet,
fid}er barauf ift, unb i>erbammet ]k felbft nid)t, unb iinll fie (\nd) uns
»erbammt l)aben baju.
23. 2-i 25. 23i>n ber Sr^i^e nad) feiner ^^Vrfon oicl)en jel^t bie 5(bs
iiecrbneten ju ber anbcrn %x(\(\i i'iber, nmrum 3'^t)^''»"f^ taufe; unb
biefe graoe leitet ber ^"Dauiielift mit ben SBcrten ein: X>ie cjefanbt
lüaren, ivaren bon ben ^^l)arifäern, jur ®ecte ber sp()arifäer ge^
i)oxuj, bie auf a\kt-> ^^lcu^erlid)e iiorncimlid) fat)cn, unb benen bal)er ber
C)ebrand) beö Xäufer^' ju taufen ö^tij befonberS auffiel. ^{)xi Srage
jeigt, baf; fie fDld)e ^anblung irDl)l bem ??^effia5 Dbcr bem erivarteten
ä^orläufer beffelben ali5 9ted}t jugeftel)en ivollten, nid)t aber il)m, beffen
S3eruf fie alfo ncd) nid)t erfanntcn: bat)er bcnn Sc'tV""^^ i" feiner
Slntivort abermals auf fein ä5erl)altni^ ju Ct)rifto biniveifet. Gnomoti:
Pbarisaei niagui faciebant baptisiiiiim Judaicum; et baptismum loannis
agnoscebant, rem esse magui momeuti, uonnisi ab bomiue divinitus
misso administrandara. .X^ie S^aufe ^C't)'!""'^ ^^Vi^ mit feiner ^'^rebigt
in ber innij^ftcn S3ejiel)ung unb beibe ivieber auf 'i:'\t ?(nfunft be§ '^XtS-
fiaS; er prebigte: S.t)ut S3u|^e unb glaubet an ben, ber balb al» ?!?ief:
fiaS unter cud) auftreten iiMrb; unb lucnn jemanb fid) baju geneigt cr^
flärte, fo taufte er einen fold}en, unb t>erpflid)tete it)n jur S3u^e unb
jum ©laubeu an ben ^DkffiaS. (i^ö untcvfd)ieb fid} alfo feine Slaufe
Don ben gciv6l)nlid}en 2Bafd}ungen ober 9veinigungiHiebräud)cn, bie man
aud) Saufen nannte ($ebr. 6, 2. ßumia/jidr), unb bie and) bei ^xa
felt)ten auö bem .^eibcntl)um angewanbt njurben; aber fie ijl ivefentlid)
aud} toon ber d}riftlid)en S^aufe, bie ber ^eilanb felber eingefeljt t)at,
üerfd}icbcu unb geringer als biefe, »vorauf bie ^^lntir>ort beS S^auferß
t)inbeutet, inbem er fagt:
ä5. 2ö. 3d} taufe mit Sßaffer, aber er ifi k. 5)kiue Saufe
ift nur ein äuf;erlid) SBerf, nur <£t}mbol, bringt nid}t ©nabc unb Äraft
üon oben; ivie SBaffcr ben ^ti)ri?er üon feinen JjlecJen reinigt^ fo foll bie
0celc üon ben fie bcflecfenben unb entfiellenben «Si'inben gereinigt wer;
ben, unb biefe innere Steinigung bilbet meine Saufe ii^ol)l üor, bewirft
5tm 4- ©cnutflc^c t>cö Sttycnt^. iJoangcIium. 1G7
fic aber nict)t; bemi Nv5 ju bcivirfcn ftebt nid)t in meiner ?!3^id)t, baju
bin id) inel ju fdnvad}, nid^t aber bcr, bcr nnd) fd}on nnter eud) lebt,
üon cnd} je^l^d) nod) nid)t gefannt ivirb. 2'>l)^">'"iiö 2)eniutt) prägt fic^
in bicfen SBorten rtbermolS ab; uni> fo aud), nur nod) bentlid)er, to. 27.
9Ba5 bicr über tic fräfttgere 9Birffamfeit (S()rifti unb bcfonbcn" feinet
ilaufc nicbr aiigcbcutct, (\\6 aucHic[|,n-od)cn ift, finbct fid} üoUfti'tnbii) unb
bcntlid) ?}iattl). 3, 11.: C'r tvirb iud) mit bcm l)eil. Q)cift nnb
mit %tinx taufen, jvirb eud) ganj barcin üerfenfcn, in reic^lid)er
j^iillc ben I)cil. öeift eud) mittbeilen-, ivorin eine ^Uifpiclung auf bie
5(rt JU taufen liegt, inbcm bcr S^viufling nid)t blcf?, ivic bei m\6, mit
SBaffer befpvengt, fonbcrn ganj in bic 55liitt)cn untergctaud}t iinirbc
»ergl. ^TiC[tti). 20, 22. 23. «)}lit %iucx taufen bejcid}net bie un=
crmel?lid}e ?Oiad)t Gbrifti, foivobl jum $eil, jvie jum ä^erberben. 5Der
©cgenfai; jivifd)cn J^^cbannec^ ilMif^taufe unb ber föeifte^^: unb ^fuert^^uf«
beö (5()riftuö ifi ein jaMcfad)er: X)ic 2Baffertaufe ^ol)anni6 fd)merjt nid)t,
yerjcbrcnb bic ©cttlofcn ift bic Feuertaufe bcö g'öttlid)cn C5crid}tö; jene
crniabnt nur jur S3u|^e, forbert ©inne^änbernng, biefc reinigt unb er«
ncuert innerlid) mit g'öttlid)er ^raft bef^ l)ei(. föeiftef', gleid}n)ic ^^ucr
b(\i!> ^'Retaii burd) unb burd) läutert, tvä()reub 3Baffer nur i^on au^en
reinigt. SBar^ (Sl)rifti S,aufe Ji>irfte, jeigt fid) ^^(pcftg. 2, 3. Cap. 4, 17.
Gap. 10, 44. S^it. 3, ö. 2>af^ (Sacramcnt bcr t)ciligen S^aufe fteUr bie
©etauftcn unter bie SBirffamfeit be$ l)ciligeu ©eiftciv Pcrmittelft iveld)er
jcbcr, bcr ba glaubt, in fortgc()cnber ?\ciniguug me()r unb mcl)r üon
aller (Si'inbe frei unb (Sl)rifto üerät)nlid)t roerben foU. Gnoinou: Spi-
ritus sanctus. quo CLristus baptizat, igneam vira Labet, atque ea
vis ignea etiain conspicua fuit oculis Lominuui. Act. 2, 3. Calvin:
Duo hujus respoiisionis sunt capita: quod loannes nibil praeter fas
sibi usurpet, quia auctoritutem baptismi sui Cbristura Labet, in quo
constat signi veritas. Deinde quod nibil babeat praeter externi
signi adDiinistrationem, vis autem et efficacia penes uuum Cbristum
tota sit. Ita baptisnuim suum asscrit, quatenus ejus veritas aliunde
pendet. Interim vero sibi adimendo Spiritus virtuteni, Cbristi di-
gnitatem extollit, ut in eum soluui rcspiciant bomines. Summa autem
Luc redit, ut se dejiciat, quantum fieri potest, ue qua in parte bo-
nor illi perperam delatus, Cbristi praestantiam obscuret.
Sutt)cr ^au^^:^. 1, 175: 23cn 3i>t)anneö S^aufe mu^ man bie«
feö jviffen, baf? fic nid)t allein ein blc^ 5fid}en gcivefen ift, fonbern
ein fold) geid^cn, bnburd) fic folltcn enverfet rocrben, an ßl)riftum ju
glauben, nnb iviffcn, X:<x% fie um fcinctaMÜcn/ fo fic fid) ju (Sott be»
feierten nnb an biefen ^cilanb glaubctcn, follten 23crgcbung bcr ©i'ins
ben ()abcn.
ä3. 27. 3ot)nnniö Scugni^ pon 6f)rift0 5 er ert)cbt C()r:fium unb
crniebrigt fic^ fclbft. ^er mitten unter euc^ getreten ift, ben il)r bcns
noc^ nid)t fennet, bcr ift'ö, bcr nad) mir fommen, öffentlich fll5
IGS 5tm 4. ©onntage te^3 Stbüent^. (^»aitgeUum.
ge^rer, ^cilanb, ?D^e[fia§ auftreten tvirb, auld)cr t»or mir oetvefen
i|l, tnd)t feiner menfd}lidien ^uitnr nad), benn ba wax 3ot)iinneS etwa
um fed}ö ?Oionat älter, fonbcrn fofern aU 3cf»^r ba» fkifd)i^etvorbene
SSort, üon (Jroigfeit t)cr aU 2Bort bei bem ä5ater in croicjer Älarbeit
war. 33pn bem ewictcn «Sein be§ 9Bcrte6 beim ä>ater reben '^ob.
1, 1 — 3. Gap. 8, 56. Gap. 27, 5. 9}iid)a 5, 1. Calvin: Duo liic
dielt, Christum a se tempore quidera secundum, sed gradu digni-
tatis long-e priorem esse, quia pater illum omnibus praetulerit.
^c^ id) nid)t njertt) bin k. ?D^attt». 3, 11., fo groiR ift bic
S^emutt) beö Säufer^, 'i:<^% er fid) nid}t it»ertt) ad)tet, bem (rrlofcr bic
niebrigften .^'ncd;tebienfte ju ermeifen. SDem aUerbemi'it^ivjften öotte^'S
unb ?0^enfd)cnfot)n i3e()t ber bcmi'itbiiic ^crolb s>oran, unö \\\ lehren,
^^% mir nur burd) S)emutf), bic fid) gering ad)tet, an Gbrifto Stieil
erlangen fönnen-, biefe 0)efinniing unb Xugenb ift eine ber ^auptfcr:
berungen beß Güangeliumö ^<xXXi). 5, 3. Gap. 19, 30. Gap. 20, lü.
gnc. 18, 14. Gap. 22, 24-27.
Sutt)er $aug;^. 1, 174.: S5cr nad) mir fommt, ift eine croige,
göttltd)c ^Vrfon, unb et)e er auf G'rben geboren, i^on ''Einfang ber SBelt,
nUjeit bei feiner Äird)cn gemefen, unb alie^ barin gemirft l)at. — 2>arj
nad) follen roir and) ^<^i Grempel ber ^emutt) 3c^«»«i^ »"it %^^%
merfen, t^'^ ivir nid)t allein »)ot)l §(d)t nct)men, fonbern <x\\^ i^tti
nad}folgen ; alfo tbiit ber beilige ^\iulu§ and) %M)il. 3, 7. 8. 12.
I, tl1as gcl)ijrt jar rfdjtfit ^tioctttafttmmung?
1. Scmiit^icie Selbftcrlenntniß (f. i'j — 23.);
a) fie entfptiiKit ^\\i ©elbilprüfnntj (t?. 10.): SSer bi|l tu? — H)
|le jeicjt fid) barin, fcai;- man nid)t für mel)r gelten »itt, alö
man wirflid) iit (L\ 20. 21.); — c) ftc trciin an \\x ctfcncm
a3efenntni(j bcffen, a\i§ man tfl (». 22. 23.): %<i) bin eine
Stimme eincö "prebiger» \\\ ber 2Sii|le.
2. Slufriditigc unb grünblid)C ä3uü'e (iv 23 — 2(j. );
a) ©Dttcö aöort crmabnt unö \\\ bcrfclben (tf. 23.): 9^id)tct beu
SSJcg beö $crrn, »uie ber ^rcpbct ^efaiaö gefagt bvit; — b)
unfere laufe ycrpflid)tft unö ju bcrfelbcn (i\ 24 — 2ü.): ^d)
taufe mit äöaffer.
3. grcnbiger -ölaube an %t\vixci 6t)rif^»nt (». 26—28.); bamit tüir an it)n
glauben,
a) fo Oiirb unö feine 9lvibe tferfiinbigt (ü. 26.): Cr i|l mitten un^
tcr eucb aufgetreten; ben ibr nidit fennet; — b) fo »iMrb und
bic 5Bürbe feiner ^iJcrfcn bezeugt (iv 27.): %zx ifl'ö, ber üor
mir gen.iefen iil; — <;) unb feine alleä übertreifenbe >5errlid);
feit (i\ 27 ): %t% id) nid)t a^crtt) bin, t^\^ id) feine *SDd)ub'
riemcn auflcfe.
11. ((Bin ci)(injjcUfrl)cr Prelliger foU unb niu|? oUetn »on €l)riftir aeugen.
1. SäJarum?
a) Söeil CbrilluS SInfänger unb 3?cl(cnbcr beS ©laubenö i|l; —
b) baS gebt ber^or c^w^ bem SPcifpicl ber SPoten ©otteö im 2(.
unb 9?. Ifilament; — c) ttieil fon|l ber bf'lifle Gnbjwerf un-
fcrcö Slmteö nid)t erreid)t trerben tann.
2. Ißie?
a) S)urd) bie ^rebigt ber SSnße; — b) burd) bic frcnnblid) tri?=
flenbe ^rcbigt ber ©nabe; — c) burc^ ^innjetfung auf 6bri«
%m 4. (Sonntage te^ ^^ücntö. (Jüangelinm. IGO
fluni, teil »on ©Dtt üerotbiicten fRid)liTi tet gcbenbigcn unb
ber ioMcn. eouarfc.
Hl. Pas f irljciUuir? 3ol)antn9 311 (Clirt|'to, ein f orbilb Iite Vex-
l)ültnilTfs, tu uicldics aud) mir 3um (CrlolVr treten foUcn.
1. 5ißie ilcllt ijsoliamiCiS fid) fflbcr in tiefem i^crbältiiiiTe tar?
a) l?r bcucjt fid) ucr tcr (i"iri>Kc tc6 »tclMieö ©otteig unD terleug»
nct fid) fclbcr; — b) er rccjt nur an imii bereitet nur vcx auf
^brifti (4natc.
•2. aSic tliiii^ nad) tem 3cuc?ni|Te te^ läuferö Gbrifiuö ]\i ibm?
ii) Sllö ter, ireldjcr eine uncnMid) uicl träfticierc unb fCk3en:§rcid)ere
Söirt'famfeit übe; — b) alö ter, tticld)er im äJc)!^ gcttlid)er
§crrlid)fcit i)!. öo^bacf).
IV. tl'oiJurd) bereitet fid) tier ^cilan^ Iben tfeg 3U unfercm ^er3cn?
1. 2>urd) bie äicr^eißung feine« $etlö;
a) fo in ^fr^ifl' u>e[ct}eö irufite, e§ fcUte ein §eijanb fcmmcn
(». 19 — 22.), — b) fo bei unö, bciicn in bcr *icbnfud)t be^
cu^encn >>er5en:S unb im gefd}riebenen äöorte bicfelbe Si'f^^ÖS
cegeben ift:
2. fcurd) bie ^rctiv3t be» 0efe^e5 }ut ä3u6e (a. 23.);
3. burd) lie i'ertünbigung bes ßüangeliumö tcn ber SScrgebunc! ber (Sun*
ben (r 25 — 2S.). 3. 5. Sad)mann.
\. 3o\)aünts , iitts tJorbtlli eines treuen Bekenners.
1. Irr aMbcrficL^t ben ä)er[cctuncicn jum §)cd)mutt) (r>. r.»— 21,); bieiS »irb
it)m mi^cjlid)
a) burdi grünblidje *Selb|"}erfenntni^, — b) burd) 2Sa^rl)eit^liebc
unt ^emutb.
2. (rr i|l bereit auf ä^erlangen 9\ed)cnfd)aft ju qebm
a) von feiner ^perfcn (d. 23.), — b) ton feiner It)atic!fcit (t. 24
biä 2(). Unb — aBaffer.).
3. (rr benn^t bie ©elegent)eit, ben ij'^iliinti ju ferfünbicjen
a) nad) feiner menfd.)lid)en (Jrfctieinung (l\ 20. aber — fennet), —
b) nad) feiner C!cttlid)en ipcrrlid)fcit (i\ 27. 2S.).
VI. JJol)anne9, ier ^riiitfler in ier tUüfte, ein ^lufter \ßa\}vet
Pcmutl).
Gr ficßt un^ bie ma^re ;5;eniutb bar
1. nad) ibrcr CueUc. (gie gebt ^errcr
a) au6 einer grünfclid)en Selbfterfenntni]^ {\>. 22. 23.), t?erbunben
b) mit einer flaren (rrfenntnij? ton @otte5 ©rljpe unb (rrt)a*
ben^eit (e. 27.);
2. nad) ibrem SSefen. Sic bejlebt
a) in bem lebenbigen C^efnbl uub SBewu^tfcin nnferer UntBÜrbigfeit
i'cr ©Ott (L\ 27.), — bj in bcr frcubigen (riniiimmung in feine
9taibfd)lüiTe unb Untern''erfung unter feinen SSiücn;
3. nad) i^ren 2leu^eningen. S'cr S'cmüt^ige
a) erfennt bie ton t^ctt gecrbneten 23er^altnifTe unter ben SlKen:
fd)en an unb e^ret ile (». 19. 20.), — b) n^iü nie meljr fd)ci*
nen, als er »irflid) iil (». 20. 21.), — <•) fud)t ni*t feine,
fouDern bee |)errn (r^rc burd) treue CrrfüUung feincä 5^erufe5
(l\ 24—20.).
VII. Pas c5cugnx|^ iJcs (^oljttnnes ols ein tlorbtlö iev ©e('innun0
iie unferer Jltmentsfreutie 3um (Drunlie liegen mu|?.
1. Xa6 SeugniB bcö ^c^anniö tcn fid) felb)!;
ii) eö ift überbau'pt ein bemüt^igeö, nid)t aufgebrungene«, fonbern
abgcbrungene^ (e. 19.);
b) Co ift ein ira^r^aftige^, unb \rt>ax 1) ein able^nenbe^ (t?. 20. 21.),
2) ein ausfagenteä (ü. 22. 23.).
2. ^mi 3fU9"iB J^c" (ibriftc,
a) eS tt»eifet auf ibn bin, a(ö ben erfd)icnenen §ei(anb (». 24—20.),
b) eö perfünbigt feine ewige ©cttlieit (ü. 27. 28.).
:Hm 1. l)ciU(jfU Cljrifttaige.
<?iir. 2, 1—14. Sit. 2, 11—14.
S5ie (S"i>onc!elicn für bie bciben SBci^nad)t$tai)e cntt)alten Me @c»
fd)id}te ter Umftänbc, unter n5elc(}en Me ©eburt ^icf" fiti) jutnig,
bie bciten epiftDlifd)cn ^ericopcn mfld)cn auf Me (Secjnuncjcn bicfe^ l^r«
cigiiiffcS aufmertHmi. 3unäd)ft jeigt baö G'ünnoieliiini nm crften ßt)riils
tage i\ 1 — 0., ivie bie c}öttlid}e 23orfe(}ung in bcr Scitiinc) ber Sßelts
bcgcben^eitcn fid} fc reirffant erivicfen t)abe, ta^ burd) jeneö (Sebot beS |
Äaifcra Sliiguftuö (ü. 1.) bie (irfüUunc) ber SBeifhigur.i} über bic '
Q5eburt beö ??Uf[ia§ in S3ctt)let)em l)erbeigcfü()rt ivurbc. X>(\m\
ipirb ü. 7. bcrid)tet, in a^eldter ?lrmiit() imb ^^iebrigfeit, — ^ned}tC':
öeftalt, — ber 2Beltl)ciIanb cr[d}ienen [ei; jucjleid) aber mcrben (ü. 8.
big 12.) Seugniffe aiiö ber unfid}tbaren SBelt angefü[)rt, weld)e bie ^o> 1
t)eit, 2Bürbe, erl)abeiie SBcftimmutig unb <2egmingen berfünben, bie
üon biefcm ^iiibc unb i^errii aui^gekn foUteii; in^ Qjanje fd)liel?t mit
einer lcb|>rcifenben ä>crl)errlid}iing ©pttef^ burd) bie iiuQÜ (i>. 13. 14.).
5Dte e^nftel rebct biMi ber ;!!::;ftcnbaruug ber l)cilfamen ©nabc Q5otteö in
ß()rifto, t>on ben gnabcuöcUen 5tbfid)ten, bie ©Ott mit unö t)at, H^
wix gerettet unb avcberl)ergcftcUt a^erben foUcn, unb it»ie burd) ta^ mit
ber ©eburt (5l)rifti beginnenbe ßrlöfungi^ivcrf, al^ burd) baö üon ©Ott
eriuät)lte 5?^ittel, jene (i'nbjir>erfc anrtlid) erreid)t iverben.
I. Xit. 2, 11—14.
(5o ift esS benn cr[d)icncn ba§ t)cilige, t)errlid)e unb fröt»Iid)c ©es
burtefeft unferc» i^crrn unb ipeilanbeö 2ei'u Cl)ririi; i>on bem t)eutigen
Slage muffen anr rüt)men unb fagen: S^ieß ift ber Sag, ben ber ^err
un§ gemad)t t)at, laffet un^ freuen unb fr'üt)Iid) barinnen fein. 3ur
^reube forbert nu'o bie »Stimme unb S3otfd)aft bcr C!"ngel, ber l)eiligcn
S3ctcn ©otteö auf: gürd)tet cud) nid)t, ftet)c, id) l^erh'inbige eud) gro^e
greube, bie allem ä3olf u?iberfai)ren lüirb, benn cud) ift t)eute ber ipcii
lanb geboren, (5l)riftut°, ber i^err, in ber (Stabt 2iaüib. '^nt greubc
ermuntert uns? bac SBcifpicl bcr l)immlifd)cn iVerfd)aaren, bie ben ^obs
gefang anftimmen: C?t)re fei ©ott in ber $'6l)e, griebe auf (f-rben, unb
ben ?Dknfd)cn ein 2Qol)lgcfaUcn; juc greube era>ecfcn unö bie $irten,
benen juerft biciS (^üangclium Mm Gt)rifti ©eburt geprcbigt amrb, benn
fie lobetcn unb preifcten ©ott um allcc, tai fic gcfchen unb gcl)öret
l)atten; jur i^reubc ftimmt uns bie ganje 'iJlrt ber 2^'m bicfe^ gefiel,
bcr 3«l?el ber J^inbcr, bic grcube bcr Unmünbigen, ber ^rciö aller
©U'iubigcn, bie 6l)rifto angel)'ören. geicrn bod) bie ©lieber einer gas
milie mit greube ben ©cburtütag be» 33atcrcv beß $aupteö ber gas
milic; ivir finb ([\\6.) eine g^iniilic, S3rübcr unb (3;d)ir>cftcrn in 6l)rifio
3cfu, er unfcr i^aupt, er, ber ba l)cii^t C-migs23atcr, unb ivir foUteii
feinen ©cburt^tag nid)t feiern, ber unö ju ©otteg Äinbern mad)t?
feiern ivir tod) bcn ©cburtf>tiij} ^et" ^\'6iiiv3iS mi[eri> i^crrii, mit S'aiiF
nnb ^vtk> ()Ci]cn ©Ott, ter i[)n m\6 i]c)"d}cnft t)cit \m\> ^lIrcl) il)n retrf);
licl} utiä [cjiiKt-, ivir fiiib ©eiioffen aiid) ciiicö l)iiunilifd)cn Sveirfie^v
(il>rirtiif' uiii'cr ÄöiiiiV tcv S\hnn bcr librcii, biird) ^c^ (Sctt ui\v xcidy-
Ud) fciinct mit allerlei kieiftlidicm (Scj^cn in biinmli[d}cu öi'itcrii, imt>
wir follteii nid)t mit ber inniiifteii freute ben Zac^ feiner ©cbnrt feft;
lid) belieben, in i'cb nnt> ^))reiö beö l)immlifd)en ä3atcr^, ter ten '^obn
nnö fd)enft? f^ft aud) ein j^röj^erec^ ^'reivinii;*, al^^ biefefv H^ i:ci§> civige
SBort rt'lc'M) >i-'irt' (^i^i)- 1/ IM? ^^^H ©ctt gcpffenbarct ift im gleifd)
(1 2;im. 3, 10.)? 3a, tiefeö tiiuMid) groj^e Q)cl)eimni^ ber 05ottfelii)>
feit l)alten tvir un^ l)eut yor, erfreuen unö nn i()m, t-enn ba^ OottciS
0ol)n ^i^^enfd) wirb, ^-leifd) unb S3lut an fid) nimmt, unb im\ einer
fsuncifrau C|cbcrcn luirb (i^ebr. 2, 14. 15.), baö ift ter "^Jlnfansi allc§
.^leil'^, iveil ivir nun föottc? Äinber iverbcn feilen unb ir»crben tonnen;
mit biefer öeburt bev]innt eine neue geit für baö menfd'>lid}c Q5efd)led)t,
unb fr'6l)lid) in ^offnunc), ba^ Q5ott, m\^ er burd} (Sbriftum bei^onnen,
aud) i">ollenbcn irerbe, F'önnen irir jiibclnb aufrufen: v^icbe, ba^J ^^(Itc
ift alle^' iKrijaiiiicu, ee ift allcö neu j^civorbeu. UnaucfpredUid} ividuiij
ift bie ä^eijebenbeit biefes sefieö, unfcrer ?5eier, unb nur ivenicjeö lä^t
fid) ciui ber %ü[k i^on SI>al}rbeiten t)eri>orl)eben, ju bereu S3etrad)tung
Ct)rifti öeburt un^ einlabet, aber ef> ift erfreulidt, befclicjenb unb trofti
reid}, juaö ivir eriväcjen ivollen.
Tik 3}?cnf4))rcvbung unb ©clnirt tc6 (ScI)nciJ @ctte$^ ift ber
©ccjenftanb imfere^ frommen 9iad;benfen^ ;
1. u>ie ()abcn ivir biefelbc anjufel)en \>. 11.;
2. unb a^eldie girecfe follcn burd) biefelbe erreid)t irerben? ö. 12—14.
1. Sie ?S)ieufd)mcrbung unb ©eburt be'5 «Sobneö ©otteö ^aben
ivir anjufeben al§ bie ^Offenbarung ber l)eilfamen ©nabe ©otte?, benn
CS beii^t (v.u.): (i-ö ift erfd)ieuen bie beilfame ©uabe ©ottcö
allen ?!?ienfd}cn. 6-inft irar biefc ©uabe verborgen; jivar bie ^ro;
pl)cten jcugten, ivie (Sterne in finfterer 5?ad)t, von bem, ber einft alö
iX^aviby <2obn, unb alö ber (Stern au& %utbf unb als ber .fielb au5
bem Stamme 3"^'^ i" ^ie ®clt fommen follte, aber nod) ivar bicfe {)eilfamc
©uabe ©ottc5 fclbft verborgen; bann jeugete 3'>I)*i""f'^ ^cr S^aufer von
bem ival)rt)afiigen 2id)te, iveld)ei5 in bie SBelt fommen follte, tveld)eö
fd)on in ber 5Belt n>ar, von it)r aber nid^t gefannt ivurbe; iva()rt)aftig
crfd^ienen ivar ba^ Sid)t ber SBelt, unb aufgegangen bie ©nabenfonnc
im J>ieid}e ber ©eifter, alö C[)riftu5 ber .^err in ber getveibetcn 9Jad}t
ju ä3etl)lct)em geboren ivar; ba t)atte ber ewige Sobn ©otteö menfd)=
lid}c 5»Zatur angenommen, ba ivar g'öttlid}c unb menfd}lid}e Statur in
einer ^"Perfou vereinigt, unb ber ^»^»'^Tiiif^ ivurbe geboren, ber ©Otts
mcnfd). Gö erfdnen bie f)eilfame ©nabe ©otte^v <ii^ G()riftu5 gcprcbigt
172 5(m 1. ^eiligen d^rifltacjc. (J^iflel.
würbe, unb fie erfitci»t »">c^, mann unb roo d^rijiug geprebigt wirb;
fo IciK^tet benn and) un^ t)eute, jei;t, allejeit biefe 2BeU)nad)t^[ontie.
(5()nftu6 fdbcr ift bic l)eilfame ©nabe ©ottcö, unb feine ©eburt
ift bie (!Tfd)einnng ober Offenbarung berfelbjen; ivie ©Ott fo unbefd)reib»
lid) gnäbig ift, tt>cld)e ^-ricbcniSgcbanfen er über un5 [jat, wao er über
un5 (Siinber ju unferm cmigen ^cil awS lauter bäterlid)er unb g'6ttlid)er
&nati unb ä3arni[)erjigfeit, o^n all unfcr 23erbien)l unb SBiirbigfeit
befdjlcjjen t)at, ta^ fet)cn tr>ir burd) ($l)rifti ?}^cnfd}roerbung unb ©cburt.
(J^riftuö ift ta^ geöffnete 23ater^erj Q5otte6, ift bie £:;ffenbarung bcr
cinft verborgenen l)eilfanien ©nabe. 3'^/ t)eilfam ift biefe @nabe,
benn fie umU unfcr ^cil, unfcre SUttung, unfere «Seligfeit, unfcre,
bie wir CSi'inber finb; anüe eö nid)t Q5nabenratl)fd)lulR bcr eivigcn Siebe
unb ©nabe unfcrcö ©ottcö gcivefen, uns feiig ju mad}en, ber So^n
©otteö roare nid)t ^knfc^ geworben; aber er fommt in unfere ^Irmutb,
fteigt in unfcr tflcnb l)crab, crniebrigt fid), um unö ju ert)Dt)cn, o wuu:
bcrbarer önabcnratl), o aninberbare giebe^^tl)at, tver fann biefe ^eilfame
©nabe ©otte^ ganj ergrünbcn?
25ie l)eilfame ©nabe ©otteö ift erfd)ienen allen ?DUnf(^en; alle
finb «Si'inber, alle ermangeln bcS 9\ubmeö Dor ©Ott, alle finb Don 5Jas
tur 5'fifd) bom 5lcifd)e geboren, unb j^inber beö 3orn^>, ba ift feiner,
ber ©ute6 tt)ue, aud) nic^t tS'iner, fie finb allefammt abgeroid)en, alle*
fammt unti'id}lig geworben; alle bebi'irfen einen ^eilanb, ISrlöfer, 9\etter,
S3efreicr unb ?[llittler, unb allen ift in Ct)rifto bie rettenbe ©nabe ©ot*
U€ erfd}ienen. (Seine ?i?ienfd}werbung unb ©eburt if^ ber 5lnfang ber
9tu§fi'il)rung bciS göttlichen ©nabenratl)eö »on unfercr Seligfeit; ©Ott
will feinen üon biefer Seligfeit au5fd}liej?en; bie (Jngel ücrfi'inben grc übe,
bie allem ä^olf rDiberfal)ren wirb; Simeon rebet öon bcm 3<:f"^fi"t>e,
weld^cö ein Sid}t ift ju 'erleud}ten bie Reiben; '^^fii^ falber bejeugt, er-
fei gefommcn, ju fud)en unb feiig ju mad)en, wa»5 »crloren ift; alle
5(po|lel berfünben bie allgemeine, auf alle Siinber fid) erftrecfenbe
©nabe ©ottcg. 5üifgegangen auf ß-rben ift fie freilid) feit (S^rifti ©e«
burt bie ewige ©nabenfonnc, unb unö lcud)tet fie aud) wirflid), bie
ivir im Güangelium, in ber sprebigt be^ 2Borte^ i^om ^rcuj bie Straf)«
len biefcr Sonne fegnenb fül)len, bie wir alö ©enoffen ber d)riftlid)en
^ird)e ?!}iitglieber be^ ©nabenreid)eß ©otte^ in 6()rifio finb. "^Jlber toa^
n)ir finb, ()abcn, genießen unb fd)aucn, ifi nod) nid)t allen ju S;t)etl
geworben; nod) fitpcn ?D^illioncn unfercr SBri'ibcr in (S'infterni]^ unb So*
be6fd)atten, nod) leud)tet it)nen bie l)cilfame ©nabe ©ottc5 nid)t, nod)
fcnnen fie 6l)riftum nid)t, nod) wanbeln fie nid)t in ben StraMen ber
fd)'6ncn 2ßeil)nad)t^fonnc, bic unf> mit il)rer ©unfi bcftral)let, — laffct
un& tieut biefcr unfercr SBrüber mit Sd)merj unb SBel)mutl) gebcnfen,
fi'ir bie Cl)rifius? aud) in bie Sßelt gefommcn unb am Ä'reuj geftorben
ifi; laffet unii eifrig werben, bttrd) Sl)cilnal)mc am 93liffion5werf, it)nen
ta6 £id)t jujufi'il)ren, in bcffen ©lanj wir unö l)eut freuen, bamit aud)
5Im 1. (;etltf|cn (^f^njltage. ^piflet. 173
it)iun bie ()eilfanic ©imt-c föptte^ crfdKiiic, iinb |"Te cinfi mit \mi 9Bcit);
nad)tcn feiern, mit» ©oft greifen niüiK" für tic 'üD^enfd^iDcrbiino mib
©cbiirt fciiieö lieben nnb cincjebornen So()neö, bcö s^ixxn 3cfn G()rifti.
2. 9!>eld)e givedc foKen biird) bie i9tenfd)rocr£>nni) unt»
©cbnrt be^' <Sot)nei' ©otteiS an uns crrcid}t werben? Xia&
miilTctt »vir in Ä1ar[)eit ernennen, benn fcnft werben bicfe 5(bfid)ten an
m\i nid)t in C'rfiiUnnjj jiebcn, unb bie 5«'«^ ^^^ 2öeit)nad)t!Sfc|lc6 ivirb
o^ne (Seijen an un& toorübcrvjeben. SDie t)eilfanie ©nabe föotteiJ
ji'id}tii)t nn'^, ba); wir feilen üerlcn^nen taS ungottlidje 3Bes
fen unb bie wcltlid}en Si'ifte, unb jüd^tii], 53ereii}t unb gotts
feliv) leben in biefcr 2Bclt (ö. 12.). S5ie l)eilfame önabc föotte^
jud)tigt, b. t). fte erjiel)t un^, will unö ju ©otteö Äinbern bilben,
mcii wir »on Statur freilid) nid)t finb, aber an^ Qjnaben werben tc>n=
nen. SBie ßltern tl)rc ^inber erjie^en burd) tob unb Slabel, burc^
giebe unb (rrnft, burd) Strenge unb 5]^ilbc, fo will Q5ott ünö burd)
3efum G^riftum erjiet)en, ta'^ wir fromme, gute, liebe, gottfelige Äius
ber werben, bie allein ju ©otteö, il)re^> t)immlifd)en 23ater§ &l)re, unb
jur greube ibrec^ ^eilanbc^ leben. 5H>ie Q)otteS Qjnabe unö t)aben will,
wie wir a^erben unb waubeln feilen, bai§ t)ä(t unö ber l)eil. 5lpoftel öcr,
inbem er fagt, wir feilen »erlcugnen taS ungettlic^e SSefeu
unb tit wcltlidjen Süfte; maS taS ^eij^e, unb wie wir eö ju madjen
baben; Iet)rt uns? tnt> S3cifpiel be^> spetru^v aU-' er 3ff»"i l>erlcuc)nete;
ba fagte er fid) ben feiner ©emeinfd^aft letv wollte il)n nid)t fennen,
nid)t^ üon it)m wiffen; eben fo feilen wir e§ mit bem ung'6ttlid)en
SBefen unb mit allen weltlid)en Süften machen. 2Benu wir öen au^en
ober öon innen, öon bem eigenen argen ^erjen unb ber eigenen gujl
jur «Süube gereijt unb gelecEt werben, wenn böfe 33eifpiele unö ein
5(ergerni|^ geben, wenn ^Uigenluft, gleifd)eiUuft ober l)effi'trtigeö SBefen
un^ locfcn, fo foUen wir fagcn: 5}iit bir ^abc id) feine ©emeinfc^aft,
bir fann, barf unb will id) nid}t folgen, taS ift wiber ben SBillen meis
ne^ ©ettes?, wiber ben ^Sinn mcine^^ 3ffi'/ »viber bie erjiet)enbc Q5nabc
meine» .fieilanbe^; fold)en Siiften barf id) nid)t frol)nen, feld)en ungott;
lidjeu 2Befen feinen JKaum geflatten in meinem ipcrjen. (Siel)e, i^aS
ticij^t verleugnen ungottlid)eö, fünblid)eg 2Befen unb weltlidjc ^i'iilc
^er ^^(poftel fagt aber nid}t blo^, wa& wir fliel)en unb meibcn
feilen, er lcl)rt md), wie wir werben, \va6 wir tl)un unb m\6 aneigs
nen feilen, weil bie in ß^rifte 3efu un§ erjiet)enbe ©nabe c^ fo ^aben
will, unb weil wir in ber ©emcinfd)aft beö lirlöferö föotte^ liebe Q5nas
benfinber ju fein berufen finb; wir feilen nämtid) jüd)tig, gerecht
unb gottfelig leben in biefer 2Belt. Sßaö bie ^ud)t, bie <Sitts
famfeit unb ber *^nftanb, maS Äeufd)l)cit unb ^ettigfeit »erlangt, ba^
feilen wir unö aneignen (^t)il. 4, 8.), nad) 6()rifii ä5orbilbe feilen wir
in red)tfd)affener öerec^tigfeit unb ^eiltgfeit waubeln; SBcrfe ber j^inft«-
nif, bie t)i'i|^lic^ finb ju fagen, feilen Äinber beö gic^tS nid)t boUbringeu,
bic berufen finb, im Sicl}te ju ivrttibdn. Uiib cjcred)! foKcn ivit iüaiis
bellt, i)Ci}eii bell 5^idif^en t()iiii, wie (3[)rifti S3ei[t.Mel iiiiS öorleud)tet, in
Siebe i()ni mir ©titcö unb fein Seibcö t()iin; enblid) foUen Jvir and)
jjottfelis) leben, feilen alle unferc greube, guft unb (Seliojfeit allein
in bem Q3ott unb ä^ater fud)cn, ber burd) 6l)riftum unfer ä>ater ge;
ivorben ifi, meil roir jnr Äinbfd)aft gelangt finb; ©ottc j]cbi'il)rt unb
,0et)'6rt unfer ganje«5 $erj unb üoUe Siebe, bann werben mir iiHi()rl)aft
gottfelic), felii} in @ott fein, unb jamr fd}Dn l)ier in biefer 2ßelt;
^icr unb jel^t fcU ber ^^(nfonoi ijemad^t merben mit unferer söefeliijunij;
l)ier unb jeljt fd}on foUen ivir ©otte» ilinber iverbcn, t)ier unb jclpt,
mitten unter beii Si'inbern; einen leud}tcnben 213iinbel füt)ren. <Sinb
nun biefe givedc öottc» an unß fd)on in (irfülluiii) i^ec^angen? ift fd)ou
ber ''^Infanj} ivcniijften» baniit j)enmd}t, i>n^ bie erjicl)enbc t)eilfnmc
65nabc Q)i>tteö unö jn einem finblid}en, ji'id)tiöen, gerechten unb gott*
feiigen geben gefi'il^rt ijafi
S^ic Q5nnbenabfid)ten Q5otteö mit un5 burd) ßt)riilum, bie ^eiU
famen (Jnbjiüecfc ber ?Otenfd)iverbung unb ©ebiirt beö Sp()ne§ ©otteg
befd)riinfcn ftd) inbel^ feineSivege^ auf bie^i furje Seben, auf biefe (Spanne
Seit, fie get)en in bie Givigfeit t)inau», für iveld)c luir tiier gebilbet
unb crjogen iverben feilen, unb auf iveld)e unferc finblid)C unb gemiffc
Hoffnung fid} bc5iet)t. Sind) baran erinnert unö ber t)eil. '^Jlpoftel, ins
bem er fagt (ü. 13.): 2iie t)eilfame ©nabe ©etteS erjie()t un^,
bai? iDir roarten follen auf iit feiige Hoffnung unb 6'rfd)eis
nung ber i3«r^lid)teit beö grejpen ©etteö unb unferö ^eis
lanbeö 3efu (St)rifti. S)er (2el)n ©ettcö ivirb «)}ienfd}, ba^ eivige
SBort rcirb gleifd), unb ivel)net l)ier auf ^frben unter unö; aber nur
breijRig unb etlid)e 3al)re bleibt t(i§ fleifd}geit*erbeiie SBert in ber Äned^t^s
gcftalt unb ^^liebrigfeit, bariiad) ift er aufgcfaf)reii jii feinem föett unb
JU unferm ©ett, ju feinem ä^atcr unb jii unferm ä>ater; bem ^immel
amr er gcfommcn, jum y)immel fcl)rte er juri'icf, bertl)in ivill er bie
ganje erlöfte ?D^enfd}l)eit ücrfc^cn, fie aufnel)men in i>d& gebftnete ^as
rabieö, in i>([€ ä^aterbau^', ivo ivir eang bleiben feilen. Seld}c ^}lu€s
fid}t ifl uth$ burd) bie '^^?ienfd>ivcrbung unb ©eburt bcy i2^ebnc5 ©otteö
eröffnet, feld)e Hoffnungen t)aben, bie burd) 3ef"'" Cl)riftum ©otteö
.Kinber werben; unb biö biefe Hoffnungen in Erfüllung gct)en, unb
t)a& ©et)Dffte 2ßirflid}feit werben wirb, biö bal)in feilen wir warten
auf bie feiig c Ht'ff^i'i'g/ t'cren ©cgeuftaub fein anbrcr unb fein
geringerer i|"i, al^ bie (£-rfc^einung ber Herrlid)feit bcö grojlen
©ette^ unb unfereö ^eilanbe^ 3cfu Cl)rifti. 3e^t ift bie Hf«*'
Iid)fcit unferer t)od}ge!obtcn tf-rlöfer^, ber ber wat)rl)aftigc ©oft unb
iia^ ewige geben ift, nod) verbergen; aber cinft tritt i^smmanuel aui
feiner a3crborgcnt)eit wicbcr l)erüor, unb biefer 3Uigenblicf ift e^v wo
bie öelle äkrl)errlid)ung feiner ©laubigen unb bie Ginfi'ihrung berfelben
in bie Dollfommenc (Scligfcit beginnt (itol. 3, 1—4.). «Sdjon ebrifti
2Im 1. ^tili^cn ^^xifitao^c. Cfv^iM. 175
©cbiivt ivuvbc i:iixA) bic biiiinilifcl^en iVcr[d)avcn bcr l)ciliijcii Ciiuicl tocr=
l)crrlid}t, ivelii^c ci^ lolHn-cifeiib ücrfiiubctcii, je^t fei bcr .v^cilant' i^cbo;
rcM; ober md) i>icl ()eiTlic()cr tvirb jener Saij iinb jene 'Olnfunft (Sl)rifti
fei», ivo alle [eine ()eil. Ciuiel mit il)ni fcniiiieii iverbett, mit' bann wirb
bie topUe ^ffbc bei' eivijicn !i?cbcnc; bciiinncn, für ivc[d)e u>ir ()ier ers
jcv^cn n^erbcn. Co ift Jtvcd bcr "'?}icnfd)ivcrbun5) unb (Geburt beö (Sct)s
ncö ©ottci^, mit fo trbrtlid)cn .s^offniuii^cn m\t> ju ercinicfcn, unb im
©laiiben kmi unfern ©rl'öfer, in bcr ©emeinfd)aft mit i^m fiil)Ien wir
un^i alö .'iSimmcUbi'ircier, aliS berufene Crben be» cwiiien Scben^^.
2ßir bi'irfen co aber nid)t übcrfe()en, in n)e(d}c ^Drbnuui) ivir un§
fd)icfcn, iv>eld}en $H.>ei] ivir betreten mi'iffen, bamit biefe t)errlid)en, er;
^abenen unb k^nabeuücUen 5lbfid)ten, bie burd) bie Q)eburt beö flcifd)i
geworbenen ©otteö unb burd) feine erjief)enbe ©nabe nn un^ erfüUt
werben foUen, aud) wirflid) unb ivat)r[)aftig an uuy erreid}t werben
tonnen. X^er 3l|>oftel fagt (ü. 11): 30'»^ 6[)riftug l)at fid)
felbft für un^ gegeben, auf ba^ er unö erlofete toon aller
Ungercd)tigfcit, unb reinigte il)m felbft ein 23olf jum Ci;
gentljum, ba^ fleif5ig wäre ju guten 2Berfcn. Xix ^eilanb,
ber uuy geboren ift, ift und) fi'ir lUhS geftorben, t)at freiwillig für unö
Reiben unb S^ob übernommen unb crbulbet; felbftücrleugnenbc Siebe l)at
er bcwicfen, unb in& war für il)n ber 2Bcg jur .^errlid)feit, biz er unö
erworben t)at; fclbftücrleugncnbe Siebe foUcn and) wir beweifcu; unb
wenn cß un» etwa an .ivraft, ?nhitl), 3(uöbauer unb Sirene fet)lcn will
im Kampfe gegen unö felbft unb gegen tu »Sünbe in unö unb aul?er
un#, bann mu|^ (Sl)rifti Siebe ju un^ ftetg auf^ dUm un^ ftärfen unb
fräftigen, bamit feine 5lbfic^ten an un^ erreid)t werben mögen, ba^
wir nämlic^ erlöft werben bon aller Ungered)tigf eit, nid)t blo^
burd) (Sünbenöcrgebung (9ved)tfcrtigung), fonbern and) burd) Heiligung;
benn alö ba^ 23olf be^ ß"igentt)um^, ba^ Cl)rifio gel)crt, ber unö ers
worben t)at mit feinem ä31ut, follen wir ntd)t unö felber leben, fonbern
i{}m, ber für uuö bom i^immel gefommen, ?Dicnfd) getrorben unb am
^reuj geftorben ift. Scben wir (St)rifto, fo finb wir fleij^ig ju guten
SBerfen, uncrmüblid) in allem, \va& bor @ott r£d)t unb gefällig ift, fo
nel)men wir and) ju am göttlid)en Seben, unb wanbeln allejeit alö
©ottcö liebe .^inber, woju bcr <Sol)n Q)otteö unö allen an^ önaben
tocrbelfe. §(men.
2utt)er. 3" *>• 11- ^'^ 'Ü erfd)ienen bie ©nabc ©otteö, ba& ift,
fie ift offenbar unb berflaret, burd) bie IHvoftel unb il)re ^rebigt ifi fic
»erfünbigt in aller SBelt; unb eö ift bie ?Dieinung beö §(poftclö: Gl)ris
ftuö ift fommen, nid)t, ba|§ er allein für fid) felbft l)ier auf Crben wan^
bele, fonbern unö ju Q5ute, allen ?tiienfd)cn ?Diarc. 16, 15. ^ol. 1,23.
%>f. 19, 5.
3u w. 12. Ungöttlid) 2Befen ^ei|^t cigentlid) bie (günbc, ba^
man @ott nid)t et)ret, bai ift, ba^ man il)m nid)t glaubet, trauet.
176 5lm 1. l;e{Iigen (Jf)rifita3e. (^^^tflet. -
fürd)tet, fi'd) il)m iiid)t crgiebt, ibn ixidjt Ui^t ivaUen, uiib einen ©oft
fein, in iveld)cr (Si'inbe woijl tief ftecfcn tic groben andern «Siinter
ober bicl tiefer tie Sßeifen, ^eili^jen, ©elektcn, ciUe, bic nid)t auf bie
blo^e ©i'ite unb önnbe ©cttc» fid) ergeben uub leben. SBeItlid)e
gi'ifte ober ^^egicrbcn, barin begreift er alleö tci& nnorbentlidje 2Befen,
ta§ ein 5}tenfd) gegen fid) felbft unb feinen ??äc^ften führet; unb rocits
lic^ nennt er fie, meii e§ ©i'iter, guft, ß-^re, ©unft unb nüeö betrifft,
iva^ bie SBelt t)aben mag, unb barinnen fid) ein ^enfd) öerfi'inbigen
mag mit S3egierben. 5i''^)tigct ober untera^eifet unt-', rcie man bie
,^inbcr unteriveifct toon neuem an, lc[& fie DDrl)in nie gcl)cret unb ers
fannt t)aben. SBir foUen »erleugnen, nid)t allein fliegen bie äuiRcr;
lic^e Urfac^ ju fi'inbigen, fonbern ee foU abgefagt fein, i:^^ bie S3egiers
ben in nn^ get'öbtet iverben, fo mag unö feine äu^erlid)e Svcijung fc^a;
ben; ta& ift red)t gefIol)cn; fo bie nid)t getobtet werben, fo l)ilft fein
glichen äu^erlid)er 5>veiiung. 3ud)tig, nud)tern, gered)t, red)tfertig
unb gottfelig foUen a>ir leben; ji'id)tig umfaffet bic ?!}lälBigfeit in allem
SBanbel be^ Seibe^^ ^^''i? c-' f*^' fi" el)rbar £eben; gered)t follen ivir
fein gegen ben 9tiid)ften, bem finb ivir öercd)tigfeit fd}ulbig, bie fielet
in ben jmcien, ba|^ luir i^m tl)un, roaö mx roollen toon il)m unö gett)an
f)aben, unb laffen, \va^ trtr a^ollen üon it)m gelaffen l)aben ; unb burd)
ben 5^id)ftcn foll aud) unfcr J'cinb üerftanben a<erben. ©ottlid) leben
jeigt an, n>ie ir»ir un^ gegen Q5ott £>erl)alten follen, e$ ift ta^ g'öttlid)e,
gnabenreic^e, gläubige SBefen, ba^ ftel)et in bem, bai^ man Q5ott traue,
allein auf feine önabe baue, fein 2Berf ac^te, eä irerbe benn »on it)m
in un^ mit ©naben geaMrfet, tci^ er in un$ alfo erfeunet, baburd) ge=
e^ret, gerul)met, gelobet unb geliebet werbe.
gu ». 13. Unb tüarten auf bic feligc Hoffnung, ta jeiget
er an einen rcd)ten Untcrfd)ieb eine§ gbttlid)cn gebend i>on allem anbcrtt
Seben, babei ein jeglid)er mag fiil)lcn, wie nal)e ober ferne er fei üon
einem gnabenreid)en geben. 21>cr ben S^ag, barinnen ©ottc» C'bre foU
offenbart werben, fleud)t, fein nid)t begcl)ret, mit Siebe unb guft nid)t
wartet, ber i|l nic^t in einem g'üttlid)en geben, wenn er gleid) Slobte
auferwecfet. (Selige Hoffnung, fo nennt er jcne^ geben gegen bie?
fefS elenbe, unfelige geben, barinnen nid)t mel)r, bcnn alleö Ungli'icf,
©efabr unb <Sunbc uns jagen unb martern, fo aMr wollen fromm fein.
Unfere 9(ugen follen jugett)an ftet)en i"»or ben weltlidicn fid)tlid)en <4Mns(
gen, unb offen gegen bic ewigen, unfid)tlid)en X^inge; t>a^ mad)et alleg
bic ©nabe burd) ba& ^reuj, barein un-o bringet ba^ g'öttlid)C geben,
ta^ ber 2Belt unleiblid) ifl.
Crfd)einung ber ^crrli(^fcit ift bie anbcrc gufunft (5l)ri|n;
bic erfte ift gewefen in S^emutl) unb 23erad}tung, unb er ifl nod) ims
»ner »erborgen, aber am jiingften Sage wirb er erfd)einen in t)cller,
offenbarer Älar^eit unb C-bre, i>a^ fie offenbar fein wirb allen Crca;
2lm 1. kiligctt (5I;vtf}tagc. (^pillcl. 177
turen, unb civiiilid) alfo pffcnbar bleiben. Unb er faiiet t»eö ijro^cn
©ptte^^, jvcil fid) ©Ott tcinn mixb [el)en laffen nad) feiner ©ro^c unb
^OJajefiät.
5ii y. li. iX^cr fid) felbft für iinö (je rieben bat, bat' i)l baß
red>te liiiaiuieltum, unb bu fcllft Mit- Gbrifti ©nabe bid) erfcnnen, tvic bu
nid}ti> feift, unoibttiid\ ijuvibcnlptv t)eiIlo$ ^cben fi'i[)rcft; unb follft gtaubcn
on feine ©nabe, ba bift tu benn rein unb jiercd^t, nid)t burd) beyi Xt)un,
fonbern burd) bcn ©aft, ben tn im i^erjen burd) ben ©laubcn t)aft empfans
ijcn. %ni ti\^ er un^i crlÖfete, fo iftö C)emi^, la^ »vir o(ef^i">ien
geirefen finb; yon aller Ungeredjtiijfett, baö ift eicjentlid) allc^,
raaö nid)t nad) bcm ©efelpc ©otte» 9et)et, unb bekjreifet beibc, Hebers
tretuno beö ©eifte'o burd) tM gottlofe SBefen, unb beS geibcS burd)
bic ive(tlid)en S3c()ierben. Unb reinigte i()m felb|l :c,, bic i^iinbe
tl)ut jivci v^c^aben: Xnn crftcn, baj; fie unö cjefansjen nimmt, i>a'^ »vir
nid)t^> ©utcö t[)un, nod) erfenneji, nod) rocUen moi^en, beraubet unö alfo
ber grei()cit, bcö gid)tcö unb bcr SKxa\t; n>enn nun (St)rifiu§ fommt
burd) ben ©laubcn, fo erlöfet er unö öon bem ©efängniiB (J^it)pti, mac^t
uni> frei, cjiebt i\raft, ©ute^ ju t()un. S)er anbcre <2d)aben fo bar:
ciiuS folijet, ift ber, bn^ wir, öom öuten alfo yerlaffen, nichts benn
eitel ^'i'inbe unb Unreinem muffen tiMrfen; (5l)rirtuS reinigt burd) ben
©laubcn unfere ."perjen, fo ta'^ bieö ganje geben bi6 in ben Zob fei
nid)tC' anbercv benn eine Steinigung. 2)enn ber ©laube, ob er ivct)l
uu'o erlöfet auf einmal üon aller (£d)ulb beg ©cfel^cö, unb mad)et un§
frei, fo bleiben bod) nod) übrig böfe 5?eigungen in Zdb unb «Seele, ka^
mit arbeitet fid) ber ©laubc, alleö ganj ju reinigen. — (Sin 23 ol!
jum ß:igentt)um, ©otteö ä^otf wirb in ber (2d)rift ©otte^o ßrbgut
genennet, bi\% wie ein ipaueüater fein 6"rbgut arbeitet, übet unb beffcrt,
alfo (51)riftuö aud) burd) ben ©laubcn, unfer ß"rb[)err, treibet unb ar^
beitet unö, ba^ mix tciglid) beffer imb frud)tbarer werben. X^ag fleis
^ig ivärc ju guten SBerfen, ba» ift gefagct gegen bie roeltlid)en
söegicrbcn, mie baö Dorige gegen bag gottlofe 2Bcfen; al§ fein 6'rbe
follen ivir il)m bienen, burd) gute 3Bcrfe unferm 'i^täd)ften unb un^.
5Dod) erft mu^ man (St)rifti ß'rbe fein, el)e man gute SBerfc t^un fann.
I. Bcr uncrmc|5Ud)e tftrtl), icn ticr ^tfd)iinene für Vtc fittlid)e
Wdi l)at.
Gä bvit bte nttlid)e SBelt burd) itm gewonnen
1. an Uinfanij, benn
a) burd) 0)11 bat ©Ott Sluilalten getroffen, bic fittlid)e SSelt über
alle fWcnfd)en ^u crircitcrn; — li) unb Unjaljlige finb bereits
burd) il)n itirtlid) in biefelbe verfemt Sorben;
2. an 2id)t, benn
a) über bic (günbc, unb b) über ^flic^t ^at man burd) tbn iceit
rtdjtigcr unl)cileu lernen, al» jutor;
3. an Äraft, er bat burd) feine Slufcpferung
a) tie ScrpflidUiing jurn öuten unb b) bcn ßifet für bajfelbe auf
immer »crftärft;
2ii(o Sird)cnjQ^r I. 12
178 5lm 1. fjetttgen (Jt^njltage. d^i^d.
A. an §»ofFnun<i, beim tmd) il^n itl c« außer atten grcdfel gefegt, baß e«
unö bei unfercr 93efTerinig
a) wein an Grfolg, — b) nod) an 2?ergeltiing fcl)Ien njtrb.
5Icint)arb.
II. |Jtc iJurd) iic §*ünl)f jjcftijrle unti iiurd) JJcfuin Cljriftum XDifier
l)iTöc|'teätc ©cmcinfd)aft mit ©ott.
A. C[)nfiu§ fcnimt tcm ^iimi'fl ^^'f ^ic (5rbc,
B. C^rifiuö erbebt unö i^oii ber Grbe uim S^iinmel; unb fo bewirft er eine
breifaite ©ejiiciiifd)aft unfercö ©efd)lcct)teö mit ©Ott, nämlid):
1. eine 0>''€meinfc()aft ber 9iatur,
2. eine ©emeiiifcbaft ber 0"!efjnmmg,
3. eine @emeinfd}aft ber ©fligfeit.
(NB. 3|7 für beibe Sßci^nad)tötage; namlid) B. 2, 3. für bcn jwciten
(SBrilltag.) Gonarb.
III. tl^0riibfr foUcn ftd) Cl)rtftcn am ^cftf iDn UJcihnadjtrn freuen?
1. ^Darüber, t<if^ ibncn in Gbriflo bie l)eilfame ©nabe ©ctteö crfdiienen i|l-,
2. tici'^ lyir biirrii (Sbriftum tiid^tig gei^orbcn finb, r^or bem §etrn ju WiW
beln in rcd)ti"d)attener @trcd)tigfeit unb !^eiligtcit;
3. baß unö bic Ijrfd^einung (S^rifü ju einer großen, fcligen Hoffnung be:
red)tigt;
4. iia% C^ri|luö allen 9}ienfd)en al& ein §eilanb unb ©rretter erf*ienen iil.
IV. Il^bfr V\t n)ifl)tiöftc /rage, über Vie (fxaQe: Waxütn iicr ^0\)n
(Oottcs ^Tcnfd) gcmartirn tj't?
1. SJamit bic Siebe unfcreS ©ette^ in il)rcin t)öd)|lcn ©lanje erfd)eine;
2. baniit burd) ibn afler äöclt i)ii§ Sidit aufgebe;
3. baniit er iie trrlcfuna iei nicn!d)lid)cn ©efdjled^tö »oübringe;
4. bamit er il)m felbtl ein ä>Dlf jum Gigentl)um reinige, baS fleißig märe ju
guten 2ßerfen;
5. bamit er uns ju feiner §»errlid)fcit im $imme[ ^infübre.
^r. f. 51.
V. P'ie l)ciUgc <[:ntfd)ciliung — ties CljrtftfcftfB nmrbtflfte J(uv.
(£cld)e l)cilige (?ntfd)eibung für bcn Crli>fer
1. erfaßt hm t)Bd)|len gwcrf ber (frfd)einung Jefu auf (?rben ;
2. gebt ^creor und einem gcrübrtcn 2lnbcnfen~an i^ren eaigen ©runb;
3. i)at ta§ ivabre SBcfen bcrfelben tief bel)crjigt,
4. unb He iifiei» ni^id)t unö enipfänglid) für i^re 3?cr^eißungen.
VI. pie (!5fburt tics ^eilanlies ift titf »oUkommcnftc ©Ifcnborunfl
©ottcs;
benn ©ott beroeifet barin
1. feine eoüfonuncne Siebe {i\ 11.),
a) il)rcm SJefen nad), unverbiente ©nabe; — b) it)rem Umfange
nad), a({gcnicine (über alle a>Jcnfdien).
2. feine üollfcnnnene aßcisl)cit; benn eS bicnct bicfe It)atfa(Je
a) bcn ©ottentfrembcten jur 3ud)t (i\ 12.), — b) bcn Slleber*
gebeugten jur feiigen .s^offnung (». IS.)-
3. feine botlfornmene >Ptad)t; benn n.Mr irerbcn burd) biefelbc
a) frei Bon iSd)ulb, — h) rein i^cn ®ünte.
VII. po^ Vie JlTcn[d)uirrJiun{j "bes ^o))ncs ©ottes una Vte "itcüt-
\xä)}tc |Jt'Icl)run{j iarüber crtl)ctlt
1. tt?a« t»ir <1nb (d. ii.);
a) ttiir \int> alljumal erll^fungöbebürftigc ©ünber, benn in ßbriflo
erf*icn bie bci'fvimc, b. i. errettenbe ©nabe ©otte5 allen "^^SUnt
fd)en; — h) irir i)aben burd) bic igünbe ici^ Söolilgcfallen
©ctteö »erfitcrjt unb feine Ungnabe auf unö l}crabgejDgen, —
unb c) jeitlid)e (Strafe unb ennge ä>erbammniß terbicnt;
2. Wai t»ir njcrben foHcn. SSir feilen
a) au€ f[ucl)tt'ürbigen Sünbern begnabigte ©cttcv^finber »erben
(». 11.), — b) ber ©ilnbe abflerben mit ber ©crcd)tigfcit le*
5lm 1. f;ci(i^cn <5t;rijTtage. ©pif!et 179
ben {V. 12), — c) unb nacf) biefcm geben Gtben bet cttigcn
©clivifeit ivcrbcti (t.>. 13. !*.)•
VIII. pif tlj't*il)nijd)t0frfuiic eine Srcüiic über i>tf in (!ri)ri('to
cr|'d)iincnc (Dnnlic (Öotti's.
1. ^A^ bi'e ©iiabc 0''ctte$ crfcbteiicn (v. ii.);
a) irr ebriiKo ii\u- bic Criciiiitiuij fon bcm (?näbigen (?ctt eine
ucrbcracne; — 1») m (5hri|7o crfdiicn {k fiir alle *i)?ciifdKn.
2. S)a|? fic fliicl) uuö crfchienen. ^ic& erfcnncn a>ir an il)ren aiMihingen
a) He jücl)tii]t iin:§, ju tocrleiuincn ba^ uncicttlict)c 23efcn (u. 12);
— b) |le erjiebt iinS jinii ciDtt^jefallicicn unb flottfelicicii geben
(i\ 12); — c) fie entt)üUt um iic \iiU\n\th}e iSen-lidjfeit
(tf. l.-J.).
3. 3" wiefern fie in dbriilo erfdiunen.
a) Cbni'J"^ b*u ftd) fclbft, fi-ciiinßig für nn« gegeben (f. 14.); —
b) er bat tinö erlcfct con eitler llngcrcd)tigfeit unb unö fic^
jnm Gigfntl)um gereinigt (i\ 14.).
Sefaia^ 9, 2—7.
1. SBdd)e (Segnungen biefe öcbnrt Cf)rifti uns? bringt ö. 2—5.,
2. Sßaruni jjcmbe üpii Cl)rifto biefe «Scgnnni^cn flnf>i]e()en t). 6. 7.
1. (Srp^, ()crrltd) unb mannioifnci} finb bie Segnungen, nselc^c
tutr öon ©Ott bnrd) ß()riftum empfangen; ber Prophet fd)ilbert fie
jretffagenb unb rebet öon ber gufunft, al^ »vare fie fd}on ©egenirart
toor feinen 9(ugen. 2Ba6 er juüor ycrtünbet t)at, jeigt ung alö erfüllt
bie eüangclifd}? Qjefdjidite unb bie ganje @efd}id}tc ber d}riftlid}cn .^ird)e.
S5ic erftc 9Bi?t)lt()at, bercn ber ^>rop[)et gcbenft, ifr, ba^ üon Ct)rifio
8id)t ausgegangen unb fid} über Ik »erbreitet l)at, meiere big baf)in in
?finficrni|R faj^en. ^aS 23oIf, fo im ginftern rcanbelt, fielet
ein groi?eg 2td)t, unb über hiz ba n3oI)ncn im finftern ganbe,
fdjeint eö t)e(ic (ü. 2.). '^m S^unfel eines (Stallet irarb er geboren,
ber tiiQ gid)t ber 2BeIt amr, unb in bie SBclt fam, um alle ?Oienfd}en
ju crleud)ten; t)eUer (Straf) (eng (an j üerfünbete ben .^ir*-en in bnnfler
dlndjt bie Q3eburt beffen, ber ein Sid)t amr ju er(eud}ten bie f>ciben;
im t)eibnifd}en ©alilaa trat (SbriftuS auf unb Icl)retc tci, wo Unmiffen/
t)eit, Unglaube, 3i"i'tt)"'«^ ©ünbc unb ©ottlofigfeit t)errfd)te. gid}t,
©rfenntniü ber 2Bn()rl)eit, beS g'öttlid)cn SBilienS, beS SÖcgeS jur (2es
ligfeit; £id)t, n3a()re, untrüglid)e (i-infid)t in f)immlifd}c ©inge, über
©DtteS 9\atbfd)h'iffe unb SBegc mit nnS Sünbcrn, bics »erbanfen lüir
ßbrifto, benn fein SBort ift ^n^coriff aller SBal)rl)eit, er felbft bie eirigc
SBa^rt)eit. «Seit feiner GTfd)cinnng auf ßrben l)at ein fiegrcic^er .^ampf
beS £id}tS rciber bie ginfterni^ begonnen, unb irirb fortbauern bis alle$
toom gid}t erleud)tct ift. <£c^on öor (S^rifto ^atte man n3at)reS, götts
Iid)eS 8id)t, bie spropl)eten tvaren <3terne in finjlerer 9^ad}t; ^''t)«""«;^
ber S^äufet bie «SJtorgenrot^e; ßl)rirtuS bk (Sonne ber 3Ba^rl)eit unb
12'
180 5lm 1. ^eiligen (J^rij^tage. (^pil^ct.
©erec^tiijfeit. §(ud) unß fd)ci:(it bieö ^td)t in l>er sprebigt bti eüan*
gelium^; ivir fel)eii bivS ^idtt, fo ittir glauben.
(Sine anbcre 2Be()It()at i|l Me (Sammlung einer ^eiligen (^{)ritlo
flnget)'6rigcn ©emeinbc, tic üon il)m jur ^crrlid)feit gefi'il)rt ivirb. S^u
niad)cft ber .fseiben 5>iel, bamit mad}eft tu bcr ^rcubcn ntd)t
üicl (ö. 3.); eigentlid) taö ä-^clf, bie ©emeinbe, roeld)e bir anl)anget
im ©laubcn, mad)eft bu gro^ mib {)errlid}, foUteft bu bamit nid)t aiu^
bie greube gi'D|p mad)cn? %i, cö ift g-rcube, ta^ ßl)riftu^, (Sottet eins
geborncr unb lieber <2o^n, unä alle ju ß5otte$ lieben Äinbern mad)t,
unb un§ einfiit)ren ivilt, tro ivir feine ^crrlid)feit mit i^m fd}mecfcn it^ers
ben. ©ö ift eine grolle ©cmeinbe, bie ber ^err nuö allen 33Dlfern
fid} [ammelt, unb unter allen ä>'6lfern ift ()eut %xnit:i i'ibcr ftine ©e;
burt unb über bie ©emeinfdjaft mit i[)m. '^\x>\\x finb öiele, bie i()n
tiod) nid)t fcnnen, t»iele, bie öcn it)m gehört t)aben, aber nid}t on il)n
glauben ivcUen, üiele, bie feine «Segnungen «od) nid)t fd)mcden, obs
irtol)l fic (5()riften l^ci^cn: ta^ ift freilid) fd}merjlid}, aber umfonft i|l
er bC'd) nid}t in bie Söelt gefcmmcn, ber ^eilanb ber SBelt, er hat
fd)on eine gro^c ?0?engc jur 23eute erlangt , taufenb unb aber taufenb
^erjcn fd)lagen für i^n, unb freuen fid) feiner ©nabe, fcincg kommen«
in bie 3Belt, unb j>reifen ©Ott für fold)e ä^armt)erjigfeit. «So ge^t
benn fd)pn in ti"rfüllung, \v>a& ber spropl)et fagt: 23 or bir tinrb man
fid) freuen, iric man fid) freuet in ber (Jrnbte, roie man
fröt)lic^ if^, lüenn man S3eute auötl)eilt. SBir freuen un^
6t)rifti unb feiner «Segnungen, benn an tt)m unb in i^m t)aben wir
SlUes?.
(rine britte S>ot)ltt)at ©otteö burc^ (Sl)riftum ifi greil)eit, bie
föftlii^c unb feiige greil)eit ber ^inber ©otteg, grcit)eit üon ber ©ünbe
unb it)rer fd)mad)üpllen ^crrfi^afr, gr^i^^'t ^^c*" t'em ^Drängen unb
iirciben be^ ©efeV;ef^, ba» ©et)orfam iterlangt unb il)n boi^ nic^t in
unö betüirft, greit)eit üom glud)e bef^ ©efc^eö, welcher ber Zot ift.
CbriftuS I)at unö big in ben Sob geliebt, l)at un§ tt)euer erfauft mit
bem gbfegelb feines S3lute§, nun finb mir fein eigen, lieben il)n I)er}s
lid), empfangen feinen ©eift, unb in Äraft beffelben ijermogen irir,
iVDju mt fonft üon 'i'^atur untüd)tig finb. ä3on biefer grcil)eit rebet
ber ^rcpl)et unter S3ilbern {i\ 4.): 50 u t)ajl i>a€ 3 od) il)rcr Sajl,
unb bie 9{utl)e il)rer Sd)ulter, unb ben <Stec!en il)reö iircis
ben« jerbrod)en, lüie jur Seit 'OJiibiau; tvie i^ormalg tc\6 alte
S3unbcübolf an^ G-gi)ptenS ^ncc^tfd)aft burd) ben treuen Äned)t ©otteö,
«IRofeö, befreit roorben ifi, fo ta& äJolf beö 9teuen SefiamcntS, baS
3frael ber ©laubigen, mi einer ncd) brücfenberen ^ncc^tfd)aft ju einer
toiel l)errlic^cren Srcil)eit, burd) ben eroigen (Sot)n ©ctteö, ber ein gluc^
für uuu geworben tft, unb un§ frei mad)t, fo bal? n>ir burd) il)n red)t
frei »Derben. £) felige grci^eit, laffct un£i nid)t ber sBtenfd)en Äncc^tc
5(m 1. ^citigeit C^^rifhage. (Jpijlel. 181
roctben, fonbmi ©otte^ Äiicd)te, ja feine ^inbct unb greunbe (S^rifli
bleiben!
X^ic le^te SI>pt)It^at, beren ber ^^ri>pl)et gebenft, ifl triebe (ö. 6.):
5(ller .J^riec) mit Ungeftinu unb blutiije^ ^Vleib lüirb »ers
brennt unb mit j5c"fr öcrjel)rt iverbcn. gricbe auf (Srbcn! fo
fani)cn bie ©ngel bei (5()rifti Q5eburt; griebcn, ber l)'öl)cr aU alle 33er*
nnnft ift, bviniit ßbriftu^, feinen ^rieben fd)enft er, läfjt er ben (2ei*
ncn; eß ift %xki}i mit (j)ott, ben wir il)m üerbanfen, benn föott ifl
burd) ßbriftum nnfer änitcr, unb ift nid)tö ä3erbammlid)eö an benen,
bie in kibrifto 3cf" f'"^; ^f" ^rieben eine^ guten ©eiuiffeu'o cmpfans
gen ii>ir öon if)m, benn nun ivir finb gered)t ivorben burd) ben ölaue
ben, t)aben roir ^rieben mit Q5ott, unb unfere (Siinben üerbammen unö
nid}t me^r, unb tvir finb ber ä?ergebung berfelben geit)i|?. 55i^ic^c" J"
halten mit allen ?J?^enfdKn ift bcrer gveube, bie .Kinbcr Qjotteß geir^ors
ben finb. SBo (S()riftuö in unö geboren ift, unb nun in unC' t)errfd)t,
ba tvirb aller Ärieg unb Unfriebc fo ö'öllig aufgehoben, ta^ feine <Spur
nie^r baüon jun'icf bleibt.
2. 3tüc biefe (Segnungen unb t)inmilifd)en ©i'iter get)en barutn
bcn G^rifto auf>, jveil er ber ^eilanb ifi, beffcn Statur unb SBirf«
famfeit fo ift, ivie ber %^ropl)et fie befd}reibt (ü. 6. 7.). SBeil ber
G'rl'öfer ber ijl, a>eld}er er ift, unb tveil er bie ?[liad}t i)at unb alfo
wirlet, roic bie ®d)rift üon i()m bezeuget, fo fann er bc6l)alb fold)C
(Segnungen ert()eilen.
JDie innerfte ^{atur, bie (Sigent()umlid)feit ber ^Vrfon beS SBelt»
^eilanbeö, allefv ^(^^ er ^n it)m felbcr ift, unb \ViV$ er bal)er aud) an»
beren nüttt)eilen fann, tci^ lel)rt ber ^^rop()et an ben 9^amen unS fen*
neu, ireldte er bem ^inbe beilegt, i)i\^ aud) unö geboren ifl. 9llle biefc
^?{amcn bejeid)nen feine ä3oUfommenl)eiten, *Stral)len feineö 2ßefenö, fei«
ner g'6ttlid)en ^''tatur, in benen ber ©runb liegt aller ber ä!3ot)lt[)aten,
bie üon ibm i'iber unS fommen. 9tad)bem ber ^Vopl)et bie «Segnungen
felbft genannt i)atf fagt er: 5^enn un6 ift ein ^inb geboren, ein
*Sol)n ift uns gegeben (ö. 6.), unb ivill unö fomit barauf l)inn>ei3
fen, l^a'^ in ber (»jeburt biefeö ^inbe^v i'i ^f'» Q5efd)cnf, tveldjeö @ott
mit feinem «So^ne ung gemad)t i^at (3ot). 3, 10.), ber ma^re SXuell
aller jener 5ßot)ltt)aten liegt. SBic wirb nun biefer ^eilanb näl)er be*
fd}rieben? ^errfd)aft liegt auf feiner (Schulter; mc Ä'önige bie
©innbilber i^rer t'6niglid)cn 9}iad)t an fid) tragen, ^\>one unb Scepter,
fo jeigte ber 3Beltl)eilanb noc^ in ber ^nedjtf^geftalt, in ben SBerfen,
bie er »errichtete, bie ?9lad)t, bie i^m gegeben roar; geid^en twaren ftc
feiner g'6ttlid)en (Senbung unb $ül)eit, feiner ä5erbinbung unb ©emein*
fd)aft mit ©ott (3ot). 10, 37. 38.), ber ()D[)ern, geiftigcn, i'iber alUi
fid) erfirecfenben ^raft, mit ber er einft tvirfcn follte (^jö^attt). 28, 18,).
Sßunberbar ^ei^t er, benn fi'inblid) gro^ ift ba$ ©el)cimnif; bet ©Ott«
182 nm 1. fjeitigen (^^xifttao,i. (^^if!et.
feliöfeit: &M ifi geoffenbaret im gleifd); 6t)riftuö 3efu6 ift ta^ fleifcf):
geworbene 2Bort, irnl)rt)aftiöer ©Ott, üom 23ater in ß'ivigf^it geboren,
iinb nnd) tra()rt)aftiger 5?ien[d} »on ber f^ungfrau s0iana geboren; roun?
berbnr ift feine ^^Vrfon, fein SBirfen, fein geiben, eroig nnbegreiflid)
feine 3öcif()eit, feine giebc! Unb t)eij;et 9\atb, iveil er Q3otte6 9\atl)
oon aller (gi'inber (Seligfeit bnrd) geiben nnb Sterben ooUbrad)t ijat,
unb rceil er burd) bie ^"»rcbigt feinet SBortc^ bat-^ x>on il)m unö erroor;
bene ^eil un^ befannt nuid^en nnb anbieten I^'il^t. straft unb $elb
^ei^et er, ta^ ift, ber ftarfe ©ott, ©Ott ber ^clb, ber fräftige «Sieger,
bcr mäd)tige Sd}Iangenjertreter unb fiegrcid}e 2^obe'5nberaMnber, ber bem
Sobe bie 9}iad)t ^at genommen unb geben unb unüergv'inglid)cö SBefcn
eins 8id)t gebrad)t burd) fein e-t>angelium; ber ^elb an^^ bem Stamme
'^uta, ber burd) Siege enn^orgefommen ij^, ber fo üiele gcinbe beja^uns
gen unb fie in greunbe i>crtxmnbe(t l)nt. (2"i-oig:33atcr ober üBater ber
©roigfeit ift fein ?^ime, er, bcr eirige Sd)'6pfer, burd) bcn alle iZ^inge
gefd)affen finb (3o^. 1, 1. k. f^ebr. 1, 2. 3.), ber üon Sir>igfeit t)er
unb in ß'migfeit ()inauS mit unücränbcrlid)er Siebe unb Sirene bie Sei?
neu liebt, mit feiner 5?iad)t für fie forgt, alle 5(ngelegenbeitcn feine«
Sfveid)e^ eroiglid) leitet, unb etvig ber ^ort unb grcubenciuell ber Sci=
neu fein rcirb. 'Sriebefi'irft mi'iffen mir it)n nennen, ben red)ten unb
einigen Salomo, ber burd) fein S3lut nm Äreuj ^^rt^t^en geftiftet t)at
(j\^ol. ], 20.).
So, roie eben befd)rieben, ift ber SBelt^eilanb feiner (5igentt)itms
Iid)feit nad) ; nod) rebet ber ^ropt)et bon bcr- füniglid)en Dvegierung
beffelben, in iveld)er alle feine g'öttlid)en ^'^amcn, 33oUfommenl)eiten,
i^räfte rcirlfam tverben jum eroigen .^eile bcr Sünbcr, benn er roirfet
mit feiner ^raft (ü. 7.), auf la^ feine .'perrfd)aft groß roerbc,
«nb beg griebenS fein ßnbe ouf bem Stul)le 2>aüib6 unb
feinem Königreiche, ba^ er eö jurid)te (aufrid)tc, befeftige), unb
ficirfe mit ©erid)t unb ©ered)tigfeit, toon nun an bi» in
^roigfeit. Sold)eg roirb tbun ber Gifer beö ^errn gebaotl).
3mmer roeiter foll ta^ 9\eid) bc§ Äinbeg, bn& unö geboren ift, ficf)
üerbreiten, aller SBelt ©nben follen baju gel)ören, »om §lufgang big
jum 9tiebergang; unb eS foll ein gri^i^f"f'rfi>-'t) fein, unb in bemfclben
foll, roill unb roirb er alle feine ©iiter unb Segnungen über alle feine
SKeid)f'genoffen »erbreitcu; ta^ roirb benn ©aüibö S)vcid) fein in feiner
ä^erllärung, roorüber JDaöibö Sol)n unb $crr, ber ?i)ieffia^, König ifl.
5Die Kraft unb Sti^rfe biefc^ 9veid)e§ roirb in feiner ©ered)tigfeit bes
fielen; dxcdjt unb ©ered)tigfeit finb bie Säulen feinco Slbrone^v auf il)»
neu rul)t er eroiglid); nad) ?Ked)t unb ©ered)tigfeit erroeift er aud) ©nabe
benen, bie in feine £rbnung fid) fd)icfen, unb üerrocigert fie benen, bie
ba& md)t tl)un. Sold)e6 alle«, roaß ber ^rop^et roeiffagenb i>erfünbigt
t)at, ift roat)r unb geroif^, ber ©ifcr ©otteö für feine ßhre unb 2Bal)r-
l)eit roirb eö vollbringen; er t)at eö toollbrad)t, 6f)riftu6 ift un« geboren.
5tm 1. (;ei(igctt (J^rijltage. (J^ijlet. 183
fein fRtid) ift unter um aufc)erid)tet, feine @nabe unfc SSa^r^eit unt>
Q5ered}tis3feit ivirC» un^^ c)eptc^i^■lt, fein öcift ift ivirffvint unter un^.
i^affct uns im ölaubcn ibm j3on5 un^ ()ini)ebcn, bann werben aud) mv
feine N2ei3nunk)cn fd}nKcfcn. vHntcn.
2utl)cr. i^icfe sprDp()ejci i)el)t ücrnani(icf) auf ta& t)eutic|e gefl,
berolmlben ift e^ niii,< unb 5311t/ biif;' man ni*t viUein bie .f)iftcrie ouö
bcm liimnijclifien ^uca lerne, fonbcrn aud) mit g'ci^ befc[)e, amä ©ott
burd) bie lieben -^^^ropl)eten fo eine lau^je gcif jn^^cir l)^it prcbigcn laffen.
3i! '»' 2. X><\& Sid)t ift nid)tö anbery, benn bie cjrope Qjnabe
unb S3arm[)erjic)leit, ii>eld)e burd;^ (iüanoieUum ijeprebicjt irirb, ta^
©Ott ber armen 'Sünber unb lurbammten SBelt fid} annimmt; fcld^c
sprebicjt fd)einct im Ji^Mfr»'/ ^- ^- "»f^r i^c" -Reiben, bie bon ©otteö
SBcrt unb bem red}ten 2roft roibcr ^i'inbc unb 23erbammni^ nid)t«
aMffen.
3u i\ i. ^u mad}ft ber i^fiben öiel, benn niemanb rooUtc
ijern ücrbammt fein, jcbcrmann ivill einen ijn^'^^islf" ©"^tt baben, barum
^aben bie ipeiben fDld)e ^l^rcbij^t mit .Raufen auijencmmen, fold}eö
l)at ben 3uben n)et)c jjet^an. >2ie moUten nid)t glauben, xoa^ bie $eis
ben ijl^ii'l'tf"/ ""ti erji'irneten Gl}riftum unb fein 9?eid}, ta^ meint bet
^ropl)et, ba er fajjt: 2) er Jreube mad^ft tu nid)t üiel. 2>ie aber
ß^riftum haben aui^enommen, bafelbft ift cjrope Jrenbe gefolkjet, roie in
einem reid)en ^erbft ober lirnbte ift.
gu ö. 4. 2>ie red)te ^^^ieinuuij biefcr bunfeln SBorte ift, ta^ mi)
1 ?D^of. 3, 15. ber '2d}lancjen, bem leiifel, ber Äopf jertrcten, unb feine
2.i)rannei unb ^^lad)t jerriffcn werben foU. 5)a6 ift bie frül)lid)e (Trübte,
ber reid)e ^erbfi, unb bie trefflid}e S3eute, baju it>ir burc^ö (^üauijelium
tommcn; unb e» foll mit bicfer *2d}ladit ge^cn, tute eS ging, ba @is
beon bie 5)ilbianiter fd)lug.
gu ü. 5. X'a» ift nun ber trettlid}e, friebenreid}e iSieg be^ i^errn,
ba alle %xiutt herfcmmt, baj; fortan wir '5}icnfd)en griebe l)aben, fintes
mal burd) fold)en CSieg aller Ärieg ein (i"nbe t)at.
5u to. 0. ^er ^^rcpt)et malet weiter bie ^erfon, baburc^ fDld)er
(Sieg ift erworben. 2Bir feilen aber bie^ ^inb üiel anber» anfcl)en,
benn anbere .ilinber. Un? ift er gegeben, bai get)t auf bie 23erl)eipung,
weld)e bie ^ui^f" ^i^" ßbrifto gel)abt ^aben. X»ie& ^inb t)at eine ^err^
fd)aft, ein Sxeid) auf (rrben, ift ein ^\onig unb gi'irft, unb l)at folc^e
•Starfe, ba|p eö ber SBelt Si'inbe auf feiner (id}ulter tragt; ii>äre eö
ntc^t met)r benn ein ^iVienfc^, würbe es nid)t einen einjgen ??ienfc^en
mit ber 2aft ber Si'inbe tragen fonnen. Stile ^tarnen biefeg ^inbeS
foUen fein SImt unb' ^ülfe, bie er uns leiften ir>ill, Dormalen, unb wir
baburc^ jum ©lauben geneigt werben. SBunberbar t)ei^t bieg Äinb,
benn \va6 tonnen wir unb alle (Jngel mel)r tt)un, benn ba^ mx uni
toerwunbern biefei> großen Sßerfö, baf? ©Ott ^ienfd) wirb. Unter ben
wunberbrtrlid)en SBerfen biefe^ Äinbeg tft btcö bcie G'rfte, ba^ ce ?Kat^
184 5lm 1. Ipetligen d^vifltage. (^üattgetinm.
t)ei^ct, ber m\€ mit feinem diatl) helfen foU unb tvill, in (Sad)en ivibcr
bie (Si'inbe, ben %o^, ben §Drn Q3cttcö unb olleg UnglücE. Ct l)eii5t
nud) ^raft, benn er t)at bic Äraft unb bnö ä>ermüC)en bei fid), ta%
xotv feinem 9vat() folget, bem miii^ eö oielinvien. 9Bo nun biefem ^inbe
fpld}C ,^raft berfomme, fiiiit ber 5iame ^elb, b. t). ein ftarier Sieo-
mann, ber feine (Stärfe mit ber Xbat beroiefen ^at; es bnt bie^^ 5vinb
ben böfen '$th\^ oft unb bicE (]efd)Iav|en , unb tn^ gelb n?ibcr il)n be;
galten, unb mv foUen in folc^er dloti) niri^enb anber^ roo ^i'ilfe fud)en,
benn bei biefem ^clb. ßr bcii^t (?ir'is;i'23ater, irei( er ift in Giviiireit
»on 6ott bem emij^en 23ater oieboren, barum C5ft'u()rt it)m gegen ben
33ater fein anberer ?Jflme, benn ta^ er <Sot)n t)ei^t, aber unfcr emis
ger 23nter JüiU er (]eri'i()mt unb erfannt fein; unb anU fid) unfer
CID ig annet)meu, eivig fd)ii^cn, retten unb geben, wa» wir bebiirfen;
\vtx'& glaubt, bem mad}t*e ein fröblid) iperj. (f'r t)ei^t gric^fnirÜ/
b. l). ein fcld)er $err, a^er in feinem Sveid) ijl, ber mu^ ein frieblidjeö
^erj l^aben, aud) mitten im Unglücf.
§u ü. 7. (Seine .^errfd)aft jvirb gro^ «>erben, nid}t allein alfo,
tia^ üiel Seute fid) ju [foldjem ^inbe finbcn unb feiner ©naben begeb;
ren «»erben, fonbern baj; es aud) foU ein civigeö Sieid) fein, ba griebe
unb alle^ Q)uteö in Gwigfeit nimmcrmel)r gebred)en fcU. Q5erid)t ift
bie S3u^prcbigt, ixi^ bxixdyv (Jüangelium ber l)cilige ©eift bic SBelt ftra;
fet um ber (Siiuben tvillen, baji' fie an ben «Sotni ©otte^ nid)t glaubt.
$Da$ aber mad)t'ö au€, unb bC'llfi'il)rct ben angefangenen S3au, ti^
(55cred}tigfeit unö jvibevfä()rct, tai' ift, ä^ergebung ber (Siinbcn.
Pie <j5cburt "bes ^filotitics , brtrad)tct in xi)xex peiu\)mxQ sur
tlliltgffd)ta)tc.
1. ©ie folgte auf eine Seit bf^ 2)uiifcl6 unb brad)te Slrf)t (e. 2.),
a) liber bie a3ertinn!um(;i be§ SRcnfcbcn, ©lieber cincö felivicn
9veicbc§ ju fein (i\ 3.); — b) über ten Sujtanb beö natür*
lid)cn SJJcnfdicn, Mnccl)tfd)aft ber ^lintc (.t>. 4. 5.)-
2. ©ic trat ein jur Seit ber bcdiftcn Grfdilciffung unb ©cttlofigfeit, unb
tbciltc gi:ttlid)cö Seben mit, fi* in Cbrifto cffenbarenb (t. fi.)'
a) alö göttlid)c >^errlidiixit (Senn — aninbcrbar), — b) alS gotts
lid)e 5öei»bcit (Stall)), — c) al6 güttlid)e 93?ad)t unb Siebe
(ilraft — gricbefürfi).
3. ©ic bcanrfte einen Äampf ber (Jutaidlung unb ücr^ie^ Boüfommncn
(Sieg beö 9tcid)e» (L^otteö (i\ 7.),
a; nad) feinem äugcren Umfange, — b) nad) feiner inneren SSe»
fd)affenl)cit.
II. Suc. 2, 1—14.
5)?ad)bcm gucaö im crftcn Kapitel bie 25cgcben()eiten berid)tet t>at,
weldje ber 0)eburt ^^f" Cl)rifti unmittelbar ücrangingen unb }'\c i>or;
bereiteten, fo erjäl)lt er nun, ivie cö mit ber ©eburt be§ .vSc'l^Ti'^f^
felbft jugcgangeu, unb burdi it>eld)e aut;'erprbcntlid)e Umftanbe fie i.>er:
t)errlid)t ivorben ift. (iö jerfällt bieö (!-üangelium in brei 'Jlbfd^nittc,
ber crftc v. 1—7. jeigt, ivie c$ gefcmmen i|l, ba|R t(\^ ^efuf^finb in
S3ett)lct)em geboren anirbe; ber jjveitc ». 8—12. cntl)ält bie ^crh'in:
5(m 1. Ijcilißcu (5f;vi|ltage. (Ji^anc^clium. 185
^igullO| tiefer ©cburt; bcr britte ü. 13. 14. ben 8obj)efati() ber f)imms
Iifd)en f>cerüf ooren.
ä>. 1. Q{-< b eil ab fid) Jti bcr Seit, jvd nämlirf) bcr läinift üers
l)eil^eiic i^cilanb foUte jicbprcn werben, beim jcl;t nwx bie '^dt erfiiüet,
»Dil iveld}ev ber 3lpoftel @al. 4, 4. 5. fcl)reibt; bie üi>rmcf|uini[d)C Seit
rocir faft abijelrtufen, bie neue geit feilte fliibred)cn, (S()ninif^ foüte gcs
boren trerben, ber 2?erl)cit5iini) bei ^ud)C[ 5, 1. jufoljie, in a3etl)Ict)em,
bcr (!5eburtt>ftabt 2)ai>ib^; ?Otviria aber, bie verlebte ä^raut ^pfept)^/
njDbntc in 9^^Jaretl); rcetrh baber jene SBeiffaiiung in Cfrfi'iUnnci gc()en
foUte, fo ti^ar eö ©otteö nid)t unan'irbic}, nad) feiner ä5orfet)nng and)
bie weltlidien (E'reicjniffe fo ju leiten, bamit bie <2enbnnc) be^ 23er()ei;
^enen in jcber S3e3iet)ung, alö nnter einer befcnbcrn Leitung fte()enb,
erfannt tvürbe.
(Sc^on feit geraumer S^it waren bie 3»^^» ""ff 5^ römifc^c £:bers
boheit gefommen, unb baber bem Äaifer ju 9vom ©eborfam unb ging
fd)u!bi;-i; bie^ gan, tveltlid}e (f-reigni^ unb 23er()ältnip politifd^cr 'C'lb;
bängigfeit mui^tc nid}t» bcfto weniger bem 5Keid}e ©ottes bienen, unb
(3ottcs> ^lad)t wie 2Bat)rbaftigfeit üert)errlid}cn. S)cr ^aifer ?(ns
guftuö erlief ein ©cbot, ta^ alle SBelt, alle Untertl)ancn bc§
romifd>cn SKeid^es, bem faft bie ganje bewol)nte Grbe unterwerfen war,
gefd}a^et würbe, ^BcbufC' bcr (5ntrid)tnng einer vStcuer; wie frei
unb ol)ne alle 9iüdfid)t auf bie SIngclegcnbeiten beö f5immelreid)c^ auc^
biefer 33efi^lu^ öom ^aifer gefallt unb bevannt geniad)t würbe, ber im
^immel wobnt, leitet alle^ nad) feinem weifen 9\atl) unb fül)rt allcg
l)errlid) hinaus. S^iefe b'obere Leitung ber irbifdjen 5lngclegcnt)eiten
jcigt fid) überall bem 5luge beg fDrfd}enben 33eobad)ter?, unb bie t)eil.
(Sduift mai^t oft auc^brücflid) auf biefe ^^Ibfeängigfcit aufmerffam, j. S3.
3ol). 11, 47 — 52. Slpoftg. 3, 17. 18. Qap. 4, 25 — 28. Gnomon-.
Lt censeretnr universvs orhis ^ totum igitur genus Luinanuin ne-
ccssitudine gaudet cum Jesu, qui eidem cum bis multis catalogo
inseri voluit. Per synecdocben sie appellatur mundus Romae sub-
jectns: a quo Judaea non erat exemta. Calvin: Narrat Lucas,
quomodo factuni fiierit, ut nasceretur Cbristus in urbe Betblebem,
quum Maria mater ejus alibi degeret jam partui vicina. Ac primum
excludit humanum consilium, quum dicit, Josepb et Mariam relicta
domo illuc veuisse, ut secundum familiam ac gentem suam profite-
rentur. Quum nibil aliud liabeant propositum, quam ut Augusti
edlcto pareant, satis agnosciraus, eos coecorum instar Dei manu
fuisse illuc deductos. ubi Cbristum nasci oportuit.
'^a% alfo nid)tg Zufall fei, ta^ 23egcbcnl)eiten, bie burd) %\\)X''
^unbertc i^on einanber gefdiicben, ^t^d) mit cinanber jufammenl)ängen,
bajp bie geringften (freigniffe im Seben ber ?'}icnfd}en unb bcr ^inber
©otteö infonbcrl)eit öon ©ott regiert unb ju ^errlic^em Slu^gangc ^in*
geführt werben, tQ.i> jeigt \\&) l)ier gan^ tmücrfcnnbar.
186 5(m 1, :tic{ügcn C^f^rij^tage. (Js?angelüim.
33. 2. Ct)reiiiu§ cter ^Mibliiiö ©ulpiciii^ ÄSmiriniiö befc^tiijte genau
gcncmnten ^amalö ein r'6mifd}ce> ^eer in ©t)rien, unb lüurbe erft '\\\\i
tix, und) ^Jtbi'c^iing beg "'Battt). 2, 22. genannten 3(rd)elauö, <Stattl)altet
biefcr ^^rooinj.
^iife ©d}a^ung amr bie erfte. Guomon: Respectu Judaeo-
ruin, qui antea citra censuin tributa pependeraot. ^erfelbe SXuirinuö
l)ielt fpätcr <M <2tatt()alter eine jiveite ®d)a^ung, beren ^^Ipoftg. 5, 37.
geba d)t ift.
33. 3. 2Bcil 'bn^ jubi[d}e ^anb bamals ncd) feine römifd)e spro;
ijinj »Dar, fonbcrn bie 3uben unter it)rem .^Duige ^erobeö bcm ©ro^cn
nod) in einer freieren 9lb()ängigfeit ftanben, fo roarb biefe (Sd)a^ung
ganj nac^ ji'ibifc^er SBeife üorgenonimen, ber jufc(ge jeber nad) feinem
(Stammort get)en unb bort bie '»^Ibgabc cntrid)tcn niuf^te; fo warb ?Dias
ria jur 9\eife nad} S3ctl)let)em genot^igt, unb bie Erfüllung ber frühes
ren SBeiffagung auf biefe SBeife l)erbcigefubrt.
33. 4. ^c'ffl-'*^) ^'^'^'^ ^c" ä^i^"' $aufe unb @efd}(ed)te 25aüib. Gno-
mon: D 07711t s ^ totuin, ^i fa/nilia^ pars, liic coDJunguiitur, quod
Doinus Davidis, eo tempore non multu latius pateret, quam familia
ejusdem.
23. 5. sSRaria ^ei^t '^<x^ »ertraute SBeib ^ofcpt)^/ ^- % feine bers
lobte S3raut, nod) t)atte er fie nid}t t)eimget)olt ?[)^att(). 1, 18. k. (So
ging benn aud) %t\. 1, 14. in (Jrfi'iUung.
23. 6. '^nd) l)ierin jeigt fid) bie göttliche 23orfel)ung, baf jener
23efet)l gerabe ju ber 3fit erging, lc[^ ^Oiaria 3efi'"' ^^^ i^rem toors
überget)enben ^tufcntbalt in S3etl)let)cm gebar.
33. 7. ?lrmutl), S)urftigfeit, 9tiebrigfeit bietet bcm 3(uge fid) bar,
nid)tg, roaö l)errlid), gro^ unb angefct)en ifi öor ber 3Be(t; bat)er fonntc
ber Slpoftel öon ber ii'rnicbrigung S()rifti fd)reiben ^()il. 2, 6. jc. ©rfts
gebornen <So^n. G7i077io/t: Sic dicitur, ante quem nullus est na-
tus, Bon qui ante alios. 0 partum exoptatum, quo sublato nobis
ipsis, quo minus nati essemus optandum foret! Tu A'ero certum ua-
tivitatis illius fructum fac percipias! Cftlvi/i: In stabulum rejectus
est ac locatus in praesepi, negatusque illi est Lospitii locus iuter
homines, ut coelum nobis non modo bospitii jure, sed quasi aeterna
patria et baereditas pateret, ac nos augcli in suum contuberuium
admitterent, ^aüater: 25aS ^.?lUergr'6^te gefd)af) in ber (Stille: luaö
»erad)tet ivar üor ber 2ßelt, tn^ l)atte ©ott aui^enDal)let. S>er G"rft»
geborene Sol)n ber *5}taria unb Q)otte!?, ber föniglidific aller ^'önig^s
föt)ne, ixHirb in ber biirftigflen ^.?(rmutl) geboren. Sogleid) bei feiner
Qjeburt fotlte offenbar irerben, tveldieS ©cificg ^inb er fei, baf^ fein
Öleid) nid)t \>on biefer 3Belt fei, ba)? er fommc, burd) feine IHrmut^
reid) ju mad)cn, nic^t, gleid) anbcrn Königen, burd> anbercr ^?(rmutb
reid) ju werben. 5lber gleid) anfangs follte aud) feine ubevmenfd)lid)e
g'6ttlid)e Q)r6t5e flnr werben. 2)er Unglaube unb ©laube folltcn fit^
$lm 1. I;ctlißcu (5In"if^tai3c. (Jüaiißelium. 187
bcifce an ihm üben unb i)cvfnii)cn; an feiner 'Olvnuitt) nnb ;X5i'irfti(ifeit
bielt fid) ber Uni)lanbc; an ben bcvpprleuiinciibena 33eivcifcn feiner ijott;
liefen 65r'6t?e ber ©laubc.
^utbcr .Hirci)en:^\ 10, 1'28.: 'X>anim ivillft 5^u t)ier cind) er;
leuc(}tet unb ivarm ivcrbcn, kVcttlid)c ©nabc unb i>öunber fel)en, bajp
bein ."öerj entbrannt, crleud)tet, anbäd)tig unb fröt)lid) rocrbe, fo get)c
t)in, ba bu ftille feifl, unb baf^ ißilb bir tief in^ ^erje faffeft, ta roirfi
tu finben Sl^unber über SButiber.
Sierfelbe i^auös'i^. 1, 108.: ^iefe^ ift nun bie Urfad^e, ba^ biefe
J^iftorie ja'hrlid) geprebiijt roirb, auf bals ein jei)lid)eS jung ^erj fold)e5
in fid) bilbe unb Q)ott bafür banfe, unb fpred^c: ßs ^at nun ©ott gob
nid}t nott) mit mir, benn id) l)abc einen S3ruber, öctteö <Sof)n, ber
ift ivorben, ivie id) bin. gum anbern bicnct biefe^ trefflid) l)ol)e Grems
pel unö au&) baju: SPeil vSbriftuö, ber (2ot)n öcttec^, fid) fccjar tief
gebemütbivit, unb alle feine Ci"l)rc an unfer armc^ %iii]d) geiranbt, unb
fcie 0'^''ttlidie ^riajcftät, babcr bie C^ucjcl jittern, fid) fo herunter gelaffen
^at, i}et)et babcr, ivie ein armer SBettler, — brcben im i^immel beten
ihn bie lln^iel an, l)ier unten auf (2"rben bienet er unt", unb legt fid)
in unfern >Sd)lamm; — fo wollen rcir aud) lernen, i^m ju gob unb
ßbren unb 25ant'barfeit gern bcmüttiig fein, unb feinem 2Bort nac^,
unfer J^reuj auf un^ nehmen, fo er unö aufgelegt, allerlei Srübfal leis
ben unb ibm alfo folgen.
3n ber 2)ienfd)a>erbung nnt 6eburt 3cfw (Sl)rifti offenbart ffc^ bie
unerme|Rlid)e S3arml)erjigfeit beg 33aterf', bie l)erablaffenbe Seutfeligfeit
beö eivigen 2Bortc^v »"ti it)r groec! ifi unfere ß-rlöfung, bereu Einfang
fie felbcr ift.
25. 8. Siie .^irten rcerben ber ganj auSgejeid)neten Q3nabe ges
rcürbigt, juerft unter allen ?Otenfd)en bie frobe a3otfd)aft ju üernebimen;
ba im göttlid)en 9\eid)e nid)ty nad) blol^cr 9Billiül)r, fonbern alleg nac^
diidjt unb ©ered)tigfeit gefd)iel)t, fo mu^ eine befonbcre ^erjensiuri
faffung fie biefer ©nabe mertl) gemad)t l)aben, unb bie ift au^ it)rem
S3ert)alten (d. 15. :c. fie^e ben folgenben 5(bfd)nitt) ju erfennen. 2»a
flUeö, ivaö fid) l)ier jutrug, in ber 9^ad)t gefd)al), fo ba^er ber ^lamz
SBeil)nad)ten.
25. 9. ^eö ^errn 6'ngcl trat ju il)nen, ein 33ote, üom
$errn gefenbet, einer ber feiigen $immel£'betvot)ner, bie bor ©otteö
2t)rone fteben, feiner S3efet)le gewärtig, unb bie auegefanbt werben um
berer willen, bie ererben follcn tk iSeligfeit. 5^ie <2enbung beS Qxu
gelö jur '3üt6rid)tung einer ^3otfd)aft an bie ^irten war nDtl)ig, wenn
bie ©eburt beö ^eilanbeö ber SBelt befannt werben foUtc, bie nod) aller
SBeit unbefannt war; unb mai> l)ättc jene ©eburt unb >?ienfd)werbung
geholfen, wenn fie ber ^ünbenwelt »erborgen geblieben wäre? Ignoti
nulla cupido. SBenn ©otteS ©nabenabfid)tcn in (Erfüllung gel)en, wenn
e^riftuö wirflic^ $eilanb unb SKctter werben follte, fo war Sengnif,
188 5lm 1. ^eiligen (^f^rijltaßc. (Fi>an(^ctium.
S3otl\i)aft, ^reticjt »ou it)m nott)went)iii, m\b ift cö ncd) immer fort,
©n^el »werben die erften 33oten beö ^eil^, tie erftcn '»^rebigcr bcS
G-öiTni)cliume'; nnd}malC' l)abcn jivar ?Dicnfct)en bicfclbe S3otfd)aft: ges
brad)t uiib bringen fie ncd), aber bnS ifi bie ^ciuptfac^e, ba^ c§ bics
felbc a3Dt[d)aft ift. ^aöater: 25aö in tiefer 'Stille ()efd)cil)e; i>a&
warb öon ben SSi'irgern beö ^immclS bemerft nnb gefeiert, unb amö
gi'irften üerlad)t bitten, ivirb frommer, rebiid)er Einfalt befnnnt gcmai^t.
j^c\6 '^^lergerni^ ber niebrigen unb bi'irftigen Umftänbe bei bcr öe«
burt be§ ivefentlid^en <SoI)neö ©otteS j-parb burd; bie <Senbunc) nnb
S;^eilnat)me ber ß^ngel aufgeboben, unb biefe [)immlifd)e 25er[)errlid}uni)
erfe^te nnenblid) auit alle irbifd}e $ol)cit unb (Srcj^e, bie man nun ges
mfi nid}t mel)r vermiete. SBie l)ier, fo ift eö ftetö unb überall im l'ebcn
beß tSTlofcr^ gea^cfcn, »vo er in ganj befcnberer ^tiebrigfeit erfd)ien, ba
umrb er juijlcid) aud) burd) ganj au^erorbcntlid)e Umftänbe »er()errlic^t.
9^ad) ber 23cr[ud)unc) üom ileufel bienen i^m bie (^ngel; auf bem
(Sd}iffc fd}läft er, unb bann bcrul)igt er bie empörten Elemente; it)n
t)nnöert, unb auf fein 2I>ort hin üerbcrrt ber geigcnbaum, feine 33ers
flärung ging feinem letzten !t?eiben woran. Onomou: Id omni liumi-
liatione Christi, per decoram quandam protestationem cautuin est
gloiiae ejus divinae. Hoc loco per praeconium angeli: in circum-
cisione, per nomeu Jesu; in puriilcatione, per testimonium Simeonis;
in liaptisnio, per exceptionem baptistae; in passione, modis longc
plurimis.
Siie Klarheit bcö ^errn leuditete um fie, ein i'ibernatürs
lid)e(?, aninberbareiS £ic^t begleitete bie (5rfd)einung beg ^immcl^boten,
ber ani' bem SKeid}e be^o !i!id}tö fam. 9ßic c^> l)ier in finfterer 9^ac^t
t)ell rourbc, aeil 6l)riftug, ta6 t\d)t ber Sßelt, geboren roar, fo »erlor
bie Sonne ihren <2d)ein, unb n^arb eine JinfterniiK, alö er am Äreuj
erblaßte. 5Der ^erjenfd)ein, roomit air ben heiligen 9lbenb ober (Shtifts
morgen erhellen, ift lieblid}eö 5lbbilb jeneö hinimlifd}cn ©lanjc^^ unb
foll an il)n un§ erinnern. S5ie ^irten fürd)ten fit^, roie natürlich
biefe ßmpfinbung über btcf^ ^reignijB jn t'icfer Seit; eö würbe unö wie
it)nen gegangen fein! Calvin: Supervacuum fuisset Christum uasci
in Bethlehem, nisi hoc innotuisset mundo. Parum profuisset, dici
pastoribus ab augelo quod refertur a Luca, nisi Dens visibili ali-
quo symbolo testatus esset, quod audiebant a sc profectum esse.
Apparuit ergo illis angelus fulgore coelestis gloriae instructus, qai
pastorum animos afficeret, ut allatum sibi sermonem non secus at-
que ex ore ipsius Dei exciperent.
23. 10. 11. 3nt)alt ber a3otfd)aft beö (Sngelö, \)^^ rcd)tc, n>a^rc
unb einige ^üangelium, bie frcubenrcid)e ??ad)rid)t toon ber ©cburt
beß ^cilanbc^. 23. 10. i^-ürd)tet cud) nid)t, aMe erquicfenb unb be;
rut)igenb muf-tc fd)on bieß SiNort fein; mehr nod} baC' js-i^lgcnbe: ^d)
»erh'inbige euc^ gropc ^rcubc, id) h^be eine gute 33otfd)aft an
5(m 1. ^ei({i3en Gfjrijltaßc (Jymujcltum. ISO
ciidi, eine bcrjevfrciiciifce .Hiiiibe; k^ro^e isrcube, ivcil |"ie alleo l'ctb libcr^
UMC;it, eiüiii anibrt, mit v3c'ttlid)cv .ilmft ivirft, ivo bicf. (füauj^cliiim im
©loiiben ctijriffen ivirb. ?Oiit tem SBortlcin: ßuc^, eignet t>er CSni^el
fccn ^irtcn tie Jrcubc ju; bic6 (rud) crfdiallt nod) je^t, n?o ßt)riftuf^
gei.>rcti;"!t aMrb, iinb je^et »Si'intcr foll bicfc 3^Dtfd)aft |ld) aneignen;
ober tic ©röl^c tiefer (^renbe, bic jug[eid> für XHllc ift, anjntctitcn, fagt
ber ßngcl weiter: bie allem ä>oU n?iberfal)rcn wirb; allgemein ivie
bic <2i'inbe ift bie gottlid)e ©nabe '^ol). 3, 10.; bie in biefem 2Bort
enthaltene 5BeilTagnng, mic fie bisher fd)on [eit ad}t5el)n 5'''^)»^^)ii"bcrten
in (5-rfi'illnng gegangen ift, eilt ibrer (iTti'illung immer met)r unb in
immer tveiteren JUreifen entgegen; ti\6 '>)]iiiffipneroerf gn'inbet fid} mit
auf fie nnb legt fi'ir }iz geiigni^ ab; bie ^^tac^t bcr Uniuiffenbeit i'iber
g'6ttlid}e S^inge, beö 91berglauben5 unb Unglaubens, bcr ^Si'inbe unb
be^ £obeö foll v»on bcm ^id}te, baö üou ä?etMel)em au^nicgangen ifr,
tierfd)lungen ivcrbcn. ^ein 23olf fcU, ivie rol) ec^ aud) fei, ücn ber 3>cr:
h'inbigung unb ben »Segnungen beö Cibangelium^ auögefd}lclTcn merben.
Calvin: Angelas, ut recreet pusturum aniiuos, testatur se
niissum esse, ut Dei Misericordiam aununtiet. Docemur lioc loco,
donec pacem cum Deo liabeant hoiniiies, et illi reconciliati sint per
Christi gratiaui, evaniduin esse et fallax quicquid concipiuot laeti-
tiae. Hoc solidi gaudii iDitiuin est, sentire paternura erga nos Dei
amorem, qui solus animos nostros tranquillat. Atque Ijoc gaudium
est in spiritu sanctu, in quo Paulus reguuiu Dei constituit Rom. 14, 17.
Epitheton vero magni ideo additum est, ut discamus, sie uno Chri-
sto esse conteuti, ut sensus gratiae ejus exsuperet omnes carnis
molestias, imo tandem aboleat. — Quod futuriini est &c. non enim
uni vel alteri Deus , sed universo semiui Abrahae Christum pro-
miserat; et hodie Deus invitat omnes homines communiter ad salu-
tein per Evaugelium, sed facit mundi ingratitudo, ut gratia hac
peraeque omnihus exposita pauci fruautur.
2utl)er i^au6:!>p. 1, 2U2. : X)a]p ibr end) fi'ird)tet, ijl ein geroi^
3eid)en, ba|^ ibr ücn bem ebeln, tl>eucrn -Sd}aip nod) nid}tc> iriifct, txn
i\\6.) ©Ott gcfd)enft l)at, fonft iviirbet il)r cud) nid;t fürd)ten, ja i()r
n?iirbet eud) öon ^erjen freuen unb guter 2)ingc fein. 3^ yerfi'inbige
cuct) eitel Sreu^f/ unb nic^t fd}lcd)te, fonbcrn grolle ^rcube, unb fold)c
grenbe, nid}t üon gropem iKeid}t[)um, Q3eivalt, gi^cibcit unb rubigem,
fanftem ^eben auf Crben, fonbern oon einer neuen Ci)eburt. Unb
ift geji>i]p rciat)r, menn eö fein f'onnte, ^C{^ biefe-^ lieblidie, fröl)lid)c S3ilb
ui eine^ 5)'lenfd)cn ^erj red)t einginge, fo würbe ber Xroft unb grcube
»on biefem unferm ^cilanb uncrme|?lid) weit unb l)od} i'ibcrwagen alle
ben 3*i»>"'fi^ i'"^ ®d)aben, meld)en anr öom Xeufel l)aben, ob eö
gleich ein großer unb ewiger «Sdjabe ift. — SBciter erinnert er, t^x^
bie febr elenb finb, weldic bon bicfer Geburt (5()rifti, beö $eilanbe^,
nid)t6 wiffen, nod) elenber aber, weld)c bie ^otfd)aft ber ß"ngel, ^re;
190 2tm 1. Eiligen (i|)n|ltvige. (Jüangelium.
tiger, bcö eüaiuieUumg nic^t ol^mben. S^nnn jeigt er, ba^ tiefe (St-
burt unb ©cnbuiii} C^riftt jur grcube crmuntere, roeil einer unfercr
S3niber, @ottc§ 'So()n, jur SKed)tcn föottc^ ft^e al^ $err über alle
Kreaturen, wie 3oi'ept)ö ß^rlöfunsi für feine S3rüber el)renöoll unb freu«
benreid) gcnjcfcn fei: baip fie ferner jur Siebe gev^en alle ?Dienfd)cn ers^
muntere, fo ba|5 man feinem met)r jürnen t'onne, weil (St)riftU6 unfere 9?as
tur an fid) Cicncmmen l)abe; tci^ fie enblid) jum ä^ertrauen auf (3t)riftum
ermuntere, ijon bem man fic^ alleö ©Uten toerfct)en bürfe, roeil er nid)tg
alg unfer eiricje» i^cil irDÜe, unb be6()alb felbft ben ipii^'^^l Derlaffen habe.
23. 11. (i"ud} ift l)eutc :c. b^M^' UMeberl)Dlte '^udj brinvit auf ben
©lauben, o^ne ben alle ^^Vebtcjt nid)tö l)ilft; aller sprebigt örunb unb
Slnfanc) liei}t in biefer Q3eburt Chrifti; fie ift jnjar nur einmal cjcfd^es
{)en, ir>icbert)plt fid) aber auf geiftiye SBeife, wo bieö öüan^jeluim ge*
prebii^t, im ©lauben ergriffen unb ber ?DJenfd) jum .^inbe Qjotte^ wies
bergeboren, ober tSt)rifiu^ in it)m geboren wirb. Gnomon: Vobis^
pastoribus, Israeli, geoeri buinaao; uatus est Salvator , in hoc
nomine vis ejus repraesentatur et sie saepe in V. T. sub nomine
Sahais Gen. 49, IS. 2)aß neu geborene ^inb wirb .^eilanb ges
nannt, weil er yiettung, ßrlöfung, $)dl unb geben bringt, l)ier jeit?
lid) unb bort ewiglid), l)ier im fölauben, bort im t2d}auen. Calvin:
Hie exprimitur causa gaudii, nempe quia uatus sit redemptor olim
promissus, qui Dei ecciesiam in statum suum restituat. Salvator
dicitur Christus, qui plenara salutem confert,
SBeiter wirb bies Äinb beäeid)net alö ßt)riflu§, ber ^crr, in
ber <Stabt Xiaüibe, lauter ^inweifungen auf§ ^^llte 2^eftament, ben
Q)lauben ju ftar^en, öotteä 2Babrt)aftigfeit unb Sreuc ju bert)errlid)en,
bie ganje Roheit biefe§ .5linbc6 unb ben grollen Segen biefer Qjeburt
barjulegen. Ä>er üiame Cbrifiu^ bejcid^nct 'i<\i> bre'.fad)e ^^Imt bes 6"r=
lofer^, ber o\^ ^^roptiet, .f»ol)er;Spticfter unb Ä'önig oon @ott unö gc*
mad)t worben ift jur SBeiebcit, @ered)tigieit, Heiligung unb jur ßrs
röfnng 1 ,Kor. 1, 30. SBo.g alfo unfere (Seele bcget)ren mag an gidit,
@ered)tigfeit, Äraft unb fönabe, bei 6l)rifto ift eß ju finbcn, »on ihm
JU erlangen .Stol. 2, 3. 9. (i)>l). 1, 3. k., aber aud} nur öon it)m allein,
.^err l)eil^t er aU ber fid) offenbarcnbe ©ott, ber 3f^c*>'' = '*^^effi'^^/ ber
ein ewigc'o SKeid) l)at. gutt)er ^auß;^\ 1, 212.: ß-g ift an ibm felbfl
ein l)errlid) gro)5 5Ding, baj^ öott ift ein 'J^Dieufd) worben, aber bicfe^
ifi weit barüber, t<\'\, er foll unfer geiftlid}er unb ewiger ^eilanb fein.
Slber wir werben biefe !>prebtgt l)ier auf ii"rben nid)t völlig faffen unb
auslernen lönneu; benn biefcö Scben ift ju eng, fo finb luifere .^erjen
JU fd)wad) baju. 3Ble würbe fid) wol)l ein '^)?ienfd) freuen in vStcrbenö-'
(duften unb gabr, wenn er eine gcwiffe ^.Jlrjnei wiber bie ^^eftilenj l)atte?
<Sold)e greube würbe man füljlen, ^<\% fie üon $crjen ginge. Slbcr
^ier, ba wir gewiffe ä5erfid)erung wiber ^\t (2ünbe unb ewigen Sob
^abcn, freuet fid) niemanb ober gar wenig. $Oarum bitte föott üon
5lni 1. ^eiliv^cn (5f;ri|lta(5c. (föangclium. 191
$erjen um ©imte, baf? er fcurd) [einen l)eilii)cn föeiil bir bein ^er^
Jiiibern nnb flnjiinben ivcUc. — iDcr (ini)c( bcif^t x^cf"'" einen i3etrn,
n;d)t einen jvcltlid}cn .^önig, fonbern alö bcn 2Bcibc£famen 1 ?9tpfc
3, 15., ber mid) nid)t ollein crfdmffcn, fcnbcvn aud) mit [einem ^cib
unb ^Mut erfan[t bat; ()ei|Bt al[o i^crr, nidit ciUein üon ^^{atnr, [onbern
aud) »on £>ied)tö trecjen. llnö ift er y*cilanb unb y<err, ben C^nj^eln
ift er nur .f>err, bie finb nun mit unö unb wir mit t()nen be^ ^errn
^au^cjefinbe, fic ja[)len fid) unter bie[e ^eilrcjcn jugleid) mit unö, ba^
rcir ?i}kn[d}en, bie juüor bcS S^eufcle Äned}tc roarcn, burd) bie[e§ ^inbs
lein ju [oldien ^t)rcu fommen, bo^ wir nun in bie S3i1r^cr[d}aft ber
lieben C'niiel ankjenommen finb. iiawater: 2i>ie nnenblid) ä5ieleö i[i
mit biefem SBcnijjen c^^U^t^- 5H>eId) ein Cücmiielium fi'ir fromme '^^xaa
liten unb fi'ir [i'inbicje ^^en[d)en! 2Bic roirb allen alleö auf einmal qh
geben! SBie ivirb cjleid) alleö ge[oiit, »va& fid) burd) [o toiele '^(lijn
t)unbcrte t)erab in S)}tiUionen '»prcbij^ten unb (Sd)riften verbreitet l)at!
SBic wirb mit ber erften enc;li[d)en S3Dt[d)aft ju allen fi'inftigen 33cs
[djreibuuiien , S3ctrad}tungen, ^^Inbac^ten ber Xert cjecjcben.
a^. 12. S^amit bie irbi[d}e !i)?icbricjleit bie[e» ^inbcg bie ^irtcn
nid)t irre mad)c im Q5laubcn, nad}bem fie ücu ber c\xo%m i3fi'rlid)feit
beffelten öel}ü»rt baben, ivirb il)nen biefe ^''Jicbricjfcit [elbft aly olenn;
jcidjen jjeijeben, mcran ]\t cg erfennen follen. Calvin: Hunc orjünem,
qui absurdus et prope ridiculus videri posset liumano judicio quo-
lidie Dominus erga nos tenet. Nam voce evangelü e coc!o demissa
Christum crucifixum nos amplecti jubet, et sigaa proponit in terre-
nis ac caducis elementis, quae nos iu gloriam beatae immortalitatis
extollant. Ita spiritualem justitiam nobis poilicitus, pauxillum aquae
nobis ante oculos pouit, aeternam animae vitam exiguo panis et vini
gustu obsignat. Nultum ergo quantumvis contemptibile sjo^Dum ob-
scurare apud nos Cliristi gloriam debet, quin saltem, ex quo ipse
in coelum ascendit, et sedet ad patris dexteram, humiiiter eum adore-
mus. S)a6 ©'öttlid)e er[d)eint ftetö in [pid)er ^ncd)t?i]eftalt auf (iTbcn,
unb alle (Sciinunojen Cbrifti finb an baS un[d)einbare äBort (^efni'ipft,
tüelc^eä i)efd)ricben ift unb geprebigt tvirb.
23. 13. SDer Sobgcfang ber ^immli[c^cn $eer[d)aarcn »cr^errlic^t
ebcnfalB t\t Oeburt %z\\\ S^rifti, unb ift ber Einfang ber i'oblieber,
rccldie iti alle (i'mioifeit l)inauS bem gamme gebrad)t werben, ^^^ ix-
roürgt ift, unb lebt unb bie v2d)li'i[[cl bei^ ilobeö unb ber Rollen l)at.
8aöa tcr: 2Bori'iber fid) alle Gugcl öotteö freuen, beffen fid) mit \\\
erfreuen, barf fein ^Beifer, <£terblid)cr fid) fd)ä'men. X)er glaubt nid}t
an biefe kil. Q5efd)id)te, ber nid)t, fc gut er l'ann, in ibren glorrcid)cn
2obgefang mit einftimmt.
25. 14. 3nl)alt beö 2obgefang§ ber (Jngcl, über ir.eld)en 'tixi gieb
g£mad)t ift: ?Illcin Q5ott in ber $öl) fei Gtr :c., tüie benn überhaupt
^ie ^eil. (Schrift ber lebenbige ä3runnen ifi, auö bem fic^ (Ströme unb
192 2lm 1. kiügen (5(;nf^tagc. (^oangetium.
S3iic^e (jeiftlicl}er, lteblid}cr ilietcr erooffen l)aben unb nodt) inmierbav
eröie^en. 6t' tüiincti biefe 2Bcrte entiiKbcr iüi;nfd)iüei[e gefaxt tfctbcn,
mt glittet c)ett)^i» i)^'^ o^ier aud) nie geiuini^: Q)Dtt ift üerberrlid}t im
l^immel :c.; bcr tSimi bleibt bei jeber ^^luffaffung^iveife berfelbe. ^er
gobiicfiTiÖ t)at brei <Strcpl)en, «Siil^e, ober iinc gut[)cr fagt: Seifen ober
gcfcn, bercn (elfter bcn ©riinb fi'ir bie beiben erften, ben (Sritnb ju ber
Q5otte barjubrin^enben Sobpreifiing unb ^anffngunc) entl)vi(t.
6^re fei Q)ott in ber ^ol)e, @otte im ^immel gebüt)rt ^anf
unb ^rei^ ©p{\ 1, 3. :c, na'mlid) bon ben ?!}^enfd)en, für bie (Senbung
fcineö ®Dl)nc§, für biefcn (]v'öfUen S3cit)ciö feiner Siebe, für feine etvioe
Streue unb ©nnbe, wcld)e bie 23er()ei|5unocn ber ä^orjeit erfüllt unb
ben ''Einfang einer neuen, befferu 3^'^ l)erbeioefüi)rt bat, für all ta6
^eil, aield)C!5 uuö in (!l)rifto bereitet ifi. Stlg geu^nilp gefilmt t)ei|Bt cö:
©Ott ifi im .^inimel Derl)errlid)t; üor bcn ^(uoen ber ^ngel unb aller
felijicn .^innncl6ben^ot)ncr l)at er feine herrliche ©nabe unb S3arml)er:
jigfcit bet^^icfen, ta<c> bcaninberungöan'irbioe Söerf feiner 9Beiöl)eit unb
Siebe Dollbrad)t, bcn 'Scl)n cjefcnbet. Sutt)er ^auS^!«)). 1, 236.: 2>ie§
muffen mir nid}t allein fo üerfte()en, iia^ eö lel)re, vca& mx tt)un follen,
fonbcrn ba'^ c^> nun l)infi.n-t fo gelten aerbc, iveil biefer ^cilanb geboren
ift, M% mx Q)ott fein Sob unb 6i)re geben lucrben; unb jamr in ber
$'öt)e, nid)t mit äuf?erlid)cn SBerfen, bie iiimnen t)inauf in ^immel
nid)t fteigcn, fonbcrn mit bem i^evjcn, liVi fid) üon ber 6"rben in bie
^Dt)C, ju fold)cm gnäbigem ©ott unb ä^ater mit S^anffagung unb ^errs
lid)er guücrfid}! erl)ebet, unb über fid) fdjaMuget. SBie man biefcn cini:
gen ^eilanb annimmt, unb an it)n allein mit ganjcm ^crjen fic^il)ält,
bn ivirb'o benn angel)cn, ba|j man ©ott rcd)t et)ret, i^n crfennet, lobet
unb it)m banfct. Gnomon: Totus Lic hymnus est biiiiembris, Labet-
que doxologiam sive giatiilatioDem , iiusus bimembreni, et biijiis
aetüooiam : ut particula et non tetaere sie posita ostendit. z/o§«
mysteriuui redemptiouis cjusque fructus et finis summus. Obser-
vanduiiujue du[;lex est autbiteton: in ejccelsissimis : in terra: tum
JJeo : /lomin'ihus. 'Er vipfqoig ex incaruatione cicntur laudes a no-
bilissliuis creaturis Deo tributae. — Calvin: Incipiuut angeli a gra-
tiaruin actione vel a Dci laudibus, quia et Sciiptuta passiin in bunc
liuein nos a moite rodemptos fuisse admonet, ut tain lingua quam
operifjtfs nostram erga Deum gratitudiiicni testemur. Meminerimus
ergo finalem banc fuisse causam, cur Deus nos sibi reconciUaret per
filium unigctiitum, ut patet'actis gratiae suae immensae misericordiae
divitiis illustraret nomen suum. gaöater: Sllle ^'6l)cn ber *Sd)'6s
pfung, alle .v^immel foUcn ben ©Ott aller ^immel über bem lob|>reifert,
way jei;t auf ber Civbe in einer ftillcn '?iad)t, in bem unbcträd)tlid)en
■ä3ett)lel)em vorgegangen ift. ©Ott foll baburd) aufö S'Jeue, unb mcl)r
al6 burd} alle^, a^ay je auf ber ©rbc gcfd)cl)en a>ar, »erberrlidjt, unb
in feiner weifeffcn ■ißek4)eit, feiner mäd}tigficn 9}iad;t, feiner lieben^':
iwiivtigften gicbe erfannt imb cnivfunbcn werben! Saufenbnialtaufeiib
lobprcifcnbc (Jnipfiiitiiiuicn [ollen bahird) in allen erfennenbcn nnb enu
Vfinbenben 91<e)'cn l^cvanln);t ivcrbcn.
triebe anf (iTben, feil nun l>crrfci}cn, nvid)beni ©Ott ba^ ©rs
r6fiingtiix>erf i^otlbrorf^t unb eine ä5evf'6t)nun^^ iicftiftet l)at jTOifcljen fic^
unb ben ^)?ienfd)cn; nun folkn bie 5)ienfd)en nid)t mc{)r al6 S^inbc
Q5otte^, unb in (Jintvad)t unb ^-rieben unter einnnbcr leben, all' »5el)b'
tiat nun ein ßnbcl X>a^ S3caniiRtfcin bcr ^üttlid)en ©nabe [oll bie
.^crjen für föott c^eiiMunen, unb ba ©Ott alle unb jeben mit berfelben
33armbcr3ij}feit bel)anbelt, fo barf fein S3rubcr beii anbcrn t)affen, bcr
fo hod) öon ©Ott ijelicbt ivorben ift. Guomon: Pax, dod modo in
Judaea: nee jam modo iu coelo; latius patet terra quam bomines:
nam terra etiam angelorura tbeatrum est. Coelicolae dicunt: in terra,
terricolae: in coelo. — Calvin: Duplex est relatio: altera scilicet
ad Deum, altera ad bomines, quia tunc nobis constat pax cum Deo,
quum ipsc abolito realu et peccata nobis uon imputando propitius
esse incipit. et nos in paterna ejus benevolentia acquiescentes certa
fiducia illum invocamus, et iutrepide a^loriamur de salute nobis pro-
missa. gut^er ^auf^;^^. 1, 240.: 2>ie 6'ngel iviuifd}en unb tveiffa;
ijen, CS merbe nun fort fo Cjc^en bei benen, bie bicfcS ^iublein fennen
unb anjjcnonuncn t)abcn, ^f\^ e» a»erbe njo^l jUkje^en, unb ©liid unb
^eil auf 6'rbcn werbe fein. X)ic (2l)riften werben unter einanbcr ein
fein frieblid) ftill geben führen , gern Reifen unb ratl)en, allem Araber
unb Uncintgfcit borfommen, unb in aller greunblid)feit bei einanber
wohnen, ba|i unter ihnen um biefeS Äinblein^ willen ein fein freunb:
lid) SKegiment \\v:ii lieblich SBefen fei, ba ein jeber gern bem anbeut
t(\^ 33efte t^un werbe, gaitater: 3«^^ 5(rt üon ?9tenfd)enfrcube, öon
^rieben, öon Harmonie, öon 9^ut)C, toon ©enu^, bon geibcnSfrei^eit,
»on Srot)^cit, tion Seligfeit — foll üon biefcr ©cburt anSgel)cn.
llnb ben ?OIeufd)cn ein SBotilgefallen, fold)eg alleS, ^x><^i
bie beiben erften Strophen fagcn, foll gefdjetien, ba nun ©Ott wiebcr
ein SBo^lgefallen an ben ?Qtenfd)en t)at. ©ott fc^aut bie ganje §i)lenfc^:
&eit in (5[)rifto an, er fic^t auf alle mit 2B o() lg ef allen, weil (StjrifiuS
bie ganje Sünberwelt erlöfet; bie öon 9latur ^inber beö S'''^"^^ f'"'^/
werben burd) Chriftum ©otteS liebe Äinber, tragen ^<\^ S3ilb ß^rifti
an ficf), finb in feine ^crrlic^feit ücrflart! Gnomon: Lubentia Dei
nova erga totum nomen humanum in Dilecto. Calvin: Perperam
hie locus de gratiae acceptatione exponitur: quin potius fontem pa-
cis, de quo loqunti sunt angeli, demonstrat, ut sciamus, gratuitam
esse et fluere ex mera Dei misericordia. gutl)er ^auS:^. 1,241.:
iOb man mir gleich 2eib t^ut unb mid) »erfolget, unb um fold^eS ©lau=
bcng willen an ß^i^iftum allcS Unglüif mir anlegt, will id) bod) nic^t
barüber ungcbulbig tmb jornig werben, fonbern z\\\ Sßo()lgcfal(eu 'ii^nxMx
^aben, unb foll mir meine greube unb guft, fo id) an biefem neugebor;
Stgco Ä«vc|)enja|)r i, 13
194 2lm 1. (;ei(tßen (Sfjrifltac^e. döangetium.
iicn ÄiiiMein [)ahe, feine Sraiirigfeit, Sctb, ncd) 23erfoIjiun(), flc fei fo
fdjivcv unb gro^ fie roollc, l)lnbern iiod) i^erberbcn. ^^in folc^ $erj
an'infAcn bie lieben Qtu^d; unb ifi ber (Sinn biefcr britten gefc, baj?
man einen fro()Iicl)en, troljiiien '^Huti) habt iviber ciUcö geiben, brtg un§
n?iberfnt)ren fcinn. S)a^ feilst Guibofia, ein üifiiii, fr'61)Iid), mutt)ic}
^crj, ta^ feinen S^roft unb greube bet)alt, and) menn cö ibni i'ibel ge^t,
benn e§ l)at grof?e ©oben unb fönaben Don Q)ott burd) ben ©lauben
an biefen ^eilanb 3ff"»i CI)nftum. goöatcr: ©egenfiÄnbe be^ eiüis
gen 21>ot)(gefaUen^ ©ottcö finb bie ?D^en[d)cn, fie finb bie giebften fei-
ner Lieblinge, bnö auöemniblte ©efd)led)t, baö r6niglid}e ^rieftert[)um,
baö t)cilige 2?Dlf. So fe()r bie reinen ß^ngel bon @ott geliebt werben,
fo finb bie ?Dienfd}en bcm ^erjen ©ctteö ncd) nä()er/ ncd) lieber!
I, Ptts ^rfuticnrctdjc irr (Dfburt JJcfu uon "Haiarftlj.
Sie ©cburt ^efu von giajviretb i|l frcubcnreid), benn:
J. fie offenbart miö bie aüwaltenbc a>crfebung ©ctteö, unfcrcS l)immlifrf)en
Saterö iv 1—7.; unb jirar crfenncn mir biefe äSorfe^ung ©otteö bei
3cfu ©eburt:
a) in ber geitung ber SBeltbcgeben^eiten t». 1 — 3.; — b) unb in ber
geitung ber ®diidfale ber (Sinjelnen i\ 4— 7., bie baju bienen niuf?
fen, ©ctteö 5lbfiditen ju bcfBrbern, feine 3Scrl)ei^ungen ju erfüUen,
feine aßabrbaftiijfcit ju bcficitigcn.
2. 3cfu« ton ^ia^aretb ill ber §eilanb ber 2ßelt ü. 8—12.;
a) bviö terfünbet ber Gngcl r^om §imniel »?. 8. 9.; — 1)) forbert be^j
^alb iur 55reube auf t\ 10.; — c) erflärt, ia^ bicfc greubc allen
JU 2:i)eit werben foKc v. 10: — <l) lebrt bie gan^e erhabene äBürbc
■^efu erfennen v. li.; — c) unb beugt bem 2lergerni^ ber 9licbrig*
feit unb Äned)tögc|lalt i^or i\ 12.
3. §iramlifcbe $eerfd)aaren jlngen iregcn biefcr ©cburt einen gobgefang
Ü. 13. 14.;
a) ©Ott fei ^rciö für bie Dffcnbarung feiner l^errlidjen ©nabe; — b)
©Ott fei *Prei5 für baö fclige SBrrf ber 2?erfcbnung; — c) benn ©Ott
^at nun »ieber aßcblgefatlcn an ben 3)Jenfd)en.
II, €ud) tft l)cute "ifex ^cilunii geboten.
1. ßud) ift l)eute ber ftcilanb geboren.
2. ©ud) i|l beute ber |>eilanb geboren.
3. Gud) ifi beute ber *>cilanb geboren.
4. eud) ifl ^eute ber s^eilanb geboren. 6:ou(^r^.
III. pas JJefuskittö in feiner llielirigheit uni» ^ffljcit.
JBcibe ertcr.nen toir, wenn ttir barauf nicrfcn:
1. toie eö um bajfcibe fo bunfcl unb in bcmfclben ta€ 2idit ifl;
2. baf? cS fo arm unb bod) fo reid) auf (frben erfdjicncn ifl;
3. ta% eö fo i>erad)tct unb bod) fo grebrt i|l;
4. bajB e§ fo »erborgen unb bod) fo befannt ifi. ®*ni$.
IV. Pas Woxt rsattf /Icifd)!
^iefc SBabrbeit i|l Äern einer red)ten 2öedinad}töfcicr, benn:
1. fie fpricbt tci^ Okbei'uni^ ber bl>d))len Siebe an^;
2. fie ift bie ©runblage beö Grlljfun3«iterfcä;
3. fie ifi tk ^ürgfd)aft ber SSoUenbung unb SSerflarung ber ©laubiaen.
9Ii«ntaiin.
V. Wie Ueblid) Vit ©eburt JJefu Cl)rifti unfcr öuuklcs (ßrJfuleben
»frklört.
^enn fie ijl
1. ber bettfle SBenjeiS für ©ottcS gncibigc« SBalten in bem ^d)trffrtle ber
3>blter unb 3«enfd)en (». 1—5.);
2. bfe freiinblldiflc Cnfl)ünimg bc« ^ol)en 2Ibel5 bcr 3>leiifd)cnnatur (ü. G.
iinb 7.);
3. bic trc|lrcicb|lc 33ctrcl)aft in bciii (?Iciibe ber ®üiibe (t\ 8—12.);
4. bic fiebere 5>?ünifcl)aft iinfcrer cn>u}m $)crdid)feit (i\ 13. u. U.).
S. $• 33ad)mann.
VI. P'ie lcibl'xd)c (£>cbutt tsee ^eilantfcs in pet\)[cl)cm ein förbilö
fi'iiicr jjciltttjfu <!?cluirt tu mia;
beim
1. er ivirb ciffuiiben in Oiicbriiifeit (i^ 1—7. 12.); ncljiiilicf)
a) in Söinbcln; flciner un|"d)cinbai-er Slnfang; — b) in bet Ärippc;
©cfül)l be« *:VJanc{elö-
2. Qt brincit mit fiel) .f>cnlid)feit; ncljmlid)
a) tai (^i^ttIict^e gid)t ber Grfcniitni^ (i\ 8. 9.); — b) l)imuilifii)e grcubc
beö »^crjenö (p. 10. li.); banfbareö 2o6 ©ctteö (l\ 13. 14.}.
^'11. pie iDuniurr baren lltniftänlrc, weld)e iie ©cburt \>£s Wdt-
Ijeiloniics begleiteten.
©ie finb
l'.'fcic 3?cranflaltnng, baß er in a3ctl)fel)em geboren würbe (v. l— G.) — ©Ott
i\i ber $crr aller .•f'crren; er bat aüeroege ^Kittel nnb äöegc, »ucnn
er tbun mü, ii\iö feinen Äinfccrn erfpriej^lid) i\l. Siarura laffet un§
il)ni i'ettrauen!
2. bic arnifelii3en 3Scrbii!tnifTe, unter ivcld^en ber (£cbn ©otteö in bic 23elt
fam {i>. 7.) — 3" 'iJJicbrigfcit nnh .^üied)tögc|1alt nui|^te er bienicben
erfdjeinen, um unfcr (jrlofcr unb barmbcrjigcr ,s>oberpriffter ju tcers
tcn. 2^anf ibm für tiefe Siicbc!
3. bie 3>crfünbigiing feiner Ci^ebnrt iUi bie ^irten (ü. 8 — 12.). — S^en 2(r;
mcn unb ^fiebrigen tiMrb baö Gi^angclium gcprcbigt; fie glauben ^u-
erfl an baffflbe, finbcn ten §eilanb. gaffet un§ geijl(id) arm locrben!
4. bic geier feiner ©einirt burd) l}immlifdie ©eifier (». 13. 14.). — ß-nget
fübrten (ibrit^um ini Sebcn ein, (Sngel umfdia''eben i^n burd) tci§
geben, Irngel geleiten ibn aneber ai\i> bem geben; fie erfennen %\)n
al& il^ren ^errn an. gaffet uni§ ibncn äbnlid) fein!
Till. 1f oriiber mir uns am 1i'eil)iiad)t8feftc freuen.
1. lieber ©ctteä unfd)einbare unb bod) \^enlid)e gügungen ju unferm $cü
(y. 1-7.).
2. lieber ta^ Äinb, iaS un« gefd)enft i|l;
a) eö ift ein .^inb, baö ^rcube bringt (v. 8—10.); — b) ii<i§ allen SLltcn^
fd)en greube bringt (v. 10.); — c) taS unfer $>eilanb unb §crr ifi
(B. 11.); — (I) i>^§ bcnnod) unferc SZiebrigfeit tl)eilt (». 12.).
3. lieber ben gobgefang ber (?ngcl (y. 13. 14.);
a) jie fingen ©otteö Qi^xc; — h) fie prcifen tit SSerbreitung feine« gric*
benö auf (rrbcn; — c) fie erböben baS Söo^lgefallen ©cttcö an
bcn crlöfctcn 3)icnfd)enfinbern unb ber 2.Kenfd)en an bem Perfö^nten
fßatet.
Zm 2. Ijetlitjctt Cljrifttttge.
Suc. 2, 15—20. Sit. », 4—7.
•9kc()bem ta^ G-ünugclium bes erftcn l)ciliiicn (5(>rifttnc)eS ben .^ir;
ten bic gottlictje ^otfd)aft bon ber Q5eburt bcö ^cilanbe« unb $errn
gebracht, unb i()nen jUiilcid) ein ^tcnn-5cid)cn oe>1cbcn [)c\t (ü. 12.), jvoran
ftc ben .^eilanb erfennen follen: fo eilen nun bicfe ^trten, im ©lauben
an bie i()nen gcjvorbcne £:ffenbarunc} nnb im 05e()orfam iici^en bic i[)ncn
>u S;t)eil geworbene ^^lufforberunc), bortl)in, iro fie ta& ^inb fel)cn follen,
fud)cn eg, finben tt-, werben felber ^rcbiger «nb ^erolbc beö Q'oam
OeliumS, baS i()nen fo eben ücrh'inbigt war, unb loben (Sott mit ©anf
13"
unb ^vei^ um feine ©nabe. £)ffenbav llct)t tiefe spericope ju ber bcö
erften (S()rifttai]c§ in bem 33cr^ältnij?, baji »vir an ben ^ivten, bencn
ta€ G-üanj}elium guc. 2, 10. 11. geprebivjt mar, ein a3eifpiel t)aben,
TOie man folcI)c ^rebicjt im ©lauben fid) aneic^nen, nad) eigener Qv-
fa^rung unb S3efanntfd)aft mit (S^rifto bcgierio) fein, unb bann and)
biefer ©nabe gcnM'irbigt ivcrben foU. ^ie (f-piftcl für bcn jiveitcn SBeit)s
nad)tÄtag ftimmt bamit trctflid) i'iberein; fie rebct aud) »on ber 5(n=
eignnng ber Q5eburt (Sftrifii unb aller il)rer tSecjnungen, unb n>ie
ber ^}lenfd) jum Q5enu^ bcrfelben gelauert; iväl)renb aber tai SSeifpiel
ber Wirten met)r jeigt ivie mir unfrerfeitg gegen bie angebotene Q5nabe
unö üert)alten feilen, jcigt bie 6'piftel mel)r, nja^> v>pn (Seiten ©ptteS
gefd)ie()t", unei berfelben tt)eil^aftig ju mad)en; er mad)t ung nämlic^
burd^ ta^ S3ab ber üJBiebergeburt, bie t)cilige S^aufe, unb burd) tk bamit
»erbunbene ^^luegielRung beö t)eil. ©eifteö, unjiveifel^aft geroi^, ta^ mx
ß^rifio angel)'6rcn, S^t)cil ^aben an feiner Q)nabe, unb in ^i-ivigfeit bin;
au^ ©enoffen beS $eil$ fein feilen, bas in (Sl)rifto alten, bie an il)n
glauben , bereitet ift.
I. Xit 3, 4—7.
%llg bag St)riftfinb geboren, unb bieö ben ^irten geprebigt roar,
fo eilten fie nac^ 33etl)let)em, fud)ten ta^ .^'inblein, fanben e^, unb
fi'it)lten fid) nun erft red)t feiig, al^ fie nid)t mebr blol^ üom ^Dren=
fagen, fonbern ([U^ eigener (*rfal)rung il)ren ^eilanb fennen gelernt ^at;
ten; bod) mar z€ awd) bei i()nen nid}t t(\& leiblid)e (Scl)en, roas il)nen
biefe (Seligfeit »erfd}affte, ee ivar iMclmcbr il)r ölaube, mit n'>eld}ent
fie bie S3otfc^aft beö G-ngclö aufgenommen l)atten, ber fie geroij? mad)te,
bicS fc^roadje ^inblein fei ßl)riftu5, ber $err, unb aui biefer ©laus
benSgeroi^t)eit flo^ i^re (Seligfeit t)er. *3Iit un§ ift c§ nid}t anber^, roie
mit ben ^irten, aud) mir muffen, menn uni> i)(\i> ß-üangelium üon ber
^}lenfd)n)erbung unb ber ©eburt beö (So^ncö ©otteö »erfi'inbigt mor;
ben ifl, jur (Srfal)rung unb jur Icbenbigflen H)eilnat)mc an biefer ©nabe
gelangen.
Soburc^ evkngett mv %nü)di an tfcr S0?enf4)tt)ert>un9 unt>
@ehtvt t>eö (So|)neö &i>ttc^(
1. 5^urd) ©otteö freie ©nabe unb S3arml)erjigfeit \>. 4. 5.;
2. burd) bie ilaufe unb ben ()eil. ©eifi ». 5. 6.;
3. burd) ©lauben unb ^offen ». 7.
1. ^ie freie ©nabe unb S3arm^er}igfeit ©otte$ ift allein ©runb
unb Urfad)e beö GrlöfungSmerfe^> iiberl)aupt, i>a^ eg toorban;
ben \\i, mie aud) unfcrer Sl)eilnal)me nn ber ^^^enfd)merbung
unb ©eburt beö (SDl)nes ©otte^, meld}e ber S3eginn biefcg SBerfc^ auf
erben ifi. Gö erfd)ien bie 5^reunblid)feit unb i^entfeligfcit
©otte^, unfere^ ^eilanbe^ (». 4.); nac^bem ©ott nod) oor bem
^m 2. ktti^en Cr^vtj^tacjc. (yvif^et. 197
©linbenfall bcr cvftcn Cfltcrii, ja nod) vor bcr (Srfcl)affiino bcS ^JHcns
fdie», ja nod) cbc bcr Slsclt ©riinb t^clci^t mar, üon Gjtii'jfeit ber fc^on,
ben Ütrttbfd^dtiS ber UrlDfiini) jicfa^t hatte, fo erfd)ien feine g«i'"^Iid)=
feit unb ^eutfeliiifcit; iiMe ein otern, ja iine bie t)eUe ^onne ging fie
auf, unb ii^eil OJott felber ber Urheber biefe« SBerfeS ift, n>eld)eö allen
^^tenfdten i^cil bringt, fo nennt ihn ber heil. ''Hpoftcl be^ircgen 05 Ott
unfern .vSeilanb. ^ein ?[lienfd) ifi ©otteö 9\att)geber geroefcn-, ba^
eine ^eilönnftalt für ^Siinber üor^anben ift, baöon gebührt bem Später
im ^inunel allein alle 6"^re, aller JKuhni unb ^rei^.
(fr ift ba^ 51 unb £), ber 'Jlnfänger unb ä3oUenber, er fängt ba«
5Berf an, er fe^t eö fort, er »oUenbet eö; feine freie @nabe unb ^arm^
^erjigfeit ift eö allein, bie un& jur 31l)eilnat)me, jum Q5enuffe be§ in
ß^rifto crfd)ienenen ^cilö üerl)ilft. SBcnn un§ bie ?i}Jenf(^iverbung unb
Q5eburt bes civigen "Sohnes Q)ottef^ nid)t gcprebigt würbe, irenn njir öon
bem griebeneratbe Q5otte6 nid)tö erführen, roenn n>ir ju feiiger Sl^eilna^me
an bem in Gbrifto bereiteten ^eil nid)t eingelaben mürben, üon felber
fämen iinr nidit baju, e^ gilt hier Gl)rirti 2Bort: 3^r ^abt mic^ nid)t
crträblet, fonbcrn id) l)abe cuc^ ernjä^let; unb ba§ anbere 3Bort: ©ß
fann niemanb jii mir fommen, e^ fei benn, ba^ i^n jiet)e ber äJater.
Xtx ä5ater ^iebt un^ unb labet unö ein jum «So^ne, unb aud) in biefct
^ejiebung ift er ^Infänger unfereö ^eil^v ^^^ ivaüire örunb unferer «Selig:
feit, ß'^ ift aber nid)t genug, bafi mix unö überjeugen, wie in @ott
allein ©runb unb llrfad) alle^ .!öeileö liege, wir muffen auc^ beö ge=
wifi werben, baiR wir bie§ ^eil nur feiner l^'6llig freien Q)nabe unb
i8armt)er5igi:eit i^erbanfen, fo td'^ üon unferer Seite alle§ 3?erbienft
gänjltd) au£Hiefd)loffen bleibt.
SBaren wir etwa fromme unb get)orfame .^'inber, l)atten wir etwa
ein heiliget unb unfträflid)e6 geben geführt, Qjottcö Q)ebote forgfviltig
gehalten, unö feiner Sünbc, llebertretung unb ?T^iffetl)at fd)ulbtg ge;
mac^t? fonnten wir etwa auf unfere Unftraflid)feit gered)te '!?lnfprüd)e,
gültige gorbcrungen grünben? burften wir inelleic^t geben unb boUe
©enüge, wie Chriftus e§ giebt, unb wie eö im Fimmel einft toollfom:
men genoffen werben wirb, alö wohl»erbienten got)n für unfere üugenb
forbern? Unb waren wir aud) wirflid) r^in, heilig unb utifträflid) ge:
wefen, wie bod) feiner ift, hätten wir wirflid) alleö getrau, wa^
wir fc^ulbtg finb, bod) müßten wir fpred)en: SBir finb unnü^e ^ned)te,
bod) bliebe tai> ewige geben eine freie Q5nabengabe Q5otteg in Gl)rifto,
wir unfcrerfeit^ ol)nc alle$ ^erbienft, ohne alle 5lnfprüd)e. Slber nid)t
um ber 5Bcrfe willen ber Q5ered)tigf eit, bie wir getrau i)ciU
tcn, mad)t Qjott unö fclig (i\ 5.), fagt ^auluö; bamit nimmt er
un^^ alle 2ßerfe ber (Serechtigfeit, alle Unfträflichfeit, allcg ä3erbienft
öor ©Ott, alle 'ü(nfprüd)e an öott; bamit crflärt er un^, Vi>':\i wir <\ud)
wirflid) fmb, für Sünber, für föottee ^einbe, für Uebertrcter beö hfil.
@efe^c^. Strafbar finb wir, al^ unge^orfame S'ö^nc unb 2.'6d}tery
198 5lm 2. I;e{lt3en (il)xifttac^i. (Jpijlel,
fIud)irürMoic «Siinber, ^in^er tc^^ goviif^ imb bco Sd^cö, benn ter Slob
ift tev (£i'inben <2olC>. SBenii föott nun bcn 9\at[)fd)lu^ ber GTl'öfumj
gefnf^t, in ber gi'iüe ber gcit burch (S()rifami il)n außc)cfiil)rt, unö jur
feligcn St)eiliinl)mc an bem in Cl)rirto bereiteten iöcil berufen ijat, —
iftö ntd)t freie ©nabe? iftö nid}t unöerbiente ä3arnitierjii)feit? »er t)at
bem ^errn etivaS jutior gej)eben, bajR <:ö i[)m njerbe tocriioltcn ?
9ßie c^ nur öoUig freie Q3nabe @otteg fei, bie unö rettet, let)rt ber
^Ipoftel, inbem er facjt: dlad) feiner S3armerjiöfeit ntvid)te er
nnö fei ig; bic i^clijjfeit, it»eld)e er t>on ber S3arml)erjii]feit, b. ^. i'ion
&er Siebe Cjottc» gegen t)öd}ft elenbc (Sünbcr l)erleitet, unb tk er nie
eine fDld}e fd)ilbert, meld)e fd)on genoffen tvirb, ift nod^ nid}t bie boUe »oes
ligfeit bcö ewigen Sebenfv aber ber ä>crfd}maif beffelben, ift bie «Seligs
feit, iDcld)e ba genoffen ivirb, njo ä^ergebung ber (Si'inben iji, benn mt>
biefe i)!, ta ift and) geben unb CScligfeit. <2d)entt nn& '©oft nun in
(51)rifto «Sünbenbergebung, (f'rlaffung ber Jvol)li)erbienten Strafe unb
unfercr grellen t^djulb, fo ift baniit abermals all unfer 33erbienft au^s
gefd)loffen, unb tS ift nur föptteg 23armt)er()igfeit allein Qjrunb unb
Urfad} unfereS 3lntt)eilö nn C^rifto.
2. ^^lntt)eil an ber ?5ienfdnverbung unb ©eburt bes (Söhnet ©ots
U$ fdjenft lUhi ber barml)erjige Q3ott unb 23ater burd) bic l)eil. Saufe,
nie burd) ta^ '^littei, unb burd) ben l)eil. ©eift. tjr niad)t unS
felig burd) i>a{'' föab ber SSBiebcrgeburt unb (Erneuerung beß
l)eil. ©eiftc^, n)eld)en er au^gegoffen ^at i'iber une reid)lid)
burd) 3cf"»n ßt)riftuni, unfern ^eilanb (o. 5. 6.). ^en ^irten
roirb geprcbigt: Qud) ift ber y^eilanb gebcreu; unb biefe greube folltc
allem 23olf iviberfa^ren; ber SBelt t)at ©ott auö Siebe feinen '3ol)n
gefd)enft; unb an ung alle ergel)t bicfelbe 33ctfd)aft: ß'ud) ift ber $ei:
lanb geboren! Saf't uns bebenfen, ta^ c6 ©otteö SBort unb S3otfd)aft
ifl, bie uns gebrad)t »virb, tci^ ©otteö üSBort irabrhaftig ift, tn^ il)n
feine ©aben unb ^Berufung nid)t gereuen. X^ie sprebigt beö gbttlis
c^cn 5Borte^> allein roäre jur ©etrii^l)eit l)inreid)enb, ba|| mii) mx6 ber
^eilanb geboren ift, unb fo geuMlR biefe juöerläffigc S3otfd)aft an un6
gelangt, eben fo gean]^ bi'iufte aud) un« unfer 5lntt>eil au ben ^Segnuns
gen ber ?[l?enfd)it)crbung unb ber ©eburt beö ß-rloferS fein. 9lber ©Ott
fennt unferc ^erjen, lueip amö fi'ir ein ©ema'd)t anr finb, fennt unfer
^erj, mie »erjagt eS oft ift,. fennt unfere ©lauben6fd)aHtd)tKit, unfern
Äleinglauben, unb um unfertaMllcn fi'igt er ju feinem SBort nod) ein
anbercs 9?^ittel t)inju, feiner ©nabe unb unfcreg ^Inthcil» an ^l)vifto
unö gewii? ju mad)en, unb bieö anbere ©nabcnmittel ifi ta6 S3ab ber
5Biebergeburt, bie l)cil. Saufe. 3d) frage bid): 33 ift bu gewil?, i>a^
aud) bir ber Grlöfcr unb ^eilanb geboren ift, t>a^ tu %Ml l)aft nn
feiner cangcn ©nabe, an ben ©litcrn feinet -f^aufeö, an ber Jjon ibm
gefiifteten (Erröfung? t)afi bu ban'iber eine geanffc, untri'igltd)e, über
allen Sa^eifel erhabene Sufagc unb a5erfid)erung erhalten, ba^ er bid}
ju teil «Seilten ji'ihlt? bcfilf.cft t'ii ein llntcrpfani^ bcr C5cnicinfcl)aft mit
ihm? ift bir, fo jjit Uijicn, il^ricf un^ v^iCiiel jiciicbcn, baJ5 lS[)riftutJ
tcin nnb bn liln'ifii bift? nnfc amö inad)t bid) bcffcn ojcivii^? ^jiuf biefe
b'6d)i"t anct)tiiic Sr^i^jc antiüpvtct bcr ©Kiiibuic: %^, id) bin bcffcn gc:
ivi|?, nnb jamv mit nnjmcifcU)after ©cuMtibcit, beim id) bin gctanft,
bin »Ktatift auf bcn "i^uimen 6l)rirti, cjctanft in feinen Xob, 5!)ie ()eil. ^aufe
ift mir eine »ibttlidic j^etviffe S^l'^iie, ift nur ein uiitriii3lid)e» Unters
pfnnb meineö ^^liit()eilij an ber ^??icnfd)werbnnj] nnb öebnrt be& So()neö
©ottee; ivie öiele eurer gctanft finb, faj}t bcv *;>ipoftel, bie I)aben Cl)ris
ftnm anjjejpiien (©al. 3, 27.), fie()en mit i[)m in ber inniflficn ä>erbins
bunn; mer in ^Sl)rifti ^ob getauft ift, l)at ^^(ntt)eil an allen SBi:a)It{)ni
ten biefeö %obcQ, bat an 6[)riftD bie ßrlöfmig ^nrd) fein (Gt)rifti) S3lut,
nämlid) bie 23ergebunij ber <£i'inben. 2l>aö bem l^erlcrenen (2o()n bie
i)iitcrlid)e Umarmuiui, unb ber Älu|?, nnb i>a€ neue Jtvleib, nnb bet
gingerreif, unb bie Sd)ube, unb ta6 ©aftma()l waren, — Siebeejeidjen,
Unterpfänber ber üäterlid)en ©nabe unb jugleid) ©enuf; berfelben,
ba^o finb unö bie <2aeramcnre nber[)aupt, bie beil. ilaufe infonbert)eit.
SBcr fie empfangt, ben mad)t ber $err fcinerfeitö geroi^, i>a^ er i^m
tk %ü\k feiner Si^iebe jnroenbet. 9I^aö Gt}riftU'o, ber .^err, ift, l)at;
faiin unb i>ermag, i:a^ ift, l)at, fann unb üermag er fi'ir bie, weld)c
burd) bie beil. 'Zauft ibm angeboren, fsd} bin getauft, Cl)rifiuö ift i>a^
Sid)t ber 2öelt, er ivill aud} mid; erleud;teu; er ift ba^ S3rDt be^ gebend,
id) bin getauft, er anll aud-) meinen junger nnb SDurfi ftilfeii; er ift bet
gute unb getreue spixt, id) bin getauft, bin ein (2d)äflein feiner 2Beibc,
nitc^^ mirb mid) auö feiner s^anii reißen; er ift bie Sluferftet)ung unb
baö geben, id) bin getauft, er ivirb and) mid) aufcra^ecfen :c. k. S>ie
t)eil. Üaufe ift alfo ta& ©nabenmittel, traft -beffen ©c-tt m\$ beö 5(ns
t^ciB an feinem lieben *Spt)n gciuii? mad}t.
^ic Saufe ift ein S3ab, ift aber nid)t bloj^eö Slniffer, ift ein S3ab
ber -JBiebergeburt; ivir foUen wiebergcboren werben, abgeivafd}en öon
unferen »Si'inben (1 ^ox. 6, 11.), unb ta^ gcfd}iet)t in ber 6'rneues
rung bee t)cil. ©eifte^, b. i). in ber (i'rneucrung, wcld)c ber ^eil.
J&eiii wirft. 2»er ©eift ©otteö mac^t neue Creaturen au^ nn6, bie
SBirfungen feiner ©nabe, bie wir in C()rifti ©cmcinfd^aft erfa()ren,
feilen uns jur 2Biebergeburt öcrt)elfen, feilen eine gn'inblid)e, burd)s
greifcnbe uiib üollfiänbige (Erneuerung bei unö bewirfen. X>iefe 6rs
«eucrung, üom ©elfte ©Ptte^ gewirft, ben ber t)immlifd)e ä^ater über
uns rcid)lic^ auögegoffcn ^at burc^ ^tH"" Cl)riftum, un
fern fieilanb (ü. 6.), jcigt eS ebenfalls, ta'^ nnfere Svettung allein
üon ber freien ©nabe unb SBarm^erjigfeit ©Dttes l)erriil)rt, bcnn pl)nc
bicfc ©abe bcS beil. ©eifte^v ^iß ßbrifinö feit bem erften d)riftlid)en
spfingfttage allezeit fd^enft, blieben wir unueränbert in unferen (£i'inbcn
unb auiSer ber ©ememfcf^aft mit (Sbrifto. 2Beil aber ber ü)etl. ©eift reid):
lic^ auSgcgoffcn ivirb, fe fönnen wir gerettet unb feiig werben.
3- 9Bir foiuien (gerettet unb feliv) werben, tonnen ^Jlntt)eil crlan;
gen an ber '»Oicnfc^iverbunv} unb ©eburt bes <£ot)neö (Sottet, benn
©Ott ^at f einerfeit ^ alle^ 9et()an, roa^ ju unferm $eil erforberlid) ift;
ober ju feiiger 2;i)eilna()me an bem burct) (?l)rirti 23crbienft toort)anbenen
$eil ift aud) unfrcrfeitö ctwaö erforberli»^, unb jujar Q5laube unb
j^ Öffnung. 2Ber ba glaubet unb getauft roirb, ber n>irb feiig, roet
aber nid^t glaubet, ber roirb üerbammet; ein 33ab ber SBiebergeburt
roirb unö bie t)eilige Saufe nur burd) ben ölauben. ß'nverben freilid)
unb »erbienen fbnnen luir nid)tf', aber annet)nien foUen unb miiffen
roir, reaö unö angeboten n>irb, fonfi fommen roir nie ju St)rifti ©es
meinfc^aft. JDer Slrmc muß bie giebeögabe ()innet)mcn, tai> Sluge muß
bem 8id)te fid) öffnen, bie «Speife muß genoffen rocrben, roenn ber
.f^unger gelullt werben foU; wie wir burd) bie «Sinne in ©emeinfc^aft
treten mit ber (Sinnenwelt, fo ()aben wir mit ber überfinnlic^en 2ßelt
©emeinfd)aft allein burd) ben Q)laubcn b. t). burd) ben Sinn, weld)er
unö empfänglid) mad)t für il)rc Q5üter, @aben nnb Q!)eni'iffe. 3Ber
glaubt, l)at Sl)riftum, unb ben 33ater unb i>a& ewige ^eben; wer nii^t
glaubt unb nid)t glauben will, ()at unb erlangt nimmermefer 9lntbeil
an (St)rifti ©eburt, geiben, Xob, ?luferftel)ung, öered)tigfett unb 23er:
bienjl. (So glaube benn, ma^ in biefem g-efi bir geprebigt wirb, wie
bie .flirten glaubten; glaube, tn^ bie 33otfd)aft ber ß'ngel eine wat^r*
t)aftige ift, i>c['^ ß^riftuö, ©otteg (Sol)n, üom 23ater in G^wigfeit ge;
boren, ^eut aud) öon ber 3""i)f'^^''u ^^aria ju S3et()le^em geboren i\i,
ba^ er bein $eilanb ift, ta^ er bid) feiig mad)cn will unb fann, baß
in feinem anbern ^eil ift, alö in feinem 9?amen. ©laube biefe^ (Jüan;
gelium, unb gieb bem .'oeilanbe bid) t)in, üertraue bem Seelenarjte bid)
an, wiberftrebe nid)t feiner Q5nabe, wel)re feinem l)eiligen ©eifte nid)t,
ber bic^ JU ©otteö ,^inb mad)en will. SBenn bu alfo bid) felbft, ganj
unb gar, wie bu bifi, obne 9viic!t)alt 3ff" Gt)rifto ergiebft, bann glau^
beft in mit bem feligmad)enben ©lauben an i^n, unb an ben 2?ater,
unb bie ^olge bauen wirb fein (o. '.), tn^ tu burd) beff eibigen
(ß^rifti) ©nabe gered)t unb ein Srbe wirft be^ ewigen Gebens,
nad) ber Hoffnung. ©cred)t i^or ©ott, im S3efi^e tc& göttlid)cu
■5BDt)lgefallenö ift nur, wer bem J>om 2Satcr öerorbneten unb gefenbeten
^eilanb unb ^Irjt fic^ ergiebt; o wie feiig, ju wiffen: 3d) bin gered)t
wor ©Ott, gered)t burd) bie ©nabe meinet $errn Cbrifti, an ben idj
glaube; finb wir gered)t geworben burd) ben ©lauben, fo l)aben wir
grieben mit ©ott burc^ unfern $errn '^i^um ßl)riftum, fo finb wir
aud) Srben beß ewigen Sebenö. 6ö fäl)rt fd)nell bat)in bieC^ geben,
e5 ift, ak> flogen wir baüon; bie geit eilt ber Gwigfeit entgegen; tai^
SBcfen biefer SBclt i>ergel)t; wie ßt)rifiuf' in ben .^immel juri'icfgefet)rt
ijl, fo ift aud) uns broben bie (Stätte bereitet, benn t)ier l)aben wir
teine blcibcnbe Stätte, aber jcnfeitß wirb bie toollc greube be« ewigen
gebend crft beginnen, ber Xag ol)ne ^Udjt, bie Jrcube ot)ne Sd)mcrj,
3(m 2. f;ciliö(cn e|)vit}ta(^c. (f^iftct- 201
bcr civiiK Jn'U)liiui; jcnfcitö, in tcr ©emeinfd)aft mit beiien, bereu dU-
meti im JiSimmcl aiuic)d)ncbcn fint; tovt ivcrbcn mir einftimmen m baö
.fiallelujal) ter l)tmmlifd)en .f»eeri"d)acircn , »verbcn anftimmeii bcn gobs
ciefotii): (!'(n-e fei C^ott in ber .iVöt)e, jS^iebc auf (Srben, nnb bcn ^en;
fd)cn ein SBobKicfoUen! iverben i'ob, ^xc\i-> nnb ^^(nbetinuT brinjien bem
flcifdHjetvcrbenen 3l>i>rt, ^efu (Sl)riftp, nni'erm JrScilanbe, öon (S'iviofeit
ju ß-wujfeit. }0(ii'' ift nnfcrc ."öcffnunj^, unb in ^oftnun^ finb wir fctio,
Linien. :\or/i\)i-i ■■y-
iJntluv. Su i>. 'i. >svcunblid)feit nnb ^eut[eli(^feit fd)reibt
er bem jinöbuicn Q5ctt ju; bai> cvfte ift bciö frennblid}, lieblid) fSian-
beln etnee öiitiijcn ^ebene, t^if, jebermann iierne mit bemfelben ^'Ulm-
fd)cn nm^ebt, nnb feine Q5e)*eUl'd)aft faft fi'ii^c, jebermann ju Qjnnft nnb
Siebe reijet, bcr bic Scute tvobl leiben fann, — alfo t)at fid) ©ott and)
bnrdn' ßiMUiielinm nn^ viejeiiiet c\i\ui lieblid), frennblid), jebermann be=
reit, niemanb i'»erad)tet, alle unferc Untugenb nnö ju o)Ut l)ält, nie;
manb »erjacit mit «otrengikjfcit, benn e^ ift eitel ©nabe ba werfi'inbijit;
m ^^^el^cr er un^ traciet unb mit nuß umgel)et auf» aUerfreunblid)fte,
mit niemanb i>erfiibrt nad) feinem 23erbienft unb SBürbicifeit. ^aß
anbere bei^qt ^eutfclivifeit, *i]*?knfd>cnliebe, benn ©ott liebet nid)t bie
.^Vrfon, fonbern bie ^^Jatur, unb l)cipt iiid}t perfcnfelig, fonbern leutfelic].
=r>H' 3u ö- '">. 9^ic^t um bcr SBerfe willen bcr Q5cred)tiijfeit,
{)icr Iciiet er barniebcr allen S'\u()m be6 freien SBiUenS, alle menfd}lid)e
S,U5}enb, Q5ercditij3feit unb j^ute SBerfc, befd)lcu^t, eö fei alleö nid}tö
unb eitel 23crbcrbcn, e» cilcii^e, ivie i^ro^ c« immer maj], fonbern allein
bic Qjnabe ©otteö mu)? fcliC) mad}en, unb mad}et ciiid) felitj alle, bie
foldje^ glauben, unb it)r be!3el)ren in red}tem (Srfenntni^ ihres eignen
23erberben6 unb ?hd}tigfeit. — (Sonbern nad) feiner 33arm()cr;
jigteit mad}te er unß fei ig, wie mctgen bie SBorte beftc()en, bie ba
lauten, al§ finb wir fd)Dn fclig? (5l)rifiuS t)at unö auf einmal fclig
gemad)t auf jweierlci SBcife: gum crften, er l)at alles getl)an, was
baju get)'6ret; ba^ wir feiig tverben, Ui'imlic^ bie (Siinbe, %t>t unb $dIIc
liberwunbcn unb l^ertilgct, taf, nid)ts met)r ta]in von jemanb ju tt)un
ift. 3»'" anbcrn, bajp er fold)cS altes in ber 2^aufe ttat unS allen gei
geben, tn^, wer ba glaubet an (St)riftum, ta^ er fold)cS gctt)an ()abc,
bcr t)ats gewi^lid) alfobalb in bem ^^tugcnblicfe alles, unb finb alle feine
®ünben bat)in mit bem %ot unb ^'ollc, ^a'^ er nid)tS mel)r bcbarf jur
(Scligfeit, benn fold}eS fölaubenS. — X>urd) baS ^ab ber SBiebcrs
gcburt, wie gar mit wollen SBorten prcifet er bie Q)nabe ©otteS, in
ber üaufe uns gegeben, i>a% eS ja lauter ©nabc, ot)nc SBerf unb 23cr;
bienft fei, ba^ n^ir feiig werben, unb alfo in unS bcfte()e ewiglid) reine
Siebe, 2ob, A>anf unb ß-(n-e g'öttlid)er 33arm[)eriigfeit, Dl)n allen 9*{ul)m
ober 2Bot)lgcfallen eigenes ä?erm'6genS ober 3utt)unS. f&ai> ber SBic;
bergeburt ^ei^t bie 21aufe, weil eS nid)t ein fold)eS 33ab ift, baS oben:
^tn bic $aut wafd)c, unb bcn ?Dicnfd)cn leiblich reinige, fonbern feine
(jflnje 9trttur umfe[)re tinb iimnbelc in eine anbete 9tatnr, ba^ bic erfte
©ebitrt v^pni %kiid) gefd)cl)en, üerft'ört iverbe, mit nllcm ©rbe ber ®iins
bcn unb ä?erbammnij5. SBeiter, ba^ bieg S3nb iint» biefe SBicberijeburt
nixf) Uäxiidjex werbe ücrftanben, t[)iit er bciju uiib fprid)t: 23erncuc*
riing, baf5 ein nener ?0^enfc(;>, neue 5trt, neue Grcatur bvt tverbe, bic bd
ganj nnbcr§ iicfinnt, (inberö liebet, anbcrö lebet, rcbet unb wirfet, benn
üorl)in. gulet^t nennt er b<\^ S3ab ber SBicbergeburt bie 23erneuerun^
bcö ^eiligen ©cifte^, bn% \a »oUfontmlirf) au^i^ebn'ictt luerbe bic
@rS^e unb ^raft ber ©nnben. ?(Ifp ein gro^ JDing ift bieg S3nb, t<if
bci§ feine (Srentur, fonbern ber tKÜiiie ©cift nuiiten mu|^.
5u ü. 6. oiek, ber beilii^e Q5eift ift nidit allein cjegcbcn, fonbern
außijegoffcn, nid)t allein augviCv^cffcn, fonbern reidilid) ausgeiiof;
fcn. ^er ^(pofiel fann bie ©nabe unb it)re SBcrfe nid)t jjrolp genug
mad)en, unb ivir, leiber, ntad)en fie fo geringe gegen unfere gute 2Berfe.
JDurd) i5l)riftum, unfern ^eilanb, benn eg ivirb fein ©laube ges
nugfam fein ol>ne (S^riftlid)en Q51auben, ivelc^er an 6 lu ift um glaus
bet, unb allein burd) (5l)riftum, unb fonft nid)t, emvfat)et man biefe
jroei <2tiicfe, namlid) Q5cnugtt)uung gDttlid)er ©ered)tigfeit unb Q5nabe
ober <2d)cnfung ber einigen Seligfeit.
3u ». 7. (Jr fprid}t nid}t, burc^ unfern ©lauben, fonbern burd^
beffelbigen (5l)rifti Q5nabc, tai i\i, ba^ (5t)riftuö allein öor Q)ott in ©nas
fcen ifi, allein ©ottcö 3Billen get^an, unb b<\§ croige Seben »erbicnet ^at.
9?un er aber taä nidjt für fid), fonbern für ung gett)an t)at, fo follcn
alle, bic an it)n glauben, fein fo ()od) genießen, baß burd) il)n unb feine
©nabc fie allcö ba6 gett)au gead)tet werben, ivag 61)riftug für ]'k ge:
tt)an \)at. (Siebe, ti^eld) ein reid) unaugf|>rcd}lid) ^Ding ifi ber d)riftlic^c
©laube, iv*cld}e große, unbegreifliche ©üter er bringt allen ©laubigen.
I. pic (£rfrl)etnuit{j iics ^cilantics ift litc ©ffcnbarutiö ier ^«un5-
üdjlicit ©ottfs. (tJ. 4.).
5;ic§ crfennen »vir, intern mx erii\i'gen
1. ©en ©runb feines Äommenö,
a) unfere Ocotb (ü. 5. 9lidit — Ratten); — b) ©otteS SBarm^crjiöfcit
{i\ 5. ©onbern — fclig).
2. S)cn (rrfolci beffclben; benn'ftM'r n.'^erbcn baburcf)
a) S^eilnebnicr nn feinem ©nabenreid)e (». 5. burd) — SSiebercieburt) ;
— b) neue SJtenfd)en {\>. 5. Erneuerung — ». ü.); — c) Grben beS
endigen 2ebenö.
II. pie fcgfttsrctd)£n /lolgfn "iiex fßlen\d)mex'bmxQ ifs §fll)n«e
©Ottt'Ö
1. gür unfern Glauben. <Stc bat unö nidit nur
a) im ^Ittgemeinen ©otteö ?srcunblid)feit unb Siebe gegen bic ?9tenfd)cn
(13.4), fonbern aud) — b) im ^efcnbcren ©ottcö erbarmenbe &nai)t
gegen bie (Sünben offenbaret t. 5. dimid.
2. gfir unfer geben, ©eine (Jrfd)cinunq wax
a) eine ettlätung ©otteö, ba^ fein aSittc fef unfere Heiligung, unb ließ
ung juglcid) ein äsorbilb, hmc mx ber Heiligung nad)trad)tcn foU
Icn J3. 5.; — b) fie »erlief unö and) bic Äraft baiu, inbem fie wu
fcrc (5cnieinfd)aft mit bcm ^eiligen ©cifle tetmittcfte ». 6.
5(m 2. I;cilic^cn G^rifitac^e. (?v^tfle(. 203
3. gär iinfcrc $«p|üfntiniv ©ie belebrt iiiiö, bafi c«
a) eine iiancl)tbarc JliJclt imb in ibr felifle !ßen?cbner giebt, tgl. tcii
(reancjelinm ; — nnb bjfi luir cin|1 in ihre 3Kitte cerfcljt, Grbcn beS
eiiM'gen gebend n^erben fcHen.
III. Paf? Mc jfrriinMtd)hcit tf^ottes am tHcil)n(id)t9ft'ftc nur fald)cn
SfvfUn rerijt UoiUeiä) iniTticn kann, nu-ld)c aufrid)ti}j iibft iie
S'iinöf trauerit.
1. SBic cö rKl)niit ©cttcö grennblid)fdt verbatt.
a) ©ctt cticnbiUt fid;) «nö in ber vi;cnbnnij feineS (Scbneö iilö bie en^igc,
lentfeliiic unb ericfenbe Sficbe v. 4.; — \<) er tbut iici ctjnc unfer
ä.<erticn|1 unb aitiirbiiifeit , anS gcttlicher ©nnbe ü. 5. ; — c) er
luirft in nn6 bie äüiebcriiebiut nub irineuernncj burd) ten beiligcn
t^cift, um um ju (rrbcn bc» civicien 2ebcn» ju uuid)en i\ 5 — 7,
2. aSBie bie grcunblid^teit (>3cttcS ben <2d)mcrj über bie ©ünte not^reenbig
»oraiiöieHt.
a) £bnc biefen ^Sdnnerj ift e» unnicglid), Gbrifh SJicnfd^merbunv] nad)
ibrcni civinjcn 2Bcrtt)c ju fduiljen; — Ij) beöglcid)cn uniucglid), 5l5ic»
bercicbnrt unb IJrneuerung für nctbwenbig unb vi(^ gcttlidieö ©na*
bena-^erf ju erfcnnen; — c) eben fo unmöglich, jld) ber cinftigen Qt-
fd)eiming be^ $errn S^fu i" fteucn-
:vlu tifiufflbcn i^cfttaigc,
ciU bcni Gcbtid}tni|^tai3e bey '>9ivirtt)rcrö (Stcp^anuS.
2(pc|}i%fcf;. C, 8—15. Gap. 7, 54 — 59.*)
^ie ^vaft beö ©laubene an 3«fi"" Ct)nrt>i»i jeiiJt fid) Ni ®tc»
^>bann'5
1. in feinem i'cbcn i>. 8 — 10.;
2. in feinem Veiten ö. 11 — 15. 54. 55.;
3. bei feinem 31obe D. 50 — 50.
1. iX^cr Q5lanbe an feinen (frlofer, ber ben (5te}>()anu^^ erfüllte,
lüar baö ^cbcn fcinc^> l'eben^, bie Si-ueUe fcine^^ S()nn^, ber ©runb fei;
I1CÖ SBirfeU'o für CSt)riftnm unb fein JKeid}; au€ it)m floffen bie ^nifte
^cr, b. I). tit flU6i]e}cid}neten Q5abcn ju einer l)Öd)ft fröftigcn SBirffam;
Feit, unb jur 23crridHuni3 ber 9Bunber unb firo^en 3eid}en unter
bem iBolf (i>. S.), bie ein ciuiRcrlid) fid)tbnreö 5ci'0"'l^ ablegten i^cn ber
inncrlid^ ihn bcfeelcubeu ©tauben^fraft. SBc jemals für ben ^errn unb
feine Äirc^e ©ro^c^, >Sec(cnc>rcid)e» unb 25auer^afteö gewirft morben \\i,
>a ift cö in bcrfclben ©laubenc'fraft gcfd}cben, unb fie ^nt oft S3ergc
oerfe^t, 2Bunberbaresj, UnglaublidK^ gcmirft: nid}t anber^^ ift e^ unter
iinö. ^lUe Äraft ber Siebe unb 'Selbfttierleugnung, nlier (Jifer für bng
^nimmclreid}, ber alle ©cfa()rcn nid}t ad)tenbe unb überwinbenbe 9}iut^,
im ölauben lüurjdn ]'k aUefammt; plnie Qjlauben an (J()riftum hin
iffiirFen für it)n. 9Baö bie .^eibenbotcn getrau t)nben unb noi) tt)un,
!r><\^ bie Svcfcrmatoren geroirft l)aben, n\i€ alle ^ned)tc (5[)rifit üerrld^s
1 3in Eingang airb cntaicfelt, irarum ber meite 23eibnad)töta9 bera
ülnbenfen bei aÄürt^irer« ©tcp^anuö gcrclbinet ijt. ©ie^e Sßeibnacfatöfrci«
)U. 21.
204 Stitt'2. ^eiligen (^^rifltage. ^^tflel.
tcn, in i^rcm ©Kiuben batte e^^ feinen Q5runb, mt bei (SteptianiiS un&
ten ^(poficln. <X5cr (glaube ftärfte fie, bn^ ^^f"^ ß^iriftuS it)t .^eilanb
unb itir greunb fei, bci^ fte il)m alle Mxaft unb Q5aben n)eit)en nu'ilRten,
bci^ bei ß^rifto für fie eivi^e ^cligfeit fei; in ber unfid)tboren SBelt
lag bie ^raft, bic fie in ä3emei3ung fe^te, unb ti\^ fie toon foIcl)en Äräf;
ten in S3en)cgung gefegt ivurben, roat <Sact)e it)reg ©lauben^.
5Dcr ©laube foll in ber ungläubigen SBelt roirfen, bamit fie gUlus
big rcerbe; aber bic 3Belt, roie fie arg ift, roiberftrebt bem ©lauben, ber
Q51auben^iiuafcrt)cit, bem @lauben6lid)t, fo jet^t nod), fo bei ©tej^l^anuö.
^einbe ber 2Bat)r^eit ftanben auf, unb befragten fid> mit <Stc:
p^ano (ö. 9.), nid)t um fid) übcrseugcn ju laffen, unb SBat)rkit ju
geroinnen, fonbern um itnt unb feinen Q5laubcn ju ®d)anben ju mad)en;
aber fie üermDd}ten ntd)t, ju juiberfte^en ber 2Beiöt)eit unb
bem Q)ei|l, auö njeld)em er rebete (b. 10.). ^a offenbart fid) bic
Q51aubenC>fr<ift al^ Sßei^()ett; er glaubt, unb barum rebet er, unb ift be;
reit jur SSerantroortung jebermann, ber 9?cd}enfd}aft forbctt toom Q5runbe
feineg ©laubenS; ßinrocnbungcn ivibcrlcgt bie Q51aubengivciö()eit, 33es^
benflid)fcitcn l}ebt fie, ^ilngriffe iveift fie jurücf, Xrugfd)li'iffe cntlarüt fie
23erbre()ungen ber 3Bat)rl)eit beftraft fie; mit Söaffen jur ^ed^ten unb
ginfen fireitet bic ©laubenefraft, unb ivet^ biefelben roci^Iid) ju fi'ibren.
«So bel)alt Sid}t unb SKcd)t unb 9Ba()r^eit ben (Sieg.
2. 2Bäre e§ ben ©egnern beö ®tept)anuö um 2BaI)r^eit ju tl)utv.
geroefen, nid)t aber um ?tied}tbe(ialten, fo hätten fie, beftegt i>on feinem
'©elfte unb bem 2id)te be^^ (Söangeliumf, ben (glauben an 3efum S()riftujn
ergriffen; allein fo tl)un fie nid)t. SBa^ fie mit ©rünbcn nid)t öermoc^s
ten, wollen fie mit ©eivalt, ^ift, S3o^l)eit burd)fe^en, (Stepbcmnm uns
tcrbrücfen, mit i()m bk it)nen fo läftigc unb toerl)a^te 2Bat)rbeit. ^e^t;
gefd)at)e, n?aö ». 11 — 14. gefd)riebcn \\\, unb bie Reiben bcö (Ste)>t)anuä:
beginnen, in benen fid) nid)t minber, wie in feiner SBirlfamfeit, bie.
Ä'raft feines (glaubend an 3«Ü"n 6l)riftum bemäbrt.
SDie $a3iberfad)er ber 2Bal)rl)eit beö ^Dangelium» t)eben mit 33ersj
leumbungcn an, bie im ginfiern fd)leid)en (i>. 11.); bann bred)cu fie in;
offener 5lnflage t)erüor (b. 12.), unb bet)aupten, (Stept)anu6 t)abe gelcl)rt>-
ber Stempel werbe jerft'ort, baö ©cfc^ aufgel)obcn »werben, unb bafj
fei boc^ fd)änblid)c Q)otttgläftcrung. 9(uf biefclbe Sßeife berfa()ren
f^etS bie ^einbc beS itiat)ren €[)riftentt)um#; fie entftcUcn eS, unb greis
fen eö bann an; fie berfe()ren bie 2i>al)r()eit unb läftern fie barauf.
5Bie fd)merjlid) ift td^ ben j5>^eu»^f" 3<^fi'/ ^f" 8iebt)abern ber 3Bal)r5
l)eit! unb falfd)e o^UQtn, erfaufte, feile Ä'nec^te ber Si'ige treten ivi-
ber fie auf, foUte il)nen ba€ nid}t »vel)e tbun? 9(ber, obwo()l tief
im 3»»«flcn betrübt, fct)lt it)nen bod) bie ^reubigfeit be^ &UiU'
benS nid)t: 9tu()c, .fiwtcrfeit unb griebe erfüllt fie, fie baben ja
innerlid) juglcic^ bag B^ugnii eines guten ©croiffcnS; öon «Step^anuS
l)ei^t es ba^er (». 15.): Unb fie fat)en auf ihn alle, bic im
«Hfltb fallen, uiib fat)eti fein '^liii]cfid)t, wie eine^ (JiuieU^
^Jliui£Hd)t. >^immli)cI)c S>\ut)c, ohne alle '»^Ituift, a3evleoenl)cit iinb 33e;
foriiiiiR, nimmt man an tStevl)annö ivabr. 2Bot)er fold)ei- ^lutl), fold)C
j^renbijifeit, ivcnn nid)t fcn bem Q)lanben, bcv baö Qjcmiitt) b£rul)ic)t
unter allen Stürmen bcn anjjen, mitten nnter ^einbcn!
ä.^c>n erbitterten J-einben nmrinc}t, bie, ber 2Bat)r()cit \)erfd)loffen,
nur auf ^)lrjie^ benfen, giebt *Stepl)anuu ber 2Bal)rt)eit Seuonijp; er
fd)ivciiit nid)t ani- ^^?Unfdienfuvd)t, er ift bereit, ein guteö 33efenntnij}
abjulCiien, ivic ^cfus Cl)riftuy bor spontiu^ spilatu^^. *So tt)rtten oft
im ^^lniTiefid)te beö Zoi^<:§> bie crften Ct)riften, [o <r>n% fo ^utt)er, fo alle
Seuiicn ebani;eli[d)er 2Bal)rt)eit unter bcn oefät)vlid}ften Umflänbcn. ^"ilit
kubc unb a3efonncnt)cit l)ielt ^tcpt)anuö eine 33ertl)eibigunc|örebe, nic^t
fotvol)l feiner ^>erfon, al§ feiner ©ad)e-, nur um biefc war eö i[)m ju
tl)un. %n ben ^auptereicjniffen ber ji'ibifd)en @efd)td)te jeigt er, ba^
bie wahre ä>crel)runji 3«l)">bat)ö nid)t an einen bcftimmten £)rt, nid}t m
ben Xempel ju 3"ufalem gebunben fei, unb tn'^ bie @ered)ti3fcit bor
©Ott, b. l). ber a3efi^ beö g'Dttlid)en Sßol)lC|efallen^, nid)t bom 0)efe§
unb üon ©cfe^cSwerfen abbängiv) fei, fonbern bom lebenbigen Q5lauben nn
ben ^)}kffta^. Üö wirb i()m c)t'i]«t'f«' Ji'v »Stunbe, wa^ unb wie er reben
füllte («jriatt^. 10, 19.}, unb ber Q)eift be« a3aterS unfere^ ^errn 3efu
6t)rifti rebete ai\& it)m, unb ftraftc bie ©linbe beö Unglaubens unb ber
Unbul^fertigfcit.
vSein Seugnij^ wirb lebl)after, cinbrin()lid)er, bringt wie ein (Sd)wcrt
burd) ber geinbe ^erj; .^aUftarrige, Unbulsfertige, ^^rop^etenmörber, ä>ers
rätl)er unb ^Dl'örber 3ef" St)rifii nennt er fic, benn |le waren'ö (ü. 51 — 53.).
5Da fie fold)eö Vögten, gingS il)ncn burd)S $crj/ »nb biffen
bie S'it)»« iufammen über il)n (ö. 54.); i()re Sßut^ wäd)ft, i^r $a^
entbrennt jur t)cllen flamme, mit i^rcm ^erjcn tobten fie i()n, — unb <Stes
pl)anuS? tt)eilt er il)re ©mpfinbungen, wirb aud) in it)m bie Seibenfc^aft ents
jünbet, mifd)t fid) frembeö %imx in bcn ©ifer um ben ^errn? 51 Is er
aber »oll ^eiliges Q)eifteS war, faf)e er auf gen Fimmel, unb fat)e
bie fterrlid)fcit ©otteS, unb 3cf»0' ftet)en jur SKed^ten Q5ot:
tcß, unb fprad): vSiet)e! ic^ fe()e ben ^immel offen, unb beö
«BUnfd^en (Soi)n jur Siechten Q)otteg fiet)en! $Die ^immlifc^c
Sßclt tl)ut fid) il)m auf, er fiet)t '^i^unx flehen jur 9{ed)ten ©otteS, al«
bereit, ju feinem SBeiftanbe t)erbei ju eilen. @o ift bem grommen ju
5)?hit^e im Strange ber ^arteften ©efat)r, bon oben l)er erfd)aut er ^ülfc,
nad) oben t)in wenbet fic^ fein ©emütb, bort ift fein $err unb fein $ort,
fein Reifer unb fein ©ott! X)er ©laube le^rt i^n alfo t^un, ftiUc fein,
l)offen auf ben ^errn, Darren feiner gnäbigcn Jöurc^^i'ilfe. ^ut um
it)n tobt eS, in i^m ift Siu^e unb ^rieben; um i^n nur i^^inbe, über
it)m ber rettenbe $err, ot)ne ben fein .^aar bon feinem Raupte fi^tlt.
23oll ©lauben^mutl) unb greubigfeit ^aben alfo ftetö bc§ $errn gläubige
Äned)te bageflanben im geuer ber Srübfal.
206 5Im 2. petHcjen ^'^rifltagc (?VHf!el.
3. 5Me Äraft be5 ©laubenS an 3ef"in (5t)rt<lum jeicjt
fi(^ cnMic^ bei <Stept)anuö in feinem Xobc. X^cr geinbe innere
Sßiiti) wirb jur Zbatf fit eilen jiim '^lortt beffcn/ ben fie fd)on in
i^rcm ^erjen gelobtet t)abcn; fie fct)rie'n laut, unt> hielten i()re
^(iren ju, feine i>ermcinte ©Dttcslärterimg ntd}t ferner ju t)'6ren, unb
fic^ gänjlic^ ber 2i3flt)r()eit ju »crfcf)Iie^en, unb fturmeten einnu'itt)ii)-
lid) iui[)m ein, ftiejBcn il)n jur ©tabt ()inauei, unb fteinigten
il)n (ö. 56.). ysa^ geinbfd)aft, S3o6l)eit, SKa^c)ier, S3(utburft ift ©ijjens
t^um ber g-cinbe beö «Stcpbnnufv ift met)r ober ivenioier ta^ GMgentbum
flUer SBiberfiTd)er ber 2i?al)rbeit. 3(n (£tcp()anu§ ift fein 3<^0f" J" H)en
öor bem 2Lobe, er mi\% ein iven er glaubt, jvet^, ivcm er nngcl)ort, ivcm
er lebt, n?em er ftirbt. ßr rief «n unb fprad): iperr 3«f"/ nimm
meinen @eift auf (ü. 58,); auf in bic ©cfilbe ber 9iut)e unb beö
crcigen Jrieben^, auf in beine 9lä()e, in beine befeligenbe ©emeinfc^aft
broben. 6t ivei^, broben ift fein 23atcr(anb, fterben ift t()m Heimgang
ju 3efu; aber ben 2Beg un'ifte er nid)t ju finbeti: 3^)'"^ ift ^«f ^cg,
tt)n ruft er nn, i()m befie()lt er feinen ©eifi. S3ittct, fo tvirb eud)
gegeben, flopfet an, fo rcirb cud) aufgett)an. (S'r fniete aber nies
ber unb fd)rie laut: ^err, bebalte ibnen biefe (Si'inte nid)t!
Unb aU er ta^ gefagt, entfd}(ief er {i\ 50,). ^Stcrbenb be*
tcte 3ff"^ f"i^ ffi"f geinbe, fterbenb (2tepl)anu5 für feine ^l^örber;
öom ^errn ()atte crö gelernt, im ©lauben ivar er mit '^e]u eing
geworben, auö bem ©lauben fam feine (^einbec4iebe; 9\ad}fud}t fennt
er nid)t; bie 9vad)e ift be^ $errn; ta^ er fie nid^t üben, ba^ er »er«
geben, begnabigen möge bie (Sd)ulbigen, erflcl)t für fie ber ftcr*
bcnbe <2tep()anug. 25ie fterbcnbc giebc ift beö Q5laubeng (Siegel.
S^reu im ©laubeti unb in ber Siebe entfd)lief ®tepl)anuö jum beffern
geben, ju feligcm (^•rwad)en; fein ilobeötag rcar i()m ©eburtötag jum
^'6l)ern Seben. Xia'^ bcd) unfcr IJnbe fei, roie biefeö ©ered^ten, ein felis
geg 6ntfd}lafen ! 3lmen.
Sutl)er. ^'hin biefe (Jpiftel ift leidet, unb gicbt ein ^Tempel beö
©laubenf' Cl)rifti in <2t. (Ste^bano. (J^ö ift flar, tci'^ ber ^aber gerne«
fen fei über bem (Glauben unb guten SBerfen; ber Q5laube an (Sfjriftum
mac^c allein fromm, unb baue ben Sempel ©otteö, ta^ finb bie gläus
bigen ^erjen. 25ie IMebe gegen ben 9iäc^ften ()at *St. <3tepl)anu§ las
mit crjeiget, ba^ er and) feinen eigenen ^^^örbern nid)t5 übel^ g'önnctc.
Xienn wie l)art er fie ftrafet um Q>otte5 willen, fo ift er it)nen tcd) fo
gar günftig, ta^ er am le^Uen '^lbfd)ieb, ba er feinen ©eift befol)len, unb
fid) felbft toerforget t)atte, t)infort fein toergiffet, unb nur für fie forgfA'Is
tig ift, unb in bcrfelbigen Siebe feinen ©cift aufgiebt. Qx fe^t aud) feine
SBorte fein, unb fprid)t: <3e^e ibnen bie »Sünbe nid}t, ba§ ift, mad)e
nidjt, bafi fie ftel)en bleibe, wie eine (S^äulc ober ©runb unbeweglich
fielet, bamit er für fie beichtet, reuet unb genugtl)ut. — Qx ift ents
[(^lafcn, bai ifi, mit einem fanften Sob, ben er nid;t öefütjlet f)at,
2lm 2. ^etltßßn (If;v{fhage. dpijlel. 207
t>on bnnncn C)cfd)icbcn, jjlcid) <\U ein ?>?^cii[c(), ivcnn er einfc^KIft, ivei]^
nid}t, u>ic il)m geüi)tct)et, fcmmt in bcn <Sd)laf imeinpfinblid). —
gu J?. 55, $Damit t)cit et)i-irtuö aiiocjcioet, »vic nat)e, tvie iviing,
ivie flci|Kui er i'ibcv iiiii' t)altc, 1J^^ bereit [et jii helfen, »venn ivir nur
flu ibn iilaubcn, m\b bnö i'cben um feinctaMÜen frü()lid) ivajien. Q6 ifi
nid}t um 3f. "Stephiini' ixMÜcn nllcin i^efd^cben, [o ift e^ ja nid)t um
fcinetroillen befdjriebcn, fonbern un^^ ju %xo]t, ta^ wir nid)t jjvcifelti
foUen, er tii^nt unö aud) nlfo, tvo ivir t()un, olö <3t. ®tept)fln.t^at.
I. Ptr ^clbfumutl) futtnuclifdjer ^cuijcn.
1. SBie berfelbe fid) äul^crt-
a) Im frciftißen, freimutt^fgcn ^Befcniitniß, baö fie unter ©cfaljrcn t^on
bcr 2ßabrt)dt ablegen; — b) h\ bcr «gtanbbaftigfcit unb greubigfeit,
mit weld^er jle für (Sbriilum bulbcn; — c) bcirin, baß ilc an ben
cnblidien teteg beö SHeid^cö ©ctteö glauben, »r'ie fc^r aud) bie Sßclt
baffelbe anfeinben unb bebrangen mavj.
2. SSJorauf er fidi grünben mu|s;
a) in btm gi>ttlid)en geben, tci^ Gbrifiu^ in ben (Seelen feiner ©laubi-
gen erzeugt; — b) auf ici§ 33en.ni}5tfein ber guten iBa&te, bie mit
alö Cbriften ju vcrfed)ten ^abcn; — <•) auf baiS SSemu^tfein ber in^
nigen ©emeinfd)aft, iveld^e ivir mit 3ffu l}aben. ®d)Mi$.
11. pic iirei (Deburtstajjc.
S?er Gbrifi bat brei ©cburtötage, bie in einer notbwenbigen 2Serbfnbung
mit Gbrifti ©eburt ftebcn; n>ir betfad)ten, nnc burd) (Sbrifii ©eburt
J) unferc geiftlid)C ©eburt mi?glid), 2) unfere leibtid)C ©eburt erfreulich,
unb 3) unferc ettMge ©eburt gcttM^ mirb. Strauß.
III. ^m iJcifjjtelc iico S"tepl)onua feljcn mir, m'u öer Cl)rift
1. in feinem 2ebm ucll ©laubeniSn.Mrffamfcit unb ©laubenötcei^bfit,
2. in feinem Seiben »otl ©laubenöbeiterfeit unb ©laubenSmutb,
3. in feinem ©terben vcü ©laubenöiuüerfid)t unb ©laubemSfrieben tfl.
Sad)maiin.
IV. S'tepljanus, a'iiev Vie HIerl)errlit^un{j lies €l)riftfnt|)ums an
/'"' feinen gläubigen pekennrrn.
1.:' 25f« ©tepbanu« Seben unb SSirfen tt>irb gefd)ilbert;
2. bann berfelbe im Kampfe mit geinben;
3. cnblid) berfelbe im ^s-tcrbcn. qjr. f. 9i.
V. Per licilige a^utl) — ies Cl)riftfeftc0 liüftlid)fte /rud)t.
1. Cr grünbet fid) auf ein ebleö (£elbftgefüt)l — ia^ Gbriftfeil tt<cdet unb
näbrt eö.
2. er bebarf ber 3utjernd)t auf ^oberen ^eijlanb — baö Cbriilfefl »erlcibct
unb befeelt fie.
3. Gt fann ftd) behaupten unb balten allein burd) fidiere ©laubensblicfe in
eine beffere 2öelt — ta» Cbrififefi iJffnet unb erbeitert fie.
4. Qt ift unmöglid) obnc eine unbebingtc entfd)iebenbeit für ta& ^eilige —
tai (Sbriftfeii veranlaßt unb begeiilert fie- (2d)mai$.
VI. Wo iet JpeiUnii geboten tMorien, t>a gicbt es ^ampf mit "btt
bie« Icbrt bie ©efd)id)tc beö ©tepbanuö.
2ßir erniiSgen bei biefera Kampfe:
1. feine 33eranlaffung ;
a) ton Seiten ber SBelt, ^od)müt^igeö SJertrauen öuf raenfcfalic&c SBc(5*
^eit (4. 9.);
b) »on ©citen be« ®tept)anu«, i>ai gi3ttlid)e ieben, ttjeld)cö er 1) in
fid) trägt (». 8. (Stepbanuö-'Äräfte), benn batutdj mcgt er bie 2luf*
208 5lm 2. ^eiligen (XI;nfttage. (5üanv3clium.
.,: mcrffarafeit bct SBclt; — 2) bct SBclt mitt^cilen rciü (i\ 8. t^at —
3?oIf), beim baburd) erregt er it)rcn (SegcnfaH-
2. bic 9trt, tfic er geführt wirb;
a) ton Seiten ber 5Jßclt, 1) mit galfd)^cit (B. 10 — 15.); — 2) mit er-
bitterung (6ap. 7, 54, 56);
b) »on ©citen bei ©tepbanuö, l) mit Sjften^eit (Gap. 7, 1. 2., unb
51 — 53.; 2) mit 33crfDbiilict}feit (». 59. Qt — nid)t); '';■•'< ■■^•
3. feinen Sluögang; biefer ifi <Sieg, nebmlid)
a) auf (Seiten ber 5iöelt ein irbifd)er für furje '^tit {i\ 57. — @tepl)a=^
num tf. 58.) ; — b) auf (Seiten beö «Step^anuö ein l)immlifd)er für
en>ig (». 55. 58. $err — auf. 59. Unb — entfct)lief er.)
IL Suc. 2, 15—20.
JDaö 23crl)ältni^ bicfcr eöang. spericope ju ber beö erften ^cfttacjS
ifi offcnbvir fein anbcrc^, al§ H^ un^ am S3eifpielc ber ^irtcn gejeiijt
mirb, roie bie frc^e S3Dtfd}aft üon ber ©eburt 3tf" Cl)rtfti öon un^
♦lufijcnonimen iverben, unb roic mx unfrerfeitö c5 anfangen foUcn, um
uns alle bie Segnuuijen aujueignen, ivclc^e bau grolpe @nabcni}efd}enf
©otteS, unfereö l)immltfd)en 33aterg, für jeben ?DIenfd)en mit fid) bringt;
bicfc ^luffaffung tvirb burd) bie cpifiolifd^e ^ericope lit. 3, 4—7. be:
ftätigt, n5cld)e barauf t)iuiveift, ba]p (Sott nad) feiner S5arml)erjigfeit un^
feiig mad)en iviU, baiR bie t)cilige ^^aufc als ta& '^at ber 2Biebergeburt
uns (Siegel unb Uuterpfanb unfcrer H)cilnabme an bem in ßt)rifio unS
era-^orbenen ^eil ift, t(\^ ber t)eil. Q5cift, roeldier uns erneuert, uns jum
S3cfi^ unb ©enuip ber Q5nabe in biefem unb beS ^immlifd)en SrbeS in
jenem geben bringt. S3eibe spericopen rcben alfo öon ber Aneignung
ber gDttlid)en ©nabc, bie eüangclifd)e bapon, maS ber ?i)]cnfd) tl)un
muffe, bie epiftolifc^c öon bem, itaS (Sott tbue, uns jum ©enuf feiner
©nabe ju pert)elfen. , ,^ .^. .^^^ ^-^,.^,
25. 15. gaffet uns nun ge()c'tt iint fe^in ü., fie begnügen
fic^ nid)t bamit, üon bem groj^cn ©uabenanuiber gehört ju tjaben, fie
i)alten fid) an baS jn5icfad)e C^ud), Qudj (». 10. 11.) richten fid) nac^
bem öom (Jngel il)ncn gegebenen Sßinfe, i>a^ fie baS Äinb finben njer^
ben (ö. 12.), unb rDÜnfd)en burd) ?lnfd)auung eine lebcnbige (Jrfa^rung
üon bem il)nen »erfünbigten ^cil ju mad)en. 25ie ©leic^gültigfeit fo
33ielcr gegen eine lebenbige (Jrfenntntip ß^rifti, ber i^nen gcprebigt tüirb,
ju bem fie cingelabcn n?erbcn, unb beffen .^errlid}fcit unb Unentbct)rlid);
feit, jum ewigen geben je^t fo öiel met)r als bamalS einleud)tet, roirb
burd) tiefe (Se^nfud)t ber Wirten m&) bem ßl)riftfinbe üerurtl)eilt. ^an-
gel an !X5emutt), (Seibftgcred)tigfcit, a^cltlidicr (Sinn, irbilc^eS treiben
finb bie SXuellen tiefer ©leid}gültigfeit, unb bie fünblic^c 23crfet)rtl)cit
terfelben lcud)tet tarauS ein, ta^ eS nur tiefen einen .spcilanb giebt
3ot). 17, 3.
(Set)en tie ©efc^ic^te, tie ba gefc^et)en ift, fein gweifel an
ber 9Birflid)fcit ber il)nen J)crfünbigten S3egcbcn^eit finbet fid) in il)rem
^,erjen; fie glauben, unb it)r ©laube ift ßiuelle jener kil. (Se^nfud)t.
-iiiiJOic uns ber $err funb getl)an t)at, i^r ©laube grünbet fic^
ouf bac; i()ncn vcrh'intijitc SBovt; ot)nc SBort, 3c"ö»'tv f^''" ÖK^ubc;
ot)ne ©laubcn fciii *2cjKn bct" iichÜn-lcii SBortc^^ TÜhn. 10, 13 — 18.
.^cbr. 4, 2.; an 5!>ort tmb 5f"jl'iifi fcMt^ ci^ "utcr im^ nic()t, oft aber
am ©laiibeii. ^ie ibiiett iicbmcbtc S^i>t[d)aft fcbcii ^ie .fiivtcn mit 9{ec()t
an, UMC fic tcjin nud; ivivflid) ift, ak' eine ji'6tt[id}c, bat)er f^^l•ed)en fie:
ber .^err l)at fic unö fnnb 3etl)an; ivtc rtii|?erorbcnt!id) mdj bic ^xci^i-
K\ix Jimrcn, fic aditen ibrer %>cr[on nid}t, nur il)veö 2Bortcg: X^at^ ift bie
red)te Sßeife, fid) .neiien bie 5>iencv bci° 9Bortet° jh i>ert)a(tcn, nmii foU fic
oUcrbinoifi anfcben ali' ä-^ctfd^aftcv an Ct)vifti ftatt 2 ^or. 5, 19., ]id) ober
nid)tan ibrc %Vrfcn bangen 1 ilur. 3, 4 — 1). 22. 23. (Jap. 4, 1., bcfii?
begieriger aber ergreifen iinb unerfd^iittcrlid} feft t)altcn taö tt)eurc, g'ött;
lid;>e ^•toangclinm, nnb mer bic^ nid)t prebigt, foU nid}t ge{)ört n>erben,
jver er aud) fei Q5aL 1, 8. Guomou: JToifisieg totum gcniis liuma-
num quodammodo repraesentantes; homincs ad Jesuih veniebant:
angeli officium faciebant eininus. Calvin: Hie nobis describilur
obedientia pastorum. Nam quuiii eos Dominus toti mundo destinas-
set filii sui testcs, efficaciter Ulis loquutus est per angelos, ne ef-
flueret quod illis dictum fuerat. Non fuerat quidem illis clare et
nomiiiatim praeceptum, ut venirent Betblebem, sed quia satis intelli-
gunt, tale esse Dci consilium, ad videndum Cbristum festinant. Si-
cuti bodie quum sciamus, in bunc finem nobis Cbristum indicari, ut
ad eum fide accedant corda nostra, nibil excusationis babet uostra
cessatio. — Scienter et recte ascribunt Deo, quod nonnisi ab angelo
audierant, nam quem agnoscunt Dei ministrum, auctoritate quoque
dignantur, acsi Domini persona indutus esset,
8utt)er J^ird)en?^. 10, 152.: X<x^ ©üangclium t)a'lt innen,
amö bic %^\^t unb ?5n'id)te ftnb be§ SBorte§ ©ottcS, unb njelc^eö bic
Seichen finb, babei man erfennet, ob "^^xi. SSort Q5otteö in un5 t)afte
unb geivirfet t)abe. 'X<x^% erfic .^auptfti'iif ift ber Q)taube, benn ir>D
biefe .pirten nid)t bättcn gcglaubct bem (Jngel, mären fie nid)t gen
33etble{)cm gangen, I)ätten aud) ber 5^inge fcin§ gctt)an, bie von i[)nen
im (S'öangclium crjät)(t roerben. — SBer baS SBcrt an t()m felber ntd)t
aufnimmt, ber nimmt^ ntmmcrmc()r auf um ber ^rebiger ivillcn, tvenn
i^m gleid; alle (Tngcl prebigten Suc. 16, 31.; unb iver eö aufnimmt um
beö ^Vcbigerö aMÜen, ber glaubet nid)t bem 2Bort, aud) nid)t an ©Ott
burc^ß 2Bort, fonbern er glaubet bem spvebiger unb an ben '»Prebiger.
S^arum beftet)t auc^ fein ©laube nid)t lange. SBer bem SBort glaubet,
ber ad)tet nic^t, a^cr bic ^^erfon ifi, bic \^c^i^ SBort fagct, unb ebret i^wd)
nid)t bae 2Bort um ber %>crfon aMÜen: fonbern a>iebcrum, bie ^erfon
el)ret er um'g 2Bortö njillen, fe^t immer bie ^crfon unter t^% 2Bort.
Unb ob bic ^>erfon unterginge, ober gleid) v>om ©laubcn fiele, unb an=
bcrS prebigtc, fo läffet er e()e tic ^erfon benn l^^ SBört fal)rcn, bleibt
auf bem, ^ck^ er gei)ü»rt l)at. 'I><\^ ift ber Unterfd)ieb bcö göttlichen unb
beö menfc^lic^en ©laubenß, biefer f)aftet auf ber ^Vrfon, jener auf bem
2 («CO »jrd)«ni<if)r. I. 14
SBortc, baö @ott felber ift. — ®. 136.: ^aö nnfcere <Stücf ifi bic ©in;
niütl^igfeit tcö ©cifie§, bcnn bnö ift bie ^^(rt be§ c^riftlic^en Q51aubenö,
taf er bic ^erjen cinS mac^e, bn]^ fic eineg (Sinnes unb eines SBillenS
finb spf. 133, 1. Svbm. 12, 18. 1 ^or. 12, 4. ^pl). 4, 3. ?(lfo finb
^ier bie Ritten eines (Sinnes, reben unter einanber einerlei SBorte unb
fprec^en: Saffct unS get)en 2c. gaöater: ^er ©laube mxU-, Ucbers
jeugung fpridjt unb t)anbelt. S5ie ^irten t)atten Äinberfinn unb ^ins
bercinfalt, barum n>aren fie fo tiid}tig, bic erften S5i'irijcr im SHci(^e beS
ö'öttlic^cn Honigs ju fein.
$ß. 16. 5luS ©laubcn, (Sct)nfu(^t, (Jntj'c^Iu^, S^at, in biefer (St-
^orfant. (Sie fnmcn eilenb, fein S3ebenfcn t)rtlt fie juriicE, ob fie
baS ^inblein finbcii irerbcn, boS roar it)nen »erfvrod)en ». 12.; nid)t bic
5^unfel()eit ber 9tad)t, nid)t ^k jeitlid)e «Sorge für baS ßrge^en i^rer
beerben, bie fic nugenblicflid) o^nc (Sc^u^ jun'irflaffcn ; nid)t bic fSa
forgni^, ob fic aud) njiUfommen fein roerben. <Sic fommen eilenb,
o^ne 5luffd)ub unb 23erjug. UnfererfeitS gefc^ict)! bieS kommen ju
S^rifto, wenn roir in ber "Sdjrift forfdjen, bic ^rebigt t)'6ren, burd) @es
bct, burc^ (Selbft»erlcugnung, burd} red)tfd)affene S3u|?c; unb biefe foUcn
ivir nid)t l)inausfc^iebcn, ber 3tuffd}ub ift gefci^rlid) <Sir. 18, 22. C^ap.
5, 8. ^ebr. 3, 13. 15.; bic gliid)tigfeit beS gebenS, bic SBic^tigfcit bcS
feiles in St)riflo foU unS nllc S3cbenfen liberroinbcn laffen, roaS bie
Sßelt fagen trerbc, n?enn tvir uns ju 6()rijl:o wenbcn, nad)bcm mx i^n
alle gering gefd)ö'l^t, «erachtet ^abcu; rcir l)abcn bie @enjil?l)cit, bnj^ roir
angenommen werben ^ot)- 6, 37.; ja er labet uns ein ?iJiatt^. 11, 28. ic.
Unb fanben beibe »c, Soüin i^reS ©laubcnS unb it)reS ©c^or;
famS. 3ii bem ^crl)altcn ber ^irten, rcie eS l)ier unb auc^ b. 17. 20.
gcfd)ilbert rcirb, offenbart fic^ i^rc ©efinnung unb juglcid) i^rc SBürs
bigfeit, ba§ it) neu »or fo üielcn anbercn jucrft bic gro^c greube ber
©eburt ßl)rifti ücrfiinbigt tvirb. ^er Slnblicf ber fid)tbaren 9'^iebrigfeit
mad}t fie nid)t irre, in S^rifto ben ju erfennen, als tveld}er er il)nen
ü. 10. 11. gefd}ilbert rcar. Calvin: Uuia Dei claritas penitus de-
fixa erat in eorum oculis, et verbi reverentia eorum animis iufixa,
quicqyid in Christo inglorium et conteniptibiie occurrit fidei suae al-
titudine facile transcendunt. Nee alia sane causa est, cur fidem
DOstram miuiina quaeque scandala vel remorentur vel a recto cursu
avertant, nisi quia in Dcum minus intenti facile huc et illuc agitemur,
gut^er ^ir(^cnsSp. 10, 157.: 2Me ^irten bcroeifen S3erad)tung
i^rer felbf!, laffen it)rc (Schafe, unb ge^en bin, nic^t \\\ ben ^o^en unb
großen Ferren ju 3fr"f*ileni, fonbern ju bem armen ^äuflein im (Stalle,
crjeigcn unb galten fid) ju l^w 9^iebrigcn.
ä5. 17. 25a fic es aber gefc^en l)atten, fie ^aben nun ^x-
fa^rung gcmad)l, aus e-rfat)rung jeugen fic von ßfyrifto; ber ©laubc
lä^t nidjt fiumm fein spf. hg, 10., treibt jum freubigen a3cfenntni^;
baju aud) bie Siebe \\\ bem ^'idjilen, man gönnt il>m unb fuc^t ibm
5tm 2. ^eiliijcn (J^njlta^^c (Jüaitijclium. 211
ju üert)clfcii ju bein c^xo^m uiib ctvit^cn ^cil, tvclc(}c5 in (S^rijlo gcfuns
bcit »virb. Xtt (Jrfatmiiis} cid)t i><\6 ''ännd)nm\ bcr ScUkinijTc tooran,
bieg i|l nud) fdioii ein ölaubc; Me (i-rfa()ruiui bcfcftiot bicfen @(auben
3ot). 4, 42. 53.' SHni>n6 ift ber Q5laubc nuö ^orcnfiiijcn, ba^ jcmanb
ein ?(rjt fei, anber^^ ber ©laube, a'>enn tvir $ülfc üon i()m erlangt l)([a
ben; biefcr allein ifi feft. gu fotd)eni ©lauben atx CS^rtflum fann jeber
tielancjen, ivcr in bie red)te i:rrbnnnc} fid) )"d)icft, tvie ivir t)ier an ben
.flirten fcl)en; e6 ift nnfere (Sd)n(b, wenn mx feine geiftlid)e (2rtat)run3
wn ben ^rlöfcr: nnb ^eilanböfräften 3cfi' ß^rifti jtiad)en. Calvin:
Fideni pastorum conimendat Lucas, eo quod sincere per manus tra-
diderint aliis, quod a Domino accepcraut: idque testatum esse nostra
ornuiuin causa utile erat, ut in fide nostra confirmanda quasi secun-
darii sint angeli. — Q,uamvis autem Iiuniano ingenio minus arrideat
haec agendi ratio, quod Dominus per homines infirmos verbum suum
vult audiri, quia tarnen tum ad Iiumiliandam carnis superbium tum
ad probandum fidei obsequium apposita est, Deo ipso probatur. %\\'.
t^er Äird)en = ^. 10, 158.-. (Jg finbct fic^ ferner bei ben $irten greubc,
n)e(d)e \\&) erjeiijct in ben SBorten, ^^% man gerne baüon rebet nnb t)'6s
ret, nmö ber ©laube im .'pcrjen t)at empfangen; nnb "^fx^ fte frei befens
nen nnb offentlid) prebigen ^^^ SBort, ^<xi gefagt roar bon bem ^inbe,
l<x^ ift baö ^öd}|le SBerf im d}rifilid)en geben, baran mu^ man iimgen
^cib nnb geben, @nt nnb ©[)re.
33. 18. 19. ^er 3nf)alt i^re^ gengniffeö nnb i^rer ^rebigt ifi
feit jenem erften SBei()nad}ten weiter nnb immer weiter nnb nnau^ges
fe^t erfd}ol(cn, nnb in ber ©emeinbe beö ^etU foU fein '®d)weigen bas
oon fein, nnb aud) benen fotl er öerfünbigt werben, bie nod) nidjtö ^(x-.
üon gebort ()aben. (Jinbrucf, ©rfolg, 5(nfna^mc ber ^rcbigt üon bem
flcifd)gewi>rbenen SBort, öon bem im %\.d!\^) geoffenbarten ©Ott (2 Xim.
3, 16.) ift, wie biefe 3?erfe le()ren, öerfd^ieben nad) ber öerfd}tebene S3es
fdjaffcn^eit ber $erjen; boc^ barf unb foU bieg »om geugniffe felbft \\\6cji
juriicff)a(ten: einige 5i"nd)t wirb c^ immer fd^affen, ber 33ert)eii;nng be§
f»errn infolge ^^f- ^5/ 10. 11. 5üle, öor bie e§ fam, wunberten
fid) ber SKcbe ö. 18., nnb fie if^ tnit Sfied}t ein ©egenftanb beö &r;
fiannenö nnb ber SSerwnnbernng, benn il)r 3nt)^ilt ifi \:<\^ crl)abenrtc,
wunberbare, fünblid) gro^e Q5e()eimni^ ber ©ottfeligfeit, toon feiner cnbs
lidjen 23ernnnft jn begreifen, aber bod) im (Slanben anjnnet)men, weil
t^i Seugni^ felbft ein g'6ttlid)e§, wa()r^aftc^ nnb glanbwürbigeö ifi.
25ic örope ber gc)ttlid)cn a3arml)eriigfeit, h<\i 9ln|Berorbentlid)e beö "^xi--
tel^ \\\ nnferer Svcttung, bie JHettung, ewige 23efelignng, Heiligung nnb
33erbcrrlid)ung ber (Sünber, bie (i'rridjtnng eineö 9xeid)e» nnter ß^ritlo,
al«; bem ftaupte, \:k\,^% i'ibcr alle ücrni'inftige 2Befen fid) erftreden foll, ifi
allerbingf'' ein gered)tcr nnb wi'irbiger ©egcuftanb beö G'rftannenö. 9tur
foU bie& (Stannen fein leeret, frnd)tlofe6 fein, wie eö bei ben ö. 18. ge*
nannten ^erfonen, nad) bem Q)egcnfa^ ü. 19., gewefen fein mn^; eS wirb
14"
213 51m 2. ^eiligen (^^vifltage. (Jüan^etium.
un€ fliegt crja^it, t>n^ fle bog Sciigni^ fcer Wirten fi&, angeeignet, jii
S()rifto t)ingeeüt, mit ^ei(. greube über biefe ©cbiirt erfüllt ircrben feien,
unb bieS flUeg träre bod) n'öt()ig geivefen.
Calvin: Quod autem mirantur omnes, nemo autem pedem rao-
vet, ut ad Christum accedat, Line colligere licet, audita Dei virtute
fuisse perculsos absque serio cordis afFectu. Quare non tarn in
eorum salutem vulgatus fuit hie sermo, quam ut totius populi inex-
cusahilis esset ignorantia. glitt) er ^ird}en:^\ 10, 159.: ?<>ieineft
'i>\\ niiftt, ba^ il)rcr öiel geirefen ffnb, bie \\i für Starren unb unfinnigc
Seute gct)a(ten "^aben, '^(x% fie fld) unterflunben, al^ grobe unb ungelel)rtc
Saien, ju reben öom englifd)cn ©efatig unb ^rebigt.
SBte ()ier bie ^irten tt)aten, fo foUen alle C()ri|len in if)rem gcben^s
freife t()un, foüen alö Altern ju it)ren ^inbern unb ^^^'^flegebefo^lencn 2c.
reben yon ©otteö ©nabe in ß^rifio; unb ber Q5Iaube niad)t ^<\\\\ ge:
fd}icEt unb tüd)tig, benn ivo 6)laube ift, bn ifi 2Bet)en unb SBalten bee
^eil. ©cifieg.
ä>. 19. ^aria aber bet)ielt unb beilegte jc., ()ier roirb ber
fräftige unb lebcnbige ßinbruif g'öttlid}er ^rebigt aufö $erj, unb roie
e§ in foId}em %^\{i fid) »ert)ält, befd)rieben. 9tid)t flüd)tigeg ^oren,
nic^t Ieid)tfinn!gcg 23ergeffen, nid}t fd)neU üorüberge()enbe ©inbrüde fcU
len bei beni i^'örer be§ SBorteö fid) finben; fonbern er foU eö be()alten
unb im ^crjen bewegen. %mt^ iil <3ad;e me()r nod) beö ©laubenö,
aB beg ©ebäd)tniffeg; roer glaubt, fa^t unb bet)ält \><\^ ©egiaubte, ber
Unglaube öerliert '^^^ @el)orte. Unb bann beivegt ber ©laube, mag
er get)Drt t)at, et benft barüber nad), betrad)tet e^ üon allen «Seiten, öer^
g(eid)t e^ mit früt)cr ©erörtern, unb fo mäd)ft bie ß-rfenntni^, unb eö
wirb lic^t im ^erjen. SBie ^iJiaria, fo tvir mit ber SBcit)nad)tgbotfd)aft.
Calvin: Mariae sedulitas in considerandis Dei operibus duas ob
causas nobis proponitur: primura, ut sciamus, depositam fuisse in
ejus corde hujus tbesauri custodiam, ut quod ipsa apud se repositum
habebat aliis suo tempore publicaret: deinde, ut babeant omnes pii
quod imitentur exemplum. ^vfißüXlstt' significat, siugula colligcndo,
quae inter se ad probandam Christi gloriam congruebant, unum velut
corpus efficere. gaüater: SSlc[xi<\ unb Sc'fepl) foUten im ©lauben
geficirft, unb beg neugebornen ©o^neg red)t frot) iverbcn. Sreut'e, rcie
nod) nie, follte in il)r geroi^ mit mand)en giveifeln fampfenbeS $ierj
fommen. (Jr follte i^nen in ber tiefen dUdjt, ivorin fie fid) il)rer arm;
Iid)en unb berla^nen Umftänbc roegcn bcfanben, ein l)immlifd)eg 2id)t
aufget)en. @ott fann tk (Seinigen nie öerlaffen. Qx Ui^t niemanb über
äJermogen geprüft werben.
33. 20. s)hin folgt ta€ le^te SBort ber $irtcn: Sob unb %>reig
©otteö; bie finb nud) »vir ©ott für feine ©nabc fd}ulbig, unb alle
unfere d)ri|ilid)en gefte finb 2)anffc|ic für göttlid;e 9Bobltt)aten. ©Ott
banfcn ift ^flid;t, ift greube unb (Seligfcit, überall ermuntert bie beil.
2(m 2- (;ei(ti^cn (S^nfttage. (Jüangelium. 213
^dnift ^aJll: ^a5 ift ^cr rcd)tc ©otte^^tienfi. SHikt X)mf flte|S't m^
^clll erlauben, »vcr öottc» ©nafcc iiicl^t j^Kiubt, ivirb nid}t fi'ir fie bati:
fcn, öott iiid}t ).uciKii, il)n iiid>t cr()cbcii. X>ix X>anf ift jnjcrft @cfiil)I
uni>crbicnt empfanijciier ©i'ite iiiiC' öimbc, )'oU in 2Bortcn iinb SBerfen
fid) andern, fcU ©cbcrfiim, ^'^Islf^^'^ffif/ ^'ffr in bcr SScffcruncj iinb
A^eilivimui tvirfcii: ebne tiefen tbätijjcn 2»anf ift ^anfvjefi'i^I unb ^anf:
fajjniii) nniicnüi^cnb.
Süc fcl)rten iviebcr um, an il)re öcfd)iiftc, ju it)rcm S3eruf,
aber bcr 3^anf, ber (Jinbruc! beö Q3e()'6rten unb ©efebencn fc^roanb niefit
nu^ it)rem Jperjen. A^k *2tunben bet G'rt)ebunvi, bc^ ©otte^bienfte^, bcr
geicr unfcrer Jefte eilen fd)ncll babin, i:ai^ ^eben forbert unfere £t)ä';
ticjteit, unfere Äraft, unfern ©ifer; irir fonncn, bürfen, foKen un6
bcm nid)t entjieben, es roare ^reöcl, ^KilsDerftanb beö tiöttlid)en SBil*
lenS; aber tvieberum feilen irir felber, roag öiele au^ irbifc^em (Sinn
nid}t tl)un, fi'ir jene %t]tt unb \luiba6ten geit l)aben, unb aus il)nen
neue ^raft, neue 5"rc»t'ii)fcit für ba? aUtii\jlid}e geben fc^opfen: ein ^i--
gen feil unb tvirb uns bem i)ottlid)en SBerte, bem red)t ge{)'6rten unb
cjevjlaubten, jurüdbleibeu: biee SBert foU unfer irbifdjeö geben öerflclren,
l)eilii3en, ct> ©ette auj^enebm unb l^^et)li5e^^Uil) mad)en.
Calr'iii: Pertiuet hoc quoque ad communem fidei nostrae usum,
quod pastores divinum opus certo agnoveriot. Ardor autem glori-
ficandi Dei, qui in illis laudatur, tacita quaedam est pigritiae nostrae
vel potius ingratitudinis exprobratio. Nam si tantum apud eos va-
luenint Christi incunabula, ut ex stabulo et praesepi in coelum usque
conscenderent, quauto efßcacior apud nos esse debet mors et resur-
rectio Cbristi, ut ad Deum cvebamur? — Ut dictum fnerat, tunc
rite adjuvatur fides Dei opcribus, si omnia in scopum illum dirigit,
ut Dei vcritas quae in verbo patefacta est, clarius illuceat. gutf)er
Äird)cn:^'p. 10, 160.: ^ein SBerf f'önnen wir ©ett roieber geben für
feld)C feine Q3ütc unb @nabe, e()ne bae geb unb ben X^anf, iveld)e& auc^
alöbann »on .f>erjen gebt. 2>er ©laube let)rct roel)l fold) gob unb 2^anf ;
fie finb n^ot)I jnfrieben, eb fie gleid) nid}t reid)er werben finb, nec^ t)'ö^cr
gecbret.
I. pie rcd)te Aneignung icr froljen ^0trd)aft ton icr <{cieburt ^cfu
€l)rifti, unfcres ^eilouifs.
1. Xicfc 2tncignung gcfdnebt baburd):
a) ba^ rcir bie JBctfd^aft felb|l M ecttc« SScrt annebmcn ir 15.: Sie
un« bcr C^err fnnb getban bat; — b) ba^ »vir ibren Snbalt im @lau=
ben ergreifen i\ 15.: gaffet un« . . . fcic un§ !C. ; — c) t<\.% n?ir
febnlid)e« ä>crlangcn nad) mcfer ertenntniß unb nad) (rrfa^rung be=
a>eifen t?. 15.: gaffet unö geben unb feben; — d) bal? trir c^ne
Serjug \itxA gBmid)en 9?ufe folgen i\ 10.: Unb \\z famen eilenb
(tcrgl. 1. 12.); — e) ba]B mir bcr gi>ttlid)en fönabe tlieil^aftig »erben
i\ 17.: Unb fie fanbcn :c.
2. aUeju fie wwi ermuntert i\ 17 — 19.;
a) JU freubigem SeuguiH »cn %t\\\ ttvtx §eilanbc; fold) S^ugni^ folgt
nadi eigner (rrfabrung i.\ 17.: 2?a fie cö aber gefeiten batten :c.;
214 2lm 2. fjeili^ett (^^riftta^c (yoangetiutit.
— cntfpringt aü€ grcufce unb giädincnliebc; — iBttb »erfd)kbcn auf-
ßenommen v. 18. i'J.; — b) ju frcubigem Sobe unb greife ©cttcö
». 20. Tie^ 8ob begleitet in§ Seben l)incin unb jutürf: ©ie fet>t =
ten triebet um; e§ quiüt nur au§ ©rfkil^rung g(>ttlid)er ©nabc unb
SBiibrbaftigfcit: Um alleö . . . mz benn ju il)'nen gefagt war.
II. Wie mx uns 3U »erhalten l)ttben, um icn ^e^en lex Cljnft-
^ot|d)aft 3U empfangen.
S)ag Iet)rt unS ba« ^eifpicl ber im lert ermähnten ^erfoncn.
1. 2)ie Ritten ge^en eilenb nad) ^etl)lc^eai;
2. (le etfabren ik aSa^tbeit ber ibnen geitorbenen $8Dtfd)aft;
3. mit SWaria muffen mx fejlbalten am SSottc beö §errn unb e« im §ter^
jen bemcgen;
4. mit bcn Sitten muffen mix ©Ott {oben unb greifen.
&onatb.
III. Pas $'ud)en lies J^errn.
1. SBic ber §err fon unö gefud)t merben muß?
a) in 55emut^; b) burc^ Grirechmg ton oben-, — c) mit ganjcr ©cele.
2. SBelcfcen ©egen »rir von fcld:)em (Sucl)en beö Spexxn gewinnend
a) 5öir fünben ben §>errn; — b) f]iften bann ©egen aujBcr unS burd)
Seugnig üon i^m ; — c) unb füblen Srieb jum gebe be« §errn in
unfercr ®eele. ®djui§.
IV. tlflfltiurd) fid) lite ^xeviiie o'u^ert, Vie fid) in allen tnenf4)ltd)en
fersen etöig tDtel)erl)olt, über Vie ©eburt unferes ^eilauies.
1. 35urd) fliüe Slufmerffamfeit auf tie göttlicl^e SSotfc^aft;
2. burd) ernfleö (Streben nad) fefter Ucbetieugung;
3. burd) freubige SHitt^eilung berfelbeu an Slnbere;
4. burd) frobeS erjlaunen über ©Dtte« giebe;
5. burd) tieffle IBc^eriigung attcö beffen, anis unö mit ßbrif^o gcfd)cnft »»or^
ben iji. 3!Äart)«inccP<.
V. pie Wirkungen ier tl£leil)nttd)t6botfd)aft bei ien ©laubigen.
1. ein beilöbcgierigeö ®ud)en (ü. 15.);
2. ein fcli'geö ginbtn (ü. lü.);
3. ein treue« ^ewabren (». 19.);
4. ein fteubigcS S3efennen beS eerfünbigten §eilanbeö (». 17. 18. 20.).
3. »5. aSodjmanii.
VI. Ufeldje HJirkung mu|3 Iiie 1ll'eil)nad)t9botfd)aft auf ein empfäng-
Udjes ©emiiti) mad)en?
1. SSenn fie nur gebiJrt werben ifi,
a) Slufmerffamfeit (». 15. Unb — unter — einanber.); — b) ben 5©unfd)
unb Sßiflen, Ueberjeugung jn gewinnen (». 15. 2affet — ^at); — c) 2ln«
»üenbung beö SRittclö, biefelbe ju erlangen {v. 16.).
2. SSBenn fie bereit« Ueberiengung geiüorben iff,
a) Untüibcrfieblid)cn 2)rang jur aßeitcr»erfünbigung, weld)e5 aüdf ber
Grfolg bcrfelben fein möge (b. 17. 18.); — b) fliöe Gravigung jur
eignen ilraftigung (ü. 19.); — c) 2>erbcrrlid)ung ©otteö in jeglid)em
Ibun (». 20.).
Vll. pie wunlierbareu litmftaulie, iiuldje bie (Öcburt ies Welt-
l)eilan^es begleiteten.
Sßeld)e 3lntüenbung babcu wir i'^cn ber ge|lrigen ^etrad)tung für un«
ui mad)en? '^ent wunberbaren Umjlanbe feiten
1. unfere Stufmerffamfeit auf ^ff"'" rid)ten unb un6 ermuntern i^n aufj«*
fud)en, Ibn fcnncn ju lernen v. 16:
2. unfern ©laubcn au ibn flarten ~ unb etwerfen, aud) Slnbere jum ©lau*
ben ju fübreu ». 17. 18;
3. unfcr Vertrauen auf ©ott befefligen, tci% er eö unfi an nid)t« werbe fel)=
len laffen, taa^ ju unferm ieitlid)en unb ewigen Söoblc bient ». 19.;
%m ©onntai^c m^ SÖci^nadptcn. (^^if^et. 215
4. unfere ^lantbarfeit gciien i\)n mvedcn, nlcl)t blo« in ten fcP(id)cn S^aflcn,
fonbcrii auct) aflc,\eit, aud) a^eiin n,Mr »viebcr ju iiiifercn 33crufö(}efd)äfÄ
ten jurürföcfchrt jlnb v. 20.
VIII. tJoii "bet testen Wei\)na^tsfciet (o^fct: tau man fid) iüWe'iif-
nad)Un freue« foU).
J. SWan foß fotninen unb bic ©cfd)id)te fel)cn, bie ber §crt funb t^un
Id^t. V. 15.
a) man foU fcmnien in bcn Jagen be^ ^ejUe« unb bie 5SBeibnad)töücr-
fünbigung l)örcn; — h) man foU aber biefem neuen Slnfangc beS
ÄcmmenS unii ipcrcnö aud) bie gortfe^ung burd) ta& i'Cird)enja^r
ifin folgen laflfen.
2. 3»ian fett baö SBcrt ausbreiten unb im §erjen bewegen:
a) man foH, jeber in feinem Greife, aud) bei Slnbern bic red)ten 2Beif)=
nad)tSem|)jiinbungcn «verfen unb nal^ren i\ IG. 17.; — d) man foö
fid) b»ten, baß einem nid)t auö llnbefanntfct)aft mit bem SBorte ©ots
tefi unb öntfrembung auS bem 2ebtn mit Gbrif^c» bie 5Botfd)aft von bera
©rlöfer ein ©egeuflanb t)'6ci)|len!§ madiger i^eriinniberung »erbe ü. 18.;
— c) man foÜ mit neuem ernfie ©otteö Söort treiben unb im §er?
jen wirffam »rerben laffen v. 19.
3. Sl^Un fctl O^ott barüber leben unb preifen i\ 20.
a) S^it großen Z\^citm {$Dtte& in ßbrijlo foHen täglich, aud) unter ten
9Wüt)en unb bem Äreuj beö geben« »on unö gepricfen werben; —
b) wir foKen i^n mit unferm ganjen SBanbel loben.
2lm öotttttatjc nftdj UUiljnad)tcu.
etic. 2, 33—40. @>ir. 4, 1—7.
^a« (^'üauiiclium jci^t unö um bay 3ef"^f'"t' t)er einen fkinen
Ärei^' frommer ölti'iibijjcr ^erjcn, (Simcon, ^anna, 3oftpt), ?!?iaria; unb
lüciffagcub rebet ber fromme ©reis (Simeon öon ber 3lufnal)me, bem
<Sd)irffalc unb ben fo fct)r öerfd)iebenen Sßirfun^en, bie ber $ctlanb er;
leben unb ()erüorbrini]en roerbc. 2BaS im ßbauijelium nur an^cbeutet
ifi, ta^ ßl)rifiuö üielen jum ^i(uferftct)cn o^teidjen unb bie Stlöfung ju
Staube briuvjen roerbe, auf bie alle fromme ^frflcliten hofften, bn^ ifl
in ber (Jpiftcl weiter auc>()efit()rt, fie rebet tbeiU öon bem felioen ä>ers
t)iiltiuffc ber Äinbfd)aft, in welc^eö man burd) ben ©lauben nn '^t^uni
ß^riftnm eintritt, tl)eil6 »on ber (Jrl'öfuni} an^ ber ^nc(^tfd)aft unter
tem @e|e^. gür ben legten «Sonntag im '^cii)xt eicjnet fid} bie cpiftolifdje
^>erieope ijanj S)orjm)lii^, benn fie enthält einen 9\i'ic£blitf be§ 5(poftel5
auf ben frü()cren 3»Üki»t), et)e man jur @emeinfd)aft ßl)rifii fam ». 1
bi« 3.; rebet bann "om ber ©egcnwart, in weld)cn Sufianb man burd)
(5l)riftum üerfe^t worbcn ift b. 4—6.; unb wirft jule^t einen ()offnunggs
üollcn a3iic£ in bie gufunft l)inauö, wo fid) (ii^t^ unb »oUftänbicj bie
großen «oeonungcu entfalten werben, ju bereu 33cfi^ bie ^erbinbung
mit C()rirto jebeu wat)ren ©laubigen bered)tigt. 5(m ^^i^'^c^f'^I"^ ""t)
beim 3*it)regwed)fcl fiub pn'ifenbe S3etrad)tungcn bicfer 3lrt, wie cö um
unfer 6t)riftcnt^um, um unfere @cmeinfd)aft mit 61)ri|lo jic^e ganj an
i()rer «Stelle.
1. @a(. 4, 1—7.
9tod) finb fie gewiß nic^t ganj nuö unferm ^lerjen cntfc^wunben,
bic ©efi'i^lc, weld)c ba^ fro^lic^c SBci^nac^töfefl in unö erregt t)at, bic
210 - 5(m ©onntagc narf; SÖet(;nac^ten. (5^if!et.
Q5cfi'i^le ^eiliger greufce über bie gro^e ^iebe beS ()immli[d)en 33atet5,
ber uiiö in feinem (Sot)nc fcaö be[eliv)enbf^e @efd)enf gemad}! ()at, bie
@efi'it)lc be^ finblid;fttn 3^anfe5 über i)c\& luiö «Sünbern in ßt)rifto be«
reitete .«neil. SBot)f itn^, bai^ ber Q5ott nnb ä^citcr, ber ben ®ot)n unS
fc^enft, un§ in it)m alleö fd)enfen ir»iU, baj? er bleibet, raie er ifi, nnb
bali eö auc^ toon bem ®o^ne t)ci^t: 3ff"^ (SI)rifniy gefiern nnb t)ente
nnb berfelbe in ßmigfeit. S3ei bem fielen nnb nnauft)örlid}en SBec^;
fei aÜeS 3rbifd}en, nnb bei bem SBanbel, aield)em alleö nnb mix felbfi
and) nntermerfen finb, ift ber ©ebanfc troftreid) nnb erquicfenb, ta%
Q5otte§ Siebe nnb ß[)riili Q5nabe nni^ninberlid} ftnb, nnb balß ivir in
ßt)riftD, bei ber 51nd}t ber geit, ber fcligen (i-iviv]feit, a(g Cbriften, nnb
©ottey ^inber entgcijen eilen. 3Ü t-aö ober and) tvirflid) ber %a[i, la^
mx ber eiuiiien (Selicjfeit nni) ber ^ffenbarnnc} ber ^errlid)feit bee axo-
l^en @otte§ nnb nnfereS y^eilanbeö ^ef» Cl)nfti entciei^env)cl)cn? ?Dian
l)at ja fo oft nnb bnrd) eine fe[)r nat)e liej}cnbe 23eri)leid}nng tn^ geben
eine 9icife 0^"^"'"^/ ^^i i^'r t)ifr feine bleibenbe (Stätte t)aben, ba tr>ir
t)ier ^>iloer nnb Si^cmbliniie finb, — fo la^t nnö benn auf unferm
gebend- ivecjc an ber ©renje jmeier 3^t)re fiiUe rtel)en, la^t nnö unfern
Sauf anfl)alten, bamit trir nid}t leid)tfinnii} iM>n bem alten 3«t)ve fd)ei;
ben, nid}t unan'irbii] bay neue becjtiinen.
Sie mad)t t)ev (2(;nft ben 3al;veöfd;lup ? .
1. ?Dtit bantbarem Sü'irfblid auf bie gnabenöoUen j5»t)"in^ß» ©cttcv«
ü. 1-3.;
2. mit ernfter %>rnfnnc) feine^o geöcnmärtigen ^uftanbeö \>. 4—6.5
3. mit einer l)Dffnunci^tocUen 3luöfid)t in bie guhinft ü. 7.
3n fpld)er S3etrad)tunc| fcrbert nid)t nur ber gebenö^ nnb 3at)rec^:
tvcd)fel, fonbcrn and) unfer Zc^t nnö auf, in iveld)cm ber t)eil. ''?li>oftel
ben c)alati[d}en iS^riften ^^er55angenl)cit, (Gegenwart nnb gnhinft »pr;
t)ält, nnb il)ncn jeigt, re>a6 fie einft in ber 25cr()angent)eit an^er 6i)rifto
roaren, roa^ fie bann burc^ 6t)riftnm nnb in ber Q5emeinfd)aft mit i^m
gcroorben finb, nnb waS fie bnrd) ©ctteiS ©nabe in alle ©angfeit t)in;
aM in ber @emeinfd)aft be^ (f-rl'öferg n,>erben feilen.
1. Sßir mad)en unfern 3iit)»^c^fi-t'"^ »^'t einem ba nf«
baren gftncfblic! auf bie gnabenuollen ^•nl)rungen Q5cttc5.
©inft, fagt ber ^Ipoftel, ba wix nod) .^inbcr waren, waren wir
gefangen unter ben äniBerlid)en »Satjungcn (b. 3.), el)e ivir
Ct)rifium fennen lernten, nnb bnrd) bie 33efet)rnng jn it)m bie S>\eligipn
beö Q5eifteg onnat)men, ftanbcn mir unter bem ©efcl^, nnb allerlei un:
öoüfommene ©a^ungen, bie nn^ nid)t ju t)eiligen üermcditen, iinirbcn
nne jur ä3cDbad)tung nnb CrfüUung üorgct)altcn; baö Q5efel^ wax ein
öon 05Dtt nn>s gegebener giic^tmeifter ((Jrjiel)cr), ber nncv bie wir nnmnn:
bigcn ^inbern glid)cn, für einen anbern, beffcrn, ücUfcmmncren gn?
fianb vorbereiten, unß ersiel)en feilte, baf? anr 'einft in ber Äinbfd^aft
%m ©onntac^c nad; 393eif;nad)tcn. Cfpiftet. 217
/iii5 itiitcrm Stiebe m\t irscxsmt'tvauc^c baö mirflid) träten, ti\v$ baö
öcfct'. »erlancitc. X*ie 5f't "»tcv bcm ©cfelj jvar bic J^it ^C'^ ä^J^^i
bcveitiiiui auf bic ^cif/ »vp wir nlf> C5ptteö liebe Äiubcr beili^ iiiib lui;
rtni'flid} iimtibdii foUteii.
2Bir fint" frcilid) iileid} in ten crfrcn Saj^cii utiferc^o i.'cbcnfv burd) bie
bciliijc Xaufc, in bic d}riftlid)e ^irdie, in bie ©emcinfd^aft ^ff» 6()rifti
aiifj^'ncminen: aber auf abniidte SBeifc, ivie an bcn galatifd^en Cbri;
ftcn, bat fid) aiut an luiy iii bcr cjanjen i^crj^aniiencn '^dt unfcreS 2es
bcn? bie erjicbcnbc ©nabc 6pitei% jcbod} in Cbrifto, unb babcr um
fp fräfti^cr unb a>irfi'anier offenbart; unb janir ju bem (^'nbjtvecf, ta'^
aud) loir mit i^oKem 33eivu^tfein unb au^ ^crjen^grunbc ©otteö Äin«
bcr jvcrbcn, jur i\inbfd}aft c^cc^ttt (Sott c^cUwßin möd)ten. 5^ie %iH)-
runoicn ©pttco, bie ivir in ber ä^crgaiuicn^it crfabrcn baben, ^aben
alle benfclbcn eben genannten linbjiuecf, betreffen aber cnta>eber unfer
äul^crcö ober unfer innere^ geben.
Uns bat (^ott bieber baö jeii(id}e geben crl)alten, vor taufcnb @es
fabrcn bat er uns befdn'iift ober bat ]'\e nid}t an un'5 fommen laffen,
(Mii- iilotiym unb X^raui^falen l)at er uns errettet, oft baben ivir feine
uninbcrbare ^lilfe unb 9vettuni) erfal)ren; ^erbinbungcn t)at er gefni'ipft
unb uMcbcr c^cihfi; ©i'itcr iiefd)cnft unb ivicber i^cnommeu: mit <Speifc
unb Jreube bat er un>5 c^efattii^t; cjanj anber?, nl$ wiv c& badeten, be^
fd)loffcn unb ivoUten, bat er uns cjefiibrt; feine ©ebanfen iraren nid)t
unfcrc Qfebauicn, unb feine Sl^eije nid}t unfere SBege. SDenfen roir
jun'icfan bie il()aten unferes föottcö, [innen n?ir über feine g-iibruni^en
mit un$: fo mi'iffen wir feine ©nabe erfennen, feine 2Bei^()eit beir*un=
bcrn, im ä>crtrauen ([ü\ ihn geftarft ii^crben, fo muffen wir in 2)anf,
gob unb spreis bcö 5(llerl)üd}ften au6bred)en, unb ivo^l unS, wenn
feine gübrungen bic6 an un^^ beaMricn, bei unf' erreichen; ft'e finb bann
nid)t öer^ebenö gewefen, fonbern fie l)aben al6 i>aterlid)e (i'rjiet)uUkV5=
mittel i[)re ^ilbfidu crreid}t, m\€ in \:c\6 Äinbcgöcr[)ältni^ ju föott ju
brinv}en.
S3licfen wir m^ bie inneren gü()runi}en, auf tiU, was Q5ott für
unfere scecle i^etban bat, fo offenbaret fid) nod) ()crrlid)er ber ?ivcid);
tbum feiner erbarmcnben Jinb er5ie()enben fönabe, unb wer ben föna;
bcnjücjcn föotte» iiefolcjt ifr, wirb i[)n nid}t c^innc^ preifen tonnen. 23cr:
fd)icbcn, wie bie ^erjcii, finb aui^ föottei öübrunoen, aber jebem ein;
jclncn gemcig, \v(i& ber i^crjcnetünbicjer tbut. ^d.V tv'irb mandjer faj^en
nn'iffen, id) babe frübe fd)on föotte? frafti^c ©nabenii'ii^c an meinem
^.crjcn erfahren , bi^ in b e erftcn ^iibxc memer Äinb[)eit ()inauf iann
id) fie »erfoUieu; als ic^ jur (Sinfegnunc} vorbereitet warb, bei bcr erftcn
■^IbcnbmablC'feier, unb immer bisbcr l)abe id; bie fönte meinet ^eilan;
bcß i)cfd}mccft, unb obwo()I id) oft leid)tfinnii] war, fo [)at er mid) bod>
tu feiner @emeinfd)aft erbalten; X'anf unb ^preie ibm, bem gnäbijicn
.s^ciIanbc! 2^, fo mup ein '"Jüibercr benennen, id) fd)mecfte and) fd)on
218 Hm (Sonntage na^ 2SeiI;nad;ten. ^^ijlel.
frü^c, wie freuiiblid) unb güticj bcr $err rcat, aber bie SBelt rourbe in
meinem ^crjcn niäd)tig, ta^ Unfrnut beö S3'öfen brot)te nlleö Q5ute,
tüaö Q)otte§ ©eift in mit geroirft I)atte, ju liberroältigcn, ic^ irrte üom
SBege ab, verirrte mid) immer »weiter, fanf immer tiefer, roarb immer
unc|c»ttlid}er; lanije geit t)at mic^ ber gute unb getreue $irt üergebenö
gefuc^t, gerufen, gemat)nt burd) mein ©ewiffen, gclocft burd) 33ers
^ei]?ung i^iJn ©nabe; enblic^, enbltd), nac^ taufenb S3erirrungen unb
©linbenfäUen, ift mir ber $elb auö bem (Stamme '^uta ju ftarf ge;
ivorben, unb id) t)abe mid) il)m ganj aufö 9^eue unb für immer erges
beu; Sianf unb ^rei^^ il)m, bem gnäbigen $eilanbe! SBieber ein 3(ns
berer mu^ befennen: gange ^abe id) am ?9^arfte biefer 2Belt, unt^ätig
für ßt)riftuö unb fein 9ieid), geftanbcn; bie SBeltlufl ()abe id) in boUen
gügen genoffen, unb boc^ feine S3efriebigung gefunbeu; id) lebte ba^in
ot)ne ©Ott, ot)ne ß()riftum, o^nc Hoffnung beö ewigen gebeuiS; id)
fud)te 6"t)re in ber (Sd)anbe, ergab mid) allen lüften, war ein Stüflerer,
(Sd)mäl)er unb <S|>'ötter. $Da enblid) traf mid) ber iDcnner üon (Sinai,
tci& ©cfe^ mit feinem %iu<i), id) fat) mid) ewigem ©lenbe spreiz gege?
beu, unb al^ id) fo in meinem S3lute ba lag, fiel)e, ba nal)te fic^ ber
barml)crjtgc «Samariter, 3cf"^ (Sl)rifiu^v labte mid) mit bem £)el ber
(Sünbeuüergebung, linberte meine (Sd)merjen mit bem SBcrt toon ber
©nabe, unb trug mic^ ak^ S3eute batoon, ©r, ber bie Starfen jum
Svaube unb ber eine grelle ?0^enge jur S3eute ^aben foll; nun gel)'6rt
it)m mein $erj! JDanf unb %>reiö il)m, bem gnäbigen ^eilanbe! Unb
id), fo wirb wieber ein 5(nbercr bezeugen, id) lebte in (Sl)rbarfeit unb
9\cd)tlid)feit, id) t)ielt mid) für gut unb gered)t, id) ^atte 3Bot)lgefallen
an mir unb meiner S.ugenb, üon 61)rifto l)ielt id) nic^t biel, meinte
feiner entbet)ren ju f'önnen; er aber wollte mic^ nid)t laffen, er machte
mir bie eigne ©cred)tigfeit ju Sd)anben, entl)üllte mir mein tiefet 23crs
berben, meinen inncrn (Seelenfd)aben, unb nun weijR ic^, i>a^ ß^riftu^
mir »on ©Ott gemad)t worben ifl jur SBei6t)eit, ©ered)tigfeit, ^eilis
gung unb (^rlöfung; nun füble id) mid) in il)m red)t feiig; JDanf unb
spreis it)m, bem gnäbigen ^eilanbe!
SBie glürflid) finb wir, wenn ©otteß gü[)rungen mit unö fd)on
angefangen l)aben, il)ren '^wtd an unö ju crreid)en; alle nnfere Q\m
pfinbungen löfen fid) bann in lauten, innigen S^anf auf für bie uns
au^fpred)lid)e ©nabe, bereu ber Grbarmcr unö gewürbigt l)at.
2. "»^(U Ct)rifien mad)en wir unfern ^ii^rcöfc^lu^ ferner
mit einer ernften unb unpart()eiifd)en Prüfung unfere^ ges
gen wattigen guftaube^^. S)cr t)eiligc ''^(poftel erinnert bie galati«
fd)en (St)riften (ü. 4. 5.) an bie (Senbung 3ff" ßln'ifti^ an bie burd)
Cl)rifium ju (Staube gebtad)te C^tlofung, unb an bie Äinbfd)aft, in
weld)e man butd) il)n ciuttitt, bet allen, bie an il)n glauben, ?9tad)t
giebt, ©ottcc .Hinbct ju werben, xt^at^ man i)on ^^tatut unb biivd) bie
natütlid)e ©cburt nid)t ifl, inbem man ba alö ein J^inb beci S""^"«^'
ot)nc tinMid)en i3inii mit' cl)iie fiiiMict^eö S3ctra5}cn (lec^m öott ifl,
imb tcn SBiUcii tc^^ }5(cifd}cö iinb ber uncrlciid)t«cn ä>ernunft t^ut.
Uiib bann fa*)t er (i>. ö.): SBcil ihr bcnn ^inber feib, l)at ©ott
cjcfcinbt bcn Qjetft feinc^(SDl)nc» in eure^erjcn, berfd}reiet:
^^IbbiT, lieber ä>ater!
Unfcre ernftc nnb unpartt)eiifd)e Sc(bftpriifnnc) l)abcn ivir nun tuxd)
bic j^Mijc anjuftcllcn, ob ii>ir, bn ivir ijetauft linb in C^rifti ©emcins
fd)kift onfijcnominen finb, md) iiMrflid) öotteö ^inber finb, bie in ber
^inbfd)aft ftcben? ä>ielc fdicuen fold)e Selbftpri'ifunj), ivarum? ivcil fie
beforijen, ßntbccfinikjen in i()rem 3""frn ju mad)en, bic it)nen nid)t
iini)enet)m, ivibcrlid) focjar, l)'öd)ft beunru^icjenb rccrben niDd)tcn. 3Ü'^
nid)t 31t)pr()eit, wenn ber Sßanbrcr merft, bajR er nidjt auf bem redeten
SBcijc ifi, ik %x<ic[c md) biefeni ju [ebenen, unb auf bem S^^rroe^c
fortJU^^^anbe(n? %\i6 nid}t Xf)or^eit, tvenn fid) ber ^ranfe bie Qjröjpe
feiner Äranfl)eit unb bie gcben^c)cfal)r öerl)e()lt, in ber er fdjiuebt? roirb
er fo ijencfcn? ?iDd) iMcI tb'örid)ter, i)efä[)rlid} für unfere (Seligfeit ifi
e^, bie v2elbfn>rüfunj) ju fd}eucn, bamit man nur nid)t griinblid) fein
©Icnb fcnnen lerne, um fid) bann bom <SeeIenarjtc ß()rifto t)ei[cn jii
laffcn. 2i>ir fliet)en i()n nid}t, bcn ernftcn, unpart^eiifc^cn S3licf, ber
ba» eiijne 3""c« Pti'ift, bamit ber n?at)re Suftanb unfcrcs $crjenö un§
bcfannt werbe; bcnn feilten ivir finben, bal§ wir nod) nid)t ganj in ber
^inbfd)aft fte()cn, fo tt>ät)rt ja bic Qjnabenjeit ncd), unb wir f'önnen
unöcrji'icjlid) trachten nad) bem Sveic^e ©otteö unb feiner Q)ered)tic)feit,
ringen, t<i^ mir cincje^en burd) bic enge spfortc unb ba^ ewige geben
ergreifen.
^a€ wefcntlid>ftc <StM bei ber ^inbfdjaft ift fefte^, unerfc^iittcr:
Uc^cS ä>cr trauen ju Q5ott unb ß^rifto, Qjlaubc nennt c§ bie ^eilige
(Schrift, bie Sutoerfid)t, i^n^ @ott un§ liebt, cS gut mit un^ meint,
griebenegcbanfcn über unß l)at, unb un^ geben will bcit^ Qi\tt, näm:
li(^ unferer (Seelen «Scligfcit. ^aben wir folc^c 3uberf[d}t, fold^c^ 23er;
trauen, nutten unter Reiben unb ^rangfalcn, im (Sturm ber 2^rübfalc,
unter bem Ungewitter l)artcr ^Prüfungen? t)alten wir baran feft, i)C^^
benen, bic ©ott lieben, alle X>ingc jum S3eften bienen; tci^ bicfcr geit
Seiben ber jufünftigen ^errlid^feit nic^t wcrtl) finb, bie an unö fotl
offenbaret werben? Sluö bem 3?ertraucn flic]Rt willige Ergebung in
©Pttcö ä3aterwiUcn, bac> wir gern bcn geibenefturm über unö ergel)cn,
bie ÄreujCijwegc uns füt)ren laffcn, unb unfern 2BilIen ganj in bcn fei;
nigcn fügen; l)aben wir fold}e (Ergebung? ^2Uiö bem 23crtrauen fliegt
gufriebent)eit mit ber iJagc unb mit ben 23erl)ältnilTcn, in weldjc
©ottcö SBcie^cit unö gefegt t)at; ob reic^ ober arm, »orne^m ober ge;
ring, gead)tet ober unbefannt, gcfunb ober franf, finb wir tmtüd) ju;
friebcn? SBo wabre ^inbfdjaft ift, i|l aud) 2>anf bar feit gegen ©ott,
X^anfbarfeit, bie öon ©ott allcß l)innimmt, für ©ott alleö gebrandet,
md) feinem 2BiUcn alleö t>erwcnbet; finb wir fo banfbar, unb ba^er
220 5Im (Sonntage na^ 2Öc{|)nac^ten. (5pif!e(.
©otteg tvfl^rc ^infccr? hinter ©ottec» lieben i()ren t)immlifd)en ä5atcr,
fcer fk ivicbcrj}eborcii but, unb 3efum t$^l)ri|linit, burd) beffen Q5nabe fic
ir»ieberi)cbpvcn fiitb, unb bie S3niber, bie aud) aiig SBaffer unb @eifi
»ou oben geboren finb: unb biefe ^iebe mxb jur Zi)(it, bie (Jmpfinbung
juni 2Berie, finb mir ()ct)i>r[nm aui Siebe? lieben mir @ott über alle^,
ben 9täd}ften, n>ie unö felbft? ^inber @otte§ ftraud)eln nn&) unb fallen,
biinn fud}cn fe mit 3;i)ränen ä^ergebun^i i^rer «Siinben, unb cjet^en mit
neuem (fifer nn il)re i^cili^^ung; tt)un it»ir ciud) nlfp, unb finb it>ir fcld)e
^inber ©otte^^? ilinber föotte^ finb üon .f>erjen bemiitt)ig, ftet)en im
füllen unh üerbcrcienen @ebet^umi!ani3e mit ©ctt, l)'Dren ijern i^re§
ä^aterö 3Bcrt unb (Stimme; finb mir fpld)e Äinber ©ottes? SBenn
un^ ncd) bag ©efelj, unb bie» nur üon au^en t)er, jum ©et)crfam nn*
treibt, ivenn gcl)Drd}en unb ©otte» SBillen tl>un nod) nid)t unfere greube,
Suft unb «Speifc gemorben ift, fo finb mir nod) nid)t red)te Äinber
©Otter, fo ftel)t cö nod) traurioi um unfere ^inbfd}aft. SKuft ber ©ei)l
3cfu Ct)rifti, ber ^cilicie ©eift, ba» ?lbba in unferm ^erjcn? <Sd)iitten
mir unfcr s}ixi, unfere S3itten, unfere 'i)?ott) üor bem an&, ber ber
redete Sinter ift über bie ganje Familie ber ^inber ©otteS im ipimmel
unb auf (Jrben? (Jrleud)te unfv l)eili5jer ©eift, baf mir un§ red)t er;
icnncn, l)ilf un&, i:af, mir jur .^inbfd}aft gelangen, in ihr mad}fen!
3. ?IU ei)riftcn mad}en mir unfern 3i«t)re§fd}luj5 enb;
lid) mit einer t)offnung6»ollen ^^lugfid)t in bie gufunft.
5^er 5lpi>fict f«Öt (ö. 7.): 3llfo ift nun t)ier fein Äned)t mel)r,
fonbern eitel ^inber. (Sinbg aber ^inber, fo finbö aud)
(^•rbcn ©otteö burd) ($l)riftum. ä3on ber ^inbfd)aft gct)t ber ?lpo5
ftel ju bem über, mae ^inber ju ermarten t)aben, ein 6"rbe, eine ßrb;
fd)aft, ein l)immlifd)eö (!'rbtl)eil, ta& ©rbc ber ^eiligen im ^id)t, meil
fie Äinber be§ 8id)treid)e6 finb unb im 2id)te manbeln. 6^ ift btc
^rone be» Gebens unb ber ©cred)tigfeit, eS ift bie SBpl)nung im ^aufe
bc^> 23ater^v ey ift 2^1)eilna()me an ber |>errlid)feit Cbrifti, \vai> un^^
troben aufbcamt)rt mirb (1 ^itv. 2, 3. k.), lieber allc^ geitlidje finb
mir »oUfommen beruhigt, eö rut)t in ©otteö ^anb, er leitet unö nac^
feinem 9\atl), er nimmt un§ enblid) mit G'l)ren"an; merben mir nod)
im finftern 3^l)al t)ienieben manbeln, fein «otecfen unb (Stab, bac Söort
fcineö ^^}iunbeö mirb uns tr'öfteu; auf Seiben folgt .">^errlid)feit, auf
.Kampfe Sieg, auf bai ^reuj bie Ärone. G-nblid) mirb ber S^ob fom;
men, aber er tobtet miß nid)t, er ift ein ^sriebens^^botc, fül)rt ein in b(\&
Steid) beö Sid)t^v bringt jum (3d)auen, in feiige ©emeinfd)aft, in bie
^^fät)c ^'l)rifti, ju üoller Seligfeit. (£old)e '?(uffid)t eröffnet fid) uns,
foId)e :<ncffnung t)aben mir als (S^riften, benn mir, finb ©otteS .Kinber,
unb berufene lirben bcö emigcn l'cben?. ^)lmcn.
2u.l)er. 5u ». 1. lir fcijct ein ©lcid)ni);', auö ber "iJ^tcnfd)«!
©cmol)nl)eit genommen; bcnn ixMr fcben, mie ein iinmünbig .Kint ober
5lm ®onntav3e nad; Seit;nacf;tcu. ^^n|!e(. 221
Grbc ivirt iKjtvK'i •"'t' ^lebaltcii, <\[c< ein .^tici.i)t in bcn öi'itern, bic i()m
^od) bc|'d)ic^cII fiiib. ^'i^ ift il)r iiiiin inäci}tiij mit braiuijet it)r aiui;
tiid)t frei, wie cfi »viU, bert)albcn iftsS wie ein ^rcmbling in feinem ci;
genen 6nt, iinb ii(cid) einem ,^ncd)t. 5(Ifo ()iei- and) in tiefen ^tifu
liefen *2ad)en. ÖPtt bat ein ücftamcnt iicmad)t, ba er ':?(bral)am wer;
l)ielR (l ^??icfe 2-2, 18.), eö follte in feinem >>Samen, C()rifto, alle 3Belt
ijebenebeiet iverben, Jveld^eö ^^eftament barnad) bnrd; C[)rifti Sot) bc:
ftütuß ift nnb nad) feiner ^^(nferrtet)uni^ anv^getf)eilet bnrd) i>n^ (^i>an=
(lelinm. dUn\, ehe benn bieö S^eftament anfc)ett)an nnb i^erfiinbii^t ift,
flnb ©ptte>o Äinbcr nntcr bem ©efelj, (]ejvefen, t)aben bnrd) SBerfe beö
Öcfet^e^ fid) benu'ibet, nnb fid) jwingen laffen, cb fic Jvo()l bamit nid}t
finb red}tfcrtiij roorben, fonbern i()re 2Berfe finb and) fncd)tifc^ geroefen
nnb nntiid)tig: bod}, bieroeil fte »erfet)en geroefen ftnb jnm fi'inftigen
©lanbcn, ber fie jn .^inbern madiet, finb fie gcan|?lid) berfelbcn ©na;
ben nnb ä3encbeinng rcd)te (Jrben, ob fie ivot)( biefelben nod) nid)t
i)atten, nod) brandjtcn, fonbern gleid) ben anbern ©laublofen mit SBer^
fen nmgin'gen nnb fned}tifd) ivaren,
gn i\ 2, 3>ormi'inber nnb %>f(eiier finb bie gentc, tk ben ©rben
anfiiet)en nnb bei feineö ä>aterö Q5nt bel)alten; benn ob fie il)m roobl
in^ Grbe nid}t geben in feine ^ä'nbe, finb fie il)m i^cd) not^ nnb ni'i^e
mannigfaltiglid), ti\'^ feine S3egierbe jum 6rbe bcfto grÖj^er njerbe.
9((fo ift bati Oefc^ ein 33ormnnb nnb Pfleger nnb ifi bem ?!}?enfd}en
gegeben, bai? er fid) üon ben böfen SBerfen äni?erlid) bnrd) gnrd)t ber
«Strafe ent()alte, nnb ta'^ er fic^ felbft baran erlerne, ivie nnmillig er
nnter bem Q5efe^e fei, nnb fein SBerf t()ne, alö ein ivillig Äinb, fonbern
alles wie ein gejtvnngener Äned)t; baburd) er erfa()re, tvoran eS it)m ge:
bred)e, nämlid) an einem freien, nenen willigen ©eifte, ben il)m ta^
©efe^ nnb feine SBerfe nic^t mögen geben.
3u ö. 3. 5{en^erlid)e ©a^nngen ober (^"lemente nennt er tit (Schrift
ober ben S3nd)ftaben beö ©efe^es; er nennt e§ »cräd)tlic^, ba e§ fd)n)ad)
nnb bi'irftig ift, tci^ eS nic^t t)elfen mag. 5)ajn mad)t eö and) o^n;
mäd)tige nnb bi'irftige ?JKcnfc^en, benn ee forbert tci§ .^erj nnb SSRuti^,
unb $erj nnb ?Ohit^ ift bod) nid)t ba. C'r nennt fie Elemente biefer
SBelt, weil bie 2Berf()eiligen än^erlid) gebnnben finb an jeitlid)e, weit;
lid)e ^inge; aber ber ©lanbe l)anget au^cx biefer 2Belt an ©ott, ©ot:
teö Sort nnb feiner S3arml)er3igfeit, unb red)tfertigt ben ?i}tenfd)en we^
ber bnrd) SBcrfc noc^ irgenb ein weltlid) S^ing, fonbern burc^ bk etcigc,
nnfic^tlid)e ©nabe ©otteS.
3n b. 4. 5. JDieweil bci6 ©efetp bie üved)tfertignng md)t geben
mag nod) ben ©lanben, fo fi'i^rt «St. ^auluö nun ba^er ben, ber nnS
fold)en ©lanben an nnferer Statt toerbienet t)at, nnb ein ?iJieifter ift
ber 9\ed)tfertigung, benn fic ift nnS nid)t nmfonft jufommen,. ]'k t)at
öiel gefoftet, na'mlid) ©otte^ (Sot)n fclber. — 5^ie geit ift erfüllet,
b. l). fie bat ein Cfnbe. SBic nun ben 3"^^" bicfelbige geit burd)
222 2tm (Sonntage nac^ Setfjna^ten. (J^ij^et.
C^rifti leibliche Sufunft erfüllet roarb, fo ivirb ffe noc^ täjjlid) erfüllet,
iveiin t>er ?!}^enfd) erlcud}tet roirb biirrf) ten ©lauben, ba^ feine ^ned):
terci unb ©efe^roirfen mm ein Gnbc f)abcn. 3^enn (Jbrifti lciblid)e
Sufnnft wäre fein nü^, wenn fie nid}t fold)e geiftlid}e guhmft beS
ölauben^ roirfte. — @ott t)at feinen ^ot)n gefanbt, er mu^te
alfo juüor fein, fo ift er ja geroefen, el)e er fam nnb ?Dtenfi^ warb. Unb
fo er (2o^n ift, fo ift er me^r benn (Jngel unb ?D^enfc^en, roclc^eiS
bie ^'ö^eften Creaturen finb, fo mu^ er n)al>rer @ott fein, gum ans
bern muffen wir and) glauben, er fei n?al)rcr natürlid)er ^cnfd) unb
?i}tcnfi^enfinb; jum britten muffen roir glauben, bal^ feine ?!}iuttcr eine
Jungfrau fei, taä jeigt ber ^Ipoflel, ba er fagt, ©otteö @o^n fei mor:
ben auö einem 2I^eibe, im^ ift nid)t öon einem ?Dtann, wie alle anbere
^inber. «Soll nun biefer ©ante 5lbra^ä, ßt)riftu^, alle anbern fegnen,
fo mulpte er felbft nid)t öerflud)t fein, fo fonnte er geroil^lid) burd) 3lbamö
©eburt nid)t fommcn, bie ganj toerflud)t ift. gum vierten muffen roir
glauben, (5t)riftu^ l)abe oUein ta^ @efe^ erfüllet «Slattl). 5, 17. Unter
bem Q5efe^ fein t)ei]^t gute SBerfe tl)un, barum, tci% alfo geboten ift,
rtuö ^urc^t ber Strafe ober Q5efud) beg 8ot)ne$; nu'iffcn fromm fein
unb gut tt)un, unb bod} ungern; barum ift iia§ Q)efe^ il)r !^ixx unb
Sreiber, fie aber finb feine Äned)te unb gefangen. 5)ic aber nid)t
unter bem Q5efe$ finb, bie t^un ta§ @ute unb laffen ta^ ^ofc,
unangefct)en ta^ ©efct; mit JDräuen, ä5ert)ei)^cn, (Strafen unb S3elo^5
neu, fonbern au^ freiem, luftigem SBillen unb Siebe beö Q)uten unb
$a|? be^ S3'öfen, bn^ i^nen ©otteö ©efel^ fo ivo^l gefället. 25aS finb
bie rechten ^inbcr. (Sl)riftu§ nun l)at i>a^ @efc^ erfüllet, unb alles
gett)an auS freiem 51>illen, nid)t nu^ 9btt) unb groang be§ ©efe^eS,
unb n^ir muffen jum fünften glauben, er l)abc eö unS ju ©ute gett)an,
auf balp er auS unö Äned)ten Äinber mad)etc. ©r erl'öfet uns toom
©efe^e, nic^t burc^ S3rec^eu unb 3Ibtl)un bcffelben, fonbern burc^
©abe eines freiwilligen ©eifteS, ber alles tt)ut ungetrieben, unb folc^en ■
©eift giebt er uns burc^ ben ©lauben. Jöenn wer glaubet, bal? Ct)riftuS
barum fommen fei, unb alles fold)eS getrau ^abe, ba^ er uns erlofctc,
ber ift geroi^lid) erl'öfet. Cl)riftuS ift jroeicrlei SBeife unter baS
©efe^ getrau; jum erftcn unter bie Sßerfe beS ©efe^cS; jum anbern
^at er fid) aud) getrau unter bie «Strafe unb ^ein bes ©efe^eS willigs
lid), l)at biefelbe unfd}ulbig gelitten, grabe als l)ätte er felbfl baS ganjc
©cfe^ i'icrbrod)en , unb roäre- fd)ulbig alles Urtt)eilS im ©efe^, gefällt
über bie 23crbred)er. UnS, unS l)at erS ju ©ute getl)an, nid^t ju femer
9btl)burft; eitel Siebe, ©üte unb S3arm^erjigfeit bat er wollen erjeigen.
3u ö. 6. $Da fel)en wir, ^a% ber ^eil. ©ei|l nid}t burd) 3Berfe,
fonbern burd) ben ©lauben gegeben iiMrb; benn er faget l}ier, ber ©eift
fei it)nen barum gegeben, i^a'^ fie j^inbcr finb unb nidn Äncd)tc;
itinbcr glauben, Jri;ned)te wirfen; Minber finb ©efe(/es frei, Äned)te
finb unter bem öefetj. ^r nennet ben ©eift einen ©eift beS Sol)-
5lm ©onntage md) 2Öci(;nac[)ten. d^i^ti. 223
II eö öottcö, bortmi ta^ er auf bcr 33a()n bleibe, er ^ei^t flc Äiiibet
©otteö, bariim fciit^c il)ncn ©ptt eben teil ©eijl, ten Cl)riftuß ^nt,
ter nud) Jilint' i|l, baj^ fie juoleid) »lit i()"i rufen: 'Otbba, lieber 33ater!
9Uö feilte er fiijien: Q)ott fenbet eurf) feinen Qjeifl, fccr in feinem
<oct)ne ivobnet, baf; il)r feine 33ri'ibcr unb ??titerben fein feilet, glei(^s
tvie er tbut rufen, lieber äJater! St. ^].\iuluö fncjt: ber ©cift fd)rciet,
b. (). ruft au^ üollcr ??{ad)t, mit ^'•''"äc»' tooltem ^erjen, baj^ eö alleß
lebet unb rocbet in fcld)er 3utoerfid)t (JKom. 8, 26.). (©o ift nun bic$
?Kufcn unb Q)cfd)rei beg ©eifte^ nid)t^ anber^, benn ein mä'd)tic)efv f^ar;
fcö, unroanfenbeS 3"^''£rffl)f" ^'"^ i)ki"if"i iperjen ju ©Ott, nlS eineitf
lieben 23ater, »on unö, alö Don feinen lieben Äinbern.
3u ö. 7. X)aö 6"rbc ijl nid)t§ anbcrö, benn bie eroige «Scliijfeit;
e§ ()at aber ein (5l)ri|len;5Jtenfd) burd) feine S!aufe unb ©lanben fc^on
alle 25ini]c, unb roirb il)m gegeben alleö auf einmal, otjne bai? cr^
nod) nid)t aufgebecft fiel)et, fonbcrn im ölaubcn il)m bei)alten wirb,
um biefeö ^ebenö roillen, roeldjeö nic^t ertragen möd)te foldjer ©i'iter
^Offenbarung. (5r fe^t aber ^inju burd) (5t)riflum, ta^ nic^t jemanb
ad)te, fold) ©rbe fei un^ gegeben o{)n alle 25erbienft unb Mo\t.
I. Pet fveüViQc Büdiblidi oUer tDoljrftt ^itilifr ©0ttfs ttuf Ja» ba\b
vetflo^cne ^o^r.
1. SJSorau^ entfielt tiefer freubige Siüdblirf auf tic Vergangenheit in frouii
men ©eraütbern?
a) JTal? fie ©otteö 23aterlicbe in bcm trbifd)en ©egen etfannt l)abttt,
mit bera ber §err fie iiberfd)üttetc; — b) unb barin, baß er ibncn
^alf in beul 5Öerf ibrer ^efferung; — c) unb tci^ er itjnen Jrojl in
i^ren Reiben ^u Z\)c\l »erben liej^; — d) unb ba^ ber §err fo milbe
«nb gnabig i^nen ibrc <Sünben terjic^.
2. SBoju füt)lcn fid} fromme ©cmütber burc^ ta§ SBenju^tfcin ber gi;ttlid)cn
SSaterliebe, tDtldjt fid) an ibnen geoffenbart ^at, am ®d)luffe beö 3«^*
reo ermuntert unb angetrieben?
a) 3" ^erilid)cr S^anfbarfcit ; — b_) ju fraftigen SJorfagen; — c) ju
neuem, finbltd)en SScrtraucn auf bcn iperrn; — d) jur Slblc.gung
eine« freubigcn SeuflniffeS von ber gi5ttlid)en Siebe unter ben #ien=
fd)en. Sdjuiij,
II. Wie fetern m'xx ien letjtcn Sonntag eines ^oljres?
1. SRit einer Älage; — 2. mit einem S^auf; — 3. mit einer ^offuung.
@. b. *t. ©.
111. 2 %m. 4, 6—8. 1il!J0l)tn vaiv l)eut am J[ttl)re8Cd)lu|fe als C^riften
ien plidv 3u rid)ten l)rtben?
1. SBlicfct juriirf auf bie »ergangenen Sage!
3. aSlirfet torroärtö auf bie fommenben läge!
3. «Sebet nad) unten, »»o ba« Grab ju euren gü^en fid) öffnet!
4. (Sd)auet t)lnauf jura §>immcl, ber einjl eud) aufncbmen foü!
eouarb.
IV. Wonn Vxe Bedjte ier ^tnlier ©ottrs beftejjen?
1. 3n ^cr greibeit, beren fie genießen ; — 2. in bcm ©ej|!c, ireld)en fie emp--
fangen; — 3. In bcm (*rbc, weld)e$ fie ^offcn. «jjr. f. <ll.
224 2lin ©onnta^e wad) 2Öeif>nad;ten. i^yangeHum.
V. 3Das öjjUkommcne ßAannesaitex in d)rt|'to tft Vie rcd)ic
^tnt> fd)aft;
benn
1. e« fc{)liefit aii5 bie 3»tänöd bc$ ©tanbeö tet Äinbcr; biefc finb
a) unflarc« ^eicu^tfcin it^ter fclbf! unb ilire« aScfi^eö (i\ 1.); — b) Ihi;
fflbflflänbigfeit in beiii, toni \it t^un (t. 2. 3.).
2. Q§ trägt in fid) bie i^ci-jiige beftelbcn; biffe finb
a) grei^eit vom !ncct)tifd}en ©cfe^e bntd) bie Siebe beö i>ater^ (i'. 4. 5);
— b) S3ea^u§tfein biefer 2icbt, baber 25ertrauen unb Cieborfam (ü. 6.);
— c) ^eji^ iini) &enn^ ber ®ütcr beö 3>atcrfii (». 7.).
VI. pb ^mpfinlmnöen tirr ^inier ©ottes am ^'djlulfe lies JJol)rcs.
1. <Bk befd)!icgen baö 3abv mit Sanf für Slße^, n?a^ ©Ott fie t)at erfabrcn
laffen.
a) Sitte gügungen ©ottciS mit un5 \:)abm ben Smecf, nnö ju Irrben be^
ewigen ifebenö ju crjiet)en; »üir nber »crbcilten un§ baju vcn 9tatur
als Unmünbige unb llneingett»ei^te (». l.) ; — 1)) beöbalb binbet un^S
©Ott vin mannigfaltige Drbnungen unb Serbältniffe unb unteranrft
unö atterlei ^rüfun^en unb Süd)tigungen {\>. 2. 3.).
2. äRit bemiitbiger ^reube über ta§, n\\§ unö ©Ott bat gelingen laifen.
a) 2led)te ©cttcefinber flnb gewi^, ia'^ burd) 2lllcS, Ka& fie nad) ©ots
tcö SBillcn getban bviben, aud) ber Sater ift verberrlid)t tt'orben, weil
auci) ber ©rl(>fer i^n burd) ©eborfam »erberrüd)t l)at (i\ -4.); — b)
fie füblen, ici^ iie fclbfl burd) ©otteS ©nabe bem Si^le d)rif!lid)er
SßoUfommenbeit na^er gefommen unb in ber ©emeinfd)aft mit bem
3?ater geioacbfen finb (v. 5.)-
3. SFiit gläubigem ä?ertrauen auf feine üergebenbc Siebe.
a) 2lud) ^inber ©otteö fünbigen inelfad), gebenfen i^rcr (Sünbl)aftigfeit
mit Iraner; — h) fie baben aber burd) ben l)eiligen ©eifl ben Irojl
ber i^ergebenben 3>atcrliebe ©ctteS (d. (3.).
4. Wiit Ergebung unb Hoffnung bei bem §inblirf auf bie Sufunft.
a) 2lud) ©Dtteö Äinber finb ber S>ergänglid)feit alte« 3rt'ifd)cn unterwor-
fen; — b) jle ge^en aber einem untergänglid)en l)immlifc^cn Grbe
entgegen (ü. 7.).
II. guc. 2, 33—40.
Ucber bie für tiefen ©onntacj »erorbnete ßpiftcl öal. 4, 1—7,
Äußert fic^ Sut^er ^ird)cn:Sp, 10, 247,, inbem er ben '^wtd biefeö
(Sonnta^g berfcnnt, ber un§ ben (^ic^m ber ©eburt bef> ^^Ü'^fi"^«^'
ferner nod) öorbe^altcn fcU, ba]^ ivir burd) bnffelbc jur ^tnbfd)aft ©ot;
teS unb jur fclicjen grei()eit ber Äinber ©otte^ gelauiicn feilen, bie »or
ßt)rifto unter bem 6efcl;C nid)t ftatt fanb, fe^r t)art alfo: „(re ift 3ut
(Sct)ein, ta'^ tiefe ßpiftel auS lauter Unüerftant ift auf tiefen vgonus
taQ toerortnet, ta§ terfelbige Ärtinirer ()at gemeinct, bieweil fie fachet
öon einem jungen ^rbcn, ber ein ^crr ift aller ©üter, e§ fei toon tem
junijen ^inte C^rifto gefacjet. — SL>ät)rent tic ß-piftcl öon tem in
S^rifto allen jui)etad)ten :^eil retet unt lel)ret, t)antelt t(\6 ß-öan^jes
lium in (Simeon^ 2Beiffai)uno öon ter üerfd}icbenen ^lufnabme C()rifti,
jeicjt alfo, ivie ©otte^ ©nabenabfid}tcn nid)t an allen in If-rfülhiuvi v)e:
^en, fonbern nur an fold)en, bereu ©efinnuuvjen ter beö «Simcon unb
ter $anna ät)nlid) finb.
e-^ ift biefer ei5anc)elifd)e ^}(bfd)nitt ein X()eil tef^ S3erid)teS über
2lm ©onntac^e na^ Seiljjna^ten. (Jüangctium. 225
fca#, nja§ bei ber >DarilclIinig ^^f" '>" Stempel fid) jugctracjcn ^at, fiet)c
baö Göangclium am Soi^c ^iarici Svciniijimij.
23. 33, loie iv unterteil fid) be^v f'" t)eiliijeö unb frcutigeS
(Staunen erfüllt fic liber ba^ neue ScUi^niH, tr>eld)c6 mit allem frii()cr
@el)örten fo berrlic^ jufammenftimmtc, unb bat)cr jur ^efeftigung i()s
reo ©laubenö um fo mehr gereid}te, nU it)rc (Srfenntnij^ üon ber t)ol)cn
S3efiimmuno beö .^inbe^ immer yoUftviubiger n?arb. Gnomou: Mi-
rantes ^ naiu inagis magisque intelligebant, quam magniilca essent,
quae de Jesu dicta essent, antequam natus esset: et talia audiebant
ex Simone et alils, quos non existimarunt id adbuc scire. Calvin:
Nun significat Lucas, obstupuisse quasi ad rem novam, sed reverenter
considerasse, et qua decebat adniiratlone amplexos esse boc Spiritus
vaticinium ex ore Simeonis, ut magis ac magis in Cbristi cognitione
proficerent. Atque boc exemplo docemur, postquam semel imbuti
fuimus recta fide, colligenda esse quaecunque in ejus confirmationem
valere possiint admiuicula. Sut^er .^irdjen;^. 10, 249.: ^er
Gbangelift leuoinet nid)t, baj^ fie juüi>r fic^ aud) öerrounbert ^aben, aber
er roill bier befd)reiben, bajp bic (Jltcrn Simeon^ SBcrt nid)t öeradjtes
ten, i'onbern c# fefticjlic^ glaubten. Saöatcr: 3Ber ©ro^e» im .i^leis
neu jeigt, erregt S3eiinniberu!ig. 5Ber auf[d}lie]^t, wag tief uerfc^loffen
ift, ^<\i Unfic^tbare fic^tbar mad)t, ^0.% ^-ernc na()e bringt, t!^^ Unbci
ftimmte beftimmt, t<\i. Unglaublid^e glaublich mad)t, ber ift ein beiuun;
bernSroiirbiger gel)rer, ein g'6ttlid)er ^^rop^et. S)ag rcar <Simeon für
3t>fcpt) unb ?!?laria, unb befonberö für tiefe.
23. 34. «Simeon fegnetc fie, njünfd)te ^offpi) "»^ ?9^aria
Q)lüc! baju, t<\% i^nen elterlidje %>flegc unb Sorgfalt für bie^ ^inb
aubefot)len war, prie§ fic begt)alb glüdlid); ober, fall^ man ^<\^ 3efu^s
Finb mit barunter toerfte()t, fo fann ^<\i (Segnen nur fo \)iel ^ei^en,
aU .^eil anwünfd)en, t<^% ba^ ^eic^ ©otteö öon biefem ^inbe <xi\^ nun
^ereinbred)en möge. gutt)er ^ird}en:^. 10, 255,: 2)iefer Segen
ifi nic^tip anberg, benn ^^% er i^nen ivünfd}et @lüc! unb $eil, ß^rc
unb alley %\\ii, er t)at auc^ nid)t allein ^^i Äinb, fonbcrn fie alles
fammt gcfegnet. ©ö finb gar wenig SimeonS, bie Gl)riftum fegnen,
«ber alle 2Belt üoll, bie i^n »erfluc^en, unb wünfc^en i^m alleö Ucbel,
<Sd)anbe unb Unglücf, benn wer ben Sinn nic^t ^at, 'i!<\% er willig
oUe klinge t>erad)te, unb allerlei ju leiben bereit iji, ber wirb nic^t lange
C^riftum fegnen unb loben, fonb«n fid) balb an it)m virgern. Calvin:
Nibil absurdi est, si pro felici regni Cbristi successu orasse Simeo-
nem dicamus, quia banc evloyCav piis omnibus in psalmo Spiritus
dicta t.
Sie^e, biefer wirb gefegt, ju einem galt unb Slufcrfies
^en öieler in 3l'i^«el/ ^cn (Jinen gereid}t G^riftuS jum galle, ben
5(nbercn jum 5Iuferfte[)en, ober: 23ielen, benen er jum %alit geworben
ifi, bient er aud) wieber jum 3{uferftel)en , boc^ fd}eint jeneö öorjujies
Cid CO ^ixi)ma\)t. I. 15
220 5lm (Sonntage nac^ 2Öei^nac^ten. (Jvangelium.
l)en, fo baf 23erfi^iebenc gemeint finb, obroo^I c§ on ftc^ ni(^tö roibet
ffd) t)at, i>(\^ er aiict) benfelbcii ^»Perfpnen jum galt unb 2(tifer|lel)cn ges
reicl)t, tr>ic j. 33. bem ^tpoftcl ^aulu^, bem 5lui)uftimi§ unb Stilen, bie
crfi im Unglauben an i^m fid) ärgerten, unb barnvid) }um ©lauben an
il)n famen. S^ag &ilb i|i üdu einem «Stein ?ber gel^fti'id entlehnt,
M& im Sßege liegt, rcer bagegen anlauft, e§ umjuftiirjcn, fturit felb|l
nieber; n^enn aber jcmanb auf bem S3Dben liegt, an tn& %il6\tnd fic^
anflammert, fic^ an bemfelben feft^ält, fo fann iid) ein fold)er baran
aufrid;ten, ßbcn fo ifi eS mit G^rifto. S5ie $erjen öert)alten fid) »er:
fc^ieben gegen i[)n, unb ba^cr ift it)r (Sd)ic!fal berfd)ieben, unb Gt)riftuö
wirb, ifi unb gcn)äl)rt bem ßinen nid}t baffelbe, roa» bem Slnbern.
SBo G[)riftu!§ geprebigt, ta^ (^-üangelium üerfi'inbet, bie <2iinber ju
it)m eingelaben, in feinem Si^amen S3u^c unb ä5ergebung ber (Sünben
bezeugt iDirb, i>a i)at biefe ^rebigt fold)en i)erfd)iebenen (Jrfolg, finbet
fo öerfd)iebene Slufnatime. 9vud)lofe (Siinber, bie üon S3eM)rung nichts
njiffen tvollen, eingebilbcte SBeife, bencn bie ©infalt be^ ©»angeliumö
unb bie g'öttüdje SBeiS^eit beffelben nid)t gefällt, <Selbftgered}te unb
sp^arifäer, bie ber S3u^e nid)t ju bebi'irfen meinen, SBerfgered)te, bie
aug 23erbienfi i^rer 2Berfe, nid)t aui ©noben feiig werben roollen, pfle^
gen fid) an Sl)rifto ju ärgern, Derac^ten ta§ ßöangelium, bie angebotene
©nabe, luiberftreben ben ©nabenmitteln unb ber ipeilöorbnung, unb
ßl)riiiuö gereid)t it)nen jum j^alle. S3ul^fcrtige (Si'inber, bemiitl)ige unb
gebeugte i^erjen, im S3eivu^tfein it)rer ä5erfd)ulbung, iSiinbl)aftigfeit
unb (Strafroi'irbigfeit, bie liegen banieber, unb njenn il)nen (2t)rirtuö unb
in i^m $eil, geben unb Seligfeit geprebigt ivirb, fo ergreifen fie im
©lauben ben ßrl'öfer unb bie g'öttlid)e önabe, rid)ten fid) empor, faffen
fid) ein $erj unb eine gute 3uberfid)t ju biefem einigen ^eilanbe, unb
fo gereid)t it)nen 6l)riftuö jum 5(uferftel)en (1 ^or. 1, 23. 24.). SMc
@efd)id)te ber Slufna^me unb 33ern>erfung beS ßüangeliumö, roic bie
3(poftelgefd)ic^te, bie d)riftlid)e Äird)engefd)id)te unb bie täglid)e ©rfat);
rung jeigt, beftätigt biefe öon <2imeon au^gefprod)enc SBal)rt)eit unb
SBeijfagung, bie anö) ferner nod) bi§ <in^ (Jnbe ber Sage in ©rfüllung
gel)en wixii.
J^urd) biefe fo üerfd)iebene SIufnal)me ber ^rebigt tm (E^rifto fommt
eine ®d)eibung ber ^tenfd)en, ber ©laubigen unb Ungläubigen, ber
S3ui)fertigen unb Unbu^fertigen, ber 9?amen; unb ber ir>al)rcn ßl)riftcn
ju ©tanbe, unb biefe <2d)eibung ifi jeneö ©erid)t {xqigk), Don bem
fo oft unb befcnberö im 6'bangclium 3ot)anniö bie tKebe ifi. X>k^
fd)eibcnbe ©erid)t ifi baju notl)menbig, ba|? jeber nai^ feinem ival)ren
SBefeu unb in feinem 23erl)alten ju ©Ott offenbar, unb tai i^n treffenbc
(Sc^idfal alö gcrcd)t erfd)eine; wec'l)alb eö auc^ ö. 35. f)ei^t, auf baj^
23ieler i^crjen ©ebanfen offenbar werben.
25icfe Offenbarung besS (Sinnet aller unb jebe^ C-injclnen unb
ber ©ered)tigteit be^ göttlid)en ©eric^tö ifi allerbingß ber Sille ©otteö
2lm ©ottntage m^ 2öc{t;nadptcit. ©jangelium. 227
unb 3efu Ghrif^i; unb baju ifi G()riftu6 in bic 2BeIt ßcfanbt unb fcnrum
irirb baö Güaiijiclium iKprcbij^t, bamit cf> nid)t jtueifcU)aft bleibe, rocm
e^riftuö jum '^i^ik, unb tvcm er jum ?lufcrfte()cn (jereic^t. S^aö ©c;
rid)t felbft, bic burd) 6l)riftnm bcwirfte i2cf)eibnncj, ifl 3BiUe ©ottc5;
aber baö ift nid)t cijientlid) fein SBille, ba|« GI)riftuß 3?tclen jum gnllc
iicrcid}en foll, ©ott iviU ':^lUe retten, 5Ule befelii)CM, aber in ber £:rbs
muu} ber ä^u^e unb beö ©lauben^. Sßer nun biefe £:)rbnun5} unb mit
ibr ©otteß ijnäbijjcn 2BiUcn berad}tet, fällt in bc[$ C)ercd)te Ö5erid}t ber
2}trbammunc}, bie freilid) aud) 05ottcö SBillc ift, unbefd}abet feiner aUs
gemeinen ©nabe. Xn ?lu^brucf, biefer ivirb gefegt, ivcifl auf
biefen unau6blciblid}en, t>erl'd)iebenen Grfolcj t)in, barf aber nidjt fo bcrs
flanben rocrben, ta^ ©ottcS allgemeine ©nabc baburd) in groeifel ges
ftellt iverbc.
ä3ieler in 3fr ael ift nid}t blojp auf baS leiblid)c 3frae(, fonbcrn
tiieimcbr auf baö '^^XiUi be^ neuen 33unbe^ ju bejiel)cn, auf 3(Ue, benen
C^riftu^ geprebigt trirb; and) unter ben ©enoffen ber d)riftlid)en ,^ird)c
finb folc^e, bie nid)t glauben, unb aud) it)nen roirb ß^riftuö jum galle
gereid}en ?)^ittb. 7, 22. 23., bie äuj^ere ^ird)engemeinfd)aft unb S;()eiU
nal)mc an ben ©nabenmitteln ^ilft o^ne ©lauben nic^tö ?Diarc. 16, 16.
gaüater: G()riftuö ift ein ^"»rüfftein aller .^erjen. 5Daö (S-nbc jeber
Unterfud)ung über it)n rcirb fein: (Jntroeber mit ganjer ^cele für i^n,
Dber mit ganjer <2ce(c roibcr il)n. (Jntroeber: ©bler, föftlidjer J^unba:
mentftein ju bem fd}Önften aller ©ebäubc, bie je bon ©ott ober öon
59tenfd)en aufgeführt werben fonnten, ober: «Stein beö 2In)io]^e^, gel$
ber Slergerni^.
Guomon: Kai non debet mere disjunctive accipi coli. 2 Cor.
2, 15., nam multi eorum, qui cadunt. iidem ctiam resurgunt Rom.
11, 11. Calvin: Proprie quidem ad Mariam sermonem Lunc di-
rexit Simeon: communiter tarnen ad pios omnes spectat. Interim
vero communem piis omnibus doctrlnam tradere voluit Dei Spiritus,
ut, mundum impia contumacia Christo resistentem cernentes, cum
tali nibilominus duritie coufiigant, neque frangantur. Seimus, quam
grave et arduum nobis obstaculum sit mundi incredulitas : atqui su-
perari a nobis convenit, si in Christum credere volumus. Sensus
autem est: divinitus esse ordinatum, ut multos dejiciai ac praecipi-
tet. Sed notandum est, ruinam inde procedere, quod increduli in
eum impingunt. — Q,uia nunc Israelem Dens sibi coUegit ex toto
mundo, et nullum' est amplius discrimen Judaeiet Graeci, idem nunc
accidere opportet, quod tunc factum esse legimus. Ruina poenam
significat, quae omnes incredulos manet, postquam scientes et volentes
cum filio Dei conflixerint. — Notatu praeterea dignum est, quod
non vocatur Christus piorum fultura, sed resvrrectio : neque enim
lis est h^minum Status, in quo illis manere expediat. Ante ergo re-
15"
228 5Im ©onntage m^ Sei^na^ten. (J^angetium.
surgere a morte oportet, quam vivere incipiant cf. 1 Petr. 2, 4—8.
Jes. 28, 16.
glitt) er ^ircl)en;^. 10, 258.: 6^ ^nbeti etliche tiefen Scyt alfo
nu^tjclcget, tajp ]'i&) on ß^riilo üiel geflogen l)nben, unb ifl U)re $ofj
fa^rt fcliijlid) (ju i()rcm .^eil) gefallen, auf ta^ fie in ber ^emutl) aufs
fti'inben, jimc <3't. ^Viulug fiel unb aufilunb, rcie aud) alle 2BerH)eiligen
fallen unb an il)nen felbft »erjagen muffen, unb in 6l)rifto aufftet)en,
füllen fie anberg fclig n^erben; ta^ ift ein guter 23erftanb, aber nid)t
an biefem iCrt genug. — «Seite 261.: 2)ieö fallen unb Sluffte^en an
Gl)rifto ijl ganj geifilid), unb tci& fallen trifft ein anber ä3olf, benn
M^ ^^lufftel)cn. 3^»^^ trifft eitel grelle ^od)gelet)rte, mäd)tige unb t)ei=
lige 2eute, mtldjt alljufefi auf il)nen felbft fielen; ta^ Slufftel)en bcs
fcmnit nur benen, bie ba liegen unb gefallen finb; ta^ finb alle bie
gnabbi'irftigen, lebigen ©elfter, bie fiel) felbj! crfennen, ta^ fie nichts
unb C^riftuö alle ^ingc ift.
Unb ju einem 3eid)en, bem roiberf|)rod)eu roirb, ß^rifiuö
felber ift bieö 3eid)en, fte^t ba aU ©egcnftanb feinbfeligcn unb ge^äf;
figen 2ßiberfprud)f'; ^iele n>ollen feine ©Dttl)eit, anbere fein (^rlofungg«
TOerf, anbere feinen Xob al§ £:pfer für bie <2ünben, anbere feine ganje
gbttlid)e gel)re nid)t gelten laffen. 3" «tff»'^ ^'"^ •" j«^f"^ einjclnen
fünfte ift ber natiirlid)e, unmlebergeborene ?!}tcnfc^ ßl)rifto feinbfelig,
benn ßl)riftu§ unb fein SBort öerurt^eilt feine «Si'inbe, forbcrt fieiligung,
2!5emut^, ©tauben, unb t>a{^ alles ift bem fleifd)lid)en ^crjen juroiber.
Gno7/ion: lusignc Oxymoron; nigtia alias toUunt contradlctionem:
hoc erit objectum contradictionis, quanquam per se signum est evi-
dens fidci. Magnum erit spectaculum, Contradlctionem credentium
et non credentium mutuam, de Jesu: et non credentium contra ic-
sum. Contradixere verbis et re Hebr. 12, 3. Non erat maturum,
passioncm, crucem, mortem expressius praedici. Ut primum Jesus
in templo sistitur, adversa ei denunciantur; quum in templo po-
stremum fuit, non dissimiles Simeoniticis sermoncs ipse Labet Mattb.
23, 37. — Calvin: Signum contradictorium, est autem deducta
etampbora a scopo, in quem collimant jaculatores, ac si dixisset Si-
meon: binc perspicitur bominum malitia, imo totius bumani ingenü
pravitas, quod omnes Dei filio quasi facta conspiratione obstrepunt
ac reclamant.
gutt)er ^irc^cn:Sp. 10, 263.: ßr f)>rid)t nid)t: tiefem wirb
n3ibcrfprcd)en, fonbern er ifi ein ^^lal geftecEet, baju "^(x^ ibm allejeit
Jviberfprod)cn ivirb; gleid)jr>ie man ben *Sd)i'i^en ein giel ober >od)ie|Rs
maal ftecfet, baf; alle 33cgen unb S3üd)fen, %H'eil "»b (Steine barauf
gerid)tet unb getrieben iverbcn: alfo ift (SbriftuS baö giel, ba fid) jeber;
mann ant)anget, alleg 2Biberfpred)en jiclet auf it)n fo gauj; unb ob:
glcid) bie Sibcrfpred)er unter cinanbcr aufö $'6d)fte uncinö finb, ben;
nod) werben fie barinnen einträd)tig, \:<\.% fie Ct)rifto ivibcrfpred^cn £uc.
23, 12. — 'Seite 205.: SBa^ fcUte 9Bi^cr[i.'»red)cn anberö fein, benn
nid)t allein Iciuincn, fonterii läftcni, iKrfliui)Cii, ücitiTinmcn, berbaunen,
»erbieten, unb mit aller (Scl)anbe unb (Sct)niacl) ücrfotsicn, alö bie ä'ri}flc
Äel;erei? 'ülbcr nodt einen Xroft iiicbt bat' 3B'6rtlcin; er fpric()t, er fei
ein Siel, bcm anberi>rpd)cn anrb, aber nid}t unuicivorfcn ober
öcrtilgct roirb, 3(Ue 21>elt mac^ mir meinen fölanben nnb 2Bort
üerbammen; fe^erij'd) au^fd}reicn, nnb anfö iod)mät)[id)ftc üerfiellen
unb bcrfcbren; aber fie mnj^ mir i()n bleiben laffen, fann mir it)n nid)t
nel)men.
^. 35. Unb eö wirb ein (Sd)ivert bnrd) beine (Seele
bringen, 0imeon rebet befonber^ bie §D^tria an, a>eil fie bieteiblidje,
^üOinttcr arnr, nnb ben Sob 3ff" ^i»" .ilrenje nod) erlebte, ba brang i>n&
(Sd}ivcrt bnrd) il)re «Seele, t(i€ bitterfte ^erjeleib füt)ltc }ie. ^^(\dj ben
großen 33es3ebcnt)citen 2nc. 1, 20. 2c. Cap. 2, 10 — 19. t)iitte ?D^aria
anf einen ()li'idtid)en ©ntmictUing^gang beö irbifc^en Sebenö 3cf" tedjs
nen unb bann bnrd) ba^ unerwartete .K^rcuj im ßjlaubcn erfd)i'ittert
werben Tonnen, bem beugt Simeonö 2Beiffagnng »or, bie jugleid) j^ort:
fc^nng beffcn ift, reaS bie ^Vop()eten üom i'eiben beö ^Oicffia^^ geweiffagt
l)atten, e-rläuterung be» gerfcnrtid)e§ 1 «Siofc 3, 15. 1 ^etr. 1, 11.
'^lan fann biefe SBorte al§ '»Parent^efe anfel)en, aber aud) ben dlad)'
fa^: ^^tuf baj^ bicler ^erjen ©cbanfcn offenbar werben, anfallet 3?oran;
gel)enbe bejicbcn. Calv'm: Haec admonitio ad confinnandum sanctae
virgiais animuni valere debiiit, ne moerori succumberet, ubi ventum
est ad tarn acres pugnas, quae ilU fuerunt subeundae. ftuidain hoc
uiembruui (ut retegantur tSrc.) conuectuut cum illa sententia magis
remota, quod Cbristus positus sit in ruinanx &c. : parentbesi inclu-
dunt, quod proxime exposuimus de gladio, sed lueo judlcio satius
est, ad totum complexum referre. Particula vero ut non bie est
proprie causalis, sed tantuin consequentiaui notat. Nam quum exori-
tur lux evangelii, et deinde surgunt persequutiones, siiuul eaierguot
cordiuin affectus, antca occulti: nam tales sunt bumanae simulatio-
nis latebrae ut facile extra Cbristum lateant. Sed Cbristus luce sua
fucos ömnes abstergit, et bypocrisin denudat.
gutt)er Äird)en:%\ 10, 208.: SBag mag einem d)riftlid)en $ers
jen bitterer fein, bcnn 'b<x% e§ feben unb erfat)ren \\\\\%, wie grimmig
bie 2;i)rannen nnb Ungläubigen 'i:<\^j: ß'öangelinm Ghrifli «erfolgen nnb
bertiigen? 2>erfclbe ^au^sSp, i, 284.: Sold}e Ji^ffenbarung ber
^erjeu bienet unö jnm Unterrid)t, \><^% wir nid)t crfd)rec!en foUen,
wenn wir fet)en, \:^% fo l)eilige geute (^^iVÜ -f-) f'Jl'-tc Teufel finb, bajp
wir'^ nno mi'iiTen berwiinberu; unb jum Slrofi, weil bod) bie SBelt
©otteg SBort nid)t bulben, nod) leiben will, b\(^ wir un3 öor it)r nid)t
ßntfe^en (Q5otte^ 2Bort wirb bod) bleiben). Gnomon: Innuitur dolo
de contradictione mundi contra Jesum, vel etiam quaedani tentatio
intestina, acutissima, sed perbrevis, apud Mariam, et salutaris de-
230 2lm (Sonntage md) 2Öei{;nad;ten. (lüangetium.
nique. Quis putet, Mariani sine tentationibus in ternis consumma-
tam esse? Summa ejus fides, per summa certamina vicit. gaüatet:
23ermutl)Iid} l)atte aiid) bie cr()abenfte aller iveiblid}en (Seelen ju il)rct
mDi3licl}ften SBollcnbung ein <Sc^it>crt in ber <SeeIc n'ot^ig, raie bie er«
t)rtbcn|le aller männlid)en, sp^mlu^, einen ^\al)[ im gleifc^. 3luc^ bic
groj^ten ?5tenfd)en finb ?9tenfd)en. 5lud) ber einjig ganj öollfommene
sjKenfd) muj;te burd) Seiben nod} üollfommner werben. £;l)ne SBibers
fianb giebt e^ feine Äraft, ol)nc Streit feinen (Sieg, ot)nc Seiben feine
SSer^errlic^ung unb (Jrt)abenl)eit. $Durd)§ S-^nn fann man gro^, nur
burc^ Selben ergaben werben.
33. 36. ^ropt)etin t)ei|5t bie ^anna wegen il)rer »om ^eil. ©eij!
erleud}teten füttt.
33. 37. 33ier unb ad^tjig '^ai)v ifi ta^ ganje Filter ber ^anna,
fle I)atte jung get)eiratt)et, war balb SBittwc geworben unb brad)tc il)ren
SBittwenftanb in ftetcn Hebungen ber ©ottfeligfeit ju. Gaomon: Se-
nes primi post angelos Christum natum celebrant: ut constet, salu-
tem per eum allatam' esse vitae melioris. S^^Ü^O "'^'^ S3eten wers
\ii\\ gewb^nlid) mit einanber genannt, burd) jene^ ftärfte man fic^ ju
tiefem; e^ wirb bie aufrichtige grommigfeit ber $anna befdjrieben.
Calvin: Non discedebat e templo, byperbolica est loquutio, cujus
tarnen clarus est sensus, Haunam prope assiduam in templo fuisse.
Precatio/ies ad Dei cultum proprie iacmnii jcjuuiutn vero inferius
subsidium est, quod non aliter Deo probatur, nisi quatenus precandi
Studium et ardorem adjuvat. Tenenda enim regula est, aestimari
Lominum officia a recto et legitimo fine; tenenda etiam distinctio,
quod dlrecte precibus colatur Dens, jejuniis vero non nisi propter
consequeutiam.
33. 38. (Sie prcifete ben $errn. S^en @ott '^\xiii{& befanntc
unb riit)mtc fic, nad)bcm er fic^ in feiner SBat)rl)aftigfeit unb ©nabe
burc^ (Sl)riftum abermals fo ^errlic^ offenbart ^atte; unb rebete »on
i^m, infonber^eit »du bem ßrl'öfer unb ^eilanbe, ben aud) fie wie
(Simeon in bem ^efi'^fi»'^^ erfannte; aud) i^r war ^a^ ©eiftesauge
gcljffnet, tc^^ fie bie $i'ille ber ?iiebrigfeit burd)brang, unb ben Uiugft
erfe()nten S>Utter in biefem Äinbe fd)aute. ©laube unb greube öffuen
mi) il)r ben ?!}tunb, unb fie mad}t allen frommen, bie auf bie GtI'os
fi'i'O JU Se'^uf^itfni warteten, bie ß-rfülluug l)ei|Rer Set)nfud)t befanut.
So gab e§ benn nod) je^t ed}te 3fraeliten, bie fic^ an Qjotteö SBort
l)ielteu, unb ber 3i'>5crfid)t lebten, ber ?>3tcffiaö werbe fommen unb ©Ott
fein 33Dlf in Qjnaben l)eimfud)en. Sawater: SBer einen ß^rlöfcr er*
wartete, weit Q)ott einen Grlofer toerl)ie|;, ber war ein ed)ter 3fr*<<!''^;
ol)ne biefc ISrwartung fonnte feiner ein glaubiger <Sol)n 9lbrat)amö t)eis
^en. 2Ber auf baö Sieid) (Sottet wartete, war ein ?DUffianer, fo wie
ber, ber bic ©rfdjeiuung et)rifti lieb l)at, ein ei)rirt ift. 5^cr ?Dieffia6
war unb ift olfo bei «Dtittclpunft be^ teligiöfen ß3laubeng aller »on
5(m (Sonntacje nad^ 9Bcil;na(^tcn. (Jüan(5clium. 231
(Sott erlcud)tctcn imb belehrten ^Seelen, i^inna timr eine frcunblid)c
Scbrcrin iinb iir'öftcvin tcrcr, bic viiif bcti Srcft S^^^clö t)airten. SBer
etiimö ©'6ttlid}c6 l)cit, t^eilt eö flcrn mit, iver glaubt, liebt. '^i)xc SKes
Ugicfitiit l)attc fic nid)t nictifdicnfciiiMid) unb j^nimlid) öcmad)t. '^l)x
Gicmcnt tvar frcbc ':Jlnt'ad}t uiiti fvcubcniad)cnt'e ^icbc. 2Bcn '^^tnbad)t
finftcv unfc vjramlid) mad)t, bcffcu iHnbad)! ift ^>lntiid}tclci. Sßcn bic
j^röniniiijfeit nid}t frol) unb meiii'djcnfreunblid) nuid)t, bcffcn gvommicji
feit ift gr'ömnielei. SBer religiös i|l, bcr ijl Q5otteöfi-o(), iinb wer @ot=
tcöfrcl) ift, ift ?i3ien[d}enfrctv iimc 05ott fclbft eö ift. Calvin: Sanctam
meludiain, quae resonabat in liuguis Simeonis et Hannae, commeu-
dat Lucas, ut se niutuo Lorteutur fideles ad cauendas uiio ore Deo
laudes, et alii aliis vicissim respondeant. S5ie (^rlüfuiio felbft ifl
öeiftlid) autVifaffen, als bie (irlbfiuii} üon bcr <2iinbe, beim [old}c erivars
tcten bie erleud}teten unb fvommen 3fraeliten, ivät)renb ber groj^c $aufc
nur \\<\Ä^ SBefrciuUkj i?cm rl!>niifd)en ^c*^ f"i) fct)"!^'
23. 30. ^^tad) ä>cllcnbung be6 gcfel^lid) üori3efd}riebenen £;pferö
fet)rte l'\t t)eilii)c ^'•''"'ilie 'uiii} ^^njarctl) juriicE, iiad)bem fie üort)er in
©Ö^pten gcirefcn Juar.
ä}. 40. ^ie menfd}lid}e ?^itur 3cf" entroicfelte ftd) nad) bem allen
?0^enfd)en gemcinfamcn CntaMdluncj^'Cjcfelp, burd}lebte bie i)erfd}iebcnen
Sdterefiufen, jeigte ffd) aber ftetö in gc»ttlid)er .i^errlid}feit, inbem er an
Äraft unb SBci6t)eit junabni, unb fo feiner C|c>ttlid}:menfd}lid)en S3es
ftimmunii entgcc^en reifte toergl. t>. 41 — 53.
I. fürt icr Jlufnal)me JJ^fu Cljrtftt.
1. Stcfc Slufnaj^mc ift eine fc^r tetfd)icbene ». 33. 34.
a) 9Kit l)ciliger ^etDuuberun« erirägen »iele bie ^o^e S3ef!innnung '^t\\\
6t)rifti (ü. 33.); — b) cfelen ßereid)t er jum gaUe (i\ 34.); — c)
ticlcn jum Sluferfleben (». 34); — 4) allen ©ottlofen ift et ein
Seirt)cn, bem tiMberfprod)en Jrirb (». 34.).
2. 83aö biefe verfd)tebene Slufnat)me bcirirft ü. 33-38.
a) liefen (Scl)raeri bei allen greunben 6t)ri|li (e. 35.); — b) bje Gnt;
biiüung ber uctbcrgenflen föebanfen (ü. 35.); — c) freubige« Seug-
nif; über ©otteö ©nabe In G^rifto \)Z\ allen gronimen (ü. 3(5—38.);
— <l) G^riilng felbj! (fein Slcid)) gebeizt «nb entaictelt jld) unauf-
^altfam.
II. Anleitung 3U «ner tniirlJigfn unlj gcffflnetcn ^tux lies letaUtt
^ttges im JJaljrc.
SBir erinnern un§
1. an bie gcnolTenen Söo^lt^aten, barait unfer §crj crfüßt njerbe mit S)an!
gesen ®ott;
2. an bie überflanbenen gelben, bamit air un$ ftärfen im 3Scrtrauen auf
ben §)errn;
3. an unfere fittlldje SSerfaffung, bamit nnr un^ felbjl fennen lernen;
4. an bie ä>ergänglid)fcit beö irbifc^en Sebenö, bamit j»ir baö etcige Seben
ergreifen. ©ouart.
HI. <3ft uns €l)rtftus tm uergangenen <3ttl)r« jum jfttUe 0iier 3um
^uferftcl)en jjctüoriJen?
1. SBie iDirb unö G^riflu« m unferm geben cnttcebet jum %^^z ober jura
2luf erflehen ? \^i le^rt \xxA priifenbc SSlirfc Q.yx\ unfet »ergangenes
£eben toerfen.
232 5lm (Sonntage nacf; 2Öei{;tta(^ten. (yöanv3etium.
2. aScIcl)C eemüt^Sflimmung muß am (Sd)lufTc be« 2^i)xe^ burd) tiefe SBc*
trac^tung in unö t)ervorforamcn? ^iebei enmmtern »ir unö ju tu
ncm neuen Seben. Gdjui?.
IV. pte d)rtftltd)e /Icier "ifes J'ttl)rcs("d)lul|'cs.
1. ©ie ge^t au§ von bei SSeaninberung bet ©nabe (öcttcS;
2. gebt fort jur Dffenbarwerbung unfereS §eri£nö;
3. gebt ferner über jum greife beö .sSerrn;
4. ge^t cnblict) auf in bie glaubige Eingabe unfereS $>crjcn§ an ben §crrn.
V. ^ttt Cl)rtftu« MUS 3unt /alle 0cliiinit 0t>et 3utn (5iuffrfte|)cn in
Jrcm tJcrfloffcnen ^a\)xe^
1. ein tiefer, beflagen«»ert^cr gall war unfi ber $err,
a) trenn trir unö bewupt finb, i^n »crnact)läffl9t ju ^aben; — h) wenn
tt>ir uns jemals an ibm ärgerten, i^n i^erlcugneten ; — c) wenn »ir
gerabcju inö Slngefid)t il)m n.Mberfprad)en.
2. Gin aiuferile^en war Cbriflu« Slllen, bie an i^m gefallen waren,
a) burd) ben lebenbigen ©laubcn an feine 9tvibe unb Slltgegenwart; —
b) burd) ben lebenbigen ©laubcn an feine Äraft unb ©tärfc; —
c) burd) ben ©lauben an feine grenjenlofc Siebe.
S!»arl)cinctfe.
VI, Was fötiint tion uns ticr ^a\)xe$fö)ln^'l
1. Xa^ wir gebenfen an bie empfangenen SDot)lt^aten unb bafiir ben §errn
preifen {i\ 33.);
2. baß wir prüfen unfern (Sinn unb SBanbcl unb mit bera §errn abfc^lie^
ßen (B. 34. 35.);
3. ti\^ wir uns erinnern ber überfianbcnen Seiben unb im Vertrauen auf
ben .^>errn erfiarfen^t. 35—38.);
4. baß wir Einbilden auf unfern Sob unb auf ben §»eimgang unS bereit
l)alten (l\ 39. 40.). 3. S. Sadjmann.
VII. P'xe ^cnfdjtncrlbung laes ttntgcn Wattes bringt ^llcn tine
(ßntffijciilung.
1. 2!Beld)e?
a) ©ntfdieibung für i^n (v. 33. — ^fra^l 34.), inbem wir l) erfcnnen,
ia^ wir gefallen jinb, — 2) aber aud) in ibm auferfteben.
b) entfd)eibung gegen i^n, befiele fie l) in Söibcrfprud) (ü. 34. unb
— wirb), 2) ober in t^atfad)lid)er Slnfeinbung (c. 35.).
2. fBarum i
a) aScil JU Sitten attmciblig bie Äunbe fon ibm fommt, 1) burd) ba§
taute Seugniß ©injelner ju ben ©liebem ber Äird)e {v. 36—38.),—
2) burd) baS 5lBad)fen fcineS SveidjS bem Umfange nad) aud) ju ben
fernen (». 39 — wud)S 40.).
b) Sßeil ber gottlicbe ©eifl in ber Äird)c immer fraftiger wirb, unb fo
aud) bie ©leid)güitigen jur (*ntfd)eibung jwingt (»." 40. unb — i^m),
1) für 3^n, ober 2) gegen 3bn.
VIII.
Stm ®d)luffc eines ^^^'^f^ 9'f^t eS feine wid)tigere gragc für unö, al«
bie: „^in ic^ in bem »erflcffenen 3at)re meines §>eilS, meiner ewigen <Bt'
ligfeit gewiffer geworben, ober uid)t? — £)b baS eine ober anbere ber galt
fei, fommt barauf an, ob 3ffu^ unS jum galt ober Sluferfietjen gcfe^et war. —
3n biefcr $infid)t unS ju prüfen, forbert baS Grangelium auf.
Pie €rfd)nnun0 Cl)rtftt auf (SBrtien ein ^exd)en, iadd)C9 (Öait tet
Weit fiffleben l)at.
1. 211S ein 3eid)£n ber gotttidjen Siebe für alle 9Jienfd)en, aüi ü. 33. im
im Sufammenbang mit bem SSor^crge^enben.
2. SllS ein §eid)en beS gtud)eS für bie Ungläubigen ». 34. 35.
3. SllS ein Bfit^cn bcS ©egenS für bie ©laubigen ». 36—38.
5(m 9?cuja^vötagc. (i\n^d 233
IX. tUltf mon tten S*d)luf) ic» ^(x\)xs& mit ^cfu nttidje.
1. S>iird) aufriduicje ©elb|lpriifunii unb crnfie ©flbflbeOrafung.
a) ^rüfc Md), cb er bit uim ^all ober jiun Sluferjlcben öcreid)t, ob bir
tci^ epangeliiira eine Sbor^cit ober cb c^ bir (icttlld^e 2öei4^eit imb
aöabrbeit itl (». 33. 34.); — b) fd^äme unb jlrafc bid) iibcr Stile«,
n^cmit bu it)n auc^ in bem i^erc^angeneneu ^al^re gefreu^iigt l)a{i
(i\ 35.).
2. S^urd) Sobpreifung feine« 9?atncii«.
a) JBebingung ju fold)er gcbpreifung, baß man fid) eine« gottfeligen
aScfcn« beflcijsige (i\ 3G. 37.) ; — b) 2^\iialt berfclben, ia^ man feine
erli>fenbe 2iebc preife (p. 38.).
3. ^urd) ernjlc Storfäße, feiner (5emcinfd)aft Glirc ju machen.
a) in alt' unfern Sebenöperbältniffen (p. 3ü.); — b) burd) äßad)«t^um
in bem ^eiligen ©eij!, an SBeiö^eit unb ©nabc nadj feinem Bot*
bilbe (». 40.).
Suf. 2, 21. @al. 3, 23—29.
5>a§ ©»anijelium bcrid)tet, rcie ber ncui)eborenc .^eilanb bcr SBelt
«ad) jiibifc^cr ^^eifc am ad)ten ZaQt bcfd)nitten fei, unb bcn ijon @ott
i[)m beftinimtcn ^tarnen 3efu« erhalten ^abc. 3" t'iefon 9tamcn, im
Glauben an 3ffi'"i/ "''t ^joUi^jer Ucber^abc beS ^erjcnö an it)n follen
jvir alö (3f)riften tni neue '^(i[)t anfangen, unb ba§ föniien lutr, bcnn
ivir finb alö (S()riften and) ©otte« .Kinbcr, unb batoon l)anbelt bie Q)fi'
ftcl; fic rcbet öon ben großen «Segnungen, n^eld)e burd) 6t)rifium üer=
mittclft beö Glauben« allen, bie mit it)m in @emeinfd)aft ftc^en, ju
2()eil reerben, ba^ fic uiimlid) üon bcr ^nc(f)tfc^aft unter bem ©efelje
frei, unb Gottc« Äinber jvcrben !önncn, n?cld}cm (Jnbjtriecfc ©otte« bie
üorbcreitcnbc Stnftalt be« ©efc^c« nur al« ?!JiittcI gebicnt l)abc.
I. @ar. 3, 23—29.
©« finb gcwiip bie mannigfad}ften Smpfinbungen, mit benen biefer
%a(i öon un« begn'ii^t roorben ifi, %üx(i}t unb Hoffnung, (2c^merj unb
greube, bange ober frol)e ß-rroartungeu; möchten e« aber nid)t blcjp @e=
flirte fein, fonbern and) ^■ntfd}liel5ungen, ä3orfä^e, I)eil. Geli'ibbc, mit
n>eld}en roir ba^ neue 3«^^ angetreten l)aben! ?0^anc^e, ad) vooiji »iele,
^aben in tt)brid)ter, fiinblidjcr SBeifc ta& 9teujal)r begonnen, mit einem
$leid)tfinn, ber Ct)riften nic^t gejiemt, unb in SBeltluft, bie nur (Sd)am
unb «Heue jurücfld^t; rcir n^enben bie Gebanfen bon it)nen ab, unb
ivoUen Gott bitten, bai? er fic erleuchte unb i^r .^erj ri'i()rc, bamit fic
bcn ©ruft bc« geben« unb bie t)o^c 2Btd)tigfeit ber gegenwärtigen Gna=
benjcit red}t erfenncn lernen unb fic n?oI)l bcnu^en mögen, .^offentlic^
ift fie nid)t flein, fonbern bebeutenb, bie 3a()l bcrer, bie mit 2>anf unb
•*i))rei« für Gotte« Gnabc, mit t)cil. 9vi'il)ruugen unb crnften Gcbanfcn
an bicfem crften 3k't)rf^»iiM;gen ermac^t finb; mir freuen un«, ba^ mt
im ^m]e be« .^crrn mitten unter bcr bcrfammcttcn Gemcinbc Gott
unfer gobopfcr barbringen tonnen, unb ba^ roebcr ^ranf^eit nod) fonfi
ctma« t)om J^aufc be« $crtn, ba feine (5^rc roo^nt, un« juriicf gehalten
234 2lm 9^euja^r^fa(^e. ^piflel.
^at Unb wie »Ir ^eut unfere ^au^genoffcn nnb alle, bie roir lieb t)as
ben, mit guten SBiinfiijen für il)r jeitlicheS unb etvigcö SBo^l begrübt,
unb unö in ftillcn Q5ebeten für fie ju @ott geroanbt t)aben, — fo bcs
grü^e id) aud) JDid), tt)£ure Q5£nieinbe, mit cmcm ^erjlidien ©lücfs
rcunfd): ©Ott cjebc eud), rcaS euc^ nü^e ifi für bk$ unb jeneö geben,
fegne tud) in euren Käufern, in euren $erjen, unb in ßt)rifto 3efu
mit allerlei geiftlic^em (Segen in l)immlifd)en ©ütern; Q5ott jlärfe mid)
mit feiner Q5nabe, in aller ®d}njad)l)eit beö SeibeS fraftig öon feiner
eroigen $ulb unb Streue ju jeugen, jii'irfe unö alle mit ^raft aü& fei;
nem $eiltgt^um, ta'^ wx neue ?i}?enfd)cn werben, ta tod) in Sl)riflo
nid)tö anbereö gilt, alö bie neue Kreatur, als bie SBiebergeburt auß
SBaffer unb @eift, alö ber in giebe tl)citige ©laube; Q5ott ftärfe un^,
ba^, \mt tai alte 3«t)r nun ü'öUig »ergangen unb ta^ neue ^erbeiges
fommen ifi, fo aud) öon uns mit 9\ed}t unb in SBat)rbeit cö I)ei|Re:
®iel)e! ta& Sllte ifi alles »ergangen, unb eg ifi alles neu geworben-,
mag aud) unfer äul^ercr ?!}tenfd) bal)infinfen, abnel)men, »erroefen, wenn
nur ber innere öon Xage ju Slage met)r erneuert wirb in ber ©emeins
fd)aft 3efu e[)rifti.
2BaS ber 5lpofiel an ben galatifc^en (S^riften lobt, bie (Segnungen
(SotteS, bie er il)nen i>orl)cilt, Ht Sßol)ltl)atcn, an welche er fie erins
iiert, ta& ift eS, waö ß^riften fid) gegenfeitig ju 9Zeujal)r reünfd^en,
was (^rijllidje Sel)rer it)ren ©emeinben unb biefe wieberum it)ren ^res
bigern wünfc^en unb öon Q)ott erflel)en: unb ta Q)lüdwünfd)e beim S3es
ginn eines neuen 3i'»t)reS eine fd}öne «Sitte finb, fo erwägen wir t)eut:
2Baö ß^njlen ftc^ gegenfeitig ju 9^eitjaf)r ttJÜttfc^en?
(S^riften wünfd)en unb erfle()en öon @ott, bajp fie unb alle (Sl&us
bigen fommen mögen:
1. jur wahren grei[)eit beS Q)laubenS b. 23.5
2. jur «Siiünbigfeit in C^rillo ». 24. 25.;
3. jur ^inbfd)aft ©otteS ü. 26. 27.;
4. JU brüberlid)er Gintrad}t unb Siebe ». 28.;
5. jum l)immlifd}en ©rbe ». 29.
1. §!}l'6d)tcn wir alle bod) fommen jur wal)ren j5rfit)eit
beS ©laubenS, unb in berfelben gefiärft werben! JDer 5lpofieI
fagt (ü. 23.): et)e benn aber ber (Slaube fam, würben wir un«
ter bem @efcl^ Derwat)ret unb i)erfd)loffen auf ben Q5lauben,
ber ta follte offenbart werben: er rebet bon ber ©efangenfc^aft
unter bem ©efet^, bie bem ©lauben »orangegangen fei, unb »on ber
^rei^eit, bie ber ©laube bringt. ^aS ift bie @efangcnfd}aft unter bem
@efel^, baf? es »or uns ficl)t mit feinen ©cboten unb Verboten, mit fcis
ner 23ert)ei^ung unb mit feinem gluc^, unb burd) biefe treibt eS feinen
^ned)t jum ©e^orfam an; gäbe eS fein ©efeiji, bro^etc eS bem lieber;
tretcr nidjt mit fc^wcrer, t)arter (Strafe, ber ^ned;t beS ©efe^eS wäre
5(m ^tnia\)xm^c. (^pil^ct. 235
uiib tollte ö^^nj rttitert^, baö Q)ci}cnt()cil i^on bem, roaö er fo i|l unb tt)ut;
iinfc> n>aö er tl)iir, tl)ut er unfern, iimvillii), fein $erj imb SBillc ifi nic^t
babei, er vollbrijijjt alleö mit Uiiluft, unb fein oanjer (Sc()or[am ift it)m
eine ^a]t, eine fd;a>ere, bri'ictenbc ä3urbc. Chriftcn foUcn jum (Stauben
nnb jur 5rci[)eit beö ö(auben& tcmnien; ber Q51aube ift eine n'öttlici)c
Q5efinnuni), t()re $erjenöoemein)'d)aft mit ei)rifto, unb in biefer äJerbins
luih} ift 6f)rifti SBille it)r SBiUe, unb burd) it)n rcerben fie ganj ein«
mit bem 2ßillen be^ ^immlifdjen 33atery, unb eö ift ihien fortan gujl,
SBcnne, ift i()re <2|>eife, ju tt)un ben SBiUen Q)otte§ unb e[)rifti. Xia
fer Q5cl)orfam geijen @ett ift bie ma^re grei()eit, ju ber ßl)riften ge;
lanijen foUen; iver (Si'inbc tt)ut, ber ift ber (Si'inbe Äned)t; bie gieb;
litußi unb *Sd}DolBÜ'inbe, bie i()n be^errfc^t, reipt i^n lütber fein beffereö
©rfennen unb SBiffcn fort (9i'6m. 1, 7. :c.); unb ein fpld)er «Silnbens
fned)t bcfinbet fid) in einem l)'6c^ft elenben guftanbe, ba ber Zob ber
(Si'inben 'Solb ift. diiiijt finbet er nid)t, benn bie ©ottlofen ^aben feis
neu grieben, fprid)t mein @ott; bie 23ornM'irfe beö ©eroiffen^, bie
(Sdjmcrjcn ber i^veue t)erfcli]en fie njcgen i^ree «SiinbenbienfteS. SBenn
rcir nun jum ©lauben fommen, in C^rifti ©emeinfd^aft eini)e()en, mit
i^m innerlich einö werben, bann mad)t ber (Sot)n uns frei, unb tai ifl
bie red)te 5rf't)eit. S»iefe n?al)re ^^reibeit ift nic^t gi'iijeHofivjfeit, Unge;
bunbenl)eit, 2BiUh'il)r, bai? ber '5)^enfc^ nun feinen ä3ec)ierben frö^nen
tonnte; fie ift i>ielmel)r ein Q5ebunbenfein an Q5otteö SBort unb Sßillen.
SBie felig trirb i>a6 neue '^<\l)x fiir unö fein, ein rechtes %i[)t ber @nas
ben, Jt»enn ivir öon aller .Rnec^tfc^aft ber (Si'inbe loö njerben unb juc
roabren greibeit gelangen, menn bie Ferren, bie graufamen £i)rannen, bie
je^t nod) fo öiele untcr.'unö be^crrfd}en, i^re 9}^ad)t ganj verlieren, ©eij,
9?eib, $abfud)t, gorn, SBoUuft; rcie feiig ift man boc^ in ber roat)ren greis
l)eit, ivo ©otteS Q5efe^ bie gftegcl unfereS 25er^a(tenS ift, bie SKic^tfdjnur,
ber ir»ir mit j^reuben folgen!
2. ?i}tit bem erften SBunfc^e ifl innig ber anbere öerbunben, ba%
mx jur ?Otiinbigfeit in G[)rtfto gelangen mögen. Q^ t)ei|it (ü. 24.
25.): 25aö @efe^ ift unfer 3«c^tmeifter geroefen auf (5t)rijlum,
ta^ tüir burd) ben ©lauben gerecht roi'irben; nun aber ber
Q5laube fommen ifi, finb roir nid)t met)r unter bem 3ud)ts
mciflcr. $at ber 5IpofteI üort)er ta& @efe^ mit einem ©efängnif, mit
Werfer unb S3anben öerglid)cn, fo nun mit einem ^uc^tmeifter, 6"rjieber,
Pfleger unb 23ormunb, ber bai, unmiinbige Äinb bem i)c»^ern guflanbc
ber s^Rünbigfeit unb eignen (Srfat)rung entgegen fübren foU; roer nun
mit (Sbrifto in 23crbtnbung fte[)t, befinbet fid) nid}t imt)t unter bem
3ud)tmeifter. Unmiinbige ^inber finb nod) ber Säufd)ung unb 2Serfiii)5
rung nuegefe^t, benn eö fe^lt i()nen an Grfa^rung, ^raft, ©elbftftä'ns
bigfeit; iver an (S()riftum ^inantrad)ft, roer jum toollfommnen «Siannegs
alter in ß^rifto gelangt, roer öon Älar^eit ju ^lar^eit fortfd)reitet, ber
ift tiiufc^enber 2ift unb ben betn'iglic^en 3rrle^rcn ber «S^enfdjen nic^t
236 2Im 9?c«j;a|)r«tacje. (^pijlet.
me^r fo nuggefe^t. 65 ifi für uM aüt tviinfc^engroert^, ta% nix nidjt
^tnbcr bleiben an ß-rfenntni^ unb 33erftmibtn^ ; jeber foU gemiffen ©runb
erfnt)ren feinet ©laubenfv j«ber foU bereit fein ^iir 23erantroortung über
feinen ©laubcn; baß> $erj eines jeben foU fe|l werben; ba^ ifi ein föfis
Iid}eö JDing, b(i^ ba^ $erj fefi njerbc, roelc^eS burd) ©nabc iief(^iet)t.
^d) n>eiß, an n>en id) glaube, fo mujp ber S^rifi mit jroeifellofer @cs
«)i^t)eit fpred)en fönnen, ntii^ mit t)'öd)tler (Sic^er^eit triffen, roelt^e^ ber
fc^malc $immelg»>eg ifi, mnö »or Q)Dtt i^n gerecht mad}e, nämlic^ nid)t5
onberS, al6 ber ©laubc, $erjenßgemeinfc^aft mit 3«fW/ "id)t aber eine
iinöoHfommne Sugenb, eine trügerifc^e nnb nnjureid)enbe bürgerlid^e
©^rbarfeit nnb @ered}tigfeit, nid}t 3Berfe, nod) fonft ein ä'u^er(id) XinQ.
S^nrd) gorfd)en in ber «Sd^rift nnb bnrd) 9tac^folge beö 6'rloferö rcers
ben n)ir jnr ?[Rünbigfeit in ß^rifto gelangen, unb ba^ um fo gemiffer,
alö irir
3. jur ^inbfd}aft ©otteS burc^ 6t)rifium fommen (i>. 26.
27.); 3()r feib Stile ©otteS .^inbcr bnrd) ben ©tauben an
6t)rifio 3ff"r bznn wie toiel eurer getauft finb, bit l)abzn
ß^riftum angejogen. ©ott l)at feinerfeitS ju ^inbern unS angcs
nommen; in ber ^il. Saufe I)at er jur '^ut unferer 3"9e"t' »"it uns
einen S3unb gefd}loffcn, ber ein eroiger ^unb fein foll; in ber Saufe
^at er nn§ jugefagt, ba^ er unfer 23ater fein roill. ?tun ifiö nÖt^ig,
baf Vüix ein nnferm S^eil ©otteö Äinber merben, jur ^inbfdjaft getan«
gen; ba^ gefc^iet)t, roenn ^inbeSfinn gegen ©ott ung erfüllt. ;C) rote
feiig werben wir fein, wenn wir in biefem neuen 3at)re ©otteö liebe
^inber werben. S^ann werben wir frei v^on allen brüc!cnben (Sorgen,
bie unö beim SSlirf in bie bunfle guhinft etwa befd)leid}en modjten;
bann fagen wir ju m\&: 3"^) ^)^'^^^ f'"^" 33atcr im ^immet, ber ijl
ber allmächtige &ott, ber ^immel nnb C'rbe gcfd}affen, and) mir geben
nnb £^bem gegeben unb biet)er ert)alten l)at, ber will unb wirb für mid>
forgcn, er weilR, \ta$ id) bebarf, unb gebietet mir: 3^r folit nid)t fors
gen. 9ll§ ^inber ©otteö wtffcn wir, unb wer wüfite bn& nid)t gern,
\t>a^ uns in ber gufunft begegnen wirb; wir wiffen, o fü^er Sroft! cS
fann mir nid)tö gefd)e()en, als \m& er ^at erfet)cn, unb \vci6 mir t)eils
fam ifi; alles, was mir begegnen wirb, t)at bie ewige 3öeisl)eit meines
t)immlifd)en 33aterS befd)loffen, unb feine Siebe füt)rt eS auS, unb feine
5lllmad)t wenbet mir alles jum 33eften; o()ne it)n fällt fein ^aar t>on
meinem Raupte; follten mii^ fd)merjlid)e 23erlufte treffen, ic^ weif, ber
S3ater im ^immet t)at eS georbnet, fein t)errlid)er ^''Jame werbe gelobt;
foll id) in ^rewjeSwüften wanbeln, ber .sperr ift mein ^irte, id) fein
.^inb, ©Utes unb S3armt)erjigfeit werben mir folgen mein gebelang; i
werben mir Jreuben ju 21l)eil, f'ie fommen »on bem 33ater beS gidjtS,
ber in Cl)rifto and) mein ä5ater ift. Sßertcn wir ©otteS .^inber, fo
werben wir grieben, Üxu^e, greubigfeit, guücrfic^t, ?Dtutt) unb ©tanb:
5lm ^tnia^xmo^c. epijlel. 237
^aftiijfcit bcfl^cn, bic nur ben .Kinbern ©otteö eigen flnb, wie foUten
wix m\& bicö nici)t anui[d)cn!
4. (Sinb mir in 2Bat)r^cit Äinbcr ©otteö (jcroorbcn, fo werben
wir, n.Hi« wir unö ju 9icujat)r ferner ivünfdjen, jn briiberlid)er
^iebc unb &intrad)t fommen. iDcr ^ilpoflcl fncjt (ö. 28.): $ier
ift fein 3iibe unb @ried)e, t)ier ifi fein Änec^t unb freier,
hier ift fein '>)?^inn nod) 2Beib, benn it)r feib alljuninl Sincr
in (5l)rifto ^cfu. ^v berüf)rt bie friil)eren großen Unterfd}icbe unb
njefcntlid) trenncnbcn ä3crfd)iebcn^citen, roeld)e bie ^iTiitglieber ber galas
tifd}cn ©cnicinbcn üormalö von einnnber abfonberten; je^t, fagt er, [eit
eurer -i^cfcbrung ju (5()riftp, fcitbem il)r ^inber ©otteö gercorben feib,
jc^t trennen eud) oUe biefe Untcrfd)iebe nid)t mel)r, fic finb fo gut, roie
ganj r'crfd)iiMinben -, il)r fül)It ni<i) al» ©lieber ßiner g<^»'ilif/ «l^ e»g*
j>erbunbene $Keic^»gcnofTcn, it)r madjt alle jufammcn gleii^fam nur Ginen
gciftlid)en SiJeib ciu^o, beffen »Seele C[)riftuö ift; il)r enipfinbet ^erjlidjc
gicbc, unb bi-i'iberlid}e Gintrad}t vereinigt euc^. ä5on ber erften d)rifi=
lid}en ©emeinbc ju 3fr"f*ilc'" iwi^b miö and) ersä'l)lt, bie ganje ?Otenge
ber ©laubigen fei ein ^erj unb eine (Seele geroefen (SIpoftelgefd). 2,4.).
<Sd)'6ne6 ^orbilb. ^ie äuj^ern Untcrfd)iebc bleiben unter ben (S[)riften
beftcben, aber bie Siebe ma<i)t nlle gleid}, fie finb ein ^eiliges S3rubers
»elf. Sinb ^icr 6l)cgatten, bie in ^aber unb Unfriebe iia€ neue ^([i)v
begonnen baben ; ©efdjroifter, bk fid) über ba^ '^Sliin unb 2)ein entjnjeit
^aben; greunbe, njeld)e bie geibcnfc^aft getrennt t)at; Unüerföt)nli(^e,
fKad)gierige, o »ergebet nid) unter einanber, roie ©ott in ßt)rifto md)
»ergeben ^nt! bietet bie .^anb jum ^rieben, ne^mt bie bargebotene an;
»erföt)ne bic^ mit beinern SBiberfadjer, bieroeil tu nod) mit il)m auf bem
SBege biefeö gebend bift, e^ f'önnte einfi ju fpilt werben ! ^}id)t^ trenne
nid) mcl)r, feine ?*?leinung6üerfc^iebent)eit reiße eure $erjen üon einan«
ber; bie Siebe, rceld)e tcis> S3anb ber 23oUfomment)eit ift, umfd)ließe unb
einige nid) al6 a3rüber unb (£d}meftern. 2BoUt it)r Siebe »on ©ott,
nun rool)l, fo erroeifet nid) aud) Siebe, fonfi muß feine Siebe fid) öon
euc^ irenben. ©elanget i()r aber ju n>al)rl)aft brüberlic^er Siebe unb
G-intrad)t, fo wirb ber ©ott ber Siebe unb be^ griebenä mit nid) fein,
unb bciQ neue ^a^r wirb ein ^a{)x reid)en (Segens für nid) werben!
5. 5Dag ift ber le^te SBunfd^, ben wir als 6t)riften für einanber
^aben, ba^ wir allefammt ju bem t)immlifd)en Grbe gelangen
mögen. JDer Sipoftel rebet »on bcmfelben (b. 29.): (c^iit i[)t aber
(Sbrifii, fo feib i^r ja 5(bra^amö «Samen unb nac^ ber 23ers
beißung (^rben. äJielleic^t liegt euer ^offen, Seinen unb 2Bünfd)en
nur noc^ auf Grben, unb bie ©egcnftänbe beffclbcn finb nur 3rbifd)eg;
e§ gicbt aber beffcre ©üter; jene fann unb foU nid)t jcbcr l)aben, biefe
will ber gnäbige ©ott unb ä5ater, aU bie einjig wat)ren unb unentbel)rs
lid) notl)wenbigen ©üter, jebem feiner ^inber geben; um fic ju empfang
gen unb ju genießen, ift nidjts weiter nötl)ig, aB red)t t)eiße Se^nfudjt,
238 Sltn ^^euja^retage. (F|>ij!et.
rcc^t tcbenbigcS SJertrnuen, xtdjt inniger junger «nb SDurfi fcarnac^.
9((^, filmen mx tod) alle in biefem neuen '^a^xt ju bcm ^immlifc^en
6rbe! ©ö itl jmar feiner 9htur nac^ t)inimli[(^, fiammt öom ^immcl,
meifet un^ gen ^immel, njirb auc^ im $immel genofjen, aber bod) cm«
^)fängt ber Qjlmibige baffelbe fd)on auf G-rben; unb eö finb biefclben
©i'iter, bie er ^ier f(^on geniei^t, jenfeitä aber nur nod) ungetrübter, in
^'ö^ercm SSlaf;t unb auf öoUfommnere SBeife genießen »irb. SHu^e ber
<Seelen, griebe be^ ^erjenö, b(\& gütige Sßort ©ottc^v t'ie Gräfte ber
jufi'inftigen SBelt, bie Slroftungen unb ©nabenroirfungen beö {)eiligen
Q)eifteö, bie feiige ©eroi^^eit feiner ^inbfd)aft unb feines ©nabenftans
tcg bei ©Ott, ta& finb bie ©üter, roelc^c ju bem t)immli('c^en ©rbe ge*
^'ören. SDicfe ©üter wolle ber gütige ©ott unb 23ater in reichem 53k^e
in bem neuen '^(lijxi uns unb alten ©laubigen fc^enfen! 9lmen.
Sut^er. 3u b. 23. Qx fj>rid)t nid}t, e^e ber ©laube fam roareii
wix fromm unb l)ielten ta^ ©efe^, fonbern roieberum bAS ©efe^ ^ielt
un§, unb mir maren barunter öerfd)loffen unb üern)a()ret, ta^ roir nid)t
^erauS füt)ren, frec^ unb frei unfere 33DSl)eit ju treiben, unb maren boc^
bamit nidjt fromm in ber ^aut. 31 uf ben ©lauben, ta^ \\i bie
Sruc^t fold)eS ä^crfc^lie^enS, cö richtet auf ben jufünftigen ©lauben,
bamit, ba^ ber ?0^enfd) baburc^ feine S3og[)eit unb Unmillen jum ©us
tcn crfenne, ju fic^ felbfi fomme, unb bemüt^iglii^ feine b'öfe Statur bcs
fcnne, berflage, unb ©otteö ©nabc begehre, bie il)m nid)t ta& ©efe^
ablege, meld)eS er mo^l fiel)et, i>a^ cö redjt, gut uub t}ciiig ift, fonbern
ein anber ^erj mad)e, ta^ fold)cg red)te unb gute ©efe^ lieb b;abe.
gu ö. 24. S5urc^ ben ©lauben werben mir gered)t; fic fc^lie^cn
fic^ allerbingö au^, ber ©laube unb bie 2Berfe, über ber ?Ked)tfcrtigung.
©iebfi bu bie ^Kec^tfertigung bem ©lauben, fe mu^t bu fic ben SBerfen,
©efe^ unb 9^atur nehmen; giebft bu fie ben 2Berfen, fo mu^t tu fic
bem ©lauben nel)men. ßinö mu^ mat)r unb bn^ anbere falfd) fein,
mögen nid)t jugleid) ma^r fein.
3u ü. 25. Unter bem gi'^tmeifier ober ©efe$ fein, ifi fürjlid),
ein ©leigner fein, »iele gute 2Berfe t^un, unb bennoc^ nid}t fromm fein ;
ein gut geben fü()ren, unb nimmer gerecht merben; immer lehren unb
prebigen, unb nimmer nidjtS lernen noc^ öerfie^en. SBie nun ber Juc^ti
meifier nid)t alfo »on bem .Knaben läffet, baf er fterbe, ober anberSmo l)ins
jie^e, fonbern geifilid), tn^ ber .Knabe ifi anberS morben, unb fann, maö
ber ^atcr t)aben mollte bur^ ben guc^tmeitler: alfo läffet ta6 ©efe^ auc^ ,
nid}t toon uns, ba^ eS auft)'6re ju fein, ober abget^an merbe, fonbern geiftlic^
liüffet e§ ab, ba^ mir anbcrö morben ffnb, unb ^aben, ta^ ©ott moUtc
tuxd) fein ©efci^ get)abt l)abcn.
3u ü. 26. gBas unter bem ©efe^ ift, unb unluftig mirfet, ijl alle^
fncc^tifd), maö aber im ©lauben unb luftig mirfct, ifl allcö .Kinb, benn
fic l)aben ©otteS ©eift burd) St)riflum erlanget. SDer ^Ipoftel jeigt aber
an ßbrifium, unb beutet einen fold)en ©lauben, ber in 3«f" ß^riflo glaube
2Im 9?euia{)röta3C. Q^i^ü. 239
unb bleibe, baj^ fonfl fein ©laubc genugfam unb red)t fei, er glaube
nn föott, irie et iviU.
gii ü. 27. SBie gct)t ober ta« jii, ba^ »wir ©otteö Äinbcr »crs
bcn? Cl)riftuf' ifi ©pttcö Ä'inb, banim, mv fid) in ©otte« ^inb fleis
bct, ber niuj^ aud) ©ottcö Äinb fein, benn er gel)et betleibet, mit g'ött«
lieber Äinbfd}aft, bic nuijS gen?i|?lid) ein J^inb madjen. 3i^ er benn ein
J^inb, fp ift er nimmer unter bcm @e[e^, ba eitel Äned}te finb. SBa^
l)eil5t ober (Sl)riftum anjiet)en? ^ie UngUlubigcn l)aben t)ier fd)neU ges
nnttüortct, eö l)ei^e (St)rifto nad}folgen, unb feinem ß-yempet gleich wers
ben. 2(bcr alfo mc>d)te id) nud) (2t. ^etrum, ^anlum unb alle $eitis
gen ansicben, unb wäre nid)tö fonberlid)eö gcrebet Don (S^rifio. ©ö ifl
ein geiftlic^ 5lnjiet)en im ©en^iffcn, unb get)et alfo ju, baf bte *Secle fid)
annimmt 6l)rifti unb aller feiner ©eredjtigfeit, alö il)reö eigenen ©uteö^
tro^t, ücrläKt fic^ barauf, (il& l)iitte fie felbfl folc^e^ getf)an unb »erbies
n'et, gleid)rt>ie fid} ein ?9^enfdi feines ^inbe^ Pflegt anjunet)men. «Sol«
d)eS anncl)men ift geiftlid) anjiet)en, in^ ift bic 2(rt unb 9}ntux beö rec^s
ten ©laubcnö. ^lad) biefem Äleib unb 3lnjiel)en folget bann ta& ßpems
pel unb ^"'Jadifolgen, bann t^ut ber ?Dienfd) roieberum auc^ feinem ^Jcic^s
ften alfo, ivie il)m (3t)rii'tuö getf)an ^at, giebt unb tt)ut i^m aud) alle^
©Ute, ii(\i er i)at unb bermag.
gu ü. 28. 5lUe^, rca«? äui^erlic^ unb nic^t ©laubc ijl, ba^ machet
liiert gered)t nod} fromm »or @ott, tjinbcrt auc^ nic^t an ber 9ved)tfers
tigung, benn ber ©laube mag in unb bei allen biefen SSBeifcn, ^crfonen,
«Sitten unb Unterfd^eib o{)ne allen Unterfd)eib gleid) bleiben.
3u ö. 29. S)a fie alle in S^rifto ^iner finb, unb eins mit i^m,
boc^ geiftlid), nic^t leiblii^, fo miiffen fie aud) fein unb ^aben atlcS, roaö
C^riftuS ift unb ^at. 6t)riftuS aber ift ^ilbral)amS (Samen, fo miiffen
fie burc^ it)n aud) 3lbrat)amS geiftlic^er (Same fein.
1. Wie jlüdvltd) "itas neue ^aljr für uns fftit mhts, m^nn mir ts
mit iem KinJilidjen S'inn unb <!5«i|'t 'i>üvd)Uben , ötn raai)xe Cjirifte«
flcgcn ©0tt Ijöben.
1. S^iefer (?cijl befreit namlid) »on aller 2lengf}lid)fcit ;
2. Iä|?t unö als er»ad)fene felbffftänbigc Söefen banbeln;
3. bringt uns in bie cbreneoüfic @emeinfd)aft;
4. milfcert alte brürfenbc 33crt)ältniffe fceS gebenS, unb
5. öffnet uns bic crfreulidjfien SluSfic^tcn in ein anbrcS unb ctcigcS geben.
9{eini)arb.
IL Was uns tet <^ufprud) 'öcs ^foftcU: ^\)v f«ö alle (Baite»
^inier, ctöcntlii:^ fagcn toill.
1. aSerbet gute Äinfcer eures biimnlifd)cu 2SaterS;
2. äHcnfd)en, betrad)tct eud) als »rüber untereinanber;
3. boffct aud) für baS neue 3abr baS »cfie »on eurem ^immlifc^cn SSater;
4. ibr feib (rrbcn fceS eiDigen gebenS. ®d)ui$.
111. Wie bi*rul)iflcnb rixtb ermuntcrnli om anfange nncs neuen
ßai)teß iie Wai)t\)eii fei: tPic finb olle ©0tte8 ^inier.
1. aSir übcrjeugen unS, baß wir alle ©otteS Äinber finb;
2. unb feben, inie berubigenb unb crraunternb bicfc SBabrbctt für unS am
Elnfangc eines neuen 3<»^reS fei. «pr. f. «a.
240 5lm ^cuia^vm^e. d^i^tl
IV. Jlw Stitnntf tes Evangeliums im ^nfleftrl)tc ttet ^uhtmft:
^])t fdlr ttUc (Ööttcö ^inier.
1. S^arura bcnfct unb »wirfet in bcr Steife bct SJfünbigen;
2. befleißet unb bcinä^ret eud) in ber 2?erbrüberung 6^ri|li;
5. übet einen freien unb froren ©c^orfara ber Siebe;
4. »anbelt in ber guyerjlc^t ber ©otteögeraeinfc^aft;
5. »oflenbet euren 2auf in freubigem §arren auf iie 2Sert)ei§ung be5 ei»i?
gen Grbeö. ®d)inai$.
V. Pfaim 37, 5. ©rüntJf iee htniiHdjen f ertraucns, mit mdd)em
€l)riften t>et Zukunft entgegen Qci)en.
STiefi 2Sertrauen grünbet fld)
1. auf i^re eignen gebenöcrfa^rungen ;
2. auf bie getjren unb 2Sert)ei^ungen beS eüangeliuraS ;
3. auf i^r äJer^alten gegen ©Ott, ©ouarb.
VI. ^nc. 13, 6 — 9. p^r Buf ttes ^ettn an feine pehsnnet am
nften '^aQt tte» tttruen ^aijtes.
S)iefcr Suruf iji
1. ein rö^renber: ^d) ^«^^ ^'t ©uteö getrau;
2. ein befcl)ämenber: 2)u ^»aft feine grud)t gebracfjt;
3. ein ernjerfenber: 2^ I<»ITe bic^ nod) bie« 3^«^^, ob bu ttofftcjl gruc^t
bringen.
4. ein i»arnenbcr: 5SJo nic^t, fo foßfl bu abgehauen aerben.
VII. Jljjoftflgc|d). 1, 6 — 8. Po^ mir nur inf0fertt getroft unl> frett-
■big in 1)09 neue ^oljr gcljen können, ab mir lebeniigen (Sintljeil
^aben am tleidje ©ottes.
S>ic5 i»irb cr^cHen, wenn wir jeigen,
1. aie in ber Sufunft für unö aütS fd)led)t^in ungewiß ifi, tBa€ bloß baS
äu|?crlid)e geben angeljt;
2. wie cö bagegen im 9tcid)e ©otte« etwa« fd)Ied)tl)in ©etttijfeö giebt, ujor*
auf wir in ber gufunft mit (£id)crt)eit rechnen fönnen.
VIII. Per <^al)re8tned)fel ift allen Cl)riften eine gleif^e ^aljnunö cti
iie ,5eit.
giamlid) :
1. on bie 3SergangenI)eit, ba§ fie hinter unö liegen foH mit j^ren SJJängcIn;
(». 23 — 25.) biefc finb
, a) ©efe^eöbienjl, — b) ©lauben$fd)»äd)e.
2. an bie ©egentüart, ta^ wir in i^r fein fottcn;
a) Äiuber ©otteö burd) ben ©lauben 6t)ri|lum {n. 20.); — b) mün^
ner in Ct)ri|lo burd) bie ©emeinfct)aft mit i^m (». 27.); — c) «grö*
ber unter einanber burd) i)a& Sßanb ber Siebe (ü. 28.);
3. an bie Sufunft/ ba|? wir in i^r erwarten äSoUenbung beö 9teid)C« ß^rifit,
(». 29.);
a) beffen Umfang ein alle G^riflum umfaffenber, — b) beffen SSefc^af*
fen^eit eine alte ©lieber befeligenbe ift.
IX.
J)er 3^''^tc^tt'cd)fcl ij! für ben benfenben SOienfc^en immer ein ernfie«'
Greigni^, ia^ manct)erlei ©efüt)lc unb Gmpfinbungen in il)m anregt. S^iefc
fjnb bei ben »erfd)iebcnen «Utenfd)cn »erfd)ieben, je nad) bem 3Sert>iltniffe, in
weld)cm fie ju ©ott flehen, ^iit welcher ©timmung ber ^sjeele werben wir
la€ neue 3a^r begrüj^cn, wenn wir ba§ epi|lolifd)e Söort: 3^r feib alle
©otteö itinbet burd) ben ©lauben an 6l)riflo 3efu! — auf un^ anwenben
bürfen?
5Im 9?cujo^i*^ta(^e. (JüangcHiim. 2il
^it iDeld)fn (Cmjjfiuliungcn mir in iids neue ^nl)r eintreten inertien,
menn mir in kinMi^cm (Dcifte (J?ott unfern f ater nennen.
9)lit Gnlp1f^n^lIll(lc^
1. fcanfbarcr JKuhriiiiii bei bcm $»iiiblirf auf Mc jabllofcn leibltd)cn unb geij!;
Iid)cu <2cgnuiivicu, Me irir im i?crflcfTcucu l^abrc empfiJugcn i\23. 24.;
2. tjeiligfr ä^rrpflid^tuug, bei ter (frinucruuii, ba)5 (V^ctt tic ©uabcnfriji
uiiö verlängert bat, baniit »vir unfcrm Cbriftenberuf treuer nact)foinmen
V. 25. 2(i. 27. ;
3. brüberlicbcr i^iebe, bei bcui SBeaMt^tfeiu, fcafi unfcre 5»titmcnfd)eu (Jrlofetc
fceffclbeu ^Ncilaubcö unb Äiuber beffclben äJaterö )1ub, bcm aud) air
angcbi>rcn IV 2S.;
4. tinblidKr 3ui"'ernd)t, bei ber frel)cn 2tuSfld)t, baß ©Ott unS, feinen Min-
beru, feine gnabigen Scr^eij^ungcn pet§ erfüöen tterbc ü. 29.
X. Per tHJunfd) tDal)rer (Cl)riften, "ba^ il)r .Ceben im neuen ^ai)x ein
ed)te5 ©laubenoleben raertJe.
1. 5D-a|? affer ®et)orfam, ben fle ju bemeifcn ^aben, avi§ bem ©laubeu
fcmrac.
a) i^er bic« gefe^Iic^c ©e^crfara ifi jur ©cred)tigfeit »er @ott nic^t
l>inrcid)cub v. 23: — b) ba« ©efc§ fcff uu^ nur jur ©rfuntni^ ber
(Sünbe unb jur v^ebufudit nad) ©nabc unb §eilitiung fübrcu l\ 24;
— c) in llbriftc ift ba^ Soüfommnc aud) uM erfd)icnen unb ber freie
Äinbeöqebcrfam mijglid) gemad)t e. 25.
2. Ta^ ibrc ©mMj^tieit von ibrer Äinbfd)aft burd) ben ©lauben in i^nen
befeiligt ifcrbe.
a) S'aiS Slufufbmen ber geuguiffe ti§ gi^ttlid)ett SßorteS »on unferer
Äinbf*aft nur mit bcm Äopf lä);t tobt unb fatt; — b) nur bie in-
nere ©cirilqbeit (n?ie bei ben Äinbern ton ben Gltern) ber Äinbfd)aft
bei ©Ott befeligt unb bic iji eben ber ©laube i\ 26; — c) ta€ lln^
tcrpfanb bicfer Minbfdiaft ifi tit un§ ju S^eil gcrccrbenc Saufe ü. 27.
3. Taß burd) ben ©lauben brübcrlid)e eintrad)t unter i^nen gefuüpft unb
befejligt »erbe,
a) bei etjrifto gilt fein S^orjug be« 9?angeö unb ©uteö, fonbern nur
bcilige ©inmütbigfeit im ©lauben an i^n ü. 28; — b) air ge^en
2lüe einem t)immlifd)cn ©rbe entgegen ». 29.
IL Suc. 2, 21.
^ie 58cfd)ncib«ng 3efu am nieten Sacic nac^ gottli(f)er 33crorbs
n»n^ ift ein Seugnif, roic baS fleifdigcroorbcne SBort, ber ©ottmenfi^
3efu^ Gtiriftu^, in allen S^ingen unter baö ©efel^ cjct^an ift @al. 4,
4. 5. 3"^c»' 't)»i ber »Dm Sugel genannte unb üon ©Ott »erorbncte
3cfu^name bcij)elei}t roirb, offenbaren ^C'fep^ unb ^axia it)ren ©c()ors
fam ocijen ©otte» SBillen. 25er 9^^me felbft, 3ft)ofcl)ua^ ober abges
furjt 3t>fd)U*i^/ ^pfi^T/ t)ei|Bt eigentlid) 3et)">öa ^ilft, unb bejeid)net
nad^ ^atti). 1, 18. ben .^eilanb^beruf bcö ©ottmenf*en, ber fein 23olf,
b. i). alle, bic an i^n glauben roerben, fclig mad}cn feil bon it)rcn ^Siins
ben, fic fi'ir alle (f-roig!eit retten unb mit ber »ollen ^rcube eiviger ^e;
ligfcit unb $errlid)ftit fie befc^enfen fotl. 5^icfe SKcttung ben?irft ^i\u&,
ber fjcilflnb, inbcm er juerft «Si'inbenücrgcbung unb bamit ^raft jur
.^eiligung unö fd}enft; fo erloft er »on ber iod}ulb unb Strafe unb
:^errfd)aft ber 3ünben, madit fclig unb heilig. Gnomon: Exquisite bic
denotatur beneplacitum Patris in Christo, atque ioDuitur simul, hunc
infaDtem circumcisione per se uou eguisse.
Ciöco ffirct)cnjaf)c I. 16
242 ^m 9^cuiö(;vöta3e. (^yangetiuiii.
gutl)cr ^nuö:Sp. 1, 314. S^iefcn 5)?(inicn Inffct iinö mit ^teili
lernen unb nicrfcn, ta^ biefe^^ Äinblein 3ef"^ t)eife, iinb fei ein $ei--
lanb, ber üon bcm t)'6d)ften unb größten ^«»"ttifi'/ nämlid) öon ©i'inben
^clfe, unb nid)t »on ber geringen 9bt^ unb lofen 3{nfcd)tung, i>a^ bie;
feg geben mit fid) bringt. — SBeitcr bemerft er, wie nid)t^ anber^, fein
SBcrf, Slugcnb, &igcngered)tigfcit, <Stanb, S3eruf, ?*}tad)t, Q5eroa(t unb
(Sl)re unö retten Fonne, fonbern S^fuS ollein, unb baber treibt er auf
ben Q5Iauben, baip man biefem einigen 3lrjt unb Reifer ganj unb riicf;
l)altlofv in 33ertrauen unb @el)orfam fic^ Eingeben feile. — <^. 319.
Sßir follen bcibe^ lernen, ba^ wir jugleid) Icn 9^amen unb bas SBerf
(bie 33efd}neibung) bicfc« l)eutigen ^-efteS fein jufammenreimen. 5>a§
Äinblcin 3ffi'^ ^^^^^ f"^) bcfd)neibcn, mt ein anber Äinblcin. 2Barum
bod)? Sft ^"^ t''^<i) ^^W 'Sünbe, unb borf ber S3efc^neibung gar nic^t,
ba^ er baburd) ein ^inb @otte^ werbe, bcnn er iftö t>or. ?Iber ($ gcs
fd)ie'^t barum, ta^ er foU ^ff"^ t)cilien unb ein ^eilanb fein, ber wiber
bic (Sünbe unb böfe^ ©emiffen, ivibcr ben Zcti unb allef^ Ungli'icf, ta^
aus ber (Si'inbe folget, t)elfcn foU, ^enn -barum läj^t er fid; befd)ncis
ben, unb giebt fic^ unter ta& ©efe^, bn^ er nid)tg njill bal)inten laffeti,
roaö ©Ott jemals ben ?>}tenfd)en ju tl)un ^at aufgelegt, auf baf, ivenn
wir unfere unbefd)nittenen ^erjen unb ben gräulidien Unget)orfam in
uns fet)eji, ta'^ ivir barum nid)t »erjagen, fonbern unS an 6l)riftum
galten. 25arum mögen wir folc^en Flamen unS laffen lieb unb befohlen
fein, unb in allerlei 5(nfed)tung un& baran tnilten, ba^ ber (Sot)n ©ot«
teS unb unfer Reifer (Sl)riftu» 3ff"^ t)ci^e/ unb ein ^cilanb fei.
I. Pex tl)curf ^cfü&-Mame.
1. Gr gebührt unfcrm §errn allein;
2. ijl ein §eil brtngcnber;
3. unb für 3cbermann i)ö&)^ erfrculicl).
II. Pet Marne J^cfus.
1. 3n i^.n baS §eil, — ba§ weijH auf bie 9tctb, aM ber Cr un§ rettet;
2. in ibm ifl bie (Seligfeit, — iia€ »ciil auf ta^ ©li'icf, ju bem (?r nn^
»er^ilft.
III. ^attl). 28, 20. P'te feutMi0räd)cu folgen, meld); (lus ifnt
©loubcn l)cr»0r0fl)i*n: Per ^frr i|'t bei uns.
1. tiefer ©laube t)pi''9t alle Serbinbiingcn unfereS SebcniS;
2. er erhobt unfere ^reuben ;
3. er minbcrt unfere Selben;
4. er jlärft unS in ber Erfüllung unfcrcr ^|ilid)t;
5. mit it)m geben wir jlill unb gebulbig ber 3nf"'ift entgegen.
IV. Per tHome JJefus unfere "lÜeujaljrsUofunfl.
S)iefer gebencbeicte 9?amc »erfünbigt unS
1. unfere 2lufgabc für iiaS neue 3i»l)t/ ^^^^ >i>ir ">d)t nad) bcm (ritlcn
trad)tcn.
Gr jcigt unö
2. ben aßeg ^ur göfung bicfer Slufgabe, ta^ wir nid)t urafonfl arbeiten.
(rr »crbfißt uns
3. einen gcfegnctcn ©ang ju bcm berrlid^ftcn Siele, ba^ wir treu bW an§
enbe bebarren. 3. 3;. sa^matin.
5lm (Sonntac^c nac^ tcin 'Jicujal;röta(^c. (Jpif!ct. 243
V. Wann ge^t Iii*9 llcujaljrstiiflca <iifclal)nun0 ; ,,(it5 metie ^\ita
neu" bei uns in (ßrfiillunö^ tUcnn tict tlamc mit "bet ®ljat ixbetf
ciiil'timmt.
Ufa« fcbcn »vir
1. am S^eilanbe, beim
a) er tiMirbc ^cfu« cicnvunU, — b) uiib aar tcc $»cilaiib, turd) ben Stöe«
neu ^ciucrbcii.
2. ©c fcU eiS bei iiiiiS fei», beim
a) mt bcifi'cti Cbri|lcn; — b) fo tufrb butc^ btc ©albuit^ mit bcm i)tU
liiieii ©ei|lc an unö 2lßeö neu.
^I. Per Itamenstag JJefu, i>ec tlcujoljrölag ier Cljriften,
Ssarin liegt für unö
1. t>ie gebre, ba|? ber red)te Stnfang eineö neuen '^al)te& nur im 9lamen
3efu, b. i. im freubigen Süifblicf auf 3t)li' »n^ 25anfgebet ju ii)m uiib
im t"inblid)cn 33icrtraucn gegen ibn — gefdiicbt.
2. S'ic Sluffcrberung, tii% »ir im neuen '^al^tt Slüeö im 9lamcn ^ffu Boß?
bringen, fcircbl in unfcrem bi'uwlifdjen alö irbifd^en Sßerufe.
3. S'ie 2>erbei^ung, baf; irir ber >*>immelggüter, bie im Flamen '^efn cnt-
baltcn finb, in bcm neuen 3^il^rc tbciibaftig ujerben foüen.
Ml. Ptc ^efd)nei^un9 i&eo (^efuskiniies, eine ^fErinnerung an
<!?ottf8 ^uni mit uns im neuen ^al)re.
1. S)ic SBebeutung beö (i^ebraudiö ber 58efd)neibung.
a) $ie SBefdineibung im alten a3unbe verbürgte bie 0i^ttIid)C ©nabc unb
»cr^)f[id)tetc jur $gefd)ncibung be^^erjen^; — b) un§ toirb bie qön-
lidie (5nabc }ugcfid)ert in ber Jaute, unt bie 2Scr<)f[id)tung jum gdt«
ftcfafligcn Scben Jim laufbunbc aon uutS ubcrncmmen; — c) 2^iefeö
93ünbni(Teö fcKen n.nr beim S5eginn ie& 3abrei§ mit JTanfbarfeit unb
ernfien i^orfii^en gebenfen.
2. S3Jeld)er Jroft in bcm ^iJtamen liegt, auf bcn i»ir getauft tuerben.
a) ^ff»^ il^ "^fr red)tc ipcilanb, weil er bcn (?runbfd)aben \)eHt; ber
red)te SBefreicr, iveii er ton ber ©ünbe frei niad)t; — b) an feine
$>ülfe foß unö ber 9lamc erinnern, ben aud) leit in ber S^aufc cm=
))fangcn \)\\btn.
3m öonwtnige nad) tifm Hcxijnljrötaige.
Wlntti). 2, 13 — 23. l Vetr. 4, 12 — 19.
X^ai 6üange(ium crjii{)(t un^ bie anuiberbare, burd) eine au^crors
^entlid)e n'6ttlicf)c gi'ijjunj^ öeranftaltcte Stettung be§ neugebornen 3ff»^-
finbe^, in roeicfccr fid) eben fo fe()r Q5pttc6 9ßcic't)eit unb Q5nabc, wie
feine 33crfcbun(j unb bie JHecjicrunc) alter ^^ln(}elcc)ejit)citen offenbaret;
auf ber anbcrn ^Seite jcij^t fid) an 3cffpt) ^cr äd}tc ©laubc, ber im
(5ct)orfam tbätivj mirb. 2>ie au^erorbcntlid)c Grbaltuno beö 5?^ittlerS
bc« 9J. 33unbcö erinnert m fcic ganj n()nlid}e 25ci)cbent)eit, roie bct
•SJ^ittlcr be§ ^l S3unbcg rounbcrbarer SBcife erhalten warb; bort ift
%^()arai>, bicr ein nid}t minbcr cjraufamcr A^erobee; bort unb l)ier roerbeii
mcnfd}lid)c ^Mönc vereitelt, unb btc 9vatl)fd)li'ilTe g'6ttlid)er giebe üerroirf;
lidjcn fic^ unijeadjtct alles Sßiberftrcbcnö. 2>te Äinbcr, n>eld)c in unb
um ^ctt)le()cm crmorbet rocrben, ftcrben eiijcntlic^ um S[)ri|'ti willen^
bcnn nur um biefen ju tobten, würben fic umt)ebrad)t; «larc ß^rtfiu^
nid)t i^eborcn, fo wären fie nidjt verfolgt unb ein £)|)fer ber Slrglif!^
Söo^bett unb Q5raufamfeit bes $erobe§ geworben. <Sie leiben unb flcrs
bcn unfdjulbig, bal)cr i)at man fic ftct§ al€ bie crftcn ?01ärti)rer beö
16-
244 5lin ©onntacje m^ t»cm S^euja^rötage. (5^{|!et.
6^riftentt)umö ani)efei:)en, unb cö ronr friit)er aud) biefe spcricopc für
ben 28, ^ecember, ben @efcäd}tnilRtag ber un[cf)ulbigcn ^inblein, bc«
ftimmt. 5)a()er iü eö bcnn gar nid}t iinpajTenb. bae d}rirtlid}e ?i}^arti)s
rerleiben jum ©egenftanbc ber S3etrad}tuni) an biefem «Sonntage ju
mad)cn, »Mjrauf aud) bie e)>iftDlifd)e ^erlcopc Einleitet, \x>üd)t ebenfalls
toon bcn geiben ber ©laubigen rcbet. SBie ber neugeborne (Srl'öfer ein
©egenftanb ber geinb[d}aft, bey $affc^ unb ber Verfolgung ber Sßelt
ifi, fo aud) bie, iveld)e im ©lauben an it)n ju ©otteö ^inbern roiebcr;
geboren finb; bie SBelt t)affet unb tobtet fie gern, ©igentlid) foU aüeö
Reiben ber föläubigcn nur ?ÜIärti)rerlciben (Äreuj) fein, nid)t aber felbfi=
V>erfd)ulbete^'. Sßie Qjotteg ä3aterauge über feine ^inber roac^t, fie fdiü^t,
er()ält, rettet, ta§ jcigt i>ai> ^efuöfinb; foUten ivir aber im geibcn unters
gc^en, fo bietet un§ M^ ßüangelium Gt)rifti bie fraftigften Sroftgrünbc
bar, unb biefe iverbcn toornamlic^ in ber 6"pifiel entiindclt.
I. 1 für. 4, 12 — 19.
C^riftcntrofi in Seiben.
1. Sßorauf bicfer Scroti fid) grünbe i). 12 — 16.;
2. mai biefcr Srofi in unö bewirf e \). 16 — 17.
1. ^er natürlid)e, unanebergeborne ?0^enfd) nennt SBof)Iergc()en,
gute Sage, triebe unb ©cfunbl)eit u. bgl. ©lud, geiben bagegen unb
Srübfale, tx)eld)erlei 5lrt fie aini) fein mögen, nennt er Unglü«!, be«
get)rt jeneö, fürd)tet biefe^; anberö ber Gt)rifi; in ber ©laubenf^gcmein«
fd)aft mit bem ©efreujigtcn, unb al^ ein ©enoffe be» ^reujreid)ö Sl)rifii
auf Srben, erleud)tet yom g'öttltd)en SBorte über bie geiben, gct)t er ben;
felben gefaxt unb mit gctroftem ?Ohitl) entgegen, unb unter i^rcm JDrucfc
fe^lt cg eö it)m nid)t an füi^em %xofu SOiefen Slroft grünbet ber Gl)rift
tt)eilg auf bie Gnbjroerfe ber Reiben, über n)eld)e ©otteg Sßort i^n
belehrt (ü. 12. 13.); tl)eiU auf ben Urf^-irung berfelben (ü. 14. 15. 16.).
©g grünbet fid) alfo ber ßt)riftentrort unter ben mannigfachen Sei;
ben biefeg gebend junäd)ft auf bie l)cilfamen ©nbjwede, müdjt ©otteö
©nabe burd) biefelben an ben ©laubigen erreid)en ivill. 2>cr näd)ftc
groed ift Prüfung bcrer, bie im ©lauben an 3ffi'"i ßt)riftum fte()en;
baöon fagt ber ^eil. ^etruS (ü. 12.)-. 3()r Sieben, laffet cud) bie
$i^c, fo tud) begegnet, ntd)t bcfremben, tic cud) n)iberfäl)rt,
tn^ i^r toerfud)t werbet, aU inibcrfül)re tnd) etn?ag (Seit;
famcg. Gr toerglcid)t bie Seiben einem J-eucr, in beffen ipi^e man gro^e
5Ingft unb S3angigfcit fül)lt, tvo einem fo bcflommcn ift, tit nid)t ive;
nig bcfd)ii>crlid) ift, inbem fie mannigfad)e unb fd)merjlid)e (Jmpfinbun;
gen erregt; im geuerofen ber Srübfal ift ber Seele aud) bange. X)u
barfft bir nid)t einbilbcn, mein ßt)ri|l, in ber 6emeinfd)aft beiney ^cf"
mit Seiben i^crfdiont ju bleiben.; t)at er bod) gelitten, bcn Seinen Srüb; '
fale Vicrfünbigt, leben tvir bod) in einer fünbigen SBelt, t)aben roir tod)
felbfi Sünbe an ung; barum ift eö unmoglid), baf; ung nid)t Seiben
5lm (Sonntage mä) bcni 9?cnja(;r^tagc. (fpijlct. 245
treffen foUten, mx muffen auf Mcfclbcn gefof^t fein, nnt» roenn ftc ^crcin/
bred)cn, fo mi'iffcn iiMr uiif' nicl)t gcbcl)rbcn, alf^ ob utu' etivnS «Seltfas
nietv UiKr()Drtei' unb i}anj J^vembartiiicö ivibcrfi'ibre, fonbcrn ivir nn'iffcn
bebenfen, bai^ eö fo ijanj in bcr iDibninik) ifi, nnb ba% unö bic $il>e
ber Xn'ibfal bcj^c^nct, baf? »vir i^erfiiclu, b. (v nfpvi'ift tverbcn-, gcs
prüft, inie e'5 mit unferm fölaiibcn ftcbc, unb mit unfcrcr ^icbe jii 3cfn,
unb mit unferer (J-r^iebunj} in ©ottcö 2ßiUcn, unb mit unfcrcr öcbulb.
3n fpld}cr ^]L>ri'ifuni| fd}U)inbet bie (Selbrttmifd)un3, bic unß im &[üd fo
leidet befd)Ieid}t, fd}a>inbet ber SBat)n eitlen (Selbftüertrauenö; mx kx'
nen bann unfer tro^ioeö unb «erjagte:? ^^^f nnfcrn ^(eiui^Iauben unb
unfcre '2d)t\>ad}t)eit fennen; bann wirb unt-' offenbar, amö noc^ im
©runbe unfereS i^erjcn^ ftecft, unb ivie taS^ ©olb C|6ttlid}cr ©cfinnung,
ta^ mx etwa befit-;cn burd} ©ottcö ©nabe, mit fo üielen <od)larfen ber
Unlauterkeit burd) civine Sdnilb nod) gemifd)t ifi. Un§ jur (Selbjlers
fenntni]^ t)injufiit)rcn, unb bamit jur 2»emut(), ift bcr gmcif ber Reiben,
unb (5ott prüft un6 nidit um fcinetmiüen, fonbcrn um unferttinUen.
Sft burd) bie geiben^prüfunij ber \v>a{)xz guftanb unfereö $crjcn§
nnö aufi}efd)loffcn, finb tvir mit unferer llnlauterfeit befannt geivorben,
fo foUcn mir bann ernftlid) an unfere 9vcinic)uni), 33erüoUfommnuncj,
33efferunö, ^eilt^uni^ öe[)en, bie ber SBillc unferey ©otteö ift. SBirb
biefc 3lbfid)t ©ottcö an un^ erreid)t, fo roirb unfcrc ®ee(e ju i[)rer ur-
fprünc)lid)cn 0d)Dn^cit unb ^crrlid)feit jnrü(i()cfüt)rt, unb wenn nnö
löcitcr nod) gcibcn treffen, fo roirb cö an 2^roft bod) nid)t manv)e(n, benn
burd) üicl Xrübfalc muffen mir in^ 9xeid) ©otteö einöet)en, burd) 8 eis
Jen follen mir jur i^errlid)feit bereitet merben. JDieö ifi bic
imberc ^^lbfid)t ©otteö, baüon fagt ^VtruS (ö. 13.): greuet tud), ba^
[l)x mit (5t)rifto leibet, auf ta^ it)r aud), jur geit ber £)ffens
barunci feiner .^errlic^feit, ^^i^eubc nnb SBonnc t)abcn m'ö;
3 et. Cl)riftu^ litt unfd)ulbiij, nad) gciben beS S^obeö ifi er mit ^rciö
nnb Cbrcn gefrönt; b^i^ ebelfte gciben, ma§ un§ t)ier treffen fann, ifi
Reiben um (Sl)rifti millen, megen befi ©laubenö unb S3efenntniffeö ju
:^m, mcgen ber ^-örbernng feinet iKeid)e'5, bic mir ung angelegen fein
äffen. ?Oiüffen mir bcst)alb leiben, mot)l un^! 5H>enn mir bann xed)t
jcbulbig au£-t)arrcn, fo follen mir, o grojpe S'renbc! jur Seit ber £)ff'en;
Darung (S^rifti, mcnn er aii^ feiner 33erborgenl)cit t)erüortrctcn mirb,
greubc unb SBonne t)aben, mit it)m offenbar merben in ber .^errlid)feit,
liiert auö 25crbicnft unfcrcr Seiben, fonbcrn mcil mir fie miliig benu^=
ten, moju er fie über unö toert)ängte.
6"in anbcrer 6l)riftentroft in Srübfalen ifi ber Urfprung,
5ie I^ucüc bcrfclbcn. «Selig feib it)r, mcnn it)r gefd)mat)et mers
5ct über ben ^??amcn 6t)rifti, benn ber ©eift, ber ein ©eifi
5er $errlid)feit unb ©ottcö ifi, rut)et auf end)-, bei il)nen
;fi er ücrläftert, aber bei eud) ift er gcprcifct (ö. 14.), Um be$
Dfiamenö ßt)rifii millen, unfd)ulbigermeife, mirb bcr (i'l)rijl oft gcfd)mä()et.
246 2(m (Sonntage nac^ bent Sf^enjaf^v^tage. (fpiftet.
unb mit allerlei (Sd)inipf= unb ©pottiiamen belegt; er trögt eß rul)ii3
unb gcbulbig-, ift e§ bocl) C^rifto iiiii)t beffer gegangen, ben fie einen
Treffer, 2Bcinfaufer, ber goUner unb (Stinber OKi'cUen fd)altcn! Unter
feieren ®d)nui()ungen wirb ber C[)rift nic()t üon (eibenfd)aftlid)er ^efttgs
feit t)ingcrif|en, eö offenbart fid) bann ijielmc^r, la^ ber ©eift, ber auf
i()m rul)ct, unb in il)m lebet unb roaltct, ber @eift ©otteö felber ift ; unb
biefer ©eift n>irb in feiner ^errlid)feit offenbar burd) ©ebulb, «Sanfte
nuit^, (Stillefein, Jei'ibeöliebe. 3»ar bie ^einbc be§ (S-üdngelium^, bie
Sßiberfad)er Gl)rifti öerläftern biefen öeifl, aber nid)tö befto weniger roirb
er an ben Q51äubigen bennoc^ gepreifet, fie geben feinem anbern öeiftc in
fic^ 9tauni, unb i'iben bie t)errlid)en S^ugenben, wo^u biefer Q3eift fie
ftärft, fie miiTen an^ Erfahrung, t>(\^ biefer öeift i()nen Seligfeit fd)enft,
unb fd)merfen mit SBonne fein 5ei'9"«IP/ ^«^ H« öotteö Äinber finb.
9^ad)bem ber ^^(pofiel bie redete S^nelle genannt l)at, worauf CSbriftenleis
ben t)erflielBen follen, fo tvarnt er üor (Si'inben (to. 15.), bamit biefe nid)t
gered)tc «Strafe unb bittereö 3»<i)tlcit'«" i'iber bie a3efenner (Sl)rifti brin;
gen nu'iffen, benn in fold)em geiben fel)lt ber S^roft eineö guten ©emif;
fene, bagegen weifet er nod)mal6 barauf l)in, baj; man aU ein Ct)rift
leiben foll (». 16.).
2. 2Benn wir nun mitten in unferm Äreuj ben fi'iipen Xroft eince
guten öewiffenö fd}mecfen, \va€ foll biefer S^roft in unf> wirfen? ju weU
(^cm 23ert)alten foll er un^ ftärfen unb ermuntern? 2>er §(poftel be=
lel)rt ung ban'iber unb fagt (v. 16.): bleibet er aber als ein C^rifl,
fo fdjäme er fid) nid)t, er el)re aber @ott in fold^em gall.
(Sd)ämen foUen wir uns nur ber (Sünbe; treffen une unüerfd)ulbete Sei;
ben, fo foll ber g'ottlid^e 2^roft, ben wir fc^mecfen, unö ermuntern, öott
ju e^reu, burd) Q)elaffenl)eit, Ci'rgebung unb finblic^eg S^ertrauen auf
feine nid)t ausbleibenbe ^ülfe, benn reiipt er nid}t tn§ Uebel üon un^,
fo reii^t er uns »on bem Uebel, unb cntriictt unö allem Sßebe, unb l)ilft
uns aus JU feinem l)immlifd)en 9\cid)e, unb ücrfe^'t uns in bie 3Bot);
nungen beS ewigen ^riebenS. Sßir follen uns nid)t fd)ämen, wenn wir
als »5l)riften, b, ^. um Cl)rifti willen, leiben, benn wir finb ja alsbann
bem 33ilbe Cl)rifii ät)nlid), unb gewi^ 0)ottcS liebe Äinber.
(il)ren follen wir öott burd) öcbulb, benn er wirb unfef)lbar ein
geredetes föerid)t l)alten, unb beSl)alb follen wir uns um fo mel)r beflei;
^igen, allcjeit nur unfd)ulbig ju leiben, bamit unS nid)t ^lud), (Strafe
unb 33crbammnil^ treffe. liS ift '^tit, ia^ anfalle baS ©erid)t
an bem ^ aufe QjotteS (an ben Q)läubigcn), fo aber juerft \\u
uns, was willS fi'lr ein ^S^nbe werben mit benen, bie bem
ebangelium ©ottcS nid)t glauben (ö. 17.); unb fo ber ©fsi
red)te faum erl)alten wirb, wo will ber Q5ottlofe unb <oi'in«=
ber er fd) einen (b. IN.)? X>\c gered)ten vStrafgerid)te ©otteS bred)cn
unfel)lbar i'ibcr ben (Si'inber l)crein; barum muffen wir ber ^eiligunn
nad)jagen, uns eiti gutes föcwiffen bewabren, burd) Reiben in bei
■21m <BomU\o^c md) t)cm ^lmial)x^ta(ic. (Jptjlct. 247
■5v'6mnui]felt uih$ nic()t irtc niact^cii (äffen (^iic. 23, 29. jc). iöarum,
»)cUi)c ba leiben nad) öotteö SBiüen, bic folten it)m i()rc
Seelen befehlen, al6 bcm treuen (Sd)'öpfer, in guten SBer=
fen (t>. 10.); mitten im ^eibcn^'fturm unb in ber 2>ran(}fal6()il5e t)arrc
rtuö in nuten 2Beifen, in 0ottcc>fuvd)t unb 5r'ö"i'"'nf«'t/ t^^T'H ^innfi
i'U 5)etroft Öott beine *2cclc befel)len; er wirb bid) aUemegc retten unb
JXMC eß aud) enbe, bcin Reiben, e^^ tXMrb ju beinern >üa()ren ^ci(e biencn,
c6 fei nun hieben ober %ob. 9ßer öotteö füllen %xo\t fd^mccft, ivomit
er in l'ciben uns? erquicft, ber ivirb aud) fiarf tcerben, biefen Grma()nun;
c)cn nadrjufpmmen. ^^(men.
I. Wu fidj Cljriftcn bei icm ©cliunkcn an hünftxQe, mÖQlid)e (Cciitii
3U tjcrljalten l)abt'n.
1. (S^riften tjüteu fid), baß fic nid)t felb|1 ben ©runb ju fünftigen 2cibeu
legen ;
2. fle iiberieugen fid), ia^ Xeiben ett»aS 9tott)a^enbtgeS unb §eilfameö für
fie fmb:
3. fic geben baber Selben mit gaffung unb 3?ertrauen auf (Sott entgegen;
h. \ie feben enblic|> auf ben Sluögang aller geibcu biefer Seit.
Gouarb.
II. ßHatti). 19, 29. Vom d)rt|'tUd)en ^Ittörtijrcrtljum.
Sie OcHunung te^ d)rirtlid)en 3Wärtprerö bej!cl)t bartn, baß er aüeS
(Sd)»ere tbuc, unb alleö iSditnerjlictJc leibe,
1. um beö '3famcn^ 6bri|1i ivillen, unb
2. beö eajigen iebeni> n'Cvjen, baö er ererben foü. unb a>orin er atteö ^er^
loriic bmibcrtfaltig nebmcn wirb. it)etemiu.
III. Pxei tuuutifrbavf aber 'itod) l)evx[id)c Pingc, u)eld)c uns iiie
Ijcutiflc (ßpiftel tJflrftcUt.
1. Verfolgung um ber Ckrcd)tigfeit JiMllen;
2. Jsreube über t>aö 2cibeu;
3. CJ^rc in ber ®d)mad) unb 25crad)tung. «jjr. f. ai.
iV. Per (Cl)rift im JTciiifn.
1. ©eine ©timmung.
a) Gr i|l gefaßt (ü. 12.); — 1>) er i|l frcblid) (i\ 13. foubcrn — cud)).
2. <£ein S3cn.Hifitfein. üt weiß, la'^ er leibet
u) mit (SbrifJo (»■■'• 15 baß — miJget), weil — b) um Gbrifii willen
' (i\ 14.) unb nid)t — c) um SRiffct^at willen (ü. 15.).
•3v (Sein Serbalten.
a) t*r ebrt (Sott burd) ba« SBefenntuiß, ta% ©ctteö SÖci^bfit ""i^ ®^'
red)ticifeit iai Reiben fcnbet (i\ IG— 18.); — h) er ergicbt fid) (9ott .
in glaubigem Vertrauen (»• 19. S'arum — ®d)cpfer); — c) er übt
Siebe an ben aöiberfad)crn (ü. l'J. in guten 'Jißerfcn).
V. Pas f^riftUdjc f trl)ttltcn in t>eti ^Tniiett iief« ^fit.
1. äSic wir allee Seiben an^ufebcu bviben;
a) nid)t al6 etwa« iBefrcmbenbc« ». 12.; b) tielmebr alö etwa« jur
^^ladifolge tSbnOi ©ebcrigc« «. 13.; — c) jumal wenn cö um feinet;
willen getragen wirb, (rbrentctleS \>. Vi.
2. 23ie wir unö babci benehmen follen;
a) wir follen un« nid)t burd) 23erfd)ulbung Seiben ^ujie^en w. 1.^.; —
b) wir follen uuö uni''crfd)ulbcler Seiben nid)t fd)ämen, fonbcrn aud)
in fcld)en Fügungen burd) SSJcrt unb a^erl)alten öott ebrcn t>. i(i;
— c) wir füllen fie erfenncn alö baö bereit« anfangenbe (3erid)t (Söt-
te«, in wcld)em bie (5ottlofen ^u ®d)anben werben, bic (^laubigen
aber fid) bewäbren i\ 17. 18.; — d) Sßir follen un« in allen Seiben
i^m befel)len c. l'J.
248 5lm (Sonntage na^ tem D^euja^rötage. (Joangelium.
II. SJfattf). 2, 13—23.
tiefer ^Ibfc^nitt läpt fid) »on jroei leiten betrachten, itibem man
enttvcber ba^ gnäbicje 9luffct)en tcs ^errn auf bie (Seinen unb feine fo
macl}tii}c, ivic roeifc unb gütige Jürforge für fie unb bie D^egicning it)rer
(3d}icffale, ober bie Seiben um Gl)rifti roillcn, baö c^riftlic^c ^D^ärt^rer-'
t^uni, jum ^auptgegenftanbe ber ä3etrad}tung mac^t; bod) fann unb
barf ta& 6"ine nie ganj allein ot)ne ?Hüdfid)t auf ta^ 5(nbere erroogen
werben, ivie benn aud) im Septe bcibeö fid) burc^bringt. ^ie alte Äirc^e
feierte ben S^ag ber unfd}ulbigen Äinblein am 28. 2)ecembcr, unb be*
trachtete an brei auf einanber folgenben 3^agen ba€ c^riftlid^e ?!)^artt)rers
t^um in brcifad}er S3cjie^ung; am (Stept)an?tage, ben 26. 25ecembcr,
ta$ S5}tärtt)rerlciben voluntate et actn; am 2^age So^annig beg ^Mm
geliflen, ben 27, S^ecembcr, baffelbe voluntate sed non actu; am 28. ^es
cember baffelbe actu sed non voluntate. 3BaS »Simecn Suc. 2, 34. 35.
ücn ben Seiben bee ^}tcffia^, in Uebcreinftimmung mit ten früt)eren
^rD|>()eten, geireiffagt t)atte, fing alijbalb nad) 3cfii ©eburt fd)on an in
G'rfüUung ju gc{)en, inbem ^erobe^ bem Äinblein nad) bem geben trac^s
tete, unb baffelbe nac^ (5-gt)pten fliei^cn mu^te. X)k ©laubigen muffen,
wenn and) nid}t irirflid) tbeilen, fo tod) ju erbulben bereit fein, rcaö
i^r $err unb ?9^eiftcr erfal)ren Iw, benn eö ift bem ^nedit genug, roenn
c§ i{)m UMe feinem iperrn gcl)t, ein beffereg Soos barf er nid)t begehren;
biefe 0>emeinfd}aft ber Seiben, ircld^e öotte? Äinber mit bem ßtn; unb
Grftgebornen <Sol)ne, ibrem S3ruber, t)aben foUen, wirb in ber ßpillel
biefeö (Sonntags 1 ^etr. 4, 12 — 19. befonberS t)erüorgeboben, unb e«
ijl bat)er ber ©ebanfe fefijul)alten unb ju bearbeiten, ta% jeitlidK Seiben,
fern baöon, unö in unferer Äinbfc^aft irre ju machen, uns toielmet)r ein
(Siegel berfelben fein foUen ; taxau^ quillt benn Srofi, ©ebulb, (Jrgebung,
Hoffnung unb ^reiS ©otteS für fold)e 31rübfale 9\om. 5, 3 — 5. $ebr.
12, 2—11. X>ic Set)re »on ber ^inbfd}aft gegen @ott, ju ber mit
tnxd) Ct)rifti ©eburt im ©lauben an it)n fommen follen 3ot). 1, H. 12.,
binbet aud^ bicfen (Sonntag no(^ an ta^ ß^riilfeft; j>on i^r tebcn bie
Gpifteln am Sonntag nad) SBeil)nad)ten unb am 9?eujal)rgtage, unb bie
^ertcopen für ben Sonntag nad) ^^Jeuja^r red)tfertigen biefe 3Babrl)eit ges
gen bie m'öglid)erroeife roiber fie au§ Seiben l)erjuncl)menben ^inir^enbungen.
SBunberbar nennt ber -^ropl)et tiU '^i^uMin^, ivunberbar ift
feine ?i}lenfd)iüerbung unb Srniebrigung, uninberbar feine Sd)tc!falc unb
bie ^ü^rungen ©otteg, ber it)n burc^ ^reuj jur l)'6d)ften ^errlid)feit gc;
fül)rt l)at, anniberbar aud) bie ßr,jaT)lung Don feiner SKettung bor btn
9^id)fteUungen beö $erobeS.
33. 13. 5^ie 5®eifen au6 bem «S'torgenlanbe (fiet)e ben folgenben
?Ibfd)nitt) waren bon ä5ett)let)em wcggejogen, al6 3ofepl) burd) einen
enget ben 23efet)l crl)ielt, mit bem Äinbe unb ^^hma nad) egt)pten ju
fliet)en5 «1^ ©runb wirb angegeben, baiB ^erobes ta€ ^inblein umiu;
2lm (Sonntage nac^ tem ^^cujof^rötage. (Jöangclium. 249
bringen gefccnfe. Gnomon: "Eiog äv ita fides Josepbi exercebatur; non
omnia ei simul revelata sunt: tcmpus redeundi exspectare debuit,
neque interim angelus ei locutus est. Herodes quaerit pucrulum ad
perdendum eum, idem ille, de quo Joseph ex serinone mag'oruni bene
speravisse videtur. Calvin: Hoc adinirabile fuit Dei consilium,
quod filiuin suum fwga servare voluit: et hanc inoderationem tenuit
Deus in filio suo servando, ut coelestis suae potentiae signa aliqua
daret, nee tarnen ipsam ita redderet conspicuam, quin lateret sub
specie infirinitatis: nondum enini Christi palam glorificandi maturum
erat tenipus. X>k ?Ü^ittel utl^ 3Bcc)e, wie Q5ott feine ^lirforjje, feinen
»Sd^ijtj unb feine ^b()ut auf bie (Seinen »lujpert, ift t)'6d)ft mannigfach,
nnb ta cS feiner ^l^lac^t unb 9Beiöt)eit nie an SKatt) unfc .Kraft gebricht,
fo fonnen irir, bie roir burd) bie t)eil. Xaufe feiner ©nabe öcrftcf)ert finb,
um fo nnbefc^rä'nfter un^ il)m vertrauen unb ergeben; eö fd)Iie^t bieö
SSertraucn jeboc^ ben ©cbraud) unfcrer 23crnunft unb Ueberlegung, bie
•jltnirenbung aller erlaubten ^tittel für unS unb bie Unfercn ju fors
gen, nidjt m^, fonbern r>ielmet)r mit ein; ^^lui^erorbentlic^eg unb SBuns
berbareö finb anr ju entarten ntc^t bcred}tigt, werben eö aber in unfes
rcn geben6fiif)rungcn oft cntbecfen. 3"^ Qjebete bürfen unb feilen mx
©Ott um 2Bei6^eit bitten, bajp wir in }roeifel()aften fallen, reo unferc
2Bal>l fd}roanft, feinen SBillen erfennen unb vollbringen mögen; fold)
©cbet lii'i^t bcr :^txx nie unerhört, unb je finblidier, wiUenlofer, Ringes
benber wir il)m ju folgen bereit finb, befto gereiffcr mac^t er ung über
feinen SBillen. SBie ^icr auf ^•l)re unb greube, bie ber S3efuc^ unb tk
Slnbetung ber SBeifen gewährt Ratten, eine fc^roerc unb fd}merilid)e ^riis
fung folgt, fo pflegt fold)er 2Bed)fet im geben ber ©laubigen nid)t§ Uns
gcn>DÜ)nlid}eg ju fein; burd} ©nabe ftärft ©ott jur Prüfung, unb burc^
bie Prüfung bereitet er unS jU noc^ ^öf)erem ©cnulR feiner ©nabe öor;
»or unb nad) feiner 23erflärung üerfi'inbete 3efnö feinen Jüngern fein
bittereö Seiben unb feinen fc^mac^öollen .KreujeStob. ?iJienfen: 2)aö
geben %t\i\ foUtc fo üiel nur möglich bem ©lauben^; unb geibcn^roans
bei aller .f>eiligen r>on 'iJlnfang an gleich fein; unb wir foUten <x\i^ bies
fem 2?ert)alten ©otte^ gegen ^''ffpt)/ ?S}Iaria unb tc^i ^\\\t 3efuö, unb
auö biefem 35erl)alten beö S'Jffp^ unt» ber ?!?iaria lernen, t\[^ ©ott
SBo^lgefallen baran t)at, biejenigen, bie er liebt, folc^e 2Bege ju führen,
auf bcnen fie ©elegen^eit ^abcn, in (gelbfterniebrigung, in ©rbulbung
beö Unrec^tC', im ^arren auf ©ottcö ^i'ilfe, im ^offen auf feine gro^c
©i'ite, im ©laubcn m\ feine 23er()ei^ungcn ein l)eil. 2Bo^lDer^alten ju
bewcifen, tci% bie ^eiligen fold)e SBegc fid) gefallen laffen, unb ba^ t([&
23erlangcn nac^ 2Bunbern, woburd) man fold^er SBege iiberl)oben würbe,
nic^tö weniger alö ^cilig ift.
23. 14, Soffpf) gliiubt ber 33cr!ünbigung unb gct)ori:^t an^ ©laus
ben bem 35efc^le. ^on §8etl)lel)em \\\xi> war 6gi)pten etwa in fünf
ober fcc^ö lagereifen ju erreichen, gut^cr $auös^. 6, 110.: JDaß
250 2(m ©onnta^e na^ t)em ^mja^v^ta^i. (^öangelium.
iji eine ttetfUd)e ^ifiorie, bie man feinegroegcö aus btx ^irc^e foU fom;
meti laffen, um bcr gc{)re unb um beö S^rofteS njiUen. S)ie Se^reifi,
bn^ ivir fct)eu, ivic ber Xeufel unb bie SÖelt bem ^inbkin 3e[u unb
feinem fRiidjt feinb ift, unb eS brüden, bampfen, ja tilgen ivill. 'A^^t
%vo\i i)l, ba^ fo(d)cö 23Drnet)men ber SBelt nic(}t gelingt, fie nuijß
ß[)rirtum, [ein SBort unb ^ird)e bleiben laffeu; unb obgleid) etlid)c
6t)rifien bari'iber einbüßen muffen, foU e^ bod) ol)ne il)ren (Schaben, ja
auö:} mit il)rem t)'öd)ften ^'hi^ gcfd)e^en; bie Stjrannen aber foUen bars
über ju S5pbcn gct)en, ba foU fie nid)tg für Reifen. — @. 116.: ^ier
fet)en mir, obgleid) ©ptt feine jlird^e leiben lä|5t, unb ftetlet fic^, al6
frage er nid}t nad) il)r, fo muffen mir benncd) bcfennen, ba|i er mo^l
unb treulich ob it)r ^ält, unb fie toor <Sd)aben bewahret.
25. 15, 5tuf la'^ erfüllet mürbe, ber (Süangelift meint bie
SBorte beim ^ropt)eten .^ofea 11, 1. Sfrnel/ ^(^^ alte 23unbe^öolf, mirb
oft im eilten Xeftament 0otte§ <Sol)n, aud) erftgcborncr ®ol)n 2 ?9^ofe
4, 22., genannt, unb ber ^rcpl)et rebet an jener (Stelle nur toon ber
9luSfüt)rung ber ^inber 3l'rael nu^ ß'gi)pten; maS nun mit jenem anges
nommenen iSot)n gefd)at), t)at fid) nini abermals jugetragen, als Q)ott fei«
neu mefentlid)cn ®o()n, ber baS '»Jlbbilb feiner i^errlid)feit unb baS Gbenbilb
feines SBefenS ift, 3ffm" ßt)riftum, auS (Jgt)pten nad) bem jübifd^eu
Sanbe jurüdfüt)rte; ba fanben alfo jene SBorte, bie nur bon ber SKcts
tung 3fr<^f^^ ^'"^ Ggttptcn reben, nic^t etma blo|? eine Slnmenbung, fon=
bem bielmel)r eine abermalige (Erfüllung, unb jti'^ar in einem tieferen
©inne. 5llS Sßeiffagung finb jene 2Borte bei ^ofea nid}t anjufe^en,
aber als Sli)puS ber fpäteren ä^nlid)en S3egebent)eit fann man bie früt)erc
anfel)en, unb infofern gcbraud)t ber ©üangelift baS beibe ©rcigniffe ber;
fnüpfenbe Sßort: ßS ift erfüllet morben. ?[)Unfen: X>it «Stelle beS.
^rop^cten $ofea t)anbelt üon 3frael unb üon l£t)riftuS, bod) yon bcnf
legten mel)r unb eigentlid)er, als öon bem erften. Guomun: Saepe ab
cvaugelistis allegantur ejusiuodi vaticinia, quoriim cootextum pro-
phetarum tempore non dubiuiii est, quin auditures eoruui ex iütcu-
tione divißa interpretari debuerint de rebus jain tum praesentibus.
Eadem vero iutentio divina, lougius prospiciens, sie formavit uratio-
«em, ut magis proprie deiaceps ea conveniret in tempora Alessiae:
€t banc iutentionem arcanam apostoli et evangelistae diviuitus edocti
nos docent, nosque ob eventuum couvenientiam dociles liabcre debeut.
Cfth'hi: Facit autem liaec aoalogia, ue videri debeat absurdum,
quod partcm aliquam pueritiae suae Cbristus in Aegypto trausegit:
quin potius eo illustrior fuit Dei gratia et virtus, et admirabile cou-
silium magis enituit, quod lux e teuebris et ex inferis vita emersit.
ä?. 10. jr^erobc'o, nad) langem, aber iicrgeblid)em 2Barten auf bie
g({üc!fet)r ber SBcifen, bie er mieber ju fid) befd)ieben l)atte x>. 8., fal)c
enblic^ mo^l, ta^ er üou il)nen betrogen, b. ^. in feiner ©rmartung
gctmifd)t fei, unb barübcr ergrimmte ber graufame ili)rann. Um nu:-
2(ttt (Sonntage md) tem 9^cujat;v^ta3c. (Jüancjetium. 251
red)t iidjn ju öet)cn imb bcn neucjcbonien Ä'onig ber 3"^«" O^^ivi^ um;
jubritivjcti, fo lie|? er in imt» aiid) um S3ctt)lct)cm nUc ^inber tobten big
jum Etiler üon jirci 3'^f^i^f"/ obtvcf)l cii npcl) nid)t fo lange ^cr rcar,
bap er von ^efu ©cburt gebort l)attc. A>cnnccl) crreid)te er feine 3tb»
nd}t iiid)t, bic ©Ott burd) bie tn'i()ere a3cri'e^unv5 beö Äinbeö uad) (5'0t)ps
tcn vereitelte, (^o Ui'^t Q5ott oft bie S3'6fen i()re S>vatt)fd)läk)e auöfiit)ren
unb bod} nid)t ()elini|en, 3o[ep()y öefd)id)tc i|l baüon einö ber ()errlid)=
ftcn ^eifpicle. SBic bier ber ?Diittlcr beg £)?euen S3unbe» burd) befou;
bere J-i'iiiuuv] ber tcnic|Iid)eu S^ie^iierung öotte^ cjerettet rourbe, eben fo
iiud) ?}iofc^v ber ?!?tittler be» Otiten 33unbey. ?!3Ienfen: 9^id)t bic
SBeifen timren es5, tveldje ^erobeö täu[d)ten, — ber im ^immel roc()net,
lnd)te feiner. Um fo jui>crfid}tlid}er er erivartct l)ntte, tn^ biefc flufrid);
tijjen SBeifen feiner mörberifd)en ^^Injlift nic^t entoje^en irürben, um fo
mel)r crjjrimmtc er bariiber, fid) cjetaufd)t ju fe()en, unb je$t »on bem
i|efiird)tefcn Äinbc feine 9tfld)rid}t er()vilten ju fonnen. Calvin: Lo-
«juitur Mattbaeus ex sensu et opinione Herodis, qui deceptum se a
luagis putabat, quia miuistri esse noiuissent impiae crudelitatis. Po-
tius ipse captus fuit in sua astutia, qui perfide simulaverat, sibi quo-
que esse in animo regem novum colere.
ä5. 17. 18. ein Gitat auS ^eremia^^ 31, 15., mit «Kiicffid)t auf
1 ^O^ofe 35, 19. ß-$ üert)ält ft'd) mit biefem Sitat ivie mit bem öorigen.
2in SKama, njeldjeö nic^t fern von S3ett)le()em lag, war 9\a()el unter
Q5eburt6fd)merjen geftorben; t)ter ift biefe (Stammmutter ftatt aUer ifrae=
litifd)en ?Olütter gefegt, bic einft bei ber 5Bei)fü()rung be^ 33oIB in bic
@efangenfd)aft, unb je^t bei ber ß-rmorbung ber ^inber ju S5etl)let)em
bie 3t)r'gcn öerloren t)atten, unb in bie tieffte S3ctrübni^ verfemt ivorbeii
waren. i*utt)er6 Üvanbgloffe: liefen ©pri'd) ^<^i ?DhUt()äuö fon*
berlid) aniiejogcn, bn^ er burd) i()n anjeige, wie eö aUejeit ftc^ um ^\t
ßt)riftenbeit ()ält. X)enn e^ läjRt fid) aUcmcgc von ber SBelt anfe^en,
al6 fei e^ (\\\i mit ber C()riften()eit; bod) werben fie wiber alle ?0^ad)t ber
.^Öllc aMinber(id) erl)alten burd) Q5ott; unb man fie^t t)ier an biefen
Äinbcrn, wie ein red)t d)riftlid)eö 2Befcn in geiben ftel)e.
^^luf bem ©cbirge, eigentlid) nac^ bem @ried)ifd)en : 3« Scania.
Calvin: Q,uum tunc coniplctum fuerit propbetae vaticiniuin, non in-
telligit Mattbaeus, illic praedictum fuisse quid facturus esset Hero-
des, sed CLristi adventu renovatum fuisse' luctuni illum, quem mul-
tis ante seculis pertulerant Benjamitae: atque ita Scandalo occurrere
voluit, quod tentare potcrat et concutere pias mentes, nempe nihil
ab eo salutis esse sperandum, cujus causa, simulac natus esset,
trucidarentur infautes, imo boc sinistrum esse et infelix praesagium,
quod majorem saevitiae flammam accenderet Christi nativitas, quam
ardere soleat in bellis maxinic hostilibus. — Gnomon: Uuius dicti
uuico seusui minor et major uon unius temporis eventus respondere
potest, donec vaticinium exhauritur.
252 2(m (Sonntage na^ bem ^^eiifa^r^tagc (^uangctium.
23. 19. $Dcr ^ufcnt()a(t in (Jo^pten tnar eine ^Prüfung imb Hebung
in ber ©ebulb, biö bic b. 13. in ben SBorten, bi^ t(^ bir fagc, ans
gebeutete gcit ber g»?ettung erfc^icnen fein roerbe; auf JKcttung teerte
bieg SBort l)offen, juglcid) gab es eine ä5ert)ei^ung üon ®id)ert)eit in
egi)pten, fc^bl^ aber alle eigenmächtige @elb]lt)iilfe unb gfü'idM)r (iü§.
(Jnblic^ erfd)cint ber erfct)ntc Sag, bie ge^offte S3otfd)aft. Q5cbulb unb
^arren auf bie $iilfc »om $crrn ij! ^ennjeic^en unb (Sd}mud ber ^ins
ber ©otteö, fliegt t)er m& Q5Iauben unb 25emut(); roo Ungebulb unb
GigenmiUe t)errfd)cn, ifi feine ^inbfc^aft, feine 6'rgebung, nur JDi'infel
unb $offal)rt. ^inbcr ©Dtteö iviffcn, ttx^ ber $err auf taufenb SBegcn
unb SBeifcn feinen SBillen it)nen befannt mad)t, beS^alb bitten fie nur
um flare klugen unb offene^ S^i)v, i^n ju öernet)men; unb i{)m ju foU
gen ift i^nen ^reube. Calvin: Ostenditur perseverantia fidei Joseph
quod pedem in Aegypto ilxum habuit, donec rursum Dei mandato
revocaretur in patriam. Interea videmus, Dominum suos nunquam
frustrari, quin oppurtune illis succurrat. Porro semper memoria tenen-
dum est Dei consilium, quod filium suum ab initio sub crucis rudi-
mentis continuerit, quia liaec illi redimendae ecclesiae futura erat
ratio. Nam et ideo infirmitates nostras subiit, periculis subjectus
fuit, et timoribus obnoxius, ut ecciesiam ab Ulis divina sua virtute
liberatäm aeterna pace donaret.
ä5. 20. S^ie S»viidfet)r ins ganb 3fracl wirb geboten, bie C2id)ers
l)eit berfelben unb bcS 5tufcntt)altö bafelbfi nad)geit>icfen, bamit beflo
williger unb ju»crfid}tlid)er get)ord)t njerbe. ©ott l)anbelt mit ben ©Imis
bigcn nid}t aiß mit Aneckten, fonbern alß mit feinen lieben grcunbcn
unb ^inbcrn. 5^er 23erfolgte ifi gerettet, ber 23erfolger untergegangen,
bie ^ird)e beß $errn beilet)t, baS ßüangelium roirb geprebigt, "^^x^ <Senfs
forn beS ^immelreidjeS l^at fic^ ausgebreitet, unb ift jum großen S3aumc
geworben, aber bie ^iJerDnen unb alle SBiberfad)er beS $errn finb ju
(Schanben geworben; ß^rifiuS ift fiegreic^ auS allen SSerfolgungen ^er;
vorgegangen, unb fo wirb'S o.\\6:) fernerhin fein; bes ^errn SBort unb
2Ba^rl)eit wirb ewiglid) bleiben, unb alle feine ?5ei«be werben ju ©djans
ben werben. Gnomou: Mortvi sunt, pluralis concise significat, et
Herodem esse mortuum, ueque alios jam esse uilos, qui iusidientur.
Q,uanta bostium copia, contra Christum subiude insurgens, fundi-
tus periit!
ä3. 21. ^''fcpt) glaubt unb get)ord)t.
33. 22. SDoc^ jeigt fid) mcnfd)lid}e <Sd)wad)t)eit unb ^urc^t bei
it)m; ba wirb er in Q5ebet üor ©ott getreten fein unb fein ^erj auS«
gefd)üttet l)abcn; unb ber 9lllmäd)tige l)at Q)ebulb unb 9tad}fid)t mit
il)m, unb gcflattct il)m, in ©aliläa feinen 2Bol)nfi^ ju net)men. ^ö;
nig war '>2lrd)clau6 cigentlid) nidjt, fonbern nur 6-tl)nard), giirfi
über ^\Ma.
25. 23. :öurd} ben 3Bol)nflt 3efu in s)?asarett), wo er crjogcn
5lm ©onntage m^ tcm S^eujafir^tagc. ^üangetium. 253
warb, oingen bic j>ro}>t)ctifd)en 5üiSfpriid)c in Erfüllung, i>C[^ er 9^ajas
rcmiö l)ei|?en foUte, b. t), ein (55crino9cfd}i'i^tcr, 33erad)teter; benii ba5
t)ebrmfd)c SBort S>tcjcr t)ei|pt ein fd)TOiid}e6 9ieiö, ein ficincr Sroeig.
SBfl^ bie spri>|.>t)eten tim bcr i^Jicbrigfcit nnb 23erad)tung beß ?[)^ef|1iaö
geweiffngt 'Ratten, fagte aud) bcr 9tame 9tcjer 3ef. 11, 1,, unb bie S3cs
nennung bcr 9hijarener, ba man bic S3eivDt)ncr bcr sprooinj ©ali«
tiia iibcrt)aupt nid)t [el)r t)cd) fld)tcte, unb ^tfljiuctl) in[onberl)eit öcradjs
tet mt 3ot). 1, 46. 6ap. 7, 52.
1. Po0 jjnaiitfle ^^luffcljcn ©ottcs auf iic Steinen.
55tc5 gnäbige 9[nffet)cn ©ottcö auf bic ©einen jeigt fjd) barin r
1. baß er fie »er ©efat)ren fidiert b. 13 — 15.;
a) oft burd) au§crcrbentlid)e S)iittel ü. 13.: S)er ©ngel erfd)eint Jc; —
b) burd) i>orfd)riftcn für i^r ä>erl)aUcn ». J3.: ©tel)e auf jc; —
c) burd) Gntbüüung fommenber ©efabrcn ». 13.: Q§ ifi »or^aus
ben K. ; — d) bod) ijl unfercrfcits babei erfcrberltd) ©lauben unb
©e^erfam ». 14.; — e) unb gebulbigcö ^arren auf bie giit)rung be«
^errn v. 15.
2. ^a% er bie SKat^fdjlägc it)rer J^einbe »ereitelt \>. IG — 18.;
a) ibrc 9JJad)t fotrc^l a>ie i^re 8t|l ». IG.; — b) obwohl er bic 2(u«*
fü^rung beö ^öfen nidjt ^inbert, fo ia^ oft SlöcS oerloren fc^eint
V. 17. 18.
3. 2)a6 er fie enblid) ju fid)crcr ?Ku^e einführt r». 19 — 23.;
a) nad)beni il)re geinbe untergegangen jinb ». 19. 20.; — b) »cnn fie
feiner Seitung folgen i\ 21.; — c) woburd) er benn bie SSafer^cit
unb ©laubmürbigteit aßer feiner SBorte unb St'fasfn ertceifi ». 22. 23.
II. If orneniie ^ftrad)tungen über "iiu Bestrebungen tien ^öfters.
1. aWit tücld)er 2lrgli|l unb a^erftcHung ta^ 8a|ler aud) ju SBerfe getjen
ini>ge — feine 2lbftd)tcn bleiben bod) nid)t »erborgen;
2. mit a^cld)er 9Jlad)t unb ©cmalt c5 aud) »erbunben fein nißgc — ©otteS
weife '»plane fann eö bod) nid)t binbern;
3. njic »iel Ungliirf e§ and) anrid)ten möge — boc^ mu^ e€ l^aupg no^
mcbr ©utcö beförbern;
4. ttie lange c« feine Sejirebungen aud) fortfc^cn möge — jule^t finbet e«
bod) feinen »erbienten 8ol)n. Gouarb.
III. Pa|) tiofl %eid) (Öotte© »on ien t'erfolöungen, meldte il)m
feine /einli« bemeiCen, nur immer ^^minn ijat.
2)aö fcbcn tt>ir ein, wenn wir bebenfen:
1. ba^ bcr ©cred)te unter fold)en ©rfabrungen immer in bcm ©lauben an
©otteö gute unb gnabigc gübrungcn befliirft nnrb;
2. tia^ unter fold)cn 2>crfolgungen ber 2öille te^ (Sbrifien immer mebr jura
©eborfam gegen ©otteä ©ebot gebrad)t unb geroöbnt nnrb ;
3. baß bie ü>abre ©cfinnung ber geinbc an« ?id)t tcmmt, unb tie Äinber
beö 8id)tö von ben Äinbcrn ber ^c6beit gefd)ieben werben;
4. balB fold)e 23erfolgungen nid)t feiten aSeranlaffung geben ju weiterer Ser*
breitung bcö SKcicbeS ©otteS;
5. ba§ bie 3""9fr beö §)errn ba§ gelb bebalten unb in "^^xad eine fülle
Sßobnung gewinnen. <Sd)ui§.
IV. Wu fo Dergebliri) iem ^ufliommen €l)rtfti bie Welt fid)
milierfetie.
1. Gegen bie ÜJlad)t tei Slnfcbenfi unb beö 9lamenö »ercinigt ©Ott bie Äraft
ber 9Kcufd)cn unb l)öbcre unild}tbarc Ä'räfte;
2. bie .tlugbeit, gif! unb 3?erfd)lagenbeit bcr Söelt gegen ßbtifium ücreitelt
©Ott burd) feine Sffieiöbeit, inbem er
a) bie 2lnfc^läge auf taS geben te& Grlofer^ crtat^cn werben lägt, —
254 to ©onntage m^ fccm D^cujalpr^toge. (Jüangctium.
L) unb eö n jemals an 9!iittcln fct)lcn lägt, bic argliflißen Slnfc^läßc
bcr Söelt ju »creitcln;
3. bie ciuiere ©ciralt ber Söelt »ercitelt ©Ott butd) eine ^ö^cre ©eiualt, ber
a) bie ©ottlofen felbft unterliegen, — b) unb ber auc^ Sitte, tk al«
Opfer gefallen jlnb, nur jur ä>erl)errUd)ung geretct)en.
fSStati)iine(Xc.
V. pif WeQt bfs ^crrn mit ien deinen.
1. J'iefe SSege
a) überpetgen oft alle menf(^ltd)C ©ebanfen ». 13., — b) finb aber ftetö
iDcife ». 13. (be;in eö i|l »crt)anben jc), — c) unb üerpflid)ten beö*
t)alb jum unbebingten @et)Drfam ». 14.
2. ©ic führen
a) meift burd) allerlei 9liebrigfeit ü. 14. 15., — b) bie aber ein Seid)en
unferer ©ctteöfinbfct^aft ift i\ 15. (aui ©giipten i^abe id) meinen ©ot)n
gerufen), — c) unb un& barura nidit befremben barf.
3. ®ie fd)eincn
a) nid)t feiten i»al)r^aft graufam v. 16—18., — b) finb aber boc^ eitel
©nabe, — o unb muffen alfo in 25emut^ teretjrt »erben.
4. (Sic ^aben
a) fletS einen l^errlidjen SluSgang ü. 19., — b) tt>al)renb beS ©ünber«
SBeg im Sobe enbet ü. 20., — c) forbern aber äßeiö^eit unb Sreue
bis an« giel ». 21 — 23. 3. ^. SSod)mann.
VI. pic öottli(l)c WdtvcQietuna, ftd) kuntigcbtnl» in irm ftben iev
(iBinsfinen.
1. 5öic erfdieint fie unö?
a) aSäterlid), tuenn ©ott 1) bic ©cfat)ren (». 13. benn — umjubringcn)
2) bie fWittel jur «Kettung un& jcigt (». 13. S)a — fage. 19. 20. 22.
Unb — ©Ott).
b) aöunberbar, namlid) (b. ig — 18). — l) StnfangS unbegreiflid), n.'>enn
©Ott baö Unred)t julä|?t; — 2) julcgt fe^cn wir, ta'^ 2lUc« feinen
2tbfid)ten juni $>eile be!§ ©anjen bienen mu]?.
2. aSaS ^aben wir babei ju ttiun?
a) 2öenn »ir 2Binfe »om §errn ^aben, i^nen ju gel)ord)en (ü. 14. 1.5.
23.); — b) ato fje uns fehlen, tcrfid)tig bie Umilanbe ju criccigen
(ü. 22. S!a — tcmmcn).
VII. Ptt0 1f alten iier gDttlid)cn V0vfe\)nnQ übet "bem ^efußkiiijJc.
1. S)er 58efe^l jur glud)t nad) (Jgpptcn.
a) 2)erfelbigc erging auf eine Söcife, an bic $crobcS nid)t bad)te. ©o
n3ad)t ©Dtt aüd) je§t nod) über geben unb ©liirf ber ©einen unb roenbet
©efal)ren von ibnen ab (ü. 13.); — b) biefcr ^cfcbl a>ar jugleid)
eine ©taubenöpriifung für ^t^ffpl)' ^'C et rii^mlid) beflanb. (So miif;
fen aud) anr baö Unfrige t^un (ü. 14. 15.).
2. 2)ie ©cfa^r, ber eS entjogen loarb.
a) ^ie Sjerorbnung be5 §erobeö war eine eben fo finge als granfamc
unb für i)a& ^efuSfinb t)Dd)fi broljcnb (L\ l(i — 18.); — b) e6 war
aber au^ um bic Stettung unfereS ganzen ©efd)led)ts gcfd)e^en, wenn
bieS Äinb nld)t gerettet warb; — c) ber Job ber betl)le|jemitifd)en
illeincn t^ut ber gDttlid)cn Siebe feinen Eintrag.
3. (Seine glürilid)e 9{üdfel)r.
a) (Sie gcfd)al) ebenfalls auf gBttlid)en 58cfel>l unb giebt unS ben Irofl,
tci% aüe ''|^rüfu^g nur eine geit wäl)rct (i\ J9— 21); — b) fie wicS
uirürf auf aöciffagungen bcs alten leflamentS unb bicnt mit jum
Seugnig, ti\fi 6l)ri|luS ber «»{efftaS i|l (i\ 22. 23.).
5(m (JvMpT;artta<J-<^eflc. d^x^ct 255
TIM). 2, 1—12. 3cf. 0, 1— 00.
V(n bcn SlNcifen ciu^ bcm ?!)tori}cnlanbc offenbart fid) eine ganj bc:
foufccvi^ k^iiäbiiic 5u>'f''rsic ©ottc^, aiid) bicjciiij^eii, tueld}c ferne finb üon
i5l)riftp, ju feiner C'rfcnntnili; unb ©cmeinfd}nft t)injufi'i()rcn ; biird) auj^ers
orbentltd)c, oft iUo]?e, oft unfd)cinbar f leine 33e(}ebent)citen jic()t er fie
JU ßtjrifto, ba'^ fie nad) bem Ä'önig bc^^ A^immelreidjeö fragen ö. 1. 2.;
foKKti )'ic biefcm Stige, fo ivcrben fie btird) bng QBort ©otteö (to. 6.)
iiKiter erlend)tct, unb felbft bie '^äni^i beö (iTlfeferiS miiffen ii)nen f'6r;
berlid) fein i\ 3—10., fo ba|^ fie enblid) ju to'öUig befeliijenber .?>crjcn6^
(^emeinfd)aft mit bem ©rlofft fommcn 5). 11. 12. JDie 3(nbetuncj biefer
Söeifcn, fo tvie bie 3eu()niffe ber ®d)rift beuten auf bie tonii)(id)c unb
g'6ttlid)C SBiirbc te^ '^tiu^hni^i^ t)in, bie t)ier im ?lUgemeineu ju be?
trad)tcn ift, aHi()rcnb an ben fol^euben ©ojuitac^cn au einjelnen Sii^fn
bie .^errlid)feit bcg ©rioferö bem 3(Ui}e beg ©eiflcS anf(^aulid) gemacht
ivirb. X^ic propt)etifd)e &).MfteI rebet nnöerfennbar üon ber ^nhm^t
(5(}rifti inö ^ki^d) unb tion ber ant)ebenben ßrrid)tung feinet ^eid}cS
unter allen 23ölfern; bie SBeifen, in ber ^ird)e jlet^ al^ Steprafentanten
ber i^eibcnivelt auiKfetjen, finb bie ^•rftlinc^e ber ^•rfi'iUunj) jener SBeif;
faj}uni).
Sefaiaö GO, 1— G.
X)k (ixlmä)tunc^ ber Sßeft t>uvd) t>k (Beübung &)vifti.
1. (Sie jeiijt fid) in i^rem Urf^run^c uuDcrf cnnbar alö ein ()ottlid}eö
2Berf ö. 1. 2.;
2. ujjb offenbart fid) in it)rer aUmä{)lid) fortfdjreitenben 23oUenbung alö
unau^fpred}lid) fegen^reid) ö. 3 — 6.
1. SBa§ ir»ir ju SBeit)nad)ten gefeiert ^aben, bie ©cburt beö (Jr;
l'öfer^^", bat-' \mx ein ©reigni^, auf iveldjeS fid} fd}on bor()cr jtmä'd)jl bei
3frac(, bann aber auc^ bei ben Reiben, al6 biefe init bem jiibifd)en
JBoIfe unb ber il)m ju S!()eil geit^orbenen güttlid}en Offenbarung befannt
würben, bie allgemeine (i'nvartung unb ®el)ufud)t ^ingerid)tet Ijattt-^
unb gerabc ju ber Seit, a(§ ©otteS (Sot)n ?Otcnfd) würbe, bie fiinbigc
'5?lenfd)t)eit ju crlöfen, bc\ erwarteten bie Reiben befonberS lebhaft einen
SBcltFönig luib Sßeltbegli'icfer. "^Ijxt 33orftelIungen Don biefcm Könige
unb »on ber 9?arur feines SUcic^eS waren freiließ fet)r irrig, aber fie
bicntcn bcnnoc^ baju, bem C?»angelium fpätcrt)in bcffo lcid)tcrcn (Eingang
JU »erfd)affen; mct)r gid}t über bicfen ©cg^nftanb unb bcfiimmtcre .^off;
nungcn t)atte baf> jiibifd)e SSolf, benn e^' erfreute fid) ber langen «)tei{)c
gottgefanbter ^'^ro)>()etcn, bie getrieben üom l)eil. Q5eifte, bie gufunft beö
'üKcffiaö »erfi'inbigten, über feine ()ot)c ^eftimmung bclcf)rten, über fein
SReid) rid)tige §(uffd)liiffe gaben. Unb wenn aud) öiele unter ben 3fracliten,
in einem ganj irbifdicn «Sinne bat)ingel)cnb, nur finnlid}c .^loffnungcn
256 2tm (5pip^anta0:*^ef!e. (^^iflet.
Regten unb jcitlic^e^ SBo^lerge^en üon bem ?!}tef)iag ermatteten: fo be*
fa^en boc^ bie SSefferen richtigere (5inficf)ten, unb rou]|ten, taf ber $ei=
lanb nic^t blo^ für 3fr«fl/ fonbern für alle 33blfer fein, unb ein eroi:
geg 9\eid) ftiften roerbe, in ivelcl}em ©nabe unb SBal)rt)eit, gic^t, geben
unb (Seligfeit allen ©enoffen gegeben werben follte. ©ie üon @ott
felbcr burrf) bic SBeiffagung erroccfte Hoffnung auf ben jufünftigen
ßt)riftu^ crmeifl eö junäc^ft, ta^ bieö ganje SBerf in feinem erften ^e«
ginn fc^on ein gDttlid}eö roar, benn ©ott fclbfl traf ja bie ä3oranfialten
für l>a^ dldd) St)rifti unb für ba^ öon Cl)riilo m& fid) überall ^in toers
breitenbe Sid)t ber 2Bal)rl)eit unb (Seligfeit.
5ilö g'6ttlid}eö SBerf erfdjeint bie Erleuchtung ber 2Belt burd) ßfjris
fium aucf) baburd), ba^ ©Ott auöbrüdlic^ freubige unb banf:
bare §Uifna^me beö üon i^m gefenbeten 2id)teg »erlangt.
§Dlad)e bic^ auf, werbe Sic^t! benn bein Sic^t fommt, unb
bic $errlid)feit beö ^errn ge^et auf über bir (d. 1.); fo fpridjt
ber ^err junäd)ft jur Äird}e beö Sllten S^eftamentg, fo aiid) ju unö;
jene follten mit freubigem ©lauben ben ?!)^effiag aufnel)mcn, roenn er
nun in fein Eigent^um fommen werbe, wir eben fo bk ^rebigt üon
bem fleifc^geworbenen SBort, b(i^ uM toor tit Singen gemalt wirb.
S9tad)e bic^ auf, ftet)c auf Don beiner S3efümmernii?, crf)ebe bic^ ciw^
beinern 3*''tt^tt^ßr/ ^ici)t\ ber ^eilanb nal)t bir, ber barmt)cr3ige (Samas
riter, ber redete (Jrlofer, ber fegnenbe $ol)cpriefier. 3» «t)»' cÜ^t ^in,
i^r ?9lüt)fcligcn unb S3elabenen, er will euc^ erquicfen, bei il)m werbet
i^r SKut)e finben für eure (Seelen! ju i^m t)in, ber allein geben unb
»olle ©enüge giebt! 9^imm if)n auf mit j^rcuben, wer tu aud) fein
magfi; greube würbe ben Wirten üerfünbigt, mit greuben begrüßte i^n
ber fromme ©reis (Simeon, mit ?5«uben fa^ Miliaria ju feinen ^ü^en,
mit greuben foll bid) bie S3otfi^aft ber ©nabe erfüllen, ta^ bein $eis
lanb, bein ^httler, bein ßrlofer erfd)ienen ifi. Sßerbe 8i(f)t! nod)
ft^^fi tu in ginfternip, wadjt auf, ber tu fc^läfft, unb fte^c auf öon
ben Sobten, fo wirb bic^ ßt)riftuS erleudjtcn; werbe gid}t, fo würbe
bem (Samen Slbral)amö jucjerufen, i>ci^ SBort ber SBeiffagung follte fic
über ©otteS 3lbfid)ten unb über bie G'rl'öfung burc^ ben §D^efftaS er;
leucl)ten, follte mit bem gid)t l)eilfamer ©otteöerfenntnili fie erfüllen,
follte fie JU t)ciligem unb finblid)cm Sinne gegen ©ott erwecfeu; unb
wenn Sfrael auf biefe 2Beife juöor felber erleudjtet war, follte eö nad}s
malö wieber 3lnberen ein 8ict)t fein; unb baß^ ift e€ geworben ben ^ei*
ben; »iele üon biefen nahmen Sfr^iel^ ©lauben unb ©otteSbicnft an;
bie Königin au6 ?!}iorgenlanbe fam, Salomoö SBcißl)eit ju l)'6ren; fo
ftrömtc »on '^'\vat{ gid}t au^ unb erleud)tete bie Reiben. 3" J>olIem
«ÜJia^e gc[d)al) ba^ aber erfi, als Ct)riftug geboren war; toon il)m follen
wir uns erleud)tcn lajfen; fein ©lanj fd^cint uns in ber ^rcbigt bcS
SBorteS, unb fo wir glauben, fo werben wir erlcud;tet, werben 2idjt,
unb jeber unter uns foll baS Sic^t feines ©laubenS in guten SBcrfcn
(
5(m (^vip^ania^^^cjic. d^i^d. 257
leuchten IniTc"; foU fcll^cr ci" £id)t fein in bcm ^errn, mit anbeten
mit feinem gottfclicjcn 5Banbel üor mit» ju Gbrifto i)inlcuc{)ten. ^ann
erfüllen ivir nnfcre ^eftimmunji. i^Jcnnt tpd} tcr ^crr feine 3»nOcr
taö 8id)t ber 2Be(t, roeil fie ton ihm crlcud)tct waren, um roicber an:
beren ju leudjten, öeriileict)t er fie bcdj einer i^tabr, tic auf einem
^crjje (ie^t, unb ii^eitbin Cjefebcn wirb. 3»V n>ir fpüen 2id}t werben,
i^o^ frie grlend)tung ber SBclt burd) Gftriftum immer boUftänbicjer werbe.
911« iiettlic^eö SBerf erfdieint bie erleiid)tung ber SBelt burd) ei)ri;
ftum auc^ baburd), ta^ fie burd) ben eincjebornen ®o^n @ot;
te^f ber mit bem Später ein« ift, bewirft werben ifi. 9?ic^t
turd) ^Vopt>eten, feine .Knetete, nid)t burd) (Jncjel, feine Q5efd)'6pfc, bic
tienfibflren ©eiftcr, bnt ber 23atcr bic (Jr(€ud)tunj) ber SBclt ju bewirfen
befc^lolTcn, ft>nbern burd) (S^riftum, ber ber 9lbölnnj ber göttlichen ^crr^
lic^feit unb bui ij-benbitb be« SBefenö üom 23ater ift, fo bajp, wer i^n faf)^
ben 23ater iah. «Siebe, bein 2id)t fommt unb bie ^errlic^f eit'
bcö ^errn getjt nuf über bir, faj)t ber %Vopf)ct, C^riftuö ift tai
8id)t ber SBelt, er fni}t e« fclbft; er verbreitet 2id)t über alle«, Yt>([& jum
ewigen geben, jur <2eU})feit ju wiften notb ift. 25a]§ in bunfler 9^ic^t
bei feiner ©eburt bie ^lar^eit beö iperrn bie ^irtcn umleuc^tete, unb
baip bei feinem £cbc auf ©D(c)att)a tit »Sonne i^ren Sd)ein verlor, unb
eine ginfterniK bei brei Stunben bie 6'rbe bcbecEte, biefe (Jreigniffe jei=
gen c« in bebeutUng^üoUen Silbern, bais g^riftuö ta^ 8id)t ber SBelt
ift. — 5^01-^ beutet ber ^^rop^et barauf ^in, wie groi? bie @nabc, wie
ganj unöerbient bic 23armt)eriigfcit ift, wenn unö in ß^rifto ba^ 8id)t
nufgebt, wci^renb e« nnbcren noc^ »erborgen ift; er fagt (ü. 2.): Sic^c,
ginfterni^ bebcrft baö ßrbrcic^ unb2)unfcl bicä3Mfcr, aber
über, bir gcf)t nuf ber ^err, unb feine ^crrlid)feit erfc^eint
über bir. greie ©nabe war'«, balp ©Ott ^fr^'cl erwtl^lte, toor anbercn
a3ölfern e« ju erleud)tcn, freie ©nabe ift'« aud), i>a^ wir bicfelbe SBo^l^
t^at genießen, wci^renb nod) fo üiele ä^'ölfcr im SDunfel unb in S^obe«*
f<i^atten wohnen. 25a« foll unferc ^erjen ju frcubiger S^anfbarfeit
ftimmen, foU un« treu mad)en in ber empfangenen ©nabe, unb eifrig
ba6 gid)t ber 2Bal)r^cit üon un« au«geV" »n^ anbercn jufliejRcn }u
laffen.
2. ^ie Erleuchtung ber SBelt burcf) Gt)riftum ift eine
flllmi'i^lig fortfc^reitenbc, unb offenbaret fid) in i^rcr23oÜs
enbung al« unau«fprec^lic^ fegensreic^. 9Beil ba^ gbttlid)c
Sßerf ber 2ßelterleud)tung ftufenweife fid) weiter entwicfelt, fo ijl e«
ftet« <^a&)t berer, bie ft^on erleuchtet finb, bie gortpflanjung bc« götts
lid)en 8id)te« beförbern ju Reifen. 23on ^fxati wenbet fic^ ba& SSort
ber 3BeiiTagung auf bie Reiben; unb e« ^ei^t (ö. 3.): JDie Reiben
werben in beinemgid)te wanbeln, unb bie .Könige im ©lanjc,
ber über bir aufgebt. 5ln einem ^unft ge^t bie Sonne be« $im;
mel« auf, fieigt immer weiter, erleuchtet alle« am ()o^en ?Olittage: fo
2i8co Äivc^enjö^r I. *'
258 2tnt C^pipl^anta^^^ej^c. (Jpijlet.
mic^ S^rffiiiö, baö gid)t bcr SBelt, bic ©tmbenfonne im Sveic^c bcr
©eiller; an einem *i>unfte, im fernen ^D^orijenlanbe, in ^^{fien, im jus
bifd)en Santc, im (Stamme '^ntci, in S3et()(el)em ift biefeß iidjt aufs
gegani^en, unb feine <3tral)len baben fid) immer u^citer »erbreitet, unb
finb, Q5ott fei eiiMi) S)anf unb %>rei>5 bafi'ir, aud) ju uns cjcfommen.
gu feinen 3i''"öfr» fpf^i«^ ti^r .^err: %)x werbet meine Sengen fein ju
3erufalem unb in '^w^äa unb in (Samaria, unb biö an bie 6'nben ber
Grbe; bamit if! ber (3anci ber ä>erbreitung bee^ (J-üangeliumö üorgejeidjs
net, unb fo ifi er gejyefcn, bie "'^Ipcftclgcfdiic^te bejcugt ecv bie Äird)ens
gefd)id)te unb bie ©cfd}id}te ber ^Diifficncn in ber ncucften geit beftcitis
gen c^. 3>^'»^'^ iveiter finb fk au^^gcgangen bie S3Dten, bic ju bcm
großen 5{benbma()I einluben, bie Äned)te, iveld)e tk Q3cifte jur ^cid)jeit
riefen; nnb fo ifi eö erfiiüt ba^ SBnrt, ^^eibcn ivanbeln in bem Sid}tc,
ta& über '^^xad juerft aufging, Äonigc im Q5Ianje biefcr ^errlid)feit.
$Daö $eil \\i ödu bcn 3"t»en gefommen, n>ie ber ^eilanb fagte; unb
ber ^eilanb ift ein gid)t, ju crlcud}tcn bie f»eiben! >Sd)nöbcr ©o^ens
bieujl, blinbeö ^eibent()um, finftere ^^Ibgötterei tKrrfd)tc einft in unfcrem
23aterlanbe, unter unferen ä>prfa()ren; nun aber ivanbeln mir unb Uns
jä[)lige im Sid)te beß ßbangelinmö unb Äonige im ©lanje be^ ^errn,
unb eben i^a, ivo Q)'6l5enbilber ftanben, ftel)en nun bie Stempel beS
$errn, unb in ihnen wirb fein heiliger ^'lame gepriefen. S3ie unau^s
fpred}lid) fegenöreid) wirft bod) i:k langfam unb aUmählig, aber fii^cr
fortfd^reitenbe erleud)tung ber SBelt burd) ß^riftum. 9tcc^ ift aber
ötel JU tt)un übrig, nod) fi^en »iel Reiben im JDunfcl, nod) bebedt gins
fterni^ einen greifen, ja ben gröj^ten Sheil ber (!'rbe; barum ift e^- für
un^ l)ei[ige %'*flid)t ber S)antbarfeit gegen (St)riftnm unb für bic großen
©egunngen beg (ii-^angeliumö, baf; wir ben Reiben ba6 ^id)t bcy.,Ci'üans
geliumö bringen unb il)rc S3itte erfüllen: Äommt t)erübcr unb i)elfct
ung! (?(pcftelgefd)id}te 16, 9.).
(Segen?reid) ift bie nad} unb nad) fidj iioUenbcnbe C"rleuc^tung ber
SBcIt burd) ß()riftum, benn eö wirb unter allen, bie jum 05 lau;
bcn an Cl)riftum befel)rt tücrbcn, eine l)öd}ft innige ©cmeins
fc^flft geftiftet. $ebc beinc ?(ugeji auf, unb fict)e um^cr,
bicfc alle öcrfammclt fommen ju bir. 5^einc (S'6()nc werben
uon fern fommen, unb beine Sod}tcr jur (Seiten crjcgen
werben (b. 4.}. l^inc groj^e föemeinbe, (iin weitumfaffenbeö fKeid)
wirb geftiftet, nuS '^^tatl unb ben Reiben werben bic ©encffcn gefams
melt: unb wie ^^Itern i()re Äiubcr lieben, mit 5äi'tlid)feit an il)nen t)ans
gen, liebciJoUc Serge für fie tragen, eine berjlid)e ©cmeiufdmft, ein
red}t i^ertrautce ä>erl)a'ltni|5 unter il)nen beftebt: fo aud) unter ben alten
unb neuen J>veid)ggenof|en, jwifd)en bcm alten unb neuen 33unbcc^bolfe,
unter allen föU'iubigen. $aben fic bod) einen &ctt unb ä3ater, einen
?D^ittIer nnb ,^eilanb, einen fie alle befeclcnben unb befcligenben heiligen
©cift, eine S^aufe, einen (Glauben, eine Siebe, eine .^offnung, ein
5lm C?pipt;aniaö^Sc|!c. (Jp{|>cl. 259
()inmilifd}cfi (Jvbc, famiiicln fic \Hi) todj um Qimn S^ifd) bei bem &m-
fcennia()Ic, ju gcincinfd}oftlicl)cr 5^cnn'itl)tc|Ult^^ i^cr Q)ott unb ju iiemciit:
famer ?lnbetimoi be« ^^lUbnvniherjijicn! 9(Ue Untcvfd)icbc beö ä^olfc^,
ber ^IbftiimntiiniT/ bcv (Sprad^c, bcr <2itteii, alle fallen ba()in, ft'ören
bic Cinbeit iiid^t: bic ©läiibivieii fiiib nuiitiiiiifk^d} i^crfdiicbcn, mib boc^
ciiiö, eine gnniilie von ©ottef^Fiiibcvii. SBic fenen^iveid) luivb bic 6"rs
Icud^tunn bcr ni'"ijc»i SBcIt ^cr CSbriftcn fein, memi nun eine ^ceibc ifl,
unb boö S3anb bcr ä?PlU'cninienbeit, bic l'icbe, alle umfdjlicf^t.
(Sciieni^reid) ift bic ibvcr 2?pUenbuni"! immer mcbr entgegen get)cnbc
©rlcud}tunn ber Söelt burd} Cbriflum, benn in immer rcid)crcm
?Dta]RC ivirb @ott gob unb ^Hciö mit g-rcubcn bnrgebrac^t
für bic '5?(uf'brcitunij feincö 5>ieid)c$ auf Grbcn. Xiann ivirfi
bu beine Sufi fct)cn, unb nu^4n*ed)cn, unb bcin .f^erj roirb
fid) ivunbcrn unb auf^breitcn, ivenn fid) bic ?i?teno|C am?D{ccr
JU bir bef€t)rt, unb bic '5)iad)t bcr Reiben ju bir fommt
(ö, 5.). $Dic bciTeren 3fraeliten, bic ©ottcö diati) unb bcö ?CRcffia§
S3cftimniung für alle 23'ölfer erfannten, jubelten, jaud)äten unb ^riefen
@ptt, unb breiteten in ^>falmcn ibr .s^evj i>or i()m aui-, al5 fic nun
faben, ivie in Cbriftc ©nabc, ^cil unb gi'iebcn allen ©ünbern, unb
<\ud) ben i^ciben SKaum jur 33ui5e unb jum geben gcjjcben warb. 33iclc
ober entbrannten in $aß, 9{eib, geinbfd}aft unb 3t>rn, als bcn Reiben
ta6 &i>anjiclium (iei>rebiiit irarb. (2d ijl eS nod) je^t unter un§. 3(Uc
tvat)rc Q5läubi<ien freuen fid) unb preifen ©Ott, ber baö ?i}iiffipnö»3crf
in bcr ncucften geit fo fid}tbar gefegnet t)at unb nod) fcv^net mit ben
glü(flid)ften (Jrfoloen, ta^ bic '^Udjt bcr .fieiben inö 9vcid) ©ctteS ein«
C|ct)t. 23ielc anberc finb falt unb gteid)C}ültig, anbere fogar feinbfctig
j)cgcn bieö 9Berf ber ßrlcuc^tunj^ ber 2i>elt. ©ott tvclle fie felbcr er«
leud)ten, ta^ fic feine ©nabc unb ^reunblid)fcit in Cbrifio \d)\mdm,
bann roirb aui^ i{)r (5'ifer für i>a^ göttliche SBcrf ber SJcrbreituncj bc§
(SbriflentbumS entbrennen, bann jrerben fic mit cinftimmen in Hz ?obs
gefänge unb 3i'bcllicber berer, bic fid) freuen, i)<\^ (5t)rifii dUidj femmt.
(Scgenereid) offenbart fid) bic &rleud)tunii ber ^eibcntDclt burc^
6l)riftum cnblid) nod) baburd), ba'^ in ben ju ßl)rifto S3efet)rtcn
feurige 25anfbarfeit für bic il)nen ivibcrfat)rcnc ©nabe ges
wirft wirb. S>ie ^^leui^c bcr ^ameclc tvirb bid) bebcrfen, bic
iüuUx nu^ ?mibian unb ©pba (i>. 6.), b. t). 23ölfer in 9}tengc,
aug fernen ©egenbcn bes SOtorgcnlanbeS, ivo man ber fd)nclllaufcnbcn
^amcelc fid) bebient, lücrben ju beiner ©emcinfd)aft in bic ^ixdjt be§
9?euen Scftamcntö ^crjueilen; fie iverbcn au€ <3aba alle fommcn,
©olb unb SBeibrand) bringen, unb bc^^ ^errn if>b ücrfüns
bijjen; nad) ihrer 33efcbruni) ju Cbrifio ergeben fie fid) il)m in l)er}s
lieber ^anfbarfeit ijanj unb gar, fid) felbft mit allem, ivaö fie finb unb
t)abcn, fe()en fic alw ßbrifti ßigcntl)um an; iljncn ift iaß' 2ict)t aufge;
gangen, fie ivollcn c^ anbcren aufgeben laffcn; fic fd)me(fen ©ottcö
17*
260 5lm (Jpipfjania^^^cj^e. (J^ijiet.
Mtib S^rifti @nabe, uiib JuoUen nud) anbcrcn jum ©emiffc bcrfclbctt
öer^clfen. 3n ber i^cibenroelt unter ben 9^eubefel)rten t)abcn fid) «Slifs
fion^Dereiiie iinb Q5efcUfd)aftcn gebilbet, fie roirfen fräftig für C^rifli
£Keid), iinb berh'inbcn jugleid) beö $errn 8ob. JDa« ift i()re ^anfbars
feit für Q5ottcS ©imbe, unb mit folc^cr S^nnf barfeit befi^ämen fie uns
jnt)lige, fflltc, trt'ige 9taniend)riften. SBot)lan, l)aben roir nun felbcr
gefd)mec!t unb erfahren, n>ie freunblid) ber ^err ifi, fo la^t unö aud)
unferc JDnnfopfet für feine ©nabe in Gt)rifto ibm brinijen, beten unb
lüirfen, ti[^ fein 9ieid) fomnie unb auf ©rben i^erbreitet werbe! 5tmen.
gutt)er. >Dicfe ßpiftel ift eine 33erma^nuni) jum ©lauben unb
eine 35erfünbii3ung be^ (^'üangelium^, wie bnö in aller SBcIt geprebicjt,
unb aus allen Sanben ßl)riften erlefen foUten roerben.
gu to. 1. ^aj^ ber ^rDp()et t(\& Göangelium nennet ein Sic^t,
^Iart)eit, @(anj unb ^luf^ang beö ^errn, gibt er ju rierfte()en einen
Unterfd)ieb unter biefem 8id)t beS ©öangcliumö unb beS ©efeijeS. 5Denn
im 3tbüent unb btn folgenben 6pi|leln ^aben mir get)ort, roie ta^
©baugelium ift ein SBort beö gebend, eine ge^re ber ©naben, ein gi^t
^er grcube, ba^ bc\ jufaget, bringet unb giebt ß^riftam mit allen feis
Jien ©ütcrn; aber ta& 65efe^ ifi ein SBcrt beS S^obcö, eine Sc^rc be«
gornS, ein 8id)t ber ä3etrübnilp, i>a^ bie «Sünbc offenbaret. JDarum
niBgen tuir bicfe jmci gidjter nennen, eineö beö ^errn gic^t, baö anbere
be6 ^ned)tS gid)t (2 gor. 3, 13.); fccS $errn 2id)t ift burd> (51)rifium,
beö .Knec^teö gid)t burd) «S^ofen aufgegangen. (Stet)e auf, ta€ ift
gefagt ju bem, ber nid)t aufgcftanben ift, ber ba lieget unb fdjK'ifet
ober ifi tobt. JDiefe 'Sd)läfer unb 2^obten finb ot)nc gn^eifel alle, bie
unter bem ©efc^e finb, bcnu bie finb alle tobt burc^ bie ©ünbe; fon:
berlid) finb aber bie Siebten, bie b([§ @efe^ nid)t ad)ten, frei unb
öffentlich (in <Sünben) leben. 5tber bie SBerf ^eiligen finb bie ®c^U1s
fer, bie nit^t füllen, it»oran eS il)neu gebricht. JDie ^Dritten aber, bie
ta^ @efe^ füllen, unb i^r ©eroiffcn fie beißet, bie finb gnabbürftig,
unb feufjen nad) bem ©üangelium. — SB erbe Sidjt, ia^ t\<i) erleudjs
ten, mad)e, ta^ bid) i>a6 8id)t treffe. 5^ ein £td)t fommt, er fpridjt
bein gic^t, obmo^l eö ©ottcö gid)t ifi, benn eg ift ©ottcö unb md)
unfer aller gid}t. $Die ^errlid;feit beS $errn Jc, man mu|? einen
()errlic^en sSiann ad^ten, rcie bie «Sonne, t<i^, gleid}iuie bie «Sonne ifi
ein S3runn üoll gid)tg, alfo ift bie ^errlid)feit ber spcrfon ber ^Brunn,
Sonne unb ©runb feines I)errlid)cn ©lanjeS, ber öon il)m auSgel)t.
$Da§ eöangelium l)ei^t unfer 8id)t barum, ta^ mir baturd) fe^en unb
erfennen Q5ott, m\6 felbfi unb alle :5>inge; aber ©otteS ^larl)eit
barum, baj; t<\biixd) @ott, fein Sßerf unb alle fein l)errlid) SBefcn ge;
prcbigt, berufen, berühmt, erfannt unb bod) gehalten roirb in aller
SBelt.
3u b. 2. 5Da brücft ja ber $Propt)et fU'irlid) (\u&, bajs, jvo nid)f
e^rijiuS ifi, ba ijt ginjierni)}, eö fc^eine, wie gro^ unb Ijelle c6 immer
5lm (Jpip(;ania^'gc|>c. (Jpijlcl. 261
ntnil. 3" jcitlic^cn SMtujcn iinb bic bcn ?D?enfc()en ancid)m, ta ijl ber
^O^cnfd) »crm'inftio (jcmii); bvi bcirf er feinet nnbcren Sid}f^, bcmi bcr
äJcrniiMft. 5lbev in g'6ttlid)cii 2^inllc^, b. I). in bencn, bic @ott on*
öcl)cn, ti\^ man alfo tt)ijc, bajR c^ ©ott aniieiict)m fei, iinb bamit fctig
u^erbe, ba ifi bie '^^Utux bod) |loct = ftarr imb gar blinb, ta^ fic nic^t
mnc} ein .«oaar breit anjeiijen, tveld}e^ biefclbiiicn S^iiuie finb. lieber
bir tvirb aufi3el)en ber ^err, nid)t bnö ganje jiibifd}e 33oIf ifi öcrs
blcnbet, fcnbcrn nu5 i^m ift gencmmen ber befie unb t)c>d)|lc S;t)eil ber
6^riftent)eit, bie 9(pDftel, Gtoangeliften unb üiel ^eilicjcn. 3Bie mit
3frael, fo gel)et cö aud) biö tjeiite beö Sngeö in allen ^rebigten ß^rifli
unb beß ßüangeliumö, ein S;t)eil nimmt^ an unb rcirb erleud)tet, baS
anbere met)rere Slt)eil ijerbammt eö aU 3vvtt)um, »veid}et baöon.
gu 0. 3. 5Da bic '^utm ber grudit beö ßtocuigeliumg nid)t lüoUs
tcn (Statt geben, unb blieben in il)rem ginfterni^, l)at eö bod) nic^t
mögen pl)nc grud)t bleiben, ^at ausgebrochen in alle SBelt, unb ans
ftatt ber üerblenbeten unb v>erfalleneu 3uben öerfammlet bie Reiben,
©enn bie ^eibenfd)aft ift G^riflen roorben, unb ivanbelt in ßl)rifio.
^em ival)rcn 8id)t, burc^ einen red)ten ©lauben. Unb l)at biefelbige
grud)t alfo gen?ad}fen, ta^ nud) Könige, bic baS ^öc^fie finb auf ©r«
ben, fid) unter beut Q5lauben gebemiitt)igt [)aben. ^m 05 lau j, bcr
über bir au fgel)t; er nennt C^riflum ben ©lauj ober (Sd}ein bcS
^>aifgangg, baö if!, bciS (Jüangeliumg, barum, taf, ta^ Süangelium
immer unb immer njill gcprebigt fein. -
3u ü. 4. ^ier ()ebt er an, bic ganbc ju erää()len, barinnen bic
Reiben jum Q51auben befcl)rt finb. (Jr rebet »on gciftlid)en <Sol)nen
unb löc^tcrn, ba^ finb ?D^ann unb SBeib, bic an Cl)riftum glauben j
barum mu^ aud) bie ä.^erfammlung unb guhinft berfelben geiftlid) fein,
i>(\^ fic nid)t mit bem ^eibe gen ^^r^f^i^f»"/ fonbern mit bcm ^erjen
unb Q5eift bemfelben gic^t glauben, ba 3fi'"^"»lcni innen ifi, unb ta^
über i^r aufgegangen ift. 3>ic 3s"«f*ilf>"/ »veli^e i^rc Slugen aufgeben
foU, mu^ nid)t baS leiblidje ^fnifalcm fein, bcnu bie ift uid)t eine ^ut-
ter biefer Äinber, fonbern eine ?Körberin über ?Dhitter unb Äinber unb
23ater. (Jö ift bic geiftlic^e ^ORutter, t<[& ift bie 23erfammlung ber
Slpoftcl unb aller t)eiligen ß()rifien au6 bem jübifd)en 23oIf, roeld)C bic
djrftlid)c Äirdje ^ei^en. Unb l)ei^t barum ^^rufalem, ba|| fic in bcrfels
bigen vStabt üerfammlet unb angefangen l)at, unb toon allba f)er in alle
SBelt ausgebreitet ift. Qi mu^ ja ein leiblid) iCrt fein in ber SBelt,
ba anfinge ta€ eüangelium unb bic (5l)riften^eit, M^ ifi ju ^crufalem
gef(^el)cn, mitten unter il)ren i"irgften geinben. 3f^ "»" t»ic SÖicinung
^cfaiä: <B\t\)t um bic^ in bic üier it^ertcr ber SBelt, fo gro^ unb breit
tt>ill id) bic^ mad}cn, baiB bu in aller 2Bclt fein follft, an allen £)ers
tern foUcn beine Äinber fein. Unb finb alle biefc SBortc gefagt ju Sroft
bcr crfien (S^riften ju ^^rufalem, barum, ba^ fic toerad)tet unb roenig
traten. JCic '^utm fingen m ju tobten, »erjagen unb »erfolgen, mein;
262 2tm (5pi^^t;attia^^^efte. (i)pifut
ttn, tag arme, Dl)nmä(^tii)e 33oIf au^jurotten, unb fa^cn tnd)t, bie
9'^arren, ta^ fie bamit eben bas ancjeiiiubete Jeuer aufbliefcn unb in
alle 9BeIt trieben.
gu ü. 5. ^ie ?n^en^e be^ ?DUer6 finb bie Sanb unb geutc,
iit am ^Ofieere iiiot)nen; alfo aud) ?Dta d)t ber Reiben [oll t)ier nid)t
fein bie lotarfc eber Q5enjalt ber i^eiben, fonbern ct-> ift ein ßxo^ix ^aufe
ber Reiben; biefcr (£prui^ ift erfüllet ba'3 Cjr'ü^ere S;t)eil burd) >St. ^au;
Ulm. S!5ein ^erj luirb fid) ivunbern ober cntfe^en; mt reis
met fid) ta^ jur j^^fi'^'e? 2)ie rediten grollen grcuben, bie ba fommen
über unfer 33ei]et)ren unb Sienfen, bringen mit fid) gleid) ein ßrfdirecfen,
bieroeil fie njeit örblser finb, benn n?ir un§ i)erfe()en liatten.
3u ö. 6, (Sr bat gefacht üon ben A^eiben, tk toon bem Slbenb
gen ^fruf^il«'" iommen au^ ber ^Dienge beö ?DJeerg; t)ier faget er bon
ben ä>Dlfern, bie üon bem ^Dicrgen fcmmcn. gu bem Q51auben unb
©üangelinm iDcuben mit grollen ipaufen fid) fammcln ti\^ ä3olf beö San*
beö SIrabicn, unb iverben fid) Jelbft bargeben mit allem il)rem &ut unb
njaö fie l)aben; benn roo red)te (Sl)riften finb, ba geben fie fid) unb
aik§, VD(\6 fie l)abcn, Cbrifto unb ben Seinen ju bienen. <Sie ivers
ben be^ ^errn ich öerh'inbigen; baö ift ba^ red)te eigentlid)e
6t)riftenn)erf, tn'^ mx unfere Siinbe unb (2d)anbc befcnnen, unb allein
Q5otteg fönabe unb SBerfe in un^ prebigen. >Denn Q)otteö gob unb
6"t)re mag niemaub prebigen, ber ©ottce ©nabe unb bieö £id)t nid}t
erfennet.
1. 1*011 ictn tlotl)fd)lu|? 'iscx milden ^'xebt, iurd) Jlcfum (Cl)rtftuin uni
fnn Ccnongeüum alU ßiXcn\ä)en 3U erkudjtfu mxi 311 begliidicn.
1. ^n n.ne ffrn er bereite crfitttt ift;
2. cb irtir bie vcllftanbige (rrfiiIUin(i beffelbcn mit ©c)rißl)ett l)Dffcn biirfcn;
3. aie rcir jur (Erfüllung beffelbcn beitragen tonnen. eouarfc.
II. JBit iDfldjim ■Hfri)ti uiir JJe|'um aU ias fid)t icr Wdt uni>
als iiie ^'ounc unfcres ^ebens betxad)ien.
1. Sßeil er unfcrc ©cclc crleudUct;
2. t»eil er unfer $erj für bas ©utc eranumt, unb un§ frud)tbar «iad)t an
guten ÖScrfcn;
3. a^eil mx bei ibm allein Xrotl unb Grquirfung finben;
4. lüeil fein (gegen fid) über ben ganjcn Grbfrciö verbreitet.
HI. ßilaä)c iitd) ttuf «ntr vocx'ife ,Ct(^t!
G§ fotlen unö tiefe SScrte
1. erinnern an bie burd) Gbrifutm unö bargebctene (rrleud)tung ;
2. ermuntern ju einem d)rifilid)en 5iüantel, al^ bem eigentlid)cn SSJanbel
im gid)tc;
3. enr>crfen ]u ber greubigfcit, ö?eld)C tie erfd)einung be8 §»errn alIentl)aU
bell erjcugt, tro fie auf eine Jüürbigc 2öeifc gefeiert wirb.
^t. f. üi.
IV. pie ^«rltd)hett (Voltes offenbart fid) aUmöl^Ufl in ier €nt-
niid\elung irr ^ird)f.
©ie fommt jur erfd)einnng
1. in einem, in e^rijlo, bem etfjlein iet Äird)e, ncl)mltd)
2Im 2lm (J^i^'^anta^^Jejle. (Jycin^etiunt. 203
a) Qt n?erft bic ©d)Iafenben (i\ 1. 3Bac[)C — auf); — b) er crlcud)tct
bie 3?cr|fin|lcrtcii (i\ i. werbe — fcinmt); — c) er befcligt tie SSe*
tiinnnerten [v. 1. iinb — Mr),
2. in 3>tclcn, in ber fanipfcnbcn Atirche,
;i)^ inncrlid), biirdi i:c\\ O^rifi in il)ncn (i\ 2. bcnn — $crr); — b)
aiificrlich, biircli bic CMiabc an ibncn (i\ 2. llnb — bir);
3. in ber ©cfanimthcit alter ('«Mäubicien; in ber triiinu>lMrcnben Äird)c,
a) burd) iljre $>eiligteit (i\ 3.); -- b) tmd) i^re üUUjcincintjeit (ü. 4— C).
\.
Gingonfl aii^ bem Snfanimcnbang tcö Sertcig mit bcm 3>orl)crgel)enben.
Pic ^frrlidjkdt "itex (Beme'nxbe 'i>es neücn pmiitcs.
1. äüJcrin fie beftef)t.
a) ß^ri|lu6, baö Sidit ber 2öelt, Icnd)tct in bicfer ©emeinbe (i\ 1. 2.);
— b) fie »vanbelt in bem Sid)tc {i\ 3.); — <•) fie iii bc)limmt, alte
3?clfer beö GrbfreifciS in fid) anfjunebmen (v. 4— (».); — »l) fie foll
einil überciel)en in bcn §'»"«£1 i'"i^ ^iß ©cmeinbe ber i^ottenbetcn
(Seligen im ©cttCiercidi bilben.
2. SBeldic S-Dlc!ernn(^cn crcicben fid) baranö für uni. SBir leben inmitten
biefer ©emeinbe, barum
a) feiten nir un^g and) ton bem Sitzte erfeud)ten laffen; — b) in fei*
nem C'Manjc tvanbcln-, — c) and) 5lnbcrc -ju bicfem Sid)te l)iniufiil)*
rcn; — d) nn$ jeljt fd)on vorbereiten auf bie ©cfd)äftc, bie n)ir einft
in bem »oUenbeten ©otteörcic^e »errid)ten werben.
II. 9)?attl;. 2, 1—12.
(St)riftum ah$ ^h\u} aller SBclt jn äcii]cn unb bic S3efet)run<) ber
0Belt JU il)m in ber ^Inbetnnv) ber 2Bcifcn üorbilblid) barjuftcllen, ifi
ber ^auptöebanle be^ C"pip[)ania^';5-cftC!S, unb bic bciben fi'ir baffelbe
üerorbncten ^^ericopcn bicncn biefer S3eftinnming burd) it)ren gcfd)id)ts
lid)en unb propt)etifd)cn 3'itialt; ivat" bie ei.>iftolifd)e -^^ericppe 3ff- 6^,
1—6. iveiffacjenb t)inftcllt, begann in (Jrfi'iünno ju gct)cn, alö bic Sßeis
fen auö bem ^^^loriicnlanbe, ^3ei^cu, unb i3letd)fam bic S>vcpttifcntantcn
ber ganjcn ^eibcnivelt, ß[)rifiD il)re ^ulbicjuni^en barbrad}tcn. ^ic
(Sage fpätcrcr geit t)at ciu6 biefen SBcifeu Ä'önicje gemad)t, bie au&
Stfrifa, Guropa unb 5lficn öcfiM»»icu fein follcn, unb l)at it)rc 3''^^)^
bet4)alb unb ii^cijcn ber brei ü. 11. iicnanntcn ©efdjcnfe auf Xrei fefis
gefeilt, allcö bicö Dt)ne t)inrcid)cnbcn ©rnnb; aber c§ betveift bcd}, anc
man baß (Spipl)aniag:geft ani)efel)en unb gefeiert l)aben ivollte, unb
weift auf bie rcd)te Raffung ber ^^ericopen unb ber 3"^«^ biefes? '^efU
tageö t)iu.
33. 1. Unter bem jubifd)en gaubc ift bloj; ^»t'äa ju iHrfte'l)en,
in njeld)er ^Voüiuj S3etl)lct)em lag; bal)in unb jmar nad) 3cr»f'i^t»«/
alö ber Jpauptftabt beö gaubeö, wo fie nati'irltd) ben Äönig ber ^ui'm
JU ftnbeu beffteu, ianien bie 2Bcifcn aui- bem *iJ)iorgcnlanbe. ?Diagier
werben fie genannt, ^eutc, bie einer l}'6t)crcn, c.uc- früt)ercn Reiten übers
lieferten Söeiötieit fid) rül)mten, unb üornämlid) mit 9?aturs unb (Stern;
funbe fid) befd)äftigten ; ^utt)er $an» = *^. 6, 135. fagt über fie: (So
ift nld)t 3'^^'ff^ ^^^l^ ^in'e SBeifcn finb nod) üon bem Häuflein übrig
blieben, bic be6 ^rop^eten i^anielö iSd)ülcr gcwcfen, unb i>on bcn 3»=
264 %m (?pi^f>ania^-^e|^e. (^öangcUunt.
fccn Q)otf:cg Sßcrt ö«t)üret unb o^lfm^t l)abcn, imb geglaubt, baf «uß
bem jiibifd)cn 33Dlf foUte bcr ^eilanb bcr ganjen 3BcIt geboten rcetben,
öon meld)em ©ott ben l)eiligen 23ätern feine 23er^ei|;ung gegeben. Gno-
mon: 31agus, vox media, et in Oriente late patens. Fuisse viden-
tur ex postcris Abrahae, sed extra Israelem: auri vero turisque
mentio remittit nos ad Jes. 60, 6. ubi de adventu gentium; ut hoc
jam loco praeludia sint Messiae a gentibus potius, quam a popula-
ribus complectendi Luc. 4, 26. Calvin: Magos Persis ac Cbaldaeis
vocari astrologos et pbilosophos, satis notum est, unde facilis con-'
jectura est, ex Perside istos venisse.
Sie filmen auö bem ?i3iorgenlanbe, jebenfallö weither; bie
®c^nfud)t nad) bem ^eilanbe ber SBelt, bie jut Seit ber ©eburt 3^!«
nuc^ unter ben Reiben roeit üerbreitet mar, rooju bie frühere 33erbannung
3frael^ nad) '3lfTt)rien unb S3abt)lDnien, unb ^(x^ 3u^^n bamaU fc^on
faft in allen Räubern ber befannten SBclt lebten, Q5runb unb ©elegcns
l)eit gegeben i)atte, Ia§t bicfe Reiben bie weite, muffelige, felbjl gcfa^rs
üoUe Sfveife nad) ^f^^i'f^f^'" "''l)t fd)euen; fie begnügen fid) nic^t, ^unbc
iion ber Q)eburt beS Äönigö ber 3uben erl)alten ju t)aben, fie fe^en it)n
nid)t an, aU ber fie nid)tö angel)e, fie njoUen fid) liberjeugen unb bie
greube genießen, il)m it)re ^ulbigungen barjubringen; eben fo machten
eö bie ipirten. 5^ie Qjefinnung unb '^^i ^er^alten biefer Reiben be^
fc^ämt nod) je^t unjät)lige Ct)riften, bie ^<\i .^eil fo nat)e t)aben, unb
bie, obivo^l fie bie ßnttiticÜnng ber d)riftlid)en ^ird)e burd) ad)tie()n
3a^r^unberte toor fid) fe^en, bennoc^ o^ne <Se^nfud)t nad> G^rifto finb,
inbem fie bie tiefften 33ebürfniffe il)re6 ^crjent» »erfennen unb fid) in
tl)örid)tc SBeltliebe unb SBeltluft »erfenfen. 3«"^ fud)en ben ^eilanb,
biefe ücrad)tcn ben il)nen ©cprebigten; jene fommen iveitl)er, bicfe fd)euen
oft ben f leinften 9Beg ; jene übernehmen gro^e S3efc^n>erben, tiefe rooUen
nid)t 'ii^si, fleinfte £)pfer bringen. X>ic SBürbigfeit biefer SBeifen fo
t)o^er ©nabc roert^ gead)tet ju werben, 6l)riftum \\\ fc^auen, lag im
junger unb ^urft i{)rc6 ^erjenS nad) bem ^eilanb ber 2Belt; folc^e
i^e^nfuc^t lä^t ber $err nie unbefriebigt, bie Königin (\\xi bem ?i)tors
genlanbe, n)eld)e ju <2aIomo fam, ber J^ämmerer <x\\i 5)lot)renlanb,
Cornelius, finb SSenjeife bafür. Gnomon: Si facias duas classes
eorum, qui Christum vel susceperunt vel non susceperuut, et utrin-
que varietatera Lominum observes, multa ex toto N. T. utiiiter ob-
servabis.
23. 2. ®ie fragen: SBo ift ber neugeborene Äoni^ ber 3"^^"'
ni(^t, roo ifl unfer «^onig? $Daß jeigt, wie fie üon ©eburt feine 3"*
ben, fonbcrn Reiben gcwefen finb. Sdaüater: 7^'\t erfte grage nad) il)m
nannte it)n fo! Unb ^<\^ ietuc SBort über 3()m: 3efuß »on 9^■^Jaretf),
^ijnig ber 3uben! SBeibeö öon unjübifd)en ?0?enfd)cn. JDcr Äonig
bcr 3»^«n ii>'i^^ ^0" Reiben alö ^onig gefuc^t, unb üon Reiben alö
Äönig jum Xobe ocrurtt)eilt. XJieö SBort; ^önig bcr 3ubcn, giebt ben
2lm (^ptp^omaö^^ejlc. (Jöangctiuttt. 2G5
®d)liiffcl jiim äJcrfianbc bcö ganjcn (f»angc(ium§-, eö l)anfcclt, fprid}t,
leibet immer bcr ?Dicf)ui6, bcr Äonii) ber 3iiben. ^^lUe gcbreben iinb
(lUc (Spottreben tiber 3cf»n» bcjiel)en fidj auf feine foniglidje SfiBiirbe
unb Q5otteösScl)nfd)aft.
SBir t)abcn feinen »Stern gefet)en, ein «Stern, eine «u^cr»
crbentlid)e, ivnnberbare Crfd)einuni) nm ^immel l)atte fie »on ber 65e»
biirt beö erfel)nten ^önicjö in J^enntni^ gefegt; bei it)ren ^eobad)tnn»
ijen beß .^immelö roar ihnen getvij^ ein «Stern in befonberö merfrenürs
biijer 23crbinbun5j mit anberen erfd)ienen, unb burc^ bieö ?Otittel mfld)te
©Ott biefen frommen unb l)cil^bci)ieric)en ^erjcn auf i'ibernati'irlic^e 2Beifc
bie ©cburt beß ?Dieffia6 funb, inbem i()nen biefer <2tern alö ber beö
SJ^effia^ erfd)ien; unb fo n>ar bieC> geidjen bie ßrfi'illunij jener SBeiffa»
jjunc) beß S3ileam, ber üon bem jufi'infti^en SKetter unter bem ä3ilbc
bcö Sternes auö 3afob i^crebet l)atte 4 5)tofe 24, 17. jDl)ne ben 3"9
beö 23aterCv, o^ne eine i>on Q5ott gegebene 25eranlaffung fann niemanb
'^u bem Sol)ne tommen, burd) ©lauben mit G^rifto in ä3erbinbung tre*
ten 3^1)- 0/ ^^- 'C'iefer 3ug beä ä^aters jum ®ol)ne gefd)ic^t auf
^öd))! mannigfache SBeife, burd) äuj;cre unb innere ?DiittcI, ja allcS
foU uns 5ug ju ß^rifto werben. ^aS gefd^riebcne unb geprebii}te 2ßort,
ba^ geben in d}rirtlid)er ©emeinfdjaft, bie glücflid)en unb traurigen
ereigniffc unfcrcS gebend, jene burd) 25anfbarfeit, biefe als 3ud}tiguns
gen, follen uns ju 6t)rifto fül)ren. ^ie innere Sc^nfud}t, bie burd}
fein (irbengut bcfriebicjt wirb, bie 33ertrafung beS ©eiriffenS, baS S3er/
langen nad) gid)t, 21roft unb ^rieben ift ber gug beS 23aterS jum
Sohne; in Cbrifto roill er alle Sel)nfud)t fiillen. ilaufenbe »erfennen
biefen Sug, erfennen nid}t, lueber ivol)er er rul)rt, nod) ir»ot)in er fi'i^rt.
3e fd)iri»nd)er ber innere §ug beS Q)eifteS ift, befto ftärfcr pflegen bie
?!)ta^nungen öon aui^en l)er ju fein, iu 6l)rirto ju fommen, fo j. S3.
bei bem Äerfcrmeifter ju ^pt^iiippi, ben baS ßrbbeben, ein gug beS
SSaterS jum Sobne, erregte, nad) bem ^eil feiner Seele ju fragen.
3m ^^leuj^eren iiel)t ber ä3ater jeben auf feine Sßeife, anfc^liej^enb an
Suftänbe, StJagcn, ä5erl)ättnif|c unb S3erufSgefd}äftc beS äußeren SebenS.
X)cr Ürlöfcr fud^te bie gifd)er burd) 2Bunber an 5ifd)en (2uc. 5, 1. :c.)/
bie Äranfen burd) fbrperlid)e Teilung fid) ju geroinnen unb ju fic^ jn
jiel)en; unb biefen fternhuibigen SBcifen roarb il)r ©efd)äft ber Si'Ö/
rooran ber ä5ater jum Sol)ne fie jog. 3f^fi^ ^^^^^^ If''^)* '"' eigenen
geben biefe jiet)enbe ©nabe beS 33aterS erfennen. gabater: 2Bir t)as
ben feinen Stern gcfe^en, — er t)at alles, rcaS ein Äonig t)at, aber
alles göttlich unb t)immlifd). 2Bie ber Sugüogel auS fernen ganben
l)erfliegt, unb baS ganb jfinbet, baS er fud)t, — fo bie ?[Ragier, toon
föottes gid)t geleitet! 2)ie 31t)ort)eit öotteS, mag auc^ ^ier gefagt roers
ben, ift iveifer, als bie ?Dtenfd^en. X>ie ^o^enpriefter unb 3crufalemiten
mögen ba roo^l aud) mand)eS 35onmot ober luftigen Einfall über biefe
magifd)e Sd)ivärmcrci gett)ed)felt ^aben.
266 2(tti (Jiptpliattta^^^efle. (Joangetiutn.
SBie frei ©oms ©nabe fei, an fein 23olf gcbutifcen, ja roic \'k
allen äJölfem ju S^eil werben foll, ta^ Iet)rcn nic^t blo^ bie SBeiffa^
gungen bc^ 5(. nnb 9^ Seftament^ öon bcr S3erufung ber Reiben ju
6()rifto, fonbern aiid) bicfc Grftlinge ber Reiben unb ber ßntroidlungös
gang, bie ?(u^breitung beö ©wangeliumS auf (Jrben. 2)iefc SBeifen
fii()len unb folgen bem guge, ba§ ijl fiets unfere ^flid}t.
Gnomon: De re deque tempore ita certi sunt, ut tantuin quae*
rant, vbi'\ Scribae solum locum sciebant, tempua a magis debebant
discere, vel discendi ansam sumere. Vidhntis stellam ejus sc.
propriam. Quo melius magi ordinarium siderum cursum sciebant,
80 facilius viin extraordiuarii pbaenomeni et analogiam stellae visae
od Datum regem hunc assecuti sunt. Sine dubio accessit revelatio
vel vetusta ex propbetiis Bileami, Danielis «S:c. , vel nova per so-
mnium. — Calvin: Q.uum tum efficax fueri tapud magos stellae con-
spectus, vae torpori nostro, qui Cliristum regem nobis patefactum
tarn frigide quaerimus.
Unb finb gefommen, il)n anjubetcn, i()m föniglid}e ß'^re ju
bcroeifen, mochten (x\\6) bie SBeifen nod) allerlei irbifc^c ä3orftellungen
toon tiefem neugeborenen ^onig ber 3»^^" ^^'^i^'^'^, üielleid)t (\\\6) irbts
fd)c 3lbfid)t in i^re 9lnbetung fid) einmifd)en, njir wiffen jebenfalls,
fca^ er ^err unb ^(^wpi ber ganjen vernünftigen (2d)cn>fung ift, l<x%
fein ^immlifd}e§ SKcid) über alles fid) crftrccft, 'ti^'^ nid)t bloß bie ^Iniee,
fonbern alle ^erjen üor it)m fid) beugen follen; bie ©ngel Qjotteö follen
i^n anbeten, unb alle Bungen befennen, l^% er ßl)riftuö ber ^err fei
jur Gl)re ©otteS beö ä^aterS; fo nur el)rt man ben 23ater im »Sobne,
unb irer bem <oot)ne bie gebül)renbe 6l)re toerfagt, ber el)ret aud) ben
«ßater nid)t 3ol). 5, 23, «Sltenfen: ^^Daö tvar ein lieblic^eö unb be^
beutcnbeS äJorbilb ber »ölligen ß^rfüllung beffen, n?ag (Simeon »on bics
fem Äinbe fagte ^uc. 2, 32. Ratten biefe SBeifen nur in irbifd)er S3es
jict)ung an einen Äonig ber ^^tien gebad)t, l)ätten fie bei bem, ben fie
anbeten Jvollten, nid)t an ben ^errn üom ^immel gebad)t, fo iin'irben
ftc, alö ftc erfuhren, bem alten ^önig .^erobeö fei je^t fein ilronprinj
geboren, |1'c^ il)reö 5lberglaubenö unb 3ri^tl)umg gefd)ämt l)aben unb
jurü(fgefel)rt fein. Calvin: In bunc finem ostensa fuerat Stella, ut
magos eliceret in Judaeam, ut testes essent ac praecones novi re-
gis. Quantum vero ad ipsos spectat, non venerant ad exbibeuduiu
Cbristo pietatis cultum, qualis debetur filio Dei, sed persico more
volebant salutare quasi praestantissimum regem. Sutt)er Airs
d)ensSp, 10, 313.: 5Mcy (Süangelium ftimmct mit ber (^piftel, unb
faget üon ber leiblid)cn Sufunft ber :^ciben ju i5l)rifto, i»cld)e bebeutet
unb anfät)et bie geiftlid)e guhinft, bai>on bie CSpiftel faget. Unb ifl
fafi ein crfd)redlid) unb tröftlid) (^üangelium ; fd)rectlid) ben ©rofien,
©clc^rten, ^eiligen, ©ewaltigen, ^<!i.% bie allefammt 6t)riftum Derad):
2(m (5v>ipt;aniaö'ge|lc. (^üan^cnum. 267
tcn; trofilid) bcti ©erin^en imb ä>crad)tetcn, trcld^cii allein offenbar
»vir£> (St)riiui^.
33. 3. C'inbrud ber (!Tfd)cinunkj unb '^xdQt tiefer Sßeifen auf
^ercbei^. (5r crfdiricft, iinb mit ihm ba^^ ganje ^crufalem; alle bic ei
nyt ibm l)iclten, feine (Kreaturen, X^icncr, ^^'öfli^()e, ^^(nl)än5)er, iinirs
ben über bicfe gwije in nid)t öcvincie gnvd)t unb ^eforcjnil^ liefert;
Ä^LncUe berfclben ift Unjviffcnt)eit über bie i^latnr beö 9icid)c^ bicfcö Mh
nii)^; fic benfen eö fid) alö ein irbifd)cö Sveid), ivie ta^ beö ^erobeö,
bat)er befcriicn fic eine 9\ebcUion, Cnttt)rcnuno i()reö ^errfc^erS nnb
föönncrcv bamit ä^erhift an ^5l)re, l^infUij;, ?!}lad}t nnb (Gütern für fie.
31)r 3"t«rcffe, it)r meltlid)er 23ortt)eil fd)eint it)nen gefa^rbet, ben ^a*
ben fie über alleö lieb, nnb fo fe^t t<\^ fie in 5nrd)t, ivaö i[)nen Urs
fad}e nnb ©e^enftanb ber l)'6d)ftcn greube t)dtte fein folten 8nc. 2, 10. 11.
Un»viffcnl)cit über (5l)riftnm ober manc!elt)afte Cirfenntni|i beffelben bringt
nod) ftct& biefclben SBirhuijicn t)eri>Dr; öiele befor^cn ^Sd^aben bnrd) bic
33efcl)rnni) jn ii)m, fet)en bi\ü Cf'öangelinm alö berberblid) an, unb be«
fampfen eö beiSl)alb ober üerUiftern eö menicjfien^. ®d)redlid) ifi (Sl)ris
ftne nnr feinen geinben, ben nnbnjRferticjcn ^oünbern, befelitjenb allen,
bie fid) in 33ni?e unb ©lanben jn it)m ivenben, ^utl)er j\ird)en;^.
10, 326.: 5^ap ^erobe^ erfi^rcden ift, l)at öffentlid) Urfad), er fürd)*
tete beg Äöniijrcid^^, weil er it)m felbft n)ol)l bcnju|;t, ba|? er ein gremb«
lins3 amr, unb fid) übel um bie 3iiben i^erbienet. 5lber tk t)eil. geute
finb nid}t erfdiroden, fonbcrn frot) roorben. gaüater: ^ein S^onner*
fd)lao, tein ^rbbeben tonnte l)eut ju Zacii (c)efd}rieben 1783 nnb gültig
l)eutc, 1839, unb jeber gcit) einen entfel^lid)eren iSd)rccf Vierurfad}en,
al6 eine Slnjeige, eine 3üiffe()en mad)enbe 2Bal)rfd)einlid)fcit bon ber
?{at)e beö allangcbetetcn unb allöerfpotteten iXönigö ber 3iiben. 53Uns
fcn: ^ie erfte lirfd)einung beö $errn, iia er fanftmütl)ig unb al^ ein
Reifer tarn, erregte fd}on <Sd)recfen bei bcnen, bic feiner ntd)t tüoUtcn;
me furd}tbar n>irb ber vSd)redcn fein, ber für fold)e feine ^nfunft in
ber ^errlid)feit begleiten ivirb. 2Bem and) bie iSac^e erfreu lid) tt»ar,
ber erfd)raf bod), baip bicfe an fid) erfreulid)e ^adje ju biefer, mz man
meinte, unfd)ic!lid)en, ungelegenen geit auf bic S3at)n fomme, nnb uns
ter Umftänben, jvoburc^ fie fd)recflid) tverbe. ^erobcS, backte man,
wirb ben ?i)kffiaö unb feine 2(nt)änger nid)t auffommen laffen; wer c«
mit bicfem öffentlich t)alten iDtrb, ben wirb jener »erfolgen.
Gnomon: Regis perturbatio testimoniuin est contra socordiam
populi. Si Herodes tiinet, cur non qunerunt, cur uon credunt Ju-
duei \ Regem sequebatur populus, ei pridem assuetus. Subito etiam
bonae rei nuntio bomiues percelli soleut. Calvin : Non ignotn eranfc
Uerodi vaticiuia, quibus rcx protnissus erat Judaeis, qui res eorum
afflietas et eversas in beatum statum restitueret. Ita Dominus, post-
quam incredulos dormire passus est, repente illis quietem excutit.
268 Slm (J^iy^anta^'^efle. (^»angctium.
sß, 4_6. jperotcö forfd)t tiac^ bem ©eburt^ort tcö ^bnigö, ob
er ctJDfl in 3crufalem fei, unb erfährt benfclben üon ben (Sdjriftgc*
Ict)rtcn.
23. 4. ^ol)cprieftcr beiden nu^er bem 6'tnen, ber cigentlid) Icbcnös
langlid) biefe SBiirbe bc[a^, fliid) bie 23orftel)cr ber 24 spricfierorbnun*
gen. 91n bicfc unb an bie ©djriftgeleljrten roenbct fid) fierobeö mit
feiner S'^flOe. 5Dn^ er iibcrt)aupt biefe ^rcige tl)ut, jeiot feine Unbes
fcinntfd)aft mit bem ?Uten S^eftament; n^äre er ein ^reunb beö ö'ött;
li(^en SBorteö gercefen, nnb bnl}er ein ©c^riftforfd^er, fo l)citte er bie
§(ntwort fo fd}on gen?ul?t; aber er n?flr al& Äönig ein JDornftrau^
(SRid)tcr 9, 8—15.), unb in feiner 23erflc^tiing beg gDttlid}en SBorte«
ift roie ftet6 unb iiberaU ber tiefere ©runb feiner ©ottlofigfeit ju fud)en ;
ober fann ein Ä'önig ot)ne ©otte^furc^t root)l rentieren, unb feine fd)jr>c-
ren spflic^ten fecjenereic^ erfüllen? SBenn er nur je^t nod) mit reblidjem
^erjen biefe ^rage Qtti^an ^ötte! aber it)re ^ned)tc ^nlt bie «Sünbe feft,
bcfonber^ wenn fie in i^rem JDienfie alt unb grau gemorben finb. Cal-
vin: Tainetsi de Christo nltum silentium erat in aula Herodis, si*
inul tarnen ac regis mentio injecta fuit a inagis, veniunt in mentem
proplietiae, quae in oblivione prius jacebant. Quod sincere ex scri-
ptura respondent scribae et pontifices (qui tarnen postea furiose cor-
rumpere totam Scripturam conati sunt, ne Christo nomen darent),
ideo factum est, quia nondum niolestus erat illis Christus cum suo
evangelio. Sic omnes impii in generalibus principiis Deo facile sub-
Bcribunt, sed ubi propius eos urgere incipit Dei veritas, contuma-
ciae suae virus evomunt. Sciaraus ergo, bostibus veritatis pracci-
puam excoecationis causam esse pravos affectus, qui luccm in tene-
bras convertuut.
«B. 5. 6. ^k ?(ntn)ort ber <Sd)riftoclet)rten. ^a^ a3etl)le^cm
ber ©eburt^ort beß ?D^effia§ fein foUe, ertveifen fie au6 ber (Sd^rift; fie
fcnncn fie, glauben auc^ i()ren ?luf'fpriid}en, infofern alö fie biefelben
für n)al)r galten, aber einen Ginflnj^ auf i[)r geben geftatten fie i()rcr
(Sc^riftfenntni^ unb ber auf biefelbe fid) grünbenben Ueberjeugung nic^t;
fie l)aben aifo feinen n.iat)ren, lebenbigen ©laubcn, fonfi n>^ren fie aud> ■
gen S3et^(e^em gegangen, Ct)riftum aufjufud}en, maß nnö »ou ibnen
nid)t berid)tet wirb. SBir erblicfen l)ier eine tobte SKedjtgU'iubigfcit, in
bereu öefolge fid) l)k'iufig eine gro^e fittlid)e 33erfe^rtl)eit finbct. SBemi
inbeffen folc^e gel)rer aud) für fid) felbft feinen »Segen au^ il)rer ^Sc^rift*
fenutni^ fc^öpfen, fo f'önnen fie tod-) fc()r »ol)(, wie aud) I)ier gefd)iel)t,
nnberen ben rcd)ten SBeg jeigen, wenn fie treu am SBorte bleiben unb
feft l)alten; immer aber ift e^ ftrafbar, bie 3eugniffc ber ©(^rift über
ben ^eilanb tenncn unb annel)men, i^n felbft aber nid)t ju fud)en
3o^. 5, 39.
5JBenn tn^ ^crj burc^ ben gug beö ä^ater« erregt ift, unb mdj
e^rifto fragt, bann erlangt e« »olleß £id)t über il)n allein an^ ber Ijeil.
5lm (5pi^^an{a^*gcj!c. (iDangeHum. 2G9
<2cf)rift imfc fccr ä^crfiiiiMsjunoi tcö iiöttlid)cn 5Borteö; tiefe jlnb alfo
nott)roenbii). 2ut()cr Äirc^en:^V 10, 327.: ^ict ixac^m wir, tt»arum
(S^ttftu» biefc ?i?^i5)o^ nid)t tuxdj bcn (Stern bat biö jjen 33et^let)em
führen lajTcn, fonbeni Ui|5t feine Q)ebiirt, bie nun erfannt roar, burc^
tie 'Sd^rift erforfd)cn? X*a^ cjefc^iebct biiriim, t<\^ er un6 le[)re ju bet
<Sd)rift unö galten, unb nid>t unferm X^i'infel, nod) feinet »JJienfdjen
2el)rc folijcn, benn er will feine 'Sd^rift nic^t unifonft gejjeben l)aben,
ba will er fid) finben lajTcn, nnb fonft nircjenb. 3Ber tk ücrad}tet unb
fabren laffet, bcr feil unb mu)? il)n nimmer finben. — S)aö 2Bort ift
bcr red)te 'Stern unb bie fd}'6ne Senne, bie auf 6t)riftum iveifet. 6'««-
mon: Magis ad Christum tendentibus, scribarum, nou euntium a
majoribus accepta scientia inservit.
ä?. 6. 5^ie SBeiffagunj} aui> ^'R\d)ci 5, 1. ift nid)t morttic^, fons
bern mebr bem Sinne nad) anc)efiit)rt. SBä^renb bcr ^rop^et 35et^s
lebem flein nennt, facjt ber ßöanjjelift, nac^bem bie SBeiJTagunc} erfüllt
uiib tas größte SSßunber bafelbft gefc^e^cn war, 33et^le^em fei mit
nickten flein; nun ift e^ greis, ücrl)errlid)t, ewicj ben'ibmt. 5^er 3«=
fa^ Cpbrata beim ^ropl)eten, tuie bie Stabt ebemaU t)ie§, unb im
jübifc^en l^anbe bei 3)iattl)mi^, unterfd^eibct tkä ^etl)lef)em bon
bem anbercii im Stamme Sebulon gelegenen 3of- 19, 15., unb mac^t
tic 2Beiffai)ung über allce geroi|?.
Unter ben gürften 3uba, ta^ ftnb bie gamilienfürften, Jt?elc^c
bell 3lbt^eilun(jen beö 23olfeg in gamilien ober Saufenbc borftanben; fie
ftel)en ^ier ftatt beö ^auptorteg, ber in ber gamilie ober 3lbtl)eilun(j
lag, ber Sinn ift alfo; 2)u unter allen ^auptorten fo fel)r fleincS
33ett)lel)em follfi boc^ bie ßbrc unb Stuöjcic^nung genießen, ber ©es
burt^crt beffen ju werben, ber alö ^Infü^rer, iCbert)irt, mein 33olf weis
ben, e^ regieren unb für alle feine ^ebürfniffe fergcn wirb, gut^er
Äirc^ens^. 10, 344.: JDcr (Söangelift fielet me^r auf bie geiftlic^e
@r6|?e, bie aud) ber ^ropbct angiebt, alö feilte er fagcn: X>u S3et^5
lct)em bift we^l flein ber ^enfc^en, aber in ber 2Ba^rt)eit bift tu nic^t
bie gertngfie »er Qjott, fintemal ber ^err öon 3frael aui bir fommen
foll. — S. 345.: Sollte nun Cbviftuö ein ^err fein beg 23olfp, al^ feis
neö eigenen, meK^te feine ^errfc^aft nic^t leiblich noc^ jeitlic^ fein, fons
bern mu^te über baö ganje ^elf regieren, tai> tci »ergangen, gegens
Wiirtig unb jufünftig war, barum mu^te er ein ewiger yierr fein.
23. 7, 8. 2)ie galfc^^eit beö ^erebe^. Suerft erferfd)t er, bofer
^läne öoll, unb barum ^ cimlich, benn fenft ^ätte er fid) ja beffen
nic^t JU fc^ämen gebraud)t, bie geit ber ©cburt beg ?Dieffiaö; er ift
beöbaft unb feige, barum l)interliftig. 5^ann fuc^t er bie arglofen SBeis
fen über feine wat)re 3lbfid)t ju tciufc^en; er giebt fid) einen guten
Schein, rebet »en ^^nbetung unb benft auf ?!)iorb, .^onig auf ben gips
pen, Q)alle im $erjen. So ift baö SBefen ber galfc^^eit; fie ift gwies
fpalt jwif^ien (äefmnung unb SBott, jwifc^en Sßort unb Sßerf, jwi«
270 2lm (5p{^^amaö^^ef!c. (JtJcingetiitm.
"f^cn bcm 3""«ff" ""^ 9(cii^crcn, janfc^cn bem, voai mm f(^eincn
roill unb bem, n?nö man ifi. 3lbet alle 5nlfd)^eit, ^eurf)elci, (Sdjeins
^eiligfcit fiinn nur ?Oknfc{)en tmifd}cn, ben ^erjen^fiinbij^er nid}t. Scheine,
n>a§ bii bift, unb fei, ma$ tu fd}eintl. gutber Äird)en:%\ 10, 348.:
Sßenu menfd)(id)e SBci5l)eit t)i'i(fc, ^atte er gefd)idlid) genug ge^anbelt,
bci^ er (5[)riftum tobtete, aber eS ifi n)at)r, roaö «Salonton \aiit <Spriid)j
roorter 21, 30.: SBibcr @ott t)ilft feine Sßei§t)eit, nod) fein S){nt(); unb
spf. 33, 10.: ©Ott nind)et junid)te bie Svä'tt)e bcr gcute, unb »ert)ins
bcrt bie ©ebnnfen ber 23'ölfer; unb ^^f. 37, 32. 33.: '^n ©ottlcfe ge-
bcnfet n?iber ben @ered}ten, unb ^u<i)ct, ivie er i^n tobte; nber ©Ott
Ifld)et fein, unb (äffet i()n nid)t in feine $änbe fonimen. Gnomon:
Clam, ne quid eraanaret; insidiaruin argumentum. Tantas ille ini-
niicitias fovit, utut doctrinara de Christo non pro fabula Laberet,
sed jam terapus et locum uativitatis nosset. Si vero 8cc. Herodes
uuntium magorum non habuit pro vero , sed tarnen pro possibiii.
Itaque mirum non est, quod non ipse statim una profectus est, ut
adoraret. gattatcr: SDie befcinnte '»^(nmerfung ift n>a()r, unb fann
nic^t genug gefagt irerbcn: Slraurige^ «Sinnbilb ber nie()reften Gf)ritlu^^s
»crfi'inbigcr — unb (Spotter jugleic^: 3ie()et ^in unb forfc^et fleißig! —
®ic aber ge^en nid}t, unb am 6"nbe roaö t()un fie? <2ie »erfolgen %^\
unb um feinetaMÜen unfd)ulbige .Kinber. ?Dtenfen: .fterobe^ affectirte
©leii^giiltigfeit unb rebete 'ütiw ?lnbctung, inbe^ er fid} t)eim(id) fi'irc^=
tetc unb auf 5!}^orb unb 33erberben fann. ?(ud) bariiber n^altetc ©ott.
23. 9. 10. 3m ©lauben an ba^ SBort, ot)nc fic^ burd) allerlei
fJ5!benfen irre machen ju laffen, jie^en bie SBeifen nad) ä3ct()let)em;
tiefer gläubige ©eborfam n?irb bamit belobnt, t<s^ bcr ^immlifd)e %vfi)-.
rer abermals erfc^eint, amS fie bljüig gen.M^ mad}cn muftc, fie feien
auf rechten SBegcn. (So erfat)rcn ee bie ©laubigen ftetS im geben;
wenn fie ber g'Dttlid)en ^i'gi'ttg ""t> ?5»t)»^""g f"i} ergeben unb it)r foU
gen, fo le^rt ber (Jrfolg fie, t<\% fie mit ihrem ganjcn ©rgcben unter
©otteö ganj befonberer unb gnäbiger £)b{)ut fielen. S^iefe feiige ©es
tt)i^t)eit unb alleö, »aS biefelbe erjeugt, erfüllt bann gläubige .^crjen
eben fo mit t)ol)er ?5^eubc, roie bie SBeifen (to. 10.) über bie C-rfc^ei;
nung beg (Sterne^ erfreut itturben. Gnotnon: Et tempus et locum
Scriptura et Stella eis ostendit: tempus quidem Scriptura cum ali-
qua latitudine, ex ratione generali, qua universalis tum erat Messiae
exspectatio. — Calvin: Turpis sane Judaeoruni ignavia, quod nemo
se alienigenis coraitem adjungit, ut promissum geuti suae regem in-
spiciat. Praemonstrant illis scribae viam, et locum designant ubi
natus est: sinunt tarnen solos abirc, nemo pedem movet. Ac nisi
magorum animus spiritu suo Dens confirmasset, poterant ad scan-
dalum istud concidere: non tameu imminuitur studii ardor, sed abs-
que comite proficiscuntur. gutl)er .Kird)cn= sp. 10, 354.: S^a^ ib;
neu ber (Stern je^t crfdjeint, roo fie bie (Stabt roificn, ift ivunbcrlic^,
aber iKftI}tt)cti ju ftvirfen il)ren ©laiibcn; beim mit bem Scuonii« fceö
%HDVl)etcii, baö fie ju 3fr"üilcni gehört l)abcn, |limmt tcr ®tcrn, aU
bcr atibcrc S^i'O^/ julcimmcn, imb jcikict niid) bicfelbiije Q)eburt, ta^
fic mm ihrer *Sad}e j^eivi^ finb. X^crfelbe $aii(f':^>. 1, 324.: ^an
fie(>et cm bcn 3Bcifen ein trctflid} Grempel cine^ fd)'6ncn imb gcivaltioen
©Inubcnö, baj? fic nUe anberii ©cbanfen au& ben '^iuam unb ^erjen
t()im, unb fd}led}t bem SBorte folcjen, baf; i()nen aii^ bcm ^>ropt)ctcn
^iid}a J)cri|et>alten tvirb, ^Jawater: 9Ber i()re 5«nbe nidjt mit tmpfins
bct, bcr bat iveniji üoit bem (Sinn berer, bic feine Grfd)einun3 lieb t)as
ben. ®cib frehlid) mit ben 5r'6()lid}cn 1 Äcr. 16, 22.
23. 11. «Sie finben baS ^inb, unb beten t6 an, unb brinöen it)»w
Q)efd}enfe, ivie man .^'öni^en im ^D'torijenlanbe tl)ut, üor bcnen man
nid)t leer crfd)eint. 2>nrd} biefe reid}en ©aben fd}affte Q)otteÄ ^i'irforgc
bic crforberlid}cn ?9^ittel jur 'Sindjt nad) 6\it)pten. 2Beil)raud), ein ^arj
ücn lieblid}em ©ernd}, nnb ?n'ii)rr()en, ebcnfatlö ein ^aum^arj, roarb
beibeö beim ©ptteebicnfi ju £^pfern gebrand)t, nnb ift ba()er red)t ivo^l
al» 3'innbi[b ber i^DttlidKn 23erel)rnnö anjufeben, bic 3«f" fi"fi bars
c)ebrad}t werben foUte. SBir foUen biefem Jiiönicjc nnfcr $erj, unö felbjl
ganj nnb gar, jnm ©cfd)cnfe barbrinijen, roie er benn in feinem SBortc
fai)t: Q5icb mir, mein (Spt)n, bein ^erj, unb la^ beinen klugen meine
SBegc rooblgcfallcn. Unfer ©olb braud)t er nid}t, fein i|l beibe^, @il;
ber unb ©clb, aber er nimmt e^ in ©naben an, inbem er al§ il)m
felber oiett)an anfie[)t, n?ag rair einem feiner geringften S3rubcr t^un,
unb \x>a6 mx opfern, baj? nuc^ bcn Reiben ber unerforfd}Iid}c SKeic^s
t()um Cbrifti geprebigt werbe. ?nunfen: SBcnn wir im ©lauben nn
©ottcö ä5cr()ei|^un(3en nic^t forden, wenn wir unfere (Sorgen in S3ittcn
toerwanbeln, unb fo alt unfer ^^üUiegen auf @ott werfen, fo forget @ott
für une, aud) befonberö in S^ingen, bic unö bevorfiei)en unb bic wir
nod) nid)t wiffcn. G/iomou: Suaviter exprimitur iDcrementum et
progressus a gaudio visae stellae ad gaudium visi ipsius regis,
Adorarvnt cum, Maria Magis non erat objectum adorationis. Si
sine peccato concepta fuerat, iit potentior ecclesiae roinaoae pars
bodie statuit, quid causae est, cur nunc adoretur, et tum non fuerit
adorandai — Nain jaui tum adorandi regis mater erat. — Calvin:
Novum scandalum ohjicere potuit Magis tarn deforme spectaculum,
quum adeo nihil regium exstaret in Christo , utquovis plebejo in-
fante vilior esset, ac contemptior. Sed quia persuasi sunt, divini-
tus constitutum esse regem, haec sola conceptio eorum animis in-
fixa Christo apud eos reverentiam conciliat: dignitatcm euim ejus
adhuc occultam considerant in Dci consilio.
23. 12. (Sie get)cri:^en bem g'6ttlid)cn S3efe^l, unb fo wirb be§
^erobeö fing angelegter ^lan üereitelt. %.\\<}s) wir foUen, wenn wir
(SI)riftum gefunben baben, nidjt wieber jur Seit umfe^ren, mit ii:)r
nic^t gcmeinfd)aftlid}e @ad)c mnd;cn, fonbcrn ftill auf ben SBegcu gcs
272 5Im Öptpftanta^ssgejlc. (löattgettum.
^en, bic ©ottcö SBort unö »orfdjreibt; bann rocrbcn roir in fctiget @c:
meinfc^aft mit d^^rifto bleiben, tnrd) nu^l)flrrcnfcc Srcuc, biö ivir enb;
Ii(^ burd) ©ottcg önabe in bnjp ^immlifc^e 23atetlrtnb cingct)en. ^lu
t^cr ^irc^en-^. 10. 358.: ^ier jeigt fi(^'ö, ba^ bic, fp @otte glau;
ben, in bcfonberer S3c^ut »on it)m behalten merben.
I. Von irr ^ckrljruno oUcr Weit ju ^efu €l)nfto tl)rcm ^rrrn
unti Röntge.
1. 83Jie bic 5Bdt jn (S^tiflo binsejoflen (nad) ibm ju fragen crrrcgt) »erbe
». 1. 2. burd) einen ®tern (@d>irffale, befonberc gflbnmgen jc).
2. 2Bic man weiter über ibn crleud)tet »erbe v. 3—6.; burd) ba« gijttltd)e
Söort?
a) üielc »erad)ten bie« 2ßcrt unb lernen baber Gbrifinm, ben freunb«
liefen unb gnäbigen §>cilanb, nid)t fennen, fo §erobcö ü. 3.; —
b) onberc babcn nur eine tobte ®d)rifterfenntniß, unb fud)cn 6bri-
fium felber nid)t auf ü. 4—6.
3. Sßie man ju njabrer §erjenögemeinfd)aft mit ibm fomme ». 7 — 11.;
a) njcnn man n>iUig jebe JBelebrung über ibn aufnimmt ». 7. 8.; — h)
ibn unermüblid) fud)t unb ber göttlid)en Scitung folgt ». 9—11., fie
fanbcn taS Äinblein mit 3Jiaria feiner SRutter.
4. 2Ba« man ibm fd)ulbig fei ». 11. 12.;
a) beilige ebrfurd)t ». 11. fie fielen niebcr; — b) frcubige Slnbetung
». 11. beteten ta& Äinb an; — c) »oflige Uebergabe beö §crjenS
(baß man fid) ganj unb gar ibm ergiebt, glaubt) ü. 11. fit f^enften
bem Äinbc :c.; — d) fianbbaftc Sreue v. 12., baß man t5on ibm
nid)t ttiiebcr abfallt, fonbern bii in ben Job ibm ergeben bleibt.
II. ^ud) uns leud)tct manä}et S'tern, tseflen pefttmmung hctnr
anlifre ift, ols uns ju ^cfu Cl)rtft0, iem ^crrn, iu führen.
J. SBoHen wir biefe SSabrbeit erläutern; — Sterne , bic un« ju Gbripo
ttteifen, finb:
a) tie i)eili^e (Sd)rift; — b) bic ^rebigt be« göttli(tcn SSortc«; —
c) unfere SWitmcnfd)cn.
2) Untcrfud)cn, »oju biefelbe un§ crmerfen müffc;
a) njir foHen gerübrt unb banfbar ©otte« ©nabc crfcnncn; — b) foßen
fold)C ©terne treu antrenbe» unb bcnu^en; — c) ben ^errn, wenn
wir ibn gefunben baben, anbeten. ©ouorb.
III. Van tfet ^ckfljrujig icr ^eitlen (uni ^Ucr) 3üot ßtxlanbe
icr Hielt.
1. SBoburd) fie jum §eilanbc geleitet »erben;
a) burd) bic a5etrad)tung ber DZatur; — b) burd) TOunbcrbarc, ober?
natürlid)C erwedungen; — c) burd) ba« ©efübl für SBabrbeit, tuel;
d)eö unferer 9tatur cingepffanjt ijl.
2. Sßic fie, jum $errn binsejogen, ju »abrer, inniger 0emeinfd)aft mit
ibm gelangen;
a) burcb Umgang mit frommen unb erleud)teten ;3ü»9"n beö ^crrn;
— b) burd) bie ©nabennjirfungen beö §>crrn felbjl;— c) burd) frora^
meS ©ebet. (Zd)ui4.
IV. Pttö ^ud)cn <3cfu, tnclrfjes pclojjnung finiet.
1. SBa« gebort ju fold)em <Sud)en 3ff"'
a) Gin red)te« 2lufmerfen auf ©otteö 3eid)en unb Gtn?edungen; —
b) baö red)tc gorfd)en in ber beiligen @d)rift; — c) bie redete ^e-
reitwitligfeit bem ijcrrn unö binjugfben.
2. Unb «3eld)eö ijl bie »elobnung, bic e« finbet?
a) bie greubc, feine $errlid)feit »oH ©nabc unb SBabrbeit ganj ju cr=
fennen; — b) bie greubc ibm bienen ju flennen; — c) bie greubc beö
aSctoußtfeinö, unter ber leiteiiben unb fd)irmenben übbut be« Sater«
JU n^anbeln. numann.
5lm 1. (Sonntage wcid) (Jp{pt;anta^. (Jpiflfel. 273
V. 1ilSlff3u ermuntert uns Itas Vatbii'b irr Weifend
1. .2>a^ »Ir ben §»errit fuii)cn;
2. il)n red)t fudieii;
3. unb ben ijefmibciicn aiikteii i\ JO— 12. 3. ;5. sad)mantt.
VI. Pas "ifteifadfc f erijalten 311 CI)rifto.
1. ^ii'S bcr ^cilöbegtcrigcn:
a) fic fragen (i\ 1— ^uben tf. 2.); — b) tle mcrfen auf bie aSinfc ©ot-
teö (IV 2. 2Bir — anzubeten); — c) jle finben (ü. 9-ii,).
2. 2iaö ber ©ldcl)ciiiltigen {t>. 5. 0.):
a) ftc t)aben cft baö äuj^erltdje Sßiffcn, — b) fle jcigen 2{nbern ben
aSeg, — c) aber ftc gc^en H)u felbji nic^t.
3. 2)aö ber gcinbfeligen:
a) fie wetten getrieben »cn gurct)t (i\ 3); — b) fle er^eudjeln Sbcit-
na^nie in böfer 2lb|ld}t (lv 4. 7. 8.); — c) fie tfcrfcl)len il^ren f(i)änb'
liefen Sujerf (». 12.)-
VII. t|lcr Cl)rtftum fud)t, ier finlJet i^n!
1. SSic ttirb e|)ri|luö gefuct)t? — G« giebt üerfd)icbene «Stufen bcö ©u«
d)en^ ;
a) ber SWenfd) fud)t (S^riftum fdion burd) baS unbejUimmte ®ct)nen fei*
ncS §>erjeuö nad) i)cl)erer gcttlid)er .spülfc, beren er ftd) bebürftig
fütylt (». 1.); aber — b) biefe unbcflimmtc ©cbnfud)t mul? in ein
bctt?u^teö 3>erlangen nad) bem crfd)iencnen §ei[anb übergeben (». 2. 3.)
unb — c) baroit cö bcfriebigt werbe, mui ber 9Kenfd) ß^riflum in
ber ®d)rift auffud^en unb fennen lernen (». 4—8.).
2. 2öte lagt fict) C^riftuö finben? — Qx offenbart fid) ben ©udicnben flu^
fenweife
a) jueril ai& bcr 9JIenfd)enfDt)n in feiner irbtfd)en 9licbrigfcit (ü. 9— 11.);
— b) fobann aliS ber ©otteöfolin in feiner überirbifd)en §crrlid)feit
(tf. II.); — c) unb enblid) alö ta€ l)Dd)ilc ©nt, tticldieS alö i^re
(Sc^nfud)t, aße ^cbürfniffe i^rc« ©cijic^ unb §crjcnö flittt (ü. 12.).
:^tn 1. öonntagc nad) €pipl)anias.
5uc. 2, 41—53. Diöm. 12, 1— fi.
^flg 6üani)e(ium jeigt unö ben jn>'6lfjä[)rigen 3ff"^fn^t>f" i»^ ^ß*^*
pel ju ^frufalcm, n)D()tn er jur gcier be^ £)fterfefte!g o^i^Of" '^<^i^/ ""b
»0 er nu(^ nad) ^eenbiguncj ber ?5<^Üff'cr noc^ blieb, angejogen unb
gcfeffett toon bem, maö er im Senipel fa() unb ()jjrte. .$>ier üerne^men
mir ba^ crfte 2Bort auö feinem sSUmbc: ^n^ id) nic^t fein in bem,
baö meines 23atcr§ ift? 5Der crfte ©trat)! ber .^errlic^feit ß^rifti, ber
toon i^m fclbfl aug(jet)t unb uns jetgt, rote er fid) felbfi anfa^ unb tunkte
um bie Q5e»ueinfd)aft mit (Sott, ^urc^ C^riftum, ber allen, bic ati
ifen glauben, SS!Ra(i)t baju giebt, ivcrben ir>ir ©otteS ^inbcr, unb al5
folc^c follen and) mx gern fein in bem, ta^ unfcreS l)immlifc^en 23as
tcrS ift, an bem ^rt, ta feine 6'l)re n)ot)nt, \x>o fein l)errlid)er 9?amc
öcrfi'inbigt unb angebetet roirb. ©ö mug jebem .^inbc ©ottcS ^ebürfs
ni^ fein, in fteter Q3emeinfd)aft mit ©ott ju fielen, unb i>a& ift fein
roa^rer Q5otteSbienft. 33on bem Q5otteSbieuft ber (£f)riften rebet and)
bic (S'piftel; fic ift mit ben (Spifteln ber beiben folgenben Sonntage äii«
^erlic^ baburd) genau öcrbunben, ba^ alle brei ein Kapitel au§mad)cn,
eS get)t aber auc^ eine 3^" ^"r*^ ^^^^ t>rei ^inburd); fämmtlidje Qx*
ma^nuugen in biefcm Kapitel betreffen niltnlic^ <Sinn unb 33er^altcn
2 16 CO Äir(J)enjaf)r. I. 18
274 2lm 1. (Sonntage md) (5ptp(;aniaö. C5pij!et.
wahrer Cfyriften in öcrfc^iebenen S3ert)ä(tniffcn. 3"ni^fi ifl ^'c SHei/c
bauen, ivic Ctiriften, tie Sinen Scib in C[)nfto au§marf)en, (Jinc ©c;
meinbe, ein gro^c^ gciftlid)e§ OJanje, gccjen ©Ott unb bie ?i}^itgcnoffen
bc§ 9vcid}c^ (Sl)rifti fid) toert)alten, eS ift cilfo öon ben fird)lid)en 33ers
t)ältni(fen bie Siebe; bann üon bem <Sinn unb S3etragcn ber ©Imtbicien
in allijemeinerer a3cjiel)iino, tvie fie fid) nbert)aupt im Unii^ancje, in
ifm gefelli^en 23ert)ältni(fen unb in ben niand)erlei balb frö^lrti}en, balb
trauticjcn Creioniffen be§ gebend jcigcn, unb enblid) in bem 3(bfd)nitt
für ben britten (Sonntag nad) 6-)>i).^^aniag (ö. 17—21.) ifi bc§ 61)riften
S3ert)alten c^ic^m biejenicjcn gefd}ilbcrt, bie it)m liebloß unb feinbfelig
entgegen treten, 2Benn ein ßl)rirtenl)crj unb ein G^riftenleben allen
Grma{)nungcn bes t)ciligcn 3(v*oftcl6 ganj gleid)mäl^ig iväre, fo nji'irben
beibe lauter unb unflräflid} fein, fo befallen fie nnrflid) bie ^errlid)feit,
it)cld)e cm ben S3efennern unb 9^ad)folgern 3ßfn ßt)rifti wahrgenommen
werben foU, fo wäre in fold)en ß[)riften CSbriftuö i^erfläret, fie i^erfi'inbeten
bann in il)rem 2Banbel feine Sugcnbcn, unb feine ^errlid)feit ftra()Ite
nuS i()nen wieber. SDie $errlid)feit ber*©läubigcn ift ber $aupt;
gcbanfc, welcher nic^t nur bicfe brci, fonbern alle ß'pifieln ber Cfpip^a:
niaö; Sonntage ju einem ©anjen yevbinbet, wä()rcnb bie ©i^angelicn
für bie Sonntage jur 23etrad)tung ber $errlid)feit C()rifti aufforbern,
bie in immer neuen gügen gefd)ilbert wirb.
I. diöm. 12, 1—0.
S5on bem i>ernünftigen Q5otte^bicnft ber ß^rificn.
e-r befiet)t
1. in Viölligcr Uebergabc beß $erjcn§ an ben $errn ». 1. 2.;
2. unb in einer grünblid)en X>emut() ö. 3—6.
1. 2Beil bem 9(poftel fo x>k[, ja aUe§ baran liegt, ba|^ bie ßl)ris
ficn it)ren vernünftigen öottesbienft in r»'üUigcr Uebergabe beö .^crjenö
nn ben .^errn bewcifen foüen, fo fd)ic!t er ber (^rma()nung felbft bie
fräftigften S3eweggrünbc voran, bamit ja niemanb i()nen a>iberftet)cn
tttoge. 3<i} e.rmat)ne md), lieben trüber, burd) bie ^arnu
l^erjigfcit ©otteS; tnö trotzige .^erj be^ natürlid}en 9}ienfd)en let)nt
fid) nur allzugern gegen tit il)m gegebenen 33efet)le auf, unb ba^o ©es
bot reijt feinen ^Biberfprud) unb Sßiberftanb; anberö vert)ält eö fic^
mit ber SSitte, beöl)alb fagt ^^aulu^: '^d) ermal)ne euc^, bitte, fle^c'
cuc^ inftänbig; bie licbreid)e 5öitte, bie freiniblid)e, wenn aud) brin*
genbe ßrma{)nung finbet ak> ein gutes Sßort aud) eine gute Statt,
unb baö .^erj ir>irb ju it)r geneigt. Sieben S3rüber, fo rebct ber
SIpoftel in grünblid^er S^emutl) bie (Sbriften an, unb fe^U fid) ibnen
gleid), unb fiellt feine apoftolifd)C ?Diad)tvollfommenl)eit nid)t l)crau$;
{)flttc er nid)t l)ol)e SJorjüge, l)atte er nid)t ben i^errn gefehcn, a>aren
il)m nid)t befonberc £)ffenbarungen ju 2l)eil geworben? bod) fagt er,
lieben Vorüber. SBir aber, fo oft wir mit ©otteö 2ßort ermahnt
5lm 1. ©onntac^c nad) ß^pi^'^ania^. (Jpiflcl. 275
tvcrben, fpUcii bc^c^fc^, boi« bcr ^crr eö ifi, bcr turd) bcr ?D?cnfd}cn
?Diunt> ju Ulis fvriii)t; ©Ott Dcrma()nct burd) unfv fagt spaulug; unb
bcr $crr crflärt: 3ßcr eud) — meine Sßpten — l)'övt, bcr l)'6rt mid).
SBclc^ ein fuiftiiier 33eji'>eiiijrunb, allen nad)foliicnben (ivma()n«nc|en
befto iiMlIiiieveö Q5d)ov ju fc^enfen, um fo foUjfamcr gegen fic ju fein!
jOod) ber ^^tpoftcl bringt nod) mc{)r nuf nnfer $erj ein, inbem er er*
«ifl^nt burd) bic S3arml)erjigfeit ©otteö; a>cnn bu bic S3arms
fterjigfeit Q5ottc6 gefd)mcrft tiaft, baip ©ott bir feinen (So()n fd}cnft, in
feinem 0o()nc ä^ergebung bcr (Si'inben, öered)tigfeit, geben unb (Se;
ligfeit; ivcnn bu gefd}mecft l)aii ta^ gütige SBort ©otteö unb bie ^nlfte
ber jufiinftigen SSelt, ]o foUte biefer gf{etd)tt)um ber ©nabc ©otteö
feine (Jnbjtrecfe nn bir nid)t berfe()len, unb bu fcUteft ibm bein ganjeö
^crj rüdbalt^4c§ übergeben. SBenn ein lieber 33ruber, eine geliebte
<Sd)ii'>efter, ein tbeurcr ^rcunb, tvenn 33atcr ober ?!}tutter bid) ^erjlic^
bäten, fterbenb bid} um etiimö bäten, fonnteft bu c^^ i()ncn abfd)Iagcn?
SDu tonnteft cö nid)t, l)icr bittet bid) bein ©ott unb Später, bein $eis
lanb, ber für bid) am J^reuje geftorben ift, tviUft tu biefe ^ittc nic^t
erfüllen? nid)t nad)fommcn einer (Srmat)nung, bie nur bein eignet S3es
fieß be}roectt?
3d) ermal)ne iud), bnft it)r eure geiber begebet jum
iDpfer, i>a& ba tcbcnbig, t)cilig unb ©ott tDot)Igefänig fei,
roelt^e^ fei euer vernünftiger ©otteSbienft (l\ !.)• S5er »er;
m'inftige ©ctte^bienft ber G^riften ift alfo eine gänjlid)e Uebergabe beö
^erjenö an ben $crrn, i>a^ man fid) it)m jum £;pfcr ergicbt. '>Slit bem
©Dttegbicnft üerl)ält eg fid) nic^t, rote mit bem JDienfl, ben roir ^SJiens
fd)en leiften; ben s>?Zenfd)cn, unferen S3rübern, mögen roir njo^l 9hi^en
fc^affen, ober it)r 2Bol)lfein erl)o^en, wenn ivir il)ncn biencn; aber ©Ott
bcbarf unferer unb unfereö ^ienfteö nii^t, er i)! ber ^^Ugenugfamc
(5(pofi. 17, 25.); unfer ©ottesbienft ifi alfo nid)tö anbere^, al§ baj? roir
ung ganj in ©ottes SBillen unb ^rbnung fügen, tftun, n?a§ er gebietet,
geben amö er t)aben ivill,- unb ta^ alleö ju unferem S3efien, uns5 jum
croigen ^eil. SBaö aMlI unfer ©ott? rocju ermabnt ber ?lpoftel? S5a^
wir unfere gciber ©otte jum £::pfer l)ingeben; unb ©ott fvrid)t: ©ieb mir,
mein Äinb, bein ^erj, unb lali beinen 3(ugen meine SBege n?ol)lgefaUen !
©Ott i-oill nid)t bieö unb jeneö blojp Pon un#, er roill un^ felber
gaili unb gar, geib, (Seele unb alle unfere Gräfte, bie follen rcir it)m
jum' £;pfer bringen. SBa^ ein fipfer ifl, lernen wir an Slbra^am,
ber ©otte feinen (2ot)n Sf^af opfert, ben einigen unb üielgeliebten <Sel)n,
an ben alle 23erl)eiipungen gefnüpft amrcn; er giebt i()n i)in; ein £)pfer
ift eine ©abe, bie ivir einem anberen geben, il)m ju PÖUig freien unb
unumfd)ränften ©ebraud) fd)enfen, auf beren S3efil<, ©enu^ unb ©es
brauch mir »ollig »crjid)ten. <So follen mir ©ott unfere Selber unb
unfere $er^cn gan^ ergeben, unb jroar au6 {)erjlid)er Siebe unb 2>anfs
barfeit für tk unö in ß^ritlo n)iberfal)rene ©nabe unb SSarm^erjigfeit;
18"
276 5tm 1. (Sonntage m^ ^pip|)attiag. (Jptjlct.
unfer Seben foU ein ftcteö Sanfopfcr fein. SBenn wir nid^tö benfcn,
wünfc^en, tvoUen, bci)et)ren, lieben, fud)cn nnb meinen, alö n)aö (Sott
öbllig njo()(i!efnüt, ivcnn nnr g'öttlicl)c SKegungen, limpfinbungcn, ©nt:
fc^Iiej^ungen unb ä^orfä^e in unö finb, bann ^aben wir ©otte unS felbfi
jnm £)},''fer öebrnd)t, bann, trenn mx in SBa()rt)eit öon un§ fagen Bns
nen, njaö ber t)eil. ^aulu§ bon fid} fagen fonnte @al. 2, 20. Sft'öm.
14, 8, X>ix geib ifi nur baö SBcrfaCug ber «Seele, wenn nun alle
^n'ifte unfereö inneren ?Ö^en[d)en Q5ott gehören, fo wirb (luA/ ta^ SBerf?
jeug nur ju ©otteg ©()re, nac^ ©otteö 2BilIen unb im 2>icnile ©ottc§
gcbraud)t werben; bie 5üigen fel)en bann nid)t met)r nad) 9üigenluji,
ber %u^ wanbelt nid}t met)r auf bem breiten Sßege, bic $anb greift
nid)t nac^ frembem @ut, bie Sunge rebet nid)t met)r tri'iglid), ta^
£)t)r t)'6rt nid)t me^r, waö fd)änblid) i|l ju fagen; — alle unferc
©lieber, ber ganjc geib ifl bc§ ^crrn SBerfjeug, SBerfjeug feinet ©eis
fie^, ber in unferem ©eific WDt)nt unb regiert,
Unb bieg £rpfer ift ein lebenbigeg; im eilten S3unbe würben
Sl)iere geopfert, getöbtet; wir follen freilid) auc^ ia§ %[)kx in unö
tobten, tai %[)kx ber ©linbe, bie fiinblid)e giebling^neigung, aber nur,
bamit wir befto me^r ©Ott unb Sl)rifto leben; au6 ber ^rtobtung bcö
ung'6ttlid}en SebenS erbliit)t um fo fräftiger unb t)errlid)er baö gottlid)e
geben in un§. Unb i^ eil ig, b. I). nur allein jum 5Dienft be^ $errn
au^gefonbert unb beftimmt, ift ba^ £)pfer unfereö geibeö unb gebend;
gemeinem, fiinblid)em 2Bcrfe fann ber ßl)rift nid)t bleuen; er fie()t ganj
im SMenjle beö $errn, unb bal)er i|l er i^m (\ud) wol)lgefälHg.
Sßenn fo nun bein ganjcö $erj ©ott ergeben ifi, wenn bn in il)m, für
il)n, burd) i^n lebeft, webefl unb bifi, bann ijl biefeö bein geben bein
vernünftiger ©otteSbienfi, ni<:^t ein blo|5 mijperlid) SBerf, fonbcrn
tn el)refi bann ben ©ott, ber ein ©eifi i|l, al5 ein wat)rbaftiöer 9lns
bcter, wie er cö t)aben will, im ©cift unb in ber SBa^rl)eit. $Der
blo^ äußere ©otte^bienft ift nid)tg; baö |^erj mu^ babeifcin; im ©eific
follen wir ©ott el)ren unb anbeten, mit bem «B^unbe il)n loben, mit
bem Sßerfe i^n preifen.
dlod) weiter belel)rt ber 9(pofiel über ben pernünftigen ©ottcö?
bienfi, unb jeigt, wie t^ fomme ju ber fo nott)wenbigen gänjlid)en
Ucbergabe beö $erjen^ an ben ^errn; unb fiellet eud) nid)t biefer
SBelt gleid), fonbern pcränbert eud) burd) 23erneuerung 'cu*
reg «Sinnet, auf ba^ il)r prüfen möget, wcli^eS ba fei ber
gute, ber wol)lgefällige unb ber »ollfommene ©otte^^wille.
*^er 3{poftel fd}rcibt an Cl)riften, an SBiebergcborenc, aber boii) ermal)nt
unb warnt er, fid) nid)t ber 2Belt gleiAiuftellen i}ici)i 3ol). 17, 14. 15.),
bcnn nod) immer Hebt bie ©ünbc un^^ an, reijt un^ mit i^rer guft.
ßl)riften foUen ber ungottlid) gefinntcn 2ßelt, ben unwiebergeborenen
Sßeltfinbern fic^ nid)t glcid) ftellen, ein ganj anbcreö 2Befcn unb SBanbcln
foU an it)nen wahrgenommen werben; Sfißeltfreubc, SBeltlufi, ^tugenlufi.
5lm 1. ©ountac^c m^ (Jpip'^auia^. (Jpiflel. 277
glcifd)egluft, I)cffä()rtii3c6 3Befen foUcn fie ind)t fud)cn; ber gcid)tfinn
bcr 2Beltfinbcr fcU ibncii frcmb fein; inib ba it)nen öcn bcm frü{)ereti
Suftanbe nod) niand}Cö auflebt, fo fcUcii fie fid) üerätibeni biird)
33crneiieriini) il)re^ *5innef'. X»cr '5lU'">0cl bcfd)reibt t)ier bcn $er;
ijnnjj bcr 23ii]^c, erft »virb bcig ^crj, ber Sinn erneuert, unb bann wirb
toon innen heraus aUe» 9(cu^ere aud) onber?. 3" einem greifen 3rr-
tt)uni finb bicjenii^en befanvjcn, me(d}e nieinett, bas (Sl)riftent()uin beftet)e
in ctma^ Steu|Berlid)cm unb fauiie mit benifelben an; nid}t irer bieö ober
jcncö t^ut, Jüirb nnb ift barum ein (S[)rift, aber cind) nidjt, roer bieS
ober jeneö nid}t t{)ut; tc\^ dUid) 05ctte6 ift nid)t Q^m unb Srinfen,
fonbern 05ered}tii)feit, triebe unb ßxtutc im heil. ©eift. 25er ga^ec! foU
djer ßrneuerunc) unb ^^lenberutii} feil bcr fein, ti^"^ man ben guten, n>o[)U
gefätlig^en unb öoUfommcnen ©ottesirillen prüfen, i^n immer flarcr er«
fcnnen, fid) aneiiincn unb befolcjen f'önne; benn je mcf)r mx burd) auf;
rid)tii)e JBefferuuii t^cn bcr Jinfterni^ ausfd^cibcn, befto mc()r erleud}tet unb
t)eilivit uns bas Sid}t be6 cjöttlic^cn ■IBiUen^.
2, A>er tocrni'inftige Qjotteebicnft ber G^riftcn befielt ferner nod)
in ber ©cfinnunj^ einer aufrichtigen unb griinblic^en JDemut^,
t<\^ fie fid} fclbft unb bie Q5enoffcn ber fird}Iid)cn Q)emcinfd)aft, ber fie
angehören, rid)tig beurt^eilcn. ^d) fage burd} bie ©nabe, bie mir
gegeben ift, jcbermann unter tudf, l>a^ niemanb iveiter bon
i^m l)alte, benn fid)'ö gebiU)ret ju t)alten, fonbern ba^ er
üon i^m mä^iglic^ [)alte, ein jeglid)er, nac^bem Q5ott auS*
gctl)eilct t)at ba6 S^aa^ bes Q5Iauben5 (i\ 3.). 5u einer ric^tis
gen, kw^ grünblic^er ^cmuth ^crüorgel)enbcn iSelbftbeurthcilung forbert
ber f)cil. ^>auluö ^ier auf; feiner foU bie ihm ju £t)eil geworbene ©abe
iibcrfd}ciV'eiV bie beö anbcrn bagegen hinunterfc^cn, ihren SBerth »erflei:
nern, it)r allen 2ßert^ abfprec^cn, ^30 ermahnt er burd) bie ©nabc/
bie ihm gegeben ift: ehe bie ©nabe ©otte^ burd) baö ©bangelium
tocrmittclft einer grünblid}cn ^efcl)rung unfcr ©cifteeauge crlcud^tct, crs
fcnnen irir bie 9^otl)Jüenbigfcit unb ^ebeutung ir»a[)rer S^enuitl) nid)t;
oon 9?atur finb rcir hoffährtig, X^emutl) crfd)eint als Sd)ma(^heit unb
niebrige ©cfinnung; ir»enn unö aber ©nabe iviberfahren ift unb ttnr bes
miitl)ig geworben finb, bann erft fönncn tinr X'cmutt) empfehlen; fie ifi
aber n'6tl)ig, »eil unfcr hod^gelobter G'rlüfcr ("ic forbert, unb mit feinem
§8eifpiele aud) in biefer Siugcnb unß »oranlcuc^tet.
li'^ad^bcm bcr ?lpoftel bie 5Demuth, fo fern fie bie vSelbfibcurt^eilung
betrifft, empfohlen l)at, entroidelt er mcitcr bie ©ri'inbe für biefclbe (ü. 4.
5. 6.). 2Bir finb ein getb in (St)rifto, fagt er, bilben ein grolpcö
geiftlid)cö ©an'5c6, eine engücrbunbcne ^•inl)eit unb ©emeinfc^aft; jcber
Ginjelne ift nur ein Xl>cil unb ©lieb, unb t)at bie ?lufgabe, bem ©an;
jen mit allen feinen Gräften jU bicnen; ivic nun an einem geibc jebcS
©lieb feine bcftimmte Äraft unb feinen eigcntt)ümlid}cn 2ßirfung»freig
l)at, rolc jebcß Pon ©ott georbnet unb not^roenbig ift, alfo ift e» aud)
278 5lm 1. (Sonntage nacf; (S)()\>(>^anxa^. (?pij!el.
mit ber @e[anmitl)eit bcr ©läubicjen. GS wäxt ^Inmaj^unc^ unb $od);
mut(), ivenn irgent» einer bic Ärnftc unb Q5aben, bic SBirffamfeit imb
SBirfuncjen beS anbern gering fc^ii^en ober gar i)erad)tcn rcoUte; fo tonnte
iia& 2Bot)l beö ©anjen nid}t gcbet()cn, fo tt>iirbe Q5otteö SBiUe nid)t er;
reid)t; iver in [oId)er 3lnmaf5iuig ()anbeUc, roäre fein gct)orfanie6 ©lieb
am Seibe (St)rifti, unb amö er and) t[)äte, im rechten ©otteSbienjl ivare
t& nid)t üoUbrac^t. ^^Imcn.
gutl)er. 3" *>• 1- ^^ fprid)t nid)t: 3<1) gebiete cuc^, benn
er p«bigt benen, bie [d)on St)riften unb fromm ftnb burd) tm ©lauben
im neuen 5)ienfd)en, bie nid)t mit Q3cbotcn ju jroingen, fonbern ju ers
ma()nen finb, ta'^ fie roiüiglid) tt)un, ivaS mit bem funblid)en alten
S9^en[d)en ju t^un ifl. JDenn wer eö nid)t tviliiglid) tl)ut, allein m&
freunblid)em &rmal)nen, ber ift fein ßl)rifi. — Cin ©efe^treiber bringet mit
S^räuen unb (Strafen, cin önabenprcbiger lodet unb reijet mit erjeigter
göttlid)er Q5iite unb a3arml)eriigfeit. — ^m ""iL S^eftament waren öiel
unb mand}erlei £)pfer, aber bie bebeutcn alle iic\^ einige ^pfer, ta^ 6t)rifiuS
unb feine I5l)ri|len mit it)ren eigenen geibopfcrn erfüllen; benn aud) fein
anber £)pfer im ?^eucn 31eftament ift, nod) fein fann, ol)ne tk^ einige,
iicimlid) unfcre Leiber. Unb aviS anll ober fann jcmanb met)r opfern,
benn fid) felbft, mit allem, ba$ er ift unb l)at: öel)ct ber Seib t)in unb
t»irb ein £pfer, fo gel)et alles ba()in, a>aö bem geib angel)Dret. Sebenbig,
iia§ muffen mir gciftlid) i">crftel)cn, Dom 2ebcn bor ©ott unb nid)t bor ber
SBelt, alfo, ta^ aur feinen geib jüd}tigt, unb feine Silfte tobtet, ber lebet
toor ber SBclt nidit. i^eilig bci^t, t!a& allein ju ©otteS 2)ienft unb 6-l)rc
gerid}tet ift, unb bei? allcine ©Ott gebrandet; barum ift i>a& 2Börtletn t)ei:
lig alfo JU l^erftct)en, balß ivir in unS ©Ott laffcn follen alleine »uirfen,
itnb fein eigenes, l)ciligeS 2Bcrfjeug fein. — 5Die ^nbm l)aben it)ren
©ottcebienft gel)abt in unberni'inftigen £l)ieren unb £;^pfern, aber euer
©ottcöbienfl; ftet)et in v»erniiuftigem £)pfer, ta^ ijl euer Seib unb it)r
felbft, unb fold)cn unferen ücrni'inftigen ©otteSbienft l)ei|Rt er ben redeten
geiftlid)en ©otteSbienft beS AperjenS, fo im ©lauben unb ß-rfenntnifj
©otteS gcfd)iet)t.
3u ü. 2. SBo nod) 23eränberung unb 23erneuerung nött)ig ift, ba
ifl nod) ctroaß i'iber »om eilten unb 33öfen; baffelbe ifi aber »Siinbc,
toon Jt>eld)er <St. ^auluS bie Gl)riftcn nid;t rein urtl)eilet.
gu ü. 3. 25iefe ^el)rc gicbt ^auluS gar fonbcrlid) ben (St)rifteu,
auf i>a'^ er ben einfältigen ©lauben gicid) ert)alte in allen, unb bor;
fomme ben ^Secten unb gertrennungeit im d)riftlid)en geben, fo fid) ents
fpinnen m^ bem $Di'infet unb Sinn, luo berfelbc nid)t eins bleibt iu
allen. 5^arum fiit)ret er t)iev mit ein fein ?lpoftelanit, bai« er fie aufS
$bd)fte ermal)ne, als bon ©otteS ©naben erwät)let unb gefanbt.
9ieinl)arb. ^n ben epiftolifd)en ^Icyten, a>eld)c bie J^ird)e für
biefen unb bie uäd)ftcu beibcn Sonntage borgefd)rleben l)at, ift cS ber
unöerfciuibarc ß-ubia^ccf ^pauli, ben ei)riftcn ju 9vom bic l^igcnfd)aftcu
2lm 1. (Sonntacjc m^ (J:pi^^|)auia^. CJ^iflcL 279
ju nennen, burd) Mc fic ftc^ an^jeld)nen, nnb itjren burc^ baö ßünngcs
liuni 3cfn iicbilbcten öeift nnb ®inn ju Sage legen muffen. C^g \\i
ober ein h-eifad}cr Q)cfid}te>punft, aui" it»eld)em er biefeß Unterfd)cifcenbe
am()rcr <5l)riftcn tovftcllt. ilx jcigt in bcm cvftcn ^^lbfd)nitt, ii>a5 wai)xt
(Stiften, alf' ?i?titglicbcv bcr öcmcin^c '^(\u, nnb im 33cvt)ältni|^ ju
il)rei^ Q)lcid)cn finb; im jiveiten entividelt er bie ä^orji'ige, bic fIc ein;
jeln betrad}tet, nnb fi'ir it)re ^crfon ^aben foücn; im brittcn enblidj
mad)t er bic 6igcnfd)aftcn bcmerflid), ivobnrd) fie fid) t!t bcr menfd^ti;
d)cn 6efeUfd}aft iibcrt)anpt, unb gegen 3c^crmann an^jeid)nen miiffen.
ßö entt)alten viUc biefe S^eytc bie nnerläl^lid)c, eang gi'iltigc ^orbernng,
ba|? iva()re 6[)rirten fd}led}terbing^> ctwaf^ 9lnf'äeid}nenbe5 ()aben, nnb
burd) eine nnüerfennbare, )1ittlid)e 23oUfomment)ett nnbre ?!Jienfd}en übers
treffen miiiTen.
I. ^ftrodjtuuöcn über Vxc f urjü^f, i>ic voa\)xe €l)riften, ttls ^tt-
gltcticr trcr ©cmeintie 3tfu, l)abfn foUc«.
1. aScrin begehen biefc Sscr^üfic^ SSabrcn Cbrijlcn mu§ man cS cmfc^en,
a) ia^ fic \i\ einer ©efcUfcl)aft, jn einem 5Biinbe (?cl)i>rcn, reo üd) jt^it
©otte cicn.''eil)t fiiblt; — b) mit einer b'^bern unb |lrcngcrn ©coiiffen«
^aftigfeit banbelt; — c) fic^ nadi fcen Gaben, bie et »on ©Ott er;
galten bat, riditici fdjäut; — d) fid) für ein ©lieb beö ©anjen b^lt,
' unb für bafTelbc lebt.
2. $BJeId)c folgen geben baranö b^rJ-'or?
a) STaö Gfangclium ^cfn, baö foId)c 2Scrjügc fotbert unb mittbeilt, mu§
notbiucnbig von ©Ott fein; — b) erntliid) muffen lüir unö prüfen,
ob wir biefc ä^or^ügc bcfigcn; — c) eifrig muffen irir nact) benfelbcn
fireben. ?icin()arJ>.
II. Mebex icn tiernütiftigen ©ottt'siitfnft ^et Cl)riften.
gr bcftebt barin, ha'^ Gbrifien
1. fid) al€ ©eireil)ctc ©cttcö betrachten,
2. fic^ baber nid)t bcr 5Sclt gleid) ftcücn,
3. »on §crjen bemütbig finb,' unb
4. fid) einer licbcuolten aßirffamfeit befleil^igen. eonoi-&.
III. tDotiurd) foUctt fid) (Üljrtftfn von tfev Welt uutcrfdjtilint?
1. J'aburd), bafl' fie fid) ganj unb gar ibrem $»errn n^ciben;
2. bäj^ fie reiner unb getüiffenbafter lüanbcln, benn bie Äinber biefer SSelt
ju aMUbeln gettobut finb;
3. baß fie in ambrcr S'emutb be'5 §erjenö leben;
4. ba|? fic burd) ibre S^bätigfeit jum altscraeincn 2ßobl ibrer trüber beijus
tragen fud)en. ®d)ui§.
IV. Ptts ptli "ites taaifxen Cljriften nad) feinen ^cftttnungcn.
2*ie ©runbjüge bcffelben erfd)cinen unö
J. in fcem eifrigften Streben nad) Uebcrein|limmnng feineö 2Sißen§ mit bcra
aUitlcn ©DttcS;
2. in bcr UMdigilcn Slufopferung aßer bicfcm göttlichen aSiUcn ujiberflreben^
ben 9?eigungcn ;
3. in bcm «üinne bcr Semutb unb ^cfd)eibenbeit bei aüen etmanigen SSor-
jügen; unb enblid)
4. in bem immer regen öifcr einer gemeinnü^igen 5SJitffamfeit für bie <Bad)e
i>ei CJbrificntbum«. «pr. f. 91.
V. Pas ^ebcn Ircs (JTljrifteu cht bcftunbigfr ©pferiitcnft.
IJicfer ^auptgebanfe bet^ leitciS foU nad) feiner lüaljren äBebcutnng unb
^id}tig!ett ertlärt merben.
280 5lm 1.- (Sonntage m^ (^^ip^ania^. dpi^zl
S)cr beffänbiflc £)pfetbien|l beö »al)rcn 6t)rjjtcn forbert
1. nic^t äiigere (Sabcn unb einjcliie Crntfaguug ober befüninitc Ijeilfge §anb*
lungen unb 0'icbraud)e;
2. fonbcrn er offenbart fld) im ganjen «Streben — ikben — unb ÜJulben
tci 6t)ri(len. ®*inai§.
VI. fl^r tl'ar^stljum "bet d)riftlid)en ^emeinbe nad) ^nneit miv'b
gfföriiert
1. burcf) 2BeItüerlcugnung, befiet)enb im Klampfe
a) gegen bie 2Belt in unö — Heiligung beö gebend ». 1.;
b) gegen bie Sßelt um unö ^er ». 2.; baju get)ört aber 1) Prüfung aU
ler 2^i)ätigfeiten unb bann erfi 2) entfd)icbeneö Surürfn^eifen beö
(Sünblicl^en neben bem ©enja^renlaffcn tc& ©uten aud) in anberer
gorm ;
2. burc^ (Sclbj1»erleugnung, weld)e
a) ibre aöurjel b^t in ber S'emutb, bie jld) felbfl nid)t ubcrfdia^t v. 3.;
— fid) offenbart in ber Gint)eit ber giebc, bie bereit i|l jur Slnerfen*
nung ber mand)crlei ©aben ». 4 — 6.
VII.
Ging. S)ie i£d)rift fprid)t unjablig oft »on ber ööelt im ©egenfa^ gegen
bie gläubigen 58efenner S^fu ßbrifii- Sßcld}e 23or|leKung terbinbet fie mit
bem Sluöbruct „Sßelt"? — £)bmot)l »ir üon Dlatur alte ber SSelt angeboren,
[o finb ttir bo^ burct) ben ©lauben an Gbrifium auS ber ©emcinfd)aft mit
il)r ausgetreten, ©al. l, 4. ^^b- 17, 16. Q§ i)l baber natürlid), bal? wir
oud) burd) gewiffe ^erfmale unb SSorjüge unö ton ibr unterfd)eiben. Jiet
§auptgebanfe ber ©piftel liegt uncerfennbar in ber gorbcrung beiS Slpojlelö,
iittfj ier Cl)rtft ftd) vox ier Ifelt aus3ctd)ncn mülfr,
1. baburd), baf? er fid) mit 2eib unb Seele Gott »eibet p. 1;
a) bie Äinber ber SSett unb beö Slberglaubenö betrad)ten fic^ alS un»
umfd)ranfte S}»erren ibrer geijligen unb leiblid)en Ärafte :c. unb »ibs
men fie bem 5iienfte ber ®ünbe; — b) ber Cbrijl b'"gf9f" betrad)tet
ftd) mit 8eib unb ®eelc alö ©igentbum ©otteö unb 6bri|li unb bringt
fid) ibnen jum lebenbigen £)pfcr bar;
2. baburd), baj5 er auö innerem Sintricbe nad) ©otteS SSitten wanbelt ». 2.
a) bie 23elt folgt nur ibrem (rigenwillen , ober t)öd)|lcnö biöireilen mit
unlautern Setteggrünben bem flöttlid)en 2Si(Ien ; — b) ber (Sbrifi bin=
gegen i|l fid) unb feinem äöiüen abgeflorben; er mad)t allezeit ten
göttlid)en jur 9?id)tfd)nur feineö 2)enfenö unb Sbun^/ unb fud)t i^n
pollfommen unter aüen Uin|"}c(nben ju erfüllen ;
3. baburd), tn^ er fid) einer aufrid)tigen 2^cmutb befleißigt ». 3.
a) bie Söclt i\i bod)miitbig unb anmajsenb unb felbiltfüd)tig ; — b) ttt
ßbrifl "i^Jßt fid) feine Sorjüge an, bie er nid)t bat, aber au&) »on
feinen iüirnid)en Sorjügen benft er befd)eiben unb bctrad)tet fie alö
©otteS ©nabengaben;
4. baburd). t>a^ er ftd) ju einer gemeinnü^igen Jb^itigfeit geipöbnt ü. 4—6.;
a) bie 2öelt wirft auö Gigennu^ unb §)abfud)t; — b) ber dbrifl opfert
feinen eigenen 2Sortbeil bem gemeinen SSeflen auf unb bienet ibm
mit feiner (Siabt.
VHI. pie d)rtftUct)c pcfd)eiliettl)eit.
1. Söcld)' eine Scfd)afpcnbeit unfere« ganjen Söefenö fie üorauSfegt:
a) pöüige Eingabe beö §f>^ifnö fl" ©"^^t um feiner in GbriHo un5 er«
wicfenen Siarmberjigfeit tiMllcn r>. 1.; — b) ®elb|l- unb SBeltper-
leugnung, Erneuerung beö ®inneö p. 2.
2. SBie fie lebrt Pon unö felber halten:
a) fie tfi unperträglid) mit Uebcrfd)ä^ung unfer felbfl p. 3.; — b) fie
giebt ben 9}Jaal^fiab ju rid)tiger ©elbflfdni^ung v. 3:
3. aSie fie fid) in ber red)ten ®d)ägung aller 9Kitd)tiflen benjeifi.
a) He erfennet alle alö ni^tbige ©lieber Gine« gcibe« p. 4. 5.; — b) fie
achtet bie 3Serfd)iebcnartigfeit ibrct ©aben unb ©efd)äftc p. 6.
5(m 1. (Sonntage narf; ^^tp^aniaö. ^»angctium. 281
II. £uc. 2, 41—52.
3n bcr ^V'ipt^fl'iiflöjcit ifi &ic pcrf'önlic^c ^crrlid)feit 3cfu ß'^rifti,
njie fie fid) nad) allen (Seiten t)in in feinem 2eben entfaltet ()at, bcn
^ericopen jufDlije, ber Q5ev)enftant» bcr fird)lic^cn J8etrad)tung. 2>ag
^pipl)ania^;(5f(i i'"*^ ^cf If^te CJpip()aniaf':<Sonntak) becjinnen unb fd}lie*
1?en biefe ^etrad)tnncjen auf t)'6d)ft jwcdmäf^iije SBcifc, inbeni nnö bic
eöanijeUfd)c ^>erieope am 6pipl)ania^ = geft 3cfi"n in feiner ^errlid)feit
ai€ ^errn nnb Äbnii) ber ganjen 2Bclt, bem '»^UIc Q:l)xc unb ^Inbetung
barbringen, ju bem ^^lUe fic^ befel)ren foUen, ücrftellt; unb bic 33erfl(is
rung 3cf"/ ^(^^ G'üangelium am 6. Sonntage nad) 6-pip()aniaö, Iet)rt
unö, iT>ie biefer ^önioi ber 21>elt ©otteö lieber (Sol)n, unb alö foU
d)er im ^efi^ einer allc^ i'ibertreffenben i^errlid}feit ifl, n)eC4)alb i^m um
fo mebr jene 33ert)crrlid}ung burc^ bie förlöften gebiil)rt, eö roirb bem;
nad) an biefen bciben «Sonntagen bie ^crrlidjfeit 3<^fu '" feinem jroeis
fad)cn 23erbältnlffc, jur SBelt, bereu ^err unb $aupt, unb ju bem
33ater, bcffcn eingeborener Sobn er ift, gcfd)ilbcrt. 25ie baj»t>ifd}en
liegenben Sonntage l)eben (Jinjelnt)eiteu l)erau^, in benen bie innere
^errlid}fcit Cbrifti, be^ fleifd)geivorbenen 2Borte#, in feinem menfc^lic^en
Sßanbel unb Sßirfen fid) offenbart.
9tad)bem bie eöangelifd)e @efd)id)te bie tvunberbaren "unb anders
Drbcntlid)en 33egebenl)eiten, ti>cld)e üor, bei unb balb nad) 3cf" ©eburt
fid) jutrugen, berid)tet i)C\t, fd)roeigt fie über feine ^MjJ^nbjeit biö ju
feinem öffentlichen 5tuftreten, unb laipt un§ nur einen S3lic! in jene
fri'il)cre geit tbun, ber ung eine neue S3eftatigung be6 SBorteS Suc. 2, 40,
ift, bajp baö Äinb roud)^ unb ftarf roarb im ©eift, voller SBeig[)eit, unb
baiR Q5ottc§ Q5nabe bei ibm trar. 2Bol)l gern mod)ten ivir met)r tton
ber menfc^lic^en ß'ntit>icflung bcö 3cf"^fi"^f^ miffen, aber t& mul? un§
biefe eine Q5cfc^id}te genügen, unb ivaö fie un^ toon bem finblid)en Q5es
t^orfam 3ff" erjäblt, ift t)inreid)enb, unß alleö Uebrigc ju erganjen, re>aö
in bem ftillen unb i^erborgenen ^cben beö Cfrlöfcr^ äu 9Jajarct() üorges
gangen ift. ^x ad)tete bie menfd)lid)en 23erl)ältniffe, fid) in fie fügenb,
unb warb fid) feiner göttlid)cn ??atur, feinet befonbcrn ä5ert)ältnitteö
jum 23ater immer met)r beani|Bt, n?oburc^ er um fo mc()r feine 2)emutl)
unb (Selbfterniebrigung offenbart. X>a6 Sd)tt>eigen ber eüangelifd)en
@cfc^id)te über bie 3"ö«"^ unfere^ SrlöferS ift ein nid)t ju überfe^enber
SBinf, »ic bic 3w9«iifc übert)aupt in ber Stille beö l)äu^lid)en gebend
crjogcn werben unb aufwad)fcn foll; ju einer fpa'teren, fräftigen unb
gefegneten Sßirffamfcit nad) auj^cn t)in ift biefe öorbereitenbe (Stille,
S3erborgenbeit nnb gurücfgcjogenheit 'oou ber 2Belt »on ber größten
2Bid)tigfeit; unb trenn ber (^rlöfer felbft, nac^ feiner menfd)lic^en 9^as
tur, biefen 25ilbungeroeg gegangen ift, um wie toicl me^r ifl er benen
n'öt^ig, in beren .fterjen bie (Sünbe n)of)nt, unb bie einen fo mäd)tigen
$ang nad) aujien bin in fid) t)abcn! ©Itern unb ßrjie^er mögen bai)tt
282 5lm 1. <Sonntö(5C nad) (Jptp^attta^. (Jyan^etium.
md) biefen giig ber cüangelifd)en Q5efcl)ic^tc iDot>I bet)crjic5e», unb ftd)
fd)ämcn, ein ©erränge mit it)rcn ^inbern ju treiben, ba^ eben fo fe^t
eine fünblic^e ??al)run55 ber elterlid)en (Jitelfeit ift, ir>ie eö ben .^inbern
jum 23erberben gereid}t, in benen brtburd) nur aüju (eid)t nnb allju ges
iri^ jene jarte JDemutt) ücrnid)tet wirb, bie be^ ?i?ien[d)cn t)'6d)fler <^d)nmd
in jebem gebenSnlter ift. 5lber nod) toon cinberer »Seite t)et ifi biefeS
S5ilbd}en au& ber 3i'i3f"^Jf't beö ^errn eine !'6ftlid}e, nnfd)ä^bnre ^erle;
eö jlcUt unö bie SKegel auf über bie ^auptfac^e unb t>a^ ^auptjiel aller
ßrjic^ung: S3ilbuni| jur ©otte^furc^t unb ©uttfeligfeit. X>n 9Bat)n
unb ?Ki^(]rift mancher 6-rjiet)er, alö ob nic^t ju frü^ ta€ finblid)e $erj
mit ben l)'6d}ften 23erl)ältniffen unb 33ejie^unc]en ju Q5ott befnnnt ge;
mad)t irerben bi'irftc, jvirb t)icr roiberlcgt, unb ber 8eid)tfjnn i^eiviffen;
Icfer Altern unb &riic()er, il)re ^inber nid)t in ber c>^id)t unb ä3erma^s
nung jum $errn ju erjiel)en, wirb t)ier geftraft. 2BaS ot)ne alle SBis
berrcbe ta€ 2Bid}tigfte ift, ta& mu^ aud) mit ber größten (Sorgfalt bc^
()anbelt werben; ivaö in jebem gebenöalter allein SBertl) in Q)otteg klugen
gicbt, muf; aud), [cbalb bie geiftige .^raft nur enrad)t ift, in tai> $crj
gepflanjt werben; \va& ba^ Sid}t biefe^ Seben^ ift unb in bie ßmigfeit
t)ineinlcud)tet, barf auc^ bem ,^inbe nid)t borent^alten werben; unb fo
mu^ (Jrfenntnii^ Q5cttcö unb 3cfw ß^rifti, worin ta^ ewige geben be;
ftet)t 3ot)- n, 3., auc^ fd)on bem jarten .^inbe^alter gegeben, unb ber
im finblid)en ^erjcn fd)lummernbe ^eim jur grÖmmigfeit mit aller
Sreue gepflegt unb cntwidelt werben, bamit ta^ Minb fri'i^e fd)on ein
@egengcwid}t gegen bie aud) in il)m »orl)anbene Sunbenluft l^abe, unb
bai ^[c\]d) burd) ben Q3eift befiegen lerne, ^u fold)cr (i'rjiet)ung uers
pflid}ten fid) Altern, inbem fit i^re ^inber jur 21aufe bringen, unb ba6
SBort^ef": Saffet bie Äinblein ju mir fommen unb wet)ret il)ncn nid)t,
bcnn fold)cr i\i bc\^ SReid) ©otte^v weifl barauf ^in, mn^ man ben .Kins
bem fd)ulbig ifl. S^fum fel)cn wir im jwölften 8eben6jat)re fd)on alö
einen Knaben, ber über religibfc ©egenftänbe mit 25erftanb fragt, unb
an il)n gcrid)tete «^ri^gen jur 23erwunberung ber 3ut)'örer beantwortet;
fe^en il)n mit fold)er Siebe ju biefen 5lngclegent)eiten erfüllt, bn^ er alle^
anbrc barüber »ergibt, unb im Stempel ju 3crufalem jurüdbleibt. X>it6
fe^t eine frül)er üorangegangcne S3ilbung jur gr'ommigfeit r*orau§; bie
religi'öfen @efpräd)e ber l)eil. gamilie, it)re gemcinfamen Q5ebcte, il)re
l)äu6lid)e S3etrad)tung beö gDttlid)cn SBortc^, bie gemeiufd}aftlid}e ©r^
bauung in ber <3t)nagoge ju ?tajarett), bie§ alles bürfcn wir anncl^men,
ebne bie 2Bal)rl)eit ju i^erfet)lcn. S^enn wollte man fagen, je^u plo^lid)
fei erft in bem jw'6lfjäl)rigen .^noben Siebe ju ^Dingen biefer 3lrt crs
wad)t, fo \]i bai> ganj wiber b(\6 ©efe^ ftetiger Gntwicflung, weldjeö
wir fonft überall im geben 3tf» wa()rnet)men; unb ift eö wol)l benfbar,
bai? bie t)od)begnabigte 3ungfrau, bie 9;]ih«ttcr 3cfn, über religiofe 2ßal)r;
t)eiten unb ©efd)id)ten ein tiefet Sd)weigcn gegen il)n bcobad)tct l)aben
foüte? S^aß wiberftreitct jebem gcfunben ©efül)l; unb fo jcigt biefc
2lm 1. (Sonntage nacf» dpip^ania^. (Joangcttum. 283
@efd}icl}tc eine 'i^riid)t ber ^rcmniiiifcit imb 2icbc ju Q5pttcß SSort bei
3efii, bie öeroifj mir unter ber fprcjtiiltiilftcn ^ikc^t rclicjiDfet (£Tjie()unij
ern)ad)fcn mar. SBie ein ©etvobnte^^ aber aud) bem ^cfu^fnaben bie
gbttlid}c, rclisiiÖfe 9l>a()r()cit amr, bas cinjunehmen ()at nid)tö roiber fic^,
baK erft jc^U in 3fr"üileni ein l)eUcreö ^id}t i'ibcr fein 23cr^ältnili; jii
Öott il)ni aufijini); unb cä ift fd)'6n, balp bai^ crfte Söort ai\^ ^efu
'5?^unbe, TOeld)eö nnö aufbewahrt ift, ein 'Jüjöfprnd) ift, ben fein ganjcS
hieben, i'ebrcn, Reiben unb feine ä5er^crrlid}ung befteoelt t)at. 3<i) mu^
fein in bem, baö meines ä>aterö ift; bcr 23ater nennt it)n feinen «oc^n;
nod) am Äreuj fle()t er jum ä5ater, in bes ä>aterö ^anbe befie()lt er
feinen ©cift. JDurd) i^n, bcn eini^eborencn <SDt)n foUen roir ©otteö
Äinber iverben; baju foU alle (Jrjiet)unc) l)infi'i^ren, taiu foUcn Altern
unb Vebrer belfen unb bienen. jD »»ie let)rreid}, ivie anregenb, roic er«
munternb für tiltern unb ^inber ift biefe ©efd}id)te!
ä5. 41. gu ben brei ^o()cn Jeften, ^affat), ^fin^ftcn unb ^aubs
f»iittenfeft, jogcn nod) ()efe^lid)er ä?orfd)rtft 2 ^D^cfc 34, 23. 5 ?!}lofc
IG, 16. jäbrlid) alle "^Jionner; and) frc'mme grauen t()aten eS, obaiohl
burd)ö föefetj tn]u nid)t terpflid)tet; bie (Altern 3ßÜ' befud}ten xtßiU
nuipii} bas Jpauptfeft ^C^ftern; ^enn5eid)en it)rer grömmii)feit; 33eifpiel
für unö ju rccjelnuiRis^er Sheilnat^me an bcr %mx unferer gefte. ©Item
foUenmit i[)ren ^inbern (]cmeinf(^aftlid) bie geierta^e ^eilicjen, bie gefte
anbetenb beigeben, unb fie baju an[)altcn. ^aben rcir iod) überbicS ta^
^ciu$ bcö ^errn ftets fo na^c, unb S>anfbar!eit ijecjcn ©ctt, fein ©ebot
«nb 3ßfu S3cifpiel ermuntert unS baju. Calvin: Laudatur liic Ma-
riae et Josephi pietas, quod studiose in externo Dei cultu se exer-
cuerint. Kam quod lex masculis tantum praccepit, ut se sistant in
Dei conspectuin, non excludit in totum foeminas, sed illis parcit se-
cunduin induigentiain.
23. 42. 5^er jroütfjä()riije ^eü'^f'Hit'c fd)eint jum crfien ?!Jial bie
SKeife miti]cmad}t \\\ t)aben, tvie bcnn bieg l^^^ Q)em'ö[)nlic^e tvar. 5Bic
halten wir '^^A) unferen (Botteöbienft fo yiel leid}ter, fo i>iel nät)cr! ivos
mit wollen wir unferen geid)ts unb 3Beltfinji, ber ihn i'*erad)tct, entfc^uU
bigen? womit wollen ß-ltcrn, bie bem S3eifpiele ber t)eilii)en ^^imilie
nid)t folgen, bie UnterlaiTung red)tfertigen? 2Dic .^inber finb nic^t uns
fer, finb nur ein i^on föott un» anoertrautec^ ©ut unb Äleinob, worüber
wir, wie wir eö verwaltet l)aben, 9ted)enfd}aft ablegen follen! wir follen
it)nen gübrcr ju ©ott, jum ewigen geben werben, "ii'xt^ ber 2Bille @ot;
te^, unfere ^Mlid)t, '^<\.^c SKed)t ber .Kinbcr an une; wie fträflid) bie Un*
terlaffung, nod) firäflid)er bie ä3erführung burd) b'öfcö S3cifpiel. Gno-
tno/i: Hie aetatis gradus sine dubio in pueris piis praecipuum quid-
dam habet, ex benedicto cxemplo Salvatoris, qui se teniporibus aeta-
tis huraanac attemperavit.
33. 43. 25aö Äinb 3ef»^ blieb in 3«ufalem, »on ()eil. giebe ju
ticm.angejogen, \\i<\i> cö bort fal) unb l)örte. >Scin ©efül)l, feine über«
284 5lm 1. (Sonntage na^ (^pt^'^ania^. (^öangetium.
roicgenbe Siefcc jum $eiligt^iim ifi fc^on in ben Sorten ^f. 84, 2.
3. 5. 11. auSgefproc^en. Unb roo'^er tiefe Siebe in tiefem 3llter, wenn
ffc nic^t fd)on in nod) früheren 3«^^«" genci^rt unt gepflegt war bnrd)
t)^u^lid)e j^r'ömmigfcit unb gotte^fi'ird)tige ßTjie^ung ©p^. 6, 4. ^ol.
3, 21. SBenn fc^on jebe Slt)iitigfeit bes5 menfd)ltd)en ©eifieö eine ges
roiffc Siebe ju unb grcube an berfelben etroedt, njie öiel niel)r nid)t bie
S3efc^äftigung mit bem, ma§ bai ^od)fte ift unb bn§ 6inc roaS 9'tott)
t^ut, mit bem gcittlid}en 2ßorte! Gltcrn finb felbft (Sd}ulb, luenn i^rc
^inbcr bnö SBort be^ eroigen Sebenä nic^t lieb ^nben, inbcm fie bie=
felben gar nid)t ober nic^t auf bie rechte Sßeife mit bemfelben befannt
machen.
23. 44. (Sd)on unterwegs öernü^ten bie (Jltern ben Knaben, troftes
ten fid) jebod) mit ber Hoffnung, i[)n am ?tbenb im ?tad)tquarticr roie«
ber JU finbcn, ba er n)a^rfd)einlid) mit einer anberen SteifegefcUfc^aft
i^rer ^efannten unb grcunbe bie SKücfreife werbe angetreten ^aben.
fß. 45, 3IUein biefc Hoffnung täufd)te fie, unb fo fel)rten fie am
folgenben jweiten Sage nad) 3fr"f«lf'" jurüd, reo fie erft fpat am
51benb werben eingetroffen fein, jcboc^ fanben fie 3efum an biefem S^agc
nod) nic^t.
23. 46. (Jrft am näc^fifolgenben britten Xage fanben fie ifcn, wo
fie i^n nid)t erwartet t)atten, im Sempel mitten unter ben Se^rern
fi^cnb; nid)t etwa le()rcnb, fonbern fic^ belei)ren laffenb, inbem er i^ren
SKeben jut)'6rte unb fie befragte. Saöater: JDiefe brei Sage waren für
i^n unb feine fromme ^D'iutter eine fd)one Hebung ber ©ebulb unb befi
©laubenö. 6'ö waren brei öorbebeutung^^ollc Sage, benn fo lange fudite
«Ovaria an einem £)fterfefte it)r 33efieö unb SicbfteS, m<\^ fie auf Grben
l)atte, mit (Sc^merjen, mit einer ®d)wertwunbe in ber "Seele, unb fie
fanb am britten Sage lebenbig, unb in ber erwünfd}teften, el)renr>oUften
(Situation, \va^ fie für verloren, öerunglücft, tobt ju l)alten, im 5^range
i^rer järtlid);mütterlid)en Stngft fürd)ten mulRte. «So fanb fie nad)t)er
ben geliebteften Sobten am £)fterfcfte nad) breicn Sagen fc^merjlic^ct
(Set)nfud}t unb peinlidjer 2Bel)mut{) wicber lebenbig, unficrblic^, ai&
Ueberwinber beS SobeS. — 2Ben (Sott »or Saufenben au#erwäl)lt i}at,
ben füt)rt er burc^ bie (Sdjmerjen beß <Sud)enö ju ben C'ntjüdungen beß
ginbenö (?l!^attt). 13, 45. 46.), burd) ?!}tangel weniger Sage ju fid)crftem
S3cfil;e, burd) fummerbolle dUdjtt auf ben t)errlid)ften, lid)ttooUften, wci=
tcften (Sc^aupla^ ber freifien SBirffamfeit unb beö ungeftorteften unb
öoUeftcn Qjenuffeö.
Gnomon: Tres , numerus mysticus, totidcm dies, mortuus, a
discipulis pro ainisso habitus est. In templo i. e. in partibus templi
exterioribus. — Calvin: Radios divini fulgoris palam iu puero eni-
tuisse oportet, ut sessum admissus fuerit a superbis bomiDibus.
Nunquam fastidiosi Lomines audientiam illi in publice coetu facere
dignati essent, nisi vis aliqua divina ipsos coegisset. Fuit crgu hoc
5(m 1. ©onnta^c nac^ (Iptp^ama^. (5öangc(tunt. 285
quasi pracludium vocationis, cujus noudum maturum tempus advene-
rat. gutl)er ^aii^s^^^. 2, 1.: Xa^ ift ein t)ot)eg (Jöanijelium, roenn
man t6 fc^orf njiU «ußlegcn, unb öoii bcm fagcn, wie c6 ju3c()t, roeim
man tiefet ^inblein ^cUinx au6 bcm ^crjcn Dcricurct. 5Da rcdjnc nun,
w\v$ it)r .^erj il)ncn bicmcil, bal« i:a^ Mu\i> ücrlorcn ivar, gcfaijt ^abe!
— 'S. 6.: (rr roirb mit fonberlidjer 2)cmutti, glicht nnb (Sd)am gere*
bet l)aben, bajR jcbermann gebad)t l)at, bcr ^tnabc t)at bcn ^cil. @eifi,
eö wirb ein 2Bunbcrmann au6 it)m rocrben. — SDcrfelbc ^irc^en«
%\ 11, 1 : 2!?tcg ift ein (Juanijclium, bci^ m\& toor()a'It (an ber ?[Raria)
ein Grcmpel bcö ^eil. ^reuje^, roic eö mit benen pigc^et, bk ta C^riftcn
ftnb, unb mit iid) biefelbicjen barinnen galten follen.
25. 47. 5Det natürliche 25erftanb, ang S^^aiien unb Stntroorten l^ers
»orUuc^tcnb, bie fd)'6nen ßinfiditen, bie bcr Änabe cntrotrfcitc, roaren
allen ein ©cijcnftanb be^ (Jrftannenö unb freubicjcr ä^crrounbcrung.
SBie befc^ämenb fi'it S3cja^rte ift noc^ oft bie finblic^e 6infid)t unb (Jins
falt bcä ©laubeng; foltte man aber mit bcn 3a^rcn nid)t fortjufdjreitcn
fud>cn in aller C-rfenntni^ unb 2Beiöt)eit? an bcr Söo^^eit follen roir
tüot)l ^inber bleiben, aber ntdit am ä5crftänbni^; unb ifi ta€ ©öangcs
lium nid)t bie g'6ttlid}c 2Beigt)eit, bie jv>ir niemals auslernen? tft ta^
göttlidjc 2Bort nidjt bcr Strom, bcn ein gamm bnrc^roaten, unb in
bcm bcr 6'lepf)ant noc^ fd)n?immcn fann? fallen nidit ftctö bcm licblidjc
griid)te in bcn Sc^oojp, ber im ©arten bcr ()eil. (Sd)rift fi^t unb guft
'^at jum ©efe^e bcö $errn? 9?id)t minber traurig aber ift bie anbrc
©rfd)cinung, rcenn b€r in bcr 3i'genb geroonnene (Sidja^ bcr ©rfenntni^
g6ttlid)er SBal)r()cit bur(^ fpä'tere 9^ic^läffigfcit unb ©leic^gi'iltigfcit njies
ber verloren roirb- SDa^ 3ffw^f'"^ Ü«^)* »^"»i) '" t<iefer S3cjic()ung für alle
aU 23orbilb ta, ta^ mir ftetö mit gleid)er guft tic Äraft unfereö ©eifteö
auf bie ©rfcnntnil? ^immlifc^er 2Bei6[)cit ^iniDcnbcn feilen. 5llle Altern
aber unb ©rjict)er foüen t^un, rcic bie fromme goi^ unb ßunifc an bcm
jungen Simot^cu^ 2 Slim. l, 5. ß:ap. 3, 15 — 17. 5 «S^ofe 6, 6. 7.
20. :c. 1 ??iofc 18, 19. SBir bürfcn nid)t rca()ncn, bie g'öttlid^e SBa^rs
^cit fd bcm finblid}cn ^^Uter unb ä5erftanbc ju fdjroer; in i^r liegen
frcilid) alle Sdiä^e ber 2Beiöt)eit unb ber (Jrfenntni^, cö finb in i^r
©c^cimniffe, in n)eld)C audi bie ßngcl gelüftet ju fdjaucn; i^r Sinn ift
reid)cr unb tiefer, als ein ?!?^eer, feiner bat fit je auSgelernet; aber ber
^err offenbart ben Unmünbigen, \va6 bcn klugen unb SBeifen öcrbor*
gen bleibt ^att^. 11, 25., bereitet fid) ein Sob anö bcm ?DIunbe ber
Säuglinge (5ap. 21, 16., unb bie 6-rfat)rung bcrer, bie fromme ©rjic^ung
genoiTcn babcn, beftätigt frcubig bcn Segen berfclben, ober fann man ju
früb ©Ott unb 3cfwm G^rifinm fennen lernen ^o[). 17, 3.? äJerftc^cn
bie (Jrroad)fenen allcö in ber ^cil. Sd}rift C'nt[)altcnc? S)aß tiefe
23erftänbnip beS 2ßorte§ roirb ganj infonbcrl)eit burc^ ©e^orfam gegen
balTelbe erroorben; luic jebe gertigfeit, ^unfi unb SBiffenfc^aft Sadjc
bet Uebimi) tfi, fo nudj tk fdjrocrfie Ätinfl imb l)'6c^fie 2Biffcnfd)aft,
^cilig ju leben, fclicj ju flcrben unb ben ^immel ju erben.
23. -iS. (Sic entfa^itcn fiif), greube, ben ©o^n roieber ju ^as
ben, (Staunen, i^n ()tet gerabe n>ieber ju finben, (Sc^rec! ber Uebers
mfd^nng etfi'iUtc genjij? ganj befonbevö baö $erj ber 5}^utter, unb fie
fprac^ bal)cr ju il)m:
?9lcin (Soi)n, roarum {)afi i>u uni i>a$ gett)an, SBorte eineö
liebeüDÜcn, auö tief bcfi'imniertem 5!3Iuttcrt)erjen entfprinijcnben 23or:
jvurf^; bie ©r'ölpe it)rer 9(ngft, S3efDrgni]p unb i^reS «Kummerö entt)uU
len bie SBorte: (Siel)e! bein ä3ater unii ic^ ^aben bic^ mit
(S(^nterjen gefnd)t. Gnomon: Non loquebatur Josephus, major
erat necessitudo matris. Qvid? non: c/iiare? quid nobis Lac agendi
ratione confecisti, Sane multa hoc triduo cor Mariae versavit? —
Calvin: Tridui moerore expressa .ei fuit baec querimonia. Sane
boc exemplo monemur, quam suspecti nobis esse debeant omnes car-
nis affcctus, et quantopere cavendum sit, ne juris nostri tenaces ultra
quam par est, et nobis addicti Deum bonore suo fraudemus.
33. 49. SBiffet i^r nid)t, i()r t)öttet eö n>o^l lüiffen unb meinet;
wegen ba^er Dt)ne (Sorge fein fönnen, '^^% i^ mujS fein in bcm
baß meinet ä5ater^ ift, junäd)ft im Stempel, bem ^aufe ©otte^;
tann allgemeiner, in ber @emeinfd)aft, im Umgange unb S^ienfte @Dts
teö mu^ id) mid) erfinben laffen, ^<\i ift mein S3cruf, meine S3eftim;
mung, meine ^^reube, meine (Seligfeit, i|l mir Sßebürfni^, bem ic^ alles
anbrc na(^fe^en muf. (Selig, rcer <:>>\\6i) fo fprcc^en fann, wem cS bag
^öd)fte unb (Seligfle ift, toor ©otteS klugen ju amnbeln, nad) ©ottcö
SBillen ju t()un, unb fid) allejeit in bem erfinben ju laffen, ivaö ©Ott
gefällt. 5!5ie§ t)Dd)fte 5Iufgabe unb S3eftimmung unferec^ gebend; fie ift
lüc^t ©cnu^, e^re, ?9^ac^t, SKu^m, SBiffenfd)aft, fonbern Eingabe an
©Ott, ©e^orfam im Sl)un, ©el)orfam im Seiben, nac^ feinem SBillen.
SBer ein fi'ir allemal fid) felbft ©otte geopfert ^at, bem mirb nad)^cr
jebeg einzelne SBerf bc6 ©et)orfamij leid}t, unb ©otteö ©ebote bi'infcn
it)m nid)t met)r fdjnjer 1 '^^'^. 5/ 3. Gnomon: Dixit comiter, sine
perturbatione uUa. Non reprebendit quod amiserint: sed quod quae-
sito opus esse putarint, innuitque, se neque amitti, neque alibi, at-
que in templo inveniri potuisse. Aittn non noveratis? Scire de-
buerant, ex tot documentis; scire quod opus est, facit ad tranquil-
litatem. Patris mei, cujus antiquius est jus in Jesum, quam Jo-
sepbi et matris, et quem norat a tenera aetate, nuUa parentum, rei
intelligentia destitutorum scilicet, institutione usus. Eo ipso se
templi Dominum declarat; declaravit postea etiam apertius Job. 2,
16. Oportet, ita docet, se non laesisse obedientiam, et tamen quo-
dammodo se emancipatum declarat, parentumque attentionem acuit
V. 51.
2Im 1. (Sonntögc md) (^^tp^amaö. (5»attgc({um. 287
Calvin: Mcrito inatrcm repreliendit Cliristiis, quanquam id parce
et oblique facit. Suinina est, ofücium, quod Deo patri suo debet,
Omnibus buinaiiis obsequiis longo pracfercndura esse: perperam igi-
tur facere terrenos parcntcs, quibus dolet se ueglectos fuisse prae
Deo. Atque biuc coUigenda est generalis doctrina, quicquid bomi-
nibus dcbetur priori legis tabulae subesse, ut Deo sua potostas In-
tacta maneat. /// its quae 8cc, boc verbo significat, se aliquid ba-
bere bomine tuajus. Praecipuum quoque finein dcsignat, cur in mun-
duin missus fuerit, neinpe ut munus iinplcat sibi a patre coelesti in-
junctum. 2utt)er ^ird)cn:%V 11, 25.: et)riftug ift in bcm, t>a§
feiiicö ä^^atcr^' ift, wenn er burd) fein SBort mit unß rettet, itnb baburd)
unö aud) jum ä^viter bringet. Gr anll t)ier anzeigen, 't(\% fein SHegis
mcnt unb baö ganje d)rift(ii^c Söcfen allein fte^t in bem SBort iinb
Q31aubcn, nid)t in anbcrn i'in]perlid)en fingen, banim m\{ er fid) nic^t
finbcn laffcn, iveber unter 5«""^fn '"''i) S3efflnnten, nod) maö aii^er
bcm ^Imt beö ®ortcg fein mag.
23. 50. 2Bic S^ffpf) ""ti ???aria bieS SBort nid}t öerficuiben, ^<\'^
3efuf> ©Ott fcijien ä>iitcr nannte, cbmcbl it)nen barüber me^rfad)C geugs
niiTc gegeben nmren, fo ift aud) un^ bieg SBort öon bem 23er^ältni|^ be^
Sol)neö jum 35ater, obfd^on ivir nod) üiel me()r 3f"9»iffc barüber ^as
ben, weniger ein 2Öort jum 33erftet)en, alö beö ©laubcnö. Unb luenn
wir aud) burd) @(auben^^gemeinfd)aft mit S()rifto immer fefler üon feis
ner (!'in()eit mit bcm ä>ater, üon feiner gottlid^en Statur unb SBürbc
überjeugt werben, fo bleibt bod) ftet^ für unö ()ier ein @et)eimni^ bcr
©ottfeligfeit, weld)eg aber bie ©runbfefte aller Sßat)rl)eit unb bcr c^rifis
Ud}en ^ird}e ift, bie auf bcr SBa^r^eit aB it)rem gunbamente rut)t, ^<\%
%t\\\x> toon 'i'Jajarett) wal)rl)aftig bcr eingeborue '2ol)n beö 23aterS ift.
GnomoH : Ergo nou ex illis boc didicerat, neque ab aliis doctoribus.
NoQ multum antea, nee tarnen nihil, de patre loquutus erat.
25. 51. (5r ging mit i()nen nad) 9tajarett). Gnomon: Eo
loco, in quo boni nihil residere suspicabantur homines, solus bonus
jam homo versabatur. Unb war tl)nen untert()an, finblicl)er ß3cs
^orfam 3ff»/ «llen ^inbern jum fcligen 2>orbilbc; im ©e^orfam gegen
bie (Sltern übte unb lernte er ben ©et)orfam gegen ©Ott, ben er in fei;
iiem l)eil. unb unftraflid)cn 2eben, in ben ttärteftcn ^^Prüfungen, in ben
fd)wcrften 2?crfud)ungcn, in ben bittcrften Seiben unb im fd}mad)i>ollen
.^reujestobc nad)mnl» bcwiefen unb bcwdbrt f)at ^ebr. 5, 8. 9. ©c^or?
fam ift 5nid)t beö ölaubencv ift wefcntlid) «Sclbfiüerlcugnung, \i(x'^ man
nid)t bem eignen Söillcn folgt, fonbern bem be§ ^obern, willig fic^ uns
terwirft: ©cl)Drfam ift leicht bem wiebergeborncn ^crjcn, fd)wer bcm
natürlid)cn; bcm üuficrn im SBerf gel)t bcr innere im SBillen woran,
ot)ne bicfen gilt jener nid)tg, unb ift nur (Sdjein. 2Ber ^<\i öierte ©es
bot al^ .^inb nic^t ^alt, wirb eS (\\.\6) fpäter nic{)t galten, ber £)brigfeit
nic^t gel)ord)en, menfc^lid)er £)rbnung nic^t untert^an fein; unb wer
288 Sltrt 1. (Sonntage nac^ ^|){p|)an{a^. (^»angcHum.
tiic^t gc^orc^cn lernt, ifi untiicfjtig jum 23efc()Icti. ßljrifiuö ifi im fc^rocrs
flen ©c^orfam geprüft unb geübt, unb barnarf} jur ^öc^ften ^crrfc^aft
ergeben ^^il. 2, 6 — 11. Gnomon: Subjectus, libere. Mirabilis
subjectio ejus, cui omnia subjecta sunt. Etiam antea subjectas fue-
rat: sed nunc id commcmoratur, quum videretur jara se potuisse
eximere. Talis bonor ne an^elis quidem obtigit, qui parentlbus Jesu.
Ab hoc loco nulla Josepbi mectio, ut credibile sit, Josephum brevi
post esse mortuum, et Jesum sensisse incommoda orphanorum.
Sil tt) er .$ au 6 = sp. 2, 7.: 5(Iß foUtc er fngen: er tljat eS nu«
freiem 5BiUen gerne, ob er wot)! Q5ott roar, unb ein $err ?Diariä unb
^ofcp^^. 2>a^ er nber i()nen ge^orfam roar, tai t{)at er feinem ^imm*
lifc^en 25ater ju ©cl)orfnm unb aus "^erjUc^er Siebe ju feinen Altern,
unb allen ?SRenfc^en jum (Jpempel unferö fc^ulbigen ©e^orfamß unb SDes
mut^. 5Dieö 6'pempcl foU bie 3"9ftib fleißig merfen, ba^ ber $crr, ber
unfer aller Q5ott ift, folc^eS in feiner ^inbl)eit getl)an ^at, unb fid) nichts
öerbrie^en laffen, n)a§ man il)m gef)ci|^en ^at, ob eö gleich geringe, fleinc
unb unanfel)nlid)e SBcrfc finb geroefen, auf balR fie berglei(^en awi)
t^un, unb an folc^en ©e^orfam unb 2)emutl) begeben lernen. X)enn
fold)e6 gefällt ©Ott roDf)l; unb wie ta^ »ierte ©cbot mitbringt, roill
er'ö üon allen Äinbern alfo feaben, ba^ fie ben (Jltern gc^orfam unb
roillig fein follen. — <S. 10. JDieö ift alfo bie (Summa biefer ©efc^id^te:
St)riftuö ift ein $err über allrS, unb bennod), unS jum Krempel, lä^t
er ftc^ l)crunter, ifi 23atcr unb Butter ge^orfam, auf ti[% roir beibeö
lernen, erftlic^ ben @et)orfam gegen ©ott, barnad) a\x6i) gegen ä^ater,
sSfiutter unb alle £;brigfeit. <So f'önnen n>ir ju beiben S^l)eilcn rüt)men,
roir ^aben rec^t getl)an, unb mirb berot)alb alleö ©UM unb (Segen bei
uns fein.
(Seine ?iJiutter behielt aber biefe SBorte in i^rem ^crjen,
flc finb i^r wichtig, barum »ergibt fie biefelben nid)t, gebenft i^rer unfc
erivägt fie oft pergl. ». 19. «So mad)t eöber gromme mit ©otte«
SBort, cg ift ber l)'6d)fte (Sd)a^ feinet ^erjenS, eS begleitet i^n allent^
falben, ifi ©egcnftanb feinet ftillen 9?ac^benfenS, feiner ernften Grfor*
fd)ung; unb tc^i mit ?Hed)t/ bcnn eS ift t:ai 2Bort feineö ^immlifd^en
33aterf', feinet (Jrl'öferö unb ^crjenf^freunbeS, feinet gr'öjBten SBo^lt^äs
terS. 3u foId}em s)?ad)benfcn finbet ber g-romme ftetö geit, unb alle
^reigniffe bcö gebend werben i^m burd) bieS SBort öcrflärt. Saüater:
^t)ne 9^id}benfen, Sufammen^altcn, 23ergleid}en ber gDttlid)en SBorte
unb Saaten, g'6ttlid)cr ^ül)rungcn unb 5lnftalten, liij^t fid) fein %txU
fd)ritt in ber G-ffenntni^ ber 3ßal)rl)eit gebcnfcn, fein 9^it)erfommen ju
©Ott, fein 2Bad)ött)um in ber ©nabe beß $errn. 6in unnadjbenfenber
^D^enfd) ift ein unempfinbenber ?Dtenfd), unb biefer ein unbanfbarer, uns
würbiger, fd)[ed)tcr 5)^enfd). 9Ber nid)t benfct, ber fann nid)t banfen.
Sßic t<x?> 9^^d)benfen, fo bie ©mpfinbung ©otteö, fo bie greube an ©ott,
fo bie 5Danfbarfeit.
2lm 1. ©onnta^c md) (^^^{p'^aniaö. (Jöattcjctium. 2S9
gutl)cr Äivd)cn:^\ 11, 3ö.: X^a^ i|l flud} miiS jur ä5erma()nun()
gefai^t, ba]? wir mdj bcrnad} traditcn, ivic n>it ©otteö SBcrt im ^cr=
jcn bcbaltcti; a^ic bic liebe 3>"nifr»i" iictl)an, it>e(d)e, ba fie fietjet,
bajp fic i^cirrct uiib nid)t t»crftaiibcn t)at, ivirb fic bernad) bcfto flei;
^iijcr, nad)bem fic gewi^^ij^t ift, bajR fic fo(d)Cö, amö fie i^on (S()riflo
()orct, in i()r ^ery bn'icft unb bct)i'ilt. ©iebt bamit rtbcrmal miß ein
C'yempel, bais tvir ja »er rtllen S^iiiijen uiiö an baö 5Bort t)alten, unb
tiid)t au» bcm ^crjen laffcii, fptibcni immer bamit umcjef^cn, baran ler«
nett unö ftärfen, tröften unb barinnen jnnel)men, mie c6 bcnn tvol)l üons
n'öt()en ift. 2»enn wenn eö jum treffen fcmmt, ba roir ani)cfod)tcn ober
tocrfuc^t werben, fo ifl eö balb öcrgeffen ober entfaUen, aud) bei benen,
tic fleiiRig jlnb.
23. 52. ^cfu^ nat)m ju an 2ßciSl)eit i>. 40. feine menfc^Iic^e
6'ntaMcflun<) nad) 8eib unb (Seele Ciing i()ren Drbnuni)gma'i?i(}en, allmä^;
liijen «Stufeiiijank] ; bie 5Beiöt)cit, welche in wal)rcr Q)otteöfurd)t bcfiel)t
:^iob 28, 2S., fanb fid) bei il)m, unb erwarb i()m ba€ SBol)(j}efal(en
(Önabe) ©ottCip unb ber ^}ienfd)cn; jcbcr ^atte i^n um fo lieber. 5(l(eg,
waö eitern ri'ictfid)tlid) auf i^re .^inbcr a>iinfd)en fonncn, ift in biefen
SBortcn v}cfd)ilbert, juijleid) aber auc^, waä nnfere (Sorge fein mu^,
wenn wir burd) ©lauben an (Sl)riftum ©otte^ ^inber ijeworbcn finb,
baj^ ncimlid) unfer innere^, c)eiftlid}eö geben immer mcl)r fid) cntwicfelc,
ftärfcr werbe, unb in ftiller, ftufenmäpii}er G-ntwicflnnoi fortfd}reitc, fo
bajR wir allniii^liv} jum üollfommnen ?Oianne^alter in C[)rifto gelangen
ept). 4, 13-15. 1 3o^. 2, 13. 14.
I. pie ^crrltd)knt "bes 3tö5lfjttl)rigfn ^efüskinises,
G5 offenbart fid) fciefelbc:
1. in feiner Untertüerfung unter btc gDttlid)C ßrbnung ». 41. 42. Qt jte^t
mit nad) 3fr"f*'''lE>n 5"i" S^Üc;
2. in feiner übertoiegenben 2iebc jum $cili9tt)um t. 43—46. . . . funbcn fie
tbn im Icrapel fifecn-,
3. in feinem tiefen 3?erfianbni6 fceS 9i5tt[id)en SScrte« t. 46. 47.;
4. in feiner pcttigen Eingabe an ©ott, feinen bi"nnlifd)en 3Sater ». 48—50.;
5. in feinem fintUd)en ©eborfam gegen WUxux unb ^ofept) ». 51.;
6. in feiner immer juncbmenben SBeiterentairflung ». 52.
II. Vßxi \>ex <!BnttDid\luitg tes religiSfen ^cbfna tm ^enfd)en»
1. (Sie beginnt mit bem bemütbigen ©cfüble unferer ©unbbaftigfeit;
2. fje fd^reitet fort im lebenbigen ©tauben an ben GrliJfer;
3. fie finbet ibre SoUenbung in ber Heiligung. eouart.
III. Pap mir unferc fintier ouf ttie befte t)crnunftgemä|?efte Weife
exixe\)en, tocnn toir fie nad) ^nUitung bes Cljriftentljum« in iet
ßn^ents bilben uni bemaifxen.
SBcnn wir baö tbun,
1. fo werben wir ibren Äeib ebtn fo fe^r tjor SSerwa^rlofung alö Serwcid)*
lid)ung bewahren;
2. fo entwirteln wir in ibncn alle bie geifiigen Ärafte, mit weld)en ber
®d)i>pfer fie begabt bat;
3. fo bewabren wir fie am ©ic^crflen »or ben 3Scrfud)ungcn ju Saficrn unb
^u$fd)weifungen, welche it)nen in bec Sßelt begegnen;
2iico ^trd)cnjatir I. 19
290 5lm 1. ©onnfa^c m^ (Fpi^^ania^. (Jöangetium.
4. fo lernen fie eine rid)tigc.2lnwenbung aUet i^ret greifte;
5. fo »erben fie glürflid) unb jufrieben in ber 2Belt, »aö nur burd) ia&
6^rijlentt)iini ciefct)ie^t. mdyuin.
IV. Wie nur iurd) Cl)rtftunt jum tD(jl)r£n <frben ju gelangen fei.
1. £)^ne i^n la|^t fid) baS Seben njd)t mal)r^aft »erliefen, benn ot)ne i^n
t)at eS aieber Älar^eit nod) SBebeutung;
2. ot)ne i^n lä§t fid) baö Seben nid)t recht führen, benn c^ne i^n ifl c«
n?ie D^ne Äraft «nb (gegen, fo aud) cttne 2'aner unb a3ej1anb;
3. ol^ne ibn Ici^t (Id) ia& Sebcn nid)t genießen, benn ebne ibn t)at eS tcinc
n>abre greubc unb feinen Srcji für feine ®d)merjen.
V. Per Cl)rtft mu^ fein in Irem, t»o0 feines f ottrs ift.
SBir öjoßen
1. tie SSebeutung biefeö 5ffiorte6 terfieben: baö geben beö 6bri|?cn tfi:
a) ein geben in beö 2>aterö @eniefnfd}aft, — b) ein 5BJirfen für iei
3?ater^ gttierfe, — c) eine ipingabe in beö Saterö Söillen;
2. jur Slna-enbung btefer Sßabrbeit un« ermuntern:
a) fie ifl möglid), — b) fie i|l unerläßlich — c) unb uberau« befeligenb.
S. $. Sad>mann.
VI. Per 1l'af^stl)um ■ber el)riftlid)en ©entein^e nod) ^u|jen iurd)
(jErgänaunfl oue Jien ^intiern.
1. S^atigfeit ber ©r^iebenben.
a) (Sie ßeben felbfl in lebenbigem Sufammenbang mit ber ©emeinbe,
ben Äinbern ein SSeifpiel gebenb (». 41. 42).
b) (Sie bringen aud) bie berana''act)fenbe 3w9f"b ber ©emeinbe nabc, —
1) burd) tk 3ud)t ber Siebe (».43.); — 2) mit genjiffenbflfter Sreue
(». 44. 45.)
2. S^bkitigfeit ber jungen ßbri|len.
a) (Sie niülfen aM eigenem Strange fDrfd)en nad) gottIid)er Sßabrbeit
unb fo burd) ©eborfam gegen ©Ott jur 2Bürbigfeit ber Äinber @ot?
teö fid) entnMrtcln (». 46-50.). — b) 2llö bie Äinber muffen fie fid)
aber ber elterlid)en Seitung mit aiüigem ©e^orfam unterwerfen
(ü. 51. 52.).
VII. SBine (£rmctl)nung an alle Altern, fruljjeitig einen frommen
,Stnn in x\)xen ^inbern 3u roedvcn.
1. Sßie bieö gefd)eben fott:
a) burd) tci§ eigene ^eifpiel ber gromraigfeit, taS fie ben übrigen
geben (». 41.); — b) burd) SBort unb ge^re, fobalb laS Äinb im
©tanbe iff, fie ju faffen (i\ 42.).
2. SBarum e§ nolbn^cnbig i|1t.
a) S5er fromme (Sinn bea^abrt bie Äinber »er len ©efabren ber Ser;
fucbung unb macbt bie 5lergerniffe in ber SBelt unfct)äblid) für fie
(». 43—45.); — b) er »eranlaßt fie, fold)e ©efeüfd)aften unb foldjen
Umgang ju fuc()en, wo fie ©utcö b^ren unb [eben (». 40—49.).
3. SBeld)en (Segen eö bringt.
a) gromme Äinber erfreuen fid) »er Slttem ©otteö ©nabc unb SSobl'
gefallen, unb — b) erwerben fid) bie Siebe unb 2ld)tung aller guten
aRenfd)en; fie finb ben Gltern untertban, freunblid) unb bcfd)eiben
gegen Seticmiann.
VIII. p'ie tiUinhe über d)rtftltd)e €r3iel)unfl in ber l)eiliflen JJugeni-
öefd)td)te lies ^errn Jiefu.
1. SBaö er »on feinen eitern gefeben unb gebort bat.
a) 25af? fie fleifjig waren in ber Slu^übung beö ciufjeren ©etteöbienf^e«
(».41.); _ b) ta^ fie aud) ibn baju anleiteten unb ibn natürlich
auü) mit bem gi}ttlid)en SBort überbauet befannt machten. (». 42).
2. 2Beld) cm SBefen unb «Benebraen wir bei ibm finben.
a) er Pe^t fd)on alö Änabe auf einer fold)en ßeiiligen ^'6\)t, ta^ er
5lm 2. ©onnta^c ttadf; ^p{pt;att{a^. (^ptjlel. 291
äffe Äinber weft übertrifft. J)tcS lag in feiner »on ©ünbc unScrö^r*
ten ei(ientl^ilinlid)fcit (i\ 43—47.); — b) er l)at aber and) alte ©e-
Ie(|ent)eit, >iii^licl)e iinb befeliflenbe ©rfenntniß ja fanimeln, au^'&
Sreiiilc benn^t; — c) er bat ein cntfcl)iebeneö 33eiru6tfein feiner
flcttlid)en ®cbneSfd)aft (i\ 48—50.); — <l) er beiucifet beffen un»
flead)tet fle(?en frine Ieiblid)en Gltern bic tiefile ij^enuitb (ü. 51.); —
e) er njcld)|i unabläffig an 2öeiöbeit nnb (Snabe (i\ 52.).
:^m 2. 6onnta(]ic «ad) €ptpl)rtnta$.
3ol). 2, 1—11. 3löm. 13, 7—16.
SDa« eöangelium rcbet öon bcr .^odjjcit ju Sana; 3cfus erfd)cint
anf bcrfclbcn, unb fccilicjt fomit ben ^nnb be^ c()elid)en Sebenö; mit
feiner 9}^ui)t nnb ©i'ite l)ilft er bem \)or()anbencn ?9tan<)el ab, nnb giebt
rcid)lid)e gi'iUe, benn er erfd^eint nie anbero, alö fe^nenb, nnb 2Bo()Is
traten fpcnbenb, tro er bem frommen fid) nat)t. 3tnö bem Uneblen
unb @eaV6t)nlid)en fc^afft er 6"ble6 unb ^errlid)eö, unb offenbart fo
feine ^errlid}fcit. 9Inf cicifiigc SBeifc tl)nt er btc^ alk^ nod) je^t, er
üerebelt tc\i »pu d}nt\it fi'inbi^e ^erj, er erfd)eint bei ber .^oc^jeit unb
bti bem ef)clid)en geben ber @otte^fi'ird)ti()en, er erfiet)t fid) feine '^eit,
unb njenn feine (Stunbe gefcmmen, fo t)ilft er liberfc^mcnglid), a(g ber
red}te grenbenbrinc^er; a^r follen i^m nur nid)t iiMberjlreben, feinem
kommen nid)t wel)ren, il)n foijar einlabcn, i()m l)er}(id) üertrauen, ge?
t)Drfam t^un wa§ er uns fa^t, bann werben cwd) mit ©rfal^rnnoen üon
feiner gnöbicjen SDnrd)l)ülfe madjen, unb wie feine 3»»9ft im ©lauben
an i^n geftä'rft n?erben. 2iie Qpi\id rebet ijon ben SSorjiigen, bie ber
ß^rift an unb für fid) befi^t, öon ben Sncjenben, bie er nad) feinet
ßrloferö 33prbilbe, in ben 23ert)ä(tniffen beö gefeinten gebend offenbart,
wie er ba aud) »otl järtlid)er Si)eilnal)me unb burdjbrungen ijon ber
giebe ift, ftetö ju t)clfen bereit.
I. möm. 12, 7— IG.-
SDtc $crrtid)feit bcö ß^riflen in ben aHgemein;gcfe(lioen
23erl)ältniffen beö Sebenö.
5C5icfe ^crrlic^feit beö (S^^rijien roirb erfannt:
1. m€ feiner 9(mtöfii()rung x>. 7. 8,;
2. aus feiner Siebe ». 9. 10.;
3. aus feinem SBirfen b. 11.;
4. m& feinem Bulben ö. 12.;
5. aus feinem «Slitgefüi)! ö. 13—15.;
6. aus feiner X>emutt) ü. 16.
1. 2>ic verborgene ^errlid)fcit beS G^riften, ju roe(d)er er burc^
bie ©nabe feines förlöferS aus SBaffer unb öeift roiebergeboren rairb,
Prallt in feinem ganjen geben, aus allem, roaS er tt)ut unb leibet,
^ertoor, unb eS ifi gar fein ä3ert)ältni|? benfbar, »vorauf ber Q)laube an
ben (rrlofcr unb bie @emeinfd}aft mit i^m, nid;t i^re fegenSreic^en go(;
gen »erbreiteten, ^ann auc^ 3fi«<'»'5 ein ?$«uer im 5Öufen behalten,
19*
293 2(m 2. ©onntagc nad) (^ptp'^anta^. CJ^ifiel.
ba^ feine Kleiber nid)t brennen? fo fragt «SnloniD, unb it»ir niiiffen jus
geben, ba|^ baö (5t)riilent^iim ber »Sauerteig ift, ber bcn ganjen ?Kens
fd}cn burd}fauert unb erneuert, fo ta^ Jlugenben unb eine ^errlicl)fcit
an i^m fid) offenbaren, bie man an beni blo|? nati'irlidjen ?Dienfd)en
nic^t finbet.
S5ie innere $errlid}feit bce G()riften ivirb junä'd)ft aü& feiner 5(mt^;
fii()rung erfannt, in iveld)er er bie getüiffen()afteftc ilreuc unb
(Sorgfalt jeigt; alle Grnial)nuugen beö l)ciligen 3(fofteU (w. 7. 8.)
bejiet)en fid) auf biefc f6ftlid}cn Gigcnfc^afteu; unb tim» er ton ben an=
geführten ^^lemtern fagt, gilt »on jcglid}eiu 5{mt, 33eruf, Sßirfungg:
frei^v in bem ber (Sl)rift lebt; ftetg unb überall fiebt er fid) al^ Q)otteS
$außl)alter, als ß^rifti 25iener an, ift eingeben? ber 9\cd)cnfd)aft, bie
er einft ablegen foll, füt)rt fein §(mt unb i>errid)tet fein SBerf, nid)t aU
biene er ?Dienfd}en, fonbcrn im 3üiffe()en auf ben ^errn, ber aller $cr;
rcn $err unb iiller Äonige Ä'önig ift, unb i)sx aud) it)ni feinen SBir;
funggfrei^ befol)len hat. ^at jemanb SBeiffagung (ü. 7.), fo fei
fei fie bem ©lau ben ät)nlid); ift bir bie 03abe yerlie^en, begeiftert
toon (5l)rifio unb feinem SBort unb feiner Q3nabe unb feinem ä^erbicnft
ju jeugen, fo gefd}et)e e^ in fold}er Streue, tk nic^t über bie eigene
Q)lauben^erfal)rung ^inau^gel)t, bamit tu ja nid)t Siilfd)eö ber SBa()rs
t)eit beimifd)cft; bitte aber um reid)e Grfal)rung beö ©laubcne, bamit bu
befto geivaltiger iveiffagen, Don Q3ottc$ ©nabc in Chrifto jcugen fön;
nefi. $at jemanb ein ?lmt, fo marte er beö ^^(mt^; nid)t erft
tci^ ä5ergnügen unb ©enu^ ber SBeltlufl, unb barnad) iae ?(mt mit
feiner ^flid)t; beö 5lmte5 ivarteu foll bir bie l)öd}fte Suft unb greubc,
foll bir S^'^eife fein, n>cil ©Ott e§ bir befohlen l)at; ir>enn nun fc^on
9'lad}läffigfeit unb Srägbeit unred}t unb ftrafbar finb, ivaö \:)([t bann
ber S^reulofe, ber S3etrüger, ber 6'igennülAige unb Selbftfüd)tige ju ers
warten! unb ivenn eö aud) nur ein geringe^ 5tmt, ein unfd)cinbarcr
33eruf, ein f leiner SBirfung^frei^ ift, ©ott ^at ibn bir bcfot)len, fo
fei benn treu unb forgfaltig, bu '5?llmofenpf leger, tu ^iie\\n ber ^rau;
fen, Don beinern 'Olmte ift t)ier junäd}ft bie 3>vebc. 2el)ret jemanb,
fo roarte er ber 8ct)re, fei treu tu ^>rebiger, tu 8et)rer ber 3i'ge»^/
tu 23ater unb ?Kutter, ibr alle, benen bie 3"i)e"^ anbefoblcn ift, ta^
fit »on md) lerne ben 9öcg be^ emigen Sebens, 3cÜ"» Gbriftum! Qtt
mal)net jemanb (ü. 8.), fo ivarte er bes? Ijrma{)!ien6; ift bir
bie ©abe i)erliel)en, berjanbringenb ju ermal)nen, fräftig ju tröften,
ernftlid) ju ivarnen, fo übe fie mit Sorgfalt; giebt jemanb, fo gebe
er einfältiglid); eud) get)t e^ ganj infonbcrbeit an, bie ibr bie ©aben
ber 9)tilbe Don Staate = ober Stabtwegen ju Dcnvalten l)abt; ibr foUt
in .^erjeuoetnfalt, ol)nc fünblid)e $>tebenrüc!fid)ten, euer 5lmt üeriimlten,
follt bem 5^ürftigen bie ©abe nid}t Deriveigern, weil il)r etwa etiva^
gegen il)n t)abt, follt nid}t geben, wo fein JBebürfnii« ifi, tx>eil cuc^
^artt)eifud)t erfüllt; regieret jemanb, fo fei er forgfÄItg; follfi
%m 2. ©onntagc m^ dpipf^ania^. (Jpijlet. 203
bu rciiicrcn ali S^bxu^hit, ([U ä.^prftcl)cr einer ?(nftalt, al« $atif>batcr
ober •öaiiönuitter, fp laf? ti bir einen reii}ten (STnft fein; nnb ivcnn
bii 33arml)erjiiifcit libft/ fo ttnie ec- mit 2iift, benn einen milligen
05ebcr {)at ber jnerr lieb.
2. 2>cß Gl)riften innere ^err(id)feit ftroftlet l)erüor in
feiner ^iebe. ^ei/t i^cbit ber '^^Ivoftcl nod) tiefer ini° .^er}-, erft rebet
er \>pn ber ollijcnicinen Siebe geilen alle ?i?icnfd}eii, benn bai° ©ebot:
2>n fcUft beinen ^?täd}ften lieben, alö bid) felbft, i)e()t aiidj bcn G()riften
an, ben ber ^eilijic ^Vtru§ ermat)nt, allijemeine Siebe ju beiveifen, nnb
in unb mit it)r briiberlid)e Siebe. X>ic Siebe fei nic^t fnlfd), fagt
spaulng (». 9.), feine gefärbte, er()end)e(te Siebe; ber t)eiIioe ^Dt)'^""^^
crlantert nn§ biefc GTmat)nnnc) mit ben SBorten: Saffet nnö nid}t lies
ben mit SScrten, ncd) mit ber Snncje, fcnbern mit ber il{)at unb mit
•ter 5Bvi()rt)eit. ^^lufriditig fcK beö (St)riften Siebe fein, unb t) eilig,
beö()alb fi'icjt ^"»aulnö t)inju: Raffet ^cii Strgc, t)nnoet bcm &Ui
tcn anl Siebe ift ()l>ttlid}e^^ Sebcn in nnt", nnb bnö ift fern üon ber
«Si'inbe; beine Siebe foU bac^ Sllx^^t t)alfen aUentl)nIben, nud} nn beinern
^rennbe, bu fcllft fein Unred)t nid}t billigen, feine «Si'inbe nit^t gut
tiei^en, nid}t fünblid) fc^iveigen, ivo bu frcimüt^ig reben unb ftrflfen
foUteft; unb ba'S ©ute fcllft bu allcntbalbcn lieben, loben, et)ren, (\d)i
ten, aud) am ?5c'»^£r fc'l^rt f^i" ©ute^> nid)t üerfleinern, it)n nid}t ab;
fid)tlid) l)crabfel?en, unb alleö c\n i()m üertverfen. X>\t bn'iberlidje
Siebe unter cinanber fei ^erjlid), 6'iner fommc bem 3(nbern
mit (5l)rerbietung juöpr (i>. 20.); unbefdiabet ber allgemeinen ?Oiens
fd)enliebe foUcn irir ben 23ruber, bcn (yiauben^^genoffen, ben ?i}titd)ris
ften nod} mebr lieben; ba^o gebietet ber ^crr in bem neuen ©ebct (3ot).
13, -3-i. 35.); biefe Siebe feil t)crjlid} fein, fold)e Siebe, ir>ie (Altern
gegen J^inber fic füllen, ^inber gegen (Jltcrn unb gute ©efd}irtifter
unter einanber, fcU fein, ivie fie unö 1 ^or. 13. gefd}ilbert wirb. X>a§
©efut)l ber Siebe wirb nad) au^en bin jur 6"l)rerbietung, fo ba^ '^cinx
ben 9lnbern bod) unb t)errlid) t)ält um (5()rifti ivillen.
3. X>e5 6l)riften verborgene ^errlid;feit offenbart fid)
in feinem SBirfen; er ifi nid}t träge ju bem, njaö er tl)un
foll, ift brunftig im ©eifr, uiib fd}ic!t fid) in bie 3eit(ö. 11.);
»iele üerrid)ten nur mit Unluft il)r SBerf, finb unjufrieben mit i()rem
23eruf, jeber anbere fd)eint it)nen f'öftlic^er, al^ ber, ben @ott il)s
neu gegeben bat; ba[)er benn baö i^inau^fd)ieben ibrer 5(rbeit, i()rc
Srägbeit unb ^albbeit; nidjt fo ber Cl)rift, er ift eifrig fein SBerf ju
tooUcnben, beö '^^Intriebes i>on auj^en bebarf er nid}t, benn fein ©eift
brennet in ibm mit t)eiligem tSifer; unb mit ivcifcr 33efonnent)eit ivei^
er jebe gi'inftige ©elegenbeit in ben ungunftigften S^'f^fr^^iltniffen roal)r;
iuncbmen unb ju benu^en, um ©utcc^ ]u iiMrfen, (St)ri|lo ju bleuen,
feinem ?ieic^e ju ni'iijcn, fo war ^Paului' in feinem 2l>irfen; bie Siebe
ßl)rifti brängte unb trieb il)n, er jeigte uncrmi'iblidjen lS"ifcr. SDeß ßl)ris
294 5(m 2. Sonntage md) (Fpipfjania^. ^^ijlct.
fien ^eilrebcn o«t)t tn()in, ba§ gaiij iinb r£d}t ju fein, roag er fein
foU; imd) «Suij^gabe ter U)m üerUct)eiien ^raft fud)t er bviö ^efte unb
äSoUfommeiifie ju erreid)cn mib ju leiften.
4. 5^eö ßl)riften $errlic^fcit roirb aiii^ in feinem S^ul*
ben erfannt; fcib fr'6l)Iic^ in Hoffnung, gebulbig in S^riib*
fal, t) alt et an am ©ebet (ö. 12.). Xn 6l)rift, al6 S'lac^folgcr
beö Q5efreuaic)ten, alö Q5enDffe feinet Ärenjreid}^ auf (Srben, ^at au^er
ben genj'6t)nlid)en Seiben, öon bencn alle ?i}^enfd)en roegen ber «Si'inbe
getroffen werben, nod} feine befcnberen Sn'ibfale, tit i^n roegen feines
©laubenö unb rcegcn ber Q)enieinfd)aft mit Cl)rifto treffen. 3" fl^«"
biefen fd)iveren Umftänben unb 25rangfalen ift ber Cbrift frol)lic^ in
^^offnung. ^ie SBelttinber finb and-) fro^lid), n?enn fie gute 21age unb
aüeö öoUauf ^aben, roenn ber «Sonnenfc^ein beS Qjliicfs it)nen ftral)lt;
bann ergebt fid) i^r tro^igeö .^erj, unb breitet fic^ am; aber reec^felt
la^ <2d}idfal, fud)t ber $err mit S^ri'ibfal fie ^eim, bann »erjagt i^r
.^erj, unb fie finfcn bal)in in Unmutl) unb S^raurigfeit. S5er G^rijl
bleibt auc^ im £eibenSfturm unb Ungercitter frbl)lid) in Hoffnung; nic^t,
ba^ bie gi'ic^tigung felber i^m greube märe, aber er rocij?, an roen et
glaubt, i)on ivem bas liebe ^reuj fcmmt, rocju e§ bienen mu^, näms
lid) JU feiner 23cr()errlid)ung, unb fo fiet)t er i'iber tit trübe föegenroart
^inauö in bie t)eitre gufunft, unb ift frD[)lid) m Hoffnung befferer gei^
ten, unb gctröftet fid} beffen, ba|5 einft alleg tiit, Sc^merj, @efd)rei
unb ber %oi^ »ergangen fein wirb. JDiefen Srcft gn'inbet er auf beö
^errn SBort, Ji'l'age nnb gcmiffe 23erl)ei^ung. 3" Hoffnung i'ibers
ivinbet er tai SiJciben, fo lange eö aber iväl)rt, ift er gcbulbig in
Srübfal; ha& le[)rt ibn ta^ SBeifpicl feineö ^errn, beö gebulbigen unb
unfd}ulbigen ©otte^sgammeS; er murrt unb flagt nid}t, er ift in ben
allejeit gnäbigen unb guten 2i>iücn öotteö ergeben. Unb bamit beibeS
nid)t aufl)'öre, fein ör'ol)lid}fcin in ipoffnung unb feine ©ebulb in Srübs
fal, fo l)ält er an am Q5cbet, wie jene» fanauviifc^e SBeiblein ("iOiattl).
15, 21. 2c.), wie jene unterbri'idte Ößittive (Suc. 18, 1. Jc); barf et
bod) beten, foll er bod) beten, ift ibm bod) la^ SBort gefagt: SKufe mic^
an in ber 9totl), fo ivill id) bid) erretten, fo follft bu mid) greifen.
S3etenb ringt er fic^ burd), biö feine ÖTlofung nal)t, ivo ber y>err it)n
erlöfet »on allerlei Uebel gcibe^ unb ber <2eele, i^m ein feligcö li'nbc
befd^eert, unb il)m au6t)ilft ju feinem I)immlifc^en 0teid)e.
5. S^eS (5l)riften ^err lid) feit je igt fic^ in feinem ?i??its
gefiit)l, ivie bei ben ©liebem eine^ Seibei^, unb bei ben ©enoffcn ei*
nes Sfvcid)eö unb bei ben ?9iitgliebern einer ^-amilie ?[)titgefiit)l unb
Xl)eilnal)me ift, fo bei ben Gt)riftcn, bie ba finb ein geib in ßljrifto,
©enoffen bes l)immlifd)en 0xeid)eS, roiebergcborne ©otte^finber. <Sic
nel)men fid) ber yiott)burft ber ^eiligen an, unb l)erbergen
gerne (». 13.); wo wal)re 9?ott)burft ift, finb fie mit ber ^ülfe bereit;
im Firmen erfenncn fie ben $errn, unb bienen il)m willig (^2Jlatt^.
5tm 2. ©onntogc ttad) (Fpi'pknia^. (J^ijlcl. 295
25, 31 jc); imb jva^ fic ©iitcö tbun, tbun fi'c mit Siift, rtuö ^erjcnö;
cinintc, weil ((■> il)ncii ."pcrjciicM'ad^c ift. trifft fie ctira Unbanf, ivirb
ihnen ihre ^icbe mit s}<\'^ i^erjjolten, boö mad}t fie nid)t irre, ftort i()re
iMebe nid)t, fic tbun, \v<\t> bcr "^Ipcftel j}cbietet (b. 14,): «Segnet, bie
eiid) i>erfpKien; fegnet unb flud)et nic^t! ^br jä'rtlid^eö W\U
gcfübl, ibre innige übcilnabme gicbt fid) funb bei bcr S3n'ibcr 8cib nnb
greube; fic freuen fid) mit ben gröblid^en, ober in bem ^errn
mit bfil'^f'^ greube, fic meinen mit ben SB einen ben (ö. 15.)-, un*
cmpfinblidK ©leidigültigfcit unb ©efi'ibllcfigfeit ifl il)nen fremb, fie b^bcn
ein meic^cip pffcneö ^erj, mt ber ^rlöfer, ber aud) 3ärtlid}e S^eilnat)me
beroicio.
6. ^e^ Gbriften üerbcrgcne $errlid)fcit flrat)It cnblic^
^en^or in ber 25cmutb. $abt einerlei (Sinn untereinanbcr,
trad}tet nid)t und) ^ot)en X'ingen, fonbern t)altet euc^ ()ers
unter ju ben '?ticbrigen (ö. 16.). Unb ivenn nun ber Gbi^ift allen
Grmflbnungeti be^ beiligcn ?(ppftel5 mit bcr grolRtcn Streue unb in m'ögs
lid)ftcr 33oUfommenbeit nad}gefcmmen ift, n^enn ta^ ^ilb feinet Grs
löferf^ au!§ ibm a>ieberftMl)lt, unb Cbriftuö eine ©eftalt in i^m genjon*
neu bat, wie bann? S>ann erfüllt ibn eine griinblid}e .^crjen^bemut^,
bann erbobt er fid) nid;t über anbere, bann lebt er mit allen in liebes
öoUfier ßintradn, bann mei^ er nid}t6 i>Dn 2)i'infel unb S3efferfein; er
ficbt nid)t auf tci^, ma^ er fd}i5n errcid}t bat, »ergibt, \x>a€ ba()tnten
ift, jagt ber f^ciligung nad), bem ^leinobe, Jr»eld)eö it)m üorbält feine
bimmlifd)c 23crufung in Gt)rifto ^z)n. prüfen n>ir m\& ernftlid) an
biefem Jöilbc ber ^errlid)feit, bie tt>ir befi^en foUcn, bann njerben roir
febcn, roie öiel uns noc^ feblt, i^ci^ wirb un6 nod) öiel bemiit()iger
mad)en, unb roir merbcn ben .!perrn inbrünfttg bitten, tn^ er fid) mit
feiner önabe an une tierberrlid)cn ivoUe, bamit rcir üon 31age ju 31age
it)m immer äbnlid)er merben. tJlmen.
gut ber. §u t>. 0. Xit mand)crlei Q)aben jeud)t (gt. spauluö
auf bie mand)erlci ©lieber, bie mir finb in (5l)rifto, an (Jinem gemeins
famen ^cibe. ^^Ule Q)lieber am geibe baben bal)er ibr SBerf am Seibc,
t^M )\t ©lieber beS ^eibeö )uib, unb feinS ift barum ein ©lieb, ba^ eö
roirfc, pber mit feinem SBcrf »crbient ^abe, ein ©lieb ju fein, fonbern
cS ift juüor ein ©lieb be6 Seibcö morben burd) bie ©cburt, e^e benn eS
wirft ober roirfen fonntc. ^^Ufo aucb «•" jeglid)er Cbrift f^i"" fid) nid)t
rübmen, bai? er mit Süerfcn ta^u fcmmcn fei, baiR er ein ©lieb in (5l)rifto
fei; fonbern baber, ta^ er fd)Dn yiüor ein Cbrift tvorben ift, burd; bie neue
©eburt im ©lauben ob"« alles 23erbicnft, baber t()ut er gute SBerfc. —
Q\n jcglid) ©lieb ift jufrieben, unb lä^t ibm gcniigen, baran, ta6 eS t)at,
unb fraget nid)t barnad), ob ein anber ©lieb cbler fei. — (rin jcglid) ©lieb
fiibret feine 2Berfc ju '?iui; bem <[uicxn ©lieb unb bem geibc. — (Jin
jcglid) ©lieb ^at mit bem anbern ^iitlcibcn, ivennS it)m übel ge^t
296 5(m 2. ©cnntacjc nac^ (^pip^anta^. (^ptftet.
ober inel)c tt)iit, «id)t nnberö, alö i)«"De f«' 't)"' fclbft «bei (1 ^or.
12, 26.).
gu iv 7. 3Beiffa()ung iji jroeicdei: Sine, bie Ben juh'inftigen
JDinocn fa^et/ »vie alle sproj>l)eten im 5(. Scftamentc unb bie 5(poftel
öet)nbt t)nbejr, bie nnbere ift 5tuf4cgung ber (Sd)rift 1 ^or. 14, 5.;
jveld^e biefc Q5nabe ^aben, follen jiifcl)cn, ta^ fic alfo aiiölecjcn, bal?
cf^ fid) mit bem ©laiiben reime, unb nid)t wibcr, nod) anber^v tienn
ber ©Iciube ^ält, tet)re. 6' in 3(mt l)aben, ixmr unter ben (Sf)riften,
t(\^ man ben armen SBittroen unb SBaifen bicncte, unb unter fie i>a^
jeitlid)e ß3ut au^itl)eilete, n)ie (Stet>t)anu5 unb [eine ©efellcn ('»^Ipoftels
gcfd}id}te 6, 5,). getreu ifl, n.'>enn man bie Seute, fo nod) n\<i)t
wiffen ben ©laubcn unb d)riftlid) geben, unterrid)tct.
3u ü. 8. 6t mahnen ift, jvenn man bie, fo e^ nun töiffcn unb
toerftc^en, burd) ftetiijeö ?lnbaltcn reijct, n^ecfet, treibet, ftrafet unb fies
I)et (2 3^im. 4, 2.). ^aö ©eben ift gefagt üon bem gemeinen @ut,
i>ai man jufammen gab unter bie $anb ber 2>iencr unb Simtmänner,
bal? man baüon gebe ben Se^rern, Firmen, 9Bittn?en, Söaifen. S^ieS
Q5cben foll einfältig fein, frei nmfonft, allein ©ott jn (J()rcn, nid)t
barinnen fud}en Q5unft, (J^re nod) Q)enic^, unb nid)t einen üor bcti
anbern fe^cn, biefem öiel geben, bem bu '^olb bift, unb bem anberii
tnd)t^, bcs bu feine ©nabe t)aft. SKcgicrct jemanb, bn^ ift ber fQi^
fc^öfe 5(mt, bat)cr fie aud) S3ifd)'6fe, b. l). 9luffcl)er l)eil?cn, biefen gcs
but)rt fonbcrlid), t<\'^ fie fcrgfältig fein, baj^ e^ eine (Sorge ber Siebe,
unb nid>t beö ^-igennu^C'o fei. S3arml)er jigfeit üben, nun jä'^let
^auluö <2ti'ic!e, bie j ebermann angelten in ber (5^riftent)eit: unb ift
^armt)erjigfcit allerlei 2Bot)ltt)at au|;er ber gemeinen (Steuer.
3u ». 9. ^ie Siebe fei ungefärbt, nid)t bal^ Siebe an fid) felbfl
unrein fei, fonbcrn bal? fie Siebe vorgeben, unb ift nid)t6 ba^inter
(1 3o{). 3, 18.); bie im :f>erjen ^a^ füllen, unb fid) freunblid) ftellen,
finb weit »on biefem <Sprud). Raffet lai^ ^^Irge, baS ift ein groj^
(Stiid ber Siebe unb feltfam, i>(\^ jvir au^ Siebe nid}t ttwa burd) bie
ginger fct)en; ed}tc Siebe l)affct ba^ Slrge am greunbe, ftraft eö ober
fleud)t baüon, fd}n)eigt nid)t jum S3öfen, nennet eö aud) nid)t gut.
J^angct bem @uten an, ift ta& onbere «otüd ber red)tfd)affenen
Siebe, fic l)anget bem ©uten an, ob e§ aud) ber ärgfte g-einb tt)äte.
3u ü. 10. 2»a^ ift tk 33eiveifung ber Siebe im l)'öd)ften vSti'irf,
ba^ bie (Sl)riften untereinanber eine fcnbere Siebe baben, über bie gc=
meine Siebe gegen anbere Seute, benn baö SBortlein l)erjlid) ober
freunblid) t)ei]^t bie Siebe, fo 23ater unb ^Oiutter gegen .^inber unb
S3rüber untereinanber t)aben. — "Ä^a^ bringt ferner bie Siebe unb greuubs
Iid)feit Cl)rifti ju unö mit fid), ta^ ivir einer ben anbern muffen ^od)
unb t)errlid) l)altcn um Cl)rifii roillen, ber in unß ift unb leibet fid)
nid)t, bal^Jd) jemanb \>crad^te.
3u x>. II. <Seib nid)t träge in eurem ä5ort)abcn, ivir feilen
?lm 2. ©cnntagc nadj (^piv^antaö. (J^tflet. 297
tvarfer ml^ oiifrid}ti»i fein, niii}t >vic bic, fo t)cutc ein« anfangen, mors
gen ein anbereß, bleiben anf feinem X^ingc, unb merfcenö leidjt mi'ibc
unt »erbroffcn. — i^ie gcifllidjc iörunft ifl, bic junimmt, je mct)r
fie fdiaffet unb treibet, benn bei' ©eiftcö ^^(rt ift, bo^ er nid)t miibe
tiMrb, bnrd} ^^(rbcit ivirb er ftarf, nUermeift aber bnrd) 23erfoIgiing unb
Sßibcrfianb. (S dürfet end) in bie Seit, bay ift eine eble, feine
2ebre jvibcr bie 2Bcrft)eiligen, bie fid) an bie '^tit alfc binben, i>a^ fid)
bic 5cit mn|R nac^ ibnen rid^tcn, unb in i()r SBefen fid) fd)icfen.
3u ». 12. ^ie Gbriftcn finb gefd)tcft, ba§ fie »on jcitlic^er ©eni'igc
unb ©entad) feine 5'rf"t'f/ fonbcrn allein in Q)ott I)aben, barum freuen
fie fid) benn am mciften, wenn e« am ärgften juget)et nad) bem ^leifd).
— ^a» GiMngelium giebt aUcntl)alben ben ßt)riften böfe 21agc unb
t<i^ Äreuj, barum ri'iftet e« unö auc^ nid)t anber«, benn mit g'6ttlid)en
SBaiten; c^ gilt nidit meieren, fobern bcl)arren. — SBir feilen ant)altcn
am öebct, b. h. nid}t ablajTen nod) faul iverben, ob e« nid)t fobalb
fpmmt, bai^ it»ir bitten; benn i>([^ allerbeftc im ©ebet ift ber ©laube
bcr auf ©pttes jt^erbeißung fid) t>erh'ii?t, er njerbe erhöret, roie er gc*
rcbet hat.
5u f. 13. spiitiiuiS nennt bie (St)riften ^eilige, ju (JI)ren bcm
SBorte unb ber Q5nabe ©ottc^, burd) meldte fie cl)ne alle SBerfe im
©laubcn t)eilig finb; aber ]\t ftecEen in ber 9?otl)burft, unb fc^einen
tud}t{- weniger benn ^eilige. 3" ba« Verbergen ift mit eingebuns
ben alle anbcre leiblidie ^tot^burft, al^ hungrige fpeifen :c.
gu f. 14. ^an fcU fid) aud) djriftlid) l)altcn gegen bie 25erfols
ger, tn'^ man fie fegne, b. 1). i^nen alles Q5ute iin'infd)C an 2eib unb
»Seel. Unb i'ibert)aupt feilt i^r fegncn, nid)t flud)en, niemanbcm
etwa« 23ofeS Jt?iinfd)en.
3u ö. 15, 3Ü jemanb frDt)lid), fo follen anr ntd)t fauer fct)cn,
mt bie ^cud)ler, bie etivas fonberS fein «»ollen; unb mit il)rem unjeitis
gen &rnft fid) allein roeife unb ^eilig bargeben, unb alle, bie fr'6l)li(^
finb, unb nic^t mit il)nen fauer fe()en, ju Starren unb (Sünbern mad)en ;
fonbern e» feil unS i^re greube gefallen, tvo fie nid)t roiber @ott ift.
5u ö. 16. ^abet einerlei (Sinn, niemanb foll fid) beffer bi'lns
fen laffen, benn ben anbern; trad)tet nid)t nad) t)ol)en S^ingen,
eö mup ja Unterfdiieb fein auf G^rben, eine« SBefen ijod), be§ anbern
niebrig: haltet eud) l)er unter ju ben 9Mcbrigen, terad)tet nic^t,
tvaS niebrigen "StanbeS unb 2lsefcnö ift; wie bie gu|ge ben geib tragen,
fo tragen bie ?Jiebrigen alle l>ol)e ^Staube; unb bieö ebenmad)en i>tn
?iiebrigen ift geiftlid), öom S^iinfcl im ^erjen gerebet, ben foll man
ausrotten.
1. petrad)tun0cn über bic forjügc, mdä)e mai^xe (Cl)rtftcn für tl)rc
|J«fon uni 0l)ne 'llud\fid)t auf beftimmtc f«l)äUni|fe l)obfn
follen.
1. SEBa« fie fein foHen, fmb fie ganj unb fo »?oafomracu , als uiöglid);
2. alte«, n?a6 fie finb, fmb fje au^ ^erilid)et Hebt;
298 5(m 2. (Sonntage m^ ^pi^^ania^. (Jipiftet.
3. fie ^anbellt fletö mit feurigem Grnfl;
4. fie leben in einer t)Dtfnungö»otten §eiterfeit;
5. fte bereifen eine jartc, für atteS offene Sbeilne^mung ;
6. fie fin^ öß^^' ^<^^ fi^ f""^' "oif ^«r freunblid)|lcn 2tnfpruc^«IofigfeJt.
II. yrüfunö unftrs Cl)riftetttl) ums mit beftöniitöer ^i«fid)t auf
iras tHorbiliJ JJffu Cl)nftt.
35ic 2SDrfd)riftcn unb get)ren be^ Slpofielö betreffen »iet §»ituptpunfte :
1. ^ie rege S^^citigfeit unb :^erufötreuc »atjrcr ß^rijlen;
2. iljre liebeyoUc ©efinnung;
3. ben grieben il^rer «Seele;
4. it)re ^erilid)e S^emutl). Gouott.
111. Pas pilb ies mttljren (STIjriftcn tn ^inftd)t "iset verft^ietfenen
pc3ul)ungcn, in mdä)cn ex als <JöitglieIi Jier bürgftlidjfn
©ffeUCd)ttft 3u (S^ntim-n ft«l)t.
1. S)ie größte Streue unb ©eanffcnljaftigfeit in ber Sluöübung bcr ^flid)teii
fcineö befonbern ts^tanbeö unb Berufe« betücifi er;
2. eine bamit fletö »erbunbenc tjerjlic^e 9)tenfd}enlicbc unb innige X^eiU
na^rae ;
3. einen bnrc^ ba^ fromme Slnbenfen an ©ott immer lebcnbig erhaltenen
©ifer unb eble Segeifierung für ta§ ©ute;
4. eine in allen Sieben, ijanblungen unb llntcrncl)mungen burd)auS ^ers
»orleud)tenbe SebenöiveiStjeit unb Älug^eit. «p«. f. 21.
IV. Woivi fall uns Vie Waifvl^ext liicnen, ta^ ias ^eben Ufea
Cljriften ein bcftän^iger ©pferiienft ift?
1. (Sie fotl feineöircgö beS Irägen Säßigfeit befcl)önigen ;
2. ben froben gebenemut^- unö nict)t rauben;
3. n)ol)l aber bemütbig unö fiimmen;
4. unfere Siebe ernjärmen unb erweitern;
5. unfere Sut>erfid)t auf ben §errn ju fe^en, un« aufforbern;
6. unb enblid) iie gro^e Hoffnung wedcn unb nät)r«n, Keld)e ben SSlicf
auf eine ewige ä^oHenbung rict)tet. Sdjmoi^.
V. pie <irriicl)te "bcs d)riftlid)tn (Ölaubens im meufd)lirl)rn ^eben.
1. S5er e^rifl ifl in feinem Slmte red)tfcl)affen. Qt lebt ganj für fein Slmt
unb ycrwaltet e€ mit einem uneigcnnü^igen Sinn t. 7—9.
2. Jier 6t)riil im ^äu«lict)en Scben, im Umgang mit ben Seinen, bie i^ra
bie 'Dlädillen fmb, ieicl)net fiel) au6:
a) burd) ^erjlici)e Siebe unb 2ld)tung; — h) burc^ eifrige I^atigfeit,
Sorgfamfeit/ DrDnung, geitbenu^ung l\ ]0. 11.; — c) burd) frora*
men SRutt), §»offming, ßebulb in ben Selben i\ 12.
3. Sier G^rijl in SBerbinbung mit allen übrigen a)icnfd)en. Sie finb i^ra
a) alle treuer ». 13.; — b) er bemcij! aUen Sl)eilnat)me, fein §erj ifl
allen offen i\ 14. 15.; — c) er füt)lt fjd) allen gleich, bemüt^ig, ^er«
ablaffenb \>. 16.
(^ttet: Von ier "Hangariinung unfercr ^JfUt^teJt.
1. publica; — 2. doinestica; — 3. externa.
VI. Per n)ol)rl)(ift 00m ©eifte iurd)tirun0ene Cljrift nftrcbt ias
^iel irr tDoUksmmrnlicit, ienn er luirht ubfroU mit pe^ei-
ftetunfl
1. für feinen befonbern S3cruf; bal}er Ireue unb ©ewiffenjaftigfeit ». 7.8.;
2. für bie, mit benen er in näherer ©emeinfd)aft f[et)t; bat)er greunblid)feit
unb Sud)t, beibe« burd) bie Siebe ». «J— 12.
3. für ia^ allgemeine 500^1, ba^er aSereittviöigfeit ju jebcra SDicnjl unb
ßpfer w. 13 -lü.
VII.
einsang. S)er ^pofiel winbet I^iet einen ^ranj lieblicher a^rifientugen-
Den für feine OMaubenöbrilber, mit bem fic fict) fd)mücfen foKen, um fid) not
tex ÖSJelt aii«iujeidnicii. (?ö fiiib im SUl^cmcincn bic Su(!cnben, bic wie
flu (Shriffo, uuferem erhabenen S?prbtlbe, "im berrlid^fleu üManje erblirfen.
Jfer 2lpc|lel umU alfo, ba|S tex Cbrifi, »rie in allen ®türfen, fo inöbefonberc
in feinem 2ßanbcl unter ben gcirobnlidjflcn ä>crl)altniffen beö gebeuö (S^rijlo
ä^nlid) werbe.
Per (Cljrtft in "ben irliifd)«n tlfrl)ältni|fcn etn tlad)fol0er fm«
911« folgen crtreij! er fjd)
1. burdi geiriffcnbafte Irene in feinem SBerufe.
a) tr bleibt in feinem S3erufe i\ l. bat ^fwi^nb ein 2lmt 2C. ; — h) et
jiMbmet ihm feine Seit «nt) Äräfte. ^ec?icret jc; — c) er bejlrebt
fid) in bemfelben immer vollfommner unb tüdjtiger ju werben;
2. burdi ungebcud^elte Siebe im Umgänge mit SInberen v. 9.
a) (?r begt berjlidK« SBoblivoücn gegen fic v. 9. 10.; — l) er forarat
ibnen mit (Jbrcrbietung ju»or ü. 10.; — c) er beförbert eifrig i^t
«8c|lcö i\ 11 — 13;
3. burd) gebulbige ©anftmutb im 3>crbalten gegen bie geinbc.
a) Qx trvigt fte mit 'Sanftmutb; — b) er nimmt an ibrcm SBo^I unb
SStbc aufr:d)tigen Slntbeil ». 15. 16.; — c) er »ergilt i^nen ta^
8?cfe mit ©utem t?. 14.
VlII. Wis \>cx (C|)rtft feinen ©lauben in ictt t)erfd)iclJencn f crl)alt-
nifffu tfes jTi'ben» ertueifet.
1. j!nrd) Xreue unb ©ewiffenbaftigfeit in feinem Slmte unb ^Berufe;
a) er wibmet |ld) feinem Sinuc ganj &. 7. 8.; — b) er treibt cö mit
Sufi unb i.iebe.
2. 3?urd) aiifrid)tigc Siebe in feinen engeren 2?erbinbungcn;
a) feine Siebe \\t eine beilige ». 9.; — b) fic ifi eine t)erjlid)C ü. 10.; —
c) He ii't eine eifrig tbätige unb umfid)tige ü. 11.
3. S'urd) frommen Wluü^ im Seiben;
a) er ift frifblid) in §»ofrnung ». 12.; — b) gebulbig in Iriibfal ü. 12.;
— c) auSbiiircnb im ©ebet ü. 12.
*. Snrd) tbatige Siebe gegen jeberraann;
a) gegen i^ülföbebürftige ». 13.; — b) gegen geinbe ß. 14.; — c) gegen
grct)lid)c unb gegen Iraurigc v. 15.; — d) gegen ©leid)gcjlcllte ». 16.
II. 3ct> 2, 1 — 11.
^a€ SBunber 3e[u auf ber $od)jeit ju Cana.
(®ic()c aSuiibcr ®. 366 jc.)
3cfu^ offenbart feine .^errlid)feit alö greubengeber, unb alö berjenigc,
ber au^ ©erin^^cni unb ©ciftlofem (!-ble§ unb Q5ciftöolIe6 fd)afft.
I. fön tier (£rfal)rung iJer flijttlid)en ^iilfc in irliifd)en Watljen,
SajTet unö unterfud)cn:
1. wer fcie gettlidic Jpülfe in irbifd)en giotben erfat)rc;
2. auf wcld)em SBege man fic crfabre, burd) ©ebet, ©ebulb unb ©c^orfam;
3. ttoju man fcld)c erfabrungen benu^en unb anwenben muffe.
(Souatb.
II. 1!tcbcr J>ie d)riftlid)e €lje.
9Bit »oüen febcn:
1. waö baju gcbi>rt, wenn fie ]u (Staube fomraen foüe;
2. wie ne |id) in ibrem ^Peftebcn jelge;
3. weld)e« ber ©egen berfelben ifl. <sa>ul^.
III. C|)riftu0 ift ier redjte /reuiien0cber.
1. er erfdilicßt ben rechten (Sinn für bic grcubc tmd) ben ©eiß, ben er
»crlei^t:
300 2tm 2. ©onntage na<^ ^pip^antaö. (Jöangetium.
2) er Ic^rt bie cd)tc Sefonnen^cit jur JBenja^tung berfclben, inbera et ba«
Siel ber äioflenbinig un« üort)ä(t;
3) er ert>D^t aud) bic j^re"^^ in bemfelben ©rabe, iiibem er fie ut einet
äJer^crrlict)ung ©otte^ madjt, jum äSorgenuß ^iramlifd)er ©eligfeit.
Sfltemann.
IV. pie $'tunic (Boties 3U «nfcrer §üift.
1. Sßann tommt fie?
a) SBenn bie ^tct\) lebhaft gefüllt airb; — b) iwenn cS Seit ifi jur
3Serl)errlid)ung be$ §errn.
2. 83Jie muffen »ir fie erwarten?
a) 2Tlit ©cbiilb; — b) mit ©rgebung in feinen Sßiöen.
V. Cl)rtftu8 ier jfreutifngeber.
1. Gr fcmrat ju nnferen greiiben, »enn reit ityn ia^u laben v. 1. 2.;
2. er fotnint unferen greuben ju §ülfe, n^enn tt>ir glaubig il)n bitten unb
feinem SSorte get)Drd)en t>. 3 — 8.;
3. er erbebt nnö jur »a^ren greube, tt»enn loir au$ feinem SBcrt unb SBerf
feine §»crrlid)feit crfcnncn ü. 9 — ii. 3, 3. Sadjmann.
VI. Per ^err üfenbart fif^ aU ttet teö)ie Reifer.
a) 2So man feine ©emeinfdjaft fud)t ». 1. 2. unb — b) feinem SBefe^le
geljorfam ijl ». 5—8.
2. SBann?
a) ©Dbalb e« für 3ljn iie red)te Seit i|l ü. 3. 4.; — b) ^b ti aud}
un« nid)t fo erfd)einet »?. 9. 10.
3. SBie?
Siutc^ überfd)t»änglid)e §ülfe tj. 10. 11.
VII.
„£) feiig ^auS, \x>o man bid) aufgenommen, bu trta^rer ©eelenfreunb,
$err 3efu (H)xi\V. :c. (Spitta: ^faltcr unb §arfe.
Piif ^0d)3«t 3U Cttnfl, ein pUii lies djrtftltd)«! ^ousftaniies.
Qx öjirb
1. mit 6I>ripo angefangen uvt fortgefübtt u. 1. 2. — Slufforberung an
d)ri|llid)e Gbeleutc jur ^ipriifung. (Jr ijl
2. jotar nid)t frei ton mand}erlei ^Prüfungen ». 3. 4. — d)rifllid)e Gbeleutc
ertragen fie jebod) mit ©ebulb unb fc^en it)r 3>ertrauen auf ben §)crrn,
•ber fie nimmer ferlaffcn nod) »erfviumen d?erbe ü. 5.;
3. aber aud) reid) an gcttlid)em Segen v. G— 10. ; — unb biefcr «Segen be^
fejiigt unb flarft d)riftlid)C ©bleute im ©lauben an ben, bem gegeben
i|1 oUc ©ettmlt :c. unb mebrt ibrc Hoffnung, ta^ er bereinjl i^nen
unenblid) t)frrlid)ere ©aben fd)enfen »erbe i\ 11.
Vlll. Pttö läÜJunlier JJefu auf Iier ^od)3eit 3U €(ina, ein pxltt von
feiner ^ürCorge für uns.
1. S)ie Umjlänbe, unter ü.^eld)en er ta§ Söunber tbat.
a) Qv tbat eö in einem Äreife, ju bem er gelaben a>ar ü. l. 2.; — b)
er fannte, n.\i« not^ tt)at ». 3. ; — c) er anißte bie redjte 3f«t ^- *• ^-
2. S5ie Stnorbnungen, bie er traf.
a) Gr tbat ein aßunber v. 7 — 10.; — b) fein SBalten ifi dud) jeljt noc^
»unberbar in leiblid)er unb geiftiger gürforge.
3. S3Jeld)en erfolg tci€ SBunber batte.
a) er offenbarte feine §errlid)feit i\ 11.; — b); feine 3"»fl« ölfluf'tf«
an ibn.
DJJotff). 8, 1—13. mm. 12, 17—21.
JDaö Göaiuiclium criät)It, ivic^^efuö ben 3üi6fä^ii)cn unb bcii
Änec^t bcö ^auptmaunö v>on (^apernaum gcl)cilt, unb üon ollen »SJc^mcr^
5(m 3. (Sonntage na$ (^^tp'^antaö. d^i^d. 301
jcn iftrcr Äranft)eit befreit babc; fein gatijcö 33evl)altcn offenbart babei
feine innere ^errlidjfeit, benn c^ ftrahlt tiefe ()erüi>r anö feiner oros
^en 3.^ercit>viUiiifcit jti helfen, (\u6 feiner unernti'ib(id)cn 2;()i'itij3feit, onö
feiner A^eubc über ben flarfen ©lanben bey kibnifd}cn Hauptmann«, an6
ber nu'idUiiKn ^i'ilfc, bic er mit einem 9Bcrt H)<\fit. t;ffenbarte er fid)
ju Cnna nl6 '^renbenbrini^er, fo t)ier nlö (Sd^merjen^-f^illcr. 9Bic
nnn ber .f»err nnb H-rl'öfer loicjier ift i'iber bie niannigfad)cn JC^ran()fa(c
iinb Uebel be^ Scbent^; weldje eine golijc ber »Siinbe finb, fo offenbaren
feine Urloften, feine ^ned)tc unb greunbc, bie i()nen inmo()nenbe ^errs
Iid)feit, ivcldje bic (Snabe it)reö A^errn i()nen fc^enft, barin, ba|? fie, roo
fie mit «Bofen in a3cn'i()runi) fommen, burd) bie ?i?iad)t i()rer Siebe, tai
sßbfe libcrixnnbcn, fid) aber nid)t liberwinben laffen i^on bem ^affe, ber
5einbfd)aft nnb S?pc4)eit ber ^inber biefer SBelt, nnb baranf meift bie
GTiftct ^i«ie6 «Sonntacjg t)in. 3n ber grojimiitl^iijen, toerjei()enben, 336=
fe5 mit föntem öcrcjelten Siebe ber 3""^!«^ e()rifti mirb i^re innere, nn^
fid)tbare i>errlid}feit offenbar; fie toerfünben anf biefe 3Bcife bic ZuQtm
ben ibrcf' '»^teiftcriv nnb jeiiien e^, ba|R fie in fein S3ilb wcrflärt roorben
finb, inbem )\c fic^ nac^ ber auf^bri'icÜic^en 23orfd)rift if)re^ ^errn unb
^eilanbcö riil^tcn ^'Ratti). 5, 43—48.
I. 9?öm. 12, 17—21.
Xit ^errlic^fcit beö ©laubigen in feiner ()ciliijen Siebe
gciien geinbe.
JDie $erlid)fcit be« ©läubicjen wirb barin offenbar, ta^ feine {)eis
Iii)c Siebe
1. i()n feinen ?(nla|p iur geinbfd}aft geben lä'^t, ö. 17. 18.; unb
bajp fie
2. i^n bor feinbfeligem «Sinne gegen feine geinbc bewahrt ». 19.
bt5 21.
1- ^a^ 3ef" 3»"^^«, Jvie treu fie and) i()rem ?0^eificr nai^fols
gen unb na(^at)men, mit bem $ajfe ber SBelt toerfd)Dnt bleiben foUten,
ift gar nid)t ju erwarten, bcnn iu beftimmt l)at ber ©rlöfer biefen ^ajp
juüor öerh'inbigt, ber feine 3i'"0fr treffen werbe, unb je me()r ber G^rift
Cbrifto ä()nlid) wirb, befto unä()nlid}er wirb er ber SBelt, bcfto me^r
ftraft fein blojßer l)eU(cud}tenber SBanbel bie SBclt um i()rc (Si'inbe, bejlo
mebr etitflammt fid) ber ^a|^ ber 2Belt, unb jcneö SBort be^ ©rlofer^
erfüllt fii^ an ben Seinen ^ot). 16/ 1 — 4. (Sie l)affen mic^ o^ne Urfac^,
fagt ber ^cilanb; gleid)wie in& franfc ?(ugc ben t)ellen Sonnenglanj
nid)t ertragen mag, fo ber S3'6fc nid)t ben ftraf)lenben SBanbel beö Q^Uiu-
bigcn. 2)er (Sl)rift wei^ e^, i>n^ 2Belt()a|^ i{)n treffen mul^ unb wirb,
aber bcnnod) ift er weit entfernt, burd) fein 33etragen biefen $a]R ju
erregen, er richtet toiclmct)r baffelbe aUejeit fo ein, ba^ er fcinerfeitö ans
bern feine gerechte 33eranlaffung giebt, ibm feinbfelig entgegen ju treten.
^u wirfi nad) beinen Gräften an bem feinbfeligen Sinuc beiner
303 5lnt 3. ^Sonntage ttci^ (5pip|>cittta^. (^piflet.
S!Bibcrfarf)cr unfc^ulbig fein, roettn bie ^eilige gicbc, rodele bid) crfüüt,
unb iDorin beiiie $errlid}feit befielt, biö:) folgfam nifld)t gegen bic 33ors
fd)riften beö ^eil. SlpDflclö; er fagt (ü. 17.): .galtet euc^ nic^t
feibfi für flug; ber anmalicnbe unb eingebilbetc «Sinn, ber alle ans
bern ju iiberfct)en meint> ber mit »crroi^igcm (Jifer liberaU fic^ einmifc^t,
ber ftetö 9ved)t bettalten roill unb ftreitfüi^tig ifi, ber giebt nur alljuoft
ä3eranlaf|ung, balp anbere i^m feinb irerben. $Der C^rifi benft befc^eis
ben öon fid}, get)t ftiUe feinen SBeg, brängt nirgenbö fid) auf, unb »er«
anlaßt l)ierburd) feine geinbfd)aft gegen fid}. 31^ er bennoc^ beleibtgt
roorben, t)at man iü)m 33'6feö jugefügt, ge^orfam bem SSBorte be^ 5tpofteI^:
S5ergettet niemanb S3ofeß mit S3öfem, wirb er n>enigjleng nid}t
Urfad), ta^ ber ^a^ heftiger gegen i()n entbrenne; bajp ber ^rud) udc^
großer roerbc. Unb inbem er fid) ber ß^r barfeit gegen ^ft^ers
mann befleifiiget, allen b'öfen (Sd)ein meibet, fein Slergerni^ anrief*
tet, fo bert)iitet er mit aller (Sorgfalt, ta^ man gered)terweife il)m ji'irne.
3ft'6 möglich, fo öiel an eud) ift, fo ^abet mit allen ^JJiens
fc^en Srieben (ö. 18.); ber Cl)ritl, alö ein ^inb beS ©otteö be§ grics
benö, ifi friebfertig, liebt ben ^rieben, fud}t il)n, jagt it)m nad); ausmalt
lenbe ^eftigfeit unb 8eibenfdiaftlid}feit i]l il)m fern, gern giebt er nac^,
läjRt üon feinem S^ed^te nad}, unb tt)ut ttni m'öglid) ift, ben ^rieben ju
erhalten, aber freilid) nic^t auf Soften feinet guten ©eiriffeng, feine«
^rieben« mit ©Ott. Q)emeinfd}aftlid)e ^Badjt mit bem SBöfen fann er
nid)t machen, ®i'inbc fann er nidjt bef'örbern t)elfcn, m& ?Dtenfd)enge5
ftSlligfeit Unred)t t^un, ifl i^m unmöglich; rci'irbe fold)eg ton i^m üer*
langt, ef)e er einroilligte, lieber möchte bie ganje SBelt i^m feinb werben,
vomn nur fein @ott unb ^err allejeit fein ^reunb bleibt. 3Bte tieilig
ift bod) bic Siebe beS g^riften ju feinem 3efu! ®'c fl'^^t alle SJeran*
laffung jur «Sünbe, ift eifrig unb immer nur barauf bebad)t, n>ic fit
@uteö tl)un, nnb tn& 9xeid) ber grömmigfeit bauen möge. ®o t^at
aui^ ber ß'rl'Dfer. ^eilig ir>ar fein SBanbel, unb in feiner ^eiligfeit ofs
fenbarte fid) feine ^errlid)feit; unb ber ©eift Q5otte« unb 6l)rifti, ber
auf ben ©laubigen rul)t, ifi auii) ein Q5eifl ber $errlid)feit, ber fie bes
lautet, ta^ ftc anbern fein Stergcrni^ noc^ Urfad)e jur geinbfc^aft unb
JU gerechtem $affe geben.
2. ®ie l)affen mid) ot)ne Urfad), bejeugt ber ©rlöfer, aber er f)a^tc
ni(^t njieber, roar nic^t ber ^einb, fonbern ber rool)lit»ollenbe greunb fei«
ner geinbe; feine 3>'n9fi^ lernen bieg »on il)m', tüic bc« ©tep^anu«
S3eifpicl jeigt (5(poftg. 7, 59); unb bie innerlid) perborgene ^errlic^s
feit ber öläubigen offenbart fid) barin, ta^ il)re ^eil. Siebe aud) bann
nod) Por feinbfeligem (Sinne fie ben)al)rt, ivenn fie Änlnfungen, S3eleibis
gungen, ^a^ unb geinbfd)aft erleben muffen, gu ber Q5efinnung l)eiliger
giebc ermal)nt ber ?lpofiel, wenn er fagt (ü. 19.): 9v ticket euc^ fei«
ber nic^t, meine giebften, fonbern gebet SKaum bem gorn,
bcnn t& fict)Ct 9efd)riebcn (5 ^g^ofc 32, 35.}: ^ie diad)t ifi
5tm 3. ©ontttagc m^ (Jplp'^anta^. (Fpijlct. 303
mein, ic^ umK vergelten, fprtd)t bcr $crr. SKad)c, fcn^ man bcm
feinte S36fcö tbut, bcr un« ^ofc^ tftat, unb S>xad)fud)t, bic auf folc^c
bofc %l)nt ftnnt, ifi ein Ginijriff in Q5ctM *3>?aje|irtt^»orred}t, bcr ber
t)'6dirtc i">\idUer ift/ nnb ber an^>bn'icflid) in feinem Sßorte bie 9\nd)C liber
bie Uebeltl)i'itcr fid) borbehält. SBo ^iebe t)errfd)t, tt)ot)nt feine 2Rad)s
fnd)t; tvp 6{)rirti ©eifi regiert, ii'uß man ©ebulb nnb (Srcjebnng; barnm
mn|^ bcr ßbrift, beffen Äcnnjcid)en Siebe ifl, 9\aum geben bem Sornc
@t>tte^v "id}t fclbcr }nfat)rcn in feiner geibenfc^aft, wie fein glcifd) nnb
SBInt i()n antreibt, fonbern e§ bem ^errn ant)eimfteUen.
^sa ncd) met)r. Qt" i^ bem (St)riften, auf bem ber ©eifi ber ^err*
lid)feit (Sbrifti rnt)t, nid}t QcnuQ, ba^ er nur fid) nid)t räd}c; c^ giebt
ivobl eine C5elekient)eit, feinem ^^i^be, S3eleibiger nnb SBiberfac^er, ber
it)n tief gefränft l)at, einen ©efaUen jn tt)un, einen SDienft ju erroeifen,
ibm bet)u(flid) unb f'örberlid) }u fein; er nn'irbe einer Unterlaffnngöfünbe
fid) fd)ulbig mad)en, n?enn er eß nid)t tt)äte (fo rcie einer S5e<je^unggs
fiinbe bnrd) ?Kad)c), nnb eS jvirb i()m, ben bic Siebe (S^rifii bringt unb
treibt, nic^t fitiver, ©ro^mutt) an feinem gcinbe jn üben nac^ bcm
SBort beö ^tpoftelö (iv 20.): (Sc nun beincn %t{iib hungert, fo
fpeife i()n, bürftet it)n, fo tränfc tl)n. SBcnn tu ba& t^nfl,
fo wirft bu feurige Äo^Ien auf fein $aupt fammeln; feurige
Noblen ber 23efd}ämnng, la^ er bir fo begegnen, bir fo ivc^e tt)un
fonnte, nnb fo rcirft tu beincn %dt\\^ geroinnen, feinen (Sinn anbern,
im licbelceren ^crjen Siebe erroccfen; unb ta^ ift roat)rlicf) bcr fd)önfic
(Sieg, ben tu erringen fannfl, fi'i^er alö alle ?Kad)fud)t beö natürlid)en
^erjen^, ta& jeigt mc^r als aüeö btc $crrlid)fcit beiner l)cil. Siebe, bei:
ncr 3ff"^''i^"'''i^ff't!
Sa^ bid)nic^t baö S3ofc liberroinben, fonbern libcrroinbe
bag S3öfe mit ©ntcrn (ö. 21.). 5Ber überronnben roirb, ifl ber
(Sd)roäd)crc, wer überrainbct, ber «Stiirferc; ivir foUen fo fcfi, |lanb()aft
unb ftarf im ©nten fein, tci^ alle Eingriffe beS 33Dfen md)t6 über unö
vermögen, bajp roir boc^ nid)t ablaffcn öon unfrer Siebe jn @ott, 3cfu,
bcm 9^ic^ften. (So ftarf fann ber 6()rifl fein, ber alles ücrmag burc^
3efum G()riftnm, bcr it)n ftarf mac^t; in bicfcr (Stärfe unb (Stanbt)afs
tigfeit ber Siebe offenbart fid) ii)re ganje .^crrlid)feit; unb iver (5()rijlo
angel)ört, bat fold)e Siebe; bie ivoUe (J()riftnS unö Tillen fd)enfen! 5Imcn.
Sutt)cr. 3" to. 17. Siie eigene ÄIugt)eit ifl bcr fteife (Sinn iti
jvcltlid)cm 2Bcfen, bcr i^m nid)t fagen liil^t, mü eö allcö beffer roiifen,
benn jemanb fagen fann ; cS foll red)t nnb ivo()Iget()an fein, roaS er im
(Sinne l)at, nnb rocid)et niemanb. — 2?crgcltct nid)t 33'öfeS mit
S36fem; l)icr rebet er toon gleichen Seuten unter cinanber, ba eins bcm
nnbcrn fann roieberum S5ofeS mit 23'öfem beja()(cn, nnb einen bofen
Sücffinn ben anbern beroeifen, eS fei mit S;i)un ober Saffen. — gleis
^igct euc^ K. 1 £^eff. 5, 22. sp^il. 4, 8. ^ie§ ifi aUcS »om Äugers
304 5lm 3. Sonntage na^ (Jp{p|>anta^. (Jpijlel.
liefen SBanbcI gefngt, b«^ ein 6t>rift nic^t foU bcnfcn, et niocjc t^un,
»aö et will, unangefe^en, eS gefalle niemanb otit jebctmann.
5u ö. 18. ä5on äu^etlicl}cm ^rieben ifi baö gcfagt, mit allen
5!0^enfd)en, beibe, 6t)ti|len unb Reiben, i^'^ommen unb S3'6fen, ^o^eti
unb ^'hebtigeii. <2o biel an eud) ift, b. 1). i^t foKt ja 5^iemanb geib
t^un, ta^ öon eutet (Seiten bet ^attt nidjt fomme, fonbetn »on bet
nnbetn.
3u ö. 19. 5Da fiet)eft bii, n>ie et bcn Stieben beutet auf§ Reiben
bt4> Unfticbenö Dom anbevn, jveil et SBicbetfc^lagen unb 9{i'ic()en »etbeut.
3u ü. 20. X>c& ^einbeö l)at mau fid) ju ctbatmen, roeil et in
©Dtteg &^ac^e fällt, batum iftö c^tiftlic^, il)m fein 8eib, fonbetn nur
@ute§ ju t^uu. JDet geiub foU mit SBo^lt^at iibetfd)iittet roetben, ba^
et jule^t eutjiiubct unb et^i^et, übet fid) felbft jotnig, unb un^ befto
^olbet roitb.
gu \>. 21. ^aö ift ein geijllic^ Ucbetreinbcn, ba tci^ $etj, ?0^utt)
unb <Scel i'ibetrounben roitb, ja, bet Teufel, bet tn^ S36fe tteibet unb
antid)tct.
I. petradjtunge« übet Yie t)0t3Ü0f, l>urr|) meld); fid) voai)te Cljnftcn
t)on iier übrigen Welt unter fd) eitlen.
1. SSir lernen biefc 35otiiigc fennen; Cbrifien finb
a) bic untabclbaftefien; — b) btc friebliebenbflen ; — c) bie gro^müt^fg:
fien unb — d) bic uncrfc^ütterlid)jlen 9J(enfd)cn.
2. SSBit feben, rcotan unö biefe S3ctrad)tung erinnetn, i»eld)e ^f[id)t fie nn&
cinfd)ärfen inu^. 9lur baburd), ba^ tt>ir biefe SSotjüge erringen unter
bem aSciflanbc ©otteö, Ki^t fid)
a) bie Gbte bet ^Religion retten; — b) t'^& UngUirf ber Seiten milbern
unb — c) unfer petfcn(id)e'§ SBoblfein fid)er jieüen. Mtinijort.
II. fa^ "bid) nid)t iaa ^öfe iibertnintien!
S;iefcr guruf beö (Jtangeliumö finbet feine 2(n»cnbung
1. auf ba« SBöfc in un« felbft,
2. auf ba« asöfc, n?cld)eö »on 9nenfd)en un« iugefügt »irb.
(Souatt.
III. IfePann miri ea uns ntöfllid) fein, mit allen ^enfdjen /rielirn
3u Ijalten?
1. galtet tüd) nid)t fclbfl für fing,
2. vergeltet nid)t S8öfe« mit Sofern, räd)Ct euc^ felbjl nid)t, meine gtebflen,
3. überannbet ba« 33öfe mit ©utem. <zdfui^.
IV. Jlaa p'xlii JJe0 uialjren €l)riftett in feinem pene\)men bei ien
^cinti feiig keiten bosgefinnter jllWenfdjen.
Sßir bflben ju feben
1. auf bie 2ltt unb Sßeife feine« SBctragen«, um wo möglid) aüm geinbfc*
ligfeiten juvorjufommen ;
2. auf bic 2lrt unb 2öeifc feine« äJeibaltcn«, rccnn er fie bennod) unau«*
»Eicid)bar ctbulbcn rau^;
3. auf bic 21rt unb Sßeife feine« JBefirebcn«, »ic er biefelbcn cbelraüt^lg ju
bccnbigen fud)t. «Pr. f. ai.
V. pet eiU S'ieg über unfere /leintie.
1. SBJcrin er beflebe;
2. nja« un« baju auffotbetc unb flärfe. <Z(t>mai^.
VI. Per (!ri)rift unter ien itüAenlien tJerl)äUni(fen Iier ÜlCelt.
1. Gr befärapft feinen (Sigcnaltten, ber »otnäraUd) gereijt wirb, tit ®elbj1-
flufl^elt unb ben S^ilnfcl, imb ijl fanft Jn ber SJett^cibigung feine«
9?ect)t« ». 17.;
2. er bcflcii^igt fich ciiicö tcfio ftreiicicni pfl'c^tni'-ilRigc" 2Scrbalten5. Gnbe
l'Pll i\ 17.;
3. et übt \id) in bcr grirbferticifcit v. is. :
4. et flcbriuicl)t bic brürfcnbcii a>crl)ältiu|Te iut SBeii^eifung tn gcjnbcöliebc
V. V.) 20.;
5. jiif *Stärfmu3 feinet @tanb[)aftigfeit i\ 21.
(Dbfr: Per fricifertijjc S'inn.
1. JPcr Cbrifi ij! immer aMflig unb flcfdiicft, ten J^rifbcn ju ertjaltcn;
2. bei aiiöiicbrccbencn Jsciiibfcbaftcn bätet er fid), fid) 5U räd)cn;
3. bei fortbviucmtcn geinbfd)aften i|l er unbcficcibiir in feinen guten S5orfä^en.
VII. Pc5 d)rtften f frl)crrlid)ung icm püfen gegenüber betitngt
1. burd) feine ©efinnung: Scmutl), woburd) er beantbrt bleibt »er bDd)mii-
tbigcr ®elb|liiberfcbä^ung unb fo ton feiner «Seite ben Slnlaß jum
Unfricben »ermeibct i\ 17. §altct — fing;
2. burd) feinen Ci^runbfa^: „Gr t)anbclt nid)t in ber mcgüdjen Slufregung,
um nid)t \u bi^fer S^ad^e bingeriifcn ju trerben e. 17. Vergeltet — ». 19.;
3. bur* fein 2?erfabrcn: Gr fammclt, inbem er al& red}ter 3""9ft CEbtM^i
fdcU^ mit QMitem vergilt, feurige Äot)len auf ba^ §>aubt feiner geinbc
l\ 20. 21.
VIH.
2^urd) nid)ti§ i^aben bie (5bri|lcn ton jet)er it^ret ^eiligen SKcIigion mel)r
2tnfeben uni> (Eingang ferfd)afft, alö burd) ibren frommen, tabeliofen SSan*
bei, burd) ibre Sugcnben. 3"^^"' f'ß ^'ff^ unter frcunbfc^aftlid:)en ä?er^ält-
niffen beö Sebens übten, flößten fic ber 2öelt 9ld)tung ein, aber offenbarten
fic jtc tci, tro jene ä>erbältni|Te geftcrt iiHiren, fo nbtljigten jtc tk SSelt jur
S3en?nnbcrung. ^et Iqt beantiDcrtct bic grage, tcie
iic d)ri|'tltd)e ^ugeni itt flück('id)t auf "iiie S'törungen bcs gcfcU-
ffijttftlid)en Gebens
fid) crtfeij!. <£ie madit unö
1. »orfiditig, um foldie ©tcrungen ju »ermeiben, inbem irit
a) nid)t nut unfererfeitö feinen 2tnla§ baju geben burd) Stnma^ung unb
JU 33eeinträd)tigung jc. Slnberer v. 17.; — fonbern ciud) b) trenn
Slnbere unö llnred)t jufügen, ben ^rieben raoglidjfi ju erbalten fud)en
r>. 18. 19. Vergeltet jc;
2. fanftraütbig, um fie nic^t ju »erme^ren, ber ß^rifi entfagt
a) ber füad)t unb jeber Slrt ber (Selbfl^ülfe, unb fleüt — b) feine «Sac^'c
bem §errn, bem gered)ten 9iid)ter, ant)cim v. 19.;
3. gro§mütt)ig, um fie »ieber aufjul^eben.
a) S;er (Jbrill vergilt bem geinbe ta§ 58i)fe mit ©utcm ». 20. unb —
b) fid) fclbfi übcrannbenb, reid)t er bem geinbe bie §anb jur 23crs
fc^nung \>. 21.
IX. pie d)riftltd)c /rieiifertigkeit.
1. Sßaö für eine §)anblungörccife biefelbc befolgt.
a) 2BaS mx ju meiben tjaben; 1) unö nid)t felbfi für fing galten V. 17.;
— 2) nid)t SSofeö mit 586fem tjergelten ». 17.;
b) waö mt unö angelegen fein laifen foflen; l) unö ber Q\)tbatkit ge;
gen jetermann befleißigen v. 17.; — 2) fo öiel aiöglid) mit jcbetJ
mann J^rieben ^jalten v. 18.
2. SBie fie in fold>fn gälten t)anbclt, tt»o ber griebc burd) 2(nbere gc*
flifrt ttirb.
a) (£ie fiellt ©Ott ta^ redete (5erid)t anbeim i\ 19.; — b) fic tbut aud)
ben gcinben ©uteS ö. 20.; — c) fic fämpft im inneren UntriHen nie«
tet ». 21.
£i«co Sird)cnjaf)r I. 20
300 5(m 3. (Sonntage m^ (^pi^t;an{o^. (Jöangetium.
II. ^attl). 8, 1 — 13.
^a§ SBunber 3ff" <ii" ?(u6fä^igen unb am ^ncc^tc be6
^auptmaiiijö ju Änpernaum.
(Sicl)c aßunber <B. 95. ic.)
3e[Ȥ offenbart feine $erdid)feit al5 (Sd)mcrjenfiil(er unb jf^elfcr in
allen unfern unb bcr Unfern 9J'ütt)en.
I. P*s 0rofjc ^xankenljaüs iex Wdt.
SSir rid^tcn nnfcrc Slnfmerffamfeit
1. auf bic Äranfl^cit felbfl, an it>cld)cc tit barin befinblid)eu ©ccleu leiben;
2. auf ten Str^t, bcr biefe Äranft)cit Ju l)eilen »ermag;
3. auf bie ^ebingungen, an tveUic biefe Teilung gefnüpft ifi.
&ouatb.
II. lüebcr Iren V0tütt\)txl&fxeun Sinn öcs Cl)rtftcn.
1. SBic firf) bcrfelbe jcige:
a) barfn, ta'^ mir bic 2öal)r^eit onncbnien, wo n.Mr fie finbcn; — b) t)a^
mt tci^ ©Ute cbren, wo mx e^ fiinbcn; — c) ta^ tttir bereit finb,
jebcm 9Kenfd)en \ü bleuen unb ju belfen, ti>o tt^ir e§ tonnen.
2. Sßic pflld)tinä)5ig eö fei, bcnfelben fiel) anjueignen;
a) fonfl fleben wir unter ber §crrfcbaft bet ginflernif; unb (Silnbc; —
b) baburd) »erniebren irir bie ^reube be§ gebend unb venlcpfen
niand)e S^ueüe beö SKil^tergnügcu^; — c) bie Siebe unb Gbrfurd)t
gegen ©ott forbert e^ »on unö. ®*ui§.
III. Van tiex Pemnt\).
JTec Grlofcr legt einen fo t)oben SSertb auf bie S5emut^:
1. weil fie überall ber entfdjiebene (gicg be« S)lenfd)en über fid) fclber ijH;
2. weil fie jlet«, wenn fie red)ter 2lrt iii, i\)xm ©runb ^at in bera ©lauben
an fein gebcinini^tolleö 2Bcrt;
3. weil fie bie ©runbbebinguug i|1 jum Eintritt in fein fReid).
IV. Cl)rtftus "ifex ^6)mexiens\ü[lex.
1. S!>aS ifi er a\& ber Grlcfer i>on ber Sünbe unb altem Hebel i\ 2. unb 6.;
2. baS ifi er in ebenfo attumfaffenber Siebe al5 ununifd)ranfter 3Jtad)t
V. 3.7. unb 13.;
3. i>a& \]i er für bie, weldje in Siemuft) unb ©tauben feine §ülfe fuc^en
l\ 2. 5 — 13. 5. 3. aSaAmann.
V. p« ^exx 0|fcnbart ftd), tua (Bx ©lauben finict, öbfroU oU "ixx
l^clfcr, unii tnof^t iiabci keinen 1!tnter|"£^iel>.
1. 3" ^<^" Seiben felbft, benn [ic finb alle golgc ber"<Sunbe, fei t€
a) ber befonberen; — h) bcr aflgenieinen.
2. Unter ben leibenben ^crfonen
a) Weber nad) ibrem (gtanbe, benn fie finb alte »or 3^1 flteid) — ^ülffi;
bcbürftige ©ünber; — li) ncd) nad) ibrer ^e^icbung jum Seiben, ob
eö eignet ober frembe# ifi, benn wer für ben Stnbern bittet, bat burd)
St)eilnabme i>ci^ frembe Seiben ju eignem gemad)t.
VI. pie |)eilfome (5lnrül)rung lies 5lltenfd)en l>urd) JJefum.
1. ^efd)reibung. (Sie gcfdiab bei bem 2lu'§fäljigen unmittelbar unb fiditbar;
bei unö gefd)icbt \~it uniuhtbar, wie bei jenem Äned)te, burd) ben ©eift,
ber ba§ ©efübl beg ^ssünbcnclcnb^ in unö Icbenbig mad)t, baö äJer«
langen nad) .s>ülfe wedt unb unö fo jum ©lauben tübrt.
2. ä^cbingung. S>cr fDicnfd) mufi' 3efum fud)en, bie ©elegenbeiten, wo er
fid) finbcn läßt — tic ^prcbigt beö (itangeliumö, bie ©aframente be^
nu^cn, unb tcm ©ei|le nid)t wiberilreben.
'. gjotbwenbiglfit. 2Ben ^cfuö nicl)t berübrt, bem fann nid)t gebolfcn wer-
ben, ber gelangt nid)t jum ©lauben unb bleibt au6gcfd)lofrcn »om
§>inimelreid).
VII. Pa0 |^ulfcfud)cn t>cr (JTIjriften bei tl)rcm ^cUanlx;.
1. Söannn fie ubcrbaiipt .s>illfe fitd)cii;
a) »eil fic burd) tie Bunte fiel) »on ©ottcö ©cmeinfdiaft aiiögefcblof-
feil trilTcii, wie tet 2ln6fä$i(ic ». J. 2. ; — 1») weil fie ^»tcI) biefelbe
nnfabta fiiib jiim C^iitcii, irie bct (9icl)tlu-iid)U3C ». 0.
2. SBie flc bicfclbe bei tSbrifio fiid)en.
a) mit liefer S^eimitb ü. 2. s.; — b) mit fe|lem äJettrauen ju feinet
«Wad)t mib O^nabc i\ 2. 8 — 10.
3. 3?a^ fic .^'ülfe finben. x
a) 6t)ri|tuö i|l bereit ju Reifen; — b) er ijl iaiii mächtig ü. 3. 13.
TlatH). 8, 23 — 27. 9?ijin. 13, 8 — 10.
^m Cüanoclium offenbaret fid) bie $crrliii)fcit 6t)rifii burd) i^at"
SBunbcr auf bcni o^i^'^^'iif'-"^«" ?!}leere; inbem er bem (Sturm unb bcn
SBeUen mit ?!?iad)t gebeut, unb fic i^m get)orc{)en: fo jetgt er fid) ba*
burd) aU ^err ber Statur, unb al^ mächtiger Reifer nuc^ in ber Qxop
ten 9totl) unfereö gebcnf^; man t)at tai «Sc^ifflein G^rijli, tt>el(^eö i^n
unb feine 3»"0cr trägt, burd) eine fel^r na()e Itegenbe 23ergletd)ung mit
ber Äird)C be^ Jperrn »erglid)en, bie auf bem fti'irmifd)cn ^Ptcere biefcr
Sl^elt fid) befinbct, unb oft in bcn gröj^ten @efat)ren fd)webt, aber i^a^
allmäd)tig gebietcnbe SBort bcö ^errn ber ^ird)e fd)afft 9'iul)e unb gvo^c
(Stille, gebietet ben feinbfeligen ©emalten, unb fd)afft fclbfl ta hod)
SKcttung unb :^i'ilfe, roo menfd)li(^eg Sluge nur Untergang unb 23ers
bcrben }iel)t. S5ie ©piftcl rebet üon ber GrfiiUuug bcö @efe^e§ burd)
giebe; fo lange mir (5t)rifti Q5ei\i ncd) nid)t t)aben, l)errfc^t ta^ ©efe^
über unö mit feinen (geboten, bie e§ unö Jjor^vilt, mit feinem %iud)e,
ben e^ über unö, alß Uebertreter, auSfprii^t; lücnn unö aber bic Siebe
ßt)riftt erfüllet unb bringet, fo roerben luir $erren über ta^ ©efe^, eS
ift bann eigetttlic^ unö nid)t met)r gegeben (1 1,m. 1, 9.); in ber ^raft
biefcr giebc t)errfc^en and) rcir, unb befiegen burd) fic felbft geinbe (fic^c
bie Cfpiftel am 3. «Sonntage nad) ©pip(). Sfl'öm. 12, 20.); in biefcr ficg;
reid)en gicbc offenbaret fi(^ bcö 6l)rii^en innere $erriid)feit.
I. mm. 13, 8 — 10.
SDcö G^rificn ^errlic^feit in ber Erfüllung bcS ©cfc^eö
burc^ Siebe.
1. SBir betrad)ten junäd)fl bie unauf^'örlid)c unb unermüblic^c Siebe
bcä C()riilen to. 8..;
2. überjcugen uns bann, ba^ folc^c Siebe be§ ©efe^eö Erfüllung ifi
to. 8—10.;
3. unb fet)en enblic^, nsie in bc5 ©efe^eS (Erfüllung bie $errlicf)feit beg
Cl)riften offenbar roirb.
1. <Scib niemanb nic^tö fd)ulbig, benn ba^ i^r eud) uns
tcreinanber liebet (ü. 8.); bieö Sßort roeifi auf tie unauf^or^
tit^c unb uncrmüblic^c Siebe beS 6^rif!cn t)in, unb fo muf feine
Siebe befdjaffcn fein, benn bie Siebe, bie gegen ben ^^äc^fien unö gebos
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308 5lm 4. ©onntagc md) (^ptpt;an{a0. (Jpijlet.
ten ifl, ift eine ijnabja()Ibarc ®cf)ulb. 3«^'^ ««"jcl'ie S3crpflic^tmii)
unb £)bltcgent)cit, bie tvit auf un^' ^nbcn, fonnen mx erfüllen; roaö ivir
in fccn mannigfad}en ä>ert)iiltniffen beg Sebeiie ju tbun fd)ulbij) finb,
fönnen inir bcrcjeftalt i>oUbringcn, bc[^ biefe eiiijelne ^orberuno abges
mnc^t unb unfere 23erbinblid)fett gclüft ift; nid)t fo ift eö "mit ber Siebe,
alö ber (Seele unfereg Xt)un^, fik' ber (5'ött(id}en ©efinnung, bie nllcm
Sli)un unb gaffen jum ©runbe lievien, it)re Quelle unb i()re Äraft fein
foU; niemals rcerben roir üon ber 23erbinblid}feit unb S?crpfiid)tun(j Io§,
ben 9^id)ften ju lieben; nad) taufenb unb aber taufenb giebe^betveifen
unb gicbeeiverfen bleibt bie 23erpflid)tunc) jur Siebe nod) eben fo ganj
unb üoUgi'iltiij, al^ ob nod) i;iar nid)t!5 iiefd)el)en wäre; ber sirü|?tc Uns
tani berer, benen mx ©uteö tbun unb 2Bo^lt^atcn erroeifen, ber crbit:
tertfle ^alp unfcrer gcinbe, ber ^ol)n ber Sßelt, nid}t5 l)ebt biefe unfcrc
23erpflid)tung jur Siebe auf.
5(n ßt)rifto, unferm iperrn unb ?D^eifter, fetten mix, wie unauf^'ör;
lic^ unb unermi'iblid) unfere Siebe fein foll; fein ganjeö Seben war eine
^ette öon Siebe^werfen; er ift umherijejogen unb ^at n)ot)lgett)an, fo
lautet bie Seben^^bcfd)Teibung be^ (Jrlöfer^v ber bie Siebe felber war, weil
er ber SIbglanj ber ()'6ttlid)en i3errlid}feit unb bcii> ©benbilb be^ 23aterö
war, toon bem (}efd)rieben fte^t: (Sott ifl bie Siebe. Q5ott ifi untoeräns
berlid) in feinem SBcfen unb in feiner ©efinnuiii), er ift bie Siebe in
ßwigfeit, unb wir foUen jum S3ilbe &ottc^ erneuert werben, ba^er bleibt
Siebe ewiij unfere ^flid)t. S3lic!en wir auf ta§ Seben ber ^eilicjen
Sipofiel, namentlid) beö 3''t)^'>""f^v ^Vtrufv ^"»auhus, fo ift eö ein f!ete§
Seben unb 2Birfen unb SBalten in Siebe; nie baben fie fid) Qtnug c^t:
tt)an, toon einer Siebeöt^at eilten fie jur anbern, il)r Seben war Sieben,
unb it)re Siebe war it)r Seben, i^re «Seligfeit, i^re greube, SBonnc,
(Speife.
2. 2Bir i'iberjeugen unö i)on ber 2Ba^rl)eit, ta^ bie uns
aufVötlidie unb u n er mi'i blicke Siebe, weli^e ber ©laubige nac^
e^rifli 23orbilb unb ©otte^ ©cbot i'ibt, beg ©efel^eß (Erfüllung ift,
inbtm ba^ ©efel^ mit blof^en SBerfen nid)t erfi'illt wirb, fonbern allein
burc^ biefe g'öttlic^e ©efinnung, weld)e bie wal)re iXuelle aller guten
SBerfc ifi. 3»" ^fJtc finben fid) brei ©ri'i übe, iromit biefe 3ßat)rs
^cit unterfti'il^t unb erwiefen wirb.
2^er erfie ©runb bafi'ir, bajR Siebe allein be» ©efe^eö (^'rfiillung
ifi, liegt in ber offenen, feinem ?'}ii1?verfiänbni|R unb feiner ^Diii^beutung
unterworfenen ß^rfKirung beö 5lpoftel^ to. 8.: Seib niemanb nid)t§ fdtuls
big, benn baip it)r ind) unter einanber liebet, benn wer ben 'i'lnbern
liebet, ber ^at baß ©efel^ erfi'illet. SBerfe be5 ©efe^e^v unb wä«
reu eö bie allergldinjenbftcn, Selbftverleugnung im t)'öd)ftcn ©rabc, aber
nid)t ai\& 9^äd)ftenliebe, fonbern aui-' Eigenliebe unb Gitclfeit, allet^, wie
t)oc^ unb l)errlid) ef> aud) fd)eine üor ben Seilten, gilt unb ifi nid)tö öor
©Ott, ber allein nad) ber Siebe fragt (2 Äor. 13, 1 — 3.). $Dic ftrcngftc
5(m 4. @Ottttta(^e itacf; ^pip'^atttaö. (J^pijlet. 309
SKeMid^fcit, e-()rliitfcit, ?vcct)tli*fctt, ^cv piinftlic()flc @cl)orfam gegen
alle ©ebote ©cttco in »'iniScvn SBcrfcn, bie oen>iffent)aftcfte (Sorgfalt in
tcr spfiiditcrfi'illiing unt> S^crnft'treuc, ivcnn fie nid)t anö bcr Siebe ent;
fprnngen ift, ift boii} iiod'» Feine livfi'iüiing be^^ ©efe^e^; e^> bleibt noc^
ctixMv« i'ibriji, \\>oxm e'5 niitt erfi'illt ift, ivenn bie Siebe fet)It; eö ijl
nod) jn ivcnig gefd)el)en, nnb \x\i6 gcfd)el)cn ift, ivirb anf Q5pttc6 SBaage
ju leid)t erfunben, ohne Siebe. ©Ott will nid)t blol^ i><\& 9BerF, bie
i^anb, bcn ^n^, er ivill baö J^erj, im ySerjen Siebe, anö Siebe Slt)a:
ten, 2Berfe in Siebe, t?'.^ ift ^^^arifäi'^mnfv baö @efe^ mit SBerfen er^
fiillen JU tvcllcn; e» ift Selbfttnnfdjnng, i>(\§ @e[et^ mit SBerfen erfüllt
JU baben ivöbnen; finb nur SBcrfc ba ot)nc Siebe, fo ifi ba^ (Sd)roerfie,
@r'ö|Bte, SBidnigfte im ©efel; babinten geblieben, unerfüllt gelaffen. 91U
Icn SBerfbeiligcn unb 5Bcrfgercd}tcn, allen Xugenbfteljen aber Sieblofen
ftebt ba'5 !larc 9Bort jutribcr, unb yerurtl)eilt fie: SBer ben 9lnbern
liebet, ber, unb nur ber, unb fonft niemanb, t)at baö ©efe^ erfüU
let. <^o bejeugt ber küige 51poftel, fein SBort ift (J^rifti SBort, unb
bleibet etiMglid). 9hir an ber Siebe erfennt öt)riftu§ bie ©einen; alle«
flnbere ift ungenügcnb, alfc feine ßrfüllung beö Q)efel>e^.
^er anbre 05 r unb bafür, bai^ Siebe allein be^ ©efe^e^ Erfüllung
ift, liegt in ber S^emeiefübrung be^ ^Jlpoftel^, ber feine ©rflärung mit
einer .s^iniveifung auf bie eigcntlid}e S^^itur unb bie roefentlid^e gorbe;
rung be^ ©efe^ef^ begrünbet. G'r fagt (ü. 9.): ^enn i^a^ ta ges
fagt ift: X>u follft nid)t el)cbred}en, tu follfl nid)t tobten,
bu follfi nic^t fte^len, i>u follft ntd)t falfd) Scugnili geben/
bic^ foll nid)t6 gelüftcn, unb fo ein anber ©ebot met)r ifl,
ta^ it>irb in biefem SBort öerfaffct: S^u follft beinen 9täd)s
ften lieben, aU bid) felbft. 6'r ivill fagen, alle ©ebote bcjroecfen
bie Siebe, auf '??cid}ftenliebc fommt e6 bei jcbem ©cbote an, bie (Seele
beö ganjen ©efetjeö ift Siebe, unb iver hirj alle ©ebote jufammenfaffen
roill, ber tbutö im ©ebote üon bcr Siebe jum ?^id)fien; eben fo erfUIrt
fid) unfer (J'rlöfer über ben i^au^>tint)alt beö ganjen ©efel^e^, über bie
Summa aller gefe^lid)en 33orfd)riften (^D^ittl). 22, 34. :c.). S^arauö
nun ift'^ flar, unb über allen 3Biberfprud) erbiaben, ta^ nid}t SBerfe,
fonbern bie ©efinnung ber Siebe, cwi^ ber jene SBerfe unb aller
Jtabre ©eborfam berfliejRen, bie (Erfüllung be^ ©efe^eS ift.
X5er britte ©runb bafür, i^ci^ Siebe allein beö ©efe^eS (Jrfüls
lung ift, liegt in bem 3Borte be»5 ^^JlpofteU (ü. 10.): 2Me Siebe tl)ut
bem 9?äd)ftcn nid>t# 33ofe?. So ift nun bie Siebe beö ©es
fe^eS Erfüllung. X>ie einjclncn ä>crbote follcn nur ber Sünbc
ivebren, tn^ ber 5^id)fte auf feinerlei 2ßeife »erlebt irerbe; fie rcben
öon bem, wa^ bcr lieblofe Sinn ju tl)un pflegt, unb a-^ollen foldjen b'ö=
fen Sbaten ivebren-, n>o aber Siebe ift, bie bem 9Jäd}ften nid)tö ^'6feg
tt)ut, fonbern biclmcbr fein 2Bol)l mii, ^Hngclegentlid}|1e beforbert, ta
wirb allein ber Sweet bee ©efe^c^ crreid}t unb bai. ©efe^ fclber erfüllt.
310 5tm 4. (£onntac\e m^ C^pipliattia^. ß'pij^et.
^icte ijl bie ©cclc teß ©efe^eg, bie Siebe t()iit nic^tö S5'öfeß, folglii^ ifl
baö ©efel^ erfüllt, beffcti 3Ibfid)t tial)in gino, ben 33erle^ungen ber giebc,
tDeId}e bie (Sünbe l)erüorbringt, ©in^alt ju tl)un. Sßo aber feine Siebe
ift, ()crrfi:^t bie ®iinbc, roirb ber 9täd)rte gcfränft, unb cS ifi folglich
nicl}t: möglidv o^ne Siebe ta§ (Sefei^ ju erfüllen.
3. 3» ^eß ©efe^eö ßrfüünng bur^ Siebe roirb bie
:^errlid)feit beö Sl)riften offenbar. S>a (Sott bie Siebe ifi, unb
in ©Ott bleibet, n?er in ber Siebe bleibet, ba ber ^enfd) »ermittelfi ber
Siebe ber ODttlid)en 9^atiir roefentlic^ t^eill)aftig roirb: fo leud)tet e^ ein,
i>a^ ber ?Oknfd), ber ®ünber, nid)t mel)r unb nid)t t)b^er üerl)errlic^t
werben fann, alö burt^ bie Siebe. S5aö @efe^ ©otteS ifi ber 3iu^bruc!
feinet t)eiligeu SBillenS, mit biefem 2Billen ifi eins geworben, wer ganj
»on ber Siebe erfüllt ifi; fann ber ?!}ienfd) aud) me^r oert)errlid)t wer?
ben, dlö wenn er »or allem eignen SBillcn frei unb ein williges SBerf*
jeug bcS güttlid}en SßillenS geworben ift ? SBenn Siebe unS befeelt, unb
©otteS ©efel^ toon uns erfüllt wirb, bann mu|?, wenn jenes öoUfömm;
tid) gefd)iel)t, bie <Sünbe gänjlid) an6 unS gewidjen fein, bann ftnb wir
red}t in (S^rifti 23ilb toerfla'rt, bann ftral)lt feine $errlid)feit au^ unS
wiebcr, bann ifi bie urfvtrünglid)e (3d)onl)eit unferer «Seele unb unfereS
©elftes wiebcr l)ergefiellt; nur bie <Sünbc ifi baS ^ä6lid)e, CS'ntftellcnbe,
S3eflcdcnbe, 23crunftaltcnbe; ift fie gewid)en, fo ift (Sd}bnt)eit, Slel)nlid}s
feit mit ©ott unb (5l)rifto tu, fo finb wir neu gefd)aften nad) bem ©ben^
bilbe beffcn, ber uns erneuert, fo finb wir }u ber iperrlid)feit gelangt, ju
ber ut|^ (5t)riftuS öert)elfen will (3ot). 17, 24.; 1 3o(). 3, 1. jc.). SSSioQt
feine ©nabe fid) an unS allen fo öert)errlid)en, baip wir t)ier fd)on inners
lid) in fein S3ilb üerfUirt, unb bann einft aud) mit il)m offenbar wers
ben in ber ij)errlid)feit, unb als ©cred)te leuchten, mt i>k «Sonne: im
9\eid)e beS 23aterS immer unb ewiglid)! ^2lmen.
Sut^er. 5^ieS ifi aud) eine 6'rmal)ne:(Jv'ifteI, bie ju ben ^rüc^ten
beS ©laubenS reijet, ir»ic bie nat)cften jwo gcWefen finb, o^ne ta'^ St.
^auluS t)ier alles in ber Äürje faffet, unb befd)lic]^t enblid) alle grüc^tc
beS ©laubenS in ber Siebe.
3u to. 8. (Sure Sd)ulb, will er fagcn, fei eine freie Sd)ulb ber
Siebe, nid)t eitic ?iott)fd)ulb auS bem ©cfc^^e. ^amit jeiget er jweierlci
Sd)ulb, eine, bie beS ©efel^eS 5lrt ift, bie anbere, bie ber Siebe ?lrt ift.
iDie bcS ©efel^eS 9lrt ifi, mad)et Sd)ulbiger üor ben Seuten, ba ein ^^enfd)
JU bem anbern 9\ed)t unb 3lnfprud) l)at um ber Sd)ulb willen. S^ic an*
berc Sd)ulb ifi ber Siebe, ba fid) ber (Sl)rifi i>on il)m fclber jum ^ned)t
mad)t jcbermann (1 ^or. 9, 19.). S^iefe Sd)ulb forbert fein ?i3lenfd)enges
fe^V firafet fie aud) nid)t, eS fprid)t aud) fein ?Dienfd) ben anbern barum an.
;Die erfie Sd)ulb nun foll gar nid)t bei ben 6l)rifteu fein, fonbern fie
foUen barübcr tl)un aud) mel)r, benn fold)e Sd)ulb forbern, unb \'id)
felbfl uncrforbert ju Sd)ulbncrn mad)en, unb bieucn benjenigcn, fo fein
S)xed)t unb ^^Infprud) barum ju i^nen ()abcn. JDarum ifi biefc i)vcbc
tcfi '»Xpotlclö eben, a(ö ivcnn id) fv^rcd)c: ®cib jcbcrmaiui fd)ulbi*i, auf
ta|? ibr tiieniant fd}iilMji [eib-, fcib allcvlci fd}ulbis} (biird) ^icbc) auf tafi
it)r nid)tö fd)ulbii| feib (biird}^ ©cfelj). X)cnn mer beii ^^(nbern ic.
JT'ic ()cilii)c *2d}rift gicbt aiid) imcI iiiib maiid}cr(ci 05e[ctv nbcr fic jeud)t
unb fallet fic allcfanimt in ber Siebe, nnb uiitcnviift (\nd) bicfclbcn aUc
ber i'iebe, al)o, t\\^ fic miitfen ti^cid^en nnb nininier öcfc(5 fein, nod) cts
iv»a^ gelten, wo e^ bie Siebe trifft (verleibte). 2Bo nun alle ?[)ienfd}cn;
gcfe^e and) alfo mann in bic Siebe gejogen, unb an'irbcn alle nad) ber
Siebe nt'"f'ftfi^t, fo hlcje nid)t^ baran, tvie \>iel il)rev iVkiren; be^^^alb
fd)liei5en unb fagen alle SBcrte biefer (S"pifiel, ba|^ bie Siebe ?DUi =
fierin fei über alle ©efctu. — (!'ö follten nun allerlei ©cfel^c baju
gccjeben, üerorbnet unb i|et)altcn a'>erben, bai^ fie nid)t für fic^ felbfl,
ncd) um ber Sßerfe millen gel)alten würben, fonbern allein um Uebung
willen ber Siebe; itield)e aud) ifi bie red)te ?i)teinuni} be5 ©cfe^eö ©ot^
te^v roic hier (St. spaulu^ faoict: 2Ber bcn anbern liebet l)at bc\6 Q5cfe(5
erfüllet, alfo, ta^, wo man fet)c, bai^ e^ nid)t jum 9Jul^ be§ 9?äd}fien
gereid)et, fonbern ju <2d)aben, follte eö nad)bleiben (bie§ ober jeneö ©es
bot nid}t ()efd)et)en). — (2o ifi nun bieö ©ebot ber Siebe ein furj ©e;
bot unb ein lauj} ©ebot: ein einic) ©ebot unb üiel ©ebot: eö ifi hin
©ebot unb alle ©ebote. .^urj unb einig ift ej? an il)m felbfi, unb be§
ä5erftanbe5 t)alben balb gefajfct, aber lang unb öiel nac^ ber Hebung,
benn e^ begreift unb meiftert alle ©ebote. Unb ifi gar fein ©ebot, fo
man bie 2Berfe anfiel)ct, benn e^^ l)at fein eigen fonber SBcrf mit Sias
men; aber eS ift alle ©ebot, barum, ha^ aller ©ebote Sßerfe feine 2Bcrfc
finb unb fein foUen. 9Ufo ^ebt ber Siebe ©ebot alle ©ebote auf, unb
fe^et bod) alle ©ebote auf; ta^ alleö barum, baf; wir wiffen unb lernen
follen, fein ©ebot, fein SBcrf weiter galten nod) ad}ten, benn fo fern
bie Siebe ba!§ forbert. SBeil wir nun ol)ne Söerfe auf ©rben ni(^t fein
follen, nod) mögen, muffen aud) mand)erlei ©ebot fein, bamit bie SBerfe
toerfaffet werben; alfo bod;, ta^ Siebe il)re «Stacht behalte, unb £)ber()err
fei über alle ©ebote.
ir>ier biebt fid) eine grage: 2Bie ta^ wa()r fei, ta^ bie Siebe ba&
©efe^ erfüllet, fo bod) bie Siebe nur eine ^rud}t beS ©laubenö ift? ®o
^abcn wir nun oft gefagt, ta^ allein ber ©laube an Sl)riflum bie «Sünbc
bertiige, unb gered)t mad)e, unb bem ©efe^e genug tl)ue. Antwort:
Söic wir oft gefagt t)aben, ©laube unb Siebe mulp man alfo fdiciben,
bajp ber ©laube auf bic ^erfon, unb bie Siebe auf bie Sßerfe gerid)tet
fei. 2>er ©laube vertilgt bie ©ünbe, unb mad)t bie ^erfon angenel)m
unb gered)t. 2Benn aber bic ^erfon angenel)m geworben ifi, fo wirb
il)r ber l)eilige ©eifi unb bie Siebe gegeben, baf; fic ©utc§ tt)ut mit
Suft. £:b nun wot)l ber ©laube ha^ ©efcl^ nid)t erfüllet, fo t)at er bod)
ba&, bamit cö erfüllet wirb, benn er erwirbt ben ©eifi unb bie
Siebe, bamit eö erfüllet wirb. 3üfo bleibet ber ©laube berSt)ä-
tcr unb bie Siebe bie S;t)at.
Sine anbete grocje: ^te bie i*iebe be^ 9lvid)ften fei beö Q3cfe^e«
ß-rfiiUiuiii, fo mx tod) fliid) ©Ott i'iber nlle S)in<]e, auc^ über ben S^äc^s
ften lieben feilen? Slntroort, H^^ t)at Ct)riftug felbjl aufgcl'öfet ^Dlattt). 22,
39., ba madjt er auS ber Siebe Q5otte^ unb beö ?Lid)ften gleid^e giebc.
§u ü. 9. SBie bie giebe fei ti\€ ^aujMfti'id aller ©efe(^e, ift ^eniig
gefai)t, i>a% fie alle fold}e ©cbot in ber ®umma faffct. 25 u follfi
betnen 9täd}|len lieben, aU bid) felbft! S^ie» ©^bct wollen wir
nun banbeln, unb fet)en, roie nicifterlid) unb üolüommlic^ e§ gefegt ifi.
23icrerlei jeiijet e§ an. Xa& Qxftt, bie ^erfon, bie lieben foU, ba
e§ fprid)t: S>u felbft follft lieben, lu, tu; nid}t l)eii?t e^: gajp einen an*
bern für bid) lieben. S5aö 3lnbcre ift bie ebelfte Xucjenb, nämlid) bie
Siebe, benn er fpric^t nid)t: <X5u follft bcinen S^ic^ften fpeifen, tränfen,
flcibcn K., n)eld)cö bod) aud) lDftlid)e, gute SBerfe finb, fonbern, bu
follfi it)n lieben. 2)ie Siebe aber ift baß $aupt, ber S3runn, unb
gemeine Sugenb aller Sugenben. Siebe fpeifet, trcinfct, fleibet, tröftet,
bittet, l'öfef, l)ilft unb rettet. SBa^ foll man fagen? <2iel)e, fie gibt
ftd) felbft mit Seib unb Seben, mit @ut unb et)rc, mit allen Gräften
inmenbig unb au^wenbig jur ^'btl) unb 9lutj beö 9läd)ften, beibe, geins
beS unb greunbe^, be^c'ilt nidit^, bamit ik nid)t bicne bem anbern.
S^arum ifi i^r feine S^ugcnb ju gleid)en. X>a^ brittc ift bie allers
ebelfte Sßerfftatt unb ber tt)euerfte greunb, ber ju lieben ift, bai ijl ber
s^äd)fte; bie freie Siebe unb tai allerDollfommenfte ©ebot ftüdet unb
t^eilct fid) nid)t in etlid)e ^Vrfonen, fonbern ba ift fein 5(nfel)en ber
^erfon; fo mad)et unö bie^ öebot cor Q5ott alle gleid), allen Unters
fd)icb ber (Stäube, spcrfon, Slmt unb SBerf t)cbet et auf. Xa» ä3iertc
ifi tai> allerebelfte ßyempel ober 23orbilb; benn tc\o finb feine Se^ren
unb @cbot, bie and) ß-rempel geben, ^hui giebt bieg ©ebot ein red)t
lebcnbig (Spempel, ncimlic^, bid) felbft; benn eö n^irb ja ein jebermann
befennen muffen, baj? er füt)le, wie er fic^ liebet.
gu. ö. 10. ^ieroeil bie jet)n ©ebote verbieten, bem ?^id)ften Seib
imii «Schaben ju tt)un, ba fie fagen: Xm follft nid)t tobten :c., folget
ber 5lpoftel berfclbigen SKebe nad), unb fprid)t, bie Siebe l)alte foUtcev
unb tl)ue niemanb Seib. 2lbcr nid)t allein tl)ut fie niemanb Seib, fons
bern aud) jebermann njot)l, Xi\m tai i^ti^t aud) Seib getl)an, wenn
id) meinen 5'iäd)ften laffe im Seiben fiecfen, fo id) it)m Reifen fann, ob
ic^ gleid) il)n nid)t ^abe brein gebrad)t.
1. fön "iiem güttlidien ©«ffts unb Iif|fcn ^SrfiiUung.
1. S)et Umfang be« ©cfe^e« cr|1rerft fid)
a) auf bie äußere Stiat; unb — b) auf bie innere ©efinnung;
2. eö finbet feine Grfüüung in ber 2iebe. ©ouorb.
II. po(^ iie ^iebe 'ises ©efetjcs ^rfüUun0 f«!
S)ie SBabrbeit biefeS 2luöfprud)Ö leud)tet ein,
1. »renn wir auf ben ©inn unb ba« 2ebcn unfer« ©rlöfcr« fcbcn;
2. trenn wir bcbenfen, ba^ fie aüe s))flid)ten in fid) faßt, weld)C B?ir gegen
ben 9täd)ilen nad) giJttlic^en unb menfd)lic^en ©efegen ju erfüllen ijaben;
I
3. ivcil fic niiö Mc iJcilliina je^cr ^fli*t fc ldd)t jnad)t;
4. jvcnii wir bcbciifcn, ta); tic 2icbc allen unfern ^»anl'lungen einen roa^*
rcn ißcrtb giebt. ®d)ui§.
III. P'xc <ftebe tft Iteg (Öcfctses Erfüllung!
1. ©ie crivin^t nnb belebt ia^ ©efc^;
2. fic beilii3t iinb i'erebclt baffclbe;
3. ilc bcfieat nnb tiberffüiielt cö. G. t. d)t, ©.
IV. pic f'xehc ift ^cs ©efetacö Erfüllung.
1. S3en?eiö fi'ir biefe äöabrbeit:
a) bieö gebt übcrbaiipt f*cn anö ber 9?atur unb 33efd)affent)eit ber giebc
bcri'cr; — 1)) unb M^t ilcl) nadjnjcifcn an ben cinjelnen ©eboten ber
jtt«eiten ©cfcßtjfel.
2. 2ln»cnbnni3 berfclben:
a) eö bat alfc bte fo bäufige Ucbertretnng ber gfttlid)en ©ebote i^ren
nädiilen unb eigentitclien 0?runb in bem SJiangel an Siebe;— b) man
mujR trauten, bie2iebe auf beinred)ten ^Begeju gewinnen; — c) man
niu^ bie Siebe al^ eine immerwätjrenbe ®d)ulb betrad)ten, tk man
niemals ganj abtragen fann. Vt.'f. 9i.
V. pit (Btö^e Iura (Öebutes ier (Ctebr.
1. (r^ i|l »^ti: unbegränitem Umfange, e§ giebt bera S)Jenfd)en fo »iel auf,
bafi er nie fertig wirb v. 8.;
2. eö gibt ben ©eiil unb bie Äraft ju alten ''Pf[td)ten ». 8.;
3. cö fdilie^t alle übrigen ©ebcte in fid) i\ 9.;
4. e& verbietet fd)led)tl)in aüc^ 58cfe ü. 10.
©ber: pie Cßinfttd)l)ett tfet d)rtftlid)en ^ugenir.
1. 9lad)njei§:
a) fic gebt au« einem ©ei|l ber 2'emuf^ unb ber Siebe ^etüor; — b)
alle U}re 5Birfungen ilimmen jufaramen.
2. golgcrungen:
a) willfl bu wa^re lugenb üben, mußt bu bid) ganj üom ©eifie ber
Siebe burc^bringen laffen; — b) bu barfil bei bir ctmaö ^öfeö nic^t
bulben.
VI. Wie erfüllt lier (iLl)ri|'t Vre tl)n obliegentien |)flid)ten flegen feine
^itmenff^en?
1. SDie ^flid)tcn, bie fid) an ben 5^efi§ befcnberer ©üter unb an einzelne
Seiftungen fnüpfen, — Qt erfüllt ta^ ©cfe^ ü. 8. ©eib — fdjulbig.
a) aber nid)t blcö nad) tem ^udjftaben unb jum ©djein; — b) fon*
bem foUfcmmen, weil mit willigem ©eijle.
2. 25ie '>pf(id)ten, bie überhaupt für un^g in ber ©cmeinfd^aft mit Slnbern
liegen, — (rr erfüllet fie burdi bie Siebe, weld)e grö|^ere J^orberungen
an fiel) felb|l mad)t alö fcaS ©efe& (». 8 — 10.); biefe Siebe offene»
bvUt fid)
a) gegen im Ucbergeorbnetcn ali ©ebcrfam ber Siebe: — b) gegen ben
Üntergecrfcneteu alö b^ilidie ^ilht unb greunblid)feit; — c) gegen
ben ©leid)georbneten al» Irene.
VII.
S!u fotlp ©Ott lieben öen ganzem §erjen unb beinen 9lad)fien, nie tid)
felbil! — 2^icfe ©ebote nennt ber t*rlcfer bie 'i::;umma beö gi3ttlid)en ©efe^cö.
liefen Sluöfprud) bat ber Slpoftel i'or 2lugen. 2öeil aber bie 9lad)fienliebe
aM ber ©otteöliebe nctt)Wenbig bertergebt unb baber biefe »orauöfeijt unb
in fidi fd)liel^t, fo ftellt er jene allein, nad) feinem 3tt^ecfe, alö bie Erfüllung
beö ©efe^ee bar.
pie ^iebe ift lies ©efetaeö Erfüllung!
1. SBeweiö:
a) bie Siebe gegen ben 9lad)f}en lebrt unö, weld)e «pflichten unb jugleid)
wie wir fie i^m jeberjeit ju leiften baben ü. 8., cergl. 6.7.; — b) bie
Siebe raac^t erjl unfer X^un unb Saffen ju einem ©Ott gefaüigen ;
314 5lm 4. ©onntage na^ (?pt:p^amaö. (JiJangeHunt.
o^ne Siebe feine tva^re 2>oIIbrinöung feiner ©ebotc ». 9.; — c) bic
2kbt erfe^t aiid) tie Wlänqel bei ber 2luöiibung unfercr ^flld)tcn
gegen bcn 9läd)|len unb mact)t, ta^ ©Ott nad) feiner ©nabe bcn SBils
len fiir bic Sb^t annimmt ü. 10.
2. golgcrungen. S^iefe ^Betrachtung giebt unS
a) eine äßarniing: benfe nid)t burd) ein Su^ercö I^un beine ^flic^tcit
gegen ben 9^id)j1en ju erfußen, tt>cnn bid) nid)t bie giebe treibt; —
b) eine Grmunteruna. SBitte ©ott, tii% er burd) feinen ©eijl bic
giebe in bein i>cr| pfliinif/ "nb — c) ertücife fie bann au<ii t()atig
in bem unermiiblid)en Söirfen fiir teS 9Zad)|!en SBJo^I nac^ ©otteS
©cbotcn.
VIU. pic (Ciebe aU lies C5ffet3e0 Erfüllung.
1. SBaS baö ©efe^ gegen ben 9fad)(len unö jur ^flid)t mad)t.
a) SÜe ©rfüßung bcffen, n.'^aö er mit gf^edit fcrbern fann v. 8. fRüd'
blic! auf i\ 7.; — b) Gntbaltung vcn Slßera, tr>aö fein geben, @ut
unb Gbre gcfabrbet ». 9.; unb iwar »erbietet e& foiuobl tie äußere
Sbat al§ bic innere Sufl; — c) £)t)ne 2Serle^ung ber 9läd)flcnliebe
i)l feine llebertretung einciS ©ebctcö benfbar.
2. J)a§ nur bie Siebe bie redete ijl, wciüje aße gorberungen i>e& ©efc|eö ju
erfiißen trad)tct.
a) 5)urd) jebe 9Zid)terfüßung einei§ ©ebote^ gefd)ie^t bem 9?ad)fien
irgenbane etinaö ^ijfeö ». 10.; — b) ber Icitcnbe ©runbfa^ in bem
ä>crfcbr mit bem 9iäd)fien rau^ ber fein, ta^ ttnr ii)m tbun, wie »ir
»r>ünfd)en, bafi er unö tt)iie. 2iaö ifi nur bei ©e^orfam gegen aße
©ebotc ber gaß t. 10.
IL mattl). 8, 23—27.
S5ag Sßunber 3cfu fluf bem gnltlciifd}en ?[)^eere.
(eifftc aßiinbcr ©. 360. ic.)
3efu§ offenbart feine .$»crrlid)feit al^ $err ber 9}ntur unb a{§
ber ©inji^e, ber in allen Äußern unb innern (Sti'irmen unfereö Seben^
bic rcd)te 9vu()c fd)afft.
I. JJn lier S'ccreife tfea §exvn unti feiner Jfüngcr fel)en tuir ein
piVb icr (Cebcnsrcife taes €l)riften.
1. gerne, WJcr bein gübrer auf ber Sebcnöreife fein mü|Te;
2. ta% bid) jwar mannigfadic unb fd)mer5lid)e Grfabrungen treffen;
3. iA"^ nur ^cfuö e« ift, ber au« jeber 9?otb unb ©cfabr Reifen fann;
4. auldien Sluögang i^ulc^t ber geben6»eg nimmt;
5. unb ujic er fid) cnbet mit ''|)rciö unb Slnbetung teS §crrn.
Gouavb.
11. P« ^'eereifc tier ^poftel mit il)rcm ^rrrn ift ein pilir ier tleifc
öUer frommen ^'celcn iurd) liies 3citlid)e ^cben.
S)ic Sßabrbeit biefcr 3>ergleid)ung leud)tct un§ ein, n>enn ttit fel)en
1. auf bie StrcitiDißigfcit, mit n;cld)er bic jünger anfangs i^rem §errn
folgen ;
2. auf baö Unglürf, n)eld)e« fie »räbrenb bcrfelben traf;
3. auf bic ü)fittcl, njcld)C bie Slpcficl ju ihrer 9tettung gebraud^ten;
4. auf bie §ülfe, wcld^c bie Slpcficl vom S^exxn empfingen;
5. auf bie berjlid)e S?enninbcrung ber ©ri>|;c unb §)errlid)feit 6l)rifii, mit
ber bicfc 9\eife ber Slpoilcl cnbigte. Odjiii^.
III. tfarum fciti x\)x fo furd)tfam?
1. §>iJd)|l perfd)ieben jlnb bic ©egen|länbc, auf t»eld)C unferc gurd)tfarafcit
fid) bezieht;
2. l)öd)|l traurig ifi bie 2lrt, voie man fie ^aufig ;u red)tfertigcn fud)t;
3. 6l)rifii 2Bort biilt unö a(« entfd)cibenben, »»cfcntlic^cn ©runb berfclbcn
ben .^Ucinglauben vor;
4. H)aS Ijabcn anr ju t^un, frei Bon i^r ju werben? sücmann.
5lm 5. (Sonntage md) (5^ipl;aniaö. d^i^cl 315
IV. P«!^ mir nur, tucuii mir an tien (Ürlöfcr uns anff^lt^l^cn, fid)«
unt) fiftjcnli turd) jcbc ©cfaljr l)tn^urd) gcljcn können.
1. SBrtnira cö filr im« gcjicmcnb luib not^njcnbig ifl, bei e^rijlo 58ciflanb
jii fudjen;
2. ttic unfer 2lnfd)lic|sfn an Itjii bcfcliatfeii fein mii^;
3. n>annn anö ter rccl)tcii ä^crbinbung mit H)m unfehlbar tit (Sid)et^clt
uub bet ©ieg l)ertcrgcl)t. j&ofiba*. •
V, Pfs (JTIjriftcn fcbensteifc.
1. (rine Slcifc in bcr ©cnieinfdiaft mit 6l)rijlo unb ben «Seinen,
2. in.HU burcl) tiel öcfabr unb 9?otb,
3. aber and) unter ber adgenudfaraflen §iilfc unb
4. jum Haube te& gricbenö unb ber ewigen $errlict)feit.
3. 'S' 35ad)maittt.
^I. P'xe ß'iv6)e (!EI)rtftt flUtd)t, fa lonjje ftf tiic kömpfcnlic tft^ icm
^•d)t|fc ttuf Iicm jHeerej
benn
1. eö ert)cben jlcb aud) gegen fie 33erberben bro^enbe ©tiirme ». 23. 24.;
2. ferjagte (?eunitber fd)tcien in ^angigfeit: §err, ^iif, roir »erberben
V. 25 ;
.3. ber ^crr bebriiuct ben ©türm unb rettet tk (Seinen ü. 2G.;
4. aud) ben Ungläubigen anrb baburd) te§ Spexxn $errlid)feit offenbart, ta^
fie ilaunenb ancrfennen miiffen, Kci^ iit gctban ü. 27.
VII. Cl)rtftu9, ier pefd)üt3er feiner jRird)e auf €rl»en.
1. Qx ifl atfe^eit in itjr unb mit feinen (Gläubigen ü. 23.
2. Qx läj^t \ie jwar biöireilen in ©cfat)r fiMumen — fd)eint fie ien (Stör*
mcn ber UÖelt preiszugeben, — bamit tk ©laubigen beflo brunftiger
um $ülfc ju ibm rufen foHen t. 24. 25.;
3. aber er jlebt ibr fietö fdiü^enb unb rettenb bei, inbem er bie ©einen
tröfiet, unb fie n'^unberbar an& 9tott) unb ©efabren crlÖfet ». 26. 27.
VIII. P'ie <£ai}xt Cljrifti mit ien S'einen ouf iem ßäeev,
1. «Sein Sd)lafen ». 23, 24.
a) ©ein ^d)lafen überl^aupt aU ^ebürfni^ feiner menfd)[id)cn 9latur.
9lad)bilb: Seiten ber 9tube in bcr Äird^e, in ber ©eele;
b) fein *ad)(afen auf bcm S^jcer unb in ©efat)r; l) bei ben ©c^wan*
fungen unb ©türmen im @rD)5en; — 2) bei ben SSeängtligungen
beS .v^rjen^'
2. ©ein (5rirad)cn.
a) tfr crwad)t von bem §>ülferuf ber ©einen ü. 25. ; — b) er fd)i[t im
Äleinglauben i\ 2ö.; — c) er bämpft taS Unge|lüm beö «ÖiecreS
». 2G. 27.
2lm 5. 0ottutcr0e nad) Cpt^ljanias.
aKattf). 13, 04 — 30. Äo(. 3. 12 — 17.
5?ag (!»ani)clium entl)ält ba6 ©leic^nif^ üom Unfraut unter bem
SSBcijen; bie X>ulbunij bcr 33'6fcn inmitten ber öutcn ()at i()rcn Q)runb
allein in ber unau^fpred)lid) laiuimi'itt)ij}en unb i^ebulbiv^cn ^icbe be€ ^Ts
löferö, bcr SKaum jur 35u^c gicbt, unb auf 33cffcruut^ märtet, mell er
nid)t ^uft bat am Xcbc beö (Sünbcvcv fonbcrn i>iclme[)r lüill, ta'^ er fid)
bctcbre unb lebe. U« offenbart fid) in bicfcm ä>crfat)ren be^ .^errn mit
ben 33'6fen bie ^errlic^fcit feiner gebulbigen unb üerfcfjonens
ben ^iebc, aber and) bcr :jKcid)tbum feiner SBeiS^eit, ba er i>a& «Btits
cinanberbcftet)en ber 33üfen unb frommen alö Wiittei gebrandet, tl)cil6
iur ä3cfierunö jener, tljeilö jiir 33ollcnbniio biefer in bem in il)nen bcs
316 2(m 5. ©onntagc ttac^ (i^\)ii^ania^. ^pifttl
gonnenen ©utcn. 5^ie Gvif^d empfiehlt teti ©Iciiibigen ebcnfaUö bie
Siebe, unb jfDar fliid) in ber bcfonbern S3ejiet)utti3, ivie fie fid) in lieber
»Dlter (STtragung ber 23ö[en jeigt, bie nid)t gcrabe perfonlid^e geinbe
unb 9Biberfad)er ju fein braiid)en; i»ic bie Siebe gegen biefe fid) öcr^
ifält, lct)rt bie (Jpiftel am britten ^Sonntag nad) 6-j,Mp^aniaö, t)ier aber
ifi bie £)ffenbarung ber innern $errlid)feit beö 6t)riften im 23crl)aUen
gegen bie S5'öfen ber :^auptgefid)t^punft.
I. tor. 3, 12 — 17.
5Dic ^errlid)feit beß (5l)riften in feinem liebevollen 23er:
l)aUen gegen bie S3'6fen.
1. Sßir lernen ba§ Iiebe»oUe 23erl)alten bc6 (51)riftcn gegen bie 33'6fcn
fennen ». 12 — 15.;
2. unb machen unö bann mit ben ^i'ilfömitteln begannt, bie ju foU
d)em 33ert)alten un§ ber()elfen ö. 16. 17.
1. X)ix ^>(pDfiel ermal)nt ju einem liebeüoUen 23ert)altcn gegen bk
S3'6fen, ivenn er fagt (». 12.): (So äiel)et nun an, al^ bie 5(u^ =
ernjä'^Iten ©otteö, .^eilige unb ©eliebte, [)erjIid}eS Grbar=
nun, greunblid)feit, S^cmutl), «Sanftmut!), ©ebulb; bie ge:
nannten ^^ugenben finb allefammt 3Ieu^erungen ber Siebe; in biefer
t)aben ]\t ^ucK unb SBurjel, finb i^re 55n'i(^tc. ^erjlid)eg, aufri(^s
tigeö, tief unb lebenbig gefii()lteö Erbarmen üerbienen bie S3'öfen in
jebem gaü, unb n?enn i()rc S3oel)eit ober ^•einbfd}aft un^^ fclber frä'nfte,
beleibigte, (Sd)aben jufi'igte, boc^ foU met)r (\[t-> ber nati'irlid^e erfte Uns
tüillc unb iSd)merj i'iber ba^ unö jugefi'igte Unred)t, bie 15'mpfinbung
eines l)erjtid)en Erbarmens mit ben S3'6fen uns erfüllen, benn met)r
nod), als uns am Sleul^ern, fd)abcn fie fid) an il)rer «Seele, ba bie Si'inbc
ber Scute 23erberben unb ber Sob ber Si'inbcn (Solb ift. (Sic tterbies
neu fold)eS (Erbarmen, wenn fit in it)rer llnbuf^fertigfeit bal)inge()en, benn
wenn fie fid) aud) nod) nid)t elenb gcmad)t t)aben, fo ivirb eS bod) nid)t
au^en bleiben, unb innerlid) finb fie fd)on elenb, weil i()ncn 9\ul)e unb
triebe fel)lt. ?j}lit bcm t)erjlid)cn Erbarmen, alö bem järtlid)en ?D^itleib
an bem fittlid)en ©lenbe ber Si'inber, öerbinbet fid) im 23crt)alten fe^r
natürlich ^reunblid)feit, geminnenbeS 9Bot)hvollcn, feine abfd)recfenbe
unb juriicfftof^cnbe .f>ärte; ju bicfem freunblid)cn ^Befen md) gegen S3'6fc
fiil)lt ber (Sl)rift um fo mel)r fid) angetrieben, als er voll aufrid)tigcr
S^emutl) ift, er fennt fid), baS öon i'^tatur fo arge .s^crj, er ivei^, ta'^
er feine Sugenben nid)t fid) beijumcffcn bat, fonbcrn ber it)n beiva()rens
ben, fd)ii^enben, ju allem ©uten \\)n ftavfcnbcn önabe beS ^erru; er
fiit)lt in fid) bie 5i>urjcl ber Sünbc, ben SXucll ber Safter, unb baS be;
n5al)rt it)n i>or l)od)nu'itl)igem (Selbftöcrtraucn, erl)ält ibn in ber 2>e:
mutl), unb fein 3Scrl)alten ifi bat)er fern toon jenem wegivcrfenben 2Bcs
fen, rocld)eS lieblos unb t)art i'iber bie 33'6fen rid)tet. Unb weil er bie
?Oiad)t ber (Sünbc fennt, wenn fie einmal ein ©cmütt) beflricft unb
5lm 5. ©onntoßc md) (Jpi^T^aniaö. ^pijlet. 317
tijvc()tinid)ert t)at, fo übt er nud) ©cbulb (cujentHd) 8angmutt>),
warn cv felbfi immi bcn S3'öfcn leiben mu^; it)r Unrcd)t empört i^n
nuin, bviiuit it)ii nid)t in leibcn[d}aftlid)e .'nerti^ifeit, ft'ört feinen ^rieben
nid)t, nnb eo bleibt in feiner ^eele ftete jcneö l)erjlid)e Erbarmen mit
bem iSlenb ber (5ünbe üor^errfd}enb. ipcrjlid)e'5 Erbarmen, greunblict)!
feit, X>emnt(), (Scinftmntt), ©ebiilb im 23crl)alten c^tcim bic 33ofen ju
offenbaren, nnb eben bamit bic innere .f>errlid)feit feinet üon Siebe er«
fi'iüten A^erjenvv treibt ben (5l)riften baö an, t<i^ er jn ben 5lugcrron^U
ten ©otte«, i^eiligen nnb Q5elicbten j]et)brt. SBa5 er ifi, fein
©nabenftanb, fein ^inbcöi>er()ä(tni|^ ju ©Ott, roirb bem (älänbigen S3c;
ivectjjrnnb unb ^^Intrieb jnr Uebunvi jener S^uv^enben im 23er^alten gegen
bie S3'Dfen. SBa» Tonnen bic SB'öfen i^m fd}aben, roeld)eö voaijxt Un«
l)eil i^m anfi'iv)en, ber jn ben 3(ugeraHif)Itcn Q5otte6 get)'6rt, ben @ottc§
Q5nabe auücrlefen t)at jn feliger 3:t)ei(na()mc an ben Segnungen beö
GMngeliumf, an ben 2Bc^ltt)aten 61)riftt, an allen ben ©i'itern, ittct(^c
in ber @emcinfd}aft bc^ Grlofci^^ •» 3^'^ nnb ßivigfeit genoffen merben!
3fl er bod) ein i^eiligcr, gea''afd)cn üon feinen Si'inben in ber Sftec^t;
fcrtigung, unb auf ipciligung feinet geben» bebad)t, roa^ lüoüen it)m
?Dtenfd)en ttiun! njei]^ er ftd) bod) geliebt toon @ott; menn i^n nun
nud) 'i)}^enfd)en ()ajTen unb franfcn, Q5ott i)! für i[)n, unb (?^riftuö ifl
fein, ber für i()n geftorben unb auferroecft ift!
S>nS licbcboUe 23er^a(ten beö St)rifien gegen tk S3'Dfen jeigt fid)
ferner tn feiner S3erettroilligfeit, bie il)m jugefügten S5elcis
bigungen unb ^ränfungen ju öcrgeben; ber SIpoftel fagt (ü. 13.):
Unb »ertrage einer ben 9lnbern, unb Dcrgebct euc^ unter
einanber, fo jemanb ^(age ^at roiber ben 5tnbern; gleid)s
roie ei)riftug eud) »ergeben ^at, alfo auc^ i^r. 2Baö um an
bem 5lnbern befd)n?erlic^ fäUt, foUen roir mit ©ebulb ertragen, bcnn
»vir baben auc^ mand)e^ an m\^, n>aS i^m befd)iv>erlid) ifi; rcenn aber
bie vSünbc beö ?(nbern it)n fo fortgeriffen t)at, ta^ er unö fdjmerjlic^
beleibigt unb gehäuft ^at, bann foll ftd) bic ^errlit^feit unb ?!}^ad)t ber
Siebe be^ ©laubigen barin offenbaren, ta^ er gern jum 23er3eil)en bereit
ift, unb baju foU ibn bie üon (Sl)rifto empfangene (Sünbenücrgebung
antreiben, bereu er im ©lauben an 6t)rifti 23erbienft t^eill)aftig geroors
ben ift. ßbriftuö ber $err i)! feinen ^nec^ten 23orbilb unb «Siuftet
öerjei^enber Siebe; feine tocrgebcnbe önabc macf)t naiffic^tig, öerfo^ns
lid), »crträglid).
X>cr ^Jlpoftel ermahnt ferner (ü. 14.): Ueber alleö aber jie()et
an bie Siebe, bie ba ift ta^ S3anb ber 23oIlfommen:^eit.
SBenn bie Ungered)tigfeit überl)anb nimmt, fo pflegt bic Siebe in üicicn
ju crfaltcn, bann reiben fid) tk ^erjen un einanber loö, bann l'öfen
fic^ ä>crbinbungen, bann trennen fic^ ^ic biet)er 23erbunbenen. 2Benn
eß aber auc^ bei 2Beltfinbern alfo ift, bei im ©laubigen foll eS anberß
fein; fie follen tk Siebe anjie^en, mic ein Äleib; roie ein ©eroanb foll
318 5J(m 5. ©onntage m^ ^ipipjaniaö. Q^i^ü-
fic Siebe umf(^Iieipen; in tiefer Siebe follen fle ein^erge^cn, iinb alfo
»anbeln, tn^ fie nie auö berfelbcn heraustreten; tte Siebe ifl i^r 61es
ment, in i()r leben, roeben unb finb fie, benn fie leben, «eben unb finb
in bem ^errn, ber bie Siebe ifi. JDiefe Siebe ijl bai S3anb ber
ä5ollfomment)eit, fie ift ber 3"fce9riff «11^»^ Sugenbcn, bie (Summe
aller 23DUfomment)eitcn, nic()tS Q5uteS if^ o^ne bie Siebe benfbar, bie
Siebe aber roirb alleö @ute, ©ott unb ^iJienfc^en 9(ngencl)me mit fic^
flirren; unb fo it>irb eö benn gefc^et)en, ta^ biefe Siebe bie $erjen aufö
gefiejle, ja unauflöslich aneinanber fettet; unb roie fe^r aud) tk ^ofen
ta& ^anb ber Siebe ju jerrei^en fuc^cn, eS gelincjt i^nen nic^t; bie
(Strome it)rer S3oS^eit itermbcjen eS nic^t, ta& ^eiliijc geuer ber Siebe,
n)cld)eS im ^erjen beS ©Unibicien lobcrt, auSjul'öfc^en ; ber @ute liebt
ben S3'6[f"/ obmotil er tat> S3'öfe t)a^t, auc^ im S36fen fiet)t er einen
Vorüber, einen Grlöfien ß^rifti, aber einen irrenben 35ruber, ber bie
Q5nabe feines ©rlÖfcrS nod) nid)t fennt, unb feine Siebe ifi ba^er fictö
bemiil)t, auf ben red}ten SBeg l)in, ju Ct)rifto ben ju roeifen, ber burd)
(Si'inbe nod) fern ift üom ^eilanb.
2Me $crrlid}feit ber Siebe beS ©lilubii^en offenbart fid) in feinem
23er^alten gegen bie S3'6fen cnblid) noc^ als griebfertigfeit (r*. 14.);
unb ber triebe ©otteS regiere in euren ^erjen, ju meld)em
i^r aud) berufen feib in einem Seibc unb feib banfbar. S>er
griebc ©otteS ober mit @ott ifi i(i(> lebenbige @efi'il)l unb i>a€ befelis
genbe SSemu^tfein ber il)m ju S^eil getvorbenen 0i'inbenbergebung, n)eld)C
ber ©laubige genielpt unb Ct)rifto i^erbanft; iver gered)t geworben ifl
burc^ ben ©lauben l)at ^rieben mit ©ott, im 33efi^ beS göttlichen
SBo^lgcfallenS fi'i^lt baS J^^crj fid) feiig; biefer griebe regiert im ^erjen
beS Sl)riften, nid)tS fann il)n ftören, nid)tS faiin i^m »on au^en t)er
biefe feligc 9\u^e rauben. Unb ba er n>ei|B, baj^ er einem großen ©an;
jen, einer ©emcinfd)aft unb ©cmeinbe, bem Seibc ß^rifti angehört, roo
jebeS einjelne ©lieb jum ©enujp bicfeS ?5*riebenS gelangen foll, fo ijl ber
n^a^re G^rifi fletS bemul)t, burd) griebfcrtigfeit baS (Seinige jum allges
meinen ^rieben beijutragcn. «Sein friebfertiger SBanbel ifl ?(bbrud unb
SluSbruc! feines inneren griebenS, unb labet jur (Seligfeit biefeS gries
benS ein; unb in biefer griebfertigfeit jeigt ber ß^rift feine S^anfbar«
feit fiir baS gro^c in 6t)rifto i^m mieberfat)rene $eil.
2. SBeld)e $ulfSmittel roenbet ber C^ri)! an, bamit eS it)m
gelinge, ein fold)eS liebevolles 23erl)altcn gegen bit S3öfen ju beroeifen,
unb barin bie $errlid)feit feines i>on ber Siebe (5l)ri|li burd)brungenen
^erjenS ju offenbaren? 3unäd)ft empfiehlt ber ^Ipoftel einen flei|?igen
©ebraud) beS göttlid)en SBorteS; er fagt (ö. Iti.): Saffet baS SBort
6t)rifti rcid)lid) unter euc^ ir>ot)nen, in aller SBeiSheit. ©ine
fleißige 33efd)aftigung mit bem göttlidjen 2Borte bringt unauSfpred)licf)en
(Segen; fie erleud)tet baS 9üige, ba^ roir bk 23al)rfteit, ©otteS SBillen,
ben SiBcg beS .^cilS crfennen; fie erfüllt uns mit l)cil. ©efi'i^len banf;
3lin 5. ©onntagc m^ dpip^ania^. d^njict. 319
barer igicbe QtCim ©Ott imb '^i\um (S^rifiuni, bic unferc (Sc(ig!cit vooU
Ich; fic riibrt unfcr .^crj ju guten C'iitfcl)lic|;nnuicn unb Sßorfäl^en; fKc
flilrft iiiig jiir ''}luc>fut)riini) bcffcn, tva>5 ttor ©Ott red}t ifl. SBcnn @ot;
tc« Slßort rcid)lid) in unfern ^i'iufcrn unb ^erjen irobnt, fo bringt cö
Sic^t in flllc gebenf'i>cr()iiltniffe, über alle unfere ^flid}ten; eö cnt()i'ilt
bic fräftiinlen 'ütntricbe unb sßctvcggn'inbe jum ©utcn; eö entt)üUt unö
unfer ä5erberben, unb jciijt uns?, anc iiMr gerettet ivcrben f'önncn, bie
wa^re gebcnöivcifc fd)opfen wir allein au5 ©ptteö SBort, unb ba^ rcd)tc
Jßcr^alten in bcn mannigfad)ften geben£aierl)ältniffen ifi oü)ne öcrtrautc
Söefanntfc^aft mit biefem SBortc bcö ^cbene gar nid)t moglid).
SBeiter fagt ber ^^Ipoftel (i\ 16.): gcl)ret unb i)ermal)net zu<i)
fclbft mit ^M^itnicn unb Sobgefängen, unb geiftlid)en liebs
lid)en fiebern, unb finget bem .^errn in eurem ^erjcn.
6« ift ein anbereö $ii(f§mittet ju einem gottmoblfälligen, liebevollen
2?crbalten gegen bie S3'6fen, tvcnn bie ©laubigen bie brüberlid}c ©emein=
fd)aft ju gegenfeitiger (Jrbauung, ^-'örberung unb Stärfung im ©uten
benu^en. (Jin fräftige^ S3ibehvort, ein fd}'6ner gieberl^^er^ bem 31nbern
jugefprod^en, bem S3ebürfniffe beffelben angcmeffen, für feine Stimmung
j>affenb, ivie ©roj^c» bat er oft fd)on gea>irft; Xraurige finb fo getroflet,
9^iebcrgcbcugte aufgcrid}tct, gagcnbc ermutl)igt, gmeifelnbe im ©lauben
geftärft; fo ift ber 'Sturm be^ 3""fr" <^f^ befd)aMd)ttgt, ber irrenbc gu^
auf ben red)ten 2Beg jurücfgerufen roorben. ?Otäc^tig roirft auf bic Qtt
regung beö innern gebeuiS bie gegenfeitige ßrbauung, aber nic^t minber
ift c» ein fräftigeö '^Jlittel, un^ auf bem rechten unb fd)malen 2Bege ber
giebe aiidj gegen bie S3öfen felbft ju crl)alten, ba^ wit un^ felbtr ju ers
bauen unb ju allem ©uten ju ftärfcn fuc^en, inbem roir bem^^ierrn
in unferm $crjcn fingen; aus Jperjcnygrunbe follen u>ir bem .^errn
Sob, X5anf unb ^xtü barbringen für feine ^ulb unb ©nabe, ta^ wirb
unö in ber Siebe erbaltcn, unb un§ ftarf mad)en, ben $a|? ber 2Belt ju
überroinben, ©cbulb ju tragen, «Sanftmut!) ju beroeifen, freunblic^ ju
bleiben unb »oll l)erjlid}en 6'rbarmen^ gegen bie S3bfen.
Gnblid) foU t(i§' ganje geben beö ©laubigen in ^ejie^ung auf
©Ott unb 3cfum Cbriftum gefübrt werben ; baju ermahnt spaulug mit
ben SBorten (i\ 17,): Unb alle^, n>aö il)r t^ut mit SBorten ober
mit SBcrfen, ta^ t\)ut alleg in bem 9himcn bcö ^errn 3efW/
unb banfet©ott unb bem SSater burd) i^n. Stct^ foll unö ber
©cbanfc an ©ott unb 'i^t\mn Ct)riftum gegenmärtig fein; )k fe^en,
boren, iviiTen alle^, a>aö id) tl)ue; Cbrifto bin id) J>{ec^enfd)aft fd)ulbig,
er wirb mid) rid)ten; er ift mein greunb, biö in ben Sob ^at er mic^
geliebt, ift a\\§ giebc für mid) unter bie Uebcltbciter gered)net, folltc id)
i^m feine Siebe nid}t mit giebe vergelten? fo fprid)t ber ©laubige ju
fid) fclber, unb bieö '»^(nbcnfcn an bcn .^cilanb, bieö lebenbige S3eroui?ts
fein toon feiner ©emeinfd)aft mit ©ott übt ben roirffamficn Ginflu^ auf
fein ganjeg 35er^alten, fo ba^ er SBort unb SBcrf nad) 3cfu SBiUen
320 2(m 5. ©onntagc m^ (S^i^^ania^. (F^ifiet.
einrichtet; im 9?amcn bcö $errn 3cf"/ ^- ^- n>cil er S^riilo angefcort,
ß^rifii 2BiUcn n>ci^, nuf ß^rifti S3cfet)l nnb mit 23ertraucn auf i^n,
flirrt er feinen SBanbel, unb ta^ er ba^ fann, banft er ©Ott bem 23cis
ter beS $errn 3efu ß[)riftt, ber burd) ^^riftiim m<i) fein 23ater ift.
SBo eine fdc^e S3ejie^uno beS ganjen gebend nuf ben ciUiiegennjnrtigen
©Ott unb $errn ift, ta rcirb eg nie antraft fehlen, in ber giebe gegen
bie S3'öfen ju manbeln, unb fie fo auc^ jur gicbc ©ottcö unb S^rifti
einjulaben. 5(men.
Sut^cr. 5^icg ifl aud) eine 6rma^ne;(S).>ifteI, bie ba Ie()ret, wai
ber ©laube für 5riid)te tragen foit, barum ge^t er (lud) mit ben Äo*
loffern fo freunblic^ um, gebeut nid)t, fonbern reijet unb locfet fie mit
fi'ijpen Sßorten, benn S^riftenleute foUen alle it)r X[)m\ rciüig unb mit
2ufi gerne tl)un.
3u ü. 12. (So jie^et nnn an; ber et)ri|len ^leib ifl jroeicrlei,
©laubc unb Siebe; ^ier rebet (St. ^aulu§ toon bem bleibe ber Siebe,
unb jeiget un6 G^rifien, roae luir für <^d)mud unb Kleiber tragen foU
len in ber SBelt, ncimlic^ bie Siebe gegen ben 9?äc^ften, ta^ rcir un$
fein unb feiner 5lot^ annehmen, foU unfer c^riftlic^er (Sc^mud fein üor
ben Seuten (1 ^etr. 3, 3.). 9(U bie ?luöerroä^Iten ;c.; luer »on
^erjen glaubt unb trauet, bafi er üor ©ott geliebet, ^eilig unb ern^äl)let
ifi, ber njirb nid)t allein benfen, roie er folc^en ©^ren unb 9^imen ge«
nug ti>ue, unb fic^ würbiglid) banac^ t)alte, fonbern tüirb auc^ entjünbct
werben mit S5runft gegen ©ott, i>a^ er gerne alles tl)un, laffen unb
leiben ivoUte, unb nid)t genug ju t^un n>ei^. 2Bir finb üor ©ott ^eis
lig, meil wir unfere eigene ^eiligfeit fahren laffen, unb »or unS (Sün^
ber finb; finb »or i^m geliebt, weil »vir uns felber l)affen, urt^eilen
unb öerbammen, unb unfere eigene Siebe fahren laffen; finb »or it)m
erroä^let, weil wir unS felbfi berroerfen unb berfd}mäl)en wie Unflat^,
j^erjlic^eö Erbarmen, b. t). i()r follt nid)t allein barm^erjig fein mit
mit äußerlicher 2^t)at ober (Sd)ein, fonbern au^ $erjenögrunb; gleict)roic
33ater unb ?!}tutter aus ^erjenögrunb unb allen ©innen beweget wer«
ben, wenn fie bcö ^inbeg 5'tot^ fe^en ober t)'6rcn. Slber falfc^e Se^rc
foU man barum nic^t bulben ober leiben, unb bie, fo man mit S5arms
^crjigfcit trägt, foUen barum nid)t benfen, t<\^ it)re ^inge redjt feien.
greunblid)feit ifl taS liebliche Sßefen eines «SKenfc^en, ber fid^ ju jcs
bermann freunblicf) ftellt, niemanb mit (Sauerfc^en unb garten 3Borten
ober wilben ©ebe^rben öon fid) jaget. JDemut^ ift, ta^ fi(^ jeber für
ben ©eringficn ^alte, unb ben anbern l)öl)er benn fic^. Sanftmut^
ifi wiber ben Sorn, ba^ man fid) nid}t laffe erjürnen, flud)e nic^t,
fc^lage nid)t, ^affc nid)t, unb tl)ue nod) wünfc^e niemanb SlrgeS, aud)
bem geinbe nid)t; bas ift ^unfi. Sangmutt) wünfd}et, la"^ ungcroc^en
bleibe, unb ber «Sünber gebeffert werbe.
3u r>. 13. ?Dterfe, ba^ er ^ier ben red)ten C^riften unb .v>ciligen
befd)reibet, unb bod) fie fo gebrec^lid) ^ält, i>a^ einer bem anbern Seib
5lm ö. ©cnntagc nac^ Cfptip^antaö. (Jpifliel, 321
tt)ue, un^ einer witix tcn rtiibcrn cttvaö ju flajien ^abe; bnnim t)ute
tid), baiR tu ^icnli^^^ richtcft ober urtl)ci(cft, i(^ fei tcnti, bal? tu offent:
lid) )"ic()cft ober börcfr, tap er juiber ba* Cimtijjeliiim rebe utib glaube.
5u tJ. li. i^ie ^icbc ift mcbr, al€> (irbarmcti , ^rcunMid^feit k.;
er nennt |'ie ein ^an^ ber 23oUf ommen()cit, barum, ba)? fie bie $crjen
jnfainnienhiilt, nicl}t fn'icflid^ ober i'iber einerlei (Sad^cn allein ober eines
ilbeikv fonbcrn burd,'» unb burd) i'ibcr allen unb in allen (Sadjen.
3u ö. 15. 5BiU ber ^r'cbe be^ gleifdjeö unb ber 2Be(t nic^t blei;
ben, unb nti'ijTet miHcrlid; i'el)cn unb ()üren, ta^" ju Uneinii3feit unb Un»
fricben rcid)ct, it^cblan! fo taf;t tod) eure .^erjen in Q3ctt ^rieben ^aben
(^M)il. 4, 7.). Unb Kib banfbar, einmal cjcoien @ott, bajR (St. ^>auli
sSUinunc) fei biefe: S^a^t iudj la^ betve^jcn, ba|b' ©Ott eud) fo Diel ()ct()an
^vit, unb banfct feiner Qjnabe unb 23arm()erji5)feit, unb tt)ut it)m roies
berum ju X^anfe, taj; ibr liebet unb triebe t)abt. Xia^ anberninl gegen
bell ??iciifd}cn, ba^ ein jeglid)cr bie £iebe ujib SBot)ltl)at alfo empfa()C
ijon anbcrn, ta|^ erö auif) evfciine.
gu t>. 16. gai^t baö 2Bort ic, dfo follte er fagen: (2et)et ju,
ta^ tt)r tie Seigrer unb ^Vebiger in 6"t)rcn t)altct, banfbar feib, auf ta^
fie beö 5!>orte^ warten nitgen, unb euc^ rcid)lid) bargeben. 3" aller
9Beiö()eit, ob man glcid) @ottc6 SBort nod) fo reid}lic^ [)ätu, roaS
wäre tci^ ni'i^e, O'enn fein ä-^crftanb, (Sinn unb SBeiet)cit babei ift?
gel)ret unb toermal^net eud) felbft; baö ift, einer i>zn anbcrn, bajit
aud) ein jcglidier ]\d) felbft, auj^er bem gemeinen ?lmt beö ^^rebigen^,
bafi alfo ba^ Sßort ©otteö öffentlid) unb t)eimlid), gemein unb fonber,
oüentl)alben in (Sd}ivang gcl)en foU. Unter ^falmen meint er bie
spfalmen 2>aöib^ unb anberc im*>Pfalter; gobge fange finb Ik anbern
©efange in tcr (Schrift l)in unb roicbcr, tton ten ^>rop{)eten gemad)t,
»on ^^?^cfc, X^eboral) :c. 5^urd) gciftlid)e Sieb er meint er bie gicber,
bie man auiper ber (Sd)rift üon ©Ott finget, iveld)e man täglich mad)en
fann-, geiftlid)c nennet er fie, bamit er un5 roel)re, bie ireltlid}en, fleifc^s
lid}en unb unl)ubfd}cn ©cfange ju g£braud)cn; unb lieblid)e nennt er
fie, weil er rcbct üon ber ©nabe ober ^olbfeligfeit beö ©efangeö unb
fcer Sieber, wie (ipbef. 4, 29. ßg foUen bie Sieber alfo gefd)irft fein, ba^
fie ©unft unb ©nabe t)aben bei jcbermann, ber fie ()Dret; cS follcn gute
'A^'mQt innen fein unb mit feinen Sßorten gefungen werben. «Singet
bem i^errn in eurem ^erjen, nid)t meinet ta6 (St. ^\iulu§, ba^
ber ^?^unb foU ftille fd}wcigen, fonbcrn tcif, be^ ?}iunbeö SBorte foUen
nu6 t)er3lid)cr ??^einung, Gruft unb S3runft l)eraui5gel)en, bn'^ nid;t $eu;
djelwerf fei (3ef. 29, 13.).
gu ü. 17. ^er C()riftcn SBerfe baben feinen S'^amen, g^it noc^
(Stätte, fonbern waS fie tl)un, t<\§ ift gut ; unb wann fie e^ t^un, fo \\i
cg red)t; unb wo fie e6 tl)un, ba ift e» wo()lgell)an. X>it SBerfe ge^en
im Flamen bii ^errn 3efu, wenn wir mit feftcm ©lauben galten, ta^
G^riftu^ in unö fei, unb wir in i^m (©al. 2, 20.). 2>er S^anf ifi
iiico Sixi)tniaf)r. I. 21
322 2lm 5. Sonntage md) (5:p{^T;oma^. C^pijlet.
mm bn$ tapfer unb einicie SBcrf, ba^ roir ijccjcn ©ott tt)un foUcn unb
fonneii; unb bod) ntd)t bunl) un^ felbft, fcnbern burd} unfern «Siittler
3efum, o^ne weld^cn nicmanb jum Spater fommt, nod) jugclaffen mag
roerben.
I. |I(i0 ^tlti einer d)riftUrl)fn ©cmeiniie, mie fu fein fcU.
(:S)ic einjelnen Söge be« lefteö jlnb ^oniiliccnartig, o^ne befonbcrc I^cile
erläutert.) eouatt».
II. Van iem ©eifte ier ^iebe in Iien engem untr befcnliern tUerbin*
iungen i>cs nien|'d)Üd)en jTebens,
1. 2Bie j7ct) bie Siebe in biefcn 3>erbinbunöen äußert;
2. tt)cld)e Slmrcifungcn unö ber 2lpcficl barübcr crtbeilt, »ie tfir un§ in hie:
fem öeiftc ter Siebe immer fejler ju ßrünben t)aben. ®d)ui$.
III. (Ciebc tft itJtts |3anti ier fullkommen^ett.
1. SBa« Siebe fei im ©innc beö e^riftentt)umö, ifi ju era^ägen, bann wer*
ben n.nr
2. (eid)t crfennen, baf? fic baS ^anb ber ä5oßfo«mienl)eit mit Sf^cc^t ^cißt,
benn
a) fie fe^t bie \)cd)^e, ebelfie Äraft bcö ©cmütt)ö, i>k Ärnft, uuö felbfi
Hl verleugnen, vorauf : — bj mir, umö ik Siebe tbut, l)at Sßcrtb,
guterläffigfcit unb ^auer; — c) fic mad)t um am meiflen bem ä?a»
ter im Jpimmel abnlid). ©. ^. djr. ©.
IV. Ptts l)auslid)e Cl)riftentl)um tft "bet l)eilt{jenl>e null fdjütaenie
©eift ticr ji'iuutlteu.
1. SSJa« babcn n)ir unö unter t)äuölid)em Cbriflcntbum ju benfen?
a) JKed)ten tMctuben; — b) fromme Jreue; — c) (tcttci§bienillid)e Hebung.
2. S5a« bäuölid)c Cbriilentbum i|l ber bei'igenbe unb fd)ü^enbe ©eift ber
gamiüen, bcnn baburd) ii^erben
a) Siebe unb (Jintrad)t gebeiligt; — b) bie ©cfd)äfte gefegnrt; — c) bfc
Seiben crleid)tcrt; unb — il) fromme ä^iirgcr für bie Sufunft ge^
ujonnen. «Pr. f. 21.
V. pie (lEimgkett iier Cijriften unter einantier.
1. SSeburd) n.Mrb fie crbalten unb jebe ©tcrung bcrfelbcn befeitigt? ü. 12. J3.
^urd) S^emutl), ©ebulb unb 5ßcveita>iHigteit jum 33crgeben.
2. 23orin ^at fie ibren ei3entlid)en O^runb unb aorin beftcbt fic bat)cr?
i\ 14, 15. j5n Siebe — unb griebe.
3. SBoburd) ir>itb~fic immer geforbert? ». 10. 17. 2)urd) ©cbraud) teS
Sßortcö ©ütteö, S)anf gegen ©ott unb Söirfen im 9Zamen ^^fu.
^ I.
JDie grfi'iaung be§ 2Sunfd}eö 2^aiMb^ *>))[. 27, 4. „(?inö bitte id) :c." l\i fiir
bcn dbrifien nidit fo unmi^glidi, ali* c§ auf tcn er|len §8lirf fd)eincn fiJnnte. —
Söir flnb b'nf'd)tlid) ber ©ottc^'i^erebrung nid)t nicbr an ^rt unb geit ge-
bunben, fonbern fönnen fie an jebcm £)rt unb ju jcbcr geit »crricl)ten (3^1).
4. 21. 23.). 3a, e§ feit werben
Pas jTeben ibes Cl)riften, ein beftäntiiger ©ottesiiienft.
^m\ tüirb eö, »venn ber Cbrifi
1. - fld) )let!§ ber innigen 3Scrbinbung mit ©clt bennil^t bleibt,
a) alö burd) ©ctteö ©nabe von «Siinben gereinigt, unb — b) alö feiner
äviterlicbc tbeilbaftivj iv J2. 5Iu*cnräblte ©eite« — ©eliebte;
2. in berilidjer Siebe bie vorüber umfallt, nämlid)
a) gegen Stile aufrid)tige« ^Scbln^cUen begt v. 12. ®o jiebet an —
S^emutb; — b) nnb bie fcblenben mit ^elnli! unb ^}rac^f[d}t trägt
i\ 12-15.;
3. fid) fleißig mit ©cltc« aBert befc^äftigt i\ 10. Saffet — ircbncn
a) jur eigenen Erbauung, unb — b) ju 2lnbcrer a3clebrung i\ 16. 3n
oller S0ei6t)eit let)ret nnb »ermal;net eudj.
5lm 5. ©onntagc nacf; (Jptpfiania^. ^üangetium. 323
4. (?ctt burd) (it)rf|7itni c\)nc {UüctU\^ preifi
a) burd) äöcrt v- i(». äVit ''Pfalmcn — im $crjeii; — b) burd) bie
11)111 i\ 11.
VII. pic fitbe (ib ins ßaü^^ietfovtictnxf} 3U mcm HJal)rl)ttft i^rtft-
lid)fn ^ufnmmcnlcbcn.
1. Crraa^nunoicn, fic umS aiiiucii'jiien iiiib ju üben.
a) SBir feilen fie anjicbcii aü ©ctte^ 2(uöcnr>ill)[te, («ct)ciligtc, ©eliebtc
i\ 1'2.; — 1)) tüir fcUcu fie in beu ycrfd)icb€nen mit i^r jufammen*
^aniiciibcn Iiuieiibcii bctvcifcn v. 12. ; — c) anr fcüen flc infonberbeit
bann mit rcd)tem (rrnfte üben, a>cnn ftc unö fd^a^er gemad)t tüirb
jj. 13.5 — d) mir foUen fie aU unfere innerftc ©efinnung aufne|)meit
f. 14,
2. Grforberniffc, ta^ n^ir t'ott Siebe trerben.
a) Unfer .^»crj mu|? mit ©Ott griebcn ^abcn t?. 15.; — b) ©ein griebe
inn)? aud) unö bcn J^ricbcn unter cinanber ju einem SBcbürfni]? mad)en
V. 15.; — c) »fir muffen in feinem 2Bcrte leben v. 1(5.; — d) unfer
flanjeö Seben mui; eine 'Slac^folge (S^rifli »erben ». 17.
IL maü^. 13, 24 — 30.
S5aö @lei(f>nip 3efu *">•« Unfraut unter bem SBeijen.
(Sicl)c «panibcln ®. 50. jc.)
3efu^ offenbart feine $crrlici)fett in ber roeifen unb lanonu'itfjijjcn
2>n(bnni} bcr S3Dfen, mie in bem cnbltc^en aUjjcmelnen unb geredeten
Öerid}tc über S3öfc unb ©ute.
I. 5etrad)tungcn über Jjas pöfc.
1. 3f^ ®i>tt feltMl ber Urheber ie^ sPöfen?
2. Söober bat ber Slrfcr bcö mcnfd)(id)en §er}en5 taS llnfraut?
3. @inb tie Siienfdicn ganj ebne «£d)ulb bei ber (Sünbe?
4. ©cU benn baö S^cfc nid)t au»c|erettet tücrbcn?
5. (Jnblid) erfolgt eine (Sd)eibung bcr ©Uten unb ^ofen. ©oMorfc.
II. "Ucber Otts "Unkraut unter Iicm tUetjen.
1. 9Zod) immer giebt eö llnfraut unter tnn SBeijen; ta& llnfraut be5 Un--
glauben^, bcr <Sd)ivärmerei unb ber $eud)elci ;
2. tiMrum läpt ©Ott bicfe SHifd^ung ber ©uten unb Sofen auf ßrben ju?
^a\ii beilimmt if)n:
a) feine gürfcrge für baö llnfraut; — b) bcr ©eirinn, bcn auc^ tle
grommcn taxaM iietjen ; — c) bafi feine §crrlic^fcit barunter md)t
leibet. <Zd)uH}.
111. Wu man im (ßcift lies (ßrlöfers ^ärtc unb ^'djonunß flC0fn
tias pöfe tjeretntöcn könne.
1. SBenn mv aufmcrffam "finb auf bcn ©runb unb Sßobcn, auf njeld)cm
baö SBijfe ftcbt;
2. wenn »ir barauf ad)tcn, cb ba§ JBofc un§ unmittelbar bcrül)rt, ober »on
allgemeinerer 2lrt nid)t juniid))! in unferen ^Äirfung^frciö tritt;
3. »enn wir feben, ta% ta^ ^i>fe in ta^ ©ute innig i^erfloc^ten ijl ober
ganj baton abgcfonbcrt jlebt;
4. je nad)tem ttir fe^en, ba|? tci^ Söfc bie S"t t'cr Steife erreicht ^at ober
nid)t. 3»ar^einc(fc.
IV. pic aftltfdjung lier ©utcn unli ^Äfen in "bet d;riCtlid)«n ^itd)e.
1. auober biefe ^2Kifd)ung entjlebt i\ 24— 2G.
2. 2Scld)cn einbrurt fie auf bie jünger Gbnfit mad)t ». 27. 28.
3. SSJeldieö ä>erbalten bcr §crr babei un« anbcjie^It ». 29. 30.
5. 'S' 35acftmnnn.
V. Pc5 (Cl)riftcn tJcrfaljrcn bei feinem tl^irken im %c'td)e (Öottesi.
1. Cr fireuct nur guten ©aamcn m& i\ 24. 25. Ireue unb ©e»Diffen^af=
tfgfcit.
21 •
324 5lm 6- «Sonntage nac^ (yp{:p|)anlaö. C?pij!et.
2. Gt iDcnbet gegen baS SBofe, wo eS im ^eime bet gnttBi'rfelung ftd) jelgt,
nicht äußere ©cwalt an, fonbern forgt vor aßen J^ingcn für ia& ©c-
bcit)cn bc6 ©Uten \>. 20 — 20. Sultung unb (Sorgfalt.
3. Qt fd^ibet jur Seit ber ISrnbte, bie bann eintritt, n^enn jcglict)e^ feine
erfennbcire reife gruct)t getragen ». 30. föenaue ^Prüfung unb fejle
(rntfct^cibung.
VI. pie jillifii)un0 "iiix ©utcn mit) p'6\en in iier ^ixä)t tts ^errti.
1. <Ste rü^rt ^er:
a) nict)t »on ß^riflo, bein Stifter ber Äird)c, bcr nur guten ©aaraen
fkiet auf feinen Slrfer ü. 24., fonbern — bj ton bem geinbe beS §)errn,
bem gürflen ber ginfterni|§ ». 25.
2. ®ie beilegt fort, baniit
a) bie grommen, bie t»al)ren C^riilen in ber ©ebulb geiibt tt»erben, v.
20 — 28., unb — b) bie ^ijfen Gelegenheit erhalten, fid) ju befet)ren,
manct)e§ Unfraut \u äSei^en »erebelt »üerbe ü. 29.
3. ©ie njirb einil aufbüiren, bcnn
a) bie (^inen aierben i'cn ben Slnfcern getrennt unb — b) einem jcben
S^beile anrb gegeben »erben, »vie er eö terbient i\ 30.
Vll. P'ie JHifd)ung (Öuter un^i BirCer in t>£v ^'xxd)c ouf ((Erlifn.
1. S5Jot)er bicfelbe rübrt:
a) giid^t Don ©Ott; — b) »om Satan \>. 24 — 28.
2. SBeöbalb ©ott fie juKi^t:
a) Um ber ^öfen iriüen; ai\& Sangmut^. — b) Um ber ©Uten unb be«
©Uten n^iüen; au« 2.^crfid)t ». 28. 29.
3. Söann fte aufbi>ren ttirb:
aj (*ö riebt unit»iberfpred)lid) eine gcit ber <£d)eibung betfor ö. 30.; —
b) bann luirb bie gute Saat in bie t)immlifd)cn Scheunen geerntet,
tai Untraut aber »erbrannt.
2i\n 0. öonntoigc itrtc^ (gpipljaniaö.
(jOTattf). 17, 1-9. 2 «JJctr. 1, 10 — 21. Äo(. 3, 18. bii gnp. 4, 1.)
25er jro'ölfiä()rii)e ^efuöfnabe im Scmpel nannte fd)cn ©ott in ganj
befonberem (Sinne feinen 2>atcr, alö er f).'»rad}: ^'Rn^ id) iiid}t fein in
tem, baö meinet 23ater6 ift! G'ö ivar bie« gleidifam bcr crfte Stral)!
einer unter bcr .^ned)t^^i)cftalt öcrborj]cnen .^crrlid)fcit, ber an tc\^ Sias
geßllc^t l)cröorbrad); bie foIi]enben (Sonntage nad) (5pipl)aninö, öom 2. i
biö jum 4, enti)a[ten lauter (^'üangclien, in benen fid) bie ^errlid)feit
Sefu in grolpcn, üon i()ni toerrid}tctcn Söun ber werfen ent[)üUt; feine
fittlid)e ^crrlid)feit jcigt fid) am 5. Sonntage nad) G"VM^>l)aniafv •"
bem ^icbeögcfe^ feiner fi)niglid)en Svegierung, in bem 9\'eid)^'griinbi
gefe^ ber ^ulbung be5 33üfcn in ber ^ird)e 6t)rifii auf Ifrbcn,
bi§ jum Slage bcr grojRcn unb burd}greifenbcn Sonbcrung, in u>cld)er
jeber mit l)üd)fter C5ercd)tigt'cit nad) bem, iimi^ er geivorbcn ift, bc[)ans
telt Jüirb. 5^er Ic^te G"pipl)ania6: Sonntag cntbält im ß-üangclium bie
Q)efd)id)te ber 23erflärung 3cfn; Stra()lcnglanj umflog ben ßTlöfer, ben
Ieiblid)cn "klugen bcr 3i'"9fr fid)tbar, ein beutlid)ei5, n>cnn aud) fd)nell
toDn'ibcrgcl)cnbc6 33ilb ber großen ^errlid)fcit, bie ben aufcrftaubcncn
Grlöfcr im 9vcid)e bcö £id)tö fd)nuicft, aud) l)infid)tlid) auf ben öcrflärs
tcn l*eib, ber feiner öerflärten §iJienfd)[)eit, feit feiner GTl)ü()ung jur ^edy-
tcn beS fSatn^, eigen \]i (sp()ii. 3, 20. 21, 1 ^or. 5, 48. 49.). «Tiefet >
unb Cfliaö, ber ?Oiittler bei? Sllten ^uubed, 3fraeli5 ©cfcijgeber, ber
I
5lm 0. Sonntage ttöc^ (?ptp|)ania^. Cf^ijlel. 325
Gifcrcr fün^ Q)c[ctj, tcr fcuvuje ^^ropbct (ilia«, crt)ö()«n bicfc ä^crflilrung
3c|'», iinö ibrc ^•v|'d)eimiiui beutet im *2iinibilt) baraiif l)in, ivte bcibe,
@cfe\5 unb !>prc>vl)cteii, iiibciu fic ücii bcm ?OUf|"iaö 3eiii)ni|p ableoicn, iinb
oiif ibii biiiu^cifcii iiiib iiovbcrcitcii, ijcrituicv fiiib, fllö (St, ber (£o[)n
©otteö, in fctcvii kibcr jii feiner ä>cvl)errlid)unj^ beitra^ien, ali-' il)r c)c;
nicinfcl)aftlid}Ci' unb jufaninicnftininienbei^ geujinifi' e^^ nuli;ev allem gtvei;
fcl fe^u, baj; ^icini' i^ou i^Jajaretl) ii>at)rl)aftii) jener J)erl)ci|^cnc 9?teffia5
ift, unb Q)otteö tSo()n. SDiefc le^ue 2i3al)rl)eit wirb, it>ie fd)on fn'it)et
bei ber Xaufe 3ff"/ ^^''^t) l)ifr abcrmalsj burd) bie «Stimme unb 6"rfUi;
runo bc>5 23atcr^ befieijelt, unb fo ^^f" eiv)ne!5 3eui3nifi \icn feiner SBi'irbc
a(ö @cttei&fol)n beftätiijt unb bcfräfti^t. S5ie ßpifiel biefe'5 «Sonntii^ö
fluö bem 2. Briefe be5 ^^etruö bet)anbelt bcnfelben ©e(}enftan^, unb er;
roeift bie Q)eiviiRt)cit ber get)re toon ber großen ^crrlid)feit *5l)riftt,
tt)ciU auö ber (irfahrunc) ber beilijjen ^Ipoftel, a'>eld)e geuijen ber 25ers
fUiruno 6l)rirti roaren, tt)eilö Mii bem prop()etifd}en Scuijui]^ beö 5Uten
Sleftflmcnt^, tveld)c5 burd) bie Sl()atfad)cn be^ Sebcnö 3cfu nod) öiel gcs
iDiffer, beller unb Derftiinblid)er v]eivorben ifi. 5^ie anbere für biefcn
(ocnntoi) beftimmte Cj,Mftel an6 bcm SiBriefe nn bie .^oloffer fd}lic^t fid)
il)rem 3"l>^iltc nad) nal)er an bie üoranijet)enben l^'pifteln an, unb roürbc
febr n>ol)l ä>eranla(funi) geben ju einer S3etrad}tunc): lieber bie $errs
lid)feit beg S^riflcn burd) fein licbeüolleö unb treueö äJer«
1) alten in ben eni}fien 23erbin bunten beö gefelliijen gebeng,
benn eö iverben l)ier ben C"ltern unb .^inbern, ben (!"l)ec]atten, ben |>er»
ren unb ^ned^ten, bie gegcnfeitivjen *'))flid)ten üc»rge()alten, roie fie im
Qjcifte (5t)rifti, gemäf; bem (iwancjelium, erfüllt jverbcn foUen.
I. 2 $eti. 1, 10 — 21.
2Bie glaubroürbig bie Set)re üon ber ^errlii^fcit Ct)rijii fei.
ß'g ijrünbet fid) bie ©laubmürbivjfeit biefer get)re
1. auf bie eigne ß-rfal)rung ber l)eiligen ''^Ipcftel ü. 16—18,;
2. auf bie Ucbereinftimmunc) it)reS geugniffcö mit ber SBeiffagung ber
^Vppl)eten ü. 19—21.
1. ^cr l)cilige ^Vtruf^ njünfd)t, ta^ bie ©laubigen bie üon it)m
öorgctragenen get)ren ftft bet)alten, nnb treu ben il)ncn gegebenen Gr*
mal)nungen nad)folgen mögen; um biefcn ^wecE ju erreid)en, erinnert et
fic an bie ©lauban'irbigfcit feiner 23erfünbigung übcrt)aupt, unb an bie
grcjRC f)errlid)feit 6t)rifti infonberl)eit. SBar 3ff"^ ^^c«" ^?Jajarct() iral)rs
()aftig ©ottcö lieber <£cbn nnb ber üon im ^ropt)etcn üerl)eii^ene ^ijiefs
fiaö, fo mu^tc bieg mäditig im ©laubcn an ibn ftarfen, ju ftanb[)after
Streue gegen it)n ermuntern, ju ben befeligenbften Hoffnungen baS ^erj
ber ©laubigen erbeben, benn eö l)atte 3^1"^ ^^" Seinen bie f'6ftlid)rien
23erl)eii^ungcn gegeben, batte öon it)rcr ä5er()errlid)ung burd) il)n, üon
it)rcr -It)cilna^me an feiner y^crrlic^feit DiclmaU gerebet. 2Bar nun tit
^errlid)feit ber perfönlid^en Sßürbe 3ff" «i'^cr gmeifel gcfc^^t, ivar e5
326 5tm 6. Sonntage nad; (yptpt;aniaö. ^^ijlct.
(jetri^, ba^ ©ott fclber it)n über bie ?Kai5en »cr()errli(^t tyatte; fo burfs
ten bic Sßefcnncr 3cf» um fo xuöerfid}tlid}er entarten, mit i()m öett)err*
Iid}t jii tverben, iinb bieg mu^te »du bem tt)id)tii}ftcn ©infUiffe fluf i^re
ganje irbifd^c ^^ilj3erfd}aft fein. S5a§ aücg gilt ncd) je^o öimi uti^v ^enn
biefelben 23cr()ei|;'uni)en beö ß"rlofcr6 (}et)en aud; iin§ an, unb eö ifi ta^
l)cr ivot)( ber ?Diiil)e tr>ert^, fid) J>on bcr ^errlid)feit (Sl)rifti eine über
(lUen Siveifcl ert)abenc @en3i^()eit jii i>erfd)affen.
JDie @etr>il^()eit ber gcl)re v»on bcr $errlid)feit S^rifii fiu^t fic^ jiu
nad)ft auf bie eigne (Jrfa()rung ber t)eiligen 3lpDftcl; fie erlebs
ten 2;()atfad)en , bie it)nen eine tüo'^lbegrünbcte unb unerfd}ütterlid}c
Ueberjeugung »on C()rifti $crrlid}feit üerfdjafften. 2>er ^eilige ^etru§
fagt (i>. 16.): 3Bir I)aben nid)t ben fingen gabeln gefolget, tci
mix cnd) funb gctt)an I)aben bie Äraft unb guhinft unfereS
^errn 3ff" 6t)rifti, fonbern mix t)aben feine incrrlic^f eit
fei ber gefeben; iva§ lüir eud) üon ber großen, alle 23i>rfietlung roeit
überfteigenbcn .f)errlid}feit unfercö (SeelcnfreunbeS erjät)lt ^aben, ift nic^t
etam ein flug erfonneneö ?5ta'l)rd}en, eine ungemiffe gabel, eine ber 3Bal)r=
I)eit ermangclnbc Sage; \x>a^ wix eitd) ^vorgetragen baben, ift alleö Sbats
fad)e, ©efd}id)te, n)irflid}eg ©reignij;, ift 2Bat)rl)eit, unb bal)cr glaubivür;
big. 5^er ganje 3nt)alt unferer ^rcbigt yon ber ^raft unb ^ufunft
unfereß A^erru, b. i). öon ber in 9Bunbern it»irffamen,^raft (5l)rifti,
unb i>Dn feiner ?(nfunft in§ S'lc'fd}/ ^on feinem 2ßanbel in J^ned}tös
geftalt, »on feinem ganjen geben, SBirfen unb Seiben l)ier auf AS-rben
unter xn\§, — bieg alles ^aben mx felbft als Bingens unb it)l)renjcugen
erlebt, wir ()aben feine |>errlid)f eit fclber gefe^en. 2Ba§ ^es
trug ^ier bejeugt, ift baffelbe, \x>ns and) ber [)eiligc 3cibannig fagt C^oi).
1, 14,): Unb ba§ SBort tvarb gleifd), unb röir fat)en feine iperrlid)feit,
eine .^crrlid}feit alg beg eingeborncn '2o{)neg i>om ä>ater, isolier ©nabc
unb 2Bat)rt)eit. S5ic .$errlid)feit beö fleifdjgeiuorbencn SBorteg mar freis
lidj unter ber $ülle ber .^ned)tggeftalt verborgen, roer aber bie mad}tigen
SBunber Gt)rifti fa(), '^iUQt mar fcineö geamltigen Sebreng unb bcr ^^tis
ligfeit feineS ganjen gebeng, bcr fd)aute mit ben 'Oüigen bcs öeiftcg bie
$errlid)f eit beffelben, ber etblidte mit ©laubengaugen, a^aö blöbe glei:
fc^egaugcn »oU Unglauben^ nie crfd)autcn. — SBir, bie mir bie Seugniffc
ber Bingens unb ^l)renjeugcn beg gebeng unb SBirfeng !^efu befi^en,
rönnen, fo mir mit bemfelben ©laubcngfinn fie lefcu, eine eben fo fefi
begrünbete Ueberjeugung toon ber i^errlid)fcit 3cf" ßt)rifti erlangen, benn
feiig finb, bie nid}t fcl)en unb bod) glauben-, tn^ leiblid)e *5ebcn ^alf
aber bamalg and) nic^tg, unb bcr ©laubc ifi eben fomot)l, mie jenen,
and} ung m'oglic^.
23Dn bem allgemeinen Sengnijj gct)t ^^etrug auf bag befonbcre über,
unb gcbcnft ber ^crflärung 6{)rifti auf bem ^erge, SBir t)abcn feine
.f(errlid)fcit felbcr gcfe()cn (s>. 17.), ta er empfing üou Öott bem
23atcr (S"t)re unb ^reig, bnrd) eine lotimme, bic ju i^m gc;
2lm 6. @cunta(5c md) (J|){p|)ania^. (3^pi|le(. 327
[rf)ot) v>pn ^cr ijro^cn Jöcrv(ii1}fcit bermaf^cii: 2)ie6 ift mein
lieber ^' Dl) II, an bem id) ÜBphlv-iefallcn habe. i^Jid^t i)"'"i}/ '^''»H
ifbrifti $ü>anbcl imb 2iMrf|'anifeit feine .s^crrlid)fcit entl)i'il(te, er enipfinji
überfiel; and> ^cnjiniffe »^nt? bcr böhcrn, nnfid^tbarcn 2ßc(t, bic ben 'D^icn:
fd)en 3u befto oiri>Rcrcr 2.Ncr|"id)crnnj) feine erl)abene 2l^l'irbc befannt niady
ten. 2Bic üorinalö fd)pn bei bcr Saufe, fo bcjeugtc ber ä-^atcr, ba^ 3^*
fn» fein lieber v2i>t)n fei, bnrd) eine lAernchnibare Stimme, bic i>pn oben
herab fam, i^pn ber bei bicfcr Q5elcj}cnl)cit fid) offetibarcnbcn bcrrlidjcn
söirtjcfiiü ÖPttC'5. 03ptt felbcr bejeu^ite ypn tSbrifto: 5^icy ift mein lic;
ber <2ol)n, mein t)crjlid) jjeliebter, an bem id) 3i>ct)lj]efaUen t)abc; ivar
Cbriftut» bod) ber allein Üieine, ber cinji*! Q}ered)te, ber üoüfcmmen i^ei=
lijjc. 2Bic »vir »verben miiffen, um öott ivobljUiiefallen, fönncn wir
l)ierauö erfenneu; ^Sbrifii *2inn unl öeift mu^ in uuö [eben, ein jCii;
lid)er mufi j^efinnet fein, ivie (Sbriftuö aud) iimr, in fein S3ilb muffen
ixMr i>erfläict »verbcn, in feine J'iil^ft'ipfcn muffen ivir treten. 2)ie fitt=
lid'»e .s^errlid)l-eit unb ä^cUfommenbeit (il)rifti niui^ ]\d) in un^ abfpieijeln,
jebeö (ibrificnlcben muR in bcr ^"^fad)fo!i]c bcy C'rlofcr» bem fcinii^cn äbu-
lid) werben, bann befiipcn aud) vo\x föpttcy SBcblojcfaüen, unb »venu bcr
jetit nod) tocrbpnicne Cbriftus cinft mi-i feiner äserbori)enl)cit l)erS)ortreten
unb pffenbar werben wirb, bann werben iinr, fp wir i()m auv^eb'örcn, mit
it)m offenbar werben in ber i^crri!d)leit. So cjewiK feine i^errlid}feit ift,
fp c)cwii5 ifi aud) bic unfcre; jene ift aber j^ctiMf?, bariim bcjcuiit ber l)ei;
livie ^])etruö nDd)maliv er fei geuj^e bcrfclben j^ewefcn, unb 5?erfid)ert aber;
nialö (i\ 18.): Unb bicfe (Stimme t)abcn wir k]el)oret, üpm
ir>immel viebrad)t, ba wir mit i()m waren auf bem l)eilio|cn
S3croie.
2. X)ie öewif^beit ber ^e()rc üon bcr $errlid)feit 6[)rifti fti'i^t fid)
aber nid)t einmal bloj^ auf ba6 fd)on an unb für ]id) c^laubwürbicjc 3^"^)=
ni]5 ber beilivien 5(poftel, wcld)e bic üon il)nen erlebten 2^i)atfad)cn treu
unb c)cwi|Tent)aft bcjcucj'cn, cö virünbet fid) bie vjrpj^e i^errlid)feit beö
6'rlöferv' aud) auf bic )>vopbctifd)c SBeiffa^^uui) im 5Uten iles
ftament, mit ber jeneö a<>pftoltfd)e gcucjnif; üpUfommcn i'ibcrcinftimmtj
unb bicfe Ucbcrcinftimmunc] bciber bient beiben ju befto größerer 05es
wiiRbeit unb Q)laubwürbikifcit. SBir babcn, facjt bcr l)eil. ^>ctru§
(». 18.), ein fcftcö )>roi)()etifd)eö SBort, unb i()r tbut wobl,
i>a% i^r barauf ad)tet, aU auf ein ^id)t, ta& ta fd)einet in
einem bunfcln ;Drt, bie ber Xag anbrcd)e, unb bcr 5?^ori)ens
ftern aufi)et)e in euren y>crjcn. '^e^t, will er faijen, ift tni> pro;
pl)etifd)e ';y>ort ber ä>orjcit nod) üiet feftcr, oiewiffer, übcrjeuijcnbcr, ja
ölaubwürbijier alö früher; jev.t bat eö burd) (Sbriftum, in bem alle ä5cr=
t)ci|Runk|en (jjpttcö 3^^ ""t* 3lmen finb, feine lirfülluui} unb 3?cftätij3uns}
jiefunben. S)at)er tbut i^r wp^l, auf jeneö prp)>t)ctifd)e SBort ju ad)tcn.
gleilBiij fpllen wir (Sbriften bas '»^Ute Xcftamcnt Icfcn, fprc)fältii| bic in
il)m entt)altenen, auf ben ^ieffiae fid) bciiel)enben SBeiffas3uni}cn erfor»
328 §tm 6- Sonntage nö^) (^pipliattta^. (J^ijlct.
fd)en, uiib fie mit ber ©e[d)id)te 3efu, mit ben S:i)atfad}en beö geben«
onfereö (Jrlöfcr^' auf ©rbcn öergleid)cn. iX>nö ^Ute S^eftamcnt an unb
für fid> ifi mir ein Sid>t an einem bunfeln £)rt, bie ^roi>()eten «Sterne
in finftercr ?^^d}t, jveld)c ta^ XumM mangeUyaftcr ß-rfcnntniis Don bem
©rlefung^iverf burd) ben ?i}^eff|ag nid)t ju ücrfd>cud)en l^crmod)ten; menn
n)ir aber mit ber an§ bcm 9lcuen Seflamcnt uns ju S()cil geworbenen
Reiferen ßinfid)t in jenc§, öon ben ^>ropt)eten nur fd)mad) erl)elltc, t)eis
lige S^unfel eintreten, unb bie gufammenftimmung ber ©efd)id)te 3cfu
mit ber Si^eiffagung mat)rne6men, bann tvirb (St)riftu6 felbft, ber t)eUe
sO^oriienilern, er, ba§ 8id)t ber SBelt, bie einige Q3nabenfonne im SfJeid}e
ber ©eifter, unferm ^erjen aufget)en; bann werben wir ©otteS (Snabens
ratt) mit uuy burd) feinen <Sot)n im t)ellften gid)t erfennen; bann wirb
bie ©röße be'5 ©rlofunggwerfeö unö einleud)ten, i!C\&, »on (Jwigfeit l)er
befd)lo[fen, ber einige gwec! ©ottcg bei allen feinen ?5iit)rungen mit bem
?i}^enfd)engcfd)led)te war; bann werben wir im öoUem ©lanje bie SBi'irbe
be§ ^eilanbcö erfennen, bem alle %Vo)>l)etcn Seugni^ gegeben t)aben;
bann werben wir im t)ellfien 8id)te ben ^lan ©otteS iiberfd}auen, wers
ben ba'5 ?(lte Seftament als? tti\ Q5runb bcö ?^euen, tai 9tcue aliS bie
S3oUenbung unb ta& «Siegel beö 9flten erfennen.
^ie X)unfelbeit ber t)eiligen <Sd)rift beS eilten SlcftamentS ift fein
Q5runb, baffelbe gering ju ad)ten unb ungcbraiid>t ju laffcn, benn jene
S^unfelbeit ber SBeiffagung t)at it)ren ©runb barin, i^a^ feine SBeifs
fagung in b er <Sd)rift gef d)ict)t ciu& eigner ''^luölegung (ü. 20.),.
b. (). bie SBeiffagung fül)rt it)re ?(u6legung ober (Jrflarung nid)t gleid>
mit fid}, fi'ir ini'S aber, in ber '^iit be§ ^??euen S^eftament^, ift jene S^uns
fcll)eit üfrfd}wuiiben, ober berfd)winbet bod) immermebr, wenn wir iSi)x\'
ftum erfennen, unb nun aud) bie SBciffagungen t>erftel)en lernen, weld)e
in mannigfad}er unb allfeitiger S3ejiel)ung »on il)m, i^on feiner i^'Perfon,
Sßlirbc, 5lmt unb feinen '3d)tcffakn reben. Cl)rirten l)anbeln alfo fct)r
unred^i, wenn fk fid) nur mit bem 9i. Xeftamcnt befd)äftigen; ber
Q51an5, ber Dom (i-rlÖfcr au^^gct)t, ftrat)lt aud) aufö '»}(. Seftament jurücf,
unb 3ff" ©efd)id)te ifi bie 5luölegung ber einft bunflen, nun aber um
fo riberjeugenberen 9Bciffagung. 5^ie X'unfell^eit tc§ ?(. Seftamcnt^v fo
wenig fie i>cn feinem ©ebraud) jun'icfbalten barf, foll aud) feine '^mti-
fei an bem göttlid)cn Urfprunge bcffclben erregen; benn fo gewi|? eö ift,
iia^ SBeiffagungen in ben l)eil. Sd)riften beö i}l. 23unbcS entt)alten finb,
bie in 3«f" »t)rE unleugbare Erfüllung gefunben t)aben, unb baburd)
red)t in it)rcr 9?atur als SBciffagungen erfannt werben, fo gewi^ ift cS
aud}, baf; eine 9Beiffagung nod) nie au^ menfd)lid}em Sßillen
berüorgebrad)t ifi, fonbern bie l)cil. ^^enfd)en ©otteS l)abcn
gcrebet, getrieben »on bem ^eil. ©cift (». 21.). Söeijlagen ifi
nur ein g'6ttlid)cS 5Berf, gefd)iel)t nur in ber ilraft ©otteS, ber al6 ber
5lllwiffenbe baS furjfidjtige menfd}lid)e 9(uge erleud)tet, i^nf; eS bie fcrnfic
3ufunft mit it)rcn Greigniffen, obwof)l immer noc^ bon einer gewiffen
$tm 6. (Sonntage na^ (J^i^tjanio^. (^^ijlct. 329
5DiinFeI()eit umtn'illt, erfciint. JDie l)cil. ^ropl)etcn waren »om ©elfte
©ottcö erlcudjtct, er trieb fie an ju reben, ivaö fie redeten unb nieber«
fd)ricben. X^cr jiöttlid^e Urfprnnj) aller 2ßei)Tai|uni3 forbert nm fo niel)r
auf, biefe mit iiröpter ^criifalt ju erforfd)en, nnb wenn bnrd) fcld)e
33cfd}äftic»nniT mit ber (Sd}rift Cbriftuö aud; im ^;>(. Scftament erfannt
wirb, fo wirb biei§ eine fraftiije ^^^tärfnni) bc^ Q5lanben^ an il)n fein,
unb wir a^erben bie .s^errlid)feit beffen erfcnnen, ber fd}on bm erften QU
tern üert)ei|;en warb, nnb bon bem alle ^Vopbeten i^crebet I)aben. 3(men.
I. Pafi tic pxcVxfit von Cljriftff ii)al)rl)aftiö (ßoües Woxt fei.
1. 2Bir eriviiiien bie ^-Bclcbrnngen beö Slpotlelö barüber;
2. unb inerten auf bcn wid)tiacn GinfluR bicfer Söal)r^eit. Gouorb.
II. Von iicm göttUrijen WotU, tas in "bei S*d)rift tntljaltcn ift.
1. Scr Slpcficl rtbet tcn bem uncnblidjcn SBert^ beffelbcn, weld)er barauß
cinlciui)tct,
a) ba»^ c5 fiel) anf bie 3Serheißungcn griinbct, bie ©Ott ben SSatern bnrd)
bie 'pr'^pbctcn griieben bat; — b) ia^ fiel) bie vSdirift bnrdi ibrcn
ßanjen 3"balt, biird) ibrc Innere 2.^crtrefftld)felt, alö ein (icttlid)eö
iduA) rcd}tfcititjt; — c) i^'^ cö mit ftejenber ©ewalt feine 2ßlrfungea
ändert.
2. Unb bann ton bem rcditen (?cbraud) beffelben ,'»blefer befielt barin,
a) la'^ man fid) von ihm crlcnd)tgiU«n^t; — b) ta'^ man bai äßort In
fid) berc'abre, unb im <£inn*anncbme, ben eö unö prcbigt; — c) ba|?
man einen duiftlidifcMn-^tt wc^lgefäUigen Söanbel füljrc.
III, §ko\. 3, IS.^^^tfie ti)iff)tig fs für uns ffi, unfern |)äuslid)cn
pcruf für rincn pienft lies ^errn an3uf£l)n.
1. 5lur bann UMtb bie b^^er^ 2lbfid)t erreid)t, wojn ber bau6lld)e ©tanb
ton ü^ott angeorbnet anirbe, namlid) ju unfrer 3?erefclung;
2. 9lur alebann fann unS^biefer Jöcrnf \\xi reid)|len SS-ueüc Izi SSo^IfelnS
werben. ©. b. d)r. ©.
IV. ^ol. 3, 18, :c. pie d)riftlid)c fcrpfltd)tun0 einadner ^ttmilien-
glte^er gegen einanlier.
S'er SIpcilct ermahnt
1. bie l^begaiten;
2. bie (ritern unb Äinber;
3. bie Xienfibcten nnö $>errfd)aften. «pr. f. %.
y. tl^flljer unferc ©eu)if3l)cit, l)a|) in CI)rifto irie ^crrltd)keit ©flttes
fic^ utfenboret?
1. 5lu« fubjectitfer Grfabmng, weldic
a) beftebt in ber 2ßabrncbmung ber gcugniffc ©otte« für Gbrlflum ».
IG. 17., fowcbl — 1) In ber Gntwicfelung ber Äird)e Im ©an^en -^
2) alö In unfcrm eigenen geben;
b) wojn aber unfere ©eraelnfd)aft mit Gbrifio not^wenbige JBcblngnng
Ift ». JS.
2. 2Iu6 bem cbjectii'en S^i'gniß ber beillgen *5sd)rlft, benn
a) fie rebet unumwunbeii, tbcil» prcpbcHfd), tbeilö in bifiorifrfien Ibat?
fad)en m^w ber berrlidien Offenbarung ©otteö In Cbriilo »• 19.; —
b) Ibr 3f"fl"i|? an tae Sfugniß ©ottcö l|l ein untrüglld)cö f. 20 —21.
VI. <^ol. 3, IS. 2c. Per (Cl)rtft bc3iel)et fein 0ßn3es iTeben auf ben
^errn iurd) ©el)orfam gegen ©ott bei ^feiftung feiner^ |)flid)ten ge-
gen feine ^litmenfdjen.
©0 fommen
1. bie e^cgatten jnr rcditen gegenfcitigen 9la(^fid)t unb Gtgefccn^cit ». 18. 19.
328 5(m 6. Sonntage nacf) (y^ip^ania^. (^^ijlet.
fdjcn, utib fie mit ber ©efd)i(f)te 3efii, mit beu Stiatfai^en beS geben«
«uferet erlöferS auf 6"rbcn »crcjleicl)cn. 2>aö 9((tc S^eftamcnt an unb^
fi'ir fid) ift mir ein 8id>t an einem bunfcln £:rt, bie ^ri>p()eten Sterne
in finftercr 9^id)t, ireld}e ba& X>unfct nuingel(>after ßrfcnntnil^ bon bem
ß-rlÖfung^iverf burd) ben 5}tefiTa^ nid>t ju oer[d}eud)CH bcrmod)ten; raenn
n>ir ober mit ber nu§ bem 9?cuen Seftament unß ju S^()eil geirorbenen
gelleren ®inftd)t in jenc§, öon ben ^>rppt)cten nur [d)n>ad) erhellte, t)eis
lige X>unfel eintreten, unb bie Sufammenftimmung ber Q3e[d)id)te ^efu
mit ber SBeiffa^iunj) ivat)rnet)men, bann ivirb Cbriftuy felbft, ber t)eUe
§i}ioriienftern, er, tai> gid}t ber SBcIt, bie ciniije Q5nabenfonne im 9?eid)e
ber ©eifter, unferm $erjen aufc)e()en; bann werben roir @ottc§ Q)nabcns
rati) mit uns burc^ feinen ®o()n im ()el(ften Sid>t erfenneu; bann roirb
bie Q5vof,t be'5 GTlÖfunvjSmerfeö unö einleuchten, tnt>, üon ßroigfeit l)er
befd)lDffen, ber einijje gmec! ©ottc^ bei allen feinen gi'i()runöen mit bem
?[)Ienfd)engefd)led)te war; bann werben it>ir im \>c>Uem ©lanje bie Sßi'irbe
beö ^eilanbe^i erfennen, bem alle ^>rcpl)etcn Seujjni^ gegeben l)aben;
bann werben wir im t)elljlen gid}te ben ^lan ©otteS iiberfd)auen, wer;
ben ta& '?llte 21eftamcnt alö ben Q5runb bc6 ?^euen, ta& dUm aU bie
SSoUenbung unb tai (Siegel beö eilten erfennen.
^ie X)unfelkit ber t)eiligen (Sd)rift beö ^;>llten XeftamentS ift fein
©runb, baffclbc gering ju ad)tcn unb ungebraud>t ju laffen, benn jene
©unfclbeit ber SBciffagung ()at it)rcn ©runb barin, ta^ feine Sßeifs
fagung in ber <3d)r ift gefd)ict)t aus eigner ?lu Biegung (o. 20.),.
b. (). bie SBeiffagung ful)rt it)re 9(ue4egung ober ©rflarung nid}t gleid>
mit fid}, ft'ir uniS aber, in ber geit be» bleuen 31eftamentS, ift jene X^um
fclbeit üfrfd)wuiiben, ober üerfd)winbet bod) immermcbr, wenn ivir Ct)ri;
ftum erfennen, unb nun <\u&) bie SBcijfagungen i>crftet)en lernen, weld)e
in mannigfad)er unb allfeitiger S3ejiel)ung üon it)m, i^on feiner ^"^erfon,
5Bürbe, 5lmt unb feinen 'Sd)idfalcn reben. Gl)riften l)anbeln alfo fel)r
unred)i, wtcnn fie fid) nur mit bem 9^ S^eftament befd)äftigen; ber
Q51an5, ber »om (Jrlöfer au$gcl)t, ftrat)It aud) aufö '»){. ileftament jun'icf,
«nb 3ff" @ffd>id)te ift bie 3lu6legung ber cinft bunflcn, nun aber um
fo uberjeugenberen 5Bciffagung. X^ie ^unfell)eit tcS 5(. SeftamcntS, fo
wenig fie i>on feinem Q5ebraud) jurüdbalten barf, foll aud) feine Jweis
fcl an bem g'öttlid)en Urfprunge beffelben erregen; benn fo gewi|? ei' ift,
ta^ 2Bei|fagungen in ben t)eil. Sd)riften beS ''K. 33unbeS ent[)alten finb,
bie in ^cf» ii)re unleugbare G'rfiillung gefunben t)aben, unb baburd)
red)t in il)rer ^}at\\x als SBeijTagungen erfannt werben, fo gcwi^ ift cS
aud}, baiR eine 3Beif fagung nod) nie Ciu^ menfd)lid}em 2BiIlcn
berborgebrad^t ift, fonbern bie ^cil. ?j)^enfd}cn ©otteS t)aben
gcrcbet, getrieben »on bem ^eil. ©eift (v>. 21.). 2Beiffagcn ifl
nur ein güttlid)C(5 3Berf, gefd)iel)t nur in ber Äraft ©otteS, ber als ber
5lllwiffenbe ta^ furjfid)tige menfd)lid)e 5(ugc crleud)tet, i>\\^ eS bie fernftc
gufunft mit i()rcn Greigniffcn, obwoi)! immer nod} »on einer öevciffen
5lm 6- ©onntagc m^ (ypivf;anta^. ^pijlcr. 329
5Diinfcl()eit unitn'iUt, erfcnnt. ^ic l)eil. ^ropl)ctcn waren toom ©elfte
Q5otte5 crlciid)tct, er trieb fic an jn reten, amö fie retctcn unb nieber«
fd^ricben. ^tx iVottlici^e Urf^rinii) nücr SßeijTajinni) forbert um fo me()r
auf, biefe mit iirb^ter *2oriifalt ju crforHi)cn, unb wenn burd) fold}c
Sßefdniftivinnji mit bcr tod}rift (Sbriftuy and) im ^l. Seftament erfannt
wirb, fo wirb bieö eine fröfticjc <2tärfuni) bc^ Q)lanben6 an it)n fein,
unb wir werben bie .sVrrlid)feit beiTen erfennen, ber fd)on ben erften QU
tern »jerbei^en warb, m\i:i üon bcm alle %>rcpl>eten i^erebet t)aben. SImen.
I. Pafi Vte pxcVxQt van Cl)rtft0 nial)rl)afttg (Öottcs Wart fti.
1. SSir criviiiien i^ie jigcicbrungen teö Slpctlelö barüber;
2. unb nicrfcn auf ben wid)tiflcn tinflu^ bicfer aöal)rl)eit. Gouart.
II. Von icm gc)ttlid)fn Worte, iias in icr S*d)rift entljaltcn ift.
1. !Ser 2lpcftcl rtbct tcn bcm unenblid)cn Sßert^ beffelben, weld)er barauö
einlcud)tct,
a) ba|^ cö fiel) auf bie 3>erbeißungen griinbct, bi'c ©ctt ben SSatcrn burd)
bie 'Pr'^tbcten gegeben bat; — b) ba|^ firf) iie ©dirift burdi ibrcn
gaiijen 3"balt, burd) ibre innere ä>crtrefflid)fett, alö ein g(^ttlid)cS
i^udi red)tfcitigt; — c) tn'^ eö mit fiegcnber ©ewalt feine Üßirfungeii
äuf^crt.
2. Unb bann von bem redUen (?ebraudi beffelben ,'fbiefer bef[et)t barin,
a) ta'^ man fid) ton ibm erlcud)tepvli^t; — b) ln^ man ba& äöort in
fid) ben?abre, unb ten Simvarmcbme, ben e§ un!§ prebigt; — c) ba|5
man einen dnirtliito»-^tt njc^lgefäßigen Sßanbel fübrc.
III. ^ol. 3, 18. ^T^tfte inid)tig fs für uns fei, unfern Ijäuslidjcn
pcruf für einen pienft ics ^rrm ttn3ufcl)n.
1. 9lur bann nnrb bie \)'i:^zxz Slbficbt erreid)t, wo^u ber l)äuSlid)e ©tanb
pon ©Ott angeorbnet würbe, uämlid) ju unfrer 3?ereblung;
2. 9lur alöbann fann uuS^biefer Jßeruf \\xt reid)ilcn Si-ueüe be^ 2Bo^{feinS
werben. ©. b. d)r. ©.
IV. ^ol. 3, 18, :e. pie d)riftlid)c tJerpflidjtung «inadntr ^amilitn-
glifl^fr %i^in einanli^r.
iTer 2lpcilel ermahnt
1. bie (Jbegaiten;
2. bie (ritern unb Äinbcr;
3. bie Xienftbcten unö $ierrfd)aften. qjr. f. üi.
V. tPflljer unferc (I5eu)if3l)eit, littl^ in Cljrifto V\t ^crrUd)kcit ©otUs
fid) offenbaret?
1. 5lu5 fubjectiter Erfahrung, weldie
a) beftebt in ber 2öabrnebmung ber Scugniffe ©ottcS für Cbriilura ».
10. 17., fcwcbl — 1) in ber (rntwicfelung ber Äird)e im ©anjen —
2) als in unfcrm eigenen geben;
b) wcju aber unfere ©eraeinfdjaft mit G^rifio nDtt)wenbigc S3cbingung
ift c. IS.
2. 2Iu6 bem cbjectiten S^'i^niß bcr beiligen iSd)rift, bcnn
a) fie rebet unumwunben, tbcil» prcpbetifd), tbeil» in bitlerifd)en S^bat?
fad)cn pou ber berrliAen £frenbarung ©cttciS in Gbriflo p. 10.; —
b) ibr Seugni^ an tae S^ugniR ©cttee ifl ein untrüglid)cö P. 20—21.
VI. ps.aK. 3, 18. K. Per <Cl)rift be3ifl)ct fein gonjeö ^Teben auf ben
^errn iurd) ©eljorfam öcgen (Öott bei i^eiftung feiner" pflidjtcn fle-
grn feine ^litmenfd)en.
<Sp fctnmen
1. bie e^cgatten jur redeten gegenfeitigcn 9Zad)fld)t unb ergcben^eit ». 18. 19.
328 5(m 6. (Sonntage m^ (^^ip^anta^. (Jpijlet.
fd)cn, unb fie mit bcr Q5cfd}i(f)te 3efii, mit beii S^atfad)en &c5 geben«
«nfcreö erl'öfcrS auf ©rbcn öcr(j(eid}cn. 5>nö 9Ilte S^eftamcnt an unb-
für fid) ifi nur ein Sid>t an einem tunfein i^rt, bie ^ropl)eten «Sterne
in finftercr 9^id)t, ireld)e i>a& XimM mani^eKyafter ßTfenntnijB üon bem
ßrlbfung^ivcrf burd) ben ?0^efffaö nid)t ju öerfd;cud)en bcrmDd)ten; n^enn
njir aber mit ber au€ bem 9?cuen Seftament un€ ju S()eil geirorbenen
gelleren einfid)t in jenc#, öon ben ^n>p()eten nur fd)n>ad) crt)cllte, l)eis
lige Sl^unfel eintreten, unb bie gufammenftimmung ber 6efd)id)te ^^fu
mit ber SBeiffaciunij ival)rne^men, bnnn jvirb (St)ri|iu5 felbft, ber ()eUe
?i}ioriicnftern, er, ba§ 8id)t ber SBclt, bie einige Q5nabenfonne im Si{eid}e
ber ©eifter, unferm ^erjen aufgel)en; bann werben roir öotte^^ (Snaben*
rati) mit un§ burd> feinen ®ot)n im ()cUften Sid>t erfennen; bann roirb
bie Q5r'6|5e be6 ©rlÖfungömcrfeö unö cinleud)ten, i^^^, üon ©migfeit l)cr
befd}lcffen, ber einige gmec! ©ottc^ bei allen feinen j5i'il)r"nöe'i J"it bem
?[)^en[d)engefd)led)te mar-, bann werben mix im ö&Uem ©lanje bie Sßi'irbe
bc§ ^eilanbeö erfennen, bem alle ^>rop()eten 3^"0"'^ gegeben t)aben-,
bann irerbcn n>ir im t)ell)len gid}te ben ^"Plan Q5otte§ über[d)auen, roers
ben bn& 'OÜte 21eftament als ben Q5runb bcö ?^euen, ba§ Steue aU bie
S3oUenbung unb ta^ (Siegel beö Otiten erfennen.
^ie S^unfelbeit ber ()eiligen Sd)rift bcg Eilten S^eftamentö ift fein
@runb, baffclbe gering ju ad)tcn unb ungebraud)t ju laffen, benn jene
S'unfclbeit ber SBciffagung t)at i^rcn ©runb barin, tci^ feine ^'Beifs
f a g u n g in b e r S d) r i f t g e f d) i c l) t a u S e i g n e r ?1 u g l e g u n g (ö. 20.),.
b. t). bie SBeiffagung fül)rt it)re ?(uf4egung ober ©rflärung nid}t gleid>
mit fid}, fi'ir un^' aber, in ber geit be5 bleuen S^eftamentfv ift jene Xums
fcU)eit bfrfd)anniben, ober berfd)aMnbct bod) immermebr, ivcnn mir (5t)ri;
ftum erfennen, unb nun and) bie SBciffagungen i>erftct)en lernen, »veld}e
in mannigfad)er unb allfeitiger S3ejiel)ung »on il)m, i^on feiner ^"^erfon,
9Biirbe, 9lmt unb feinen Sd)tcffalen reben. G()riften l)anbe(n alfo fet)r
unred)i, trtenn fk fid) nur mit bem 5^ Xeftament befd)viftigen; ber
Q5lanj, ber »om (^rlöfcr au§gct)t, ftrat)lt aud) aufö '»}{. Seftament jurücf,
unb 3ff" ©cfd)td}te ift bie 5lu6legung ber einft bunflcn, nun aber um
fo überjeugenbcren SBciffagung. ^ie ^unfelt)eit be^ SU. Sefiamcnt^v fo
rpenig fie i>on feinem ©ebraud) jun'icfbalten barf, foll aud) feine greei;
fcl an bem g'öttlid)en Urfvirunge bcffclben erregen; benn fo gemi|^ eö ift,
t([^ SBeiffagungen in ben l)eil. Sd)riften beö XH. 33unbeS cnt[)alten finb,
bie in 3ff" il)i^c unleugbare G'rfiillung gefunbcn t)aben, unb baburd)
red)t in il)rer ??atur als 2Beiffagungen erfannt werben, fo geiiM^ ift cß
aud), batl eine 5Beiffagung nod) nie au^ menfd)lid)em 2Billen
berüorgebrad)t ift, fonbern bie ^cil. ?j}^enfd}en ©otteS t)aben
gcrebet, getrieben »on bem l)eil. Q)eift (». 21.), SBeiffagen ift
nur ein g'6ttlid)c6 5Berf, gefd)ie{)t nur in ber Äraft ©ottcS, ber als ber
5llltt)iffenbe taS furjfid)tige menfd)lid)e 3(ugc erleud)tct, i>;\^ eö bie fernfic
3ufunft mit i()rcn Greigniffcn, obwohl immer nod) üon einer gcvciffcn
2tm 6. (Sonntage md) (^^{pf)anta^. d^i^d. 329
!:Dunfcll)cit umln'UIt, crfcniit. ^ic l)eil. ^ropl)ctcn waren t)om @eifle
Q5otte5 crlciid)tct, er trieb fie an ju reteii, wcii fie retcten unb nieber«
fd)ricben. 2)cr iiotUicl}e Urfpriiiij) aller SBcifTas^utii) forbert um fo nKt)r
auf, biefc mit iir'öRter (Soriifalt ju erforüi)en, unb wenn bnrd) folrf}C
S3efd}äftii|unii mit bcr ®d)rift Cbriftuö aud) im ^l. Seftament crfannt
wirb, [o wirb bie^ eine fra'ftiijc «Starfuni) be^ Q)laubcnö an it)n fein,
unb wir werben bie .s^errlid)fcit beiTen erfennen, ber fd}on ben erften QU
lern oer()ci|5en warb, unb üon bem aÜc Propheten oiercbet l)aben. Stmen.
I. Pafi Vic prcliigt van Cl)rtft0 tnoljrljaftig iÖolU9 Watt fti.
1. aSir eriväiien bie ^-Belcbrungen beö SlpDflelö barüber;
2. unb niertcn auf ten wid)ti«cn Ginflu^ bicfer SBat)r^eit. Gouorfc.
II. Von icm jjtittlid)en WatU, t>as in tiet S'd)rift cntljaltcn tft.
1. S^cr Slpcfiel rtbet tcn bem unenblict)cn SSert^ beffelbcn, weld)er barauö
clnlcud)tct,
a) ba|^ eä fict) auf bie 2>erheißungen grunfcct, bie ©Ott ben SSatern burrf)
bie >pri"tbcten gegeben bat; — b) ici^ firf) bie »Sdirift burd) ibrcn
ganjen 3"balt, burd) ibrc innere ä^ortrefflid^feit, alö ein gii'ttlid)e§
a^ucli red}tfcitigt; — c) \>a% ti mit fiegenber ©enjalt feine SBirfungeix
äiif^crt.
2. Unb bann von bem redeten ©ebrand) beflfelbcn ,-fbiefer bef[et)t barin,
a) ta'^ man fid) ton ibm erleud)tßji< Uf^t ; — b) ici'^ man i)a& äöort in
lld) bcn?abre, unb tm Sinu'anncbme, ben eS unö prebigt; — c) iin%
nun einen d)riftlidi^-^tt tnc^lgefättigen SßJanbel fübre.
III. J^ol. 3, 18. ^^^Ujltc iiitfl)tig sa für uns fei, unfern Ijäuslidjcn
pcruf für einen Pienft tics ^errn on3uf£|)n.
1. 5lur bann wirb txz l}i>()ere 2lbfid)t erreid)t, woju ber l)äu6lid)e ©tanb
Pen ©Ott angeorbnet würbe, nämlid) ju unfrer 3?ereblung;
2. 9lur alöbann fann unS^biefer JBeruf jur reid)ilen SXueüe beö SSo^IfeinS
werbeil. ö. t». d)r. ©.
IV. ^ol. 3, 18. :c. pie d)riftlid)c f erpflid)tung cinaeiner ^amilitn-
gliflüer gegen sinantier.
iTer Slpejlci ermahnt
1. bie ^begatten;
2. \'\t (ritern unb Äinber;
3. bie Xienjlbcten unö $>errfd)aften. «pr. f. 31.
V. 1iP0ljer unfere (Ötu)if3l)eit, liaß in €l)rift0 iic ^crrUd)knt ©ottes
fid) offenbaret?
3. 5luS fubjectieer Grfabrung, Wfldie
a) beftebt in ber 2öabrncbmung ber gengniffe @ottc5 für Cbriilum ».
10. 17., fowcbl — 1) in ber (rntwirfelung ber i^ird)e im ©anjen -^
2) alö in unferm eigenen geben;
b) woju aber unfere @eraeinfd)aft mit Gljrijlo nDtt)wenbigc S3ebingung
ift u. IS.
2. 2Iu6 bem cbjectiten 3f"9'iiß ber beiligen ®d)rift, benn
a) fie rebet unumwunbeii, tbeil» prcpbelifd), tbeilö in bif?crifd)en S^bat*
fadicu rcn ber berrtiAen Cffenbarung ©otteö in (Sbriilo p. 19.; —
b) ibr 3f"fl"i|^ an baö SfUü'iiK ©ottc« i|l i\n untrüglid)eö i\ 20—21.
VI. ^ol. 3, 18. K. Per <Cl)rtft be3iel)et fein ganses i"eben auf ben
^errn iurd) (Öel)orfam gegen ©ott bei iTeiftung feiner" |)flid)tcn ge-
gen feine ^titmrnfdjen.
<So fommen
1. bie e^egatten jur redjten gegcnfeitfgen 9lad)fici)t unb ergebcn^eit ». 18. 19.
330 5lm 6. ©onntagc ttac^ (J:pi^"^ania^. ^»an^ettum.
2. ^k eitern jur rect)ten 2Beiöt)ejt in bet 3«cf)t (». 20.), unb bic Äinbcr
jum rect)ten ©el)crfam v. 21.
3. $Dte Änect)te jur geiriflfenbaften Irene fern fon 5tngenbtenercj (». 22—23.),
unb bie $ierren jnr SJIilbe unb ©eredittgfeit i\ 26.
VII. po9 d)rt('türl)c ^ttmilicnkbfn
in SBejnc? auf baö breifadje Ser^altnig.
1. Swifdien Gbegattcn i\ 18. 19.;
2. jaMfd)en eitern iinh itinbern ». 20. 21.;
8. jn.Mfd)cn §errfd)aften unb JDienftboten v. 22.
VIII. P'ie Pf[id)Un Tuet §a\xsQsnopn.
1. JJer Gljegatten:
a) bie 2Bciber follcn unteri^an fein il)ren Scannern v. 18.; — b) bie
SJlanncr fcUcn i^re SSeiber lieben ü. 10.
2. 2)er .^linber unb eitern:
a) bie Ülinber fetten ben eitern gcl)Drfam fein ». 20.; — b) bie eitern
foUen bie Alinbcr nid)t erbittern i?. 21.
3. S^er Ä(!ned)te unb Sperren:
a) bie .<ilned)te foUen ibren 35ienj1 tl)un alö Äned^tc ßbrifii v. 22—24.;
— b) bie i^crren fetten ben ^ned)ten fein Unred)t t^un unii bebenten,
bvtJ5 fic aud) einen §errn im Jpiunnel l^aben ü. 25., ßap. 4, i.
II. matü). 17, 1 — 9.
(SKnrf. 9, 2—9. ?nc. 9, 28 — 36.)
5Me 2Ser!liiruno( ^d'" ij^ i» nict)rfad)er S3e5tct)uni] für it)n fclbft,
jvie fi'tr feine ^i'inj^er, bie Seuiien berfe!beirivarcjy^i'iberauS ivid}tic). ^a»
geuoini^ i'iber 3cf"ni, iveid^eö bie i^tinimc c^wi bc^ij|j£lfe nblei}tc: 5^icä
ifl mein lieber <Sot)n, nn iDeld}eni id) 2B oblcjcf allen bnbe,
ben follr il)r l)'Dren! amr frnl)cr fd)on auf ä()nlid)C SBeifc bei ber
Slanfe %tS\\ gegeben ivorben, unb biente bamal^^jnv S3ei)lanbic}uno 3cfn
Der 3'>t)^''ii"f'^/ feinem ä>erla'ufer, ber nun nid)t mcbir blelp im 9llli]emeis
neu ba'5 balbi^e '^^luftretcn be^^ ücrbeipencn >)}icffiav. i^crtünbete, fenbern
auf 3ff""' ()iuiyeifeub qm\i bcftimmt erflärte: <Sict)e, baö ift (Sötte»
Samm, a^eld)Cy ber 2Bclt ©linbc traijt 3et). 1, 29 — 34.; ^efnö felbjl
trat nad) bicfer 33ei)ebcnt)eit bei feiner Saufe, alö er mit bem t)cili()cit
Q5cifte unb mit ^raft ^icfalbt ivcrben a'^ar, unb nad}bcm er bie brcifadic
33erfud)nuv) v^em Xcufel überaninbeu t)attc, effentlidi auf unb becjaun
fein £cl)ramt. ^ie 23crfläruni| trug fid) l)ed}ft a''al)rfd)einlid) öor bem
3o^. "i , 2. eraHi()nten ^aubl)üttenfcft ju, i.>on wo ab cta>a nod) ficbcn
^^onate biö ju 3efi' 21obe i^erfloffen ; er hatte alfo ben <ir'e)5ern geitranm
feiner '6ffcntlid)cn 9Birffamfeit fd)en jurücfcjclcgt; feine i>ertrautcn 3»"0c^
waren uni}cfat)r jwei %^\)xt l)inburd; Jeuiien feinem fraftigen ^ebrenö
i'^lUxi). 7, 28. 29.) unb feines fo mäd)tigen, a>ie ficbetoollen SBirfenS
geiDcfen, fie hatten bie 5Beiü()eit fcinec> äv:rfat)reu'5, bie ipciligfeit unb
SKeinl)eit fcinef> SBanbelS, bie (5Öttlid)c Siebe in feinem SBefen gefdiaut,
fie I)attcn tiefe unb unaufd'öfd)liii}e C'inbn'icfe von feiner .»poheit unb von
ber 2Bürbe feiner *>perfon befommen, fie amren im ^mifi^l^c" burd)brnns
gen toen c)ettlid)cr erl)abcnt)eit il)re» ??iciftertv unb ja'>ci "i)?^al fd)on ()attc
spetruS in feinem unb feiner *??iitapoftel ?tameu bat- freubij)c S3cfennt:
ni^ abgelegt: 3ßol)iu feilen anr 3ct)cn? 5öu t)aft Sßortc bee- ewigen i!c*
5Im 6. (Sonntage mä} (?pi^t;att{aö. ^öangetium. 331
ben#, imb wir t)abcn ocill^^i'^^t »"t» erfannt, ta^ /Du big (5t)riftuö, tcr
*ochn bcg Icbcnt-i^icit CSottci' ^0(1. 0, OS. (><>,; unb taö anberc ^Vai,
^^l(- ^cfiii^ fic bcfmjitc: 2Bcv fallet bciin ibr, baj^ id) fei'^ JDa brad) er in
bic Sl^crtc aiK^: X^u bift (S()ri|nifv be6 Icbciibisicn ©ottcß ®ot)n! «Btattt).
10, 10. fßon bcr gcit an, bcrid^tet ^])?iattl)äuy ü. 21., fing 3ef"^ «"/
feinen ^luiijcrn ju jcijien, n>ie er miifUe ()iniic()cn gen ^c^'f^Ic»» »nb
iMel leiben \>on bcn IJlelteftcn tinb .^D()enprieftern unb <od)rift()eIcl)rten,
unb ijctöbtet ivcrbcn, unb am brittcn Slajic aufcrftc()cn. SBoüon er bi^s
t)er nur bunfcl unb unter S3ilbern cierebet hatte ^''t)- 2, 19. ?CRattt).
16, 4. (5ap. 12, 39. 40., toon feinem Reiben unb (Sterben, rebetc er jel>t
frei berauf«, tbeili? iveil bie Uebcrjeui]ung ber Sünder über feine ^"^erfon
eine cjewiffe »Stärfe erreid}t t)atte, t()eil§ weil biefe trauricjen S3egebens
Reiten nid)t (jaiij unv>ermut()et eintreten fcUtcn ; unb luenn aud) bie ^üus
ijer biefe 9\ebe beö $errn nid)t faxten, fo fonntc er fie bod) nad)mal§
baran eriuupru, unb ibnen alle biefe G'reij^niffe alö im ^lane ©otte^
liecienb nad)ir»ei|'cn )>tx{\[. Suc. 18, 31—34. mit Gap. 24, 25 — 27. 44 — 47.
i^'^id^t lan.ie bavauf (9}tattt). 17, 1. nad) fed)g, guc. 9, 28. nad)
biefen üvcben bei ad^t iSaiien), al^ S^f"^' ^c" feinen eiijnen Selben unb
toon bcr 9fad)folc}e feiner ^üns^er, bal^ fi'e fid) felbft verleugnen unb it)r
J^reuj auf fid) nebmen foUtcn, gerebet, unb auf ben gewiffen unb I)err;
liefen Scbn aue'barrenber Srenc l)inoietviefen t)atte 'iJ^iattl), 10, 24 — 28.,
trug fid) bie ä^erflarung ju, für 3^11"" fftl^f^/ ber uns s)}ienfd}en in
allen X^ingcn gleid) erfunben ifi, nur in ber (Sünbe nid)t, ber unfere
menfd}lid)en Gmpfinbungen getl)etlt, unb nad)malö bie ©ro^e unb
©d)n>ere feincß Scibcnf^ in Q5etl)femane unb auf @algat()a gefü[)lt t)at,
niulRtc biefe S3cgcbent)eit eine befonbere (Starfung ju bem bittern geis
benegangc fein; unb ta^ fic mit bemfclben in inniger ä^erbinbung fiet)t,
jeigt bie au!cbrüdlid)e S3emerfung bei gucaS ü. 31., bajp ?D^ofe'5 unb
^liaö i>on bcm ^^luSgangc mit i()m rebcten, iveld)en er feilte erfüllen ju
3erufalem. ^"^tid)t minber mu^te bcn Jüngern ^i^fu, bie al'5 5Uigcnjeu;
gen bei ber ji>crfla'rung jugegcn ivaren, bicö l)errlid)C ©reignil^ einen
frcnbigen ä3licf in jene $errlid)feit geben, toon ber S^f»^ f"vj juüor gcs
fagt batte, bal? er einft in bcrfelben mit feinen 6"ngeln erfdfcinen unb
alebann einem jeglid^en i>ergclten werbe nad) feinen SBerfen ?D^attt). 16,
27. 'X>a6 3Bort bes .«perrn ücn feiner .^crrlid)feit fanb burd) eine Xl)ats
fad)e eine anfd)aulid)c S3efiegelung, unb inbem fie fd)auten, it»ag 3cfu
jünger in feiner Q5emeinfd)aft t)i>ffen bürfen, inbem il)nen ein fcliger
S^licf unb freubcnrcid)er 23crfd)marf beö Sufünftigen geftattet ivurbe, fo
mui^te auc^ für fie in biefem lireignip eine (c^tarfuiig ju tiMlliger Hebers
nabme unb ftanbhafter i£-rbulbung ber Selben liegen, öon benen ber $err
nun weiter ju il)nen rcbete ^lattb. 17, 12. 22. 23. 6ap. 20, 23.
(Sa|>. 23, 34.
*2tarfung ju Seiben ift inbeffen feincöwege» ber einjige gwec! tia
\tx t)errlid}en S.t)atfad)c. 2Baö bie jünger unb namentlid) spctruö im
332 5lm 6. Sonntage na^ (J^ip^^anta^. (^»attgeUum.
©laiibcn crfamit unb befannt Ratten öon ber SBürbe 3cf"/ ^'I^ ^«^
Sl)ri|liiö unb cinocborneii ®ol)neg bef' lebenbigen ©ottcfv bnö füllte i()ncn
in bicfer S3c()eben()cit auf finnlici)e SBcife üeranfd)nulid)t rccrbcn. 3«»'^
S3efenntniffe beö %>ctru6 cmpfiniien nlfo bnö (Sici^el ber S3eftrttigung
burd) t(\& t)inimli[d}e 3eui]ni|^ aiiS berSBolfe; unb btil)cr »erfid)crt benn
^etru^v feine ^rebiijt ijon ber .^raft unb guhinft be§ ^crrn 3^^" C^ritli
fei glaubtriirbiij, ta er bie $err(id}feit bcffelben felber ()efcl)en t)abe
2 spetr. 1, 16 — 18.
SDic 23erflärunf| auf bem l)cil. S3eriic ifl freilid) eine in it)rer 9lrt
ganj einji^ie, aber bod} nid)t eine ganj ücrcinjclt unb für fid) nüein i^m
fiet)enbe 58eöebent)eit, fonbern fie gel)c»rt »ie(nie()r in bie 9\ei()e aller ber
iE^atfad)en, burd) iveld)e (Jl)rifiu6 i'ibert)aupt »ert)errlic^t worbcn ift, unb
ifi ein ©lieb in ber Äette von ©reigniffcn, n?e(d)e it)n berf'lart t)aben.
SBeil ber einj^cbcrne iScl)n beg 23aterg nid)t in ber vKIavl)eit auf ^"rben
crfd}icn, bie er beim 23ater t)atte, el)e ber SBelt Q5runb ncd) c^ikc^t roar;
weil er in fclbfii>erlcuc)nenber ^emutt) bie i^m eii)entt)iinilid)e göttliche
$errlid)feit nid)t, tt>ie 5-elbl)erren eine ^riecjc^= unb (Sieije^^beute, bie fie
nur geiraltfam an fic^ O^^riffcn t)abcn, jur ®d)au trug, fonbern unter
ber toerl)i'iUenben ,Kned}tögc)lalt fie verbarg; weil er aber bcnnoc^ üon
bcn ?!)^enfd)en alö ber cingeborne iSol)n unb einige ^eilanb erfannt rocr*
ben follte, roie benn 3'>l)^'"i"c^' bejeugt: Unb n?ir fat)en feine ^errlid):
feit, eine .^errlid)feit alö beö eingcbornen ®ot)ncg boni 23atcr, voller
Q)nabe unb 2Bal)rl)eit ((Jöang. 1, 18.): fo mar e^ burd}auS nöll)ig, ta^
3efuS felbfi grojRC, au|^erorbentlid)e S^^aten öerrid)tcte, unb bajß S3ege5
benl)eiten mit il)m fid) zutrugen, bie biefem ^lüecEc bicnten. ?UIe5 nun,
w(ii> bie g'6ttlid)e |)ol)eit 3cfu entl)i'iüte, feine @nabe unb 5Bat)rl)eit, feine
Siebe unb ^eiligfeit, feine l)immlifd}e (Senbung unb SBiirbe offenbarte
unb anfd)aulid} mad)te, i>n^ fann man mit gutem 9ved)t, im tvciteren
Sinne bc6 3Borteiv feine S^erflärung nennen. 5Dcr (Sd)leier ber ,^ned)tö=
geftalt, 3(rmutl), 9ticbrigfeit unb menfd}lid)e S3cbürftigfeit, ber bie Q)ott=
l)eit beö ßTlöfcrö yerl)iiUte, ivarb gleid)fam immer burd)fid)tigcr burd}
fold)e S3egebenl)eiten, unb in %c\qz berfelben fdjaute man, bal« in i^m
bie ganjc j^i'l^e ber Q5ottt)eit leibl)aftig ivobnte, baip er ben ?lbglanj ber
g'6ttlid)en f)errlid}feit unb bay ©bcnbilb beö g'6ttlid)en 9Befenö tvar. S'ie
au^erorbentlid)en ©reigniffe öor, bei unb balb nad) '^t^u ©cburt (bie
23erfi'inbignng ?0^ariä, bie ^Vcbigt unb ber gobgefang ber 6'ngel, <Zi'
meoniS Sßeiffagung, bie 9lnbetung ber SBeifen), ber ()ei(. SBanbet 3«f"/
bie «SRajeftät unb giebenf^roiirbigfeit feines SBefem'; bie i-^on il>m bcr=
rid)teten 3Bunber, bie (freigniffe bei feinem 3^obe, feine ^^luferftel)ung unb
.^immelfal)rt, fd)on bieS alleß gereid)te ju feiner 2?erHärung, unb jog
bie ©cde i^on vielen ^^higen. 5lber bod) ivar nod) eine anbcre, iveitcre
23erflärung crforberlid), ivenn 3efuö Gl)riftuö aller 2Belt baö atcrbcn
follte, woju er beftimmt jr»ar; unb um biefe betet er in feinem t)ol>en:
|?riefierlid)en ©ebete '^oh. 17, I. i. 5. 24. 2Baö auf bem ticil. a3ergc
ficfc^a(v imb tvaiü fid) nad) ^ot)- 12, 28. !c. jutntcj, war mir ein flüd)*
tii] i'ipriibcrvicl)cnt'C^^ 3>orÜMcl bcr imcI o^^oi^crn unb civig bleibcnben 23er
tlänntji, iu tcr Cbriftuß titrtl)rt)aft jicla"öt «U/ fcitbcm er fid) jur fKidy-
teil bcc. i>atert^ jicfc^jt hat. . ?U^ cv mm bcn t)ei(. &ciit faiibte, feine
^irdK mcbrtc unb fdnHue, tic irbifd)en unb finnlid)cn G-nvartungen
fclbft feiner ^iniijer bal)iiifdMimiiben, man bie iini()rc ?}atnr feinet SKcis
d)ee! unb ber öcn i()m geftiftcten ß'rlÖfunc) erfannte, unb jvo bieg noc^
jcVio iiffd)tet>t: ba wirb (5t)riftuß »erflärt, i>a in feiner eirigcn ^errlid)s
feit erfnnnt. 2?or ber (Senbung bcß ©eijle^ iTcfd)al)e (51)rifti 23er:
fläruni} nid}t öollftänbii), nad) biefcr aber unb burd) biefelbe ifi er
»erflävt; unb im 8id)tc bci5 l)cilii)cn ©eifteö öerm'öi^en irir and) crfi
alle anbern it)n tiert)errlid)enben S3ec3cbent)citen in il)rer n)at)rcn S3cbcus
tinu} ju toerftet)cn; barauf weift i>c{6 9Bort l)in S^^)- ^/ ^^'' '^^^ ^)^^^'
©cift anu ncd) nid)t ta, benn ^ffu^ Wfir nod) nid}t berflärt;
nad)bcm 3cfnö burd) feine 5üifna()me in bcn ^immcl üerfU^t n>ar,
fanbte er bcn (Seift, unb ber @eif!, bcn bic empfingen, bic an
il>n glaubten, »crflarte il)n, ta^ aud) ift bc^ f)eil. ©eifteS 3lmt 3"^-
13, 32. (5ap. It), 14. (fiel)e ©irnngelium am (Sonntage (Santate). SBer
bon biefcm ©eifte erleud)tet ßl)riftum nid)t mcl)r nad) bem glcifd)e fcnnt
2 Äor. 5, 10 , in bem ifi (Sl)riftuö »erflärt. S^ie Q5efd)id)tc ber ^ird)c
6t)rifti biö biefen ^^lugenblicE, bie $errfd)aft ber SBat)r()cit, bic red)te
5rei[)cit, bie 2Biebergeburt ber ©laubigen, tn^ t)at 3cfum (S{)ri|ium me()r
olö allei^ anbre ücrflärt; obroot)! aud) jene anbern obenern)ät)nten Sl[)atcn
unb (2d)icffale beö .^errn nDtl)wenbige ©lieber in ber ^ettc ber iü)n tocrs
flärenben S3egcbent)citen waren, unb waö nod) gefd)et)en wirb im 9\eid)c
ber ©naben bi» jum 5(nbrud) be§ 9\eid)e^ ber ^errlid)fcit wirb auc^
alles jur 23crna'rung be§ ^aupteö ber ^ird)e gereid)en unb ju feligcr
Slt)eilnat)me ber (Seinen an feiner $errlid)feit.
Calvin: Priiuo videndum est, quo consilio Christus coelestem
glorinin ad Lreve tempus induerit, et tres soluin ex suis discipulis
testes adliibucrit ad hoc spectuculum. Mihi dubium non est, quin
tcstari voluerit Christus, se non invituni ad mortem trahi, sed ultro
accedcre, ut ohedientiae sacrificiura patri ofFerret. — Clarura est,
nihilu fuisse ditücilius Christo corpus suum a morte eximere, quam
ornari coelesti gloria. Docemur itaque morti fuisse ohnoxium, quia
voluit: crucifixum fuisse, quia se obtulit. Quin etiam docemur, quam
diu accepta servi forma versatus est in mundo Christus, et sub car-
nis inlirnutate latuit ejus majestas, nihil ei fuisse detractura, quia
sponte se exiuanivit: nunc autem resurrectio velum illud sustulit, quo
virtus ejus tecta ad tempus fuerat. Porro tres testes deligere satis
habuit Dominus, quia hie numerus ad rem probandam a lege prae-
scribitur Deut. 17, 6. — Gnomon: In transfiguratione confirmata
est doctrina de fiUo Dei, et de ejus ea:itu sive passione.
23. 1. 9?ad) fcd)^ Sagen, l\% bajwtfd)en lagen; alfo a&ii, wie
334 Slm 0- ©onntftge md) (5ptp|>anta^. doangctiunt.
gitcaö fcigt, jrenn tic beiben einfcl}lic|penben Sage, roo bic tooranfle^cnbc
SRebe gefprod)«! roarb, unb wo bie ^crfläninc) fid) jutrug, mitgeiät)lt
werben.
dhir ^etru^, ^^^co^"^ w»'^ ^o^^^nnc^ werben »om $crrn er*
iviif)(t öor ben librigen atlcn. 2)a^ ?i}{attl)äii^ , ber biefc aiiif^jeic^nung
t!id)t mitgcno^, e§ crjä^It, ifi SeucjnijB feiner 9üifrid}tigfeit, Unpart^el;
lid)feit unb folglid) nud) ©laubtin'irbigfcit. SBie bie jaVölf ^Ipojlel in
tul^erer 35erbinbung mit 3ff" ftnnben, al^^ bie «Siebenjig, [o unter i{)nen
wieber biefe brei; t)icr finb fie bie ern)ät)lten Beugen feiner ^errlid)feit,
in ©et()femane bie feinet fd)n3eren gcibenefampfeö. Unbefd)abct gleid)er
<Seligfeit, bie ber $err ben ©einen fd}cnft, tonnen unb jverben boc^ bic
(Stufen ober ©rabe ber $errlid)feit öerfd)ieben fein; bod) gefd)iel)t aud)
i^iefc 3Ui6t()eilung nid)t nad) grunblofer SBillfi'i()r, fonbern roic aUeg im
9veid)e beß ^errn nad) diidjt unb Q)ered)tigfeit, nad) ber öon feinem
aUfe()enben 5iuge erfaiuiten SBi'irbigfcit, bie in unfrer Streue befielt öergl.
mittl). 25, 21. 23. SBo fein «Reib i\t, ifl in ber Siebe ju 3efu tooUc
<SeIigfeit, aud) bei geringerer $errlid)fcit.
3efu$ nat)m fie ju fid), trot)! n^ijfenb, n>ag gefd)et)en roiirbe,
i{)nen nlfo nbfid)tli(^ eine ?lu^jeid)nung bcreitenb; er fiil)rtc fie, ber
Ueberlieferung nad), auf ben SlI)abor. SBenn 3ff"^ »"^ öerflärt tverben
foU, fo muffen roir feine lua^ren 3u"0ff f<^i»; ""ffi^ @(aube an i^n i|l
bie Gmpfä'nglid)feit für biefe ©nabe; ber t)erjtid)en Siebe ju i{)m fann
ciltein fold)e 5lu^jeid)nung n)iberfat)ren ; roic er bic 3ü"ger beifeitö
fiit)rt, fo mu^ 5lbgefd)icbenl)cit beö ^erjcnö öon SBeltliebc bei un^ fic^
finben, »ucnn »vir 3>^f""' •" feiner äJerfUirung fd)auen ivoUen; burd)
sprebigt, ©ebet, ?Ibenbmat)I, in au^cnvät)lten (Stunben fann un6 foId)C
©nabe ju S()eil jverben. 3e gebeugter ta^ $erj, befto fähiger, alfo ers
l)'ö()et JU tvcrben. Gnomon: Mons non uominatur: eoque supersti-
tioni occurritur: Praecipuae manifestationes divinae in montibus fa-
ctae Act. 7, 30. 38, Opinio de moute Tbabot speciosa est Je-
rem. 46, 18.
ä5. 2. Suc. p. 28. 29. fagt, 3ff"^ ff« <'"f ^f" S3erg gegangen, ju
beten, unb ba er betete, warb bie ©eftalt feiueg 5(ngcfid)tö anberö;
^iJlarc. ». 2. er Derflärete fid) öor it)nen; ?Diattt). er warb i^erflärt »or
il)nen. S5ie 2;()atfad)e ftet)t feft, fie mag nun in 3ff" SBillen ober in
einer ä^eranftaltung beö 23ater^^ it)rcn örunb l)abcn. Snca§ bcfd)rcibt
ben guflanb, in ben 3efuö eintrat, im ä5crl)ältniffe ju bem, in weld)em
bic jünger it)n gewol)nlid) fal)en, unb fagt ba()er; bie ©eftalt feincö
9(ngefid)tö warb anber^\ Söic ^lugenblicfe ti>al)rcn, innigen, tiefen
^crjenf^gcbcte^' finb bic ber innern ä>crfiärung be^^ ©laubigen; unb ci^
0efd)ie^t ja wot)l, 'ba% bie ?!Jiiene unb ©cbel)rbe ber ^>lnbad)t, bie nati'ir:
lic^c, ungcfünftclte, aud) über ^<x^ 9ieu^erc beö ?Kcnfd)cn einen Sßicbcrs
fd)cin feines innern 5-riebenö, feiner ©cligfeit, feineö 9lt()mcnsS unb Sc;
bcnS in ©ott, verbreitet. S3ei 3<:fu war l)ier nod; ctwaS ip"^^)««^; ^'^^
2lm 0. ©cnntögc na$ (Jpip^anm^. (^öangcltum. 335
©ottiid)e in it)m f\x(i\)[tt ^icamltiii/ nuc^ te»i leib(id)cn 5(ugc n>vi()rncl)nu
bar, ^crüpr; im >2tra()lciijjKitijc mxi> fccr crblirft; bcr ba& ^idjt bcr 3Beit
if!; wen il)m iialt t)icr mit 9ved}t: ^crr, mein ©Ott, bu bifl fct)r t)errs
lid), bu bift fd}'ön unb Vi^''''i)f>Ll öcfd)miicft, ilid)t ift tcin .Rlcib, bnö bu
cm {)<\\t i-])!'. lOi, 1. 2. gtd)t bcHeibet fd)pn bic S3otcn be<5 ^idjtrcic^c«,
me()r nod) bcii .f)crr ber :^err(id)fcit.
Catvin.: Transforinatio autem liaec non prorsus cxliibuit Chri-
stum visendum discipulis, qualis nunc est in coelo, sed gustum im-
inensae gloriae praebuit, qualein ipsi capere poterant. Resplenduit
tiinc ejus facies, sicut sol: nunc vero solis fulgorem longe superat.-
InsoUtus iu vestitu candor, nunc extra vestitum divina in toto ejus
corpore uiajestas refulget. Sic oliui Deus sanctis patribus apparuit,
non qualis in se erat, sed quatenus immensi ejus spleudoris radios
ferre poterant: nam fideles non ante ipsum sicuti est visuros Joannes
pronuntiat^ quam facti sint ei similes 1 Job. 3, 2.
«Seine Kleiber mürben ivei^, als ein 8td)t, nu^'fii^rltd}er
*3)^ircih5 l\ 3. fic jvurbcn t)cU unb [c()r mcil^, wie ber <Sd}nec, t:^% fic
fein giirbcr nuf (Jrben fann fo tveij; madjen; Suca§ fe^U b. 29. l)inju,
unb glcinjte.
ä>. 3. ?Dtpfeö unb Gliaö reben mit 3ef"/ ^"'"f) ffe crfd)ienen
in ^lart)eit Suc. i>. 31. JOer öri'inber beö Sllten 33unbe§, ber gans
jcn Ikofvotie, ?Dipfc4 unb (rliaö, bcr geiüaltii]e (f-iferer für 3f^oöat)S
Cfhre, bcibe glcid) au^^i)ejeid}nct burd) i()r geben, SBirfcn, SDulben unb
burd) it)r (Jnbe, crfd)einen mit %t\\\ bem 3(ugc ber erftnunten jünger,
unb i>crbcrrlid>en ben 23crflcirten. Q5e[el^ unb ^^rop^eten t)nben il)re 5(b*
fid)t auf ^cfum, finbcn in i()m it)re Erfüllung unb 23ol(enbung; beibc
rocifen nuf feinen Sob l)in, wie t)ier ?!?bfe^ unb C"lia6 mit 3ff» i>on
bem ^^luögange reben, welchen er foUte erfüllen ju ^^^rufalem
?UC. r>. 31. Guomon: Tarnen Cbristus est d-rcaqyri, non Moses: re-
suscitatio Mosis non confert vitam aliis: confert rcsuscitatio Christi.
Ceteroqui Mosis rcdivivi haec apparitio mjsterii plena est. 0 quam
multa sunt in mundo glorioso supra captum nostrum. Si haec ap-
paritio Mosis et Eliae, non in canone, sed tarnen per alios testes
idoncos relata exstaret, quis non pro fubuJa baberet? Moses in line
oeconomiae primae; Elias in medio mediae; Jesus in principio ter-
tiae. Uli non nisi vero Rlessiae testimonium pcrbibent. Loqueban-
tur cvm illo, non ctiam cum tribus apostolis. — Calvin: Cur autem
apparucrint lii duo potius, quam alii ex sanctorum patrum choro,
sufliccre nobis debct illa ratio, ut constaret, non aliura legi et pro-
pbetis scopum esse quam Christum. Nam iidei nostrae magnopere
interfuit, Christum non prodire sine tcstimonio, sed jam olim a Deo
commendatum. — Voluit Dominus, quanquam pridem mortui crant,
ac confecerant vocationis suae curriculum, voce tarnen sua iterum
sancire^ quod ia vita sua docuerant, ut sciremus, communem nobis
340 5Im Xa^^ ^avia ^^einigung. <5^iM.
m^ 3 «SRofe 12, 6—8. bringen mu^te, ßö foUtc biird) bieö iOpfcr bei«
S3cn)U^tfein bcr (Sünbc erhalten, unb auf bie bereinftige öoUige Grlo*
fung bon aller Unreint)cit be$ ^erjen^ l)ingeiviefen werben, unb bie 35es
ftimmung biefeS ?!)^arientage^ ifi aud), auf bie nDt()ii)e Läuterung tton
(gi'inben ^injuroeifen, \vüd}t ber ?Dleffia^ beanrfen n>erbc, rcie baoon in
bcm vrop^etifdien §lbfd)nittc für biefen Zac^ bie ?Kcbe ift, in ivclrf)cm ber
sjJleffiae al^ reinigenb unb läutcrnb bargeftellt n?irb. ^ie SBorte be5
frommen ©rcifc^^ 'Simccn, ia^ 3cf"^ n>a()vl)afiii) ber ^eilanb fei, unb
über bie Sßirffamfeit beffelben auf alle 23'ölfcr, finb jugleid) sgeftatigung
unb ß-nveiterunc) beffen, it^a^ bcr ^rop()et ??lalcac^i juüor üerh'inbigte;
biefer rebet öon ber ?lnfunft beö 9]Refftag ju feinem S:empel, unb bie
cüanc)clifd)e Q5efif)ic^te jeigt m\& bie Erfüllung, inbem bie JDarftcUung
3efu im Sempel feine erfte 9lnivefenl)cit bafelbft ivar.
I. fSHaka^i 3, 1—4.
33on ber §tnfunft beö ?9leffiaö.
1. (Sic ijl geiviiR ü. 1.;
2. unb rcirb t)od)il folgenreid) fein to. 2 — 4.
1. S)5ie ©eroi^^eit bcr ^^(nfunft bcg längfl i)erl)ei^encn
unb get)offten ?iJteffiaö ivirb mit brci ©rünben erroiefen, bie feinen
gtueifel übrig laffen, ba'^ biefe S3egebent)eit unfc()(bar eintreten werbe,
obwot)! fd)on üiele 3^'t)rt)ii»berte feit ber erften, ben erftcn (SItern int
sparabiefe nod) gegebenen 23er()ei|?ung (1 ^Otcfe 3, 15.) üerfloffen roaren,
3a()r^unberte auc^, feitbem bem 9{brat)am ber «Segen aller Golfer, bcr
^cilanb ber SBelt, burd) ben 5U(e gefegnet roerbcn feilten, öert)eil^en mors
ben voax. Um bem Unglauben, bem gid)tfinn, ber ©otte^öcrgcffenbeit
fo 23ieler ju begegnen, ifi eS n'6t()ig, immer wieber an bie untrügliche
©croit^^eit ber g'öttlid}en Si'f'igf" "»t» an bie großen ^cgebcnl)eiten ju
erinnern, bie für unfer SBot)l unb SBc^e entfdjeibenb fein roerben, je
nad)bem unfere ©emütt)^^öerfaffung ifi, in ber fie un5 treffen. SBaö ^on
ber erfien guhuift ß()rifti ins %kiid) gilt, finbet SHlk& md} 3(nroenbung
auf feine SBieberfunft ju bem legten, grollen, entfdjeibenben Q5erid)t.
2^ie Stnhnift be§ ©rloferö ift getr>i^, benn ber .f^erolb, bcr i^nt bie
SBegc bereiten, bie ^erjen auf it)n vorbereiten foU, foK nun gefenbct
njerben. (Siet)e, fprid}t bcr .^err burd) ben ?}Iunb beS ^ropt)eten, ic^
will meinen ßngcl fenben, ber »or mir l)er ben SBeg bereis
ten foll; e§ fpridjt ber felbft, bcr ba fommcn will, benn bie ^'>ropt)eten
^aben gerebet burd) ben ©eift Gt)rifti, bcr in il)nen tvar (1 ^Vtr. 1, 11.);
unb ber öorangefenbete $erolb unb SJorU'iufcr foll auf ben .fierolb t)ins
weifen, ber bcr wal)rt)aftige ©Ott unb ba§ ewige geben ifl (Suc. 1, 76.).
Unb balb wirb fommen ju feinem Stempel ber^err; bie ^^Jior«
genr'öt^e gct)t unmittelbar bcr «Sonne woran, biefc folgt jener uuDcrs^
jüglid). Saö 9luf treten beö J^crolbcö Gt)rifti, beS a3u^prebiger6 Solans-
ne«, war gewiffeö unb untrüglid;e6 ^ennjcidjen ber balbigen erfd)cinungii
2(m Za^z ^aviä Steinigung, d^ipiflcl. 341
bcö G-rlofcr^^; bie eüanj^clifct)c Q5cj'd)id)tc t)at cö bcfikltigt; barum war bet
Soiifcr iK'6|ser alvS alle ^IVapl^ctcn, weil er Seitv^euoffe bcS ^le^fi'aö mar,
it)n perfoiilid) fdiautc, auf il)n l)imviei*, ol6 iMi^ ^Ci^ 2amm Q5ottcö, baß
bcr 21>clt ^i'ijibe tviliit.
5?ie ^>lnhnift beö Srl'öferß ifi gcroi^, bcnii Q5ott iviU bic (Scl)nfiid)t
luid) i()m liiert unbefriebiiit la|Ten. SBo irgenb ein ^iinoer unb 2)iir|l nac^
8id}t, 2Bii^rt)cit, Srcft, önabc, Äroft unb (Secjcn ift, ba fommt @ott foU
d)er *2el)nnid)t mit iJ3efricbiv3unv) cntijeijen. S3alb ir>irb fomnten ju
feinem Stempel ber ^err, ben i^r Uid^tt, unb bcr ß'ngcl beS
^unbeö, be|p-it)r bcc)e()ret. 5(lle frommen ber 23or}eit t)aben bie
Seit beö «Steffiaö t)erbcii]el'et)nt, 3Ibra()am freute ftc^, alö er ben ZaQ
(S^rifti fabe, Ä'önivje unb sprppt)cten njcUten fct)cn unb t)'6ren, ronö 3ffu
3üni?cr fabcn unb borten, ^ff^'i^^^ feufjte fcl)nfud)tßüoU: 9ld), ta^ tu
ben y>immel jerriffcft unb ()crnieber fut)reft, (Stmecn unb $anna partes
ten auf ben üroft ^friif^ (»"f bie ßrlöfun^^ ju 3f»^»f«^f>"- ^'C "^xom:
men bcr ©cv^enmart fcbnen ftd) nad) ßt)rifti SPicberfunft, benn ju ber
Seit foU bic i>pUc »Seliiifcit bee eiuiiicn ^ebcnö bcijinncn. S5ie ^-rommen
ber ä^orjeit febntcn ftd) nad) bem (Jrfd)cincn beö 5Jicffiaß, benn ju ber
3ett foUte bcr neue S3unb, ber ©nabenbunb errid)tct, mit ß^rifli 23Iut
beficijclt, eine eroicje 6'rlöfung aufcjcrid^tct unb ber l)cil. ©cifl gegeben
roerben (3i>el 3,; ^fff»»- 31, 31, k.); bcßroegen ^ei|?t aud) ber $err
felber, bcr foId)cn 33unb gcftiftet t)at, ber Gngel bcS ^unbeö, ber
«Stittler bcß i^Jcucn Seftamcntö ($cbr. 7, 22; 12, 24.), ber a3ote @ots
U€, bcr gefommen ift, boni ^ater gefenbet in bic SBcIt, ta^ er bic
SBclt fclig niad)c.
5>ic ^^Infunft bcö Grlofcrö ifl gcroi^, benn Q5ott bcftätigt c6 mit
feiner ttjcucrn 5"fiige: fic^e er fommt, fprid)t ber $err Scbaotl)!
©Ott ift nid)t ein ??icnfd}, bal^ er lüge, nod) ein ?}tenfd)cnfinb, bai^ t^n
etiuaß gereue; feilte er etroaß fagen, unb nid}t tl)un, etmaß reben unb nic^t
galten? ^cö .^crrn SBcrt ift jv>at)rt>aftig, unb jvflö er jufagt, ta^ ^ält
er gen>ii?. ^er i)Dicffiaö ift gcfommcn; fo ift'S aud) geroi^, ta^ er ivics
berfommen njirb, benn er t)at c6 gcfagt.
2. 2)ic 5lnfunft beß ^JKcffiag tvirb Vöct)1'i folgcnreid),
mit großen ©reigniffcn ücrbunben, mit einem fd)cibcnbcn 6crid)t unb
einer fräftigcn Läuterung ber ^cnfd)cn v»crbunbcn fein. SB er wirb
aber ben 2ag feiner ^ufunft erleibcn mögen, unb njcr mirb
beftct)cn, ivenn er wirb erfc^eincn? benn er ift tüic ta^ %einx
cincg ©olbfd)miebcö unb wie bic (Seife bcr 2Bäfcl;er (ü. 2.).
S3or bem ^lllrciffenbcn, bem ^^^crjcnc^fiinbigcr, bem ^eiligen unb 9\cincn,
ber ©ercc^tigfcit lieb t)at, unb beffcn 3lugcn nad) .^»ciligfeit, ^rommigs
feit unb föottcöfurd}t fct)cn, tann in 2Ba()rl)cit niemanb beftc()en, benn
31lle finb (Si'inbcr, ^^liUc abgcroid)en, 9111c untiid)tig; er finbet (Sc^ulb auc^
an feinen ^eiligen, ^Iccfen audj an bem Sicinfien, öor i^m finb bic
^immti nic^t rein, barum ift'ö nöt^ig, ta^ er eine gri'inblic^c Säutcrunö
unb eine fräftiLie 9*^e<ni3uticj mit 3lUen öornel)mc; fcenn burc^ il)n fpUen
Stile feiig roerbcn, «Selicjfeit ift aber ol)ne ^eilicjung nid)t mögtic^. ?9iit
tem gelier feiticö SBorteg unb ©eifieö iriU unb tvirb er atteg Unlautere
unb (3iinb(id}e vertilgen aug ben ^erjen, aug bem 2Banbel, aui ben ges
ben^üertjältniffen ber «Seinen; unb \va& fonft feine <Seife fortnehmen fann,
taS: roirb er reinigen bur(^ bie Äraft femeö S3(uteg, irclc^eS unS rein
mac^t üon allen (Siinben, burc^ (Siinbenöergcbung unb ^raft jur $eis
ligung in banfbarer Siebe gegen it)n, ber für un^ gcftorben ift. Q§ ifl
ein inneres Q5eric^t, ta6 ber ßrlöfer in ber Q5nabenieit biefeS gebend an
feinen ©laubigen t»Dlljie()t; er ftraft unb rid}tet alles S3cfe an i^nen,
unb mer feiner 2Birffamfeit fic^ ^ingiebt, roirb gereinigt, fommt ju
recf)tfd)affener Q5ered)tigfeit unb ^eiligfeit. 2) er ß'rlDfer wirb fi^en
unb fd^meljen unb i>(\^ Silber reinigen (ö. 3.); mit großer Q5ei
bulb, mit öieler S3e^arrlid)feit unb 5luSbaucr wirb er jebeö einzelne ^erj
be^anbeln, burd) feinen ©eifl an il)m roirfen, bie (Sd}lacfcn ber «Si'inbe
austilgen, unb tai' reine Silber ber g'6ttlid}en ©efinnung in jebem t)ers
feilen; infonberl)eit mirb er bie ^inber geüi reinigen unb laus
tern, wie Q5olb unb Silber, baS sptieftertl)um unb ber ©otteSs
unb £)pferbienft beS Sllten 33unbeS foll gereinigt, eine $lnbetung &oU
teS im Q5eift unb in ber 2Ba()rl)eit ^ergeftellt roerben; ?llle foUen sprie*
fler Q)ottes, '^ibn ein bem ir>errn ganj unb gar gerceil)teS £:pfer roerben
(«Kömer 12, 1.).
^ie golge fDld)er öom ?iJ^effiaS beroirften SKeinigung roirb fein:
$Dann roerben fie bem $errn SpciSopff^ bringen unb ©e«
redjttgfeit (ö. 3.); nid)t met)r ein bloß äujperlii'^cS SpeiSopfer roirb
öon ben Q5läubigen bargcbrad)t, fonbcrn il)r einiges unb rcd}teS J^pfer
tt>irb Q5ered)tigfeit fein, ein l)eiliger Sinn, ein @ott raoblgcfälligeS SBes
fen, ein unfträflic^cr SBanbel, ungefalfd)te Siebe, ein gutes ©eiinjfen;
unb CS roirb bem ^crrn n)ol)lgefallen baS Speisopfer 3ub(i
unb 3er"frtle»«/ tt>ie ö ort) in unb bor langen 3^^ren (ti. 4.),
me^r noc^ als ber Q5otteSbienft 3fi^*'"^l^v j'^ DoUfommen wirb bem ^errn
baS gefallen, roaS bie ©laubigen tt)un, bie in S^rifto 3ffu ^^^^) f'"^ «"
guten SBerfen jum ewigen Seben. ?lmen.
I. Von iem l)cilt0Ctt CSrnft, iev an "öet 0Ott3en ^ad^e <3cfu ftf^tbnr tft.
1. S^icfer &rn|l wirb anfrf)aulicl) gemad)t unb befd)ricben ; er ^eivit fid>
a) bei ber 2lrt, tfie tiefe @ad)e vorbereitet würbe; — b) bei ibrer ©riiuä
bung; — c) bei ibrem gortfct)ritt; — d) bei il)rcr Slbjwecfung, —
e) unb bei ibren 5ffiirfungen.
2. SSoju bie a3ctrad)tung biefeS GrnfleS bienen foK;
a) fie biene aüen 33eräd)tern ber ®ad)c ^^f» i"^ SBarnung; — b) im
8cid)tfinnigen jur 3ured)tweifung ; — c) ben SJerjagten jur eruiun*
terung; — d) ben ©utgefinnten jum Sro|l unb jur aSefefiiciung.
II. P'ie Pfüdjt, unfcrc ^offnunöcn 3U bewad)sn.
1. aSaS fie forbert? 2)a|; wir
a) unfere Griüartungen j^on ber ©rbe unb bem 8eben i'or nnnlid)cr S3e-
ge^rlic^feit, — b) unfere Slnfpriic^c an bie SKenfd)en »ot Ucbertrei-
2(m Xa^i SD?ana Df^cintgung. (Fwattgenum. 343^
bung unb Slnmaßun^i, — c) iinfcre Äoffnimg ni ©Ott unb G^d|lo
»et beii frcuniicii Iräuuicii ber llcbcrfpamninc) pen>at)ren.
2. SBvi« iinö bicfe "pflidit iiM'cl)tu3 iinb l?cilig inad)t? 35urd) foldjc SSad)fami
ffit allfin betra^rcu ivir
a) iinfft ©lüct i'cr bcr 3:5iifd)iing Söittcrfcit; — b) unfern 03(aiiben i^or
bfö S'i-'fiffl'S IrcftlciKifeit ; — c) iinfer ."jSanbeln vcx beö llnrcd)t«
a?e)lccifiincj iini) vcv bcr (Jrfttlaftung X^vrtlofigfeit.
3. 23ie baö 9cfd}ctifii foüel 2öcnn Kit
a) beö gebend b'^t^)^^^ 3'fl aiibad)tig beberjigcn; — b) bie 3Scrjcit rut)ig
bctrad)ten, — c) unb nad) ^ö^crcr SoUenbung unablaffici rincien.
III. Pd9 Rammen ies ^errn tft
1. ein torbereitete« unb barura erfctjnteö ». 1.;
2. ein läutcrnbeö unb fd)eibcnbeS t?. 2. — ©itber v. 3.;
3. ein Ijeiliijenbeö unb befeligenbeö v. 3. bann — ü. 4.
IV. Pas ^ommen ica ^crrn 3U feinem Tempel.
1. SSßie fonimt er?
a) einft tarn et leibhaftig unb fit^tbar in bcn Scuipel 3ftur^Ifi"^/ ^^^
Äiiib, Änabe, 3ün9ling unb SKann, alö ber 2c^rer unb ^ropl)et
3fraci« ».1.;
b) er tommt aad) je$t nodi, aber unfiditbar, im ©cifie; — 1) in unferc
2cmpel, »cnn aMt jufammenfommen, um ibn unb ben 2>ater anju*
beten; — 2) in unfcre >>erjen, bic feine Stempel fein unb »on feinem
©eifte erfi'iüt n?crben feilen ;
2. Unter a^eldjen Sßebinbungen fcmrat er? 9Zac^bem i^m ber 2Seg berci«
tet i\i;
a) burdi lebenbige (?rfenntni§ ber Sünbc unb oufridjtige S5ufie — ». 1.
3o^anneö; — b) burd) gläubigeö Verlangen nad) i^m „ben §errn,
ien it>r beget)rct Jc" <£imeon.
3. SSeId)en (Segen bringt fein itomraen?
a) eä reinigt un€ »cn unfern ©iinben — unb beiligt unS ». 2. 3., tat
mit u.Mr — b) alö taä auöermäbltc ©efd)led)t unb föniglid)e ^riejler*
t^um, ©Ott unö mit Selb unb ^cele jum Dpfer barbringen.
IL Suc. 2, 22 — 32r
©ie X^arftelluni) 3^)'" '•" Sempel gebort ju feiner Unterwerfung
unter ia^ ©efe«?; nad) 2 sj^^ofe 13, 2; 6ap. 34, 20; 4 «S^ofe 3, 13.
nat alle (Srftvjeburt bem $errn gel)eiligt, fein ßigent^um, jum 5(nbcns
fen an bie @nabe, feinem äJolfc eranefcn, ba^ er il)re ©rftvjeburten öcr*
fdjontc, ali er bie ber >)pter töbtcte. 2)ic ©rftgebornen feilten eigentlich'
bcn S^ienft in ber 'Stifte^iitte al6 ^Viefier beS ^crrn t>crrid)ten; ba nun
fpätcr ber Stamm 8etoi baju auögefenbcrt roarb, fo würben bie erftgcs
bornen t^'ö^ne il)rer 33erpflic^tunc) gegen ben ^errn entlaffcn; c^ mu^tc
aber jum ^Inbenfen an biefc 23erpflid)tung unb greilaffung für jeben
erftgcborncn <2ol)n ein Soefaufung^^epfer, geiviffcrmal^en al& 6"rfa^, fcars
gebrad}t werben, bieö gcfd}a()e auc^ mit ^e^n, unb biM> ifi feine S>ars
bringnng ebct X>arfteUung im Scmpel. ?0^an Petljog biefe .^anblung
am öierjigften Sage nac^ ber 9?iebcrfunft ber ?iJiutter 3 SSSlofe 12, 2. :c,
$Die fd)'önc (Sitte bcS Äirc^gangö unb bcr (Jinfegnung d^riftlic^er SB'öd)s
ncnnncn ^at fid) offenbar hieran» entwirfelt, unb biefer .Kirchgang ifi
ein fo fc^ulbige^, wie bem $crrn rool)lgcfälligeö SX)anfopfer.
23. 22. 9^ur in ^erufaletu fennte bic ^arfteüung gefc^c^en.
Gttomon: Adduxeruut^ praeludium erat hoc futurarum itionum.
344 5lm Za^z ^aviä gfieinigung. (^oangeUum.
33. 23. 9(ller tua^re ©ottcSbienft muß im cjöttlid)en Q5e[c$ öors
0efd)rieben fein; feIbftevi-Dä[)lte SBcifen unb Sßcrfe gelten nid}tö öor ©Ott;
ftnb fogar fi'inMid).
33. 24. ^lir SIrmc irar 3 «Tfiofe 12, 8. fcieö £:)pfcr beftimmt, [onft
mar ein Samm (;ieirt'6()nlid).
23.25. Sd)Dne ^d)ilt)erung fceö Simecn; er mar fromm dCxaiocj
öered)t, im ^efil^ beS i)'6ttlid)cn 3Bo()IgefaUen^, fein ^erj, feine Q5efins
nuncj gefiel @ott too^I, unb auö ftinem yaxitn flojR ber fleijpigc §8efu(^
bcö 31empe(5 l)er; er jvar ferner gotteSfiird)tig sv7Mßtjg, eigentlich
»orfid)tig uni jiunr in ^infid}! auf ©ott, bebad}t, ^3{Ue§ ju meiben, n?a§
föott mißfcillig fein tonnte; bie§ ba^ SBefen ber @otte5furd}t, fie ifi
gnum unb ^üciti, bie üon ber Uebertretung juri'id l)alten ; 3ipffpt)ö SBorte
fd)ilbern fie: SBie foUte id) bcnn ein fo gro^ Uebel tl)un, unb roiber
meinen @ott fiinbigen? Xk Siebe ju @ott ifi einem (Sporn gleid), ber
ju oUcm ©Uten antreibt; jene fd)iil5t üor 33eget)ungö;, biefe »or Untere
laffung^fünben; jene bejeid)net mehr ba^ ^Zcgatiöe, biefe me^r baä ^os
fitiüe im 23ert)alten gegen Q)ott. 3" ^er GrfUirung be§ erften @ebot§
fe^t 2utl)er fet)r fd)'ön beibeö jufammcn, unb in ber ©rflärung ber foU
genbcn ©ebote ift et)rfurd)t üor unb Siebe ju ©Ott ber ^erocggrunb
ju bcm ©Ott n?o^lgefaUigen_ ©el)orfam.
er wartete auf bcn Sroft 3frael^, ber jireite ^ug im G^as
rafter beö Simeon; iraö man üon jebem rechten ^fr^icliten forbern
burfte, fanb fid) bei <3imcon: ©laube an ©otteö 23crl)eißung, ta^ ein
C^rlofer, $ei(anb, ber ^cffiaö fommen follte; mi> biefem ©lauben ent*
n)icfelte fid) bei it)m Hoffnung auf bcn 23er^eißnen unb fet)nfüd)tige ©r;
Wartung beffelben; rocr'bie Sufunft bce ?i}leffia^ glaubte, fet)nte bie Seit
berfelben gan^ natürlich t)erbei, benn ©laube unb <poffnung finb unjers
trennlid) mit einanber üerbunben, jener bcitt fid) an baö S5 ort ber 35cr;
^eißung, biefe an ben öerbeijRuen ©egenftanb ; je ftiirter ber ©laube, befio
lebenbiger bie Hoffnung; je mel)r jener erlifd)t, befto met)r fallt auc^
biefe bal)in. S>ie ßl)riften, roeldje nid)t mit freubiger Hoffnung bie SBies
berfunft Cl)rifii erwarten, offenbaren bamit il)ren Unglauben an bie ä>ers
^eißung. Xtx Sroft 3fraeU ift ber ?Dteffia^v ^er 3frael tröften, be;
rul)igen, eine erl'öfung ftiften, Si'inbenöcrgebung fd)cnten foll, unb wo
33ergebung ber «Si'inbcn ift, ba ifi aud) Seben unb Seligfeit; üon feinem
SBerle unb ^^tmtc alfo ^eißt ber 5}Ieffia§ S,roft 3fraclö, unb eö unu
faßt bic5 SBort alle§ ^eil, weld}e^ ber ipeilanb bringt. Gnomon: Si-
meon primus propbeta, qui diceret, Christum venisse: et quo inter-
prete Deus probavit bunc, qui sibi sistebatur, priinogeuituni ; ///a/w*
fuit in officiis, timoratus in babitu animae erga Deuin; exspectans
coDSolationem Israel, non solum, ut Jacobus Gen. 40, 18. in teinpora
longa: sed ut jam advcntautem. Sensim brevior facta est cxspecta-
tio fidelium, ut nuuc fit de adventu glorioso Rom. 13, 11. 12. —
Calvin: Historia haec refertur, ut sciamas, quum s© totus fere po-
5Jm Xac^t SDJartä Sflcini'gung. (Jöangettum. 345
pulus impio Dci coutemptu profunasset, puucos tarnen superfuisse
Dei cultores, et Cliristiim ab illis fuisse cognitum a prima usque in-
fantia. Pietas et justitia referuiitur ad iluas lee^is tabulas: itaque
duabus bis partibiis coustut intcgritas vitac, Pietatis testitnoniutn
fuit, quod exspectaret consolationein Israel: uequc eniin sine fiducia
salutis rite colitur Deus, quae tum ex fide promissionum ejus pen-
det, tum niavime ex iustauratione per Cbristum promissa.
2)er beil. ©cifi wax in ibm, tcr britte Sui] in ber (2d)i(berinhj
iSimconi^ ; wie bie ^propl)ctcn ter ä3or5eit bt]<\^ er Me Q5abc ber SBeiffas
01111*3 1?. 32. 34. 33., beim cö ift bie» nicl)t üon bem allen grommeu
ijemeiiifamcn Q5eifte bet ^iiibfiljaft ju berfte()cn,
ä>. 2C. 6-6 it>ar it)m eine ^Intiv^ort geworben, eioentlid) eine
£;ffcnbaruiii} ; ber beil. ©eift ^atte il)m bie ©eaM^l)eit ins .»pcrj gecjeben,
er feile bie ^^Infunft bc6 i>erbeiipnen ^OUffiaö nod) erleben. 2Bie felicj
finb »vir bod), bie ivir in ber Seit beö dienen üeftament» leben: Calvin:
Nee dubium est, quin oraculum istud unus privatim acceperit, ut
communis inde ad pios omnes confirmatio manaret. Satoater: ®is
niccn fiinnte bic v^tinime öotte» im ^"»crftc» feiner mit öott üertraus
ten vSeele; er ronj^te fie öon ber (Stimme ber (JinbilbnngSfraft nnb beö
Sijjenroillen» cjar n)pl)l ju untcrfc^eiben.
2>er Cbrift bce ^errn, ber öom $errn gcfanbtc ©efalbtc. Gno-
mo/t: Is est, quem uuxit Dominus, et prae quo nullum alterum pro
UDcto agnoscit.
35. 27. 28. 2>erfelbc t)eil. Q)eifi, ber bem ®imeon jene gtifid^ernno
gecjeben batte, trieb it)n je^t mit nnaMberftel)lid}em S^ranj^e in ben S^em;
pel, fo ane ^^H)ilippi>ö bnrd) bie ß'in[prad)e beö ©eifte^ fid) ju bem 2ßas
gen be$ .^ämmercrö üerfiij^te ^^Ipoftg. 5. 2Bie oft mDd)te biefcr fromme
©rcig eine '^^!3hitter mit ihrem ^inbe gefel)en t)aben, bie ben Sempel jur
^arftelluni) it)reg (Jrftjjebornen unb jur S>arbrinv)unv) beS oerorbneten
£:bferö betrat; aber roaö er jc^t empfanb, t)atte er bieder nie oefiit)lt;
ber Q)eirt ©otteö öffnete ibm bie ^lucjen feinet ©eifteö; er erfennt in
biefem Äinbe, ^c^i> im ?teu|Bern bnrd) '^\\d)ti bon allen anbern Äinbern
fid} nnterfd}ieb, jenen S^roft 3frael^, freubio nimmt er ta?> .^inb auf feine
Slrme, unb bricht in bie fol^jenbe Sobpreifunc) Q5otteö ». 29. jc. auö.
5Iuf anbere 9Beife werben bie $irten, auf anbere bie 2Beifen, nod) auf
anbere wirb Ciümeon jur Grfenntni^ biefeö Äinbe^ l)ini3efül)rt; aber bie?
felbe ©nabe ©otteö unb berfelbe ©laube an ©otteö £)ff'enbarun(j finbet
fid) bei allen biefen J8ej3cbenl)eiten. ^utl)er ^au^^^p. 6. 157.: (gis
meon t)at ein fd)arf @cfid)t. Ci:r fielet an biefem Äinbe feine fönii]lic^e
©eftalt nod) ©epränge, fonbern eine ©eftalt rcie eine^ armen 33ettlerg,
bennod) tritt er t)erju, ol)ne jemanbe oencjnij^ unb sprcbigt, ptebiget unb
jeuget felbft öffentlid) unb fprid)t: ®ic« ^inb i)! aller SBelt ^eila«b
unb aller Reiben 2id}t. 'Xx^i ift eine feltfamc sprebigt unb rounberlid)
geugnip üon biefem Äinbe.
346 2lm Stagc 9)?ariä SfJeinfgung. ei^angetiunt.
Gnomon: Suscepit, motu divino, divinae betiignitati respondens.
Calvin: Venisse Simeon in templum dicitur i/i spiritu, hoc est, ar-
cano instinctu et certa revelatioue, ut Christo «iccurreret.
«0.29.30. 9^un Iflffefi t»« deinen X)iener in ^^riefcen fal)5
ren, nun roill id) fr'6()lic^ fierben; eö ift nid)t gerabe (Se^n[ud)t nnd),
flbcr ^^6:) 23ereitfd)aft juni S-obe; fein le^ter, t)'6d)ftcr, einjiijet 5Bunfd>
i|l erfüllt, bie S3eftimmung feineö gebend erreicht, feine 5Uigcn fcyaben
bcn^eilanb gefe^cn; bnö ifl nud) unfere ^üjfojabe unb S3eftimmung,
bcr ©nabenmiUen Q3otteS unb unfere «Selicjfeit, rocnn mir in %z\\\ öon
9^fljaret^ unfern ^cilanb unb $errn fennen, mit ©eiftee; unb Q5Ious
ben^augen i^n fttauen lernen; je fn'il)er roir jum ©lauben unb jur Siebe
gegen 3efum (5t)riftuni ent)ad)en, befto el)er ift ixi^ 2Bid)tigfte unferer
S3efiinimung crrcid)t; fo lange roir il)n nod) nid)t fennen, l)aben mx
öergebenö gelebt, niü^ig geftanben nm «ÜJ^arfte biefcr 2Belt; Gl)riftuS
giebt unö er|l tc^^ ronl)re geben, unb ivenn er felbft unfer geben ift, bann
ift (Sterben unfer föenjinn. ßß ift <Sel)nfud}t nad) bem S.obe jebod>
fein notl)njenbigc6 ^ennjeid)en eine^ roal)ren Q5läubigen; ja, baip ber
£ob ber (Sünben ®olb ifi, empfinben oft felbft ©laubige nid)t ol)ne
33angigfeit unb '^o.Qiw^ l)at bod) @ott felbfi fo tief Ut giebe jum geben
unö eingepflanjt, fd)miidt er bod) aud) bieg geben mit ben ©i'itern feis
neß $aufe$, roarum follte ber Q)läubige ba{)er nic^t aw&j gern leben rooU
len? 5!)er 3lpDftel t)at jwar guft abjufc^eiben unb bei (5l)rifto ju fein,
n)eld)e6 er aB t)<:ii SBiinfc^engn)ertl)erc für fid) erfennt, aber äußere 23er=
^ältniffe finb ber ©runb, \:(^^ er nid)t m\^, n^aö er ern)äl)len foll; fo
Pellen «>ir bcnn auc^ bieS bem $errn ganj anl)eim, unb legen e6 in
feine treue ^eilanb6l)anbe, n)ol)r n>iffenb,.ba^ ivir im geben, Jx>ie im
Xobe fein (Sigentl)um finb; nur t^& laffen roir ganj unfere <2orge fein,
ba^ njir nid)t unö felber, fonbern bem ^errn leben, il)m, ber barum ges
florben unb oufcrftanben ift, ta^ er über Slobte unb gebenbe ^err fei.
$Daö (Sterben felbft, ber Uebergang mi> bem S^ieffeitö in ta^ 3enfeit5,
baö ©ntfleibetroerben üom geibe, fann nie Q5cgenftanb ber Sel)nfuc^t
c^riftlid)er $erjen fein, fonbern nur tic^t-, roaö Q5laube unb Hoffnung in
jener Sßelt erwarten; fet)r fd)on unb tr'öftlid) ift, tuas ber ^Jlpoftcl bars
über 2 Äor. 5, 1 — 10. fagt, ber fecfe ^Dhitt), roomit oft Ungläubige bem
Slobc entgegen ge()en, ift nur traurige^ itennjeid}en il)rcr großen ä>ers
blenbung über it)r .$erj, bie Sünbe, ben Xob, ti^^ @erid}t unb ben
^eiligen unb gerechten ©Ott.
Gttomo/t: Simeon ex divina promissione duplex beneficium con-
juDctim acceptat, aspectum salvatoris et beatum obitum. — Calvin:
Ex boc cantico satis constat, Simeoneni aliis quam carnis oculis in-
tuitum esse fiiium Dei. Spiritus Dei iide illuminavit ejus oculos, ut
gloriam filii Dei iu sordido contemptoque babitu cerneret. Tranquillo
se animo, inquit, ut qui expletus sit ac potitus suis desideriis, mori-
tnrum esse. Sccuudum verbutn tuum, nam quum Deus filii sui
%m Xa^t 9)?ar{ci 9^eim(^ung. (Jüattgelium. 347
coDspectuin pollicitus esset, nierito suspcnsus haerebat, imo anxie il-
luin viverc oportuit, donec compus factus esset spei suae.
2 litt) er A>iuö:^. 6, 158.: ©r nennt bieö ^inb einen ^eilant)
aller 2Bclt; bninit jci^ict er an, baf; tici^ ^inb i^cn «oi'inb nnb S!ob er*
löfct, iinb C5ercd)tiiifcit unb civiiic^^ geben fd)cnfet. ?i)iir ifl nid)t anberö
ju ^??hitlv ivill er fac|en, bcnn bai^ allefv waf^ in bcr SBelt i|l, eitel 2e*
bcn unb 'Selicjfcit fei; barum rmU id) nid)t fterben, fonbcrn im grieben
bai)\n fabrcn.
33. 31. 32. ^ie ©iiabc, tveld^e ber ^eilanb bringen foü, ifi all*
gemein ivie <2ünbc unb 23erberben; ?Ule finb ber ©rlöfunc) bebürftig
unb fi'i[)iij, unb ©ott anll in 6l)rifiD 3Üle retten. 5Die befd}ränften 3(n»
fid)ten feiner Seitgenoffen i'iber bie nur auf '^^xatl fid) erftrecfenbe SBirf»
famfeit beS ^?}leffiaö tt}eilt «Simeon nid)t; im ©elfte ber ^roj^^eten fie^t
er ben ä>erbei|Buniien jufolgc in (Sl)rifto ben <2egen aller @efc^led)ter,
bcn ^olbcn, bem bie ä3ölfer ant)angen follen.
JDu f)aft il)n bereitet toor cig. cor bem ?(ngcftd)te aller 23olfer,
alle merbcn auf ibu fd}auen, auf it)n t)offen, ju i^m il)re 3uflud)t ne^s
men, benn er ift ba& gid)t, ju erleud)ten bie .Reiben. 2Bo man
©Ott, fein 2Bcfeu unb feinen 2BiUen, feine 9iatl)fd)liiffe unb SBegc nic^t
fennt, roo man tue eioiene 23erberben nid}t gri'inblid) burd)fd}aut, unb
ben SBeg jum geben fo roenig meijp, roie bie it>at)re ä5eftimmun3 beö
?!Jtcnfd}en; mo überbieS ^^Iberj^laubc ober Unglaube, S3D^l)ett unb ©ott:
lofigfeit ()crrfd)cn: ba ift S^unfcl, ginfternil? unb (2d)atten beö ZobcS.
SSie eö aber ^.ag wirb, roenn bie (2oune aufi}el)t, fo wirb eö lid}t in
ber SBelt, jvcnn bie ©nabenfonnc, bie <Sonne ber ©ered}tigfett, (51)riftu^,
aufgel)t unb feine (Strafen in 2Bat)rt)eit unb ©nabe verbreitet. S5a5
ift jum übeil fd)on ()efd)el)en, unb mujp biefe (Sonne immer weiter ftrat)s
len, bamit bie (Jrbe üoU werbe ber ^rfenntnijB ^^^ ^errn. Sut[)er
^auö;^. 6, 158.: ßr foU bie ginfterni]^ we()nel)men, unb bafi'ir eitel
gict)t geben unter bcn :^eiben, ta^ ift, er foü bem Seufel fein 9\eic^
jcrrei|?en, ber ba regieret in ber Sßelt mit Si"ftfr"'lP/ ^i^rt^"'«/ "Siinbe,
Sob unb allem Ungli'icf, er foU «Siinbe unb )lci) jerftoren, nk aud) (St.
^auluö fprid)t 2 2;im. 1, 10. 5^a^ aber alle ?DIenfd}cn nidjt erleuchtet
»erben, noc^ bem (^üangelio glauben, ba liegt nid}t ?Diad}t an. Seuc^s
tet boc^ bie liebe (Sonne auc^ in bie ganje SBelt, unb fd^lafen bod) uns
terbe^ öicl geute, unb biel finb blinb, wcld)e ber «Sonnen 8id}t nid;t
fe^cn. X>n§ ift ber geute sSd)ulb. SBcil bieg Äinb alle erleuchten foÜ,
fo folget baraug, bajR alle 23Dlfer auf ß-rbcn obiue ^eil, unb alle ^iitm
o^ne gid)t, t<i6 ift, in ginfterni^, blinb, »erloren unb öerbammt finb. —
(S. 162r: ^r lä^t ta6 Ämb nid)t allein bleiben in bem flcinen SBinfcl
beö jiibifd)en ganbe^, fonbern tt)eilet'ö allen ju, auc^ benen, tic nid)t
t>on 9lbral)amg «Samen unb 331ut finb; bie finb aud) ?Oiiterben biefer
©nabe unb 2Bof)lthat, t([^ (!^riftu§ aud) il)r $eilanb unb gic^t ifi.
Calvin : QuoU parasti, significat liis verbis Simeon , Christum
348 5(m ^age ^aviä Steinigung. (^oangeUunt.
divinitus ordinatum esse, ut ejus gratia fruantur omnes populi, et
paulo post in sublimi locandum, ut in se convertat omnium oculos.
Atque hoc verbo complectitur quaecunque exstant vaticinia de pro-
pagandu regno Christi.
Utib jum greife beineö SSolfeß ^fr^e^ nud) 3[rnel fpü rcic
ciüe crkiid}tet roerben; ba i^m ober ble 23er[)et]pung beö ^O'^effiag gecjeben
roar, unb berfelbe bem glcifc^e md) m^ 3frael ftammte, fo gereid)te
feine (Jrfi^cinung ganj infiMibcrl)eit jiir ä^erberrlic^ung biefeg ä^olfe^,
roelc^eö mit ben Reiben ©otteS ^nrmt)criii)feit, i'iberbieö nber aud) feine
SBat)r^aftic|feit ju preifen t)atte 9\öm. 15, 6 — 12. Calvin: Inter
Israelem et gentes non sine causa distinguit Simeon, quia jure adop-
tionis propinque Deo erant Abrahae filii, gentes autem, quibuscuni
nullum erat Dei foedus, ab ecclesia extraneae. Tota Israelis gloria
ab uno capite pendet, quod illi promissus esset redeinptor. Sut^er
$au^rSp. (j, 163.: ^a§ ä5olf 3frael wirb bicfeö Äinbeö gro^c ei)re
^aben. 'Sold)en ©efang ^at ©imeon nid)t allein ge[)abt im ?9iunbe,
auf ber Siuiijc, auf bem Rapier, fonbern im .^erjcn. Unfer lieber ©Ott
unb 23ater yerlci()e un§ um 3cf" ß^rifti it>iUen, burc^ feinen l)eilicjen
Q5eift feine ©nabc, t<\.% wir'» bem lieben (Simeon nad^finj^cn, unb auc^
im grieben fal)ren m'öcjen.
I. Pic l)errltri)c ^cfttmmung i« JlcfuskintJes.
1. 2Bo unb wem biefclbe offenbar wirb ». 22—27.;
a) im Icinpel (burct) ^^rebicit, (Sacramcnt) airb fie unö offenbar ». 22
biö 24. 27., jeboct) nur bcnen, — b) bie fromm unb gotteöfürd)tlg
fjnb, unb bte — c) ®ebnfuct)t nad) bem eanfien §>eil b^ben (er «üar«
tele auf ben Irofi ^fr'if'^)' u"b — d) ben Söirfungen beö bciliöfn
©ei|lcö fid) bingcbeu (ber beiücie ©etft irar in ibm) i\ 25-, — e) im
fefien ©laubcn ber gi^ttlid)en önabc unb gufage (in feinem 5SJort)
jld) getröflen ». 26.
2. 5Beld)cö biefe berrlf d)c «Beflimmung i|l ». 28 — 32.;
a) 3ff"^ »ernid)tct l'\t @d)rerfen beö Sobe« bei ben ©laubigen ü. 28.
29.; — b) er ifi ein §eilanb aller Golfer f. 30. 31.; — c) er ifl
t(x^ gid)t ber SSelt i>. 32.; — d) er »ert)errlid)t, bie an itjn glaus
ben t>. 33.
II. iSlod) jct3t tDirö €l)r»ftu6 aud) icm ^in3elncn ob lier Sioljn
(ßflttes offenbart.
1. %'\t S3cbingungen baju finb:
a) äußcrlid), bie 2lnfd)licl^ung an bie ber!ömmlid)e £»rbnung ber Älrd)e
». 22 — 24 ; — b) innerlich, \i^^ 2ld)ten auf bie «Stimme beö beiligen
©eifleö, ber in unö 3fi>9"i|^ Sicbt r». 23 — 27.
2. SJiie äBirfungen biefer SDffenbarung muffen fein:
a) S)anf gegen ©ott für ben ^rieben, ben nnr baburd) fdiracden i\ 28.
2'j. — b) görberung unferer Grfenntni]^ unb 3e"9niB baton, baj?
G^rijluö »abrbaftig unb allein aller SSJelt §eilanb ifl i\ 30 — 32.
111. Cl)riftus unfer l)öd)ftes ©ut ouf (Jcrlrai.
3ft er ba«, fo mufi er bie böd)ften unb beiliflfle» 58ebiirfniffc uufet« ©ei«
fie« unb iperjenö befriebigen. Gr i)!
1. unfer 3>orbilb im geben ». 22—24.;
2. unfer Irojl im gelben ». 25. 26.;
3. unfere greubigfeit im lobe ». 27 — 32.;
2Im (Sonntage Sc^tnagcjTmo. (Jptf^cl. 349
:3m 6omttaigc öcptuaijeftmä.
(anatfh. 20, 1—26. 1 Äor. 9, 24. Im« 6(ip. 10, 5.)
JDnö @leid)ni|S i>pn bcn "^Irbcitcrn im 2Bcitibcrgc (e^rt uns, wie
mir ^icjc^iJ)e^ 23cnifenen jiui(cid) niid) 3üu'crivi'i()lte fiiib, b. t). Q5ottcö
l)od)bc0tmt'ti}tc gieblincjc, aiiSi)cjctd)netcr ©luibc n>crtl) geachtet, reeld)e
eine ücrtraucn^üoUc, flnfpnid}f4i>fc, benn'it()is)e iinb befd^eibettc Q5efimuing
l^nbcn. 5(rbeitcr, bic mit bicfcr 6cfimning in ibrcti cioincn iinb in bct
Sßclt 9{iii)ett bie gelten finb, mcrbcn tmd) ©otteö Urtl)eil iinb in @ots
M ^dhjcn bic &rftcn, S3cfien, 9tnS0cjeid)netften fein, rcerbcn öor allen
Slnbcrn befonbcrer ©nabencrroeifungen jvertl) ge(id)tet. ?!)?enfd)en bagc*
gen, bie bem ^auSbater dlidjt^ jutrnucn, auf feine S3illi(]feit nid)t red)*
nen, nid)t eber ^anb nod) S"^ n'i()ren, biö ber $crr mit il)nen einS ges
roorbcn ift um ben 2Dl)n, bie nai:^l)er ganj erfüllt fUnb mit 23crftcllungen
ijon i^ren 23erbienftcn, oom SBertl) i^rer 3lrbeit unb geiftungen, öon
it)ren 33orjiigfn »er allen 5lnbern, Don üermcinten gered)ten 9lnfpriid)en
an ©Ott, fold)e 5nienfd}cn, in ibren unb and) it>ol)l in ber 2Belt klugen
bie 33eften unb ßrften, iverben gcrabe in Qjottcö 'klugen bie Seiten fein,
b. {>. ©Ott wirb fie roegen il)rer ?lnma^ungen befonberer ©nabe unb
©i'ite nid)t rocrtt) ad)ten, wirb mit il)nen nur nad) ben ©runbfä^en
bloßer Q)ered)tigfeit üerfat^ren (o. 13.), Unb fo lct)rt benn ta&
©leid}nil? einerfeitö, bai^ 3Uleö »ollig freie ©nabe ©otteö if}, ta^ ber
?i)Jenfc^ i()m nid}tS aböerbicnen, nod) geredete 3(nfpri'id)e an i^n machen
fann; anbrerfeitS jeigt e^, ba^ ©ott in ber ©rroeifung unb §(uSi'ibung
feiner b'ollig freien ©nabe nid}t öon leerer, grunblofer SBillh'i^r geleitet
n>irb, fonbcrn iic\^ in ber ©emüt()Sbefd)affent)eit ber ?[i^eufd)en bie ©rünbe
liegen, ivarum ©ctt fo ober anberö l)anbelt. ©ine üertrauen^üolle unb
bemiitt)ige ©efinnung, rcie bie le^tberufenen §lrbeiter fi'e Ratten, mac^t
au^gejeic^neter ©nabe üon ©ott t^eill)aftig, ber entgegengefe^tc ®inn
fd}lie|;'t fid) uon ben ßnreifungen fDld)er .^ulb felbft <\u^. — 3ft bicfc
5(uffaffung einer ber fc^ivierigftcn ^>arabeln rid}tig, fo tritt i^rem ^^aupts
gebanfen, tn^ Sllleö üon ber freien ©i'ite ©ottc» abl)ange, bie ©piftef
fel)r fc^on jur (Seite, inbem fie bem SBat)ne begegnet, alö ob beö ^tiu
fd)cn ä5crt)altcn böllig gleid)gültig fei; luenn fc^on ta§ ©leid)nilR felbfi
bicfe irrige 3lnfid}t nic^t begi'inftigt, inbem ©ott ja 5(rbeitcr fuc^t, bes
ruft, bclol)nt, fo ireift bie ß-i^iftel auf bie ÄämvH'e unb Slnftrengungen
^tn, bie taS' Gtoangelium üon feinen S5efennern »erlangt, unb bie ni(f)t
üon fic^ roeifen barf, rocr bic ^ronc beö gebend begel)rt.
I. 1 ^or. 9, 24. hii Sa^. 10, 5.
$Der ^Ipoftel giebt im S. unb 9. 6ap. S3elel)rungen über ben rec^s
ten ©ebraud) ber d}rifilid}en greil^eit, unb jeigt (9, 15, biö 23.) an feis
nem eigenen 33eifpiele, mic er in felbftoerleugncnber gicbc auf bic SIuös
Übung feiner apoftolifdjen 9^ed)tc S3erjid)t geleiftet, unb roillig biele 6nts
be^rungen unb ©ntfagungen übernommen ^abe; l)ierauf folgen bann ©rs
350 5lm Sonntage (Se^txtagefTma. (Jptflct.
ma^nungen an aüt ei)riften ju ^t)nlic^er ©elfaftberlengnung, unb bafj
f!c bcn crforberlic^en rechten ßrnjl unb Gifer im ß^riflent^um beweifen
foUcn.
23 om (Jrnft im Gt)rifi entsinn.
1. SBorin biefer ß-rnft befict)c ßap. 9, 24—27.;
2. roic not^menbig er [ei Sap. 10, 1 — 5.
1. 5Der S{pofie( beginnt mit einer grma^nung jum Grnjl im ß^ri«
fient^um, inbem er fagt (ü. 24.): ganfet alfo, ba^ it)r eö ergrci«
fet; unb bic üorange^enbcn SBorte: SBiffet il)r nic^t, ba^ bie, fo
in ben ©djronfen laufen, bit laufen alle, aberß'iner erlan«
get ba^ ^leinob? enthalten einen fräftigen S3eroeggrunb ju jenem
Grnfl, hergenommen au# bcr ©erai^^cit bcö .^eilö für Sllle, fo iia^ ber
Slpoftel fagen roill: SBenn aui) bei jenen euc^ n)ot)lbefannten 2ßettläufen
nur 6'iner ben «Siegerpreis erlangt, fo ift cS bod) bei unfern Slnftren*
gungen für ba& emige geben anberö, ba fann '^ittx ben Sieg erringen,
ben Siegerpreis als 8cl)n baöon tragen; fo laufet nun alfo, ba^ it)r c5
ergreifet.
^ic ä5erglei(f)ung beS S^rifienlebenS mit einem SBettlauf (ö. 24.)
unb mit einem SBettfampf (ö. 25.) jeigt unS, roeldje ernfte unb ^od);
l»id)tige Slngelegcn^eit ba^ ßl)riftentt)um, ber ©laubc an 3ff"»i/ bic
9?ac^folge beS ©rloferS ifi^ öiele 6[)riften fd)einen bci^ gänjlic^ ju »ers
fennen, unb bod) üerg(eid)t ber Grlofer felbft ben Staub feiner jünger
mit bem S3au eines ^alafteS (31l)urniS) unb mit bem .Kriegfüt)ren (8uc.
14, 25 — 35.); bod) forbert er: Sxinget banad}, taf \i)x burd) bie enge
spfortc eingel)et, benn öiele werben, baS fage id) cud), banad) trad^tcn,
JDie fie ^ineinfommen, unb rccrben'S nid^t tt)un fönnen (guc. 13, 25.).
sS'lan braud)t nur bic gorberungen beS ^eilanbeS unb feiner 5Ipoftcl ju
crrcagen, man braud)t nur bie ^errlic^feit C^vifti, bie aus uns n>iebcr:
firal)len foU, unb bie ^errlic^feit feiner 9'tad)folger ju betrad}ten, roie bic
Gpifteln ber (JpipI)aniaSs Sonntage fie fd}ilbern unb forberu: unb man
wirb JU ber Ueberjeugung gelangen, eS fei etrcaS fe()r (SrnftcS unb .f>od)i
wichtiges um baS ß()rifientl)um. ©ntmut^igen bürfen inbeffen biefe
gorbcrungen beS ©bangeliumS ben ©laubigen nic^t, benn eben bicS
<Jöangelium »erl)eift il)m auc^ einen ou^erorbentlid}en göttlichen ©eis
fianb, bie ^raft beS t)eiligen ©ci)leS, unb roenn er etwa ermatten roiU,
fo belebt eS feinen Wluti) unb Prft feine ^r^ftc burc^ bie SluSfic^t auf
bcn ^errlic^en Q5nabenlo^n feiner .Klampfe.
3n bcn Spielen, bie auf bcr ganbenge ju .Korint^ alle »icr 3«^«
gefeiert rourben, bei ben bort angeftcllten SBettlilufen, fonnte nur einer
ben Sicgerfranj erringen; it»ie tiel ^crrlid)er ifl cS tod) mit bem ß^ris
fient^um! 5Des ß^rificn erbenlebcn ifi rcot)l einem SBcttlauf ju öerglci»
(^en; furj nur juar bic SRennba^n jener Sklufcr, unb auc^ unfer geben
ifi nur furj, rcenn'S l)Dd) fommt, fo ro^^ret eS fiebenjig ober ac^tjig
Sa^rc! JDort waren »ielc gcugen, bcren S3eifatl btn Sieger fronte, »on
5lm ©onntögc ©eptuö^efiml Q^i^d. 351
tcnen er (S\)vt ernbtctc; bnö '^Uh}i beö nUfel)cnbcn 25ater« im ^immcf,
ber a3lirf beß ^rl6fcrfv ^fr ""^' l'f^ ^^'^^ "»^ f»'^ ""^ gcflorbcn ifi, fic^e
<tuf mi^, wie ivir unfern Sauf fortfcijen unb üoUenbcn, ja alle (Seligen
im ^immcl nnb bie ^eiligen Cngel ncl)mcn freubigen ?tnt()eil an ben
crnftcn S3ertrcbungen ber 3""öfr 3ff"- ^"^rt war e^ ungeroi^, ob man
<iud) ba& ^Icinob erlangen, ob nid)t öielleid}t ein ?(nbrer eö nod) cntrei«
^en rocrbe; nid}t fo t)ier; ^ier fann '^ci^tv, ber ben gehörigen ©rnfi an*
wenbet, ta6 ^leinob, bie unüergiinglid)e ^rone ber ß^rcn, ben «Siegers
Vrei$ be^ emigcn Sebenß ergreifen, jene unberga'nglid}e unb unöermelflidjc
^rone üoller (Seligfeit unb großer $errlid)feit; finb boc^ »iele SBo^nun«
gen im ^aufe beö 23ater^, ^at unS Tillen bodj ^{^riftnS bie (Stätte bcs
reitet. S>iefe Q5en?i^t)cit, ^a& ewige $eil ju ergreifen, \\i baö fräftigfle
(Jrmuntenmgemittel, ift bie roirffamfte Xriebfeber jum red)ten ©ruft im
C^riftcnttnim; üon biefer fcligcn Q5eroi^()eit rcar ber ^eilige spauluS
turd)brungen, ber am Gnbe feinet gebend fc^reibt (2 J^im. 4, 8.): '^it
ift fd}on bie ^rone be§ gebeng beigelegt; öon biefer @ettti|^t)eit fprid)t
er SRom. 8, 28 — 39.; auf biefe Q5eiri^l)eit njcijl ta^ 2Bort beg (Jrlofer«
^in Sot)- 10, 27—29. %\, jebcr Q51äubige n^irb gewii^ baö .Kleinob
ergreifen, tveldjeö i(}m üerbält feine t)immlifd)e 23erufung in St)rijlo
3efu, roenn er nur alfo läuft, baj^ er eg ergreift, b. i). roenn er nur
fcen erforberlidjen ßrnft anttcnbct.
Unb roag get)'ört ju biefcm ßrnft im Cluiftent^um? 6in jeglid)cr
aber, ber ia fämpfet, enthält fid) alleö 25ingeg; jene alfo,
ta^ fie eine öergänglid}e ^rone empfal)en, wir aber eine
unvergängliche (ü. 25.). Gnt^altfamfeit ift jum (Jrnft im S()ris
flentt)um erforberlid). Sltleö, roag ben Körper entnertien, feine Gräfte
fc^wäc^rn, feine Q5ewanbt^eit öerminbern fonnte, tai. mieben bie ^äm«
Vfer, um öcrgänglid)e Ql)xt ju erwerben; (Entbehrungen bulbeten fie,
muffelige unfc befc^ir»erlid)e Ucbungen ftellten fie an. gum Qxn\i im
6^riftentt)um get)'6rt Snt^altfamfcit bon ben Si'iften beö ^leifdje^, bit
roiber bie (Seele ftrciten, Snt^altfamfeit »cn finnlic^en OJenüiJen unb
fiinblid}eti geibenfd)aften ; benn nid)t blof bem Äorper fdjaben fk, met)r
nod) ber «Seele, bringen it)r fc^merjlic^e SBunben bei, rauben il)r tiz
©mpfänglid)feit für ben t)'6l)eren, g'6ttlid)en S3eiftanb, berfcnfen fie in
geiftlic^c £;t)nmad)t, (Schlaf, Sob. Unb folc^e (Jntt)altfamfeit feilten mit
(Sl)riften nid)t üben für ben unöergänglidjen unb unöergleid}lii:^en Kampfs
preig ewiger (Seligfeit unb .^errlid)feit!
3c^ laufe aber alfo, nic^t aU aufö Ungewiffc, fagt spaulu«
(tt. 26.). SBer beg glücf liefen (Srfolg» ungewiii ift, wer ju jweifeln beginnt,
wer bie Hoffnung aufgiebt, ber wirb nac^läffig, träge, mut^loö, aber au5
ber ©ewi^^cit be« «SiegeS folgt unermüblid)er ©ifer, unb ber ges
^ort jum (Jrnfi im (S^riftent^um; ftetö an{)ebcn, al« ob noc^ 9?ic^tö ges
wefen wäre, öergeffen, n><[^ ba^inten i|l, unb fic^ ftrecEen nad) bem, bai
öor unö ift, bie läfilgen $änbc fiärfen, unb bU roanfenben ^'niee ermus
352 2lm ©otttttagc ©e^tuagefitnä. (^pijlet.
t^igen; fln taö »orge^altene t)errlid)e ^leinob fic^ erinnern; im ©cbctc
ringen nnb fic^ ^nnfte au€ ber ^'il)z erflel)en, ba& x\i ber unernn'iblicf)e
ß'ifer, iai ber redete ßrnj^ im e^rifient()um, ben G^rifii 3"n9« b«*
weifen-
3c^ fechte nlfo, nid)t als ber in bic gtift ftrcic^et (ö. 26.),
fonbern id) betäube meinen Seib unb jÄ^me i^n (ü. 27.);
(Selbflbe^errfc^ung ifi eg, \mld)t jiim ©rn^ im (5()riilent^um ge»
^'öret; 33erfud)ungen öon aW^m unb 3(nfed)tungen öon innen greifen
unö (in; jeber wirb üon feiner gufl gereijt unb gelocft; eS gilt ta§: Sluge
ausreißen, f^anb unb gu^ abbauen, bie liebftc 8uft, bie tt)euer|ie ^d^oo^-
funbc berlcugnen. 9tid)t laffe id) bic gi'ific über mid) l)errfd}en; fagt
ber 5lpofiel, fonbern id) t)errfd)e über fie; ivie ein (befangener an ber
^ctte geführt mirb, fo fc^lage id) meinen Seib in Letten unb S3anben
burd) <Selbftbe^errfd)ung ; eS ifi mit bem ©laubigen nid)t fp, wie SKom. 7.
befc^rieben, ta^ er im Kampfe unterliegt, fonbern burd) ben, ber i^n
fiarf mad)t, ireld)er ifi ßl)riftuö, geannut er bie $errfd)aft über alle
£üfic unb S3egierben, über gleifd} unb S3lut, fo ta^ er fiegreid) übers
njinbet (9\c>m. 8, 1. 2C.)-
©nblic^ fagt ^auluS nod): ^amit id) nic^t anbern pret'ioc
unb felbfl üerroerfli(^ roerbc. SBac^famfeit über fic^ felbft ifi
n'ötl)ig, t\)o man ben reiften ßrnft im (St)rirtcntl)um beiveifen iimU. 2^a^
t)aben ftd) Altern, Se^rer, ß-riiet)er, sprcbiger unb 3Ulc, jveld)e für ta$
<Seelenl)eil 3lnberer ©orge ju tragen berufen unb öerpflid)tet finb, tro^l
ju merfen, ^a^ fie nic^t an ber eignen (Seele «Schaben nel)men, it>äl)renb
fie 9(nbcre auf ben red)ten 3Beg ju bringen bemüt)t finb. «TRit (Sorgfalt
auf jebe Svegung beö eignen ^erjenS ad)ten, mit (Strenge fid) felbft
rid)ten, in fünblic^cr (Sd)irad)l)eit fic^ nid)tö Xabeln$n."*ertl)e§ ju Q5ute
galten, ta& ifi unerlii^lid), n?enn man ben red)ten ©ruft im i5l)ri|lentt)um
bemeifen roill.
2. Sßie nott)menbig ein fold)er 6'rnft im ß'l)rifientt)um
fei, enveifi ber [)eilige ^auluS mit jroei Q5rünben; notl)n)enbig ift bie;
fer ^rnfi, roeil (Sid)erl)eit unb geid)tfinn nur alläulcid)t ta^ menfd)lic^e
^erj befi:^leid)en (ü. 1 — 4.), unb iveil bie fid)crn unb leid)tfinnigen ^er:
jen einem geiviffen 23erberben unb einem unfel)lbaren Untergange ent;
gcgeneilen (ü. 5,). Um üor (Sid)erl)eit unb £eid)tfinn ju ivarncn, unb
ju bem fo nott)roenbigen ©rnft ju ermal)nen, erinnert ber 5lpoftel an bic
©efd)id)te 3frael«; aU bn^ 33olf auf feinen gügen in ber Sßüile fic^
befanb, um nad) .Kanaan ju iiet)en, bem lieblid)cn unb gcfegneten ganbe,
wo ?Olild) unb $onig fliegt, bei roar eS in feiner sprüfungg; unb ä5ors
bereitungf'jeit; eben fo ifi eS mit utt6 ßl)rificn; in ber SBüftc biefeS Ses
benö befielen wir unfere Prüfung«: unb 23orbereitungi5ieit; unfer 33a3
terlanb, it>ol)in tvir äiet)en, \\i t(i& l)immlifd)e .Kanaan, ia& ^crufalem,
ta& broben ift, bie «Stabt beö lebenbigen Q5otteö. 3fracl erfuhr ju jener
Seit »iele, gro^c, mannigfad)c unb überaus ^errlic^e 2Bol^ltt)aten ©ottcö;
5lm ©onntac^c ©c^tuagcfimci. (Tpiffct 353
fic finb unter bcr SBclfc oicaufcn (ö. 1.)/ mit einer SBcIfenfÄnlc
bei Sacie unb mit einer ^euerfmilc bei ?tad)t leitete fie ber ^err;
burd)^^ ?!}?eer finb fie ge Joannen unter feinem nuni)tioen ®d)nl^;
unb bicfc beibcn jvuiibevboren 33ciicbeiibcitcn ücrpflid}tetcn bie Äinber
3frael, erleid) einer Saufe, bem ?Diofctv bicfcm treuen Äned)te ©ots
M, willii^ ju foljjen, fid) (janj feiner Leitung anäuüertrauen (ü. 2.);
nod) me()r tt)at ©Ott; fie t)aben alte einerlei c)eifHid)e (Speifc
geiieffen (ti. 3.), b. 1). auf ivunbcrbarc SBeife näl)rte er fie mit bem
?0^^nna, unb ()abcn alle einerlei geiftlid)en 21ranf cictrunfcn
(ü. 1), b. t). auf ivunberbare 9Beife gab il)ncn (Sott SBaffer auö bem
gelfen, unb bie (Ströme unb S3äd)e biefeö SBafferö begleiteten fie i'ibcrs
all t)in auf it)rcn Si'igcn in bcr Sßi'ifte, fo i>Ci^ ber geiftlid)e %zl&,
n5eld)er a^ar ßbriftucv ihnen allcntt)albcn gcgentvärtig unb naf)e ivar,
in ber Q5abe nämlid), mit tveld)er er unau'^gcfel^t fk üerforgte. <2o üiele
3ßot)ltt)aten genoi^ 3f^nfl/ bierjit;! 3*''f)rc l)inburd), aber an i^rcr öie;
ten Ijattc ©ott fein 2ßoblgefallen (ö. 5.); Dbn)cl)l ©cncffen beS
alten 33unbe^A>plfefv obwcl)! l)od)gefegnet t^on ©ott, fo fe()ltc il)nen boc^
bie rcd}te Q5efinnung, bereu S3efitj allein it)nen baß^ 3Bol)lgcfallcn ©otteö
jugen>anbt l)ä'tte; fie liej^en fid) burd) Q5otteö Q5iitc nid)t jur 33u^e leis
ten, fie üerad)teten bcn Dtcid}tl)um feiner ©ebulb unb Langmut!); fie
fti'itpten fid) barauf, ta^ fie ©enoffen be» S3unbe^üolfe^v ba^ fie ^inber
51brat)amei waren CiS^attl). 3, 8.). Gben fo get)en üicle ß^riften in bem
Seid)tfiun bal)in, ber nid)t S3u|pe tt)ut, unb in bcr ®id)erl)eit, bie fid)
mit 5leu^erlid)feiten ta'ufd)t unb bat)er ben ©rnfi bc^ (Sl)r{fientl)um^,
ben red)ten (i"ifer in ber Heiligung t>ergi^t. SBer, roeil er getauft ifi,
jum l)eil. Slbenbma^l gel)t, bie ^ird}c befud)t, bie ^rebigt l)ort, in ber
23ibcl lieft, an Vereinen jur S3eforberung unb ^Verbreitung beS Sf?ei(^eö
©otteg auf ©rben Slf)eil nimmt, wer be^^alb bei ©ott in ©naben ju
ftetien meint, über bieg alle^ bk tägliche S3u^e, bie Selbftüerleugnung,
bie Siebe »ergibt, ber ift fid)er, forglo^, leid)tftunig, ber täufd)t fid) über
fid) felbft. 3e leichter t^ nun bal)in fommt, ba^ ba^ $erj in fold)C
(Sic^er^eit öerfinft, unb in il)r fid) felber fd)mcid)elt, befto mel)r finb bie
ßrmat)nungen jum ©ruft im ßl)riftent^um ju bet)er5igen unb treu ju
befolgen.
Unb biefer (Jrnft ift bringenb nott)it»enbig md) barum, rccil er allein
jum $eile, jum ©rgreifen beö (Siegcrpreifeg bes cjvigcn gebend fü^rt,
geic^tfinn bagegen unb (Sid)er()eit ftürjen inö 25erberben, ba€ lct)rt i>a&
SSeifpiel beS ifraelitifd)en 23olfeg, t& t)eifit (\>. 5.): (Sie finb niebers
gcfd) lagen in ber SBüften; unb ben Chriften, bie in eitler ©elbfi;
täufd)ung ba^iuget)en, bie obine ben crforbcrlid)en ©rnfl in fünblid)er
9itad)giebigfeit gegen fic^ felbft ivanbeln, il)nen rairb ber $err jurufen:
3cl) fenne cuc^ nic^t. ©ott rooUe au^ bem Schlafe ber (Sid)er^cit bie
(Sd)lafenben errcecfen, rcolle unö alle mit bem gidjte feiner ©nabe ers
SJeco ^tr(t)cnjaf)r I. 23
354 5(m ©onntagc (Se^tuagefimä. (Jpijlet.
Ieud)ten, feinen ()cil. ©eifi in uns geben, unb bcn (Jrnft ira G()riftens
tt)nm unö fdjenfen, ber fcaö eivij^e geben ergreift! 5(men.
gutt)er. S>iefe ©piftel ift ein (Stücf ber langen ge^re, fo (St.
spaulug burd) bie öier Ciipitel treibt, barinnen er let)ret, ivie bie •Sd)n)as
c^en im ©lauben jn l)alten finb, unb warnet bie üermeffenen unb fres
d}en Ct)riften, bcif^ fie jufcl)cn unb nid)t aud) fallen, ob fie woU je^t
ftet)en; unb giebt ein ©leidini]^ fd)rec!iid) genug öon bcnen, bie in
©djranfen laufen ober fämpfen um ein ^Ucinob, i}a biel laufen unb
bod) fet)len. 5Ufo ifi cS nid}t genug, ta'^ man gläubig fei unb auf bcm
Söege (Sl)rifti laufe, fonbern bajB man bai'- eivige geben ergreife ?!?latt^.
24, 13. 1 Mox. 10, 12. 5)aö Saufen iDirb auf jmeierlei SBeife »ers
l)inbert; einmal burd) gaul^eit, baj^ man ben ölauben nid)t ritterlich
übtt, unb la^ ift in guten SBerfen, rooöon (St. spauluS ^icr nic^t rebct;
fonbern er fagt bon benen, bie üergeblid} laufen.
3u ö. 25. 35ielmet)r nod) al» im ireltlid}cn ^ampf mü eö im
d}rifilic^en Äampf notl) fein, alles S^ingeS fid) äuj^crn, unb allein bcS
Kampfes ivarten; wtx nun baneben aud) feine (i()re unb dhi^ fud)en
will, unb an @otte§ SBort unb ©eift ^rcis erjagen, unb etmaS gefet)en
fein iDiU üor anbcrn, roaS ivill ber geivinnen?
3u ö. 26. SBie fie im .^erjen ungeivii^ finb unb unbeftänbig, fo
werben fie aud) unbeftänbig a'u^erlid) in SBerfen unb £el)rcn, nehmen
je^t bieS, jel^it baS für, unb fönnen nid)t Stube l)aben.
gu P. 27. 3ät)nif" meint er nid)t allein tn^ 5^ämpfcn ber fleifi^s
Iid)cn Suft, fonbern alles jeitlid)en X^ingeS, barinnen wir leiblid}e gujt
I)aben, 6()re, ©unft, ©ut ic. 2Ber bie loSlä|;t unb nid)t 5äl)met, ber
tüirb alfo prebigen, baj^ er felbft »erbammt wirb, ob er gleid) prebigct.
3u Cap. 10, 1. S5aS get)et alles barauf, bai^ ber ftolje S^ünfel
unb ßjigenfinn fic^ entfe^jcn foll, unb feiner ben anbern perad)te, fonbern
ein jeglid}er bem anbern fui) eben mad}e, luib einer ben anbcrn trage,
tit (Starfen bie (Sd)it)ad)en jc.
3u ö. 2. ^ie ^inber Sfrael t)atten ©otteS SBort, ba^ fie feilten
ins gelobte 2anb fommen; ju bem SBort l)atten fie üiel 3eid)cn, fonben
lid) bie St. Paulus l)ier anjeigt, baS '^ccx unb bie Sßolfen, ipimmel;
brot unb Stein waffer, welche finb it)re S^aufe gcweft (fprid}t er), gleic^s
wie bie Slaufe m'6d)te je^t unfer ?Keer unb SBolfe fein.
gu ö. 3. 5leu!?erlid) unb leiblif^ l)atten fie anbcrc geidjen unb
3Bort, benn wir, aber eben benfelbigcn öeift unb ©laubcn Gl)rifii, ben
wir babeu; baS beutet er an, inbem er eS geiftlid)e Speife nennt, benn
geiftlic^ effen unb trinfen l)ei1?t glauben {^ob- ^f '44. 45.).
3u ü. 4. X>a& ift, fie glaubten an benfelbigcn 6t)riftum, ta wir
«n glauben, aMewo()l er nod) nid)t ins ^Jeifd) fommcn war, fonbern bcrs
nad) fommen feilte, unb fold)eS il)reS ©laubenS 3cid)en war ber leiblid)C
gelS, i>a fie 2ßaf[er aus trunfen.
2lm ©cnntavjc @c^tiiagcfima. (J:ptj!e(. 355
I. Vom ([Brnft im (Cljrtfttnt^um.
SDaju ermuntert ber Slpcilcl auf« Äräftigile biird) ^iiimteifung
1. auf bic l>eibnifd}cn Ävunpffpicle;
2. auf fein eiivicö 3>crbalten ;
3. auf baö warueube 3?cifpicl be^ jübifc()cn ä^clf■eö. Gouorb.
II. lÜcbcr iJi'U ^ampf ies (JTIjrtftcn.
1. 5Bie bcr C^ri|l auf benfelben fid) »orbereitct;
2. tvic er in bemfelbcn ßetjen bie geinbe feineö «Seelenbeilö fid) ju üer^al»
tcn b^it;
3. aMe ber fieöreid)c Äänipfet ß^riili mit einet unL^er9änglid)en Ärcne ge«
frönt ivirb. <Sd)ui§.
III. |)ir rcd)tc J^anipf l)f0 €l)riftett mirii Ijerrlid) bdnljnt.
1. 5S3crin bcflebt ber red)te kämpf beö 6bn|iifn;
2. unb worin bie JPelobnung bejfelben. ©. b. djr. ®.
IV. |)f8 d)rtftcn J^ampf um bie uuoergänjjlid)? ^xone.
1. G* ifi ein Äampf um im bödifien '*))reiS, ber unö ciüm i^erorbnet iü;
2. ben »vir auf bem ^dyc d)rirtlid)er Strenge gegen un^ unb auf bcr f8a\)n
ber (fntbaltfamfcit fübren;
3. in ifeld)ein flcifd)lld)e ®id)erl)eit unö nad)Iaffen unb beö ^reifeS »er*
fcblcn,
k. ben aber bie mad)tige llnterf!ü§ung beS göttlichen ©eijlcS im Sßerfe untf
fiegreid) bcenbigen läl^'t. <pr. f. 9t.
V. €0 kostet Btfl ein Ciljril't 3U fetn,
benn bei jeber on un5 Gbri|l«" ^e^cütm gorberung finb ^inberniffc ju über«
trinbcn, nämlid)
1. 3)er Cbri|t muj^ trad)ten, baö S^el feiner bi»i»ilird)en ^Berufung jur Soff«
fonunent)eit ju erreichen; ^ier gilt eö ^ntbaltfamfcit unb (Jntfct)iebcn*
\)e\t; i\ 2^. 25.
2. ISer (Sl)ri|"i unil? aud) baö $eil SInbern »erfünbigen, aber nid)t aHetii
burd) baö ÜiJort, fonbcrn aud) burd) bie Sbiit; ü. 26. 27.
3. $er ebtill mufi aud) bier fd)Dn feiige SPefriebigung in fid) tragen, aber
termeiben bie föefatjr fleifd)lict)er ©id)ert)eit, a^eld)C babei i^m bto^et.
ßap. Jü, 1 — 5.
VI.
Ser Gingang anrb au^ bem 3uf^i«inicnt)ang be§ SefteS mit bem SSor*
^ergebenben genommen.
irinc notba^enbige Grmabnung jum Grnjl unb Gifer im 6l)rijiientt)um.
1. ©runb bcr ©rmabnung
a) 2ic a^enfdien fd)euen feine SJiübe, wenn cö gilt einen irbifd)en (Sc
teinn ju erflreben, aenn bie erreid)ung beffelben aud) nod) ungeai^
i|l; um ane ticl mebr foUten bie Ct)riiien eifern, ba taä giel, nad)
bem \'ie fireben, ibnen erreid)bar unb geai^ i]l, ü. 24.; — b) ben
Gbriften eraartet ein unenblid) bcrrlid)er Scbn am Qnte ibrer Sauf«
babu, alö bie Äinber ber aöelt am giele ibrer äüünfd)e t>. 25. pnbcn.
2. 3nbalt bcr (rrmabnung. 2>er 6bri|l foU
a) eine bebarrlid)e ®elbftbeberrfci)ung unb ©elbfli^erleugnung üben ü. 25.
unb — b) nad) böbfrer ^oUfom.ncnbeit feineö inneren unb äußeren
9.JJenfd)en unaufbörlid) trad)ten ü. 20. 27.
J. S5Jid)tigfeit.
a) SScnn air n{d)t mit ernfl unb Gifer ber Heiligung nad)}agen, fo
belfen unö bie göttüAen ©nabenüerbcifjungen nid)tö, air geben beiTen«
ungead)tet inerteren, ja, — b) air mad)en uuö burd) ben 2«igbraud)
berfclben nur bejlo ftrafbarer.
Vir, PO0 (feben iie0 Cjjrtj'tfn ein WctÜanf mts Weithamttf.
1. 9Zad) aeld)em '^iele gelaufen, um aeld)en ^reiö gefämpft airb.
a) 2)a6 Siel ift bie eaige greube, bit bi»imlifd)e Ärone; — b) fc^on
|)ieni€ben ringt man nad) $»erienöfriebcn unb geif!lid)en ©ütcrn ». 24.
23'
356 5lm Sonntage (SeptuagejTmä. (Jöongctntm.
2. SBie man fid) auf« Saufen unb dampfen rüfien unb taUi »erhalten
a) man mu^ ftd) fccffen enthalten, t»a^ baS §er} bcfd)»ttert ü. 25.; —
b) man mug ba^ Siel im SUiOie behalten ». 26; — c) man rau§
aud) a\il)renb beS Saufet ba^ gleifd) bämpfen ». 27.
3. Saß ungeachtet bcfonberer gl>ttlict)er Berufung man o^ne Äampf ben
^rei« nid)t ertialt, an Sf^clö Sßcifpiel emiefen.
a) 3frael tyatte fcnberlict)c ©nabenerroeifungen i?on @ott aufjutneifcn
». 1 — 4.; — b) gleid)TOol)l gingen ityrer »ielc auf bcm Söcge »etloren,
D^ne taS Siel ju etreict)en ü. 5.
IL ^aitl). 20, 1 — 16.
JDaö ©leic^ni^ üon ben ?(rbeitern im 2Beinbcrgc.
(Sicfic a^arabdn ©. 93. k.)
3cfuö öert)eißt ^Olattt). 19, 28 — 30. feinen 3»n9«" S:t)etlnat)me
an fetner $errlid}feit; ba§ Q5lcid)ni^ let)rt, tvoburd) roir n3a^rt)aftig
jum S3efit> biefer ^errlii.f)feit gelangen, nämlid) bon (Seiten @otte$
burd) bic ©nabe, i>a^ er un^ ju feinem ^veid)e beruft, unb unfererfeitS
burc^ S^emutl), bcnn, unb baö ifi ber ^auptgebanfe ber ^arabcl, bie
^emitt()igj^en finb im SKeid)c beS $errn bie S5egnabigtften, unb werben
toor flubern ju fcliger 21l)eilna^me an feiner $errlid}feit erl)oben.
I. Jim %dd)e ©uttcö gilt nur Vie (ßnotre lies §tttn uxii) nif^t "bt»
^enfd)cn etöncs f eritenft.
SSir achten, um bie« ju beweifen,
1. auf unfere SSerufung jum ©ottcöreicl);
2. auf unfer SSirfen in bemfelben:
3. auf ben 8o^n, ben anr ju t)Dften Ijaben. Gouarb.
II. "Kebfr "bu tDid)ttgfn t5luffd)lü|[t', v\dd)e uns Vns (Suangdium
über unfcr Blirhcu auf Crben gicbt.
1. Seist eö unö tm Slntbeil, ben Gott an unferm SSirfen l)at;
a) »on ibm empfangen wir ben Seruf ju aMtfeu; — b) er jeigt un5
aud) bie 9lrt unb 2öeife, trie ttir in unferm Sßeruf trirfen follen;
— c) i^m gehört ber Grfclg unfereö äBirfcnö an.
2. Unterfudien anr tin Slntljeil, aield)en ber STJenfd) an feinem 2Sirfen
l)at;
a) er nimmt ben gottlid)en fRuf jum 23irfen an; — b) er fud)t beti
böd)fien Gnbia'iect alter menfd)lid)en I,\:)iiüa,hit, bie Verbreitung beS
9ileid)eö ©ottc«, in feinem Staube ju förbern; — c) er ile^i mit
Sreuc feinem Berufe cor.
3. Siet)cn ttir and)tige Folgerungen an§ biefer ä^efrad)tung ;
a) eö muj^ ftd) mit bem gol)ne, ben anr von ©utt entarten, anberS »er*
galten, als mit bem Scl)nc, ben 5!}tcnfd)en auöjutbeilen pflegen; —
b) ber §)err tcirb unS nicl^t barum »ertuerfen, ujeil anr burd) Umilanbc
Berl)inbert, meniger geleiflet [}aben, als Slnbrc, bereu SBirfen ber §err
mit reid)lid)em ©egen frönte; — c) ta'^ anr nid)t murren, noc^
Slnbrc beneiben follen, tk mit i^rem äßirfcn größeren (Segen fd)affen,
als j»ir. ®d)ui§.
in. l^olJurd) tnirir unfac^rbett nne Jlrbctt für "ifas ^ctd) ©ottf«?
1. S)aburdv ^a^ anr mit 2?ertraucn auf ©otteS JKuf t^ätig finb ;
2. eutfdiieben ©otteS enbjwerfe verfolgen;
3. bemütt)ig burd) ©ottcS Äraft tüirfen;
4. Uebeüoll an (SottcS Slrbeiter unS anfc^ließcn;
5. ergeben auf öottes iJo^u warten. memann.
SIm (Sonntage ©cxac^ejTmä. (Jpijlet 357
IV. Von tiev Jlrbcit im tUirljc ©uttca.
1. J)tefc 3lrbfit ifl unfet SlKcr uncrläfilichc *pflict)t \>. 1—7.;
2. fcer !tJol)n bafi'ir aber eine freie ©iiabe ©etteö ü. 8 — 10.
5. 'S. ^ad)maittu
V. Paß Bftd) €5ottc8 tft ein Bcid) icr frcii'ti ©not>e ©oltf»,
beim fon il>m l^aiHict ab
1. bic 3?criifmig jiir Iheilnabmc an bcmfclbcn; ob and) 2tßc berufen toet*
teil, fo bat öcd) Meiner 2lufprud) barauf c. 1—7;
2. tie Slnwcifiing fccr ©teile, ire mt »i>irfeii foUeii, iinb fo muß eö fein,
benn (?ott fennet am bejleii nnfere .fVraft jum SBirfen y. 1 — 7;
3. bie 3>ertbeiluni5 be« yer^cilgencn So()neö für treue Strbeit ». 8 — lü; bie»
fcr i|l
a) für iie, ttield)e auf beö $»errn ©nabc fid) »erlaffen, ein überfc^meng*
lid)er; — b) für bie, »reld^c auf Serbienfi berSÖerfc red)nen, ein gcs
xt(l)Ux unb beöl)alb ben .'pod)mutt> täufd)enber.
VI. pic Berufung "iitt (ifitten|'d)en 3um ^immelveid).
SBir rid)ten unfere Slufraerffamfeit
1. auf ben !g*errn, ber fie beruft- 2ßir fcmmen nid)t aiiS freiem eintriebe,
fonbcrn (?Dtt, ber §crr uni Äonig bcS 9teid)e§ beruft unö burc^ t>a§
(Jcancielium J.\ 1.;
2. auf bie Seit, in a"'cld)cr — ©Ott beruft ju fet)r üerfd)iebenet Seit bie
9Wenfd)eu, im Äinbcö-, ^ünglingö^, S^ianneö--, ©reifcnalter, auf bera
(Sterbebett v. 2 — 7.;
3. «uf bk SIrbeit, ju meld)er — Slrbeiten foüen \\>it, nad)bem (Sott un§ in
feinen aßeinberg gefanbt ^at, ^unäd))! an unö felbfl, fobann aber aud)
an 3üiberen v. 7.;
*. auf ben 8cbn, um tt>eld)en er fie beruft. SDiefer Sot)n — ik (Seligfeit
— i\i jtüar ein »crbeißener, aber bennod) unerwarteter unb un*
jjerbienter ©nabenlo^n t>. 8 — 16.
VII. Pofj "bev Ii(mütl)iflftc Cljrift Iicr bfgnalitötfte tft.
1. 2Beöt)alb torjüglid) bie S^emut^ einem (El)ri|len jufcmmt;
a) »rcil ©Ott unö ot)nc unfer 2>erbienjl in feinen Söcinberg, ju feinem
9^eid)e berufen ^at i\ 1—7; — b) n?eil njir gleic^roo^l biefen 9tuf
©otteö nid)t fo ttürbigen, »rie unr füllten.
2. ©Ott tbeilt nur nad) ber S^cmut^ ben ©nabenlol)n au^ ». 8 — 16.;
a) ber flTlcnfd) ifi unb bat t)ienicbcn Sllleö fon ©otteö ©nabe; — b) ©Ott
^at tfoUc greibeit, feine ©aben nad) ©efallen außjutbeilen; — c) eö
iann bat)er niemanb 9ted)töanfprüc^e an ibn mad)en.
(S?11C. 8, 4 — 15. 2 Stot. 11, 19. m aap. 12, 9.)
SBaö ©Ott für un^i t^ut, um feiner Q5nabe in iSi)xi\io unö t^eil;
t)flfticj JU mad)en, le()rt ba& Göangelium öon beni nianti)erlei 5(der; in
ber ^Prebicjt beö c)Dttlid)en SBorte^ roirb bie ©nabc nn^ immer luieber an;
geboten, unb auf unfere forfd)enbe %xaQt ycrfaijt ber fterr un^ nic^t
bie bclet)renbe '»^ntmort; aber bennod) ijelanjjen nid)t alle jum Q)cnu^
ber ©nabe; bie öerfd)iebenen .^erjen net)men ta& SBort üerfd;ieben auf,
unb ba()er, alfo nuS eijjner Sd)ulb, meit fie biefe &abt md)t red}t roürs
biijen, brin^jt baffelbc Sßort nid)t bicfclben SBirfungen an allen l)ertoor.
Xk ß-piftel rebct toon ber S5emut(), tucldje ftd) an ber ©nabe genügen
lä^t, unb meldje überhaupt bie redete ©emüt^güerfaffnng ifi, um ©nabc
jn empfangen.
358 2(m (Sonntage (Sexagefttnä. (^^{jlet.
I. 2 ^cr. 11, 19. Hö ßap. 12, 9-
23on ber 25eniut^ be« Cl)rtften bei feinem (Selbftrii^m.
JDicfe JDemiitt) luirb erfcinnt
1. fliiy ter ä5cran(affunc! jii feinem <2elbrtrnt)m ü. 19. 20.;
2. ans ben Q5ei)cnftänben, beten er fid) riil)mt y. 21—23.;
3. au€ ber 5(rt nnb SBeife, ivie er fid) rn()mt l\ 23. bis Sap. 12, 5.
4. aus? ber 9lbfid}t, bie er babei l)at ü. 6.;
5. nuö ber ^ffen()eit, rcomit er öon feiner UnücKfornmen^eit rebef
J). 7 — 9.
1. Xiie S)emnt() beS SlpoftelS nnb eines jeben ivabrcn Cl)riften
bei feinem (Selbftrnt^m töirb au^ ber 23eranlaffung jn bemfelben erfannt,
n)eld)c nid}t eine ijenommene, fonbern eine gegebene ift. ''^(m liebs
ftcn »ergil^t ber Cbrift feine ^^erfon gänjtid), nnb rebet gar nid)t i>pn
fid}; eö gicbt aber Umftänbe nnb 23ert)ältniffe, bie il)n bajn nütt)igen,
unb it)n nidjt fd^meigen laffen. *2o ivar eS mit bem 3(pDftet nnb ber
©emeinbe jn .Kcrintt); er t)atte bie ©emeinbe gegn'inbet, nad) it)m fa:
nien 3rrl«t)rer, falfd)e 3lpofte(, trnglid)e 5(rbeiter, ivcld)e tk Q3emeinbe
fi'ir fid) jn gewinnen fnd)ten; tat^ fonnte ii)nen nnr gelingen, ivenn fie
jnöor ben 3tpoftel ^>anlnS ans ben ^erjen ber ©länbigen jn ^orintt)
toerbrangtcn, i{)m baS 23ertranen nnb bie Siebe ber ©emeinbe ranbttn;
bieS i>erfnd)ten fie, inbem fie bie apDftolifd)e SBi'irbe bcS spanlnS, bie
9>?eint)eit feiner Sebre, bie Santerfeit feiner ^^(bfid)ten jn i^erba'd)tigen nnb
il)n felbft anf jebe ?lrt nnb 2Beife t)erabjnfev.en fnd)ten. ^äm ^\inlnS
gefd)miegen, fo ivi'irben bieS feine ©egner als ein 3"Llcft'i"'^"'l^ it)rfr
Iiigenl)aften S3et)auptungen angefet)en nnb ertliirt l)aben, ber ^^Ipcftel
tonne nid)tS entgegnen; baS batte benn bem 'jjlppftel allen (i'infhii? nnb
aüe 2Birffamfcit bei ber ©emeinbc geranbt, nnb ivenn bieS nid)t gefd)e:
l)en, ivenn ber j^'i^vbernng beS S>\eid)eS ©ctteS nid)t gcfd)abet merben
follte: fo mnlRte ^anlnS, jn feiner 23ertl)eibignng nnb 9\ed)tfertigung
üon fid) felbft fpred)en, nnb fold)en aufgeblafenen nnb i>erlenmberifd)en
SBiberfad)ern gegenüber feine apoftolifd)cn 23i>ränge nnb -i^erbicnfte geU
tenb mad)en. 5^a^ er eS tl)nt, ivar i()m abgen'Dtl)igt, ja abgejronngen,
nnb er erflärt bes()alb ben ganjen (Selbftrn()m fiir S.l)prl)eit (i\ 16— 18.
23.), aber nnter ben obivaltcnben Umftanben fi'ir nnüermeiblid). '^[)x
»ertraget gern bie 9iarren, fagt er, laj^t tl)'örid)te nnb anfgeblafenc
Sente gern gejväl)ren, biciveil it)r fing feib, in enrcr l^inbilbnng;
it)r bnlbet bie größten 5(nma^nngcn, l^cn jenen 2el)rern nämlid), bie felbft
eitel finb nnb enrer Gitelfeit fd)mcid)eln, nm befto nngeftortcr il)re fclbfis
fnd)tigen gnjerfe jn erreid)en (ü. 20.). (ganj anberS als ber benu'itbigc
(5l)rift, ber nnr gejmnngener SBeife üon fid) rebet, mad)t eS ber natiirs
Iid)e, nntiMebcrgebcrene 'D^Jenfd); er felbfi ift ber 9?Iittelpnnft aller feiner
©ebanfen, 2önnfd)e, SBorte, SKeben; begierig ergreift er jebe Q5elegen()eit
unb fi'i()rt gern Sßeranlaffnngen ()crbci, »on fid) jn reben, fid) ju ri'il)*
men; fo machten eS in Forint!) bic falfd)en 5lpoftel.
5lm ©onntai^c ©cxagefimÖ. (^pifJct. 359
2. 5?iefcn citeltt, fclbft)i'id)tii-icn iinb [elbfioic^iUiLien gcuten gcijen:
über ifl bcr 'lUpoftel nun jivar jicn'üttM»it, üimi fid) ju rebeti, aber feine
^emiitt) jeivjt fid) barin, ici^ er jii öeocnftihibeu feinet (Sclbftriil)mö
nur ivirflidK ä>prjiii]e nmd)t (v. 21—23.). ^ene 3«Iet)rer rii()mten
fid> mificrcr ä>i:«rji'iv)c, bercn 33cfil5 fie tem ^>(ppficl abfprad)en; ba nun
euts)Ci3uct ^1.\iulutv ciüe jene ä>cr5iijie ber '^Ibfinniinuni}, ber ©cburt (teö
9lbel»? an'irten ivir fachen), befi^e id;, unb ivot)! nicl)r alö jene; fie riU)s
nien fid) 5>iencr (Sbrifti ju fein, id) rebc tl)'örlid), id) bin
tvofti niebr (i\ 23.), nämlid) ein ^Ipcfiel. Sßenn bcr ßbrift üon fid)
unb feinen a.'^prjüs^cn reben muf?, fo bleibt er ftreng bei ber 2Bat)rt)eit;
anberö bcr Uuiviebeujeborcnc. (Jr bilbet fid) ein, ä>orji'ige, ljigenfd)afs
ten, Äenntniffe unb j^erticjfcitcn ju befii^en, bic er nid)t bat, er iiberfd)ä^t
ba'o Q5ute, u>eld)e^> er tvirflid) befilpt, unb inbem er fid) ert)o[)t, fe^t er
anbere neben fid) (urab, txn'irbij]t ibren tval)ren 2Bertl) nid)t; ivaö e§ fei,
a^C'^ivccicn mau fid) überfd)ai;t, fd)'6ue Q5eftalt, Iicblid)eö Q5efid)t, 23ors
jüije bcr Q)eburt, SKanjj in ber bimierlid)en Q)efeUfd)aft 2C. :c., ba» ift
Einerlei, ber eitle (Selbrtrul)m ift allemal 3;i)ort)eit; crflärt eö bod) ber
§lpcftel für iSbi>rt)eit, bap er üon fold)en 23or5Üj3en überl)au|>t rebct, bie
er nid)t einmal für einen ©ejjenftanb wal)ren »Selbfirubmö ^ielt; nur
(Jinö gicbt bem ?'?tenfd)en roal)ren SBertl), Gl)re öor ©ott, grömmigfcit,
unb and) beren feil man fid) nid)t rü()mcn, benn unter allem ^odjmntl)
ift biefcr ber üerbcrblidifte. '>^an fönnte bay 9üjl)men ber eitlen unb
felbftfüd)tis3en i^erjcn nni3eftraft l)ins}el)en laffen, ivenn es nur nid)t fo
fd)äblid) ix>a'rc; wer fid) aber irgenbmie in einem ipanbiverf, in ^unfi,
5Biifenfd)aft ober üucjenb ta^ a3ollbmmene erreid}t ju ()aben einbilbet,
ber tVört ja auf weiter ju ftreben. Unb bann ift jeber .$»od)mutt) ein
^'öd)ft trauriijeg 3cid)eu öon Qxo^ix 23erblenbun(3 unb 5Dunfell)eit beö
$erjenö, baö it)m erj^ebcn ift; je erleud)teter, befto bemütl)ii}er, unb je
bemütl)iijcr, befto ferner öon allem eitlen 'Selbftrul)m
3. 2)ic X>emutl) bCiS 3lpoftclö bei bem i^m abgcbrunoienen (Sclbils
ru{)m jeijjt fid) mdj in ber 5(rt unb 3Beife, wie er üon fid) fclbft
rebet. Qx vjebenft juerft ber »ielfad)en SL'eiben unb Srübfale, bie er um
,beg e-üauijeliumö willen bulben muj;te (ö. 23—26.), aber er tl)ut nid)t5
weiter, alö ia^ er il)rer gebenft, unb fie nat)ml)aft mad)t; weniger fonntc
man nid)t fagen, als ber ^Ipoftel l)ier. X>er natürlid)e ?]iknfd), wenn
it)n ctira t2d)wereö unb v2c^mcr5lid)eü trifft, tvcnn er gar etwa um ber
^Beforberung guter (5"nbjroec!e willen leiben muip, ivie ganj anbere rebet er
bann ton bicfen J^rangfalen! Sagt ber 5lpoftel etwa: <2e^t meine Srcne,
meine '»^luebauer, meine StanbbaftigfeitI SKübmt er fic^ etwa feiner
gift, Älugt)cit, Qjewanbtbicit, womit er fid) am biefen Seiben gerettet bat?
9?id)t^ öon bem allen; auc^ grünbet er fein 23crbienft, feine 5lnfprüi^c
auf fold)C gelben, er{)ebt fic^ it)retwegcn nid)t über anbere.
hierauf gebenft ^"»auluö feiner »ielen wirbelten, Slnftrengungen unb
23cmü()ungen für bie <Sa(!t:)Z beö eöangeliumö (ü. 27 — 33.), aber we*
360 2lm ©onntage ©exagefimä. (^pijlet.
iiiger, alö er, fvitin mnn aiid) nid)t fagen. 2Bie Jt»iivbe ein unroicberges
boreneS SPeltfiiib feine Siebe, feinen ß"ifer, feinen ?!}tut^, feine ©elbfi:
Derlenj}nuni) geriit)nit t)aben! 2)er '^^Ipofiel tt)ut nid>tö üon bem allen.
ßr ni()mt nnr bit i[)n auö Oi^oJ5f» Q)cfa^ren errettcnbc, fd)ü^enbe, crs
^flltenbc ©nabe beö ^errn.
ß-nblid) fommt ber 3(poftel ((5ap. 12, 1 — 8.) nnf bie ©efic^te unb
£)ffenbaruni5en beö ^errn, erfUirt aber jnüor noc^malg, t(i$ 9iiU)men
fei it)nt nid)t§ niil^e, eg raibcrftrebe feinem ^erjen, nnb fiimnie mit
feiner d}riftlid}en Ueberjengnno eiijentlid) nid)t i'iberein. Q$ roaren ganj
au^erorbentlidje Q)nabenerfal)rnn3en, bie ber ^eilige Stpofiel machte, roic
fern er aber baüon war, fid) berfelbcn ju rühmen, fiet)t man barau^,
bal? er crft nad} üierjet)n 3^''f)i^f" i>on it)nen fprad), fo lancje l)atte er
gefd)aMei)en. Sßje niad)en eg bod) eitele $erjen fo ganj anber^, n?ie
brüftcn fie fid), iDcnn it)nen eine bcfonbere ^tu^jeii^nuncj ju St)eil roirb,
toie i'jberl)ebcn fk fid) berfelben, Jt>ie forgcn fie, balp i!C'&) and) jeber er?
fa^re, \\\U it)nen begegnet ift! 9?id)t fo ber 3(pofteI, feine JDcmut^ iji
unüerfennbar, felbft m bem i[)m abgebrnngenen <£elbftrnt)m.
4. S5iefe S»emut() erfcnnt man ferner mA} auß ber 3lbfid)t beö
$IpofreIg; er fagt (ö. 6.): Unb fo id) mic^ riU)men roollte, tt)ate
id) barnm nid)t t^örlid), benn id) wollte bie 3Bal)rt)eit fagen;
i^ entt)alte mic^ aber be§, anf tc[^ nidjt jemanb mid) t)'6t)er
nc^te, benn er an mir fiel)et, ober öon mir l)'6ret. @ic^ ju
njt)mcn mar ber Slpoftel gejanuigen, aber bei allem i^m abgen'6tl)igten
(Selbftrul)m l)at er bod) bie 9lbfid)t, feine Portl)eilt)aftere ?}icinung öon
fid) jn ermecfen, aii-^ ber 2ßal)rl)eit gemalt wax. 2Bcltfinber wollen gern
für met)r gelten, alö fie finb, wollen gern im portt)eil()afteftcn Sid)t ers
fd)einen, fud)en anbere i'iber fid) ju täufd)en. 9?id)t fo ber 5lpoftcl, er
öerfäl)rt mit l)eiliger 23orfid)t unb ^cl)utfamfcit, i^a^ bie Seute ja nid)t
iiber il)n getäufd)t werben. So mad)te eö and) 3"^«»"«^ ^ei^ Säufer,
er fprad): 3d) bin nid)t 6l)riftuö, id) bin nur ber g'^eunb beö a3räutis
gamg; er mug wad)fen, id) mul^ abnel)men. dlidjt fd)einen unb gläns
Jen wollen wa^re ©laubige, fie finb barauf bebad)t, 6t)rifto nad)5ufoU
folgen, unb allejeit in ber 2Bal)rt)cit unb S)emutl) erfunben ju werben.
5. G-nblid) leud)tet beö ^Ipoftel^o X^emutl) bei feinem (2clbftrul)m
auc^ barauö ein, bal^ er offen unb unumwunben geftcl)t, eö fei nn il)m
nod) sj?iangell)afte6 unb Uuüolltommene^, ber ^^fat)l im Slelfd), (Satans
Gngel, ber il)n mit gäufien fd)lage (ü. 7 — 9.). SBir wiffcn nid)t, voa^
ber ^{poftel bamit gemeint l)abe, aber bn^ leud)tet ein, ein fd)merjlid)eö
unb fcl)r nieberbcugenbei? Seiben muf; eö gewefen fein, etwa^, biV$ il)m
in feinem apoftolifc^en S3erufe fd)wer unb Pielleid)t aud) l)inberlid) war.
Unb er gcftct)t es offen, ba^ il)m biefer ^fal)l ing gleifd) gegeben fei,
tl)n in ber 5^cmutt) ju erl)alten. Unwiebergeborene pflegen mit ber grö^s
ten (Sorgfalt il)re s)}tängel ju bcbecfen, it)re Sd)ulb ju leugnen, it)r Un*
rcd)t JU entfd)ulbigen, it)re ge()ltritte ju bcfd)'önigen. ^er ß^rifi »er*
3Im (Sonntage ©cxagcjTmä. (^v^M- 361
^cb(t fid) feinen tvnbveu 3"f'^i'"ifc' "id}t, unb auö [einer (3clbfierfenntni^
fliel;t aud) S3cVcnntni|^ feiner iSd)nIb. fönabc erfennet et fietß fll$
Q)nat'C ein, unb K'i|?t au ber Q5nabc fid) öeniuien-, ftetß fi'it)lt er feine
(£d)amd)()cit, niib wd^, baj] nur üoni ^crrn allein alle Äraft fommt,
baber ift er bemut()i5), ak» ein ed)ter Sii'iO" beö aUcrbemi'it()iijflcn 3cfw.
Linien.
Silutber. ^ie ()ei|?et unb ()ä(t man i)or ber Sßelt für 9?arrcn, bic
fid) felbft n'ibmeu, *5l>ri'id)a'>. 27, 2, '^oi), 8, 54.; barum befennet i)iet
®t. s^Viulu«?, ba|^ er mu|^ jum Starren tverben über ba^> 9ü'it)men unb
tbutC' nidit ncvm, aber bie ^lotl) bringet i{)n i>aiu. X>cm\ bic falfd)en
9(poftel tt)atcn, ivie aller falfd)cn ©eifier 9(rt ijl, baf? fie bor bcm einfaU
tigcn ä>olfe cjrof^c, trettlid)e, br^iittige SBorte fiit)rten, unb fid) t)oc^ über
(2t. ^aulum rül)meten, bamit fic *St. ^aulum unb feine get)re bers
ad)tlid) unb ju nid)te mad)ten. 9hin lichtet St. ^aulo nid)t grol? baran,
baip feine ^Vrfcn geringe wirb gel)alten, unb bie falfd)en Sipofiel cjrof,
aber t<\% bamit ta6 ßüanj^clium unteri)et)et, unb bie S()riften ju Forint!),
burd) il)n befet)rct, Jjerfüt)ret merbcn, l<[& fann er nid)t leiben, barum
tl)ut er alle^, \va6 er maij, unb foll er Qitid) jum Starren iverben unb
fid) aud) rüt)men. gum crften bamit, tn^ er fid) alleö be^, beö ]'k fid)
rübmtcn, unb nod) mel)r rül)met, bcnn fie, unb f|)rid)t bod), er werbe
jum Starren barüber, al6 follte er fachen: <Sel)et, wie fein mirö anfie[)t,
ici^ 9\üt)men; ein ^fni bid) an bin id) in meinem 9\ül)men, wiewol)t
e^ alleö wat)r ift, tci^ id) rül)me. Sßie öiel fd}anblid)er fiel)et e§ md)
an, bie i[)r eud) bicl rüt)met, be§ bielleid)t feineö wat)r ifi?
3u b. 23—26. Gin Cl)rifi rüt)met fid), beö fid) alle anbern fd)as
men, nämlic^ be^ ^reujefv »nb ba^ er biel leibet ©al. 6, 14, (So ifl
nun bie »Summa biefer ß'pifiel, ba]p an einem sprebijjer ober ge^rer fein
fd)äblid)er nod) giftii]« gafter ift, benn eitle 6l)re. 2Biewot)l ber @eij
aud) ein b'öfcß Stüc! an it)ncn ijl, unb gemeiniglid) beibe mit cinanber
laufen; benn ta^ ^rebii]tamt ift georbnet, ba|? es allein ©otteö Gt)re
fud)c unb meine mit ganjcm ipcrjen.
3u \i. 19. (Sed)ö <otüd ber öebulb unb ^lugl)eit rühmet er an
bcn Äorintt)ern; er rül)mct fie aber barum alfo, auf ba|? er auc^ feiner
9^arrl)cit SKaum mad)e, ta^ fie biefelbige befto lieber bulben, als follte
er fagen: 2ßeil i()r fo öiel üon anbern leibet, bic eud) 'od)aben t^un,
in a>elc^em Seiben il)r weislid) tt)ut, t)offe id), it)r werbet mir'S auc^ jU
©Ute l)altcn, baj^ id), ber eud) eitel ©uteS i]etl)an l)abc, ein wenig narre,
weil id)S bod) eud) ju ©nte tl)ue, baS Cüangclium bei tud) wiber bic
falfd)en ^rovl)cten ju crt)altcn. G-r braud)et aber ein ?i}ici|ierftücf, ta^
er mit einerlei SBorten bie 5Vorint[)er lobet, luib iiod) fammt it)ren ^ros
pl)cten fd)ilt t)cimlid) bamit. 23on jenen tonnt it)rS leiben, t<\^ fie cuc^
JU Äned)ten machen, unb l)ei|?en iud) tl)un nlö eure Ferren, im^ fit
nur wollen, unb it)r get)ord)et unb tl)UtS. 23on jenen leibet il)r, t>a^
fie tud) fc^inben, ba& ift, fie frcffcn euer (3ut auf, bcnn i^r gebet
363 5tm (Sonntage ©exagefintä. ^p{j!et.
il)ncn reicl}Iid). 2Son jenen leibet il)r mi), ob fie md) nefimen, met)r,
benn i()r jiebct; item, ta^ fie fid) i'ibev eud} ergeben, unb beffer fein moU
Un, benn it)r unb id), unb i()ren ^odjmut^ mit euc^ unb unter eud)
treiben. X^a» ift ber ffllfd)en Se^rer 9lrt, bn^ fie t(i& SJolf fc^Ied)t ju
^ned}ten mad)cn, fiil)en fie mit ©cfel^en unb SBerfle^ren in i^rem ©es
njiffen, bo^ fie auö 5-nrd}t tt)un, n>ie man e§ i^nen üorLIäuct, al€ bie
^ned)te, unb finb ()efiird)tete unb cieb'örte 8et)rer. gum legten geben fie
uns für fDld)e§ nlle§ unfern red)ten £ol)n, ba^ fie un§ in ta^ 9(ns
gefielt fireid>en, i>a^ ift, fie ad)ten uns geringer, benn $unbe, fd^el/
ten unb ge[)en mit unö um, als mit ;5i'l^tüd}ern.
gu ü. 21. Xa6 fage id) nad) bcr Une[)re Jc, baS ift, id) wiii aud)
ber St)oren einer fein, bcr fid) rii()mct, i>a& t)a(tet mir ju gut, benn id)
ti)ue eö nad) bem, als id) üor ben beuten bin unangefet)en, t^'örid)t unb
untüd)tig; aber »er ©ott bin id) unb aui^ auc^ n)ot)l anberS. SBor:
auf nun jemanb h'i()n ifl, i>a^ ijl, morauf bie fa(fd)en ^ropt)eten
pod)en, trol;.en unb fid) ri'it)men, barauf fann id) aud) pcd)en unb treten.
?0^it ibrem 9\iit)men mollten bie falfd)en ?(poftel ben ^orint[)ern, als
ben Reiben, roeit üorge^en, unb follte barum it)r S;[)un unb i()re Se^rc
befto me()r gelten, als bie ??iDfen unb bie ^^ropbeten ju ?!?leiftcrn l)ats
ten, fallen aber nid)t, ta^ fold)eS alles au^erlid) X)ing ivar, baburd) nie«
manb üor ©ctt fromm ober beffer ift; barum tro^t "St. ^^auluS auc^
bamit, unb t)ei^t eS bod) ^^arrenre^erf, auf bajp er eS <iud) an ben faU
fd)en ^ro|,''l)etcn ju nidite mad)te, bamit bie geute nid)t betrogen würben.
gu i\ 25. Xa^ er Sag unb ^?^ac^t jugebrad)t t)abe in bcr Siefc
beS ?DieereS, jiel)en etlid)e auf ^Jlpoftelg. 27, 20. 21.-, ctlid)e meinen, er
fei rcie S'^n^''^/ ^^^^ ""^^ ^'"f" ^'•''9 ""^ ^^"^ 9tad)t im tiefen ?[Reere
geroefen; unb fo lautet ber Sert faft, njieivol)! etlid)e üerftebien baS ©es
fangnil^ ober Werfer, weil im ©ried)ifd)en nid)tS üom ^Pieer, fonbern nur
»on ber 3^iefe bie JHebe ift.
§. ö. 29. SBer ift fd)ir»ad) :c., er meinet nic^t bie leiblid)e iSd)mad)s
t)eit ober ^rann)eit, fonbern bie geiftlid)e im ©lauben, ivenn jemanb noc^
jung im ©lauben, ein bl'öb, fd)amd) ©eiviffen bat. (Solche i2d)road)en
»ermirft <2t. ^^^PauluS nid)t, fonbern nimmt fie an, unb tl)ut mit wie
fie tt)un, als tväre er md) fo fd)n3ad) 1 ^or. 9, 22. C-r brennet, bci&
ift, eS »erbreuf^t unb martert il)n fel)r, tr>o jemanb geärgert wirb, tai
ift, fo jemanb burd) gefäl)rlid)e Se()re ober (^jrempel toom ©lauben fällt
in irgenb einem «Stücfe.
3u Cap. 12, 2. ä?iel baben fid) bier befümmert, waS ber erfte,
jweite, britte ^immel unb baS ^arabieS fei. 3lber weil <St. ^auluS,
ber es erfabren ()at, felber nid)t gefagt nod) fagen fann, unb fprid)t, fein
sjj^enfd) möge cS fagen, benn er babe unauSfpred)lid)e SBorte gel)ort,
rcerben wir uns bemütbigen unb betennen muffen, baj? wir eS nid)t wifs
fen; gewi^ iftS aber, baiB er aus biefem geben entjücft ift in ein unauS?
fprei^lic^ geben, fojijl ^ie^c eS nidjt cntjücft.
5(tn ©onntagc (5cxav3ejTmä. dpijM. 363
5u t. 7. gicbcr ©ptt, niiif? fcld^cm großen ^^inn nodt) 9(nfcd)i
tun*! iinbaiuicn, ^a^ er fid) nidit überlebe ter jjrcjBen £)ffcnbarnnj3cn,
njte feilten l^n^crc, p^er wir Ofbrcd)lid}en ^e6 Uebcrl)cben5 frei fein? ^ie:
fen ^U^h\. Ivibcn bif^bcv üiel Ücl)rcr iic^ciitet, er fei bcö Slf'f'^)':'^ ^J(nfed}5
tnnijcn iictvefen in %\iu(p; aber vStad^l t-ec^ ^Icifd^eö ift I)ier nid)t, ba«
mit ta6 gleifd) fiid}t, fonbern baniit eö geftod^cn tvirt, alö tvoUte er fas
gen, mir ift (lifo i)efdtelien, tnf; id) einen ^].M'at)l, b. (). einen großen
jlni'ittel ()abe an meinem ^cibe, bal? id) mid) nidit i'iberl)ebc, näm(id) fcic
mand)crlci j5*'il)rlid)fcit nnb llngliid, bamit meinen Seib bcr (^-ngel beö,
Seufely blanct nnb bemi'itbigt, ia^ id) beö Ucbcrl)eben6 ivol)l üergeffe.
SDaß ift ber ^>fal)l in meinem g^^if'i)^ ober über meinen 8eib, benn iiber
bie Seele läjpt tbn Q5ott nid}t fommen. 2Beil St. ^\inlu5 aber felbfi
nid)t anjcigct, iva» eC' fei cjeivefen, muffen wir e§ and) (äffen ein l)eim;
lid}ec> i!eiben fein, mcld)eö niemanb, benn St. ^auluc^ geiini|^t I)abe.
5u ö. 9. '^])}Uine ^raft uurb bnrd) Sc^wad}()eit ftcirfer,
iMcr fonbert er bic jwo Gräfte, menfd)lid)c unb gott(id)C. S»enn bic
menfd}lid}e ^raft ivirb bnrd) 3""ft)men ftärfer, unb burd; 3(bncl)men
fd)wa'd}er: aber Q3pttc» Äraft, tci^ ift, fein 2Bort in lUhS, je mebr eö
unterbrücft wirb, je l)'6l)er e<j geltet. X>as> madjt, ©cttes? 5(rt ift, ba^
tx alö ein Sd}ppfer auö nid)tö nlleö mad)t, unb mieberum alle^ ju
tiid)tö machet. Unb fticr fiel)eft tu, ia^ an biefcm ;Crt Sd)irad}l)eit
nid)t bie gciftlid^c, n>ie brpben, fonbern ängerlid^e Sd}tvad}()eit Dcrftans
ben mup iverben; nid)t allcine bie .^ranfbcit, fcnbcrn allerlei Uebel, Uns
gh'irf, Reiben unb ä^erfolgcn, baburd) ber 8eib gebla'uct unb gebemijtl)igt
wirb; benn er fc^t and) bie Äraft (Sbrifti, weld'te nid}t fann leiben neben
fic^ geiftlid^e Sd)ivad)beit, gegen biefer Sd}ir>ad)be!t, unb f)>rid}t: 3(nf
ta^ bie Äraft Cbrifti k., ba« ift, wie er felbft balb tternad) beutet,
in Sd)mäl)cn, 9i'ötben, ä>erfolgungen, 3(engftcn. So ift ta6 bie
Summa: (5^riftu6 ift nid}t mädjtig in uu{^, fein 2Bort unb Q5Iaubc
fann aud) nid)t ftarf in unö fein, wenn unfer 2eib nid}t in Sd)wad)s
beiten fierft.
I. Itfbfr Vxe feiten fromntfr €\)tiften.
1. lieber bie 3?efd)affenbeit biefer Selben;
2. über ibre beilfamcn IJnbiWecfe;
3. über bie berrlid)eii 2rijfiungen, woburd) bie Saft berfelben unS erleic^»
tert wirb. Gouorb.
11. "lieber tiie f erkennung, tDcld)e treue jünger Cljrifti in tetWelt
3U erfaljren pflegeu.
1. SBober e$ fommt, bafi fie fo tielfad) tcrfvinnt werben:
a) batjfr, i^\i bie 2Jienfd)en ibr Urtbeil über anbre iiewiftjnfirf) nad) bcm
einriditen, Ka^ iönen äußcrlid) in bie Sluvien fällt; — b) weil »icle
anenfd)en ein baö S^afein eines befTcrn ©eifteö, alö fic felber baben,
gar nid)t glauben; — c) tucil bie 'ilRenfd)en fo gern ben Ginflüfterun-
gen ber i^csbaften ©ebcr geben; — dj weil tie Sßelt fo febr ber
«iebc entbebrt.
2. 5I3ie wir bic Serfennung, bic wir in ber Sßclt erfaf)rcn, lu überwin«
ben ^aben;
364 5(m (Sonntage ©exageftmci. (^pil^et.
rtit lernen bie§ am ^eifpiele be« ebeln Slpoflelö; er übermanb tiefe traurige
©rfa^rung
a) burrf) baö SeiiGniß fc'Of^ guten ©etriffen«; — b) burd) ba§ SBenju^t*
fein, ftanb^aft aße geiben für feinen fBeruf getragen ju ^aben; —
c) burd) feine wa^re, unge^eud)eltc S?eraut^; — d) burd) tie trofl;
reid)e 3uüerfid)t, ba|5 ©ctteö ©nabe bti il)ra fei. (2d)ui?.
HI. Wie ici^t ftd) iie in uns mtrkenlic ööttltd)« d^naie in unferm
öu^ern ^Tebcn?
1. S)urd) eine tbätige giebe;
2. burd) eine aufrichtige S^erautt);
3. burd) eine bc|länbige Ireuc. ®. ». Oyt. ®.
IV. tJflrbilti iier o})0|'toltffl)ctt dS^t'ö^e in PfntutI).
spaulu^ rul)mt fid) atterbingö, aber nur:
1. feines ©otteS, ncimlid) feiner Dffenbarungen unb gtebt ®ott allein
bie G^re bafür-,
2. er rüt)utt fid) feiner felbjl, naralid) feiner ®d)tr»ad)^eft unb ba^nt bec
©nabc ©otteö einen SSeg in feine (Seele;
3. er rübtnt fid) ber ©nabe ©otteö, ü>i£ er fid) an i^r genfigen laffe,
baruni i|l bie ©nabe iniid)tig in bem ts:>d)wad)en. «pt. f. 9i.
V. Ptts jcl)ri('tlid)c tJnl)altfn bei tsexi ^eitftxx, Vte uns in unferm
Berufe trefen.
1. ©ic fi>nncn unb foUen eine ttjeifc Prüfung unferer a5erufStt)atigfeit »er*
anlaffcn;
2. ein ebleö ©elbflgcfüM »on unferS S3erufeö Sßürbe crttierfen unb narren;
3. unfere Slufmertfamfeit auf beö Sßerufeö j^reuben fd)ärfen ;
4. unö antreiben, burc^ SBerufStreue uns liber fie ju ert)cben.
VI. P^r ^poftel Paulus ift wns iurd) feine Bcd) tfertigung vov iet
if^emeintie dn tJorbilii unfers Vet\)aUen&, wenn toir um bes Cl)riftett-
berufes luiUen leiiien.
5Iöir fragen hierbei:
1. SJarum red)lfertigt er fid)?
a) Söeil er Bon ben ©egnern lieranSgeforbert »orben ift; — b) bamit
bie ©eraeinbe nid)t ia& bißtierige ä^ertrauen verliere unb fo feine
2lrbeit «ergeblid) njerbe.
2. SBaS fprjd)t er ju feiner SHed)tfertigung? Gr roeifet ^in auf befannte
S^atfad)en, bie fowo^l
a) fein äuj^ereö Seben betrafen, unb feinen d)rirtlid)en Sßanbel barflettten
6ap. II, 19 — 33.; — b) als auf fein inneres Seben fic^ bejogcn unb
feinen gDttlid)en SBcruf behinbeten 6ap. 12, 1 — 4.
3. SBeld)e ©cfinnung erfüttt it)n ^»ierbei? 2)ie ©efinnung ber^emutt); benn
a) er i|l frei von (Selbfiruttm, benn rcaS rübmenSrcert^ i|l, bejeid)nct
er als göttlld)e ©nabe v>. 5. 6.; — b) er meifet aud) l)in auf feine
mcnfd)lid)e @d)irad)^eit ü. 7 — 9.
VII.
Gingang auS bem Sufammenl)ang.
Pie (Criien ies Jlpoftrb |)aulus in feinem petnfe,
1. S3efd)reibung.
a) Jiie 3>eranlaffung ju bem Selben gab fein SSernf, fein Gifer für tie
SluSbreitung beS ebrt|1ent^umS »• 19 — 23.; — b) lie Selben felb|l
fd)ilbert er r». 24 — 31.; — c) hk gottlld)e S^ülfe, bie il)m jU Sl)ell
xcaxi, erfe^en wir auS i\ 32. 33.
2. Folgerungen. SDiefe «8etrad)tung fott
a) uns jur ©tärfung unb JSefefJigung im ©lauben bleuen; — b) unS
crnjerfcn bem grellen Sipofiel in ber Grbulbung ber Selben um Qi^xiiii
tnittcn nad)iuf eigen; — c) ben Xroj^ geben, ta^ cS unS in ßleld)em
gaße nid)t an bem 0Öttlld)en Jßel|lanb fehlen werbe.
5lm Renntage ©cxagcftma. (Jöattgcnum. 365
VIII. Per S'clbftrubm "bes ^poftcU paulue feinen ©fgnern gcgen-
über ol8 eine ^^niucifunö für uns in fold)fn Rollen, ina ttiir mit
1'Cnrfd)t anucfijd)ti'n nu'rliftt.
1. 2Sie bfr Slpcftcl bajii fam, fid) felb|l jit rühmen.
a) J*cr 2lpc|lcl mn);tc fein 2lnfel)en ben feinbfelicien nnb bcr ©cmcinbe
fd)Jiblid)cn a3c|!irelniniicn falfd)er 2el)rer unb unbanfbarer ©emenibc*
(iliebcr entflegcnfteflen v. J'.» — 21.; — b) fo fennen and) wir genö«
It>ii3t fein, l^crbreitern verberblidjer ©runbfiige ober aSerbäd)tigcrn un*
fercr ^JJerfcn mit SBcrnfung auf unfere gcifinngen entvicgenjutrctcn.
2. SßJcfifcn er (1* rühmte.
a) ©(eid)cr än|;'ercr 2>crjäge, ttM'e feine ©egner v. 22. 23.; — b) große*
rer •It)aten nnb Reiben um be« $errn n:iUcn ü. 23 — 33.; — c) be*
fcnbercr göttlid)er Difenbarungen 6ap. 12, 1 — 4.
3. 2Bie er bei bem 9^ül)men in bcr itemutb i^erbvirrte.
a) Gr finbet an feiner menfd)lid)en ''Perfönlid)teit nid)t« ju rühmen ».5.;
— b) er enthält fid) and), »on bem ju rübmen, njaö (Sott burd) it)n
gctban, bamit er nid)t übcrfd)a^t aerbe B. 6.; — c) er ertennt in
einem bcfiMibercn Eciben, ta^ i^n quölt, ein Gr^altungSmittel bcr
S^emut^ ü. 7 — 9.
IL ^m. 8, 4—15.
'iOcii ©Icic^nij^ »om mand}er(ct 2((fer.
(Sic!)c <yorti6c(it S. 39 k.)
Siuc^ tiefer «Sonntag t)at nlö ^auptgebanfen: baß ©elangen
jur ©nabc unb J^crrlid}feit; ba§ *5}^ittel, rooburc^ ber $err fei«
ncrfcitö bcn 9Uict}tl)um feiner ©nabe unö tviU ju S;i)eil rocrben lafs
fen, ift fein Sßort, unb bie recl)te 9{ufnal)nie beffelben ifi eö üon unferet
(Seite. >Da§ @Ieid)ni6 Iet)rt bic üerfd)iebene 3(ufna^me unb »erfc^iebene
Sßirffanifcit biefeg SBortcö bei öerfd}icbencn ^erjen. S)er (Jint)eit^punft
bcg ß-üancjeliumä unb ber ©piftel bicfeö <Sonntac]S f(^eint mir ber ju
fein, tn^ jeneö bie juannigfad}en <Sd}idfale beS 2Borteö felbj}, biefe aber
tte mannii)fad)en (2d)icffale ber JDiener unb S3cfenner beffelben fd)ilbert.
1. |ler ^crr rcöet in bicffin (5leid)ni|?
1. »on bem 5EBorte ©otteö;
2. »on ber 5lufnabme/ bie eä unter ben ?!K(nfd)cn finbct;
3. »on feiner Sißirffamfeit auf iie »erfd)iebenen ©emütl)er. eouat^.
II. Mehet fias traurige S"d)idifttl, tneldjcs boö Bdd) ©0ttc9 in "bttt
^cr3cn erfäl)rt.
1. Sßfr befd)reiben bieS (Sd)irffal nät)er;
a) SSiele iieraerfen ta^ SSÖort, tticld)eö jn biefcm SKetd)C un5 cinlabet,
faltfinnig ober fcinbfelig; — b) äJiele terlaffen eö treulos, nadibcra
fie eine Seit lang geglaubt t)aben; — c) 33iele ttoücn biefem Stcic^e
unb ber äßelt juglcid) bienen.
2. <Set)en bann auf bie unreinen ö-ueHen, aui bcnen eine fo traurige 2lufs
nabme biefeö 9?eid)eö entfpringt; biefe fmb:
a) ber lafler^afte SSanbcl fo ä>ieler; — b) ber f erberbte Sujlanb beS
menfd5lid)en ^erjcnö; — c) ber 3Kangel an Grfenntni|?, unb Uor*
urtbeile. ®djui$.
m. Vin ^er3en03uCt(iu^e in ^e3icl)ung ouf iu ^üfna\)me ies
flöttlidjen WovUs.
1. SSölIige Serfc^loJTen^eit ber "Seele;
2. leidjter, flad)er, »»anbclbarer ©inn;
366 5Im Sonntage öor ben gajlen. d^iflel.
3. Ä'ampf beö 3rbifd)en mit bem §iramlifd)en, mit Ucbergciüid)! beö (Srflen;
4. tiefer, \)dliQex Qm)! jum §immclreirf).
IV. pu efrudjt lies glJttUdjfn lUortcs fo t)«fd)u^en tow f«n«
JVufiittljme.
1. S)ic (Jinen nel)mcn cö gar nid)t auf — bei it)nen feine grud)t ö. 4.
5. 11. 12.
2. SInbere nehmen e§ nur auj^frHd) anf — bei it)nen oberflad)lid)e Sßirfung
i\ fi. 13.
3. Slnbere nehmen cö innerlid) auf, bemracn aber fein SBirfen — bei i^nen
nur Unvienüaenbeö unb llnrciiieö i\ 7. 14.
i. Slnbere laffen eö frei reirfcn — bei il)ncn reict)C %tud)t t. 8. 15.
V. pie i)«rfd)iciiene tl'trhung, tücld)c tias Weit ©ottes bei uns
l)ttt, tft betiingt iurd) uns fclbft
1. SBenn «Jir b^^n, aU bcrten nnr nicl)t, ober mit feinbfeligcr ©efinnung
fo bleibt e« ganj ebne SBirfung v. 5. 12.
2. SBenn wir'ö nur oberflä^lid) n^fffn, ebne unfer §crj bauen burd)bringen
ju laffen, fo ifi bie Söirfung nur eine üorübergebenbe ». 6. 13.
3. SSenn »vir, nad)bem wlx'€ gebort babcn, bed) nod) S?fibe mit einanber
Bereinigen Jvcüen, ©Ott unb <£ünbe, fo wirb bie ©ünbc unö »erber*
ben r>. 7. u.
*. SBenn njir baö 2Bcrt »ißig aufnebmen unb unö t>cn ganzem §erjen
©Ott ergeben burd) 3ffu»i ßbrift"'"/ f'' »i^ ^^^ SBirfung eine gefegnete
Ü. 8. 15.
VI. Per t)erfd)telJenc <5\d\er iev tncnfd)ltd)en ^eracn, auf u)cld)en
ier §*aome lies göttlif^en Wottes fällt.
e« siebt
1. feHgetretenen — bie barten, in ber (gitnbe »erjlocften J^erjen;
2. felfigen — bie Icicbtfinnigen, cberfläd)lidien;
3. bornigen — bie forgensoilen, im ^rbifd)en befangenen;
4. guten — bie für ia^ Söort empfanglid)e §>erjen.
@D Berfd)icben ber ^cien, fo tcrfcbieben bie Söirffamfeit beö «Saamenö.
VII. pie l^iniierniffe, ttield)c l)cr lüS'irkfamheit "bes Q'ätilxi^in Wortes
on lien <iTiTenfd)eu e«tgeg£nftcl)en.
1. SBir lernen bie ^inberniffe fennen;
2. n.Mr balten un« Ibre Äp1^3c» ^'ox, unb
3. tttir feben, »ie fie gebobcn werben tonnen.
VIII, Pas <ÖUtd)tttlR vom Btererlct ^d\er, nn (3luffri)lu|? liber tie
t)errd)iel)enen tftrliungcn lies HJortes bei int Jätern.
1. Sa« ©leidjniß felbp.
a) 33eranla(Tung baui u. 4.; — b) ^nbalt ü. 5—8.
2. ©eine i^eutung.
a) 2Qa6 für geuten ber $)err fie (^ab \>. 9. 10.; — b) S5cjiebung be«
®l€id)niffe« auf üerflorfte, leid)tfinnige, unreine unb lautere ^erjen.
2lm öonntatje nor Xttn Saften.
(^UC. 18, 31 — 43. 1 Äor. 13.)
5Die abfid)tlid)e ?(uSJvat)l bcibcr -^ericopen ift nid}t ju ücrfenncn;
bie ganj nal)e beüorftcbenbe gaftenjeit, ivcld)c ber ^etrad)tuno bc§ Scis
bcnö 6l)rifti beftimnit ifi, l)at auf bie cbanc3elifd)e ^cricope biuitcfü^rt,
in ber ß^riftng fein geiben, «Sterben unb ?Uiferfiebcn ben 5n?ölfcn »ors
^er ücrh'inbigt; fie ober, obroot)l and} fd)on bie ^ropt>eten baffclbe bes
jeugt l)atten, unb obfd)on 3efu SKebe an fid) liberauö beutlid), oljnc atfe
Slm (Sonntage »er bcn gajlen. (^pijlet. 3G7
JDiinfclbeit iimr, in irbifd)C ©ctanfcn iinb in ^pffnuiuicn auf ein wtlt-
lid}c>f' i^cid) bcf^ ??ic[|"ia^> i'^crfcnft, iicrnal)mcn nidjt, moS er faoite. Ciben
fo c\d)t ec> npdi jcljt bcm bloj? nati'irlid)cn ^erjen; cö tocrrtct)t (St)rifli
leiten nad) feinem ©rnnbc unt' ^5■n^Jll'>ecfe nid)t, nnb t<if cö bon bies
fcnt leiten heilet: %nx eud> ju*lft'f"' ^'^'-^ 'Ü 't>"i 2()pr[)eit ober IHers
gerni]^. (5"c^ gtijoxt ©nate unb (Jr(eiid)tuni) »on eben bajii, um ta& er«
l'öfenbe Reiben bes ^cilanbco nuf bie redete 2Bei)e ju betrad}ten, er fels
ber mu)? baju ba& innere ?(ugc eröffnen; unb t>a& tvill er tt)un, ber
bem S3(inben bei 3frid)0 ta^ leibliche ^(uge auftl)at. SBie biefer
^linbe biu^ freunblid)e '?lnt(ii3 fcincö SBol)ltl)ätcrg fd>iute, bcn liebrei;
djen 'i)?knfd)cnfp()n Doli 05nabe unb 3Bat)rl)eit, fo tt»ir bie red}te Greift,
S3cbcutuni] unb 5lbfid)t feines bitteru geiben» unb (Sterbend für uuS?
^jermittelft fold)er Grleud)tung fet)en roir benn auc^, ta^ giebe, bie
reinfte, ()'6ttlid)fte, cjetvaltijifte Siebe, ber nUeinicje S3eroei]grunb ju (S()rifti
geiben unb Ücb ivor; bai^ er burd) feine Siebe banfbare ©ecjenliebe in
unö ernjccfen unb uu-S ermuntern ivitl, baj; mir uns untereinanber lieben
follen, jeber bcn i"^?nd)ften nidit blp|^ it»ie fid) felbft, fonbern in bem
9?^i|^e, ivie uns CbriftuS ficliebt l)at. 33on ber Siebe, bem ^ennjeic^cn
ifal)rer Cbriften, ihrem I)öd)ften tSd)mucf/ rebet bie cpiftolifd^e ^ericopc,
unb üeranlaiqt uns, in baS 8iebeS()erj (St)rifii [)ineinjufd}auen, um üon
t^m bie reine Siebe ju lernen, meldte bns 33anb ber 23oüfommenl)eit ifl.
I. 1 ^01. 13.
5^ie $errlid}feit ber d}riftlid)en Siebe.
SBir erfennen biefelbe
1. aus it)reu alles anberc weit i'ibertreffenben 23or}u(jen b. 1 — 3.;
2. aus ibren unberi3l?id){ii:^cn 6'ii]enfd}aften ». 4 — 7.;
3. aus il)rer unüerc)änc)lid)eu ^auer b. 8 — 13.
1. sp^^ll(^,g (jatte tu Forint!) bie ()'öttlid)e 9Bal)rI)eit in S3emetfuncj
teS ©eifteS unb ber Äraft geprebii^t, aber nid)t mit Svebefünften mcnfd)«
lid)er 2BeiSl)eit; nad) it)m lel)rte ^Jlpcllo bafelbft, ein berebter ^Um\ unb
gcroaltii3 in ber (2d}rift; ba fiui) in bielen ©emeinbecjliebern bie ßiteU
feit an ]'id) ju realen, man überfd}ä^te bie Q5aben ber S3erebtfamfeit, man
ftritt, roer bie meiften befi^e, man fpaltete fid) in ^artl)eien, man fein*
bete fid) fojjar an. S>aS ()ürte ^auluS mit tiefer S3etrübni^, unb bie
Äorintt)er bon ihrer 23crfel)rt()eit ju überjcugen, jci^^t er, ivie alle nod)
fo glä'njenben Q5aben, gä[)ii)feiteu, gerti^jfciten unb Süerfe oi)ne allen
SBertl) bor föott feien ol)ne bie Siebe, tvie bie Siebe allein allem erll
SBertl) gebe, wie ber ?!}?enfi:^ nur burd) fie etwas gelte bor bem, bct
baS $erj anfiet)t, unb ivic man fic^ bal)er bor allen JDingcn ber Siebe,
biefer g'6ttlid)en ©efinnung, befleißigen muffe (1 ^or. 12, 31. gap.
14, 1.). X^ie Siebe t)at [)errlid)C ä^orjüge bor ben ©aben ber gläujenbs
ften a3erebtfamfeit (b. 1.).; ivenn jemanb bie göttlidje 2Bal)rl)eit auf
bie flnfpred)enbfte, rü^renbfte unb ergrcifenbfte 2Beife bortragen, in fd)o«
368 5lm (Sonntage »or ten ^aj^cn. (J^ijlet.
nct gcrm bpn C^rifio jeucjen, gclbcnc 9(epfel in ftlbcrnen (Schalen bars
bieten fnnn, ift ta§ nidjt erfreulid)? aber rcaS t)ilftg il)m, n>cnn i^m bie
Siebe 6()rifti nid}t bringet, roenn fein SBort unb 3f"9nij? nic^t ^eroors
öef)t fluö Siebe jii ben S3n'ibern, wenn er il)re SKettung, il)r $eil, i^rc
©eligfeit nid)t fud}t? \x>a§ treibt i[)n al^bann? Eigenliebe, Eitelfcit,
(Selbfl: unb 9\u()mfud)t; er ift mit ber «Sprache ber t)inrei§enbflen f&a
rebtfamfeit roie ein tönenbeö (Jrj unb roie eine fliugenbe <Sd}elIe; biefc
rciffen nid)tg öon ben fd)'önen Älcingen, rooniit fie anbre entjücfen, finb
^erj; unb fcelenloö, fo auc^ ber berebtefte övebner, o[)ne bie Siebe. Unb
tvenn bie ^'unfl, roeld)e »on (S()rifto jcugt, unb bie feligmadienbe 9Bat)rs
()eit »erfiinbet, nid)tg ift c^ne bie Siebe, follte root)! irgenb eine anberc
^unjl, Q)efd)icflic^feit ober gertigfeit einigen SGertt) öor Q5ctt ^aben
o'^ne bie Siebe? wa§ bri'ifteft in bid) mit beinen glvinjenben Q)abctt,
Äiinfller unb $anbtt>erfer, tu bifi nic^t^ o^ne bie Siebe!
SBenn ic^ roeiffagen, in begeifterter SBeife bie d)ri|Hic^c Se^re
»ortrngen t'önnte, n?enn id) nlle ©e^eimniffe unb alle ©rfennts
ni^ müi^te, fo ba^ id) in (id)tboUfter .^Uir()eit Don ©otteö t»erborgenen
SKat^fc^Iiiffen reben, unb bie (^rifilid)e Sel)re in i()rem 3ufamment)flngc
fiegreid) unb liberjeugenb ijortragen f'onnte, ja, roennS m'öglid) roare, ba^
ic^ mit meinem Q5(auben bie grollten SBunber öcrrid}tete, fo roäre id)
bod)nid)t^oü)ncbieSiebe(ü. 2.). Sllle ©elel)rfamf eit unb alle ^ennt*
niffe gelten nid)t$ ot)ne Siebe ju C^rifto; biefe allein mad)t uns n?ertt) in
©otteg Singen. Unb a^enn enblid) jemanb i>(\§: grb^efte tl)rtte, S^aufenbe
beglückte, 2Berfe fd^einbarer «Selbftsjerleugnung übte, aber (Sl)rifti Siebe
brä'ngte unb triebe il)n nid)t, e§ reäre il)m nid)t6 nü^c (ü. 3.), er ^at
nur fid) felbfi gemeint, gefuc^t, gebient, öor @ott gilt er nid)tö. Siebe
mu^ ber K^mll unferer S^^aten, Siebe bie (Seele unfere» 2;i)unS, Siebe
ta^ SBerf unferer 2Berfe fein, Siebe ju (St)rifto, ber unö juerft geliebet
l)at, unb ju ben S3riibern, für i>k er, wie für unö, am ^rcuje ges
fiorben ift.
2. ^ie $errrlic^feit ber d}rifllid)en Siebe, i^r 33orjHg »or allem
was fonfl nod) ben §?tcnfd}cn fd)müden mag, leud}tet ein aii& il)ren
uni)ergleic^lid)en (Jigenfc^aften, aus ^•igenfd}aftcn, bie nur i^r
allein eigent^ümlid) finb, unb bie ba fel)len, roo fie fe()lt, bie fid) im
^6d)ftenunbr>ollfommenften?[Raa|5e nur beiC^brifto finbcn, einigermaßen unb
fiets road}fenb jcbod) auc^ bei ben ©einen, Saffel uns ftets auffcl)en auf
ßt)riftum, ben Süifä'nger unb S^ollenber unfercS Q5laubenS, bamit mir
an feiner Siebesfülle Siebe lernen. JDie Siebe ifi langmütl)ig (i\. 4.);
(ifi), njie lange ()at ber ©rl'öfer bie ®d)mad)l)eiten feiner 3»"9fr, bie
83oSl)eit ber ^l)arifi'ier, bie Unbußfertigfeit beS 23olfeS getragen, t>ei
unfrud)tbaren g-eigenbaumeS gefd)ont, mit ben b'öfen SBeinga'rtnern ©es
bulb ge{)abt! 2^ie Siebe ift freunblid); lalpt uns jur 5-reunblid)feit
ge^en! fprad) man, roenn man ju 3c[" ö^^)«" i^pUte, ber mit unbes
fc^rciblic^er Seutfeligfeit jebem begegnete, — unb roir? bie Siebe eifert
5Im ©onntagc üov tcn gajlen. (^pijlcl. 309
nid)t8iic. 9, 52— 56. — iinb wir? $Dic Siebe treibet nii^t ?[Rut[)»
willen, ifl nict)t prahlcriui) mit it)rcn öabeii; Ct)riftu^v obwot)l er in
göttluter ©cftalt war, l)iclt ciS nid}t für einen SKanb, (Sott gleid) fein,
fonfcern äußerte fid) "felbil, — unb wir? X>ic Ssiiebe blfl[)et fic^
tilid)t, (5t)rirui6 amfd)t feinen ^""O^^rn bie güi^e, — unb wir? SDic
Siebe ft eilet fid) nid}t uni)ebel)rbii], oud) wenn er ji'irnte, war
cö ein beil. 3orn, ad), unb wir t>erlei;en fo oft, wci^ for öott red}t ifi;
t)ic Siebe fud)et iiic^t iia^ 3hvi, beö «9ienfd)cnfot)n ifi nid}t ge;
fonimen, fid) bicnen ju laffen, fonbern fclber ju bienen, unb fein geben
jur Cirlofmui für t»icle babinjucicben! 5Die Siebe läj^t fid) nid)t ers
bittern; fct)et, wcld) ein "»^^ieufd}! facjt spüatuS. ß'r fd)alt nid)t wie*
öcr, ba er c)efd}olten warb, er' trDt)ete nid}t, ba er litt, er ift tn^ unfdiuU
fcitje unb gebulbiije Q)otte6lanim (3ef. 53, 7.), — unb wir? i^Die Siebe
trad)tet nid)t nad) (5d)aben, 3ff"» weint über taS unbu^fertigc
3erufalcm, baö bic Seit feiner ©nabcnt)eimfud)un3 üerfennt, unb nid)t
bebcnft, \\\\^ ju feinem S'^cbcn bient. 5^ie Siebe freuet fid) ni(^t
ber Uni)ered)tic)feit, fie freuet fic^ aber ber 3Bat)rt)eit (b. 6.);
jebeß ä3u^fertigen freute ]'\d) ber $eilanb, aber Unbu]Rfertigfeit, .^euc^cs
lei unb ä>erfiorftt)eit waren il)m ein ©reuel, unb aud) an feinen lieben
f^ünijern ftraftc er ba^ Xabelnewertbc. X>it Siebe vertraget alles,
bcbcdt unb cntfc^ulbigt gern bie «Sünben beS S3ruberS, fic glaubt
fietö unb üon jebem tc[^ ^efte, fie l)offt alleö, auc^ beS @ünberS
sßcfferung, te$ ^rrenben S3efet)rung, fie bulbet alles, aiidj ba&
iSd)limmfte, ot)ne fid) felbft jur «Sünbe verleiten ju laffen. .^aben wir
fold)e Siebe? fül)len wir nid)t im 9(nfd)aun ber Siebe ß[)rifti unfere Siebs
lofigfeit, unfern «S^angel an Siebe? wer barf ftc^ rein fprec^en, ba|^ er
nie ba» f'öniglic^e Q5ebDt Don ber Siebe öerle^t ()abe? a<i), wie wenig
tragen wir nod) ta6 einige ^ennjeid}en wat)rer 3i'"0f>^ 3«f» '•''" "f^-
Saffet nad) ber Siebe unS fireben! *91'öd)te bod) S^rifti Siebe unfere garten
unb falten ^crjcn erweichen unb entjünben, ta^ wir in ^eil^er Siebe entbrenn:
ten, bamit alle ä5oüfommen()eiten ber Siebe an unS gefunben werben!
3. 2)ie $errlid)feit ber d)r ift liefen Siebe wirb enblic^
erfannt au^ it)rer un»ergänglid)en Stauer. 2>ie Siebe l)'ö*
ret nimmer auf (b. 8.), fic weift nid)t bat)in, wie eine 33lume, flc
blü()t in unüergänglid)er (£d)on()eit unb 3nfii}f/ M't ft<^t^ biefelbe, ange^
nebm öor öott, unb lieb ben ?!]Renfd)cn. ^üle anbere ©nabengaben
^aben nur einen toorüberget)cnben, bebingten SBertl), inbem fie blo^
für ben S^ft^inb bicfeS ScbenS finb; bie Siebe allein {)at unbebingten
unb unöergänglii^en 2Bert^, unb mu^ bat>er allem anbern öorge;
jogen, t)ül)er alö alles gefd)ät5t werben. ^ie SBeiffagungen
werben aufhören, unb bie «Sprachen, unb bie ©rfennt*
ni^, weldje burc^ tai «S^ittel ber (Sprad)C bewirft worben ift;
unb wenn ber ganje unb in jeber Sejiebung öoüfommenc guftanb beö
feiigen SebenS, in unmittelbarer ©emeinfc^aft mit bem Grlöfer erfc^ies
Si«co »ittS)en\at)t I. 24
370 2lm ©onntagc »or fcett gaften. (Jpijlet.
nen fein wirb, fo ivirb mir tiefere, öollficinbigere, iia^ Q)anje ber gott»
Iid)en gf\at^fd)Ii'iffe umfaffenbe erfenntnilp an bie (Stelle beö ®tüc!rccrfg,
ber mnnt3ell)aften ßinfid^t treten, bie lüir auf (frben ^aben, bann roirb
ba^ (Stüdreerf auf[)ören, ivenn ta^ 23Dllf ommene !ommen
tüirb {\>. 10.). SBie nnboUfornnicn, nnjufammcnt)ängenb, bereinjelt unb
unflar ift bod) bie ßrfenntni]^ be» ^inbeö gegen bie reifere, l)eUere, ju*
fanimenl)ängenbc (rrfcnntnilp bes SÖtanneS (ö. 11.)! 5Iuf ät)n(id)e 3Beifc
üer()ält fic^ bie ßrfenntni^ biefeS gebend' ju bem, ira§ luir jenfeits ers
fennen n^erben; barf man ba ftolj fein auf (Jrfenntni^, be^ SBiffenS fi(^
nit)men? unb njenn in begeiftertcr Diebe öon t)inimlifd)en JDingen ges
rebet roirb, ifi eö nid)t immer ein bunfleö SBort, ein tri'ibeö ©(a§ («Spie*
gel), in it>eld}em bie gDttlid)e 2Bat)rl)eit bargcftellt wirb? n?ie biel anbcrö
lüirb e^ bod) fein, roenn wir nid)t mel)r burc^ i^a^ fd)n)ad)e unb unöolU
fpmmene ^Jlittel ber <Sprad)e, fonbern yon 5lngefid)t ju 2{ngefid)t, uns
mittelbar bie g'6ttlid)e SBa[)rl)eit erfennen werben! Sllle ©rfenntni^,
Ciud) beö Q)elet)rtefien, ifi ja nod) mangelt)aft, fo bn^ er befennen mu^ =
3c^t crfenne id)i fii'idweife; eS bleibt un§ allen aber biefclbe ipoff*
«ung, bie ber Sipofiel t)atte: S^ann aber werbe id)ö erfennen,
glcidjiüie id) erfannt bin. ©ott, ber ^erjenöfi'inbiger, ber allwifs
fcnbc ^eilaub, ber alle S)inge weijß, fcnnt un^ burd) unb burd), unb
cö ifi fein 2Bort auf meiner Sunge, ta§ er nic^t wiffc, ja er »erftet)t
meine ©ebanfen toon ferne; üoUfommcn, auf unmittelbarer @emeinfd)aft
fcerul)enb, nid)t me^r ein fd)wad)c5 (Stücfwerf, wirb bk ©rfenntni^ jeneö
gebend fein, wenn wir bort ben, an ben wir l)ier glauben, fd)auen wer«
ben bon Slngefid)t ju Slngefid)t, in ewiger greub' unb fcligcm ^id)t.j
%üt bieö Seben bleibt ©laube, Siebe, Hoffnung, aber bie
Siebe ift bie gro^efte unter it)nen (».13); unb ba-5 ift fie barum,
weil fie »on ewiger Stauer ifi; ber Q5laube wirb einfi aufboren, benn
er wirb jum ®d}auen werben, bie .^offnung wirb einft aufboren, benn
wir werben jum S5efii^ beg ©el)offten gelangen; aber bie Siebe wirb
cwiglii^ bleiben, benn Q)ctt ift bie Siebe, unb wer in ber Siebe bleibet,
ber bleibet in ©Ott, unb Q5ott in il)m; Siebe ifi ba§ gottlid}e Seben in
iin^, Sieben ^ei^t in ©ott leben; wie nun eine SXuelle auf l)ol)cn S3er;
gen entfprungeu, immer ftartcr wirb, immer mäd)tiger bal)er fliej^t, ein
gewaltiger (Strom, ber enblid) feine SBellen in iaS: enblofc, unerfd)'öpf-
lic^e ?Oieer ergiejRt, alfo ijiö aud) mit bem Strome ber Siebe; entfprun«
gen au^ bem ^erjen ^ff"/ t>cö fi'ir un»5 ©cfreujigten unb ©cfiorbcnen/
ergiel^t er fid) burd) bci6 ganje Seben be§ ©laubigen, unb feine Siebe
wirb immer öolllommener, immer reiner, immer gewaltiger, unb am
6nbe bcö irbifd}en Sebenö gel)t er jur %xnibt feinet :^errn ein, unb in^
ewig bcfeligcnber Siebe ift unb bleibt er mit il)m unb allen Seligen »er*
bunben. Sld), .^crr 3^0'/ jünbe bcine Siebe in unfcrer Seele an, bd»i
tnit wir in beiner Siebe ewig mögen feltg fein! 5Imen.
Sutl)cr. S)iefe (Jpiftel fd^rcibt St. ^auluö ju ftillen unb }U bc«
5lm Sonntage ijor bcn %a^tn» (5:p{f!e(. 371
miit()igcn Mc f>ofti'i(>rtii]cn unter ^cn Pkificn, fonbcr(id) bie 8c{)rct unb
^reticjer. S^enn weil tiixdt) taS Gi^angeliiim grc^c Grfenntnig öon ©Ott
unb »cn G^riffo ijevjcbcn roirb, baju üicl groi^cr ©abcn, fo finbct man
bocfc ircnin, bie fold)e ©iiben mib If-rfciintni^ rcd)t brauchen, fid) ()cruns
terloffcn uni' bcn aiibcni boniit bicncn, nad) ber Siebe 5lrt, fonbern ein
je^ilid^cr )'ud)et feine C^brc, SKiibm unb dlu^ baburd), unb toill oben
fd}ivcben unb gefef)en fein öor nnbern.
3u ü. 1. 2)a6 ift, roer alfo roo^l Iet)ren unb prebigen fonnte, <\l$
ein ?i?icnfd) ober iriicnb ein C'Uiiel, bafi bie SBorte auf^ ^Klerlieblidjftc,
unb ber <Sinn unb ä^crftanb rcdit unb ber allcrbeftc n^äre, unb ^ättc
ber Siebe nid)t, bii§ ift, ic^ fud)ete bamit meine Gbre unb 9^u^, unb
nidit meines 9^iid)ften :e. :c. ; bcnn ()(eid)roie eine ©lüde i^ren eigenen
Älang nidH boret, nodi beffclbigen gebeffert aMrb, alfo toerftc()t foldier
^rebiger fclbft nid}tS, am§ er fagt, unb ift be^ nid}t§ gebeffert bor ©Ott;
benn er vi>fi% tvo^l tiiel, weil erf^ aber nic^t in ber Siebe braud}et, xoti^
er nod) nid)t, n?ic er m\im foll.
5u IV 2. 2Beiffagen \]t, roenn jemanb tk ^rop^ctcn unb (Sd)rift
burd) (!"ingeben bei? heiligen ©eifteS n)ot)l berfteben unb auelegen fann;
©ebeimniis itiffen ift, bal^ man bie 0d}rift fann geiftlid) beuten,
roie man fprid}t, burd} 5U(egorieen. ßrfenntni^ aber ift ber 23erftanb
in äulRerlid}em SBefen unb d}riftlid)cr greil)eit, ta^ man roei^, roie bai
©eroiiTen an nid)tg gebunbcn ift. 2Ber nun mit bem allen nic^t feinem
9tät)eften biente, fonbern fu*te feine (Jbre unb £)?u^, ber ift i^od) bamit
üerloren, unb gilt nic^tö öor ©Ott. 5) er ©laube, öon bem vgt. ^au«
luS {)ier rebet, ift entroeber ber gemeine ©laube an ©ott unb feine
©eroalt, rocld)er ben alten 5lbam mit feiner Untugenb läjBt bleiben, mad)t
nid)t gercd}t unb rein; ober eg ift ber red)te (^riftlic^e ©taube, aber bie,
fo il)n friegen, unb in bcmfclbigen SBunberjeii^en tl)un, fallen fobalb
unb rocrbcn boffäl)rtig, unb verlieren bamit ben ©lauben; ober er roill
fagen, roenn eö möglich roäre, ia^ ic^ fold)en ©lauben ^ättc o^ne Siebe,
ali nid}t möglich ift, fo roäre id) boc^ nic^t^.
3u ». 3. SBenn id) alle bie guten SSerfe t^äte, bie auf (Srben
finb, unb ^ättc bcd) ber Siebe nic^t, fuc^te meine (?t)re unb dhü} barins
nen, unb nid)t beg ^^ic^ften, fo roäre id) boc^ verloren.
3u ü. 4. S>hin befc^reibet er bie 9(rt ber Siebe, an roetc^em
man mcrfen mag, roo red)ter ©laube unb Siebe ift. ^ie Siebe tfl
tangmütl)ig, nid)t jäd), nod) fc^ncU jum Sorn, 9\ad)e> Ungcbulb;
freunblid), e§ ift gut mit i^r umgel)en, fielet nid)t fauer, meibet nie;
manb; eifert nid)t, ift nid)t neibifd), »erbreugt fle auc^ nid)t, obö ans
bern bcffer gebet, benn il)r, öerg'önnet niemanb fein ©ut nod) (S^re;
treibet nid)t ?}iut^roillen, fd)alfet nic^t, t^ut niemanb fein Gubens
fiücf, ober ^eimlic^en Si'ic! unb ^interlift.
3u B. 5. (Sie ilcüet fid) nic^t ungeberbig, rote bie jornigen,
ungcbulbigen unb ftbrrifd)en Äopfe tt)un, roelc^e aUejeit unb roiber jeber«
24*
372 5lm (Sonntage tjor t>ett ^ajlen. ^pij^et.
mann mlkn d{td)t l)aben, unb niemanb raetc^en, unb bocf) jebermann
it)nen njeit^en foK; läl^t fid) nii^t erbittern burc^ Unred)t unb Uns
banf barfeit, fonbern i|l fanftmutl)ig ; trad}tet nid}t näd) ®d}aben,
benft nid)t Slrge^, ifi nid}t argir>'Dt)ni[d), legt alle 2>inge jum S3eilen
au^, unb nimmtö cinfältiglid) an.
gu ö. 6. 5Die Siebe l)at ?DtitIeiben mit frember (Si'inbe unb bittet
bafür; t)at ^ber 8uft, ir»D jcmanb red)t tt)ut, unb red)tfd}aften fät)ret.
gu D. 7, <Sie verträgt alles, l)alt jebermann alles ju Q5ut,
mz fd)njad}, unc)ered}t unb närrifd) er fd[)ret; glaubt alleS, öerfiet)t
fic^ feiner b'öfen (Sti'icf nod) Sifi öon anbern, f):rid)t: Qi, meinejl tu,
ta^ bie 2eute fo böfe finb? ntiffet nad) i^rem $erjen alle anbern: ftofs
fet olleS, üerjroeifelt an feinem ?D^en[d)en, roie b'öfe er ift; bulbet
alles, was man it)r ju geibe unb S3'6feS tt)ut.
gu ü. 8, 25ie Siebe ücrfället nimmermct)r, bleibet eroiv^tid), auc^
in jenem geben. $ier brid}t auS (St. %^auIuS ju reben toom Unters
fd)ieb biefeS Sebens im ©lauben unb jenes im $immel g'ött«
lidjer S3e[d)auung. GS ijl C'in JDint), baS roir bier in biefem
Scben unb in jenem geben Ijaben, benn eS i|l berfelbige @ott unb alles
Q5ut, baS ivir t)ier (glauben unb bort fel)cn irerben. 5tber ber Unter*
fd)ieb ijl im ©rfenntni)^, balß mx bcnfelbigen ©ott auf eine anbere Söeifc
^ier in biefem geben, unb auf eine anbere SBeifc in jenem geben l)aben.
gu ö. 9. Unfer 2Biffcn ifi (Sti'icfmerf, ijl unöollfonimen, benn eS
fief)et im Q51auben, unb nid)t im (Sel)en; unb unfer SBciffagen ifi c\üd)
(Stüdmerf, benn eS fiel)et im SBort unb sprebigen.
gu i). 12. ^er ©laube i|l mt ein «S^negel unb bunfel SfBort;
benn im (Spiegel ift nid}t baS 5lnc;iefid)t fclbft, fonbern ein 33ilb baüon,
baS it)m ä()nlid} ifi: alfo ifi im Q5Iauben nid)t baS flare §(ngefid}t emis
ger @ottt)eit, fonbern ein S3ilb baöon, gefd)üpft burd}S 2ßort. JDer
©laube jeigt etroaS gelleres, benn er felbft füt)let; in jenem geben aber
iDirb «Spiegel unb JDunfel, Q51auben unb geigen ab fein, unb beibe,
©otteS 5lngefid)t unb unfer $Ingefid)t gegen einanber frei unb flar aufs
gebebt fein.
gu J3. 13. S5a^ nun bie giebe größer fei, benn ©laube unb i^cffs
nung, ifi gerebet nad) ber SBal)rt)aftigfeit, ba|? fic länger unb eiviglid)
bleibet, fo ber ß3Iaube üiel fürjcr unb flciner ift, als ber nur jeitlid)
n)ä()ret. 2Der ©laube mad)t gered)t burd)S SBort, unb bringet bie giebe;
aber beibe, 2ßort unb ©laubcn, l)oren auf, unb @crcd)tigfeit unb giebe,
baburd) erworben, bleibet emiglid); gleidiivie ein ©ebmibe burd) Svi'iftuns
gen öollfiil)ret, bleibet, aber bie 9iuftung l)ciret auf.
I. |Ja^ "bet Wctti) einer cd)t d^rtftUdpen ^xebe tm ftrenflften ^inn
uneublid) fei.
JDicS tt)ut ber Slpoflel bar, intern er auf im einflu^ t)Jnici9t, ben tie
Siebe bat
l. auf unfcrc 3?oriiige; benn iurd) fic werben crfl beifaflSwiirfcig unb
uüljlid)
5(m ©cnntage üor ten ^ajlcn. (J^ijlct. 373
a) iinfcre glanjcnbilen gertuifcitcn ; — b) bfc (größten gäl)tgfciten unfcrc«
O^eilleö: — c) uiib bie i"cl)>rcr|1en £)pfer iinfereö §»erienö;
2. auf unfer 2>crhaltcn; beim biircb fic allein trirb cö
a) iPirflid) iKlflliii; — b) ivirflid) cbel; — c) wirtlid) jlanbt)aft;
3. auf imfer *£cl)icffvTl; ba i|l bcr trinfliiß ber Siebe
a) bauerhaft, unb — 1)) vircnjfu'cö. 5Reini>orfc.
II. Per d)riftltd)cn fuhe \)oije 1lHortrefüd)hcit.
1. <Sie aüein iiiebt allen 2>orjügen, .SCräften, (Sabtn unb ©ütern erjl jra^*
rcn, bleibenben 51öcril) v. l.;
2. clMic \ie i|l unfer ganjeö Gtjriftenttjum nid)tö alö ein jämnicrlict)er «Sclbfi«
betrug IV 2.:
3. obnc fic finb felb|l fd)ein6ar gute SSerfc unb gottgefällige 3:t)atcn üer?
irerflid) i\ 3.;
4. fic allein beiligt alle ajcrbaltniffe unb 3Serbinbungen U€ SebenS ju D-ueU
Icn bcr greube unb tc& 'ic^en^ f. 4 — 7.;
5. fle ift i'cn canger SDaucr v. 8—13. ©ouarb.
III. Pö|5 iic^iebc tie jjröfjffte <^roft fei, ite tntr au9 ier ©nttlJen-
fiille unferes ^erru empfonöen können.
1. 2Ba« für eine Sifbe ifi e^, tcn ttcld)er ber Slpofiel bicö behauptet;
2. biefc gcttlidje Siebe i|"i unter allen gei|ligen ©aben bie grollte.
IV. Pos tDirklit^e ^eben iier uneniilidjeti göttltd)en <Ctebe in JJefu
CljriCtff.
1. JDiefc glUtlidic Siebe jeigt fid) alö bie tt)irflid)e junäd)|l alS 2kbt ju fei*
neu äJerttMubtcn iint Scfannten;
2. mit nid)t geringerer Siebe umfallt er au6) fein 23oIf;
3. iuid) alle 5!}ienfd)en liebt er alö feine trüber. ©. t>. thv. ©.
y. Iteber Vie d)vi\t[xd)( JTicbe.
1. lieber ibrc ^^etbnjcnbigteit,
2. über ibre ^efdiaffenbeit,
3. unb über it)re ^jortreftlidjfeit. «Pr. f. 9i.
VI. Paf3 ies jfllenfd)en inal)rer tfertl) öon fllän3cnt>en C^etftesgaben
nid)t abl)ttngt.
1. (Sic finb angeboren — ber itabrc 5HJertb inu§ cirungcn »erben; ,
2. fie !i>nnen ibrer ^3catur nad) nur Crinjclnen ju Z\^eü mcrben, — ei
n^abrcn 2öertb muffen alle erlangen tonnen;
3. it)re grud)t für bie Söclt i|l ja'>eibeutig, — wa6 ira^ren SSertt) unS giebt,
muß entfd)ieben beilfam toirfen;
4. fie tcrnjidcln in Äampf unb Unrut)c, — \x\\§ roa^rbaft un« el)rt, rau^
jugleid) unö beglüden;
h. pc unb tcrgänglid), — beö 3Wenfd)cn aat)rct SBertb bleibt unb gilt in
(fmigleit. ®d)mai§.
VII. S'trebet nad) l>er «Ciebe,
benn
1. l)cit eud) ©Ott mand)crlei ©aben Perlieben, ©roj^cö ju poßbringcn, —
burd) fie bleibt ibr beifabrt i'^or £d:)einti"terfen v. 1 — 3.;
2. i|l eure (Stellung ju anberen 9Jienfd)en and) nod) fo fd)aer, unb fd)ei'
nen bie ju bringcnben £pfer ber (£elb|lücrleugnung eure Äraft ju
übcrfteigen, burd) fie tcrnii^gt ibr SltleS, aud) tai, aa« bcm natürlis
d)cn ^Kenfd)cn unmijglid) ift i\ 4—7.
5. 2BiU bie Sorge um eure Setigteit tiid) bange madjm, unb fut)lt ibr eud)
einfam in bcr Trennung eon benen, tk euer §erj lieb b^t, — in bcr
Siebe b»Jbt ibr au&} bie S8ürgfd)aft beö etttigcn Sebcnö unb fräftigcn
Sro)!, benn bie Siebe ifi felbjl ewig p. 8—13.
VIII.
5©it treten in bie \)eüiim SSBoc^en ein, öjeld)e bera Slnbenfcn an bie
einen
374 5lm ©ottntage üor ten gaj^eit. (^oangetmm.
getbcn 3ff» ßbrifti, an ba§ £)pfer bcr größten Siebe genjibtnct finb. 5S5le
wir bera Grlijfcr aud) in ben er^abcnflcn ©tunben feincS (iDtilid)cn 2cbeng
ä^nlid) aerbcn fi>nnen, ta& jdgt unö bic ©onntagöepiftel. ©ie enthält einen
begciftertcn Sobgcfang auf
P'h ^errltd)hcit "bet d)rt|"tUrl)en ^iebe.
^iefc §errlid)feit n.Mrb eririefen
1. auö itjrcm t)ct)en 2Bert^e, benn fie bat ben Sorjug cor Slßem, roai fonf!
bie 3Jienfct)cn beimmberungöinürbig finbcn
a) Bor aufiercrbcntlid)cn gertigfeiten; — b) »ot ben gröjptcn ©eifleSga»
ben; — c) üor hen beiDunbcrten Saaten bet (Seibilwerleugnung ö.
1-3.;
2. au& ii)xen unüergleid)lid)en ©igenfd)aften.
a) 3»i 2t[(ge«icinen: fie i|! laiigmüttjig unb freunblid); — b) in befon^
beren ä?ert)äUniJTen : fie Bermeibet Slnberen Slnjlci? ju geben ». 4. 5.;
— fiid)et nid)t tai 3l)rc; — c) aber fie nimmt aud) feinen StnjIolR,
trenn ile anberer Seitö gereijt juirb ü. 5—7,;
3. aus i^rcr ewigen S)auer.
a) S;ie Siebe bebalt )let« ihren SBertt) ». 8.; — b) ftc ifi ntd)t bera
Söed)fcl unb bet Scränberung unteroiorfen ». 9—12. ; — c) fie bauert
über ia^ ©rab Ijinauö unb begleitet unö in bie anbere 2Belt hinüber
V. 13.
IX. P'te unt)crgleir^lid)c ^£rrlid)heit ier d)rtftlirl)fn <Ciebc.
1. S^re 3?orjüglid)fcit yor alten ©aben unb (Sigenfdiaften.
a) £)l)ne ile jünb trertblcö: Serettfamfeit i\ i.; — b) 2ßeiöt)eit unb (Jt*
fenntnili y. 2.; — c) 2Sot)ltbätigteit jj. 3.
2. 3brc berrlicben (figenfchaften.
a) 3bre ©rnnbjüge: Sangmütbigfeit unb greunblid)feit t?. 4. ; — b) t»aS
fiii) an ibr ni'cbt fünbet ». 4— ü.; — c) ii>a5 ibr eigentbüralict) ift
l\ G. 7.
8. 3^rß ftt-'*>Ge Siauer.
a) Sltteö fcn|l (idiä^barc unter ben 9JIcnfd)cn ifl terganglid) unb be»
barf bbbcrer ä?cl(enbung i\ 8—12.; — li) bie Siebe aber ift bie eigent;
lidie Sebenefraft im Seben ux\t nad) biefem Seben.
II. Suc. 18> 31—43.
5Da§ SBunber 3efn «" t>em S3Iinbcn bei 3crid)o,
(Sicl)c aSunbcr ©. 193 :c.)
3efu^ berfiinbiijt fein geiben ö. 31 — 34.; aber ntd)t nur bieS, er
öffnet uns aud) baf> Sluge be^ Q5eiftefv t'a^ irir bie SBid)ttv)feit, @r'6^c,
»Segnungen unb l)crrlid}cn gn'id;te bcffelbcn red)t t)erftc()en unb bebcrji*
gen lernen.
I. Jlffus »erhüutiigt fein ^eiicn.
1. SSir crmägen genauer bie SSerfünbigung 3efu '•■''^" feinem Seiben,
2. unb unterfud)en, ttie irir bicfelbe aufjunebmen baben. eouart.
II. P^r leil)enl)e ^cilonli ob ias rerijtc tJorbilii leiicnlier €l)riftcn.
3efu« ij! unö fokbeö 25orbilb:
1. 3n ib»n erblirfen t»ir ta^ böcbfte fOIufiet ber 9Utbe unb SBefonncnbcit be§
©ei|le$ unter ben 2)rangfalcn bcr Söelt;
2. in bem getroften SJUitbe, ben er avibrenb feiner Seiben bewieö;
3. burct) ba'ä 9}{uficr ber reinfien ä)ienfd)enlicbc, Ji>eld)c6 et in feinem Sei*
ben auffieüte;
4. burd) bic lebenbigpe 2:bätigfcit unb regjle ^flid)terfüaung.
III, P'ie ^tcu3igun0 ^ffu
1. ifl bie ®ünbe ber 5JQelt, unb
2. ©Otte« 9iatbfd)lu6. «icmau«.
%m 1. (Sonntage in bcn gaf!cn. (Jpijlel. 375
IV. Vun ttem redjten f crftäntJnil^ ies Tciticns mxtt S'tcrbens unfera
^trru <j)i-|u (Cl)nftt.
1. SBie tvir fein Sfibcn mib ^gtcrbfii anfel}cn fottcn ». 31 —33.?
a) alö ein trciivilliii i'cii ihm libcnicmmciicö; — b) alö beii 5WittfIpiinft
allrr ^tfciibaniiigen ©ottcö; — c) aiS bie SmcUe aüeS §eilö für iiie
©iiiibcinvclt.
2. SBie iLMr cö fo i'crflcbcn [crncii?
a) "^cidit vcn '^Icitm v. 'i\., — h) fontern burrf) ©otteS SBort unb
©nabc bei 58u|^e, ©ebet unb ©tauben i\ 35—43.
3. 'S. Sad>mann.
V. "P'xe redete f arbercitung ouf ite <i^aftcn3eit nad) ticm fürbilbe
öcs ^eilanlifs, icc Cehiem letalen ^eiSen entflejjenijeljt.
1. ^er §eilanb al§ 2>orbilb
a) rid)tet feine ©ebanfen auf fein beticrffel)fnbc5 Seiten, aber auct) auf
feine 2luferftet}inui, unt rctet t»cn fjd) al5 bem Grlöfer ücn ©önbc
unt (Sieger über ten lob ü. 31—35.; — b) er luirfet in tiefem
^Berufe turd) tie I^at i\ 3G — 43.
2. 2Bir alö feine ^Dtadifclcicr
a) müffpn unfenvantt auf ii)n fd)aucn, bamit tcir i^n ben ©efreujtgtcn
unb l>ei'oerrliditen, immer nie^r alö ben §icilanb erfennen unt alS
fold)en ber 2Bclt terfünticien; — b) Wirten alö ©oId)e, tie S^eil
^abcn ciw ter (?cttlid)cn ilraft unb Siebe beä §eilanbeö.
VI. Wie rüir bas ^^nlienken an bte ^Teitien uniJ "ben ^oli ^ffu auf
xDÜröige tPetfe feiern foUen.
SBir fotten
1. uns an tie ^cn."tcgc!rünte erinnern, auö benen 3ßfuS bte gelben ober*
nal^m. Gr übernaljra fic
a) freiaMliig v. 31-33. uub jirar — b) auS giebe gegen ©ctt unb bie
2JJenfdien;
2. i^re aüiditigfeit unö torbalten.
a) @ie tienten ta^u, '^t\um aU ten »ert)etfienen SKefiiaö ju beglaubigen
». 31.; — b) iie beficgelten tie SBa^rtieit feiner Set)re. — c) fie »oU»
entetcn unfere (Srlcfung; '
5. ben 3>frpflid}tuni3en, tie fie un§ auflegen, nact)feramen.
a) Sie terpflid)ten une, unfer uatürlid)eö ^üntenclenb anjuerfennen
». 35.; — b) bei %iiü ^^ülfe unt Grrettung ju fud)en i\ 36—42.;
— c) unt in tanfbarer Siebe ©Ott unt (Sljriiluui ju preifen.
VII. Per lct3te (Saug tits fjaxn J>efu nad) JJerufalem.
1. Gr icußtc, taß er feinem SeiPen entgegen ging.
a) 3crufalem ii\u il)m ftetö feintüd) geaefen P. 31.; — b) tie SSeiffa»
gungen teS alten S3unte6 «.nirten an ibm erfüllt ü. 31—33.; — c)
tcnncA ging er tiefen äöeg, fcttobl auö ©cl^crfam gegen feinen ^imm*
lifd)en 3>ater, alö in ter ©enji|5bcit bee ®iege§ v. 33. 34.
2. Gr bejeid)nete aud) feinen Seitenögang mit 5©ol)lt^un t>. 35—43.;
a) er ivar aud) im 2Ingcfidite teö loteö eingetenf feineS S3erufö, ben
SSater auf Grten ju tcrflären; — b) er batte in feinem eignen Seiben
ein iperj für fremte 9?ot^ unb blieb t^atig in ber Siebe.
Zm 1. Sonntage in ^tn i-aften.
{!DliUt). 4, 1 — 11. 2 Äor. 6, 1 — 10.)
S)aS Gpangclium ent()ält tie 23crfud}ung^cjefcf)ic^tc, unb jelgt un5
3efum, roie er im Kampfe gccjen tie lifticjcn Einlaufe be^ Seufcl», ber
i^n iiim UHijlviuben {ta^ er nic^t glauben foll, roaö ()efd)riebcn ftet)t),
SIberglauben (ba^ er glauben foU, ma& nidjt gefcfcrieben fte^t), unb ju
offenem SIbfaU »on ©Ott öerfuc^t, burt^ bte frafti^e ^ffiaffe beö gefc^rie*
376 5lm 1. (Sonntage in ben ^a^m- (Jpiflel.
benen gDttIid)en SBorteg obficgt. 3n ber ßpiftel rebet ber 3(pofteI spau*
Iii^ oon ber red}tcn '*^(nn?enbunü ber göttlichen @nabe, bic tpefentüi)
barin beftet)t, tci^ man fid) auf feinerlei 2Beifc biefelbe rauben lä^t,
unb ta^ man im ^ann>fe gegen bie öielen unb mannigfachen 23erfu;
ri)nngen unb Sriibfale, ftctö in ber red)ten Srcue auc^barrt, fra'ftig mit
©otteS 2Bort, nad) ß()rifn ä>orbilb fämpft, unb fic^ ungeadjtet aller jes
ncr Seiben unb 25rangfale bennod) i)o6.)ii feiig fi'iblt, njie bem fiegreic^en
ßrl'öfer ©ngel bieneten. SBaö bie ©pijlel nid)t gerabeju auöfprid}t, tci^
ber ^ieufel ber n)a()re llrt)ebcr aller ä>erfud}ung, unb ba'^ ber .Kampf
gegen biefe eigentlid) ein .Kampf gegen il)n fei, ba^ le()rt ta^ 6'üange;
lium. ef)riftufv ^^r anberc 5lbam, njirb mt ber er|le ?iJ?enfd) jjerfuc^t,
iD^'^renb biefer aber burd} Unglauben an ©otteS 9Bi>rt fiel, fte()t jener
burd) ben ©lauben; unb bie (5t)riften, 3ff" S'tcunbe, roeld)e Q)ottc§
©nabe empfangen l)aben, feilen burc^ biefelbe and) ftarf werben, in allen
23erfud)ungen unb kämpfen fiegreid) ju n.Mberftel)en, unb barin jeigt e6
fid) benn, rote rid)tig unb tcie treu ftc bie il)nen ju S;i)eil geivorbene
©nabc anroenbep.
I. 2 tor. 6, 1—10.
JDuri^ ©Dtteg ©nabe ftnb Jt>ir in bie ^^affiong; ober ^aftenjcit ein:
getreten; roir nennen bic gegenwärtige .Ktrd)cnjeit bie ^affiongjeit, i»eil
tai bittere Seiben unb (Sterben 3ff" ßt)rifti t)auptfäd)lid}, ja au^fd)lie^:
lid), jelj.t unferc gemeinfamen 5lnbad)ten befd}ä'ftigt; unfere Sieber, ©e:
bete unb 23orträge bejiel)en fid) auf biefen einen I)od)n?id)tigcn ©egens
ftanb in m'öglid}ft öielfeitiger 9luffaffung beffelben; roie ivid}tig er aber
fei, erfcnnen roir tl)eilg barauS, baf, bie l)eiligen 6'öangeliftcn mit ganj
befonberer ?luf^fi'i^rlid)feit ba§ lelj.te Seiben unfereiS ?0]ittler6 bcfd}ricben
^aben, fo ta^ bie (Sd)ilberung beffelben einen fe^r bebeutenben Xt)eil
i^rer (Sd}riften augmad}t; tl)eils nuc^ barau^', ta^ in ber .Kirche feit
ben ätteften Seiten fd}on fieben wolle 2Bod}en für Ik S3etrad)tung biefeö
Seiben^ beftimmt finb; unb bai mit J)ved)t, benn bieö Seiben ift ja i^a^
föftlidje Sofegelb, für treld)eg ivir tl)euer crfauft finb. X^ie 5»iÜf"jeit
nennt man biefe 2Bod)en, roeil bie .Kird)e in benfelben ein gaften, nad)
3efu ä^orbilbe, angeorbnet {)atte, iveld)eS and) je^t nod} in ber fatl)os
lifc^en Mixd)t alö ein gebotenes unb yerbienftlidKö 2L>erf get)alten ivirb.
SBir eüangelifd)e (J()riften toermerfen ina^ %afm\ jivar nid)t, benn bei bem
mäd)tigen ßinfluß te& Seibeg auf bie (Seele ift cö gemif; ein empfeblcne;
n)ertt)eg ^ülfSmittel, unö jum ©ebet unb -jur 33ctrad}tung bimmlifd^er
2)ingc gcfd}icft ju mad}cn, aber ivir fagen bod) mit Sutl)cr i-^on il)m:
gaflcn unb leiblid) fid) bereiten ift Jvot)l eine feine äu|5erlid)e gndU, aber
ber ifi rcd)t ivürbig unb rool)lgefd)icft, »vie jnm ©enulp beö t)eiligen
5(benbmal)lö, fo jur gcier biefer .Kird)enjeit, ber ben ©lauben t)flt flit
bie SBorte: %in eud) gegeben unb tcrgoffen jur 23ergebung ber (Sün:
ben (3ef. 58, 6—9.). iC»aö mu§ un6 »or ber (Seele fc^roeben, baran
5lm 1. ©otttttagc in tcn gapen. (J^ijlel. 377
mu^ unfcr Qjlaube fid) t)aUcn, ta^ (5()ri|liiö fi'ir iinS gcftorben li"i, t»a^
fein ijcifcen iint' ii^pb bcr Q3rinib utiKrer ■il^eiinabiöuni}, bic Urfad) uns
fcreö Jocilcö ift; tf erben wir in bicfcm ©laiibcn befcftiijt, gelangen roir
ju benifclbcn, bonn wirb bie gcgcniin'irtigc ^Vird}eMjcit einen groj^cn unb
unaut')>red}lidKn Segen i'ibcr unfer ganjci' iicbcn verbreiten, bann wirb
fic nid}t i>ergcblid) an uny fein, bie nnö enviefcne ©nabe Q5otte^.
Ü^on ber red)ten S3enu^ung ber g'6ttlid)en ©nabe.
1. SBaö nn& baju bewege D. 1. 2.;
2. worin fid} bie redete S^enuiuing ber g'öttlid)cn Q5nabe jeige ö. 3—10.
1. gur red}ten 33enul^ung ber g'6ttlid)cn ©nabe fcU nnö junäd)fi
ta& bewegen, ba|? wir crnftlic^ unb nad)bri'icflid) baju ermal)nt werben.
SBir ermat)ncn aber tnd), aU ?'}titt)elf er, i>(\^ if)r nid}t öers
geblid) bie Q)nabe (Sotte^> cmpfa()et (ü. 1.); bie Äorintt)er, jum
Q5(auben befet)rt, S3efenner beiS ©cfreujigten, l)atten fd}on bie Q)nabe
©ctteö empfangen, bie fro()e S3otfd)aft üon ber (Si'inbenbergebung war
ihnen geprcbigt, Cbriftuy als tn^ 8amm @otte§, ta^ ber SBelt ©linbett
trägt, war il)nen vor bie \?(ugen gemalt, unb fie hatten tn^ 33erbienf1:
il)re»5 (i'rlöfcrö im Q5laubcn ergriffen, l)atten fid) lJ[)rifto ganj unb gar,
für Seit unb ©wigfcit ergeben. 9(ber bei ben 23erfud)ungcn jum 3lbs
fall »on (51)riftp, bei ber Gefahr, falt unb gleid)gültig. gegen il)n ju wer«
ben, woran c£> in ber argen SBelt niemals fef)lt, ba Iie|^ @ott cS nid)t
babei bewciibcn, ba^ |7e jur ©emeinfd^aft Ghrifti gebrad)t waren, fons
bcrn er fügte nad) bem 9veid}t[)um feiner 23arml)eriigfeit bem erften
©nabenruf nod) fernere Ermahnungen jur Xreue unb (Stanb()aftigfeit
hinju, bamit fie beS angenommenen .^eilS in Chrifto nid}t wieber »er«
luftig gehen m'üd}ten. 6ben fo tl)ut ©Ott mit un5; er läf^t unS ermat)3
nen, ta^ wir feine ©nabe nidjt üergcblid) empfangen, unb bie (Jrma^s
nungcn, weld)e an unö gelangen finb bon ©Ott, benn er felbfl rebet }u
unö; bec'halb fagt ber heil. spauluS: SBir ermal)nen tnd), als ?i?iitt)els
fer, wir finb ©otteS SBerfjeuge unb 5lrbeiter, auf fein ©e{)eilp, in feis
nem ^tarnen, unter feinem i2d)ul^e reben wir ju eud}, unb jwar nid)t§
anbcreS als fein 2Bort, \va6 er unS befDt)len l)at. 25n ad)teft ja \v>o^i
auf bie Stimme beineS lieben 23aterS, beherjigefl: bie liebreid}e G-rmat)s
nung ober Sßarnung eines grcunbeS, nun fiet)e, bcin ©Ott unb {)imms
lifdjer ä>ater, bein Seelenfreunb unb (Jrlöfer ermahnt unb bittet bii^:
(Sorge, bajR bu bie empfangene ©nabe rcd)t benu^eft, treu bewa()reft!
Soll bic^ baS nid)t bewegen? jum ©et)orfam nid)t reijen? 3'^^''^ finb
es ?Oienfd}cn, bie ju bir fpred)cn, aber fie finb 33otfd)after ©otteS, an
ehriftuS Statt; fo gcwi§ wir tud) ©otteS SBort »erfünben, fo gewi^
öermat)net ©ott burd) unS; was ber ^err öon ben Slpojleln einfl fagtc,
gilt nod) je^t öon allen treuen X^ienern beS 2BorteS: 2Ber eud) t)'ört,
ber hört mid), wer eud) tierad)tet, ber perad)tet mid) unb ben, ber mic^
gefanbt l)at. Siehe barum nid)t auf unfere ^"^erfon, ad)te nur auf uns
fere Stimme; fie Perfünbigt bir ©otteS SBcrt, fie legt bir ©otteS SSit*
378 2lm 1. (Sonntage in t>en %a^m. (J^ijlet.
tcn ans ^erj, fie rcbet öon ©otteg giebe jii fcir, fcarum beachte fic roo^i
unb fei eifrig, bie empfangene @nabe redit ju beroat)ren.
JDaJii, jn red)ter S3enu^ung ber göttlichen ©nabe, foü ferner baS
bic^ bewegen, i)a^ Qjott fclbft eg ift, ber für teine g^iettnng unb ©eligs
feit <Sorge trägt» 3<^ i)aht bic^ in ber angenehmen geit cr^bs
ret, unb l)abe bir amS^age beö^eilg geI)oIfen (ü. 2.), fo fpric^t
ber $crr burd) bcn SSinnt beS ^rDpl)eten 3efaia6 (ßap. 49, 8.). (Jinfi
nat)m er jur S^'t äuj?ercr dhtlj beö alten S3unbegüolfeö fid) an, unb
öerfd)affte itim SKcttung üon feinen geinben, G'rlöfung m& ber babijlos
nifd}en Q5efangenfd)aft ; e^ roar eine ^ülfe üom ^errn, bie '^^tad erfu()r,
unb uns ju l)elfen ift ta^ ercige SBort gleifd) geworben, ^at eS
menfd}li(^e 9^aiur angenommen, unb ift für uns am Äreuje ges
fiorben. 9^id)t einem Gngel nod) Grjengel ^at @ott ta& SBcrf ber ß'r*
löfung übertragen, er felbft iü im 5'fif<^ offenbaret; ber im t)ot)en 9*iatt)
j)erurtt)eilt, »erfpeiet, gefd}lagcn wirb, ift (2()riftuS, ber <So^n beS $od)i
gelobten; ber öor ^MlatuS al» ein Slngeflagter ftet)t, ifl ein ^önig, in
bie SBelt gefommen, um tk 3Bal)rl)cit ju jeugen; ber am Äreuj 6"r^c>t)te
befiet)lt feinen Qjeift in bk ^änbe beS ä>aterS, bei bem er toon ßwig:
feit l)er in ^lar^eit war. S5aS ölenb ber 5}ienfc^en, bie ^errfc^aft ber
(Sünbe, bie ?D^id)t ,beS S^obeS über ^^Ue, bie ©ewalt ©atanS, ta& «Senf:
jen ber ßreatur, unb feine eigne unergrünblid)e g'öttlid}e S3arm^erjigfeit
l)at ben ®ol)n Q3otteS »om ^immel [)erabgejogen in unfer armeS %k\\d)
unb S3lut, unb ju unfrer Sxettung l)at er fid) bargegeben. ^Sein SBerf
ift beS 35aterS gi\atl)fd}lu^, er beS 23aterS $anb unb ?f)hinb, irer il)n
fat)e, fat)e ben 23ater, beS 23aterS 2Berfe t)at er gewirft; @ott war in
ß^rifto unb öerfot)nete bie SBelt mit i()m felber, unb red}nete i()nen i[)rc
(Sünben nid)t ju. 2>ürfen wir eine ©nabe öerad)ten, bie @ott felber
uns anbietet, tit er mit feinem 23lut uns erworben? 9ved)t eifrig foU
eS uns machen, bie empfangene ©nabe forgfältig ju bewal)ren, ba ber
(Sot)n ©otteS in felbftücrleugnenber Siebe unfer ewiges $eil gegrün*
bet ()at.
gu red)ter S3cnu^ung ber gbttlid)en ©nabe foll enblic^ baS unS
bewegen, ba^ je^t nod) für unS bie red}te ©nabenjcit ift. ®el)ct, jc^t
ifl bie flngcnet)me Seit, je^t ift ber Sag beS $cils! ruft bet
SIpoftel bcn Äorint^ern ju, unb aud) unS. 9bd) leben wir, nod) wirb
baS (Jüangelium uns geprebigt, nod) werben wir gebeten: gaffet eud)
toerf'6l)nen mit ©ott! nod) tonnen wir mit 5urd)t unb gittern fd)affen
unfrer (Seelen (Seligfeit, nod) wie finge 3i'"s3Ü<'''"En für baS £^el beS
t)eil. ©eifteS Sorge tragen, noc^ uns fd)mücfen mit bem ()od)jeitlid)en
J^leibe ber ^u^e, beS ©laubenS unb ber ©erci^tigfeit (5l)rifti. 51ber
tiefe ©nabcnjeit eilt mit jebem ilage, mit jcber Stunbe rafd) ba()in, eS
ifi als flögen wir bation; l)ier mujp baS gute SBerf begonnen werben, in
tiefem geben auf Grben; eS wirb einmal ju fpät jur S3u|Re unb 23c»
fel)runö, unb bie liingfte ©nabenjeit ge^t bod) aud; ju ßnbe; tenft an
2Im 4. ©onntagc in ten gajlen. (!^{jfe(. 379
Me 120 3at>re ju ^?toal)» Seiten, an bic ©nabeiifrift 3fr«eB »on 3efu
Reiben unb »Sterben an biö jur Scrfiörnno 3«rnfalem^, erinnert end) an
(Sciul, an 3iibfl6! SBorum beruft it)r cud) ftetö auf ben bej^nabicjten
<Sd)äd)er, wirb feine @el'd)id)te bic eure fein? ber anbere bel)arrte in Uns
bn^fcrtioifcit unb Un»}lauben, wir l)orcn nidjtö üon feiner ^vettun^, ift
biiö nid)t bic Q)cfd}id)tc nllcr, bic in tSiinbcn »cr()arren unb bie ©nas
bcnjcit bcrünmien? SBarum ber *2i'inbc immer länjjer unb immer me^r
i()re fd)änblid)c jncrrfdjaft ijcftattcn über euer $erj? bringt fie eud) nic^t
ben lob? mnd}t \'k cud) nid)t elenb? fann man fid) }u fri'il) 3ef" ^^'
öebcn? foll er nod) lancjer über bid) roeinen? ivie lange iviUft bu it)n
au\i> dlmt mit beinen <2ünben freujigcn? SajRt inhS bebenfen ju biefer
unfrer Seit, reo @i>tt in Qjnaben un» t)cimfud)t, vt>a& ju unferm gries
fcen bient, bamit roir ßtirifto toon ^erjen unö ergeben, ber ung t()euer
erfauft bat; laipt i^on aller (günbe un^ abtreten, ber ^err fennct bie
(£euienl 2apt i:ai> ung'6ttlid)e SBefen unb bic meltlid)en ^üfte unö Der?
leugnen, ta& ift baS red)te gaftcn! unb bic ^ürje biefeö gebend, bic
©emi)?l>cit beS S^obe» unb bie Unfid}ert)eit ber S^obec^ftunbc, bieg aUe§
mup JU rcditer ä3enui;ung ber gegenwärtigen Q5nabenjeit unö berocgen.
2. 2Borin jcigt fid) bei ben ßt)riftcn bie red)tc 33enut5
jung ber göttlid)en ©nabe? (Sic jeigt fid) in feinem ganjen SBans
bei, in feinem 2,l)un unb gaffen, in feinem SBirfcn unb geiben, in fei;
nem Äänu^fen unb (Siegen; wag er ift, ift er burd) bie ©nabe; rea5
er tl)ut, baju ftärft it)n bieönabe; ma^ er leibet, »erfüllt il)m bie©nabe;
unb inbem er ber ©nabe ©otteö in (2t)rifto immer mel)r fid) ^ingiebt,
fo gcfd)ietu e6 baburd), tci^ er biefclbe nid)t öcrgeblid) empfangen \^at.
Xmx&i bie ©nabe lälpt ber ßl)rift fid) bcwat)ren, baj^ er fein Slers
gcrnijR giebt (ü. 3.); wie follte er ben S3ruber ärgern, jur «Sünbe reis
jen unb lecfen, für ben ßl)riftu§ geftorbcn ift? 23or leid)tfinnigen Dieben
unb Urtl)cilen, üor einem anft'öfigen SBanbel l)ütct ber (Sl)rijl fid) forgs
fältig, benn er fennt feinen S3eruf, mit bem Sid)te beö ©laubenö in
guten 2Berfen anbcrn öorjuleuditen; er weij? fein 3lmt, alö ß^rift, b. l).
ali ein mit bcm l)eil. ©eifte ©efalbter in red)tfd)affener ©erec^tigfeit
unb Unftcrblid)feit ju wanbeln, unb bie Sugenben C^rifti in feinem ges
ben ju öcrfünbcn. 2ßie follte er bem ©üangelium unb bem $errn, ben
er befennt, '2d)anbe mad)en öor benen, bie nod) brausen ftel)cn, noc^
nic^t jur ©emcinbe (St)rifti burd) ^^aufc unb ©laubcn gct)'ören? 3« !>ef
9^^d^folge beö ©cfreujigten freujigt er fein "^kx^ö:) unb S3lut.
3n red)ter 23enul;ung ber g'6ttlid)en ©nabe jeigt fid) ber (3l)rift al&
ein 2)iener ©ottes burd) feine ©cbulb -in allerlei fd)n)ierigen
Umftänbcn, in 21rübfalen, in ^röt^en, in 3lengften (0.4,); burc^
©cbulb in fd)recren, pcrfönlic^en geiben, bie tl)n um Gl)rifti willen trefs
fcn, in <Sd)lägen, in ©efängniffen, in 2(ufrul)ren; burc^ ©es
bulb in ben Stnftrengungcn, ©ntfagungen unb 6ntbel)rungen, bie et
380 5lm 1. ©onntac^e in t)Ctt ^ajlen. (5^if!el.
freubig für bie (Sac^e be§ ©öancieliumS übernimmt, in SIrbeit, in
sffiad)cn, in %afitn (b. 5.).
JDie ^raft ber önnbe unb i()re treue S3enii$uno offenbart fidj an
bem ©Ufiibigen in ber ??ad)fDloe 3ff» ^"»^'i) ^ie i^m eicient()ümlic^en
SJpvjüge be^ ©eifieö, burd) bie i[)n fd}nu'icfenbcn Sugenben, burc^ bie
i()n empfet)(cnben licben^trürbigen 6"ioenfd}aften, fie jeicjt fic^ (ü. 6.) in
^eufd}t)eit, in ©rfcnntni^, in gangmut^, in ^reunblid)feit,
in bem t)eil. ©eij^, in ungefärbter ^izbt.
@nabe Q5otte§ ift eö, ta^ bie 3«"9fi^ S^^f" ^ß" red}ten ©ebrauc^
teö g'6ttlid)en SBorteg fennen, unb ba'^ fie t>a^ 2Bort ber SBa()rt)eit,
rcorin bie ^raft Q5Dtteö liegt, bieö (Sd}n3ert beä ©eifte^, aud) red}t ju
füt)ren roiffen gegen alle ?5ei»t'e ii)«i^ (Seele; fie braud}en bieS SBort alö
eine SBaffe ber @ered)tigfeit für bie gered)te «Sac^e i()re§ $crrn, jur
5Iu^breitung feinet 9teid}eS, jur 23ert)errlid}ung feines 9NmcnS, jum
Kampfe in ben 23erfud}ungen beS SeufelC^; jur 9ied}ten unb ^infen,
jum (Sd}u^ unb Srut^, jum Singriff auf ta& S3'öfe unb jur 23ertl)eibis
gung bcö Q5ut€n füt)ren ßl)riften biefe fräftige unb ftegreic^e SBaffe, unb
baju mad)t bie ©nabe fie gefd)icft (ü. 7.).
JDie ©nabe ©otteS treu bcnu^enb, finben bit ©laubigen in il)r
ben füj^eften %vo^ bei bem ^affe ber SBelt, bei ben ^erleumbungen ber
SBiberfad)cr; unb biefe ©nabe ifl es, it>eld)e fie fc^ü^t, ert)ält, flärft unb
mit feligcm gi^ie^en erfüllt, wenn eS gleid) öor ber 2Belt fd}cint, als
müjiten fie nun untergel)en (b. 8 — 10.); wie elenb aud) beS Cl)ri|len
äußere Sage fei, burd) bie ©nabe ift er atlcjeit fröl)lid), unb inenn auc^
arm, fo ifi er bcd) reid) an t)immlifd)en ©üteru burd) ßl)rifium, unb
^at bod) alles, waS ju feiner (Seligfeit it)m nc>tl)ig ijl. ^o eS fo mit
(St)riften befd)affen ijl, ivo er alfo lebt, irirft, leibet unb fro^lid) ifi, ba
^at er ©otteS ©nabe nid)t bergeblid) empfangen. 5Imen.
Sutl)er. gu ö. 1. 93^itt)elfer fagt er, njie 1 ^or. 3, 9., baS ift,
mir prebigen, arbeiten an eud) mit bem äul^erlid)cn 2Bort, burc^ 8e()ren
unb 33ermal)ncn, aber ©ott giebt inix">cnbig burd) ben ©eift ben Segen
unb ©ebeil)en, bc\^ unfer äu^crlid) Sßort nid)t bergebltd) arbeite. Xxin
um i|l ©Ott inroenbig ber red)te '?Okifter, ber baS S3efte tl)ut, unb ivir
Reifen unb bienen it)m baju auSroenbig mit bem ^rebigtamt. (Jr rül)mt
aber fold}e ?Dtitl)elfer barum, baf? fie baS mi|^erlid}e Sßort nid)t foüen
berad)ten, als bürften fie fein nid)t, ober als fonnten fie eS ju n}ol)l.
Slufs aiibere jeigt er bie ©efal)r an, ta]; man bie ©nabe nid)t öerfäume,
bamit er geroifjlic^ anjeiget, bd"^ bie sprebigt beS 6'üangeliumS nid)t eine
ewige, it>äl)renbe, bleibenbe gcl)re ift, fonbern ifl wie ein fal)reubcr '^Ma^;
regen, ber bal)in läuft, waS er trifft, baS trifft er, waS fetUct, baS fel)s
let. 23crgeblid) ©otteS ©nabe empfal)cn, fann nid)t anberS fein, bcnn
ta^ man baS reine 2Bort ©otteS ()öret, barin ©otteS ©nabe »orgetragcn
unb angeboten wirb, unb tt)ut bod) nid)t ta^u, unb nimmt fic^ fein nic^t
an, bleibt gleid)Wot)l wie »ort)in.
, Hm 1. (Sonntage in tcn J^Pen. (J^tjlel. 381
3« ». 2. ^icmit befdircibct er, ivcld) eine reid)e ©elicjfeit bnö if!,
»vo ^a•o Gimtuiclimii ocbet. C^i^ ift eitel fönabe iinb fiiilfe ia, ta ijl
fein 3"'^" "od) <ofrafe; eö ifi eine cjnäbioic S^'''/ biirinnen ©Ott feinen
gorn iibwenbet, eitel ?iebe nnb ^uft unb $H>pt)loefaUcn t)at, m\6 woi)l
ju tbiin. .s^icr ift aller Siinbcn weri^effen, bcibe, ber i>cri]aniienen unb
nod) i'ibrivKu; furj e» ift ein 9vcid) ber S3arni()erjigfeit, barinnen eitel
25eriiebuni) unb ä)erföt)nuno ift. Gin %c\q be<5 ^eil^> ift ein ^lilfe«
taii, barinnen nid)t allein ivir an53enel)m finb unb geroi^, ta^ ©ott unS
gnäbii) ift, fonberu er t)ilft uni aud), unb bemeifet cS niit ber %i)([t, ba^
unfer iJ3itfen crb'öret [ei.
3u ü. 3. (iö finb jifeierlei ^^lertjerniffe, bic be§ ßüan(}eliuni§ ge^rc
ju iSd}anben mad)en; eine, bie bie Reiben ärj^ert, ivoriiber ta^ G'üans
(^elium mui5 «Sdnnad) leiben; bic anbere ärvjert bie ßl)riften unter fic^
felbft, ba burd) unjcitisien S3raud) d)riftlii^er greit)eit bie (Sd)tt)ad)en im
©laubcn (j^irjjcrt iverben.
3u ». 4. 3" groüer ©cbulb, ()ier jlreid)et er bie ^arbc au5
eines d)riftlid)en gebeu'o in äuf'erlid)cm SBefen, nid)t bc[^ tatuxd-) jemanb
ein Cbrift ober fronint werbe, fonbern ivie er felbj! t)ier fagt, man folle
bamit alö mit 5ri'td)tcn unb gcid^cn beroeifen, ta'^ mix ©otteö JDiener
finb, ba» ift, redete Cbriften unb fromme £eute.
gu ü. 6. 3» Grfenntnili, tai l)ei^t bei <S>t. spaulo fo biel ai$
S3efd)eibenbeit ober 23erftanb ober 23ernunft; mir follett uns beroeifen in
c^riftlid)em SBefen fein üerniinftic! unb mit ^O^ta^en, i>a% roir tiz (2d)mas
<^cn nid)t ärgern. 3" ^ß»i ^)^^'' ©eift, er rebet entroeber bon bem
^eil. ©eift, ber ba ©Ott ifi, ober üom (]eifllid}en SBefen, ta^ e§ fo üiel
\]i, als l)eilioc ©eifterei. SBie er ben t)eil. ©eifi fe^ct iviber i>iz falfd}en
(Seeten unb ^ropl)eten, alfo feilet er bic uncicfärbtc giebe lüibcr bie
faulen Gbriftcn, bie redeten ©lauben unb einen ©uin ido()1 ^aben in
I)eili()er ©eifterei, unb boc^ faul, falt, ja falfd) finb in ber Siebe.
3u ö. 7. SBort ber 2Baf)rt)eit fet^t er roiber bic, fo ©otteS 2Bort
mi|Rbraud}en, unb gloffirenö nad) il)rcm JDi'infel auf il)ren dhi^ unb
e^re.
1. petxadfiunQen ubetViePenkm^saxt unt> li>asVn\)alttn'iiex ex\Un
^)exalSe ieg CiJanöeltums.
2'ic erficn §erolbe beö ei\ingeliuni5 tüaren
1. einmütbifl aMrt'cnbe SUianner b. 1. 2.;
2. untabclbaft i\ 3.;
3. belbcnmiitbig \>. 4. 3.;
4. turd) grc^e lugcnben auögejcidinct v. 6. 7.;
5. unb bei aücm Äußern Glenb glücfliclje S^viunct t>. 8—10. swcinifiarfc.
II. Prinflcnic €rmttl)nunflen, Vxe (Öiiaic (Öoites ntd)t vexQebii^ ju
etnpfangeji.
^iefe Grmabnungen griinben fid)
1. auf bie UngetriBbeit nnt Äürjc unferc« 2eben«;
2. auf tie ^etrlic^en Söitfungen ber ©nabe unfercö ßotte«. «ouorb.
S82 5lm 1. (Sonntage in ten Jaftcn. (?p{|!et.
III. tHl^ran toir abneljmcn können, ittfj mir ©ottcs ©nttlJe md)t
jjcrjjeblid) empfangen l)obcn.
1. äßenn wir ba§ in C^riflo unö gefd^enftc §)eil ßc^örig ju fc^a^en »iffcn;
2. »nenn toit in ber ^raft G^rifli unanilcßig »ranbeln ;
3. tt^enn mir and) fraftig jur görberung beS 9^eid)e§ ©ottefi in ber SSelt
nntfen ;
4. tcenn mir bereitwillig finb, für ba§ didö) ©otte« ju leiben. (Z<i>uin.
IV. Per leiieniJe (ürlöfer, otfet ios (Cetien tier Crie nttd) ient IKm-
fange feiner <^roft betrttd)tet.
1. S5ie Äraft ber Grbenlciben jtigt fid) a(ö eine affgemetnc, atte, unb jwar
genan genommen, ciik in gleicher Sßfife nnifafTenbe;^^
2. bod) trifft vw§ fein Reiben, baö unfer ä5crmi.^gcn, fein ^d)mcrj, ber un;
ferc Äraft iibcrjlicge;
3. ja ber <2bri|l ergebt jld) fogar mitten in (Sc^raerjen nnb S:.ua(en in jliU
ler 9int)e unb frouimer greube v. 8—10. ©. t». d,r. ©.
V. Prei Hauptfragen ^es €\)ti^ten ans "istx (£piftel.
1. 2ßie fonnen wir bie ©nabe ©otteS »ergeblid) empfangen?
2. SBann i|l für bie Cl)ri|len ber lag te§ §)eilö?
3. 2öeld)eö finb bie SBirfungen ber ©nabe ©otteö? «pr. f. m.
VI. Cuttnöelifelje Iftnhe unt« 'llatl)rd)läge für unfer 0fctttltd)e8 JTe-
ben unii Wirken.
SBir foffcn im öffentlichen Scben unb SSirfen
1. im S)ienrt ©otteö un^ ernennen ;
2. tk t)15t)eren ä^ort^eile unb 33cgünj1igungen unfercr 2ait todfe berechnen;
3. jebeö n.Mffentlid)e 2lergcrni§ forgfam »ermeiben;
4. mit flrengcr ©emiffen^aftigfcit "auc^ mcife Umfid)t unb Älug^eit fletö Ber:»
binben ;
5. im .'Kampfe nur bie SBaffen ber 2öat)r^eit unb ©ered)tigfeit brauchen;
6. über jeben 9tuf unö erbeben;
7. enblic^ in ben Sagen ber 2lnfcd)tung al§ grcunbe ©ottcö un^ bewähren.
VII. |)er Cl)ri[t ift foaiol)! Cf^egenftanti iJer gottltd)en CJnoiie als er
tberkjeug ierfelben fein foU.
5BJir erwägen bieö
1. nad) feinem inneren Sufammenbange, unb ta crgiebt fid)
a) tk empfangene ©nabe »erpflid)tet unö, 2lnbercn bie ©nabe ju »er«
fünbigen i\ J. 2. ; — h) in bem SJtaal^e, alö wir bie &naie un€
felb|l angeeignet ^aben, finb wir im ©tanbe, fie Slnbern mit Gr-
folg JU prebigen ». 3.;
2. md) feiner ^ewäbrung gegenüber ber fünbigen 2Selt;
a) fofern fie unö Seiben bringt, haben wir bie 2?erpflid)tung, biefel«
felben ju tragen mit ©ebulb unb Siebe ». 4— C; — b) fofern fie "iiö
^inbcrnijfe in ben 2Seg legt, mrmögen wir burd) bie ©nabe fic }»
uberwinbcn, in menfd)lid)cr (Sd)Wad)|eit gcttlid)e ^raft offcnbarcnb
». 7— JO.
VIII.
J^aS 2?erf)aftniß beö SlpojiielS ^aufu« ju feineu SSiberfad)ern in ber Äo*
rintl)ifct)en ©cmeinbe J^eranla^te ihn bisweilen mcbr ton feiner ^erfon ju rc*
ben, alö ibm fclb|l lieb war. — §)ier tertbcibigt er feine Irene in bem ^e*
ruf unb feinen tabellofcn SSanbel. — JTie Ucberjengung, t<i'^ bie 2lpcftcl ^efu
In jebcr ^infid)! unbefd)Dltene Scanner waren, bleibt aud) für unö t)bd)jl
wid)tig.
HUie iDid)tifl es für uns fei, tiafi Vie <|lp0ftel ^efu in ©efinnunfl unl»
"Derljttlten untoielljaft erfd)einen.
SBir überjcugcn un«
1. tafi bie ^poflel wirUic^ untabel^aft erfc^einen.
2lm 1. (Sonntage tn bctt gajlcn. ^»angetium. 38^
a) (Sie waren unter cinanbcr efntraditifl itnb »irften für bicfelbe <Sad)e
i\ 1.2.; — b) He terbicltenfid) unan|lc^i(5 unter U)ren ©emdnben; ü.
3.; — c) (ic eniMcfcn fid) unter allen llm|länben treu in it)rem ^e*
rufe \>. 4. 5.; — tl) fie ferbantcn baniit einen tuflenbbaftcn SBanbcI
V. f). 7. ; — c) fie «iMren bei aller 3>erfennung unb äußerem Glcnbc
jufricbcn unb flcttertjeben v. 8—10.
S23ir feben
2. n.Me n'id)Uc[ bieö für unö iil. j^ene lleberjcucjung üerpf[id)tet un§
a) bem ©Uiubcn, bcn bie Slpeftel tertiinbicitcn, juterfiditlidi anuibanöen;
— b) }u ftrcbcn, tn^ tuir, »vie bie 21pc|lcl, te& (Suangelii lyürbici n?an*
bellt; — c) baö SBeifpifl ber 2lpc|let Jjcicit un«, baß irabre Cbri|len
jeberjeit and) bie jufrieben|1en unb oIürl:iid)tlen SJienfdjen finb.
IX. ßiht nifld)cr ©efinnung ein (iri)rtft eintreten tnu|^ in bie €5^-
Iiäd)tntr53cit ier ^eiiien feinea ^errn.
1. fJHit ernfier SBeber}ii3unc! ber ©nabe ©otte«, tie bei ^ctrad)tung bicfer
Selben unei näl}er an'ö §cri tritt,
a) 2"ie S3ctraditunci ber Reiben beö ^errn foll nid)t unbenu^t, einbrucf«*
lc6 an uni§ »Driibergcbcn i\ 1.; — b) »ir fcßcn in biefc Seit mit
aufriditicjcni S^erlangen nad) ©nabe unb ^leiliflung eintreten u. 2.
■2. mit lauterem SBitlen uiiö in allen SDingen alS S5iener unb i^inber @ot*
te^ ju beiveifen.
a) n.Mr feilen unö bntcn Slercicrni^ ju geben ». 3.;
b) n.Mr feilen un^ al6 Siener ©ctteö bea^eifcn l) burd) ©ebulb in fcfctuic*
rigen Sagen v. 4. 5.; — 2) burd) unbefd)Dltenen SBanbel ü. 6. 7. —
3) burd) unerfd)rDcfeneä Ä'ämpfen bei ben Slnfed)tungen ber 5ÖJelt
a, 8—10.
II. ^lattl), 4, 1—11.
cmatc. 1, 12. 13. euc 4, 1—13.)
3n nietneni d}riftlid)en ^ttc()enjaf)re {)abe tcf), bei ©ntmicflung ber
Ijcmfclben jum Q5runbe liegcnbeti '^int, fi'ir tiefen unb bie beiben folgens
fcen Sonntage (Zi). I. ®. 57. 58.) n(g Icitcnben ©ebanfen bingeficllt,
bai? in i()nen G^rtfti geiben iiac^ feinem SBefen, Q5runb unb gmecf
aufgefaßt fei; genauer m'6d)te id) e& jc^t fo faffen: 5lm (Sonntage 3ns
■»ocnöit foU Ct)rifti ganje erlofcnbe SBirffamfeit, infonber()eit nber unb
öorjugömcife fein geiben, feinem SBefen nad) nlg Äampf miber ben Seus
fei betrachtet werben. S5a^ ßöangelium am (Sonntage ?Kcminteeere ent:
l)ä(t bie Stettung ber S;od)tcr beö fananäifc^en SBeibeß, einer $eibtn;
^ebt man tiefen ^m\H befonberö ^eruor, njoju- in ter (Jpifiel 1 S^eff.
4, 5. bie 6rtvci()nung ber Reiben berechtigen fonnte, fo triirbe fid) als
3bec bicfeö Sonntagä l)inftcllcn, i(\^ bie crl'öfenbc 2()ätigfett Gt)rifti
ganj allgemein fei, unb auf ta6 ganje burd) bie Si'inbe unter Seiis
felS ©erealt ftel)enbe ?D'ienfd)engefd)Ied)t fid) erftrec!e. ^m eüangclium
bcS Sonntags ;C)culi fii()rt Gl)riftuS ben a3etvcis, ba^ feine erlöfenbe
unb rcttenbe ^raft feine anbere, als eine roa()r()aft gött(icf)c fei. ßs
trürbe bemnad) in biefcn breien Sonntagen baS geiben (S[)rifti ober feine
erlöfenbe Ibätigfeit, nad) it)rcm SBefen, Umfange unb ber in it)r
irirffanien Äraft ju bctrad)tcn fein; ober: fie fd}ilbern uns, ivas Ql)xU
ftuS luirft (er i'iberroinbet ben Xeufel, ber il)n öerfnc^t), roo er feine er«
ßfenbe 2^[)ättgfeit offenbart, unb in roeld}er Äraft er crlofet.
^ie 23erfu(^ungSgefc^icf)te, roelc^c fid) unmittelbar nnc^ 3efu Saufe
384 5lm 1. (Sonntage in t>en gajlen. (Jöangettunt.
unb nai^ feiner (Snlbung mit fccm ^eil. ©eijle jugetragen i)<\t, flel)t in
ber innigften S3ejiet)nng auf feine ?S}^effin§it»iirbe, unb fi'i^rt unö bic
einzelnen ä3erfud)unc)en öor, bie fid) feinem l)immlifd)cn S3erufe, ber Grs
I'öfer ber SBelt öon <2iinbe, S^ob unb S^eufelggeroalt ju werben, entge:
genfteUten. 2>rt^ biefeö ßreigni^ im geben be§ (Jrlöferg befonberen
(2d)mierigfeiten unterliege, menn man fid) eine flare ''}lnfd)auung baüon
bilben irill, liegt am Xage, unb mirb burd) bie mannigfachen ^tuffaffuns
gen beffelben üon ben <Sd)rifterfIärern jur ©eni'ige beftatigt. Unter ben
»erfd}iebenen 6"rflärungs!'üerfud}en empfic[)lt fid) bem gläubigen (Sd)rifts
forfd)er nod) immer am meiftcn bie rein gefd}ic^tlid)e 5üifid)t; tcd) liegt
ba^ factum felbfi in einer ^'ö()ern SBeltprbnung, njorauf fic^ eben fein
SBunberbareö gri'inbet. S^ic 3»"0fr fcnnten biefe S^t)atfad}e nur burc^
3efu ?9tittf)eilung erfat)rcn, ta fie nid}t Stugenjeugcn tvaren.
3Bie ber erf^e Slbam geprüft ivurbe unb in ber spri'ifung nid)t hc-
fianb, fonbern »on Q5ott burd) Unglauben C^liilptrauen unb Unge^orfam),
njorin ber Sünbenfall mefentlid) beftel)t, abfiel: fo mu^te aud) ber anbere ober
jroeite 5lbam, ber Sietter unb SBiebert)erfteUer beö gefallenen 5Tlenfd}cnge:
fd)lec^tg, geprüft werben, bamit, menfd)lid)er 2Beife ju reben, feine S3cfäl)i:
gung unb fein 9ved)t, bie ?iIRenfd)en, feine 33rüber, ju erlcfen, inö t)eiifte gid}t
geftellt werbe; unb inbem er felber jebc an il)n gelangenbe ä5erfud)ung
burc^ ©lauben an unb burd) @et)Drfam gegen Q)ctt befiegte, fo jeigtc
er in feiner menfd)lid)cn 9?atur tai^ öollenbete S3ilb ber ^eiligfeit, unb
fraft feiner g'6ttlid)en fZatur übt er nun auf alle im ©lauben an il)n
fic^ $ingebenben ben erlöfenben ©influ^, bajp er mit feinem ©cifie fic
ftärft, bie ?[Rad)t ber <2ünbe unb bie 23erfud)ungen beö 2^eufel§ burd)
(Glauben in ä5ertrauen unb Q5e^Drfam ebenfalls ju überwinben.
^icr, beim 2(nfange feiner meffianifd)en 8aufba()n, erringt '^z]ui>
ben ®ieg über bie gedungen ber 8uft; am ßnbe berfelben, in feinem
bittern Äreujeeleiben fiegt er über bie öon geiben ()errül)renbcn 23er;
fud)ungen, M il)n feine %m\tt aufforberten, öom Äreuje t)erabiufteigen,
feine Si-ualen ju enben, unb fo ju beweifen, bn^ er wabr^aftig ©otteö
(So^n fei SSRntti). 27, 39 — 43.; allein S^fuS genügt biefem 2Infinnen
fo wenig, wie bem beö SeufeU Sap. 4, 5. 6. teufen: Süle Prüfung
gefc^iel)t entweber burd) Sufi ober burd) geiben, bie erfte ift wot)l bie
Ieid)tere, bie le^te bie fd)werere 9(rt ber Prüfung. 2ier erfte 5lbam ift in
einer ^Prüfung ber leid)tern 5Irt nid)t bcftanben, ber jiueite ?{bam ift in
ben aUeri'd)n)erften Prüfungen beiberlei 5lrt unüberwinblid) erfunben
werben, ^ie fleifi:^lid)en, irbifd)en ?}^effiaö»orftelIungen, ba^ bcrfelbe
ein irbifd)eö «Keid) fiiften unb ©innengenu^, ei)re, s)}lad)t unb 3{nfe()en
ben ©enoffcn beffelben fd)enfen werbe, liegen ben brei 23erfud)ungcn
jum ©runbe; unb 3ff" ©'«9 über fie jeigt, ta^ fein 9veid) üon ganj
anberer 9^atur, ber SBeg ju biefem gf?cid)e ju gelangen ber 2Bcg ber
(Selbfiüerleugnung, beg geibenS unb Äreujeö fei, fo für il)n unb fo aud)
für feine jünger 53^attt). 10, 37 — 39. S>a6 t)omiletifc^;praftifd)e ^TiC-
Stm 1. ©onntagc h ten gajleit. ^»angcltum. 385
ment tiefer spericopc Ikgt in ter ge^re für un§, n?ie trir fltlc unö be=
treffentcn 23crfitd)iin(jen jiir <2iinbe in Greift bcö ölauben^v t't'r^ @e=
^orfam gegen Q)ott, fern Don allem Gigcnroillcn unb aüer <2elbft^iilfc,
ju befielen tiflbcn.
ä5, 1. Ä^a, gfeirf) nad) feiner Sanfc, warb 3«)»^ »^om ©eifl
in bie ^Büfte geführt; ^Diarc. 1, 12.: Unb balb trieb i()n bcr Q5eiil
in bie SSiiftc; 8«c. 4, 1.: 3efu#, boll f)eiligen ©ciftes, marb :c.; an^-,
gen'iftet mit bcm l)eil. @ei|"} ot)nc ?i}ian^ 3o^- 3, 34,, foUtc 3efug bie
^raft bcffelbcn im Kampfe gegen tk 2?erfnc^ungen beron^rctt, iine auc^
im geben feiner ©Imibigcti, ivenn fie biefe @abc empfangen t)aben, äljm
\idjt kämpfe nic^t ausbleiben, in bencn fie i^re ^inbfc^aft unb ta^ fie
toom ©eifte, nid)t aber üom S(cifd)e regiert werben, erroeifen foUen 9f?'6m.
8, 1. 9.; ber <Siinbenfned)t liegt unter SatanS $errfd)aft, i()n t)ä'(t er
in feinen S3anben, ta^ ^linb Q5otte» aber, feiner fd)mät)lid)en ^errfd)aft
burd) Q5cttPü ©nabe entronnen, roirb öon i()m jur «Sünbe gelo(ft, bamit
er c» lieber unter fein '^oij bringe,
^ie SBiifie, in ber ^^fuS berfudit n>urbe, ift nac^ einigen bie «ras
bif6e Sßuftc, in ber auc^ ta& ji'ibifd)e $ßDlf in feinem ©lauben an 3es
t)oöa{) öierjig 3*^^^^ t)inburd) mand^erlei Prüfungen ju befielen t)attc,
ober eS ift bie SBi'ifte Pen 3crid)o, ^it beSljalb ben 9^imen S^uaran;
tania fü^rt. Gnomon: In desertiorem partem, illa parte, de qua
cap. 3, 1.
23erfuc^ungen, i^\^d) 9Infed)tungen genannt, finb bie an uns er;
gcbenben Sfteijungen, gedungen, ^lufforberungen jur «Siinbe; fie roerben
jur 23erfii()rung, roie bei ben erften ©Item, roenn roir, Pon ©«tteg SBiU
len, SBert unb SBegen uns entfernenb, einroitligen in 'i:o.^ Slnfinnen beS
S5erfud)crS unb tbun, moju er unb bie in unS erregte bofe, ungöttlic^e
guft uns lodt. 2BaS unS auf bem fc^malen SBegc, ber ins eroige geben
fü^rt, einen 9Inflo^ erregt, uns au(^ wot)! jum ^Ibreeid^en ober gadc
bringt, nennt bie ^eilige Sd)rift ein 5Iergerni^, GT^avdulov. 33on ben
Sßerfudiungen finb forgfältig ju unterfd)eiben bie Prüfungen; unter
biefcn f)at man bie gagen, guftänbe unb 23er^ältni|Te beS gebcnS ju
pcrftet)en, in rceldje uns \i'\t SllleS regierenbe ^orfet)ung ©ottcS bringt,
um uns (5elegent)eit ju geben, nac^ aulpcn ()in üor ben ?D^enfc^en unfer
3nnereS burd) SBob(; ober UebelPerbalten ju offenbaren, bamit eS an
ben 31ag fomme, forco^l roer rcir finb, als aud) roaS mir öerbienen.
SBefen bcr Prüfung unb Untcrfd}ieb berfelben Pon ber 23erfu(^ung ifl,
\i<x^ in i^r an unb für fid) feine ?Inregung ju etroaS S5öfem liegt; unfer
S3er^alten erft cntfdjeibet barüber, ob bie Prüfung uns jur S3erfud)ung
ober gar jur 23erfü^rung rcirb. gutf)erS Ueberfe^ung gebraucht, aud)
roo öon Prüfungen bie SKebe \% baS 2Bort perfuc^en, fo j. S3. i sjjjofe
22, 1. $ebr. 11, 17,
23 om Seufel fotlte er berfud)t roerben; auS bem SReic^e ber gtns
fterni^ unb pom dürften, ;Dber^aupte beffelben leitet \i\t ^eilige ©dirift
Sidco ^trd)(nja^r. I. 25
386 Ä 1. Sonntage in feen ^ajiten. ^»angelium.
alk 2Serfud)uni3en t)er, iiicf)t aber üon @ott 3ac. 1, 13—15. 3un«d)j^
freilid) finb cö bie b'6fen S3ubcn, b'öfe S3eif|?iele, ®d)riften, Sfieben ic,
bie unß jur ©ünbe locfen, unb rooburc^ bie im ^erjen fd)liinimernbc
©i'inbenluft erregt roirb, aber ba alle «Si'inbe in ber SBelt, in ^Inbern
unb in un^, %t>U3t beö cSi'inbcnfadö ber erften Altern ift, [o ge()t man
mit SKed)t auf bcn S^eufel al$ ben erfien Ur[)eber aUer 33er[ud)ung juri'id,
unb leitet t>on i()m unmittelbar t)er, roaS feinem (Sinne Qimä'^ ift, ber
nur ^-reubc ^t an bem, n>aö ung'öttlid) unb (Si'inbe ifi ^oi). 8, 44.
Gnomon: Tentatio haec specimen est totius Status exinanitionis
Christi, omniumque tentationum non solum moralium, sed sjiiritualium
maxime, epitome, quas inacliinatus est tliabolus ab initio. — Calvin:
Duabus de causis in desertuiu secessit Christus: prior, ut post jeju-
nium quadraginta dierum tanquam novus homo, imo coelestis prodiret
ad exsequendum suuni munus: deinde ut non nisi tentationibus pro-
batus, posito tirocinio, ad tarn arduum munus et praeclaruin se ac-
cingeret. Caeterum simul notaudum est, filium Dei subiisse ultro
tentationes, de quibus nunc agitur, et cum diabolo quasi conserta
manu esse luctatum, ut sua victoria nobis triumphum acquireret.
23. 2. SR<\d) 5)ierjigtäi)igcm gaftcn l)ungerte Sefunt; guc. ü. 2. res
bet toon 23erfud)ungen be§ Xeufelg in biefen »ierjig 2;aj]en im §(l(gcs
meinen, unb lälpt bann erfi bie befonbern brei, au^fiil)rlid) gefd)ilberten
23erfud)ungcn folgen. JDa§ bierygtägige gaften bc§ l^errn t)at S3orbits
ber in ber @efc^id)te ^Ttofiö 2 «SJofe 34, 28, unb be^ sprop^eten 61ia5
1 ^'ön. 19, 7. 8.; es ifi ganj eigentlid) üon aller S"ntl)altunc] s>on jeg*
lid)er «Speife ju üerftel)en, ijT: auf iibernatiirlid)e 2TBeife gefd)cl)cn, fofern
ber ?i)^enfd) nad) ber gen3l!»l)nlid}en t)rbnung ber SRatm ein fo langeä
g-afien nid)t ertragen fann, auf baffelbe folgte aber ein ganj natiirlid)er
junger, rcorin fid) bie »ral)re ?>)tenfd}l)eit be§ ß-rlöferö funb giebt. gum
©ebot unb pflid)tmäi5igen Serf fann ben Q)läubigen i>a?> %<\\m\ nic^t
öemad)t werben, bod) unterjict)en fie fid) bemfclben tooI)1 m^ freier SBat)t,
um befio gefd)ic!ter fi'ir bie föefd)äfte beö ©eifteö ju fein (5a)>. 9, 14. 15.;
toerroerflid) ifi cfv mit biefer ober irgenb einer anbern Uebung ber öotts
feligfeit ein Q3eprängc i>or ben beuten ju treiben 6ap. 6, 16. bis 18.;
ba()er fagt £utl)er fcl)r fd)'ön: gaftcn unb leiblid) fid) bereiten ift n)ol)l
ein fein (aber ^t>i) nur) äufjcrlid) Söerf. s5)Unfen: SBal)renb ber ijiers
iig Sage unb 9^id)te ifi 3efuö alfo nid)t geprüft; fie waren nur SSor*
bcreitung ju ber sprüfung, bie fommcn folltc, unb bie fonfl nid)t fo
fd)wer l)ätte fein f'önncn. 2Benige ?9tenfd)en iviffen, maß junger leiben
^ei§t; bie 2Benigen, bie eS crfat)ren l)aben, befd)retben eS als etwas
^d)rcdlid)cS, baS ben ?DUnfd)en ju SUlem treiben tljtuie. Gnomon:
Jejunio conuotatur etiam abstinentia a potu; in bis diebus, in hoc
secessu, maximae res intercesserunt inter deum et mediatorem.
Quadraginta^ meraorabile tempus etiam in vita Mosis et Eliae. Sed
Mosis Status, sine cibo, erat lautus: Christi, quod magis mirandum,
2lm 1. (Sonntoßc in ten gajlcn. ®)angcnum. 387
huniilintionis. Eüac antea cibum attulerat angclus: Christo postea
ano^di plurcs miuistranint; \lj dies habuit Jesus, antcquam prodiret
iu publicum: XL dies, quasi praeparationis causa, aute asccusionem.
5^a^cr fiiib ^cv j^ird}c tcö ^ernt -iO Zcic^c bcr ilrauer ücr Q[)x\\n Sofce
unb -iO 2ayic bcr ^rciibc nad) feiner 9üifcrftcl)iing befonberö I)cilii} iinb
gefeiert. Calc'tn: Mcra stuUitia fuit jcjuuium qudragcsimae, ut vo-
cant, ad Ciiristi imitatioiieni instituere. Ncquc enim major Iiodie
ratio est, cur Iioc Christi exeniplum sequamur, quam fuit sanctis
prophctis et aliis patribus sub lege imitari Mosis jejunium.
^uttur ^irdien:!^!). 11, 103.: 2Bierool)l e[)riftug 40 Sage gefa^
ftet \)^t, fo ift bod) ba fein SBort nid}t, ^<\% er unS ()atte gel)ei^cn auef)
nlfo tt)nn unb fafteu. — giveierlei gute Saften t)ält uns bie (Sd}rift
t»or: ßine, bie man iviUiglid) annimmt, ba§ ^KixSi) im ©eift ju bilm^
pfcn 2 ^or. 6, 5.; bie anbere, bie mau bulben \\m%, unb bod) jviüiglid)
minimmt r^c ^Oiangcl unb ''^Irmutt) 1 ^or. 4, 11. ^ztzx aparte beß
©eifte^v ber jvirb il)m bcö 5\"'Ücn^' "»^^ 23erfud}enS genug jufd}icfen;
jvir foUcn nid)t fuc^cn ?D^ingeI unb 5üifed)tung, fie werben i»o^l felbfi
fommen, ^o.% luir benn baf^ 23efte tü)un, unb t)a(ten reblid). 6'ö ()eigt:
Jesus ductus est spiritu in desertum: unb nid}t: Jesus elegit sibi
ipsi desertum Rom. 8, 14. — <o. 105.: (S*5 ift un§ aber biefe ©es
fc^id}tc, beibe, jur 8el)rc unb jur 2?crmat)nung gefd)rieben. gurge^re,
\><\% wir iinffcn foUen, wie ß()riftuö mit biefem ?5'^Uen, 2(nfed}tung unb
<2ieg uns gcbicnct l)at, unb uns l<\\\\\.i get)oIfen; alfo, li\% a-^cr an ß^ri;
ftnm glaubet, ber foU feinen ?ö^angel leiben, unb feine 9Infed)tung foU
it)m fd)aben, fonbcrn foll genug ()aben mitten im «S^angel, unb fid)er fein
mitten in ber 5lnfed)tung. gur ä>ermal)nung, '^<\% mx fDld}em (^pem:
pcl nad) aud) gerne ?0^angel unb 3(nfed)tung leiben, ©ott ju S^ienfi
unb bcm 9^id)ften \\\ gut, ane ßtiriftuö uns gett)an t)at, fo oft c5 bie
9?ot^ erforbert, — 25a^ er in bie SBi'iften gefi'i{)ret anrb, \i<x&, ift, er
n)irb allcine gelaffen üon ©Ott, gngel unb ?9^enfd)en unb allen Greatus
ren. Sllfo c^\\6.) wir; ba bin id) in ber red)ten ©d)ule, unb lerne, iüa5
td) bin, tvie fd)it>ad) mein ©laube ifi, wie gro^ unb feltfam ^ing e«
fein mi'ifie um einen redjten ©lauben, unb wie tief ber fd)anbli(^c 11«=
glaube in aller ?j}^enfd)cn .iperjen liegt.
2S. 3. 4. JDic crftc 33erfud)ung. gu allen bret 2Scrfud)ungen
ttergl. l 3o(). 2, 16. — 33. 3. 5ln bie du|;ere Sage, Wii), ©efa()r,
Söcbrängniip anfniipfenb, wie (x\\6i) unö in unfern ä5erfud)ungen gefd)iebt,
fagt ber 23crfuc^cr: 33 ift bu ©ottcS (3ot)n, bift bu eS wirflic^ unb
wa^rf)aft, Xii<\i> ic^ bcjweifle unb wogegen bie ganjc Sage ber JDingc
fprid)t, benn wärcft l\\ cS, fo wi'irbc fold) geiben, fo(d)er ??langel bic^
nid)t treffen, bcin 2Sater öiclmcl)r beiner fid) angenommen I)aben, inbefs
fcn bift t\\ es bennod), wot)Ian! fo beweife es, fo gebraud)e bie bir eis
gcnt()ümlic^e «SJtac^t, fo fprid), ba^ bicfe (Steine S3rot werben.
5Dcr eigentliche 9^cröc ber 33erfud)ung liegt in ber (Selbft^iilfe, ju ber
25"
388 2lm 5. ©onntagc in ben gaflctt. (Jöattgcttum.
fcet 25erfurf}er 3cfun;i ju bringen fui^t; fo{d)e <ScIbfl^ülfe njnrc aber
offenbar eine gru^t beg Unglauben^ nn ©otte^ $ulfe unb an ta€ SBort
feiner 23erl)ei|pung geroefen: SKufc mic^ nn in bct ^totf), fo roill ic^ bic^
erretten! ^c^ mill bid) nid)t üerlaffcn, nod) berfäumen! fßom ©lauben
triti ber 33erüid)er roegreij^en, benn ber ©laube ifi ba^, rca^ mit @ott
ung üerbinbet; eö ifi alfo biefe erfte 25erfud}ung ein Singriff auf ben
©lauben, eine SKeijung jum Unglauben, t<[^ ^efuö föotteS SBort unb
ba^ 23ertranen auf Q)Dtt foU fa[)ren laffen.
Q^ liegt f)ier eine jroiefac^e praftifd;e Slnmenbung fef)r na^c. 3us
ü'örberft bie, baj? geiben unb S^rübfale, ?DIangel unb 9^ot() ben .^inbern
©Dtteg nid)t frembe finb; fie leiben am gleifd}e, roie anbere Si'inber/
unb eS [)at ta6 5Infe^en, al& ob fie öor anbern geftciupt werben; roenn
fic^ nun im eignen ^erjen, ober »on aujpen t)er bie «Stimme be^ ^er;
fuc^erg t)'6ren Iäl?t: @ott ^at bein üergeffen, er fragt nid)t§ nac^ bir! fo
foU ß^rifli Grempel, ber ©otteg lieber (Sot)u, unb bcd) in fd)n)eren
Sn'ibfalen geroefen ijl, unö tr'öften, ta^ un^ nid}tä (Seltfameö miberfa^rc.
Unb ber anbere ^unft ift ber, baj? it>ir aller 33erfud}ung ju fiinblid)er
unb eigenmäd)tiger <2elbftt)i'ilfe n)iberfiel)en, in Q5otteS 2BilIen unö erges
ben unb il)m un^ i'iberlaffen follen- $ilf bir felber! ©Ott t)ilft bir nid)t!
fo flüfiert ber 23er[ud)er-"bem 3(rmcn, bem geibenben, bem S3ebrängten
jUj fiei)e, ^ier bietet fic^ bir eine Gelegenheit jur Selbft^iilfe, ftie()l, lüge
K.,,fo ift bir geholfen! ?S}ian fann bicfe brei ä>erfud}ungen ober flippen,
an benen fd)on fo 23iele (Schiffbruch gelitten l)aben, aud) fo d)arafterifis
ren, ba^ bie erfte eine 33erfud)ung jurUngebuIb unter spri'ifnngen
ifi, inbem man @ott nid)t genug X^atigfeit ober Siebe jutraut, unb ficf)
bal)er fclbft t)clfcn mill, ol)ne fid) barum ju befi'immcrn, ob man nact)
©otteg (Sinn ^anbelt ober nid)t. ^ie anbere ijl eine 23erfud)ung jur
33ermeffent)eit, bai^ man in tl)orid}tem 23ertrauen auf fid) felbft ober in
Ieid}tftnniger Sluelcgung ber g'6ttlid}en 23erI)eiRungen, einer unnöt^igcn
©efal)r fid) blo^ ftellt, o^ne mit reblid)cm ^erjen tzn $crrn barüber ju
fragen. Unb lüaS man geir»öl)nlid) 3»tereffe nennt, ©en)innfud)t unb
Rängen an ben üergänglid)en ©litern biefer 6rbe, i>a^ ifi bie britte ä>cr;
fud)ung.
Gnomon: Tentator, qui nollet sciri, se esse Satanam. Et Chri-
stus demum in fine Satanam appellat v. 10., postquam satanas, sata-
Ditatem, i. e. superbiam, singularem cbaractcrem, plane prodiderat.
Si^ sie quoque v. 6.; et dubitat Satanas, et in dubitationem conatur
adducere, vera eripere, falsa persuadere, Conditlone soUicitat, quod
de coelo cap. 3, 17. categorice prouuutiatum fuerat. Dic^ tentator
agnoscit, qui filius Dei sit, bunc esse omnipotentem. — Calvin: Col-
ligimus, Satanam recta agressum fuisse Christi fidem, ut ea exstincta
Christum ad iilicitos et perversos victus quaerendi modos impelleret.
Scusus ergo vcrborum est: Quando vides te a Deo destitui, neces-
sitas cogit, ut tibi prospicias. Ergo victum tibi confice, quem Deus
5Im 1. (Sonntage in bcn gajlen. (^öanöetium. 389
tibi non suppeditat. Etsi autcm divinam Cliristi potentiam obtendit,
qua lapides vcrtautur iu panes, lioc tarnen unum venatur, ut Chri-
stus a Dei verbo disccdens, quicquid dictabit infidelitas, sequatur. —
glitt) er Äird)cn:^>. 11, lOG.: Xcx Sciifcl fid)t (Sl)nftum an mit bcr
(2orv)c für tcn S3aiJd) iinfc mit tcm Uticjlaiibcn au ©ottcö ©i'ite. 5lt5
follte er filmen: 3a, ücrlai? bid) auf ©ott, uiib bacfe nid)t; ei t)arre, bi$
bir ein ijcbratcn ijSiibn m& ^Uiil fleud}t! «Saije mm, i<[^ tu einen
©Ott habeft, ber für bid) fcrcjc! 2Bo ift nun bein t)immlifd)er 23atcr,
ber für bid) forijct? 3*^ '"f'"c ja, er laffe bid) fein; i^ nun unb trinf
von beinern ©lauben, lap fet)en, raie fatt bu trirft! SBie fein bifl bii
©cttcö <Zo[)i\\ ivie üäterlid) fiellct er fid) cjevjen bic^!
ä3. 4. Gü)rifti Slntroort jeicjt beutlid), worauf beö 33erfuc^er$ 5(ns
griff eicjentlid) gerichtet rcar. ©§ fte()et gefd)riebcn, eben fo ö. 7.
10.; bao Sort ©otteg ift bie ^auptiiHiffe, roomit it>ir aUc 3Serfnd)uni
gen jurücf^utreiben traben; ift ber ^jeinb unb ber Äampf geifiiger 9?atur,
fo (Md) bie 2Bafte; ©ottcö SBort tai> red)te unb einige i2d)irert ber
©laubigen unb i[)r unburd)bringlid)er (Sd)ilb 6"|>t). 6, 10 — 17., jum
(2ct)ut>e unb jum (Siege gefc^icft unb fräftig. 9Bad)en unb beten folleti
n?ir, ta^ mix nid)t in bie Slnfec^tung fallen, ifi fie ta, fo ift ©ebet unb
SBort ©ottee unfcre SBe()r unb SBaffe, ta^ irir in il)r nid}t fallen, fon=
bern 5tlle6 n)ot)l au^riditen, iod) enblic^ (ben (Sieg gewinnen) unb baß'
gelb bet)a(tcn. SBer biefeö <Sd)roert beö ©eifte^ red)t fül)ren unb jur
b'öfen iStunbe ido[)1 gebraud)en irill, ber mu^ eö in feinem ©eific
fcaben, feinem ©ebäd)tiH^ unb ^erjcn eS irol)l eingeprägt ()aben.
wenn ber ^^(ngriff gefd)icl)t, ift nid)t §eit fid) ju ruften, man ruftet fic^
im ^rieben, weil ber ^ampf nicl)t ausbleibt, ber gcinb nii^t fd)läft,
Vlo^lid) l)crcinbrid)t. 6"g fte()et gefd)ricben, ia^ ifi ultima ratio
militis Christi, ivie Kanonen unb bie ©ewalt ber SBaffen ultima ratio
regis finb. Gö ftel)et gefd)rieben, bamit begegnet man ben liftigen
einlaufen beö 2^eufel^, ben 5tngriffen ber gi^eifler auf bie göttliche SBal)rs
^eit, ben (Speeulationen lofer sp^i(ofopl)ie (^ol. 2, 8.), ben t^'örid)ten
?i?ienfc^cnfa^ungen. 3" ^^r (2d)rift liegt bie vis norraativa in jeber ^e«
jiebung. ^t fefter fic^ ber 5)^enfd) an fte t)ält, befto fefter in fic^ unb
nad) au^en ^in ift er; fo biel ©otte» SBort il)m roertt) ifi, fo öiel iji et
in ©otteß fingen wertl). .^at nun ber ß^rlofer felber im Kampfe gegen
ben ä3erfud)er biefe 2Baffe gebraud)t, wie öiel met)r wir! £:^nc fie ifi
an iSieg unb 31reue, an (2tanbl)aftigfeit unb emigeö .^eil nic^t ju ben;
fen. t tt)euere5 2Bort au§ ©otteö ^Dtunbe! SJtenfen: 2)a^ fe^t 3^*
fuö fllö erften ©runbfa^ allcß (2pred)enö über SBal)r^cit unb 3rrtl)um
feft unt öorau§, ta^ alle öernünftige SBefen feine t)öl)ere Slutoritcit fens
nen, al» ©ottee SBcrt; ba^ ee il)rer aller <2d)ulbigfeit fei, baß gefd)rie«
benc 2Bort ©otte» aB erfteS unücr(e^lid)eö .^eiligtt)um über alle^ ju
fld)ten unb über alles gelten ju laffen, 6ine ?0^etl)obe, bie fel)r leicht
fdjeint, unb boc^ fel)r fcl)tt)er, ja nur bann möglict) ift, itjenn cS bem
390 2lm 1. (Sonntage in fcen gaj^en. ßoangelium.
«Sienfc^en, o^nc alle eitelfeit unb gf{ed)tl)flberci, nur um bie Sßa^r^eit
Htib um bie e^re, bie allein öon @ott fommt, ju tl)un ift; eine ?i}les
tl)obe, bie übricjcnö buvd)auö Dernunftmä'^iO/ ja für ben St)riftcn bie eins
jig üernunftmä^ige, CDufeciuente ifi. 3^ n'ct)r bie ganje 3ln)ui)t bcr 2)inge
eincö Ct)riilen, unb all fein Urtt)eilen unb S5enfcn ta^ SKefultat beffcn
iiif iraö cjefdjricben fiet)t, ober in 3(na(ogie unb :^armonie ber ganjen
®d}riftii»al)rt)eit ift, befto mel)r gid)t ©otteß ift in feinem 23crftanbe,
beilo me^r ^rieben ©ottew in feinem $erjen, unb beflo mcl)r Harmonie
jroifc^en il)m unb 6l)rifiuö.
S5ie (Sd)viftftelle, bie ber Grlofer ber erften SSerfuc^uncj cntgegens
I)a[t, ftel)t 5 ?0^ofe 8, 3., unb tveift auf bie anmberbare (I"rl)altung l)in,
bie ber $err feinem ä>olfe »ierjig '^al)X in bcr Sßi'ifte burd) 5!?uinnn bes
reitet t)at. iDrbcntlidier 3Beife lebt ber 5}tcnfd) freilid) toom ^rot, bcn
irbifd)en 9?at)run(3ömittcln, aber bcr c)'öttlid)en Slllmad}t ifl e§ ein Q5es
ringeg unb geid}teg, il)n aud) fonfi auf njunberbare SBeifc ju ert)alten;
fie ift nid)t an ©in ?Diittel gebunben, 2Beg' t)at er allerrDcgcn, an §D^its
teln fet)(t'ö i{)m nid)t; ba» ubcrfict)t ber Unglaube, ber Äleingtaube, tit
S3crjagtl)eit, aber ber ©laubc ^ält fid) nid)t an ta& (Si^tbarc, fonbern
an ©cttcö SBort unb aUmäd)tigc ^raft, ber fiellt er Sllleö anl)eim, unb
jroeifeit nid}t an feinem allcjeit gnäbigen unb guten Sßillcn. SB ort,
baö burd) ben ?Diunb Qjotteg gct)et/ ober: t>ci^ au6 bem ??tunbe
beö $errn gel)et, b. t). 3Uleg, amö Q)ott burd) fein 5ülniad)t^^irort jur
(Sättigung fräftig mad)cn n^ill, erl)ä(t ta& leiblid)e Seben beö 5]Renfd)en;
aber baö geiftige Scben bcffclbcn ivirb allein burd) ©otte^ 2i>ort erl)alten;
unentbcl)rlid) n?ie S3rot bcm Scibe ifi bie» SBort ber ®eele: feinen ^un»
ger l^aben nad) irbifd)em S3rot ift geii^en »orl)anbncr ^ranfbeit, unb
njo nid)t (Sel)nfud)t nad» ©ottc» SBort \\i, ta ift ber ©eift franf, jers
riittet. '^d) braud)e, n^ill ber ©rlofcr fagen, jur <Sclbfil)ulfe nid)t meine
gufluc^t JU net)men, ©ottc5 erl)altcnbe ^raft ift an ta^$ Drbentlid)e ?Diits
tel nid)t gebunben; fo bie ®prnd)e be§ ©laubeng.
Guomon: Non provocat Jesus ad vocem de coelo locutam: non
respondet ad argumenta tentatoris: adverus conclusiones ejus tenet
scripturam solam ejusque xo öii. An filius Dei sit ipse, uec ne, re-
linquit in medio. Erga Lomines non saepe allegavit Jesus scriptu-
ram, sed dixit: Dico vobis. Adversus Satauam uuice illud dicit:
Scriptum est^ i. e. quisquis ego sum, certe illud teueo, quod scri-
ptum est. Omnes senteutiae, quas profercbat, etiam per sc erant
indisputabiles, et tarnen tenet illud: Scriptum est; quo ipso etiam
exprimit, nunc se adesse, eum, qui Scripturae esset satistacturus:
ostenditque scripturae gravissimam auctoritatem, ipsi Satanae irre-
fragabilem. Hierouymus : Pröpositum erat domino, buniilitate dia-
bolum vincerc, non potentia. — Calvin : Hoc primum notatu dignum
est, quod Scripturam Christus pro clypeo opponit: nam baec vera
est dimicandi ratio, si certa victoria potiri cupimus. Nee sane »lia
Slm 1. ©onntagc in t>cn Jojlen. (Jüöngclium. 391
ratio est, cur tarn inipotenter grassetur Satan, et passim tara multos
abripiat, nisi quia ooniia it>;naviain et verbi sui contcmptum Dcus ul-
ciscitur. — Quauquam paiio vesciimir, non tarnen panis virtuti accep-
tam ferre vitam decct, sed arcanae e;ratiao, quam paiii Deus ad nos
pasceqdos inspirat. ünde etiam altcnim scqiiitiir, Deutn, qiii nunc
pane ntitur iir nostrum alimentuin, aliter, quoties visum fuerit, da*
turum ut vivamus. Item liac Mosis sententia damnatur eorum Stupor,
quibus saturitas et abundantia pro vita est.
8iit(ur Äird)cn:^'p. 11, 106;: „X>ii roiUft niid) nlleine auf« SSrot
toeifen, mit j)cl)eft mit mir um, al^ foUte td} ciUcine auf bte leiblid)e
9^abrung bcnfen. 5^ie ?!??cituinc} g}^ofi^ unb 6I)rifti ift: SBer fca (SoU
M SBort hat, tcr hat ik jirci iStiidc gciri^: baö (Jrfte, tvo er mancjelt
unb nidu t)at, fcnbcrn muiS .fiungcr leiten, fo it>irb i()n baffclbicje eben
fp nchi erbaltcn, ia$ er nidit ^uncjcrS fiirbt unb öerbtrbt, i\U ir»enn er
üoUauf ju cffen ^ätte, benn ba5 SBcrt, tai> er i)at im ^erjen, narret
unb crbält i(>n aud'» ebne Cf'ffen unb ^^rinfen. 2)a^ anberc *3'ti'ic!, ta^
(jcretKlid) jiileijt ba» ^Brct fid) finbcn wirb, e^ fonmie audj, ivotier ti
TOoUe, ttnb foüte cc> ijcm .f)immel rcijncn, rote bnö 5?ianna." ^^lUcirege
ift eö fllfo 6ett, ber t^a tiäijxt, crt)ä'It, rettet, (Sieg gicbt, bic ?[?iittel
TOcburA finb manniv}fad}, bie foUen n>ir i()m liberlnffen unb unö im
C51auben an ibu felbcr galten.
' 35. 5 — 7. X>ii jnjcite 23erfu(f)uncj. 9\td}tete fid) bic erjlc
roiber ben ©(auben, ta^ (5I)riftü5 nid}t glauben feilte, ira» ©ctteä
9Bort jufagt unb »er^ei^t, fo jielt biefc auf 23ermeffen^cit, ta'$ ber
©lanbe fid) irciter fj^annen unb au6be()ncn foU al5 Q3Dtte§ SBort unb
gufagc i3e()t; bay ift ba^ SBefen beS Slberglauben^, ia^ er glaubt, \va&
nic^t ©otteö SBert fagt. ß-g ifi j^jefe 23erfud)ung alfc ta^ Sßiberfpiel
ber erften, bcd) l)aben beibe H^ gemein, ben ©lauben ju (Sd}anben ju
mad)en, jene fo, ta$ tvcniger, biefe fo, bajp met^r geglaubt n>erbe, alö
gcfd)ricben ftctn. 5lbcr G()riftuä mad}t mit bcm SBcrte beibe 23erfud}un:
gen ju «Sdninben. (Jy gel>'ören fc^arfe klugen baju, ganj unb feft beim
SBorte ju bleiben, nic^t hinter bemfetben in Unglauben juri'icfjubleibcn,
nid)t i'iber baffelbe in 2}erme<Tenf)eit tiinausjuge&en.
2?. 5. S3ei IHicae ift biefc 23erfud)ung bie letpte u. 9 — 13. 25te
Jinnc ober büd)fte (2pii;c beö Rempele ift ia€ ©iebelbad) eineö ber ben
Scmpel umgcbenben ©ebaube.
2?. ö. ^^Ibcrmalö jroeifclnb fpric^t ber 25erfud)cr: S3ift tu 6otte3
(2obn, nun gut, fo bewcife cy and), unb jcige bid) alö foldjen ber ?i}?cngc
iii 23olfy, ftür^ bid) in biefe 2.iefe l)inab, eö anrb bir nid)tö fd)aben,
benn tu barfft ja auf ben allen frommen öerbei^enen 0d)u^ Q5otte5,
betneö t)immlifd>en 2?atery, red)nen; er mirb bid) tvunberbarer Sßcifc
erhalten! 25ie ?ift unb «Bosheit be5 23erfuc^erö liegt in feiner ^^Infi'ihrung
ber ®d)tift, mit bereu '!?(nfet)n, tue ^tfu» in fo t)o^em @rabc ibr eins
räumte, er l^^u um fo mebr ju gcininnen fudjt, t<i& ju tbun, waö er be«
393 5ltn 1. (öomttage in bett gaffen, (^»angetium.
get)re unb tvaS jn gnr nic^t abgefi^Iagcn roerben fonne, ba ja bie (Schrift
felbfl bcroteid)en red)tfevtige.
©Ott Jvirb feinen Engeln ^efe^l tt)un, bie ()immlif(^en
23oten, feine JDiener, au^gefanbt nm berer tvilten, bie ererben foUen bie
(Seligfeit, ircrben auf ©otte^ Qjebot ju beinern (Sc{)U^e bereit fein, unb
tu mx\i feinen (Schaben net)men, öielnie[)r einen gtänjenben S5es
ineis bcine» ©ottticrtrauen^ unb beineS ©laubenS an fein SBort abs
legen. S3oö^cit liegt t)ier jum ©runbe, roenn ber 23erfuc^er etroa im
«Sinne t)atte, ^^fimi «"f ^'cfe SBcife ju tobten; unb S3o6t)eit jeigt fic^
aud) in ber §lrt, ane er bie (Sd}rift anführt, ta^ ]'k ju böfer 2lbfid)t unb
noc^ tnin üerftiimmelt toon it)m angeicanbt roirb. @ben fo machen e5
(Sntanö Äinber, gottlofe unb leid)tfertige 2eute; mit ben auö i^rem
3ufamment)ange geriffcnen unb mutt)n)iUig öerfetirten (Sprüchen ber ^eil.
(Sd)rift fud)en fic tk (Si'inbe ju befdiönigen, 9(nbere ju bctt)ören, i^r eigs
neö Sl)un ju fd)nu'icfen. @ö i^irb aber bie beil. Sd}rift gemi^braud)t
unb i'ibcl angeroanbt, inbem man ßtmag njcglälßt, ober ßtroaö t)injufe^t,
ober bk red}te ;Drbnung berfelben öerfe^rt. ^er erfte %i\U finbet fic^
l)ier, Satan lä|^t au§ spf. 91, 11. 12. bie SBorte roeg: 9luf allen ttis
nen SBegen. 5'"^^" f"i) «uf beinen ^erufSroegen, in beinern SImte
Q)efa()ren, fo fei getrofi im S3emu^tfein, ba^ bu unter Q5otte^ befonberm
«Sc^ul^c ftet)efl, unb trofte bid) mit ber Providentia specialissima. o^nc
bie fein ^aar üon beinem .Raupte fällt, ©anj anber^ ifi eö, roenn fic^
ber ?!}tcnfi:^ eigenwillig, Dt)ne 9^ott), nic^t bon ^iebc getrieben, in ©e*
fahren ftürjt unb fein ^eben, feine ©efunb^eit aufö Spiel fel;t, roic j. S3.
(Seiltänjer :c.; ta begleitet it)n ba^ SBort g'Dttlid)er ä3ert)ei^ung nid)t
met)r, unb auf fold)e %(\{k t& anroenben ivollen, ift 3rrtl)um, (Sünbe,
ä3ermeffen^eit. ^>etru§ folgte 3ff" ^'^^bix ba^ 2Bort bi& $ercn: 5Du
fannfi mir bieg ^OJai nid)t folgen, unb fiel. (Jrnfte Sönrnung unö nic^t
in gefäl)rlid)e ©efeUfd)aft ju begeben, e^ nid)t ju roagen auf bie ©efa^r
^in, ob man eg ivol)l au6l)alten njerbe! ?!Jienfen: S!)er S3etrug be*
SIrgen bei biefer <Sd}riftanfi'il)rung lag nid}t fo fel)r in ber ^erftiimmcs
hing ber angeful)rten Stelle, ba er bie SBorte auf allen beinen SBc«
gen au^lie^, alß pielmel)r überhaupt in ber boöl)aften, berfet)rten unb
arglijligen ^Inroenbnng berfelben auf ben gegenroärtigen gall, um 33ers
meffenl)eit unb SBat)nglauben ju erregen. 25er «Satan ift bann rool)l
am mel)rfien ju fi'ird)ten, ivenn er ©otteö 2Bort im ^Dtunbe fi'it)rt, rocnn
er (Stellen ber «Schrift gebrand)t, um »on ber Sd^rift ab, unb eben bat
mit öon ©ott abiufill)ren. 9lbcr rcer au^ ber S5at)rt)eit ift, ber ^örct
balb, ob eine «Sd^riftau^lcgung im ©eifie ber SBa^r^cit ober be^ Un«
glaubend, ber gügcnl)aftigfeit unb alfo im ©elfte beS S^eufclö ift. Unb
barauö ift alle«, «tag auf Selbfterl)'Dl)ung, auf ftolje unb leid}tfertige 33ers
mcffenl)eit t)inaugläuft, unb bid), roenn bu folgfi, öon^ber 9Ibl)ängigfeit/
»on ber (Selbfierniebrigung, pon ber JDcmutt), Pon bem füllen gelben im
5tm 1. ©onntage in ten g^pcn. (Jüangcitum. 393
©Irtiibcn ein ©Ott, üon bem ftillen ^arrcn auf ©otteS $ülfc, »on bcr
l)eil. (govcjc gcijcii bcn SBillcn ©ottc« ju l)anbcln, abbringt.
Gnomon: Assumit et ducit, mirabilis potestas tentatori con-
cessa, usque dum ei dicitur: abi. Nil iniruin est, si Christus a dia-
bolo se permisit circumduci, qui a ineinbris illius se pcrmisit cruci-
figi. Tliiqvyiov piDnacuium, in quod adscensus longe facilior fuerat,
quam dcsccnsus ex eo. Christus per alta et profunda tcntabatur. —
Calvin: Prius Christum conatus fuerat Satan in desperationem tra-
Lere: nunc ad inanem et ventosam confidentiam eum sollicitat, ut
neglectis mediis, quae ad manum sunt, se ipsum projiciat sine neces»
sitate in manifestum discrimen, et quasi extra metas exsultet. Sa-
tanae ergo consilium fuit, ut Christus experiraentum capturus suae
divinitatis, stulta et impia temeritate in Deum insurgeret. — Profa-
nat verbura Dei Satan, et in exitium nostrum torquere nititur. Spec-
temus, quid praescribat nobis Christus suo exemplo, quod instar re-
gulae nobis sequeudum est. An Satanae cedit, scripturam scelerate
torquenti? an Scripturam, qua prius se armavit, excuti sibi vel eripi
patitur \ imo impiam Satanae calumniam objecta vicissim scriptura
fortiter refellit. — Sententiam propbetae Satan maligne corrumpit
et mutilat, promiscue et confuse eam detorquens ad vagos et erro-
neos cursus. (Abusus non toUit usum.)
8utl)er ^ird)cn:^|\ 11, 111.: „^er ber <^^(\{\ lägt anflet)en,
ts\i babei ficl)et: auf allen beinen SBcijcu; bal? alfo bte $ut ber ß'ngel
fid) nad) ©ottcg 33efe()l nic^t weiter ftredt, benn auf ben SBeg, barins
ncn uns ©ott ju gel)cn befot)len f)at. 3" 9eiftltd)en «Sachen ge()et biefc
9(nfcd)tung geivaltiglic^, ba man Don ber 9^at)rung ber (Seelen t)anbelt."
^ler öet)t er nun auf bie 2Berfi3ered)tigfeit ein, "ii^x^ man nic^t rein unb
allein burd) ©lauben an 6l)riftum <x\\?> ©naben, fonbern o.\\i, ä^erbienfl
ber SBerfe felig iverben roiK.
2?. 7. §ln Cbrifti S3eifpiel lernen lüir (St^rift burd) ®d)rift cr^
flären, S)unfleö auö 5)eutlid)em; lernen auc^, roie fie über 5(Ue§ untrügs
lid) uns belel)rt, roaö ju unferm $cilc bient. $Dic SBorte: 2iu foUfi
©Ott, beinen $errn, nic^t üerfud)en, flel)en 5 ?i}?ofe 6, 16,, roo
an bie ©efd)id)te erinnert ivirb, bie fid) ju ^Oiaff« unb «XTieriba jutrug
2 ?S?tofe 17, 2, K., al§ %\x<\t\ roiber ben $errn murrte. G» l)cigt 'inw
^crrn üerfud)en, i^n auf bie ^robe ftcUen, ob er it»o^l bieö unb ^a^i
tt)un roerbe; t)ier infonberl)eit, fid) in ©efal)r fti'irjen, im 33ertrauen auf
feine $ülfe. 9Ber fid) nid}t in bie üon ©ott feftgefe^te ;Crbnung fügt
unb bod) ein üermejincg 23ertrauen auf il)n fe^t, berfud)t ben $errn.
©enefung begebrcn unb bod) '»}lrjt unb ^Irjenei berfd)mä'[)en, ber %<x\x\i
t)cit unb Unorbnung fid) l)ingeben unb boc^ 33erforgung bcge()ren, ^i\%i
ben ^errn üerfud)cn. Gnomon: Boc autem dicit Jesus: Meum non
est tentande provocare Deum. — Calvin: Aptissime respondet
Christus, non aliter sperandum esse, quod illic Deus auxilium pro-
394 5lm 1. (Sonntage in fccn Mafien, ©öangettunt.
mittit, quam si modeste illi se regendos fideles committant: neque
enim Dei proniissionibus aliter possumus inniti, quam si ejus manda-
tis obsequimur. Hoc loco tentari dicitur, quam .media negligimus,
quae nobis ad manum porrig-it. In summa, quisquis experimcntum
divinae potentiae capere appetit, ubi necesse non est, ille Deum ten-
tat, ejus pjromissiones subjiciens injusto examini.
Sutt)cr S^<x\\^'.^. 2, 137.: (S[)riftu§ treibt it)n jurüc!, dB fpräd)c
er jit i^m: 5Da fint» treppen ober (SticgetT, fcerol)alb e§ unnott) ift, ba^
id) mid} hinunter laffe. Sßeil id) tum D()nc Q)cfat)r bie «Stiege t)inab
(je^en fann, \mxz eö unred)t, to,^ id) mic^ obne 9bt() unb S3efet)I Q3ots
teö rooUte in ©efat)r geben.
23. 8 — 10. $Die britte 23erfud}unij. Uebcr ^<\ih SBunberbare
unb Unbegreiflid}e ber t>. 8. crivä()nten ^egebent)eit, faßt ßnlöin mit
einer nad)at)mung§it>ertt)en 5i)enuitt) nnb (gelbjiöerleugnung, bie <Sd)rcins
fcn nienfd}lid}en 33cgveifenö anerfennenb, ju ö. 5.: Quod postea subji-
citur, in conspectu posita Christo fuisse omnia regua mundi: item
quod scribit Lucas, temporis momento procul' fuisse traductum, vi-
sioni magis conveuit; in re tarnen dubia, et quam absque periculo
nescire licet, mala Judicium suspendere, qva?n contenPiosis prae-
bere litiga/idi atisam! ©^ jiclt biefe britte 23cr[ud)ung nuf DoUigen
Slbfall toon Q5Dtt in ^tbgötterei unb ©atanSbienft, unb rong 6t)ritln5
auf bem SBcge be5 ©e{)or[cimg unb beg gcibcnS erreid)en feilte, fpicgelt
il)m (Satan »or al^ auf bem 5Bege ber (Selbjlerl)'D()uni) erreid}bar. 3lct)ns
lid)e5 finbct fid) bei ber 23erfud)ung ber erften Altern ; obfd)on mit bem
g'6ttlid)en S3ilbe begabt, foUtc fid) bod) burc^ Q3et)orfam il)re ,Q5cttä()n;
lid^feit üoUenben, «Satan aber giebt bor, menn fie it)m glaubten unb
folgten, fo an'irben fie jur ©ottgleid)l)eit gelangen, n.'iäbrcnb fie in ber
X^at unb SBal)r()eit baburc^ gcrabe 'ii^i> ^ilb Q5otteö ücrloren!
23.9. Gnomon: Dabo, at filius est beres, et quicquid potesta-
tis habebat Satantis, propter bominum defectionem a Deo, id Chri-
Btus, valentior, non per pactionem, sed per victoriam eripuit. Quae
angelus Jobauni non permisit (Apoc. 22, 8. 9.), ea tentator a Jesu,
Domino, postulat. — Calvin: Caeterum species tentationis fuit, ut
hereditatem, quam Deus filiis suis promisit, aliunde Christus quam a
Deo ipso peteret. ??ienfen: ß"ö crfannte ber ^err in biefcm SBorte,
in biefem ungcl)curen Stolj, \\\ biefer unget)curen ^Inmaj^ung, in biefer
übcrfd)it>cnglid)en ^^r'^i^lität, ber an ©Ott, unb '^^% ©otte allein alle ^err«
lid)feit gcbut)re, gar fein ©ebanfe mcl)r fommt, ben eigentt)i'imlid}cn, un^
terfd}eibcnben (5l)arafter be5 «Satan. Sutber ,^ird)cn = !»]). H, 113.:
S)ic britte ?lnfcd)tung ift, jeitlid)e l!l)re unb ©en?alt. 5)al)in geboren
bie, fo Dom ©lauben abfallen um ß"l)re unb ©eroalt willen, ^(\% fie l)ier
gute Sage t)aben, ober ja nid)t ireitcr glauben, benn &t)re unb (SeiDfllt
bleibet, ^ic crfte 'i?lnfcd)tung ifi bie bc# Ungliicfs, ba man ju '^^xx\,
Ungebulb unb Unglauben gereijt wirb; bie britte ift bie 3lnfed)tung bc<:<
$Itn 1. ©onntagc in t>cn gajlcn. (^»angelium. 395
©Ii'id^, fca man jitr git|l, G-l)re, grciibe unb nllc^ maö l)oc^ ifl, ö««isct
irirb. 25ie anbcrc unb mittclfte ift cian} gciftliii> get)t mit blinben <Strcis
d)cn unb 3ri*tt)um um, bie 23ernunft ju tterfi'il)ren üom QJlaubcn, unb
i|l bie or'ölKcfte unb fd)ir>erfie.
ä3. 10. )^ü^t gebietet ber ©rlofcr bem (Satnn, öon i^m. ju njcidjen,
unb fetjt feiner äicv)'uc(}nng bov erfie unb l)od)\K Q5ebot entgegen. Qjott,
taii ^'6d)ftc Q5ut, in bem nllein ^cben unb ^cligfeit ju finben ift, ifl
rtud) unfer ^err, mir a[& @efd}Dpfe finb ganj beß ®d}'6pfer^ 6-igentt)um,
bat)er i>ei-pflid)tet, it)m allein ju tienen, unb i[)n anjubeten; all unfet
33ertrauen, gicbe, Q5et)orfam, Gräfte gebul)ren il)m, bi'irfcn nur in fei*
iiem JDienfte üenuanbt lücrbeu; er iv»il( unfer $erj mit deinem t()cilen,
bariim nennt er fid} einen eifrigen, eifcrfiid)tigen ©Ott; alleö ?lnbre bürs
fcn roir nur in ©Ott unb um ©otteö njillen lieben ^iattt). G, 24. 5)ic
SBorte finb entle()nt nuö 5 ?9^ofe G, 13. 2 ?[)^iofe 20, 3. 5. unb spf. 81,
10. Qv> fteUt (5l)riftu*o l)ier feinen trübem, ben ?Oienfd)cn, ]id) gleid),
ulibefd)abet feinet gottlidjen ^ot)eit unb SBürbe; unb er (ebte ja im
SBillen bc» 23ateriv ben er allcjeit tl)at. Guumou: Abi post me Sa-
tana, dixit Duiiiinus Petro Mattli, IG, 23.; ad Satanain vero dixit:
Abi, non post me, sed plane a me. Tentasti, ut explorares, quis
ego sirn, et ego tibi dico, quis tu sis. Tentatorem, quura is maxime
favcre videri vult, Satauam appellat; superbia enim, Satanam se
esse, plane demonstraverat. — Calvl/t : Sicuti religio proprio spiri-
tualis est, externa autem ejus confessio pertinet ad corpus, ita non
interior modo cultus debetur soli Deo, sed externum quoque ejus
testimouium.
£utt)er ^aue^=sp. 2, 139.: S^ienet mau ©ott nid}t allein, fo
bicnet man gewiiplid) bem S^cufel. SBcr aber ©Ott mill bienen, ber
tl)ue, rcaS ©Ott in feinem SBort befofjlen hat. '^ann rebet er itseiter
baöon, wie fiinblid) alter felbfteritiä[)lte ©otteSbie-nft fei,* unb roic ©ott
iüo()lgefällig bagegcn aad) la€ ©eringfte, njaß im ©el)orfam gegen ©ots
teö 2Billen gefd}ict)t.
ä>. 11. 3luf beö .^errn ^ad)tgebot »erlief it)n ber Scufel, unb
tric Suc. ü. 13. fa<}t, rcid) öon il)m eine geit lang. SBaö nun gefd)a()e,
in^ Gngcl ^^f" bieneten, ifi nod) ein SSla[ im (Staube feiner (Jrniebris
gung 2uc. 22, 43. gefd)c()en jur <Stärfung 3ff"/ ^"^»^ f'"^ Ücim §eit
unter bie ßugel crniebrigt ift, biß er jum $errn unb .$)aupte ber ganjen
vernünftigen (2d}Dpfung crt)o^et ir>arb ^cbr. 2, 9. C-pl). 1, 19. 20. gg
bulbet bicfe 31()atfad)e eine nal)cliegenbe unb fd}6nc '»^(nivenbung auf ba§
feiige ©eful)l, n^eldjes ben ^Sieger nad) mol)lbcftanbcnem .Kampfe mit
ben 23erfud}ungen erfüllt, rcorin er bec« göttlid^en 2Bol)lgefallen'5 geivig
n^irb. Calvin: Ad tempus reliquit Satauas Cbristum , ut sciauius,
reliquam ejus vitam non prorsus a teutatiouibus fuisse immunem.
Unb fo ift eö aud) bei \\\\\> mit einem .Kampf unb Siege nod) nirf)t
toollbracbt; bie 23erfud)unöen unb .Kvimpfc erneuern fic^, jeber «Sieg foU
396 5lm 1. (Sonntage in ben f^ajlen. (^öangcHum.
ju neuem ^ampf vorbereiten unb flcirfen, bi& mx einfi ju jener SKu^e
eingeben, bie nod) für Q)otteg 23oIf üorl)anben tft, jt>o benn fein ^ampf
■mel)r ift, fonbern nur CSiegeöfreube $ebr. 4, 9. 2 S;im. 4, 7. 8. Cal-
vin: Angeli illi ministrarunt, ad solatium refero, ut sentiret Chri-
stus, se Deo patri curae esse, validoque ejus praesidio munitum con-
tra Satanem. gut!) er .^ird)en;^. 11, 115.: <SoId}eg ifi uM jum
Sroft ge[d)ricben, ta^ roir roiffen, ivie uns öiel G^ngel roieberum bienen,
wo uns ein S^cufel nufid}t; fo roir ritterüd} fed)ten unb [o lüir fielen, fo
lä^t uns ©Ott nii^t sgtangel leiben. ©S ift um (Ei)rifti njillen nic^t ges
fc^rieben, ber eS nid)t bebarf; ^(iben i^m tk (Jngel gebienet, fo mögen,
ja foUen fie uns aud) bienen.
I. Pie tJ(rfud)un0 <3cfu Cljtiftt.
1. Urfprung berfelben ». i. »otn iSeufel.
2. SBdju er »erfud)t morben if! », 2—9.;
a) lum Unglauben an ©otteS SBort, unb fouiit ju fiinblicf)er ©elbjl;
biilfe 1^. 2. 3.; — b) jur S^ermcffen^eit ü. 5. 6.; — c) jura ganjü*
d)cn 2lbfaa ton (Sott ». 8. 9.
3. SBoburd) er ben ©ieg errungen bat ü. 4. 7. 10. ;
a) burc^ gejlb'iltcn an ©otteS 5Bort; — b) burd) fortgefe^te Sßad)fara»
feit nad) jebem ©lege;
4. Sßie befeligenb ber ®ieg über bie 2Serfud)ungen ibm aar ». 11.
II. pic f crfud)utt0 JJffu Cljrifti, unfcves ßetxn.
1. Söir erwägen genauer bie (Sefc^id)te berfelben;
2. leiten bie nijtbigen ißelebrungen auS berfelben für unS ^er;
a) tt»ir lernen mit fefier 3ucerfid)t auf ©otteS gnäbige §ülfe bauen in
3Serfud)ungen beS Sebenö, bie wir nid)t felbfl b^rbeirufen; — b) aud)
fogar in felb|lüerfd)ulbeten 3Serfud)ungen finb wir auf ©otteS fd)ü5enbe
unb rettenbe ©nabc ju bauen bered)tigt; — c) ik Siebe ber SSelt
i|l nid)tS anberS alS ein l}öd)f1 fd)änblid)er unb flrafbarcr ©atanS«
bienji; — d) unferc SBaffe gegen alle 2?erfud)ungen i|i ©cttee 23ort.
6ouarb.
III. P« tJcrfur^ung unferes ^errn mit genauer (5lntDcnl)ung auf un-
fer iTibcu betxaä)tet.
1. 2luS ibr lernen wir bie 25erfud)ungen fennen, benen wir in ber SSJelt
ausgefegt finb;
2. unb aus ber 2lrt, wie ber §err ben 2Serfud)er »on fld) abwebrte, crfen*
neu wir bie 9}tittel, mit benen wir gegen bie 3Serfud)ungen in unferm
geben (legreid^en 2ßiberflanb leifien tiJnncn;
a) in fiillen ©tunben erlangen wir bie Äraft jum fiegreid)en SBiber«
fianbe; — b) unb burd) iJntbaltfamfeit »on irbifd)en SDingen; —
c) unb burd) baS Sßort ©otteS. ®djuie.
IV. "Pex (ßrlÄfer ouf "betn ^ompfflttta.
1. 2)ie liftigen Singriffe beS ä5erfud)erS;
2. bie SBaffen beS §)errn;
3. fein fotlfommner ©ieg über ben 2Biberfac^er.
V. pie tlerfud)un0 <3cfu, ies §*0l)ne9 ö5ottefl, in t)ev Wü\te.
2llS eine 2Serfud)ung
1. jum gweifel an ©otteS SBort v. 1—4.;
2. jur ä^ermeffenbeit auf ©otteS Sßort ». 5—7.;
3. jum Slbfatl »on ©otteS SBort i\ 8—11. 3. 5. a5ad>mann,
VI. Wie tiex (iErlöfer uns in allen pingcn fileid) crfunlicn worlien
ift, ol)ne in icr S'üntie, fo liegt es uns ob, Jll|m in allen pingeo
ttad)3uftrcbcn, out^ bei tfen Vet\ud)nttQen, "bie un» treffen.
a;ieS jeigt fid)
5ltn 2. ©ontttögc in ten gojlcn. Qpi^tl 397
1. tu fcer 5lrt, wie fic über un« fcmmen v. l. 2., namlid)
a) nid)t »on iinö cicililTentlid) ober leict)tfinnig herbeigeführt, — b) fon*
bcrn nad) ©ottcö 3i'l'^ff»"g;
2. in bcr 9lrt, wie trir üc übcrtviuben; nämlirf)
a) babci! Jfir ÜHiidit, fc ff biet nid)t bie ä^erflId)lIng jiim SWißbraud)e
bcrfelbcn ; — \>iev gilt eö, in bein 9(>ttlid)eii aBiücii ik böbere "JKac^t
uiib b.i«; 9ted)te erfcnnen v. i—h.; — h) anfTcn ivir, ba§ ber $ert
iinfer SAii^ i|l, fo fciincn irir Ieid)t in t>erbfrblid)e (Sid)erbeit unb
frcpflbaftcö Scrmeffcn gervitbcn; — bicr inüffen tfir, um auf feinen
(gdnig red)nfn ju bürfen, 2ld)t b^^ben, ba|? air auf feinen SBegen
tranbfln ». 5—7.; — c) njiK bie 2Selt mit ibrer $errlid)feit iinS
terlcdcn, fc übenrinben air aiiö) bift baburd), ba§ tüir SltteS für
©diaben ad^ten, »raö bem $ierrn nid)t bient ». 8—11.
TU. P'te jillad)t iea flottUdjcn BJortes in ier tJerfudjung.
1. 23ie bicfe Wlad)t fld) erweifi. ^arin ba^ ba§ göttlidse SSort
a) bie 2>crfud)ung unö jebe^mal beutlid) erfennen Iä)?t i\ 1—4.; — b)
uns jum aSiberfianb gegen bie 3>erfud)ung crmutbigt v. 5—7.; —
c) unö }um Siege über jeg[id)e l>erfud)ung ftärft ». 8—11.
2. 2Scju fie unö ertteden fett,
a) ta^ relr unö mit bem gcttlid^en 2Bcrtc befannt unb »ertraut mad)en,
um eö in jebem Slugenblid in Sereitfd}aft \ü baben; — b) ha^ air
unö fleoii^bnen ibmin aßen ©türfcn ge^orfam ju fein, bamit mx
aud) in ber ä?erfud:)nng fiegreid) bcfteben.
VIII. pie f erfud)ung lies ßXenfd)enfo\)ne9.
1. SBie n?ir unS bie Segebcnbeit pcrjufleffen b^^ben.
a) 3^*^"^ fi^ttt^ n<^ »"^n >^prn bfCfi" «'^ bcr i^cilanb^irürbe a^ürbig er«
ireifen t?. 1.; — b) er »arb con bem 33erfud)er von SInfang in
fold)e gage »erfe^t, föo bie 2tuöübung beö 23l?fcn Ieid)ter ü?ar, alö bie
beö ©Uten i\ 1.; — c) ber ®atan ^atte fld) in einen Gngel beö
8id)tö tcrrtcat.
2. SSie ber Griöfer unter bcn 2?erfud)ungen fid) bcnaf)m.
a) ber 2Serfud)ung ju eigenraad)tiger ©elbfi^ülfe fegte er baö Vertrauen
auf Octt entgegen ». 1—4.; — b) ber 2Jerfud)ung ju e^rfüd:)tigct
Soüfübn^cit bie tft)rfurd)t »er ©Ott ». 5—7.; — c) bie S>erfud)ung,
fid) bem leufel ^u ergeben, ^ürnenbe Slbmeifung beffelben ». 8—10.
3. SBeld)en SluSgang bie ®ad)e b^itte
a) ber Seufel »erliej? il)n ». 11.; — b) bie ©ngel bienten it)m v. 11.
^m 2. Sonntage in Xftn £afUn.
(aJJattf). 15, 21—28. 1 3;f)ejT. 4, 1—7.)
25ie ©cfi^ic^tc ber Äananä'erin ift ein t)errIiiJ)eö S5eifpiel bcr ^ad)t
fccö Qjlaubcnö, roie mi> i()m bc^arrlid)e 23itte quillt, unb roie er bie
^ülfe beö $errn auf fid) l)erab5ieht, bcr nod) je^t eben fo ^ilft unb ers
{ßiif njic bamalg, alö er im ?5'cil'ii}e ivanbclte. 5^ie 6'piftcl I)ä(t tit
spflic^t ber ^anfbarfcit gegen unfern ^errn unb 9xetter öor, treffen
SBort noc^ immer gilt (3ol). 5, 14.): <3d)t t)in, unb fünbige fort nic^t
mcbr, bap bir nic^t ctroa» ?(crgcrc^ roiberfa^re! 2)a§ rocfcntlidjfte «Sti'ic!
bcr 2)anfbarfeit gegen ben $eilanb, bcr unö unfre ©ünben üergiebt, ijl
.^eiligung, bamit roir I)ei[ig rocrbcn, glcid)tt)ie er ^eilig ift.
I. 1 XM' 4, 1—7.
23on bem gei|llid)en 6erid}tc trar 3cfu^ um be« guten S3efennts
niffe« roiUen, ba|5 er ß^riftuö, bcr <Sotin beö ^oc^gelobten fei, roai
398 2(m 3. ©onrttage m tett gaften. (Jptj^el.
er liberfcieö mit einem ßibe bcfrÄ'ftigt ^atte, jum Sofcc »erurt^eilt roor»
ben. spiintijg^ obmo^l 3«[» Uti[d)ulb erfennenb unb bejeugenb, beftötigtc
nac^ oI)nmäd)tigen unb öergeblid)en 9^ettijni)^i^erfucl)en jeneö Urtl)eil,
unb 3cf"^ »i^'i^ti je^t nad) Q3oIciat()a t)inau§i}cfu()rt. 6§ begleitete i^n
ein großer ipaufe 25olf^, unb SBeiber, bie flagtcn unb i()n beiceineten,
Eingenommen toon ?i)titgefii[)l mit tem @ered)ten unb Unfc^ulbigen. 3^*
fuö aber iüanbte ]\ii) um ju i()nen, unb fpradj: 3t)r ^'öd)ter üon 3^"»*
falem, raeinet nid)t über mid}, fonbern ireinet über tud) [clbft unb über
eure ^inber. S>ieS 5Bort bc§ (Jrlöferö giebt un5 eine ^nireifung über
bie red}te S3etrad}tung [eine^ 8eiben§ unb (Sterbend; er n^ill nid)t üon
uns bejammert unb bcflagt fein, unb bie Gmpfinbungcn beS ?l?iitleib§
finb nid)t tci^ ^Dd)ile unb Sc^te, roag ber (Srl'öfer erreid)en lüill. 23ie(s
me()r foUen irir über un6 ivcinen, über unfcre «Sünben, über unfere fitts
{id)e 23erfct)rt()eit, über unfere 6"ntfrembung \yon Q5ott, roorin ©runb
unb Urfad) »on ßi)rifti Reiben liegt, benn t)ätte er un§ «Sünber nid}t
retten ircUen, fo it»äre er nid)t für unö am ^reuje gefiorben. S5iefe
gro^c Siebe unfercö ^errn unb |>eilanbe§ foUen ir»ir nun frei(id) bewun*
bern, öornänUid) aber foll uns feine Siebe jur ©egenliebe unb ^anfbars
feit bewegen. Siebe ju 3ßf" »f^ Gmpfinbung, jebod) nid}t allein, fie ift
auc^ %^(\t, ©el)Drfam, golgfamfeit, ta^ anr i()m nad)fo(gen, in feine
^u^ftapfcn treten, ber ®ünbe fterben, ber Heiligung nadjjagen.
®er S3eruf beS (51)riften jur Heiligung.
1. 25ic S3eTOeggrünbe jur Heiligung ü. 1—3.;
2. bie Srforberniffe berfelben ö. 3—6,;
3. bie folgen ber i>ernad}(ä^igten Heiligung ö. 6. 7.
1. 5^aS SBerf ber Heiligung anjufangen, ober in bem fc^on bc*
gonnenen weiter fortjufal)ren, baju foU uns bemegcn bie t)erjlii:Ee unb
bringenbe S3itte, bie bey()alb an unS gerid}tet wirb; ber
^poftcl fagt (ö. 1.): SBeiter, lieben S5rüber, bitten wir tud),
unb ermal)nen in bem $errn 3ff"; f^i"" "^^^n «""i} infii'inbiget
bitten, als ber 9(poftcl l)ier tl)ut? 3t)r fcib ja, will er fagcn, in bem
^errn 3efu, fte^t mit il)m in Q)emeinfd)aft, feib ©lieber feines SeibeS,
©enoffen feines Sfteid)eS, unb fo gewip 3cf"^ "»er Svettcr unb (Seelen:
freunb ifl, eud) lieb t)at, fo liebt it)n wieberum, unb mad)t it)m g-reubc,
unb feib feine SBonne. ?)lad}t il)m bie greube, ta^ il)r feine ©cbotc
galtet, ta^ il)r tt)ut ben Sßitlcn beS t)immlifd)en 23aterS, befämpfet bie
ungottlic^en triebe, flie{)ct bie üergänglid)c Sufi ber SBelt, unb jaget ber
Heiligung nad), o()ne weld)e ^ticmanb ben ^errn fe^en fann; benn ber
$err ift im 8id)te, unb wer in ginfierni^ wanbelt, t)at feine ©emeins
fd)aft mit il)m. 2^er ©en>alt ber 33itte, bie ber erl'öfer felbft an unS
rid)tet, follen wir nid)t wiberftel)cn, fonbern jur Heiligung uns bewegen
laffen.
Gin anberer SSeweggrunb jur Heiligung ift bie uns mitgetlutlte
Jöcle^rung, benn mit Unwificn^eit über beS $errn SBiUen töuncn
2lm 2. ©onntogc in tcn gcifien. ^piflet. 399
wir un5 nid)t ciufd)nlbi()cii; bc«()olb fagt bct ?lpo|lel (ö. 1. 2.): 3I)r
l)abt üDii utiö empfanden, ivie il)r foüct lüanbeln unb Q5ott
gefallen; bcnn i^r roiffct, rocldjc ©ebotc wir iud) gegeben
babcn biird) ben ^crrn 5^cf"'"• '^^^ .Kncd)t, bcr feineß $crrn
Söillcn iveill, unb t)iU il>n bod) nidjt gctl)nn, ift boj^pclter <2treid}C ivertt);
mir roijKn bcsS AjSerrn SBillcn, unb anffcn ivir i[)n nid}t, fo ift bie Uns
ixMlTcnl)cit unfcre tSd)ulb, unb ivir finb ibrctwcgen ftrafbar. fromme
eitern unb gct)rer l)abcn mit bicfem SBillen ©otteß uns befannt ge«
nmd)t, im d)riftlid)en 9vcligipncuintcrrid)te finb mir in bcmfelben unter*
roicfen, in ber l)ciligcn «3d)rift befit^cn mir il)«, öifentlid) mirb er un5
geprcbigt, unb mcju bie$ 5lUe§? S^af? mir get)orfamc Äinber merben, be*
ren b'ödifte ^srcube unb 2uft eö ift, ju tt)un ben SBillen beö ()immlifd)en
23atcre^! £) lajp beine d)riftlid)e Grfenntnif? nid)t tobt in bir fein, bes
fiege bcincn b'öfen SBillen unb tl)ue Qjottcß Sßillen, ber ifl ftctö road^fenbc
$eil:gung.
SBir ermal)ncn cud), "fitgt ber 9(pof^el, ta^ i()r immer ö'ültigcr
m erb et, meil unfere Heiligung nod) nid)t tocllcnbet ift, meil ir>ir in ber
^etligfcit nod) nid)t r»DÜfommcn finb, fo mulR bicö eintrieb unb S3emegs
grunb fi'ir unö fein, nuf bem angetretenen SBege meitcr fortjufaI)ren, fo
anbcr^ tai gute SBerf mirflid) fd)Dn in unö begonnen t)at. 3In 3cfu
23eifpicl, an feinem unfträflid)en geben, an feiner gänjlid)en (Si'inblofigs
feit fel)en mir, ivot)in aud) mir gelangen foUeu; reinem ^erjenS follen
mir merbcn, unb menn mir im jeitlid)en Seben i^k unö m'Dglid)en gort«
fd)ritte in ber Heiligung mad)en, moburc^ fie freilid) nod) nid)t bollenbet
mirb, fo mirb, ber ta^ gute SBerf in uns angefangen {)(itf eS aud) »oll«
ful)ren bi^ auf ben Xag ^^f" öt)rifti-
Gnblii^ foU ganj infonber()eit bai-' unö frviftig jur Heiligung rtntrei*
ben, ^a^ fie ber SBille ©otteg ift (ö. 3.). SBenn einem Äinbe ber
SBiUe beS ä5aterS, einem (Sd}iiler ber SBitle beö 8et)rerg, einem Äran*
fen bcr Sille beS ?Irjte5 Sftegel unb SKid}tfd)nur beg 23erl)altcn§ ifl,
meil fie ju '^mm öolleS 23ertrauen tiaben, unb ber feften Ucberjeugung
leben, baf? biefer SBilte nur it)r ^efieö rcill: mic üiel mc^r follen n?ir
bann ben SBillen ©otteg befolgen, ©otte^, ber bie t)Dd}fte SBeigl)eit un&
bie Siebe ift, ber nid)t in ber 21>at)l beö S3eften irrt, mie ?Dienfd)en!
©Ott miü unfere Heiligung, unb ba& ijl eben unfcr ma()rcg ^eil, benn
:^eil, geben unb «Seligfeit ift ol)ne ^eiligfeit nid)t benfbar. Sßie in ber
Äörpermelt tn^ ©efe^ ber (Siijmere gilt, unb überall in ber fid)tbaren SBelt
Wei nad) feften ©efe^en erfolgt, fo hat ©otteS Syßille in ber unfid)tbarert
ijberfinnlid)en SBelt Heiligung unb SBefeligung, (Seligfcit unb ^eiligfeit
bergefialt aneinanbcr gefni'ipft, ia^ nie einS ol)ne t:a§ anbere ifi, noc^
fein fann. ©ott mill unfere (Scligfcit, benn fein SBille ifi unfere $eilis
gung; bei jebem (Siege über un6 felbft, bei jeber Sugenbübung fc^merfcn
mir etmaS Don ber mit il)r toerfnüpften (Seligfcit; bei jeber Sünbe füt)s
len mir in ben ®d;merjen ber 9ieuc bie Unfeligfeit beö Unge{)orfam«
400 Slm 2. ©onntagc m ben gaf!en. (^^tj^et.
ge^cn ©ottcö SBitlen; fo gercip roir ba^er fclig roerben tnoUen, muffen
wir md) t)eilt(j roerbcn.
2. SDie (Srforberniffe ber Heiligung ober trag jur Heiligung ges
l^'ört, fe^t ber I)eilige Slpoftel nid)t au^fü^rlid) aiiSeinanber, unb n>ie
jüÄre eß aud) möglich in großer ^i'irje alleö 9^ot()n)enbige bari'iber ju
fagen? 3"'^«^»' er n^fr bie «Si'inben gegen ta^ fed)fte unb fiebentc ©es
bot befiraft, jeigt er roenigfienS, innö mit ber Heiligung nid)t befte()e,
unb rcie tai (Streben unb SKingcn nac^ i^r ia ganjlid) fet)Ie, reo man
foId)en (Si'inben fr'ö()nt.
Suerfi rebct ber 5(pofieI öon ben (Siinbcn gegen ba& fed)ile @ebot.
?0^ctbet bie ^urerei (ö. 3.), bamit meint er alle 5Irten au^fc^roeifens
ber SBoIhifi, bie fc^änbli(f)en SBerfe ber ginfternil^, Me§, reaS roiber
3ud)t, (Sitte unb 9(nflanb i|l. Unter ben Reiben gingen bicfe Safier im
(Sd)iüange, öffentlich unb ungcfc^eut mürben fte üerübt; bie befe^rten
Sl)riften rcaren üormalg Reiben geroefen, »on it)reni frii[)cren geben
fonntc i()nen Ieid)t nod) mand)e b'öfe gufi aufleben, ber Slcrgerniffe um
fie l)er gnb eö öiele, bei mar uerboppelte 2ßad)famfeit unb grolper ©rnfl:
n'6tt)ig. <Ste^t ti nun beffer unter ben Sljriilen? finb jene Saj^er in ber
6^riftenl)eit ausgerottet? brautet man bor i()nen nid)t met)r ju tcarnen?
Gin neues $eibentl)um muß man fagen ifi in bie ^iri^e cingebrungcn;
es giebt S^riften, fogcnannte ßl)riilen, bie mit ben (Si'inben ber Unfeufd)^
^eit unb SBoUufl ein fredjeS Qjeroerbe treiben, [oldje, bie i()ren Seib ber=
faufen, gotteSüergeffene (Jltern, bie i^re ^inber ^reis geben; &l)cleute,
bie feine JBorflellung ju t)aben fd)einen öon ber ^eiligfeit i^reS 33unbeS,
bie fred)e 6"l)ebred)er raerben, ben 33orfd}riften beS $errn unb feiner
5Ipofiel jumiber ($ebr. 13, 4.); roie groß \]i bie 3al)( ber 23erful)rer unb
ber 23erfi'i()rten, ivie l^aufig roirb bie Unfc^ulb gemorbet! 2Beiter fagt
ber 5(pof}el (D. 4.): Unb ein^eoüc^er unter tud) luiffe fein?^«^
äu bei) alten in Heiligung unb ß^ren; (ö. 5.) nid)t in ber Sujl*
feuere, mie bie Reiben, tit bon Q)ott nichts n^iffen; er marnt
üor ben <Sunbeu fd)amlofer Unfeufd)^eit. @el)ört ber Seib nid;t bem
$errn? foUen mir Q5ott nid}t preifen in unferem ©eifie unb an unferem
Seibe? ifi ber Selb nid)t i>a& tl)euere SBerfjeug unb 2Bol)nl)auS ber (Seele?
ifl er nid)t ta& (Samenforn an§ bem ber jufi'inftige 3luferftcl)ungSlcib
fid) entroicfeln foll? (Sollen ir»ir nic^t öon aller S5eflccfung beS gleifdjeg
unb ©eifteS uns reinigen, unb fortfa{)ren mit ber Heiligung in ber
gurd)t ©otteS? 3Bo nun bie Safter ber Unfeufd}l)eit, ber SBolIuft unb
bes 6l)ebrud}S l)errfd}en, ta finbet fic^ ival)rlid) feine Heiligung, ba »er*
bient man ben Cl)rifiennamen nid}t, ba freujigt man (5l)riftum auf*
£Ueue, ba bergißt man feinen 6l)riflenberuf unb ben (Jnbjivecf beS 8eis
benS ei)rifti, unfere Heiligung.
3ur Heiligung, bie ©otteS SBille unb unfer S3eruf ift, gcl)'ört md),
i>a^ man fidj forgfdltig bor ben (Siinben i)üte, burd) bie baS ficbente
©ebot berle(jt wirb, ba^ niemanb ju weit greife, noc^ berbor»
5lm 2. (Sonntage in t>en gafltcn. (^pij^et. 401
t^cile feinen S3riiber (ü. 6.). 9(bcr tnic trauriii fie()t c6 nud) in
biefcr ä3eiict)uni) mit fo öielcn öl)riftcn! SBic fel)lt fo gänjlid) bic ^eis
lioiuniT, ju bcr mir un^ in bcr Saufe »crpflid)tct l)aben! Unb roenn
aud) nid)t pffcnbar burd) J>\viub, X>icbftahl iitib (Jiiibnid) t>([6 ficbente
©cbct übertreten iiMrb, fo bod) nianiii*ifad) auf aubcre SBctfe; ober ifi§
nid)t 33erle^un(} biefeö ©eboteö, tüenn SBetruj) geübt roirb in Raubet
unb SBanbel burd) falfd)eö '^'ÜIm^ unb falfd)eö Q5en»id)t unb fd)led)tc
SBaare? ivcnn ber ??itetl)^'jiny nid)t entrid)tet ivirb? menu bcn 5(rbeis
tern bcr üer()cij5enc go()n nid)t i^ei^ebeti, unb bem öefi'nbe berfelbc l^ors
ent()altcn irirb? »venu geborgt unb nid)t micbcr beja()lt irirb? mcnn man
flUent[)alben bic ScbcnSbebi'irfniffe fd)ulbig bleibt, um feinem ä^ergni'igen
unb ber Ueppigfeit in fr'öt)nen? tvenn öffentlid}e Q5elbcr veruntreut unb
'6ffentlid)e Waffen betrogen ivcrben? mcnn man SBittiven unb SBaifen
um i[)r C"igentl)um bringt? ^ann, n?o biefe^ gefd)ie{)t, Heiligung ftatt
finben? beftei)t ivat)rc6 Gt)riftent^um, 2»iad)foIge ^i\u mit foldjer Unrebs
tic^fcit?
3. Unb iveld)eg finb bie Sc'^öf" t'er bernad}li'iß igten
Heiligung? ^er ?(pofte( antmortet (ü. 6. 7.): 2!) er ^err ifi fRäi
d}cr i'ibcr bai nüeö, wie roir euc^ juöor gefagt unb bcjeugt
l)abcn; benn ©ott l)at un^ nid)t berufen jur Unreinigf eit,
fonbern jur Heiligung. SBeil ©ott felber l)eilig ifi, meil er unferc
Heiligung mÜ, weil er uu6 ju berfelbcn berufen t)at, fo läjpt er bie 33ers
le^ung feinet ^eiligen unb guten SBillenö nid)t ungefiraft, unb ifl gfxä's
d)er, ftrafenber 9vid)tcr, gercd)t üergeltenber ©Ott über jeben, ber bic
Heiligung öernad)lälpigt. £)ft trifft ben (Sünber fd)on auf (Jrben bic
(Strafe feiner (Sünbcn, er mad)t fid) elenb, fällt bem 9?ad)efd)roert ber
Jtbrigteit in bic ^cinbe, jerftort fein bürgerlid)e§ ©lud, fein jeitlid)c5
Sßo^l, enbet mit 33erjir>ciflung unb (Selbftmorb. SBenn aber auc^ bie
ciu^erlid) traurigen ^ol^cn ^^"^ öernad)lä|Rigten Heiligung ausbleiben,
9tut)e unb j^ri^'^cn im ^erjen i)nt er nid)t, ben dualen beS böfen ©es
njiffenö entgebt er nid)t, md) nic^t ben ©erid)ten be^ ©otteß, ber dlä^
d)er \]i über alle (2ünbe, unb eö ifi fc^redlid) in bie $änbe beS allmäc^s
tigen ©otteö ju fallen! Unb maß erroartet ben jenfeitö, ber in feinen
(Sünben gelebt f)at, geftorben unb bat)in gefahren ifi? $aft bu bisl)er in
beinem Seid)tfinn, in (Sid)er^eit unb 33erftoc!t^eit, bie pflid)tmäipige unb
bcfeligenbc Jpeiligung ücrnad)läj5igt, tuaö nun? ^emütt)ige bid) öor bem
$crrn, befenne i^m beinc (Sünben unb ?Öliffett)aten , fud)C in nufridjti*
ger SKeue in g'öttlid)er Slraurigfeit unb in lebenbigem ©lauben äJerges
bung beiner CSünbeu; Cl)rifiu§ ^at fte bir ermorben, bu fannfl fie er«
langen; bitte um ©nabe, unb bu mxft ©nabe finben, unb ivenn bu fte
gefunben ^afi, fo njanble fortan in red)tfd)affener ©ered)tigfeit unb ^ei»
ligfeit, in ber Heiligung, ju bcr bu berufen bijl, unb in n)eld}er bu bid)
felig füt)lcn roirfi. SImen.
Sut^er. groei gaftcr treibt er ^ier am mciftcn-, bic Unfcufd)^eit,
8i«co Äirctieniafer I, 26
403 5(m 2. (Sonntage in ben ^ajlen. (Jpij^et.
bamit nn ffcf) felbft unb tvibet bic gvud}t beö ©laubenS gcfiinbigt wirb ;
unb bie Xn'ijjcrci im $anbe[, barinnen triber bcn s)täd)ften gefünbigt
wirb, iia^ ifi nucf) iriber ben ©lanbcn unb bie Siebe. 9Jicmnnb foll
ju roeit greifen, ta^$ ifi, bem ?lnbcrn nid)t ba§ «Seine nel)men unb
ju fid) bringen, ober eineg ^^Inbern fönt braud)cn ju feinem 9hii>.
I. HJornunö tniiii'r fint^e ind ju tuenig frkttnutc si*t'l)U'r, iüfld)c ier
Bt'inljt'it ifr ^'itten unter uns nad)tl)eilig oicrtien.
1. Wtcin i|l tfiel ju gleict}giiltig gegen bie ä^erirrungen ber Ginbilbung«-
fraft;
2. JU gtctcljgnitig gegen ia^ Sefen nnnü^er unb bebcnf[id)er (Sd)riften;
3. |d)äblict) i|l bie (rrnjcdung aü^u lebbaftcr unb iiberfpannter öefiil)Ic;
h. fd)äblid) bie @d)cu i-'or (Ircngcr Slrbcitfamfeit ;
5. fd)afclic^ bie immer äunet^menbe 8icbc jur ^rad)t unb jum SBoblleben.
?{einf)arb.
II. 'P'xe befon'iieten <£e\;)ln, vadd)e in unfern Zeigen ieu Willen
©atti'S in ber ©emeiniie Jlefu l)ini>ern.
3u biefen get)Iern finb jn red)nen:
1. ber ©tiüfianb, bcn tie (Jbriften übcraK (m ©nten geniad)t ^aben;
2. bie »erfcbrte 9tid)tnng, a"teld)e bei Sielen einjelnc Gräfte ber ©celc m\)f
men ;
3. ia^ ©trcbcn nad) einem Sebcn in finnlidjen Siipcn;
4. bie UnterlaJTung frommer Hebungen unb beS peinigen ©cbraud)« ber
©nabenmittel, bie ben Gl}rificn auf bem äöege be§ SpeM befeftigen.
III. |Jer f0 l)i»d)ft tierfd)tetJene C(Einflu|3 l«es ed)ten un^ ires une4)ten
Cl)rifteutl)um8 auf keufd)en S'inn unb tllrtnbel.
1. Söa§ bem uned)tcn Gbriilentbum in tiefet 9?ürfftd)t jur 8a(l faßt:
a) mibernatürlid)C a3Efcl:)ranfungen ber öefct)fcd)töneigung mutbct ei ju,
— b) unb unflattbaftc (rntfünbigungcn fpicgelt eö einer orbnun9öit>i*
brigen 23efriebigung beffelben cor;
2. iai ed)te C^riflentljum bietet bie mad)tigfie (£d)u§ae^r bar gegen tai
äSetbcrben ber Unfeufd)t)eit:
a) in ber 2ld)tung gegen un§ fclbfi, bie c5 unS einflößt; — L) in ber
Sichtung unb 8iebe gegen ben 9^äd)flcn; — c) in ber gurd)t ©otteö.
©. 6. d)r. ®.
IV. Wa$ uns bewegen ("oll, keufd) uni 3Üd)ttg 3u leben.
1. S)er SBitte ©otteö unb bie 2?orfd)rift ^cfu;
2. bie asürbe beö SDtcnfdjen, ber ein mit SSernunft bcgabteö unb jur Un*
tlerb(id)feit beö ©ei|1e»5 erfcrneö äöefen ifi;
3. ber rcobüljätige (rinfluß bicfer iSugenb auf il)re 3?crcbrer-,
4. bie mcnfd)enfreunblici)e ?)vüd|ld)t, Die n^ir auf bci^ Sßcbl ber biirgerlii^en
@cfcüfd)aft unt ber 9tacbfDmmenfd)aft m nebmen baben.
«Pr. f. 91.
V. Von tiem Ijeiltgen Wantiel tex Cljriftett.
1. Gr beginnt mit ber 2lnna^me beö verfiinbigten et^angclium^ (i\ 1. ^ladji
bem — gefallen);
2. er beliebet
a) fciKDbl in ber Befolgung iei crfanntcn gDttlid)en Söillenö im Slffges
meinen (i\ 1—3. Heiligung); — !>) aU aiid) in ber fiegreidjen fde^
fämpfung ber befonberen (Sd}cc^fiinben (i\ 3. ta% — ». C. §>anbel);
3. 6in fräftiger Slntrieb ju bemfclben liegt in bem ©ebanfen
a) ia\] ©Ott ber .^eilige ein 9täd)£r alleö Scfcn ift {t>. 6. benn — ijA'
ben) ; — b) bafi wir burd) unfere ^Berufung auc^ eine befonbcre 3Sers
pflid)tnng jnr Heiligung ^abcn ». 7.
VI. Ute 1Uerpflid)tutt0 ies C^riften 3U einem l)eiUfleu ^ebenöwanlrel.
1. Söorauf grünbet fic fidj:
5lm 2. (Sojtntcigc in tcn JJajicn. (Jüan^ctium. 403
a) (juf bfe banfbarc 2iebc üiim Crlcfcr v. 1.; — b) auf ben fd)u(Mviei!
öcl)orfam gciicn feine ©cbcte i\ 2.; — c) auf i^x^ cl)n)l(ict)c SSeflte;
bcn (55ctt iv>ci)ljui3cfalleii ». .*{. (nad)bem i^r :c.);
2. 2Sviö fcrbcrt fie?
a) ;^m 5UKiciiieiiieit ; baf5 er ber .<^ctluiunn nacfitrad)tc v. S; — b) Im
^efouberen: bap er i'oii ben in feiiiei- lliiHiebuiui l)crrfd)enbeii 8a|lern
iiiib (Süubeii lld) rein erlnilte; — c) ta'^ er aiid) auf Sintere einen
bciliiicnbcn irinflnfi aut^jnüben fndit.
3. SBeldic Slnwenbnnfl foUen aMr i'cn biefer ^etrad)tung auf unö mad)cn.
(Sic fcH unö bicnen
a) jur Sclbllpriifung; — b) jur Sefdjamunc?; — c) jur Gnrcrfung.
VII. Pas ^rfU3 iifs (ifErlöfcrs Iiu ciniirtngltd)fte ^ittnj«fun0 ouf
ipcUtöung Jjcs tfaniiels.
1. 3" *^'^ f*^"^" ^ff ^''f^ «ii'f ^>^^ Äreu*5 übcrl)au|)t jur $iei[igung treibt;
a) 3pf» Ärcujeötob i\i ber eigentlid)e 3lngclpunf't feincß ganjcn Grlöfung^j
werfö u. 1.^ — b) 3ff"^ ^'it ibn aber erlitten, tn^ baburd) bic
3Rad)t ber <42ilnbe gcbrodjen unb [einen gul^jlapfen nad)gefoIöt werbe
V. 1—3.
2. ©egen jvaö für Saflcr ba& Ärcuj (S^rifii bcfcnberö prebigt:
a) gegen bte gleifd)cölufi v. 3—5.; — b) gegen ten ©eij i\ 6. 7.
II. ^atti). 15, 21—28.
3cfu SBunber nn ber 2^od)tcr beö fananiiifd}en SBeibeß.
(@i(;f)c ÜBun&cr ®. 265. jc.)
5Mc crlöfenbc 3;()ä'tii)feit 3'cfii G^rifti crfirccft fid) auf baö ganje
ber ^i'inbe unb beni Zobc untera^orfenc ?!)^enfd}eni)efrf}(cd)t, unb nllent;
t)albcn jerftort er ba^ ücn ber <Siinbc bern'i^renbe ©lenb.
I. lieber iien ßrafacn ©lauben ies hananätj'ii^en "MiUetbes.
SBir erti^agcn:
1. 2Baö bcmfelbcn jum ®runbe lag;
2. wie er fid) viu|^erte;
3. ttie er gefri>nt mürbe. ©ouotb»
II. Per ma\)te (ßloube, cm (Stempel iJes kanan(iifd)en Weibea.
SBir betrad)ten i^n:
1. 9iad) feiner S5efd)aff en^elt ;
a) er griinbet fid) in unS auf iaS ©efu^l unferer (Sd)wad)^eit unb
©ünbe; — b) er grünbet fid) auf 6t)riilum, ben ©o^n ©ottcö; —
c) er erfüllt unö mit brün^iger Siebe.
2. 'Stad) bcn '»prüfungen, bic er ju beftetien ^at;
a) burd) bic aUgeraeinen Uebel beö geben«; — b) üon ben Äinbern be3
Unglauben«; — c) ton ©ott, nnfcrra f>errn, fclbfl.
S. '^Adc) bcm reid)en ©nabenlobn, ber i\)m ju I^eil mirb;
a) biefen go^n bat er in (id) felbfl; — b) l^at il)n im ^ewu^tfein, ba^
gDttltd)c SSc^lgef allen ju beft^cn; — c) empfangt er burd) tbatigen
^eiilanb unt) fid)tbare §>ülfe i^om §errn. ©djui^.
HI. Jler ^crr, icr Anfänger unt» tUoUeniier tfes «(Maubfns.
1. er werft ben ©laubcn burc^ Irübfal v. 21. 22.
2. er ffärtt ibn burd) 2lnfed)tung ». 23. 24.
3. Gr tottcnbet ibn burd) SJemütbigung ü. 23—27.
i. er frönt it)n burd) 33elcl)nung ». 28. 3. ®. Sa^manM.
IV. Pas kananöifdje tPcib, ein jflEluft« J« ©laubeuö,
benn it)r ©laube ifi
1. ber red)te, fofern fic mit ilirer S3itte fid) an ien recbten Seifer wenbct
». 21—22.;
26'
404 Slnt 3. Sonntage in ben gajlen. (^^ijitet..
2. ein gebulbigtr unb jutferitd)tlid)cr, bcnn fie t)arrt au«, ob aud) ber §>ctr
mit ber $iilfe ueriicbt v. 23. 24.;
<. ein bcmüt^iger, bcnn fie ad)tct ftd) für eine ber ©eringfien, bic nur auf
©nabe ju red)nen ^at b. 25—27.;
4. batura aber aii6;) ein gcfegnetcr, benn fie empfängt §)ulfe i\ 28.
V. pic €rfol)run0, lJa|^ (Öott unfcre pitU in I>cr l!l0tl) oft titrf)t ju
frl)ürcn fdjehit.
SBir woütn
1. nnö übericugcn, baß ©Ott oft fo »erfätrt. — 2Sic ber ©o^n ©otte« ge*
gen bie Äananäerin, fo ^anbelt ber 35ater oft auc^ gegen unö ». 21—23.
— ein 5Wort;
2. ben 2ibfidUen nad)fcrfct)en, n?arum er fo terfä'brt.
a) (rr jimU un^ baburd) jum bcmi'itl)igen SSenjufnfein unferer Unwurbigs
feit fübren ü. 24—20.; — Ij unferen ©lauben prüfen B. 27. 28. —
bein ©Unibc i|l grofi! — c) unb jule^t uufere greuDc beflo toütom-
mener mad^en ». 28.;
5. bie Griinicrungen beberjigen, bie fein 2>erfatiren unö giebt, fie l}cif5cn:
a) benuitl)ige bid) in ber Irübfal vct ihm; — b) l^alte an im ©ebet ju
il)m; — c) l}Dfte glaubig auf bie §ülfe Ben it)m.
^1. Per rtnjjcntic ©laubf.
1. 5EBa^ ben ©lauben jum &Ungcn ticibt;
a) bie ©rclRe ber 9lcU) i\ 21. 22.; — b) baö ©efül)lber eigenen £)bnmad)t.
2. aSaö für "»llrüfungcn er \n bci"ielKn bat;
a) Ungebulb unb Slbneigung Slnbercr B. 23.; — b) fd)cinbare eut}iet)ung
ber gcttlidien §»ülfc B. 24.
8. 5ßie er überUMubet;
a) burd) Belüge (gelbfibcmütbigung B. 25. ; — l) burd) fefieS 3>ertrauen
auf ©otteö erbarmen b. 2ü— 28.
2lm 3. öonntacjc in Xxn £aftin.
SUf. II, 14 — 28. ßpl). 5, 1 — 9,
JDaö (S»nngeliunv in roeld}cm 3ef»^ I^i« S3efd)ulbiijung fcintr ©egs
ncr ficgreid) roiberkgt, fcaj5 er bie S^cufel burd) S3eeljebub nnf^treibe, mit
bem er im S3unbe fte^e, foU üornämlid) le()rcn, irie in feiner fraftiocn
SBirffnmfcit ba€ kommen beS i)'6ttlid)en SveidjcS fid) offenbare, unb mt
(Satanö 9\eid) unb ^ad)t ba jerftort iverbc, wo man im Q5lauben bem
über nllcö mäd)ticjcn ©ottee>fot)ne fid) t)ingcbc, unb il)n auf fic^ ivirfen
laffc. SBic ivat)r bieg ift, bcroeifcn alle bic, ivdd)e m& ber ginfterniß
beö Vibnifd)en unb alleö uuiiöttlidjen SBefenö burd; Yoal)xe S3efet)run()
JU ei)rifti föcmcinfd>nft gekommen finb (d-pi). 5, 8. 9.); (Satan« ^crr«
fd)aft über fie luirb jerft'ört, inbcm Ct)rifii @nabenlid}t in fie cinbrincjt.
3u fold)cr Sxettung ber (Si'inbcr fommt cS aber nur burd) tc\^ iDpfcc
Gt)rifii, ber burd) Untcrliecjcn gcfiegt, unb ber <Sd}lange ben Äopf jcr*
treten t)at, inbcm er ben §crfenftid) bulbcte: unb bie« £^pfer Cl)rifti ift
c«, an iveld}em fid) bie glamme l)ciliger unb ban!barcr ©egcnlicbe ents
jünbet, in ^raft njeld)er Siebe alleg üermag, roer Sl)riilo angehört.
I. (Jpt;. 5, 1 — 9.
SSon ber Siebe ber ßrlöften.
1. 5Da5 fßorbilb für it)re Siebe b. 1. 2.;
2. ber (Segen il)rer Siebe ö. 3 — 7. ;
3. bic ^raft ju i()rer Siebe t>. 8. 9.
2(m 3. (Sonntaßc in ten gajlcit. (^piflel. 405
1. 2?orbilb für it)re Siebe ifi ben (Jrl'öficn tt)eils bic Siebe
QJottciS (i). 1.), tt)cilö bie Siebe i()reß (S-rl'öfer^ 3efu Gl)rifti (ö. 2.). ^ady.
bem ber ^^(pojlct bie öUlubisien jtir Siebe erma()nt, unb nn bie Siebe
©ctteiS fit erinnert hcit, inbcni er [pric(}t (Cop. -4, 32.): (2eib unter eins
anber frennMiilv berjlidv unb bcrsicbet einer bem onbern, ()leid}iiMe ©Ott
emi} »eroiebcn ()at in 6(n-iftp: fo ftellt er il)nen biefe g'öttiid}e Siebe al5
^ei^Mel jiir ^?Jad)a()ntnni) l)in nut ben 2Borten (ü. 1.): ®o feib nun
CJotteö i'^J ad} fo liier/ als bie lieben itinber! 5Die Siebe unfereä
Qjottcy jieiicn nny tS'i'inbcr offenbart fid) in bem (i'rlöfunciymerfc übers
l)aupt (3o(). 3, 16.); l)ätte Q5ott nid}t unfer .^eil ^eiUDÜt, roare i^m
ber ^t^b, jeitlid)e§ unb eivicjeS (Jlenb ber (Sünber, redjt geroefen, t)i'itte
er nid}t i5ielniet}r gcivoUt, tci^ allen ?0^enfd)en geholfen ii>erbe: fo würbe
er bai^ (inabcnreid)C ^'rröfuniiiSwerf nid}t Don ©ivicifeit l)cr befd)loffeti,
nad) bem Sünbenfalle feinen ©nabcnratl) ben erftcn (SItern nidjt offens
bart (l "i^^^ofe 3, 15.), enblid) in ber %ü[k ber Seit feinen lieben (Boi)n
nid)t k^efanbt l)aben (Q5al. 4, 4. 5.). 3"fo"t>ert)eit tl)ut fid) bie <3üns
berliebe ©otteS, unferes5 .^eilanbe^v t'arin fuub, ba|5 er feinen (So()n für
unö fterben läpt, für unö, feine geinbe (9v'öm. 5, S.); unb biefe gro^c
Siebe'^tt)at la|^t er uns prebii^en, unb um beS £)pferS 6t)riili SBiUen lä^t
er in feinem SBorte önabe uns anbieten, allijemeine S3ei)fTabi53un() allen
(günbern, unb lurlanc^t nid}tS weiter üon uns, al» ©lauben, gänjlid^e,
ü'ölluie, rücfl)aItlofe |>iniiabe beS .^erjenS an if)n unb an feinen einges
borncn ool)n, unfern ?Diittler. S5a|? am ^reuje bas Süfecjelb für unS
bari)ebrad)t ijl, ta^ ivir an 61)rifio baben tk GTlbfuntj burd) fein S31ut,
nämlid) bie 23eri3ebuncj ber (Sünben, ba^ unfere «Sünbe getilgt, ber gluc^
aufgel)obcn, bie Strafe erlaffen i|l, — ifi baS nid)t gro^e Siebe, unüers
biente ©nabe unfereS Q3otteS? iftS nid}t S3arm()er5igfcit, baf; wir ot)ne
ä5erbienft gered}t werben (Slom. 3, 24. 25.)? ^a, ©ott t)at unS öergcs
ben in Gbrifto.
S)iefe Siebe ©otteS, ber in (Jl)ritlo unfer 33ater ifl, \>erpflid}tet und
jur ?tad)at)mung, ifl 23orbilb für bie gleid}e Siebe, bie wir als (Jrlojlc
üben foUen. «So feib nun ©otteS 5hid)folger, als bie lieben
Äinbcr; g[eid)wie Äinber i()ren leiblid^en ©item im 3leu^erlid)en ä()ns
lid) ju fein pflegen, unb oft mdj, waS i^a^ 3»"ere betrifft, fo tc\^ ffe
tt)un, reben unb benfen, wie fie üon il)ren Gltern fel)en, fo fotlen wir
als J^mber ©otteS, waS wir burd) (3t)riftum werben, bem l)immlifd)en
23ater nad)al)men in ber l)eiligen unb g'6ttlid)en ©efinnung ber Siebe,
benn wer in ber Siebe bleibet, ber bleibet in ©Ott, unb ©ott in if)m.
©Ott l)at uns in (Sl)rifio »ergeben, fo foUcn wir einer bem anbern Uers
geben! ^u t)aft beleibigt, bir jcmanben jum J^inbe gemad}t, biete bie
.^anb jum ^^i^'C^cn! Xu bift fd)wcr gcfra'nft, bein S3eleibiger bittet bid)
um 25erjeit)ung, fei öerföl)nlid) (^^iattl). 5, 25. 26.), bcnfe an baS fd)rec!»
lic^e Soos jenes Unüerf'öl)nlid)en unb $art[)erjigen C^att^. 18, 23, jc.)!
es bietet fic^ bir eine ©clegenl)eit bar, beinern $!Biberfad;cr einen Siebes«
406 ^m 3. ©cnntac^c in t)tn gajlen. (Jpijlet.
bieiifi ju erroeifcn, fammle fcie feuricjcn ^Dt)Ien bev S^efc^ämuitij auf [ein
^flupt (9\öm. 12, 20. 21.). 3ft e§ ctira^ ©ro^cS, tie g-rcunbe unb
S3riibcr jii lieben? ba^ tl)un aud) göUncr unb Si'inber, barum ijl man
nod) lein .^tnb öotte^^, »on einem fotd)en tvirb ^o^ere^, (Sd)«5erercö
»erlangt (?SJ^attt). 5, 43—48.). '^ft ^a^ unb geinbfc^aft nid)t etroa^
S3ittereiv i'iebe unb SBot)lmoUen bacjci^en etmn§ <Sii|?eö? ©ott t)at unö
in ber Saufe frcilid) ju ^inbern ancjenommen, aber o()ne giebe finb ivir
nid)t feine ed}ten ^inber.
33orbilb fair i^re Siebe ifi ben ßTloftcn ferner bie Siebe i()reö Srlos
ferö (ü. 2.). ^er ganje SBanbel Cl)rifti auf (Jrbcn ivar lauter Siebe,
unb barin jeijjt eö fid), bal? er ber ^Ibglanj ber i5ÖttIid)en $errlid}fcit,
ta€ ©benbilb beß SBefen:^ öom 3>ater, ber eincjeborne (Sol)n ©otteö »ar,
beun ©Ott i^ bie Siebe. S{ber feine felbftüerleugnenbe Siebe trieb it)n
fogar, fid) felbfi für un& barjugeben jur ©abe unb iDpfer-,
ftral)lt feine Siebe nid)t am $errlid)ften in feinem lci;ten Seiben? feine
geinbeSliebe, inbem er für feine ^STiorber betet, feine vSünberliebe, inbem
er ben (Si^adjer begnabigt, feine Ä'inbe^Iiebe, inbem er ber ?ORoria einen
anbern <So[)u fd)enft, feine erlöfenbe Siebe, inbem er unfrc <3ünben auf
fid) nimmt unb unfre ©trafen bulbet? Seine Siebe unb fein ^ipfcr, au^
Siebe bon i[)m bargebrad)t, war ©otte ein fü|per ©erud), angene'^m
unb miüfommen; bamit tviü ber ?lpoftel nnö anjeigen, bal^ unferc S3rus
berlicbe ebenfaüö ein ©Ott angenet)me6, ja ba$ einjigc £;pfer ift, ivelc^eö
öor ©Ott 2]3ertt) t)at. SBie ßl)riftu» un^ geliebet ()at, fo follen ivir uug
unter einanber lieben, tai ifl tai neue ©ebct, tveld)eö er ben (Seinen
gegeben i)at, troran fie erfannt werben foUen^ bie^ neue ©ebot ift G^rifti
S^eftament, fein k^ter SBiUe an unö, foUten wir il)n unerfüllt laffen?
fd)i'irfen nic^t alle 'jUpoftel bie Siebe ein? ermat)nt nidjt ber t)cil. 3ot)ans
neS: ^inblein, liebet eud) unter einanber? erflärt nid)t ber l)eil. ^^auluS:
Sn Cl)rifto ^efi'/ i" ber ©cmeinfd)aft mit il)m gilt nid}tfv aU ber burd)
tk Siebe t^ätige ©laube? 3^)^ ^inber beö |)öd)ften, wie fiel)tg um bie
Siebe? wir bürfen un6 Vorüber ot)n' Siebe nid)t nennen, wir t)ijren auf
©otte5 ^inber ju fein, tvenn unfere Siebe aufl)'ört, fo wollen wir benn
an &i>tHi> unb ß^rifti 23orbitb, al6 feine ©rlöfte, ftets auf^ dtmt bie
errüfd)enbe glamme unferer ä3ruberliebe entjünbcn!
2. Unb wie grojp ifi ber ®egen biefer Siebe! <oie bewat)rt
uns tt)eilö toor allem, n>a6 wiber bie Siebe ifl, t()eil^ bor bem 23erberben,
ta^ über bie Sieblofen fommt, wcld}e ©Ott nid)t get)ord)en. iX^ie Siebe
ifi beö ©efe^eö ß'rfüllung, wer in ber Siebe wanbelt, ben a^irb ber ^^Irge
iiid)t antaften, bie Siebe bet)ütet it)n, ta^ er fein Slergerni^ giebt. JDie
Siebe ber (Srl'öfien mad)t fie gct)orfam ber apoftolifd)en ^•rmal)nung (».
3.): ^urcrei aber unb alle Unreinigfeit ober©cij laffet nid}t
toon tud) gcfogt werben, wie ben Apciligcn jufle^t. iSic t)üten
fid) aber nid}t blof, toor ben groben Sünben wiber i^a^ fed)fte unb fies
bente ©ebot, fie meiben auc^ (ü. 4.) fd)anbbarc SBorte unb dlax--
5tm 3. ©onnta(^c in bcn ga|>en. (J:p{|lel. 407
rcntticibinnc, ober ^d)crj, ivcld)c uns nid}t jicmcn, it)r $erj
eniicHt fid) lieber in i^^anfi'nnu'ii}/ >•' allem, ivnjJ lieblid) ju t)'6rcn ift.
^flim ba aud) ivabrc i*iebc fein, wo man Unanftönt'iijeö fprid)t, \va&
bie Unfd)Ul£' crrötben mad)t? ivc nur Sivcit'eutiijfeiten über bie Sippen
öe^cn? n>o glud)en unb ^d)ivören, ganfcn unb ^Streiten, SBcrte fceö
UnfricbenS unb bcr ä>erleumbuni} bie innere Unlauterfcit unb Sieblofig*
feit offenbaren? gpls3t nmn Cbrifti S3eifpiel, wo nmn alfo rebet?
*2ei)cn^reid) ift bie Siebe ber ßrloften nud) baburd), tci^ fi'c öot
bcm 23erberben beam()rt bleiben, tuelc^eö unauöblciblid) ba eintritt, reo
itian in llebertretunj3en beS ©efc(;eg ba()ini}ebt. 25er ?(pDftel le[)rt bieö
ä3erberben in [einer cjanjcn Q5rc>|5e unb *2d)redlid)feit un» fennen.
^enn ta^ follt il)r iviffen, bap fein ipurer, ober Unreiner,
ober ©eijigcr, tDeId)er ift ein ©ö^enbiener, @rbe i)at an bcm
öveid) (St)rifti unb ©DttcS (ü. 5,), Q)cfe^c£u'ibertretuni), ung'6ttlid}er
«Sinn unb SBanbel fdilicpen alfo von »vabrer 2;t)cilnat)mc an ($[)rifti
dxiid) aucv unb wer and) ivirflii^ burd) bie t)eil. 2^aufe ein ©enoffc ber
iSuRcrn J^ird)env5emcinfdMift ift, bennod) ()e()crt er ß()rifto nid}t an, unb
bflrf nic^t hoffen in^ ^eid) ber ^errlid)feit einiuv)et)en, benn wer G()rifti
@cift, ben ©eift l^eilicjer Siebe nid)t ()at, ber ift nid}t fein. Unb wie
gern aud) ber Scid}tfinnioe fid) ober anbere über tk trauricjen Sol^«"
ber (Sünbe täufdien mag, um fid) im iSi'inbenbienft ju ftä'rfen, mt gern
er aud) bie üerberblic^en Ji^iic^te ber Si'inbenfaat ableugnen mag, um
fein ober ein frembeS Q5emiffen ju beru()igcn, uergebcnö! Sier 3(pojleI
bejeugt (ö. 6.) : S a f f e t e u d) n i e m a n b ö e r f lU) r c n mit ü e r g e b l i c^ e n
— nidjtigen — SBorten, benn um biefer willen fommt ber gorn
©otte§ über bie Äinber beö Unglauben^. 25er Q)ott, bcr bie
Siebe ift, ift aud) ein l)cil. Qjott, unb feine gered)ten '2trafgerid)te bre^
d)cn unfel)lbar iibcr bie Ungläubigen l)erein, weld)e bie 5Jot^wenbigfeit
ber Siebe uns eines in Siebe get)eiligten 2BanbelS leugnen; barum bittet,
ermahnt unb warnt ber ^eil. Slpoftel (ü. 7.): ®eib nid)t i^re S^itf
gen offen, in Seid)tfinn, Safter unb Sieblofigfeit, fonft werbet it)r einft
aud) ibre ?}iitgenovfen im C'lenb unb ä>erbcrben fein.
3. 25 ie ^raft ju il)rer Siebe fd)Dpfe» i>k ß'rl'öfien auS iljrer
Q)cmeinfd)aft mit (S[)rifto, ju bem fie befe()rt finb, beffen Siebe fie bes
fiegt, beffen ^'pfcrtob fie gewonnen l)at, unb in ^raft biefer Siebe wan*
beln fie üor ben 'älugen bes .^errn, unfträflid) i^or ber SBelt. 3t)'^ *i>^'
ret weilanb 5i"Üei^'n^/ 'i»» aber feib il)r ein Sid)t in bem
.^errn, fagt ^auluS (ü. 8.)-, einft ginget il)r in l)cibnifd)er g-infternil^,
(Sittenlofigfcit, o^ne Q5lauben, Siebe unb Hoffnung beS ewigen ScbenS
babin, bis bie önabe beS ^ixxu eud) erleud)tcte, in eure 5infterni|^ Sid)t
brad)tc, ibr bie Sd)änblid)fcit unb bas (rlenb beS frü[)ern giiftanbeS er«
fanntet, unb nun von ^erjcn ben liebtet, ber für eud) geftorbcn ifi.
''äud) unter unS giebt eS wobl 'ül}land)c, bie einft ol)nc (Sl)riftum lebten,
unb bann ging i^nen tni Sic^t auf unb fie «rfannten bie .$crrlid)feit
408 2(m 3. @onntage in t»eu ^ajlen. (5:pi|^el.
i^rcö ß^riftenbenif^, iinb fanben ben (2ct)a^ unb bie f'öft(id)e^>erlc; nun
finb fie ein ^idjt in bcm .^errn, erleuc()tet in feiner befeligenben ©cmeins
fd)nft, enmirmt i'tn feiner Siebe, begnabicit mit neuen sjeben^fräften; unb
nun lunnbeln fie ivie bie ^inber bef> gid)ts (ö. 9.), laffen t>n^
gid)t it)reS ©laubcnö [cnd)ten in guten SBerfen, finb ein äJorbilb ben
©laubigen, unb Uiffcn an fid) erblicfen bie 55^"<i)t beö Q5eifteö,
n)eld}e ifl allerlei ©i'itigfeit unb ©ered}tigfeit unb 2Bal)rt)eit;
ber t)ei[ige ©eifi, ber @eifi (El)rifti in ben ©laubigen, mad)t fie gütig,
liebreid), freunblic^ im Umgange mit anbern; geredet, unfträflid) ift it)t
S5etragen, unb fie jagen ber Heiligung nad); unb alle^, roaö bei ibnen
gefunbeu jvirb, ift 2Ba()rt)cit unb SBefen, nid)t 3^äufd)ung unb <2d)eiu;
fie meibcn ben böfen <2d)eiu, fd)einen aber nid)t bloip gut, fonbern i[)r
(Streben ifi ju fein, ivaß ^inber ber 2Belt nur fd}einen moUen. Unb
ju bem 3(Uen ftärft fie bie Siebe, mit ber fie geliebt finb; burd) S()riftum,
ber fie ftarf mad)t, üermogen fie alleö. 5lmen.
8ut()cr. 3" ^- 1- "St. ^auluö gicbt bk beften, fiil^eften SBorte,
nennt uni5 liebe ^inber, auf ba^ voix un§ burd) bie Siebe be^ 23ater6
reijcn laffen, aud) alfo ju lieben, wie er uns geliebt [)at; nid}t allein auf
bie gemeine SBeife liebt er uns, ta^ er unS Untvürbigc jeitlid) ernä()ret,
fonbern 3ot). 3, 16, 2Beld}er nun fold) g'öttlid) geuer ber Siebe, rceU
d)eg ^immel unb (2"rben füllet unb bennod) nid)t begriffen luirb, »cradjs
tct, unb läi^t fid) baö nid}t anjünben nod) reijen jur Siebe gegen feinen
^^'idjften, er fei gcinb ober grcunb, ber »virb freilid) nimmermcl)r burd)
@efc^ ober ©ebot, Sel)re, ^^reiben ober gmingen fromm werben unb jut
Siebe fommen.
3u ö, 2. SBanbelt in ber Siebe, fprid)t er, bajp unfer ciu^erlid)
Sebcn foll eitel Siebe fein; gleid)aMe CSl)riftuS un6 geliebet i)at, roüdjit
nid)t ©euie^ nod) 9hil^ an uns gefud)t l)at, fonbern fid) für uns geges
ben, tn^ er für uns ein £)pfer unb @abe würbe, ©ott ju öerfö^nen,
unb uns ©Ott JU eigen, ju erwerben unb ju ©otteS ^inbern ju mad)en:
fllfo foUen wir aud) unfere ©üter geben, leil)en, ja uns felbft in ben Zob
geben, beibe, für geinbe unb 55veunbe. — SDie Äpfer beS % S^eftamentS
werben befd)rieben, ba^ fie ©Ott ein fül^er ©erud), angenel)m unb SBot)l:
gefallen gewcfen finb, aber nur um beS jufünftigen S()rirti willen.
3u ö. 3. Unrein ig feit meinet alle flcifd)lid)e Sufi aui5cr bem
©l)eftanb, bie er nid)t nennen will ber Uufaubcrfeit l)alben; bie foll »on
(5t)riften nid)t gefagt werben, b. (). wenn aud) etlid)e iSd)wad)e fallen,
fo foll man jutl)un, ftrafen, beffern, wel)ren, unb nid)t gel)en laffen, fon?
bem wieber jubecEen unb feilen, auf ba^ bie Reiben fic^ nid)t ärgern
unb fagcn: 2>ie (St)rifien leiben unter fid) fold)e Untugenb, unb folc^eS
fei it)r 3Befcn. ,?>eilige l)ei|un bie (Sl)riften nid)t um ber guten SBerfe,
fonbern um bcs beil. a3luteS Cl)rifti willen 1 Mox. C, 11.
3u ö. 4. CSd)anbbare 2Borte finb bie nnjüd)tigen Sßorte wn ber
$urcrei unb Unreinigfeit unb fleifd)lid)en ©ünben; ??arrent^eibung finb
?Im 3. ©onnta^e in t)cn gajlcn. Spijlet. 409
tie 5-abclii iinb ?>?^'iln'lein uwii anbcr Q5cfd)aHH^; 'Sdjcrj, bn& ffnb fd)impfs
lid)e iinb fv'6t)lid}e SBovtc, bic man jcijt l)'Ln'lid}c unb freiniblid)C Sieben
nennt, babuvd) man bie l'cnte lad)en, Inftij^ unb fr'6l)lid) mad)t; meldte
eud) nid>t jicnicn, b. b. wciv> fid) nid)t jur (2ad)e reimet, bamit faffct
er alle anbcre unnii^^c SBorte, bie fcnft Feinen fonberlid)en Jtamen {)abcn.
gn to. 5. ^aß ifi bi'irr abcjcfaijet, i^n^ ber ein ^eibc [ei unter
d)nftlid)em ^?tamcn, ber beö Q)lnubcn6 gn'id}te nid)t beweifet; er fagt:
l^[)x follt ba^ iviffcn, b. b. jweifelt nur nid)t barnn, m(id)et feinen
C2d)er5 ncd) ^d}inun" biUMUi-, unb tr'6|let eud) nid}t öcrijcblid}, d)rift(id)er
9Jiime unb üerfammlet [ein unter ben (il)riftcn wirb eud) nid}t t)elfen
9}iattl). 1, 21. (Sonbertid) fd)arf urtt)eilt er ben Q)eijigcn, bcnn bicfer
unfelic)c @'öl5enbiener ift ^tned)t feinet ©utfv unb feine «Siinbe ifl, ta%
er biVo (Selb unb Q3ut fpcirct, l)i'itet unb bewat)ret, unb barfS nid}t brau«
d)en, Weber für fid) nod) für cmbere, fonbern bicnet i()m alö feinem
©Ott, unb el)e er bn^ öelb ausjriffe, er liei^e e()e beibe^v ©otteö unb ber
SBelt S>veid) untervieben, ta^ er nid)t einen geller gäbe.
3u t>. 0. gaffet eud) nid)t k. ta^ finb bie, fo fid) fein fd)mücfc«
rönnen, ciUS fei Unfeufd)l)eit eine geringe «Sünbe; Äinber bcS Unglaubens
nennt er fie, benn fie finb üom ölauben getreten unb abgefallen; wer
biefcn nid)t mit ber 2l)at beweifet, gilt eben fo üiel alö ein $eibe, ja er
ijl ("irger bcnn ein ^eibe, nämlid) ein Dcrleugucter (5[)rifl unb Slbtrünni*
gcr iicm (stauben.
gu ö. 8. Xd wir Reiben t^aren, wußten wir nid)t, ta^ fDld)e§
«lieg (Sünbe war; iia6 mad)ct bie giufternijp beS Unglauben^, baburd)
wir Qjctt nic^t fannten; nun wir aber burd) (S[)riftum erleud)tet finb fo
fein unb reid)lid), wiffen wir, \v<[^ ©Ott ijl unb ^aben will, \va6 «Sünbe
unb Unrcd)t, mögen aud) ben anbern ein £id}t fein, unb fie lel)ren, wfiö
wir wiffen.
3u to. 9. ©ütigfeit ift bie %xnd)t beS iidyi^ ober ©eif!eö wlber
ben ©eij, bai? ein Cbriftenmenfd) gut, nüljlid) ift, unb gerne t()ut unb
wol)l tl)ut feinem i^hid)ften. ©ered)tigf cit ifi aud) iviber ben ©eij,
ta^ niemanb bem anbern ba^ (Seine nimmt. 3Bal)rl)eit ifl bie 5rud)t
beS ©eifteö wiber bie ^eud)elei unb 2ügen, ta'^ ein Cl)rift nid)t allein
wal)r()aftig ift in feinen 2Bortcn, fonbern aud) red)tfd)affen in feinem
geben, alfo ta^ er nid)t ben ?iamen füC)re ol)ne bie SBerfe, unb fei ein
^l)rift unb bod) t)eibnifd) lebe.
1. pie f crpflirijtunjj ies (£l)rtftcn, fid) 0a«3 uniJ ßttr ^ott iarau-
flcben unti ju tDiil)i'n.
25iefe aScrpfliditun« fliegt unwiberfpred)lict) l)er
1. au^ ber !^el)rc CbrillJ;
2. aui feinem äSorbilbe;
3. au'i feinem gelten unb Sterben. ©ouott.
II. Wdd)e ßilctt\d)en fini 3u uufrcr j^eit txnen in H)vct ©cfinnnng
f0 öi)nli4), vodö)c ^cfum, unfern ^i*rrn, an ios <^rcu3 bradjten?
1. ^Diejenigen, weld)e von (Sott mii gijmtd)en Xmen übert)aupt nic^t« voiU
fen iDoüen;
410 5(ttt 3. (Sonntage in ben gaj^en. (Jipifiet.
2. bie, ireld)c in affem i^rcn Si^un üon bet S3egtcrbe i^reS eignen aSott^eilö
geleitet »erben;
3. bie, trelc^e fid) au§ einem üppigen, tcoHii fügen, ?iüge((ofen geben fein ©es
ttiffen mad)en;
4. aUe, tie ta& ^eilige unb SSa^re jiim föegenfianbe i^teö SSi^eö unb
«Spottet machen. <s>(t>uin.
III. tPanlJcU nod) luem Vüth'xlbe JJcfu (C|)nftt in icr ^'xebc ju fuwm
tlädjftnt.
eure Siebe fei aber, vcie bie Siebe ßtirijli,
1. rein in i^rem ©runbe;
2. tuabr unb aufrici)tig in i^rem SBefen;
3. aögcmein in ibrem Urafvinge, unb
4. fJarf in it)rer JJauer. ©. t. *r. ®.
IV. ^alTet cud) ntcmanti t>frful)ren!
1. aSoju nicl)t?
2. SSon njem nid)t?
3. SBemit nid)t?
4. SBarum nid)t? «pr. f. 2i.
V. tli'03u trtc anklage «nfcrcr ^eit uns auffjtlifrt?
1. Um fie in bie ©d)ranfen ber ©ered)tigfeit unb SJiajBigfeit ju fütjren —
jur Siebe;
2. um fie i>on unö felbj! abjua'ienben — jur ©trenge unb 9leinigfeit ber
©itten;
3. um ber geit moglic^jl ju nü§en — jur Sßei^^eit in ben 6efpräd)cn be5
Umgangö ;
4. inn ben ©lauben ju retten — jur 5ajad)famfeit;
5. um ben 9Jiutl) ber §>oftnung unö ju bemal)ren — ju banfbarer ßinfet)t
in bie 3>orjeit;
6. um fte jum @d)>»eigcn ju bringen — jum SBanbel im Sic^t unb in be5
©eijle^ grud)tb<iffeit. @*moi$.
VI. Per I)cilt9e HJantiel tev WietietQebeitnsn.
1. 2)ic ®d)rift bcjeid)net il)n ü. l.
a) alö einen gBttlidien nad) feinem llrfprunge; — t) a\& einen finbli=
ct)en, nad) bem Sert)ältni^ ju ©ctt, in roeldjeS mv burd) bie ©nabe
eingetreten finb.
2. 2)a$ inncr|le2öefen biefeS SBanbelS ifl bie ©epnnung ber Siebe, unb jwac
ber Siebe ßbril'ü entfpredjenb v. 2.
a) eine felbficerlcugnenbe unb barum — b) eine ©Ott tt»Dl)lgefaIIige.
3. ßr offenbaret \id:)
a) alö ©egenfa^ gegen bie fiinbiidje Sufi biefer 23elt i\ 3—7.; — b) alö
ergreifen nüe^ ©uten unb ä>DUfcmmnen i\ 8. 9.
VII. poj) itc ftetc Erinnerung an unfcrc Berufung in djrifta lJfl0
hrrtftigfte (ßnocAungsmittel fei, iie ^*iiniic 3U meinen.
1. SSBir überjeugen unö bacon. SBir finb in ßbrifio berufen
a) JU Kinbern ©otteö — baber muffen anr tem ä?atcr ä^nlid) ti^erben
». 1. 2.; — b) JU ^eiligen im Sid)te — baber muffen wir aüe lln*
reinigfeit ablegen v. 3. 4.; — c) ju ©rben beö ewigen SebenS — ba*
^er muffen wir burd) Heiligung in baffelbe einjugeben trad)ten v. 5.
2. SQir beberjigcn bie golgerungen, bie barauö für unö beri^orgebcn.
a) 3ffu S^erbienfi fommt unö nid)t ju »Statten, wenn wir nid)t ©e*
meinfdiaft eineö bciligen Sebenö mit il)m t)iif>eii t. 6.; — b) wir fol*
len gewarnt werben, unfern (Jbtillenberuf nid)t ju »ergeffen, unb ber
SBel't unö gleid)ju|lcltcn i\ 7. 8.; — c) wir foßcn ermuntert werben,
unfcre Sßeriifung in Q[}xi\'ici fietS im Sluge ju behalten, unb barnad)
unfer Sbun unb Saffen einjurict)ten ». 9.
VIII. pic Eingabe tfts ^■ol)ncö (Önttes für una ol» Vsxjffiiä^tanQi-
fltun^J, (j5(jttcö ttod)f0l0cr an tueriien.
1. SSir finb burd) feine Eingabe öotte« Äinber geworben.
5(m 3. (Sonntage in bcn ^a|!cn. (Jyanßcttnni. 411
a) ^uvU) e^riilum l)abcn ttir ä>crfc^nung mit ©Ott; et itl nun »tcbcc
unfcr Initcr 6ap. 4, 32.;
b) tabcr im'iffcii n.Mr un» al« feine Äinbct bciteifen u. 1. iinb jivar 1)
tiird) aiviiibel in bcr Siebe i\ 2.; — 2) burd) (f-ntbaltnnc; Bon llnrei-
niiifcit iinb .s>abfudit f. 3.; — 3) tiird) vjottiKfällivie SKebcn ». 4.;
c) ebne fcldic 9uid)fclcie ©cttc5 ße^t man te& (Jrbe« feiner Äintet ücr*
Inftia ^- j — '•
2. aSir finö ein gid)t in bcm $errn.
a) 2eT Su|lanb bcr llnu>ifTenbeit über gcttlid^c ^inc^c unb ©ctteö SBil-
len licvit bintcr iw-i; — b) aud) bie ?Diad)t ber gin|lerni)^ über un»
feren SBiüen i|l flebrcd)en ». 8.; — c) tA€ muffen lüir burd) unfern
aSanbcl beiueifen ». 9.
II. ^nc. 11, 14 — 28.
JDaö 9Bunber 3cfn Gt)rifti an bem ftummen unb bem blins
ben S3efeffenen.
(eic{)e 2Biin&cr S. 233. jc.)
$Dic erlofenbc Sbiltigfeit ^^f" G()rifti offenbart feine nnbere aB nur
feine vVöttlid)e ^raft, fo i:ci^ folcjlid) bic i>on tt)m cjeftiftcte ©riofung ein
i)'öttlid:'e^ SBcrf ift.
I, Pas jTeben t)ev €l)rtften unti licr ^tntifr liicfcr Welt in vielen
S'tiidven fo äl)ulid) untJ tiod) fo flerfd)tciifn.
1. a3eibe finb fid) äbnlid) in bem ä5er[ani?en, i>on ben äußeren liebeln bc5
gebenS frei ju irerben, febr »erfd)ieben in ben SSegen, auf ujelc^en jlc
biefe grcibeit fuct)cn;
2. beut ilnb ficb äbnlid) in bem 2>erlangen, »on ben fittlid)en liebeln, »on
ien geblern ber ^f^jenö frei iu werben, aber wieber fet)r terfdjieben
in ben S'iitteln, burd) üjeld)e fie biefe greibeit \u erlangen bi^frcn;
3. bcibe finb fid) cft fc vil)n(id) in ibrcr ciul^eren Sbätigfcit, unb bod) fo teu
fd>ieben in ben Stntrieben ju i^ren Söcrfcn unb in bem Innern SBert^c
ibrer ^anbUnigeu;
4. beibe finb fid) äbnlic^ in bem ©treben nad) ©lürffeligfeit, aber weit üon
einanber verfd)ieben in ben 2öegcn, auf weld)en fie bie5 Verlangen ju
ftitlen fud)en, unb in ber ^efricbigung, tt>eld)e fie fi'ir i^r §)cr5 flnben.
II. pie ^errlidjkcit "iiss §exx\x <5cfu
1. in feinem SBunberwerf ü. 14.;
2. In feiner l^ertbeibtgung gegen feine 2Biberfad)cr v. 13—26.;
3. in feiner Urtlärung über beö Söeibeö rü^menbeö 2Bort ü. 27, 28.
2. 5- SBadjmoiiu.
III. P'xe Ifirkfomhcit Itsss Utticn^en ^«Unies.
Ser §>eilanb leibet
1. burd) bie Hebel, »eld)e aüt 3)tenfd)en in golge ber ©ünbc treffen, ben
«Sdimerj beö 3>{itgefül)lä ; er ^ebt Uebel ynb <Sd)merj auf burd^ feine
gcttlidje Ibat v. 14.;
2. burd) offenen 2Siberfprudi; aber er mad)t ibn ju ®d)anben, fo ia^ iie
(?egner fid) in ibrcn eigenen Srugreben fangen ü. J3-22.;
3. burd) ©leidigültigfeit; er ermabnt unb warnt vor ben traurigen folgen
biefer UnentfdMebenbcit v. 23— 2().;
4. burd) terfebrte iPegeifterung; er erfennt ba€ ©utc in ber SBegeiflerung an,
aber er berid)tigt ia^ galfd)e in berfclben r». 27. 28.
IV. tPic fleföl)rüd) es fei, fid) gegen Vie Wai)xi)eit ics €»angclti
3U ocrl)ärteu.
SSir betrad)tcn
1. Kit bie« gefd)ic^t. JDer SRenfd) fer^iürtet fjc^ geflen bie cüangelifdjc
^a^r^eit
412 5lm 4. (Sonntage in-^en %a^m. (5p{j!e(.
a) burd) unlautere ©cfinnung v. 14—16., inbem er cö nid^t mit ^eil««
bcgiericier ©ecle bcrt, — b) burd) bcfen SBilten m. 15., inbem er bem
CJinmiielio feinbfelig (Id) entgegenileüt.
2. aSie gcfabrlid) eö ifl. 2;ie 3Seract)tung ber e»angelifd)en 5BJa^r^eit ^at bic
geigen,
a) tci% bcr SUenfd) jule^t ciud) bic beut(id)ften Offenbarungen ©otteö
nidit mel?r vernimmt ». 16—22.; — b) tcif; er fid) hinreisen [äjRt }ut
Sailcrnng bcS §»eili9|len ; — c) baj? et fid) in ieitlid)e^ unb ewigem
äJerberben rtürjt o. 23—26.
3. SBie njir unö bagegen j^u ternjabren \)abm.
a) Unteranrf bid) in aücn (gtürfen bem SBorte Gtjrijli, benn cS ifi ©et«
teö 2Bcrt; — b) folge fietö ben gü^rungen be^ t)eiligen ©ei|leö in
beinem 3"nern b. 27.; — c) aenbe tk gewcnnene Grfenntni)? jebcri
jett treu an ». 28.
V. P'ie po0l)eit unii |JUnl)l)ctt ier tUtierfttrij« ^e\vi bei \eimn
tlt'unl>crtl)oten.
1. SBorin bicfelbe fic^ jeigte;
a) einige ertlarten feine Söunber für ®atan5irerf'c ü. U. 15.; — b) an*
bere beget)rten beren ungead)tet ein 3eid)en vom Sphnmd ». 16.
2. 2Bie 3^f"^ fct) babei benaljm
a) er »nibcrlegte ». 17—22.; — b) er warnte ». 23—28.
::^m 4. ööuntaigie in tim i-aftcn.
3of). C, 1 — 15. @(\U i, 21 — 31.
^a5 ß'DangcIium, eine (2peifuni)^gefcl)id)te, fc^eint nid)t foTOot>l
jvec^en ber cincicfiic^ten 33emcrhinij: „Unb e^ irar nat)e tk £)ftern, ber
3ubcn geft" (i>. 4.), für biefen (Sonntag au^öcnJ^iblt ju fein, als »icfs
mct)r bee^alb, roeil 3ef"^ ^p" ^e»' 23olfe, rt>elrf)eö er auf tvunberbarc
SBeife gcfpeifet t)at, ber ^ropl)et genannt jrirb, ber in bie SBelt
fommen foll; benn eS ift offenbar bie SBeftimmung ber brci legten
gaftcnfonntage, un» bie breifad}e SBürbe unferö 9)^ittlerS, be§ leibenbcti
3efu, üorjul)a(ten, ta% er cilS Gbriftug ^^roptiet, .^ot)erpncftcr unb Äos
nig ifi. (Erwägen unb tocrgegenmärtigcn roit unö aber allfeitig %z\n
t)ot)e Sßürbe, fo muffen mir feine l)erablaffcnbe unb felbftüerieugncnbe.
Siebe befto mel)r berounbcrn, fein geiben um fo mct)r ju ^erjen net)men,
unb il)n öon gaujer «Seele lieber lieben. 3(l6 %'>ropl)eten erfenut t<xi
23olf 3efum, ba er auf bicfelbe SBeife, ivie alle übrigen ^^Propbetcn, bc*
glaubigt irorben ifi, burd) bie öon il)m pcrrid)tcten 2Berfe, weld}e ber
ä3ater il)m gab, unb n>eld)e 5eid)en unb geuguiffe feiner güttlid)en <2ens
bung ivaren; e6 nennt il)n aber ben %>ropt)cten, ber in bic 2Bclt
fommen foll, mit offenbarer .f^iniveifung an^ 5 "^Diofe 18, 15. !c.
$ier i'»erl)ei^t Q5ott, er »volle bem ifraclitifd}cn ä^olfe auy feiner W\\k
einen spropt)eten fenben, bem «9iofe6 äl)nlid); biefe ''^(et)nlid)fcit fann in
tiid)tg anbcrm bef}et)en, als ta% bcr i)erl)eificne ^>ropl)et, (St)riftuS, Stif*
ter eincy neuen a3unbey ivarb, ivie ?0^ofcS ber S)Viittler beS alten Sßuns
beS ivar. i^icr tritt nun bie G'piftcl bicfeS vSonntagS fct>r yvedmäf^ig
ein, »eld)c von ben beiben Scfiamentcn rebct, unb bic l)crrlid)en 23ors
jüge beS 'i'icuen »or bem 5llten bartt)ut; turd) biefen 3nt)rtlt mad)t fic
uns t(\^ groj;e 23erbicnft (5t)rifti, nls beS »erl)ei^encn ^'^ropt)eten anfdjau«
lirf), unb roir ivcrben jur JDanfbarfeit gegen tzn ernjcdt, ber aud) unS
5lm 4. ©Otttttagc in bcit gajlctt. (^^i|!et. 413
ju ©cnoffen eines fo t)crrlic^en ©nabcnbunbcß berufen tinb in feine be*
felii^enbe ©emeinfdjaft (lufnenommen l)at.
I. @ar. 4, 21 — 31.
^rrlcbrcr t)attcn fidi in bic bom ^Ipcftcl ^"paulii^ ijcftifteten galati*
fd)en Q)cmcinbcn cinj^ebrmijjt, geute, ivclct)C bie 9\ein()ett bcö (S^riflen*
t{)un\^ wcrfalfittcii, ja bcn ©niiib bcffclbcn umfti'irjtcn biird) i()re ber
5Biibrbcit i^öUiji cntfrcnibcte Q3c()auptinui, ivev iM>r ÖDtt öcred}t unb
felivi tvevbcn ivolle, bcr nu'iffe ber S3cfd)neibuni"! fid) untenverfen, unb
bay iianjc jübifd)c föcfcl; beobadjten. 23icle ber 9?eubcht)rten iimren bon
ber reinen ^c()re beö ßimncjcliuniiS fibj^efaUcn, unb eß roar nod) mct)r
Unbcil JU befcrcjcn; bem fud)tc ^>aulu^ burd) feinen S3rief ju tvet)ren.
in bicfcm jciiit er tbeilö, ivie bie 9\ed)tfertic)unii üor ©Ott allein burd)
ben Q)laubcn erlangt Jverbe, t()eilö cntl)üUt er (Cap. 4, 21 — 31.) ben
Qjalatcrn ibrc ä3crfc()r(Kit unb 23erb(enbun^, ba^ nur aii^ einem gä'njs
lid)cn ä>crtenncn ber eijientl)iimlid)en 9iatur be§ Q5efe|5eö, ivie be§ Qi^iu
öcliunifv bcr burd) ßbriftnm ijeftiftctcn ^cik^anftalt, il)r bcnai]enymert()er
"»^Ibfall üon bcr reinen gcbre l)crrü()rcn tonne, ^urd) eine finnbilblic^c
Slu^leoiunj) einer (jcfd}id)tlid)cn 2;()atfad)e beö 3(Iten Seftamentö fudjt er
it)ncn bie t)'ö()erc 23ortrcftIid}feit beS G-üangeliumö ju enveifen unb fie
Don ber ä5erfel)rt()eit it)reö ^^Ibfall» ju i'ibcrjeugcn.
SDie $errlid)feit beS eöancjelifcf)en ©nabenbunbeS.
(Sie ivirb auö »ier ©tiicfen erfannt, baraufv
1. baiR ber ©laube allein jum Eintritt unb jur ©enoffenfc^aft in
it)m befäl)i<3t ü. 21 — 23.;
2. ta^ bie ©enoffcn beffelben t)err(id)e 23oriiige befilAcn ö. 24 — 26.;
3. i>a^ er eine fo groj^e ^(uSbreitung geroinnt ü. 27,;
4. ba^ allen Qjenoffen eine gen^iffe Hoffnung auf unüevlierbarc
©i'itcr rierliet)en ifi ü. 2S — 31.
1. 9tur bcr ©laube allein befät)igt jum (Eintritt unb
jur ©enoffenfd^aft in biefcm ©nabenbunbe. «Saget mir,
fragt %>auluS, bie it)r unter bem ©efe^ fein, burc^ baffelbe gerecht
toor ©Ott unb feiig »erben ivollt, l)abt i^r tci^ ©efe^ nid}t gc«
boret (0, 21.), eö nie rcd)t toerftanben? ©rinnert tn<i) an 3lbral)am§
©ef(^id)te, er batte jroeen '£ol)ne, einen (3^mael) üon ber ?Dtagb,
^agar, ben anbern (3üiaf) öon ber freiet'/ <Saral) (ü. 22.); jener
ift nad) bem glcifd) geboren, b. ^. ben 9taturgefel>en geniajs, ot)ne
eine bcfonbere g'6ttlid)e 2)ajaMfd)enfunft; ber aber öon ber freien
ift burc^ bie 23ert)ei^ung geboren (o. 23.), b. (). nad) bem ges
n)Dl)nUc^cn Saufe bcr Statur l)ätte (Sarai) mit il)rem crftorbenen geibc
nicht mctir geboren; ba^ fie bcnnod) gebar, gefd)al)e burd) i>a& SBort
gottlid^er 23crl)ei|Rung, bai^ ©ott bem 3(bral)am einen (Sol)n üon bcr
(Sara^ öcr^icp. '^UaU ©eburt griinbete fid) alfo auf ©otteö Sßort
unb ^er^ci^ung, ol)ne biefe roärc er bem Slbra^am nid)t geboren.
414 5Im 4. ©otttttagc in ben ga|!en. (Jpijlet.
6bcn fo toerf)ält e^ fi'd) mit bem Eintritt in tm ncticn eöangclifc^«n
©nabenbunb, burd) 3«f«»« C[)riftum cjeftiftet: bic natürliche ©eburt
mflcf}t uns nid>t jit ©enoffen biefeS a3unbcg; ber Eintritt in bcnfelben
cicfd)iet)t nic^t burd) natürliche ©ntaMcflunc;, fonbern burd) ©tauben;
51bra^am {)iclt fid) an ©otteS SBcrt, er glaubte, unb jeugete ben '^iMi;
burc^ ©lauben an ©otteg SBort unb 23er^ei^ung, an bic in ßl)rifto un§
öert)ei^ene ©nabe iverben unb bleiben unb finb iinr red)te ©encffen
biefeS ä^unbefi. gamr ifi i& and) ettvaö $(euficrc#, rooburc^ irir in ben
ebangclifd)cn ©nabcnbunb, in bie d}riftlid)e ^ircf)e, in S()rifii ©cnieini
fd)aft aufgenommen iverben, burd) bie l)eil. S^aufe, aber and) ]'k ift [a
nic^t blo^ etwas 5(eu^ercS, fie i|l ta^ SBaffcrbab im SBort, i]! ber S3unb
eines guten ©eroifTenS mit ©ott-, unb fagt nid}t ber Grlöfer ausbrücf*
lid): SBer ba glaubet unb getauft ivirb, ber wirb fclig, roer aber nic^t
glaubet, ber n>irb üerbammet? (So ift benn alle roa()rc ©encffcnfd)aft in
bem etiangelifd)en ©nabenbunbc an ben ©lauben gefnüpft (3pt)- 3, 16.)/
roer nid)t glaubet, bat feinen S;i)eil an G^rifio. ^^itürlic^c ©eburt öon
c^riftiid}en ©Item, natürlid)e 3lbftammung ben bem fr'ömmften 33atcr
unb ber gottfeligften ?!}iutter mad}t uns nidjt ju (St)rifien; auc^ SÖerfe
t^un es nicf)t, mit bem bleibe eigner ©ered)tigfeit fann man fein ©ajl
fein bei ber f'öniglid}en ^od)5eit; unb felbfi n^enn njir ^O^itgliebcr ber
^irc^e finb, unb uns im Staube guter SBerfe erfinf en laffeu, gcfc^nu'icft
finb mit ben Sugenben (2[)rifti, fo finb eS nid)t biefe, fonbern ber ©laube
an Gt)riftum allein ift es, ber uns ju wahren SKeid)Sgenoffen, ju cd)ten
§i}titgliebern beS etoangelifc^en ©nabenbunbeS mad}t. 3Ü «^ n'd)t eirt
^errlid)er ä^orjug beS dienen XeftamentS, ta^ natürliche ©eburt unb
baS 5leu^ere fein ^inbernijR an folc^er S.l)eilna^me unb am ©enu^ ber
göttlichen ©nabe ift? '3^a^ eS nur beS ©laubeuS, biefer gäujlid)en unb
öbUigen .^»erjenSübergabe an ben ßrlofer bebarf, um ber güüe feiner
©naben tt)eilt)aftig ju trerben?
2. :^errlid}e ä>orjüge befi^cn alle ©enoffen bcS eöangcs
lifc^en ©nabenbunbeS, unb barin offenbart fic^ ferner feine eigens
t^ümlic^e ^errlic^feit. ^rei^eit unb ^inbfd)aft, biefe unüergleid)li(^en
©üter, finb baS ©igent^um ber ©enoffen beS 9?euen SeftamentS. ^ie
SBorte (nämlid) bie ö. 22. 23. angeführte ©efd}id)te) bebeuten etroaS
(ö. 24.), b. (). cS liegt noc^ ein tieferer «Sinn barin, als ber bloi^ bud)s
fiäblict)e; jene beiben ®'6t)ne '?lbrat)amS weifen auf bie bciben £eftamente
^in; baS eine l)at feinen Urfprung bom (Sinai t)er, unb gebiert jur
Äned)tfd)aft, unb baS ift bie SIgar, (benn 3(gar l)ei^t im
5(rabifd)cn ber ^crg (Sinai ».25,), unb wie nun 5tgar eine »Sclas
toin war, unb il)r (Sol)n S^^i^iel ebenfalls ein (Sclabe, fo ift aud) ber
tton Stgar ober vom (Sinai t)errü^renbe S3unb ein fold}er 33unb, beiTen
©enoffen ober Äinber alljumal ^ned}tc finb; unb biefer 33unb (langet
biß gen), b. (). cntfprid)t bem jetzigen ^ernf^^le«'/ — ^^»^ ifraclitifdjcn
äJerfaffung, — welches bienftbar, im guftanbc ber Äncc^tfcf)aft iji. ;
2Im 4. (Sotttttöcje in bcit f^ajTcn. (J^ijlct 415
Äncc(}tfct)aft unb ein fncc^tifd)er ©cifi, will bcr Slpoflet fagen,
i|l baö (fiv}cnt()umlid)e tc^ 'Eliten 31cftamciUg unb (lUcr feiner ©enojTcn 5
Freiheit ba^icoien unb finbliii)cv öcift ift ä5crjug unb ä>orred)t
bc6 ^?{cucn Icftanientö unb c\\kx öenoffen be^ cünngeli[d)cn fönnbens
buubciv unb ta& ift baß t)immlifd}C Scrufalent, baö broben ifl,
baß ift bic j^reic, bic ift unfcr aller ?Dhitter (b. 26.), SBie ®as
rab bic ^xck, unb '^iacif, H)x Sobn, aiidj ein freier war, fo finb bic
Öcncffcn bcß i)immlii'd}cn ^crufalcmcv b. t). H^ je^U in Cbrifto cr)'d)ics
neuen mciTiaui)*d}cn, t)iiuuili)'d}en ?veid}eß, roa()rtmft frei unb ©ottcö liebe
^inber unb ^>lbrahamß redete ®'6t)nc. 9Bcr nod) fned)tifd)en (Sinn unb
@cift t)at, ift fein ed}tcr Q)eno(|c beß eüaus3eli[d}en Q5nabenbunbeß, benn
n?er ßbrifti öeift nid)t hat, ber ift nid}t fein, unb il)r ^abt (alö (5()ris
flcn) ntd}t einen fncd)tlid)en Q5cift empfmoc"/ ^^'^'^ it)r tud) abertnal
fiird)ten mü|5tet, fonbern i{)r l)abt einen finblidjen ©eifi empfangen, burc^
»eichen ivir rufen: 5lbba, lieber ä3ater!
5^er fneditifd}c Q3cift beß ^^lltcn Seftamcnt» offenbart fic^ oft aud)
bei (Jbriften tbeilß in ben S-uellcn beß 05e[)orfam'5 gegen ia^ Q5efe^,
tbeilß in bcr 5urd)t »er «Strafe megcn ©efelpcsiibertretung. SBer bcm
©cfcöc gcbord}t, n>eil eß beut Ucbertreter mit glud) unb (Strafe brol)t,
ober it»eil eß bcm Q3cf>prfamen ioim i^cr^cil^t, ber ijat noc^ einen fnec^:
ttfd}en Sinn unb ©eift, benn er gct)ord}t mit miber|lrcbcnbem ^erjeu;
fein gan^eö Slf)un unb gaffen if! nccf) nid}t auß freier Siebe ^eröorges
gangen. 3Bcr fid) nod) fiird)tet, rocil er bcr Si'inben bergebenbcu ©nabe
fcineß Q5otteß nidit genjii; gemorbcn ift, ber ift nod) ein Äncd}t, empfin«
bet roic ein Q5euof|e be» eilten 33unbeß.
^rcibeit, Äinbeßfiun unb Äinbfc^aft ift ber unüergleid)lid) l)errlid)C
25orjug aller .magren Q5enoffcn bcß eöangelifc^en ©nabenbunbcs, unb
maß fie alö fcld}e baben, ta^ r>erbanfen fie eiujig unb allein Sbrifto
3efu, ibrem G^rlöfcr unb ^[Rittler. Qx mad)t uns frei üon alfer Surd)t,
benn er ^at uns erl'öfet toon bem jufiinftigen 3"^, ba er ein glud) fi'ir
unß roarb; an il)m ^aben mir bie ßrlofung burd) fein S3lut, ncimlic^
bie 33ergebung ber Siinben ; im 05laubcn m fein tl)eureS 23erbienil rus
fen bie öläubigcn juüerfidnlid) unb triuntpf)irenb: 2Ber will bic 2(ußers
mahlten Q)Dtteö befdjulbigen? Q5ott ift ^ie, ber gereift »nad)t; tt>er raiU
toerbammen? (Sbriftuö ifl i)it, ber gcftorben ift :c. {fK'&m. 8, 32—34.).
Seines ©nabenftanbeS gewig, crlöft bon aller Sd)ulb unb Strafe bcr
Sünben, cntftel)t Siebe ju bem öefreujigten im $erjeu beS begnabigten
SiinbcrS, auS Siebe ju Ghrifto freujigt er fein %ki)d) unb S3lut, ftirbt
er fid) unb ber SBelt, verleugnet er baS ungottlid^e SBefen unb bic irelts
lid)en Stifte, jagt er ber Heiligung nad), roirb er g^rifto immer a^nlic^er,
unb fomit aud) frei üon bcr fd)n'6bcn unb fd)vi'nblic^en :^crrfcf)aft ber
Stinbe. 3)aS ift bie feiige grei^cit ber Äinber ©otteS; nid)t eine ^^rei;
^eit, n>ic bic SBelt }'k fuc^t, bie eine fred)e 3iigclto|lgfcit ift, bie aller
©(^raufen unb ©efe^e fpottet; S^riftenfrei^cit ifi ein ©ebunbenfctn an
416 2lm 4. ©ottntagc in bcit Raffen. (Jpif^ct.
©ottcg SBort unb 9Bi(Ien, nn e[)rifti öctct unb 33orbi(b, nn ba5 ^ct;
ligc Q5efe^ beß 3UIert)'6d)ficn ; ber ®d()ii allein macl)t un§ rci^t frei, frei
bot! ber «Si'inbc, bem S^obe unb ber ©emalt bc^ Zeufclö, frei toon unö
felber, tci^ roir ©otteö SBillen in unfer ^erj aiifnet)men, ta^ e§ un5
©peife, (SenuiR, S3ebiirfni|p unb (£elii}feit ivirb, ben SBillen bcS l)imm;
lifd)en 33aterS ju tt)un ; roer biefe grci()eit t)at, unb in il)rcm 33efi(^ ein
Äinb Q)ottc§ ift, ber allein ifi cm «ta[)rer ©enoffe bc§ eüangelifd}cn
©nabenbunbc^, unb fern baöon, burd) feinen @cl)orfam ein ä3erbienjl
crlauijen unb (Seligfeit fid) erwerben ju mollen, ijl er felic) im ©lauben
an bie Siebe, bie für il)n (^eftorben ift, feliij in ber Siebe jum ©efreujigs
tcn, ir>eld)e bie grud)t feineö ©laubenö ijl.
3, JDie ^errlid)feit be6 eüanc5clifd}en Q5nabcnbnnbe§ offenbart fid)
flU(^ in ber fo cjrol^en §lu^breitung, bie er gcivinnt, lüoüon ^aulu§
(ü. 27.) rebet: ®ei frö()lid), tu Unfruchtbare, bie bu nid)t gebie«
refl, unb brid) t)erbor unb rufe, bie bu nidjt fdjiüanoier bi|l,
bcnn bie 6" infame ^at öiel me^r ^inber, benn bie ben ^ann
()at. JßaS cinfi ber spropl)et !3efaia^ ((^ap. 54, 1.) Dom Suftanbc be$
ifraelitifd)en 23olfeö fagte, i>(\^ berfelbe nad) ber babt)lonifd}en ©efangen«
fd)aft ^errlid)er nod) alö »or()er fein roerbe, ta& gilt aud) üon bem Q)ot:
teöreid) in 3fi^^if'; jci^lrcid) ja"»ar finb bie ©enoffen be§ 3(lten S3unbe^,
jal)lreic^er nod) unb t)errlid}er bie ^O^enge ber Q5enoffen be§ neuen ©ottc^s
reid)e5 in ber d)riftlid)en ^ird)e. ^ier ift eö tooUe 2Ba()rt)eit: Steine
Äinber iverben bir geboren, wie ber %^au au€ ber ?Korgenrotl)e, — in
fold)cr Sülle, 9'teint)eit, 8ieblid)feit. Un3ät)lige S;i)autrppfen in ber SSRox*
genrbtt)e, fo unjä[)lig bie (Sd)aar ber ©laubigen, ber red)ten ?lbrat)am5s
finber-, jal)lloS tine bie (Sterne am ^immel finb bie an 3ffi'»i Cbriftum
glauben; unter allen 23'ölfern, gänbern, (Sprad}en unb gungcn finben
fid) 6-rfaufte beö gammeß, ßrlöfie beö ?i?^ittlery, «Starfe, bie feine S5eutc
geworben finb. jDft jtvar m'öd)ten ir»ir jagen beim fQM in bie arge
SBelt, unb n>einen, i>({^ fo ijiele i^n nid)t fennen, unb f lagen, ta^ fo
Diele feine Siebe mit Unbanf vergelten; jvie aber einft ber spropl)et ©liaö
flagte, er fei allein übrig geblieben, unb man trad)te aud) il)m nac^ bem
geben, unb bie g'6ttlid)e 5lntmort 3el)oöa^ö i^m erflärte: 3"i) t)abe mir
met)r übrig gelaffcn, alö fieben Slaufenb, bie il)re ^niee bor S3aal nid)t
gebeugt ^aben; eben fo ifiß liod) je^t; me()r al6 fieben Slaufenb ()abcn
geivi^ it)re ^niee öor bem S3aal ber SBelt nld)t gebeugt, ivo mx nur
einen ilreuen fet)en unb fennen. 5)er $err fcnnt bie «Seinen ; roer f ennt
alle bie ftillen greunbe 3«fi^ ^'^ verborgenen 23eret)rer beg Samme«,
bie gebulbig mit ß'rgcbung unb ©elaffent)eit Seibenben, bie treuen ^ned)te
unb g^ii^gbe, bie gewiffenl)aften ßltcrn, bie (Sterbenben, bie auf ba&
23lut 3cfu (5()rifti bal)infinfen? roer fennt biefe fieben S^aufenbe, bie
berfd)leicrt finb bor ber 2Belt, roeld)c öon it)rem ©lauben, i^rcr Siebe,
il)rer Hoffnung nid)t§ roeip
4. 5(Uen ©enoffen beß ctoangelifc^en ©nabcnbunbeö ifi eine ge«
2lm 4. ©cnntage in bcn gapeit. (^^{|!e(. 417
tüiffc ^pffnuiui auf miöcrlicrbarc ©lUcr üerlie()cn, nämlid) nuf
tii^> ^inmilifd)e ^Srbc. 2Bir lieben ä^riiber, finb, 3faaf ncid),
tcr 23cr^ci^iing ^inbcr (ü. 28.); aber j3leid)n)ic ju ber 3^'^^
ber und) bcm S'cifd) v^eborcn ii>ar, lurfolvictc ben, ber
nad) bcm ©ciftc iieboreii mar, alfo gebet cö jel^t niid)
(ü. 29.); x^fmacl ijcifpl»ite bcii ^faaf, bie ^i'^c" eiferten mit Unüerftnnb
gegen il)re ^anbfUeute, bic jum ©laiiben an 3ff"»i Ct)rirtum übertraten,
unb i^erfplgten aUe, ateld)e allein burd) bcn ölaubcn an bcn Qjefrenjigs
ten 9ied)tfertignng bcfften, nid)t burd) beS ©efe^e^^ 2Bcrfe; fo er()ob fic^
ein ^ampf, fo entbrannte ein %mtx, fo mul^ten 6[)rifti 3»"gfr fein
^reuj tragen, wie it)r ?l]^eifter il)nen gefagt ^atte. Unb fo ge()t t& nod)
jetjo; luer ber 3Belt abfagt, nnijR öon ber 2BeIt leiben, iver fid) (S()rifto
crgiebt, mu]p um ßt)rifti »iMÜen bulben, »ncr fid) grünblid) jum ^eilanbc
befcbrt, fann nur burd) toiele ^rübfale in^^ ^immelreid) einget)en. ®o
geroi); wir aber mit ßt)ririo leiben, fo gewil? foUen wir aud) mit i()m jur
$crrlid)feit eingct)en unb ^n§ l)immlifd)c G"rbe erlangen; benn gleichwie
bic (Schrift fagt (ü. 30, 1 ?D^ofe 21, 10.): ®to^ bie ?i}Zagb l)inanö
mit ibrem <£ot)n, benn ber ?OIagb <oobn foll nid)t erben mit
bem iSobn ber freien, alfo ge()en Gt)rifti g-cinbe be^ ^cilö tn G^rifto
»erluftig, bie ®'ö[)nc ber ^^reien aber, bie iviebergebornen ^inbcr Q3ottc#,
ererben it)r ^immlifd)cö Qxbe, gelangen ju üoller «Seligfeit unb großer
^errlic^feit, aber nid)t o()ne üorber tci^ ^reuj getragen ju t)abcn. SBol)!
un?, jv>enn wir burd) ben lebenbigen ©lauben an Cl)riftum nid)t ber
süJiagb Äinber finb, fonbern ber freien (ü. 31.), wenn wir jur
Äinbfc^aft Q5otteö gelangt finb unb ju ber ^reil)eit, mit ber unö (Sl)ris
ftuö befreit, bann werben wir bie ganje $errlid}feit teS eöangelifd)en
Qjnabenbunbeö erfennen unb Q)ott greifen, ber burc^ (S^rifium feinen
(Sot)n, ben ^ropt)eten, ber in bie SBclt gcfommen, ift uu& fegnet mit allers
Ici gcifilid)em (Segen in ^immlifd)en 05ütern je^t unb in (2"wigfcit. 3(mcn.
I. pftncrkungen über Vte ^nftoltftt ©nttcs 3ur fittlit^tn Cratc^ung
unb Bildung unfcrca (&e\ä}led)ts.
1. Jiicfp 2(nflaltcn finb fletö »on i»icfad)er 2trt getcefcn, orbentnd)C unb
aui^erorbcntlid)e;
2. bie orbentlitten Slnflaltcn waren unjureic^enb, unb bie au|?erorbentltd)en
unentbebrlid);
3. fclbfi bei bcn aul^crorbcntIid)cn Slnf^alten mu§te fid) ©oft nad) iet
@d)wad)beit unfertö @cfd)lcd)t« rid)tcn, unb tonnte eö nur atImät)U3
weiter fübren;
4. tiefe au^ercrbcntliAen Sinjialten muffen unfern <Stolj bcmüt^iöcn unb
unö gegen tiefe (rinrid)tungen folgfvxm macben;
5. fic mülTen un« aud) übcrjeugcn, ta^ bie §eri^crbringung einer wal)rm
lugcnb unb grcmniicjfcit ber wid)tig|le unb legte ijnbiwerf ©ottc« bei
aUcm ift, waö er mit un« cornimmt;
G. unb bie|? muft um fo mcbr unfer Sinn fein, ba ©Ott unö geüjürbigt
^at, unö ju Sßurgern beö geiftigen unb freien 3frufalem« }u raart)cn.
II. Hieb« Vie d)xi^tixd)e <jrretl)nt.
1. 55öorin fie cigentltd) bejlcbc;
a) ta^ wir bcn aSißcn ©ottcö nic^t au« §«»«"9 i>n clu^crlid)cn ©cfc^c,
Ci^co Äird)cnja()r I. 27
418 5{m 4. ©onntac^e itt t)en gajlett. (Jpij^et.
fonbern au€ bcm freien Stiebe beö inneren ©eificö t^un; — b) baß
t»ir beö §)errn 2Btöen nid)t t^un anS gurcl)t yer ber ©träfe, fonbern
an& Siebe jit bem ©Ott, ber un§ in 6t)rifto fo unau$fpred)lid) ge*
liebt l)at.
2. Sßic wir ju biefer greibeit geKingen tonnen;
a) tttit muffen bie Sövtbrbeit erfcnnen; — b) wir muffen ibr üodfcni;
mene §)errfct)aft über unfer OHmütb ßejlattcn.
3. 8Beld)e ©eligfeit m^ biefer innern geiftigen greibeit beritorgebe;
a) ta^ man ein innere^ freubigeö Jsafein b^it; — b) la^ man unab-
bängig i)! »on aüen äußern e;d)icffatcn ber Grbe. ®d)ui^.
111. Keber Vxe ttpoftflUfdje pel)ttuptunfl: pic "Porte brtieuten eXma».
1. 2ßoran fofl fic un$ erinnern?
a) an bie ai5id)tigfeit beö Söorte^, ta§ ber «SKenfd) fpricbt; — b) an bfc
§errUd)feit beS ^Bortcö, tci^ 3efuö Gbtiftnä üerfünbigt ^at.
2. Sßoju fcß fic unö aufforbern?
a) baju, unfre Sunge ju beberrfcben, baß fic nicbtö a3öfeä rebe-, — b)
baju, baö äSort iii)ti\ii unter unö reict)lid) »»obnen ju laffen in aVin
äöeiS^eit. &. b. *r. ©.
IV. pie d)rtftltd)e ^nd)e l)ot iifves eMetd)cn nidjt ouf €ri>cn.
Wtan »crgleid)t jlc
1. einer «Stabt, — aber feine ©tabt auf ßrbcn i|l fo fefi gegrünbet unt
»erifabrt ;
2. einer 'äJtutter, — aber ibtc ^inber finb ni^t nac^ itm gleifd)e geboren,
fonbern nad; bem ©ei|le;
3. einer gamilie, — aber feine anbere gamilic ift mit fo[ct)er greibett unb
fold)er SJer^cißung begnabigt, tüie bie d)rifilid)e Äird)e. ^t, f. 2t.
V. |Jk jiTreutiiflkeit im ^eiien, tod(^e "ifcv /rieie mit i&ott ge-
toäl)rt.
1. SBir jinbcn bann im freien Slufblic! lum 2?ater mut^igen 2(uffd)njung;
2. gewinnen bie Sui''erfid)t, weld)e eine 33erberrltd)ung jenfeitg erwartet;
3. lernen atlmäblig tU 9?otb^licbgewinnen a[€ eine ®d)ule ber ^ewäbrung;
4. barren getro|l ber nötbigen §ülfe, weil wir unfern greunb in ber 9lotb
erfennen ;
5. aüt gurd)t muß enblid) flicben unb untergeben in bem ©efübfe ber 2?er«
fiJbnung. ®d)moi<?.
VI. Vcm e5nat!enrei£^ lies neuen ^unlJcs, ^jegenüber irm oUen (Öe-
fetaesbuniie.
1. S)ie Slufnabme in baffelbe gefdiiebt i\ 21— 2-'i.
a) nid)t burd) bie natiirlid)e (i'eburt, benn bicfe bringt wegen ber@iinbc
unter tc[§ ©efe^, — b) fonbern burd) bie äöie&ergeburt l»e^ bciHgen
©cifie^, benn biefe fübrt jur greibeit ber Äinber ©otteö.
2. S)ic Sbßi'n'i^'Mf ^1" bemfelben
a) bebingt für unö auf ßrben mannigfad)e Seiben ».28—29.; — b) aber
fie fc^ließt aud) in ficf) bie ©ewißbeit beö iSiegeS i\ 25—27. 31.
VII.
1S)ie Wic^tig|lc aller gragen be§ 9Kenfd)en bleibt: 2Bie fann id) äJerge*
bung meiner ©ünbcn ßnbcn unb tor ©Ott gcred)t werben? — Sie einjig rid)*
tige Stntwort ertbeilt la^ l^inangeüum. — 55ie (Jpitlcl entbält bie eLHingelifd)C
8cbrc
van ier 'lled)tfertigunö lies ßäenfä)en vax fiJott.
S3cgrifp ber Stecbtfertigung im ®innc ber eiMugelifdjen ^ird)e ift i^or*
auöiufd)irfcn.
1. 2)cr ©runb ber fHed)tfertigung ti§ S>ienfd)en ;
a) bie Siebe (Sctteö, beö bimmlifdien Saterö t>. 5.; — b) ber tl^atige unb
leibenbe ©fbovfam ßbrifti i\ O— S.
2. 23ebingungen, bamit ber Wienfd) bie 9iecbtfertigung erlange.
Slm 4. ©onntacjc in bcit gajlcit. ß^v»att(^c(ium. 419
a) Icbcnblßcr ©latit'e an ^cfiim (Jljriflum v. 1. 2., ber — b) in einem 1)cIj
liflfn (£inn iinb 2öanbei \id) cnvcift ü. 3 — 5.
3. J*ic Jsolticn bcr JHcditfcrticiunci. S*cr (5crcd)tfertiflte tfl
a) bei- Statcriicbc iinb beö gricbcnö Octteä (icirl]? t. 0. inib — b) et
empfängt bic jia'crncl)tliclic .voftiiiinct bcr ciiMiicn iSelüifeit ». ]<».
VIII. Cl)rt|'ti llcrföljntrtoii ab ims flrijf3tc j^fuönij'3 von "bet ^icbe
(Duttf9.
1. 2Baö n>ir feinem 3>erfi>l:inertobe terbanfcn.
a) J^riebc mit (9ictt v. 1.; — b) ipDffniinci bcr jufünfticien §errlid)feit
\}. 2.; — c) (geoen .iiid) auig ber Iriibfal i\ .'{—5.
2. 3" '1^'f ffn fid) b.irin bic G^rö|^e tef Siebe ©ctteö ctfcnbaret.
a) ©cit hat feinen l)ciliijen is^eljn l)ingegeben für iinö *£ünber ü. 6—8.;
— b) ©Ott l)at und burd) ben lob feinet ©ot)ncö ju ©rben ie^
ettMcjen gebend aufgenommen ü. 9. 10.
II. 3of). G, 1 — 15.
X»a6 SÖunber 3^1" '2l)rijti, ber fünf ilaufenb 9)tann hat
35ett)faiba mit fünf S3ri>ten fpcifet.
(Siebe 2.Bunber ©. 375 ic.)
'2>ic erCöfenbc Sbätii^fcit Gl)rifti offenbart fid) auf eine brcifacf)e
3Beifc, roc&halb il)m fclber ta^ brcifad)e ?(nit eine^> ^rop^ctcn, ^o^en;
pricfteri? uni^ ^'önuß bctiielcc^t irirb. 23on biefen 9(cmtcrn (Sl)riftt tfi an
ben brci Iciptcn ^onnta^cn in ben J-aften bie Siebe, er fclber alfo, ber
6'rl'öfer in feiner brcifacf)en SBürbe, ift ©Ci^enftanb ber 33ctrad)tuni). Cfr
crl'oft alö ^Vop()et v>on 3trt[)um, llnn)iffcnt)eit, Unglaube unb 3lbcrj^laube;
bie pro>>l>etifd>e S;t)äti53feit ß[)rifit, bcr unö ta€ SBort ber SBa()rs
t)eit, bieö ^ebenebrot, biefe Scelenfpeifc brincjt, if! bcr ^aut>tj)cbanfe bic=
feö «Sonntag^^. 'SÜ'i .^ot)erprieftcr crl'öfi (Sbrifluö burd) tci^$ £^;>fer feineö
Sobe^^ bon ber "otrafc ber.(Sünbc, unb mirft un§ 23ervicbuno bcr ^Sün;
ben auö; üon feiner t)ot)cnpricilcrlid)cn SBürbe ift ani folijcnben <Sonn=
tage ju banbcln, unb »du feiner föuikilid}eu 2ßürbe am %\iimfonuta(^e.
'^Üv Äoniji erloft Gbriftuö feine 9\cid)g(3euoffen, tk ben SlNirfungen feis
nee öciftCiS immer ijöUicjcr fid) t)ini)cbcu, »ou ber ^oünbc felbft unb i()rer
^crrfc^aft, fo ba|? feine ß-rlöftcn gänjlid) m§ bcm gfveid)e bcr ginfterui^
auöfd)eiben unb in feinem Svcic^e unter it)m leben unb i^m bicnen in
eroiijcr 6crcd)tij3fcit, Unfd^ulb unb (Scliv3fcit.
I. Per gefegnete §xnQmQ su J^efu, "bem S'ünt>crl)cil(inlif.
O^efegnet ift bicfer Eingang ju ^ffu-
1. tt?eil njir bei iljm lernen, tsai uM fet)lt, unb ü^cii un« tea^r^aft 9lotb
tbiit;
2. «jcil er unö and) jeigt, tro »vir §ü[fe unb 9?ettnng ju fud)en Ifaben,
nämlid) bei ihm, ber fclb|l unfere ^ülfc \]1. (Souatb.
II. Von "iitm triiifd)£n $*fflen, Jien ©Ott über tiic ßXenfsl^en tex-
bxeiUX.
©ir betrauten;
1. 5ißie ©Ott biefen «Segen au4tl)eilt;
a) er reid-it allen •iWcnfd)en bt^ Mbe^ 9?ctbburft unb ^)laf)rung bar; —
b) unb }a\u ju red)tcr Seit; — c) unb feine ^iebe giebt unö im'cI
me^r, aii^ unfere 9?ctl)burft crfcrbert; — d) unb er la^t un» tenfel'
ben genicpeu, nad) bcm ^.'{age uufrer fittlid)cu 3?olltommcul)cit, im=
frer iniiern -Heiligung.
27*
420 5tm 5. ©onntagc in fcen ^aj^cu. ^pi|!et.
2. SSeld)c $erpflicl)tung tiefer gDttltd)e ©egen uM auferlegt;
a) bie fintilid)e Suüerfid)t, fcer §err tnerbe fletö ta& 9Zot^igc un^ gc»
gen; — b) ia% Wir mit Ssanffagung feine irbifcben (5aben empfan«
gen tinb geniejRen; — c) baß tüir benfelbcn forgfam üerwalten unb
jwedmäßig gebraud)en; — d) ba|^ njir trad)ten nad) feinem geiftlic^en
(gegen in t)immlifd)en ©ütern. Sd)ui^.
111. Wh tirtngenti Vic /oftensHt uns jum ©cnu||"c ies JTebcncbrtf-
tes finlotiet.
1. S)aburd), baß fic unfern geijllidjen SRangel unö aufbedt ü. 1—9.;
2. baburct), baß fie ben §)eilanb in feiner 8iebeö= unb i^ebenöfüüe m\§ »or«
l)ält B. 10. 11.;
3. baburd), baß fic ben red)tcn ©cnuß be« Scbenöbroteö un§ lehret ». 12.
bi^ 15. 3. 5. aSadjmann.
IV. Jin C|)rtft0 tft volW pcfrtetiigung für uns.
SBir feben babet
1. auf bie empfangenben p. 1.2.
a) fie muffen nad) il)m unb feiner §errlid)feit jld) fernen, unb — h) bei
il)m auöbarren;
2. auf ben (Sebenben, 6bri|luö ». 3—13.
a) er t'cnnt unfcre 23ebiirfni|fe ;
L) er bat bie WU&}t ju t)elfen — 1) nid)t bloß nott)biirftig, fonbern —
2) überfd)a>englid).
3. auf ben gwerf, ber baburd) crreid)t tnerben feö p. 14. l5.
a) 9tid)t fD[[ ber 6l)rifluö auf ©rben, bie Äird)C, Gt)re ^aben por ber
aSelt, fein S^cid) ift nidit ücn biefer 2öelt; — b) fonbern bie innere
§)err[id)feit ber .Kirche in it)ren ©liebern foü baju bienen, ta^ ber
ä5ater burd) ben @ol)n i>ert)errlid)t merbc.
V. pic l)etltgen ^bfiti)tfn Jitfu bei feinen tUuntiern.
1. 5lQir lernen biefc 2lbtlct}ten fennen.
a) %t^\i& lucUte burd) bie 2ßunfcer bie Slufmerffamfeit feiner geitgenoffen
auf feine ^erfcn unb feine Sebre binlenfen p. 1. 2.; — b) feine geit*
genoiTen jum ©loaiben an feine gi>ttli*e ©cnbung fübren ü. 2—13.;
— c) i|)ncn S>crtrauen auf feine §>ülfe in gcirilid)er 'Ototb einflößen
unb — (1) in it)nen tai SJerlangen nad) gei|llid)en, bimmlifd)en ©u«
tern ju ettt'erfen.
2. 5Bir fcben, U"ield)e 2Innjenbung i»ir bapon ju mad)en ^aben. 35ic fBtf
trad)tung lebrt unö
a) bie 5löunber '^e\ü auf bie red)te SBeife im gufammen^angc mit fei»
nem ganzen ^eben aufjufaffen. Sie forbert unö auf — bj bie \)eu
ligen 2lbfid)ten ^^f" ^^i^fi ^""^ ""^ erreid)en ju laffcn, unb — c) bie
unö Ben ©Ott Berliel)enen Äräftc aud) nur jur Grreid)ung ^eiliger
2lbfid)tcn anjuivenben.
VI. JJefu pcne\i)m(n gegen fd)i»od)e unb unlautere J^xeuniie.
1. Qx ließ fid) l^exab ju ben 2?ebHrfniffen ber iSd)mad)cn.
a) 9Zid)t alle a\iren fo a^eit, baß fie ibn in feiner gei|ligen ^-^errlid)feit
für ta^ SProt beö gebend ernennen tonnten v. 1. 2.; — b) be^^alb
jog er biefe burd) Söunber aümäblig jum ©lauben binauf v. 3—14.
2. er entjcg fid) ttjoblgemcinten, aber unerlaubten ©brcnbejeugungen.
a) 2öeld)e Qijxe man ibm antt)un JBodte b. 15.; — b) njc^balb jid) baö
mit feiner '»perfon unb feinem Söerf nid)t Pertrug.
::^m 5. 6onnta(jc in tini £aftcn.
(Oof). 8, 46-59. ^cbr. 9, 11 — 15.)
S5ie Gpitlcl jctc}t bcutltd), baß eö bie S3eftinimun0 bicfcö ®onntagJ
ifi, bie ^ot)cprie|lerlid)e 3Biirbe ^ef" J"'" ©coenftanbe ber '6ffentlid)cn
33erfünbic)ung in ber Q5cmeinbe jii machen. S>er ?Dief|1a^ follte ein ^o*
5lm 5. (Sonntage in t)cn gajlen. ^pijlet. 421
()crprie|lcr fein md) tcr 2Beifc ?J}^cId}ifebeB, roie bie23er()cii;iiug ^[alm 110,
4. fiiiite; tnd)t aiiy tcm Stanmie ^cin ciufproffen, foUte er ein unberi^ängli;
c^eei iint imücnilcirf^lidKC> ''])ricftcrttMim befit^eu, biird) beffen Ä'vaft foüiel be[;
fere ©i'itcr i^crfdiafft iinivbcn, ixmc er fclbcr, feiner ^»Perfon nad), an ^ol)eit unb
SBiirbe, bie '»priefter aiiö '^^taron^i S'iw'lic übertraf. S^iefc tvaren nur ge;
n)b()nlid)c ?!Jienfd)cn, ^efuö ß()riftuö aber, el)e benn 91brat)am warb, bon
(Ttt^iiifeit her (^»fv 8,. 58.); jene ivaren «Siinber, roie alle ^enfd}en;
nid)t fo unfcr ^obcrpriefter 3cfi'^; er burftc, mitten unter feinen gein;
bell ftet)enb, ]'\t fra^^en: 2ßeld)cr unter eud) fann mid) einer »Si'inbe jeis
^cn (3ol>. 8, 46.)? unb fte fonnten nid)tö roiber i()n aufbringen, mujpten
öcrftummcn; bie^ bie lautefle Sobrebe auf ben unfd)ulbij)en unb üoUfcms
menen ^ctien^Mriefter. JDie (^piftel l)anbelt nid}t foir»o[)l öon ben pers
f'6nlid)cn ajorji'iijen ßt)rifti, auf iveld)e üie(met)r i>a^ Güancjelium ()ins
roeift, al§ »on feinem ^^Imte, beffcn $errlid)feit burc^ eine 23eri)leid)ung
mit bem i^o^cnprieftertlnnn bcö 3Uten S3unbeg bar()etl)an wirb. S)aö
Seiben unb 'Sterben Cbrifti, alö M^ üon il)m barvjebrac^te £)pfer, i|l
temjufolcje »cn 'Seiten feiner berrlid)en grud)te ober SBirfungen ju bes
trad}ten, benn an ber 33crjiii)lid)feit be^ £)pfer» eriüeift fid) bie alleö itbers
treffenbc $errlid;feit bc^ $oi)enprie|ler§ unb feinet 5(mte$.
I. Spth. 9, 11 — 15.
Unja't)Iige £^pfcr rourben unter bem Sllten Slefiamente gebrad)t;
Q)Dtt felber ^atte fie auijeorbnet, unb jroar fd)on lano|c \>c>x ber ©efe^j:
gebung; tc\^ er burd) barc)ebrad)te ;Dpfer angebetet unb i)ere()rt fein wollte,
jeigt ^^Ibelä Q3efd)id)te, öon bem cö ijd^t (^ebr. 11, 4.), tafi er burd)
ben Q5tauben (natürlid) an Q)otteö SBort unb Sufage, womit ber ©laubc
t€ ftetö ju tl)un t)at), ein gr'ö^ere^, beffereö £)pfer gebracht l)abe, benn
Äain. '3llle biefe £;pfer waren finnbilblic^e ^anblungen unb 23orbilber
auf ein weit l)errlid}ere^ ^pfcr, auf bie grolpe ^iebe^gabe unb giebe6tl)at,
tn^ ßbrifiuö für une lebte, litt unb ftarb; ganj infonberl)eit würbe
bieö -Dpfer unfere^ .f)ol)enpriefterS 3«f» ßt)rifii burd) ba6 gro^e 23erfül)ns
Opfer abgebilbet, weld)e^ jäl)rlid) einmal am großen 23crf'6t)nunggtage ber
jübifd)e .^ol)epriefter im ^^lllerl)eiligflen beö Slempelö barbrad)te. S)er
S3rief an bie Hebräer entl)alt eine üoüftänbig burd)gefi'i()rte 23ergleid)ung
ber ^pfer bcö '»eilten Xeftamentö unb beö beffern £)pfcrö C^rifti, beö 1)0*
t)enpriefterlid)cn Slmtcö unter bem ©cfe^e unb beg ^ol)enprieftertl)umä
(S^rifti.
2)ie ^errlid)fcit beg $ol)enprieftert^umg ßt)rifii
wirb ertannt
1. auö ben befonbern Umftänben, bie baffelbe augjeid)nen P. 11. 12.; unb
2. auö ber g'6ttlid)en Äraft beö öon (J^rifto gebrad)ten Äpferö ü. 13-15.
1. (rö finb unüerfennbar ganj befonbere Umftänbe, burd)
wcld)e bai $o^eprieftertl)um (Sl)rifti auögcjcid)net unb feine 23orjügltd)s
feit öor bem i>l)cnprieftertt)um lUaronö bargetl)an wirb, ^hrifiu(> ift
421 5fm 5. ©cnntac^c in t)en ^ajlen. (Jpij^et.
gefpmnuit (ü. 11.)/ ^^"^^ er fei ein $ot)erpriefter ber jufi'inftis
i}en ©i'itcr, b. (). i>k ©i'itcr, a''eld}c jur geit bcö eilten S3unbe§ ücri
l)ei^en uiit» t'nl)er jufiinftic) amrcn, feilten bitrd) it)n unb feine 23ermitte:
Uwß aiirflid) oeciebcn »verbcn, unb alle bie an i^n glauben, empfangen
biefe ©i'itcr, iventgfteny beni ^^(nfange nad}, fd)Dn auf (rrben unb in bin
fem geben, ivenn gleid} alleg, n?a^ C^riftuö t>ier ben Seinen giebt, nur
ein geringer 23orfd}macf bcr boUen ^-reube beö ercigen gebend ifi; bie
^rvifte bcr jufi'inftigen SBelt fd^mccfen bie ©laubigen fd)on bieffeit beö
©rabefv unb im SBefi^e be^ ^eil. ©eifteö ^aben fie tci6 UntcrvH"anb il)re5
()immlifd)en ßrbe^; fo finb bie ©üter, auld}e unfcr ^cberprieftcr au^;
t^eilt, tl)eil^ fd)on roefentlid) gegenwärtig, tl)eilö ncd) Q5egenftanb ber
ISoffiuing ber (5l)riftcn, immer aber ift eö (St)riftug, öon bem fie ertf)eilt
a^erben.
X)er crftc befonbere Umftanb unb ä>crjug beS ^Dtienpricftertbumö
Ctmfti ift ber, ta^ er buri^ eine grellere unb »ollfommnere
glitte, bxi nic^t mit ber ^anb gemad)t ifi, ta^ ift, bie nid)t
alfo gebauet ift, in baS ^eilige (''^lUerbeiligfte) eingegangen ifi;
bcr jubifd)e ^o^epricfter ging am grellen 23erfc)t)nung6tage aü& bem $ci;
ligen burd) ben 3Se>rl)ang in t<i§> ^JUlerl)eiligfte beö SempelS, ta^ fcnft
nienmnb alö nur Gr allein betrat, unb and) (fr nur an biefem Sage-,
unb im ''^üler()eiligftcn erfdiien er i'>or bem ^^Ingefid-ite ©otteö, beffen
Qjnabengcgenwart burd) bie S^unbccUabe mit ben Cherubim borgefietlt
umrb, 'ülnbery ($t)riftu^v er »eriimitete fiin l)ot)epricfterlid}ee 5lmt in
einem anbern 21emvel; auf @i>(gatl)a am Ji\reuje, ba war ber Stltar, it>o
er fein S31ut bergoi^, unb bann ging er in baf^ 5Ulerl>eiligfte be^ i^im=
melö ein, unb bort jur ?^iedHcn bcg ä>ater^> ift er eivig unfer 3iirfpred)cr
unb ^^Diittler, jjdu bort t)er fegnet er bk Seinen, unb läjpt it)nen baö
23erbienft fcineö geibenö unb (Sterbens? ju Ö5ute fommen. 2Bie lieb
iviirbe et^ bir fein, a^enn bu alö ftrafbarer Untertban einen greunb unb
3urfi>rcd)cr bei bem irbifd}en .Könige l)ätteft; fiel)e! an (Sl)rifto tmft bu
fold)en gurfpred}er bei @ott, glaubeft bu an il)n, fo follft tu nic^t in
tili Q5erid}t fommen, benn ta^ gamm @otte§ l)at beine Si'inben getra*
gen unb ift bie 23erföl)nung für unfere, ja für ber SBelt Sünben.
Gin anberer befonberer Umftanb unb 23orjug bes i^obenprieftert^um^
(S^rifti ift ber, ta^ er nid)t burd) ber S3'6cte ober Kälber S?lut,
fonbern burc^ fein eigen S3lut in bae A^eilige eingegangen
ift (ö. 12.); bie gr'öl^tmoglidM'te giebe unb Selbftaufopfcrung au& Siebe
^at unfer ySeilanb unö beanefcn, er ()at feine geringere ©abe al'5 fid)
felbft bargebrad)t; bittercö Reiben, unfäglid}e ^»pein, namcnlofe S3ctrübni|?,
fd)mad)r>oUcn 51ob, ben S^ob am Äreuje 'l)at er übernommen, fein eignet
S31ut ()at er alö baö fDftlid)fic S'öfcgelb bargebrad)t unb babingegeben.
Unb tai> alleö auö ber reinften, lauterftcn Siebe, benn tvcnn e«^ unter
Sreunben bcr gr'optc iBca>eiS ber Siebe ifi, baf' einer für ben anbern
ftirbt, fo fira()lt bod} Ct)rifti Siebe ju un^ in nodj gr'6f;erer $errlid}feit,
2(m 5. (Boittttcic^e in bcn gaflen. (^piflct. 423
bciin er ifi für «Si'iiitcr, fi'ir 5vf'"^c ©ottcS, für uuis alle ifi er öcj^ortc"-
Gi5 ifl nid)t ein ©cfii)öi>f, ter eivijic >3.ol)n ©ottce fclbft ift e^, bcr fein
S3lut für iinö tocroic^t, mt ivirb baturd) ber SBertt) bc6 öimi it)m bars
Oebrad)teii irpfcr^ crböbt, ja über viUcif' fbftlid)!
Cmii trittev Umftanb, ber taö .!po()cprteftert()um unb ^C'pfcr (S()rifti
(m^jcidinct, ift, ta'^ er Einmal in baö ^eilit^c eiiuicgaiioen ifl/
unt eine eiviiu C'rlöfinui; crfunben ^at (ü. 12.). '^ic Icüitifd)en
.^obciHHicftcr mußten aUiii()rlid} it)r ^pfcr jur ä>erfDbnunc) H)tcbcr()o(en,
\\>i\i bic ftctö fid} crnciiciibcn mib ivicbert)oIenben (Sünben neue £:pfcr
cr()cifd}teii, ba fein» bcrfclbeii mit immcnvä^rcubcr .Kraft roirfte; anberg
ift i€ mit bem £!pfer Gl)rifti. &r betvirfte burc^ feine $Dat)itigabe eine
eiviki cicltcnbe (Jrröfuiiii, eine 23erf'6()nung mit Q5ott für emicje geiten;
feit feinem J^renjcetobe ift ber S'iu't) anf()et)oben , bie «Strafe bcr ^Sünbe
getilijt, baö ^'Parabies tvieber geöffnet, bcr ß-ingang in ben $immel ers
roorben für alle, bie an il)n glanben-, l)infcrt ift fein £^pfer mel)r nöt()ig,
fein ä3lntt»erc]icf5en me^r erforberlid}, benn (Sl)riftuö am .Kreuje t)at alleti
©ünbern S3cgnabignnj} envorben, ba er für ftc ftarb.
2. X>ie gcttlid)e .i^raft, ivcmit tci^ üon 6()rifto bem $o^enprieftct
C)ebrad)te £)pfer wirft, ivirb junac^ft burd; eine 33ergleic^nng mit ber
Äraft ber leöitifdjen £:pfer barc)etl)an. «So ber jCd}fen nnb ber
S3'oc!e ^tnt, unb tit Slfc^e »on ber .^n^ gefprenget, ^eilis
get bie Unreinen ju ber leiblid^en 9\ ein ig feit (ö. 13.), wie
toiel me()r :c. X>k let>ttifd;en (2üt)nopfer t)aben allerbingö eine reinis
genbe Äraft, aber nur eine rein au|^erlid)e, fie oermogen nid)t6 weiter,
fll6 bajp fie ben Sünbern in& »erlorcne §(nred}t an ber St)ei(na()me bc5
jübifd)en ©ottesbicnftcy unb an ben 23orjügen beö 33olfeS ©otteö wies
bergeben, allein für ba^o innere ä3erl)ältni^ be§ $erjenö ju (Sott nü^en
fie nidu^, 33eweggrünbe ju innerer Steinigung Don Sünben nnb wa^s
rer Heiligung entbalten fie nid)t; ta^ aUeö ift allein bem f'öftlii^en unb
tbeuern £:i>fer Cbrifti öerbe^alten; ba^ S3lut (St)rifti, ber fic^ felbfl
ot)ne allen SBanbel burc^ ben l)eil. Q5eift Q5ott geopfert t)at,
wirb i^ielmel)r (ale alle ler>itifd}en ^pfer) unfer Q5ewiffen reini;
gen üon ben tobten SBerfen, ju bienen bem lebenbigc.n Q5ott
(i). 14.). 6t)riftuö t)at fid) ol)ne allen SBanbel ©ott geopfert, b. t). in
voUenbeter *peiligfeit ift er gewanbelt, unb fein SBille ift ftete bem beg
l)immlifc^en 33aterö ge^orfam gcwefen, unb er l)at fid) in allen 25ingen
fo bem 2Billen ©otteö unterworfen, ia^ et in feinem ganjen S^^un
gleid)fam nur ©ottcs i^anb, unb in allem, xvci^ er fprad}, ©otteS ?DIunb
gcwefen ift; bcr fd)werfte, gröiRte, berrlidjfte S3eweiö biefe^ bollcnbeten
©eborfanio 6t)rifti war fein .Kreujcc^tob, in wcldjem er fid) burd) ben
in it)m wobnenben l)ciligcn öeift Ö5otte gatij opferte mit größter Selbfi;
Verleugnung. JDnö alk^ ^at CSt)riftu6 für une get()an, m{^ Siebe ju
univ JU unferer Svcttung, follte ba»:^ nid)t unfer ^erj gewinnen, jur Q5e=
genlicbe crwccfcn, jur ^:)iad)al)nuing ermuntern? unb wenn ta6 wirtlid)
424 %m. 5. Sonntage in t'en ^aj^cn. (Jpij^et.
gcf4}iel)t, fo it>irb aiid) tinfcr ©eanffen gcrciniijt irerfccn »Dn ben tobten
SBcrfeti; leüttifd)e jDpfer ^oben mir äußere S3cflerfiingen imb 33eruns
rcinis3inigen auf; ßl)riftt £)pfcr reinigt üon tobten SBerfen, b. t). toon
(Si'itiben, Don SBerfen, bie üon geiftlic^ S^obten toerrid)tet iverbcn (Suc,
15, 3-2. ©p{), 2, 1.)/ e§ fid}ert bcn fd)ulbben?u1^ten ^erjen 23ergebuncj
ju unb bewirft Gifer in ber Heiligung. SBer nod) tobte SBerfe »errid)s
tu, nod) im 2^obe ber «Sünbe liegt, nod) ein ^'ncc^t feiner glitte unb
Seibenfd)aftcn ift, ber £)at G()rirti £^pfer nod) nie ju ^erjen genommen,
G[)rifti 23erbienil nod) nie im ©lauben fid) angeeignet. 2ßenn aber uns
fer ©eiviffcn öon tobten SBerfen gereinigt, ju neuem gciftlid)en unb
götilid^en geben erroerft unb ftarf geworben ifi in ber giebe ju ©ott
unb 6l)ri|lo, bann finb ivir rec^t fä^ig ju bienen bem leben big en
©Ott, 2Berfe ju üerrid)ten, bie il)m n)ot)lgcfaUcn, unö felbft ju üers
leugnen unb feinen SBiüen ju tt)un; in guten unb b'öfcn S^agcn, mitten
in ber argen 2BeIt unb unter ben SKeijungen jur <2i'inbe, überall unb
immer ijl cS beö (St)rif^en ®inn, feinem Q5ott ju bienen burd) red)ts
fd)affene Q5ercd)tigfeit unb i^eiligfeit, woju il)n antreibt unb ftärh tit
Siebe fcineg 3ff"/ ^e^i ^r mit banfbarer ©egenliebe anl)ängt.
JDie ^raft beö £)pferö (S{)rifti jeigt fid) enblic^ nod) barin, ia^ bie
Seinen in ben S3efi^ beö t)immlifd)en (Jrbeö gefegt werben. Unb
barum ift er and) ein ?Oiittler beö d}. Ztii., auf ta€ burc^
ben 2;ob, fo gcfd)e()en ift }ur Grl'öfung üon bcn Uebertre;
tungen, bie unter bem erften Scftament waren, bie, fo berus
fcn finb, ba^ öer^eif ene ewige ßrbe empfa^en (P. 15.). 9iüc
(Sitnben wiber bai gottlid)e (Sefe^ finb um be# S^obeS Ct)rifti willen
vergeben, im fölauben an biefen ii^ob fann jeber Uebertreter be§ Q5es
fe^eö feiner S3egnabigung öon (Sott gewi^ werben, unb biefe Sünbens
öergebung ift ber ^^Infang allc^ .^eilf-, ba^ öon (S^rifto über unS fommt.
SBenn bie begnabigten <2ünber ein|l burd) ben S^ob bon l^ier abgerufen
werben, bann ift Cl)rif}i Zob Q5runb unb Urfad), baiß fie ju ben SBo^s
nungen beö ewigen griebenf' eingcl)en, b<\^ fie bie g-ülle »on Scligfeit
empfangen, bereu 23orfd)mac! fie fd}on auf üxbm genoffe^I, bie aber t)ier
öollfommen nie erlangt werben fann, weil bie (2ünbc allejeit nod) il)re
fiurenbcn (S'infh'iffc ausübt, ^(ud) wir follen bieS t)immlifd)e (f'rbe cm?
pfangcn, benn wir finb ja berufen, burd) Ct)rifti 2öort, burd) ba&
tt)enre ti"Pangelium cingelaben ju feiner C5cmeinfd)aft, fo wir nun bicö
SBort im Q5lauben annet)men unb ßl)rifto ganj unb gar un5 Eingeben,
fo werben wir au& önaben md) in ben 23efil^ beS üert)ci^euen ewigen
(S'rbcy gelangen, \vi>iu Q5ott nad) feiner S3arml)erjigfeit unö allen üer=
l)clfcn wolle. '^.>(men.
8utl)er. St. ^>auluö t)anbelt von jweierlei spriefiertl)um. X>a&
nltc war ein Iciblid) ^])rieftertl)um, in leiblid)eni Sd)mucf, .^aufc, £rpfer,
25ergebung unb alle feinem SBefen, ba§ neue ift ein geiftlid)e^ in alle
feinem 2Befcn. X^enii Cbriftuö ba er fein sprieftcramt tl)at unb opferte
5lm 5. (Sonntage in ben ^ajTcn. ß^pt|!el. 425
am Ä'reiij, ij'"9 einher in öDttlid)er Siebe, 2Beitr'()cit, Q5c^ul^, @e()pr[ain
iinb allen JIll5lcn^en, jvelii)c nienumb fat)e, t'enn Q5ott, unb roo fcer Q5eift
ivar, bciin bat' ift }iciftlid}cr (Sd}niiicf; unfi er opferte feinen ciijenen
Scib unb 33Iiif, unb boi^ and) j^eifilidv wie er l)ier fagt, bnrd) ben t)eil.
©eijl. i^cnn ob man ii>ot)l C()rifti iJcib unb 33lut, alö anber Iciblid)
SDiuij fa()c, fo fa()e man boc^ nic^t, ta$ eö ein ^Dpfer roar, unb ba$
cri' opferte, ivie man fat)c, tvcnn '?{aron opferte; aber ß()riftuö opferte
fid) fclbft im :P)crjcn i^or ©Ott. ^^üfo ift and) Gl)rifti ^c\M ober Äirdje
geiftlid}, nämlid) ber ^immel, Qjottcö ^^(ngefid}t; ber Elitär ifi ba& ^reuj;
e6 i}efd)a()e allee cjciftlid); bcmnad} ivar viud) bie Sr"ii)t ober dlu^ feinet
jC^pfcr^ unb 3tmteg, nämlid) bie ä3er(jebung ber ©ünben unb unferc
9\ed}tfertii|uni], geiftlid}. ^m 51. S^efl. erivarb ber spriefier mit feinem
J^pfern nur ä'u|pcrlid}e §lbfoUition, unb iver berfelben t()eilt)aftig irarb,
ber war äulSerlid) heilig, unb blieb nid)t im S3ann, burftc raieber in ber
©emcinbe fein: aber bamit n>ar nicmanb inivcnbi^ öor Q5ott ()eilig unb
fromm, fonbern mu§te etroasS örö^creö ba fein, b<[€ bie redete 2?erges
buni] enm'irbe. Cbriftuö nun ijCit iti feinem ^VieftertlMim Ik red}te
3eifilid}e S^erciebunj}, ^eili^uni) unb ^Ibfolution, bie Dor Q3ott gilt, ben»
fein ^lut t)at unö biefelbe erworben.
§u ü. 11. 3"fi'ttft'öe Q5i'itcr, b. ^. ()eit^Iiel)c unb ewige ()rtt
G^riftuö eni^orben; nid)t ina'^ wir ber S^ergebung unb aller ©nabe erft
in jenem geben feilen gewarten, fonbern b(\^ fie jel^t im ©lauben ba
finb, aber bod) »erborgen unb offenbaret werben in jenem geben. — JDie
grellere unb tooUfommenere glitte fann unb will er nid)t nennen, fo
wunberlid) ifi fie, benn fie ift i^or ©otteS 3lngefid}t im ©tauben, unb
foU nod) offenbar werben (3ct). 14, 3.).
3u ö. 12. (Sicl)e 3 S)}tofc 16. ^amit ift bebeutet, t<\^ ei)rifiu^,
ber rcd}te ^rieftcr, einmal fi'ir unö fterbcn follte, unö bie red)te 23erfü[)»
nung ju erwerben, bie cwiglid) gilt; benn ob n>ir gleich wieberum fallen
unb fi'inbigen, fo finb wir bod) geivi^, ba|5 (S()rifti 33lut nid)t fället nod)
fi'inbigt, fonbern bleibet üor ©Ott feft unb füt)net immer unb ewiglich,
i>a^ wir baruntcr immer wieber jur ©nabe fommen, o^n' unfer ä>er:
bienft unb 5Berf, wo wir nur nid)t mit Unglauben baüon bleiben.
3u b. 13. 14. (S^riftuö reinigt »on tobten SBerfen, b. t). yon «Si'ins
ben, bie ben Üob »erbienen, unb üon SBerfen, bie in i^ünben gefc^el)en
unb tobt finb, bamit wir bem lebenbigen ©ott bienen in lebenbigen
SBerfen.
3u b. 13. Unter jenem ©efc^, ba nid)t§ benn äu|Rerltd}e ä^erge;
bung war bor ben geutcn, leiblid), bleiben bie 'Sünbe unb Uebertretung
inwenbig im ©ewiffen bor ©ott, unb t^alf ber ®eele nid)tö, tbeil ©ott
fold}e» nid)t eingefei^t batte, bie ©ewiffen baburd) ju reinigen unb ju
fid)crn, ober ben ©eift ju geben, fonbern ta6 25olf än^crlid) ju jic()en,
jreingen unb in Sudjt ju I)altcn. 3(ber ßl)riftu6 mittelt mit feinem
426 5(m 5. (Sonntage in bcn ^aj!en. (^yangettum.
fBlut, bal^ mx baüon erlöfct rocrfcen im ©ewiiTcn öot ©Ott, iDcil ©ott
üer[)ei^en i)C\t, bcn Q)eift ju geben fcurd)^ S3lut I5[)nfii.
I. |J(trotl)tun0cn üb« ira© ©pfcr Cljriftt, unfcres ^trrn.
1. JDie 3?or}ücie bicfe^ Cpfet^ »er bcn Dpfern jur Seit bcS alten 25unbeö;
2. bic Äraft biefc« £>pferS. Gouarb.
II. Cljnftus in ifr lllürtif feinca l)0l)fnj)rkfterUd)fn JVntteo.
2öir erfcnnen bicfe SBürbe
1. barin, ba^ er fein Seif in ta& §>eili9t^um ©otteS fü^rt;
2. ba6 er burd) fein ä^lut eine ewicjc ä>crfi>bnung geftiftet l)at;
3. iai er unö i)a& »er^ei^ene Qxbe beS ca>igen Seben^ barbent.
III. €l)rtrtu3 l)ttt exne tScrlöfung trfunlien.
S)iefen ©ebanfcn irofien ttiir
1. un§ erklären ;
2. auf unö anwenben; J»ir inüfTen namlicJ)
a) greube nnb JDanf bafür empfinbcn; — b) trad)ten, ba§ endige ^rbc
ju empfangen, aioju nnr berufen finb; — c) mit D^u^c unb $off«
nung erfiiüt fein. ©. b. *r. ©.
IV. Pas i)retfod)e Prieftertljum, tias iie l)etl. S*fl)rift lel)rt.
1. 2^aö »crbilbcnbe, unb barum unDcüfommenc beö Stlten S3unbeö;
2. i)a€ erfüüenbe, unb barum »ettfommene G^rifli;
3. tai aneigncnbe, unb barum gciftige beö ß^rifien. «pr. f. 91.
V. Wie "isev erleud)tete €l)rift tieu ^roft ier S'ünlicnöergebung im
^oiic JJefu finliet.
1. SBcil er iid) überzeugt, ein fo ^errlid)cr Sob fiSnne unmi^glid) für einen
aBat)n erbulbct fein;
2. »eil er in it»m ben en^gcn ©runb bcr ©nabc ©ctteö offenbart fielet;
3. acil er baburd) \nt eignen Heiligung mcid)tig erwerft unb gcfiSrft mirb;
4. a»eil er ju einer ipoffnung fid) ergeben fü^lt, aelc^e in bie Gangfeit reid)t.
(Sd)mal6.
VI. Pas ^eitlen unti $*terbcn djrifti ift iras töidjtigftc (Creifluifj
für ite jjrfammte <iHen[f^l)eit.
^k& le^rt unö
1. fd)cn ber 2llte SBunb in feinem ecrbilblid)en Gbatafter (ü. 11—13.);
a) foreo^l a\iö bie Werfen bc« §c^enprieficrä betrifft, — bj alö ta& SSliU
tel ber <2übne, unb — c) Me Sebeutung berfelben.
2. ferner bie 3>oUenbung aüeö ScrbilMidien burci) ßbrifium (i\ 11—13.);
a) er ijl ein coüfcmmcncr §cberpricfier, ebne ®ünbe ; — b) er bringt fid)
felbft bar, alfe ein tcUtcmmeneö £pfcr; — c) fein £pfer l>n eine
endige ©ültigfeit.
3. unb befoiiberö ber Segen biefe« geibenS unb «Sterben« (ü. 14. 15.);
(Jr befiel) et
a) in bcr Befreiung von tcbten 23erfcn (Sünben); — b) in ber .Heili-
gung iH Scbcnä juni nna^rbaften ©cttcöbicnft; — c) in ber geroiffcn
§)offnung ie^ emo, feiigen gebend.
VII, Jlefus Cl)rifiu6, unfer nial)rcr ^0l)cr}»rteftfr.
J. Sßie ifi er bie« gcn?erben?~ Gr leiilete nMrflidi unb »ellfemmen, um« bcr
jübifd)e ^ebfprieftcr nur terbilblid) unb unrefffemmen ju Iciftcn im
staube n.\ir, ». 11. 12. S'enn
a) er allein tonnte ber »vabrbaftiae sniittler jttifdien ©Ott unb ccn 9Hen-'
fd)en n?erten, »eil Qx ©Ott unb 'ilUenfcl) jugleid) »ar, nnb — b) burd)
fein £pfcr, fca« er ©Ott barbrad)te, fiit)nte er »irflid) bic Sünbc bcr
aöelt.
2. ^ai \jcit er un« enoorbcn?
5lm 5. ®omita(^c in ten ^ajlcn. (Jüanj^ctium. 427
a) 3m 2l[Iflctneineii: Gr l)vit eine ea>itic edcfuiuj crfunben ü. 12— 13. —
b) 3"! ii?cfcuberii : Irr ifl ter ©runb iiiifcrcr ©erecl)tigfeit — unfctcc
.s*>ciTiciiiiuT — uiifcrer eivigen (Scligfeit geworben v. 13—13.
3. 2S05U fcrpfliciitct et unö^
a) Sturer ihm in feinem Slnbercn unfere (5ered)tiöfeit nnb unfcr §)cU ju
fuclien , unb — bj im glänbigcn Sjertrauen anf fein fieHtertretenbeS
Steifen iinD »Sterben iinö bcr (ynabe ©ctteö jii getrijjlen.
VIIF. (Cljnftus, unfer ctnigcr ^ojjerprtcfter,
1. (?r i|l ein ^^ric^ter ber jufünftigen ©iltcr;
a) jiMö tc[€ für ©iiter ftnt» ». 11-; — b) roarum bic bi«t)erigen ptic*
)7crliel)en 2ln|lalten nicl)t genügten i\ 11.
2. (rt iyt bard) fein eigene» Slnt ein für aifcmal in bviö §>eilige eingegangen;
a) er tt\u in einer ^perfcn ber fünblcfe S'arbringer ie^ £pferö unt iaS
iinberledte £pfer i\ 12.; — b) feine £pfcrun'ö ^at bie gcirtlid)C fRtu
nignng unb trrll^fung bewirft v. 13. 14.
3. (rr iii ber SKittler be6 neuen ^unbeö;
a) er hat .jirifd^en ©Ott unb bcn 5!Kcnfd)cn ba« neue fcUgc 3?cr^ältniß
beS 3>aterö unb ber ilinber iriebcr h£rg«fteüt »• 15.; — b) er \)at
um caMge ^eiliSgüter »etjiegelt i\ 13.
U. 3oI;. 8, 40—59.
G'ö gebort bicfcr 5{bfd}nitt ju ben SKeben, tie bcr GTlöfcr nuf bcm
i'aubl)üttenfeft mit bcn ^nt^eti, b. t). mit ben S>orneI)mftcn unb 5lnges
fcbcnftcn unter il)ncn, ben S3cifi^ern bef^ .^ot)cnrat()S, (2d}riftgcle()rten
u. a. m., gcbabt hat. S»a nact) ber dpiftcl für bcti Sonntag ^i'^'c«
i>on Ghrifio, alö unferm ^ol)cnpriefter, unb t>on bcr 23ortreftlict)fett unb
Äraft feinet? 23erfc»hnopfer^ bit SKcbe ift, fo ift bicfcr '^^(bfc^nitt bamit in
Söejicbung ju fc^cn, in n:)eld}cm (Sbriftuö üon feiner 9\ein()cit, ferner ins
nigcn 33crbinbung mit bem 35ater unb feinem eivigen Sein rebet, unb
biee allcc> eignete t(>n, ein beffcrer ^olierprirftcr, alö bie Ieüitifrf)en, ju
»erben. 9iur ivcnn Gl)riftuö ganj l)eilig ivar unb tm S3eft^e eincö
croigen Seben^ tu föcmcinfd)aft mit bem 33atcr fonnte er nig $ot)ers
priefter nlleg ta6 Iciften, xvuvs beffelben Q5efd)äft war, unö ju üerf'6()nen
mit ©Ott, un^ bei Q)ott ju bertrcten aliS unfcr eivigcr ^i'^fprec^er; unb
unc' JU fegnen mit ^cben unb öoUcr ©enüge, bie fein anbrer giebt, nl§
nur er allein.
33. 46. 3Bclcf)cr unter eud) fann mid) einer 0ü übe jcis
t)en? b. h. nidit bloß mir '2d)ulb geben, fonbern mid) übcrfüt)rcn unb
e§ bea^cifcn, ta'^ id) llnroabrcS gcrebet, gelehrt, öorgctragcn ()abe. <So
fragt '^tin^ feine 21>iberfad}er, unb fie fd)iüctgcn, unb il)r Sd)it)cigcn ift
bic lautefte ^obrebc auf it)n, ia^ er auc^ in feinem SBorte gefe{)lt i)at.
©ö fü^rt bie <Sd)ulblofigfeit 3cfu nl^ 2e()rcr fe()r lcid)t auf feine fitt;
licfie 2?oUfommenbeit unb (2ünbcnrein()cit im ?lUgemcincn; unb e§ ifi
ber ^aftenjcit, jvo (5()rifti Sdcibcn unb 2.ob betrad)tct irirb, ganj ange;
meffen, fid) aud) baran ju erinnern, ia^ bieS alleö i^n atö t(i& gamm
föotte^, JTje!d}cö ber SBclt Sünbcn tragt, getroffen, tn'^ er unfd}ulbig
gelitten hat, 3cf. 53, 4—0. 2)ie ^cibcnegcfdjic^te ent()ält eine ?t}icnge
i>on Scugniffcn, bie einftimmig ^cin Unfd}ulb bcjcugcn, ivoburd) i^ci^
^^lergcrni^ beö Äreuje^, ivo nic^t flufgel)obcn, bod) gemilbert, unb et)ris
428 2lm 5. ©onntage in ten gaf!en. (JoangeUum.
tiu§ a(g ein folc^er $ot)erprievler erroiefen irirb, rcic n>ir it)n nDtl)ig ^a«
Im, bcr ta roare ^cilig, unfd)ulbig, unbefledt ($ebr. 7, 26). S5ie 5iugs
fagen ber falfd)cn Saugen trerben gleich al€ 8üge offenbar, ta^ SBeib
tc^ ^ilatug, spiintuö fclbft, i>or allen ^uba^, ?i}?attf). 27, 4., fcer eine
(Schalter am ^reuj, ber Hauptmann unter bem ^reuj, fie alle bejeugen
3efu Unfd}nlb ju ber geit, roo er unter bie Uebeltl)ater gerechnet, unb
roie ein ?!)ittTetl)äter bet)anbelt roarb.
(So idj t^nd) aber bie SBat)rt)eit fagc, it>arum glaubet i^r
mir nid}t? 5Beil (5l)riftu^ nur Hz 2Ba^rt)eit fagt, fo ift i^k 23erj'^uU
•bung berer um [o gr'öjper, i>k fein geugni^ nic^t annel)men; pflegen
roir fd}on ber ?[)Unfd)en Scugni^ anjunel)men, fo ifi bcffen SHebe noc^
»iel glaubroi'irbiger, ber nie, auc^ im ©eringfien nic^t, »on ber SBa()rs
"^eit abgemid)en ifi. (finen Qjrnnb, warum ß^rifio feine geinbe nid)t
glaubten, finben roir in ber 9tatur ber 2Bal)rt)eit felbft, bie bem fi'inbis
gen $erjcn allejeit bitter unb ^bd}ft empfinblid) ijl, ber tiefere örunb
liegt aber in ber fiinblid}en $erjenöbefd)affent)eit feiner ©egner, Pon
welcher ö. 47. gerebet it>irb. Calvin: Q,uis ex vobis &c. baec inter-
rogatio ex fiducia est. Nam quuni nulli se probro obnoxium esse
probe sciret, bostibus suis quasi victor insultat. gutt)er ,^Mrd}ens^.
11, 137.: JDie jroei »Stiicf foU ein jeglid)er ^rcbiger beweifen, ein uns
fi^ulbig geben, bamit er trollen iönnc, unb niemanb Urfac^e l)abe,
bie ge^re ju läilern-, unb unflräflid)e 2et)ren, ^<\^ er nic^t »erführe,
bie il)m folgen; bamit er auf beiben leiten red)t befiele, mit bem gu*
ten geben roiber bie geinbc, bie öielmel)r auf '^<\i geben, benn auf bie
ge^rc fel)en, unb umö gebend roiltcn bie gel)re öerad)ten; mit ber gcl)rc
bei ben 55reunben, bie öielme^r auf bie get)re ad)ten, benn auf baö ges
ben, unb um ber gel)re luillen aud) ^<xi> geben tragen. 2)enn '^(\^ i\l
ja ival)r, bajp fein geben fo gut ift, 't^x^ üor Q)ott o^ne ©ünbe fei;
barum ift genug, t<\% er öor ben geuten unfträflic^ fei. ^^Iber bie
gel)re mu^ fo gut unb rein fein, baj^ \\t nid)t allein üor ben ?Dtenfd)en,
fonbern auc^ üor @ott beftet)e.
23. 47. ^ennjeid)cn eineö g'6ttlid)en, Q5ott liebenben, nad) ©emein«
fd)aft mit i^m fid) fel)nenbcn $erjen§ — ^<\% man üon ©Ott fet —
ifi, ^^% man ©otte^ SBort l)'6ret, gern unb freubig eö aufnimmt, glaubt,
ben)al)rt, befolgt; n?ie benn ein guteö ^inb alfo gegen feinet ä>ater^
SBort fid) üerl)ält; to.^ ungel)orfame .^inb bagegen beachtet feineö 23as
terg SBort nid)t, eben fo, fagt 3ffw^/ "'fl<i)t »t)»^ 3"t'en cö in ^cjiel)un0
auf ©Ott, unb bamit bemeifet it)r, 'ii^% il)r nid}t üon ©ott feib, eine
ganj ung'6ttlid)e ©efinnung l)abt, toielmet)r ^inbcr bcö Slcufelö feib
ö. 44. geinbfd)aft gegen Ct)rifti gel>re unb (iöangclium ift alfo ein eben
fo traurigefv ane untri'iglidjeö Seugni^ ber 23erberbtt)cit unb ä5erfel)rt»
^cit cineö mcnfd}lid}cn ©cmi'itl)eö, ^<x gerabc biefe gel)re bae^ i^eilmittel
unfereö ©eiftcg ju werben beftimmt ift, unb ben tiefften S3ebiirfniffcn
beffelben entfpridjt. Calvin: Concludit nibil ipsos cum Deo habere
2tm 5. ©onntagc in t>cn ^aj^cn. ^»att^efium. 429
couiinuuc quin non audiant, ac practerita sui inentione bellum Ulis
cuiu üco esse dcnuutiat.
35. 48. erbittert fd)int1(Kn Mc ^iiben 3«f"»« «"f^ ^^^"c (gap.
1, 20.) mib foiKn: 5>cine 2l^ortc bcivcifeii e^^ tciitlid), tvie rcc()t wir ^a«
bell, ivcnn wir btd) einen «Samariter (einen Grjtel^er iinb 3»^r'cl)'^cr)
Hnb einen ^cfeffenen nennen. Gnomon: Sainarita i. e. alienus a
vero Deo vcri Israelis. Daeuiouium babes, ita dixerunt, qui puta-
runt. scrmones Jesu lluxisse ex vesaua superbia et arrogantia. Sic
patet ratio eoruin, quae respondet Jesus v. 49. &c. 2Biber fcie ?i}tad)t
ter 2Bal)rl)eit t)abcn il)re 5•ein^e fein anbereö ?!3iittel aU fd)nui()en nnb
liiftcrn. Catvin: Nibil aliud voluut in summa, quam bominem esse
detestabilem et malo spiritu agi,
ä>. 49. ^iit ber ^röi^ten S)vnl)e, öon aller leitcnfd)aft(ic^cn (Jrrcs
<3)\\\\ci, weit entfernt, in g'öttlid^er ß"rl)abcnl)eit, wibcrleijt '^tSxxi bic gecien
i^n üorjjebrad^te, fd)niac^üoUe Siebe, ©in SBeifpiel l)at er nng gegeben.
3d) e()re meinen 23ater, auf feine 23er^errlid)uni) jwecft meine
vjanje 3Birffamfeit in 8et)re, 2Berf nnb SBanbel ab, id) t()ue nid}tö, roaö
nid}t barauf fein ^Jlbfeben t)abe, eud) ben 23ater in feiner ganjen $crrs
lid)feir, $eiligfeit nnb ©nabe, ©eredjtigfeit nnb ^armt)eräigfeit, fenncn
\\\ lebren.
3l)r aber nne^ret mid), fdjmci^et mid), nnb ne^mt mic^ nic^t
mit ber bem ©efanbten ©otteS gebiil)renben Sldjtung auf, bie i^r burc^
©lauben, Q)et)orfam, golgfamfeit beroeifen feiltet. Calvin: Patris glo-
riam, cum sua conjungit, aesi diceret: Nibil mibi arrogo, quod non
cedat in Patris gloriam: nam in me lelucet ejus majestas, ejus po-
testas et Imperium in me residet. Q,uum ergo tarn indigne a vobis
excipior, in Deum ipsum estis contumeliosi 8ntt)er ,Kird)en:Sp,
11, 138: 2Bag tl)ut ^ier ßbriftuö? X)aö geben läj^ct er ftecfen in ber
(Sd)anbe, fd)iveiget unb leibet, l<\% fic it)n einen «Samariter t)ei)?en, aber
bie get)re Dertt)eibigt er, fagt: 3^ ^^^be feinen S^eufel, ^^?> i|t, meine
2ct)re ift nid)t beö S^eufelS gi'igen, fonbern x^) e^rc meinen 35ater, 'ixx^
\% id) prebige in meiner gel)re bie önabe @otte^, baburd) er gepreifet,
geliebet nnb geehret foU n>erben bcn ben ©laubigen. 3t)r une^rct
mid), bcimlid) jeiget er an, bai^ bcö 23aterö unb feine &t)re gleid) unb
ein X'ing ift, wie er ein ©Dtt mit bem ä5ater ift.
ä5. 50. «Sröget it)r mid) inbeffen immert)in fc^mäl)en unb berun*
glimpfen, unb mid) baburc^ befcnberö »erunel)ren, ^(x% il)r mir nicf)t
glaubet, meine ^eugniffe nid)t anncbmt: id) fnd)e nid)t meine G^rc,
id) werbe ^(\^ l)ingel)en laffen, eud) feinen gwang nod) Strafe jufi'igen,
ober wäl)net nur ja nid)t, balB «"« Unglaube, $a^, SBiberfe^lid)feit,
33oöt)eit gegen mic^ werbe ungeftraft bleiben! ©^ ift einer, ber fie
fud)et unb rid)tct, unb ber ift ©ott felbft, mein 33ater, ber \i'x^ 25er;
^6l)nung unb 23erwerfung beffen, ben er gefanbt ^at unb beglaubigt,
feine^weg^ ungeftraft laffen wirb; er ^ält barüber, baj? mir b'c et)re
430 2lm 5. ©onntagc in bcn gajlcn. (JüangeHum.
tn(^t öerweijjcrt Jt>crbe, unb ivcr bicö t^ut, intern er nid)t an ntic^ gtou;
bcn n)tl(, ben rid)tet ber ä^ater. 2utl)cr ^ird)en:Sp. n, 139: „9^ic^t
Allein fud)et ber 3>atcr feine (Jt)rc, fcnbern ciud; meine, roeil ic^ feine
&)xt fnd)e, n^ie er fo^t 1 <Zam. 2, 30.: SBe(d)e mid) e()ren, foUen 511
ß-^ren werben. Unb boö ift nnferS^roft, ta^ wir frot)Iid) fein, ob nn§
alle SBelt fd)änbet nnb nncl)ret, fo finb wir gewi^, ta^ Q5ott unfere
G'^re forbert, nnb barnm ftrafen, richten nnb räd)cn wirb, wer e§ nur
glauben unb erl)arren fonnte, er fömmt gewii^lid}." — ©ebulb, ©elaf«
fenl)cit, G'rgebung in ©otte^ 2BiUen, wenn bie SBelt unö fd;mä^t, foU
len wir üon Cl)rifto lernen.
33.51. 3efug fä()rt in bem geugniffe über fid) fclbft fort. SBa^r«
lic^, wa()rlid}, fo )>flcgte ber G'rl'öfer 2Borte ju eröffnen, beren 3"^^'t
befonberö unglaublid), nnmöglid}, ja wiberfinnig erfd)icn, aU wollte er
fagen: WÖQt il)r and) immerhin benfen, \v>a^ i^r wollt, tcd) ift eö fo,
wie ic^ iuä) fage.
<So jenianb mein 2Bort wirb galten, wer eö ^'ört, glaubt,
befolgt unb ftanbbaft bei bcmfelbcn verbleibt, benn bieg alles ift ju bem
galten erforberlid) unb barin befajpt, ber jvirb ben Slob nid)t fcs
^en ewiglid), ber wirb in alle Gwigfeit l)inauö nid)t fierben, wirb »or
bem ewigen Sobe fid)er fein, nid)t in bie 33crbammni^ gcratt)en, wirb
öielme^r tiU ewige ^eben, eine unermcßltd)e gülle öon »Scligfeit erlan:
getu (St)riftuö bejeic^nct ()ier alfo fein Sßort unb bcn ©lauben an bafs
felbe al6 einen fid)ern nnb untrüglichen 5Beg ju eivigem $eil, al^ ta&
einige SKcttungSmittel toom 23erberben- G/iomoa: Probat Jesus ab
effectu futuro, quo pater ipsum sit Lonoraturus, se suumque verbum
dU habere cominuüe cum Diabolo superbo et bomiciila. Servare de-
bemus doctrinam Jesu credendo: prouiissa, sperando: facienda, obe-
diendo. Xou videbit mortem ^ efficacissimum argunientum contra
psycbopannycliitas. — Calvin: Hie ergo Cliristus suis discipulis vU
tam aeternam promittit, sed discipulos requirit qui dod tantum auri-
bus annuaut ut asini, vel ore profiteantur se probare ejus doctrinam,
sed qui servent non secus ac pretiosum tbesaurum. ^abater: SBer
ß^rijlo gcI)ord}t, ber ftirbt nid}t, er foftet bie ä3itterfeiten beS «Sünber^
tobeg nid)t: S^ob ifi nic^t Xoi» für il)u.
8utl)er Äird}en?^. 11, 140.: ©r fc^reibet feiner Se^re fold)C
?0^ad)t ju, '^<\^ fic über Seufel, Slob unb «Sünbe eine gewaltige ^aifes
rin fei, baö ewige geben ju geben unb ju crl)alten. ©r rcbet t)ier nid)t
öom 2Bort bc§ ©efe^cS, fonbcrn öom C-bangelium, weld)cö ift eine
SKebe üon (El)rifto, für unfere (Sünbc gcftorben :c. Unb barauS mag
man wot)l i^erfteben, \yi<xi er meinet mit bem galten, bai^ e» nid)t fei
gcfagt üom galten, wie man \:\\i C5efe^ l)ält mit 2Berlen, bcnn fold)
Sßort toon (51)rifto mu^ im .^erjen mit bem ölauben gehalten fein, unb
«id}t mit ber Jtauft ober 2Berf. — <S, 141 : Cbriftuö mad^ct einen Un=
ttrfd)ieb, \i!^% S-ob ein «über X^ing fei, bcnn bcn S.ob fcl)cn ober
5(m 5. (Sonntage in ten ^offcn. düangctium. 431
fd}nicrfcii. 3" t'cn ilob muffen wir oUc, tinb bat)in ficrbcn, aber bet
Cbrift fdMiterft bell Xob nidit, b. ^. er ful)Iet i()n nid)t, erfd)ri(ft nid}t
bai^or, sichct faiift iiiib ftillc biiiein, alf^ cntfd)licfc er unb ftürbe boc^
nid}t. Uiib ivenn aud) bcf^ Cbriften Job bcm (Sterben bcö C5ott(ofen
i'iiiperlid) ä'bnlid) ift, inncrlid} ift ein fpld)cr Unterfd}ieb, nl^ jmifdjen
«f>intnKl unb Crbcn.
23. 52. 3"bem ^cfu ^cinbc feine Svcbc biid}ftä'b(id} bom Ieib(id)ett
(Sterben i>erftet)cn unb ibn cilfo mi]Riierftet)en, entbrennt it)r Unwille nod)
l)cftii)er i'iber feine alle ©rcnjen überftcicjenbc öcrmcinte 5(nmal?ung, »crs
me|5ne SclbfterbölMuuT unb bod}fot)renben ®tclj. 9hin erfcnnen wir eö
red)t flnr, ba]^ bu ben 2.eufel baft, befcffen, öom SBat)n|'inn ergriffen
bift, bcnn i\i rcbefi ivabniiMtpicje SBcrte. 3lbrat)am, bcr ()od)be9nabigte
gieblin^t ©cttecv ber t)eil. ßriiviter, unb alle sproi>()eten, biefe ert)abenett
©efanbten föottcö, fic alle finb (jcftcrbcn, unb tu rebcft fo anma^enb
von bir, ber bu bod) offenbar unenblid) cjeriuijer bifi, alö fie alle!
25. 53. 2Billft i^n mebr fein, al^^ fie? 3Ba§ mad)fi bu au&
bir fclbft? 2Bcr in 3^1" ""^ einen ?[)ienfd)en fiebt, unb wenn aud)
ben heften, SBeifeften, grommfien, unb wer bann bie ()ol)en unb cr^as
benen Jcn^iniffe beffelben über ]\d) felbfi l)ort, ber fann nid}t anberö ut«
tt)eilen, alö bier 3fH' Seinbe. ;4^a()er ift aber auc^ jebe bcr ^d)rift wis
berfpred}cnbe unb 3cfn g'öttlidje SBi'irbe leugnenbe ?(nfid)t feiner ^erfon
inconfcquent, benn ift 3efu§ nur ein ?[)tenfd), fo ift er öom 23orwurfe
bcr .<poffabrt nid}t frei ju fprcd}cn, unb nid)t ia^ 3beal aller (Sittli(^s
feit, wofür man il)n tc'd) will ekelten laffcn. 5lber freiließ man bat ben
fluiden 51U6WCC} öff""ben, in allen foId)en 5(eu|Rerungen 3cfn nur bilbs
lid)e SHebensarten ju fel)en, bie nid)t me^r facjcn foUen, alö iva^ jeber
??tcnfd) öon fid> au^favjen fonnc, ber ein rcblid)cfv fittlid^eö Streben l)at.
Calvin: Splendore ÄbraLae et sanctoruin Christi g^loriac tene-
bras offundere conantur. Atqui noa secus ac solis fulgor Stellas
omncs obscurat, ita prae immenso Christi fulgore quicquid gloriae
est in iSanctis Omnibus evanescere oportet. Inique ergo et prae-
posterc faciunt, quod servos opponunt Domino.
23. 54. 5(uf ben 23orwurf bcr e-brfud}t unb Selbfterb'öbuncj eins
ijc^cnb, antwortet %t\\x^: <3o id) mid) fei ber e^re, ©rojRC^ von mir
auöfage unb mir baburcf) ©l)re unb 3(nfeben ju »erfcbaffen fuc^c, fo ifl
meine Gbrc nic^tö, etwas ganj 9tid}tii)e§, Q)el)altlDfeev felbfi wenn
eö mir ijelanvjc, cud) babin \\\ brin^icn, ^<^% i^r Q5ro^cg üon mir backtet.
?lbcr bie IJbre, weld)e icb mir bcilcstc, bie 23or5Uj3e ijor ?(braf)am unb
ben ^>ropt)eten, tic id) \\\ befi^en bebauptc, finb nid)t erfonnen, nic^tö
C-itlc^, fie finb SBat)rbeit; cö ift mein 25ater, ber mic^ et)ret, er
bcijlaubiijt mid) al^^ feinen ©cfanbten unb (Sobn, bat bieg getban unb
wirb eg aud) fernerbin tbun; ber23ater, wcld)en ibr fpred)et, v^on
bcm ibr falfd)lid) r>orgebet, er fei euer ©Ott, aber bcm ifi nid)t alfo,
i^r l)altet it)n nid)t für euer l)öd)fteö ©ut, il)r öcrtrauet il)m, liebet unb
432 5tm 5. ©onntagc in t>ett %a^cn. (^öangetium.
fiird)tet U)n niifjl über aUeö, nn feiner ©iiabe ifi eud) ni(^t alleö geU;
gen; ber ©laube unb bic Q5emein[d)aft mit ©oft, bereu ii)r eud) nU)met,
ijl SBrt^n unb S;mi[d)iing, baö jeigt euer ganjcö 23erl)alten ü. 47.
Calvin: Docemur bis verbis, quando Deus filiuin suum glorifi-
cat, non passurum ut inipune eum conteniptui babeat mundus, —
Monemur praeterea bis verbis, quicquid gloriae sibi bomines a se
ip^is conciliant frivolum esse ac nihil. Quem vos äicitis^ scio, in-
quit, quam audactcr jactetis vos esse populumDei: sed mendax est
titulus itle, quia Deuin non agnoscitis. Unde ctiam disciuius quae-
nam sit legitima fidei professio, nempe quae ex vera notitia oritur.
Uude autem uotitia illa nisi ex verbo ?
23. 55. Unb fennet il)n nid)t, bte Q5Dtteöerfenntni^ ift grucf)t
ber Q5otteygcmeinfd)aft, unb biefe befie[)t lüefentlid) in Siebe jur Slni^rs
()eit unb $eilii}feit, im finblid);cjet)or[amen SBanbel; bie^ alleö leugnet
3efug ben 3ut'en nb, unb fagt bagegen üon fid): 3d) aber fenne i^n,
ftel)e mit i^m in ber innigften Q5emeinfd)aft, unb jroar nid}t blojp ber
©efinnung, fonbern and) beö SBefen^; baö Q)egcnt()eil fagen »rare güge,
bie 23el)au|>tung aber, tic^^ [&) i()n tenne, ifi bie reine, lautere 2Bat)rt)eit,
unb bie mu^ id) bejeugen, ivie anftoj^ig fie tn<i) aud) fein mag; id) bes
roeifc cö aber m&j, ^c^^ id) @ott fenne, inbem \&) fein 5Bort ^alte,
mid) i^m in allen 5Dingen get)orfam jeige. Calvin: Et si dixero^
bac particula testatur Cbristus se officii necessitate cogi ad lo-
quendum, quia silentium perfida esset veritatis proditio. Insignis
sententia, quod in bunc fiuem se nobis patefaciat Deus, ut fideot
cordis apud bomines ore profiteamur, quum opus est.
23. 56. S^alp 5lbrat)am bcn Sag G[)rifii gefel)cn ()abc, wirb ent:
raeber »on ber it)m ju 21)eil geworbenen 23ert)ei|Rung, \i\\% ber vSegen
aller föefd)led}ter i:i.\\i feinen 5^ad}fommen geboren werben fotle, ober bas
S)on öerftanben, bal^ er im ^immel ^unbe v>on ber l)eiligen SBirffam;
feit beö Sleifd) geworbenen SBorteS erl)alten ()abe. SBeil er 3fraelö
(Stammvater unb bei ©Ott befonberö l)od) in ©nabcn ift, fo wirb er
beöl)alb öor allen anbern genannt. Gnomon: Haec uyaUJaGig prae-
cessit visionem, et visioaera comitabatur iterum ;fa^«. Dies mens
i. e. dies majestatis Cbristi Pbil. 1, 10. qui dies omnia Christi tem-
pora, etiaui in oculis Abrabae, praesupponit. Alii sunt dies carnis
(ut aliis se impeudit), alius dies Cbristi ipsius et gloriae ejus. Hie
dies respectu hujus Sermonis erat futurus. Ergo gaudium Abrabae
diem illum pruecessit. Vidit, jam tum ia revelatione gloriae meae
diviuae Hehr. 11, 13.; vidit diem Cbristi, qui in semine, quod stcl-
larum instar futurum erat, sidus maximum est et fulgidissimum. Et
quia bunc diem plane vitalem vidit, mortem non vidit. — Calvin:
Quod de uno Abraham bic praedicat Cbristus in omnes Sauetos com-
petit, sed in Abrabae persona, quia totius occlesiae pater est, haec
doctriua plus habet pouderis.
5Im 5. (Sonntage in t>en %a^cn. (Joöngeltnm. 433
Sßcr C{)riiium im ©Iciubcii fc(}iiiit, tbcilt tiefe ^rcubc, bie bei ben
©enoffcn bc^ ^ininielreid)c^ jc^U um fo iir'öiBer ift, al6 fie in öicl qxo>
%txtx ^Kir(Kit imb in ivcit (Krrliitcrcr ISiitaMcflunj) ben %<\(i C()rifii,
bie Seit bc^ ^''icncn J^eftanientci', i'ibcri'dmucn. ^ut()cr Äird)en:^.
11, 142.: '»^lbrii()am l)at Cl)rifli So^i gcfct)cn, nid)t mit leiblid)en Singen,
fonbcrn mit bcm ©cfidjt be^^ ölanbenS im .^erjen, baS ifi, er l)nt S()ris
ftnm erfennet, ba jn il)m gefaxt amrb 1 §l}iofc 22, 18. Unb baö ifl ber
Siii? Gbrifti, nämlid} bie gcit beö (Jimngelium^, it>eld)cö ift baS gid)t
biefc5 )l\ii}tv, tci& t>on <5l)vifto, a(ö üon ber ®Dnne ber ©ered^tigfeit
gdinjet, )'d)cinet unb in iiüe SBelt ieud)tet, iteld)er ein geiftlid)er SÜag i\i,
jebod) jnr Ieib(id)cn geit Cbrifti nufcian.oen, n)ie Slbra()am gefe()cn ()at.
S5. 57. ^iinm budM'tciblid) berOet)enb ii^oUen bie 3i'^c" »itt ii)rcr
6e<j«nrebe, in ber fie libcrbic^^ fein SBort öerfebrcn, (5tbra()am i)at meis
nen Savj gefehen — bn i}(i\t 5(bva^nm 5iefet)en,) jn öerftel)en geben, roaö
er bebauptc, fei nnm'ög(id). deinen gallo bijl bn funfjig %-il)x alt, lücnn
ober lind), fo ift e§ bpd) leere %>rat)Ierei, ivaö bn be{)auptcft,
2$. 58, f)ieranf rebet 3ff"^ ^^^^ ""^"-t nnoIvntblid)er fd)einenbe SBort:
©f)c benn Sibratjam ivarb, bin id); er fagt nid)t, mar id), fon^
fcern bin id), unb legt fid) baniit ein allen 3eitüer()ä'ltniffen entnonts
meneö «Sein bei; er rebet f)ier bon fid) nad) feiner gi3ttlid)en 9latur, bie
<iu&) im 2Bprte bes %VDp[)eten angebeutet ifi (*üDiid)a 5, 1.), ba^ ber
Slu^gang beö in S5et^lcl)em ©ebornen üon Slnfang unb üon ©njig*
feit ift, ^ol. 1, 17. Catvia: His verbis exiinit se e vulgo homi-
num, sibique coelestem virtutem ac diviaam vindicat, cujus sensus
ab initio usque nuindi in omnia saecula dilFusus fuerit. Convenit
hoc dictum cum illo Apostoli Hebr. 13, 8. Quod saeculis Omnibus
■»"iguit mediatoris gratia, hoc ab aeterna ejus divinitate pendebat.
Itaque boc dictum Christi insigne divinae esseatiae elogium continet.
Sntticr ^ird)en:^. 11, 143.: (S()riftnö fäbret roeitcr, unb fe^t ©runb
unb Urfad}c, trarum fo eben fein SBort, unb nid}t eincö anbern anc^,
lebenbig mad}e, unb fpric^t, eö fei bie, b<s^ er cl)c geroefen ijl, benn
31brat)am, b<x^ ift, \!<\'^ er ber einige ©ott fei. S>cnn rao bie ^crfon
ind)t ©Ott irö're, bie ^\A) für ung Dt>ferte, fo ()iilfe unb gülte bor (5)ott
nid)tg, baj^ er oon einer ^uniJfr^'u geboren, unb gleich taufenb S^obe ers
litte. 3(ber b<\^ bringet ben «Segen unb ben <Sieg über alle <2ünbe unb
21ob, bajS ber (Same Slbra^amg <x\x6,) n)al)rer Q)ott ifi, ber fid) für
ung giebt.
ä3. 50. :^ie 3uben -feben 3cfu SBort alö ©otteöläfterung an, unb
^eben Steine auf, it)n alö öotteedäfterer mit gered)tcr Strafe jn fteinis
gen ; aber 3cf"^ gfl}t mitten burd) fie t)iu, benn feine Stunbe tvar noc^
nid)t fommen. (Jö ift I)ier ein i'il)nlid)er ?Oioment, rcie bei feiner (Ses
fangcnnel)mung 3o^. 18, 6.; o()ne nod) an ein SBunber ju benfcn, lÄ^t
f[(^ beibeS pftjc^ologifd) erfla'ren, b<x% bie ?i}Jajeftät ber sperfon 3cfu fie
in Sdiranfen ^ält, fo b^% fie nic^tö ju unternehmen roagen. Gnomon:
8 ««CO Äird)enja()r. I. 28
434 ^m 5. ©onntagc in tctt %a^cn. ^üangclium.
Abscond'tt se, non conferendo se in latebram, sed quod oculis eo-
rum conspicuus esse desiit, modo miraculoso, dum templo exivit —
Calvin: Non diihito, quin se arcana sua virtute eripiierit Cbristus,
sed tarnen siib liumilitatis specie: neque enim ad liquidum suam di-
vinltatem exserere voluit, quin aliquid liumanae infirmitati relinqueret.
1, "^a^ jJcugntiB JJefu Cljnfti »on ftri) fclbcr.
1. %t\\\^ bqcncit jiifcrterft feine »cüfominenc Siintenrrinbcit i\ 46—50.
a) Sein aMbvKifticieS 3cugni|^ vertient ©Knibcn ü. 4(j. ; — b) \\t 35cr«
luerruiig tcffclbcn cffenbart einen ungöitlid)en ®inn ». 47.; ber fo*
gar bi§ V-ir Säilcruug ^ff" ffcigt t. 48.; — r) fcer ä>ater laj^t fciefc
3?eninfl)rung bcö (£cl)ne!§ nicht ungeriditet i\ 40. 90.
2. 35f«* bejfiigt ferner feine Kraft, in alle (rnJigfeit t)inauS ju befeligen i\
51 — 55.;
a) bcr Unglaube tafiert bie5 Scugniß i\ 52. als Sßabnflnn, nnb i\ 53.
ölö gren^enlcfe Slnuial^ung; — b) 3efuö aber beglaubigt fein Seugni^
burd) a^crufung auf feinen 3>ater, ter ibn el)re ». 54.; imb mit bem
er in bcr innigflcn ©enicinfd)aft ftebe v. 55.
5. 3ff"^ bejcngt enblict) feine raM'gc ©ottbeit i'. 56—59.;
a) fcticn Sibrabatn fabc bcn Sag ßlrifti mit ^reuben ü. 56.; — b) ja
ßl)riiltti6 rear, ebe 2lbral)am warb e. 57. 58.; — c) bei ben Ungläu*
bigen erregt bic» 3c"9"iß '^^^% ^^^ SSerfclgung.
II. öEtn tirtifad)f8 ^cugnifj »ffu €l)rt[t0, ticm ^txxxi,
(?ö betriftt nänilid):
1. bie SBa^rbeit feiner Scbre;
2. bie aSürtc feiner ^^erfon;
3. bie ©eligfcit feiner Sßcfenner. eouar».
HI. fon "btx Srcue flcgfn Iren ^cilantr.
1. Söorin befiel)! fie? Sarin, ba|^ »iMr fein SSort balten; baju gebiert:
a) bat\ ifir innerlid) burdi baffclbe gebciligt ir>erbcn; — b) i<x% mir e^
äu)5crlid) in unferm Ibnn nnb Saffen befolgen; — c) l^^^ xa\x mit
fefler $»cffnung burd) bie Stürme tt% ÜebenS amnbeln unb in ber
Äraft bee (iManbenö ber bunfeln guhmft nnrerjagt entgegen geben.
2. 2öeld)en Sfiien gen\it}rt fie? S^en, batj an'r bcn gciftigen Scb nid)t"fct)ca
n.''erben eiriglidi.
a) S^cr §>err if iß nn5 gciftlirf) aufcrii^erfen ; — b) unb burd) Ixt lefblid)e
Slufcrrocrfung bie Seinen inö eirige geben cinfübrcn. edjui^.
IV. pie ^'flbj'ttttuff^ung ierfr, weld^e nid)t m\ Jjas (ÜJJttnjjtUum
jjliuiben.
3n ®elbf}taufd)ung finb flc befangen:
1. Weil fie bnrd) ibrcn Unglauben gegen b.iö (Ji^angclium ibrc eigne G'ljrc
fudien. unb gcrabc baburd) fid) i^erunebrcn;
2. trcil fie tiefen © anben 2lberglauben fdicitcii, unb fid) felbfl baburd) bei«
fdmcbeficn Slbcrglaubcn inniier niebr ^xt'xi geben:
3. weil fie bie Slnnabnie teiS CriMtigrliumS mit einem freien ^cben^genuff«
unteriräglid) l)alten, unb gcrabe baburd; bee aial)rcn Sebenö fid) be*
tauben. Siicmann.
V, JJ^fus ticr rfd)tf ^o^pricfter.
1. 5Bei feiner ^ciligfeit unb SBabrbaftigfeit iv 46.
2. 5Pei friüem ©cb'üriam unb feiner S^eniutt) t. 49. 50.
3. ^ei feiner cangen (Scttlieit v. 55—59. 3. 'S. 35ad)monn.
Vi. €l)rijtu8 tft bcr ^ciiienbc, bcnn er ift ias ^ctd)vn, iem
nitin*r|'})rjjd)tn XDitl).
1. SJJefer Sßiberfptud) ijH öcrid)tet
5(m ^Jatmfonntaßc. (T^nflct. 435
a) ßeßcn tie ^frfon ei^riftf, burd) Mc SSdc^cninv], fbn anjurrfemicn
1) a\i teil 'Siiiitlcftn (i\ AO. 4S — 50.), 2) aliS baö ciiMiie 2ßcrt (».
56- 50.); — l>) (iCiKii fein Sßcrf, alö ob (!r nicl)t baö cange geben
Iniiuie (i\ 51—5."?.).
2. Sie Quelle bicfcö ^^i^cl•f^l•lldK' liecit
a) in tcr {lctlentfrfnl^ctfn C'^finninnc?, tie fein actt(idic5 SeiHiniß anex»
fcr.iU (i\ 47. 54—50.); babcr tcnn oiid) — b) Irou auf einciebilbete
ä>crii'iae (i>. 51—53.) unb — c) atfidMlidjco cbcr ^cd) feltfttei|'d)ul5
tcif^ ^"PiilH'cirtcbcn tcr ai^crte tcö liTlcfcrö (». 5ü. 57.j.
TU. Pafj liös tJrrIjaltfu lies ilTftifdjfu (jcflcn (Ci^viftum ftcts \e\ne
ttiiil)re ©tfinnunfl utrrotlje.
1. ^en?eiiä.
a) €fbcn wir auf 3efu Werfen: Qt iil bcr §ciligt1c unter Sitten, bic
je auf ^xicn lebten- — Uöcr ba^ä O'^atc aufrid)tio! liebt, ein reinem
.»crj unb einen ta^cIlDfen aBan^cl über ?lllc§ fdiä^t, ber nui^ '^c^um
ficben; tver ibn bafu, tcrratb eine unlautere, un^?bttltd)e ©efiiuiung,
i\ 4()— 5'J.: — b) ^cfii Siebre i)l (i)cttce> Sßcrt unb bcmnad) unbc?
bincite ill^abrbeit, bie ber ?.Krnfd) amunebnien burdi fein O^eiriffen
»crpflid>tct »fiib. — SBer bie Üiicie tcrabfdieut unb für Söabrbeit cmp;
fänalidi tfi, ter bi>rt ^ff"'»; '^'ft it)n terivirft, tem i|l eö nidit um
bie asiäbrbeit ju tbun i\ 40—53.; — c) ^cfu geben unb 2ßirfen
t)atte nur bcn 3»i-'ed t^ctteö Gbrc unb ber 3>?cnfd)en ivabreö OMücf
ju befbrbern. — äl^er i'cn c^leidier ©efinnuni^ t^cfeelt i|l, ber mu^
audi 3efuui, al^ fein berrltdiflcß 2>Drbilb, ad)ten unb el)rcn :r. v.
54. 55 ; — tl) ^ifnö a\u ber cirigc teobn ©cttcö; — a^er an ben
SJatcr glaubt, ter niu^ aud) an tcn ®ct)n glauben, ten er gefanbt
bat :c. i\ 50—59.
2. Slnircnbunvi:
aj jur eelbfipritfung, — b) jur SBarnung, — c) jur Gra^ecfung.
MM. ^rfu <3cu9ntffi' für feine gtittlid)c S'o^nfsiuüriic.
1. Seine »Sünbicfigleit:
a) er forbert äni ibm «Sünbe nad)jun5eifen ü. 40.; — b) er jeigt, baß
nur ungcttlid)e föcfinnung ibm bic *Sünblcftgfcit abfprc*en fann
». 47. ; — c) er beruft fid) auf bic ^eiügcrflärung burc^ feinen ^imm*
lifd)en 2>aier t>. 48—50.
3. Ssic fcliciniadiciibe Äraft feincö SBortcö;
a) a'^e'ldie^ tie griid}t bcffelben i)!, ».51.;— b) i»e§l)al5 c5 bic 6elcbcnbe
Äraft bat i\ 52— .55.
2. ©ein STafein rcn Cfungfcit ^cr;
a) bic er5i.\iter baben fein ge^arrct ». 50.; — b) er irar tjor bcn ^rj«
tätern i\ 57—59.
:^in lOalmfonntacie.
50Jattt). 21, 1 — 9. 5D()ii. 2, 5 — u.
Sm ßüanvjelio tvirb nnö ber ß-injucj ^efu in ^crufalem erjflt)ft,
burd) «>eld)cn er bie 2Beiffa53ung bc^ ^rp^^t)ctcn 3ad)ariaö 9, 9. erfüllte,
unb jncjleid} fid) für ben 5}leffiav, für bcn ^önijj 3fraelö crfla'rtc. 9ln
tiefem SiMintaoe ift bicfe a3coetent)cit ganj civjcntlid) (nid}t ft^mboltfd},
fict)c 1. ^Iböcnt), aufjufaffen unb ju bel)anbeln, fcenn nad)bcm an ben
bcibcn ö!>rani)el)cnbcn <2onntai)cn bic pro).4)ctifdic unb t)ol)eprierterlid)C
5ßürbc %m ebrifii ber in bcn ^^ericopen bargeficUtc Q)Ci)enftanb mar,
fo fc»ll er nun in feiner lönijjlid^cn SBürbe bctrad)tet rccrbcn, bamit man
ganj unb üoUfui'nbio lüiffc, mcr c6 ift, ber für un<5 leibet, unb bamit mir
tc6t)alb fein gcibcn bcfto mcl)r ju $crjcn nehmen, feine groge £iebe beflo
öonfbarcr roürbigen. 5Da^ 3efu$ auf einem gfcl^füllen in ^erufalcm
28»
4S6 2tm ^atmfonntagc. dpi^tl
cinjic()t, bn^ bcr prDp()£tifif)e 3(uSfprud) it)n aU einen [anftmutt)igen Äo»
nu} befcl)reibt, jeiijt htibi& auf bie ^latur feinet 2ftcid}cS ^iii; bamit ftinimt
aufö iSd}ünfte übercin ber 3"t)'''lt ber (Spifiel, n3eld}e 6t)rifti tiefe JDes
miit^ unb (Selbfierniebrii^uno fd)ilbert, ber auf bicfem SBege jur (^r^ös
j^ung i'ibev allc^ gelangt ift. Unb baf^ ift aiid) ber 2Bcg, ben bie «Seis
nen ivanbeln muffen-, nur burd) felbftöerleugnenbe Siebe nad) Gi)rifti
ä3orbilb füunen fte jur £t)eilnat)me an feiner ^errlid)feit gelangen, roic
tai md) ber (f-rlofer auöbriidlid) erflärt (guc. 22, 25. 26.): S^ie meUs
tid}en Könige t)errfd}en, unb bie ©eivaltigen ^eij^et man gna'bigc ^errcti;
i^r aber Hid)t alfo, fonbern ber Q5rDf5efte unter md) feil fein, n?ie ber
^i'ingfte unb ber 23ornet)mfte, wie ein 5Diener. 9^id}t äuiperlid}e Q)en)alt
unb (Selbfterl)'ü^ung mad}t t)od) in Cl)rifti SKeic^, fonbern bie unfic^tbarc
€5en>alt ber Siebe, (oclbftüerleugnung unb S^emutt).
I. P;{(. 2, 5 — 11.
Söcitiut^, nnd) C^rtfii 33orbiIb, ift allein ber 2Beg jur Qn
l)'öl)ung unb ^errlic^feit »or (Sott.
1. S3efc^reibung ber JDemutt) nad) Ct)vifti 23orbilbe t». 6—8.;
2. ©riueiö, ta^ fold)e S^emutl) jur G'rl)'öt)ung unb .^errlid}feit fü^rt
ö. 9 — 11.
1. (Sid) felbft erl)'6t)en unb über anbere l)inauffelK"A f'*^} fd}meis
d)eln unb fd}meid}elu laffen, unb anbern in ber 5(bfid}t fd)meid}elu, ba^
fit i§ unö eben fo i^ergelten, ftolj fein auf tvirflid)e ober eingebilbetc ''
ä^orjüge, ta^ ifi ein ©runbjug in bem natiirlid)en, »erberbten, burd)
©otteS Q5nabe nod) nid)t iDiebergcbornen ^erjen, unb e§ offenbart fid)
in bicfem mäd)tigen, fiinblid)en ^angc bie ^'^atur ber erften loiinbc,
njeld}e aud) t)od)mittl)ige (2elbftcrl)'öt)ung n>av. dlidjt^ ift feltener, al«
eine grünblid)e unb aufrid)tige 5^emutt); mer in ßl)rifli @emeinfd)aft
cingel)t, mu^ fie lernen, unb lernt fie mdj ivirflid), unb roirb immer
bemiitl)iger, immer niebriger in feinen fingen. .
Äter SIpoftel beginnt bamit, un^^ bie ^Inirenbung öorjut)alten, bie
njir öon ber nad)folgenbcn S3efd)reibung ber ©emutl) (5t)rifti mad)cn
foüen, inbem er nn§ jur 9'tad)folge beö bemüt^igcn ß-rloferö, jur 5üieigs
Jiung feiner ©efinnung ermat)nt mit ben 2Borten (ü. 6.): 6in jegli*
c^er fei gefinnet, roie S^f"^ ßl)riftu6 auc^ ivar. 5In jebcm un;
ter uns foK berfelbe «Sinn unb folglid) (iud) berfelbe SBanbcl wal)rgenom:
men it>crben, ben man an (5l)rifto fahe; auf it)n foUen mx bat)er unfer
3(uge richten, i^n un6 jum 23orbilb ertvi'il)len, il)n allein, benn fein
sß^enfd) ift fi'il)iii unb iri'irbig, unfer '^Jhificr ju fein, ba alle (Si'inber finb.
iS^riftuß allein, ot)ne alle (Siinbe, l)at unö fein 23orbilb gelaffen, bamit
njir in feine gui^ftapfen treten, auf il)n follen anr auffel)en, ben lUnfä'n«
öer unb 33oUenber nnferef> fölaubenS (^ebr. 12, 2.), er t)at unS ein fQii-
fpiel gegeben, bamit »vir tl)un, roie er getl)an i;)at (3ot). 13, 1. 2c.). Qi'-
Her, fprid;t ber erlöfcr felbfl, ifi euer ?0^ei)ler, Sl)riftuS; unb: lernet üon
tm ^atmfoitntagc. (^piflct. 437
mir, tctm id) bin fanfttm'itbiki uiib üoii $erjcn ^€1111111)19. 5Bcr nid)t
(iiif Gt)riftum l)inficbt, beraubt fiii) fclbft ^cr frilftiiifteii G'rmunterung
jum ©Uten-, auf ibii (Mtifckii, ift nuljloiS ebne ^3iad}abmunc), tiefe ij!
aber D()ne jciieö nidit m'öjilid). ^o ivt^Uen anr tenti aditett auf (2t)ris
ftum, ba^ ivir iicfitiuet auntcn, ivie er amr, uiit» baf^ anr in unferm
SBaubcl feine Suijenfccn »erh'intcii, wenn ivir juüer in fein 33ilb toer«
flärt fint.
2Bic unfere S>cnuit() nad) ßt)rifti ä^orbilbe befd^affen fein muffe,
lernen a>ir ciu^S bor 33efd}reibuni), bic ber 3(pD|lel i^on ber 5^emut{) be«
aUerbcniütl>ii}fien unter ben 'i)?lenfd)cnfinbcrn mad)t. (i'r faijt tton C^rifto
(ö. 7.): 2Beld)er, ob er ivot)I in göttlid^er ©cfialt roar, t)iclt
cr's nid)t für einen SHaub, @ctte gleid) fein. 3^a§ ift ber erfle
3ui) ber ;4^cmut() Cbrifti, er \>xanc\t nid)t äuj^erüd) mit ber i()m eicinen
unb eii)entbümlid)cn C5'öttlid)cn ^errlid)feit. (Sbriftuö roar in g'6ttlid}er
©eftalt, b. l). er ivar im 33cfil>e (}'öttlid)er (?ii3cnfd}aften, Gräfte unb
?niajefta't, aber cbrooM er alö ber eivi^^e '2o()n ©ctteö in fo i^xo'^cx $crrs
Iid)feit fid) befanb, fo ciinc\ er bod) bamit nid)t fo um, anc (Sie^jer unb
iöelben ivobi ju tbun )>flfs3cn mit ber üon iljmn erruui^cnen S3eute, fit
tragen bicfelbe jur Sd}au, fie brüftcn fid) bamit, fie ftellen fie jjern ben
2{ui}en ber ?Oienfd)cn bar, um bcjlo t)errlid}er ju erfd)einen unb oerid)mt
JU werben. Cbriftuö nid)t alfo; in feiner mildern STfd)einunc) auf 6"rben
offenbarte fid) feine ©ottgleid)t)eit ntd)t; unb ivcnn er fie ben S3licfen
51Üer i}cjeii]t bä'tte, fo ani're es nid)t unred)t j^eivefen, ba eö bie it)m eis
i)entbiimlid)c, feine unred)tmvi|pii) ani]ema^te ?D^nje|lä't mar. G'ß \\i bems
nad) fiinblid>er i^od)mutb, fid) mit feinen mirflid)en 23orjücjen ju briiften,
um bei ben beuten bcfto mcl)r 5(nfel)en unb Qi)xz ju erlauj^en.
öbriftuö äußerte fid) fclbft, unb na{)m ^ned)töO(eftalt an,
marb cjleid) ivie ein anberer ?i)ienfd), unb an @ebet)rben aU
ein ^Unfd) crfunben (d. 7.); tci& i\i ber jnjeite gutj in ß()ritli
S>cmutb, er »erbarm foi^ar feine bcrrlid)c SBi'irbe al^ emicjer ©ottcSfo^n,
unb erfd)ien in menfd)lid)er 9tiebrii]feit unb S3ebiirfti()feit. Qx äu teerte
fic^ felbft, b. b. er leiftete 23criid)t auf alle fid)tbare £)ffenbarum3 feis
ner $ot)cit, ja nod) mebr, er erfd)ien auf ©rben in ^ned)tf'i)eftalt. SBelc^c
G'rniebricjun*"! anire e6 fd)on (}eivefen, ivenn er ben A^immelött)ron mit
einem ß-rbcntbvon üertaufdit, unb unter unß in irbifd)cr ^o()eit, ^rac^t
unb .'perrlid)fcit (gelebt batte! 3(ber and) tci^ tl)at er nid)t. 25amit jebcr,
fluc^ ber 9^iebrigfte, ein 23crtrauen ju i()m faffcn m'öd)tc, bamit feiner
öon bcm ©lan; einer irbifd)en '^Jlajcfiä't juriicfijefd)recft an'irbe, fo erfd)ien
er auf CJrben nidH mic ein ."öerr unb ^onii), fonbcrn irie ein Äned)t,
unb nur in feinen SBunbern brad) bie bcrbori3ene .'perrlid)feit t)crüor, aber
nid)t jurüdfd)rccfenb, fonbern ivobltbuenb unb .^erjen ijeiDinnenb. ßr
warb gleid) roic ein anberer ?j}ienfd), b. 1). in feiner mildern (Jr«
fc^einunji unterfd)ieb i^n nid)t^ bon allen übrigen ?Dienfc^en, fo ba^ er
an Q5ebel)rben a[& ein 'iT^cnfc^ erfunben warb; tk ganje «Scbroac^^eit,
438 2(m ^Vlmfonntage. ^ptjlel.
;Dl)nma(f)t titib 93ebiirftigfeit unfercr ^i^atur, bod) c()tie alle «Sünfcc, na^m
er an iidj, unb eö geborten geiftlid^e ^üicjcn baju, tie in biefe ^liüc eins
gefd)loffcne ^crrlid}feit it>at)rjuncl)nicn. 2Bie fnd^en sjjicnfd)en bagcgen
fid) anjuni.i^cn, ivaö i()nen nid)t jiifomnit, nnb fid} jti ert)'ül)cu über ii}*
rcn (£tanb, in fünblidiem ^od}mntl)!
(J()riftnö niebrivjte fid) felbfl, unb rcarb c)e()orfam biö
jum21cbc, ja hi& jumiEobc am^renj (ö. 8,); tat> ift ber brittc
gug in ß^riia 2>emntb, er bewies ge^jcn ©ctt ben öcUfommenften (Se«
^orfam im S^bun wie im gcibcn. ä^om b'üd^ften (Bipfei ber 6brc, bcn
er beim 23ater batte, bei ii»eld)cm er bon ^^(nfang in Älarbeit lebte, flieg
ber <Sobn Q3otteö jnr- nicbrigften Stufe ber '2d}mad) {)ix({b, inbem er
mt ein üerfliid}ter ^^J^iffetbater bcn fd)mad); unb fd)mcr5enü(>l(en Äreus
je^tob erbulbete. ^hdjt genug, i>a^ er feinen 3ii"i"lfi'n bie gül^e ivufc^,
ta^ er j;bermann gern bicnete unb balf, ta^ cö feine «Speife war, tzn
SBillcn biü bimmlifd^en ä5aterö ju tbun, er übernimmt c\nd) fdimerjlid^eö
geiben, er betet in öett)femane im (Staube, er anrb am ^reuj unter bic
Uebeitbater gercd)net, er, ber allein f>eilige, SReine unb Q5ered}tc-, n3at)rs
lidv er roar ber ^^Ulerüerad}tetfte unb Univ»ertt)efte (3ef-53.). ?9lit biefet
5Demut[) ift feine mcnfd)lid}e 2)emutl) ju üergleid)en, fie ift um fo gros
^cr unb l)errlid)er, alö Gbriftuö ergaben ift über alle^, mabrbaftiger ©Ott
öom ä?ater in ßnjigfcit geboren. 2Bir foUen ßbrifto in ber S^cmut^
nad}folgcn, aber wie finb wir oon Statur fo fcbr eiteler 6'bre gtijivj, fu«
d}en (i"bre üor 'i)?tenfd)cn unb nid)t i>or öott; wie ift tn^ unwiebergcbos
rene .fierj fo beforgt, fid) etwae ju »ergeben, fid) ju tief berabjulaffcn,
JU leutfelig ju fein! 2ßaö (rbre, ^^Infeben, SKut)m unb gob bringt, bars
nad) trad}tcn bie ^inbcr ber 2Belt, wo biefe nid}t ju ernbten finb, bteis
ben fte untbätig-, berrfd)en will jcber, bienen niemanb. Cbrifti S^cmutl)
ftraft unfern $cd}nuüb, ber überbie» fo traurige öligen l)at; aus ^od)*
nnitl) entfpringt ganf unb «Streit unter ben ?Dtenfd}en unb ßrnicbri*
gung ocr Q)ott, benn wer fid) felbfi erl)'6bet, ber wirb erniebrigt werben.
3ur wabren ^ol)eit unb Cf-rböbung Por ©Ott fübrt nid)t ber Sßeg bet
Selbfterböbung, fonbern gerabe ber entgegengcfe^te SBeg ber Seibfter«
niebrigung.
2. SBfl^re 2)emutt) unb ßrniebrigung na(^6t)riftt 33c»rs
bilbe fül)rt allein jur (Srb'öbnng unb ^crrlid)feit. §luf bie«
fen Sßeg, auf fold)e £:rbnung in ßbrifii 3ieid) mad)t ber beilige *>paus
luö aufmerffam, inbem er fagt (ö. 9.): >Darum b^^t it)n and) ©Ott
ert)'6()et, unb l)at il)m einen ^tarnen gegeben, ber über alle
STtamen ift. S^arum, b. t). weil Cl)riftu6 fo tief fid) erniebrigt i)at,
jum So()ne für feine unenblid)e Selbfiöerlcugnung, bat ber ä>ater ib"
fo über bk ^'Raf.iw unb über allcö erl)bl)et, bn^ er einen i'Jamcn — eine
5Bürbe — beflißt, wcld)c allcS anbete uncnblid) überfieigt (?[Ratti). 28,
18.) 5 il)n ()at ber ä^ater ber ganjen ©emeinbe jum .^aupt unb .^errn
ÖCßeben, et ift .^err ^immelß unb ber (5rben. S^iefelbc ;Crbnung,
2tm ^almfonnta^c. ©^njlet. 439
iüeK1}e für tcn Ä'piii^ tc^ .^imnicIrciAcö ijalt, ^ilt aiid) fi'lr alle 3(icid)ös
(jcnciTcn, ta» lcl)rt ^a^ Q)lcul)ing t»cn tcn ^^Ubcitcrn im SBciiibcrge
(?Ouitt[). 20. jc). 2Bcil (5t)rtrtu^» feiner iic<ttlid)eii ^Dfatiir iiad) fo tief
fid) cr^ie^rl5^t l)ar, fo ift baviim ^ie nicnfdUidjc Statur ie& GrlcfcrS fo
crlV6l)t un^ \jevlKrrlid'>t, iinb ibm eine SBiiv^c, als i^c'l'Ti"^ iiHcr 2B£lt,
ijekicbcn, in lvcld^cr feine (ivl^ölMiUji tciitlid) fid) offenbvut. JDcrfelbe
föottmcnfdv ter ciiift aller .M.ned)t uni> i^icncr anu, bat nun als 2Belts
rcjient eine fpld}e SBiiiC'e empfaiiijeii, ba^ tl)m (i1)re iinb ^Inbetmii} bon
flUeti »crm'iiifti^icn ©efd}öpfen bcr O'^Hjcn SBelt bari)ebrad}t irertcn folf,
fca)? in bcni i'^Jameu 3f fü fid) beiii|en feilen aller t-crer .Kniec/
•tie im y^inimel nnb auf (irten nnb unter ter (i^rten finb
(ö. 10.); ibn foUen tie Gn^jel ©otteö anbeten, fcercn iperr er ifr, trenn
er aud) nid)t it)r ©rlöfer ju werten brflud)te, nod) gemorben ift (^ol.
1, 10. !c.); ibm beuvien fid> unjäbli^e Äniee auf Grten, it)n Dere[)ren
fcie 3d)aarcii tcr iiTlöftcn, ibn beten fie e[)rfurd)töüDll an, il)m fingen
fcic tcUentcten öercd^ten im .!f»immel ^"»rei«: unb ^obgefange, il)n er«
^cbt it)r 3"t^c'l'f^; "»^ ft'll^Ü im üobtcnreid} muffen bie, ir>eld)e üon
(Sbrifto ferne geblieben finb, »veil ]'\t feine befeligcnbe Q)emeinfd}aft nid)t
wollten, feine ^^^^idu unb .»r)crriid}feit anerfennen. llnb fo muffen
benn alle gungcn bcfennen, ba|5 3<^fi'^ C()riftuö ber ipert
fei jur ii[)Xi Q)otteö beS 33ater6 (ü. 11.); burd) SBort unb 3;i;)at
foU ber bemut()ige ^eilanb ge£l)rt werben, mit 9iut)m unb ^nU' foU
alle 2ßelt ee gefteben unb laut bcfennen, 3fÜi^ f^i wa()rbaft ber (Sl)rifiug,
ber einige i^elfer unb ^eilanb, ber toon ©Ott felbft eingefel^te SBeltregent.
(Sie follen, bas ift be» 25atcrS SBille, alle ben »2ot)n el)ren, wie fie tm
fßcittx c^ren, wer ben 'Sol)n nid}t e()ret, el)ret nud) ben 33ater n\d)t,
ber ibm gefanbt t)at.
5u ber S'emutb, bie wir nad) (5()rifti ä^orbilb üben follen, gcf)'6rt,
ba]R wir aud) Unred)t leiben, ba)^ wir un» felbft nid}t rä'd)en, t<\^ wir
C6 rubig tragen, wenn man uixi »erfcnnt unb läftcrt. So gewi^ wir
ßbrifto immer abnlidjer werben in ber 3^emut(), fo gcwi)^ werben wir
aud) jur ^crrlid)feit gelangen; (a^t unö bal)er feinen <2inn annet)men
in grünblid)er unb aufrid)tigec X^emutt), fo wirb ©ott aud) un§ £rl)'öt)en
JU femer gcit. '^Imen.
^uttur. $ier ()ält unö %ViuIuö abermal^^ öor ici^ mäd)tige G'jrems
pel bes bimmlifd)cn, ewigen ^euer^?, bas ift, ber Siebe (3l)rifti, unS er«
jeigct, toR er un^^ aud) rei'se jur Siebe, unter einanbcr ju üben; unb
treibet fold)e5 mit t)ot)en Sßcrten unb tl)euern (irmabnungen.
3u ö. 5. 5Dflö ift, unter mdj 6t)riften, bic it)r nun C[)riftum ^a«
bct, unb alte ^ülle on il)m unb in ibm, beibe jeitlic^ unb ewig, follet
nun nid}t6 anber» beuten, nod) gut ad)ten, nod) tud) gefallen laffen,
benn wie il)r febet, ta^ (Sl)riftU6 gegen eud) gebad)t unb für tiU 33eftc
öead)tet bat, ncimlid), ta^ er nid)t$ für fic^ gefud)t, fonbern alleiS für
440 5lm ^atmfonntage. (J^illel
eu(^ unb um euretrolUen Qüijan i)at. 9U[e ein je^lic^et aiic^ bemfelbU
gen 23ilbe nad) (\lk§ tijm, \vai> bem anbern gut unb ni'i^e ift.
3u ö. 6. S5a§ ift, fo (Sl)riftug, ivelc^cr rcat ein rechter natürlicher
©Ott, fic^ t)at ^erunteri^elajTen, unb ift eineö jeglicl)en Änec^t geroorben,
ane üiel mcl)r foUcn mx ta^ tl)un, fo ta gar niif)tg unb nntiirlic^c
Äinber ber Si'inben unb beö Sobcö unb be§ SeufeU finb. öeftßlt
(Sottcö t)ei^t, baiB fid} einer ftellt aU ein ©ctt, unb and) alfo gebe^rs
bet, ober fid) ber Q5otttieit annimmt unb unterroinbet; n>clc^c§ gefc^ie^t
nid)t t)eimlid) bei fic^ allein, fonbern gegen anbcre, i^k berfelbigcn Q5es
bet)rbe ober ©cftalt gcn)al)r roerbeu; barum fonnte man eö nid)t beut:
lieber reben, benn auf bie SBeife: 2)er gebe^rbct g'ottlic^ ober fleUet fid)
als ein Q)ott, irenn er fic^ beroeii'ct unb al[o rebet unb tl)ut, icii> ©Ott
3ugel)Dret ober njo^l aufredet. 5Il[o aud) ^nec^tßgctlalt ift, ta^ fic^
einer ftellet unb gebel)rbet, rcie ein Äned}t gegen anbere, roer it)n anfies
^ct, ber muii5 il)n für einen ,^ned)t balten ; alfo irirb ^icr gerebet nur
öon bem ©ebe{)rbcn unb ßrjeigen be§ SBefenS. S>er einige ?}^ann,
(St)riftuS, ber göttliche ©eftalt nid)t annal)m, fonbern njar barinnen unb
gebü^rete ilnti, unb l)atte SKed)t i^ain i>on ß-roigfeit, — berfelben er t$
nictit filr einen Svaub l)ieit, noc^ l)alten fonnte, H^ er ©ott gleich luar,
— noc^ bcmütt)igte er fid), unb nal)m fnec^tifd}e ©eftalt an, bic il)m
nic^t gcbül)rte, 6ö ifi gen>i§, ta^ «St. ^auluS (5t)rifium alö einen
red}ten ©ott t)ier prebigt. X»eun fo (St)riftu§ ein lauter ?[Renfc^ roarc,
unb nic^t ©ott, mag mare üonnbt^en, bai^ er )icn il)m fagct, er fei njors
ben tuie ein ??)tenfd}. 3lber ireil er baS üon it)m fagt, fo mu^ ja ber
sjjienfd) (S^viftuö etroag ^o^eS unb ©ottlic^eö fein, nämlic^, ta% ber
?!}?enfc^ ©Ott mar, unb t)atte auc^ mögen in ber 5]^enfd}()eit auf
göttlid}e SBeife gebe()rben, ^at§ aber nid)t get[)an, fonbern be#
fid) entl)alten unb geäußert unb gebet)rbet, mie ein fd}led>t anberer
5}ienfd) t^ut.
3u ö. 7. S()riftu§ t)at fid) felbft gcviu^ert ober entlebigt, b. ^. er
^at nic^t bic ©ott^eit abgelegt, fonbern bie ©eftalt göttlicher ^n^ajcfttlt,
unb [)at fid) nic^t alö ©ott gebet)rbet, mie er bod) mirflic^ mar. 2Bies
roo^l er aud) tk gottlid)e ©eftalt nid)t fo abgelcget, ta^ man fie nid>t
füt)lete, ober fe^c, benn er tl)at SBunbermerf. — 6l)riftu§ roarb roie
ein anberer ?0?enfd), ber meber S)veid)tl)um, nod) 6^re, nod) ©emalt,
nod) 33orfd)nb üor anbern ^attc, fo tod) öiel geboren merben, beuen bie
©eburt mit auferbet ©emalt, ß-^re unb ©ut. Qx marb an ©ebebr^
ben erfunben, roie ein ?i}ienfd), ta^ ift, er ^at alleg gebrauchet,
roie ein anberer ^IJienfd), alö 6'ffen, Slrinfen 2c.
ou ü. 8. Qx niebrigte fid) felbft, unb marb menigcr, benn alle
sS^enfd)en, lic^ fid) ()crunter unb bicnete allen ?DIcnfd)eu; ja er unter«
marf fid) aud) ber Sünbe, bem Xob unb bem Teufel, unb trug folc^e«
aUeß für uns («Pfalm 22, 7.).
3u ». 9. SDie er \\i ber aUerunterjle unb aller Seufcl jlnec^t root«
5lin ^^atmfonntagc. (^pijlet 441
bm in ©ottcö @e{)orfam mib unfcrm S^ienft, «Ifo l)at (Sott U)n aiicf)
ti>icberiim crl)p{)et, boji; er i'ibcr alle (Jiijjel iiiib Grevitur, Zob, Sleufcl unb
iVöUc, i^err fei, mib nun nid)t allein in g'6ttlid}er ©eftalt bleibet, fons
bcni aiid) al6 ein 05ott i^crfUiret, vjen'ibntt, oeprebi5}t, befennet, 0"t)rct
unb gcl)alten ivirb. ^^Ini ji'ingften S^a^e ivciben roir ta^o alleö [e^cn, je^t
i)lö nod) i^crbonien,
. 1. P'ic voal)ve Pcmutl) «l)ol)et ifn ßUenfdfen.
2!iffer <Sa^ ift beölialb n\ü)r,
1. tueil ivir nad) bem aJtafie unfrer S!cmut^ SJcrgcbung tcr ©linbcn crap*
fancien ;
2. weil irir nur nad) bem Wlci^t unfrer S^eraut^ in bcr magren d)riillic^en
erfenntni^ »."adifen;
3. a^eil imd) bem SßUi'^e imfrer l^cnuitl) auc^ unfrc d)ri|l[ict)C S^ugenb ju*
nimmt;
i. weil unö nad) bem SWaße unfrer Jicmut^ unfer SSirfcn auf ßrben ge*
linc?t. ®d)ui§.
11. tlttd) ^ffu f orbilli foUen and) to'it tn itiifdjer lltciiriflkeit 3U
tnaljrrr ®uflcnt> fmporftrcben.
1. ßbriiluS tbeiltc baö »Sdiicffal irbifd)cr 9fiebrtgfeit brübcrlic^ mit unö;
2. ftegreid) errang ber göttliche 2)ulber ten unüergänglid)en ^reiS ber reinen
2ugenb. ©. t>. *t. ©.
III. Mebev ^ol). 19, 1 — 7. ^rrnet ^efum kennen
1. als euren f>errn, ta'ii ihr ibn bcmul|)ö»jc[[ »ere^ret;
2. alö euren iJeljrer, baj^ ihr i^m finblid) glaubet;
3. alö euer 33crbilb, ba^ ibr ibm freubig folget;
4. alö euren |)eilanb unii äJerfiJbner, ba|? i^r i^n innig liebet.
(Souatb.
IV. 1 ^0r. 11, 23. :c. P'te fc!t)u vom Ijeil. JltfntJmaljlc, mlt^e
bcr ^poftel tiflm ^errn sm^fanQen \)atte,
1. SßaS wirb im beil. 2lbenbmal)le unö gegeben?
2. aßaö wirb in 2lbfid)t feiner Bon unö geforbert?
3. 2luf iDtld)e 5ßJeife giebt fid) unS ber §>err ju erfennen? spt. f. 9i.
V. P'ie (Ürgebun0.
3?Dn 3ff» lernen^ ttir bie red)te Ergebung; fie ifl
1. bei ber gt(>i^ten *öclb|lt?erleugnung nid)t wiKenlo«;
2. bei bem rubigjlen Bulben nid)t fiil)ilcö;
3. bei gänilid)cr 2lufopferung nid)t frud)tloö. ©djmai^.
VI. Von iu:m pulberfinn les Crlüfcrs, ticn wir uns ansueian^H
i)ahen.
1. 2Bcrin offenbarte fid) biefer 35ulberfinn?
aj er prangte nid)t mit feiner gottlidicn $errlid)feit ». 5. 6.; — b) er
»erbarg biefelbe cielmebr in menfc^lid)cr 9tiebrigfeit b. 7.; — c) er
ertrug unfdglid)e Reiben in ©cborfam v. 8.
2. 5Beld)er ?obn würbe 3^m bafür' ©Ott ^at 3t)n erhöbet unb 3bra ge*
geben
a) bie bi>ct)|1e Bürbe ». 9.; — b) bie bödjjle ßbrc ü. 10.; — c) bic
bi>d)|le a»?ad)t t. 11. ' ^
3. 2öaä baben wir barau'S ju lernen für un«?
a) ta^ wir aUein burd) ungebeud)elte 2!emutb il)m nad)flrebcn fonncn
»..!.; — b) ia^ unfcre ä>erberrlid)ung barin beliebet, ta^ wir ge*
wurbigt (Inb, burcJ? ten Scbn ben äJatcr ju e^ren d. li. ©d)luß
VII. pie Sfclbfternielirtgunfl J>efu Cjjriftt
1. alö bic SBebingung feiner Grlöfung. 2)cnn foatc er unfer grlöfer »erben,
fo mupe er
443 " %m ^atmfotttttagc. " (Füattgetwm.
a) feie mcnfd)lirf)e ©cbwacbtjeit annebmen b. 5. 6.; — b) fict) ju ben
niebricjften inib cjcdiigilcn feiner menfd)Iid)en SSrüber ^crablaffen ». 7.;
— c) flct)orfam trcrben biö j^um Sobe am Äreiij ». 8.;
2. öl§ ben aöcg jii feiner erbctning
a) ©Ott l)at il)n nad) ben Seiben beS lobeö erhöbet ju feiner JKccbtcn
jj. y.; — b) er gebietet, ba|5 iinr ibn tercbren imb anbeten, nie ben
S?ater L\ lo.; — c) unb anß, ia^ einfi alle Sungc" ib" alö ben
•>>errn preifen i\ 11. ;
3. al5 i>orbilb für feine 03länbigen, ta^ fic
a) fid) im $>ev5cn beniütbigen fcr (i"iDtt, tinb — b) in Semut^ unb
(EelbilBcrleagnnng unter einanber a^nbeln f. ].
VIII. pie umjcr0leid)lid)e PcmutI) bea ^frru <3«fu.
1. Sßic er bicfelbe brn,Mefen.
a) burd) feine freiiviüige ÜUenfdinierbung i\ 5—7.; — b) burd) feinen
©eborfam biä jum .Hrcl^e5tD^c i\ 8.
2. Sßic er »cn feinem biimnlifdien 2>afer bafür belobnt a^crben.
a) ©Ott bat ibn jn feiner 9te*ten erböbft ». 9.; — b) öott bat ibm
einen 9tamen über alle ^tarnen gegeben c. 9—11.
11. ^Mti). 21, 1 — 9.
(S. Gpang. om 1. €oiintai;e t»cS 5lbocnfS S. HO. u.)
3efu^ cra">eifl fid) ([[& Ct)riftii'5 burd) feinen feierlii^en ©injiig in
3cru[alcm, unb Me 'i9iad)t feiner füni(3lid}cn SBürbe entl)iiUt er burc^,
alle Seiten feiner Äird^e, inbem er feine (S laubigen toon aller ^crrfd)aft
ber Si'inbe erl'öfi utib fie enblid) in ia& Sveid) en)ii]cr .^crrlid)feit ücrfei^t.
I. pic pekentuT 3efu Cl)rifti mttd)en nod) immer iticfelben ^rfül)-
runflcn an il)ren <illttmenfd)cu ouf ber pal)n tl)res iTcbens, iitc tsx
€rli)fer in icu Irtaten Sagen feines ^tbens an ben JB£nfü)en
modjtc.
1. SSir fcbcn auf baö freubige §cfiannab, mit weidjcm unfer §err in ben
S^bcrcn ^erufaiemö emtfangai tinirbe.
2. Unb bebenfen baö: Äreu^ige, freiijige ibn! ö?etd)C« btc SUlenge ober ten
Spetrn wenige Sage nad) feinem glorrcidjen Empfange ju ^ftufalf»»
aufrief.
3. Unb febcn enblid) auf bic Ireue, mit ber 2Siele an ibm "fingen, unb bei
ibm auö^arrten. cSchut?.
II. pies ^uaujjeUum niill uns jur red)tcH t^excx tiet ftiUen Wo^e
onlcitcn.
inbem e^
1. unö erinnert, tner ber fei, ber für unS am ^reujc ju fierben gc^t ».
1-3.;
2. un§ Borbält, rea^ ibn jum Äreujeötcbc fubrt t. 4. 5.;
3. einen SPlicf auf feine Setberrlid)ung burd) baö Seiten beS "ZateS untf
i^ffnct l\ C— 9. 3. ^•. Sa*maitn.
III. Per ^err kommt, bei uns feineu (Üiu3ug 3U IjuUen.
1. SEBie fcmmt Qv(
a) (S-r fenbet feine ^oten, bfe feine Slnfunft vorbereiten ». 1. 2. 0. 7.
b) (fr läfit fagui: 3d) bebarf bein unb fud)t baburd) unfern barten *Stnn
JU briÄrn v. 3„ benn l) er gicbt Caburd) fanb fein Siebe»>uerlangen
nad) un« unb — 2) nn'irbigt liinö, an ffinem !!löevfe ^i bdfcn; er lebtt
uns aiid), ta^ hi ibm alle 23erbeifjung ^a unb 2lmen i|l ü. 4. 5.
2. 2Bie feilen wir 3bn aufnebmcn?
a) 9lid)tö für ju bod) unb lieb ad)ten, ba^ wir'« ibm nid)t jum £)pfet
bräd)ten ». 8.; — b) treu bei il)m awebarren i\ 0.; — c) iperj unb
^m\b erfüllt fein laffen »on feinem 8obc i\ 9.
5lm Zac^i 9)?ariä 5?ev!iintißung. (Jpiflel. 443
IV. ptt feierlidje <[fln3Uö ^efu in ^erufalcm.
SBiv bctraditcii
1. biefcn irinjiui iclb\\ iü[)(x. (fr crfcbciiit
a) alt* cm vcit '^ffii bcotMulitic^tcr iiiib vcrbcrfitftcr v. 1—3.; — b) alä
2. SSir bcbcrjicjcu tie ü'rimieriuigen, bie unö in tiefer {'ic\ü)id)it flc^cben
tvcrcfii.
a) S'ic ^rbrc, ^<^6 C^rillii« mit flcirem SPciiMißifcin unb frcitrißig ficf) in
bie ."^aiite fciiirr J^eiübe (i>ib, — b) bie (frmuiitfriinc?, jbin "baiifbar
iii lein tiiib ibn in mifer iöerj ciuf\iiiiebincii; aber aud) — c) bie
aßarniinfl, bviR »rir iiid^t bciii iiMiifclnuitbiiien 2>clfe öleidjen, tt>eld)ei8
bviö .^>cilaniiab! t^^ilb in t^v Ärcuiiiie! uniilimmte.
V. Per iet3te (lütuuö J^i'fu 3u Jlcrufalem.
1. Seine S>crbereitnniKii ^•^'^hu
a) traö eö für ä^cranftaltuncien n.\ncn ü. 1—3.; — b) n?eldic ^cf^erc 2lb*
fid)trn babci iiiui C^runbe Kicicii \>. 4. 5.; — cj tnie feine Süngec
feine S^ffcble auöric|>teten v. 0. 7.
2. Sein Irmufanii
a) c^ u\ir ein ebrentctter, fcnig[id)er ü. S. 9.; — b) c§ lüar ein Grapfang
l?oU Jßcgeincnnuj.
^m Satjc iHariä lirrliüntitgun^.
(Cuc. 1, 20-38. 3cülio« 7, 10—10.)
G'^o 1)1 unbcvfennbar, ba^ betbe ^Vricopcn in S3ejte^nn(j auf eins
fliibcr c)ca\i'Mt finb; baei prpp()ctifd)e SBort üon tcr 3i"ii5fri^"/ t'ie einen
(Spl>n iicbii()rcn fpÜ, aMeber()clt bcr ß'ngel, unb eö ift an ^aria, burd)
bie ©cbnrt 3ff"/ •" örfiilhinri gecjancien; bort beutet bcr ^amt ^m«
nuinuel, ©ott mit uns?, ouf eine befonbere 9?ä'()e unb ©ecjenivart Q5ots
tcö t)in, im (J-toanjjctio it>irb itom (So()ne bcr ?!}^aria öff^^^Of/ ^^ n?crbe
ein ^i>[)n bc» ^'6d}ftcn gcnennct iverbcn, werbe alfo aud) öotteö cSo[)n
fein. S>ic S3cfiimmun^ bcö ^anjen ^'^Ü^-' 'Ü offenbar, üon bcr l)ot)ern
9^itnr unb SBi'irbe bcö Grl'öfcrö ju reben, unb auf t^ie 23erbinbung gotts
lict)cr unb menfdjlic^er 9^itur in il)m l)in-5Uii>cifen.
I. Sefda^ 7, 10— IG.
S3on bcr äJerbinbung ber g'6ttlid)en unb mcnfd}lid)eu dla*
tur in ber ^crfon beö ßrl'öfcr^.
1. Sier (^rlöfcr bcfa^ JVvit)r()aft bie menfc^(id}e Statur;
2. unb bicfc ivar in it)m mit bcr iiottlid)en Kultur ücrbunbcn;
3. unb bie 25crbinbuni) beibcr ift für lUhS überaus n)id)tiij.
1. 2)cr (Trlüfer befaf^ n3al)r()aft bie menfd)lid)C 'i)Iatur, mar ein
n)a(>rt)aftii)er ^cnfd) bon bcr 3ii"ilfr*^" Of'^orcn, barauf beutete bie
SBcifia»juni} Wiw, i([f] eine 3i'"i)frkiu fd)mani]er mcrbcn uitb eis
neu >2cl)n cjcbä()rcn folltc; unb frül)cr fd)on bie aUcralteftc 33crs
l)cifiunii topu bem 5H.NCibcöfamen (l «B^ofe 3, 15.); unb roenn ireiter in
bcr t)ci(. (Sd)rift bci^ ^^1. S^eft. üon bcr ^Ibfiammuno bcß ?n^effia5 bie
SKcbe ift, ta^ er bcr Same ^^lbra()amg fein ivcrbc, unb ber .^clb nu^
bcm (S^tammc ^.ita, unb bcr >2tern au6 '^aM, unb ber ^rcpt)et au&
bcr ?Oiittc bcß jiibifd}en 23oIfg (5 s)?tofc 18, 18.), unb ber (2cl)n 'iOa-
toib^, fo jcigt bie§ alleö nuf eine tt>a^rt)afte nicnfd)lic^e Statur ^in, ber
jufolgc er 5lt)nen, iinb jroar eine lange SKeiI)e beiliger unb gotte^fi'irc^s
tiger 23orfat)ren ^atte, roie bn^ and) fein ©efc^lei-^tSregiiler auSrccifi
{'mcitti). 1. £uc. 3.).
$Oie n)at)re men[d}lid)e 9^atur beö (Jrlbferö wirb ferner au^ allen
ben SBeiffiigungen erfannt, bie üon feinen !Sd)icffalen, üon bem gerfen«
fiic^, toon feinem geibcn unb «Sterben infonbcrl)eit rebcn; ivirb erfannt
au6 ber eöangelifc^en @efd)id}te, tt»e(d}e fo genau unb forgfviltig oUc
Umftmibe bei ber föeburt 3ff" berid)tet; unb fet)en roir weiter auf bic
flUnuU)lioe menfd)lid)e 6-„tn3icflung bcg ^efu^finbeö (8uc. 2, 40. 52.),
auf fein ganjeS 33ert)alten, wie er bic ganje S3ebi'irftigfeit unferer 9?as
tur get^eilt l)at; t)'6ren wir enblid) bie unjä()ligen geugniffe ber ^eiligen
5{pDftel unb ©ünngeliftcn (^t)il. 2, 5. :c. 1 %m. 2, 5.), fo fönnen wir
nid}t jweifeln, bai^ er '^ki^dj unb 23Iut an fid) gct)abt ()at, wie eö bie
^inber aud) ^aben ($ebr. 2, 14. 15.).
SBat)rt)aft befa^ er bie menfd}lii:^e 9Iatur, unb i)! un& in atle»
S^ingen gleid) geworben, nur m ber (Si'inbe nid)t. 5Die (Si'inbe ^at
jwar jel^t bic ganje mcnfd)lid)e 9?atur burd^brungen unb vergiftet, l)at
geib unb Seele i.>crberbet unb bem S^obe unterworfen, ifl ju allen t)ins
burc^gcbrungcn mit bem Slobe, ber ber Si'inben Solb ift; aber wefent*
lid) unb burc^auö jur menfd)lid)cn Statur gct)'Drig — ta^ ifi fic bennoc^
nii^t, bcnn üor bem Sünbenfall war bie menfd}lid)c 9?atur in ben ers
fien ßltern ot)ne Si'inbe, unb burd) bie ßrl'öfung, fo burd) 3ff""i Gt)ris
ftum gef(^el)en i|l, foU fie aud) in un6 üon biefer .^ranfl)eit, »on biefer
gerrüttung, üon biefem 23erberben wieber frei werben. 5^urd) 3ef"i»
ß^riftum foK ba& gefd)et)cn, ber ot)ne Si'inbe war, weil er empfangen
ijl Dom ^eil. ©eifte. Sßie 5Ibam Q5otte§ unmittelbares @efd}'6vf war,
fo nnd) 3efuö; wie 5lbam feinen anbern 33ater ^atte, als Q)ott, fo aud}
3cfufv t'cr anbcre SIbam; wie Slbam Q)otteß S3ilb an fic^ trug in $eis
ligfeit unb ©erec^tigfeit, fo war aud) 3efi'^ '>i)"e Si'inbe feiner menfd)s
lid)en 9^itur nad). 3" urfpri'inglid^er SKeint)eit unb Sd)ön^eit trug
3efuS bie menfd)lid)e Statur wal)rl)aft an fid), ift jur Si'inbe öerfuc^t
worben, fiel aber nid)t, wie 3lbam, fonbern opferte fid) ©otte burd) ben
ewigen ©eift, unb tl)at allejeit ben 3BilIen beö 23aterS.
2. ®ie menfd)lid)e 5iatur war in 3ffi' "'it ^fr Oött*
tid)en werbunben. 5lnf bicfe unbegreiflid)e 23ereinigung, auf bieg
©el)eimni^ ber ©ottfeligfeit, beutet ber bebeutungßöolle (ft)mbolifd)e)
9iame l)in, ben ber 3»"9fr'''"C" Sot)n fi'il)ren foUtc: 3'"'"kitt"fO
b. l). ©Ott mit um'. 5^er Sinn biefeö 9tamen§ ifi erfU'irt, wenn e^
im dl. %. t)ei^t: Unb ta^ SBort warb ^^leifd), ©ott ift geoffenbaret im
gleifd); unb bie 6"rfi'illung biefer SBeiffagung an Scf" 'f^ nad)gcwieien
sSlattl). 1, 23.; beim obwol)l ber ßrl'öfer nid)t ben 5)Zamen 3n'nii^""cO
fonbern ben 3ffn^»f»ien ert)ielt, fo befa^ er tod) alle g'öttlic^e Gigen«
fc^aften, welche ber rechte 3««»«rtnuel ^aben mulite, fo öcteinte er bod^
in feiner ^erfon bic ganje %iHk btx @ottt)cit mit bet menfdjlirfjen 9^as
tut. (5f> finb HMjäMiiic 5f"5)"'lTf/ bic ci^ cinftinimi<j bcjcugcn, bvi^ 3^*
fiiö 6()riftii€' bcr iva(Mt)aftii)C öott nnb baß cumi^c ^eben i|i. ?tiif St«
ben mar feine <Vöttltd)e .f»errlid}fett in ber Äncdjt^'gcfialt bcrborgen, unb
nnr in ben SEunbcrn brad)cn i()re <Stra()(en ticri^or; mit ber ^immel*
fa()rt 3cf" (Jbrifii beiiann feine l)immlifd}C ä5erfläriinn; nnb menn ber
©ottmenfd) ^efu^^ (J()riftU'5 am (Jnbc ber S^acie in iiro^er ?!}^ajcffi'it roie;
fommcn wirb, fo werben bann ?lUc feine A^errlid}feit fdjauen, unb bie
Uni)lä'nbii)en felbfi werben bann ganj einfel)cn, in wen fie ge|lod}en "^a*
ben, weiTen geinbe fie (jewefen finb.
3. S>ie ä3erbinbun3 ber o'6tttid)en nnb menfd)ti(^cn 9^as
tur in 3cf" Ghrifip ift für unö üon bet größten 3Bid)tii3feit.
SDajp baö cwiije SBort- bie .Klart)eit öerlci|pt, bic esS beim 23ater t)alte,
?!?tenfd) wirb, geiben crbulbet, ben %oi> am ^renjc für unö ftirbt,
für nnö *2üntcr, baf' mad}t unß ber i>erjei()enben Siebe, ber erbarmens
ben Q5nabe unfcreö Q5Dtte§ gcwi^. 31>er ben <^o{)n fie()et, ficl)et ben
23ater, blicft in bcg 23aterö $erj, fdjaut ben ©nabenratt) Q5otteö ju
unferer 6"riöfunc). — ^ätte 3cfuö nur bie menfd}lid)e Statur befeffen,
fo wäre er ber Sünbe, bem 3rrt^nm nnb bem S^obc unterworfen gcs
wefen, fo Ratten wir Won i^m webcr untrüg(id)e S3elet)runc)en über l)imms
Iifd}c 5öin0e, nod; l)ättc er fein geben jum (Sd}ulbopfcr für un» bat)in:
gcijeben, fo Wtürc fein S^ob nid)t ti\& g'öfegelb, burd) weld^cö wir crlöfi
finb öon allen unfern (Sünben, üom 21obe unb ber ewigen ä^erbamms
nij^. SBäre ber ^eilanb nur ein ^SRenfd) gewefen wie wir, fo fbnnte er
uns ben ^cil. ©eift nid)t geben, fo Tonnte er je^t, wo er nid}t met)r auf
©rben unter un6 lebt, nid)t me^r für uns t()un, als ?0^ofeS unb Q[ia§,
fllö ^etruS unb spauluS, b. f). gar nid)tS; bie (Sd)rift aber bezeugt, ia^
er uns beim 23ater vertritt, nnfer ^ürfpredjcr ift, für unS forgt, feine
^ird}« fd)ü^t unb regiert, feinen 'Sd)afen baS ewige geben giebt. 5(n
bem Q)Pttmcnfd}en fetten wir, wie t)errli<:^ bic menfd)lid}c 9iatur gewor«
ben, wie wir ber göttlichen 9^atur follen tf)eill)aftig ii^crben burd) feinen
i)ei(. 05cift, ben er in unfre ^erjcn giebt. ^ajB unfer ©rlöfer ©otte5
(So^n ift, jicbt unfre ^erjen fräftig ju i()m, erfüllt uns mit ^eiliger
giebe, mit ^ei^er X^anfbarfeit, mit imbegränjtem 23ertrauen, mit freu«
biger Hoffnung. Sluf bem S;t)rone Q5otteS fi^t unb gUic^tcr ber SBelt
ift ber ©ottmenfd); er fcnnt unS burd) unb burd), unfern 5iM^<"ib, uns
fere 23cbrängniffe unb kämpfe, unfere 23erfud)ungen unb 3lnfed)tungen,
fennt bieS alles aus eigner CiTfat)rung, unb ift baber ein barmt)eriigcr
$of)erpricfier, ber «JJiitleiben l)aben tann mit unfrcr (3d)wad)^eit; weil
ber ©ottesfobn aud) beS 55?^cnfd)en (2o()n ift, barum l)at ber 23ater i()m
alles Q)erid)t übergeben. (TS ift unbefd)reiblid) trofireid), ju wiffcn, i>a^
ber SKic^ter unfer greunb, unfer a3ruber ift; troftreid), ba^ er nad) fei;
ner 3lUwi|Tent)eit unfere geiben fennt, nac^ feiner 3lllmad)t uns t)elfcn
fflnn unb uns t)elfen will, er, ber bic cnjcgc giebe felber unb am Äreuje
für unö gcftprben i]i. SBi'ire ber <2o()n ©otteS tiid}t 5}icn[d) gemorbcn,
fo t)ätte er bafi 2Bcrf ber ßTl'öfun^ nid)t i>cUbrad)t, fo tonnten tvir uns
if)m fo i)crtrauen6üolI nid)t nat)cn; nun aber fann, foU unb reirb unS
in (Jangfeit get)olfen ix>erben, jv^enn wix bcm uns ()inc)eben, ber un§ lieb«
reid) ju fid) einlnbct: ,^'ommet l)er, it)r ?!}^u()fclii)cn unb 23e(abencn, id)
»iU Pud) crciuicfen, bei mir werbet il)r fKuijt finbcn fi'ir eure (Seele! @cs
lobt fei Immanuel, unfer $eilnnb, unfcr $err unb ©Ott, ^cfuS Ct)ris
ftuS in l^iiM^feit. ^^tmcn.
I. Ulf ber ias Ilnertöartctc lun ittn gräfiltn Bettungen un^ hülfen,
tiifld)e ©ütt »eranftaltet.
1. SScrin biefcö Unerwartete ber(el)t;
a) balb in ber g^'t- »vo biffe Siettungen unb hülfen eintreten; — b)
biilb in ben ^Jittetii, burdi Jricld)e fie bcmirCt a^erfcen; — c) balb in
i(r> Uniftvinben, bie fie beciiinfäigen nuiffcn; — tlj balb enblid) in ben
^oUicii, ivcldie fie beri''crbrin(vcn.
2. SBcju ivir bie aBabrncbnning bcffelben antrenbcn feilen;
a) jii aMrncnben S3etrad)tuiigeii über ten Unglauben berer, ü>eld)e i^on
beni IrinfliuTe ©otte» auf (?rbcn nid)tä luiiTen ivoUen; — bj jum
XtDÜ bei unfercn 2lngclcgenbcitcn unb Sd)irtfalen; — c) jum ©e»
genfianb einer befcutern 2lufnierffamfeit unb 5gccbad)tnng.
'üieinlfatb.
IL ^\xd) in ier f erl)eif3unö ^es ^teffias üfenbart fid) eine befirn-
iere ©nniie ©ottes,
fcenn
1. »on 9?atur \\i t<i€ uienfd)[idie §>erj cerHccft unb fann ben ®Iauben an
bie Siebe ©ottc« nid^t faffen f. JO— 12. ;
2. biefcr SJlangcl bcö 3>erirauenig i|l eine neue SScrfiinbigung gegen ben
$icrrn v. J.'{.;
3. Ueberbied iß bie Dft'enbarung ber Siebe ©ottcS in Cbriffo fo »unberbar
unb berrlid), tn^ unö, biö Kit Ucberjeugung burd) eigne Grfabruiig
geivcnncn i^abm, ber ©laube erlfid)tcrt iiMrb, tafj Kit in Gt)ri|lo bie
Erfüllung ber 25ert)ei|bning fd)aucn ü. 14—16.
IL l^uc. 1, 20 — 38.
Ueber bie ^eicr biefeö %i\iei fict)e: ta& d}riülid)c Äird)enja^r %i). l,
(S. 28. :e. u. ®. 427. k. 25te 23erh'inbiv]un3 an ?Oiaria ift eins toon
ben üielen geui^niffen, burd) treldje bie ©ebnrt 3cf"r '""i) ft)c fie ge«
fd)n^e, ücrt)errlid)t würbe.
ä5. 26. 3m fed) fiten ?9]onb, niid)bem 3ad}nrin$ bie S^erfiinbis
guiig toon ber ©cburt feinet (Sol)ncö burd) ben (ingel ert)nlten ()attc.
©abriet l)ci^t ^raft ©ottcS. 8utl)er ^ird}en-^. 15, 284.: ^ic5
ift ein fr'öl)lid) unb liebti^ C'Dangelium, in iveld)em un» abermal ber
©Inube wirb iiorge()alten.
ä5. 27. «Sic war l^ertrauet, öerlobt mit Si'Kl-'t). Calvin:
Velum conjugii obtentuin fuit coram muntli oculls, ut quem vulgo
cretlobant esse filiuin Joseph, pii tandera fide agnoscerent Üei illium.
Nou itii quideui inglorius prodiit Cbristus, quin divinitatis iu eo glo-
riain ab iuitio illustraverit coeicstis pater.
23. 28. ©egn'i^et feift 'iiw .^olbfelige, eigentlid) ^w 23egnas
bigte, mit ©uaben gehonte, bie ^w ©nabe gefunben l)a|l. '^tt StuiSs
triicE <r»olbfc(it)C umfafit bcii>c^, ^nncrc« itnb 9(cu^ercfs baö ^o(i>c iil
bvi? 2icblicl>c, 'iJdimutlMjie, bcn t'iuf^crn ®inn 9üifprcd)cnbc; Selicj bcs
jcid)iict bie Q)cimut>vA>erfaffinui. Gnumon: Non ut inator gratiae, sed
ut filia $2^ratiac uppcllatur, primo praosortiin illo tempore.
^cr yierr iü »lit t'ir, hat SBohlsiefallcri ntt bir, fict)t orivlbi^)
ciiif bid) herab ittib bariim bci^t bic ^inis^frau bie ©cbcnebciete un«
tct ben 9Bcibcrn, baf^ ift, bie i^or oUeii SBcibcrn i3od)bcj3nabi(itc, ber
eine ^lufjctdimini) \\\ 2()eil ivcrbcii fcU, wie nod) feiner oeivcrbcn \\\,
iiod) iverbeii fann. Calvin: Quia stupenda et fere incredibilis erat
lec;atio, a coniinendatione gratiae Dei praefatur angelus. Et quum
fidci janua sit scnsus divinae bonitatis, merito bunc ordinem tenefc
aiijfclus, ut gratiac Dei meditatione pectus virginis iinbuendo ipsum
ad capienduin incomprcbensibile mysterium dilatet. Duminus teciim^
nam qiios aniore suo dignatus ^st seinel Dens, illis se propitium et
beucficuin cxbibet, suisque beneficiis ornat et prosequitur. Bene-
dicta tu, bcnedictionem tanquam effectum et probatioiiem divini fa-
voris ponit; felicitatem notat. Quodsi Mariae feücitas, justitia et
vita ex gratuito Dei amore fluant, ejus virtiites totaque excellentia
mera est Dei liberalitas: plus quam praeposterc faciuQt, qui ab ea
petendum docent quod aliunde nobiscum liabet.
gittbcr ^ird)cn:^^. 15, 297.: .fiierimic ift fein ©ebet, fcnbern
eitel gpb unb (^brc begriffen, gleid}irie xw ben erften 2Bf>rten be^ Spater
UnferS ^\\&) fein Q5ebet ift, fcnbcrn 2ob unb ß()re @otte^. 5)ariim
fpnncn tvir au§ bem ^(üe 9?^^ria trcber ein ©cbct ncd) ?(nrufen niad)en.
©Ott tft mit i[)r, ^o.^ ift, \:<xi> all i[)r 2()un unb Waffen ift göttlich,
unb c|ei*d)ict)et in ihr üon ©Ott, t(x\;i\ befdjiiljet er fie unb bewahret fie
toor allem, ^(\f^ ihr fd)äb(id) fein m^cj.
23. 2*). ^cilige^ «Staunen unb g'6ttlid)c§ (5rfd)rcden ergreift bic
^uncjfrau, sujjleid} aber (3ebad)te fie forfd)enb: 9Beld} ein @ru^ ifl
t<\i.% Uebcr ben tieferen <2inn biefcr bebeutungsbollen SBorte fann fie
nad}. Gnomort: Non solum adinirata est Maria, sed etiam cogita-
bat, qualis esset, quid sibi vellet, quo tenderet baec salutatio. —
Cali'iii : Non dielt Lucas, turbatam fuisse aspectu angeli, sed super
ejus sermone. Monemur autcm boc exem^do, priinnm non esse osci-
tanter considcranda Dei opera: deinde ita a nobis expendi decere.
ut religio metusque praeeat. guthcr ^au^ = ^\ 6, 179.: «Solche
2Borte hieben bem frommen Äinbe eine 9v'6ihe ans^ctvonncn, unb ein
Sdjrecfcn ein^icja^it, ba^ fie nid)t hat gewußt, ivoran fie t^&) fei, beros
falben troftet fie ber Ü-Uviel ü. 30.
S5. 30. 9?eue 23erfunbii3ung i^on ©nabe jum Srofte ber (Jrfc^rof:
fenen: bii haft «iucn jinä'ti.icn ©ott, will ber (f-ngel fagen, baruin lege
nur alle J^'urdit ab, fei getroft unb hodjerfreut.
ä5. 31—33. S^ie 23crfiinbigtmg beö (Fngetö ö. 31. $Du roirfi
fc^wanger werben im Seibe jc., wie jebeö anbete SBeib folltc «SJJfls
tia gebä[)ren; ronrum l^r (So()n 3cf"ö t)ei^en follte, fiel)e «S^nttt). 1, 20.
Calvin: Verba sua conformat angelus primo ad vaticinlum Jesaiae,
deiode ad alios propLetarum locos, quo melius in animuin virginis
penetrent: notae enini et ceiebres passim inter pios eraot tales pro- -
pbetiae. Coucipiendi verbum docet, non aetberium corpus vel spe-
ctrutn Mariam peperisse, sed quem prius in utero conceperat fetum.
— Meminerimus, non bominum arbitrio, sed Dei jussu nomeu boc
impositum illi fuissc ab angelo, ut fides nostra in coelo, non in terra
fundata sit.
23. 32. 33. JDie trt)abetie SBürbe teö (So{)ncö ter '^<\x\<\ iDirb bes
((^rieben. 23. 32. ©r wirb gro^ tu erben, eine alleß libertreffenbc
SBürbe, $ol)eit unb ^errlid)feit befi^cn, Unb n^irb ein (Sct)n beö
$'6d}|len benennet m erben, barum, ir^eilerc^ ift ivcfentlic^ unb n5at)rs
l^nftig, nid)t in bem (Sinne, n>te [onfi tvol)! ?Dknfd)en «So^ne ober ^ins
ber Q)otteö [)ei^en. Gnomon: Jesus, etiam praescindendo a «atura
divina et ab unione personali, ob singularem conceptionis et nativi-
tatis rationem eminentissimo super angelos et bomines omncs sensu
est Filius AlUssimi — - Calvin: Hie erit magnns, idem et de
loanne Baptista dixerat angelus, quem tarnen Cbristo aequare no-
luit. Sed Baptista in ordine suo magnus, Cbristi autem magnitudo
continuo post exprimitur, quae eum supra omnes creaturas extollit.
Neque angelis, neque bominibus miscetur Cbristus, ut sit unus ex
grege Quorum Dei, sed quod illi datur, nulli alteri sumere fas est.
Filii Dei sunt reges, certe non jure naturae, sed quia tanto eos bo-
nore dignatus est Deus. Sumus et nos filii Dei, sed adoptione,
quam fide consequimur, non autem Labemus a natura: Cbristus au-
tem et unicus, et unigenitus.
Unb ©Ott ber ^err roirb i()m ben (Stu^I feinet 23ater«
SDaöib geben., ein Sveid) wirb er ^abcn, mt JDaüib, aber bod) roirb
fein 9\eid) un»ergleic^lid) öiel l)crrlid}er [ein, nid)t blo§ i'ibcr einen Hcis
nen 2Binfe( ber ß'rbe, fonbern über ^imniel unb ßrbc fid; erftrecfcn,
nid}t ein 23olf, fonbern bnö ganje ?Oienfd;enc)efd;led)t, olle »erni'inftiöe
Creatnren, m\&j bic ©ngel nmfaffen.
23. 33. Unb biefeö 9\eid) wirb ewig Wrtt)rcn, eine nnüergä'nglic^e
JDnner l)aben, fo ba^ (St)rifiu^ in nlle (Jwigfeit i;)inau^ baö fieil ber
©einen begrünben, fd}ii^en, erhalten wirb. 3nniid)fi würbe t^t-^ J^aii«
Snfobö, ta?> jiibifd)e 23oIf ju biefem ©nabenreid) eingelabcn, aber bc;
fdjrcinft auf baffelbe foüte eö nid}t bleiben.
23. 34. SBic fo II ba^ iugei)en 2c.? finb eigentlid) nid)t 2Borte
beö oweifctö ober Unglauben^v »t>ie 3ad)aria^ bcrgleid}cn gefprod}en, unb
bafi'ir befiraft worben war i>. 18. 20., fonbern fie fragt nur nad) bem
6ntwicfelung<?gangc bei5 SBunberbaren, wc^^ bie 25crh'inbigung entl)iclt.
Calvin: Scicndum est, non ita dubitare vel sciscitari, ut scusibus
suis Dei potentiam vel subjicere vel aequare velit: tantum subita
admiratione perculsa ad movendam hunc quacstioncin rapitur. Quod
autem obedienter aniplexa sit proniissionem, Line collip;i potest, quod,
quum mutta occurrereut in coutrariaui parteni, nou uisi in hoc uno-
haesitat.
23. 35. iX5er (Stiijel antwortet auf Mc gragc bcr ?Olaria, fo roerbe
cö mit fciefcr ©eburt jiji)et)cn: 2>er t)ciliiic Q5cift mitb über bic^
fommen :c. 3luf bicfe (Stelle on'inben fid) bie 2Borte im jiveiten Sir*
tifcl be^ d}riftliL-() i apoftoIifd}en ölaiibenebefemitniiTeS: ßmpfanoen
üom ^ciliiien ©eifi; unb ber (Sinn berfelben ift, bal? 3cfu^ nad) feis
«er mcnfd)lid}cn 9?atur nid)t burd) nati'irlidje 3"'3"'ig, luie fonfi alle
?5ienfd)enfinbcr, boö irbifd)e geben empfankjcn t)at, [onbern ta^ fein •
menfd)lid)eö geben unb S^afcin eben fo, irie bei 9lbam, ein 2Berf ber
unmittelbar fd)'opferifd)en 3ülmad)t Q)otte5 ivar. Sßie Slbam feinen irs
bifd)en 23atcr t)atte, n?e^t)alb eö 8uc. 3, 38. kift: Sibam mar Q)ots
tcö, fo auc^ '^efu^ nid}t; wie Slbam allein bcr fd)'ö^>ferifd)en 91llmad}t
Q3ottee fein geben i^erbanfre, fo aud) 3cfuö, unb auc^ in biefer S3ejies
^un^ wirb er bcr anbcre ober jiKcite Slbam genannt. X>er get)re üon
bcr i'ibernatürlid}cn Cfmpfänonip be^ ©rlöferö liecjt tk ewige SBal)rl)eit
jum ©runbe, tn^ ik ^i'ilfe unb tci^ ^»eil, beren tn& in (Sünbe unb
S.ob ücrfunfcne 9}ienfd)cni)cfd)led)t beburfte, nid}t üon ©inem au$ feiner
S)iittc, nid)t üon feinem Q51cid)en fluf^i]el)en tonne, fonbern ta^ baju eine
neue >Sd)üpfung ©ottcö erforberlid) fei, ba|? e» gleidjfam cine^ neuen
(Stammtoatcrö bcbürfe, ber, felbft in unbcflecJter 9\cin[)eit bafte^enb, ju*
glcid} aud) bie 3(nbcrn öon ber (Si'inbe ju reinigen, auö il)rcm ßlcnb ju
ert)eben unb ju ber verlornen »Seligfeit ^injufüt)ren öerm'ögenb fei. S»er
SBieber^crftcUer beö ganjcn ?0Jenfd)engcfc^led)tö mul^te freilid; bie mcnfc^s
\\d:)t 9?atur, aber in it)rer urfpri'inglic^en <Sünbcnrcint)eit befil^en; burc^
nati'irlid)e 3fU9i'"9 t^)^itte fic^ bie «Sünbe auc^ ju il)m fortgej^flauit, er
wäre ölfifd) gewefcn, Dom 5leifd)e geboren, bee()alb war bie neue 6rs
fc^affung einer reinen ??ienfd}ennatur erforberlid), bie lel)rt unö bie i^zu
ligc "Sd^rift an biefer (Stelle, unb unfer ©laubcn^befenntniip fpric^t fic
in ben 2Bortcn auö: 3^ glaube, i>a% fsefuS empfangen ifi öom ^eilis
gen ©eift.
Giiomon: Saepe junctim ponuntur haec nomina, Spiritus et Vir-
tus; Ht hoc loco Virtus Altissimi per metonymiam denotaverit Altis-
siinum, cujus intinita virtus est. Spiritus sancti superventus Mariam
idoneam fccit ad suscipieudam iuumbrationem virtutis Altissimi. Inum«
bratio haec denotat blandissiinam et teniperatissiinam virtutis divinae
operationeni, qua effectum est, ut Igois divinus Mariam non consu-
meret, sed foecundaret. — Calvin: Augelus Mariam simpliciter ad
coDsiderandam Spiritus sancti virtutem revocat, ut cum silentio et
quiete se illi totam resignet. In verbo obumbrandi concinna est
metaphora, virtutem Dei, qua suos tuetur et protegit, Scriptura fre-
queuter umbrae comparat.
2i«co Äir(l)enjaf)r I. 29
S^Jarum aud) baS ^eilige, tas jc. golgetung au^ jener ttouns
betbaren, iibernati'irlid)en (Snnjfänijni^ fcurc^ bic ^raft beä 9(Ueri)od)ficn
tfi, ta^ ta€ ^eilige (Äinb, SBefen), n)elcl)e^ Don ^axia geboren
ivirb, öotteS (Sot)n genannt iverbcn wirb, gär bic a3efiimnuing be«
sßegriff^ <Sot)n ©otteö ift biefe (Stelle öon greller 2Bid)tigfeit. 3es
fuö toon 9iajarctt), geboren öon ber 3u"gfrflw ^Diaria, ift ©otteß ®ot)n;
er ifi eö nnb t)ei|f;t fo, roeil ani^ feine nien[d)Iid)e 9iatur ein §Ülmac^tgs
werf ber (Sd)'Dpferfraft Q5otteö ift. Ueberall, reo bk ^il. ©d^rift »on
ß()ri|lD, bem <Sot)ne 03Dttei5, rebet, meint fic bamit bie g'öttlid^smcnfc^s
lic^e sperf'önlid)fett be§ 3efu üon Stajarctt), ber i^ai fIeifd)geroorbenc
SBort ift. S5ie g'6ttlid)e i^^itur beß (Jrl'öferß bejeid)net 3"^)«""«^ m't
bem 5(u^trnc! ba^ SB ort (3ol). 1, 1.); unb bieö SBort wirb gleifd),
nimmt aiid) bie menfd}tid)e 9^atur on fid), nnb bieg fleifdjgetuorbene
SBort, ba^ übernatürlid) empfangen, nnb nati'irlid) geboren ift toon ber
3nngfrau ?0^iria, ift 3efu^v ber <oot)n ©otteö. 2)aö eroige SBort bor
feiner ?Dienfd)ir»evbnng ivirb nid}t ©ol^n ©ottcS genannt., benn fonfi
mi'ij^te fid} in ber <od)rift and) ber 9(nebrnc! finben: liJ^er <Sol)n @ots
tcS ift ?i)tenfd) geivorben, iveld}eß aber nid}t ber galt itl, fiet)e bagegen
1 Sim. 3, 16. SBeil nnn ba§ ä^crtialtni^ ber göttUd)en 5iatnr jur
menfd)lid}en, wie cß in ber ^crfon 3efn J^on 9fajarett), beß 05ott;?Ü^ens
fd)en, 3'Mni^ii'neI, fid) finbct, »weiter gar nid)t feineö ©leieren t)at, fo
"^ci^t barum 3efn^ ^"d) ber eingcborne nnb eigene So()n ©otteö
3ol). 3, 16., 9i'6m. 8, 32, Calvin: Confirmatio est proximae sen-
tentiae. Docet eniiu angelus, Christum oportere absque viri atque
mulieris coitu nasci, ut sanctus sit et Dei filius, boc est, ut sancti-
tate et gloria supra omnes creaturas excellat, neque teneat commu-
nem inter bomines gradum. Notandum etiam est, quod Cbristus,
quatenus spirituali virtute conceptus est, dicitur semeit sanctum.
(iuemadmodum enim illum oportiiit esse verum bominem, ut peccata
nostra expiaret mortemque ac Satanam vinceret in carne uostra, de-
nique ut esset verus niediator, ita necesse fuit, ut alios purgaret,
immunem esse ab omni immuuditie et macnla.
ä3. 36. Xiie ^^}tavia in i()rem ©lanben jn ftärfen, giebt i()r ber
Gnget, ii^arnm fic nid)t gebeten l)atte, ein 5cid)en, nnb ba^ ifi bic
(Sd)ir>angcrfd)aft ber t)od)betagtcn (ilifabetl), bie 3ebermann fi'ir nnfrnd)ts
baj l)ielt. äBie nun bic bcjal)rte nnb bi6t)er nnfrnd)tbare ß"lifabet^
fd)roangcr war, fo foUte §DUria l)icran i()rcn ©laubcn ftärfcn, ber »nbes
fd)ranftcn 5UImad}t beffen ju i^ertrauen, bei bem fein ^ing unm'öglid)
ift, ber ba()cr, ivaß er öert)cii5t, aiid) evfüUcn fann, unb ber ba()er and^
bic i[)r gegebene jvnnberbare 5ufagc üeriinrflid)cn ivcrbc. Gno/non:
Credeuti Mariae benignius siguum nitro datur, quam Zachariae non
eredenti. Elisabetae graviditas erat ignota inter bomines, exceptis
familiaribus: bic vero etiam tenipus et prolis sexus divinis documen-
tis iüdicatur Mariae, ad corruboraudam Mariae iidem. JsJed de pro-
■5lm Zac^t ^nxiä ^Serfi'tnttgung. (Jüangelium. 451
dromi munere nil dicitur: erat cnim ex ejus matre auditura Maria.
— Calvin: Si nou potuit ncquc stcrilitas, ncquc scuectiis Elisabeth
oLstare Dco, quin i|isum faccret inatrein, uon est quod se aoiplius
Maria iutra usitatus uaturae jfines contincat;, quandu tale divinae po-
tcntiac specimeu iu coguata sua cernit. Dcbucrat quidcni Maria sim-
plici Dei verbo sie acciuicsccre, \\t nibil opus esset, aliunde fidem
astrui, sed, ne amplius vacillct, novo hoc adminiculo promissioDem
suaui Dominus fulcire dignatur.
ä>. Xl. .fiimvcifiiiiii auf bie gljttlidje 5lUmad)t, Me ber 25ert)ci^ting
i). 35. jufoKic, bie i!"nipfaiU"l»'1^ bcivirfeii follte. Calv'm: Porro facit
liic angelus, quod passim solet Deus in Scriptura: neinpe dum ge-
nerali doctrina speciem unam promissiouis confirmat. Qui probe et
penitus iufixam in corde suo habet Dei potentiam, reliqua fidei im-
pedimeuta facile superabit.
2?. 38. 3" ^f" 'üBcrten: (Sieftc, id) bin beö $errn ?0'^agbjc.
(priest ?i}^irta il)re tiefe S5eimit^ <\\\i unb il)re GT^jcbung in ben i()r fo
eben eröffneten SBillen be^ $errn. galten roir eiS im ©lauben feft, ^<x%
bei' ^txxw SBillc nKejcit gut nnb ö'i'^^'i? '1^/ f"^ werben ivir bei ben n)ed)5
feinben (Jreikjniffen be» Scbentv ben nni)ene()men, reie fd)nierjlid)en, bies
felbe 5^cmuth unb .vSinj^cbunjj beiveifen; barin iverben tinr y\\\\)t, griebe
nnb ^reube finben, benji nur ^ijjeniviüe nnb (Selbftfuc^t trüben nnfet
Scben nnb ntad}en nnS 23ieleü fd)mer, bie (\\\i> bem ©lauben entf).irins
(jenbe Siebe aber mad)t e^ un^ (cid}t, bem 2Satern)iUen ©Dtteö' ung ju
füvjen. Calvin: Non permittit sibi sancta virgo, ultra disputare; sed
ansam praecidens contrariis rationibus se ipsam in obsequium cogit.
Atque baec vera est fidei probatio, dum cohibemus mentes nostras
et velut captivas tenemus, ne hoc vel illud Deo opponere audeant,
sicuti rursus iofidelitatis mater est disceptandi licentia. Nee leve bis
verbis inest pondus: Ecce, ancilla Domiui; se enim totam offert Deo
et addicit, ut ille jure suo libere utatur. Subducunt enim se iucre-
duli ab ejus manu, et quantum in se est opus ejus impediunt. Fides
autem uos sistit Deo, ut pracsto simus ad parandum. Fiat mihi,
simpliciter interpretor, quod de virtute Dei persuasa, libenterque se-
quens, quo vocat, simul promissioni ejus subscribit, atque ita eflfe-
ctum non modo exspectat, sed etiara cupide expetit.
I. pic f frküntiiflUttjj ßä&xx'ä.
1. ^ie Umjlanbe bei tiefet 2?erfünbiv?unc5 b. 2G— 29.
a) ®ie ^efd)al)e fcurd) einen Gnijel auf bcfonfcerc gi5ttnd)C SJcranfialtung
». 20.; — b) fie Jcarb ber ^nncifrau SJtaria, ber 2:od)tec SDaüibS,
ju Sl)eil ». 27.; — c) jie begann mit einer au^crorbcntlic^en 23c*
griiRuncj \>. 28. 20.
3nb"alt berfelben x>. 29—37.
a) 2luö (Snaben fott SRaria 3efum (ben ^eilanb, <ScIigraad)er) gebafa*
ren i\ 30. 31.; — b) unb biefer 3efnö, ©otteö <So^n, n^irb ein Äö<
nig fein i\ 32.; — c) unb fein SKeid) löirb Bon ewiger SDaucr fein
». 33.; — d) bnrd) ©otte« aamÄdjtige ©d)i?))fetfraft foH SRaria
29*
452 5ltn (3vixn'T)mntxMo^t. dfi^tt
fcf)n3angcr n^etbcn ». 34. 35.; — e) unb bicS Slßc« »itb 0Ct»i§ unb
unfe^kr eintreten ». 36. 37.
8. 2Bfe fie aufcienomraen aarb ». 38. 9)lit JTcrant^ unb Grgcbung in be«
§etrn SöiHen.
II. JJtf tJfthüiitiigung ßäavi'd.
1. 3n^alt berfelben:
a) ©eburt eines ^inbeö ü. 26— 31.; — b) feine Sßürbe ». 32.;.— c) Hz
Stauer feine« S^cic^e« l\ 33,
2. Süjed berfelben:
a) SRaria über fict) felbfl flar ju mad)cn, «seil fie fonfl t)attc an fid)
irre «.''erben fcnnen v. 35.; — b) baö SSertraiicn auf ©otteö 9Jtad)t
uflb ®nai)e unerfct)fitterlid) fefl in i^r ju mad)en t>. 36. 37.
S. Set erfolg: S)emütl)ige Untera^crfung unter bcn SSiöen ©otteö e. 38.
:^m (brüit - lllonncrstaige.
(3o^. 13, 1 — 15. 1 Äor. 11, 23 — 32.)
(Se^r paffenb ifl bie 3Bal)l ber btibcn für tiefen %aQ befiimmten
spericopen; eS ift in beibcn tiz 9vebe öon S3e()ebcn[)eiten, bie firf) am
legten 9lbcnbe be§ irbifd)en gebend 3efu ß()rifti i^or feinem Xobc juges
tragen ^aben ; t^i^ SBerf ber Siebe unb ta& ?t}iat)( ber Siebe werben un§
in ber ß)efd)id)te ber j5»l^»»'^f'i)»"9 »nb in ber ßinfet^ung beS t)eiligen
Sibenbmat)!^ toorgcftellt. S5ie 5u|;n)afd}ung jeigt uns bie Cemiitl)ige
Siebe ßf)rifti, ber nid)t gefcmmen mar, fid) bienen ju laffen, fonbern
felber ju bienen, unb fein Seben bal)in ju geben ju einer ©rlöfung für
2Siele; fie yerpf(id)tct alle 3»«g« (S()rifti nad) feinem S3cifpiele ju gleis
äjU bemütl)iger «Selbftüerleugnung unb jiir bienenben Siebe, jugleid) aber
erinnert fie uns an bie t)eilige ^>flid)t ber ta'glid)en IBuj^c, ta'^ ivir tag;
lid) fortfal)ren in ber Sveinigung uuferer $crjen, in ber f^eiligung mu
fereS SebcnS, weil, roenn iioir aud) gereinigt finb, eö bennod) erforberlic^
ifl, ben «Staub ber (5rbe bon unö ju tt)un, ber im täglid)en SBanbel nur
aUjuIeid)t unS auflebt; eö mu^ alfo auf bie 9\ed)tfertigung bie 6'rneuc:
rung folgen, unb baj^ man im fteten Kampfe ftel)e gegen tit <Sünbe
unb gegen allcß ung'6ttlid)e SBefen. S>ie ßpiftel belet)rt über ta^ t)ei:
lige 5Ibenbmal)l unb bie n^ürbige geier beffelben.
I. 1 ^or. 11, 23 — 32.
S3on bem t)ei(igcu Slbenbmnfyle.
1. Sßie tüir baffclbe anjufcl)en t)abeu to. 23 — 26.;
2. iDie tr>ir cg roürbig gcuiej^en foUen ö. 27—32.
1, S5er ?(pofrcl bele()rt utt(-, »rie n?ir ta$ t). 3(benbmat)I atii
jufe'^cn t)aben, burd) 9(nfü()rung ber Ginfel^ungeivorte beffelben, bie
uns auf bie (J'ubjiverfe t)iniveifcn, ivelc^e ber ^S•r^ofer burd) bieS l)eiligc
S9iat)l erreid)en moUte. ?Jad)bcm ^auluS bie groben ?!?Ii|^ brauche getas
bclt l)at, n)eld)c in ber forintt)ifd}cn ©cmeinbe bei ben gemeinfamen Sie«
beSmat)lcn t)errfd}tcn, bereu 23cfd)hi^ i>a6 l)eilige ?lbcnbmat)l mar, fö
entl)üUt er i{)nen bie ©rcjRe bcS Scid}tfinnS unb ber ©trafbarfcit jener
SCRi^bräud^e uod} mct)r, iubcm er fie an bie $eiligfcit, Söidjtigfeit unb
ßnbjroecfe bc6 l)eil. 5lbenbmal)lö erinnert.
5(m ®vün^©ortttcr^tagc. (^piM. 453
SPir i)Cihm Niö *Sacronient bc^ 5(ltarö nid}t a(ß eine bfo^ mcn|"cf)s
lic^c 6'iiirid)tiinc}, fonbcrn biird)aii^ a(f' eine ji'öttlidjc (Stiftung
te€ ^crrn bcr^ird)c fln5ii[cl}cn, iiiit» t(\[)tx bi'irfcii \mx tie ^-cicr befs
felbcii nid)t iiad} imfcrm Sizilien ciiirtd}tetv tvoburd) wir utiS fd}mer toer*
fünbigcn an'ivbcn, fonbcrn CiS nuiH mit bicfcm Sacraniente ?U(e6 fo gc«
halten werben, roie eö bem SBiUen bc^ (Stifter^ unb bem Sivccfc ber
«Stiftung nc'"*''!? ifi. 6"tne vVöttlidic (Stiftung bcö $crrn ber ^ird)e ifl
bnö (Saeramcnt beö ^^(Itar5, baß fai^t i>paulug ü, 23, mit ben 2Bortcn:
3d) l)nbe ef^ üon bem ^crrn empfanv^cn, i>([6 id) tud) gege«
ben t)abe; wA're bie geicr bcß t)eil. 9tnd)tmat)le§, n)eld}e id) bei tuö:)
fltujecrbnet babe, nur menfd)Iid)e Süiorbnung, fo roä're «j^ij^brauc^ ober
@erinvifd)civ.unc| berfelben allenfallß nod) Dcrieil)(id}, aber fo ijl e§ nic^t;
roaö id) i^erorbnet l)abe, t)at (3'6ttlid)cn Urfpruno, ber iperr 3efu§ S()ris
ftut^ felbcr ift (Stifter biefeS ?Oia()Icg, bie %tkic beffelben ijl fein SBilfc,
unb id) babe burd) münblid)e ^elel)rung «Kunbe bariiber empfangen,
ivic er bei ber ©infe^ung ücrfal)ren ift.
SBir baben ia6 Sacrament b«§ ?(ltarß aU ein ©cbcic^ts
ni^ma()I beö Sobeg 3ff" Cl)riftt anjufe{)en; bcun ber $ert
3efuö in ber 9?ad)t, ta er »)erratt)cn warb, nal)m er i)a$
^rot, banfetc, unb brad)ö unb fprac^: 9Zet)met, effet, brtS
ifi mein Seib, ber für tud) gebrod)en roirb, folc^eß ti^ut ju
meinem Q)ebrtd)tni^ (ü. 23. 24.). We& bei biefem ?!}ta()Ie, om
ilifc^e bcS $crrn, erinnert un§ an fein bitteres geiben unb (Sterben,
öerfe^t un» in jene ^'^ai^t, roo er fein le^tcö Reiben antrat, bergegen«
n>ärtigt unö feine giebe unb fein ^Dpfer. 8id)ter pflegen rcir anjuai'ins
ben, eingebcnf, balp e§ dla(i)t rcar, alö 3cfw^ ^'^^ ^^il)l für feine ©la'us
bigen i>crorbnete, bie leiste 9^ad)t öor feinem Zobi-, roie er über baS
S5rot banfte, ein 3Beil)egebet fprac^, unb baburd) bie irbifc^e «Speife ju
einem ^immlifd)en Gnbjroerf rocibete, alfo gefd)ie^t eS and) nod) je^t in
ber Gcnfecration, bie bem ©cnuffe borangcl)t; wie ber ©rl'öfer baß S3rot
brad), jum Sinnbilb, tr»ie ber Stempel feinet geibeS, irie Qx felbfi, ber
ta^ S3rot beö gebend ifi, balb ft»crbc gebrochen, für unß bargegeben unb
geopfert rocrben, fo bred)en aud) n>ir ta& S3rot, bamit unferc $crjen
fid) t)inrid)ten auf tk Siebe, bie für unö am Äreuje geftorbcn ift; roie
ber ©rl'öfer ben SXiid) feinen ^""Of'^" Ö^b, unb gebot: Srinfet alle
barauö! fo t()un roir aud), unb trinfen alle bon bem ^elc^c, ber ta&
9ieuc Sefiamcnt in feinem S3lute ifi. (Sold)ۤ ti)Ut ju meinem
@ebäd)tnilR, ta^ roar ber 3ßiUe bei? ficrbcnben 3cfn5 '" unferm Q5e;
bäc^tnij? foUen roir ibn unb feine Siebe bcroat)ren, in gutem 5(nbenfen
roiU er bei unß bleiben, roir fcUen fein nid)t Jjergeffen, immer roid)tigcr
roill er unö roerben. 23ergeffen roir feiner unb beffen, roaS er für unö
getrau bat, fo fann er unö 9iic^tß geben, fo gct)en roir feiner fegend;
rcid)en ©inflüffe, be» ©enuffes? feiner fämmtlic^en 9Bot)lt()aten, be§ 9Ins
t^eiU an ben SBirfungen feinet ©ciftcg, ber S^^ilna^me an ber burc^
454 %m ©rütt^^onner^ta^e. (Jpij^et.
il)it ßeftiftcten (Srrüfun^ üevliiftig. SBer ben (Strahlen bcr ^onne \'id)
entjte[)t, bleibt in ginfterni^, fo geniest 3efum nid)t, mx fein nic^t ge*
benft. 3m ©erini)d)e ber SBelt, im 2)rani)e ber (Sefc^^lfte, in ben tau«
fenb tinb aber taufenb irbi[d)en .^^in^jen, mit beuen tvir umgel)en nu'if*
fcn, tvirb unfcr $erj nur nUjiileid)t unb aUiiioft »on bem, a\aö t)imms
lifd) ifl, öom .^önicje be$ ^pimmelreid)?;, öon unferem (Seclenfreunbe cib«
gejDoen; tvie banfenSivertt) ifi eö bal)er, ^a'^ mir ein ?^ial)I t)aben, ein
©ebäc^tni|5mal)l [einer SBunber, i>on i^m [eiber gefliftct, bem barml)ers
jigen ^eilanbe, n>eld)e? frcifticjcr, lebenbit^er, mirfuimcr, alö ntleö §lnberc,
un[ere $erjen, bie Q5ebiinhn un[ere^ ©eifteö, bie ß'mpfinbuncjen un[es
reo ©emi'itt)eö ju i^m t)injiet)t, auf it)n t)inrid}tet/ bei il)m fefftlt. '^oU
d)e5 tl)ut ju meinem Q5ebäd)tni^! ^So gcbieteft tu, ^err 3ff"/ "»^
tüir fcmmcn ju bem ilifd}e, ben bu für unö bereiteft l)«)!, baip unfere
ganje 0eelc in bid) unb beine Q3nabe fid) üerfenfe.
SBir l)aben ferner ta^ ©acmment beö Siltarö flnju[el)e»
aU ba& ?9ial)l beö 9^ S5unbe^>. 25e[[elbii)en glcid)en na^m
er and) ben ^eld), nnd) bem 5Ibenbmal)l, unb [^>rod): 5Die[er
,^eld) ifi ta^ s)^cue S.eftament in meinem ä31ut; [old^eö t\)ut,
fo oft it)rö trinfet, ju meinem @ebäd}tni]p (ü. 25.). 2Bir ridjs
ten unfere ^erjen auf 3«fm» t)in, it)m öffnen roir ftc, t)uni)rig unb
burftio er[d)einen mir yor it)m; ba nat)et er fid) mit [einer fönabe unb
©abe, [pei[et unb tränfet unö mit feinem t)eilfamen gleifd; unb S3lut,
erquidt un6 mit l)immlifd}er (Speife unb fd)enft unö l)immlifd)e ©üter.
ÖBie bcr ^^llte S3unb mit bem SBlute ber £Dt.>fertt)iere befie^^elt amrb unb
burd) baffelbe ju «Stvinbe fam, fo ifi nud) ber 9teue ©nabcnbunb burd)
6t)rirti S31ut geftiftet; fein blutii]er Zoi am Äreuj ift ber Q5runb unfcs
rer li'rlöfuno; an (St)rifto S^f" l)nt^cn mir i>k li^rlofunj} burd) fein S31ut,
nämlic^ bie äJervjebung ber<2iinben; burd) ba^ £)pfer feinet geibeS finb
mir öerfot)net. 5(uf ©cli)at()a, am .^reuj, ba ift ber dUut S3unb cje*
ftiftet, ba iji unö ©nabc ermorben, ba finb unfere (Si'inbcn getilgt,
gi'ir ung ifi bieö alleö gefd)el)cn; burd) bie t)cil. Xaufe finb mir frei«
lid) in ben ©nabenbunb mit öott eingetreten, im g'6ttlid)en Sßort unb
in ber ^rebigt beffelben mirb un^ bie ermorbene ©nabe »erh'inbigt unb
angeboten ; aber ber i^err unb f^erjenöfi'inbigcr fennt unt", unfern oft fo
fd)mad)en ©lauben, unfere neinmi'it()ige 33erjagtt)cit unb bie 93iad)t ber
©linbe, bie unö al^ Uebertreter beö ©efe^c^v alö ^^unbbriid)igc üerur«
tl)cilt; unb ba .^at er (jur «Sta'rhing unfere^ ©lauben^, jur ä>erncgcs
tung bcr ©emi^()eit unferer ;it)cilnat)me an feiner ©nabe), jum »Sncras
ment ber t)cil. S^aufe unb ju feinem t()curen SBorte nod) ba^S beilige
9^ad)tmat)l t)injugett)an, unb eS aU ll)eurc^, untrüglid)cö llnterpfanb
feiner ©nabe gegen un§ »erorbnet. SBaö jenem verlornen ^ol)n?, ol^
er bußfertig unb im äJertrauen auf bie s>om 23ater ju erlangenbe ©nabe
JU bemfelben jurüc!tel)rte, bie Siebec^gabcn bet^ ä>aiert^ maren, baö neue
^leib, bcr SKing, bie ®d)ut)e, bie ö^terlid)e Umarmung unb ber giebe^s
2lm ©nin^ADonncr^tac^c. (Jpijilct. 455
fi!^, — bfl^ fiiib t-cni buil'fcrtuKn unb jili'iubioicn G()riilen bie l)et(. «Sas
crnmcntc überhaupt iitib bcr lifd) bcö .•öcvrn iiifonbcrl)cit; er empfaiij^t
im bcilisjen 'Jlbenbnmhle nic(}t blof, Uiitcrpfänber ber jiDttlidjetr önabc
unb iliebeöjeid)cn bcr iSiilb feinem iSrloferö, er empfänjjt bie öiiabe
felbfi, er fdjniecft, ivie freunblid) unb gi'jtic) ber $err ifl, er genicj^t bic
fi'inbenüerijcbcnbe S3arm()crji^fctt feineiS i^ci^inbc^ unb ©cttefs 9Slit
finb meine *3iinben i^crcjcben, für mid) ift (5l)rirtu^' geftovben, fein ^eib
ifl für mid) ijcbrod)en, fein ä3lut für mid) i^efloffcn, fo fprid)t ber gläus
bii)c ?lbcnbmat)löc}enoffc; id) t)abe «id)t blojp 23rot unb SBein empfan«
0cn, fonbcrn bcn geib unb i>a^ S3Int beö ^errn, olle ©egniiuije» feines
£obc^' bat er mir jugecijinet, id) t)abe iiefd)mccft ibie t)immlifd)e Q5abc,
unb bin fcli^ unb ()ercd)t unb t)ciiio| burd) bic ©nabe meine» ^Ö^ittlerö.
9?ad)bcm mir ein für allemal burd) bic l)cili3e Saufe in bcn dienen
S3unb aufcienommen finb, bebürfen ivir, ba mir unfcrerfeitö fo öiclfac^
fünbijien, ber crncucvtcn 5ufid)crunv) bc^ $errn, i>(\^ er feine Q5nabc unS
uid)t entjiiljen mill, unb beffen mad)t er im öenuffe bcö l)eil. 3lbenbs
mal)lf> unö ßtm'^; burd) fold)en ©enuf; fcntt er g'öttlid)e gebenöfräfte
in uufer ^erj, unb ftärft un$ ju neuem ©et)Ctrfam, ju neuem SBanbel
auf bcm fd)malcn SBcije, ber in§ emicjc geben füt)rt.
Sßir l)aben enblid) baö «Sacramcnt beö 5lltarg anjufet)en
(\U ba^ ?i?iat)l ber SBruberlicbc in bcm $crrn. ©o oft il)t
toon biefem S3rot effet, unb »cn bicfem ^eld) trinfet, foüt
il)r bcö J^errn S^ob öerfüubigcn, biß b<i^ er fommt (ü. 20.).
9ln einem £ifd)e erfd)eincn mir 3(l{e alö ©äfie, ein S3rot empfanden
roir ''>Ule, trinten 5nic bon einem ^cld)e; Cl)riftU'5 ifi unfer 5UIer ipirt
unb SBirtl); feine Qjnabc, (Sünbenücrvjcbuno, geben unb «oeüöfeit mirb
Gebern cjecjcbcn; feinen £ob für unö ücrfünbcn mir cjcmeinfd)aftlid) an
feinem ^^lUtare. »2o muffen mir unö benn l)erjlid) unter einanbcr Ue«
ben, aU ä^rüber unb <3d)meftcrn mv$ anfel)cn, fo ift'» ber Söille beS
^crrn. 2)ürfen mir bcn t)affen, für ben i5l)riftuS an6 Siebe geftorbcn
ift? bcm mebe t()un, ben ber ^err lieb t)at? bürfen ivir unPcrfol)nlid)
fein, menn »vir ber Qjnabe bcr ä3crf'6l)nuni} tt)eill)afti3 ju merbcn luüns
fd)cn? 2BoUen mir bat)cr ben Zob bef^ ^errn ycrfünbiijen, bcr für un§
gcftorben ift, fo i5efd)ct)e cö in red)ter SBruberlicbc, jur «otärfun^ bcr
gicbc unter einanbcr unb ber banfbarcn gicbc Cii^tn it)n, ber uiM jus
erfi gcliebet l)at (l ^or. 10, lö. 17.).
2. 2ßie mir bae heil. ?(bcnbmat)l mürbii) cjcnic^en foU
len? SBenn bie mid)tii3cn unb fcliocn (inbjmccfc beö l)eil. 5lbcnbmal)lS
mirflid) an uni§ erreid)t tverben feilen, fo fommt ''Mki barauf an, ba^
mir c« mürbii} ocnicRcn, unb bat)er ermal)nt ber l)eil. ^auluS ju
einem mürbijicn Q)cnujye, jcigt, ivie mir eö anjufanocn ^aben, um ol5
mürbivie öaftc l)injujutreten, unb marnt ernfilid) »or einem uumiirbii
gen ©enuffc.
2Belc^ct nun univürbio bon biefem S5rot iffet, ober bon
456 2lm ©rürt^S^Ottttcrötage. (5:p{j!et.
bem Äelcf) beö $errn trinfet, bcr ift fcf)ulfcig an bem Scib
unb S31ut beö ^^rrn (fr. 27.). 3n ^oritttt) ffliib ein unroütbiget
QJcmt^ be§ t)eil. 5lbenbma()Ig ftatt, benn e^ ging bei- ber %mic bcffelben
niii)t in ber Siebe unb mit ber mi^crlid^en gud^t unb £^rbnung ju,
rccld)e jum jvürbigen Q5cnu^ erforberlic^ finb. SBenn bu jerfireut, mit
irbifd)en Q5ebanfen erfüllt, o()ne Sammlung beö ©emiitbö bem S^ifc^e
beg .^errn bid) na^ft unb bciö ^cil. SSlaijl empfangft, fo genieipeft tu eg
unroi'irbig, 3lber ge()e ncd) tiefer in bic^, mein C^rift, unb frage bic^,
n)ot)er biefer Seic^tfinn, biefe 3erfireutl)eit? unb bann n)irft bu bie ins
nercn, verborgenen ©ri'inbe unb SmeUen entbcden, bie bid) rec^t eigent«
lid) ju einem unnji'irbigen ©afte bei ber l)ei(. §!}kt)ljeit mad)en. S5cs
bäd)tcft bu, i>c\^ CS^riftuö für bid) Sünber am ^reiije geftorben ifi, roä*
reft bu ganj burc^brungen toon bem Q)efü^(e feiner ^eiligen Siebe unb
Q5nabe, fo njürbeft bu nid}t alfo erfc^einen an feinem 2^ifc^e, tt»ie bu
t^uf^. Sßer feine ©ünben nid)t erfennt, roer mit eigener ©ere(^tigfeit
fid) fd)meid)e(t, roer feiner Q5nabc unb SSergebung ju bebürfen meint,
i»er in G[)rifto nid)t feinen i3'>l)fnpr'eÜcr unb ?[Rittler fiet)t, wen nid)t
©efü()le ber &{eue, wen 23orfä^e ber S3cfferung nid)t erfüllen, ber ges
nielRt ba» ^eil. 5ibenbma^l unroürbig, ber ift fc^ulbig amgeibc unb
S5lute be6 $crrn, b. t). ber »erfünbigt fic^ an feinem Srlöfcr, ber
roürbigt fein Seiben unb (Sterben nid}t, ber öerfennt bie bieil. ä5erpflid)s
tungcn, ivtidjz eö uns auferlegt. K^cr univürbige ^ilbenbmat)lSgenul3 ifl
alfo auc^ ein ftrafbarer.
Um üor fold}cm unan'irbigcn ©eniiffe beS ^eil. ?lbenbmal)lö unö ju
fi^ü^en, ermal)nt ber §lpoftel jur «Selbftprüfung, bie bem ©enuffe öor*
anget)en foU. iOtt ?DUnfc^ prüfe aber fid) felbft, unb alfo effe
er öon biefem S>rot, unb trinfe üon biefem Mtiö:) (ü. 28.).
S5iefe ®elbft)>rüfung fteUt ber ß^rift ganj ftill in feinem .Kämmerlein,
'im .^eiligtt)ume feincS ^erjenö an; er fiel)t auf 3^f""'/ '^f" ?üifänger
unb 23oUenber feineö (glaubend, ber l)cilig ift, unb aud) it)n berufen
^at, bieilig ju fein; er fie^t auf e()rifti 23orbilb, er t)ört auf feine %t>Xi
berungett, er fd)aut hinein in bcn reinen Spiegel beS l)eiligen unb üolU
fommcnen ©cfe^eö föotteö, unb bann irieber in tc\& eigene .^erj, unb
ba crblicft er benn bie ^l'^'^ß" ffiner Seele, bie i()m nod) anflebcnbe
(£ünbe, ba it»irb er ju tiefer <od)am gebeugt. 2>ie Äird)e fommt ber
(Selbftprüfung ber 5lbenbma()U'genoffeu burd) bie öftentlid)e ä5orbereis
tung JU ^ülfe, Q)eanffent)aft, ol)ne Sd)meid)clei unb (5elbfttäufd)ung,
follen wir unö prüfen, unb erfennen ivir bann, ta^ roir ftrafbare Sün«
ber finb, fo follen irir mit aufrid)tigcm (sünbenbefenntniffe t)injutreten
unb mit bem üolligen ©lauben, balp »r»ir um beö 33erbienfteö Cl)rifti
willen fönabe empfangen roerben, i>a er gefagt ^at, ta^ er feinen ^ins
augftof5en roill, ber ju it)m fommt.
9^od) ernftlid}cr marnt ber t)eil. ^auluö Por bem untin'irbigen, b. ^.
unbuf?fertigcn unb ungläubigen ©enuffe bei t)eil. Stbenbma^lß, inbem
' Slm @rün^T)ottner6ta3c. (J^iftct. 457
er mif ^ic tiid}t aiiöblcibcnbe »Strafe ^imvcift, bic auf tcn utittM'irtiocn
©emil^ folijcn wirb; er facjt (i>. 29.): SB cid) er unnM'irtiijj iffct unb
trinfct, bcr iffet unb triiifet it)m felbcr baö@crid)t, bamit,
fcfl^ er nic^t untcrfdieibet ben S.eib beß ^crrn. SBcr fo leid)ts
finniij, ja geivilTcnlo^' ifr, tc\^ er ia^ t)ci(. ?i?iabl, i'iber bcffeti ßiibjn>ecfc
uiifer >^eilallb fo bcftimmt fid) erflärt hat, jebcr anberti ^laMjcit gicid)*
feVU; ivcr nid)t bariiad) riiuit, bai^ er burd) an'irbijjen Q)enu^ bcffelbcn
ber (gcjimingen beö ScbeS iSi)xi\n t{)eilt)aftiij n>erbc, ber jie()t fid) un*
fcMbar öottc» (2trafi]erid}te jii; ftatt hi^ einem *SD(d}cn in bem t)eilii3en
Slbcnbmable ä>er5}cbuiiv] ber (Si'inben i5cfd}cnft luirb, ift fein ©cmi^
fclbft v^iiiibe, .JOi'iiifutuj feiner (£i'inbenfd)iilb, &rI)D()un3 feiner (Strafbar«
feit üor Q5ott. Um »on ber Strafbarfeit beß nnan'irbivjcn 3lbenbma^Igs
geniiffcS jioc^ mei)r jii i'iberieugen , erinnert ber 3(pDftcl bie ,Kcrintf)er
nn itire eic|cne (Srfabruni^, unb fa^t (ü. 30.): 25arum finb auc^ fo
toiel Sc^tvrtd}e unb Traufe unter eud), unb ein gut 'Zi^zil
fd)Iafen; Iciblid^e Äranfl)eit, ja felbj! ber %oi> finb golcjen beß unwiirs
biijcn ^}lbenbnia()K"oenuj|eö, unb biefen traurigen ^oU^m be§ ^eid)tfinng,
tiefen g'öttlid^en Strafgerichten fönnten ivir entgct)en, benn fo mit
unß felber richteten, fo anirben mix nid}t gerichtet (ö. 31.),
fo n>ir unferc Si'inbe ernennten , bereuten, öerbanimten, unb tobteteit
burc^ SSeJTerung, fo brauchte ber ^crr unS nid)t ju ridjten, unb tüir
blieben mit feiner Strafe »erfc^ont. 25od) roiffet baß jum S^rojle, rocnn
roir gerid)tet trcrben, fo lücrbcn ix>ir J)on bem .!perrn geji'id);
tigi, alle feine Strafe ift beffernbe o^idjt, erjiebenbe ©nabe, unb t)at
ben liebeboUen GnbjroccE, ta^ mix nic^t fammt ber SBelt »er*
bammt tccrben (ö. 32.)-, fo rooUen trir benn feine l)eilfamc Suc^t
banfbar jur S3efferung benutzen, njollen mit allem ©ruft unö prüfen,
unb fo oft wir im [)eil. '!>(benbmat)Ie feinen 31ob tierh'inben, fotl cö fortan
mit bem l)ci(. (rntfc^luiB gefi:^e()en, ber Sünbe ju fterben unb Q5otte ju
leben, S)aju belfe er unö allen in Äraft beö t)eil. ©cifteS! ?(men.
8utl)er. 2Beil bem alten ä3raud} nac^ ju biefer geit mc()r 23olfS
jum l)od}iin'irbigen Sacrament gcl)t, benn fonfi im '^abx, unb o()ne ta§
bie 9tott) erforbert, ta^ man einen geiüiffen Xag t)abe, auf rceld)cn man
öom {)eil. Sacrament ober 9?ad}tmat)l bcö $errn prcbigen unb i>a€
junge ä5olf unterrid)ten foll, fo rcoUcn mir jc^t ben Seyt beö t)eiligen
^\iulu5 bor un» nehmen.
5u ü. 23. 24. Sage mir, iftß nid)t i'iber bie 'iJ^^a^en ein freiinb=
lic^ /^ing, bajR ber ^err fein ^erj gegen feine 3»"0er fo kraus fc^iit:
tet, unb fprid}t: S»iet)met l)in unb effet :c., fold)cg t[)ut allein, ba$ tt)r
an mid) gcbenft, unb mein nid)t i^ergeffct, unb thutS nid)t allein einmal,
fonbern oft unb biö an ben jiingftcn Sag, 2Bollte alfo ber liebe ß^ris
ftuß fein ©ebäd^tnif;' , fein (Jrfcnntng? unb ben ©laubcn gern burc^
fein ^^IbenbmaM unb ^^eftament ert)alten, t([^ er in unfern ^erjen nid)t
ctrtürbc. Sc^et berol)alben iai> Sibenbma^l ein, ba^ er für unb für
458 2(m ©rün^^onner^tage. (5:pijiet.
bleiben, unb feinet Zobe^f baburd) iinr üon (Sünben unb ciUerlct eroigcm
3animer erlcbigt finb, immerbar gebac^t njerben [oU. Unb fold) Q5ebad)ts
tii^ i)(\t er banim fo ernftlid) für unb für ju üben befDt)len, benn eö
iürtd}ft immerbar anberS unb juuijeS ä^olf ba^er; baö bebarf nid)t allein,
ba^ mang mit bem Sßort unterrid)te, ta^ fie (St)riftum it)ren :$)eilanb
erfenncn lernen, unb aud) feli^ werben, fonbern taf man fie ju fold)em
mi|Ber[id}en Q)ottegbicnfi balte. 5hin ift aber biefeö (Sacrament ober
5lbenbmal)l nid)t allein barum eingefctjt, bal^ Cbriftuö bamit feil gepreis
fet iverben, fonbern üielmel)r aud) barum, i>a% mit fold)eö Seftamentö
«nb ?(benbmal)lg bebürfen, unb e^ unö ju @utc foll fommen. 2>aö foU
aller C^riften l)öd)fter Srofi fein, bajp fie b'ören, beö ^errn ßf)rifti Seib
fei für fie gecjeben, unb fein 33lut für i^re (Sünbe üergoffen, benn raer
fold}eg glaubt, ba iftö unmöcjlid}, baiR er ©ünbe ober anberö fid) follte
JU »erjii^ifeln treiben laffen. Urfad), er roei^, ba^ biefer <£c^a^, bamit
feine (Sünbe abijelegt, lucit met)r unb groj^er fei, benn feine (Sünbe. — S3el
bem S^roft, ber im Sßort offcntlid) gebet, lä^t es ßbriftug nid}t bleiben,
er giebt bir mit bem S3rob feinen Seib ju effen, unb mit bem SBcin fein i
83lut }u trinfen, auf ta'^ bu für bcine sperfon fold)cö geibeö unb
SSlutcö bid) annebmcfi, bajp e§ bir gelte, unb bein eigen fein foll, eben
wie bu eg für bid) mit beincm ?!}tunbe empfäl)eft, unb nid)t für einen
onbern. 2Beil jebcr in biefcm iSacrament ß^rifti geib unb 33lut ems
pfängt, fo ift eß nid)t unred)t gerebt, ta'^ man in bemfelben 33ergebung
ber ©ünben l)olc unb empfal)e, benn reo Sl)ri|luö iji, ba ifi 23ergebung
ber Sünbcn. 5Die anbrc %xud)t ift, tn^ eg üonnotben ifi, i>a'^ tk (Sbriftens
l)eit foll einig bleiben, einerlei fölauben unb gel)re baben; unb obtuobl ta€
ijüangelium bie öl)riften aud) jufammen t)ält unb einerlei '3^inncg mad)t,
fo tl)utö bod) biefeö ?lbenbmal)l nod) mct)r, unb bleuet bieö beil. (Sacra*
ment baju, ba|^ ßl)riftuö fein Häuflein bamit jufammenbält, in einerlei
(Sinn, gebre unb ©lauben, ta^ nidu ein jeber ein fonberlid) eigen .^'örns
lein fei (1 Äor. 10, 16. 17.), unb eine eigene Sebre unb Q51aubcn mas
c^en foll. <4Me innerlid>e 6leid)l)eit aller jcigt tai (Sacramcnt awd) baburd)
an, fintemal ba niemanb ein anberc^v »">ii) beffereS ^al», benn ber anbere.
gu i>. 27. S)erobalben foll man l)ier fleiiKig lernen unb merfen,
ba^ bie bai t)od)an'irbige (S'acrament nid}t unan'irbig empfabcn, bie bn
f lagen unb benennen, fie finb arme iSünbcr, füblen mand)crlei 5lnfed}s
tung, flud}en unteriDeilen, werben ungebulbig, galten fid) nic^t atlroeg
mciißig mit ßffen unb Srinfen. SMe aber empfabcn ba^^ l)od)ttiürbigc
(Sacrament univürbig, bie ba njiffentlic^ in «Sünben üerbarren, alc^ ba
ifi m'6rberlid)er Jpa^ gegen bcn 9fäd)ften, ^}iorb, .s^urerei, Ci'bebrud) unb
flUbcre bergleid)en '6ffentlid)e (Sünben, unb gebenfen baüon nid)t abju*
laffen. JDenn ba^ Sacrament ift üom .^errn ßbrifto baju eingefe^t,
tiid)t bafi man in (Sünben bleiben, fonbern 33ergebung ber (£ünben fu«
c^en, unb frömmer werben foll.
gu \i. 28. ^Prüfen l)ei|^t anbcrS nid)tö, benn fid) jüot)l bebcnfcn,
5lm (^xmuT)mncxmc^i. (Jpiflcl 459
n>ie fcit iicfiincft feifi. Jöcfinbeft bii Md) ücrftocft, bajl tu üoii <2itiiben
iiid^t rtblaffcn ivillft, mit' bicfelbcn bid) iud)t& tiimmcrii, fo l)aft bii Urfad),
ba^ bu iiid)t t)iiijui]c()cft, beim bu bift fein C()rifl. 2Ber aber in foId)en
<2ünben öderen ift, iinb min bälgen ablöffet, fid) bcffert iinb fr'ömmev
iDirb, bcr [dU foldjc (Siiiibc fid} nid>t laiTen t)iiiberii, foiibeni ble ^Ibfo»
liitipii beiKl)i'eii/ mib ba^ ^;>(benbnial)I bei> ^txxn empfal)en, iiiib öott
bitten, bap er fortan fid) nÜHic bcjTcr baltcn.
I. Pos <2lbcubmal)l Jies fjuxn faii uns in ebtrn öcm (Öroic tDid)tifl
tncrticn, in tutldjcm ios ^cttoUcr fid) flcrfdjlimmcrt.
JDenn cö c?ca\ibrt nnö:
1. JBci bcr S"crftrciuinc|igfudit ber geit^enoffen ©animUmg;
2. bü ii)X(t vginnlichfcit (Erhebung;
3. bei ibrcm lliu^lauben SBcfcfticiuncj;
4. bei ibrer Selbfifuct)! erwcitcrnng;
5. bei ibrcr ©eiralttbätigfeit Sernbignng;
c. anb bei ibrer ^efd)räntun8 auf baö irbifcf)c Scben bie Hoffnung ber Uli«
rterblid)feit. SScinfjarb.
H. Wie kann tev Cbrift nad) ^efn peifpicl am /ieifrabt-nir ftinf«
irtiifd^eu pafeins nod) fcgcnsrcid) wirken?
1. SBcnn er fid) jn einem kn'irbigen Ucberciang in bie (rnngfeit i^orbereitct ;
2. feine irbifdien Slngelcgcnbeiten mit SBeiiSbcit crbnct;
3. feinen Slngebörigen unb Heben Sleligion nnb Jugenb treuer nnb betlfg
niad^t. ©. i). ri,r. ©.
III. 1 l^flr. 10, 16, ^Uc S'cgnunjjcn ircs l)eiligett j^bcntimaljUs
flit'l^cu Ijer aus \>ev Iireifadjen (Öt'meinfd)aft, iic es befcfli^t.
1. SPaö beil. aibenbmabl i|l eine ©emeinfdiaft mit Gt)riilo;
2. eine O^emeinfdmft burd) Cbritlum mit ©Ott;
3. eine ©emeinfd)aft bnrrf) 6bri|lum mit bem beil- ©ci|le. s^ercmin.
IV. Was ift l>tt8 l)cili0c ^bent)mol)l?
1. (rin 9iiabl jur Grinnerung an ßbrifti ^ob unb bie baburd) gelüftete Gr*
lijfnng;
2. ein 9;{abl jnr Stärfung te§ ©laubenö an ©otte« 3?erbeißnngen;
3. ein SKabl jnr feier(id)en ernencrung unfercS iBunbeö mit ©ott;
■4. ein feligeS Üiebeemat)! unter uni» felbil.
V. tPorouf kommt es an, menn für uns ier (Dcnu^ ties (jetügfn
(5lbeutimal)lr3 ein {jcfcjjneter fein foU?
1. 2?arauf, baf; baffelbe treu nact) ©ctteö Söort »erhaltet unb genommen
tt^irb, iiamlid)
a) Dbjectiu, gema|5 ber Ginfe^ung unb geier burd) ben Griöfer felb|l ü.
23—25.; — b) fubjcctiD, inbem mx iBxcb unb Ööein im Slbenbma^I
in ben innigften Sufanimenbang bringen mit bem Grlijfungötobe be€
§>errn t. 20. ,
2. SJarauf, ba^ mx al§ »ürbige ©afie crfd)eincn; biefc SSiirbigfeit befielt
aber nid)t
a) in irg£nb einer fittlidicn Scttfommenbeit, ober im (Se(b(lrut)m, ber
jum ^&d)lafc ber fleifd)lid)en ^id)crbeit fübrt unb auf ©cfe^eiöbienfi
fid) ilü^t i\27. 20, 30. ; — l))J'cnbcrn in bem (jrgebni^ ern)1er ^rß^
fuiig, ba^ »ir Vergebung ber ^ünben bebürfcn, u>oju njir burd) erujl«
lid)e Diene unb ä3ul?e gelangen ». 28. 31. 32.
VI. Pas jÄbenl)mal)l irs ^errn eine IjciUg^ ^exer.
JDieö läßt fid) erreeifen
1. aus ben llmftänbcn nnb ber 5lrt ter (rinfe^ung \>. 23—23.;
2. an^ bem gn^crt beö <2tifter« v. 25, fold)cö tbut :c. ö. 2(i.;
3. aus ber 'Dfctbn?enbigfeit einer grünblid)en Vorbereitung ü. 27. 28. ;
4. an^ ber ©trafbarfeit bc€ uniMÜrbiijen öcnuffeS ü 29—32.
460 5lm @rütt=t)Dttttcr6ta3e. ^öangetiunt.
II. 3o^. 13, 1 — 15.
33iel au^fiit)rli(^er a{$ Me bret erften ßöanoelifien berichtet ber ^eü
\{Qt 5IpDftel 3c^)^""f^/ *^^^ f"^ ^'" legten gebctiStage beS (Jrl'öferö »or
feinem ^reuje^tobe juc^ctragen ^at; er nllein ^at un^ bie unt»ergleic^tis
c^en Slroftrcben imb 33er()eil^ungen bc^ $errn aufben?a()rt, mit jvelc^en
biefer bie tiefbefiimmerten 3i'i"öfr nufjurid}tcn iinb jii ermiitl)igcn fiid^tc,
nU fie über feinen J^incjanc] jum 23ater, unb ba^ er i^on il)nen fc^icb,
unb in ber SBelt fie jurüdliei?, gebeult unb üdK Si^merj njaren ; er aU
lein ^at un§ jenes ^Dt)epriefterlid)e öebet aufcjejeic^net, mit weldjem ber
^crr fein öfFentlii^eS Sel)ramt unb feine SBirffamfeit auf bie (Seinen be*
fc^Ip^; er allein t)intcrUi^t unö bie fo rül)renbe, ane let)rreii:^e (Srjäl)lung,
mit ber er ben S3erid}t über bie ßreigniffc ber legten üicr unb jmanjig
(Stunben beö irbifc^en gebeng 3cf» eröffnet, tit Q5efd)ii:^te ber 5»^*
iriafd}ung. ^lod) einen neuen, öor bem Reiben ben legten, SßeroeiS feiner
t>eilio!en Siebe unb feiner tiefen S>emut() gab ber ©rlöfer, inbem er ben
3ünc5ern biefen ,!^ned)t6bienil leiflete, jUijleid) rocllte er il)nen aber auc^
bie 33!erpflid)tung auferkijen, in glcldjer ©efinnung gegenfeitiv) t)elfenbe,
beffernbc, reinigcnbe, l)cilii)enbe Siebe fid) ju beiueifcn, unb fic^ nidjt für
ju out ober ju üornel)m ju balten, ttjenn eö gälte, fid) felbft jum S>ienftc
unb ^eile Stnberer ju erniebrigen. 5^ie brei ^auptpunfte, rccldje in bics
fer St)at beö (S'rlbferö t)erüortreten, finb Siebe, fid) felbft erniebrigenbc
$Demut^, unb bie im (Symbol angebeutete SKeinigung ober fortfc^reitenbe
Heiligung; auf fie mu^ bie aScetifd)e S3e()anblung fid) ^inroenben.
23. 1 — 3. 25er 3"t)t'''lt ^'cfcr 35erfe, gleich fam bie 23orrebe jur
na(^folgenben 6"rjät)lung, bient baju, ung einen 33licf in bie übers
fd)n)englid)e ©rö^e unb ^"»'öffit ^er Siebe 3efu tt)un ju laffcn, ber
ungead)tet aller l)ier, furj jroar nur, aber bcc^ fräftig, angebcuteten
Umftänbe unb 23erl)ältniffe, bennod) fo tt)at, ir»ie er tbat. Saüater:
Sicblic^e ©efd)id)te üoll SBa^r^eit unb l)eiliger Set)ren! 3cfi'^ f^^ß f'<i)
am 6nbe feiner t()atenreid)en Saufba^n. 5(lle ®el)nfud)t jum ^ater,
alleg ^eimwet) beg $immelß envad)t in il)m; aber feine <Sel)nfud)t nac^
bem S3ater erfticft nid)t feine Siebe ju beß 23aterS ^inbern-, fein $eim:
njel) nad) bem ^immcl entrüdt il)n nod) nid)t ber ÖTbe. ßrft muj5 fie
mit feinem S3lute gefärbt, erft feine SBal)lftätte, fein @rab werben; er
njill öollenben, roaS er angefangen t)attc.
33. 1. 3ff"^ erfannte, ta^ bie gcit feineö $cimgang5
jum 23ater gefommen roar, unb ivie er bi^ber fd)on bie (Seinen
geliebt, unb it)nen unjät)lige groben feiner bemütt)igcn, bülfrcid)en, gern
unb roillig bienenben Siebe gegeben ^atte, fo liebte er fie big an» (?nbc;
feine Siebe erfaltete nid)t, 5Ulcg, maß er nod) tl)at unb rebete an bicfcm
legten '^Ibenbc, in ©etbfemanc, i^or ber iDbrigfeit, auf Q5olgatt)a, waren
laute 3cugni|fe feiner Siebe big in ben Sob, (Sd)a'>ad)t)eit fal) er an
allen 3""9""/ betrug öerleugnete il)n, jvutl)entbrannt t)efteten feine
geinbe i^n ang Äreuj, nac^bem fie aufg gicblofef!c it)n gcfc^mäl)t, ücr?
5lm ©rütt^^onncr^tagc. Ööan^cnum. 461
fpottet, öcr^öüynt, gemii^[)anbelt hatten ; iinb i>a6 WtS roei^ 3cfuö, rocig,
ba^ niditö öeritiijerciv alö bcr fd)niacl)iioiIc iiiib wcrflud}tc %cb am
Äreiije i[)m bejjorftcl^t, iiiib bod) ift feine ^icbe imcrfd)iitterlid), eine giebe
big in ben £ob. gaüater: Qx jrar immer berfelbc, ivic er croig bers
fclbc bleiben wirb; er fennt feinen 2BanfeImnt(v feine gannc, bic i()n je
miiKftimmen unb auf anbcrc ©ebanfcn brin^ien fönnte. giebc iji üon
feiner 5^itur unabtrennbar, unb Q)icid)mi'itbicjfeit üon feiner giebe.
(Jin anberer 5"^/ ^ft bie ©röpe bcr bienenben unb fic^ felbft er?
nicbricjenbcn 2iebe 3ef" cntbiiUr, liec^t in ben SBortcn, er erfannte, ta^
er jum ä^ater giuij. (Jr iveif^, iver er ijl, füunt feine (janje SBürbe
oIS i3o()n Q5otte5; fein ganj einji^^eö 23erl)ä(tni^ jum 23ater, al(? bcc
(Jrftgebornc üor flUer ßreatur, unb bod) tt?äfd)t er feinen 3i''"9ern bic
%ü'(;t. &r lüci^, balp er jum 23ater get)t, ta^ er toerflä'rt werben
fpU mit ber .^lart^eit, bic er batte, e^e ber SBelt Q5runb nod) gelejjt mar
(3pb. IT, 5.), ta^ -er fid) fe^en wirb jur 9xcd)ten bcö 23ater^, bal? i^m
.alle ©croalt im ^imntel unb auf G"rben oiec^eben wirb, bajR er juni ^errn
unb .^aupt bcr ©emcinbe ert)üt)t werben foll, bal? in feinem 9iamen
aller Änicc fic^ beui^cn foUcn, unb bod) wafd^t er feinen 3»"j}crn bie
giiipe. £) 91l(e!o libertreffenbc, alle Semutt) unb Siebe bcr ?!}tenfd)en vodt
binter fid) juriidlaffenbc S>emutl) unb Siebe beö ßdöfcrö! 3Bcr barf
^0(5 fein, wenn ©otte^ ®e't)n fo benu'itt)ic| ift, tver fid) crt)o()cn, wenn
(Jr fo fic^ crniebriijt! X>tv $öd)fte ift ber S3enu'it()i^fte, bamit wir, bk
wir ^^c^tö finb unb tod) fo gern t)od} un^ erl)ebcn, 'oon it)m l)crjlic^e,
griinblic^c S'cmutt) lernen.
Calvin: Uno verbo hie praefatur, Christum testatum ejusmodi
symbolo fuisse constantem ac perpetuuin amorem, quo semel illos
complexus erat, ut ejus conspectu privati certo tameu statuerent ne
morte quidcm fuisse exstlnctum. duae persuasio etiam iu cordibus
Dostris haerere nunc debet, Qui in mundo erant, quare etsi pro-
cul videmur a Christo abesse, sciendum tarnen est, hos ab eo respici:
quia suos diligit, qui in mundo versantur. Ut translret &c., quodsi
Christus illuc properans solito amore non destitit suos prosequi, non
est, cur nunc putemus mutatum esse ejus affectum Hebr. 13, 8.
gut^«r ^aug;^. 2, 223.: 3^1"^ wugtc :c., bamit wiU er in unf-
einen fonbern glei^ crwccfen, ta^ wir ja auf bieö 3Berf unb ^rebicjt,
bie er baDon tl)ut, mit allem (Trnft merfcn foUen, fintemal ber ^crr fafi
in ber Icipten iStunbc, ba er auö biefem geben fd)eiben folltc, unS fol*
ä)i$ i)at öortragen wollen, dlun ift^ gewij^ wal)r, bn^, maä unferc lieb:
ften '5reunbe furj öor ibrcm (^nbe reben ober tl)un, ung mel)r bewcijt
unb tiefer ju ^crjen ge^t, benn fonft etwa», baö fie jur Seit il)reö Scs
ben^ gerebt ober getl)an l)aben: alfo feilen aud) wir bcrobalb befto lieber
l)'6ren unb fleißiger merfcn bc^ $errn ^cf" leiste» 2Bcrf unb letzte ^res
fcigt, unb aud) beel)alb, i>a^ erö tt)ut, feine Siebe ju bewcifen; benn wo
ß^riftum feine Siebe unb freunblid) $crj ju einem SBerf jwinget, ba^
462 2Im ®rün?!^ontter^tage. (^yattgeltunt.
hm md)t frf)(ec^t tiod) oeringe fein. $Dic SBelt ifi öoH ©elbflfuc^t,
fud)t baö 3^re; njer nun in bcr SBelt leben unb fid) folcfie 2(ergcrni(fc
nid)t ivill berfi'i()ren (äffen, ber t)alte fid) ^ie()er, fprid)t (Sl)riftuö, unb
folge biefem (^pempel, t<\& idj nid) jel^t fe^en laffe, tci^ id) ber $err
bin. 5lber id) iibernet)me mid) meiner ^errfc^aft nid}t, id) biene end),
unb i()r mir nid)t.
fß. 2. d}ad) bem 9(benbcffcn, eigentlich fl[§ c§ ft^on jubereitet
roar. Gnomoii: Favofiivov ergo pedilavium sub initium coenae: con-
spirat etiain comiDUois Judaeoruiu consuetudo Marc. 7, 3.
$Da fd)on ber Sleufel t)attc bem '^u^a n., ein neuer gug,
ber 3ef" gto^e Siebe offenbart, '^uba^ ift unter ben Stvöifen, t)flt
fd)on ben fatanifd)en (2-ntfd)UiiB beö 23erratl)§ gcfa^, mifc^t fid) tiebloö
unb frcd) in ben t)eil. ^rei^ ber Siebe, unb S^f»» fcnnt it)n, n>eij;', n>ag
in it)m ift (Sap. 2, 25. Qa\\ 6, 70. 71., unb bcnnoc^ trägt er it)n mit
g'6ttlid)cr ©ebulb, üera^eifi i()n nidtt au^ feiner 9^^()e, giebt %lim unb
aud) i()m ben neuen giebe^bcivei^v i^)'« ^cm Unbanfbaren, bem Serftocfs
tcn, bem 33errät()er. ©efeffelt toon einem Safter, ber $abfud)t, fan!
3uba^, aller SBarnungen ungead)tet, immer tiefer, immer l)ärter roarb
fein ^erj, enblii^ faj^t er einen ß'ntfd}(ul^, roürbig be6 Sleufelfv mt nur
bie größte S3oöl)eit, bie ijoUenbetfie Siebloftgfeit, bie grrt^lid)fte Unbanfs
barfeit il)n faffen fann. (Satan fann un§ 9tid)t^ m& ^erj geben, uns
fern 2BiUen nid)t beftimmen, unfere S()aten nid)t Icnfcn, luenn wir it)m
ben Eingang nid)t offnen, ß'influl? ibm nid)t gcftatten, ju SBerfjeugen
unö it)m nid)t l)ingebcn; bieg tl)ut aber, wer bcr «Si'inbe Äned)t ift, feis
neu Siifien. folgt, ein «Solcher »oUbringt «Satanö SBillen.
Calvin: Dicit hoc fuisse factum, quum jain in animo haberet
Judas Christum prodere, ut ostenderet miram Christi patientiara, qui
tarn scelerato et perfido defectori pedes lavare sustinuit. Diaholus
Jam &c. hoc ad exprimendara sceleris atrocitatem valet. Caeterum
etsi hominis concupiscentia Satanae flahello accenditur, ipsa tarnen
fornax esse non desinit, ipsa ignem iutus conceptum habet, ipsa fla-
belli agitationem cupide recipit, ut impiis sublata sit omnis excusatio.
2utt)cr ^augsSp. 2, 2^4.: ^a^ ber Xeufel bem 3uba k. bamit roill
bcr ß'bangelift anzeigen, ta% feine ?lpoilel unb (S{)riften nic^t allein ber
SBclt ©yempel, fonbern md) ber Seufel n>erbe anfcd)ten, unb ju eigner
(5l)rc, ©emalt unb ^offat)rt treiben, bcnn in ber SBclt fein ()ci^t ei*
gentlid) mitten unter bem Teufel fein, ^n ifi unmoglid), ba^ ivir unS
folltcn red)t regieren, ivo ivir nic^t an ©otteS SBort, unb fonberlic^ an
bieß Krempel Ct)rifti \\n?> l)alten. ^cnn er mcinef ö ju gut unb ift laus
ter Siebe unb brcnnenb geucr gegen un^, tc^^ er unö gern öor (Si'inbcn
unb (3d)abcn bemat)ren wollte.
23. 3. ?lbcrmalc> gcbcnft ^ct)»'"'""^^ ber erhabenen @r'6|sc ^ff"/
unb tt>ic er fid) bcvfelben beamfjt geivefen fei, bal; il)m ber ä>atcr ^^tUeß
in feine ^änbe gegeben t)attc sg^ittt). 11, 27. (Sap. 28, 18., ^n^ er Dorn
2lm (Srün?!Öcnncri3tage. (It)att(jeltum. 463
JBater gefcnbct, mir niiö l)crilid)cr Siebe jti fcen ?i)?cnfd)cn, um fle ju
retten, »oiii i^ininicl auf bie (Jrtc ncfc'^nif" ffi/ i'"!^ »^'''c et jf^t im
ä3ek)ritf öcftanbcit t)abe, ju ©Ott jurucfjufel)veii. Uni) im 33caMH5t[eiii
biefcr feiner 2öürbc n'iftet er fid) tennoc^, ten 3>'"Jjern bic gi'i|^e ju
Ji'»afd)en, r'icUcid)t juni'id)ft unb unmittelbar tci]u üeranlaiSt burd) bin
Äampfftrcit unter ben 3i'"j)fr'^ >vcr üon il)ncn ber ©röpte fei, bcffen
^uca^ 22, 24 — 27. gebenft; fie ju bcfd)änicn unb i[)nen jugleid) üot
§hu]en ju ftellen, ivcrin bic n>at)re Q5rol?e in feinem ^{cic^e bcfte()e, wirb
ber ^crr ber 2>icncr feiner 3»"9fr. Sut()er ^au^;^. 2, 225.: S5a5
finb trefflid)e, groj5e SBorte, mit ive(d)cn 3ci)'i»>ieö "»^ anjeijicn tviU,
mit iva^> Q3ebanfen ber A^err 3cfiiö fei umgangen, e()e er ben 3ii"9frn'
n>oUte bic %n^^i n)afd)en, n^'imlic^, baj^ er je^t nid)t an fein Reiben gc«
bad)te, noc^ im ©eift fei betrübt gemefen, ivie balb I)crnad} auf ta$
^•uiRivafdKn folget, fonbern er habe gebad}t an feine ^errlid)feit. 5Daö
finb t)ol)e ©ctanfen geroefcn, ireld)e it)n bcrma^en feilten au^ ber SBelt
gejcgen baben, ba§ er vin feinen ?rienfd)en gebadet t)attc. Calvin.-
Hoc ideo additum fuisse interpretor, ut sciainus unde Christo tarn
composita animi quies: nerape quod jani mortis victor aniinum ad
triiiDiphum, qui mox sequuturus erat, extulit. Gnonion: Conscientia
gloriae, et officium servile pedilavii, mire concurrunt. Praefatio glo-
riae est instar protestatiouis, ne quid IndigDum fecisse existimetur
Dominus pedes suorum lavans. Quo proprius Jesus Christus venit
ad passionem v. 2., eo magis ipse cogitat, eoque clarius scriptura
loquitur de ejus gloria.
•/»: 23. 4. 5. S^ie Zubereitung beö $errn jur ?5u^n>^'»fd)ung unb SIns
fang berfelben. SiaS roeite ^bcrfleib legt er ab; mit einem <Sd}urj ober
^anbtud) umgürtet er fic^. gutt)er ^pau^^sp. 2, 226.: SBill alfo mit
burd) fein eigen ßyenipel ba()in fi'i[)ren unb roeifen, eben mie er feiner
$errlid)feit fidi geäußert, berfelben gleid) öergeffen, ju eigener ^offal)rt,
©eroalt unb ^rac^t nid)t mijpbrauc^et, fonbern feinen Äned)ten bamit
gebienet t)at, bajB tt»ir bergleid)en !x\\&) t^un, unfrer ©aben unö nic^t
iiberl)eben, berfelben nic^t mi|?brauc^cn \\\x $offa()rt, fonbern mit allem
SBillen unferm ?täd)ften bamit bienen, unb \\\ feinem SBeften brauchen
foUen. gatiater: 9bc^ fc^eint ber ä^errätl)er gegenwärtig; ©r lii^t fid>
nid}t irre mad^en; fd)on fic^t er bic S3o6t)eit auf feiner «Stirn, bic {^alfc^s
l)cit in feinen ''klugen, unb ben (Satan in feinem $erjen, bennoc^ fd)eint
3efu§ nid)t i()n übergangen ju ^aben.
ä5. C. $crr, foütcft bw mir meine ^ülRc tt)afd)cn? fo fprid)t
tcr lebhafte ^etruß, ber feinen ©ebanfen ftetö laute SBorte ju öerleit)en
pflegte; eg fd}cint ihm böd)ft unpaffenb, miber alle Sitte imb £)rbnung,
ba|S ber S^vix unb "i^ieifter itim, bem 3""9f<*/ ^'c S"l?f roafc^en foll; e§
roiberftrebt feinem ©efüt)le, bat)er fud)t er bem ^errn (5inf)alt ju t()un,
ro<it)renb bic anbern i()n rut)ig Ratten gett)äl)ren laiTen. Unüerfcnnbar
ifb SBort unb SBeigcrung beö ^etru^ auö ber grünblid)en JDemutt) fcis
464 Slm ^vnUf'^onntx^ta^e. (Jöangetmtn.
ticö $erjenS cntfprungen. Calvin: Oratio est abominantis rem ab-
Surdam et indiguam. Nam interrogando quid faciat Christus, quasi
manum illi injicit. Laudabilis quidem modestia, nisi quovis cultu at-
que honore potior obedientia esset apud Deum; imo nisi baec vera
et unica bumilitatis esset regula, subjicere nos in obsequium Dei, et
sensus omnes nostros babere ejus arbitrio devinctos, ut quicquid sibi
placere pronuntiat nobis quoque absque ulla controversia probetur.
33. T. ?}tit [einer 5tntiüort fud}t ^^f"^ i^n jw beruhigen, ta^ er,
unfiinbig beS o^edeö tiefer $aiiblung, ]'k o()ne SBeigcrunc} foU boUjics
t)en Inffen, unb be^t)alb weifi er i^n aud) barauf I)in, er iverbe ^ernad)
bie tiefere 5lbfid)t berfelben fennen lernen. «So forbert benn ber $crr
üon feinen 3i'»i!lfr"/ ^lie an i^n glauben, üertrauen^üoUe Eingabe, ba^
iDtr feiner Leitung nnb ben ^Inorbnungen feiner SBei^^eit vertrauen unb
it)nen unö liberlaffen follcn, aud) n>enn mir nod) nid}t bie 5{bfid)ten ber*
felben berftet)en. — SBag t)ier bei ^etro ftatt fanb, ta^ er nid)t ivujite,
trag ber $err t^at, tcii begegnet unö ^'urjfid)tigcn fo oft im geben;
roorauf bie gul)rungen ©otteö abjielen, it>eld)e 5lbfic^ten ber ©nabc uüi>
SBeigt)eit er mit unS t)at, ju irelc^em ^errlidjen 5(uggange er unfere
(Sd)ic!fale i)inleiten njill, unö ift e^ »erborgen. 9lber feft()alten follen
ivir ftct^, baiR ol)ne ben ^errn fein ^aar bon unferm .fianpte fällt, tc^^
benen, bie it)n lieben, alle 25inge jum heften bienen, unb ta% rocit t)ins
auö über bie furje (Spanne geit biefeg SebenS in ba& jenfeitige geben,
ja in bie (Jtvigfeit l)inein bie ©nbjroccfe ber Siebe unfere6 $errn fid) er*
ftrecfen. 9\ätt)feU)aft, ja felbft be^ $errn nid)t iin'irbtg, fc^eint unö fo
ä3iele^, bat)er bie ^erfud)e, in 2t)eobiceen Q5ott unb bie 2Bei5l)eit feinet
9*tegietung ju red}tfertigen; im ©lanben an (St)riftum, im gcbulbigen
ßr^arren be» Snbeö finbet ber St)riii ftet^ früher ober fpäter bie Sßcißs
■^eit in ber ?5i'il)rung beftätigt. <So lange unö beS $errn ^^lbfid)ten nod)
bunfel finb, gcjiemt un§ äJertrauen, Ergebung, ©ebulb unb <Sd)njeigen,
befonberö roenn bie Prüfungen fc^roer finb; beim Slobe geliebter .Kinbct
unb ä()nlic^en fd^merjlic^en ßTeigniffen feilen mt »er 5}iurren unb Uns
jufriebent)eit unö beiüat)ren, in ©ebulb uns ftarfen, jur Hoffnung mi$
ermuntern, unb füj^en S^roft fd)opfen auö- bem SBortc: 2ßa5 ber $err
tbiut, ivei^ id) je^t nid)t, aber t)ernad)malö werbe id) eö erfahren; unb
biefe ^Öffnung läj^t nid}t unb nie ju Sd^anben werben. SBenn fic^
aber mit ber Seit bie ©nabenabfid}t beS iperrn immer met)r toor unfern
klugen cntwirfclt, bann werben wir öoll 9\ul)menö unb ^reifenS fein,
unb freubig aufrufen unb benennen: 25er ^err l)at^^UleS wo()l gemacht,
gebt unferm ©ott bie 6-l)re. gauatcr: 2Ba§ immer unfer «Sd^idfal
fei, wie bunfel immer bie 9?ad}t, bie unS umgiebt, wie verworren ta&
Sabi)rintl), in weld}eS ung eine unfid)tbare ^auif t)incingcfut)rt, lajpt unö
nie mutt)log fein, immer eingebenf biefeS Sßortcö be» ^crrn!
Calvin: His verbis docemur simplicitcr Christo obsequendun-
esse, etiamsi non appareat ratio, cur hoc vel illut fieri vclit. la
5Im (^vün^^onttcrötöc^e. (^öongetium. 465
domo bene mornta cousiliuin est penes unum patrcm familias: ilH
decet scrvos mauus ac pedcs inipendere. Niinis erj^o fastuosus est,
qui Dei iinperium detrectat, cujus ratio ei nota non fucrit. Quin
ctiain latius patct ista aduiouitiu, iie scilicct ncscirc Dobis molestuni
sit, quac Dcus vult uubis esse ad tcinpus abscoodita.
ä3. S. JDaö 9ßort 6cö ^cmi ift tocrkjebctit^ an ^Vtruö; ja er Qti)t
uod) iiHMtcr, uut crflärt, nie a>cr^c er eö jugeben, ba|? fein ^crr i[)m
Mefeii ,H'IIcd)tf^^lc^ft Iciftc; n^oi)l c|iir niflij er auf [eine bernieiiite 33es
fc^eiC'cnbcit imt> 21>eii]cruni) fid) etjuae eiiuKbilbet I)aben; tia()iii fommt
tt>, ivcim wir nic()r uti^v ^^'^ t*ei" ^errn folgen. 9hin fprid}t t>er $err
baö ernftere, fdjarfere 2Bcrt: SB erbe id) bid) nid)t wafd^eti, fo t)aft
bu fein S^()eil. mit mir. S>ii fünbigil mir burd) beine 9\ebe geiuifs
fermafien ben Q)e()i>rfam auf, ivillft in meine §(ncrbnungen bid) nid)t
fiigeii, mir bid) nid}t unteriverfen, mm fo finbet and-) jmifd)cn unö feine
föcmcinfd)aft ftatt, fo fannft bu nid)t mein 3"nöft fein, nid)t S^eil
nel)men an bcn Segnungen, bie id) ben ?DJeinen erroeife. §u foId)cm
^^'rteren SBort ()at %^etruö felbft bm ^errn gcn'6tt)igt, bcr nn^ fo lange
mit bem *Stabe (Sanft regiert, biö unfcr 23erl)alten eö crforberlid) mac^t,
ba|? er ben Stab 9Be()e gebraud)t; ivcr burd) S31ic! unb ^Kicne fid)
leiten läpt, bleibt mit bem SBortc i>crfd)ont, wo tci^ SBort nid)t^ fruc^s
tct, feigen t)artere 3ud)tmittel ber eriiel)enben Siebe unb 3Bei^t)eit. gus
tl)er ^au^;^V 2, 236.: Qt rebet ntd)t babon, al6 foUte an bem leibs
Iid)en gi'ipeamfd)en fo öiel gelegen fein, fonbern er rebet üon bem ^ai
fd)en, i>i[& er burd) fein S3lut am Stamm beS l)eiligen ^reuje^ gett)an,
unb burc^ bie ^eilige S^aufe bcn ©laubigen follte auggetl)eilet n>erben. Sold)
SBafc^en ift unß fein ßycmpel, benn irir f'onnen öon Si'inbcn roeber
uns felbft noc^ anbere Jr*afd)en. 5)aö ftel)et allein bem Sol)ne ©otte^
ju, ber ift tai Sämmlein @otte§, tai ber SBelt Siinben trägt.
Calvin: Hactenus excusabilis fuit Petri modestia, quanquam
ue iila quidem vitio carebat. Nunc taiuen gravius peccat, quod cor-
reptus nondum cedit. Atque boc commuue vitium est, ut ad errorem
pertioacia accedat. Speciosus quidem color, quod ex reverentia ori-
tur detrectatio. Si iion> lavero /e, continet etiam baec seuteutia
geueralein doctrinam, nos onines foetidos esse et iuquinatos coram
Deo, dooec sordes nostras Cbristus abstergat. Jaui quum ipse sibi
uui vindicet abluendi munus, suam quisque immuDditiem illi purgan-
dam ofiFerat, ut locuui obtiueat iuter Dei filios. Tenendum est, quid
bie signifieet lavandi verbum. Sunt qui ad gratuitam peccatorum
veniam, sunt etiam alii, qui ad vitae novitatem referant: tertii ad
utrumque exteuduut, quod postremum ego libenter admitto.
25. 9. äJon feuriger giebe ju %m erfüllt, boll t)ei^er Sef)nfud)t
nac^ \>blliger X^eilnat)me an allen Süot)ltt)aten unb Segnungen beS 6r=
\ofer6 ruft spetruS je$t auS: $err nic^t bie gü^c allein, fonbern
auc^ bie .^änbe unb li^i ^aupt! Gnomon: Si lotio me partici-
£i$co ^ii-c))enia()r I. 30
4G6 5(nt @rütt?:X)onner^ta3c. (Joangetiunt.
p€in tecum servat, totum spe lavandum permitto. Manus, capöt:
gradatio. Ex majestate Domini usque adeo demissa Petro sensaa
impuritatis propriae obortus haec verba dictavit. — Calvin: Hie
quoque per incogitantiain errat, quod acceptum jam beneficiuin pro
nihilo ducit. Perinde enim loquitur acsi nulla adbuc peccatorum re-
inissione, nulla Spiritus sanctificatione donatus esset. Itaque merito
Lic quoque a Christo reprehenditur.
23. 10. SBer get»afd)en ift, ber barf nid)t benn bic %\\%t
n?afcl)en, fonbern er ifi ganj rein; bacirfuf, rote man im ^g^orgcns
lanbe c)e()t, nur mif unter^ebunbencn (Sanbnicn, ift man leid}t beim
Q5el)cn einer IJ3cfIcc!ung nu^cjefc^t; e§ [e^t fid) (Staub an bie %\\%tt fi>
^<^% flud) ber ©eroafd)ene, übrigen^ rein, bcd) einer n>iebert)olten SKeini«
gung bebarf. Gben fo ifi eiS mit bem geben nnb 2Banbel. Sßenn reir
aud) burc^ bie S3ergebung ber iSiinben öereinijit nnb abgcivafc^en finb
Don nnfern (Si'inben, fo bal^ bie 33e()nabigten nid)t metir aB unrein »on
©Ott erad}tct iverben, fonbern gered)tfertigt nnb gered)t in feinen Singen
baftet)en: fo unterbleibt eö bod) nic^t, 'iiOi. immer nod) bie (Siinbenlufi im
$erjen n)ot)nt, bajp ir>ir täglich in Sßerfen ober 2Borten, in ©etanfen
unb SBiinfd)en, in S3egierben nnb Steigungen nnö üerfi'inbigen, nnö
aufö 9teue beflecfen; unb bat)er I)at benn (xwA) ber S3egnabigte noc^ 't<xi
S5eburfni^, burd) täglid)eö fönabefuc^en unb S3itte um S3ergebung t>on
bem $errn fid) reinigen ju laffen, unb bic spfUd^t fcurd) ta'glit^e Sfieuc
unb S3n^e, bnrd) täglid) fic^ erneuernben ^ampf gegen bie «Si'inbe unb
alleö ung'ött(id}e 2Befen, öon aller S3efledung be§ ©eifieS unb 51cifd)C§
fic^ ju reinigen in ber .^raft, iT>cld}e bie <2iinben ijergebenbe önabe be§
$errn il)m barreid)t. 5^ie ^flid}t fortfi^rettenber .^ciligung ift eö, an
bic tüir l)ier erinnert roerben, unb ber 33efte fclbft fann fid) r^on it)r nid)t
lD^fpred)cn, irennber3lp'>ftelerflärt,crt)abecö nod) nid)t ergriffen unb fei noc^
nic^t üoUfommen ^'»l)il. 3, 12. 1 3ot). 1, 8. %^, \% weiter ber tSbrift
iii ber Heiligung fortfd)reitet, befto 5arter wirb fein fitt(id)e6 @efnt)l,
befto ftrenger feine Q5eiüiffen^aftigfeit, befto fc^ärfer fein S3Iicf, bcn flein;
flen ©taub ber «Sünbe ju entbccJeU/ unb inbem er fid) nid)tf' ju @ntc
^ält, fo treibt e# it)n um fo me()r, Q5nabe ju fud)cn unb ju beten: S3ers
gieb unß unfere (£d)ulben. 2Ba§ in ber Saufe, bem ®t)mbol nnb i2as
crament ber SBiebergeburt, begonnen t)at, foU burc^ tl^^ g^nje geben
fortgefe^t roerben. Gnomon: Pedes, qui ultiini sunt in lavando, et
primi iu inquiuaudo.
Unb i^r feib rein, aber nid)t 5(lle, fo fprid)t ber ^erjenßfi'in*
biger, ber alle feine 3iingcr, unb C[\\&) ö, 11. ben 23errvitl)er mit feinen
fd)änblid)cn ^^)[änen fel)r irol)! fannte. 9vein nennt er bie S'^'O^^^/ '"
fofern alß ba§ 3Berf ber SKeinigung in il)ncn fd)on begonnen, nnb fie
eine geififfc ©tufe fittlid)er Sveinbeit fdion crrcid)t battcn. Calvin:
Ergo vitac uovitatc nos Christi discipulos testemur oportet, quando
se puritatis uuctorcm in suis omnibus esse praedicat. Quemadmodura
2tm ©rün^Sonnet^ta^e. Soangettum. 4G7
Christus a capite usque ad pedes abluit, quos sibi discipulos initiat,
ita in eis, quos purgavit, inferior pars quotidie purganda restat. Ne-
que enim primo statim die toti rcgenerantur filii Dei, ut nihil quam
coelestem vitain spirent: quin potius mauciit in illis carnis reliquiae,
quibuscum tota vita assiduuin certaiuen hahent. Ergo pedes ineta-
phorice vocantur omnes affectus et curae, quibus mundum contingi-
mus. <2d)Dncnb nennt bcr ^crr bcn 9Jamcn tcö S5erri'itt)erö nic^t, x^wx
i>\i 9\iicffet)r turd) SKeue, 93efenntni^ unb S3ittc um ä^ergebiing noc^
offen laffcnb; i>teUetd}t fcnnte nod) jel;t ein Ginbruc! auf ben üerflodten
Sünder ()entad)t merben; mit sveld)er unbcfc^reiblirf}cn <Sd)onung üer;
f'i^rt bod) ber ^err! Calvin: Discipulis valde profuit, quod inde me-
lius illis innotuit Christi divinitas: deinde senserunt puritatem noa
esse vulgare Spiritus donum.
23. 12. 9?ad) »oUenbetcr 5»t?''»<'f<^""9 f»f)rt ^ct "^ci^t feine %m-'
<jet in \:i\^ ^erftänbuif; bicfer ^anbluuvj ein, inbem er frnc^t: Sßiffet
i^t; n>a^ id) cuc^ get()an {)abe? Calvin: Nunc ergo facti sui ra-
tionem aperit: nempe se, qui magister est omnium et dominus^ exem-
plum tradidisse, quod sequautur pii omnes, ne quis ad ofilcium
quantumvis abjectum et vile fratribus suis et aequaiibus praestandum,
descendere gravetur. Nam hinc caritatis neglectus, quod se quisquc
pluris faciens quam par sit reliquos fere omnes despicit. Nee sim-
pliciter modestiam docere voluit, sed simul praescribere hanc carita^
tis regulam, ut alii vicissim aliis serviant. Nulla enim est Caritas
ubi non est voluntaria in juvaudo proximo servitus.
23. 13. SunW))! bringt ber ^err feinen ^i'ingern il)r S3er^ciltni|p
ju it)m unb feine SBiirbe red)t jum S3crou^tfein. 3^ ^in roirflid) unb
reiat)r^aftic) , lüofiir i^r mic^ galtet unb roic i()r mid) nennet, euer ?D]eis
fter, SKabbi, ge^rer, unb auc^ eucr^err; als foldjcr berechtigt, iS^ienfte
j>pn euc^ JU forbern unb anjunel)men.
-': 23. 14. Slber ic^ ^abe nic^t nur barauf öerjic^tet, mid) öen eu(f>
bcbienen ju laffen, ic^ [elbft ^abe fogar 'ii'xt niebrigflen unb üerc'(c^tlid)flcn
S^icnfte euc^ geleiftet, unb ^o.^ Q)leid}e foKt i^r z\x6) unter einanber
t^un. (SS ifl eine geringere 5Demntt), bie ber $err öon ben ©einen
»erlangt, eine ^DcmutL), roie roir fie ju Iciflen im (Staube ftnb. SBir
^aben ftetS mit unferS @leid)en, mit «T^eufd^en, unfern a3n'ibern, ju
tt)un; njelc^e Unterj'd}iebe nun m6,) dujRerlid) unter uns ftatt finben, burd)
föeburt, 9\ang unb ^i<xx<b in ber biirgerlid^en Q5efeUfd)aft, burd) tm
SScfi^ gr'öiperer SKeic^tl)ümcr, ^enntniffc, ^ertigfeitcn :c. k., bod) foll bie
Siebe ju ben S3rübern, auS Siebe jum ^errn entfpringenb, ^xii Wm
ausgleichen unb ber 23orne()mfte bcm Q)eringfien ju bleuen bereit fein,
in ä^nlid^cr «oclbftöerleugnung, roie ber $crr felber fie berciefen ^at
SBllattl). 20, 28. Calvin: Argumentum a majori ad minus. Impedit
superbia, ne ea, quae inter nos vigere debebat, colatur aequalitas.
Christus vero, qui longe super omnes eminet^ se demittit ut pudo-
30*
468 %m ©rün^l^onnerötagc. ^tJangetiunt.
rem superbis incutiat, qui ordiois sui et gradus obliti a fraterna
communicatione sese eximunt — Gnomon: Pedilavium , quod Do-
minus discipulis adhibuit, pertinebat et ad beneficium conferendae
puritatis totalis, et ad paedian docendae dilectioDis bumilis. lade
pedilavium discipulorum inter se eo pertinet, ut alter alterum quo-
quo modo adjuvet ad consequendam puritatem animae; et ut alter
alteri pedes lavet vel proprie vel synecdocbice, per omne genus offi-
ciorum, quae alter alteri etiam servilia et sordida, modo opportuoa,
praestare potest.
23. 15. 3luöbn'ic{lic^ üenveifi ber ^ert l)ier ciiif fein S3ei[piel jur
3?ad) folöe, tvie niic^ foiift s)?inttt). 11, 29., »crgl. 1 spetr. 2, 21. ^ebr.
12, 2. Calvin: Certe Cbristus bic auDiversarium ritum non com-
mendat, sed nos tota vita paratos esse jubet ad lavandos fratrum
pedes. S5eö ^errn ^cifpiel cHein ifi cg, worauf n>ir cicmicfen finb,
nuf ^{nberer S3eifpiel nur fpferii, cilö eö mit Gt)rifti «Sinn unb SBanbd
libereiiiftimmt. gatoater: S^ienct lieber, als 'ii^% it)r eu(^ bicnen laffet!
^n^ ©eringfte fei %\\6i) nid}t ju (jering, wenn cS ben geringften Segen
bringt. @c^t eure ©röj^e in^ Eingeben eurer felbft jum JDienfte ber
(Sd)t\)ad)ern. 2Bn§ id; tl)at, %A), ber $crr, fei eud> ^nedjten nid)t
frembe. 8utl)er ^auö^sp. 2, 228.: Sßillil ^w bem eycmpel e^rijli
folgen, unb beinern ?täd)rten bie gi'ipe it»afd)en, fo fd)aue ju, bfl^ tw
i)on ^erjen bid) benu'itl)tgeft, oUe Qjabcn unb fönaben, bic bu ^afl, nid)t
JU beinern 9tut} ober eigener 6()re braud}ert, fonbern beinern 9täc^ften
jum S3efien, ^<\% bu nienumb »emd^tefi, jn jcbermann gern feine
<Sd}n)ad}^eit \\\ fönte ^altefi, unb t)elfeft, ^<x^ er fid) bcffcrn möge. ©|s
ner foU beö '^tnbern gaft tragen, ^<\^^ ift t^^ red}tc guj^wafdjcn.
I. pic /uf3niafd)un{j.
1. SDic gL>tUic{)e Siebe unb 2Bürbe bcffen, ber jle »crrid)tet ». 1— S.;
a) bie v3i>ttlid)e ik\>z %i\\\ wirb burd) feinen na^e bcttorflebcnbfn Äreu^
jeötob nic()t verringert i\ l.; — b) <i.vi&) ntd)t burd) l'xt "^Vi^Sijt beS
unbantbarcn »errätber« ». 2.; — c) unb obwobl er ganj feine gi>tt*
ltd)e Söürbe unb ^eftiramung fennt i\ 3., — d) fo erniebrigt fid)
feine Siebe bennod) in fclbiltcrleugnenbcr 3^emut§ juai ;j^icn|1e ber
©einen o. h. 5.
2. S)ie liebeüoüe ©ebulb unb gangmutb beS §>errn \>n biefem 2Berfc ü. 6.
biö 11.;
a) er ffeift ben wiberfirebcnbcn ^etruö auf \>t\\ fon ibm nod) nidit crs
fanntcn Swerf feincö ä^crfabrenö bin f. C. 7. ; — b) er belcbrt ben
bcbarrlid) äöibcrrircbcnben über bie Stotbwenbigfcit ber Unterwerfung
i\ 8.; — (•) er i-'crweitl ben ^iöiUigen auf baö allein, aber allezeit
nod) 9?otl)Wenbiiic ». 0. 10.; — d) er jeigt, ba|? er 3^^^" '» f""ft
tiefilcn §crjcn6bef6affenbeit fennc i\ 10. il.
3. S^ie gnabentoUe 2lbfid)t ^efu bei biefcni 2ßerte ». 12—15.;
a) er bcfcnnt fid) für Itw SJWper unb ^pcrrn ber ©einigen ». 12. 13.;
— b) er bält ibnen feine $c«uitb wvit Siebe »or, baj^ er ibncn txz
%\\%z gewafd)en \)^^t ü. 14.; — c) er ermab»t HC/ feinem SBeifpielc
in S^emutb unb Siebe nad)iufcb3en L\ U. 15.
II. pic jlTufjuiafdiung.
ei)rifiuö forbert burd) fic unb burd) feinen Äreuje^tob un« auf:
1. \\xx S)cmutt>, weld)e bei i^m bic gtud^t tjl
2(m ®rütt^3!)ettncr^tagc. (Föangcliunt. 469
a) bcr innigileii 8iet»c; — l) bcö 3>orflcfi(^lÖ bei- i\)n erwautenbeii §err*
l!cl)feit;
2. jiir (?riifbinui;
3. jut SHdingiing unfern ^ericn. «Oeremin.
III. Pas ^«|3Uiafd)i'rt
1. ein Sltbilb tcffcn, traö bi'c bieiiciibe Siebe te€ §»cmi ilber^aupt an uni
tl)ut, (imfrer Giitfiinbitiinui) v. 1—10.;
2. unb ein Sorbilb, ivc^u bie bicnenbe !^icbc ixS $»errn uns fcrpflid)tet ö.
iO— 17. 3. ^. 35ad)inanit.
IV. pie |JciJeutun0 bcr /u(jnmfd)un0 ics €rlöfcrs.
1. giir bie crilen ^önfl^f/ «»i« fpmbolifd)e S)ar|leüung it^rer Gntfünbigung,
vcübxad)t
a) flu« freier £icbc, aber im Ginflang mit ©otfe« SßiHen ü. 1—3.; —
b) burd) bie ticffle ^rniebrigung (Sljrifii v. 4. 5. ; — c) an benen, iie
fid), wenn aud) in »erfd)icbencr aßeife, reiflig finben liefen, feine
Siebe anjuncl)men ». G— ii.
2. %üt bie gcfammtc 9Jtcnfd)l)eit, infonbertieit für bie ß^rijlten, ein 2?orbilb,
nad) tt'eld)em and) fte fein foücn ». 12— 15.
a) von >>crien bemüt^ig nnit baljer — b) einanber bicnjibar burc^ Qu
tceifung ber iiibe.
V. P'ic ^iebc "ifes €tl6fexs 3U tien S'Hncn in len letatcn StuntJ^n
feines Gebens.
1. aSie ifl biefc Siebe befd)affen? ®ie i)!
a) eine innige \>. i.- — b) eine Ijeilige ü. 2. 3.; — c) eine allgemeine
tgl. Gap. 17, 20.
2. SBie äußert fic fid)?
a) barin, ta'^ ber @c^n ©ottcS ftd) crniebrfgt, um feinen Tongern ju
bienen i\ 6—10.; — b) barin, ia^ er auc^ feinem feinte nadjge^t,
um il^n ncd) jn gewinnen ü. 11.
3. 5Jßaö forbert fie?
a) banfbare ©egenliebc ü. 12., bie — b) in ber Erfüllung feiner ©ebotc
nni> in treuer 9iad)folge feineö S3eifpiel« fid) tbvitig erireifi v. 13—15.
VI, 1 ^0r. 11, 26—29. pie ted^te /«er laen Ijcüi^jen ;5lbcnlrmal)ls
gefdiiebt:
1. in S)emut^,
a) njeld)e burd) ©elbfipröfung erjeugt wirb; — b) unb barin beileljt,
ta^ man feine (Sönb^aftigfeit unb ^»ülflojlgfeit otync e^ri|lum er*
fennt;
2. unb im ©rauben an bie ©nabc ©otteS, bie unö in Gbrij^o 3ef" angebe--
ten wirb; — unb iit wir im t)ctligen tUbenbraal^le lobpreifenb »er^
fiinben.
VII. JWattl). 26, 26-28. Van Im fjeiliflen ,2lbentimal)l.
1. SSie bie C^ri|len ber erftcn 3at)r^unbertc bieg ^eilige 9Ka^l betrad)teten ;
fie betrad)teten eS:
a) alö ein ©ebi(d)tni^maM jnm Slnbenfen an ba« Seiben unb (Ster-
ben beS $ierrn unb an bie l)errlid)en (Segnungen feine« £)pferö am
.^reuje; — b) alö ein JBunbeömal}!, in weldjem ber fer[)errlid)te,
aber unfid)tbar gegenwärtige ^rlcfer ftd) it)nen mit ber glitte feiner
©nabc mitt^cilte, unb fie in feine ^öl^ere Seben«gemcinfd)aft anfnal^m;
unb — c) jugleid) al« ein Siebenmal)! jur Belebung biefer inne^
rcn ©cmetnfd)aft, in weld)er fie al« ©lieber eine« gei|llid)en Selbe«
unter einem £)berl)aupte unter einanber flanben.
2. SSie )it baffelbe ju feiern pflegten;
a) mit Jiemutl) unb Siebe; — b) mit Sob unb^anf; — c) fcnntäglid),
fll« wefentlid)er I^eil be« ©Dtte«bjen|le«; — d) al« religiöfe aÖeit)C
aller 2eben«üer^ältnlffc. ©ouatb.
470 5lnt Karfreitage, (^^ijlet.
Tim Karfreitage.
©te <})afi1on«f)ijlcric. 3ef. 52, 13 ti« Ga». 53.
SBflö fcie spafftonf'gefd)id)te erjä^lt, ift erfüUunc} bcr SBeiffcigungcn
bcö 51. Seft. öom geifcen fccö (JrlHerS. SDer ßijanoelifi tc§ ?I. S3uns
be?, 3cffliiifv t'cr toniölid)e (Set)cr, giebt in feiner SBciffagiing öom geU
ben beS ?9kffiaS eine fo beutlid)e iSd)ilberun(j befjelben, als ob er fclbet
Stugens unb £;l)ren3eu(3e auf Q5olgat^a gewefen anire; jugleid) entt)üllt
er allfeitig bie n)at)re 9Jatur, förunb, girecf unb fegenßreic^e golgcn bies
fe§ geibcnö, fo ta^ biefeö roid^tigc (Japitel mit ?Ked)t alö Sept für bie
S3etrad}tung am Karfreitage beftimmt ifi.
I. Sefaia^ 52, 13. Hö ßap. 53.
JDer V"tige S^ag ifi geroiip mit SKcd)t ein Sag ber tieffien 21rauer;
ber (2ot)n ©otteS cnbet unter namenlofen Siualen fein {)eil. geben; wir
^aben itin bist)er burd) fein bittereg unb fc^mad}üoUeS geiben begleitet,
je^t l)'6ren aMr i^n fcufjen: ^lün ©ott, mein Q5ott, warum l)aft bu
mic^ toerlaffen! unb bann befie()It er feinen ©ei|l in bie $cinbe feitieö
^immlifc^cn 23aterfv "»t» neigt tn^ $aupt unb ftirbt, inbem er fv*rid)t:
eg ijl tooUbrad^t. S"ölfi(^ «ft tiefer Xag aber auc^ ein %<\q beö 25anfeg
unb ber greube, wenn wir auf bie groj^e Siebe fet)en, bie C^riftum ju
folc^em Reiben unb «Sterben bewog, wenn wir uns an bie l)crrUd}en
©i'iter erinnern, bie uns erworben finb, unb bie wir im ©lauben uns
aneignen fönncn.
5Doc^ wer ifi gefd)icft, red}t wi'irbig üon bcr S3egebenbeit ju reben,
wcld)e ber ©egenftanb ber g-eier beS t)eutigen 2^ageS ift; ijon ber ]l[)cit
ber l)'Dd)ftcn giebe, ta^ 6()riftuy fid) felbfi für uns bargegeben l)at; üon
ber ä>crt)errlid)ung ber Siebe ©otteS gegen unS, baS C()riftuS für unS
gefiorbcn ift, tn anr nod) <Sünbcr waren; öon bem ^auptftüd unfereS
©laubenS, ia^ ber 21ob beS (So^neS ©otteS ©runb unb Urfad)e ber
SBegnabigung ber iSünber ift; öon bem Dollfommcnftcn i^pfer, weld}eS
je gebrad)t worbeu ift, beffen S3(ut beffer rebet, als '^^IbclS, benn bicfeS
fc^rie um d\(\d)if (5[)rifii S31ut bittet um 33arml)crjigfeit für bie Sünberl
dlnx wenn wir ©lauben ^aben an baS Sßort: gür tud) geges
bcn, fann unb wirb uns Cbrifti Zoi) fo wichtig crfd}einen, wie er wirf;
lid) ift; nur bann tonnen wir t)ineinfd}auen in bie Siefen ber g'6ttlid)en
SBeiS()eit unb Siebe, bal^ (3ott ben, ber üon feiner «Süube wu^te, für
uns jur (Sünbe (<Süt)nopfer) gemadjt t)at, auf i^a^ wir würben in it)m
bie ©ered}tigfeit, bie s?or ©ott gilt; nur bann werben wir eS ganj unb
red)t faffen, was ber ()eil. 3'^t)^Ti»e» f^'ilt: Gt ift bie ä5erf'ö()nung für
unfere, ja für ber ganjen SBelt <2ünbe; bann nur werben wir aud}
in feiner 2.iefe ben ^ropl)eten mit feiner SBeiffagung üerfte()en.
33on bem Seiben 3cfu (St)rifti.
SGßeiffagenb fd)ilbcrt ber sprop()et
1> bie g'6ttlid)e 2BeiSl)eit im (^rl'öfungSwerfe Gap. 52, 13—15.;
5lm Karfreitage. (Jpiffet 471
2. bie leifccnbc ^cvfoii fclbft Gap. 53, 1 — 3.;
3. bc» tvat)rcn (5ruiib i()rcr Reiben ü. 4 — 7.;
4. bell libcr ^^lUci§ t)crrlid}cn ^Jln^^an») tinb Crfcli) i^rcö ^eibcnf mib
(Sterbend i">. 8 — 12.
1. ©Ott fclbcr fprid)t burd) bcti 9?^unb bcg ^rop()Ctcn (ti. 13.):
(Sicftc, mein ^ncdjt roirb ivei^Iid) tl)iin, unb roirb erl)öt)et,
unb fe()r ()od) crl)flben fein. SÖie 'D3iofcö ©ottcö ^iiedu \mx, fo
flinvi aud) Qjotteö <2ot)n in ^ned^t^^eftalt eint)er, unb bcmic^, lüie ein
Äned)t l'd}ulbio| ift, bcn i^püfommenrten ©c()Dr|'am öegen bcii ()inimlis
fd)en 33ater; wie fein SBerf ein SBerf ber t)c)d)rten 2Bciö[)cit fei, unb ju
feinet ä3erberrlid}unii gereid)cn roerbc, baöon ifi juer|l ganj int ?(Uge;
meinen bie 9vebe. gmar fd)cint ba§ ßrlofunö^^iitcrf (2()rifti bev 2Belt
eine Xborbeit ober ein 5(cv()ernil^; ^()Drl)eit fdieint e^v ^^^ ein (äefreus
jii)ter 5lUe foU felij) niad)en, aber gernbc barin offenbart fid) bie t)bc^flc
3öci&l)eit, bal^ C[)rifti l5rl)'6tMini) am Äreuje unb feine nad}ma[ii)c 6ts
^'6t)uns3 3ur 9\ed)ten ©otte^, tia^ alleinige unb frä'ftis};ii>irffame ?OtitteI
iimr, bie in un(Vöttlid}cm SBcfcn erftorbcnen ^erjen ju l)erälid)er ©e^ens
liebe unb X^anfbarfeit ju envecfen, unb ^k alfo mädjtig ju erlöfen jur
grei[)eit ber ^inber ©otteö.
^a§ ift ba'5 eic]entt)iim[id}e 23erfa()ren ber SBeiö^eit ©ctteg, ba^
bie l^on it)m ertvä()lten '5?iittel, ivie t()c>rid}t, yerfe{)rt unb jirecEiribrig
fie aud) bem mcnfd}lid)en ^luge erfdjeinen, bennod) bie aüerbefien unb
jiDec!mäl^ii)ficn finb, wie ber (i'rfol^ unb 9(u5gang i)\\^ aUejeit Iel)ret,
unb wie bie SBeiffagung eö auc^ juüor anh'inbiijt; ba[)er t)ei^t e^ benn
(ö. 14.): ^0 geirif; fid) öiel über bir ärgern werben, einen
5(nfto^ net)men unb irre werben an beiner Äreujeöfd}mad), an beinern
bitteren Seiben, an beinem 2^obe an bem öerflud}ten ,itreujeöt)olj,weiI beine
©eftalt t)äplid)er ifi, benn anberer geute, unb bein 3lnfet)n,
benn ber ?*)Unfd)entinber: eben fo getvi]^ wirb bod) ber 5lue^gang
über bie ■^Dianen l)errlid} fein, unb jene tiefe (Srniebritjuno ift ?j}littel
unb SBecj jur glorreid)en ß-rwerbung unjö[)liger ^erjen, bie fid) ganj
unb für ewig bem ergeben werben, ber mit feinen «Segnungen alle ju
beglürfcn bereit ift. "oo gewi^ ber ©efreujigte anfänglid) Unjä()ligen
ein 3(crgerni^ ift, eben fo unfe()(bar wirb er nad)mal^ (ü. 15.) »ielc
Reiben befprengcn, im ©lauben an fein S31ut werben fie gered)t
toor ©Ott, rein toon il)ren Sünben, gewafd)cn üon it)rct ?Oliffet()ot ; aud)
Könige werben i()ren ?!3tunb gegen il)n ju^alten, ?D'iäd)tigc
ber Grbe, niäd)tig an ©ewait, i^cnntniffen, (finfid)ten, bor Slaufenben
au^gcjeid)net burd) üiele ©aben, werben cbrfurd)tüüoU fd)weigen, wers
bcn ftill anbeten unb bcwunbern bie gefreujigte 2iebe. £:;bwo[)l mit bem
Äreujeetobe 61)rifti %[k& baniebergcfd)lagen fd)ien unb feine SBiberfad)er
triumpt)irten, fu ging es bod) anber^^; weiter unb immer lueiter breitete
baß Sßort öom Äreuj fid) au^, unb weld)en nid)tg baüon ücrfün:
bigt war, biefelben fal)en ee mit guft, inib bie nid)t^ bapon
472 5(m Karfreitage. (^pi|!et.
gehört t)atten, bic t)abenö gemerft. Sßeiin id) er()'6()et werbe,
fngte ber ß-rl'öfer, fo ircrbe id} ft'e alle ju mir jie^eii.
2. 9kn fd)ilbert bcr sp^:pJ^()ct weiter bic leibcnbe ^crfon
felbft. 3» ©ctt)feniane, üor Ä'aipt)aS unb ^Mlatiiö unb ^erobeö, auf
@oIgatt)a, ba erblicfen wir ben ^'ülnim ber (Sdjnterjen, ber feine SBans
^en bar^ielt benen, bie il)ti fd)Iui5en, unb feinen SKi'irfen üor (Sd)lngeii
iiid}t Derbarg; fet)et, wcld) ein ?i)Jcnfd}! 2)ie <Sd)nierjen6i unb gciben^s
gefialt beö ßrl'öfer^, S^rifiuö ber ©efreujigte, amr unb ift nod) immer
fo 33ielen ein @&genfianb beö Unglaubens ; ban'iber flagt fd)on bcr ^ro«
pl)et (ßap. 53, 1.): ^}I ber wer glaubet unferer ^rebigt — »on
3efu, bem $ei(anb, bem gamme Q5otte§, i>a§ bcr SBelt ©linbe tnlgt,
unb geben unb i^olle Q5cnüge giebt SÜIen, bie an i()n glauben, unb
wem wirb ber 9(rm beS $errn offenbaret? dhn allju ^iele öer*
fennen ben 5Kat^fd}lu^ ber ewigen 3Bei§t)eit unb Siebe, unb it)r Un*
glaubt ^inbert fie, bie fraftigen Sßirfungen ber ^rebigt öom .Kreuj am
eigenen ^erjcn ju erfa{)ren. @ie fet)cn nur auf tai, 3(eu^ere, unb toers
od)ten bie 9?iebrigfcit unb <Sd}mad} beö einigen 9\etterS. (5r fd}ie^t
auf ttor i^m, wie ein 9\ei§, unb wie eine SBurjel aus bi'irs
rem ©rbreid) (ü. 2.); jwar unter ganj befonberem ^d)U^t ©otteö
unb g'öttlic^cr £)b^ut wäd)ft bcr $cilanb ber Sßelt auf, aber in bem
toerad)teten ^{ajarett); entfproffen jwar m& bem ^onigs^aufe S5aiMbs,
aber bod) geboren in tiefer 9ticbrigfeit unb grojRcr S^i'irftigfeit; er ()attc
feine Q5efialt, nod; <Sd)'öne, wir fal)en it)n, aber ba toar
feine ©cftalt, bie uns gefallen t)ätte (r». 3.); er war ber ^lU
Icrberad)tetfie unb Unwertt)efte, »oller ©d) nur jen unb^ranfi
^eit, er war fo i>erad}tet, bal^ man ta& §lngefid)t v»or il)m
üerbarg, barum t)aben wir il)n nid}tS gead)tet. ^ic ganje ©es
fd)id)tc beö legten geibenS 3cf" beftätigt biefe ^Bciffagung; ®d)mac^,
$ot)n, ®d)im|.if unb (Sd}anbe t)äuften fid} i'iber i^n, unb feine geinbc
flud)ten i[)m unb fvottctcn feiner.
3. ©rleuc^tet »om t)eil. ©eiftc entt)i'illt unö jct^t ber ^>ro|.>t)et ben
wal)ren ©runb bcr geiben beö «Steffia^. gürwat)r, fagt er,
er trug unfere ^ranft)eit unb lub auf ftd) unferc ®d}mers
Jen (ü. 4.); na& er getragen, gcbulbet, gelitten an Sd}merjen gcibeö
unb ber «Seele, c6 ivax nid)t eine geredete «Strafe feiner ä>ergct)ungcn,
ein öon i()m felbft öcrfd)ulbete5 geiben, fonbern fi'irwat)r (wal)rlid), iim^r«
li(^, id) fage eud)), alö ii(\& gamm ©otteS t)at er ber ganjcn SBelt
©i'inbcn, (lud) beine unb meine, auf fid) genommen, unb vod^ wir mit
unfern Sünbcn v^erbient l)atten, fiiri\mt)r, er l)at eß getragen, (\u& giebc
baju bewogen. S5ie fid) felbft i'ibcrlaffcne 33ernunft, ol)nc (S-rlcud)tung
üom I)eil. Q5eifie, fann ben wat)ren ©runb beS geibenS unb Sterbens
ei)rifti nid)t ernennen, bat)er fagt ber ^ropt)ct: 2Bir aber t)ieltcn
it)n für ben, ber geplagt, unb v»ou öott gcfd}lagen unb gcs
martert wÄre. Stritt l)in auf ©olgatl)a, fd^auc bie brci J^rcujc au,
5Im ^flrfvcitagc. (Fptjld. 473
unb frage: SBer finb bie ©efreujliiteii? fo tvirb bciiic a^crminft bir fa»
gen: ^rcl Ucbc(t()i"iter-, ein iStvafsicriiiH ©otteö, biird) bcn ?(rm bcc
tvcltlid}cn £)briiifeit volljpgcn, ivclc(}cv boö (2d)ivcrt iicgcben i\i jur 9kd)C
i'iber bie Uebeltt)ätcr, bai^ unb n^citcr 9tid)t6 ivi'irbeft bu aii$ bir felbct
im ^reiijet'tobc ^cj'ic crblicfcii. ?(nbcrö wirb bciii Urt()ci(, mit nnbcrti
i}Uu}m fie()ft bu 3cfi"" t'C" öcfrcujigten on, ivcnn bu bcu gcugnilTen
©Dttcfi erlauben [d)cnfft, ii^cnn tu glaubcu lernft, \va& burd) bcu '^'Runii
bcr 2öci|Toguui] 9cfi.''rod)CU ijl, »vnö 3«!'"» ffH'cr erflärt bat, luag bie
^eil. ^Ipoftcl cin|limmig bcjcugcu, ivaö felbft eiuige crleud}tete 3(ugen
bcrcr crfanntcu, bie uuter 3ff" ^reuje finnbeu; aber axidj nur burd)
©laubcn allein Icruft bu ta^ Reiben beö ?[litttlerfv ben %ob beö ^ot)ens
priefter« aU einen ;C)pfertob toerftef)en. 3»' ©lauben troileft tu tid)
bann beö SBorteö (ü. 15.): ß-r ift um unferer S9tiffctt)at wiüen
öcraniubet, unb um unferer «Siinbe Juillen jerfd)lagcn; bie
(Strafe liegt auf i()m, auf balp lüir^i^iß'^e Ratten, unb burd)
feine 2Bunbeu finb mir ge()eilet. 2^a t)eilit eö bann: ö gro^e
Siebe meinet 3ffw/ i^^if baft bu bid) tod) fo tief ernicbrigt, bu <So()n ©ot*
M, um meinetiritlen, biö jum Sobe, ja big jum %ott am Äreuj! id)
bin ein <Siinber, bu bift ^cilig; id) ftrafbar, unb bu tnfgft meine (Strafe,
unb id) bcfomme 23ergcbung! bein Reiben unb (Sterben ift baö tt)eurc
Sofegelb, a^ofi'ir ic^ loegefauft bin bon allen «Si'inben, üom Scbe unb
»on ber ©ewalt be§ Sobcö. ©in trüber fann ben S3ruber nic^t er«
löfen, eö foftet ju i)iel, er mi'i^te e^ eirig laffen anfielen, aber bu, mein
?i}tittler unb ^o[)erpricfter, t)aft eine ewige ßrlofung erfunben; burc^
bid) befommen wir ben ^rieben, ber ^öt)er alö alle ä^ernunft i|l, unb
ber ba ift, roo man gered)t geworben ift burd) ben ©lauben; tu bift uns
fct 5Irjt, bu t)eilj^ un5 in ber 9\ec^tfertigung unb in ber Heiligung bon
aller (Siinbenfd)ulb unb «Si'inbenftrafe unb (Sünben()errfd)aft; unb ta^
Heilmittel finb beine SBunben, bein S31ut, bein Selben, beinc Äreuje^s
fd)mac^, bein bitterer Jlob. "^a (ü. 6.) wir gingen alle in ber ^xxz,
roic (Sd)afc, ein )eglid)er fat) auf feinen SBeg, aber ber $err
toarf unfer aller «Si'inben auf il)n. 23erirrt »om SBege beö Se*
beug, ii>aren wir alljumal ftrafbare (Si'inber, jeber fud)te wot)l, i^ie er
m'6d)te feiig werben, aber eö waren lauter ^i^rii^^gf/ »"t> 9iicmanb fonnte
ben fd)malen SBeg entbecfen, ber jnm $eile fi'il)rt; ta warb ßl)rifiu5
unfer £^i>fcr, unfer 23erf6l)ner, ber SBeg, bie 213at)rt)eit unb baö geben;
i>on bem ^crrn ift baö gei'd)el)eu, unb e« ift ein 2Bunbcr bor unferen
Singen! ^^ ift ein 9\atl)fd)lui^ beö l)eil. föottei', ber tk ewige giebc
ift, ta^ ber Unfd)ulbige für bie (Sd)ulbigcn gelitten l)at, ta^ (5l)riftuö
für unß jur (Sünbe gemad)t, am J^reuje für uui5 geftorben ift, unb ta'^
wir nun an il)m baben bie Crlöfung burd) fein 33lut, Uilmlid) bie 33er»
gebung unferer (Sünben. Unb jinfer .f^eilanb t)at fid) gern unb willig
fi'ir un^ bargegeben; 9iiemanb nimmt tc\& Seben öon il)m, er l)at e^
fiir unö gclaffcn; feine gro^c ©ebulb im Seiben äcigt feine SBtUigfcit
474 5tm Karfreitage. (^:p{j!et.
jum Seiben; tci er geftraft unb gemartert roarb, tt)at er fcis
ncn ?!}tinib nid)t auf, tuic ein Sa mm, ta^ jur (Sc^lfld)tbanf
gefüt)rt roirb, unb roic ein ©c^af, ta^ öerftummet bor [eis
nem iSdjeerer unb feinen ?(}lunb nid)t auftt)ut (ü. 7.). ^eilige
(Sanftmutt), ©cbulb unb ©rgebung meinet 3ff»/ n>ie tel)rft bu un5
fcod), ta^ roir aud) fanftmiitl)ig, gebulbig unb ergeben fein foüen in un*
fereö ©ottcö Sßillen!
4. gulc^t ift bie ?Rebe tton bem über SilleS f)errüd)en SIu^s
gang unb ©rfolg bicfeö geibenS unb (Sterbend beä (So^neä
©otteS, unfereg $errn 3cfu ßbrifti. Q5ott felber ^at feineö (2ot)neö fid)
angenommen, fic^ für i^n erflärt, it)n gcred)tfertigt üor aller SBelt, unb
i^n mit eroiger $errlid)feit gefront ju feiner EKcditen im ^immel. 6r
ifi axi^ ber ^^üigft unb @erid)t genommen, roer roilt feinet
ScbcnS Sänge auöreben (ö. 8.)? 9hin lebet er croiglic^; roaö er
geftorben ift, ^n^ ift er ber «Sünbe geftorben einmal für allemal, nun
^at ber 31ob feine ©eroalt über il)n, er ift ein eroiger gürfprcd)er beim
33ater. .Kurj nur roar ber Sriumpl) ber gcinbe '^m, am brittcn ZciQt
ging er lebenb aug bem ©rabc l)crL>or, burc^ feine 9Iufcrftet)ung fraftigs
lid) erroiefen ein (2ol)n ©otte^; unb ba% er au§ bem Sanbe ber
Sebenbigen rocggcriffen roarb, gefd)a^e (iu&) nur für unö unb
um unfertroitlen, ba er um bie ?!)iiffett)at memeö ä5oIf es gepla«
get roar. 33'öfe hatten eg feine %tm^e. mit ibm im <2inne, (Si^mac^
am ^rcuj, Sd^mad) nod) nad) bem Sobe t)atten fie i()m jugebad)t, tiat;
ten ibm fein ©rab beftetlt bei ben ©ottlofcn (er ift begraben roic
tiz ©ot tiefen, ü. 9.); aber ©Ott batte eg anberS befd}IoiTen unb
lenfte eg anber§; nad) feinem ^obe roarb er unter ben ?Heid)en erfun:
ben (ifi gefierben roie ein SKeic^er), ber reid)e 3ofep^ befiattetc
it)n föfili^ unb et)renöoll, unb i;a€ gefd)al)e nad) g'6ttlid)cm Sßülen
barum, (roierool)l) roeil er niemanb Unred)t getl)an bat, nod)
SSetrug in feinem ?Ohinbc geroefen ift. *2o ift benn 3cfu 23e;
gräbni^ fc^on ber 33eginn feiner &{ed)tfertigung, unb ein berrlid}cr 2(u^s
gang ber (Sc^mad), bie big jum Sobe auf bem ©rlöfer laftetc,
ferner nod) jcigt fid) ber ^errlid)e 5lu§gang unb ßTfolg ber Sobee;
leiben (Sbrifti in bem fiegrcid)cn ©cbeiben feiner '3ad)e, in bem glücf;
lid)en unb ungeft'ortcn gortgang ber g'6ttlid)en 9{atl)fd)lü|Te, bie nur
na(^ menfd)lid)em Urt^eil burd) biefen iSlob gefrört rourben, toor ©ott
aber gerabe baburd) unb nur fo il)rem giele entgegen gefüt)rt roerbcn
fonntcn unb follten. X^er A^err roollte it)n alfo 3erfd)lagen mit
^ranfl)eit; rocnn er aber fein Seben jum 'odiulbopfer l).int
gegeben ()at, fo a^irb er (Samen tyaben, eine jat)lreid)e 9?ac^foms
menfd)aft, bann roerbcn feine Äinber ibm geboren, tvie ber iS^au au^
ber ?!}iorgenr'6tt)e, in uncnblid)er jsülle unb grojRcr Sieblid)teit, bann 5iel)t
er mit feiner Sicbc&mad)t Unji'iblige ju fid), bann roirb er in bie
Sänge leben, eroiglid), unb beß ^errn 23prnet)men roirb burd)
2lm ^«rfrcitaf^e. (Jpt|let 475
feine $anb fortcjchcn, bcr iwu}i giebcöratl) bcS ä>aterö, bcr aller
(Si'ititer ^clijifeit uiib eifiijciS Jpcil »vill, ivirb im 9vcic{)C (Sbrifti fräftic]
geforC'crt, beim ber jiit 9f?ec^ten ©ottC'i filjt, ivirft mäd}tii) mit feiner
@nabe. öerabe barum, bai^ feine «Seele gearbeitet l)at (u.U.)/
in ben bi'incjften nnb fc^iverftcn Reiben, nl'o er üon @ott fid) öerlaffen
fiiblte, luirb er nadnitalö feine gnft fetun, unb bie gi'ille l)ttben;
flUe bie jabllofcn ?*)iillicnen, bie crlöft finb, unb ßtirifio biird) tm Q)laus
ben einverleibt, bie finb feine ^rcube, bie ^-i'ille feineß 9\eid)t^nmi5; unb
fic ftnb cö audi, bie er, ber ^ned)t ©otteö, ber Q5erec^te, $eis
liije, Unfiräflidje, cjered)t mad}t burc^ ©rfenntni]« feiner, bena
roer ßbriftum aly feinen ?Oiittler erfennt, ilvn als feinem einigen ^Kettet
unb *2cclenflrjt im Q3lauben fid) bingicbt, ber ift gered)t üor Q)ott, bes
fi^t ©otteö SBcMgefallcn ; burd) ßt)riftnm bat er öered)tigfeit, benn
ß^riftuö (>at feine (Siinben getragen, feine *Sd)ulb getilgt, feine
(Strafe aufgcboben. ?^id)tö "Knbere^v aU ba'5 tbeuere 23erbien|l Ct)rifti,
nl» feine tiefe ßrnicbrigung, ift Qjrunb unb Urfad) unfercr 23egnabis
gung, unb alle Grlöne finb ber gcl)n, ber bem ©rlofer gegeben ift; fein
«Sd^merjenelotjn ift bie ^70iad)t, ^erjog ber Seligfcit ^^Ulen ju fein, unb
baö emige geben Slllen ju geben, bie an ibn glauben; baber fprid)t 6ott
felbfi (ö. 12.): Porum mill id) ibm gropc ^I)Unge jur S3eute
geben, unb er feil bie Starfen jum ^aube l)aben, iarum,
bais er fein geben in ben %cb gegeben i)C[t, unb ben UebeU
tl)ätern gleidi gered}net ift, unb er bieler (b. l). aller 5}icnfd}en,
fccr ganjen Sßelt) Si'i übe getragen ()at, unb für bie Uebeltl)ä =
ter gebeten. 9iun, barmbcrjigcr ©Ott unb ä>atcr, fo gieb aud} nn^
beinern Scbne jur 33cute unb jum (Sd)mcrjenölot)U ; 9tiemanb fann ju
ibm fcmmen, ben bu nid)t jiel)eft, jicbe unö jum ®ot)ne, fdjenfe unö
ben erlauben, gieb un5 beinen beil. Q5cift, laj^ un^o in (3l)rifti iEobc fter^
ben, auf t<\fi mx ewig mit ibm leben! 3lmcn.
gutt)er. 5(u§ bicfer 2Bcipgung toou Ct)rifti Reiben unb ?(uferftes
t>ung lernen rcir bie ^raft unb örud)t feinet Sciben» befto beffer erfen^
nen. ^füii«^ jcii}ct flarlid) an, tci'^ fcld) Reiben bal)in öcrorbnet unb
0erid}tet fei, ba|^ e5 ein jDpfcr fein foU, bamit unfere Sünbe beja^let,
unb bie (Jrlefung beö menfd)lid)en Q5efd}lcd)t6 enrorbcn irevbe. Unb t)at
ber ^ropl)et be^ $errn Reiben fc^ier flärer befd)riebcn, benn bie Göan;
gcliften im dl. 2^eft, 3" t-er ganjen l)eil. (2d)rift beö ?(. ücft. ift frei*
lid) fein ^trt, ba bie Urfad:i bcö geibenö Gbrifti fo flärlid) unb bcutlid)
befd)rieben wäre, al» in biefcm Xcrt. Summa, im ^^l. S^efr. ift bieö Sa=
pitel ber ^^luöbunb, gleid)tvie im 9t. £eft. ber ^lu^bunb finb St. ^^auli
Gpifteln.
gu (5ap. 52, 14. Cbriftug njirb ein grojRer, trefflid}er, t)errlid)er,
unb bod) ein cirgerlidjcr Äonig fein, benn feine ©ebebrbe roirb fein 5ins
febn baben; bamit will ber ^ropl)et beibc, ^ui^tn unb jebermann, ivibcr
bie ärgerlid)c ©eftalt 6l)rifii warnen.
476 2tm Karfreitage, (^piflet.
gu ü. 15. S3c[prenoen [)el^t t)ier prebigcn, wie ?Obfcä aiid) baS
SBort braud)et 5 §i)io[c 32, 2.; (}(eid}n3ic tiv 9\egen iinb %i)au S^ropfen
fprcnget auf bnö @ra§ imb ^raut, nlfo ftreuet aud) ba§ 2Bort Xro))fen
niif bte ?Öten[d}en; iiiib reiü ber ^rDpt)et faiien: £!b[d}on biefer Ä'önicj
6[)riftu§ fo iirv)crlid}e ©eftalt t)aben roirb, bemiod) tt»irb bcrfelbe ge|>rej
tiQt a^erbcn burd) bie ganjc SGBelt. „SBeId}en nic^tö babon :c." rcctl
bic ^iiticn fid} an bicfem Äöntc} circjern, tnerben bic Reiben berufen, bie«
felben roerben it)n anncl)men.
3u 6ap. 53, 1. SBenig 8eutc roerbeng glauben; ba^ jiibifd^e 33o(f
wirbö nic^t tl)un, fonbern fid) ärgern, benn fie meinen, ber »er^eijpene
SÜJ^efffaö iverbe ein tve(tlid)er .^onig fein; ineil }\t aber an biefem Äo?
nige fein roeltlic^ ^önigreic^ finben, n?oüen fie nic^t glauben, balp er ber
»erl)ei^enc ?i}icffiaö fei.
gu ö. 2. Qv n>ä<i)\l bat)er unb fein SReid) ge^et auf, rcic ein fei»
ner Broeig, unb roirb ein großer S3aum barau^v aber üor Q5ott; benn
6l)ri|iuS ifi, beibe, an feiner ^erfon unb an feinem S^eid}, alfo juges
rid)tet, ta% er i)or ber Söelt fein 5lnfel)n ^at.
gu ü. 3. Sßeil biefer Äonig fo einfältig t)ereinget)et unb SJerfoIs
gung leibet, barum beget)rct man fein nichts überall, fonbern fleud}t üor
il)m, al^ toor bem Seufel. ^a fnd}en bie 3»ben eine 3hi^flud)t unb
fagen: 3n ber ^eil. «Schrift ftet)ct gefd)rieben yon jtreen ?Okffiag, »on
einem, ber ta leibet, unb üon einem, ber ba nicf)t leibet, fonbern t)errs
lic^ ifi. 9lber t)ier ifi beibe^, elenbe ©eflalt unb ^erdic^feit, beutlid) an*
gejeiget, unb tcd) belbc^ bon einer einigen ^>erfon. X>a& fonnen bic
3uben nid}t jufammen reimen, barum öerlaffcn fie ben elenben 3J}^effiam
unb Bettler, unb bleiben an bem f)angen, ber ein mäd)tiger, l)crrlid)er
^bnig fein foU.
gu ». 4. „Qx trug unfere Äranf^eit," ba^ ift ein flarer, gewaU
tiger S^eyt. $Diefe§ ^önigö Seiben finb unfere «Sc^mcrjen unb ^ranf*
^eit. $Da§ n>ir tragen Ratten foUen croiglid), i>a€ trägt er; bie C2d}mer;
jen, bie roir »erbienet l)abcn, ba^ n>ir eiviglid) foüten fterben, t)ungern,
burfien, leiben 2C., ba$ liegt alles auf il)m. ©ein Seiben gilt mir unb
bir, unb uns allen, benn uns ju gut ifts gefd)el)en. — 5)iofeS felb|l
fprid)t: 23erfluc^t fei jebermann, ber am ^olj l)änget! d}<\d) bem aus
^erlid}cn 3(nfel)cn fd)einet'S, als fei (St)riftuS J3crflud)t, aber nac^ bem
&tiii l)ält fic^'S alfo, M^ er mein unb bein unb unfer aller ©djmerjcn
trägt.
3u b. 5. Qx lüirb geftraft, roir t)aben %xkbc. '^dj unb bu, luir
flUe l)aben Q5ott erji'irnet, baS mu]? er biiiBen, auf ba^ mx 'oon «Siins
ben erlöfet, ju ^rieben fämen, er mu^ leiben, anr gct)en frei auS.
3» b. ö. 5^a war fein 3Beg »iMber bic »Siinbe, feine Crlofung,
fein $eil, fonbern wir gingen alle auf Irrwegen, ^er redete 2Bcg jur
(Seligfeit ifl burd) (El)rifii (Strafe unb Seiben, ba^ unfere (Si'inbe auf
i^m liegt, unb er um unferer ©iinbc roilien gefirafet wirb. 2ßcr nun
5tm Karfreitage. (Jpijlel. 477
tiefcö SBeoe« fcl)Iet, unb nic()t in 6()riflo gtictc fudjet, ber 9et)ct auf
teilt f^rnrcjje.
Su ü. 7. ®a jeiget ber ^^rov^kt (\\\, mc C^riftiiö ncl'tten f)a6e,
nämlid) fo c)cbulbijiliii), baj^ er aud) fein 2Bort baroibcr gefaxt tjat, foU
dicö Ickjt »St. ^^ctriit^ m^ 1 iörief 2, 21—23. 2Bertt) tin'irc e« roo^l
öeincfcii, ba|R er iic)'d)oltcn Initte bic, fo il)n i)efd}olteii; aber l)ter finb
eitel SBortc ber Qjcbiilb, iBiirmfterjiijfeit, öiitigfcit, Siebe uiib (Sanfts
niutl), ba ift Fein 3cid}en be^ gornö, Unoebulb ober £Knd;gierii)feit.
gu ö. 8. Gr t»irb ftcrbcn, imb wirb bcd) ötfid)»üo{)l leben; er
wirb cntjücft nu'5 bem geben, bn il)n bie geutc änofieten, urt()eileten,
»erbammetcn nnb läftertcn, nnb in ein anber geben öefe^t, njo er foU
gepreii'et werben i'iber alle^ Urtl)eil, mo er lebet, unb in allen 6-()ren ifi;
\jnb er wirb eiviv^lic^ leben. „G'r ifi anö bem ganbe ber Sc«
benbiiien wej^iieriffen," b. t). er ift nic^t me()r bei ben geuten, bk ba gus
ten ?D4Utt) nnb jiutc Zci<it haben, fcnbcrn er ift in einem anbern ganbc
unb geben. Unb wenn er um bie ?*}iiiTct^at meinet 33olfeö willen gea
)>laiit wirb, furj bcimd) fcUö auije^en, bn'^ er auö bem ganbe ber ges
benbijien wej^cjeriftcn wirb.
gn ü. 9. (fr ift gerid}tet unb ()ctöbtet ivie ein ©ottbfer; benn btc
l)ebrmi'd}e ®prad)c t)eil?t einen reidjen ?i)iann einen oottlofen ?Ketis
fd)en. X'er 9\eid)cn ß-pitapbium unb ©rabfd}rift ift, wie e()riftug faijt
??iattl). 19.: „ein reicher wirb fcf)werlic^ inö $immelreid) fommen."
^er ^rop^t will facien: (Jfiriftuö ift geftorben alö Qitm, ber be5 Zot
beg unb iJ.eufelg wert!) fei, wiewol)! er nid}t ein ©Dttlofer gewefen ift.
3u ö. 10. S>a^ er alj'o jerfd}lagen ift, biV$ ift Q3otteö beS ^ater§
guter unb gnäbiger SBille gewefen. ^x war'ö nid}t fd)ulbig, ()atte eö
auc^ nic^t öerbienet. ?lber alfo I)at eä Q5ctt Wohlgefallen, ber iDolIte
fcld}en unfdiulbigen iSob unb Äreuj feineß ^(2ot)neö t)aben, auf bal? uns
fere 'Sünbe vertilget, unb wir fclig ixn'irbcn. S5ie ^raft unb grud)t
(old}cg geibcn^ ift, b<\^ öiel geutc e§ anne()men, fein genießen, fro^ wers
ben, ba^ (Sbriftuö fi'ir fic gelitten ()at, unb it)m öon $erjen bafür bans
fen burd) bie ganje SBelt. (Sd}uIbDpfer ^ei^t ein ^pfer, bamit man
bie Sd}ulb beja()let; ©amen t)eit;en (frben unb .^inber. 2I)ag er .K ins
ber ^at, ba& fommt batjer, baj? er fid) felbft jum (2d)ulbppfcr giebt. ßr
lebet unb feine Äinber follen mit it)m leben, (fr jcuget .^inber burdj
bie Üaufe unb burd) ba^ Cfüangelium. 2Bir unb alle ©laubige fi'nb
fein vSamen, unb .^inbcr burc^» SBort unb (Saerament geboren. „5)e§
^crrn 2?crne()men :c." 2Baö ber allmäd)tige Q5ott im (Sinn l)at, ba&
wirb burd) biefen Ä'önig wot)l gelingen, baj? @ott burd) feine .^anb ber
2Belt Reifen will üon ^Siinbcn, 2^ob unb ^Uk, bci^ foU wol)I gerat^en.
3u \>. 11. 3d) wilfo il)m wo[)l vergelten, fprid)t @ott, ba^ er'^
it)m fo fauer bat laffcn werben. SBeil er fo gelitten [)(\t, foll er nac^
feinem 2obe feine guft fel)en; id) will il)n oon ben Sobten auferwecfen,
unb if)n PoU greube machen, unb ir)m bk gi'iUe geben cwiglid). „^urd;
478 ^m Karfreitage. (Jp{jlet.
fein (Srfcnntnif jc." JDiefer Sept ifi baö ^auptfiiic! in bicfem Gapitcl,
benn er jeiget beutlid) an, xtk man bic ßrlofunft, burd) ß^riftum er*
»orben, ergreifen [oU. SBir ?Dten[c^en finb alle ©i'inber unb üerloren,
foUen roir nun gercd}t unb feiig werben, fo ntu^ eö burd) (S[)riftum ges
fdje^en; unb er mad)t uM geredet, nic^t burc^ unfere SBerfe, ©tärfe,
SBeit'^eit unb $ciligfeit, fonbern baburd), bn^ er »on i^nen erfannt
wirb. 2»a fte^et'^, unfere Q5erei^tigfeit fielet nllein barin, ta^ wir
6()rifium ernennen, b. i). bci^ mir ernennen, ba'^ er fi'ir unfere «Sünbe
gefiorben, unb i^m bic (Strafe öon @ott aufgelegt fei. <oolc^e§ follen
roir fefl glauben, unb in unferen (Siinben nid)t üerjmeifeln. Sßenn wir
uns feines geibenS unb Zott& tr'öften, unb glauben, bai? er, ber ©es
rechte unb Unfd)ulbigc, beial)Iet ^at für unfere <£iinbe, fo erfcnnen wir
il)n red}t. JDaS ift ein ftarfer <X5onnerfi:^lag luiber tit ©erec^tigfeit ber
2ßerfe. <SoId)cg (S'rfcnntnil^ fonnte ber <2d)äd}er jur red)ten $anb fet)r
n)ot)l. SBoburc^ mad)t Cl)riftuö bie ®ünber gered}t? baburd;, tn^ er
it)re «Si'inben trägt, auf fid) nimmt.
3u ö. 12. 3<^ n^ill •t)m üiel Reiben geben, fprid}t (Sott. ä3iel
©eivaltige, ^(uge unb «Starfe follen burd) it)n bem ileufel abgeraubet
werben; unb ba^ foll mir ber Seufel nid)t wehren.
I.: JJcf. 53, 4—6. Wie (JTIjrtftcn icn t^ol« H)xes ^rlüfcr« betxa6)Un
foUsn?
1. '^Idfi) feiner Urfad)C, M eine grud)t ber nienfc()firf)en ©linbe;
2. nac^ feiner eigentlid)cn Sßebeutung, alö ein »erfö^nenbeö £)pfcr für bie
©ünbe ber 2öelt;
3. alö ta§ fräftigfle Slcinigungfiraittcl »on ber (günbe. ©*«!«.
II. 2 ^0x. 5, 19—21. P'xe l)ol)e peifutunö tse» '^o'üe» ^e\ü
€\)xi\tx.
1. (Sein Slob ifl ein flcQtertretcnber;
2. ein »erfö^nenber;
3. ein ^eiligcnber. Gouarfc.
III. §ie\. 52, 13—53. Wem mxtf Ufas Wcxt vom ^xen^e nne
i&otteskxaft?
1. Sem, ben eS bfc ©röße feiner (Sünben erlennen unb empjinbcn laßt;
2. Im eS fcbann ^um »ertraucnSüoUen Grgreifcn beö 23er£)ienileö (£t)rif1i
treibt;
3. unb ben cö cnblic^ bera §errn jum eigentt)umc fefl »erbinbet.
Slicmann.
IV. ^el 53, 5. pie Wmlen JJffu.
1. 2ln wem fe^cn tüir fiel
2. S5on tücld)er ^efcl)atifenbeit finb fic?
3. gür wen würben \ie ^^fu 0efd)la9cn?
-4. Uöie trug ber §)ei'r fle?
5. äÖDju Ue|i er fid) mit il)nen belaben?
6. aßem finb fic bic ÄStueüen eincö unüerganglid)cn (Scgcnö?
V. 1 par. l, 18. 19. pic «5röf3c "ifex «^lufopfcrunfl tses tÜUfU-
crliJfers.
2)aö frciwiaigc 2eiben unb «Sterben 3efu 6bri|li war tai größte unb
ett)aben|lc aöer £)pfcr
1. in ipinfid)t bcffcn, \i\\& ber Gntfagcnbc babingegebcn;
2. unb in i>inf^d)t ber 2lbrid)ten unb SÖirfungcn feine« Opfer«.
5lm Karfreitage, ^öan^etium. 479
VI. ^ff. 53. Watütn mar lier ^olr ^cfu 3um /ortgcng« feitif«
Werkes tiätljiö?
Jfurd) bfcfcn lob unirbe
1. bie 2Bat>rI)nt tcrficijclt;
2. bic ©üiibe vrrbaimnt;
2. bie ©nabc i'^crfünbt^t;
4. unb bie ©ered)tiv3tcit be« geben« butc^ bcn ©lauben beförbert.
Vr. f. 91.
VII. ^ff. 53, 1—6. Was iiünket e\id) um Ir^it leiienien (STIjriftua?
1. 2^ie SInttrcrt bcr SßJcIt: Cr 1(1 iinS -eine J^crtieit ober ein Slnfio^
,;». a) bie @efdnd)te bat bieö tl)atfäd)ltct) cielebrt v. 1. — i) auficrbiilb bet
Kirdie bei .vcibcii unb ^iibcn; — 2) innerl)a(b beö äugercn Äird)en*
rcrbaiibeö bei tm Äinbeni ber SBelt.
b) «Seine D-ueHe b^it tie^ v. 2. 3. — 1) in bem unbegreif(id)en ®e:«
tjeimnip, ia% ber leiben fann, in bem bie glitte ber (Sottbeit »ebnet;
— 2) in ber 3bee »on bicffeitiger ä>ergeaung ; — 3) in bem menfc^s
lid)en §»od)mutb überbauet.
2. 2ÜC 2lntn?ort ber Grlcfeten:
a) Qx ij^t in feinem Reiben feine gicbc unö geofipenbaret ». 4.; — i)
biefe Siebe umfd)lie|Rt jtrar Slde, bcnn 2lf(e bebürfen berfelben (2lns
fang); ^2) aber jnr Slneignnng beffelbcn gebort ber ®laube, ta^
et obnevidnilb mit freiem äBilten gelitten (fo ta^ »iri^nnic^t ijal'
ten 2C. ©diluf;).
b) (rr ift für nnö ber 9Kann be§ 3:ro|le«; 1) benn er giebt biefen Irojl
geujif} V. 5.; — 2) 9t ur ©r termag it)n ju geben ü. C.
VIU. Jlef. 53. ,3efue, "bet ©chreuaigt^.
1. ©eine Äreuje'&fdjmad).
a) Gr iiMr iiberbaupt aufgetreten in niebrigen äSerbattniffen, in einer
©ejlalt ebne §errlid)feit, in einer geit »off llngliid y. l. 2.; — b)
er erfut)r bie fd^mäblidjile 3?eraerfung ü. 3.; — c) er trug bic unö
gebübrenbc Strafe unb ^ein ü. 4—0.
2. Seine Äreuicögebulb.
a) Gr bat in aW feinem Seiben bie ^Dd)fic ©anftmutt) betriefen v. 7.;
— b) er bat uns bamit ein 2>orbilb gelaffcn.
5. (Seine Äreuje§bfrrlid)feit.
a) Seine perfünlid)e 35ert)crrlid)ung ü. 8. 9.; — b) feine 25er^errlirf)ung
auf Grben ». 10—12. ■-'' ~;
II. :i:)te ^afjTon6f;tjIorte. .^ ^„.j.;
S*a filr bcn Karfreitag fein einjclner ^Ibfd^nitt befthitmf ifl, bic
ganje ■8ciben^gefi:^id)tc aber nac^ 2Beife bcr übrigen ^ericopcu ju bes
hanbcln, yi it>eit fii()ren würbe, unb bic Stueroat)! cincö fleincrcu 9(b=
fdjnittö ot)nc tiz größte SBiUh'i()r nicl)t gcf(f}e()en tonnte: fo bcgni'ige ic^
mid) im §tUvjcmeincn bie 05efid)tö)^unfte anjubcutcn, au^ bcnen (!l)riflt
%6t, toon bem m\ bicfem 31age bod) »orjug^iveifc bie SKebe fein mu^,
bctrnd)tet werben fann. ^er Sob be^ ßrloferö fann juöorberft in fei*
nem §ufammcnt)angc mit bcn nnbern menfc^lid}en ijanblungcn betrac^s
tct werben, bic ibn unmittelbar {)erbeifii[)rten; bie immer me()r fic^ fteis
gcrnbe Söutt) feiner 5ci»bc, welche ti^^ gid}t ber 2Ba()rt)eit nicf)t ertras
gen mod)tcn, baö au§ Gbrifto ibnen entgcgcnftrn^lte; bcr 23erratt) beö
immer tiefer gcfunfcncn 23erratl)crö; baö ä5crt)alten beS üon bcn ^()as
tifäcrn unb <Sd}riftgelct)rten erregten ä3olfe«, beö l)o^cn Stat^cö, ber 3es
480 2lm ^arfreitac^e. (Jöangelium.
fum üerurtt)eiUe, iinb beö spjiotu«, bcr mit SBiberflreben Hi über i^n
gcfiilitc 2cbc^urtt)eil beftätijitc, miirben l)icr ju enrägcn fein.
X^aim Uifit fid) bie g'6ttlid)e (Seite biefe^ Sobc^ l)eröDrt)cben/ ivie
er ©rfulhuij) ber SBeiffai^imgcn be^ Otiten S^eftamcntö, ber 2Bei(|agims
gen (5l)rifti, ein eiviger Q5nabenratt)[d)Iiii? ©otteö, eine %{)C[t beö ©Inu»
bens? unb ©e^orfamö (S[)ri]li cjegcn Q5ott, unb tk t)'öd)fte ^leu^erung
feiner fic^ felbft öerleugnenben Siebe ju ben ?*}^enfd)en ivar. hiermit in«
niij öerbunben ift bic ä3etrad}tunc} beg Sobe^ ß^rifti, in liefern er feis
ncn Q5rnnb in unferer (Siinbe t)at, unb iwie bie Tilgung nnferer CSi'inbe,
(Jrlöfunc) bon (Si'inbc, <2d}ulb unb «Strafe auf biefen S^ob fid) ori'inbet;
nlfo toon ben 5n'id)ten ober «Segnungen beö Sobeö S()rifti rcürbe ^ier
ju reben fein, ba'^ er ein ^Dpfcrtob ift.
ß-nblid) roi'irbe nod) eine britte Seite l^erau^ge()oben roerbcn {'önnen,
in ir>iefern nmnlid) ber 6"rIofer un^ ein S3eifpiel gelaffen f>at in ber 5(rt,
n)ie er feinem S^cbe entgegen gegangen ift, bie i[)m \>oranget)enbcn Sei:
ben unb enblid) ben üob fclber erbulbet I)at,
gut^er in feinem Sermon üon ber 33etrad)tung bcö ^eiligen Sei«
ben§ C()rifti am Karfreitage (jlird)en=^13. 11, 144—152.) ^ebt funfjeljn
fünfte l)erucr, auf n)eld)e bie S3etrac^tung fid) l)intvenben fonne. 6r
tabelt e§, fid) in UnroiUen über bie '^uttn unb '^uin€ ju erget)en, bie
C^riftum getöbtet t)aben; er rügt eö, nur ta6 @efü()l anjufpred)en unb
Sfvegungen be^ ?[JtitIeib^ jn beivirfen, bem SBorte Ql)xi\ti juroiber guc.
23, 28,: SBeinet nid)t über mid), fonbern iveinet über eud) felbft unb
über eure .^inber. Qt »erlangt, man foUe ba^ Seiben ß^rifti fo betrad);
ten, ta^ ba$ ©emiffen in ein l)eilfameö förfd)rccfen über ben geftrengen
gorn unb unroanbelbaren 6'rnft Q5otteö über Sünbe unb Sünber üers
fe^t merbe; ir>ag mÜ bem Sünber begegnen, wenn bag liebfie Kinb
nlfo gefd)Iagen tt>irb? — ferner folle man ta^ tief ftd) einprägen unb
gar nid)t jjveifcln, ba^ man felbft ber fei, ber G^riftum alfo martere,
benn beine Sünben l)aben§ gereif^lid) getrau, fo prebigte spetruö tm
3uben 5{poftg. 2, 36. 37.: 3t)r £)abt it)n gefreujigt. — SBciter ifi an
^[)xifn Seiben unb £ob ju lernen, n?a§ roir l)ätten Seiben foUen, näm«
lid) bie eroige ^ein, ttjenn ©ott mit un^ Sünbern nur nad) 9\cd)t unb
©cred)tigfeit ^ättc t)anbeln rcollen; ßbriftuö fagt Suc. 23, 31.: %,[)ut
man alfo bem grünen ^olj, (in bem fid) nod) Seben^fäfte finben), lüa^
iDÜI mit bem bürren rocrben, b. 1). mit ben Sünbern, au^ benen aUc5
g'6ttlid)e Seben ööüig entfd)iDnnben ifi; alö foUte er fagen: 3{uä meinet
SiJtarter lernet, wni i()r üerbienct, unb rcie eö tud) geben foU. S>a]R ber
?Otenfd) JU fein felbft Grfenntnil^ fomme, unb por it)m felbft erfd)re(fc
unb jerfc^lagen werbe, ift ein ^auptnut^en beö Seibenö ßt)rifti, unb roo
ber 93lenfd) nid)t bal)iu fommt, ift i()m bg^ Seiben Ct)rifti nod) nic^t
red)t nü^e roorben. S>ie^ ift ber eDangelifd)e SBeg jur Selbflerfennts
nil^; bie ©r'ölie beö Äpfer§ ju unferer CS-rlofutig unb 23erfc>[)nung le^rt
uns bic ©r'ö^e beS (Jlenbö fennen, in n)eld)eö lüir Perfunfen finb. 2ßer
1
5(m ^orfrcitage. (^oan^ctium. 481
baö Reiben C()rif}t auf bicfc 2Beifc frud)tbflrnc() bcbcnfen iviM, mii^ fic^
bnjii Q)iuibe im ©cbct erflc()cn, tarn cö nid}t m'6j]lid) ift, ba^ C()rifti
Seiben ücn un^^ felber m'öiic bcbiid}t ivcrben öri'i"blid), 0)Dtt fenfe e5
bcnn in unfcr ^crj. — S^aS bcjcid)iict er ferner alw bic redete unb
()cd}i}efegnctc S?ctriid;ttnig biefeö ^eibcn^, a^enn man e^ im ©(aiiben er:
Oreifr, unb fid) nii ba<5 21>i>rt für mid) j3caebcn ()ält, bamit man
nid)t in ä^crjir'ciflinuT falle; bie fek)cncn-eid)en ;5r»d}te bicfeö üobeö
für nn^ foll man fid) ancii^ncn, ben 23ert)ci|^unijcn föctteö trauen,
j. e. 3ef. 53, 6. 1 ^IVtr. 2, 2'i. 2 ^or. 5, 21. u. a. m., unb ©Ott
nm bicfc tilä'ubige 5(nciiinunij aufleben, ^i\^ man in Cbrifto fein Später;
^erj, feine ^^»ulb, giebe, Q5nabe unb li'vbarmunj] red}t ernenne. — Sd^liep;
lid) bemerft er, ta^ (5[)riftt Seiben unö auc^ ein (!j:em}>el fein foU für
unfcr ganje^ geben, ba]^ jvir all unfer geiben für cstxxnc}, ad}ten gecjcn
(S^rifti ^>ein, unb tc^% ivir nad) ©al. 5, 2i, al^ fold)e, bie (5[)rifto an;
<je()'6ren, ba^ ^leifd) freujiijcn mit allen feinen fünblid)en Süften unb
«Be^iierben ^cbr. 12, 3. 1 !>|>ctr. 4, 1.
-, I. §\xc. 23, 33—56. pic |)crrUd).hett lies fterbeniett 65rlöfer0.
i. SDir bctrad)tcn biefclbe, unb [eben
a) auf bie innerc§(crrlid)fcit feiner ©efinnuncj; — b) auf bie 2Ibfid)tcn
feinet Icbeö; — <•) ba|? in ihm ein Sieiner unb llnfrf)ulbic!er fiarb; —
(I) bie 2lrt unb SSeife, ane ber $«err bie SRarter feinet ifobe^ über*
ttinbet; — e) auf tk äul^ere §)errlicbfeit beffelben im Sobe, bie »rir
crfennen in ben au|^crcrbentlid)en Seid)en, mit iücld)en ©Ott feine
(Sterbcilunbc terbcrrlid)t, unb in ber 3Seret)rung unb S^cilnabme ber
SJfcnfdien.
2. 5Bir eriräcicn bie (fnipflnbungcn unb äJorfcigc, ju bcnen un^ biefelbc cr^
aerfen inuß; bjefe finb:
a) ein beiliger ^idimer^ ; — b) ber ä5Drfa8, tbm im Seben unb (Sterben
äbnlid) ju werben 5 — c) freubiger STanf gegen it)n, unfern ©rrctter.
11. ^ol). 19, 38-42. pic Grablegung bes §nxn ^cfu.
1. eine fdKne J^ruc^t feine« gciben« unb ber giebe \\\ ibm i\ 3S. 39.;
2. ein neueö ^Sie^jcl auf bic föeaM^bcit f«i»c^ lobcö wnt unfet^^ ©laubcn«
an ibn t. 40.;
3. eine ftarfe ^cfräftigung ber SBat)rbcit feiner Sluferftebung unb unferer
Hoffnung auf il)n i\ 41. 42. i,,^^^ neue ©rab")-
3* S- 3Sad)tnann.
111. pie fiebcn WoxXt €l)riftt om ^rcu3.
(Sie verbreiten ein bfUf^ ?id)t
1. über beö fterbenbcn ©rlöferö göttlid)e ©efinnung £uc. 23, 34. 43. ^^f»«
19, 20. 27.;
2. über fein bciligcö Sßerf SWattl). 27, 46. ^ol). 19, .28. 30.;
3. über feine bimmlifd)C 3>erflärung 8uc. 23, 4(3. 6ouor&.
IV. ^uc. 23, 44—40. per ^oti iiea (jJrliJfers ols ein tJorbUli unfe-
rcs etöcnen 'Joiics,
1. rürffid)tlid) auf toi&, traö bei bem Scbe ^t^ §crrn au^et i^ra fid) er*
eignete;
2. unb auf ^a%, »aö t^orging in bem ^niK^t" feinet ©craüt^eö.
\. J0I). 19, 30. «Es tft t)0Ubrad)t!
•1. 25er SRatbfd)lu|R ©ctteö;
2. tai SBerf ber 8iebe %t\\x (Ebtifti;
3. tit guten äßerfe ber (^einigen, tit in it)m getrau »rerben foCtcn.
SfjeremiK.
8i«to Äird)cnjaf)r. I. 31
482 2(m ^arfrettac^c. (Joartgelmtti.
VI. ^üc. 23, 39—43. P'xe bex'iien S*d)äd)er am J^reuje ein Spiegel
für iu Qanic JüHen\A)\i)eH,
unb ä»Jar
1. in ^ejie^ung auf bic Siergangcn^dt. Scibc l)abcn fct)iüer gefiinbiöt aber
enta^eber
a) in rc^cv 2>erf1cdt^eit; bleiben wir i^cr bcrfelben beifabrt, fo i|l bieö
©otte» ©nabe; — b) ober in augenblictlid)er gcibcnfci)aft; fcmmt
biefelbe au&) nid)t immer jur äu|^eren It)at, bie >£ünbe be§ ^erjenö
ifi bcd) ba.
2. auf bie ©e3ena\irt. S3eibe treten in ^ejie^ung jnm ^seilanbe, aber biefe
a) cnta^eber eine fcinbltd)C ü. 39—41., cbgleid) — l) »on ibm $ulfc
fcmmen a'^ürbe, unb — 2) eS an (rrmal)nung unb Seugni]^ nict)t
b) Dber eine jngettenbete f. 41. 42., — 1) burrf) S^efenntniß unterer
SJtiffet^at; — 2) tutä) Seugni]« für 3ef«ni; — 3) burd) ^itte um
|5ÜIfe.
3. auf bie gufunft. SBeiöe cnipfangen eine 2?erl)ei^ung v. 43.
a) 25er irrfie burd) taä »üd)a^cii3cn ^^f" i'ber ibn, fo ba^ er in biefer
Srofllofigfeit nur bie ©eotiRbeit ber i>erbammung haben fann; — b)
ber Slnbere empfangt bcn geaMJfen Srofi ber unrerjcgerten feligcn @e*
raeinfd)aft mit (5t)ri|lo.
VII. jTuc. 23, 44—46. ^tt tneldjcn ^mpftutiungen van unter öem
^xmie ies fterbenien jlitlittlers |'tel)i'n foUen.
G« finb
1. ßmp^nbungen ber 23ebmutb unb innigen 23ctriibni^, inbeni air an bie
Urfad)e feine« lobeö gebenfen v. 44.;
2. Gmpfinbungen freubigen a5ertrauen§, — inbem fein leb unS mit ©Ott
»erfcbnte unb ä>ergebung ber i&ünben ertüarb v. 45.;
3. Grapfinbungen banfbarcr Siebe, — inbem fein Scb ir^ar ber griJfite Se*
tteiö ber Siebe ©otte« unb Sbrifti gegen unä.
4. Gmpfinbungcn feligcr $tcffnnng, — behii aud) unfer ©ei|l antb nac() bem
Sobe beö SeibeS in bie §änbe beö 3?aterö übergeben »erben v. 40.
VIII. ^o\). 11, 16. ^alfet uns mit JJefu sieljcn, ^nf? mir mit iljm fterben.
5Bir tonnen unb fcüen bem .s^errn im lobe nad)foIgen
1. burd) tl)eilnebmenbe ä?ettad)tung feiner Seiben;
2. burd) gliiubige Slneignffng fcineö lobe«;
3. burd) ccUige Gntfagung ber (£ünbe vg(. 5Kcm. 6, C; ©al. 5, 24.
IX. J>0|). 16, 33. Wh tfex IJöb unfcrcs ^jerrn unffre f)ülfe tft in
jelicr <5tnflft lier Welt.
2>er Xob unfereS $errn ifl unfere §»ü[fe:
1. 3» t'ft Slngft, bie un§ baö SBeau^tfein unserer begangenen ©linben eins
flcßt.
2. 58ei ber Slngfi, iüeld)c un§ ber Äampf gegen bie in unö ^errfd)enbe Sunbc
einflij^t.
3. 5ßei tm Äranfungen unb 9}ii^l}anblungcn, bie a>ir in ber 2Delt ju er*
bulben \:),\ben.
4. «Bei ber Slngil, a>eld)e a^r empfinben, i»cnn un§ bie tl)euer|len ©litcr te^
Sebenö entriffen a''erben.
5. 3« ber Slngfi, bie unö ber Ieiblid)e lob einflcfjt. Sdjuie.
X. Joi). 19, 25—42. p<rn Sob unfcres ^errn
betrad)ten »wir:
1. SSie er fid) unö l)ier barjleHt. Qt a>ar
a) bittet unb fdjuierjlid); — b) er aar mit bem erbabenftcn «Siege ge*
front; — c) über allen ga^eifel ergaben.
2. gu jt>cld)en frommen ©efinnungen unb 2)orfä^en er un5 ero'crfcn muß;
2(m 1. £)|!crta(^c. (Jpijlet. 483
a) id) ttiß ein ©ivientl^um incineö erlofcrö fein; — b) id) t»iff bcm
$>erni in iingetl) eiltet §)erj njeiljen. (5d)ui§.
3m 1. Oftfrtn(,K.
(ajjjrc. IC, 1 — 8. 1 Äor. 5, 6 — 8.)
X)a& Q\>aiu}ümn l)ält un6 tie Slt)atfad)e »or, jvelrfic bcr ©cijcnfianb
ber S'fÜfficr ift, iint fic fclbcr mu|; aud) bcr 3'it)^'ft bcr ^Vcbicjt fein,
fo bal^ bic "JlufcrftclMnui Cbrifti, mic fic fid) jucjctniijcn hat, bcr ©emcinbc
aUja[)rIid} lurh'inbii^t iverbc. 25a>5 ift iibcrl)anpt bei allen d)riftlid}cn
gcftcn erforberlid) nnb beö ^rcbi^crö ^flid}t, bie X()atfad}e al» fold}e
ju be()anbeln, nnb nidit bloj;, iva^ allcrbingy aud) c}efd)cl)en nuj|5, i^re
SBid)tiv)teit für uncv für unfer Q)laubcn, ^eben unb $ofte"/ it)re» S'in;
fln^ auf unfcr ©cmütl) unb 23er()altcn nad)jutveifcn. 5^ie Gpiftel t)an;
idt »on bcr mürbi^jen gcicr beö ;C;ftcrfefie^, i^on bcr gcift(id)cn 5lufcrfte;
()unij jn einem neuen, heiligen, ©ott unb 3ef» Sl)riilo c^an^ (}emei()ten
geben. 5>a bic spcricDpcn in bicfcm gefte ju S3ctrad)tnnv]en über unfere
2Iuferftc[>uncj feinen "^(nlaj^ barbietcn, fo ift t& (jcnji]? nid)t unjmecfmäi^ivj,
burd) freie 'Xcrte bicfen ©Cjjcnftanb jur (Sprad)e ju brinijen, unb bie
®d)riftlet)re üorjutracjen, ivie S()rifti 9(uferftet)uni) für bie unfere fo tvid)5
ÜQ fei, t»eld}e a^orfieUunijcn ivir un» üon biefer ju mad)en ^aben, unb
üon bcr S3cfd)affcnl)cit bcr ^lufcrftc^uncjiyleibcr unb i()rcm ä3ert)ältni^ ju
bem cjcijcniuartiijen geibc, al^ bcm (Samenforn, au§ n3eld;em ber juh'inf;
tikje l)errlid)e Seib fid) entroi^cfeln foU.
I. 1 ^or. 5, 6—8.
$'öd)fi n5a^rfd)einlid) fc^rieb bcr 9(poftcl bicfen S3rief um bie geit
beö i::fterfeftcö ; als er nun bic fittlid}cn Unorbnunvjen in ber forintt)is
fc^en Q5cmcinbe beftrafte, tocrcjc^enträrtii^te fid) i()m bie ?(rt unb Sßeife
ber jübifd)en ^affat)feicr, bei n)eld)er bie 3fracliten forijfältig allen «Sauer;
tci^ unb alles gefäuerte S^rct auö il)vcn .^äufern fprtjufd)affen pflccjtcn.
2)iefe öon Q)ott gebotene SInorbnung ivcnbct ber ?(poftel als «Sinnbilb auf
bie d)riftlid)e £:fterfcier an, unb i>erlanot, ia^ alles alte, fünblid)e 2Bcfen
aus ben $erjen ber ©Iciubiijcn ivcijgetfean unb i"ierbannt roerbe, bamit
fie £;ftern auf eine anirbicje unb ©ott ii>ol)lc)efäUic)e SBcife feiern möchten.
Xit ©Ott ijefällioie Äfterfeier ber ßt)rifien.
1. ^ie SSenjCkjijrünbe ju fold)er g-eicr ü. 6. 7.;
2. bie 33cfd)affcnt)eit berfclbcn ». 8.
1. C"S ift gca^i]p nid)t t)inrcid)enb, bajR mir baS ^errlid)e Sluferfles
tungSfeft unfereS Grl'öferS feiern, feinen Sico( über feine geinbe, feinen
S^rinmpl) über ©rab unb Zot, i^a^ mix il)n als ben xt<i)tm unb einigen
gebenSfürften üerbcrrlid)en burd) unfere Sobgefänge an l)eilic)er Stätte,
in ber berfammeltcn ©emeinbe beS $crrn; cS fönnte foldie geier leicht
nur ein blo^ ä'u|^erlid)eS SBcrf fein, unb mir aniren in trauriger Sclbft:
täufc^ung, wenn roir warnten, baj^ bem ^erjensfünbiger baS fd)on ge:
484 2lm 1. IDjliertage. (S^ifitl
ni'lgc. SBiü er tüd)t angebetet fein im (Seift unt» in bct 3Bfl()r^eit? öcts
langt er nid)t unfcr .^crj jum 6igentt)um? ifi er nicf)t barum geworben
tint» auferftanbcn, bal^ er über S^obte unb gebenbe iperr [ei? [plkn luir
iiid}t mid) aiiferftet)en aii§ bem (£d)laf unb %ob ber ©ünben jum geben
in unb für Q5ott? roiU C()rifiu^' un& nidU aufenvecfen burd) feine Äraft
ju einem g'6ttlid)cn «Sinn unb SBanbel? ©ewil^, ivir muffen £)ftern fo
feiern, ba^ biefe §cier üon grolBem unb bleibenbem (S^influ^ fei auf unfer
ganje^ fünftigeö geben, bc|? mir t)eil. &ntfd)liel^ungen faffen, ju beren
2tugfü()runi| ber auferftanbene gebtue^fiirft 3ff"^ C()riftug uns Äraft
«nb ©nabe au§ Qjnaben fd)cnfeii iimII. g-ern bleibe öcn uniS allen eine
fo Ieid)tfinnicie ^eicr biefeS S'efte'o, bie feinen (Segen in uuy jun'icfläRt,
bie nid)t rüpl)ltl)atig eiimnrft auf @emüt(), SBillen unb 2Banbel. 2Bir
erwägen junäd}fi bie mannigfad)en, ernften unb fräftigen SBenjeggrünbc
beg i)eil. ?(pofteB, iveld)e er ju foId)er ^fterfeier un» üorlegt.
©uer SUi^m ifl nid)t fein, ruft er (ü. 6.) ben ÄDrintt)ern ju,
bie fic^ mit tSelbftäufriebent)eit betrad}tcten, unb ben guftanb ber ganjen
©emeinbe, in ber bod) fo biel (Si'inblid}c5 unb S.abe(nöit»ertt)e§ ivar,
t)od}fi lobenSmertl) fanbeu; unb fe^t bann l)inju: SBiffet i^r nid)t,
tci^ ein njenig «Sauerteig ben ganjen Seig berfäuert? Q^ i\i
l>ic anfiedenbe ^raft bofer S3eifpiele, auf n->cld}e ber ^^(poftel ()inmeifi,
unb fo lernen njir, ti:['^ eine un'irbige unb öott gefällige ^fterfeier nii^t
möglich ifi, ix>cnn n)ir uns nid)t ernftlid) \>ov bem »erberblidjen ß'influ^
beö S3'6fen au^er un§ ju fd)i'i^en fud)en, unb barauf bebad}t finb, bem
S3öfen unb aller Sünbe ^•int)alt ju tt)un. 3e mehr mir nun in ber
argen SBelt aUentl)alben i^on b'öfen 33eifpielcn umgeben finb, unb je ge:
fäl)rlid)er it)r (JinflujR für un^;, bcnen bie Sünbe 1iod} auflebt, merben
fann: ein befio fräf tigerer S3emeggrunb liegt barin für unö, aUejeit ju
n)ad}en unb ju beten, taf; mir bod) mögen unfträflid) erfunben merben,
unb fo fei eS je^t unfere Sorge, ba^ tt>ir mürbig i^ftern feiern, bamit
mir beS Segcn'5 ber 5üiferfict)ung 6l)rirti nid)t ijirlufttg gel)en. 6'iu
menig Sauerteig öerfäuert leid)t ben ganjen S^eig, biefe 2Bal)rt}eit pa^t
eben fomot)l auf bie ganje ©emeinbc, mic auf ben ©injelnen. Seid)t
unb fd)nell sjerbreitet fid) oft toon einem Sünber, inbem er ein ä^erfü()s
rer mirb, bie Sünbe unb i()r 6"lenb über anbcre, bie iton fold)em 33ers
berben nod) nicl)t angeftcift maren-, burd) bie ^raft ber 23erfül)rung
mirb baS gDttlid)c geben oft <\ud} in anbern erflirft, bie ©cmeinfd)aft
mit bem C'rl'ofer geft'ört, ber triebe bei^ ^erjen^ getrübt, bie Seligfeit
in (Sl)rifto geraubt, gaffet unö mad)en, bc\'^ mir nid)t eine Söeute ber
^erfüt)rcr merben! gaffet uuy aber aud) a>ad)en, ta^ ber Sauerteig ber
Sünbe, ber nod) in unö ifi, nid)t unfer ganjeö ,$>erj burd)fäuere; nid)t
bloj? ber ©cij ift, mie ber ^^Ivoftel fagt, eine ^Burjel alleC' Uebcli', i>on
jeber Sünbe aus fann fid) unfäglid)et° Unf)eil über bid) verbreiten, unb
menn bu ber ?CRad)t ber Sünbe in bir nid)t mel)rfi, fo mirft tu ganj
üon it)r burd)fäucrt unb ein ^inb beS äJerbcrbenö merben. JDie anftcf:
5lm 1. Ojlertö^c. dpifid. 485
fcnbc iinb niilrfitiii fid) ücrbrcitcnbc .^vaft bcö 33off" "3"^^ ""^ «^fö
^^(titvicb jiir 3Bad}famfcit mit» jiir ivürbij^cii ^cicr ti& (jctjcmvcirtigcu
gcftcfs
';X>anim fcijct bcn alten (Saiicrtcij) ciu^, auf ba^ it)r ein
neuer S^eii] feib; [o crniabiit bcr l)ei(. ^Hpoflcl (i>. 7.). 61eid)aMe bic
gilben ju iM'tern nad) iy6tt(id}cm 33efc()( (2 ^\o^c 12. Gap. 1-3, 7.) i()re
^iliifcr fotsifaltiii mn allem «Saucrteitj veinii;!ten, fo foUen mir (5()n|len
jebei^ Ucbcvbieibfel alter *3'iinbe, iva^> ücn ber frü'()eren 2?erberbni|^ unö
nod} anflcbt, m§ unferm ^erjcn fort[d)aften, in bcr ?{bfid)t, taf? roir
ein neuer ZciQ feien, b. (). n)at)rt)aft neue, nad) C()rifti S3ilbe erneute
unb ijcbeflerte ?}^enfd)en, ^a^ ift bcr SBillc ©ottei? unb Ct)rifti, roir
feilen beilic} ii> erben; nur it»enn roir eö iverbcn, feiern wir £)flern
auf bie redite 91>eife. 3i^ '•i'^cr jener 3BiUe Q5otte6 nid)t ein fräftiger
3,^ejvei]s)runb ju bcr red>tcn unb öott gcfäKii^cn ^fierfeier für unö, bie
tvir in (Sbrifii Q3enicinfd)aft aufkicnommen finb? ^ebenfe, mein ($()rifi,
ben SBiUcn beine>5 (Jrlofcrö; er, ber für bid) j]e|lorbcn ifi, roitl beine $ei;
Iij]unii: ift fein SBide nid)t lauter Q5nabe, Siebe unb (Scligfeit? irill er
etivaf> anber'o, al^ ivaö ju beinern ^^ricben bient? ^[)x foUt t)eilig fein,
ivie id} bcilij) bin, fprid}t unfer ^crr unb Q5ptt; ift mit f^cilii^feit n\<i)t
(Scliijfcit i>crbunben? umUiI bu nid}t gern fcliv} iverben? bu ivitlfl eö, fu
füsje bic^ in @otte§ JC^rbnun^}, in beineä ^eilanbeS SBiUcn, unb n>erbc
ein neuer Seil}, eine neue ßreatur, erneuert nad) (3()rifti S3ilbe in red}ts
fd^affcner @ered)tii]feit unb .s^cilii^fcit. SBenn ein ä3ater, eine ?>}hitter,
ein S3ruber, ein grcunb bid) bittet, beirci)t bid) ta§ nid)t? rüt)rt eS nic^t
bcin ^crj? n3ol)lan, t)ier bittet bid) (5l)riflu^v bein <SecIenfreunb, er roilf,
unb jivar ju beinern eigenen S3efien, ta'^ tu ein neuer Seig werben
fcUft, 0 laiR bid) beivcgen, gieb i^m nad), erfülle feinen SBillcn, bann
wirft bu aud) yt an'irbigcr geier beö ^eil. S^fterfefte^ gefd)icft.
ß'in britter S3ejvcggrunb ju Q)ott gefälliger ^eier be^ £)fterfefic§
liegt barin, ba^ bie (Sl)rificn, wie ber ?lpoftel fagt, ungefäuert finb;
er rcbet l)ier Don bcr .'fSeiligfcit, bie bcr (St)rift burd) feine SKed)tfertigun3
befi^t. X>ie ^ff'^f'itcn crad)ten fidi für rein unb jur ^affal)feicr ges
fd)ic!t, tDcnn fie milRcrlid) an^ i()rcr dläl)t allcö ©cfäuerte fortgcfd)afft
l)aben-, anbcr^ ift cö mit bem wahren Q51äubigen, er ifi frcigcfprod)en
»on feiner (2d)ulb, feine ?*}iif!etl)at ift il)m toerjic^cn, il)m finb feine <Süns
ben »ergeben, beffen ift er gcirif; geworben; nun glcid)t er einem ungcs
fäiicrten 2^cig, er ift rein um bc»o SBortcf^ willen, ba^5 Gt)riftuö ju i[)m
gcrebet l)at, unb biefe burd> 9vcd)tfcrtigung ober 33cgnabigung erlangte
.f)ciligfcit, innere '2ünbenreinl)eit ift bie wat)re Sßürbigfeit ju @ott ge=
fälliger ^-cftfeier; ober fann ba^ mit (^ünben befd)werte ^crj, ta^ ber
ä?e;gebung bcrfclbcn nod) nid)t frot) geworben iji, in red)tem 33crtrauen
imb mit red)tem X^anfe tc[^ (SiegeSfefi ß()rijli feiern, ba cß ber ©egnuns
gen biefe« «Sießcö noc^ nic^t t^eilt)aftig geworben ifi, benn S^rifiu«, um
486 2lm 1. £)jlerta9c. (^ipijlet.
unfercr ©iini^en ivillen bnl)ingegebcn, ifi um unferer Q5erec^tigfeit
roillcn auferroedet.
X>cx Ic^te S3croc(3grmib ju jviirbicjcr £^fterfcicr liegt in ber großen,
fid) felbft l)ingebenben unb aufopfcrnbcn Siebe unfereö ^cilanbcö, beS
(SoI)ne» föotteg; benn mit l)(rben aiid) ein £)fterlamm, ta& ifi
ßl)riftug, für ung geopfert (ö. 7,). 2^a^ iimi- e()riften ungcfäuert,
gerccl)tfertigt, rein ücr ©Ott finb, \)erbiinfcn ivir unferm £)fterlamme;
ßt)rillu5 ifi für un6 geflorben, auf ba); ivir griebe t)ätten mit Q5ott,
turd) feine SBunbcn finb a^ir I)eil geworben. 5?iit bem S3(ute be^ ^afs
fal)(ammcö mürben bie ^äufer ber ^fr^iditen bejcid)nct, unb als nun ber
SBürgccngcl burd) (5gt)ptcn jog, alle ß^rftgcburt ju tobten, fca ging et
Dor ben mit S3lut bcjeid)neten Käufern ber 3f>^^'ißl'tf» vorüber, unb fie
mürben ert)alten, meil fie im ©lauben @otte ©el)orfam bemiefen t)atten.
(So bleiben aui) mir üor bem ä5erberbcn ber (Sünbe, öor bem emigen
Sobe bemat)rt, meil fid) iS^riiluS für uns bargegeben t)at, unb ber ©laube
an it)n ift eS, ber unfrerfeits feiner rettcuben @nabe un§ t()eilt)aftig
mad)t. SBcil nun Gt)rifiu» fo fct)r unb jucrfi uns geliebt t)at, follen
mit ba nid}t ben alten (Sauerteig ausfegen, auf ta^ mir ein neuer Seig
feien? follen mir ber gebeusgered)tighit unS nid)t befleijßigen, nac^bem
mir burc^ fein S3lut gcred)t gemorben finb? 25aS forbert tiz 5^aufbars
feit, boju l)aben mir uns in ber t)eil. Xaufe öerpflid}tet, baju mill Q3ott
mit feiner Q5nabe uns ftärfcn.
2. Unb mie mirb bie mürbigc, Q5ott gefällige £)fterfciet tcx c^tifis
liefen Q5emeinbe befd}affen fein muffen? S^arauf antmortet ber ^^Ipoftel
(ö. 8.): gaffet uns £)ftern galten, nid)t im alten Sauerteig,
oud) nid)t im Sauerteig ber 5^oSt)elt unb iSd}alfl)eit, fons
bem in bem Süjptcig ber Sauterfeit unb ber 2ßal)rt)eit.
^ie red)te £)fterfcier gefd}iel)t nid}t im alten Sauerteig; e^
barf mit uns nid)t beim 5Uten bleiben, nid)t fo, mie es bisher mar; eS
finb gleden an unfercr Seele, tit muffen abgetl)an merbeu; güfte finb
in uns, benen bürfen mir ferner nid)t frDl)nen; üon Seibenfd)aften mers
ben mir bet)errfd)t, beten fünblii^e $ettfd)aft fetner nid)t fortbauern barf.
S)ie £;fterfeicr foll neue 6ntfd)lielpungen, neue 35orfäi;e, neue Q)elübbe
in uns l)erüorrufen, ju neuen ^l)ateu foll ]k uns bcgeiftern, ju neuen
kämpfen nnS ftärfcn. XiaS neue geben bes 5luferftanbencn foll fid) an
uns unb in uns iräftig unb mirl'fam ermcifen; neue göttlid)e gebenSs
fräfte follen mir »on bem gebenSfürftcn unS erflet)en, baj^ er baS Q5rab
unfercr Sünben jerfprcnge, bie Seffeln ber gcibcnfd}aften unb güftc löfe,
unb ju bem neuen C5cl)orfam uns ftärfe, ber baS einige JDanfopfer für
feine önabc ift. (Siet)e, baS ^^litc ifi alles vergangen, eS i)l alles neu
morben ! fo muf; es üon uns t)ei|pen, benn ifi jemanb in Sl)rirto, ftcbt er
mat)rl)aft mit il)m in ä5erbinbung, fo ift er eine neue ßreatur; ©emut^
fiatt ^Dc^mutl), giebc ftatt $af?, Q)ebulb flatt Ungebulb, eintradjt \iatt
2lm 1. Djlcrtvti^e. (^pijliet. 487
3tvictrad)t [oll fict) bei uiiß fiiifccti, foUcii roir »on S^rijlo m\& fd)cnfcn
latTfii, bann werben ivir ;Dficni ivi'ivbiji feiern.
'))liA)t im vSanertetii bcr 2?pi'l)cit nnb <ocf)alf()eit foUen anr iCjficrn
belieben; fern fei ollci', \vc\i- iviber bic l'icbe fireitet, fie fclbfi fei unfer
(2d)mncf, nnfere I)'öii)rte gicrbe, nnfer Äcnnjeid)en, bie J^mft nnfercS
Sebenv' \mt bic (Seele unfcrer «Seele; fern fei aiui) alle ®d}al!l)eit, allcö
nnlantere 9Bcfen, ii'^o man e^o nid)t aufrid)tio) meint. 3" ernfler S3n|Re,
burd} iV6ttlid)c üranrii^feit, mit ival)rer Svene trollen ivir nnfere Siins
bell erfcnnen nnb benennen, nnb bann ivcUcn tvir nn» aut'^ ^crjen^^^rnnbc
nnb mit ^lonjer Seele jnm .v^errn befebren. ^1tid}t fd)einen »vollen ivir,
fonbern fein nnb täijlid) me{)r jvcrben (Jt)rifti 6"ioentl)nm, ein ä5oIf, fleis
l^ij) ju ijutcn SBerfcn. 3Ü t-od) (5t)riftn^ aufcrftanbcn, nnb er roill m\€
auferivcrfen; nnb wir wollen red}t erwad}en anö bem (2nnbenfd}laf; o
fcs)en^'reid)e ^fterfeier, wenn fie fo ^ebalten wirb!
3m Snßteiii bcr ^auterfeit nnb bcr 2Bal)rl)cit wollen wir ^^mx
balten. Ciner j^riinblidicn nnb a»frid)tic]en ^eiliiiuiu] ii^ellcn wir und
bcflei|5ivien, nid^tc^ i>on (Siinbc wollen wir in |'irviflid)cr @leid}giiltigfeit
an nn» bnlben, reiney ^erjenö ju werben, al)nlid) bem reinen unb uns
fd)ulbigen (i'rlöfer, biVS fei unfer ä>orfa^ unb «Streben. 3^«' fei unfcr
ganjcö i^eben fortbin (ieweil)t. £cben wir, fo leben wir bem fierrn, jlers
bcn wir, fo fterben wir bem ^crrn; burd) feine ixraft wirb er aud) un§
einft auferwecfcn, unb bann werben wir in ewiger ^reube bei bem 5(uf:
erftanbenen fein allejeit. Slmen.
Sutber. St. spaului? ermal)net bic 61)rij^en, weil }k i>(\^ ©üans
j^elium baben unb (Jbriften finb worben, i}(i^ fie aud) als ß't)rifien nac^
bem C"banj]elium leben, unb alle§, m\\6 bem ©lauben unb d}riftlic^en
SBcfcn nid)t gemä^ ift, unb it)nen aU neuen ?[)^enfc^en nid)t gebühret,
fliel)en unb meiben.
3u ü. 6. Sold) Q)Icid)ni^ jeud)t St. spaulud t)ier auf ben falfd)en
SBabn, fo bae Streben betrifft. 2)a (\d)t'^ aud) alfo, wo man anfäl)et,
bem ^kiid) dicium ju laffen unb ^ bcr greil)eit ju mi9braud)en, unb foU
d)cg unter bem 9?amen beö ©öangelium^, ta ifl fd)on ber Sauerteig
unter tci6 d)riftlid)e SBefen gemenget, unb öerbirbt fobalb ben ©lauben
unb Q5ewiffen, unb reil^ct banad) immer fort, biö man (51)rifium unb
bad (i"üangelium üerlcuret,
3u ö. 7. 6"^ leibet fid) nid)t bei bem neuen 2Befen beS (Slaubenß
unb Gbriftentbnmd, ta^ wir wollten bleiben unb leben, wie jubor, ba
wir ot)nc ölaubcn waren, in Si'inben unb b'ofem öewiffen. Q& reimet
fid) nid)t jufammcn, ein neuer Xcig fein unb £:ftern l)alten, unb boc^
ben alten Sauerteig auc^ wollen bleiben laffen. 9llter Sauerteig,
fagt '»paulur, weil e^^ fold)c ^ct)re, 2Bal)n ober geben i|l, fo »om alten
9Ibam, SlcO'd) unb S31ut t)erfommt. Gin neuer ober fü^er guter £eig
fein, l)eipt er, bcn ©lauben t)aben, fo fic^ an G^riflum ()ält, unb glaubt,
bafj er burd) i^n 33crgebung bcr Siinbcn l)abc. Ungefäuert nennt er
488 2Im 1. Oj^ertacjc. (5ptj!et.
fie, lüeil fd}cn imijefaiiöcn ift ei» neu rf)rift(id) SBefen, burd) bcn (^Umt
bell an C[)riftuni, tai> red)te £;ftcrlanini, aber bennod} etamö übrio bleibt
öon bem Sdten, ta& ta au^jufeijcu unb ju reinicjtn ift, rcoraii fie ftet§
arbeiten. 9(Ifo biaben luir ßbriftum unb feine Sveinivjfeit, unä ijefd)enft
ganj unb üDÜfotninen burd) tzn Q51aubcn, unb irerben um beffclben
luillen rein nefd)ä^t, unb finb bod) an unb in un6 felbft nid)t [o balb
gar rein, unb ot)ne Si'inbe ober ©ebred)en, [cnbern ^aben ncd) biet bcn
bem alten (Sauerteijj libric), iveld)e^ bod) »ergeben unb nid)t jucjerec^net
njerben foU. ^a» ift^^, amS Cl)riftu^ tagt ^o[). 15, 3. 4. (Jap. 13, 10.
■25enn mir ()aben and) jc, t)iemit giebt er Ur[ad)e, marum er
je^t gesagt t)at, i[)r fcib ungefäuert. Cin neuer, ungcfäuerter, fi'ijBcr
£eig fcib i()r nid)t i>on cud) felbfi, ober bon eurer ^eiligfeit unb SBiir:
bigfeit wegen, fonbern bat)cr unb barum, baip i()r C()riftum t)abt, unb
an it)n glaubt, aU ta^$ ;Cfterlamm für unß gecpfert. 3^affelbe ma&jt
znd) bcr Q5ott rein unb t)eilig, ta^ \i)x nidjt met)r alter Sauerteig feib,
tüie it)r juöor getücjl: feib auj^er unb ot)n ß^rifto, fonbern burd} bieö
iDpfer 65ott berf'6t)net, unb gereinigt bon Sünben.
3u b. 8. 33o^i)eit ^eii^t allerlei llntugenb unb (Sünbc, ba man
öffcntlid) unred}t tl)ut anber- ©Ott unb ben 9^id}ften. (2d)alf()eit aber
t)eipt allerlei b'öfe Züdr nnb gefd)minbe, blinbe unb giftige (örijfe, fo
man braud)et in bcr 2e()re ober Q5otte5 SBort, baffelbe ju fiälfd)en.
Sauterfeit ift, la^^ ta red)t nnb d)rirtlid} gelebt unb getl)an, aui
treuem, frommen ^erjen, fo i6 gegen jebermann gut meint, niemanb
benft Unred)t ju tl)un, unb l)anbelt, ane er mit il)m ivolltc get)anbelt
^aben. Sßa^rt)eit aber, ta& nid)t falfd) nod} ti'idifc^, mit S3ctrug unb
(Sd}alfl)cit umgel)et, fonbern red}tfd}affen unb ridjtig nad) bem reinen
©otteö 2Bort gelel)ret unb gelebt.
1. p\( (^uffrftcljuug (Cl)rifti mar tixe Belebung einer Ijeil. ©emeiniie
©ottes auf (üfrlien.
eine t)elligc ©emeinbe ©otteS bvit burd) C^rifti Sluferiletyung erhalten:
1. il)rc (rntj1el)üngj bcnn biefe 2lufer|lfbung bvit
a) bie erflen Stifter tiefer ©nabe in 33cir'C9ung gefegt; — b) bic crflen
SKitglieber bcrfclben geatonncn; — c) ibre fd^netle ä^erniebrung benjirtt;
2. ibr fittlid;)c» geben; t^i^rifti 2Iiiferfiebung a\u ja
a) bie S3eftätigung einer befTernben getirc; — b) ta§ llnterpfanb eine«
l)i3l)eren a3eiflanbeö jum ©uten ; — c) iaS is^iegel einer »pcrj erbe--
benben §offnung;
3. ibre iunneranäbrenbe 2)iuier; benn bieö bea^eifen
a) bie Grfabrung; — b) bie 3iatur ber *£acl)e; — c) unb ber (finflug
bfö Slnfcrftanbenen. Jicinbatt.
II. Wie mir OI0 €\)xxften tuürliijj ©ftern feiern [oUeu?
1. 3"i finblid)cn ©lauben an Itn §>errn',
2. mit bcinlbarer Siebe ju bem Sjerrn;
3. mit Icbcntigem äJcrtraucn auf icn §»crrn. eouarb.
III. tfic foUen mir nad) ier ^^Inroeifung lies ^jjofteU (Pftern
I) alten?
1. (Soüen a>ir von uns tbun ben ©eift ber SBo«l)eit unb (Sd)alfl}cit, bfffeii
SDJacbt fiel) ncd) immer unter uiiö offenbart;
2. foQen ttir £)jlcrn balten im ©ül^teige ber gauterfeit unb SBabrbeit.
5tm 1. Cjicrtage. CfpiM- 489
IV. pie rcd)tif (Oftcrfficr, 3U licr wir als (Cljriften «crbunicn fin^.
»Sie tiefdneht
1. im !^ciini|jt)"cin tcö Sn-'frf^' »vanim ifir £)lcrn bccicljen;
2. tvciiii »vir an uiiö virbeitcu, um ton tcm alten fünM^aftcn 2Defeii frei ju
a^erben;
3. mit tem Streben, biirdi SKcini^innci nnb Grneiierung unfcreö SinncÄ
un6 ben Sevjen be6 gefteö ju bciiMbrcn. <s. ^. djr. ©.
>'. (falfet uns ©ftern Ijalten!
J;ic i^fterfeicr cjefdiie^t im Sinne beö 31pctle[ö, wenn n>ir
1. m\i alö d)rirtlidje ©cmeinbemitqlieber nnr ü\)ti\li rüljuien, fcer für unö
aecpfert a\ir nnb anfcrrtanbcu i|1;
2. tfcii nun an luanbcln in ber ganterfeit unb in ber 2Ba^rl)eit.
«Pr. f. 51.
VI. ^fitere febcnsan^id)ten, voeld)e ttiir "ijev ^ufcrftcljung ^e\\i
Dcrliankcu.
1. 3'" Ö'^inje« ?!Kenfd)engefd)Ied)tc erblicfen trir eine gamilie ©otteö;
2. ba5 UBat^re nnb (?nte im Siege;
3. ber Crrbe Reiben niemals ebne Stt?fct unb ^rciö;
4. in ber äOr!» einen ä.>crbcf tH JpimmeliS. ®djmal^.
MI. Was geijiJrt 3u einer inüriitöen ©fterfeter?
1. (rrnenernng be^ intrenbigen äKenfdjen.
a) J'icfe i|l nct^it>enbig \.\ 0. — 1) wegen unferer mand}erlei SUängcI
unb — 2) tt>egen ber©efaf>r, t<ii bteSünbe in unö tJÖÜig jur $»err*
fdjaft gelange;
b) He beftebt barin, ba^ n.Mr ecr ©ctt erfdicinen als llngcfauerte b. l).
als ©ered}te, $>eiligcrflärte t. 7. ;
c) He ifl uicgiidi burd) Cbriflnm ^ff»™' ^^^ nnfer £fterlamui i)l ü. 7.
2. S^atfräftigei^ äöirfen in biefcr ßriTeuerung ü. 8.; bieig offenbart fid)
a) tbeilö al5 fiegrcid)er Äampf — 1) fonjot)! gegen unfere giebtingöfüns
im — 2) alö gegen SlKeS, waS ^ost^eit unb Sd)alft)eit genannt
«werben muß;
b) tt)eilö al» ein öi>rberer unb pfleget beö ©Ott tco^lgefdüigcn SSefenS
ber Sautctfeit nnb 2ßabr^eit.
Vlll. P'ie l)ol)e peiicutung ifr Jlnferftcljunö <5«fu für feine (Bcmeintie,
Sie »ar
f. bie SPcbingnng ibrcr Gntfte^ung — benn fic i^eranlapte
a) bie erftcn Jgoten be6 (reangelii auszugeben in bie gänber ber Grbe,
unb — b) auf ibre ä^erfiihbigung Sd)aaren eon 3'^enfd)cn fic^ ju
famnieln unter bem Äreujc be§ Grli>ferö-
2. ber ©runb ibrer Ifrbaltnng — benn fein 5lnberer, alö ber Slnferflanbcne,
bem alte @en.\ilt gegeben ift im §immel unb auf (*rben, üermod)tc
feine Kird^ }u fd)ii^en
a) »er ben angriffen äußerer geinbe, iie gleid) »om Slnfang an ii)x ben
Untergang brobten, ncd) — b) »or bem 3Serberben, b^ä oft anS i^rem
^nncrn betterging burd) 23erfälfd)ung ber Sc^re, bnrd) tm untüüt*
bigen geben^iranbcl i^rer ©lieber p. (i. 7.
3. ba§ Siegel ibter .v*cffnung — benn fie tcrbürgt unö
a) bie erlijfenbe, unb ©Ott eerf(>bnente Äraft bee lobeS %e\u i\ 7. 8.;
unb — b) bie ©en.Mßbcit beö caMgen feligen SJebenö nad) biefer Seit.
4. tai i^crbilb ibrer SSeftimmnng — benn fie ie'St un^, n.Me irir mit bem
erlijfer
a) fdion je^t auf geirt[id)C ». 8.; unb — b) einft flud) auf leiblid)C
5Beife auferfie^en follen.
IX. Pas ©fterfcft ein Aufruf 3ur gnftUdjen <S\uferftfl)unfl.
1. SDaß eine fold)e un^ nöifeig i\i v. 6.;
a) ben ©emeinben im ©anjen; — b) ben cinjelnen ©liebern.
2. $a§ fic un« raijglid) i|l t. 7.;
490 5tm 1. iDjlcrtage. (^üartgctium.
a) »fr finb baju benimmt iinb fä^lfl, ben alten 3)tcnfc()cn au«jujiet)cn ;
— b) C^riftu^ l)at burd) feinen Dpfertob unfere Gncerfung ium neuen
geben bettierfjlefligt.
3. SBcbnrd) fte flefd)el)en mu^;
a) biitd) »irflidie« 2lbtl)im be§ fiinbigen 5Bcfenö; — b) burc^ SBanbel
in ber Heiligung.
II. 9}faic. IG, 1 — 8.
Cmctttf). 28, 1 — 8. euc, 24, 1—9.)
S5ie 3(uferfiet)unc! 3ef» St)rifti ijl in breifarf)er ^ejietjnnc; fc'ödjfi
roic^tig, nämtid) nl^ 33eftätigung ber SBat)rt)eiten, ba^ er roafir^afticj
ber öert)ei|pene ?9^ef|uv5, @otte^ eincjeborner unb lieber (Sc()n unb ber
SBelt ^eilnnb ifi; ba^ er nn§ ix>at)r[)aftig bnrd) feinen Slob crtofet t)at,
unb balp nnd) it»ir jva()rt)aftii} anferftef)cn ivcrbcn. SBäre 3^1»^ ^c»
S^cijaretl) im Sobe geblieben unb nid)t nuferilanben, fo roiirbe man ()as
ben fagen mi'iffen: (J§ finb jroar fe{)r üiele \)on ben ben ?Q^effiaö betrefs
fenben SBeiffagunoen an i()m in ßTfiiUung geganocn, unb er l)at fomit
öielc Ä'ennjcid)en be^ "iSteffia^ an fid) getragen, aber auferflanbcn ifi er
nid}t, iric bod} bie %'*ropt)eten öom ?Dieffiaö unb er felbft öon fid) ges
iceiiTcgt t)at; folglid) fann er jener ä>cr^eil^ne nid)t fein, dhm aber ifl
3efu6 auferftanbcn, unb baburd) ()aben alle jene fri'il)ercn ^Eugniffc eine
neue S3eftätigung erhalten, unb man barf an ber ?l}leffiaöan'irbe 3^1»
nid)t jroeifeln. SBäre S^f"^ <>« S^ot'e geblieben unb baburd) feine ^S^^efs
fiaSnji'irbc roiberlegt, bie er felbft bod) fid) beigelegt l)atte, fo bliebe nid)t§
anberS übrig, al^ i[)n für einen S3etrüger ju l)alten, it)n, ber boc^ ift
©Ott über alle^v t)od)gelobet in ^-ivigfeit! Xiann aber l)ätte il)n fein Zcb
als gered)te «Strafe feiner ®ünbcn getroffen, unb anüc fomit nid)t ba^
tl)eure g'ofcgelb gemefen, mit ir»eld}cm er im^i tl)euer erfauft t)at; baj? er
bie^ roat)rl)aftig ift, wirb erft burd) feine 5{uferfiet)ung flar. 2Bare 3^=
fu6 im ^^obe geblieben unb nid)t auferftanben, l)ätte fid) fein Q5eifi, tm
er fterbenb in bie .^änbe be^i 23aterö befal)!, nid)t ivieber mit bem geibc
vereinigt, unb jivar ju einem geben, ta^ fortan bem Zcbt nid)t met)r
untenvorfen iimr, irtc6{)alb er ber ßrftling t)ei|Bt unter benen, bie ba
fd)lafcn: fo iväre fein Q5runb öort)anben, eine ?(ufcrftc{)nng beiS glcifd)eg
JU glauben, eine 2Bicber()erftellung beö ganjen ?Oienfd)en, ba|^ ber ä>cr:
luft, ben ber ?Dienfd) im Slobe erleibet, iveld)cr ben ,!^'6rpcr it)m raubt,
it)m erfe^t, unb ein befferer, üerflärter geib it)m gegeben werben foU,
ät)nlid) bem üerflärten geibe (Shrifti; ivie benn ber ^^(uferfianbenc einen
fold)en l)atte fd)on in ben üierjig Sagen, bie er nad) feiner ^i(nferftel)ung
nod) auf ßrben jubrad}te, biö bei feiner ^immelfal)rt, bicö anjunel)men
t)at nid)ti5 iriber fid), fein geib völlig Derflärt lüurbe, jvaö einft aud)
bem unfern gefd)et)en foll.
21>ie bie auf 3c[i"n gefeilten Hoffnungen unb bie i>on ber t)o()en
SBürbc feiner ^erfon gefaxten 5lnfid)ten erfd}üttert werben burd) feinen
Sob, wenn man feine 2luferflet)ung nod) nid)t glaubt, tn^ jeigen tmU
{id) bie Sßorte ber emmat)untifd)en jünger 8nc. 24, 19. biß 21.; unb
5lm 1. OjTertage. ß^yan^ctium. 491
spaiihiö iiind)t auf bie unbcoivcnjtc 9Bid)tic)!cit bcr 9luferf}e()un() 3ef»
aiifmerffam 1 j\pv. 15, li — 10. ^f iincl)tioer mm bicfe S3ei|ebent)eif,
al:§ oicjicl bcö jjanjcn ^vrofimv^oivcrfc^^, ift, befio iiot()ii>cnbiöer ifi eS,
bajS fie fclbfi aiii^cr 3>^>cifcl gefegt imb ju mmmftöi^ltd}er (5cmi|K)cit er«
t)Dbcn ivcrbc; ba^^ tbut %>aiilui^ 1 ^or. 15, 4 — S., unb bic C5efii}td;tcn,
UMC bcr ^^lufcrftanbciic bcii ^Seinen fid) i^cciiteiibart imb \joti feiner mat)rs
bafti;} crfoliitcn lHtiferftcl)iiiiii fic libcrjeuoit Ijcit, Uiffcii feinen Siveifel
i'ibriii. iC'enn an» biefen geni^niffen erc^iebt fid), bal? l^efnS nid}t CSinem,
fonbern allen 3ii"0fi^'i r>d) Icbenbicj enviefen i)c\t, nid)t einmal, fpnbern
oft, nid)t toon fern l)er, fcnbcrn in bcr 5tät)e t)at er fid} i()nen gejeicjt,
t)at mit it)nen jiccjeffen, gcrebet, nnb fic bnrften fclbft burd) t(i^ @efiil)l
üon bcr SKealiti'it feiner G'rfd)einung fid) liberjenoicn.
9BaC> nnn bie '^^üiferftel)nni) ber Sobten betrifft, ta^ (Seele unb
©eift mieber eine .VM'itte, j^leib ober 2i>crfjci'3 er()alten follen, fo barf
man t*etn üorn l)creiti biefe üer[)eti;cne ä3ej3ebcnt)eit nid)t kutanen, unb
aM ber im 'OUlocmcinen l)in bel)auptetcn Unm'DOlid)teit ber '*>luferfte()un3
bie Unmü5ilid)fcit ber 3(ufcrftet)unc} (5l)rifti nid)t folgern, inbem man fo
einer petitio priDcipü fid) fd)ulbig mad)en würbe. ä5iclmel)r lef>rt ^au«
luö auf bie cntgcgengefct;te 2ßcife fd)liel^en; au& ber l)inreid)enb beglaus
bigten 5hiferftct)ung Ct)rifti fd)liel^t man mit 9xed)t auf bk 9}iDgltd)feit
ber Dom i^errn öerl)ei^enen allgemeinen ^^luferfiel)ung 1 ^or. 15, 12.
13. 20 — 22. S^en ß"inamnb ber Ungläubigen (D. 35.): SBic lücrben
bod) bie Sob ten auferftet)en, b. l). fie iverben geiin]| nid)t aufer|les
ben, wav tobt ift, ift tobt, unb envad)t nid)t ju neuem ^eben, c^ ijl
S,t)Drt)eit, eine §luferftet)ung ju glauben! biefen Ginreanb bcfcitigt ber
^^Ipoftcl ü. 36. mit ber 33cmcrlung, e6 fei l)Dd)ft tl)'6rid)t, burd) %ob unb
ä5ent>efung im ©lauben an '»^üiferftcl)ung fid) irre mad)en ju laffen, ta
ja bie 5i^tatur überall jcige, n>k ba^$ neue Scben ber *>Pflanje nur au5
bem üDrangel)enben S^obe beö in ber 6'rbe erfterbenben <Samcnfornö fid)
cntaMcfle '^o[\ 12, 2i., unb eben fo fei c5 and) mit bem 5)ienfd}en; gcs
rabe ^(i^ Sterben bcrcd)tigt ju ber ^Tivartung, eS werbe nun ein mm&,
l)'öl)ere^, eblere^ ^ebcn be§ 'SamenforU'o, b. l). be^ geibes?, fid) entwickeln.
Unb tm anbcrn C£"imvurf ber bie ?lufcrflcl)ung jßejwcifelnben ö. 35.,
mit weld)erlei gcibe werben fie fommen, man tonne fid) üon bem jus
fünftigen 5(uferfte()ung'?leibe gar feine red)te ä>or|lcllung mad)en, t)ebt
ber ^;»lvoficl burd) bie augfül)rlid)e S3elel)rung über bie S3efd)affenl)eit
ber ^^üifcrftct)ungf4eiber ü. 37 — 5'i, 2)urd) bie äJcrglcic^ung mit einem
<2amcnforn unb ber auö i()m fid) entwicfelnben ^flanje mad)t ber Sipos
ftel t(i^ 23erl)ältni^ beö je^igc" imb bcö jufünftigcn i'eibeö anfd)aulid>,
unb e^' fommt bei bicfem öleid)ni^ auf jwei ^»punfte an, auf bie ä^ers
fd)iebenl)eit unb auf ben 3ufammenl)ang. Unleugbar ift ber Sufammens
t)ang jwifd)cn 3'amenforn unb ^l^flanje, fo ift ber je^ige geib (Samens
forn bc^ jufünftigcn; nic^t minber in bie 5(ugen fpringenb ift ber gro^c
Unterfc^icb jwifc^en Samenforn unb ^pfianje, ». 37. ein anberer 2eib
493 2tm 1. Oflevtage. (Jöangclium.
erfte^t, als fcer in bie Qvtz cielcgt jvirb, mit» roic @ott eine ^SRannig»
faltii]fcit ber .Körper in ber -^^flanjcnmelt cieorbnct ijat ». 38., eben fo
<iurf) im 3^t)ierreid} ü. 39., eben fo unter ben SBeltforpern to. 40. 41.,
unb fo üerbält e§ fid) nud) mit ber 3(uferftet)unj^ 0. 42. 5!5erfelbe (Sott,
ber fo mnnnigfad) üerfd)iebene Körper gefd)affen iyit, mirb nud) im
«Stcinbe fein, burd) feine nnmrtd)tigc ^raft (^>t)il, 3, 21.) auö bem ^Sica
menforn biefcS gcibeg einen iveit toon it)m öerfd)iebenen 5(uferftet)ung§s
teib ju enttvideln; biefe ^erfd)ieben()eit fd)ilbert ber 9lpofteI i>. 42—44.,
jeigt, ba^ tvir ta^ S3ilb beö $immlifd)en, (J[)rifti, (wid) bem geibe nnc^,
(in uns tragen fotlen to. 49., ba^ biefer geib für jenes nnberc geben unb
jene anbere 2Be(t nid}t paffe ». 50., unb ta^ bal)er bie, roe(d)e bie geit
ber SBicberfunft (2t)rifti erleben, njcnn fie aud) nid)t fterben, bod) burd)
eine 33criimnbUinij für ben alSbann eintretcnben Suftatib umgebilbet
werben muffen ö. 51 — 54. tiefer gecienroärtii^e geib aU (Sameiiforn
betrad)tet, m€^ bem, jebod) nid)t blo^ burd) natürlid)e ß'ntujicflung, fons
bem burd) ^Jütroirfung (i'öttlid)er ?UImad)t (^^l)i(. 3, 21.), ber 3luferfte;
^ung^leib fid) entfalten foU, mu^ bat)er in (^()ren unb t)eili() gel)alteti
roerben, unb in ber get)re öon ber 9(uferfte()ung beS geibeS finbet baS
fed)fte Q5ebot feine tieffte S3e5]rünbuni). ?üiö «Stellen ivie ^o[). 5, 29,
Spaniel 12, 2. 3. SiTiattb. 13, 43. la^t fid) mit S)\ed)t aud) bie 3Bat)r()eit
enreifen, tci'^ aud) unter ben 3luferftet)ungf4eibern eine ä5crfd)iebent)eit
fiattfinben ircrbe, unb eö ttsirb fid) t)ierin bie göttlid)e, üerijeltcnbe (Se^
red)tigfeit offenbaren. (St)rifti 5üiferf^et)ung unb bie unfere, ba6 finb bie
beiben großen 2Bat)rt)eiten, ju bereu S3etrad)tung i:ci^ ^fterfeft auffors
bert, bie eS cjebietet, e:§ ijl tn§ Siegeefeft über Q)rab unb Slob 1 Äor.
15, 55-58.
ä5. 1. %ixu öon ber ^offnunc), ba^ 3sf"^ auferftel)en irerbe, —
obn)ot)l er e5 l^ort)eri]efa(;jt ()atte, \x>c\6 aber bie «Seinen nid)t faj^ten, ba
fie fid) nid)t benfen fonnten, ta^ er ivcrbe j^efrcujicjt lüerbcn — , bcrei;
tete bie giebe frommer SBeiber «Salben unb «Speccrcien, um ben tt)euern
geid)nam ju falben, ©anj anberS toerl)ielteu fid) 3^f" 5^'"^^; «l^ H^
il)n au& bem ganbe ber gebenbigen fortijefd)afft ()attcn, fanbeu fie bod>
feine 3\ul)e, nun quälte fie, bie Uuijläubii^en, ber fd)recfenbe ©ebanfe an
bie öon ^cf" Port)erüerh'inbic)te ^^luferftc()uno! unb fie fannen jei;t auf
«XRittel unb SBege, bem borjubeugen, i>afi tai lüc)enl)afte 33ori)eben ber
jünger 3ff»/ ^fffen fie fie fäl)ic) t)ielten, ben geid)nam 3^f" i" ftet)len
unb bann im 23olfe auf^ufprengen, er fei auferftanben, i>creitelt unb
fold)e'o S3eginnen ganj Perl)inbert irürbe ?Diatt^. 28, 11 — 15.; allcö
aber, nja§ fie tl)aten, biente nur um fo met)r ta]iU, ber ^luferftebung
3efu ba« «Siegel ber SBal)r()eit aufjubrücEen. SBie iDid)tig ift bod) ^cf«
3tufer)let)ung in bcu klugen feiner g-einbe, ba fie ber ^^(nfid)t roaren,
fd)on ber bloipe 3Bat)n toon feiner ^^luferftel)ung merbe, falU er (glauben
pnbe, ben leisten betrug nod) ärger machen, alö ben erflen, b. h. bann
crfi lüörtcn rec^t »ielc tt)n als ^effiaß anjucrfenncn geneigt fein. 5Dic
Slm 1. Of^ertagc. (^van^elium. 493
gicbc, JvcIc(}C |ld) 3cÜ'^ bei tcii Seinen envorben batte, tvar fiilrfer, al5
tcr ilD^ jlarb niii>t mit il)m ."nobel. 8, ö. 7.: bic ^iebc bej^rub it)n t)errs
Uli); bie Siebe ivclltc ibn einbalfatnireti; bic l'icbe be[iicl)tc fei» ©rab,
unt) um ja nid)t mit' jivar tefto fd)merjliii)er i]ctäui'd)t jii ivevbcii, wollte
tic Siebe tie ^iinbc won feiner ^Jüiferftebunj) nid)t leid)tj}läiibij} anneC)«
men, Gitomon: Pridie sabbali praepararuut aromata Luc. 23, 56.
24, 1. ergo utique tum ctiam eiuerant, neque enim postridie sabbati
tarn manc einere poterant. Arouiatis volebant corpus conspergere,
UDguentis ungere; vel aromata et unguenta contemperare. — Cal.
vi/i: Jam veutum est ad redemptionls nostrae clausulam. Nam binc
exsurgit viva nostrae cum Deo reconclliationis fiducia, quod Cbristus
mortis victor ex inferis emersit, ut novae vitae potestatem penes se
esse ostenderet. Etsi vitio non carebat ungendi Cbristi coDsilinm,
quasi adbuc esset mortuus, earum tarnen infirraitati ignosccns singu-
lari ipsas bonore dignatus est, munus apostolicum viris ereptum ad
breve tempus rcsigoans.
3?. 2. ^?ln einem ^Sabbat^er, eiijentlid) am erften SBod)entage,
unt jirar fe^r friil)c, fcenn bic giebe liel^ fie nid}t rut)en, trieb fie, fo
balb wie möjjlid) bie t)eilii]e ^>flid}t ber S>anfbarfeit ju Do(Ijie()en, ba bie
(Sonne aufj^ing, f amen fie ju bem Q5rabe. ^ier fd}altet ?i?Iattt)('(u#,
t\t Sßeiber üerlaffenb, bie 33emerfung ein ö. 2., e5 fei ein gro]^e^ (S^bbeben
gefd)et)en, unb ber Cncjel beS ^errn fei bom .^immel berabijefommen
unb t)erin getreten, t)abe ben Stein, ber ben ß'inganjj in bie ©rabeös
^Ö[)le i>erfd)lolp, ab^etväljt unb ftd) barauf O^fe^t; feine ©eftalt fei
feuriiiojlänjenb, bem S31i^e gleid) gemefen, fein öewanb l)abe iDeij^ wie
ber Schnee geftrat)lt ü. 3. a3ei 6()rifti ©eburt, iixttn, %tb unb Stuf*
erftct)un5) 5eii(tc bie (Jncjelwelt bienenb ftd) tl)äti^, unb bie Statur nat)m
Sbeil fln ben jjroipcn unb au^erDrbentlid)tn (^rfd)einuni3en beö i3üttlid)en
9veid)ef'. Calv'nt: Pluribus signis gloriae suae praesentiam ostendit
Dominus, ut ad reverentiam melius formaret sanctarum mulierum
corda. In terrae motu sensibilis erat illa coelestis potentia. Atque
Loc portento mulieres cxpergefieri oportuit, ut nibil jam bumanum
vel terrestre conciperent, sed mentes suas extollerent ad novum et
minime exspectatum Dei opus. In angeli quoque vestitu et forma,
quasi per radios Deitatis fulgor sese ditfudit: ut sentirent, non esse
liomincm mortalem, qui facie bominis indutus prope astabat. Tantum
sciendum est, A'isibilia praesentiae ejus signa nobis offerri, ut eum
invisibilem mentes nostrae apprcbendant: sub corporeis formis gu-
stum nobis praeberi spiritualis ejus essentiae, ut spiritualiter eam
quaeramus. Interea non dubium est, quin externis symbolis conjuncta
fuerit interior quaedam cf'licacia, quae mulierum cordibus Deitatis
sensum insculperet.
33. 3. '^X^A) untermegö ronr 'i^i liebenbc ^erj biefer frommen
SBeiber mit forcjenben föebanfen erfüllt; fie rouj^ten, wie t<xi. ©rab mit
494 Slm 1. £)j^crtagc. (löangetium.
einem großen (Stein öerf(^(offen war, nnb waren nun in Unrut)c, njct
bicö ^inberni^ fortfdjaffcn iinb i()ncn gugang jur @rabe^4)'6t)Ie s>erfd)nfs
fen roiirbe, bannt fie il)r Sicbeönjerf au^rid)ten fonntcn.
ä3. -4. 5ÜÖ fie aber nad) beni @rabe t)inblicften, bem fie fid) mitts
Icrnjeile genä[)ert t)atten, fo mürben fie fc^on »on ferne ()ercat)r, ba^ ber
•Stein abgetvä'ljt roar. (So mar bie gott(id)e 2Scirfel)un() i^ren «Sorgen
juüoriiefomtnen, bie ^inbcrniffe, »on bcnen fie fid) im ©enn'itbe noc^
gefeffelt t)iclten, marcn fd}on fDrtgffd)afft, bie (Sd)micrigfeiten befeitigt;
fd)'öne§ S3ilb, inie e^ nod) oft gcl)t, nnb mie aud) mir eö erfal)rcn! Un*
fere (Sorgen, S3efümmerniffe, brot)enbe @cfat)ren fcl)en mir oft auö bem
SBege geräumt, et)e mir cg nod) ju t)Dften magen! S5aö t()ut bie $anb
be5 5(Umäd)tigcn, tk gicbe beö 5(llgiitigcn!
S5. 5. lieber ben 5lnblicE bes ^nnglingi^ beö ©ngel^, erfc^recfen
bie 2Beiber, aber fie merben beru()igt nnb getr'öfiet, mäl)rcnb bie ^iitcr
§Dlattl). ö. 4., nad)bem fie üon it)rem ®d)rerfen fid} er()olt l)atten, fd)Ieus
nig bie glud)t ergreifen. ?5ni^ii)tet cudj nid}t, id) mei^, ta^ \i)x 3efum
ben ©efreujigten fud}et, er ift auferftanben, nnb ift nid}t l)ier! ta€ ift
baö erquidenbe unb belcbenbe Siroftmort beö Gngel^, ta& ta^ red)te
Güangelium! ^ei gucaö D. 5. fietien noc^ bie SBorte: SBaö fud)et
il)r ben gebenbigen bei ben S^obtcn? Calvin: Periude acsi au-
rem illis vellicaret angelus, ne amplius ia sua desperatione torperent.
Unb bann erinnert fie ber 6'ngel ö. 6. 7, an beS ^errn eigne SBeiffa;
gung, ber i^nen in ©aliläa ben ganjen 23erlauf feiner (Sd)idfale jubcr
entl)iillt t)abe; unb fie gebad)ten an feine SBorte t. 8. ^le neue 33ot:
fd)aft mirb burd) ^Berufung auf beS $errn Sßort beglaubigt; treu unb
forgfä'ltig foüen mir ba()er, felbjl: menn mir eS nid)t gleid) i)crftet)en,
©otteö SBort im ^erjen bemat)ren, e6 mirb bann fd)on gcit unb (Stunbc
fommen, 6'rcigniffe merben in unferm geben fid) jutragen, mo ber Q5eift
©otteö an 'ii^^:> aufgenommene unb bemal)rte SBort unö erinnern, in ^(\i
tiefe 23erftänbnij^ beffelben un^ einführen, mit bemfelben un^ erleuchten
unb trollen mirb. 25ie 33eräd)ter be^ SBorteö get)en biefeö (Segcnö »er*
luftig. SBie ber ©ngel l)icr yerfäl)rt, fo ift eö Siegel unb &\id)tfd}nur
für unö ; alle ^rebigt foU öon ©otteS 5JBort au^gel)en, mit ©otteö Söort
belegt merben unb jur 23erl)errlid}ung I5l)rifti gercid}en.
(Siet)e 'i><x\ bie ©t^tte, '^<\ fie i^n l)inlegten, l\z pofitiüe
S5crfi'inbigung ber 3Uifcrflct)ung 6t)rifti mirb mit bem negativen S3emeife
bcfräftigt, bie @rabeöt)'6l)le fei leer, ber 8eib beö iperrn nid^t mel)r Dor^
Rauben twt. 24, 22. 23.
33. 7. S>eö (S"ngel^ 9(uftrag unb 23ert)eij5ung. @r mad)t bie SBeis
ber ju §Boten unb ^rebigern ber 5lufcr|lel)ung; cilenb (?j?^ittl). J). 7.),
ol)ne allen äJerjug, foüen fie ^k fv'Dt)lid)e ^lunbe ben 3»"9f''" bringen
unb nameutUd) bem ^etruö. 5^ie ^^Ipoftel l)attcn mcgcn ber in ber
21obegnad)t %i\\\ an il)m begangenen Untreue einen «Sd^mcrj mcl)r, abS
bie übrigen jünger unb ^^»ingcrinnen il)reö 9}teifierö, unb spctruö ^<\\'it
2Im 1. Ojlcrtagc. (Jyangetium. 495
einen <Srf)merj nict)r, ol6 tie libriiicn 5(voftel. Qv \tax tiefer gcfunfen,
al6 iriienb ein fln^crcr; aber tcr (^(enbc unb 31roftbcburftinfte ift bem
^erjcn ^cfu ftct^> bcr 9täc().fte. X^abcv biefcr '^liiftran nn bic frommen
SBeiber 3ef. ^' , 15. gamucr: 5Dcr, bcr am mciften bcleibii}t l)attc,
wirb am meiften nufvierid)tet, ivirb namcntlid) oetroftet, nnb bc« bcfons
bcrn 5tHbcnfcnö bC'5 Jpcrrn üerfid^crf. Ä bcr fanften öemiitbßart, bcr
liebcncivi'ivbikien .^irtcntrcuc! SBie miif5te ta^ Söort — nnb bcm ^e-.
trnö ä5alfiim fein anf bic offene, brennenbc SBnnbc beö .^erjen^. ö
ir»cr (jlanbt nn beine .fmlb, nnb tvem ift bcr Ueberflnjp bcincr jnüorfonis
nienben nnb nad}i5cl)enbcn ©i'itc anfjicfd) [offen! 2Ber fann bid) fenncn,
nnb bid) i^crad)ten! an bid) oilanbcn, nnb nnc)lucflid) fein! SBic tief ges
benj^t mDd)tc Simon ^>ctrnö i'ibcr feinen ßM fein, tvie fe()r nad) ©nabe
fid) fet)ncn! jc;u warb bie Apoffnnn;] in it)m criDCcft, er foUe ben ^errn
fet)en! ba fonnte er tl)n ja nm ä^erijcbnnci bitten, fein öcprelpte'j .^erj
toor ilMn an6fd)i'itten, nnb bntftc bcr ä5erjci()nnij an^ 3cfn ?i!)tnnbe fic^
(jetr'öften. vllfo and) iuir! '^t\n6 lebt, ivir Fönnen nnfcre 3nfhid)t pi
il)m nebmen, nnb er iimU feinen, bcr in S3n^e nnb (Slanben ju il)m
fommt, l)inan§^o^en! Calvin: Dicite et Petro, non quia tunc di-
gnitate excelleret, sed quia tarn foeda ejus defectio speciali consola-
tione opus habebat, ut sciret se non esse abdicatuin a Christo, quam-
libet turpiter ac scelerate lapsus esset. Ecce, dixi vobis^ hac lo-
queudi forma asseverat angelus, verum esse quod dixit. Hoc autem
non a se profert, quasi primus esset auctor, sed Christi promissioui
subscribit. — Gnomon: Dicite Petro, qui praeconium hoc deinde ia
actis et epistolis eximie fecit. (Quantum inde refrigeratiouera disci-
pulo tristitia confecto contigisse existimes.
23. 8. 6rfd)rocfen eilen bie Sßciber i>om @rabc roci}, nnb fagten
»on bem, roaS it)nen bcgccjnct roar, nnterroccj^ feinem ettva^, nm befto
fd)ncUer jn ben 3»i"i)ern nnb ju ^etro jn fommcn, bic frol)c ^unbc
i()ncn mitjutl)eilcn.
I. Pie ^uffrftel)un0 Jfcfu €l)rtftt.
1. ©ie i|l feinen grcunbcn bi»treilen nod) »erborgen t?. 1—4.;
a) jtt»ar l)aben fie il)n lieb M. 1. 2.; — b) aber it)r §erj ifi »oH ©or^
gen t?. 3. 4.
2. 3^re ikht erbält früber ober fpätcr Äunbe »on bcrfelben b. 5—7.;
a) 3efu aiuferftebung n^irb ibnen terfünbigt ü. 5. G.; — b) fiie finbcjt
bie ©rabcsilätte leer ü. 6.; — c) fle fclbfi foKen Sfuocn ber Slufcr;
flebung fein ». 7.; — d) unb n?erben bamit gettl^ilet, ba)? ftc Itn
Sluferftanbnen unb gcbcnben fclb|"i ftben i^erbcn i\ 7.; — e) mii)
»erben belebrt, ^^i^ feine aiuferfteljung (rrfüUung bcr aöeiffagungen
3cfu fei t. 7.
3. gcbbaftc unb frcubige ^Bewegung be« ©eraiit^« etfüüt alte, tüc(d)e blefc
58egebenl)eit glauben ü. 8.
II. Pie c5luffrftel}ung ^c\\x ift von ticr entfdjielicnftctt tli'id)tiökcit
unli x\)x mnd)ti}jer <!;influ|? m^exi fidj bei uns Iiaiurd), io^ \\i
1. unfern ©laubcn befeftigt;
% unfer izbrn beiligt;
3. unfrc ^Öffnung iur n^genbcn ©cn3i|?l)cit erbebt. ©ouart.
496 Stni 1. IDfiertage. (JöangcHum.
IH. Von voeld)en HUa^rljcttcn unft'«8 ©Ittubens gtebt uns tu «Stuf-
frftel)un0 JJcfu (Sri)nfti ein g£an)[f0 unumftö)^lid)fs sSfugni^?
1. ä>on ber Sßa^rt)dt, fcaf? 2^fu^ ^cr ®ot)n bei lebenbigcn (^otteö i|l;
2. unb baf wir biirct) ben Sob bei $errii »erfö^nt finb mit ©Ott;
3. unb ba^ uiifere Seele iinfierblict) ijl;
-4. unb ta% aud) iinfere Seibcr aiiferfie^en werben. ®d)ui<j.
IV. Per ©laube on J)ie tieuf 1f elt ier Hlnftcrblid)fti, ite mit ifr
(^uferftfl)ung ics ^errn uns auffleCd)lo||*en ift.
1. Sßaö jenen ©Kiuben bindert unb ftcrt;
2. K>a§ benfelbcn in unö becirünbet unb begiinjligt;
3. ipal it)n »cUcnbet unb ferberrlid)!. Wiemann.
V. P'ie (^uferftel)un0 tes ^etvn.
1. giad) ibrer ©efct5id)te;
2. nact) ibrer 5cDtbiBenbigfcit;
3. nad) ibrer S3ebeutunfl:
4. ua&) ibren nact)|len golgen.
VI. pic d)riftUfl)e ©ftcrfrfulJf.
1. 3b« SSebingung i\ 1—3.
2. 2br ©egenftvinb ». 4—7.
3. 3^re aöirfung i\ 8. 3. ^. aso^mann.
VII. pie erftfit beugen ier «Sluf^rftcljung Cl)rifti.
1. «Sic aaren f!arf; benn ibre 2iebe jum §)eilanb trieb fie friib^ ^inaui ju
feinem ©rabe, ibm tm legten Siebe^bienjl ju tt)un ü. 1. 2.
2. ®ie waren fd)icad:):
a) burd) ibre ®crgc um Stcußereö ; aber fie finben ta& ^tnbcrni^ bcfcis
tigt B. 3. 4.;
b) bürd) ibre gnrd)t bei bem Sfu^erorbentlid^en, ba§ pcf) begeben, aber
— J) ber $err bereitet He barauf »or, ibn felbft ju fd)auen , burd)
bie ^unbe ton feiner Sluferflebung , um fie nid)t ju erfdjrerfen i\ 5.
C; — 2) inbem er bann fid) feib)! ibnen offenbart (SRattb- 28, 9.
10.), mact)t er fie flarf turd) 33crfünbtgung feiner Sluferftebung feine
Sengen ju fein ». 7. 8.
Vlll. Mnfex ©loube an JJffum icn (Sluf^rftanticne«.
1. (Sein ^nbrtlt. ^ic d)rii1Iid)e Äird)e benft bicr
a) nid)t an eine geifligc Sluferpebung ^ff« 'n ber gcrtbaucr feiner Se^rc,
aud) nicbt an eine C^rwad)ung a\\& bem Sdieintobe, fonbern — b)
an eine wirflid)e, leibbaftige Sluferfiebung bei am i^reuje wabrbaft
gefiorbenen unb inl ©rab gelegten ^^f"^/ ^'o britten Sage, wie er
»orbergefagt.
2. ©eine ^egrünbung. Gr berubet
a) auf tm au|^erorbentlid)en SBegebenbeiten am ©rabe ^^f" ^- 1—4-;
— b) auf ber S^erfünbigung bei (Jngell, ber ben frommen grauen
erf(beint ü. 5—8.; — c) auf bem Seugni^ ber 9(poficl, welche ben
9Uifer|lanbenen gefeljen ^aben unb mit ibm gewanbelt finb.
2. (Seine 2Bid)tigfeit.
a) 25icfer ©lailbe läj^t un« erfl in Cbriflo ben Sebrcr gi>ttlid)cr SSabr*
beit erfcnnen; — b) er giebt unl tie frcbe 3ur'erfid)t, bal^ ber lob
3efn la^ ©Ott wobIgefäUige unb tcl(gültigc~£)pfer für unfere Sun«
ben gewefen; — c) er gewäbrt unl bie befriebigenbe ©ewijsbfit *"'"
unferer eigenen Slufcrftebung.
IX. p'ie B^antiercr 3u <3ffu (Bxabe am ©ftcrmtfrgen.
1. 3l)re Siebe.
a) aöoburc^ bie btiligcn grauen ibm tiefe bewiefen ». 1.;
b) wie wir fie ibm ju beweifen l^abcn-, — l) burd) ©eborfam gegen fei*
neu aöitlen überbaupt; — 2) infonber^eit burd) tbatige giebc gegen
bie trüber.
%m 2. Ojlevtrtgc. d^i^cl 497
2. 3^fc ©orgc.
a) (Sie »arcn bcfiiimncrt, »er ihnen ben ©feilt tfom ©rabe »atjc ». 2.
3.: — 1)) unö trüden auA) nianrf)crlci (Scrcjeiiileinc.
8. 3bre J^rcute.
a) ®ie fanbcn itn ®tcin abgciiviljt; 5Intrenbnn(i auf unfetc ©orgen
». 4.; — b) fie tetnat)tncn He 33ctfd)aft: 3ff"^ '|i auferjlantcn ü.
5. 6.;
4. 3l)r Shiftrag.
a) (Sie fcüten ben -2liifer|lanbenen ferfünbigen i\ 7. 8.; — L) toir fol«
len aud) burc^ SScrt iinb Sßanbcl bai'cn jcngen.
X. Per ^err ift tiial)rl)ofttg (tuferftoutien. Von "itcv <^uferftcl)un9
iies ^crrn.
SSir bctrarfiten bicfclbe ton (Seiten
1. fbret Siiecrlaffigfeit;
2. ibrer gtotbtrenbigfcit;
3. ibre^ Srcftc^, ten üe bcn (^laubigen geträbrt;
4. a[§ ein 3>orbiIb unfercr geiftigen SUifeVjIcbung eora geben ber (Siinbc für
baö fHcid) ©cttcö.
XI. Pos öfgenfeitifle tJerl)altfn ies ^crrn utiö feiner <3unflfr nad)
feiner -^uferftcljmitj,
1. ©ie jweifefii iinb (?r bilft ii^retn Unglauben.
2. ®i€ fatten nicbcr unb beten an, unb Qt ifi ^etablaflfenbc Hebe unb
greunMid)feit.
XU. Per (Ölaube an t'xe unöerflättglidje jiTorttittuer alles (Öuten träft«
uns bei ii^m $'d)mer3, ieit uns iie tJergantjlidjkcit ttes ^rbifeijen fa
oft einflößt;
1. bei ber trüben (rrfabrung, tie trir in bera fird)lid)en unb religicfen ic
ben ber ÜWenfd)en mad^en:
2. bei bem (Sdimcrj, tt?enn unfere guten, frcmmen 33ePrebungen nid)t im*
mer ben Grfolg b^iben, bcn »ir ton ibnen ern^artete n ;
3. bei bera (Sc^mcrj, aenn un§ ber Job üon treuem 3^enfcf)en trennt.
Zm 2. Oftertatjc.
(5Uf. a, 19—33. Qlpojicig. 10, 34—41.)
JDctS ©\)fltigeUum tooit bcn bciben emma()untifd)en Si'nöern, eine
unbcfd>reiblid} Iieblid)e unb jartc &rja[)lunc), berid^tct unö eine £;ffenbas
runi) be§ ^lufcrftanbencn üor ben (feinen, unb bie fo bcfe(ic]cnbcn SBir=
funi)en berfelbcn auf ibrc .^»erjen. Suerft fprcd}en fie fid) mit trentcjen
SBorten (ö. 19 — 24.) über bie Q5cfd)ic^te ^e^u, liber fein geben unb
SBirfeii unb bie baburd) in it)nen crreoiten .^offnunj^en au6, bie aber
turd) ^tUi Zoi> anberlent fd}ienen, rocil )\e öon feiner ^luferfte^uncj noc^
feine fidlere unb jus>erläffi(}c Äunbc Ratten; t}ierauf jeivjt it)nen 3cfu^/
me fein 31ob gerabe nad) ber Sd}rift, ber öou Q5Dtt üpri)e5eid)netc SBccj
}ur ^lufcrftefninj) unb $errlid)feit fei (i\ 25 — 27.); bann madien bie
beibeu 3i''"L!fi^ eine l)6d)ft bcfclicjenbe C'rfabrung üon ber ©nabe be§
^ufcrftanbcncn, ivcburc^ it)ncn feine ^^luferftef)un*) auj^er allem Sroeifel
gefegt wirb (to. 28-32.); unb eben biefe n?irb il)nen burd) t([§ mit i^s
rer lleberjcucjunij libcreinftimmenbe 3eui}ni|? ber ^ilpofiel abermals bc;
fräftiijt. geuijuiffe für 3^1" 'JUnferftcbunc) unb über tie mä'd)tii)cn SBirs
fungcn berfelbcn an i:en $crjcn feiner ©laubigen finb tt>i>t)l ber ^Dtittcls
punit fccr eönngelifd}en spericopc. 'iOie ©piftcl betrachtet bie Stuferftc«
Si^co Sit(i)tniaf)t I. 32
498 5lm 2. IDflevtagc. C^^ijlet.
^ung tc^ $errn sjornamlid) ücn ber iSeite t)cr, »ie ffe i)inretc^enb bcs
ßlaiibigt unb eine S3eilä'tigiing feiner SBi'irbc als ©rlöfcr unb gricbefiirj!
ift, unb le^rt, baf, Q5otteö ©nabe in (5f)vifio eine ganj ntlgemeinc ifi,
inbem fiii) bie fröftioen unb t)eil[amcn SBirfuui^en beö 5(uferftnnbenen
weiter unb immer weiter s?erbreiten foUen über alle, iüe(d)e baS geuc^ni^
feiner 33oten im ©Inubcn annet)men. 9(n biefem Scfttflöc »on ber gros
^en 9Bid)tigfeit ber ?luferfte()ung S{)rifii für ben ©tauben an i()n, für
baö S5afein ber d)riftlid)en Äird)C, für bie ©emi^bcit nnfercr (^-rlöfung
unb für unferc eigene 5(uferfte^ung ju reben, ift feiner 3bee geanf? ganj
entfpred)enb.
I. Sr^oflelg. 10, 34—41.
35on ber allgemeinen ©nabe ©otteS in Gt)rifio 3ff"-
1. ©otteö Q5nabe ift ganj aUgemcin ö. 34, 35.;
2. fie fommt burd) 3cfi'»' ßf)rillum to. 36.;
3. njoburd) biefe SBa[)rt)eiten unumfto^lic^ erliefen finb \). 37—41.
1. ©otteg ©nabc ifi ganj allgemein. So allgemein ivie bie
<Sünbe, bie Don ßnnem ju ^^Ulen t)inburd)gebrungcn ift, fo bal^ nun alle
alö (Sünbcr bes§ 9\ut)mcö üor Q3ott ermangeln, fo über alle erftrectt fid)
auc^ bie ©nabe (Lottes, ber ba iviÜ, ba|? allen ??tcnfd)en ge()olfen werbe.
$Diefe SBa^rt)eit prebigten jwar fd}Dn bie ^lro)>l)eten, H"^ toon gion tix^
©efel^ auSget)en folle, unb 3efuö i^erfüubigte e^^ cbenfallw, Q3ott ()abe
tie SBelt alfo geliebet, tc\^ er il)r tm eiugcbornen ®ot)n gegeben I)abe,
betiinod} bcburfte eg befonberer g'öttlid)cn 23cranftaltungen, ta^ tic syn^:
botfd)aft md) ju ben Reiben gebrad)t würbe, unb ber l)eil. ©eift leitete
fcie 3i''"gcr allmät)lig and) in biefe 2ßal)rt)eit, ju ber 6'rfenntnii^ v>on
ber St)eilual)me ber Reiben am ßivmgelium unb »on ber ©ini^erleibung
berfelben in bie d;riftlid)e ^ird;e. SDie S3efc^rung beS t)eibnifd)en
Hauptmanns ßorneliuS, biefe fo um^erfennbar unter göttlid^er Leitung
ftet)enbe S3egebcnt)eit, überzeugte junäd)ft ben 5lpoftel ^VtruS üon ber
iiid}t blol^ auf '^^xaü befdn-änften, fonbcrn auf alle 23ölfer fid) erftrecEens
ben ©nabc ©otteS, unb er fprad) biefe fid) il)m neu aufbrcingenbe Hebers
3eugung aus in ben wid)tigen SBorten (i). 34.35.): dlun erfahre id)
mit ber S!3at)rt)eit 2c.; wn^ mir bicU)cr nod) nid)t einleud)tete, baS er*
fenne id) jel<,t im l)ellfteu £id)t al» ununiftö^lidie 2Bal)rl)elt, ©ott fies
]^et bie ^Urfon nid)t an, alle au)?cre Untcrfd)icbe unter ben Wlctu
fd)en, beS äJolfeS, ber ?lbftammung u. f. w. finb üor ©ott fein ^ins
bernijp, ba^ er it)nen feine ©nabc nid)t juwcnben wollte, fonbern in
allerlei S3olf, wer il)n fürd)tct unb redu tt)ut, wer nad) ?Dta|^s
gäbe bes il)m jugauglid)cn ^id)titv ber it)m ju Xbeil gcii^orbcnen (5"rfennts
nij? wanbclt (wie Cornelius tt)at ». 1. 2.), ber ift il)m angenebm,
ben betrad)tet ©ott mit SBohlgefallen, ben will er ju l)'6l)erem i!id)tc ge:
langen laffen, bem bereitet er felbfi bie SBege, auf weld)en er ju yoll:
fommnerer ©cligfeit, ju ^eben unb «oller ©cnüge gefül)rt werben foK,
5rm 2. Dflertcige. (J^tjlcr, 499
bcn nimmt er niif in ^ic bcfclijjcnbc ©cmcinfc{)aft (S()rifti, tenn bn5
foUtc mit (Jovncliutf ncüiict^cn, i>d]n Ivittc er *^Vtnim muffen rufen laf=
fen. 33etrad}teu tvir ^ie 05eniMTcn bcr fictnbincn ^lirif^c, fe()en mx auf
tai^ ?OiiffipniSii>crf hin, fo beftätij^t fid) Mcfcr 'i^luC'fprud) be^' beil. lUpos
ftelö bnrd) t>ie (Jrfiibrunvi immer mebr, nnb c^ ift ein mutl)wiUi0c6 ?Dii^i
toerfti'inbnii^, bie 9Bcrte bec^ §lpi>ftelö bai>pn jn beuten, t(\^ cö j^anj gleid)
l>or ÖPtt fei, ju u^eld>er ^velijiicn niiin fid) bcfenne.
2. ^illKicmcin ift ÖPttes? önnbc, aber fic fommt nur nllcin
bnrd) ^cfum (5briftnm; (ibriftu? ift bie »Sonne, bon ber aUc i^tra^;
Icn ber j3ÖttIid}en Q5nabe über ta^ @efd}Ied)t ber (Sünber au^^c}eben, aui
^er ßbriftp fein, in ibm alleö .ipeil. 3^)1* iviffet ivobl bon ber
sprebiiit, bie Q)ott ju ben ^inbern 3fraet ncfanbt bat, nnb
öcrfiinbijjen laffcn ben J5'riebcn burd) 3fl'"»i Cbriftum, ivels
^cr ift ein Jperr über oüeö (i\ 36.) 5 ^ticbe, ber ()c»[)er ale alle 23ers
nunft ift, ben man t)at, tuenn man burd) beti ©lauben an ^cinm (5t)ri:
fluni iieredn iieixAorben ift, ber bie Sülle aUc^ .s3cil5 in fid} bccireift, bie=
fer %x\etc ivirb in ber '»^rebii^t bes lii>ani]elium^ öerfünbct, unb C6 ivirb
bcjciioit, baj^ er bon (5l)rifip auf^ijcbt, ti['^ biefer, al^ sj^cxx über aÜee, il)n
ju oieben »ermaij, nnb il)n ivirflid) benen gicbt, bie an ibn c)t«"ben.
SlUeö am» unfer ©eift unb .^erj bebarf, finben mir bei ßbrifte»; er giebt
uns gid)t über bie ticfften, üerborgenften SBabrbeitcn, 2(nttv»Drt auf bie
fd)irierijjften grnvjen, Üroft in ben bitterften ^rauijfalen, Starfe in un;
fcrer £:t)nmad}t, '»Sinti) in ben brol)enbften @efat)ren, ©etvi]^^eit: ber 33cs
gnabijjunc} bei beni nicberbeucjenben ©efüble unfrer ä>erfd)ulbunij nnb
'Otrafbarfcit, felioje ^^(u6fid)ten in tk ©tvii^feit, unb baber Siet} über bie
*2d)recfen beö £pbc^. Sie ift unaue.fp«d}lid), bie %ü[k üon Seli^^feit,
n>eld)C in ber Q3emcinfd}aft (St)rifii (jenoffen n>irb; fid) an it)n anfd)lieii;'en,
if)m im Q5lauben fid) t)ini)ebcn, i^a^ ifi bie £)rbnunc}, in jueld^er rcir jum
©enu^ biefco grif^f"» iielankjcn, unb ir»a6 t>it SBelt mit allen it)ren
©ütern unb J5reuben nid}t cjeiva^ren fann, ivaö Äunft unb 2ßiffenfd)aft
unö nid}t bcrfd>affen, ba^ verleibt un§ ber ^^i^iebcfürft '^tius> (5t)rifiuö.
iO mad)ten bcd) alle ben ä>erfud}, C^rifto fid; ju er^ieben, unb fie irür«
ben mit 2ßonne ba^ $eil empfinben, n)eld}c§ er ben Seinen giebt !
3. Unb t)aben mir nid}t ©rünbe tjenujj, bie uns aufforbcrn unb
bewegen muffen, Cbrifto une ju erjieben? ift er nid}t t)inreid}enb al5
griebefürft, ^citanb, ß-rlöfcr unb ?9littler bec)laubii|t? muffen mir etma
in UnjjemijSbeit bleiben, ob mir auc^ mirflid) burd) i[)n be$ cmigen $eil$
merbcn tbeilbafti;} merben? ^^^immermcbr; nur ju ad)ten braud)en mx
auf bie mannioifad)en 3ffi"" bejjlaubiijenben geuijniffe, unb mir merbcn
bie felivje öemiisl)eit geminneii: e^ ift in feinem anbcrn ^eil, ift un§
auc^ fein anbrer 5tame gecjeben, barinnen mir foüen felii) merben, alö
ber 9^ame 3«f" ^t)rifti. 3efnö nllcin ift ber einige ?Dtitt[er jmifct)en
©Ott unb uns 9}tenfd)en, unb er fann felivj mad)en immerbar, bie burd)
i^n JU ©Ott fommcn. ^etruö mad)t auf bie '^niQtii^z aufmerffam, bk
32'
500 5lm 2. Oj^ertage. C^^ij^et.
un§ ^t^iun beijlaubigen unb un§ einlaben jur Ueber^abe be§ $erjen§
an il)n.
JDie sprcbigt ^cf" 'Ü burd) ba^ ^l^nje iiibif(f)e ganb ges
fdje^cn, unb an^ieonngcn in Q5aliläa, nac^ bcr S^aiife, bic
^o^nnneö prcbigte (d. 37.); bn§ ganjc ji'ibifc^e gnnb cjiebt geugnif,
ba^ S^f"» kjelcbt unb gep'rebigt, bie 97öbe bee^ .^immelreicf}cg yerh'inbiijt,
jum erlauben an fid) aufi^efcrbert, bcn (Seinen Scben unb ^Selisjfeit »ers
t)ei^en t)at; taufenb unb abernial taufenb 5ci'0f" ^^i^f" i^"^" feinem fies
roaltij^cn Set)ren geui]ni]p ab, unb ta^ er alle^ fteil an feine ^erfcn unb
an ben ©lauben an i()n gebunben ^at. Unb bieö 8c()ranit bat 3^^"^
Derwaltet, nad)bem ©ott burd} ba^o 9(uftreten 3'>t)anni6 be^ 2;äufer§
üorbereitenbe ?lnftalten getroffen unb auf ben bingeiviefcn ()atte, bcin als
bem 33rautigam alle ^erjen fid) jutvenben follten. 5^ic Sßirffanifeit
unb ta€ 3f"9n'H ^«^ Säufer^ jeigen uns Scfunt, als ben red}ten, einis
gen ^cilanb unb Reifer.
3efu eigene SBirffamfeit, fein 2e()ren unb Ü^un, feine 5Bunber unb
bie öon it)ra auSftrömenben (Segnungen finb ein anbereS, eben fo fräf;
tigeS B^iW^i^/ baj? n?ir feines anbern ivarten feilen ; @ott ^at bens
fclbigen 3efw'ii toon ^^ajarett) gefalbet mit bem f)cil. ©eift
unb .Kraft, unb er ifi um^ergejogen, unb ^at TOot>lgett)an
unb gefunb gemad^t 9Ule, i^ii öom Seufel überwältigt wa--
rcn, benn Q)ctt ivar mit il)m (i>. 38.). 5^aS fo mäd)tigc mie barnu
^crjigc SBirfcn (5t)rifti lä'^ uns @otteS 5}tad)t unb Siebe erfennen, er
roar beS 23aterS ^anb unb ?i}hinb, feine 2Borte beS 33aterS SBortc,
feine SBerfe beS 33aterS SBerte; iver i^n fabe, fal)e ben ä>ater; in
i()m Jt*ot)nte bic gi'ille ber Q3ottl)eit; eine unbefangene, forurtbeilsfreic
3(ufmerffamfeit auf baS jeitlid}e £cben C()rifti bringt ju bem 33efennt;
nif : SBir fa()en feine .^errlid}feit, eine i^errlid)feit als beS eingebornen
<So{)neS öom ä5ater Doller ©nabe unb 3Babr()eit.
Unb njir, fagt ber t)eil. ^etruS i^on fid) unb bcn anbern 3(pofle(n,
tüir finb geugen alles beS, baS er getrau t)at im ji'ibifd)cu
Sanbe unb ju 3erufalem (». 39.); unb mir legen ein mal)r^aftigeS
3eugni^ öon il)m ab, bejeugen cud), maS mir gefeben, geboret, erlebt,
betaftet baben bom 2Bortc beS gebenS (1 '^oh. 1, 1. 2c. ), unb unfer
5eugni^ ift mal)r, meil mir nid)t gabeln gefolgt finb (2 S)3etr. 1, 16. jc.);
eS ifi ein einftimmigeS ^cugni^ aller Slportel unb 3cf" ""t' S'^b^^n»'^
beS SäuferS unb ber ^ropbetcn; eS ift ein iMclfad) beglaubigtes Seugs
ni^, unb ba{)er aller 5lnnabme mertb.
5!5en3cfum üon ?tajaretb baben fie getobtet unb an ein
$olj get)änget, benfclbigen l)at ©ott aufermecfet am brittcn
Sage, unb i^n laffen offenbar merben, nid)t allem ^olf,
fonbern uns, ben borermäl)lten geugen bon ©ott, tic mir
mit it)m gegeffcn unb getrunfen t)aben, nad)bem er auf er«
fianben ift öon bcn Sobten (b. 40. 41.). §(lle Seugniffc fiirSef"»'
2(in 2. Cj^evtagc. d^i^cl 501
fd)iciKii ivit'crIcjU t^urcl) feinen ^reiijevtob, aber öott t)at feinet <3ot)neö
fidj anoicnommcii, bat auf'ö ^^fctic il)n bejilaubisit, i()n gcreii)tfevti()t i)ot
oder 51>c(x, ibn fraftiiilirf) aly feinen 3oImi enviefcn, feit bcr Jcit et *i»f-
erfianten ift von ^en Xp^ten un^ ^ul•li) bie XUnferftebuiij^. Unb tiefe
^HuferfiebniKi ift feinem givcifcl nntertvcrfen, er l)at fic(> bcn deinen
niand^nial nnb nmnd^erlei ÜJBcife offenbart; üon bem 'iHnfcrflanbenen te;
gen fie SfUjinif? ab, nnb bcr lf-rtV6l)cte beiileitet baö 2ßort bnrrf) mitfoU
cjenbe Seid^cn, nnb bic sSannnlniui bcr ©(aubij^en ju C()rifto, ju einer
^eiliiKn il)ni in giebe unt Srene erj^ebenen ©emeintc ift bie unmiber;
Icgiidje ^efräftiijniiij bcr 3BaI)rl)eit: (5(;^riftuö ift n)a^rt)aftiö auferftans
ten. 3(nKn.
Snttur. Xk^ ifi eine fd)'6ne ^rebiv^t unb geuj^ni^ »on bcr 9(ufs
crftct)nnvi 15brifti; aber ivic ber ^^l)>ofteln unb i>tt^ Q)>anciühin\^$ ^Vebicjt
fein foU, erjäblet er nid)t bie ^iftorie aUcin, fonbern and} bie .Kraft unb
^u^ berfelben. (2t. *^etru& beutet biefc neue ^^rebi^jt beö G'üani^eliuntö,
bafi es fei eine foId}e ^>rebi53t,. barin Q5ott ()at bcn griebcn üerfi'inbiijcn
laffcn, bao ift, i^Seil unb alle» öute, unb beiffct'^ eine j3nabenreid)e,
troftIid)c, frcblid)e ^^rebi»it unb (rivini^clium. 3»f''"t'cr()eit fü[)ret er bcn
3(rtifcl »cn ber ^luferftc^uni], baburd) C()riftu» in it)ni felbft unb an
feiner eigenen ^^crfon ben Xot qhu] unb gar i'ibcraninben, unb nun
ewu} lebt unb berrfd^ct, a(ö ein S^'bn'u^ unb ."per^og bes? Scben^.
1. tUie mir Vie Wa\i)x\)eit, tia^ titf JVuffrftebuns J'ffu i»»« p(i(-
bung einer heiligen ©emeintie iÖottes auf ^rien mar, onnienien
foUen?
1. Sur ^cfeftigiung unfcrer Ueberjeugung ton ber ©ctüiRl^eit ber 2Uiferfie«
bung 3efu-,
2. ju einer itrengcn Prüfung unfcre^ S^erjcnS unb unfercr ©cfinnungcn;
3. jum (rrnil in unferer ÄeiTerung;
4. jur ^efi>rberung bcS ©Uten bei Slnbern;
5. lut Sßerubigung bei ben 5öegcbcnt)eiten unb 2Setbetbniffen ber geft.
II. pie traurige 1fol)rl)eit, inj? öer <5luferftonbene fß »ielen (!ll)riften
nid)t öffenbor tft.
1. SSir forfd)cn narf) bcn Urfad)en bicfer traurigen ^rfdjeinung;
2. unb erttägen, irojn »ir bicfe 2Sa^)rl)eit anjuüjcnben baben. 6ouar^.
III. Was fiil)rt uns jur uioljren 65emein|'d)ttft mit unferm ^errn.
1. i£ie aufrid)tige §)eil»begierfce unferer (Seele;
2. bie anfcäd^tige ^c^erjigung bcr gricbenöiforte, bie G^riilu^ auf ©rbcn ge^
rebct bat;
3. bie treue ^'[tqt be^ innigen, jeijligen Umgang« mit i^ra, bcjfen er bie ju
feinem ^eid)e berufenen <seclen UMärtigt;
4. ba« gläubige .^infd)auen auf Itn verföbnenbcn Scb unb auf bie glor«
reid)e 21uferftct)ung unfereö .f>errn. ®d)ui^.
IV. pie {Ausbreitung tses (Cl)riftentl)ums iurd) iie ^poftel ift ein
^ttuptbemeis für iic tfal)rl)eit, liaß ^efus oufetftduiieB ift van ien
Joiiten.
1. Gö Kii^t M) D^ne bie Siufcrfiebung 3efu nid)t benfcn, n.'^ober tle Stpojlel
ben 9){utb nebmcn fcnntcn, ]u prebigen, ^ff"^ f" auferflanben;
2. cö läpt lld) eben fo wenig ertlären, ivic i^re ^^rebigt fo großen Gingang
finben fonnte. ©. i». djt. ©.
503 2tm 2. Djiertage. (^yattgelium.
V. ©0tt fifljet nid)t Ott Vxe pexfan, funticrn in oUerlct folk, t»«
tljn fiird)tct unti ri*d)t tl)ut, iier tft iljm ongcneljm.
liefen 2tpc|lDlifd)cn Sluefpnid) ()etrad)ten Jüit:
-1. nad) feiner S>eranlvifTung ;
2. nad) feiner ^etieiitung;
3. nadi bet Sc^te, iie für nn^ barin liegt. «pr. f. 9i.
Vi. Wß^xi fül)lt fid) icr treue Jünger ies (^luferftontrenen tiurd)
iicn tt^ef^fel "bcs nii-nfd)lid)en jTcbens flufgeforiiert?
Qt ternimuit in itjni (Sctteö ©timme, bie ju i^m fpridjt:
1. vertraue ber ^immlifd)en ^eiö^cit;
2. freue bid) mit Sittern;
3. bulbe getrcfl;
A. nad) bem SPcifanbigcn flrcbc;
5. auf tci§ ßiiMge rid)te bie gläubige ®c^nfnd)f. S*mali5.
VII. P'xe tJrei S'tufen {jIJttUd)er ©ffenbarung.
1. Gine ganj altgemeine, altem ä5olt ju Sl^eil werbenbe jur (Seligfcit ü.
34. 35 ;
2. eine befd)ränftere, auf eine gewifTe geit bera 3ü^ifd)cn 23clfe gegebene,
bamit e§ Sräger fei ber Offenbarung unb ber gDttlid)en 2ln|lalt, »on
ttio au§ ta€ §>eil fcmmen folltc v. 3ß— 31). ;
3. eine ganj bcfonbcre, bie cinjclnc ernviblte Stüft^euge erfahren, bamit jle
fräftig JU aiirt'en «crmi>gcn jum Jpeile ber ©cfammtt)eit i\ 40. 41.
VIII. Pa\] jiiier €l)rtft t)erpfUfl)tet tft 3u glauben an ite tt)id)tifl|'ten
^IjatCarijett im <£"eben J^eju, uiic fic iiie epangelijdje (Öefd)id)te be-
rid)tet.
1. aSctüci«.
a) 2luö äußeren ©rünbcn: — 1) iie 2lpD|lel üerfiinbigen biefe iT^atfa»
d)en gleid)craH'i|e unter '^utm unb Reiben i\ 34—37.; — 2) fie l)a*
ben ta€ unüerfenubare iycflrebcn al'5 2lugen= unb £t)rcn5eugen biefe
SJl)atfad)en ju befiätigen unb jeben Stt'ciffI an beren ©laubtt«iirbig;
feit JU t)eben i\ 38—41.
b) 2lu§ inneren ©riinben: — 1) G§ i|l offenbar nur ein baiber unb
n.Mtlfüt)rlid)er ®laubc an Gbriftum, ber biefe Sbatfad)en nid)t aner-
fennt, unb — 1») einem fold^en ©lauben fcl)lt bie fefie unb trcftcnbe
SuDerfid)t, tci% bie ©ütcr beö!peiiö unö burd) (St}riftum ern''Drben finb.
2. SIntüenbung. S;iefe 5ßctrad)tung feil unö
a) criüerfen, un§ mit ber ©efd)id:)te 3ffu •"! (5»angelio pertraut ju machen ;
aber — b) o^arnen, nad) eigenem ©utbünfen au^jun.\il)lcn, wa^S unS
fllaubnuirbig crfd)eint, unb bad llcbrige gleid)gtiltig ju überfel)en; —
c) ermuntern, unfern Glauben an tin gaujeu l!t)ri|lu^ unerfc^iittetJ
lic^ ju befefiigen.
IX. pie f frküniiitjung van iem «^luferftantienen eine /rieireusbat-
fdjaft.
1. 3?aß fie für Sltle bcfKimmt t|l.
a) ©Ott l)at bieö auöbrürflid) funb getl)an i\ 34. (i>crgl. 2lp. ©efd). 10,
1—24.); — b) eö fommt babei nur auf bie red)te innere 23efd)affen»
Ijeit, auf ta.§ aufrid)tige ä>erlangen nad) ber ©nabc an t?. 35.
2. Sßaö fie entbält.
a) 55a^ (J^rifluä grieben gebrad)t unb gcmad^t t)at v. 30—38.; — b)
tafi fein gricbc in alle Sßelt unb in jebcö ^pex^ fommen foK.
3. 3l)re ©erciObeit.
a) fie ift »erbürgt burd) ^^f" Seiben unb Sluferfiel^ung t?. 30. 40.; —
b) burc^ bafi Sfi'Ö'i'ß l^'"fr 3ü"9f>^ "• -^l-
II. Suc. 24, 13—35.
(^ine ber licbtid}ften t;ffenbaruni)cn bce 3luferfianbenen ent{)a'lt biei
Günngelium; rcid) an gct)re unb Srofi jcij]t e^ iinö ben ßrlofcr in feis
i
2(m 2. £)|lcrtai3e. (Jyciitc^cnum. 503
ner c\i\uit\\ ^ciifcI)cnfrcimiMid)fcit utib gcutfedi^fcit, iinb tvic er fcrtmaf«
iimr, fo ift er iiod) (icutc uiib in I5tvi\ifcit iiiiüert'inberlii.i) bcrfelbc, fo baf?
tvcr nur offen feiner ä^elehriiMji, feinem (Sinfluffe, ben SBirfun^en feine«
©eiftei' fiel) bin^iebt, biefclbe »Selijifeit nod) jel5t fd)mecfen fann, bic jcs
nen 33eiben ju 3!beil warb, bic mit i()m nad) (i"mmiit)uö amnbelten.
5Dic (Vinje ©efdmiite ift ein *oiencI auf ben ©prnd) '?}Jntt(). 18, 20.
ä^. 13. li. 'i^^tarcui" 10, 12, eriväl)nr bicfer S5eoiebcnl)cit nur i}anj
für}, inbem er fnjit, ^sefu'5 babc fid) ja^ecn unter einer anbern föefialt
offenbart. ?tod) am ?(uferftet)uni]^'taiic truij fie ftd) ju; 33eran(affung
m i[)r jiab ba^ ©efprä'd} ber beiben ^"»iKlc»*/ t'ie mit einanber rcbc«
ten i>pn allen bicfen 03cfd}id)ten, a'>eld)e fid) ji'inj^fl in 3fi'i'f*ifc»i
juijetrai^cn batten. ^e^ Sa^aruCi i3(orreid)C 5(ufermecfun(}, bcr bittere
^^af; ber '^ün^c 3cfi'/ beö .sperrn lclj.te^^ Reiben unb fein Sob, fammt
nUem, tt>aö babei 2Bid}tigeö, 9(ul?erprbcntlid}eiv 9vül)renbeö, $crjbeiüegens
beö i^DriKfcnimcn ivar, ta^ mcd^tc ber 3»f)*'^^t unb ©ccicnilanb biefer
beil. ©efprädie fein; l^cn biefen fingen reben 3ff" Sii"s5C^' Oern, am
Siebftcn, ivec> ibr .^erj i^cK ift, bei j^ebet i()r ??iunb i'iber. 3" «nfcrn
©efpräd^en unb Untert)altungen ()aben aMr einen ^n'ifftein, ben guö uns
ferer .^erjcn nad) ©Ott ober jur SBelt ()in fennen ju lernen. SBo anr
»on ()ciliiien ^injjen reben, ba ifi beilivjey 2anb, ba ift ^ird)e; unb wo
3iveen ober Srei, wk biefe, im ^tarnen 3cf't s^erfammclt finb, ba ifi
er fdion unter it)nen, unb mad)t fid) md) balb fii()ibar burd) bic .Kraft
feinet SBortcö unb bie SBirfun^cn feineö ©eifieö. Calvin: Etsi Mat-
thaeus et loannes lianc Listoriam ue verbo quidera attingunt: quia
tarnen cognitu apprime utilis et memoratu digna erat, eain non fru-
stra Lucas accurate persequitur. L,ocit& non tarn ob celebritatein,
quam ad certitudiiiem historiae a Luca expressus fuit. I^t ipsi
collof/uebantur , boc pietatis Signum fuit, quod fidem iu Cbristum,
licet infirmam et exiguam, utcunque fovere conati sunt: neque enim
alio tendebat colloquium, nisi ut magistri sui reverentiam crucis
scandalo instar clypei opponerent. gattater: SBir itcnveilcn unö (je*
tDi^ gern bei biefen frommen (S"()rern 3efu, gitieiflern, ©laubenben.
©Ott, b'ör' id) ben (Jinen fagen, gieb unö '^^üiffd)Iu^, gic^t unb ©enjigs
bcit! 5^cn3(nbcrn: >2o toiele^' bafi'ir, fo mand)eö baanber . . . $err, ers
barme bid) unfer, unb fenbc unö bcinc SBa^rt)eit!
23. 15. ^ie befragten fid) mit einanber, S'^'^cif^' ""'^ S3es
bcnfcn fleigen in i()nen auf, (^ri^öcn, bie fie nid)t beantworten, <Sd)Wtcs
rigfeitcn, bic fie nid)t Ibfen fönneu; fo gefd)iel)t e6 bei mangeU)after ©r«
Ieud)tung, bei fd)wad)em ©(auben; fie auc>jufpred)cn ift nid)t unrcd)t,
flUeö fommt barauf an, ob wir geneigt finb, bie SBat)r()eit ju crfennen
unb bie uns ent()i'iUte anjunet)mcn, ober ob wir '^artnMig nur unfere
9tnfid)ten bef)alten unb i>ert()eibigen wollen; in jenem galle wirb un5
gel)olfen, nid)t aber in biefem. Calvin: duanquam autem sciscitando
et disputaodo inscitiam rcpreliensioue dignam prodebaut, quum pri-
504 5(m 2. Dfiertcige. (^tjangetiiim.
dem admoniti de futura Christi resurrectione obstupescerent ad ejus
audituin, earura tarnen docilitas ad eximenduin errorem Christo adi-
tuiu pracbuit. Hoc quidem tenenduin est, ubi de Christo inquirimus,
si modesto discendi studio id fiat, januam ei apertam esse ad dos
juvandos, imo tunc velut doctorem ipsuin arcessimus, sicuti profani
liomii%s impuris suis sermouibus eum procul summovent.
33. 16. 3()re 5(ugen tvurben i)et)aUen, ta^ fic i()n nic^t
erfannten, flbfid)tlid) lie^ ^cr ^iluferftanbcnc fid) ntd)t fogleid) toon i^s
iien crfennen, bannt er il)ncn jiterft baö ^^(iicje fce§ föeiftc^ offnen f'önne,
fca^ fie bic S»^ott)a^cnbiöfeit unb Sd)riftmäi;ii3fcit feiner ^2(uferfiet)uni) mit
üoUer Ueberjcuöuni} einfat)en, unb bonn erfl offenbarte er fic^ nnd) iljs
rem milderen ?(uge. 3» ^cn 5»t)i^»"öcn unfereS Gebens ifl e§ nii^t ans
berö, audj ba iimnbelt ber $err oft uncrfannt mit un^, fd)ü^t un§, rets
tet anö Q5efat)ren, tröftet unö, unb erft nad)t)er werben wir red)t inne,
it>ie ta^ (i-rlebte unöerfennbar ö'6ttlid}e 5"t)ninc) arnr. 3Bo()l allen, bie
auf fold)en SBegcn reanbeln, roo ber ^err im SKeid)tl)nm feiner ©nabc
fid) il)nen fn'ii)er ober fpater offenbaren fann. Unerfannt bleibt ber $err
nur benen, wenn er il)nen and) fld)tbar jur (Seite ftänbe, bie it)n »er;
tennen, fie empfinben feinen (iinflu^ nid)t; aber ivcr an it)n glaubt, bem
ifi er ami) unfid}tbar nai)i, in allen feinen Stiftungen unb 2!5ol)ltl)aten.
Calv'iit: Hoc uno exeuiplo ostendit Deus, penes se esse quascun-
que bomini facultates coutulit dirigere, ut sciamus naturam subesse
ejus arbitrio. Praecipua autem bebetudo in rerum coelestium intuitu
coarguitur, quia non tantuni falsas species pro veris concipimus, sed
luceni claram vertimus in tenebras.
23.17. "Si^^x^ finb ^<x^ für 9veben 2C.? ?DIit feiner ^rage will
ber $err anc^ l)ier, wie fo oft, nur ben (gefragten Q5elei3enheit geben,
fid) ju äufjern, bamit er bann um fo mel)r auf eine il)ren SBebi'irfniffen
entfpred)enbe 2ßeife auf fie einwirf en Tonne. Gnomon: Sapientiae est,
facile venire in sermonem salutarem Job. 4, 7, &c. Act. 8, 30. —
Calvin: Quod palam videuius a Christo tuuc factum esse, quotidie
in nobis arcano modo fieri sentimus, ut se ultro ad nos docendos
insiuuet. ^utt)er Äird^en:%\ 11, 232.: 5^ieö ßwangelium lel)ret unb
jeiget i>ornämlid) brei (Sti'iif »on bem 3lrtifcl b« ?luferftet)ung Cl>rifti.
gum (iTften, baiB biefe .f^iftorie gefd}et)en unb gefd)ricben ift neben (xw-
bem JU gewiffem 3f"9"i|B nnb ^eweifung unfers ©laubenc^ i^on bems
felben iHrtifel, inbcm 6l)riftufv et)e er üon il)nen ertannt wirb, burd} bie
<Sd)rift rcid}(id} unb tlar crwcifet, 't^^ er l)abc muffen beibe, leiben unb
wieber i^om ^obe auferftel)en. S^aö anbere toti'icE ifi ein (fpempel üon
ber Äraft unb %x\\6.)'i ber ^^luferrtct)ung, fo in biefcn jween 3»»^e>^"
gcfd)ie()t über bem, ba fie öon il)m reben unb feiner ^^rebigt jul)'Dren.
3um dritten ifl l)ierin gejeiget bie SBeife, wie (Sl)riftuö feine Sluferftes
l)ung offenbaret, unb wie fie erfannt nnb gcfaffet a>irb, nämlid; am er;
ften burd)ö 213ort unb (Glauben, ju^or unb cl)e, benn burd) Iciblid; öc;
■•1
2lm 2. IDjlevtagc. (^üangclinm. 505
ftd)t unb Gnipfiiibuiig. 3"f'^"^ctt)ctt nber wirb imö in biefem Cöancjc:
lium üorijcbilbet tic t2d)ivacl)lKit bct' ©laubciu" in bcn $^,üni)erii, unb
jvic fid) Ct)riftuö in feinem S)vcid) evjeii)ct unb ()ält c^iiitn [cld)C (Sd)n)ad)=
gläubigen.
ä>. IS. ä3ift bu allein unter bcn ^rcniblinrien :c.? Cfö ifl,
tvill er fagen, [o ©rcHe^ unb Unerl)ürtctj in biefen Soj^en in ^crufalem,
Oc[d)c()cn, baj^ ""^er allen gejl bcfud^enben Srcniblinj^cn ivo()I nid)t (51*
ner gcfunben werben m'6d;te, jn bem bie Äunbc baüon nid}t iic^^^iöt
fei; t)aft tu allein nid}t^' wen bem allen gc[)'Drt? Gnotnon: Alterius
noinen uoii ponitur: qiii tarnen item carus, sie quoque Job. 1, 35, 41.
Pii non sua, sed alioruin causa, raciuorantur. IIuQoixaig videtur Ga-
lilaeam bie dialectum retinuisse Jesus, quod non pro cive Hierosoly-
niitauo euin Laberet Cleopas.
ä>. 10. ^^(uf bie fernere gra^e 3f[H/ "■'*i^^' f'C benn meinten, fpre*
d)en nun bie bciben 3i''"i)cr, — Diclleid^t C5et)Drten fie ju ber 3al)l bet
fiebeujivi, — il)rc 3lnfid)t üon 3cfn ciu^v nnb fagen: ^x ivar ein großer
%>rcpbct, i>or 0)0 tt unb allem S3olf, t(^^ ift, rcoUen fie favjcn, eine
eben fo aüocniein befanntc, iine uollicj entfd)iebene (^c^^jt, feinem ^xotxi
fei nicbr unterivorfcn unb c^wA) öon nicnmnbem i3eleui}net, ba|5 er ein
groiper ^>ropt)ct ivar. »Sie ^aben eine an'irbijje unb rüat)re SJcrfteUun^
üon 3ff«/ ^"^^^"^ ^'''C mancieU)afte; fie finb bei ben ^^Infänsjen ber (Jrs
lenntnij^ fteben jicblieben, ivät)renb fie i»o()l I)ätten iveitcr iieforbert fein
fönnen. 5(et)nlid}, mie fid) bicfe 33ciben t)ier au!Sfpred)en, äußert fid)
and) £>hfcbcmuö geoien 3efum "^^{y 3, 2.; bie G'rfenntni^ l)at it)rc
©tufen, i()rcn SBad)§tt)um, il)re 23oUenbuni), unb wer mit bem it)m
fd)on JU 3:!bcil c^eworbenen ^id}te treu unb i]en)iifenl)aft umgefct, wirb in
feiner C'infidjt cjef'örbert; nur bie i^ermcinte 2Bei£d)eit unb ber ^\\\\h[
auf fie ift i>erberblid) '^t>\). 9, 39 — 41. %\\^ ben unüerfennbar göttlis
d)cn ofi'^)f"/ ^'<^ 3ffu^ ti)^>t/ W^^^ ^^ifobemuS auf tiz g'öttlid)c (Sen/
tmu} beffclben, berief fid) bod) ber iperr felber barauf 3ot). 10, 37. 38.,
unb biefe beiben 3i'"s3er erfanntcn and), ta% '^t\ni ein ^ropt)et, unb
jwar ein l)'öd)ft auC'Oicjcid)neter Q5cfanbter Q3otteö fei, m^i ber ^raft,
mit ber er ivirfte unb lel)rte ?D^itt^. 7, 28. 29. (Sie mußten bie Äraft
feiner Sßcrte lucbl am eiijenen .^erjen erfat)ren f)aben, baber bie ^-eftigs
feit, bie ununiftoRlid}e Sid)er[)cit in i[)rcm 3e"9">R "ter 3eÜ'; «nberS
rcbet, iver mv eigner Grfabrung fprid)t, anberö tver nur i>on :f)orenfas
ijen rebet i^ergl. b. 22 — 24. Calvin: Hoc loco dubiuin est, an po-
tens vocetur Cliristus opere propter miracula (acsi dictum esset, di-
viuis virtutibus fuisse praedituni, quae probareut, e coelo missum
esse) an vero latius boc pateat, ut sensus sit, ipsum excelluisse tarn
facultate dicendi, quam vitae sanctimonia et praeclaris dotibus. Nee
supervacua est adjectio, cora/n Deo et populo, quae significat
Cbristi praestantiam ita fuisse testatam bominibus, et claris experi-
meutis cognitam, ut fuco et inani ostentatione caruerit. Atque binc
506 2tm 2. Öj^crtac^e. (^öangetium.
colligi potest brevis veri prophetae deflnitio, nempe qui sermoni ope-
rum quoque virtutem adjunget, nee tantuin apud bomines excellere
studebit, sed sincere se gerere tanquam sub Dei oculis cf. Act. 7, 22.
23. 20. 21. (!infad}e Srjät)lung toon tem truurigen (Sd)ic!fal iinb
Sekngcnbe tiefet großen ^rpp()cten, beni fie tiV5 Söort jve()itn'itf)igen
<Sd;merjeö über i^re min trot)l yercitclte ^offnunc), über i{)re faft jer«
ftörten ß'rivartunoen (jinjitfügcn: SBir aber hofften, er feilte
3frael crlbfen; fie entarteten alfo nodj met)r »on fcem großen ^xo^
j>t)eten, fie Ratten in it)m bcn ücr()ei^ncn Crlofer 3fr^ic^^ jn ff()f" 9^-
l)offt! aber bieö fd)ien nun bcinat)e unniöj^lid), benn in i()rer ^nrjfid)s
tigfeit üerfannten fie i&, i^ci'^ gerabe, roa^ gefc^at), bic rechten ?0^itte(,
bie allein jum giele füt)renben 3Bege lüaren. greilic^ t»ar ta§ Siel
felbfi, nje((^e^ erreid}t tvcrben foUte, ein unenb(id) üiel l)'6()ercg unb um;
faffenbereö, al^ fie entarteten, unb bat)er tvaren ganj anbere ?0^ittel ers
forberlid), al6 fie meinten; tvie feilten irir bat)er bod) unferm Urtl)cil
über ©Dtteö *Sd)icfungen 'Sd)meigen auferlegen, big mir ben t)errlid)
entnjidelten ^lu^gang ucr 5(ugen fe()en! Calvin: Quia narratio in-
terposita de Christi damnationc boniinem nullo Evangelii gustu im-
butiiin alienare poterat, quod ab ecclesiae praesulibus damuatus fo-
ret, buic scandalo spem redemptioals opponit Cleopas.
Unb über ^<x^ alleö ift l)eute ber britte S^ag, ^at Äleop()ag
biö()er auggef^.^rod}en, luaö allen SDiutl) unb alle Hoffnung rauben fcnnte,
unb ivaö 3efu 3»"i)'^r, 5(nt)änger unb j5>^f""be luirflid) auf» Sieffte ers
fdjüttert l)atte, nämlid) fein ^^reuje^tob: fo offenbart er nun bie nod) in
feinem .^crjen »Dr()anbnen Ueberrefie beö ©laubenö unb ber Hoffnung;
fo gern l)ätte er feine ?lnftd}t tion %t\\\, aU bcm (^-rföfcr, beftvitigt ge;
feben, nod) fann er fie nid}t ganj aufgeben, nod) ift ein *Sd)immer öon
Hoffnung in il)m, waö biefer Hoffnung unb it)rer ä>envirflid}ung irgenb
jur S3eftatigung bienen fonnte, "ii^^ l)ielt er feft, l<xi. fprid)t er ju fcis
ner eigenen 6-rmutl)igung (\\\?>. $eut ift ber britte S^ag, unb 3cf»^
t)at üon feiner ''^(ufcrftet)ung am britten 31age gerebet, e«5 jväre moglid),
baj^ berglcic^en fid) jutrügc, jroar balb ifi ber ilag bal)in ü. 29., aber
njir ()aben örunb \\\ t)offen, benn: i). 22 — 24.
sß. 22—24. (5tlid)e SBeiber l)aben ben geib ^cf" »ttirflid) nid)t im
©rabe gcfunben, fie behaupten üiclme^r, üon Engeln bic S3otfd}aft enu
pfangen \\\ t)aben, %%\\\^ fei auferftanben, unb etlid)e ber Unfern (i\ 24.)
t)aben bie ^^luefagc ber SBeiber genau beftätigt gcfunben. ^^In biefe iJ:()ats
fad)en t)ä'lt fid) beß Äleovl)aö ©laubc, auf fie grünbet er feine .^offnung.
<2o fet)cn mir an i()m ein S^vc\, '^<\i gern glauben mill, t<si^ ben fölau;
benSfampf gegen Unglauben unb giveifcl lämvft, unb fold}ei' y>crj, obs
jvo^l Diel (Sd)n)ad)l)eit bei it)m ift, ift bod) ivertl), <2tarhing beß ©lau*
benö JU empfangen. Calvin: Etsi autem trepide et instar vacillan-
tis postea ostendit in bac spe se nianere, sedulo tarnen quaecuuque
potest adjumeuta ad ejus fulturam colligit. Nam tertiuui dieni ob
5tm 2. ^jlertagc. ^üanc^ctium. 507
ipso Dou alio iiuc notntuui fuisse probabile est, iiisi quia Dominus
se triduo resurrccturuin proiniscrat. Ita pius homo iiitcr fideiu et
inetuiu dubius fidei adhibet fomcnta, et contra metum pro suo virili
luctutiir.
ä,^. 23 — 27. X>\t S>vcbe iS[')X\\ü an bie bciten 3i'i"il«r ciitt)ö'lt ein
trcifadKö: Stierft )'ci}ilt er ibven Uiuilaubcn nii taö Si^ovt bcr ^^>rcp()es
teil, bann cntt)üUt er it)nen Mc 9Jotl)weiitijifeit unb g'6ttlid)e £)rbining
in feinem ei53ncn (3ct)ic!fa(, unb cnblict) fü()rt er n\i6 bcr (Sd)rift tax
S?cweiö, ba|^ alleö Q3e[c(}cl)ene G-rfülhnti| ^ottlidier 9uit()[d)(i'i[fe unb
gl>eip5iuni]cn fei; aüc^ bicö in ber ^Jlbfid)t, fic jum ©lauben l)in}ufi'i[)s
rcn, il)rcn fd)ivad)en, fd}n?anfenben, crfd)i'itterten ©lauben ju befefttijen.
ä5.25. £) i^rSl)oren unb träoeö ^erjen^, ju glauben k.,
ibr jeis^t eud) aU Unwerftänbige unb feib trn'jje, j'öj^ernb, fd)laff jum
©lauben; je mehr ©encivjtbfit jum (Glauben, befto me()r S;i)ätigfeit beö
Ociftcö unb .f>crjenö jur '!?(nna()nie ber 4j'öttlid)en 3f"5]"'lTe; je me()r
man ()inter bcm (iTi^reifen unb (i-ini3ef)en auf ©otteg SBcrt juriidbleibt,
befto gröl^er ift bie Xrägl)eit unb (Sd)latfl)eit beö @eifie>5; unb biefe
Sräiibcit ift ftrafbar, benn ein 6^inb ©otteS foüte mit groi^ter Gebens
biijfeit feineö >3'dVüpfcrö unb ä^ater^ SBort l)'6ren. Q)erini!fd)äl-,ung ber
Sd)rift, ©Ieid)i)ulti5}feit gegen biefelbc ober gar 33erad)tung ij^ ber tieffte
@runb, t({^ ivir ba in ginfierni]^ bleiben, wo mir Q5otte'5 Söege im
8id)te erfcnnen tonnten; benn ta^ ift bie ^auptbeftimmung aller 2Beif;
fagung, bie aufmerffamen y^erjen ju erlcud)ten i'iber fommenbe ß-reig:
niffc unb fcnüt fie ju tr'oftcn unb ju berut)igen. Calvin: Qui circum-
stantias oinnes espendet, facile intellig^et, nou ab re tarn aspere ca-
Btigatos a Domino fuisse, apud quos tum male diuturuam operam et
prope absque uUo tVuctii locaverat. Hanc titubationem stultitiae me-
rito tribuit, et ejus causam facit socordiam, quod ad credendum noa
magis propensi fuerint. Dicit, excusatione carere eorum stuporem,
quia non nisi per eos steterit, quum et per se lucutenta esset pro-
pbetarum doctrinn, et Ulis probe exposita. — Gnomon: Quo tardior
ceieriorve fides, eo deterior meliorve vovz sive mens est Gai. 3, 1.
Salutaris reprehensio! In medio sunt propbetarum sermones, nee
tarnen crcditis.
^^. 26. ^urd) gciben jur ^errlid}feit, 'i<x^ ift (Sottet £^rb;
nung, bei 6t)rifto unb bei allen, bie ei)rifti finb ^ebr. 2, 9. 10. 9ic»m.
8, 17. 30. s)Jid)t anberg alö burd) bie tieffte (Jrniebrigung follte Q)ots
teg <So{)n jur ^'6d)ficn ^crrlid^feit unb G-rl'öfung gelangen ^()il. 2,
6 — 11.; anberS bad)te ffd) 3frael ^a^ Sd)icffal feineö ?l>^effia^ in fleifd};
Ud)em Sinne. (Jö ift ber ^eil. t2d)rift eigent()i'imlid}, la% irie \\t uom
QJlaubcn bie @ercd}tigfcit unb (Seligfeit abhängig mad)t, fie geiben al5
ben 2Beg jur ^errlidifeit befd)reibt, unb beö ©laubigen 23ert)errlid)ung
burd) Selben bemirft rcerben lä^r. SBie ©olb burd; geuer Don <3d}laf5
en gereinigt wirb, fo ber (Sl)rift burd; bie $i^c bcr Snibfal; wie bie
508 2tm 2. Djlertagc (Jyangetium.
^ippe beS SBcin^ärtncrö bie Sieben reinigt, ta^ ffc mc^r S^udjt brin;
gen, fo finb gciben Q5otte^ -^ippe an ung, unfer ^erj üon tm iH>pigen
(Sd}D^lingen ber (Si'inbe ju reinigen. S>ie $errlid)mad)ung bc^ Q)Iäus
bigen gefd}iet)t innerüd), roenn @ottc$ S3ilb immer met)r in it)m t)erges
fiellt wirb, ivcnn [ein Q3eift ju ber urfpn'inglid^en 5(e()niid)feit mit Q5ott
gelangt. 2Bie fd}'6n an'irbe nn^ eine «Seele er[d}einen, in ber nur ©ots
te§ giebe n)ieberfirat)lte, an ber nid)tö alö ^eiligfeit ju finben, bie »oU«
fommen iväre, luic ber 33ater im $immel öollfommen ifi; bei ber $luf=
crficl)ung, \v>o bie Q3ered)ten in beö 23aterö Sieid) leud}ten ivcrben ivic
bie ©onne, tr>irb i[)re iperrlid)feit aud) mi^erlid) offenbar it>erben, roie
(it)nlid)eö bei ber ^ertlänmg '^dn ge[d}al)e. Calvin: Non tribus ver-
bis asseruit Cbristum oportuisse pati, sed prolixe disseruit, missutn
ideo fuisse ut mortis sacrificio peccata mundi expiaret, ut xdd^uofiu
fieret ad tolleadam maledictionem, ut suo reatu aliorum sordes elue-
ret. Ideo seutentiam lianc interrogative protulit Lucas, majoris ve-
Lementiae causa: unde colligitur, rationibus ostensam fuisse mortis
iiecessitatem. Summa est, perperam turbari discipulos magistri sui
morte (sine qua implere Cbristi partes non potuit: quia praecipuum
redemptionis caput erat ejus immolatio) boc euim modo januam
obstruere, ne in regnum suum accedat.
ä3. 27. 25ie me[fianifd)en (Stellen beiS 51. Z. brad)te ber ^err bie;
fen ^linj}^!^" i"»" tiefen unb gn'inblid}cn 33erftänbni|?; eö ift nid)t bie
Meinung, ta^ gerabe jebe cinjelne ^eiffagung t)ier befprod)en fei, aber
ivie ba^ ganje ^^l. %. einftimmig auf ben ?j}ieffia^v auf fein geiben,
(Sterben unb §luferftel)en [)inroeife, ta^ iii ben ^»"öfrn entl)i'iUt mor;
ben, Sutl)er ^ird)en:%V 11, 241.: Xii§ ifi ot)ne giucifel gar eine
fd)'6ne, l)errlid}c ^^rebigt gemefen. ^lun ift e§ n>al)r, i'Ci^ ivir alle itolU
ten, unb ein jeglid}er ir»o()l iDiinfd)et ju iviffen, iimS bod) ber !^<:xx für
(Sd)rift gefiit)ret l)abe, fo Don il)m gefaget, bamit fie alfo entji'inbet, ges
ftäriet unb i'ibcrjeuget finb, »eil man bod) fo roenig, unb ivie eö fid)
läffet anfet)en, gar nid}tü in ?Otofe finbct, i>a^ baüon lautet. {S}1[6 a3ei;
f|.Mel fiil)rt er an 1 ^O^ofe 3, 15.) Guotnon: Q,uae vos ad dubitan-
dum accipitis, ea ipsa sunt cbaracteres Cbristi. Oportebat pati,
quia praedictum erat; circa bunc articulum maxime se exserit tardi-
tas bominum Mattb, 16, 22. — Calvin: Docet bie locus, quomodo
per evangelium Cbristus nobis patefiat, nempe dum lege et propbe-
tis illustratur ejus notitia. Nemo enim unquam magis dexter vel
idoneus evaugelii doctor fuit quam Dominus ipse, quem videmus ex
lege et propbetis mutuari doctrinae suae probationem.
ä3. 28. 29. Unter biefen ©cfpriid}en ivar man in bie 9?at)e »on
G"mmal)U'o gefommen, unb er fiellete fid), alß ivollte er vori'ibers
get)en-, fo erfd)ien e5 ben 3""9crn, ber unbefannte ^-rembling fd)icn
fic^ üon it)nen trennen ju tvollcn, unb er l)ätte cö geiin|^ gett)an, wenn
fie i^n nic^t gebeten l)iitten; 'b<\ fie i^n aber bitten, fo l)attc 3efuö für
2lm 2. Ojlevtagc. (Jvattßclium. 509
fciefen ^-aU @ciVi'i()rmici it)rer 3?ittc bei fic^ befd)(offcn. .^ict jeicjt f\dj
bcutlid}, ivic cö mit tcni ©ebctc ftcl)t; mv cmpffliuicn Diele iiiib gvo^c
SBobltbvitcn l^p^ öctt, aud) ebne ba|; a^iv bitten, ivie 3ff"t' f'>i) t)>ev
teil 3i'"i)'^i^" Ocii*i{)t l^ntte, ebne j^cbctcn jit fein; aMcberuni ober anbere
©Cijmuuien, bic ireiftlidjen 5!Bob(tl)ateii infonbcr()cit, mcrbcn unö nur gcs
wühxt, ivemi wir bitten unb »veiien nnfcref^ ©ebetei^, tvcil tvir barin
allein nnfere (!-nipfa'njilid)feit für btcfclbcn offenbaren. S^nrd} feine jns
i>prfpnunenbe ©nabe )nd}t ber .fierr <3cl)nfud)t nad) nnb Q5ebet nm fers
nerc ©nabe bei nn« ju envecEen, tjelinj^t il}m bai^ fo fä()rt er fort, nn§
jii fernen, mo nid)t, fo cntjict)t er fid) nniS. Xa @ctt feine 9iat[)fd)li'iffc
liber nnö mit ?viicffid)t anf nnfere greibeit, anf unfcr 2Bol)l; ober Uebel=
Dcrbalten, auf unfcr Q5ebct Oii\<\f4 bat, fo ifi l)ierin bie !:''tot()n)enbio|feit
beö 33ttt^]ebeteö becjn'inbet, iveld)e5 er liberbie^ ijebietet, unb ftatt mit
eiteln Si^^islf" »^'^'^ ^'^ guüerläffikjfeit bcö Q5ebetesj un€ ju befc^äftis^en,
feilen tfir Q)ctt nud) in bicfctii (Sti'icfe au^ ^erjen^cjrunb bcn fd)ulbii)en
©eborfam leiften. Guomo/i: Agebat, ut qui iturus esset longius: et
iturus fuerat, nisi cum rogassent, et fortasse alio pacto appariturus.
33.29. S31cibe bei unö, benn t€ will^lbenb werben, unb
ber Sag bvit fid) genciget, fd)'öne S3ittc liebenber $erjen, tk ben
mäd)tii)en gug be» ä>ater<r' jum <Sol)ne fi'il){en, unb l)ingenommen üon
bcm fegen^reidien (iinfluf;' beS nod) nnerfannten (Jrlöferö i()n um ©es
tt>ä(}rung fernerer ©emeinfd}aft bitten. SBenn ({■> Slbenb in nnferm Sc«
bcn roerbcn will, nnb ber Sebenstag ju neigen fid) beginnt, wie n'6tl)ig
ift iinö bann auc^ bie 9Wl)e beö (^'rlofer^, bamit er burd) beö S^obe§
S^unfel in bay ditid) bei' ewigen gid)tc^ uns fü[)re! 3l)n follen wir
aber allezeit ju nnferm güt)rcr wäl)len, wie feiig iait^ ifl, jeigt ik Q5es
fd)ic^te biefcr jünger; er bringt Sic^t unb S^roft, ^xktz unb greubc,
unb U'ij^t cnfclic^ ein brennenbeö $erj in unö jun'icf! Saöa ter: ©oltte
fid) ber, ber ungerufen fommt, weigern ju bleiben? (Sollte er einem
wabrcn S3ebiirfniffe wiberfte[)en fonnen? «Sid) bem nid)t t)ingebcn, ber
mit ^?lug nnb s^cxi an it)m l)ängt? £) i()r i'ibergliic!lid)en gween! SBels
(^em unnennbaren Q)lüde fcib i()r fo nal)e, ol)ne baran ju benfen, wie
i^r it)m fo na^e fcib! £) lu glücflic^e .glitte, bie, befannt ober unbes
fannt, 3^1*"^ (Jl)riftu§ betritt!
25. 30. 31. X»ie ^Offenbarung beö $errn an feine 3i'«n9«- 23. 30.
6r nal)m tai> 33rot, banfte, brad)'ö unb gab cS il)nen, mc
er in ber 3iad)t getl)an ^atte, ba er öerrat()en warb, fo tl)at ber .^err
aud) bier; unb ba|? bie 3i'"s)f'^ 'f)'i jf^^ l)ieran erfennen, jcigt, wie
treu;fd)ilbernb ber S3erid)t gewefcn fein mu^, bm i()nen bie ©ilfe bon
jener crften J5eicr beö l)eil. '*ilbcnbmat)lcö abgeftattet l)aben. Unb bers
felbe ^crr off'enbart fid) aud) uns nod) in bem £Keid)t()um feiner ©nabe
bei ber i^eier beö t)eil. !i)?ad)tmabIcS; auc^ wir erfennen i()n ba als tm
^ulböoUcn Sünberfreunb; unb im geben jcbeS wal)rcn e()riiien fommen
fold)e 5lugenblic!c üor, wo er mit erl)öl)ter ^larljeit im lebenbigen ©laus
510 2(m 2. Ojlertage. (Jöatt^eUum.
ben bie 9?af)c tcS $eilanb§ fii()(t, bcr ffd) it)m füü)lbar offenbart m6)
uni|efef)en. Calvin: Peculiarem precandi ritum illi in usu fuisse ap-
paret, cui sciebat discipulos familiariter assuevisse, ut hac nota ad-
inoniti sensus suos excitarent. luterim discainus magistri exemplo,
quoties pane vescimur, ipsi vitae auctori gratiarura actionein of-
ferre, quae nos a profanis hominibus discernat, gaüater: «So lebenb
unb liebeiJoK l)flttcn fic it)n nie gefcbcn. ä^cUcnbuno biird) gelben fd}it»ebt
auf feinem Q5efid}te; (Stral)len ber ^errlid^feit Q)otteS geben t»on feinem
51ntlii^e <^\\%•^ fie fd}auen nnb beten an. 5tnd) un§ n?irb biefe j$reube
einft, jvenn 'tw un^v Sicbenber, erft^einfl!
ßr »erfd}wanb i^or it)nen, luiinberbar ijl 'ii<x^ &rfd}einen be5
^errn in ber ?!?iittc ber ©einen nad) feiner 3{uferfte()uni], ivunberbar
fein (Sd)eiben; alleö beutet auf ivabre ^örper(id}feit l)in, aber bod) auf
eine berflärte. 551»'-"^tin "»b fd)ncU eilen bie feligflen 3(u(jenblide beö
gebend boriiber. Calvin: Cluatenus ad testandam resurrectioneni ne-
cesse erat, videndura se exbibuit: subito autein discessu docuit, se
alibi quam in mundo quaerendura esse, quia novae vitae complemen-
tum erat in coelum ascensus.
23. 32. 2ßic fc^nell aber and) bie feiigen Sfugenblide, n)e(d}e l!\^
irbifd)e geben Derfia'ren, »oriibereilen, fie fd^ivinben nid)t fpurloö bat)in,
fie laffen Ginbri'icfe unb SBirfungen juri'icE, 'i^o.^ brenncnbe, in Siebe \\\
3efu entjünbete ^erj. SBenn un6 bie l)cil. (2d}rift aufgefd}Ioffen tfirb,
töcnn rcir in i^r ©otteö 9iatt)fd}Iiiffe erfennen, ^^i 2Berf ber 6'rlöfung
fc^auen, (5^riftu5 üor unferm Qjeifieöj^^luge berüa'rt irirb, bann entftel)t
jenes brennenbe |Serj in \mi , ivir fdnnecfcn 'ii^i> gütige Sßort ©otteS^
bie .Gräfte ber jufi'inftigen SBelt, füblen unS feiig ^-^^^x. 6, 4. 5., unb
eg bleibt üon fDld)en feiigen ^^lugenblicfen eine ^eiterfeit, .Kraft, 9vu()C
unb 5«ube im ^erjen jurücE, n.>eld)e bie Störungen unb 23eranctelun=
gen beS gebend unS nid)t ivieber rauben fönnen. Sia^ aber unfer 8es
ben in ber ©emeinfd}aft ß^rifti einem folc^en SBed^fel mannigfad}er
ßmpfinbungen ausgefeilt ifi unb bleibt, cntji'inbet unb belebt in uns eine
^eilige unb bimmlifd}e <Sel)nfud)t nad) ber geit unb nad) bem geben,
iro roir allezeit bei il)m fein unb i{)n fd^auen werben in eiviger .Klart)eit
nnb ungetrübter (Seligfeit. Calvin: Effecit Cbristi agnitio ut arca-
nam et latentem Spiritus gratiam, qua prius donati fuerant, vivo
sensu perciperent discipuli. Sic enim nonnuuquam operatur in suis
Dominus, ut vim spiritus ad tempus ignorent (cujus tarnen non sunt
expertes) vel saltem ut eam distincte non agnoscant, sed tantum
sentiant arcano instinctu.
23. 33. 3e^t fel)ren bie 3""^)^*^ fd)leunig nad) 3erufalem juriic!,
ben (Jilfen bie frDl)e ä3otfd)aft ju bringen, benn bie giebe ift mittl)eis
lenb, unb bie ^reube cffnet :?)erj unb ?Dhinb. S^ajR fie eben ben weiten
SBeg gcmad)t haben, XifxS^ eS Slbenb geworben ift, ^ält fic nid}t jurücf,
jcigt nur bie ©rbi^e i^rcß giebeSeiferS unb bie 2Bid)tigfeit ber ä3otfd)aft.
X.
5lm 3. Oj^crta^e. (Jyangetium. 511
bic fic Derfünben ivoKcn. Calvin: Et certe, si tantum postridie ve-
nissent, suspectn fuisset tarditas : nunc vcro quura se nocturna quiete
fraudare maluerint, quam non celcritcr facerc laetitiae suae pertici-
pes apostolos, uarrationi fidem addidit ipsa fcslinatio.
33; 34. SBaö fie vcrfiinbcn iroUeii, rufen if)nen Me Gilfc t)oc{)ers
freut entijecjen. S»er ^err ift n?al)rt)aftii; aufcrfianbcii; iinb al6
(Siegel biefer ?^id)rid)t fiuieii fict)inju: Unb ift<Simoni crfd)icncn!
ä>. 35. ^brerfcitf' erjii'blcn nun bic bcibcn 3i'"0fi^/ "^^^ '\\)\\%\\ be«
gegnet ift, unb fo mu|^tc bie gegcnfcitigc '»J^^ittbeilung bie St)vitfad)e Itx
?aiferftcl)ung %^\\\ 6t)rifti um fo mcl)r befeftigen unb au^er gwci«
fei fet/cn.
I. $*cli0 ftnlJ tiu, iJcnftt iJer ^ufsrftani^ne fid) ufcnbart.
1. S33er für fo[d)C (Seliofeit cmpfänglid) ifi iv 13— IC;
a) bie 3»"3er 3ff» '^- 1^-i — •*) ^''f"" fiß '" feinem 9tamen »crfam*
mclt ünb ü.~l4.; — c) bann nal}t et fid} itjnen u. 15. 16. (aKatt^.
18, 20.).
2. SBic bet ^ert bcn Genuß tiefer ®elic(feit ßcrbereitet ». 17—27.;
a) inbem er unö teranlafit, unfct ^iinercö aufäufd^licjRen, unb jmat:
llnfcre Ueberjeuoiung fcn feiner ^perfcn ü. 17—10.; unfere 2lnfid)t
i'en bem ^ätbfcl fcineö lofce^ t. 20.; unfere ^offnnncien ». 21.; un^
fere Sivcifel über feine 2lufer|lcbung ». 22—24.; — b) inbem er un*
fern Unglauben (Iraft ». 25.; — c) un§ fein gciben aliS Izw not^s
ttenbigcii Söeg ju feiner 3Serberr[id)ung fennen lebrt ». 26.; — d)
unb init Sfugntifen bcr bcili^e» 'iC'd)rift unfern ©lauben fiarft ü. 27.
3. 2Bie er ben i^oUen ©enuf; tiefer ^sseiigfeit fd)cnft b. 2S— 31.;
a) tntem er feine befcligente ütatje ten (Seinen auf it)rc a5ittc gea"»äl)rt
B. 28. 20.; — b) unt intern er bei bem t)eiligen 2}ia^le fid) ibncti
»öHig jn erfennen giebt l\ 30. 31.
4. SSd}u foid^e (sscligfeit bie antreibt, weldie )1e gefd)merft baben ». 32—35.;
a) freutigeö SBefenntni^ ter ibnen »iterfabrnen ©nabc w. 32.; — b)
(Sfbnfnd)t nad) brüterlid)er ©craeinfd)aft mit ©leichgejümmten ».
33.; — c) erguidcnter Slu^taufd) unb bcfeligenbc SUlitt^eilung bec
gemeinfaraen Grfabrungen ü. 34. 35.
II. tfir finö unftfrblid).
J^icfe begcifiernte .f^offnung be^ Gbriflen »irb turd) bic 2Iuferflet)ung
3efu Gbrifli \\\x fiegenten ©eiüi^beit erbeben; irir betrad)tcn:
1. J»ie bie Sliiferflebung ^efu biefe §*effnung befräftigc;
2. iüeld)en gefegneten (rinfluß biefe Hoffnung auf unä äußere.
111. tfie iic ^uffrftfl)un0 JJcfu Cl)rifti iic fromme Sugcni be-
färlicrt.
1. Sie giebt unö ein 23orbilb unfcrcr geifiigen, fittlid)en (?rt)ebung;
2. fie jeugt tcr unö Bon bem (Siege ter unterbrüdten Unfd)ulb unb SSJa^r*
beit;
3. fie erinnert un§ an bic fegncnbe unb ftärfcnbe ©craeinfd)aft, bic i»ir mit
Cbrifto baben;
4. fie erinnert unö an bic SBeflimmung unfereö gebend, jum §cil ter Jßrü*
ter \\\ irirten;
5. fic bält Icbentig \vn% ter, irie tcrübcrgebent unt fcgcnöreid) unfere Sei*
ten in ter 2üelt llnt. ®d)ui^.
IV. Was foUcu mir »on ictt beiden tüHanlrcrcrit nad) €mmol)U3
lernen.
1. (Scbnfüd)tig raüffen aud) juir trauern, wenn wir ben etlöfct Bcrloren
l^abcn;
512 2Im 2. £)jlertage. (^öangetiunt.
2. bem«tl)ici auf ia& SSort beö §errn ^orc^en unb felbfieerlcugnenb baffelbc
iinö aneignen;
8. 5d neuen 3?er[uct)unscn, m\§ bem §eilanbc ju cntfremben, muffen ttit
mit uetfiärfter ^n^runjl feine ©Cineinfd)aft furl)en unb um biefelbc
bitten ;
A. njit miiffcn unö gebrungen füllen ton it)m ju jeugen. swieman«.
V. P'ie feltge ttäl)c ßefn bei licn S'cinen.
1. Sie pnbet üjirflict) jlatt;
2. ifi für jle ^cd)|l fcgenöreid);
3. unb wirft fräftig auf fie. asadjmann.
VI. Pnxä) mdd)e ßäilid mir uns nod) jctat van löer ^ufetfte\)\xnji
ße\ü, als iem ©runtipfeiler unffrcs ^fiU, übcr3fUöen können.
1. SBir gewinnen bicfe lleberjeugung ttjeilS burd) iie vom §errn ge|1iftctc
Äird)e, tl)eilö burd) bie ccn i^m jeugenbc t)eilige ©d}rift;
2. unb fie ift ©runbpfeiler unfere« $eilö:
a) weil alte anbcre getreu unfcreö ©laubeUfS mit 3ffu 3lufer|lef)ung iiu
[ammen l)angen; — b) weil unfer eigenes Scbcn tief terwicfclt i|l in
baö Seben beö ewigen GrlöferS. «SRarfteinccfc.
VII. Per ©[terfegen, lien (SThriftu© uns giebt.
1. ßr bereitet il>n üor, unb gicbt ficf) unS ju erfcnncn;
2. er »erfd)winbet, unb Kij^t ein brennenbeö ^erj in unö jurücf;
3. er erfd)eint wieber, unb giebt unö feinen grieben. ®ttoiiß.
Vlll. pie Stufen ier red)ten ©fterfeier.
1. SSie bie rcd)te £)fierfeier ton Diatur nid)t bie unfrige ift r>. 13—17.
2. SBie ber Sluferfianfcene fie in unö »erbereitet ». 18—27.
3. S3ie er ftc in un§ erfüttt i>. 28-31.
4. Unb jle burd) itin bei unS fid) fortfc^t unb wßenbet iv 32—30.
IX. Pas ^0mmen ies ^errn 3« ienen, ite fid) roiUtg ftnien la|fen,
iljn auf3une|)men,
ifi
1. ein erlcud)tenbeö ; biefc (?rleucf)tung aber ifl
a) notbwenbig, benn ebne ibn bleibt eö bunfel — l) treg alter ©rfa^;
rungen, bie wir gemad)t l^abeii v. 13—20.; — 2) tre§ aller «Sebn^
fud)l bie wir empfinben v. 21.; — 3) tro^ aller ^unbe, bie vcn 2ln*
bem unö gebrad)t wirb ». 22—24.;
b) unb fie bcftebt barin, ta^^ er jeben gwcifel liefet unb un« jcigt, baß
baö ®elb|1erfabren , ©cwünfd)te unb ®el;brte, ob wirö gleict) nid)t
terflanben, bie (*rfd)einung be§ gijttlid)en IHatbfd)luffe« ber Siebe an
unö unb 2iaen war v. 25—27.
2. ein befeligenbeS;
a) burd) ta& ©efübl beö i^ottfommenen SSo^lfeinö bei ibm, fo ta^ bie
Trennung unö fd)Wer wirb i\ 28. 29. ; — b) gejleigert burd) bci^
Empfangen feiner ©aben, weil fo Äeincr geben fann, wie er giebt
». 30. 31.; — c) üotlrnbet jur greube an ber Sluöbrettung ber Äunbe:
S'er §err ift wabrbaftig aufcrftanben u. 32—35.
X. Per €influf), ii)eld)en lier ©laubc an JJefum, ien ^uferftanie-
nen, auf uns öuf^ert.
-(gortfe^ung ber Ssi^pefition VIII. ©. 496.)
1. Gr berubigt unfer $icrj. Gr li^fl unö bie 9tätl;fel ber gijttlic^cn 2BeIt*
regierung, benn er jeigt
a) bajR ber ©ered)te unb Unfd)ulbigc jwar eine Seit lang unterbrücft
werben fcnne, aber jule^t über feine geinbe fiege ». 13—21.; — b)
bafi ba§ $8efe in ber Söelt burd) ©otteö güljrung cnblid) jum (9u-
tcn auöfd)lagen muß.
2. Gt heiligt unfer Äcben.
2(m (Sountciße ^uafimotogcnitt. (J^ijlet. 515
a) Gbriflii« i'il von bm Jetten aiifcrftanbcn, baburdi feine Sebre ali
eine flcttlidic, fein lob al^ baö 3Jcrfi>lMuuuiöcpfet für unferc ©i'inbcn
crjiMcfcn: t.iö niii^ nnö bertinimen feine (iVbcte ju ehren, unb an^
biinfbarcr ^icbe flccicn (^ctt ^n erfüllen; — h) ber 2Uiferf}anfcenc
unirbc mit ''preie nnb C*hre cjetri^nt, n^eil er bnrrf) SiJcrt nnb Iljat
ben äviter vcrtlärt Kitte v. 22—27.: ivollen n.>ir ihn in bcr §»errlid)i
feit nad)folcien, fo niüffen Jfir it)m l)icr im geben nnb Seiben gleid^
werben.
3. Qt befeftiiU nnferc ^tcffnung.
a) S'er Jlüferftanbene ift alleicit mit nnö nnb f|ebt nnö bei auf nnferet
irbifdien '>)>ili?cvfd)aft v. 15. IG , unb — b) führt un« am 2lhenb be«
SSehenö in bie t)immlifd)e ^eimath, in ta^ ä>aterl)auS (5ottel ein ».
2S— 33.
XI. Per 5?lufcrftanticnc als ^röCter lex tJrciuernJjfn.
1. (Seine Slnnähcruncj ^u ihnen.
a) wann er ben ^iseincn nal)t ü. 13. 14.; — b) wie er i^nen nat)t l\
15. 10.
2. <gcine Sieben mit ihnen.
a) er fcrfdit nadi ihrem Äummcr v. 17—2%.; — b) er legt ilinen iit
heilfamcn 5lbüd)ten bei icn fd)Wercn gügungen anä t». 25—27.
3. <Seine £ffenharnnßen in ihnen.
a) er geht jn ihnen ein i\ 28. 20.; — b) er gieht ihnen äbcrfd)Weng=
lid)c (iMiabenerfiihrnngen i\ 30.; — c) er t)interKi^t uni''ergcl^lid)e
trD|lrci*e (^inbrürfe i\ 31. 32.
■4. ©eine ^cfrÜftigungen bnrd) Slnbere,
a) er hefcftigt ben'Srcfi burd) bie feiigen (rrfal>rungen anbercr ^erjcnö*
d)riften v. 33. 34.; — b) er grünbet unb »erbinbet baburc^ Hz 'See-
len JU heiliger (Senicinfd}aft t. 33.
XII. lieber Vxc ^uferfteljung €l)rtftt im JJnncrn "ises ßXenfii)en,
1. aSie mufj bcr spfenfdi innerlich hefcl)aften fein, in we[d}em 6^ri|lu^ feine
geiftigc Slufcrftehung feiern foü?
2. 2Bie beginnt tiz Sluferftehung tcxi §errn in unfcrm ^nnern?
3. aSie fcmmt bie geiftige 2lufer|let)un3 G^riftt in unfcrm ^nnern jur
ä?c[lenbung? (S*ui^.
XIII. ,^cfus tier ^uferftanticne unfcr ted)tet /reuntr ttm Jlbenli un-
("ers JTebens.
Qt ift iinfer J^rcuiib
1. wenn wir anfangen gegen biegreiibcn ber ßrbe gletdigültiger ju werben;
2. wenn un^ bie ed)wädien unb Sefd)werben be§ 2llterö befallen;
3. wenn un» baö 2>orgefü^l be« nahen lobeö ergreift;
4. wenn wir bie nahe Irennung »on unfern ©eliebten fürd)tcn.
XIV. pes €i)ti\ien S'd)mer3 unb ^teüi>e.
SBir verweilen:
1. bei bem $8ilbe beö (gdimerjeö, ber un^ t)ier entgegentritt.
2. bei beö ß^riften greube. ®ct>uie.
2lm ^onntatjc diaftmotrojgctttti.
Qof). 20, 19 — 31. 1 3of). 5, 4 — 10.)
2>flö Güangelium erjäf)lt jwci £;ffcnbarungen beS Sdiferftanfcenen
an feine Sünder, burd) luelc^e fic jum ölauben an feine ivahr&aft cts
folijtc ^Infcrftehunj} l)ini]efi'i()rt nnb in bemfelben befefiicjt weröcn;
tiefe Ibatfad^c war il)nen juglcid) Sieijel feiner göttlidjen SBiirbe, ba-
her ruft 2:i)omag au«: «STicin ^err unb mein @ott! 2!)tc (Sdjlugwortc
fcer J^Pcricope, welche juglcid) and} ben «Schlug be« ganjen (^öangeliumö
SiSco Äir*cnJQf)r I. 33
51-4 5lm ©onntagc lliuafimobogeniti. C^:p{jlet.
^o^anniö au5niad}en (ba Ca|jiteI21. nur aB 3In^ang, obmot)! *om ^p«
t)nnne5 felbft {)etriit)rentt, anjufc^cn ifi), (jcben in gr'öjRtcr ^Iart)eit fcen grocd
ber gaHjcn (Sd)nft imb jebcr einzelnen in il)r erjä[)Iten S3cc)cbent)cit an,
jum ©Inuben (in ^ßf""^ »it^ i^f" ?!)ie[fia», nnb fomit jur «Seligfeit in
feiner @emeinfd}aft t)injufu[)rcn. Unfc» ()ierin [c^eint aud) ter ^auptges
banfe ber ^ericDpen tiefet «Sonntagö ju liegen, fie [oUen auf ben Q)lans
ben an 3ffi<'" Ct)riftum ^inmeifen, xim er foroot)( begriinbct ift burc^
unleugbare 2;i)atfai:^en unb juöerläffige geugniffe. '^m Q51auben an Sei
fum als ben (St)riftuö liegt bieSi-uelle ber djriftlidjen j^rcube, unb
»on tiefer «Seite l)er mDd}te bie '^tct be6 erften «Sonntags in biefer
Seit ber greubc aufjufaffen fein.
I. 1 So^. 5, 4—10.
JDer t)euttgc «Sonntag roar in ben fri'il)eren 3i"'i)tt)unberten ber d}ri|l5
lid}en ^ird)e ganj befonberS n)id)tig unb feierlid); an it)m erfd)ienen bie,
n)cld)e ju £)ftern in 3ff" S^c»^ getauft jvaren unb it)m bie Q5elubbc ber
Sreue abgelegt t)atten, jum leisten SSlal in ber ©emcinbe beS ^errn in
ben glänjenb tt>ei|;en ©eiränbern, mit n)eld)en fie nad) it)rer Saufe ges
fd;miicft roaren. ^iefe treiben .Kleiber waren finnbilblic^c ^ejcid}nung
ber jrciefadjen ©nabe, bie ber ^err il)nen gefd}enft unb jugefagt batte;
fie roaren 3eid}en ber ©nabe ber 9ted)tfertigung, bal? ber $err it)nen in ber
^eil. Saufe ä^ergebung ber Sünben gefd)enft, unb fie rein gen)afd)en
^atte öon aller S3efle(fung beS öeifteS unb ^tcifdje^; fie rcaren au(^
3cid)en ber il)nen jugefagten ©nabe bcS ^i'ilfreid)en ^eiftanbcS feines
^eil. ©elftes jum fiegreid)en Kampfe gegen bie Si'inbe, bamit fie in
rec^tfdjaffener ©ered}tigfcit allejeit jvanbeln unb erfunben werben m'öd}ten.
5Diefelbe Saufe, it>cld)e jene, t)aben aud) ivir empfangen, benfelben
©lauben befennen wir, biefelben ©elübbe t)aben mir abgelegt, unb bie;
felben föftlid}en gufagen nnb ©nabcni>crt)eilpungen, wie it)nen, finb auc^
uns toom $errn gegeben, fo wir glauben. S>arauf fommt aber alleS
an, ia^ wir ©lauben l)abcn an 3ffiini 61)riftum, benn biefem ©tauben finb
bie aüerfc>ftlid)ften 23erl)ei]^'ungen gegeben; o{)nc ©lauben ift cS unmogs
lid}, ©Ott JU gefallen; alle, i>k m ben cingebornen Sol)n ©otfeS glaus
ben, follen nid}t öerloren get)cn, fonbern ta^ ewige geben l)aben; glaube
flu ben $errn 3ffi'w (5t)riftum, fo wirft bu unb bein ^auS feiig; wer
an ben Sol)n ©otteS glaubt, ber l)at baS- eivige geben. So erflärt fic^
bie ^eil. Sd}rift i'iber ben ©lauben unb feine unentbcf)rlid}e ??otl)wen5
bigfeit; je wichtiger ber ©laube ift, befto ivid)tigcr ift eS aud}, ^ci^ wir
uns i'iber il)n, unb ob mx ben wabren d}riftlid}en ©lauben befii^en, nic^t
tilufc^en, benn jebe Säufd}ung ift [)ier feelengefät)rlid). S5ie (S'piftel ücrs
anlaßt uns nad}jubenfen:
lieber ben wal)ren i^riftlid^en ©lauben.
Sßir lernen il)n fennen:
1. nac^ feiner g'öttlid^en ^raft ü. 4.;
1
2lm (Sonntage DuajTmofcogcniti. (Spi^d. 515
2. nad} feinem wcfcntlid^cn 3i't)kilt obtv Gecjcnftniib to. 5.;
3. imc^ feiner jtvcifellofcn QJeroilShcit b. 6 — 10.
1. ä3iclc nuutcn fid) eine (ian\ irriijc äNprftcUung wen bem SBcfcn
bcö n>af)rcn, fcIuinrndKiibcn ölaubcn^, auf bcn bcr .s^crr aUcnr()albcn
briniit, ben bie beil. ^Ipoftcl nad) feinem 2.^prJJan^]e forbcrn, bcm fo
grolle ä>erbeipinuien ijciieben finb. »Sie meinen, bicfcr 0)lanbe fei nidjtö
njciter, nlö ein blopeö giirroal)rt)i-ilten, nlö eine Ueberjencjnni) ; ta^ \\i er
nnn freilid) and}, aber er ift nod) nnenblid) »icl mebr; iväre ber 05(anbc
nnr bleibe Ueberjenijnng, ein für ivabr ?(nnc()men gcanffer 8e()rfa^e, fo
befd)afti(}tc er nur ben 23crftanb, bag l^rfenntnii^üermcgen, unb menn
man ^(i^ S3efenntni|? ber red)tv)(änbic)en ^ird)e ju bem toeinii^en mad)te,
fo t)ätte man ben rediten ©lauben, unb bi'irfte fomit ber (Selicjfeit fid)
bcrfid}crt balten, — bcm ift aber nid)t alfo, ^cr ©laube, in bem
©inne, ivic bie heil. "Sdirift bae 2Bort nimmt, ber felic3mad)cnbc ©laube
ift i:(\^ neue g'6ttlid)e geben in un«; er befc^äftigt ntd)t blo^ ein, fons
bem alle vScelenbcrmögen; wer il)n t)at, ber erfcnnt, empfinbet, tt>iU unb
^anbelt anberö, aly mer ibn ntd)t bat, ber ölaubc burd)brini3t ben gans
Jen ?!?^enfd)en, ja er ift bie Sßiebergeburt bei einft blo^ nati'irlidjen
?Otenfd)en; rcer glaubt, ift ju neuem geben gelangt, ift auö ©ott ges
boren.
SBo geben ift, ta ifi audi geben^äu^erung, eine irirffamc ^raft,
ba§ fagt ber beil. ^^^^^""c^r "jm» cö (^- '*•) l)cil?t: ^Illee, n>ai üon
©Ott geboren ift, liberroinbet bit SBelt, unb unfer Q)IaHbc
ift ber <Sieg, ber bie SBelt übcrraunben i)at. SBo «Siege errun;
Jen tt>erben, mu^ ^ampf, Ärieg unb «Streit üort)er genjefen fein, unb
Siege werben nnr burc^ gr'öpere Äraft beö Sieger^ erlangt, ber Sd)wä':
c^ere unterliegt; ift nun ber ©laube ber Sieg, ber bie 51>elt iiberanin=
ben ^at unb immerfort noc^ i'iberminbet, fo mu^ er ftärfer fein aB bie
23elt. S>ie SBelt ift alles, tvas roiber (Sott unb feinen Q)efalbten unb
miber b(\i> göttlid)C dxiid) anfärben ift; in wem bie Si'inbe ungebrochen
noc^ berrfd)t, wer no.d) %kii&) ift r'om ^kiid) geboren, jebeö ungottüc^
gefinnte ^erj mit feinem ganjen fi'inblid^en unb felbftfüdjtigcn S^un
unb S^reiben, ta$ ift bie SBelt. Unb ber ©laubc ifi ber Sieg, ber bie
2Belt liberwinbet. 5^ie 2Belt will ßl)rifti 9\eid) nid}t auffommen laffen,
wo eS nod) nid)t t)errfd}t, will taä fd)on begri'inbete jcrfiören, barum
crl)ebt fie Äampf unb Streit, fie reijt unb locEt jur Si'inbe, üerfuc^t
jum 5IbfaU üon (sott, unb in biefen geiftlid)en kämpfen foU ber ©laubc
feine g'öttlid)e Äraft entwideln, unb burd) bk ^Icidjt feinet göttlid)en
gebend Sieger bleiben, alles wobl augrid)ten unb beiß gelb bel)alten.
S)ic 2Belt ifi auc^ in unö felber nod), fie l)at einen §Bunbe^genof=
fen im eigenen ^erjen, bem allejeit bie Si'inbe nod) auflebt; »om eige«
nen ^erjen werben bie föläubigen nid)t minber t>erfud)t, wie öon au^m
^cr; Stolj, ^od)mut^, Gitelfeit, $abfud)t, ©eij, 3orn, g>\ad)fud)t, dltib,
furj bit Selbftfuct)t in allen i^ren [taufenb ©ejialtcn fud)t unö ju be-
33*
516 ' 5lin ©Ottttföge C^uafimobogeniti. (^piflet.
fiegen; ta äcioit fi'd) nun bcö ©lauben» g'öttlid}e ^raft, ba^ er bie 2»lci;
juiu]en jiiv <2iuibc unb bie 3lnfcd)tunj3en befie^jt; unb tt>enn ee ges
^d)id)tf bn^ bie <2unbe it)n libcmniltiot, fo befennt er beni ^erni feine
CSünbe, unb bittet um 23crgebunii, unb cr()fllt fie, unb ert)ebt fid) ju
neuen, C|lürflid)eren, ftec}reid)eren Äiimpfen. ä3ift i>u ein «Sciatoe beiner
Seibenfd}aften unb güfte, ein ,^vned}t beiner 2ieblincj^'= unb (2d)oo^i'i'inbe,
wirft bu auf fd)ma()iid}e SBeife i>on i[)r bcl)err[d)t, — ben n.mt)ren ©lau;
bejir bcr eine ©ottegfraft jum (Siege über bie SBelt ift, befi^eft bu iiic^t,
tüiebcrgeboren jum g'öttlidjen geben be^ ©lauben^' bifl bu nod) nid)t.
S^er ßt)rift, öom ani^ren ©lauben erfüllt, liebt ©ott, unb feine Siebe
JU ©Ott offenbart ftd) barin, bal§ er ©otteö ©ebote t)ält, unb er fann
in 2Bal)rt)eit mit bem l)ei(. 3ol)^''""e^ f^ifle" (ö. 3.): Unb feine ©es
böte finb nid)t fd)tt)er. S5a^ fie i^m nid)t fd)iver finb, t)at barin
feinen ©runb, ta^ er öermittelft ber 2Biebergcburt in ben 33efi^ einer ^ö;
^eren Äraft gefommen ift, bie miid)tigcr ift, al^ bie Si'Radjt ber 2i5clt
mit allen i()ren Sveijen unb 3lnfed}tunoen. (So fonnen roir un^ bar*
nad) nun felber prüfen; tt»ir t)aben ben rechten ©lauben nur bann, ivenn
feine g'6ttlid)eu .Kräfte an un§ fid) offenbaren, tt>enn anr alleö bcrmö;
gen burd) ben, ber unö jlarf mad}t, a'>eld}cr ift (S[)riftu^^. S)enn ber
©laube beflißt biefc göttlid)en ilräfte burd) feine ©emeinfd}aft mit (St)rifto;
er l)ält fid) an C[)riftum; »on ß^rifio ftr'ömen biefe Gräfte in ben ein,
ber glaubt-, iver nid)t glaubt, ifl fd)a^ad), unb rcarc er ein 2Belteroberer;
ir>er fd)it>ad) ifi, glaubt nid)t, benn felbft a'>enn fein ©laube nur ane ein
(Senfforn gro^ märe, fo fajpte er boc^ ben allmäd)tigen Gl)riftuö, unb
n3Ürbc üon it)m flarf gemad)t.
2. <£old)e 2Belt überannbenbe .Kraft ()at nur ber ©laube an 3^;
fum ßl)rifium, ba^er fagt bcr t)eil. ^i^t)«^""";^ (ö. 5.): SBer ift aber,
ber bie SBelt überroinbet, ol)ne ber ba glaubet, taf^ 3<!f"^
©ottcö (So^n ift? ^tic^t jeber ©laube befii^t fold)e g'Dttlid)e .Kräfte,
fonbern nur ter, bcffen 3nl)alt unb ©egenftanb bie 2Bal)rt)eit ift, tci^
3efu6 ©otteg (So^n ift; ba^ ift nun gerabc tn^ (2"igcntl)ümlid)e unb
Untcrfd)cibenbe beö d)riftlid)en ©lauben^\ S^\n§ ift ©otteö (2ot)n, ift cmps
fangen öon bem t)eilig<;n ©eift, geboren öon ber 3u"gfr«» ?Otaria, ift
n)at)rl)aftiger ©Ott bom S3ater in (Jrcigfeit geboren unb and) ival)r()afs
tiger ?!Jienfd) öon ber 3""9frc" ?Okria geboren, ift i(\& fleifd)geivorbenc
SBort, vereinigt in feiner spcrfon bie g'üttlid)e unb menfd)lid}c 9Jatur.
G"» if! nid)t genug, ba^ a>ir in 3ff" einen grof-cn, ben größten aller
spropt)eten erblicfen, einen 8el)rer bcr 2ßci^l)eit, ein 5?htfter aller üngen«
ben, ben bcften, öollfommcnften ^ienfd)en; mir nu'iffen, fo mir fold)C
3lnfid)t l)aben, tuit ^iifobcmuö fortfd)reiten i^on (i'rfenntnif] ju tirfennt*
ni|], fo ba^ mx mit St)omaß it)n anreben tonnen: ?i?tcin i^err unb mein
©Ott! Unb mcr nun bet SBat)r^eit nid)t anbcrftrebt, ber *Sd)rift fic^
l^ingiebt, ben SBirfungen be6 l)eil. ©cifte^ Ginfluf? auf fein ."öcrj gcfiats
Ut, ber mirb and) ju biefer fcligmad)cnbcn Ucberjeugung gelangten, unb
2lm (Sonntage Üluafimobogeniti. ^pijlet 517
cy JDirb tiefer ©Inube feine cj'c'ttJitt)«;!», SBclt i'ibcrrointienben Gräfte an
i()m pffenbareu, bcnn mit fold}cr 'i)?iacl)t niuf? bcd) bet ©laubc auf un5
UMrfcn, ba)5 bcv einjicborne Sehn Oii>ttc»S fclbit iinfcvc CTlofiuni au^'rid)5
tct, für iini> am ^Ivciijc ftivbt! i\ann aud) ivitcnb ctivai° mit jiv'öf^erer
.Kraft nnfcr .•r^crs riil)rcn, uns ju i?)anlbarteit nnb 05ciienliebc cnveden,
nniS oianj für Sefiim gewinnen, alö bai^ er, Q5ottey lieber <oot)n, fic^
fi'ir un'3 aufopfert? unb wenn Siebe ju 3ff" •" unfern ^erjen entjünbet
ift, fo tvirb in ixraft bcrfclben bic Süelt übcrwunben; biefe ^icbe felbfl
aber ift 5}anj unmörjlid), ivcnn wir nid)t juüor ©lauben t)abcn an bie
für un^ öefreujicjte Siebe, an bie burd) S()rifti Sob bewirftc ©rlüfung,
an bie ücn it)m erworbene unb für unö aud) üor{)anbene (Sünbeuüer^^e*
buuj} unb üoUftänbivje S3ck]nabii)ung. SBa()rcr ©taube brincjt tva()re
Siebe mit fid), unb bariu licj^t feine SBelt überwinbenbe ^'raft.
3. ^at nur ber Q)laube, i^'^ S^fii^ ©otteö (Sol)n ifi, fold)C ö'6tt;
Iid)en .Kräfte, fotft'y wid)tig, uncrläi^lid), bafi wir ju biefem fölauben
gelaujien. X^ajn bcbürfen wir Scugniffe, weld)e jene Ueberjenguncj in
un§ bewirten unb nm ju iiöUigcr y^iuijabe an ^efunt ermuntern; geugs
niffe, bie eine jwcifellofe Q3ewi^()eit unö fd}enfen, baiR 3cfuö wat)rt)afs
tio( Q5ottey (£ol)n ifi. 2Bir t)aben fo(d}e geuriniiTe, unb 3c*t)i''""fö weis
fet auf fic t)in, unb mad}t mU- jugteid) it)re fölaubwürbigteit bemcrflid).
^a 3efu6 in .Kued)t§sieftalt auf ^"rbcn lebte, unter weldjer ^üUc feine
g'öttlid}e $err[id}feit üerborcjen war, fo muj^te burd) Seucjniffc, burd)
2t)atfad)en unb S5«c)eben[)eiten, feine g'öttlid)e SBürbe bejeugt, befannt
gcmadit werben, bamit bcr ©laube an bicfelbe nid)t ein fd)wanfenbe§
?nieinen, ein unfid)crcy SBabnen fei.
iX5iefer ift^, ber ba fommt mit SBaffer unb S3lut, 3cfuö
ßluiftu^v nid)t mit Söaffer allein, fonbern mit SBaffer unb
a3lüt. Unb ber ©eift ifl§, ber ta jeuget, ta'^ ©eift SBa()rs
t)€it ift. 2>rei Seiuicn unb 3fi'ö">fTe/ bai^ 3ff»^ ©ottcö S'ot^n i)!,
fü^rt ber t)eU. ^cbanney l)icr an; er fagt, S^fuö ift al§ ?i}ieffia§ gefom;
nun, becjlaubigt mit Sßaffer; ta^ weifet um an bcn 3c>rban, wo 3e-
fuiS üon 3'^l)i"i"f^ bem S^äufer fid) taufen lälßt, ba empfäncjt biefer ta$
3cu()nii? über 3cf«in: 2*a§ ift mein lieber (Sobn, an bem id) 2Bol)lcjes
falten babe (^ot). 1, 29 — 3-i.), unb toon ber <Stunbe an bcjeuote ber
Säufer, 3efu^ fei ta^ Samm ©ottey, weld)ey ber SBelt »Sünben träcjt.
SefuS fommt aber tfid)t bto^ mit Sßaffer, fonbern mit SBaffer unb ^lut;
er t)at nod) ein anbcrer, üiet fräftic^ere^ geutjni^, tai ift feitr btutis
ger .Kreujcstob. 5Bay bie '^^Vopl)eten bon bem teibcnben unb fterbens
ben ??^cffiaö geweiffagt l)aben, ift allc§ genau unb w'örtlid) an 3f[» '«
(STfültung gegangen, unb weit fein Üob (Erfüllung ber SBeiffagung ifl,
fo ifi er baburd) ein unwibcrleglid)eö Seugnijp feiner SBürbe al^ SÖ^effiaö.
Gnblid) ift und) ber ©eift ©otteö ein geuge für 3^1" SBürbe; bie ganje
SBirlfamfeit bcc^ l)eil. ©eifte» im Seben beS 6"rloferö, bei feinen 2Buns
bcrn, bei feiner gewaltigen ^rebigt, unb nad)maiö bei ber fiegreic^eii
518 9{m (Sonntage Hluafimot^ogemti. (J^ifiel.
9(ugbrcituiifl be^ Q:üangelium#, bezeugt e§ flar unb beutlic^, ba^ er (Sots
tes ®D[)n ijt, unb biefer Q5eift jeuget, ba^ ©eift 2Bat)rl)eit i|l,
b. ^. biefer Q5eift ifi felber bie 2Bat)r^eit, ift ein SBat)rl)aftiger, fein 3fU9-
ni^ alfo glaubhaft. S>iefe brei geugen auf ßrben, £^atfad)en, tit
fiel) ouf ©rben jugetragen t)aben, öon bereu Sßirflii^feit i^r eud) unter*
richten fönnet, ber ©eift unb i>a^ SBaffcr unb ta^ S3(ut, biefc
brei finb beifammcn (ü. 8.), b. 1). il)r geugnil? rid}tet fid) liberein*
flimmenb nuf benfelben ©egenflanb, unb fo ifl aüen 3lnforbcrungen ge«
tiiigt, benn ba nad) 5 ?9tofe 17, 6., jroeier ober breier Beugen ?(u§fagc
jebe <^(\d)t entfd)eiben foU, fo ift burc^ i>a^ iibereinftimmenbe geugni^
ber eben genannten brei geugen bie 2Bal)r()eit l)inreii:^enb erroiefen, ta^
gefuö ©otteö (Soi)n ift.
9^un cntftet)t nur iioc^ ein S3ebenfen, ob tiefe geugen unb S^ugs
niffe aud) glaubiui'irbig finb. Süid) ta^ t^ut 3ct)anncö bar. »So roir
ber 5?tenfi:^en 3eugnil^ anne()men, fo ift Q)ott?6 3^ "9"'^ O'^'ö-
^er, benn ©otteö 3f"9"'^ 'i^ ^^t^/ tiaö er gejeuget l)at öon
feinem (Sol)n (ö. 9.); ivir pflegen ja ber 9(uöfage ber ?D^enfd)en ©lau*
ben ju fc^enfcn, unb bod) finb alle ?0^enfd)en Sügner, ©i'inber, foUte
nun ©otteS geugni^ nid)t noi^ öiel groiper, geroiffer, glaubmi'irbiger fein,
©Dtte^, beffen 2Bort ival)rt)aftig ift, ber nic^t ein ?!}ienfd) ift, baj^ er
nod) ein ?9Ienfd)enfinb, ba^ il)n etwa^ gereue? ©ott aber ^at bezeuget,
bau 3fÜ'^ fein lieber •2ol)n ift, iiz^ geugnil? ifi alfo roegen ber SBa^rs
t)aftigfeit ©otteS aller 3(nnat)me jvertl). 9lod) auf anbere SBeife tonnen
njir ju ber änjeifcüofen ©ean^()eit ber 9Bal)rl)eit unb ©lauban'irbigfcit
jener geugniffe unb it)re^ 3nl)'i't^ gelangen, unb ta^ ift bie eigene ins
nere ©rfat)rung, babon fagt 3c'f)«nne^ (P- 10-): SBer ba glaubet an
bin (Sol)n ©otteg, ber l)at fold)eS 5eugni^ bei it)m (in fid});
n)ie tu auf ^O^enfdjcnjeugnijR einem ^^Irjte bid) anöertraueft, beffen Äunft
unb ©efd)ic!lid)feit man bir geri'it)mt ^at, unb jr»ie tu nur auf biefe
Sßeife (^rfa^rung üon bem ä>erm'ögen feiner ^unft, ju t)elfen, machen
fannft: eben alfo »ertraue bem «Seelenarjte, ^eilanb unb (f-rl'öfer 3ffw
ß^rifto bid) an, ben ©ott felbft bir empfict)lt, für ben er üon bir ©laus
ben »erlangt, beffen Q)nabe unb ipi'ilfe alle preifen, bie jemal» ii>al)rl)aft
an it)n geglaubt, gläubig fid) il)m t)ingegeben t)aben. ilt)uft bu tai^, fo
rcirft bu gcncfen, unb ii>enn tu yon 3ef" Ct)rifto, bem (2ol)ne ©ottcg,
Sic^t, ^raft, 2^roft, ^rieben, unb alleö, iva^ ©eift unb iperj bcbiirfen,
empfangen unb genoffen t)aft, fo, f)aft bu tai> Seugni]^ eigener (^rfa()rung
bei (in) bir, baf; in feinem anbern .^cil, md) fein anbrer 9tame unö
?0'lenfd)cn gegeben ift, barin rcir follen feiig werben (3ol). 7, 16. 17.).
23ei fold)er eigenen 6rfal)rung r>on 3^1» ipeilanb^iuiirbe t)at man bie
0rö)itm'öglic^fte ©ewii^beit, ju ber ju gelangen jebem mbglid) ift. '^^Imen.
Sutl)er. 5Mefe CSpiftel ift barum auf biefen Sonntag erftlid) bcrs
orbnet ju Icfen, t(\^ fie rebet bon ber S^aufe unb ber neuen ©eburt bes
rcr, bie ba finb ßl)riften unb gläubig morben: weil Porjeiten in ber ^ivs
5(m (Sonntage Ünaftmoboßcniti. dpij^et. 519
d)cn tiefe Q5ctt)c()ii()eit (iet}alten, taf? man auf tiefe gcit, balb i\ad)
£:'ftern, bicjcniiieii, fo min tcti ölaubcn m (Sl)riilum auocnommeii, unö
beffclbcn imtenict">tct waren, fänimtlid) pficiitc ju taufen, tal)cr man aud)
tiefen *3c>nntaj) Doiniiiiciim in albis l)ci|5ct, unt wir X»cutf6cn ten weis
l?en i3onntaji iicnennct t>abcn, tarum, tag tie, fo sictanft waren, in weis
l^en Seinwant oiefleitct c)'"i)c"/ J"'" S^i'^'^^f" ""^ 33efenntni|; i()rer Saufe
unt neuen öcburt, wie man nod) ten cjetauftcn ^intlein weijjc SBeftcrs
()emtlein an5eud)t.
S'arum, cbwp()( tiefe ^Yiftci nid}tö meltet ijon ter 9(uferftcl)ung
Ctuifti, fo retet fte tod) aud) üon ter J^ud^t terfelben, nänilid) üom
©tauben unb öon ganjem d)riftlid)en SBefen, welc^eö er l)eigct nuö
©Ott geboren fein, unt bon tcm Seugnii^ tc» beif. ©eifteö turd) tie
Saufe, weId)e'o uns gcwii^ niadit, ta|5 wir ©otte^ hinter fint unt turd)
ßbriftum ta» ewige geben baben.
gu ö. 4. 2>a^ ift tretflid}, grof; unt üiel gcretet, nad) te§ l)ei{.
©eiftcö (£V^ad)e, unt ift gar eine groge ^raft unt SBerf. S5enn wer
©otte^' ^int ift, nuit^ frcilid) aud) groj^e SDinge t()un unt vermögen.
9(lfo niad)ct tiefe ©eburt, turd}§ 3ßort unt ©lauben, red)te J^aifer unb
Könige über alle Könige unt Ferren, fo tie 2BeIt überwinten. 25 ic
SBelt ober taö S>\cid} ter SBelt tieii^t nid)t allein ta§ irtifd)e SBefen
unt Seben, fontern üornamlid) i()r ySerr unt %m]t, ter Seufel mit fei*
neu (rngcln, unb allen Undjriftcn, gottlofen unt bofen beuten auf ©rten.
®o tu bic 2Belt nid)t übcrwinbeft, fonbcrn i)id) überwinten laffeft, magfi
bu rool)I rüt)men toom ©lauben unb ß^rtfto, aber beine eigene %[yat jcus
get wiber tid\ baj^ tu nic^t ©ottCö Äint bifl. ß'ö i|l aber feine $ülfc
nod) (Sicvj, al6 ter ©laubc, ter ftd) ^ält an Cl)rifti Sßort, unt fd}leugt,
ta|^ un'5 ©Ott um teffclben fcineiS lieben (Sot)neö willen gnäbig fei, unb
um unfcrcr »Sünbe unt Unwürbigfeit willen nid)t üerbammen wolle, fo
wir an ibn glauben. Siiefer ©laubc befielet feft, unb behalt ben ®ieg,
i^af^ Weber Scufcl nod) alle ip'ollenpfortcn nichts bawiber ijermogen.
3u ö. 5. 2)aö fagt er, eigentlid) ju beuten, waö red)ter ©laubie,
baöon tie *2d)rift fagt, t)ei|Re unb fei? benn eS ifl fonft mand)erlei ©laus
ben, fo bie SBelt ©lauben l)eilRet. 3iber ta^ ()ei|Ret ber red}te, fiegt)aftc
©laube, ber ba glaubet, taf; 3efuß ©otteS (Sol)n fei; ta5 ifi eine uns
übcrwintlid)e Äraft, burd) ten l)eil. ©eift in ter G()riften ^erjen gemacht;
unb ift foldjer ©laube nid)t ein falt, faul, lebig unb müpiger ©ebanfen
(wie bie ^apiften unb anbere öom ©lauben träumen), fonbern eine
lebenbige, tbätige .Kraft, bag, wo er ift, ba mug fold}e ^rudjt Sieg unb
Ucbcrwinbung folgen, ober fo eö nid)t folget, ift aud) ber ©laube unb
neue ©eburt nid>t ba.
3u ü. 6. 3i'i" anbern jeigct er, wot)er unb woburd) ber ©laube
fomme, ber fold)en (Sieg unb Ucbcrwinbung t)at. Seugnig ober jeugeti
^eil^t bei ^of^^innf^ nid}t» anbcree, benn bie öffentlidje sprcbigt ©otteS
SEBort^. 6t)riftu^ fommt mit SBaffer, tai ift bie t)eil. Saufe, fo et aii
520 5(m (Sonntage Cuafimobogeniti. (5^i|iet.
ein dn^erlic^ 3eicf)en brauchet jii biefem [einem 2Berf ber neuen ©eburt
unb Heiligung be^ ?Dten[c^en. 2>a^ aber fDld}eg tmd) bie JEaufe in
unö ge[d}e()en möge, fo mu^ nllba nirf}t fd)Ied)t lauter SBaffet fein, fon*
bcrn eg mulp eine ?i}^ad)t unb ^rnft babei fein, n>eld)e bcn ^enfd)cn
tnroenbig md) ber (Seelen fSnne reinigen. JDarum fommt (!()riftug auc^
mit a3lut. SIber nid}t mit £)d)fen: ober Kälber; unb S3odös
blut, tt)eId)eS maren bie ;C)pfer be^ eilten S^eftament'o, fonbern mit fei;
nem eigenen S3Iut. Sr fommt aber burd)g ^rebigtamt be§ S^cuen
Seflamentö (tt>eld)e§ jft fein SKegiment auf ÖTben), unb tt)ei(et un§ mit
bie^raftunb SBirhmg feineö ßpferö unb 33lut5 ($ebr. 0, 12.), ireld}e§
er für unfcre ©i'inbe tocrgoffen, unb roenbet alfo an uns ben (^djn^,
bamit er m\& bie Cfrl'öfung crfauft [)at. S5enn nadi Cl)rifti Sobe gehet
burd) bie ganje S^rif^en^eit ein etviger (Strom, auö feinem Scibc gequols
len, ber ba mit SBaffer unb S31ut fleugt, baburd) wir alle muffen öon
<Si'inben gereinigt trerben. X>ai britte (Sti'id, fo <St. 3i>f)^i""eö ju bies
fen beiben anbern fe^et, ifi ber @eifi, ber ba fammt ben anbern beiben
jeuget, ja burd) bie jivei, SBaffer unb S3Iut, snirfet. Xa^ ifi ber t)eil.
©eift felbfl, nid}t, mk er unfid)tbar broben ifi in bem göttlichen 2Befen,
fonbern ber fid} offenbarlid) crjeiget unb l)6ren la^t burd; ciu^erlic^ 5(mt
unb SBort.
(23ers 7. erwähnt gütiger gar nid)t.) gu ö. 10. $Dag ifi bie red)te,
^eilfamc 8e{)rc öom d}riftlid}cn ©lauben, nämlid) ta^ er fein muffe eine
fold)e geir>iffe 2?erfid)crung unb Seugnij? im .^erjen, fo ba gar nid}t
baran jn:)eifele, i)i\^ roir burd) ßt)rifium QJotteS ^inber finb, 23crgebuncj
ber CSi'inbc unb eangcS geben l)abcn.
I. Von "isn ^xaft icrcr, tixe van ©ott 0cb0wn finl>.
1. SQorin fD[d)e ^vaft fid) äußere;
2. burd) ir>eld)eS 9)Jittel ivir bicfelbe erlangen. GoMatb.
11. Per «Dlttubc ics Cl)rtfti'n iibgrnJtniJft Vte Wdt.
1. 2Ba« 1)1 ta§ für ein ©laube, burd) ben ber C£l)rifi bie SSelt überirinbet?
2. a3eld)e geinfce befiegt biefcr ©laubc in ber äöelt? (Sd)uii?.
III. f xrn iJcu inneren ©rünticn für unfern (Dlaubcn an (STIjriftum,
als ticn S*ol)n (DottfS.
gür tk SBal)r^ett biefeö ©laubenö bürgt
1. iia& ^lem unb eigcntbümlid)e feiner Sei)rc;
2. ta§ ©roge unb Uncnvartcte fcincö ^lanciS;
3. bie S^ein^eit unb Söürbe feinet St^arafterö. ©. b. *r. ©.
IV. p« ©iaubt* tft "ifet ^tcfl, luclr^cr Ixe Wdi übertuunliftt jjat,
bcnn
1. in ber 2ßelt ^errfd)t ginjUcrniß, ber ©laubc allein bringt Sid)t;
2. in ber Söelt l)errfd)t (Sd)a\:c^^cit unb ©ünbe, ber ©Uuibe bringt Äraft
unb Ingenb ;
3. in ber aiJeit t)errfd)t ^vinmicr unb lob, ber ©laubc bringt griebc unb
Seben. ^r. f. ai.
V. ©0tt ift kräftig tn ten Wxe'ti ex liebuvnen.
1. ^k§ giebt fid) tunb in ibrcm äSirfen, bcnn jlc überiiMubcn tit SBelt:
a) in fid) fclb)l — burd) bcn ©laubcn, tm fie in |ld) tragen i\ 4. 5.;
— b) um fid) ^er — burd) taS Scu9"i|8 »cn bem breieinigen ©Ott,
ta^ fic ablegen ». 6. 7.
5(m (Sonntage ÜnöfCmotCßentti. (Jptjlcl. 521
2. Jicfe Äraft (^riinbct fid)
a) auf tic ^rfal)riiiU3, tie fie von ber l^ncn gen>otbencn©nabe gcmarf)t
bvibcii v. S. ; — b) auf tciS 'S,cuc\\n)] 0cttc6 fclb|l in feinem Söorte,
jfelcl)eö bnrd) ben ©Uuibcn vm iinö alö ein iintrilglidjeö erfannt
ivirb i\ y. 10.
VI. Pas ^£Uflnt|j (Dottfo für J'cj'um.
SBir betraditcn
1. bic 2lit unb äöcifc hcS Seutjniffeö t». 10. — vcie Gott für 3ef«m ßC*
jrnat Imt
a) iivibrcnb feinet frbifd)en Sebenö, unb — b) nad> feiner Sluferjleliung;
2. ben Inhalt be^ Sengniffeö. ©ctt i\at babnrd) beflatigt, t<i^
a) 3cfiiö ber crbabenilc göttlid)c ©efanbte unb ®cl)n ©ottcö, unb —
h) in ibni unS baö mi<^e Sebcn gegeben i|l l\ 11. 12.;
3. ben Stucrf iic^ Scngniffcö. 2iJir fetten babnrd) -betrogen iverben
a) mit ücffer Ueberieugung be» .s)erjenö an ^efum ju glauben ü. 13.;
— b) in i^m ber ©nabe ©otteö unö ju getroilen unb freubige Su-
i'erfid}t ju ibm ju l)aben in alten 8agen beö gebenö ». 14. 15.
VlI. Per (!?laubc icr fintier (Öottc0, tl)r S'iejj über iic titelt.
1. 3" ii-^ie fcr" fif ^"•'d) ben (iMaubcn ]n foldiem ©iege gefd)irft merben.
a) burdi ben ©laubcn finb |le au^ öott geboren i\ 4.; — b) burd) ben
©laubtn ertennen fie baö Ungi^ttlidic in ber SBelt; — cj burd) ben
©lauben tragen fie ©otteöfraft in fid) ». 5.
2. SSeld)e§ ber 9Kitte[punft ibreö ©laubenö i)l.
a) SKexn unb (gtern beffelben übert)aupt i)! ^ffi'^ ^brifln^ i\ S. ; — l) et
i]! eä inebefcnbcre alö ber jur S3u§e ruft unb burd) fein $P(ut tiz
eirigc Grlöfung erfnnben t)at ». ü.
3. äBcrauf i[)r erlaube bernl)t.
a) auf bem B^^il"'!^ ^^^ f^^'f- ©eifteö in ber Äird)e i\ 7. 8.; — b) auf
bem bcfenbercn gcugnij^' beö 23ater5 ü. 9.; — c) auf ber inneren
§erjen^erfa^rung ». 10.
IL 3ot;. 20, 19—31.
5)nrd) mannii}facf)e ^^ffenbarunoien fud}te ber auferfianbne $crr ber
$errlid)fcit feine lieben 3i''"i3f^ ^c»" feiner ival)r()aft erfofjitcn Stuferfies
l)«nk) JU überjcuocn, bamit il)nen über biefclbe and) ntd)t ber fleinfie
Smcifel, aud) nid)t ble geriuiific Uni]en>i^l)eit jurücfbhcbe; bcnn lucnn
ibir ©laube an i{)n al^ ben ?j}iefftag feftbcgrünbet fein foüte, fo mul^tc
juö'örbcrft bie 33ci5cbenl)eit, burd) njeld)e er nad) geiben unb Zob anfä
?teuc bec)lanbii)t tvarb, l)inreid)enb feftftel)en. 9111er grtebe unb alle
greube ber in 5»i^'i)t gefeilten unb tief bekümmerten 3i''"i)fr ()inv5 baöon
ab, Inf^ fie bie felfenfefte Ucberjcncjunoi gewannen: '^efui lebt, ifl auf«
erftanben, ift (Sieijer über 05rab unb %oi)\ ^Diiit biefer Jrcube ivurben
fie erfüllt, biefe ^rcube fd)mecftcn fie in ben üierjic) Sagen, bie ber Stuf*
erftanbne unter i()ncn n^eilte. ^aö ß-^angelinm für biefen (Sonntag ^at
offenbar bie S3cftimmung, ben feften ©runb ber G()rirtenfreube,
n^ield^er Gbrifti 9lufcrftcl)ung ift, barjutl)un, bal)er berid)tet e^, jvie bie
jünger frol) jxMirben, als? fie üon it)ret5 yiicrrn 9(uferftet)ung fid) über*
sengten (ü. 20.), unb bat)er criä()It eö bie ^erablaffenbe @üte (Jl)rifti ges
gen £l)oma^, ber roie bie anbern üon biefer S^l)atfad)e überjeugt marb.
ä>. 19. 5tm '^Ibenb beffelbigen vgabbatl)^, eigentlid) roar
nid)t «Sabbat^, fonbern ber erfte SBot^entag, ber 9luferftc()un0^tag felbft.
522 ^\n (Sonntage Cuaftmobogeniti. (Jijangctmnt.
$Die jünger rcnren, auS gurd)t »or bcn 3ut»en, bei ötrfc^lo^nen Sl^iis
ren »erfammlet, ba tritt plo^Iic^ ber $ert in i^re ?!}iitte; nid)t biird)
bie ücr[d)Io|pnen Xl)üren, fonbern man nimmt \vt>hi beffcr an, ia^ fid)
bie St)uren üor i^m geöffnet l)aben; i>C[& SBnnberbare bleibt fte()en, e§
»ediert aber ba^ anfio^ige ?[)^agifd)e, ir>aß bei ber anbern 9lnna[)me
nic^t gelengnet werben fann.
griebe fei mit 6ud)! triebe ifi ber (Sennß, bie ©mpfinbuncj
ber C}'6ttlid}en ©nabe, bal)cr fiet)en Q3nabe nnb griebe, alö ©runb unb
golge, fo oft beifammen dVbm. 1,7.; ^ier infonbert)eit foüte ber %xiti
ben^gru^ (Sl)rifli bie 3i'"0er öon aller gurtet unb S3eforgni|? befreien,
mit feiiger SKuI)e unb (2id)er^eit fie erfüllen. Sutl)er ^aüs>i% 3^
374.: ^cibe £;ftenbarungen bicnen baju, ba]p beg $errn (2l)rifti 5lufers
fle()ung »on ben iSobten ofi'enbaret, unb bie 3i'"9^r im ©lauben feiner
5Inferftel)ung geftärft, nid)t allein für fid) felbft an biefem SIrtifel gemi^
wären, fonbern and) benfelbcn beftünbig in aller SBelt bejeugen tonnten.
(Jö ift inol)l ju merfen, i>a^ ber ^err nid)t wartet, bis feine 3i'n9<!>^ '^ni
nad)get)en, fonbern get)et i[)nen nac^, burc^ ücrfd}lof|ene 21l)üren, grübet
fie freunblid}, tröftet, ftärfet fie im ©lauben feiner 5luferftet)ung. greunbs
lieber fönnte er'ö ntd)t mad)en, bcnn ta^ er i^nen griebe anbeut; ^ier
ift nid)t6 Unfreunblid)cö unb (Sd}recflid)cö, ber Q5ru|^ ift fü|5e unb liebs
lii^. S^enn griebe l)eiist in t)ebräifd)cr <Sprad}e alles (3ut, ©lücf unb
2Bot)lfat)rt. griebe fei mit cud;, t)eil^t in beutfd^er <2prad)e fo öiel, alö
wenn wir fpred}en, öott gebe md) einen guten 31ag, @ott gebe, i>a^ eö
euc^ wol)l gel)e! 53^it folc^em ©yempel üorbilbet (Sl)riftu^ fein ^erj, wer
es fei, unb ix>a^ er für ein $erj unb 2BilIcn ju unö trage, ju Srofi
allen betrübten, erfc^rocfenen unb furd}tfamen $erjen, i>a^ |le fid) al(e'5
föutS unb aller greunblid}feit ju il)m 5jerfc[)en. gutt)er ^ird)en;^.
11, 297,: 3" biefem ©üangelio wirb gepreifet bie %nid)t be§ ©laubenö,
aud) feine 5(rt unb 9Jatur angejeiget. Xit Srüd}te beS ©laubenö finb
unter anbern aud} bie jwo: griebe unb greube ©al. 5, 22.
Gnomon: Opportunissima salutatio, qua timor culpae per fu-
gam contracte pellebatur et scandalum sanabatur. Usitata formula,
singulari virtute. Ter eadem formula repetitur v. 19. 21. 26. Exi-
mia doua paschalia: Pax, missio, spiritus sanctus, remissio peccato-
ruin. Abiturus pacem eis reliquerat et dcderat cap. 14, 27. et 16, 33.
Jani pacem eis affert. — Calvin: Non sine Dei Providentia contigit,
quod in uuum locum oinnes convenerant, ut certior ac luculentior
esset rei fides. Notanduin est, quam cleuieuter egerit cum illis Chri-
stus, qui nouuisi ad vesperum suspeusos tenuit. Adde quod eis il-
luxit, üovae vitae pignus aflferens, quum se mundo tenebrac effun-
derent. Q,uod simul convenerant, fidei vel saltcra pii affectus signum
fuit. Et ciuusae esseiit janvae , sie babendum est, Christum non
ßine miraculo ingressum esse ut documentum ederet suae divinitatis,
quo suos discipulos magis attentos redderet.
Wn ©onntagc ÜuajTmobcgcniti. (Juangenum. 523
23. 20. 5Dic 3»"iJf>^ er[c{}vafcn, er|laiintcn, mod}tcn aiirf) an bcr
JKenlität bcr 6T[d}cimuu"i jweifcin, ba bcriil)ij)t fie bcr ^crr unb jcrfircut
bic givcifcl, inbcm er il)ncn bic S'Nubcn in bcn $änbefi unb in bcr
(Seite jeijit, ivcburd) er fie von bcr 2ßirflid}fcit unb 3'^C'it'tk'it feiner
sperfon s'ibcrjcucjt. SBcnn unö t(\& SBort ttt- s^cxxu (icprcbij^t trirb, unb
n?ir im (Glauben, mit ücllcr llcbcrjcucjunij csS aufncfnncn, it>ie l)ier bic
Suuüfr fiii) i'ibcricui^en liefen, fo brincjt cö an unö bicfclbcn SBirfungen
bcrtoor, ivic bef» $errn )?erf'6nlicf)c 6-rfct)ciiJuno bü ii)i\m, eS erfüllt unö
mit ^rieben Dvoni. 5, 1. 2, 3" ^^^ ^ircl}cn:^. mnd}t gutt)er (S. 300.
nuf bcn Untcrfd}icb jivifd}cn rccltlidicm unb 9eiftlid)em ^rieben aufmerf:
fam, bof; jener nur unter mi^crlic^ gi'inftii^en Umiuinbcn im $crjen if!,
biefer aber mitten in oUer Sn'ibfal. Calvin: Hanc coufirmationem
addi oportuit, ut modis omnibus illis coinpertuiii esset, Christum re-
surrexisse. Quum dielt Jobannes, gavisos esse discipulos Domini
conspectu, signilicat, quicquid moeroris mors Cbristi illis attulerat
nova vita fuisse discussum.
23. 21. S)cr $crr roieberbiolt feinen ynet'enöcjrui;, fomo()I jur S3e;
ftatijjunc}, mic awA), ivcil bcr S3efilj; biefcö griebenö, bie gemijfe unb fe«
lii}c Ueberjcuguuij i-^du feiner irsal)rt)nft crfolcjtcn ^^luferfie()un(}, jur %\\ii
rid}tung bcö il)ncn nun gleid) anjuüertrauenben S3eruf^ unumoanglicf)
notbivj n?ar.
@Icid)TOic mid) bcr 23atcr gefanbt \)<xi, fo fenbe id) cud),
Gbriftu^, beö 23atcr^ Q5efanbter, bic Sünder aber 6l)rtfti; gleidjmie
mid) :c., b. t). id) fenbe ^\\6) mit bemfelben ^iluftra^e, ju bemfclben ©nbs
jmecf, mit berfelben ä3oUmad)t, roie ber ä5ater mid) gcfanbt ()at; mein
SBcrf foUt i()r burd) bic '»Prebicjt beö ©Dangeliumö fortfe^en, ausbreiten
auf grbcn. 23oUbrad)t roar bie ßrlöfuni) burc^ 6()rifti ^reujeStob, bes
ficijelt burd) feine 5lufcrftet)ung, nun foUte, jvaö <3efd)et)en mar, öcrfüns
bii)t, ^(x^ erworbene ^eil angeboten, bie (2iinbcnt»elt ium Q)cnuffe ber
(Sc()nnnc)cn G()rifti eingelaben merben; baju fanbte G^riftuS feine %\\m
ger aus, baju begabte er fie mit bcn Gräften bcö l)eil. Q5cifteS. 2ßic
bcr ä>atcr ßt)riftum gefanbt, n)cld)en ^(uftrag er i^m gegeben t)atte, t<\^
fagt bie propt)ctifd)e iSteUe %z\. 61, 1., bie ^^f"^ •" i^^r ®d)ule ju
^iajarett) auf fid) anwanbte Suc. 4, 18 — 21, gutt)er ,^ird)en:^.
11, 302.: 25ay ift "^a^ erftc unb t)'öd)fte 2Berf ber giebe, baö ein (5()ri|l
tbun foU, wenn er glaubig roorbcn ift, ba|R er anbere Seute aud) t)crju
}um Q)lauben bringe, ivie er baju fommen ift. Unb ^icr fie()cft ^\x, \>ix%
ß^riftuö einem ieglid)en G()riften aufirirft, unb einfcljt ^ai ^^rebigtamt
bcö auficrlid)en 2Borteö; bcnn er ift felbft fommen mit bicfem 3(mt unb
äui^erlid)en Sßorte. gut^cr ^au^'.-^p. 3, 375,: „2)aS ift unfer grol^er
Sroft unb greube, t<\% irir burd) ta^^^ SBort unb 93iunb ber ^I^oftcl, unb
bcrcr, bic öon i()ncn ^erfommen, Gbrifti Süort l)&rcn. ©in gro^ l)err(ic^
iC»ing ift'g, "^^^ id) unb ein anbercr ^rcbiger unb S^iener bcö SBortö
bcn iSc^a^ t)aben, lin (St)riftuö bcn SIpofteln gegeben t)at," — SBic
524 %m (Sotttttagc HXuafttnotiogcniti. (JöangeUum.
j^rafbar mm bie 23crai^tung beö sprcbigtamtc^ ifi, ercjiebt ficf) ^ietauS
bcutlid) ^Dlcittl). 10, 40. Gnomon: Differunt duo verba ämc^uXi/iB et
TiifjiTtw, io dnoc;iX7^(jö spectatur voluntas mittentis et missi; in Tii^TUti
voluntas inittentis, praescindcndo a voluntate missi. — Calvin: His
verbis suos apostolos quodaminodo inaugurat Christus in officium,
cui prius eos destinaverat. Dimissi quidem ante fueraut per Judaeam,
sed tantum ut praecones, qui juberent audiri summum doctorem, noa
autem ut apostoli, qui perpetuum obirent docendi munus. Non abs
re Christus cum apostolis suis communicat quam a patre auctorita-
tem accepit, ut hoc modo declaret non bumanitus, sed Dei jussu
illis injuugi evangelii praedicationem. In summa, Christus non bo-
mincs hie ornare voluit, sed evaugelii doctriuam. Notandum prae-
terea est, liic non tractari nisi de evaogelio praedicando; neque enim
mittit Christus apostolos ad expianda mundi peccata, ad Justitium
comparandam, sicnti a patre missus fuerat.
23. 22. 23. ^ie ^anbluno beS ."perrn ift iiicl)t blo^ eine ft)mbolt:
fd)e, fie empfingen je^t, üöUicjer erft ju %>fini]ften, ben t)eil. Q3eift, iveU
d)er jebod) and) bi6t)er fd)cn nuf fie geirirft ()atte ; ane id) end) jei^t an«
l)nud)e, unb i()r f'örperüc^ eS fi'it)lt, fo foU euer ©eift bie Q5abe be» Q5eis
fteß unb ber Äraft an§ bet $'6()e empfan^jen, unb follt eö inne tt>erben.
^urd) bie ?Diittl)eilnni) bc§ ©eiftcö foUten bie 5(poftel jur ^^rebicjt beö
ß'üancjeliumfv jur ä^erh'inbiguncj ber «Si'inbenüerj^cbung befä[)i53t ivcrben.
Sßa6 ber $err l)ier, rcie ^SJicittt). 18, 18., ju allen 3i''n9«rn facjt, ^atte
er 5)IattI). 16, 10. ju spctro allein ()efprcd)en, bem alfo, mie bie ä3ers
0leid)iini} ber anbcrn Stellen jclgt, fein ä>orju() üor ben libricjen 3tpcs
fteln tierliel)en ivirb. Gnomon: Sicut ex ore meo, inquit, accipitis
afflatum, sie ex mea plenitudine accipite spiritum, quem antehac ha-
buerant quidem: sed postea largiori mensura acceperunt.
33- 23. X>'\z Sunbenüerijebnng gefd)ie^t bnrd) bie sprebigt be§
SBorteg; ber $err ift e'5 allein, ber Si'inben toergiebt; ber 2>iener am
SBorte ifi; nur ber, n)eid)er bie Q)nabe be^ ^errn üerh'inbicjt. &6 l)at
ber ^err bie jaMefad)C 23ollmad}t ertl)eilt, (Si'inben ju erlaffcn (l'öfen
bei ?i}tatt().) unb (Siinben ju bel)alten (bin ben), unb bie ä5erfid)erunc}
gecjeben, ta% to^^o ß"ine eben fowot)! ane ta^ ^^(nbere i'iclle ©iiltiojfcit t)as
ben, aud) im i^immel gelten foUe. ^iefe GJeamlt ber '>2d)lii(fel, be§
fBinbe; unb g'6fcfd}lüffelg if! inbeffen feineöasegeö eine ixiillfiirlid)e, nac^
föunfi ober Ungunft ju gebraud}en, fonbern fie ift buri^ bie ©cnu'itt)^*
ftimnuing beö (Siinber^' bcbingt; ao aufrid)tige 23u^e, (£el)nfud)t nad)
©nabe, Icbenbiger ©laube an Ct)riftum ift, ba follen bie (Siinben crlafs
fcn, Siinbcnüergebung »crh'inbigt aerben; aieberum aber, ao jene ©r*
forberniffe fct)(en, ba aerben bie (Si'inbcn bet)altcn, nid}t vergeben. 3»
ber ^^Ibfolntion airb ben a3u|Rfertigcn unb QJläubigen, bie ihr fiinbigc^
i!cbcn bcffern aoUcn, 23ergcbung üerh'inbet, juglcid) aerben aber bie
Unbu^fertigen unb .^aUfiarrigen erinnert, t!<x^ il)nen iljre (Siinbcn be^
2tnt (Sontttagc Duajlmot^ogcniti. (^öangctium. 525
()ntten ii>cvbcn, ci> fei tcnu, bafi fic in ber ©iinbcnjcit bauon nblnffen
unb bind) vcciufdmffcnc 25ii|;c ju öott fid) bcfc()vcn luotlcn. ®a bct
^crr fclbcr bcn 33inbe: unb g'6fcfd)li'if|cl tocrlic()cn t)at, uiib in bcr ^2(bs
fDliitipn fein SBort bcrh'tnbii|t ivirb, [o foU bcr ©>uibe fiid)cnbe (Siinbcr
in fcftcm öUiiibcn an baiJclbe fid) ()altcn, unb e§ fo annc()mcn, alö ob
bcr A^crr fclbcr unb unniittclbiir ju ibm fpräd^c. 9vcd)t unb 33DUmad)t
(Siinbcntocriicbunj} ju bcrfi'inbcn ftcbt inbeffen fcincgivcc]cö blolp bei bcn
9ll>ofteIn ober bem d}riftlid}en ge()rftanbe; fraft beS gciftlid)cn ^ricfler;
tbum» flUer Cbriftcu bat jcbcr bicfc S3efugni^, ivcil aber in bcr ^irdje,
bem .s^anfe ©ottciv ^^Uc'^ orbcntlid) jugeben foU, inbcni 6ott ntd}t ein
©ctt bcr Unorbnunji, fcnbcrn bcr £)rbnunc) ift: fo ift bic ivirflidje ^3(uös
i'ibun^ bicfcy ?xcd}te^, fo ivie ber ^^rcbiijt unb bcr 23ern?alnnuv bcr l)ei(.
^acramente, orbcntlid)cr SBcife bcn berufenen Siienern beö SBorteö ju
itbcrlajTcn. Gnomon: Modo plane singulari vel remittere poterant
peccata apostoli vel retinere. Neque tarnen ejusniodi potestas noo
Omnibus competit, qui Spiritu sancto instructi sunt, sive publice verbi
ministerio fuugantur, sive minus. Immo vero, Evangelii verbum iis,
qui Spiritui sancto locuui concedunt, in remissionem peccatorura ce-
dere potest, etiamsi non ßat mediantibus ministris Marc. 16, 16.
Luc. 24, 47.
Calvin: Quia ad tarn arduum munus nemo penitus mortalium
idoneus est, ideo Cbristus Spiritus sui gratia instituit apostolos. Et
saue res humana facultate louge superior est, regere ecclesiam Dei,
perferre legationem aeternae salutis, erigere regnum Dei in terra et
Lomiues ad coelos attollcre : quare nihil mirum est, idoneum nemi-
nem inveniri nisi spiritu sancto afflatum. Quorum re?/iiseritis &c.,
non dubium est quin bic brevlter complexus sit dominus evangelii
summam. Neque enim separanda est baec potestas remittendi pec-
cata a docendi officio, cui uno contextu annexa est. Caeterura ita
mandatum Cbristus injungit apostolis remittendi peccata, ut minime
quod suum est in ipsos transferat. Proprium ejus est peccata re-
mittere; bunc bonorem, quatenus in ipsum competit, apostolis non
resignat, sed jubet suo nomine remissionem peccatorum testari, ut
per eos Deo bomines reconciliet. Denique solus ipse proprio lo-
quendo per apostolos suos peccata remittit. Quorum retluiieritis,
boc secundum membrum addit Cbristus ad terrendos evangelii sui
contcmptores, ut sciant, non impune cessuram sibi esse banc super-
biam. Quod Deo reconciliamur, boc evangelii proprium est: acci-
dentale vero, quod morti aeternae addicuntur increduli.
gnt{)er .^ird)en;^'p. 11, 303.: S>ag ift eine (]rc^e, niäd}tic!e ©c;
malt, bie nicnianb kjcnucjfam preifen fann, bic einem fterblid)cn ^Xm--
fc()cn, gleifd) unb S5lut, gcijebtn roirb iibcr (Siinbc, Sob unb .^olle, unb
i'iber alle ^in^^c. S'iefe 6ewalt ftet)ct bei einem jec)lid}en Cbriften,
fintemal G^riftuö unö aller feiner ?Diac^t unb Q)eiualt t^eil^aftiij ^at
526 2tm Sonntage nuafimobogettitl. düan^cKunt.
gemalt, '^an mug eS aber recf)t tierfte()en, trenn (St)rifiu§ fpn(^t:
SJBeId)en i^r bie «Si'inbc :c., baf? ta nidjt mirb eingefe^t bie ©croalt be^,
ber ba f)>rid}t, fonbern bercn, bie ba glauben. 9tiin if! bie (Seroalt bc^,
bcr ta rcbet unb ber ba glaubet, fo ferne öon einanber, cilö ^imniel
unb ©rbe. SBenn icf) fage: Steine (Sünben finb bir vergeben in ©otteö
S'tamen, unb bn glaubefi cö nic^t, fo tl)uft bu eben fo toiel, alö njenn
tu fagefl, wer roei^, ob cö it»at)r fei, unb ob es fein (Jrnfl fei; bamit
iiigenflrafeft bu ©ott unb fem SBort; barum märe eö roeit beffer, bu
wärefi reeit toom 2Bort, roenn bu nidjt glaubefi. S)enn Q5ott roilfö
ni(f)t geringer ad)ten, tvenn ein ?0^enfd) fein ^ffiort prebigt, benn alö
^(ütte er eä fclbfi get()an.
23. 24—29. $Der anbere S()eil biefer ^ericope erjvlt)!! un§ eine
cinbere £)ftenbarung bew ^errn an bk «Seinen, beren $auptjroec£ war,
ben Sl^omaö jum ©laubcn t)injufii[)ren.
33. 24. SBir luiffen nid)t, roag ben S^omaö öon ber Q)emeinfd)aft
ber übrigen Slpoftel jurücfgel)alten t)at, aber ba§ fel)cn mx, mt nad)s
tt)eilig eö it)m roar, benn er blieb, befonberg ba er bem 3^"9nil? ^«fels
ben nid)t glauben roollte, länger in ®d}merj unb Sraurigfeit über
3efu Sob.
33. 25. 5(uf baö ^niQni^ feiner ?i}^itapofte(: Sßir ^aben ben
^errn gefe()enl i)ättz 2^^omaö einget)en, unb eö alö ein n>at)reS im
©tauben annet)men foUen; fannte er bod) i^re 5{ufrid)tigfeit, SBaljr*
j^eit^Uebe, ©l)rUd)feit, fal)e er boc^ it)re greubigfeit, iljren ?i}iutt), bie
öanje gro^e 23eränbcrung, bie fid) mit i()nen jugetragen l)atte! SlUein
eß fc^icn ii)m, ba^ fie ju Ieid)tgläubig gcroefcn, unb fid) nid)t gel)orig
grünblid) bon ber 2luferftel)ung 3cf» überjeugt t)ätten; je tiefer iü)n nun
3efu Sob gebeugt t)atte, bejlo weniger ivctlte er fid) bem ®d}merj einer
neuen Släufc^ung ausfegen, unb ba fein Temperament büjler geroefen ju
fein fc^cint, er ftetö ba^ <Sd)limmfte beforgte Gap. 11, 16., fo wollte er
red)t fid)er get)en, unb burd)ö ©efü()l öon ber 5{ufcrftet)ung ßt)rifti fic^
überjeugen. 6r fagt: Q& fei benn ... fonfi will id)S nid)t glaus
ben; eö ifi alfo feine ?[)ieinung nid)t, überl)aupt-nid)t ju glauben, we^s
^alb man il)n aud) nid)t gerabeju einen Ungltiubigcn nennen fann; ba&
©lauben fam i^i nur fc^wer an, er war fc^wer ju überjeugen, unb
fet)lert)aft war eö allerbingö, bai? er auf ba^ eigne gi'Mcn met)r SBertt)
legte, als mif ein fo glaubwürbigeS Seugnil?, wie ba^ feiner sStitapoftel.
sgci jureid)enben ©rünben war er jum Q)laubcn geneigt, aber er fcl)ltc
in bem Urtl)eil über bie Statur beffen, ma^ wal)rl)aft jureid)cnb war,
um ©lauben jU erjeugen. Gnomou: Si non^ professa incredulitas;
et viilere postulat et tangere, utroque sensuum genere. Reliquis
certe discipulis recusat esse inferior; nequc dicit: si videro, credam;
sed solummodo: nisi videro, non credam. Neque existimat, se visu-
rum esse, etiainsi ceteri se vidisse dicant. Siue dubio sibi visus est
valde judiciose sentire et loqui; sed iucredulitas, dum aliis judicü
5Im (Sonntage JDuafImot>03cn{ti. C^üangetium. 527
defectum tribuit, ipsa saepe duritiem et in ea tarditatcm alit ac pro-
dit. — Calvin: Hie Thoinac incredulitas refertur, iit indc melius
coufinnetur priorum fides. Non modo tardus ille et difficilis ad cre-
dcndum fuit, sed ctiinu contumax. Cactcrura uobis exemplo est Tbo-
mae pervicacia, pravitatem banc fere omnibus esse ingenitam, ut
spoDte sc ipsos impcdiant, dura patefactus est ad fldem ingressus.
Xisi videro &c. bic notatur fons vitii, quia sapere quisque vult ex
proprio sensu nimiumque sibi iudulget.
gut[)cr Äircl)cn:%\ 11, 349.: 9tun, bnS ifi jum (SFcmpel unb
Srof! ijcfd)et)en, ta]§ Mc t)ol)cn SCpoftcl auc^ nu'iffen fc()(en unb ftraus
d)cln, barin ivir fet)en, trie C^riftii^ in feinem JKeic^ gegen feine «Sd^roas
^en fid) erjeigt nnb ^ölt, t^% er auc^ fold)C, bic nod) fo t)art unb ftörs
rig finb, wie t)icr <ot. £()cmn^, bulben fann, unb ntd)t baruni öerbnms
mcn nnb berfto^en unU, fo fic nnber^ nur feine 3»ngfr tüotlten bleiben,
unb nid)t ihn niutt)iviUig hiftern unb feine ^einbe werben; unb bamit
unö M)ren, bajR wir an fold}cn nid)t un^ cirgcrn ncd) berjagcn follen,
fonbern biefem feinem Gj:em)>el nad), fäuberlid) mit it)nen fvil)ren, i^rer
(Sd}wad)t)eit bienen mit unferer «Starfe, bi^ fie wieber aufgcrid}tet unb
(luc^ ftarf werben. Sa bat er: ä^on fabbucäifd)em Q5eifte befeffen, in
^arrfinnigen Zweifeln berftricft, war 2^[)oma6 berftocft gegen alle fo man*
nigfad}en S3ejcugungen ber Singen« unb £)^renjeugen öon bem geben
beg gefreujigten 3efu.
23. 26. 'Si\;\6^ o^^^i Sagen offenbarte fic^ ber $err abermals ben
tterfammelten ^ii^g^i""' Gnomon: Post dies octo, interjectis ergo
diebus nulla fuerat apparitio. Tu vero quot octidua, ne octennia
dicam, incredulitatem fovisti? Januae erant clausae, nondum plane
desierant timere.
23. 27. ©leid) nad) feinem Eintritt wenbet \\^ ber ^err fogkid)
ju 2l)cma§, nnb mit unbefd}reiblid}er geutfeligfeit unb ^crablaffung,
mit juöorfommenbcr ©i'ite, ot)ne noc^ irgenb einen 23Drwurf \\\ mad}en,
t)eilBt er i^m t(x»> tt)un, xctix^ 21^omaö ju feiner eigenen Ueberjeugung
fid) gewi'infd)t l)atte, unb fagt ju i()m: «Sei nic^t ungläubig, fons
bem gläubig! Sßie bicl bem ^errn baran lag, alle feine 3ii"ger,
weld)e gcugen feiner Sluferfte^ung werben foUten, juöcr felbft »on biefec
JU i'iberjeugcn, ergiebt fid) l)ier beutlic^. Gnomon: Tbomae regerun-
tur verba sua; quam putes illum admiratum esse omniscientiam et
bonitatem Salvatoris. Si Pbarisaeus ita dixisset: Xisi videro äc.
nil impetrasset: sed discipulo pridem probate nil non datur. — Cal-
vin: Quod tarn facile Christus Tbomae concedit, quod improbe pe-
tierat, binc colligimus, quam sedulo nostrae pariter et illius fidei
coDsuluerit. %\\\ bicfe 23egeben()eit mit iI()omaS mögen jene 2Borte
beö ^eil. 3ol)anne§ ()inbeuten 1 23rief 1, 1.: S>aS ^xk üon Slnfang war,
t<x^ wir befd)auet [)abcn, unb unfere $änbc bctaftet [)aben, Dom
SBort be$ gebenö k. gabater: SDie ©nabe beö $errn war gröper o\i>
528 5lm ^orttttagc iDuaflntottogcniti. (Jöangetium.
fein Unglaube. JDer $err bleibt treu, er Innn fid) felber nicl)t öcrieug;:
Jien. 2Bo er nm luenii^rten erronrtet n>irb, fontmt er bi^rocilen l)in, unb
njrtS fccn ?Dien[d)en unmocjlid} fc^eint, baö mac^t er ivirtlic^.
25. 28. S^[)omfl§, nad)bem er gett)an, rca^'bcr ^err it)m geboten,
nun Icbenbig üon 3«f" ?(ufcrfte()ung überzeugt, unb in itir, mt fie benn
nMil)rt)nfttg ifl, ein (Siegel ber SBat)rl)eit erfennenb, baf; 3ef»ö am^rt)afi
tig ©otte^ <Sol)n fei 9töm. 1,4., ruft freubig au&: s)3iein ^err unb
mein ©Ptt! olö fpräd)c er: 3'i t""/ » S^f"/ bift n)n^rt)aftig mein ^err
unb mein Q5ott! unb fo legt er t)icr fein ©laubcn^befcnntnil? ab, nac^=
bem er b£>rt)er eben fo offen fid) au^'gefprod}en !^atte! Gnornon: Nunc
Thomas, ad fidem revocatus, Jesum non modo dominum agnoscit,
sed etiam deitalem ejus altius, quam quisquam adbuc, confitetur. Est
autem sermo per affectum subitum abruptus, hoc sensu: Domine mi
et Dens mi, credo et agnosco, te esse dominum meum et Deum
meum: babetque appellatio absoluta vim enuntiationis. — Calvin:
Seimus quo sensu tribuat Cbristo Scriptura Domini uomen: quia
scilicet constitutus est a Patre summus moderator, qui imperio suo
omuia contineat, coram quo flectatur omne genu, qui denique sit pa-
tris vicarius in mundo gubernando. Ita proprie Domini nomen in
cum competitj quatenus mediator est in carne manifestatus et caput
ecclesiae. Sed Thomas, ex quo Dominum as^novit, statim evebitur
ad aeternam ejus divinitatem: et merito. Emphatice etiam snitm bis
appellat, ut declaret ex vivo et serio fidei sensu se loqui. 2 a bat er:
SOie gi'ille ber ß'rbarmung unb ber ^2(nfd)auenögen)ii^[)eit rijp bcn '^x-
fiaunten jur tiefften unb cr()aben|len Stnbetnng beS 5Daftet)enben nid}t
mel)r Siobten I)in.
fß. 29. 6-iue tabeinbe 5ured)ttr»eifung beg $errn liegt für Sf)omaö
in ben Söorteu: JDieroeil bu mid) gefet)en t)a|i, fo glaubeft bu;
nnb bann erflärt er, nid)t bom <Se()en, uberl)aupt öon finnlic^er 2Bal)r;
ne^mung ni(^t,- fonbern üom ©lauben fei bie (2eligfeit abl)ängig. ?Je^s
men wir Ut glaubmiirbigen, iveil iva'^rt)aften geugniffe beö gc>ttlid)en
Sßorteö an, fo fd)nierfen luir aud) bie (Seligfeit, ben ?5i^'c^^" »"'^ ^'^
greube, bie <x\\& ber SBat)rt)eit t)erquillt, 'i!<^^ S^f"^ atal)rt)aftig unfer
förlöfer, $eilanb unb s^zxx ift, al^ fold)er burd) feine 9(uferftet)ung be*
glaubigt. <Sd)on in irbifd}en JDingen beruht fo »ieleö auf 3ci'ö"iffen,
unb nu'iffen mir fo üieleö auf §eugniffc t)in annc()men, nid}t anber» ifi:
e§ auf bem Q5ebiete göttlid)er 2Bat)rt)eit. Gnomon: Non negatur bea-
titudo Thomae, sed rara et lauta praedicatur sors eorum, qui citra
Visum credunt; nam etiam ceteri apostoli, cum vidissent, demum cre-
didere. Vix dubium est, quin apostoli multitudinem fidelium, qui Je-
sum non viderant, majoris fecerint, quam se ipsos. — Calvin: Ni-
hil in Tboma rcprehendit Christus, nisi quod adeo fuerit tardus ad
credendum, ut violenter trabi ad fidcm necesse fuerit sensuum expc-
rimcntts: quod prorsus abhorret a fidei natura. — Brevi defioitione
5lm ©onntage Üuaftmotjogeniti. (^öangctium. 529
vim et Daturam fidei complecitur: neinpe quod Don subsistit iD prae-
senti aspectu, sed penctrat usque ad coelos, ut credat qune sunt abs-
condita ab huinano sensu. Habet quidciii suuni aspectiim fides, sed
qui iü mundo et terreuis objcctis mininie subsistit. i!iiüater: S'^fu^
t)atte nie \)crt)cil^cn, beut ß"iiicii|unie bcr Sivcifclci fo ()ulbrcid) jii bcgccj;
iicn, bctitiDci) begegnete er it)m fo. (Seine ©nabe iiberftcijit nlle S3es)rifte,
aber ami} mitten in bcr @nabe bleibt er aUi)ered)t. (Jr ^xkö bod) felis
Qix, mitbin üoKfommner bie, a'>eld)e auf ba^ 3f"i)"i|^ nnbrer l)in an
feine ?liiferftet)uno| oiejiaubt ()atten. Gr ift gebulbig Qic^m bie lang;
fam (Slaubcnben, unb belohnt bcn fd)neUcn ©lauben.
25. 30. 31. gwecE biefer erjci()Iunv) unb bcg ganjen Göancjelium^
iji ßrrocdunij unb SBcrin'inbung ber Ueberieugung, ba^ 3«f"^ öon 5k;
jarett) tt»a^rt)aftii| fei ber öer^eii^ne (5()riftuö, bcr (^ci)n Q)otte5, meiere
"Ueberjeugung in bem, bcr fte t)at, geben, ®e(iijfeit tvirft; benn cö ifl
etroaö «Seliijeö, irenn bcr «Si'inber roeij?, ta^ er einen SKetter I)at, ter
mäd)tii) unb liebreid) genuc^ ift, i()m Don allem (Jlcnb ber (Si'inbe unb
üon biefer felbft jii befreien unb i()m ju eiiMgcr unb unau^fprct^Iic^cr
(Seliijfcit ju öerl)clfcn. Unb biefe (Sciigfcit l)at man in feinem dla:
nun, in i^m fclber, in ß()rifto; er giebt fie, unb in fetner ©emeinfc^aft
genießen mir fie. S)ie Slbaten 6l)rifti t)eil?cn 3eid)en, b. ^. ^ennjeic^en,
fofern fie unö feine gottiidje 9^ntur, ^raft unC> ©nabe fd}auen laffen.
Sa» at er: 5)a^ ©»angelium ifi ??tittel jum ©lauben, ©laube ta^ ^'Rit-
tel, 6[)rifti tf)eilt)aftig unb ^Dlitgenoß feinet« gebend ju iwerben. ^ein
cd)te6, unfterblid}eg, 96ttlid)e^ geben o^ne 6t)riftuö; fein S^rijluö für
unö, o^ne (Stauben an i^n ; fein ©laube an i^n, ol)ne t<i& (Jöangelium.
I. "P'te ^eglaubtjjunö lieo ^crrn als ics ^uffrftttntinw«.
1. 5BJic fie bei ben 51pc(leln 9efd)cben ifi;
a) tregen ibrc» Suftanbeö bcr llnfleirißl)cit, unb bat)er au<i) ber gur(i)t,
tcar fold)e ^Beglaubigung t(^ $frrn ibnen SScbürfnig ü. 19.;
b) unb bcr §err crtbcilt iljncn biefelbc, intern er fie feiner 2luferf[cbung
genjiß inad)t, baburd), ta^ et ibncn erfd)£int, unb ta'^ er i^nen tk
Wlaak fcincö Ärcujcötobc^ jcigt ü. 20. ;
c) burd) biefelbc empfangen fie für ibre ^erfon ^rieben unb grcubc,
rocil fie 3efn>n aiebcrfaben unb jicar alö bcn§crrn ». 20.; — für
ibrcn apDrtclifd)cn 35cruf — 1) bcn beflininiten 2(uftrag, SPotfdjafter
an Qi)xi\ii Statt ju fein t>. 21., — 2) ik ©abc tt§ beil. föciileS ».
22., — 3) unb bie äJottmad)t, ©linbcn ju crlaffcn ober iu behalten
». 23.
2. Sffiie fie in feiner ©emcinbc ncd) immerbar 9cfd)icbt
a) burd) ba^ Sfu^niß ber 21po)lcl (unb tDat)rcn ©laubigen) ö. 24. 25.:
5Bir \)aben ben ^errn gefcbcn; — bj burd) eigne $>erjcnö-(?r5
fabrung ber Äraft feiner 2(ufer|1cbunq, tvoburd) alle 33ebenfcn unb
Swcifcl, aiie IbcmaS bergleid)cn b^ittc, gelöjl merben e. 25—27., »»0*
burd) man jum »abren ©lauben an ^efum ßbriflum als §errn unb
©Ott gelangt c. 28., unb beö ©laubcnö ©eligfcit fd)mcrft ». 29.; —
c) burd) ein immer aüfcitigcreö unb griinblid)creö erfennen ber QDtu
Iid)en Seugniffe im gefd)ricbenen SSortc über 3efum alö ben (l\)xi\iüS,
ben Urheber bcö geben« t>. 30. 31.
Sie CO ^irc^enja^r I. 34
530 5Im ©onntogc £),uafTmot)ogenit{. (Jöangetium.
II. pic gff^gnftc tfirkfomkftt "bcs ^uferftttitticnfit im Äretfe feiner
JJünger.
1. ^cr §ert belebt unb parft ben ©lanben feiner SünQff;
2. er erfilttt ibrc §er}en mit greube unb grieben;
3. er ermuntert fie unter grcj^fn unb t)errUd)en ä^er^eißungcn jur gortfe^ung
feinet SBcrf^. eouarb.
III. tl^enn tutr "inen ^vifex\taxitfenen im (&la\xhen U^l^n, fa mad)ejt
mir nod) jet3t iiefelben €rfttl)rungcn , rodö)e ijen jlüngern 3U ^^cU
tDurticn, ob (iri)riftus i« Jlufcrftanlicne in il)rer jllXitte erfd)ien,
1. Gr giebt unö grieben;
2. er beruft unö jum 2Birfen für fein fRdö);
3. er ftärft unb befätiigt un§ baju mit feinen ©aben;
4. tüir »erraijfen oft bie Unfern, aenn mx feligc (Erfahrungen be« ©laubcnS
marf)en ;
5. njir erfreuen unö te& ©laubcnö SInberer, bcnen wir 3fusni§ ^^^ G^rijlo
ablegen. ®diui§.
IV. Wie Cljrtftuö, fo oft mir ob feine (Öemeinlie ju feinem &e-
l)fld)tnit5 on ^eiliger S^tötte »erfommelt finti, nod) eben f0 unter una
auftritt, mie einft nodj feiner <^uferftel)unfl unter ien uerfommelten
Jliinöern.
1. Sßie »erfut)r ber §err gegen biejenigen jünger, bie ia glaubten?
a) er tröfiet fie mit bem ©enuffe bc5 griebenö; — b) er gebietet ibnen
für i\:itt ni tüirfen; — c) er begnabigt fie baju mit bem b^il. ©eifi.
2. Unb wie i^crfu^r er gegen ben jünger, ber iia nict)t glaubte?
a) er fentt ben ©lauben in ta^ i)erj, n)eld)e§ nid)t glaubt; — b) unb
befeligt eö bamit. j^oRba*.
V. 1*Uie uns ier ^uferftontiene jur <Öen)i|jl)eit unfres ©louben© on
x\)n «Ijebt? ^
^nbera et
1. unfern Unglauben un« aufberft
a) an ber @laubenöjuterfid)t unb ©laubenöfreubc Slnberer unb — L)
»on unferer Seite al5 ein „nicl)t glauben nioüen" ». 25.;
2. mit bem rect)ten ©lauben un« begnabigt baturdi
a) ba§ er fid) al§ ben lebenbigen ©ctt unb §)eilanb un§ ju erfahren
giebt B. 26—28.; — b) unb bamit un§ auf bie§)(>t)e be« ©eifteS er-
gebt, Bjo wir, au<i) o^ne ju fet)en, feinem SBorte glauben v. 29—31.
3. S> Sodjmaun.
VI. Per ^err iiberrointiet ien "Unglouben in uns
1. baburdi, ia^ er au§ ©naben fid) unö felbjl offenbaret; bieö bewirft
a) bei benen, bie wdI)1 in Slngil finb, aber nad) ibni fid> fernen, — griebe
V. J9. 20.; — b) bei ben §artnacfigen — S?efd)ämung v. 24—29.
2. baburd) ba^ er tiz iCraft beö beiligen ©ei|le§ uns fd^enit,
a) tl)til« jur eignen ©ewißbeit alö ein Seugnij? ©cttc^ in unö i\ 21.
22.; — b) tbeilö jur Scfäbigung, ta^ ecangclium i^cn ber Sünben
tcri^ebenben ©nabe ©otteiS in C£bri|lo 2lnbcrn ju üerfünbigen, unb
jje fo jum ewigen 2eben ju rufen l\ 23. 30. 31.
VII, JJefuö, lier «Sluferftonliene, im greife feiner (^ünfler.
5S5ir feben, xxsie er
1. feine früt)ere 2?erbinbung, bie burd) ben Job auf immer aufgell>jl ju fein
fd)icn, wieber^crileüt ». 19. 20—23. — 25er Sluferi^anbene crwciil fid)
nod) immer unter feiner ©emeinbe ali§ ber lebenbige unb gegenwärtige
burd) feinen ©eifl unb feine Äraft.
2. fie »on ibren gweifeln befreit, inbem er flA ju ibrer <Sd)Wad)l)eit uni
ju i^ren SBebürfniffcn t^erabläßt ». 24—28. — ipegen wir in ijingen
bet 9Uligion ncd) SiTE'ffl/ ^iffct un« nur ju 3efu geben, bei Um
Sluffd)lu^ fud)en, er wirb fie un« noct> immer löfen, tvic ein\i bem
£t)oma$.
%m (Sonntage 9)?ifcricorbiaö ©omini. (J^ijlct. 531
3. i^nen frc^e 2tu«ficl)tcii In tie Siifiinft eröffnet, inbem er ibnen bic trofl*
lidie 3>crfid)erunci gicbt, baß taö Gcancielitnn, n.Hld)cfi fie fortan pre;
bicicn feilten, biird) feine eigene (icttlid}C Atraft bic 9Kenfd)en jum OJe-
borfam hei (Jlaiibenö führen ircrbe v. 21». *£clig fiiib tc. üergl. 1 ^et.
1,8. — Cl>rifti 3.>erfict)crun3 i|l ncd) iinmer für iiie Wiener beö 2ßor»
tei bie xinelle ber 3n'-''früd)'t unb beö Iro|lcö.
^111. Per «^ufcrftan^cne in lier ^itte ber S'cinen.
1. SSic er unter ibncn auftritt.
a) mit tnn ©ru^e bc6 griebenö v. 19.; — b) mit untrüglidjen Scfd)en,
tci'^ er eö fei v. 20.
2. 2Deld)en Sluftrac? er ihnen erthcilt.
a) "^nbalt biefeö Sluftrageä v. 21.; — b) 2Iuörit|1tung jur Sluöfü^rung
t. 22. 23.
3. 2Btc er bie S^peifelnben be^anbelt.
a) er lapt fid) liebetoll ju ibrem SSebörfniß t)erab ü. 24—26.; — b) er
überführt \ie auf unau«weid)lid)e äßeife i\ 27—31.
:Hm Sonntage iJliffrifortiias llJomim.
(3ofl. 10, 12 — 16. 1 '}>ein 2, 21—25.)
5Daö Söanc)clium ^anbelt Don bem guten ^irten 3ffw ß^nfto; ta$
t^n feine cjro^e Siebe ju bcn ^^enfd^en, ben (2i'inbern, btS jur (Sclbfl;
nufopfcruni) unb >Da()inijabe feinet gebend gcbrad}t i)at, ta^ er ber etrtig
Sreue ift, ber ju allen 3"ff" »nt» allentttalben bie SBcbiirfniffe ber <Seis
ncn fennt unb mit liebcöoüer gi'irforge fie befriebricjt, i^a^ \[)x SBot)I in
Seit nnb ©iviijfcit i[)m am ^erjen liccjt, unb tci^ er eö fid} angelegen
fein lä'pt, bie felige ga^l ber ©c^afe feiner SBeibe ju mehren, tk^ ifl
ber ()od)|le ©egenftanb ber d^rif'tlic^en greube, unb ()icrin liegt
bic 3t'Ee t'iefeö Sonntagg. 5^ie ©piftel fi'it)rt, roa^ im (Söangelio nur
angebeutet ift, roeiter ant-', ir»ie biefcr gute $irt fo unfd}ulbig unb gebnl=
big, fi'ir in\€^, ju unfcrer 33cgnabigung gelitten t)at, unb mad)t üon
C^rif'ti Seiben eine '»ilnnjenbung auf bie ©laubigen, i>a^ fte if)m barin
nad}folgcn foUcn, roeil fie boc^ burd) it)re S3efe^rung mit (Sl}rif!o in fe^
liger Q5emcinfd}aft fte()en. 3^ Dt'ölper bic i^i^^w^^ ^f^ gläubigen .^erjenö
am $errn ifi, befio n>eniger merben allerlei gciben unb Sn'ibfalc biefe
greubc ju ft'örcn vermögen, fonbern im 31ufblid auf bcn $crrn roirb
fiet^ neuer 5?Iut(), neue .Kraft unb neue greubigfeit ju roa^r^aft d}rifis
lieber ßrtragung unb S3eficgung ber 5eitlid)en geibcn gcfunben werben
öon bcncn, bic bcn guten Wirten ^crjlic^ lieben.
I. 1 ?5etri 2, 21—25.
9'?a(^bcm ber 91poftel im ä3oranget)cnben »om unf!räfJi(I)en 2Banbcl
ber G^riflen im 91llgemeinen, unb bann öon ber gebulbigen 6'rtragung
harter, ungered)ter S3cl)anblung unb ber Sieblofigfcit ber ?iJJenfc^en ge;
rebet l)at, fo enttvicfclt er im 2ertabfd)nitt bie fräftigen SSerocggriinbe,
roeld)c jcben ©laubigen ju billigem Seiben ermuntern foUen, unb nimmt
biefelbcn [)er auö bem Seiben ß^rifti, mit bcm ja bie ©laubigen alä ih*
rem SKettcr unb «Scelenfreunbc in ber innigflen 23erbinbung flehen.
33on ber tüilligen 6"rtragung unfc^ulbiger Seiben.
SDflju foU ben ©laubigen bcrocgcn:
34*
532 2(m (Sonntage 9)?tfencort)ta^ l^omtni. (^ipifl-et.
1. bflg t)eil. ä5orbilb (S()tifti, bem tvir nai^folgen foUen ü. 21—25.;
2. bie burd) ß()rifti gelben iinb %ob geftiftete (Jrröfung ö. 24.;
3. bie felii^c @emeinfd)aft mit S[)ri|lo burc^ bie S3efct)rung ö. 25.
1. SBenn i()r um SBo()(tl)at rciüen leibet unb erbulbet, baö ifl
©nabe bei ©ott, facit ber I)eil. Slpoflcl, unb fe^t bann l)inju (i). 21.):
5Denn baju feib i()r berufen, fintemal aud) Sl)rifiu$ gelitten
^at für un^, unb un^ ein 23orbilb gclaffen, ta^ it)r foüt
n ad) folgen feinen guj^ftapfen. 5l(g Ct)ritien feib i^r jum Seiben,
unb jrcar jum unfdjulbigen geiben berufen, ta& bringt euer ß[)riftenberuf
mit fid), ifi unjertrennlid) t»on bcmfelben; ba§ Iel)ren unb bauen i'ibers
jeugen eud) bie ?Iu^fpriid)e beS (Srlofer^. SKebet er nid)t öon bem Äreuj,
rocld)eg. man in feiner 9iad)folge auf fic^ net)mcn unb tragen folle? ^at
er nii^t oft bie ©einen auf bie il)nen um feinetnjillen beöorfte^enben
Seiben l)ingeiviefen? preij! er nid}t bie feiig, roeld)e um @ered)tigfeit roiU
len i^erfolgt werben, unb erinnert }'k baran, roie c6 i^nen im ^immel
rco^I foIIe be(ot)nt rcerben? Sßcju fo »iele S^r'öj^ungen für Seibenbe, unb
S3elet)rungen über Q3ottc§ gnäbige 6"nbjroecfe unb über ben feligcn 5(ugs
gang ber S^rübfale, luenn ber G{)riflenberuf nid)t unjertrennlid) mit geis
ben öerfnüpft wäre? SBir muffen alfo al6 C^riften auf Seiben gefaxt
fein, weil ivir bem angehören, ber aud) für i\v.& gelitten t)at, St)riilo,
unb itieil ber leibenbe ^err unb ^Öleifter feinen S3efennern fein 23orbiIb
jur 9^ad)fDlge gelaffen t)at. ^enn i)a§ ganje Cl)riftent^um ift mefentlii:^
nid)t^ anberö alö 5^id)fi>Ige 3efw-
JDen Sdofer fü()rte fein SBeg burd) »iel unb fd)merjlic^eg Seiben,
burd) @etl)femane unb über Q)oIgatl)a; Seiben bon feinen ^einben, unb
felbft üon feinen Si^^im^c" ""^ 3»"0cr"/ ^f'^t ""^ ^" Subaö unb ^e;
tru^, finb il)m bereitet tuorben; qualöolle^ Äörperleiben unb nod) öiel
fd)merjlid)ereö ©celenleiben t)at er empfunben; ta^ ^reuj ()at er getra:
gen, am ^'reuje l)at er fein Seben in ben S^cb bat)ingegeben. 25erlangt
er nid)t 9?ad)fDlge? ^aben mir nid^t $)Lid)foIge gelobt? finb mir nid}t
bei ber t)eil. S^aufe mit bem 3eid}en bey «^Ireuje^ bejeidjnet, bamit mir
bem ©efreujigten nad}folgen foüen? bürfen mir un& meigern, unferm
^ü^rer ju folgen, ber burd) Seiben jur ^crrlid)feit eingegangen ift, unb
biefelbe (Strafe uns füt)ren mill, ja, ber fclber ber 2Beg ifi, auf bem
man ju @ott gelangt? ©o gemil^ mir (S^riftum alö unfern $errn be:
fennen, fo gemi); muffen mir in feine gu^ftapfen treten.
SDcr ^eil. ^etruS befd)reibt un§ (Sl)rifti Seiben nod) genauer, mo e$
l^errü()rte unb mie er e§ trug; er fagt (ü. 22.): SBeId)er feine ®ünbe
gett)an t)at, ift aud) feinS3etrug in feinem ?Ohinbe erfunben;
alfo (\l& ein Unfd)ulbiger, 9{einer, ©ünblofer litt (S[)riftug, fein Seiben
'^atte nid)t in feiner «Sünbe Q)runb unb Urfprung, fonbern in frembcr
Uebeltt)at; unb aud) t)icrin mill er unS 23orbilb unb ^Puiftcr fein. '^\v)(\x
mir leiben niemals ganj unfd)ulbig, unfcrc Seiben treffen unS allemal
als «Sünber, benn mo ift ein Sieiner ju finben, unter bencn, ba niemanb
2lm (Sonntage fOJifericor^iaö ;i)omini. (^piflel. 533
rein ift? roir finb \a aUjiimal (Si'inbcr; ober bod) foUcn roit unö biird)
Ucbcltbaten, ©i'inbcn, gaficr uiib ftrafbarc ^nnblinuien ben ^af? unb
bic ä3crfol»|uihi bcr SBelt unb il>rer JCiiibcr nidjt jiijic()en; ber ©riinb
beö <S(\\\ci> bcr SBelt iicjicit uiiS fcU nid)t in unfrcr fittlid}cn 23crfe()rt;
l)eit, foiibern in ihrer SÖPi^hcit unb 5ti"t'fd)aft gci^en 2Bfl()r()cit, 'Jr'öms
jniijfeit inib ©otte^«fnrd)t licijen; fo war eS bei ben unfd)ulbii3en Reiben
ber heil. ^^Ippftel unb «Siilrttirer ; fo litten unb flarben ^>etru§, ^aulu^,
3iicpbn«, «otevbvinu^'. *2pld}eß Seiben, unfd)ulbik)e6 Reiben um (Sl)rifii
unb fcineö 9\eid)eö willen, bat? bei^t in ber t)eil. 'Sd)rift allein unb ijor»
jui)^roei)'e ^reuj; a\6 ed}tc 3""i)fr ßl)rifti be^ ©efreujigten merben
mit mit biefem Äreuj nie ganj öcrfd)ont bleiben, unb wenn ftc auc^
ntd)t§ weiter fann, fo wirb un§ bie SBelt boi^ mit SSerleumbungen unb
23erlärterunv3en üerfoKjen, unb allerlei UebcU wibcr m\€ rcben, fo ba^
wir burd) (3ute unb böfe Q3erüd)tc gel)en, 33erfiil)rer, S3etn'iger, ©djwärs
mer u. ber^l. ijefd)olten werben.
Unb wie bulbete Cbriftuy fein geiben? @r f(^alt nic^t wieber,
ba er (jcfd)olten warb, unb brauete ntd)t, ba er litte; erfieU
lete cö aber bem t)eim, ber ba red}t rid)tet (ü. 23.). ©ebulbig
ertrug er fein geiben (3ef. 53, 9.), yercjalt nid)t S3'6fcö »«it SB'öfem,
flud}te nid)t, ba man i[)m flud)te, betete für feine Sei^i^f/ unb ol)ne fu^
felbft ju räd)en, hoffte er auf ©ott unb überlief bem ta& ftrafenbe ©es
rid)t. Stud) hierin follen wir öl)rifti ^ui^ftapfen nad}foli)en. Q5otteg
Q)nabe ftärft bic ÖUnibivien baju. Und)riftlid) ift alle (Selbftt)ülfe unb
(Selbftrad)e in unüerfd)ulbeten unb I5erfd)ulbeten Reiben, fi'inblid) alle
Sicblofiijfcit, '^cxn, Q)rimm unb 9\ad)fud)t gegen biz Urt)eber unferet
Srübfal. ^c fd)werer biefer ftille, gebulbigc «Sinn unter garten Strangs
falen ift, befto eifriger follen wir beten, baj? Q5ott jur 5iad}folge (5l)rifti
un» ftärfen trolle, bamit aud) wir gebulbig unb ergeben feien in ttn
SBillen unferet Q5otte6 nad) Cl)rifti 23orbilbe.
2. gur willigen 6'rtragung unfd)ulbiger Seiben foll un^ ferner be*
wegen bie burd) ß()rifti Seiben unb Sob geftiftete ßrlöfnnO/
an welche ber t)eil. betrug erinnert (ö. 24.): (5l)riflug ^at unferc
(Si'inbcn felbft geopfert an feinem Selbe auf bem ^olj, auf
baf; wir, ber <Sünbc abgeftorben, ber ©erec^tigfeit leben,
burd) weld)eg Sßunben il)r feib l)eil worben. S»a§ unfc^ulbigc
Seiben beß ßrl'öfer^ feil un§ bewahren, balß unfer Seiben um feinetwillcn
unö nid)t jum j^^Ufti^icE werbe, unb wir in <2i'inbe fallen, öielmet)r foU
Icn wir allcjeit, aud) leibenb, cineö [)ci[. SBanbelß un5 befleij^igen. ?j}tanc^e
fallen unter Seiben unb 33erfolgungen »on G^rifio ab, werben i^m un«
treu, üerjagen an öotteg $ülfc, unb weid)en üon bem formalen SBegc
ber Q5ottef'furd)t; bie ©rlbfung, weld)e wir G^rifto üerbanfen, foll un€
in ftanbhafter Sreue ert)alten aud) im finftern 2l)ale ber Sl^ränen unb
Srübfale. C^riftuö t)at unfcre <2iinben geopfert an feinem Selbe: wie
tit leöitifc^en (£iit)nopfer, auf welche isk (Silnbe gelegt war (3 SO^ofc 4,
534 ^m (Sonntage ^DJifericortiia^ ©omini. <5^ifiet.
1—5.), biefc mit hinauf nahmen auf ben 9(ltar, auf reelc^em fle ges
f^lad}tet rourben: alfo ^at (Et)ri|lug, al§ er am «Stamme beß ^reujcS,
alß feinem 5((tar, getobtet inurbe, unfere (Sünben geopfert, b. ^. er ^at
ficrbenb bie «Strafe unferer Si'inben gelitten, unb fic auf biefe 2Beifc,
burrf) bicS fein ;Dpfer getilgt, ung (Jrlöfung, 33ergebung ber «Si'inben,
©rlaffung ber n)o()Ii)erbienten Strafe, S3egnabigung erroorben. S5abci
^attc er ben ßnbjroecf, ba^ rcir, ber Si'inbe abgeftorben, ber @ered)tigs
feit leben mo(f)ten; mie burd) ßl)rifii leiblichen 31ob alle (Semeinfd)aft
mit bem jeitlic^cn geben aufgehoben marb, fo foll burc^ unfer geiftlidjeö
Sterben, ba^ roir nämlid) ber Si'inbe abj^erben, alle Q)emeinfd)aft mit
biefer gänjlic^ unb üöllig aufgehoben rcerben, fo ba^ rcir nun gar nid)tS
me^r mit ber Si'inbe ju fc^affen t)aben, unb nur ber @cred)tigfeit leben,
eines ^eiligen unb unfträflid}en gebend m\& befleißigen, ^a^u toerpflid);
tet uns ß^riili Sob. S3ebenfe eS, n)eld}e grolle ©liter, welche ^errlid)e
©nabe, rceld)en fiißen Sroj!, n5etd)e geraiffe .^offnung ber JDpfertob
G^rifti, i)a& ä^erbienft beineS ©rlöfers bir errcorben ^at! roie roillft i^ii
i^m bafi'ir banfen? nid)t auc^ baburi^, bal? bu willig bie Reiben übers
nimmfi, roelc^e er in feiner 9?ad}folge über bic^ fommen ju laffen für
gut unb ^eilfam erachtet? @r leibet für bic^ ben S^ob, unb bu rooUteil
nichts um feinetroitlen leiben? Sie^e an i>a^ 23orbilb ßl)rifti, erroäge ben
Segen feines SeibcnS, unb rufte bii:^ einjuge()en in tk ©emeinfd}aft fcis
ner Seiben, benn ftc^e, burc^ feine SBunben finb ivir l)eil roorben (3ef.
53, 5.); fein blutiger £ob ^eilt unS »om Slcnb ber Sünbe, iftS nid)t
leichter, feiiger, unfd)ulbig leiben als fd)ulbig. So rooUcn roir benn alles
jeit gefaßt fein, in banf barer Siebe gegen 3efum baS ^reuj ju tragen,
unb it)n ju preifcn burd) Q)ebulb unb (Ergebung.
3. §u billiger Srtragung unfd)ulbiger Selben foU unS enblid) nod)
ermuntern bie burc^ bie a3efet)rung ju ß^rifto ju Staube ges
fommene feiige @emeinfd)aft mit i^m; baüon l)cii?t eS (ü. 25.):
3t)r raaret rcie bie irrenben Sd)afe, aber il)r feib nun bes
fe^ret ju bem ,$)irten unb S3ifcbof eurer Seelen, ^-inft maret
i^r roic bie o^ne $irten ^erumirrenben Schafe, benen alles gebridjt,
Speife unb Slranf, Sd)u^, Pflege, SBartung unb ein t)'6t)erer gül)rer;
cinfl fd)roebtet it)r in Q)efat)r eurer Seele, unb bcfanbet euc^ in einem
tt'öc^ft unfeligen Suftanbc. ^aS alles ift je^t anbcrS geworben, il)r feib
JU St)ri|lo, bem guten $irten, ber Seben unb »olle ©enüge giebt, bcfe^rt
roorben, fte()t mit i^m m Q)emeinfd}aft, t)abt an il)m einen ^ifd)of, ber
järtlid)e 3luffid}t fü^rt über eure Seelen, euer ewiges $cil roabrnimmt,
unb beffen unbegrenzte Siebe tnd) alles giebt, roaS it)r in biefem unb für
jenes Scb^n n'öt^ig ^abt. SBie i]! bod) ber 3"ft*i"t» üor unb nad) eiu
rer S3efel)rung fo ganj anberS! biefer fo unücrglcid)lid} »iel beffer, fcliger
als jener! bleibt nur fietS eingebenf ber großen fönabe beS y>errn, fd^mecft
unb fe^et nur täglid) unb fiünblid), ri)ie freunblid) unb barml)erjig er
ifl, unb wie fo gut it)r eS bei i^m ^abt. Unb wenn nun biefer $irt
5lm ©otttttogc 5D?{fencort»ta^ ©omint. d^ifict 535
burd) finftrc Sbcilcr fccr Seiten emi) fül)rt, ttollt il)r nid)t folgen? rootit
i^r ten 2»prncnpfat> mit il)m nnb unter feiner £:b[)nt, Leitung unt) fei*
ncm (Zd)n^ nidjt betreten? }uriicfge()en unb jvcidjen toon beni, ber ben
Cceincn bao eiviiic geben giebt iZ^i). 10, 27. 28.)? ^annfi ju fdjiver,
ju hart, jii biinfcl treiben, w^U er crbnet? ift er nid)t bei nnö alle
Sage biü nn ber SBelt (inbc? troftet er un5 nid)t mitten im ^reuj mit
feiner ©nabe? erquic!t er unö nid)t mitten in X^rangfalen mit ben füllen
2r'6ftnngen feinet 2Bcrte^? iftö nid)t Seligfeit mit (St)rifto leiben? ivenn
ciud} bie 5"'-"^}f'^i'"s!i/ f" ^^'^''il^ f'c anibrt, uns nid}t grenbe bi'inft, fül)rt
crö nid)t berrlic^ binauö? 3'^/ 6t)rifto rcoUen trir treu bleiben nud) un;
ter ben böngften <2d}irffalen, menn roir nur ibn ^aben, fc ivollen mt
nid)tö frvigen nad} ^immel unb ß:rbe, unb trenn un6 auc^ geib unb
(Seele toerfdMnad)ten, fo foU er bcd) allejeit unfcreS ^erjen^ 2^roft unb
iinfer Xbcil fein in ^Jivigfeit. ^^Imen.
gutl)er. S^ie^ ift eine fd)'6ne apoflolifc^e C^piftcl, unb o[)ne gtüeis
fei barnm auf bicfen (Sonntag ju lefen totrorbnet, ba^ fie am (Jnbe
libereinftimmct mit bem Göangelinm öon bem guten .^irten. <St. ^es
truö ermahnet in il)r ju ber ?5rui:^t beö Qjlauben^, bie ia ()eij;t Qjebulb
in J^reuj unb geiben.
3u to. 21. 3um ßrften 5eud)t er an i^ren S3eruf, fie ju erinnern,
trinrum unb troju fie 6()riften irorben finb. (Sure Saufe unt» C[)riftens
tl)um bringt^ tnit fid}, ta^ il)r leiben nu'iffet; benn barum ^abt il)r bem
Seufel abgefagf, unb Ct)riftum befennet; barum feib it)r inö SBaffcr ges
taud)t, i>a^ il)r eud) follt begeben allerlei Ungli'icf, in ber SBelt unb rom
Seufel JU leiben, .^ier t)eiKt e^, aMllfi bu ^-euer ^aben, fo muipt bu ben
Stauc^ aud) l)aben; inillft bu ein Cl)rift unb ©otteö ^inb fein, fo muj^t
bu auc^ leiben, traö bir barob n)iberfäl)rt. 'iOn^ ^eijpt unb ift ber C()ris
ftcn Sofung unb §Dtaaljeid)en, ein ^eiliger, t^eurer, ebler unb feiiget
S3cruf, ber fic jum ctrigen geben bringet.
3um anbern, auf ba^ er folc^e ä>orma()le befio ftärfer mad)e, ^ält
er una öor jum 23orbilbe ben redeten ?Dteifter, unfcr $aupt unb $errn,
6()rirtum, roeldjem aud) bc^gleidjen trtiberfal)ren, unb felbfl am meiften
bat leiben mi'iffen. (5r rebet aber bon il)m alfo, ivie bie (Schrift pfleget,
baip er il)n aii einen gtrilling, ober jroeierlei ©eftalt »orbilbet; nid)t
allein als ein ßrempel (tvie man aud) anbere ^eiligen üorbilben tnag),
fcnbern al§ ben red)ten ipirten unb ^ifd)of unfrcr *2eelen, ber fi'ir un5
gelitten, unb unferc <2imbc an feinem geibe aufö ^reuj geopfert, nac^
roeld)er öeftalt er unfer (2d)atA, Srcft unb «Seligfeit ifi. S)enn biefc
spaffion beö ^errn (Sl)rifti (itnll er fagen) t)at gar einen trefflid)en ^o()en
SKubm unb grollen 23orjug i>or allen anbern. '^um erften, bc\^ er un§
allen ein iirempcl gelaffen t)at, jum anbern, ta^ er für un^ gelitten l)at
jutn britten, ta^ er allerbing^ unfd)ulbig gelitten, aU ber nie feine
(Si'inbe getl)an :c.
3u ö. 23. er flcüctc bie ^ac^c bem ^eim !c.; wie miU et
536 5Im (Sonntage 9)?{fertcorbia^ ^omini. (J^tffet.
anberö t^un? <Zn er tt>ei^, fcaf fi'e it)m Unrecht t^un, unb rooUcn baju
rc(f)t gct)flnbelt l)aben, unb l)ier fein 9?id)tcr nitf (Srben ifi, fo mu^ er
cö root)! feinem I)inimli[d)en ä?ater, bcm red)tcn SKicl)ter Inffen befol)lcn
fein; benn er fa()e root)!, bn^ bic (Si'inbe unb Säflcruni} nic^t roi'irbe uns
geflraft bleiben, ja, t(\^ fd)c<n ^aS' Urt()ei( befd)loffen, ta6 @d)rocrt gc»
fc^i'irft, unb ben ßngeln bcfot)len trnr, ^fi^^f^ilc«! unijufe()rcn. <Sie^e,
alfo foUen roir auc^ tl)un in unferm gciben, nic^t billigen noc^ billigen,
raaö fte nn uns tl)un, fonbcrn @ott bie <Sad}e t)eimfteUen, bcr eß root)l
rid)tcn juirb.
gu ü. 24. 5C»a ^'örefi bu bie red)tc ^^rebigt »on ber ^affion, roie
®t. betrug nid)t allein ba§ eine ©tiid »om geibcn ßl)rifti lc{)ret, fon^
bern beibe bei einanber fe^et, nämlid) bie ,^raft ober ben 9hi^en, unb
iiai ^pempel. 2)enn er mad)t cö allt)ier jum £)|>fer für unfere ©ünbe.
liOa^ ift ein fold) 2Berf, ta^ ©ott fo rool)l gefk'illet, ta^ er baburd) üer*
f&^net roirb, unb fold)eg annimmt jur S3eaal)lung für aller SBelt <£ünbe.
S'tun ifi aber Q5otte§ S^rn über bie (Sünbe fo gro^, ta^ niemanb mag
benfelben abivenben, benn bie emige ^>erfon, Q5ottef> (So^n felbfl; bcr
\:)at fclbft muffen t(i& £)pfer njerben, unb feinen geib (äffen anö ^reuj
l)eften. 5^aö ij! ber Elitär, barauf i>ai ßpfcr gar aufgebrannt unb bers
jel)ret, burc^ i>a^ geuer feiner grunblofen Siebe, ta^u felbfi t)at muffen
ber $o{)c).'»riefier ju fo(d)em ^pfn fein.
Q;§ ifl aber fol(^ JDpfer nid)t baju gef(^et)en, ba^ mir alfo bleiben
foüen, tt>ie roir juöor gerecfi finb, fonbern c^ foU enblid) ba& in un6
fdjaffen, ba^ roir ber (Sünben loS werben. JDenn fo tk (Sünbe burd>
il)n ifi geopfert, fo mu^ fie aud) get'öbtet unb getilget werben, fintemal
opfern l)eil?t fo biel, alö fd)lad)ten unb würgen, ^enn im 31. Sefi.
mußten alle ^Dpfer gefd)lad)tet unb gelobtet üor Q)ott gebradjt werben.
9^un fte aber getöbtet ifi, ifi fie nidjt tain gelobtet, ta^ wir foUtcn
nod) barinne bleiben unb leben, ^arum gilt e6 nid}t, t<\^ man bie
()eilfame 8e()re öon ber ©nabe (5l)rifti unb 23ergebung ber (günben wollte
ba^in beuten, ta^ wir nun fort m'6d)teu leben, wie wir juöor gelebt
^aben, unb t^un xva^ wir wollten (SKÖm. 6, 1. 2. 6 — 8.). «So bu aber
in (Sünben fortfät)rfi ju leben, fo fannfi bu nic^t fagen, tn^ fie in bir
get'öbtet fei, unb betrügefi nur bid) felbfi, ja bu lügenftrafeft tid) mit
beinem eigenen 3f"3"i1^/ ^^"^^ ^" rül)meft \icn (5l)rifto, in weld^em alle
(Sünben getöbtet finb, unb bod) in bir nod) fo fiarf leben.
Siurd) weld}eß SBunben il)r feib l)eil worben. ®ie()e, wie
er immer bie jwei ©lüde beutlid) bei einanber fc^et, baran bie ^l(id)t
lieget, bamit er red)t unterfc^eibe unfer SBerf (weld}e§ feinem ©yempel
folget) unb 6l)rifti ä^erbienft (weld)eö ber fölaube ergreifet).
3u to, 25. 50a brüdet er eö bürre unb flar ^erauß, ta^ \d) gefagt
t)abe, ta^ eS nid)t unferö SßerfS noc^ 23erbienfteg ifi, ber (Sünbcn unb
SobeS loö JU werben, fonbern allein et)rifti SBunben unb Sob l)at fols
d)es muffen tt)un. (So ^at cud) nid)t6 gefofiet, will er fagen, wcber
%n (Sonntage SD?tfcncorbio6 iT^omint. (S>px^tl 537
S3Iut nod) 3Bunben; ja ibr fonntet aui) nid)tä taju tbun; fccnn i[)r
roarct ni6t§ anbcrgi, tcnn elctite, tcrirrte unb ijcrlorene -^djafe, öcn
©Ott abvjefcnt'crt, unb jur ^öUe i>crbnmmct, unb fcniitct eud) fclbft roes
ter raibcn iicc^ bclfen. 3^^^ ^''^^ """ ""^^^ ^irtcn (Stimme gehört,
tcr cud) ju i(>m 5)ebrad>t bat nii5 bcr '»^Ibcjcttcrci iinb allerlei ^rrroeijen;
ta^ babt ibr nid}t ccrbicnct, fonbcrn ifi mdj biird) feine 2Biinten unb
531ut ertrcrbcii: barum febct *5U, unb lebet aud) alio, als bie, nicfit mc^r
irrcnbe unb ücrlcrene (^dbcik, fcnbern nun befebret unb iricberbrac^t,
it)rem lieben ^etlanb fclijen; an bem ibr babt beibe, einen frommen ^irs
tcn, ber euc^ mit allem ^leiR ireibet unb ferforijet, baju einen treuen
^ifc^cf, ber allentbalben auö:) mi) fiebet, eud) ju fd)ui}cn unb bei il)m
ju erbalten, (rin fold^cr treuer ^i'iter unb rcd}ter >8ifd)of unb .^»irte
(fcenn es ift einerlei SImt unb ?^ime) ift (S^riftu^, unfer lieber iperr,
fc«r bicfen 5^nmen üor allen mit allen (rbren fi'ibret, ung ^um eroi»)en
Sroft, al5 ber beibe, jur recbrcn ^anb öcttes ol)n Unterlaß gegen ben
äJatcr ung üertritt unb »erbittet unb feine 2Bunben jeiget; unb banac^
bier unten auf (Jrben iai> Häuflein, bie an ibn glauben, regieret, na'^s
ttt, »erforget unb bebiitet, burc^ fem SBort, Sacrament unb Äraft beS
beil. ©ciftC6, ^falm 23. —
I. Ermunterungen 3ur lünfdiulir ics Gebens.
1. Unfd}u!b beö ?ebcn§ ift, tafi trir raijglidbft tatelfrei unb unf*afclid) auf
ber einen, lni^glicl)^t pjiidjtinäßig unb flcraeinnügig auf ber anberen
^iette finb.
2. SBctteggrünte: fie ifi
aj tie eigentbüralicbc SPfftimmung »abrer Gbriften; — b) ju i^r »er*
pflicbtct uns (fbrifti Seifpiel: — cj turd) fie bereiten trir un§ auf
Seiten am beften per; — d) nur ber, wel*cr nadi ibr ftrebt, fann
auf tie aScbltbaten rcd^nen, bie ßbriflus burd) feinen leb ertrcrben
bat: — e) pon ibr b^ngt ba§ ganje ©liicf einet feligcn ©eraeinfd)aft
mit 3ff" ^ib. Keinfjatb.
II. (Ermunterungen 3u einer roürliigen Crtragung ies 'Unreri)ts, iaa
uns 0l)ne unfer f erfd)ullJen sugefiigt roiri.
Sie finb abjultiten:
1. aus btm 3>crbilte 3cfu Cbrifti;
2. aus feiner äiufcpferung unb ibren ^eil. Gnbjtrerfen. ©ouart.
111. Was perpflic^tet uns, nad) toaljrer Heiligung 3U trod)ten?
1. Xcr 3?cruf, im teil al» Gbrincn empfangen baten;
2. fcas iscrbiib, njclcbes uns unfer ficrr gelaffen bat;
3. bie aSabrbeit, tafi ttir nur im Sercui^tfcin biefcs «Streben« SKu^e unb
greutigfcit unter unfern Seiten babcn ttcrten:
4. bie 5l3abrVeit, caK trir nur nad) tcm 5?iaRc tiefe« Strebend an ber »er*
fcbiicnten ©nate unferes §errn ^f'u^Cbrifti Ibeit gewinnen;
5. bie aßabrbeit, bafi ttir nur bei tiefem vitreben in eine red)t innige, be*
gliidente ©emcinfd^aft mit tcm (frtcfer eingeben fi^nnen.
IV. Ilnter tDeld)en Öeiingungen ollein kann uns ier ^ui <3efu 3um
^'cgen gereid)en?
1. SSenn tttr tie Ilrfad) tiefes Icleö beberjigen;
2. tie Irrmunterungen befolgen, iit ftd) an ibn fnupfen:
3. bie ^Öffnungen ergreifen, tpoju et uns bcredjtigt. qjr. f. 2i.
538 5lm ©onntage 9}?ifevicovt)ia^ ©omini. (^ijangelium.
V. Wie tias Vatbilt! TStes leiisentten d^xiÖfets mit oUen ^exisen "bet
att^ie uns ousfirl)nc.
1. Gö offenbart un$ nic()t teä 2iamad)tigen ®trafseric()t, fonbern be§ SSas
tcrö §)imiue(öbenif;
2. e« fießt unö ble ten 3Wcnfcl)en eina»Dt)nenbc ©ottcöfraft jum Jüiitbigcn
jsulben bar;
3. cS ieigt unö ber Sbranenfaat rcid)c greubcnarnbtc;
4. cö la^t beö eblen Äärapferö \)'6\)exe ©cmeinfd)aft un« fct)aucn.
VI. Von ircr "Ilod)f0löc Jlffu iurd) ^eiöcn.
1. Sie gorberung, a^cldje in biefer §infict)t an uns ergebt.
a) 3)ie Seiben muffen unö treffen alö Äreujieiben, fo baß i»ir um ©e^«
red}tigfeit Witten leiben ü. 21. 22.; — b) wir muffen fie ertragen mit
©ebulb, Siebe unb ©ottuertrauen t>. 23.
2. 2)ie Äraft, biefer gorbcrung ju genügen, liegt »^ 24. 25.
a) in ber ©en?i|^bcit, ber S^ergebung unferer »isünbcn in GbrifioJ^cfu;
— in bera Siöeten ber Heiligung, alö eine« Slbfagenö aüer itoünbe
burd) bie ©emeinfd)aft mit (!l)ri|lo, bem ipirten unb S8ifd)ot unferer
(Seele.
VII. «Ss tft bef[et IKnrer^t leiiren, Iienn Itnredjt tljun.
SSir wollen
1. ttn ®inn biefeö 2luSfpruct)5 erfUlren. Qv forbcrt
a) feineöwegß, baß wir bei forgfaltiger S>ermcibnng be§ llnrcd)tö »oti
unferer @eite, unüerfcl)ulbete Seiben abfid)tlic^ über unö berbcifübren
unb unö »erwegen t)ineinrtürien — ncd) ia'^ wir alleS llnrect)t über
unä erget)en laffen, obne unfere Unfct)ulb ju bebaupten unb um
fer gute« Stecht ju »ertbeibigen t»gl. S''^- ^^' 23. Slpoftg. IG.; —
b) fönbern üielmebr, ta'^ wir tior|id)tig unb gewiffenbaft ta& SÖöfe
meifcen, ta& ©utc tbun, aud) wenn wir besbalD unfd)ulbig leiben
müßten, — unb bieö unüerfcbulbete Unredjt nie ijum ^orwanbe ge;
brauct)en, wieber Unrcd)t ju tt)un. (3>gl. ien Sufamraenbang mit
bem SJorbergebenben.)
2. bie ^eweggrünbe, ibm nad)iuleben, unö »orbalten. <Sie finb
a) H§ Siorbilb Gbrifli ». 21-23.; — b) ber gwerf ber burd) Gbrifium
geftifteten ©rliJfung ». 24.; — c) unfere ©emeinfd)aft mit Gbtifio
unb feine treue gürforge für unfer SBobl ü. 25.;
3. an einige Folgerungen barauS unö erinnern.
a) aBollen wir nid)t gerecht leiben, fo laffet un« jletS ein reine« ©ewiffcn
unb einen fledenlofen 5Banbcl bewabren. — b) Sreffen unö bann un;
üerbiente Srübfale, tragen wir fie gebulbig unb ergeben, unb — c)
t)arren getrofi ber §ülfe beö §errn.
VlII. Cl)rtftu9, tas Votbilif tiex leibeni)en CljrtCten.
1. 3n ber Unfdnilb beö Seiben«.
a) 3m aßanbel p. 21. 22.; — b) in SBorten ü. 22.
2. 3" "^^^ tinirbigen Erlangung bcffelben.
a) S)urd) fein ^enebmen gegen feine geinbe v. 23.; — b) burd) bie 6r*
gebung in ben SBiden feine« 3>ater« b. 23.
3. 3" ff'"^"^ fegen«reid)en 2Birfung.
a) Gr bat unfere ®ünbe i>on un« genommen i\ 24.; — b) er b^t ""^
bie Äraft iur Heiligung bnburd) gefd)cnft ü. 24. 25.
II. 3o|>. 10, 12—16.
tiefer ^lbfd)nitt t)äncjt mit bem uiimittclbar 23ornncjet)cnbcn fc^r
genau jufammen. s)Jad)bem bie ?D^iti)lieber be« ^ol)cn 9\atl)eö ben S31inbs
gebornen, ber ein fd)'önc« S3efcnntniß üon ^ef"/ feinem Sxetter, abgelegt
t)atte, au€ it)rcr .Kird)engemeinf(:^aft ausgeflogen, unb bamit bewiefcti
2tm (Sonntage 9)l{fencovb{aö ©ominu (Joangelium. 539
f)atten, tvaö fi'ir iinroiirbuie ä5orftcl)cr uiib Süt)rer bc6 i()tKn auücrtrau»
tcn ^o\hi> fie feien Cap. 9, 3i., fo rebete 3efiiö üon fid), a(ö bet St)ür
ju bcn *3d)afcn (5iip. 10, 1 — 11., ba|^ jcber rccf)tim'i|;Mijc ©influ^ auf
©otteö ä5olf biird) it)n bcbingt, an feine ^erfon ncfniipft fei; unb bann
fdiilbert er fid} fclbft al'5 bcn j^uten ^irtcn, bcr mit ()injiebenbcr Siebe
unb oelbftaiifopferunvj ba^ roa()rc ^eil ber >Sd)afe feiner 9Beibe it»nl)rs
ne()me nnb beforbere. $Da|§ wir aU 6()riften in 3cf» Gt)nfto bcn guten
Ritten ben>en, bcr gefommen ift, baniit ivir geben unb boUe ©eni'ige
baben feilen, ift mit SKed}t ber ©egenftanb unferer g-rcube, unb
ba^ ift bie 3bee bicfeö »oonntag^^. gu bcr g-reube am ^errn foUcn ir>ir
un^ ermuntern; unb wir roerben un» feiner freuen, inenn roir crroägen,
jver er un^ ift, ivaS er für unö tl)ut, n?a6 er un^ giebt, unb iva« mir
alfo öon it)m erwarten, ivie ivir unö i()m fo ganj unb gar, fo »öllig
unb n'irftialtlo^^ anvertrauen biirfen. S>ie 23ergleid)ung beö Grlöfer^,
ta^ toon i^m gebrauditc ^ilb fd)liei5t fid) an $efef. 34. an.
35. 12. 3<i) bin ein guter $irtc, eig. id) bin ber gute $irtc,
nid}t einer unter unb neben iMckn anbern, fonbern ber einjige unb allei«
nige, aufer mir ift feiner, ber tcii' leiftet, tra6 ic^; ber gute $irte bin
ic^, ben i()r fd}on fennet, ber eud) t>crf)ei|^en ifl, auf ben i()r gehofft t)abt
3cr. 23, 4. 5. ^ef. 34, 11 — 16. unb befonberö ü. 23. unb ö. 31., »gl.
aui^ ^f. 23. .^irten, irie 9tbrat)am, Sf'i^f/ S^if'^t*/ S^aüib, waren ©i*
gent^um6l)erren bcr $eerbe; biefe äJorftellung ifi ()ier befonberS feil«
jut)alten, öergl. 3i>^- 1/ H-; St)riftuö ift $err ber ganjen ?0^cnfd}ens
^cerbe, fc^on alg iSd)'öpfer, befonberS aber burc^ taä ßrlöfung^wer!
?lpoftg. 20, 28. 1 ^or. 6, 20. Sap. 7, 23. 1 «petr. 1, 18. 19. Swi^
fd}en bem ^irtcn unb feiner beerbe finbet ficfe ein innige^ 25er^ä'ltnif,
eine ©emeinfd)aft, fo jwifAen 6()rifto unb feinen ©laubigen; infonber*
^eit ift bei biefem S3ilbe aud) bie Unentbe[)rlid}feit [)eröorjuf)cben;
bie ^ccrbe fann beö ^irten nic^t entbehren, fit i\i o^ne il)n »erloren,
bem junger, ?i?iangcl unb Q5efa^ren ^reig gegeben. (J^riftuS ift un§
unentbcf)rlid}, wenn wir werben unb erlangen follcn, woju Q)otteö Q5nabe
i^n uns gcfd}enft {)atf ßrben be» ewigen gebend. S^iefe feine Unents
bel)rlid)teit fud)t uns 3ffu^/ n>ie burc^ bieS, fo auc^ burc^ anbere ^iU
ber anfd)aulii) ju machen, wenn er fid) ta^ gid)t ber SBelt, ta^ S3rot
bcö gebend, ben SBeg :c. nennt. JDaS 25ert)ältni|^ bcr Uncntbet)r[id)feit
ift aber nid)t gcgcnfeitig, er bebarf unfrer nid)t, wir aber feiner, tcixau&
Ieud)tet um fo mc^r bie ©r'öj^e feiner giebe ein, bie i^n fo grofe ;C)pfer
fiir uns l)at bringen laffen. 5(uS ber giebe entfpringt bie gi'irforge,
weldje bcr s}\xt für feine ^eerbe bat unb il)r beweift; auf beS Wirten
giebe unb gürforge grünbet fid) ia& 23ertrauen, bie ©egenliebe, bcr ©e;
^orfam, bie golgfamfcit, welche bie 'od)afe ber .^eerbe i()m fd)ulbig finb,
unb in bicfer ^rbnung werben fie bcr üiclen, großen, mannigfad)en unb
ewigen Segnungen tl)eil^aftig, bie er ben Seinen jufliei^cn laffen fann
unb wili. Gnomon: Pastor bonos, ille, de quo praedictum est
540 2(m ©onntage ^ifcricor^ia^ l^otnmi. (^üangelium.
per prophetas. Pastor, cujus propriae sunt oves; bonus, qui ,vi-
tam ponit pro ovibus , cui illae curae sunt v. 13. Hodie, qui unius
oppiili vel pagi pecudes mercede pascunt, pastores dicuntur: sed h.
1. nobilior est significatus vocabuli pastor. Universum Christi munus
Lac paroemia de pastore et ostio continetur. — Calvin: Christus
se unicuin esse pastorem praedicat, ut certe in neminem alium pro-
prie bic bonor et titulus competit. Q,uotquot enira fidi sunt ecclesiae
pastores, quia eos ipse excitat, necessariis dotibus instruit, gubernat
suo spiritu, in illis operatur, non faciunt quominus ipse solus eccle-
siae söae praesit et solus pastor emineat. Tanietsi enim eorura uti-
tur ministerio, pastoris tarnen munus sua virtute obire et cxsequi
Don desioit: ita etiam magistri sunt et doctores, ut ejus magisterio
non derogent.
gutt)er ^irc^en;-^. 12, 1.: S^ieS ifi ein tr'öftlicbeS ßöangclium,
melc^eö un§ ben $errn ßl)ri|iiim fein lieblid) öorbilbet, unb lehret, roaS
er für eine -^erfon fei, ivaö er für SBerfe fü[)re, unb roie er gecjen bie
Seilte gefinnet fei. G[)rifui5 niad)t fid) jum guten ^irten, bamit jeiget
er fein nn, roa§ fein $Keid) fei, unb roorinne eS fiet)c, unb roill fo üiel
fagen: ^Dlein Sfveic^ ift nid)tö anbery, benn ba^ id) \:\t (Schafe regiere,
baö ifi, bic armen, bürftigen unb elenben ^iJienfc^en auf ©rben, a-^eldje
n5ol)l fe^en unb fül)len, \:i\% it)nen fonft nid)tg t)elfen nod) ratzen fann.
©g fet)lct bei unö nur baran, baf mir unfere 9?ot[) unb @ebred)en nid)t
füt)len; irtenn roir e§ füt)letcn, fo würben mir balb t)injulaufen. ^arum
foU man ßl)riftum alfo prebigcn, ^^^ er feinen ?Dknfd}en öermerfe, roic
fi^road) er fei, fonbern jebermann gerne aufnct)mc, tr'öfte, fiärfe, ba^ man
il)n immer üorbilbe alö einen frommen ^irten. S^a fommen benn ^\t
^erjen öon i()nen felbft l)erju, ^<x% man bie geute nic^t me^r barf jmin*
gen unb treiben.
(Sinen guten $irten nennt fid) Gtmfiuö, meil er im üoU|len Ums
fange t^xi alleg tl)ut, mag eineö .^irten ^flid}t ift, unb ma:§ man bat)er
öon il)m erwarten barf. %\\\ ^olgenben fü[)rt nun ber i^err ben S3es
weis, t<s% er ein guter $irte ift, inbem er bie ?9ierfmale eines foldjen
angiebt. S5aS erfte ifi, ^(s.% ber gute $irte fein geben für bic
(Sd)afe Ici^t; «Selbfiaufopferung (\\\^i Siebe, jum S3eften ber *Sd)afe,
fie ju fd}ü^en unb ju retten, d)araf terifirt ben red)ten .^irten -, ein ?Kiett)s
ling bagegen, o^ne Siebe jur ^eerbe, öon (Selbftfud)t unb ß-igcnnu^ nur
getrieben, benft nur auf bie eigne SHettung, roenn fid) ©efat)ren na()en,
unb giebt bie beerbe %VciS. Gao7non: Ponit vif am, hoc quinquies
dicitur, summa vi. Hoc summo omnia reliqua beneficia pastoralia
praesupponuntur, includuntur, infcruntur Jes. 53, 10. 6. Lupus ra-
pit, lacerat, quas potest, ceteras disperget; duae rationes nocendi.
Bonus autem pastor co//^/eg"«^ v. 16. — Calvin: Ex singulari amo-
ris affectu quo oves prosequitur, quam vere se illis pastorem exbi-
beat ostendit, quia de earum salute usque adeo est soUicitus, ut ne
5lm (Sonntage ^ifertcovlDioö ;t)om{n{. (Jöangelium. 541
propriae quidem vitac parcat. Mercenarios intellige, qui doctriuam
puram retincnt, et qui per occasionem, ut Paulus Phil. 1, 15. loquU
tur, potius quam recto zelo vcritateni antiuntiaut.
ä.^. 13. ©riitib, jiHinim ticr '*??ticK)linii fo t()ut, roie er t()ut, ifl
feine ^crjcn^befdmjtenkit, bai« er fclbftfi'id)tii) ift, ol)ne giebe für bic
J^eerfce; er l)at tic ©adjc feinet ^errn nid}t ju ber feinigen gemad)t.
Gnomon : De mercede non de grege laborat. Observandum autithe-
ton V. l'i. 15.: niercenarius — cgo; mercenarius — pastor bonus;
non est cura ei — novi; fugit — animain meani pono. Calvin: Fu-
git, quia gregis dissipatione non tangitur, quia nihil ad se perti-
nere putat. Nam qui mercedem spectat non gregem, utcunque in
tranquillo ccciesiae statu fallat, tandem ubi cominus certandum fue-
rit, perfidiae suae docuuientum cdet.
23. 14. 15. (Jin jroeiteß d)araftcriftifd)eS ^DJerfmnl bc$ guten ^ir*
ten ift, ba§ er unb bie ^Seinen fid) jiecjenfcitiij fenncn, unb jroar (ü. 15.)
auf ba^ ^^Ukrtnnicjftc. — ä>. 14. 3^) erfennc bie steinen, i|i nii^t
t5on bcm kennen ber ciuj^eren 2!>ert)ältniffc ju ocrftet)en, fonbern eg be*
jcic^nct bie ()cr5lid)fte 23crtrautt)eit, bie a>D()lwcücnbfte Siebe, bie freunb«
lid}fte gunciguHi], rcie fie unter S3ufcnfreunbcn ftattfinbet, bie nid}t^ üor
«inanber öerbertjen, fo ba^ jeber mit allem, am^ ben anbern angebt, öolls
fimibig bcfannt ivirb. <£o fennt ber ©rl'öfer ^'\z «Seinen, it)ren .^»erjen^s
juftanb, il)re 33ebiirfniffe, i()r 2Bünfd)en unb <Scl)nen, it)r ^offen unb
Sieben. ?lber fein (Jrfennen ift nid)t ein tl)at[pfc^, fonbern ein t()äti()eg;
wie licbenbe G'ltern bie S3ebürfniffe i()rer kleinen fennen, unb für fic
fcrgen mit juücrfommenber ©iite, unb alle^ fo cinrid)ten, roie eö benfeU
ten t)cilfam ift, eben fo ber gute unb getreue ^irt, %t\\\i ($I)riftuö. ®r
forgt für alleö, ivaö bie i2d)afe feiner SBeibe bebürfen, unb reid)t e^ t()s
nen bar jur rcd}ten geit unb sStunbe. ßr fpeift fie mit bem 5?ianna
feines Sorten, giebt fid) felber alö t<xi> ScbenSbrot ibren nad) it)m
fd)mad)tenben «Seelen, fül)rt \\t ju ben lebenbigen SBafi'erbäd)en t)imms
Iifd)en ^^rofteö, fd)ü^t fie Dor Q)efat)ren, leitet fie auf red)ter Straj^e,
unb bringt fie enblid) ju ber einigen 9\ut)e. Seine fo mächtige, wie
gnäbige gürforge i|l ^ier mit wenigen SSorten befd)rieben. Calvin:
His verbis suum erga nos amorem rursus commendat: cognitio enim
€X amore nascitur, et curam secum trahit.
Unb bin bcfannt ben ?S}? einen, fie fennen mid) als i^ren ©rs
lofer, $eilanb, Seelenfreunb, f)aben ein ^erjlid)eS 23ertrauen ju mir, er*
geben fid) mir mit üoUer ^wi^f^fic^t, üergelten meine Siebe mit ©egcns
liebe, 2>anf barfeit unb 31reue, überlaffcn fid) roillig meinen j^ü^rungen,
unb finb mit allem mot)l jufrieben.
23. 15. SBie mid) mein 23ater fennt, unb id) fenne ben
25a ter-, fo innig, öollig unb burd)bringenb ift unfer gegenfeitigcS (5rs
fennen, roie ic^ mit tem ä^ater unb ber 23ater mit mir burd) bie ins
nigfte giebe unb Q)emeinfd)aft üerbunben ift. Gnomon: Hoc cobaeret
cum versu praecedente. Saepc habitus fidelium ad Christum deduci-
542 5lm (Sonntage 9}?ifertcorbta0 ;^omtttt. (^öongeliunt.
tur ex habitu Christi proprio ad patrem cf. 14, 20. 15, 10. 17, 8. 21.
— Calvin: Christus dicit, non magis fieri posse ut nostri oblivis-
catur, quam ut pater euin rejiciat vel negligat. Interea mutuum a
nobis ofBcium exigit, quia sicuti ad nos tuendos confert quicquid a
patre accepit facultatis, ita vult nos habere obsequentes et sibi ad-
dictos, quemadmodum totus ipse est patris, et omnia ad ipsum refert.
Saöater. ßiii^ in bem 3{nbern; roir fint» einanber fo offen, al^ m'öijs
Ii(^; trir leben g(eid)fam fi'ir einanber unb in einanber. £; inniges, ()cis
ligeö geben! £) fi'i^e^, t»eii)felfcitii)e^ ß'rfennen unb Q5enie§en! £) Siebe,
^\t oSiti für anbre trajjt unb aufopfert!
gutl)er ^irc^en^sp. 12, 13.: SBie fcnnet if)n ber 23atcr? S^ic^t
auf roeltlidje, fonbern auf g'öttlid)e ©rfenntnii«. (S. 51.: 2)ae ift ein
t)errlid}, tröfilid) (Srfenntni^, baburd) ber ä^ater feinen lieben 'Sot)n fens
net mit unau^fprec^Iid)er, grunblofer, ewiger Siebe, luie er aud) öffents
lid) burd) bie (Stimme öom ^immel bejeuget ^at ?i}iatt^. 3, 17. 5Bcil
nun' ber 33ater G^riftum alfo fennet, unb C^riftug gleich alfo unö, feine
(Sd)afe, aud) crfennct, fo wirb barau§ einerlei (5rfenntni|5, fo Dom ^as
ter burc^ (St)rifium o.\\^ an unö gelanget, unb baburd) luir rcieberum
bur(^ Cf)riftum beS 23aterö $erj gegen uns erfennen follen: na'mlic^,
iii\% roie er (2()riftum, feinen <So[)n, liebet, fo traget er um feinetn>iUcn
<sw6:) gegen uns, fo ßl)riftum, als bie ®d)äflein i[)ren $irten, crfennen,
red)te üäterlid)e Siebe, '^^^ roir n>iffen follen, roeil er unS feinen 0ol)n
gegeben l)at, ba|^ er uns nid)t lüill öerloren nod) »erbammt ^aben, fo
lüir nur an benfelben glauben.
23. 16. S)aS britte d)arafterifiifd)e ^ennjeic^en bcS guten ^irten
ifi, t<\^ er alle, bie auc^ nod) ferne öon i^m finb, ju feiner beerbe bringt
unb fie bie Segnungen ber 'Sd)afe feiner SBeibe mit genießen läft,
^d) t)abe noc^ anbereSc^afe, fo nennt er bie, n>eld)e einft feine
(gc^afc iverben follten, bie alle, it>eld)c mit (2e^nfud)t nad) Sic^t, 2Bal)rs
t)eit unb ^rieben im $erjcn begierig t^^ (Jöangelium annahmen, als eS
i^nen geprebigt ivarb, unb gläubig bem fic^ ergaben, ber il)nen als ber
red)te $irt tocrh'inbigt rourbe.
<Die finb nic^t auS biefem (Stalle, nid)t öom 33oIfe %\t<xi\-^
ber Grl'öfcr meint l)ier bie in aller Sßclt unb unter allen 23ölfern jers
jireut lebenben ^erjen, bie, ben 3"t} ^cS 2SatcrS jum i2ot)ne fiil)lenb,
bis ans ©nbc ber Sage, burd) bie *>Prebigt beS ßöangeliumS, ivirflid) für
il)n gewonnen unb ju feiner Q3emcinfd)aft ^ingefü^rt werben würben.
sßis auf et)riftum würbe baS ganje S5)?enfd)engefd)led)t gleid)fam in \xt>t\
großen 5lbtl)eilungcn erjogen, beren eine nur eine befonbere ^Offenbarung
©otteS t)atte, unb mit il)m in näherer 23erbinbung ftanb; bics follte
nun anberS werben, auf baS ganjc ?i)ienfd)engefd)lcd)t follte fid) burd)
ß^riftum bie rcttenbe @nabe ©otteS erftreden. (Juomon: Jam oves
dicuntur, quia praevisae cf. c. 11, 52. ubi Dei filios pari ratione ap-
peilat. Alias ove» dicit, non aliud ovile, erant enim dispersue ia
Slm (Sonntogc STJifencorbia^ ©omini. (Jöangctium. 543
mundo. Ilabeo^ Loc verbum habet magnam potcstatem. 6.r rotU
iiämliii) fcamit £>ie Q)citti^l)eit bcjciicjen, t<\% fic unfcl^lbar jii feiner $eerbc
kommen ivcrtcn. Catvia: Milii (lubiuin iion est quin ad gentium vo-
cationcm rcspexcrit. Orile enim apellat vetcris populi collectionem
qua a rcliquis muudi populis dircmptus in I)ei peculiutn et unum
corpus coaluerat. Summa est, pastorale Christi officium Judacae an-
gulis non includi, sed longius paterc.
S^tcfelbigcn mij^ id) t)crfu()ren, fo i|l eö ©otteö 2BiUe, bars
um not()iitcnbiv) ; unb (5()riftuö bat fic l)cri)£fii()rt tiird) feine 3(poftel unb
Gbankjeliftcn, unb fi'i()rt fie nod) immer ()crju burc^ 'ttw S)ienft unb
baS SBerf beö üon i()m geftiftcten d)riftlid)cn ^rebiijtiimte^.
Unb fie werben meine Stimme Vörcn, annel)men, beut Sfvufc
folgen, nn mid) glauben, \\\ meiner Q5emcinfd}aft fommen; ber Cfrfolcj
bcr ^^^rcbigt be^ 6t>ancjclium'5 irirb t)icr bejeid;nct, bie (Sammluncj einer
(S^rifto angebörigen Q5emeinbe.
Unb Juirb eine $eerfce unb ein ^irte roerben, eine neue
^eerbe unter (S()rifto bem guten ^irten n.nrb fic^ bilben, gefammclt nuS
ollen 23olfern, lebenb ollcnt[)atben im Q)Iauben be» '3ol)neg Q)otteö.
fijiomo/i: Haec unitas gregis, baec unitas pastoris coepit, postquam
boQUs pastor animam suam posuit c. 11, 52., et suo tempore, suffla-
mine omni sublato, consummabitur. De jure, Jesus semper est uni-
cus pastor: de jure et facto igitur xxnns ßet. — Calvin: Hoc est,
ut in corpus unum coalescant omnes Dei filii: sicuti uuam fatemur
catholicam ecclesiam, et unius capitis unum esse corpus necesse est
Epb. 4, 4, Observa modum quo grex Dei coUigitur; nempe quam
unus est omuium pastor et vox ejus auditur. 8utl)er ,Kird)en;^.
12, 15.: ©ö l)aben £tlid)e biefen «Spruc^ baf)in gebeutet, tc^^ eg mi'ijfe
erfüllt roerben balb öor bem jüngften Sage, roenn ber ®nbed)rift roerbe
fcmmen, unb G'liaö unb ©ncd). 25a$ ift nid)t njat)r, unb ^at'^ eigcnt;
lid) bcr i:eiifcl jugeridjtct, i>^\^ man glaubt, bie gauic 2öelt trcrbe (Sl)ris
ften werben. 2>arum t)iite ti&) bafi'ir, bicfer ®prud) ifi roa[)r luorben
unb erfüllet balb banad), ba C[)riftUö gen $immcl ift gefal)ren, unb ges
^et nod) immer im «Sc^roange. ßr faget, tc[^ bcn .Reiben auc^ foll t;^^
ß-öangclium geprcbtgt mcrbcn, ta% yk and) an Gl)riftum glauben, i(i%
fllfo auö 3"^s» ""^ Reiben eine cbrirtlid}e Q)cmcinbe werbe ; tci^ \)at er
banad) burd) bie ^tpoftel getban, bie ben Reiben prebigtcn unb befel)rten
fic jum ©lauben. 2Bir muffen immer ta^ ^eilige Äreuj {)abcn, i>a^ i^r
bag mehrere 2l)cil finb, bie bie Cbriften üerfolgen. — 3u einer ?i}iiffiongs
prebigt lä^t biefcr Xcrt fe^r jwcdmä);ig fid) bel)anbeln.
I. ^rfus €l)riftus, i« gute ^irt, iJtr ©cflenftanli djrtftürj)«
1. S^ic ©fwißbcit tiefer SSal)rbeit griinfcct fid);
a) auf ^\:!X\\ii Sluöfage t. 12.: 3d) bin ein guter §irt; — b) auf feine
©elbilaufopfcrung für unö aui 2iebe ». 12. 13.
2. S>er reid)c ^n^alt biefer 2övit)r|dt jeigt ficf) an bet innigen ©cmeinfdjaft
jmifct)cn (St)rifto iinb fcen *sseincn;
a) Qx erfennt (unb forat für) bie ©einen ». 14.; — b) i(1 ben ©einen
burd) ©lauben unb Grfa^rnnct bcfannt ». 14.; — c) ijl Mt mit bem
SSatcr fo mit i^ncn aufö ^nnigjle terbur.ben o. 15.
3. S)aö Srcnreid)e biefer SBa^r^eit für 2tüe t:. 16. liegt barin:
a) ta^ er aud) bie noct) ferne finb ju feiner ©emeinfd)aft bringen reiß;
— b) ba|§ and) (Ic ade feine SBotilt^aten fd)me(lcn foßen: Unb jle
icerben meine Stimme tiören.
II. ^etrttrt)tungcn übtr Vie ^irtentreue J'ffu.
©ie offenbart fid):
1. in ber unermüblid)en Sorgfalt, mit tüeld)cr er un^ fud)t unb um fic^
fammeit;
2. in ber gnätigcn SInffictt, bie er über un^ fübrt;
3. in ber aufopfernben 2iebe, mit n3eld}er er unftr cnjigeS §eil begrünbet;
4. in ben beilfamen ©tärfungen, bie er ju unfetm tüa^ren, gcifligen Sebcn
uns mittl)eilt. eouat».
III. Pen gut^n ^trt^n unb Vit gute ^eettie
betrad)ten »ir, unb fe^en:
1. 5ffiie fid) '^t^uS als ben guten §»irten bemeifet:
a) inbem er für aüe 33ebürfnt|Te unfereö ©cifie« auf« SofTfommenfic
forgt; — b) inbem er unS ®d)U$ in allen ©efabren geaäbrt; — c)
inbem er feine $>eerbe ju mebrcn fud)t; — d) inbem er tit Seinen
jur ewigen diu\)e einführt.
2. aSir betrad)ten i>k gute ijjeerbc unb fc^cn, öjoju unö ik §irtentreue
3efu ücrpflid)tet:
a) JU t)erilid)cr Siebe gegen i^n; — b) ju bereitirittigiler golgfamfeit ge*
gen feinen Söitten; — c) ju feftem 2lnfd)lie|^en an ibn in großen ©es
fal)ren; — d) jur Xreuc gegen tie, ireld)e ber $)err unferer ^öcrgfalt
übergeben ^at. ®d)ui^.
IV. €l)riftns als ^irt tiex ßeex'be, Vre ex um firi) jcfttmmeU l)ttt.
1. er fübrt feine Sdjafe auf bie 2öeibe;
2. er fd)ü§t unb »ertbeibigt tit ii)ra anvertraute §eerbe gegen jebc ©efa^r;
3. er tennt bie Seinen;
4. er fübrt j^e Ju fid)erer ^iube. ^onbach.
V. P'ie ^irtenüebe JJefu.
1. ;^ie aufopfernbe Eingabe, mit ir)eld)er er bie Seinen fid) ju eigen erwirbt
». 12. 13.;
2. bie jartlid)e Sorgfalt, mit tt)eld)er er ber Seinen »üartet ». 14. 15.;
3. bie aUumfaffenbe ©nabe, mit meld)er er feine §>eerbe mebrt ü. 16.
S. «$. Sad>mann.
VI. Von iier ^irtenliebe ^e\n.
1. 2iBeld)er 2lrt ijt fie? ». 12—15.
a) aufopfernb; — b) fürforglid).
2. Sßeldie SSirhmg will fte bei unö hervorbringen? b. 14.
a) ba§ wir it)n fennen lernen al§ ben guten §irten, unb — b) i^m ba»
ber willig folgen.
3. SBeld)e6 i|l ibr le§te§ Siel? i>. 16.
a) bais 3cfu§ aiüen alö ber gute $irte offenbar werbe, wobei er unS al«
aßerfjeuge beruft; — b) tci^ Sltle, bie auf feine Stimme t)«>ten, jU
einem ©ctte6reid) vereinigt werben feilen.
VII. P'u innige tJerbintiung Jlefu mit feiner ©emeinlie.
Sie wirb erfannt
1. auö bem 3Serbältni|^ ^^f» i" ^^^ ©eraeinbe.
a) Gbrifiuö liebt bie ©cmeinbe, bie §eerbe, bie er ju weiben bflt, alS
fein (^igentbum v. 12.; — b) er wad)t über fie unb fd)ügt fie »"t
©efabren v. 12. 13.; — d) er fübrt flc je länger je rae^r i^rcr inne-
ren unb äul^eren ä>ollenbung entgegen v. 16.
2tm (Sonntage ^uHlatc (S^i^tl 545
2. au« bcni a^crbältnil? tct ©emeinbc ju 3cfu. ®ie liebt tt)ii, fle ^angt
i^m an, beim
a) jle bemütbigt fld) vcx ibm al^S il)rcin $errn unb £)bert)aupt; — b)
fic tertraiit ibui alß ibrem .^-»cilanbe i\ U.: 3«^) f*'" bcfannt ben
aWeinfii! — c) fie folgt ibtn ncid), nie bic ^ccrbc bcm Ritten; —
(1) jic »irft enbltd) aud) für feine gwerfc in bei aöclt ». 10.
VIII. Cl)riftus icr rcd)te ^trt ier S'etncn.
1. Cr befifet bie ©igcnfcbaften eine« guten $irten liberbaupt.
a) äßabre ^irtenweiöbeit i\ 12.; — b) n>a\)te §irtenforgfalt v. 12.;
2. Gr ^at eine aufcpfernbe ijirtenliebe.
a) er fliebet nid)t, n,>enn feinen ©d^afen ©efatjr bro^t ü. 12.; — b) et
tcrtbeibigt unb n^eibet fie mit Eingabe feine« Sebcn« v. 12. 13.
3. Qt fielet mit ben ©einen in bcm innigflcn ä?crbältni^.
a) Gr fennt fie ü. 14.; — b) fie fennen it)n ». 14. 15.
4. ©eine §)irtenfergc bcl)nt |id) auf "äüe auö.
a) Qt »iß, bal? 5U(e ju feiner beerbe tomraen ü. 16.; — b) et arbeitet
baran 2ltte ju genjinnen ü. 16.; — c) et i|l beö ©tfolgeö feinet $it?
tcn müt)c gerci^ ». 16.
:^m öonntttije Subilate.
(3oI). 16, 16 — 23. 1 spctr. 2, 11 — 20.)
SDa« ©toangeltum rebet öon ben iCftenbnrungen be« $errn «n bic
<Seinen, b«^ fie jc^t i()n fe^en unb jc^t iiMcber nid)t; biefer 2Bcc^fcl
jcigt, baj^ im gegentvärtiöen geben feine ganj tooüfonmiene Q5emeinfd)aft
jroifc^en bem ©rl'öfcr unb ben ©laubigen fiattfinbet, mic fic einft, unun*
terbrod}cn unb burc^ feinen 2Bed)fel geftört, jeufett« flatt fiuben roirb,
roeun roir ju ben SBot)nuugcu bc« eangeu ^rieben«, ju bcr red)teu ^ets
matt) werben gelangt fein, '^m gegenwärtigen geben, bn« le^rt un«
biefer SBcd)fel i'iberbie« noA), finb roir in ber j^^^embe, ta unfer $crr
unb $aupt im $immel ifi; unb roie ß()rifieu bie« geben nl« eine
^ilgrimfd)aft anfel)cn, wie fic fid) al« grcmblingc in ber j^rcmbc öer^hls
tcn foUen, bauen rebet bic ©piftel ü. 11. 12. ganj im ?(Ugemeinen. 5Dcr
©rl'öfet rebet im ßüangelium ferner nod) {t>. 20.) üon einem ©cgctis
fn^ jwifc^en ber SBelt unb ben QjK'iubigcn, eben barauf weifen alle Qn
mat)nungen bcr ©piftcl mit 9\i'icffid}t auf bie üerfc^iebencn 33er()ältniffc
t)in. i^cm ßbangclium jufolgc foll aller iSd)merj unb alle Slraurigfcit,
wellte bic SBelt etwa erregen mag, »on ben (gläubigen burd) i^re ^'6s
^ere greubc am $errn befiegt werben; in ber ßpiftel wirb ö. 19. 20. ins
fonbert)cit crniabnt, ba|? jeber «Sc^merj bei unöerfd)ulbcteu gciben burc^
ben ^inblicf auf Q3Dtt ftanbbaft ertragen unb mit ©cbulb liberwunben
werben feil. X^cr .^auptgcbanfc für ta^ ßüangelium utib bic ßpifict
m'öd)te alfo üicUeid)t bcr fein, ju jeigcn, welchen «Sinn unb 2Banbel ber
wal)rc ß^rift in ben mannigfachen ä3erl)ältnii|cn, Suftänbcn unb g-rfa^s
rungcn bc« irbifdjen geben« beweift unb be weifen feil, ober e« wirb
un« l)icr bic 33cfd)affcn^cit bcr c^riftlidjen ?5fe"bc, wie fic auf (Jrben
öUcjeit nec^ mit ©c^merj unb Sraurigfcit gemifc^t ij^, gcfc^ilbcrt.
546 5lm (Sonntage ^w^^ilate. ^^iflet.
I. 1 fttx. 2, 11—20.
9?a(f)bem ber ^ei(. betrug bie ß()rificn an bic gro^c »on ©ott i^en
crtfiefene Q5nabe erinnert t)at, ba^ fle jur befeligenben Q5emeinf(^aft 3efit
Ct)rifti gebrad}t werben flnb, unb ta^ fic jc^t mit ©Ott nnb ß^rifio in
einer l)Dd)fi el)renüoUen ä3erbinbung ftet)en, inbem fie bernfen finb, bfl§
^ei(. ^olf beö (Jioentt)umg ju fein; niid}bem er fic ferner nn bic ifynen
oblicgenbc 23cr^>flid)tnnc} erinnert [)c\t, bie S^ugcnben beffen ju öcrfiinbi;
gen, ber fie bernfen ()at ücn ber ginfternif; jn bem tvnnbcrbaren gic^t
feineö ©öangclium^v fo gel)t er in ber 6'piftel barauf i'iber, bnrc^ einzelne
6rmat)nun(]en ben Q5lmjbigen -üorjijt)alten, roie i^r Iend}tcnber SBanbel
befd}flffen fein mi'iffe, unb wie fie in bemfelben bie S^ngenben ßl)ri|li
offenbaren foUcn, eine fittlid)c SSoIlf omment)eit, ä[)nlid) ber, wett^e
ber (Jrl&fer in feinem irbifd^en SBanbel fo ()errlid) offenbart i)at.
ß^rifienfinn unb ßl)rifienTOanbel in ben irbifi^en 33ers
t)ältniffen.
Q:^ finb brei 25er^ältniffe, in benen ber 3(poftel ben C^rifien bcs
trai^tct, unb fi'ir roeldje er i^m 23orfd}riften giebt für feinen «Sinn unb
SBanbel; er betrad)tet it)n
1. in bem ^erl)ältni^ ju ben Ungläubigen ö. 11. 12.;
2. in bem a5ert)ältnit; alö Untert()an jur £)brigfeit to. 13 — 17.;
3. in bem bienenben 23ert)ältni|^ a[& ^nec^t jum ^errn i). 18—20.
1. (5()rifienfinn unb SBanbel im 5Bert)ältni^ ju ben Uns
gldiubigen. JDie Q5runblage aller 6rmal)nungen, bie ber 'Jllpofiel
für bieS unb bie anbcrn 23erl)ältniffe giebt, ift bie ?lnfid)t, weldje
ß^riften üon fid) fclbft unb bem jeitlid)en geben t)aben, bajB fie fic^ alö
gremblinge unb ^Mlgrimme anfel)en, ba§ iibifd)e geben fllö einen ^lufs
entt)alt in ber j5>^cmbe, unb alß eine 9\eife ober ^ilgrimfc^aft nad) ber
rechten ^etmatl) unb bem i-oal)ren ä>aterlanbe. SBcnn c^ bal)er ^cif^t
(u.U.): 3d} ermal)ne tnd) a{6 bie j^rembliuge unb ^iU
grimme, fo roill ber ?lpoftel fagen: SBeil il)r bod) S'i^emblinge unb ^iU
grimme feib, fo la^t eud} bie nad}folgcnben &rmal)nungen ix>ot)l empfot):
len fein, unb nel)met fic red)t ju ^erjen. (Jin grcmbling ift nid}t ju
j^aufe, ift nic^t im 23aterlanbc; fo ber ($l)rift auf ß"rben; fein ä>aterlanb
ifi broben, t(\& t)immlifd)e Canaau; fein S3ürgerred)t ift im $immel, in
bem l)immlifd}en ^frufalcm; bort ift ta^ 33atcrt)au^ mit ben »ielen
SBol)nungen, für bie jal)lreid)e g-amilic ber ^inber Q)ottcg. Xtv Shrift
flU ^ilgrim ift gleid}fam auf ber Steife nad) ber <Stabt bcö lebenbis
gen ©ottcß; i:ai> gicl üerlicrt er nid)t mi bem ?lugc, nad) il)m riditet
fic^ feine ganjc 'Set)nfuc^t, it)m eilt er unermübcten »Sd)ritteö entgegen;
mand)erlci 33efd)iv>crbcn finb, tci& ivei^ er, \>ou jeber Dieife unjertrcnn:
lid), er tr'öftct fid) mit ber feligcn ?{u6fid)t auf St\ut)e am giel; bem
fid)ern Sül)rer, ber fclber ber SBcg ift unb bic 2Bat)rt)cit unb tn^ geben,
tocrtraut ber ^immelöpilgrim fic^ an; mit feinen 9(eifegefi'jl)rten amnbclt
2lm (Sonntage 3«t>i(atc. (^piflet. 547
er in Sintrad)t, Siebe iiiib gricben, bcnti eö gct)t ja tiflc^ Ginem
Siele! mit unnothigcr S^iirbc bcfii)ivcrt cv fid) iiid)t; freubi^ öeniegt et
jebe (Jrviuichiiui, bic ihm auf feiner 2i>\illfa()rt jii 2;i)eil irirb. Sßetm
wir bicfc lHnfid)t aiiffaffcii üom jcitlid^cn !ifcbcn iinb nUcii äkr()i'iltiiiffen
belTclbcn, ba^' c» eine i>\cifc ijl und) bcr l)immlifd)cn i^fi'n^itt), fo ivirb
mandjc 2i'iiifd)iiiui, bie fonfl miß feffelt, jcrrinncn, fo werben roir bicle^
ridjti^cr tvi'irbij^cn, nnb frcnbij^cr, erfüllt mit l)immlifd)er Jpoft'nung,
biird) bicö i?eben iimnbeln.
2)ie erftc I5rmal)nnn5}, an bie ^immel^^bürijcr nnb .^immelöpilger
t)erid)tet, licijt m ben SBorten (ü. 11.): 6'ntl)aUet tud) üon fleifd)s
liefen Si'iften, n)eld)e miber bit «Seele ftreitcn. @ö finb nid)t
bIo|? bie ^^(nöfd)jveifuni)en ber -JÖDlIufl, beö (S"()cbriid)6 nnb bcr .^nrerei,
öor iveld)en bcr l)etl. -^^etruö t)ier ivarnt, nnb beren bie Ct)riften fic^
enthalten fcUen, fonbern eö finb alle ftnnlid}e Siijie nnb S3egierben bas
mit gemeint, bie n\i& bem flcifd)[id}cn, b. l). auö bem unmiebergebornen,
ungebefferten ^erjen cntfvningen, unb bal)cr felbcr fleifd)lid), böfe, nns
g'öttlid}, njcltlid), irbifd) finb. 3ülc ^eibenfd)aften, üon benen bie Ä'inbcr
ber SBelt regiert werben, alle 33cgierben, benen fie fo willig i^r .^erj
eröffnen, follen bem ßl)riften fern fein unb bleiben, .^»abfudjt, ©eij, ©is
telfeit, (Jl)rfud)t, SKut)mfud)t, @enn^fud}t, gorn, 9teib, giige, mit einem
2Bcrt alle SBerfe ber ginfternil? nnb beö gleifd}e6, beren foUen ($t)r{ften
fid) entt)alten. Unb warum? ber Slpoftel giebt ben Q)runb an: 2i>eil
fie wiber tie (Seele ftreiten. 5lbgefel)en bon bem äu|iercn Sc^a*
ben unb 5iact)t^eil, ben fold)e gi'ifte, eine fo ung'öttlidje ©efinnung übet
t^ren Sclaüen oft bringt, fo finb biefe fleifi^lid)en güf^e beö ungebejfers
ten ^erjenö nod) in anberer S3ejiel)nng ^öd)ft gefäl)rlid) unb feeienöers
berblid), fie ftreiten wiber bie Seele unb i^r wat)reg .^eil; flatt ta^ fid)
bie Seele, \vk fie feil, jn l)immlifd)en Q)ebanfen unb göttlicher Se^ns
fuc^t ergebt, unb babnrc^ immer mel)r berebclt wirb, wirb fie »on biefen
fleifc^lic^en Süften jur (irbe t)erabgejogen, unb i^re ganje dlatux wirb
entg'ottlic^t, inbem 3rt^ifd)e^ ©egenftanb i^rer Sel)nfud)t unb Siebe wirb.
ä3on berufenen ^immclöbnrgern forbert alfo ^etinö juerfi eine ^imm*
Iifd)e ©efinnung; ein t)immlifd)er SBanbel wirb öon felbft an^ i^r
folgen, nnb ben forbert ber ^Ipoftel (ü. 12,), wenn er ermat)net: Si'i^s
ret einen guten SBanbel unter ben Reiben. 5Die C^riften ber
erften 3iil)ri)unberte lebten überall umgeben toon Ungläubigen, 3"t>en
ober .Reiben, i>k bem ßüangelium t)'6d}fi feinbfelig, unb nur allju ge«
neigt waren, bie Safter ber 33clenner beö ßt)riftentt)umö biefem felbfi:
jur Saft ju legen, nnb üon ben Sünben ber ßl)riften auf bie Ungötts
lidjfeit unb nnfittlic^en ©runbfä^e be^ ß^riftcnglauben^ einen jtüar fal*
fc^en, aber bod) fdjeinbar wal)ren nnb gegrünbeten 3^üdfd}lul? ju matten.
SBeil bem fo war, unb weil bie ß^rifien in fold)en ä3ert)ältniffen jut
ungläubigen SBelt ftanben, fo ermahnt be^[)alb ber Sfpofiel mit gutem
SRerf)t JU einem ^eiligen unb unfträflid^en SBanbel. 2Me äJerfeäUniffc
35**
548 2tm (Sonntage ^«^itfltc- ^pij^et.
finb jc^t jtttar atibcr^, aber tcd) 4'il)nlid), bic (Jrma^nung ba^cr nod)
eben fo fe[)r ju bc^erjigen. SBtr leben in einem d)rifilid)en «Staate, fafi
nur mit C()riften jufammen, aber bie Ct)rifti 9?amen fut)ren nnb (S^ri*
ften t)eilpen, finb barum nod) bei weitem nid}t tr>abre 3»"Öf>-' be§ $errn.
sjj^itten im (Sd)o^e ber d)riftlid)en ^'ird)e finbcn fic^ jet^t Ungläubige,
geute, bie bic güttlid)e SBürbe beß (f^rlöferö unb bic üerbinbenbe ^raft
feiner SÖPrfd)riften leugnen, benen alleö ein ©reuel, ein ©egenilanb beö
^affc^ ober minbeftenö lod) beö 5trgn)ol)nö ifi, tr>a§ ta& Süangclium
unb ein lebenbigeö (Sl)riftent^um, einen lebenbigen Q5lauben betrifft;
gcute, bie fo gern fi'ir ^eud)elei ausgeben unb $cud)elfd}ein nennen,
roaö fic an ben greunben Cl)riili tüal)rnet)men ; ?Oknfd)en, bie feine gros
^ere j^rcube fennen, als rcenn fic £abelnSmertl)cg an benen entbecfen,
bic fid) offen ju 6()rifto befennen. Um fold)er Seute millen ift bie 6rs
mal)nung iiMd)tig, bie auä) jel^t noc^ an (5[)rifti greunbc ergel)t: gurret
einen guten, e[)rbaren, unanftb|^igen SBanbel unter ben 9^imen;ßl)riften
unb öor ben klugen ber 5c'"bc beS ßüangelium^, auf i>a^ bie, fo
toon cud) afterrcben, aU öon Uebeltl)ätern, eure guten SBcrfc
fet)en, unb @ott preifen, menn^ nun an ben 2^ag fommen
jToirb. 9hir ju gern üerleumbet unb öerläflert bie Sßelt ß^riftum unb
feine ßl)Tiftcn, baju follen bie (Sl)riften burd) i^ren »orfid)tigen, be^utfas
men, befonnenen unb guten 2Banbel feine @elegenl)eit geben, üielme^r
foU il)r lcben§n?ertt)eS S3etragen bie 23erleumber gügen ftrafen unb fic
roibcrlcgen. WiA)t mit SBortcn, fonbern mit SBerfen follen bic ©läubis
gen Seugni^ ablegen bon ben g6ttlid)en Gräften bc6 eöangelium^; uns
ter ben 23erleumbungen unb gäfierreben ber Sßelt foU ber g'6ttlid)e SBans
bei ber Ct)riften bie befte unb grunb(id)fte Sßiberlegung fein; roenn fic
fonft aud) fd)roeigen, burd) it)ren guten SBanbcl follen fic laut jeugcn
für bie 23ortrefflid)feit beS ©laubcn^, ju bem fic fid) befenncn. Unb
biefer in aller 2)emut^ uiib S3el)arrlid)feit gefi'il)rtc gute 2Banbel ber
(St)rifien foll unb roirb cg fclbfl bat)in bringen, taf; bic 5(fterrebncr jus
näd)il jum <Sd)tr>eigen gebradjt trerbcn, bann fogar jum lauten greife
Q5otteg, TOcnnö nun an ben Sag fommen ivirb (eigentlid) am
Xage ber $eimfuc^ung), menn ©ott am Slage gnäbiger ^eimfud)ung
bic (Segner beö ß'oangeliumS überjeugt, unb jroar burc^ ben guten 2ßans
bei ber ©laubigen felbjl, ba^ alle S3efd}ulbigungcn gegen ta^ ßl)riftens
t^um unb feine n)at)ren ä3efenncr ganj grunbloö unb nur ein ©eroebe
»on öligen finb, bann werben fic ©Ott preifen für bicfc QJnabe, für bie
bcffere Ueberjeugung, für euren guten Sßanbel, beffen Q)otteö ©nabe
fid) aU eineö ^Oiittelö ju il)rer S3efel)rung bebient l)at. 5^amit nun
bieg alleg gefd)el)en t'önne, bamit G[)riften felber jur S3eförberung ber
(Sad)c beg ej)(,i,(je(JH,ji^ etroaß beitragen, fo ifi e^ beöroegen nötl)ig, ba^
fic einen guten Sßanbel füt)ren im 23erl)ältnil^ ju ber üom ©eiftc Gt)rifii
nod) nid)t crleud)teten unb gebefferten SBelt, im ^crl)ältui|p au allen
nod) ungottlid) gefinnten Seitgenoffen.
2lm (Sonntage ^uSilate. (^pijTet. 549
2. 'iOai 6t)ri)lcn «Sinn unb SBanbel in feinem SScrt)ciI{i
ni^ aU Untertban jur £;brii|feit. *Seit> untertt)an aller
menfd)lid)en ^rbnuiiii, bvimit fordert bcv *?lpofteI oom (S^riften
(ü. 13.) ©cl)or)'am unb Unterwürf ij^f eit gciicn 23cnic[etUe aller
9lrt; unb roenn auct) bic uni> 23Dr()efei^ten jnnad}ft nur burd} eine toon
?0^cnfd)en getroffene ^^Inprbnung unb liinrid)tuno nn^ ju befel)lcn l)as
ben, bodi [ollen ivir i)el)ord)cn, unb iljncn bie fd)ulbic5e Solisfamfcit, in
tiefem unentbct)rlid)en ä5erl)ältniffe bcr lieber; unb Unterorbnung ber
^Kenfc^en, beiveifen; unb jwar um bc^ .^errn roillen, facjt bcr 3lpDs
ftel, barum roeil tk& ganje ä5erl)ältni^ bem SBiden beS J^errn gemäl?
ift (Övom. 13, 1. jc); cö foll folj3lid) bic 9^i'icffid}t auf ben .^errn bei
unferm Q3e^orfam un^ befiimmcn, man foll ber menfd)lid)en ^brigfeit
gel)orc^en, roeil ber y>err eö fo l)aben ivill, man foll il)r i]el)ord}cn, tvic
man il)m felber (5>et)orfam fd)ulbig ift. JDer Q3et)orfam ift bie äußere
S^l)at, t(\^ er um beö .^errn millen geleiftet ivirb, bejeic^net beö
C^riften ©eftnnuni) bei jener 21^at. SBenn bcr 31pofiel üon ben ßt)ri;
ften bie» im ä5crt)ältnil? jur l)eibnifd)en £)bric)feit verlangte, bie bem
©lauben an C^riftum unb ben S3efennern beffelben oft fe[)r feinbfeliij
war, roic toielme^r wirb bcr ©e^orfam bcr ßl)rifien gcijcn bic c^riftlic^e
£}brik)feit au§ ^crjenSgrunbc t)eri>or(}e^en unb mit ber gr'öf^ten 2Billigs
feit, Streue unb Q)emilTenl)aftii}feit geleiftet werben mi'iffen. @el)erfam
unb UntenvM'irfiijfeit foll bcr ßl)rift aller menfd)lic^en £)rbnuni) bemeis
fen, c^ fei tcm Könige, al^ bem £)berrten, ober ben $aupts
Icutcn, aU ben ©cfanbtcn üon il)m jur 9\ad)C über bie Ucbels
tfeäter unb jum Sobe ben j^^^ott^i»«" (w- !'*•); ">'i}t blo^ bcr l)'6d)s
ften obrik|teitlid}en ^>crfon, auA) it)ren ©teUüertretcrn, bic an i^rer «Statt
unb unter ibrer Leitung 9ted}t unb Q5ered)tigfeit ^anbl)aben unb £^^rbs
nung erl)alten follen, ift ber S^rift @et)orfam fd)ulbig, unb er leiftet it)n
unweigerlich, weil er einfiel)t, bajR bie ©infe^ung fold}er untergeorbneten
obrigfeitlid^en ^erfonen nid)t^ anbere^ bejroecft, al^ bie 6rt)altung ber
notl)rDcnbigen £;rbnung, al^ ben (Sd)u$ ber Q)uten unb bie S3eftrafung
ber 23öfen; bie Srocctmäi^igfcit unb ber ^hi^en folc^er Einrichtung ifi
bal)cr nod) ein neuer, fräftiger eintrieb jum ©el)orfam. ^iefe iinllige
Unternjürfigfeit ber C^rifien unter alle menfc^lid)e ;C^rbnung ift ein @ott
überaus root)lgefällige6 33erl)altcn, benn ta^ ift bcr Söillc Q3ottcö,
baj^ it)r mit SBol)ltt)un öerftopfet bie Hntviffcnl)eit bcr tl)'6s
rid)tcn ?[)^cnfd)en (o. 15). gßenn ununterric^tetc unb bo6l)aftc ?[Rcns
fc^en, bie ba^ 6l)riftentt)um unb bie Ghriftcn meber fennen, nod) fid) be«
mül)en, fic fennen ju lernen, in it)rer tt)'6rid)ten 23erblenbung, i)on S^or«
urtt)cilen erfüllt, geftü^t auf leere Q3erüd)te unb lieblofe Urtl)eile, SBofeS
»on bem (Süangelium unb feinen S3efennern auSfagen, bann foll ber
ruhige, orbentlid}e, bürgerlid):gcl)orfame 2ßanbel ber ßl)riftcn bic bcftc
unb fräftigfte SBiberlegung foldjer Unroiffen^eit unb folc^er öcrfel)rten,
grunblofcn Urt^eile fein. X)ic bürgerlichen Sugenben ber ß^tiftcn foU
550 2(iit (Sonntage 3«t>ikte. (Jpijlct.
Icn fie unb it)ren (glauben empfel)Ien; ba^ fie gute SSürger unb Unter«
tränen f(nb, foll ii)r ®d)U^s unb @mpfel)lungSbrief fein. SUod) befcitigt
ber 51pofieI eine fel)r öerfu()rerifd)e 23DrftelIunc), bie mant^cn Cbriften, ber
bie <^i\(!t)C mi^öerftanb ober nid)t rcd)t eviuoj), leid)t jum Uni3el)orfam
gegen bie £)brigfeit unb juv 9Biber[e^lid}!cit gegen biirgerlid)e ;Drbnung
t)ätte üerleiten Tonnen, unb ta& »uar bie l)'Dt)ere greibeit, bereu bie Q31mis
bigen in ber @emein[d)aft Stirifti fid) bewußt ivaren. ^lU a3i'irger eine§
^immlifc^en «Staate^, al§ ©encffen beö ^inune(rcid)cS fi'iblten fie fic^,
unb mit 9ved)t, über alle jeitlid)cn 23crt)dltniffe, £)rbnungen unb (Sefe^c
ergaben, im S3efi^e einer 5reit)eit, bie nur Q)ott in nllen S^ingen uns
terroorfen ifi; leid)t fonnte aug biefem er^ebenben (Sefi'il)! eine Q5erings
fd)rt^ung unb 23erac^tung ber bi'irgcrlid)en 23ert>iltnif|e l)eröDrge()en, unb
bn^ bie ß^rifien über biefelben fid} ivegfcl^ten, a(S ob fie folc^er £)rbs
nung fid) nid)t ju fügen l)ättcn; bagegen nun fagt ber t)eil. spetru§
(ö. 16.): <Seib untert^an flUer menfd)lid}en £5rbnung alö bie freien,
unb nid)t flU hättet it)r bie grci^eit jum JDcdel ber SBoös
^eit, fonbern ai^ bie ^ned)te ©otte^. 511^' bie freien, mill er
fagen, bie bie V6t)cre Sreibeit in 6t)rifto befi^en, müjpt i()r cud) bennoc^
in menfd)lid)e Ärbnung unb ä3ert)ä(tniffe fügen, bie ja nur ta& ^efte
beg bürgerlidjen ©emeinivefenö bejnjeden, fonft würbet il)r eure grei[)eit
auf füntlidje SBeife gebraud)en, fie jum ^ecfmantel ber 33o^'^eit mas
c^en, fie gcitcnb machen jur S3efd)'6nigung ber bofen guft beö nod) füns
bigen ^crjen^, ta& nur alljugern fclbftfüd)tige Smecfe »erfolgt. Q)el)ord)et
ba^er al^ bie freien unb ali> .^'ned)te Q5otte^, bav ifi ja eure %xtii
^eit, tiVj it)r ©otteS .^ned)te feib, üon i()m eud) abt)ängig fü^lt, unb eS
crfennt, ivie il)r i[)m einen öoUftcinbigen Q)et)orfam fd}ulbig feib; alö
^ned}tc (^cttcg ge[)ord)et nun um be^ ^errn roillen, unb beivcift
eure ßl)riftenfreil)eit in ber ©otteefurdjt unb im @et)orfam gegen menfc^s
lic^e 3(norbnungen.
3m 23cr{)ältnifie be§ S^rifien jur ^brigfcit finbet auc^ bie le^tc
6"rmat)nung beg ()ei(. StpoftelS i^re Q)ültigfeit unb ^^Inroenbung (ö. 17.):
S^ut ßl)re jebermann; ^abt bie S3rüber lieb; fürd}tet (äott;
et)ret ben Äonig. ßrroeifet jebem in jebem 23erl)iiltniffe unb gcmn'p
ber bürgerlid)en £)rbnung bie il)m gcbü[)renbe C()rc, unb beriefet auö
©tolj fein beftebenbcö 23er^ältnilR ber lieber; unb Unterorbnung; ben
S3rübcrn, bie einen Q5Iauben mit tnd) l)aben, bejeuget eure aufrid)tige,
^erjlic^e, tl)ätige giebe; eure (Sotteöfurdjt möge cud) baju antreiben,
unb wenn it)e Q5ott fürd}tet, werbet il)r and-) ben ©tellüertreter ©otte^v
bem er ba& 9vid}teramt auf (Jrben anvertraut t)at, ben ^onig mit ges
bül)renber ß-^rfuri^t e^ren.
3. 5Des ß^rifien (Sinn unb SBanbel in bem bicncnbcn
SSer^ältni^ aU Äned)t jum $errn. Sßenn aud) (Sciatoerei unb
2eibeigenfd}aft bem ©eifte beö (Jüangcliumg burd)au^ nid)t gcnull? fin^
n)eld)e6 glcidje ?Kenf(^enred)te Iet)rt, fo griff bod) t<i^ e()rifient()um bei
2tm ©onitta^c ^uHlote. (y^ijlel. 551
feinem erfct}cincn in bic beftcbciibcti ä>crl)ältiuffe nid^t üon fluten t)er
~ ftoven^ ein, foiibcvii ci^ blieb bev i\k\d) einem (Sauertcijje tvirfcnbcn
Mxci\t bex i)öttlicl)en 2Bo()rbeit libcvlaften, evft innerlich eine beffcve Ueber*
jcuijinii) ju bcivirfeii iiiib bann üpii innen t)crauy bcfte()cnbc 23ert)i'ilt*
niffe, fcfern fic un^Öttlid} iinb fiinNid) tvaven, nmjusieftalten nnb nlfs
miit)lij] baö 33ei'fcrc unb 9Bnl)re on bie »Stelle beö *Sd}led)tcn unb ^ip
bri'ind)lid)en jn fe^^icn. >Dcn jum Gl)riftentl)nm überojetrctenen »Sclaüen,
unb jc^t nod) einem 3^!^^"/ t'er in bem bicnenben 35eil)ältni|Tc cine5
^'ncd}tö ober einer ^Dlajib f}c()t (roeld)eö 23crl)ältni|^ jcbod) i2ad)e freier
Sßal)l iftf wie eö jenet' nid}t amr), ^ct^'f^i^t nun ber t)cil. ^'etru^ (o. 18.):
3t)r .^ned)tc fcib untertt)an mit aller gurd}t ben ^erren,
nid;t allein ben giiti^en nnb gelinben, fcnbern and) tzn
tvnnbcrlid)en. Q)et)orfam unb Untertt)anii3feit roirb alfo öon bencn
geforbert, bie in einem foldien biencnben ä^ert)ältniffe fiet)cn, bd^ ii^
9Billc unmittelbar bem eine» 'sJlnbern unteriüorfen ift; unb i()r ©el)Drs
fam feil mit aller gurdU, b. (). in ber gebiit)renben ßi)rfurd)t, geleis
ftct werben, nid)t blof; ba unb bann, roo tci^ natiirlid)e 2Bol)ltvollen ber
J^erren beibe^, ben @et)orfam unb bie ®l)rfurd)t ber biencnben, biefen
erlcid)tert, fo ba|? fte faft nid)t anberö tonnen, aU gern unb freubig ges
l)ord)en; fonbern aud) bann nod), menn bie ^errfd^aft munberlic^,
fd}limm, b'öfc ift, ot)ne nati'irlid)eS SBo[)lir)ollen, follen bie 2)ienftboten
i^rcn @ct}orfam mit gebi'i^renber ^•()rfurd)t erre*eifen, nid}t aber mit
%xoi}, ^D^urren unb ben ^ennjdd}en be^ UmvillenS unb ber SBiberfpens
ftigteit. 2Bol)l ift eS nnred}t unb nod) mel)r und)riftlid), it)enn bie
^errfdjaften fo finb, bajR bie X!>ienftbDten il)nen nid)tö mel)r red>t macfjen
fönnen, unb ber ^err aller Ferren roirb fold)e üor @erid}t forbern unb
il)nen wercjelten, aber ber öom Q5eifte beö ©üauijcliumö burd^brungene
Äned)t foll in ber ipiirte unb ^icblofii^feit be^ ©ebieter>5 feine S3cred}5
tiijung finben, feine ^>flid}ten nun aud) ju »erleben, unb bie e^rfurc^t^s
öolle Untenuiirfiijf'eit öe^jen bie ^errfd^aft ju üernad)läffii)en; er foU öiet«
niet)r bie an feinem ^erjcn ivirffame Qjnabc ©otteö barin offenbaren,
b([^ er mit Q)leid}mut(), ßri^ebunj} unb o^ne ©törung feiner %n"'id)ttreue
ba^ it)m jugefüijte Unred}t, bie l)arte unb lieblofe 33el)anblunij, ba^o mu
freunblid)e SBefen ber ^crrfd)aft ertri'iijt unb übenvinbet; barauf ii^eifl
ber ?tpoficl in ben SBortcn l)in (ö. 19.): S^cnn ta^ ift Q5nabe (üon
©Ott unb bringt aui^ ©nabe bei @ott), fo jemanb um beö ©emifs
fenö willen ju ©ott ba^ Uebel verträgt unb leibet ba& Uns
red)t. SBer fid) ein unüerle^te» ©civiffen üor ©ott beir>al)ren will, ber
mu^ gcbulbicj Unred)t leiben tonnen, wer aber burd; frembe «Si'inbe jum
(Siinbigen, ju ^'»flid)tberle^ung fid) »erleiten lafit, beffen $erj mu^ mot)I
bie l)eilfame unb träftige 2Birtung ber gbttlidien ©nabc nod) ivenig ers
fahren ^aben. 2>ag ift fein 9\u^m (ö, 20.) um ?i)tiffett)at mil*
len «Streiche leiben, unb barum, »rseil man ba& begangene Unrcd)t
einfielt, unb ba^ man «Strafe toerbient i)at, biefc nun o^ne ?i)?urren
552 2lm (Sonntage Subiktc. (^^ifiet.
unb MaQi bulbeti; aber trenn il)r nm SBo^lt^at willen teibet,
b. (). trenn t()r eure ^neci)t^pflid)ten treu erfüllt, nur auf t<[^ SKed)te
unb ©Ute bebacl)t feib, unb bann tjerfannt unb öon eurer $errfd)aft
übel bct)anbelt trerbet, roenn i^r bann leibet unb erbulbet, ta& iji
@nabe bei Q5ott! JDaS ifi r>iel fc^irerer, ia füt)lt fid) tn^ ^erj im
3nnerften r>ern?unbet, ba gefil)iel)t e§ lcid}t, ta$ bie gebüt)renbe (Jt)rfurc^t
unb el)rfurd}t^üolle SBillijjfeit beim Q5el)orfam aufl)'ört, aber bei einem
(^riftlic^siiefinnten ^ncc^te [oU tai» nic^t ber gall fein, fein SBanbel foll
fletö in @et)orfam unb (Jl)rerbietigfeit geführt werben, er foll nie, anö;)
roenn ber $crr tk Siebe au^ ben ^^luijen fe^t, feine Untertrürfic}feit J>er:
le^en, unb bie ^raft ber il)n ftärfenben Q)nabe ©otteö in gebulbigem
©leid)mutl) unb fteter ^>flid)ttreue offenbaren. Slmen.
Sut^er. 2>iefe Gpiftel üerniat)net and) ju guten SBerfen ober
?5rüd}ten be§ ©lauben^, unb Qtijtt faft burc^ allesStünbc, tvaö eineö
jec)lid)en geben unb SBerfe fein follen. — 23. 11. 12. (2"r S)ermal)net
i^ii ßl)riften insgemein, ta^ fie unter ben Reiben, ta^ ift, in ber uns
gläubigen SBelt, alfo leben follen, i><}^ fie ttiit SBal)rt)eit nid)tö an
i^nen tabeln noc^ ftrafen fönneu; fül)ret fold^e 33erma^nung ba^er, ta^
fie fic^ follen erinnern, ta^ fie berufen feien ju einer lebenbigcn, unfterbs
lid^en jf»offnung (ßap. 1, 3 — 9.) beö untjergänglidjen (Jrbeö im ^inu
mel, unb etriger %vzubz unb (Seligfeit. 2)arum fe^et bieä irbifd)e Ses
ben nic^t anberg an, benn alö ein SBaller ober ^ilgrim i^a^ £anb, ba
er burd)reifet, unb feine Verberge, ba er über ?iad}t lieget; benfet unb
ridjtet eud), aB ^ilgrim auf ß'rben, in ein anber Sanb unb ßigentt)um,
ba il)r follt Ferren fein, unb bleibenb SBefcn t)aben, ta fein Unfrieb,
Unglücf K. fein wirb, ir»ie il)r l)ier in biefcr $erbcrg mü§t leiben. —
(5t)riften follen fic^ entl)alten in ben fleifd^lic^en güften, welche roiber bie
(Seele fireitcn, benn tvo man benfelben nic^t tviberftrebet, fonbern folgen
will, fo rcirb ber <Sd}al^ unb ©rbe, fo tuir ^aben in jenem geben, »erlös
ren. 0:6 I)ei§et: SBillft tu einö l)aben, fo mu^t bu J^a^ anbre fal)ren
laffen.
25. 13. (S^riftuö unb bie Slpoflel sollen ^iemit tai> äu^erlic^e
menfd}lid}e geben unb JKegimcnt nid}t öertvorfen l)abcn, n)eld}e St. ^t-
trus t)ier nennt menfc^lid^e £)rbnung, fonbern laffen eö ftet)en unb
bleiben, roie eg ftel)et, ja l)eii?en fie baju barunter bleiben unb bcffelben
gebraud)en (1. ^or. 7, 29-31.).
I. pic 5$tmt)n|'unö, ineld)c uns t>as (jEtJongcUum ^ffu über "bie Vet-
l)ältnt|ft ttes (Ccbens gicbt,
muß ber ©egenftanb unfereS 9?acl)benfenö fein. GS ift breierlci, n>aS ju ber^
felben gebI^rt. äöir muffen nämlid) bcmerfen, trie un« baö Gt?angelium 3efu
le^rt:
1. iie 2Sett)altniffc be« geben« anfe^en, namlid)
a) als cttBaö 3?crgän9ltd)eö, — b) ber £)rbnung iregen 9lctl)jge«, — c)
unb ber gteiljeit unb äßürbe tt»at)rer G^rifien feinefii»egeS 9lad)t^els
2. in benfelben ^anbeln; vcit foaen un« in bicfen äJerliältniffen betragen
2Im (Sonntage ^uHIate. (^^iflcl. 553
a) mit v'cüuytv Slngetneffeu^cit, — b) mit rü^mlid)et 2Iuöjcid)nung, —
c) iinb i\\\n um ©ctteö iinb tc« ©cwifTctie aMUcn.
3. unb ii>ic »vir fie crtracicn fcücii; tviö Gtaiigclium giebt un« nämlid) bic
3>prfdirift,
a) bie S3efcl)H?crbcn bcrfelbcii jlanfc^aft, — b) im lebcnbigcn ©efül)l im*
fcreö glürflidKii Scrljältniffcö ju ©ctt biird) 6t)ri|liim, — c) unb mit
frenbiger >>oftnung ju ©ctt ju crbulbeu. «Wcinfjar».
II. IKfb^r ias 1l'(rl)altftt tttal)rfr Cljrifteu bei iJtn (Cäftcrungcu übfl-
tnoUenlifr ^Tcnj'djfn.
^ic6 äNcrtialtcn unter fcld)cn llmrianben be|let)t barin, ba|?
1. tta^re ßl^riilcn ihre 3?orfid)t im Sßanbcl fcrbcVpeln ;
2. ibrc gäftercr burd) Söcbltbun unb Siebe befdiämcn, unb
3. iA^ llurcd)t um ie& ©eaMffcnS anUen gebulbig leiben. ©ouorb.
III. Von bem d)rtftltd)en f crl)ttltfn in ticn b^fonticrfn tJcrl)öltni(ffn
unfercs ^cbens.
1. SBcrin bie« d}ri|1li*e 3Serl)altcn befte^e,
a) biij^ »viir bie '>pflid)ten erfüUen, bie ©Ott an jeben befonbern ®tanb,
an jebe engere 3?erbinbung beö geben« gefnüpft l)at; — b) ta^ irit
ta€ Ungemadi gebuloig unb n?etfe ertragen, njeld)e« unö tit bcfonbc«
ren 25erbältniffe te^ Sebenö fo cft bereiten ; — c) t<i'^ vcit ta^ ©utc
t^un, unb baö llnredjt erbulben au« reinem Slntriebe linb um be§
©etuifftn« aiaen.
2. 5lßa« un« ju einem foId)cn c^rifllic^en äJer^alten nod) befonber« er*
muntere,
a) ber ©ebanfc, ta^_ nur bann bie 3?er^ä(tniffc be« Seben« einen gefegs
neten ©influfi auf tci^ ©lud ber 3Rcnfd)cn ^aben fönnen, wenn »it
un« üjabrl^aft d)ri|l(id) in ibnen »erbalten; — b) ba|? »ir felbfi burd)
^eDbad)tuiig eines d)ri|1Iid)en ä5erbaltenö unenblid) »iel für \>a§ §eit
unfcrer ^sseele gewinnen: — c) ta^ aUe« nur auf ben eiteln Sor*
fpiegelungcn ber ®ünbe berubt, womit bie SJIenfc^en fid) ber treuen
'»pfliditcrfüHung ju entjieben fud)en; — d) ta"^ Kit burd) ein d)rift-
Iid)e« 35crt)alten ben 9iamen (Sbrifli auf Grben ebren unb iiciS fkeid)
©Dtte« ausbreiten unter ben «DJenfdien; — e) bajp alle unfere irbi;
fd)en SSerbältniffe »oriiberge^enb unb furj jinb. ®d)uiij.
IV. po§ eine flute ©briflkeit ein ^cgen i&oties für ttit lünUr-
tl)ttnen ift.
SBir ertragen
1. in roiefern fie ici^ ift;
a) fie gewäbrt benfelben einen ruhigen unb Reitern ©cnuß be« geben«;
— b) fie fiJrbert aud) ba« emigc (Seelenheil ibrer Untert^ancn;
2. iDOju un« ici^ J^etpflid)tet;
a) JU »crtrauenSüoßer e^tfurd)tj — b) ju banfbarer üiebz; — c) ju
treuem ©etiorfam. @. t. ^t, ©.
V. Per S'egen eines d)riftlid) -frommen WanUds.
1. (rr giebt griebcn ber ®eelc;
2. ttiberlegt am fd)önf}cn bie Slftcrrebner ;
3. fid)ert bie bürgerlid)e unb bäu6lid)e Söo^Ifa^rt;
h. troflet in ben geiben ber S^'t;
5. unb »erfüllt bic SBitterfcit be« Sobe«. «pt. f. 91.
^I. JJo9 (ßuanflelium Jlefu ein ^egen für's bürgerlid)e JTeben.
Söeil e« i^ra
1. würbige,
2. im aßanbel un|lräflid)e,
3. allen i»eltlid)en Slnorbnungen gef)orfame,
4. für ba« ©Ute mut^tjoü ttjätige,
5. wabrbaft freie,
6. unb bod) burd) einen frommen ©cracingelfl terbrübertc SWitglieber bilbet
nnb jufü^rt. ®*moi$.
554 5lm (Sonntage ^nUlate. ^»angeKunt.
VII. pev Watiitd tnx Cljnften, aud) in icn ^ugen icr Wdi un-
taielifl.
1. 2)ic Sleußcrungcn cinc5 foId)en SBanbelö:
a) Gntl?altiing von fleifd)lid)cn füllen ». 11.; — b) ©e^orfara gegen bie
£)brigfcit, oljne barum ©otteö ©ebotc ju »erlegen ». 13. 14. 16—18.;
— c) giebe ju fceti SBriibern v. 17.
2. JDie SBirfung, treld)e berfelbe bei ber 2De[t ^cr»orbringen fott:
a) ba|^ unfere SBerfe äße üble 9?a*rebe Siigen ftrafen ü. 12.; — b) baß
Jüir butd) 2ßDt)ltt)iin ben aöiberfprud) ber SSelt übenrinben ». 15.
3. ®er fräftige Srof!, wenn biefe SBtrfang im ßinjelnen nid)t erreidjt »irb
C. 19. 20.:
a) mix triffcn ber^err ^ilft unö tragen, iraö mir um fcinetwitlen leiben;
— h) ivir lernen in fcld)em Äreujlciben eine ©nabe ©otteö erfcnnen.
VIII. Wie ist Cl)rtft in ier Welt unftröfltd; nmnlifln foU.
J. S)urct) (?ntl)altung tfon fleifd)lid}en 8iü|len ». 11.;
2. burd) aSoübringung guter 2Bcrfe ». 12.;
3. burd) Unterwerfung unter bie menfd)lid)e Drbnung ». 13—15.;
4. burd) red)ten ©ebraud) feiner d)rirtlid)en greibeit ». 16. 17.
IX. Woin uns icr «&fiianke erxDceken fuU, ia^ mir l)i«ii«icn |)il-
grimme mxif ^remiiüngc [inö.
1. 3ur Steinigung beö |)er}enö.
a) aSir feilen un« enthalten t>on ben flelfd)lid)en gflficn ». 11.; — b)
Kit foHen bem Suge nad) oben folgen ».11.
2. Sur §>eiligung beö Söanbelö.
a) Ufber^auDt in guten 2ßerfen ». 12.; — b) in ©e^orfara unb 2iebe
». 13—18.
3. Sur gebulbigen unb glaubigen ©rtragung »cn Beiben.
a) aßir foUen unö »or felb|lBerfd)ulbeten gelben böten ». 10.; — b) t»ir
feilen bic Selben alö Uebungömittel ber göttlid)en &mte erfennen
». 20.
II. 3o|>. IG, IG -23.
2;^Dm 2Bed}fel mannigfacher Suftanbe unb <See(enfiimniungen rebct
ber ©rlüfer unüerfennbar in biefem 3Ibfi^nitt, unb bieö fi'it)rt barauf,
alö ^bce biefe» •Sonntacj^ bie 33efd)affenl)eit ber c^rift liefen
greubc ^injuftellen, roelc^e in biefem jeitlid)en geben niemals eine uns
getrübte fein fann unb wirb; fte gleicht ben fd)onen unb t)eitern ^agen
beS grü[)lino§, it>e(d)e noc^ oft üon ftürmifd)er unb raut)er 2Bitterung
unterbrod)cn rcerben.
33. 16. lieber ein .^leineg, fo merbet i^r mic^ nic^t fct)en,
er fc^ieb ja burc^ ben Slob öon i^ncn; unb aber über ein kleines,
fo werbet i^r mic^ fet)en, nac^ feiner ?(uferftcl)ung, unb in ben
fräftijjen SBirfungcn feinet ©eiftcf^ nad)bem er jum ä3ater gegangen,
unb jur S>\ed)ten ber ^O^ajeftdt in ber .^o^e fid) gefegt l)attc. Gttomon:
Mollissime de passione sua loquitur. Q:uia ego vado ad patrem,
haec est, et non spectandi, et videndi, causa. — Calvin: Docere
voluit, quulis futura sit sua post mortem conditio, ut spirituali ejus
praeseotia conteuti esseot, neque putareut quicquam sibi obesse,
quod non amplius cum ipsis ageret ut mortalis homo. Sutljer^irs
(^cns^. 12, 57.: „^d) roerbc gefangen unb jum S^obe überantwortet
werben; aber c^^ wirb nic^t lange wahren. Unb tiefe fleinc geit über
2lm (Sonntage ^nUiatt. ^uangctium. 555
tvcrtet i()r trrturicj fein; nbcr batuict nur fcjl an mir, unb folijct mir,
e« wirb balb ein (Snbc l)abcn. 2Bir miiffcn and) ba& ÄIcinc in unö
fii[)len, iDic eö bic lieben 3>''i9" gcfül)(et baben, benn e^ ift un^ jum
©pempcl nnb jnr gcbre cjcfc^ricben, auf boß wir babiird) gctr'öftet n>ers
bcn unb un^^ bawon bcjTcru. ©ctt ift uii^ ju gcitcu nat)e, ju Reiten
ücrfd>tinnbct er. Untcnreilen ijcbcnfe id), roie mid) ta^ 2Bort fo gar
nid)t bcivei^en, nod) treffen ixmU, ci§ geltet oon'iber, id) ad)te fein gar
nidit; aber auf bicö kleine mu^ man fe()cn nnb mcrfen, ta^ roir bann
flllba fiarf unb bcftänbig fein." — %xiut nnb ^eib, öU'icf unb Ungh'icf,
(Sd)nierj unb 2Bpnne, gute unb böfe Xage pflegen im äuj^ern geben ju
a>cd)feln; unb im innern leb[)afteg Q)efül)l ber g'6ttlid)en @nabe unb
tiefe, g'öttlid}e Sranrigfeit, ?5»Ue an @abe nnb ©nabe üom t)eiligen Qjeifl
unb aMeberum grolle \>lrmMtl) unb 3)i'irrc. ^eibeö ri'it)rt üom ^errn
t)er, an il)m feilen mir fefti)alten, il)m banfen, jti i^m flc[)en! 2)cmnt^
unb ^??^ntl), S^roft unb Hoffnung foll biefer 9Bed}fel nid)t ftören, unS
»ielme^r bvirin befeftigen. 2)er Q)ebanfe: lieber ein Äleine^, foll jur
S3u)?e ermabnen, benn eö folgt ein gered)tee Q3erid}t; foll bie redete S3es
nuijung ber ^nt un§ lct)ren, benn ]'k fät)ret fd)nell ba^in, unb Jt»ir müf*
fen ^ed}cufd}aft ablegen; foll un^ an bie ©eir>il^t)eit beö 3-obeö erin*
nern, ta^ mir fing rcerbcn.
33. 17. 18. 2)ie «Kebe bc§ ^crrn ifl ben Jüngern bunfel, unb fic
befragen fid) gegenfeitig über biefelbe. G/tomou: Nescimus quid lo-
guatur, depoDunt spem conatumque interpretandi.
23. 19. 20. X)er $err erflärt fid) beutlid)er über h<x& ben 3»n9ern
nnüerftänblic^ gebliebene SBort, ^.>Uler ®e^nfud}t nad) 23errtänbni§ fei«
neö i2i>orteö fommt er licbreid) entgegen. 2Ba^ ben 3""i)crn tiefen
(Sc^merj bringt, ^ff» bittere^ Reiben nnb Job, ift bie gveube ber 2Belt;
hieran tonnen roir uns prüfen, ivie es um uiifere 3»"iJfrfc^aft fte^t.
3rt alle«, toaö jur görberung bc6 gottlidjen !Heid)eö auf (^"rben bient,
unö ein ©cgenftanb tz?, ^affeö unb ^^lergerniffe^v fo get)'6ren rcir geroi^
jur SBelt, unb n^enn wir mit 8uft a'tabrnebmcn, roie @ute§ ge^inbert,
S3öfe6 geforbert, 2ßal)rbeit unterbrücft, 8üge öcrbreitet wirb. 5^er
2;riumpt) ber SBelt unb bie (Siege beö SBöfen foUen inbe^ 3efu '^ixno^zx
nid)t irre mad}en, über ein ^leineö, unb i^rc Slraurigfcit foll in
Jreube »erfe()ret m erben. Gnomoit: Tristitia non modo pariet
gaudium, sed ipsa in gaudiura vertetur, ut aqua in vinum; ea ipsa
res, quae vobis nunc tristis videtur, laeta agnoscetur. — Calvin:
Gaudium intelligit quo praediti fueruat accepto Spiritu: non quod
immunes postea fuerint a tristitia, sed quod spirituali gaudio absor-
ptum fuerit quicquid ferendum erat tristitiae.
33. 21. %\\ einem lieblid)en ©leic^niffe befiätigt ber i^err bie SBa^rs
t)cit feinet Sluefprudjeö (ö. 20.) ; (kw^ ben «Sc^merjen ber @eburtgn)el)en
cntroidelt fid) ^it nad;folgenbe greube über t(x^ jnr SBelt geborene ^inb;
bie @r'6^e biefer greube berfc^lingt jenen früheren 'Sd)merj üoUig. ^eine
556 Slm (Sonntage ^nUlatt. (^»angetium.
©eburt D()ne ®d}mcr}, nuc^ nirf)t bic SBiebergeburt, in roeldjer bcr neue
Wten^d) in un$ geboren roirb; tod) roie finb bie ®d)mcrjen g'öttlid}er
Srnurigfeit unb aufrid)ti()er 33u^e fo gar nic^tö gegen ba^ neue geben
in ß^rifto unb gegen bie güUe üon ©eligfeit in feiner @cmeinfd}«ft!
Gnomon: Quanto magis gaudium vestrum, Jesum videre, vobis re-
divivum. — Calvin: Clarius senteotiam suam exprimit, quod scili-
cet non tantum gaudio inuta>:dus sit eoruiu moeror, sed materiam
quoque ac segetem gaudii in se contineat. Christus fructuosam suo-
rum tristitiam fore sigoificat, quam evangelii causa pertulerint. Huc
etiam aptanda est similitudu, quod quum acerrimus sit mulieris do-
lor, cito evanescit. Sciamus, nobis quoque gemendum esse, donec
ex coDtinuis praesentis vitae miseriis liberati fidei nostri fructum
palam cernamus. gut[)er ^ircl)en;^. 12, 65.: (Jg ift um eine böfe
<£tunbe ju tt)un, bnnad) wirb eö beffer werben. 5)er ?!}^ut[) unb b(\?>
$erj bringet t)inburc^. SUfo foll eg mit eud} auc^ juge[)en, menn i^r in
SIngfi unb SBiberroärtigfeit fommt, unb njcnn it)r neue ^iJienfc^en rocrs
t^i'^ l(\ galtet nur ftiüe, unb laffet ©Ott mit eud) madjen, ber nnrb e§
ivo^l malten D()ne irgenb euer guttun.
33. 22, Unb i^r l)abt auc^ nun 21raurigfeit, bie allgemeine
2Bat)rl)eit, n)eld}e ber ^err fo eben ausgefprodjen l)at, aMebert)oIt er je^t
in ganj befonbercr S3«iiet)ung auf bie 3»»9fr; fie roaren jet;t traurig
über bie S^rennung i()reö ^errn unb ?i}^eifterö bon it)nen, über feinen
Sob; aber maö fie gemii? am fräftigften tröften fonnte, mar bie 3ufid)es
rung, er roollc fie lieber fel)en, aufö 9?eue foUe bie ©emeinfc^aft
jroifc^en i^m unb it)nen, bie burc^ ben Slob aufgehoben fc^ien, roieber
fic^ anfnüpfen, unb ba roerbe benn i^r ^erj fid) freuen, unb jroar mit
einer unverlierbaren Jreube. ^reube ifi in bem ^erjen be6 Qjläubigen
ber ©runbton, je iveniger roir jur Jrcube fommen, befto locferer unb lo;
fer mu^ unfere ©emeinfdjaft mit bem $errn, unfere 3ui)erfid)t ju i^m
fein; unb je inniger irir an i^m fangen unb bon feiner ©nabe übers
jeugt finb, befto mel)r überiDinben roir in Äraft biefeö ©laub^nö felbft
bie 9täd)te ber S^rübfal unb b<\i> S5unfel beg Xobe^. Calvin: Gaudii
pretium non paruin äuget perpetuitas. Nain hinc sequitur icves esse
aerumnas et aequo animo toleraudas, quae momeDtaneae sunt. Porro
bis verbis admonet Christus, quodnam sit verum gaudium. Visnrnm
se discipulos iDtelligit, quum rursus eos visitabit Spiritus sui gratia,
ut perpetuo ejus couspectu fruantur. gutt)er ^ird)en:i>p. 12, 67.:
iOiee alleö ^at JDaöib gar meifterlid) unb l)übfc^ befc^rieben spf. 30, 1—8.
ä5. 23. (Jine anbere SBirfung be^ l)eiligen ©eifieS auf bie $erjcn
ber 3»"3fr 3ffu 'fi i^re (Srlcud^tung, ta^ fie »olleö gic^t über bie biös
^cr bunfeln 2Bcge ©otteö erlangen; unb je met)r ivir biefe überfc^auen,
beflo me^r roäc^ft jugleic^ unfere ^reube, ba eö 2Bege ber 2Beiet)eit unb
©Ute finb, JU unferm jeitlic^en unb ercigen $eil, 5^ic »ollftänbige ©rs
leud^tung fc^licft b<x^ "^xixQtn m6) ©ottcs SBegen unb enbjroeifen m^.
5Im ©onntage ^uBifatc. ^öangcttum. 557
I. Von tter pt'fd)a1feul)cit tftt ri)nftltd)fn /rcu^e.
1. ©ie i|l fccm Söed)fel unterwerfen i\ IG— 20., fcenn
a) e6 >r'ed)feln bie Snilantc fcer ©laubigen, bic balb ibre 6cmetnfd)aft
mit Gbriflo ii«*t füblen, balb [le wicbcr lebhaft empfinben ». 10.; —
b) unb mit bcn Smlänbcn tf ed)feln oiid} bic öefüble ber greube unb
tei iSd)mer}e« v. 17—20.
2. ©ie i|1 uncnblid) tficl ciri^l^er unb bcfelicjenber, d« ber ibt vorange^enbc
trenn audi bcfticic ®*uier}, au« bem fie fid) cntwicfelt v. 21. 5
3. <£ie fcU ju einer un»ergänglid)en greube a^erben v. 22. 23.
U. "Heber "Die tftm voai)xin (STIjrtften eigentljümltdjc Traurigkeit utili
^reulJe.
1. S)efi Cbri)len ci9entbümlid)e Iraurigfeit betrifft:
a) feine <£ünbe, bie ibn »cm §errn fdieibet; — b) taS Serbejbcn bec
aßelt; — c) bic 33erb(enbung ber 5Belt.
2. ^e5 Gbriflen eigent^ümlid)e greube betrifft:
a) feine ©emeinfd^ift mit bem >5errn ; — b) bie gortfd)ritte be« Slet^e«
3efu (Jbrifli auf ©rben; — c) feine Hoffnung auf innigere ©emein;
fd)aft mit Gbtiflo. 6ouor^.
III. ^üd) mir nj«tJen nnft t>urd) icn 'iotf von tten Htnfriflen gc-
trfnnt tDrtiien.
2ßir fe^en:
1. SBaS unö bei tiefem <Sd)ic!faI jura ^rofie bient;
a) beS .^errn 2Bort: 3^) S^be jum 23ater; — b) unb feine SSerbeißung:
3br tt?erbet mid) wieberfeben ; — c) unb bie Sufage: Hute Sraurig^
feit fett in greube t'erfe^rt njerben ; — d) unb bie Serfi^erung: (Jure
greube fett kiemanb ten eud) nebmen.
2. 2ßoju un« ber ©ebanfc an bie nabe Trennung üon ben Unfrigcn ermun«
tern fett; baju
a) atte unfre SBcrbinbungen mit ?Wenfd}en in bem (raigen unb Uneer*
gänglid)en ju begrünten, unb unö mit ibnen burd) tieiliqe, unauflöS*
lid)e ^anbe ju terfnüpfen; — b) ungefaumt ta& ©ute an^unebmen,
ba« »ir auö bem Umgange mit geliebten 3)tenfd)en fd)öpfen fönnen;
c) baß njir ber ©ecle unfrer greunbe o^ne ©aumen fo »iel ®egen
ju fliften fud)en, al§ un§ mijglid) ifl; — d) t(i^ wir ibnen bic SSiir^
cen ibreö geben« ju erleid)tern unb ibnen, fo uiel an un« i|X ©d)mer*
Jen unb Irübfal ju erfparen fud)en. ®djui§.
IV. 'Ueber «n ^leittcs.
§grc bie« Sßort,
1. bu Irauernber, bir ifi e« ein Ireflicort; über ein Älcineö irirb Mm
Sraurigfeit in greube »erfebrt a^crben;
2. bu ©lüctlid)er, bid) njcdt e« jum ßrnjle be« geben«; über ein Äleincö
ttirb atte irbifd)e greube vergeben;
3. bu fid)erer ©ünber, bir ifi e« eine SKabnung jur Süße; über ein kleine«
Jüirb e« beißen: Sbue IHcd)nung »on beinem §»au«balten!
4. bu gläubiger unb frommer Q\^ü\i, bir gereid^t e« jur ®tärfung ; über ein
Äleinc« »irfi t>u eingeben ju beine« §»errn greube. ©ouarb.
V. Vom Wed)\d tfti J:xe\xbe mxit ^rourigkeit im €\)tifttnleben.
1. Ssiefer 5Bed)fel ijl ta ». 16.
2. (So aiberfircbenb bem fleifd)lid)en (Sinne, er ifl bennoc^ »o^lbegrfinbet
V. 17—21.
3. Unb fein gtrecf unb fein Stuögang ifi bic »ottc greube ». 22. 23.
VI. Van t>et ted)Un Cl)riftctifrful>e.
1. S3ebingung ju berfelben i(t ta« 3Sorangeben ber Iraurigfeit,
a) bie fld) äußert al«- ein ©efübl be« 2Kangel« — l) im ^e^^i^en tn
©nabe ». 16.; — 2) unb im Grfennen unb äJcrfie^eu berfelben ».
17. 18.;
558 5lm Suftage.
b) tie abet dS eine ßBttlic^e Iraurigfelt bic Settieigung bet greube ^t
». 19. 20.
2. ©egcnflanb bctfelben ift
a) et)rij1u« felber ü. iC; — b) unb taf, voit in i^ra neu geboren flnb
ü. 21.
3. Sluöjeid)nenbc (?igenfd)aftcn berfelbcn finb, ba§ fic
a) bic ©ctttij5l)eit iint»erc;änglid)er 25auer in flct) tat ü. 22.; — b) ju iet
»DÜtgen Gtfenntni|? beffen un$ fü^rt, »aö ^icniebcn noi^ banifcl ge;
blieben ifi ». 23.
VII. lUon icr djrtftltd)«u ^tenbe.
1. Sßorin befielt fic unb wie i|l fie befd)aften?,
a) fie be|ie^)t in bcr frct)en ©eiri^l)eit, ba^' G^riiliiS un5 nnb wit it)m
angehören unb im ^efi$ aßet ©nabcngüter flnb, bie er ben 5Wenfd)cn
burd) fein geben, geiben unb (Sterben eriüorben ^at ». 10--20. (ibeil^
tueife) ;
b) itftex SBefAaffen^eit ncid) ifi fic — 1) eine ^eilige, ben unbeiligcn
SSJeltfreuben (B. 20.) entgegengefegt;— 2) eine innige — ».22. euer
§>cr j foH fid) freuen ! unb — 3) eine u n » e r g a n g l i d) e ».22. 9lieraanb
foQ fie »on eud) net^men.
2. SBorauö enlfpringt fie?
a) aus ber Sraurigfeit ». 20. 21. nämlid) ctuS bem ®d)nicri unb ber
fRem über unfere ©ünben, njouiit bie SäJiebergeburt beginnt; — b)
au& bem (ebenbigen ©lauben an ben GrliJfcr.
2. 5Bie äußert fie fid)?
a) fic ertüedt vM ju eifriger Sbätigfeit in unferm ^Berufe; — b) fie er;
t)ält unö bemiiti)ig im ©lürf unb getrofi im Unglücf; — c) fie erfüttt
$>erj unb Wiunb mit immern.''al)renbcm @ebct unb j^anf gegen (Sott.
VIII. ^cfu fd)mer3Ud)c unl» tröCtlid)« tücrhüniiflunflfn an f«n?
i^üngcr.
1. ^te fd)raerjnd)en.
a) 3* werbe »on eud^ ge^n (i^r werbet c^ne ttiic^ fein) ». 16—19.; —
b) i^r werbet weinen ». 20,
2. J)ie trDf1lid)en.
a) eure Iraurigteit fott in greube »erwanbelt werben ». 20. 21.; — b)
eure greube foü niemanb »on eud) ncl)men ».22.; — c) alle SunfeU
Reiten werben eu<i:) gelofl werben ». 23.
:21m ß\xf\taQt.
$Die cioentlid)e ^eftimmuno eineö allgemeinen ^ußtagß ift bie, in
allen ^ORiti^liebern ber ^ird}e, n?eld)c benfelben feiern, baß S3erou|^tfein
i()rcr 23erfd)ulbung, unb baö @cfi'i[)l roie tk Ueberjcucjunj) üon
i^rer «Straf wi'irbiofeit toor Q5ott ju criveden, ju beleben, ju fd)iir:
fen; bie gebeugten (Si'inber foUcn bann jum ©rlofer t)ingewicfcn werben,
bei il)m Ö3nabe unb Vergebung i()rer (Si'inbc ju fud)cn; unb an bie gu;
fic^erung ber önabe, bie allen wal)rt)aft ^Bußfertigen unb ©laubigen im
Spanien 3ff" ßf)i^ifti »erfiinbet wirb, foU fid) bie ^^luffi-Hbcrung anrei[)cn,
fiinftigt)in ®inn unb SBanbcl ju änbcrn, ta6 geben ganj bem CJrlöfer
ju weit)cn, fid) @otte ju t)eiligcn unb in aufrichtiger ©cred^tigfeit unb
SKeinigteit alö liebe unb banfbare J^inber üor il)ni ju wanbcln. 5Die
Ueberjeugung tion bcr ©trafwürbigfeit Der Q)ott Jiuiß an einem allge;
meinen ilanbeßbußtage öormümlic^ baburd) crwecft werben, baß bic
l)errfd)enbcn (Si'inbcn ber S^'t, beß ganbeß, ber (Stabt jc« ganj infonber;
^eit t)erDorgel)oben, in i^rer (St^ikblic^feit bargcfiellt, ernftlid) gen'igt.
STm Suftagc. 559
unb tie (Sunbcr ju il)rer S3eft'impfung iinb 95eficgunij ermat)nt ircrben.
(l-()cfd)cibimoen, ^Vojc|^fud)t, guc) unb S^nui, 9}^cincib, Ucppiijfeit, 3^^-
fireuung^s unb öcnu|^fud)t, furj oUe föebrcdjen, bic bci6 '6ffentlid)e fo«
tt>p()( fird)Iidic, ivic biirc|crlid)c ^ebcii cntftcllen unb öcrunrcinicjcn,
nid)t minbcr waiS in beni l)äuölid)eu ijebcn unb in allen Scbcni'ücrs
l)nUni|Tcu (£ünblid)ei° unb lUuiüttlid)eö fid} jeicit, t<\'0 foU bemerflid) gc«
mnd)t unb mit bcm 2Bcrte bcftraft, unb jur ^itbjlcüuni) beö fiinblidjen
SBefcu'5 follcn tk crforbcrIid)cn ^i'ilf^^mittel nad)oeaMefeu werben. $Die
^eme»]c]runbc jur 23u|?e muffen vorgehalten, bic (Segnungen ber grbms
migfeit unb @Dtteöfurd)t barget^an, unb bic 9tad)tl)eile ber ©liube euts
l)üllt rocrben. JDer §»>crf eineö allgemeinen ^ul^tag^^ tt»irb am (Sid)ers
ften errcid^t, je mehr ber 33ortrag inö ßinjelne ge^t, unb roenn jugleic^
nud) envicfen irirb, balB aufrid)tige ^u^e unb S3efe^rung ju ©ott tai
fid)erfie unb cinjige ssiittel \\i jut bürgerlichen, jeitlic^en unb ewigen
2Bol)lfal)rt.
$falm 95, 6 — 11.
(?inen 58u^s unb 33ettag feiern wir f)eut; eö ifi aber bei biefcr
geter nid)t etwa t<i& bie ^teinung, ta^ wir \m& nur ^eut mit ben
©mpfinbungen ber S3u^e unb mit finblic^cn ©cbeten um ©nabc unb
«Sünbeuüergebung an @ott, unfern 23ater in Gt)rif[o ^tUh rcenben foU
len; ein ,Kinb ©ottcö, b. ^. jeber n)a()rc Sf)rifl, tl)ut ba^ täglid), benti
er atcij?, ta^ er täglich »iel fünbigt unb eitel (Strafe üerbient, feineö
©ottcö @nabe ifl it)m unentbel)rlid}, unb bal)er fomnit er benn in tiefer
$Demutt), öoll g'öttlidjer S^raurigfeit, mit reuigem S3efcnntni^ feiner ä3ers
fc^ulbung unb mit Q)ebct unb 51^^)^" um @nabe, täglich ju bem @ott,
bei bem mel ©nabe ju ftnben ift. 2Ba6 bie Äinber Q5otte5 einjeln, im
23erbDrgnen, in i()rem ^v'immerlein tciglid) t^un, t<\€ tl)un mir l^eutc
nllefammt gcmeinfam, benriit^igen ung im $aufc beö ^errn üor i^m,
bem ^eiligen, aU ftrafbare ©ünber, liegen öor it)m mit unferm ©ebete,
gefti'i^t nic^t auf unfere @ered)tigfeit, fonbern allein auf feine gro^e
©nabe unb S3arm^erjigfeit; fo tl)un tr>ir, weil wir wiffen, t<\^ ber %ob
ber <2ünbcn Solb, ba|? tk ©i'inbe ber geute 33erberben ijl, weil wir e5
erfat)ren unb gefd)medt [)aben, ba^ ©otteS ©nabe unö unentbehrlicher
i\i, benn geben. JDer l)eutige Sag gebietet, ba^ wir unö bor^alten
(5rmat)nungen jur S5u^c.
3n ben SBorten beö Serte^ wirb
1. bie S3u|Re befd)riebcn, ju ber wir un^ ermahnen ». 6,;
2. werben uns bie 33eweggrünbc üorget)alten, womit wir unö jur ^u^c
ermal)nen ü. 6. 7.;
3. werben wir ermahnt, unöerjiiglid) ^u^c ju tl)un ü. 7 — 11. (wir
wollen alfo fel)en, woju, womit unb xoit wir t)eute ermflt)nt
werben).
1. >Dic S5u^c, ju ber wir uns t)eut ermat)nen, wirb befdjriebcn
ö. 6. in ber an uns alle gerid)teten 5iufforberung : kommet, laffct
560 2lm SBuftagc.
unö nnbctcn unb fniccn iinb nieberfallcn öor bem $errn.
S3u^e ifl (Sinne^änberung unb SebengbefTcrung, unb fie i|l in SBn^r^dt
ein kommen ju bem $errn. @ott ifi freiließ bcr ^lUcjecjennjartige,
iji nic^t ferne öon einem jeglid^en unter unß, aber ber (Si'inber iji ferne
öon ©Ott, üon bem, in bem er leben, ireben unb fein füllte; er fliet)t im
§8ett)u^tfein feiner 33erfc^ulbung üor Q5ott unb fucl}t fid}, roic 5lbam nadj
bem ©ünbenfnll, bor il)m ju tierbergen ; bn^er erciel)t an bie Siinber fo
oft bie 5(ufforberung beö gnäbigen Q5otte6: kommet t)cr ju mir, i^r
?0^ü^feligen unb S3elabenen! '^i)x foUt mem 5lntli^ fuc^en! fprid)t bcr
$err; na^et eud) ju Q5ott, ermahnt ber ^eil. 3«cc>bu^, fo nal)et er firf)
JU euc^. SDie ©iinbe \\t eine ^luft itt)ifd)en bem *Siinber unb @ott,
fie ifi bie trennenbe «Sc^eiberoanb; eure. Untugenben, fagt ber ^rop^et,
fd)eibcn nid) unb euren @ott tion einanber! SBir fommen ju bem
^errn, roenn eine aufrid)tioe Svene über unfere äJerirrungen un§ erfüllt,
tt>enn mx tief betrübt finb, ta^ mir bi^^er fo unbanfbar, leic^tfinnig
unb bof^l)aft roarcn, fommen ju it)m, menn voiv feiner (günben tiergcs
benben ©nabe tierfid)ert ju fein rcünfc^en. <So fam ber bußfertige gotls
ner, fo ber tierlorne <So^n, fo ber (Sd)äd)er am ^rcuj. .Kommet ju
bem $errn! laffet unö feine Q5emeinf(^aft fud)en, burd) geijligc^
kommen in red)tfc^affcncr S3uße unb finblic^em Q)lauben eine geiftige
Q5cmeinfd)aft mit bem, ber ein @eifi ifi, unb im ©cift unb in ber
SBat)rt)eit tion un^ angebetet fein iviU. Q)emeinfi::^aft mit ©ctt beruht
auf 3{et)nlid)feit mit ©ott; it)m äbnlid) werben ifi unfere SBeftimmung,
ta mx (Sünber finb, flcifd)lic^ gefinnt, melc^e^ geinbfd)aft gegen ©ott
ifi, fo fann nur burc^ 23uße tion unfercr «Seite unfere 33crtimmung er=
reid)t, 5(e^nlid)feit unb @emeinfd)aft mit ©Ott erlangt ivcrbeu; ba roir
burc^ unfere jeljige ©efinnung noc^ ferne finb tion ©Ott, fo ift 3(enbe:
rung beS ®inneö unb barnac^ aud) 33efferung beö Seben^ ein roa^reö
kommen ju ©Ott, ba^ ©intreten in feine ©emeinfc^aft. 2Bir müfs
fen alfo öerleugnen ba^ ung'öttlidje SBefen unb bie n5eltlid}en Süfie,
muffen abfierben ber <Sünbe unb ©otte leben in ßl)rifio 3ff»/ muffen
^aifen, roaS roir alö «Sünber lieben, unb lieben unb üben lernen, it>aö
unß je^t, i>a mx noc^ ferne finb »on ©ott, ebenfalls ferne liegt, gafi
fet unö fommen ju bem ^errn! Qx ifi ein Sid}t, mix muffen
austreten aii^ ber ^intlernijp, unb bie SBerfe bcr 5<"Üerni|^ flicken, unb
im Sid)te roanbeln, bann fommen it>ir ju i^m in red)tfd}affcner S3ußc.
6r ifi bie giebe, mx müf'fen $aß unb Unfriebe, dhxt unb Sieblofigs
feit, ©elbftfuc^t unb Eigenliebe aui5rotten awo unferm ^erjen, bann
fommen njir ju il)m. ©r ift t) eilig, n>ir muffen, um ju il)m ju fom?
mpn, ber Heiligung nad)iagen; er ifi ein ©ott bcr 3ud}t unb £)rbs
nung, ivir muffen alleg unorbentlid)e SBefen fliel)cn, unb ein rul)igc5
unb ftilleö geben füt)ren in ©ottfeligfeit unb 6l)rbarfeit, fonft bleiben
roir weit tion i^m gefd)teben. 5llle ^iJt^'inget unb tSd)i'iben unfcreö iixd)-
liefen, bürgerlichen, l)äuglid)cn gebend, flÜe gafier unb Untugcnben, bie
5(m S3u^tö(^c. 5G1
unter un^, in tinfercr «Stabt jc. ()crrfd)eii, bic nn'iffcn ntgct^an utib bcs
fcitigt werben, baö \\i i<a^ rcd)tc kommen ju ©ctt, baf^ ifi bic ^u|?c,
fcie er üerlaniit, boiS ift bie X^rbnunj? be^ civi^ien ^ebenö.
gaffet nn^ anbeten nnb Fnieen nnb nieberfaden borbcm
$crrn! SBenn iiMr heute mit ben ©mpfinbunjjcn tiefer, o'öttlid)er 21raus
rigfcit unb bittrer Svene Dor bem "^(nj^efid^t nnferes ©otteö crfd)ienen
finb, fo gct>ört ju nnfrer 33n)?e and) ta& nod), bat? "-^«r anbetenb t)or
tem ^crrn fnieen nnb nieberfaUcn. 5)a^^ bemi'itt)ii]e ^crj bemiit()ik)t
fid) üor Q)ptt, et^ wirft fid) bor bem S;()rcn beö 35arml)crji(]en nieber,
unb befennt feine 23erfd)nlbnng nnb «Strafbarfeit; wer feine «Siinbe
ncä) ableui^net, üerfleinert, befdi'önijjt, entfd)nlbic|t, red}tfertic}t, bem fct)It
tic S3uße, jn ber wir m\^ t)cnt ermat)nen. S>er verlorne <So()n, ber
<Sc^ä<:^er am Ärenj, ber göÜncr im Tempel, S^aüib befenncn i[)rc <2i'in:
btn, unb, anbetenb fnd)cn }'\t ©nabe, fd)rcien fie um ßrbarmnng, fle()en
fic um' 23ergebnnoi. 9U(e S3itte fommt au§ bem ßjlauben, au§ ber gu;
t)erfid)t ju ber wot)lwoüenben, l)crablaffenben, barm()crjigen ©efinnnng
beö Stnbern. SBo tii 33u]§e aufrid}tig unb rec^tfd)affen ift, ba \]i fie
ttiit bem ©lauben an tk ber3ei[)enbe Siebe Q5otteö öerfni'ipft. $Diefer
©laube grünbet fic^ bei nn& 6l)riften auf ßt)rifti ä5erbienfi, auf fein
»oUijüItigeg i^|^fer, auf tit burd) fein bittereg geiben unb (Sterben für
Mk erworbene S^ecjnabij^uncj; fn'i^t fic^ auf Q5otteg tt)eure Snfajje unb
33erf)eil^ung, ben S3u|^fertii3en unb ©laubigen um 3ff" (E[)riftt willen
ju »ergeben. SBir rufen unö alfo l)eut ju unb erma()nen unö gegenfei;
tig: kommet, laffet unö anbeten unb fnieen unb nicbcrfal=
Icn Dor bem $errn! b. {).: gaffet un5 red}tfd}affene ^u^e t()un, im
©lauben ©nabe fnd)en, ber Si'inbe abfterben, bamit wir in feiiger ©e;
meinfc^aft mit ©Ott burd) 3ef"»i ß^riftum beö ewigen gebend t()ei(l)af:
tig werben.
2. ©ö werben unS aud) bie S3eweggriinbe öorgc^altcn,
womit wir unö jur S3u]^e ermat)nen follen (ö. 6. 7.). SSenn,
fcein $erj bie 9tot[)wenbigfeit unb ^^flid)tma'i?igfeit ber S3u§e etwa nod)
nii^t erfannt bat, inbem tu leid)tfinnig ba^in gegangen bift, o^nc bic
ttielen, ernften, bringenben S3eweggrünbe ju bebcnfen, bie nnö jur ^u^c
ermat)nen, fo be^crjige je^t wenigftenö bie S3eweggrünbc jur ^h^c,
wcld)e in ben 5Borten beg ^falmiften liegen,
^ie 2Bol)lt^aten ©otteö gegen unö finb eö, in bcncn bie §ßcs
weggn'inbe jur SBuj^c liegen, fowol)l bie jeitlid}en 2Bot)ltt)aten, wie bic
geiftigen unb ewigen ©nabenerweifungen, bie er in reid)er ^i'iUc tA'gltc^
ung juflteiien läpt, ot)n all unfer ä>erbienft unb SBürbigfeit, iamit wir
cnblid) bod) ibm banfen unb it)n loben, unb i^m bafür bienen foüen in
ewiger ©ered}tigfeit, Unfc^ulb unb Seligfeit.
gaffet unö nicbcrfallen öor bem ,^crrn, ber un& gemacht
()at (ö. 6.). ©Ott ift unfer (Schöpfer, big l)eutc ^at er nnö erhalten,
öcrforget, genäl)ret, gefleibet, regieret; unaugfprcc^Iicf) bielc SBo^lt^aten
Sidco Sivi)tniat)t I. 36
562 Stttt 53ufta3C.
l)abcn iDir tHQüd) üon feiner ©üte empfangen. SSHit <Speife unb ^reube
^nt er unfere $erjen erfüllt; »on it)m jebe greube, jebe fro^e (Stunbe,
jebcr (Segen im ^aufe, im 5Imt nnb S3eruf; öon i^m (lUc gü()runc)en
unfereö gebend, jebe gnäbige 5^urd)^ülfe in ©efal)ren, jebe SKettung flu§
JDrangfalen, jebe (JrquicEung in ®d)merjen unb Reiben! '^a€ ftnb laus
ter ©nabenjüge unfereö <Sd)'öpferg unb äJater^, ba^ mx il)n bod) fudjen
unb finben möchten! ivei^t bu nid)t, i>a^ bic^ ©otteö ©i'ite jur ^uft
leitet? berac^teft t>u ben &ieic^t^um g'öttlid}er ©i'ite, ©ebulb unb gang*
mi'it^igfeit?
gaffet ung in red)tfc^nffener S3u^e unb S3efe^rung fommcn, anbcs
ten, fnieen unb nieberfcillcn öor bem $errn, benn er ifi unfcr Q)ott
(ü. 7.)! Unfer ®d)'6pfer, ert)alter, 25erforger, JHegiercr unb ^ater ifi
auc^ unfer ©ott, b. (). unfer l)'6d)jleö Q5ut, unb ta^ einige, vozU
c^eö unfere ©eele befriebigen fann. Q^ ift iläufd)ung, ju roäl)nen, i>a^
irgenb ein anbereö Q5ut, au§er Q5Dtt, unfrer (Seele öolle ©enüge, geben
unb (Seligfeit geben f'onne; bie «Seele, öon ©ott gefd)aften, fann nur
in ©Ott ru^en, ju bem ^in fie einen unaustilgbaren $ang l)at, ber nur
»erfannt n?irb in ben S^mifc^ungen ber Sinnenroelt. 3" ^uipe unb
^öefe^rung miiffen roir ju ©ott fommen, benn ^rbifc^eö, äJergä'nglidjeS
fann uns nid)t befriebigen; in feinen Urfprung mu^ ber ?Wenfd) eins
fe^ren, tai ©cfd)bpf in ben Schöpfer, ta nur ifi Dtu^e, griebe, greube,
geben unb «Seligfeit. 3" ber 6'ntfernung unb ß'ntfrembung üqn ©ott,
bem t)bd)ften ©ut, bleiben roir ^'6d)ft unfelig, ba^er ift es eine fraftige
Ermunterung jur S3u^e, i>ci^ alle Set)nfuc^t unferes ©eifteS, jebeS ä3ers
langen unfereö ^erjenS geftillt rocrben foll in ber ©emeinfd)aft mit ©ott,
unferm ^öc^ften ©ut.
3n aufrid)tiger S3u^e unb finblid^em ©lauben ju bem ^errn, ber
unö gemad)t t)at, ju fommen, baju foll uns infonber^eit noc^ bemegen
bie ©nabc ber ©rlofung, ta^ ©ott, unfer (Schöpfer unb t)od)jieS ©ut,
uns in baS 9\ei(^ feines lieben «Sot)neS werfest l)at, unb roir nun finb
ta^ ä3olf feiner SBeibe unb (Sd}afe feiner ^anb (ü. 7.). ^er
$err ift unfer ©ott, unb wir finb i[)m aud) etroaS, unb er t)at uns
baju gemad}t, eben forcot)!, ivie er uns gefdjaffen l^at. 2Bir finb baS
SJolf, welches er iveibet, jvir finb (Sd)afe, bie feine $anb fiil)rt, regiert,
fd}ii^t, erl)ält. ^\XiU[ luar einft ©otteS 33olf uor allen anbern 23'6lfern
beS ß'rbbobenS; ©ott ^atte eS baju ern)ät)lt unb gemad)t. ^^iui ift um
feines Unglaubens willen »enuorfen; ein neues, geiftigcS 3fr«el ift burd)
bie ^rebigt üon ßl)rifto gefammelt; bie an '^i)wn »on ?tajaretl) glaus
ben, als a\\ ihren Ä'önig, ©efalbten, i^eilanb, bie finb baS neue, gciftigc
3frael, bas ä3olf beS neuen SBunbeS; bie ©enoffcn ber d)riftlid}en Äirdje
finb jel^t ganj infonbert)eit baS 33olf beS ^crrn, bem ber $crr fein ©ott
iji, finb bas 23olf feiner SBcibc unb (Schafe feiner J^anb. 2>urd)
bie t)eil. 31aufe finb mix bem S3unbeSüolf unb ber beerbe bcS guten :^irs
ten einverleibt; fein Sßort labet uns ein jum ©lauben, forbert uns auf
5(m Suptage. 5G3
jur S3ußc, benn burc^ S3u^c uiib Q5Iaubcn tverbcn wir roefcntlic^ iinb
tvrt^rlvifticj feine «Scfjafc, unb ererben bciö tmc^t geben. 2Bie öielc SBo^U
tl)aten t)at ©ctt un» al^ '5?tihiliebern ber Äird)C feincö ®ot)neö erroics
fen! 3" feinem 9Bprte n?dd}er Zxoft, tt>eld)e« 2id)t, tvcldjcr (Segen,
toon feinem ©eifte ivelrfje ©rleud^nuicj, iveld^c .Kraft jnm öuten, rocldie
@nabe in Zii^tn unb Sri'ibfalen! S3ebenfen ir>ir (5t)rifti Siebe, ber fi'ii
un^' sieftcrbcn ift, ©otte^ ©nabe, ber nnö flUe nnfere «Siinben »ergeben
n?iU, bie a>at)rt)aftigen 23crl)eipungen be^ Sirenen nnb 2Bat)rt)aftic)en, —
fp mni^ un^ bie^ jur S3ul?e ermnntern, ta^ roir nachgeben ber (Jrmat)«
nnng, tit an unö erget)t: ^ommt, laffet unö anbeten, nnb fnieen,
unb niebcrfallen öor bem $errn, ber ung gemacht l)at, benn
er ift unfer ©Ott, unb roir bnö ^olf feiner SSSeibc unb iSd)afe
feiner ^anb.
3. 5Die (5rma[)nungen jur S3uße finb fe^r bringenb,
benn n>ir werben gebeten, unöerjüglic^ S3u|?e ju t^un, unb
tit^ iiMc^tige 5Berf nid}t rceiter [)inau^jufi:^ieben (ö. 7 — 11.). $eute,
fo it)r feine (Stimme t)öret, fo üerftpcfet euer $crj nid)t (ü.
7. 8.)! ^el)erjiget biefc ernfie, bringenbe (Srma^nung! Sßir ^Diener am
SBorte finb nur ^otfdjafter, aber S3ctfd)after an ö^riftuö ftatt, fein
SBort tragen mx md) mx, in feinem 9iamen rufe^i roir eud) ju: Slt)ut
^uj^e, benn bci^ ^immelreid) ift nal)e {)erbeifDmmcn! ^tut gebenfen mx
an nnfere «Si'inben, ()eut i'iberjeugt unä ber ^eil. ©eift »on unferm ä^er^
berben unb üon ber 9?ot()n)enbigfeit ber S3u|^e, ^eut tverbcn mx ermahnt
unb gebeten: hemmet, laffet unö anbeten unb nieberfallen »or bem
,$errn! [)ti\t, ivo roir feine «Stimme t)c>ren, tk (Stimme be^ ^eilanbeg;
be^ guten Wirten, ^eut luoÜen roir unfere $erjen nic^t üerftodcn! lüir
tüoUen bie Srmal)nung nic^t juriicfroeifen, fie nidit fi'ir liberfliiffig ixUä--
reu. £) feligeö $eutc, n)o ber bußfertige g'öllner gerechtfertigt hinabging
in fein ^au^, ber üerlorne <Sot)n in feines ä^aterö 5Irmen ©nabe fanb,
ber (Sd)äd}er bie 3nf'd)crung er[)ielt: $eut foUfl bu mit mir im ^ara^
bicfe fein ! ^eute ift auc^ unö biefe «Seligfeit, biefe SBcnne, bicfer j^riebc,
biefeö $eil jugebac^t! ()eute, a^eil mir feine Stimme boren, t)eute, rocnn
tvir unfer ^erj nid)t »erftoden. SBiberfte^et ber gud^t beS t)ei(. ©eifteö
nic^t länger, nic^t Kluger ben ^Dfiat^nungen beö ©eroiffenö, nic^t länger
ben S3itten eureg ^eilanbeö unb ©otte^, ber euc^ bittet, um euer $eit
euc^ bittet, euc^ bittet, ta'^ ibr tud) bod) nur üon i()m fcUt feiig mai^en
laffen, inbem ibr je^t tvenigftenö ju rec^tfdjaffener S3uf;e mä) ^innjenbet,
unb im ©lauben ju bem barm()erjigen ©ott unb ä3ater.
$eute üerftccft eure $erjen nid)t, it)r 5ü"9l'"ije unb Jungfrauen,
bebenft, ba^ bie ©ottfeligfeit bie S3erf)ei§ung l)at biefeg unb be« jufiinf;
tigen gebend! il)r ?!??änncr unb grauen, eilet, bai§ i[)r ©otteö ^inber
roerbet unb ^rben bee eroigen gebend! i()r ©reife, an ben ^^forten bei
Sobeg, fäumet nic^t länger, nod; ()eißt eö ^eute, nod) roä^ret bie ©na*
benjeit, belehret euc^ ju ßl)rifto i>on ganjem ^erjen, fo foUen eure (Siins
36«
564 5rm ^u^ta^c.
bcn öertil0ct roerben, itnb e§ fotlen für eud) folgen Reiten ber ßrquiifung
»om 5(ngefid)tc beö $errn! SBer irir auc^ fein mögen, 3i(t ober 3"ng/
sjj^ann ober SBeib, $err ober Änei^t, n>eife ober tt)'6ric^t-, t)eute, tuo wir
feine «Stimme t)ören, ir ollen tvir nnfre ^erjen nid}t öerfiocfen. 23iels
leid)t, unb biefe ^}ad)t fd)on forbert man unfre (Seele üon unö! Qtm^,
t>a$ mx flerben muffen, fo la^t t)eute nn§ fing werben, unb nad) bcm
:^errn fragen, unb ju bem $errn fommen. S5ie @eaM§()eit beö ZoinS,
bie Ungemij^^eit ber Slobc^flunbc, ta^ unfer geben fd)neU bat)infäl)rt,
lüic ein ®trom unb wie ein ®d}laf, unfer geben, bie ivir l)tcr feine
bleibenbe «Quitte t)aben, bie <Sd)n)ierigfeit unb Unfid)ert)eit ber fpäten
a3efel)rung, bie fd)recflid)e ?Dk()rung unfrer (Siinbcnfd)ulb unb (Straf;
barfeit, ta^ furd)tbare 3c"ffit^v tvcnn ivir unbuipfertig in (Si'inben la^
t)infat)ren, — bieö alleö ermat)nt un^^: ^cutc, fo it)r feine Stimme ^'ö;
ret, fo üerfiocft eure ^erjen nid)t. gaffet »or bem 5luffc^ub ber S3u^c
unb »or Unbu^fertigfeit tnd) warnen burc^ ta&, \v>a& ju "jJ^iaffa unb
sSteriba in berSBi'ifien gefdjat), ba mid), fo fprid)t ©Ott ber $err,
eure 33äter »erfuc^ten, fü[)Ieten unb fat)en mein 2Bcrf, ta^
id) öicrjiö 3«t)r ?iRiiI)e t)atte mit biefem S3olf, unb fprad):
(S§ finb geute, bereu $erj immer ben ^trwcg will, unb bie
meine SBege nid}t lernen wollen (u. 8. 9. 10.). SUd), wie lange
l)at ber $err fdjon ?Dh'it)e mit nml wir fet)en unb fd)mecfen feine ©nabc
gegen uM täglich; wollen wir benu and) immer ben 3rrweg unb nid)t
ben fc^malen j^immelf^weg, ben 2Beg, ber 3ef»5 6t)rifluö i]!. '^^xaü
fiiirjte burc^ Unbu^fertigfeit in§ 33erberbcn', Q)ott ijl berfelbe, geftern
unb t)eut unb in ©wigfeit! barmt)erjig unb gnäbig, aber aud) t)eilig unb
gered)t. 6"r fc^wur in feinem gorn (b. 11.): Sie follen nid)t
ju meiner 9tu^e fommen! JDie miitl)wiUigen ä3eräd)ter ber ©nabe
nic^t, nod) bie Unbu^fertigen in it)rer 23erflocftl)eit, noc^ bie geic^tfinni;
gen in il)rer 23erblenbung. Unb fte famen nid}t ju feiner SKut)c, bie er
il)nen in ß^anaan bereitet l)attc, fie fielen ba^in in ber SBiifte. 5?od) ifl
eine 0\ul)e toorl)anben, eine beffere 9vu()e in bem ^immlifdien (5anaan,
in ber red)ten $eimatl), in teö 33ater^ $aufe, wo »iele SBol)nungen
finb! (Sine SKu^c für unö, fo wir feine Stimme b'ören, unb unferc
^erjen nid}t »erftocfeu. JDarum wollen wir unfer $eil unb bie ©nas
benjeit nid}t toerfäumen, wollen unfere 33u|^e nid^t auffparen, biß wir
franf werben, nid)t ^rren mit ber S3ef|erung utifereS gebeng bis in ben
£ob, fonbern t)eut wollen wir ju bem ^cxxn fommen, t)eut nod) werben
wir bann bie 9tut)e finben, bie bei it)m allein gefunben wirb, unb ben
grieben, ber t)'6t)er alö alle 33ernunft if!. 5Imen.
I. Maxe. 1, 14. 15. mnfcr« ^ext bctiorf i« pufje,
benn fie i|1
1. eine glaubenlofc, ber wir jnrufen muffen: ©lautet an baö Güangelium!
2. tiin fittenicfe, ber wir iurufen muffen: Iljut 58u|^e!
3. eine fricbenlofe, ber wir jurufeu muffen: S^aö ^teic^ ©ottcö tfl t)erbci-
fleforamen! ©oMar^.
^m Suftagc. ' 565
II. td^ai. 6, 4. Wn fallen l)eut eine genaue 1Kntcrfud)ttn0 über ben
(^iiftanb unferes ^eraena unii jTebens anfteUen,
bariim njcrfen anr
1. einen prüfenbcn SBItrf auf unfer S?erl)a(tnl§ ju (5ctt,
2. nnb iUif Ne fittlid)C a?e|"dvittcnbeit unfcreö .s}»crjenö,
3. unb auf fcie 5ßcfcl}affcnl)eit unfcreö äßantelö unb unfere^ SSIrfenö fn ber
Sffielt. ®djui%.
lil. 2 ^or. 5, 20. pie S'ttmme i>er Religion, Vie uns iurd) ien
clttunii il)rer piener 3uruft: Raffet eud) »erffll)nen mit (Ö0U!
G8 ifl jn cnrägen:
!. ber tid)tivie ®inn biffeö SunifeiS;
2. feine (5üitigfcit für Slfle;
3. bie 3Serpflid)tun^, bic er entt)cilt. «pr. f. m.
IV. ö:pl)ef. 4, 23. 24. Woiix ber Ijcutigc '^ag oU ^u^tag unb ol»
pettag uns oufforbert.
1. 211« S3ufitag forbert er unS auf:
a) ju einer inncrn Grneuerung; — b) jur SSeffcrung unfereS äußeren
gebend.
2. Sil« «Bcttag forbert er unö auf:
a) ©Ott um bi"»"Iifd)e (Sabcn ju bitten; — b) mit görbittc ©Ott an*
juflcljen, baß er feine Sorncierid)te üon unö unb unfern SSrübern ab«
»enbe, fein gnäbigeö Slnc?eficl)t njiebcr j^u unö fcbre, unb uM auc^
im leiblid)cn Seben ben lag ber Grquirfung fenbe. ®d)ui§.
V. 1 ^ff\). 1, 8 — 10. Was l)tni>ert befont>ers in unferer ^eit iie
rir^tigc S*d)öt3ung unferes Cittlid)en ^uftanies.
1. §errfd)enbe gerjlreuung;
2. ber weit i^erbreitcte bünt'elbafte ®inn;
3. bie ©eneigtbeit unb gertigfeit jur ä?ertt>irrung ftttlict)cr ^Begriffe;
4. eine fd)mäblicf}e Unbefanntfd)aft mit ber ^eiligen ©d^rift.
VI. cIVpsftg. 17, 26—32. Wie nn fl)riftlirl)e8 Volk feine pu^e
vav (Bali beaeugen kann.
SBir benfen, um un« jur fSu^e ju ermahnen,
1. an bie 2>ergangen^eit, an bcn Urfprung aller 25(>Ifer;
2. an bie ©egenaart, ta^ mx nur burc^ ©ctteö ©nabe im ^afein unb
geben erhalten »erben;
3. an bie Sufunft beö ©erid)t« unb ber 9led)cnfc^aft cor ©Ott.
9!JIar]^cinc(fc.
VII. ©fcnb. 2, 4. 5. Wie mir tten ©runii ier gcmetnCd)oftlid)ett
^üni^, iie unfer d)riftlid)es iTeben ftört, im ferlaffeu ttex erften
^iebe au fud)en l)aben.
2ln bie ©teile ber Siebe jum Grlöfer tritt
1. fünblid)e Siebe ju unö felbft;
2. fünblid)e Siebe jur SBelt. j&ofiba*.
VIII. €p|)ef. 4, 3. pie reügiöfe (^erfpaltenljeit unferer ^eit fördert
uns ^lU jur gcmeinfomen ^ufac auf.
1. 2!ie religicfe gerfpaltenbeit felbjl. ®ie if! nid)t ju tcrn>ed)feln mit ber
anannigfaltigfeit, bie gcrabe ein STtertraal beS lebenbigen ß^rifient^um«
i|l, fonbern tabelnöwertb erfd)eint
a) bie innerhalb ber i^ird^e yorlommcnbe Trennung ber ©leic^gültigen
unb erregten, ^uße miiffen 58eibe tt)nn — l) '^mt bafür, ia% fie
fid) nid)t ^aben erregen laffen, — 2) 25iefe, tafi fie nod) ju menig
Ginfluß auf '^me ausüben.
b) bie fd)roffe Trennung unter ben Grrcgten. SSuße muß bafür getl^an
tperben, ta^ e& nod) fet)lt — l) an ber Gin^eit ber Se^re, i)Ci% 3efu«
ber ß^rijl ifi unb fein :^eil außer i^m; — 2) an ber rcd)ten 2)emut^,
566 Slm SSn^ta^c.
in »»cld)ct 3«i»« f«'n SScfcnntniß act)tet, o^ne barum baS bc« Knbetn
ju »crbammen; — 3) an bem @ei|lc bet briibcrlid)en giebe.
2. llnfere S3u1^c mu% bte grud)t bringen, ba^ tvtr burct) Slntnenbung ttt
red)ten SRittcl biefe Serft>alteiit)cit jur rechten S^annigfaltigfeit ers
l)ebeii.
a) 9ltd)tS t»irb get»itft btird) eifern «nb ©treitcn über bcn ©lauben,
benn — 1) bie ©leidjgiiltigen työrcn'ö ober »erjle^en'S bod) nidjt; —
2) tie erregten treten baburd) einanber nur fc^roffer entgegen.
b) S)aö red)te S>iittel jur einigfeit ifl ta^ «ßanb be« griebenö in bet
giebe; benn — l) cö t|l unmoglid), bal? Slße baffelbe löefenntnil? beS
ajtunbe« ^aben, au|ier bem, ba^ ^efuS ber (5t)ri)l if!; — 2j ba« Se*
ben eineö ^^ten bcincifet beffer, alö baö S3efenntni§ te€ SRunbeö, ob
fein ©Inube fei eine Äraft ©otte«, baburc^ er heilig unb fclig nsirb;
— 3) n?ir baben jura S^orbiib 6bri|lura ^unb tit Slpofltel, benn ftc
^aben eben fo geinirft burci) i^r S^un, mfc burd) ibr hieben.
IX, |*uc. 10, 41. 42. €tns ift notl)!
1. SBir lernen ba§ Sine 9f?Dtbn.">cnbigc fenncn.
a) ^ie ®orge für baß jeitlid)C unb en?ige §eil i(! hie ttjid)t(gf!c Slngele?
genbeit beß 9Jienf^en, unb tt*eil er tie^ nur in e^riflo flnbet, fo ifi
bie ©enieinfd)aft mit il)m, btiö geben in it)m burd) ben ©iaiiben, taS
eine 9lotbn?enbige, benn — b) e^rifiuß aßein befriebigt alle SBebiirf*
niffe unfereö ©eifleö unb fierjenö, unb bemä^rt fid) un5 baburd) alö
taS unentbebrlid)|lc @ut ju unferer ©eligfeit.
2. SSir fragen unö, ob wir ia^ eine 9tott)menbige l^aben.
a) prüfet eud), prüfe fid) ein ^^^ler — ber t)eutige Xag forbert baju
auf — »or ©Ott unb eurem ©ewiffen, n?ie eö in biefer ^iufid)t mit
eud) flebt; — h) ba§ fünblid)e Sbmi unb treiben, ta§ irbifd)c «Stre:»
ben unb S3ege^ren 3)tand)er unter unö beiKei|l, ta^ pe biefeö eine
nod) nid)t fcnnen, nid)t fud)en.
3. Söir erroeden unö nad) bem einen 5tctbtrcnbtgen ju traditen.
a) llnfere »abre gufriebenbeit unb ©lürffeligfcit auf erben ^angt t?on
ber ©emeinfd)aft mit e^rif!o ab; — b) baben wir ibn unb feine
©nabe, fo feblt e§ un« niemals an Irofli in ber Stott); unb — c)
t»ir leben ber froren Hoffnung ber eaiigen ©eligfcit.
X. JJi'rcm. 3, 21. 22, lüU« feiert ein folk müritg ieti jä|)rUd)en
1. SSenn e« fid) üor ©Ott bcmüt^igt in t)erjlid)er Srauer über feine ©unbe
». 21.;
2. wenn eö glaubig üernimmt bcn SSaterruf ber crnigen (Snaie e. 22. ;
3. juenn eS jid) grunblid) befetirt ju bem §ertn, feinem ©Ott v. 22.
XI. ^exem, 3, 22. 23. Itnfer? ganalid)« ^bl)anfli0lieit »on iet
(Bnatie i&attes.
1. SBir tüDÜen un« biefer Slbbangigfcit bewußt »erben; taS fonnen unb
»erben »ir, wenn wir bebenfen, baj?
a) alte SSortbeile unfereö fDrperlid)cn, — b) unb unfereS g ei fügen,
— c) unb unfereS gefelligen gufianbeö, nid)t einegolge unferer
SBürbigfeit, nid)t eine SBelobnung unferer ä5erbienj1e, fonbern freie,
uneerbiente ©nabe ©otteS finb.
2. SBir wollen feben, woju unö biefeö aSer^altni^ terpflid)tet;
a) Ju einer fielen frommen §infid)t auf ©Ott; — b) ju einer getuiffen*
baften erfüllung aller unferer '>J3f[id)ten; — c) ju einem gemeinnö^is
gen ©ebraud) beö ©uten, ba§ ©ott unö fd)enft unb erbvilt; — d) jii
einem getrofien Vertrauen auf ©Ott wegen ber gufunft.
XU. ^etem. 3, 39. pnß folfd)c uni Jiflö vei^U ßXnxxen t>ev
1. 9Jac^ feinem ©runbc.
$(m iSonntagc (Kantate. ^pij!e(. 567
a) J)a« falfd)e äiiurrcn, bit Bcrfel)rte llnjiifricbcnt)cit in ?Wenfcf)en ent*
fpviiti\t au^ äuj;crcn ntd)tl(icii l^emnlaffiiiiiien, au€ ^iwqen tmb Um;
iläubcn, bie iucl)t in feiner 9}{ad)t jleljn ja änbcrn; — b) ber ©tunb
beö red)ten 9,l{urrenö i|l allein bie ©ilnbc, bic irir ein unö unb 2lns
bcrn a\il)rncl)mcn, iveil fle bct Seutc 3Scrbcrben i|l.
2. 9tad) feiner 2lbnd)t.
a) Jbaö getri>hnlid)C Wiirren ber SBcItfinbcr iiat eigcntlid) feine anberc
2lbfid)t, i\U ben allmäduiiicn, allweifen, t)eiligen iinb flercdilen ©Ott,
ben genfer unferer *&d)irffalc, ben Stegierer ber SBelt anjuflaiien unb
ju tabein; — b) trenn ber Gt^rift aber über feine (Sünbc murrt, fo
luiH er ©Ott »on affer ®d)ulb frei fpred)en uni jtc^ felbfi auflagen
BC)l. "^f. 51, G. Älagel. 3, 42.
3. ^laA) feinen folgen.
a) baö faifd)e «Öfurren, bie Xrauriofeit ber SSelt, n.nrfct ben Zoi, fifn;
gegen — b) tci^ red)te SHurren, bie göttlid)e S^raurigfcit, lüirfct eine
dime jur (Scligfeit. 2 i^or. 7, 10.
XIII. ©fbft JWonaff« v. 12—19. Iftc mir an «nfc« ^üntJen iDenhen
fallen.
1. SJiit tiefer SBeugung unb ^erjlid)er diene;
2. mit glaubigem 2?crlangen nad) ©ottcö ©nabe;
3. mit ^eiligen ©elübben ber JPefferung. ©ouar^
:^m 0onntaicjf Cantatf.
Qof). 16, 5—15. ^ac. 1, IC— 21.)
SDaS Söangelium rebet i>on ber (Senbung beö f)eilicjen ©cifie^,
tüorin fid) bic unyeränberlid)e Siebe, Sreue unb ©nabe bcö ©rlöferö gec^eii
feine 3»"0er fo ()err(id) offenbarte, unb juglcid) mac^t e§ aufmerffam
(luf bie 2Birffamfcit bicfe^ ©eiftesS, n5eld}e bie Si'inoer eben fott>ot)l ane
bie SBelt crfa()ren foUtcn, beibe jebod) auf o^^nj öcr[d)iebene SBeife. 3»
ber ßpiftel ift ebenfaltö üon ber unyeränbedic^cn S3arnil)eriij}fcit ©otteö
bie ?Kebe, öon roeld^em nur gute unb üoUfommene @abc l)erab fommt;
bie grolstc Sßot)ltl)at, n)eld}e er ermeifi, ijl bie, ta^ er burd) fein SBort
alg burd) ia6 ?Diittc'I, beffen fein t)cil. ©eifi fic^ bebient, unfere 3Bie*
bervjcburt ju «Staube brinj^t. S»ie 5}iittel, burd) roeldje unfere 6f)ri=
ftenfreubc bewirft unb geftärft ivirb, nämlid) bie ©eubung beö ^eil.
©cifteö unb baß 2Bort, fd)einen ber (Stnl)eitöpunft beiber ^ericopen ju
fein. SBie fid) ber ?)}^enfd) gegen ta4> Söort ©otteg, unb folglid) md)
gegen ben t)ei(. Q5eift unb M'o (Strafamt beffelben ö er t) alten folle,
jeigt bie e-piftcl, i^a^ e-üangelium aber fd)ilbcrt bie SBirffamfeit unb ha^
©trafamt beg ©eifieg ©otteö nad) feinem SBefeu unb nad) feinen SBir*
fungen ober Erfolgen. SBar im eüangclium beö (Sonntag^ ^ubilatc
bon bem SBed)fel ber gufinnbe bei ben ©laubigen bic SKebc, fo
l)icr nun im ©cgcnfats öon ber untoercinberlid)sbarmt)cr}igen ©es
finnung ©otteö unb bcß (JrlöferS gegen fic.
I. SacoH 1, 16— 21.
5fUgcmein me bie Sünbe ifi audj tie Unart be^ menfd}lid)en $crs
jen^, feine (Si'inbc entmcber gauj abzuleugnen, ober fie ttxi) ju entfdjulbigen
(l?!}^of.3.), bamit nur a^ir felbft al& iinfc^ulbig unb al& unfiräflid^erfd^einen;
ja baö fiinbige $erj mac^t lieber ©Ott felber jum Urheber ber Sünbe, alg
598 2tm (Sonntage ^antatt. (^^ijlet.
la^ cö fid) auflagen, fid) fd}ulfcig geben, fid) als flrafbar er!cnnen foUtc
(1 §i}iDfe 3, 12.). (2o lange baö natiirlid)e 23crterben in iin^ feine uns
geftorte .^en-[d)aft i)at, net)men mx gern jur gi'ige unfeve '^u^indjt, um
unfere ?i?^if'fetl)at ju bebeden, unb auö falfd)er (Sd)am rocUen irir unfer
Unrecht nii^t gefielen, ©egen biefe Unart unb 23erM)rtt)eit beg unges
befferten $erjenö rebet ber ()cil. ^''f'^bug. SUad)bem er b. 12. auf i>m
fcgen^reic^en unb t)erriic^en 3(uegang n>ot)I überftanbener 3(nfed}tungen
aufmerffam gcniad)t l)at, begegnet er ö. 13—15. einem ß'iniuanbe, bm
§{ngefod)tene öieüeid)t ju it)ren ©unften unb ju it)rer ß'ntfd)ulbigung
I)ätten anfii[)ren mögen. X>a eö nämlid) unleugbar ifi, i>C[^ in ben 5(ns
fcc^tungen, b. ().• in ben jeitlid)en Sln'ibfalen unb Seiben^priifungen, für
ta€ ung'ött(id)gefinnte iperj, bem 23ertrauen auf Q)ott unb (Ergebung in
feinen SBillen fehlen, eine JKeijung jur (Sünbe liegt, fo fennte ber Icidjt*
fertige <£i'inber ju feiner (f'utfi^ulbigung fel)r leid)t barauf fid) berufen, roie
bie 3lnfed)tung, fo fcmmt and) bie 23erfud}ung jur Sünbe üon Q3ott t)er.
S^iefe 33et)auptung wiberlegt 3^icobui", inbem er fagt, üon ©ott bi'irfc
man feine 25erfud)ung l)erle(ten, benn @ctt f'önne nid)t jum 33'öfeu toers
fuc^t inerben, fei aller 33erfud}ung uujugänglid), unb er feinerfeitS öers
fnc^e niemanben (ü. 13.). JDann roeifi ^«cc'bu'j bie n>al)re unb einige
Siuelle aller goc!ungen jur <2iinbe in bem eignen öon ber *2iinbe t>er:
berbten ^erjen nad) (ö. 14.), unb jeigt hin auf ben traurigen Siu^gang
ber genährten Sufi unb ber yollbrad)ten (Si'inbc (ö. 15.), roeld)er ber
Scb ift. d}ad) ber 33efeitigung eines m'öglid}cn Ginamnbeg fomml 3^1-
cobuö ali^bann auf bie entgegcngefe^te ^Behauptung, bajp üon ©Ott nur
©Utes fommen fönne, unb bie' wirb weiter auc'gefi'il)rt.
33on ber uuDeränberlic^en S3arml)erjigfeit ©otteS gegen
uns ©i'inber.
1. JDie unüeränberlic^e S3arm()erjigfeit ©otteS gegen uns iSiinber wirb
erreiefen ü. 16—18.; unb bann
2. wirb gejeigt, woju fie uns öerpflid)tet ü. 19 — 21.
1. S>ie unöeränberlic^e S3arml)erjigfeit ©otteS gegen uns (Sün;
ber, weld)e ber t)eil. 3^tcc>buS sj. 17. im ^ülgemeinen bel)au>>tet, wirb
ü. 18. bewiefen mit ber größten 2Bol)ltl)at, bie ber gnabige ©ott ben
©ünbern erweift, '^xxtt nid)t, lieben S3rüber (ö. 16.)! ruft %uc''
buS ben ©laubigen ju, fie warnenb öor leid}tfinnigen unb ijerfül)rerifd)cn
SKeben unb Urtl)eilen fold)er ^eute, büe, jur 33efd)'Dnigung it)reS lUu
rechts, ©Ott fclbj! gern jum Url)eber ber <Sünbe mad}cn, inbem fie bie
Steijungen unb sjocfungen ju berfelben öon il)m l)erleitcn. 3i"ret nic^t,
lieben S3 ruber; fo ij^ eS nic^t, wie jene betjaupten unb »ergeben, e&
ifi ganj anbcrS, gerabe baS ©egcnt^eil ift ber ^all. 2(lle gute ©abc
unb alle üollfommene ©abe f ommt üon oben l)crab, üon bem
33ater bes 2id)tS. 5(lleS waS gut, ni'i^lid), l)eilfam ift, fo wie aud)
alles, was in fic^ fo öollfommcn unb t)errlic^ ift, ta'^ eS nic^t bcfTet
fein Tonnte, bieS alles ift eine ©abe ©otteS, unb fommt öon oben l)erab.
5lm (Sonntage (Kantate. (Jpi|!el. 569
»om 95atcr beö 2iAM, imd ba bei it)m feine äJcri'iuteruno, nod)
9Bed)fel bef^ äs!id}tö utib ber ginfterntj; ift, fo ift banim aud) atleö,
»a^ öon Q5ott ()ern'il)rt, eine fi>ld}c c^uti unb yoilfommcne ©abc, »venu
aud) unfcr blöbe^o ^lujje unb unfer iniüerftrtubiijcö i^crj e^ nid)t bafi'ir
crfemit.
$H>ir J?crfcnncn ober i^enicffen ew oft in bcm .f)od)niut() unb in ber
C'itelfeit nnfcree ^erjen^v baf; ©Ott ber. alleinige Ut()cber nnb ©ober jes
ber guten unb öoUfomnienen ©nbc ifi; unferer ^lui)l)cit nnb Ginfid^t,
nnfereni Gifer nnb 5lci|?e, unferer S3et)arrlid)feit unb ben irei^Iid) öou
nnt^ i)cjval)ltcn '??ict|prci)cln i^cbcn it5ir bie Cl)re be6 gli'irflid}en Örfolgö
unb beö Seijen^, ber nnfere Unterne()munc}cn frönt, n'id)t aber ©otte,
unb bod) ift eö fein ^egen unb feine ©i'itc allein, öon benen alleg ©e*
beil)cn abl)äni)t. 5Ule jeitlid)en 2Bot)ltl)aten, bie üon anbern ?!??enfd}cti
uns juflie|;cn, jcbeö ©li'icf, ta^ xm6 jufällt, jebc greubc, tk mx gcniej^en,
— ber Ic^te Urt)eber aller guten unb i^ollfommenen ©abe ift, irenn mir
bie <Sad}e red}t überlegen unb ber SBal)rt)eit bie Gl)re geben, bennod)
©Ott, ber ä,>ater beö gic^tö.
ä3ei unferer .Kurjfid}tigfeit, bie fo feiten erfennt, luaö ju unfcrm
n)al)ren S3eften bient, erfd)eint un^ gar üiele^S al§ nad)tt)eilig, böfe, öers
berblid); bebenfen n>ir aber, \x>ü&)z Söirfungen jeitlii^e Sn'ibfale ^aben,
unb mit iveldjem gol)ne ftanb^aft unb gläubig getragene Seiben belot)nt
tverben follen (i). 12.), fo roirb aud) l(\§ (Sd}merjlic^e, Unangene()me
unb ä3eugenbe als eine gute unb i^ollfommene ©abe ©otteS uns üors
fommen, bei ber er nur 5lbfid)ten ber Siebe erreid)en luill. ^ranf^eit
unb (2d)merjen, 23erleumbung, $af5 unb 23erfolgung öon «Seiten ber
SBelt, ja felbft bie traurigen folgen unferer eignen ^erfel)rtt)eit finb eine
gute ©abe ©ottee, wenn mx nc\&) feinem SBillen fie benu^en, ju unfes
rer S3cfferung fie anmenben. öS ift ein fi'i^cr unb fräftiger 2^rofi, ber
in biefer 2Bat)r^eit liegt, i>a^ alle gute unb üollfommene ©abe üon oben
t)erab fcmmt, unb tn^ alleS, tvaS roir »on bortl)er empfangen, nur gut
unb öollfommen ift; aber auc^ jum finblid)en Sianfe gegen ©ott ers
muntert unS biefc SBat)r^eit, ta^ mx alleseit unb für alles banfen bem
ä^ater beS Sid)tS.
3nbem ber t)eil. ^flcobuS ©ott ben 33ater beS gicljts nennt, b. t).
ben Urt)eber alles ©Uten, jcber 2Bol)ltl)at, alles ^eils, fo »nill er uns
bamit auf feine ©nte t)intreifen, auf fein l)erjlid}eS 3Bol)lroollen, auf
feine 23ater^ulb; unb bie Unüeränberlid}fcit biefer ivol)lit>ollenben
unb barml)eriigen ©efinnung bejeid)net er mit einem bilblid^en SluSbrucfe,
inbem er an bie 23eränberlid)feit ber ^immelsforper erinnert. S5ie
(Sonne, baS Sid}t ber SBelt, ift nid)t ol)ne allen 2Bcd)fel, nid}t immer
ftrömt uns 2id}t oon il)r ju, il)r ©lanj mu^ bem S^unfcl ber 9^ad}t
rceidjen; ein fteter SBec^fel finbet fid) t)ier, je^t empfangen mx öon ber
(Sonne bie 2Bo^lt^at beS Sic^tS, je^t aber nid}t; fo, roill ber ^eil. ^m
cobus fagen, fo ift eS nic^t bei bcm ä^ater beS 2id)ts, ivir bi'irfen feine
570 2ltn Sonntage datttatc. (^^ijlet.
@ütc unb fein SBo^InjoIIen tiic^t abmeffen nac^ bcm in ber Sf^atur j^atts
finbcnben SBec^fel jivifc^en gic^t unb ginflerni^, bei i{)m finbet folc^et
«5Bc(f)fel ber ©efiftnung nic^t ftatt; er ijl geftern unb t)eut unb in ©roigs
feit berfelbe; er if! bic ewige Siebe, bie unöeränbctlidje @nabc, bie fie^
f!etg Qkid) blcibenbe a3arm^crjic3feit. S)ie (Stellung ber (Sonne gegen
bie ©rbe änbert ffd), ©otteS 33aterffnn gegen un^ änbert fic^ nic^t; nur
in 3njifd)enräumen genießen roir bie SBc^lttyat bcö irbifc^en Sic^t^, roeU
(f)e§ bie Sonne un§ giebt, aber »on ©ott ftr'önit immerbar unb enjig
nur Sic^t, $eil unb ©nabe au§. SBeld) ein Sroft liegt in biefer unöers
Änberüc^en 33et)nrrlid}feit unfereS ©otteö unb 33aterö, ber ?Oienfd)en
^ulb änbert ffif), i^r Sieben üerfet)rt fic^ in ^a% it)r SBot)ln)oüen roirb
geinbfd)aft, — @ott ijl immer berfelbe.
S^er ^auptbewei^ für bie S3armt)erjigfeit @otte§ gegen unö «Situs
ber ifi unfere SBiebergeburt, unb ba mx burc^ biefe feiige ^ermiberung
ju einer enjigen unb unvergänglichen Seligfeit unb $crrlid)feit gelangen
follen, fo offenbart fic^ bie Unöeränberlic^feit ber barmt)cr5igen ©efinnung
©otteS in bem unöeränberlid)en $eil, t(\€ er unS bereitet unb ju beffen
©enufie er un$ öert)ilft. 5Bon unferer SBiebergeburt rebet ber, l)eil. 3<'=
cobuS ö. 18.: er l)at un§ gejeuget i\aä) feinem SBillen, burc^
baö SBort ber 2Ba()r^eit, auf ta^ mir roären Drillinge feiner
Kreaturen. /Die SBiebergeburt beS Siinber^, lüoburd) er ein fcligcö
©otteSfinb tüirb, ifl in jeber S3ejiet)ung ein ©nabcna^erf beS barml)er;
jigen ©otte§. Sie gefc^iel)t allein nac^ ©ottes SBillen, fie ift fein
gfvatt)fc^lu^ unb ä>orfa^, benn e^e nod) ber 2ßelt ©runb gelegt n>ar, ()at
er befc^loffen, iia^ roir ^eilig unb unfträflid) üor itim fein follten in ber
Siebe; unb feinen Sfxatl)fc^lu^ ^at er and) lüirflic^ au^gefiU)rt an
benen, ik i^a glauben an ben $errn ^z^um C^riftum; unö, fagt '^a:
cobue, unö S3efenner, 3""i)fr, 9tad)folger S^f» Sl)rifii, ung i^at er
gcj enget, t)at ein neueö Seben unö gefd^enft, ^at unö in i^a^ feiige
S3erl)ältnii^ ber Äinbfd)aft gebrad)t; au^ bem Sünbentobe, in rccld^em
roir bat)in lebten, l)at er uns errettet, unb neue^, g'öttlid^e^, feligc^ Seben
in ber ©emeinfc^aft mit (5l)rifto und gefd)enft. So rocnig fid) ber 9}ienfd)
ba§ nati'irltd)e Seben giebt, eben fo wenig aud) t{[^ geiftlid)e Seben; wie
jeneö eine ©abe ©ctteg ifi, fo auc^ biefed; jenes wirb und burd) na;
tiirlid)e, bicfeS burd) eine t)bl)ere, ü ber natu r lid) e geugung gefc^enft,
burd) bad3Bort berSBal)rt)eit nämlid), als burc^ i>a€ ?!?]ittel, beffen
©otteö ©nabe fic^ bebient. 2^aS Söort ber 3Ba{)rf)eit ifi ba^ eimngcs
lium, bie S3otfd)aft »on ber burd) (5l)rirtum geftiftetcn (Jrlofung, y^on ber
©nabe ©otteS, ber allen Si'inbern um (Sl)rtfti willen il)re Si'inbcn üers
geben will, wenn fie il)rerfeit6 bui^fertig i^re Si'inbe unb Strafbarfeit
crfennen, unb gläubig öon it)m bn^ bargebotenc $eil annehmen. ^ie$
SBort lä^t ber barml)erjige ©Ott un§ prebigen, mit ben ©nabenwirfungcn
feine§ ©eiftcS begleitet er bk %^rcbigt beffelben unb mad)t \'k fraftjg nn
ben Siinbert)erjen ; wer nun bem 2Borte glaubt, in bcm entfielt jencö
2lm ©onntogc dmtatt. d^ifiä. 571
neue geben, ber ifi iciebcroeborcn, ben t)at ©ott oejeucjet, nnb jwar bas
ju, bai5 er unb ivir alle luilren ©rfilinge [einer ßreaturen.
iX5ie Srftlinije ber ©rnbte würben ©Ott OE">fil)^ iwnren fein ©igens
tt)um, unb ber 33egtnn ber nad;folk?cnben üollilnnbii^cn ß'rnbte. «So
foU e^ mit nn*) 6()riften [ein, i^n6 ift ber SBiUe beö unDen'inberlid) barm;
t)erjicien öotte^. 2Ber bnrd) ba^ SBort ber $H>al)rbcit unb bcn {)eili(]en
©eift Oficuijet nnb ivieberjjeboren ifi, ber [oll fid) al6 ©ottcß 6'igentt)um
an[el)en (1 '^'Petr. 2, 9. 10.), jur (5l)re ©otteß, nad) bem SBillen [eineö
l)immli[d;en ä>ater6 unb gemA'i? bem 33orbilbe ß()ri[li leben, öff'""t [ein
unb wanbeln. G-rjlliniie ber ßreaturen ©otteö [ollen bie e[)rit}en [ein,
bk 23era'nberung, weld)e ftc^ mit benen, tit ta glauben, jugetragen ^at,
[oll in immer weiteren ^rei[en mit immer mehreren fic^ jntragen; eine
jal)llo[c ?D^engc [oll nad)[olgen, alle [ollen wiebergeboren werben, benn
alle [inb «oünber unb alle [ollen nac^ ©otteö barmt)erjigcm SBillen ges
rettet werben. 5^ie 3al)l ber üon ©ott burd) ta^ 2Bort ber SBa^rt)eit
gejeugten Ä'inber [oU immer gröi^er, bie Familie ber ©otteßfinber immer
tooUjähligcr werben; geboren in reidjlid^er gi'ille, wie ber S^^au m6 ber
§!)iorgcnr'ött)e, [oll ben (^^rftlingen beö ©laubenö eine reid)e ©rnbte [olc^er
nad}folgen, bie ganj tai, (Jigentt)um ©ottei5 finb. ^errlic^cr alö alle
jeitlic^cn 2Bol)ltt)aten ©otte^, bk er im 9\eid)e ber 9?atur un§ erweift,
ift bie ©nabe, bie ber barml)erjige ©ott in St)rifto burd) bie SBieberges
bnrt unö ju ilt)eil werben la^t; wer wiebergeboren ifl, wirb biefe S3arms
t)erjigfcit ©otteg ju rül)men wiffen (6"p()e[. 1, 3. jc).
2. SBoju verpflichtet unö tiz unberfinberlid)e SSarm^ers
jigfeit un[ereg ©otteS unb ä>aterö? ®ie J)crpflid)tet unö ju bcs
reitwiltiger 5lnnat)me unb banfbarer S3enut^ung beö uns bar«
gebotenen $eiU, SDarum, fät)rt ber ^eil. ^'•''f'^buö fort, weil bon ©ots
tes ©i'ite lauter ©uteö fommt, weil er uuö gejcuget unb ju [einen ^in*
bern gemad}t, weil er enblid) [o ^errlid}e, gnabentoolle 3lbfid}ten mit nnS
t)at, bar um (ö. 19.), lieben S3 ruber, ein jeglid^er s9Un[d) [ei
[d)nell JU t)ören, lang[am aber ju reben, nnb lang[am juni
gorne. 3" ber ^rebigt beö Sßorteö bietet ©ott [eine ©nabe bir an,
burd) bk ^^rebigt l)at er i)k ©inen [c^on wiebergeboren, unb bnrc^ tks
[elbe will er tk ^lybern jeugen, beö^alb mu^ nun jeber mit grol^cr
S3ereitwilligfeit t)'6ren, ta^ SBort annel)men, bamit [ein neueö,
geiftlid)eö geben ge[iärft, ober er unöerjiiglid) ju bem[elben wiebergeboren
werbe. 2Beil bie^lnfänge beö göttlichen gebend, [o wie bie9ial)rung
beffclben üon ©otteö SBort unb ©eift abl)ängen, [o muffen wir allejeit
JU williger ?tufnat)me beö mäd)tigen unb gnabentooUen SBorte^ bereit [ein.
33iele üergeffen leid)tfinnig ober üerab[äumcn mutl)willig bie[e ^flic^t
einer bereitwilligen ^nnat)me be^ g'öttlidjen Sßorte^; eö fd)eint i^nen [t>
o^nmi^tig, ein bloi?eö Wioxt, nnb ijl: bod) ein Jammer, ber %üim jers
[cf)mei|?t, ein geuer, i[i [c^ärfer alö ein jweifd^neibigeö (Sdjwert; <g [d;eint
i^nen [o i'iberflüffig nnb ifl boc^ ta^ ?0^ittel, wobiird) ©ott alle ©nabe
572 2tm Sonntage Kantate ^ipi^tt
unö f(^enft; eö fc^eint it)nen fo fern ju liegen, unb ifi boc^ bns Sßort
ii)reg ©otteö unb $cilanbe^. SBer bieg SBort nid)t gern ^ort, ijt fein
^inb ©otteö unb ir>i(I auc^ feinS werben. 2>ie bereitreillicje 5lnna^me
beg SBortg 9eftf>ie()t mil?erlid) burc^ gefen unb .f>'6ren beffelben, innerlich
burd) ©tauben unb Q)eI)orfam; bereit i>a]iU ifi, it>er mit lebenbigem ©ifer
bem SBorte Q5otte3 nad}forfc^t. 3^ bereitmiUiger it»ir H^ SBort onne^s
nien, beflo mel)r werben wir tangfam fein ju reben; unbefonnene
Vlrt^eile über (SotteS 5-ii()rnnc)en mit un§, über ben gwec! ber Seiben,
über ben Urfprung beS S3öfen werben wir bann nic^t fällen; auc^ wers
ben wir lang f am fein jum Börne, werben nid)t unwillig werben,
noc^ leibenfc^aftlid) murren, wenn Srübfale über un§ fommen, wenn
9?ebenmenfc^en uns Uebels jufügen, wenn wir bie 3(nfed)tung erbulben
muffen; fietö werben wir unfere ©mpfinbungen, bie 3lufwallungen ber
geibenfd)aft, bie Biegungen be§ $affeg unb ber $eftigfeit untcrbrücfen,
weil ©otteg 2BDrt ung bieg lel)rt, ung baju ftärft, unb weil (ü. 20.)
beg ?!}tenfd)en gern nic^t tl)üt, iv>([i> üor Q5ott red)t ijl; bilbet
cud} nur nid)t ein, will ber l)eil. ^^cobug fagen, aU ob euer gorn ber
jürnenben 65ered)tigfeit Q5otteö äl)nlid), unb mit i^r übereinftimmenb
wäre; anberg ijlg mit @otte6 Sorn, anberg mit bem eurigen, bie it)r
cillejeit nod) fünbige ?[)^enfd}cn feib; ©otteS l)ciliger Jcmeifer ftraft frei*
lid) bai 33'6fe unb ift allejeit gered)t, aber in eueru gorn mifd^et fic^
leicht «Selbfifud^t, falfd)er ©ifcr, unb fo gcfd)iet)t eg benn, ba^ euer 3orn
felbj^ fünblid) ift, «Sünblii^cS tt)ut unb ol)ne alle Uebereinftimmung ift
mit bem l)eiligen unb geredeten gorne beö unberänberlid)sbarmt)erjigen
@otte§.
X)k unüeränberlid)e 33armt)erjigfeit Q3otte§ gegen un§ berpflid)tet un§
enblid) aber md) nod) ju banfbarer 23enu^ung bc6 unö bargebotenen
$eilg, unb biefe banfbare ^enuipung beftcl)t barin, H^ wir ung burc^
Q5ottcö ©nnbe jum tJifer in ber Heiligung bewegen unb antreiben lafs
fen. geget ab (ü. 21.) alle Unfauberfeit unb alle a3og^eit,
iai: i|l ©otteg gorberung unb unfere ^flic^t. SBenn einer audj nod)
fo bereitwillig ta^ 3Bort annimmt, eg gern unb eifrig t)'ört, \w\& t)ilft
ba^, wenn er fid) ber S3efferung, ber ^luerottung feiner %ii)kx, ber a3es
fämpfung unb SBefiegung feiner (Sünben nid)t beflcilpigt? S3ag im ^ers
jen wud)crnbe Unfraut ber <Sünbe läf^t tm eingeftrcuten guten ©amen
beg gDttlid)en 2Borteg nid}t gebeil)en unb jur JKeife fommcn. ^er
Sanbmann unb ©ärtncr ftrcuen nid)t nur ben guten «Samen an^, fic
rotten aud) tiVS auffprieib'enbe Unfraut auö, unb bereiten fo ben guten
^flanjcn ein fr'öt)lid)eg ©ebeil)cn. 5Ule Unfaubcrfeit ber (Sünbe unb
alle S3o6^eit beö toerberbten $erjcn§ muj^ burd) bie täglid)e 33u^e, in
fleter ©elbftüerleugnung ausgerottet werben, fonft t)ilft eö uid)tg, H^
©Ott ung feine i3natz anbietet, fie fann in bem ^erjen nid)t gcbeil)en,
weld)eö nid)t Jjon ber ©ünbe ablaffen will. Unb wenn wir in ftetem
Kampfe gegen tai< in ung befinblid)c a3'6fe fiel)cn, fo follen wir ju un:
2lm (Sonntage (Kantate. (Jipijlel. 573
fcrer CStärfmii} immer aiifä ^?icue aiiiic^mcu bci6 2Bort mitSnnfts
mittl), ^^u1 in miß i^epflaiijet ift, ivclci)cß unferc <See(c fann
fclic] mnd)en. S^aö 2Bort ift jebcm ©löubii^cn cituicpflanjt, bcnn ol)nc
tag 9Bort anire er nid)t jum Q5latibcn iicfcmincn, aber t6 ift eine forts
cjcfc^ue ^^tmiat)mc tiefet' SBortcö nötl)iö; ftetö muffen mir bemfclbcn unS
Eingebe», unb tvt bieö SSBort fltic^ in bcn Q5K'iubii}en nod) allerlei ®ünbc
pntet, meldte H ftraft, fo follen tic ©laubigen eö beffcmmgeadjtet aufs
nebmcu mit >Sanftmutt'>. Sürue bcm SBorte nid)t, baö beine Siin«
ben ri'iiit unb bid) beftraft, ji'irnc nur bir fclbcr, bal? bu ncd) nid)t reiner
bifi wn (Si'inben; ivenbe bid) nid)t im gorne tveg öon beö Sßorteß crns
fier unb licbreid)er ??lal)nuni}, fonbern l)'6rc mit (Sanftmut^ am6 Q5otte§
©eift, tx>a» bein l)immlifd)er 23atcr, tvaf' bcin liebreid)er ^eilanb im
SBorte bir fa^jt. SBenn bu alfo bem SBorte 9{aum üerftatteft unb (Jin*
ivirfuno auf bein ©emi'itt), fo mirb eg feine Gräfte an bir mildern, fo
tvirb tt- ivirfen, maß eö ju ivirfen im ®tanbe ifi, eß roirb beine iSeelc
felic^ mad)en. ©rft jtvar ftraft eg beine «Si'inbe unb bein ungöttlidjeö
SBefen, bann aber, roenn bu öoll JKeue bift unb üoll göttlicher S^raurig*
feit, bann fommt eß mit bem S3alfam ber ©nabe, mit bem Srofi ber
(Si'inbeuöergebung, bann erquirft, bann prft, bann tröftet e§ bid); eS jeigt
bir bie unberänbcrlid)e S3arml)erjigfeit beineS ©PtteS unb 23ater§ in
ßfcrifto 3ef"/ e§ fcnlt ben ^rieben in beine S3ruft, ber t)o()er alö alle
äJernunft ift, eö ful)rt bid) ju ber 9\ul)e unb (Seligfeit, bie bei et)rifto
allein gefunben, unb bie gefd)medt rairb, jvo 23ergebung ber ^i'inben
ift. Slmen.
gütiger, ^iefc ©piflel ift gefd)rieben ju allen G()riften, fonberlic^
ju ber 3fit, ba fie muj^ten gro^e unb biete 23erfolgung leiben öon ber
ungläubigen 5ßelt. 6§ ift aber jweierlei «Sti'icf, fo bie ^iutt abreißet
öom (Sbangeliuni; ein6 beißet Jörn unb Ungebulb, ta^ anbere bofc
guft; nun giebt er alll>ier Urfad)e an, tvarum ivir follen fo gebulbig
fein unb unö nic^t entri'iften laffcn miber bie, fo unß alleß Seib t^un.
$Daö foll bie Urfad) fein, fprid)t er, it)r follt bcbenfen, roaö it)r für @üs
ter ()abt toon @ott, oben ^erab öom $immel, nä'mliii) „ollerlei gute unb
»DÜfommne Q5aben" k. — Q5utc Q5aben rcollen mir jum Unterfd)ieb
beuten bie ©üter, fo mir allt)ier in biefer SBclt l)aben, öoltfommcnc
Gaben, bie mir ju ermarten l)aben im jufünftigen geben; begreifet alfo
mit biefen 3Borten alleö ©ute, maß mir öon @ott bereite enn>fangen
()aben unb nod) empfa^en follen, beibe, t)ier unb bort. 2Bir reben aber
je^t eigentlid) »on ben ©i'itern, fo mir t)aben burd) bie 5(uferfte^ung
6t)rifti, baüon auf biefe öfterlid)e geit gel)Dret ju fagen. Ssaö l)aben
mir nun baburd)? S)a|p mir erleud)tet unb »on @ott gelc^ret merben,
mir l)abcn aud) ein gut fr'öt)lic^ ©emiffen, meld)cö fann beftcl)en miber
allerlei '3d)recfen, Si'inbe unb 3{nfec^tung, unb l)ält i>it gemiffe $offs
nung beß ctvigen gebend. 5lber babei foll eö nid)t bleiben, fonbern it)r
574 2lm ©otttttagc dantaU. (^pij^el.
^abt nod) jii tuartcn ^ie redeten, tooUfommenen ©liter unb (Sabcn im
^immd.
3u ö. 18. ®a^ ifi baö ßr|le unb jroar au(^ ba§ $ocf)fie, baö er
uns ciet()an unb gegeben t)at öon oben t)er(ib, ba^ er uns gejeuget unb
ju feinen .Kinbern unb ßrbcn gemad)t l)at, bn^ lüir finb unb t)eil^en
»on ©Ott geborene ^inber; unb alfo finb wir morben ©rfilinge feiner
Kreaturen, b. t). ein neu angefangen ©efc^öpf unb SBerf ©otteS, bod)
alfo, bnf CS jc^t nur ber 5{nfang unb ?{nbruc^ \]i, unb er täglich baran
machet, bis bortl)in, ba eS öoUfommen, unb gar eine gbttlidje Sreatur
roirb werben, rein unb \)äk roie bie «Sonne, ol)n alle «Siinbc unb ©es
bred)en, unb ganj unb gar brenncnb in göttlidjer giebe.
gu ö. 19. gaffet tudi turd) ©otteS SBort Derma^nen, nid)t balb
}U murren, ju flud)en unb ju f^^elten tuiber ©ott unb ?Ditenfc^cn, ob
nix fd)on baju gereijt werben; fonbern la^t euc^ üon bem red)ten unb
n)at)rl)aftigen (©otteS;) 2Bort allejeit regieren unb führen, benn auS bem«
felben foU alles ge^en, waS wir rcben, unb was wir fc^elten ober fira*
fen follen.
gu y. 20. S>arum, wenn i^r fnt)let, i>a^ fid) ber gorn in euc^
reget, fo fiinbigt nit^t, fonbern ge^et in euer .Kämmerlein, galtet boc^
ein wenig fülle, unb laffet eud) ben gorn nid)t alfo übereilen, ba^ it)r
Imadi) t^ut, fonbern fel)et ju, ba^ il)r bie SKeijung iiberwinbet unb nic^t
bewilligt,
gu ö. 21. Unfauberfcit ^ei^t er baS unreine SBefen unb geben
ber SBelt, in allerlei SBollufi, «Stut^willen unb S3iiberei. (Sold) SBefen
folt weit üon eu^ ei)rijlen feilt, weil it)r l)abt fo grolle, ^errlic^e ©i'iter,
weld)e, fo il)r red)t fonntet anfel)en unb erfcnnen, würbet i^r all fold)
weltlid) SBefcn unb Sufi für lauter Unflat!) ad)ten. — 9iel)met baS
SB ort an k. i^r ^abt nun fd)on baS Sßort, baS i^r nic^t felbfi erbad)t
unb erworben, fonbern ©ott aus ©naben eud) gegeben unb in eud) ges
pflanjt l)at, ta^ eS reii-^lid) bei eud) get)et, geprebigt, get)öret, gclefen
unb gefungen wirb; nun liegt eS allein nur nod) baran, ba|ß it)r es auc^
annehmet unb eue^ s« ^f^"*^ mad)et, unb braud)et eS mit Sanftmut^,
i>a^ il)r ja fefie baran galtet, unb burd) goru unb ä^erfolgung, ober
burd) 9veijung ju weltlid)er Sufi nic^t nct)men laffet. (5S fann eud)
feiig mad)cn, waS fragt i^r benn nac^ ber 9Belt, unb allem baS fic
»ermag, eS fei ©uteS- ober S3öfe^'- SßaS fann fie euc^ fc^aben ober
Reifen, weil il)r biefen <S(^a^ bel)altet!
1. Von "bem l)0l)crn ^exn untr gehin, ju tufldjm Ufa» (CvatiQtlxnm
Jlffu feine eö)Un pcksnna bcfeelt.
2luS bem Sefte laffcn fjd) bret gragen beantworten, auf bie fld) beim
9lad)bcnfcn über tiieö boberc ®cin unb iJebcn aüeS bejie^t.
1. äöorin CS beilegt; bieS \:)'ö\)ete ©ein unb ieben ijl
a) ein ©cfül)l ganj neuer 3?erbältniffe ; — b) ein Sßirfen für bie crba*
benjlcn enbjirecre; — c) ein 21uf|lreben jur \^'6A}iien äJoafommenbcir.
2. 28ie wir cS aiiiufeben ^aben; cS ijl ber ^öd)|lc äJorjug, ben man auf
5(m ©otttttagc Kantate. (Jpiüel. 575
Grbcn erlangen, ba« größte ©li'lrf, ba« man auf erben genießen fann,
benn e^S i|i baiS unterfennbare Söcrf
a) bcr alleö fd)aftcnben ; — b) ber aüeß fcgnenben ; — c) unb bcr un*
i'cräiibcrlicb t)eiligen (^ettbcit.
3. 5löcburd) cö |ui) ju crfcniicn gicbt; feine 9KcrfniaIc finb
a) ein bcfcnncncö; — b) vcn lcibcnfdiaftlid)cn S^cwfgnngcn freieö; —
c) unb tfcn 6ntel)rcnben ^ajlcrn Bi>Uig reine« SSetragen.
'Sitinlyatb,
II. petrad)tungcn üb« io» i\)ettte &e\d)enk ifs ^oongeliums.
SBir erinnern nnö
1. an ben Urfprnng bc« (?üangeltuin«,
2. an bie Se|ltninuing beffelbeh unb
3. an bie a5crpflid)tung, bie a^ir in Scjiebung auf baffelbe auf un« baben.
&ouavb^
III. pic guten «nii tJollkammencn ©aben, mit üienen un0 ier VaUv
lies |rid)ts begnoitgt l)ttt.
1. SBeId)e finb eö?
a) llnfer eigene« geben unb 5)afcin; — b) bie, iüeld)C bie äußere SBelt
uns barbictet; — c) tk ©enbung ^^fu ^bnflt.
2. SSoju uiabncn fie un«? S^aju
a) bais it'ir fd)nc(t finb ju b(>ren; — b) (angfara ju rebcn; — c) unb
langfani jum gern. Sdjuiig.
IV. Von tien öJiueUeu, an» meldten füniJlidjc Bel>en ber J^en\A}en
entfprtngen.
$tefc jinb:
1. bie ©itelfeit unb Unflugbeit;
2. ber ©tcl}, n.ield)er fid) mit SBorten unummunben erbebt;
3. 9£eib unb §al?, gorn nnt> SBoöbeit, alö eine fernere bittere SXuelle, tDor*
ans @ünben entfpringen, tticld)e mit ber gunge begangen merben;
4. ®d)meid)clef unb furd)tfame Serbeblung beffen, roaS »erberblic^ ifl fammt
aßen iSd)anbtbaten be« Sügengeifte«;
5. eigennu§ unb ®elbftfud)t, bie nur iaS l,\:)Xt fud)t;
6. irrreligiofe grcd)beit unb gotteöläftcrlic^er gre»el ber 53ienfd)en.
©. b. Oft, &,
V. Per S'egen I>ee ^Udves nad) oben.
Qt toirfct in un«;
1. 3?emutb ;
2. ^rbebung ;
3. vsctarfung im ©lauben an ^ßfuni;
4. Heiligung ;
5. ^erubigung;
6. «Befeligung. «pr. f. 91.
VI. pie ^raft ies i&lanheixs: c^lUe gut« ©abe kämmt von oben
l)erab.
1. Gr tann ein bemütbi^e« ©efübl unferer Slbbangigfeit aufregen;
2. eine eble Sufriebenbeit mit bem ©ange unfer« ©d)irffal« begrünben;
3. iiber bie ©crgen be« Äleinmutb« un« erbeben;
4. JU bem freubigen «Streben unS begeifern, Sßerfjeuge ber eiüigcn Hebe ju
»erben. <Zd)main.
VII. Von "bem t»ertierblid)en Jrrtl)um, "bie 1Krföd)lid)keit be» ^'ö\en
ouf ©0tt 3urüdi3ufül)ren.
1. S3ettei«, ba^ fDld)e SReinung ein 3"tbum if!, bergeleitet
a) aus bem untjeränberlic^en unb |ld> nid)t n)iberfpred)enben Sßcfen @ot«
te« ». 10. 17.; — b) au« feinen 3ln|lalten ju unferm i)eile ß. 18.
2. S^atfad^lidie äJerntd)tung biefc« 3rrtbum« baburd), ba^ mir burd) ©Ott
i^ora SBöfen un« belfen laffcn, mbem tüir bereitnjiaig ©ottc« Sßort ^ö*
ren ». 19., benn fo
578 5lm (Sonntage (Kantate. (JiJangctium.
funftioeö i). 13,, i^nen öcrflä'rt er 3«f"'ti. Gnomon: Ille arguet per
vestruni praeconium et per opera conversionum et sanationiira: cui
elencbo mundus partim sc submittet, partim repugnabit, sed adver-
siis stimuliim calces. Tres tituli insignes de peccato^ ^^ jnstitia^
Ag Jiidicio. Peccato opponitur Justitiar justitia est Cbristi: judicio
cadit Satanas. Q,ui de peccato convictus est, deinceps vel transit
ud justitiam Cbristi, vel cum Satana partem judicii habet. Hujus
loci impletio babetur . iu Actis Apostolorum. Vide ibi exemplum
elencbi, de peccato itifidelitatis c. 3, 13.; ^^ justitia c. 13, 39.
cum antecedenti; A^ judicio c. 26, 18.
(Strafen, lUy/uv ifl iibcrfi'ii)ren, ilberjeiigen. Unter bcr 2Be(t
finb nid}t nur ntle bie ju »erflel)en, it»cld)c nod) au^erl)fllb fcer ©emcins
fc^aft mit (5t)rifto flanben, fcntcrn aiid) bie, n,veld}e biefer Q5emeinfd}aft
nur ciu|?erlid} (inöet)'örtcn, D()ne iiMcberi^eboren \\\ fein unb o^ne ^^rifii
Q5ei|l ju befi^cn, ane $eud)Icr, irbifd) ©efinute u. f. ir».
33.9. Um bie(5ünbe, ^<x% fie nid}t glauben an mid), ba^
Unolaube an %tS\\\\\ «Si'inbe fei, feil bcr fteilioe ©eifi uniiMberleglid) be«
weifen. SDarjutt)un, l<x^ ^i'ioen, <ote{)Ien, Stauben, ?0^orben k. jc.
(Siinbc fei, baju beburfte eö beö t)eilioen ©eifieö nid)t, benn baju reichte
f(^on t!^^ gc(ttlid)e ©efe^ ()in; ber t)eilioe ©cifi foltte ben tieffien Q5runb
aller anbern Siinben, ben Unglauben, in feiner ©trafbavfeit cntl)i'illen,
unb infonbert)eit eraieifen, ba|§ Unglaube an %^\\\\^\ bic red}te, einige
unb ^auptfi'inbe fei. SBcnn burd) ^'\t ^H-cbigt bie 3(poftel unb ber
d)riftlid)en ^^rebiger iiberl)aupt bie güttlid}e Beübung 3ff»/ "H^ '^'^% ^'^
wal)rt)aftig ber bcrl)ei|sene 5}{effia§, Q5otteS eingeborner unb lieber ®ol)n
unb ber 5Belt ^cilanb ifi, eraicfen, »venu bargetl)an ivirb, \i(\% c$ ber
SBille @otte'5 ij^, ta'^ alle an ben (Sot)n glauben unb im ©lauben an
it)n feiig werben feilen, wenn biefer 3cfi'^ ^tl^ ^^^ cinjige Dxetter offen:
bar wirb, in bem alle^v au^er bem fein .^eil i\i, bann ifl, nid)t an i^n
JU glauben, il)n,alö ^eilanb nid)t anjunel)men, bie grü>l^tc Si'inbc, bie
fc^werfie ä?erfd}ulbung, ber ^»l'CiJriff aller 23erfünbigung. Calvin:
In summa, damnatur bis verbis naturae bumanae corruptio et pravi-
tas, ne putemus vel guttam luiam rectitudinis sine Christo nobis ia-
esse. £utt)er .^'ird}en = %\ 12, 83.: 2ßcr bat bod) je gel)oret, bal^ ^<x^
(Si'inbe l)ei|pe, nid}t glauben an (5l)riftum? (Sie fagen alfo: Si'inbe ijl,
wenn man rebet, begel)et ober tl)ut wiber öotteö SBillen jinb ©ebot.
®. 86.: 5llö wollte er fagen: wenn fie an mid) glaubten, fo wäre it)ncn
fd)on allefi gefd)enft, k^<\^ ^xz fi'ir Sünbe getlian t)aben; benn id) weil?,
balß fie nid)t fonncn anberö tt)un »on Statur: aber \^<x% fie mtd) nid^t
wollen annet)men, nod) glauben, ba|^ id) il)nen l)elfcn will, ba>^ wirb fi'e
Derbammen. Q5ott wirb am jüngften ©erid}t ein fold} Urtbcil i'iber fie
flellcn: Siel)e, bu wareft in Si'inben, unb fonntcft bir nid}t ftcraui^bcU
fen, nod) wollte id) bid) nid}t barum üerbammen; benn id; babc meinen
einigen <Sol)n ju bir gcfenbet, unb wollte bir ben $eilanb gefd}enft l)a=
$(m ©otttttaj^c (Kantate. (Jüangctium. 579
bcti, ba^ er bic (Si'inbe jmmi tir iiä()nic; bcn bafl bu nid)t wollen amiet)s
nicn, barum jvivft tu nllcin um bcyivillcn »crbnmntt, h\^ tu (5()riiliim
iiiitt l)aft ^??un-c. 10, 10. — 21^er beii einik^cii ^Irjt i^crfd)mä()t, iii felbfi
*2cl}ulb, luciin i()m iiid^t ()cl)clfcn ivirb, roenn er frauf bleibt, unb be^
Sobeö ftirbt.
ä5. 10. Um bie @ererf}tigfeit, ta^ id) jum 23atcr get)e,
bcr kil. ©eift «?irb cilfo bie, ivclrf)c nod) nid}t an (5[)viftiim glaubten,
i^on ber t^i'inbe il)reö ItnjiIaubcniS an i()n ju liberjeucjen fud}en; unb
bflö ivirb er baburd} unb fo ju cvreid}cn bemu()t fein, baf? er fie üon
ber @ercditii]feit Ci()rifti iiberjeui}t. 55er Unciläubijje roiU 9xed}t baben,
bci^ er nid}t an ßbriftum glaubt, er mu^ bcm @egentl)eil iiberfu()rt
iverben; eö mui? ermiefen inerben, bci^ ber ^ff"^/ ber unter bic UcbeU
tbäter gejäblt jvcrben ift unb roie ein ?i)iiffetl)äter tk i)erflud)tc S^obeßs
ftrafe ber Ä'reujigung crbulbet l)at, bennod) ©ottcö lieber <Sot)n, unb
jum 23ater gegangen ift. 5Benn bic ©ered)tigfeit '^t^u bargetban wirb,
ta'^ er ein ©ercdjtcr, ival)rl)aftig ber üer()ci|pene ^OieffiaS ijl, ir>cnn burd)
3efu 3luferftc()ung unb $immelfal)rt unb burd) fein ®i^en jur Svcc^s
un beö ä3atcrö, unb ücrniittclft aller an il)m erfüllten 3t^eiffagungen
be^ 9llten £c|lamenti> eriviefen ivirb, fein Seiben unb Sob fei ber nott)s
»venbige 91>eg ju feiner ä^erl)errlid)ung geirefcn (£ue. 2'i, 20.): fo wirb
bem Unglauben nn il)n alle 6ntfd)ulbigung unb aller 23orwanb genom;
nicn. ^etruß in feiner Siebe 5lpoftelg. 2. ücrfät)rt fo, ta^ er ßljrifti
©ered)tigfeit barjutl)»n fud)t i\ 22 — 30., um ben Unglauben an il)n
alö »Siinbe ju enveifcn unb jum ©lauben an ^cfum einjulabcn. gut^er
«nb toiele 3lnbrc üerftel)en bicfc «Stelle fo, ba|? ber t)eilige Q)eift baöon
überzeugen feile, bai^ Ct)riftuö unfere @ered)tigfeit fei, ta^ fein ^in*
gang jum ä>ater unö ©erec^tigfeit üor Q5ott erworben babe; mt wal)r
bieö nun and) ift, fo fdjeint eß mir bcd) nid)t ber näd)fte «Sinn ju fein.
Gnomon: Mundus Jesum pro noceutissimo Labuerat. Et jam
non videtis me, est conimutatio personae i. e. et jam non videor.
^. li: Um tK\& Q5erid)t, ta^ ber J-ürft ber SBelt gerid};
tet ift. 9?ßd) war eine 9(ueflud}t für ben Unglauben möglid), bie il)ni
aud) genommen werben mutete. SBcnn wirflid) jcmanb Unglauben an
3cfum al^ Sünbe, unb 3cf""i fll^ einen ©ered)ten crlannte, an ben
man glauben muffe, fo fonnte er etwa fagen : ^ilber bie ?t)Jad)t bcö 33ö:
fen ift fo groi^, tci% id) toon bemfclben nid)t loöfommen fanu; ic^ bin
nid)t im (Staube, tk '^t\k^\\ ber Sünbe ju bred)en unb in '^z\\\ Q5cs
meinfd)aft einjugeben, für mid) ift fein ^eil, feine J)vettung, feine 23er;
gebung met)r. X)iefe Sprad)c ber 23erjweiflung foUtc »erbinbert irer;
ben, ber bcil- @eift follte vermittclft ber ^'»rebigt bcy ßüangelium^ 3^*
fum alö \:tn Sieger über ben 5^eufel unb über t:^^ 9\eid) ber ginfternif;
erweifen, al6 ben Stärferen, ber ben Starfen übcrwunben, gcbunben
unb il)m fein ^igentbum geraubt {)abt 2uc. 11, 21. 22. 6iol. 2, 15.
Gfio?non: Satanas, sub ea ratione, quod est princeps mundi, judi-
37*
580 5(m (Sonntage Kantate. (J^angetium.
catus est: omni potestate ei adcmta, in qua genus humanuni fuerat,
patefactoquc hominibus, etiam gentibus alienissimis et idololatria
absorptis, reditu sub sceptrum justitiae Cbristi; iis, qui reditu uti
nolunt, eandem deuium cum principe mundi partem Labituris. —
Calv'iih: Seusus est, Satanam quamdiu imperio potitur miscere omnia
et tuibare, ut foeda sit ac deformis operum Dei confusio, sed ubi
tjrannide sua exuitur per Christuip, tunc mundo reparato ordiuem
bene temperatum lucere.
ä3, 12. 3c^ ^abe eiid) nod) üiel jii fageti, aber 2C. bic Un;
fät)iöfeit ber 3»n9fr ()inbcrte ben GTlofer, fic je^t [d)on in ein tiefcreö
35erftänbnilp ber Statur, ^rbnuncj iinb (JntitMcfluno^'i^cfctje [eincö Si\cid)eö
cinjiifüt)ren ; bieö blieb ba^er ber SBirffomfeit bcö ()eil. ©eifteö aufbe^
tt)at)rt (l>. 13.). Calvin: Christus cum hac consolatione occurrit,
quod acceptu Spiritu uovi et longe alii homines futuri sint. Sutt)er
^ird)en = ^\ 12, 93.: '^6.) t)ätte iVDt)l öiel babon \\\ reben, '^<\% id) e»
beffer nu^legete, roic eg juge()e, aber it)r ftedt nod; ju tief im ijrobcn,
flei[d)Ii(^en 23crfianbc, '^^% i()t'ö ntd)t fbnnt faffen.
%. 13. JDeröeii'^ ber 5Bat)rt)ett mirb eiid) in alle SBa{)rs
^cit leiten, er wirb end) aUniät)lio in flufenroeife fortfc^rcitenber ^wv,
tvidluncj jur ßrfcnntni^ ber ganjcn, i^oUen SBal)rt)eit brincjen. Gnomon:
Scriptura non solet dicere in plurali, dXrld^siatj veritates. V'eritas est
una, tota.
6"r ittirb ni(^t öon i^m fe(ber reben, fonbern k. bie öom
^eil. ©eift t>erri'it)renbe S3elc()riini^ ijl nid)tö 9tene6 unb fi'ir fid) S3efte;
^cnbc§, fte fte^t in ber inniiiften S3ejiet)nn^ auf G()rifti SBerf unb 23ers
bienfi. Calvin: Confirmatio est illius particulue: Ducet vos in
omnem veritatem. Seimus fontera A^eritatis Deum esse, atque extra
eum nihil esse certi vel solidi. In summa, docere Christus voluit,
doctrinam Spiritus non fore mundi hujus acsi in aere nasceretur, sed
ex coelestis sanctuarii adytis prodituram.
Unb jr»ag jufi'inftic) ift, ivirb er eud) berfiinbicjen, jvaö
je^t nod) in ber 3"^i'iift ^Jerborcjen liej^t, ivirb ber t)eil. Q5eift mit ber
geit t\\&) entl)i'iUen, er wirb eud) mit bem ©ntwicflung'^t^aniie beS gott;
liefen 9\eid)eö befannt mad)cn. X^ie^ gefd)al)e 5- 33. ri'icffid}tlid) auf
bic ?(ufnal)me ber ipeiben in ^<s^ Dteid) ß[)rifti ^^IppftvJ- 10, 11. 33on
einjelnen ^Offenbarungen ber guhinft, umc ^^Ipoftit. 21, 10. 11., ift t)ier
nid)t bie Stcbc, Calviti: Hoc quidem nonnulli ad Spiritum prophe-
tiae restriugnnt, sed meo judicio potius futurum regni sui spiritua-
lis statum designat, qualem pauIo post resurrectionem ejus apostoli
viderunt, sed tunc comprehendere nuUo modo poterant.
23- 14. S^erfclbige ivirb mid) i>erf(aren, burd) bie Cinivir;
Jungen beß t)cil. ©eiftcö lernen tvir (St)riftum red)t in feiner ^^crrlid)fcit
fennen, fo ba^ roir in i()m ben ivnbven @otteijfot)n unb einigen .f^cilanb
erblichen 1 Äcr. 12, 3. 2 ^or. 5, 16.
5lm (Sonntage (5antflte. Cfyatti3e(ium. 581
S5cnn öon bcti ??Uiiicn roirb ct'ö ncl)men, unb eud) ücr«
fiiiibtcjcn, jrcil tcr l)cil. (öcift in ta€ tiefere ä^crfuintin^ ter 2el)rc
G()rirti einfi'i()rt, fo bewirft er eö eben t-rtburcb, bfl§ bie 2Beigt)cit, ©nabe,
^errlid)feit unb SBi'irbe be» Crlofcr^ immer mel>r erfaiuit JXMrb. Cal-
vin: Jain adniooet Christus, nou veDturum Spirituni, qiii novuin ali-
quod rcgnum erigat, sed potius qui stabiliat gloriam illi a patre da-
tam. Additur ratio: De meo accipiet, quibus verbis Christus si-
gßificat, uos in hunc fiuem Spiritum recipere, ut beneficiis suis frua-
mur. Era^o nihil seorsum a Christo Spiritus nobis confert, sed a
Christo sumit quod in nos transfundat. In summa, non aliis quam
Christi divitiis nos locupletat Spiritus, ut ejus gloriam per omnia
illustret.
23. 15. 3" ^ifff" SBorten bejeugt ber Cfrlöfer feine innige ©es
meinfd}aft mit bem 23ater; er ^at olleö uom 23citer, burd) i[)n cmv^'ans
gen njir «Ue ©nabc üermittelft be^ [)eil. ©ciftee, ber fie ben ipcrjen ber
©laubigen jueignet.
I. pic S'rnliunjj ifs Ijiil. ©eiftes erfüllt V\e ^erjftt tiex ©loubigen
mit feltger Sxtviiie.
1. J^enn ber ^eil. ©eift tröflet bie ©iciubl^en über 6t)ri|li §ingang ». 5 — 7.
2. ©r übt einen bcilbringenten (rinflu^ n\x\ bie 5i3elt au», trcld)e er
a) überjeugt i^cn ber (güntc te» Unglauben^ an 3ff"iJi G^riflum u.
8. 9.; — b) unb ecn ber ©ered;tigfeit Gbriftt t. 10.; — c) nnb üdu
bem ($erid)t über ben gürften ber äöelt, ba^ S^ettung ini>9lid) ijl
ü. 11.
3. Gr äü^txt eine bcfeligenfce SBirffarafeit auf bie ©läutigen,
a) inbem er fie in alte Söa^rbeit leitet ü. 12. 13.; — b) unb intcm er
Cbriftum i^crfKiret i\ 14. 15.
II. W\t irr Eingang J^efu 3U feinem l)immlifd)en tJotcr eine uner-
fd)ijpfltd)e ^rflft- unti ^'eflenstiuclle für iien (Cljrijten fei.
1. Silier trabrer Iroft quillt nur c^\x^ biefera Eingänge Gt^rifti jum ä5ater;
2. ©inb xnxx für biefcn Jrcft empfänglid) ^ eouoc^.
111. pie tllirkungen lies '<totie& roaljrer Cbriften ttuf il)re /ireuntie
finii öen lltlirkungen ttl)nlirl), toeldje Iier Soö (Cl)riftt bei feinen
JJungcrn l)er»tirbrod)te.
2;aö wirb unö flar, wenn trir febcn:
1. ouf ^k bc'ffnung^lofe Iraurigfeit, meiere ftc^ ber jünger bei bem 2lbfd)iebe
teö §errn beraäcl)tigte;
2. aic bie jünger nad) bem 2lbfd)iebe bc§ ^errn über fein Seben unb 2öir-
fen anber^ urtbcilten, als früher;
3. Bjfc bie Sünger Gbrifti nad) bem 2lbfd}iebe i\)xt% §errn von bem billigen
©eift ergriffen unb innerlid) neu geftaltet »urbcn. Scfjuii?.
IV. Ülur iem gefegneten Eingänge J^efu jum lHoter tJerJianken loir
Jen l)eil. ^eift.
«Sein Eingang bat cS
1. betDirft, Da^ ber bei[- ©eij! »om S>ater foramt,
a) burd) bie am Äreu^e t?ollbrad)te Serfobnung, — b) burc^ feine Qx*
bbbung jur SHed)ten beS äSaterö;
2. baß bie (Seinigen Izn beil. ©ei|l aufnebmen,
a) nur ber jfelicf aufö Äreuj trirft bie fBn^t, — b) nur ber 23lirf auf
ben etbi^bften §eilanb ben ©tauben, bie \\\xa ßrapfange be« beiligen
©eljleö nottjtrenbig finb. 5. g-, »a^moHn.
580 2(m ©onntage C^mttate. (Jüattgetium.
catus est: omni potestate ei adeinta, in qua gcnus humanum fuerat,
patefactoquc hominibus, etiam gentibus alienissimis et idololatria
absorptis, reditu sub sceptrum justitiae Cbristi; iis, qiii reditu uti
nolunt, enndem deuium cum principe mundi partem babituris. —
Calvin: Seusus est, Satanam quamdiu imperio potitur miscere omnia
et tuibare, ut foeda sit ac deformis operum Dei confusio, sed ubi
tyrannide sua exuitur per Christum, tunc mundo reparato ordiuera
bene temperatum lucere.
35. 12. 3d) ^^^ß cud) noc^ öicl \\\ fflöeti, aber :c. bic Un*
fcil)igfeit bet 3»nger ()inberte ben CTlofer, fic je^t fc()cn in ein tiefcreö
ä^erftänbnilR bet 9^atiir, £)rbtnmg unb ß-ntaMrfluiig^'öcfctje fcincö 9\eid)eö
cinjufu()ren; bieö blieb ba^er t%x SBirffamfeit beö l)cil. Q5eifteS aufbes
TOat)rt (t». 13,). Calvin: Christus cum hac consolatione oecurrit,
quod acceptu Spiritu uovi et longe alii homines futuri sint. gut^er
^irci)en:^. 12, 93.: %6) t)ätte ivot)! üicl baüon ju rebcn, bn^ id) e§
beffer auslegete, rcie eö jiiget)e, aber it)r ftecft ncd; ju tief im groben,
fleifd)Itd}en 23erfianbc, '^(x% i^t'S nidjt fonnt faffen.
23. 13. 2;)er@eiil ber 2Bat)r^eit mirb ^\\6i) in alle 2Ba{)rs
^eit leiten, er luirb zwA) aUniäl)lii) in jlufenrceife fprtfd)reitcnber (5nt^
njidlunc; jur ßrfenntni^ bcr ganjcn, 5joüen 2Bat)rt)cit brincien. Gnomon:
Scriptura non solet dicere in plurali, dXrjd^etatj veritates. Veritas est
una, tota. _
ß-r roirb nid)t bon i^m felber reben, fonbern :c. bie toom ^
^eil. ©eift t)erriit)renbe S3ele()run(^ ifi nid)tg 9tene§ unb für fid) S3cftes
^cnbcg, fie ftei)t in ber innigften 23ejiet)nnö auf C[)rifti SBerf unb 33ers
bienfl:. Calvin: Confirmatio est illius particulae: Ducet vos in
omnem veritatem. Seimus fontera veritatis Deum esse, atque extra
cum nihil esse certi vel solidi. In summa, docere Christus voluit,
doctrinam Spiritus non fore mundi hujus acsi in aere nasceretur, sed
ex coelestis sanctuarii adytis prodituram.
Unb waö juh'inftit] ift, n)irb er cuc^ Derfünbi^jen, maö
jc^t nod) in bcr 3"fi'nft »erborgen lieijt, irirb ber [)eil. ©eifi mit ber
geit eu(^ entt)iiUen, er roirb eud) mit bcm ©ntmicflungf^ganiic be§ g'ötts
iidjen S>\eid)e5 befatint mad}en. 2)ie^ gcfd)at)e \. S3. ri'icffid)tlid) auf
bie ?(ufnal)me ber Reiben in ^<sx> SKeid) C[)rifti 3lppftg. 10, 11. 33Dn
einjelnen £:ffcnbarungen ber '^\\\\.\\\\i , lüic ^^Ipcfti}. 21, 10. 11., ift t)ier
nid)t bie Siebe, Calvin: Hoc quidem nonnuUi ad Spiritum prophe-
tiae restriugnnt, sed meo judicio potius futurum regni sui spiritua-
lis statum designat, qualem paulo post resurrectionem ejus apostoli
viderunt, sed tunc comprehendere nullo modo poterant.
23- \^. Sicrfelbige tvirb mid) i>erflären, burd) bie Cinroirs
fungtn beß t)cil. Q)eiftc6 lernen »vir (5l)rirtnm red)t in feiner .i^crrlid)feit
fennen, fo ba^ roir in it)m ben irabven @ottcefot)n unb einiijen .^eilanb
erblirfeii 1 Äor. 12, 3. 2 ,^or. 5, 16.
5lm (Sonntacjc (^'antqtc. (Jüatt(3e(ium. 581
JDenn üon ben ^^?hincn roirb er'ö tut) nun, unb eud) ücr«
fi'inbigen, iveil bcv t)cil. ©ciil in bnß tiefere äJcrfuinbnif; bet 2cl)rc
e()rifti einfiil)rt, fo bewirft er e« eben baburdi, i><i^ bie 2Bei6l)eit, ©nabe,
^errlic^feit unb 2Bi'irbe be^ CTiöfcrö immer met)r erfannt ivirb. 6'«/-
t'i/i: Jam admonet Christus, uou veuturuiu wSpirituin , qui novuiu ali-
quod reguuni erigat, sed potius qui stabiliat gloriam illi a patre da-
tam. Ädditur ratio: De meo acciplet, quibus verbis Christus si-
gnificat, nos in huuc fiueui Spiritum recipere^ ut beneficiis suis frua-
uiur. Ergo nihil seorsura a Christo Spiritus nobis confert, scd a
Christo suniit quod in nos transfundat. In summa, non aliis quam
Christi divitiis uos locupletat Spiritus, ut ejus gloriam per omni»
illustret
33. 15. 3" t>iefen SBorten bcjeucjt ber (Jrl'öfer feine inni()e Q5ci
meinfd)aft mit bem 23ater; er ^at alleö öom 33ater, bnrd) t[)n empfan*
gen mir alle ©nvibc üermittelfl be^ [)eil. Q5eifte^, ber fie ben $erjen ber
Q)Unibii)en jucivjnet.
I. pic S'cniiung ifs l)ctl. CJ5ctftcs frfüUt Vxt §niixi t>n CÖlaubigen
tntt fcUgcr ^xenlit.
1. 'i^twn ber ^fil. ©eifi trijflet bie ©laubigen über 6bri|lt $ingang ü. 5 — 7.
2. er übt einen bcilbringenben Ginflut; n\x\ bie iiöelt auiS, iveld)e er
a) überjeugt ton ber ©ünbc be^ Unglaubens ein 3ff"'M Gbrifinm ü.
8. 9.; — b) unb »on ber ©ered;tigfcit Gbn'tli t. 10.; — c) nnb üon
bem ©erict)t über Izn gürften ber 2öelt, ba^ Stettung uiöglid) ij!
ü. 11.
3. Gr äujBert eine befeligenbe SBirffamfeit auf bie ©laubigen,
^a) inbem er fie in attc SSa^rl)cit leitet r>. 12. 13.; — b) unb inbem er
6l)ri|"iuni tcrflviret l\ 14. 15.
II. Wxe lirr ^ingoufl JJcfu ju feinem l)imniltfd)en f tttcr eine uner-
fd)öpfltd)e ^rojt- unlJ ^'eflenstiucUe für ien ^l)rt[ten fei.
1. Slffer aa^rer Srofl quißt nur au§ biefera Eingänge Gt)rijli jum äJater;
2. ©inb ttir für biefcn Src|l cmpfänglid) ? (s:ouo^:^.
III. pie tl^irkungen 'ins ^oire0 tnoljrer Cbriften av>.^ il)re ^reuntie
finti iien Wirkunfleu äl)nlid), toeldje ier ®oti Cljrifti bei feinen
JJüngcrn l)er»orbrttd)te.
:5a§ wirb uns flar, trenn wir feben:
1. auf \:iz bott"»ng5lofe Iraurigfeit, welche fic^ ber jünger bei bem 2lbfd)icbe
fceS §errn benuict)tigtc;
2. wie \)\t jünger nad) bem 2Ibfc()iebc be§ §errn über fein Seben unb 2Bir*
ten anberö urtbeüten, alö früher;
3. wie \>k 3ünger Gbrifti nad) bem 2lbfd)iebc ibreö §>errn ücn bem beiliflen
©eift ergriffen unb innerlid) neu gejlaUet würben. (Sd)ui§.
IV. Hur iem gefegneten Eingänge J^efu 3um f ater »eriianken mir
iien l)eil. ^eift.
(Sein Eingang ^at eS
1. bewirft, t\x^ ber beil. ©eifi i^om 2>atcr fommt,
a) burd) bie am Ären je foUbrad)tc 2>erföbnung, — b) burd) feine Qf
bbbung jur 9ted)tcn beö äSaterö;
2. \iOi% bie (Seinigen \)i\\ beil. ©ei|l aufnebraen,
a) nur ber Sißlirf auf« Äreuj wirft bie SSu^e, — b) nur ber SBlirf auf
ben erbiJbftcn §cilanb ben ©lauben, bie \\m Grapfange be« bf'liflf"
©eifieö not^wenbig finb. 3. s. sa^moHit.
582 2tm Sonntage 3^ogate. ^ptjlet.
V. Van l)en WhkunQen "iies \)exi. (Bex^Us, "öen "bet ^ett tien
^ehxstt vcx\i)ei^t.
1. aSirfiing bei ber fiinbigen aßcU: (rr legt in i^r ein unnjlbcrlcölicf) S^US-
ni§ ab
a) »on il)ren (Siinbcn, beren i^erberblidiftc i\i bcr Unglaube an ß^rifiura
ben §eilanb iv 8. 9.; — b) i^on tct ©linMoilgfeit ^cfu, al» ber nDt^=>
n^cnbigen GigenfAaft beö (rrlöferS i\ lO.; — c) ton bcm ©ertc^t
über bcn gür^lcn biefcr 2Selt, bem burct) Cbriflo bie 5Diact)t genom-
men morben, fo ta^ nun 9?ettung moglid) i|l ». 11.
2. SBirfung bei ben ©laubigen:
a) ©r tretet (te, inbcm er iciv SSanb ber 6emeinfd)aft mit 6^rif!o t)!
t<. 5 — 7.; — b) er belel}rt jle, fo ta% fie immer i^oKiger merben in
ber SBabr^eit, bie ibnen biiSber nod) bunfel geblieben v. 12. 13.; —
er i'^erflärt 6bri|lum bei i^nen, fo ba|5 fie i» i^»« bi€ giiUe bcS 25as
tcrö erfennen b. 14. 15.
VI. ^a)^ "bxe fi:\i)te tcv c^lpoftfl keine antJ^rc ab JJffu ^fl)rc fei.
1. Grflärung. J^amit mirb behauptet
a) ta% (le bcn ^nbalt ber Set)re, Hz fie miinblid) nerfiinbigten unb in
il)ren ©cl^riften nieberlegten, nid)t auö fiel) felb)! fct)öpften ; — b) ta^
bicfe gebrc nid)tg anbere^ tt>ar, als 3efu Sebre, unb — c) tafi jie
biefclbe unferfvilfd)t unb tollilänbig überlieferten.
2. ajenjeiö.
a) 3Me SlpDJlel fonnten bk Sebre beS ?Dteifierö auS bem taglidjen Um*
gange mit i^m fennen, 2lnberen mittt)cilen, unb fie mollten eö alö
einfältige, B.\it)rbcitölicbenbe 9)iänner »gl- 2uc. 10, iC; — b) bcr
^eil. ©ei^ leitete fie in alte 2ßat)rt)cit unb bewabrte fie cor ^rrtbura
V. 7. 13—15.; — c) ber 3nbalt il}rer Sebre jlimmt mit bem, njaö
3efuö il)nen ju lehren befahl, wößig überein ü. 8—11.
3. Slnircntung.
a) SSir i)abm bemnacl) bie Stpofiel aU üoHgültigc Sebrer ieS ßtangcj
liurn^ anjuerfcnnen unb ju c^ren; — b) unfer ©laube fo wie unfer
^erbalten mu|^ nact) ibrer Sebre bcflimmt, unb — c) jeber Sttfifel in
Singen beS cbriflltdien ©laubenS ober iebm^ mu]« nad) bcn beutlis
c^en 2luöfprüd)en ßbrifii unb ber Slpoftel entfd)ieben werben.
VII. DUoran mx Taetx l)ciltgen ©etft als ten ^ortfetafr ties (C^txaben-
vaexhes (ST^rifti auf (!£rJ»en erkennen.
1. STaran, baß er ücn (ibri|lD gefenbet ifi.
a) ßbrilli Grfd)einung auf Grben feilte nur eine »orüberge^enbe fein ».
5 — 7.; — b) er \)nt ben ©ei)! alö feinen (SteUcertreter auöbrüdlii^
perbcijßen p. 7.
2. S)aran, taf er bie 2Belt firaft
a) um bie <^ünhe v. 8. 9., — b) um bie ©cred)tigfeit p. 10., — c) um
ta^ ©erid)t p. 11.
3. !5aran, ia^ er bie «Seinen in alle SSabrbeit leitete;
a) er rebet nid)t »on ibra felber, fonbern Kci^ ©otteg 9^atbfd)tuß pon
ewigfeit por^ergefe^en bat p. 12. 13.; — b) er perflärt G^rijlum p.
14. 15.
:^m Sonntage lloigatc.
(3ot). 10, 23 — 30. 3ac. 1, 22 — 27.)
Sicr epangelifc^e ?(bfd}nttt für bicfen (Sonntat) rebet, wie and; fd;on
ber 9Janie beö «Sonntagö anbeutet, potn ©ebet, jmb jn)flr infonbcr^eit
öcm ©cbct im 9?amen 3ef» unb pon ben fe^cn^reid^en ©rf eigen befs
fetben, nämlid) pon ber aUbann gewiß ju erwarteubcn G'rt)'6rung, fo
wir als auf Z^Ui öet)eiß, unb feinem «Sinne gemäß, unb mit ä3er;
trauen auf feine SSladjt unb 2iebe. bie uns ertVören will, im @ebet nub
5lm ©onnta^e 9^0(jatc. (Jpij^et. 583
%U{)cn tior il)m unb bem t)immli|'ci)en ä^otcv cvfd)cincii. ^ic Gpificl
rcbct Dom i)'öttlid}cn SBorte, bai5 »vir ()ürcii unb befdiicn [ollen, aniö
jum n)at)rcn Q5pttci'bicnjl i)cl)'6rt, ber \a niditiS anbcvcö ift, a(ö ba^ wir
©Ott unb feinen SBitlen mi jeincm SBortc rcrf}t erfcnncu unb bann un*
fer ganjei^ geben nad; ben ä>ev()ei|5nni3cn unb 23orfd)riften biefeß SBors
teö einrid}tcn, ivojn baö öcbct ein .fniftijjeö unb libcmuß iiMrffameö
A^ülfc^niittcl ift. S>a'5 Cünncielium em|.'>ficl)lt bay öcbet al» eine einjclne
Uebunj) ber gr't'in'n'i^fc't/ i^'c liTiftcl Iel)rt, unfer (janje^ geben foUe ein
ftete^ ©cbct, ein ununterbrodjcner öotte^bicnft in ed}ter S3rubcrliebe unb
umbrer i^eili^unj) fein; bann ivirb unfere C()riilcnftimmnno, bie
greube am i^crrn, yollfommen ivetben C^ol), 16, 24.), unb öor
iiUer <Selbfttdn[c^uni) b€ivat)rt bleiben. SMe ^"»ericopen bie[e^ unb bcö
üorigen (Sonntagg öeranlaffen ju ^etrad}tun5)cn über tu beiben ©nns
ben mittel beö ö'6ttlid}cn SsorteS unb beö Q5ebet^, beren ^Inivenbung
unfcr i)eiftlid}ey geben envecft, bn^ ericedte näl)rt, ^Mt unb befefticjt,
unb ebne beren red}ten Q5ebraud} ber tvat)re (Sotte^bienft c^cw uidjt jlatt
finben fann. SBie 05otteö Q5n abe biefe ?D^ittet uns ()ei'd)enft l)at, fo
bienen fte aurf} ju nnferm $eil, tn^ anr ©otte^ (Snabe enn>fangen
unb fdjmecEcn, tt>a^ ebne 2Bort ©otteS unb ©ebct unmeglid) ift, unb
bat)er t)eipen fie mit £>ved)t ©nabenmittel, [omo()l racgen il)reö Urs
fprung^, al§ wegen il)rer 23eftimmung. ®ic finb ipeilmittel für
unfcr öerbcrbteg, ung'6ttlid};gefinnte^ ^^^f ba^ e^ l)immlifd) gefinnt
»Derbe, n>eld}e» nur in ber ©emeinfdjaft mit ©Ott unb bem Grlöfer ge«
fd)el)en fann, unb biefe ©emeinfd)aft anjufnüpfcn unb ju untert)alten,
bienen SBort ©otteö unb ©ebet auf gleid}e SBeife; in feinem SBorte
rcbet ber $err ju nn^, im ©ebete reben wir mit i^m; im SBorte giebt
er un^ feinen SSiüen ju erfennen, im gläubigen ©ebete eignen anr uns
alleö an, wa§ jum geben unb g'6ttlid}cn SBanbel bient. S'ie 33efd}äftis
gung mit bem 2Borte unb bie Uebung beö ©ebetö an unb für fid) ifl
nun freilid) wol)l ber SBille ©otteö, aber e§ ifi bod) nidjt minber wid)s
tig, bai? beibes auf bie redete SBeife, gleidjfam nac^ ^Inweifung unfereö
<Seelenarjte^v gefd)el)e; über ba^ ©ebet giebt ba^ Süangelinm bie 23Drs
fc^rift, baj5 es im ^iamen 3^1" wcrric^tet werben foll, über ben reiften
©ebraud) beS gbttlid}en SBorteö belehrt bie ©piftel.
I. 3«. 1, 22—27.
35on ber ?lufnal)me unb Don ber feiig mad}enben .^raft beS
g'öttlidjen SBorteö ift unmittelbar toor bicfen SBorten bie ?l^ebe, in i()nen
jundc^fi öon ber rcdjtcn 9Iufnat)me biefeS SöorteS, unb bann nod)
im Slllgemeincn üon ber S3efd)affen^eit beö red)ten ©ctteSbienfteS, ju
weld)em bie 3lufnal)me beS SBorteS tvefentlid; mit get)ört. ^er ganje
%at öeranlaj^t jur Beantwortung ber 'Jrage:
SBaö ge()brt jum wat)ren ©otteSbienjle?
3um wal)rea ©otteebienfie gct)brt (bem Sleytc jufolge):
584 2lm (Sonntage SfJogate. üp^tU
1. bie rcd)tc 3(nfnat)mc beö gbttlid^cn SBortcg D. 22—25,;
2. eine griuiblid)e S3efferunc) ö. 26,;
3. ein SBanbel in ber Siebe utib föotte^furdjt ö. 27.
1. 3um roat)ren ©otte^^bienfi get)brt juöörberfl eine
red}tc Slitfnn^me beS g'6ttlid)en Söprte^, imb bie beftel)t barin,
bng anr ©otte^ SBort ()örcn unb befolgen. S^tenen I)ei^t ja nid}tö
flnbere^, aB .ben eigenen SBillcn bi-ed)en, il)n bem SBilien eineö 9(nbern
untcrorbnen, unb be$ Slnbern Sßillen t{)un; fo ifi eö aud} mit bem ©ot«
te^bienjl, worunter t)ier feine^roegg blo§ bie einjelnen unb befouberen
^anbluuijen öerftanbcn iverben, welche man im cnj^eren «Sinne mit bem
S)?amen beö ©otteSbienfieS ju benennen pfleijt, fonberu mir gel)eu l)ier
toon ber 23orfieUuni) m^, i>a^ ta§ gcinje geben beö ßl)riften ein ©ot=
te^bienfi fein foU, in irte'd)em er aUcjeit nid)t feinen SBilleu i>oUbrin()t,
fonberu ben beö ^immlifd}en 25aterö a(ö ein .^iub ©otte^, unb ben
SBillen beö (Srloferg 3«f" ß()rifti, ben ivir, als ßrlofete unb ai€ 6[)ris
|!cn (am 5(nfange beö 2. 5lrtifel§ unfereS' d}riftIid}:apoftolifc^en &iaui
bcnSbefenntniffeS) für unfern $errn erfennen unb befennen. (S^oll ber
einem $errn geleiftete S5ienft ival)rt)aft ein5!5ienft fein, b. [). eine Uns
terroerfuUi) unfereö SBillenS unter ben feinic^cn, fo muffen roir »or allen
S^ingen eine m'6glid}fi beutlic^c, geroiffe unb öDlIftanbige (Jrfenntni^ fei*
ne§ SBillenS erlangen, in ben n)ir un^ alSbann fügen, gum ©otteS*
bienfi get)ort alfo juüörbcrfi, ta^ mx ben SBittcn unfereS ©otteS unb
23aterS erfennen, unb biefe ßrfcnntnijp fd/öpfe« »vir auö feinem SBort;
ber aus bem Sßorte erfannte SBille muj5 bann aber auc^ i>Dn unS in
©e^orfam öoUjogen trerben, unb bieö i|l roefenttic^ ber ©otte^s
bienft, ben roir bem ,$errn aller Ferren, unferm «Sdjopfer, unb feinem
<Sol)ne 3ffi' Ct)rifto, unferm ^eilanbe, beivcifen foUen. ^ie au& bem
SBorte ©otteS erlangte Grfenntni^ beö göttlid;en SBiltenö ifi alfo nur
ein ^Kittel, eine notl)it>enbige £)rbnung jum tl)atigen ©e^orfam; für
fid) allein ijl jene ßrfenntni^ unb alles, rocburc^ man fie fid) erwirbt,
noc^ nid}t ber n^a^re unb ir>efentlid)e ©otteSbienfi, aber fie gel)'ört roes
fentlid) ju bemfclben, ba ©otteSbienji Dt)ne ©rfenntni^ beS göttlichen
SBillenS ganj unmöglich ifi. S!5aS ift eS, tvoran ber l)eil. ^t^f^t»"^ '"'t
feiner (5rmat)nung erinnert (ü. 22.): (Selb aber S.l)ätcr beS SBortö
unb nid)t ^orer allein, bamit it)r tnd') felbjl betrüget. 6'v
will fagen, roer nur unb allein ein ^^orer beS g'öttlii^eu 2BorteS fein,
unb bieS für genügenb, bieS fd)on für bie red}te, üDrl)er (ü. 21.) em«
pfDt)lene 9lufnal)mc beS g'üttlid)en SBortcS l)alten wollte, ber würbe fid)
felbft betrügen, würbe einen falfd)cn ®d}lu^ mad)en, würbe ^littü unb
'^mid i)erwed)feln, unb tl)Drid)terwcife jencS allein für l)inreid}enb l)als
ten, weld)es bod) nur baju gegeben ifi unb gebrandet wirb, ia'^ md) ber
gwec! erreid}t werbe.
(Seib nid)t $'6rer allein beö SBorteS, ermal)nt ber fteil. %^(o:
bü$, aber bod) md) ^'örer, jucrft f>'6rer, bamit it)r barnad; aud)
2lm ©onntac^e D^ct^atc. (^piflef. 585
%i)l\tix werben f'önnet iinb tvirflid) werbet. SBer jeiiefi iüd)t fein tviU,
faiin bie^ iiid^t werben. Xia6 syöxm war bamaU bie üornet)mile, fafl
tsk cinjige, je^U aber nur bie eine 9l>eife, Q5otteö SBillen fcnnen ju
lernen, bcn wir burd) gefcn beiS 3Bprtcf^ eben fo wöt)I wie burd) ^h
ren beffelben erfennen. ^^lobusJ cmpfic()lt alfo iebci^ Wind, jebe 3(rt
unb SBeifc jur t^-rfcnntnil? beö 2Borteg unb SBiUcniS ©ottesS ju gclnns
gen. JDie S3enni^uni) ber 'öffentlid)en gemcinfamen föDtte5»erel)rnn5j, in
wc(d)er t<i^ SBort gevrebigt, erflärt, cmpfol)(en wirb, tk Heiligung ber
geicrtiige, bie bcfonbcren l)mi^Iid)cn ^^(nbad}tcn, bie fleii^ige gefung unb
a3etrad)tuni) ber f)ei(. (Sd)rift unb anberer 6-rbauunv)y[d}rtften, bie jur
^enntni^ beö g'6ttlid)en SBorteö öer^elfen, — bieö flUeö wirb cmpfci{)lcn,
wenn eö t)ei]Rt, fcib ^'örer beß SB ort e^^. SBic tl)orid)t, (eid)tfinnig,
unbanfbar unb unfinblid} t)anbeln bie, weld)e bnö 2Bort toeradjten, e$
nid}t tVören, nid)t Icfcn, nid)t fud)en in ber ©djrift (3ot). 5, 39. 2 Zinu
3, 15—17. 5(poftg. 17, 11.).
<Scib aber nid)t i^'örcr allein, fagt 3«cobufv bamit würbet i^t cuc^
ja felbfi nur betrügen; üon biefem (Sclbftbetruge, beffen öiele $örer unb
gefer beö 9'6ttlid}en SBorteö, Jjiele Äird^engt'inger unb SSibelforfc^er fid)
fd)ulbig mad)en, rebet 3iicobu§ nun weiter in einer 23erg(eic^ung, weldjc
bie 9hi^lofigfeit bc^ bloßen ^oren^, auf welc^eö fein 2^[)un folgt, ans
fd)aulit'^ mad)t. "So jemanb ifl: ein ^p'örer beö SBorte^, unb
nid}t ein S;t)i'itcr, ber ift gletd) einem ?[Ranne, ber fein leib*
lid) ?ingefid)t im (Spiegel befdjauet; benn nad;bem er fid>
befd)auet f)at, gel)et er bon (Stunb an baöon, unb öergiffet,
wie er gcftaltct war (ö. 23. 24.). SBaö l)ilft biefem ?l}^anne ber
fSUd in ben (Spiegel unb bie baburd) erlangte Äcnntni|? feiner ©efialt
unb feinem 3lu§fet)en? ©ben fo wenig t)ilft bem, ber fein Sl^ater beS
SBortee wirb, bie mß^ ber S3efd)aftigung mit bem SBorte erlangte ©elbjls
erfenntnif?. S»ie l)eil. (Sd)rift ift ein reiner flarer «Spiegel; im g'öttlis
d)en @efc^ unb an ber ^erfon unfern allerl)eiligfien ©rlöferö jeigt fic
uns bie üollfommenc ©eftalt, welche unfer inwenbiger SJtenfd) t)aben
foll; ein ^licE in fte unb bann ein S3lid in ta§ eigene $erj, in unfer
iX5enfen unb ©mpfinben, SBünfd)en unb SBollen, 2Bä()len unb Sl^un,
unb wir erfennen bie ?S}ti^ge|lalt unfereö ^erjenS, bie gießen unferer
(Seele, bie Zerrüttung unferer Statur, tai> unö anflebenbe SSerberben,
bie unß bet)errfd)enbe «Sünbe. SBaö l)ilft aber biefer S3licf unb biefe
©rfenntnij?, wenn wir ben SKat^ ber ®d}rift nid)t befolgen, il)re 33ors
fd)riften nid)t bet)erjigen, il)ren S3itten fein öel)'ör geben? wenn wir
nid)t an tn^ SBerf. unferer ^efferung get)en, bem ^'rlofer im ©lauben
unö nid)t Eingeben, bem (Scelenarjt 3ef" Sl)rirto unö nic^t anüertrauen?
wai5 nu^t alleg S3ibellefen, Äirdjenge^en, Singen unb S3cten, wenn
man nid)t ein 2t)äter be§ SBorteö wirb? eg ift ein eitler <Sclbftbetrug,
bal^ man barum unb baburc^ fd)on ©otte wof)lgefällig fei; ein fdjn'öber
(Selbftbetrug ju wäl)nen, t)ierin beftef)c ber redete ©otte^bienfi, ta bod)
586 2lm ©onntagc 9^ogate. (Fpijlet.
bie§ (lUeS nur ^lilf^mittel jum »)n()rcn ©otte^bienfl ifi un£) 33orbereij
tiing auf benfclben. spn'jfe bid), ob bu aud} fo Giner bift, ber ©otteö
gBiUen n)ol)i erfannt, ober cS babei ^at beivenben laffen? ^l't t'i^r Ä'ned)t,
ber fcincö $errn SBillen njei^ unb i[)n bod} nic^t i3ett)Cin t)at, nid)t jimes
fad^er Strafe luertl)? (2uc. 12, 47. ^iöm. 2, 17 — 23. «S^attt). 7, 21.
24-28.)
i4)ie red}te 5Uifna()me be^ 0'öttlid}en SBorteg, — ein »cfent(id}e§
<S>tüd beS ir»at)ren ©ottetbicnftetv — beftet)t a(fo freiließ im ^ören,
0anj üornänUid) aber im SBefoloen biefeg SBorte», barauf weifet ber
l)eil. 3<icobu^ l)in (i). 25.): Sßer aber burd}fd)auet in haß^ yolls
fommene ©efe^ ber ^•reit)eit, unb barinnen bel)arret, unb
ifi nid)t ein üeri)e|?lic^er ^orer, fonbern ein Später, berfels
btge wirb feiig fein in feiner Sl)at. ^ier befdjreibt erben, ber
ba^ Söort ©otte$ auf bie red)te SBcife aufnimmt, inbem er eö tt)ut,
ben X^ Vit er beö SBorte^^ 5^er blojpc ^örcr bcö SBorte^ befommt
nur einen flüd}tiijen, balb fpurloö roieber v>erfd}aMnbenben Ginbrud öon
bemfelben; bie ßrmal)nungen, SBarnunc^en, S^robuniicn, 23ert)ei^ungen
beö SBorteiP beirirfen nur fliid}tiv)e (i^mpfinbungen bei it)m, e^ fcmmt
toieUeid}t bei it)m jur 9ieue, jur Sraurigf eit über fid) felbfi, üieUeid;t
aiid') ju (Sntfd)lie^un()en unb ä3orfätjen, aber ju S;[)aten roerbcn fie ni(^t,
S3efel)rung folgt nii^t. 3>« ©cräufd) ber SBelt, im S^aumel ber ä3ers
gniigungcn, unter ber 8a|l ber ©efd^ifte, unter bem '^xud jeitlid)er
(Sorgen üergi|^t er balb rcieber, irie er geftaltet mar; bie Gitelfeit be;
t^ört il)n, feine Seele fei nid}t fo l)älslid}, e^ fte^e fo fd}limm nid)t mit
ibm, ©Ott werbe eö fo genau nid)t nel)men, t§ fei fpäterl)in noc^ geit
jur ^u^e; tk Stimme ber Sd)meid)elei beftärft i()n in bem allen, unb
fo \)erfd}it>inbet fpurioö ber oberfläd}liu}C ß-inbrucf. 5(nber§ mad)t e6,
wer ta^ SBort auf bie redete SBcife aufnimmt, ber S^t)äter be§ SBorteö.
ß'r fc^auet, ni(^t fli'ii^tig, wie jener, fonbern mit mbglic^fter ©enauigs
feit unb Sorgfalt in ben 'Spiegel be5 SBorteö, er jlellt ernftlic^e unb
unpartt)eiifc^e Selbftprüfung an am öollfommencn ©efel^ ber greis
^cit, b. l). an bem (Jüangelium, n)eld)eS unö jur red}ten greil)eit ber*
^ilft, unb beffen 23Drfd}riften bie Sd}ranfen unb ba^ SBefen ival)rer
greii)eit uns öorjeid)nen. Unb wenn nun bn^ üolltommcne ©efe^ ber
greit)cit burd) anl)altenbc, oft Jviebcrt)olte, fleij^ige, forgfaltigc unb mit
©ebet um (X"rleud;tung toon oben l)er, angeftellte 33ctrad)tung erfannt
worben 1)1, bann bct)arret barinnen, wer e6 atfo- crforfd}t l)at, b. l).
er t)ält fid) nac^ ben ä3orfd)riften bes SBorteS, fein ganjeö geben wirb
6in ©el)orfam, er burd}brid}t bie Sd}ranfcn bc§ SBorteS in nid)tS,
glaubt, liebt, ^offt, bulbet, l)anbelt, alkö gcmäj^ bem Sßorte, unb ifi
temnad) nid)t ein üergcj?lid)er ^pörer, fonbern ein St)äter,
nid)t ein ^orer, ber aUbalb alles wieber üergi^t, fonbern ein fold)er,
ber bie gefeworte ber Sd^rift ju gebeworten mad)t, ma^ fie um fein
foUen; unb ber (Erfolg biefer erflcn 3lufnal)me beS SBorteS ift ber, baj5
5(m ©cnntacje Sflogatc (^:pif!ct. 587
tcrfelbiiTc Sbiiter, fctig fein wirb in feiner St)at. SSüiit bem
StMin feinet" SBillcnö bat bcr ()eiliiic unb fcliiic C^^tt ein inneres Q)efül)l
v>cn «3elijifcit vcrfnüpft; ein jieborfomcS ^inb fii()lt fid) fo wi>l)l, fo rus
i)\(f, fo bciter, fo i^li'irflid}, fo jiifricbcn; unb irenn cS fmiiid)elt, fo fommt
eö, nnb bittet um ä>crj]ebuni) unb finbet fie, unb gebt aufS 9icue (in
ben öcborfam, unb nimmt in il)m immer ju. 2>ie (Seligfeit, toon mU
d)cr ^acobui" rebet, ift bie »oon bcr finb(id}cn goKifam^cit gegen ©Ott
unjcrtrennlid)e diube nnb greubigfeit; nid)t aber ift fein 2ßort fo ju
v^erftcbcn, nlö ob er bflöon rebe, ta'^ man bnrd) S^nn bie eroige (Seltgs
feit fid} ücrbiencn folle, ai& einen rool)berbienten 8ot)n; ta^ eroige gcs
ben ift eine @abe ©otteS in ßl)rifto 3cf"/ unferm ^eilanb, beüor aber
ber ä?oUgenn|^ biefer ju l)offcnben *Seligfeit eintritt, genie|pt ba^ gebors
fame ©otteöfinb im %^un beö g'ött(id)en 2öiUen§ fd)on eine unau^s
fpre61id} begliicfenbe (Scligfeit in biefem geben.
2. 5nm roabren ©otteSbienfte geb'ört ferner eine grü'nbs
liebe S3efferung, baniuf roeift baö 9Bort b»" (to. 26.): «So aber fii^
jemanb unter eud} laffet bi'infen, er biene @ott, unb b^^lt
feine Siinge nid}t im gaume, fonbern öerfi'ibret fein ^crj,
beS ©ottef^bienft ifl eitel. ü& roirb bier eine anbere 3(rt ber (Selbfts
täufd)ung befämpft, Dort)er tit auf baS bIo|5e ^örcn beö SBorteö ges
griinbetc, ijkx eine foId)e, bie auf bie 5(broartung ber gottegbienfl(id)en
@ebrrtud}e unb barauf fid) fti'i^t, ba^ man ein 9?iitglieb bcr cb»^iftlid}cn
^irdic i\i, unb Sbcil nimmt an ibrer 3lrt unb Sßeife, @ott ju Dereb*
reu. 2Benn ibr Gbrif^en bcnfct, Q5ott auf tk red)te Sßeife ju bienen,
inbem ibr bie ©ebrä'ud)e ber gemeinfamen ©ottcssjcrebrung beobad)tet
unb mitmad)et, roäbrcnb ibr bod} eure gunge nid)t im gaume {)(\ittt,
fo*ijl CS eitel (Selbftbetrug mit eurem (BotteSbienft, unb ibr öcrfi'ibrt
eure fierjen, b. b- ib^^ fd)meid)elt iud) mit falfd)en, ganj grunblofen
äJorftcUungcn, benfet irrigcrroeifc ©otte fo ju gefallen, roaö bod) nid)t
ber %(\[[ ift. iX>aS nid)t im gaumbalten ber gunge ijl nur beifpielS;
roeife angefi'ibrt, unb ift jebe anbere 23erfiinbigung mit barunter ju ücrs
fteben. 2)ie forgfältigfte unb eifrigfte 51broartung ber ©ebräud)e be§
©ottcSbicnftc» gilt nid}tS öor ©ott, roill ber i)i\l 3'">cobuS fagen, roenn
bu ein (Sünbenbiener bifi, roenn bn unbcbingt fi'inb(id)en giebltngSnei;
gungen nadjbangft, roenn bu üon (Scboo|;'fiinben bid) beberrfd}en läffef!.
9?ur ba ift ber recbtc ©otteSbienft, roo man öon feinen (Si'inben fid)
loS mad)t, roo es ju gri'inb(id)er S3cffcning beS Gebens fommt. 23ibeU
lefcn unb Äircbengeben, ©ebet unb ^Ibcubmablf^gcnuß ift roertbloö bor
©Ott, roenn bn ber ^.abfudit, bem (Stoljc, ber SBollufr, bem ^igennu^,
ber SKad}fud)t, bcr gieblofigfeit fr'öbnft-, nid)tS finb alle Hebungen ber
©ottfeligfcit, nid)tg bcr ©ebraud) aller .^i'ilfämittel ber grömmigfeit,
roenn cS nid)t jur ©ottfeligfeit unb gr'ömmigfcit fommt. ä)ie gungens
fünben, ia& lieblofe 9tid)ten, ba^ 9lburtbeilen, ba& 23erbammen fd)eincn
öielen fo gering, aber ber ©otteöbienfi eines Äned)t6 biefer ©iinben if!
588 2Im «Sonntage Slogate. (^pij^et.
eitel. 6^ mup, ivo roal)rer ©otteSbienfi fiattfinCien foU, eine grunblidje
sßcffening beö gebend üorgenonimcn werben, eine gri'inblii^e 35efferung,
n)o man nic^t blo^ öon rot)en nnb groben 5(u^'bri'icl}en ber «Si'inbe frei
unb log rairb, fonbern nud) öon ben feineren, gerini^er fc^einenben, aber
nirf)t niinber firafbaren llebertretungen be^ güttlid}cn Sßorte^; ot)nc
foId)e gri'lnblid}e S3efferun(j bleibt aller anberc ©otteSbienfi eitel, ein
ganj nidjtigeg, tr»ertt)lofeg SBerf.
3. 3um rco[)ren ©otteöbienfic geV^rt enblid) ein SBans
bei in ber ^iebe unb in ber Q5otteöfurd}t, bn§ fagt ber 5tußs
fprudj (t>. 27.): ^in reiner unb unbefledter Q5ottegbienft üor
©Ott bem 23ater ifi ber, bie SBnifen unb SBittroen in it)rem
Sriibfal befud;en, unb fid) ^^on berSBelt unbefledt bet)alten.
SBer ©Ott in ber %i)at unb 2ßaf)rt)eit biencn will, ber erfülle ©otteS
SBillen, ber beiueife fic^ gel)orfam geijen ta^ fÖnic)lid)e Q5ebot öon ber
Siebe, roeil biefe t^a§ S3anb ber 33ollfomment)eit, ber 3n''fi)i"iff «il«i^
Sugenben ift, SBittrcen unb SBaifen, unb alle, bie il)nen glcid}en
an $i'ilflofigfeit unb $ülf§bebi'irftigfcit, bie ot)nmäd)tig flnb unb beg
©c^u^eö bebiirfen, bie arm ftnb unb Unterftü^ung n'6tl)ig f)aben, bie
öcrlaffen finb unb. eineö S3eifianbeö benbtt)igt, folc^e in il)rem Sn'ibfal
befudjen, ^ülfreid) il)rer fid) annel)mcn, mit 9iatt) unb Z[)at i()nen beis
fielen, it)r S3efd)ü^er, Pfleger, ä^erforger unb greunb rcerbcn, ta& ift
ein rec^teg Stebeöroerf, ta& ift »or Q5ott angene()m, ia6 ift ber ^ienfi,
bcn er »erlangt, rcer aber fold;e unb ä^nlic^e giebe^roerfe nid)t »errief:
tct, went e§ iibert)aupt an ber aufrichtigen unb t^ätigen Siebe fel)lt,
K)eld)e tu 6t)ritlen al5 S3n'iber befeelen foll, beö Q5ottc6bienft ijl nid)tig,
ift nid}t ol)ne ?[Rafel, il)m fe^lt bie ^auptfac^e, nämlic^ bie Siebe, n>cld)e
ta^ £)pfer aller £)pfer ifi, ba @ott mcl)r 2ßol)lgefallen ^at an S3arm:
^erjigfeit, benn am £)pfer (1 3ol). 2, 18. ^Uxc. 12, 28 — 33. «mattl).
12, 7.).
Gin SBanbel in ber Siebe, unb ta^ man fid) »on ber Söelt
unbeflecft erl)alte, ta& get)'ört jum roa^ren ©otte^bienfte. G» ift
ni(^t ^inreic^enb, ba^ man gri'inblid) ju bem $errn fid) befet)re, unb
einen fc^'önen 5lnfang mit feinem ß^rifient^um mac^e (@al. 3, 1—3.);
Sreue, llanbl)afteö S3et)arren im ©lauben unb @et)orfam gegen ben
^eilanb ifi erforberlid); ben allcntt)alben unb immerbar un§ umgeben?
ben.33erfud)ungen, ben Sodungen unb Stiften ber 2Belt, bem ungöttli;
c^en 2Befen ber SBeltfinber, ben 23erfi'it)rungen jum ?lbfall öon ß^rifto
mt'iffen roir fianbl)aft unb in be§ ©laubenö Äraft ir>iberilel)en, fo baj?
mir, erfiillt unb getrieben üon tua()rer ©ottegfurd)t bei jeber ä3erfud)ung
fprec^en: 2Bie follt id-) benn ein fold) gro^ Ucbel tl)un, unb iriber meis
nen @ott fi'inbigen? SBer in fold)er @otteSfurd)t bleibet, ber roirb aud)
üon bem laftert)aftcn 2Befen ber SBclt unbeflecft bleiben, unb fo wirb
fein ganje^ SBefen, in fietem @el)orfam gegen ©ott gefü^ret, ein bem
$errn lüo^lgefiülliger ©ottcgbicn)! fein. Slmcn.
5Im <Bomt%c Slogatc. (J^ijlct. 589
I. Prutecntr« Ermunterung ju einer tl)äti0Ctt J?effll0un0 tfes ÖtJOUfle-
liums Jlcfu.
Gö inib fccl)« iSauptiirünbe, biird) mk\.)c bcr 5fpoflel baju ermuntert:
1. (Sonil iil eure cjanjc Religion nid)tö a>eiter alö ©elbilbctrug;
2. fonil bat iai efangelium blcfj tlüd)ti3e, nu^Icfe (iinbriltfe auf euct) gc*
nuidU; , ^ „ , .
3. foml lernet ibr eö nie alö baö »j^Kfornmene ©efc^ ber greibcit fenncn;
4. foiif! »verfcct ihr nie burd) baffelbe glürtlid);
5. nie eurer niaditiq;
6. nie iro^ltl)ätig für eure 9Kitbrüber. sidnijart.
II, Biiirnung vot tiem S'clbftbetruge im Cl)rtftent|)um.
1. SBir fetten .C>orer beö 2Bcrtö fein, aber and) 2'[)ater;
2. foni"! betrügen nm un« über unfern n\at)ren (Scelenju|lanb;
3. unb tciufdien un^ über unfern ©ottcSbienfl. Gouarb.
III. pie /riid)te ies tualjren ©ottestiienfteff.
1. 5Bir bnrd)fd)auen in baö tfoafennnenc ©efe§ ber grei^eit;
2. unfer ilöanbel a>irb gebeffert;
3. anr a^erben innerlich) getrcjlet unt bcfcligt. <s>d>ui^.
IV. pic ma\)te djriftUdjc </reil)eit, nnd) t>er mir ftreben, tooUen toir
kennen lernen.
1. 5Iöcffcn ttir bie »efentliAcn irrigen ä^ortlcffungcn vm ibr tnS Slugc fiijfen;
2. bann il)ren eigentlid)en 3nl)^^lt nad) bcr ed)rift beleud)ten.
(S. b. d)r. ©.
V. per Selbftbetruö in religiüfer ^infidjt, betradjtet im JTirijte üfe»
Cl)riftentl)um9.
3?urd) bicfeS iid)t crbcllt irerben anr
1. auf ta§ Kennjeid^en bcffelben aufmerffani gemad)t;
2. lernen itir feine ©efabren au^ bcn beigefügten aöarnungen fenncn;
3. unb enblid) werben m\& bie unjaieibciitigfien SHerfniale einefi Bon bem«
felben frei gebliebenen (Semütljeö auf ha§ 35etlinimtc|lc angegeben
«J>r. f. 91.
VI. Per redjte ©ottestiienft be)'tel)t liariu, itt^ toir ^Ijäter lies
Wotis finii.
1. Xa, ti'c c§ m& fclbft betrifft.
a) S^aS Ibun fe§t aüerbing« ein $cren unfererfcitö i'crauS ». 22.; —
b) eö fcrbert bann ein iSemahrcn uni> IJra'ägen bcffciben im ^erjcn
i\ 23. 24.; — c) cö beftcbt bann in ber »iselbilerfenntnil^ unb im ör*
fenncn tcS gi^ttlid)en öefe^cö ber greit)eit, b. \). in ber ©elbftjud}!
l'. 23 — 25.
2. Sfl, lüo ei \M) auf bie 33rübcr bejicl)t.
.a) ^a^ air reben, \i\\^ ©Dtt n.''cl)lgefaaig ifl ü. 26.; — b) üben auf;
rid)tige ä^ruberliebc v. 27.; — c) fräftig anber|let)en ben 8üpen unb
, SBerfud)ungen bcr Söelt i\ 27.
VII. «Eine Anleitung, iiie pretiigt lie0 göttlidjen Worts auf fegens-
reid)e 1f eife ju Ijüren.
^k Grfcrbcrniffc baju finb:
1. eine ernfie 2?orbcreitung. 3)iefe befielet
a) im aiUgcmcinen : in ilifler (Sammlung bcö (5cmüU)ö vot bem §crrn;
— b) im ä3efcnberen: barin, baR anr ben l^orfa^ faffen, bie ^rcbigt
beö äöcitö nid)t nur mit im Dbren ju ternebmen, fcnbern aud) in
baö $)er} aufjuncbnicn unb unfer IsJcbcn barnact) einjurid^ten ».
22—24.; — bd'^ air 2U(e^ i'on unö fern l^alten, aaS unö üer^inbcrn
fönnte, tm ä5orfa^ au4jufübren; — tafi air uni mit bcm ber ^rc«
bigt ju ©runbe liegenben ©djriftaort, fo air ei aiffen, möglid)|l
tertraut niadicn.
2. g-inc forgfälttge ßraagung. S^aju gebort
590 2Im (Sonntage fRc^aU. (Jyangetinnt.
a) ein aufmerffaacöt, tbcilna^m^üoaeS ^'6xm ber »Ptebtgt in bct Äircfjc;
— b) ein flef|?ige^ 9lad)bcnfen übet ta§ ©e^örte unb Slneignung bef*
fclben ju §>aufe ». 25.
3. eine treue Slnmenbung. SBit foßcn burd) jebc ^rebigt
a) im ©lauben an Gbr:|lum begrünbet imb bcfefügt; unb — b) in bcr
Heiligung geforbcrt »rerben ». 20. 27. — äßoöet il)t biefen «Segen
getril^lid) empfangen, fo betet! S^cgate!
VIH. Vom rer^tftt ©otUstiiaift ties €i}xx\ten.
1. SBarum bei- falfct)e ©otte^Cienfi verwerflich i)!.
a) SBorin ber falfd)e ©otteöbientl befict)t ». 22.; — b) S^arlegung feiner
ä5ern3erflict)feit ü. 23. 24.
2. SSie ber redete ©otte'äbienil geübt merben mu§.
a) 35urd) grünblicbe (S-rwägung beö gött(ict)en SBortS ». 23. ; — b) burcf)
J^übtnng fcfö Sebenö nad) bemfelben y. 23 ; — c) burd) §errfd)aft
über 3""9e "»^ §«^3 *?• 20.; — d) burd) lautere ^iebeöroerfe ü. 27.;
— e) bur^ l)ei{igen SSanbcl ü. 27.
II. 3or> IC, 23—30.
S5ittct, fo tt?erbet it)r net)men, t<\^ eure ^reube öollfotnmen
fei, tiefe 2Borte beS ^errn im ßüan^eüo bicfeg (Sonntag^, beS legten
in ben öierjic} Zac^m bcr ^reubc, fi'it)ren barauf, als 3tec biefeö (Sonn;
tai]g aufjufaffcn, roie bie ß^riftenfreube burd) ©ebet unb ©cbetSer;
t)orung ju i^rer ä^oüenbunj) öelan^e.
2?. 23. 2Bat)rlid), am()rlid), id) facje eud}! biefcS 9(uSfprud)§
()at ber Grl'öfet fid) oft bebtcnt, unb jamr ivcnn er eine SBa()rt)eit anS;
fprec^en wollte, bie aller Grfat)run9 unb S^crnunft pt njiberfprcdten
fi^ien; i^r fud)tc er burd) biefe S3efrä'ftic)un()£^formel (Singaucj ju ter;
fd)affen, M^ man fit auf fein SBort l)iu, ivie unniDölid} taß, ©efagte
auc^ fc^ien, im ©laubcn annel)mcn foUte.
(So i^r ben 25ater etroaS bitten werbet, iierc)(. Ca|>. 14, 13.
6'np. 15, 7. 16. Gnomon: Quaecu/tt/ue, praesto est nobis cbartu
blanca, ut Spenerus loquitur.
3n meinem ^^iamen, ^a^ @ebet im 9?amcn 3efu, n)eld)er 3(rt
cö fei, finbet feine (SrHärung burd} forofältivjeS ß"rforfd}eu beS Sinnet,
ben bie SKebenfnirt, im ^'Jamen jemanbeiS etwa» t[)uu :c., im gcwobuli;
d)en geben l)at; eö fommt aber l)ierbei auf fotgeube spunfte an: ^m
Spanien jemanbeS etwas tl)un, l)ei|;t im 3(uftrai)e, auf bas ß5cl)cip eines
flubern l)anbeln, fol^lid) aud) in feinem (Sinne, unb enblid) aud) (wie
bei einem ©efanbten j. S3. befonbcrS bcr ^all ift) im feften 33ertranen
auf (Sd}u^, .^ülfe unb 3?crtretunc! beS 3tnbern. ^aS ©ebet im ?^a;
men 3efu würbe bat)er ein foldjcs fein, wcld}eS 3fl'"*5 ""^ gleid)fam
geböte, fo ^c\^f wenn wir il)n fracjen fonntcn, mt einen Si'f""'^- ^i^lf
id) barum bitten? wir öon ibm bie ?lntwort erl)ieltcn: ^a, bitte nur 0^=
trojl barum! Ätiefe 3lntwort n>ürbe er unS aber nur geben, wenn ber
3nt)alt unb ©ciienftanb beS ©ebcteS feinem Sinne gcmälp w^'ire; in
bicfcm %a\k bürfcn wir bann aud) }Uüerfid}tlid} barauf rcd}nen, ba|^ er
unfer gürf)>red)er bei bcm 33ater fein wirb. SBaS irbifd}C ©cgenftanbe
betrifft, fo faffen wir alles s)^'ötl)ige in ber vierten S3itte jufammen; l)a:
5tm ©onntft(^c D^ogatc. (Jyönßelium. 591
fccn wir irgcnb ein bcfonbcrcö 9(nliencn, unfcr ober bcr Unfern ^e<tlicl)c*
9Bo(i(, ©efitnbkit, SKcttinu-j iinb tcxc^l. betvcffcnb/fo beten \m in ^efu
9iamcn, n.>enn tvir ©Ptt bic <2ad)c anbciin fteKeit, iinb mit iileid)ev (Jrs
gcbunj] in Q5ctte^> Sßillcn beten, jvic 3ffi"^ •" öetbfeniaiie tbat ??tfltt^.
26, 30. '12. 4i.; unb ba iviv nid}t »viffcn, ivaö nnt' ival)v()iift ()eilfani
unb ii>iinfd)cntStvertt) ijl, fo ift fold}C ß"ri)cbnnn bei (gebeten um 3cit(id)C§
unerlä|5lid\ 5(nber^> ftcüt fid) bic <Sad}e, ivenn t)imm(ifd}c Ü)iitcr nnb
geiftlidic «SeijnuMi^en bev 3"f)^i't nnferev ©ebetc finb; ba miffen »vir
bnrd) 3efn ß'rfK'iruni) nnb '^u^ac^t im i>praufv bai? fic unß i}cn)fl()rt a^rs
bcn foUcn, nnb tvir beten bat)er um fp(d}c SBot)jt()aten in 3cf" 9Jamen,
wenn svir feine ä^erbeilpuni^ in nnevfd}iitterlid}:feftem ©lanben ergreifen,
nnb un'5 ber ßrb'örunij »on Q5ptt um fcinetiviÜen getroften. Gnomon:
Precatio est quidtlaiu evideutius et palpabilius, quam fides: itaque
Jesus discipulos in precando institueus, ad fidein perducit, — Cal-
vin: In summa, pronuntiat se tuuc ita functurum esse raediatoris
officio, ut liberallter et supra votum ilüs impetret a Patre quicqiiid
petieriut. Porro diciuiur orare in Christi nomine, quum illum nobis
advocatum statuimus, qui gratiam apud Putrem conciliet, etianisi no-
men ejus labiis diserte non exprimimus,
gutbcr ,Kircl}en;^. 12, 142.: gn'inferlei jeiv]ct bier ber .^err ein,
bie jnm red)ten Q3ebet not^ finb. JDaf^ (Jrfte ijl Q5ctteö 2?erbcii?ung,
ivcld)e^ ift ^(\% y*an).^tflucf, Q5runb nnb ^raft aller ©ebete; er n>ill fa«
gen: @ott ift bereit, viel etye unb met)r ju geben, benn i^r felbft bittet/
ja er beut feine öi'iter bar, tvenn irir fie nur nel)men. ;X5ag anberc
Stiicf, weld)e^ gebort auf bie S>erl)eii^ung, nämlid) ber ©laube, 'i:^^ man
glaube, bie ^erbcii^ung fei ivabr, unb nid)t jmeifele, @ott werbe geben,
t<\^ er verbeißt, benn bie SBortc ber ^erl)ei|Rung forbern ben ©lauben
3ac. 1, 5 — 7. 1 3ct). 5, 14. 15. 1 ^'ön. 17, 1. (5ap. 18, 45. Sa«
britte, man muf? ti\x><^^ nennen, t<\^ man ©ctt »ertrage unb barum
bitte; al^, fo bu um ftarfen ©lauben, um giebe, g-riebe, um S^rcfl beis
nc« 5?äd}ften bitteft. (£oId)e5 meinet 6t)riftusi mit bcm ^Bljrtlein: <So
i^r ctwaö bittet, ßtwag, 'i:(\»> ift, bej^ bu bebarfft. SDa^ Vierte,
man mu^ baffelbigc ^\\6.) begehren ober nM'infd)en, ^<\'^ e» gefd)ebe; ivcU
d)eö nid)t^ anbers ift, benn bitten, wie Cl)riftu6 fprid}t: S3ittet! (SoU
^e^ t)aben ^\t anbern ascensum mentls in Deum genennet, wenn fiif)
ba« i^erj erl)ebt unb fd)winget ju ©ott, unb begel)ret etwa« iton il)m,
unb K^wh bcm ©runbe fcufjt unb fprid)t: ?(d}, l<x% id) bieö ober ^<xi
{)atte! 5>ieg <£eufjen greifet «St. ^Viulu» 9v'6m, 8, 2ö. bod); »ergl. 8uc.
19, 2. 2 sg^ofe 14. 15. S)a« gi'inftc, baf? man in (5t)rifti ^??amett
bitte, \:<\^ iji nicljt« anber«, benn ^^% wir vor %^tt fommen im ©lau«
ben Cbrifti, unb tröften un« mit guter 3uverfid}t, ba|? er unfer 9?^ittler,
burd) weldtcn un« alle X>inge gegeben finb, ct)ne weld)en wir nid}tö,
benn gorn unb Ungnabe »erbienen gfvöm. 5, 2. 3(bcr bie Sufäl^e fpUen
unb miiifen ab fein, nämlid) bal^ man nidjt @ott Seit, SBeife, ^erfon.
592 2(m (Sonntage Sf^ogatc. (^»angetiuin.
(Stiittc unb SSlaa^ ftimme, fonfcern foli^e^ aüeö feinem 2BilIen frei ()einn!
flelle. — JDerfelbe f>au§s^. 3, 438.: ^ieö eonngclium ifl eine ^erjs
Iiif)e 23erma^nung jum ©ebet; bcnn baö ifi nnc^ bem ^rebicjtamt ber
t)öc^fle ©otte^bienfi bei ben Cl}riften, bvi^ man bete.
ä5. 24. 2)em @ebet foU GTl)'6ritnc) folc^en, unb fo foll bie greube
öollfommen ir>erben; benn ee ift fd)pn ^reube, im Q)ebet fii^ @ctt
na^en i%u bi'irfen, ^reube gemäf^rt bie cjläubivje 3i'öerfid>t ju Q5ott, %xzutt
bie (Jr^orunj), roeil biefe ein neueg Unterpfanb ber gnäbicjcn (Scfinniing
©Dtteö 9ec}en unö ift. Calvin: Ut gaudium vestrum plenum slt, quo
significat nihil ad perfectam bonorum omnium copiam, nihil ad sum-
mam votorum, nihil ad tranquillani satietatem defore, si modo in suo
nomine a Deo postulemus quicquid nobis opus est.
^. 25. ^er $err roeift auf eine Seit t)in, wo feine 3»"3cr eine
üarere (Jinfic^t in alleß ijcn if)m äJorcjetragene geannnen an'irbcn; ia&
ifi bie Seit, reo n>ir ben (J"infh'iffen be^ tyeil. ©eifte^ un^ t)ingeben unb
t^rec t[)eilbafticj njcrben. Calvin: Consilium Christi est animos ad-
dere discipulis, ut de meliore profectu bene sperantes non putent.
inutilem esse quam audiunt doctrinam, quamvis in ea non multnni
assequantur. Quos Spiritu suo illnminat, ita proficere facit ut Ulis
familiaris ac notus sit ille sermo. Q.uum dicit annuntiaturum se de
Patre, scopum hunc suae doctrinae esse admonet, ut nos ad Deum
adducat, in quo posita est solida felicilas. 8ut{)er ,Kitd)en = ^. 12,
147.: SBa^ id) jel^t leiblich mit md) rebe, unb i[)r meine <Sprid}n3Drt
nid)t toerfie^t, ta^ will id) md) tixxd) ben t)eil. ©eifi tüof)l öerflaren,
unb frei t)erau^fa(}en üon meinem 35ater, ta^ it)r i>a§ üerne[)men mix-
bet, rcaö ber S3ater fei, unb n)a§ mein ©ang jum ä^ater fei; ta^ id;
nilmlid) burd) Seiben auffahre in t<M> öä'terlii^e SBefen unb Dleid), unb
fi^c JU feiner SKed}ten.
33. 26. 5(n bemfelbigcn Sage werbet i^r bitten in niei's
11 em 9^amen, bann namlid), roenn ber ©eift '^i^um Der feinen ©laus
bigcn tocrflärt t)at, ta^ fie i[)n, bie 9?atur feinet ?Keid)eg, bie jjnaben;:
öoUcn 5tbfie^ten beg ä3aterg mit i^ni crfennen, bann erfd^cincn ]k mit
it)ren finblic^en unb üertrauenöüoUen ©ebeten öor bem ^immlifd)en 23as
tcr, unb bitten i^n juüerfid)tlid) um n\ki-, wa^ ber <Zc\d}t Ct)rifti fors
bcrlic^ fein fann. Unb ba fie fid) burd) e[)rirtum im 33cfi^ beö ©eijleiS
ber Äinbfd)aft, fic^ felbfi a(§ Äinber ©otteS fiil)Ien, fo bebarf c€ ber
gi'irbitte Cl)rifii in fofern nid)t, alö bie 3i'»^«r roirflic^ fc^on ju ber
©emeinfd}aft mit ©ott gelauiit finb, ju ber fie t)iniufiit)ren feine lieb«
reid)e ^^lbfid)t unb ber ganje '^mcd feinet C'rllJfuncjiMverfeö tvar. Cal-
vin: Occurret pater, inquit, ac pro immenso erga vos suo amore
patronum, qui alioqui pro vobis verba esset facturus, praeveniet.
Jnsiguis est hie locus, quo docemur cor Dei nos teuere, simulac filii
Domen illi opposuimus.
25. 27. ©icbt ben ©runb an, tvarum e§ ber gürbitte (5t)rirti
2lm @onntai]c 5?oc^atc. (Ji^ait^cliuni. 593
jiid)t bctüvfc: X^ciiii er felbft bcr ä5iUct ^nt end) lieb, fein c\cw'-
jet' .v>cr, ift eiid) JllJ}elvc^^et, mib ift bereit, aUc >2fiicit^ifuUe eud) jii
l'd^cnfcii, tariim, baj? ibr niid) liebet; alfc !i!icbc jii ^^f" erwirbt
uiU', briiuit iniy in teil :^'ic|"iij bcr iiiicbc Oicttcfs ^^k^ ift &ctM J^-rcube,
»renn »XMr bcn Scbn lieben, nnb tie fpld)e Stüebc fiil)len, fint» öei^cns
fwnbe ter ä.^ater(iebc CJotte^«. giebe jii 3cf" «Ü Snidjt beö ©(aubenß
an ibn, tiefer enti>rinijt anö feiner Siebe iif^C" "'Uv i^cn ber fein 3Bort
nni' 5en»ini^ ablcv^t. Gin anberer örunb ber i?atcrlid)cn guneij^nnv}
ÖPtte^ ift ber ölanbe an 3^1» ©enieinfd}aft mit &ott, i>on bent er
flu^jiej3ano}en ift: '^i)x (jlaiibet, ba|? id) üon ©Dtt anöiKt^^tnöcn
bin. gut^cr ^ird)en:'i\ 12, 148.: 2Bie bei'? 2BiU er nid}t 'i)?titt(er
fein? feilen ivir nid)t in feinem ^J^amen bitten? feilen ivir burd} unö
felbft jnm ä>atcr treten? ^Bie lieblid} nnb fi'i|5e fann ber i^err rcben,
unb uns ju fic^, unb unö bnrd} fid) jnni ä.^ater lecten. ^l)x fennet
mid) nnb liebet mid), bamit habt it)r end) unb meinen 5?amen, unb
feib in nur, »vie id) in eud). ^er ä5ater hat md) lieb, baö ift nid}t
euer il^erbienft, fonbcrn feine Siebe, er liebet mdj um meinetivillen.
Calvin: Monemur liis verbis unicuin esse vincuiuiu uostrae cum
Deo coDJunctionis, si Christo conjuücti sinius: conjungimur autem
fide non ficta, sed quae ex siucero afFectu uascitur, quem amoris
nomine dcsignat: neque enim pure in Cliristum credit, nisi qui ilium
ex animo amplectitur: quare Loc verbo vim et naturam fidei beue ex-
pressit, — Gnomon: Amor et posterior est fide et prior: nam se
invicem susteutant. Imo ipsa fides imbibit amorem et ampicxura doni
coelestis.
ä5. 28. 2>er Sot)n ifl alle^o, u>aa er ift, öom 23ater, ift üon i()m
au^jjesianjien, unb biefer ^tu^cjanjj ift öen ^Infanjj unb öon (Jinigs
feit ?;)iid)a 5, 1.; in ber giille ber '^ixt ift er in bie 2Bclt fom =
nun, als baö enjijje SBort '^{z\\d) roarb; nun ftefet b'xt (Stunbe bc§
sSc^eibenä awi biefer 2Belt beö 2^obe^ bebor, aber fie ift nichts anbere5
nod) ©eriuijeres, aU ber ^iujjanij jum ä3ater, aly ber ß-inj^aui) beS
©ottmenfd)en in feine eivicje $errlid}feit, unb barum allen, Ixt an i^n
glauben, fe b'6d)ft erfreulid). Calvin: Esivi a Patre, baec loquutio
divinam in Cbristo virtutem nobis commendat, Neque enim firma in
illum constaret fides, nisi divinam ejus potentiam apprebenderet. Se-
cundo niembro, quod mox subjicit, notatur virtutis perpetuitas, ut
certo statuaut nibil eorum bonorum, quae attuHt, suo discessu exci-
dere, quia ex coelesti sua gloria mortis et resurrectionis suae vim
et eft'ectum in mundum elTundat.
ä5. 29. 30. S^ie "^xxxwx erflaren,, bai^ fie i()n öerflanben baben;
unb ba fie fut)len, ba% er bie tiefften guftanbe il)reg ^erjeng erfannt
t^abc, fo bred)cn fie in b<\?> s>3efenntnig au^^, er roiffe alle S^iuiie, unb
bebiirfc es nidjt, burd) an if)n i)crid)tete ^-Mj^en erft jur ^erjencfenntni^
anberer j3ebrad)t ju werben. 5^ic i)iJttlid)c Äraft, mit ber C^riftu» auf
eiSco Äit*ctyaJ)r I. 38
594 2lm ©onnta^e S^ogate. (Jöangelium.
fle tiuQtmxtt, uiib bcn ^ebi'irfniffcn it)rer <Seele entgccjen i}cfommen
ivar, Ui^t fie jel^t freubiv} benennen, rvaS ber $€rt felber fo eben bejeugt
\^atti (ü. 27.), balR fie glauben, er fei üon (Sott ausgegangen. Calvin:
Sic babendura est, upostolos sensissc aliquid profectus, ut vere testari
possent, nou prorsus aenigmatica jara sibi esse Cbristi verba, sed in
eo fuisse deceptos, quod sibi plus aequo sapere videbentur.
I, f Ott tier tJoUciibung itr d)nftltd)fn ^xtx^t Jiuri:^ «5cbet.
1. 2öir fDÜcn in G^rifit 9tamcn beten ». 23.;
2. bie C•rbl^l*uncJ beö ©ebetS fott unfcre greubc uottenben ü. 24.;
3. njorauf biefe Soüenbung d)ri|lltc^er greube burc^« ©cbet fic^ gtänbc P.
25-30. ;
a) auf eine tjottfiänbige Grfcnntniß beö bimoilifc^en SSatcr« t). 25. 26.;
— b) auf ben 93cfi§ ber 3?aterliebe ©otteö t?. 27.; — c) auf baS ßon
(5t)rif!o t>oßbrad)tc edofungöwcrf 'o. 28—30.
11. pic (JBrmoljttuttg Jlefu (jri)nfti jutn ©cbetc.
Sßir betract)ten fie:
j. 3" '^rf*^ näd)llcn SBejiebiing auf bie Slpcflel;
2. in tbrer Slnwenbung auf uuö. eonarb.
III. lieber lias Beten im tlomcn ^efu.
1. Sßa« ^ei^t: ^m 9latnen ^efu beten? ßö \)t\%:
a) bitten um bie föiiter, um n)eld)e ber ^>err felbfl alö 9i)?enfd) gebetet
unb bie er unö al# bie l)öct)|fen bcjcid)net bat; — b) beten mit ber*
felben ©efinnung, vcn »reld)er ßbrifinö bei feinen ©ebcten befecU
njar; — c) beten im 3?ertrauen auf \!\t CSrIi>fuug, welclic burd) 3^*
futn 6bti|lutn tcKbiadjt i|l.
2. Söoburd) mad)en »ir ju fDld)em ©ebet unö gefd)irft? Jsaburd):
a) t^% n.Mr unö eine flare (Jrfcnutni|? tcm 9'{eid)e ©otteS, »du feinen
2lbfid)ten unb (Segnungen erwerben; — b) burd) »abrcn ©tauben;
— c) burd) eine genaue ^eDbad)tung ber SBelt. ®d)ui9. -
IV. Pas d)rtftlid)e «&cbet.
1. "^(xi:^ feiner «8efct)affcnbcit t». 23.
2. 9lad) feiner ^ebingung ü. 24.
3. 9lad) feinem ©egen s?. 23. 24. 3. ^. a5Qd)monn.
V'. tJom red)ten ^ebet,
1. ©eine a3efd)aftenbcit. (?§ mu)5 gcfd)eben im 9latnen 3^^« J'« 25.; b. ^.
a) bie SHittlerfd)aft ^^f" anerfennenb ; — b) mit ber ©efinnung ^t\\x,
alfo mit S5emutt) unb (Ergebung in ben SßiHen ©otteö.
2. ©eine Serbei^ung: grcubc bringenbe ßrfüKung tf. 24.; benn
a) ©ctt giebt, n?aö mir bitten, ober — b) er üerfagt nad) feiner SBeiö;
beit lOii) ©rbetene, aber er tbut eö ju unferm §eile unb giebt jutn
fragen l'xz Äraft beö beiligcn ©eipeö.
3. (Sein (Segen: gortfd)ritt xw ber ©ottfeligfeit f. 25—30.; fotijobl
a) burd) mad)fenbe ©rfenntniß ©otteö unb feiner gnabigen 2lbfict)tcn
mit unö, alö — b) burd) völtigereö Slueignen beffen, traö unö in
Gbrif^o ^ffu üert)ci^en ifl.
VI. Per (Ökube lies Cljrtftcn, l>tt^ ©ott tl)tt uotcrltd) liebt.
1. SSa« biefer ©laubc in fid) fd)[ießt. ©Ott liebt un« t^atcrlicb, b. l).:
a) er iDÜrbigt un5 feineö gnabigen Sluffebenö unb b^^t 2öobIgefat(en <xn
unö; — b) er ifl fletö bereit, betn feblenbcn ^valt ju tjergeben \\\\^
bem flraud)elnben lieber aufjubelfen; — c) er ttirb für unfcr jeitli^
d)eö unb emigeö §ei[ trculid) forgen.
2. aSorauf er fid) grünbet:
a) Stuf \)<xi innertle Söefen ©otteö, ber t'xt Siebe ifl; — b) auf bie gna--
beni^oße Offenbarung ©otteö in Gbrijlo t?. 28-30.; — c) auf bie
au«briirfUd)e 3?er|1(^crung ßbrifli ». 27.
Hm ^{mtnelfar;rtöto(ie. d^n^tl 595
3. SScju er uni fctpflitfetct.
a) gur banfbiucii ©cöenlicbc; — b) jura t^atiflen ©c^)orfam flegcn ©ot*
tcö ©cbctc; — c) jum fcrtraiicnfiuonen ©ebct im 'Stamm 3ef" *?•
2;t-'2G.
VII. I!l0m (Öfift lic9 d)riftUd)cit ©cbcteo.
1. 2öic ci^ flctban tiMrb.
a) "^m Flamen "^cfii, auf fein ©cbciß, im ä^crtraucn auf feine SJertrc-
rmic? v. 23.; — b) ju ©Ott alö inifcrm SSater v. 24—27.
2. 5©a« c6 iiMrft.
a) 3mmcr iimidfren ©latibcn an 6t)rif!um als bcn ®o^n ©otte« ».28.;
— b) 3u»erfid)t tn Grl)öriing v. 29. 30.
(gj^arc. 16, 14 — 20. Qlpotlg. 1, 1—11.)
SBie bei jcbem d)nfilid)en %t\ic, fo ift aud) bei biefem bcr cigents
lid)C ©cvKiift^mb ber %mx, bic 5)efd)id)tlid)e S()atfac^c aM bcm Sieben
bei' CTl'öfcrfv »"=t)i^ "^fr weniger au^fiit)rlid), ju bel)anbeln, roojii baß
(Tüaniielium infi?nbcr()cit bie ?lnleitiini^ C)iebt, ivcld)c6 ftetö ben gefdjidjt;
lid)cn tStoff jti feinem ipauv^tin()alte bat; bie (Jpiftel bageijen bietet met)r
(>)eIeo|cnl)cit, tk gel)«, 2Ba^rt)eit, .fioffnung :c., »veldje auf ba^ gcs
fd)id)tlid)e (JreignijR fid} fti'i^t unb an^ i^m t)erflie^t, ju enväijen, unb
bie 2Bid)tiiifeit ber ?5ffttfOft^c"^cit unb i^ren ©influj? auf unfern ©laus
bcn unb 2Banbet ju betrad^ten.
I. 51^01^9. 1, 1 — 11.
«Siegreid) mar ber gcfreujigte, gefiorbene unb bejjrabene ©rlbfer bei
feiner §(uferfiel)nn5i au^ bem JDunfel be^> ©rabe^ l)eröDrge9anj)en, benn
c« tvar unniogiid), ta^ er foUtc üom 31obe c)cl)alten icerben; ber ?(ufer;
ftanbenc lebte üierjig Xagc in erneuter unb üerflärter @emeinfd)aft mit
benen, bie an il)n glaubten unb it)n liebten; S3elet)runv3en, 23ert)ei|Rungctt
unb ?tuftra'gc gab er feinen lieben 3»»9«fn in biefer Seit; bann crfc^icn
ber Zac\, tt»p er auffahren feilte ju feinem Q)ott unb ju i^rem @ott, ju
feinem 23ater unb ju i()rcm 33ater; nad) S3etl)anien fiit)rte er fie ^in«
au^, unb auf bem C^elbergc, roo er cinft in tieffler (Jrniebrigung ©ebet
unb glcben geopfert t)atte, fegnete er bie ©einen, unb eg gefd)at), ta er
fie fegnete, fd)ieb er bon il)nen, unb fu^r auf gen ^immel, fie aber bes
teten i()n an, unb fel)reten roieber gen 3«rufalem mit großer greubc.
25ic $immclfal)rt 3efu (Sl)rirti
ift, bem £erte jufolge, toon jmet (Seiten l)er ju betrad)ten:
1. ''^116 ber S3efd)lu|R beö g'6ttlid)en gebend, i>a^ ber ß'rröfer auf Srben
gefüt)rt bat b. 1—3.; unb
2. als ber S3eginu feiner eroigen $crrfd)aft unb ^errlic^fcit jur 9?cd}:
ten beö ä?aterß tt. 4—11.
1. JDie y^immelfabrt 30"u St)rtfti ifi ber S3ef(^lug bei
gottlid)cn gebend, baS bcr ^rlöfer auf (Jrben geführt l)at.
2Baö in bcm irbifd}en geben Sl)rifti Dorgefommen ift, feine ganjc
SBirffamfeit eben foroobl, mie fein geiben, «Sterben unb 9(uferfic[)cn/
38'
596 5(m ^imm^\fa^vtm^^' (Jpijlet.
las n\ad)t ben 3"^)<'It tcö ctoangeli[d}en geiigniffeö ou^, taä bie t)eil.
^{poftel im'inMiii} unb fd}riftlic^ üon il)m abgelegt ^aben, baö ift nud)
nad) ber (Jrflärung beö ^eil. Sucafv ber Inbegriff ber crfienS^ebe
(ber erften (Sd)vift), bie er für ben 211)epp()ilug »erfaßt ()atte. ?(llea,
baS 3e[uö anfing, beibe ju tt)un nnb jn Ict)ren (ö. 1.)/ viuc^
bat5 er fid) ben ^Jlpofteln nad) feinem Reiben lebenbig crjeigt
()atte burd) mand)erlei ©nueifnngen (ö. 3.), nnb ba^ er fid)
nnter i^nen fet)en lief toierjigSagc lang, nnb mit i^nen rc =
bete bom S)veid)e Q5otte#, — bie§ atleö gef)'6rt ju bem irbifd)en, aber
bc»d) g'DttIid)en geben, taS ber ti'rlöfer anf (i'rben gefu()rt l)at, ber S3es
fc^lnf? aber beffelben ift bie mcrfan'irbige unb n)id)tige S3egebcn()eit, bie
wir t)ent feiern, ift bie ^immelfat)rt beg -^lerrn, it>eld)e ein l)eUe'5 gid)t
jUriidmirft auf nnfer irbifd}e^ geben, beffen S3efd)lulp ber Gingang in
ben ^immel fein fcU, ir>o()in nnfer ä>Dr[änfer nnö vorangegangen ifi,
lüo nnö bie Stätte bereitet ift, n>D[)in er bie «Seinen jn fid) anfnet)mcn
roiU, bie Seinen, bercn SBanbel nnb 33iirgerred)t im ^immel ift, felbft
wenn fie noi^ auf (^Tben irallen (^^il. 3, 20.).
ß-inen ivid)tigen 5lbfd)nitt im geben beg @cttmenfd}cn mad)t biefc
söegeben()eit; öon (Sroigfcit ir>ar ber ^^eilanb alö la& eivige 3Bort bei
bem 33ater in ber ^errlid)feit; in ber j^i'illc ber geit toerlieip er ben ^ims
mel, nnb i>at> 2Bort nmrb S^eifd), unb taS fIeifd)geivorbcnc 9Bcrt lebte
in ^ned)tf^gcftalt auf (?rben unb üoUbrad)te ta6 2ßcrf ber CTlofung;
unb nad)bem alleö i)oUbrad)t ivar, ba fet)rte ba^ fleifd)gcir)pvbcne SBort
in ben .^limmel jurücE, unb ber ©ottmenfd) 3ff»^ Ct)riftuö fetzte fid)
jur 9ved)ten be^ ä5ater^, unb e» folgte auf feine (frniebrigung unb 5tie;
brigfeit feine ß'rt)öt)ung ju l)immlifd)er ^errlid)feit. So ifl benn bie
^immelfat)rt 3efu ßl)rifti ber S3efd)lui5 feinet g'öttlid)cn gebeng auf 6"r:
ben, ber ä3efd)Iui? feiner 23irffamhit nnb beö Sd)icffaU, ias
er auf ©rbcn erfuhr.
S5ie Sßirffamfeit beö ©rloferö iväl)renb feinet göttlichen gebenS
auf (S'rben beftanb (ü. 1.) in get)ren unb SI)un biö an ben Sag,
ba er aufgenommen it>arb (b. 2.); er prebigte getvaltig unb »virfte
mit 5Jlac^t; feine SBorte ivie feine SBerfe offenbarten feine ^aM unb feine
giebe unb feine verborgene ^errlid)feit; er roax einpfropftet mäd)tig »on
S;()aten unb SBorten vor ©ott unb allem 23olf, er ift unit)ergejogcn unb
l)at n)ol)lgetl)an unb gefunb gemad)t alle, bit vom Scufcl übertvältigt
n^aren, benn Q)ott ivar mit it)m; eö wax feine Spcife, jn tt)un ben SBiU
len feines t)immlifd)en 33aterg; fo lange er in ber SBelt ivar, Jvar er
bas gid)t ber SBelt, unb luirfte bie SBerfe beffen, ber ihn gefanbt batte.
Segnen war fein G)efd)äft, SBol)ltt)un fein SBerf, i^elfen feine greube,
für ben $immel ivarb er bie Seelen burd) 2Bort unb leud^tenbee ä5ors
bilb. Unb biefe fegengreid)e, liebevolle, im ©laubcn unb ©eborfam ge*
gen ben t)immlifd)cn ä5ater geübte SBirffamfeit unfere>5 e-rloferö fd)lo|^
mit feiner ?(ufnal)me in ben ^immelj aber cl)c er aufgenommen warb,
5lm ,g){minctfa^itöta(jc. Q^i^d. 597
t)atte er iiod) ben 9(t>oficIn, ivcld)c er fenttc crmÄ()(ct fcurd)
bcn tuil. Q5ei|1, ij^efctil *jctl)an (ü. 2.), ä^i>rfc{}riftcn Ihnen ociiebeti
über ibr 23evbalten, '*>lnorbmtn»3cii itctrcffcn fi'ir bie fpniment"cn 3;,agc,
imt' fo crftrecttc fid) feine licbcnbc ^i'irforijc für tic (Seinen ncd) roeiter
hinauf, (liS bic fidubarc öemeinfd}aft mit ibnen; bicfe jivar enbete fi'ir
eine fleine ^at, jene «iber litt jjar feine Unterbred)nno|.
9Ba^' bcni (Jrl'öfer, bem Raupte, beiiej^net ift, foU and) ben G'vl'öften,
ben Q5licbern fcineö j^eiftlldjen geibcS, bec^egnen; ivir fpUen aud) in ben
^immcl flnfj^enommen iinb in boö ()immlifd)e Sßefen uerfeljt werben,
aber iinf (J-rben feilen wir juücr in SBort nnb 2Berf ein i5'6ttlid)e5 geben
fi'ibren, iiad) bem ä>orbilbe nnfereö nnn ]\m\ ^immel erl)'D()ten ^errn,
bcr in ben Z(\C[cn feines gleifdie^ in ^eili^ifeit nnb Siebe c^emanbelt \\i.
2)ic -Seinen bebt er jn fid) em^^or; reo ber $err ifi, foU ber 5^iener
fein, aber feine Siiener mi'iffen wir fein, tt)n als unfern $errn anerfen=
neu nnb yerebren. ß-in viöttlid)e'i geben anf (Jrben fi'ibren in red)tfd)af;
fener ©ered^ti^ifeit nnb Jneiliv)feit, ta€ t)eil§t (5t)rifio folgen, ber ber SBeg
ift; nnb ber 5Banbcl auf folc^em 9Bej)e fi'i()rt ein ju ber <Stabt beö le*
benbi^en Q5ctteiv ju bem [)immlifi:^en 3crnfalem, wenn ta^ (Jnbc ber
irbifd)cn ^Ml5)rintfd)aft erfd)ienen ifi.
X^ie y>immelfat)rt 3ff" Gbrifti mad)t nid}t blo^ ben ^efc^ln]^ feis
ner Sßirffamfcit im gleifd}e, fie ift auc^ ber S3efd)Ui^ beö(S(^i(fs
f<ilö, bai er auf (Srben erfuhr, ^ad) feinem Reiben I)atte
et fid) ttn 3(pofteln lebenbic) crjcigt burd) mancherlei ©rs
weifnncjen, unb lie]R fid) fe()en unter if)nen üierjic} ila^e
lan^, unb rebete mit ibnen bom 9veid}e QJotteS (ü. 3.), S>ie
^auptpunfte beö Sd)ic!falö unfereS (Jrlöferg, wie eS i()m auf (Jrben bes
geijnete, finb in biefen 5Borten uns ausgegeben, unb bie ffnb: fein bitte;
re^ Reiben unb Sterben, fein fd)mad)l>pller ^reuje^tob unb feine glor*
rcid)e 3(ufcrftel)uns}. X>(i^ geben be§ Sof)neg @ptte# auf (Jrben war
reic^ an öielen unb fc^merilid)en geiben; ber ^a^ unb ik ^os^eit feis
ner geinbe, bie ä5erfud)ungen SatanS, bie Sd)wad)()eit feiner 3»"öer/
ber 33erratb beS '^nta^, ber gall beö i^etru^, t>a^ le^te geiben l^cr bem
geiftlidien unb weltlid)en 6erid)t, fein ciuatüoUeS Seelenleiben, enblid)
ber Xob am verfluchten ^olje beö ^reujeS — wo ift ein geiben, ta^
feinem geiben gleid)e? Unb biefeg geiben ^at i()n jur $errlid)feit öffi''t)i^t
(spt)il. 2, 6—11. ^ebr. 2, 9. 10. 12, 2.); nnb biefe ^errlid)feit 3efu
ßbrifti würbe ben (Seinen auf (Srben fd)Dn offenbar, befonberS feitbem
er burc^ bie l)errlid)e 9?iad)t beö äJater^ auferwecEt, unb fo fulfticjUcf)
a[€ ©ottcS Sol)n erwicfen war. 9Iuf (rrben fc^on begann (S()rifii ä5ers
berrlic^ung burd) feine 3(uferftei)ung üon ben Siebten, unb in ber ^int;
melfabrt warb fie tootlenbet.
2>a6 Sd)icffal beß S'rlöferg, weld)eö ju ^immlifc^er $errlid)feit i()n
binfi'ibrte, ift Unterpfanb beffcn, vi^ai ben (Seinen begegnen foll, bie ein
nf)n(tcf)eg Sd)icEfal ^ier uubermeiblid) trifft; leiben wir mit Cbrifto, fo
598 %m ^{mmetfa|)rt6tage. (Jpijilcl.
foüen mir aiic^ mit ibm ^crrfc^en. S5a5 geben bcö »nat)rcn ß()rlften
auf Qxben ifi ebenfalls reid) an mand)evlei Sn'ibfaleii; Jveld) ein fräftis
ger Sroft baroiber lie^jt in ber ^immclfa()rt 3«fu (5t)rifti, bie eö unö
»erbiirgt, ba^ roir burd) üielc ilriibfaie in bay ijHeid) ber ^errlic^fcit eins
(jet)en werben. Unb ijicidjroie bee Grlöferg 5Bert)errlid)ung fc^on auf
©rbcn begann, fo auc^ bic unferc, wenn mir üon bem 'Si'inbcntobe geifts
lic^ auferfle^en ju einem g'6ttlid}en geben, unb bie i'ibrijjen Zcc^t unferer
irbifc^cn spiigrimfd^ift in feiiger ©emeinfd)aft mit Cl)rifto unb ben (Scis
ncn jubringen (roie ber ^^tuferftaubne bic 40 S^age mit ben ?lpofieln),
bann befet)len mir fterbenb unfcre Seele in bie ^änbe beg l)immlifd)cn
S3atcri5, rufen: $err 3ff»/ nimm meinen @eift auf! unb er erfüllt feine
23er()ei^ung, unb feine X>iener fa()ren bal)in in ^^i^ieben, unb ber ^err
ber ^errlid)feit nimmt bie «oeinen auf, wo er ift, unb ir^o für bie ©ei;
nen öicle 2Bot)nungen finb in be^ ä^aterö ^aufe. %üx unfer ganjeö irs
bifd)e^ geben, für unfer SBirfen unb Seiben, ift alfo bie $immelfa{)rt
6l)rifti überaus ivid^tig, benn fie jeigt un^, meldten Shi^gang l^a^ g'ötti
lid)e geben geminncn foll, bcii ber (Sl)rift, nad) bem 33orbilbe fcineö Grs
löfer^, auf ^rben fül)rt. Äraft ju einem [)eiligen, ©ott gemeinten geben,
S^roft in gciben, feiige Hoffnung im 'Sterben, i>ai> alle^ gemäl)rt unö
Cbrifti ^inmiclfaf)rt, auf n>eld)e mir unfere 9tad}fal)rt grünbcn.
2. S>ie ^immelfal)rt beö (Jrlbfert^ ift aber and) ber S3cs
ginn feiner emigen i^crrfdjaft unb ^errlid)feit jur SKed)ten
be§ 23aterg, unb mir fdiopfen m§ biefer ^egebenl)eit mid)tige a3elet):
rungen über bie 9?atur beö 9xei'i)eö unfereö jum ^immel erl)'6t)ten ^crrn
unb $auptcö (ö. 4—11.).
'Üi^ Sefuö ß^riftuö feine 3i'«"9cr öerfammlet ^atte, bes
fa^l er il)nen, bajR fie nid)t üon 3cr"f'ilcni mid)en, fonbcrn
marteten auf bie 33erl)eii?ung bai5 23ater6, meldte il)r ^abt
get)cirt (fprad) er) öon mir; benn ^o^anneö bat mit Sßaffer
getauft, it)r aber, follt mit bem l)eil. ©eifte getauft merben,
nid)t lange nad) biefen S.agcn (ü. 4. 5.). 3^ic "^Tatur beß ?Keid)ei5
3efu ß^rirt' betreffenb geben unö biefe Sßorte ben 3luffd)lu|R, ixi'^ nur
biejenigen ma^re 9veic^^gcno(fen finb, meld}C ben l)eil. ©eift empfangen
^aben, Sßer ben ^cil- ©eift nod) nid)t empfangen i)at, bem fe^lt nod)
bie ma^re 3Beit)e jum $immelreid). Seinen lieben ^reunben, ben 9(po=
jicln, üerl)ei^t ber $err ben l)eil. ©eift, fd}on maren fie feine jünger,
fd)on t)atten fie bie Ginfh'iffe feines? ©cifteö erfahren, benn fie nahmen
fein 2Bort miliig auf, unb blieben in feiner ©emeinfd)aft, aber e6 feilte
nod) anberö mit it)nen merben, unb burc^ bic Senbung be^ ©eiftcö oon
oben l)er mollte ber ©rl'öfer fie »oUenben ju red)ten SKeid)»genoffen, benn
mer (5t)rifti ©cijl nid)t t)at, ber ift nid)t fein. Sud)en mir G{)rifti ©es
meinfd)aft, geben mir uns feinem SBorte t)in, fo mirb Qx, ber jur SKed);
ten ©otteß Si^enbe, auc^ unö ben ^eil, ©eifi geben, unb eö ung bamit
»crficgeln, ba^ mir i{)m angeboren, benn ber S3cfi^ bcö ©eificö iii Uns
I
5Im f){inmelfaf;rt^ta(^c. (J^ij^cl. 599
tcvpfatib bcr Q5ciio(fcnfd)aft am jiifi'iiiftiijcn ?>icid) bcr ^err(id)feit. ;C'()nc
tcn l)cil. Ojcift ift inifcrc jiii'UKrfd^ift mir iiod) untooUfianbij), burd) ten
t)cil. ©eift treten wir in bie rcdUc ä^erbiiibiuiij nut fccm ^errn, bcr bet
Q5cift ift; benn wer fid) nid}t üom ©ciftc ©ottcc» treiben, üon (5f)rijli
©eift nid}t reoiieren Kli^t, ber benft, fi'il)lt, einpfinbet, miinfd^t, t)ottt, will
iinb tbut npc^ nid}t, anio bem vSinnc Ct)rirti iianj <]imä^ if!, fobalb tvit
aber wen ibm bcn föcift cmpfan*ien, iwc^nt er in unö nnb ivir finb in
il)ni, nnb finb fomit redete Jj3i'iriier beö l)innnlifd)cn JKcidjeö, weil mir
einen bmunlifdien «Sinn ()aben, nnb einen l)inintlifd)en Sßanbel fi'it)ren.
3tlönnnbic, ]"o jufammen cjefommcn amren, 31)" fragten
nnb fprndjen: $err, mirft bn anf biefe geit lieber anfrid)ten
tai 9veid) 3l"r«cl? ba fprad) er ju it)nen: (^"^ »lebiibret enc^
nid)t ju iiMffen Seit ober <Stunbe, roelc^e ber ä3ater feiner
?!Kad)t üorbebalten ^at (ö. 6. 7.). lieber bie geit ber ßrrid)tung
beö l)immlifd)en SHcic^eö nnfereg $errn 3ff" Cl)rifti erfat)ren wir ^ier,
ba^ cö iiU'i) in biefer ?){ncEfid}t nic^t mit i'in^erlid)en ©ebe^rben fommt.
Q& ifi *Sache freier ©nabe, wenn tai Steid) be$ ^errn ir^ienbroo ers
rid)tet wirb, er ift bamit nid}t an gewilTe Reiten gebnnben; aber ju
ber S^'t, wo er fein SBort prebiijen, jnr ^n^e nnS erma()nen, jum
©lauben uns aufforbern, jum c^rof^en ?tbenbma^l nnö einlaben la^t, ba
will er fein SKeid) in nnö aufrid^ten. gn ber Seit, wo er uns befonbcrc
@nabe erweift, wo er burd) ©lite m\& jnr 33u^e locft, wo er nnö jüc^;
tigt mit ^eilfamer, iH'iterlid)er 'B^^dji um unferer ©linben willen, ta^
wir ber «Siinbe abfterbcn follen; ju ber '^ät, wo uns ta^ 8id)t aufgebt
in ber ^^ittftfi^"'!^ ii\t\i$ gebenS, wo wir bci^ 6"ine 9totl)wenbiije erfennen
lernen, wo nnfere ^erjcn l)eilfam erfd)iittert, fanft (}eriit)rt, tief bewegt
werben, — ju fold)er Seit foll ßt)rifti ?Heic^ in uns aufgerixl)tet werben,
nnb wir follen einget)en in baffelbe. ^ie unberedienbaren (Stunben, wo
ba& geiftigc Seben erwad)t, bie unt)orl)ergefe^cnen §lugenblide, wo wir
üom ©eifie beS ^errn ju ©otteS ^inbern wiebergeboren werben, bie
nnbefannte Seit, wo wir ixi^ SBet)en feines ©eifteS fi'il)len unb fraftig
jn i^m gebogen werben, — baS ift bie S^it/ roo (Sl)riftnS fein 9\eid} in
uns aufrid)tcn will. JDer jum ^immel er^'6l)te $err ift nnS jn jeber
Seit mit feiner ©nabe nal)e, bie ganje S^'t ^i^f^^ Gebens ift bie ©na*
benjeit, in ber er uns fud}t, unb ber §lugenblirf, wo wir wirflid) feine
auSgeredte ©nabenl)anb ergreifen, wo wir wirflid) ju it)m ^infel)ren, im
©lauben uns il)m ganj unb gar für S^'t "»b CS'wigfeit Eingeben, —
baS ift bie S^it/ wo fein dUid) ju unS fommt. (5s gebiit)ret uns nid)t
JU njiffen ^üt ober CStunbe, weld)e bcr ä5ater feiner 53kd}t tiorbct)alten
t)at, er, ber ba will, bai^ allen gel)olfen werbe unb bai? fie ju (Jrfenntni^
ber 2Ba^r^eit fommen; aber im ^Stillen bereitet er alles l^or unb orbnet
bie <£c^ic!fale ber 33ölfer unb SKeidje alfo, ba^ bem SReid)e 6l)riftt S5a^n
gemad)t wirb, unb jur red)ten S^'t gel)t bann bie ©nabenfonnc ^«f"*
(St)riftuS ben 23'ölfern nnb ben ßinjelnen, ganjen 9^eid)en unb einjelnen
000 Hm ^immdfal)vmaQ^. (^piflet.
gvimilien auf, unb eö fommt fein SKeid;, um roelc^eö er un^ UUn letjrt,
bn^ e6 bod) ju unä fommen möge.
Sßeiter fprai) ber edöfer jn feinen ^lingcrn (s>, 8.): 3^r werbet
bic^raftbeö I)ei(. ©eifteö empfangen, roeld^er nuf eud; fem*
men roirb, unb merbet meine geugen fein, ^ter lernen it>ir bie
91 rt unb SBeifc fennen, roie i^a& Sfleid) 3efu 6[)rifti auf («-rben erridj;
tet wirb. @leid)tüie bie (Sonne toom .^immel gidit unb SBärme tycrab^
fenbet unb überall im SKeid}e ber ^'iatur neueö ^eben öerbreitct, geben
beö grii(;)Iing§, roo öDrl)er Zoi> beö 2Bintery ()crrfd)te, eben fo Jvirb Ct)rifti
ditid) auf ©rben nur burc^ bie SBirffamfeit be^^ {)eil. öeifte^ errid)tet,
ber auf ?i}ienfd}er^erjen wirft, unb, voo einft Sünbentcb roar, gDttlid)e§
geben entmicfelt; unb (5l)rifiu5, jur 5Ked)ten beö t)immlifd>en 23ateri^
fi^enb, begabt mit aller Q)en)alt im .^immel unb auf (Jrben, ßl)riftuö ifi
e^, ber biefen Q)eift fenbet, mit feiner Äraft bie .^crjen ber 3i'i"i5fi^ rt"^-
ruftet unb fo fie befäl)igt, für fein SKeid} fräftig unb mit Erfolg jU wirs
fen. iDl)ne iik @abe beö Q5eifte6 waren 3efn 3ii"^Ei^ "'»i)* feine mutl)i;
gen ^mc^m geworben, ol)ne feinen Q5eifi [)ätten ]'it bie 2Belt nid)t ftra*
fen unb überwinben fÖnnen, ol)ne feinen Q)eift, ber auö il)ncn rebete,
blatten fie tk (Sünber nid}t ju (5f)rifto beM)rt; ol)ne Ctirifti ©eift wäre
fein SKeid) auf (Jrben webcr gegn'inbet, nod) iii^ gegrünbete erbaltcn,
nod) i)ätU eö einiget ©ebeil)en erlangt. 2Bo aber ber t)cil, 6eift wct)et,
wo feine ©nabcnji'igc empfunbeu werben unb man it)ncn nid}t wiberftrebt,
wo (5()rifti S3oten, mit feinem ©elfte au^gen'iftet, feine Sengen werben,
i>a wirb wa^rl)aftig ei)rifti ^immelreid) gegn'inbet, erbalten, bcfeftigt unb
tueiter verbreitet. (2d}on auf (£-rben wirfte (Sl^riftu^ für fein SKeid); aber
in ben (Sc^ranfen ber ^ned)t^^geftalt unb öon ben Jveffeln menfd)lic^er
S3efd}ränft()eit in freier 9Birffamfeit get)inbert, war biefe felbft nur be;
fd)ränft; nad)bem nun aber ber 5Bienfd}en: unb föotte6:<So[)n auf tax
S:i)ron ber $errltd}feit erhoben ift, unb feiner fd)ranfenlofen 2ßirffamfeit
fein ^inbernil? mel)r im 2Bege ftebt, fo fenbet er ben t)cil. ©cift allents
f)albeu [)in, gleid} ber Sonne, bie am l)ol)en ^immel ftet)t, unb öon bort=
I)er weiter wirft, alö ju ber geit, wo fie bem .^orijonte nä^er jlanb.
e[)rifti ^immelfat)rt, feine e-r()'6bung auf ben S:f)ron 05otteS, ber eintritt
feiner unbefc^ränften i3errfd)aft ift mdj ber S3eginn ber frä'ftigen 2öirfs
famfeit beö t)cil. ©elftem, ben er ben Seinen fenbet, unb burd) iveld^en
er feine t)immlifd)e $errfd}aft auf ß-rben in ben ©emütt)ern ber ©läu=
bigen begrünbet iinb erl)ält.
3l)r werbet meine S^iUien fein, fvrad) ber ßrlofer (i>. 18.),
ju 3«r»falem, unb in ganj 3"'^'T^ ""^ Samaria, unb biö
an i>ai^ (S:nbt ber ©rben. a3eibcö beieid)net er l)iemit, bie 9ülge=
meinl)eit feines ^eid)eö unb ben allmäl)ligen Gntwid lungggang
beffclben. £?b er ba& «Keid) 3frael aufrid)teu werbe, hatten bie ^üi\c\iv
ben $errn gefragt (ü. 6.); nid)t fo befd)ränft war ©otteS ^Jlbfid)t bei
(Sl)rifti ©enbung, ein «Keidj follte gegrünbet werben, aber ein allgemeine^
5lm ,f){mmelfa^rt6ta(ic. (Jpijlet. COl
C^nabenreid) ; nic^t ein ä>o(f, nid)t ein 8anb bloip foUte jii tiefem Sieidjc
cituiclatcti t^^cv^cIl mit Jbeil ncbmeu an teti ociinunncn beffclbcn, fon:
tcrn oUc loiiiiber; i'ibcr alle *2i'inbcr fpÜtc öotteö Q5nabc in (Sl)rifto fid)
erftrcrfen. ^^lU^ tcr (fTlöfcr ncd} in ber .SViied^t^^i^cftalt ivirfte, ba n>ar er
]iiinäd}rt nur ju ben »erlernen >5d^afen au^ bcm y^aufe ^ixud Qe](inttf
aber and^ bamal^J fd}pn fd>lo^ er beilöbcjiicri^c .v^eiben wn feiner önabc
nid^t nu(-\ \üyt aber, wo er in ben y»inuncl jun'icfiufebrcn im 33ei|riff
ftanb, erflärte nnb ijebot er auf» X^eutlidjfte unb ^^cftimmtcfte, allen
236Ifcrn folltc JJ3u|Re unb 3?erkicbunj-j ber Si'inbcn in feinem Jtamen ge;
\mtu-\t werben (s^uc. 24, 46. 47. ^'}lc\tt{). 2S, 18—20. gjMrc. 16, 15.).
Unb fo ift eö benn i]efd)el>cn, juerft ivarb in ^fn'fi^Ifni (Sbriftug üerfiinbet
C^tpduv 2.), bann i>crbrcitete fid) bie i?)eil6botfd)aft nad) ^i'bäa unb
*2amaria O^lpoftj}. 8, 1.), bann raurben and} jpeiben befe^rt (^^tpoftc].
10.), 'unb fo ift in immer weiteren unb weiteren .greifen bai didd) be§
auf bcm S^brone ©ctteö fi^cnben G'rlöfcrö l^erbreitet big an bie (Jnben
ber *5"rbe, ^u ben fcrnften ^nfd" 'Ü c» binburd) c^ebrunc^en, and) wir
finb yi bemfelben berufen burd) 5Bort unb Saufe; burd) bie SKei[)c üic;
1er 3'ibrbunberte ift bie '^^rebicjt bis auf unfere gcit t)erabi)efommen, unb
ßbriftnö l)crrfdu, wo ©läubicje feinen Flamen anrufen, wo in feinem
^tarnen .^niee fid) beujien, wo Sn^iK" i^^» ^"^^^ ^f" ^errn befennen, unb
ba» foll einft allentbalbcn i)efd)eben, bie (Jrbc foll ücll werben ber ßr;
fenntni)? beö ^errn, unb fein SKeid) fic^ erftrecEen bon einem tf-nbe ber
SBelt bis? jum anbern, in alle (Jwigfeit binauö.
Unb ba ber .fierr folc^c^ cjefa^it, warb er aufoieboben ju =
febenbs unb eine 2Bolfe nat)m it)n auf, öor i[)rcn ^^(ui)en weg
(ö. 9.). IS- in ^immctreid) ift Gl)rifti SKcid), benn ber iperr unb ^h
niij.bicfeg $Keid)cg ifl im ^immcl, »on bort aus rccjicrt er c§; er felbjl
ift irbifdicn 3lui)en ücrboriien, geiftiij unb~ unfid)tbar ift feine 5Irt ju wirs
fen, ]u rcijieren, ju fd)ii^en, ju erbalten; aber mit bimmlifd)en Gräften,
mit fiev]reid)er Äraft, mit mäc^ticjer ^Birfun*) feines Q5eifteö t)errfd>t ber
^err J^om ^immel, bis einft alle feine ^cmti jum iSd)emcl feiner Mft
liekjen werben. Unb einft wirb ta^ ^immelreid) beö l)immlifd)cn Äoniijg
t>om riimmel ber offenbar werben, ju ber geit, wann er wicbcrfommen
wirb, JU erwecken alle Xobten unb ju rid)ten bie gebenbiijen unb bie
S^obten. 23pn biefer jufiinftioen S3eiiebent)eit rebcn tit t)eil. Qngti ju
ben §lpofteIn (ü. 10. 11.). *2taunenb fel)en i>k '^ütujix it)rem ^elfter
nad), ber öon ibnen auf^jenommen wirb, ba empfauijen fie bie l)inmili:
fd)e j8otfd)aft: X>iefer ^efuö, w cid) er üon tud) ift au fi^enoni:
men jjen ^immel, wirb fommen, wie it)r i()n gefel)en ^abt
gen ^immel fahren, ©efti'i^t auf biefe wabrt)aftige Sufagc baben
bie Q51äubigen aller geiten febnfud)tig ber Sßieberfunft 3ff" ßl)rifti ge;
t)arrt, unb ba aud) wir ©enojTen finb feinet 9\eid)eö, fo wollen auc^
wir trad)ten nac^ bem, ta^ broben ift, ba 6()riftuS ift fi^enb jur 9{ed)s
ten Qjotteö, benn wenn er, inifcr geben, offenbar werben wirb, fo wer*
602 2(m S)\m\mifa^xtm^t. (^pijlel.
t)en wir mit it>m offenbar merben in ber ^cnlic^feit; fo Innge roir aber
nod) nii^t batyeim finb bei it)ni, fonbern ^ienieben nod) roaUen, fo rool;
len it»ir allejcit fireben, baj^ ivir i^ni it»cl)li)efaUen. ?(men.
I. HJif Cl)nftfn bofiir forgcn fflUcn, il)re letattn ^tunbfn fei«ltdj
unti fcgcnsreirl) für onierc ju mn4)fn.
I. ^ütd) ben befonbern Umgang mit benen, bic it)nen nabc finb;
a) inbem fie unja'>eibeiitig gute; — b) unb unauöli>fd)lic^e ©inbrücfc
bei ibncn beroorjubringen furf)en.
2k ©urd) ta^ allgemeine 3>erbalten, n?e(d)e§ fie bemeifen;
a) inbem ^\e fid) bcjireben, geraeinnü^ig ju banbeln ; — b) unb jlaubbaft
}u leiben.
3. 2!nrd) bie Scrfcbrungcn, weld)e fie treffen;
a) inbem fie aHe Slngelegenbeiten mcglicbfi »offcnbct; — b) unb mit
gemeinnü^igen Einlagen für bie Suhtnft jurüctjulaffen ^tö:) befireben.
4. S)urct) bie .^cffnung, mit ber fie fd)eiben;
a) fit »erben bie Grbe ferlaffen mit ber Ueberjeugung »on ibrer ettigen
gortbauer; — b) unb »on einer unauflöölicben äJerbinbung mit einer
afleö ©bie unb ©utc in fid) »creinigenben Söelt. ?icin]öar&.
II. <!Ernfte ^fErinnerung an unferc l)ciÜ0e tJerpflidjtung, Ijimmlifd) qc-
finnt 3U tueriien.
S)icfe 3SerpfIicl)tung folgt nad) unferm lerte:
1. au« ben SSelebrungen 3cf";
2. auö feinen 2Jerbeil?ungcn ;
3. au€ feiner Grbobung felbfi;
4. auö ber Grnjartung feiner 2ßicberfunft. Couarb.
III. Waiüxd) mof^t« unfer ^trr fehte letst^n S'tuntien icn S'nncn
[o fegensretd) ?
1. 35aburc(), ta^ er fie jn ibrem 2öirfcn für biefe SSelt anwies unb flarftc;
2. baburd), la^ er tit Seelen berfelben »on ber ©rbe aufridjtcte jum ^ira»
mel, unb iie ju bem ©efübl ibrer geifiigcn ©emeinfd^aft mit ben fBc-
ttjobncrn einer bibbern 2ßelt brad)te. <Zd>uin.
IV. pie Hoffnung eines bje|fcrn iTebens , beleudjtet iurd) Vxe ^tm-
melfaljrt unferes |lperrn, unJ) jioor, mie fie iurf^ iicfe Belcud)tuu0
1. fon aller irbifd)en S3eimifd)ung gereinigt;
•2. auf ta& §immlifd)e gerichtet nnrb;
3. aber allen ben ©ebalt gennunt, ber ju unferm Xrojlc ni>tbig ifi.
IS. b. Ar. ©.
V. Was formiert uns auf, iie ülnfrißen für öen ^immel 3U iT3ic^en?
1. Xa& 2>orbilb 3efu ßbrifii;
2. lie Siebe ju ben Unfrigen;
3. bic Sorge für unfre eigne Seligfcit. ®. t. rfjt. ©.
VI, Von irm geiftigen f erhel)r, in roeldjem l>er erl)ül)tc (ttviofnt
fortn)öl)renb mit ien ^'einigen ftel)t.
G-§ ifi bie^ nämlid) ein ä^erfebr,
1. tm er mit ben 3ü"92rn ununterbrodien fortfe^t, unb aud) mit ben fpcl»
tern (*>3läubigen untert)vilt;
2. ber ben grellen Swed bat, tii'^ ta^ 9leid) ©otte5 in nni aufgebaut" icerbe;
3. ber ba« iiMrtfjme SRittel ju biefem greerfe un$ barreid)t, namlid) tie Äraft
beS belügen ©eifle«, bie baburd) über unö tommt;
4. ber ju bem bi>d)ficn Siele un« fübrt, inbem er T^d) über bie ©renjen ber
erbe erfirecft unb bort unfere böd)f!e Scligfeit ausmacht.
«Pt. f. 91. .
VII. "aälie ier Cl)rift icm ^errn nad)fic^t.
1. 25a§ bct ßbtifi bem §errn nad)fiebt ifi natürlid) unb unaißfilbrlid),
a) mcil er überhaupt immer in bet beiligen ©efdjic^te mit fortlebt; —
b) KtH tic <Set>nfud)t iinfc giebe itim fcen gcilügen f&iid l)imniclaart«
wcnbet.
2. Qi öcfct)ic^t il)m fclbil }um >>ei( iinti J^riebcn,
a) njcil er in tcr (rrljcbmiG iii& pcrrnjamt eißcnen 2liiffal)rt texi^ei^m-
teö aScrbilb fdmut; — 1>) tvcil er für feinen Söanbel ^e\\ $>inimcl in
bem Slufblicf jn bcm $)iuiraelerl>abcnen immer freubivjcrcn 'äJUitl) ge^
IVinnt. ^dymalt}.
VIII. pie prlitutunö irr ^tmmdfaljrt Cl)rtfti für ixe rrftfii jün-
ger unii für uns.
1. giir bie cr|len 3»"9Pr ^^^ .s>errn »nr fic ein lag ber Irennung; benn
a) bi^ber l^alteix \ie perfonlicl) mit ibm Umganyi gebvibt v. 1—3.; — b)
nnn l)DTt Hefe föemeinfdiaft auf, um jebod) in anbetet Söcifc ftd)
fcrtjufej^en unt ju votlenbcn ». 9.
2. gür bie Jünger bei §errn unb für uni jugleid) njurbc babei »crbei^cn
ein (ssd^aH beö Xrc|leö;
a) beffen Empfang aber vcrauöfc^t — 1) beu ©ebctfam beö 2öarten5
i\ 4 — 7.; — 2) bie ^öe^nfuc^t nad) ber ©emetnfd)aft mit (Sbri|lo
». 10.;
b) bcc bann beftebet — 1) in ber gctriffen 3>crbei6ung tei bfüigen &eU
fie5, aeld^eö fll6 eine Äraft mS ber §)i5be »irffam fein n^crbe i\ 8.;
— 2) barin, ta^ tait n.Mffen, irr ift im §imme(, unb bort foUen einfl
feine S5ientr Mid) fein i\ II.
3. gi'ir unö 2l((e eine S^'t crni'ier äRabnung ; benn Gt »irb tticber fommen
». 11.;
a) nur für bie ©laubigen jur äJottenbung ber ©nabe; — b) für bie
Ungläubigen jura ©erid)t unb jur S^erbammung.
IX. Wie n)id)tig Vxe (£t\:)'6\j\xrx^ ßefvi tnuriif für tias lAeid) , tas et
auf Crlien 3U grünicn grhommen mar.
3)ic ßrbcbung l,e\u bicnte baju:
1. über bie ülatur unb SSefchaffenbeit biefeö S^eic^eö ju belebren.
a) ©eine bepcrflebenbe (rrb^^bung tpurbc bie SeranlafTung, baß er bie
©ebeimnijfe beö §^immelreid)ei§ ben Jüngern beutlid)er unb grünbltd)er
offenbarte, benn juvor v. 1—3.; — b) unb nad)bem fie mirflid) ge^
fdieben, überjeugtcn fid) bie Jünger, ba|? fein SKcid) nid)t i^on biefer
23elt, fonbern ein unfid)tbareö, geijligeS fei ». 6. 7.
2. ©eine SluSbreitung ju betpirfcn.
a) (Sie raupte »orangeben, bamit ber \)ei[u^e ©ei)l über bie Sipofiel auS'
gegoffcn »erben fonnte v. 4. 5. 8.; — b) burd) fie gelangte Jefuö
erft in ben ä5efi§ ber gDttlid)en 2ltlmad)t, um bie Äird)e auf Grben
auszubreiten mxt ju fd)U^en.
3. ©eine 35cttenbung \ix perbürgen. Sluffabren mußte ber $err in bie ^err*
lidifeit, »enn er reieber bfi^iibforaraen foUte, um
a) feine ©emeinbe immer mebr innerlidi, unb — b) julegt aud:) äußer-
lid) ibrer äSoUenbung entgegen ju fübren p. 9 — 11.
X. Jlcfu S*d)nlifn von ien ^ünflcrn.
1. aSic er fic barauf porbereitet bcit.
a) SScl feinen Jüngern tbat er bieS im allgemeinen bnrdi feine gefamm-
ten Sieben unb Sb^iten ttäbrenb feinee geben« auf Cfrben; im S5e»
fcnberen burd) bie mand)erlei ©rn^eifungen unb legten ^elebrungen
nad) feiner 2lufcr|lcbung p. 1—3.; — b) unö bereitet er auf unfer
®d)eiben burd) unjäblige gingerseige in unferm ieben unb burd) bie
Jßelebrungen in feinem SBorte pon bem Stpccf unferö ©rbenlebenö.
2. Sßeld)e 2?erbeißungen er ibnen gegeben.
a) Gr yerbieß feinen Jüngern 'ten ©eifi pora Sater unb burd) i\in iaS
red)te Serftanbntß pon feinem JKeid) p. 4—8.; — b) aud) un§ per*
beißt er tit Grleud)tung, ©tärfung unb Iroilung burd) bcnfelben.
S. 2Bie fein (Sd)ciben gcfd)et)en ifi.
a) Gr fubt in perflÄrtera 8cibe ium §iramcl, ju einer S3ürgfrf)aft, b^if
604 Slm ^immdfa^xtma^e. ^»att^ctium.
er cinj! tüieberfommen UMtb ». 9— 11.; — b) biefet feiner SBicbcrfunft
foßen J»ir im ©laubcn unb ©e^orfam gegen fein Söort tcatten.
II. maxc. 10, 14 — 20.
S^er $immelfat)rtgtai) mac^t ben (Sd)Iii^ ber ttierjig Slagc ber
greiibe; bic S3cgeben()eit, rodt^c an bicfem gefte gefeiert wirb, ifi bic
S>vüctM)r bc§ tJrl'öfcrg in bie ^larl)eit, bie er bei bem 33atcr l)atte, e^c
ber SBelt Q5runb nc^ öflt^Jt war, ift fein dinijang in bie $crrlid>feit,
ber SBcginn feiner ^errfd)aft über ^immel unb ©rbe, ber eintritt feis
ne§ I)immlifd)en ^ol)cnprieftertt)umS. ?D^inni(;!fad)c iOftcnbaruncjen be^
9(ufcrftanbenen iimren in biefen öierjici %a<im feinen lieben 3""9f'^" S"
2t)eil gcmcrben; er l)(itte i()ncn bie t)eilfame gel)re torcjetragen, ^attc i();
nen 3lufträc)e cjcgebcn, ^a6 (Jüancjelium ju prebicjcn, t)atte ihnen tm
l)cil. öeift ücr()cii^en; nun berfammelte er nod)nial6 bie 3(poftel um fid),
rid}tctc feine legten SBorte an fie ?!}tatt^. 28, 18—20., unb rcarb bann
fic^tbar ijor i[)ren ^uv^en aufget)oben sjon einer SBclfe, bamit fie unb
alle föUiubigen wußten, tvo fie it)n ju fud)cn, »on n?Dl)er fie feine fegs
nenbcn Ginflüffe ju erwarten, n)ol)in fie it)r Sradjten ju richten l)ätten,
iia it)nen Gljriftu^ bie gnfage gegeben t)attc 3ol). 12, 26.: SBo id) bin,
ta feil mein SMener aud) fein; »gl. guc. 24, 51. :c. 3lpoflg. 1, 4—11.
ä5. 14. gule^t, b. l). bei einer ber legten ^Offenbarungen, rügte
ber ^err ncd)ma[g ben Unglauben ber ß'ilfe, ta^ fie bie gcugniffc be:
rer nid)t angenommen t)atten, bie il)nen feine 3hiferftel)ung bezeugten.
3n fold}cm Unglauben jcigte ]'\d) it)reg ^erjenS ^artigfeit, njpju S3ens
gel im ©nomon bie njat)rc S3emerfung mac^t: Fides et cor molle,
conjuncta.
33. 15. ©e^et t)in in alle 2Belt :c., bei ber frHl)eren Sluöfen*
bung ber 3>i-^t'lfe ^^^(^^ it)re 2Birffamfeit au^brüctlid) auf spaläftina bex
fd)ränft, je^t anberg. ßl)rirtu§ ift ber einige ßrlofer unb i^eilaub, alle
bebürfcn al^ ^Sünber ber (Jrlöfung, Q)ctte§ ©nabe unb S3arml)erjigfeit
will fie allen geivät)ren 1 3;im. 2, 4., begt)alb foll ta^ $eil in ßtjrifto
in ber ^"^rebigt beS Gi>angelium§ allen angeboten werben; ta€ ift Q5ot;
teö unb 3efH Sßillc; Gt)rifii Dteid) foll über ^k ganje G'rbe unb ba§ ganjc
sgUnfc^engefd}led}t fid) verbreiten. Guotnon: Hoc sine limitatione di-
citur; si non omnes homiues onininm locorum et seculorum audivere
evangelium, primorum praecouum successores, et ii, quorum erat
audire, non responderuut voluntati divitiae. Sicut maledictio, ita
benedictio patet. Creatio per filium, fundameDtuni redemptionis et
regni.
2utl)er ^<x\\?>i% 4, 32.: tiefer S3efeb)l, ben ber ,$err (Etuiftuö
feinen gütigem gicbt, ift \>^i, .i^auptftüc! in biefem (!üangelium. ^l- ifi
jumal ein fiarfer unb gewaltiger S3cfcl)l, fo \:^% fein gr'ölserer nod) ftär;
ferer S3efel)l ober Q5ebot je in ber SBelt ausgegangen ift; benn eine*
jebcn ^aiferS !c. ©cbot gef)et nid)t weiter benn über fein SKcid;, aber
5(m ^immelfa'^vt^tajje. (Joangctiunt. 005
Mcfeig ^'bu'hß a3cfct)l Cit{)ü libcr nUc Ä'önioc k. 55a§ G-öanodium foU
nllcntbalbcn i)cj>rcbiiit werten, imb cbiileid) tk §Uioftel nid}t perj'önlid)
in alle S>c(t tiMiinicn finb^ nod) alle $H>infcl te§ Crbfreife^^ i)fM)en ()as
bell, bcnnod) ift il)ve ^Vctiiit in alle SBelt fommcn, roie %>f. 11), 1 5. [a^f.
ä?. 10. '»Ti^itth. 2S, 19. Äiirjcr ^nbalt bc^ jii vrcbti^enbcn G'öans
i^clinnu'. 2!>er ta ijlaiibet unb cjetaiift mixt, ber mirb felivj
werbe 11; ©Uiubc ifi l)icr bie iiollikie Ueberijabe be6 ^erjeng an bcn eis
nicjen (J'rlofer iinb .^eilanb; iver bie ^^rebii3t bort nnb erlaubt, foll i'ibcrs
bic^ i^etaiift werben, fo ber Kämmerer 5(pofti^. 8, 36. k., fo Cornelius
^^lppft!3. 10, 47. 4S. 3" ^^^ ^aufc wirb ber S3unb eineö i}"^^" ®f*
wiffciiS mit ©Ott (5efd)loften , fic ift unö t^eureö Unterpfanb ber ©e;
mein[d)aft mit Cbrifto; id) <jc()'6re 6()rifto an, kc[^ er t)at nnb mittt)eilt,
foll and) mir ju ilbeil werben, id) bin ja cjc^^ii'ff/ fo t^arf ber ©laubioie
fvredien. 2Bieberum ücrpfltd)tet bie Saufe ju einem 6t)rifto 5jewei()ten
Seben; als S3ab ber SBieber^^eburt foll fie äuj^erlid) ben innern '»^Infan^
eines neuen SebenS bejeid)nen, tas burd) ©otteS ©nabe in nnS ju
Staube iicfommen ift. Streue im Saufbunbe ift nc»t()ij}, benn wer
nidtt jilaubet, ber wirb ijerbamniet werben;, an unb für fic^
alfo ift bie Saufe fein »Sievjel unferer ewiijen »Selijjfeit; bewal)ren wir
aber, woju wir unS in il)r J)erpflid)tcn, ben ©lauben, fo wirb fie un§
ein fü^er Srofl fein, baiS wir an (5t)rifto ()aben bie (frröfimü t'urd) fein
^lut, nämlid) bie ä^erj^ebiuij) ber i^iinbcn. 'Zid) mit bem ©lauben,
ot)ne bie Saufe, bcc]niii3en ju wollen', (wenn etwa ein im (^i^angelium
unterwiefener ipeibe fo bäd)te,) würbe fd)on Unöet)orfani, unb folvjlic^
aud) Uui)lauben geilen ben ^errn offenbaren, ber auSbrücflid) tu Saufe,
als ^luSfonberungSrituS ber (Seinen auS ber 2Belt, jjeboten l)at. Cal-
viti: His verbis non modo a spe sulutis excludit Christus liypocri-
tas, qui fide vacui externo taatum signo inflati sunt: sed sacro vin-
culo doctrinae baptismum copulat, ut boc nihil aliud sit quam illius
accessio. Cum fide evangelü baptismus conjungitur, ut sciamus in-
sculptam illic esse salutis nostrae notam: nisi euim ad testandam
Dei gratiam valeret, iraproprie dixisset Christus, salvos fore qui
crediderint et öaptix.ati fverint. — Gnofnou : Privatio baptismi
non damnat, nisi per incredulitatem. Circumcisioais neglectae poena
expressius iudicata Gen. 17, 14.
Sutt)er $auS;^. 4,40.: ©lauben aber bei|?t, nid}t fd}led}t t^M
üon reben unb bie S>orte erjät)len, fonbern fid) uon .^erjen auf t<xx>
Sßort erwäcjen, unb in ^Jlnfec^tuucjen, in ©efal)r beS SobeS, in 33erfoU
giiUi), wibcr ?}ienfd}en, Sob unb Seufel trogen unb fairen: 3Boblan, ba
ftel)t bie ä5ert)eil?unjj, ba bleibe id) bei !C. 23on fold)em ©lauben weil?
bie 9ßclt nidjtS; eS ift aud) nid)t ein fo leid)t S)ing um ben ©lauben.
3d) bin ein X^oetor ber l)eil. Sd)rift unb l)ab' nun jwanjic} %\{)x baran
gelernet, auc^ anbern geprcbigt, nod) fül)le unb erfahre id), wenn Ut
Sonne auf mirf) ftid)t, unb bie ?(nfed)tung bal)er tritt, wie id) bat)in
C06 5(m ^mmt^a^Ytita^t. (Jöangelium.
[jflnoc iinC' öermelfe, roie baö ©ra5 in ber ^i^c unb JDiirrc. Unb rocnn
mid) ©Ott mit feinem dltgcn nnb 2!l)an/ bn$ ift, mit feinem SBort unb
©cijl, nid}t tuieber ercjuicfet, fo mü]Rte ic^ öerberbcn. — «S. 49.: @(eid)s
ir»ie ber ©laube nic^t ifi ein fc^lcifviger ©ebanfe, nod) mcnfd)lid)er SBa^n,
fpnbern eine lebenbijje 3uöerfid)t im ^erjen auf ©otteö ©nabe, unb
eine xXucUe, ba ciUe§ ©ute au^fleuj^t: alfo ift and) ber Unglaube nid}t
otiosa speculatio, ein mii^ic]er ©ebanfe ober S^raum, fonbern eine (5"i:
terciuelle im ©runbe be^ ^erjenfv t'a anbere ®iinben auf foliien mit
.Raufen, ia^ man entroeber ftc^er unb »ermeffen bat^in Citi)t, ©Ott »er:
ad)tet, ben 9^id)ften t)affet unb neibet, unb allerlei S3öfeg tbut, unb
bennod) fein ©eiviffen barübcr mad}et, ober gar ju erfd)roden ift, unb
in 23crjnjeiflung fällt.
23, 17. 18. gur SBeglaubiciung feiner 3n"ö«T/ als ©efanbten ei;
neö .f)'6()eren unb ?Otäd)tigen, rebet ber ^err toon bcn Seichen, SBunbern,
mit benen il)r SBort begleitet fein foll. 5Die ta glauben, follen fold)e
3eid)en tl)un, e$ ift alfo l)ier öon bem SBunber ivirfcnben ©lauben bie
5y{ebe 1 ^or. 13, 1 — 3., ber jebod) fein untruglid)e§ Äennjcic^en ber
©eirte^gemeinfd)aft mit bem Grlöfer ijl ?iKattb. 7, 22. k.
3n meinem ^hinten aurben fic^^eufel austreiben ?tpoftg.
16, 18.
sSRit neuen gungen reben 5Ipoftg. 2, 4. :c., bie neue ©pradje
c^riftlid)er S3egeifterung.
(Sd}langen vertreiben ?lpofig. 28, 5 — 8.
3luf bie .^raufen iverben fic bie .$>änbc legen k. ?(poftg.
9, 33. :c.
Guomofi: Non fuit liabitus alius, quo salvatus est Paulus, alias,
quo miracula edidit. Hodie quoque in omni fideli fides latentem ha-
bet vim miraculosam: omnis effectus precuni revera miraculosus est,
etiamsi non appareat. Signa initio fuere adminicula fidei; nunc
etiam sunt fidei objectum. Non commemoratur bie resurrectio mor-
tuorum: Jesus Cbristus plus praestitit, quam promisit. — Calvin:
Sicuti miracuiis evangelii sui fidem saucierat Dominus, quamdiu ver-
satus erat in mundo, ita Lunc eaudem virtutem in futurum tempus
propagat, reputent discipuli alligatum corporali ejus praesentiae
fuisse. Sensus est, fideles ejusdem virtutis, quae prius in Cbristo
adinirabilis fuerat, fore ministros, ut eo absente certior constet evan-
gelii obsignatio 5 sicuti apud Jobannem c. 14, 12. promittit eadem
et majora facturos. gaöoter: Seid) ein ^^tbfd)ieb be§ gct)rerg unb
.Kütnigö ber ^eufd)en bon ben Se^rern unb ben fi'inftigeu SKcgcntcn ber
S9Unfd)cn! gä]Bt fid) ctivaS SlsiirbigereS , ettvaS ß-rt^abnerey gebenfcn?
iveld)er C^terblidjc ^at je fo gefprod)en, fo ju fpred)cu baS SHed)t get)abt?
ä3. 19. 5^cr ^err fel)rt in ben .^immel jun'id, unb ift it)m nun
gegeben alle ©eivalt im ^immel unb auf (Jrben. Calvin: Hoc valet
bacc ioquutio: Cliristum sciiicet in sublime evectum esse, ut suprn
5lm ^immcIfat;rt<Jta3C. (Evangelium. 607
angelos omncsque creaturas cmiueat, ut per ejus mnuum pater mun-
dum gubernet, ut denique coram eo flcctatur oinne genu. gawatcr:
(Zo {)(\t ali'o ter .sxrr taf^ aii|5crrtc ^ki feiner ilaiifba()n auf e-rteii er^
reid}t! ä?olIenbct t)at er alle«, luaö er jii öoUenben f)atte. S)a§ erf)ai
bcnftc äJcrMenft ift feiner ^r'öming iiabe. X>ie ^cncim feiner ©rniebri:
viunii tverten 3eu53en feiner (ir[)öt)nnii. 2iie t)erilid)rten S:i)eilnc()met
feiner leiten finb tie crfien S^l^eilnehnier an feinen ^rEn^f"' ^I^er Qjläiu
biijc fiebt in ter i3immeltat)rt '^c\n feine SBieterhinfr, baiS 23 ilb unb baö
spfant» feiner fid}tbaren (5rfd)einuno, feine« feierlid)cn ilriumpl)es i'iber
Spb unb ©rab, unb feiner uneinc)efd)ra'nften ^errfd}aft über ^imnid
unb IJrbc.
23. 20. ^it ^nnciZVf i5et)orfam beni S3efe[)Ie bcx^ ^3^^"/ prc^'i;
jjen ba« (Jöau^jeliuni an allen £;rten: unb bcr ^err, treu feiner ä3er;
t>ei|Runcj, befräftiijt ba« SBort burd) mitfoKienbe 5eid)en, erroeift fein
SBort alt" ein fräftiv^i', bcm Q)enefunj} Seibe« unb ber Seele foKit.
Calvin: Domino cooperante, sigüificat boc vere divinum fuisse opus.
Docet liic locus, quorsum referri debeant miracula, uisi ea in per-
versas corruptelas traliere libeat: nerape ut evaugelio inserviant.
ünde sequitur, sanctum Dei ordinem iuverti, si a verbo Dei avulsa,
cujus sunt apendices, ad ornandas impias doctriuas vel fucandos vi-
tiosos cultus trabuntur. gaüatcr: ©r t)atte fie beni ^eibe, ber iStd)ts
barfeit nad) uerla^Teu, unb blieb bem ©eifte, ber ^raft nac^ bei it)nen!
<Sie ijerloren nid}t6, obijleid) fie alle« mit it)m berloren ju t>aben fc^ie;
neu; \\t cjeivannen nur, tuurben freier, felbftftvinbi^er, ivirffanier.
1. Pie ^iinm£lfal)rt ^efu (Cljrifti.
1. SSa« berfelben unmittelbar üDran5inc3 ». J4— 18.;
a) eine $in»reifung auf fcie ^trafbarfeit beö Unglauben« (unb alfo auf
bie "Dfotbircnbigfeit bc« ©lauben«) b. 14.; — b) ber Sluftrag ^zi
i^errn an feine 3ünger ». 15. 16.; — c) i^re ^Beglaubigung al« feine
Soten ». 17. 18.
2. Sic ^egebcnbeit fclbfl ». 19.
3. S^a« 3Serbalten ber jünger nad) berfelbcu ». 20.;
a) jic rcirfen für Hz '^o.ic^t i^re« iserrn, — b) unb imac in feinet Äraft
unb unter feinem a3cirtanbe.
II. Pte flroj^c tliJtd)ttgkeit ier Crl)öl)Utt0 ^cfu (Cljrilti.
2)et ®obn ©otte« tjat fid) burd) feine erbi>t)ung
1. ju einer $errlid)feit empDrgefd}»»ungeii, bie un« jur et)rfurd)t«tolI|1en 2ln«
betung feiner beil. ^erfon i''erpflid)tct;
2. ju einer aSirffarafeit erhoben, bie un« bie gtö)?ten S3erubigungen geii\ibrt;
3. unb \\\ ^Öffnungen unö bered)tigt, Ixt un« ju einem ernften Streben uact)
bem f>imralifd)cn ermuntern. eouarb.
III. tPie ite ^inttnclfal)rt (Cljriftt fctn tJ^crk »oUenlurt l)at.
1. S^aburd), lix% fie feine $>errlid)feit cor ben aKcnfd)en auf t^?> §öd)|le of;
bartc;
a) auf t'xt glcrreidifte, tpunberbarfte 2Seife »arb er ber 6rbc entgegen;
— bj unb erbötjt jur Stediten ©cttc«, tt% SSatcr«; — c) unb per*
fünbet al«'jufünftiger 9tid)ter ber Sebenbigen unb ber lebten.
•2. S^aburd), ^<!i^ bie 3ünger \it\ berfelben }ur gcrtfe^ung bes Söerfe« erjl
ijoßfomraen tüd)tig gemadjt würben, für tt)eld)e« jie berufen »raren ^
benn
cos 2lm ^immelfa^rt^tage. (^üangelium.
a) et befcfligte iferen ©lauben; — L) et ert^eilte i^ncn feinen legten
2Iufttaö; — c) er meiffagte i^nen tie grud)t i^rer 2lrbett.
3. 2)aburc^, ta^ fie ju allen Seiten große, itunberbrtre SBirfungen in fcen
$erjen ber ©laubigen beruorbringt;
a) fie erinnert an ten fräftigen ®ct)U^, ben feine ©emeinbe con i^m ju
erwarten t)at; — Ij) fie offenbart unö bic §»errlict)feit, tk ein\i alte
©laubige t)aben fcüen. (SAuie.
IV. pic ^immelfal)rt unfercs ^errn oU txe ei$enüxd)e VoiiexiiimxQ
fetnfs jjunaen tlUerkvs auf €xistt.
S^aö i\i fie
1. burd) baö, iva§ biefer SBegeben^eit unmittelbar voranging;
2. burd) bie S3egebtnl}eit felbil;
3. burd) taS, maö il)r folgte. Sponbad).
V. |Jie flötUii^e «iWajcftöt Jlefu, iif0 f er|)crrüd)ten.
9^ad)genjiefcn
1. an& feinen legten S3efe^len an tie 3»"9«'^ i^- 14 — 16.;
2. au& ben 2?crbei|;ungen, bie er fd)eibcnb il)nen gicbt v. 17. 18.;
3. aM feiner Grbc^ung jur Siechten ©otteö ü. 19.;
4. au§ bem äöirfen ber SlpDflel in feiner Äraft w. 20. 3. 's. asadjmamt.
VI. Pas U\iU Öetfammenfeiu Cljrifti mit \tintn Jlüuflern auf
«Briien.
1. ©eine legten Sieben:
a) Gr tabelt ben biö^erigen Unglauben alö eine <Sd)a^ad)e t>. 14.; — b)
er giebt i^nen ten apo)lolifd)en 2luftrag, ta^ GiMugelium ju prebigen
itnb ju taufen ü. 15. ig.; — c) er ferljei^t tci^u göttlid)e Äraft
l\ 17. 18.
2. ©ein @d)eiben, ber ©d)luß biefeö a3eifannnenfeinü, mar
a) für ben §eilanb i\ 19., 1) ber 23eg jur 33crbcrrlid)nng, 2) baö Qmp-
fangen aller ©eavilt im §>immel unb auf (rrben; — b) für tie
3ünger bie ^ürgfd)aft einer neuen tcüfonimncn öemcinfd)aft d. 20. ;
benn l) fie prctigten nur in ber Äraft bee §crtn, 2) ber §)err felbj!
bejeugte fld) in i^nen burd) bie il)nen »erlielKuen ©aben.
VII. pif forttiauernlic tPtrkfamkeit ies t)erl)crrlid)ti'n (Jlljriftus in
feiner (Ö^meintic auf Crien.
1. 2Bie fie möglid) ifi. <2ie tcurbe er|1 baburd) mcglid), ba|s ß^riftu^ »er-
^crrlid)t unb jum unfic^tbaren £)bert)aupte ber ©emcinbe eingefe^t
a-^urbe, unb ta^ gefd)a^
a) burd) feine (rrt)cbung in ben §immel, unb — b) burd) feine I^eil-
natime an ber gcttlidjen 2lllmad)t t>. 19. 20.
2. aSie fie fid) ern?eif!.
a) Gr erl)ält feiner ©emeinbe flet« fein befeligenbcö SSort t>. 15. 16.; —
b) begleitet baffelbe mit ber ^raft feineS ©eifteö an ben (Seelen unb
burdi mitfolgenbf 3eid)en ü. 17. IS.; — c) er befd)irmt bie ©emeinte
tcr ©efatiren unb fü^rt jle je länger je niet)r i|)rer ä>ollenbung ent^
gegen.
3. SSoju fte un$ erwerft. S)er ©laube an biefe SBirffamfcit G^ritli in ber
©emeinbe auf ßrben ernjerft un€
a) ;um Vertrauen auf ibn; — b) jum Gifer in ber d)riillid)en 2>ercolt-
rommnung; — c) jur 2?erel)rung beS »erl)errlid)ten 6bri|luö.
VIII. pie leisten $tunl)eu ^cfu im greife ier Jünger.
1. ©eine letzten Sieben:
a) jlrafenbe i\ 14., — b) anorbncnbc ». 15., — c) tveiffagenbe i\ 16—18.
2. ©ein @d)eiben:
a) a>ie cö gcfd)at) ü. 10., — b) JimS e$ bei ben Jüngern tvirfte v. 20.
!öcr(in, .rnict »fii ?l. 5». .'?>ai;u.
3m 5ßer(oge »?on ®. 3iß. %. MüiUx in S3erlin tfl erfc^icncn:
Si-Sco, gricbricl) ©uflaD (Dr. tli. itiib "^Prcbicjcr oii bei- St. 0crtraub;Äirc{)c);
S^aS: ?Uuc Scllanient nacl) bct bciit|\i)cn Ücbcrfc^uiig Dr. 2)lartin SJuttjerö.
2)lit Grflaruiiiien, iiinlcituiiijcn, einer .^arnionic bcr »icr Ifüangclien, einem 91iif*
t'al? über ^alailina iinb feine Jßerootiner, einem ?Uiffa^ über bic (fntitirfclung
beö 3{eid)cei @ctte^ auf ISrben , einer geittafcl über bic ?(pofieli]efcI)ici)te, unb
mehreren diecjiilern uerfeben, §um (Scbraud) für afle grcunbc beö göttlichen
5ÖJortc^, infonberljeit für SJebrer in .Kirdien unb ©d}ulen. ^^ierte flart Der;
mehrte unb oerbeff er te9(u?gabe. (greeitcr unOcränberterSlbbrurf.) (83iKoiV)
.Kl. 4. 1842. ■ 2f Xiik.
SuljaH: Giiilcitinig in i<iä 9^cuc Xcüaiiiftit; äicn bcn ticr ©tongcfirn iibcrfjauvt.
1. ©rf d) irft tebiirfjcr: Z'ic iMcr Gimiigclicn , jc^l■s mit einer tcfonbcrcn (Sinfcifung; .S^ar»
mcnir ^fr ijict Guonijclicn ; Jciftafcf über bte 2ipol1eläcfcl)id)tc; S5iE 2ipcfte(gt|'d)irf)(e mit einer
befcntfren ©infeitung. II. X!cl) rbüdjcr: ä!en bcn X^ebenöuniftanben, ter i'ef;re iiub bem
fieben bcd l^eif. Slpcllef 'Datiliis'; Siie brcijel)" Gpilleln tos fctiüuiS, jebe mit einer befonberen
ßtnleitung; a'on ben t'citfiDlifdKn Briefen im Slügemrinen ; Sie tatOolifd)en iöriefe unb ber
SBrief an bic .'pcbräcr, jeber mit einer befonberen (Einleitung. HI. Saö Vr d p f)cf i f dj e
SBuci): Sic £)ffenbiirung St. Scfiannitv mit einer bcfi^nberen ^örf)ft an^füOrlidien (Einleitung ;
(gin toaüänbiger Slbrifj bcr (55eogropliic ton '■^Viläüina für ba^ Mite unb Slcue Jellament;
a>cm Öleic^e (ScttciS (einen ttcUÜänbigen Slbrifi ber Äird^ngeldjidite cntfjaltenb) ; SjerjeidjniR
ber S8iid2er be^ O^eucn Icfiamenf-i noid) ihrer ivafirfdieinlidien ^ti'fi^'öf' a>er3cic()ni§ bcr
(Steidiniiic 3el'ui ä'crjeidjnifj ber im ytcucn Jcftanient erjäfiltcn, Von 3efu dftriüo unb feinen
3üngern trrriditeten aSnnbcr; Slbfd^nitte bfc. Dienen Jetliimcnte, ive(rf)c in bcr Sd)Ule gclefcn
«erben \cütn unb recldjc nidit; JUplnibetifdici; igadjrcoit'tcr; ?(lpliabcti|d;e^ Sprud^regiftcr ;
ä>erjeid)niB bcr Sonn; unb Setttaglidjen ^^Vricopen.
3P^t crfrficint audy &aö 2(1 tc Xeffamcnt, gaiij in öets
fclben aöeifc von &cnt Jpcrrn «r. l*iöco bearbeitet uitb in
öerfclben Stu'gftattiuig, tpie fcaö ^leue, (So toirb in 12—15 i?ie;
ferungcit a 'Is ^hlv,, jebe 10 33ogen (5 X»ovvcl==^ogcn) ftavt,
i>f>üftän^iQ fein, S>ic erften tJicfecungcn ftnt» bereite ausgegeben.
, ©rbaiict (Sud) auf @ucvn oUerOetltgftctt ©lauben! ein 5(n;
ba(i)t6burf). ®r. 8. 45 «oi^cn, 2} %Mr. (feine ^lu^gabc 3 3;f)lr.)
25ic iridjtiglten ''^Hinttc ber djrilllidien (Sfaubcnö; unb Sittcnlcfue bilben'bcn Snfjcilt bcr
58ttrad)tungen biefcf- Sud^e-i; gcerbnet finb fie nad) ber SKeilienfolgc ber i£onn= unb Scfltngc
fcc5 d>riftli"d)en ÄirdicnjofircC', mit Scrüdlldjtigung anberrr im Veben bes (ifiriücn ivirfjtiger
Üagc. Smerf bicfcS Slnbadit-ibudKiS 1)1, bin Vcfer in bic (Erfenntnifj ber d)tirtüd)e" SBaljrljcit
unb feiner fclbtt cinsufüOren.
Sic !8etroid!tungen l)aben fcfgenbe Ueberfdjriftcn : 1. !Dic ^'ifenbflrung (gcftcS in ber 9?o»
tur. 2. Sie £^ifenbiuung ®otteg im (yeivirfen. 3. Sic Äffcnbcirnng ©ottcs in bcr (Sefd;id)te.
4. Sic £!frenOarun3 ©cttcä im ©efcti. 5. Sic Offenbarung (Scttci-s in ber ääcrl)ci()ung. (j. Sic
©eburt 2efu (ff)rilti. T. Sic ©cburt 3efu (ihrifti. Itnfere Äinbfdjaft bei ®o(t. 8. 3m !DUi>
men 3efu. 9- Sic $errlid)feit Sefu (ifirifti in feinem Söanbcf. 10. Sie .Vcrvlid)feit Scfu
(flirilli in feinen aönhbern. 11. Sic fcligmadjcnbe Vefjrc 3cfu Eljritti. 12. Jcfiici lu-rtiinbigt
fein Seiten. 13- 3efus leibet aus Siebe. 1-i. Scfuü, baS Sanim (SottcäS. 15. iSliritlut. für nnc;
baJiin gegeben. 16- fSä ift PcUbradit. 17. 3efu ÖUific im (grabe. IS. (Sliriftuä ift ivaljrbaftig
aufcrtlanbcn. 19- SlJir ivcrben aufcrüelien^ 20. »ireligc Jrcube tcä 3i5icberfif;ens. 21 «Selige
freute bcr (gcirifjfKit bei' ©Inubens. 22. (icclige Sreifbc begnabigfcr .'öcrjcn. 23. 3m ^immel
iü unferc ..^eimatb. 24. Sic äöartcieit. 23. Sic atuogicfjung bei büligcn (Seillcs. 2(>. Sic
Stiftung ber djrittfirfien Äirdjc. 27. Sic unfiditbarc unb fid>tbarc Äird)e. 28. Sic eine, auf
gemeine Äirdje. 29. Sic ^eilige, rf)riniid)C Axirifjc 30. Sie (gemcinfd)aft ber ^eiligen. 31. Sic
Stuebrcitung ber Äirdjc. 32. Sie SSerufung. 33. Sic grieurfjtung. ,34. Scr^laube- 3-5. Sic
i)ted)lfertigung burd) ben (ölauben. SC). Sic .'peiligung im red)ten ©laubcn. 37. Sic GrC'afs
tung im rcdjlen (Stauben. 38. ©lanbc unb Siebe. 39. Siebe -jU (Sbriftu-^. 40. SlUgemcine
9läd)tlenliebe. 41. Sic SSrubrrliebe. «42. Sie aiaterlanbf'Iitbc. 43. Sic (iOc 44. Staub bct
eitern. 45. Äinbcspflidit. 40. ©cfdjanfterliebe. 47. Sie Srennbfd>at"i'. 48. Seiiibcslicbc.
49. $errfd)enbc unb Sicncnbc- 50. Slrmc unb 31rmcnptltgr. 51. Äranfc unb ^Vrantenpflegc.
52. See (if)rit"ien l)imra!ifdier unb irbifdjer SJeruf. 53. (ifirinlidie vcorgenlefigfeit. 54. Sic
Grnte. 55. Sie Scmutfi. 56. SSöabrbeitsliebe. 57. Jjiffjfnsreinfieit. 58. Sie ©nabenmittcf.
59. SffiadM'amteit. 00. Süem Saften unb SJiitlclbingen. Ol. Sas aScrt ©cltcä , aU ©naben»
mittcf. 02. arm aicformaiicnsfc)!. 03. Sa-j ©ebet. 04. Sau ©cbct im ?uinicn 3efu. 05. Sn3
©cbct bcä ^crrn. 00. Sae ©ebet be» $crrn ( »rfdilur})- 07. Ser orTentliAe unb l>anc.lid)c
©ettcsbicnit. 68. Sie Sacramrntr. 69- äuMi ber beiliaen Sanfr. 70. Scr (Seburtstag. 71. (Ein»
fegnung. 72. !Bcid)tc unb Slbenbmahl. 73- Sao (jeiligc Stbcnbrnabl. 74. Segen bes l;ciligen
2Ibenbmaf)fs. 75. »cm lebe. 70- ?ur Jcbtcnfeicr. 77. Sabresfdjiuf;. 78. asicbcrtunft bc«
$errn. 79. SBiebcttunft be« $errn. 80. Sao (Snbgeridjt. 81. Sa» eivigc ßeben.
, S)ie 2Sunbcr 3efu e()rtlli, cyegetifcf) 4)cmiletifcf) bearbeitet. ®r. 8.
(26i aScg.) 1836. u 2Mr.
Snbalt: 1. Sßas ifl ein SKuntcrl 2. a'cn ben gnbiitecfen ber SKunber; 3. äjon ben
SGunbern fflieti^; 4. äicn ben übrigen aSunbern beä ?llten Jcilamcntc-; 5. Sien ben aCiiin.
tern 3efu etuini; 0. äJcn ben aöuntcrn ber iUpciter 2efu COrifti ; 7. äJcn ben äSunbern
bct ipätern d)rirtlirf)en Seit; 8. Sdjriftcn übet bic aBunber. — »lun felgt bic (Srflarung Pen
34 SQunbcreriö^iungen.
Qi^co, gricbrtc^ ©mlat» (Dr. th. unb '»jJrcbigcr an bcc (St. @mraub*Äirc^c);
2Siblifd)e $8ctracl)tun3en über 3''l)iinnc^ ^^^ Siiufcr. @r. 8.
(17 Sog.) 1836. H iSblr.
S>ic ©cfrf)irf)tc 3i>f)niiiii«" bcs XSufcr* iinrt f)kt am Jabrn bcr cUangctifdicn 9^acfiri(f)ttn
übet ifjn 3tim 58cOufc gfiülirf)fr ©rüaitiing tctrcirfjtrt, niefit in 6ct fircngm Scrm brr ^^rrbigt,
fcnbfrn in freier SSJcifc, tbcn fc tcklTcnb biird) fcrgfältigcL-- Gingrlicn auf bcn totfmnbfncn
(ctofr, «((> an;icficnb burd) bic 2)uiningfa(ligtfit unb icbcnMgfcit bcr X^arficlUiiig. \Ctgfcicf)
jcbcr cinjcinc SIbfAnitt ein ©anKf- für firf' bilbct, fc ftcbcn bc>d) aüc unter cincinbcr im Su-*
faramtnl)angc, ivit au^ einer Iteberfirfit bes Jnlmltrf' crfid)tlidj ifi:
1) S>it ^Öerljcifjung, mit fdgenben Untcrai'theiliingen: Siie (SItern be^ SBerfieifienen ; —
5eit unb £;rt ber ücrficißung; — Ser a>crf)eit5rnc; — Ungtiiube bc-i Sadjariai; — Si«
beginnenbe (frfiillung.
2) Sie ßrfiillung unb 2(uSfirf)t, in fotgenben Dlubrifen: X^ie ©eburt bcS Solana
ne^; — S)ic Wusfidjt; — S^cr ikSobgcfang bes Sacfjarias'; — Zie Gntivirfefung be^
Scfjanne^.
3n 8 S8rtrarf)ningen wirb bann bie Söirffamfeit bes Scfiannes bargeftettt: 3) .5^ic a??crs
genrctfje vor bcr »conne. 4) S>ie gcttlidje S5erufung. 5J X^k ^ufjprebigt. C) jeßannes' tauft
Sefum. 7) Sit Seniutr) beö Säufers. 8) Sxiä Scugni^ bes Sc^anneS. 9) 2>ic Giferfurfit
bes Sc^cnned. 10) Scfiannes im ©efängnifj. — Sulefet feigen tier Slbfrf)nittc, «eldic fid) an
bic Icfeten £c6ensum)tänbe bcS ©cfangcncn anfd)lie^cn, nämlid): 11) S^ic bunfic ©tunbc.
12) gfiril« geugniß über 3i>f)i»nncS. 13J Zn ©igentinn unb bie gottlidjc aSeic-^cit. 14) Ser
Teb bes SciufcrS.
, 6l)riilcni'pic3cl. SSctrad}titngcn über bic ficbcn ©enbfc{)reibcn in bcr £^|fen?
barimg St. 3ol)aiini'ö Capitcl 2. u. 3. ®r. 8. (19| $5cg.) 1838. IJ- %i)lv.
9iid)t attc lOcilc bcr £iffcnbarung ct. 3cfiitnnis finb ;ur gcit nodj für unfet SScrllänbniß
tinsugängiid), namcntüd) nid)t bic im 2. unb 3. Gap. enthaltenen fiebcn iSenbfd>rciben, weidet
fjier scitgemäßcn Sctraditungcn jur Crrmaftnung unb (Srfiebung ber fersen jum ©runbe liegen.
tlnd) einer Ginlcitung über bic iöcüimnuing berfelbcn unb bic ai)D)1clifdjc Sßirffamfcit beö
2Ipc)"iflS 3iMianncs nad) ^n. 5cf). Cap. 1, 4 — 11. feigen bic ficben ©djrcißen in eben fe tit?
(en 2(bfrf)nitten , ivcldje fid) gan; auf bem prattifrf)en ©ebicte bes SerteS beircgen, ivobci bie
Pcrfdjiebcncn .!^auptgebanten jebes cin;etncn SBriefeS ;u einem Sljema jufanimcngcfafjt finb,
fc laf, barin jugleid) bcr 3u)lanb jcbcr befcnbcrcn (Senicinbe anfdiaulicfi tcrliegt. 5!iefe Zbc
mata lauten : Äebrc jnr i^crlaßncn i'iebe 3urüd:. — Sei getreu bi* in bcn Job. — Scljct cüef)
Per Per bcn falfdjen Spropljcfen. — (äs iil Unfraut unter bcm 2öei;cn. — (s5ciftlic()cr Scb M
frfjeinbatcm ilebcn. — ^cttiidjtr ©nabcnlolin für ausgejcidjnete Srcuc. — S'er ©nabenruf be^
.^errn an laue (ffjriücn.
, ®aö cl)riillicb-apcfloIifd)c ©(auben^befcnntniß. Sin $ülföbuc^
für 2ct)rcr beim Äatcd)umencn ^ U«tcrriii)t. gracitc Dernic[;rtc Sla^gabc.
©r. 8. (16 aJcg.) 1842. 1 Sfclr.
5nfiatt: eintcitung. a^cn bcr fieiligen ©cfirift unb ber diriftlirficn 2c&rc; Gintfici*
hing ber f)eiligcn £d)rift. — S_a s rfirilllidi^apollclifAc ©laubcnsbcfen n tn if? , Sn*
fjalt tcliclbcn, Crintbcilung bc)|etben. SUcn ber Süreieinigteit. — S^cr erfie 2lrtitel; Säen
©Ott bcm äniter unb bcm Söerfe ber «gdjopfung. fficm ©lauten ; a>pm ©lauben an ©ctt btii
aSafer; ä>on ©ctt als Sd)epfcr unb feinen Sigcnfdiaftcn; S?cn bcn Gngcln; a?cm ajJcnfdien;
Ser SünbcnfaU, bic erfic a>crl)cifiung, Pen ©ctt als ?lid)fer unb feinen ßigcnfdiaftcn; a?cm
58crbcrbcn (als ber Sc Ige bcs Suntenfatif); 1. S^^aS urfärf)lid)e äVrbcrbcn, bas Scfe; 2. iCaS
bcrurfadite SLUrberben, baS Ucbcl. a>cn bcr a'crfcfiung; S'ie Offenbarung bcr ascrfe^ung ©et«
tcs in bcr ^cit per Cfjritlc. Sie a> cra n (laltcn auf Gfjrillus im alten Sunbe:
I. a5 c ra g e 1 1 1 i d) e n © e f c ^ c b c r Pen b e n 1) c i I i g e n j e f; n © e b c t c n (baS er)le $aupt*
fiücf in 2utOcrS Äatcd)ismu6j; SSem gettlidjen ©cfct; überhaupt. Sic erfte Safef, bif-
brci crftcn ©ebctc; ä^cn ber ßiebe ;u ©ctt. Sas erile ©ebet; SaS jireitc ©ebet;
Sas britte ©ebet. Sie jivei te Saf cl, bic fieben legten ©cbcte; SJen ber Siebt
jum S^ätl)flen. SaS picrte ©ebet; Sas fünfte ©ebet; SaS fed)Stf ©ebet; SaS ücbente
©ebet; Sas arfitc ©ebet; SaS neunte unb äcljnte ©ebet; Scr vcd)Iufj bcr ©ebefe. II. aScii
bcn mcf fianifdjen aBcif f agun gen. HI. Ser IePitifrf>c Xcmpcls unb £!pfcr»
bienfi. — Ser jrocitc 2irtitcl; äJem ®cfinc ©ctt es unb Pcm aöertc bcr ©rlö»
fung. äicm 6rlefungSirert im 2lllgemeinen. I. a!en bcr 5)iVrfen bcS ©riefers. 1. SUcn ber
SimtSivürbe beS ßrlefers; 2- S5cn bcr perfcnlirfien SBürbe bes (JrIcfcrS. II. a>en bcn tStän»
bcn bcS ßrIcfcrS. 1. a?em Stanbe ber Gmicbrigung; 2. ääem Staube ber (?rf)cfjung. III.
aSen bcm SBcrfc beS grlcferS. 1. Sas prcpbctifrf)C 2(mt 3efu Cbrifti; 2. Sas rjcficpriclltr»
fidte 2lmt 3cfu Cfuilli; 3. Sas tcniglid^e 2[mt 3ffu ßbrilli. — Scr btitte 2(rtife[;
a?em ['eiligen (^eifi unb Pcm aöertc ber c^ciligung. I. ä?cm heiligen ©eifi.
II. a5en bcr 9^ etfjivenbig f eit ber ©n abcnivir tu n g en b cS ^eiligen ©eificS.
III. a!cn bcn ©nabenivirtungen beS luiltgcn ©eifleS. A. a!en bcr ^cilserbnung.
B. Sie ©emcinfcf\aft im .^eile. 1. a>cn bcr dtriitlidicn Äirdic, bic ©cmcinfrf^aft'; 2. a>cn bet
SBcrgebung ber Sünben, bas $cil in ber ©emcinfd>aft. C. a!eu ben tirrfilicfjen ©nabenniit*
teln. 1. as;clrf}es bie fircf)lirf)en ©nabenmittel finb. [1] aiem Söerte ©ettcS; [2] a!cm ©e»
bet; a'cn bcn Ijciligcn Sacranienten; [3] a>cm Sacramcnt bet Ociligen Saufe; [4]
a>em Sacrament bes 2(Itarc'. 2- a3em Ülmtc ber t£d)lüffcl. D. a>en bcr ajcllenbung beö
feiles. 1. a>cn ber 2liifcrftcf'ung bes SlfifArS; 2. aiem eivigen Seben.
, Äatcd)i^niH6 bcr d)rirtnd^cn gcbrc. (rin ileitfaben für bcn eeangc«
lifcl)5C^rifl(id)en .Slatcd)unicncnillntcrrid}t mit au?gebntrften ^SibclftcHcn. .KI. 8.
(6 ä^ug.) Jroeite mit 25ibclilc((cn üerme()rtc 5Utegabc. 1842. i S^Ir.
a^ei ?lbnabmc Pen 50 unb mehr Gicmplaren werben angemeiTene aJerllieile geirahrt. 100
*J'appcinbänbc ivcrbcn ju 3^^ Sl,'lr. gcgcten.
^<[^ ©fattbcnebefcnntnif) unb ber .<latcd)i«imn^ gelieren jMfammen, inbem baö
crficrc ta^ fjülf^buc^ für bcn Xc^rer, bcr Untere ber Ücitfabcn für ben ©djülcr ijt.
2i^co, 3 rieb rief) 0tt|lai^ (Dr. tb. iiiib sprcMiici' an bcr <St. 0crtraHtJÄird)e);
ir>a^ I5crinicniafj^cfc^ bc(i 9Utcii 3;cfiamcntc^. iDarflcfduivj beflfel*
bcii itiib 9iaclnvci^ (einer Grfüüuiu] im i'>lcucii lc|lanient. (10 SJo^en.) ©r. 8.
IS 42. ' 1} Zl)k.
'iniuiHi QinUiiiwg,. ?l Ifgcmcf iic aJcrtcincrf uiigc ii i'itct bad (Trtimoiiia («
lUl'fft. A. Sai-i CerimoiiiiiKjf frfe fiii SBtfcnbtrcii. I. S^ic liri fiiu *5 täfle tc«
i>)etic-H>icnncS. 1. S'ic \£liftc.rjiiftc im ?lügciiifincii ; 2. 5Me äViiiftctTr bi-r ^^tiftchiittt ;
;t. ?if S»ir['cii iiiib Äiiiillijd'ifbc tet «tifkluittt; i- Sif ©crÄlfjc bcc; ?(llrvmiliiirtcii; 5. iTic
Gcrätl'c bei .s'tciliiji-ii; (». X'it ©rräthc brü aierfief-j. 11. Ti( lu-iliiiiii '')'ct fiMi cii.
I. ÄH-m 25cfc)i iiiib i^ciirif bfc- nicMii*rii ^VriflUTllninu'; 2. a^cii frii ©crräviMiiini tcr '^rif«
llcr iinb üfcvitrii; 3. Sjcii bcii Grfl^r^crlIim•ll ^l■r '■yrirtlrr iiiib .\JcVitcn ; 4. 5^il• Jlniu-tlcittiiiiT ttt
''VrUi'ur; 5. S^ic Slintf-tlritimij bcü ^^chciiprirllcre ; C S"ic SOciOc bcr '■^'ticl'trt uiib Scüitcii.
111. X'ir fifiliiuii ."C"! »1 II b 1 11 II 13 c II. " erftcr 2(6fcl)iiitt; ä'cii bcii £)pfcrn. Sivcikr atbfchiiitt;
a>cn bfii ;iUiiiii)iniiUii. IV. 5)ir [jriliijfii ^citfu. 1. äicn bcr StitfintOcilitiic) M bcii $0
('rarrii; 2. ä^fiirhf iiiib SSJcfcii ciiicr liiiligrn Seit; 3. ^Dcr XaiKS'^^^'^t'bnt; 4. S'cr 9)liMiiiti*«
<Z(iH\-\t: 5. Tic 3iil'ri\-=i2>it[-iUc ; 6. ^ao ^'inTali^Scft; 7- 3>as '^ifiiujftfftl; 8. I'ik: Scfl brr
x'iiiU'l'iittiii ; !). X'iU' lireftc änrfcfiiuiiiijsfcft. B. SSoii bcr Grfüliuiig icS GcrcnnMiitil»
©ci'cRf'i im ?^. Jcftamcnt. 1. Sic ftciligc Stätte bcci ©c ttcob iciiftcfS. II. S>\t
I'ciliiun "^'crf eiicii. Hl. Sic d ci (icj cii ^aiib I uiigeii. IV. ®ic ^ ci (igen Seiten.
C. ä>öii bell aJcrbilbcrii im *2llten iiiib 5ieiu'n Xefiamciit. I. ^cr fciiciisltijpeii.
II. <£iid>jXi)i.'fn.
— — , Sic ot. Q5ertraiibfird)c jii5BerIin. "»Prebii}! jur ßinircit^iin^ bcrfc(ben.
S^iebfl einer furzen föefcljiiijte terfelben »on 2. Srcge. (2J SSecjcn.) ©r. 8.
1834. ^ro*. i ll)lt.
, Stabat Mater, .^-^umnii^ auf bic ©c^mcrjcn SRariä. 9^ebl1 einem ?iact)5
trav^e jtt bcn Uebtrfc(5iin»3cn De? .'c>i,imnuö Dies irae. Stveiter Beitrag jur ^wu
nolOilie. (7 iScjV) ©ri 4. 184.3. S^roct). U 3:iUr.
Qf)vcnhev<i, Dr. gricbrirf) (£)bcr-.^L>f= nnb ®pmprcbiger in JSerlin, vcirflidjer
£ber;(;enfi!teriairal{^, .BcraNrr ju SSranbcnbiirg itnb $){ittcr beö rettjen Slbler»
£)rben6 jiijciter .KlatTc mit bcm Stern); S5 ei trage j itr g erber ung beö c^rifl;
Hetzen ©laubenö unb (Strebend, «prebigten. ©r. 8. (22 $8ogen.) 1834.
1^ Iblr.
Siifiiitt ober a>er5ci(r;iiif5 bcr <))rcbigtcn. 1. X'ic Stobt ©ctfe-^. (Grlfc ^re»
bigt.) IJ. .?ic Stiibt ©ottce'. (Siveite ^'rcbigf.) 111. So? ^''i'tr bess a.lieiifcf)enfoliiie-j auf
(Srbcii. Sas" Seucr ju treniien. IV. S'ai; 'Scucr tc-S 9?icnfd)enfc>(nic-^ niif (?rbeii. .S?a^ Jeiicc
ju l'cr5cf)rcii. V. S^a^ 5"!cr ^^^ a."'Jeiifrf)enfclMiec- auf Grbcii. SasS Jener jit enrärmen.
A'l. OUir ©iitcij fcmmt tcti ctcii Ijer, ton borthcr aber iiücS ©utc. Vll. ?cr Jriebe tci
i'oerrn. Vlll. asie ivir feftg ja preifen fiiib um befnvidcn, roa-i irir im .'Öebcn Jefu feOen.
IX. S5ie ivir fetig ;h preifen )inb um ^c|i3a•il(e^, ivao ivir aus bem aijunbc 3cfu licren. X.
S'a-S ^^anbeln im 9»ameM Scfu- XI. Sic Saat unter ben Sternen. Xll. SOteine 2(ugcn
iHiben'ben $eilanb gcfeficn. XIII. iS>ic Sauben madit er hcrenb. XIV. X"ic Sprarf>(cfen
mad>t er rebenb. XV. Sie Macfäfeigen marfjt er rein. XVI. a!on bcr Scmuth. ®ie Sc«
muth vor (Sott. XVli. SScn ber Seniutf). Sic Semutf) gegen bic ?Jienfcf)cn. XVIII. Ser
(Sliriit nicfit ein Jrembling, fcnbjrn ein S^ürger im 9lcirfie (Scttci. XIX. Ser Glirifi nid)t
ein <äm, fcnbern ein Äauc;genciie im aieidjc ©ottci^. XX. Sic SSotfcfiaft: 3cfi bin gctcms
mcn. XXI. Sa^ X.'eben burd) eöriftum- XXII. Sic tcdc ©cniigc burdj Göriftum.
, 3)afi nur (fl^rifluö »erfünbiget werbe. Sroei ^rcbigten. @r. 8.
(2i 93ogen.) 1S2U. SSrcd). ^ SI)lr.
' , 2) er ftarfe ©laubc. eine «Prcbigt. ©r. 8. (1| SScgen.) 1830.
SSrorf). I XOfr.
' , ®ein .?lnecf)t t)at fein |»ers gefunbcn. ©ine ^rcbigt, gct^alten am
] erilen aHorgen bc? 3al)rc^ 1833. ©r. 8. (U 2Sog.) 1833. ffirod). \ S^lr.
i^— — , .Kreiijeöcrniebrigung unb Äreu5'e6erl)öl)ung. Gine '^'rebigt, ge;
galten am Renntage Sataire 1831. ©r. 8. (1| 5Seg.) 1831. 58rod}. -J- 3:l)lr.
— — , groei sprebigtcn, gel) alten am jtreiten ©enntage nac^ Srini*
tatiö unb bei ber 3«bc(feier bcr Uebergabc ber Slugsburgifdjen
Gonfeffien, (entere in ©cgcnroart <£r. aJtajeftät bc^ .KL^nig^ unb befi .Rönigf.
§^aufef. ©r. 8. (2i ^ogcn.) 1830. 58rod). ^ U}lt.
, ©ebäd^tniüprebigt auf ©eine äiJaiejlät bcn §»od)feIigen ÄlJ;
iiig tjcn '^''reufien griebrid) SöilOelm III., in ©egenroart '^i)xn SRajeflat
tcn bes .^cnig? unb ber Äcnigin unb beö ÄL>niglid)cn §5aufe^ am 19. ^uli 1840
in tCT .f»cf'/ £)bcr;'iH'arr= unbSumfirclie ju ^Berlin gehalten. — 9Ub|l ben fon
tcmfelbcn bei bcr Ü^eifeluing jur Einleitung bcr liturgifd)en .fsanblung inj bcr
3>em;.<lird)e gefprcdjencn SSJorten. ©r. 8. (2 58og.) 1840. SJroc^. i Sljir.
, *^rebigt ju bcr ©einer 2ilaje)Tat bera .Könige griebrid) Sßils
heim IV. ten '«l.^reuRcn am 15. ßftober 1840 ccn ben ©tänben ber '^preoiiijcn
ä^ranbenburg, '»Pcmmcrn, ©d)lefien,-©ad)fen, Sßefipl)alen unb JKl)einlanb gclciJ
neicn C?rbl)ulbigung. ©r. 8. (If S^og.) 1840. SSrocl). orb. 3lu^g. ^^ S^tr.
feinere Slueg. \ Zi)[T.
0leuter, $crrraann; ^o^anneö ßon ©aliöburp. gtir ©cfc^ic^tc bcr cf^ri
liefen SDiflfenfdjaft im jitülften 3af)r^unbert. @r. 8. 1842. SSrocf). i $[}l
3nl)ari: S>ie eintcihinq fIcUt bcn ©tf:d)ts"puiift tft SSffrorfitung auf: Saä 12. äül'
^unbftt Mc SBÜit^fjdt bfö gd|1iacii Sebcnd im 9)Jittffartfr; Scfjolallif iinb mt)THt ieffen noti)
lucnbige (?rfcfictnung^fermcn; ScO- *>• *£• fine tcn ben 5pfrfcnlid)tcittn, tie im Äampfe ml
tcn gdtirttfiümetn rufiig iinb fcffonnrn eine S?crfetinung jener ©cgcnfä'fee crfirfben. — Cop. 1
2c^. P. ®. über bie SffiitTcnfcftoft feiner ^eif unb ifir ajerr)aftiii§ jur «iititeti. — Eap. II. Sftt
gemein iri|Tenfd)aftlid)c Jenbenj feinet pbilcfcpfjifdj^tfjecfcgifrf^en Snfltm^. — Eap. III. 3nö«(
unb ©int^eifung ber ^pftilofcpf^ie: Scgif , ^f)ri\~it, GtMt. — Qa\>. IV. erörtert iveitcr beS Sp-
l^anne^ fcgifdj^metapl^tjrifdje ©runbgebanEen. — Gop. V. faßt feine 2(nbeutungen elne^ bogrofl^
tifd);etf;ifd)en SijfiemS jufammen.
<S'tepf)ati, 3ol)ann gricbrid); £)pfcr bcr Stnbad)t in ©ebic^tcn. ^lieber
gelegt auf ben Slltar be^ §)crrn. @r. 8. (15^ SBog.) Snit 1 Äupfer. 1831
SSrod). I S;^[r
3nl)aft: 1) gjlcrgcnä unb 9I6enbgcbete im Srüfjünge. 2) SOlcrgen* unl
SUbenbgebete im ®cmmer. 3) ölcrgen? unb 2I6enbgebete im ^erbfi. 4) SDlor.
gen= unb Stbenbgebete im Sßinter. 5) ©ebete für bie Jefltage ber dtrifKidiet
Äirdje unb für befcnbere, im menfdjlidjen ßebeii pcrjcmmenbe 5 äffe. — iCat
©fbet be^ ^'^""- — ^"^ trflen Sfbtentfifcnntage. — Söei^nad)tcn. — 2im legten Tage itr
SaOre. — 5ieujaOr. — Cfiarfreifac;. — £)ftern. — ©ettag. — .^immeffa^rt. — ^'fingften. —
ßrnfefel"!. — ücbttnfefi. — Seibfipriifiing Per bem fjeiligen ülbenbraaftte. — Sfm Sauftagi
eine^ ÄinbeS. — ©ebet dtrif^fidjer Gltern für i^re Äinber. — 9lm ©eburtstage. — 3n Ärjjnt
fieit. — 2fn einem iBegrabnifjtage. — 3ni Ungenjittet bei Sage. — ^iad) bem SBetter. — (3ni
Üngereifter, 2tbenbä im Srüf;linge. — 2fra SDiergen nadi bem ©eiritter. — 3m Ungereitte/ bt
g^ad)t. — Sie jef)" ©ebcte. — ©ie >2lrtifef ieS d)rirtiid)en ©laubenä.
(Sem Sßert^e nad) ten SQJi tf dj ef'fd?en 2)Jcrgens unb 2lbenbcpfern scUfemmen an bie
©rite ju lletfen.)
Jin antierem Vetia^e ftnb von Dr. /r. €5. JTiöcö fai^enbe §^ii)nj^
ten gtfd)xenen:
sprebiqten, Pcrnämfid) über bie ©fddjnifff 3efu unb über frde 2:e;cte. (5r)ler Söanb. (21 fSog,
©r."8. »erfin 1828, bei ©. SBet^ge. Ü 21)!
?Prebigten, u. f. it). 3itdter iSanb. (24J Scg.) ©r. 8. SSerfin 1830, M ©. »et^ge. U Zf)!
Sic £)ffenbarungen ©cttes in ©efd)id)te unb ße^re nad) bem Sitten unb Sleuen ÜefTamen
ebcr: a>cm DUid)e ©ctte«. ©r. 8. .^amburg 1830, bei Sr. ?>>ert^f^.
Sie jireife Perbcfferte Muffage. (21 »og.) gbenbafelb)!. 1835. 1^ Zf) ;,
Sie ^parabefn 3cfu, e^-egetifcb = 5omitetifd; bearbdtet. Sritfe Perbefferte 2fuffage. (23 SBejei
©r. 8. SBcriin 1841, 6d ©. SetOge. IJ Sb •
Dies irae. .^'J^nuS auf basS Sßeftgeridjf. 6in SBeifrag jur .fio'incfegie. SSerfin, 1840, i'
83etf)ge. 11 Zi)
Sin einjelncn ^rcbigtcn unb Sieben beffelbcn 58erfa(Terfii finb erfc^ienen:
3n ben 'Vrebigtcn jum S5ef!en ber burd) Ufberfd)reemmung perungfürften Sdilcfter, fjcrauggegeb
Pen 2ft. ©Obern, ^^rcbigcr am Ä. Äabettcn^SnÜitut ju SBerlin; ^Berlin 1829, in (fcmmiffi
bei G. S. ?lafin: dne ?prebigt über "S^l). 1, 35 u. 36: Sien ber »erufung ju Gbrifte.
Sivei ^'rebigten jur f)unbcrtjäl)rigen Subelfrier ber Uebergabe bee Slug^burgifdjcn ©laubenci
fenntnilTeö. (2 SSeg.) ©r. 8. »red), »erlin 1830, bd (sj. »etb gc | 21'
3n ben adjtjeljn 't'rebigten, ivabrenb ber Seit ber Gfjelera in ben Äirdini SBerlin^ ge^aften, !8erl
1832, bei Sedttelb unb $artjc: eine ^rebigt über 1 ^'etri 1, 3 — 9.: Sie ©erui^fieit unfe;
Seligfeit, ber tröftigfie Xreft in X'eiben, grünbet fid) auf bie ©nabe ©etteö.
?))rebigt über Gp. Sef). 14, 1 — 0. am Sonntage ßatare 1835 gefjalten. Scrlin. 8- (1 »eg.)
«Paulus unb Sfla-i im ©efangniffe ju ^'Ijiiip.pi. s^rebigt über 2Ipg. 16, 23— 25. (1 »c,
©r. 8. »erfin 1836, bei ©. »etfige. tS Ib
Sic Jöerr fid) tei t beS jroelf jo^r ig en '^eUi^, ein SBerbilb für iin^. 'J'rebigt über t
GPÖngelium am erflen ©ennfage nadj GpipOania^. (1 Segen.) ©r. 8. Serfin 1830, bei
aSet^ge. iV 2;b
3n bem SJ^agajin »on QaiuaU, bcfonberö ftcincrcn geiflüd^cn 5lmt^reben, $^b.
ajlagbcburg 1842, bei äßil^. .^cinrici)? Impfen, ilr'l}en S. 103 — 301 feigen
Sieben bcffclben:
Diebe bei ber eljefidjen Söerbinbung be^ .$errn ^'rebiger^ ß. S mit 3«ngfrau G. S . . . .
COliffien^iÖlcbe, bei ber Sabresfeicr be^ 3)iifricn^;$ülf6;J8ereinä ju 2tncfam gebalten.
2)liffi ons^Dtebe, bei ber 3*ibre6feier bes SOUf|ien^;$ülf^=a!erdnf. ju ©reifiiivalb gebatten.
Unb sroei Genfirmatiensreten in bem SJagasin Pen Genfirmaliensreben. 1. Sfj. *S. 41 — '«l
SDJagbeburg, bd Sß. $einrid)£ift efen.
•herausgegeben würben bcn bemfelbcn 93erfaiTer ferner:
^trmef, Dr. tli. Suflu^ ©ettfrieb (ivdlanb ^'rebiger an ber ^t. ©ertraub^Äirdje ju S8erM:
^rebigtcn unb geilTlid^c SSetradjtungen. S5erlin 1821). 3n Gemmifficn bei ;!pol|
8. (U »eg.)
epencr'tf fiveifanb Äenigf. ^^reuB. Genftlloriafratfj unb ^^rebll in ä^ertin), Dr. '^bifipp 3acc
©prüd)C beiliger Sdjrift, iTeld)e Pen SDrltleuten metjrmal jur ^^egung ber ©idjerOeit, unb ivf
bie^ fe Sf^etbiucnbigteit al«i Söteglidifeit bed ivabren innerlidjen unb tbotigen Gbriüentftumö
mif3brand)t j» tverben pflegen, tiirjlid) aber grünblid) gerettet. 2)iit Spener'o Silbniß,
5leifd)mann geftcdien. flo| »eg.) ®r. 8. SBerlin 1837, bei ©. ©etbge. S SH
, bie Seligteit bnr Äinber ©eftesi in bem 9leid)e ber ©nabe unb ber i3'rrlid)teit in fed)C! ^
bigten betrad)tet. k^amnit einer äSerrebe beffelben ven bem SJUtlbraudie bei- Gi'angelii, unb be|r
Unterfdjifb Pen bem ©efe^e, aud) beiber ©ebraudj. (13 !8cgeh.) ©r. S. Berlin 1830, bei,
»et^fle. i\ ^Vl
.^^
^
I • gilt '
f eüiftoU
i " .-■-
b et
pitloUfc^en unb eöangenfct)en ^ericcpen,
öon
Dr. theol., ^rcbigct an bct ©t. @ertraulö=^ir^e in Serltn unb 3lüter
'beiJ rotten 2tt»Ierort»enä.
Pnttc mit Ixv ««flctifd)-I)OtniUtifcl)m |3cnrbcttung Jifc coonfi«lifd)cn Ptticopen
iinö »iflcn |)«i>ii)tfnttDÜtfcn txnncljirtf Huflagf.
i3^rlin, 1843.
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^nf^alt^ ifßtt^eidfni^.
2Im «Sonntage eraubi • i
I. Ucbct fcic epiflel ^ i
n. lieber ba« ei?anGcItura ii
2lra !. ^pngfltage i 15
I.. lieber tic epiftel ...,.' 16
II. lieber bai etangelium 24
3lm 2. ^jingfttagc .....' 30
I. lieber bie epiilel 31
II. lieber ba« ejjangeltum 38
2lm gefi Srinitati« 44
I. lieber bie epijlel 45
II. lieber baö (reangeUum 55
2lm 1. (Sonntage nad) Srinitatiö 67
I. lieber iie epi|lel 4 67
II. lieber baö 6f>angelium 74
2Ira 2. «Sonntage nac^ S^rinitatiö 76
I. lieber bie (Spi\icl 77
II. lieber ia^ etangelium 85
5lm 3. ©onntvtge nad) Srinitatiö 86
I. lieber bie epißel 87
II. lieber baö etangelium . 97
5hn 4. (Sonntage nad) SrinitatiS 99
I. lieber tk ßpiftcl 99
n. lieber ba« e»angelium 107
2lm Sage 3of)anniö beö Sänferä 1 12
I. lieber bie epitlel 113
II. lieber iaS Gsangelium 119
- <Scite
2Im Xage 3)ianä §>einifud)ung 126
I. Uebet tie Qpi^zl 127
n. lieber baS eüangcliura 132
2lm 5. (Sonntage md) Srinftatfö 138
L lieber bie Qpifid 138
II. lieber ta§ Gcangeltum .147
2(m 6. ©cnntage nad) iJrinitatiö 149
I. lieber bie Qpi^cl 149
II. lieber tci& Gtangcltmn 159
2lm 7. ©onntage nad) Srinitatfö 167
I. Ueber bie Gpificl 168
n. Ueber ba5 (ruangelium 176
2lm 8. ©Dnntage nad) Irinitatiö 177
I. lieber tu Gpiftel . .' 178
II. lieber taS G»angclium 187
2lm 9. (Sonntage nad) Irinitati« 193
I. Ueber tk (rpiftel 194
II. lieber iaS e»angeliura 202
5tra 10. Sonntage nad) Srinttati« 204
I. Ueber bie epi|1el 204
II. Ueber taS ei?angeliuui 213
2lm 11. Sonntage nad) iTrinitatiö 218
I. Ueber tie epi|lel 219
II. Ueber beS ©ijangeUura 225
2lra 12. Sonntage nad) Irtnitatiö 227
I. Ueber bie (rpi|1el • ... 228
H. Ueber ia^ Güangeliura 234
2lm 13. Sonntage nac^ Srinitatiö 236
I. Ueber bie epillel 237
II. Ueber ia'S ©»angeüum 244
2lm 14. Sonntage nad) Srinitatiö 246
I. Ueber Hz epiflel 246
II, Ueber iciS ©tangelium 253
2lin 15. Sonntage nad) Srinitatiö 254
I. Ueber bie (rpiftel 255
II. Ueber ta§ Güangelium 261
2lm 16. Sonntage nad) SrinitatiS 272
I. Ueber bie Gpiilel "^ .... 272
II. Ueber ba« e»angcliura . . . , 281
I
3n{lo(t^*33cl'3ci4)uif^
©cite
2lui 17. ©oimtaijc md) ZtUxitaM 282
J. lieber bie Gpi|lel 28S
11. lieber baß 6i\uiöelfnm 288
?lra IS. ©oniitaije n.u() Srinüatfö 291
I. lleberbie epif^el 291
II. lieber i>a€ Qvanqtlimn 297
Jim ?»nirf}sieliöfe|le 30-*
I. lieber bie Qpifiel 800
II. lieber baö Qi\w -,cliiun J. ...-,... 315
8lm ernbtebanffejle 323
iJlm 19. (Sonntage nad) Irinttatiö 331
I. lieber bie (rpitlel - 331
U. lieber taS Gs^angelium 339
2lm 20. ©onntage md) SrinitatfS 340
I. lieber bie Qpi\iel 341
II. lieber t>a& ei^angelium 347
2lra 21. ©enntage nad) Srinftatiä 349
I. lieber i>it (ipi\M 349
II. lieber ta^ eüangclium 359
2lra 22. (Sonntage nad) Srinitatlö 360
I. lieber iie Qpi\id 360
II. lieber ta^ ei^angeliura .-366
2lm Äird)i»et^fcfle 368
I. lieber i>k epifiel 368
n. lieber ba» Göangeliura 375
2tni ©ebiid)tnißtage ber ^Deformation 379
8lm 23. (Sonntage nad) Irinitatiö 388
I. lieber hie epij3cl 388
II. lieber tciS Gtangelium 394
2lni 2-4. Sonntage nad) Srinitatiö 402
I. lieber bie Gpiilel 403
II. lieber ta€ GDangelium 410
2lra 25. ©onntage nad) Srinitatiö (2obtenfc|l) ■ 412
I. lieber bie ßpiflel 412
II. lieber baS ecangelium 421
2Im 26. iScnntage nad) Irinftatiö 427
T. lieber bli Cpi|lel 428
2ln beuifelben (Sonntage ilber 2 ^etr. 3, 3— 14. .... . 434
H. lieber ba« etanaelinra 438
, - ©citc
21m 27. Sonntage nad) Xrfnitatlö 445
I. Ucbet tic Gpijlel • 445
II. Uc&er ba« eBangeliura 451
VII. SluSjägc au^ bet fogenanntcn «pofüße 3)lelanct)tf)on« 453
VIII. entaurf jt»efct S^^rs^nse ^cricopen 459
IX. Uebctfid)t bct fanimtlld)en 2(bfcl)nitte ber ^eil. ©c^rift Sllten unb
g^cucn Sejlaraentö, aelc^e ju ^ericopen in bem alten unb ben
bcibcn neuen 3a^tgangen benu|t finb 470
^ev ^*f tttöftf tcU-
^ic Xvinitati^cii,
3in öonntaige C^autii.
(3of). 13, 26 — 10, 4. 1 fpcfrt 4, 8 — 11.)
«©iefer «Sonntaij, tcr bcm l)eil. ^fingftfeft unmittelbar »Drängest, t)at
bie S3eftinimunc), auf tae fcmmentc (^eft i^orjubcrciten : t'ce-{)alb ift aud)
im Güangelium ypn bcm ()eil. ©eiftc unb feinen ©natenroirfuncjen auf
fcie 3i'"i)fr '^efu bie 3vcbe, bie nad) bem SMupfanije bicfc» 0)eifteö burd)
i^ren 9Banbc( geucjuiiS fi'ir 3ef"'" 'oo'^ ber 2Be(t ablegen foUcn; roie ein
foldjcr 2BanbeI bcfd}affen fein mi'iffc, Ic()rt bie (J-piftel. ;^er ??amc be5
(Sonntag^: ßraubi, erhöre un^I bie 23orfc^rift in ber ^piftel: (^zib
nullRig unb niid)tern jum ©ebet; bie geit, in tre(d)e er fällt, nämlic^
in bie SBartcjeit ber '5?lpofteI, trcld)e öon bem Sluferfianbncn bor feiner
$immelfa()rt bie 2?crl)ci]pung empfangen ()atten, tci'^ fie nii^t lange nad)
bicfen klagen mit bem ^ei(. ©eift getauft trerben foUten, unb jugleid)
auc^ bie SBeifung, ju roarten auf bie ä^erkifiung beö ä>aterö O^lpoftg.
1, 4. 5.); ferner nod) bie (Jrirägung ber 2Bal)r()eit, ta^ ber ^imms
Iild)e ä3ater ben l)ci(. Q)eift fo gern benen giebt, bie i[)n barum bitten
(guc 11, 13.), unbba^ nur foId)e biefe t)immlifc^e @abe empfangen föns
nen; enblid) and) baö ä^orbilb berV''- "^tpcftel, meld)c in biefer SBarte*
jeit ftete bei einanber umren einmi'it()ig mit S3eten unb gle()cn (^^(pcftg.
1, 14.), — bieg ?lUe^ it?eift unberfennbar barauf l)in, roie nöt()ig eö
für un§ fei, bajR it>ir um ben l)eil.' (seift bitten; fold} S3itten ifi
bie red}te 23orbereitung auf tae geft, unb mad)t unö empfä'nglid) für bie
^immlifc^e @abe unb für alle ©nabenrcirfungen beö ^eiligen Q5eijle^.
I. 1 fetr. 4, 8—11.
25er ()ei(. spetruö crmabint juf'örberft ju an^altenbem unb tnbrüns
feigem Q5ebet unb bann ge()t er jU anberen allgemeineren 2$orfc^riften
über, bie ben SBanbel unb ici€ ganjc ä>er(>alten ber Ct)riften betreffen.
«Sollen unb »»ollen trir biefen Ermahnungen njirflid) nad)fommen, fo
roirb e§ unö nuö eigner 23ernunft unb ^raft nid)t gelingen, sr-ir bcbürs
fen ba"jU toielmet)r eines l)'6l)ern S3eifidnbe^, ber iir unfrer (Sifin'^^ti^t^eit
mad)tig ift, ber 3Bollen unb 23ollbringen be^ Q)uten in un^ wirft, föott
fc^enft uns biefen S3eiftanb, inbem er feinen l)eil. ©etft in unfrc $ers
Jen giebt; er fenbet biefen föeift benen, tk i()n barum bitten.
gi^co Sird)cnjaf)r. II. 1
2 2lm (Sonntage (Jjaubt. (Jpij^et.
Qi ift uns n'6t^ig, ba^ wir um ben ^eil. Q5eifi bitten.
^ie Ueberjeuijuiivl/ it>ie nott)it>cnbic) bn§ fei, ercjiebt fic^ nuö forg^
fdjltiijercr S3etrad)tiinc) aller einzelnen 23crfd)riftcn beg Siepteö.
1. SBir miiffen um ben fteil. ©eift bitten, ba er bie t)'öc^fte
unb ebelfte @abe ifi, iveld^e föotteS önabe bem frommen ^e«
ter fd)enft; unb n^enn ba^er ber ()eil. ^etruS ernmi)nt (J>. 8.): (So fcib
nun m lifiig unb n i'i d) t e r n 5 u m @ e b e t, fo ift ber ivürbicjfte ©ecjcnftanb
unb 3"t)^lt unfcrer Q5ebete gean^ ber, ^c\'^ unö ber l)immlifd)e 23nter mit
feinem (Seifte befd)enfen möge, ber fclbfi roiebcrum ein ©cifi beS ©c*
beteö i|l, unb le^rt, Süie man red)t unb auf eine Q5ott ivofclgefällige
SBeife beten foll. 9^idit in jeber «Stimmung unb Q3emutt)t>toerfaffung ifi
man gefd)icft unb tüd)tig jum öebet; eö giebt ^liftäube, »vo man jum
Q5ebete unfähig ift; bei bem Ct)riilen, bei einem ^inbc Q3otte6 foUcn
fid) fold)e Suftänbe gar nii^t finben, er fcU üie[met)r aUcjeit jum ©e^
bete gefd){dt unb aufgelegt fein, unb barauf iveifi bie 6rmat)nung ^in:
(Seib mä^ig unb nud}tern jum ©ebet. Ungefd}ic!t jum Q)ebete
ift, roer nid}t mä^ig ift; iver fid) mägig t)ält, jvirb ti'id}tig jum Q5cs
fpräd) beg ^erjenö mit Q)Dtt, jum ©ebetöumgange mit feinem (Jrlbfer.
«Seib mcipig, fagt ber l)eil. ^Ipoftel, barunter ift S3eibeö ju üerftet)cn, mai
mx ?i}iä|iigfeit unb ?t}]ä^igung nennen. 2Ber fid) ben finn(id)en
©eniiffen ol)ne ^'Ra'^ unb gifl t)ingiebt, n^er r>on ber 23'6Uerei bel)errfd)t
wirb, raer feiner *Sinnc nid)t mäd}tig ift, n>er fid) burd) j^reffen unb
(Saufen unter i'a& uernunftlofe S^bier erniebrigt, nun ber ifl n)a()rlid)
nid)t fät)ig jU bem fallen unb rubigcn Q3cbetyumgange mit ©ctt, mtU
^cr bie ()'6d)fte (rrbiebung be§ Q5eiftcö über alle^ Sid)tbare ju bem Q\x>u
gen ift. Unfähig jum ©ebet ifi aber aud), ber unter ber jügellofen
$crrfd)aft feiner fünblid)en 8eibenfd)aften ftel)t; ber gornigc, ben fein
gorn fortrei]Rt, ber Sf\ad)fiid)tige, ben feine 9vad)fud)t erfüllt, ber über
tk Palpen grot)lid)e ober ber fo tief betrübte, tn^ bie Svöftungen beö
göttlichen Sßorteö nid)tö auf il)n rcirfen, biefe 5Ule finb iingefd)idt unb
untüd)tig jum ©cbet, benn fortgeriffen öom Saumcl ber 8eibcnfd)aft,
t)eftig bewegt öon Unwillen, $a^, Sraurigfeit cber greube, finben fic
bie SKut)e nid)t in fid), bie jum ©ebet erforberlid) ift, barum ift fie wot)l
JU bel)er-;gc:t,. bie ß'rmal)nung beS l)eil. '^Jlpoftelö: «Seib mä^ig jum
©cbct! SC^Jt;errfd)et alle eure S3egicrben unb 8eibcnfd)aften, bamit euer
©ebet nid)t ber^inbert werbe. «Seib aber niiii) nüd)tern jum©ebet!
9^üd)tern obc" (noc^ genauer nad) bem ©runbteyt) wad)fam ift bers
jenige, ber g(eid) einem SBad/cnbei: üiV; ?Ule^, was um il)n ber unb in
it)m »orgelt, feine Slufmerffamfeir rid)tet; mit flarem ^^luge fd)aut er
um fid), üon ferne fd)on fiel)t er bie na()enbe ©efal)r unb \va& feiner
©eck fd)aben fönnte, unb biefe 33efonncnt)eit unb Sad)famfcit treibt
il)n jum ©ebcte an. 3n einer 2BeIt, wo be^> 5(rgen fo üiel ift, wo fo
öiel 23erfud)ungen jur (Sünbe, fo öiel ©cfal)ren für unfcre Seele allents
falben unö umgeben, — bei unfercr jD^nmad)t unb Apülf^bebürftigfeit,
5lm ©onntagc (^xaubi. (Jpijlel. 3
bei unfcrcr 9\att)lDfiiifcit iinb ä?erlaf|'cnl)eif, ba treibt 9l(lc)5 tcn jum @cs
bete an, ber ein amdifameö ^erj unb ^^lujje hat. Seit» ivad)fam jum
Q5cbct, ihr, teilen eö ein Crnft ift, cudj üom fd^maleii SÖecje nidjt ju
entfernen, bie ibr i}evn fcliii ivcrben ivollt, bic ibr v^atanö i'ift nnb S3Dgs
^eit fcnnt; feib ivad)fam jum föebet, ba|^ jebc ^reube unb jebe5 ^eib,
jcber Qutc unb jeber böfe Zcici, bo]? jebe^o vStraud)cln unb jebe» 2Bans
fen, wcii^ eurer «Seele @efii()r unb ä>erberben bviuiicn tonnte, bai^ c§
jum 05ebetc (iidj antreibe, jum ©ebcte um ben beil. @eift, ber ein ©eift
ber Stnrfc unb ber j^raft ift, burd) bcn and) wir ftarf ivcrbcn ju aUem
©Uten.
2. ß-g ift n'ötbic), ta^ roir um ben t)eil. ©cift bitten, ber
ein Q5cift ber iiikc ift, raenn mir nad)fommen roollen ber
23orfduift (ü. 8.): 23or allen Stinten ()nbt unter eiuanbcr
eine brünfticje Siebe, benn bit Siebe becfet and) ber (Si'inben
5}^eniie. 3(uf bem 3(rfer unfereS ^erjen^, ber öon 9iatur nur fernen
unb Siiftcln ttäat, unb <im bem nur allerlei Slrj^e^^ ()eryorfprie]Rt, ifädjft
jiimr auc^ eine Siebe, aber e^^ nid)t bie edite, g'6tilid}e Siebe, fonbern
bie fünblid)e G'ivienliebe; ivenn eg ju felbftücrleuj^nenber 9täd)ftenliebc,
ju aufrid)tii)er S3ruber(iebe fcmmen foU, ivenn unfere natiirlidje Siebe
e§ babin brinj^en foU, S3eleibis3un(}en ju Deri}e|Tcn, erfabrneö Unred}t ju
üerjeiben, Ik «Siinben be§ 9^id>ften ju bebccfen, unb Sööfcö foi]ar mit
©utent JU i^erjjelten, bann ifi unö ber ^eil. ©eift ber Siebe, ber ©eifl
ß^rifti n'öt^ii], unb um biefen mu^ bitten, iver i()n empfanden tt>ill.
5^er t)ei(. 5(j>oftel ermahnt ju bn'inftiijer Siebe, unb eg fonntc fd)ei:
neu, al^ ob biefe ^otberuni] an ben nati'irlicbcn ?>)len)'d)en (^erid}tet wäre,
ba^ ift aber nid)t ber %i\ü, benn er [d)reibt an Cbriften, an ©efalbte,
bie mit bem l)eil. ©eift cjefalbt rourben, nl^ fie fid) ju ß[)rifto befebrten
unb bcn (f)riftlic^en ©(aubcn annabmen. 5^a aber aud) jeber ivabrc
©läubiiie ftet^ nod) ivad)fen unb ftärfer roerben muj? <" «Itet« ©Uten,
fo ermahnt er fie be6{)alb jum ©cbet, unb erinnert fk juv^leid) an it)rc
61)riftenpf(id)t, an bk bri'iuftijje Siebe, bie jle unter einanber t)aben fof«
{en, unb bie ber «Si'inbcn 9?ienoe bebecft. £:[)nc ben t)ei(. ©ei|l mährt
bie Siebe be6 nati'irlicf)en ??ienfd}en nur fo lange unb fo meit, alö fie
nid)t mit irv]enb einer feiner SiebliujjC'Uciounvjen unb Sd}oo^fiinben in
(Streit geräth, fobalb ba& gefd)ie[)t, t)ort \'k auf, benn ber nati'irlid)C
?i}lenfd) roei]^ üon ber Selbftöerleugnuno nid}tö, bie ber ß[)ri|i in ber
9^u^}fo(ge feineö gefreujigten ^eilanbeS lernt. 5)ie brunftige Siebe ju
ben S3rubern ift eine J5lamme öom $errn, gewaltig unb ftarf, fo ia^
öiele Ströme beS f^affeS fk nid)t auc4öfd)en mögen. S)ie brünftige
Siebe beö C^riften ift eine l)elfenbe, rettenbe, roohlt^uenbe Siebe, }'k ijl
aber aud) eine S)erjei[)enbe Siebe, unb nidjt blog fiebenmal, fonbern
fiebenjigmal fiebenmal »ergibt fie bem S3ruber, unb in ber ^raft
be§ $errn, burc^ ben fie Sllle» üermag, üermag fie e§ auc^, jujubeden
tie ?S}lenge ber Sünben. Sic ifi bk Siebe, welche 2(lle5 »ertraget, 5llle5
4 2lm (Sonntage (5xaut»i. (5:pijlel.
bulbet, 5ÜIc5 glaubt, §IüeS f)offt, unb tteld)en immer aufhört. 2^ic brütis
fiicie 33ruberliebe bcS 6t)rifien cnt[c()ulbtgt ba, wo tit gieblofigfeit bet
SBclt öerbammt, fie iirt[)eilt mübe unb hi)xt 3IUc^ jum S3eftcn, reo bie
SBclt ridjtct unb öerläftert. Unb trenn ber geinb no<i) fo oft beleibigt,
unb wenn fein $n^ nod) fo oft fninft unb irel)e tbut, bie brunftige
Siebe be§ (S()riften üerfte^t unb vermag e^, bie ?!}icngc ber (Si'inben ju
bebeden; lam ftärft i()n Gl)rifti S3eift,>ie(, (S()rifti Selbftüerleugnung;
roeij^ er bod), bn^ folc^e Siebe bnö einige .Kennjeic^en ift, moran ber
^err feine 3i'"9«i^ erfennen mill, unb aud) baö ivei^ er, l(\^ er felber
ber üergebenbcn Siebe feiner S3ri'ibei-, infonber^eit aber feinet ßrlÖfer^,
bebarf, it>ie foUte er nun unbarml)erjig fein, unb nid}t öielmct)r barnu
^erjig, roeil i()m S3armt)erjigfeit iriiberfat)rcn ifl, unb roeil ein unbarms
^erjige» @erid)t über ben ergeben JDirb, ben foId)e S3arm^erjigfeit @ot;
teg nid)t ju Si'inben toergebenber Siebe gegen bie 33rüber enredt. SBie
fcl)r unö aber aud) bie ^'>flid}tma'gigfeit unb @ottmot)lgefäUigfeit ber
Siebe einleuchte, roie fel)r wir un6 aud-) berfclben befleil^igen, bann erft
roirb fie red)t unfer Gigent^um ir erben, irenn irir tm l)cil. ©eift cmp*
fangen, ber ein ©eift ber Siebe ift, unb unfere $erjen ju brünftiger
Siebe gegen ben 9^id)ften entjünbet.
3. S^aö ©ebet um ben ^eil. ©eitl if^ un^ notl)tT3enbig,
wenn eg jur freubigen unb lüilligen 5(ugübung ber Siebes*
pflid)t fommen, unb it»ir gefd}icft werben follen, aüeroegc
gegen 3f Hermann o^ne ^^luönal)me unb ot)ne Unterfcf)ieb
Siebe ju üben. ä5on fDld}en t()ätigen Siebeßberoeifeu fü^rt ber t)eil.
spetruS nur einen an, wenn er ermal)nt (ü. 9.): ®eib gaftfrei uns
ter ei na über o()ne ?}hirme(n. 3" ^f" bamaligen S^'tcn unb un«
ter ben bamnlS t)errfd)enben 23ert)ältni)Ten war bie @aftfreunbfd)aft ein
fel)r wid}tigeö Sicbe^^werf; unb ba biefe Slugenbübung fietö mit mand)cn
(Sd)wierlgfeiten öerfnüpft ift, ba fie jebenfallö £)pfer unb mand)e SSlü^'
waltung erforbert, ba fie ot)ne (Selbftberleugnung nid)t geübt werben
fann, ba fie mand)mal fogar gemi^braud}t werben mag, fo gel)ürt
ein l)ober @rab brünftiger Siebe baju, biefer 23orfd}rift get)orfam ju
fein, unb o^ne alleg ^O^iurren bie ^flid)ten ber ©aftfrcnnbfd)aft ju ers
füllen. 2Ber biefeS unb jebeö ii{)nlid)e Siebe^werf ftetö mit bcm willi;
gen, freubigen unb unermüb[id)en $erjen üben will, wie eä ßt)riften gei
jiemt, ber mu^ wal)rlid} juöor in reid^em ^Tia^i bie g'öttlid}e ©efinnung
ber Siebe befi^en, unb bie wirft in un^ nur ber t)eil. ©eift; be6l)alb ift
CS? nöt^ig, um ben ^eil. ©eifl ju bitten, wenn wir alle bie mannigfa«
d)en, großen unb Heinen Siebeöpflid)ten freubig unb willig erfüllen wol;
len, JU welchen unfere gefeUfd)aftlid}cn ä5erl)ältni|Tc un^ aufforbcrn, unb
bon weldjen bie ^flid)t ber ©aftfreunbfdjaft gegen bie 33rüber ntd)t
auf-gefc^loffen ift.
4. ^& ift n'6tl)ig, i>a% wir um ben t)ei!. ©eifl bitten,
wenn wir in unfcrm kirnte unb Berufe i>it crforberlidje
5lm ©onntage (5ji'aut)t. (5p{f?et 5
£reiic bctüetfen rooKen, ju ber ber t)ci(. ^ctruß (ü. 10. 11.)
erntat)nt, bemi ol)ne biefen ©eifi mcrbcii wir ivcber iinfcr '>^(mt, noc^
uni'erc (StcUiinc) in ber bi'irv)erlid}cn Q)cfcUfii)aft rcd)t beurtl)ci(cn, nod)
nwrbcn mir, ami? wir thun, auf eine @ott wob(i}cfiiUi»)c SBeife üerrid):
teil. S>ienet ein an ber, ein jci)lict)er mit ber ©abc, bie er
empfanijen l)nt, aU bie guten :^an6[)altcr ber mand)erlci
Önabe ©otte§ (b. 10.}, fo ermal)nt ber 9(poftel, unb roir lernen t)icrs
au^ juöörberft, ba|^ wir nn» als .^aui^baltcr öottcö bctrad}tcn, unb ju
l)erilid)cr unb roiUiijer ^icnftfcrtigfcit geilen ^f^fi^"'^"" ti^reit fein foU
Jen. £:^ne üom [)eil. Q5eifte erleud}tet ju fein, üeri)i|?t e6 ber nati'ir(id)e
sjjlenfd) fo gern, ta^ 3(Ue§, wnö er befii^t, eine i[)m (jefd)enfte Q5abe ift,
weld)e i()m öon ©oft anvertraut ivorben, auf ba^ er mit berfelben wud)ere
unb nad) ©otteö SBiUen fic anirenbe, unb ta'^ er folglid) nid}tö weiter
ift, als ein ^au6l)alter, ber ftetS üon feinem .iöerrn abt)äniji() unb benu
felbcn 9ved)cnfd)aft fd)ulbig bleibt. 2)er naturlid)e ?!}^enfd) fiebt feine
Einlagen unb gäl)ii)feiten unb wxi^ er fid) mit .^ütfe berfelben erworben
^ar, feine Jixenntniffc, Jertigfeiten unb Q5efd)ic!lid)feiten nid)t al» ücrlie:
l)^ne ©abe, fid) nid)t als bereu Verwalter an, fonbern 2(lleS, \va& er ift
unb ^at, nii^t er feinem SSerbienfte, feiner .tluc)()eit, feinem ©ifer, fei«
neu ^tnftrengungen bei, unb bctrad)tet fid) als (!'igentt)umSt)errn, ber
ganj nad) freiem S3elieben mit jeber ©abc fd)altcn unb walten fönnc.
5^al)er lä^t bcnn ?i}^and)er feine ©abe unbenuljt, wud)ert nid)t mit bem
lt)m auöertrauten ^funbe, üergeubet feine Ä'räfie, Derfd)wenbct feine
geit, bilbet feine Einlagen nid)t auS, forgt nic^t, bal^ feine gä^igtciten
ju ?5ertigfeiten werben; ein SInbrer aber wenbet jwar wol)l feine ©aben
an, allein eS finb weber bie rechten S^riebfebcrn unb 3lbfid)ten, bie beim
©ebraud) i()n leiten, mi) wirft er mit benfelben auf bie rcd)tc SBeifc,
ja 9}tand)er mi]Rbraud)t wo^l gar tk i()m oerlie^cncn ©aben jur 5(uSs
Übung bes S3öfen, jur 33ollbringung üon (Sc^anbt^aten ober boc^ jur
(5rreid)ung ber felbftfiid)tigften (Jnbjwecfe.
Sille bicfe erweifen fid) nic^t als bie guten $auSt)alter ber mancher*
lei ©nabe ©otteS; wem cS bamit ein ßrnfi ifi, ein fold)er ^auS^alter
ju werben, ber mu^ um bcn ^eil. ©eift bitten, unb wenn ber fein $erj
erleuchtet unb regieret, fo wirb eS i^m gelingen, in allen «Sti'iden tiz
crforberlid)e Streue eines guten ^auSl)alterS ju erweifen.
SDer l)eil. ©eift überjeugt unS junäd)ft baüon, baS ?(UeS ©abe unb
jtoar freie ©nabengabe unfereS ©ottcs ift, ber ot)ne all' unfer 23erbien|i
unb SBi'irbigfeit mit mancherlei ©aben, Gräften, Einlagen unb %lii)iQ''
feiten uns auSri'iftet; bann überzeugt er uns, bajp ©Ott babei feine an:
bcre 9(bfid)t ^abe, als ^a^ wir feine SBerfjeuge fein foüen, bie feinen
SBillen tt)un, fein SKeid) f'örbern, feinen gwecten bienen-, ba^cr Ic^rt er
ferner nac^ ©otteS SBillen uns fragen, erleud)tet unS über benfelben,
unb ftärft uns enblicf) jur 33oUbringung beffelben. S>er ^eil. ©eijl
mac^t uns ju guten $auS^altern, ta^ wir, eingebenf unferer Sib^ängigs
6 2tm ©onntage (Jxautt. (S^pij^et.
feit unb bcö großen @crid)tötcigei?, an roe(ct)em ber $err SKcii^nmig mit iinö
t)altcn lüiU unb tuir i()m SKed)en[d)aft ablegen merben, nur unternel)men,
roa» roir yerantroorten fönnen unt allejeit anrfen, roie eö üor i()m red)t
ifi. S5er t)eil. föeifi, lyeldjer uuy ju guten ^auül^altern mac^t, bringt
e§ auc^ bal)in, ba^ roir einanber bienen, ein jeglicher mit ber
©abe, bic er empfangen l)at. 3f^ ^^^) ^^^ ^enfd)en <Sol)n ges
fommen, nid}t ta^ er fid) bienen laffe, fonbern ta^ er [eiber biene unb
gebe fein ^eben jur Grl'öfung für 23iele; t)at er tt^d) feinen ^""ijsrn bie
gülje gen)afd)en, unb un5 bamit ein S3cifpiel gegeben, ia^ ivir in ät)ns
lid)cr felbftöerleugnenber Siebe t[)un foUen, gleid)mie er getl)an t)at; rcie
bi'irften wir nun in öerfel)rtcm ©tolj unö ju gut bi'infen, einanber ju
bienen! S5cr ©eringe foll bcm 2Sornet)mcn, biefcr aber nid}t minber
jenem bienen; ratt)en, {)elfen, beiftel)en, unterftüi^en, mie unb wo mx
nur irgenb fönnen, bai-^ ift unfre (5[)riftenpflid}t, baju if! jebem feine
©abe gegeben, baju treibt ber l)cil. Q5eift un^ an-, ot)nc ben i)eil. Q5eifl
rcill i>a& ftolje unb eigenliebige ^erj ivot)!, ta^ man it)m biene, feiners
fcit^ aber tvitl e» ntd)t bienen, barum i]i e^ notl)ivenbig, bal^ mir um
ben l)eil. ©eift bitten, fonft werben iinr immerfort in unfrer natürlichen
23erfet)rtt)eit bleiben unb niemals? gute ^aug^alter ber mand^erlei ©nabc
©otte^ aierben.
SBie eö nun gute $au£i[)a(ter mit ben i()ncn anöertrauten ©naben:
gaben mad}en, jvcnn fie unter ber Leitung beg l)ei(, ©eifte^ ftet)en, i>a&
befd)reibt ber l)eil. -^etru^, inbem er folgenbe (S"rmat)nungen giebt (t>. 11.):
@D jemanb rebet, ba^ er^ rebe alö ©otteöSBort. ^afi tu ein
Sel)ramt, ober rebeft im fonft in beincm SBirfungöfreife, um fersen ju
beffern unb für ben .fierrn ju gewinnen, fo wirft bu beine Sreue, M
ein guter, »om t)eil. ©eifte regierter $au^t)alter barin jeigen, i>a^ bu
mit ©otte^ Söort nid}t leid}tfertig umget))!, fonbern bebcnfenb, ba^ c5
beine^ ©otteg 2Bort ift, sr>irft bu Udj tiüten, e'5 ju öerfa'lfc^en unb
e§ JU entfiellcn, inbem bu etwa öon beinen eignen ©cbanfen unb ©in:
fällen l)injutl)uft ; ber ©eift ©ottea, ber in bir wol)nt, wirb bid) mit
^eiliger (Sd)m erfüllen unb in Ginfalt unb gauterfeit wirjl bu reben,
wag wat)r ift unb lieblid) ju i)Oxm. <So jemanb ein 'Jlmt t)at, ers
mal)nt ^ctruö weiter, bal? erö tl)He aU <iiU bem 33erm'6gen, ba^
©Ott ba rreii^t; ()afl bu ein 9(mt in ber ©emeinbe, bift bu etwa 5(1;
mofenpfleger, mit ber ^ranfenpflege beauftragt, ober fonft in irgenb ei;
neu SBirfung^freiß gefeilt (unb wer wäre ba^ nid}t?), fo erweife beine
Sreue, alö ein guter .^au^^alter, ber üom ©eifte ©ottes? fi(^ regieren
läfn, barin, ba^ bu nid}t im 23ertrauen auf beine 6-inftd)t, ^lugt)eit
unb straft ben ^^flic^ten beineS SImteö genügeft, wie eö Unwiebergc;
borne wot)l ju mad}en pflegen, fonbern bebenfe bein Unvermögen, wcU
d)eg ©otte5 ©eift bir fühlbar mad)t, unb fomm bittenb ju ©Ott, ber
aUent()alben 3Illeö wirft, fud}c bei il)m SBeiöl)cit unb ^raft, ?()Iutft, wenn
eö bir fd)wcr werben will, 5luöbauer, wenn bu ermatten mbc^teft, ©c;
5(m ©onntaijc (Jraufci. Cf^tflct. 7
gen, 01)116 tm bein SBivfen dli&iti \\i, imb mit !inMid)em 25ertraueii fei
bc()arrlid) in beiner '»^lmt^fii[)njiii) unb ^^ünt^<trcnc; baiS "-Mc^ cibev tvirfl
tu nur üerniövjcn, iveiin bu bir bcn l)eil. ©cifi crflel)ft, ber Sßollen unb
ä^oKbringcn beö ©utcn in un^ mxU.
2Bir niiiffcn ©ctt um [einen ©eifi bitten, juenn »vir uns? aly treue
unb gute ^au^balter ermeifen ivoüen, bereu ganje Sl)ätii}feit ciui
bcn rechten Üricbfebern unb 33eirte53grunben entspringt, unb
in ber redeten ^^(bfid)t geübt wirb. 25er natiirlid)c 9?ten[d}, ol)ne
baö 2id)t unb bie ^raft be» l)eil. Q5eiftct^, [ud)t bei ^)(Uem, ivaö er t()ut,
bnö ®eine, feinen ^^tuljcn, feinen 3\ut)m, feine ßl)re, 5öefricbigmig fei:
ncr eitelfcit unb (Selbftfud)t. <So foU cö aber nid)t fein, nnbere, cblcre,
beffere S^riebfebern, g'6ttltd)c SSeiveggn'inbc, l)eilige '>^lbf!d}tcn, t)immlifc^c
G-nbjrocde foUen ben guten i>in^l)'ilter bei feinem S()un unb SBirfen
bcftinimen, barauf tt>eift taC SBort bcö beil. %>ctru^' ()in: SBirtet, auf
bal? in allen fingen ©ott gepreifet roerbc burd) 3efuß
6l)rift, roelc^em fei Si)re unb (äetitalt toon ©tvigfeit ju (Jroigs
feit. 9tid)t nur mit @otte^ @abe unb in ©otteö ^raft unb mit 25er5
trauen auf ©otteo S3eiftajib unb (Segen, fonberu aud) jur 6"()re ©otteö
unb jur ä5ert)errlic^ung 3efi' 6t)virti anrft ber üom t)eil. (Seifte erleuc^s
tete .^au6l)alter; er giebt in allen S^ingcn ©ott bie Gl)re, ücn il)m lei:
tet er ^^Uleö l)er, auf il)n bejie()t er 3lUe§, jur gorberung ber 5lbfid)ten
Qjotte^, bai? fein Sveid) fomme, wirft er mit uncrmiiblid)em (Jifer. 2Öcl:
d)eö bie S^riebfebern ber 2Belt bei i[)rem £t)un finb, liegt am S^agc; foU
eö anberö werben, fo mu^ ta^ eigenlicbige unb felbftfüd)tige ^erj (Selbft«
Verleugnung lernen, bk lc[)rt unb wirft allein ber t)eil. ©eifi, unb weil
nur eine Don ber Selbftfud)! entfernte 2^l)ätigfeit ©Dtt wo^lgefällt unb
ju feiner 33ert)errlid)ung gereid)t, fo ijl eö barum n'6tt)ig, ba^ wir um ,
ben l)eil. Q)eift bitten, bann tuerben wir red)t treue unb gute ipau5t)als
ter ber mand)crlei Q5nabe ©otteö fein, bie ba wirlten ju 61)re itireö
©otteö unb beS ij^errn 3efu ßbrifti, weld)em fei 6-l)re unb ©ewalt
»DU ©wigfeit ju ßwigfeit. ^^Imen.
gutl)cr. ibieg ®ti'id ift i\udj eine 33ermat)nung ju d)riftlic^em
geben, unb ?5rüd)ten be5 guten S3aumS, ber ba l)eiißet ein (51)rift, b. 1).
ber ba nun l)at burd) feinen ©lauben ß-rl'öfung üon ©i'inben unb %ob,
unb gefelAet iji in ba^ 9teid) ber ©naben unb ewige» geben, ba^ er l)in:
fiil)ro alfo lebe, bamit man fpüren möge, ba'^ er fold)en «Sc^a^ gcfaffct
t)abe, unb fei nun ein neuer ^enfd) geworben.
3u ü. 8. Siamit er bie 61)riften jur 'i'h'id)ternl)eit unb ?l}iäis'igfeit
bringe, erinnert er ]k itireg 31mtö unb 2!3erB, weld)eg fonbcrlid) ben
(51)riften eigen, unb ber rechte einige ©ottesbienfi ift, barum fie ($l)ris
ften, unb üon aller anberen 2Belt unterfd)ieben finb; — nämlic^ bi\^ fie
anbere geute werben unb mit ©otte^ SBort umgel)en, baburd) fie il)rc
neue ©eburt ^aben unb erl)alten; unb jum 9tnbern, nad}bem fie nun
neu geboren finb, l)aben fie einen geinb, ba^ ifi ber Seufel, unb it)r ei^
8 2(m Sonntage (5xaut)i. d^i^ä.
gen %ki^d) (burd) ben S^eufel öcrberbet, iinb doU böfer Süftc öcflerft),
ba fie muffen mit fämpfen, fo lange )'k auf G'rben finb. Sßeil fie benn
in fold) SImt unb (Streit gefettet |uib, fo mi'iffen fie nid)t faul nod)
fd)läfrig, fonbern tracfer unb niid)tern unb aUejeit gcfd}icft fein, mit
©otteö SBcrt unb il)rem öebet; benn ba^ finb bie jraeierlei SBet)rc
unb 2Baffen, bamit ber Teufel gefd)lagen roirb, unb baöor er fic^ aui)
fiird)tet: S'ei^ig ©otte^^ 2Bort l)üren, lernen unb i'iben, ftd) bamit un;
terrid}tcn, tr'öften unb ftärfen; unb jum anbern, ivenn bie 5lnfed)tung
unb «Streit ange[)cn, baß ^erj enn>Drl)eben (auf baffelbige SBcrt) unb
äu (Sott fd)reien unb rufen um ^i'ilfe; nlfo ta^ ber beibcn cineö immers
bar gel)e, alß ein eroig 05 efpr ad) jroifd)en Q5ott unb bcn ?nienfc^en,
entroeber ta^ er mit unß rebc, ba roir ftill filmen unb it)m jutVörcn, ober
t>ii^ er un$ l)üre mit i()m reben, unb bitten, roaö roir bebi'irfen. 5^aju
get)ört nun, i>a^ ein ei)rifi fei ein fold^er ?l]Renfd), ber aud) mit ©ffen
unb Svinfen feinen 8eib maf^ig unb nud}tern ^altc. ?9iälpig fein
gel)et nid}t allein auf ß-ffen unb 2:rinfen, fonbern roiber alles unorbents
lid)C, übermäl^ige SBefcn in milRcrlid)cm geben mit Kleibern, «Si^mucf
unb roatj mel)r Ucberfluf; unb Ueberma^ ijl, ba einer üor unb über ben
anbern ju gro]? unb foftlid) t)eriJorbred)en mH,
23or allen 2>ingen t)abt unter einanbcr eine bn'inftigc
Siebe. 3'" vorigen (Stüc! l)at er bie ßl)rifien »ermatmt, roie fie für
tl)re sperfon leben foücn, l}ier faget er nun, roie fie and) fid) gegen ans
bre geute l)alten follcn, unb faffet l)iemit alle gute SlSerfe ber anbern
Slafel, fo roir unferm 9ia'd)ften fd)ulbig finb, in ein flarf, roader SB'örts
lein, baö er nennet brünftige Siebe. SBie fonnen bie für einanbcr
bitten, gema')? ber fünften S3ttte, fo einanber feinb finb, unb nid)t§ Q5u*
teö gönnen? ^arum, roo bie ^erjen roiber einanber entbrannt finb, ba
ifl fc^on t(\6 ©ebet geleget unb üerlofd)en. G'» foU aber unter ßl)riften
nid}t eine fd}led)te, gemeine Siebe fein (roie aud) roo^l unter Reiben ift),
fonbern eine l)ei|§e, brünfiigc Siebe, unb nid)t allein ein diaud) ober
<Sd)ein ber Siebe (9^Öm. 12, 9.), fonbern ein rcd}ter Gruft unb geucr,
ta^ fid) nid)t letd)tlid) lofd)cn laffe, fonbern roä^re unb anf)alte. (Sold)c
^erjlic^c Siebe foll unter ben (St)rifien fein, rocil fie alle itinber cineß
ä^aterS im ^immel, unb unter einanber 33tübcr unb (Sd)roeftern finb,
ja auc^ fd)ulbig, il)re geinbe ju lieben. 2)a6 ift tai fd}öne rotl)e Äleib,
bamit bie C^riften i?or aller Sßelt gcjieret fein follen (über ta^ reine,
weilte SBefterl)emb i^re'5 ©laubenS, fo fie in ber 2.aufe empfangen), bem
Grempcl Gbrifti nad), roeld)er aud) gegen uns, ba roir nod) j5e''i^e »i>«-
ren, folc^ rotl)farben ^1eib ber Siebe getragen, ba er mit feinem eigenen
^lut befprenget roar, unb brannte im l)ei^en gcuer ber l)c>d)ften unauSs
fpred)lid)cn Siebe.
<St. ^'»etruS preifet folc^e Siebe unb fprid)t, eS fei fold)C Sugcnb,
nnb fo flarf unb geroaltig, baß fie f'onne nid)t allein »ertragen, fonbern
aud) beden bie 9?Ungc ber ©ünbcn, n^mlid) anberer Seutc 'Sünbe
unb llcbcrtretiiiii); tcnn iinfcrc «oi'inbc ju bec!en öor ©Ott, ba get)'öret
eine iinberc i^icbc jii, lufmlid) beß 0ot)ncö öottc^, iveld}cr ift allein ber
©üntcntM^ier iM?r (Sott, bei ba imfer iiiib aller 21>elt Si'inbc auf [eis
tiem y>alö unb orf)ultevn trt'ijit unb l)intveiinimmt, unb burd) fcld)C
^iebe un»> (lud) ein (i-pempet jjeijcben, baf? tvir aud) burd) bic SsJiebc an;
bcrcr Seute iSiinbe, fo n)iber uni° öfft)^''"/ txdc^m unb jjernc öeri^eben
feilen, dlidjt eine ober jwo (Si'inbcn ttdct bie ^iebc, fonbern bie ^O^cngc
ber ^i'inben, ober c^xo'^c .s^aufen, unb s}leid) al? einen 2BaIb ober j^an:
äeö ^'^hcv bpll *3!unben, baö ift, fk t)at nid)t £nft, fid) ju fpiejicln unb
ju fil;eln an beö ^')}äd}ftcn Si'inbe, fonbern tl)ut, alö l)ätte fie et' nid}t
()efet)en nod) iie()'6ret; ober wo fie eö nid)t fann leugnen, fo »eri)icbt fie
bod) öctnc, beffert, fo üiel fie fann; ober ivo fie nid}t niet)r fann, fo
träijct unb leibet fie bod), rid}tet barum nid}t $abcr an, nod) au^ Uebcl
ärijer mad)t,
3u 0. 9. 10. ?hin nimmt (St. %>etrnö etlid)c «Stücfe, barin fii^
bic Siebe foll bei bcn ßt)riften auf^erlid) crjeiiien, unb infonbert)eit rebet
er i>on benen, fo in ben JiVird)en fonberlid) '»^Imt unb Q)aben.t)abcn üor
anbern, bamit ]k anbern l)iilflid) fein f'önnen. — ®eib (jaflfrei un;
ter einanber, tai' gel)et auf bie SBerfe ber ^iebe, in allerlei leiblid)cr
9?ott)burft beö i^täd)ftcn, balp bie (5l)riften einanber follen bicncn unb
Reifen mit leiblid}en ©i'itern, fonberlid) ben armen Glenben, fo frembe
ober ^Mlj^rim bei il)nen finb. Unb fold)e^ foU man t^un o()nc ?Dhir:
mein, nid)t mit ä'ierbruß unb SBiberivillen, vok bie SBelt tl)ut, fonber;
lic^ ivo fie bem i^icrrn Cbrifto, bai§ ift feinen armen S'ienern, ^farr;
t)errn unb ^rebicjern, ober it)ren Äinbern ettvaö c^ibcn foll.
3u ü. 10. Seitcr fatjt (2t. ^etruö üon ber Siebe 2Berf in bcn
©abcn beö t)eil. ©eiftcy. 2Bir follen bebenden, balp fie un6 an^ ©na:
ben gegeben finb, nid)t baju, ba]^ ivir nnö follen berfelben ertsebcn, fon:
bern ta^ mx bamit follen ä3orftel)er fein bei? $aufe^ föotteö, tai ift,
feiner ^ird)e.
5u ö. 11. ß'r t()eilct ber ^ird)e SKegiment in bie ja>ei (Stild:
8c()ren, ober i>a& SBort fiil)ren, unb ein 31 mt ()aben, ba man nac^
bem 2Bort unb 2cl)re rcjjicrt, unb fprid)t üon beibcn, bai^ man ja foll
barauf fet)cn, baj^ man in fold)em nid)t nad) eij^enem Ä^opf unb ©uts
bünlen ober 9Bo^Ujefallen fal)re, fonbern alfo lel)rc unb reo|iere, la^ eö
t)ci]pe unb bleibe ©otteö 2Bort unb 2Bcrf ober 3lmt. 2)enn eö ifl in
ber (21)riftenl)cit nid)t roie in ber 2Belt Svegiment, ba bie ?DIenfd)en,
nad)bcm il)re ä3crnunft fie lct)ret, mö()cn re^jicren, ©efe^ unb SKec^t fteU
len, fonbern eö ift t)ier ein gciftlic^ 9Ui}iment ber ©emiffen üor ©Ott,
unb e§ mu^ alles fo gcfd)el)cn, tci^ c^^ üor ©ott gilt unb beftet)t, i^a-
mit man lönne faj}en: X^aS ^at ©ott felbft gerebet unb gct()an. 3eber
foll ivirfcn (iu€ bem 33ermö()en ober Äraft, ta^ ©ott barrcis
c^et, b. 1). nid)t burd) ^enfd)en ©eroalt ober um ?!)^enfd)en luillen,
fonbern um ©ottci? £)rbnun() roillcn, unb burd) ©otteä Äraft. ßö foU
10 2tm (Sonntage (Jjcaubi. (Jpijict.
fic^ in ber ^ird}e nienmnb untcrftel)en, aui eignem 23ori)eben etroaS ju
tt)un unb ju orbnen, fcnbern jeber fei jubor Qimi% e§ fei i()ni üon @ott
bcfot)len; beggleid)en and) bie anbeni, foUen nid)t^ l)oren, glauben, no(^
annehmen, bcnn \vn€ i[)ncn burd) geivi^ Seugnii^ g'6ttlid)cö 2Borteö unb
S3efc()ly vorgegeben roirb. — ^^hif bau in allen fingen :c., ta^ i\t
bai 6nbe, barum eS alk^ gefd}c[)en foU in bcr (3^riften()eii:, bn^ nie;
manb itim felbft ©eroalt, Qbxt unb dlnimi fnd)e unb junieffe öon feis
nem ''}lmt unb ©aben, fonbcrn allein @ott, ber felbft feine .Kirche res
giert, l)eiligt unb eri)ält.
I. Mebex "bcn \)ö\)txn $*inn xxnti ©cift, iurd) n)cld)fn voa\)x£ Cljri-
ftni in il)rem trliifd)fn Berufe ftd) au53cid)ncn.
JDiffer ^i>l)ere ©inn unb (Sei)! offenbart jld) aber
1. in ber 2lnild)t, n>eld)t luabte ßbrirten ton ibrem irbifd)en ^Berufe t)abcn;
2. in beu &ubitt'ecfen, ireld)e fie babei i^crfolgcn;
3. in ber 2lrt unb äSeife, irie fie ibren ^eruf erfüllen. Gouarb.
II, Cl)riftcn foUcu fid) ob treue ßmsl)aii.ex icr tljnen gefd)enhten
inaiid)erlet (Önalicn erujeife«.
1. Sßoburd) »erben Gbriften angetrieben, fld) al» treue §anöbalter ber ibncn
gcfcl)enften {$nati ©ottcö in il)rcm äBerufc ju erireifen (
a) burdi ben ©lauben, eö fei ibnen ta^ SBerf, irclct)e5 fie »" ber SBelt
»otlfübren feilen, »imh §crrn felbcr aufgetragen: -- b) burd} ben
©lauben, ber §err fübre bie 2luffid}t über ibr äBerf, unb er begleite
fte mit feiner $ülfe auf allen ibren ÄBcgen ; — c) burd) ben ©lau=
ben, t:i'^ mx einft »er bem §crrn baten ircrfcen 9lcdicnfd)aft ge»
ben muffen, mic »rir gebanbelt baben bei geibeS geben.
2. SBie legen eö (Sbriflen bei 2luöübung ibrcS a3erufö an ben lag, baß fie
treue §)au6baltcr ber ibnen gefd)enftcn niand}crlci (Snabe ©otte^ finb?
a) baburd), infi fie ibreni S5eruf mit allem Gruft unb Crifer »crfieben,
unb jeber ^))flid)t beffelben nad}5ufDnnnen fud)cn ; — b) baburd), tci^
fie i'tart unb gebulbig iie Uebel ertragen, »cn beneu fie in ber 2luö=
rid)tuug ibrc$ 3?erufä gar oft beimgefudit ii^erben; — c) baburd),
bajp fie nid)l mutbloö »erben, wenn ibr trcucö Streben nicl)t immer
»on einem glürflid)en Grfolge begleitet wirb, baf? \\e »ielmebr im 23ers
trauen auf ben §errn ben enblidien gie^ ber guten ©adie erwarten,
für re'eld)e fie arbeiten unb fämpfcn.
3. SBoburd) b^^bcn flA ßbriflen ju fiärfen, baij fie «"d) immer treue ^au^-
balter ©cttei» bleibend
a) burd) täglid)e^ ©ebet: — b) baburd), hiX^ fie immer eine lebenbige
Siebe ^u icn trübem in ibren ^erjen rege ju crbalten fudieu; —
c) baburd), ba|§ fie fid) cft bie greße (Jbrirtenpflid)t torbalten, für
3efum ju jcugen, unb feiu fRäd) unb feincö 9tamen^ Gb« in ber
äöelt ausjubreiten. (Zd>ui^.
111, fon ier §'d)uli)iöhelt Iier <illenffl)cn, ©ott mit ttUe« il)reH
^antilunöen ju uerljerrlidjen.
1. Unfere 9^atur »erbinbet unö ba^u, benn ©ott ifi unfer <Sd)D)3fer;
2. unb bie J^anfbarfeit für unfere lirrettung ecn unferm tiefen gaü, benn
©Ott ifl^ unfer (Jrbarmer;
3. unb biefe i&d)ulbigfeit »erabfaumcn, ijl unfer eaigc« Unglücf, benn ©ott
ifl unfer ?Hid)ter. ©romer.
IV. 1ili'a0 uns ttls Cl)rtften in ieu §*tanti fet3en könne, über oUe
^rübfttle iier (£xtse uns mutljPflU 3u er|)eben.
IDieS gcfd)iebt, wenn wix
1. mit mabr^aft finblid)em toinne unfre 3«fl"<^t ju ©ott nti)men im ©cbet ;
5lm ©onntagc (Jxauti. (Jöangetium. 11
2. unfern 3>titnienfcticn ein bcm ^eifpielc ^cf» Cbri|li iinb beti ^orberungen
beö (!l)riftcnt^nraö entfprcdienbeiS, ^cd})"} liebetfoUcö irr.tcjcgenfommen
beivcifcn :
3. nnb jvcnn aMr eiiblirfi burd) ein bcr Ser^errlid)ung ©ctteS im $>ienfle
5eüi (Shri|li gew'ciliteö, gemeinni'iijige« äöirfen unö aiif^ii,jeid)nen
fluten. &. ^. d)r. ©.
\. Wie ©Ott tfüxd) uufcr ganacs i"t*bcn van uns jjcpricffu mfrien
iiönuc.
1. Wenn ivir jcbericit mäBig unb niid^tcrn jum ©ebete jlnb;
'2. tt'enn irir eine bninfiiije Siebe unter einanber b^Jben ;
3. tt'enn n^r alv bic guten §»anöbaltcr ber mand)erlci ©nabc ©ottcö mit gc«
iritJenbafter Irene unferö 58erufö Unarten;
A. unb iivnn nnr enblid) in Seniutl) erfcnnen, hn^ ©Ott \u 5lttem, ii\i5 wir
fcrnrl^nien, ba>5 Sermcgen barreid)c burd) ^cfum (S'^ritlum.
«Pt. f. üi.
^'I. Pas vcd)te tPartfu auf Vxe /üUe ttes IjciUjjcn (J^eiftea —
1. burd) ©ebet v. S. ;
a) bicö iil ber Sluöbrurf unfercS SSerlangen«; — b) ju bemfelben ge^iJ-
rcn notbn^enbig SJiaßigfeit unb ?iiid:)ternbeit.
2. burd) bie Sbätigfeit ber Siebe, tt»cld)e fid) gegen tm 9iäd)|len äußert ü.
8 — 10.;
a) ali Söcbimcffen unb 2?erf(3t)nlic{)feit; — b) al§ ©aftfreiljeit unb
S^ienfffertigfeit.
3. burd) ta§ SBirfen in unferm SPerufe ü. 11.;
a) fcn^obl in beni gemeinfvitnen, ben 2^itr von un§ alS ©lieb ber Äird)C
bat; — b) alö in bem befonbercn, ber ^ebcm burd) fein SImt unb
burd) feine ©teßung in ber 2ßelt angewiefen i|l.
TU. Wie tex Cl)ri|'t in allen pingeu ©ott greifen foU.
1. 3nbem er in Slüem mit d)rifilid)er ^efonnen^cit ju SSerfe get}t v. 8.:
„^Jseib inäfiig";
2. inbein er Slüeö mit ©ebet anfangt unb »cHbringt \>. 8.;
3. inbem er bei 2(ltem von i^ergebenber unb bienftfertiger Siebe gegen bie
trüber ild) leiten la^t v. 8 — 10.;
4. inbem er aüe^ ©ute, a\aö i^u: gelingt, bemüt^ig unb banfbar auf ©otte5
©nabe }nrücffübrt i\ 11.
Vlll. Po0 ^eben "bev (Cl)riften ein fflrttDäl)rcnifs fob ©ottcs.
1. 2)urd) befiänbige ©ebetöftimmung ;
a) bicfe Kirb ertverft burd) bie taglidie Grfabrung r^cn ber Siebe ©ot»
tc^; — b) fie tttirb erbaltcn burd) 3){ä|?igfeit unb 3iüd)ternbeit t>. 8.
2. S^urd) brunftige Siebe \ü ben .^rübern ;
■d) burd) biefc roirb ©Ott gepriefcn, ireil er felbfi bic Siebe i|l; — b) fie
erireifet fid) alö eine tergebenbe unb al§ eine gebenbe ». 8. 0.
3. JTurd) treue» dienen mit ben empfangenen .^Kräften nnh ©eifie»gaben;
a) Kit foEen biefe anttenben alö ©otteö §(au§^alter i\ lO.; — b) tuit
foKen babci auf ©otteö ä?ert)errlid)ung ausgeben v. 11.
IL 3of). 15, 26. 27. U^ (5op. IG, 1—4.
?luf bie 3^age ber ^reube folc^t bic jcbntäj^icje SBartejeit, in n?eU
d}er bie 3»ii3fi^/ "iT-t ber ^itniveifung il)re» ^errti, ju ^erufalem blieben
unb warteten auf bie 23ert)ei^uni) bcö ä^atcrö, müdjt il)r t)abt gel)'6rt,
fprad) er, öon niir (^(poftj}. 1, 4.); im ß'öaUi^elio ift babcr »on biefer
3Serl)eiiRun(j, baf; bie 3»"9fr ben ^eil. Q5eift empfangen foUteu, bie &iebe,
iric aud) Pon bem i()nen beüorftcbcnbcn <Bd}id]nl, ia^ fie üon bcr fcinbs
fcligcn SBelt ^a$ unb SScrfoIguucj würben crbulben miiffcn.
12 2(m ©onntage (Jxaut^i. (Jöangelium.
23. 26. f>?nd)tem ber ^err ö. 22—25. öon bcm firnfbaren Uiu
glauben ber SBelt gercbct i)atte, n>c(d)e feine 3fUi3"MTe öermarf unb nic^t
einmal burd) feine 2Berfe eineö 33c|Tcrn fid) iiberjenöen liej^, fo weift er
je^t auf ir>iebert)olte geui^niffe l)in, bie t[)eilg bcr l)cil. Q3eift, tl)eil6 feine
3iinc)er nblecjen follten, um bie Unj]Iäubii)en juni ©lauben ju befet)ren.
S^er öcrt)ei^ne S^rofter roirb ber ©eifi ber 2Bat)rI)eit genannt, reeil er
3Bat)rc^ bcjcugt unb 2ßat)rt)cit liebcnbe unb fud)enbe ^erjcn öon ber
befeligcnben SBat)r^cit, baip 3ffi't^ ^er 2ße(t ^»eilanb ift, liberjeugt. 2)ie
SBirffamfeit ober b(\^ geugnii? beö t)ei(. ©eifteä wirb l)ier öon bem
geugniffe ber 3»"s}cr unterfd)iebcn, obroot)! e^^ o^ne i>a^ ücrfi'inbigtc
SBort nid)t fiattpnbet; c^ ifi aber bieg bem t)eil. ©eifte eigent()umlid)
jugeeignete Seugni^ fein anbcre^ al^ t<[^ üdu it)m im 3«'ifi^" i^fi^ -^'ö*
rer beö SBortc^ abgelegte. 2Bcnn namlid) i'a^ 6'üangelium bcrfiinbigt
wirb, fo bejcugt ©otteö ©eifi felbfi bem 2Biberftrebenbcn, t)ier fei feiig;
mad}enbe SBai)rl)eit, t)ier g'Dttlid}e Äraft, unb labet jur 5lufnal)me be6
SBorte« ein; jebod) wirft er nid)t mit unanberfteblid}er ©erealt, fo bajp
bcr 5i^eit)eit fein ©piclraum bliebe, eö bleibt üiclmebr bem 5?tcnfd)en
überlaffen, wie er gegen i^<\^ Sßort unb bie 2Birfungen beS beil. Qjeifteö
fic^ öer()alten will. Gnomon: Spiritus Dei est idem Spiritus Christi
Rom. 8, 9.; Gal. i, 6.; utrumque liic inuuitur. — Calvin.: Ad inte-
rius et arcauum Spiritus testimoniuui revocanda est, quod sibi e
coelo datum esse norunt fideles. 2utl)er ^irc^eu;^. 12, 225.:
JDer l)eil. ©eift bläfet ung ?0^ut{) ein, fprid}t unö freunblid) unb tröft:
lic^ JU, '^^% wir nid)t üerjagcn üor bem S^obe, fonbern frifd) l)inanget)en.
23.27. Unb it)r werbet aud) jeugen, bon allen Xl)atcn, 2Bor:
ten unb (Sd}icffalen 6l)rifii, miinblid} unb fd)riftlid), mutl)ig unb freu:
big, benn il)r feib öon SInfang bei mir gewcfen; Xi^i befät)igte
fic baju, bie lange @emeinfd)aft mit (S()rifto, t<\% fie 5(ugcn: unb ;D1):
renjeugen waren, eben fo fet)r im Staube, wie geneigt, aud) ?lnberen
bie erfanntc SBa^rl)eit unb X:<\i (Erlebte mitjutl)eilen. Calvin: Signi-
ficat Christus non fore ejusmodi Spiritus testinioniuin, quod privatim
sibi babeant apostoli, et quo soli fruantur, sed quod latius se per
ipsos diffundat, quia futuri erant Spiritus Organa, sicuti loquutus est
ipsorum ore. Particula ista, ab initio fnistis niecnf/i, ideo addita
est, ut sciamus plus fidei mereri apostolos, quia oculati fuerunt eo-
rum testes, quae annuuciant 1 Job. 1, 1.
33. 1. ®old)eö, nämlid) öom f>a^ ber SBelt, {)C<ht id) ju eud)
gerebet Cap. 15, 18 — 21., tct,^ il)r tuA) nid)t ärgert, in ber §(b5
fic^t üor bem ^rrewerben an mir unb ben ^^Ibfall t>on mir eud) ju bc;
tr>a^ren. <öa bie Seibenöpn'ifungen unb S^riibfale ben 3»"iJfrn nic^t
unerwartet famen, fo beftätigten fic it)ncn nur bie Sdlwiffcn^eit it)reö
$errn, fo burften fie fid) feinet ®d)U^cö um fo niebr getrieften, fo cnts
jiinbetcn fic i()ren ©ebetöcifer, fo ergaben fie fid) befto freubiger bem
SBiüen beß ^errn, unb würben nid)t ju feinbfeligem i^aj^ ober ?Kad):
5(m ©onntagc (J^raubi. (^i^angetium. 13
fud)t gc<jcn bic entjiinbct, i^cn bcnen Mc S^n'ibfalc jinii'ic^fl au«gin(jcn.
S>a bic ju i^crh'inbi.icnbc SI>olnl)ctt bH> eimtuicliuniö ftet^^ bicfclbc ifl,
iinb ber imti'irliii^c 'i^^ictifd) aiui), bcm bic »^^i'inbc lieb ijl, S3ii|^c mib
©laiibcn fd)ivei- ivcvbcn: [o miif? jii oUcii gcitcn bcvfelbc Äanipf, mc()r
cbcv niinbcr ^cfti;!, nur maiiiii;ifad) aiibcr'5 jiicflaltct, entbrennen; baö iil
biv5 »2ii)aKrt, wcld}cö ber Grlöfcr ju bringen iicfommen ift. ^Hnf Äampf
unb Sri'ibfal nuii? jebcr ^cit jebcr ed)te '^imix G[)rifti i)cfa^t fein.
Calvin: Sigiiificat minime esse pcriciihiin, iic quid n<)s a recto
cursu avertat. ^nt()er ^ird)cn.sp. 12, 228.: 2^a er ffe nun gcjulrft
()nttc, nmrnet er \\t ijor bcm juh'inftiijen gcibcn, auf ^^% fie eö tiii>fer
leiben fpnnten. S5enn ^5 ifl junuit ein ()uter J-reunb, ber einen ir*arnct,
unb "iiixi^ Uebel ifi l>ie( trä'i)fid)cr, fo man fid) juüor baju bereitet ()at.
23.2. (Sie njcrben end} in bcn ^ann t^un 6ap. 9, 22.34.,
au^ il^rer ^ird)cni3cmcinfd)aft <x\^ UniiM'irbic^c au^^fd)(ielqen-^ ja noc^ me[)r,
ber 2Bat)n iväd)!! unb mit i()m bic SButt); ei> wirb für eine l'6blld)e unb
Q5ptt tvo(>lj)efäUic|c 21)at ^tKitw, %i\\\ '^(xw^vi au^jurottcn; fo erreidjt
bic 23erblcnbnnv] ben l)'6d)ilen ©rab. Calvin: Erat boc non leve
scandalum turhandis eoruni animis, quod tanquain scelerati lioniines
ex piorura coetu profligandi erant, saltem qui se populum Dei esse
jactabant ac gloriabantur ecclesiae titulo. Summa est, non debere
DOS frangi perversis liominum judiciis, quin fortiter subeamus crucis
Cbristi opprobrium, boc udo contenti quod causa Dostra, quami in-
digne et perperam damnant bomines, Deo probetur.
23. 3. ^er ©runb biefeö ^affef' unb ber s^crfolijcnben SBut^ ber
SBctt liegt in it)rcr üMligen 23erbIcnbnno über @ott unb %t\\\\\\ C()ri;
ftnm; unb ^f^^ \\\\\% bcn ^""iJfTn ^^f" f'" öri^^cr Sroft fein. §üfcö
Q5utc, ^unft, SBiffenfd}aft, 2Bal)rt}eit fann nur t)affen ober i)erad}ten,
reer e» nid)t fennt, ivenn ijlcid) er eö ju fennen meint; in öiel l)D^erent
5Ha|Rc gilt tc^i: öon Cl)riflo, üon ber oiottlid)en 2Bat)r()eit, öom Güans
gelio. SBcnn bie gcinbc be$ 6[)riftentl)um$ in bemfelben ^ix^ einjige
Heilmittel nnferer bcrberbten 9iatnr, in 6l)rifio ben .^eilanb, in feinem
£)l>fertobc bie ©r'ö^e feiner Siebe unb bie barauö ()erflrl3menben göttlis
d)en gcbcnc^fräftc erfennten: fo müjptcn fic mit ber innigften Siebe,
JDanfbarfeit, a3eaMinbcrung erfüllt tvcrben. SBic gro^ nun and) bie
3at)l ber '^-einbe ßl)rifti fein mag, '^(x?) foU un§ nid)t irre mad^cn, boc^
liegen in C[)vifto alte <2d}ät^e ber 3Bei^l)cit unb ber ^rfenntni^, boc^
giebt er, er allein, geben unb öoUe ©ennge. Calvin: üoa est causa,
cur ita insaniant increduli, quia Dcum ignorant. Neque tarnen boc
levandae eorum culpae causa dicitur, sed ut coecum eorum furorem
altis animis despiciant apostoli, Saepe enim fit ut auctoritas qua
pollent impii, et splendor qui in illis refulget, modestas concutiant
ac pias mentes. Caeterum bis verbis monemur, quam grave sit ma-
lum Dei ignoratio, quae facit ut ipsi quoque parricidae laudem et
plausum sceleri suo captent.
14 5Im (Sonntage (Jjcauti. (Jöangeltum.
25. 4. §tDec! bicfer SSor^cröerfiinbi^imii jitfünfti^er Seifceii ift
S;roft bei* 3i'i"ijf'^; warn fie ficf) in S^ranofnlen biefer SBcrte C[)rifh
erinnerten, [o bnrftcn fie fid) nic^t üon i[)m üerlaffen iVii()nen, [o nui^te
c& i()nen bcifaüen, ivic berg(ei(^en jum ©ntiridlung^gange beS 9\eid)eö
ßl)rifti i)el)Drtc.
(Sold)eö t)abe id) end) öon 9tnfancj ntd)t j^efagt, benn id)
war bei eud), nnb bie 3'''"ilfi^ fonnten in allen 2?erlek5ent)eiten, ba er
perfpnlid) nnter i()nen tvar, il)re 3nfhid)t ju it)m nct)men; jelj,t aber, tro
bie fid)tbare @emeinfd}aft auf()'6rte, ^iclt ber ß'rlöfer e6 fi'ir nDt[)ig, feine
^i'inger iviber bie h'infticjcn geiben bnrd) au6fi'i()rlid}e S3cle{)riin(j ju
ri'iflen nnb jn ftmfen. Calvin: Quam dicit, iit recordemhii, primo
jubet reposita esse in aniinis, quae audierunt: deinde quum usus po-
stulabit, eoruni esse inemores: tandem significat non paruni in eo
esse momenti, quod vaticinia profert de rebus futuris. Non dixi ab
iuitio, quum teneri adbuc et imbecilles essent apostoli, quamdiu cum
illis versatus est Cbristus in carue, ipsis optimus et indulgeutissimus
magister pepercit, ncquc passus est ultra vires premi.
I. Pas Ifttrtrn auf bcn Ijdügen ©cift.
1. es iil e^ri|!enj5tlict)t, lücil ber §frr il^n ju fenben ücr^ei^en l)at t\ 25.
2. ©§ tft notbtventii!, weil er unö bcfabigt/ eon dl^rifio ju jeiigen ». 26.
3. e§ i|l beilfiini' »^'»^'l er allein in Selben unö trollet unb fiärft \>. 1 — 4.;
i«) ebrifluö bat ben «geinen Selben i'orber i-erfiinbigt i\ 1.; — b) unb
bicfe Reiben werben mannigfad) nnb fcl)Wer fein t. 2.; 'n\ a3ann t^un;
tobten; — c) fic entfpringen (i\\% ber 2>erblenbung ber Sßclt ».3.; —
(!) ber bell- ©ei|l tre)let iinS in ibnen mit Cbrifli 2öort f. 4.
il. Pas (3fujjtti(j tsn ^poftel von (!ll)rtftö.
Gö ifi ein breifad)eö, nämlid):
1. ein Seugniß 'iit^ Söorteö;
2. ein Sci'S'iit ^^^ SSanbclö;
3. ein Seugnil^ ber gelben. 6:o«ar^.
III. Wxt fid) lier ttiaijr« €))x\\i bei öcr (irfint)fd)aft "btx Weii 0cgeR
Jias Beid) ©ottcs j)frl)aUeu müfff.
1. er foH biefe geinbfd^aft ber SBelt mit gleid)niiitbiger 9vube ber ©eele an»
feben unb binnebmen, benn fie fann ibm nid)t unerwartet fommen.
2. Gt foU fic nicbt jn bart benrtbeilen, benn fie entfpringt niebr ^\\i Unwif-
fenbeit alö ai\^ SSoöbfit-
3. Gc feil gegen biefelbe fletS ein fraftigeö 3c"3"i§ ablegen, benn fic flriinbct
fid) auf bie eigne iSd)ulb beö 9Kenfd)en.
4. Gc foß ber getroften §»cffnung leben, aud) jene geinbfd)aft niiiffe bcnt
SReid) ©otteö jura teilen bleuen. (Sdjui^.
IV. Wxi mit "iex ^a\>t ies l)eil. (Öfiftcs für ticn d)riftctt immer
mfftxt <5lnfed)tuu0en »erbunlieu 3U fein pflcflen.
1. aSir bewelfen bieö an« bem lejrt, m\^ nnferer Grfabrung unb ani bem
SBefen beö gcttlicben ©ei|leö.
2. SSir jeigen, tr»ic wir xw foldjen 3lnfed)tungen unö jn »erbalten biiben; tüir
füllen
a) fic gebulbig ertragen; — b) nid)t ablaffcn »cn dbrifio ju jengen
nad) bem SWaag ber erfenntnig, bie fein ^ei(. ©ei|l in nnö bewirft
5lm 1. ^Jjingfitage. (^piflet. 15
V. ^as <3cu0nt|? tttt (Öloubigen von (JTIjrtfto.
1. 5lac{) feinet ^Pcviriinbiiiifl betraAtet, fo fiii^t cö- fiel) barauf,
a) bnj^ |le fclbcr wm l)ci[. {})d\ic iibericiiijt »octbcn;— b) unb auf bcn
innigen lliiuviiui mit bcin (Jrlü'fer;
2. nad) feiner 5Pca\ilmiiiii betvad)tet, fc cjtcnbart c5 fidi
a) biivd> ihr flaiiic^ Scbcn; — h) beim .^^affe ber 2öelt burd) SBcbarr«
lid)fcit unb gciiibeS SÜcbc iSadjtnamt.
VI. pif ^rctfüct)c fcrljciBung, V)dd)t (Cbriftus für iie ^'eincn on
iitc S'entiunjj Iita \)cü. (Öeiftcs knüpft.
1. SeuiiniB lUMt (ibrifio
ajin ben Jüngern, nm tl)rem ©lanbcn i?cKe ©eannOeit ju geben ü. 26. ;
— b) blird)^ bie 3ii"9f^* ^^ '^-Ufr Söclt L\ 27.
2. 2{nfcinbunt3 bcr 3üncier von weiten ber 2öelt,
aj bcftebenb in" jcbcr Slrt ton Serfcdjun^ i\ 2.; — b) ^crucrcjerufen
burd) falfdicn SiJabn i\nt UnaMffenbeit i\ 2. 3.
3. Srcft in foldjcm SeiDen bnrdi bie ©en?i|?beit,
a) bafi tüir nur ncid^ öct!c*5 Söiüen leiben v. 1—4.; — b) ia^ n?ir in
fddiera 2eibcn eben biirdi ben beilicien ©eijl in ©cmcinfd^aft mit
(Sbnjlo bleiben, bal)cr iin^ feiig füt)ien burd) ben grtcben mit ©Ott
». 4.
TH. Per Äroft ics (Cl)rtftctt bei iier jfeint)fd)aft ier ^elt
in S5ejiebung auf ba^, um»? er bei tiefet geinbfd)»ift
1. jn verlieren b^^t- S'ie SSelt fud)t i^m burd) Ueberrcbung feinen ©lauben
ju rauben, ber (Sbrift braucht fie aber nid)t ju furd)tcn, benn
a) bcr bf'l- ©fitX bcn er empfancicn, fiarft ibn, aüe Eingriffe ber 2Belt
ficgreid) \u beftebcn \>. 20., unb — b) bie eigene innere Grfabrung
tcn ber befeligenben .^raft beö ©[aubcn>5 ert)ält unb befe|ligt i^n
barin v. 27.
2. ju leiben bat. Grreid)t bie 2öelt ibrc 2lbfid)t nid)t, fo »crfpoltet unb »er»
folgt jle ben ßbri|len, ba tröflet ibn aber
a) bie (Erinnerung an feinen §>errn, an bie 2Ipo|lel unb aüt fromme
dbriflcn, benen eö aud) nid)t beffer ergangen i]! 17, 1—3.; — b) bie
ä>erbei6ung bei ^J'^rrn, bn^ ba€ Mben um feinet 9?amcnö ujiKen
im §)immel reid)lid) belobnt ir^erben foft (?Jfattb. 5, iL).
3. JU bcffen bat. 2Bie aud) bie SSelt mit ibm »crfabre, er ifci)?
a) baR ber §>err atlertrege mit ibm i|l ü. 4., unb — b) ba'^ berfelbe i\)n
einfit üor ber äSelt red)tfertigen unb erbl^bcn mirb, aenn biefe ju
(gcbanbcn airb.
VIII. pie J^enn3eid)en ier ^eraensrijrtften,
1. Wlan erfennet fie an ibrem (Seifi;
a) (le lafffu fi* treiben tom (ijeifl be& :3atexS v. 26.; — b) »om ©cifi
bcr aSabrbcit i\ 20.
2. an ibrem Seugniffc:
a) fie jeugen ton Q\)ii\io i\ 27.; — l) benn fie fcnnen ß^rifium ü. 27.
3. an ibrem ^rcu^;
a) fie finb nid)t ton ber SBclt ». 1.; — b) barura Raffet fie bie Sßelt
ü. 2. 3.
4. an ibret ©ebulb;
a) fie flebenfcn an Gbrifii Sßeiffagungen ü. /..: — b) üe folgen feinem
äSorbilbe.
2lm 1. |)ftnigfttaige.
(3of). 14, 23 — 31. oipoftdö. 2, 1 — 13.)
SBä'()rcnb 6t)rirtug im (^uaui^elium baöon rebet, ba^ er fic^ mit
bcm ä3ater ben ©einen offenbaren rocrbe, benen nämlid), bie fein
SBort f)a(ten, rocil ba^ galten bc§ Sßorteö (©(aube unb @et)orfam) bie
i
16 5Im 1. 55fingfltage. (Jpifler.
£)rbiiunij if}, in roeldjer mir foId)e i!;ftcnbrtrung empfangen fonnen, unb
roä()rcnb er ferner üon etlid)en SB irf uneben beö Srofterö, t»eg ^eilijjen
©eiftcö, ö. 26. 27. retct: fo roirb un§ in ber (f-piftel bie ^finijftbege:
benl)eit felbft erjiiT)(t, rcic e^ fic^ juc^etrnijen t)^^bc mit ber 5iii^gie^ung
bcö ^cil. ©eifte^, welche ber ^err feinen 3i''"^Ki^" öert)cifen ()atte. Qi
finbet bal)er ^ier bie nmgefef)rte £:rbnnni) ftatt; benn fonfl pflegt tai
(Jpangelium bie 05e[c{)id)te ju berid)ten, nnb bie (Jpiftcl auf bcn 9hi^en,
gwcc!, ilroft :c. ber S3egcbent)cit t)in5uweifen. Sin ben 3n"9fni (?(pos
ftelg. 2.) erfennen it>ir bie 33efd}affenl)eit berer, bie ben f)eil. öeift,
biefe l)errlid)e Offenbarung Q5otte6, empfangen, unb jug(cid) erfat)ren
wir ^ier auöc), \vz[d)t^ bie crflen Sßirfungcn be§ t)eil. ©eifte^ fUnb,
bie er l)erüDrbringt, fomol)! auf bie, ivcld)e it)n empfangen, roie aud) auf
^{nbre, bie feinem ßinfluffe wenigftenS nid)t UMberfireben.
I. STpcflelg. 2, 1 — 13.
5^ie S3egebent)eit, n3eld}e rcir t)eut feiern, bie Stuf^gie^ung be^ l)eij
ligen @eiilc§ über bie Sfpoftel unb erften ©laubigen ju 3fi^"f'ilf»i/ 'ft
geugnif, für bie 9Ba^rl)cit unb (Sd}riftmä§igfeit unfereö ©laubcn^, i;a%
wir im 3. Slrtifet befcnnen: ^d) glaube an ben {)eil. ©eif!. Unb
biefe ?5'littl)eilMng bcö ©eifteö an tk Slpcftel, ivoburd) fie befä()igt rour:
ben, it)r Slmt a(5 S3otfd)after an C^riftu» ftatt aueäurid)tcn, unb mit
sytadibruc! unb Erfolg tc\^ 6"üangclium ju prebigen, fo ta^ bie i^erjen
jum ©lauben an S^f»'" Cl)riftum gebrad)t anirben, ift ©runb ber
(Sammlung einer l)eil. ©emcinbe, tk bem .^errn in ©lauben unb giebc
on()angt, ijl ©runb ber (Stiftung ber d)rifilid)en ^irc^e, unb ba()er l)ei^t
e5 im 3. Slrtifel gleid} nad} jenen 5(nfang6n3ortcn weiter: 3^) glaube
eine l)eilige, allgemeine, d)riftlid}e Äird)e, bie ©cmeinfct^aft
ber $ ei ligen. (Jö finb bat)er jroei SBal)rt)citen, an bie uns bie S3c=
geben^eit biefe^ ^efteg erinnert, eö ift tt)eilö bie Slu^giej^ung be$ t)eil.
©eifte^, n>eld)e nod) immer erfolgt, menn aud) nid^t mebr unter fo m-
^erorbentlid)en unb rounberbarcn Umfiänben; tl)eil§ ift ^>fing)len auc^
ba€ «Stifiungöfeft ber d)rirtlid}en ^ird)e, unb bcibe 21()atfac^en muffen
an ben beiben Sagen beö ^efteö erroogcn werben.
5^ie Sluögie^ung be^ t)ciligen ©eifteö;
babei ifi ju betrad}ten:
1. bie 35egebenl)eit felbft "o. 1—4,, unb
2. bie 2Birfungen berfelben, aü6 meld}en bie t)o()e 9Bi(^tigfcit biefe«
©reigniffeö erfannt wirb ü. 5 — 13.
1. SBaö bie ^egebcnl)eit felbft betrifft, bai^ ber l)eil. ©eift au^gcs
goffen ift, fo finb alle öon bem l)eil. gucaS berid)tcten Umftänbe babei
n)ol)l JU bead}ten. 3i"i*i'rf)fi niad}t er auf bie gfit aufmerffam, ju
roeld}er ta^ ^"»fingftaMinbcr fic^ jutrug, e« t)ei|^t (b. 1.): 51 If^ ber 3^ag
ber ^fingften erfüllet mar. $Dcr 3!ag bc6 jübifd)cn spfjrigftfcfte^
mar erfdjienen, unb ba& mar auii) ber Sag, ben bie 2Bcit'l}eit unb ©ütc
5Im 1. ^^flngfltagc. (ypijlel. 17
tt€ $errn crfct)cii ()atte, bcr SBartejcit bcr ^eil. 5(poficI ein Gnbe j»
niad)en, bie feit bcr 9{ürffct)r 3cfii 6t)rirti in ben Fimmel, feinem @cs
bete unb feiner 23erl)eilBuno infolge, in ^criifiiff«^» geblieben tvaren, nnb
um ben beil. ©cift gebetet, unb ^offenb ber (^r()örung, ber GrfiiUung
jener gnöbigen 23er()eiiRung, fid) getrbftet t)atten. So jvie ^^fingften
für 3fr««l c'" C'rnbtefcft war, fo foUte b«ö d)riftlid}c ^^fingfifeft tai
%tft einer geiftlicl}en ^rnbte fein; wie bort bie erftlinge ber j^nid^tc
bargebrad}t unb 05ott geiveibt anirben, fo treten l)ier bie Grftlinge au^
bem irbifd}en öotte^reid) '^^vadf bind) ©lauben unb Snufe in ba^
neue geiftige SKeid) beg svjieffiaö 3^f"ö ein. ^fingflen feierten bk 3fracs
liten nud) M geft ber ©efc^gebung auf (Sinai, bk 6t)riften foüten eö
feiern alg geft ber <2cnbung beS ©eifte^, ber nid)t Sob unb ä>erbamms
ni]p brot)t, n?ie ba§ @efe^, fonbern ber «Kraft unb geben unb (Seligfeit
fc^enft. S5urc^ ba& @efe^ roarb ber ?(lte S3unb gegrünbet, burc^ ben
mitgetüieilten t)ei(. öeift warb bcr dlmt 33unb in ben (Seelen öerfies
. gelt. 3fr*ic'^ grcube ju spfingflen follte nod) gefteigert werben, weil bie
I ©abe ©ottetv ben ©laubigen gegeben, fo iMel l)errlid)er roar.
51B nun ber ZciQ ber ^fingfien erfüllet tvar, waren fic alle
einmüt^ig bei einanber (ö. 1.), namli(^ bie ^eil. SIpoftel unb bie
(Sc^aar ber 120, roeld)e fd)on an ben $errn 3efum glaubten, einmü*
t^ig berfammlet in (Sibtt unb S'le^c» (^ap. 1, 14.). SBir lernen ^ier
alfo bie ^Urfonen fenncn, benen ber t)eil. Q)eift gegeben imirbe. 2Bcr
nod) in gar feiner 23erbinbung mit 3ef" ftc^f/ »«er nod) nie üon i^m
gehört i)at, rcer 3cfu fräftigeö 9ßort, roelc^e^ geben unb ©eift itl, nic^t
aufne()men roill unb ^artnäcfig toon fic^ jurücfftö^t, ber if! ganj unfä;
^ig, ben ^eil. (Seift ju empfangen, ber gehört ju ber ungöttlid; gefinns
tcn SBelt, roeld)e ben Q5eifi, nac^ 3efu au^brücflic^er ©rfUirung, nid)t
empfangen fann. SBenn roir unö aber 3cfu Eingeben, menn mx ber
ßinlabung folgen, bie unö in feine ß)emeinfd)aft beruft, roenn mir mit
mitligem ^^r unb gläubigem $erjen fein mächtig mirfcnbeö SBort auf;
nef)men, menn mir mit gleid)gefinnten greunben in frommer Q3emeins
fc^aft öer()arrcn unb bcr ©nabe beö $errn un§ getröfien, ja fk mit
©ebet unb gletien auf uns bierabrufen, bann finb mir empfänglich für
ben ^eil. ©eift, tüd)tig, ba^ er über uns auSgegoffen roerbe. SBenn bie
fcrüberlic^e ©emeinfc^aft im ©ottee^aufe unS »ereint, ober roenn tcir
bat)eim in unferm Kämmerlein bem ©ebet ober ber ^Betrachtung beS
SBorteö obliegen, ba ^aben roir ein offenes $erj, über meld^eS ber f)eit.
©eifi auSgegoffen rcerben fann; unb bk ©rfa^rung Ief)rt eS, ba^ über
bie $'örer beS göttlid)en SBorteS unb über bk frommen ^eter ber ©ei|l
©otteS rcirflicl) fommt in fegenSreic^er gülle. Q& i\i nichts anbereö er«
forberlic^, als ^ingebenber ©laube an '^i^m g^rifium, als giebc ju
i^m, 23ertrauen auf feine ©nabe unb lebenbige (Se^nfuc^t nac^ berfel«
ben, um ben ^eil. ©eifi ju empfangen, in foI(f)en ^eit. .^erjen mac^t er
gern SBo^nung.
2« 8(0 Äir(i)cnjaOr. n. 2
18 5tin 1. ^]3fin3|!tacje. CJpijlet.
einnn'itt)ig tMren flc bei eianter in einem $aufe (ö. 2.); qc
n)i^ im ^nufe bc§ ^zvxur im ^eiliijtftumc bc§ 9(lten iBunbcö, in tem
^eil. Sempcl; {)ier fodten fic gen3ei()t irerten ju Stempeln teg l)eil. Q5ei»
fte^, an t)eilicjer «Stätte folltc bic erfte Sßeit)c bcr ©enoffcn be^ ^inis
meIrcid)eS gefd;e^en, bamit in ßrfi'illuni} cjinoe, ta^ öon gion ba^ ^eil
fcime. Un§ nun wirb jebe (Statte ^eilii), wo ber $err fid) un§ offen?
bart, reo er mit feinem ©eijle ju unö fommt, SBo^nuncj bei nn§ ju
niad}en.
6'§ werben nun ferner bieUmilänbe angegeben, bie l)Drbaren unb
fidjtbarcn S3ei}ebent)eiten, mit welchen bie ^^(uegict^ung bcg t)eil. ©eis
fteö »erfni'ipft war, unb unter weld)en fk fid) jutrug. 0:6 gefdja^
fc^neü ein S3raufen bom $immel aU eineö gewaltigen 9Bins
beö, unb erfi'illete ta^ ganje^au^, ba fie fa^en (b, 2.). Sinns
bilblid) war biefc S3egebcnl)eit; wie ber SBinb eine mad)tig wirfenbe
^raft ift, bic au^erorbentlit^e Sßirfungen t)erDorbringt unb unglaublid}C
Erfolge, alfo auc^ ber ©ei)!; i>a^ SBet)en be§ $Jßinbe§ ijl: unfid)tbar,
wie ta^ SBirfen be§ @eifte^, aber unöerfennbar ift, \v(\& fic gewirft l)ai
ben, unberedjenbar finb beibe nad) i()rem Urfprunge, il)rer Äraft, ibren
SBirfungen, ber Stauer i^reö SBirfeng C^ol). 3.). @rogeö, 5(u^erors
bent(i(^eS, (Seiftigeg feilte an ^^f" 3i'ingern gewirft werben, ta6 Hm
tete jeneg S3raufen an. — Unb man fat)e an ibnen bie gungen
jert^eilet, aU wären fic feurig, unb er feilte fid) auf einen
jeglichen unter i^nen (ö. 3.). Sinnbilblid) war auc^ biefe mit ben
Sinnen wa^rjune^mcnbe S3egeben()cit; geuerflämmd)en in Q5eftalt öon
gungcn üerti)eilten fid) über bie 5lnwefenben, unb würben an unb »on
i^nen wa()rgenommen; iai follte it)nen ta^ Äcnnjeidjen fein^ je^t gcl)e
ba5 SBort in Erfüllung, baft fic mit bem t)ci(. 03 e ift unb mit
gcucr getauft werben feilten. 9luc^ ^eucr ifi eine mächtige ^raft,
unb bic noc^ mächtigere ^raft be^ g'6ttltd}en ©eifteö feilte über bie
©laubigen femmeu; wie ^-euer erleud)tet, fo ber l)eil. ©eift über 3ffu'n
6l)rillum unb über alles, \x>ü€ jur Seligfeit net^wenbig ifl; geuer ers
wärmt, unb ©etteö ©eift erwärmt unb belebt unfere $erjen für allcö,
n>a& g'öttlid), gut unb ewig ^eilfam ijl; Qkid) beiS %nm6 i)eriet)renber
.^raft foU bie Äraft beö l)eil. ©eifteS bie Sünbc unb ba^ ungottlidjc
SBefen in nnö i)erjel)rcn unb i)ellig vertilgen; wie ^-euer reinigt unb
läutert, fo feil unb will ber ©eift ©etteö uns läutern, tc\^ wir ein
t)cil. S3elf werben, fleißig unb gefd}i(ft ju jebem guten Sßerf. — 9llö
nun biefe finnlid) wa()rnet)mbaren 33egeben^eiten fid) jutrugcn, ba fc^tc
er, ber l)eil. ©eifi, fic^ auf einen jeglid)en unter il)uen, unb bai
war benn bie innere, mit ben Sinnen nid)t wal)riunet)menbe ^Begeben;
l)eit, in ber fid) bie ©nabc beö $errn red)t eigentlid) offenbarte.
5Diefe 33egebenl)eit wirb nod) weiter befd)rieben (i>. -i): Unb wur;
ben alle »oll bc5 t)eil. ©eiftcS, unb fingen an ju prebigen
mit anbern gungen, nac^bcm ber ©eifi il)nen gab au^jus
5(m 1. ^Pfinglitac^e. epijlct. 19
f|>rcd}cn. S>o|5 ^ie ©läiibiöcn i^pU ivertcn fceö l)eil. ©ciftcö, ifl bic
(JrfuUimc) flllcr ä5cr^cif;ii!uicn bcr ^\-ovt)ctcn mit) C>c<S A^^rrn 3cf" Cl)rifti
fclbft, tie wi\ tiefer reid)ltct}en '^^üicniiej^uiij} beö l)cil. Qjcifteö iieiveiffagt
t)abcn (3ocl Gap. 3. f^crcm. iSci\\ 31, 31. :c. ^ot). 14. 15, 16. 5(po-
ficlc). 1. II. ü. a. (St.), »nb cS offenbarte jid) bn()er in biefer SBegcben«
beit (3otte^ Srcuc iinb 2Ba()rt)aftij}fcif, ber ba l)i'i(t, ronS er berfpric^t,
eben fo fet)r, mic bic .ftiilb unb önabc beö jum $immel ert)'6()tcn
.^errn unb A^f'^'^''^^^« ©id^tbar ifi er ben (Seinen nid}t me[)r na{)e,
\>ott §(ngcnd}t ju ^^Inijefid^t fonnen fie feine 33rtrml)erjiofeit unb grcunbs
lidjfeit nid)t nic()r fdjmecfen, bci'^ er aber lebt unb il)rer gebenft, unb fie
nod) liebt, unb ned) für fie fcrgt, utib fie nid)t al^ ®aifen laffen ivill,
i>CiS jeiijt bie gnabenüolle ^^lu^gicl^uuc} bc§ t)ci(. föeifte^. «Sie ift ta&
erfte ^eben^^jeid^eu unb iaa erfte, unueri)leid)Iid) l)crr(ic^e @nabenoefd)enf
bc» ß'rröfer'5, bem alle ©eivalt im .»pimmel unb auf 6"rben gegeben
ift; liom .'öimmel ^er irivft er auf bic (^rbe; feine gcifiige ?9^ad)t ofs
fenbart er in ber Scnbung bee ©eifte^, unb bal? cö ein geiftige^ SKeic^
fei, tttcld}e^ er bcabfid)tigt, in lüclc^em er über bie .^erjen ber i^m ßrs
gebencn l)crrfd)cn roill.
2)ie 3i'"öfr roerben öoll be^ t)ei{. C5cifle§, fie empfangen
gid)t, ?}Iutt), ^raft, Stärfe, grcubigfeit beg ©eijle^ S)om ^eil. ©eifte;
mit ben n'ötl)igen ^^Imtsgaben ruftet cer ^perr fie au^; fortan fel)en mir
fie ganj anberS, al5 Dort)er; por()er furc^tfam unb verjagt, nun mutt)ig
unb freubig; üort)er jurücEgcjogen, nun öffentlid) fj'ir 3^f"ni roirfenb;
toorl)er dpU irbifd)er SInfid)ten, Hoffnungen, 83eftrcbungcn, je^t erfüllt
mit l)immlifd}em (Sinne. (Sie njurben alle boll beö l)eil. Q5eifte^, unb
fingen an ju prebigen mit anbern 3"tt9en; njaS in it)rer «Seele
genjirft war, offenbarte fid) burd)g SBort, fie ergoffen fid) in gob unb
%>rei» Q5otte^, \k rühmten feine großen S^l)aten, fie legten ein freubige^
SeugnijS üon (S()rifto ab, fie luben ju feiner Q5emeinfd)aft ein, fie pries
fcn bie «Seligfeit bcrer, tk 6()rifto angct)'ören, roeil fie öon it)m erlofl
finb unb i^m 23ergebung ber Sünben »erbanfen. 6ö ifi eine neue, uns
erhörte 9lcbe, t^k fie füt)ren, eS ift eine geroattige Sprache ^inrei^enber
unb begeifternber S3cgeifteruug, bie fie fpred)en, n ad» bem ber ©eijl
i^ncn gab au5jufpred)en; (Jin ©eift rebet au^ i[)nen allen, ®inc
SBat)r^eit öerh'inben fie, ©in 8ob jlrömt Pon it)ren Sippen, aber boc^
jcigt fid) «Sknnigfaltigfeit in ber ßinl)eit, ©in ©eift in mancherlei
©aben.
2. S)tc SBitfungcn ber Sluggic^ung be6 ^eil. ©eifieg,
ber 6inbru(f biefer S3egebcn()eit ouf bie 3ß"9cn berfelbcn
ifi nod) JU eriuägen, unb jcigt uns bii ^o^e 2Bid)tigfeit bies
fcö ßreigniffeS. — ©S roaren aber 3wben, ju 3ßr"fa'e>«
n)ot)nenb, bie raaren gotteSfürc^tige ?j}ianner, aui allerlei
33olf, ba^ unter bem $immcl ifi; ba nun biefe «Stimme
(». 2. 4.) gefc^af), fam bie ?D^engc jufammcn, unb rourben
2* -
20 5lm 1. ^fin^do^t. (Jpif!et.
öcrfii'irjt, beim cö \:)Dxtt ein jeglidjer, ba^ fie mit feiner
(Sprnrf)e rebeten (ü. 5.6.). 5Die 5luögie^unö be^ ^eil. ©eifie^, nnb
iiberl)aiipt jebe ?i}titt^ei(iincj biefeS ©eifieö, roclrf^e and) je^t unß noc^ ju
£[)eil roirb, fann in i{)rer l)o()en 2Bid)ti()feit juDorberfi barauS ernannt
iverbcn, ta^ eine geiftige Einigung unb ßint)eit bie ncidjjle
SBirfung berfelben auf gDttegfiir(^tigc $erjen ifi. S>ie ©ots
teöfürd)tigen an$ allerlei ä^olf l)'ören bie t)eil. SIpoftel alljumal in i^rer
(£prad}e (b. l). jeglid)er in feiner (Sprad}e) reben. 9(Ue ©otteSfi'iri^tigc
^aben eine <Sct)nfud)t, ein «Streben, ein giel, biefelben S3cbi'irfnifie,
©efi'i^lc nnb SBi'infc^c; ta erfd)aUt bie «Stimme be» Q5eifteg, beö $errn,
ber ber Q5cift ifi, be§ guten $irtcn bur(^ ben ?0^unb feiner S3oten, nnb
alle @cttcöfi'ird}tige fut)(en it)re ^ebürfniffc bcfriebigt, i()re Se^nfuc^t,
it)ren junger nnb JDurfi geftillt; im ßöangelium roirb il)nen geboten,
n)a§ fie fud)en, in St)rifto finben fie geben nnb öoüe (äcni'ige; e^ ifl
eine S3efriebigung für Stile, bcnn SiUe finb «Si'inber unb ?U(en roirb
Q5otte§ Q5nabe in C^rifio angeboten. S3ei aller äußern 23erfd}ieben^eit
fommt burc^ ben Q5eifi eine geiftige Einigung unb einl)eit }U
«Staube. 5DaS iviffen bie ^inber ©otteö m& grfa^rung, unb ftaunen
über biefc ©int)eit nid}t me^r, n3eld}C nur bie ^inbcr ber SBelt anftaus
ncn, unb bie toon jenen Q5otte§fiird}tigen nur barum angeftaunt tturbe,
weil fo etwas biö bat)in noe^ nid)t öorgefommen, fonbern l)ier etroaS
ganj S^eueS unb Unerl)'örteö war. $Oer t)eil. (Seift fprid}t in allen
Sprad}en unb mit allen gungen unb unter allerlei SSolf nur 6ine
(Sprache; üon ©ott unb gottlid)en JDingen, öon bcm ©rl'öfcr unb feis
nem SKeid)e giebt eS nur (5ine Sprad)e, unb ta& ifi bie bcS l)eil. Q5eis
fieö. 3n ber Sßelt ifi gwiefpalt, 23erwirrung, ?i)ii^öerftJinbnip, fie ifi
S5abel, b. i). 23erwirrung, im Sleid) ßl)rifti ifi (Sinl)eit beö ©eifieö unb
^int)eit ber 9?ebe, unb biefe grüntet ftd) auf jene.
2)ie l)ol)e SBi^tigfeit ber ?!}^itt^eilung beö ^eil. ©ciftcg
wirb dud) (lU^ bem Umfianbe erfannt, ta$ jeber biefer
©nabc t^eil^aftig werben fann, wenn er fic^ nur in bie er?
forberlic^e £)rbnung fügt. <Sie entfetten fid} aber alle, »er*
wunbcrten fid) unb fprad)en unter einanber: Siet)e, finb
nit^t biefe alle, bie ia reben, aui ©alilä'a (ü. 7.)? Slllen 3üns
gern beö $errn würbe ber ^eil. @eift gegeben, an allen würben bie am
^erorbentlid)en ©aben beg ©eifieS wat)rgenommen, unb i>cd) waren biefe
alle auö ©aliliia. So wir nun glauben, fönnen unb follcn wir bcrfcU
ben ©nabc gewürbigt werben. %u& ©aliUia waren bie ^eil. Slpoftcf,
au^ ber öcrad}tetften ^roinnj beS jübifd}en SanbeS, ungelcl)rte geutc unb
gaien waren fie, nic^t SBeife nad) 2trt ber SBelt, aber fk empfingen bk
©abe be§ l)eil. ©eifieö. So leud)tct benn ein, Vi>a^ fein $inbernil? ift,
unb ma^ uns ni(^t f'örbert, um mit bem ©eifie ©otteö bdjabt ju wer:
ben. ?iJiangel an 33ilbung, Äenntniffen, ©elel)rfamfeit, großen &a-
ben ifi fein J^inberni^, tn^ man bm ^cil. ©eifi n\d)t empfangen f'önne.
Slm 1. ^fittcjllta^c. (Jpijlet. 21
unb ber Söcfi^ aller tiefer S5in(je mad)t unö für fcie @abc bcö t)eit.
©ciftco nicl)t im ©cringflcn gcfd)icEtcr; ci^ fommt allein auf baö offene,
cnH^fäiuilid)e i^f^J ^'"'r ^ii'f <2el)nfitd}t unb 33erlanv)cn nad) bem, roaß
t)immlifd) unb cwu} ift (^^fliattl). 11, 25. :c.).
3nbcm bie mit bem öeift begabten unb wen bcmfelbcn getriebenen
jünger bcö $errn »oti ben großen Zi)ntcn @ctte5 reben, unb bie öics
len, h'bdjn öcrfd}iebcnen Ruberer öon it)rer SKebe einen tiefen (Jinbruc!
in<5 ©emütt) bcfommen {i\ 8—11.), fo jeigt fid} bie t)ol)e 9Bid)tigfeit
bcr 5(u^'gici^ung be^^ ()eil. ©eifteö aud) barin, iia^ biefe ©nabe in
immer weiteren greifen fortmirfen, unb auc^ biejenigen für§
^immelreid) unb ben ©rlofer gcroinnen foll, n)eld)e biö bat
^in bemfelbcn fremb unb ferne roaren. 9^id)t bloß ben ^»"iJfrn,
bie fd}on mit '^i)n in ä>erbinbung geftanben Ratten, irar bie Q5abe bc§
©ciftey (Sottet beftimmt, fcnbern au6:) anbern foUte fie ju S^eil iverben,
ivenn fie fid) nur bem (Jinbruc! Eingeben rcoUtcn, ben je^t burd) bie
jünger biefcr ©cift auf ibre ^erjen I)eri>orbrad}te; unb brei 3^aufenb,
njeld}c fid) nod) an bicfem erften d}riftlid}en ^^fingfttage taufen laffen,
finb ein S3eroeii§ be^ mächtigen (Jinbrucf^, ben bie 5(ujigießung beö ^cif.
©eifteö öon ben Jüngern m^ auf flc ^erüorgebrad}t l)atte. S^ie erfiauns
ten 3c"öC" beö ^^"»fingftrounberS, spartt)er, ?0^eber, (Jlamiter :c., 3»ben
unb 3i'^cngenoffen :e. (i\ 9—11.), finb in jn3iefad)er ^e3iel)ung nas
mentlid) aufgefii[)rt; e§ finb geute au$ ben üon einanber entfernteften
Säubern unb ©renjen bcr bamalS bekannten unb beti?of)nten @rbe, unb
aud; Seute, bie in religiöfer S3ejie^ung fic^ fe§r ung(eid) njaren: 3"!^^»
unb 3»bengenoffen, geborne .Reiben, jum 3"^f"tt)um übergetreten,
unb bemfelben me()r ober roeniger einverleibt (^rofeli)ten ber Q5ered)tigs
!eit unb beö 2^t)ore§). Slber alle biefe Unterfd^iebe gelten nichts, finb
gauj bebeutungeloö; 23erfc^ieben^eit beö ä^aterlanbeö, ber 23olfgabftam;
mung, ber Sitten, ©ebräuc^e, gebengart, ja felbft ber religi'öfen lieber;
jeugung, bai allcö ift fein $inbernii^, i^a^ ben 25erfd}iebenen nid}t bies
felbe ©nabe angeboten rcerbe; alle finb (Sünber, ©ott rcill, ta^ allen
ge()olfen tverbe, oUen bietet er baju ©elcgent)cit unb ^raft an, auf alle
ivill er TOirfen mit feinem ©eifte, barum l)'ören alle bie großen Saaten
©otteö »erfünbigen. Sßie mäd)tig bie 2Birfung beg t)ei(. ©elftem aud)
auf fold)e fei, bie big jur «Stunbe folc^er (Jinmirfung bem $errn ^t^n
ganj fremb gemefen finb, erfennt man aug ber 5(eußerung (ü. 12.): @ic
entfalten fid) aber alle, unb rourben irre, unb fpraef)en einer
JU bem anbern: 3Bag rcill i^a6 werben? Gg ift tit grage eines
^eil. (Staunend, bie fie aufrocrfen, fie forfd}en nad) ber SBeiterentaMcflung
tiefer ^egebenl)eit, fte al)nen große golgen, mächtige SBirfungcn, benn
rcag fie am eignen ^erjcn fc^on empfunben l)aben, begrünbete eine folc^e
(Jrroartung? Unb roenn fie aud) irre werben, biefe 33egeben^eit, bie
üor il)ren 5(ugen unb £^l)ren fic^ juträgt, fid) nid)t erklären fonnen, fo
füllen fie boc^ bie gewaltig wirfenbcn greifte beg göttlichen ©eifteg an
22 21m 1. ^fittßjHagc. (^pijltel.
i^ren ^crjen, unb i)axxm mit t)eiliger Sd)cu auf tte ferneren folgen,
t>ie, roie ffe fi'i[)len, unmöölic^ auebleiben fönucn.
SIber fo im ^nnerften bemcgt unb I)eilig gerii[)rt werben nic^t alle,
fclbjl nid)t üon ben fräftigften unb unüerfennbvuften SBirfungen beö
0'6ttlid}en ©eifteS; tai> roar nur bei ben ©Dttesfiird^tigen ber galt; inu
mer unb überall giebt eö aud) fold}e, beren 2eid}tfinn, SBeltlicbe, Un;
empfäucjüc^feit unb Sl^ort)eit fo qxo^ i\i, ba|§ an<i) tiz fräfti^fte 5lnfprad)e
beö ©eifte^ ©ottcö an il)r ^erj feinen ßinbrucf auf fie mac^t, fie nid)t
t)eilfam erfd)iittcrt, fie ju ber ^racje nid}t bringt (ü. 37.): 3t)i^ ^'""""^r,
lieben S3ri'iber, a^aS foUen ix>ir tt)un? Sold)e gab eö aud) unter ben ^2lns
njefenben bei bem ^fingftmunber. ^aö .^eilige ir>irb nur ©cgenftanb
it)reS leichtfertigen, fd}noben unb fd)anblid)en «Spottcö (ö. 13.): «Sie finb
tooU fii|?en 2Beins! fagen fie toon bem mit bem tieil. ©eifte fo reid)lid)
gefalbten unb üon ©ott fo ^od) begnabigten ^ungern beö .^lerrn. Ueberall
fudjen unb finben folc^e ^Spötter nur i[)re eigene ©emeint)eit, 9vo^t)eit
unb gottlofeö SBefen, auö bem engen Greife tiefer fittlic^er ä>erfunfen^eit
tu ollen fie nid)t heraustreten, rcie ernftlic^ ©ott aud) fie ju retten be*
mi'i[)t ift, unb fo gel)en fie au^ eigener (£d)ulb bem 23erberben entgegen.
JDiefelbe ©nabe, bie ©ott bamal^ ben ©laubigen erroicS, erroeift er
nod) je^o, baffelbe $eil bietet er aud) unö an, aud) über um mill er
feinen l)eil. ©eift au^gic^en, fo »ollen tvir benn mit finblid)er Söilligs
feit unb t)eil. «Sc^eu biefe ©nabe annehmen, bamit mir »om ©eifte
©otteö wiebergeboren unb ©otte§ ^inber mcrben. 3(mcn.
gut^er. S^a ©ott bie ^inber '^^xaü m^ (I-gt)pten füt)rte, jogen
fie banac^ in ber SBüfte funfjig ilagc, bis an ben 33erg ®inai, bafelbfl
warb i()nen burc^ ^Dlofen t<i^ ©efe^ gegeben s>on ©ott, unb roarb il)nen
geboten, auc^ baffelbige ©ebäd)tnip alle %^[)x ju balten auf ben fünf;
jigften Sag nac^ bem £;fiertagc. X)at)er t)at bieS ^cft feinen ^^iamen,
ta^ iDir ^fingften nennen, benn ta^ SBortlein ^fingfttag fommt auä
bem ©ried)ifc^en Pentecoste, taS [)cil?t ber funfjigfte Zag, n>eld)eS un;
fre cSad)fen bem ©ried)ifd}en ctroaö nät)er nennen ^ingften. SBir
aber feiern ta^ %i\i nii^t um ber alten, fonbern um ber neuen ©e;
fd)id)te roitlen, nämltd) Don tvegen ber (Senbung beß l)eil. ©eifteS. —
2)ie ^ni)tn ()abcn ba$ geft barum gel)alten, ta% it)nen i>ai> ©efelj
fd)riftli(^ gegeben mar; mir aber folleuö barum feiern, ba^ nnö ©ot:
tes ©efei^ geiftlid) gegeben i|l.
1. pelci)Xün$en über itc ^ird)c Cl)rtfti aus ier (ßcfd)i£^te x\)xex
Sniftung. ((2iel)e 2. !*])fingfttag.)
(3(m 1. ^fingfttagc.) pcklirunöcn über Vxe ma[)tc ^erd)alfenl)dt "ijst
^häfe Cljrtftt.
S;ie Äird)c Cbnfii tft eine 2ln|lalt:
1. auf Sl)atfad)en gegrünbet, benn \~\t l)at \\)X S'afcin erhalten
a) beim Slnblicf einer Il)atfad)e, unb — b) burd) Seriüeifung auf S^at-
fad)en ;
2. cntflanbcn unter einem uneerfennbarcn göttlichen Cinfluß; bfefcn Einfluß
erbliden tvir
2tm 1. «JJjtnoJlta^c. (y^tj^ct 23
a) in bet außerorbeutlict)cn S8efd)aftcnl)cit, imb — l) in bcr eben fo aw
|^evcrbcntnd)en Söirhnig bcr a3egebenl)dt, bei ti3clct)cr tk Äird)e
Qbti\1i cntpanben ifl;
3. bcjlimint filr ciüe 2>clfer bcr Grbc; barauf beutet t)in
a) ber gcitpunft it)rcr entilebun^i, unb — b) bic ©aben, a^omit ble
ülöcrfjciuK tiefer Gnt|lcl}nng aiiöytcrüilct tinirben ;
4. forbcrnb ben" freien gutritt il^rer Stn^änaer, iicS fiel)t num
a) auö bcm 2Bibcrfpriid), ber fid) G'fid) anfanf^S UMbcr fic ert)Db, unb —
b) ixu^ ben SDJittcln, bie bei il^rcr Gntfle^ung unb Gra^^eitcrung an*
gewenbct n>urben. sjicinfjarfc.
II. pcx l)cil. (Öeift kommt ju Irenen,
1. bie, iinc tic 2tpof!eI, in l)eil. 2(nbvid)t i^erfammclt finb;
2. bic, iric iie Sipoilel, mit ^eil. ä?erlangcn il)n begehren; unb
3. tie, wie bie Slpojlel, in Ijeil. ©emeinfd)aft flehen mit ßt)riito burc^ ben
©Kiuben. (Souoct.
III. P'ie ^usöicfjung tres l)eU. ©elftes über iie ^'eelen lier alWeii-
fd)en.
1. Sßie fommt ber ©eifl ©otte^ in ta^ §erj beö sjJicnfdjen?
a) Sßuubcrbar unb gca^altig bcmad)tigt er fid) ber menfd}lid)en ©cmu«
t^cr; — b) aber nur berer, wel^c it)m innerlich ^at)n gemad)t unb
it)r ©cnuit^ für feinen ßinjug ucrbereitet ^abcn.
2. SßaS ivirft biefer ©ei|l ein ben ©eelen bcr SJicnfd^en?
a) Qx cnt^ünbet ein regeö, 0ci|ltgcö Seben, ein ieben bcr 2Bal)rt)cit in
unferm ^nuern; — b) er treibt Si^viten jum §cile bcr SBrübcr in
unferni geben Werter.
3. 2Seld)en Ginbrurf empfangt tie unbcfc^rtc 2Sclt, wenn fict) iai Sßirfcn
beö ^cil. ©eiileö in bcr Söelt offenbart? S>a$ offenbart 3S. 6. 7. 12. 13.
IV. Von tfet münntJergabe iJer ^poftel, fremtie S'prad)en 3u reöen,
als einem unumftöljlidjcn ^etoets ber d)riftUd)en Beliflio«.
2)ie (Sabe bcr ©pradien ujar bei ben Slpofücln
1. ein tta\)xei 23unber, benn e€ übcrfticg alle raenfd}lid)C Gräfte;
2. ein cffentlid)e§ 2Bunber, benn e§ gcfd)a^ vcx einer großen SJJenge, unb
mar i^on außercrbentlid)en Umflanbcn begleitet;
3. ein gefcgnetc^ Söunber, benn eö gefdia^ jur 58efidtigung einer 9\eligicn,
a^eld)e bntd) bie SSefebrung einer gro|§en Slnjatil ancnfd)cn bcirieö,' ba^
fie göttlid)e Ä'raft unb gijttlid)e SäJciöt)eit war. eramcr.
V. Was foU ite d)rtftltd)e ^ir^^e fein?
1. eine Stnflalt für baö gid)t im ©laubcn;
2. eine ©emcinbc bcr ^eiligen ;
3. eine S^erbinbung bcr SRcnfdjcn au€ aüm SSölfcrn;
4. eine ^ffanjung für iie Gwigfeit. ©. b. djr. ©.
VI. Pas (!Erfreuücl)e ier "tHUirkuttgen bes Ijeti. ©etfte©.
1. Sic begrünbeten tie d)rifi[id)C ^irc^e burd) bic Erleuchtung bcr crpcn
ge^rcr;
2. <Bie er^ialtcn bic Äird)c burd) ta§ göttlid)C Sßort, burd) a^cld)e« bcr ©eifi
©otteß n.Mrft;
3. fic jlnb fcgenigrcid) in immer neuen grüc^ten beö ©laubenö unb ber
^cfferung ;
4. fie verbreiten fort»at)renb la§ feligmad)cnbc SBort t?om Äreujc ungcac^*
tct aKer 2infeinbungen. «pr. f. 91.
VII. (jBtne erbaulif^e ^nfirfjt Ires djriftUdjen |)finflftfefte0.
G« erfd)eint unö
1. alö eine 3Ser^crrlid)ung ß^rifli;
2. aI5 bie gi>ttlid)e ©tiftung feiner Äird)e;
3. al« tni gc|l be« überaß für iai ©ute »irffamen göttlichen ©cificö.
24 5tm 1. ^Jftngj^tage, (JüangcTium.
VIII. P'te ®l)tttfarf)c Jifr ^U0gie^ung Ire© IjcU. ((5n|"tca jur <Örün-
öuiig "ifex ßxxö)e mie'bexljoit jtr^ tttglid) »011 Heuern.
SSJir merfen babei
1. auf tk SIrt unb 2ödfe, wie (Sott ju feiner Offenbarung burd) ben ^cil.
©ci|l fid) njäblt ü. 1—3.;
a) bie gcit OJJpngflcn); — b) ben £)rt (^erufalera) ; — c) bic ''Pcrfoncn
((?tnniütt)ige).
2. 2luf ta& 9leue, tDaS bann burc^ ben l)ei[. @ei|l geairft trirb (». 4.);
a) innere AÜKe; — b) Strang jur STiitt^cilung be§ ©eifte«; — c) ga*
^igfeit für biefelbe.
3. 2luf baö 2?er^alten ber SBelt fD[d)en SBirfungen gegenüber ». 5—13.;
a) hie allgemeine Slufnierffamfeit airb erregt ». 5. 6 ; — b) man gerät^
in ©taunen ö. 7—12.; — c) bijfer SBitfe if! gefd)äftig, bie Sßirfun*
gen beS ©eifieö auö unlauterer J^-ueHe ^erjuleiten ». 13.
IX. P'ie ^usgtf^ung öes Ijetl. ©elftes um erften pfingfttttge.
2)er left rid)tet unfere Slufmerffamfett
1. auf bie Seit unb ben £)rt, tro fie erfolgte ». 1. 2öid)tfg i»ar in biefer
§>infid)t foirobl
a) bie Seit, ^)ingf!en, ober taS 2BDd)enfe(l, jugleid) ge|l ber (Jrnte unb
©efegeöfreube, alö aud) — b) ber £)rt, ^fru^i'^f'"/ ^'^ §aupt|labt
unb ber ©ammclpla^ be^ ganjen ^fr^^t/ tu't bera ^etligt^um beS
3>olf«.
2. 2luf bie 2lrt unb 5SJcife, tüie fic erfolgte ü. 2—4.:
a) unter bebeutungöuollen Seid)cn, unter 2Binbe66raufcn unb geuer«
flammen tt'urbe — b) ber l)eilige ©ei|1 über bie ^«"Öff ^^^ §crra
auiSgegoffeii.
3. Stuf tit Siöirfungen, in benen fie fid) funb gab ». 4—13.:
a) bei ben Jüngern, unb — b) bei bem »erfammelten äJolf.
X. pic erfte JVusgief^ung ires l)etl. &ei\Us.
1. Unter treidln äußeren Umftänben unb S^'c^Kn fie gcfd)al).
a) S5ie jünger maren alle einmütbig bei einanber i\ 1.; — b) e§ «jurbe
ein S3raufcn gcbiJrt unb an ben Jüngern glammen in @e|1alt ucn
Sungen gcfeben v. 2. 3.
2. aöaö er bei benen wirtte, bie ibn empfingen.
a) (Sietüurbcn »oU be« ^eil. ©eij1e§ ». 4.; — b) fte prebigten mit neuen
Sungen ». 4.
3. 2Scld)en ßinbrucf biefe ^Begebenheit auf bie Sfi'Sen berfelben mad)te.
a) Sie ©otteöfürd)tigcn mürben »on t)eiltgem Staunen unb Söarten
großer Singe ergriffen ». 5—12.; — b) bie innerlid) S^obtcn tjatten'S
i^ren ®pott t>. 13.
II. 3o|>. 14, 23 — 31.
S>ie eöangclifc^en ^ericopen für beibe spfjngfitage ffnb fo ju fafs
feil, ba^ alleö, roaS (5[)riftuö in il)nen fa^t, al^ SBirfung be§ ^eil. ©eis
fle§ bargeftellt roirb, benn iDlrflic^ fann man ber großen (Segnungen,
bie er namhaft niacf}t, nur bnrc^ ben t)eit. ©eijl t()cil^aftic) werben; roer
tiefen nod) nic^t empfangen t)at, fd)medt biefe (Seligfeiten noc^ nid)t,
unb roer il)n empfängt, fann au§ @rfat)rung bie SBal)r()eit ber SBortc
(S^rifti beftätigen.
33. 23. 3iuf bie %xaQt bcS 3ubaf-. mie eS ju öerfiet)en fei, ba^
ber $err fid) it)nen, nicf)t ber SBelt, offenbaren rooUc, antwortet ber ßrs
I'öfer: SBer mic^ liebet, ber wirb mein SBort l)altcn, in ber Siebe
JU 3^f" l'^9* ^'^ Gmpfi'inglidjfeit, ta^ er burd) «Senbung beß t)eil. ©ei;
fie« fic^ un§ offenbaren Tonne: wo Siebe ju i^m fe^lt, wenn er un«
5(m 1. ^f!n(^|lta3c. (Tyattgetmm. 25
ihlni(id) jia^or ncprebiijt ifl, fe()(t audj tiefe ß'mpfi'inciliLtfeit. Siebe jii
3cf» ift S^i-ucUc teö @c[)orfantf' iKOf" it)"r t^'^ftf ?r»d)t uiib GriüeiS
tcr im $erjcn l^erbpriicncii Siebe 1 '^ol). 5, 3. — Gnomon: Sermo
iiuus est, in hoc versu, respcctu fidcliuin, qui totiim servant; ser-
mones plures respectu iufideliuin, qui discerpunt v. 24. Servare
inandata poiiitur ante ainoreiu v. 21.: nunc amor ante servare ser-
moneni. Amor certo respectu, et quidein primario, praecedit serva-
tionem maudatorum v. 15.; sed scquitur etiam certo respectu, qua-
tenus per servationein inandatorum auior eo magis crescit, et novum
vigorem adipiscitur. Itaque servare sermonem est medius terminus
inter amorem erga Jesuin Christum, et inter amorem patris erga
amatorem Jesu Christi.
llnt n>ir iverbcn ju i^m fommen iinb SBot)nung bei it)m
in a dien, ivo bic im @et)Drfam ftd) offenbarenbe giebe ju '^%\\\ ift,
fd}mecft bev ?0^enfd) bie ganje ©elijjfeit ber gnabenöoUen iinb bei it)m
bleibenben ^^{vi()e Q5ctteS. Calvin: Seutiet in se residere Dei gra-
tiam, et magis magisque in dies Dei donis augehitur. Sut^er,Kirs
d)en:^\ 12, 251: (So ift nun ^<xi bie ^Oieinung: 2Ber mid) liebet k.,
b. ^. ivenn '\6:j ciemad}t ^<\^t, \>^% ber ?Otenfd) meine Siebe fiit)tet, fo
ifirb er anfaften, mid) ivieber ju lieben; barum iffö bon bem gi'i^lcn
ber Siebe, nic^t üon bem ?(nt)eben ju lieben gefagt.
23. 24. SB er aber mic^ nid^t liebet, ber 3c., Dt)ne Siebe fein
6e{)or[am; ber Ungel)orfam gegen 3ff" 2Bort tjl aber begi)alb fo flraf;
lid), roeil, maß er »erh'inbigt ^at, nidit fein, fonbern beö S3aterö
SB ort ifi, ber i^n gefanbt t)at; man öerad)tet alfo in 3«fn SBort
gDttlid)e 3Bat)r()eit, SBei§()eit unb ^raft, jugleid) jeigt man 23erad)tung
gegen feine ^erfon, unb <x\\&i gegen ben 33ater, ber beg^alb ben (Sol)n
gefanbt l)at, bamit alle o.\\ it)n glauben foUen. SBa^ feinem ©efanbten
gefd)ie6t, fiel)t ber gi'irfl alö it)m felber enviefen an. SBer nun feine
©emeinfd)aft mit %z\\\ roill, tierfd}mä[)t i^\\6i) bic mit ©Ott felber, benn
nur burc^ ben ©ot)n fann man jum ä5ater fommen. Calvin: Ne
propter niundi pervicaciam lahascant aut vacillent discipuli, auctori-
tatem rursus doctrinae suae conciliat, quum testatur ipsam a Deo
esse, non humanitus in terra confictam. Quantumvis ergo cum sua
protervia insaniat mundus, ^equamur Christi doctrinam, quae supra
coelum et terram longe eminet.
33. 25. (Solc^eö t)abe id) ju twi^ gerebet k. S^f"^ beruft
f1(^ auf alles üon il)m bisher ben 3i''"gfr" 23orgetragene, um eö gleidjs
fam JU beftätigen; unb ge^t nun ju 23er()ei^uugen über, ^<x er im S3es
griff amr, öon H\\ (Seinen ju fd)eiben. Calvin: Hoc ideo addit, ne
despondeant animum, etsi minus profecerint quam par erat. Spar-
gehat enim tunc doctrinae semen, quod aliquamdiu suffocatum latuit
in discipulis. In summa, testatur Ulis in doctrina, quam audierant,
suppetere uberem consolationis materiam, nee alibi quaerendam esse.
26 STm 1. ^ftngfltage. (JüattgcHum.
23. 26. SBenn mm audj bic Si'inger iJteleg (Betörte nicf)t »erjlaiu
ben Ratten, fo rear eg fc^on gut, roenn fie e§ nur treu im Q)etäd)tnii5
bciüal)rten; benn baö Jt>ar bnö eigentliche 5(mt beö ^eiligen ©cifteß, ber
fortciii i^nen gegeben werben unb i^r S3eiftanb fein foUte, fie alleg ju
Iel)rcn, unb an ta^ bon 3cf" ^Vorgetragene fie ju erinnern. SDer
t)eil. @eift foUte ein tiefereö 23erftänbnil^ ber göttlichen £e()re unb 2Bat)rs
I)eit, luie C^riftu^ fie Derfünbigt f)atte, bemirfen; unb i»ie fx bieg an
i)en 3""!3ß»^» gett)an t),at, fo ti^ut er eö and) md) je^t an allen ©Iciu;
bigen. 3" tsem 2Bed}feI ber ßreigniffe unb (Seelenjufiänbe, üon benen
jebeö d)riftlic^c Scben beivegt ivirb, erinnert ung ber l)cil. ©eift an bies
fen ober jenen ^iUit'f)>rud} be§ $errn, burcf) ben bie 33egebenl)cit tierfiärt
wirb; unb roenn anr, voci^$ Jüir erleben, im gid)te be§ g'Dttlid)en SBorteö
ju betra(^ten öom f)eil. Q5ei|le angeleitet ivcrben, fo fommen roir burd)
unfere Urlebniffe ju einem öiel tieferen 33erftänbnil? be§ SBorte^. 2Me
tröftenbe Äraft ber 2^roftivorte 3e|'» ivirb nur baß beh'immerte unb troft«
bebürftige $erj ganj fd)mecfen; nur im fölauben unb geben erfdjlie^t
fid) un6 bie ^i'ille unb ber 9\eid}t^um ber l)eil. (Sd}rift.
?ieuc Offenbarungen foll ber l)eil. @eift nid)t geben, fonbern an
ß[)rifti SBort anfnüpfen, wo biee bat)cr nid)t ij^, ift feine SBirffamfeit
gel)emmt. Calvin: Patienter ac placide exspectandum revelationis
tempus, nee verbum propterea respuere decet.
ä3. 27. 25en ^rieben laffe id) euc^, meinen ^rieben gebe
id) eud); gut^er ^ird}en;Sp. 12, 253.: S)a fe^cn Jt»ir bc^ l)eil. ©ei;
f^eg Slmt, baj^ er nur benen gegeben wirb, bic im Reiben unb (Jlenbc
ficcEen. ^\)\ bi'irft nic^t beulen, '^ix'^ xd) t\x6) foli^en grieben gebe, wie
h\z SBclt giebt. SDie SBelt l)ält \>Qi§> für griebe, fo l<\^ Uebel anrb o^o-
geriffen unb gefd)ieben üon ber ^Vrfon, "^^y^ man von ^ranf^eit, %ix'
mutl) unb bergleid)cn frei wirb-, fold)en griebcn giebt ßt)riftug nid)t,
fonbern läffet ^^i Uebel ftillc liegen, bag eö bcn ?!}ienfcf)en brücke, unb
nimmt e§ nid}t binweg, braud}t aber eine anbere .Kunft, unb machet t'xt
spcrfon anberg, unb reibet bie^erfon i>om Uebel, nid)t ba$ Uebel von ber
^erfon. X^aö ge^et alfo ju: SBenn "^w im Reiben ftecfft, fo menbct er
bi(^ alfo baüon, unb giebt bir einen fold^en ?[!^ut^, ^<s.% '^m meineft, bu
fi^eft im gi\ofengarten. ^^Ilfo ift mitten im «Sterben t<K^ geben, unb
mitten im Urtfriebcn J^riebe unb greube. 2)arum \\\\x% ein ßl)rifien;
mcnfc^ alfo gefd}icft fein, l<x% er fÖnne frM)lid} fein im ©h'ic! unb Uu:
gli'id, eg fei fi'ii^e ober fauer. '^^A) ift'ö einer me()r, benn ber anbere,
benn wir finb iiic^t alle l^ollfommen•, ja, eö wirb feiner fo i>ollfommen
fein, t<^^ er fein Rappeln met)r fühle. Calvin: Summa est, discedere
quidem ipsum corpore, sed fore discipulos benedictione ejus semper
felices.
euer $erj crfd)rc(fe uid)t, unb fürdjte fid) nid)t, üoc fei:
ncm, "CiiQ^i» über euc^ fommen wirb. Calvin: Iterum trepidatiouem
corrigit, quam ex suo discessu couceperaut discipuli. Causam tre-
2lm 1. 53ftni3flta3e. (^»angclium. 27
pidandi esse negat, quia corporali tantuin ejus aspectu careaut, vera
autem ejus praeseutia fruautur per Spirituia, Hoc pracsentiae ge-
liere DOS quuque coutcnti esse discamus, nee carni indulgeainus,
quae Deiim semper exteruis suis figmentis alligat. — Gnomoii: Re-
linquü pacem iu geuere: pacciu reconciliationis; pacem /neam, io
specie: pacem liliulera.
33. 28. iT^cr ^^crr beruft fid) ciuf feinen Sluefprud) ö. 3.; unb
ücnveift £>en 3>'"i)<!rn i[)re Slranrij^fcit i'iber feinen ^incjani), tcr i()nen
iMcl nic()r eine i|cred)tc Urfad)c jnv övci'^c iinue, wenn fie it)n lieb;
ten, benn, favjt er, ber 23ater ift ijrüper, benn id> 2)a mein
.^iuijaui) jum ä>ater, roiU ber ßrl'öfer fagen, meine 6rl)öl)uni} unb 23oUs
enbun*^ ift, fc* feiltet il)r mit t()ci(net)menber Siebe beffelben eud) freuen,
unb javu um fo met)r, ate meine (i"rt)lHnino nud) für eud) fcjjen^reic^c
SBirhiuijen t)aben irirb bnrd) bie aisbann erfoljjenbe ®enbunc) bee ^eil.
Q5eiftcö. Gnomon: Pater major me est, hoc loco ex sensu Tumivöirjzog
liumilitatis suae loquitur, qualis sermo et captui illi, quem discipuli
tum habebant, et tempori reique praesenti, quum de profectione ad
patrem agebatur, erat accommodatissimus. Ante ipsam profectionem
minor fuerat etiam angelis Hebr. 2, 9., post profectionem major se
ipso V. 12., patri par c. 17, 5.; neque tamen de sola exinanitione
sua loquitur, sed vX filius Del in car/te ad patrem tendens. Ma-
jor me i. e. beatior. — Calvin: Hie neque de humana Christi na-
tura, neque de aeterna ejus divinitatc sermo habetur, sed pro iufir-
mitatis nostrae captu se medium inter nos et Deum constituit. Non
ostendit bis verbis quid a patre in se differat, sed quorsum ad nos
descenderit, nempe ut Deo nos uniret: donec eo perventum fuerit,
stamus velut in medio stadio 1 Cor. 15, 24.
23. 29. 5^ie 23erfünbi;)un3 Sl)rifti öon feinem ^inijanoe unb feis
ner 2i>ieberfel)r l)at ben ^\\it^, bie 3»"0fr im ©lauben cm it)n ju be:
feftijjen, ivenn fie nun feben an'irben, roie alleg tvörtlid) in tfrfiiUuuij
gel)e. Gnomon: Verbum, semen: fides cum pace et gaudio fructus.
— Calvin: Fuit haec utilis fidei ipsorum confirmatio, quum memo-
ria repeterent vaticinia Christi, et oculis completura cernerent, quod
ex ore illius ante audierant.
ä>. 30. 2)er $err roeift auf fein ganj na()e beücrftebenbeö Reiben
^in; er fd)ilberi e^ aU auskjebcnb sjom dürften biefer SBelt, ber i^n
burd) baffelbe üon ©Ott abmenbii} ju mad)en unb jur ®elbftl)itlfe ju
beifCvjen öerfud)en iverbe ^^ittl). 27, 40—43. 5lber fe^t er l)inju, er
l)at nid)tg an mir, er finbct feinen ^^infniipfunv3§t.ninft in mir, alle
feine ä3erfud)unc)en ruerben erfplj]loö an mir üDriiberoct)en, id) n>erbe im
©laubcn unb Q)el)orfam i}ev)cn ben 23ater auc^ in ben l)ärteften ^nu
funijen au6l)arren, unb fo ivirb feine fd)änblid)c ?lbfid)t vereitelt a^erben.
gutl)er Äird}en:Sp. 12, 265.: 3)er gürft biefer SBelt, ber Seufel, ift
^ix in feinen ©liebern, unb anrb mid) aujjreifen, aber er wirb nid)tö
28 5lm 1. ^ftngjltagc. (^öangctium.
[(Raffen. SDenn mit Unrecht roirb er mi<i) angreifen, unb auc^ rooUen
untcrbnicf en ; aber bie ^unjl roirb i^m fehlen, ic^ roerbe i^n überroinben,
baö roerbe id) t^un mit 0ved)t. Calvin: Non amplius multa loquar
vobiscum, Loc verbo attentos sibi discipulos reddere voluit, et eorum
animis suam doctrinam altius infigere. Vocatur diabolus mnndi prin-
ceps, non quod separatum aliquod regnuin a Deo habcat, sed quia
Dei permissu suam in mundo tyrannidem exercet. MuniU nomine
hie comprebenditur totum bumanum genus. In me non habet quic-
quam, Cbristus bic praedicat non suam tantum munditiem, sed divi-
nam quoque potestatem, quae morti non erat obnoxia.
^. 31. SBenn nun Stjrifiuö bennoc^ ben fluc^reürbigen unb
fd)mad)öoUen Sob am ^rcuje erbuibet ^at, fo gcf(^at)e bie§ nac^ feiner
©rflä'rung nur, "tix^ bie 2Belt erfenne, wie fe^r er ben 23ater liebe,
unb wie biefe Siebe i^n angetrieben ()abe, (x\\^ '^<\^ ©d)n)erfle ju bulben
in lüilligem, ganj fid) t)ingebenbem Q>el)orfam. Calvin: Deus est, qui
filium suum ordinavit propitiatorem et qui ejus morte expiari mundi
peccata voluit. Hoc ut fieret Satanae ad breve tempus permisit,
quasi victorem illi insultare.
<Stet)et auf, unb laffet un§ öon l)innen ge^en, ein uner;
finbbarer 2(ugfpruc^, ber bie @d)tl)eit beö (Joangeliumö jeigt. ß()rifiuS
jTjiU ge()en', aber er bleibt noc^; cg i|l t<^^ Sögern ber Siebe; ber fd)eis
benbe greunb t)at feinen 3"ugfrn noc^ fo »iel jii fagen ! 5^a§ Q5efpräd)
l^ebt aufö 9^eue an, unb fd;Iie§t mit bem ^ct^enpriefierlid)en (Sebete
e^rifii.
I. pic ©ntttienrotrhun^en lies l)ctltgen ^i\\\t^ nn ibett ^txitxi, icr
(i31äubtgen.
1. Siebe ju 3ffu niad)t für biefe ©nabentnirfungen cmpfärtglid) ü. 23. 24.;
a) biefe Siebe offenbart fid) im galten beö Söortr^ ÖDtteS f. 23.; —
b) tt>elrf)eö man alö ©otteö 2öort crfennt ü. 24.
2. (Jö belieben biefe ©nabenirirfungen beä ^z\\. ©eipeö barfn:
a) ba| er bie ©laubigen immer mcbr erleuchtet ». 25. 26.; — b) unb
ba^ er ibnen ben grieben (Sbrijli jueignet i\ 27.
3. SRcglid) merben biefe ©nabenotirfungen burd) G^rifii 3?erbienfi, unb jwar
a) burd) feinen §ingangj^erbcbung) jum ä^ater P. 2S. 29.; — b) burd)
feinen »oü|1tänbigen *©ieg über ben gürjlen ber 2öelt ». 30. 31.
II. Pfls Werk bes ©eiftes ©öttes an ien JlTenfdjen.
1. Gr »anbelt bie ginilcrni^ ixi 2id)t;
2. er bilft unfrer <Sd)»ad)beit auf burd) feine Äraft;
3. er fd)afft bußfertigen ©ünbern grieben. ©ouar^.
111. lUon int tUirkungen iie» l)eil. ©eiftfs iiix ienen, itc il)n auf-
ncljmen.
Gr üjirft bei ibnen:
1. ©lauben an (Sbrifium, unb baburd) immer gri>§ere Grfenntni]? ber aSabr*
beit;
2. bie Siebe, bie baö §erj t)eiligt unb bic grud)t ber guten 2ßerfe in utj#
ferm Scben bertcrtreibt;
3. ben tt5al)ren un»erganglid)en grieben;
4. greubigfeit jum (Sterben. ®*ui«.
5lm 1. ^^ftttö^age. d^attgctium. 29
IV. Pa» i)cxxVid)c WalUn Ife» Ijctl. «Jnftcs tu Ir« rf)nftlirf)cn ^trd)e.
SBir bctrad)tcn c«:
1. iiad) feiner J^aiicr;
2. luul) fei nein Umfange;
3. imb nad) feinen grüd^tcn; s«(cmann.
V. pie tPunlirr lifo ©ciftce.
1. 5S5{c ild) ticfeltcn an ben Slpcftcln cnviefen;
2. aMe iie offenbar warten in bcr ganjen ©eraeinbe bcr ©Kiubfgcn.
VI. pic d)rirUid)e ßixsi)e.
^k Äird)C ift eine d)rifllid)C, a>eil.
1. e^rilluö ibr ©tiftcr;
2. ibrc J>erfiinbicjung;
3. il)r (jscgen;
4. ibr Spccf;
5. ibr ^ssd)u^; unb
6. ibr Siel i\i. ©ouar».
VII. Prr Cfjrift, nn Tempel (&(tiU9, lies Ijetl. (©«ftcs,
1. befeelt ton feiner Siebe ». 23. 24.;
2. erleuditet von feiner Söabr^cit v. 25. 26.;
3. bcfeligt tcn feinem grieben unb feiner ^reube t. 26—29.;
4. crfiint mit ben grud)ten feiner ©ercd)tit3feit v. 30. 31.
3. $. 3Sad)m<ittn.
VIII. "Itcbcr iJcn 1lutcrfd)teli öfs Blirfe^ns €l)rtftt, btt er letblif^
«uf ^riicn mantifltf unii jetat, wo er iurd) ien l^cil. ©eift in iicr
^trd)e lebt.
1. Jia« SSJirfen ß^rifii in feiner Seiblid)feit auf ßrben t»ar ein bcfd)ranfteö;
a) er »äbtte einzelne SBcten, in bcncn Qt burd) feine Siebe ©egenli'ebe
unb ©eborfam ju aeden fud)te v. 23-23.; — b) er mad)tc fie auf^
tncrffam auf fein beüorflebenbeö Reiben unb «Siegen, ta'^ fic gerabc
barin foOen feine •perrlid)feit fd)aucn lernen unb fo für tie bösere
Offenbarung ücrbereitet werben ». 28—31.
2. ©ein SBirfcn auf iit Äirc^e burc^ ben ^cil. ©ciji iH ein unbcgranjteS
unb 21üe umfaffenbeö;
a) benn nun erfi wirb baö Berilanbniß feineö SBortcö 2Iffgcnicingut \>.
26.; — 1)) unb gewinnt einen tcbenbigen Ginfluß auf ta& gan^c 8e;
ben V. 26.: — c) Ka& Sbri|luö einf! felbfl auf ßrben getban, ta'^ tt
öiutbig getampft gegen \>ie Söelt, ta& tt)ut er jc^t nod) in aüen ©lau*
bigen unb offenbart fid) i^ucn al5 ber wal)r^aftigc griebcfür)! ü. 27.
IX. pie Cljriften ein l)eilifle0 Voik.
1. Sßorauf biefe SBi'irbe ftd) grönbet.
9lid)t auf il)re eigene $>ciligfeit unb 33oQforamen^eit, benn fic bleiben
«giinber, fonbcrn
a) barauf, baß fie ©ottc« ©nabe unb ß^rifii ©ered)tigfeit ^aben, bte
it)uen um beö ©laubenö wiüen jugercd)net wirb ». 27.; — b) bar»
auf, baß ©Ott unb (SbrifluS in iljnen wobnen ». 23.; — c) barauf,
ici'^ fic felbfi in ber ^»eiligung begriffen finb i\ 23. 24.
2. SBoju bic Erinnerung an biefe Söürbc unö biencn folt.
a) 3ur ^elebrung über unfere ^obe SBeftiramung, unb itic iDfr bicfelbc
erreid)cn ; — b) jur ©elbflprüfung unb SDemüt^igung ; — c) jur Qu
raunterung; unb — d) jum Iro|l
X. pie ttJirkungen ie» Ijeil. ©eiftea in ien Seelen berer, iie iljn
empfanflen.
1. §erjcn«gcmeinfd)aft mit bem S?ater unb bera <Sobne.
a) SÜcfe beweifen fic burd) ©eborfam gegen feinen 2ßiaen auS 2iebe t>.
23.; — b) fic fd)mcrfen biefelbe burd) tie inneren Erfabrungen ton
fetner 2lebc ü. 23.; — c) o^ne bieö bcibe« ^at man ben ©eift nidjt
B. 24.
30 ^tti 2. ^fingl^iage. d^i^tl
2. S?erj1anbni§ beö gottlidien SBcrtc^.
a) Grft ber ©eif! niad^t nn§ baffclbe tlar iinb Icbfiibig ü. 23. 20. ; —
1)) et erinnert unö in ben i:erfd)iebenen 3>er^ä[tniffen unb Umftvinben
an bie red)ten a^rtrnenben, ma^nenben, trcftenben SäJortc ü. 26.
3. ©Dtteöftieben.
a) griebcn unter Ärcuj unb Unruhe ». 27.; — b) griebcn nid)t c^ne
Äreuj ß. 27.
4. grcubißen 3Kutt).
a) aKan gebcnft allejcft beö <Bieqe$ dljxi^i v. 28—30.; — b) man ge*
tröflet fid) feiner Siebe ju ben ©einen ». 31.
(3o(>. 3, IG — 21, 3(po|lclg. 10, 42 — 48.)
SMc e-pijlel für ben crften ^^fingfttacj erjci()(t unö bie 3tii^gtc^ung
beö t)cil. Q5cifteö über bie Stpoftel unb erften ©l^iubigen, tvoi>on bie un;
mittelbare Sol^e ivar, ba^ nod) an biefem erften d)riftlic^en ^^fingfttaoe
bei brci Saufenb (Seelen, rpeld)e ^Vtri SBort gern annat)men, fid^ tam
fen lielBcn (^Ipcfto. 2, 41.), unb fomit t)injuoet^an anirben ju ber bi6
ba()in ber gal)! nad} nod) ^öd)ft gcrinc]cn Qjeincinbe bcö .^errn (3lpo;
flelg. 1, 13—15.). S>ic[e erfte ßrnbte für ta& .^immelreid) auf Grben,
für bie d}riftlic^c ^ird)e, warb m^ ben ©enoffcn beö alten S3unbe^i
»olfeg cinj^efammclt; ber (Jrlöfer ()atte aber auf^ S)cutlid}ftc unb ^c;
ftimnitcfte crflärt, er t)abe nod) anbere iod)afc, tit nid)t auv biefem
©taUc feien, unb oon aller SBclt ßnben an'irben bie ©laubigen in^
$immelreid) einget)cn, er batte überbie# geboten, feine 33oten foUten
t>on i^m jeugcn bis an ta^ Qutt ber ßrbe, unb burd) eine ganj be;
fonbcre ä>eranftaltung feiner fpniglid)en 9\egierung leitete Üt felber bie
S3erufung unb S3efc^rung ber .^»eiben unb it)re 5(ufna^me in bie c^rifls
lid}e .^ird)e ein. X>a§ gefd}al)e burd) bie S3efet)rung beS t)eibnifd}en
Hauptmanns Cornelius, bei n3eld)cr ^VtruS bem $errn als SÖcrfjeug
tiente. §{uS ber im .^aufe beS (ScrneliuS gct)altcncn %>rebigt beS t)cil.
^poftelS ift ber für ben jiveiten ^^fingfttag beftimmte biblifc^e 9Ibfd)nitt
genommen, in a^eld)em ber (Sd}lul? biefer SKebe unb ber (Srfolg ber;
felben berid)tet anrb, bal^ aud) auf bie Reiben tk Q3abe beS t)ciligen
©eifteS (^)lpoftg. 10, 45. 40.) auSgegoffen marb, unb fic mit 3i!"0f"
rebetcn, jum großen (Staunen ber ©laubigen auS ber S3efd}neibung.
Hierauf befal)! spetruS, fie ju taufen im 3?amen beS Herrn, unb fo
n>arb t)ier eine (Srnbtc für baS Himmelreid) aus ben H^'^f" gehalten,
unb CS traten bie 6"rftlinge ber Heiben in baS ©nabcnreid) ber diriftli;
d)tn Äird)e über. 2)ie Slllgemcinbcit ber ©nabe ©otteS in (Sljrifto gc;
gen alle ?D^enfd}en irarb burc^ biefcS ß-reignif; ins t)cllftc 8id)t gefeilt
unb über allen Siueifel erl)oben, unb üon biefer ganj allgemeinen ©nabe
gegen alle ?0^cnfd)en rebet aud) baS Gbangelium bes ja>eiten ^^fingftta;
geS; ber SluSfprud) beS GrloferS (3ol). 3, 21.), ta^, iver 5Baf)rt)cit
t()ut, an baS ^id}t fommt, ta^ jebeS rcblid}e ^ct^ tat-^ 2id}t gott;
lid)er SBa^rI)eit fud)t, biefem Sid)te fid) ^ingiebt, unb in bemfelben a^an=
belt, finbet an bem Cornelius, ber ein 2id)t unb 25al)rf)eit fHd}enbcS
5lm 2. ^Pftnß|}ta(jc. (5piH U
$erj t)attc (^Ippflo- 1^, 1—4.), einen nefitid}tlid)cn a^clcn, unb Mc
9BiMtc tcv. tHMl. ^^etriiß bcjeiuien eben baffelbe (l>. 34. 35.). Xit «Somnu
Innii bei- d>viftlid}en .^ird}c, unb tiefe fclbft, nad) i()rcr C'ic!cntl)ümlid)feit
ift p(}ne Stveifcl ter ©eiicnftonb, mit ttm bie religiofe S3etrad)tuni) am
jjveüen ^^|^n5)^ttaiJC fid) befdjtiftij^en miip.
I. Stpcj^elc^. 10, 42 — 48.
X^n ivir flUjumai "i^iitj^Iiebcr ber d)riftlid)cn Äirc^e finb, auö @ots
teö ©nabe jn bcr S3i'irijcrfd)oft im ^imme(rcid) nnf ßrbcn berufen, fo
mu^ nlle»^, roaö biefcn bon bcm ^crrn ^t'\n 6()r{fto geflifteten 23ercin
flniie()t, für uihS ixMd}tiij nnb bebcutun5]^AioU fein, fo mu^ eine S3etrac^;
tunci i>iel 3lnjie()enbcö unb get)rreid)Cö für nnö ()aben, bie uns? mit bem
eic)entl)ümlid)en 2Befen bcr Q5cmeinbc ©ottcö befvinnt mad}t-, unb ju
fold;cr 93etrad}tunc} forber4: baö l)eil. spfinjjftfcft un^ auf, tr>eld)eö rec^t
eivjentlid} ba^ (Stiftuuijf^feft ber d)rifilid}en ,Kird)e ifl, bereu ©rünbung
unb (5-rt)viltun\3 ebne bie fortmabrcnbe «Senbung beö l)eil. ©cifteö
unm'öcjlid; iväre, bie tiMcbcrum eine Q5nabenivirfung be6 in ben ^immcl
ert)ü()ten unb jur :j)\ed;ten beö 23ater'5 oUmä'd)tis5 ()errfc^enben ^errn unb
$eilanbe$ ift. S>\id}tet iid) nun unfere ?ütfmeri:famfeit nuf
bie d}riftlid}e ^'ird}e,
fo muffen trir, bem S^eyt jufolge, »ier ©tücfe erroilgen:
1. ben @runb, auf njeldjem fic rut)t tt. 42.;
2. ta& $eil, a>eld)e^ in it)r erlangt roirb to. 43.;
3. bie ©enoffen, roeldje i()r in Sßaf)r^eit anijcl)'6ren ö. 44 — 46.;
4. ben Eintritt in biefelbe, ivcburc^ er gefd)iet)t b. 47. 48.
1. S5ie d)riftlid)e ^irc^e, al^ ein I)eil. Sempel beö $errn, öon
tebenbigen i^teinen, ben tt)euer erfauften «Seelen erbaut, in benen ber
fccil. Q5cift a>ot)nen, malten unb n>irfen njitl, biefc Äird)e, — ein @c;
bäube, njelc^e^ bie Pforten ber Rollen nid)t überwältivjen foUen, —
mu^ aud) einen @runb ()aben, unb ber ift (nac^ ?Q^attl). 16,
16—18.) 3«)'"^ C^riftufv ber einj^cbornc <Scl)n ©otteg, ber ftd} bie ©es
meinbe errüorbcn l)at mit feinem eigenen S3Iut C3tiM?ftg. 20, 28.); unb
nad}bem fid) bcr (S'rl'öfer au§ l)er3lid}cr ^iebe bargegeben, ja biö in ben
Äreuje^tob fid) erniebrigt ()at um unfcrtnjitlen unb ju unferm $eil, ta
unb barum i)at ©ott il)n erl)bt)et unb i^m einen 9'iamen gegeben, bcr
über alle Sy^amen ift; unb bicfcr 3ef»^/ ^^"^ ©runb; unb d-cEficin ber
d^riftlic^en ^ird)c, ift aud) ifir .^err unb $aupt, unb Gr l)at unö gcs
boten, fagt bcr ^eil. spetruö v. 42., ju prcbigcn bem 23olf, unb
JU jeugen, ba^ er ifi werorbnet öon ©ott ein SKid)ter ber 8cs
benbigen unb ber Slobtcn. S^aö ifi alfo tit ©runbjva^rl)cit, auf
bcr bie d)riftlid)e Äirc^e ru{)t, i><\^ 3cfu^ üon 9?ajarct^ bcr üerl)ei^ne
?Dicffiaö ifi, ba& flcifd)gcmorbenc SBort, bcr eroige ®o't)n ©otteS im
glcifd) geoffenbarct, bcr Immanuel, ber üon ©ott [clbfi jum ^errn,
^aiipt unb Sfvid)ter öerorbncte (Frlöfer, bcr tci richten njirb bie gebenbts
32 STm 2. ^ftttgjltagc. (i^i^ä.
gen iinb fcic lobten. SBaö bic ^cil. <Sd)rift 91. S^ej^anientö öon bem
sjjteffia^ tDciffngt unb »erl)ei^t, \m& im 9^. £ej!ament alö an ^ef» öo"
sjZajnrett) oB erfüllt nac^geroiefcn wirb, roaö ferner 3ffu^ S[)riftuö felbfi
öon ft(^ gelehrt t)at unb nac^ tt)m feine f)eil. 5tpoftcl unb ©öangeliften;
was bie ganje S3ibel toon bcr Spcrfon, ber SBi'irbe unb bem 5lmte beö
©rl'öferg nu^fagt, roic oud) öon feinen ä^er^ältniffen ju @ott unb ben
?Dlenf(^en, tk§ alleö mad)t red)t eigentli^ Q)runb, «Slittelpunft, ^crn
unb «Stern unfereö cf)riftlid)en Q)(aubenö au$.
JDnö ©ic}entt)iimlid}e bcr c^riftlid}en ^ird)C, in feiner tiefften £iefe
aufgefaßt, liegt in bem, rt>a& fte md) ber t)eil. (Sd^rift öon '^t^n olö
bem ^eilanb ber SBelt (et)rt, glaubt, befennt; bajp fie in i{)m bm »er:
^ei^nen ^eilanb (?D^effiag) erfennt unb anbetet, unterfd)eibet fte toon ber
ji'ibifd)en ^ir(^e, bie md) einen ^Oieffia^ glaubt, aber ^cf"«^ *5on 9la=
jareti) alö foldjen nic^t nnerfennt; ta^ jebe 8el)re, SBa^r()eit, 23orfd)rift,
^tnorbnung, jebeö Q5efc^j unb jeber ©ebraud) ber .S^ird)e in S3ejiel)ung
auf bie^erfon be^ ©rlöferö 3efu St)ritli fiel)t, ta§ mad)t unfere Äird^e
jur d)riftlid)en, unb briidt allem, roaö in i{)r n3at)r, ed)t unb begrünbct
ifi, ben Stempel be^ d)riillid)en auf. Sßefentlic^ fommt eS in bcr
^ritllic^en ^irc^c auf @emcinfd)aft mit (SI)rifto, unb burd) it)n mit
bem ^immlifd)en ä3ater an; alleö ifl in i^r an bie sperfon beö G'rröfcrS
gefnüpft, unb je mel)r tit Mxd)t baüon fid) entfernte, befio ttjenigcr
bürftc fie auf ben 9tamcn einer c^riftlidjcn 9Infpruc^ mad)en. Unter
jal)llofen S3ilbern rebet bcr ^err felbft unb feine 9lpcftel toon biefem
ä3ert)ältni^ ber ©laubigen ju ß^rifto; (Sr ber SBcinficd, n?ir bie ?Kes
ben; $irt unb ^cerbe, (Sd)afe feiner SBeibc; $aupt unb ©lieber, ober
geib e^rifli; ^nktigam, $(rjt, $err, 0lid)ter, t'a^ ijl ß^rijluö ben
(Seinen.
2Bag S^rifiuö nja^r^aft ijl, unb tm «Seinen geben mü, i>a€ ^at
er geboten, ju prebigen bem 23olfe; er toiU ben ?!Jlen(i^en bcs
fannt njcrben, bie it)m angel)ören, bamit fie if)rerfeitS il)m ftd) t)inges
ben; öon il)m foll fein <Sd)n)eigcn fein in ber ©emeinbe, unb auc^
bem ^olfe, bai fid) felb]l als 23olf beS $errn nod) nid}t erfennt, anll
er geprebigt njcrbcn; baju ^at er bie Sipofiel berufen, ta^ sprebigtamt
eingefe^t, jeberjeit ©eificSgaben gefi^enft, bie sprebigt gefegnet, bic $crs
Jen befe^rt. Unb ba^ er öcrorbnet ifi toon ©Ott ein SKic^ter
bcr Sebenbigen unb bcr lobten, ta§ ju bejeugen, mit fräftis
gen, ficgreid)en ©n'inben unb liberjeugcnbcr .Kraft eö ju tocrfiinbcn,
ba& t)at ber^err geboten; folglid) foll nichts anbereö geprebigt rocrs
ben, alö roaö auf il)n S3cjug [)at, einen anbcrn ©runb foll niemanb
legen, au^er bem, ber gelegt ifi, a'>eld)er ifi ß^rifiuS; toon il)m foll allcß
geugni^ auögel)en, ju i^m )ebe§ Seugnil^ t)infiil)ren, ßl)riftuS mu^ ta&
91 unb £) fein, ber Slnfang unb bc\6 Qnti, ber Crfle unb ber 8c|jte.
3^n felbfi, unb in feiner a3ejie^ung auf un^, unb jvaö wir i^m fein,
werben, geben follen, baö muffen wir immer beffer erfcnnen. ä>o«
5lm 2. ^Jftnglltav^c. (Jpijlel. 33
C^riflo allein ^cinbelt bie apoflolifd)c ^rcbiijt, unb er ifi bcr ©runb,
auf bcn ivit un^ gn'inbcii; ba5 ^aupt, an weldjeö tr»ir t)inantt>ac^fen;
ber 2Bcin|locf, mit beut wir ycrbiinbcn bleiben; ber ^Irjt, beni n?ir unö
vtnüertraucn; ber Sßrv'intiviani, bcn wir lieben; ber "üfTieifter, bem wir foU
c|en; tcr ?DlittIer, bem wir aik^ toerbanfen; bcr ücn (Sott ücrorbnctc
SKid)ter/ »oc bcffen D\id}ter|ni^Ie wir alle offenbar werben mi'iffcn, unb
bcr jei)(icl)em Qibtn wirb, barnac^ er gc^anbclt t)at bei gcibeö geben, e«
fei \}ut ober bofc.
2. 25en ©runb unb ^errn ber ^irc^e fcnncn wir, C^rifiuS ifl c^,
unb er iftö aud), öon bem alleö ^eil in it)r au^ge^t, benn er ifi feis
neß geibe^ ^eilanb, ifl eö burd) fein bittere^ geiben unb «Sterben,
burd) feine glorreiche Sluferfle^ung, burcf) feine fiegreic^c Himmelfahrt,
tur(^ fein triump^irenbe^ «Si^en jur SKed)ten Q5otte^, burd) feine fönigs
Ud)e SKccjicrunij, fraft welcher er in ber Äirc^c unb überall alleg fo orb*
net, wie e^ baS jeitlid)c unb ewige $cil feiner Q51i'iubigen crforbert.
S5on bem in bcr ^irc^e ju erlangenben ^eil rebet bcr ^eilige
§lportel alfo (o. 43.): «Bon biefem jeugen alle ^ropt)eten, tci^
tuxd) feinen 9?amcn alle, iit an i^n glauben, 23ergebung
ber <Sünben empfangen follen. SBir lernen nun S^riflum au(^
<i\i ^eilanb, feine .^irc^e alö eine ^cilöanfialt fennen. Sine öon ©Ott
b€fd)lo^ne, bcn er|len Altern fd)on öerfiinbigte, burc^ tit lange SRei^c
ber sprop^cten nä()cr bcfannt gemadjte, unb in ber ^ülle ber Seit öom
@o^ne ©otteö felbfi gegrünbete ^eilö: unb Sf?ettungganftalt tft bic
^irc^e, eine (Sd)ule für bcn $immel, ein ^ranfen^auö jur ©cnefung
«Uer ©lenben. So allgemein, wie ta^ 25erberben, fo allgemein and)
baö in ber Äirc^c ju crlangcnbe ^eil; fie ifi eine 5Infialt, bie e« auf
©rleud)tung, S3cffcrung, S^roftung, Heiligung unb »ornä'mlic^ auf «Scj
ligfcit aller i^rer ©enojfen abfielt; fie tft eine ©emcinbe, öon unb in
Qi)U]to JU bem ßnbjwed öerbunben, ta& jcitlidjc unb ewige $eil aller,
bie öon 9?atur <Sünbcr finl^^ JU begrünben; barauf jielt alles ab, roa&
C()riftuö feiner ©emeinbc ifi unb t^ut, barauf alle 23orfct)riften, £;rbs
nungcn, ©cbräudje, ©otteSbienfte in ber Äirc^e; S()rii'tuö felber ifi bcr
red)te unb einige 'Seclenarjt; 3Bort, ©ebet unb (Sacramente, berfnüpft
mit ben SBirfungen feines ©cijieS, finb bie ©naben« unb Heilmittel
für unfere burt^ bic <2ünbc jerrüttete «Seele.
5DaS Heil, welches in ber Äirc^e üon jebem if)rer (Senoffen erlangt
werben foll, befielt in 23ergebung ber Sünben, benn wo bie ifi,
ta ifi auc^ geben unb Seligfeit, jD^ne Q5ewi^l)cit, o^ne eine über aU
len gweifel erhabene ©ewi^^eit, i>a^ il)m feine Sünben »ergeben finb,
ifi Sfiu^c, %riei)if greubigfeit unb 3ufriebcnl)eit für bcn fc^ulbigcn, ftraf»
würbigen Sünber ganj unbenfbar, unmoglid); biefc fe^ren erft mit jes
ncr in ba^ befreite ©emüt^ ein; nad) ber äJergebung at^met tci& ^tvi
crfi wieber frei; unb fie ift ber 33eginn aüeS Heils, wcld)eS in ber
Äirc^c erlangt werben fann; auf Sünbenbergebung folgt giebc gegen
8i<co 8it<ittniai)t II> 3
34 ^m 2. ^^ftngj^tfl^c. (^pij^et
bell, bem »vir ffc öcrbanfcn-, giebc tüirb ©e^orfam unb i^nnfbarfeit unb
sy^rtc^folge; in folc^er @emeinf(f)aft mit S^rifio fi^medcn mir immer
me^r bie befcliijenben .Krnfte feincö @eifie§, bic SBirfungcn feiner ©mibe,
unb ben 3?orfc^mad ber jufunftigen (Scliiifeit. 2^enn nic^t erft im
anbern geben, nac^ Q5rab unb Sob, fonbern ^icnieben unb je^t, toon
bem 5(u3enbli(f an, reo n>ir ung in re(^tfd)affener S3ui?e unb finblic^em
©Ifluben an ben ©rlöfer ivenben, foUen mir bie ©nnbe ber ©rlöfung,
ncimlic^ bie «Sünbenüergebung, unb ben j^rif^c" ^^^ ©erec^tigfeit öor
©Ott unb bie SKuf)e beö ©ottüertrauenö unb ber .^inb[d)aft fc^meden.
3n alle (Jmigfeit ^inauö foU bie ()ier fd)on mit (Siinbcnüergcbuni^ bes
ginnenbe ©eligfeit (jenoffen roerben, nur immer me^r unb immer befe:
ligenber roirb fie fid) entfalten, raenn bie "Störungen unb ^inberniffe,
welche bie ocgeni-oärtiije arge SBelt unb tai^ eigne fi'inbige ^erj, unb tk
mand)erlei seitlichen S^n'ibfale bem (Seligfein entgegenftellen, nic^t mc^r
fiatt finben iverben.
Unb ta§ $ei(, reelAeg roir alö g»?ei4)ggenoffcn 6f)rifti, als ^g^itglies
ber ber Äird}e empfangen, öerbanfen roir allein 3«f"/ unferm f)od)ges
lobten ©rlofer, bem eingebornen <Sot)ne ©otteS, bem einigen 5)^ittler
jroifc^en @ott unb ung; n?ir befommcn 23ergebung ber Sünben bur<^
feinen Spanien, b. i). burd) i>a€, ma€ (5r ijl; baburd), bai^ er unfer
^o^erpriefter ifi, ber eine eroig geltenbe ©rlöfung gefunden ^at, ba^
er baö gamm @otte§ ifi, ta$ ber SBelt, alfo auc^ bcine unb meine
(Siinben getragen bat, baburc^ ici^ er als «Sii^nopfer für unö ftd)
l^ingegeben ^at; tS ifi in feinem anbern $eil^ ifi auc^ fein anbrer 9^ame
unö ?0^enfc^en gegeben, bvuin mix follen feiig werben, er aber l)ei|;t3c=
fuS, tai ifi (5eligmad)er, l)ei^t fo unb ifi eS aui^.
5Ule, bie an i^n glauben, follen bieg $eil »on (Sl)rifto emps
fangen; ber ©laube ift bk iDrbnung, jum Q5enul? ju gelangen; it>er
uid)t glfluben, (Sbrifium al§ ben einigen Seelenarjt nid}t anfeben, i^m
fid) nid}t anvertrauen, il)m nid)t @et)orfam beroeifen, it)m nid}t folgen
will, ber t)at feine Q5emeinfd)aft mit G^rifto, auf ben fann er nid)t
tüirfen, bem fann er nid)t l)elfen, unb ein fold)er gel)t bal)er verloren
<iuö eigner Sc^ulb, ba er fid) in bie g'öttlid)e ;Drbnung nid)t fügen rcill,
ber jufolge alle, bie <\n ben eingebornen So^n Q)otteö glauben, nid)t
öerloren ge^en, fonbern ta^ eroigc geben t)aben follen (3o^- 3, 16.).
5Der ©laube ifi bic $anb, ttteld)e bie @nabe Q5otte§ unb Cbrifii bal)ins
nimmt; ift ba€ ''Jlugc, bem ta^ Q3nabenlid)t juftr'ömt; ift ber ?Dhinb,
welcher fd)mccft, njie freunblic^ imb barm^erjig ber .^err ift.
Unb ta^ bieö alleä fo ifi, ta^ man Sünbentiergebung, unb jroar
flUcin burc^ ß^rifti 9tamen, aber nur in ber Ül^rbnung beö @laubcn5
empfängt, ta€ bej engen alle spropl)eten, tk bon ber juh'inftigcn
©nabe auf uns geroeiffagt ^aben; unb fo ifi eö gemi^, iai" üon 61)ri|lo
in feiner ©emeinfd)aft ju erlangenbc $eil, benn es grünbet fid) auf
5lm 2. ^^n'n^l^tacjc. (JpiM. 35
©cttcö thcurc Siiüiiie unb treue ä^erbci|?uiui/ auf bie öyciifacjuug im
Eliten, auf bic ^^rfi'iliuuii im ^"»tcucn Scfiameiit.
3. 5^ic Q5euoffcn, ircld)c bcr d)rirtlic{) cu Ä'ird)C in 3Bat)rs
()cit ainic()'6rcn, finb bie, mcld}c bc6 l)eil. Q5eirteö tt)cil()afti()
vjcworbcu finb, benn Jvcr (Sbrifti ©cift uid}t t)at, ber ift nid)t fcin^
nur tveldjc bcr ©eift ©otte« treibet, bic finb ©otteö ^inber. X^cr ©cifi
©otteö ift H, ber unö burd) baß eonnoelium jur ©emeinfc^aft ber
Äird)e beruft, bcr ung erleuditet, [jcüuß unb bei 3«f" Cl)rirto erl)ä'It im
red}ten ciniiien ©lauben. £)^ne biefen ()eil. ©eift crfennen rcir unfer
natiirlid)eö Glcnb nid}t, ot)ne i()n fcben wir nid)t, roie unentbel)rlid) unö
Gl)rif}uß ift, o^ne il)n glauben, lieben, t)pftcn, bulben mx nidjt, wie tüir
foUen. 5)urd) biefen ^ei(. ©eift allein werben wir wieberc^eboren, bcr
^ird)e C^rifti, ber großen 5a»tilie ber 5^inber ©otteö einverleibt; mit
it)m werben wir berfieijelt, er ijl ^enn5eid)cn wal)rer (Sl)riften unb Uns
terpfanb ibreö (Srbeß.
?n€ '»Petruö md) bit Sßcrte r>on 6l)rifto rebete, fiel ber ()eil.
föcift auf alle, bie bem SBortc iut)'6reten, unb fie fingen an
mit jungen ju reben unb ©Ptt hod) ju preifen, unb bie
©laubigen au& bcr 33efd)ncibung würben mit ^eil. ©tau;
uen erfüllt, ba^ and) auf bic Reiben bic ©abe bcö ()cil. ©eis
fteß außgegoffen warb (ü. 44 — 46.)- S'em SBortc mu^ man jU!«
()oren, um ben ^eil. ©eift ju empfangen, aber man mu^ ^ören mit ei:
iiem fo t)cilöbegierigen $erjen, wie Cornelius unb bie (Seinen; in fold)e
^erjen ftrömt ber ^eil. ©eift ein, fie empfangen üolle, unget^eilte ©nabc
^on ©Ott; feine äulSre ^age, guftanb, geben^art, nic^tß ift bann ein
^inbernil^ ber fräftig wirfenben ©nabe ©otteg. 3(lleö, Y>:>a^ einft bie
JU Cl)rifto befe^rten 3»ben (^ubenc^riften) empfingen, empfingen auc^
bie ^eil^begicrigen Reiben, biefelbe ©nabc unb ©abe, benfetben ©eift,
unb eß jeigen fic^ an i^nen biefelben 2Birfungcn, fie reben mit '^un^m,
t. ^. in t)i>c^begeifterter &vebe, in t)inrei(;enbem SBort, mit S3eweifung
bcö ©eifte^ unb bcr ^raft loben unb preifen fie ©Ott. 3wifd)en i()ncn
unb ben ©laubigen au» ber ä3cfd)neibung ift je^t fein innerer Unters
fd)ieb me^r, beibe gehören Stirifto an, beibe erfreuen fic^ burt^ ben ^eil.
©eift beffelben 8id}t^, berfelben ©nabc, berfelben Äraft, bcrfclben ©es
meinfd)aft mit G^riflo.
©0 ifl cö noc^ jelpt. S^er SBefi^ beö ^eil. ©eifieß mac^t ben g^ris
ften auß, unb wer beffelben t^eil^aftig wirb, ber ift wa^r^aftig unb wes
fentlic^ eine 9\ebe am SBeinftocf, ein ©lieb am geibe ß^rifti, ein ed)tcr
Svcic^ßgenoffe, ein SJ^itglieb ber unfid)tbaren .^irdjc.
4. Gorncliuö unb bic «Seinen waren burc^ bic Slu^gie^ung bc§
^cil. ©eifteS über i^re $erjen ju ß^rifien, ju ?Otitgliebern ber c^riftlts
d)en Äird)e gefalbt, aber äu^erlid) waren fie nod) nic^t in biefelbe eins
getreten, benn biefer Eintritt gefdjic^t burc^ bie ^cil. Slaufe.
(So- ^at cö ß^riftuß, ber $err bcr ^irc^c, felbcr georbnet (?5^att^. 28,
3*
36 5lm 2. yfxngjlta^e. ^^ij^ef.
18. :c.), flilc 93'6lfer foUcn gclcl)rct, b. i). cigentlid) jii feiner 3"n9«*
fdjnft unterliefen, ju feinen 3»"9fi^n gemad)t roerben, roeldjc« burc^
ben ©lauben nn ii)n gefdjiefet, unb bann foUen fie getauft werben im
SJlamen be^ 23aterö, beg <So^ne6 unb beß ^eil. ©eifteß. (5orneliu6
glaubte fd}on mit ben, (Seinen, fc^on t)atte er tai (Siegel ber innigen
@emeinfd}aft mit S^rifio, ben (äcift empfangen, aÜ er erft üon ^etro
getauft unb fomit ber Äirdjc ß^rifti auc^ Äu^erlid) einverleibt würbe.
SBa^rlid), fprad) spctru^, ali er biefc Reiben mit bem ^eil. ©eifie
t>on ©Ott begnabigt fal), niemanb barf biefen bai SBaffer roe^*
ren, ta^ fie nid}t getauft werben feilten, bie ben l)eil. @eifi
empfangen t)aben, gleich wie wir (». 47.). ©runb ju i^rer
Saufe, SSerec^tigung ju biefem l)cil. «Sacramente finbet alfo ber l)eil.
5tpoftel im S3efi^ beö föeifteö ©otte«, ber ben Reiben gegeben ifl, unb
bal)er befahl er, fie ju taufen in bem 9?amen beß ^errn
(». 48.). ©e^orfam bem S3efe^l ß^rifti orbnet ^etruß bie Saufe an,
welche ber gnabenöoUe Grl'öfer um unfertwillen eingefetjt ^at, i>a^ wir
on einem finnlidjen Unterpfanb ber ©emeinfdjaft mit i^m, ba^ wir i()m
angeboren unb er unß, öerfidjert werben. 2^ieö ©nabenjcic^en ber
Xaufe foU unferm ©lauben ju ^ülfe fommcn; wenn wir bie SBirfun*
gen beö ©eifle«, bie @nabe @otte^ unb ben ölauben in bunfeln ©tun«
ben unfereö gebend nidjt lebhaft empfinben, wenn wir mit Zweifeln ju
fämpfen t)aben, wenn unö alleö an ber @ewi^t)cit liegt, ba|| wir (Sl)rifto
nngel)'ören, unb ba^ er un« gewiji nid)t laffcn will, fo wir nur il)n nid}t
laffen, bann ifi bieS 33unbe6jeid}en uni ein Unterpfanb ber unöeriinber;
liefen ©nabe beö treuen $errn, unb wir follen unfern fc^wad)en ©lau:
ben bamit fti'i^en unb ftärfen, ta^ wir unß fagen: $cil mir! ic^ bin
getauft, id) bin ein (S^rifl, gel)'6re öl)rifto an; wer ba glaubet unb
getauft wirb, ber wirb feiig, id) glaube, ^crr l)ilf meinem Unglauben,
fiärfe mir ben ©lauben, id) bin bein Cigent^um, burd) bie Saufe in
beinen Sob begraben, tu fannft unb willft unb wirft mid) nid)t laffen,
ic^ werbe ta& ewige geben aui ©naben burd) iSl)riftum ererben. 5lmen.
I. peie))tünQen übet "bie V0a\\xe Jlbatn^diung "bet ^xtd)e Cl)rtftt.
S)ie Äird)e ßbtif^i foö nadi ber ©efd)id)te i^rer Stiftung ba« gro^e,
immer wirffamc «Kittel fein:
1. ©lauben an ©ott ju crbalten, unb jwar
a) ©lauben an ©ott, ben 35ater ber aKenfd)cn, — b) unb an ©Ott, ben
Sßergelter.
2. J)ic rittltd)e gjatur unfereö ©cfd)led)tfl anjuregcn, fie foß
a) bicfelbe bringen jum ©cfübl i^cr SSebürfniffe, unb — b) jnm ©trc*
ben nad) watjrer S3e([erung.
3. Gine äSereinigung ju fliftcn iwifd)cn ben SJölfern ber Grbe, unb jwar
a) burd) baö ftin weifen auf gemcinfc^aftlidje Jöeflimmung, unb — b)
auf gcmcinj;d)aftlid)e »Rettung.
4. eine lebenbige, über atte« 3rbifc^e ^inauöge^cnbc $>offnung in un« ju be»
leben, unb jwar
a) Hoffnungen einer ewigen gortbauet, unb — b) eine« ewigen, unferm
äJer^ialten angeme^nen ©^itffalö. «tin^ort.
5lm 2. ^ftngl^togc. (Jpijlcr. 37
II. Wotüx^ ift tfu jRirdje ^<fu eine ^rilsanftalt für l>i< ^en-
|d)cii flfttiorbcn?
1. STatnrd), bafi fie ben irahren (glauben an Gott iii ber 5Belt erhalten \)at;
2. babiird), ba|? \'ie auf bic fittlidje Scrbcfferung bct 3Kcnfd)en immer auf
baö (ötcirffie gcbrungcn bat;
3. baburd), baf; jle trabreu griebeu in ber SSelt verbreitet bat.
III. mHarum tniticrftrrben fß mand)e Item Stifte bes <!ri)riftenti)um0 ?
^brc Gintrenbungcu bejiebcn fld):
1. aur bie gebreu,
2. auf bie gurberungcn,
3. auf bie $ert)ei^uugen befi Gbrificntljum«. <g. ^. dyt. ®.
IV. Wie können toir ien l)eil. ©etft empfangen?
1. SBcnu ttir ein ernfllicbeö aScrlangen nac^ i^m tragen;
2. fnbrünftig um ibn bitten;
S. bie ^prebigt »om ©tauben fleißig unb aufmerffara ^&rcn;
4. biefer ^rebigt ciuA) ©lauben fdjenfen;
5. bie \)eil ^soacramente fleißig braudjen-,
6. burd) ba« 21mt, n3cld)c6 iie 2?erfö^nung prebigt, in ben SScgcn 0otte*
un§ unterweifcn lajTen. «pr. f. 9i.
V. pie /rud)t "iset erbauUd)en ^nfidjt "ites d)riftlid)en |Jfjnjft-
fefte«.
1. Qi foß für Sffuw u»^ Uint Bad^e unö erbarmen;
2. unfern fird)lid:)en (Jifer beleben;
3. »um treuen 9)Jitarbeiten am JKeic^e ©otteS bcgeijlern;
4. ifür bie ticffle Iraner ben böc^ficn Irojl un« gewähren;
5. ju unenblid)er Hoffnung un« ergeben. ®*inaie.
VI. pie f^rtftltf^e ^tri^e ein pmti, tiaa alle «^enfä^en um-
fd)lte^ett foU.
1. (So ifl e« ber SBiac e^rifli ». 42. 43., benn
a) er bat geboten Sitten ba« G»angelium ju prcbigen; — b) er wirb
cinfi über Sitte rict)ten; — c) er bat aber auct) für Sitte ^rlofung
erworben.
2. (So ergiebt eö fid) au§ ber a5etrad)tung beö bi«t)erigen entujirfclung^gan»
ge« ber Äird)e ». 44 — 48.,
a) benn ber t)eilige ©eij! bat fid) burd) attc Gigent^üralic^fciten ^inburc^
SBabn gebrod)en ». 44—46.; — b) ta& Gbrillent^ura umfaßt ba^cr
je^t fd)on bic »erfd)icbeni1en SSölfer ber erbe, tit obnc bie SDurd)»
gangSfiufen be$ 3"^f"tt)U™^ ^urd) bic laufe in bic ^ird)e eingetrc*
ten finb ». 47. 48.
VII. pie (^U9giepun0 ttes l)eil. <EE^eifte0 in tien nadjfolgenlien fet-
ten ter d)riftlid)en ^ird)e.
(gortfc^ung ber prebigt am 1. ^fingfitagc 9lr. IX.)
©ie i|l
1. immer an gensiffc 93cbingungen gefnüpft. 25icfe SSebingungcn finb
a) bie sprebigt be« enangelii unb — b) ber ©laubc an ß^riflum t?.
42 — 44.
2. aßen aRcnfd)en »erbei^en unb unentbc^rlid).
a) 3"^^" u"^ $)ciben beburften gleid)er»eife ber inncrn Erneuerung unb
empfingen ben bf'l- ©cijl »• 45. — b) ©o wirb er nod) immer ben
SDtenfd^en o^ne llnterfd)ieb bc« 3Solfe«, ©tanbc« jc. ju i^rem $eile
ücrlicben.
3. überaß »on feiigen Grfabrungen begleite). — S)er ^cil. ©eifl erleud)tct bic
$erien ». 46. — crfüttt fic mit ©ottcÄfricbcn unb ber Hoffnung ber
lufiinftigcn ©eligfeit ü. 47. 48. — unb flij^t i^nen 2ujl an ©cttc«
^ort unb ©ebotcn ein p. 48.
38 Stm 2. ^Pftngjltage. (Jijangetiitm.
VII. Wexan toir erkennen, ia^ "bet Ijfil. ©«tft unter «110 unti tn
tins fct.
1. JDaran, baß G^riflnö burd) it)n tcrflart roirb
a) alö ber »on ©ott »ercrbnete 9^id)tcr bcr Sebcnbigcn iinb ber Sobten
V. 42.; — b) alö ber §cilvinb, burd) beffcn 9lamen SScrgebung ber
©iinbcn empfangen wirb v. 43. U.
2. 2)aran, ba§ er unter allen ©laubigen giebeögenieinfd)aft fnüpft unb bf
feiligt.
a) Gr bebt über bic (Sd)eibemänbc ber äußeren SSer^ältnijTe ^inüjeg». 45. ;
— b) er iiMtft Heiligung, bie fid) bejeugt i\ 40.; — c) bei fo be-
tuanbten llm|lanbcn ergiebt fid) tU ©inigfcit im ©ei|le »on felb|l
». 47. 48.
II. 3o^. 3, 10—21.
©in tiefet unb umfaffcnbeö 23erfiänbniß tiefer 5ßorte (S{)rifti fanii
uns nur ber l)eil. Q)eift geben; ot)ne G"rlcud}tuug öon il)m bleibt unö
baö ßrlöfuncj^iüerf (5t)rifti, toon bem t)icr bie Svebe ift, ein unburd)brinc)=
li(^eö ©e^eimniß; je mct)r aber bcr Q5eifl ber Q)nabe unö erleud}tet unb
jum red)ten ©lauben an ß()ri|lum bringt, bej^o geller ftra^lt ba§ 2id)t
göttlicher, befeligenber 2Ba()rbeit biefer SBorte (S()rifti in unfere ^erjen,
fo i^a^ mix bie Qjr'öße ber ^iebe öottcö unb Ct)rifti erfaffen. Sutt)er
$au^;^. 4, 109.: S)ie^ ß'Dangclium ifi bcr l)errtid}fteu ^rebigten eine,
nlö man im ganjen 9teuen S^eftament fann finben, ta^ ii irobl billig
iväre, roenn e^ tonnte fein, ba^ man'ß mit gi'ilbenen 5ßud}ftabcn in§
^erj fd}ricbe; unb foUte ja ein jeber (S()rift biefen tröftlid}cn S^eyt jum
n>enig|len ausircnbig föjinen, unb alle Xag einmal feinem $erjen sjors
fprec^en, auf bn^ fold)e 2Borte un^ läufig rciirben, unb luir fie lerneten,
unß ju Sroft unb <£tärfung beö fölaubenö braud)cn. X)cnn e^ finb
fold}e SBorte, bk ein traurig .fSerj fv'6t)lid) unb einen tobten ?Kenfd)en
iviebcr lebenbig mad}en tonnen, rocnn man nur burd) ben ©laubcn feft
baran I)alten tonnte. SBeil e§ aber unm'öglid) ifl, ba^ man fold}e ^crrs
ltd)e ^Vebigt mit SBorten tonne ergn'inben, ivollen roir Q5ott mit Qn\\i
bitten, ba^ er fold)e SBort burd) feinen Q5eift in unfern .f^erjen bejfer
wolle ertUüen, benn rcir'^ reben tonnen, unb fo lic^t unb l)eiß mad)en,
ba^ JDir Slroft unb greube baöon cmpfinben. 3lmen.
33. 16. 5)ie folgenben 33erfc finb nur (jTmeiterun^cn beS 3'it)alt5
»on biefem, ben man feiner Sßid)rigfeit unb feiner Q)ebantenfi'illc ivegeii
n3Dt)l eine S3ibel im kleinen nennen mag. Qx rebet »on bem ß-rl'öfmig^s
reerfe in üierfad)er ^ejie^ung; örunb beffelbcn ifi bk ikbt ©ottc^,
?Gfiittel bie 2Da()ingabc bc6 (Sol)ne^, groec! bie Svettung unb aSefeli;
gung ber «Si'inber, bie £)rbnung jur Sll)eilnat)me ber ©laube. X>k
brci leisten ©lieber »eranfd)aulic^en unb öer^errltd)en nur nod) mel)r bie
©roße ber Siebe ©ottes, öon ber ba& erfic ©lieb rebet; eö ift eine übers
fc^n)englid)e giebe, bie ©ott ba6 Grlöfungömerf t)at befd)ließen unb ju
(Staube bringen laffen, benn bcr ©cgcnftanb berfelben ijl bie 2Bclt, bie
ganjc in (Si'inbe unb «Siinbeneleub öerfunfene ?D^enfd)t)cit, bereu flcifd);
lid)er (Sinn nur gcinbfd)aft gegen ©ott roar. ^ic ©röße bicfcr giebe
2lm 2. ^^fincjjltaße. (Ji^augeliunt. 39
ivtrfc» ferner auö ter ©roj^e tti iOpferö erfnnnt, ta^ Q5ott beii einge:
borneii (ool)n cjiebt, aui bcm tiefen (Xlenbe, bcm bic (Si'inber entriffen,
au^ bcr o)rp|«n (Sclij^feit, ju ber fie (Mniicfi'i()rt werben [ollen, unb au&
ber Jcrberunoi öottecv ber immi bcn v^ünbcrn nid}t 2Scrfc, fonbern nur
Ölnuben, ijläubtrie ''^lnnal)nic ucrlaniit.
31 Mo, b. l). fo fe()r, in fo ()ol)em ©rabc, ()at Q5ott bit SBclt
ijelicbet; ba ©Ott ber SBclt jn feiner *3c(igfcit nicl)t bebvuf, unb burd)
il)re Jöcfclicinui] feine «Seliv^feit nid)t »väd)rt, fo ift feine rettenbe ^iebe
bie allerreinfte; fie ift önabe, in fofern er ben <2d}nlbii)en bie (2d}ulb
nnb ^Strafe ber Sünbe erläßt, unb S3arml)erjigfeit, in fofern er
fluö it)reni felbftt>erfd)ulbcten (^ienbe fie ju retten fud)t. 5^iefe Siebe er:
ftrecEt fid) auf bie 2Belt, auf bie in tk <3iinbe bcrfnnfene ?£)ienfd)t)eit,
ja aud) auf bie Greatur, n)cld)e nad) ?n^ii?i)abe i()rer 6-mpfäni)Iid}feit an
ber burd) ßhriftum gcftifteten (i-rl'öfunc) il[)eil neljmen ivirb, ivie fie mdy
am galle 2:t)eil nat)ni 1 S)?^ofe 3, 17. 18. 9vöm. 8, 19-23. 2 «petr. 3,
13.; fie ift alfo allvieniein 1 Zinu 2, 4. 5. Calvin: Primam salus
Dostrae cuusuin et quasi fontem aperit Christus, idque ne qua dubi-
tatio haereat. Et certe non obscurum est ita loquutuni esse Chri-
stum, ut homines a respeetu sui ad solani Dei misericordiam tradu-
ceret. Nee Deuui, quia aliquid in nobis tanto beneficio dignum aniin-
advertit, ad nos liberandos inductum pronuntiat, sed liberationis glo-
riam in soliduin assignat ejus amori.
S»a^ er feinen eingeborncn (So()n i)ab, jir»ci spunfte finb
l)ier ju berücffid)tij}en, '^!\'\> e§ ber eingeborne <So^n iß, unb bai? ©ott
i^n giebt, bal)ingiebt, ibn unö jum (5igent()nm unb 6efd}enf giebt. 2»ie
Sluebrüc!e eingeborene, eigene unb einige (Sof)n fteben mit befonberm
9^id)bruc! üon %t\\\ G()rifto, bem fIeifd}ge»3orbenen SBort, unb bie in
i^rer 91rt ganj einjige ©emeiufd}aft unb \)<\i weiter feinet ©leid)en nid)t
^abenbe ä>erl)ältnil^ beo ?)tcnfd}en %i\\\?> ju bem eroigen ©Ott jn bcs
jeid}nen; er ift ber einige, roefentlid)e unb ix)a^rt)aftige (So^n ©otte^,
einö mit bem 23ater, üon i()m in 6"n)igfeit geboren, unb audj roa^r^af;
tiger '?Oienfd}, öon ber ^""ö^^i" 9}taria geboren. Calvin: Unigeniti
uomen ificpaTiicöv est, ad cominendandam divini io nos amoris vehe-
mentiam. Q,uia enini non facile sibi homines persuadent a Deo se
diligi, ut omnem dubitationem eximeret, nominatim expressit tanto-
pere nos Deo fuisse caros, ut ne unigenito quidem filio pepercerit
nostra causa. Caeterum hoc nomen jure Christus obtinet, quia uni-
eus est natura filius. Nobiscum vero hunc honorem adoptione tunc
demum communicat, quum inserimur in ejus corpus, ^a^ ©eben
umfaßt alle^, roaö ju unferer ßrlofung erforberlid) ivav, öon ber ^Dienfc^s
jtierbung unb ©eburt G^rifti an biö ju feiner (Sr()ö^ung jur SKecf)ten
beg 23aterg.
3Iuf ia^ alle nid)t öerloren roerben, fonbern ba^ emigc
geben ^abcn, bieg ber Srocct bcr JDa^ingabc. beö (So^neg unb ber
40 2tm 2. ^ftttgflta^e. (^Mn^tlium.
öro^en iiüumfaffenben giebeSabfid^t (Sotteö. S3erIorcn motten mir Qt*
^en, aui bem geiftlldjen (Siinbcntobe burd) ben leiblid^cn %ob in ben
croigen %ot gcratl)cn, reo ba« ?5«"cr "'"^t crlifdjf, unb ber SBurm nic^t
ftirbt; eroicje Unfeligfeit unb ä5erbnmmni^ ift bcr "Siinbe <Solb, ben tiz
?D^enfc^en fic^ fclbcr jujogcn; aber Q5otte§ gro^e gicbc unb eroige S3arms
l)crji(jfeit ^at ntd)t gufl am Zctt beß ©linbcrö, ba^er ^at er eine $eil5s
unb SKettung^nnftalt bcfd^loffen unb in ber gülle ber Seit burc^ iitn
<Sot)n au^vjefiit)rt, in rcelc^er aUt nid^t blo^ öom ©lenbe erlöfi, fenbern
aud} ju einer liberfc^menglic^en ©eligfeit unb ^errlic^feit in biefem unb
jenem geben I)ingefiil)rt rocrbcn f'önncn unb foUen. Calvin: Sane ubi
regnat peccatum, nihil iaveniemus praeter iram Dei, quae mortem
secum traliit. Sola igitur misericordia est, quae nos Deo reconci-
liat ut simul restituat in vitam.
S'ie an it)n glauben, bie$ bie t^rbnung beö :^cil6, bem ^errn,
unferm 3(rjte, 3efu 6t)rifto, muffen roir unß t)ingeben, er aüein ift'«,
ber unö rettet, au^er i()m fein i^eilanb unb fein $eil; üon einem ä^ers
bienfl ifi l)icr nid}t iiie Siebe. Calvin: Insigue fidei elogium, quod
nos ab aeterno interitu vlndicat. Diserte enim exprimere voluit,
quamvis ad mortem videamur nati, certam tarnen liberationem offerri
in Christi fide, ita mortem quae alioqui nobis imminet minime timen-
dam esse. Et universalem notara opposuit, tum ut promiscue umnes
ad vitae participationem invitet, tarn ut praecidat excusationem in*
credulis.
8ut^erÄird}en = ^. 12, 312.: ^\\\\\ fet)et i^r, ba^ (S^riftuS nid)tfi
anber^ tl)ut, benn ba|} er unö ben ä^ater fi'i^c mad}e, unb uniS burd)
fii^ bringe jum 23ater; unb ba^in gel)et eö alle^, njafi Cl)rirtug t^ut,
ba^ mir \\x bem Spater eine iieblidje, feine 3u*>frfic^t gewinnen. 9hm
njenn ein anberer 2Beg roäre jum ^immel, er ^ätte it)n auc^ too1)1 ges
fe^jet. 9hm ift fein anberer, barum la^t* un5 t)ier an ben SSBorten ^an*
gen, unfer .^erj fefi barnuf fteuren unb Iet)nen, unb la||t unß unfere
5Iugen jut^un unb fagen: Sa flehet Q5otteö SBcrt, t<x^ ifi mein ^elö
unb Slnfer, barauf ic^ mic^ baue, unb ^<xi bleibt; unb roo ^(xi, bleibt,
"iiQi. bleibe id) aud) bcftet)en, benn @ott fann nid)t liigen, unb nu'i^tc
et)e ^immel unb (Jrbe ju Sn'immern ge^en, e^e benn ber geringfic
S3uc^flabe unb 2'tel öon feinem 2Bort fotlte nad)blciben. — Serfelbe
$au«s^. 4, 110.: .i^&re ju, lieber ^JJ^enfd), id) ivill bir ein uner'^ört,
feltfam Qjemalb öorbilben, ja, id} will bir einen großen, trefflichen, t()eui
ren ©c^aij anjeigen, alö immer ein ?i}?enfc^ begel)ren unb it)m rcibers
fat)ren fann, 'ii<\% ^w croig reic^ unb feiig fein m'ögefi, ba ber @eber,
ber 9h^mer, \:^?> @efd)enf, bie grud)t unb ber 9hi^ be« ©efdjenfs fo
gro^ ift, ^<\% man eö mit ©ebanfen nid)t erreichen, roill fc^meigen, mit
SBorten nid)t auöreben fann. (S. 112.: (Solche« ©efdjenf foUte ja eitel
^euer unb Std)t in unferm $erjen madjen, ^<x% tüir nimmermehr auf«
l)breten, öor grcuben ju tanjen unb ju fpringen. ®. 122. fagt et njei»
Slm 2. ^Jjingjltacjc. (Evangelium. 41
tcr in biefcr unrjcrijlcidjlid) fd)'6nen spretujt: ^^»icfcr l)crrlici)C unb fd)6iie
Ücyt ifi bic ^auptlcl)«, barauf wir ftcrbcn, unb fclicj ivcrbcn foUen, in
welcher unö 6t)riftuö auf ba« JKcinflc unb 2ieblid)|le ifl »Drgcbilbct, baj^
er unfcr eigen fei.
ä5. 17. 25enn ©Ott t)at feinen <Sot)n nid)t gefanbt jc,
maö ü. l(j. »om S^i^fcf ^f'^ 5Dat)ingabe beö ®ol)neö gefogt tvar, wirb
^ier burd) «Sa^ unb ©egcnfa^ weiter fluf'gcfi'it)rt; nid}t bie 2Belt ju
richten, fte it)rer «Si'inbe wegen ju »crbammen, i)! be« 25flterö ^^Ibfidjt
unb 3n)ec£ ber «Senbung te& ®i>l)neö, fonbcrn ba^ (Siinber burc^ i^n
feiig werben follen, welche (Seligfeit mit (Si'inbcnöergebung anhebt unb
in ber Heiligung unb ©emcinfc^aft (5()rifti immer jveiter ftd) entwidelt.
iC^ne 6f)rijii 23erbienfi unb SBerf wäre bie Sßelt fo fd}on in bic 33er;
bammnijp gerntt)en. Calvin: Cunßmiatiu est proximae sententiae,
quia uon frustra Deus buc ad dos fillum suum misit. Atqui noü ve-
nit ut pcrdat: sequitur ergo proprium esse filii Dei ofGcium, ut sa-
lutem per euin consequantur quicunque crediderlnt. Repetitur ite«
rum mundi nomen, ne quis omuiuo arceri se putct, si modo fidei
viara tenet. Judicare hie pro damnare, ut multis aliis in locis ac-
cipitur. Destinatur praesertim ac primo loco evaugelium fidelibus,
ut sit iliis in salutem: sed postea non impune cessurum est incre-
dulis, qui contempta Christi gratia eum mortis auctorem habere ma-
luerint quam vitae. — Gnomon: Judicape est per Judicium in per-
niciem commeritam abjicere.
23. 18. SB er an it)n glaubet, je^t wirb <\\xi, x>. 16. weiter er;
läutert, t<x% unfrerfeitg ber ©laube an Ct)riftum l^^ einjige, fidjere unb
unfehlbare SKettungßmittel fei, ber Unglaube bagcgen unö »erbamme,
v©d)ulb fei, ^<\% wir in unfern (Si'inten rettungslos üerloren ge^en.
Ueber ben ©laubigen wirb fein 33erbammungSurtt)eil auSgefprodjen,
über ben Ungläubigen ijl eö aber fdjon gefällt, benn er glaubet nic^t
an ben 9^amen beS eingebornen <Sot)neS ©otteS; bieS ber
©runb. 2^ie Siegel ober ber ©runbfa^, ^<xi SKeic^Sgrunbgefe^, nac^
wcld}em über ©eligfeit ober 33erbammni^ entfc^ieben wirb, ifi ?!}iarc.
16, 16., wenn nun jemanb im Unglauben i5erl)arrt, fo ifi über foldjen
\i!\i Urtl)eil fc^on gefällt, eS ifi fdjon entfc^ieben, unb jwar burd) feinen
Unglauben entfd}ieben, welches gooS i^n treffen wirb, nämlid) alle bie
traurigen unb unfeligen So^O^n feines Unglaubens. Calvin: Vult enim
fideles a metu damnationis securos esse. Proxima sententia, qui
vero non credit &c., significat non alium esse remedium, quo mor*
tem quisquam hominum effugiat, acsi diceret, Omnibus qui datam in
Christo vitam rejiciunt non restare nisi mortem, quum non alibi vita
constet quam in lide. Praeteritum verbi tempus ifiyianxatg posuit,
quo melius exprimeret de omnibus incredulis actum esse.
23. 19—21. 9ia(^bem ö. 18. baS öerfc^iebenc gooS ber ©laubigen
unb Ungläubigen berührt worben war, fo ge^t ber ^rl'öfer je^t baju
42 2(m 2. ^ftngfhage. (JöangeKum.
über, bcn tieferen ©runb bcö ©laubenö unb Unglauben^, bcr $infel)r
ju ober ber 3(bfe^r öon il)m nnjugeben, »voburc^ bie gro^e ©c^eibimg
unter ben 9?tenfd^en beroirft roirb. 33om ©runbe beg Unglauben^ ift
». 19. 20. tk «Kebe, öon bem beö ©Inubcng to. 21.
25. 19. S>a§ ifi aber bn^ @erid)t, barin beftcl)! roefcntlic^ bic
gro^c, allgemeine, burc^greifenbe (Sc^eibung unter Im ?0^enfc^en, beren
fo eben ». 18. gebad)t reurbe, baj^ ta€ gic^t in bie SBelt fommen
ift, ba& gid)t ber 2Ba^rI)cit; göttlid}e SBirffamfeit jur dTleud^tung, Qxs
roarmung, s)?eubelebung ber 9}tenfd)en l)at mit ßt)rifti &rfd)einung fic^
ju mildern begonnen. 2Bie nun benu neu aufgei)enben £age^lid)t bems
felben alleg fid) juroenbet, Dorn v2d}Iafe erroadjt neuer 2.^ätigfeit fid;
()ingiebt: fo Ratten aud) alle «J}^enfd)en mit ^^reuben bem in ßl)rifto ers
fd)ienenen gid)te fic^ t)ingeben, unb eö auf fid) roirfen laffen follen; tia$
traten aber nic^t alle, bie nid)t, njelc^e bie ginjlerni^ mel)r lieb*
ten, benn ia^ Sid)t. SBer f raufe klugen ^at, fliel)t i>c\i> Zidjt, benn
il)m erregt eg empfinblid)c ®d)merjen, unb ba^er liebt unb fuc^t fold)er
bie ginfternijR; eben fo machen e^ bie <2iinber, benen bie (Sünbe lieb ift,
bie üon berfelben nic^t ablaffen iDoUen, fie lieben ta€ 2id}t ber SBat)rs
l)eit nid)t, benn il)re SBerfe finb bÖfe. S)er fittlid}en <Sd)led}tigs
feit unb 23ermorfenl)eit folgt Sid)tfd}eu unb 8id)tl)a]^; ]'k ift ber n)at)rc
@runb ber geinbfc^aft gegen ben (Jrlöfer. Calvin: Ne quis suam
damnationem Christo ascribat, propriae cujusque culpae imputandam
esse docet. Ratio, quia infidelitas malae coDscientiae testis est.
Unde coDstat, obstare suam pravitatem incredulis, ne ad Cliristum
accedant.
23. 20. SBeitere 3lugfü^rung unb gortfdjritt; rebete to. 19. nur
öon ber i'ibcrwiegenben Siebe jur ginfternijp, alö einer föefinnung beö
^erjenß, fo fagt ber ©rl'öfer nun, l<x% bie Slbneigung jum ^affe beg
s^ic^teg, ber ^>erfon G^rifii unb feineö 9\cid)eg, feiner 8et)re unb 2Bal)r;
beit, feinet 2Birfen§ unb SBaltenS fic^ fteigere, unb fernerer Q5runb ^ly-
t>on fei, 'i!<s% man nid)t an '^<\.i Sid)t fommt, forgfältig alle %%--
meinfd)aft mit bemfelben, allen ß'influ^ beffelben fc^eut unb meibet, auf
bal^ bie SBerfe ber j^infterni]^, b<xi Slrge, rca§ man tl)ut, uid)t ges
ftraft roerben. 3"^^»^ ber «Sünber fi'i^lt, mie fi'iubig fein ganjeö SBc«
fen unb 21l)un ift, unb boc^ nic^t guft l)at öon ber «Si'inbe abjulaficn,
fo fliegt er (Sl)riftum unb '^(\i ßöangelium, benn im gid)te göttlid^er
Sßat)r^eit rci'irbe e^ unroiberleglic^ barget^an, rote öerberbt ollcö an i^nt-
ift. Calvin: Sensus est, ideo lucem ipsis odiosam esse, quia mali
suDt, et quantum in se est peccata sua legere cupiunt: uude sequi-
tur eos remedium abigendo darnuationis materiam, quasi data opera,
fovere.
23. 21. X)ie anbcre, entgegengefe^tc klaffe öon «Slenfc^en tlnit
bie SBa^rl)eit, liebt unb fud)t bie SBa^rl)cit, t)at Se^nfudjt nac^ il)r;
obnjot)! aud) «Si'inber finb fie boc^ ©erec^tc ju nennen, in fofcrn fie treu
5Im 2. 5?fini3|ltaßc. Cfyangclium. 43
unb i)CiiMffen()aft mdj SBal)rt)ctt iinb *5ittlid)Fcit ririi^en; bu^fcrtisj fu*
c^en fic ücn tcr «Si'itit'C frei jii u^eibcii, unb babcr ift il)iien bie Grfcl)cis
muui (5brifti i'ibcrau^^ iiMÜfoimiKn utib lieb, unb fic fomnien an ta&
^id)t, fuc^cn feine ©cnieinfd}aft, feine befelijienbcn, crleurfitcnben, ()ei;
ligenben ßinfU'iffc, baiS ihre SBerfc offenbar ivcrben; bie JJ3eleud);
tuncj, ^^Vüfnnii, ßrfcrfdnini) berfelben fd)euen fie nid}t nur nid)t, fons
bcrn an'infd}en ik fi>s3or, benn fie finb in öott v)et()an, l)erüorj3e:
iiangcn m€ bcr Q5emeinfd}aft mit 03ott, in ber fk üermittelft il)rer
v2e()nfud)t unb 2iebe ju 8id}t, 2Bal)rt)eit unb 'Jrüniniis^feit ftc()en. (£o
einer roar ^Jiccbemu^v ju bem Gbriftuf^ biefc 2Borte fprod). 3^urc^ bnö
fo üerfdjiebene il>er()alten ber '*?i?ienfd)en, iveld}eö i{)rcr ©enu'itt)öüerfaf=
fung entfprid}t, fomnit l)ier auf Grben fd}on innerlid) bie Sc^eibuncj ju
■Stanbe, tk cinft nm (Jnbe ber S^acic in bem grof^en, (elften unb aUijes
meinen ©erid)te offenbar tuerben tvirb. Calvin: Simpliciter CLristus
dicerc voluit, eos qui sincere agunt nihil niagis quuni lucem appe-
tere, ut probentur eorum opera, quia tali examiue Labito melius con-
statj eos coraui Deo fuisse veraces ac omni dolo puros. Porro t'e-
ritatis noiuiue usus est CLristus, quia externo operum splendore
decepti oon reputauius, quid intus hiteat. Opera hie dicuntur hi,
Deo facta, quae illi probantur ac secundum ejus regulam bona sunt.
I. Van ifr tU irkfomkcit öcs l)eil. ©ctftfs ttuf Vit ^exien. Iscr
©laubigen.
1. et crlfud)tct fie »oUftanbig übet baö 23etf Xizt GtIBfung ». IG— 18.; unb
itrat:
a) übet ben ©runb bejfelbcn: ©otte§ 2icbc; — b) übet ta% 3Jtitte[ jut
(rrlBfung: SDie §'ns^ibe beö i2cbne§; — c) übet ben gwerf: Unfere
Siettung unb SBefeligung t. 17.; — d) ixbtx Ik §>eilöotbnung: S^en
Glauben an 6bri|lura ü. 18.
2. et cntbülU unö Ht ©rünbe be« f*eibenben ©etiditeö ». 19 — 21.;
a) i^i^ ^ss'ünbenliebe ©runb be^ Unglauben^ an %t\x\m ßbtijtum ifl ö.
19. 20.; — b) bal? ikht jut 2Sa^t^cit in feine ©emeinfd)aft unS
eingeben laßt t. 21.
II. "^as Werk lies e?nftes ©üttes an ben ^enff^en,
(gottfe^ung Itx SBEttad)tung »ora 1. ^fingfltagc.)
1. (ft giebt befüinmerten Seelen Itofl in allem ^teuj bct Gtbe.
2. et fd)enft gteubigfeit }um 23itfen füt ©otteS fRii^.
3. et ctfültt tsi€ §£ri wit befcligenbet Hoffnung im ©terbcn. ©ouarb.
in. pie ^ertlid)lieit ier ^ird)? Cl;rifti.
SßSit crfennen fciefelbc
1. <M% In 2lrt, wie bie Äird)e entfianben unb crbalten tuotben ifl;
2. au§ ben Segnungen, treidle fie ben 9Jtenfd)en mittbeilt;
a) mit ibtem bfüen gid)te etleud)tet fie bie, tteld)e in itt ginfietni§
ttobnen; — b) Stofi bietet fie ben 23efümmerten bar; — c) eine
reine, ftäftige üugenb \)Cii fie b^tüotgetufen unb ben glci§ in guten
58Jetfen befijtbert. Sdjui?.
IV. lilnfer CI)riftenflloubc ein ©noiifniDerk "bts Ijeil. ©ctftes,
Unfer ebtiflenglaube, in treld)em irft
1. bie giebe beö 3Satetö in bem ®obne etfenncn;
2. unfete böj^en 5Si5erfe burd) ^<x% 2id)t biefet 2iebe trafen laffen;
3. ba« §eil in ß^riflo unß iucignen. 3. ^. »at&monn.
44 2lm gejl :j;rinttati^. (y^ifiet.
V. Von einem atnieftti^en ^mte tt» l)ctl. <S>etfte«
rebet ber Scrt.
1. J)cr bctllgc ©eifi grünbet unb erhält bie d)rii1Ii(f)e Äird)C burc^ bie «Jj«'
bigt iti e»angelium«, bcren ttefEntUd)e ®türfe lauten:
a) ©Ott if! bie Siebe in Qi)vi)io 3cfu unb mü ba« $»eil ber ©fmber
». 16.; — b) burd) tm ©lauben haben »ir Slnt^eil an bec Gtlö;
fung unb finb »om icc^Iverbienten ©erid)tc frei ». 16—18.
2. Gr fd)eibet rid)tenb, n>a§ früijer nur SBelt »ar,
a) fn folct)e, bie be^arrlid) »ibcrflreben unb fo burd) it)re 58Jcrfe ber gin»
flerni)? fid) felbfi ba« 0erid)t jujte^cn u. 19.20.; — b) in fold)e, bie
burd) ben lebenbigen ©laubcn im 8id)te ©otte« aanbeln ». 21.
VI. tlllü lite Cl)rtften, aU ein Ijeiligeo IDolh, fid) von itx Wtit
unterfd)eil>en.
(g 0 r t f e $ u n g.)
1. Jiaburc^, ia^ fie an bie Siebe ©otteö in (5t)rit1o glauben ». 16.;
2. baburd), ta^ fie ein göttlid)c« geben fiil)ren ». 18 — 21.;
3. babur*, ba^ fie ftd) ^icnicben fd)on feiig fiil)len ». 17. 18.;
4. baburd), ba^ fie fid) nad) i^rer ^immlifc^en SScMenbung fernen.
Slnraerf. 3" Jc^"o liieile werben bie gläubigen ß^rifien ber ungläu«
bigcn Sßelt entgegenjleüt.
VII. Pas ^fUflni^ t)ea \)txi. «Jeiftes von \fet Ifiebe (Öotte» "bit
^umrna bto ([Etiiin^elii.
1. ^ie ©röge biefer Siebe;
a) ©ett hat feinen eingebornen (£o^n gegeben ». 16.; — b) et \)at i^n
jum ^eil ber ganjen 23dt gegeben ». 17.
2. S)ie ^erpflid)tungen, »»eld)e biefc Siebe auflegt;
a) ©lauben ß. 18. 19.; — b) Heiligung v. 20. 21.
21m £eft ^rinttatiö.
(301). 3, 1 — 15. möm. n, 33 — 36.)
^an begebt t)eute, fagt gut^cr, fca$ geft ber ^cil. JDrcifaltigfeit,
n?eld)cs wir auc^ ein njenig miiffcn rühren, i>a^ nixi ntd)t umfonfl
feiern; roicrcol)! man tiefen 9tanien, ^reifaltigfeit, nirgenb finbet in
ber <Sd)rift, fonbern bie 55Jienfc^cn ^aben iljn erbad)t unb erfunben.
JDarum lautet e^ jumal falt, unb toicl bcffer fpräd)e man, ©Ott, benn
bie X>reifaltigfeit. ^ic^ SBort bebeutet aber, ta^ ©ott breifaltig ift in
ben ^erfonen. X>a6 ift nun l)immlifc^ JOing, i>ai> bie SBelt nidjt ücrs
fielen fann. ^arum l)abe ic^ eurer Siebe öor oft gefagt, ba^ man ben
unb einen jeglichen §(rtifel be^ ©laubcnö gn'inben miiffc/ nic^t auf bie
S3ernunft ober ©Ieid)ni^, fonbern faffe unb gri'inbe fie auf bie <Sprü(f)C
in ber ®d)rift, benn ©Ott n>ci§ root)l, roie e^ ifi, unb wie er öon if)m
felber reben foll. — 5Daö ßüangelium rebet »on ber SBiebergeburt, unb
n)ie ber ?i?lenf(^ o^ne biefe ©nabe »on oben l)cr, fo gar nid)t^ toon gott«
liefen X>ingcn rceif unb öcrrtel)t. (So wie nun biefeö ©nabenroerf ber
SBiebergeburt ein unerforfc^lic^e^ ©e^eimni^ ift, in njelc^em fic^ tit
SBirffamfeit beö breieinigen ©otteö offenbart, fo ifl aud) in ber ©piftel,
nur in njeiterer 5luSbel)nung, »on ber öom breieinigen ©ott gcftiftetcn
Crlofung bie SRebc.
^ie toic^tigen Gegebenheiten aui bem Beben unfereö Qxl'b^tti finb
5tm 5c|l S:rinitatt<$. (5pij!ct. 45
tix Qjcgenfianb ter (f}riftlirf)cn %i^t, unb forfccrii unö jur ^reubc unb
jur X^anffOijunij rtiif jjejjcit @ctt unb bcii ä5atcr iinfcrcö ^crrii 3ff"
6l)rifti. (5r hat un& bcn ciiijjeboriicn iSol)n öcfciibet, bcffen ©cburt^fefl
roir jii SBci()nad)tcn feiern, biintit nm rttid) öotteö Äinbcr tverben; bet
©cfreiijiijte, Qjeftorbene unb S3e3robcue ift burd) bie ^errlid)fcit bc5
33flterö roicber nufentjecft, unb feinen (jlorrcic^cu Jriumpt) i'iber ilob unb
©rab feiern ivir ju £:ftern, im j5fÜ ber 9(uferflet)unij, burd) bie
C^riftuö frnftijjlic^ fliö ©otteö (Sehn erroicfen ifl, unb burd) n)eld)e et
auc^ für unö bem Sobe bie ^JJiad^t genommen unb geben unb uuüers
()i'inijlid)e6 3Befen anö 2id)t gcbradjt l)at. X5er ^^(uferftanbene ift nud}
cjen Jpimmet gefahren, bort filjt er jur SHcdjten Q5ottc5, »on bortl)er ()nt
er ben ^eil. @eift gefenbct unb fenbet i()n noc^, bicfer Q)nabc gebenfen
wir infonber^eit am l)eil. ^>fingftfeft.
^urd) olle biefe 2^l)atfad)en ift ba& ß'rlöfungt'Werf ju <2tanbc gcs
fommen; in biefem SBerfc offenbart flc^ unö ber breieinige Q5ott, 23ater,
<Scbn unb l)eil. @ei|l; ber 23rtter t)rtt üon (Jrotgfeit l)er bieö 2Berf
befc^loffen, unb in ber %ü[k ber Seit ^cit er ben So^n gefenbet, auf
ba^ tüir burd) il)n bie Äinbfc^aft empfingen: tM croigc SB ort
ift *iStenfd) geworben unb t)at burc^ Reiben unb liSterben eine croig
gcltenbe ©rlofung boltbrad)t, fo ta^ roir nun an il)m t)abeu bie Qv\h
fung burd) fein S31ut, nämlid) bie 23ergebnng ber Si'inben; ber l)eil.
©eift roei^t un^ ju Stempeln @ottcö unb bringt uns jum Q)enuf|e ber
©nabe unb beS ewigen geben«. 2Bir glauben, weil @ott alfo fid) of*
fcnbart ^at, an ben breieinigen ©ott; in unferm d)riftlid):apoftolifd)en
©lauben^befenntnii^ ift biefer ©laube befannt unb au^gefprodjen, ber
auf öiele unb beutlic^c «Stellen ber l)eil. ®d)rift fid) grünbet, unb ti
ift biefer ©laube etroaS ber (^riftlid)en ^irdje ganj Gigcnt^i'imlid)cS,
njoburd) fie M^; öou allen anbern SKeligionSgefcllfdjaften wefentlic^ uns
terfc^eibet.
25er t)cufige S^fitag, ber bie jtveite ^ä'lfte beS Äird)enjal)reö be*
ginnt, t)eii?t 21rinitatiö, ba& %t(t ber X»reieinigfeit, unb feine 33eftims
mung ift eine laute, 'öffentliche unb feierlid)e 23crgcgenn>t'irtigung, ein
erneute« S3efenntni^ unfere« ©lauben« an bcn breieinigen ©ott, bamit
unfcre $erjeu in biefer 3Ba^rl)eit befeftigt, in biefem ©lauben geftcirft
unb begrünbet nserben. 2Baö ber breieinige ©ott für un«, ju unferm
^eile gctl)an ^at unb noc^ t^ut, tai crfennen wir ju unferm Srofie am
2)eutlid)ften in bem SBerfe ber Crl'öfung, unb bon biefem ©nabcnwerfc
rebct ber für biefen «Sonntag faeftimmte biblifd)c Slbfc^nitt.
I. 9f?6m. 11, 33 — 36.
$Die ganje $eil«lebre fe^t ber l)eil, 3tpoftel ^autu« ausführlich unb
bod) in gebrängter ^ürje im 23riefe an bie Dtomer auSeinanber. 6r
erweifi juerfl bie Sünb^aftigfeit, ba« allgemeine ä^erberben aller ^iut
fc^en, bie ba^er einer ©rlofung bebürfen; bann jeigt er, ba)i 3«f"^ ^¥^'
40 3tm ^ej} ^rinitattö. d^nfizl
fluö ber einiije $eilnnb fei, ber mirflic^ eine ©riofung ö^f^iftet \)([be,
unb baf man bnrd) Qjlviuben an i^n bom 23erberben gerettet, unb ein
©enoffc ber etrigcn ^Seligfeit iverbe; hierauf betrad)tet er (Gap. 9— 11.)
baö ä5ert)altcn ber 3"ben unb Reiben, b. f). aller ?9tenfc^en, gegen bic
i^nen geprebigte .^eiUIet)re, gegen ba^ i[)nen angebotene .^ei(, unb ers
flclrt jule^t (ö. 32,), eben fo allgemein, njie ber Unglaube, fei and) bie
crbarmungöüDlIe Siebe Q5otte^, ber aller fid) erbarmen, alle retten, alle
feiig mad)cn roolle. gum ^c^luffe brid)t ber 5lpofiel bann (ü. 33. k.)
in eine lobpreifenbe S3emunberung Q5ottcS au§, ber feine 2Bei^t)eit unb
(Snabe im (Srlbfung^jrcrfe fo l)errli(^ offenbart ^abe, unb auf rounbers
baren 2Begen alle# bem großen giele ber (Seligfeit entgegen fül)re. 3tuf
bieö SBerf ber ©rl'öfung, in iveld}cm ber breieinige @ott fit^ un^ fo »olls
fommen offenbart, mw^ unfer ^tac^benfen fid) ^inric^ten.
SDie iibcrfd)rücnglid)e ^Offenbarung (Sotteö im (Srlofung^;
rocrf.
^aS Grlofung^iuerf offenbart un^
I. liefen ber g'6ttlid}en SBei!pl)eit unb ßrfcnntnip,
II. ben 9teid)t^um ber gbttlid)en Q5nabe.
I.
$Daö erlöfungSmerf offenbart unö liefen ber göttlichen 2Bei^^eit
unb (Jrfenntni^, roenn mx ad)ten:
1. auf bie cigent^i'imlid)C 9?atur biefe^S Sßcrfe^; menn mir
2. fet)en auf bie 5lrt feiner ßinfi'i^rung unb 23erbreitung in ber SBelt,
unb raenn roir
3. ertvägen, ia^ fein menfc^lid)er ^erfianb ein folt^e^ 2ßerf erfin?
ben, ja es nid)t einmal begreifen fann ot)ne ben t)eil. ©eift.
1. SBir fct)en auf bie eigent^ümlic^e 9^atur beö Grlo«
funggnjerfg, roie bie l)eil. (Schrift cS unS fennen lef)rt, unb cntbcfs
fen in bemfelben Üiefen ber göttlichen 2BeiSl)eit unb (5r:
fcnntnifi ». 33. Urfpn'inglid) n>ar ber ^SJ^eufd) nac^ bem 33ilbe QJots
tcö gefd)affen, ^eilig, feiig unb bem Slobe nid)t unterworfen. 05ott prüft
feinen Q5c^orfam, unb fiel)e! burd) beö S^eufelö 9leib unb Sijl, unb burcf)
eignen $od)mutl) unb Unglauben, ju bem er fiel) öerfül)ren läj^t, filllt
fcer ?Q^enfd) in <2iinbe; er finft immer tiefer in (Sünbe unb (Jlenb, mirb
fleifc^lid) gefinnt, ein ^tint Q5ottcg, ifi tooll fnec^tifd)er %uxd)t, tocrfennt
feinen @ott unb <Sd)öpfer. 3" Slbgötterei, in ben fd)nöbcften unb ent«
c^renbften ©ö^enbienil Perftnft unfer ganjeS ©efd}led)t; böfe gi'ifie unb
fc^änbenbe 2afiert)aftigfeit werben allgemein Ijerrfc^enb; ein tiefet, fitts
Iid)cö ä5erberben offenbart fic^ in greulichen SBerfen ber ginficrnil? (fie^c
SKöm. 1. 2.).
SBie foll ber ?Oknfd) erlöft roerben, ^eraußgeriffcn aui ber tiefen
@rubc, emporgehoben au& bem Slbgrunb bcö 33erberbenS? SSie foUen
©otteS geinbc in feine greunbc umgeroanbclt werben? Sßie foll bem
5tm Scj! ^vinitatiö. (i\n^d. 47
fittlict)en C!•lcn^ iicftciiert, bie ."pcrjcn iiercinicjt mit» i3et)cilic)t, unb )ti crs
«eiitcr, bcfcliiicnbcr ©cnicinfitnft ntit öctt t)iniicfiil)rt werben?
Q5ctt fclbft vininbet ein SBcrf, ba^ bicfc ^^lb|'id}t ()at, bic$ (eiftcn
fpU, e^^ leificn fann nnb tvirf(iii) Iciftet bei bcncn, bie ba iilaubcn. ä?on
GtxMtifeit t)cr bat ©ott bie C^rlönuui be[cl)lejTen (G-pt). 1, 3. k.)/ nacf)
bem 5vaU t)flt er fie üerbeif^cn, 33orbilbcr beö ji'ibifdjen Q)ottei?bien|le§
tviefcn auf biefclbe ()in, alle !>|^vc^^()ctcn tveiffa^ten auf ben jufünfti^ien
«Hetter unb i^cilanb. Cnblirf) erfd)cint i^ai-- eiviiie 9i>ort im gleifcf)
(3ct). 1, 1-4. 1 Sim. 3, 16,), 6()rirtu^ wirb jur (Sünbe üer[ud)t, unb
befiecjt fic im ©lanbcn unb föeborfam gc^en ©ctt, bis jum %ott am
^reuj ift er in ber iioUfcmmenftcn Selbfiöerleuvjnung feinem 33ater Qtt
borfam. SBe^^en biefeö feineö »cUenbeten ©e^crfamö läpt ber on'ibirtc
©Ott alU]emeinc 33ec)nabiviun(i allen Si'inbern befannt mad^en, unb
fid)ert ibnen um bcö 23crbienfte^ (£)Vfer^O 3ef" Gl)rifii iviUen emicje«
$eil ju. 2>cr ?OIenfd) foU nur fein (!Ienb in SHeuc unb S5u^e erfen;
iien, foU nur bertrauunijeüoU bem vSecIenarjtc fid} na()en, ber Q5nabe
©Pttei^ um (5()riftt roitlen fid) getroften, bann ivirb it)m, bann ift it)m
tr>at)rl)aft i]et)oIfen.
3n biefer burc^ (5()riftum ocf^iftcten ©nabenanilalt, bes
ren ei(ient(}iimIid)C Statur, fo it»ie fie eben ancjebeutet ifi, bie l)eil. (Sd}rift
unö fennen Ie()rt, offenbaren fid) Xiefen ber C('6ttlid)en 3ßei&s
t)eit unb (Jrfenntni^, benn auf bie S3eburfniffc be§ fi'inbicjen ,!r>er;
jenS ^at ber aUiviffcnbe @ott alleö bered)net, unb feine eiricfe 2BeiS^eit
l)at ?0^ittcl j)ert>ät)(t, bie i()rem cjnabenöoUen ©nbjrocrf üoUfommen ent:
fpred)en. 2>er (Si'inber, öom S3eaMi1^tfein feiner 23erfd)ulbuni} nieberc}e=
beuijt, mit gurd)t Dor ben ö^rec^ten ^Strafen beö ()eilii}en ©otteS er;
füllt, ber ben Uebertretern (Strafe gebro^t i)at unb roat)r{)aftig ifl,
biefer «Sünber bebarf juerft nnb öor allem anbern ©nabe, bie geiriffc
Sufic^eruttii, ta'^ ©ott üerjjiebt, «Strafe erläßt, biefe ©nabe ivirb i()m
Angeboten unb jugefid)ert um G^rifti ivillen, ber als ta§ t)cilige, un*
fd)ulbi<]c unb gebulbige Samm ©otteö ber SBelt <2iinbcn getragen ^at,
unb für ttnS jur ^Sünbe gemad)t tvorben ift, unb toon bem jufünftigcn
3orn uns erl'öft bat. 'X>cr <Sünber, ber in feiner (Sünbe ein %imi' ©ots
tcö ift, fcU ©Ott lieben lernen, benn Hi \]i (5eligfeit, feil ein greunb
©ctteS werben; im &tlofm'g^n3crfc offenbart fic^ ©otteS gro^e Siebe gcs
gen uns, ber be» eigenen nnb einigen (2ol)neS nid)t i>erfd)onet, fonbern
ibn um unfertreillen babingegeben [)at; in ibm offenbart fid) nud) bie
grolle Siebe ßbrtfti, ber für uns ein gluc^ am Äreuj geworben ifi; wenn
irgenb etwas, fo mu^ fo groge Siebe unfere i^erjen jur ©egenliebe er;
werfen, unb biefe Siebe entfielt wirflic^ auS bem ©lauben an ©otteS
unb Ql)xi\n Siebe. X>er ()ocbmütbige <2ünber foll bemütl)ig werben,
was fann il)ti mel)r bemüt^igen, als bie «Selbfterniebrigung beS ®of)neS
©otteS bis jur (!-rl)bt)ung am Äreuj? SDer öon feiner «Sünbe bel)errfc^tc
©ünber foll biefe fc^mad)üolle .Kned)tfc^aft bred)en, frei »on ber ©ünbc.
48 Slm ^ef^ ^rtnitati$. (^piflet.
t)eili(j, ein Äinb Q5otteö tucrben; bic im Srlofung^roerf geoffenbarte ?iebe
Q5otM, im @l(iuben ergriffen, giebt t»aju ©tilrfe unb Äraft, bringt
ncueö göttliches geben unb ^eiligunggfnifte ins $erj, unb cS fommt ju
einem SCnnbcI im gic^t. JDer bem Xobc unterworfene (Si'inber mu^
»on ber gurd)t »or bem Slobe, bicfem Könige ber «Sc^reden, frei roer:
ben, unb im ©rlÖfung^roerfc wirb m\& geben unb unüergönglic^eS SBe*
fen in eroig fcliger @cmtinfd)aft mit bem ©rlöfcr jugefidjert, eine feiige
Unfterblid}feit unb eine glorreiche, l)errlic^e 9Iufer|^et)ung. $Die 8c()ren,
Sßer^ei^ungen, Hoffnungen unb Slußfic^ten, roelc^e bie toon (Sott
burc^ (5t)rifium gefJiftete Grlöfung un5 toor^cilt; bie Sriebfebern
unb 23en)eggrünbe, mit welchen fte auf unfer ^erj roirft; bie geiftigen
Gräfte, roeld^e fic in 23eroegung fe^t; ta^ ffe alte 23ebiirfniffe unfere«
Q)eifteö nac^ 5Bat)r{)eit unb 8id)t, unfereg ^erjenS nad) Sroft unb gries
ben, unfercö SBillenö nad} «Stärfung unb ^raft jum ©utcn fo boUfom;
wen unb auf immer befricbigt: — bas jcigt e6 beutlic^, fie ifi ein g'ött*
lid)e5 SBerf, eine göttliche ?Inflalt, unb e6 offenbaren fic^ im ß-rl'öfnngös
n>ertc Sliefen ber göttlichen SBeiSt)eit unb ©rfenntnig. £5 tuelc^ eine
£iefe be« SReic^tl)um^v beibe ber Sßeiß{)eit unb ber ©rfenntnif ©otteö!
2. SBir fel)en auf bie %xt unb Sßeife ber ©infü^rung
unb 23erbreitung beö ©rlöfungöroerfeS in ber Sßelt, unb
entbeden auc^ barin iliefen ber göttli(f)en SBeiSt)cit unb(Jrs
f enntni^! ö. 33. fJBie gar unbegreiflid} finb ©otteS ©erlebte,
unt unerforfdjlic^ feine SBege! ©otteö ©eric^te )mb eigentlich
feine ?Katl)fc^liif|e, unb feine SBege finb fein 23erfat)ren in 5(uöfi'il)rung
unb 23olljie^ung biefet SKat^fdjlüffe, ©ott ifi c^, ber bic (Sd)ic!fale ber
23Ölfer fo leitet unb orbnet, ba^ bicö SBerf Dcrmtttclft ber 33otfc^aft
toon bemfelbcn bei i^ncn ©ingang finbet. 5Die 3rtl)ttaufenbe öor S^rifto
roaren bie Seit ber SSorbereitung; bie Reiben lä^t ©Ott i^re eignen
SBege gel)en. 5ln Gine gamilie (3lbrat)amg), an 6' in 23olf (Sfr^'el)
ergebt feine befonbere jCffenbarung, ton bort auS foll fid) Sßa^r^eit unb
gid)t allmiil)lig, nad) unb nac^, weiter auf alle 23ölfer unb @cfc^led)ter
»erbreiten, ©terne in bunflcr 9?ac^t, bie ^ropl)eten, roeiffagen öon ber
jufiiuftigcn ©nabe; bie *i5?iorgenrött)e, 3'>^k"«nnc6 ber Si'iufer, »crh'inbet
bie S^i'i^e ber aufgcl)cnben ©nabenfonne; Cl)rifluö, ber ^eilanb aller
33ölfcr, bai ii<i)t ber 2Belt, tk (Sonne ber ©erec^tigfeit erfctjeint. 3"
ber ^cibenroelt ^at ©ott groge (Sel)nfuc^t geivecft (?Olatt^. 2, 1. k.),
in '^^xati t)offen bie ©h'iubigen auf 3fr«eU Sroft; öiele öon 3frflel ne^
mcn ben «So^n ©otteß auf, anbre tocrroerfen i^n unb flogen bie bargen
botene ©nabe »on ficf). 9tun gel)t bie $eil6botfc^aft »>on ben '^uttn
ju ben Reiben über, bic Reiben nct)men fic an, bie Äird)e rcÄd)fi; einfl,
jvcnn bie giillc ber Reiben roirb eingegangen fein, rcoburc^ ©ott fein
33olf jur 9?ad)eiferung reijen roill, einft rcirb auc^ '^^uul ju bem »er:
roorfnen ?0?effiaS fic^ befe^ren, unb bic ©rbe roirb »oU roerben ber (Jr*
fcnntni^ beö $crrn.
5(m ^efl 2;v{nitati<?. (Jptjicr. 49
Unbciircifliii) fiiifc 03ottcö 9uitl)frf}luffc, ivic er jc(>t bat)in, jc^t borts
l)in fein ^Bort, taö iri>an5ielium fcntet, ivic er jci^t biefeö imb nun je*
neö ä>Plf beruft, ivic er balb l)icr, balb bort baö ^id;t t)crüorlciid)ten
Irtl^'t aiiö ber Aiiifterni|k'. Unbejireiflid) fiiib feine S)vatl)fd}luffe, bn^ et
fp lan^ie ba* llnhMut biilbef, i>(\'^ er ()icr mib ba bcii ^eiid}ter lücriftüp
i>Dn feiner ©tätte (i!;ffcnb. 2, 5.) unb tvicber cinbrc beruft. 2ßir mi'ifs
fcn mit .^icb ben gi"iicr iTJ'f ^cn ?!?Junb leiten unb fd)ir>eijicn, ober mir
nu'iffcn, ©olteö Söejie in ber ä>erbrcitun.o beö Coani]e[iumy bctvad)tenb,
beaninbernb nnb »inbctcnb nuerufcn: SInic unbcijreiflid) finb feine ©e=
rid}te, wie uncrforfd}lid) feine Süe^c! fo mit ben 23ölfern, fo mit ben
(^•injelnen.
S^icfen ber göttlichen Söci&bcit unb (?rfenntni|5 offenbaren fid) unö
im (Jr[Dfunv)giverfe and}, iiunn ivir auf tn& einfad)e unb un;
fd^einJbarc ?5iittel ad)ten, burd) ireld}e» bie 23crbreitung beffelbcn
bewirft wirb. X>it ^rebio|t beö gottlid)cn 2Borte^, tie Jöerfunbiguno
ber guten S3otfd}aft ift bie^> ^^^itte(. i2d)road}e ^enfd^en prebigen in
(Sd}wad)()tit bac^ Sßort, aber in bicfem SBortc liccjcn, weil eö Q5otteö
SBort ift, j]cttlid)e .Gräfte, ec> ift ein »Scnfforn, ein «Saucrtcic), ein geuer,
ein y>ammer, ber gclfen jerfdnnei^t, ein jweifd}ncibii]eö (5d)wert, ein
.^onig, ein S3alfam, ein Q5crud) beö SobeS jum ^obe, ein ©ernd) beö
Sebenö jum ^cben. Unb bicö 2ÖDrt wirb iicl)ürt, wie ein anbcrcö, unö
wo eö geglaubt wirb, ba wc()et ber ©eift unb mad)t aii6 iSi'inbcrn neue
Kreaturen, föottes ilinber. (Sinfadjer fann nid)tö fein, alö biefe Sßeifc
ber göttlid}en 3Birffamfeit; an ba& 2Bort ift alle SBirfung beö t)eil.
©eiftcö gefniipft, unb eö ift ein SBunber bor unfercn ^^tugen, wie bieö
5Bort fo Q5ro^eö unb ewig 33leibenbeö wirft.
3. liefen ber gottlid^en SBeiöt)eit unb ßrfenntnt^ of:
fenbaren fid) unö im ßrl'öfungöwerf e aud) barin, wenn wir
erwägen, bai^ fein menfd)lid)er äJerftanb fät)ig war, ein fob
d)eö ^Oiittel ju unferer (i'rlöfnng ju crfinnen, ja ba|5 wir
nid)t einmal im ^Staube finb, baffelbc red}t ju faffen ot)ne
bie 6'r l eud) tu ng üom l)eil. öeific. 2)ie Reiben ber 23orjeit unb
ber Q)egenwart fnb nid)t fo öcrblcnbct, t<i^ nid)t re>enigftenö bie 9lac^;
benfenberen nnb S3effcrcn unter i()nen i{)re ^ünbe unb i[)r ©i'inbenelenb
erfcnnen unb ful)lcn feilten; fie ^aben aud) eine ^2e{)nfud)t nad) iix'ih
fung, nad) einem beffcrn, feltgern gtiftanbe; fie fiird>ten ben gorn ber
Q)ütter, fie fm^en fid) biefelben geneigt ju mad}en, fie ju öerfc>t)nen.
Slber wie? i^pfer unb ß-ntfagnngen, baf; fie fid) felbft (2d)merjen ju?
fügen, inbem fie il)ren Selb faftcicn, föaben, Q5ebete, S^iÜ^"/ 3llmofen;
geben unb taufenb anbre äu^re Singe, Hebungen unb @ebräud)e l)aben
fie mit i[)rer ä>ernunft erfcnnen, um jum ^rieben mit ber 05ott[)eit ju
gelangen ; ta& Siebfie t)aben fie bal)ingegeben, auf t(\^ S;t)eucrftc ücraid)s
tüf t<\& ^ärtcfte traben fie erbulbct, aber voa^ fann ber 5}^cnfd) geben,
ba^ er feine «Seele erlöfe? (Jin trüber fann ben S3rnber nid;t erl'öfeit,
$?i?cD Sirdicniiihr II. 4
50 2ltn ^ejl 2;rinitat{ö. (^pifltet.
mii) @ctt jenianb üerf'6t)nen, H fcftet ju toiel, er inu^ ee laffcn aiificf
^cn (^>falm 49, 8. 9.). ^ie menfcl)Iid)e 23erminft, fic^ felbft i'iberloffen,
tntttdt fein ^littd jur 23erf'6t)nun3 mit Q)Dtt ü. 34.: SBcr hat bef^
^errn «Sinn ertannt? ir>er ift fein SKntl)geber gcrocfen? Q5ott
fclber l)at eine eivig geltcnbe 6"rl'6funi} erfiinben, unb ()at m\& mit i^m
felbev v^erfohnt bnvd} ben Slob feinet (Sol)ne§.
3m G-öangelium ivirb un^^ biefe 23erfDt)niing geprebigt, roir rocrben
(gebeten: Raffet eud) üerfchnen mit Q)ott, n>ir werben jiim ©louben an
3efum (Sl)riftnm auf^icfcrbert, uni> benen, bie ba glauben, ivirb 33erge;
bung ber (Si'inbcn, ^eben unb (Seliijfeit i^er^ei^en unb j^ef^cnft. ®o
lange aber ber ^eil. Q5eift nnfere finfteren ^erjen nid)t crleud)tct, bleiben
n?ir in ginficrni^, ta^ SBcrt öpm .^reuj ifi un§ S^()orbeit ober 5lergers
nif, ©otteö 9Bei6t)eit fdieint unf^ 2^^ovt)eit unb 3rrtt)um. X>nrd) Sßerfe
tüiil ber nnericud)tfte, i^erblcnbete, nati'irlid)e ^??ieni'd} gered}t t>or @ott
unb feiig werben, burd) 9Berfe iviU er üerbiencn, \ViV$ er bod) nid)t »er*
bienen fann, feine S^ugenben foUen i^m ben i^immel erwerben. 3»"tticr
aufö ^'hue t)at fid), felbft in ber ,^ird}e be^. $crrn, ber ^intbum geltenb
gemad)t, dt- ob irgenbwie burd) irgcnbu>eld)e SfiSerfe öon unferer "Seite
bie 33erföbnung mit @ott geftiftct werben mi'i^te-, nur erft wenn ber
©eift ©otteö un^i erleuchtet unb unö allmä&lig jur Grfenntniß ber 21>at)r:
l)eit fut)rt, nur bann erft faffen wir bie 2el)re i>Dn ber burd) Gbrifti
Sob geftifteten S>erfüt>nung, nur bann erft bringen wir in bie Siefe
ber g'6ttlid)en 2ßeiC'l)cit unb &rfenntni^ ein, weld)e im ß-rlbfungöwerf
ftc^ offenbart, unb in weld)e anc^ bie G'ngel ju fd)auen gelüftet.
II.
SOa§ (^rlofnng^werf offenbart un'5 ben ?>veid)tt)um ber g'6ttltd>en
©nabe, benn
1. ©otteg ©nabe allem ift ber ^eweggrunb ju biefcm Sßerfe;
2. ©pttef' ©nabe bringt unö <Sünber jum ©enuffe beffelben; unb
3. einer unauefpred)lid)en ©nabenfi'ille werben wir burd) bie (Jrlöfung
tt)eiU)aftig.
1. dhix allein ©otte6 ©nabe, ber unerforfd)lid) reic^ ift an S3arm;
[)eräigfeit, ift ber S3ewcggrnnb ju bem ganjen 3Berf'e ber C5"rlil>fung. SB er
l)at it)m, bem ^errn, etwa^ juüor gegeben, ba^ ibm werbe
Wieb er »erg ölten (ö. 35.)? ^em (Ewigen, bem 5ülgenugfamen fann
feiner etwaö juöorgeben, an it)n fann 9^iemanb '»2lnfprüd)e mad)en, uor
i^m gilt fein 23crbienft, alles, ma^ er tbut, orbnet unb gicbt, ijl eine
freie ©nabe, unb fo iftö aud) mit bem (f-rlöfung^werf. X>er ?i}^enfd),
urfprünglid) nad) ©ottc^ S3ilbe gefd)affen, verliert burd) eigne *3'd)ulb
bie il)m anerfd)affnc Unfd)ulb, ^eiligfeit, «Seligfeit; fann unb barf er
alö ein D\ed)t, als etwa^ it)m ©ebül)renbeö forbern, ta^ ©ctt, fein
©c^öpfer, nun aud) fein 2Bieberl)crfteller werbe? 6'r war nur ftraf bor,
l^on S{nf)>rüd)en an ©ott fcnnte nid)t bie 9vebc fein. Unb ber gefallene
?}ienfd) im Suftanbe feineC' 33erberben^, wir, von Statur alljumal ®ün:
2lm gcjl ^rinitatii^. Qpi^cl 51
C'cr, f'öiiiicn ivir ixc^cut üwws tt)iin, iroraiif tvtr ^;i(nfviriicl)c an @ott
iiriinben fomitcn? Unfcvc fo monncl()aftc iiiib ()'6d}ft iiiiüollfornmcne Su;
}ien^ mifcrc fo bcflerfte ^ittUdjkit, luiKrc nuf> fo imlautcrn 2:ricbfct'crn
ui\b JBciv>Cvi*in'inbcii cnt)>niii;Kncn SBcvfc bciin'intcn ociinp fein 58cr;
ticnft v»or Q)ott, leine ^^ln|>rud)c nn i()n: forberii fonnen a>ir nid^tö bon
i()m. ©Ott bcfd)lici?t ein ^Silöi'utiijomcrf unb fii()rt e« au« burd) 3cfnm
Cbriftum; meil babci a\ki ä^crbienft tton nnferer (Seite au^'}}efd)(p|Ten
bleibt, fc tft ec> nur allein (5ottc<5 freie @nabc, ber irir *2iuiber biefe
^eil5; unb 9vcttuni3s^anrtalt ju Derbanfcit baben. X*aö fagt and) bie
^eil. <Sd)rift an unjai)liijen Stellen: ^i^iattl). 22, 1. :c. ^uc. 14, 16. :c,
3ot). 3, 16. «Korn. 3, 20-26. Q3al. 2, 16. Q\>[). 2, 8—10. jc. :c. !c.
JDie ©voße ber ©nabe ©ottc» im CTl'öi'unggmerf offenbart fid) gan^ in;
fonberbeit in bem ?|}^ittei, bard) roeld}Cö un^^ Si'inbenüerijebnng er;
irorben ift, im 2^dU (Sbrifii; ber CSct)n Q5otte6 ftirbt für un^v unb jroar
am ^reujc, iveUte @r'6|5e bcv 03nabe! ja, föott greifet, öer()errlidu feine
Siebe gcrien uns barin, baip Cbriftuö für un^ geftorben ifi, ba wir nod)
(Sünber »varcnl
2. Qjottey ©nabe, wie fie allein ber ©runb beö S'rlöfungeroerfe«
ift, ift e^ aud) altein, bie un6 jum ©enu^ ber «Segnungen beffelben i)in:
füt)rt. S>al^ eine ^ird)e beftcbt, in ber bie (Sünber gerettet, t)eilig unb
fclig iverben folleu, unb balb* wiv S!9titglieber biefer ,^ird)e finb, ift
©nabe; bap m\i> ta^ ß-üangelium geprebigt anrb, ta^ ber .f»err je^t
baö SBort mit grollen Sdjaaren Cfüangeliften giebt, ift ©nabe; ta% bie
^eiligen (Sacrai.iente un« tl)cure unb gemiffe Unterpfänber unfercS $eilf>
finb, ift ©nabe; ta^ ©ott ten beiligcn ©cift fenbet, ta^ er burd) i^n
une beruft, erleud}tet, beiligt, unb in ß^rifti ©emcinfd)aft erhält, ift
©nabe; bais er un? mit feiner ©nabe juücrfommr, bie 23erlDrnen fuc^t,
bie Verirrten jurcd)tbriiigt, bie iSd)wad)en ftarft, bie «Starfen befefiigt,
bie Unu>iffeuben erleud^tet, bie SBul^fertigeu troftet, iie ©ebeugten auf=
rid)tet, t<[^ er un& init berrlid;>cn unb ()immlifd}en Hoffnungen erfüllt,
baö alles? ift ©nabe um ©nabe. ©ott bebarf ja unfrer nid)t, unb bod)
fud)t er unö, bie ir>ir i[)u nid)t fud)cn; erruft, er loctt, er lal^t un» bitten,
ermal)neji, n'6tf)igen, ba|? roir bod) nur fommen, unb ©nabe um ©nabe
empfangen follen. 2Bir t)aben Cbriftum uid)t envviblet, er bat uns er;
tüäl)let; er bat un^> burd) bie S^aufe in feine ©emcinfd)aft aufgenommen;
burd) Altern unb ve[)rer l)at er auf unfere ^erjen gemirft; burd) bie
?5ül)rungen unferes geben« t)at er un« ju fid) ju jiel)cn, öor tcm 23cr:
berben uns ju betvat)ren, unö für fid) ju geti>innen gcfud)t. Unb ba«
alle« ift gefd)el)en nn^ lauter österlicher gottlidier ©üte unb sBarmbers
jigfeit, o^n" all' mein SSerbicnft unb SBürbigfeit, i^a^ alle« ic^ il)m ju
banfeu unb ju toben, bafür ju bleuen unb ge^orfam ju fein fd)ulbtg
bin, ta$ ift geroi^lid) roabr.
3. 25er jKeid)tl)um g'üttlid)er ©nabe im ©rlofungömerfe jeigt fic^
enblic^ barin, ta^ mix burd) ben ©tauben an Cbriftum, in ber ©emeitu
4°
52 5lm f^eft ^rmitatt^. (Jpif^cT.
fc^aft mit i^m, tk gro^efien iinb über allcö berrlid)en SBot)Itt5fltcn unö
©egnuncjen genießen. SBa§ ber erlofic ©i'inber empfängt, ifi au§ S3e:
fd)reibung mir fd)road) ju erfentien, e^ mu^ erfat)ren werben, ^aulus
?Kom. 5, 1—11. befd)reibt einige griid)te ber burd) ßf)riftum begnabigs
ten unb gered)tfertigten (Si'inber. 9luf bie[e§ unb jeneö Sebcn erftrccfcn
fid) bie SBo^lt^citcn ber ßrlöfung. 3" lebem «Stanbe unb in jcber Sage
beg gebend, im &[üd \vk im Ungli'icf, f'önncn fic »on jebem genoffen
werben, ^ie Gmpfinbung eine^v ber nad) langaneriger unb fd}merjlid)er
^ranft)eit ^enefen ift; eineö (befangenen, ber au^ Letten unb 23anben
jur fi'i^en Sreit)eit fcmmt; \va^ jener berlornc <2ol)n fübltc, alö er in
ben ?(rmen feinef> 23ater^ lag; roaö jener (Sc^vid)er empfanb, aB ber
$ei(anb it)n bcgnabigte; roa'5 ^auluö unb alle (Gläubigen felbft unter
ben t)ärtcften Setben unb im 5lngefic^te beö Sobeö fü[)Iten, ta§ jeigt
einigermaßen unb läßt al)nen tk gülle üon ©eligfeit, voüdjt begnabigte
©otte^finber auf C"rbcn fd)on fd)nteden. Unb baiu fommt nod) bie fuße
unb gereiffe Hoffnung, ive(d)e ©otteö Si>crt für bie 3"f""ft eröffnet/
bie D'öüige «Seligfeit unb bie große .^errlid)feit jenfeitt-. (5§ ift mit Sßors
ten nic^t au^jubrüdeu/ ane über alle ?JJJaßen groß unb t)errlid) ©ottcS
©nabc ifi, bie ben erl'öflen ju £()eil roirb. ?Diet)r al§ in 3lbam ücrlos
ren ging, ifi in (St)riilo miebergegeben; bie ©nabe ifi überfd}n?englid),
benn ©ottef' ()cil. Q5eift n)ol)nt in ben ßTlöften, fo roerben fie ber gött=
liefen f^itur tt)cilhaftig, unb burd) G^riftum mit bem ä5ater aufö 3"-
nigfte berbunben. 3" bem i^rlöfungSmerfe offenbart fid) auf biefe 5Beifc
bie ganje ©nabenfülle beö breieinigen ©otte^, benn bon il)m, bem 23a:
ter bc^ ^errn 3tf" Ct)vif!i, unb burd) it)n, ben cingebornen <3ol)n ©et:
teö, unb in il)m (ober: ju i^m), in feiner (Semeinfd)aft, üermittelft beS
^eil. ©eifteS, unb jur 33ert)errlii:^ung bcö JDreieinigen finb alle S^ingc.
3^m fei ®l)re in (5-ivigfeit. '»^(men.
Sutl)er. i:)bmol)l <2t. -*^aulug in biefer (Spiftel ben 5(rtifel «on
ber S^reifaltigfeit (weld)er ifi ber erfle, ()o()e, unbegreiflid^e .^lauprartifef,
ber in ber Ct)riften()eit burd) ©otte^ SBort ju er[)alten ift) nid)t wor fii^
nimmt ju t)anbeln, fonbern mit roenig Sßorten am &nbe rühret, fo roill
er boc^ taS let)ren, ba^ man in biefcn t)ol)en (Sad)en, ba man bon ©ott
reben n^iU (e§ fei bon feinem gottlid)en 3Befen, ober bon feinem SBillen
unb SBerfen), nid)t foll nad) menfd)lid)er 2Beiöl)eit f lügein unb urt()eis
len, fonbern allein nad) ©otte5 2Bort; benn biefe g'öttlid)en "Sachen fein
biet ju t)od) unb a>eit über alle 23ernunft, unb fönnen nimmermet)r
burd) menfd)lid)en 23erfianb ergriffen unb erfunben werben. — 2Bir jie:
^en biefe 2Borte «St. ^Viuli (in ber C"pifiel) md)t auf bie '^xage bon ber
göttlid)en 33erfel)ung über einen jeben ?!?tenfd)cn infonber^eit, mcr ba
feiig ober nic^t feiig werbe; benn nad) bcrfelben will ©ott bon un€ gar
nichts gefragt nod) geforfd)et ()aben, barum er aud) l)ierbon feine fonbcre
£>ffenbarung giebt, fonbern alle ?0^cnfd)en ^iel)er weifet auf M& 2Bort
be« (Sbflngelium^, banad) fie fid) rid)ten follen, ta^ fic bnffelbe bSren
2lm ^Jejl STrinitatiö. Cfpi)}ef. 53
mt> iviffen, fo fie in fcemfclbcn jiliiiiben, j'oUcii fie fclii^ rocrbeii. iX5arimi
will aud) v^t. '»paiiliiö niii.it (ta er üph tcv 3.^crfc()uiui rcbct in trcicn
Capiteln wer fciefcni iScrt), ban jcnuint foll fvajeii nDd) forfc^cn, ob er
tocrfehcn fei ober nid^r, l'oiibcrn bii'lt jct-crnuiiin b*i» tS"i>iiniictiuni unb fcen
©diiiben üor. .s^ieroiif foli]t nun bicfcr Ztxt, ^n"^ er c\n^ üxo'^tm SBuns
bcrn i'ibcr bem JKcj^inicnt nnb 2Bcrf 05ottcö in feiner ^ird)e
anfdbet nnb fpridit: 2i>eld) eine Xiefe :c.! S>a^ finb bie l)ot)en &(•
banfcn nnb i"^vatl) föotte'i, bic tvcit nnb hod) alle nicnfd)lid)c, ja aller
Grcatiircn i3'iniic nnb ä>erftanb i'ibcrtieffcn, baj;* er feine ©i'ite fo reid):
lid} ati^fd)uttct, nnb c\u€^ lauter önabe unb ^^3arnit)er5ii)fcit baju crmäl):
Ict bic \'(rnicn, Cilenbcn, UniDurbij^en, bic fid) beö ewigen gorng nnb
ä?erbanunni^ üor Q3ott »vertb unb fd^ulbij] crfennen, bal^ er burd) feinen
<Sot)n bcncn, bic ba »ilauben, eivii^ey geben unb ^Seligfeit geben iimU.
2)ie anbern aber, bie ba ftolj nnb fid)er fid) bn'iften auf bie grojRen Q3a:
bcn, i>a^ fie ju Q5otteo ä5olf i>or allem berufen, fonbcre 33ert)ei^ung,
^^rop()etcn unb ä^äter l)aben, unb meinen, (Sott tonne unb wolle fein
anbcr 23olf auf (irben, benn fie, für fein 33olf unb Äirdie. erfennen, bie
verwirft unb üerbammt er, um ibren Unglauben, barin fit l)ä'lt ber
(Stolj unb 5^iinl'el il)rer eignen 2Bcitl)cit unb ^eiligfeit. — Q5eric^t
>ei^et, wa5 öor (Sott red^t ober unred)t ift, wa» il)m gefället ober ntd)t,
üor il)m JU loben ober ju ftrafen, in\\i furj, bem man folgen, ober iai
man meiben foll. ^txmx feine 3öcge, ir^a» er ben ?}ienfd)en crjeigen
ober tt)uu will. )OaS fönnen unb mögen ?!)tenfd)cn ciuo i^rer 33ernunft
nid}t erfel)en, foUen (Sott barum ungemeiftcrt laffen, fid) Dor il)m bemü:
tl}igen nnb befennen, bajp fie nidit^ baüon oerficf)en, nod) ratl)cn unb
[ei)ren tonnen, unb il)m bie (J()re geben, bn^ er it-, al» i^r (Sott unb
«Schöpfer, beffer wiffe unb toerftel)e, x\i<\^ er fei nnb wie er regieren foll,
bcnn wir clenben, armen '2>ürmer.
gu ». 34. 35. ^Dreierlei fagt er, bamit ber SBelt aller 9tut)m in
g'ötttidien Sad)en genommen ift. 2)en oinn be^o .s^errn crtennen,
m([& er gebente nnb üorl)abc, ober bei it}m felbfi üon ifwigfeit befc^loffen
^flbc. SKatl) geben ober weifen, waä unb wie er ed sjornel)men, an:
greifen unb tl)un foll. Unb auc^ il)m geben, ba# ift mit i^rem 23er;
mögen, Äraft unb Xt)at baju l)elfen, Xniv ift alleö menfc^lid)er dUtiix
immöglid), benn weil fie feinen Sinn nid)t fann ertennen, fo wirb fie
oiel weniger mit it)rer SBei^l)eit unb £l)un il)m D\atl) geben ober etwaö
geben tonnen.
gu i\ 36. 25a§ ift aufö (Jinfältigfte fo biel gefagt: ^^Infang, ^^it;
tel nnb Gnbe ift alleö föctte^; ba^ alle Creaturen üon it)m il)r $erfom:
men haben, unb auc^ il)r 3unel)men, wie grojR, lang, weit unb breit fl«
ge^en follen. «Summa, eö mu^ alle^ (Sottcö fein, tci% wo er nid)t an=
fä^et, ba fann nic^tö fein unb werben-, wo er flnfl)ört, ba fann nid)t6
beftc()cn; benn er t)at bie 3Belt nid)t alfo gefd}affen, wie ein gimmer;
mann ein ^nu^ bauet, unb i:<\nad) baüon gel)et, unb läßt eö ftet)en, wie
54 2lm ^efl ^rinitati^. Qfi^tl
eö ftcl)et; fcnbern Meibct fcabci, iint" erhält nlleg, n>ie er e§ gcmacl}t bat,
fonft rpiirbc e» Ureter fiet)en nod) bleiben fonnen. 3^»' Ui 6t)re Jc,
bamit l)at er ct)ne gmeifel biefen ?(rtifel ber breien sperfonen bee gott;
Iid}en SBefenö unter[d)ieblid) anjeii^cn woUcn, ob er fic ivoM mit 9^amen
nid)t auebriicfet, al§ t)icr iud)t nott) gcaufcii; ivie nud} bie alten ge^rer
biefen ^pniti; fil$ ein Seugni^ bcr ^eil. ^Dreifnltigfcit an3efet)en, nänu
lid) alfo: S)a^ alle 25inc|e öon ©oft bcm 33ater, nnb bur^ ben (So^n
gefc^affen (roie er benn bnrd) bcn (2pl)n alle S'inge t()ut) iinb in bem
l)eil. Q5eift bnrc^ Q)otteg Sßol)lgefaUen erl);-!lten njcrben. 3Bie aber nnb
n)eld)erlei Sßeife fold}er Unterfdjieb ber sperfoncn in bem vVöttlid^en SBe;
fen öon ß-angfeit jugel)et, t>ai foUen nnb miiffen ivir ir»ol)l nnergn'inbet
laffen.
I. Per utterf0rfd)lid)c ©ott.
©Ott erfd)etnt nnö
1. iinerforfd}lid) grc]^ >n feinem aSefen, bavuni mxiffen wir i^n et)rfurrf)t^»oII
nnb in SDeniut^ anbeten;
2. uncrforfd)!idi reid) an Crrbarmen in allen feinen 23erfen, barum miiffen
ttir i^n liber aüe S^inge lieben;
3. unerforfdilid) weife in allen feinen gii^rungen, barum miiffen reit iljm
fintlid) i^ertranen. ©ouarfc.
H. mtber t'is WcQC ires ^errn
bcnfen wir naö) nnb febcn,
1. ttjie fie ©Ott cor unfern Singen iicrberrlid)cn, benn
a) fie mad)en feine unenMidje 23eiöbeit ben «Wenfd)en funb; — b) fie
jeugen tcn feinem unbcgreiflid^en i\ni> allmäd)tigen SScfen; — c) fic
offenbaren un§ fo mäd)tig feine ewige Siebe;
2. moju unö bie §errlid)feit föotteö aufforbert, bie fid) in feinen SSegcn
funb gicbt; fte mnj^
a) in allen ernjlcn, frommen ©emiitbern baS ©efiibl ber innigjlen a?c*
mutt) erregen; — b) fie ermuntert i\M ju einem feften, finblid)en
Vertrauen auf ibn; — c) fie fort^ert un§ auf, einen träftigen, leben=
bigcn trifcr im 2öetfe beS $»errn ju bca^eifen. ®d)ui^.
III. Van tet l!tnbfgrejfiid)kctt i&otUs
1. in feiner Grfenntnig,
2. in feiner ^eiöbcit. Grautcr.
IV. Van «50tt, iem tlubfgreifUdjcn.
1. Gr ift unbcgreiflid);
2. bennod) unfer befter Ircft unb unfre fid)erfie Su»erfid)t;
3. ein Ircfl unter be5 ScbenS Safien nnb 5}iiibcn. ©v. f. dir. <<3.
V, Was Iiir ^jjoftel 3um ^0be irs allein rooljnn ©ottes »erliiiitiilgt.
ßr fagt, ber allein a\ibre ©ott fei
1. bcr ett>ig Steidie, ber aüe güUe in fid) tragt;
2. ber Unerfcrfd)lici)e, ber o^ne £}ftenbarung niit crf.mnt werben lenne;
3. ber $od)crbabenc, oor bem deiner ein S^erbicnft auf5ua>cifrn l}abe;
4. ber CJinjige, bem alfo allein ©bre grbiibrc. «»>r. f. 3(.
VI. lieber iie 1Ilnerforfri)lid)kett (Öottes.
1. S5efd)reibung.
a) (J^ ift eine UnerfDrfd)lid)feit feincv SSefen«, feiner 'Diatur unb feiner
eigenfd)aftcn. 'pauluö fü^rt ali 5Beifpiel an feine 2Beiöl)eit unb Gr--
fenntnif^. 2Ber taun feine Slllwiffenbeit begreifen? — b) ßö ijl eine
llnerforfd)lid)feit feiner ©ertd}tc nnb SSege, in bcr Slrt feiner -SRcgie^
rung ber menfd)lid)cn (2d)icffalc.
2. aBoju fic unö verpflid)tet.
5(m Jfj} S^viuftatiiJ. (Jinii^etiiim. 55
;i) Siir S5emiiÜ>, jiir SluerfcmuiiUT iiiifcicf ^dia\id)C, lliitfriücrfiiiio im-
tcr tax ^cn[id)cn iÜMllfii mib jiiin (irbiilMiKn .starren. — h) gut
baiif'barcn 'Jlnbctmut bci^ riiiuKii iiiiciiMidirn (^^cltci^ bft< ivilcrö, t)e3
©otiiicö iiiib tc5 t,Kilivicii ü^riilfiJ.
\ll. P'ic {juüliifle (Difcubüruiifl (i^nttcs als tics Prcicinigen mu|} uns
3U S'lttuncii unti ÖcuuniiJcni l)ijufi|jfii.
'iVicnfii trir teufen
I. lUi tic iicttlidifn lNcrviii|1a(tcn jn uiifcrcv (Jilcfmui i\ 33 ;
a) nämlidi Me lfrii\il)liiiig br^ jilbifd)cn S?clfcö lübcrbiiiipt for allen a\i-
bcrn l>clfern; iinb — b) ik (9eUi^({cbunc[ auf ©inai, bcnn bnrd)
baö (3cUi} nui'i^te, C'ifenntnifi bei ^linte unb ^cl)nfud)t nad) Qxlü=
t"unc( viert^ecft tuerbcn.
'2. Sin bie (frfi'illunii ber o^iJft^nicn 3>erbci^iinä in fcem gleifd) geu'^ortencn
SBorte iv 3'!i. 3.>. ;
a) (EhnTtiiy mar 5}ienfd) in aller nicnfd)'id)en ^Ziebri.ifcit; barin i)1 er,
allen Grwartiincien fcni ?lKfffia5 entticc^cn, nnfer a3rnber (lemorbcn,
ber unferc 'Dfctb fennt unb \n bem mir^ein ä?ertrauen faffen fönneii
v. 31; — b) aber Gr iil and) ber 'isünblofc, ber nnr an» freier
Siebe gcborfam cjfi'-'cfcn ift bi^ jum Jebe am Ärenj, inib bafi'iv am
britten lac^c aufcrjlanbcn in §>errlidil-'eit jnr Ci^eaMßbcit unferer (rr--
lijfnng v. 35.
3. ' 2ln tie giuibige gnrforiic be5 $errn fiir jctcn (rinicineu burd) bie Sier-
mitteinnci ber Alirdic;
a) Gr läfit nn^ feine ©nabc anbietrn niib tpir werben bernfen; — b)
Gr erneuert nnö jn ben burd) bie ^})rebi(^t cieirirftcn ("glauben an 3^-
fum Gbnftum: — <:) Gr mirft burd) ben beil. ©ei|l in unö ba§ ^ad):
fcn in ber ^ciliguuii unb Grfcnntni|5, fo ba|? tcir jbn fortan cbren
unb üerberrlid)en bitrd) SSJcrt unb Ibvit.
VIII. tUoju ticr meberblitK über tiie tJfranftaltunöi'tt &otte9 3U un-
ferer (ßrlöfung uns ermuntern fsU.
J. 3um ebrfurd)t^yotten 9tad)benfen über feine 9\atbfd)lüfirc ». 33.;
2. jur bfilivsen Seaninbrung ber SDiitlel ju il)rer Stu^fiibrung unerforfd)lid)
l\ 34.;
3. jur vjläubigcn Sinnabme feiner ©nabp v. 33.;
4. jur banfbarcn ä5erbcrrlid)uni3 feines ^lamenö ». 3G.
IX. Ptt^ oud) "iias "UnbegreifUe^e in ©ottes HJegcn mit uns <0ien-
f^en uns auf feine etnifle ^icbe unli tfeisljeit BurüAtoeifet.
1. $ic Grfabrunij, ta^ un§ 2>ieleö in feinen 2Beaeu unbegrcifüd) i)l.
a) ;jieö b'in^t 5ufammen mit ber llnbec?reifiid)feit beS SBefenö ©ctte«
unb jroar infonberbeit feiner ^üUe unb feiner SSei^beit ü. 33. ; — b)
eö jeigt jid) bei unferm Uni'erml^gen feiner a\atbfd)lü|Te, infonberbeit
ben 9^atbfd)lu|^ von ber Grli^funa aller ?Kenfd)en, unb bie SEÖe^je, iit
er Sil ibrer ä>ern.MrfIid)unc? oft einfd)lai?t, ju faffcn i\ 33.; — c) mir
folten barin ben unerme|^lid)en Slbfianb äaMfd)en it^ra unb unS crfens
neu ü. 34. 35.
2. 2!ie ©etri|5bcit, meiere mir bei aßen unbegrtiflidicn SBegcn ©ottc« Ijaben
Ü 36.
a) 2tae 25ingc finb von ibm gefd)ajfen: — b) alle SJinge merbcn burd)
ibn crbalicn; — c) alle Siinge mcifen ju il)m Ijin; alV bie ©einen
febren ju ibm jurücf.
II. 3oI> 3a 1—15.
XiicS %i\t, facjt gutber ^aues^. 4, 133., t)nnbclt ben l)od)ftcn ^^r:
ttfcl unfcreö ©laubcn^, ba^ wir Chriftcu, unb fonft fein SJolf auf (Sr=
ben, ijlauben an öott ä>ater, Q5ott ^oi)n, ©ott heilig} QJeift. tiefer
^^(rtifel ift ber ^od}ftc in ber Äird^cn, ber nid^t l^Df^ *!9tenfd;cn crbad)t,
50 Slm ^efi 3::rin{tatta. (löan^etium.
noi) je in eines ?!?icnfd)en $erj fonimen, fonbern aUcin burcf) fcaS 2Bort
un§ offenbaret ijl. ^cnn gleid}irie bie niibern gefte im 3^^r unfern
^crrn ©Ott fleibcn nnb einroicfeln in feine SBerfe, bie er Ciit[)an [)at,
ta^ man babei fein $erj nnb SBtllen gegen uns erfennen foü; oIS, in
SBeil)nacl}ten beiiet)en ivir bie föcfd)id}te, ta'^ ©oft ift 'iStenfd; trorben;
nm £)ftertage, balp (5t)riftuS bcr $crr, iva()rer ©Ott nnb ?}^enfd}, burc^
göttliche Äraft fid) felbft ijom Xobe l)abe ir»ieber aufenvecfet; am ^fingfi;
tage, ta^ ber t)eil. ©ein fid)tiglid) t)erunter fommen, unb fein 3Berf in
ben ^Ipofteln unb anbern ©laubigen angefangen l)abe, unb fo fort an,
baj^ alle anberc %c\ti f rebigen, mie ©Ott gef leibet ift etiva mit einem
SBerf. ?(lfo ift aud) baS t)eutige gcft barum eingefel^t, bal^ man, fo üiel
moglid), auS ©otteS SBort lerne, ivaS ©ott an il)m fclbft fei, au^er aU
lern bleiben ober 2Berfen, blo^ in feinem göttlichen Sßcfen. — lieber
bk 9(ui°wa()l bicfcr ^ericope für biefeS gefi fagt berfelbe (S. 152.: ©g
fd)eint, man t)abc bieS treffüd) fd)'öne ßtiangclinm, in i-Deld)em lüir fet)en,
ivaS bcr red}te, einige, geiüiffe 2Bcg jum einigen geben fei, barum eben
auf bieö 5efi i-^CiU ter ()eiligen S^rcifaltigfeit gelegt, ba^ fo fein nnb ei;
gentlid) bie Unterfd}eib bcr ^erfoncn ift angezeigt, in bem t)'6d)ften unb
grojpicn 2öerf, ta'^ ©ott mit un5 armen ?Dicnfd)en l)anbelt, fo er uuS
gercd)t unb feiig _mad)t. Sicnn [)ier ftel)ct flar i^om 23atcr ü. 13. (nnb
». 16), ba^ er ben (Sol)n bcr 9Bclt gefd^enft l)abc. ^a finb j)r»ei un=
terfd}icbene sperfonen, 33k^ter nnb (5ol)n. gu folcbem SBerf fommt t)er--
nad) bie britte ^>erfon, bcr t)cil. ©cift, jvcld)cr burd) baS SBaffcr bcr
feiigen Saufe ben ©laubeu im i^crjcn anji'inbct, unb olfo uns roiebcr
gebiert jum Dieid) ©ottcS, ivie bcr Aperr l)icr (\u&) flar v>on ber ^Vrfon
beS ^cil. ©elftes rebet ü. 5,
9?ad)bem bcr ©runb, ©egenftanb unb 3ut)alt beS ganjen d)riftlis
d)en ©laubenS in ber j5eftl)älfte bes d)riftlic^en itird)enjal)reS cntogen
ift, foll nun offenbar in ber leisten S},(\[]tt beS ^'ird)enjal)reS bicfcr ©laube,
njie er in unS geben n>irb nnb im d}riftlid)en SBanbcl fic^ ent>cift, be:
trad}tct roerben. X>er Einfang bcS neuen d}riftlid)cn gcbcnS in bcr ©e=
meinfd}aft bcS breicinigen ©ottcS ift bie SBiebergeburt, unb ein 'i!tbfd)nitt,
bcr öon it)r ^anbelt, eignet fid) ba()cr fel)r jivedmaf^ig jur ©röffnung
ber ^etrad)tungcn in ber nun folgenbcn gcit bcS 6lird}enjal)reS.
(5S entl)ält bie ^ericope biefeS «Sonntags ben \Hnfang bcS ©cfprä?
c^eS G()rifii mit 0?ifobcmuS, in jveld)cm bicfcr red)te ^fraclit ben <3a=
men bcr g'Dttlid)en 2Bat)rt)eic fo in fem i^erj aufnat)m, ba|^ er fpätcrl)in
n)al)rl)aftig luicbergeborcn ivarb unb in bie ©emcinfd}aft (51)rifti einging,
in bcr er mit fold)cr 21rcue nnb (Stanb()aftigreit aust)arrtc, ba'^ it)n nic^t
einmal bcr .^rcujcstob G^rifti crfd)üttcrte; er fprad) für 3efum in ber
23erfammlung bcS t)ot)cn 9vatl)S Gap. 7, 50—52., unb trug lein S3e=
bcnfcn, fi'ir bai-^ S3egräbnii5 bcS jum Zobt ä.^crurtt)eilten unb fc^mad)t)oll
.$)ingcrid}tetcn Sorge ju tragen (Jap. 19, 39.
25. 1. 2. 9tifobcmnS, ein ^M)arifäcr unb bciiU nod) ein (t'bcrftcr)
5im Jefl S^rinitatiö. (Ji^inc^clium. 57
?!Jiiti)licb bc^^ bobcn ?Kat()c^, mcic\ in feinen $Bcrt)i'i(tni(|en ivot)l entfiinil:
Mcjt ivcrben, ta|; er au«? 'i^^ien filmen furii;t bei Sla^e jn :^c[u ju fommcn
fid) fii}cut; mir Icfcn audj tüd)t, brtf? it)n» 3ff"^ «'»c" S^oraMirf darüber
iiemad^t habe, iMclmebr nahm er mit jiroi^er ?ciitfeli;ifcit unb ^liitc ttu
?0^nnn atif, bcr [o nnvcrfennbar bcn 3"5l ^^^'-^ ä>aterC' juni >3^pl)n fi'ibltc,
nnb »ictvi^ fieiircici) eine c\xo^c '^Ticwc^i l^on ■!j3ebcnflid}lciten unb C-inanin;
bcn i'ibcrtvunbcn baben mii)?tc, alö er iibcrl)auj>t tiefen '3d)ritt tt)at.
^patert)in, aU i^fiFobemiiS in bcr ©emcinfdjaft mit 3«f" f^^irf geivor:
ben war, ift feine 'scpiir mcbr üon S)?knfd}cnfurd)t bei i()m jn erblicfcn;
fern alfo bai^on, bicfe fi'inblid)e 3\eciuncj ju billicjen, bie an einem 3''"=
jier 3ff" "i»l)f jiefnnbcn iverben foU, mi'iffen mir bod) fd}cnenb über il)rc
©rfd^iiutnc} nrtbcilcn, benn nnr t<\, mc ber ©(aube an ^^^f'""/ ^f"
5(nfcrftanbenen unb Sebenben, ben aUmäd}tii] SBirfenben unb 'OlUgeiicni
märtiijcn, red}t ftarf ciemorben ift, fd)minbet bie ^}tenfd}enfnrd)t; el)e bie;
fer Q)laubc fie erfüllte, füllten bie 3ii"!3fr 3iiri^)t ^<^^ ben '^ui^iu 6ap.
20, 19.; and) nadjmal» befd}Iid) ben ^^(poftel ^etruö bicfe Surd)t &al
2, 12.; öotteyfurd)t mad)t frei von ?i}lenfd}enfnrd)t, je geringer jene,
befto ftiirfer biefe; alle %md)t murjelt in ber «oünbe, benn ba biefe fitt;
Iid}c £M)nmad)t ift, fc fann i()r jene nid)t fern bleiben; mahrer '^utl)
ift grud}t fefter, glaubiger 3ui>erfid)t auf Q5ott ^f. 118, ö. spf 27, 1.
9Jifcbemuö fommt bei dladjt ju 3ff"/ i^'^ mäd)tig unb lebenbig
mu^te fein junger nad) 9Bat)rl)eit, fein X>urft nad) ßrfenntni^, feine
<2e()nfud)t nad; Q)emil?t)eit über bie bem ?i?^enfc^en mid)tigfte Jrage fein.
X>a^ ücn ihm über 3cüini abgelegte SBefcnntnif; ift jmar mal)r, aber
mangell)aft; roo ivir bei (Sl)riften, bie fretlid) eine üoUfommnere C'rfennt;
ni^öon^ef"/ aU bem ioot>ne Qjottef', befi^cn feilten, aud) nur biefen 3(n;
fang rid}tiger ©infic^t finben, feilen mir mit Q3ebulb fic tragen, unb Don
ber erjiebenben ©nabe ©otted Reffen, baf' fie, fo fie anbery nur treu
fint', mit ber §cit in ber ©rfenntni); merben gefortert merben. gebend:
mcrt^ ifl bie gernbegierbe, ba^> offene, empfänglid)e ipcrj; ned) rüt)mli;
c^er., t^fi er fid) unmittelbar an '^^^uw felbft rcenbet; mir fonnen tn^
@leid}e tt)un, inbem mir in ber i2d)rift forfd}en, unb im ©ebet um
G'rleud}tung $Sßeic^t)eit unb 2Bat)rt)cit ben it)m un§ erflel)en. %üx einen
gettgefanbten ^>ropl)eten benennt 9?ifobcmug 3ef"'"' "»t» ju biefer Hebers
jeugung ()at i()n bie aufmerffame S3etrad}tung ber Serfc 3efu binge;
füt)rt, bie mit ble^ mcnfc^ltd}er jlraft, ohne g'öttlid}e Unterftütjung, nid}t
»errichtet merben fonnten. 2Bie urt^eilt er boc^ über ^^f" 2Berfe, ins
fonbcrbeit über feine 2Bunber, fe i^iel nnbcrö alö jene mutl)millig fid)
toerftorfenben spi)arifäer 5]Rattt). 12, 24. guc, 11, 15. Un^ liegen ned)
ganj anbere 3c"^"if!f ^^"r, '^i)u %ot unb ^{uferfie()üng, bie (Senbung
be^ l)eil. ©elftem, bie (Jr^altung unb ?(uöbreitung ber ^irc^e: mir fön;
nen alfo leid)t ju einer »ollftänbigen ?lnfic^t toon 3cf" gelangen.
Gnotnon: Nicodemus ex iis, de quibus c. 2, 24. 25. sed non-
nibil melior multis. Scimvs, ego et mei similes. Antecedens poni-
58 Siitt ^efl Srinitatiö. (foangeUum.
tur a Nicodemo, consequens: idco tecum volui conferre. De coc-
lestibus volebat audire et de sublijuibus v, 12., at Jesus ad iina cun»
principia deducit. Me/gister^ verum id quideoi est: sed nequaquain
omne tulit punctum v. 14. 10. — Calvin: Munc in jf^Tsona Nico-
denii spectandum nobis evangelista proponit, quaai fluxa et caduca
eorum fuerit fides, qui miraculis commoti Cbristo repente üomen de-
derant. Ex pharisaeis ^ hoc quidem iiouorificum fuit Kicodemo
apud suos, sed evanajeiista illi tltulum liunc non tribuit honoris causa,
sed potius obstaculum fuisse notat, quo minus libere et sohito animo
ad Christum veniret. ünde uionemur, qui in mundo exceliunt, ut
plurimura implicitos teneri pessimis laqueis, imo .sie videmus muitos
teueri constrictos, ut ne levissimo quidem voto in coelum totu vita
aspirent. Ad v. 2. Obstabat forte pudor, quia umbitiosi homiues de
sua fama actum esse putant. si ad disccutium ordinem ex magistrali
fastigio semel descenderint. Nee dubium est, quin stulta scientiae
opinioue inflatus fuerit. Et tarnen aliquod pietatis scmeu iu eo sc
profert, quod Dei propbetam apparuisse audiens, doctrinam coelitus
allatam non contemnit uec neglii^it, sed aliquo ejus desiderlo teue-
tur. Quod Studium nounisi ex Dei timore et revereutia natum erat.
^ut^er ^ird}ens'»p. 12, 383.: (it fommt ju bem .^ervn bei t^cv
9iad)t; ^<x^ ifi auö gurcbt i)e[d)c[)en, 'iio.% er nid}t üon fcen anbern ein
Äe^cr c)efd)oIten iviirbe. ^^(uö fccm ifi cibjune{)men, ball er nod) ein aU
ter 3tbam cjeivefcn ift, bicweil er bei ber '^\<x^i i)el)et, nnb bod) nid)t
bn^ red)te, tvat)re 2id)t i)tt)abt l)at; benn ivcnn er ein neuer ?Otcni'd) iic?
roefen wcire, fo inäre er am ()eUcn %<s.^i fommen, nnb t)a'rte fid; »or
niemanb (]efd}euet.
ä5. 3. X)ie iva()r[d)einlid) ttoni ^tifobemuS an %^^\.^\^\ oerid;tcte
gra^e ivi^t fid) <^\\^ %t\\\ ^itntroort abnet)men, fic betraf 'i:^.^ >Selic)tucrs
bcn, ©inc3et)cn unb Slt)ei(nal)me am Sveid) beö ^effiaö; nnb ^<x %z\\\i,
mit feinem: 9Ba()rlid}, ivat^rlid), id) fa^je bir! etiraö öcrfid;ert,
n^aS bem 9^ifpbcmu>5 gemi]? t)'Dd)fi nncjlaublid) Jjorfam, fo üermutl)et
man mit 9xed}t, ba^ ber geburtt'fiolje ^>[)arifder über bie 3^t)eilna()me
am f)immelreid) ()öd)ft irrige ^}lnfid)ten auf'i|e[prod}en t)atte. i^r t^ciltc
unfe()lbar ben SBat)n feiner geitgenoffen, '^<\.% ber %\\^z, alö fcld^er, »er;
mittelft feiner ^^Ibftammung üon ^^lbral)am, burd) '^<\^ 9ved)t natnrlid)er
Qjcburt ein 9xeid}g{icnof|e unb jur X()eilnat)me am ySimmelreid) fo bc:
red)ttgt, roie befä()igt fei. 2>iefer irrtl)i'imlid)en §lnftd}t, bie ^]3anlu6 in
feinen S3riefen fo öielfad) befämp'ft nnb »viberlegt, tritt ber 6'rlöfer Iner
mit bem 2Borte entgegen:
^•g fei benn, ba^ jemanb iton neuem geboren werbe, (fonft)
fann er baö Öveid) öotteö nid)t fel)en; bie alte, natnrlid)e ©ebiirt
mad)t ben ?Dtenfd)en feineöwegeö jum Q5enoffen beg l)immlifd)en ^eis
^eß, bajn ift eine neue Q5eburt nött^ig, ber 3tnfang eine^ neuen Scbenc^;
jt)ie bie natiirlid)c ©cbnrt nid)t unfere <^^6)<i ift, fo ift and; bicfe neue
5lnt gefl ^rtnitattö. (Ji^anc^ctium. 59
(Sebiirt ein ©nnbciitvcrf ©ottci"; von ^cl• aMi-fenbcn Urfad) i|l y. 5. bic
Stcbc. Uiib biefc -^fciKicLnivt ift iincrla|;lid), conditio sine qua non;
fclijic 2:i)ci(nnt)me, ®c()en bc'^ 9{cid}ef' ©pttcö, ifi o()tie fie fd)(cd)tl)in
niiiubii(td). Giiomon: Aisi qiits. sernio iudcfinidiä: quem Nicode-
nius tarnen rocte ad sc applicat. Sensiis est liic: Tuu, Nicodemc,
opinio ista de .Jesu non sufücit: plane credas, oportet, et instituto
coclesti, etiam baptismi, tc subjicias. Oenitvs sit ^ idem hoc loco
dicitur quod Mattli. 3. vocabulo fiauvoiug hoc eniin non occurrit in
toto sccunduu) .lohannem evanffelio. Cave. onus (idci nullo neo-otio
perfici opineris: est euim generalio superna. Regcnerationem vicis-
siin cave difUciüorem justo aestinuis: fidc scilicet absolvitur. '^AnoOev
coli. V. 2. 7. 11. sqq. 31. significat siiperne^ unde ßlius liominis dcs-
cendit**). Tidere, yxva. nunc, et post iianc vitani: videre, cum fructu.
llcg/ti/m Dei , hoc adspirabat Nicodemus, ignorans tarnen, quanti
iides in Jesum ca in re momenti esset. Hoc videt, qui Cliristum
videt. Unde nativitas, inde agnitio.
^ut()er ilird)Cii^sp. 12, 384.: Sim 1>räd)e (5()rifii!C: 9Jein, liebet
^ttfcbemo, id) bcivcc^e niid} nid}t i'iber beiiicn fd)'üiieii SBoricn, bu mu)^t
bic iTitc .^aut ablcjicn utib neu tüerbeti. JDerfelbe .fiau6:^\ 4, 155.:
^^(ber ba iftc^ be[d)lo|Tctv cö fein 2^ui(enb unb SBcrfe, ivie. \k tvoüen, ifi
tk SBiebetiicburt nid)i ba, fo i)el)'ürct'ö in 51b53runb ber füllen jum
S^?iifc(. 3" ticn .fiimmel unb 'm& SKcid) ©otteiS fcinn'ö nid)t tcnimen.
X^iea fiii3t ß()viftnö felbft, nnb niemanb [oU baran sivcifeln. Calvin:
Q,uod bis vocem amen repetit Christus, id facit excitaudac atteutio-
uis causa. Falluntur, qui regnum Dei pro coelo accipiunt, quum
potius spiritualem vitam siguificet, quae fide in hoc mundo incboa-
tur, raagisque in dies adoleseit secundum assiduos lidci progressus.
Breviter bic ostenditur qualc sit Cbristianismi initium. Generaiis est
sententia, quae complectitur totum humanum genus. Porro verbo
renascendi noji partis unius correctionem, sed renovationem totius
naturae designat. Unde sequitur nihil esse in uobis iiisi vitiosura,
S5. 4. i^JifDbcniuS, ben SBeoiviff beiS ©ebcrcniyerbenö bud^fuiblid}
unb ba()er fnlfd) üerftel)enb, m\% fid) in 3e[u govbcrunii nid}t ju fin;
ben, bie i[)m fc^av untn'öcjlid) fd)eint, unb ^^i^ [pnd)t er in feinen SBor^
ten <x\\^. Gnomon: Hoc ffnomodo^ et cur, saepe obstant lidei.
Nnmpotest^ animosius objicit Nicodemus, atque ita, ut non multum
ab irrisioue verba ejus abesse videantur. Hinc responsiouem sequen-
tem tum distinctiorem pauUo, tum aliquanto etiam magis paradoxam
atque severam Jesus format. gut()er ^ird)en:^P. 12, 384.: 5Ufo
ftl5|^et fid) bie ä>enninft an ben öeift, füllet auf ein anbcrc^v »"^ jeud)t
bicfe ©ebnrt auf bie fleifd)tid)c ©eburt, bannn fä[)ret GbriftuS weiter
nnb crHärt il)m biefc ©eburt, bai^ er it)n l)eraugrci§e.
") (Salcin i?ern)(rft bicfc ßtflarung.
00 5lm gej} S^rinttatiö. (Jyangelium.
a?. 5. ;Dt)ne fid) auf ten öon ter fd^einbiiren Unmüglid)feit l)er;
gcnpmmenen ßinroanb bc» 9lifcbcmu§ im ©erinojftcn cinjiüiifteu, öerfi;
d)cvt bcr Gdofcr abermals auf feterltd)e SBeife bie iincrlafilid^c 9^otl);
tvenbigfeit bicfcr ©cburr, beutet jcbcd} jugleid) bamuf t)iu, ivie e6 ju
foId)er neuen Q3eburt fommen fünne unb iverbe, namlid) au(^ SBaffer
unb ©eift. S>ao 5H3affer, ali bai ?(eu^ere, ift i^<\ä (St)mbol bcr innc=
ren SKeiniguno ober (Jrneuerunt}, bic nur bcr ©cift (Sotte^j ju «Staube
bringt; in ber Xaufc, bem 33abe bcr SBicbergeburt, i'oU bcibc» jufammen
fein, ß'ingang inö .fiinimclrcid}, b. (). in bic bcfcligenbe Q)emeinfd)aft
mit G^riftp, unb 5lntt)eil an allen ©i'itcrn unb Q5nabcngaben, bic er
bcrlci()t, forbert unfrerfeitö bie SBiebergeburt; pt)ne bicfc bleibt man bem
allen fremb. Saüatcr: (^in anbcrcö ^cbcnc^princip, einen anbcrn in
benf^grunb gicbt ee für bai> t)immlifi:^c 9\cid} bcö ^VJZeffiaö, alö i^ai it-
bcn ifi, iveld)eö irbifc^ l)cil^t, unb au^ bem irbifd}cn (Elemente feinen
Urfprung {)erlcitet.
ä5. 6. S)ic 9tPit)n)enbii)feit ber SBiebergeburt grünbet fid) barauf,
ba^ allc^, iv^aS »om Jleifd) geboren i|l, ^l^'f^i) ift/ ""^i nur it»aß
ttom ©eifi geboren ift, ti[§ ift ©eift. X>iii> ©leid}e erzeugt ftetö
nur ta^ @leid)e; %ki^d) unb @eifl bilben aber einen offenbaren ©egeu;
faV" Sleifd) bejeid)nct bcn ?Oienfd)cn mit allen feinen lüften, 33cgier=
ben, Gräften unb gäl)igtciten, wie er i>on ^?iatur ift, alfo in feinem na;
ti'irlid}:üerbcrbten guftanbc; ivie üon 5lbam nad) bem J^^l^c bcrid}tct
ivirb, b([^ er einen Sol)n jeugte, bcr feinem 23ilbe ät)nlid) ivar 1 ^Dtofe
5, 3., fo ifl i>a^ ganje @cfd)led)t burd) bic natiirlid)c ''^Ibftammung wen
bem erften (i'lternpaare mit einem na;i'irlid}cn 2?crberben behaftet, trägt
ben Äeim bcr «Sünbc unb bc^ ZoH^ in fid), ber fid) burd) natürlid)c
geugung unb ©eburt »on ©cfd)lcd)t ju ©cfd}lcd)t fortpflanjt. 5^ie6
uns angeerbte S5crbcrben fann unb mu]R get)oben iverben, cö mu]p eine
23eränberung mit bem S5}tcnfd}cn üorget)cn; bie tvirfcnbc Urfad) berfelbcn
liegt aber nid)t in il)m, fonbern in bem öeiftc ©otte»?. 2Ber nun bem
©eiftc ©otteS (iinflui? auf fid) gcftattet, bcn fegensreid)cn unb beilfamcn
(iintvirhingcn bcffclben fid) ^ingicbt, unb fraft berfelbcn erneuert iri'irbc,
einen neuen, bcffern Sinn befommt, ber l)cili;t al6bann fclber ©eift.
©eift ift alfo bcr ?Dienfd), in fofern bie 2Bicbcrgcburt mit it)m ju Staube
gcfommen ift, bie ^^Infänge beö g'6ttlid)cn '^ebenS in il)m fid) finben; fo
lange bieS nid)t ber gall ift, bcr ?S)tcnfd) nod) ganj bie alte, nati'irlid)e
©cfiniuing l)at, nennt il)n bie l)eil. Sd)rift ^leifd). Guomou: Caro
vera: sed et caro mera, spiritüs expcrs, spiritui adversa, ex gene-
ratione vetusta. Qui genitus est ex spiritu, spiritualis est. — Cal-
vin: Probat a contrarüs clausuni nobis omnibus esse regouin Dei,
nisi per paliogenesiam ingressus nobis patefiat. Sumit euiin illud
pro confesso, nun posse dos iugredi io regouin Dei, nisi spirituales
simus. Atqui ex utero nihil afFerimus, nisi carnaleui naturani. Caro
itaque uon corpus lioc loco signiilcat, sed aoimain siinui adeoque
5(m g^cfl ;tnnitatt^. CFi.^angcttum. Ol
singulas ejus partes. Spiritus nomeii hifariam Iiic capitur: ncmpc
pro a^ratia et effectu gratiae,
2?. 7. 8. ^n|s i>id)t-^ nic()t ivunbcni ic, 9?ifcbemne mod)tt
biirdi ^'ülkm ober O^ebclnbc feinen ^tvcifel nnb fein Cvftaiincn i'ibcr bic
i^ni nod) immer iVinj iiiu^rftt'inbliitc nnb bal)er nnbcjireiflicl}c /Vorbcrunj)
ti€ sScxxw on ben 51ai| leiicn, bcslvilb fud)t ibiu bicfcr nun burd) eine
au(- bcm ?veid)e ber dlcitux entlc()nte '"^Inaloi^ie bcjireiflid) jn niad^en,
»iMC immerbin mand)eö unbejireiflid) fein Jonne, an beffen JKealiti'it man
bod} nidu ja>eiüin bürfe, unb ivcran jn jivcifcln and) nicmanbcn ein?
foUe. giuccf ber .^inii^eifutii) auf eine iHna.Iojiie ifi, bcm i'^tifobemu^
feinen ^roeifel ju bcnebmcn nnb i()n jum Q3(aiibcn an (Sl)rifti 5Bort, an
bic §Diöi)lid}feit jener üöUiocn G'rneneruncj einjulaben.
ä^. 8. 2>er Sßinb blafet, wo er mill, unb bu Vörfi fei"
(Saufen ivobi, baf; ber SBinb luirflid) bläfet, erfennfi bit univibcrlegs
lid) anö feinem "Saufen, anö ben il)n be^ileitenbcn 213irfuni]cn ; aber tf>d)
bleibt bir bei biefer 9^^turcrfd)einun^l, bic i'ibcrbicö bcin ?Xui)c nid)t n)al)rs
nimmt, fo mand)ey bnnfel, i>erbproien; i>ii ivei^t j. S3. njeber, voo ber
SGSinb jn ive^en anojefan^ien bar, nod) ivo er ju \vd)m anfl)'üren ivirb.
■Jllfo ift ein jecilid)er, ber an^> bem ©eij! (geboren ijl, eben
fo »erbält e» fid) mit ber SBiebertjeburt; bic erften ^(nfän^e biefer qü
l)cimnij5üpllen 23eränberunoi ftnb üerborijen, in» %ui\t fallt bic tvirfenbc
^raft nid}t, ju tvcld)em (Jnbrefultat fie ()infii()ren mirb, (endetet aber
nid)t j^Ieid) ein (1 '^d). 3, 1.); aber beffen uni]ead)tet ift bic 23eranbes
rnnc) felber nid}t nur m'öoilidv fonbern and), it»o fic }'\d) jugctragen ijat,
nnöerknnbar, inbem ber SBieberj]ebDrenc ein ganj anberer ift, alö ber
Unr£>ieberj)cbßrenc. Calvin: Incredibile ducebat Nicodemus quod de
regeneratione et nova vita audierut, quia regenerationis bujus modus
altior erat ejus cuptu Christus ut ejusmodi scrupuluin illi eximat, in
vita etiam corporali mirißcam Dei virtutem exstare docet, cujus ratio
occulta est. Si in hoc caduca et evanida vita tain potenter agit
Dens, ut mirari cogaiuur ejus virtutem, quam absurdum est, in coe-
lesti et supernaturali vita arcanum ejus opus mentis nostrae appre-
Lensione velle metiri, ut non plus credamus, quam apparet? In
summa, ne dubitemus Spiritu Dei nos refriugi ac fieri novos bomines,
quamvis ageudi modus nos latcat. Spiritus, quo vuif, splraf, non
quod proprie voluntas sit in flatu, sed quia libera sit agitatio, et
vaga et varia: nunc enim aer in hanc,'nunc in illam partem fertur.
Talis est vis et effectus Spiritus sancti in hominc regenito.
gutl)cr ^ird)cn;%\ 12, 385.: 5^n unterfte[)efl bid), bnrd) bcinc
S3ernunft gciftlid)e ^incjc ju ermeffen, nnb fannft bic nid)t begreifen,
bic bei bir in ber i'Jatnr i3efd)e()cn, aly er l)ier fat^et üdu bem 2Binbe;
fönnen mir nun bicfc nid)t erjjrünben bnrc^ unfcrc äJcrnnnft, toielrocni;
gcr roerben ivir bnrd) biefelbc 23ernnnft bic (jottlic^en SBcrfe, bic ©Ott
in nnö ivirfet, ergriinben.
fß. 9. Söie mag [oU1)e^^ juget)en? frngt srtifobeniu«, bix fid)
immer nod) nid)t in bie gorbcrutiii be^ ^errn finben fann, unb bai)cr
in biefen 2Borten feinen Unglanben, titenigfienS fein jnjeifelnbe^ S3cbens
fen, ciuöfprid)t. Calvin: Videmus quid maxime obstet Nicodemo:
quicquid audit, porteuto siuiile existiuiat, quia niodum nou assequi-
tur: ita uulluin nobis pejus obstaculum est, quam propria arrogantia,
quod scilicet sapere semper volumus plus quam oportet, ac proinde
diabolico fastu rejicimus quicquid ratioui nostrae non est expositum.
33. 10. a3ift ^w ein «)}ieifter in 3fvacl, unb iveiffeft t<xi,
nic^t? 5Jiit einem gelinben 23omMirf iveift ber $err ben ^Jifobemnö
baranf t)in, bal? er ^{i- (Sd)riftgek()rter über biefe Sc'rbernnc) ber SBies
bergeburt, Den ber ja fd}on im %. S^eftament bie Siebe fei, billig gar
nid}t erfiaunen muffe; benn ivenn and) ber 5üi5brucf felber fid) nid)t
finbet, fo l^&^ \i\z (Sad)e ^ef. 36, 25 — 27. 5 ?i}iofc 30, 6. 3er. 31,
31 — 33. Calvin: dnia frustra apud bomioem superbum tempus et
operam docendo sc cousumere videt Cbristus, ad objurgationem de-
scendit. Est eiupbasis in voce /taec: quia enim baue doctrinae par-
tem scriptura ideutidem iuculcat, ne postremis quidem tironibus ignota
esse debet.
23. 11. Sßir reben, to,^ ivir luiffen, unb jeugen, ba^ mir
gcret)en [)abcn, anö ber ©laubaM'irbiglcit feinet gcugniffeö beroeifi ber
$err bie groj^e Unred}tmä|^igfcit bc:^ llnglaiibcnö beö ^'hfcbemue. %&)
unb 2ct)^""efv fprid)!: er, ivir finb nid)t »i'ie anbere blc)^ mcnfd}lid)e
^el)rer; alö au^erorbentIid)e ©efanbte föolteö, wofür Sliifobemuö 3^1'"»"
anerfannt I)atte ü. 2,, reben ivir, wa^ a^ir nid)t etwa gelernt haben,
fonbern am^^ a^ir auf unmittelbare 2Beife, burd) geiftigc '5?lnfd)annng,
iviffen, nnb ta^ bcjengen n?tr, anc ^^üigen; nnb ^^renjeugen it)re 6*r:
fal)rungen burd) gcugni^, nid)t burd) 2el)rcn, funb mad)en. ^er Uns
glanbc an unfer gengni]? ifi bei ber '»^(nerfennnng, bie t\\ felber auege;
fprod)en t)a|l y. 2., um fo tabe[n!^iüertt)er. SBa^ 3ff"^ •" t»er SBiebers
geburt forberte, »erlangte 3'^l)'''>"icf' t>urd) feine ä3u1?prebigt. ?lnber'5
S3engel, Gnomon: Nod associat sibi Jesus Jobaunem aliumve bo-
minem: loquitur de se et de Spiritu. — Calviit: Ego non dubito
quin se Cbristus omnibus Dei propbetis conjuugat, et communiter
loquatur in omuium persona. Sicut Cbristus boc elogio doctrinae
suae certitudinem nobis commeudat, ita suis omnibus ministris legem
modcstiae praescribit, ne propria somnia vel conjecturas obtrudant,
ue in medium proferaut bumana figmenta, quibus nibil solidi subest,
sed lidele ac purum Deo testiraonium reddant. Quod testimonium
suum non recipi conqueritur Cbristus, inde colligimus verbo Dei
omnibus saeculis boc fuisse quasi fatale, ut apud paucos fidem
obtineret. ^ntt)er ^ird)ens^. 12, 389.: (Soll id) bir mit gingern
baranf a^eifen, luie fcld)ce> jngel)et, b<^^ fann nid)t gcfd)et)en; b\\ folUeft
5(m ^ef^ S^vinitatiö. (Simni^elium. O:^
niiv viliiiibcii, Mcwcil ttt fclbft foiieft, t'af; id) ein i'ehrcr i^cn Q5ott hn\-
nicit bin.
ä^. 12. 05(anbct i(u nicfu, u^nn iii) ciid) ycn trMfd)en
3>inoen faijc 2c. 5^cr 33pnvurf über ^cy ':">Ji^o^cntn6 UniTlniibcn llMr^
^nrd) bic ^cmcvfnncj v^crftärft, baj; er cincvKitö bavntn [p tabelnf^rocrtt)
fei/ weil c^ fid) bicv ja bod) nni ivbifdie .X^in^ic banblc, unb anbrcrfeit^
bcC'biilb, iveil er (Glauben an bintnilifd^c A^ini^c i<b[i\c\ berbinberc. Unter
ben irbifdun .X^in^ien ift bic 2l>ieber>icbnrt, flli> eine auf lirbcn unb
im irbifd}cn ^cben fid) jutracjcnbe iBcijcbcnbeit ju i.>erftel)cn, bic fcKilid)
ber eiijnen liTfabrinui unterliei^cn, unb bie be5t)alb, njcil fte ind)t blo^
auf 5f"il"M^ ansTcnommcn ivcrbcn muf?, um fo ivcnii^cr bcjix^eifclt wer:
ben bi'irfe. liilH'r nun bcriileidKii nid)t j^laubct, ivirb nod) üicl Jvcnis3cr
cienciat fein, bimmlifd}e S>ini|e, g'6tt(id}e 2Babrl)citcn, i>k allein auf
<)'öttlid>cm i>euiiniiTc beruben, an}unet)men; üon biefen rebet ber .«perr
im J^cUicnbcn. Gnoniou: Coelesti seosui Jesu Christi sunt terrena,
f|uac in tcrris peraoeuda, uubis, liuini repentibus, maxime videutur
coelcslia. Regencratio est ex coelo, non tameu in coelo; est illa
quidein in inargine coeli. Sutt)er i^ird}cns^. 12, 390.: J5aö ift
nod) alle>5 irbifd) ^incj, bajp id) gefai^t habe, rcie tinr alle mi'iffcn ju:
nid)tc u>crben, ncd) i^crftcbeft bu es nid)t, iva5 iin'irbeft bu t()un, ircnn
id) bir incl üon föott berfa^^tc?
ä5. 13. Unt» nicmanb fabrct c]cn y)i»'''icl, bcnn ber \)om
.sSimmel bcrniebcr fommen ift, ber guoiang jum ^immel ift nur
bem offen, ber t)!nnnlifd)en Urfpruui^ö ift, nämlid) bcö ^?]Unfd)en
>£obne, ber im .v>iii"iie( ift, nut biefen SBortcn lev|t fid) 3ffi'^ ein
bimmlifd)e6 vScin unb ^eben aud) für ben ^tanb feiner Crniebriviunij
bei; felbfi iväbrenb er auf Cf^rben lebte, ftanb er mic frül)er in ber in;
nijiften Q)eniein[d)aft unb äNerbinbunj} mit bem ä>ater. S^aö Jcljienbe
rebet nun baüon, ivic aud) bie ?i?Ienfd)en jum .s^immel follen erbeben
iverben; au^^ eiciner ^Uaft fann ^<^^ nid)t ()efd)cl)en, es i]efc^iel)t aber
burd) ti\^ ä5crbienft beö ©otte^; unb 'ül)Jenfd)enfol)nc§, ber barum »om
.pimmel cjefcmmen ift, unb baju am ^reujc ftirbt, ^^% ^'\z, fo an ibn
glauben, einer bimmlifd)cn v2^eli»ifcit t^cilbaftii^ unb <\\\i> Q3naben C'rbcn
beö i^immelö Jverbcn, fo wie er, Sl)riftu6, burd) feine göttliche ??atui-
.sVrr im i^immel unb auf (i'rben ift.
33. 14. 15, 3" einem ^ilbe fud)t ber ©rlöfer bem ^üfobemu^
bie vSegnungen feinet ^reujcetobci mib bie ^Jotbwenbioifeit beffelben,
wenn biefe Segnuniicn wirtiid) erworben werben feilten, beutlid) ju
mad)en. ß-r erinnert an bie 4 ?i)iofe 21, 5 — 9. entl)altene ©efd)id)te,
unb zi fommt bei biefer 33erv]leic^ung auf folgenbe fünfte an. ^ie
i£i'inbe bes 1S)hirrenf^ wiber 3et)<'i>«t> jog ben ^fr^'flifcn t\t gered)te
(Strafe ju, bal^ fie i-^om t'öbtlid)en S?ils feuriger (Ed)Ian5)en, bie ber iSerr
ins $eer fanbte, getobtet iinirbeu; alö \\i t)icrauf in red)tfd)affener 33u^e
ibrc ä3erfd)ulbung erfannten unb befannten, unb bic giirbitte ?Olofiö jur
04 2(m ^ef! S'rinitati^. (Jöangettum.
3(bn?cnbiing bcr ^lage bec)et)rten, ö^^ot tcr i^crr bem ?}iofeiv eine e()£rne
(Sd}Ian^e juni 3eid}en aufiuricl}tcn nm ^eerey panier, unb öer()ie]i: 5Ber
gcbiffen ift, unb fiel)et fie an, ber [oll leben. ?9iofe^ ge()ord)te,
nnb i»cnn jemanben eine (Sc{)lan()e bi^, fo fat)e er bie et)erne
(Sd) lange an, nnb blieb leben. S5ie am .^»eere^panier er^ö^ete
(Sd)lange, ein 33ilb ber Icbcnbijien, giftigen <Sd}langen, niu^te jebcns
fallö ben 3l'rnelitcn ein S3iib bei (Sd}rec!eng unb ?lbfd)euö fein; bod)
aber l)atte ©otteö 3Beiöl)eit befd^loffen, bie erfebnte Q)enefung ber (Jlens
ben an ben Slufblic! ju biefem i>crl)ai;tcn S3ilbe ju fnüpfcn; it»er nur
im ölauben an @otte§ 23ert)eii^ung unb gufage bie fupferne
(Schlange anfat)e, alfo gel)ord}tc, in bie ben Q5ctt öcrcrbnete ü^rbnung
get)prfam \\d) fügte, ber genaS; irer aber im Q)egentl)eil föotteö 23er:
l)ei^uug im Unglauben öermarf, unb ben ©c^orfam als unni'it^ unter;
lie]p, bcr ftarb cin& eigener 33erfd)ulbung babin an bem fß\% ber giftis
gen ®d)langcn, ivcil er feiner ä^ernunft, bie il)m etam ©ottcsS @ebct
al§ TOiberftnnig fd)ilberte, me&r traute, alß ber glauban'irbigen 33ert)ei;
^ung be§ real)r()aftigcn föcttci'. ^icfe 31()atfad)e bcr ifraeütifd^en ©es
fd)id)te mad)t '^ciu6 pim Zv)pm feine« eigenen (Sd)ic!falö, ber öon
©Ott eingerid)tetcn ^eilöorbnung unb ber ju erlangenbcn SKettung. SBie
sjjiofeg in ber SBi'ifte eine ®d)lange erl)ö^et l)Cit, olfo mu^
bcß ?DUnfd)cn (2of)n am Äreujc erl)ol)t werben; ber unter tit
Uebeltbätcr gcjat)[te 3efii^/ — »evflud^t ift, wer am ^ol^e l)ä'ngt @al.
3, 13. 5 ?n|ofe 21, 23. — mu1?tc bem ?luge bco 3fi^^''cliten unb über-
l)aupt beö natürlii^en '5?tenft^en ein ©reuel unb ^^lbfd)eu fein, bcnn
man fal)e in it)m einen ©otte^-läftcrcr ?[!^attl). 26, 65. 66.; bal? nun
gerabe üon il)m, unb »on ibm alkin alleö i^eil au^gettt, unfere 9iet;
tung abl)ängen foU, bas fann ber ä^ernunft beö natürlid)en ?Dtenfd)eu
nur ivibcrfinnig, tl)örid}t erfd}eincn 1 Äor. 1, 23., »ergl. i\ 30.; aber
bie 23ernunft foll unter ben @et)orfam beö ©laubenö gefangen genont;
men werben, man foll ftc^ allein an ©otte^> 23erl)eii?ung l)alten ü. 15.:
51 uf ta^ 511 Ic, bie an ibn glauben, nid)t verloren werben,
fonbern ^c\i- ewige geben l)aben; man foll allcö klügeln ber ä>er;
nunft untcrbn'idcn, gläubig auffel)cn auf 3cfi'»i ^t^ t~en einigen bon
©Ott üerorbnctcn l^elfer, »on i^m bie öert)eii;ne inülfc juüerfid)tlid) er;
warten, unb wer fid) fo öcrl)ält, bcr wirb gcncfcn, wirb gewi)l werben,
baiR 3efu^, alö ba» 8amm ©ottc<5, ta^ bcr 2Belt (3'iinbc trägt, aud)
feine (Si'inbe getragen, nud) il)m ä>ergcbung ber (Si'inbe erworben ^at.
2)ieg 5luffel)cn auf ^ef"»' "^'^^ freilid) nur bei bem ftatt finben, ber
feine J^ülf^^; unb (J-rl'öfung^bcbi'irftigfeit crfcnnt, unb .f^ülfe, SKettung
begehrt, alfo wo 33uipe ift, unb wo mit ihr ber ©laubc, ^i\^ G'rlöfung
unb ^eil öon !3cfu ju erlangen fei, fid} öerbinbet. S)en tobtlid}en 2Buns
ben ber giftigen <2d)langen gleid)t tk in un§ fid) finbenbc ©ünbc (». 6.
gleifd) üom 5-leifd)e); ju bem ©efreujigten, bcr nm unfcrer ©iinbc
willen gefiorbcn ift, follcn wir auffcben; bort unb l)ier rettet ©laubc
2lm g-ej} ^rtnitati^. (Jöangelium. 65
iinb Q5cborfam ouö ©laiibcn; bort unfc bier folgt Dicttuno au& ©ottc«
Gnomon: Ut serpens ille fuit serpens sine veiieno, contra ser-
pentes venenatos: sie Christus lioino, Iiomo sine peccato, contra
serpentem antiquuin; ///. dcserfo. uhi uulla erat alia uiedicina. Non-
dum distioctius niaturo hoc tempore de crucis passione loquutus est
Jesus. Oportet, idco eniin descendit de coelo. Credcns, nunc pla-
iiiorem seruionem iustituit Jesus: fldes in salvandis est, quod ser-
pentis erecti c/npecf/ts in sanaudis. Äou pereaf, ex veneno pec-
cati: vitam aelcrnam, ex regeneratione et fide. — Calvin: Exal-
tari sig-nificat collocari in !oco edito et excelso, ut omnium aspectui
pateat: id factum est evana^elii praedicatione.
giitfur i\ird)en:!^V 1-2, 393.: X^ie (Sd)lange, rceld)e bic ^ufcen
bi^ unb vcrijiftcte, ift nid)ty onberö, bcnn (Siinbc, Scb unb ein b'öfeg
©eaMffen. S)ie eherne <Srf)Iancje, n3cld)e eine (öeftalt ber feurigen (2d)lanj
gen tiiittc, unb bod) nicnuinb V\^, nod) befd}äbtgte, ja toielme^r tk Seutc
errettete, ifl (Sbriftnö, bcr and) ©cftalt unb \>lnfct)en eineö SiinberS
^atte, aber mir ift er ein i^cil ivorbeu; bcnn fein S^ob ift mein geben,
er tritt in meine (Si'inbe, unb nimmt be§ ä^ater» gor» ü«'» niir. SBenn
nun ber ?!??cnfc^ glaubet, \:a% (5l)rifti 2^Db Uz (£iinbc lüeggenommen
t)at, fo anrb er ein neuer ?!}tcn[d). S^aö fann nun ein fleifd)lid}er, na«
türlid}er ?Dienfd) nid}t glauben, ^a^ un6 öott alle unfere ^ünbe ums
fcnft fc^enfcn unb vergeben will. (So \\t nun Ut Summa biefeö ßöan-
geliumö: Unfer 5)ing ift gar nid}t§, unb ift alleö üerloren, ir>a5 ^Kens
fdjenfraftc vermögen, ber ölaube aber an (2()riftum t^ut'^ alle^. ®. 427.:
9?un t)ilft nm tai< aud) nod) nid)t, trenn CbriftuS gleid) taufenb «JT^al
am Äreuj geftorben iväre, ivo nid}t tc^^ SBort ba mare: Sßer an il)n
glaubet, foU nid)t öerloren roerben !c., njeld}eö un$ fold}e5 jueignet ober
appliciret, unb tms gctiM|§ mad}t, tc^"^ mx <m\&) gen ^immel fommen,
baö ift, Q)cttcö ©nabe, Ucbcrminbung ber <2i'inbe, ^^tz^ unb ber ^oU
len ©eiiHilt, eivigeö geben l)aben feilen, um biefeö er^Öt)eten unb gefreus
jigten Gbrifii n>illen, fo njir fold}eö glauben, unb alfo an il)m l)angenb
l)inaufgetragcu iverben. X^iefer ©laube ift ber haften unb (Sd)rein, fo
fold)en 0d}alji, 33ergebung bcr iSünbe unb ^f'rbfd}aft bes? eroigen 8eben5
faffct, unb ber ?[)tenfd) babiird) feiig wirb, n?ie Ct)riftug fprid}t: SDein
Q)lrtube l)at bir get)olfen.
I. pelel)run0cn 'i\es ^txxn vhtx Vxt HJicicrgeburt.
1. 2?eranlajfung ju tiefen Belehrungen ». 1. 2.
2. I^ie SBiebergcburt i|l nctbaentig ». 3 — 0.;
aj notbfficnbig jur Ibe'lnabrac am Steirf) (5otte§ ». 3.; — L) notf)ttcn«
big ttcgcn ber Befd)atfenbeit be§ natiirlid)en 9Wcnfd:)en, ber nur bur^
Äraft ton oben eine neue ßreatur (öci|l a\x^ gleifd)) recrben fann
ij. 4 — ü.
3. S^ie SBiebergeburt ift jtcar get)cimnißcolI, aber ntd)t^ be|lo menigcr lüa^t*
^aft (eine reeüe, tt)efentlid)e SSirfung \)t^ flDttlid)en ©eijleö) ü. 7. 8.
£i3co Sird)cnjrtf)r. IF. 5
66 Sifttt ^ef! ^rinitati«. (Jöangcltum.
4. Sliif G^rifif Sengni§ l)in muffen njir bic 2BirfHct)fcft biefcr munberbaren
s8fgcbenl)eit cilauben; benn
a) fein Seufi»!^ i)! iral)rl)aft iinb glatibatürbig tj. 9— 11.; — h) unb fte
ijl überbic^ eine crfal)rungSnia|^igc Gegebenheit (bic auf Crben crfa^«
rcn ujerben fann) \>. 12.
5. Sie 9Ki5glid)feit bcr SBiebergeburt griinbet fid) fluf G^rijli SSerbienfi ».
13—15.;
a) er beflißt bimmlifdie .Gräfte jie ä« beatirfen ü. 13.; — b) et giebt jlc^
für unö in bcn Sob, um unö [o in feine befeligenbc föemeinfcl5aft ju
bringen ü. 14. 15.
II. tlott b« HiJicliMgeburt "iies ß^en\d)£n.
SBir baben l)iebei ju nnterfud^fn:
1. ben Su|"ianb be§ 9Jtenfd)en i-ior ber SSiebcrgeburt ;
2. bie Slctbtt'enbigfeit ber aSiebergcburt;
3. ta^ unbfgreifl!ct)e ©el)cimnif; ber 2Sicbcrgebiirt;
it. tie Unmcglicbfeit ber SBiebergeburt von (Seiten beS 5[)tenfd)en;
5. bie S^eränbcrung, bie in ber SBiebergeburt mit bem 2)Jenfd)en üorgel)t;
6. bie ©eiüi^t^eit ber Seele üon biefcr SSiebergeburt. ©ouarb.
ill. lieber Vxe tUictiergcburt unfrcr ^eeU.
1. 2Bic notija^enbig e^ i]i, haf^ bcr fSJienfd) ton Steuern geboren n:»erbc;
2. mz jeigt eö fid), ob ein 5?icnfc^ bie SStebergeburt ber «Seele erfahren
t)abe:
3. «.MC bie äöiebergeburt im ?9ienfd)en beiüirft werbe;
4. bie feiigen grüct)te ber SSiebcrgcburt. ®d)ui§.
IV. "P'xc nmc (Öeburt, "innä) wdd)c 1)« «iHenfd) in "isas tlcid)
©ottes treten mu^.
1. aSa« ij^ biefe neue öeburt?
2. aSie entfJebt fie?
3. Söobin fül}rt fic? *o|ba*.
V. Van "iiev tt'telJergeburt.
1. 2Bie nctl)menbig ffe Sitten itl ü, 1 — 3.;
2. n?Drin fie bejlel)t d. A — (>.;
3. njie fie gefd)iel)t i>. 7-^ 14. ;
4. txjeld)e fDf}lid)e grud}t fie trägt ü. 15. 3. s. «SaAmonn.
VI. pie It'ielJergeburt aus tiem Wafiet unts ©etft, nls ier WtQ
jur (J5emetnfd)ttft les Betdjes ©ottes, ift allein iurd) ien
©tauben on Cljriftum j3)efum mäflUd).
1. es giebt jtrar eine 2>orbercitungö|lufe ba^^u,
a)"bie§ ijl bie Stncrfennung, ia^ in ^ff" ß^rifto ©Ott fjd) offenbart
l)abe ü. 1. 2.;
b) aber bies attein genügt nidit, benn — 1) aud) iuxd) Slnbere ^at
. ©Ott fi&) cffenbarct unb — 2) eö fann eine gennffe 2lnerfennung
^cfu, beS gcttüd^n ^]^rDpbPte^, pattjinben, ot)ne ba|j' unfer innerer
■jOieufd) baburd) erneuert nnirbc.
2. 35urd) unfer (spinnen unb S^enfcn fernliegen mir fic nid)t an unö ju be>
wirfcn, benn
a) njir finb ton 9latur J^leifd) Bom ^leifd) geboren i\ 5. C; — b) ba-
ber i|l ta§ Söefen be^ neuen gi'ttlid)en gebend in ber SBiebergc;
burt bem natürlid)en S>{enfd)en ücrborgcn, ob er und) ibre li^cbenö-
äujperungcn nid)t ableugnen fann t». 7. S.; — c) auch alle ©e[ebr=ä
famfeit unb atteö Söiffcn enueifet fid) l^ier frud}tlcö cl)he tcn ©lau»
ben r». 9. 10.
5. 2)er ©laube attein i\i c§, burd) ben njir in ber Sßicbergeburt Slntbeil l)a*
ben am 5Keid)e ©otteö;
a) benn »üaö einen großen 2!bcit beö jübifdicn 2Solfc« auöfd)loß, war
eben ibr Unglaube gegen bie ^^rebigt beö ^o^^^iincsJ unb ßbrifii felb|l,
burd) meld)e fie cergcblid) jur SPuj;'e gerufen mürben v. li. 12.;
b) ber ©laubc allein termaß fid) taS SJerbicnfl be« $eilanbe6 anjucfg»
2lm 1. (Sonntage ncid) Xvinitati^. (J^ijlel. C7
iien, nact)bcm Grfeiintni'ß bcr ©linbc iinb S^iific f orangcßangen, beim
er nEt)Et — 1) in fccin 9'?cnfcl)fn 3ff"^ immer bcn civigen <Eül}ii
O^ctte^, fctr ba 9Kad}t l^at i\ 13.: — 2) in bcm ©cfrcujigten baS
Siimm t^pttcö, m\d)e& bcr SBclt ©iinbc tuißt aiiö Siebe }U im
Sünbcrn i\ i'i. J5.
^11. P'ie (i)xx\üid}e fi\)tc von liem lirctcinigtn <[50tt.
2Bir betraditen
1. biefe Seigre felb|l
a) nacl) iljrem ©ntnbc B. 11.; — b) ibrem ^'i^'^Ite ü. 2. 3. 5. 6.; —
c) ibrcc ä3e[cl)a|fifenbeit — fic ubci|lcigt alle raenfctiItcl)C Grfcnntni|?
l\ 12.
2. it)re SSic()tißfcit;
a) fie jciiit, wie mt ©Ott rcd)t ertennen unb terebrcn fottcn ; — li) fie
ftarft "iinfcr 2.>crirauen auf (Sott; — c) fic eiinncrt uns an bie ißct-
pflid)tunc!cn, a''eld)e bie Saufe auf ben 9famen bcö brcicinigcn &oU
tc§ unö auflegt; — il) fie belebt in unö tie .^icffnung ciii^ ein lu-
fi'inftigeö ?cben — in i»eld)em unferm ©eitle ici& @el)eimni|^ beö
gcttliciicn 2ßefcn6 t'Iarcv entl)üüt njcrbcn itirb.
VHI. pic 1i|)i)ieli<rr0fl)urt ob unerlo|Uif!)e peibtuflunu öes Eintritts
tn's lind) ©ottrs.
1. 25ie auebriicflid^e ^crfccrung beö .>5evrn;
a) i^m genügt nid)t eine gcittilTe ^^ertbfd^ä'^ung feiner ^crfon t». 1. 2.;
— bj ei fcrbert Gineuerung be» S^erjcnö i\ 3.
2. ©eine 2Bitcr(egung bcr C-inifenbungen ieS natürlidjen SKeufd^eu;
a) ein ^eber bebarf fcld)er 2?erneuerung e. 4. 5.; — b) Ä'ciner fann f!e
au§ fi&i felb|l niirfcn i\ 0. ; bennod) i|l fie mi^g(id) ü. 7.8.
3. (Seine ^elebrung über bie 2trt, trie fie jn erlangen i|i.
a) 2;urd) 2lnnabme feincö geugniffciS alö beS com §^iuinicl Okfemmcncn
». 9—13.; — b) burd) ten ©laubcn an feinen ^erföbnertob unb bie
baiiiit »erbunbenc Sineignunc; beö §)eilö ». 14. 15.
Zm 1. öojmtaigc md] ^rtnitatiö.
(£iu-. IG, 19 — 31. 1 3ot. 4, IG — 21.)
Unöerfennbar ifi bie S3ejief)ung ber Gpiftel auf ta€ (Söangelium
fciefeg (Sonntags ; bcr rc{d)c ?*)iann in feinem 23ert)altcn gegen ben ar=
nun Sajariiö bcwcift tic gr'öf^te Unbarnil)crjigfcit unb gicblofigfeit, unb
yor bicfer ©efinnung roirb in bcr ßpiflcl gcmarnt, inbem fie jur bri'i;
berlid}cn Siebe erma()nt; über jenen 9icid)cn brad} ein fd}recfüd)cö
Q)crid)t t)erein, mit HebeüoUer ©efinnnng fann man freubtg unb gctroji
jenem grollen Sage entgcgcngetjen; jener t)atte ?9iofen unb bie ^rDp()es
ten, bie ii)n untcnuiefen über l^ci^ Q5ebot: 25u follfi beinen 9?äd}flcn
lieben, roie bid} felbjl; bie ß'piftel mac^t ö. 21. auöbrücflid) barauf nufs
mertfam, ta^ mx tci6 ©cbot )i{>n @ctt ()abcn, irer ©ott liebe, ber foUe
aud) feinen trüber lieben.
I. 3o(;. 4, 16-21.
Gf)riften, al§ ©enoffen (^ineö großen SKei(^eß, di ?[Ritgtieber Qis
ncr ^viTTÜie, alö ein t)eiligeS 33ruberüolf, foUten üon anfrtd)tiger unb
t)erjlid}er Siebe gegen einanber erfüllt fein. Slber feine ©efinnung ifl
feltner unb fe()lt in fo t)ot)em ^a^e ber grellen ?!)^ct)rja()l ber (Sl^rirtcns
l)eit, als gerabe tk Siebe; an bie «Stelle beS äSertrauenS ifi ?ij?i^traueti
getreten, unb treil bie Ungercd}tigfeit überl)anb genommen ^at, fo tfl
5*
68 Hm 1. (Sonntage m^ Xvinitati^. (J^{j!ct.
biß Siebe in 23telen erfaltet, ^lid-jt^ ift für la& @onje imb für ben
ginjcincn fo traurig, ali bieg 23er[d)n)intien ber Siebe, n)eld}e ba§ sg^nb
ber 23oUfpmmen^eit ifl, ba§ am 3""i9f^cn ^ie 5jRenfc^en untcreinanber
unb mit ©Ott öerbinbet, unb fie unaii^fprec^lii:^ befeligt. Gine S5elet)s
rung über bie S3riibcrliebe ift geivil? Tillen tiott)i.a, bamit bic erftorbene
neu belebt, bie ba^infinfenbe frciftig geftärft, bie fef)Ienbe öon StUen ge«
fuc^t iverbc.
3n bem ganjcn Slbf(f)nttt üon ». 7. big ü. 21. ift bic Sflcbe üon
ber innigen unb unaufrDglid)cn S3erbinbung jn)ifd)en ber Q5otteg: unb
sgruberüebe, bie öon bem 5(ppftel erroiefen lüirb, ber bamit jugleicf) auf§
SDringenbfte ju biefer ©efinnung ermaL)nt.
S)ie d)riftlid)e S3ruberliebe
ifi 1. nott)ir»enbtg, ö. 16., benn Dl)ne fie ()aben roir feine ©emeinfc^aft
mit ©Ott;
2. fie ifi überaus befeligenb ö. 17. 18.;
3. fie ifi mit ber Siebe ju ©Ott unauflöslich öerbunben.
1. S^ot^ivenbig ift bie d)riftlid}e S3ruberliebe, benn o^nc
fie t)aben ivir feine ©emeinfd)aft mit @ott. @ott ifi bic
Siebe (ö. 16.), fo befd)reibt nthS ber ^eil. 5(pofte( ta^ innerfte SBefen
©otteS; er fd)Iie^t ©otteS 23atert)er5 in fold}en SBorten bor un€ auf;
in etilem, roas ©ott benft, n.MlI, befd)Iie^t, anorbnet, aufführt, ijl er
lauter Siebe; er irill nid)tg anberö a(g i>a§ ©ute, ta^ S3cfte, ta^ SBo^l
aller feiner ©efd}öpfe, tc\€ jeitlid^e unb emige .gjeil ber ?}ienfd)en, ber
(Sünber. ©ott ifi bic Siebe, baß^ prebigt ung tai 9teid) ber 9]atur;
fo biele SBot)ltt)aten fd)üttct ©ott täglid) über ung an^, er fättigt unö
mit Spcife unb greube, er ifis5 ja allein, Pon bem alle gute unb polls
fommne ©abe t)erabfommt. ©ott ift bie Siebe, ba^ bejeugt ung bic
©efd)ic^te ber ä^'ölfer, beren «Sc^icffale er alfo leitet, wie eö it)nen ^eiU
fam ifi, er lä^t fiä) i^nen nid)t unbejeuget, fie foUen i()n fudjen unb
finben, in i()m leben, roeben unb fein, ©ott ift bie Siebe, baöon ifi
t)or 9Ulem ein lautet unb uniriberlcglid}eö geugni^ ta^ SfJeic^ ber ©nabe,
i^a^ ©Ott jur Svettung bor (Sünber in ber d)riftlid}en ^ird)e eine gro^c
unb allgemeine ^eilSanftalt gegrünbet ^at, ta'^ er ju unfercr 33efeligung
ben (2ol)n in ben Ärcujegtob bat)ingegeben t)at t). 14. 16., ta$ er ernfts
lid) unfere Seligfeit roill, burd)g (iüangelium ju berfelben unö einlaben
läp. (Sr l)at feine anbern ©cbanfen über un?, aÜ ©ebanfen ber ©nabe
unb be§ ^riebcng. SBa§ burd) fo »iele übereinftimmenbe Seugniffc crs
flärt unb auebrüiflic^ bom g'öttlid)cn SBorte gefagt roirb: ©ott ift bic
Siebe, ba^ follen roir annet>men, glauben.
3^ur baö ©leid)e ^at ©emeinfd)aft mit einanber. ?(uf ?(ct)nlid)s
feit ber ©efinnung beruht alle irial)rc unb i»efentlid}e ä^erbinbung mit
©Ott; ©Ott ifi tk Siebe, burd) Siebe follen ibir eg jeigen, bn$ wir feine
.Äinber finb (?i}iatt^. 5, 44—48.); wer bat)er in ber Siebe bleibt,
ber bleibt in ©ott, unb ©ott in il)m (ö. 16.), ber fteljt mit bem
5lm 1. (Sonntage nad) Zvinitatvi. (Jpiflel. 09
9iUcrt)öA|len, ber Me Siebe ift, in 23crbinbun(}. S}ia% geinbfcl}aft, ©roll,
9\cicl)fndit finb roiber bie Siehe, binbeni bie 05cnieiiifd)aft mit ©Ott, fxh
rcn bie üDrl)vinbene, beben fic vianjlid) auf. lüjir foUen bvil)er in ber
Siebe bleiben; nid}t fli'id^tioic G'nivfinbiinijen eineö oeujänglidjen 2ßo[)l:
TODllenö, nid)t eine halb lieber aufhörenbe 5retinbi'd)aft, nid)t eine öon
SlcuiRerlid)feiten unb AsiifäUij]feitcn bct' iiUti'ij3lid}cn gebend einvjeflü^te
Sunciiiun;^ fcU bie d}riftlid}e S3riibcrlicbc fein ; nid)t nad) ^^(rt ber Siebe
ber üS>elttinber foU fie fdMiclIem ^Bedjfcl nnb plötJlid'iem ä^erfdnvinben
iintcnvorfen fein, fonbern wir follen in ber Siebe bleiben; fie
foU ber ©runbton unfcreö $erjen#, Sebcnj?, 2BoUen§, SBirfenS unb
SBitnbelö fein; I)erjlid}eö 2Bo()lnjoUcn foU un^ un^eftort erfüllen, ber
55einbfd}aft i^on aul^en ber uncjcad^tet; in ber Siebe foU ber ßt)rift, rcie
in feinem (Siemente bleiben, in it)r foU er gleidifam, ivie in feinem
$aufe irol)nen, au^ biefcr 33ifrj} folkn ibn feinblid}e einfalle ber
Sieblofiijfeit nid)t vertreiben; er foU in ber Siebe bleiben, roeil cö i^m
in berfelben irpblijefaüt unb rt>ot)lkje()t. S3el)arrlid}feit, ©tanbbaftigfeit,
9{u6bauer barf nid}t feblen.
Unb roer bcnn in ber Siebe bleibet, ber bleibet in (3ott, unb
©Ott in it)m; eö ift eine unbei}reiflid)e, alle^ S>enfen unb (Sinnen
rocit iibcrfteiiienbc S>erbinbunrt, mit bem b'iid)ften Q)ut ift ber 5}tenfc^
burc^ Siebe üerbunbcn, ju eroijjer ©emcinfd)aft; fo geroi^ bie Siebe
fortbauert, fo gemil^ and) i>k burd) Siebe unb in Siebe beftet)enbe ^er:
binbung; ©Dtt ^ebt fie nid}t ouf, beffen greube eS ift, fid) mit un§ ju
»erbinben, unb icer bie befeligenben Gräfte ber Siebe gefd)mec!t l)at,
rcirb in il)r bleiben.
2. 2iie d)riftlid)e S3ruberliebe ift libernuö befeligenb (ü.
17. 18.), inbem fie nnö greubiijfcit auf ben Zag be>5 ©eric^t«
fc^cnft (ü. 17.), unb inbem fie unö ü'öllii} öon aller gurc^t bes
freit (ü. 18.).
5)aran ifl bie Siebe J)'ölfic| bei un^, ber beutlid)ere «Sinn biefer
SBorte ift ber: Unferc Siebe unter einnnber (bei une, bie bei un§ ift,
fic^ unter un^ ge^enfeitioi finbet) ifi üüüig, jeicjt barin it)re 23oücnbnnc),
offenbart ibre 23ollfomment)cit, in ber }\t gelanj]t ift, barin, i:a^ mix
eine greubigleit baben nm la^e beö öerid)tev b. t). fie erfüllt unö mit
freubiger 3uöerfid)t, fo ta^ wir getroft bem grolpcn Q)erid)t6tage entge«
gen get)en fonnen. ß-in großer Q5erid)tötag mirb einft gebalten inerben,
CSl)riftug wirb ibn t)alten, üor feinem 9\id)terfiu^l werben Sllle offenbar
werben, er wirb richten nac^ bem in ber Siebe tt)atigen ©lauben, ber
allein ttor i^m gilt, tüirb richten nad) SBorten unb SBerfen, fo fern fie
geugniß beg ©lauben^ ober Unglauben:?, ber Siebe ober Sieblofigfeit
waren. SBcnn nun unfer ©ewiffen unä bejeugt, ta^ wir in ber Siebe
gewanbelt finb, baß Siebe ju ben ^ri'ibern bie ®eele all unfereg S-^unö
unb Saffenö gewefen ift, ta^ wir jebe 23erlct^ung ber Siebe fd)merälid)
bereut, bem $errn abgebeten, unb nac^ Gräften bem SBruber öergütet
70 2lm 1. (Sonntage nac^ S;r{nitati^. (Jpiflet
Reiben, — bann fönnen ivit eine g-reubigfeit t)aben, roenn roir beö be«
i)Drfte()eiibcn großen luib dUijenieinen ©ertd)tf>tflC5e^ gebenfen. SDiefe
greubigfeit ge()t tiid^t t)eröor aui bem SBal)ne, nlö ob unfere Siebe gcinj
niafeÜoS imb untabelig geivcfen [ei, entipringt nid)t fiu5 ber grunblofen
ß'iiibilbinij], aU ob mir biird) bte Siebe etnjaß öerbienen, unb einen Sot)n
Dom $crrn, al5 gered}te 33ergeltung, un$ enrerben fönnten; aber cö
gninbet fid) biefe greiibigfeit auf beö ^errn SBort unb giifage, 33rus
berliebe t)at er Don ben «Seinen geforbert, i^r ^at er föfilid)e S>ert)eis
jungen gegeben, fie ift bie ;Drbnung, in n)eld)er mnn jum ©enu^ ber
tierl)ei|^nen (Seligfeit gelangen [oll; lieben ivir nun ik S3riiber, fügen
wir un^ in beö $errn i^rbnung, tragen it»ir ta& ^ennjeid)en [einer
Siinger an nn§ : [o giebt m\& ia^ eine j^reubigfeit, einen getroften '>Sluti)
bei bem ©ebanfen an jcneö unDernteiblid)e Q5erid)t. 2Ber fid) nur ges
trofi mit bem gefallenen «Simon auf bie 5UliDiffent)eit [eine§ ^errn bes
rufen, unb [pred}cn fann: $evr, bu ivei^t alle 25inge, tu ir>ei^t, ta'^
id) bic^ lieb t)abe, bid) liebe idj in bcn S3rübern, ber fänn unb wirb
aud) jene S^cubigfeit [d}mec!cn. 3" ^^^ ^crrn önabe, SBat)rl)aftigfeit
unb Sreue murjelt eigentlid) biefe ^reubigfeit, b€nn roeber un[ere ^kbc
fclbfi, unb nod) tiel ireniger, \x>a& fie getban t)at, bcgriinbet einiget 33er»
bienft, ba fie [elbft eine SBirfung [einer Q3nabc an un5 ift.
2^ie j^rcubigfcit auf ben 3^ag beö ©erid)tö bei bem, ber tk 23rus
ber liebt, gn'inbet ftd) in[onberl)eit auf basS S3e»)u^t[ein, ta^ mau burd)
S3ruberliebe Ct)rifto ä[)nlid} ift, benn gleid) iriie er ift, [o [inb aud)
wir in bie [er SBelt, unb bieö S3etiMj^t[ein, mit ber ä3ruberliebe ins
nig üerbunbcn, mad)t fie [o liberauö bc[eligenb. ©leid) ivie er ifl, [o
ffub aud) ivir in bie[er SBelt, ia6 w'di [agen: <So wie ber (^•rrö[er in
ben 2;agcn [ctne^ glei[d!}e^, a[& er auf (2'rben in Stiebrigfeit unb ^ued)tgi
geflalt luanbelte, obit>ol)l er ein ^err über 5llle3 vciax, ein nur öon Siebe
befeelteö geben gefül)rt t)at, fo füt)ren aud) [eine Q51äubigcn, [eine roa()s
ren jünger, in [einer 9?ad)folge, eben ein fold)e§ geben, ivanbeln in
ber Siebe, lieben bie 33rüber. (5t)riftug amnbclte in bcmütl)iger Siebe
üoU Selbftöerleugnung, Siebe roar fein gonjeö S^l)un, Siebe [ein SBort,
au^ Siebe t)at er ia6 Seben für uu6 gelaffcn. So finb aud) ivir in bies
[er 2ßclt! £), ta^ eö ganj tval)r iväre, unb immer mebr tval)r ivürbe.
sSRit ber Siebe ju ben S3rübern re>a'd)ft bie 6l)tiftU6ät)ulid)fcit, mit bie[er
bie Q5ottäl)nlid)feit, mit bie[er bie Seligfeit, benu ivie Ct)riftu» ©ot«
te§ lieber Sol)n it>ar unb eroig ijl, [o werben trir in ber au§ ölauben
(tn it)n fommenbcn S3ruberliebe @otte§ liebe ^Inber, unb \^a^ ift Ses
ligfeit, roi[[en, i>a^ @ott un& lieb l)at, weil wir in bie[cr SBelt finb, wie
ei)riftu€> in it)r cinft wanbelte.
Ueberauö befeligenb ifl bie 23ruberliebe, tnbem [ie ün€
ö'öllig üon aller gurd)t befreit ö. 18. 5urd)t ift nic^t in ber
Siebe, aufrid)tige S3ruberliebe bcftel)t mit ben ß-mpfinbungcn fncd)ti-
[c^er gur^t nid)t jufammen in bemfelbcn ^crjen; fie fd)lie|ien fid) gc?
2lm 1. Sonntage nacf> ^rinitatiö. (Jpifiet. 71
öcnfeititj au^, unt» Me »üllij3c Siebe treibet fcie Surd)t au^.
9Bie fcie ^ä(te ber n)ot)ltt)uenbcn SBarme tycid)t, unb tnic bie j5'"Üfr"'J?
Dor bcni fie Der)'d)cud)ciiben Sid)tc flicl)t, [o fncd)tii'd)C ^urd)t öor finb«
lid)er ^icbe ju öott imb ycr bn'ibcrlid)cr Siebe ju bcn '^O^itcrlüficn, beim
bie gurd)t t)at ^>ein, unb bie Siebe i'ibt eine befelijjenbe ^vaft aiiö.
;4^ie ($iird)t beforjjt ein bei'»c>rftcl)cnbe6 Ucbcl, nnb iver fid) fdiulbiij fi'il)lt,
beforijt geredete o träfe; fo, wer feine Siebe l)at, er muf;' fid) fA'ird)ten,
unb bie ^kforviuip biefcr ^Strofe cvfiiUt bii'5 .s^erj mit '')lni)ft, Unrul)e
unb ^>ein; anbcrö ift ey mit bcm 6\'inbc föotte^v roeld)C!5 ben 33atcr
im ^imnicl liebt unb tk S3n'ibcr, burd) Siebe in föott bleibenb, ber bie
Siebe iff, beforjjt e^ feine vStr.ife unb fi'ihlt ]ui) feclig. 2Ber fid) aber
nod) fi'ird)tet, ber ifi nid)t öüllic] in ber Siebe, beffen Siebe ifl
nod) febr unüoUfommcn, an bem [)at ©otte« unb (21)rifti Siebe i[)re Woi
fid)t nod) nid)t üolUommlid), ober nur nod) lucnio crrcid}t. 2)cr förab
ber ?5'"^i^)t bcftimmt ben ©rab ber Siebe, je ftärfer jene, befto fd)n5äd)er
biefe; je mäd)tiiier unb au^^baucrnber bie Siebe, befto me()r fd)iinnbet tit
5-urd)t. 5Bcnn cinft mit ber Siinbe ([iid) bie J^J'r'-i)! ivirb ü'oUiij üon
unö ()f'">»^i"C'i f^i"/ i'iib \x)ix diWi in ßl)rifti S3ilb »erflärt finb, bann
li^erbcn »vir in i>oUem ^Icif^c unb ganj unjjctriibt bie befeligenbe 5\raft
ber Siebe fd)mecfen.
3. X>it S3ruberliebe ifi mit ber Siebe ju @ott unauflo^s
Iid) toerbunben, unb fie ift ba^ untruc)lid)e ^cnnjeid)en für
ia6 S^afein biefer leisten ü. 19—21. ^eöor ber ()eil. 3ot)anne5
üon ber unjertrennbaren 6'inl)eit ber ©ptteß; unb S3ruberliebe rebet, unb
bie eine alö ,Kennjeid)en ber anbcrn unö fennen Iel)rt, fd)icft er eine Gr;
mal)nun() jur Siebe g^c^m @ott öoran, unb faijt J). 19.: Saffet un5
it)n lieben, benn er l)at uns? erft geliebet. 5Die burd) ßt)riftum
öeftiftete ß-rlofung ift bie ()errlid)fie £)ffenbarunci ber grojpen Siebe @ots
teö gegen uuö *5ünbcr; üon ßroigfeit l)er l)at ©otteö Q5nabenratt)fd)lu^
biefe ©rföfung befd)loffen, üon (rangfeit l)cr l)at er un§ in bem Q)elieb:
ten geliebt; Siebe forbert ©egenlicbe, rettenbe Siebe forbert 2)anfbarfcit,
bie juüorfommenbe Siebe ©ctteö foU ta& t)ei[. J-euer fein, an bem unfere
tobten unb falten .sperren jur Q5egcnliebe entjiinbet iverben. Saffet unß
it)n lieben, o, ta^ ivir biefe S3itte erfüllten, unb gegen Q5ott unb
ß^riftum etiua« ber 5(rt cmpfanbcn, wa'o tvir gegen einen järtlid)en SSa:
ter, gegen einen Sxetter, SBol)ltl)äter unb licbenben j^reunb füt)len; foU
eö baju fommen, fo muffen roir täglid) bebenfen: Gr t)at unö erfi
geliebet. Q)laube an ©otte^ Siebe gegen un» ermecft Siebe ju ©ott
unb ß[)rifio in un^. ®ctig, wer auö .^erjen^grunbe fagen fann: Qx
bat aud) mid) juerft geliebet, fortan liebe id) il)n unb lebe i()m allein.
Xn rül)meft bid) nun, unb fprid)fi: 3d) liebe ©ott! 3ft^ «""^
njai)r! nid)t leere ®elbfttäufd)ung, ein bloßer $H>al)n? unb roaö fann
bid) beffen geroi^ mad)en, bajp bu luirflic^ ©Ott liebeft? giebtö bafür
^rüfftem unb ^ennjeic^en? Slllerbingf^, bie fßruberliebc ift sprüfflein
72 2lm 1. ©onntagc m^ Xvinitati^. (Jpijiet.
unb ^enn5eicf)en ber ©otte^liebe, it>o fciefe, ta jene. ®o jemfliiö
fprtd}t: 3d) liebe @ott, unb [)ai'fet feinen S3ruber, ber ift
ein Siigner ö. 20, it)t)nc S5rnberücbe ifi bie '^^uSfaije unb S3ct)aup;
tung einer giebe ju Q)ott nid)tg alf^ Siuie, leere» ä^orcjeben, eitle ^elbft;
täu[d)iin*). ^iebe ift junad)ft freilid) (^-mpfinbung, aber fie it»irb jur
S;t)at; finblid)e Siebe tüirft Q5e()or[ani, miii finblid)er Q5el)orfam ift t^ä-
tigc Siebe; fann ein Äinb bie (Altern lieben, ir>enn eS feine @efd)rcifter.
^a^t, iDie ^ain ben SCbel? barf ein Äinb bie Q)efd)miftcr l)affen, n)eld)C
ein (Segenfianb ber elterlid)en Siebe eben fDn3Dt)l finb, n^ie e^ felber?
rcenn ein ^inb bie 33riiber unb <3d)treftern ha^t, fo üerlelit c& bie &-
tern unb betrübt fie, (Sin ^inb ©otteg fann unniöglid) Q5Dtt lieben
unb bie S3riiber l)affen, S3ruberl)a|;' l)ebt ©otteöliebe auf, benn roer
feinen S3.ru ber nid)t liebet, ben er fiel) et, rcie fann ber ©ott
Heben, ben er nid^t fiel) et (ö, 20.)? 2ßag in unfere (Sinne fällt,
bemeiit uni? am Seid)teften, lieben ivir nun tk S3rüber nid)t, in benen
roir tai> 33ilb ©otteö fe^en foUen, ivie werben lüir ben unfid)tbaren
©Ott lieben fönnen? Unfern $'täd)ften l)at un$ ber $err aU feinen
(Stellvertreter t)in5}eftellt, n>a» ivir ben 33riibern t^un, fiet)t er an, aU
il)m felber 9etf)an, ^a^ roie Siebe, ©ute^ luie «ööfeö (?i}^ittl). 25, 31—46.),
barunt fann ed)te Siebe ju i^m nirgenbö ftattpnben, \x>o ^a% unb geinbs
fd)aft Q^c^m bie a3riiber bie .^erjen erfüllt,
2^ie S3rubcrlicbe ift mit ber Siebe ju ©Ott unauflö^lid) berbunben,
tn& erweift ber t)eil, 3ol)annet' mit bem ^^luSfprud) ö, 21.: Unb bieö
©ebot t)aben rair üon i^m, unferm $errn unb ^eilanbe, ba§ roer
©Ott liebet, ba^ ber aud) feinen trüber liebe, ^ie 9iatur ber
'^adji brinj3t c§ fd)on mit, ^a^ ©otteö: unb S3ruberlicbe in unjcrtrcnns
lid)er ©int)eit mit einanber gel)eu, be» ^errn au6brüdlid)e» ©ebot, ber
2(ugbrud feines l)eil. 3BillenS, befiätigt eg nod) mel)r, fiet)e sSiattl). 22,
37—40. Siebe ju ©Ott forbert ©el)orfam gegen feinen SBilTeu, er roill
unb gebietet, ta^ wir tk S3rüber lieben foUen, ftaffen wir fie nun, fo
finb wir ©Ott unget)orfam, fo lieben wir il)U nid)t, fo fel)lt uns beibe^
jugleic^, mit ber Siebe ju ben S3rübern aud) bie ju ©ott, 25ic fo eben
erwiefene 5ßal)r^eit ber unaufli!>glid)cn ©int)eit beibcr, ber ©ottes?; unb
S3ruberliebe, forbert unS ju ernftlid}em 9?ad}bcnfen unb ju grünblic^er
"Selbftprüfung auf; tci^ wollen wir uns fo ungern gefteben, bajR wir
©Ott nic^t lieben, unb boc^ lieben wir it)n nid)t, wenn wir bie S3rüber
nic^t lieben; ^ier muffen wir alfo mit ber unpartl)eiifd)en <Selbftprüfung
anfangen, unb wenn wir finben, bafj wir nic^t fo in ber 2ßelt finb,
wie ß^rifluS unfer $eilanb (ö, 17,): fo muffen wir ©ott bitten, ba^ er
burd) feinen l)eil, ©eiil unb feine unerme^lid)e Siebe in (51)rifto unfere
$erjen rü^re, ba^ wir i^n wieber lieben, unb in il)m unb um feinet;
willen bie S3rüber lieben; benn wer ba liebet ben, ber il)n geboren l)at,
— ©Ott, ber liebet auc^ ben, ber öon i^m geboren ift, — ten 23ruber,
5lm 1. (Sonntage nacJ; ^rinitatiiJ. ijpij^el. 73
baran evfcnncn wir, baj^' it>iv öotteö Äinbcr lieben, tventt roir ©Ott lies
ben mit» feine ©ebote ()alten. iHmcn.
I. $*d)iin hier uicrticn tnir uns fcüjj fül)len, uicnn wir btc rt*d)tc
l)immli|'d)e liebe in uufcrm ^)t'r3cu erujcdun.
1. 9J?acht nn^' tic Siebe fdjcn baburd) l^icr feiig, bafi fic nnä in ba5 fd)önfle
2)crbiiltni|5 jn C«^ctt fe^t;
2. nnb babnrd), baf; fie unö in ia& feligfle, fd)önile 23erl>iltnig mit unfern
aKitnienfdicn fe^t;
S. unt and) baburd), ta'^ jle unö mit SJtnt^ unb (Starfc gc^en bic unüer»
meiblidien Hebel beö geben« »raffnct;
4. unb enblid) baburd), tci"^ n>ir in i^rer Kraft ben Ict übern:inbcn flennen.
II. P'xe ^tcbc ©flttes ous ier Utatur btiDtefat.
1. tiefer ^enjeiöjinrb l)crgenomnien
a) auv bcr (isd}cpfunti unb ^fatur iibcrbaupt, — b) au§ ber ^Cjiebung
ber ®d>cpfung unb 3fatur auf ben ^jll{enfd)cn ;
2. unb er foll ticnen
a) jur Ermunterung unferer Seelen n\ brünfliger (Gegenliebe unb S)anfs
barfeit; — b) jur freiibigften erfiiltung unferer '']5flid)ten ; — c) jut
bemütbigjlen guiterfid^t unb s^cffnuncj. eramcr.
III. Pa^ in ier ^icbc iitts etn3i0e ^lltttttcl 3ur inniöftcn Vevehi-
gung mit ©Ott gegeben fei;
benn ifer in ber Siebe bleibt, ber bleibt in ©ctt, benn
1. ibn befeelt ©ctteä ©etil;
2. ibn belebt ©ctteS Äraft;
3. ibn bcglücft ©otteö Sc^n. ®. t. d)v. ©.
IV. ©0tt ift ite fxehe.
1. SSir raad)en biefc 5S5abrbeit un§ recl)t anfd)aulid};
2. lernen ibren bfilfvt'nen (Jinflu^ auf gläubige ©emiitber fennen-,
3. unD erlägen bie ^erpflid)tung, n:eld)e fie UU'S auferlegt. ?pr. f. 21.
V. po^ iras (Cl)riftentl)um auf iie erl)abenftcn ^äl)en öankbur«
f oUenliung iren menfr^lidjeu ©eift rid)tct.
1. j!fcfe aSabrbeit mad)en wir unö beutlid) unb gciüi)? ;
a) inbera wir benfcn an tit Slnflalt, iveld)e eö gri'inbete; — b) an ben
(Stifter, bem wir eö üerbanfen; — c) an hie Slufgabe, ju bereu So*
fung e& feine a3cfenner verpflichtet;— d) an baö 'üHu|ler, weld)e§ c§
unö »orbält; — e) an hai '^id, auf weld)eö eö bie beilige <Sebnfud)t
l)inrid:)tet.
2. (Sic ifi aud) i)'öd)^ frud)tbar;
a) fie foH unö mit (Sl)rfurd)t gegen ben ewigen ©eift icS (5briftcntbura§
erfüllen unb mit freubiger ^»cfFnung für ia^ fteigenbe ©ebeiben un-
ferer religiöfcn ©emetnfd)aft; — Ij) wir feilen u'nö über baö <Bid)U
bare unb 3)?ittelraä|^iy?e erbeben; — c) ta€ ©efübl ber ^emutb in
uuö näbren; — d) bic ®ebnfud)t nad) feiigem ^immeliSfriebcn in
unö werfen unb beleben. Sdjmaio.
• VI. P'te ftorken «Slufforlrerungen 3ur JTiebe im Cl)riftentl)um.
J. ©Ott i\l bic Siebe ü. 16.;
2. burd) Siebe fomraen wir ju ©Ott unb bleiben in ©Ott ». 17. 18.;
3. Qi)ti\li SBeifpiel wirb un« i^orgebaltcn, befonber§ feine Siebe gegen ©lin*
ber ». 19.;
4. unb tbtn fo bie SBürbc unferer SSrüber, bic fte alö Kinber ©otte« unb
aU erloile 3efu l)«ben ». 20. 21.
©Jj«: PU göttlid)« "Watur öer ^iebe.
1. aScwei«: jic i|l
74 Sltn 1. Sonntage na^ Xvinitati^. (Jöangelium.
a) iaS aSefen 6oltc§; — b) fie fi'it)rt iinö in fcie ©emeinfd^aft mit
©ett; — c) macht unö bier ju fegenöreid)en SSilbcni öoUeö; —
d) ergebt unö jur tratjren ©fligfcit.
2. golgerung;
a) c5 giebt feine Siebe ohne einen gottlidien <Sinn; — h) e^ gicbt auct)
feine Sicügicn cljnc Siebe;— c) baö mabrc G^rifientt)um ijlbic35er*
binbuug )i>on beiben, iinb bariiin »cttcnbet.
VII. p« ^uhe allem xft Vie im Beid)c (ßflttes maltenlic
(Ötfiununö.
SBir ertragen bicS
1. in feiner 2Öat)rbeit für unfer Grfennen iinb 2)enfen. S^ie 2Bal;r^cit er*
giebt fid)
a) barauö, fcaß ©ctt iie Siebe i|l, beiß alfo nnr ber irabrbaft am SKeidje
©ctteö Sbeil t)aben fann, ber lie ©eftnnung ber Siebe in flct) tragt
V. IG.;
b) barau^, ta^ im fWeid)e ©ctteö eine ©eligfeit t)crrfdit, irie fie nur
bnrrf) bie Siebe mbglict) ifl; biefe ©eligfeit — l) bcftebt in ber (9e;
aniRbeit, beni (Serid)t entncminen ju fein ». 17., — 2) rocldie jlcb
grünbet auf bie 9tad)fclge ßl)riili in ber Siebe ü. 17., unb bal)er —
3) jcber SJlangel an ©efübl ber Seligfeit tjicnicben i\i ein 23eiüei§,
baß bie Siebe nod) nid)t i^büig in unö i|l.
2. in feiner tfeavibrung burd) unfer Scben;
a) fDlct)e Siebe ftMrb allein mcslich alö banfbarc (Segenliebe, fe^t ba»
^er bcn (Slaiiben an bie (^nahe (Sotteö in ßbrifto 3cfu vcxau^ v. 19.;
b) fcld)e Siebe offenbart ftd) alö Siebe ju ben Ißrübern, unb ^trar ge*
fd)iebt bieö — 1) mit innerer 9?ctl)irenbigfeit ü. 20.) — 2) bem an^»
brüctlid>en gbttlidien 2BiUen gemäß v. 21.
VIII. pk d)rtftltd)c fxcbe 3U ©ott.
1. 3l)re innere Jöerrlid)feit n.Mrb erfannt
a) au6 ibrcm Urfprung — fie ftammt an& ©Ott i\ 16. (©Ott i|l Siebe!);
— b) an^ ibrem äöefen — fie iil innige ©emeinfd)aft mit ©ctt
». 16. ; — c) aü§ il)rer Söirfung — fie befreit von fned)tifd)er gurd)t
üor ©Ott V. 17. 18.
2. i^re ^eiüeggrünbc finb
a) lie Siebe ©ctteS gegen unö ». 19.; — b) ta& aSorbilb Gbrifio i\ 17.
(benn gleid) tuie ijr :c.); — c) bie SHücffid)! auf unfere eigene SKu^e
unb Sufriebenbeit.
3. i^rc Sleußerungen finb
a) fintlid^er ©eborfam gegen ©otte« ©ebotc; — b) tbätige Siebe flegcn
«Brüber ü. 20. 21.
IX. P'xe pebe tJer §etien, in n)cld)cn (ßott ift.
1. 2)ie a5cfd)affent)eit biefer Siebe;
a) üc i\i bie Seele beö ebriflenleben«, baö Seben in ©ott i\ 16.; — b)
fie i|l toll freubiger guverfid)t auf bcn Jag be» ©eriditö y. 17 ; —
c) fie bannet jcbe gurd)t in bcn kämpfen biefeö Stbenö ». 18.; —
(1) fie »erflärt fid) mehr unb mebr ju einer Siebe gegen ©ott bei ciU
len ©egenilänben berfelben v. 19.
2. 2)ie .«:ennjeid)en, i<i^ »Dir in il)r ilel}en; . .. v
a) Siebe ju bcn S3rübcrn ü. 20.; — b) infonber^eit Siebe ju letbenben
SBrübern t>. 21.
II. 2uc. IG, 10 — 31.
iDaß Q)leid)niß »om rcict)en ?!}Ianu unb armen Snjaru^.
(®icf)c «INiivobelii ®. 295. :c.)
5B%cnb bie (Jpiftel jur Siebe gegen bie 33riiber ermal)nt, unb ßon
i^ret innigen 25erbinbung mit ber Siebe ju ©ott rcbet, ftellt unß tü6
2lm 1. Sonntage md) Zvinitati^. (5i?angelium. 75
(Jüaiii^clium im (3[cid)iii^ Dom reid)cn 5Kann an biefem ein S3eifpiel
ter auf;crfteii ^icblofiofeit, imbarm()erji5)cr $ärtc unb jjrcnjcnlofcr (Sclbfts
fud)t \>o\-, l)cvflici^cnt' auy feinem Uiuilaubcn, bcr fid) aii6 ?D^ofe>5 uiib
ben ^ropt)ctcn nid^to mad)t. 25ic i"'finl)ftcn: ober iiod} genauer bic
^nibcvliebc tvi'irbe jr>ol)l bic 3^ce bicfeö »SoniiMjj^v ""t) (\[k6, traS auf
fie S3ejuj) l)at, jrocdma'i^iocr ©cjjeiiftanb bcr ()Dmilctifd)cn S3earbcitunö
an bcmfclbeii fein.
I. Von icr l'tufcUgkcit iics ^Tfnfd)cn.
1. SBat^ icn Slifufd)?» unfcliv? niadit?
2. SBeld) ein unaii^|>rcd}lid)cö Irlcnb bicfc Unfelicifeit i|l.
3. äöie tinr luiiS bacicvjen »cra\'!l)reti unb felicj a^erbcn fbnnen. ©ouor^.
II. "Uebex lie aukünftigc tJfriiammnt|j.
1. SBic ber 3J?enfd) bicr ber 2.>erbanimntfi cntijCiienrcift;
a) trenn er ein .Sincd^t fleifd)lid)cr Sülle i\i; — b) burd) lieblofen <Sinn;
— c) burd) llnbuj^fertivifeit.
2. SSorin bie Unfeligfeit ber S5crbamniten bef}fl)t;
a) in ber bittern '>})ein beö craMd;ten bBfen ©cwiffenö; — b) in bet
Jrennunci von allen J^ronimen; — c) in ber äJerbannung »om 2ln»
0efid)te b'eö .^serrn. ®*wi^
III. pk ©i'rcdjtigkcit ©ottcs
betüeifi fic^
1. im ^ä:>d)idfalc ber flanken 3)Zenfd)^cit;
2. im (£d)irf|"ale ber S5i>lfcr;
3. im >Sd)irffale ber Ginjelnen. Sj^eremin.
IV. Per t£l\xd} lies "llnglttubenfl
1. für unfcr 2>erl)alten in biefer 3"^;
ber Unglaube
a) entfrembet ba§ §erj bem §immet unb üerilricft in bic irbifd)C gufl
t>. 19.; — b) er ertcbtet im §erjen bic Siebe unb Bcrbärtet eö bis
jur llnbarmberiigfcit l\ 20. 21.;
2. für unfer (5d)irffal in ber (raigfeit;
a) er jlürjt un§ in ber §öüe eiinge ^ein ü. 22—20.; — b) unb »erei*
telt biet Juie bort unfere einjige ätettung r>. 27—31.
S> S» Sad)nicinn.
V. Wie gelangen mir fd;0tt l)tcnirtien 3U tiev ©ctBi(?l)ett, 'isaf} unfers
^fllfnung ouf etntgc ^'eUjjkcit keine trügerifdje ift?
1. Sßir muffen unfer Urtbeil über bie Slnfprüd)e auf (geligfeit berid)tigen,
K>o c« falfd) iil i\ 19. 20. 22., namlid)
a) ^U&ft§ fcmmt bierbei auf Steiditbura ober Slrmutb u. bgl. an; —
b) 2llleö fcmmt an auf unfere ©cfinnung uni unfer Berbalten ^ie*
niebcn.
2. Sßir müifen eben he redete (?efinnung in un§ tragen, biefe
a) beliebt in SEemutb unb Siebe v. 19 — 22.: — b) itirb erlangt burc^
im ©lauben an bie Offenbarung ©ottc^ in Gbnflo 2^\ü, bem 2luf*
erilanbenen t>. 27—31.
S. Söir müjfen bie ©nabenjcit l)ienieben wcbl benu^en, cl)e cS unbebingt ju
fpät ift,
a) fctt^ebl jum (Erlangen unferer eigenen (Seligreit ü. 23— 26.;— b) ali
aud) jum ^irfen in bem Berufe, ben t»ir babcn, für Slnberc SBcrfs
jeug ber ©nabe ju fein ü. 27 — 31.
VI. Pflf3 "bet trtiifd)c 1ilJol)lftanti für fiele ein ^inliernifj iijtex
Seligkeit toirl).
1. SBic lernen bie Ucfac^e bavon fennen.
76 2Im 2. ©onntage ttadp ^rtnitati^. (^pif^et.
a) 35er 8Bol)ljlanb »erlcitct ben 3Renf(i)en t)äu|iig ju einem üppigen unb
funbigen 2eben t. ly.; — b) erjeugt in il)m eine lieblofe ©cfinnung
gegen bie 9}Zitmenfd)en i\ 20. 2i.; — c) »eranlaßt il)n jur flrafba»
ren Seraditiing bc5 göttlichen a^crtö ü. 22. 27—31.; — ti) niact)t
il)n unempfänglid) für bie l}ot)crcn ©ütcr nnb bimmlifcl:)en greuben
». 25.
2. SBir be^erjigen bie ©rinnernngeu, loelc^e bicfe 2ßal)rl)eit giebt,
a) ben Sßot)U)abcnbcn: nid)t ber ä3efi$ irbifct)er ©üter ift mit bcm 6t)ri-
ficnberufe untertraglicl) — fonbern nur ber SRilJbraud) berfclbcn, ta-
Bor tüill fie avunen; — b) ben 2lrmcn: (le feiten nic^t nad) diei&j'
tl)um, einem jn^eibeutigen ©ute, jlreben, — »ielmel)r, ba ©ott i^nen
ben SSeg jur ©cligfcit ebener gemad)t Ijat, beilo eifriger nadj ben
^immlif^en ©d^i^en trad)ten.
VU. P« rcid)« ^onn tinli "ber atme faiaxüs als fibcnsb'iUiev
uni S'tflcnfpttgcl.
1. 3^re Ungleid)^eit in biefem Sebcn;
a) ber Steicbe i>. 19.; — b) ber 5lrmc ». 20. 21.
2. 3t)r entgegengefegtes ©efd)irf in jenem Seben;
a) ber Slrme in SlbraljamS ©d)CDß ». 22.; — b) ber 9leid)e in ber
Sinai ». 23—26.
3. SBeld)e (Jinbrürfe ber Sert auf unö mad}en foH.
a) SSarnnng »or ©ctteör>ergeffen^eit i\ 27. 28.;— b) Slnttieb ju glei]?
unb ©e^orfam in ©otteö 2öort ». 29-31.
:^m 2. ^ojintaije itadj tenitatis.
f'uc. 14, 16-24. 1 3ol). 3, 13—18.
$Die ei)anc)elifd)c ^ericope öom grollen ^.Jlbenbmat)! jlellt un5 an
fccn ©cij^en, bie ju bcm ©nabengenuffe beffen eingeUibcn finb, roaS bie
Siebe beS :^errn unö bereitet unb jugebnd}t t)at, jtveicrlei Seiitc üor
bie Singen, fcic »on ganj i)erfd)iebcncr S3cfd)affenl)cit unb «Seelen:
flimnuuig finb, unb bat)er aud) ein ganj d er fd)i ebenes Sooö haben,
ob»)ol)l allen ein unb bicfelbe ©nabe jugcbad)t ivar. 3" ber (i'piftel
finbet fid) eben fold)cr ©egenfa^, jn.Mfd)en ben 3""9ß>^" 6t)rifti, bie
ein ^eiliges S3ruberüolf in ber Siebe bilben, unb jiDifi^en ber SBclt, ber
ganjen Q5efammt()eit bcrer, bie fid) nod) in il)rer natürlid}en ä>erfaffung
unb in it)rem natürlid}en 3?erberbcn bcfinben, cl)ne burd) bie Sßieberges
burt JU neuem Seben m^ Q5ott gekommen ju fein. ^iid)t SUle, bie ges
laben ivorbcn finb, uet)men ben ©nabenruf an ; üiele unter il)nen ad)ten
feiner gar nid)t, eben fo get)t ef^ mit ben ^itgliebern ber äußern
^irdje, n)eld)cr man burd) bie l)eil. Saufe einverleibt ivirb. Unter ben
ß^riften finbet fic^ ein großer, Jvefcntlid)er Unterfd)ieb, c» giebt cd)te
unb uned)te 9\eid)^genoffcn, biefe, Dbit>ot)l bem i^Jamen nat^ ßt)riften,
finb bod) nid)t'5 anbereS alö SBelt, ein $aufe ungcbeffcrter ?[Jtcnfd)en,
ben ©nabenroirhingen beö l)cil. ©eiftcö fid) entjie()enb; jene, bie ed)ten
sRcid)f'genof|en, tragen iia^ einige ,^cnnjeid)en n)af)rer 3»"9ti^ 3cf" ^i"
fid), bie trüber liebe. 23on ber S3ruberliebe, im ©egcnfa^ gegen
tic Sieblofigfeit ber 2Belt, ift in ber ßpirtel bie Siebe, bie l)auptfk'id)lid)
üon berÄraft ber 33ruberliebe rebet, n)äl)rcnb bie (S'piftel am 1. (Sonm
tage nad) SrinitatiS mel)r auf ben Urfprung unb bie 23erbinbung
berfclbcn mit ber Siebe ju föott t)inn)eiil. Sin ben bcibcn crften Sonus
STm 2. Sonntage m^ Xvinitati^. (fpiflet 77
tngcn imd) Srinitatiö roirt» alfo bicfe $auptpfltrf}t bct ©U'iubigen it)nen
»oriicKiltcn uiib ciiu"|cfd)ärft. G'üaiuiclium nnb IS'piftcl biefciS Sonntagß
gemciiifd)oftlid) modicii aiiftncrfl'am niif beii (irp)?cn Uiiterfd)ieb jaMfd)cn
cd)tcn iiiib uncd}tcn ©encffcii tcö 9veid;ci5 ©ottc^v J»vi[d)cn maljren unb
9'?amen:Gl)riftcn.
I. 1 3o|). 3, 13—18.
91(i5 ber (Jrl'öfer jiim legten '^Ui, an jenem {)ei(i(]eii ?(benbc üor
feinem Reiben unb (Sterben, mit feinen lieben 3""sici^" jufammen »rar,
ba flof; fein 5}iunb i'iber ücn SBorten ber giebe unb bce> ürofteß, unb
iva6 er tbat, legte Seuvjnij; ab von biefer Siebe, bie 55»1?i^^^'fii)uni}, bic
(rinfcl;unii bc» l)cil. ^Jtbenbma^lc^ '^oi). 13, 1. :c. S)urd) Sßort unb
SBerf mollte er feine Si'"3fi^ Siebe let)ren, fte jur Siebe öcrpflid}ten, unb
bamit il)ncn feine i}lb[id)t nid)t jmeifel()aft bliebe, fo erklärte er i()nen,
ibre cjeiienfeitic^c Siebe, 33rubcrliebe, foUe bay eigentbi'imlidje ^enns
jeid)en fein, aipran fte a(ö feine 3i'"J3<^r erfannt rci'irben, im Q3eijen;
fal^ gckjen bie 2BeIr, bic burd) eine foId)e öefinnung, ivetl }k \[)v ganj
fremb ift, nid}t öerbunben unb jufammeniiebalten mirb ^»t). 13, 3-1 35.
JDcr 3i'i"^fr, ber an ^^f" S3rMft iag, ber [)eil. 3"^^^""^!?, ließ e§
in ber munblid}en unb fd)riftlid)en 23erhinbi3ung beö (Jüauijeliumd fein
$aupti]efd}äft fein, ju biefer brübcrlid)cn Siebe bie (Sbriften ju ermat)nen,
unb ber n^^t'je 3lbfd)nitt ßap. 3, 10—24. rebet üon ber S3ruberliebe, al§
bem untriii!lid)en ^ennjcid)en ber raiebcroebornen ^inber Q)ottei?; ber
Seyt aber fd}ilbcrt öornämlid)
bie ^raft ber S3ruberliebe.
55ic Äraft ber S3ruberlicbc offenbart fid)
1. in bem Srofl ivibcr ben $ai^ ber Sßelt ». 13-15.., unb
2. in ben £:pfern, ju bereu S^arbriuiiunc) fic ftärft ö. 16 — 18. .
1. X^ic ^raft ber S3ruberliebc tröftet unii iriber ben
$a^ ber 2Belt. ^\an follte freilid) erirarten unb glauben, ta^ Siebe
Siebe erjeugen an'irbe, ba aber nid)t einmal bie gro^e unb i'iberreidje
Siebe (Sl)rifti bie feinbfeligc ©efinnung berer ubera>inbet, bie nid}ti5 öon
it)m a^iffcn ivoUen, fo barf eö un-s fo fel)r nid)t auffallen, trenn bie 2Bclt
in i^rem ^affe gegen bie ©lätibigen bc^arrt, beg^alb fagt ^o^anne» \>.
13.: ä>enrunbert cud) nid}t, meine ^ritber, ob enc^ bie 2Belt
l)affet. S5iefe 6Tfd}einiing unb S()atfad)c, bai? bie SBelt ber untvieber;
gebornen S5}^enfd)en bie ival)ren Si'inger 3^)'" ^)^'^^^f »^'^rf ""^ «'»^t n^uti*
bem, als ob es etira^S (SeltfameS, Unerl)'6rte» unb gar nid}t ju (Jrroars
tenbeö anire. GbriftuS bat eS ja feinen Si'ingern i)orl)er gefagt.
SBie er felber ber ©egcnfianb beö ^affeS, ber 5Ei"bfd)aft unb ber ^ers
folgung ivar, unb feine ^iintt nid)t el)er rut)ten, als big fie il)n an5
Äreuj gebrad}t Ratten, fo muffen feine ^efenner unb 5tad)folger auf
2Icl)nlic^eS gefaxt fein, ftet)e «JJiattf). 5, 10-12. Cap. 16, 24-26. 3oI).
15, 17-27. (5ap. 16, 1-4.
78 2tm 2. ©onntage ttacp ^rinitati^. (^:p{j>et.
5)tefcr ^a^ bcr 9öelt gegen 3"f" Si'inOfi^ ift tief begri'infcet in ter
eigentt)iimlid)en $erienöbefd)affen^cit ber SiBeUfinber unfc in il)rem Söers
^(Sltniffe ju ben ma[)tm (S()rirten. 2)ie Sßelt, felbft b'öfe, liebt baß S3'6fe,
bie j5i"Üfr"i^ 3'>f)- 3/ 19 — 21.; gleid)iDic bem franfen ?(iige i>a& bem
gefunben §(ugc fo n)o()Itl)ätige unb l)od)]t ent»iinfd)te 'ODnnenlid)t libcr«
au§ fd)merjlid) unb juroiber \\i, fo ifi bem franfen ^{uge be5 Q5eifteS,
bem »erberbten ^erjcn, ta^ nid}t nur böfe ift, fonbern aud) b'öfe bleiben
njill, baö <SDnnenlid)t ber 9Öa()r()eit, ber gr'ömmigfeit unb @ctte6furd)t
ganj unerträglid), bcnn in bicfem 8id)te, bvi irirb bie g-infterni^ ber
Sünbe erft red)t offenbar nad) ber gnnjen &xo^t unb bem Umfang unb
ber Siefe it)re§ 33crberben§. (St)rirten nun foUen ein Sid)t fein in bem
^errn, foUcn mit bem 8id)t i()reg t)eiligen SBanbelS Ieud)ten. ©rfiillen
3efu 3i'i"L!fi^ i^)re S3cftimmung, finb fic, n>a^ fie fein foUen, fo fann eö
iiid)t anberS fein, aU bci^ fie ben ^a^ ber 2BeIt erfat)ren, tvann unb
ir»o fie mit bcr 2Be(t in S3crü[)rung fommen. '^i)v bloßer SBanbel ftraft
fd)on bie (Si'inbe, entl)uUt bie S3oc>()cit, mad)t tai fittlid}e 33erbcrben
ungottlid) gefinntcr ^cnfd)en flar, unb ba()er biirfen fic^ iDat)re 6l)rifien
nid)t ivunbern, ivenn fie öon ber 2BcIt gel)a^t n>erben. (So t)a^te jlain,
ber üon ben 5Irgen war, feinen S3 ruber, unb ernjürgetc feinen ^rus
ber. Unb roarum envi'irgetc er i[)n? ba^ feine Söerfe bofc roaren, unb
feines S3ruber§ gered)t (ü. 12.).
SDie Sßelt baffet freilid) ba^ S3ruberDDif ber tra^ren G()rirten, aber
fcorin offenbart fid) bie Ä'raft bcr bie ©laubigen befeelenben
§8ruberliebe, ba^ jener $a^ i^re Siebe nid)t ftört, nod) it)ren ^^ricbcn
auf(.)ebt, benn ba bie S3ruberliebe bem öläubigen (Siegel unb
Unterpfanb ift, ba^ er an& bem Sobe in§ lieben gcfommcn
ift, fo fd}mcc£t er [)icrin bie tröftenbe Äraft ber S3ruberliebe,
unb übcnvinbct, üon biefer troftretd)en Ueberjeugung erfüllt, bie feinb;
fcligen ?DIäd}te be£> tuiberftrebenben ^a^U^ bcr 2Belt, unb Iaf;t fii^ bur6
bie ^leulRerungen fcldjen ^affeö utd}t juriidfiiirjen aui bem geben in
ben geifilii^en üob, ijon roeldjem il)n bie @nabe fcincg ipcrrn gerettet
tjat. $H3ir roiffen, ba^ mir ciu(> bem S^obe in ba^ Scbcn gc;
fommen finb, fagt ber t)eil. ^pl^^^'inf^ (*>• l'^-)/ unb biefc unfcre Q5e;
iDij51)cit unb feftc Ueberjcugung gri'inbet fid) auf unfcre Q3emutböbefd)afs
fenl)eit, auf unfere ©efinnung, benn mir lieben bie S3ruber; un;
fere S3ruberliebe, bieS ^erjlid^e ©utmeinen unb aufrid)tige 2Bol)lir>ollen
gegen bie ä3riiber öerfid)ert unö mit untn'iglidicr unb einer i'iber alle
Xäufd)ung crt)abenen öejri^l)eit, bc\^ tvir au& bem ^^obe inö Sebcn ge*
fommen finb. S.ob nennt bie l)cil. (Sdirift ba6 Scbcn bcö (Si'inber^,
ben natiirlid)en ^nfuinb unfere^ ^erjenß, el)c ber ©eift ©otte§ burc^
feine ©nabenmiri'ungcn auf unS, eine gro^e, it»efentlid)c unb burdjgrcis
fenbe Erneuerung in un6 bcjvirft. geben ift ber guftanb bc^» gcbeffcr:
ten, »om ©eifte ©otteS erneuten unb regierten ^iSer'jcn^; im Sobc be:
finbct fid) ber Unroiebergeborenc; jum g'ü|tlid)en geben, ba& allein ben
SRnmcn bcß Scbcnf' J^cr^icln, ifi bcr 2Bie^cr^^e^Drc^c gclantit; Äenn»
jeii1)cn ber SBicberiicbiirt ift bic S^rubcr lieb c. S^cv nati'irIici)C
Suftnnb bco '5?ieiifd)cn l)cij5t iitit> ift ein iSob, ivcil cv ein )'c()r unfeliiier
unb bcflaiiciu'a>cril)er Sufiiint' ifi, ohm ^l•ici^e unb ^i'ci'^C/ ^c"» 'v>o $a^,
Sf^eib, Soni, Sanf, ^i^^'f*^'^*'"-"^)^/ C?ifcrfiui}t unb Q5rDU in einem ^erjcn
resiieren, ivp bicfe jcrft'örcnbcn geibciifdmftcn ()crvfd}en, ba ift oUeö ges
ben, alleö föcfi'ibl üon SBohlfcin unb (Seü^ifeit fern; jvenn bic ©elbfls
fud)t eö ift, bic alle ©cfi'il)Ie bc»5 ^})icnfd)cn bcftinimt, unb feinen SBillen
leitet unb bie äXucUc feiner .^anbluuiien ift, fo fann frembe^> 2Bobleri)es
t)cn nid}t feine frcubii^c Sl()ei(na()nic errci^en, fonbcrn nur feine (S'ifcrfud)t
unb feinen 'i'hib unb fd)eele ?}iii;*iunfi, unb gerabe biefe C'ni'pfinbungett
niad)cn unfcliO/ finb ein ilob. 3öir aber, fagt 3ot)anneö, unb fo iji
eg in SBa()r()eit mit ben editen 3i''"i)fi^" S^f"/ »i^'r lieben bie S5ri'is
ber, ibr ©h'ic! ift unfre ^rc'Jt'e, bie ''^lbfid}t unfercy 2Birfen5, unb nn
biefen iv*o{)la>pUcnben 31ricben ivcrbcn iv»ir eö inne, ba^ a>ir auö bem
2^Dbe in i:cii'> geben ciefcmmen finb, benn ?0^itC|cfi'i()I, ^^itleib, ??^itfrcubc,
nufrid^tii^e unb järtlid^e Sl)eilnabme cm 5lnbrcr C5r53e{)cn ift ivol)(tt)uenb,
befeligenb, nud) für ben, ber cö cmpfinbet, ift geben. 2Ber ben ^rus
ber nid)t liebet, nod) nid)t, unb c§ mdj nidjt lernt, \^on ^cf» e5
fid) nidit Icl)ren, mit biefer ß-mpfinbunv^ jld} nid)t erfüllen Ui^t, ber
bleibet im 2^obc, benn fo Icingc bauert ber unfelic^e ^uftanb beö ?S?iens
fd)cn, bi^ ber Sicblcfe unb (Selbftfüdnijie lieben lernt. 2Benn ber ^a^
ber S5elt nuf 9(uc(enblicfe iiMrrlid) ga^eifcl in ung erregen foUte, »r>ie e§
um un§ ftel)t, ob a^r and) Äinber ©otte^ finb, cb unö ber $a^ ber
SBelt nid)t öieüeid)t it>D()lüerbienterauMfe unb aU ®d)ulbti}e trifft, bann
jeigt fid) bie tr'öftenbc ^raft ber S3ruberliebe barin, ta^ fk, fo Qtm^
tvir fcnfl nur üon ibr erfüllt finb, un6 ta^ «Siegel unb bie S3üri)fd}aft
ift, baf5 n?ir anibr[)afrio roiebcrgeborcn, unb au6 bem Sobe tnö geben
gefommen finb.
3l)re troftenbe .^raft übt bie S3ruberliebe and) tcibuxd^
auf unfer i3erj ciu^, ba^ fie unö bc5 S3efil^eö beg einigen
gebend l>erfid)ert. 2öer feinen 33ruber l)affet, ber ift ein
Sobtfd)läi]er, unb i()r lüiffet, la^ ein S^obtf d)lcii)er nid)t l)at
ta^ caiigc geben bei i()m bleibenb (ü. 15.), fo tagt ber l^eil. ^o*
t)anne^, unb fo ift eS i)or ©ott, ber ^erjen unb -D^ieren prüft, bor bem
Q)ebanfen fd)on unb ß^mpfinbungen, ä^orfä^e unb Ci-ntfd}lie|^ungen, mie
2l)aten finb, benn fie finb bie S-uelle ber £()atcn unb ber innerlicf)
verborgene Q5runb ber SBerfe. dlid)t blo^ a>a6 mir 2obtfd)lag nennen,
ift eö »or ©Ott; au^ ^a^ folgt letd)t 'üDtorb unb 2obtfd)lag, ^a^ alö
Quelle beg Sobtfd)lage'', unb Sobtfd}Ing alif^ ^^leu^erung be^ .^affe^i i]!
bcibeö grunbb'öfe unb ftrafbar öoröott, ber nid)t blojß fiel)et, iva^ öor
5üigen ijl, ir>ie trir ^lenfd^en, fonbern ber tas .^erj anfiet)et. SBenn
bu beinc 8eibenfd)aften nidjt ausrotten, fonbern fie nur jügeln n)ill)l,
tüenn bu bie böfe Q)efinnung in bir bulbeft, unb nur bie rollen Sluös
80 5tm 2. ©onntagc na^ Zvinitati^. (^piflel.
bn'id)c berfelben, aii§ ^urc^t üor (Strafe iinb 9^id)t^eil, ju ^intern
fiid)!!, fo bift tu, ber bit bcn S3niber l)nffeft, üor (Sott als ein Sobts
fd)lä()er gead}tet. 3^r tuiffet, lieben S3riiber, ta^ ein Xobtf(^lciger
nid)t t)at ba§ ewicje geben bei it)m bleibenb, e§ ifl möglich, bn§
neben ber ©efinnung beö ^affeö unb ber 5einbfd)aft nod} mand)e§
©Ute, nod) mand^er gunfe bc^ ()'6ttlid)en geben« im menfd}ltd)en ^ers
jen n5ol)nt, aber er wirb erftidt iuerben bon ber ?D^id)t liberl^anb net)s
menber Siinbc, unb alleö geben ivirb bem elenben i^erjcn entit»eid)en.
^§ ift m'oglid), ta'^ luer ben S3ruber l)affet, nod) einiges üom eroigen
geben in fid) beirabire, weil er tai> SBort ©otte^ fe|lt)rtlt, inbem aber
tk^ SBort in feiner 2Birffamf'eit gel)emmt wirb burc^ l)errfd}enbe (Si'inbe,
fo verbreitet ba^ HngDttIid}C, ber Sob immer mel)r feine $errfd}aft, unb
ba» eivige geben t)at, rcer ben S3ruber baffet, nid}t aU bleibenbcn 33e:
fi^. SBcnn aber unter allem $aj5 ber SBelt bk t)eil. flamme beiner
S3ruberliebe nid)t erlifc^t, fo befi^eft bu in i^r g'6ttlid)eö unb eroigeö
geben, unb bic gortbauer beiner ^ruberliebe »erbiirgt bir jugteic^ nic^t
nur ben ungeftörten S3efii^ be§ eiitigcn gebeng, fonbcrn jugleid) auc^
bie l)errlid)e 2ßeiterentir>ic!lung bcffelbcn in bir, benn bie giebe i)h
ret nimmet auf, fonbern ift emig, luie ©ott, mit bem fie unö rcefentlic^
»erbinbet. (Seliger unb fiij^er Sroft! bcö eroigen gebend für immer ge;
nji^ fein, fo gemijB unfere S3ruberliebe fortbaucrt,
2. S)ie .Kraft ber S3ruberliebe offenbart fid} in ben
£)pfern, ju bercn S»arbringung fie bie ©laubigen ftärft.
25er eivige <Sol)n ©otteö ij! burd) feine ?0^enfd)merbung unb ©cburt
unfer S3ruber geiDovben, %ki^&) unb ^hit t)at er an fic^ genommen,
bie mcnfd)lid}e ?^ntur, fo irie bie Jlinber fie aud) ^abeu; unb ta^ l)at
er gett)an, auf bau er burd) ben Zob bie ^%-\d)t nät)me bem, ber beö
2obe5 ©ercalt l)atte, ba^ ift bem Teufel, unb erlöfete bie, fo burc^ gurtet
beö S^obeö im ganjen geben 6\nec^te fein mußten (^ebr. 2, 14. 15.).
(Sein geben t)at er nid)t ju tl)cuer gead)tet, mi> giebc t)at er eö für
ung bat)in gegeben ju unferer tirlöfung; größere giebe l)at niemanb,
benn ta^ er fein geben lä^t für feine greunbe; nur ßtiriftuö t)at noc^
größere giebe beriefen, er i|i für (Sünber geftorben, bic burd) it)re Sünbc
unb in berfelben ©otteS geinbe roarcn; fo fei)r t)at (St)riftu§ un'3 geliebet,
ba^ feine giebe il)n in i>m Xob trieb, unb baran, fagt ber l)eil. 3c't)ans
neß ü. 16., ^aben wir erf annt bie giebe, ba'^ er fein geben für
uns gelaffen t)at.
SüK^ biefer grojpen giebe beS ß'rlöferg leitet nun ber ()eil. 3c't)anneg
bic ^flid)t t)er, baj^ roir, bic roir ju feinem ä5olf geboren, unb an
feine giebe gegen un^ glauben, aud) ba^ geben laffen follen für
bie S3rüber (ü. 16.). So ivie er für unS gefiorben ifi, fönnen mir
nid)t für bie ä3rüber fterbcn, benn ein S3ruber fann ben SBruber nic^t
erl'öfen; 23crgebung ber Sünbcn unb eivigeS geben tonnen roir ben
33rübern mit 2)at)ingabe unfereö gebend nid)t erfaufen, aber cw giebt
5lm 2. Sonntage mä) Zvinitati^. (y^ijlel. 81
anbcre, cbcnfaUo föftlidic, obivoM aiid) iiod) irMj'd)c ©iltcr, t>ie fo l)od)
jii fd)äi5cn fiiiC', ^aj5 cö rcd}t mit» ^>flid)t ift, Ni6 ^cbcn bat)in ju geben,
um fic JU fd) tilgen, menn fie in föcfvibr fin&, um fic rcicbcr ju crs
laugen, jvenn fic üerlorcn riub. (!->5 gicbt für befonbcrc (Stilntc in ber
bi'irgerlid)cu ©cfcl(fd)aft bie befcnbere ^flid}t, ba^> geben für bie iörüber
ju laffcn (bcr '5>(rjt bei anftectcnbeu Äraufbcitcn, ber '3eelcnt)irt bei eben
fold}en)s cö giebt aber für alle ©encjTen eineg irbifdjen Sveic^S bie t)cil.
^Hlid)t, ta6 geben ju laffen für bie S3rüber, wenn bie l)cid)flcn ©üter,
w>cld}e ba^ §Beilet)en unb Q5cbeit)cn be'5 9veid)c§ bebingen, in ©efal)r
fie[)en, §rei()eit unb <SeIbilftünbigfeit; ba gilt e^, i>a^ geben ju
laffen für bie S3rüber, unb biefc f'6ftlid}cn @üter mit S^aranivagung
ti& eigenen geben^^ ju fd}ü^en, bamit ganjen Q5efd}led}tcrn biefe ©üter
unb bie an fie gefnüpften SBo6ltl)atcn er{)alten tverben. (5"i^ tien ©lau;
ben, für @lauben^'= unb @etvif|enf'frei()eit, für 3ßa[)r()eit unb 9ved}t, für
©Dtteö 9Bort unb ^ird)e, für biefe ncc^ t)errlid)ercn öüter, für ß()rifti
SKcid) auf Grben, foUen roir irai geben laffen für bie trüber; fo traten
bie ^rop()eten, bie I)eil. ^tpcftel, tk grolle SBcIfe ber S3Iutjeugen, bie
SKcformatcrcn, laufenbe tbaten et', unb 3cl)ntaufenbe maren baju bereit,
unb wir feilen aud> ba§ geben für bie vorüber laffen*).
@leid)tt>ie (S^rifti giebe barauö üornamlid) erfannt ivirb, ba^ er
fein geben für un^ aufgeopfert t)at, fo jcigt fid) bie^raft bcr S3ru;
berliebe am ^errlid^ften in biefem grollten £)pfer, ju bem fie bies
jenigen ftärft, a>eld)e üon it)r befeclt finb. Unter ben irbifd)en, Don Q5ott
unö gefd)cnlten ©ütern ift jebem ©injelnen ta^S jeitlic^e geben t)a€
{)od)fie, benn eö ift Q)runb unb S3ebingung jum Q5cnuffe biefer ans
bem ©üter, bie nur in biefem geben genoffen werben lönnen; bie
X>at)ingabe beß ^'6d)fien irbifd)eu (SuH€ ift alfo t([^ ^öcftfte £)pfer, mtU
d)eg ber 5?Ienf(^ bringen fann, unb irenn er eß bringt, fo foU S3rus
berliebe i^n taiu antreiben, fonjl, ot)ne biefen 33eroeggrunb, wäre
felbft i:k^ iC^pfer n)ertt)lo^ (1 ^or. 13, 1—3,); bringt aber 3emanb au»
echter S3ruberliebe bieö £^pfer, fo ift baffelbe S^ugnif; bcr 3"nigfeit,
23ollenbung unb 23ollfommenl)eit feiner S3ruberliebe, bie il)n bie gr'6|?ts
m'öglic^fte «Selbftüerleugnung üben läl^t.
SBenn aber bie S3ruberliebc noi^ fo fc^road) unb gering ifl, ba%
man, weit entfernt ba^on, fein geben jum £;pfer ju bringen, nid)t eins "
mal bie geringe «Selbftüerleugnung üben fann, weldje jur ?'?iittl)eilung
irbifc^en ©uteö an Slrmc, ^ülfebebürftige unb 6'lenbe erforbcrlid) ifi,
wie bleibt i>a bie giebe Q5otteö bei bem, ber biefer SBelt Q)ü:
tcr t)at, unb feinen S3ruber barben fiel)t, unb fein $erj öor
i\)\\\ jufd)lie^t? ©Ott giebt, taf wir geben; er fegnet, bamit wir
fcgnen; ju ^^au^^altern unb 23erwaltern beö irbifd)en ©uteö beflellt er
**) ^ie gleite be« 18. ^^unt, bcö ©ebenftagcS bcr ©rf)Iacl)t »on Belle-
Alliance, gicbt ^icr eine fd)onc (Erinnerung unb ein trcfflic^cö ^etfpicl jut
erraa^inung.
ßiSco Äird)cnjat)r. II. 6
82 2im 2. (Sonntage m^ Xxmtati^. ^pijlet.
im^v bnö er in unfere $nnbe legt; ?(rme \ä^t er aücjeit unter unö fein,
bamit esS iin§ nie an Q3elcgen^eit fel)le, SSorm^erjigfeit unb '5Jiilbe ju
üben; fein SBcrt unb SBille forbert un§ baju auf, feine 2SerI)ei^ung,
t>a^ er unö nic^t öerlaffen umU, erleichtert un5 biefe ^fltd)t, mit beren
Uebung er überbieg ©eligfeit üerfnüpft t)at (^(poftg. 20, 35.); wie ges
ring mW^ nun tk Siebe ju ©Ott, bie S^iuelle ber S3ruberliebe, fein,
beren mand)e ]ii) rüt)men, roenn it)re S3ruberliebe nod) fo fraftloS ifi,
iia^ biefelbe fte nic^t einmal ju einem geringen £)pfer antreibt. 3Ber
ber Siebe ju ©Dtt fic^ rü^mt, ber beroeife fie in S3ruberliebe, unb tiefe
in opfern! fonfl ifi eö nid}ts mit feiner ©otteö; unb S3ruberliebe, benn
lüir füllen ja, nad) ber (i"rmal)nung be6 l)etl. ^o^anneö (ö. 21.) nid}t
lieben mit SBorten nod) mit ber '^un^e, fonbern mit ber
S;t)at unb mit ber Sßa^rl)eit. SDaö 2f{eid) Q5otte§ i^et)t nid)t in
SBorten, fonbern in ^raft; nid)tSBorte, fonbern Serfc bett)ätigen
bie öenoffenfd)aft am ^immelreid); nid)t (St^ein, fonbern SBa^r^eit
ifi eö, worauf eö anfommt. S)er barm^erjige «Samariter (Suc. 10.)
liebte mit ber S^^at unb mit ber SBal)rl)eit. Q5e^e ^in unb tl)ue be^s
gleid)en. ?lmen.
8utl)er. S^iefc C'pifteln unb Göangelia, fo man um ba& spfingftfejl
üor unb nac^ georbnet, reben toiel öon ber Siebe, nid)t allein, bie iinr ju
Q5ott unb Gl)rifto t)aben follen, n)eld)e ift nic^t^ anberö, benn banfbar
fein um bie empfangene, unaugfpred)lid)e SBo^ltl)at ber (Srl'öfuug unb
Sßergebuug ber (Sünben burd) Sl)rifti S3lut unb S^ob, fonbern md) üon
ber Siebe gegen bcn s)jä(i}ften, n>eld)e nid)tg toon i^m empfa^et, fonbern
it)m fd)enfet, öergiebt unb allerlei Q3uteS tl)ut, unb nic^t barum auf^'ös
ret, ob bie nid)t mieberum lieben, benen fie wo^lt^ut. gu bicfer Sus
genb üermal)nt <ot. ^o^^mneö ^ier bie Ct)riften.
3u D. 13. 'SBot)lan, Weil bie SBelt ©Ott felbfi fann t)affen, für
feine SÖol)ltl)at {in (S^rifto erwiefcn), fo lal?t euc^ nid)t wunbern, ta^
ix]d) bergkidjen wiberfä'l)rt. ^ann eö @ott mit feiner l)c>d)ften grunb:
lofen Siebe nid)t bei ber SBelt ergeben, bal^ fie i^m bafür banfbar fei,
wae tftö SBunber, ob ]'k bir gram wirb für beine SBo^ltl)at? unb \x>a^
willfi bu pochen unb fc^arren über Unbanfbarfeit? bift tu boc^ felbfl ein
(Stüc! berfelben Sßelt, für bie Q5otteg (Sot)n ^at fierben muffen. Unb
ob bu aud) für fie fiürbeft, fo ijl eö bodj nid}tö gegen bem, ba|? Q3ott
feineö eigenen (Sot)ne$ um il)retwillen nid)t \)erfd}ont, fonbern bon it)ren
eigenen .Rauben i()n läffet l)iurid)ten unb tobten.
3u ö. 14. 2)aS foU bie Urfad)e fein, bie ung bewegen foU, bie
wir S^rificn finb, ta^ wir in ber Siebe bleiben, bie fe^et er ent«
gegen ber Urfad)c, ta^ bie SBelt un^ l)a(fet, weldjeg ijl il)re eigene ^o^s
t)eit. 2Bir, fo an (Sl)riftum glauben, finb nun ©ottlob! öiel anbere
Seute, n^mtid) au€ bem 2ob unb burc^ bm Zob ()inburd)gefommen
unb inö Scben gefe^et, burc^ ba^ ßrfenntni^ unb ben ©lauben beö
©o^neß ©otteö, ber un6 gcliebet, unb fic^ felbfi für uM gegeben l)at.
%m 2. ©onntagc nad^ ^rinitati^. (fpijlel. 83
(Si>lc{}C cmpfaiii^ctic Q5niibc bon (Sott [oU ciid) bcmcjicn, bci^ i()r ciid)
nicl)t laffet ^cr Sßelt Unt'anf barfeit ubeniMiiben. ©eiin ivir lieben
bie S3 ruber, (St. 3''t)kt""ci» rcbct bai^oii, ivcran nuui foldjcö crFcniie,
ba^ man jum geben gcfouimen ifl, benn' bor ©laubc ijl nid)t ein fold)
$Dinö/ baö lebii) nnb tob ba lie^je, ivo er im ^crjen lebt, muf; fid) nnd)
feine Äraft enveifen. SBer ben S3rnber nid)t liebet, ber bleibet
im £obe, ba^ i|l bi'irr nnb flar befd}loffen, t<\'^ fid) nicmanb beg ges
benö riil)me, ber nid)t bie giebc i)at, ive(d}e beö ed)ten Q51aubenö 5rud)t
ift; eö barf niemanb in feinem alten fainfd}en 2Befen bleiben (ü. 12.).
gu ö. 15. $öa§ ift nod) flärcr nnb ftcirfer ermicfen, ba^, njer
nid)t bie Siebe ()at, im £obc bleibet; nnb ifi ein fe()r l)art unb erfc^rec!«
lid; Urt^eil, i^i^^ fold;er nid}t beffer ift, benn ber S3rnbermc>rber ^ain,
unb fein $erj geroij^lid) blutgierig unb morberifc^ ift, roiber feinen 33rus
ber, mo man it)m nid)t tl)ut, maö i()m gefallet; nnb \v>o ber $a^ ent«
brennet, nnb i()m nid}t bnrd) bie gurd)t ber (Sd^anbe unb ©träfe ge*
roc^ret ivirb, aud) mit bem 2i>erf fold)cn $af? bemeifet.
5u ü. 16. 17. $Da jeigct er, Jva5 tk redete d)riillid}e Siebe fein
foU, unb fe^et ta§ t)of)e &Fempel unb ^orbilb ber Siebe ©otteö ober
(5t)riili. <Sold}e Siebe faffet ta^ $erj burd) ben ©lanben, unb wirb
bal)er auc^ alfo gefinnet, unb geneigt gegen feinen $)iä'c^ften, i>a^ er it)m
^elfc, it)ie i^m get)olfen ift, ob er aud) foU ba^ Seben bariiber laffen.
SBo aber fold) $erj nid)t ba ift, ba ift and^ fein ©laube nod) gü^len
ber Siebe ©otteö nod) beö Sebenf^.'
gu ü. IS. Siie 2Belt unb falfc^e C[)riften geben aud) gro^e Siebe
üor mit SBorten, aber in ber %i)at, unb ba fie foU bcroeifct roerben, ba
finbet fic^ö, ba^ e§ nid)tö ift.
I. §^e\)t Mnftl)afte /ragen, Vte mir uns in <5lbftd)t anf djriftUdje
^rutJerltfbc »craukgcn Ijabcti.
1. £)b tütr uns einer waljrcn d)riftlid)en Sruberliebc bemußt finb? ». 13. 14.
2. £)b mt fül)len, waS ber STlanget einer d)rijllit^en S3rubcrUebe auf fid)
\)abe^ ». 14. IS.
3. £)b mt cinfeben, wie »eit trir bei ber c^ri)Hid)en SSruberliebe ju geben
baben? ü. 16.
4. £)b air tücntgficniS tit Heineren £)|)fcr, t»c(d)C bie d)rifilid)c ^ruberliebc
verlangt, tüiHig barbringen? i\ 17
5. £)b wir hi biefer ganjen SIngelegenbeit frei »on affer S;aufd)ung finb,
unD mit gere>iffenl)after 9?ebUd)!cit ju 5Äerfe geben? ». 18.
II. lieber 'iiie d)riftUd)e prulraliebe.
1. SßJoburc^ ermuntert unö ber Slpoflel ju berfelbcn?
a) S)urd) bie feiige SScrfaffung eineö S>tenfd)en, ber bie tcafjrc 93rubcr«
liebe im §>erien bat; — b) burd) bie unfcligcn golgen, meld)e auS
bem 3Kangcl berfelben bcrcorgebcn; — c) burd) ba& l)Dl)e (Krempel
ber Siebe 3efu Cbrifü.
Sßorin muj^ biefe d)ri|llirf)e aSruberliebe ftrf) offenbaren?
a) Siarin, ba% »ir ba§ geben laffen für bieSBrüber; — b) ba^ mit jura
©egen unferer SBrüber leben, unb für fie airfen mit jeber ©abe, bie
trir empfangen baben ; — c) bä^ fie äffe ibrc guten Sßerfc aaS rei»
nem §erjen t^ut. ®d>ui§.
6»
84 2lm 2. ©onntagc nac^ S^rinitati^. (^:pi|!et.
111. tDitJn icn <ittcnfd)enl)a^.
et Ijl bic größte (2d)anbe unb fcaö größte Unglürf bet 3>tenfc^ennatnr,
fcenn eö »erbammt it)n
1. nnfere Ülatur, btc jiit 3)tcnfd)enliebc beffimmt ijl;
2. bie 3Scrnunft, bie un« »on feinet §äßlid)feit, (Sd)anbc unb (3efat)t über*
jeiigt;
3. baö ©efeg, benn ber ©Ott ber Siebe \)at i^n »erboten;
4. baö Gcangelium, benn cö le^rt unö, bal? irir alte S3riiber finb.
©ramer.
IV. P'ic ^iebe 3U «Jott.
1. 33on bera 5Bcfen ber iitbe überbanpt, unb
2. vom 5Äefen ber Siebe ju ©ott infDnbert)eit. ©. b. *r. ©.
V. Pap itf fromme f'xebe Vie /rud)t Ires ([Ll)riftfn0lttubens f«.
1. SÖBorauf i|l ber l)obc S^or^ug eine« liebenben ^erjenS gegrünbet?
2. 2tuö njel(i)er SXacüe t»irb er genährt unb geppegt? s^t, f. 91.
VI. per Cl)rirt bei iem ^o|^ ier Wdt.
1. Gr bleibt in einer rubigen ®eraüt^ö|limmung, treil er einen folc^en §a§
für febr natürlict) ^alt ». 13.;
2. er njirb fid) ba feinet geben« an& ©Ott recbt beani^t v. 14.;
3. er njirb mit befio größerem Grnjle gegen aße IKegungen beö böfcn lieb*
lofen ©eijleö fämpfen ». 15.;
4. er tritt mit G^rifto in eine nähere 2Iet)n(id)feit B. 16., SInfang unb ©nbc;
5. er brüflet fic^ mit ber Siebe ©otte« v. 17.;
6. er fud)t c[u&} feine geinbe burd) eine tt)ätige Siebe ju geiuinncn b. 18.
((M>«: Per in ^tebe unb ^ttp entgegcngefetste §tnn ies Cl)rtften
unb ber tltJelt.
Sic fiarfen äBarnungcn »or einem lieblofen Sinn, bie het ß^rtil in fei«
ncr S^eligion ^at.
VII. ^m ITeben maljrer €l)riften mup fid) ber tUelt gegenüber ftets
j)0n tleuem bas ^eben bes QErlöfere offenbaren.
SBir fe^en babei
1. Stuf ta^, ttaö bie SBelt i^nen bringt: ^aß.
a) Xie beaegenbe Urfad) beißt a^efdiämung (»ergl. ü. 12.); — b) baS
^erbalten ber G^riften babei ifl rubigeö Ertragen o^nc äJeraunbern
». 13.; — c) ber enbiid)e (rrfolg für bie 2Belt: ber eigne Job t>. 14. 15.
2. Stuf iia€, ttaö fte ber Sßelt bringen: 2tufrid)tige Siebe.
a) Sie beroegenbe Urfad) ifl bie Siebe Gbrifli }u unö r». IG ; — b) bie
Dffenbarung berfelben gefd)iebt nid)t mit Porten unb mit ber Sunge,
fonbern in ber ti)at unb 23at)r^eit, aU ein S^ugniß unferer ban!ba=
ren ©egenliebe gegen ©ott ». 17. 18.; — c) ber enblid)e erfolg für
bie (ii)ti\lm i\t ©cmißtyeit beö Sebens c. 19.
VIII. pie ^ruberliebe, bas ^ennjeidjen iiittl)rer Cl)riften.
1. SBir überjeugen unö »on biefcr äßa^rbeit.
a) S)er a>at)re (l\)ti]'i i)at feine ©emeinfdiaft mit ber SBelt, ia^ jeigt er
burc^ bie SBruberliebe, benn bie 2ßelt liebt fid) nur felbjl unb tsaßt,
aaö Re nid)t i)! ü. 13. 14.; — b) ber e^ri|l erfüllt ©otteö ©ebcte
ebne Slußnabnie, unb biefe gebieten ibm Siebe gegen ten 9läd)|1en v.
15.; — c) ber (5^ri|l folgt bera 33orbilbe feineö (Srlöferö nad), unb
er bat au§ Siebe fein Seben für bie SRenfc^en gelaffen v. 16.; —
<i) ber 6t)ri|! jle^t bem giädjften bei unb übt SSarmt)eriigfeit, baju
mad)t i^n aber nur bie Siebe fä^ig t. 17.
2. 2tntt»enbung.
gur «Selbilprüfung, — Sßarnung, — Grtüecfung t>. 18., — Jrof?.
IX. Per ^ap ber '^o'if, bie jTiebe tfas jTeben.
1. ^tt §aß ber 2ob.
a) Qt 1)1 in bem ^affcnben eine SKcviiiiici, ein guiknb vcü lobeöfalte
iinb lobcöbittcrfcit i\ 13. 14.; — U) er ifl tijbtlicb in feinem ©innen
unb §anbeln v. 15.; — c) fein 'icc€ ifi bcr anbete lob ü. 15.
2. 25ic Siebe ta€ geben.
a) Sllö foId)eö i|l fie i" l)i?cl)jler güfle in bem «So^ine ©otte^, namentlid)
in feiner Sclbilc^feruna crfd)icncn v. 10.; — b) fie entjiinbet in je^
bem ijer^en, ba^ \ic aufninnnt, bnrd) ben (glauben an bcn >3cl)n,
ein neueö, bem fciniijen ät)nlicl)eä Söefen v. 10.; — c) fie offenbart
ftd) in giebeötbaten i\ 17. 18.
II. 2m. U, 10—24.
$Daö ©leic{)ni^ öom i)i't>Hcn ^^Ibenbnial)!.
(Siel)e i*,imbdn e. -222. !c.)
33on bcn ,Kcnnjeicl)en bcr bn'iberlicl)cn ^iebe unb ber ßcl)tt)eit ber;
felben rebct bie (Jpiftel; tat^ 6t>ani|clium jcicjt unö an bencn, »elc^e bie
(SinlabuHij ju bem ö^oi^en ©aftniat)! ücrfd)mä[)en, geute, bie, bcl)crTfd}t
öon einer fiinbliii)e!i unb ücvfe[)rten Siebe jur 2Belt, Q5ottCö Q)nabe unb
il)r eijjencö ^eil leicl)tfinnivj »erachten, n3ä[)renb bie 'iMrmen, Krüppel
u. f. ro., b. \). biejenivjen, ivcld)e i>cn biefer tt)orid)ten unb toerbcrblid}en
Sßdtliebe frei finb (ane 1 ^or. 7, 29—31.), bcijierij} Q)otteS Q5nabe er;
greifen, unb für i[)r eivic)eö .^eil for^jen. Xiie roabrc unb falfdje Siebe,
bie red)tc ober üerfcbrte ©enn'itl)örid)tun(), ju ©Ott t)in ober jur SBelt,
©otteg; ober SBcltliebe o;?:>iatth. 6, 24.), ivie fic bei ß^riften fid) finbct,
\\t n)ot)l ber ©runbcjebanfe bicfeö vSonntag».
Siebe alfo, a^le t^^ ©efc^ fie forbert, foU bcn 2Bicberv)eborneu
fc^miicfcn, bie red}te Siebe ju bcn 23n'ibern unb bie tucil)rc Siebe ju ©Ott.
1. Pttö %xof>t ^bentimol)l tJes ^txxn.
6ö rict)tet fid) unferc Slufracrffarafcit:
1. auf bie^ ybenbmabl felbfl;
2. aujr bie iDiberfpenfJicien unb
3. auf bie 9et)crfamen ©äfle. ©ouart.
II. Pas pilli eines €l)riften, iJcr tu S'orge für iJen ^tmmfl mit
ier ^orge für V\t aeitUdjen Jlngelegenljeiteu feines ^ebfns gctjürig
»erbintiet.
SBit fe^en
1. auf bie (Sebanfen, bie ibn innerlicf) befd)äftigen ;
3. auf feine Sbätigfeit nad) außen bin;
3. auf bie greuben, bie er genielRt;
4. auf ben Sobn, ber ibm ju %i)zi{ tuirb. ®d)ui§.
III. Per ©ntttienruf ©ottes in <3«|"u Cljrifto 3ur ^eliflhnt.
er ifi
1. fo einlabcnb ». IG. 17., unb bod) fo fd)nDbe Berad)tet ». 18—20.;
2. fo bciliS unb jugleid) fo erbarraung^reid) ». 21.;
3. fo aUumfaffenb b. 22. 23., unb bod) für fo »iclc »crgeblid) ». 24.
3. 3. Sad>mann.
IV. ©Ott tDtU, ittfa ^Uen öcl)olfen vatxist in CJjrifto ^e\vi.
1. J^a§ beaeifet er
a) burd) bie freunblic^e einlabung, bie Cr an un§ Sbrificn inncrbalb
ber Äird)e ergeben läl?t ü. lü. 17.; — b) baburd), ba^ er aud) ^in^
auö in bie ferne §eibenroelt feine 35 oten fenbet ». 22. 23.
2. Slbet unferec (Seit« ijt nöt^ig:
86 ■ 2lm 3. (Sonntage m^ Xiinitati^. (Jpijiel.
a) bvtp mir ^intenan fe^cn aHt (Sorge unb Sufl ber SBelt, »eil tüir fonfl
biß ©naben^ett ccrfäumcn ». 18—20. 24.; — b) bag itiir in unfcrcr
^ölföbcbürftigfeit erfct)einen, iceil anr nur auS ©naben angenommen
njcrben u. 21.
V. pit CSinUiiung (Öottes an uno jur S'eliökett.
2Bir ad)ten
1. auf bcn Ginlabenbcn.
a) ©Ott läj^t bie (Jinlabung ergeben v. 16.; — b) burc^ feine S5oten,
juerft burd) tie Slpojlel, bernad) burd) alle ^JJrcbiger beS eüangelii
i\ 17.; — c) an attc 5'ienfct)cn, 3ui>en unb Reiben, 9?cic^e unb
2trme jc. ü. 21—23.
2. 8luf bie ©elabencn.
a) Stiele »eractjlcn bie Ginlabung, unb inerben burd) allerlei n)eltlid}C
9tüdnd)ten unb §inberniffe abgehalten, ibr ju folgen i\ 18-20.; —
b) bod) fe^lt eö auc^ nic^t an fold)en, bie bem Stufe tt>iüig unb frcus
big folgen ». 22.
3. 2luf in golgen ber Ginlabung.
a) 35ic fie juruct»eid)en, flnb au^gefdiloffen üon ber gcttUAen ©nabe,
l^aben feinen Xbeil an ber ©eligfeit, bleiben unter bem gorn ». 21.
24.; — b) bie fic annehmen, erlangen ©otte^ ©nabe unb ta& emige
geben.
VI. Ptts l)er3lirf)c tlfrlangeu <&0ites, liie ^mxbet fcüg ju ma^en.
1. Söorin jid) bieö äJerlangen jeigt.
a) in ben Stn|lalten, bie er jum $eil ber ©ünber getroffen ». 16.; —
b) in ffiner aiiebert)olten Ginlabung ». 17.
2. 2Bie bicS SSerlangen erwiebert toirb.
a) ä>on einigen mit nid)tigen Gntfd)ulbigungen ». IS. 19.; — b) ton
anbern mit red)tl)aberif(.tem Sro^ ». 20.
3. SSie ©Ott fid) gegen bie 33eräd)ter biefeö SSerlangenS »erhält.
a) Gr tüen&et iaß §eil anbern ju ». 21—23.; — b) er fd)lie^t tu Un*
»ürbigen auS ». 24.
Z\n 3. öüiintaige nadj ^rinitatts.
(f?uc. 15, 1 — 10. 1 <J3ctt. 5, 6 — 11.)
5Daö ßi^auijelium botn verlornen (Sc^af unb ©rofc^en id)xt un5,
rote Me gottlidje S3arml)eriigfeit fo gnäbig für tk dlütimg bcö (Si'ins
berg nuö feinem (Jlenbe forgt; bie ©piiflel jeigt taijccjen, ivie mv uns
frerfeit^, unb i^ar unter geiben, bie m^ ber ^ünbe cntfpringen, uns
»erhalten miiffen, roeun ©otteö Qjnabenabfic^ten an uns in ^rfiillung
ge[)en foüen. $Die seitlid)en S^n'ibfate, unter bencn ein d)riftlid)eS unb
©Ott rcol)lc)efäUigeS ä5ert)atten betuiefcn iverben tt\u% fiub frcilid) fammt
unb fonberS it)rem Urfpruuge md) eine golcje ber (güube, aber ©otteS
SBeis^eit unb ä5orfet)ung ()ebraud}t fic roieberum als «)?Zittcl, um üon
ber (£i'inbe uns ju reinigen, ju befreien unb ju emiger «ocligfcit unb
$errlid)feit uns t)injufiil)ren ; foUen aber jeitüc^e Srübfale baju rcirflid)
bienen, fo fommt alles barauf an, ta^ mix in ibnen baS red}tmä§ige 33er:
t)alten bea>eifen, unb roie bteS befd)affcn fein mi'iffe, lct)rt unS
biefc ©piftel. sjRit i^r genau berbunben tft bie ©ptflel beS folgenben
(Sonntags, welche auf ben großen <2egen unb fDftli(f)en go[)n ^inrocift,
ben bie re(^t benu^ten jcitlid)en Sn'ibfate ^abcn »Derben, nämlic^ eine
über alle ^a^en grc^e ^errlidjfeit.
I. 1 ^ctr. 5, C— 11.
3Bcv tiefe Grmabnutivjen m\i> ä?iM-fd)riftcn luol)! ju ^crjcn nimmt,
fid) genau unb pi'inftlid) barnad) xidjUt, ter ivirb U)rc bcfeliijcnt'c JVraft
iinb tie fei]enC'reid}cn ^olijcn baöcn an fid) crfa()ren, unb luirb e^ innc
roevben, ba|? unfer Uöanviclium n.mbr[)aft ein ^öancjelium \(t, b. [). eine
gute S3otfd)aft, ein Sroft, ein S3alfam, ein ^abfal für Geflimmerte,
^orgenüoUe unb 2eibenbe. G'rmabnungen jii einem d)riftlid)eii 23ert)al:
ten in jeitlid^en Seiben unb S^rübfalen gicbt bcr '^ilpoftel in biefcm '»)(b:
fd)nittc. Seiben fet)(cn ja tvot)l niemaly; i>icl(eid)t feiifjt jc^t mand)er
unter i()rem 25rucf, ber mac^e focjleid; ben ^^Infang unb ä>erfudv biefen
23orfd)riften nad)5ufommen, unb er ivirb ffd) erlcidjtert fi'i[)len; ein 5(ns
brcr fiet)t ötcUeid}t ()od}ft bcbenflidien '^v.ta\ entgegen, tri'ibe liegt bie
Jufunft üor il)m, ein SeibenC'fturm bebrobt il)n, balb mu^ er üieüeic^t
iranbeln im finftern Zi)a[ ('^])falm 23.), ein foldjer mapne fic^ im üor*
au6 mit ber l)icr üom ^Ipcftel empfohlenen ©efinnung, unb bitte Q5ott
um ^raft ju bem bier oorgefc^riebcnen 23er^alten, unb ber Segen tüirb
nic^t ausbleiben. SBieber ein 5üibrer bat etroa fd}cn in früheren Reiten
bie (5rfal)rung gemacht, lüie t)eilfam bicfe 23Drfd}riften finb, ber bejeuge
eö banfbar unb laut, bajp (Sott ein @ott be§ S^rofteö ifi, ber unß burd)
fein SBort tröftet in aller unfrer Slrübfal, bamit roir roieberum tr'öften
fönnen ^^hibre, bie in vi^nlid)er 9toti) fid) bcfinben. >Der ^eil. Slpoftel
let)rt uns fennen
ba6 d)riftlid)e 23er^alten in jeitlidjen ürübfalen
1. nad) feiner S3efc^affen^eit ü. 5—9.,
'i. nad) feinem feiigen SluSgange ü. 10. 11.
1. 3" einem d)riftlict)en 23erl)alten in jeitlidjen Sriibfalen get)ort
breierlei, roenn ©DtteS ©nabenabfic^ten an unS erreid)t werben foUen,
bie er bei ben üriibfalen mit un» t)at. 2ßir milffcn unö bemütl)igen
unter bie gewaltige $anb ©ottetv bann roirb er uns cr^M)en ju feiner
geit ü. 6.; roir muffen alle unfere «Sorge auf it)n werfen, benn er for;
get für unS ». 7.; mx muffen ben in ben Srübfalen liegenben 33erfu=
(jungen jur Sünbe burd) 3Bad)famfeit unb ©lauben ftanb^aft roibers
fte^en o. 8. 9.
Siemütt)tget tiid) unter bie geroaltige $anb Q5otte6, ruft
ber t)eil. ^etruö benen ju, bie fic^ in 2^rübfalen befinben, unb Iet)rt ta--
mit, ta^ jeber jebe Srübfal anfet)en foU als berrü^renb üon ber geiüaU
tigen fianb Q)otteS. 25u ^aft bir beinc Seiben burd) eigne Sc^ulb jus
gejogen, beine 21^or^eit, bein Seid)tfinn, bein Uebermutt), beine (Sd)lec^s
tigfeit t)at bir bie S^rübfal bereitet, erfenne barin jugleid) aui) bie ge;
roaltige $anb ©otteS, beS ^eiligen, ber an ber Sünbc fein 2Bo[)lgefaUen
t)at, beS Q5ered)ten, ber jebem giebt nac^ feinen SBerfen, beS SBa^r^afs
tigen, ber Uebertretung mit Strafe bebrot)t unb belegt, beS ^lUmac^tis
gen, bem bii nid)t entpieben fannfi. ^ü^lfl bu bie traurigen folgen
88 2lm 3. (Sonntage nad; Srinitati^. (J:pijitet.
bcitier (Si'inbe in beinen Sriibfalen, fo bemi'it^i^c bid) berijefialt unter
bie geroaltige ,^anb ©otteö, ta^ tu bic C5ere(^tigfcit be§ ^eiligen (Sottcä
anerfennjl, ba^ bu in rccl)tfd}affcner S3u^e ju i()m bic^ befe^rcji, unb
feine ©nabe preifefi, ber bic^ fo [)axt nid)t firaft, roic tu betner üielen
(Siinben roecjen eö rco^l bcrbient ^ättefi, benn ber $err ifi barmt)er}ig
unb gnäbii), er jüd)tic|t un^, rcie ein 23ater fein ^iiib, nnS ju 9lu^,
ta^ mv t)eilig werben.
$afi bu bein geiben nid}t unmittelbar burc^ beftinimtc ©linben
öcrfc^ulbet, bijl bn in bie traurigen %t>lciu\ frember «Sünbe toerroidelt
roorben, fo bemiit()ii]c bic^ alfo unter bie cjemaltige $anb Q3otte§, i>a^
tu nic^t etroa benen ji'irncfi, mtidjt bie näc^ilen Url)eber beineg 8eiben§
finb, fonbcrn erbliife bie g'öttlid)e 3»l^iffiin9 in beiner Sriibfal, bebenfe,
i>a$ Q5ott bein ^ater in (S()rifto 3ff" 'f^/ ^«^ ^^ "Uf gnabentooUe 2lb;
fid)ten mit bir ()at, baj; o()ne it)n fein ^aax toon beinern Raupte fällt,
i>a^ er alleö njDl)l mai^t unb beineS ^i{nijcfid)tö $i'ilfe fein roirb, 2Me
red)te 25emi'it()ii}ung unter bie geroaltii^e ^anb ©otteS \\t bic finblic^e
Ergebung in ben aUcjeit guifbitjen unb ciutcn SBillen ©ottes?, unfereö
l)immlifd)en 33aterö, unb ta§ S?cfen ber ßrgebuncj beftet)t barin, i>a^
mir auf ben eignen SBillen öer}id}ten, unb üielmel)r ganj unb gar ©ot«
teS QBillen ju bem unfern machen-, fo mad}te e§ unfer ^err 3efuö in
©ett)femane, inbem er betete: 33ater, nid)t mein, fonbcrn bein SBillc
öefc^el)c! grcar rooltte er and) ivo^l, ta^ ber bittre ^elc^ ber 31raurig-
feit feiner (Seele biy in ben Jlob tooriiberginge, bennod) betete er: dlidjt
roie id) »vill, fonbcrn tvie bu roillft, mein ä3ater! 3Ujd} mir miiffen fo
beten lernen in unfrer ^n'ibfal, auc^ mir muffen fo ©otteä Sßillen bem
unfrigen üorjicl)en unb un§ ergeben in bic t)eiligcn SKat^ft^liiffc beffen,
ber bie emige SBei^t)eit unb giebc felber \\i. ?[Jtit ß'rgebung in ^ef"
SBillen flehte jener Slu^fä^igc: $err, fo bu miltfi, fannfi bu mid) mot)I
reinigen! mit freubiger Ergebung ging ber ^cil. ^Ipoftel feinen üri'ibfa;
Icn entgegen (3ipoflg. 21, 10 — 14.). Solche Ergebung unb ^cmi'it^i;
gung unter bic gemaltigc $anb ©otteö fliegt aus unfercm ©lauben l)er,
ta^ ©Ott in (3t)rifto unö liebt, ta% er unfer emigeS ^eil mill, unb ta%
er unfere jeitlid)cn 5lngetegen^eiten fo leitet, baj^ fic benen, bie il)n
lieben, jum heften bienen muffen. 5Dic Ueberjeugung: bie SSBegc beö
$crrn finb eitel SBcig^eit unb ©i'itc benen, bie feinen S3unb unb feine
Seugniffe 'galten, mad)t uns red)t ergeben unb bemi'it()ig, fo bai^ mir
bereit finb, alles ju tragen unb ju bulben, mag beS '^immlifdjcn 23aterS
9?att) über unS befd)loffen \^at, unb maS feine $anb unS etma noc^ auf;
legen mirb. 5)emiit^igt cuc^ unter bic gemaltigc $anb ©ot;
teS, ta^ \i)X miliig unb finblid) tragt, maS i[)r bod) tragen müpt,
meil ber 9ülmäd}tigc cS cud) auferlegt, unb meil feine ?!)hid}t l'öfen fann,
mo er binbct; unb an jene 6-rmal)nung fnüpft ber t)cil. ^Ipoftel bic troft;
üolle 33erfid)erung : &r mirb cud) ert)'6l)en ju feiner geit. 'A^a& i)l alfo
fcie güttlid)c iDrbnung, in bie mir uns fügen muffen, mir bcmüt^igen
I
5(m 3- ©onntacjc na^ Xxinitati^. (5))i|M. 89
luiö; ß:r ert)M)et unö; er fi'ibrt unö ()ci-aiiö aiai bcv 2n'ibfa(, aufi bcr
Siefe, feljt unö auf einen weiten 9vaum; er er()'6t)t, bic i()m bertrauen,
ju feinen gicblinv^en; cnMid) ert)ö()t er un^^ alfo, ba]^ er iinö in ba^o ju;
fiinfti^ic J>\eid) bcr .vSerrlid)fcit v>crfel5t. Unb bay tl^ut bcr Jöerr ju feis
ncr Seit, ivcnn bic rcct}ten »Stnnbcn fid) ticfunbcn, brid)t feine ."oiilfe
mit SS}la(i)t t)erein, nid)t lönger, alö eö n'6tt)ii-| ift, nid)t t)ärter, alg
bajS tvir eö crtrajien fonnen, rnl)t bcö ^errn ^ant nnf ben Seibenben;
JU feiner Seit f)?rid}t er bann jti ben ijro^'cn Söaffcrflut^en: S3i6 t)iet)er
unb nid)t iveiter. S^iefcr feiner Seit fcUen luir mit Q5cbulb cntc^ccjens
Darren, mit ©ebet ent(jei)cnrini}en, unb unfer 23ertranen nid)t tüegroer;
fen, n)e(d)e# eine c\xop S3elol)nung t)at.
gum d}riftlid)en 23cr()altcn in jeitlid)en Sri'ibfaleu Qdyixt aud) i:a&
anberc (S>tüd, baj; mix alle unfere «Sorge auf ben $errn wers
fen, benn er forget für unö (b. 7.). JDic (Sorge unifa|?t alle bic
ä'ngftlidjen, tn^ ^erj beflcmnicnbcn ©cbanfen, ä>orftcUungcn, ©m^^fin:
bnngen unb fragen, roeld)c fid) auf bic Sufunft bcjic()en. SBcnn ivir
im finftern ilt)ale bcr Sn'ibfal unb bcr Xt)ränen ivanbeln mi'iffen, unb
loir fcl)cn feinen ^^(u^mcg, unb fein ^offnunggfc^immer ftra^lt un^, unb
bic <Sd}n?icrigfcitcn Raufen fid) nur immer met)r, unb bte ^inbcrniffc
roerben immer groj^cr, unb bic 23crlcgcn^eiten immer briicfcnber, bann
fragen n^ir rool)!, in bic bunflc guhinft t)inau£^fd)auenb? 2Ba§ foll a"ter=
ben? mic foll ba^ enben? tvo{)cr foU ^i'ilfc fommen? am^ follen anr
ejfen, trinfen, unb roomit un§ f leiben? Unb je fd)iväd)cr bann bcr
©laube ift, befto großer bic ä>crjagtt)eit, befto uat)cr bic 23erjiüeiflung.
Unfere ß-inbilbung^fraft malt une bann, im ©cbietc bcr ^^Vöglic^fcitcn
um^crfd)ivcifenb, taufcnb (Sd}rec!iiiffe Dor, unb quält unö mit furd)tba;
reu S3ilbcrn i^on bem, tr>a§ fommen fönnte, unb fo roirb bic (Sorge
immer fd)n>erer, in bcm 8abt)rintt) bunflcr Seibencnäd}te, benn roir iy-n
ben auf alle fold)e ^^ragen feine ^^(ntwort.
Sßenn fo bic Sorge fid) unfrer bcmäd}tigen rcill, unb unfer ^crj
jufammen pre^t, bann gilt cg, in ben jeitlid)en Sri'ibfalcn bcr Äranf*
t)cit, ?Irmut^, ^riegeSnott) 3c. :c. ein d}riftlic^eg ^crl)alten baburd) ju
beroeifcn, tci^ man alle feine Sorge auf ben ^errn roirft.
Slüe, bai? and) nic^t eine juri'idblcibt, ba^ man ?(lleö it)m anbefic'^lt;
werfet auf il)n bic Sorge, mit ©ewalt mad)t eud) üon biefen quäs
lenbcn ©cbanfen, ä^orftellungcn unb ^xcigtn loö, fic fe^ren immer roie:
bcr, unb immer aufö 5tcue muffen fic juriicfgcroicfen werben, fic fc^ie;
^en aMC Unfraut ftctö wieber empor au^ bem ungläubigen ©runbe nn^
ferciS $crjen§, unt» mif- bem Si^wcrte beö SBorteö ©ottcö mi'iffen ftc
in bct)arrlic^cm Äampf getilgt werben, Xxi bic Sorge in mädjtigcn,
quälcnben ©cbanfen befielt, fo fann fic nur befiegt werben burc^ noc^
mäd)tigere, tr'öftenbc unb beru^igenbe ä^orfteUungen, unb biefe giebt un§
©otteg SBort, unb taß> foll bcr ©laube ergreifen, baran mug er fic^
galten. SBie bic Sorge aus Unglauben entfpringt, fo fann fie nur
90 2lm 3. (Bonntage nac^ ^^rinitäti^. (^pijiet.
burd)@Irtubcn übertvunben werben, biird) ben ©laiiben, ia^ cg roat)r
ifi, roaö ber t)eil. ^"^etru» fagt, unb am§ taufenb «Stellen ber t)eil. ©cl)rift
beftätigen: 6t forget fi'ir unß. SBer m Q>otteö 23Drfel)uno glaubt
unb an bie gnäbige unb ltebreid)e ?5i'irforge bcö ^Tlöfert'! , bem ivlrb es
gelingen, alle [eine «Sorge auf il)n ju njerfen. JDie auf ba^ .^ lein jle
aud) fic^ erfirccfenbe g'öttlidje ä^orfetjung unb ^»vforge (^"»falm 139,
1 — 6. SSlattl). 6, 25. :c. Cap. 10, 29. :c. ift ©runb, ba^ roir m^
trauen^üoU unfere Sorge auf il)n roerfen follen; ift Q5ott bod) unfer
23ater in Cl)rifto, irir burd) ©lauben an ^t^um ßl)riftum [eine ^inber,
beö ä^aterS '^ad')i ift forgen, nid)t beS Äinbeö; [o gemi^ mir bal)er in
ber Äinbfd)aft fiet)en, nu'iffcn mir unfcr d)rtftlid}e6 33ert)alten in jeitlii
d)en Reiben burd) ©e^orfam gegen bie apoftDlifd)e (5rmal)nuug beroeifen,
unb ol)nc ängftlid}eg Sorgen »ertrauenoüoU ber gufunft entgegen ge[)en.
Seib fr'6l)lid) in Hoffnung befferer 5«'^^"/ gebulbig in gcgenmärtiger
Xrübfal, unb [)altet an am ©ebet, al^ Q3otte» liebe ^inbcr. SBerfet
nur getrofi alle eure Sorge auf ben |>errn, it> fommt alles ganj an;
bcrS, als \[)x benfct, ber $err t)at ?!}^ittel unb Sßege, an bie il)r nid)t
benft, unb t)ilft i'iber alles unfer S3itten unb 3Serftel)en (2 «Stofe 14,
9-31.).
3um c^riftltd)cn 23erl)altcn in jeitlid^en Seiben gef)brt md) baS enb;
lid) noc^, ba'^ mir ben in ben Selben licgenben 33erfud)ungen
jur Si'inbe burd) 2Bad)fanif eit unb (Glauben fianb^aft mi =
ber|lel)en v>. 8. 9. Seib ni'id)tern, fagt ber ^eil. ^^(poftel, b. t).
nic^t blo^, feib niä^ig in finnlid)en ©eni'iffen, tamit eure J^erjen nid)t
befc^meret mcrben mit Steffen unb Saufen, eS l)ei§t aud), bet)errfc^et
eure (Jmpfinbungen, ©emiit^Sbcmegungen, eure ©ebanfen unb 23orftel:
lungen, eure Ginbilbungsfraft, euren Sd)merj unb eure S^raurigfeit.
^n^ä^igfeit unb ?Dhi^igung, beibcs empfiet)lt, gebietet ber 5lpoftel,
unb beibeS ift nöt^ig; baS in S^riibfalen öerjagenbc, üerjmeifelnbe .^erj
^at oft fd)on jum S^runf feine Sufluc^t genommen, als ob S;runfenl)eit
bem Uebel mel)ren, bie gafi erleid)tcrn, ben Xixud üerminbcrn fönnte;
unb bie milbe, jiigcllofe $errfd)aft ber 8eibenfd)aften beS ungottlid) ge:
finnten $erjenS tt)ut nid)t, maS üor @ott red)t ift, ifi nid)t ti'ic^tig, ein
Q5ott mo^lgefälligeS 23er^alten in Sri'ibfalen ju bemeifen. Unb mas
d)tt, fe^t ber 3tpoftel l)inju, mad)et, mie ^riegsleute tt)un, bie in offes
nem ^elbc bem geinbe gegenüber ftet)eti, fie ad)ten auf SllleS, überlaffen
fid) nid)t ber Sid)er^eit unb Sorglofigfeit, auf baS Sd)limmfle finb fie
gefaxt, aber mit S3efonnen^eit ergreifen fie alle ?0^ittel ju il)rer SKets
tung, bie 2B äffen jum Äampf, unb nid)tS entgeht it)rer §(ufmerffam:
feit, bamit fie ben Sieg erringen, baS gelb behalten, unb SlUeS rool)l
auSrid)ten. So follen mir im Kampfe mit ben Seiben unb S!rübfalen
nüd)tern fein unb mad)cn, bamit tk in ben jeitlid)en Selben liegenben
35crfud)ungen jur Sünbe glüc!lid) an uns befiegt lüerben.
^aS Ungliirf l)at, mie baS ©li'irf, feine eigentt)ümlid)en a5erfud)un:
5lm 3. ©ountage m^ Xvinitatiß. (Jpij^cl. 91
jjcti; in tiefem werben roir jum i^Dcf)mut(v Uebermntf), <SeIbftöertrauen
unb 23crnietTcn()eit »erfudit, in jenem jnr 23erjflgt()eit, jur ä>erjroeiflnng,
jnm '^Knrren gcücn ©ott unb ju eiiiciimäd^tiiier (Selbftbi'ilfe; unb ?ll(eö,
traS JU fiinbii^en ©ebanfen, SBcrten unb 3!>crten in jcitlic^en Reiben
unö reijen unb ücrlcrfcn fann, benutzt ju unferm (5eelenfii)aben jener
9Biberfad)er, ber nur auf unfcr 23crbcrben bebad)t ijl:; üor bem ber
l)ei(. ^etruö ^l^arnt, unb bem luir feiner (Jrmat)nunrt jufolge SBiberftanb
leiften fpUcn, bunüt unö jeitlid)e^ Reiben nid}t jum ^^^liftricf für unfere
®celen werbe, il)r einen eiin^jen <Sd)aben jujufi'iijen. 'tHUs Qjrunb, roars
um mx nüchtern fein unb inadjen foUen, alö S3enjeis§= unb äBewc^ijrunb
jur Uebunci biefer nctl)tvcnbij)en Sluöenben fü[)rt ^etruS an, ba^
unfer 2Biberfad)er, ber Seufel, uml)erget)et wie ein brüllen^
ber Soiüc, unb fud)et, n)eld)en er üerfd)Iinge (ti. 8.). 25er Seu=
fcl, bnö ;C;bert)au|>t ber gefallenen ßngel, biefer SSater ber güge unb
<See(enm'örber i-^cn Einfang, biefer (Jrjfeinb beö mcnfd)Iid)en Q5efd)lec^t^,
wirb in ber t)eil. <Sd)rift überall befd)rieben al^ ber üerborgene Urheber
alle^ S3c»ffn, aU ber im @el)cimen wirfenbe Urgrunb aller 23erfud)ung
unb 23erfül)rung; 23erberben i|l feine £uft, iSc^aben feine ?5re"be, ^crs
fü^rung unb (Sturj ber ?*}Ienfd)en itr bie Siefe beS gafierg fein ©innen
unb Srad)ten, unb eine 23eute ju mad)en, eine (Seele ju ö er f Colins
gen, b. t). fie irgenbwie in bie 5)ie^e ber (Sünbe ju üerftriifen unb barin
JU feffeln, baju benu^t er jebc Q)elegenl)eit, unfer ©lud, wie unfere geis
ben unb S^rübfale. 3»^^^^"! ber Slpoftcl biefen SBiberfadjer nic^t nur n--
nem gowen üergleid)t, einem gewaltigen £Raubtl)iere, fonbern i^n
fogar einen brüllen ben Söwen nennt, ber begierig ift nad) JKaub
unb unerfättlid) jugleii^, fo will er bamit bie gro^e unö bebro^enbe ©es
fa^r bcjeid)nen, la^ wir burd) baß^ Unglücf üon ©ott mochten abgewens
bet werben, weld)ejS bann nid)t§ anbcre? ift, alö t>om ^.eufel üerfd)luns
gen werben. S^ie in ber Srübfal liegcnbe ä^erfudjung beftel)t befonberS
barin, baj? wir un^ ju bem ©ebanfen bringen laffen: ©ott t)at bein
üergeffen, nimmt fid) beiner nid)t an, l)ilft bir nid)t, alfo l)ilf bir feU
ber! ^ilf bir aud) burc^ böfe ©tücfe, burd) gifi unb S3etrug, burc^
(Stellen in ber '»ilrmutt) JC; fold)e 'Selbftt)ülfe, fo f^-Mcgelt ber SBibcr«
fad)er ücr, ift bie einjige nod) ju crwartenbe ^ülfe, fid^ert allein üor
Untergang. 2Be^e! wer fid) betl)'ören lä'i^t, wer ju folc^er <Selbftt)ülfe
greift, unb burd) Sünbe au6 ß-lenb fid) retten will, il)n l)at ber brül;
lenbe gbwc berfd)lungen, il)m ift ber Untergang nunmet)r gewil?.
©egen bicfc unb jebe anbere im gelben liegenbe, öom Seufel ()er;
rül)renbe 23erfnd)ung foll ber ßt)rifl mit bem ©lauben fid) fd)ü^en, tat
l)er ermaf)nt ber ^eil. ?lpofiel (ti. 9.): SBib erflehet eurem SBiber;
fad) er feft tm ©lauben! 23erlaffet cud) ganj, will er fagen, auf
bie ©nabe eures ©otteö unb ^eilanbeg, werbet nid)t irre an feiner Siebe
JU cud), l)Dffet getroft am fei>»c früher ober fpäter, aber gewiß jur rcc^;
tcn Seit, t)ercinbrec^enbe $ülfe. Um biefe ©laubenßfeftigfeit ju erlan;
92 2lm 3. Sonntage nac^ S^vinitatiö. dpi^th
gen, ober fcie erlangte ju ben5at)ren, ift c§ crforbcriid), taß fid) ter 6t)rirt
im geibenötrud utib in bcr Sriibfnlfpn'ifung um fo feftcr an ta§ gc;
roiffe unb untrug(id)e SBort ©otteö ^alte, ben gufagen unb 23er{)ei^un:
gen btfjelben unerfd)ütterlic^ vertraue, meil eS ja gufagen be» emig
Streuen unb unüeranberlic^ 3Ba()rl)aftigcn finb, unb ta^ er mit biefem
SBorte allen ?tnfed)tungen arger 6ebanfen unb glaublofer §rDeifel be:
gegne. 3^ niet)r fid} ein ^erj auf biefen Jflff'iöi^"»'^ ^^^ SBortes ftellt,
befio fic^rer unb ficgreic^er rcirb eg alle 33erfud)ungen jur (Siinbe über?
»üinben, unb aud) unter ben Reiben feinem ©Ott treu bleiben im gebuU
bigen 2{u^t)arren, o^nc ?i}^urren gegen ©Ott unb obue eigcnmäi^tigc
CSelbft^iiIfe unb o()nc ^Intrenbung funblid)er '^'Rittü ju feiner SHcttung.
6nbli(^ foli üor fünblid}cm 5(bfaU öon ©ott unter ben jeitlid)en
üri'ibfalen ben (S()riften aud) ber ©ebanfe beit»at)ren, (in n)eld)en ^ctruiS
mit ben SBorten erinnert (ö. 9,): Sßiffet, ta'^ eben biefelbigen
geiben über eure S3rüber in ber SBelt erget)cn. ^ierin liegt
nic^t etiüa ber ©emeinpla^ unb leibige Sroft, ta^ mx 2eiben^gefal)rten
in unferer Sf^ott) baben, ein ©ebanfe, ber im ©runbe me^r öeriüunben,
al^ tröflen, berul)igen unb feilen fanu; fonbern bas ift bie '»)}teinung
beö t)eil, Slpo|lel§: Qx ttsill bie unter mannigfad}en jcitlid)en Xrübfalen
fc^mac^tenben Cl)riften baran erinnern, lüie i>k g'6ttlid)e 23orfet)ung unb
bie ©nabe beö ^errn, ber alle ^Ingelegen^eiten feiner Mixdjt unb jebe§
©laubigen infonber^eit leitet, überall unb bei ''^Ulcn baffelbe 23erfa{)ren,
biefelben (Jrjie^ungömittel anroenbet; il)r müfjt freilid) leiben, njill er fa;
gen, eö ifi ^a^ aber nid)t ein 3eid)en beö g'6ttlid)cn 3ornö gegen md)
infonbert)eit, fonbern eö ift öielmel)r, ta baffelbe '^^(llen begegnet, ein
geidjen ber erjiebenben ©nabe ©otte^; bei ber S3efd)affen^eit unferer
^erjen finb geiben notl)n?enbig, ju unferm <3eelcnl)eil unö unentbe^r;
lic^, eine i)äterlid)e 3ud)t, ein g'6ttlid};liebeüolleö S5efferung^mittel; tr'6;
fiet euc^ barum unter ben jeitlicljcn S^rübfalen mit bem ©ebanfen, ta^
3roec!c ber 2Bei6t)eit unb ©üte ©otte» fo an md) erreid)t werben foU
len, unb nur fo an eui^ erreid}t a^crbeu fönnen; tröftet eiid) mit ber
SBa^rl)eit, ta^ mix tuxd) öiele Slrübfale in^ 9Uid) ©otteö eins
ge^en muffen, unb ta^ fie barum euc^ unb euren S3rübcrn in ber
SBelt begegnen. — 2ßcr nun allen biefen Dom ^^{poftel gegebenen 23ors
fi^riften treulid) in ber %uxd)t ©otte^ nad^fommt, ber n?irb nid}t nur
ein ed)t d)riftlid)eS unb ©ott n3ol)lgefiilligeö 23erl)alten in jeitlid)en Sei;
ben beroeifen, fonbern er roirb aud) erfat)ren, ireld)en feiigen ?lu^gang,
bei folc^em 23er^alten, feine Srübfale gewinnen werben.
2. "X^en feiigen ^luf^gang, welchen bei einem c^rifilid)cn
äJer^alten jcitlii^e Srübfale l)aben werben, lel)rt ber ^eil. spcs
truö ü. 10. 11. fennen. ^r erinnert (ö. 10.) juiVörberft baran, ba|?
ber ©Ott aller ©nabe bie S^riften berufen ^at ju feiner erois
gen $errlid)feit in (5t)rifio ^^f"; bamit rid}tet er ibre Singen bin
mif il)re ä3erufung unb auf i{)r3iel. 2)uri^ bie ^>rebigt be5 (Jöange;
5Im 3. Sonntage nac^ ^rinitatiö. (J^ijlet. 93
liiim«'> finb wiv berufen, b. h. cingelabeti jii fcligcr S;^ei(iia()me cm
ollcn bell ^eiliHiütcvi! iinfc Q5nabenfd)äi;eii, bic ©ott burd) (Sljriftunt be=
rufen bat unb {\kbt; burd) bic beil. ilaufe unb beii (*)(auben finb mx
wirnid} ©euoffeu bcö ^imnKlretd)C' auf (f-rbeu j^eiitcrbeu, unb eben ta--
mit aud) berufen jur etüigcn ^txviii)Hit, bic in bem jufi'inftigen
S>veid}e bcr .sVrrIid)feit an allen öKlubicjen eben fo geit>i§ offenbar ir>er=
bcn ioU, tci"^ \k jeljt fd}on innerlidv in ibrer ^eele, »erborgen ift; biefc
eivige i^errlid)fcit erlangen unb befii;eu bie (Sbriften in (5t)rifio 3cf"/
b. b- i" bcr ©emeinfd)aft mit ibm, bie burd) bcn Q5laubcn ju (Stanbc
fommt; unb iki alleö üerbaufen fic bem @ott alter Q5nabe, bcffen
©nabe ©runb unb Itrfad) bcr burd) (5l)riftum gcftiftcten Crlöfung,
unferer 33erufuug in (3l)rifti öemcinfc^aft, unfcrcö ©laubenö unb un=
ferer jetzigen, tric juh'inftigen ^crrlid^l'eit ift. Xa ©Ott nun in feiner
©nabe un^cränbcrlid) ift, ba it)u feine ©abcn unb S3erufung nic^t ge=
reuen, ba er am beftcn ivcijp, burd) roelc^e '»JJiittcl unb auf ivelc^en SBes
gen er un^ bem t)crrlid)cu gtcl entgegen fi'ibrcn foll, ba feine 3(l(mad)t
alles JU unferm $eil orbnet, fo tonnen md) Reiben unb Xrübfale (roenn
wir unfrerfeitö nur ein d)riftlid)eö 23erbalten in benfelben beroeifen), bie
unö jugebad}te (Secligfcit unb .^errlidjfeit nic^t ftören, fonbern fit müf;
fen unter ©ottcy Siegierung baju bienen, baj^ mir jeneö .^cils um fo
geiuiffer tt)cilt)aftig tverbcn. S5a§ ift eS, mag ber ^eil. ^etruS fagt
(ü. 10.): 25er ©Ott oller ©nabe lüirb eud), bie il)r eine fleine geit
leibet, üollbereiten, ftärfen, fräftigcn, gri'inben; gerabc burc^ eure ilriib;
fale trtill ©ott eud) erjie{)en unb bilbcn jum 33cllgenul? erciger <2elig:
feit unb bei d)riftlid)cm ä>crt)altcn üon eurer (Seite irerben alle jeitlid)c
geiben nur ben unauöfprec^lid) fetigen 9tu^gaug t)aben, ba^ i^r ©rben
njerbet H^ eiriigcn gebend, Seiben finb atsbann, roie fie and) bei Gt)rifto
roaren, bcr SBcg jur .spcrrtid)feit.
2^er ©Ott alter ©nabc, fagt ^etruy, ivirb nid) burd) geiben boIU
bereiten, eud) »oUfommcn gcfc^icft unb tud)tig mad)en, bai? ibr erfans
gen f'önnt, moju feine ©nabc tud) berufen ^at; trirb euc^ ftärfen,
euc^ eine unbcaicglid)e Stanb^aftigfeit öerleil)en, fo baj^ i^r alten 9\ei=
jungen unb gocEungen jur <2iinbe, o^ne üerfut)rt ju tücrben, begegnet;
reirb euc^ fräftigen, euc^ ^raft fd)enfen jur ©rtragung ber gaft, bic
er eud) auferlegt, unb ju einem an'irbigen 33crt)atten; enblid) roirb er
eud) aud) griinbcu, fo bai? ibr burd) &rfat)rungcu feiner .^i'ilfe unb
burd) bie Xrbftungcn feinet SBorteö immer tiefer begrünbet rcierbet in
ber Ueberjeugung öon ber 3Babrt)eit feines Sßorte^ unb öon ber götts
lid)en ^raft bcö ©taubenö an '^iium Gbriftum. 3^nv t>er bk^ SHik^
t^ut, ber fo unbefd)reiblid) raeife unb gütig ift, bcr atle§ fo ^errlid) re;
giert unb auf fotd)cn Söegen jur *3etigfeit unb .^errlid)feit um leitet
(tt. 11.), 3t)in fei <^t)re ""t) §i}Iad)t bon ©roigfeit ju Gnjigfeit. Stmen.
gutber. S)ieg ifi eine 23ermat)nung ju guten SBerfen, fo ein
94 2lm 3. ©ottttta^c ttac^ S^rtnttatiö. (Jpijlet.
ßfirift ctct ©laubenber ^aben unb üben foll. Unb fonberlic^ roerben in
biefer Qpiful üier befonberc «Stücfc erjagtet,
gti ü. 5. 5DnS ßrlle, üon bcr :X)emut(}. S^ie^ ift bie feinftc, licbs
lidjfte Sugcnb ber £iebe, unb bie n'öt^igfte unter ben beuten, griebe unb
3ud)t ju erl)alten. gum erften ^ält unö «St. ^^etrug öcr Q)otte^ @es
bot, ba^ roir rciffen foUen, ta^ eö nidjt ein rciUfiii;)rIid) SBerf, ba€ ju
beinern ©efallen ftel)e, ju t[)un ober ju laffen, [onbern ba^ e^ öott
ernftlid) bon bir l)aben mil, unb follft eg t^un mit Siebe unb SBillen,
ober foüft feinen gern über tid), unb fein Q51üd nod) ©nabe t)aben,
and) bei ben beuten. (St. spetru^ braud)t, um jur :X)emut[) ju erma^s
nen, eineö befonbern SBorteS, fo er fprid)t: galtet fejl an ber ^cs
mutt). ^a§ ^ci^t alfo {)alten, aB aufö gefieftc iufammen unb an eins
anber »erfnüpfet unb berbunbcn fein, ober roie ein .^leib aufg S)id)teftc
burc^ unb burd) einanber bernä()et unb burd)fticft ift, tn^ eö nidjt rei*
^en fann. geiget bamit, wie tk C[)ri|len mit großem glei^ banac^
trad}tcn foUen, unb alfo biefe S^ugcnb unter einanber ju erjeigen unb
JU üben, al§ roö'ren fte allein ba jufammen i)erpflid)tet.
gu ü. 6. «VJiit bicfen SBorten jciget er, \m& ta fei unb t)ei§e redete
JDemutl), unb a>ot)er fi'e fomme. s)?ämlid) ba i:a6 $erj, burd) (Srfennts
ni^ feiner «Sünbe Por Q)otteg gorn erfd)rocfen, ängftiglid) ©nabe fuc^et,
unb alfo eine ^emut^ fei, nid}t allein au^roenbig »or ben geuten, fon^
bern Don ^erjen um ©otteö roillen, au& ©otteöfurc^t unb
ß-rfenntni^ feiner eignen Uniuürbigfeit unb ®c^mad)^eit.
^ie Urfad)e foU fein biz gemaltige $anb (Sottet; alß wollte er
fagen: ^[)t bürft§ nii^t um s)3^enfd)en willen tt)un ober laffen, fonbern
unter ©otteö $anb follt it)r cud-) bemütt)igen; biefe ift ju beiben (Sei:
ten ftarf, gewaltig unb mäd)tig, tk Stoljen unb (£i(^ern ju fio^en unb
JU fiürjen, unb anbrerfeitö bie @ebenu'itl)igten unb ßrfc^rocfnen wieber
aufjuric^ten, ju tröften unb ju flärfen, unb wie ^ier ©t. ^etruS fagt,
wieber ju er^o^en, auf ba^ bie, fo im <Zd)Xidin t)erunter geworfen lies
gen, nic^t barum öerjagen follen, ober öor ©ott fliegen, fonbern ftc^
wieber aufrichten, unb öon ©otteö wegen tröften laffen. ßr wirb euc^
erVöl)en ju feiner ^zit, benn ob fid)^ fd)on yerjeuc^t, unb bie ©es
bemütl)igten unb geibenben bünfet alljulange gebrüdt werben unter ©ots
teS $anb, ba^ fie fd^ier barob Derfd}mad)ten, fo follen ]k bod) wibcr
fol^ i^r gü^len bie ä3er^ei^ung anfe[)en l .^or. 10, 13., ba^ ©ott il)r
Sflufen unb ©djreien l)bren, unb ju red)ter geit I)elfen werbe.
gu ö. 7. 3wciten§. 25eil i^r ei)riftcn muffet in ber SBelt 9(ns
fec^tung unb 5Biberftanb, S)}iangel unb 9totl) leiben, beibe^, leiblid) unb
geijllic^, baöon euer .^erj mit 9(ngjl unb ©orgen befd)weret wirb, unb
benfet: iO wo foll id) bleiben 2c.? fo will id) tud) ben rcd)ten diati)
unb 8el)re geben, gebt unb werft euer Slnliegen »on eud) ©ott ^eim,
getrofi fuib mit aller greubigfeit, unb fpred)t: $immlifd}er ä3ater, bii
bifi ja mein $err unb ©ott, Sdjöpfer unb (Jrl'ofer, bu l)a\i mir bieö
2lm 3. ©onntoge m^ Zvinitati^. (^pijlel 95
cfccr jcncß 51mt unt Scrf befobicn mtb nufiiclföt, ta ijl fo üicl, fcaö
mid) ^rurfe^ unt' äiii^fien »imÜ, ba|l id) bei mir fclbft rocter 9?atl) nod)
^i'ilfc finbc, bariim lajTc id) tir fddici^ bcfcblcii fein, gicb bu SKatl) unb
^i'ilfe, uiib fei fclbft allcg in bicfeii oad)cn jc.
3» to. 8. 2>rittcn6. $icr ücrma()iKt er axui) jum (Streit unb
Äampf, bvif? man foldjc» (25cmutb unb äJertraucii ju Q5ott) bet)a(ten
mDv]e, bcnii er jcicjet uiiö, ba^ ivir einen geinb nnb 2Biberfad)er t)abcn,
ber bn trad^tet nni'ern (Sdia^A m\t> ju ne()men, nnb nm nnfer i^cil nnb
(Seliijfcit ju bringen; barnm bi'irft it)r nidjt fid}cr bal)in get)en, fd)lafen
unb fd}nard}en, aU (giftet il}r feine ©efal)r mel)r; euer geinb ifi fiarf/
nuid)tiki, nnb baju b'ol'e nnb griininii], ivirb nid^t nnibe, ge()t obne '!?lufs
[)üren eud) nad). 2)iirum nu'ilTet i()r nnd)tevn fem unb road)en, nid}t
allein mit bem geibe, fonbern bielmet)r nac^ bem ©eijl unb (Seele, unb
lurbeut St. ^etrn^ i'ibcr bie leibliche Völlerei auc^ ber Seelen 31runs
fen^cit, ba ber '?*}Icnfd) bal)in gct)t in flei|'d}lid)er Sid}ert)eit ot)ne 03ot;
teö SBort, fr^igt nid)t'5 nad} &otU& 'Boxn, unb läj^t fid) »cU [erlitten
bei§ füllen ©jftß ber falfdien 8ef)re.
gu tt. 9. 2>a§ ift bie rechte SBe[)re nnb 2Biber|lanb, ba^ man root)I
geoninbct fei in ©ottes? 2Bort unb feft baran ^alte, ireld)eg ber 051 a übe
t^ut. ä>iertcni°. Unb roiffet, ta^ eure trüber :c., ta6 ift ein
fe^r f'öftlidjer S^roftfprud}, ba|? fold) ^renj, fo tit ßt)riften füllen,
nid)t ein irunberlid), fcttfnm, uncrt)'6rt Sing ifr, fonbern bu magft fröbs
lid) rühmen unb fagen: föott fei gelobet, id) binö allein nid)t, ber ta
leibet, fonbern mit mir ein fdjoncr $aufe ber ganjen lieben C^riftcnl)eit
auf ©rben, meine lieben S3rubcr unb Sd}weftern bi^ an bcn jüng^
flen Sag.
1. Wa» fordert ttex ^poftd tJ0n ten Cl)nftfn unter "ben fe'iben ^et
\. Qt forfcert, bal^ ftdi ber (Sbrifi bcmütbigc unter bie fiarfe §anb ©otteS,
fo oft biefclbe prüfenb nnb beinifud)enb auf it)m rubt.
2. &r forbert, ta"^ leibenbe Gbritlen in ber gctrcften Sut)erfid)t leben, ber
§err aerbe ibnen ik Reiben ber geit tragen belfen, unb jie einfi gna*
benüctt enben.
3. Qt forbert, ia% fie aßejeit in i^ren Seiben nüd)tern unb »yadjenb jlnb,
um fo bcn 2Serfud)ungen jum Sßöfen ju n?ibcr|let)en, tteld)e unfere iti>
bcn immer mit ild) fübren.
4. Gr forbert, ta'^ fie aud) in bem ©ebanfen Srofl unb S3erubigung fuc^en,
baj^ alte ibre Brüter burd) abnlidie Seiten collenbet irorben finb.
5. Qt forbert, ta^ fie unter ibren Selben »ornämlid) Ircjl unb (rr^ebung ira
©ebcte fud)en. <Zd>ui^.
II. Van bem f ertrttuen iier ©loubigen auf iic J/ütfoxQe ©ottes.
Sicfeö 2>ertrauen mu§ fein
J. ungetbeilt;
2. »I>Uig ;
3. bejläntig ;
4. crnftlid) ynb 9ei»i|i;
5. bcmütbifl. ©romer.
96 2lm 3. ©onntagc nac^ ^rinitatt^. (Jp{|!et.
111. Von ifjn ^egen, \ien fromme P^mutl) in $gi^en bringt, um
1. geibcn ru^icier ju ertragen;
2. Seiben ju unfrer Sereblung ju benu^en. @. b. d)t. ©.
IV. CJErmtt|)nunöcn unt) '©räftungen für ^Tdienlrf.
1. Ermahnungen; tet 2lpo|lel ermahnt
a) jur beraüt^igen Untertüerfung unter bie geinaltige ^anb ©otte§; —
b) jum äseitrauen auf bcn $errn; — c) jur i)iüc^tcrn^eit unb äöad)-
famfeit; — d) jum feflen 2Biberfie^en im ©tauben.
2. S5ie Irofiungen be§ SlDotlcl^ finb:
a) bie öbrifien alter £)rten l)aben biefelben Seiben ju tragen; — b) baj?
ber ©Ott attcr ©nabe fiel) t|etö macl)tig in unferer @d)tt)ad)^eit bc'
n^eifen tcerbe; — c) baj? bie Seit ber Seiben balb »orübcrgcbe; —
(1) t^\^ fle t?cn bem ©Ott alter ©nabe ju einer etoigen .V)errlicl)feit
in (i\)ü\io 3ffu berufen feien. «pt. f. 2i.
V. pie lJemiitl)tjji' flntermerfung unter iBottes getnaltiflc ^outi als
ifiv WsQ JU einem forjjenfreien jTeben.
1. (Sie lebrt unö, eingeben! nnfrer Äurjflctjtigfeit, bie ©ntmicffung bunfler
ä>erbältniffe bem anbeimftellen, ber allein bie red)te ©tuube tennt;
2. fie begrünbet burd) baö 3)anfgefiibl für unüerbientc ©aben eine jlittc
gufriebenbeit mit ber ©egenmart;
3. inbem jie vor regellofen Seibenfcl)aften unb unmäßigen SBünfdjen un5
benjabrt, »erfdfliept fie jab'lofc Ciuellen ber gurc^t;
4. fie befeclt unfern ©ifer für i)a§ .s>-iucttvtert unfereö Sebenö, für unfere
i>eiligung, unb fenft bamit ben §)immel beö 35ertrauenö in unfere
«Seele;
5. fie mu|? un§ enblid) über 9lotb unb Xob erbeben burd) ben glaubigen
^lirf in taS 9^eid) ber Sßoltenbung, ten fie gcmäbrt unb erbeitert.
VI. W\t mir in ien ^eilien uns ju »er^ttlten l)oben, roenn mir über
iiefclben fiegen tDoUen.
1. 2öir muffen un« bemütbigen unter bie geujaltige §>anb ©otteö (». 6.)
unb jeben innern SBiberfprud) niebcrfd)lagen burd) bcn ©ebanfen, ta^
bie Seiben
a) tbeilö ein Sud)tmittel ju unferm §cilc finb; — b) tbcil« ju beflo
größerer 2>erberrlid)ung ©otteö burd) bie nad)foIgenbe §ülfc bienen.
2. SBir muffen fDld)e S^emütbigung barin offenbaren, ta% mit aüe unfere
©orge auf ben §errn Jverfen, unb
a) mit S>ertrauen , benn ber S^err forgt für unö ». 7. ; — b) obne
Seid)tfinn, fonbern inbem mir mit unferer i^raft mad)fam unb t^ätig
finb ». 8.
3. SSir muffen überall, mie in ber greube, fo im Seiben, tie ©emeinfd)aft
ber trüber bemabren unb nid)t allein )lcben motlen ». 9—11., benn
baburd) flärft fid)
a) unfere Äraft, ta& Seiben ju tragen burc^ bie §ü[fc ber SBrüber; —
b) bie ©ett^il^^eit unb ©ro^e beö ©iegeö, benn er mirb ein aügemci;
ner, ein «Sieg jur Q\^xz beö ä>aterö in bem ©ot^ne.
VII. pie tiiid)tigftcn ^intrerniffe unferer ^eiliflung unt» iljre JVbIjülfe.
^ie §inberntffe liegen
1. in bem natürlid)cn §od)mutbe; — baljer muffen mir beraut^ig üor ©Ott
unb unö felbft werben ». G.;
2. in tcn irbifd)cn Sorgen; — ba^ct laffet un« unfere (Sorgen auf ben
§errn mcrfcn i\ 7.;
3. in ben jablreid)en ä?erfud)ungen ».8.; — lajfet unS ba^er im ©lauben
nüd)tern fein unb mad)en! v. 9.;
4. in ber mcnfd)licben (£d)mad)beit; — laffet un« auf ©otteö ©nabe i^er*
trauen unb üon i^m Ä'raft unb ©tarfe ju allem ©utcn erflehen v.
10. 11.
2lm 3. ©onntagc md) Xxinitati^. (Jyangclium. 97
VIII. P« €l)rtft unt« liet ^emaiÜQcn ßanb ©ottc».
L 5Bie iiM'r tmö unter berfclbcn jii ycrljalten babcn.
a) äSir fcUeii imö bniuUbiqcn ü. 0.; — b) atlc unfere @orgen auf ©Ott
irerfcn i\ 7.; -— c) nüchtern fein unb iwadjen v. 8.; — d) bem ®a«
tan n.MberfJeben ». 9.
2. SBii^ ifir i'cn ihr \u hoffen liaben.
a) Saß fle nicl)t immer fdnvcr auf un« liegen wirb ». 10.; — b) i>a^
fie unö im C^Haubcn llarft unb l)ält ». 10.; — c) ta^ fie unö jur
ettMgen $errlid]feit fül)rt ». 10. 11.
IL Suc. 15, 1—10.
SDic ©leic^niffe öotti »erlornen (Sd)af unb x>om verlornen
@rofd)cn.
(Sicf)C «Parabeln S. 240. k.)
2Bcnn SBeltliebe unb ®itnbe ben 97?cnfd}en in tiefet unb gro^c^
^(cnb gcfti'irjt {)abcn, fo baf? er einem verlornen iSd}afe g(cid)t, fo fuc^t
bie i'iberfd)iveni)lid)e Siebe unb S3armt)erjt(]feit ©otte^i unb ^^fu ßt)rifii
i^n an{> all' biefctu ßlenbe ju retten, auö ber iSi'inbe fclbft, at^ bem
^'öd}ftcn (!"lenbc, unb üon all' it)ren trauriijen SolO"^"- ^'t S3eriic!fid):
tu}\\nc\ ber iJp'Üc'/ ^^^ öon gciben unb Sn'ibfalen rcbet, ift alö ^tte bie:
fe^ *Sonntai)g n?o{)l bie SBal)rl)eit ^injuftellen, ivie ©ott bie elenben
(Sünber nac^ feiner S3arml)crjii)feit ju retten fud)t. ^k ßpifteln an
iJiefem unb ben beiben folgenben ©onntagen net)men unöcrfennbare
9\i'idfid)t auf bie 2 ei ben ber Q3laubii]en, unb lel)ren fie alö erjie^enbc
©nabe Q5ottc^v <ilö unau6fpred)lid) l)eilfani unb fegen^reid) in i^ren 2ßir:
hnujen betrachten; bie ©yangelien roeifen »orjUv^Stncife auf Svettuncj unb
©rlofung ^in; irq^ baju ber (Srl'öfer felber tt)ut, let)rt biefer (Sonntag;
ber folgcnbe, roie ber S3ruber ben S3rubcr bel)anbeln folle, unb tt>er red)t
gefd)irft fei, beffernbe Siebe ju üben; ber 5. (Sonntag nad) Srinitatiö
jcigt, roie nnfer ä?er[)alten befd)affen fein muffe, trenn tuir leben n>oUen
unb gute S^agc fet)en.
I. %ebet lie J^tentte, meldje im ^tmmel übet einen Sünlier empfun-
"ben mix'if, ier |3u|^e tl)ut.
1. Sßcrin fic^ bie greubc ber »cßenbeten ©eifter im §immel übet einen
reuigen «Sünber grünbe?
a) 3n ber ^efct)attenl)cit berer, tweldje ben §iraracl betco^ncn; — b) in
bem guftante ^eö ©iinberö felb|l.
2. JBJoju bie frcubige S!^eilna^me ber ©ngcl ©otteö am §eile itS ©ünberö
lin^ auffcrfert;
a) JU t5erilict)em §!Kitgefiit)l ; — b) ju eigner S^ctebrnng. ®d)uii?.
II. Wie unrijrijtlid) unli »erlierblid) für tiao Bcid) ©0ttes ber fo-
flcnonute ^eilige ^odjmutl) ift.
1. Sßo^er berfelbe cntftcbt; aiiö falfd)en ä>orr(faiingen über la& SBefen beö
eiaubenö unb ber 2Serfe unb iBeiber 25ei^ältni|R ju einanber;
2. mie er fid) äu^^ert;
a) in einer trüben, finfiercn unb ang|llic[)en 3(nficl)t »om geben; — b)
in groji'er lluger£d)tigfeit unb gieblofigfeit gegen Stnberc;
3. wel&ie geigen er bat;
a) tiifi bie d)riülid)e ©cmeinfd)aft aufgeloil tuirb unb in berfelben (Spa(=
tungen cntftcbcn; — \>) t^^ er bie 5öefct)rung ber Ungläubigen unb
nod) niil)t ÜiJiebergcborncn t)inbert. ^o^baO).
^isco .^ivitcniahr II. 7
111. Pte SünlJfrlteb^ <3ef«.
i. 3^r ©runb,
a) ta§ eicnb bcö ©unter« unb — b) aud) bct SJerlorcnfle iji (S^rlfli
eiaentt)uni.
2- 3^rc ©rö§c jciflt fld) barin,
a) Ktie bcr |>dlanb bie ©ünber fud)t; — b) bie gcfunbenen heimbringt;
c) unb i^rcr SRettung mit aß feinen ^eiligen fid) freut.
3- 3^re SBirfung auf unö fott fein,
a) ba^ ttir »on i^ra unö finben laffen; — b) unb burd) aa^re SBefe^-
tung bera !perrn unb feinen ^eiligen greube mad)en.
IV. ftnfcr €l)rtftcnberuf fortJert tuüljl, lJor3 mir Vte ^änbe lja|fen,
ober ttuf^, iafj mir iitn $'üni>ern ^icbe bttuetfcn fcUen.
1. §inbcrniffe, bie babei fid) unö in ben Sßeg fieden:
a) bcr Sßerbttd)t, als ob mir burd) Umgang mit ben ©ünbcrn auii) in
j©emeinfd)aft mit ber @ünbc traten ü. l. 2. ; — b) £)pfer unb ^Wii?
^en, mie eine fold)e S^ätigfeit jle üon un5 forbert ». 4. 5. 8.
2. S)ic Äraft jum Ueberminbcn berfelben entfpringt
a) aus bem SSorbilbe be« §)eilanbe«, foföc^l im Slßgemeinen, fofern er
in unfcre 'JJliebrigfeit einging, alö audtj im S5efonbern, baß er oierabe
bie 2>erad)tetfn au[fud)te ü. l.; — b) aus ber Siebe ju ben S3riibcrn,
bie 9liemanben mcd)te üerloren gelten laffen ». 4. 8.
3. J)er ©egen cineS fold)cn SBirfenS:
a) bie eigne grcube an bem gelungenen Söerfe ». 5. 9.; — b) bie t^eil-
ne^menbe greute teS gefammten ©otteSreid)eS ». 6. 9. 10.
V. p« \}o\)t W«tl) jeli^r ßX£nfö)en\sele in "ben ^UQen ©0ttc0.
1. SBorauf grünbet jicb biefer Söert^?
a) auf ia€ äScr^viltniß, in meldjcra bie 9J?enfd)cn unb jeber einjelne als
©efc^Dpfe iu (Sott bem ®d)öpfer flehen, jie finb fein ©igent^um ».
1—4. ium J^^eil; — b) auf bie S3efiimmung, bie er einem jeben ge-
geben ^at. 3" ^fTO großen f»auS^alt ©otteS ij! jebcm fein ^plag an*
gcmiefen, feiner entbebrlid), jeber auf befonbere SBeife not^menbig
unb berufen, bie göttlid)en 2lbfid)ten mit auszuführen (©leic^niß üom
aöeibe) ». 8.
2. SBic jeuget ©Ott ton bemfelben? 3" ten ©leid)niffcn:
a) 2)urd) bie aßgemeine gürforge für alle SRenfc^en unb jeben einjelnen;
— b) burd) bie außerorbentlid)en 5lnf!alten, iie er in (!^ri|lo ju it)»
rem §eilc getroffen ^at; — c) burd) tie 2kbe unb Sorgfalt, mit
ber er bie einjelnen ®ünber jur H^eilnabme an bem $ieile füt)rt.
3. 2Ö0JU ermuntert er unS?
a) JU einer »ernünftigen ©elbpac^tung ; — b) jur 2td)tung unb Siebe
gegen unfere S>iitmenfd)en; — c) jur ^erjltd)en I^eilna^me an i^ret
^ejferung, unb jur tätigen Seförberung berfelben.
VI. ^«fus nimmt tit« Süntier an.
1. ©emlß^eit biefer Sßa^rtieit.
a) Gr rceifet 5Ceinen jurücf auS feinem §aufe, ton feinem Xifc^e, auS
feiner ©emeinbe, vielmehr labet er unablaffig ein ». 1.; — b) er «=
ij'ön, rettet unb troflet bußfertige ©eclen ». 2.;
2. SSetreggrünbe ju fold)em Scrbaltcn.
a) 3efu §irtenliebe ju ben 35erlorenen ». 3—6.; — b) feine Hebt ju
©Ott unb ben §)iramelSbettio^nern t>. 7.; — c) ber tio^e äßertt) jeber
9)lenfd)enfcele ü. 8—10.
VII. pie ®i)etlnal)me am el%ltffi0n9n)crk( tft nn^ Ilta4)f0l0f iC\)tifti.
1. 3>" SWitleib unb Grbarmcn gegen bie äüerlorenen;
2. im giebeSeifer für i^re ©rrettung;
3. In bcr greube über ibr $»eil.
2lm 4. (Sonntac^e m6) Xxmtati^. (S^iftd. 99
Zm 4. öonuta0c nad) ^rinitattö.
2uc. 6, 36—42. «Köm. S, IS— 23.
$Da5 ßöangelitim gebietet ein ii'irtlid}:liebeüpUeß 23er()altcn gcoieii
9tnbcrc, unb jivar, ivie bavauf bie (Jpiilel t)iiimcifi, gesell geibenbe, bie
fiii) tmti) eii}ne «ocljulb iiisS 23erberben gebrad)t t)aben, ba^ man fic
nid}t ^artberjijj richten unb üevbammen foUe, meil bieö unö ein gleic^eg
Urtt)etl »DU ©Ott jujtcl)en werbe. 9(ud) foll man nid)t mit üortri^igem
unb unüerftänbijjcm 6'tfer if)re fittlid)e ä3ereblunc} t>crfud)en irollcn, rccnn
man nid}t sm>or bei fic^ fclbft bamit ben 9tnfang gemacht ^at, benn
obnc ©rfa()rnnjj am eicjnen .^erjen mirb man nur mit fd)onun53^>Iofer
^drte ju SBerfe geben, bie bem Ungli'ictlic^en nur t)'öd)rt fränfcnb fein
fann. giebeücKe unb jartc ^e()anblung beö Ungliic!lid)en i|l it)m ein
eben fo fi'i^er Slroft, tvie ber burd} Q)otteg Q5nabe ju l)Dffenbe [elige 9tu^;
gang ber Reiben, bie, redjt benu^t, jur $erriid)fcit führen, njoi^on i:!k
©piftel rebet.
I. fRöm. 8, 18—23.
Xnvd) ben ©lauben, fo leftrt bit t)eil. «Schrift, wirb man gered)t
üor ©Ott unb feiig, burc^ geiben, burd) gläubige^ Reiben tvirb man
t)errltd> S)ie ^errlid}feit beö ©laubigen i|l in biefem geben eine inner;
lid):üerborgcne, foll jenfeitö aber eine au<i) äulierlid};offenbar« werben; eö
beftet)t bicfe .^errlic^feit luefentlic^ barin, ta^ ber ?!Jienfc^, ber öon ber
^errfd)aft ber ©linbe immer me^r unb met)r frei wirb, jur 3(el)nlic^feit
mit (St)rifto gelangt, in tci& S3i(b et)rifti üerflärt wirb, unb fonad) wie;
berum in ben S3efi^ ber urfpri'inglid)en <Sd)on[)eit fommt, bie er befa^,
al^ er ©otteö a3ilb noc^ an ftc^ trug. .^errlid}feit ift o^ne (Siinbens
reint)eit nic^t benfbar; je reiner, befto t)errlid}er; je fi'inbiger, befio weni=
ger l)errlic^! SBenn ber ßrlöfer baöon rebet, ba^ bie ©erec^ten in beö
^aterö SKeid) leuchten werben, wie btc «Sonne, wenn ber ^ropt)et ^Da;
niel (5ap. 12, 2. 3. 9let)nlid)e6 fagt, wenn bie Sluferilanbenen auc^ einen
t)crrlid)en 2eib, ber bem berüärten geibe (Sl)rifti äl)nlid) ifi, t)aben wer=
ben (1 Äor. 15, 42—44. spi)il. 3, 20. 21.): fo beutet bk& aüt§ auf
eine über vSeele unb geib fic^ berbreitenbe $errlid)feit ^in, bk einfi ber
©laubigen 23orjug fein foU, weil fie (5ottt& ^inber finb. Unb bicfe
jüh'inftige $errlid)feit wirb, nad) ber gef)rc ber ^til «Schrift, überall mit
unfern geiben in 23crbinbung gefegt; wenn wir nämlid) bk geibcn ju
unferer S3efferung benu^en, wenn fie unö ju innerer gäuterung bienen,
wenn fie jur Steinigung unfcre^ ©eiileS üon ben i^m anflebenben (Süns
benflccten beitragen, wenn fie gleid}fam bie ^ippe finb, mit weld)er ber
23atcr, alö ber red)te SBeingärtner, bie frud)tbringenben SKeben an C[)rifio
reinigt, bamit fie befto me()r grüd)te bringen; bann werben bie alfo i'^cn
uns benu^ten geiben ein 'iJRittel ju unferer .^errlic^feit, bie einft im
SKeid)e ber $errlid)feit an uns offenbar werben foll. Sin biefe troftreic^e
100 2lm 4. ©onntage m^ Zvinitati^. (Jpij^el
SBaf)r^eit erinnert ber l)ci[. ^nu(u5 ü. 17., njenn er fagt: (Sint> rcir
benn .Kinber (öottcg nänilid) burd) ben Q5Iauben nn '^t^mx (5t)rifium),
fo ftnb roir niid) Srben, nämlic^ ©Dtte^ dTben, unb ?3Jliterben St)rifti,
fo mir anberß mit leiben, auf ba^ n>ir auä) mit jiir ^errs
tid}feit ert)Dben lu erben. 2Bie bei bem (Srlofer ber 2Beo jur .^err?
lic^fcit burd) geiben giuij, burd} ©et^femane unb über ©olgat^a, fo auc^
bei ben ©einen (?pbil. 2, 0— 11. $ebr. 2, 6—10. Cap. 12, 1. 2.).
(Se^cn mir üon bicfer (Seite l)er, mit ben 5(u()en ber Hoffnung, unb
im ©lau ben an bie i^nen geijebene ^er^ei^uiii} unfere Seiben an, fo
liegt barin ein ganj bcfonberer Sroft, unb öiel (^rmunterunj) ju treuem
9lu^I)arren, jur (Stanbl)aftii)feit, jur (Ergebung, jum ©ottöertraucn.
3unad}ft freilid) gilt biefe 23erl)eii5ung nur bem cbelften Seiben, bem um
(St)rifti fDillcn, bem unfd)nlbigen, bem ?[Rärtt)rerlciben, wenn aber ber
um Uebcltl)at iiMÜen Seibenbe feine ilriibfal al€ eine g'6ttlid)e guc^r jur
Heiligung benutzt, fo ivirb aud) fein Seiben ju feiner 23er^errli(^ung
trirfen, unb unaugfpred)lid) feiige Grfolge t)abeu.
2Son ber juh'inftigcn $errltd)feit ber ©Iciubigen
rebet ber t)eil. ^\iulu§ in breifad)er S3ejiel)ung:
1. J>Dn it)rer ©rö^e D. 18.;
2. t>on it)rer 3tllgemein()eit ö. 19—21.; unb
3. öon ber ©eivil^beit berfelben ö. 22. 23.
1. 33on ber ©r'ö^e ber juh'inftigen $errlid)feit ber
©laubigen fagt ber l)eil. ^aulu^ ö, 18.: 3d) t)alte tt> bafür, ba^
bicfer Seit Seiben ber ^errlic^feit nic^t roertti fei, bie an
unö foll offenbaret rcerben. '^dj ()alte eS bafi'ir, briicft nic^t
eine ungeiviffe ?DUinung unb eine noc^ jn3eifell)afte 5(nfid)t beö 9lpo:
flelö au^, fonbern eS l)ei]pt eigentlid), iö:) t)abe bie fefte unb ()inreid}enb
begriinbete Ueberjeugung, ta^ jene jufi'inftige ^errlid)feit uneublid) bicl
grbjRer ift, al^ alle jeitlic^en Seiben; iA) l)abe gleid)fam, tvill ber ?lpoftel
fagen, eine ä>erglcid}ung unb S3ered}nung angcftellt, idj l)abe eö forg:
faltig erroogen, unb roie auf einer SBagfd;ale S3cibe6 mit einanber ab;
gemogen, bie Seiben biefer geit unb jene jufiinftige J^errlid;feit, unb ba
^abe ic^ benn bie Ueberjeugung gewonnen, ta^ im ©runbe 23eibeö in
gar feinem 23erl)ältni^ ju einanber ftel)t, fo uneublid) üicl großer ift bie
$errli(^feit jene^ Seben^, aU tiz Seiben biefer geit. Unenblic^ öicl gro;
^er i]l jene $crrlid)feit, al^ atleg Seiben, foroobl nad) bem 5?ia^ ber
ßmpfinbung, olö aui^ md) ber geitbauer. 33iel fiij^er ift bie SBonne
jeneö 3uft«"be§, al^ fd)merjlid) ber empfinblid)fte Seiben^^bruif ber ©es
geniDart, als bitter bie quälenbfte Srübfal; i>a§ Seiben, felbft ba& langfte,
«K^^rt nur eine fleine geit, eroig bagcgen ift ber ©enu^ ber juh'inftigen
$errlid)feit (2 ^or. 4, 16—18.).
Q^ ift aud) uns m'öglid), eine äJergleic^ung ji-öifd)en biefer Seit
Seiben unb ber juh'inftigen $errlid)feit anjufiellen, unb fo eine fcjle
Ueberjeugung öon ber überfc^roenglid)eren ©r6§c ber Unteren ju crlan*
5lm 4. (Sonntage m^ Xvmitati^. ^pijlel. 101
gen-, edi ifl m'6v)lid}, ireil tvir aui @rfal)riino bic jciflid)en Reiben fcn:
neu, uiib aiiö ©otteö 2Bort bie il)neii üert)ei|jne $crrlHi)fcit. ^ciiifc
alleö jiil'vimmcn, roa^' fciift ücrcinjelt mir bic (Jinjcliicii jti bulbcn l)aben,
Jpiobi?, SiiUnb» imb bco 2ajariii> Reiben, '»^(riiuitb, ^<ranfi)cit, (Sd}merjen,
iinb bajii nod}, bc[^ bcr ^cibeiibe berfannt, bcrlaftert, Dcrad)tct unb bcrs
h'6()iit ivcvbc; ivo ifi ein gciben, bviö o()iie UiUerbrcd)mic) wä[)ret? \x>o
eine Sn'ibfal, bie nid)t mit greube ived)felt? wo ein 'od)merj, in bem
nuin nid)t Zxoft, C'rleidjtcrunii unb bie «M>()Itt}ucnbe Äraft bcr 2iebe enu
pfänbe? Unb nun niimcntlid) bei ©läubijjen, tit Qjotte^ 2Bort ^aben,
an baffelbe im Q5Iauben fic^ galten, bie Sroftungen beffelben fd)mecfen,
burd) ^offnunj} aufi]erid}tct roerbcn, üon bcr Siebe ©otteS unb bc§ ^v-
löfcr^ liberjeuoit finb? SBa^ finb ba bie geiben biefer Seit? roie gering,
mie unbebeutenb, ane fo gnr nid)t^ in 23ergleid) mit bcr $errlid)feit,
i)it an ung foü offenbaret werben. 2»ie ^errlic^fcit bcr ©läubis
gen ift i[)re perr6nlid)e $errlid)feit, entfprungen au& ber Q5Iaubenöge:
meinfd)aft mit bem ßrl'öfer unb au^ bcr Steinigung öon «Siinben, bie
fie bem ücrbanfen, ber unä burc^ fein S3lut rein mad)t üon aller (2d)ulb;
fie ift aber aud) il[)eilna()me an bcr $crrlid)feit G()rifti (nad) 3d^- 1'/
22—24. «??^attl). 19, 28.). ß-roige, feiige 6cmeinfd}aft mit bem ^ater
beö .^serrn 3«f" ßt)rifti/ niit bem (Sol)ne Q)ctte§, mit ben ()eiltgen Qn--
geln, mit allen ^eiligen, ©laubigen unb «Seligen; 2ßot)nen in bcö 3Sas
ter^'^aufc; ein errocitertcr SBirf ungefrci^ ; ber S3eftl^ be5 ^errlid)cn 3lufs
erfie^ungcUeibcg, ba^ ''}[[k^ gebort ju biefer iiberfd}tt)cnglid)en ^errlic^feit,
tit unö broben aufbel)alten ift; unb fie iDä't)ret nic^t furje geit, fonbern
öon Smigfeit ju ©ifigfeit, unb ift fo über tk ?0?a^en grojp, bajp mir
^iet faum eine fdjroadje Sl^nung öon bem ^aben, wa^ @ottc§ ©nabe
um beä 23crbienfteg ß^rifii lüillen un^ iugebad)t ()at (1 3i>l). 3, 1. 2.
1 ^or. 2, 9. 13, 12. 1 spetr. 1, 3-9. 2 ^or. 5, 1. :c. ^olo^T. 3,
1-4.).
2. 23on ber ^ülgemein^cit biefer suh'inftigen ^errlicfc:
feit ber ©laubigen (ö. 19 — 21.). 5^ie jufünftige $crrlic^feit foll
nid)t blo^ bcnen gegeben roerben, bie burd) ba& S3anb be» ©laubemS
mit bem ß'rlöfer auf» ^noigf^c üerbunbcn finb, eg foll an berfelben bie
ganje öernunftlofe (Schöpfung il()eil net)mcn, nai^ ?Dla|5gabc il)rer ©mps
fänglid)feit, unb roie fie ju folc^cm ©enuffe fäl)ig ift. ^a je^t
bic pernunftlofe *Sd)'6pfung in biefcn bcfferen ^uftiinb noc^ nid)t toerfe^t
ift, fonbern fic^ piclmct)r in einem guftanbe beö S^irudeö unb bielcm
ßlcnb unteriüorfen finbet, öon bem fie eiuft frei reerben foll, fo rcbet ber
Slpoftcl (ö. 19.) öon bem ängfilid)en »parren ber Srcatur, \x>zU
c^eö auf bic iDffenbarung ber ^inber ©otteg luartet. (Sr fiel)t
bic gaujc öernunftlofe <Sd)öpfung unb mit 9ied)t als ein Sebenbeö an,
er erblidt an il)r Gmpfinbung, ©efi'(l)l beg gcgentva'rtigcn X^rucfc^, unb
mai unter jebem ^rud unb in allem (Jlenb unfcr ä^erlangcn ift: 33es
freiung, gintreten eines bcfferen SufianbcS, ()crilic^e (Se^nfuc^t barnac^,
102 5lm 4. ©onntac^c na^ S^rimtati^. ^pif!ct.
baö legt ber ?lpofieI ber (s;reatur bei, nl§ ob ]'k and) roü^te öon ©ottcö
33er£)ei|^ung, ble bem ©Iciubigen gegeben ifi, unb öon bem feligercn 3us
ftanbe, in ben fic einfl öerfc^t werben foU, wenn bie £)ffcnbarung ber
^inber ©otte^ eintritt, b. t). roenn e§ cinfi offenbar roerben unb an ben
%ag fommen roirb, welche ^errlic^feit bie .^inber (Sottet befi^en. S^aö
dngftlic^e Darren ber (Sreatur ifi bit ß'mpfinbung unb ber Slu^bruc! ber
lebenbigften, l)ei|^eften <Sel)nfud}t, roie annn jemanb mit aufget)obenem
unb t)inau^gcftrcc!tem Raupte üor fid) t)in fc^aut, ob er nid)t ettna ben
fe()n(ii:^ erwarteten ©egenflanb erfpät)en, fein dlahm geroa^r werben
f'önne. !SoIcf)e (Se()nfucl)t legt ber ^eil. 5(poficl ber ßreatur, ber ganjen
öernunftlofen (Sd)'6pfung bei, ba fic fii^ eineö St)eilg nidjt me^r in ii)>
rem urfpriinglici)en gufianbc befinbet, unb ta fic anbern S^eilö Hoffnung
^at auf einen anbern, beffern guftanb, roo fie frei werben wirb üon
bem JDienft be^ öergänglid)en SBefcnö ju ber ^crrlic^cn
grei^eit ber ^inber ©otteö.
2)ie ß^reatur befinbet flc^ nic^t mct)r in i^rcm urfprünglid)cn gus
ftanbe, in ben @ott fic am SInfange gefegt ^atte, benn bie ß^reatur
ift unterworfen- ber ©itclfeit, of)ne it)rcn SBillen, fonbern
um beö willen, ber fic unterworfen ^at (ö. 20.). Q5ott fa^e
an cilk§, roa§ er gemacht ^atte, unb ftel)e tal cS war fe^r gut; auc^
bie 9?atur war ein (Spiegel feiner SBei^'t)eit unb ©iitc, flar unb unge^
trübt fiellte |le biefelben bar, lie^ fte biefelben an fld) erfennen. ^uc^
je^t nod) ifi bie fic^tbare ®cf)c»pfung einigermaßen ein 51u§bruc! unb
^^tbbrucf gottIicf)er 2Bei§t)eit unb @ütc (spfalm 104, 1. jc. 24. jc,)/ aber
e# ift in il)r biel 3urd)tbare^, gcrfiorenbeö, Unl)eilbringenbe5, .Krieg unb
Swiefpalt, .Kampf ber Elemente unb ber SKeic^e ber 9^atur, ba'^er öiel
9^otl), Glenb, S>rangfal, geiben. SDa5 ifl eine golgc ber (Si'inbc. Um
ber «Sünbe willen ber ?9^enfd}en ift ber 5l(fer »erfludjt, dornen unb
^ifteln JU tragen, ta^ ^arabieö ifi »on ber 6rbe üerfd)wunben, fk ^at
?0'icnfd)enb!ut getrunfen unb ift je^t, xt>k ber ?0'lenfd) ber ®iinbe unb
bem üobe, fo fie ber (Jitelfeit unterworfen, einem elenben, trauri:
gen gufianbc; unterworfen obne i^rcn SBillen, fonbern um be$
willen, ber fie unterworfen ()at, Q5ott ^at biefe iDrbnung gemacht,
biefe @inrid)tung getroffen, feine 3(bfid)t babei ift, ben 55T^enfd)en bie
traurigen %o[Qm ber «Sünbe red)t fühlbar ju mad)en, (Se{)nfu(^t nad)
bem verlornen ^arabiefe ju erwecfen, t)immlif(^en «Sinn bei benen ju
crjeugen, bie eine Grbc bewol)nen, weld)e buri^ bie ©linbe beö menfc^s
liefen Q5cfd)led)t^v •» ^^^ f'ß öcrflod)ten würbe, je^t ein (Sd)aupla^ ifi
fo üicler Xrübfale unb sjeibcn, bie jum Xl)eil it)ren Q5runb unb Urfprung
t)abcn in bem ber ßitelfeit unterworfnen ^ufianbe biefeö SBo^nft^eö.
©Ott aber, ber bie Sreatur ber ßitelfeit unterworfen l)at, ^at fic
(i>. 20.) auf Hoffnung unterworfen, benn (ö. 21.) aud) bie
(Srcfltur frei werben wirb toon bem 55icnfi bcö »ergä'nglic^cn
5Bcfcnö ju ber l)errlid)en greit)eit ber .Kinber ©otte^. Ginfi
2lm 4. ©onntagc tiac^ ^rinitati^. (Jpiftet. 103
werben, am ©nbe ber Xage, Jpimmcl unb Grbe ücrge^cn (spfalm 102,
26. 27.)/ bie ©lemcnte merbcn »or ^i^e jerfdjmelicn, öott njirb einen
neuen ^immel unb eine neue (frbc fc(}afren, iv»o 0ered)tigfeit jr>ot)net
(2 spetr. 3, 7 — 13.). X^ie erneute, ücrFlärte Grbe anrb ein mi'irfci^cr
SBobnH^ fein für bie feliijcn hinter ©otte^v n>enn für biefe bie (Stunbe
it)rer öcUcn CSrlbfung unb iljrer »'öUi^en &infü()rung jum Q5enu^ beß
üon Gt^riftp cnvorbencn unb in feiner ©emeinfc^aft eroi^ ju fd)mecfen:
ben ^eilc» jjefommen ift, bann roirb auc^ bie ganje »ernunftlofe
«Schöpfung, fo weit i()re 9Iatur unb eigentl)ümlid)e S3efd)affen^eit e6
geftflttet, ?Intt)eiI ^aben an ber feligen unb ^errlid)en grei^eit ber ^itn
ber ©otte^, bann roirb fie ber ©itelfeit nid)t mct)r unterroorfen fein,
bann roirb felicjer %xktt überall auf i^r t)errfc^en, bann roirb fie ber
uncjetrübtcn (Seligfeit i^rer 33eroD{)ner feine ^inberniffe met)r in ben
2Bec) lecjcn, feine «Störungen me^r bereiten; bann rcirb bie $errlid)feit
ber Gläubigen ganj allgemein fein, inbem bie Sreatur, um jene ju
»oUenben, nud} ^errlic^ fein rcirb, benn um ber Äinber ©otte» willen
roirb auc^ \it frei üon ber ßitelfeit, frei üom J^ienft ober ber Änec^ts
fc^aft, bem ^uftanbe ber Unterwürfigfeit unter bcm öergänglidjen SBes
fen, unb t^eil^aftig ber $errlid)feit, roeldje tie ^inber ©otteö genießen.
3. fQon ber ©eroij^^eit biefer jufünftigen unb allgemeis
nen $errlid)feit ber Q)laubigen unb ber ßreatur (ö. 22. 23.).
^er t)eil. 5ipoftel grünbet biefe ©eroijR^eit auf ta^ ä5or()anbenfein einer
allgemeinen ®el)nfud)t nac^ biefer $errlid)feit unb ouf ben S3efi^ eineö
Unterpfanbe^, rocld)e^ bie ©laubigen ^aben, unb taß, i^nen ben (Eintritt
Jeneß gel)offten t)errlic^en 3"ft^"^«ö "oc^ met)r verbürgt. S^ie <Se^ns
fuc^t nac^ ber jufünftigen $errlid)feit ift allgemein, benn tt»ir wiffen
(ü. 22.), ta^ alle Creatur feinet fic^ mit unS (ben Äinbern ©ot*
tii) unb ängftet fi(^ noc^ immerbar. Gö ifi eine allgemeine ßr;
fal)rung6roa^rl)cit, roo .junger ift, ba ift aud) Speife, roo ©ott S3ebürfs
nijfe geroecft i^at, l)at er auc^ für S3efriebigung geforgt; barum »erbürgt
bie Sel)nfuc^t nad) $errlic^feit, n)eld)e ©ott inö $erj giebt, taQ ßintres
tcn berfelben auf^ 5lllergeroiffefte. ^ie Se^nfuc^t fd)ilbert spauluö olS
ganj allgemein-, jugleic^ mit ben Ä inbem ©otteö feinet, ängftet fic^,
feufjet gleid^fam nad) einem beffern guftanbe alle Sreatur, bie, wie eö
je^t ift, taufenbfad)en geiben öom ^Dlenfdjen untennorfen ift; ja fie
ängftet fic^, fie liegt gleidjfam, roie ein SBeib, in ©eburt^roe^en, ents
gegenringenb bem Eintreten ber ge()offten 23efreiung, grei^eit unb $err;
lid)feit. G^ ift eine grolle SBe^flage in ber Statur, ein allgemeine^
ßlenb, ein allenthalben verbreiteter 3^ii">"£r/ <»t>£t er wirb einft ein ßnbe
nehmen am Xage ber £)ffenbarung ber Seligfeit unb $errlid)feit ber
^mber ©otte^.
S)aö roiffen bie .Rinber ©otte^, unb nac^ bem geitpunft fernen
fie fid), unb mit i^nen bie ganje ßreatur; nic^t aber fie (bie Greatur)
allein feinet fic^ alfo, fonbern auc^ tüir felbfl, wir ©laubige, bn
104 2tm 4. ©onntac^e nac^ ^rinitati^. (Jpijlet.
n>ix Ijabcn be5 ©etfle^ (rrftünge, fel)nen unö aud) bei un6
felbft. groar befugen bie ©laubigen fd)on etronö, roaS fie unter ben
(jegcnträrtigen Seiten troftet, berul)ic)t, ftäxH, nufrid}tet, ertnut^icjt, iinb
ta6 finb bie (^rftlinoe beg ^eil. Q5eifteg, baö ift ber S3efi^ be§ ^eil. ©eis
ficö, ber in i^rem $erjen SBo()nung (]emad}t ^at, aber obroD^I fie fo
^ol)er ©nabe geivi'irbiijt finb, fo ift io&) il)re gci}cnn:)nrti}3e mit^cre nnb
innere Sa^je noc^ nic^t üoUfcmmcn, nid}t roaö ]k rcerben [eil, ift aber
Unterpfanb bcg nid)t auöbleibcnben (Sintrittö ber ge^offten jiifiinftioen
$crrlid}feit. Qjleic^roie bie ©rftlinggijarben ber ^^Infang ber Srnbte ira«
rcn, iinb bicfe gen?i|? auf bie C^infammluno jener folgte, fo, roill ber l)eil.
SIpoftel fagen, ift ber ben Q)läubioen ert()eilte l)eil. ©cift ein gereiiTe^
Unterpfanb für fie, ba|5 »olle (Seligfeit unb $errlid}fett einft eintreten
Jüerben; bie ©egenroart, trag roir fc^on ()aben unb finb, uerbiirgt un^
tit gufunft, roas it>ir einft noc^ empfangen unb jverben foUen. Unb fo
[c'^nen irir ung bei un€ felbft, b. t). tief in unfcrm Q5cmiit{)e, nadj
ber ^inbfd)aft, nac^ bem öoUen, freien unb ungeftorten ©enu^ uns
fcrer Äinbfd)aft6red;tc, unb roarten auf unfereö Selbes 6"rlofung,
alö auf ben gcitpunft, roo ein üoüfoniniener Si'ft*^"^ eintreten rcirb,
SBir fiird)ten ben S^ob nid)t, nid)t ba^ (Scheiben i\ui bem Selbe ber
©terbllc^fcit, mx warten barauf, al^ auf eine frot)e, ern)ünfd)te ^e:
gcben[)eit, benn rcir roiffen, ber Slob fut)rt uns ber jufünftigen ^errlic^:
feit in ber ©emeinfd)aft (5l)rifti, ber feinen ©eift unS gegeben ^at, ent:
gegen, unb irir l)offcn, bal^ mx, erl'öft J>on biefem S^obecleibe, einft einen
S5au l)aben irerben, oon Qyott erbauet, ein ^c\u^f ta^ erclg Ift Im $lms
mel; unb In biefem 5luferftc()ung6leibe iverbcn ivir bie $errlld)felt
fc^mecfen, rocld)e je^t nod) Qjegcnftanb ber Hoffnung unb «Se^nfudit
ber gaujcn ßreafur unb aller ©laubigen Ift. 3Imen.
Sut^er. 3u ü. 18. (Sle^e nur, role er ben Sftürfen gegen ber
2Belt fe()ret, unb roenbct bai 2Ingefld)t in bie jufünftige ;C)ffenbarung,
als fel)e er auf (Jrben nlrgcnb fein Ungli'icE nod) 3^"i'^fi^/ fonbcrn nur
eitel j^reube. ?IU unfer jeitlid)cS Seiben ift nld}t irertb, tci'^ man eS für
ein Seiben rül)mcn, ober 23erbienft l)eii?en foU, gegen bem croigen Seben.
X>a^ er bieS aber eine $errlld)felt l)el^t, bie offenbaret foll roerben, bas
mit jelget er an, rooran eS fe()lc, tin^ man fo ungern leibet, namllc^
tüell ber ©laube nod) fd}irad) Ift, unb roill nid)t ()inelnfe()en In blc »ers
borgenc ^errlld)f elt, bie nod) an uns foll offenbaret werben, benn
fo eS eine $errlld)fcit roärc, bie man öor ^^ugen fät)e, ei, mie [ollten
rolr fo feine gcbulbige 5}^irtt>rer fein; aber roeil eS nld)t offenbar Ift, ba
wirb es bem alten 3Ibam gar fd)n)er ju glauben, tcif, @ott am jüngftcn
Sage mir [o einen [d)önen Selb, frot)lii^en ^Dhitl) unb reine (Seele ges
ben t\?erbe, unb ta^ Id) ein größerer ^err foll werben, benn je^t fein
Äönlg auf (Jrben. (2s Ift aber t)ler fonberllc^ wo^l ju nierfen, i>a^
nld)t allein St. ^etruS ober St. ^auluS :c., fonbern wir unb alle
S^rlften berfelben ^errlic^fcit werben tl)clll)aftlg werben, benn tulr get)b;
2(m 4. ©onntagc nac^ Si^rinttatiö. (Fpijlcl. 105
rcn mit in t(\i UiU; ja, iiiid) baö n^rinofie ÄitiMcin, fcasJ ijctauft ifi
luib ftirbt, ta^ fricijt burd) feinen Sob, olö fein '*9^it Reiben, biefc
unaiiyfpveii)lid)e ^crrlid)feit, njcldic ibm bcv ^crr '^(^n& Q[)x\\tui, in
jreld}Cy 3!Db a- c\ü<\uit ift, envovbcii unb i^efd^entct t)at. 6"^ niad}t •3t.
^\iiilu(? bie juh'inftiiie ^crrlid)feit Qxo^, auf ba^ bieö jeitlic^e gelben
flein unb kicrinji bac)Ciicn fd)eine.
3u ü. 19. 20. X>\io ift ber anbere S^roft, ba^ er unö bic
ijanjc Gveatiir i^crbilbct jum Cireinpcl, unb »ermahnet ung, tn^ mir
aud), ivie fie, i^ebulbij) leiben foUcn alle Q5emalt unb Unred)t, fo unö
Ooni Slcufcl unb ber SBelt n)iberfcit)rt, unb unö tr'öften ber fiinftijjen
(J'rlofunj). 2>a5 (Seufjen unb 33crlan*ien ber Creaturen ift nid)t ^a^,
t.-i'^ bie 23latter alle %-\i)x melf irerben :c., fonbern ta^ ift e^, ba|^ bic
Sreatur fo mäd)tii) uuijern untert^an ifi bem ©ottlofen, ober, irie e5
®t. ^\iulu^ nennet, ber (^-itelfeit unterworfen. JDenn mic ivir
6()riften mand)erlei Unred}t leiben, unb feufjen, unb um ^i'ilfe unb
S^iettuuij fd}rcien, fo tl)ut bie (Sreatur aud). ^b fie nun nid)t foldje
guuiie unb »Sprad^c hat, mie iiMr, fo l)at fie bod) eine »£prad}C, bie
©Ott unb ber ()cil. ©eift t)'ört unb öcrftel)t, wie fie feufjet liber bni>
Unred)r, ba» fie bon ben ©ottlofen, bie ihrer fo mi^braud}en, leiben
mujR. (St. %\nuluö mad)t bie Creatur ijleid) einem SBeibe, Ht in Äins
begnött)en licjjt, unb iimU vjern ber ?^artcr loy fein, ©ott aber mirb
bieg @efd)rei ber (5reatur enblid) erl)ören, benn er l)at e^ fd;on befi^Iof;
fcn, er ivoüe biefer Sßelt nad) biefen fcc^^^taufenb 3«^)««^ t>ie fie nun
fd}ier geftanben hat, i[)ren j^^'^r^t^enb unb (Jnbe geben. SBo unfre (SU
tern im ^arabie^ nid}t cjefiinbij^t Ratten, mare bie SBelt nimmermet)r
»ercjangen, nad)bem fie aber in bie «Si'inbe gefallen, unb mir alle i^nen
nad), nui^ aud) bie ganje (Sreatur unfer entgelten, unb ift um unferer
iSi'inbc lüillen aud) ber ßitclfeit unb gerftörung unterworfen; barum
»erlanget ]k aud) nad) jenem 31age, balp fie möge geänbert unb toers
neuert werben, benn fie ift unterworfen auf Hoffnung. £l)ut alfo,
lieben 6l)riften, fprid)t (St. ^aulu«, unb benfet: @leid)wie fid) bic Srea:
tur mit n\d) am jiingften Sage freuen wirb, fo trauert fie je^t mit eud);
barum feib ihr6 allein nid)t, bie ta leiben muffen, fonbern ik ganje
ßreatur leibet mit, unb wartet aud) auf eure (^rl'öfung, weld)e fo l)err:
lid) unb groi^ fein wirb, bal? euer gelben nid)t wertl), i>a^ man'ö bages
gen foll red)nen.
I. S'tl)nfud)t lies (Cl)riftcn nad) ber sukünfttgen ^errlit^knt.
1. SSJcfciird) wirb fie crjeucit?
2. waö »erbürctt unö bie ^cfriebigung berfelben?
3. raa^ wirft tiefelbe? 6;ouar&.
II. Von "bev S"el)nrud)t "bex frommen nod) Ireitt ^cie.
1. 25ic Duette biefer <£cbnfud)t ifl,
a) baß ber lob awS bem Vergänglichen In bnö Unücrgänglldjc fie t)ln*
überführt; — b) well er |le au€ bem ®chraeri in iiie ewige greube
führt; — c) weil er fie aixS ber Äncct)tfd)aft in bie feltgjic greiheit
führt.
106 2lm 4. ©onntage na^ Zxinitati^. (5p{j!el.
2. S)ic 5ßcfct)afiFen^eit bctfdbcn Ifi bte,
a) baß fte feine fd)mennüt^t9e , fonbern eine ftD^lid)C ifi; — b) ba^ f!e
feine trcige, fonbern »ietmc^t eine ^ö^erer SSodenbung entgegen fne*
bcnbe tjl; — c) ba§ jte feine raä|?ige, fcnbcrn eine t^atige ifi;
in. Pfs JTcbfns inanniflfadje <Ceilicn ob S'ttmcnkorn mer künftigen
fierrltfhkcit.
©. b. d)r. ©.
IV. pk 1Knt»flUkommenl)ett alles üErlienfllüfHs.
1. SBIe Jrir al§ ß^riflcn biefelbe ju beurt^eilen,
2. unb tüie tr»it un« babei jn »cr^ialten t)aben. <pr. f. 9i.
V. Per etnfttge IHntcrgung tfet ftf^tbciren BJflt.
1. S)ie eüangclifd)e 2lnf1d)t biefe« »id)ti9en ©egenflanbeö jeigt unS,
a) ta^ berfelbe in ber ©d^rift unebcr^olt wcrfünbigt n^irb; — b) baj^
er für unS uiel ©e^eimnifiUoKeö nnb Unbe9reiflicl)eö \)at; — c) bei
einigem 9lact)bcnfen al§ möglid) unb tt>a^tfd)einlid); — d) ja bei
jieigenber 3>ereblung a\i notijnjenbig unb »iinfd)cnömert^ erfd)eint.
2. Set epangelifd)e @ebraud) beffelben ifl,
a) baß et ia§ ©efübl unferet Söiitbc in ttm S)enfcnben belebt; — b)
vor bera Jiienfi bcö »etgänglicl)cn SSefen« ben «Sünbet ttatnt; — c)
im geiben ben böcl)|len Sroil bera Jiulbct geirabtt; — d) beim 2luf*
fiteben nad) Sßottenbung bera ©etec^ten ben ^l>d)|len SWutb verleibt.
VI. Wie ier Cl)rift lite IKebel Üefer IPelt betrad)tet.
1. et etfennt, baf fte nid)t in 2lnfd)Iag foraraen gegen bie fünftige ^ett*
Iid)fcit t. 18.;
2. baß jle not^rcenbig finb jut ^Ptöfung unb SSeira^tung ttx ^inbct @ot*
te« ». 19.;
S. baß fie nid)t ju unfetet utfptünglid)en SSefiiraraung geljöten, fonbetn
butd) bie ©ünbe »etfd)ulbet finb ». 20.;
4. baf? fje jur etbi>bung unfetet ©eligfeit bienen ü. 21. 22.;
5. unb nie liber unfcre iitafte geben, inbcra un« bet ©eiji ©otte« Oätft ». 23.
©tier: pie hünftifle lUcrjüngung tier fid)tbttren Wdt.
1. S3efd)teibung;
2. 2öid)tigfeit;
3. Stell.
Vll. Woliurd) übertnintJet ier CTljriCt iie ^titsen itefer ^eitt
1. Siutd) 3?etgleid)ung berfelben rait bet »er^eißenen §etilid)feit ». 18.; et
weiß
a) tai nid)t nur 2e\b unb greube n?etben mit einanbet aufgeben (3Ser»
gcltung); — b) fonbern baß il)ni tuxö) föottcö ©nabe in 6bti)io
uberfd)atenglid) mebr §eil unb ©eligfeit iugefagt ifl, als er i)kt je
on Seiben au tragen gcbabt.
2. $iurd) Slufmerten auf bie ibn umgcbenbe ©d)Dpfung ü. 19—22.; benn
a) fte trägt aud) einen glud), unb muß jid), aU ein gcbenbeö gebad)t,
nad) S3efreiung fernen ». 19. 22. ; — b) fie \)cit abct biefen glud)
nic^t n?ie bet SJJenfd) fetfd)ulbet e. 20.; — c) fie UMrb bereinfl aW
eine neue aud) rait jur 33erberrlid)ung (9ottc§ bienen ».21. ,
3. S>urd) bie eigne Grfabtung, njcld)e et raad)t, n^enn et »om ©eifle ©ot;
teö befeelt i|l i\ 23.
a) 3n bera 9)iaaße, alS bet ©eifi ©otte« in ibra »ebnet, füblt et fic^
C^inb ©DtteS) feiig tto^ atlet Selben; — b) ta er aber ber »eilen
gtud)t beS ©eifieö, nämlid) üoUfomraenet $>eiligfeit, nod) nid)t
fld) tübnicn fann, fo batf et aud) »eilige gteibeit »on Reiben bif"'f*
ben nid)t fetbetn, fonbetn etujattet getteji bie »olle ©eligfeit bet
Äinbfd)aft etjl nad) biefera geben.*
5lm 4. Sonntage nac^ Jlrinitati^. ^»angetium. 107
VIII. pie S'eljnfuc^t "bes Cljriftfn nttd) iJfr aukünfttgen ^ettltd)keit.
1. Sßorfliiö (le^t fie bcrtjor?
a) aus bet ;i8etract)tiin(? ber »iclen Uiu'oafoinmcnl^eitcn unb Sciben bc«
geben«, bie fo cft beö Cbriilcn ©cliflfeit flörcn t. 18.; nnb — b) aa«
bem SDiitleibcn ber flanjcn *Sct)cpfiinii, irclcl)C fld) gegcinDättiii in cir
nein SuilvUibe teS S^rnrfe« unb (rlcnbeö befinbet, ber i^rer urfpriiiig;
lid)en Sßertitnraiing nid)t entfpnd)t P. 19—21.
2. aSie lüil^ert fie fid)?
a) in bem füllen SJerlanßen unb ©eufjcn bc« innern 3Kenfd)en nad)
»oCfcnimener 0enieinfd)aft mit ©Ott unb (Si)rl\io t>. 22. 23. t)alb; —
h) im ©ebete, ba^ ©Ott it)n crlijfc »on altem Uebcl unb t^m auet)elfe
ju feinem S^cidie.
3. Sßa» »iffen irir von ibrer erfiittung?
(Sic ifl a) jui'erfid)tlid) getrif;; unb — b) öbernu« bctrlid) ü. 23.
IX. P'ts ^ofnnwQ 'ifst^intiet (ßattcs tJon "bev 3uhünftiöett^frrltd)keit.
1. SSa« ba5 für eine §cnlidifeit ifl.
a) (Sie ift fo gro|^, ba§ bie gciben bicfer geit bagegen für nid)t§ ju ad)-
ten finb ». 18.; — b) baft vtttc ßreatur fid) baran erl)ebt unb trcjlet
».19.20.; — c) fie iit ganjlid)C grei^eit »on «Sünbe unii geib ü. 21.
2. SBorauf fict) biefc ^lOffnung grünbet.
a) 2luf ©ctteö aScrt übcrbaupt; — b) auf bcn buntlen Jirang aüer
ßreatur nad) ewiger, t)errlid)cr gortbaucr p. 22.; — c) auf unferer
eigenen, burd) ben beil. ©ei|l gcfd)ärften (Set)nfud)t ». 23.
IL 2m. 6, 30 — 42.
(ariatff). 7, 1 — 5. ajjaro. 4, 24.)
X^icfer eDan9elifc()e ?lbfd)nitt ijl ein St)eil ber S5erg: ober gelbprc:
Mcjt 3ff" Suc. ö. 17., bie ?0^attt)ciug nm angfi'i{)rlic^flen giebt, ?0?arcu6
ganj übergebt, ^^ac^bem ber ©rl'öfer ü. 32 — 35. tit eigennu^ige Siebe
a(g unlauter unb unjureic^enb gefd)ilbert, unb bon feinen Jüngern eine
eblcre, nud) auf ?5fi"^e f'^ erftrecEenbe Siebe nad) bem ?i)^ufier ber gött;
li(^en geforbert \:)at, roeil fie bann nur ^inber bc6 ?lller^'6c^t^en feien,
ber gütig ift über i>k Unbanfbaren unb S3o§t)afttgcn : fo gct)t er im %oU
genben ju ben lirroeifungen biefer eckten Siebe über, bie in Q5ott njurjelt.
fS. 36. ^zii) barmi)erjig, roie auc^ euer 23ater barm^ers
jig ift; ber Sßiebergeborne ift burc^ ben ©lauben an ^ffu^t (5()riftum
ein Äinb Q5otteö geworben 3^^- ^f 1^- 12.; alö foI(^eö trägt er in eis
ner göttlidjen ö)efinnung ©otte^J S3ilb unb Statur an fid), unb feine
Siebe offenbart fid) aU S3armt)erjigfeit, alö ^erjlic^eö unb tt)ätige§ 2ßol)(s
looUen gegen bie elenb geivorbenen (Sünber; fo bei bem barm^erjigcn
(Samariter Suc. 10. Gnomon: Misericordes, radix officiorum: opera
misericordiae, parcentis -atque donantis, statim subjiciuntur. — Cal-
vin: Misericordia mercenario opponitur, qui privato commodo alli-
gatur. — Sut^cr ^ircf)en = ^. 13, 60.: S)ie^ Söangclium befc^reibt
uns bie SBcrfe ber Siebe, bie man foU erjeigen bem ^äc^ften in jcitlis
d)cn (Gütern unb 9'?ot()burft beß Seibe^% ^&j mu^ mein ©eroiffen alfo
ftellen gegen Q5ott, t<x^ x&) einen gütigen, barm^erjigen SSater t)abe, unb
tana6) ^erauf^ge^c jum 9M(^flen unb gegen i^n aud) barm^erjig fei.
Q5ott ifl uns barm()erjig, benn trenn er unö foUtc geben o.n^ unb nad)
unfertn SSerbienftc, fo mügte er un6 allein geben t(:ii> ^öUifdjc gcuer
108 5(m 4. ©onntagc na^ ^^rinitati^. (^öangcHum.
unb bie enjige 23erbammni§. 5^arnm, \m§ er utis giebt an Q5ütern
unb ßt)re, ta^ ift lauter S3arml)erji()feit. ß"r fie()t, bci^ trir ftcden im
Xobc, beö erbarmet er fic^, unb giebt un§ ba$ geben; er fie^t, ba^ mit
^inber finb ber Rollen, beö erbarmet er fid), unb giebt un^ ben $ims
mel. 5^er ßl)ri|1en S3arm[)er3igfeit [oU nic^t ta^ ^i)xt fuc^en, fie mu§
alle gleiif) an[el)en, j^r^i'"^ i'"b ^^cinb, mie unfer l)immlifd)er Jöater t^ut.
SBo biefc S3arml)eriigfeit uid)t ift, ba ifi auc^ ber Q51aubc nid)t.
23. 37. 38. $Dic einjelnen SBerfe unb 3Ieul?eruti(jen barmt)erjiger
giebe roerbcn aufgejät)It.
ä5. 37. SKid}tet nid)t, fo werbet it)r aud) nid}t c)erid;)tet;
tü& licblofe Urt()eilen ivirb »erboten, lüo man aüeö auf5 (Strcngfie nimmt,
fd)led)te S^riebfebern ben ^anbluncjen ber ?Bri'iber unter[d}icbt, alleS öon
Der i'ibelften «Seite betrad)tet; lucr fo im Umgange öerfäl)rt, erfä'()rt bai^
©leiere üon ?Uibern, Siebe bagegen unb 2Bo()(n)oUen erroeden Siebe;
unb aud) »or ©otteö 9\id)terftu[)I ^at ber gicblofe unb Unbarmtierjigc
ein unbarm^erjige» Q)erid)t ju ermarten. gabater: <£pred)t nid)t ab
über bie get)eimen 5tbfid)ten unb ß'nbjmede ber ?!)ien[d}en. (Spred)t
feine entfd^eibenbe nad)t[)eilige Urt(),eile auS iviber eure S3riiber; feib ge?
linb unb liebrcid) in ber S3eurtt)eilung ber ?[)ienfd)cn. SKid}ten ift nid)t
nur fd)änblid)e 23ergeffung unfcrcr eigenen, mannigfaltigen, anbern oft
fd)led)terbingö unerträglid)en <Sd3irad)l)eiten, fonbern ein fc»rmlid)er, öers
roegener G'ingriff in (Sottet ?Kaieftät6red}te dl'önx. 14, 10. 1 ^or. 11, 31.
SB^cnfen: QC- ift ^ier bie Diebe öon na c^tt) eiligem Urtl)eil, ba ba€
sßöfe, baS i5^i)lfrl)afte in ber S3e[d}affent)eit ober im 33erl)alten beö
9^vic^ften l)erau^ge^oben, immer nur bie (Seite feines SBefenö gejeigt
roirb, öon n)eld)er angefe()en er öerliert. ^an gc^t nid)t barauf auö,
©Utes unb gicbenSwi'irbigeS an ber %Vrfon unb am geben beS ^Inbern
aufjufinben, nein, man get)t barauf ant-', etmaS SBibrigeS, kleine*, il)m
5^ac^t^eiligeS ju beobad)ten; man fie^t nid)t fo fc^r fein ?luge im ©ans
jen, man forfd}t in bem 3(uge nad) bem Splitter. Urtl) eilen unb
tid)ten ift üerfd)ieben. gutl)er^^irc^en;^. 13, 64.: SDie Spriid)e
alle, mt fie ()ier finb, faffe alfo, ta^ bie SBerfe allein ^^n'ifung unb
S3eiväl)rung beö ©laubenS finb, i>a^, wo id) glaube, mw^ id) barml)er:
jig fein, nic^t rid)ten, nid)t üerbammen :e. S. 6S.: S5er .^err t^eilet
bie 33arml)eriigfeit in brei S;i)eilc, auf bai5 mir tviffcn follen, iras bod)
§8arm()erjigleit fei, nämlic^ nid}t rid}ten noc^ Derbammen; sjergcben,
menn ber 3^id)fte iviber bid) gett)an t)at; unb bem S»iirftigen ju i^i'ilfe
fommen. 23on bem @erid)te bcS 9vid)terS, ba ©ott felbft baS jreltlic^e
Sd)iDert eingefe^t l)at, ju ftrafcn bie öffentlid)cn gafter, faget l)ier ber
.^err nic^t; fonbern öon einem anbern ©erid)te, namlid) bauen, ba|^ eis
ner ben anbern gut ober b'6fe achtet, nad) bem, ta^ er bon aui^en fiel)et,
welches ©erid)t allein ©ottcö ifi. 5}ienfen: 5tlfo burd) unfer Urtl)eil
über Rubere f'önnen roir uns i>a6 jufünftige entfd)eibenbc ©erid)t, bem
mit uns unb alles ©e^eime unfereS gebenS unb alles 23erborgene uns
5lm 4. ©onntagc nac^ ^nnitatiö. (Jöangetiunt. 109
fcrcö f\crjeny untertverfcn muffen, crfdnvcren ober ev(ctd)tcrn. ^ie
(£treit4}c o^er bie öclinbiijfcit bicfe^^ Q)crid)t^, fcie ötmbc ober Me glitte
bc^ (entern "?(iiC')>riid}c^> ivirt? und) unserem über ?Oteti[d)eii gefklUtcn Urs
t^eil bcftiinmt uferten.
3.>crbannuct iiidit, fo ivcrbet ihr aiid} nid)t ücrfcammct;
taö ift biVo 'Stabbrcdicn i'ibcr bc» i"'?öd}ftcii, tvo nmti Um \>Ul'u} ücnir;
tt)cilt, i^cnvirft, nid)tö öute^' nii i()m la|H. ?l}ian greift t)ierbijrd} ta$
!'6ftlid}c Q)ut bcr Ö*l)re beö 9Jäd}rten, feinen n»ten SKuf nn, unb üerfiin*
bij)t )id) foniit iiciicn baß adite Q5ebot. G//omo/t: Judicando decidi-
tur de bouitate aiit [iravitate actionis: condemnandu statuitur de
persona, quid reus sit coiuraeritus Matth. 12, 7. — Calvin: His
verbis praecise non probibuit Cbristus a judicando, scd morbum, qui
Omnibus fere ingenitus est, sanare voluit. ^ idemus eniin, ut omnes
sibi indulü^eantj quisque autein in alios severus sit censor. Judicare
ergo boc loco tantundem valet ac curiose inquirere in aliena facta.
Videmus nunc, quorsum tendat consilium Christi ne scilicet nimium
cupidi vel morosi, vel nialigni simus in judicandis proximis.
23 er liebet, fo wirb twi:) ü er i} eben, Siebe übt bei 33cleibiguns
gen nnb jln'inhingcn üerjcibcnbe 5?ad)fid)t, toergiebt unb üergi^t/ ift fern
t»on 9\ad)fnd)t. G/totnou: 'AjToXvfzSj dimittitur is, qui tenebatur;
remiltilvr id, quod debebatur Mattb, 18, 27. Jes. 58, 6.
23. 38. Q51aubct, fc> mirb eud) gegeben, auf Siebe folgt
Siebe; Q3ott giebt, bamit trir geben; je reid}lid}er ir>ir geben, befio rcür«
biger berivalten rcir Q5otteg ©aben, unb über befto met)r fe^t er uns,
bnmit roir um fo mc{)r ju roirfen befä[)igt werben. Gnomon: KuXoy
Lonam in qualitate vel etiam in quantitate eorum, quae pondere, nu-
mero aliave mensura constant: pressam in aridis: qvassam in mol-
libus: svperßuentem in liquidis.
23. 39. 40. ^er ^crr entl)üUt je^t in einem ©(cic^nijTe bie Uns
red)tmä^igfeit be§ lieblofen 9\id)ten§; roer ein gered}te^ Urtbeil über ben
?^äd}ften fallen unb in it»al)rer Siebe feine 23erfe[)rtt)eiten beurt[)eilen unb
jugleid} it)n äured)tirieifen miü, barf felber nid)t blinb fein, rnie alte ?Dtens
fd)en üon 5)iatur finb, et)e (St)riftus5 mit bem göttlichen Sic^t feinet
SBa^rl)eit fie crleud)tet. 25er S3linbe fällt mit feinem blinben gül)ret
in bie 05rube, »Beibe geratl)en ins 23erberben, einer fann bem anbern
nid)t Reifen: eben fo ift^ mit bem, ber ric^tenb jum Sü[)rer eine§ Stns
bern fid} oufroirft, wenn er felber noc^ über ben 2Beg be^ Seben^ uns
erleuchtet ift, fo fann er nur (2d}aben anriditen. 9iun aber fann ber
jünger üon feinem Sel)rer nid}t mcl)r lernen, al6 biefer felber roei^, unb
bon il)m ju l)'ö[)erer 23ollfommcn^eit nid)t angeleitet tvcrben, alö ber
^imx felber t)at; ^^?> .$Dd)fte, rcoju er eö bringt, ift 3let)nlici)feit mit
feinem blinben *:5)ieifter. ^i liegt l)ierin eine SBarnung, ftd) blinben
güt)rern anjuücrtrauen, unb benen, bie anmaj^enb ju gi'i')rern unb "iSteis
ftern \\^ auficerfen, inbem \\% tabeln unb rid;ten, ju öertrauen. ^i jles
110 2lm 4. Sonntage m^ Xvmtati^. ^öangetium.
Un btefe 3iu^fprud)e mit ö. 41. 42. in gennuer S^erbinbung, weil ber
,!?icrr ^ier auf bic S3efä^igung aufmerffam mad)t, ein %ü[)nx 9(nbcrer
jum 33e(fcrn ju n^erben, unb fie in mat)rf)aft beffernber Siebe iured)t ju
roeifen. Calvin ad Matth. 15, 14,: Christus qui Sol justitae nobis
illuxit, nee solum evangelii sui face nobis viam monstrat, sed ean-
dem a nobis vult praeferri, merito ab illa socordia.discipulos revo-
cat, ue in coecorum gratiam quasi in tenebris errent.
£ut^er ^irc^ensSp. 13, 71.: 3Uö rooUte bcr ^err fagen: 25u
meinefi, \>^% bein trüber blinb \i\, unb roiUfi einen cinbern ftrafcn, bnß
ijl Iw roiUjl einen anbcrn fu[)ren^ unb bifi felbfi blinb. S>u I)ciltfi i^n
fi'ir einen ©linber, unb nieineil, bu feifi fromm. SSaö ift ba^ anber^,
benn ^<xi> bein $erj fo gefinnet ifi, ^^% bu beffer feift, benn er: fKöm.
2, 17—23. 3d) meine, ^<x& fei ben $euc^Iern bie SBn^ri)eit gefagt.
SBarum fagct ber $err ^<x^ <Sprid)ttiDrt ». 40.? Um jweierlei ?D^eijler
joillen. 25er (Srfte ifi blinb, wenn id} bemfelben nnd)foIge, fo werbe id)
([\xi^ blinb; fällt er in bic ©rubc, fo falle ic^ auc^ t)ernad). ^cr an^
bcre ?OIeifter ifi ber barml)erjige 2?ater, bon bem foUen wir S3armt)eri
jigfeit lernen; folgen wir bem nad), fo werben wir auc^ barm^erjig,
toie er barm^erjig ifi: unb wenn wir allejeit barmt)erjig wären, fo wi'ir;
ben wir öollfommen, wie er üollfommen ifi; aber '^ql^ gcfd)ie^t nic^t,
weil wir l)ier in biefem geben ftnb.
33. 41. 42. S)ic ©uc^t ber ^euc^ler, \\\ bejfern unb ju meiftern,
wirb geftraft.
23. 41. (5in (Splitter ifi ein nid)t fet)r in bie klugen fallenbcr
geiler; ein grobem, auffallenbeö gafter nennt ber ^crr einen S3alfen.
$Der (Sd)arfblicf für frembe get)ler, ©ünbcn, <5d)wäc^en, Untugenben,
sS^ängel gel)t nidjt <x\\i> einem toon gicbe für alleö ©ute erwärmten $ers
Jen l)erPor, wenn man nid)t mit eben fold)cm (Sd)arfblid Ixt eignen
5et)ler entbecft; wal)re Siebe für ®ittlid}feit unb fittlidje 23ollf'ommens
^eit fül)rt juö'örberft jur ©elbfierfcnntnij^, wo biefe aber fet)lt, unb fiatt
i^rer Selbfttoerblenbung l)errfd)t, ift jener (2d)arfblirf ou^ lauterer ^Luellc
nic^t entfprungen. Calvin: Nominatim vitium perstringit, quo com-
muniter laborant hypocritae. Nam quum plus satis oculati sint in
cernendis aliorum vitiis, et ea non severe modo, sed fere tragice
amplificent, sua ipsorum peccata rejiciunt post tergum: vel ita inge-
nuosi sunt in illis extenuandis, ut videri cupiant etiam in crassissimo
quoque scelere excusabiles. ga Pater: St^ ijl ein fel)r entfd)eibcnbeö
sSlertmal ber ^eud}elei, fleinc Unöollfommenl)citen ^^Inbercr au^}ul)eben
unb mit bcr sjjiiene ber S3ebenflid}feit bagegcn lo^jujicl)cn unb ju we^;
flagen. ©in (Splitter in unferm ober nal)e an unferm §Iugc fommt
unö natürlid^er SBeife fo gro^, unb grlj^er alö ein a3alfen in weiter
6-ntfernung Por. So foUt' e^^ mit unfern eigenen moralifdjen ^^e^lern
unb ben gel)lern beß 5tnbern fein. 3ene follten unö fo na^e üor uns
fcrm @emütl)e fdjweben, ^^oi.^ fie uns Piel größer fd}ienen, al(S ber ^.w-
5lm 4. (Sonntage no^ S^rinitatiö. (JoangcUunt. 111
bcrn, Mc wir fl^^crl" nic^t, al^ in weiterer IS'ntfernuiij] fliifet)en f'ötmcii.
Uebri^ciii> ift tiebeticin iictvi]^: 2Bie öröf^cr uii^> unfere eiiienen '5e{)Ict
»orfommcn, tcfto Keiner fd}eincn fie 5üibern. '^tiix '»ÜJienfd) ift in tem
Q5ratc i)crel)runiie;tvürt'isi , in meldiem feine eichenen 5-ef)ler il)ni gro^,
iinb bk ber Stntern ibm ficin üorfommen. ^enfen: 5^iiö ©elbftbes
trn^tfein eicjener ^cblerbaftijlfeit [pU un^^ liberal niad}en im Urtt)cil i'iber
bcn 9^^d)ften, nn^ aUeuKije j» einer billigen ':?lnfid)t, nnb jn einem qü-
tigcn, fd)Dncnben Urtl)eil flimmen. SBir foden nnö felbfi rid)ten, nnb
baburc^ nnö felbft fennen lernen, unb unö felbjl bemut{)ic]en. 9üi5 X^e?
mnt{) nnb giebe, nid)t anö ®toIj nnb lieblofer, j'c^abenfro()er Snft foU
unfer Urtbeil l)eri>ori3ct)en.
23. 42. ^c»d)Ierifdv nic^t anö fittlid)cr 33oUfDmment)eit entfprun*
gen, üiclme()r anmal^enb unb öermeffen, roie jener <Sd)arfblic!, ift aud)
tie <Snd)t, \J(nbere ju bcjTcrn, n?o man nid)t an eigene 33e(fcrung benft.
2)er ©rlofer roill fagen: %x<\i}t juöor bei bir felbft an mit ber 33effes
rung, ba^ crft wirb bid} befii[)igen, bid) jum §(rjt 3(nberer aufjuiuerfen,
eigne ©rfabrung an fid) felber ift burdjau^ crforberlid). 2Ber fic^ felbfi
jii beffcrn unb i^cn 5-e()(ern ju reinigen fud)t, wirb erfal)ren, n>ie oiel
©ebulb, 5(u&bauer, 2Bac^famfeit erforbcrlic^ ift, wie fdjiver e§ tfi unb
wie t)iel ?Oh'i^e eö crforbert; ein folc^er wirb mit Siebe ju 2Berfe ge^en,
tttrb guten, bewä[)rten Sfiat^ ert^eilen fönnen, tvirb fc^onenb öerfa()ren.
Q^ gehört eine fefte, fiebere, funfterfat)rene $anb baju, bem 33ruber nur
einen Splitter au^jujie^en, wie üiel me()r i^n öon einem %d)kx ju bcs
freien. Gnomon: Frater, exprimitur simulatio officii fraterni. Huic
vocativo opponitur alter, hypocrita. Festucae extractio, idonea, uti-
que est opus misericordiae. Q,ui salutaribus meritis instruere alios
gestit, eum oportet viam vitae otnniDO videre, trabe in oculo carere,
bonam arborem esse, atque bonuin in corde thesaurum fovere.
1. pic barmljcratgc §it)»t iicr Wutiex^thoxntvi.
1. Sorbtlb berfelben \\i bie a5armt)eriigfeit ©otteS ü. 36.
2. %\)xz erwcifunflcn unb ber fie begleitenbe go^n ü. 37. 38.
a) @ie nd)tet nid)t; — b) eerbanirat nic^t; — c) »erflicbt; — d) (ft
WD^Itbättg.
3. 23on ttera wir fic nid)t fernen fönnen unb foUcn ». 39. 40.;
a) nic^t »on »erblenbetcn unb felbilfüd)tigcn aHenfd)en ö. 39.; — b)a3e=:
Xßti^ bafür i\ 40.
4. 2Ba8 uns ju Ucbung bcrfelben bcfabigc ü. 41. 42.;
a) «Befanntfdjaft mit unfern eigenen fittlid)en SJiangcln; — b) unb Qt-
fa^rung an unö fclb|l, wie fchwierig baS 23erf ber SÖefferung fei,
II. Vom battnl)er3iflen Sitnn ies Cljttften.
1. SEBie er jld) äußert;
a) in inilter ^eurtbeilung unferer 3)?!tmenfd)cn ; — b) in gebulbigcr
ertragung ber ?Wängcl unb (Sd)wact)^eiten nnfcrer 3)iitinenfd}en; —
c) in williger J)arreid)ung beffen, xcai unfer 9Jiitraenfd) bebarf.
2. SBeld)e wid)tigen ©rünbe ^u bemfelbcn unS auffcrbern;
a) unfere eigene ge^lerbaftigfcit; — b) bie 9Zflci)folge ß^rijli; — c) ber
©ebanfc an baö jufünftige ©erid)t. ®*mI$.
112 2lnt ^agc ^o^anni^ teö ^äuferö. (Jpijlet.
III. pic d)rtftlTd)c ^orml)er3t0kett.
1. 3" J^i^^" ^rnjcifungcn;
a) fie fdilic^t vitiS atlc^ lieblcfc 5Bctirtt)filcn unb S?crurtt)eilen imb — b)
übt ä?erfDt)nlid)feit unb ©ntttiatigfeit.
2. ^ac\) ibreii SBewccic^riinben, a^eld)C fiiib
a) beS Ct)ri|len 2?eaHi|Rtfcin feiner eicjenen ©ünt^afticifcit; — b) feine
Grfa^ning »on Piotteö unennelslidier SSarm^erjictfeit unb — c) beS
§)errn ©erid)te über bie Unbarniberiigen. 5. 3. asadjmonu.
IV. Von Iicr ^rulrerlijbe ifr Cl)rtften.
1. 3^re Sleu^erungen ftnb- ». 36—38.:
a) 5?acl:ifid)t gegen bie inenfdilid^en iSd)träd)en ber a3rüber; — b) 33cr;
föbnlid^feit bei erlittenem Unred)t; — c) SUlilbtbätigteit gegen bie S3e-
bürftigen.
2. 3u bfvfelben foü un§ treiben
a) fofern £)t>fer tabei nctbig finb, ber ©ebanfe, ha^ jebe ©abe üon beni
öerrn ja mebr alö vergelten »irb unb i|"i ». 30— 3S.;
b) fofern e^ gilt, ben natürlid)en $Dd)niutb unfereö ©eifteö ju übcriiMn=
ben, bie Erinnerung an bie ©efabr, — 1) baj? wir bur* ten §od)»
mutb unfereö SBiffenö leidet i>ci^ llnbeil bcö Slnbern »erfcbulben, in*
bem n.Mr burd) unfern eignen ^rr'^"'" 'b» 5"^ $crad)tung ber gott«
lidien Offenbarung »ericiten ü. 39. 40. ; — 2) tci^ ttk über ber bod)*
mütbigen ®crge um Slnbere leid)t felbjl »crlcren geben f. 41. 42.
V. Wie 'isex Cl)rift bei tsen /iel)Urn ^nlicrer fid) 3U t)erl)olten Ijobf.
1. 3" feinem Urtbeile über fie;
a) er unterfd)eibet ftet^ bie gebier »on ber feblenben ^^erfcn t>. 36.; —
er rid)tet ibn nidjt b^irtbcrjig, fonbern entfd)ulbigt unb tergiebt gern
Ü. 37. 38.
2. 3" ff '"fr Stellung gegen fie;
a) er überbebt fid) nid)t feinet SSorjugö tor ben J^f^I^nben unb ereifert
fid) nid)t über fie i\ 39. 4(i. ; — b) iMeluicbr, feiner eigenen gebier
eingebenf, tragt er bie geblenben mit ©anftmutb unb föebulb ». 41.
42. balb.
3. 3" fc-fft öinnM'rfung auf fie;
a) er bemübt fict), feine eigenen gebier abzulegen, um Slnbern ein ev
trierflid)eö S?eifpiel ju geben; unb — b) nimmt i)k ©elegenbeiten
tüabr, um fie burd) ge^rc unb CSrraabnung »on ibren gcblern ju be^
freien i\ 42.
VI. Pas fljriftlid)^ t^erljalten öC0en fel)lfn^<^ pxä^fev.
1. 5Bic fid) ein Gbrift gegen feblenbe trüber benimmt.
a) 2;er 03runbjug i|1 S3armberjigfeit, SJiitlcib mit ber ibnen anflebenben
®ünbenfd)mad) v. 36.; — b] er entbält fid) beö DtiditemS unb 33er-
bammens ». 37.; — c) er »ergiebt f. 37.; — d) er giebt v. 38.
2. Sßie man eö anfangen mujq, ^ie jii bcffern.
a) 3I)re" gfb ern unb ä^erfün^igtIngen ni*t gleid)e 2?erfünbi0Ung cnt-
gegenfe^en v. 39.; — 1«) nad) Cbri|li ä^orbilb tcrfabren b. 40.; — c)
hie eignen ©üiiben erfennen mii> ablegen i\ 41. 42.
?iio. 1, 57— so. 3rf. 40, 1—5.
^ai Güauijclium rebet öon ber föcburt ^c^^'"'"'^ ^^^ 31anfcrtv
unb entl)ält juiileid) ben ^obgefano bcß 3ad)ariafv ber t()eiU öon ber
fegcn^reid)en 2Birffnmfcit bcs ??^cffiaif> auf ^frael }uund)ft, t()eilö (ü.
76—79.) öon bcv ^eftinimunc) beß 23orlmifery 2^1'" Ct)riin banbclt.
3n bem prop[)etifd)en 5ibfd;nitt finbet fid) bicfclbc 9ici()cnfpii)c ber öc:
5(m 2:09c ^ofianniö tciJ Käufer«, (y^iflcl. 113
fcnnfcn, jucrfl bic troftrcid)e iinb (;nafccn»olIe ^rebiijt, Ji>c((f}e fccti ^u^»
feliiien mit' S3cfi'iiitnierten gebrod)t iiKrfccii foK, battit tvirb auf bie
Jßorbcrcitunjj [)tii;KH>icfen, biird) jr>e(d}c wir iinö ju fe»icii^rcid)er 5liif»
iint)me jener ^VebijU iiiib bcjTcti, ber fic briiuit, ntifd)icfcM foUeit. X>a
3ol)amK5 ber iSiiitfer dhd)t& fi'ir fid) ifl, foiibern ''2U(c6 mir in 23eiie()ung
auf tm ßrlöfcr, teffcn erfdjcincu mib 3{uftrctcn er borbereiten foUtc,
fo ift c& npt()ivcnbi^ nnb jtveifmi'iisii)/ i>(i^ i>it biblifdjen ?lbfc^nittc auf
biefeö 33er()ä(tnip binwcifcn. Sicr roefentlid)e 3»t)alt beß prDpt)Ctifd)en
9ibfd)nittcö ift aud) ber beö ebvingelifdjen, ja ber Ic^tere ift im Q5runbc
dud) nod) propl)eti[c^, nur l)atte bie gcit ber Crfüllung aller früheren
SBciffakjuncj mit 3i>^«"ti'^ ©ebnrt fc^on begonnen.
I. 3ef. 40, 1 — 5.
23on ber gnabenöollen ^rcbigt bc6 9'lcucn Scfiamentö;
1. lernen trir biefclbc nä[)tx fennen 0. 1. 2.,
2. erroa'sjen nstr: roie wir un5 njürbtcj auf biefelbc vorbereiten foUen ».
3—5.
1. ^ie gnabenöoUe ^rebiijt be^ 9^eüen iSeflament« lernen mt
fennen al« eine tt)a^rt)aft göttlid}c sprebigt, benn fic ^at i^rcn Urfprung
üon @ott^ Q5ott ift e^, ber t<x fprid)t(\). 1.): Sröftet, tr'öftct mein
fBoiV. ^ic gnabcnüoUc sprebigt beö 9?eiien Seftamentö war, ef)e fic
Scugni^ warb üon bem flsif>^3enjorbenen SBort, au§ beffen giille wir
Q)nabc «m Q5nabc nehmen, einfi 2Beiffagung; Q5ott gab bie
SBeiffacjunij, öon feinem ^eil. Q)eifte getrieben rebetcn bie ^eil. ^rop{)e;
ten, unb n?ei|Tagten üon ber juh'inftigcn Q5nabe. Q5ott war t& alfo, ber
bie Seit nnb bie ^rebigt beö 5?eucn S^eftamentö öorbereitete, ber in ben
»erijangcncn Seiten auf biefe ^eil»botfd)aft l)inwicg, ber burc^ feine
SBcrfjeucic, bie ^ropl)eten, unb fraft feiner f'6nii}lid)en SKegierung burc^
mand)erlei Stnftalten unb 6"inrtd)tunjien ben feiigen 3»'t5alt beS (Jüans
geliumö immer üollfommuer unb auiäfi'ibrlic^er entt)uüte.
SDie in i^rem Urfprunge güttlid}c ^rebigt beö dUutn S^eftanicnt«
ifl gerichtet an ©otteö 23olf, an Sfi^ufkilf »i- 3unäd)ft i|l i)a&
frcilid) ta^ alte S3unbegüolf, 3lbrat)am§ leibliche 9?ad)fommen; ju 3fs
rael rebcten bie ^ropl)cten, bem jiibifc^en 23oIfc brachten fie bie 2?er^ei»
jungen üon ©nabe, öon bem jufi'inftigen ^eilanbe, öon bem Slettcr,
fcer '^\x(id crlofcn foUte üon allen feinen (Si'inben; aber ber (Same SIbras
^amö, (5l)riftu», follte ein (Segen fem für alle 23'6lfer, ein 2id)t allen
Stationen, ein Reifer allen ^i'ilf^bebi'irftigen. 2)al)er ergebt bie gna«
benüolle ^Vcbigt beö S^euen Seftamentö nid)t blo|^ unb allein an bai
alte S3unbe5üolf, bcfd)ränfte fic^ nid)t auf 3f»""f^''^ß»V fonbern t^r trofts
reicher unb erfreulidjer 3"^<^lt ift für 5Üle, 2Ille will @ott retten unb
feiig mad)cn, 2llfen läj^t er biU $eil anbieten/ SlUe jur 58u^e unb jum
©lauben ermahnen; aber nic^t 5(lfe nehmen bie bargebotenc Q)nabe an,
.ba^er ift ©ottcs 23olf rec^t cigentlu^ ba& äJolf ober bie QJemeinbe,
114 2lm Xa^c 3;o|>attn{^ te^ Säufer^. (Jpijliet.
totld)t ble g'öttlic{)c sprebigt annimmt; mx ftnb fein S3o(f, fo roit offene
£)t)ren, empfänglidje ^erjen \ii>\l S3u^e unb ©lauben t)aben, unb fo roir
unö i^m ()in9cben, ber mit fü^cn Sodungen unö ju fic^ ruft, unb unS
fo fveunblid) einlabeii lägt.
JDie ^au|>tfad)e ifi nbcr, ta^ wir bie sprebigt beS 9?euen Sleflas
ment^v aU eine gnabenbolle unb t)cilbrini)enbe fennen lernen; bfl§ ifl
leid}t, roenn irir auf i()ren 3«^«tt ad)ten, l)ören, roaS Q5ott ju prebis
gen gebietet, ivaß roirflid) fd)ou ben ©laubigen ber 33orjeit, roenn m6)
bunfler, ber[)ü(Iter alö un§, geprebigt roorben i|l, unb mai> unö im öoIU
flen unb t)eüften gid}te ber 2Bat)rl)eit öerfi'inbigt wirb. 5Der überaus
crcjuirf enbe unb befeligenbe 3"^filt ber ©nabenprebigt be^ dienen Sefias
nientö irirb fc^on barauö erfannt, ta^ eö t)eigt (ü. 1.): Slrbftet, trös
pct mein S^o(f! rebet mit 3erufalem freunblid) (ö. 2.)! 2>er
Srauvige unb Sicfbetri'ibte, wer fd)merjlid)eg Seiben t)at unb toiel ^üms
merniffe, ber bebarf bcg 21rofie§; Q5ott i\i ber ©Ott alle« Srofte^; fein
SBort ifi unferS^rojl; id) wäre fd)ier »ergangen in meinem ©lenbe, aber
beine JIröftungen erquidten meine (Seele! Srbjlcn fann un§ in leiblid)er,
befonberö aber in ©eelennotl) nur bie ä5cv()eil^ung öon ©nabe, \jon ber
giebe unb jf^i'ilfe unfereö ©otteö; unb er gebietet bat)er, rebet mit^e;
rufalem freunblid), b. 1). nad) il)rem ^erjen, wie t(i^ ^erj beö ar«
meu «Siinbcrö e§ bebarf, fo, ta^ eö aufgcrid}tet unb erquickt werbe.
SBaS fann ben <Si'inber tr'öften, \va6 ifi nad) feinem ^erjen?
sprebiget, ben S3ugfertigen unb ©laubigen, ba^ i^re 9*{itteri
fd)aft ein ßnbe t)at (i\ 2.). JOie 9iitterfd;aft ift ber fnec^tifc^c
JDicnfi unter bem fd}weren unb bn'id cnben ^od) beö ©efe^eö. <So lange
bein ^erj nod) nid)t will, M^a§ ©ott will, fo lange bu mit wiberftreben*
bem ©emittt)e ben gorberungcn beine^ ©otteti nur unwillig bic^ fi'igfi,
fo lange bleibt bir fein ©efe^ eine l)arte Saft unb bi'inft bid; eine uns
crträglid)e ä3urbe. ©anj anberö wirb e6 burc^ bie ^Vebigt beg 5^euen
Seftament». S)a werben lieblid)e 23ert)eigungen gegeben; fommet t)er
ju mir, fprid)t ber ®ol)n ©ottef^ id) will iud) erciuiden, bei mir wers
bct il)r 9vul)e finben für eure ®eele; net)mct auf eud) mein '^od), benn
mein '^odj ift fanft unb meine Saft ift leid)t. SBer an ben ^eilanb 3f*
fuö (Sl)ri|lu6 glaubt, ber befommt audj be$ ^eilanbö «Sinn, bem wirb'5
(Speife, JU tl)un tm SBillen feines ©otteS, bem ift'S Sufi, greube unb
©enut^, JU gel)ord)en: fein ganje» i^crj get)t barauf allein t)in, wie er
immer get)orfamer, williger, finblid)er werben möge. S5a$ ©cfe^ ifi
nid)t me[)r ein äuj^erer, t'öbtenber a3ud)|labe, eg iü ben fleifd)ernen Sa*
fein beS ^erjcn§ eingefd)rieben, eingegraben bem SBillen, ber nur nid)tö
Slnbercö will, alö \x^a& ©ott gebietet.
Unb ber©runb bai^on, tci^ bie 9\itterfd)aft ein ^nbe t)at, ift, ta^
bie «))iiffett)at bergeben ifi. i:) füge, gnabenüolle ^rebigt be^ ?tcuen
SlefiamentS: 25 ic «Stiffett)at ifi »ergeben! 3ol)anne6 weift auf tai
gnmm öotteS t)in, Mi, ber gßelt ©ünben trägt, unb ber I)eil. spetru^
2lm Sage Sol^anniö tc6 J^aufer^. (JpijleL 115
fcigt i>i?n iinfcriit ^ofjenpricftcr: Cr hat unfcre (Sütibcii felbjl geopfert
an feinem üeibe auf bem .s^oljc. X*cr .^trcujet^ftamm ivnr fccr Slltar,
ciuf bcm baiS jirope, ewig gelteiibc ä5erfö()iiopfcr gcbrad)!-, unb bie 23er=
gebiiiig ber '?!}ii|Tcthat envorbcn ivorbcii ift. i)Jun, feit (5()rifiu^ am
Äreiij geftorben iiiib aiifcrftanben ifi, mm gc()en feine S3oten au& unb
berfittcrn: 'illn il)m babcn xvix bie Crlofnng burc^ fein S3Iut, nifmlic^
bie ä^crgebimg ber ^'i'inben! nun ift C()rirtu<? um unferer (Sünben miU
Un ba()tngegeben, unb um unferer @ered}tigfeit iiMÜen aufcrwecft! er ift
für uu-$ jur ^i'inbe gcmad}t, ivir erlangen nun feine Q5ered)tigfeit! '^a^
entjünbct bcnn bie ^txicn jur Siebe, bay belebt bie lobten, envt^rmt
bie halten unb Q5(eid)giiltigcn, jiet)t, bie ferne fie()en, ^inju; ben lieben
5illc, ber für unfere Sünben gejlcrben ifi, bem gel)ord)en 5((Ic, ber
(Sünbcnüergcbung unei erivorben ()at. S^ie Siebe ju Sbrifto ift ber
©runb, bajS bie Svitterfc^aft, bie fned}tifd)e S^ienfibarfeit unter bem
jroingenben ©efe^ ein ßnbe l)at, unb bemfelben mit freubiger SBiUigfeit
ge^ord)t njirb.
X>ie gnabcnüoUe ^^rebigt beö S>Jeuen Seftamentö t)at aber noc^
me[)r unb l)D()erc önabe ju üertünbigcn, ai€ blol? ©ünbenöergebung,
bie ja nur ber ^^Infang beS ^eilö ift; unb biefe fortgefe^te S3arm()erjigs
lett ©ptteß ift ein neuer eintrieb für alle föenoffen beö 9ieuen S3unbeö,
nic^t me()r mit fned)tifd}em 0inne, fonbern mit ivat)rt)aft finblid)em
©eifte ©Ott JU ge^prd)en. ^iefe t)'6t)ere ©nabe ift au^gefproc^en in ben
SBorten: «Sie ^at Swiefältigeö empfangen bon ber $anb be«
^errn um alle it)re 'Sünbe. "Statt fd}n)erer ©träfe t)at ber gndis
bige ©Ott ©nabe um ©nabe gefd}enft; um alle il)rc Sünben t)dtten bie
Sünber gered)te 23erbammni^ berbicnt, ©ott aber erld|5t tk Sd}ulb,
fc^enft bie Strafe, giebt fogar ein neueö iperj, t)immlifd)en grieben,
griebe unb greube im t)cil, ©eifi. S>enft an ben verlornen SDt)n; er
empfängt nid)t blo|5 ä>ergebung, einen 9\ing, ein neues ^leib, Sd)ul)c
jverben it)m gefdjenft unb ein ©aftmal)l wirb ii)m ju @t)ren unb ju fei»
nem ©enuffe angeftellt; ber empfing Swiefültigeü um alle feine Sünbc.
• S)u tvirfl eS ju preifen iviffen, begnabigter Sünber, t»ie ©roj^eö ber
$crr an beiner Seele tl)ut; tu mirfi fie ganj fennen bie gnabenöollc
^rebigt beö 9?euen 21eftamentS. ?D^it fold)er ^>rebigt foUen bit SBefüms
merten getr'öftet werben, wir foUen mit 3frufalem nad) i()rem $crjen
reben. 3Id)! ta^ nur 3üle biefe gnabenüoUe ^prebigt red)t üerftä'nben,
red)t begierig fie aufnäl)men, aber 23ielc finb ganj unempfänglich fcafür,
be6l)alb follen wir un6 auf biefe ^rebigt vorbereiten.
2. 2öie bereiten wir unS öor auf bie gnabentooUe ^rebigt bei
9^euen 31eftamcnt6? CS ift eine Stimme eines ^rebigerS in bet
SBüften (ü. 3.); biefe Stimme muffen wir boren, fie ruft unb weifet
uns 3U Cl)rifto. 2Bir bäd}ten wol)l gar nid)t baran, für unfer $eil ju
forgen; aber ©ott trägt Sorge bafür, unb fenbet uns sprebiger in bet
Sßüfte biefeS SebenS, bie etl)eben i^re Stimmen, unb rufen unb bitten
8*
116 5Im Xa^t Z^^amii tc^ Xm^txi. (^^ijlet.
unb ermahnen unb Inben ein. $Da3 cöangelifc^c Se^r* unb sprebigtamt
ifi foId)C (Stimme, unb eben fo ber jur Heiligung bcfiimmte «Sonntag, unb
unfere ©otteöbicnfie, unb tai lyeil. 23ibelbuc(v unb bie üffentlid)e ^rebigt
»DU ©otteS @nabe in ß^rifto! ®iefe Stimmen foUcn n>ir t)oren unb
bead}ten, tci^ ifi ber Einfang oUer 23orbtreitung auf bie Q5nabe, welche
©Ott reid}Iid) unö fd}cnfen n)iU. SBer (Sottet 2Bort unb bie ^rebigt
üernd)tet, ivill fid} nid)t vorbereiten laffen.
ßö ruft biefe Stimme: 23ereitet bem^errn benSBeg, mac^t
auf bem ©efilbe eine ebene S3a^n uuferm ©ott! SBenn Äo«
nige reifen, fo werben toor i^nen l)er bie 3ßege gebeffert, ba^ befto fc^neU
ler unb unge{)inberter bie Sfieife fortgefc^t werbe! Unfer ©Ott fommt,
3efug 6l)rifiu^, ber n)a()r()aftige ©ott unb ba§ eroige geben; er fommt
ju unfern ^erjen, raill feinen 6'injug t)alten, n>iU in un6 roo()neu bleis
ben; i>a mi'iffen and) bie SBege bereitet werben, ,bamit 5TJic^tö feinem
Ginjuge t)inberlid) fei. S3u§e, t)erjlid)e Steue über unfre Sünben,
ÖDtt(id)e Sraurigfeit über bi^4)crigen gcid)tftnn unb ungöttlidjeS SBefen,
Seibtragen über taufenbfac^e 23erirrungen, l)erjlid)&ö ä5erlangen r\ai)
©nnbe, aufrid)tigeg Gingefte[)en ber 23erfd)ulbung, unb bcmütt)igeg S3es
fenntni^ berfelben, — eine grünblid^e unb burd)greifenbe Sinne^dnbe*
rung, ba§ ij! bie erforberlic^e 33orbereitung. gu foldjen ^erjen fommt
ber ^err! Sünbe leugnen ober bod) entfc^ulbigen, ©leid)gültigfeit über
biefelbe, ©efü()(Iofigfeit bei fc^werer 33erfd;ulbung, — bnö t)inbert ia$
kommen beS ^errn. ^ot)'"!»«^ t'er S^äufer prcbigt S3u^e, tauft mit
ber 23u^taufc, weifet auf Ctiriftum, ben ^ommenben, ^iu; fo l)at er bie
süJ^enfdjen für bie ©nabenprebigt beö 9?euen S^eftamentS vorbereitet.
^cd) jc^t wirb ba^ ^cf^anneöamt verwaltet, S3u^e geprebigt unb 33ers
gebung ber Sünbcn, bie evangelifd)eu ^Vcbiger verwalten bieg 3lmt, fic
firafcn mit bem ©efe^, fie locfeu mit ber 23er()ci^ung von Sünbenver«
öebung, unb wer biefe Stimme t)ört unb bc^erjigt, ber bereitet fid) vor
auf (S()riftum, ta^ er bie volle ©nabe be5 ^eilanb^ erfat)re unb fd}mecfe.
SBeiter ruft bie Stimme beö ^rebigcrö in berSBüfie: 5(lle2t)alc
follen erl)bf)et werben, unb alle S3ergc unb $ügel follen ge«
uiebriget werben, unb na^ ungleid) ifi, foll eben, unb na&
i)Dcferid)t ifl, foll fd)led)t (fd)lid)t, gerabe) werben (v. 4.). 5^a5
gel)'6rt aud) jur 2>orbereitung, voHfommner aber nod) gefd}ie^t e5 unter
ber ©nabe. ^k tiefen 3;i)äler, bie tief ©ebeugten, bie $'?icbcrgcfd)lagcs
Jien foUen aufgerid)ter, foUcn getrbftet, erl)bl)et werben; ta^ tt)ut 3c»t)nn=
m& ber Säufer burd) bie f^inweifung auf bie ©nabe beS barmberjigen
$eilanbe^; baS verwunbete $erj foll verbunben werben, unb ber ä5er;
jweiflung wirb gewet)rt burd) bie 23otfd}aft ber Sünbenvergebung. 5^ic
33erjwciflung ijl ein uid)t geringere^ ^iuberni]^, alö ber t)odifal)renbe,
felbftgenügfame Stolj, unb alö ber verfd)lo^ne $od)mutl), weld)er ©nabe,
$ülfe unb Teilung von fid) jurücE wcifi. gur 23orbcreitung auf G^rifti
©nabe gehört, tn^ mau an ©nabe glauben lerne, unb von ber jufünf;
tlijcn (Snabc l)at CI)^)!! ä^orlilufcr gc|jrcbiiit; ivcr nicl}t au Q5nabc glaubt,
ftirbt niiö 23erjivciflunii in feinen «Si'inben brtl)in, iveil er mit ^nin
tcnft: s)3ieine (Si'inben finb iiv'üi5er, benn tn^ fic mir tocrocben roerbcn
fönnten. 9Jid)t alfo, bcr giirft bcr 2Belt ift i)erid)tct, bie S9tiffctt)at
»ergeben, a^r iicrcttct mcrben »viU, fann unb ivirb jjcrettct iverben.
^ebet eure A^iuptcr emppr, jajcnbe *5unber, i'»crjai}t nur nid)t, fonbern
roiffet, bal^ fid) eure CiTlÖfunc) na()t; (äffet eud) füllen, it)r tiefen ill)i'iler;
unb erl)ebet eud) ju freubij^em ^^Infdjaun eure^ .v^eilanbe^, it)r Q5ebeui);
tcn. 5Ule S3eri)e unb ^ücjel follen baijeijen Of'i'ebriijt werben, jebe
Unglcid}l)eit, bie aini) eine y)o[)c ifi, foll iveid}cn, unb wa^ t)'6dcs
rid)t, (lifo audi erbaben ift, foll forti)efd)rtfft werben. <Sd}öne a3cfd)reis
bung, mit nott)wenbii} bie S^emutl) ifi, wie 5^emi'it()ii)ung jur redeten
Jßorbercitunjj erforbcrt ivirb! ^od)nn'itl)i^ie^ ipinfel)cn auf eingebilbete
ober aMrflid)e 23or3i'ic)e, felbfti^efa'lliije^ 33etrad)tcn ber eigenen fittlid)en
ä>cUfomment)eit, 3Bol)n üon 23erbienft unb eigner Q)ercd}tigfeit, ta^ al*
le^ mui^ iveid)en, »venn (Sbriftuö bei un§ einiiel)en foll. 2)emul() pre«
bigte ber Säufer, unb bcmi'iit)ig ivar er, ber benu'itl)ige S^iener be6 aU
Ierbemütl)igften A^errn; ^emi'itl)igung ift 23orbereitung auf Q)emeinfd)aft
mit biefem; ber Stolje empfängt feine Q3nabe, ben $offät)rtigen ujibcr*
ftet)t ber $err, ben 25emütl)igcn giebt er @nabe. etiler «Stolj mu^
roeggettjan irerben; id; itill nod) niebriger werben in bcinen klugen,
fprad) S)aüib. S3erge, ^ügel, Uuebcnl)eiten, ^öcfcr, — jebe eigene $ü()e
foll genicbrigt, unb i^a^ i^erj red}t grünblid) bemütt)ig werben, bann
finb wir red}t vorbereitet auf bie guabenüolle ^rcbigt be^ 9teuen Se*
fiamentß.
(Sie ift nöt^ig, biefe 33orbereitung, benn bie $errlid)feit bc$
$errn foll offenbart werben (ü. 5.); unb ta€ ift nur möglid) bei
bemütl)igen ^erjeu; je tiefere ^emutt), bcfto grellere ©nabe; wenn wir
^l\d)t& finb, fo wirb er uns ?Ule^v Qx, ber eingeborne (2o^n, ta^ ßbens
bilb beö 23aterg, ber 51bglanj ber g'Dttlid)en $errlid)feit. (Seine in
^nec^t^geftalt »erborgene f>errlid)feit ift offenbar geworben burc^ i)a&
^mt unb geugni]^ be6 2^äufer^v ^uxd) bie öon it)m in reic^lidjer gülle
gefpenbete Q5nabe, burc^ bie \>ot\ i()m toerrid)teten Sßunber, burc^ feine
fräftige %>rebigt, benn er rebete gewaltig, e^ l)atte nod) nie ein SSJIenfc^
fllfo gercbet; bie nun Doli Siemutl) feine ^rebigt annat)men, an benen
ging in (Erfüllung jeneö SBort (ö. 5.): ^?Üleö gleifd) mit einanber
wirb fe()cn, ta^ be5 $errn ?Qtunb rebet. S^^ffet nur im ©lauben
^o^anniö unb ei)rifti ^rebigt, laffet eu(^ öon Sol)*!""^^ ju (5l)rifio weis
fen, unb il)r werbet cö fet)en, erfahren, inne werben, Kik S^riflt 2Bort
bie red)te, gnabenüollc ^rebigt be» 9^euen Sefiamentö ifi, benn fein
Göangelium ift eine Äraft @otte5, feiig ju machen 5tlle, biz baran ölau»
ben. 2lmcn.
I. (ßinigc trüftcnbe ^Itdvc auf Vxe Qxcf^en Wdibe^ebeni^etten.
2)iefc tröficnben SJUcfc jeigen un« in ben grUgercn 2öeltbegcben^eiien;
118 5Itn Za^t ^o^anni^ t)t^ 2:äufer^. (^^ij!et.
1. ßincn 2(Ke^ »ergcltcnbetr ©Ott, einen £Rc(?enten ber SSBelt, bec
a) lajlct^afte äJoIfet jiid)tigt, — b) unterbriicfcnbe ju rechter Seit bemü»
t^igt, — c) unb fjct) beffernbe fcgnet.
2. Ginen SlüeS weiter fü^renbcn ©ott, ber
a) balb ^iubernifTe eine« glücklichen ^ortfd)ritte« im ©Uten ^ebt, —
b) balb §ülf«niittel beffclben an bie $>anb giebt, — c) balb ine^c
Sufamment)ang unter ben 3>clfern ber ©rbe fnüpft.
3. einen butct) bie ^Ba&te 61?ritli iüDt)ltl)atig wirffamen ©ctt, ber
a) baburd) ben ^etligflen aSa^rl)eitcn eine uni'erganglid)e Stauer fid)crt,
— b) baburci) i)<\§ fittlid)c ©cfiibl in einer innnernjäl)renben 9^eg*
famfeit erhält, — c) babtird) ber aiJenfcl)t)eit ein SJiittel ber 33ilbung
unb beö gcrtfc^reitcnö getcä^rt ^at, bei üjeld)em jle nie a>ieber jurürf^
finfen fann. 5«cinf)arb.
II. Pas «iHflttngeltum foU oUctöeße gepreMgt tner^en
1. alö ein Stuf jur ©nabe ©ctteö v. l. 2.; bcnn eö njiß
aj Srcfi t)crleil)cn ben ©ebeugten, — h) ein Cnbe [c^en affcm wergebli*
d)en ^Hingen au§ eigner Äraft, burd) ta^ »cHgültige Seiten ßt)ri|li
für aHe 9Jlenfd)en.
2. als eine Slufforbcrung jur SBufic ». 3. 4. ; benn
a) bie ©nabe wirb nur ergriffen ton bem, ber SSebürfniß nad) berfelben
i}at; — h) fo niu|? jebe« eigne äßerf unb 2Serbienfi ju 9Zid)te »er«
im cor ber erfenntni|, ia% ifir ilrafwürbige ®ünber finb.
3. aiS eine Offenbarung ber 9Ött[id)en $errlid)feit v. 5.; al§ fold)e tüirb fic
erfannt
a) burc^ i^re 2lllgeineint)eit; — b) burc^ i^re Untrilglid)feit.
III. Per peruf txB et>ansdi^d)en ptetiiQets,
1. Sßer ertbeilt ibn?
a) aScber barf ber 9J{enfd) felbfi itjn fid) nelimen, nod) ^at ein SInbcrer
ta& 9ied)t it)n ju geben; — b) ©ctt allein ertbeilt it)n ben spien^
fd}en V. 1.
2. SBeld)en giüerf t)at ber S5eruf?
a) 9iid)t 3J?enfd)enn,''ei6l)eit ju lel}ren unb Äenntniffe" in irbifdien SDin*
gen niit^utbcilen, fonbern — b) in ©ctteö 9^anien ju tri^^fen, bm
toünbern Vergebung, ©otteö ©nabe, grieben m\^ eivigeö Scben ju
bringen y. 2.
3. 8Bie erreid)t ber efangelifd)e ^rcbiger biefen gn^ecf?
a) baburd), ta^ er bie i^rjen für bie Slufuabmc ber ©nabe empfanglid)
niad)t, inbem er bie »sjünber jnr 58u^e fübvt unb tie »erjagten ©e*
tüijTen aufrid^tet ». 3. 4.; — b) baburd), bal? er bie alfo Vorbereite;
ten binu^eitl auf 6l)rij]tuni, unb in il)nen ben ©laubcn an ben iperrii
eriuertt, bamit jic ber ©nabe t^cill)aftig n^erben v. 5.
IV, lUif pretJtger %\)v (5lint «nfeljen mü(fen, ittmit fic ^o\)annes-
ftimmen feien.
1. (Sie muffen tröjlen; unb jn^ar burd) bie ä^erfünbigung,
a) baj^ ©Ott felbfl em ©ott beS Sroileö i\i e. ].; — b) ta% er ®ünbe
üergiebt ». 2.; — c) ba|5 er mit SDfa^en jiraft v. 2.
2. (Sie muffen ermahnen
a) 2lüe überhaupt jur red)ten ^erjen^jleltung burd) SBu^e unb ©laubetr
i\ 3.; — b) '^et(n iur Slblegung ber i^m anflebenben aKangcll^aftigs
feit unb ®ünbe ü. 4.
3. ©ic muffen jeugen
a) »on ber tljeilö fd)on gefd)C^enen, ttieilö nod) jufünftigen Offenbarung
ber ^errlid)fcit be« §errn ». 5.; — b) »on ber Ueberjeugung, itield)e
einj! 2(lle »on feiner SBa^r^aftigfeit erlangen werben, bk ©inen iut
^)bc^fien gtcubc, bie Slnbern jura grögten «Sc^rcden ü. 5.
II. Suc. 1, 57—80.
Q6 jcrfilUt bicfer 9(bfrf)nitt In fotgcnbe fünf S()eilc: 1) d. 57. 58.
S3eric()t über bie ©cburt 3p()^i»i"iö bci^ 31iiiiferi^; 2) ». 59—66. ber
l)oftnuni)öücUe S3lirf auf bic fünfdjjc eiitaMcflinii) beö .^inbc^; 3) ö.
67 — 75. ber crftc S[)eil beö gobijcfano^ be6 3ad)ariag, über ta& bom
SO^effiaö jn crtvartcnbc .f>et(; 'i) i>. 76—79. ber jmeitc 2()etl bicfeö gob?
gefani^iv ^^r üon ber SBcrtimminui bcö S^äufer»? ()anbc(t; 5) jj. 80. 33es
rid)t über bic ß'ntiuictlinui beö 3<?t)^'""fö'
ä5. 57. Glifabett) ijcbar einen ^o()n, ber 23ert)eigung beö (Jntjcl^
geniälj ü. 13. Calvin: Summa Lujus historiae est, insignem fuissc
Jobannis nativitatem variis Dei miraculis, quae magnum aliquid et
singulare de infante ipso in futurum terapus promitterent.
ä5. 58. 2:^eilne()menbe 93iitfrcube ifi 3eid)en ()erjlid}er Siebe. S5ie
©eburt beö Sobneö ivirb al^ 5e''i}cn i)'6ttlid)er S3armt)erjiofcit ancjefes
()en, ba ÄinberIofij}fcit für eine <Sd)mad) galt.
33. 59. 5Die S3efdineibuni) ift \i<^^ »on Q5ott felbfl eingefe^te (Sa«
crament ,btr 5lufnat)me in ben 3(Iten ^unb, trie ^'\t t)eil. Xaufe 'ixxi
be^ Eintritts in tk d;rifilid)c ^irc^e; t'xt Ginfe^ung berfelben ftet)e
1 gj^ofc 17, 9. 10. 12. 3 m^\t 12, 3.; i()re «öebeutung 5 «Stofe 10, 16.
Gap. 30, 6. 3cr. 4, 4. ^ef. 11, 19. Äol. 2, 11. 12. S3ei ber «ße*
fc^neibung warb bem ^inbc ber 9?ame beigelegt 1 S}Iofe 21, 3. 4. guc-
2, 21.
23. 60. %\\\ ©e()orfam gegen bie üom ßngcl gegebene 23orfc^rift
ü. 13. beftimmt l'\t ?Ohitter ben 9^^men 3ot)anne^, b. t). Q)nabe Q3ots
tcg, ©ottlieb, Q3ott()Dlb.
23. 61 — 63. 55er um Gntfd)eibung gebetene 23ater beftätigt biefen
f)tamen.
23. 64. 3ad)ariag ert)ält bic (Spradjc roiebcr, üergl. 20,, unb ber
erfie ©ebrauc^, ben er ücn i^r mad)t, i)! freubigeS banfbareö i^\> Q5ots
te^. Calvin: Deus natalem proplietae sui restituta patri lingua no-
bilitat: ueque euim dubium est, quin beneficium boc eo fine et con-
silio in diem illum distulerit, ut bominum oculos in Jobannem con-
verteret.
23. 65. ^eilige «Sc^eu über baö 9(u^erorbentIid}e biefer begeben:
^eit erfüUt bic 2(nme[enben. Calvin: Timor bic, cujus meminit Lu-
cas, ex sensu divinae potentiae manavit: sie enim reverenter consi-
deranda sunt Dei opera, ut serio nos afficiant.
23. 66. (Sie nat)meng \\\ ^erjen, mad^ten eö jum ©cgens
fianbc ftillen, ernften, ^eiligen 9^ad}benfen^ unb gorfc^enö. Gnomon:
Saluberrimum Studium, ut nexus rerum observetur post longa intcr-
valla in operibus divinis cap. 2, 18. sq.
SBaß, meineft 5^u, roill aug bem ^inbtein mcrbcn? Gin
fc^'öner Saufteyt. 2Ba^ jebeg Äinb nac^ ©ottcö SBillen, in ber djrijls
Iid)cn Jlfrcfic, tuxd) 3cfu ©nabc, unter ben ©nabenroirfungen beö (»eil.
©eiflcö werben foU, unb nac^ ber in iC)m uncjead^tet ber Siinbe liegens
genbcn ßmpfänglid^fcit werben fann, wiffen wir, nämlic^ ein fcUgeS
^inb ©Dtteö in biefeni, cm 6"rbe ewiger ®eligfeit in jenem geben. 5Da»
^in ju wirfen ifi ber Altern, get)rer unb ß-rjie()er l)eil. ^flic^t, benn
^inbcr finb it)nen ontoertraute ^leinobien, über bic fie einjl werben S>^es
d)enfc^aft ablegen muffen.
$Die $anb beß ^errn war mit il)m. Calvin: Sensus est,
jnultis modis conspicuam fuisse Dei gratiam, quae palam ostenderet,
noD fore liomiuem gregarium.
23. 67 — 79. JDer gobgefang beö gac^aria^, bai fogenanntc Söc*
tiebictuö.
23. 67. ^uv in ^raft beö i()n befelenben ^ei(. ©eifieS fonnte
Sac^ariaß [o fid) äuisern, mc er tl)at. Qx weiffagtc, nad) ber »om
(5ngel it)m gegebenen 23ert)ei^ung bradj er weiffagenb in ©otteS Sob
auö. Guomou: Prophetavit de rebus proxime futuris. — Catvi/i:
Repletus est Spiritu, i. e. donatus est ubcriore Spiritus gratia tau-
quam serviis Dei, qua tarnen alias vacuus non erat.
33. 68. Q5eIobet fei ber i^err, ber ©ott 3frael; mit gob
unb spreiz (Sottet feilten wir fletä beginnen %^f. 72, 18. spf. 103, 1. 2.
20 — 22. spf. 104, 1. 35. (Jpt). 1, 3. 1 spetr. 1, 3. Sr nennt it)n ben
©Ott 3fr<if^ iveil fo, wie bcm 23olfc 3fracl, @ott:3Et)oyal) feinem
anbern 23olfc fid) offenbart l)atte 2 SD^ofe 3, 15. 16.; ta^ war ^fraelö
9^itionaIücrjug 5 s)}tcfe 4, 7. 32 — 36. ^\. 147, 1. 19. 20., t([^ ber
^err ju gion geuer unb ju 3erufalem einen .f»eerb ^at 3cf- 31/ 9-;
unb bicfe 23Drjüge crfennt ^>aulu§ nod) ju ber '^t\t an, alö »iele 3fr«cs
liten burd; Unglauben unb ä3erwerfung beS ?i}tcffiaö fic^ üerfünbtgten
£f\'6m. 3, 1. 2. (Sap. 9, 4. 5. Calvin: Orditur Zacharias a gratia-
rum actione, sed proplietico Spiritu cclebrat impletam rcdemptioneiu
olim in Christo promissam, unde salus et felicitas ecciesiae pende-
bat. Deum Israel Doininat, quia semini Abrabae specialiter promissus
fuerat redeinptor.
JDenn er l)at befud)t unb erlofet fein 23Dlf; Qirunb ber
^anffagung; gadjaria^ fiet)t bie beginnenbe (Erfüllung ber friil)er geges
benen 33ert)ei^ungen a(ö öoUeubet an, t^i^ offenbart feinen je^t fo ftar«
fen Q5Iauben, a'l)nlic^ 3cf. 9, 6, JDaS S3efud)en ober $eimfud}cn i|^
baö .Konmtcn ©otUö mit ^ülfe 1 ^DRofc 50, 24. 2 ?i?^ofe 3, 16. guc.
7, 16. 3ac. 1, 27. ^ie ©rlöfung fel^t Ä'ned)tfd)aft öorauS; Äned)tj
fd)aft unter ber «Sünbe forberte eine geiftige (Srlöfung, bie war beö ?!?^efs
flaö 5(mt unb Sßcrf. ©ein 23oIf, benn bcm junäd}fi war bie 23er»
t)ei^iing eincö e-rlüfcrS gegeben 3cf. 59,20. 2 «JJ^ofe 19, 3—6.; jeljt ift
©ottes ^olf im engern ©inne bie ?Dtengc ber an '^z\\\m C^riftum
©laubcnben 1 spctr. 2, 9. 10. «K&m. 9, 25. 26. gutf)er ^ird)enssp.
15, 360.: er \)<xx bcfud)ct unb erlofet, benn er ift'ß fo gar unb gcwi^,
5(m Xac^i 3o^«ttniö iDcö ^öuferö. (Jöangelium. 121
fo mar atid) baö Äint» 30^)^111100 »or^anben, ivclrf^cr bie Grlöfung foUtc
flnfa{)cii. ^cim[ud}cn ifl aber nid)tiS aiibcrö, bcnn ju imö fommcn,
un5 öorlcijen iiiib uortracjcn ba« l)cilfamc 2Bort, babiird) a^ir fclicj roers
ben. Calvin: In verbo visitandi siibcst tacita antitiiesis: quouiam a
miseris Abrahae filiis Dci facics ad tempus fuerat aversa. Porro
baec Dei visitatio tanquam causa et priDcipium redcmptionis ponitur.
Q,uare ita resolve: Dcus populum suuiii respexit, ut redimeret.
ä>. 69. Unb I)at unß aufijcrid}tct ein ,$»orn bcg ^eilö,
ein ftarfc^v fri'iftuie^v ^^^^ i^inberniffc fid}er unb lücit libcrannbcnbeö unb
übermicjjenbcS ^eil; im ^Drn {)<xt bcr «Stier feine ()'6d)|ie Äraft, bat)er
bag «öilb spf. 18, 3. ^\. 132, 13. 17.; geinbc ju ftrafen, Sreunbc jii
fd)ii|jen ^(^t fid) ber ^err aufgemadjt, unb jivar:
3'" ^••''"fc feines 2)ienerö JDaöib, öon bcm foIUe ber ?0^efs
ftaS bem 5'^f'fd)e nad) abftammen nad) 2 (Sam. 7. ^cf- ^^z !•/ j^i «'^
wirb gerabeju JDainb genannt $ef. 34. 23.; 2>iener ©otte» ^ei^t er,
weil er feinen 9BiUen t()ut. 8ut()er ^irdicn-^. 15, 362.: ^orn
^ci^t in l)ebraifd)er «Spradie ©emalt, Scroti, A^errfd)aft, unb roorauf fid)
einer »erlaffen barf. .^crn beS y)eilö ober ber (Seligfeit nennt er (S()rifti
9?eid), weil eö ein feligeö DJcid}, ein Steid} ber Q5naben, beö gebend,
ber @cred)tigfeit, ber SBat)rt)cit unb allc^ beffen ift, roaS jur ©cligfeit
bient; esS f!el)t bieS SKeit^ in C()rifto unb in feinem (S'üancielio. Calvin:
Erexit salvißcam potentiaui. Observa anteiu, fidelibus salutare esse
cornu, quod iinpiis terrificuin est, ut eos dissipet vel prosternat ac
conterat. Davidem servuin Dei nominat, non simpliciter quia Deum
coluerit, ut unus quilibet piorum, sed alio respectu, quod scilicet de-
lectus fuerat regendo servandaque populo minister, ut Cbristi perso-
nam ac vices cum suis successoribus gereret.
33. 70 — 75. 5^id)bem fd)on ü. 69. ^(xi. fiinftigc .^eit an bic
SBeiffagung frii[}erer gcit angefni'ipft war, betrad)tet gadjariaö eß jeljt
na[)er im 8id)te biefer ^ropl)eieit)uni) : D. 70. 71. alle ^rop>^eten ^abcn
ßon bemfelben geweiffagt; ü. 72. eS verbreitet fid) über <\\{t, <\\\6) über
ücrganoene gfitf"; »• ~2. "73. eS grünbet fid) auf ben S3unb unb ©ib
©otteS, bem ?lbral)am fc^on gegeben ; ü. 7'i. 75. eö beftet)t wefentlid) in
einem roa{)rt)aftigeu unb @ott ir>ol)Igefälligen ©otteSbienfi, unb einem
it)m ganj unb s>'olIig gcn)ei()ten geben. 5tlfo ?Dlittel, Umfang, Q5runb
unb SBefen beS .^eils öom ?i}ieffiaö ift in biefen SBorten auSgefprcd^en.
33.70. 5IU er üor Reiten (eig.: üon je an) gerebet t)at jc,
gleic^ mit ber ©efd)id)te beö s)}ienfd)engefd}(ed)tö, nad) bem ©ünbenfatl,
beginnt bic göttliche SBeiffagung über ben ?Dteffiaß, unb jie()t SS^) un«
«nterbrod}en burd) alle fpäteren geiten t)inburc^ 1 ?!)iofe 3, 15, %\\\}^
ö. 14. 15. 3ef. 35, 4. 3er. 23, 6. .^of. 1, 7.; baö mar aller spropl)es
ten .^jauptgefc^äft, ben Fünftigen «SReffiaS ju öerfünben. Sut[)cr ^ir*
c^enssp. 15, 370.: ^eljt ifi bie geit, unb ge^et an, ^^% er'ö will l)aU
ten. Calvin: Ne propter novitatem dubia sit salus, quam a Christo
122 Slm Xa^t ^o^atini^ fcc^ Xäuftx^. (^öangcHum.
allatam praedicat, testes ejus citat omnes prophetas, qui dlversis
temporibus excitati uno tarnen consensu docent, sperandam a solo
Christo salutein esse. Sanctos vocat prophetas, quo plus auctorita-
tis et reverentiae habeant eorum verba, acsi diceret, non leves aut
gregarios, sed classicos esse testes, imo publico mandato instructos,
ut qui divinitus iu hunc finctn a vulgo hominum segregati fuerint. '^n
ber (JrfiiUimo je^t offenbart fid; ©ottcö SBa^r()aftigfeit, b. l). ba^ er
l^eilig ift in [einem SBort.
23. 71. $Daf er un^ errettete üon unfern geinben, fnüpft
fic^ genau an to. 69., ba ü. 70. eine ^arent^efe ifi. geinte finb, bie
uns t)affen, eö übel mit unS meinen, unfer ©li'ic! beneiben unb eS ju
jerftören fucl}en; met)r alö alle ^Jlenfi^en finb unfere 8eiben[d)aften unb
(Sünbcn unfere n)al)reu gfinbe. Calvin: Clarius virtutem et officium
Christi explicat Zacharias. Q,uum spirituale sit regnura Christi, ma-
xime de principe hujus muudi Satana ejusque copiis hie sermo ha-
betur. NuUae hostium nostrorum machinae aut vires, millae insi-
diae, nulli impetus Deo obstabunt, quominus nos ab illis liberatos
perpetuo servet.
33. 72. Unb t'\z S3armt)erjiijfeit erjeigetc unfern ä^ds
tcrn, bie S3äter Ratten nur bie 23erl)eii^un0, unb finb im ©lauben <m
biefelbe l)ingeftorben, o^ne t'xz geit ber G'rfüllunij %\\ erleben $ebr. 11,
13. 1 spetr. 1, 10. 11. s^attl). 12, 41. 42. guc. 10, 23. 24., aber b<\i>
tton 6l)riflo üollenbete SBerf ber erlöfung ge^t <x\\i) fte an, bringt aucf)
il)nen .^eil unb (Segen, wenn mir gleid) ni(f)t rciffen, auf Jteldje SBeife
«Kbm. 5, 18. 19. ^UleS, roaS (Sott für unö tt)ut, ift lautere ©nabe
unb S3arm^erjigfeit, ol)ne alles 23erbienfl unb 2ßürbigfeit öon unferer
(Seite. Calvin: Iterum docet Zacharias, ex quo fönte fluxerit re-
demptio, nempe ex Dei misericordia et gratuido foedere. Observatu
quoque dignum est, quod praestitain sua aetate misericordiain Zacha«
rias ad patres mortuos extendit, ut communiter ejus fructum perci-
piant. Nam hinc sequitur, non contineri Christi gratiam et virtutem
Lujus caducae vitae angustiis, sed aeternam esse, nee carnis morte
finiri, quum et animae sint a morte superstites, et carnis interitum
sequatur resurrectio.
Unb gebdd)tc an feinen l)eil. S3unb; ü. 73. unb an ben
Gib, ben er gefc^roorcn ^at unferm 23ater 3Ibral)am; auc^
©otteS Sreue, ber bie übernommenen 23erpflii:^tungen erfüllt, it»irb je^t
offenbar. ?Otit 3lbrat)am it»ar @ott in einen 23unb getreten 1 ?!)Iofe
15, 18. Sap. 17, 7., unb ()attc benfelben fogar burd) einen Gib befräf«
tigt 1 «S^ofe 22, 16-18. $ebr. 6, 13. 14. 16. 17.; feine SöunbeStrcue
beroieß Q)ott je^t burc^ \i\t ©eburt 3ot)anniö, beS 23orläufcr6 (Sl)rifti
guc. 1, 17.; toon ©otteS S;reuc fie^e spf. 105, 8. 9. smid)a 7, 20.
Calvin: Jurisjurandi meminit, quo melius exprimeret, quam stabilis
ac sancta sit ejus veritas: eo enim iudulgentiae Deus se summit-
to Xac^t 3cl;attn{ö be^ ^äufcrö. (Jöatt^elium. 123
tit, ut Domen suuin iu subsidiiim iunnnitatis nustrac iotcrponcrc
di^netur.
fS. 74. 75. givecf bcv Zxmc &ctM, tcx «SeiiiMtiti) bcö 5)^cf|'iatf,
bc^ Cian^m &rlp)'muv:*>vcrteiv aller unö cnvicfcncn fötuibe.
ä5. 74. $>Bcnn ivir crlofct fiiit' aiiö bcr .^anb iinfcrcr
geinfce, bann fpllcn ii>ir (Sott bietieii ol)iic Surd)t itnfer ^tf
benlancj; bic crlofcnbe, (Sünben ücrgcbenbe Q5nabc ©otte^ gt{)t boran,
auf fic folijt 05cc)cn(lebc, X>atifbarfeit, ."ocilicfuni?, ein i()m gatij gemeil);
tciS Gebell 1 ^cr. 7, 23. Sit. 2, 11. 12. 14. i>t)ne ^-urd^t foUcti »vir
&ott bicneii, bieviti ein juefcntlic()cv llntcrfd^teb bcö xHlten unb 5i)teuen
^unbe^; it)ir feilen einen finblid)cn ©ei)! beö ä^ertraiicnß unb ber ^iebc
t)abcn «Koni. 8, 15. 2 S;im. l, 7. 1 ^ol). 4, 18., ber fann aber erjl
folijcn, ivo tvir im ©lauben ber (Si'inbenüerijcbuno get»i^ geworben ftnb
^m. 1, 41 — 43. Unfer gebenlan^ foUen irir in biefer befeligenben
ä5erbinbunc} mit @ott bleiben, unb in unferm ganjen ^eben offenbare»
ü. 75.: ^ eilig feit, im ä>ert)ältnijTe ju @ott, unb ©eredjtigfcit,
Unfträflid)feit im ä>er()altcn getien unfern ?i)iitmenfd}en; forcjfa'ltig foKeti
ivir tk ©ebote beiber Safcln t)alten. Sutl)er ^ird)en:^. 15, 376.:
Xiaö Sßörtlcin o[)ne g»rd)t befd}Ien^t in )'id), ba|? roir fid}er ffnb ber
föüter bicfeö unb jeneg gebend; benn ein ß^rifi ift ftd)er unb geroi)?,
baj^ i()m feine c^i'inben »erijeben ftnb, it»ierool)l er fie nod) fü()Iet; ijl
nud) fid}er, bafi i()m ber %ob nid)t fd^aben fann, ber S^eufel macj it)n
nid)t überivältioen, bie SBelt fann i()m nid)tö ant)aben. £?l)ne gurd)t
fein ifi ber SBelt abfierben, fid) um nid)t^ befi'immcrn, benn itsaö ©ott
l)aben will. Calvin: Zacliarias docet, in quem finem Dens tarn be-
nigne pro sua uiisericordia egerit cum populo, ut eum redimeret;
nempe ut redempti se totos addicant et devoveant colendo salutis
suae auctori. Sicuti ergo efficiens bumanae salutis causa fuit gra-
tuita Dei bonitas, ita finalis est, ut liomines pie sancteque vivendo
Dornen ejus glorificent. Sine timore significat, non posse nisi tran-
quillis animis rite Deum coli. Dubium non est, quin sanctitas pie-
tatis ofticia designet, quae spectant ad priorem legis tabulam. Jw-
stitia autem ad omnia caritatis offlcia extenditur, quia non aliud
exigit Dens a nobis in secunda legis tabula, nisi ut cuique redda>
raus, quod suum est. Additur coram ipso, ut sciant fideles, non
satis esse, si coram hominum oculis vitam suam pulcre moderentur:
quoniam eos ad Dei arbitrium vivere oportet, qui externa sanctirao-
nia contentus non est, sed cor praecipue intuetur.
ä5. 76. Unb i:\\, ^inblein, mirfi ein ^^rop^et beö $öd);
ficn t)ei^en, bie Siebe bcö 3'"i}*n^'^i^ n>enbet fid) nun auf ben i{)m ges
fc^enfen (2o^n t)in, toergl. M. 15. 16.; er bejeic^nct i^n alö spi-c>p()etcn
utib als unmittelbaren 23orläufcr beS nun balb crfd)einenben 5}ieffiaS,
bcm er bie SBege bereiten, auf bcffen ^Infunft er burd; feine ganjc 2Birfs
famfeit fein Zeitalter vorbereiten foU. JDeS 3«<i)<«r««^ Unglaube i)l t>'hU
124 5(m Xac^t ^o^anni^ te^ ^aufer^. (^ijangcUum.
lig in ©Inubcn »crroanbelt. Calvin: herum redit Zacliarias ad com-
mendationein gratiae Christi, sed hoc facit quasi sub filii sui per-
sona, officium docendi, cui destinatus erat, breviter definiens. Vo-
citri Dei prophetam hie pro censeri et palam cognosci accipitur.
Prueibis ante &c. hoc est, haue proviuciam obibis, ut tuo praeco-
nio coDvertas homines ad audienduoi Dominym.
23. 77. Unb G-rfenntnii? beö .^eiU öebeft feinem 23olf,
lüorin roefentlid) unb mal)r()aftig ^<^^^ ^eil beftel)t, roomit e^ becjinnt,
n)ie unentbehrlich e^ ift, \><\i foll 3ot)niineö Iet)ren, foU fein gfitkiltet
i'iberjcugcn, bo^ nic^t (Jrrettuncj üon ö'ulicren 5«'»ben, »om %t6i)t 䫧es
rcr ,Kned)tfc^aft, fonbern ßrlofunc} üon ber <Silnbe fclber, bie mit ®iins
bentotrijcbung flnt)ebt, ba§ eine i>?pt()ivenbi3e unb SBunfd)enf'roert()e fei.
(Seine ?tufi)abe Tofte 3ot)nnne6 burd) bie S3u1^prebi3t unb S3uf5taufe,
burd) iveld}e er jugleid) jum ©lauben «n ben toerpflid)tete, ber fommen,
<Siinbeni>cri]ebung fc^enfcn unb mit bem t)eil. ©eift begaben follte. 'S eis
nem 23oif, barunter ift junä'd)ft, bud)ftäblid) gefallt, 3fi^«-l J" öerfte«
^en, bann in geiftiger 5luffaf|uni} ^o,^ 23oIf beö 9?euen ^unbeö, roeU
<^cö ben ?Keffiag im ©lauben annimmt, unb ba()er n)at)rl)aft üon i()m
S3egnabigung empfängt, bie ben ?(nbcrn jwar <\\\<}c), aber öergeblid}, ans
geboten tuirb. Calvin: Praecipuum evang^elii caput nunc attingit
Zacharias, dum scieotiam salutis in remissione peccatorum positum
esse docet. Kam quam nascamur omnes filii irue, sequitur, natura
damnatos esse ac pcrditos.
^. 78. 5^urd) bie t)erjlid}c 23armt)crjigfeit unferö @ots
tc5, cig.: burd) bie ß'ingetveibe ber S3armt)erjigfeit ©otteS, benn ber
$lffect bei5 ?3iitleiben§ pflegt mit einem f'6rperlid)en 05efül)l bei unö
»erbunben ju fein; inbem bieö fic^ regt, foUen ivir uns baburd) juc
J^i'ilfe antreiben laffen. ®o l)at Q5ott bie innigf^e 33armt)eriigfeit mit
\\\\i> (SIenben unb Si'inbern gefüt)It; unb in feiner 33armt)erjigfcit liegt
ber ticffte Q5runb, baf^ er l<\i: ^eil ber ©i'inbenücrgebung un^ bereitet,
unb jur 3(u§ful)rung feiner Q)nabenratl)fc^liiffe ben <Sol)n unö ges
fflnbt t)at.
2»er ^lufgang ^\\i ber $o()c, ^o,^ itl, fagt Sutt)cr, (5t)riflu$
nad) ber @ottl)eit, h^i> gic^t ber SBelt 3ol). 8, 12., \^\z redete @nas
benfonne im Q5eifterreid), ber (Stern oax^ '^<m^'^, i>pn bem S3ileam ge«
rcbet ^at 4 «Slofe 24, 17., ber 5)lorgen)lern 2 ^>etr. 1, 19. Calvin:
Bis verbis doccmur, nihil esse vivificae lucis in mundo extra Chri-
stum, sed omuia horribili mortis caligine occupari Jes. 60, 1. Cap.
9, 1. Mal. 4, 2.
35. 79. SBenn bie (Sonne aufgebt, unb ber 5>erirrte SBauberer
feine 23erirrung gemal)r ivirb, fo mad)t er fic^ auf, ben red)ten SBcg ju
fud)en; fo follen bei Gl)rifli 6"rfd)einung, bie il)rer 23erirrungen üoni
f(^malen SBege beg gebend innc rocrben, unb glcid^fam in ber finficrfien
9fiad)t unb äu^erflen Unfeligfeit fi^en, fid) eri>eben, unb nun i^rc %\\%t
5(m ^agc 3<?f>anniö t»e^ ^aufcv^. (^oattgenum. 125
ctuf ten 9Ben te5 g'^ictcnS t)iiirid}ten. (53 tvirb unö t)ier fcic n)a{)rc
33cfe(n'iinii bcfdjriebcn, »i>eUi)c 0ottc6 grocc! bei ber ©cnbiing be^ (So()s
ncö ift. 9Bcv fid) ju G()riftp bcfc()rt, fommt nu^ ber 5vin|lcriii|5 jtim
gid}t, aiio ber Uiifcliiifcit jum gricbcn, aiu° beut Xobc jiim ^cbcn.
Calvin: Docct Zacliarias, perfectionem oinnis boiii et fclicitatis
suinmani in solo Clirisfo esse, (luia Hcbraeis paos beatuin omnium
rcruni succes^uin sij^iiificat, non duMto, quin Zacliarias Christum hie
faccre vellt perfectae beatitudiuis auctoreui, ue quam honi partem
alihi quaeramus, sed omni ex parte ac solide beatos esse oos in
Christo persuasi in eo solo acquiescamus.
35. SO. 3'" 23crborj)enen entmidelt fid) 3c'i)^»'ic<5/ •" ber Ginfam«
feit bereitete er fid) oiif feine öffetUlidie 21>trf[nnifeit üor, biö an i()n in
ber Sßüfte ©ottcö S>vuf erj]ing, l)ervorjiitreten i>or baö 23o(f ^fr^ff-
Calvin: Hoc ac texendum historiae filum addidit Lucas. Significat,
raram et insolitam exstitisse in puero indolem, quac signum erat
habitantis in eo coelestis Spiritus. Etsi autem Johannes vocationis
suae probe conscius erat, nihil tarnen ante tempus ag'gressus est,
sed obsequutus est Deo vocanti. ^nt^er ^\ird)en:^. 15, 3S6,:
2(lfo fie()eft \>\\, ba^ 3rtd)ariiiS mit bcn flUcrfcinflen SBortcn ^(\^ Güons
geliuni nnb Sieid) 6[)ri|n mit allen feinen ^riidUcn, färben nnb ©iijens
fd)aften, auf 'i<x^ allcrmeiflerlid^fte abmalet, bat? f*5 fei ein $H?crt unb
9\eid) ber ©naben, S^erijebunj}, grieben^, j^tfut'f"/ ®id)er()eit, «oelicjfcit
unb alleö Q5nte^. Q5ott ^cbe, ba^ roir'^ ernennen unb empfinben.
I. pic auf3frorlicntUd)ni UlmftnntJc bei icr (Öeburt ^ol)ontti0 'bti
^öuffrs.
1. %\t ©cburt ^obanniö jcuflt i^on ©ettrS SBarm^criigfeft ü. 57. 58.;
a) ^ewciiS Dafür t». 57. 58.; — b) njoju bieö crmuntere i\ 58.: @tc
freuten fiel) mit il^r.
2. Slu^ercrbentlid) i)l bei i{)r, iraö 3ad)aria5 crfat)rt u. 59 — 66.;
a) er crbiilt bie »erlerne (St>rad)fdt)igfeit tvieber ». 59 — 64.; — b) Vxti
i'crurfad)t im iKred)tC!S (*r|lauucn u. 65.;— c) unb IjeilioeS gDrfcl)e«
nad) t'iotteö 2Ibfid)ten mit bem (£cbnc Iti 3ad)ariaö »."66.
3. Slu^crorbenllid) iiH bie ISrleuditung beö 3^^d)ariaö über Oaö ücm 9}Jef(la5
ju craMrtenbe §cil f. 67 — 75.;
a) er prcitl bie göttlid)C Siöarmberjiflfeit, n3e[d)C §ei( bereffet b. 67—69.;
— I)) unb Vxz ßBttlidjc Sreue unb 23abr^aft»gfeit, »ücld)e ibre Sufa*
flen erfüUt b. 70 — 73.; — c) unb bie gnabensoaen 2tbfiic^ten (^ot*
tcö mit ben ©ünbern ». 74. 75.
4. 2lu§crcrbentlid) i|l feine Grleudjtung über l'n SBenimmung feine« ©o^neS
B. 76 — 79.;
a) er bezeugt bie 2Bürbe feineö ©obneö t?. 76.; — b) unb Vxt erhabene
Sßefiinunung bcffelben B. 76 — 79.
5. Slußerorbentlid) ijl W nad)fclgenbe (f-ntiüidlung tt§, ^o^anneö t>. SO.
II. Pif prflpl)ctifd)e tlcie eines golterleudjtetett J>frtteliten in tljrer
fiebereinftimmunfl mit icr gen)i|[eu (Juuerfidjt eines flläubiflen
Cl^riften. (^^uc. 1, 07—79.)
1, Sfld)ariaö beginnt mit bem greife (5Dt!c«, ber
a) fein 2?olf nid)t Berlaffen bat u. 67—69.; — b) fonbern erfüITt, U)rt3
er burd) ttw '^\\\\\> ber ''i^ropbelen Bcrbetßen ». 70 — 72., unb — c)
auf \i(xi geierlid)|le iugefagt ^at ». 73.
126 2(m Xa^c 9)?ariä ^eimfu^ung. (Jpijlet
Stnnjenbunß: ®o aud) bcr G^riit; et njeijB' baß biß äöortc be« §)crrn
2« inib Slmen finb, unb bal? Gr in G^rttlo atteii ©linbern ©nabc »etl)eigen
pat IV 74. 75.
2. Sad}arta« terfünbigt, bag 3'^^'in"^^ f^'n ö'f'^^c ein Vorläufer beS §crrn
ju bcm Strebe,
a) fBüfit unb ä>ergebung ber ®änbc jn prebfgen feinem 23olfe ». 76.
77.; — b) bie ©nabe beö iperrn aud) ben ^;<eitm ju cfttnbaren iv 78.
Slnjrenbung: ®e aud) ber (El)ri|l: er ireig, baß ber §err immer WliU
tel t)aben aMrb, bie befje^enbe ilirdie t«cn il)ren SJlangeln i^u reinigen i\ 7()
77., unb SBoten, bie ta ausgeben, burd) hc[& 2öort beö griebenS aud) fern«
ä^ölfer t)injujut^un jur ©enieinbe ©ctteö »?. 77.
Slnmerf. S^ie außerbem in ber ^ericoue enthaltenen 2?erfc 57—66. unb 80.
laffen fid) ^ierju alö gefd)id)tlid)e Ginleitung benu^cn.
111. Uteber "bie Tltamcn, vodA}e wir unfern l^iniern in "bet ^aufe
beilegen.
1. SBaS beabfid)tigen irir mit bem 9tamengeben?
a) Sunäd)jii iriotten Gltern burd) bie i^erfd}iebenen 9?amen i^re Äinber
unterfdieiben ; — b) fobann aber brürfen d)riil[id)e Altern in ben ^la^
nicn il)rer Äinber jugleid) bie 2Biinfd)e anö, bie fie für ba§ 5eitlid)e
unb civige 23ct)l berfclben t)cgen, ba^et foüen He immer bebentungS-
tJDÜe Flamen ii\il)lcn. 3'^l)»^"»>5 ^- i- ©otteö (Snabe jc. ü. 59—6$.
2. Söcju i."terpflid;ten wir unS baburd)?
a) 2^urd) bie 9famen a^eiben »rir unfere Äinber al§ ©lieber ber menfd)*
lid)en ©efellfcbaft ein, unb übernehmen ba^er bie ©orge, fte ju nü§«
lidien S)Jenfd)en ju erjiebcn ; — h) in^befonbere aber »erpf[id)ten irir
uns, babin ju »irfen burd) Sel)rc unb S^orbilb, tci^ tie in ben Sla-
men liegeuben 2Bünfd)e an ben llnfrigen erfüHt merben. Sac^aria«.
3. 5Bcju feilen bie 'Duimcn unfern Äinbern bienen?
a) ©0 oft fje ibre 9tamen ^cren, follen fie erinnert werben an i^rc
Saufe; unb — b) erwerft werben burd) @inn unb SäJanbel, bcr SSe*
beutung ihrer 9lamen ju entfpred)en.
IV. pie (5luß3ei£^n«n0 <3ol)anni5 ies Säufers in fxi\\)\in ^inliljeit
als öes Vorläufers Cljrifti.
J. ^ic befonbern Urnftänbe bei unb nad) ferner ©eburt.
a) ^a§ bebe ?Uter feiner Gltern p. 57. 58.; — b) fein 9lamc B. 59— 66.
2. ^ie Sobpreifung ©ctteö burd) 3ad)ariaS.
a) Gr preifft i\:!n für t>a§ feinem äJolfe gefd)enfte §ieil ». 67—69.; — b)
er preifet feine SBabri^aftigfeit unb ^arm^erjigfeit ü. 70 — 75.
3. S5ic Sißeiffagung bcS S^i'^^ariaö fon ^i^ljanne.
a) er wciffagt ten großen ^eruf beffelben überhaupt p. 76.; — b) waS
^obauneö inöbefcnbere au»rid)ten folle v. 77—79.
A. Sie Gntwictiung beö 3'^^k^""cö-
a) Gr ttjud)« an @ei|l p. 80.; — b) er blieb in ber Sßüflc p. 80.
Tim ZttQC ilXaxxd ^fimfud)imig.
Suc. 1, 39 — 56. Ocf. 11, 1—5.
SDaö ©öangctium entl)ält ben S3cfud) ber ?Karia bei ßHfabett) unb
ben gcbijefanv) jener, in iveld)em fie ©otteö cjroßc, if)r wibcrfahrne 33arms
{)erjii)fcit mit bcmutt)6bDÜcni "Sinne prcift, unb für ta& s^ii\ banft, weis
cl}eö ©Ott feinem ä^olfc burd) (iTfiillung feiner fri'il)crcn 2?er^cii?unj}en
Jjon bem ?!?icffiai° bereitet habe. 3" t-f" propl)etifd)en (5tüd ift eine
flU6füt)rlic^c unb let)rrcid)e SBeiffa^unj) üon bem .^eilanbe ber SBelt ents
galten, raeldjer ber ©egcnftanb aller g'6ttlid;en 23erl)eißungen »car.
5(m Xage Wlaviä ^eimfu^uttg. (Jpijlct. 127
I. ^ef. 11, 1—5.
<Sd)ilbcrnbc SBetffaguno uom ^eilanbc bcr SBelt.
5Dci* ^eilonb bcr 3BcIt mirb üom ^topt)ctcn gcfdjilbert:
1. nnc^ feiner '^^Ibftammuiij) l^. 1.,
2. tind) bcn t)errltd)e!i 23orjihicn fetner ^Vrfon ». 2,,
3. nad) feiner fec)en^ircid}en 2Birffamfcit ü. 3—5.
1. ä^cn ber ^Ibfianiniunj-j ober bem ©efd)(ed)t beö Grlbfcrß rebct
ber ^^ropl)et, wenn er foj^t (ü. 1.): Unb e^ mirb eine 9vut^e aufs
ge()en üon bem «Stamme 3f«i' ""^i ein groeiö auö feiner
SBurjel grudjt bringen, ^^ai, $Dar»ibö 23ater, unb bie ganjc ga«
milie tvirb mit einem alten S5anmfiamm \)erglii^en, er mar abc3el)auen,
$)?id}t^ ivar i'^on ber fn'il)eren .s^errlid)feit, ber &xo^t unb bem ©lanjc
ber ^cnicj^'familie ijeblicben, in 5lrmutt) unb -iT^icbriiifeit mar fie üerfuns
fen. 3*^t)i^t)"»^f'-"ff ivaren üerfloffcn feit SDaüibö Svegierunj}, unb feiner
öon feinen 9tad)fpmmen jo^ bie Sluiien ber 2Belt auf fid), aber Q5ottcö
3(ui)en n,md)tcn über biefcr j^^'"'^'^/ ""t" )'ii blieb ein ©cgenftanb feiner
ijanj befcnbern ©nabe unb giirfori^e, bcnn bie frii()er bem S>aüib geges
benen 23ert)eil^ungcn foüten nid)t unevfi'iUt bleiben. S3ei ber milben
g-n'it)lingfnvärme fd}Iägt aud) ein faft erftorbencr S3aumilamm root)l rcie*
ber auö, unb junge (Spr'6|^Iinge enttvad)fen feiner SBurjel. <So gefdja^c
i& mit S^aüib^ gamilie; alö ©Ott nad) feiner 3Bal)rl)aftigfeit feine gus
fage erfüllen iDollte, ba marb ?i}iaria, eine £od)tcr 2>aüib^, au^erlefen,
bie ^Hhitter beS ^eilanbö ber SBclt ju rocrbcn, ta blül)tc in S3et^lcl)em
ein jungeg 9\ci5 auf, ^a fam ber längft bert)ei^ne 2^awibg;(So^n, ba
erfd)icn ber ^'ötvc an^ bem Stamme 3"t>a, ber $elb, bem bie 23ülfer
nn()angen feilten, ba fanbtc Q5ctt ben Samen 9(brat)amö, jum Segen
aller Q)efd}led)ter auf Urbcn, ba i^erfünbeten bie ©ngel: Und) ifi t)eute
ber ^eilanb geboren, ßl)rifluö ber :^err, in ber Stabt SDaüib^! ^a
jauc^jten fpäter bie ©lenbcn unb geibcnben 3cf"/ t-em Seltne 2)aüibö,
entgegen, unb fud)ten unb fanben bei il)m Heiligung unb ^ülfe.
^Ind^ bem ^leifc^ ift ßt)riftuS ein Sot)n 2>aöibö, nad} bem ©cifl,
ber ba t)eiligt, ift er fraftiglid) erliefen ein So^n ©otteö, feit er aufs
crftauben ift üon ben 3^obten; üom 23ater in Umigfeit geboren, unb in
ber öi'ille t>cr gcit öon bcr 3u"i]fi^^^" 9}^aria geboren, ift Gl)riftu5 ber
rechte 3'""i»'»"i'£^ @ott mit unö! al^ S)aüibö Sol)n fiet)t er unö fo
nal)c, trägt er unfer %k\^ö:) unb S3lut an fid), ift er unö in ollen 2^ins
gen gleid) erfunbcn, nur in ber Sünbe nid}t; unb S^aüibö Sol)n \\i
flud) JDaöibg $err, ber Bmeig aug bcr 2Burjel '^\a\ ift felbcr bie SBur«
jel (bcr Url)ebcr unb Sd)öpfer) beö @efd}lec^te§ 25aöibö; ber ?!?^enfd)ens
fot)n ift auc^ ©ottcö eingcborncr unb lieber Sol)n; bci^ ifi ba& fünblid)
gro|?e Q)et)eimni^, ta^ ta^ SBort %k\id) ivarb, tci^ @ott geoffenbaret
ift im S'ß'f'^/ ^«IP "'if«r t'et»fr ^eilanb ber ©ottmenfcf) 3ef"^ ß^)i^i*
ftuß ift.
(So ifl »idjtig, ba^ bcr ©eifi ber 3Beiffaguno tmd) ben ?Dlunb bct
()cil. %>ropt)etcn bie leiblict)e Slbftammuno bcg «ÜJtcfftnö öon Slbra^am,
3uba mib 5)aüib juüDrücrfi'inbete; eß ift röic{}tii), baf liber^nupt 5(ll£fi,
roa$ ben jitfiinftigen (Jrl'öfer anijing, in unjn^liijcn 9(u^fprüc^cn geireifs
fagt, unb fd)riftlid) in bem 5l(ten 2^eflamcnt nieber^clcijt mnrbe; cS ifl
tv>id)tig, ba^ tviv üon ber ^erfon, ben 23orjiic|en, bem 9(mt, ber SBirfs
famfeit, ber SBi'irbe unb ben ®d)idfalen beö ^eilanbeS ber SBelt ein
boUftitnbigeö 23i(b in ben (Schriften ?i}^ofiö unb ber ^rop^eten finben;
ein S3ilb, nn bem alle ^ro)?t)eten gearbeitet, ju bem jeber biefen ober
jenen nrt()er beflimmcnben 3»g t)injugetl)an f)nt; ein ^ilb, roe(d)e^ ju*
gleid) ?Ibbi[b beffcn voax, ber üon SmigFeit ^er bei bem äJater, beffen
Sluggnng toon 3(nfang unb üon (Jroigfeit mar, unb ba§ jugleid) nud)
23orbilb auf tai' fleifdjgeivorbene SBcrt max, inbem nn 3cf" ßl)rifto alle
cinjelne '^ÜQt biefeö S3ilbeg it)re (Erfüllung fanben. 2Bic^tig ijl bieö in
ben me[fianifd}en <2tellen beö 5((ten Scftamentö enthaltene S3ilb öom
sB^effiag, benn al6 nun 3ef"^ erfd)ien, unb bffentlid) bezeugte, ii:x fei
jener ^6^««^/ «I^ eben bieö nai) i^m feine 5(poftel bejeugten, H
fonnten fie fid) auf tai alte Sejlament berufen, tit (Erfüllung jener
SBeiffagungen an 3ff" -^crfpn nad)it5eifen, unb fo einen gn'inblic^en,
liberjeugcnben unb un«>iberleglid}en S3eiveiö führen, ba^ n>at)r^aftig in
3efu toon Sf^ajaret^ alle 33cr()eiipungen ©otte^ %\ unb Simen feien, ta^
er unb fein 3Inberer ber üerbeifnc unb längft erwartete SBelt^eilanb fei,
»eil auf il)n alle giige jenes ^ilbeS paßten, ba^ ben fiinftigen ??ieffia$
barftetlte; wie biefcr fein foUtc, fo war 3ff"^ »<>» 9iajarett), unb bal)er
i|l er roat)rl)aftig ber einige unb redete $eilanb, unb fein anberer aiu
^er i^m.
SBid)tig finb bie meffianifc^en SBeiffagungen aber noit in einer
onbern 33ejiet)ung; burd) fie wirb eS beutlid), bal» bie Beübung beö
föDttef':Sol)neS ju unfcrer (^Tlofung ein göttlid}eS SBerf ifi, weldjeö @ott
befd}loffen, Port)er»erfiinbet, eingeleitet unb cnblid) pollenbet t)at; unb
ivie roid}tig muf; bie ©cnbung G^rijii unb fein SBerf fein, ba fie %'ii)X''
taufenbe l)inburd) vorbereitet, unb ber ?[)itttelpunft aller anbern ©reigs
niffe waren, unb noc^ finb unb in ©wigfeit fein werben.
2. (Jinjelne, aber wtd}tige ^ügz an& bem großen ^ilbe beö ?!}lefs
fiflö, im 5Uteu Sejlament entl)alten, werben un6 ferner porgcfiiljrt, unb
jwar junäd)ft fold)e, bie bie t)errlic^en 25orji'ige feiner ^Vrfon, bie in«
nerfte eigentl)i'imlid)feit feiner göttlid^cu föefinnung fd)ilbern, ?luf i[)m
wirb ru^en ber ©eift beö $errn, ber (Seift berSBeiS^eit unb
beS 23erftanbeiS, ber ©eifi beß S){atf)ö unb ber (Stärfe, bcr
©cifi beö ©rfenntniffeS unb ber gurd)t beS .f^ierrn (o. 2.).
Sfveid}lid) ift Gl)riftuö mit allen ©aben beS ©eifteS gefalbt gewefen, in
giille l)at er ben ©eift ©otteS befeffcn, in feiner SBirffamfeit bie^ offen:
bart, unb 5(nbern il)n mitgctt)eitt, 5Iuf il)m rut)te bcr ©eifl bed
$crrn (3cf. 61, 1. 2uc. 4, 18.); §nieö, ma€ ber $err ^flt, tfi mein,
2lm Xagc ^axiä Spm\\nd)m\^. Q)()\^t\. 129
fao|t tcr (frl'öfer; tcr ä5atcr t)at fccin «Set)!! iiUcö ocjciot; cö ifi tie iiu
iiiilftc- ©cnicinfcl)aft janfd^cn 23atei- iinfc <oc(}Ji. Gr befaf; iinfc offenbarte
fcen S3cfii} fce^ (Seiftcö fcer 5i>ei^t)cit in feinem ganzen I()un unfc
giiffen, in feinem ä>ert)aUen (jeijen 5'i'e""t'c nnfc geinbe, in feinen 3(nt-
lüortcn auf ycvfäni)lid)C '^xi\üm {^'ÜMtl). 10, 1. k.); er jeigte, fcal^ er
fccn föeift ^eö ä>erfianfceS befa)5, ivenn er bie S^iefen ber ^f^erjen
ent{)i'iUte, unfc fid) ak^ fcen i^crjent'h'infciijcr offenbarte, tvenn er 33crbor;
geneg an fcay ^icl)t brad}te, 6et)cimeg ju S^agc lejjte. 5lnf i()m rnt)te
fcer ©eifl be^> 9vat()ö, fcenn er ()at nn'5 fcen c^iii^cn ?)vat() ©otte^« üon
unferer »Selijifcit offenbart, m\6 ben redeten SBeg jiim i^inimel ent()i'iUt,
fcer er felber ift, unfc in it)m befi^en tvir alle^, ivay nn« jur (Seligfeit
ju iviffcn not!) ift. 6'r befi^t fcen ©eift fcer ©tärfe, nnabänfcerlid)
ift fein SBille, feine ?i}tad)t fcer ^ollc fann i()m iiMfcerfte()en, fieijreid)
verfolvjt er feine cjnafcemjoUen Gnfcjivecte, alleö fi'i()rt er l)errlid) ()inau^,
fein ivirb einft alles ivcrfcen, fcenn i()m ifi alle Q5enjalt gegeben im ^ims
mel unfc auf 6"rfcen. 5^er ©eifl fcer (f"rf enntnij? iv»ar bei (S()rifto,
niemanfc fennt fcen ä3ater, alö nur fcer (So^n, unfc ivenn er e^> offenbas
ren roill; er allem v»erftel)t ganj fceS ä>ater^ (Siim, uberfd}aut feine ^^Ib:
fiepten; unfc fca aud) fceröeifl fcer5urd)t fceg^errn auf i()m rul)t,
fo ift er fcem ä3ater in allen ^Dingen gel)orfam, fo l)at er fce§ ä5atcrö
SBillen i>oUbrad)t, fo ivar eö feine ©peife, allejeit unfc in allen JDiugen
nic^t feinen SBillen ju t()un, fonfcern tt>aS fcer 23ater befd)loffen l)atte,
fcem er gel)orfam geivorfcen ift big jum Sofce, ja bis jum ^ofce am «^reuj.
3. 3(ugfi'il)rlid}er rairfc fcie fegenöreic^e SBirffamfeit fceö
SBelt^eilanfceö gefd)ilfcert, in fcer fic^ fcie $errlid)feit feiner ^>erfon
ebenfalls offenbart. <Setn 9\ied)en mirfc fein in fcer gurd)t fce§
^errn (ü. 3.); fca^ ifi nun S3efd}reibung feinet l)ol)cn^>riefierlid)en ?(ms
teö, fcenn SKiec^en l)cii^t eigentlid) 9\äud}ern, unb tnö »r>ar ein l)ot)eprics
fterlid)eg Q5efd)äft5 unfc fciefe einzelne 33errid}tung foll an fca^ ?{mt über;
I)aupt erinnern. 3a, ß^riftu^ ifi fcer redete $ol)cpriefter, fcer fid) felbft
für ung fcargegeben t)at, fein S5lut rcfcet beffer, als Slbels?, fcenn eö bit;
tet für m\i um Q5nafce; fein ^reujei&tofc ift örunb unb Urfac^ unferer
S3egnafcigung, an 3cfi' t)aben lüir fcie 6'rlöfung fcurd) fein 33lut, näm;
Iid) fcie 33ergebung fcer ©ünfcen ; ale fca§ Samm ©otteö l)at er fcer SBelt
unfc nnfere loünfcen getragen, unfc eine eroige (irlöfung erfunbeu, unb
jur SHec^ten beö 23aterö bittet er für unv, alö nnfer ii?)tittler, unb fein
ä>erbienft ift ee, auf fcaö roir unfere ipoffnung ftütjeu, fcajs roir einft eivig
it>erben feiig tvcrfcen. (Sein 9\äud)ern gefd)iel)t in fcer gurc^t fceö
^errn, fc. \). ©eborfam gegen ben l)immlifd}en Später, ber i()n in
bie 2Belt gefanbt, unb fcer SBelt il)n jum (Jrlöfer gefd)enft t)at, ©eI)or;
fam treibt il)n <[i\, unfer 9\etter ju roerbeu; id) fomme, fprid)t er, ©ott,
fceinen SBillen ju t^un, £)pfer unb S3ranbopfer l)aft fcu nid)t geivollr,
aber mir l)aft bu fcen ^eib jubereitet! id) fomme, im S3ud) ftel)t üon
mir gefd^rieben! leinen foldjen ^o^enpriefter muj^ten mx l)aben, fcer fca
130 5lm Zd^t 9D?ar{ä ^eimfu^ung. (^^ijlet.
TOflr rein, ^eilig, unfc^ulbig, unbeflecft, öon bcn «Siinfcmi abgcfonfeert,
etilen ^o^cnpriefler, ber biirc^ bnö 33lut beö ewigen Sefidmenteö eine
üoUfommne 23erföt)nun() ftiftetc, unb ber nun feltg niad)en fnnn imnicts
bnr, bie burcf) i^n ju Q5ctt fonimen. 2)er[elbe 3ff»^ ß^riftu^, unfer
.f^o^erpriefter im i^immel, ber mit einem ;t)pfer am ^reuje^^ftamm, nuf
Qjolgat^a, eine öoUfommne S3egnabigung für alie ©ünber envorben ^at,
ifl ju^leirf) nud) $err unb Mnh} in bem 9\eid)e, la^ er feit feiner
Himmelfahrt über feine ©emeinbe nngetreten t)vit, unb bvi§ fid) unter
feinem über alleö fid) erftredenben ^'influffc immer iveiter ausbreitet. 3"
biefem @nabenreid}e t)errfd)t unfer t)od)C)elDbter (^"rlöfer, unb orbnet oUeS
fo, ii(\^ ^k tl)euer erfauften «Seelen jum Q5enu|^ ber it)nen öon i^m er«
re>orbenen «Selivjfeit l)inc)efüt)rt, unb in bemfelben ert)a(ten merben,
ä>on ber föniglid^en SBürbe unb bem $errfd)eramte ß^rifti rebet
ber sprDp()et ebenfalls, icenn er fagt (ü. 3.): 6*r mirb ni(^t rid)ten,
nad) bem feine ?(ugen fet)en, nod) ftrafen, nac^ bem feine
iDt)ren l)'6ren. (So mad)cn eS irbifd)e t^onige, weil fie ?0?enfd)en finb;
flnberö i\l eS mit bem HimmelSfünige 3ff" ßt)rifto; er ifi ein ^crjenS«
fünbiger, er, ber 5llhüijfenbe; ber 'Sd)ein tciufd}t i[)n nid)t, ta^ 9(eu^cre
fann il)n nid)t befted)en; fein Urtj^eil ifi nid)t, n?ie ber ?Oienfd)en, öpn
bem abl)ängig, it>a6 er fiel)t ober l)'ört; bor il)m gilt oft nid}ts, roen
?iJtenfd)en preifen, üiel, iren fie uermerfcn ; ^t)arifäer üertüirft er, S'^l^''^'^
nimmt er an; fein Urt^eil ift gered}t unb irtal)rl)aftig, benn eS grünbet
fid) nid}t auf Schein, fonbern auf 2Befen, nid)t auf llngcwiffeS, fonbern
nuf 2Bat)rt)eit. SSie gered)t ßl)ri)luSv ber .^onig beS Himmclreid)fv ur«
tl)eilt unb rid}tet, bci6 wirb einft am (Jnbe ber Sage bei bem groj;cn
©erid)t an ben Zag fommen ; fd^on je^t aber offenbart un» allcS bic
Spuren feiner Vöd}ften Q)ered)tigfeit, wenn wir nur barauf achten, wie
er mit ben geuten »erfährt.
So gered)t, wie (J[)rifti $evrfd)aft ift, fo gnäbig unb barnti
^erjig ift fie and). Qx wirb mit Q5ered} tigfeit richten bie SHx--
men, unb mit ß5erid)t ftrafen bie ßienben im ganbe (ü. 4.).
$Die Firmen unb (Jlenben finb bie, weld)e ?!}tattl). 5, 3. 4. befd)rieben
finb, geiftlid) 5Irme unb ß-lenbe, bie über i()re Sünben S^eib tragen, mit
gottlid}cr Slraurigfeit erfüllt finb. ©egen fold)e gebeugte, bemütbige,
jerfd)lagene, bul^fertige $erjen ift biefer ©nabenl'önig unausfpred^lid)
leutfelig; ta^ glimmenbe Sod)t rDfd)t er nid)t aut>, tai jerfnicftc 9vot)r
äerbrid)t er nid)t. SBonai^ il)r ©laube fid) fel)nt, ta^ fd)enft er il)nen:
Q5ered)tigfeit; er inad)t fie an& ©naben gered)t, fprid)t fie loS üon ibren
Sünben, »erfic^ert fie , feines S3eifaUS unb feines Sd)u^eS unb feiner
Leitung. Unb 'wenn fie ber 23ergebung i^rer Sünben unb il)rcS @nas
benfianbeS gewi^ geworben finb, fo nimmt er fie ferner in feine Iiebreid)c
gu^t, unb ftraft fie mit @eri(^t, b. t). er iüd)tigt fie mit bem lie--
ben .Kreuj, bamit fie immer me()r (oS werben üon ber übrigen il)nen
nod) anflebenben Sünbe; fo erjiet)t er fie ju i[)rcm ^}ui^ unb grommen.
%m Xa^t Wtaxiä ^eimfud^unc^. (yptj^cl. 131
unb unter feiner f6nii)Iid)cn Sxegicruncj muf? bcncn, bic i^ti Heben, dilti
jum S3eilen bicnen, boj; fic feine .f»cilis3iins3 erlans}cn.
6r ^at aber aucf) ^eint'C ""^ 9Bibcrfad)er, ber ©nabcnrönii) ^^f"*
ßbriflu^, auf wddjt fein milbci" (oceptcr, ber (Stab «oanft, bcn gcs
an'infd)ten (Jinbrucf nui)t mad)t, ba mn|5 er benn ernfter, fireni^er, mit
biirteren ^Otitteln L^crfabren, be^4)a(b [)ei|?t eö »cn it)m (».1): (Jr tvirb
mit bem (Stabe feinet ?[)iunbeö bie C'rbe fd^la^en, unb mit
bem £?bem feiner gippen ben ©ottlofcn tobten. <Strafoerid)tc
fcmmen i'iber tk S^eri'idjter, ob fie nun iMelIeid)t fid) befcl)ren jddKcu
»cn bem 3rrtt)"'" 't)"^' SBec^e^S »^''O nid)t, fo ift Untergang unb ä^crs
berben i^nen bereitet; 3e^i'f'"'Icm unb ta& jubifd)e ä3plf t)at c§ erfat)ren,
jum 23orbtlbe, iimö allen mut()millii3en, leid}tfinnii3en ober bo^'()aften
23crad)tern ber &n(\it. beüorilel)t. 3" ^it^^ t>em aber, in ber fiaujen
f'6nii)lid}en 9\ci)ierunv) ßl)rifti, wenn er fe^inet unb roenn er flraft, 03nabc
eriveift ober ©nabe öerroeijjert, jeiot eö fid;, bal? @ered)tigfeit ber
@urt feiner Senben, unb ©laubc ber @urt feiner 9?ieren ifl
(ö. 5.). ©ereditiijfeit unb 2Bat)rl)eit, Sreue, §uücrläffii]feit finb feine
unoerfcnnbaren ß'igcnfdiaften, finb bat)er Q5runbgefe^e fcineß öveii^^, tai
©epräkje aller feiner ^Inorbnuncjen; wie ein $elb fid) gurtet ju feinem
SBerfc, Kampfe unb ^ieije, fo ifi (5t)riilug, ber SXonU} bcö ^immeU
reid)ö, mit biefen 33ollfommenl)citcn gcriiftet. SC5aö ift ein Srojl für bie
(Seinen, ermuntert feine geinbe jur S3cfet)rung. 5Diefem geredeten unb
barm()erjiv)en unb unüeränberlid); treuen Q5nabenfönige TOollen ttsir unö
t)ingeben, ba|§ er aü<i) über un^ I)errfc^e, unb unö einig felig madje.
§tmen.
1. piß Wid)ttgkctt ier fleberjeuöuitö, "ba^ ^ffus Cljrtftus einen
immeriDäl)renicn, oUcs Unkenden €ttiflu|^ auf iie j^ngdegenljeiten
unb S^djidifolc tiet ßl\enfd)eii l)abi\
®iefe Uebcrjeugung öjittig anjuerfennen unb slaubig fcft ju galten, finb
wir fd)Ulbiq:
1. bem Slnfeben ber (Sd)rift, benn biefen Cinfing l^abcn
a) bie ^ropbetcn auöbriicflid) üor^ergefagt; — b) He SIpoflel auf baö
Sefiimmtetle gelehrt.
2. Jter Söürbe 3efu; ^^i" ""f tiurd) btefc Ueberjeugung lernen i»jr bicfe
Söürbe
a) rid)tig faffen; — b) gebiibrenb ebren.
3. Unfercr '^|rl'd)t, benn bonn erfi
a) üben mir fie mit ecbt d)rifllid)em (Sinn; unb — b) lci|len am eifrig*
flen, vca§ wir ber (Sad)e 3ßf" leifien foßen.
4. Unfercr eigenen ^crubigung; benn biefe Ueberieugung j^ettt unö am fid)er*
fien jufricben,
a) ttegcn unfere« befcnbern; unb — b) iregen beä allgemeinen (Sc^tcfs
II. Von öer ^eiieutung iJer mcffianifd)^« BJeilfoflunflen.
1. gut bie ©lieber be» 2(lten JBunbeö »or ber ^rfcbeinung (Sbrifii. <S\e foff«
ten bie Spoffnung auf ben Grlöfer lebcnbtg crbalten, ob auc^ bie Seit
feinet Ä'ommenö ncd) nicbt erfiittt n^ar ». i.
2. gür bie, welcbe ben (?rlöfer faben, ta er im gletfd)e erfcl)ien. «Sie fottten
il;n erfennen alö tm §cilanb
9'
132 ^m Xa^e 9)?ariä ^eintfu^ung. (Jyangetium.
a) tbtn foöjo^l feiner inenfd)Urf)en Gtfd)etnung nad) ».!.; — b) al5
aud) nad) feiner 9ifttlid)en äJoUfcmmcn^eit ». 2.
3. gur bic gefauimte d)riillid)e Äirc^c. ©ie foK in bem Sßad)fen teS ffitu
d)C$ ©Dttcö auf Grben bie erfiillung bcö in C^rifio »ert)ei^cnen
©cgen^ felbft «ja^rnebmcn unb fic Slnbern pr 2lnfd)auung bringen
nac^ bem breifad)en Slrate G^rifii
a) be^ propl)etifd)en t. 2.; — b) beö ^o^enpriefterlidicn v. 3. Unb —
§»errn; — c) bcö föniglid)en ». 3. Gr — v. b.
111. Per ©laubc an Cljriftum als unfern J^önig.
1. 3)er 3n^alt biefe« ©tauben«.
a) 3?ie ^>erfcn unb Sßürbe ß^rifii. 911^ ber ®o^n ©ctteö toar er »on
GaMgfeit Äcnig unb §>err, alö 59tenfd)enfc^n üammte er aü€ ber fi>5
niglid)en gamilie S^afibS v. l. — Gr irar gefalbt mit bem beiligen
©eif!e »• 2.; — b) fein 9^eid) — ij! nid)t »cn bicfer 2öelt, fonbern
ein geiftigeö, bimmlifc^eö, tci6 in ben ©emütbern ber 3>tenfd)en be^
fic^t ; — c) fein S^cgiraent ijl ein geredetes, bcnn er fc^enft felbft fei*
nen Untertbancn bie ®cred)tigfeit, bie fic nic^t ^aben, — unb rid)tet
fic nad) ©ercd)tigteit ü. 3—5.
2. S)er Ginflu^ biefeö ©laubcnö auf unö.
a) Qt ermecft un^ jum billigen ©el)orfam gegen Cbrillura; — b) er
flärft unfer SJertrauen auf it)n ; — c) er befefiigt unfere Hoffnung,
— üjir fcUen einji mit ibm t)errfd)en!
IV. pie f rrl)et(?un0 tes alten punttss von ttex höntgltd)cn Wnx'ife
ics ^tleffias.
1. ©eine föniglid)e ^erfönlid)feit.
a) ©eine fiJniglidje SIbfiammung \.\ L; — b) feine foniglic^en (rigen;
fd)aften ». 2.
2. ©ein töniglid)eö 9?egiracnt.
a) e§ ijl ein Qttt&jte& SKegiment v. 3. 4.; — b) eS iji ein geaaltigc«
SKegiraent ü. 4. 5.
11. ^uc. 1, 39—50.
S>er ^efud) ber ?!?taria bei i[)rer 23erjvanbteti unb ^reunbin (Jli;
fabett) ifl ber 3n()alt biefeö 5lbfc^nittg, in bem ber t)errli(^e ^cbgcfancj
ber ?)}^aria, ii<\€ ?!}Ia(}nificat, fic^ finbet, iveldjeS Sut()ern gciix] bcfonber^
tt)euer rcar. 3" ^if^ St)eile jcrfä'Ut biefc ^Vrico^^e: 1) ü. 39—41. sXJtas
riflg SKeifc unb 3Infunft bei ©lifabett); 2) ü. 41—45. il)rc freubicje S3es
gri'it^ung üon «Seiten ber ßlifabet^; 3) ö. 46—55. ta^ ^^tai^nificat; 4)
ö. 56. bie SRücffe^r ber ^kria. 3»' ?!}^aonificat \inb brei 2{bfd)nitte
ju macfien; ber erfte ». 46—48. enthält ta^ frcubij^c Sob ©ottes; ber
jnjeite 'o. 49—53. riil)mt Q5ctt, ivie er fid) in feiner ©nabe ju offen:
baren pfleot; ber britte ö. 54. 55. j>reift i>k gottIid)e ^lilfe, feinem
23clfe gemäl)rt. gaüater: ^ie 3fri»elit'" fprid)t ifraelitifd), bie Zf^dy-
ter ^ntoibS baöibifc^. (Sie iiberfct)nut ta& ©anje. ^ie glaubenbe Zody-
ter 5lbra^am6 fa^t 23erl)ei^un() unb (Jrfi'illunij jufammen! Sie fingt
unb fprid)t, inie eine fromme Patriotin, ane eine Sennerin ©otte^ unb
feiner 2Serl)et|5ungen.
33. 39. 2)ic SSerfiinbigung be^ Engels an «Ovaria ». 36. t)atte
biefcr JU it)rcm S3efud) bei Glifabett) 23eran(af|ung gegeben. Sic ging
auf i^at-' ©cbirge enbclid}, b. t). Dl}ue 23eriug, eilcnbg. Calvin:
Profcctio haec, cujus meminit Lucas, testatur non cvauidam fuisse
%m Xac^c ^aviä JP)cimfuc^unjj. ^yanc^cnum. 133
Mariae fidem, quia non diffluit una cum angcli conspectu Dei pro-
niissiu, sed ejus nnimo iusidct. FcstiDatio autem serii ardcntisquc
affectus testis est. duaeri tanieu potest, quo consilio susccpcrit iter
illud? Mihi videtur, illustrandae ultro citroque gratiae Dei Iiabitara
ab ea fuisse rationem.
Ü^. il. X»a>? Äiiifc» l)upftc in iljvcni gcibe. Calvin: Na-
turale est, ut ad subitum gaudiuui moveat se fetus in utero gravi-
dae mulieris, sed Lucas extraordiriarium aliquid notarc voluit: hoc
unuin sufßciat, arcano Spiritus motu infantem saliisse.
iB. 'il. 42. Ulifabctt), cri^riftcn i^on einer bcfoiibern J)\ev)uni) beö
t)eil. OJciftc^, bcijrül^te mit einer l)'6d)ft frenbiijen 9ü'il)rnnj3 bie ?i}taria,
nnb pricö baö Q5liic! berfelbcn; ©ebcncbeit bi|l bn unter bcn SSBeis
bern, üon allen btft bu t)oc() bcgliirft unb wen Q5ctt mit befonberer
©nabe t)Dd} j]ee()rt! Calvin: üsitatum est, copulam sumi vice parti-
culae causalis: benedictam ergo cognataui suain praedicat Elisabeth
propter filii benedictionem.
ä>. 43. SBot)cr fommt mir baö, bn^ :c., in tiefer nnb griinbs
lid)er :4:5emntf) fi'iblt fid) eiifabett) gee()rt burd} ben S3efud) ber ?i3tarta,
ivcld}c pc bie ?}iuttcr i()reö ^errn nennt, roomit fic jcivjt, ba|? i^r
ber 3"Ükinb ber ^<xi\^ unb bic S^eftimmung bcö ^inbcö offenbar i|i,
njelc^e^ biefelbe ncd) unter ibrem ^erjen truii. Calvin: Notanda est
ista moderatio, quod Elisabeth eximias iu Maria gratias Dei repu-
tans justo eam honore prosequitur: ueque tarnen sublimius quam
deceat extollit cum Dei injuria. Nam (quae ingenita est mundo pra-
vitas) pauci sunt qui non altero ex duobus bis vitiis laborent. Eli-
sabeth in ea celebranda adeo non obscurat Dei gloriam, ut potius
ad Deum omnia referat. Interim tarnen, quia sibi et aliis praelatam
agnoscit, superiorem gradum illi non invidct, plusque sibi quam de«
beatur concedi modeste praedicat. Quod Mariam appellat Domini
sui matrem, notatur personae unitas in duabus Christi naturis, acsi
dixissit, eum, qui genitus est mortalis homo in utero Mariae, simul
aeternum esse Deum. ^^Jluf oS'i\i)t SBeife nennt (Jtoa ben §L<x\\\ it)reii
^errn, unb S^aüib ben ?Otcffiag, obrooC)! er fein <Sct)n war spf. HO, 1.'
9D^attl). 22, 43. 44.
ä3. 45. SSeiter vrciil ^\z ölifabct^ ben @(auben ber ^[Rarifl, unb
felbft boU ©laubenö rcbet fie toon ber unfe()(baren ßrfüUnnij aller ber
?i}?aria gecjebenen Sufacjen. Ueberall ift eö bev fölaube, ber bie ^eiligen
©otte» auöjeid}net. Calvin: Sensus est, üde locum dari promissio-
nibus divinis, ut suura in nobis effectum obtineant. Offert quidem
Deus sua beneficia promiscue omnibus, fides autem sinum ad ea re-
cipienda expandit: incredulitas autem exciderc patitur, ne ad uos
usque perveniant. Notanda est etiam rclatio inter verhum et fidem^
unde colligimus, quid sit credere: nempe, dum loquenti Deo subscri-
bimus, certoque statuimus, quod nobis promittit, facturum esse.
134 5(nt Xa^t Tlaviä Jpeimfu^jun^. (Jöangelium.
33. 46. gittt)er ^trd)ensSp. 15^ 406,: ^ai ift ber fr"o^lic^e
©efancj, ben man nennet ba^ ^Oia^nificat. <Bd)Zt bie Jungfrau nimmt
fiif) [)ier ber ©üter gar feinet an, bajR fie fei eine ?Ohitter beS $errn,
gebenebeiet unter ben 2Beibern, ^alt fid) fo fein in bem 5)^ittel, flebt
nic^t an ben ©litcrn; alfo ta^ fie aiid) bereit wäre, roenn e§ lieber
i)on i^r genommen iDi'irbe; bct)a'(t niii}tö mc()r, benn ein fein, frM)(id)
^erj gegen Öott. Calvin: Nunc refertur insigue et memorabile
saoctae virginis cauticum, ex quo clare apparet, quanta Spiritus
gratia excelluerit. Tria autem sunt liujus cantici inembra. Primum
enita Maria, quam in se experta erat Dei misericordiam, solenni
gratiarura actione celebrat. Deinde generalibus elogiis Dei poten-
tiaru et jiidicia commendat Tandem ea accoramodat praesenti cau-
sae, ubi de redemptione olim ecclesiae promissa et jam praestita
disserit.
?9icine (Seele ert)ebet ben iperrn, i[)r 8ob flicht nit^t bloli
üon ben Sippen, fonbern au§ ^erjen'5grunbe ^f. 103, 1. 2. 22.; auf
Q5ott fi'it)rt \\z bie i[)r ertviefcne ©nabe jitriicf, jeigt fid) bamit a(ö banf=
bar unb fromm. Calvin: Q,uia plerumque bypocritae plenis buccis
nullo cordis affectu, Dei laudes cantaut, dicit Maria se ex interiore
animi sensu laudare Deum. Spiritus v. 47. pro inteliigentia capitur,
animus autem pro sede affectuum.
35. 47. (Sie nennt Q)ott it)ren $eilanb, roeii m^ biefer Uebcrs
jengung allein alle ^^reube an @ott t)erflic^t. Calvin: Nomen aiozfjQog '
Graecis significat eum, qui non semel tantum liberat, sed perpertuae
salutis auctor est.
33. 48. X>enn er ijat bie 9?iebrigfeit feiner 9]iagb ange:
fel)en, bd^ ber 9(ümäd}tige ben elenben, niebrigen gufianb ber ??Iaria,
fie in i[)rcr ?lrmut() unb 25iirftigfeit angefet)en l)at, ift um fo me^t
Sfntrieb ju lautem unb freubigem greife @otte§; unb inbem ?*?taria
»on i()rer 9?iebrigfeit rebet, entt)ii({t fie bamit bie tiefe S^emut^ \i)n(>
^erjen^. gut()cr ^ird}en;^. 15, 408.: 0:6 t)ei^t ??iebrigfeit ()ier
nid)t bit JDemutt), fonbern ba^ niebrige, geringe SBefen. ?hin [)ier ift
uns fonberlid) abgema^Iet unb angejeiget, maß ©otteS 3(rt ifi, namltc^
b(\^ er t)erunter fei:)e. Qx fann nid)t über fic^ fet)eu, benn er .^at nid)t5
über i^m; er fann md) nid}t neben fid) fe()en, benn er {)at niemanb,
ber if)m gleid) ift; barum fiet)et er allein unter fid) ^^f. 113, 5—7. spf-
138, 6. Calvin: Exponit, cur in Deo fundatum babeat cordis sui
gaudium: quia scilicet gratuito respecta ab ipso fuerit, Seusus ergo
est: quod ignobilis eram et contempta, id non obstitit Deo, quorai-
uus dignatus sit ad me oculos suos convertere.
33on nun an merben mid) feiig preifen alle ^inbeöfinb,
fie crfcnnt freubig bie überfc^n5englid)e ©r'ö^c ber il)r erroiefenen SBot>l=
i^fxi. Calvin: Significat, memorabile saeculis omnibus fore hoc Dei
2lm Zac^i: SSftaxiä. Spim^ud)nnc^. (Jüan^^climn. 135
beneficluiu. Praeposterae et adulterinae sunt Mariae laudcs, quibud
uoü in soliduin extollitur Dei potcntia et gratuitus favor.
23. 49. SSlaxiCi gcl)t jum ^^^rcifc föottcß über, tcffen Gii)cnfcl)aftcu
ober ^crrlid}feit, wie fic \\d) in ber iieituiig mcnfd)Iid)er *Sd}id[aIc offen:
bore», fic n'il)mt. Siierft feine ^Ulniadu, i?on ber ber IJncjel jii il)r i^a
rcbet batte ü. 35. 37., bann feinen t)citijien infamen, mic (ir in
fld} felber nnb in nllen feinen 9{att)fd)li'i|Ten nnb SBccjcn ()eilig, unenbs
lic^ üoUfonunen fei. Calvin: Generalibus sententiis sancta virgo
Dei virtutem, judicia et niisericordiam commendat. Sanctum vocatur
Dei Domea, quia reverentiaiu sumuiam meretur, ut quoties Dei fit
meotio simul vcneranda ejus majestus in medium prodcat. ^ut()ei
Äirdjen;^. 15, 409.: (Sr tt)ut'» alleinc, id) l)abe nid)tg gett)an; er ifi
ber 2^()äter nnb t()nt baö SBerf, barnm foU il)m nnd) alleine bie (ll)rc
gebi'il)ren. »Soldie Q5nabe unb föi'ite erjeicjet er mir nid}t alleine, fon;
bern anbern aud). ^^i> mill ber folvjenbe ä>er^.
ä>. 50. S»ic C|'6ttlid}e S3arm[)eriit)feit n)vU)ret immer, für
unb für, fie ift unoeranberlic^, erftrectt fid) über alle geiten, unb über
alle (Sünber; er will, baj^ alten i}ei)olfen merbe, nnb l)at ntd}t Sufi am
S^obe beö Sünbcr^, fonbern an feiner S3efet)runi); \>^6.) fd}mecfen nur
bie Q)otteö unweränberlid^e .^«Ib unb bie (SejjengfüUe feiner S3armtier5
jigfeit, bie il)n fürd^ten, beren @otteöfurd)t fie ouf feinen SBecjen
erl)iilt unb im S3efil^e beö gc>ttlid)en 3Bcl)ls)efaUencv benn über bie ©Ott;
lofen unb 33eräd)ter ber (Snabe bred)en unau^bleiblid} frü()er ober fpäter
bie (Strafv]erid}te ber ö'öttlid)en Q)ered}tii]leit t)crein, ba @ott eben fo
gerecht lüie i)"^''t''0/ eben fo l)eilio wie barml)erjio ifi. Calvin: Pro-
xima seutentia, ubi laudatur perpetuitas misericordiae Dei ex sol-
lenni pacti furmula sumpta est Gen. 17, 7. Deut, 7, 9. Sic autem
Deus sauctorum filiis misericordem se per omnes aetates fore pro-
mittit, ut uullam tarnen bypocritis vanae fiduciae materiam praebeat
quoniam frustra et temere Deum sibi esse patrem gloriantur, qui
degeneres sunt sauctorum filii et ab eorum pietate fideque descive-
ruat. Q,uare bac exceptioue refeilitur eorum vanitas et jactautia,
qul falso gratiae Dei praetextu sine fide iuflati sunt. Sub timore
Domini comprebenditur tota pietas et religio, quae siue ßde coustare
Don potest.
23. 51. 52. :^ie rid}tcnbc, ftrafenbe, in^ ©lenb prjenbe ^(x6cii
©otteö offenbart fid) befonberö an ben ftoljen, bod)fal)renben ©eifiern,
bie wie ^[)arao fpred)en: 2Ber ijl ber 3el)oüa^, üor bem id) mid) fürd)s
ten foUte? Q5ott übet ©emalt mit feinem Sirm, b. ^. er offenbart
feine allmäd)tige ^raft; unb jerftreut bie .^offät)rtigen, bie in
ungemeiner (Selbftfud)t fic^ atte^ jutrauen, unb l)o^e JDinge im <2innc
t)aben, wie beim £()urmbau ju S3abel; Q)ott IJi^t fie eine geit lang
gen)iil)ren, unb bann nehmen fie ein ßnbe mit @d)reden. Calvin:
lotelligit Maria, Deum sua unius virtutc contentum nullos adbibuisse
136 5lnt Xa^e. 9)?aita ,f)e{mfu(^urti3. ^üanj^elium.
operis socios, nullos vocasse ad opern sibi ferendain. Quod contl-
nuo post sequitur de superbis, videre potest addituin duas ob cau-
sas: tum quia nibil proficiunt superbi, tum quia non explicat Deus
brachii sui potcutiam nisi in salutem /iinnilium^ superbos vero, qui
sibi multum arrogant, dejicit.
2Me Q)emaltii}en ft'ö|U er üom ®tut)I/ b. t). bie $o()en er«
niebriöt er iinb ftraft auf biefc SBcifc i()reii •piMl)mut() unb Uebermutt).
Calvin: Primates detrabi e soliis praedicat Maria, ut in eorum lo-
cum evebantur obscuri et ignobiles: ita Dei providentiae et judiciis
tribuit, quod profani bomiues vocaut ludum fortunae. Sciamus tarnen,
non tribui Deo absolutam potentiam, ut tjrannico imperio bomines
tanquam pilas agitet ac verset sursum deorsum, sed justam guberna-
tionem, cui subest optima ratio, licet nos saepe fugiat.
ä5. 52. 53. S»iti|Cs3cn jficit fid) ©otteg ©ütc unb ©nabe (in ben
9Jiebric)en, ^emüt^icien, G'lenbcn, bie in fid) nid)t6 Qjeni'icjenbeS finbcn,
flileö aber juüerfid)tlid) Don i()rem Q5ott erwarten, ^x ert)ebt bie
9?iebric!cn, fo a^ar ber 5*}?aria ()cfd}et)cn, bie \\\ bcr l)ot)en ©l)rc er*
()Dben raarb, bie '>V)iutter bc^5 .^»eilanb» ber 3Bc(t \\\ werben.
5>ie ^ungrijjen füllet er mit Q)iitern, jebe (Set)nfud}t nad)
feiner ©nabe, nad) $ci(, 8id>t, %x^\x, ^rieben, ©ered}tii)feit befriebicjt
Q)ott ?[Rattl). 5, 6., unb ^iebt i'iberreidjlid); ber gute %VrIen fuc^te, fanb
eine über alle ?Ka^en förtlid)e; bie Firmen, Krüppel, ß'Ienben fd)niecfen
fein 3(benbmat)l, aber bie S)ieid)en (äffet er leer, befricbij^t t^cn irs
bifd)en Xiiuijen finb \\z unempfänjjlid) für gciftijje ©abe unb ©nabe,
berfd)mä()cn bie ancjebotne, [)a(tcn fid) für reid), unb finb ^t&) arm unb
naiit unb blo|5. Calvin: Hinc coUigimus, non per se, sed ex causa
mutationes placere Deo, quia scilicet magni et divites et potentes
saturitate sua inflati sibi arrogant omnia, ipsi autem Deo nibil fa-
ciunt reliquum. gut!) er ^ird)en;^. 15, 410.: X'a fet)et i()r, lüie
jvunberbarlid) ©ott in ber SBelt re^^ieret. ?(Ue, bie empcr fommen, bie "
fallen balb ba()in; bie am meiften ()abcn, benen C|ebrid)t am er|len; bcnn
fie [)alten fid) nid)t an öott, fcnbern an feine ©üter unb (Kreaturen.
ä5. 54. 23Dn ber allcjcmcinen ©nabe ©otte^, ber bie ^^iebriijen
crf)'6{)t, ge^t ?Karta ju ber $ülfc unb ju bcm ^cil über, tveld)eg %\x<\^\.
infonbcrl)eit bon feinem ©ott erfa{)ren t)at, inbem i()m jei<,t ber v>erl)ei|?ne
.^cilanb gegeben werben foll. Calvin: Summa est, Deum nuuc, quam
olim pollicitus salutem sanctis patribus fuerat praestitisse. Sed pri-
mum in verbo svscipiendi concinna est metapbora: sie enim colla-
psus erat populi status, ut nuUa vulgo spes esset, posse in integrum
restitui. Ut memor esset, causam reddit Maria, cur procHvis in
ruinam populus a Deo receptus fuerit, imo cur Deus jam collapsum
erexerit, nempe ut in eo servando misericordiac suae specimen
ederct.
23. 55. eigentlid) ift ber 3ufammenl)ang fo: ©ott ()ilft feinem
S'icncr '^iwui auf, cinjjctciif jtt fein feiner 33ium()eriii)feit i^Cijcn ?(bras
l)ain iinb feinen ^oamen, roic er ju unfern ä^i'itern ^c'^ft'ft l)*if- X)ie
Crivcifuniien 0|'öttlic()cr $Bavm()erjinfcit fc^llcn \\d} alfo, feiner eij^ncn 5"-
faite jufphic, auf ^^(brabam unb alle feine ^?Jad)Fi>ntnien erjlrecfen, unb
bei<()alb erbarmt er fid) bci^ iöunbe'^uolfe'5. Calvin: TeDeaoius ergo,
sie loquutuni esse uliin Deuiu patribus, ut ad postcrus quo(|ue perti-
neat oblata illis gratia: dciiide (idc gentium oinniuin factam esse
udoptionein, ut spirituaics sint Abrahae filii, qui uatura, non crant.
V?utt)er ^ird)en:5i>. 15, -411.: 3^) travje \:^i> ^inb, ba^> er y)crl)eij^en
t)at, unb trajjc eii nid)t alleinc mir ju ^\\\%, fonbern aud) bcm ^aufc
3frael unb bem (Samen '*^lbra()iv baö ift, allen ©laubijjen.
I. pic f crl)t'rrlid)un0 (Öottcs iurd) bie (Ölaubtöcu.
1. eiifabctb r'erl)crvlid)t (?ctt, inbera fie beuiütt)ig bic bcr 9Karta »iberfa^«
rcne ©nabe prci|l ü. 39—43.
2. fWarta jjer^crrltd)t ©Ott bnrd) freubigcö SBcfcnntnif? feiner ©nabc ».
li()— 50. ;
a) \\z lobt ben $)crrn fiir bie i^r bciinefenc SBarmberiigfcit ». 40—48.;
— b) flc prci|l ibn, '^m Stübarmberjigen tf. 49—53.; — c) fie banft
für t\z ilircm 2>ültc iu^eaHiHbte rettenbc ©nabe u. 54—50.
II. ^rt'Uft fud) mit ticn ^r0l)lid)(n!
1. €i§ fd)eint auf ben er|len Slnbltrf Ieid)t, biefe gorbcrung ju erfüllen;
2. bod) entjicbt jnan fid) unter mannigfad)en ä?orn)änben ber Grfiiüung ble«
fer *Prlid)t; ,
3. burd) it)re 9?id)terfuffun3 t»irb mand)eö eerlorcn unb gefc^abct.
9iiemann.
III. tJön ticr red)teu f^riftliri)ett ^iVeulJc on ßJüttes libnfdjmengltc^er
©natic.
1. (Sie ifl beraüt^ig, benn
a) fie überlebt fid) ber eigenen SSoriüge nic^t im ä?crgleid}C mit SUnbern
B. 39—45.; — b) fTe preifet ©Ott, aber mit bem SBefcnntni^ ber eig*
neu ^)ticbrigfeit ». 40—48. angefebcn; — c) fie ficbt in ber befonbc*
_ reu OMiabe ein SKittet jum aügemeinen §ei(e »• 48. ©lel^c ü. 49.
2. •io'\z i|l trbebenb für 3lnbere, beun
a) fie rübmt überl)aupt ben §crrn al^ \>i\\ SBarmbcrjigen unb era^ecft
fo \>n Slnbetn bic Hoffnung auf ©otte$ ©nabe P. 50.; — b) \\t er*
innert an to,%, ii\i§ ©ott biöber ©ro^eö an ben ©einen getl^an &at
unb erbebt fo bie Hoffnung jur ©enjij^tjeit i\ 51—50.
IV. ^is\\, unfern frcunli|"d)aftlid)en pffud)en.
1. 2ßie fie fiattfinben fotten. 9JIaria« unb eiifabetl)« a3eifpiel Icbrt, \<x^ xo\x
a) mit njcblbebad)ten l)er}ltd)en SÖegrüßungcn unb 2öünfd)en \\x einanber
fcmmen i\ 39—41.; — b) fromme erbaulid)e ©efpräc()e mit einanber
fübrcn c. 41—44.; — c) liebepoß unb tbdlne^menb mit einanber
umgeben foflen P. 45.
2. 2Seld)en 3tu^en fie unö bringen fetten.
a) ^ie foUen unfern ©lauben ftarfen P. 40— 49. ; — b) $erj unb SWunb
mit 2cb unb S'anf gegen \itxy .s^errn erfüllen i\ 50—55.; — c) un*
fere greunbfd)aft unb iicbe immer inniger mad)en p. 50.
V. pie jTrruiie i»fr frommen über V\t ©nalJenerttieifungeu.
1. SSeld>c^ bie ©egenfiänbe ibrer greube finb ü. 39—42.
a) S'aß ibnen Gbrijluö gefdjenft ifi; — b) t(x% er i^nen geboren ifi.
2. 5aJai§ biefe greube bei itinen roirft.
a) S^emui^ p. 43—45.; — b) gobpreifung ©otte« p. 40-50.
138 2tm 5. ©onntagc m^ Zxinitaii^. ©piflet.
-Zrti 5. ^onntaQt nadj Wnitatis.
J>uc. 5, 1—11. 1 qjeft. 3, 8—15.
JDdS Göangclium toon ^etri rel(^em gifi^juge jeigt unö, roie spe;
trug burd) bie mit irbifdjem @ut i[)n fegnenbe ©nabe bcS ^errn jum
Iebf)aften @efijt)l iinb lauten S3efenntnif feiner «Si'inbtiaftigfeit gebracht
roitb; unb bie^ 93eroul?tfein foU unö 'Eintrieb fein, in ^^r'^bfertigfeit unb.
^erablaifenbcr Siebe, o^ne '^oxn unb leibenfdjaftlic^e $eftig!eit gegen bic
ju ix»anbcln, roelc^e üiellcic^t bie Urt)eber bet ung betreffenben Seiben
unb Unanne^mlic^feitcn finb.
I. 1 fttv. 3, 8—15.
$Der ^eilige 3(pofteI ^etruö giebt im 5lnfange biefeS (S^apitel^ (ö.
1—7.) ben 61)eleuten 33crfd}riften ju einer gottgefälligen gi'i^rung i^reö
&t)efianbe^, unb rcie fic fic^ in biefem ^eiligen ^unbc gegen einanber
»ert)alten folien in ber %üxd)t ©otteö unb in l)erälid)er Siebe, dlciä:)
tiefen befonbern (Jrmal)nungen, bie nur ein beftimmteß Sebcn^üer^älts
ni]R anget)en, ge^t er ju ollgemeinen 23Drfd)riften über, bie o^ne §Iu6s
nal)me unb D()ne Unterfd)ieb fi'ir alle (J^riften finb, benen alle %ol<i'
famfeit beroeifen folien. ^iluf (5intrad;t, Siebe unb J^riebfertigfeit bejiet)t
fid) alleö, roaö biefer 5lbfd}nitt (ü. 8—15.) entl)cilt, öon bem friebfamen
SBanbel ber ßl)riften ift in i^m bie Siebe.
^er friebfame SBanbel ber ßl)riften
rcirb
1. befd)rieben ü. 7. 8,, unb
2. »erben un§ S3eroeggriinbe J)orget)alten, bie un6 ju fold)em SBanbel
ermuntern ü. 9—15,
gu ernfter (Selbfiprüfung folien roir bieg Sltleö benu^en, ob roir
einen friebfamen Sßanbel fiil)ren; unb n^enn roir finben, tci^ unö t)ier
nod) öieleS fe^lt, fo fotl e^ \m§ ju ^eiligen Gntfd}lie^ungen ermecten,
ta^ mx fortan in %xiti>i raanbeln, al^ liebe .^inber beö ©ottee, ber ein
©Ott beg gricbene ift.
1. S3efd}reibung be^ friebfamen SBanbeU ber G^riften.
Sunäc^ft ö. 8. roirb er ganj im 3lllgemeincn gefc^ilbert, unb bann
». 0. in einem befonbern ä3er^ältni(fe, wie ber Sl)rift gegen feine geinbe
unb SBiberfai^er einen friebfamen Sßanbel offenbart.
<Seib allefammt gleic^ gefinnt! 3Ulefammt, ©reiß unb
^lein, 3iin9 »»b ?Ilt, ©ebilbete unb Ungebilbete; e^ finben fid) üielc
unb groipe Unterfc^iebe unter ben (5l)rifien; 6rjiel)ung, S)iang unb «Stanb
in ber burgerlid)en ©efcllfd)aft, ©h'id^giiter, Sßeruf, Äenntniffe, ©es
miittj^arten, Steigungen, roelc^e gro|^e 23erfd)iebent)cit begriinbcn fie! unb
bod) erget)t an ^ilUe unb gilt für 3llle bie ßrmal)nung: (Seib glcic^ge;
finnt, l)abt einerlei ©cfinnung, benn bie ifi ber ©runb einc^ fricbfa;
men SBanbel^. 2^iefc Uebercinjlimmung ber ©efinnung foll unb nuijB
5tm 5. (Sonntage nac^ Stiinitotiö. (Jpijlet. 13^
unter tm ßt^rifien in ^em $'ö6tlcn flatt finbcn, in bcm (Jinen, roaS
9?otI) tl)ur, unb üon bn auö nui^ ftc flc^ über bie nieberen ©cbicte »ers
breiten unb eine liebeüoUc ^lu^glcidjuni) ba bewirfcti, ivo ü'ollisie ß"tnt)eit
unb Uebercinftimmunoi n^c^cr ftatt (iiibcn Faun iicd) foll. ß"ine gcwiffe
23erfctncbenbcit ber 5liifid)tcn, 9Biinfi.i)e, 9?cic|inuicn unb ^^cftrcbuncjen
unter ben Chriften ift unecmiciblid), aber eine l)'6l)erc (Jint)cit unb l^inio*
feit foU fic ücrbinben, unb bie »erlangt ber ^tpoftel in ben Sßortcn:
(2eib allefanunt gleid)ge(innt.
©Icidjgcinint niüflcn tvir fein in ber Uebcrjeugung öon 3^ f"r
ta^ er ber einige Jöeilv'''ib ift C^tpoftg. 4, 12.), bal? er unfcr aller JJrlos
fer unb .^err ift; biefelbc Ucberjeugung muffen mir ^aben oon ber 2ßiirbc
feiner *'^^erfcn, »on feinem ä>crbienft um un«, öon feiner auf unö alle
fid) crftrcdcnben i'icbe, »on ber Uncntbef)rlid}feit unb ??ctbroenbigfeit
ber burd) ibn gcftiftcten (iTiofung unb 23cri'D[)nung mit Qjott. ©leid)*
gcfinnt mü\im mx fein in ber ^Jlnfic^t über unß felber, ba$ mv flllju*
mal ftrafbare ^'ünber finb, bie ber ä5crgebung unb Heiligung bebürfen,
bie fid) im 3"ft*'n'bc einey tiefen äJcrberbenö befinben, aber <in& ©naben
burd} ben ©laubcn feüg merben lÖnnen. @Ieid)gefinnt muffen mv fein
rürffid)tlic^ unfcrcS ^Strebeni', bal^ ivir alljumal ben .!»pimmel fud}en,
ringen nad) @ered)tigfeit üor Qjctt unb nad) feinem t)immlifd)cn 9{cid)e.
Q)lcid}gefinnt müiTen mir fein in ben ©mpfinbungen ber JOanfbnrfeit
gegen Q5Dtt, ber ben >Soi)n une gegeben ()at, in ben Q)cfül)len ber giebc
gegen ben (St^i)» @ottc§, ber für unö gcftorbcn ift unb uns tt)euer ers
fauft ^at unb uns eroig feiig mnd)en roill. %\ntQt fid) biefe ^'öc^ftc ©ins
t)eit unb biefe Uebereinftimmung in bem 9?ott)roenbigcn unter unS, fD
roerben fid) bie anberroeitigen ä3erfd)ieben^eiten fel)r leid)t auSgleid)en,
fie roerben bie Siebe unb ben friebfamen 2Banbel nid)t ftoren. X»ie ?>}ians
nigfaltigfeit unb bie j5reit)eit öerfc^iebener 5lnfid)ten über 3eitlid)cS ^ins
bert bie Ciinigfeit ber Q)eifter nic^t met)r, unb bk Siebe ifi in Tillen ba^
^anb ber 23oUfomment)eit.
•Selb allefammt mitleibig, eigentlich mitfü^lenb roaS bie ?lns
bern füt)len; freuet euc^ mit ben 3rßi)lid)en, roeinet mit ben SBeinenben;
frembe greubc unb frember «Sc^merj roerbe ber ©urige; beroeift järtlic^e
unb liebeüclle 2-t)eilnal)me, em ^crjlid)eS unb aufrid}tigeS '5}titgefül)l.
Sllle Ct)riften bilben ben Seib Gl)rifti, finb ein grDi^eS Q5anjeS, jeber an
feinem X^eil ift ein ©lieb; leibet ein ©lieb, fo leiben alle ©lieber mit,
gebt eö einem ©liebe roobl, fo gebt e§ 'Oülcn rool)l. ©leid^gültigfeit unb
^älte ift bem (5t)riften fremb, nod) weniger fennt er 'Sd)abenfreube, roenn
bem ?^Hi)ilen ein Unglüd begegnet, cber 9^eib, roenn i^m ein ©lud ju
S^eil roirb.
<Seib allefammt brüberlid). 6intrad)t unb ^rieben unter ©es
fc^roifiern ift eine fold)e ©efinnung, roelc^e aui) bie .^»eiben, o^ne ta€
2icl)t beß ©bangeliumS, m€ bem blop natürlid)cn Sic^t unb bem il)rem
$crjen cingefc^riebenen ©cfc^ ©otteS, als sppic^t crfannt ^aben; i^re
(2d)riften bejeuijen tag. 2Beim diejenigen ]'\d) nic^t einmal lieben felis
ten, welche burcfc ^anbc beö SBlutcö mit einanber berbunben finb, tvct
foUte bann roo^l fic^ lieben ? ß^rifien bilben ^ine ^^«»lilie/ nit^t blo^ wie
alle §!}tenfd)en ber natürlichen ^tbftammuni) unb QJeburt nac^ (?lpi>ftij. 17,
26.), fonbern met)r nod) burc^ bic SBiebergeburt au§ 2Baffer unb ©eifl;
burrf) tm ©laubcn an ben G'rlöfer finb fie ^inber @otte§ geworben;
tai 33Uit 6t)rifti, für fic »ergoffen, fiiftet unter i^ncn eine noc^ innigere
23erbinbung; Sllle l)aben einen 23ater, Q)ott, ber ber rechte 33atcr ifi
über bie ganje gamilie ber ©otteefinber im $immel unb auf ^rben;
unter einanber fel)cn fid) ba^er 3111c alö S3rüber an; alß 33rüber lieben
fic fid), alö S3rüber fül)ren fic einen friebfamen SBanbel. 3Ber nid)t
brübcrlid) geftnnt ift, ifl auc^ fein ,Kinb ©otteg, ifi auc^ nid)t aneber«
geboren, i|l noc^ nic^t nom @eifl Q5otteg erneuert; bieö alleö fe(jt man
bei einem ($l)riftcn »oraug, unb barauf grünbet fic^ bie 6rmal)nung ju
einer brüberlic^en ©efinnung. sptüfet cuc^ felber!
(5eib allefammt barm^crjig. 33rüber t)aben oft ein fel)r uns
gleid)eg 8ooö im 3r^'f>i)f"; 5(rme ^abt i^r allejeit bei eud); ba finb
Traufe, ßlenbc, Setbenbe, (Sd)road)e! 2Bcr jum Äinbe Q3otteg raiebers
geboren ift, liebt auc^ bie leibenbcn SBrüber, ba$ ifi bie SBarm^crjigfeit;
unb biefe barmf)erjtge ©efinnung n^irb jur %\)cit, roic bei bem barm^ers
jigen «Samariter; fefter unb fefter fc^liej^t fid) ber 23unb beö griebcn^
unb ^kU ^anb ber ^iebe, reo bic @lüdlid)en unb S3egünftigtercn in
35armt)eriigfcit ber Slcnben fid) annc()men; ba einen fic^ bic $erjcn
ju ber red)ten ©in^cit beö j^ricbenö; i>a bleibt auf ber einen Seite Selbfts
fudjt fern, unb auf ber anbern neibifc^er Untvillc unb fricbeftörenbe
«Bti^gunft.
Selb allefammt freunblid). So mar ber ^cilanb, freunblic^
unb liebreid) gegen 3ften, leutfelig unb ^erablaffenb in felbft\>erleugnens
ber Siebe. SBenn ber griebe ©otteö im $crjcn regiert, unb bic 5Ille5
beglücfenstvollenbe giebc, fo ift greunblic^feit i>\\i ©eprägc ber ?!Kiene,
ber ©cbet)rbe, beS Umgang^, bcS ganjen SBanbelg. <^ic Siebe ftellet
fid) nid}t ungebet)rbig, bic Siebe eifert nid)t, unb fo wirb burd) fricbs
famen SBanbct bie 6'inigfeit im ©eifte erl)alten unb genv1t)rt.
^er fricbfame SBanbel bcö Gl)rifien gegen ^tintt unb SBiberfac^cr
offenbart fid) in S3efolgung ber 23orfc^rift ö. 9.: ä^ergeltet nid)t
sö'ofe» mit 33öfem, ober Sd)eltroortc mit Sd)eltn)ort, fons
bem ba gegen feg n et. SBeil unö 2lllcn nod) bie Sünbc auflebt, fo
ge^t barauf bic äJerle^ung ber Siebe t)crt>or, unb ivir betrüben, fränfen,
bcleibigen ben ^Jac^ften, ben wir lieben follcn. 25ic Ungerec^tigfeit unb
Sieblofigfeit bc^ (f'inen ^>flegt oft bie beö ?lnbern t)eri>or5urufen ; fiatt
sö'6fe5 mit ©utem ju übeninnben, reirb gcjürnt, auf dU^d^c gefonnen,
Unred)t mit Unrcd)t öcrgolten. l4>aö ifi it>iber ta6 CS-üangelium, »ribcr
e^rifti ©cbot *??iattt), 5, A't. 45., roiber bc6 Slpoftelö 33orfd)rift SKönt.
13, 17—21.; Sreunbe unb 2Bol)ltl)äter lieben ift fo )d)mx n\d)t, ta^
I
fomicn fliid} gaf«'^t)nftc ?•)^^tt{). 5, -40. -47.; tic c^riftlicljc ^icbc tctS
SfBicbcriKborncii ober iMcImcbr bcr ©cift 6l)nfti in iiius feiert feinen
työd^ften Sriumpl), tvenn tmdj i'icblcfii^feit "•^(ntrer unfer friebfamer
SBanbcI nic(}t geftort ivirt. hierin jeijjt fiii)ö vcd)t, ob ivir roicbergcbo;
ren unb ©otteö Äinber finb. SBir foUen nnd) ba nod) ben ^^rieben
feft^nltcn, ivenn bcr nnbre St)eil i()n fiÖrt/ tt)nn wir baß, fo n>irb bic
Sivietrad^t in Cintrad}t nnb gricbe fid) auflöfcn. (S()rii'tn^ ijnt alfo gc:
t()nn 3ol). IS, 22. 23. 2uc. 23, 34.; bie ^>(po|icl t)oben t^$ \>Pn i()m qc.
lernt 1 ^cr. 4, 11. 12.; feine föd'inbiijcn t)flben eö i^mbt ^(pcftij. 7, 59.;
C'5 ift alfo möijlid), eö ifl nnd) nnö möi^lid). gaffet nn^^ fegnen, ©n:
tcö wiinfd)cn, ^lirbitte t()nn, ivc man nn^^ S3'öfe^> get()an ^at.
2. ^ic S3eroej}on'inbe, wt{d)e ber SIpoftel jn einem frieblidjen
SBanbel nnö i>or()äIt, finb folgcnbc: ü. 9. Sßiffet, ba^ i^r bdju bcs
rnfen fcib, baj^ il)r ben Segen beerbet, j^rici^f'^ni gegen ^^rcunb
unb ^einb mii^t i^r nllefammt gefinnt fein nnb luanbeln, benn c<5 ift
iud) ja ivot)l befannt, ba|^ i^r ben «Segen beerben foUt. (Jrben ift ^in»
be'3;9ved)t. ß'rbfdjaft beö Segens, bet? t)immlifd)en ß-rbef^ ber eivigen
«Scligfeit, bic @ottc« ©abc i% ift 9\ed)t nnb 23ergeltnng ber ^in:
ber ©otteg; Dl)ne ben ©enn^ ber ^inbfc^aft f)at man fein 31nrec^t auf
ta$ t)immlifd)e (?rbc beS Segens ; jvcr aber ein lüiebergeborneö ^inb
©Dtte^ burd} ben ©lauben an ben ^crrn 3ef"'" (5()riftum ift, ber foU
aud) ben Segen beerben, unb biefe i{)m iM>rge[)altenc .^offnung foU il)n
antreiben unb ermuntern, einen friebfamen SBanbcl ju fiil)ren. 55cinb:
fd)aft, ©roll, $a^, 9^eib, gorn, ganf unb 3mictrad}t fd)Iie^cn v»om
^immel an», roaS foUtcn foId)e imU, bon fold^en 8eibenfd;aftcn regiert,
im $imme(, in ber ©emeinbe ber ^eiligen unb Seligen? SBi((|l bu
alfo gern bci^ bir jugebadjte ß-rbe erlangen, fo roanble in ber licbebPÜen
(Jintrac^t unb in bem einträd^tigen ^rieben, ber bie ^inber ©otteS
fd)miidt, fonft bleibt bir bie S3urg beS $immel6 üerfd^Ioffen, unb bu
lüirft bein S^e«! t)aben unter benen, bk ji^nfifd) finb nnb ber SSa{)rl)eit
tiid)t gel)crc^en. Säeft bu auf 6 %ki^d) in $aber unb Unfriebe, fo wirft
tu öom SIeif(^ ba§ äJerberben ernbten, fä'efi bu auf ben ©eift in giebe
unb %xitbif fo wirft bu üom ©eift ba^ ewige Scbcji ernbten.
3u friebfamen SBanbel ermuntert unö ferner ber jeitlid^e irbifdjc
Segen, ber benen erwäd)ft, bk ben ?5rieben lieben, ü. 10. 11. JDic
Sanftmiitb)igen, fagt unfer ^err 3efuö ß'[)riftuö, werben ba^ C^rbreid)
befi^en; burd) bie ©ewalt ber Siebe unb gricbfertigfeit ()errfc^t man
niet)r (\U buxd) ganf unb Streit; bk ?5riebfertigen werben al^ ©otteg
^inbcr feiig gepriefen, unb feiig finb fic, nic^t blo^ in il)rem .^erjen,
fonbcrn and) in ber ©emcinfd}aft mit 3Inbern, benn i[)re Siebe erwerft
nnb finbet überall ©egcnliebe. Unfer (föangelium ali eine rechte .^eilßs
unb griebenebotfdjaft üertr'öftet mit feinen Segnungen un& nid)t auf
jene^ geben unb bie jufi'inftige 2Belt; fd}on auf bieö geben in ber ges
genwilrtigen 2Belt verbreitet eg feine unfdjä^baren Segnungen, unb wer
142 ^«t 5- ©onntage i\a^ Zxinitati^. (5p{j!et.
ta^er leben, fro^ unb l)eiter leben roill, unb rocr gute Xagc ju fcs
^en bcget)rt, ber fomme nur ben SSorfe^riften biefeg ßüancieliumö md),
ber flirre einen friebfamen SBanbel, fd)meige feine gunge, ba^ |ie
nicl)t S3'öfeö rebe unb feine Sippen, ta^ fie nid)t trügen, unb
er wirb erlangen, luaö fein ^erj a>i'infd}et. §(erger unb 33erbru^, Uns
»uit^ unb üicl trübe <2tunben entfpringen barau^, ba^ mx ben ^rieben
mit 3(nbern leid)tfinniger SBeife öcrle^cn burd) <SpIitterrid)ten, burd)
lieblofeg 9{id)ten, burd) unbefonnene Urt[)eile, buri^ l)art()erjige5 S3ers
bammen, burd) 33erleumben, ;Dt)renbläferci unb bielc unnü^e, fd)äblid)e
SBorte. SBer fid) aber üom 33ofen nbroenbet unb @ute§ tt)Ut
in SBorten unb 2Berfen, roer ^rieben fud)t, nod) me()r, iwer it)m
n ad) jagt, b. t). iver mit allen feinen Gräften, au& ^erjen^grunbe, al5
ein !'6fttid)e^ jlleinob ben ^rieben mit feinem 9^id)ften ju beit>al)ren,
ben etiva geftorten lüieber t)eriuftellen fud)t, ber wirb baüon großen ^e?
gen ^aben, er wirb ein gerut)igeS unb ftille^ geben füt)ren, er wirb gute
Sage fe^en, er wirb öor öielen fd)merjlid)en unb betrübenben Smpfins
bungen unb ®rfal)rungen geftd)ert fein, unb wirb eö inne werben, ba^
ta^ Güangelium, bie gct)re ^i\u, eine grieben^le^re, Qx felber unfer
^err, ein grieben^fürfi \\i.
gu friebfamen SBanbel foll unö aud) bie 5Ulwiffen^eit unfes
reo ©otteS ermuntern. @r i|l (ö. 12.) ein allgegenwärtiger @ott unb
^err, fie()t unö aud) in ber j5i"ftcrn'f? ""b im 23erborgenen. 9(n fei;
nem S3cifall, an feiner 3ufr!cbcnl)eit muß unö alle^ liegen, fonjl finb
wir nid)t ©ctteö Äinber, nid}t '^ihwx 3efu, nid)t wa()re eC)rif!en, benn
wo ifl ein ^inb, bem feinet 23aterö Beifall nid)t t()cuer wäre, ein föfts
Iid)eg Q5ut? ©ott'ift ein Q5ott be^' griebenö, 2Bo^lgefaUcn ^at er nur
an ©intradit unb Siebe, wanbeln wir nun in Unfriebe, fo begh'idt fein
2ßol)lgcfallcn un» nid)t! trauriger ^uftanb unter bem gorne ©otteß
ju ftet)en! 2BiU bat)er beine Siebe erfalten, beine griebfertigfcit auft)os
ren, bebenfe: bie Singen be# .^errn fe^en auf bie Q3ered)ten!
mz follt id) »or meinet ©ottes 5(ugen ein fold)eö Uebel t[)un unb ben
^rieben bred)en! Xr'öfte bid) ferner aud) bamit: «Seine £)t)ren t)'ös
ren auf ber ©ered)ten ©ebet! ?[Rein ©ott l)c>rt mein 9iufen,
mein ®d)reien fommt öor i()n ! füjger S^rofl, fräftige Ermunterung! wenn
i>a& S3anb bcö griebenS reij^en will, fo trete id) im ©ebet »er ©ott, fo
rufe id) ju i()m um $ülfe, unb wenn bk ^ülfc ijerjict)t, um ©ebulb,
unb wenn bie ©ebulb auf[)'6ren will, um Hoffnung, Stärfung, ^raft,
um ©nabe, bie in meiner ®d)wad}l)eit mäd)tig ift. JDa werbe i^ fiarf
in bem .^crrn, unb in ber ?Diad)t feiner «otärfe, ftarf ju friebfamen
SBanbel, unb ba» um fo mel)r, al^ id) weijß: JDaö 31ngefid)t be^
j^errn, fein ftrafenbeö Süitli^, fein jürnenber S3lid, fiet)et auf bie
bfl a3öfcö tl)un; er ifi ber Sf?äd)er, jur SKac^e unb jur ^ülfe bereit,
er wirb fic^ aufmachen, er wirb fpred)en: S3i^ ^ier()er unb nid)t weiter!
ben (2turm beö Unfriebenß, ben ber ©egncr angefadjt I)at, wirb er be;
5(m -5. ©onntagc m^ Zxitiitatxi. (Spi^tt 143
fd)n)ic^ti(jcn ; et gebeut, unb cfl wirb eine gro^c (Stille! Gr ivirb mit
l)elfcn, unb id) ivevbe pille fein!
3u friebfamen SBanbel ermuntert uu6 ferner ber ©cbanfc (ö. 13. 14.):
Unb wer ifi, ber cud) fd)aben fönnte, fo il)r bem öuten nac^s
fommct. (Sdjaben fönnen unö unferc geinbe, roaö boö 3citlid)e unb
3rbifd)e betrifft. !^^re ücrleumberi[d)e Suuiic fann an unferm guten
9iamcu, an unfrer (!()re nagen, it)re S3D^()eit fann unfern 3Bo()I|}anb
umftürjen, unfcr jeitlid}e6 Q51üc! untergraben, unö (2d)nKrj unb j^um=
mer i>crurfad)en. Stber einen n)at)ren <Sd)aben fönnen fie unß nic^t
jufiigcn, ®d)aben nid}t an unfrer «Seele, ivenn n>ir nur allcjcit beß @us
ten unö beflcil^igen. SBaö ()i'ilfV» bir, wenn tu bie ganje 2BeIt gero'ön:
neft, unb (Sdjabcn nil^meft an beiner ©eele, b. 1). roenn bu in *£i'inbc
unb gaficr bic^ toerfiriden lie^efl; bleibfi tu bem ©uten, bem SBillen
©otteö getreu, ix^anbelft tu in ^rieben unb (5intrad)t, in Siebe unb ©ot«
tegfurd)t, fo fann feine fcinbfelige ?0^^d)t unb ©en^alt bir fd)abcn. ß«
giebt nur einen <Sd}aben. SBeld)en? ^te(Si'inbc ifi ber geute 23ers
berben, bie ©ottlofcn ^aben nid)t ^rieben. 9(m 'Sid^erfien forgfi tu für
bein 2Bc^I, beugfi tu ollem «Sdjabcn üor, wenn tu in bem ^rieben
iranbel)!, bcn ber $err bir gebietet, ^ielleic^t mu^t tu alf^bann unb
bei fold)em ä>er()alten leiben um ber ©erec^tigfeit willen? to6)
bifi bu fclig (b. 14)! (Siet)e! fo t)aben aud) öor bir bie 5lpofiel unb
sprop^ctcn gelitten! feiig feib il)r, n^enn i()r um Q5ered)tigfeit njillcn öers
folgt werbet, euer ifi ta^ .?>immclreid) (?Katt^. 5, 10—12.). Sß^g fön«
neu bir ?(}tenfd)en t^un? ä^ielleidjt rauben fie bir ()öd)|ienö ta&
Seben! 55"f'l)t<!t «'"^ "'"^t ^oc benen, bie ben geib tobten, aber bie
(Seele nic^t ju tobten öerm'ögen, fi'ird)tet eud) aber öielmcl)r üor bem,
ber geib unb Seele berberben mag in bie $'ölle! @otteefurd}t foU bcn
?0'lenfi:^enfurd)t bid} frei mad)en. @otte'jfurd}t foll eö bal)tn bei bir
bringen, ta^ tu ber G"rmat)nung be^ l)cil. ^ctruö nadjfommfl ü. 14.:
5ürd)tet euc^ aber Dor i^rem Slro^en nid)t, unb erfd)recfet
nid)t! 2!5rot)en bir bie geinbe, wollen bie SBiberfad)er an bic^, nat)t
bir 23erberben öon it)nen, fiird)te fie nid}t, ta^ tu il)nen nad)gebeft, baj?
bu jur «Sünbe bid) verleiten liej^efi! S5teibe bcineni (Sott getreu, unb
wanble in j^ri^^^'V o^ne $a^ unb ©roll, fo wirb bein Q5ott bir Reifen,
unb feine ?0^ad)t ber ginfierni^ wirb bir fd^aben, wenn tu nur felbjl
bir nid)t fc^abeft burd) (Si'inbe.
©inen friebfamen SBanbel muffen wir füt)ren, benn (ö. 15.) wit
follen ©Ott, ben ^errn, in unferm .^erjcn ^eiligen! SBir
^eiligen ©ott, ber an i[)m felber l)eilig if^, burc^ einen ^eilig,en SBans
bei. SBenn wir bd bem $affe ber geinbe in ber Siebe öer()arren,
wenn il)re (Sünbc unb S3o6^eit uns ju SBo^^eit unb (Siinbe nic^t üers
locft, wenn wir ©ott alleg anl)eim ftellen, i^m öertrauen, i^m un€ ers
geben, mit feinen i^iiO""^^» ""^ gübrungen jufrieben jtnb, unb bie
geinbfc^aft ber Sßelt burc^ ben f)'6()eren grieben öon ©ott überwinben,
144 Stm 5. (Sonntage m^ Xiimiaii^. (J^ij^ct.
fcann ()cilig£n aMr ©Ott, beu ^errn, unb ber Q5ott bcö ^rieben« wirb
mit imö fein,
(So fnlftioc S3en)ccis3ninbc unb fo üiele ermuntern m\& ju einem
friebfameu SBanbel; tüenn e§ aber wirflid) bnt)in fommen 'joU, ba^ mir
in g riebe ujaub ein, fo »ermögen ivir ta^ buni) eigene ^raft nic^t,
fonbern n>ir miiffen un§ im ©ebet an ben ivenben, ber feinen tjeiligen
©eifi in unfre ^erjen giebt, unb burd) .i^n jn allem ©utcn nnö ti'id^tig
niac^t. @ieb unß, o ©ott, beinen l)eil. ©eift, mad)e nn$ friebfertig,
laffc un6 grieben fud)en unb il)m nad))agen. 9(men.
Sut^er. JDa ^örft tu abermal eine ^rebigt toon Dielen unb gro^
^cn guten SBerfen, fo bie et)riften tt)un follen, bie nun gläubig finb,
unb ta& Güangelium befannt t)abeu, i>a^ man il)ren ©lauben al§ an
griid)ten fönne fpiiren. (Jr t^eilet aber fold)e i5viid}tc in jroei S;i)eile;
jum ßrfien i>it S>erfe, fo Gt)rifien gegen einanber foUen üben ; jum 5(n;
bern, fo fie and) gegen geinbe unb 23erfolger follen erjeigen.
gu ü. 8. 2»te erjle Slugenb ijl tit geiftlidje Ginigfeit, feib alle*
fammt gleid) gefinnt, Svom. 12, 16. Gpl). 4, 3.; fie ift unter ben Sl)ri:
ften insgemein bie toorne^mfte unb n'ött)igfte, benn n?o bie anbern folgen
follen, Siebe, (Sanftmut!), greunblidjfeit, ba muffen erftlid) bie $erjen
eins, unb mit einanber »erbunben fein. S)iefe Sugenb ift bie red)te
Srud)t, fo ber ©laube mirfen foll unter tcix G^rifteu. Sold)e ©leid);
l)cit ber $erjeu unb (Sinne fann alfo mi^erlic^e Unglcid}l)eit in ber
SBelt einig machen, it»ie man fonft fiet)et bei benen, la Siebe unb greunbs
fd)aft ifi gegeneinanber. SDie anbern Stiicfe ftnb md') leidet ju tocrftc?
()en: sjtitleibig :c., unb let)ren iiorncimlid), rcie fid) bie (5l)riften unter;
einanber galten follen, benn ©ott ^at fie alle jugleic^ unter Siebe ge=
n>orfen, unb alfo öerbuuben, bajp fie gar ein $erj unb Seele fein, unb
fid) jeglicher ben anbern, als fein felbft annel)me. Sold)e Slugenb l)at
bie SBelt nic^t, unb fann fie nid)t t)aben, roeil fie bie ©Ieid)l)eit unb
Ginigfeit beS Sinnes unb ©laubenS ifl. a3rüberlic^, i>a6 ift bie lu;
gcnb, i>(i^ alle 6l)riftcn einanber folc^e Siebe unb Streue erjeigen, ivie
ein lieber 83ruber bem anbern. S3arml)erxig, freunblic^, tai ge;
l)et nun insgemein unb burd) ben Raufen aller mit einanber, beibe,
greunbe unb geinbe, Sf)ri]len unb SSerfolger.
gu ». 9. SBirb es üon «S^enfd)en nid)t geftraft, ivaS bir ^öfeS
gcfd)ie()t, fo bleibe eS ungeftraft, bis ©ott felbft brein fie^t; allein ta^
bu ein rul)ig $erj unb fü^eS ©eroiffen bel)altefi, unb bid) nid)t laffeft
beilegen, ta^ bu um beS SeufelS unb böfcr Seute anllcn, bir bein gut
©eroiffen, frieblid) $crj unb ben Segen, fo bu öon ©ott l)aft, net)men
laffcfi. $DaS fte^t mi) ß^riflen ju (fo milbe ju fein), benn ii:)r feib
folc^c Seute, bie baju berufen finb, ba^ fie ben Segen ererben. £) i>a^
ift ein groj; tt)euer 2)ing. GS ift fd)on bei ©ott befd)loffcn unb tud)
3ugefprod)en öon ©ott eitel Segen, baS ift, aller g>\eid)tl)um feiner
©nabe unb Q^uti^, baS ifl euer, unb foll tud) reid)lid) iviberfabrcn unb
5lm 5. (Sonntage m^ Xmiiati^, (J^ijiel. 145
bleiben, beibe, an ^ceU mib ^eib, fo i()r nur beiifelbcn be()aUet, unb
tnd)t felbft eud) bariim bringet. iDaö ift nun eine trefflidje Urfadjc, fo
bic (5()riilen je foK i)t><i) bewegen unb reijen, ba^ jlc gebulbig, nid^t rad)«
gierig, ncd) bitter fein.
gu f. 10—12. G6 ftnb jroeierlei 2Begc jum gricben: Cincr, bcn
bic SBelt ge^et, welche a()'o »vill griebe fud)cn, ba|? ilc mit Ocmalt ba^
3C)re erhalte. Slber bic Gl)rirten, für it)rc spcrfon, roerbcn burc^ bicfcn
2Beg auf (Jrbcn nid)tö ou^^idjten ; borum, fo tu a[& 6()ri)l jvtidft griebc
^abcn, fo jnufjt tu einen anbern SBeg treffen, ber ift biefcr, fo bir ^f.
34, 13—17. meifet. grt|§ bid) ben $a|ß unb bic S3og^eit ber SBelt uic^t
bewegen, ba^ tu barum aud) b'öfc roerbejl, fludjefi, läficrft unb icicber
fd)eltefi; fd^roeigc bcinc gunge, ^nltc fie im gaum, ba^ ]lc uid)t
()erau#faf)re, unb fid) öcrfi'inbige mit böfen SBortcn, unb jroeifältig ilr«
ger mac^c, benn bir gefd}e^en ift. Unb bcn?n()rc bei nc Sippen ober
fceincn SJlunb, ba^ er nic^t trüge, ober jum gügner werbe über bcinen
§orn, iniber SBaf)rt)cit unb 9\ed)t bcn 9läc^ften öcrleumbc, ober Icifiere
unb fd)vinbe, wibcr tai ad)tt ©ebot. — gu to. 11. 3Bcnbc bid; »om
Söofen, b, l). ^ütc bid}, ta^ bu nic^t um eineö 9(nbern 33oöI)eit wiU
(en aud) böfe werbefi. (Suc^c griebe, bu barffi nid;t benfen, ba^ bir
l>er gricbe nad)Iaufeu, ober bic 2ßclt, üiel weniger ber iicufcl bir iljn
ju ^au& bringen wirb; fonbcrn ba€ SBibcrfpiel wirb bir wiberfa()ren.
^arunt, fo bu jum gricben fommen wiUfl, fo jürnc nic^t, fudjc nid)t
Stacke, aber beincm geinbc wünfd)c, ba^ il)n (Sott bcfe^re unb erleud)tc.
— 3u ö- 12. JDic Singen beö ^crrn fe^cn auf bic Q)crcd)ten, biefen
33er^ fdjrcibc in bcin $erj mit feflem ©laubcn, unb fic^c ob er bir
ni(^t griebc unb öutcS fdjaffen wirb, ^tannft bu bai glauben, baj^
Qjott bcin nic^t toergcffcn ^abc, fonbcrn mit wacEern, offnen 9tugen fies
t)ct auf bic @ered)tcn, bic ba ©cwalt unb Unrcd)t leiben, ma^ willft
bu benn flagen, fo boc^ @ott, ali ber redete 9tid)tcr, bir Reifen will?
Unb wie er bic^ anffeljt mit gnäbigen, lac^enben 5(ugen, fo ^orct er
auc^ mit Icifcn offenen £)^ren bcin klagen, «Seufjen unb 33ittcn, unb
^oret'ö nur gern unb mit SBo^lgcfallen, ba§ cö fobalb, fo bu nur bcn
?iJlunb auft^ufi, erhöret unb '^a ifl. — @ott fiet)ct aber auc^ auf ben
anbern Raufen mit feinem 21ngcffd)t. 25ag ift nic^t ein frcunblidjcr
^lict ober gnäbig Q>cfü()I, fonbcrn ein fauer, jornig 9(nfcf)en. JDenn
ba$ t)ei^t bic Schrift baö 5fngcfid)t bcö $crrn, fo er jürnct; wie wie*
berum, bic 5Iugen ba^ fr'6t)Iid)c unb frcunblic^c ^^Infc^cn.
3u ö. 13. 3^r ^«tt trefflic^ groj^en 33ortl)cil öor allen cuern
geinbcn, wer fi^ aud) finb; fie werben md) mit i^rer ^oö^cit, ?[Rad)t-
unb ©cwalt, eure j^^ommigfcit unb ©otteö ©nabc, $ülfc unb (Segen
nic^t nehmen nod) geringem. <So ^abt it)r auc^ bcg leiblichen unb jeit«
liefen (Sd)abcng, ben fic euc^ tl)un fonncn, feinen 23erlufi, benn je me^r
fie euc^ trad)tcn ju (Sdjaben, befto me^r fit ju i^rer Strafe eilen, ba^
fie gcftürjt werben, unb md) bcflo mel)r üon ©Ott vergolten wirb.
üiico ^ir(i)enjof)r. IL IQ
146 to ^- ©onnta^c m^ Xxxnitati^. (5pi|^e(.
gu t>. 15- ^a§ feilt if)r aber t^un: @ott foUt il)r ^cUfgcn, ^^n
t)eilic) galten unb preifen, n?eld}e§ ifi nid)tö anber§, benn feinem Bort
glauben, ta^ i^r an i^m rcat)r^aftic} fold)en @ott ^abt, bcr eac^, fo i^r
um ©erec^tigfeit roillen leibet, nid}t »ergeffcn noc^ toerlcffen ^abe, fons
bern euc^ gnäbig anfe^c, unb gebenfe felbft ju Reifen, unb an euren
geinben ju rächen. S^enn fclc^er ©laube unb S3efenntni^ t^ut i^m
e^re, tai er wahrhaftiger ©Ott ifi. ^Dagegen bie anbern, fo nid)t glau*
ben, bie fönnen md) nid)t (Sott ^eiligen, noc^ bie G^re t^un, bie i^m
aU einem ©ott, gebu()ret, ob fie fc^cn üiel toon @ott rühmen, unb gros
^en ©otteöbienft öorgcben, benn fie benfen, roenn fic leiben müfTen, fie
feien öon ©Ott »ergeffen unb üerlaffen, murren unb jiirnen mit großer
Ungebulb unb Unge^orfam roiber ©ott, fahren barob ju, unb rcoUen
fid) felbft burd) eigne ©einalt fd)ii(jen unb rächen.
I. ppö ^errn <Slujje fie^t ttuf «a»
1. in unfern gciben, unb ta^ fott un§ treten;
2. in unfern äJcrirrungen unb «günben, unb baS foK unS aarnen;
3. bei unfern frommen ^efirebungen, unb taö fott unä jur Crraunterung
unb <2tärfung 9ereid)en. ©ouarb.
II. P^r IfttnlJd ier (jjcredjtcn
ifi JU betrad)ten:
1. nad) feiner S3efd)aftcnbcit, wie er ifl ein SSanbel
a) in ber (^inißfeit teö ©eij!ei§, — b) unter ben Söiberivartigfeiten te^
geben«, — c) in ber 2ßei5beit unb 9^eblid)feit, — d) al& Icud)tenbe§
Sctbilb;
2. nad) bera ©egen, ton bcm berfetbe begleitet ifi;
a) ©Ott bcirabrt bie ©ered)ten, — b) burd) biefen SSBanbel wirb eine
grcgc SStuctle ber Uebcl im geben »erftopft, — c) mit ©ebulb, ilKutb
unb §offnung «»erben bie unterraeiblidjen Hebel beö 2ebenö ertragen,
— d) bie ©ercdjten baben einen inneren, geipigen Umgang mit it)*
rem §)eilanb. ®d)«i^.
HI. €inc JVntDcifung uxib Ermunterung 3u finem frieiifertigett
jTcbcn.
1. SBir foßcn unS überaß »om ©eijl brüberlic^er Siebe leiten laJTen,
2. fetten ta^ f8c\e mit ©utera uergelten,
3. follen üDrnd)tig fein im Sieben,
4. fotten ber Sßabrbeit unb ©ered)tigfeit unö beffeifigen,
5. ba|u ermuntert uuiS ia^ SßJebtgefatten ©otte«,
6. bat? ttiir unter feinem attmad)tigen <B6:)U%e fleben,
7. in Ungemad) unb l>erfolgung getrojlen ?0?utb baben,
8. unb unfcr ganjeö geben äirb fo bera §errn gebeiligt. ©r. ^. d)r. &.
IV. pic Ermunterunßsgrünli^ 3ur t»cr|'äl)nUd)en ITicbc.
1. 25ie (Sorge für unfer äußeres gcbenSglürf;
2. unfere Berufung ju bem ®egen iiei e»angeliumö;
3. lie »ergeltenbe (9ered)tigfett unfercö ©otteS. q>r. f. ai.
V. P«rd) ^uflenli 3um ^tielicn.
Unb jtuar
1. jura grieben au^er un«;
2. in unS;
3. über uns. <sd>main.
VI. Von ier ^riclifertiflkett.
1. 5Bie fie r»d) äußert;
a) burd) baö ^eröorfeebcn bc« bcn «Wcnfdyen ©cmcinfamcn, fotno^I in
JBctrcft ii)ux Slnla^ien a(ö beö gieleö, <u n?eld)cm fic berufen finb,
ipcki bic ferfct)icbcncn mcnfd}ltd)en &igcntl)ilmlid)feiteM bod) i^re
f die Slncrfcnnuiui finben v. S. (fl[cidi(icfiiinet) ; — b) burd) i>a& Sßir*
fen in bcr brübcrlidien Siebe jnr 2tuögleid)unq bct burd) gage, ©taub
unb Cbiirafter bebingten föegenfäße v. 8. (mitleibig — ». 9.) 5
2. 2öaö U116 ju bcrfclbeu antreibt:
a) fd)cn ber eigne Sortl^eil l)ienieben ü. 10. 11.; — b) befonber« aber
bie «Kiidfid)t auf taS göttlid)e äßobigefatten u. 12.
;j. Söoburd) n?ir bie §inberniffc in uni überwinbcn, njenn toir mut^Ioß »er«
ben jni>d>ten:
a) burd) ba^ 23ctt>u6tfein, baß ®ott un« fd)ü§et v. 13.; — b) burd) bie
©caMfibcit, bal? aud) bic üeiben un6 treffen nad) föotteö Söiüen unb
ju unferjp eignen §eile v. H. 13.
VII. t^rrljatten tinli Sroft lies (lEIjriften, iD^n er pdeiitflunge«
crfäjjrt.
1. aScr^atten:
a) er ben.\ibrt ciud) ba bie d)riplid)e ©runbgeftnnung ».8.; — b) er
»ergilt nidit ^öfeö mit ißbfem, fonbern fegnet ». 9.; — c) er ttiad)t
über feine Sungc ». 10.;— d) er ^ütet jld^ forgfältig, gered)tcn Sin*
(a^ jum 2!abel }u geben ü. 11.
2. Srejl:
a) er getrc|1et frc^ be« Sluffcbenö ©otteö v. 12. ; — b) er ijl gewij?, bag
bem ©Uten bcr ©icg n?irb ». 13.; — c) er fiibU fid) mitten in foU
d)em 2cib fclig ». 14.; — d) er t)at guten W^luti) im §crjcn ».14. 15.
Vlll. Wh xnaniidn t>0r im Jlugen tses ^errn!
SÜcfer ©cbanfe foll unö
1. »on aücm SBiJfcn abfd)rerfcn t>. 11. 12.;
2. jur Heiligung in ©cfinnung, Söorten unb SBcrfcn ermuntern ü. 8—10.;
3. jura ©ebct in jcbcr 9?otb unb ©efa^r erraut^igen ». la.;
4. in aßen un»crfd)ulbcten äciben tröfien ». 13—13.
11. Suc. 5, 1—11.
SDer reiche gifc^jug ^etri.
(®icl)c aSunict (S. 340. jc.)
SInfmcrffamfeit auf ©ctte^ SBort, (Se^orfam gegen '^tU^m Sf)ris
ftum, leb^afteö ©efi'i^I unfercr «Si'itrbc unb treue 5)?act)folge beS $eilan*
be§ ifi ber fic^erfie SBcg, rcic jeber jum trial)ren $et( gelangen fann.
^urd) bic ^rebigt bcö SBorteS foUen n>ir unö für ben Grlöfer gen?in=
neu (äffen, bann roerbcn roir ber reiften ßrlofung t^eil^aftig, unb in
feiner @enieinfd)aft roerten unö bic Seiben, bie roir etroa nod) ju erbu(s
bcn ^aben (öcrgi. bic (Jpiftel), nic^tg fc^aben.
I. Pas ©cfiil)l ier S'ünlil)ttftiflkeit.
1. SEcburd) bie« ©efübl bei un§ geicerft unb genäbrt «jcrbcn foH;
a) burd) ta^ Slßort ©otteö; — b) bur«^ Ä'reuj unb Xriibfal; — c)
burd) ©Dtteö ©üte unb Segen.
2. 2Bie gefegnet eö in feinen äöirfungcn bei unS fei; auiS i^ira fl'e&t l)er:
. a) ein finblid) bemütbiger ©innbeö ^erjenö; — b> eiii gläubige« Ver-
langen nad) ber ©nabc ©otteö in ^t)ri|lo; — c) ein lebenbigcr Gifer
in ber Sßejferung. Gouarb.
II. Wie fid) ein (ßlen\d) vet\)a[ien mufj, ier \>es öottUi^cn S'cflcn»
tl)etll)afti0 merken tDtU.
1. Cr mu% mit Srcue unb Slnjlrcngung in fernem jeitlid)en SBcruf arbeiten;
10"
148 2lm 5. ©onntagc na$ ^rinitatiö. ^oangclium.
2. et mu^ auf tit ^c^ern, gelfligcn Segnungen ©otteö eine fromme 2(uf*
merffarafeit rid)ten;
3. et muf} mit Vertrauen ben ©egen beö §errn in aUcn feinen Slrbeitcn txt
inartcn;
4. er muß (Sottet ©cgen als einen 58e»ei^ ber freien unuerbienten ©nabe
©otte« betrad)ten;
5. er rauf butd) bie OaSen ber göttlichen Siebe aud) bie l)öf)ern (Jnbjaecfe
beö §Keid)e« ©otte« in ber SBelt ju beförbern fuc^en. ®d)ui$.
III. |)etrt /tfd)3U;0 eine vorbtltilti^e Parftellung lier (^rt unti lüüetfe,
iDte au(^ tPtr ia» l^eid) (Dottes auf dtxiien nerbreiten unti fürliern
fallen.
1. aäJeId)C SBinfe unb Grraal)nungen gab ber Grlöfer bei biefer ©elegen^eit
feinen Jüngern? *
a) eS fei nid}t$ notbtcenbiger, als 3(uSbauer unb uiAmubltd)er 6tfer,
ber fid) burct) feine ©(^trierigfeiten jutücffd)recfen laßt; — b) bie
Sluffotberung , it)rc ©eraiitbcr ber Ginttirfung be« göttlichen ©eifie«
JU öffnen unb fo auf bie §ö^e beö geben« ju treten.
2. 2Ba« öJirfte te§ erlöfer« SBort unb 2^at bei ben 3ungern?
a) grünblid)e Serautl); — b) ©clbj1»erleugnung unb 9lad)folge (l\)ti\ii.
IV. tJöra perufsfeflen.
1. SBir foKen i^n erlangen nad) ber Crbnung:
a) §ör' gern unb peinig ©otteS 23ort, — b) gabr^ treu mit beiner Slr-
beit fort/ — c) 3>ertrau' bera Ferren, beinem §»ort!
2. SSir füllen i^n rcd)t anrcenben nad) ber Siegel:
a) Grfenne in i^m beine Untrürbigfeit, — b) ^eweife tamit beine J^anf-
barfeit, — c) gclge 3ff" "rt'-'^) wit greubigfeit.
3. 9. Sad^mann.
V. tilgte aud) iDtr ^nnQtv ies ^extn verlien kännen.
1. SBir raüffen metfen
a) auf fein SBort ber S3elebrung v. 1 — 3. unb — b) auf feine fegen?
»oHe S?erbeißung u- 4. 5.
2. SBir muffen nidst triberjlreben feinen 5lbfic^ten
a) burd) Ungeborfam, fonbern SlKeö t^un auf be« ^errn SBert ü. 6.; —
b) burd) äBerfilolj, fonbern gerabe in bem überfd)tt>englid)en ©egen
un[re eigne ©ünbe unb £)bnraad)t erfennen ». 7 — 0.
3. SBir müjfen aber au<h nid)t eerjagen, fonbern
a) burdb beö $errn 2Bort unS fräftigen laffen in unferer ®c^tt?ad)beit
». 10.; — b) unb bann mutbig ergreifen ben empfangenen Söeruf,
inbem tuir Slßel aufgeben, roaö bemfelben ein §inberniß fein fönnte
V. 11.
VI. |Ja^ ©0tt unfere Jltbett oft nidjt fo fegnet, mu mir roiinfr^en.
SBir aoaen
1. nad)«jeifen, ta% bie« oft gefc^iebt o. 1—5. J)a« erfahren »ir
a) fomobl in unfern irbifd)en S3erufögefd)äften, al« aud) — b) bei un?
fern Sefircbungen, un« unb 2lnbere fittlid) ju bilben unb ju bcffern.
2. bie ©rünbe angeben, tcarum e« gefd)iebt. ©ott tbut bie«, bamit tt«ir
a) inne tfcrben, ber <2egcn unb txii ©dingen unferer Slrbeit forame ab
lein t>on ibm ». G.; — b) barau« lenicn, ba% ncd) weit mc\)t iie
b_öd)|len gei|ligen ©üter un« nur burd) feine ©nabe gefd)enft werben
fönnen o lo.; — c) unb baber in aßen ©türfen unfere Hoffnung
auf 3l)n fe^en.
3. jeigen, »le mit un« babei ju »erbaltcn l^aben.
a) 2öir feilen un« burd) fold)e Gtfatjtungen nid)t sjetbtcjffn madjen
ober abfd)rerfcn laffen, fetnet eiftig in unferm löerufe ju toitfen, —
b) tielmcbt mit neuem 9Tlutb unb fefiem ©cttserttauen metn an
bie Slrbeit get)en ». 5—7., unb t»enn ber ^m bann unfre Slrbeit
2lm C. Sonntage m^ ZvinHati^- ^piflcl. 149
fcgnct, — c) (n 35ciniitl) unfete UniriirbfGfcit ctfenncn unb ©ottcS
(^nabe greifen ». 8.
VII. |)tc ^'egnungcn ties Woxtes (Lottes bei lim '$l)ätecn belfelben.
1. ©eine «Sc^inni^cii in i^rem !^ebcii.
a) Gö er»cctt eine ^eilige ^Cöierbc nad) ficf) felber v. 1 — 3.; — b) e€
erhalt bei fe|lera Vertrauen ju @ott aucf) in Seiten bcö SWangelÖ
unb Kuniraetö i\ 4. 5.; — c) tS bringt niancl)en ©otte^fcgen int
3rbifd)en uiit fid) »• G- 7.
2. ©eine >£eannngen an ibren $>erjcn.
a) Gl? irecft tiefe ^crant^ ». 8—10.; — b) cö macf)t ju fteubigen ©lau*
benöieuge« v. 11.
jam C. 0onntOjjf nad) ^rinttatis.
(9Ratt^. 5, 20 — 26. SHöm. 6, 3 — 11.)
JDn^ Güaiicjeliiim rebet toon ber @crcd)ti9feit ober öon ber fittlidjen
^cfc^affcn^cit unb SBiirbikjfeit, bic ber 3''"5)Cf 3cfi' ^'^^ ^^ »' @ott ^as
ben foU uub muj?, ber ^eilic) unb aUroiifeub ift. guuilrf)!! erflärt ber ßtlos
fcr, ba|s eine ©eredjtijjfcit, mt fie ^l)arifäer unb 'Sc^riftgele()rte {)aben,
nämlid) eine blo^ auf äußere 9vc(^tlid)feit unb gefe^j(id}e ß't)rbarfeit bes
fc^ränfte Q5ercd)ticjfeit, bti ber ber tieffte unb innerfte Q5runb beö $ers
jen'5 unjjebeffcrt unb ber iSi'iube ergeben bleibt, »er beut .^erjensfünbiger
nic^tö gilt, }um ^eligroerben unjureid}cnb ift, unb feine (SenojTenfc^aft
am .^immclrcid) begriinbet. ^ann befdjreibt er ^it ©Ott gefällige @cs
rec^tigfeit ober t2ittlid}feit ber Dieic^^geuojTen, inbcm er ben geiftlic^en,
tieferen ®inn beö ©efe^eö auffd)lie|?t, n)eld}eö iiid)t blo^ tk äußeren
5(uSbriid)e be^ b'öfeu ^erjcnö »erbietet, fonbern ein gereinigte^ ^erj öoU
Siebe »erlangt. X5ie ß'piftel ^at einen innigen Sufammen^ang mit bem
Gimngelium, inbem fie tit a>erbinblid)feit ber ©laubigen jur Heiligung
erroeift, ober bartl)ut, wie ber C[)rirt ber ©ered)tigfeit fid) befleijpigen
müife, weil er mit (St>rifto in 33erbinbung fte^t; fie entt)vilt alfo bie fSa
roeggrünbc ju ben Si^r^^rungen , bie ber ^err im ßüangelium mad)t.
girifc^en ber Q\^\]ui biefcg unb beö folgenben Sonntag^ fiubet oud) ein
fc^'öner 3ufammenl)ang ftatt, benn fo njie l)ier bic ^etüeggrünbe jur
Heiligung auö ber ©emeinfc^aft mit bem (Jrlofer l)ergelettet roerben, fo
bort üornämlid) aug bem t)errlii:^cn ©nabeulot)U berer, t»eld)e ber ©es
red}tigfcit fl<^ befleißige«.
I. 9^öm. 6, 3-11.
9^n<^bem ber ^eil. spauluä tk ge^re »ou ber Dlec^tfertigung
allein burd) ben ©lauben au^einanber gefeljt, b. t|. berotefen ^at,
H^ ber ?!Kenfd), ber «Si'inber, tai 2Bot>lgefallen feiueö ©otteS burd)
gar nid)tö anbereö unb auf feine anbere 2Beife erlangen f'onue, alö njenn
er fic^ ganj unb gar mit »ollem 2Sertrauen bem (Seeleuarjt 3ef" ß^rifto
(ben ©otteö ©nabe ju unferm $eil unö gefd)euft ^at) Eingebe —
glaube, nadjbem er gejeigt, t»ie berjenige, t»eld)er in biefe JDrbnuug be$
©lauben^' an 3efum ei)rif!um ftc^ fiige, au& ©naben, o^n' einiget 33er*
150 2lm 6. ^cmta^t m^ Xxinitcitii. (y^i|!et.
bienfi, um beS Sobcö 3«fi' C^^rifli willen, SJergebuiii) feiner «Sünten
empfange: fo entroicfelt er nun ben Sufcinunen^aug biefer 8et)re toon
ber Sftec^tfertigung beS <Siinber§ mit ber Set)rc öon ber ^cilioung bcffcU
ben, unb ermei)! bic unjertrennlid^e SSerbinbung beiber. 5^a eö nu^s
bru(fli(^c 8et)re be^ ^erru unb [einer Stpoftel ifi, ia^ bie 9'{ed)tfertii)un9
beg (Sünberg ein reineö önabenirerf ©otteS ifi, njcld)e (Snabe er nid)t
um öeroangencr SBerfe cbcr S3ef|erufi9 n>illen erzeigt, fonbern nUeiu
wegen ber gläubijjen ^intjabe be^ <Sünber§ an ttn ©rlofer, ber il)n ^ei^
(en will öon ber ?0'iiffetl)at feiner ©i'inbe: fo ift biefe 8el)rc, weld)e tzn
(Stolj beS menfcf)Iii:^en $erjcng unb alles 23crbien|i fo öänjlid) barnie;
ber fd}Iä(jt, fe^r l)aufio toerad)tet, unb ber fleifd)lid;e (3inn unjjebefferter
?Otenfd)cn ^at oft ganj falfc^e goli)eruno(cn au^ il)r hergeleitet. §[Rit
folc^cn falfd)en golgerungen an^ ber gel)re »on ber ?Ke(^tfertigunc)
allein burd) ben ©lauben ^at e§ ber l)eil. ^auluS im fed)fien Cas
pitel ju tl)un, unb er roiberlegt biefelben auf§ ^räftigfte. S>ie allerge;
n)öl)nlid)fte unb am weiteften verbreitete irrige Folgerung war unb ift
nod) immer bie: JDie Sfted}tfertigung au^ @naben allein um beö Q)Iaus
benö willen ^ebt ben Cifer in ber Heiligung auf, unb ift fomit ber @itts
lic^feit unb ftttlic^en 33ereblung beS §iJieufd)en gefäl)rlid}, inbem fie gcs
gen bie ®ünbe gleichgültig mad}t, ben ?i]Renfd)en in eine bebenflic^c
(Sid)erl)eit Derfenft, unb i^n ju bem SBnt)n »eranlajRt, er fonne getroj^
in ©i'inben fortJat)ren, ba ©otteS Q5nabe um (5t)rifii willen il)m feine
©i'inbe »ergeben ^abe unb fietö aufs ??eue ju bergeben bereit fei. JDiefc,
tton ©egnern ber reinen etoangelifd^en ge()re, auS S5oßl)eit ober '^ip
berflanb, oft wiebert)olte <S(^lui^folge (weld)c ber ?(poftel fc^on (5ap. 3,
5-8. furj berüijrt ^atte) fi'i^rt er je^t (Jap. 6, 1, mit ber S^agc ein:
3BaS wollen wir benu ^ieju fagen, ju biefer fo eben vorgetragenen
Se()re öon ber SfJedjtfertigung. »Sollen wir benn, wie Uebelwollenbc
uns ©c^ulb geben, in ber Sünbc beharren, mut^willig unb U\d)tf
finnig fortfaf)ren ju fi'inbigen, auf i>a^ bic ©nabe beflo mäd^tigcr
werbe, um fo me^r Gelegenheit l)abe, unS red}t viele unb gcl)äuftc
Uebertretungen ju vergeben? Unb barauf antwortet er, eine folc^e ^olge;
rung als burd) unb burd) vetfel)rt juriirfweifenb v. 2.: JDaS fei ferne!
wie follten wir (S^riften, ©laubige) in ®iinbc wollen leben, ber
wir abgeftorben finb? 6-in wat)rer ßl)rifi, will ber Sipofiel fagen,
fann unmöglich einen fold)en ©ebanfen l)aben, fann folc^e Folgerung
unmöglich auS ber SKedjtfertigung burc^ ben ©lauben herleiten,
benn er wei^ ja, ba'^ er ber Si'inbe abgeflorben, für ftc tobt, au^er aller
©emeinfd)aft mit i^r ifi. ^lad) biefcr furjen gurücfweifung gel)t ber
Slpofiel im golgenben (v. 3—11.) an bie auSfül)rlid)e 58eweiSfül)rung,
wie ber C^rifl als foldjer von aller (Sünbe ftd) fern galten, unb ernfl=
lic^ ber Heiligung fid) befleißigen muffe, unter wcld}cr nid)tS anbereS
JU ücrfic^cn ij5, als bas täglid^c «öefircben, immer beffer, fünbenreiner,
2lm C. ©onntagc m^ Xmitatii. Öpiflcl. 151
bcm () eiligen (Jrlöfcr immer »'i()iilid)cr ju werben. 3n ^em 5lbfd)nittc
D. 3—11. ift cilfo bic SKcbe üoii bcr ^Hlid)t fcer ^eilijjiinc).
3Mc 23crbinMid)feit ber öliiiibigen jut $ciliöU"9
mivb enviefen
1. am ber ^ciliijcn Saufe ü. 3. 4.,
2. aiiö iljrer ©emeinfc^aft mit bem ©rlöfer »>. 5—11.
1. X)ie 23erbiiiblid)feit ber QjUUibiaen jur Heiligung
eriüeifi ^auluö jiinäd)ft burd) bie Saufe, rocldje bie 6()riften
cmpfancjen t)aben, utib burc^ !veld)e fie in bie iunigfte 0emeinfd)aft mit
bem ^rlöfer eingetreten finb. SBiffet il)r nid)t, fo fragt er ö. 3. bie
3ünger unb ^ungcrinnen 3ßfu, ta^ alle, bie roir in 3efuni (5t)rti
fium getauft finb, bie finb in feinen Sob getauft? unb er ers
wartet bie 9(ntn3ort: 3^V t>aö roiffcn roir alte, unb cö ijl eine m\€ eben
fo \V)oi)i bekannte, n?ie unleugbare 2Bal)r^eit, ta^ wir in 3efum S^rifi
unb aud) in feinen Sob getauft finb. 3" 3cfi'»i S^^^ifi getauft
fein l)ei^t nid)t fcroo^l nait feinem ^efel)l O^Otattl). 28, 28. k.) getauft
fein, alö öielme^r burd) bie ^eilige Saufe jur innigften 33erbinbung unb
Q)emeinfd)aft mit il)m öerpflid)tet unb berbunben fein; eS fte[)t alfo jeber
©etaufte, unb jroar burc^ bie Saufe, in einem fe^r nat)en S>erl)a'lt:
ni^ mit bem ßrlofer, roa^ ber ©rlöfer iibert)aupt ifl, ^at, fann unb
öermag, ift, ^at, fann unb Dcrmag er infonbei^eit für ben burc^ bie
Saufe it)m Q5eroeit)ten unb 33erbunbnen; 3^1"^ Sl)riftuö ifl ©rlofer,
:^eilanb, Sietter, «Seligmac^er unb <Scelenarjt ganj öorncimlid) allen, bie
burd) bie Saufe in feine Q5emeinfd)aft eingetreten finb; unb wenn 5(ls
Ie§, waö er erworben unb erftritten ^at, für tk «Seinen ba ifi, ba^ fic
e^ empfangen unb geniej^cn foUen, fo mu^ auc^ jebe einjelne SBo^lt^at
unb (Segnung, bk öon il)m au§get)t, für ft'c ba fein, unb fo if! eö benn
oud) mit feinem Sobe. SBer in 3cfum ß^rifl getauft ijl, ber ifi
aud) in feinen Sob getauft, ftel)t auc^ mit bem Sobe beö ©rloferö
in Sßerbinbung, biefer Sob 3efw <5l)rtfti gel)t i^n etwas an, bie grüc^te
unb Segnungen beffelben follen i^m ju Q)ute fommen, unb alle S5er;
binbtid)feiten, bie biefer Sob etwa mit fid) fü^rt, liegen natürlich auc^
auf bem, ber in g^rifti Sob getauft, b. t). burc^ tit empfangene Saufe
in 35erbinbung mit biefem Sobe getreten ifi, öon ben 23crbinblic^feiten,
bie ß^rifti Sob für bie in feinen Sob ©etauften mit fid) fü^rt, rebet
ber 3Ipoftel nun weiter, unb leitet ö. 4. bie 33erbinbtic^f eit jur
Heiligung au^ ber Saufe in ßl)rifti Sob t)er.
3nbem ber Slpoftel fagt: SBir finb mit (s:i)rif^o begraben
burc^ bie Saufe, fo fiet)t er bie Saufl)anblung ai$ eine finnbilblidje
^anblung an, unb pergleid^t fie einem S3egriibni^; unb wie ber ge;:
florbene unb begrabene ^eilanb auferftanben ifi, alfo follen and) wir in
einem neuen geben wanbeln, welche ä^erpflic^tung bie Sauf^anblung
ebenfalls im «Sinnbilbe barftellt. JDie Saufe, wie fie bamals öolljogcn
würbe, ifl bem Sipojiel ein willfommncö unb auc^ ein überaus paffenbeS
152 $lm 0. ©onntage m^ itmxtati^. d^^i^ä.
S5ilb »on Sßb, 33cgn'ibni^ unb 9(nferfte()un9. $Der gejlorbctic
ß-rlöfer roarb begraben in ben «Sc^o^ bcr ©rbe; ber Sthtfling, ben
man nid}t blo^ mit SBaffer bene^te, fcnbern ber ganj unb gar in iai
SBaffer untergetaucf)t n^urbe, warb gleic^fam in ta& Söaffer bcs
graben; bcr begrabene (Srlöfer rourbe burd) bic ^errlic^feit, b. 1). bnr(^
tk ^errlidje Wina&)t beg ^Öaterö auferroerft, unb ging lebenb aüS^ bem
©rabe tjerftor, ber Täufling foU, nad)bem er alö ein in iSunbcn
SobUr begraben war, au^ bem S5egrabni§ im 3Baffer Verborgenen aU
ein ju einem g'öttlidjen unb l)eiligen SBanbel ^Unbelebter.
S^ieg alleg, ta^ man ber ©i'inbc abfierben unb ju einem ©Ott gen5ci[)s
ten geben auferfte()en foU, le()rt bie ^eil. 2^aufe, fie ifi eine ernfte unb
I)ei(ige SSerpflic^tung baju, fie legt jebem ©etauften bte unöcrle$(id)c
^flic^t ber Heiligung auf. (So Qtmi^ wir alfo getauft finb, fo genji^
finb wir in (5()rifti Sob getauft, ba^ wir namlid) fterben, geifilic^ ber
(Sünbe fterben follcn, wie 61)rifiuö leiblich gcftorben ift, unb biefc 23er;
binblid)feit ifl unleugbar, wie bie 31aufe felber, bie wir empfangen t)a;
ben. 3eber ©etaufte, eingetreten in bie ©emeinfd)aft beg t)ei(. ©rlöfcrö,
foU f\(i) anfe^en alö ©iner, ber fluS bem alten «Siinbenlcben ööUig au^s
getreten, unb nun ju einem neuen ^eil. geben öerpflid^tet ift, wie f'önnte
nun ein foId;er in ber (Si'inbe wollen leben, ber er abgcfiorben ift?
Q& mad}te freilia} bie {)eil. S^aufe in ben erftcn 3at)r()unbcrten bcr
(^riftlid)cn ^irc^e, alö toorjugSweifc (Jrwad}fene (nad) bort)er empfange;
ner S3clet)rnng über bai^ ß()riftentl)um unb nac^ einer üon ber ©öttlit^;
feit beffclben erlangten Ueberjeugung) getauft würben, einen wcfentlid)en
Slbfc^nitt im geben beö ©etauften, beffen ganjer frii()erer guftanb oft
t)eibnifd}er 33IinbVeit, gafterl)aftigfeit unb ©ottlofigfcit l)ingegeben war:
allein wenn tai' aud) unter unö nid)t mct)r ber gall ju fein pflegt, ba
fcie ^inber in S^lge bcr ()cil. Slaufe unb S^aufgnabe nic^t in fiinblic^er
Unreinheit, fonbern unter ben Ginfliiffen be§ ^eil. ©eifteö unb beö gott;
lid)en SBorteS aufwad)fcn, welche in ber d)riftlid)en ©emeinbe unb ©e;
mcinfd)aft auf fie einwirf cn, fo foll baß5lnbcnfen an bie friit)er emp;
fangene Slaufe unb an bie t)eiligen ä5erpflid}tungen berfelben bei un&
bennod) eben fo lcbt)nft fein, unb baffelbe wirfen, xoai' bei jenen, bie fic
fpäter empfingen. SBie eö bei bem verlornen <So{)n ju efner gä'njlic^en
Umfel)r fam, fo pcrbinbct unö bie t)eil. Slaufc ju gri'inblidjcr Erneuerung
unb JU Pölliger Uebergabc beö ^erjenö an 3ff""i G^riftum; fie l)eifit
barum ein SBafferbab im 3Borte, weil wir burc^ bie in unb mit
U)r gefd)enfte (Si'inbenDcrgebung toon unfern (Si'inbcn; unb «Seelenflerfen
gleid)fam abgewafdjcn unb gereinigt werben, unb wer rein ifi, foll ftc^
nid)t aufg ??eue wicber beflecfen; fie t)ei^t ber ^unb eineö guten
©ewiffenä mit ©ott, weil wir unfrerfeitö geloben, in redjtfdjaffcner
©ered)tigfeit unb fKeinigfeit por ©ott ju wanbeln, unb unö fomit tin
gutc§ ©ewiffen ju bcwat)rcn; wie biele unfrer getauft ftnb, bie i)abcn
Cl}riflum flngcjogen, fict)en alfo mit il)m in bcr innigfien ißcrbinbung,
5lm 0. Sonntage m^ Xxmi<ii\^. ($^i^tl 153
Me ba nur vph ©aucr ift, tvo ivir im ^idjtc jvaiibdii, g(cid)i\>ic er im
i'idjte ift, tciiii fpn|l ^abeii jvir )> tvcniii 0cmcinfd)nft mit i()m, inie
i'idjt ufib ^infternip. 9(uy bcm allen jciijt ti fidj, ta^ bie t)eil. Xaufc
tcti ©Irtiibiijcn tie ä>erbinblid)fcit bcr .f>eilii]uno rtufcrlcgt.
2. ^ic 23erbinMid)fcit bcr ©It^ubigen jur ^eilicjung
crtveifi bcr ()cil. ^>aulit5 ferner nod; aui it)rer innigen ©c«
meinfd^aft mit bem G-rlöfcr. JDie 3»"iöf«it bicfer ©cmeinfdtaft
flcllt er (i>. 5.) bnrd) eine neue 23crg(cid)inig »or, roic ein spfvppfreig
mit bem S3iinm, bem e5 einijcpflanjt n>irb, in ber innicjften Q5cmeins
fd)aft ber <Sö'fte, beS geben» nnb bc6 2.obeö ftet)t, fo ift c6 nud) mit
bem 6[)riftcn unb bem ^Tlöfer; ber £ob «nb ba^ geben bciS Sinen ifl
atid) ber £ob unb ta^ geben beö 5(«ibern; e()rifii £ob (lifo unb fein
mit bcr S(uferfte()ung neu begonnene^ geben fie()t in bcr innigftcn unb
genaueften S3ejicl)ung «uf nlle, meldjc burd) Saufe unb Q5lauben mit
tt)m jjcrbunben |nib. ^o roir fammt ß^rifto gepflanjt werben
}u g leid) cm Xo^c (cig. fo gcroii^ a[& roir ju gleichem Sobc mit C^rifto
gcpflanjt warben finb), fo tr>erben roir auc^ bcr ?luferfte^ung
glcid) fein, b. t). eben fo gen>i^ unb unauSbleiblid) foUen mir i()m aud)
in ber 3(nferftet)uug gleid) fein. JDic ?D?einung bc6 ?lpo|lel^ ift bie,
ici^ (5t)rifti £ob unb 9üjferfte^ung auf eine geift(id}c 2Bcife (roic la^
and) fc^on bie Saufe ftnnbilblid) barfiellt) in un5 nad)gebilbct unb roics
bert)oIt werben foUen; la'^ bie unleugbare ©cmcinfc^aft ber (gläubigen
mit il)m, bem fic einverleibt, unb beffen Q)lieber an feinem gciftlid)en
geibe }'k getrorben finb, fie toerbinbe, mit ß^rifto ju fterben unb il)m
auc^ burd) bie 3luferflel)ung ju einem neuen, t)ciligen geben äl)nlid) ju
njcrbcn. 9tad)bcm bie ©emeinfc^aft ber ©(äubigen mit C^rifto burd)
ta^ ^ilb beä (Jinpfropfenö erroicfen ifi, fi'i^rt ber Stpoftet nun cinjeln
bie beiben ?(e()nlid)fcit^punftc m^, unb jeigt (to. 6. 7.), ia^ mx mit
C()rifto fterben, bann aber md) (ö. 8—11.) mit il)m leben muffen;
unb in biefen beiben «Stücfen ift bie Heiligung it)rem SBefcn nad) be;
fd)ricbcn, ju ber bie ©laubigen in i^rer ©emeinfd^aft mit ß^rifto »crs
bunben finb.
gur pflic^tmäjgigen Heiligung bct ©laubigen gehört nlfo, baf mix
mit 6t)rifto fterben; ba^er fagt spauHiß to. 6.: 3ßir roiffcn, ta^ uns
fcr alter ?Kcnfd) fammt it)m gcfrcujigt ifi; ber alte ?!Jicnfc^ ifl
bcr ?S?knfd) in feinem natürlichen guftanbc unb 23crberben, mit feinem
ungebeffcrten ^erjen, l)ingegeben ben argen ©ebanfen, bie m€ bem b'öfen
^erjen cntfpringen; bicfer alte «ÜJlcnfd) i)! fc^on mit Sfjrifio gcfreujiget,
ans Ärcuj geheftet, b. t). fo gcwijp ß^riftuö um unferer (Siinben n.Mllcn
an& Äreuj gcfc^lagen ift, unb wir barin fel)cn, roaö ber natiirlid)e unb
ungcbeifertc ^cnfc^ ücrbient, eben fo foUeti mir un^ alö foldjc anfe^en,
bereu Jpcrj mit allen feinen «Sünben unb böfen gi'iften anö Äreuj ge^efs
tet ift; eine freie unb unget)inbcrte S3en)egung unb SRcgung bcr fünb:
lid^en güfte, eine ungcft'örte $errfd)aft berfelben barf bei einem C^rijlen
154 2Im 6. ©onntage mä) Zvirntati^. (Jpijlet.
nidjt fiatt finben-, bie «Sunbenltifi ivirb gteic^fam öetunben unb fr^Sfti^
gefeffelt; jroat regt fid) nod) ber alte <Siinben()ang, ober bie ^errfc^aft
i^at er »erbten; e^ finbet fid} im roai)xtn ©laubigen ^ampf jtvifdjen
@eift unb gleifc^, unb (Sieg beö erften über i>a& le^te; er fmnpft ben
Äampf ber «iSelbftüerleugnung unb ©elbftbefiegung («Slatt^. 18, 8. 9.).
(Sdjnierjlid) unb langwierig ift ber ÄreujeStob, nid;t minbcr fd)merjlid)
ift bieg 5(bfterben ber Si'inbe, unb mit jebem neuen Sage erneut ficfy
ber ^ampf, fo bal^ aud) l)ier nur langfam unb aUmat)lig SibaniS «Sinn
in ung erftirbt, unb 6()riftuö eine ©eftalt in unö gewinnt; eine tiiglid)C
fKeue unb 33u]^e ifi erforberlid), ein tväglic^eö (Sterben! jebe leife, gcs
beime fKegung ber Selbfifud)t unb ©itelfeit, beg 9teibcg unb ber Unge*
bulb, beg grocifelnö unb Unglauben^ an Q5otteg SBort foU unterbriHt
unb ausgerottet irerben. 3^ '"c^i^ ©otteg unb ß^rifti SBille ber unfrige
wirb, befto me^r fierben wir unö unb ber Sünbe nb. 5Der alte
sjJienfd) ift famnit (S()rifio gefreujigt, auf ba^ ber fiinb{ld)e
8eib aufl)bre, ber le^te unb l)cid)fte gwerf biefeS ti'igltd)en Sterbend
ijl fein geringerer als ber, ba^ ber 8eib, weld^er big^er ber Sünbe alg
SBerfjeug biente, aufl)'6re, ganj für fie tobt fein foll, fo bajR wir ber
Sünbe nid)t bienen, weld)e i^re alte ^errfdjaft wieber ju erlangen
unb ben 8eib jur S3efriebigung fünblidjer güfie ju mi^braud^en fui^t.
2Bie nun berjenige, ber leiblid) gefiorben ift (ö. 7.), jjon ber Sünbe
gerechtfertigt i)l, mit ber Sünbe biefeö Scbeng nichts ju fd^affeii
^at, burc^ ben leiblichen Zci ben in biefem geben gewö^nlidjen §(ugs
brücken unb SBerfen ber Sünbe ganj entnommen ift, fo foll, wer mit
C^rifto gefreujigt ift, ebenfalls tobt fein für bie Sünbe, weld}er et iuv
feinem unbefet)rten guftanbe unb auj^cr ber @emein[d)aft mit Ct)tifiO'
ctgcben wat; ta^ lciblid)e Stetben foll mit bem geiftlid)en Stetbcu bie
2lc^nlid}feit t)aben, ba§ bet ©eftotbene au^ bem ganjen ftü^eten 8:cben.
unb allen 23ett)ältniffen unb SBetfen beffetben toollig auSttitt.
5Die pflid}tmä^ige Heiligung ber ©laubigen in tit ©emeinfc^aft
mit Sl)tifto etfotbert aber auc^, i>a^ wir mit i^m leben. Sinb wir
aber nun wirflic^ mitSt)rifto geftorben (». 8.)/ fo glauben wir,,
ta^ wir auc^ mit it)m leben jWerbeu; benn wie auf ben £ob ta^
geben folgt unb auf (S^rifti 31ob >feine ?(uferfte^ung unb fein neues 8es
ben wirflid) unb wa^r^aft gefolgt ift, fo wirb eS auc^ bei unS fein,
fierben wir unö felber unb ber Sünbe ab, fo werben wir iti ber ©es
meinfd)aft ß^rifti, bem wir einverleibt finb, wie ta^ Pfropfreis bem
S3aumc, mit it)m, in i[)m, für it)n leben, ein geifllic^eS, gottlid)eS, ewi;
geS geben, äl)nlid) bem geben beS auferftanbnen ©rloferS. 9hir unfer
eignes geben l)inbert baS geben ßt)rifti in uns, fiirbt jenes, fo wirb bie«
feS fräftig. 2BaS nun baS geben beS auferftanbnen ©rloferS betrifft,
fo wiffen wir (ö. 9,), ta^ 6t)rifiuS »on ben S^obten crwedt^
t)infort nid)t ftirbt, ber S^ob wirb ^infort über ityn nidjt^errs
fc^cu; er ift alfo ju einem unöergÄnglit^en unb ununterbrod}enen geben,
5(m 0. ©onntage m^ Xxmtati^. (Jpijlet. 155
bii§ civii) ivä'()rt, ijufcrflaiibcii ; beim ba^ er j)cflorben ifl (ü. 10.),
baö i|l er ber (Si'inbc cjeflorbeii jit einem '^Xal, baß er aber
lebet, bnß lebet er ©otte; nur ivcjicn imfevcr «oi'inbe, ftc ju tilneiv
«ft (5t)riftii6 ijeftorbeii, unb biefcii üob t)at er ein für alleimil gebiilbet,
mit bcm S^obe unb bem »Sterben l)at er fortan gar nid)tß ju fd)affen,
er lebet, unb fein Seben ift Q^ott gc>veil)t. l5-bcn fo folt ef> nun and)
mit ben Cbriftcn fein, ba()er bie &rnia()nuni) beö "^^IpDfielö (ö. 11.): ^ü*
fo (\\id) i^r, l)«ltet cud) bafür, ta^ i^r bcr ©i'inbc geflorbcn
feib, unb lebet ©ottc, in G^riflo '^cU\, unferm .^errn. 3Bir
foUcn ein für allemal ber Sünbe abfterbcn, ein für allemal follen mir
m\{-' ©Ott unb bem ^eilanb ergeben; ber ?Küc!faU in bie <Sünbe wirb
crnftlid) i>erboten,- bcr ©ifer in ber .^eiligung foll ftetß neu, fiarf, fräfs
tig, roirffam fein; für bie <Sünbc finb a>al)re 6t)riflen tobt, ftc fie()cn
in einer ^ot)ern ©emeinfdjaft, fie ^aben einen $errn, ber ifi 3ff"^
CSl)riftuß, bem füllen fle fid) ju unöerbrüdjlic^em Q)e()orfam, ju fieter
Sreue, ju tvanbcllofer ^ta^folge l>erpflid)tet; unb inbem ftc in fold)er
Q)cmcinfd}aft mit be^arrlid)cr ^ußbauer bleiben, leben fie @ott, ifi ifym
i^r ganjeö geben ()eroeit)t, unb cntmicEclt fic^ in fortfdjreitcnber unb ftc
ftcfcligenber Heiligung. SImen.
8utt)er. 3n biefer ßpij^el le^rt <St. ^auluS bie (S^()rifien »om
d»riftlid)en geben auf ßrben, unb fanget baran bie Hoffnung bcö an*
bem jufünftigen cnjigen SebenS, barauf fie getauft unb (5()riflen won
ben finb.
3u ». 3. SBiffet i^r luo^l, roarum unb moju il)r getauft feib, unb
waö eö bebeutet, ba^ i^r unter ta€ SBaffer getaud)et, ba^ eß über euc^
jufammen gangen ? S^ämlid) nid)t allein, ta^ \{)x ta geroafd)en unb ge*
reinigt feib, nad) ber Seele, burd) 33ergebung ber Sünben, fonbern
auc^ bamit euer ^leifc^ unb S3lut jum Xobe öerurtt)eilt unb übergebe»
i|l, ba^ eö gar erfaufen foll, ta^ l)infort euer geben auf 6"rben fei ein
ftetig Sterben ber Sünbe. S»arum, fo bu bid) taufen lA'ffejl, fo giebfi
bu bic^ in ta^ gnäbige (Srfäufen unb barml)erjige ü'öbten beineß lieben
©otteS, unb fprid)ft: ßrfäufc unb rcürge mid), lieber $err, benn id) roill
fort gerne mit beinem So()n ber Sünbe geflorben fein, auf ba^ ic^ m(i)
mit i^m burc^ bie @nabc leben möge. St. spauluö rebet ^ier üon
ber Äraft ber Slaufe, n)el(^e in it)r roirfet ben S^ob ß()rij!i; benn
nun er bur^ feinen Sob für unfere Sünbe bejat)let: fo ^aben auc^ mir,
um feine« Sobeß unb Sterbend iDÜlen ä^ergcbung ber Sünbcn, unb
jlerben alfo auc^ ber Sünbe burd) biefelbe ^raft, roeil mir in Sljris
jlum getauft finb, baburc^ er uns fol(^e feine ^raft mitt^eilt, unb
in un« mirft.
3u to.-. 4. (St)rifluö ifi barutti begraben, ba^ er unfere Sünbe (beibc,
bie »ir juöor get^an unb fo noc^ in unferm gleifc^ unb S3lut übrig
finb) in feinem ©rabc tierfd)arret unb öcrtilget burc^ bie 33ergebung,
ta^ fie nid)t unö fd)utbigen noc^ »erbammen fönne; barnae^, ta^ et
156 5(m G. (©onntagc m^ Zvinitati^. Qpi^tt
bieg gleifd) unb S3Iut mit feinen übrigen fünfclic^cn Siifien mi) tobte,
biir(^ ben ()ei(. QJeifi. (So roir nun foldjeö ^nbcn burd) bic Saufe, fo
mu^ md) folgen, ba^ mx nid)t nte^r ber Siinbe leben, nod) folgen,
fonbern immer biefclbe «ud) tobten unb roiirgen.
3u ö. 5. 2^fl^ spauluö je^t gefngt t)at, in S()rifti %ob getnuft k.,
baö nennet er i)ier: <Sammt i()m gepflanjet fein ju glcidjem Sobc. S5ins
bct unb jeuc^t alfo in cinnnber ß^rifti Zoi) unb §(uferftel)ung unb un*
fcre £<tufe, ta^ man fie nic^t für ein lebig, blo^ geidjen Ijalte, fonbern
ba^ barcin gefterft ift bte Äraft, beibe, beö Sobeö unb ber §(uferfte^ung
6t)rifti. <Sol<^c spfianjung (Bereinigung) in ßt)rirtum fä'^et an in ber
Saufe, unb im ©lauben ^aben roir fc^on ba^ geben mit ß^rifio; roaS
aber gcpflanjt wirb, baö wirb nid)t umfonfl unb üergcblic^, fonbern ju
ctroflö ©utem gepfinnjt, ta^ e§ l)infort nufroad)fe unb ^ruc^t bringe.
Sdfo muffen audj ivir foId)eg, b<\^ roir in (St)rifio jum geben gepflanjt
finb, mit neuem SBanbel unb Stützten bemeifen.
gu ». 6. $öen alten ?[Renfd)en t)ei^et er nid)t allein ben 2cib/
ober bie groben, fünblid)en Sßerfe, fo ber 8eib bege()et mit ben tlu^erlic^
fünf ©innen, fonbern ben ganjen S3aum mit allen grüdjten, ba$ \\i,
ben ganjen «S^enfc^en, roic er üon ?(bam geboren ift, mit 8eib unb.
(Seele, SÖSillcn, ä5ernunft unb 23ertlanb, ber nod) im Unglauben, @ot;
M ä5erad)tung unb Ungcl)orfam ift, beibe, in inroenbigen unb auSroens
bigen <S>tüdm. ^Diefer alte ?!Henfd) mu^ fc^lei^t^in gcfreujigt, ta^ i%
gar »erbammt, t)ingerid)tet unb abgetl)an fein, and) nod) in biefem ge«
ben. f'tun, obwohl in benen, bie nun neue §!)tenfd}en finb, ber alte
sjjlenfd) gefreujigt itl, fo bleibet boc^ nod} ba an il)nen in biefem geben
ber fünblidje geib (ber geib ber Sünbe). JDaS finb bie übrigen
güftc üon bem alten ?i)^enfd)en, fo fid) noc^ im j^leifc^ unb S3lut regen
unb gefü()lt werben, unb gerne wollten bem @ei)le roiberf)>enftig feiuj
aber fie muffen gefd}n?äd)t unb geb^'mpft werben, auf ta^ bie (Sünbe
gar aufl)'öre, unb nid)t§ mel)r fei.
gu to. 7. $Da5 ift öon allen Sobten gefagt; wer geftorbcn ifi, ber
()at für feine «Sünbe beja()lt, unb barf nidjt me^r barum fierben, benn
er tl)ut nun nic^t me^r böfc SBcrfe unb ©ünbc. 5(lfo, wenn bic
(Sünbe im ?!}Ienfd)en getöbtet ift, bur^ ben (Scifi, unb baju auc^
ber geib ober ta^ S^cifd) mit feinen fünbli(^en güften flirbt unb aMfl)ort,
fo ift ber ^enfd) nun ganj »on «Sünben lo& unb frei.
^i, jj. 8—10. JDa füt)ret er unö aus bem Sobe unb ©rabc ber
(Sünben jur 3(uferjle^ung unb geben, beibe, bcö ©eifieö unb beS geibe«.
6l)rifii 5(uferftet)ung mad)t c§ unß gewi^, ta^ wir auc^ auferjle^en werben.
gu ö. 11. 3l)r ß^riften follt euc^ alfo flellen mit alle eurem 21()un
unb 5SBefen, als bie i>a f(^on gar öerfiorben finb ber (Sünbe in C^rifio;
unb beweifet, ta^ i^r nun lebet eineö anbern gebend, ta$ ba tyei^et:
©öttlic^ leben, beibe, innerlich im ©lauben unb in (üu^erlid^em geben
über bie Sünbe tjcrrfc^enb, biä baß gleifd) ober ber geib and} cntfdjlafe,
2lm 0. Sonntage nacfi ^nnitatt^. (Jpij^ct. 157
iinb (lifo beibcrleiSob an md) »cllbradjt tvcrbc; fo ivirb aBbami nid)t6
niet)r fcn fein, al& nur eitel geben, ot)ne <iUe<S (Si1}rccfen, gurc^t unb
fterrfd)aft bc6 Xobc«.
1. €rnftl)ofte9 tlat^^enhcn über unfcrc Wc'xljt tJfrmitUlft tut t^aufe.
J. £}b ttir bie SBebcutun^ biefcr Sßeibe fcnnen?
a) »ir foQcn allem SBcfeii ouf eaM'g abflerben ; — b) unb für aüti ^eU
lifle unb (Scttlid)e auf crvux aufleben.
2. £)b wir bic bamit tcrfniipftcn *PfIid)tcn erfußen?
a) cb »ir für alleö S51jfc irirflid) tobt; — b) ob n?ir »cit geben für at=
Ic« eute fjnb<
3. Cb wir tie barauö entfpringenben SSortbeitc genießen?
a) ob n>ir un§ in ber 0enieinfct)aft mit Cbriflo glürflid) — b) unb in
.^Öffnung unferer Un|lerblit^feit feiig füllen? sweinfjarb.
il. ^ßrinncrungen on unftre bfi ffet ^oufc übernommenen tüerpfUd)-
tuntjen.
Siefc $crpflid)tungen finb boppelter 9Irt ; fic bejicben fid) näralirf) ouf
ba« ©elübbc:
1. im gliüibigen Sßefenntniffe 3^^" ""b feiner 2ebre ju beharren ;
2. ber ©ünbe ju entfagen, unb ein b"liijc^/ 0ott geweibte« geben §u fübren.
(5ouarb.
III. "Weber Iitts neue ^ebcn ieß Cljrtften.
i. JSJer in baffelbe eingeben »ill, ber mu^ juerj! flerben;
a) beinc falfdje 5ßeiöbeit mu|s flerben; — b) unb beine Eigenliebe; —
c) unb iic güjte ber 23elt in bir.
2. SBic offenbart fic^ baffelbe?
a) im ©lauben an 6bri|lum unb in ber erfenntni^ ber 5EBabrbeit; —
b) barin, ba|? ujir fo gcfinnt finb, wie S^fuö ßbrifiuö aucb tt»ar; —
c) barin, ba^ tt»ir fo airfen unb b«nbeln, tt»ie unfer §>eilanb ge^
airft bat.
3. aSorin be|1et}t bie §errlid)feit bejfelben?
a) barin, ta^ eS innerlid) ein friebcpotte« iß, rceil mit bcmfelbcn bic
äJergebung ber ©ünben ober bie ?Red)tfcrtigung »erbunben ijl; — b)
barin, i)A^ voit unau6fpred)lid)e J^reube füllen, benn »ir finb nun
ein« mit (Ebriflo; — c) barin, ba^ eö burd) ben Sob nic^t untcrbro;
d)en, fonfcern tm 9leid)c ber ercigen ©eligfeit nod) unenblid) b«rlid)cr
fortgefe^t airb. , ®d)ui§.
IV. Van 5er peftänitgkeit im ^oufbunbe.
1. Sßir erinnern un^ an bic SSoblt^aten, bie un« burd) bic Saufe ert^eilt
»Dorben finb;
2. überlegen t»ir, aa« »ir tbun muffen, biefe ©nabc nic^t ju »erlieren;
3. unterfud)en air bie ©rünbe, bie un« ju biefer beilfamen Sorgfalt beicc*
gen foüen. eramcr.
V. "lieber tiie |)fltd)t ier C|)riften, immer meljr ier ^ünbe ab^ü-
fterben.
1. SSJie foa ba« gefd)eben«
a) baburd), ta^ »ir immer befannter »erben mit un« felbfi; — b) ta^
»ir nid)t jufrieben finb mit ber 2Iblegung einzelner gebier; — c)bag
»ir unö JU einem immer freubigern SBirfen be5 ©uten gemöbncn.
2. SBarum muj? txxS gefd)eben?
a) »eil »ir nur fo unfern ßbriftenbcruf erfüllen; — b) »eil »ir nur
fo bem ä>erfcerben m\§ entrei|5en ; — c) »eil »ir nur fo auf ein e»is
geö ^eil boffcn bürfen. <s. j>. ^r. ©.
VI. JJie peireutung unJj tf idjtiflkeit ier Saufe.
1. S)ic JBebeutung ber Saufe erfennen »ir barau«, ba§ »ir burd) fic ©c»
158 te 6. ©onntagc m^ Xtinitati^. d^x^ct
noffcn etjrijlt unb alfo feinem lobe unb feinet ?luferjlel)ung gcaetbt
aerben;
2. t»id)ti3 ifl bic Jaufc, »»eil fie lui« aufforbert, »on unfrer ^eite bera l)ier
gefd)lo^nen Sßunbe treu ju bleiben, unb unö bie i>offnung giebt, bajR
njir be« im ©»angelium unb burd) baffelbe »er^ei^nen ©egenö t^eiU
Saftig iwerben. «pr. f. gj.
TU. Per djriftcntoufe l)eilt0e f erpfltd)tung «nli feliflc l!lerl)et^un0.
1. ©ie »erpflic^tct un§
a) jur innigficn 23erbrüberung mit bem §errn; — b) jura Slbfierben
unb S:obtfein für alieö fünblid)e unb ungottlid)e SSefen; — c) jur
2luferf!e^ung ju einem neuen, (Sott gemeil)ten geben;
2. (Sic »er^ei^t:
a) ben ^eiligen SBunb; — b) ben eBangelifd)en grieben; — c) ta§ et»ige
VlIL pie l)eiU0en f erpfltd)tunflen, Vit mir mit iem ©iaub^n an
Cljriftum iiberneljmen.
1. a3efd)aftenfeeit,
a) mit (2t)ti)ito JU flerben, b. \). ber igiinbe ju entfagen, feine ?trt beS
SBöfen in unö ju bulben ü. 3.; — b) ber ß^rifl ifi s?erpflid)tet ju
einem neuen \)tü. geben, ju einem encerften, ß^rifto at)nlid)en «Sinn
tj. 4. 5.
2. S)ie feligcn 2Birfungen ber (Jrfüßung biefer 3?erpflid)tung,
a) 2lcBnlid)feit mit ßbrijlo in ber immer aact)fenben gcijligen gebend*
traft; Sune^ymcn im ©uten, greiaerben »on attcm SSofcn ». 5. C;
— b) ta§ üotte unb fcligc (Sefübl ber 9^ed)tfertigung ü. 7.
3. 5öa« unö baju ilarft,
a) et)rij1uö felbfi giebt un« ju einer fold^en 2Serpf[icf)tung bic Äraft t>.
8.; — b) c& ifi nur eine fd)tt»ere Prüfung, nur ein Äampf bei ber
58cfct)rung, bie wir befleißen muffen, ber aber mit bem Uebergang jum
ewigen geben cnbet. ^iirie beö Äampfe§ unb tJntfc^eibung beffelben
». 9— II.
©icr: pic Heiligkeit unferes Soufbunies.
1. ©eine a?erpflid)tungen. SSir werben jur ©emeinfd)aft mit ß^rijlo »er-
pflirf)tct. 3m ^efonbercn foKen njir bann ber ©ünbe abfietben i\ 4.
unb 0. &nbe.
2. ©eine 3?er^ci|5ungcn. Sleditfertigung unb SBegnabigung ü. 7. Sser eaig
fortget)enbc S3ei|lanb beö in unö Icbcnben GbrijluS ju einem t)eil. ge*
ben ». 8—10. ^ie un»erganglid)e Hoffnung ber enjjgen ©cliafeit, tie
au€ biefem geben entfpringt ».11.
IX. Pea Cl)riftcn ^ofung l)eif?t: „Purt^ ien ^ol> i\xm ^eben".
1. ©ie weifet ^in <iuf (5^ri|lum alö ben j^uett aUefi gebend ». 3. 4.;
a) fein ©terben ging feinem »erflcirten geben »oran; — b) fein ©terbcn
unb aiuferjle^ung i|lö allein, woburd) wir jum watjr^aftigen geben
aus ©Ott gelangen fcnnen.
2. ©ie erinnert unö an unfere 3ScrpfIid)tung, bie wir in ber Jaufe übernom-
men baben, namlid) ». 5. G.
a) abjujlerben ber ©ünbe unb ben alten 9}?enfd)en ju fteujigen; — b)
in einem neuen geben ju wanbeln.
S. ©ie erwerft in unS eine gewiffe Hoffnung ». 7—11.
a) 2)a^ ber lob aU bic ^olge ber ©ünbe nun feine bleibenbe ©ewalt
über um Ijabe, ta ß^rifin« ibm tk 5Wad)t genommen; — b) ta'^
bie .f)errlid)feit beö in ©wigfeit lebenben «paupteö aud) an unö nlö
ben ©liebern fld) offenbaren werbe.
X. P«^ niemanl» ein wal)rcr C!ri)rift fein kann, Jier iiiel)t Ufev §'ünbc
entfoflt.
S5aö lä^t fic^ erweifcn
5lm 6. (Sonntage m^ Xvmtatiß» ^»ongclinm. 159
«. onö ^cö e^rificn ^eilfgcr Söcibe. SJurd) feine SBeitje in ber Xaufc fft er
a) in btc ©cmcinfd)aft mit bein 2obc 3efu; ""b — b) mit feiner xlujfs
erflctjung getreten. — ^nrd) jene ijl er mit (J^rifJo ber ©ilnbe ao«
oejlcrben, bnrd) tiefe mit i^m }u einem neuen ^eiligen 2eben aufer>
jlanben ». 3. 4.
2. 2lu5 ber empfangenen ©nabe.
a) 2^er (Jljrifl gctri>|let fid> in (!t)ri)1o ber ä^ergebung feiner (Silnbe —
wie fönnte er bie (Si'lnbe nod) lieben? ü. 5—7.; — b) biefc empfan»
gene ©nabe treibt i\)n uir banf baren Siebe gegen ©Ott, wie fijnnte
er nod) »ibcr bcffcn ©cbote t^un?
3. Sing feiner jufiinftigcn SBe)1immung.
SDer (Sbri|l fofl ein|1 mit dbrifio leben «nb an feiner .^err[id)feit I^eil
ncbmen t>. 8. — 25a« i|l aber nur mijglid), wenn er fic^ »on ber
©ünbe reinigt, gleid)ttjic G^rijluS rein iil v. 9— li.
XI. Ptt9 JTfbcn ier Getauften, ein beftänitöeö ^'terben uni ,5luf-
«["teljen.
J. Gö {fl ein Sterben.
a) Unfer Xaufbunb fliftft bic innigfle SSereinignng jn)tfd)en unö unb
G^rifio i\ 3.; — b) er fü^rt unö infonbertjeit fein bciligc« unb mu
fd)ulbige« (Sterben für unö ©ünber »or bie Seele ü. 3.; — c) er
»erpf[id)tet unö auf« Starffle, un« felber unb ber @önbe abjuflcrben
Ü. 4.
2. e« i|l ein 2lufer|leben.
a) Qs i)l ein 2Iuferficl)en in biefem geben auS bem <Sunbenbienfi jura
3?ien|l ber ©ered)tigfeit v. 4—7.; — b) t€ ijl ein Stuferjleben jura
ewigen feiigen iebtn nad) bem Vorgänge unb burc^ bic Äraft ber
2Iufer|le^ung d^ripi ». 8—11.
IL matt^. 5, 20—26.
9(Iö leitenbcn ©ebanfen fi'ir biefcn unb bic brci folgcnbcn iSonntagc
fe^c id) nod) immer ben an, ta^ bic SBiebcrgebornen riicEftd}tIicf) auf bic
t5om @efe^ gcforbcrtc $eili(}feit betracf)tct roerbcn. 5Dic ^ericopc fiir
biefen (Sonntag roeifl auf bie Sßa^r^eit f)in, t(i$ bic ©crec^tigfeit (^eis
ligfeit, (Sittlic^feit) ber ^nnöcr 3cfu i^rcmSBcfcn nac^ nic^t eine b(o^
ik^erlic^c fein bi'irfe, fonbcrn baf jum (Singang, jur S^eilnat)mc am
^immclreid} unb allen (Segnungen beffclben eine innere fittlic^e 35oUs
fommen^cit gebore. (5f)rifinc^c ©crcc^tigfeit foU nicf)t blo^ (Schein, blo^
^u^crc ©efe^eSerfüUung fein, fonbcrn SBefcn unb 3Bal)rt)cit in ct^tcr
(Sittlid)fcit.
S^ac^bcm ber ßrlofer i'ibcr fein 33erI)ä'Itni§ jum @cfc^ unb ju ben
sprop^eten ö. 17. fti) auögefproc^cn unb crflä'rt ^at, er fei fcinc^rocgc«
gefommcn, fic aufjulofeti, if)rc pcrbinbcnbc Äraft i^ncn ju rauben, fic
abjufc^aften, »iclme^r fic ju crfüUcn, ta^ ©efctj tt)cil6 burc^ öollcnbcs
tcn Q5e^orfam, t^ciU burd) Ginfi'i^rung in ben tieferen, geiftlic^cn (Sinn
beffclben, bie ^rop^eten aber fc, tn^ it)rc SBeiffagungcn an feiner spers
fon in Erfüllung gingen; nad)bcm er bann ö. 18. bic unJ)erlc^lid)c ^eis
ligfcit be§ ©efe^eö, ba^ e§ nott)roenbig unb ganj erfüllt rocrben miiffe,
gclct)rt, unb to. 19. bic Sßert^beftimmung beö ?i3^enfd)cn im Himmelreich
öon feiner Sichtung bor bem ©efel^ abl)ängig gemacht l)at: fo gc^t er
ö. 20. ju ber allgemeinen ^e^auptung über, ba|? eine ©crcc^tigfeit, rote
^^arift'ier unb (Sc^riftgclel)rte fic bisher befcffcn unb bcrfclben fid^ bcs
160 5lm 6- ©onntage mä) Xvinitati^. (Jöangetiiim.
fleijRigt l)»"!««!, für baö ^immelrcid), jiir ©enoffenfct^aft in feinem SKeidje
fcineörocge^ angrcid}e, fcntern ba^ baju eine bcffere, gn'inblid)ere, roefents
lid;erc, n)at)rl)afHi)erc @ered)tiijfeit crforbedid) fei. Um nun mit ber
?(rt unb 9tatur bicfer im Himmelreich allein geltenben, an allen Steidjgs
genolJen gcfudjten @ered)tigfeit befnnnt jn mac^en^ nimmt ber $err baö
©efe^j toor fid), unb erläutert eö, weit über ben S3uc^f!aben bcö Q)ebote6
()inauö<je[)enb, in feinem tiefen unb nmfaffenbcn (jciftlid)en ®inne; bieß
t^ut er ü. 21—26. mit bem fünften ©ebot; ö. 27—32, mit bem fedjflen
©ebot u. f. n). SBo ba& ©efeij nur nad) feinem 33uc^ftaben get)alten
wirb, wirb e^ nic^t erfüllt, unb ba ifi eine ungenügenbe Q)ered;tigfeit;
jur wal)ren, öor ©ott geltenben @ered}ti5jfeit ift ©c^orfam gegen i:tn
©ci)l beö ©efet^eS nott)ig.
23.20. Q6 fei benn eure ©crcdjtigfeit beffer :e.; tooUfomms
ner muj^ bie d}riftlid)e ©erec^tigfeit, bie (3ittlid}feit ber jünger S^f»
fein, al^ bie ber S))()arifä'er unb <oc^riftgciel)rten, fonft finb fic nid^t fä^
I)ig unb würbig, ©enoffen be§ $immelreid)e^ unb aller feiner SBo^lt^as
ten, ©üter unb ^reuben ju fein. X^k Seligfeit be« göttlid^en SKeid^eS
fann nur öon benen erlangt werben, bie in ber ©emeinfd;aft ßt)rif[i ju
fittlid)cr ä^ollenbung fid) l)cranbtlben laffen; eine bio^ äußere, bürgerlid)e
Gl)rbarfeit unb SKed}tlid)feit, bei ber i>a& $erj ungebeffert bleibt, genügt
nic^t; (Seligfeit unb $eiligfeit get)cn ^anb in $anb, unb ()altcn gleidjen
(Schritt. Gnomon: Justitia nostra, etiamsi legi satlsfecerit, nun-
quuin tarnen reduDdabit ultra legem: sed scribae et pbarisaci puta-
bant, suain justitiam redundare; euin debeuius vincere. Vectra jus-
titia, majore empbasi opponitur scribarum et pbarlsaeorum justitlae,
quae optima tum temporis censebatur. Non perimit bie sermo justi-
tiam fidei: sed sermo Jesu Cbristi, ante gloriflcationem ipsius, me-
dium quasi tenet ioter Mosen et apostolos. Jesus justitiam suorum
uoQ jubet esse majorem justitia Alosis, quasi lex Mosis fuisset im-
perfecta, quae tamen facientibus promittebat vitam; et erat justa,
saocta, boua, spiritualis Rom. 7, 12. 14. sed majorem justitia scri-
barum et pbarisaeorum, qui ceremonialem et forensem, morali missa,
tutati sunt. Pbarisaei urgebant traditiones; scribae sive Karaei, li-
teram, quae ,erat scripta et lectitabatur. Scribarum maxime videba-
tur esse, docere ,• pbarisaeorum, facere.
Calvin: Justitiam scribae et pbarisaei, iuquit Cbristus, fabri-
caut, quae januam coelorum praecludat suis cultoribus. ^ut^er
Äird)en:^. 13, 123.: JDief' 6'öangelium lehret einen Unterfd}ieb jwis
fd)en ber rechten grljmmigfeit unb jwifdjcn ber ©lei^nerei ober .^cus
d)clei; unb ift ber redeten (iimngelicn eiu'o, ^\x^^ ^<\ lebret, ivie wwi bie
SBerfe nid}t fromm mad^en, c^ \\\\\% etwaß $c>()ereö fein, benn aUe#,
Xii(\i> wir tt)un mögen. 'oel)et, fagt (5l)riftuiv bie ^I)arifi'ier unb ®d)rifts
gelehrten füt)ren ein fold) fein geben, bai5 beibe, fie unb anbere ttwit,
meinen, fie werben baö ^immelreid} befiijcn/ aber e^ fet)lct weit. iX^er?
5lm 6. Sonntage na^ Zvinitati^. ^üangdium. 161
felbc ^auß:^\ A, 344.: Unfcr lieber ^err (S^riiluß mlll feine 6f)rifien
fllfo Iet)ren, jvcmi fit glauben nnb getauft fln^, nnt» l)abcn nun teil
??amcn unb bic Ä^errlid}feit, tag fie e()ri|!en t)eil^en, unb allerlei gcifi*
lid)e ©i'itcr nnb ©aben empfangen t)aben, baf? fic bcnfen aud) ein rec()ts
fd)affen geben unter einanber iu fi'i[)vcn, ba& nid)t falfd) nod) l)eud)lifd)
fei. SDaiS >var unred)t an ben %M)virifäern, ba|? fie fid) um i^rer ä'ugcrs
lid)en 2Bcrfe, 5ud)t unb (5-^rbarfeit ivillen bn'ifieten, fromm unb gcred)t
»or ©Ott baburd) fein trollten, gingen fein fic^cr ba^in, aU ^i'itte ^kM,
Q5efe^ feine ^^(nflage ti^eiter iviber fie, l)ätten eö nun öoUfommlid) erfiiU
let; fo bod) ©Ott nid}t allein bie 2Berfe, fonbern ein neu, rein ^erj \)a:
ben irill. ä5or fold^er iSid)er^eit roill ber $err unö roarnen. (2o ifl
nun bie p{)arifäifd)e ©ered}tigfeit i'iui^erlid) fromm fein, obgleid) bM
^erj inroenbig üoU «Si'inbe unb böfer gi'ifte ifl. JDie beffere ©ered)tig;
feit ijl biefe, ba SBerf unb .^erj jugleid) fromm unb nad) ©ottcö 2Bort
gerichtet ift. SBeil aber bie böfe Sufi im ^erjen, aud) ber ^eiligen, naf)
ifi unb fid) fcl)r balb erregen, fo follcn mir öor ©Ott unö bemiitl)igen,
unb fpred}cn: gtebcr $err, id) bin ein armer (Si'inber, fei i:u mir gnä's
big, unb rid)te mid) nid)t nad) meinen SBerfen, fonbern nad) beiner
©nabe unb S3arm^erjigfeit, tk tu in ßl)ri|!o unä s>erl)cii^en unb geleis
fiet f)afi. 9llfo ge()t biefe Se^re ba^in, ba^ ber $err üor ber gciftlic^cn
$offal)rt ung ivarnen, jur ßrfenntnij? unfery unreinen, böfen .f^erjenö
unb funblid}cr ^Icitux un» bringen, unb alfo jur .^offnung feiner ©nabe
ung leiten mill. 5^a6 ift al^bann bie rechte ©crec^tigfeit, bie in ben
.$)immel gct)ört, bie fic[)et nid)t in gute« SBerfen, fonbern in ä^ergebung
ber ©i'inben, unb auf ©nabe ©otte^.
a5. 21. 3f)r ^abt get)ört, ta^ ju ben Sdten gefagt ift,
f(^on euern 33orfa()ren ^at ©ott burc^ ?Oiofeö ta^ ©ebot gegeben: tu
foUfi nid)t tobten; mit ber ©trafanbro^ung, roer aber tobtet, btt
foH beg ©eric^tö fd)ulbig fein 2 ?9bfe 20, 13. 3 S)Me 24, 17.
21., ber foll geftraft merben. Gnomon: Audistis, ex publica lectione,
cum assensu. Patriöns , tempore Mosis; cum veteri ac primitiva
norma convenire videri volebant scribae: autiquitas tenenda, sed ge-
Duina. Ipsi antiquitatis nomine, ut fit in controversiis religionis vel
pravis moribus, novationes suas incrustabant. Ao/t occides, Jesus
incipit a praecepto apertissimo. — Calvin: Quam lex adulterinis
commentis corrupta foret, ac in porfanum sensum detorta, Christus
a talibus eam corruptelis vindicat, atque osteudit genuinum ejus sen-
sum^ a quo desciverant Judaei. Legis doctrinam pbarisaei ad poli-
ticum ordinem transtulerant, ut sufficeret externis officiis defungi.
Haec vero erat minime ferenda legis profanatio, quum certum sit,
spiritualem Dei cultum ubique a Mose requiri, et Deus, qui eam tu-
lit per manum Mosis, pro sua natura cordibus non minus, quam ma-
nibus et oculis loquutus sit.
33. 22. 3c^ aber fage cuc^, c« ifi nid)t e^rifii «Olcinung, al«
Stöco ^ii't^enja^r IL 11
162 Slm 6. ©onntögc ttadp S^rinitoti^. (Jöangetiunt.
njoUe er fcaö @cfc^ toetboUfommuen unb übet baffelbe in feinen Stnotb«
nmigen l)inau§get)en. S^aö Q5efel^ ift in fid), alö ?(ugbnirf beg göttli*
d)en SBiUen^, ganj »ollfommen, unb eine ^'öt)ere fii1)tlicf)c 23Dl(fommens
^eit, al§ e^ bDrfd)reibt, gnnj unmoglid), bat)ev au&) ber erl'öfer benen,
bie au^er unb neben bcm Q5e[e(^ eine anbere dUgzi jur 23oüenbun()
fuc^ten, it>ie jener reid}e 3üni]ling ??iatt(). 19, 16—19., nur H(-' ©efe$
fllö biefe einjicie gf^id)tfc^nur bejeid}net, fie()e gut. 10, 25—28. et)riilu§
roiU ()ier nur ben tiefen, reichen, umfnffenben @inn beö ©efe^eö ent()üls
Icn, t»or bud)ftabltd}er ^(uffaffung beffelbcn marnen, unb am fünften Q5cs
bot namcntlid) jeiijen, baiR eö nic^t blo^ burd) ?[)^orb unb Xobtfd}(ag,
fonbern nud) burd) bie ©efü^le beö 3''i^"f^ "»^ $flffe^/ ber 9\ad)fuc^t
unb ^einbfeliijfeit übertreten luerbc, au§ bencn lieblofe SBcrte ^erflief?en;
ta^ fünfte Q5cbot üerlauj^t einen üerf'6()nlid)en, friebferticjen, nai:^fid}tigcn,
milben ^oinn; ivo ber fe^lt, ift e§ »erlebt b. 23, :c. Gaomon: Ego
autem dico, aDtitbeton, qua forinula Christus per suam auctoritatem
ut si nullus unquain fuisset Moses, uam servus domino cedit, sim-
pliciter oiuDia constituit, nee legislatoris, nee interpretis babitu, sed
ut filius, voluntatem patris sui patefaciens. Lex perfecta est; quic-
quid salvator probibet b. 1. aut jubet, etiam lex probibuit aut jussit.
Intima cordis ea judicat Rom. 7, 14., sed ob durum cor populi sae-
pius externa exprimit. — Calvin: Responsum suum non praecepto
IVIosis opponit, sed vulgari scribarum figmento.
SBer mit feinem S3ruber jürnct, bie erfte «Stufe in ber lieber?
tretuiii) beö fünften Q5ebotg, bie innere 23erle^unv) beffelben burc^ fünbs
lid)e, lieblofe §tttecte. Gaomon: Q,ui irascitur, vel affectu diutioo
vel raoto subito. Fratri s?io , baec appellatio iudigoitatem irae
ostendit. 2Bo man Siebe fd;ulbii} ift, unb bie i|l man jebem s^enfc^en
fd)ulbig, ta ta^ ganje S5}ienfd)eni)efd)led}t eine ^jroipe s^amilie ift, l'^on
einem S3lute ober ©Iternpaare abftammenb 3lpofti). 17, 26. : ba iji jegs
Iid)e gieblofigfeit um fo ftraf barer. 25er ift be^ Q5erid)tö fd}ulbig,
ben fd}on foU bie ancjebro()tc ©träfe treffen, ber fd)on ift ftrafbar nl$
Uebertreter beö ©efe^eö, ane ber Slobtfdjla'ger, Gnomon: Judicium
inferius per singula oppida, XXXIII judicum, qui etiam capitis dam-
nare poterant. Q,uicquid enim miti amori repuguat, id, contra vitam
insurgens, bomicidium spirat 1 Job. 4, 15,
SBer aber ju feinem S3ruber faget: SKadja! bie jmcitc (Stufe
in ber 23erlei^ung bey fünften ©eboty; man ()at jene fünblid)e JKegung
beö ^erjeu^ nid}t unterbrücft, nid)t bcfiegt, fic fommt jum 5(uf'bruc^ in
(Sd)mäl); unb v2d)cItirortcn, unb ivo \:([^ gefd)ie^t, tK\ ift bie ä^&rfdMiI;
buug nod) gröi^cr, ba njirb auf nod} gri!»blid}ere S5eife baö göttlid^e ©c*
fe(^ gleid)fam mit ^üpen getreten. Svadja, ein Schimpfwort, bu eitler,
nid)tiger ^ienfd)!
2Ber aber fagt: 5:)u s)?arr! eig. tn 9^id)t^iinirbiger, ©ottlofcr!
»er in foldjen ?Iu^brüc^en beut .^affe unb gorne feines .^erjcnö 8uft
mfld»t, offenbart bnmit bic gr'6iBtmöi)li*fie gicblofiijfcit, iint Dcrfc^ulbct
fid) aiifo ^Icuj^crftc jiciien ba^ iVöttlid)c öcbpt.
X»cr ift bct' SKatbö — bei" l)ölli [11)011 Jcuerö fdnilbiji, Mc
6roi^e ter ^Strafe M't nur *2innbilb bcr före^c iiiib *2c{)werc bcr ä?ers
fitnlbutiij; über fd)tT>erc 33eröcl)eii pflCijte ber SKatt) ju ^cnifalcm jii
rid}ten; baö hoUifd^c Jvcuer ift cij]eiitlid> bie Q5eenna be^ Sc'ierS im
S()alc @c:(>itinpm (beö "Sp^ncy i^innoni); ivo früher ber fd)i'iiiblid}e
?i}iDlod}»:-bietift c^ctricben »x^iirbe 2 jiön, 16, 3., unterhielt nmn fpätcr
feit beö J^onivjö '^oficiä Seiten ftctx" geuer, um ^^laö unb !t?eid)namc öcn
?[RilTct()rttern ju verbrennen 2 Mor. 23, 10., unb ba^er ir»arb bieö S^al
mit feinem Jener 33ilb ber ^öKe ^'Raxc. 9, 44. 46. 48, 5>er (Jrl'öfer
will fagen: X>it ä^erleljunoen be^ fünften ©ebct^ burd) lieblcfe Sßorte
finb über bie ?[)^i|Ben ftrafbar, gleid) ben ^r'öl^tfn 33crbred)en, bic auß
.^nrtefte beftraft werben, man foU fie ba()er nid)t üli gering anfefien,
unb fid) leid)tfinnii}erwci)'e bergleid)cn nid)t geftatten. Gnomon: Non
innuuntur hoc versu tres gradus poenae huinanae: nam neque judicii
synedriiqne fuit iram et raka vindicare. Est ergo motonymia con-
sequentis: reus est judicio, sjoedrio, gehennac ignis, i. e. est homi-
cida in primo, secundo, tertio gradu. Reatus civilis denotat reatum
spiritualem ad culpam et poenam. — Calvi/i: Tres gradus condem-
nationis ponit Christus extra nianuum violentiam: quo siguificat,
praeceptum illud legis non mauus tautum cohibere, sed affectus om-
nes caritati fraternae contrarios, acsi diceret: Qui tantum fratribus
irati fuerint, vel superhe insultaverint, vel laeserint aliquo convicio
homicidas esse. Jara quum certum sit, vocem Racba medio loco
statui inter iracundiam et manifestum probrum, non dubito, quin sper-
nentis vel adversantis fuerit interjectio.
gut^er ^trc^en-^\ 13, 125.: 9luf ta€ 3Bort mu^ man wof»!
merfen, ba er fprid)t: ^u follft nid)t tobten! SBcr ift >0u? 5^ie ^anb?
9hin. S^ic 3i'"ö^? 9lein; fonbcrn bu, bn, tK\^ ift alle^, iva^ an bir
unb in bir ifl, $anb, $erj unb ©ebanfen foü nic^t tobten. 'Si^^&jCi fa*
gen, baö ift, allerlei beö SornS unb ^affeö 3ciii)en. JDcrfelbe ^auS:^.
4, 349.: 25cr ^err jeigt flärlict», bal? man auf viererlei 2Bcife bieö Q5cs
bot übertritt. ?Kit bcm $erjen, wenn baffelbc fid) jum gorn unb
Slbgunfl wiber ben 9?äd)ften bewegen Iä'|?t. SBenn t([^ $erj t)erauös
brid)t, unb fic^ mit @ebe()rben ftellet, ba|? c§ jürne. Sßenn ber gorn
<^\^i bem .^erjen in ben ?K unb fommt, t<x^ man flud)et, bie geute übel
au6rid)tet, ober fonft nid)t6 Q3ute^ nac^faget. X)aö 33ierte ift t(\^ förobfte
unb 3Urgfte, wenn eö alleg jufammenfomnit, ein jornig ^erj, eine uns
freunblid)e Qjebe^rbe, jornige gunge unb jornige ^anb, ^a^ man brein
fc^Iäget, unb tobtet ober begehret ju tobten.
25. 23. 24. ^ie ©ro^e, SI)id)tigfeit unb ^eiligfeit biefcö ©eboteö
unb feiner Erfüllung wirb bnburc^ gefc^tlbert, t^^ man alle Hebungen
11*
164 5lm 6. ©otttttagc na^ S^rtnitatiö. (Jöangetium.
be^ li'u^ern (Sottegbienftc^ bcmfelben nac^fe|jcn, unb üor ^?IUem bic spfiic^t
ItebcöoUer ä5erfD[)nlid}feit erfi'illeu ^oii.
ä5. 23, 25 a mm, roctl jebe 23erlc^inig biefe^ ©eboteß fo ^'öd)ft
firafbar üor @ott iil, tDenn tu beine @abc auf bem Slltar ops
ferfi, bid} Q5ott banfbar enveifen, ootte^bienftlid^t @ebräud}e »oUjiel)en
tvilljl, unb fd)oti im S3egriff bift cö ju/t()un, an t)eiluTer ©hitte fiet)jl
(jum ()eilioen 9lbenbmal)l ge()en aMtlfi), unb njirfi allba einbenfen,
öon beinern Q5en)iften gemannt, Dom t)eiligen ©eifte cjeilraft, ba^ bein
S3tuber etroaS auber bid) t)abe, böfe auf bid) fei, bir jilrnc. Gno'
mon: Hoc dicitur: Quicquid agis, vel si res optima, sanctissima et
inaxime necessaria jam suscepta sit, omuia relinque, dum reconcilia-
tus sis Eph. 4, 26. Et ibi recordere, verbum Dei exprimit intimas
cordis Lumani rationes. Inter rem sacram magis subit recordatio
offensarum, quam in strepitu negotiorum. — Calvin : Hac clausula
confirmat et simul explicat superiorem doctrinam. Summa enim est,
tunc demum satis fieri legis praeccpto, quo vetamur occidere, si con-
sensum et fraternam benevolentiam cum proximis nostris fovemus.
Ätque ut DOS magis afficiat Cbristus, ipsa quoque pietatis ofiicia
prouuutiat iugrata esse Deo et ab ipso repudiari, si inier nos dissi-
demus. Sub una specie per synecdochen externa divini cultus exer-
citia designat, quibus saepe liomines pietatem magis simulant, quam
vere testentur.
33. 24. (So la^ al(ba öor bem 911 tar :c. S)ie 23erföt)nlid)feit
lüirb geboten, o()ne ein \\\ i[)r geneigte^ S^vti ift aUer ifuf^cre ©ottc^bienfi
nii^tig unb @Ott mij^fällig. Gnomon: Reconciliare fratri tuo, ut
Deo reconciüeris; et tunc veniens, non: revertens; prior itio irrita.
gutl)er ^ird)en.-sp. 13, 127.: Jöaö finb and) jiv>ei (Sti'idc, bie fann
aber bie Statut nid)t t{)un. S^a^ ©rfte, a^enn ic^ erjürnet bin, fo foU
mid) mein S3rubcr üerfol)nen. S^anad), ob mid) einer üevle^t l)at (».
25.), foll id) il)m ^»ergeben, ob er mit'ö gicid) nid}t abbittet, unb foll
ein freunblid)eö ^erj ju i[)m tragen, t^'^ er mid) nid)t überantworte
bem 9vid)ter. S)a finb it)rer jttieen: Giner, ber ba üerle^t, ber foll abs
bitten; ber anbere, ber ba berle|}t irirb, unb ber foU and) »ergeben.
©Ott anll öiel lieber feinet S^ienfte^ beraubt fein, benn beine^ 9täd)ften
.^ülfe, unb aiill üiel lieber burd) tie "^wwx fc()en, fo tw an feinem
S^icnft nad)Ui[fHl bi)!, benn bafj eö an beine^ 9Jiid)ftcn 9tu^ gebred)e.
Unb alfo anü öott ^Summa Summarujn, t<\% unfcr 9^'id)fter t^i S3ilb
fei, barauf mir am erften fct)en foUen. \\\\t er üeranrft bcn S»icn|l, ben
man il)m tl)nn fann, a»o nid)t bem 9ti'id)ften juüor gebicnet mirb.
33. 25. 26. S>ic ^eiligfeit ber im fünften ©ebot gebotnen giebe»«
pflid)t anrb twx^) eine ©lcid)nil5rebe eingcfd)i'irft, n?eld)e bie fd)rccfli(^e
golgen ber Siebiofigfeit barlegt Snc. 12, 58. 59.
33. 25. (Sei ivillfertig beinem 2Biberfad)er, felbft wenn
bu ber beleibigte X^eil bifi, unb eine gered)te S3efd)roerbe i'iber beinen
5(m 6. ©cnntagc m^ Zvinitdii^. (iMn^dinm. 165
9?i'i(^flcn I)afl, ber fcic^ bekibigt, fcf)iiAer ocfrA'nft t^flt, bod) bewahre bit
cme frcimbliii)c, tl)m ijcncu^tc ©cfimiiinoi; Uif; birf) nidH ju nch^fühicr,
fciiibfcliiicr ©crinminc) öfjK" 't^'' burd) boi' üon ihm on biv bcsiaiiocnc
Unrcd)t t)iiuci|ien. Gnomou: Esto benevulus^ bcuevulentiu Lcuevo-
lentiam quaere, ipso opcre.
Sl^icivcil bii nod} bei ihm auf bciu 2!>coc bift, bei beii 9(1«
teil pflfLltf ber .iHtiiter beii ^lihiefliis^teii nötbiLKufaU^^ mit ©eamlt üot
bell «Hid}tcr jii fd)Ieppeii; biefev i'iuf^crrte ^d-iocnblic! ift ()ier geivat)lt-, iinb
ber g-all jiefe^U, ba|^ je^U iiod) ber ä3eflaotc öiitlid)eii ä>eriileid) anbietet
unb um ä5erjeit)uni} bittet; nimm i()n an, umU ber Grlöfcr fagcn, fei
üerfötinlid), \<\.% ab ücm ftrcn^jen ?^ed)t, beiveife bid) milbe, cS möd^te
bir foiifü tbeuer ju fielen fommen, ju fpät möd}te|l bu beine ^arl()cr:
jicjfeit unb Uni>erf'öt)n(id)fcit bereuen. SBenn ^w nämlid) mit beinern
SSBiber[ad)er einft öor bem l)üd)flcn, gered)ten, aUanlTenbcn 3vid}ter ftet)en,
unb bann aud) beine 33crfd}u(bun5}, an 9lnbern geübt, an ben S^ag
fpmmcn ivirb, bann »virb bie i>on bir freilid) bei gered)ter ioad}e bcroics
fenc, aber '^(^■i) fiinblid}e A^iirtnäcfigfcit, llnerbittlid}feit, Unüerföt)nlid)feit
öon bem t)ö(^ften 9\id)tcr geftraft, bir ©leid^es? mit ©Ieid}em vergolten
irerben, ber SKic^ter wirb bid) jur 23oUjict)nng beö über bid) gefällten
23erbammungi"urtt)etlö (p!\»> ganj gcrcd)t ift, iveil ^w bcinem 2Biberfad)er
nic^t tvillfcrtig, fo unt>er[ö()nlid) tvarft), bem ©erid)t^^bicner überliefern,
unb bu roirtl in ben .^erfer geirorfen iverben ?Dtattt). 18, 23—35. Cap.
6, 14. 15. 3ebcr 9?ienfd) ift jugleid) S?elcibigter unb S3eleibiger, unb
'tix'^ er aud) bie^ gellte ift, foU bei il)m jugefügten 33elcibigungen jur
9^ad}fid)t unb ^D^lilbe il)n geneigt mad)en. 9luf bem SBege jum 9{id)ter
finb rcir njäl)ienb biefer ganjen Seben^jeit; fie ift bie Seit, in ber n>ir
unö barmt)ersig erweifen follen, bamit nid)t eintl ein unbarm'^erjigeö
©eric^t über un^ ergehe. Gnomon: Sermo parabolicus. Tradat,
magna potestas adversarii. Deus et judex, persequitur postulatiouem
ejus, qui peragit. — Calvin : Christum in Luuc finem spectasse in-
terpretor, ut ansam praecideret odiis et discordiis, modumque foven-
dae benevolentiae ostenderet. Uude euim omnes iujuriae, nisi quod
siuguli nimium tenaces sunt sui juris, boc est, suis commodis cum
aliorum dumno nimis sunt addicti? Christus itaque, ut odiis, simul-
tatibus, pugnis et omnibus injuriis occurrat, pertinaciara illam, herum
malorum fontem, corrigit ac jubet suos ad moderationem et aequita-
tem propensos esse, ut summo jure cedentes pacem et amicitiam tali
aequitate redimant. Non nego, quin similitudo apte ad Deum trans-
feratur, quod scilicet Judicium absque misericordia sentiet, qui im-
placabilis fratribus vel ad extremum contentiosus fuerit.
^. 16. 25er fc^rectlid)e Erfolg fold)er unerbittlid)en $ärte beö S5es
leibigten gegen ben S3eleibiger: 3>i) f^i^je bir mabrlid), li;^i> ifi über
flUen Sroeifel crt)aben unb gemi^, tu roirfi nid)t üon bannen her«
flu^fommen, bi6 bu (^wd) ben Ic^jtcn geller beja^lt t)aft/ b. t).
166 2tm 6. (Sonntage m^ Zvinitati^. ^»angeltum.
nicttifllö; fcte Sf?eue fommt ju fpat; t)icr wirb un§ öon ©Ott in fcen ^cil.
©acramenten unb im (Süangelium ©nabc angeboten unb gefdjcnft, bas
mit mx (Snabe üben; roer bieg nun am Sf^äd^ften nid}t t^un rcill, i)at
eg fic^ felbjl jujufi-^reiben, wenn mit i^m nur nac^ ftrengem SKec^t,
jn feinem 23erberben üerfal)ren roirb, Sut^cr Äirc^ens^. 13, 129.:
Qx nimmt mic^ nid)t bei ber f>anb, unb führet mid) toor ben Sivic^ter;
fonbern menn id) öor Q)erid)t fomme, fo ernennet mein Q5en>iiTen, ta%
c§ bcm 9lä[)eften nid}t ^at »ergeben roollen, unb ^at ben ©roll nod) in
ibm fJecfen; ta€ ©erciffen gegen ben 9?ä{)efien i'iberantroortet mi(| bem
SHid)ter, ber iibergiebt mic^ bem ^nec^te, ber roirft mic^ in ben .^erfer,
iia€ ifl, in ba& ^oUifdjc %imx, bis id) ben legten geller bejahte, baS ifi,
eroig; benn ba ifl feine 3lbja{)Iung md) SHettung. Gnomon: 0 vanam
veteris hominis et fallacissimam persuasionem, qua Deum Donnisi le-
viter exigere tlebita opinatur. Immu vero, nisi remissio intercedat,
immensus culpas tolleus, extrema hominis avaritia tantum rigorem
non adhibet, quantum jure meritoque divina justitia observat.
I. fön b« ©crcd)ttöheit (fittlidjen tJoUkommenl)eU) i« Wxtbtt-
gfborneu.
1. 3^rc ©crcc^tigfeit ifi nic^t blo^ eine äußere ßor \izx\. SJlcnfdjen, bte ungc«
nügenb i|"i ü. 20.
2. «Sie bemühen fid), baö 6efe§ nad) feinem tiefen geifllic^cn (Sinne ju er«
fußen ». 21. 22.
a) 3^fuö fct)ließt tiefen tieferen (Sinn beö ©efel^e« unö auf; — b) unb
jeigt un« bie ©röße ber 23erfct)ulbung unb «Strafbarfeit, roenn eS in
feinen SInforberungen ron un§ verlebt n?irb.
3. Ser uottflänbige ©eborfam gegen Izxi gei|ilid)en ©inn be« ©cfcfte« fie^t
i^nen ^öber alö atteö Slnbere ». 23-26.
a) SDaruui finb (le bereit, baö geflörte giebeöwcrbältniß mit Slnbcrn »or
<i.^z\\ SJingen aneber ^erjufießen ». 23. 24.; — b) unb barum finb
fie |let§ jur Hebung nad)rtct)tö»o[tcr Siebe geneigt t>. 25. 26.
II. Wu gefttljrUd) fs fei, tien "Umfang unti ien rooljren ©eift lies
göttlidjen ©efetjes 3u »erkennen.
<So(d)eö 3?ertrauen fü^rt unauöbleiblid)
1. jum «Stolj;
2. jum Unglauben;
3. jur Irägbeit im ©utcn;
4. jum ä?erlu|l beS ewigen .§eilö. 6:oMar^.
111. tPortn bi-fteljt ite (Öeredjtigkett, tDeld)e beffer ift, ienn bU
«3ered)ttgkcit ier S'd)rtft0elel)rten uni |I|)ortfäer?
1. S!arfn, lo.% mir nid)t blo^ grobe «Sünben mciben;
2. baß roir unfere lugenb nidit in aenigc äußere gute SSerfe fe§en, fonbern
in eine reine, gute ©efinnung, bie ta^^ ©ute in feinem ganjen Um*
fange ju toübringen fud)t;
3. baß man feine ©otteöfurd)t nid)t in äußerlid)e ©ebebrben unb in V\t
J8eDbad)tung äußerlid)er, gotteöbien|1lid)er ©ebräuc^e fe^t, fonbern xn ^
einem frommen, bem $»errn ganj gebciligtcn ^erjen fud)t ;
4. M^ man auö göttlidien 2lntrieben unb reinen S3eroeggrünben baö SBofe
meibet unb "ixx^ ©nte t^ut. ®djui§.
IV. IKcber ien ©nft ber 1fJerföl)nunfl, t»er mit Cl)riftfl in iie Wt\i
gekommen ift.
1. er fümmt unfehlbar ba« ^erj jur (Sanftmut^ unb 3WiIbe;
2tm 7. Sonntage na^ S^rinitatie. CFpijlel. 167
2. et fleßt unö in ©ott bie ettici »erjei^enbe Siebe bar;
3. er läßt iinfi imfere eigene aJtängel nnb gcljitritte fütilen, für bie »ir ber
2?erjeil;ung bebiirfen. gjtorJjcinecrc.
V. pie reffte CrfüUunjj iJcs fiJefetaes.
(Sic i)l
1. eine geiilicie,
2. eine i'cflilänfcigc,
3. eine unerUäßlic^e. 3. 5. a5a*monn.
VI. tJnn icm red)tfn f erftanlint^ lier göttlidjen ©eböte aU einer
Bfgcl Iii'9 tPanieU ier Ci)riften.
1. 2Bir uiufTcn aufgeben ten terfcbrten jübifcl^en (Stanbpunft ber ©eltung
beö 5ßud)flabenö v. 20., iiMe er fidi funb gicbt in beni Söabne,
a) aliS »erniijc{)ten wir anS eigner Wiadot ia^ ©cfelj ju balten; — b)
alö niiilRtcn tüir burrf) nnfcre eigne SBcrfe vcx ©ctt gcred)t erfdbeinen.
2. 5ßir uuiffen bnrd) bie Sßelcbrnngen beS SieilanbeiS nn6 in ben ©ci|l bc5
©efc^eö einfiibren lajfen, ia^ e€ nebmlid) gicbe forbert; bann erfen«
nen wir
a) ta^ jebe Sieblcfigfeit eine Uebertretung be5 ©efc^e^ i\i unb nnö ben
glud) bfö ©efe^eö bringt v. 21. 22. ; — b) ba]? eö uerfebrt fein würbe,
»on Siebe ju ©ctt jn reben, tr>o tie Siebe ^u ben S3rübern mangelt
V. 23. 24.; — c) baft babcr bie banfbare Siebe jn bem §crrn, ber
nnö feine ®nabe in (Jbrifto erwicfcn, wie fie eine 5rud)t be§ feiig*
M]ad)enben ©Knibenö ift, fo aHein bie IS-uelle fein fann, au§ ber tie
red)tc Siebe jU ben trübem in ber Grfüüung beS©efe§e5 entfpringt ». 23.
VII. pie Stufenleiter, ouf tneldjer ier €\)txft 3ur foUkommenjjeit
gelaugt. o:Diattb. 5, 1 — 12.)
S)er Sert unterfd)eibet 4 ©tufen:
1. beraütbige ©elbficrfenntniß t. 1—5.;
2. gläubige Slneignung ber ©erec^tigfeit »er ©ctt r>. 6. 7.;
3. fortfd)reitenbe s^eiligung beö §ericn$ unb Seben« ü. 8. 9.;
4. treue SSewäbrung im Seiben v. 10—12.
VHI. ^efu Erklärung Ises fünften Gebots.
1. SBic fie fid) tcn ber ubarifäifd)en unterfdieibet.
a) Sie gebt überhaupt auf bie ©cfinnung, wäbrcnb ik pfearifäifc^c nur
eine auj^erlidie ©efe^lidifcit fcrbert i\ 20.; — b) fie gebt weit t)inauö
über baö Sterbet nur ber fdiwerflen ©ewalttt)ätigfeit ». 21.
2. 3^1 eigentbümlid)er befonberer 3'i^^^lt-
a) »Sie verbietet aud:) bie geringeren Slcu^erungen beS ©rottet unb ber
Sieblcögfeit p. 22.; — b) fie forbert juporfcmmenbe unb bereitwillige
S5erföbrilid)feit B. 23—26.
2lm 7. ööJintaige nad) ^rinitatis.
War:. 8, 1-9. JKöin. 6, 19—23.
<4^a§ ß'öanijelium entl)ält eine Speifuno^OEfcf)!'^^«/ "»& ^ic 3«^-
regjcit, ba^ biefer «Sonntacj in bie geit ber na^e beüorftcbcnben ober
fd)on becjonncncn ©mbtc fällt, mnc^t bie ^gejicbung be^ (Süoncjelium^
unb ber ßpiilcl auf cinanber fe^r beutlid). SBie bie ©rnbte auf bie
5Iu^faat l)inweift unb bcrfelben gemäjp ift (Q5al. 6, 7—9.), fo ift e^ (\u6)
in ber überfinnlid)en, geifticjcn SBelt; baö SKeic^ ber 9^itur unb ba^ ber
©nabe bieten (i^nlicf)e §tfd)einunc)en bar; öon ber S3efd)affen^eit fei«
tte^ 25erl)alteng ijl beS ?iJ?enf(f)en 3uf!anb, (Srcje^en, (Sc^idfal abs
gängig, biefe« ifi golge öon jenem; ein fcligc^ geben Iot)nt mit (Seligs
168 Slm 7. <Bomta^t na$ S^rinitati^. C^^iflcl.
feit, eienb unb S3erberben ijl gruc^t ber (Siinbe. SDcr gufammcn^ang
bcr Gpificl mit bcnen beö öorigen unb beS folgenben (Sonntag^ liegt in
ber Sel)re öon ber ^eili^ung, welche öon toerfc^iebenen «Seiten ^et bc*
leu(^tet unb augeinanbergefe^t wirb.
I. möm. 6, 19—23.
spau(u5 f)ntte am SInfange biefeö (Japitel^ ben ©inwanb wiberlegt,
ba^ bie get)rc »on ber ^Rechtfertigung bur(^ ben ©lauben aU
lein ber ©ittlic^feit nad)tt)eilig fei, unb ^atte bie 23erbinblid)feit ber
©laubigen, fti^ ber Heiligung ju befleii^igen, auf it)re 65emeinfd)aft mit
bem ^rlofer gegrünbet unb erroiefen; baran reifte fidj (ö. 12. 13.) eine
erneute (Srmat)nung jur S3efi'impfung unb ^efiegung ber ®i'inbe, lüelc^e
(ö. 14.) bamit unterftü^t roirb, ta^ Sieg unb ^errfc^aft i'iber tk «Sünbc
bem ©laubigen begroegen fo Ieid)t möglich fei, roeil er nicl}t me^r
unter bem ©efelj, fonbern unter ber ©nabe lebe. 5luf biefc
SSemerfung folgt bie SBiberlegung eineö itteiten ß'iniDanbö, einer jtüeis
ten falfd)en Folgerung, alö ob man beöivegen fiinbigen bi'irfe, roeil
man nid}t me^r unter bem ©efetj, fonbern unter ber ©nabe fie^e (ö.
15.). S^aö ifl feineömegeö ber %aü, fagt ber 5tpofiel, benn roenn ber
5D?enfd) nic^t me^r unter bem ©efe^ unb unter ber $errfd)aft ber (Siinbc
fiel)t, fo ifi er barum nic^t o^ne $errn, nid;t jügello^ (o. 16.); fo, fe^t
er (ü. 17.) ^inju, ifi e§ aud) bei nid} r'6mifd)en S^rifien ber gatl, einji,
in eurem unbefe^rten gu^anbe, njart i^r Änec^te ber <Siinbe, nun feib
i()r jum ©öangelium befe^rt; unb je^t (ü. 18.), ba i^r frei geworben
feib »on ber (Si'inbe, feib i()r ^ned)te geworben bcr ©erec^tigfeit; bk
©ered)tigfeit ifi euer $err, i()r feib il)r ©e()orfam fd)ulbig. — 3" ^ß'«
nun folgenben 3(bfd)nitt (ü. 19—23.) erroeifi ber ^Jtpoftel bie ^flic^t ber
.^eiligung fiir alle ©Klubigen, unb entlehnt bie Sßeroeggri'inbe üornäms
lid) aus bem «Siinbenbienfi unb feinen unfeligen %olcim unb au& ber
(Seligfeit, mit it>eld)er bie ^eiligfeit belot)nt wirb. $Der ßanje 5(bfc^nitt
enthält eine 23ergleid)ung beS fri'il)eren gufianbeg öor ber S3efe()rung
unb beö S"!^*^"'^^^ ^^^ ^efe^rten; ^auluö jeigt bie gro^e 23erfc^ieben5
t)eit beiber Sujlänbe, bie (Sc^änblid)feit unb Sd}äblicf)feit beö unbefe^rs
ten unb bie 23orjiiglid}feit unb Seligfeit beö befe()rten gufianbeS, unb
barauf griinbet er feine ßrma^nung, ba^ bie ©laubigen t)eilig n>erben
muffen. SBenn t$ aini) je^t feltner ber gall i]!, ba^ im geben ber ßl)ris
fien ein folc^er 2lbfd)nitt fic^ finbet, ber e§ gleic^fam in jroei ^i'ilften
tt)eilt, beren eine ben unbef ehrten, bereu anbre ben befel)rten gujlanb
umfajRt, fo finbet fiel) bod) ^äufig ein fc^roffer ©egenfa^ jwifcf)en bem
fn'it)eren geben au^er ßt)rij!o unb jnjifd)en bem fpätcren, bem ß'rlofer
gcnjei[)ten geben. 5Die S(^ilberung biefer beiben 3iifi'''"tie md) il)rer
S5efc^affent)eit unb il)ren folgen ifi ba^er ein Spiegel für 3Ule, fi'ir bie
Unbcfet)rten, ba^ fie bie ganje Sc^Änblid)feit unb Sc^A'blidjfeit ifyreS
3uflanbeS erfennen, um burct) re(^tfcf)affenc unb ungefi'iumtc a3u^c üon
it)m lo^jufonimen, für bic 33c!ct)rten, ivcld}C je^t bie mit aufrichtiger
©inncöv'inbcrimij uiib gcben^bcjTcnitui öcrtm'ipftc ^cliijfeit fd)mc(len,
iinb (\u& (i'rfahriitii) bcjcujicn werben, roic xvai)X ba^ ifi, maS bcr 5(pos
fiel über ben uiibefef)rten Suftanb fagt.
33etiKC|grünbc jur ^ciliouiig
legt ber 9(pofiel anf> ^erj, unb entlet)nt biefelben
1. nuö bcm beim ©ünbenbienfi überl)anb iicljmenben fittlidjcn 33erber»
ben V. 19,;
2. fluö bcr fd)n'6ben ^ned)tfd)aft unter ber «Sünbc ö. 20.;
3. nuö ben entgegcngefe^ten %olQin be6 unbefel)rten unb befe^rten 3"*
ftanbct^ ü. 21—23.
1. JDaö beim «Sünbcnbienfi immer me^r übert)anb nct)«
mcnbe fittlic^c 23erberben ermat)nt bringenb jur Heiligung
beö gebeng. Um ber ®d)it>ad)^eit willen eureß gleifd)eö,
fagt ^>aulu§ ü. 19., b. l). weil i()r mit cuerm fleifd)lid)cn, noc^ uner«
leud)teten tSinne nur fcl)r fd)iver bie ^immli[d}e Sßal)r()eit faffet, roeil
cud) bcrmalen tc[& 23errtänbnil? berfelben nod) fd)n)er mirb, fo mulp unb
will id) menfd}lid) baoon reben, fo will id) in nllgemein »erftänbs
lid)en ^^lu^brücfen, ju eurer <Sd)Wvid)^eit mid) l)erabla(|enb unb alltags
Iid)er Svebeweife mid} bebienenb, öon biefen 9Bat)rl)eiten ju eud) fpred}en.
Q)leic^wie i[)r eure ©lieber begeben ^abt ju SMenji ber Un«
reinigfeit unb öon einer Ungerec^tigfeit ju ber anbcrn: als
fo begebet nun au&) eure ©lieber ju*^ JDienfie bcr ©crc(^s
tigfeit, ba^ fie ^eilig werben; hierin liegt iun^d)ft bie ©rma^nung
beö l)eiligen "»^li^oftclö jur ^^eiligung beö gebend unb ganjen 2Banbelö,
unb er unterftüljt biefe ©rmat)nung mit ber jwtefnd}en Erinnerung,
t^eiU an bai et)emalige 23ert)alten ber je^t 33eM)rten, tl)eiU an ben
unmittelbaren ß-rfolg beffelben. ^ormaU ^abt i^r eure ©lieber
JU 5!5ienft ber Unreinigfeit begeben, ta€ ifl wirflid) ber 3"l^rtnb
unb baö 33ert)alten bcr llnbefe^rten, fo mad)en fie e^ alljumal; ber Uns
befel)rte ifi ein Äned)t ber Unreinigfeit, unreine, unlautere güfic unb
S3egierben bet)errft:^en i^n, 2Bünfc^e, bie i>ai> 8id)t fd)euen, ä5orfä^e unb
23erlangen, bie bcm «Sinne beS ©rl'oferö ganj juwiber finb; unb inbem
er, mit ein <ScIaüe öon feinem iperrn, üon fold)er unreinen guft bet)errfd)t
unb regiert wirb, fo begiebt ber Unbefet)rte feine ©lieber ju
5Dicn|l ber Unreinigfeit; er gebraud)t ober mi|;brauc^t üielme^r
feinen geib alö 3Berfjeug feiner b'öfcn unb unreinen guft, feine ©lieber
muffen it)m bienen jur S3efriebigung feiner fünblid^en ^egierben, jur
SluSfü^rung feiner argen 23orfä^je, feiner gottlofcn (Sntfd)lie^ungen; fein
5(uge blicft mit 9?cib unb ?D^i|Rgunfi auf frembeö 3Bol)l; fein %üf
tr^gt il)n auf b'öfen SBegen unb auf ben ^fab ber (Sünber; feine ^anb
greift nad) frembcm ©ut; feine gunge mu^ lügen unb trügen, flud^en
unb fc^woren; unb fo muffen it)m alle ©lieber bienen unb er begiebt
ftc JU SDienfl bcr Unreinigfeit. 33ormflU ^abt i^r eure ©lieber
170 2lm 7. ©otttttagc tta$ S^nnitati«. ^^iflet.
begeben üon einer Ungerechtigkeit jur anbcrn, il)r gabt jtc bcr
Ungerei^tigfeit t)in, allem gefe^Iofcn unt» ungottüc^cn SBefen, i^r »er:
legtet g'öttlidje unb mcnfc^lidje ^Orbnung, n^aS rec^t ifi üor @ott unb
?i}lenfc^cn tratet i^r mit i^i'^f"/ ""b ber unmittelbare ©rfolg bies
feö gefe^s unb jügeUofcn 33ert)alten^ mar, baj? it)r toon Ungcreci}tigfeit
ju Ungered^tigfcit fortgeriffcn würbet, tci^ eure Ungered)tigfeit, euer fitts
lic^eö 33erberben immer met)r übert)anb na^m unb mit rei^enber <Sct)neIs
ligfeit roud)^. 50em Saufe bergab gleicht ber SBeg be§ <Siinberö; fein
ffttlid)c§ ä^erberben njirb immer gröl§er, »ielfac^er feine 23erfcf)ult>ung,
fd}roerer feine (Strafbarfeit, fdjredlic^cr, namenlofer baß^ ßlenb, ba^ er
fid) bereitet. JDer ^'önig ©aul, ber 33errä't^er '^iitaS finb S3eifpie(e,
n)ie ta^ fittlid)e ßknb beö (Siinberö mit jeber Ungered)tigfeit roäc^fi,
wie er finft unb immer tiefer finft! ^Diejenigen, n?eld)e ber 3Ibfd)aum
unb Slu^wurf ber biirgerlid}en ©efellfd^aft finb, n)eld)e in ©efcingniffen
leben^länglid) fd^mai^ten unb auf ben ©alecren, it>eld)e ber ftrafenbe
SIrm unb ta^ räc^enbe (Si^roert ber £)brigfcit ereilt, fie waren cinfi
nic^t fo öerfunfen, waren wie wir alle finb, aber fie gaben fid) ^in ber
Unreinigfeit unb Ungered}tigfcit, fie t>erad}teten bie liebreiche SBarnung,
bie ernfic ?!}tat)nung beS firafenben ©ewiffen^, bie 9\i'ige ber Altern,
erjiet)er unb ge^rer, bie gudjt bes ()eil, ©eifteö, unb fo fanfen fie im:
mcr tiefer. S>ieS i'iber^anb ne^menbe ftttlid)c ä^erberben, weld)e^ beim
(Sünbenbienfi nic^t ausbleibt, ifi ein frä'ftiger eintrieb, ungefäumt bem
(Si'inbenbienfi, ben Sieblingö: unb «Sc^o^fünben ju entfagen unb ber
^^eiligung fid) ju befleij^igen, benn wer bi'irfte bet)au|)ten, bal? er in je«
bem 5tugcnblirf üon ber ^errfcl)aft ber iSi'inbe fic^ ü'öllig befreien f bunte?
3|1§ nid)t fd)werer, ben tief unb fefi gewurjelten S3aum auSjurei^en, als
i>(i^ jarte sppänjc^en? SBirb bie aufgefd)obene Heiligung nid)t immer
fd)wercr wegen ber gr'öiseren ^O'tac^t, bie bie (Si'inbe über ta^ $erj ers
langt? ßreilt nid)t oft ber £ob ben leic^tfinnigen ®ünber, ber bie S3effes
rung ()inauSfd)iebt? $Darum ifi eS SKed)t unb ^'Pflic^t unb ber Älugl)eit
gemä]?, unüerji'iglic^ an i>a^ SBerf ber S3effcrung ju gel)en unb mit aU
lern S'rnft, obne einigen 5(uffd)ub, ber Heiligung ftc^ ju bcflcij^igen.
Q51eid}wie ber UnbeM)rte feine ©lieber jum S^icnfi ber Unreinigfeit
unb tocn einer Ungered)ttgfeit ju ber anbern t)ingicbt, fo foll ber S3es
fe^rtc feine Qjlieber ju SDicnfi ber @ered)tigfeit begeben, ta"^ fie I)eis
lig werben; bie im ^erjen begonnene S3efe()rung foll fid) nad) au^en
t)in wenben, unb barin fic^ offenbaren, ba^ bie ©lieber nur als Sßerfs
jeugc ber @ered)tigfeit, allcS JDeffen, Yüa& red)t unb gut ifi, gebraud)t
werben, unb ber Erfolg baöon wirb ein ganj entgegengefe^ter, wie bei
bem 33er()alten bes Unbcfet)rten fem, nämlic^ ber, bajp bie ©lieber ^eis
lig werben, ^ortfd) reite nbe Heiligung alfo, tc[^ man im ©uten
immer fi^rfer unb fefier wirb, H^ ifi ber feligc ©rfolg einer aufrid)tigen
S3cfet)rung ju (5l)rifio; wie erfi nur ein grünes «Spi^i^en aus ber Qrbt
hervorbringt, bann ber ^alm, weiter bie Sfe^re, unb enblic:^ bie ^brner
2(m 7. (Sonntage m^ XtiniM^. (J^ijlet. 171
in bcrfc(ben fid) bilbcn, biö cnbUd) bie 6"rnttcjcit foninit, unb ber $err
bic ©id}c[ l)iii[d}tcft, fo ifi aud) ein nllnu'it)lii5cr Sort[d)ritt in bcr ©nts
roirfdniij, imb ein 2Bad)öt()um bci^ ©utcn im mcn|'d)lid}cn ^crjcn, unb
fo jKwil? mnn fid) G()rifio t)ini}iebt, fo ijcwil^ wirb ci' ju bicfcr $cili()ung
fcmmcn, unb bem fonfl iibcrt)anb ncl)menben fittlid)cn 33crbcrbcn wirb
c»uf bicfc 3Bcifc ijriinblid) geirie()rt werben.
2. (Jin an ber er eintrieb jur Heiligung ifl, ba^ man fid}
alö (Siinbenbiener in einer fd)nuU)Iid)en Ä^ned)tfd)aft unter
bcr iSiinbe befinbet. S)a i()r bcr Sünbe ^ned)tc wnret, i>a
wäret i^r frei üon ber Q)cred)tigfcit (ö. 20,); ber ©linbenfned^t
nimmt bei feinem 31l)un unb gaffen gar feine 9'ti'irffid)ten nuf bie ©es
red}tii]feit, auf H^, ma6 üor @ott rcd)t unb gut ift; iia& ()ei(. @efe^
©otteö bcfiimmt feine ^anblungöweife nid)t; nad) ©otteö Q)ebot, SBort,
SBillen, 2Ser()ei^ung unb 25rot)ung fragt er gar nidjt; cö finb ganj
anbre Sriebfebern, bie il)n bei feinem ^er^altcn leiten, ganj anbre ^es
weggriinbc, bie fein SBolIen unb $anbeln befiimmen; er fragt nur, mni-
fein ä5ort[)ci[ gebietet, ob feine ^abfuc^t, (S^rfurd)t, gf\ut)mfud)t unb
Q5enu^fud}t befriebigt wirb, ober nic^t; auä ben unlauter|len ÄXucUen,
ot)ne alle S3ejiet)ung auf Q5ott, cntfpringt tit ^anblungöweife unb ba$
23erfa^rcn be^ Unbefet)rten, unb feine ,^ned)tfd)aft unter ber «Sünbe
jeigt fid) befonberö barin, ta^ er ta^ üon i^m felber ©emij^billigte tt)ut,
ta^ feine geibenfd)aften feine S3crnunft gefangen t)a(ten, ba^ feine güfic
bic £)ber^anb behaupten über feine beffere ßrfenntni^. S5iefe traurige
^ncc^tfd)aft unter ber «Siinbc erfd)eint bem Unbefel)rten beffcnungead)tet
flU 5rf't)eit; ja, er ifl frei, aber fo wie ber toerlorne «So^n, alö er toon
feinem 33ater unb ber weifen unb ()eilfamen Seitung beffelben iid) log;
geriffen t)atte; er ift frei wie ber 9J}Iiffet^äter unb 25erbred)er, ber bom
räd)enben ?(rm weltlicher ^Obrigfeit »erfolgt wirb. SBa()re j^reitieit ifl
nur innert)alb ber <Sd)ranfen be^ ©cfe^eö, bic l)Dd)ftc 5rcit)eit ba, wo
man ganj in bem göttlichen @cfe(^ bleibt-, ^ned)tfd)aft ifi bic Si'igels
lofigfeit, weld)C aller ©c^ranfen bcö ©efe^eö fpottet, unb bie fd)macf)s
öollile Äned)tfc^aft ifi ba, wo ber "Si'inbcr bk £)rbnung bti göttlichen
©efe^eg mit gü^cn tritt. 2^ie Änecf)tfc^aft unter ber ©i'inbe ifi l)öc^fi
bri'idenb unb entet)renb, nur (5l)rifii '^od) ift fanft unb feine gafi ifi
leid)t; bie anfangt gar nid)t befd)werenben (Sünbenfetten werben alö*
balb JU einer furi^tbaren gaft, unb je bri'irfenber bieö fd)mac^öcllc 3od),
biefe fct)impflid)c ^ncd)tfd)aft ift, befto el)er foU ber Unbefel)rte baran
bcnfen, bieg ^od) buni) ßbirifti ©nabe jerbrei^en unb burd) S^rifti ^'raft
töfen JU laffen, baf er, befreit üon ber <Siinbenl)errfd)aft, ein ^ned)t
©otteß werbe, benn fo nennt ber t)eil. ^aulu§ bie ju Sl)rifio 33cfet)r5
ten (0. 20,), il)r feib, fagt er, bon ber ©ünbe frei unb Q5otte§
Äned)tc geworben, ^nec^te ©otteö finb bic ©laubigen, i^m allein
fiil)len fte fid) berpflid)tet, toon it)m ganj unb in allen 2)ingen abl)i'ingig,
fein SBillc i()r SBille, fein @cbot i^re SRegcl/ e^rifii 35orbilb i()re SHic^ts
172 2lm 7. ©otttttage na^ Xxmtati^. (^piflet.
[d)niir. ^it roem eö fo fie^t, ber ifi jut roa^ren Sreit)cit gelangt, bic
unö emig befctigt. SDiefe mit ber grci^eit öerfm'ipfte ©eligfeit, unb im
@egentt)cU bie mit ber @iinbenfnec^tfd)aft öerbunbcne ®c^ma(^ unb
Unfeligfeit mu^ jebem Unbefe^rten ein frö'ftiger Eintrieb jur Heiligung
fein, benn eö ifi fc^impflii^, bnß bicjenigen ^ncd)te ber ©i'inbe finb,
roelct)e (5()riiluö treuer erfauft ^at, bci^ fic bfl§ 33olf feinet 6igent()umg
fein foUen.
3. i^Die ganj entgegengefe^ten folgen (j5riid)tc) beß uns
befe^rtcn unb befe()rtcn ^uf^kinbeß, roo^l erroogen, entt)als
tcn enblic^ noc^ einen fräftigen eintrieb jur Heiligung. 5(Iö
i^r noc^ ber ©ünbe ^ned)te wäret, unb in ber tn'igcrifc^en, blo^ eins
gebilbeten ^rei^eit öon ber ©erec^tigfeit bat)in lebtet, roaö l)attct i^r
nun ju ber Seit fi'ir^rud)t, in eurem unbefet)rten guftanbe (o. 21.)?
SBelc^er i^r eud) je^t, nad) eurer S3efe^rung ju ß^riilo, fd)ämct,
antmDrtet ber l)eil. Sipofiel. Erinnere bic^, befe^rter ©i'inber, beiner
^nec^tfd)oft unter ber ©i'inbc, roie roar e§ bamalö mit bir? roaS roar
bein 8ol)n, beine greube, bein S>lut)m? 5Die (Sünber alljumnl/ benen ber
S3aud), ober ber ^Ofianimon, ober fonfi ein (Sinnengut, eine Sufl, ein
@enu^ i^r @ott ifi, pflegen i^re Qijxt in ber ®d)anbc ju fud)en, ffc
riil)men fid; i^rer S3oS^eit, fie bri'iften fic^ mit i^ren ^ugfdimeifungen,
fie freuen fid) i^rer Ungerec^tigfcit; ber 23erberbte|le ift unter ben ®üns
bern ber ^efte. «Sdjrecflic^e 23erblenbung, ung(aublid)e S^äufc^ung!
aber roeil fic in ginfierni^ wanbeln, fo fInb i[)re Singen ge()alten, unb
fie crfennen bie (Sd)mad) i^reö SBanbelö nic^t. 3e^t fc^einet ba& ^elte
Sid)t beß (Söangeliumö in bflg einfl öerfinfterte .^erj, im Sid)tc ber
SBa^r^eit erfennen bie «Siinber i^re (Si'inbe alö einen QJrcuel, nun fi'it)s
len fic ®d)am, nun 9\cue. SBenn ber rudjlofe (Si'inber fid) ju fd)ämen
anfängt, fo ^at feine ß'rleuc^tung begonnen, fo ifi ber erfte »Sdjritt jur
sßefferung gefd)e^en. 2Bie freute fid) ©auluö einfi unb roie mar e§
fein S)\ul)m, (5t)riiium unb bic g^riftcn ju »erfolgen! nad) feiner S3cs
fet)rung gebenft er mit tiefer S3eugung unb aufriii)tigcr ä3efd)ämung
an bie ©r'öjpc feiner Pormali^en ä3erirrung unb ä3erblenbung. SBaö
einfi euer S»\ut)m mar, unb je^t ©egenftanb einer fd}amPoUen ?Keue ifi,
berfelben (Snbe ifi ber Slob (p. 21.). 2)er £ob, alle« m'6gtid)e
ßlenb nad) Seib unb «Seele, in biefem unb in jenem geben, Unfriebc
unb Unrut)e, Unfeligfeit unb JBerbammnif, ta& ifi bie 5rud)t be5
(Si'inbenbienftcö, tc[& ifi ber enbltd)e Slu^gang, ben cö mit bcm ©i'inber
nimmt. 23ielleid)t bleibt bie ©ünbenftrafe lange aus, ganj bleibt fic
nid)t au§, »icUeid)t jeigt fie fid) in biefem geben ntd)t, eö giebt noc^
ein 3ß"ff't^/ *^'> n?ir Por Cl)rirti 9\ic^terfiut)l erfd)cincn muffen, ber
3eglic^em giebt nad) feinen SBerfen, Ungnabe unb gorn, Xn'ibfal unb
SIngfi über alle «Seelen ber «Dtenfc^en, bie S3'6feö tt)un, unb ber 2Bal)rs
^eit nid)t gel)ord)cn, gct)or(^en aber ber Ungcred)tigfeit. 3" biefem
traurigen Slu^gange ber Sünbc liegt für jeben Unbelcl)rten ein kräftiger
5lm 7. Sonntage nadp S^rinitattö. (Jpifict. 173
2(ntrieb jur ^ciliijung, benn fclui roerbcn tüiU Sft'er, ©cligfcit nfccr ifi
c()ne A^ciluifeit nid>t m'övjlid}/ unb )ii bicfer gclaiuit man iiitf bcm 3Begc
fertfc()rcitent'er A^eilitimui.
>3o Jurucfüi)rccfcn^ biMi bcr v^iiiibe il>rc traiiriiicn gnid}tc finb,
fp eiiilat-cnb jur .^cilij^uiui finb bic übcraiu' bei'elijjcnben ^^»Isl«";
mit ivcld)cn Q5ott benen lol)iU, bic bicfcr ernftlid) nad)jageii. 9?un it)t
»on bcr (Si'iiibe frei uiib ©ottcö .^ncditc i^emorben feib {ni
22.), babt ibr eure ^riic^t, i>ci^ if)r beiliij jvcrbct, baö ßiibc
aber ba» eiuiiie geben; auf bic JBefebnnii) ju Cbrifto fol^t jus
näd)ft fprtfd}rcitenbe ^eiliijiinc}, tai ^erj roirb immer reiner, ber 2BtHc
rid}tct fid) immer met)r nur auf ba^ @ute, böfe ©ebanfen fteigen feltes
ner auf unb rocrbcn leid)tcr unterbn'idt; unb ta& (f nbe ber treu fort;
gefegten ^eiliijuncj ift baiä eivicje geben, bem ^^Infancje nad) fc^on ^ier,
in ber ä3oUcnbunoi jenfcitg-, baö c)el)eilii)te i^erj t)at einen feliiien 23i>rs
fcf)mac! t)immlifd)er (Selij^feit, unb ivenn e^ einft m§ ber geitlic^fcit
ge()t, fo ivirb eö jum ä5pUi)enu^ ber gi'ille öon loeligfeit gelangen, bic
6t)riftuö ben Seinen giebt, bie im gid)te iranbeln, roie er im 8id)te ijl.
?fod}mal^ bekräftigt ber ^^Ipoftcl, roae er fo eben ücn ben öcrfc^iebcnen
golgen beö bcfe()rtcn unb unbefe^rten Si'ftanbeö gefagt ^at, mit ben
SBorten (o. 23.): iDer £ob ift ber Siinben (Solb, bie (Sunbc »ers
^eii^t i^ren ^ned)ten Q5lud unb S5o^Ierge()en jum 2ot)ne, aber fie ifi
eine Si'ignerin unb betrügt um ben üerl)ei|5nen go()n, ftatt tci\m fie
über i^re ^ned)te nur iiob, jeitlic^e» unb eroige^ Unheil unb 33erberben
bringt; aber bie ©abe föotte^ ift ta& eroige geben, erroorben
unb öerbient fann fie nid)t roerben, bie jufünftige Seligfeit, aber }k ift
ein ©nabengefc^enf, tci^ föott ertl)eilt, to&) ift eö an eine geroijTe Ärbs
nung gefm'ipft, in tk roir un» fügen muffen, unb baö ift bie Heiligung;
^eilig mujR roerben, rocr ©eligfeit erlangen roill, aber bie öotlenbetc $eis
ligfeit roürbe ncd) fein ä3erbienft öor ©Ott, feinen 3(nfpruc^ auf Seligs
feit begrünben, benn roenn roir auc^ 3Il(eö t^un, roaö un^ befohlen if},
fo finb roir bod) nur unnü^e ^nec^te, feines befonbern go^neS roert^,
nod) weniger it)n ju forbcrn bered)tigt, benn roir t)aben immer nur ge;
t()an, roa5 roir ju t^un fd)u(big finb. giigen roir unS aber in tk jjon
©Ott fcftgefc^te £:rbnung, ba]^ roir t)eilig roerben, fo roerben roir bie
©nabengabe ©otteS aud) erlangen in Sbrifto 3ei"«/ unferm^errn,
in ber ©cmeinfc^aft mit it)m, in roeldjer roir ^^(nt[)eil befommen an
Slllem, roas ©ott benen giebt, bie an ^^f"'" Gt)riftum glauben, unb in
ro£ld)er ©emeinfd}aft roir allein heilig roerben f'önncn, inbem ber jut
9\ect)ten ©otteö tt)ronenbe ßrl'öfer bie Gräfte jur Heiligung giebt benen,
roelc^e flc^ i^m Eingeben, ©rfennen unb üere^ren roir nun in ß[)rifto
3cfu unfern $errn, fo rooden roir i^m aud) ben gebü^renben ©es
^orfam beroeifen, ta^ roir ^eilig roerben, ta er gefagt ()at: ^d) bin i)eu
lig, unb i^r foUt auc^ l^eilig fein. SSer in ber Heiligung roä'd)ft unb
ausharrt, barf, auf be§ $errn Jßer^ei^ung geftü^t, fid) getröften, ba^
174 5tm 7. (Sonntage m^ Zviniiati^. (^^{jlet.
fluc^ i^m fcic ^ronc bcß Sebenö rocrbc gegeben roerben (2 21im. 4, 7. 8.).
5imen.
2utl)er. gii ö. 19. 5(ud) bie ä^ermmft lehret alfo, bnß i^r ja
muffet bem gemäj? leben, bem it)r cud) ergeben ()abt; roie ein 3cgli(i)er
fc(;ulbig ifl, bem get)orfam }u fein, bem er fid) untert[)an mndjt, nnb in
feinen S>ienft begicbt. 9hin f)abt i()r n(g 6[)rifien einen anbern S^ienft,
benn juöor, ba il)r nnter ber (Si'inben jf^errfc^aft roaret, je^t feib i()r
an$ bemfelben @ef)orfam unb S3anben ber «Si'inbe loö werben, burd)
i)it Q5n abe, unb ijabt cud) nun @ott ergeben ju ^ienft unb C)e()ors
fam, barum muffet i^r ja auc^ anberö leben, als jubor; it)r feib fdjuU
big, ©Ott unb ber Q5ered)tigfeit mit geib unb geben ju bienen; roer
juöor bös gemefen ift, unb gelebt ^at njiber ©otteS $H>iUen nnb fein
©emijfen, ber rcerbe nun fromm, unb biene ©ctt mit gutem ©eroiffen
(ept). 4, 28 ). SBo i()r jubor gerne gefet)en, gel)öret, gerebet I)abt, rcaS
fc^anbbar unb unjüdjtig ijl, ober barnad) gegangen unb geftanben, unb
mit bem 8cib ber Unjud)t gebienet, ta foUcn nun alle ©lieber, unb bcS
ganjen SeibeS Zi}un unb gaffen ber ©ered}tigfeit bienen.
gu ö. 20. 2Ber ber ©ünben bient, ber ift frei j)on ber ©ered}tigs
feit, b. i). er bleibt unter ber (Si'inbe gefangen, unb fann nic^t jur ©e;
redjtigfcit fommen, nod) geredete SBerfe t£)un.
3u b. 21. 'iOa i^r frei maret öon ber ©ered)tigfeit, unb tratet
nid)tS, benn tooju eud) bie (Si'inbe trieb unb reijte, ba l)attet i[)r jroo
foftlic^e ?$rud)ie ober 9hi^ung, il)r öerbientet euc^ nämlid) nid)tS, als
«Sc^anbe unb S^ob. S>as fiub bie jroei t)arte 9iutl)en auf ben «Si'inben:
bienfi; bie eine ^ei^t fic^ fd)ämen, ba^ ber 5)ienfd), beibe, üor ©ott
unb ber Sßelt mu^ feine (Sdjanbe benennen; bie anbre i)! ber eroige
S^ob unb baS l)otlifd)e %mtx.
gu ö. 23. ©ottcS ©abe (©nabc) ift tai eroige geben; t)ier braus
d)et er t>a& 2Bort: <Solb, nid)t; benn er jubor gele^ret, i>C[^ roir ba§
crcige geben ni(^t um unferer SBerfe, als einen öerbienten gol)n, fonbern
fluS lauter ©nabcn, um Sl)ri|li roillcn erlangen.
I. |Ja^ mtttt Vie ^ixQenb tfem jTdftcr fd)on aus ^lugl)ett vati'itijen
miilft;
biefen ®a§ bcmeifl ber Stpoficl mit brei ©rünfcen:
1. Söenn man beibe (lugenb unb Sajler) als guflänbe betrad)tct, fo Ieud)tct
jener ©a^ fcarauS ein,
a) ta^ baS 8a|ler ©efe^lcftgfcit, bie lugcnb Drbnung fjl, — b) ia^ baS
Salier ©clawerei, bie Sacienb ^rei^eit i\l.
2. Söenn man einen 33lirf auf bie gruct)te beiber roirft,
a) fo muffen roir unS bei bem 8a|1er »or unS felber fd)ämcn, roal)renb
uns bie grüd)te ber Sugenb mit ebler Sufriefcenbcit erfüllen, — b)
fo bringen bie griid)tc beS gaflerS unö aurf) bei Slnbern (Sd)anbe,
tie ber lugenb hingegen begleitet bie 2lcl)tung unb ber Beifall unfe;
rer SJIitmcnfd^en.
3. SBcnn roir auf btc golgen unb ben SluSgang beiber ad)ten,
a) fo cnbigt baS gafier unabanberlid) mit Jammer, unb tit 2!ugenb mit
©egcn; — b) jcneS mit Hnabfe^lid)em Glenb, unb biefe mit einer
©cligfeit, btc alte erroartung übertrifft. ^tinhaf).
5lm 7. ©onntagc m^ Zvinitaü^. (Jpijlct. 175
II. Pas dfrnlJe ier ^linticr unli ii« ©ottfelijjjn.
i. SDer (gi'inben ®clb i|l tn lob;
2. SDaö Gilbe bcr ©oltfeligen ifl baö ewige 2cbcn. Gouat^
III. Illfbcr iicn tf cjj iifr S'ünlie uni über ten Weg ©ottc«.
1. S^cr 2Dc(j fcer ©linbe tfl
a) im anfange lieblid) iiiib fd)ön, — b) feitet bann auf obc SBujIen
iinb i|l finilcre 51öilbniffe, n>o Slngfl iiiib ®d)recfen ba« ^erj ergreif
feil, — c) mit bcm iniiern Gienb paart flct) ein äußerer Jammer, —
(1) iinb eiiblicl) i|l ber lob ber (Sünben ©olb.
2. 2^er SBeg bcr Ofad)folge ^efu i|l
a) anfiiiigö |lci( unb mut)fDfl, — b) aber er lo^iit mit innerer fRui^e,
— c) unb flirrt ju juand)er irbifd)en greubc, — d) unb ta& Gnbe
i|l baö eirige 2eben, Sdjui^.
IV. VetQ[eid)enie ^etrar^tung ttev /ritd)tc iter Sünbe unb txx
^xüä)ie icr '2;ugenli.
1. Äned)tfd)aft i|l bie gruct)t ber ®iinbe, grei^eit tie 5^rnd)t bcr Sugenb.
2. ©diam m bie grud)t bcr ©iinbe, gufrieben^eit tit grud)t bcr lugenb.
3. Grcigeö 3>crberben i|l bie J5"id)t bcr ®ünbe, eioigc «Seligfcit bie gruc^t
ber Sugenb. ®. t. djr. g.
V. Wir Collen im picnftc ©ottco unti tier (Öercd)tTgkeit nid)t me-
nt{jcr {jfljorfam ("ein ttls »orljcr im pienft "ifev S'ünlie.
1. Sic Gnna^nung ijl ju erwägen, unb bann
2. bie ^cweggriinbc, womit bcr 2(pofiel fie unterfiü^t. <^r. f. 31.
VI. Wie i)eii^am 'ifem gebeffcrten (Cljriften sin öfiettt tüiitkblicK auf
feine »origen f erirrungcn fei.
1. Gr erfüllt ibn mit 2lbfd)eu üor bcm i8(>fen;
2. erhält ibn in 6c|"iänbiger 2Sad)fanifcit;
3. fpornt feinen Gifcr ui SSerfen ber ©erec^tigfeit;
4. giebt ibm ein frommet 2?crtrauen;
5. unb b'ilt fein !perj bcm $immel offen- Sdjmal^.
VII. f ergUid)unfl "ifes pienftes ier S'ünlre uni tfes pienft«» i«
©credjtigkeit.
1. 3" 5lnfeb£ng fcer SHcgel, be« $»errn, bcö SSittenö, bem beibc bienen;
a) ber ^iünbcnbienfl ifl ein regellofer ©clatenbienjl, wo wir nie wiffen,
wie tief wir nod) jlnfen unb um bie greibeit gebrad)t werben; —
b) bcr SDienft bcr (Sered)tigfcit ifl ein S^ienfi ber greibeit, ein fefter
regelmäßiger SJicnfl, wo wir unö teS S^ed^ unb ber Slbjl^t wobl
bcwujRt finb e. 19. 20.
2. 3" Slnfcbung ber unmittelbaren golgm;
a) bcr ©ünbcnbicnfl bereitet un^ töd)anbe »or unferem ©cwiffen, cor
©Ott unb ber SBclt unb LMeIfad)cö GIcnb; — b) bie @cred)tigfeit
fübrt jur ©elbpjufricbenbeit, jura Beifall ©otteö unb jur feiigen
SBclobnung.
3. 3" 5lnfebung ber ewigen golgcn;
a) bcr ©ünbcnbicnil enbet mit Zoi, tSerbaramniß, Sluöflogung; — b)
bcr ©nabenlobn bcr ©ered)tigfeit ifi ta€ ewige geben, (gör Zbl. 2.
unb 3. ». 21—23.)
©icr: pöfes uni (Öutes »ergilt fid) felbft.
VIII. ^a^ tfer ^enfd) fid) immer in einer J^lbljangigkeit befinde.
1. S^er Unwiebergebcrne — in ber 2lbt)ängigfcit »on bcr ©iinbc,
a) fowobl in feinem Ib"" (Unreinigfcit unb Ungercd)tigfcit ». 19.); —
b) als in feinem Grgetjen (lob v. 20. 21.)-
2. Ser 2Biebergcborne, — er ad)tet fic^ al« ein i?ned)t ©otteö
a) lies beweifet et in feinem SSanbel ber ©erec^tigfeit ». 19. 22.; —
176 5lm 7. (^onntoge na^ ^vinitati^. @t)angeliunt.
b) baBon erfahrt er bic fegcnörclc^en gofgcn in ber ©nabenflabc be«
etttigen geben« ». 23.
IX. pie 0etfti{K ,Äncd)t|'d)oft untJ /mljdt bcs gUlenfdjen.
1. 3^r innere« SSefen i\ 19.
a) S5ic geiftiae Äned)tfdiaft bellest barin, baß bcr 9Jienfrf) üon einer
freniben 3)lad)t, tk feiner urfprünglict)cn 2^ef1immung Kiberflreitet,
Bon ber ©ünbe, beljerrfd)! nnrb; — b) bagegen bie geiftige ^reibeit
barin, iA^ er fid) allein nad) bem föefe^c feiner gottüerinanbten 9laä
tur, — bem gottlid)en Sßiüen, beflimrat.
2. 2^^^ 2Ien^ernng,en.
a) ^ie ber geiftigen Äned)tfd)aft finb fcld)e Zijaten, beren man ftd) »or
bem eignen ©eiriffen, vct anbern 9)?enf4)en, »er ©Ott fdjämen muß
ü. 20. 21.; — b) ber bie grei^eit t)ingegen jlnb »a^r^aft gute, ©Ott
»o^lgefäUige 5Berfe ». 22.
3. 3^« golgen.
a) ^ie ^ned)tfd)aft wirft geifligen 2:cb unb enngc SSerbammni^ ü. 21.;
aber — b) bie grei^eit bringt bn§ ewige Seben c. 22. 23.
X. Per ^ned)t l>er ^iinlie unti "bex ^ned)t ©altes.
1. S)cr Änfd)t ber ®ünbe.
a) ©eine 2Berfe. — l) Unreinigfeit; — 2) Ungered)tigfeit ». 19.
b) ©ein ^erjenöjujlanb. — 1) 2)er ©ottfeligfeit entfrembet; — 2) bcr
©iinbe hingegeben ». 2().
c) (g-ein gclin. — i) £)ft fd)on l)ier niandjerlei ©träfe; — 2) jebenfaHö
bort ä^erbammniß i\ 21.
2. S)cr Äned)t ber ©ered)tigfeit (©ctteS).
a) 6r bat bie ®ünbe abgetban unb lebet bcr ©crcd)tigfeit v. 22.; —
b) er fd)reitct in ber Heiligung immer weiter ». 22.; — c) er erntet
t(i& ewige geben ». 22. 23.
II. 2)?arc. 8, 1—9.
Xa^ Sßunber bcr ®pcifung bcr »icr Saufcnb ?ERatin.
(©ief)c 3Bunl)fr ©. 401. k.)
JDic eöangelifcf}e spericopc ift wat)r[c^cinlid} mit SKiicffid)t auf bic
utii bicfc Seit fallenbe ©rnbte auööfwä()lt, unb bal)cr eigentlich jii bcs
l^anbeln »on ©citcn ber göttlichen j^i'irforge fi'ir unfcrc irbifdjen S3ebi'irf:
iiiffe. S^ie eptftolifd)c ^ericope jeigt bagegen beutlicf), baj^ bic grud)t
tt)al)rer @ercd)tigfcit baS ewige i*ebcn ift, unb reil)t fid) fomit fc()r jwccE:
niiij^ig in biefc (Sonntage ein, bic t>on ber'^öerec^tigfeit bcr 3Bicbcrgc=
bornen t)anbcln. 2Bte bic (£aat, fo bie (Jrnbtc; tvie bcr SBcinbcl, fo
tai 6-rgcl)en; fo in beiben SHei(^cn QJottcS, im SReidje ber Statur unb
in bem bcr Q5nabc.
I. Prts tl^unlJer l>er S^peifung
rid)tet unfern 95licf
1. auf ia^ lernbegierige 23olf ;
2. auf bie in bcr 'iJtotb ratblofen jünger;
3. auf bcn mäd)tig bdfcnben §»errn. eouav^.
II. Wo\i)ex neljmen totr ^r0t?
1. 5BJie baben wir unö gegen iit ju »erbalten, welche bicfc Älage »or un«
laut werben laffen?
a) SJtit ©ebulb unb 9lad)ftcl)t, wenn biefe Älage aü§ wirtlicher 9lot^
unb äJerlegenbcit entfpringt; — b) mit ernjl, wcan bicfc Älaflc auö
fünblic^cr ©ejinnung entfpringt.
2lm 8. (Sonntage m^ Strtnitati^. (J|)i|!eT. 177
2. 5Boburc() f ernten wit iiius fclbfl ücr blcfcr Ädiflc betral^tcii?
a) biircl) weife »öparfiiinfcit ; — 1)) biird) ä>crrincievuiin tet $8cbiirfni(Te
beö Sebeiiö; — c) btird) iicuM'tTciibafte Srciie iiub Sl>itigfcit iuj ■iße^
ruf; — (I) biird) fc|1f6 ^Nertraitcn auf ©ott. ©cijui^j.
in. f Ott tiet flciftUrljeu Crnöljniitfl ticr ^fn|"d)l)eit.
1. SSir ndc bcbürfcn bcr (^eifflid^en 9ial)nin3 i'. l.
2. ebritlii« aicbt ]'ic iiiiö >?. 2. S.
3. ür flicbt fie iin^ jctcd) in bciliijer Drbiiniiß u. 4—7.
4. Jtciien aber, tie fcarin fid) fütjeii, in reid)rtcr glitte v. 8. 0.
IV. Wie tier ^)ett fid) tier Seinen in t>et Xlotl) Annimmt.
Söir fcbcn, inbcm a^r hie^ eranicjcn
1. «nf tie gjetl) v. 1—3.;
a) fie ifl nnleuabiU' i^orbanben tinb feine cingebilbetc; — b) ^\t trifft
nniJ cft gcrvabe bceljalb, »ueil anr bem iperrn folgen.
2. Stuf beu §clfer;
a) er fennt bic ?)lctl) unb rofff t)clfcn i\ 2. ; — b) er ifi mächtig ju
belfen, an SItitteln fel)lt'§ it)ni nid)t v>. 4—7.
3. 2(uf bic S>ülfe;
a) fie ijl gcfniipft an bic Sebingnn<? bc5 ©eborfaniö unfrerfeifö ü. 6.;
— b) fie beliebt in überfc()a'»ent3lid)em ©egen ü. S. 9.
V. tUer 3Ufrft nad) "iscm Vie'xdje (Lottes unt» nitd) feiner (iÖered)ttg-
hett tradjtct, iem läfjt 'üet ^etv nud) lien IeiliUd)Ctt S'cflcn nid)t
fcl)len.
2)cr Scft weift im« ^in
1. auf unfere tcrncbmfic v^orgc i\ 1. 2. (Sud)e ß^rifium^ l)Brc fein SBort!
2. auf unfere lciblict)en aSebürfniffe ü. 3—5.;
3. auf bic ^i'ilfe fceö §errn ». G— 9.
VI. pie S'peifung ier f iertaufenli, ein ^ilti tjon trer- forttualjrentien
<irürf0röe ies iS^ttters für unfcr leiblidjes, iea S'ojjnea für unfer
getftlidjes ^eben.
1. S)a« §>erj, tt'eld^eS SSater unb ®of)n gegen un^ ^ahen.
a) (Sie ttiflfcn, aMö anr leiblid) unb gcijUid) bebürfen ». 1.; — b) e5
jammert fte unfcr v>. 2. 3.
2. 2)ic 3J{ad)t, a^eld^e fie <in unö üerl)errlid)cn.
a) ®ic ycrforgen, belfen, trlMlen mit Söenigcm ü. 4—7.; — b) fic fattt«
gen Sitte jur trotten ©enüge t». 8. 9.
2lnt 8. öoitutaijj nad) ^rinttatis.
(aj^ilftt). 7, 15 — 23. 9{öm. 8, 12—17.)
5DaS (Jbangelium üon ben falfd)en sprop()eten ir>arnt bor nllcr Zäiu
fc{)unci bei ber n)id}tioen 9{nge(ei}enl)eit unfere^ <Selii)n.>erbenfv foaiD^I öor
ber Säufd)niig, bic bon falfd)£n Scbreni au^ge()t, mte nurf) öor aller
<Selbftt\iufd)uno '"it t'cni (Sd)ein eines gottfclt^en SBcfctiS, eines anfjers
Iid)en S3efenntnifi'eu ju G[)riflo, unb einer fd)cinbar eifrigen SBirffams
feit für i()n; bann jcigt eS aud), rooranf eS beim (Sclijjrocrbcn onfonimc,
tiämlid) auf unk)el)eud)elten Q)el)orfam ge<jen bcn SBilfen (SotteS, unb
cnblid) le{)rt eS, wie jeber an feinen 5ri'id}ten erfannt unb nad) feiner
n3at)ren S3efd}aitcnl)eit be()anbclt irerbcn wirb. 5Die ßpifiel (ct)rt bie
jn)iefad)e Q5efinnung, bic flcifc^lid^e, wo man nur $err! ^crr! frt(jt>
unb bie (jeij^lic^e, roo man ©otteS 2BilIen t()ut, befonberö nadj i^ren
folgen fenncn, unb rebet bon ben Äcnnjcic^en ber Äinbfdjaft gegen
£i6co Ätrci)cnjo()r. II. . i*
©Ott ober »on ben ?DlerfmaIen eines ira^ren (E^nflentl)um5. SSfi^renb
in§ Göangeliiim auf bic 5lu6fd}Iieipuncj ^euc(}lertfc^cr <S(^ein; unb 9^a5
nien:Gt)riften bom ^immelreic^ t)init)eift, rcbet bie ©piftel öon bem ^etrs
lid)en 6rbc ranntet ©otteefinber, fo tc[^ eine me()rfad)e SSeiie^ung beis
ber auf cinanber unüerfcnnbar ift. S>a offenbar in ber Gpiftel alleS
auf ben Q)eift Q)otte» bejocjen irirb, ber bie i3cift(id}e, ec^t i^riftlid^c
©efinnunri in nn§ t)eröorbringt, unb bcffcn S3efi^ unö unfre .^inbfc^aft
verbürgt, fo finb bie SBirhincjen beö ©eifteS ©otteS im ^erjen beö
©Iciubioen bct ^auptgebanfe ber ©pifiel, unb i^re ä^erbinbung mit tm
©pifteln ber beiben uoricjen (2onntai3e fd)eint barin ju liegen, in^ jene
bic ä3erbinblic^feit unb ä5erpflid)tung jur Heiligung öort)ielten, biefe
aber rceift bie .Kraft nac^, burc^ inelc^e ix»ir beilicj roerben foUen, t()ut
alfo bie sjjioglidjfeit bar, ber an unS geridjteten Folgerung rcirflic^
nac^jufommen,
I. mm. 8, 12—17.
3m flebenten Gapitel l)at ber ''iJlpoj'tel i^m nnfeligen-3ui^t.inb be*
Unaiebergebornen oefd)ilbert, ber jmar auö bem ^eiligen unb an fic^
gutem ©efel^c it>a§ red}t unb gut ift, erfennt, ber aber, unter ber ^errs
fc^aft feiner ung'öttlid)en Siifte unb geibenfc^aften ftef)enb, in bem Äampfe
gegen biefelben unterliegt, rocil if)m bie .Kraft fe()lt, feine bem gbttlid^en
©efe^e tuiberfirebenben 33egicrben ju befiegen, meiere .Kraft il)m tai
nur befe^Ienbe $erj ni(^t J)erleil)t. ^lad) ber Sc^ilberung biefeS .Kamps
feS unb be5 ^öd)ft beflagenöroert^en ^uÜ^inbe» beö blo^ @efe^lid)cn,
ber bie .Kraft ber ©nabe ©ottcg, n>eld)e in ber burc^ C^riftum geftifte;
ten ^rlcfung n>irffam ifr, ncd) nid}t erfahren t)at, gel)t ^aulu^ im ad)t
ten (Japitcl auf ben §uftanb berer übtr, bie im ©(aubcn an ßbriftum
ber ä3ergcbung i[)rer Siinben Qmi^ genjorben finb, unb jeigt, rcic fie
öermittelft beS in i^nen roo^nenben ©eifteö ©otteö geiftlid) gefinnt finb,
^raft jur ^efiegung it)rer Sünbe unb jum ©eborfam gegen ta^ götts
lic^e ©efe^ befi^en, unb fic^ bal)er eineß t)'öd)ft feiigen Suftanbeg fd)on
je^t erfreuen unb tocU Hoffnung finb ouf eine noc^ größere ^errlid)feit.
$Da ber ^tpoftcl bie ä5erbinblid)feit ber ©laubigen jur Heiligung im
fed}ft€n ßapitel ft^on eriricfen ^at, fo jeigt er nun, baf? bie G()riften
aud) iüirflic^ ^eilig trerben fönnen, rooju fie in ber &nciti ber (rrlofnng
unb im ^i]i^ beö il)nen üerliel)enen f)eil. ©eiftcS bic 5)}Iöglid)feit unb
^raft finben.
5Dic SBirfungen bc§ in ben ©laubigen rooljnenben ©eiftc«
©otteg.
'A^ix in ben ©laubigen root)nenbe ©eift ©otteö giebt if)ncn
1. .Kraft jur Heiligung ö. 12. 13,,
2., i>erfid)ert er fie it)rer .Kinbfd^aft gegen ©Ott i\ 14—17.
1. X>k erfte SBirfung be» in tm ©laubigen ivo^nenben ©eiflei
©ottcö i\ifPjlif^ it il)nen .Kraft jur .^eiligung giebt, t>(i$. will ber ^ii^o'-
5lm 8. (Bonntöge m^ Zrinitatii. Qpi^tl 179
f!el mit fccn SBorteti fagcn (i\ 12.): ®o finb wir nun, lieben
S3riibcr, (Sd^iilbncr nicl)t bcm gleifc{}e, ba^ mir narf) tem
tVleifdje leben, t>ielmc()r foUcn ivir biirrf) bcn ©cifi te§ g-Ieffd)eö ©es
fd}äfte tobten. SPir finb nid)t me()r <2d)ulbncr bem gleifd), b. (). rcit
finb nid)t nie[)r i^erbwnbcn, bcn ung'öttlid)cn S^vicben unb böfcn lüften
nnkrc'j nati'idid^cn, univicbcnicbcrncn ^crjcnsf' jtt foI(icn ; iiMr ftcfjen nid)t
mebr iimc einft unter i()rer fd}o'nblid;cn uni^ fduiblid)en .^errfdjaft, anr
finb bielmc()r «Sc^ulbner bem ©eifte, finb üerpflid}tct, bcn SKecjuns
gen i:c6 Q5ei|ie5 öcttcsJ, bcr in unferm ©cifi SBobnung gemad)t i)at,
ju feigen; üon il)ni un-^ regieren jn laffcn, ift unö (Shriftcn eine [)eiligc
£)bliegenf)eit. 23pn ber gröf^tcn 3Bid)tigfeit ift in bcr S3en)ei^fii[)rung
be5 3(pDfteI<5 ta^S 2Börtd)cn: ?hin, it>e(d)Ci3 niif einen frii[)eren unb ben
jcßigen gufianb ber (SOiriften t)inn)eift, unb nuf eine mit i()ncn öorge:
gnngene 23erä'nberung. ßinft roarcn roir ^ned)te ber (2ünbc, nun finb
rcir 5um ©(aubcn an 3cfum 6()riftuni gefommen, nun ftel)en rair mit
i()m in Q5emcini'd)aft, nun ge^cn unö bie griid}te feines ZobH etwas
an, nun i)<\htn mx an iljm bic ßrlöfung burd) fein S31ut, nä'm(id) tk
ä>ergebung ber 'Siinben, nun ift nid}tS 23erbammIid)eS met)r an
benen, bie in 6()rifrD^efu finb (y. ].), nun finb irir freigefprod)cn
Den <Sd)ulb unb ©träfe ber ©i'inbe; nun, rceil anr im ©lanben S()riilo
uns Eingegeben ()aben, finb roir gerecht bor Q3ott, befit/en mir feinen
S3eifal{; nun, nac^ ber «on (Sbriilo geftifteten (Jrlofung, fod tk (Sercd):
tigfeit, a>eld)e baS öefel^ üon uns forbert, in uns erfüllt werben, unb
mir, lieben S3riiber, finb nun nid)t mc()r «Sc^ulbner bem
gleifd)e, i>af, mix nad) bemgleifd)e leben, mir follen unb fönnen
uns ber Heiligung beficiijigen, feilen unb fönnen ^eilig merben, benn
mir finb nid)t met)r flcifd}lid), fonbern geifllicl), fo anbcrS
©otteS ©eift in unS mo()net (ü. 0.).
S)er 9(poftel leitet offenbar alle ^raft jur .^eiligung »om S3efi§
beS ©elftes ©otteS bcr, unb ber S3efi^ beS ©eifteS ©otteS grünbet fid)
auf bcn ©lauben an bie burd) (Sbriftum gcfliftete Urlöfung, auf bic
©laubenSgemeinfd)aft mit bcm (Jrl'öfer, ber unS üon ©Ott jur ©erec^s
tigfeit unb .fjciligung gcmad}t ift. &{ecf)tferttgung tz's> «SiinberS »or
©Ott, S3cgnabigung beffelben, ta'^ er im ©lauben bk bon G^riilo er*
morbcne 23ergebung ber «Sünben ergreift, baS ift ber mat)re ©runb ber
Heiligung, baS ift ber jXucU, morauS fie ^erflie^cn mul? unb unfehlbar
auc^ l)erflie^t. S^er »erlorne (2obn finbet am 23aterl)erjen JBergebung, .
unb biefe uon it)m erfal)rne, erlebte, genoffene Siebe mirft mit mad}tiger
Äraft auf fein .^erj, bic ^atcrliebe entjiinbet feine banfbare ©egenliebc,
unb in biefcr liegt nun tk ^xaft jum neuen ©c^orfam, jur S3efiegung
ber *Siinbe, jur 5(uSrottung beS S3ofen aus feinem $erjen. ?0^it fei«
nen (Siinben, Unarten, Seglern, S.Eort)eiten fommt er jum 23ater, fud)t
unb finbet S^erjei^ung, alle CSd)ulb mirb »ergeben, alle mo[)lüerbicntc
©träfe crlaffen, nun erft ge^t cS an ta^ SBerf ber S3effcrung. 3«
12*
180 2lm 8. ©onnfage na$ S^rinitati^. (5^{j!et.
jeber 5«>^i'«c ö^^t ^^ ^t^"/ ^^1^ ^'^ bußfertigen «hinter, »o(( SJertraucn
jur elterlichen Siebe, ä>er5ei()ung fud)en, finten, unb bann mit ©rnfl
i()re fittlid)e S3efferun() be^iinnen. @Dtt fdjenft ben Q5läubio|en bie üon
il)ncn oefnd)te «Siinbenüerßebnnc), unb eben bamit fenft er neue SebenS*
fräfte in i[)r ^erj unb ftärft fie jum ©lauben. SDie ^raft jur ^eili*
Quiu} licijt in unfcrer Siebe ju föott, nnfere Siebe ju ©ott cntfprincjt
nuß feiner fönabe geilen unfs feine Önnbe, im fölnuben ergriffen, mad)t
un6 fiarf, ivenn wir and) fi'ir nn^> fdia^ad) ftnb. 25cn ©eift empfangen
roir burd) bie ^rebigt öom ©(anben (©al. 3, 25.); iver C()rifti ©eifi
niitt ^at, ber ift nid)t fein (?Höm. 8, 9.), irer aber Gtjrifti ©eift l)at,
ift nid)t me()r ein <2d}nlbner bem S'eifd^e, baß er naii) bem glcifdje Icj
ben miiipte,
Sßir, fagt ber ^fpoftel, bie mir glauben an ben $crrn ^ef"'" ßt)>^'*
fium unb Q[)xx]n ©eift befii^en, mir mi'iffen bem ?5Ie'f<i)c nid)t folgen;
aud) ber ©laubige ()at nod) ö'eif'i) «" fid?/ fein $erj ift nod) nid)t rein,
bie (Si'inbe flebt it)m nod) an, bie ntigüttlid)en Siriebe unb Süfte regen
ftd) noc^ in i()m, cg fe()lt nic^t an 23erfud)ungen, Steigungen unb Sodun*
gen jur (Si'inbe, aber er ift iein ©d)ulbner bem gleifd)e; beS
g(eifd)e5 ^crrfdmft ift gebrod)cn, ein anberer ©eift regiert il)n, ein meid):
tigerer ©eift, ber ©eift Sbrifti. ©Ieid)ir>ie bei bem Traufen, ber fid) in
ber ©enefung bcfinbet, fel)r leicht ein öviicffall moglid) ift, fo fud)t bei
bem SBiebergebcrnen i>ai 5*Ieifd) bie öerlorne ^crrfd^ift wieber ju errin*
gen, aber burd) Cbrifti ©eifi, ben er in fid) ivirfen läf^t, beffen SBirs
hingen er burd) ©cbet unb SBad)famfcit erfle()t unb üerftärft, bleibt ber
©laubige (Sieger i'iber tic «Siinbe. 2Beiß er bod), mic gefä()rtid) ein
StüdfaU ift, wo it)r nad) bem ^leifd) (ebet, werbet it)r fterben
miiffc"/ f^^gt ber 9(poftel (ö. 13.), bringet it)n boc^ bie Siebe ßt)rifti,
unb fo i'iberwinbet er, unb bleibt (Sieger im Kampfe.
SBenn eö eine unleugbare 2Bal)rt)eit ift, ba|; 2öcUfinber ibre Si'iftc
unb Scibenfd)aften befiegcti, um einer anbern Suft unb Seibenfd)aft wiU
kn, bie nod) mäd)tiger ift, a[6 bie befiegten, wenn fid) biefe S()atfad)e
an ben (Stoljen, (^t)rfi'id)tigen, ©cijigen, SBoUi'iftigcn immer wicber bcs
ftätigt, folltc bie ^raft ber Siebe (Sbrifti unb tie ?}iad)t ber ©nabe ©ot;
tee> nid)t nod) wirffamer fein ju grunblid)er ipeiligung? inenn fd)on bcö
?Dlcnfd)cn eigner ©eift öieleö in ber i2elbfibefi<:gung öermag, n>a€ foUte
nid)t ©otteö ©eift in benen vermögen, in weli^en er burd) ben ©lau«
ben 2Bobnung gemad)t l)at? «So gewii^, wer nad) bem SIeifd)e lebt,
fterben muf?, fid) ben geiftlid)en unb ewigen Sob jujic{)t, fo gcwip wer«
btt i()r leben, fagt ber ^)(poffcl, wenn i()r turd) ben ©eift bti
^lcifd)eg ©efd)äfte tobtet (ü. 13.). S)e6 5lcifd)ew ©efd)aft«:
finb alle jene 9tegnngen unb S3egierbcn, bie an§ bem ©runbe bc^ uns
gebcffcrten ^erjen^ ejuporfteigen, ba fie getobt et werben follcn,. fo
miiffen fie wo()l ein Seben baben, unb ta^ ift ta§ Stben ber ©i'inbe;
nur ein mcid)tigereö Seben i)l im (Staube, tci& aubrc ju tobten; burd)
5!lm 8. (Sonntage m^ Xvmtaiii. (^i^ä. 181
ten ©cifl (Sottet nu'ilTcn bc^ 5lfif"^c5 @cfd)o'ftc ertobtet tuerben, b. ^.
c5 fel( bcr in uns? tvirfciibcii ©imbe ©ottcö ncli'ioc"/ ta& geben bct
(Si'inbe, n?cKi}Cy ciijcntlid) ein 2ob \\i, ju tobten, unb roenn baö qü
fd)iel)t, fo werben roiv leben, fo anrb baß j^eiftlid^c Scben n5ad)fcn,
fo werben roir aU t)crrlidKn (5naben(D()n baß etvii^e geben bat^ontrasien.
2)a)^ ]\d) beß gleifd)cß ©cfd}a'fte nod) vccjen, ta'^ böfe ©ebanfcn in nnß
flufrteiv3cn, ta'^ wir auf mand}cr[ct SBeifc ücrfud^t werben, ift nur ein
lautcß 3c"iliii^/ tt>ie wir nod) nid}t ()cili^ finb; je treuer lüir aber in
biefem Jixanipfe finb, je unoefäumter wir jebe nur eben erfi auffeinienbe
büfe guft aucrptten, unb jcbcn 5'"iff" au6löfd)cn, auß bem ein cjrof^eö
gcuer fid) entwicfeln fonntc, befto leid)ter unb ()äufii)er werben bie (Siecje,
bcfto nie()r wad^fl bie ^eilii)unij, unb wir werben 6[)rifto immer ci^n*
lidjer, bcr unß fein 23orbilb jur 9?ad)at)munc) gclaffen f)flt.
3fl eö unß nun in 2Ba()rt)eit um ^eiligunc) ju tl)un, wunfd)en
wir biefc kämpfe fiecjreic^ ju fampfen, fo muffen mix jucvfi unb Dbr
allen S)ini)en beß ©cifteö ©otteß t()eil()aftio fein, ta Q5ott cö ift, ber
burd) feinen ©eift beibeß in unß wirft, tci^ SBoUen unb b\\6 SSoUbrin»
gen beß ©uten, ba er eö ifi, ber ba'» gute SBerf in unß anfängt unb
es nud) üoUenbet. S^en Q5eifi empfangen wir burd) red}tfd)affenen Qjlaus
ben an 3cfum (5f)rirtum, benn wer alß SKebe am SBeinftocf fi^t, t)at
auc^ 2;()eil am «Safte beß Sßeinftocfß, an ben g'öttlid)cn gebenefräften,
bie üom ert)D()eten ^eilanb außget)en; wer mit ß^rijlo bem Raupte al5
Icbenbigeß ©lieb uerbunben ifi, empfängt auc^ üon it)m alleß, na^ jum
geben unb g'6ttlid}en SBanbel bient (2 spetr. 1, 2.).
2. iX5ic anbere SBirfung beß ©etfleß ©otteß in ben $er«
jcn ber ©laubigen ifl bie, bajR er fie it)rcr Äinbfdjaft gegen
©Ott toerfid}ert. ^ie l)eil. <Sd)rift pflegt nid)t, wie man fonji n>ot)I
tt)ut, jeben ?[)^enfc^en, bar um weil er ©ottc» ©efd)c>pf ifl, ein Äinb
©otteö JU nennen; fie bejeid)net mit biefem 5lu'5brucf, unb mit bem
ber Äinbfd}aft ein ganj befonbereß 23erl)ältnii; ju ©Ott, in weld}em
wir üon 9^itur nid)t fielen, in ba$ wir aber burd) 3ef»"^ 6t)rirtum
eintreten follen, ber allen, bie an i^n glauben, ?DZad)t giebt. ba^ feiige
£f{ed)t unb 23orred)t, ©otteS ^inber ju werben, ©ott if^ ein ©ei]!
imb ifl bie giebe, ©ottcö ^inber mi'iffen il)rem 33atcr ät)nlid) fein, üon
feinem ©eine befi^en, bal)er fagt ber^lpoftel: 2Beld)e ber©eift©ots
teß treibet, bie finb ©otteß ^inber (ü. 14.), ot)ne biefen l)eiligen
©eifi JU befi^en, ift man fein ^inb ©otteß.
£^b wir ^'inber ©ottcß finb, bc\i follen wir priifenb crforfc^en unb
mi'iiTen eß wiffeu; ob e«3 9lnbcre finb, ban'iber l)aben wir nidit ju rid)s
ten. 5)er ^Ipoftel giebt unß al» ^ennjeid)en ber ^inbfd}aft an, ba^
©otteß ^inber üon feinem ©eiflc getrieben, regiert werben. Sßenn
i& nid)t ber l)eilige ©eifi ©otteß, ber ©eiji ber giebe eß nid)t ifi, ber
unß treibt, ber bie innige, gel)eime, verborgene Slriebfeber unferer $anb»
hmöen ift, fo finb wir nic^t ©otteö ^inbcr. ^\i ü Sluljmfuc^t, eiteU
183 5tm 8. (Sotttttagc m^ Zxxnitati^. (S)px^tV
Feit, ß-i0cnliebe ober fonfi irgenb eine felbftfi'ii^tige Seibenfc^aft, tie ber
fXmll unfereß SBünfd^en^, SBoUenS, SSirfcnö, 2:t)iin§ unb gaff eng ij!,
fo finb mix nod) nii^t QJottesJ liebe ^itiber, nid}t fein Q5cift treibt unfi
bann, njel(f)e5 niid) ber ©cift (5[)rifti ift, fonbern ber eigne @eift, ber,
o^ne öom @ciji föctte^ erneuert ju fein, im Suftviube eineö tiefen 23ers
berbenS ifi. 2>a^ ^ennjetc^en ber Q)Dttcöfinber ifi ganj einfad) unb
bcftimmt, bie Prüfung fei nnpart()eiifd), bann tverben mir mit großer
Q)ei-Di^t)eit erfa()ren, cb wir jur Familie ber Äinber ©otteg ge()'ürcn, ob
wir aiicbergeboren finb unb erneuert yom ^ei(. (Seifte. S)er ^ipoftel crs
innert Ik ßbrifien (b. 15.) nn btn (Seifl, bcn fie empfangen I)aben,
unb ia^ biefcr Q5etft fie ^^Ibba, b. l). lieber 23ater, rufen le()rt, foU fie
Don i()rer ^inbfd}aft gegen öott i'iberjeugen, foll i()nen eine feiige ©e*
wi^heit geben, ba|5 fie in biefem bcgh'icfenben 23erl)ä[tnil? ju Q)Dtt ftel)en.
jDt)ne ben ()eiligen ©eij! fann man 3efum nid)t feinen $errn nennen
(1 ^or. 12, 2.) unb Dt)ne bcnfelben ©eijl fann man Q5ott nidjt: Siebet
Später, nennen.
2>er SIpoftel fragt nid)t, ob bie (5[)riften ben finblidjen ©eifi emp«
fangen t)aben, er felpt eS nid)t alö ungewiß, er nimmt eg olö eine
befannte ^ad)e unb alö eine ä>orauöfe^ung an, bic fid) bon felbfi »er«
fiet)t, ba^ fie ben finblid)en ©eift befi^en, ber fie ju (Sottet ^inbern
mad}t. ä5orma(6, in eurem unbefe[)rten guftanbe, i^a hattü il)r einen
fned)tlid}en Q5eitl; ber ©cbanfe an Qjott erfdirecfte Qud), benn wenn i[)r
bc§ .^eiligen gebad}tet, tonntet i[)r tud) eure »Si'inbe nid)t »ert)et)Ien;
wenn i[)r be§ 6ered}ten gebad}tet, fo fül)ltet i[)r eure «Strafwiirbigfeit;
nun aber, mit @ott öcrfü()nt, feiner ©nabe gewilp, burd) (Sl)riftum bom
glud}e erloft, nun l)abt il)r einen finblid)en @eij^ empfangen,
la^ i()r euc^ nid)t abermal fittd)ten mi'i^t, inbem it)t »ielmc^t
öertraucnsboU rufet: Stbba, lieber 23aterl JDer ©eijl ber ^inbfc^aft
1)1 ber (äiiii be^ 23ertraucn§ unb ber Siebe, wer biefen ©eift empfan*
gen i)at, ift ein ^■^inb ©otteö geworben. 2)er ©cift ber ,^inbfd}aft jeigt
fid) alö 33ertrauen ju ©otteS ä>aterliebe; baö Äinb ©ottcö fiird}tet fid)
bor Seiben nic^t, unter beö ä3aterö Seitung mi'iffen fie ju feinem S3eftcn
bienen; getroft wanbelt eö feinen Sebeneweg, ber 23ater beö $frrn 3efa
6l)rifti unb fein ä3ater fi'il)ret es5 fieser auf redjtcr «Straf'e; ber finb«
lid)e ©eift get)ord)t freubig, tritt betenb bor ben ©nabentl)ron, fud)t jus
berfid)tlid) ©otteö ^lilfe, ifi allewege in be5 äJater« SBillen ergeben;
ber finblid)e ©eijl be» (Sl)riften beugt fid) bui;fertig bor bcm barmt)crjis
gen ä^ater unb fud)t gläubig ä3ergebung feiner «Sünben, unb furd)tet
fid) nid)t, benn ber liebe t)immlifd)e 33ater ift i()m gnäbig in e[)rift-i>
3efu. 2Ber biefen ©eifi nid)t t)at, biefe ©mpfinbungen nid)t fcnnt,
fold)e 6-rfal)rungcn nie mad)te, btr mu^ billig an feiner ^inbfd)aft jwcis
fein; wo aber ©otte^ ©eifl in einem ^erjcn wot)net, ^a wirb baffelbe
feiner Äinbfd)aft unjweifelt)aft gemii; unb fefl berfid)ert, benn bcrfeU
bige ©eifi giebt Seugni^ unferm ©eifte, ba^ wir ©otteö
5lm 8. ©orttttagc xm^ ZvinitatU. (^ijlct 183
Äinbcr finb (ö. 16.). JDem (Sinne beö 5(|>oficlö nocf) öcitul^er, nl«
biefe Ueberfe^iino beö ©cbanfcnö ift, würbe man fnnen miiffcn: SDct-
felbi^c öeift bcjeui)t eö mit unfcrm öciftc, ba|? mir Q5pttc6 Äinber finb.
S5cr ?(pDftcl fii[)rt alfo ein jmicf ad)eö geugnil^ an, basJ ben &läubi'.
öen öpn feiner Äinbfdjaft c^cm^ mad)t, baö eine i|l bnö beö eigenen
©eifte^v baö anbre ift baö bcö ©cifteö ©ottcS.
SBcnn mir in bcr l)ei(. ©c^rift bie Äennjeidjcn unb «ÜJ^erfmale bct
^inbcr ©otteö angeijcbcn finben, wenn fk un^ ba uad) ©effnnung unb
öBanbel »orijeftellt werben unb nad} oUen Gii)entl)ümlid;feiten, raoburc^
fic ftc^ üon ben Äinbcrn ber SBelt untcrfdjeiben, wenn wir unö bann
felbfi mit biefem S3ilbe öeri)Ieid}en unb fe()en, tn^ jene ^ennjeidjen an
ung fid) finben: fo giebt unfer Q)cift burd} eine ganj rid)tige unb na«
tiirlidje (Sc^lu|^foIge unferm (Seifte geugni^, ba^ wir ©otte^ ^inbcr
finb. 5{nber^ üert)i'i(t e^ fid) mit bem Scugnil?, welc^eä bcr l)eiligc
©eifl unö ableijt bon unfcrer Äncd)tfd)aft; nid}t auf 23ergleid^ung,
nid)t 'ouf (£d;hif folge gri'inbet eö fid), fonbern auf unmittelbare
6-rfa{)runij unb ßmpfinbung; ta^ wir ©Ott toon acinitm $erjen
vertrauen, ba^ wir in 3efu unfern $eilanb »ere^ren, t>a^ wir ©es
bulb in Srübfalen, Srofl in fdnnerjlic^en geiben, Hoffnung in trübet
©egenwart fdjmccfcn, ba'^ finb SBirfungen beö ©eij!eö ©otteß in uns
ferm^erjen, woburi^ er unö öon unfrer ^inbfd;aft gewi^ mad;t; bies
fer ©eifl le^rt un^ red)t beten, vertritt unö, wenn wir nidjt wiffen,
toa$ wir beten foUen, mit unau^fprec^lic^em ©eufjen, erfüllt unö mit
griebe unb grcube, er erleud)tet, trofiet, {)eiligt unb ert)^(t ung in bet
©emeinfd^ift Gt)rifti unb aller ©laubigen, unb biefe tnncrn 6Tfal)runs
gen, bie nod) »iel gewiffer finb, al^ alle ßrfat)rungen ber finnlic^en
2Bal)rnc^mungen, laffen in bem ©laubigen feinen gweifel übrig, ba^ et
ein Äinb ©otteö ift.
Sin b(i& feiige unb über allen gwcifel gewiffc ^ewu^tfefn beö S^ri*
ften, ba^ er ein Äinb ©otteS ift, fnüpft ber l)eilige Stpoflel nod) eine
Folgerung, bie fic^ au^ bem 23er^ciltniffe ber .Kinbfd}aft notf)wenbig er-
gicbt. ©r fagt (ö. 17.): (Sinb wir benn ^inber, fo finb wir
auc^ erben, nämlic^ ©otte^ ßrbcn unb ?9^iterben (S'^rifli,
fo wir anbcrö mit leiben, auf ba^ wir auc^ mit jur $err*
tic^feit erhoben werben, ©leid)wie ^inber biz ß'rben finb i^rcr
leiblichen ©Item, fo finb, o feiige Hoffnung unb ©ewi^l)eit! ©otteS
Äinber auc^ ©otteö (Srben; il)r ^immlifd)cr 23atcr l)at it)nen ein
ß-rbe bereitet unb aufgel)oben (1 spetr. 1, 3 — 12.); wenn fie fierben,
unb aui> ber '^iit[id:)hit in baS ^immlifd)e SBefen üerfe<jt werben, bann
treten fie bm 33efilj beö il)nen broben aufbcwat)rten ©rbe^ <in, bann
empfangen fie bie Ärone ber ß^ren unb ber ©eredjtigfeit, bann Slnt^cil
an ber $errlid)feit (Sl)rifti, bie et für fie erbeten t)at C^ßi). 17, 24.),
benn fie follen ?Kiterben (S^riftt fein; mit bem ett)ö^etcn uub jur ffiid):
ten @otte§ fijjenben :^errn unb ©tl'öfct wirb bie gaitje gamilie bet ^im
184 Stm 8. (Sonntage na^ Srinftati^. (^pij^et.
fcer ©otteS, fcie if)m in jabllofer ?0^encjc geboren ifl, roie fcer XC)au aii5
ber ?0ioro(enr'6tl)c, in eroiger ©eligfeit unb großer ^errlid)feit fic^ -freuen.
S(ber c6 ifi eine £)rbnitng, bie ©ott fcftgefei^t ()at, unb in n3eld)er
allein man jum ©enujfe biefcö ()immlt[d)en Qxbt& gelangen fann, unb
baS ifi bie £)rbnung, i>a^ mx mit (5()rifio leiben miiffen, nm mit i()m
jiir $errlid)feit erhoben ju werben. 25urc() ©ett)femane unb i'iber &oU
Qati)a ging beS $errn Sßeg jum Sl^rone ©otte^, er erniebrigte fict) bis
jum %ott nm ^rcuj, barnac^ ifi i()m gegeben alle ©eroalt im ^ims
mel unb auf 6'rben, unb er ijl er()ü^t roorben jum $errn unb ^aupt
ber ©cmeinbe i'iber allcö (^t)il 2, 6—11. fjebr. 12, 1—3. ©pt). 4,
9. 10.), aud} unfer Söeg gel)t oft burd) finftere ;it)ä[er ber Slrübfal, ta^
barf unö nid}t ftören nod) irre mad)en in ber troftreid)en lleberjeugung
öon unferer ^iub[d}aft unb öon ber t>äterlid)cn Siebe unfereö ©otteö
unb 23atery; er fu()rt unS bann bie 2Bege jur $errlid)feit, fo ivir nur
mit (5[)rifto unfd;ulbig, billig unb gebulbig leiben, barum follen roit
unfer SSertrauen unb unfere Hoffnung nid)t wegirerfen, fonbern ber
Sriibfale fogar un§ rii{)men (Sfv'öm. 5, 3. .f^ebr. 12, 5—11.). Slmen.
Sutt)er. ^iefe (Jpiftet ift abermal eine 23erma()nung ju d)rifts
lid}em geben unb SBcrfen. — gu ». 12. SBeil n?ir ücn ber ä>erbamm;
ni^, fo irir juijor mit unfrcr (Si'inbe öcrbienet, erlofet finb burd) 6()ris
ftum, unb nun tni geben l)aben burd) ben ©eift C()ri|n, fo in unö
n3ot)net, t)at er üor biefcn 2ßorten gefagt, fo finb wir nun aud) fd}uls
big bem nad)julcben; bal)er, fprid}t er, feib i[)r ^d)ulbner, b. i).
es forbert fold}eS öon tud) euer 23eruf, (Staub unb SÖefen, baju il)r
fommen feib, roeil i^r feib Cbiriften roorben, unb nun ben t)eil. ©eift
{)abct, baj^ il)r aud) alfo lebet, roie eud) ber ©eift meifet unb lcl)ret, unb
fie[>et nid)t in eurer freien 2Billh'i()r, fold}e'5 ju tt)un ober ju laffen.
gu ü. 13. ß-s reimet fid) gar nid)t, ivill er fagcn, roeil il)r einmal
Dom ewigen Siobc errettet unb befreit feib, i)a^ \[)x trollet ^infül)ro eu*
rem «^ieijd) nad) leben, benn wo iijx ta^i tl)ut, fo bürfet i[)r nid)t bens
fen, bai? i()r werbet tau geben bel)altcn, fonbern feib beS XobeS unb
»erbammet jur Rollen. — S)ey gUifd)eS ©efd)äftc finb allerlei
SInfcd)tung unb güfte, iviber ©ottcS föcbotc, fo fid) in ber 9latur res
gen, unb reijen j» (Sünbcn, als ba finb: ©ebanfe be« Unglaubens unb
9?^i^trauenS, fleifc^lid)e (Sid>cr£)eir unb 23ermcffenl)eit, falt unb träge
fein JU ©otteS 2Bort unb ©ebet, Ungebulb unb ^Dhirren im geibcn,
gorn, gi?ad)gier, 9?eib unb ^a]? roibcr ben 9^'id)ften, (Sorge bcS ©eijeS,
Unjud)t ;c. (Sold)e 9^eigungen foUen get'öbtet u'^erben. 5^ieS 2,'6bten
ber ©ünbe gefd)iel)t alfo, baj^ ber «)?ienfd) fid) erinnere bcS 2BortS ©ots
teS, unb burd) ben ©lauben ber 23ergebung ber Siinbcn baroiber ftärfe,
unb alfo i[)r iüiberftet)e, bal^ er nid)t barein willige, nod) fie inS SBcrf
fommen laffe.
3u to. 14. ä3om ©eift ©ottcS getrieben werben ^ci^t ein fold)
^crj fticgen, baS ta ©otles SBort gerne ^'ört, unb an (S^rifium giaiu
2(m 8. ©onntagc m^ ZvinitaiH. (^piftet. 185
bet, fcn^ er in il)m Ijabc (Snati mit» 23cri]cbimg bcr <Siinbcn, unb foU
d)cn ©laubcii bcfcniiet unb bemeifct üor ber Sßelt, fiidjet öor nUeii 2>ins
0en ©ottcö l!l)re, iiaf^ er ot)n ^^(evcjevnif; lebe, inib anbern beuten biciie,
get)ptfam, gcbiilbig, jiKttig, fcufdt, niilbe, gütig k. Unb ob er fii}DU
übereilet ift unb gcftraudjelt l)at, borf) balb mieber anfftet)et burd) bie
S3u)5C, unb nufl)ört ju fi'inbigeii. 5^enu fold^eß nlleS let)ret unb iveifet
il)m bcr t)eil. @ei|l, fo er baö 25crt l)üret unb annimmt, unb nidit fclbjl
nuit()tviUig bem öeifi »viberflrebet.
gu i\ 15, S5aö ift ein trefflid^er, trÖjKidjer Seyt, unb billig mit
gülbenen S3ud)ftabcn ju fdjreiben. ©t. ^aulu§ l)ält t)ier gegen einans
ber tk jroeierlei 2Bcrfe, fo nuö ber jiveierlei ^rcbigt ober ge()re fommt,
nmnlid) be$5 QjcfdpCö unb be§ ßücmgelium^, iveld)e aud) ben Unterfd)teb
mad)cn jati[d)cn ben (S()ri|len, unb allen anbern, fo ot)ne ©lauben unb
C'rfent'tni^ G()rifti finb. S5enn ireld;e nid)t mel)r benn Q5efei^e t)aben
unb luiffen, bie f'önnen nimmerme()r baju fommen, ba|? fie red)te t)ers»
lid)e 3"öcrfid)t unb Srofi ju Q3ott m'üd)ten t)aben; benn trenn il)nen
biiy Q)efe^ mit [einem red)ten ©lanj unter bie klugen fd}lägt, ba fie
fet)cn, \va^ eö bon i()nen forbert, unb mt tveit fie nod) finb bon bcr
Erfüllung beffelbeu: fo i|i ba nidjtS benn eitel (od)reden, <2d}euen unb
5lie[)cn üor ©Ott. SBieberum aber, mo ein .^erj bie ^rebigt be^^ ß^öan«
geliumö faffct, tneld}c^ ba fagt, baj^ uns? ol)ne unfer 23erbienil unb
SBiirbigfeit @ott bie ®itnbe »ergiebt um Cl)rtfti tüillen, fo ivir an i()n
glauben unb i>a friegt es Sroft unb guöerfidjt ju ©ott, unb rufet in
fold)em ©lauben @ott öon $erjen an.
gu ö. 16. ^ajp iDir ©ottcö ^inber finb, unb un§ gen)if?lid) bafür
l)alten mögen, ta& t)aben »vir nid}t öon un5 fdbji, nod) m^ bem ©es
fe^; fonbern eö \\i beö t)etl. ©eiftcö geugnil^, ber jviber tai @efe^ unb
bci^ %i\^{m unferer Umvürbigfeit fold)cö jeuget in unferer (Sd)mad}l)ett,
unb un» beö gcivil^ mad)t. <Sold) 3c"D"'^ 9ft)t fi'fo J"/ ba^ n>ir tk
^raft beö l)eil. ©cifiefv fo er burd}^ SBort in unS rcirfet, aud) füllen
unb empfinben, luib unfere G"rfat)rung mit bem SBort ober sprebigt
überein|limmt. 5^enn ta6 fannfi bu ja bei bir fi't()lcn, ivo bu in 9?ott)
unb 5(ngft 21rofi empfä()eft auö bem ©üangclium, unb bamit fold)cn
groeifel unb ®d)recfen überwinbct, ta^ bein $erj feftiglid) fd)lie|^en fann,
tu Ijabeft einen gnäbigen ©Ott.
gu \>. 17. ^a l)oreft bu ber S()riften ]^ot)en Sf\nl)m, Qijv unb
^errlid)feit. Sa^ ber SBelt i()re sprad)t, ^offat)rt unb ß-t)re, unb rechne
bu felbft, reaS bieä fei, bai? ein armer, elenber «Si'inber foll biefe 6l)re
^abcn bei ©Ott, bal^ er ()ei]pe, nid)t ein ^ned)t ober S5iener ©ctte^v fon*
bem ©otteS (So()n unb ß'rbe. 6"r fel^t t)ier aber ta^ CSti'idlcin t)inju:
„(So IV ir anberö mit leiben!" bamit mir miffen, ba^ roir au<i)
muffen alfo leben auf ßrben, unb un» berocifen als fromme, gct)orfamc
^inber, bie bem jsleifc^ nic^t folgen, unb um biefer $errfd)aft roillen
kiben, maS uns roiberfä^rt unb bem gleifc^c tüe^ct^ut. SBer (S^rifli
186 2Im 8'. (Bomta^t m^ Xxmtati^. d^i^d.
S3ruber mit) ?0^iterbc roill fein, ber tenfc, ba^ et aud) ein ?Dtitmfirtt)rcr
urib ?[Rit(eiber fei. SDnö Grbe roirb nict)t folc^en, cö ge^e bciin bviö Eei;
ben üor^er: Urfac^e, benn ßt)rijlu^, unfer liebet ^ixx unb $ei(anb, t)cit
felbfi nii'ijfen juöot leiben, et)e et ifi fommen jut ,^etrlid}feit, cilfo müf*
fen ivit and) fammt bem $ettn S()fi|lo üctfpottet, ijefd}mä[)ef, ttctfpeiet,
mit JDotnen gefrönt unb gelobtet ivcrfccn, öon bn ganjen Sßelt, et)c
H)it ju bet 6tbfd}aft fommen, ba wirb nid)tö anbete au€.
I. f 0n icm (Öcfül)!?, mcld)f0 i»o|)rc Cljriften t)0n il)rcm 0liid\ltd)en
tJfrljttltnifj 3tt ©ott l)abfit.
1. 35ie Statut bicfeö ©cfii^Iö betreffenb,
a) fo be\li^t e« ntd)t in bunflen, unbegreiflid)en 9?iibrungcn ; — b) fon*
bern in bem tiaren ^ciüutitfein, ba§ man glaube, gcfinnt fei unb
^antfe, »ie eS bem ©oangellum ^efn gemai? i)"}.
2. S5ie 3){erfma(e, burd) bie fid) biefcS ©efü^l äupert, finb
aj ein bftilid)eö ä>ertrauen ju ©Ott; — b) ein freubigcö 3led)tt^un; —
c) bie ^Öffnung einer en.M'g bciucrnbcn 2Boblfabrt.
3. S5le 9lDtbü?cnbigfeit tiefet ©cfüblö griinbet fid) barauf,
a) weil man fonjl entnjcber ein S^rciger, — b) ober ein Sr'^cnber, — c)
obci tt^c^l gar ein Döltig Stoßet unb Ungcbejfertet i|l.
II. Pi^ \}itTi\d)en WitkvinQen }fes {^eiÜQen ©ciftcs fini
1. (5eted)tigfcit,
2. gtiebe,
3. ^reube. (Souarb.
111. <ß>b tötr in tsem reiften (Bitfte i« ^tnlr^r (datUs tnanöHn?
JDaö t^un n)it bann, reenn air
1. \>a& ©efü^l unferer ganjlid)cn Slb^angigfeft üon ©Ott immer ira $erjen
^aben;
2. bcn ^ampf gegen baö Sßöfc in ber Äraft be^ ^eil. ©eijlcS lebcnbig treiben;
$. jeneö geifiigen, gDttlid)en gebcnö innerlid) tbciltjaftig ju irerben fud)en,
iaS unis ber 35ater burd) feinen ®obn ^efum (S^ri)ium mitt^eilen föill;
4. Uncrfcl)rD(ten{)eit unter ben ©efat)ren berocifen, in bie unS ber S^icnfi bcö
$errn fübrt;
5. ru^ig in ber ^raft bc5 ^immlifd)en ITrofleS bie 2ciben beS £ebenS tragen;
6. unb wenn mt enblid) fd)Dn bier unferer emigen gortbaucr nad) \>em toU
unb unferer jufünftigen §errlic^feit lebenbig unö bciwu^t finb.
IV. Mebn iic €5«n)t|?ljcit tfev (Ölaubtgen vm ii)vex sukiinftigcn
^diQkeit.
S5iefe grünbet ficQ
1. auf bie 2?erbei|^ungen ©ottc5;
2. auf i>a^ Seugnif; be« l)eil. ©eifie«;
3. auf bie Berfid)erung, ia% bie ©laubigen äße ©efabren unb ©d)aierigfcf*
ten überwinben fonnen, weldje fid) i^ren S3erail^ungen nac^ ber ©e*
ligfeit wiberfe^en. ©ramer.
V. |)fr flt(j|3c tUlMtl) "bes ktntiltd)en ^hmea sfßen ©att, vadd^eti
uns tios Cl)rifti'ntl)um «in3uflij|?cn fud)t,
1. fn 5Riirffid)t auf unferc JBerubigung;
2. in 9^üdrtd)t auf unfere Xugenb. ®. t. Oft. ®.
VI» Pa» febsn bcs ßäsn^d^en au fcinfm lIirrtJMbcn unö ju f«n«m
^eilß.
1. gu feinem a?erberben, wenn e« ein 2eben nad) Um gleifd)c ifl;
2. ju feinem $»eile, wenn cö ein geben nad) bcin ©eiflc ifl. vr. f. «.
Slm 8. ©onntagc m^ Xvinitatii. ^»angcttum. 187
VII. Wd^e ifr ©«ift «Juttf» tmbt, iic ftni ©ottc» ^inli<r.
S)eiin fic jeid)ncn f1c() auö
1. biircl) finblicl)e Js^lö^iuiffit;
2. biird) fiiiMidic grcnbigfcit;
3. burd) ftiiblid)e Ipoffiuing. ®*mai<}.
Vlll. |lf0 <!ri)nften jatti^fdjflft bd (Batt.
1. ©Ic l|l eine t)eilU3c:
a) eine SrfJlKit üon ber §»crrfd)aft ber böfen Sufl ü. 12. 13.; — b) bfe
Gnverfung eincö neuen l)eili9en ScbeniS, ivo man »om ©elpe ©otteö
flctvicbcn ivirb ir 14. 15.
2. «Sie tjl eine fcUgc:
a) baö a3cani|^tfcin bet ©nvibc 5e( ©Ott ». 10.; — b) bic Hoffnung bcc
fiinftigcn ©eligfeit v. 17.
<Di>fr: ilnter|'d)icö jnjiCdjcn ^tniian uni ^ncd)t«n ©tfttcs.
1. 3" Sciiet^ung auf icn 2Bi((cn;
2. in a3eiiel)ung auf iciS ©efiil)l. 5. 5. asadjmann.
IX. Van tum ^tanife \jn Cl)rtften, in töfld)fm mal)« Cl)rifUn ftd)
bcftnticn.
1. ©ein «öcginn — if! tk burcb tm \)zil ©cif^ gcmirftc SJiebergcburt; tüfr
erwägen nad) beni lerte
a) il)re £)ttcubarung : Slbmerfen ier (Sünbcnfned)tfd)aft ü. 12.; — b)
il)re 9Zct^n)enbigfeit: £)l)ne (le i|l ©emeinfdjaft mit ©olt, alfo auc^
tuabr^viftige^ Seben unmöglid), benn ber 2ob ijl ber @{nif e- ©olb
Ü. 13.
2. ©ein eigentt)umlid)e5 SBefen — befielt barin, ha^ rtiv
a) in attem SBirfen unö »om ©eitle ©otteö getrieben fül)ten ü. 14.; —
b) ju ©Ott ta§ »oüfommenilc 2?ertrauen auf feine ä>ater^ülfe ^aben
». 15.; — c) burd) ben ^cil. ©eifl bcffen genjt^ finb, ta^ tcir fo mit
©Ott in ©emeinfcbaft tiefen ». IG.
3. ©eine 3Sert)ei6ung — i)l iaS Grbtl)eil Gbripf ü. 17.
a) ein fd)merjlid)eS, fein ^rcuj, ba« mx al€ Äinber ©otteö i^m frcubig
nad)tragen; — b) bie ©eligfeit in ber ©cmeinfdjaft mit i^m, bift
l^ier beginnenb brobcn fid) üoHenbet.
X. tUorttit «kennen v»ix, tiflfj mt (Baties ^tn"bcr finD?
1. an bem Ijeitigen Slbfd^eu gegen bic (Sünbe ü. 12—14.;
2. an ber finblid}cn Siebe ju ©Ott ü. 15.;
S. an bem innern geugnit^ beö ^ei[. ©ei|lcö ü. 16. 17. ^alb;
4. an ber d)riill!d}en ©ebulb im Seiben ü. 17.
XI. |Jas ^illi ixne$ toa\)ven ßxntiis (Botles.
1. ©ein Süßerer SBanbel.
a) G& fiil)lt fid) Berpffid^tet, nid)t bem gleifd}e ju get)ord)en ü. 12.; —
b) eö lobtet burd) ben ©eifl tiz ©efd)äfte beö gleifd)eö ». 13.
2. ©ein innerer Sebenötrieb.
a) Gö folgt bem Sriebc be§ ^eil. ©eifleö 0. 14.; — b) e« befleißigt fid)
ber G^rbarfeit nid)t bloß äußerlid) unb aM außerlid)en eintrieben
ü. 15.; — c) es get)ord)t bem SBitten ©otteö aU finblid)er Siebe
». 15.
5. (Sein feliger guftanb.
a) Gö tragt bie tbcurc ©eirißtieit ber SBatcrItebc ©ottcö in fid) »• 16- ;
— b) c« ^at bic gmiffc 2lu«nci)t auf ein föf!lid)eö §)iramelöerbe 0. 17.
II. 9}Zatt|). 7, 15—23.
SBar nm fec^ften (Sonntage md) Srtnitatiö baS Sßefen roa^rcr
@ct«(^tig!dt ber SSßicfcergeborncn ber ©runbgebanfe, fo ifi alö 3bec bic*
188 2lm 8. (Sonntci^c m^ Zxinitati^. (löangetiwm.
feg. (Sonntags aufjufafTen, bap unö bte Äenn}eid)en bcr roa^rcn (Sc
recl)tit3feit ^z& gebend, eiijter Sr't'itinncjfeit unb S^ugcnb öorcjefletlt inerbui.
23. 15. Unmittelbar ^)or biefen SBorten t)attc ber ßrlöfer bcn SBeg
jitm geben nis fd}mal, b. t). nlö Ieid}t i'ibcrfe()bar, ber nid)t fo in bie
Slugen falle, bejeid)net; l)ieran fni'ipft fid} bie SBarnung: <Sel)et ind)
toor üor ben falfd)en ^rDpl)eten, üor l)eud}leri[d}en, triigcrifdjeii
?0^cnfd)cn, bie md) ben SBeg jum geben breit nuid}en, nid)t auf «Selbjls
nnb SBeltöerleugnnng bringen, euern gi'ijlcn fd}meid}eln. ^Dlenfen:
SBeil eö nun fo befd)affcn ifl mit ber 2Bal)rt)eit in biefer SBelt, rneil fie
öon fo menigcn erfannt rairb, il)r Sißcij unbefannt i|l, nnb bod) alle
SBelt t<\i 3lnfcl)en l)aben umU, als erfennc fie bie SBat)rt)eit, biene unb
folge ber 2Bal)rl)cit, nnb al6 feien alle il)re SBat)n; unb gi'igenirege ber
einige red}te SBeg ber SBal)rl)eit unb beö gebend (ö. 13. 14.), fo er*
mat)nt ber ^err: (Sel)ct euc^ öor, feib Dorfid)tig, befonnen, argro'ö^s
nifd) bei allem, n^aß euc^ in ber Sßclt als SBa^rl)eit empfot)len, ober
fllS 3rrff)""i i)erbäd)tig gcmad}t tuirb (Spr. (2al. 14, 15.
®ie fommcn in ®d)afsfleibern, in ber £rad)t ber ^ropl)eten,
a^men ta-s Sleu^cre berfelben möglid))! forgfältig nad), fc^einen milbe
unb liebcöoU; aber inraenbig finb fie reij^enbe ^B'olfe, üon
©et)nfud}t getrieben fragen fie nad) euerm SBot)l unb 2Bel)e nid)t, unb
rid;ten burd) falfd}c gel)re unb fünblid}eS geben nur Unt)cil unb 33er»
berben an. Gnomon: Multa sunt pericula: ideo saepe admonemur
c. 0, 1. 16, 6. Dum ipsi datis operam, ut intretis, cavete eos, qui
clauduut. — Calvin: His verbis docuit Christus, obnoxiam fore
variis imposturis suam ccciesiam, ideoque periculuin esse, ue multi
a fide excidant nisi intenti sint ad cavenduin. Doiuinus eniui conti*
Dua iniiitia suain ecclesiam vult exerceri in hoc mundo. Q,ui intrin-
secus sunt lupi rapaces bene colorato praetextu non carent, nisi ad
eos penitus excutieudos adhibeatur prudentia. gutl)er ^ird^eu;^.
13, 181.: ^a ber $err bie ©ebote aufgelegt t)at, fo pflegt er nun beS
SlmtS eines frommen Wirten unb gct)rerS, unb njarnct unS, t^^ roir
uns ()uten follen öor falfd)en get)ren. SllS follte er fagen: %\)x t)abt
nun bie gcl)rc bal)in, barum, fo t)iitet iwd^ fortan öor anbern gel)ren.
$Denn es ijl geixnj?, eS werben b'öfe ge()rer unb falfd)c ^ropt)eten auf»
flel)en, tvo bieS SBort gcprebigt luirb. — SBir follen bieS ®tücf ^ier
n)ol)l werfen, '^^% ber $err 6t)ri|luS t)icr befiel)let unb 5!D^ad)t gicbt allen
ßl)rifien, gfvidjter ju fein über alle gc^re, unb giebt ju urtl)eilcn, roa«
ba red)t fei ober unred)t. <S. 197.: 9^iemanb fenbet fie, fie fommen
i)on it)nen fclbfl, unb baS ifl bie red}tc %xi ber falfd)en spropl)cten, 'i:<\'^
fie fid) felbfi einbringen, unb prebigen fold)en inneren unb mildern S3e»
ruf, aus ben uncbelften Xriebfebern. (3. 201.: 2)aS t)ei^t nun in (Sd;afS»
fleibcrn fonuiicn, nämlid) alfo prebigen \m\i alfo bie (Sdjrift fül)ren, baß
eS bie rechte get)re gead)tct wirb.
93. 16. %\\ i^rcn griic^tcn follt i^r fie crfcnnen; bie*
5lm 8. ©onntagc nac^ S£r{nitati3. (y^an^etium. 189
^(er in befonbcrcr S3cjic()iing gcbraud)te ?CRerfmat paßt nud) ganj im
5ü(v|cmciiicii auf ]&m 6t)riücn; fccr SBanbcl foll beut 33cfenntntt? Seng*
ni§ (\zbtt\, biefcm allein iii nici)t jii trauen, ta fd)'öne 5!Borte mad)en
ein gciil)te6 ift.. 25ic ö-ri'id)tc bcr ^>rDpl)ctcn finb bcibef^: 8e()re unb ^-es
ben; ^Viifftcin fiir jenes ifl baS, 2Boi-t föottcy, bcni alle ge()re jiemä^
fein muf5. Gnomon: Fructus est, quod liumo, tanquain arbor, eX
bona vel iijala iiidulc sua, omnes iiiteriores facultatcs permeante,
scaturit. Fructus est id omne, quod doctor aliquis ex suo corde
prouiit et profcrt, in scrinone et actione, cea quiddaui ex intlma sua
constitutione fruens, ut lac, quod mater praebet ex se. — Calvin:
Sub fructibus ipsa docendi ratio coinprchenditur, imo praecipuum
locuin teuet Job. 7, 18.
Äann man aud) Srauben lefen :c.; fo unm'öglid; bieg i|l, fo
nnm'üj^lid) ift e'5 aud}, b\\.% iver inncrlid) b'öfc unb i">erberbt ift, iva()rt)aft
@utes5 tl)un, unb ttenn er aud) burd) ^eud)elei fid) eine geit lang einen
guten (Sd)ein giebt, fo fonimt bod) friit)cr ober fpäter bie n)at)rc $er»
jen6befd)affen()cit an ben Sag.
23. 17. SBie bie ?Jatur beö S3aumeg, fo bic ber Sn'i-tt; Q3leid)e5
fomnit Don ©leidiem 8uc. 6, 43—45,
33. 18. Sßiber feine 9^itur tragt ber ^aum feine grudit. ^ic
grud)t mad)t nid)t ben S3aum gut, fonbcrn unigefe()rt: fo beim '^zw,
fd)en, öom ©uten fommt ©uteS, öom S3'öfen S313fe5, felbft roenn bieö
gut fd)einen foUte.
ä5. 10. ®d)icffal ber fdjlec^tcn 33äume; ber $eud)Ier befiet)t.nic^t
tm g'öttiid)en Q5crid)t.
23. 20. SBieberf)olung ber SBarnung wegen it)rcr 2Bid)tigfeit.
?Ken!en: 2Bie Diel gi'ige unb Q5leij5nerei unter ben ?[Renfd)en <s\.\d) bo
ift, fo fann bod) bic £üge bie 5ri"i)t ^fr 2!3al)r()eit nid)t t)aben, unb 'b(\i
Sirge unb Ung'6ttlid)e fann nid)t erfd)einen wie ba5 ^eilige unb ©ött«
lid)e. gernet alfo nur Ciw^c^ bem SBorte ©otteö, atdd)cr ®inn unb
SBanbel ein güttlid}er Sinn unb 2Banbel ift, unb bann fel)et ju. gu*
tt)er ^ird)en-.%\ 13, 189.: S)ag ©rfenncn ixw^:, ben grüd)ten l)at nies
manb, bcnn ber ba geiftlid) geboren ifi; barum, werben ©eift nid}t t)at,
fann cö nid)t erfennen. S5aö finb aber bie gn'id)te beö ©eifteS ©aL
5, 22. Calvin: His proverbiis, quae tunc vulgo trita erant et omnir
um consensu recepta, confirmat Cbristus neminem a pseudopropbe«
tis posse d«cipi, nisi qui sponte coecutiet, quia fructus p^Iam.f^ciant
probos Dei servos et fullaces operarios, non secus ac fructus arbo-
rem ostcnduut.
23. 21. gö werben nid)t alle, bie ju mir jc. Siraurjge J^ol?
gen be^ uned)ten, l)eud)lcrifd)en S3cfenntniffe*5 ju (5l)rifio, (S[)ri)luö wirb
fic als bic «Seinen nid)t anerfcnncn, fonbern augfdjliejRen Don feiner bc«
feligenben ©emeinfd)aft, in ber fie lange geit, aber ol)ne ©rfolg, gcbul?
tet roorben finb. ^eincywegß foU t)ier baö fonft jn ber ^eil. 0djrift oft
190 Stm 8. (Sonntage na^ Xvinitciti^. (Jöangetium.
gebotene unb gepriefene ^efenntni^ ju 3«f"/ '^«^ man i()n feinen $crrn
nennt, öermorfen ober öerbcid)tigt jrcrben; aber baö roiU ber ©rlofet fas
gen, ta€ blo^e ^efenntni^ fei nid)t genug, unb roeil fo öiel unter feis
nen 3ii"9frn eS babei bcrocnbcn liefen, Dl)ne i^r S3efenntni|; burc^ bie
£[)at ju beani^ren, in ©et)Drfam ju offenbaren, fo iviirben tiefe, — bie
S^imens unb ?DtauI;(5t}riften, — tk nur ?S}^itgliebcr ber firf)tbaren Äird)e,
aber nic^t ber unfic{)tbaren finb, be5 ^tmmelreid)ö, luorunter ()tcr bie
jenfcitigc (Seligfeit unb $errlid)feit ber ©laubigen in ber ©emeinfc^aft
mit (5l)rifto ju S5erfte[)en ift, nid)t t()eil()aftig werben. §IUe^ fommt alfo
auf S^un bc6 güttlid;cn SßiUenS an, auf t^ätigeö (S()riftent()um, auf
Sl^at unb geben, biefe aber fliegen nur auS (Slauben an unb au& S3es
fenntni^ ju C£)rifto l)er. ?Olenfen: SBa'I)nct nid)t, ba|? bie (Bi[d)t ia»
mit »oUenbet fei, unb ii)x auf bem fld}ern SBcgc beS gebend feib, tnf
ii)r mic^ ben ^errn nennt, niid) alö ben ^errn öom ^imniel crfennt,
ta& fonnte no(^ eine tobte ßrfenntni^ fein, — fie t)i(ft erft bann, reenn
fie leben big ift. Sßer nid)t $err, ^errl fagt ju 3«fu^ (Sl)riftu^, tt)er
ben $crrn i'iber 3llleg nid)t anerfennt, ber fommt nid)t in ba& l)immlifd)c
Äönigreid;. S^iefe Svegcl aber leibet eine ?(ugna[)me: 9?id}t ade, bie
ta$ fagen 2c. 9BiU ber ^cnfd) nur $err, ,^crr! fagen, o^ne allen
©et)orfam, o^nc alles S3ertraucn, ol)ne alle ?(nbetung, Di)ne 5urd}t unb
Hoffnung, — ifl eg nur ©efc^roä'^ unb Unma^r()eit, fo ifi cS fo tvcnig
töertl), als überall Q)efd)ir>ä^ unb Unma{)rt)eit nid^tö it»ertt) ift. (Sold}em
falfd)en ©efd}it)äi^eSn)efen fc^t ber $err S;[)at unb 2Bat)r^eit entgegen.
Gnomon: Aon omnis , omnes enim aliquo modo dicunt et dicent;
miWihe,ton'. faciens. Agnovit Jesus, deberi slbi appellutionem Lanc
divinam. — Calvi/i: Latius extendit sermonem suuin Cliristus : ne-
que enim tantam de pseudopropbetis agit, qui rapiendi et vorandi
causa in gregem insiliunt, sed de mercenariis, qui sub pastorum
specie fallaciter se insinuaut, quum tarnen nullo praediti sint pieta-
tis affectu. Etsi autem liypocritas omues complectitur haec doctrina,
quocunque sint gradu vel loco, proprie tarnen ficticios doctores nunc
perstringit, qui prae aliis excellere videntur. Facere voluntatem
patris , non tantum significat pbilosopliice vitam et mores suos ad
virtutum regulam formale, sed etiam credere in Cbristum, sicuti ba-
betur Job. ö, 40. Non ergo bis verbis excluditur fides, sed quasi
principium statuitur, unde reliqua fluunt.
Sß. 22. 6"ö werben üiel ju mir fagen an jenem Sage :c.
Um einen rcd)t anfd)aulid)cn SSemeiS für bie fo eben au5gcfprod)enc
SBal)r()cit \\\ geben, ftellt ber $err to.^ letUe grolpe Q5erid)t, bie allges
meine <Sd;eibnng ber 33erfd)icbencn, unS »or Singen. 5Der rid;terlid}e
9(uSfprud) ifi fd)on gcfd)c()en, burd) iveldjen üicie ber 3»"9sr (Sbrifti,
roie bie fünf tt)'6rid)ten 3»"0frnuen, wie ber @aft o{)ne l)od)jeitlid)c«
Äleib, Don ber greube beS emigen gebend au^gcfd}loffen finb; bieö fd;eint
it)nen ungercdjt, fie t'önnen \\&) in beö $errn Urtt)eil nidjt finben, fie
2(m 8. (Sonntage nad^ S^rinitati^. dvan^tiinm, 191
fud)en fid) jii red)tfertiiien, unb bcm ^cvrn bie Uiiflnttl)aftic)fdt feine«
33erfal)renif> Qic\m fic bcutlid) jii inad}cn, intern fie fid) auf taö dn^ere
§8efenntni|R ju il)m, ja fclbft auf eine in bie klugen fallenbc %[)äÜQhit,
in feinem ?iamen gei'ibt, berufen. ^'5 ift l)ier ber 2BaI)n"ber -DJamens
(S()riften gefd}ilbert, bie ba meinen, ber ©ebrand) ber fönnbenmittel,
Sbeilnabmc an allen ba-S JKeid) Gbrifti f'orbevnbcn 3(nftalten unb äJcrs
einen, jC^iH'cr fi'ir biefelben, groper Cifcr unb ä>ielnefd)aftigfeit bafür, fei
fid)ereij Äennjeic^cn beö roabrcn C[)riftent^umg. SlUein bie önabenmit?
tel fi»b ja nur ?D^ittel jur (Stjeuguno ber redeten ©efinnuno, ber £eid)ts
finnige, llnbu|;fertige, 23errtocfte unb $eud)ler fann fic anmenben, ot)nc
bai? er ju bem lebcnbigen ©laubcn fommt; unb ber J)iclgefd)äftic]e (rifer
für bie görberungfninilaltcn bon Cl)rifti ditid) fann au& tm unlauter«
Quellen ber ß'itelfcit, <Selbftfud}t u. f. w. t)erüorgegangen fein. Äurj
ber (rrlbfer let)rt t)icr, ta% bie blof? mildere Äird)engemeinfd)aft mit ber
n>at)ren, red)tglänbigen ^ird}c fein nntrüglid)e5 Unterpfanb ber ©eligs
feit unb ^errlid}feit in feinem 9veid)C fei. 5j)tenfcn: 23on biefcm ©es
t)orfam, toon biefem Eintreten in ben 2Billen ©otteö unb (i()rifti, fann
nid}t# bifpenfiren, unb e^ giebt nic^t^ anberö, ta^ ber 9}Ienfd) bafür an
bie <2telle fetten f'onnte, fiel)e Slpoftg. 19, 13—17. ?i>tarc. 9, 38. 25cr
^err 3cf»^ nennt lauter ®ad)en, bie an fid) gro^ unb gut, ja fe^r »or»
trefflid) finb; aber nuc^ ba« ©rb^fic unb 23ortrefflid)rte ifi nic^t« im
^immel Q5ültige?, roenn ber ?!Jienfd) auf (^rben, ber e§ tl)ut, barin feis
nem eignen SBillcn folgt, unb feine eigne (r^re fud}t, lüenn e« nic^t
getrau tvirb im ©ct)i>rfam gegen föotteö SBillen, ju Q5otte§ (5l)re.
Giiomon: Multi dicent, etiani ex iis fortasse, quos posteritas
Beatos Sancfosque babuit et baberi jussit: ex iis certe, qui rara
dona babuerant, et qui bonain interdum voluntatem ostenderant Marc.
9, 39., qui divinatn potentiam vel sapientiam, ac non misericordiam
apprebeudunt. Dicent^ ex sua persuasione, assentati sibi: multae
animae errorem, quo se ipsae decipiunt, iu illum usque diein retineDt;
cap. 25, 11. Misera, prius, exspectatio: burrendum, deinceps, Judi-
cium. In judicio demum patefient omtiia Rom. 2, 16. 1 Cor. 3, 13.
Prophetav'imun^ mysteria regni tui pronunciavimus: adde: commen-
tarios et observationes exegeticas ad libros et loca V. et N. T,
scripsimus, bomilias insignes babuimus <Src. — Calvin: Propbetare
in Cbristi nomine est ejus auctoritate et tanquam ipso duce fungi
docendi officio; et in nomine Cbristi edere virtutes uibil aliud est,
quam ejus virtute, auspiciis, imperio ac ductu miracula facere.
23. 23. 2)ann roerbe id) ihnen befennen je. 3t)te 9*xed)t5
fertigung ift üergebeng, (5[)rirti Urttieil unmiberrufHd), weil geredet. <Sie
finb in 23crblenbung unb ®elbfttäufd)ung befangen, er, ber ^erjenöfüns
biger, fennt \\z beffer, unb erflärt il)nen: 3^) t)abe euc^ nod) nie
erfannt, nie ju ben ?!Jieinen gejault, nie <^\?> ©lieber an meinem 2eibe,
nie als meine (Sd;afc, nie alö Sieben an mir, bem regten SBeinftorf,
crfannt; benn irer S()rifii ©eifl nid)t ^at, bcr ifl nid)t fein; in feiner
©cmeinfd)aft gilt nur ber biirc^ bie Siebe tl)atic)e Q31aube; fll(e§, bie
l)üd)ftcn ?5crt'9fE'tfn, bie feltenften gä()ic5feiten unb ©abcn, bie groj^tcn
;C)pfer ber (gclbftüerleucjnung finb nid}tö, Dt)ne bie Siebe 1 ^or. 13, 1—3.
sSienfen: ^[)t ijaht mit bem allen nid)t mid), fcnbern eud) felbfl gc«
fud)t, feib in bcr 2ßillfu[)r, 33erfet)rt()^it unb Slrg^eit eurer 9?atur qu
blieben, ()abt unter bem Tillen bcn (Sinn beS ^immlifd)en 23aterö nid)t
in cuc^ flufvjenommen, unb nid}t [einen, fonbern euren eignen 9BiUen
gctl)an. — ß-g ifl moglid), ta^ ein ^enfd) fein ganjeö geben l)inburi^
biß ans (Jnbe im (Sclbftbetrug bleibe, bamit aui ber SBelt get)e, unb in
jener SBclt 3^i^)rtaufenbe unb 3flt)rt)unberte lang feinen (Selbfibetrug
feftl)alte, bis er burd) ta& Urt()eil beS gered}ten 9lid)terS aller SBelt ta--
toon envad}t unb ju fid) felbft fommt.
SBeid}et alle »on mir, il)r Uebcltfiäter, fo entfd)eibet 6()ri'
ftuS, bcr gered)te £iiid)tcr, unit)iberruflid), unb nennt jene, bie groff
Xl)aten fid) ru()men, Uebeltl)ö'ter, jueil nur iia& gut i\i, waS aus Sieb
JU C^rifto entfpringt; bicfe fcl)lt jenen, unb ta bie auS ©tauben en*
fpringcnbe Siebe jum ©rlofer allein eS ift, müdjt unS ewig mit it)m Des
binbet, fo bleiben jene Don biefer bcfeligenben 33erbinbung mit it)m au'*
gefd}lo[fen. Calvin: Hac voce alludere videtur Christus ad fullacen
jactantiam, qua se nunc ostentant liypocritae. Quid autcra contimt
Christi confessio? quod eos nunquam in suis reputaverit, etiam qu>
tempore gloriabantur, se esse ecclesiae columnas.
I. f fltt icn ^enn3fid)cn icr t»al)rjrn (!5ercd)tighctt.
1. Siele tiiufcben anbrc mit bem bloßen ©djcin einer crt)eud)eltcn ©erec^tii»
feit B. 15.
2. UntrÜ9[ic[)e ilennjeid)en ber Sßa^t^cit finb bie grüd)tc (2BanbeI, SBerfe)
i\ 16—20.;
a) fcenn biefe cntfpred^en ber fnnerfJen ^igentbiimlid^fcit bcS ^serjcnS
■>.jlui »• 10—18.; — b) unb nad) bcn gi:iüd)teu rid)tet fid) baS ©cl^irffat
t. 19. 20.
3. 2lnd) i'^or affer (Sclbfitanfdntng fcfl ber Gl)ritl Hd) t}iiten i\ 21—23.;
a) eicle täufd)cn fid) fclb|l mit bciu uiigcniigcnben äußern Sefenntni^
ja 6l)ti|lo v. 21.; — 1)) ober mit tzw 2l)aten, bie fie »errid)teten f.
22.; — c) aber ben $errn täufd)cn fie iiid)t, ber ein gered)teS ©eiid)t
bält t. 23.'
II. C!?rnftc |)riifiin(! lies: ^err, ^frr Wagens, olier t«cs pckcnnens
^efu Cl)riftt lies ^crrn, in itr €l)rtftcnl)eit.
S5ci folcber ^n'ifimci fann eS tinS nid)t entgeljen,
1. bajB bei Biclen \i<^i 23cfennen 3efu G^rifli gaiij fet)lt — fic verleugnen
bell *öerrn ;
2. l^s.^ bei ?JIvind)cn btefeS ^efennen bfe gebanfenlcfc ©prad)e ber ©cffio^n*
l)eit iil — pe finb 9Jamend)ritlcn;
3. \i<x% bei (rinigcn biefeS S3cfcnncn nur ein angenommener «ac^ein bcr ©Otts
■ff'i^^f't i|^ — fie finb i>cud)ler;
h, \i<x% bei 2lnbcrn bie« 23etenncn ^<\6^t beS ^f^Jf"^ ""^ Slu^brucf bcS (e*
bcnbigcn ©laubenS ift — fie finb mal)re G^ripen. eouarfc.
III. lÜlfber Vxt folfd^cu |)ropl)etcn.
1. Söelc^c SRenfd)en jinb baruuter JU »erjle^en' ©olc^e
a) bie 2lnberc jum Uii^idiubin Dcrfill)rcn; — 1.) bie §liibcrn fiii böfcö
i^rifpicl cicbcn ; — c) bie nur ^rcinmiilfcit cr^ciict)eln.
"2. Ööic haben »vir iin^ »er benfdbcn jti hiltni?
a) 2ßir mciien ihre (>^euuiiifcl)aft; — b) roir ftid)cn bie S3at)rt)c{t immer
bcffcr ju crfcniien; — «•) burd) 2öad)[amfcit iinb öebet.
IV. $"fi)i*t cur!) »0rl
1. ascr ber falfdicn gcbre i\ 15-20.
2. i^ot bcm falfd)cn «eben v. 21-23. 3. ®. sodjmaiin.
y. Cl)ri|'tu0 tft flchomme«, btf lUaljrljeit ofenbar 3U matten.
^aö feiten tt»ir jii uiiferm $)cile. ctfeunen
T. fd)on bienifbcn, nnb babiird) jiir 3?crjld)t imö mabnen lai^en.
a) 2öir lieben in OVfabr, '^<i)t\r\ nnb giifte für bie aßabrtjeit ju nc^s
nien, a^eil n>ir ncc^ nidit i>cKenbet finb v. 15.; — b) c« «iebt ein
Äennjeid)en, reobnrdi and) für nnfer Crfennen bicr fd)cn Süfle unb
5Öabrbcit fiid) anfbcrfcn, baö i)! bie g^eilicifeit be€ SSanbelö, bie ja
mir bie gruci)t eines guten S8aumcö fein fann ». 10—20.
2. Ginfl brobcn, ba n.Mrb jcber ®d)cin alö 2uae otfenbar vor bera roal^r^aften
?Rid)terilubl Gbrifti; ia^ i|l un« jur aßarnnna «efagt, benn
a) Qt ttirb aufnel)men in bie *£eligfcit nur biejenigen, tt»eld)c Jbätcr
beö SBorteö gemcfen fini^ ».21 ; — b) (Jr »irb »on ftd) tueifen 2tße,
^;, bie ibn nur mit bcm SJtunbe befannt [>iben i\ 22. 23.
vi. Pie lifarnunfl Cljriftt vot f crfül)rern ouf "bcm We^e 3ur Se-
'' rnjhcit.
-li'SBer jinb bie ä?erföbrcr?
a) galfd)e gebrer unb ^ropbften, bie un& einen anbern breitern Söcg
iur (gcligfeit jcigen irollcn, benn baö Gtangelium tj. 15.; — b) ber
SWenfd) fann aber cii\6) fein eiiicner 2>erfübrer n^erben, intern er toe-
gen feine« aul^cren SBefenntniffeö ju Gbrifto fld) fd)Dn für einen »ab*
ren e^riilen l}ält i\ 21.
2. 2In weld)en 9JIcrf malen erfcnnt man fie?
"" a) S>ie falfd)en Sebrer an ibren Ib«ten, ibrem ganjen Sebenö«?anbel
l\ 16—18,; - b) ber SRenfd) foll ftd) felb|l prüfen, ob er ©otteö
SBißen »oUbringt, ob fein ©laube an 6t)n|lum in ber 2iebe t^ätig i(l
». 21. — S^aran »irb er erfennen, ob er fjd) täufd^t ober ni^t.
3. SBelc^e« ©d)icffal ermartct fie?
a) 25te burd) ibre ä5crfübrungen ©eelen gcmorbet baten, erwartet ein
furd)tbareö ©erid)t in ber emiafdt ». 19.; — bj tie b«« fid) felbfl
betrogen, ben (5d)ein für SBabrbeit gebalten b^iben, geben ibrer ©c*
ligfeit »erlu|itig unb «werben tfom $>errn i^ermorfen t\ 22. 23.
,ill. lilarnuttfl vox tten fcrfül)ruttflen von lern Wege, ttn 3um fe-
tn.i ''^" führt-
1." Sßir foßen un« l)uten »or falfd)en ^ropbetcn.
a) SBir fcüen ben Umgang fDld)er S>tenfd)en meiben, bie offenbar bem
JSJorte ©ottcS n)ibcrfpred)en v. 15.; — b) infonberbeit foüen a^ir unS
»or fold)cn aabren, bie eine »erberblict)e (Sefinnung unter einem ge^
TOinnenben Sleujpern »erbergen t». 15.; — c) aiir feßcn auf ibr ge^
fammte« geben, auf bie au& ibren ©runbfä^en beruorget^enben %oh
gerungen für iehm ün\> SSanbel ad)ten \>. 16—18.; — d) i^r ©c^rf*
fal ifl enblid) bie aSerbammnij^ ». 19. 20.
2. SBir fetten un§ büten i^cr unferra eigenen f>er5en.
a) 2?or bloßem 3Wunbbefenntntl? ebne ©laubcn ». 21.; — b) »or fioljer
einbilbung auf gute SSJerfe v. 22.; — c) f&eiM fd)lie|?t »on ber ®e-
ligt.fit aue V. 23.
'^w 9. öjonntaige nad) Zxinitatx^.
2u.-. IC, 1 — 9. 1 Äor. 10, 6 — 13.
$Der cimnöclifc()c 3(bfd)nitt toom ungerechten .$)auöt)altcr ficUt ung
eitteti leid^tfinniijen ?i)ienfd}en öor, fcec, feine« lüften nad}9ebenb, bie
SUco ^ird)(nia()r II. 13
194 2lm 9. (Sonntage m^ ^rinitotie. (5^{f!cT.
i^m »on feinem $errn anücrtrauten ©i'iter burcf)gcbrnd)t ^at; als i()n
aber fein $err jur Sf?ed)enfc^aft forbert unb it)m mit gntfe^ung »om
3Imtc bro^t, ba gct)t er nic^t me^r in forglofer ®i(f)ert)eit ^in,
fonbern ift toiclmc^r ernftlid) nuf fein SBo^lerge^en unb fünftigeö gorts
fommen bebad)t, für n^eldjeö er o()ne allen 23erjucj tt)ati3 wirb. S)ie
epiftel warnt mit bem ^eifpiele ber 3Ne'itcn unb mit .^innjeifung auf
ta^ ^erbeigefommenc ß'nbe ber SBelt toor ber fleifc^Iic^en (Sicher*
^eit, welche in gro^eö S5erberben ftiirjt. «Biit ttn epifteln ber brci
üorigen (Sonntage jle'^t biefer 5Ibfc^nitt in unberfennbarer SSerbinbung;
roä^renb jene i^k Heiligung als eine ß^riftenpflid^t empfet)len unb mit
mand)erki S3eit>eg(}riinben baju ermuntern (6, 7. (Sonnt, nad) %xmt.),
fo t)anbelt biefer ^Jlbfc^nitt öon ber fleifc^lic^cn (Sic^cr^eit, als einem
i^inberni^ ber Heiligung.
I. 1 ^or. 10, 6—13.
- $Der ganjc 9tbfc^nitt bon gap. 8, 1. bis ßap. II, 1. enthält Joe:
<c|Vungen über ben rechten ©ebraud) ber an fid) gleichgültigen (?0?itteU)
5^ingc, unb über bie rechte SluSübung ber c^riftlid)en greit)eit; %>autuS
n>arnt bie (!l)riften üor einer menigftenS bod) fel)r bebenflii^en unb leicht
^oc^tl gefa'^rlid) roerbenben 2,l)eilna^mc an ben ^eibnifd}en £^i>fermal)k
jeiten, ermat)nt ju djrijllic^er (Selbftöerleugnung, will bie d)riftlid)c greis
()eit unter bie ^errfdjaft ber üom ©üangelium gebotenen S3ruberliebe
geftellt n>iffcn, unb fommt Sap. 10, 1—5. auf ta& Sc^icffal ber 3[r«f-
liten in ber Sßüfte, njeld)cS er ben ©laubigen als ein roarncnbeS
S5eifpiel ^infiellt, um ftc »on einem ät)nlid)en 33ert)a(ten abjumat)nen
unb toor gleichem 33erberben fie fidjer ju fiellen. '^^xatl ^attc toiele unb
grofe SBol)lt^aten üon @ott erfat)ren (ü. 1—4.), aber ityr 23er^alten war
fo bef^affen, t<\^ Q3ott an i^rer Dielen fein 2Öot)IgefaUen ^atte, was
barauS leid)t ernannt werben fann, ia^ eben bit, welche er fo ^od) bes
gnabigj: ^atte, in ber SIBüjle niebergefc^lagen würben unb fo beS ibnen
xugebad)ten $eils im gelobten ganbe, burc^ eigne ©djulb, üerluftig gin^
gen (0. 5.). hierauf folgt ber ®onntagSabfd)nitt.
SDie fleifd^lic^e <Sid)ert)cit als ein ^tnberni^ ber Heiligung.
©S mul? ^ier erwogen werben:
1, bie eigcnt^ümlid)e Statur ber fleifc^lit^en (Sid)erl)cit ö. 6. 7.;
2, i()re traurigen j^olgen jj. 8 — 10.;
3, baS ä5erwal)rungSmittel »or berfelben ü. 11—13.
1. X)k eigentl)ümlic^e 9^atur ber fleifd)lic^en «Sic^erbeit wirb an
bem warnenben 33eifpiel ber 3fr«eliten erfannt, welches ber ^eil. 3lpofiel
öorl)ält. Qx fagt (ü. 6.): 5DaS i]! aber unS jum 23otbilbe ge-
fd)et)en, ba^ wir unS nid)t gelüftenlaffen beS sßbfen, gleic^s
wie jene gelüftet ^at. SBaS bie l)eil. (Schrift »on allerlei Sünben,
Saftern unb ?9iif|etl)aten erjä't)lt, bie fie fietS in il)rer 23erwcrflic^feit unb
nac^ il)ren traurigen golgen \d)Utm, foll uns tin warncnbeS 33eifpicl
fein, brt|s wir ernftlirf) »er bcr (Sutifcc imb \[)xtx [cf^nöben .'^errfdjaft unb
i^rer lorfcnbcit i^uft utui hiitcii. (So tt)atcn bic ^Ncliteri nid)f, fic Q\m
oien üiclmcl)r in flcifd^liii)cr (Sid^crheit ba(>in. JDic fleifd)lid)c (Std)er^eit
cft bicjcniiic Mbcliiowcrthc C3cniiit(>i^bcrfrtftimn/ tvo bcr ?!}icnfd) forgloö
in feinem bermalicien giirtanbe ba()in.iiclu, ohne tin bic ^H1id}t ber ^ei^
liiinn^l ju benfen, inib n>o er ftd) fd}mcid)elt, bor beni jicrcdjtcn Sorn^
gcrid)tc ©otte^ i'ibcr bic ^Siinber boUu] )"id)er jii fein. SBenn ein Ärie=
(jcr ju ^elbc liccit, beö ^einbe^ «Dinc^t nnb ^ift ncrim? ad)tet, forgtog
ben §crrtrcninijicn unb (Jrvio^lidjfeitcn fid) binijiebt, bic SBac^famfeit
nnterlaiSt, nnb iväbnt, eö habe feine öcfal)r, bann bi'inft er fid) fid)cr;
nhnlic^ ber Gl)rift, ber ein (Streiter ©ottcö ift, nnb nid)t mit Jleifc^
unb fSlutf fpnbern mit bcm 5"rftcn biefcr SBelt }n fämpfen l)atf er i|i
fieser, roenn er um fein (Seelenheil unb um bic ciDiije (Seligfeit unbc=
forgt bvibinkbt, nU ob biefe in feiner ©efat)r fd)ivebten. Unb biefc
(Sicherheit nennt man fleifd)lid>, iweil fic au» einem fleifc^Iid)cn, uns
crleud}teten, unv3ottlid)en (Sinne fommt, re>eil fie bcm SBorte ©otteö unb
bcm, ivo€' bcr t>cil. @cift in nuiS n>irfen roill, burdjauö jumiber ift,
SBir follcn uns nid)t gelütlcn laffen i^t^ ^ofcn, gleid)s
n>ic jene gelilftct ^at; ta^ 93cifpiel bcr 3Nfl'fcn le^i^t uns tai
SBcfen unb bie eujcntl)i'imlid)c ^?^atur ber fleifd)lid)cn (Sic^er^eit nä()er
fcnncn. ^itasi t)atte »iele unb gro^e unb t)crrtid}e SBo^lt^aten »on
©Ott enn.^fanocn, aber ber &nbjtvccf biefcr SBoWt^aten rourbe an i^m
nid)t errcid}t; ©otteg ©i'ite machte ben crn}i'infd}tcn Ginbrucf nic^t, fte
bebad)ten ntd)t, »«§ bcr t)cil. Slpoftel facit: Sßeiffeft tn nid)t, ixi^ tid}
©otteiy ©litc jur 33u);e leitet? fic tocrad)teten ben 9\eid)tt)um ö'öttlidjer
©ütc, ©cbul6 unb 2angmut()igfcit, fic liefen fic^ fortirä^renb unb im«
mer wieber auf'5 ^Uuc beS 33ofen ijeli'iften, liebten unb übten roaö ©Ott
mißfiel, amö ©ottcsS SBillcn unb feinem ©cfe^c juwiber njar. 2>aö ges
l)Drt jum 2Befen bcr fleifc^lic^cn (Sid)crbcit, la^ fic an 23ejferroerbcn,
an i^eiltijung nid}t bcnft, bai? fie^ jnfriebcn mit il)rem gcjjcnroä'rtigcn
guftanbc, nad) ©ottcö l)eili^en Jorberungcn unb i[)rcn SJerpflic^tun^cn
nid)t fraj}t. '!?lnd) mir ^aben fo unja'^Iig »iele jeitlid)e 2Bo[)Itt)aten toon
©Ott cmpfancjcn, bcbenfen mir aud) rool)!, trag roir i[)m fd^ulbig finb,
baf roir »erlcuiinen tai ungöttlic^e 2ßcfcn unb tk rocltlid}en Si'iftC/ bas
mir roir il)m bic 2»anfopfcr brincjcn, bic ihm öebi'i^ren, bic fc^ulbigcn
.iDanfopfer für ba^ täcjtidje S3rot, für ©efunbl)eit, für tfrie^en im ganbe,
für (Segen im ^cruf jc.
2icr fittlid)e ^uftanb bcrcr, bic in flcifc^lic^er (Sid)cr^cit leben, fann
übrigens fct)r üerfd)ieben fein. %U(e, bic in offenbaren (Sc^anbcn unb
gflftcrn leben, ?Käubcr, 5!5icbe, ß^cbrec^cr, ^orber, sSfJcincibige, fo lange
fie an 33ejferung, an grünblic^c Söcfcl)rung nid)t benfen unb bcfümmert
finb um bic 2)rot)ungcn ©otteS, befinben fic^ in jenem traurigen gu*
ftanbc; nid}t minber aber biejenigen,' rocl(^c i^rc bürgerlidjc (S"t)rbarfcit
mb ©crcc^tigfcit, it)ren guten 9\uf in bcr bürgeriid^en ©cfellfc^aft, i^r
13"
196 5lm 9. Sonntage tta^ ^rinitati^. (J^iflet.
äiifcv(id) flnfiäiibic^eg geben für ()inreirf)ent' ttor Q5ott galten, imb ma^s
neu, balp ftc ber S3efferiing nic^t bebi'irfen, weil fie fd)on gut unb um
fträflid) feien; fo lebte jener Ältere «Sobn 8uc. 15, 29. :c. in (Sid^er^eit,
fo bic unbu^fcrtiöen sp^arifäer ^attt). 21, 28—32.
X>'\t üon ©Ott fo ()ocI) begnabigteiv 3fr*icl'tf »/ t'ie ©ott «u§ egt)ps
ten geflirrt, l^on sp()arao errettet, in ber SBi'ifie gcnäl)rt unb geleitet,
benen er fein @efc^ gegeben, mit benen er einen S3unb gefdiloffen, bie
er ju feinem ä5olf gemad)t ^attc, biefe 3frnelitcn, meil fte im sgefi^
unb Q5enu^ aller biefer SBot)lt{)aten unb 5(uöjeic{)nutigen waren, ivä^n;
ten fid) fid)er bor allem Unl)eil unb 23crberben, aber an it)rer üiclen
{)atte ©Ott fein SöoMgefallen, unb ftc finb niebergefc^lagen in ber 2Bü=
fien. 5Daß get)'6rt jur eigentf)ümlid)en 9?atur ber ®id}erl)cit, i>(i^ fie i^r
ä5ertrauen auf bie g'öttlidjen ©nabenrao^lt^aten fei^t, ot)ne tod) ben g'ötts
litten ?lbfii^ten ju entfprec^en. Q:& giebt (Stiriftcn, tk fid) barum öot
otlem SSerberbcn fid}er iuät)ncn, roeil fie (S[)riftcn finb, pim 33olfe be§
neuen S3unbeö gel)ören, weil fie getauft finb, jum ()eil. 3lbenbmat)l ge^
()en, in ber (Sd)rift forfd)en, bie Äird)e befud}en, beten unb fingen, 31^cil
nel)men an ben 23creinen, n3eld)e ba^ SKeid) ©ottes auf ßrben ju för;
bcrn bcmüt)t finb. 5ln 23efferiing, an fittlid)e 23ereblung, an fortfd)rei=
tcnbe Heiligung benfen fie nid}t; fie öern)ed)feln ^Dtittel unb enbjwecf;
fie t)alten ben ©ebraud) ber ©nabenmittel für bie ©ottfeligfeit felbfi,
ober bie ?(rjnei ifl nid)t bie ©efunb()eit; fie finb in eitler *Selbfttmifd}ung
befangen, unb gerabe it)re S::^eilnat)me an allem, \va6 mi^erlid) jum
gt)rifientt)um gel)'6rt, l)inbert fie ber Heiligung nad)iujagen, ju ber fie
berufen finb («mattt). 7, 21-23.).
(So ge()'6rt jur eigentl)iimlid)en 9?atur ber fleifd)lid)cn «Stdiertyeit,
bw^ fie fid) be§ S3'6fen nid)t nur gelüften lägt, fonbern taf, }'\e ec^ md^
vollbringt; spaulu^> erinnert an bie Slu^^briid)e ber fittlid;en 23erberbtt)eit
ber fid)ern ^fraeliten v>. 7—10., unb mal^nt bic ei)rifien ab, ä^nlic^cn
(Si'inben fid) t)injugeben. &r roarnt ü. 7. üor fünblidjer Xt)eilna^mc an
ben roilben unb jügellofcn guftbarfeiten ber SBelt; ü. 8. »or ben aud)
je^t unter fogenannten ßi^riflen weit verbreiteten (Sünben ber SBollufl;
to. 9. babor, i>n^ wir St>rifium nid)t i)erfud)en. Um nid)t auf bic ^robe
fiellen follen, ob er aud) n)ol)l ftrafen werbe, wenn wir ©iinbenbienfi
unb SBeltluft mit unferm 6l)rirtent^um ju »erbinben fud)en; enblid)
warnt er to. 10., ta^ man nid)t murren, fid) nidjt unjufrieben jcigen,
iiod) fid) empören foU gegen bic £)rbnung ©otte^, ber ein t)eiligcö Sc«
t>en öon un§ »erlangt.
^ic fleifd)lid)e (Sid)ert)eit t)at it)ren ©runb im Unglauben an ©ots
te§ SBort, beffen S^üro^ungen unb gorberungcn fte unbeachtet lägt, in ber
Eigenliebe, bie fid) für beffer ^Ält, alö fie wirflid) ifi, in ber ©clbftges
rcc^tigfeit, mit ber bai ^crj nur alljugcrn fic^ fd)mcicf)elt, in ber SBelt^
lufi unb SBcltlicbe, ber wir fo willig unö t)ingeben.
'2. 5S?el(^e§ finb nun bic traurigen golgcn biefer fleift^lic^en
<Sic^er()eit? spondig jeii^t (ü. S. 0. 10.), n)drf)eii fd)rcrf(id)cn ^i(u*j]flni)
i)k ®i(()crbcit ber flcifd)ltd)cn ^äfvflelitcn l)attc, Untermann unb äJcvbcrs
beil. Unb bicfe gcUicn bcr «Sidierbcit ftcKen, fn'iber ober fp^Ucr, unfc^U
bar fid} ein. S>a bic fleifd)lid)C *^id}cvt)eit ein ^inbcrni)^ ber Jpei(ii)un()
ifi, bn mir, tvcr t)eili(i wirb, feiig werben f<inn, fo fd)Iic^t gnnj nati'ir;
lid), genu^ ber bon ©Ott iictroffencn £^rbnlln^^, ein fid)creö 2Befen Don
ber ©eligfeit <[Uv> unb fti'irjt i'iberbicö in unft'iciltdjei^ oft fd)on jeitlid)eß,
gcn)i|? aber ewiiiC'^ tllenb.
iDie fid}crn ^Kviclitcn traf bic ()'6ttlid)C (Strafe, unb e^ fd)i'i^te fic
nid)t, ba^ fie baö ä.^olf beS alten Söunbcö waren, baji fie tk S3efd)nei=
bunci unb ta^ Q)cfe^ hatten, ba)5 fie öon 'Olbrabani abftammten, H^ fie
üon ©Ott mit fo fielen 3Bot)ltl)atcn iib'ert)auft waren, ^^üid) bie fid)ern
6f)riften wirb bor bem l)ercinbrc(^enben ä^erberbcn be§ c)öttlid)en gorn^
gerid}tö ba^ nidjt fd)ii^en, baj^ fie jum t[)cuer erfauften 33olf beö QiQtn--
tl)uniö geborten, baf; fie in bcn t}cil. ©acramenten bie Unterpfänber ber
göttlidjen @nabe empfingen, ba^ fie bie ©nabenmittel gebraud)ten; nur
erf)Ö()en wirb bieg alleö bie ©trafbarfeit ber fid)ern ©ünber, bie fic^
nic^t jur S3u^e erneuern Iiel?en. "Hud) Su^^a^, ber ä^errcit^er, ba4 öers
lorne ^inb, ifi bnrd; ©id)cr()eit inö 33erberben gefiiirjt. $Die (Sic^ert)eit
bringt un^ um alleö $ei(, bai ©ottcö Q5nabe in S^rillo in fo reic^lidjem
sjJia^e un^ fdjenfen will.
3. (Sinb bie So^O^n ^et ®id}er^eit fo fc^r tierberblid), fo ifi eS
ilberauö wii^tig, ba^ wir üor berfelben bcwa()rt ober au^ biefem gefä^r:
liefen Sufianbe gerettet werben, fallö wir un^ in bemfelben befinben
foUten. SBeldjeg 33erfal)rung6; ober SKettungömittel giebt c«
nun, baö öor ber ®id}ert)cit unb i^ren nad)t()eiligen folgen ung fd)iil^t?
SDcr l)eil. spauluS mat^t un5 (0, 11 — 13.) auf mel)rere5 aufmerffam,
tvai un^ üor ber ®id}er(}eit fd)ii^eu ober au^ H)x ()erau^rei^en unb un«
retten fatjn.
s)^^l:^bem er fd)on ö. 6. ba^ (Sd)icffal ber 3fi^«cliten al^ warnenbe5
33orbiIb für bie S^rifien t)ingefteUt unb gcfagt ^at: $Da$ ifi aber un$
}um 23orbiIbe gefd)e()en, fo \ierffd)ert er bieö abermals in ben
SBorten ö. 11.: ®old)e^ alleg wiberfu^r i()nen jum 33orbitbc,
cö ijl aber gefd)rieben unö jur SBarnung. 2Benn bu etwa in
leid)tfinniger (Sic^er[)eit bat)inge()fi, uneingebcnf bcr göttlichen gorberung,
balp bu ^u^e tl)un unb ^eilig werben foUfi, fo bc()crjige ba& warnenbe
©c^icffal 3)'r^iel^/ ""^ li1^ ^i<i) auffd}reden <[u^ bem (Schlummer ber
(Sic^crt)eit, unb erwad)e, ber bu fd}läffi, bamit bir nid)t ein Q5(eid)eS
begegne. 2)aö Sinbenfen an bic unausbleiblichen ®trafgerid)tc ©ottcö
über fiebere «Sünber foU biefe alfo t)craui?reil^en aui il)rem gefahrvollen
gufianbc. SB^ö ben 3fracliten begegnet ifi, ifi 23orbilb beffcn, n>a^ alle
fid)crn «Sünber treffen wirb, benn @ott ift ja fietö berfelbe, gcftern unb
^eut unb in ßwigfeit; er ifi fiets langmüt^ig unb gere(^t, barm()erjiö
unb t)eilig, gn^big unb ein gerecf)ter 33crgeUcr: er t)anbclt ftet^ nac^
198 5lm 9. ©onittage m^ ^nnitatie. CJ^ijIct
benfclbeii ©ruiibfn^cn •, btc Q)efel>c feiner SBeltrcgierinii) finb imtoetcitiber;
li<i) biefelbcn-, t'at)er fii()rcn beim biefelbcn Urfad)en aud) j^ctö biefelbtn
SBirfiingcn gerbet, unb ro«^ ben fiebern Sf^aelitcn begegnet ifi, ift eben
bnt)er ein SJorbilb beffen, n?aö jletö ber «Sic^er^eit ju S^eil rocrben mitb,
$Die fiebern (Si'inber »ergeffen eg jroar gern, ta'^ (Sotteö ©eric^te it)nen
jur SBarnung bienen foUcn, fie fa()ren im ©linbigcn fort, als ob Xob
unb 33erberben fie nic^t treffen n?erbe, ober beö ^errn marnenbeS SBort
erinnert an bie S5uf?e, bie it»ir ll)un muffen, wenn jvir ntd)t auf gleid)e
SBeife umfommen rooUen (Suc. 13, 1—9.).
$Dic dUi)t beg l)ereinbred)cnben @erid)tiv tüelc^c ivir unö fict§ öor*
l^alten foüen, ift ein anberc^ ä3erroat)runggmittel »or ber «Sic^er^eit, ift
im (Staube, bie <od)(ummernben (\u6 bem (3d)laf ber ®id)ert)eit aufjus
werfen. 3ln biefc S>?ä'l)e bc§ bci>prfte()enbeu @erid)tS erinnert ber l^eil.
^aulufv inbem er fngt: JDicö Mtt^ ift unö jur 3Barnung gefd^rieben/
auf n)eld)C i>a§ (Snbe ber SBelt gcfommcn ift (». 11.). 9Bir,
jüitl er fagcn, wir leben in bem legten 3eitabfd}nitt ber g6ttlid)eu iDffens
barung ; feitbem ber <Sot)u ©otteö auf (S'rben erfd)ienen ift, t)at ber (e^te
geitraum gottlid)er 3Be(tregierung begonnen, auf eine anbre Offenbarung
t)aben wir nid)t ju hoffen, wir werben gerid)tet werben nad) bem, wa€
©Ott am Seiten in biefen S^agen ju unö gerebet ()at burd) ben ©o^n.
^aö gilt aud) »on unö. S)ie ^'öd^fle ©nabe ifl unö im Ui>angelium
gefc^enft, unb ber .f^crr wirb unö rid)ten, je nad)bem wir an it)n im
©lauben un§ {)ingcben, ober im Unglauben unb Ungc()orfam it)m wis
bcrjlrebt t)aben. 9ln ta€ jufünftige @erid)t, an bie beborftcl)enbc &ved)en-
fd)aft, an t([§ Offenbarwerben üor Cl)rifti 9vic^terfiu()I, wo jeber cmpfau:
gen foU, barnad) er ge{)anbclt t)at bei Seibeö ^eben, an bie jufünftige
©eligfeit unb an b<i^ m'öglid)c ä^er(orcngc()en foUcn wir benfen, bamit
wir toor aller iSid)erl)cit bewat)rt bleiben, ober nod) jel^t in ber ©naben^
jcit ber <Sid}erl)cit entfliet)en. S>a^ ernftlid}e 3tnbenfen an ben Sob,
ber unö ber entfd)eibung unfereö <Sd)icffal»$ entgegenfu(>rt, ifi ein frcif;
tigeö a3ewa^rung^'mittel toor allem ^eid}tfinn; mtb ein 33lic! auf ta^
jufi'inftige 3f"feitö fann uiiö let)ren, wie wir bieffeitö bcö ©rabe», fern
öon aller (Sid}ert)cit, mit C"rn|i ber Heiligung nad)jagcn follen. 3cber
öon uns l)at nur nod) eine furje unb genau gcmeffene ^rift, bann miifs
fen wir fierben, unb bann fonimt ta& @erid)t, unb s;& ifi fd)rccflid), in
bie $(inbe be^ lebenbigen QjotteiS ju fallen. S^arum madjt auf, ber bu
fd)läfft, unb fte()e auf öon ben S^obten, fo wirb bid) St)riflu6 erleuchten,
unb beine leid}tfinnige (Sid}ert)eit wirb fid} umwanbeln in ben GTuft
ber Heiligung, ber bai ewige geben ju ergreifen bemii()t ift.
33or aller (Sid)ert)eit foll unß ber warnenbc Q)ebanfe bcbüten, baj^
wir bor bem SU'icffall in bie (Siinbc niemals fid)er finb. JDenen,
bie fi(^ fiarf bi'infen, ober e« aud) wirflid) finb, ruft ber ()eil. «Mpofiel
(». 12.)ju: S^arum, wer fid) It^ffet biinfen, er fiet)e, mag wot)l
iufcl)en, ta^ er nid)t falle. Sßenn bu wirflic^ (Siege über bie
(Sünbe iinb über fceiii eignciS ^crj errungen l)nfl, wenn t>u roirflic^
gliicflidje ^iimpfe ber ©elbjlücrleugnunj) unb «Selbfibejteoung geft^mpft
t)fljl, unb weit toorgefc^rittcn bifl auf bem fdjnialcn SBegc, ber in ta&
emige geben fut)rt, ()ütc bid) toor ber ®ic()cr()eit, bic ba meint, ftc t)«bc
nun nid}tö md)x ju bcforgen, }k fei über alle ^inbcrniffc unb C3d)roies
rigfeiten t)inmeg, fie werbe nun nid)t me^r befiegt werben, fie ß()riftum
nic^t berleugnen. X>u, ber tu bid) bünfejl fo ftcirf ju fein, unb ber tu
im ölauben fo fe|l ju ftct)en meinejl, f(et)e wo^l ju, ba'^ bu nid}t faU
Icft! 33ebenfe, b<\^ unö bic «Si'inbe ftetö nod) auflebt, bc\^ (Satan lifiig
genug ijl, unfre fd)ivad)e ®eitc auSjufpät)en unb unö ba anjugreifen,
reo wir am Icidjteften befiegt werben, unb barum, weil wir einen fo
liftigen unb mäd}tigen ^cinb ()aben, weil wir ftetö nod) ber (Si'inbe uns
tcrworfcn finb, bie unö auflebt, weil ^oc^muti) unb (Selbflöertrauen
fietö Dor bem gaHe fommt, barum, bu «Starfer, xt(\d)t über bic^ felbjl,
t)alt an mit ©ebet unb SBad)famfcit, gieb bid) forglofer <Sid)er^eit ni6)t
^in; ba^ tl)at ^ctruö unb fiel, bir würbe e^ ntd)t beffer get)en! (So ()at
äSiele gegpben, bie fic^ ftarf bünften, für Stjrijium atleö ju wagen unb
alleö JU bulben, bie ba^ ?0?ärtt)rert^um um feinetwillen fuc^ten, unb
bann in ber ©tunbc ber Prüfung unterlagen unb verleugneten. Gö
t)at äJiele gegeben, bic ba fagten: <So tief werbe id) nid)t finfen, ba()in
wirb cö mit mir nic^t fommcnl unb fie^e! fie fanfcn fo tief burd) il)re
(Sid)crt)eit, eö fam bat)in mit i^nen burd) it)rc öcrmeinte ^raft ; alö fie
ftd) fieser ju ftet)en wähnten, ba fielen fie in bie 9'tel^c (Satanö.
3^r gag^aften aber, unb if)r im ©cfü^l ber eignen <Sd)wac^c fafl
ä3erjagenbcn, bic i^r, fern öon aller <Sic^er()eit, öor bem Q5ebanfen eincö
m'öglid)en SlbfallS bon ßl)ritlo erfc^rectt, unb tud) fürchtet toor ber Wla<i)t
unb gifi beg ©rjfeinbeß, ber nur unfer 23erberben fud)t, it)r f'önnt unb
follt cuc^ troften unb beruhigen mit bem.Sroftwortc beß ^eil. Sipofielö
(ö. 13.): So t)at euc^ nod) feine benn menfd)lid)c 23erfuc^ung
betreten! er erinnert bie ©laubigen an bie 33ergangen^eit, er beruft
fid) auf i()re ©rfa^rung; alle S>\eijungen unb Rodungen jur «Sünbc, bie
cui^ bi§ je^t getroffen ^aben, fonnten üon euc^ mit eurer menfd)lid)cn
^raft befiegt werben, mit eurer fc^wad)en Äraft, bie burc^ Q5otteg ©nabe
gejlärft würbe, an bie i^r im ©lauben cud) hieltet; unb roa^ bk gu*
fünft betrifft, fo ifl@ott getreu, ber eud) nid)t läffct öerfud)en
über euer Sß er mögen; öert)arrt it)r eurerfeitS in SDemutl) unb ©Otts
vertrauen, bleibt i^r aller ®ic^er()eit fern, fo wirb ©ottcö Sirene fic^
aud) ferner an euc^ bcwät)ren, er wirb euc^ ju jebem neuen .Kampfe,
in jeber neuen 33erfud)ung ftärfen ; fiürjt fid) ber ©laubige nic^t mut^s
willig unb unberufener SBcife in ©efal)ren, bringt er nic^t felber burc^
geic^tfinn, (Sid)er^eit unb sjjii^braud) feiner d)rifllid}en greil)eit jur 35es
fricbigung fünblic^er Süfte in 33erfud)ungen, fo ifl ©otteö ©nabe l^m
niemals fern in ber «Stunbc ber 33erfud)ung; unb barin jeigt ftc^ bie
göttliche 33atct^ulb unb Sreuc ferner mÖ), bn^©ott cö mad)et,ba^
200 5(tn 9. Sonntage m^ Xxinitati^. (Jpijkt.
t>ie 23er fuif)utig fi> ein 6nbc gcroinne, ba^ iijx cö f onnct ertra;
gen. 3u ben fd^irercrcn ÄÄmpfen ftarft cud) (Sott, nber er fc^t and)
beut Äflmpfc unb bcr SJerfuc^ung fclber ein gicl, er ijerfurjt bic %aQt
bcr S^rübfal, er brid;t bic '^(id)t bcr ?(nfcd)tung, er fprid^t ju il)r: S3i6
^ic()er unb nid)t rceiter. SBer nl)o jncjen möchte im Q)efut)I eigner
(^i^n3ad)()eit, ber richte an ©otteö ®d)U^, Sirene unb ©i'ite »crtraueng;
üoU fid) auf, unb ()Dffe auf ben $errn, bcr ben ^emiitt)ii}en ^ilft. Slmcn.
Sutt)er. 25aö ift eine fc^r ernftlid}e 23ermat)nunf| unb fo eiiic
^artc (Sd}rift, al$ St. spauIuS fein Sebtage get[)an i^at. Unb bicö ifi
bic Urfad) unb ^Dtcinung bicfer ßpiftel: SBeil bie ^orint^er begunnten
ffc^er ju werben, barauf ta^ fic [)atten Gt)riftum, bic ilaufe, (Sacrament,
meinctcn, cö fonne il)nen nidjte niel)r fet)(en, öerad)teten einanber, »er:
ga^en ber Siebe, befferten i()r geben unb böfe Sßerfe nid)t, unb ivoUten
boc^ S^riften fein, unb fid) bcö Gt»angelium§, öon ben t)o^en ^ipoftcln
i^ncn geprebigt, rü()nKn unb bri'iftcn: 5^al)er jeigt <St. ^auluö au§
ben trefflichen ©rempeln ber <Sd}rift, ^a^ n>oi)l nott) fei fcld}er ernften
23ermat)nung benen, fo ^a wollen auf bie empfangene ©nabe crj} fleifd>;
lic^ ftd}er roerben, unb nid)t bei it)rcr angefangenen S3u^e bleiben. —
©leidjTOie ein armer, elcnber SBaife üon einem frommen ?iJiann juni
®o^n angenommen roirb, ta^ er nic^t perbicnt t)at; reeun er roill fiir
fo(d)e 2Bof)Ul)at unge()orfam unb tviberfpcnftig werben, wirb er billig
öon folc^em ®rbc rotebcr entfe^t unb öerfto^en. ^üfo Ratten bie '^ui^in
(unb auö:) mx G^riften) nit^t »crbient burd} i()re gr'ömmigfcit, tci^ fic
©otte^ 33olf an'irben ober blieben, unb tn fic @ott ftir feine Q3nabc
nid)t ge^orc^ten, ftrafte er fic aud) fo greulid}, tc['^ fic cö fül)lcn muliten.
<So bient nun bieö jur SSBarnung ijor fleifd)lid)er 23ermeffent)eit unb
<Sid)txi)tit auf Q5otteö empfangene ©nabe unb 3Bol)ltl)at.
3u ». 11. 2Benn tu bicfe ^iftoric unb ©"pempel liefejl ober t)'Drcfi
toon bem jübifc^en 23Dlf, fo benfc nid)t, ta^ Ci5 fei eine tobte ^ijloric,
fo nun niemanb met)r angel)t. S^cnn ef^ ifi ja nid}t jenen gefdjvicben,
bie nun tobt finb, fonbern unö, bic n>ir leben, ba^ nix un§ bnxan fto^
§cn foUen, unb folc^eö anfe^en alö ein ewigem ^Tempel, ber ganjen
Äirc^e Porgeftellet; benn e6 ift eben einerlei Sßerf unb SKegiment ©ot*
tcg in feiner ^ird)e, üom ^ilnfang ber 3Belt bi^ anö (^nbc, n>ic cß ai\d)
altejeit einerlei föotteS 23olf ober Äirc^e ifi. — ,/?luf welche ba^
6nbc berSBelt fommen ifi," b. ^. wir finb nun in ber testen unb
bofen 3eit, welche gar toiel großer unb fc^roerer ©cfat)r, unb picl greu*
liefere (Strafe mit it)r bringet.
3u ö. 12. ^ag ifi ber «Sc^lu^ unb bie ©umma, fo un6 foldje
(^yempel foUen lcl)rcn, unb eine ^rebigt miber bie fidurn ©cifter.
SBcnn bu meineft, am fefteften ju ficl)en, fo bift tn wo^l bem ^all am
9ft(if)eften, unb m'6d)tcfi alfo falten, ba^ bu nid)t roieber fonntcft aufilcü
^en. S»arum ftet)c bid) toor, unb lag bid) ben ileufel nid)t betrügen,
cS bebarf ?luffet)eng, tu ^aft ta^ gleifc^ am ^alfc, roeld^cö o^nc tai
5lm 9. (^omtä(^t H'^ Xrinimi^. ^piflet. 201
jribcr t"en ©eifl ftrcitct, itnb bcn üciifel jiim (VC'nt'/ »"b iiUcnK)o(ben
(Scfaln- iinb "i'fott) bei biv fclbft, bn|5 bu nid)t lüicber ttcrlicrcf}, maö fcii
cnt|>fanjien h<\i\, bcnn bti (nift crft aiuicfntKicn, imC' nod) iiidjt baö l^nbc
crreidn, bviriim miifit tu ()icr forncit, ft'imvfcn inib ivocter fciii, ba^ bii
mit gurd)t unb gittern bciii eiijcii yScil crfircitcft. • ' -' ^ -
3u IV 13. ^i) imi|^ ciid) bciiiiod) nid)t jit ()ocf) eVfc^rccfen, tt>i((
er fnjien, fonbcrn aud) etiimy troftcii; beim ihr t)abt bii't)er iicc^ uid)t
böhcrc '?lnfed)timi-{ gebnbt, benn Don j^leifd) unb ^lut unb unter tud)
felbf!, ba ettra einer bcn anberii öerad)tet ober Unrcd)t thiit; baruni
nn'iii^t il)r euc^ bcffern, baniit c-S nid)t örjjcr mit eud) mcrbe.
I. Wx< Qefäi)xlx^ es fei, fid) ^onlilun0eii »an atDfilifutigcr Ulatur
3U crloubfn.
1. ^et Slpojlel bettjcij! aü€ ber ©efrf)id)tc, §anblungen von iweibcutlger 9fa*
tur biibe ncd) nicmanb nnctcilraft »errid^tct v. 6.;
2. fold)e l^anMuncjcn finb, flcnaneV (geprüft, fajR immer unred)tmä|?ig v. 7.;
3. fic t?erfd)affen nämli* unfern güilen eine böd})l bcbenfltd)c J^reibelt ». 8.;
4. e« lifcjt bei bcm, ber fie »orniinmt, getwo^nlid) fc^on ein böfer Söiöe jum
©runbe e. 9.;
5. unb fo tcrrat^en foId)e ^anblungen cjfenbat einen grojjen aHangel an
banfbarer C5-brfnrd)t fcr ©Ott ». lo.;
t). fic fiJnnen auf feine Söeife mit ber S8et)utfamfeit befielen, bie jebem ge*
»iffenbaften (J^ri|!cn eigen fein foß ». 11. 12. 13. sicintjort.
II. Ptt0 jTeljrreid)« in "isen ^cifpicUn "ifer \)ex[. S'd)rift.
(Xie SBeifpielc auS ber ifraelitifd)en ®efd)id)te bilben bie einzelnen I^eile.)
eouarb.
IH. Hiebet ticu ©fltafuiifnft unferer ^e\t.
1. Sßie er begangen njirb;
a) U'^enn man ©Ott nid)t fo erfennt, wie S^fu« ßbrifluö i^n fennen
lebrt; — b) irenn man bie 2Belt mit it)ren ©iitern nnb greubcn
mebr liebt, alö ben einigen, n^a^ren ©ott; — c) a^enn man irgenb
in ber Sßelt etwa« mebr furd)tct, benn ©ott; — d) ivenn man ©ott
nidit über aüe 2^inge vertraut.
2. 23aö unv vct fold)er Sünbe ber 2lbgctterei trarnen ranf5;
a) bie Sßabrbeit, ia% bie 2lbgi>tterei ben 9}icnfd)cn immer in \>n^ ge»
ttifTe 2>frberben bringt; — !)) ber ©cbanfe, ta^ man immer nur au«
geid^tfmn unbiborbeit in ^iefe (■d)redlid)e (giinbe uerfattt; — c)
unb ber ©ebanfe, baj? Slbgötterei bie böd)ile Unbanfbarfeit gegen
©Ott i|l. ®cj,ui$.
IV. (JEinigc ict »or3ii0lid)ften 1ttrfaci)cn "bex IKn^ufriclJniljcit mit }jen
JTiijjungen ©ottes.
1. eine nnrid:)tige SSorftcßung üon ben ©ütern unb liebeln biefer Grbe;
2. ber SJtangel eine« vernünftigen unb ed)ten ©ottvertrauenö;
3. gewifTe 3JIangel unb ©ebred^en beö Körpers, unb mand)e gebier unb
@d)njcld)en be§ §crjenS. ©. t. a)v. &.
V. Per (^ug ^fraeU iiurdj "bie Wiifte.
Sier 2Ipcfiel jleüt ibn unö por
1. jum tSorbilb;
2. jur SBcrubigung;
3. jur SBarnung;
4. unb iur (^rroa^nung. ^t. f. gj.
VI. tlUarnuttflen vor unerhttnitten S'ünien.
U ©egenflanb unb 3n^^»It bcrfelben ifi:
20® 5lm 9. ©onntage m^ ZvinitatH. (JtJangctium.
a) bic 8ufi; — b) Slbgötter«; — c) SSetfudjung be§ §irameU; — d)
3Rurren gegen Gott.
2. ©rünbe fold)er SJarnungen:
a) bc« «Wenfcben aSerfü^rbarfeft; — b) bic gelten bcc SBcItgefd)id)te ;
— c) bie ä5erfuct)ungcn unb 2lnfprüci)e bet Seit; — d) bic «Bürgfdjaft
be« ©iegcö. ®*mai§.
VII. pic bloß äußere «>cmctn|'d)aft mit bcr |^ird)c filtert m» "ba»
tlPoljlgefaUcn ©öttea unti unfcrc Seligkeit nid)t.
1. S)ie5 tüirb etaiefen burd) SScifpicic au« ber ©ef(f)ict)tc be« jubifd)cn 8So(-
US, benn bet §»err jlrafte bie, töcld)c i^ra mibcrfircbten
a) butd) Eingabe an irbifd)c 8ufl ». 6—8.; — b) butd) gte»clmut^
ü. 9.; — c) burc^ SHurren ». 10.
2. $iicfe aSci^ielc »erben unö »orgebaltcn
a) jur 2Barnung, taf^ »it ni(^t in »crfetirtet (Sid)erbcit in gfcid)e <Sön-
ben geratt)en ». ll. 12.; — b) aber aud) aim Irofie, baß »it nicht
glauben ber aJerfud)ung unterliegen ju muffen, mcnn bie 5HJelt unb
unfere eigene iu\i unfi nod) jur (giinbc reijen; burd) bie ^ülfe beS
§>errn »ermcgen air aud) ^ier ju libcrminben ». 13.
VIII. pcl)ct3t0en0njcrtl)c l!ltttl)fd)laflc, mxe mir un» vox f crfud)un0en
jum pö^en bcmaljr^n foUcn.
35cr Slpoflcl ctt^cilt bie 9lat^fd)lage:
1. la^ bid) burd) Slnbcrer 35clfpicl marncn, bic^ in SSerfuc^ungcn ju begeben
ü. 6—11.;
2. bleib aßejcit bcincr (Sd)atad)t)cit cingebenf bei bro^enbcr 3Serfud)ung ». 12.
3. »crtrauc auf ©otte« Xrcuc in ber 3Serfud)ung ». 13.
IX. ^frttcls Siünlicii uns 3ur tÜUarnung gcfdjricben.
1. SSaö eS für ©ünbcn marcn.
a) SÖijfe« ©elüften ».6.; — b) Slbgotterei ».7.; — c) Unjud)! r>. 8.;
— d) «Kurren miber ©Ott t. 9. 10.
2. 2So»or fic unö tcarnen.
a) 25or ^od)mütbifler ®id)er^eit ». 11. 12.; — b) cor leichtfertiger ober
»erjtoeifelter «Sclbfientfc^ulbigung b. 13,
II. Suc 16, 1 — 9.
"iOai 01ei(f)ni§ Dorn ungereci)tcn $au$^altcr.
(<Siel)e *J)ara6cln ©. 269; jc.)
SBer Icic^tfinnig, unbefiimmcrt unb forgloö um fein eiülgeö ^cil
ba^ingegangen ift, als ein .^nec^t ber ©linbc, ber foll bic i^m noc^ jit
©cbote ftcü)£nbc Q)nabenjeit, et)c ta^ ©eric^t C|c()alten wirb, mit ber
größten ^(ugl)cit benu^cn, bamit er nid)t verloren gel)c. 2>ie ^t*«
biefeS «Sonntags rcäre alfo (Srmal)nung, fern öon aller ®id)er^eit fid)
bie ©ercc^tigfcit ju »crfc^affen, bie ber $err an feinen Änedjten fuc^t,
um fo bcS eroigen SebenS tt)eill)aftig ju werben.
I. IKnfcrc ^ünbc uni ^d)ulti mirl» »ergro^ert,
1. wenn mir »iber SBiffcn unb ©emijfen, alfo mit Ucberlegung, auS SBoö^cit
nnb red)t üorfä^lid) fünbigen;
2. mcnn mir bei nad)brürflid)en ermerfungen jur 58u§e be^arrlic^ fortfün*
bigen;
3. mcnn mir Slnberc ju S^^eilne^mcrn unferer (Siinben machen, ©puatt.
II. |)t]C ^xnbit liicfcr Wdt ftnti klüger, licnn ^ie ^in^er lies fid)i9
in i\)ttm (E&efd)le£^te.
1. @ie ^aben gurd)t t^or benen, bie fi( al^ i^^i $erren betrachten; — ben
2tm 9. ©onnta(^c m^ Xriniiati^. (^»ongelium. 203
Äinbcrn bc« 8id)t« fc^U oft bie ^eil. (£d)eii »or ©olt, n)cld)cn fle i^-
ren trabten £}bcrbcrrn itcnncii;
2. jene beurtbcilen ibren anibtcn 3u|lanb cft rfct)ti^^er, aU biefe;
3. jene gcbrauct)cn gewöbnlid) bie rectjten 3Jtittel, jld) auö 9iotl) unb 2?ctlc;
ßenbeit ju befreien; — bie Äinber beö 8id)tö feiten bie ted)ten SWittel
3u i^jrem trabten )5>eil. ®*uIö.
MI. Wdd)e ^lußijnt ifabin "bu ß'inbtv ißolte» van ien ^inlian
Ijiffcr Wflt 3u lernen?
1. 55fe llmfid^t, Sitte« auf Ginen gtrecf jn bejieben;
2. mit 3in)lrenciunii bcr (?rreid)un9 ibreö Sivect« aüe« ju cpfcrn:
3. mit llni?crbfc|fenl)eit iaS SWißlingen ju ilberannben;
4. mit «Sorgfalt bei tl)rem beginnen flt^ ©enojfen ju fud)en. giiemoMn.
IV. pie djnftUdje t^nsijeit in ffttnaUung ie» CrJifnguto.
J. (Sic njurjclt in bem ^etwui^tfein
a) ba|s tvir barüber nur §>au«balter ©otteg finb unb — b) bafj un6
barüber eine ern^lc SKed)enfd)aft erwartet;
2. fic bett>äbrt jld) barin, ta^ trir
a) aud) bie (Jrbengiitcr für baS JKeid) ©otteö (jur ©bre be« $errn unb
im 35ienfie ber Sßrnber) unb baju — b) mit aUer (Sorgfalt unb o^ne
(Sviumen fie antcenben. 3. 5. a5a<i)monu.
V. ®l)ue m^c^nung von ti^tnetn ^ausljaUd
^aö iji eine Slufforberung für unS
1. ju crnfier (Selb|lprüfung über unfetc Haushaltung; bicfe iji nott)tg, barait
luir
a) unfere (Sünbe erfcnnen ». 1. 2.; — b) bti Seiten unfer Seil beben«
fen V. 3-8.
2. Sut iTreue in unferm ^Berufe v. 9.
a) burc^ geö?iffcnt)afte ^enu^ung ber unö verliehenen ©eifleögaben unb
Gräfte; — b) burd) einen ©cbrau* ber au|?ern fWittel, mie et bem
SBitlen (Sottcö geuiä§, ba^et bem JKeid)e (Sottet etfptieglid) ijl.
VI. pic d)«ftli4)e ^lu0|)eit b« 'bem psfit^ irÜfd)« &iiUv.
(Sie jcigt fid) batin:
1. tt>ic bet (Jbtijl bie itbifd)en (Süter anfielet. — <Sv bettad)tet fie al§ (5ot=
teö Gigentt)um, taS et nut ju fetaalten unb reotübet et ein)l 9icd)en=
fd)aft abzulegen ^abe ». l. 2.
2. 23ie et jle anujenbet. — Gt ifenbet fie jlet« nad) ©otteö, feine« §etfn,
23iüen unb ^um SBejIen feinet Stübet an o. 3 — 7.
3. 2Sie et feinen bcd)j1en '^tce^ babutd) etteid)t. 2"^eni t^er (5l)fijl im
gläubigen f^eljorfam gegen feinen §ertn, mit ben ©ütern bcn ißtüs
bem ttobltbut, bient et jugleid) feinem etli>fet, bcr ia^, »a« mir ben
geringjlen SBrübetn getl)an, anfielt, a\€ Ratten mit eS ibm getban, unb
einjl tcid)lid) cetgelten wirb v. 9., tjgl. SKatt^. 25, 34. jc.
VII. pjc €mft{jkett unl> ^lugljctt ier l^tnlJfr Vxefet Welt in iljren
3eitiir^en fwUgenljeitcn eine Ji\a\}nünQ 3ut rfjd)t^n S'0rgf für unfer
rmiflcs ^eil.
1. aScg^alb un« biefe Gmfigteit unb Älugbett nöt^ig i\i.
a) aSeil mit alle mit SKed)t maueret Untteuc fönnen befc^ulbigt trerben
». 1.; — b) »eil mir jur 9lec^enfd)aft gejogen mcrben v. 2.
2. SSie mir fte ju bemeifen ^aben.
a) SDaburd), ba|? mit ta^ ^etbc (5efd)irf bet Untreuen un« Hat Bot
Slugen fletten 1?. 3.; — b) ba|? mit ju red)tet geit unb auf atte
Sffieife bemfelbcn rct}ubeugen unö angelegen fein laffen v. 4—8,; —
c) ba|^ mit infonbetbeit bet £iebe«merfc un« befleißigen.
3. aBeId)em gielc fie un« jufü^ren foU.
a) ta^ unö ba« Farben, ba« «Sterben, nid)t fd)rerflid) fei t?. 9.; — b)
ba§ mir greunbe im $)immel finben unb Slufna^me v. 9.
204 ^m 10. Sonntage m^ Xvinitatii. (^piftet*
:^m 10. öonntoge itad) ^rinitatie.
(Cuc. 19, 41 — 48. 1 ffor. 12, 1 — 11,)
JDaö ©»anijelium t)nnbelt üon fcer gerftorung ^Ernf^ilfm^/ t»'« t'«
ßrlofer fl(6 ein gerechtes, gottIi(^eS ®trafi}erid}t Dafür anfict)t, i>ci^ bie
f(d)erc, öerblenbete unb mibu^fertige (Stabt bic gncibige ^eimfuc^ung
©otteS üerfanntc, roeldjc in ber gnnjen @rfd}cinung unb SBirffnmfeit
bcS im ^Icifd) crfd)ienenen ®o^neö Q)otte^ lag. SBeil ^erufalem 3ffm^'
nid)t a(^' ben üert)ei^enen ?!Jieffia^ annat)ni, fo bebac^te cö barum nid)t,
raaS ju feinem gricben biente, nnb bie traurige %o[Qi ba^on Jt>ar fein
Untergang; eS rcirb unö bemnad) t)iet: in ^erufalemS unb beS jübifdjen
35oIfe§ «Sc^icffal ber fd)rednd}e 5(u§gang ber ®id}er()eit unb UnbujR»
fertigfeit üorgeftellt; unb fo finbet ftd) eine 23crbinbung jaMfd)en bem
Güangeltum biefe^^ unb beö ijorigen «Sonntag^v ^f"" «» jenem ftet)t ber
ungered)tc $auöt)alter alß S3eifpiel ta, wie bie toon aücr ©ic^er^eit ent*
fcrntc, finge ^enu^ung ber ©nabenfrifi ben (Si'inber nod) retten fcnne. —
^ie 33erbinbung beö (iüangeliumö unb ber (Spifiel ift fd;tüicriger, fd)eint
aber barin ju liegen, bajp bie ßpiftel üom ()eil. ©eifie rebet, beffen nä6jie
SBirfnng aufg $erj Grleud)tung ifl über 3ff" ^'^erfon unb 2Bürbe, mal)«
renb im (Sbangclium v>on ^fruf^itcmö 331inbf)eit unb üom $afTe gegen
3efnm (ö. 47.) bie 9tebe ift. Unb roenn mir unfer eroigc^ $eil n)at)r*
nehmen unb alleß rec^t beforgen follen, roaö ju unferm ^rieben bient,
fo finb uns bie in ber ©pifiel bargeftellten ©nabenroirfungen beß ^cil.
©eifieS ganj nncntbe()rlid}. geigt nun t(\€ (Jöangelium bie fi^recflic^en
folgen beö fid)ern unb unerleud)teten <Sinne#, fo mad^t bic (Jpifiel ba=
gegen mit bem $ülfös unb SUttungömittel befannt, i^a^ wir i>md) bie
©abc beß l)eil. ©eifteö toor allem ©eelenfdjaben gcfid}ert rocrben.
I. 1 ^01. 12, 1 — 11.
5Da fic^ in ber neu gepflanjten ©emeinbe ju .Forint!) bie ©aben
beg ©eifieö in reichem ?!)taa§e fanben, in beren S3enu^ung fid) aber
mand)c§ Unreine unb £vübenbe einmifd)te, tn^ nod) öon ber nid)t döI:
lig vertilgten alten unlautcrn ©efinnung ber neu befct)rten 6l)rirten l)crs
rüt)rte, fo ^ielt ber '^eil. spaulu^' eine au5fül)rlid)e 33elet)rung über ben
2Bertt), ben Urfprung unb bic S3enul^ung biefcr ©eificSgaben für t)öd)ft
not()roenbig, unb mad)t in biefcm ßapitel ben ^Jlnfang mit berfclbcn.
2utt)er: „SDiefe (Spifiel rcbet öon gciftlic^en i2ad)cu, bic am meiften
betreffen ba^ sprebigtamt unb bic, fo ber Äird}en üorjlel)en. 5Diefe Der;
ma^nt <^t. spauluö, mie ein jebcr in feinem ^^Imtc feiner ©aben, fo er
t)at, foll gebraud}cn ju 9hi^ ber anbern, unb bamit bienen jur (J-inigs
feit unb Erbauung ber Äirdjc."
äJon ben ©n aben gaben be^^ t)cil. ©eiftcg
rebet ber Slpoftcl in jroicfac^er 33ejie()ung:
1. giebt er ta& allgemein »gültige ?9Urfmal an, »voran tii ©inwirfung
bc6 ^eil. ©eifteö auf einen «Slcnfc^en crfannt roirb v. 1—3.;
%\n 10. ©cnntac^c m^ Zvinitciti^^ (5^nf]fe(. 205
2. tvciji er iit bcr (\xo^tn ^l(\mnc\^a[ti(\h\t ber öeifteßgabcn tie ^'6()erc
(5iiit)cit iiad) i\ i — U.
1. X>cr ^Ipotlcl beginnt feine 3^elel)run\| über tic ncifiliff)«» @»>-
bcn mit tcr ^Inciabe te^> fiii)crn iinb untriuilid}cn 'iJDtcrfmalt^ woran bie
(JinuMrfiuu] bcö beil. Weiftcö au\ einen *i)?icnfd)cn ertannt ivirb, unb
ein foldjeö ifl bic ^rlcud^tunji i'ibcr ^ff" ^l^crfon nnb SBi'irbe. 9Bo fid)
liber ^i\nm ncd) burd)auf^ irrijie nnb ber 2öat)rl)cit ööüio frembc ä5ors
fteUnnoen finben, ba ^ot ber ^eil. Q)eift «nf fold)eö ^erj nod) nid)t eins
ivirfen fonnen, ivp fid) aber im ©ecjcnt^cil rid^tiije 23orrte((uni)en über
bie t)o()c SBi'irbc ^efn finben, ba finb biefelben geivi]^ eine ©nabenanr:
funn bc<5 beil. ©eifte^, ber mit feiner Q3abc i^a^ toon 9Jatur finfterc
:^erj erlcnd)tet t)at. 33ei">or ber t)eil. ^auluy ta^ 9}ierfmal angiebt,
tuomn bie ©nabenijaben beö ()eil. Q)eifie^' erfannt raerben, erinnert er
bie^orintt)cr (ü. 2.) an i()ren fru()eren Suftanb im $cibent()um, um
e^ ihnen fiil)lbar ju mad)en, ba|R alle ßr(eud)tnng über geiftlid)e unb
gÖttlid)e S^iuije allein eine 2Birfuni) ber ?(nna{)me beß (S"üangelium#,
ber S3efebinnii ju Cl)rifto fei. 3')'-' Jviffet, fagt er, ta^ it)r $cis
b^en feib gewefcn unb Ijingegangen ju bcn ftummen ©ö^en,
IV ie it)r gefül)ret ivurbet. 23ormalö berc()rtct i()r ftnmme ©Ö^cn,
bie fid) nid)t offenbaren, burd) ©abcn fid) eud) nid)t mitt^eilen fonnten,
unb il)r ftanbet bamalö raie unmünbige ^inber unter ber geitung. eurer
^rieftcr; jroar rcbcten bicfe aud) mo^l öon i!)ffenbaruni)en unb gaben
eine 33egciftcrunij öor, bie ber föo^e gemirft l)aben foUtc, allein n\k^
war Sä'ufd)ung, Sug unb Slrug, nur ivarct ibr unfä()ig ben betrug
alß fold)en ju erfennen, bie yorgeblid)e 33egeifierung ju prüfen, tu
falfd)e ju entlarüen. 3e^t, nad) eurer S3efet)rung ju 6[)ri|lo, jlel)t eö
anberß mit eud), ber @eift ©otteß {)at auf md) geivirft, i()r l)abt bie
©aben beß ©eifte^- empümge», it)r feib nun jur Prüfung befä()igt.
':?let)nlid) wie mit ten ^orintbern, ifi eö jum £()eil aud) mit ben ©es
noffen ber d)riftlid)en ^ird)e; öor ber grünblid)cn S3efet)rung ju (|()rifto
ifl man unfät)ig ju unterfd)eibcn, maß ber ©cift ©otteö geroirft ^at
unb jvaß nur bcn bc§ ?Oienfd)eu eignem ©eifte t)errüt)rt; ob ein bes
getflerter 2?ortrag über g'Dttlid)e S^ingc unb 3Ba()rt)citcn roirflid) mat)r
unb bom ©eifte ©otteß geivirft fei ober nidjt, bai fann nur berjenige
entfd)ciben, ber üom l)eil. ©eifte erleud)tet roorben ifl (1 ^or. 2, 12 — 16.).
3u ben ©€fd)äften beö ()eil. ©ei|lc6 gel)'6rt eß nad) bcö Grlbferö
erfl(irung (3o^. 16, 14.), il)n ju toerflären, i()n in feiner $o()eit
unb $errlid)feit bem menfi:^lid)en ©eifte barjufieüen, eine Ueberjeugung
üon feiner über alleß erl)abenen SBürbe in ben ^erjen berer, bie ba
glauben, jn bcmirfen. SBeil i>it^$ nun i>a6 9(mt beö t)eil. ©etftcö unb
eine r>on feinen ©nabenroirfungen ifi, 3^0"« J« »erflären, fo wirb bars
fluö ba^ von ^auluß angegebene ?Oierfmal mai)xtx SSegeiflerung aU
rid)tig erfannt (ö. 3.): Jöa^ niemanb 3efum,i?wft«d)?:t/ Hft
burd) ben ©eift ©otteö rebet. ,^^.ai.-,rji,i-,i('} ini
2M 5lm 10. ©onntage m^ ZvinitatH. ^^iflct
SDnran crfcjint man nlfo bic ©nabenwirfung bcö l)eil. ©cifle« ouf
einen ?i}ienfcl)en, ncimlic^ nn bcr ?(rt unb SBcifc, roie er bon 3efu rebet,
UTrt)eilt, benft. SBer onberö toon 3efu rebet, olg biefer über fid) felbcr
geUiini^ nbi)clcgt t)nt unb nlö bie t)eil. 9lpofte( Qü{}m t)aben, »er in
3cfu bcn gottgefanbten 8et)rcr, ben toert)ci^nen $eilanb, bcn eroigen
<SD()n ©ottcß, ben alleinigen 9?ettcr unb Reifer nid)t anerfennt; rocr
toon 3ff" 5^'"f ""^ 3Bcrf, »on ber bnrd) feinen blutigen Äreuje^tob
geftiftetcn ©rl'öfnng, Don feiner über a[k€ fid) erftrectcnbcn ^JJiadjt unb
f»crrlid)fcit anbere 33orflelIungcn ^at, alö bic ()eil. (Sd)rift unö giebt;
roer fid) in bem allen nid}t fciDot)! öon Q5otteö SBort al$ »on feiner
eignen 23ernunft leiten I^'^t, ber »erflud)et 3efum unb rebet nic^t atö
ein i)om l)cil. (Seifie ©rleudjtetcr. 2Ber in 3i>at)rl)eit burc^ ben Q5cill
Q5otte§ rebet, toon il)m erleudjtet ift, unb »on it)m auc^ gebrungen unb
getrieben ivirb, ju bcfennen, roaö er glaubt, unb laut ju bcjeugcn, roo«
bon er in ber innerften Siefe feine» Q5cnu'itl)e^ erfüllt ift, ber roirb 3es
fum nid)t toerflud)en, roirb it)n nid)t einen tcbe^roürbigcn 23erbred}er
nennen. 5Dic fd)onfte, gefd)mürftefte, begeiftertfte, ()inreij?enbfte 9vebc
»on '^cUh bic in il)m nur einen nienfd)lic^en SBeifcn, einen Sveligion^s
ftifter fie^t unb preifet, roie e§ m6) anbrc gegeben i^at (unter roeldjen
i^ni felbil noi^ ber au^gejcid)nctfie Stang gelaffen roirb), eine folc^c
9{ebe, t)Dd}fl geiftreid), roaö ?0'Jenfd}cn fo ju nennen pflegen, fobalb fic
leugnet, roaö fonfi überall in ber ®d}rift toon 3ff" g«fflgt ^^^^r ba|? er
ber gute .$iirt fei, ber ba^ eroige $*eben fd^enft benen, bie an if)n glau?
bcn, leugnet ober aud) nur abfid)tlid) baüon fd}roeigt, ia^ 3«f"^ 6()riftuö
^err unb ^aupt ber ganjcn '2d)'6pfmig ift/ f''ic fold)c dUH roiberfprid}t
offenbar unb auf^^ S5eftinimtefie ben Seugniffcn Cl)rifti über fid) felbcr,
niad)t i{)n alfo juni gügner, erflärt i^n für nid)t5 anberö, al^ für einen
tpbct'roürbigen ä>crbrec^cr, benn ift 3efu^ nur roat)rt)aftiger ^ÜKcnfc^,
nid)t aber aud) ber eroige ®ot)n ©otteS, pom 33atcr in ßroigfcit gcbos
ren, fo ifi er, ber bieö ge^tc aud) l>on fid) bel)auptct l)at, ber ©ottc^*
läjlcrung fd)ulbig (^ol). 10, 33.), unb rocr eine fold)e il)m ©c^ulb giebt,
ber fann unm'öglid) »om ©eifte @otte§ getrieben fein, bcr rebet gero<^
nid)t burd) bcn ©cifl ©ottcö.
SBcnn anbrerfeitg jemanb 3cf"*« einen ^errn ^ci^et, fo
fann tai^ nid)t gcf(^et)cn, ol)ne nur burd) bcn t)eil. @cifi; ti
ge^'ört bie Erleuchtung »on oben f)er baju, um in bcr ^ncd)tggcfialt
tai eroige SBort, um in bem ©cfreujigten bcn ^'önig be^ ^immlifc^en
?Kcid)eg, um in bem ^^iajarcncr bcr 2Belt ^cilanb ju erfennen, um in
bcr $üllc irbifd)cr öer^üUcnbcr 9?iebrigfcit bic $crrlid)feit beS cinge*
bornen (3ot)neS öoUer ©nabe unb 2Bat)rt)cit ju fel)cn (3ol). 1, 14.
SSlatd). 16, 16. 3c.). t)b ©ottcö öciil auf nnö geroirft, ob er un«
roirflid) bem 9fxeid)e (!{)rifti einverleibt, unb ju ed)ten 9{eic^«genoffett
un^ gemacht l)abc, baö ijl bavan ju erfennen, ob ber 3nl)alt beö jroeis
ten ©laubcn^artifelö nud) unfrc Ueberjeugung nu^fpric^t, unb rocnn
ta^ bcr ^nll ifl, fo trcrben »vir niid) jicvn bcfcniicn: ^d) glflubc, ba^
id) nid)t miö eigner ä>crininft iiod) Äraft an ^^cfimi 6()rilliim meinen
$crrn glauben ober ju it)m fonimen fann, fonbcrn ber ^eil. @ci|l ^at
mid) berufen, mit feinen @aben crlcud)tet, im rcd)ten ©laubcn ne^ciUöt
unb erbalten, c|leid)aMe er tie o^i'ije 6t)viftcn()eit auf Grben beruft, fam«
melt, er(cud)tet, l)cili(it unb bei 3ff" 6()riflc» er()ält im redeten einigen
©lauben. :J>en redeten ©lauben an 3cf«""/ «lö ben ^errn unb ^ci*
lanb, jriU ber t)eil. öeift in allen erjeugen, bicfcr ©lanbe unb baö S3es
fcnntni^ beffelben ift i^a^ eine ganj allgemeine unb untriiglid)e
^erfmal ber 9Birffamfeit beö ()eil. (Seific^. JDiefer eine, allen gemeins
fame, »pm ©cifte ©cttef^ geroirfte ©laubc ifi baö S3anb, roeldjeö bie
6t)riftent)eit ju cijiem ©anjen, ju einer ©emeinbe »erbinbet, unb mit
i^m jugleid) bie Siebe, n)eld)e bcö (Slaubeng nid)t au^bleibenbe gruc^t
ifl. 3» iJiclen anbern JDingen fann felbfl nntcr ben ©laubigen ä^crs
fd)iebenbcit fein, im ©lauben an 3efum aU ben $errn mu^ eine gc«
mei;ifame Ueberjeugung bei allen fein. JDic im ©lauben an '^t^unx aU
ben .<perrn 2.^erbunbenen f'önnen fonft nod) »erfc^icbcnc ©aben, 9(emter
greifte l)aben, aber über jenen ©lauben barf feine 23erfc^ieben^cit unter
if)ncn bcrrfd^en, benn bicfer ©laube eben ifi tn§ ganj allgemeine sjJlerfs
mal, rooran e5 erfannt ivirb, tc[^ jemanb bie ©nabeneinflüffe beö ^eil.
©eifteö erfat)rcn t)at.
2. 5Der t)etl. spauluö meifi ferner in ber gro|5en ?0^anntgfaltigfcit
ber ©eific^gaben bie t)cl)crc ßin()eit nad), unb jivar t^eilS bie 6'in^ctt
bc6 gemeinfamen llrfprungfv tl)eiU and) bie ßin^eit beö gcmeinfamen
GnbjirecfS ober ber gemeinfamen S3eftimmung biefer fo ^'öc^jl: mannig*
fad)en unb i>erfd}iebenen ©aben beß ©cifteö. SBenn man bie ganjc
©cfammt()cit aller bcrer inö Slugc fa^t, bie toom t)cil. ©eifle erleud)tet,
über bie spcrfcn unb SBürbc 3ff" benfelben ©lauben t)aben, fo finbct
man beftätigt, mai ber t)eil. ^auluö fagt, ta"^ bie 33erfc^iebcnen man*
d)crlei ©aben befft^en, bajp e» in biefer ©efellfdjaft ber ©emeinbe
mancherlei 5(emter ju öerroalten giebt, unb baf fid) an unb in bcr
ganjen 6t)rificnt)eit mancherlei .^raftc wirffam erroeifen (ö. 4 — 6.).
9Bie gro^ aber aud) bie 23erfd)ieben^eit ber ©aben fein mag, fte rüt)ren
alle toon ©inem ©eiftc t)er; roeld)c ?i}tannigfaltigfeit fic^ aud) in ben
?lemtern ober 3Birfung§freifcn offenbare, e^ ift ein $err über alle; unb
n>o immerl)in eine ^raft ifi, mit ber gemirft roirb, ber einige ©ott ifl
e^, ber ba roirfct alleö in allen. JDie c^riftlid)c ^irdjc ober ©emeinbe
roirb in biefer 23ejiel)ung, i>a^ alle ©aben, 5(emter unb .Kräfte in i[)r
einen Urfprung t)aben unb einem 5tt>f<fc bienen follen, bem menfdjs
liefen Seibe Derglic^cn (ö. 12. ic), beffen ©lieber allcfammt notbig unb
unentbeü)rlid) finb, unb beren gemeinfame S^ätigfcit auf ben einen gmecf
bcr 5Bol)lfa^rt be« ©anjen berechnet ifi; unb nad)bem ber Sipofiel biefc
ä^crglcid)ung burt^gcfü[)rt ^at, fagt er (ö. 27.): 3^r fcib aber ber Seib
e^rifii, unb ©lieber, ein jeglicher nat^ feinem S^^cilc. Qi ifi alfo über
208^ 2lm 10. (öonnta(^c m^ Xxmtati^. ($^\^ä.
bic «Slanniöfaltigfcit t-er ©aben bic l)U)m einl)eit nic^t ju öergclTeii,
unb bn bie ©läubicjcn alljumal eine» öciftlicl)cn geib, bcn geib 6t)rirti
büben, fc niu^ jeber mit feiner befonbern @abe unb Äraft, in bem
i()m ei()cntl)iimli(l}en 9{mte nur nls ein ©lieb eineö großen ©anjcn fic^
fln[et)en.
X^ie (5in()ei{ ber .Kird)e, ber Q5emein[c{)aft bcr f»eilijien berut)t ndjt
cigentlid) borauf, baip ollcö, n?aö m ©aben, 9temtern unb Gräften in
i^r fid) finbet, einen gemcinfamen Urfprunj} l)at, unb ba^ jeber feine
©abe, fein 5lmt unb feine Äraft bon bemfelben Urheber herleiten muf.
23cr()it5 eö nicf}t, o ß^rtfi, bie ©nbe, bie bein_S3ruber em)>fiin()en t)at,
l)at er üon bemfelben ©eiftc, ber bir bic beinige gefc^enft l)nt, luie foun:
tefi bu nun noc^ ben S3ruber beneiben? unb menn bu eine I)od)fi au^=
gcjeic^netc ©abc beft^eft, fo üert)arre in ber JDemutti, benn ronö bu ^afi,
l)VHl tu ja empfangen. ??eib unb $od}mutt) nn'irben bie ©int)eit unb
ßinigfeit bcr ©lieber be^ 8eibe§ (5l)rifti ftören, meldje burd) Siebe unb
i^emutl) erl)alten merben. Jlur ^^tnmenbung beiner ©abc ift bir ein
3{mt, ein SBirfung^freiö i)erlie()en; it>eld}eö Slmt bn ju üermalten unb
ii>o bu JU irirfen l)art, bd^ l)at bein ^crr erfetjen, ber in feiner ©es
meinbe jeben ba()in fiellt, ivo er il)n brauchen fann unb ivill; jeber t)at
bat)er nur ba^ wal)rjunel)men, ba^ er in feinem 5Imte unb Berufe fid;
treu erfinben laffe, unb alle follen bebcnf'en, 'bai; fic bemfelben $errn
bicnen unb Sived)cnfd)aft fd^ulbig ftnb. '^nx §lnit>cnbung jeber ©abe
unb jur äJcraviltung jebcn §(mteg gct)'Drt jlraft, unb alle ^'raft unb
iille 2Birfung, bic toon ber ,^raft t)erüprgebrad}t mirb, t)at ben ßinen
©Ott juni llrl)cber, ber ba jvirfet alleß in allen; mögen e5 ^\'örperfräftc
mögen eö geiftige .ilrafte fein, it)r gemeinfamer Urfprung liegt in ©Ott.
(Set)en mir nun auf ben Selb ßl)rifti, auf bie 2;i)ätigfeit, bie öon
it)m auc-gei'ibt ivirb, auf bk mand)erlei ©aben, Slemter, Gräfte, Sßirs
fungen, bie fid) un'5 in i()m barbieten, fo mi'iffen wir nac^ ber »om
§lpoftel uni> gegebenen S3elel)rung, als ba^ cigentlid; 33elebenbe benfei«
ben einen t)cil. ©cift anerfcnnen; ©ott ift eC', ber in bem Sempel ber
6[)riftenl)eit a^irfen unb malten mill; fein geben ift eS, bn^ fid) in bcr
©cmcinbe ber .^»eiligen offenbaren foll; üon bem Raupte, ß^rifto, foÜ
alles regiert mcrbeu; unb mie alle 3cf»n' it)rt:n $errn nennen, fo folIcn
alle auA) ^^f» it)rem $errn bleuen, feine SBerfjeuge fein, unb menn
biv$ gefd)iel)t, fo befte^t bic.(Si|ij)eit bei aller ?Dknnigfaltigfcit be)c, ©a*
bcn, ^^lemter unb Gräfte, .furb öi-S: .rtjllr .In-;; rA tA
(Jinen unb benfelben Urfprung Reiben bic mand)erlet ©abcn, 9(cms
tcr, Gräfte, aber and) ein unb biefclbe S3cftimmung; einem
6"nbjmcd foUen alle bleuen, unb ber ift bci^ gcmeinfamc 2Bol)I:
cr"gel)en, bal)cr fagt nun bcr ^eil. ^auluS (ü. 7.): ^u einem 3cg=
liefen crjeigen fid» bie ©abcn beS ©ciftcS jum gemeinen
^u^cn. 23eförberung bcr SBot)lfal)rt bcS ©anjcn, beß SeibeS Sl)ri|n
unb alltt feiner ©lieber, ba& i)! ber gro^c unb crt)abcne ßnbjroccf, ber
2lm 10. ©Otttttfl^c ttö$ ^vittitcitt^. (?pt|!et. 209
biirrf} jcbc ©abc in jcbcm '^^diite mit jcber ^mft atuicftrcbt merken foU.
9^td}t ®clbftfuc(}t, nid}t ^Ibfonbcriitui lm^ '?lbfcl)lic)lcn, nidjt fclbfifiid)ticjc
X^ä'tigfcit i|l bc^^ Ä^errii üffiillc bei 9(ii(5thci(inui fo ninniiio|fac()cr ©aben,
3(emtcr, Än'iftc, fonbcrn 05cmciiifd>aft/ ä5erbi^^un^I, (f-inbeit aller 21[)cilc
UIItcveillan^cr iiut mit bem ©atijen mill er. 2ßcr bii ai(d) fcifr, tueldje
@nbe bir gcijebcii, >vcld)eö 9(mt bir ntibcrtraut, tveldjc Ämft bir üer^
liefen fein mn{i, für ba>5 ©anjc fcllft bii ttirfen, auf baö 2Bo()l be*
©aiijen bcine S,()ätii)fcit bcjiebcit, beii (gemeinen ^tii^en fcUft bn beför?
bern, baju ift bir iievieben, wag bii empfanden t)af}.
5Dcn I)'öd)ften 6-nbjmcc! beim Q5cbraiid) beö auö ©nabcti unö 5(ni
»ertraiiten t)at spaudi^ ö. 7. aiioeijcben, nun ge^t er ju ben mand)erlei
@abcn, 3lemtern unb kniffen felber über, unb jcigt, roie alle unter ber
Leitung beffclbcn ©ciftcS ftcben follen, tveil ja atlc einem ©nbjroecfc ju
biencn bcftimmt finb. 3Benn bir bic @abe gegeben ift, ju reben öon
ber SBciöheit (ü. 8.), b. ^. roenn bn bie djriftlidie 8et)re unb 2Ba()rs
l)eit ben @cnu'itt)ern red)t na^e legen unb fie i^nen red)t bringcnb
empfebicn fanuft, wenn bu it)nen ju seigcn üermagft, mie biefc 2Ba^rs
l)eit i[)rc SInmenbung auf i>a& geben finbet unb im alltäglid^en geben
S'iegcl unb 9tic^tfd;nur für un§ fein fann, rccnn bu bic $erjcn für bai
©öangelium ju geminnen unb ju crroarmen öerfiet)ft, nun trof)l, fo ges
braud)e mit Sreue unb (Sorgfalt biefe bir üerliet)ene @abe, bebenfc aber
babei, ba^ bie anbcre Q5abe, roeld}c bein S3ruber empfangen hat, ju
rcbcn üon ber ©rfenntniip i>on bemfelbigen ©eifi ^errü^rt, Derac^te
fie barum nid}t, ^alte fie nid)t geringer, [)emme ibrc Sßirffamfeit nic^t,
fonbcrn la^ jebe Q5abe unb jcbe ^raft jum gemeinen 9ht^en frei unb
unge^inbert fid) üu^ern. 9^d)t minber wichtig für bie Äird)C be§ $crrn,
alö jene ^erjanfpred^enbe ©abe, ift bie ©abe ju reben öon ber (rrfennts
nig, bie '^\\[)\cih\t , bie c^riftlii^e 8et)re in ibrem tiefern innern gufam;
men^angc nad^jurocifen, mit ^(arbieit bic S3eroeife, mit ©rünblid)fcit
bie SBiberlegung ber Einwürfe, mit Äraft bie 9?e(f)tfertigung i^rer
3ßa^r[)eit öorjutragen. (Sinem 5Inbern roirb gegeben ber ©laubc,
in bemfelbigen ©eifi, einem ?(nbern bit ©abc gefunb ju
machen, in bemfelbigen ©etft (ö. 9.); ber ©laube, b. i). bie freubige
©lauben^juöerfii^t, bie unm'öglid) (Sc^einenbeö au^ric^tet (1 ^or. 13, 2.
?iJlatt^. 17, 20.), bie bai SBerf rafd) angreift, roo anbre jagen, bk mu-
t^ig bie $inberniffe befeitigt, fräftig bie (2d}n)ierigfeiten überroinbet, bie
fd)on t)anbelt, mo anbre noi^ überlegen, bie mit bem .^errn über bie
?j}lauern fpringt, roie fegcnßreic^ ifi biefe ©abe für bie Äird^e beö $errn,
unb fie ift bie ©abe beö ©eiftC'o, ber einem 3eglid)en feineö jutt)ei(t.
Sßenn auc^ bie ©abe, 2Bnnberl)eilungen ju »errichten, nur in ben erften
^a^rbunberten ber c^riftlidjen Äiri^e gefunben wirb, noc^ je^t finbet fic^
bie ©abe, eine ganj befonberc ©efd)idlid)feit, mit Traufen umjugcben,
fie JU t>fl«9cn, il)nen i()re gaft ju erleidjtern, ju i()rer ©enefung mi(jus
roirfen, fo brauche fie treulich, biefe ©abe, bu, bem ber .^err fie »erlies
2i«c9 Äitt^enia^r. II. l'*
210 5(m 10. (Sonntage m^ Zxmiaili, ^ptflet
^en ^at jimt nUoemeinen S3eftcn. ßincm 9(nbcrn wirb gegeben
SB unter ju tt)iin (ü. 10.), tt»er fcaS toermod)te, iinb \mt nod) jc^t
au^erorbcntlidje ^ülfe jii (eiften üernuici, er bieue bem 9?äd)ften mit
feiner &abt in nUer X)emutt); iver Sßeiffngiuuj bat, bie ©nbe, in
begeifterter Siebe l)inreifienbe ä3orträge ju galten, nnb inern eö öcrliet)cn
ifi, ©eificr jii unterfd)eiben, vi^i'fenb jii ernennen, ob eine gel)rc
ober ein ä^ortrag and) mirflid) mit ber d}riftlid)cn 3ßn()r()cit i'ibereins
fiimmt unb »om ©eifte Q)otte§ l)erriit)rt, ber mnc^e ot)ne ®elbftfu(^t,
mit ®elbftüerleugnung, jiim SBot)(e beö Q5anjen ©ebraud) tton feiner
@abe, bamit bie ©rfenntni^ ber SBa()rt)eit rein unb lauter crbalten
werbe. SB er mandierlei (Sprad^en t)at, b. {). ivem bie Q)flbe ges
geben ift, im guftanbe ber t)'6d)rten d}riftli(^en S3egcifterung ju reben,
unb iT>er bie Q>abe bat, bie (Sprad^en au^julegen, b. t>. einen foU
d}en ä3ortrag, ber öielen unuerftänblid) geblieben ift, ibnen nu^bar ju
madjen, ber gebraud}e feine Ojabe, jeber aber bebenfe, wa& jum gemeis
nen 9^u^en bient, it»a§ bie allgemeine Erbauung förbert, t)Ci6 d)riftlic^e
geben in allen ftarft; jeber beförbcre an feinem Z[)ül unb mit feiner
^raft in aller Sreue t<\^ 2Bot)l be^ ©anjen, barin wirb eg fic^ jeigcn,
iia^ bie Q5aben alle tton einem (Seifte t)erriit)ren, unb tii^ jeber flar ers
!ennt, mie er nur ein Q5lieb ift an bem geiftlidjen geibe ßbrifti, berufen
jum gemeinen Shi^en mitjuroirfen. %[k& bemnad), t»a§ in ber @es
nieinbe ber ^eiligen al§ Q5abc, Äraft ober Slmt fid) finbet, baö roirs
fet berfelbige einige Q5eift, unb ba er eß ift, ber einem 3egs
lid)en feine 6)abe jutt)eilt, nad) bem er mill, in »'öllig freier
^nabe, ot)ne 23erbienfi Don unferer Seite, fo mup fid) jeber um fo
treuer unb genjiffent)after erfinben laffen, in Slnrocnbung ber i^m »er:
Helenen ©nabengabe jum allgemeinen S3efteu, 5(men.
Sut^cr. gu ü. 2. ^iernit ^ält er ibnen toor, waö fie juöor ge;
wefen finb, et)e fie (El)riften finb roorben, auf i>ci% fie jurücfbenfen, unb
fid) erinnern, i>a^ fie fold^e ©aben, unb roaö fie nun ^aben, nidjt öon
i^ncn felbft, noc^ um il)rer SBi'irbigfeit unb 33erbienft empfangen, bat
mit fie nid}t ftolj werben, nod) barob janfen unb fid) trennen. — SBir
6l)riften t)aben nid)t einen ftummcn föott, fonbern l)aben einen Qjott,
ber ba rebct unb lebet, gicbt un» fein gemiffeö SBort, unb wir wiffen,
wie er gegen unö gefinnet, unb we6 wir un^ ju il)m üerfet)en follen,
nvimlid) ba^ wir burd) ben ©lauben an Cbriftum Strgebung ber Si'ins
ben l)aben, unb feine liebe Äinber finb, unb beö jum SBat)rjeic^en l)as
ben feine S^aufc unb ©acrament, 9Imt unb ©aben bcö l)eil. ©eiften,
baburd) er in unferm $erjen wirfet.
gu b. 3. ^^\^ bu bid) riil)meft be§ ©eifte^, wirb c« md)t t^un,
fonbern barauf mui; gefc^cn fein, mai bu »on biefem (S^rifto ^altefl
unb lel)reft; finbet fid) nun, ba^ bein 2el)ren unb sprebigen nid)t auf
ei)rifium weifet, fonbern etwaä anberS öorgiebt, unb glcic^wo^l ^offä^rs
tiglid) üom ©eift riit)meft: fo ^afi bu fc^on ba€ Urt^eil, t<i^ bei» ©cift
2lm 10. (Bomta^e nac^ J5:nnttöti^. (^ptflct. 211
liiert i|1 bet n>at)r()nftij)c l)ci(. @cifl, fonfccrn ein falfifjcr gi'ijicnociiT,
bell man nid}t t)örcn, fonbevn in 3(bj]nnib bei Rollen i)ei-f(ud)cn [oU
Q5al. 1, 8. — 3cf"»« berf(ud)cn \)ü^t, bag man G[)rirtum nid)t
rec^t prebiijt, als ben örunb unferer (Seli^fett $ebr. 6, 0. (5ap. 10, 29.;
bc« ^ci(. ©eiftcS 9(mt ifi cß aber, »on (5()rifio jii jeuijcn ^t^^)- 1^/ 2ö-
Sap. 16, 14. — 3cfnm einen .^errn nennen, ijl fid) für feinen
iDicner befennen, nnb allein feine G()rc fud)en, a(»S bet üon il)m gcf^'nbf,
ober fein SBort nnb S3efet)( hat.
3u l>. 4. 5. 6. <St. ^anlnö ru()rct o()n gmeifcl bamit ben ^xtihl
ber JDreifaltigfeit ober breier ^erfonen beS o'6ttIid;en SBefenS.
gn ». 8. ^on SBeiöt)cit rcbcn, l)ci^t bie get)rc, fo ba (e^rct
©Ott ernennen, nnb jeicjet, n?aö fein SKatf), SSßillc nnb sjlieinnncj ift,
begreifet nUc 3lrtifcl, roaö man glanben foU, ivic man toor QJott geredet
roirb K. — 23 on ber G-rfenntni|l reben, ()ei^t bie Se^rc, fo ba
fagt üon be«i än^erlid^ett geben unb Sßefen ber (Jt)riften, wie man ffd^
barin gegen jebcrmann t)a(ten foU, bag man ber Set)re red)t braudje,
roie eg nad) jcbcr geit, ^erfon not^ ober nu^ i|l, nnb barin fli'iglic^
^anble, gegen (Sd)n)ad)c unb (Starfe, 33röbe unb $al^|larrige k.
gu ö. 10. SBeiffagnng ifr, t(\fy man bie (Sdjrift red;t beuten
unb auflegen fann, unb barauS gcwaltiglid) bie 8et)re beS (Staubend
erroeifen unb falfdje 2el)re umfto^en; item, burd) biefelbigc bie geute
öermat)nen, brtüuen, ober flärfcn unb tr'öfien, mit $(njeigung jufiinftigen
gornö, (Strafe unb 2'{ad)C über Ik Ungläubigen unb Unge()orfamen;
unb roicberum ber g'öttlidjen $ülfe unb S3elot)nung gegen i>k föläubi;
gen unb i^i^ommen; mt bie ^rop[)eten aus ©otteS Sßort beibc, beS
Q5cfe^eö unb ber 3Sert)ei^ungen, gctl)an ^aben.
3u ö. 9. ^auluö rebet t)ier üon folc^en QJaben, fo nic^t jebermann
insgemein, fonbern etlid)en gegeben werben, unb einem anberS, benn
bcm anbcrn. ©arum [)eifit ©taube t)ier nid)t ber gemeine ©laube
an ß^riftum, baburc^ man Dor Q5ott geredet roirb unb Vergebung ber
(Sünbcn erlanget, benn berfelbige mu^ in allen 6t)ri|ien fein, cb fic
gleid) bie befonbern ©aben, fo er ()icr eriä()let, nid)t fiaben; fonbern. er
nennet ©laube eine fonbere S^ugenb übertraft bes ©eiftes, fo er mirs
fet in ber ^irdje, ba^ etlidje fönnen gro^, trefflid> $Ding t^un, auS
großem ungejroeifelten ?iJlutt) 1 Äor. 13, 2.
I. Wxe uerhlärt Irer Ijcil. ©etft ^ffum (JTliriftuiir t« 11110?
2cfuS CE^riflu« i»irb in un« »erflärct, lücnn t»ir
1. burd) ba« gid)t bcS ^eil. ®eifle« crleud)tct, in j^m unfern $cjlanb unb
ÖrlBfer gläubig »etebren;
2. burd) bie Ä'raft m ^eil. ©eificS geflärft, i^ni alS unfern §errn njiCfg
ge^ord)en;
3. mit ben öaben beS ^efl. ©elflcS auSgeriiflet, fflt bfc grogcn Gnbjmerfe
feine« ©otteSreid)« freubig toirfen. epuart».
II. Van ien gcifttgen i&aben, Vre (&ott "ben ßäeti^d)en mtttljdU.
1. SBotan ^abcn tüit bei ben SWenfdjcn bie (Sahen beS göttU^en ©eijleS ju
erfennen.
14*
212 2lm 10. ©onntagc m^ Zvinitatii. (Jpiflet.
2. Äonnen it»ir S)lenfc()en mS barübcr wunberii, bop ©Ott bic ©aben feine«
©eifleö werfd)icben au^getl)cilt bat.
3. Sßoju foKen iinö bie mand^erlei ©iiben auffotbern iinb ermuntern, bie
©Ott bcn 9Kenfd)en mitttjeilt. ®ci)ui$.
III. Van ien Jlbfidjten ©ottee bfi iet »erffhuttmcn (5lwstl)etlunö
fetttfr mflnntgfolttgen Oaben «n^ l^räftc unter Üe <iWrnfd)en.
1. ®ie fott (iercid)en jur Offenbarung feiner obre;
2. unb jur Jßeforbcrung bcr aügenieinen ©lücffcliöfeit. etamtv.
IV. Pie Ijoljere (!Htnl)ett, 3U tneld)er d)riftUrf)e ©briflkeitcn wnli
d)riftUd)t "KnUrtljttnen Iiurdj ias Cl)rtftentl)um uerbunlieu fini.
(Sie finb (Sin«
1. in Slnfe^nng ibrc« Sivcct«;
2. in Slnfebnng il^rer Mittel;
3. in Slnfcbung ber flemeinfd)aftlid)cn §ulfe;
*. in Stnfe^ung be« 8ol;nö. ©. b. Ar. ®.
V. Po^ ©otte0 (ßeift ftrf) nod) tmnrct jelticm CTIjriften flern mtttlj^ilr.
1. 2öa« baö bei^e;
2. töorin öjir bieö erfennen;
3. unb njoju im« bie« erwccfen uiüffe. «j$r. f. 91.
VI. Hun I«« JMianniöfaUtgkett icr geiftUdjen i5ahen in i« 4)"f*"
(idjen ^itd)e.
1. 3^t Urfprung ift auf ben ^)ciligen ©eifi juriirfiufii^rcn, ber in ber ^irc^e
lebt ». 1. 2.
a) 5Bo ber ©eift nid)t ttirft, feblen überhaupt bie geifllic^en ©abcn;
bie« lebrt bie ©cfd)id)te be« l)eibnifd)en ©ögenbienfle«; in fofern mirft
bcr bfil- ©f'fi 9teue«' — b) J)ie mannigfachen nattlr(id)en ©aben
werben babei »om b^il- ©ci|^ in iie 3ud)t genommen ; in fofern bleibt
bie &igentbümlict)feit eine« ^fben beü?abrt.
2. llnfer Urtbeil über biefe SRannigfaltigfeit mu^ ba^er fein
a) ein anerfcnnenbe«, baß »vir bie Gigentburalid)feit be« Slnbern nid)t
um ber bloßen 2lb»eid)un(^ mißen al« eine und)rij1lid)c »erbammen
». 3—7.; — b) ein jurürf^etfcnbe«, baß t»ir nur ba« al« ujabr;
baft d}rifllid) ancrfennen, twa« fid) felbfi al« eine SSirfung be« i)tH.
©eifle« befunbcn n?iU ». 3. unb — ©eijl.
3. Unfere 35er|5f[id)tung beim ©ebraud)e ber un« »crlie^enen ©aben bcfle^t
barin, baß wir unfere Gräfte wol)l prüfen ü. 4 — 9., bamit wir
a) un« nid)t täufd)en über ba« »ermeintlid) ^obe 5Waaß unferer ©aben,
benn e« finb nid)t bem ßinjelnen aße »erliefen; — b) aber aud)
feine unferer ©aben unbenu^t laffen, weil wir meinen, baß fie ju
gering feien, um im Jiienfle be« ^eil. ©cifte« fe0en«reic^ ju wirfen.
VII, P« fd)Wfre tU«attttD0rtlTd)hett ies €l)riften, ier in «nbu^f«-
tigem S'inne be\)avxt.
1. S)ie ©runbe biefer SSerantwortlid)feit.
a) S>er unbußfertige (5^ri|l überbcrt bie ©timme feine« ©ewiffen« ü.
1 — 3.; — b) er »erachtet bie Siebe unb ©nabe ©ottc« ö. 4.; —
c) er glaubt nid)t an ba« jufünftigc ©crid)t t>. 5. 6.; — d) er fpot;
tet bcr göttlid)en 3Serl)eißunflen fowobl al« ber JDro^ungen ».7—11.
2. Slnwenbung. gur ©elbilprüfung — Söarnung — Ermunterung.
VIII. pie tUirkungen tte» Ijnligcn ©cifte« in "bev €ljriften|jeit.
1. 2öeld)e 5fflirfungen fid) bei aüen ©laubigen ßinben muffen.
a) 2lblebr von ben ©o^en, aßelt* unb (Sclbflwerleugnung ü. 1. 2.; —
b) ^erjenöbcfenntniß (St)ri|li ü. 3.
2. Söa« für bcfonbcrc ©aben er in ber Äirc^c be« §errn au«tbeilt.
a) 6« ifl eine 5Ulannigfaltigfeit unb 3Jerfd)iebenbeit bcr ©aben ba, weIcf)C
fid) jum gemeinen 9tu$en crwcifen foUen ». 4--7.; — b) bic »er«
fc^lebenen Strten berfelben v. 8—11.
5lm 10. @ortttta(^c m^ ^rintfattö. ^öatt^ctium. 213
n. Suc. 19, 41—48.
5Dic im\'u}c a^erbiubiino bicfcö »Scnntaiit^ mit bcii brci itäd)ftfoU
ßenbcii, biivd) bic 3^" tet J\ird)c, ivcld^c bcn ücvfd)ic^ciien «Seiten t)ct
betrv»d)tet irirb, fd)ciiit mir feftjii()nlteti ; nur ()abcn bie (Jbangclien unb
©piftcln jebec^ opnntai)^^ unter fid) nid}t ^cvobc ein enij fic üerfnüpfens
beö S3anb, fonbern ei> »virb bie ^bec ber ^\ird}c felbftftanbijj in ben
»icr eviftplifd}en s-^^ericci^en burd}oefii()rt, unb unab()(in()i3 »on i()nen
fluc^ in ben ei\ini}clii'd)cn %Vriep).'cn ; iva^ jene betrifft, fo r»ergl. %i). I.
<S. 75. K.
Xa& ßi^aniiclium am 10. (Sonntnjje nad} S^rinitati^ jeicjt unß bie
ji'ibifdje Äirdje in i[)vem ä3erfoUc, unb ivic fic i()rem Untergange ent*
gegen eilt; bie6 i|l fictö i!\\^ ©djidfal ber äußern ^ird;e, tvenn fie ein
^eib o()ne (Seele, ein Ä'6ri>er pt)nc ben {^eil. Q5eift ift. SSo ber I)eil.
öeift au^ ben Q5encf|en ber ,^ird}e jvcid)t, wirb fie jur 5V)V6rbergrubc,
unb mo ebne Grleuditung t^on bicfem ©cifte, bie ^Jptbir-enbigfeit ber
33ui5e nid)t crfannt unb bie ©nabcnfrift jur S3ut?e nid}t benu^t roirb,
ba folgt unfe()lbar Untergang unb 23erbcrben. 3aMfd}en bem ijorigcn
(Sonntage unb biefem finbet in fofern eine leid)t fic^ barbietenbe 23ers
binbnng ftatt, i>\[^ bort am ungerechten .f)auvH)a(ter bie ^lug^eit in ber
23enu^ung ber ©nabenjeit gejeigt würbe, ()ier aber bie fd)rec!lid)en fol-
gen bauer[)aftcr ä>erblenbung unb barauö ()erfIiefKnber Unbu^fertigfeit.
3efug ivar auf ber ?>vei[e jum legten iDfterfefte nat^ ^frufalcm,
ai6 fid^ bie t)ier erjäl)(te S3egeben()cit jutrug (Sap. 18, 31. 35. gap. 19,
1. 11. 28. 29. 23om £:elberge t)er, bem t)öd)ften ^erge bei 3erufalcm,
iiberfd)aute er bie Stabt in it)rer %'*rad)t unb ^errlic^feit, in ber ftd)
je^t alleö mit greube jum beüorftet)cntcn j^efte rüftete unb ju ber bit
fro{)en Sd)aaren ber geftbefuc^er l)inftr'Dmten. ^^(ber feine Seele t^eilte
ben '^ubtl nid)t, benn er fal)e ba^ na()enbe 33erberben.
23. 41. ß-r weinetc über ^erufalem; xXaiHv ^ei^t eig. ba5
heftige mit Sd)(ud}jen öcrbunbene 2Beinen; biefer leb()afte Slffect 3efu
über bie \>erblenbetc Stabt giebt 3engni§ üon feiner Siebe jn bem Irbis
fc^en 23aterlanbe unb 33oIfe, ju bem er al§ in fein eigentt)um gefoms
mcn war; nad} 3efu a3eifpiel ^at ber Gf)ri|l, unbefi^abet ber allgemeinen
^lenfd)enliebe, eine t)crjUd)e unb aufrichtige giebe ju bem 23oIfe unb
23aterlanbc, bem er angehört, obmot)! er m\% ta^ er eigentlicf) ein ^'\U
ger unb grcmbling auf (Srben ifi, fein iüaf)reö äJaterlanb im $immel
I)at, unb ein S3i'irger unb ^au^genoffe Q)otteg mit allen ^eiligen ift.
Calvin: duuin Christus sciret, baue esse vocationis suae finem,
perditas oves domus Israel colligere, salvificum oninibus suum ad-
ventum esse optavit. Haec fuit causa, cur misericordia tactus de-
fleret propioquuiu urbis Hierosolyinae exitium. Caeterum boc fletu
testatus est, non modo fraterne se diligere, in quorum gratiam fue-
rat Lomo factus, sed paternae quoque diiectionis Spiritum a Deo
214 5Im 10. ©otttttögc tta$ ^rinitatt^. ^üattgcttum.
in Luinanam naturam transfusum esse. 2 u t ^ e t .^ i r rf) c n s sp. 13, 244, :
JOie «Summa unb bcr '^n{)alt biefeS (Jöangcliumg ijl, bn]^ S()rifiu6 fic^
befi'immert, unb beflnoet bcn 3<i»^>^cf tettv, bic baß SBort ©ottcß tocrs
netten. 6'ß finb jiDeicrlei SBcife ju )>rebi(jen it>ibcr bic 23eräct)tct be*
Söorteß ©Dtteß; jum (Srilcn mit $Draucn wie (E^rifluß tt)ut ?0^att^. 11,
21. '}c.; bie anbcrc Sßeifc jeiget ber $ert ^icr an, ba er njeinct, unb er*
barmet fic^ über bie armen, blinben geutc, fd)ilt unb brauet i()nen, nic^t
aU ben 23erftocften unb 3Serb(enbeten, fonbern toerfc^meljt in bcr gicbc,
unb erbarmt ftc^ über [eine geinbe, rooüte eö gerne abroenben, aber e«
ifi verloren. Saüater: 'iO([i> eienb, auc^ i><\^ Icibli(t)e Glenb ber <5tabt,
bie jur ^öi^f^en ©lüctfeligfeit beftimmt roar, ging i^m, alö roar'ß eignes
Glenb, tief ju $erjen. SlUeS, rcaö (Slenb ^ij^t, ifi (5t)riflo peinlich;
alleö juaö rcot)! mad)t, unb nie gereut, mad)t 3^ni w^^.
23. 42. SBenn tu eß roü^tefi Jc, eig. na(^ bem @ried)ifcben :
SBenn auc^ b\\ eö wü^tefi (ober erfenntefi, n>ie eß mir fo lebhaft toor
ber @ee(e fte()t), roenigfteng an biefem beinen Sage, n^aS ju beinem
^rieben btent! 3ff»^ beflagt hiermit bie ^erblenbung ^^ruf^itc*^^ ""&
beö ganjen jübifdjen 33oIfeß, ba|^ eö aud) je^t noc^ nid}t, in ber tf)m
md) gefc^enftcn, furjen Qjnabenfri^, nic^t erfennc roag n>a^r()aft ju feis
ner SKettung, ju feinem ,^cil unb j5"eben biente. 5Daö n?ä're bic 9(ns
na^me ^ff" ^'tö t>eö ?Keffiag gerocfen, bic Unterroerfung unter feine
gorberuug, S3u^c ju t^un unb an t^n ju glauben; bieß bic einjigen
SKettungßmittel; bamalß unb je^t, bort unb aUentt)aIben; S>erroerfung
3efu ift bie größte 23erb(enbung unt ber ©runb alleö 23erberbcnS.
5{n biefem beinen Sage, am Sage beiner gnäbigen <r)mni
fudjung ö. 4, 5.; jn>ar ^atte '^^xad <^i\ntt ciuf «Sünbe gel)^uft, unb
bic S(yt war bem S3aume fd)on an bic SBurjel gelegt, unb ber un«
frud)tbare Feigenbaum fcUte abgehauen werben (Sap. 3, 9. 13, 7. 8.,
aber nod) mad)te ©ctt einen neuen 9<?ettungßbcrfuc^, ber (©oi)n, ber
©rbc fam, '^t'\nt> erklärte ]'\d) laut für i>m ?D^efftaö burc^ feinen offents
liefen unb feierlid^en ßinjug in ^erufalem i\ 28—40. sjjiattt). 21, 38.,
aber 3frael wollte it)n nid)t anerfennen, ^atte fc^on feinen Sob befd}loifcn
3ol). 11, 50. 53. (2o lange bic ©nabenfrifl bauert, ift @ott bereit ju
begnabigeu, unb bie angebrol)ten <Strafgerid)te nic^t eintreten ju laffen;
er jeigt fid} alö gereifter 9i?id)ter erft, nac^bcm er lange geit al5 Qtt
bulbiger, langmütt)iger $err fid) offenbart ()at SKöm. 2, 4. öap. 9, 22.
3er. 18, 7.
Slber nun ifl eß t>or beinen Singen verborgen, nämlic^ waß
jum ^rieben bient, sßu^e alß einjigeg SKettungßmittel; »erborgen aber
(\ud) bie fd}on t)ercinbrec^cnben fc^rerflid)en (Strafgerid)te, bie 9t(^^e be#
33evberbenfv wie md) jur geit bcr ©ünbflutl), unb »or gotl), üor ^^a«
rao, <Saul unb 3"baö bieg »erborgen war. Gnomon: Kai avj tu
quoque, discipulorum exemplo v. 37. — Calvin: Duo affectus Lic
simui permixti sunt : ueque euim tautum miseratur Christus urbis
5(m 10. ©onntflf^c nacj ^rinitati^. (^yatt(^c(tum. 215
cludem, sed simul ingruto populo cxtrcinum scelus exprobrat, quod
repudiuDS oblatum sibi sniutcm nitro borribile Dci Judicium urcessat.
Tacite Cliristus Hicrosolyinam aliis Judaeae, iino (otius muodi urbi-
bus comparat, hoc sensu, si vel tu, quac siugulari privilegio in tote
orbc praecellis, si tu (inquaia) salteui, quae cocleste es in terris
sacrarium, cognosccres. Sequitur coutiuuo post altera amplificatio
sumpta a tempore: quamvis bactenus scclcstc et impie contra Deum
fueris contumax, nunc saltem resipiscendi esset tcmpus. Nunc autem
abscondita snnt^ boc non dicitur ad levandam Hicrosolymae culpam:
potius euim ignouiiiiiae causa uotatur prodigiosus ejus Stupor, quod
Deum praeseutcui non ccruat.
gut{)cr ^ird}cn;^. 13, 246.: j^icr fic^efl fcu iüol)I(jebaijet, unb
fint» gctraltivjc ?cutc in btr, bie finb fid)er unb frot)(id}, Dermeincn, c6
t)abe feine 9^ct[); ober c^> ift ctivn ncd; um öicrjig '^<x^x. \\\ t()un, fo
lüirb e^ nu§ fein mit bir.
ä5. 43. 44. 5)ic gBcipöunii ^fü' »^f^ Scmf^teinS Untergang.
ä5. 43. s)^nd} bem Q5ried}i[d}cn: ^enn e<5 iverben Sage über bid) fonu
men, unb e5 a^erbcn beinc ^^einbe iton aUcn (Seiten ()er einen SjßaU um
btd) aufroerfen, unb ii^erben bid) umringen, unb bid) angftigen allents
I)alben; unb iverben (d. 44.) bid) ju S3oben ftreden unb beine ^inber
in tir :c. Calvin: Nunc quasi sumpta judicis persona durius Hiero-
solymam compellat. Porro boc nomine Hierosolymam pronuntiat bor-
ribiles poeuas daturani, quod tcmpus suae visitationis non cognoverit,
boc est, contempserit exliibitum sibi redemptorem nee ejus gratiam
amplexa sit. ^ie ^i'^^f"/ •'" flcifd)lid)en 23ertrauen, ^<^% \\i ewig @ots
teS cinigc^^ 23oIf bleiben an'ivbcn, glaubten biefc 3^ro[)ungen nid}t, o^wi
bem Unglauben \\^^ Unbu^fertigfeit ()er, unb o^w^ biefer ber Untergang.
SBörtlid) ift bie fd}redlid)c SBeiffagung erfüllt, t'\^ SBa{)rl)aftigfeit unb
ftrafenbe Q5ered}tigfeit ©ctteß cranefen. 5(et)nlid)e (Strafgerid}te finb
(six6) I)ie unb ba über entartete S;()eile ber c^ri|ili(^en ,^ird)e ergangen,
ber 2end)ter ift, luie gebrol)t warb, »du feiner «Stelle geflogen iDffenb.2, 5.;
roaS ift <\\\i>^ ber einfi fo blül)enben d}riftlid)cn ,^ird}e in ^leinafien unb
^^?orbafrifa geworben!?
33. 45 — 48. X»er anberc ^^(bfd)nitt biefer spcricope, \i\t Dtetnigung
be6 Sempel^; eine reformatorifd)c Xl)at beß ^errn 3ot)- 2, 12. :c., ju^
gleid) S3ilb, ivic er übert)aupt fein 33olf reinigen unb fid)ten woUtc, in
^rop()eten straft, alö ber üom 33ater gefanbte große ^rop^et öergl.
s^attl). 21, 10-13. marc. 11, 15-18.
23. 45. Unb er ging in ben 21empel :c. Calvin: Quum se
patefecit Doctorem et propbetam a Deo missum, ut Judaeos exper»
gefaceret niagisque reddcret attentos, templi purgandi niunus sibi
sumpsit: atque banc priorem bistoriam solus Jobanues attigit cap. 2.
Nunc vero sub finem cursus sui eandem potestatem iterum sibi via-
dicans Judaeos de templi pollutionibus admonet, simulque ostendit,
216 5lm 10. ©ontttagc m^ Zximtaüi^ (^öan^eUum.
restitutionem novam instare. Interea vero minime dubiura est, quin
se et regem et summum pontificem, templi ac divini cultus praesi-
dem testatus sit.
33. 46. 25ng diid'jt ju tiefem firnfcnben 33erfat)rcn nimmt 3efu«
öon fccr fc^(inblid)en (Sntn)eil)ung bcö SempeU ^cr, buxd) welche er feis
ner roat)ren S3cftinimung fafi cntjooen tvar. Unb inbcm er fid) auf
3cf. 56, 7. beruft, fteUt er itiuen beibeö jug(eid) toor: beß Scmpel^ rön()rc
S3eftimmung unb gottlofe &ntn3ei()ung üeröl. '^cxtm. 7, 11. Calvin:
Notandum est, precationis voce totum Dei cultura notari a propheta,
Quantum vis enim multiplex tunc esset ceremoniarum copia, docere
tarnen breviter Judaeos voluit Deus, quorsum illas oranes referri de-
ceret, nempe ut spiritualiter ipsum colerent, sicut clarius liabetur
psnlmo 50.
3^r aber {)([bt i^n jur 53ii)rbergrube gemad)t, mdjt blo^
burd) bic ?S?ii|^brmid}e bit- ^nnbelö unb Sßanbelfv ben man inncrfcolb
ber 33ort)bfc treiben liej?, fonbern Viornnmlid) burd; bic ?Otenfc^enfa^un;
gen, roeld^e Q)otteg ©ebote öcrbunfelten unb in ben ^intercjrunb brcings
tcn, burd) SBertE)Iegung auf äußere ©ebräud}e Dt)ne 33efferung beö $ers
jen§ unb (Snveduncj jur ©otte^furd)t unb ?}?enfd)enliebc, burc^ $end}elci
unb <Sd)ein()eiligfeit, in ber bie '^üi)ux beö 23olfß felbfi befangen n?aren,
unb ju ber ffc auc^ anbere öerfiiC)rten. Calvin: Sicuti enim audacius
in suis speluncis peccant latrones, quia id se impune confidunt factu-
ros, sie hypocritis ex fictitio pietatis obtentu crescit audacia, ut Deo
propemodum illudere non dubitent. Porro quia metapbora speluncae
ad omnes corruptelas extenditnr, locum propbetae Cbristus oportune
ad praesentem causam accommodat.
33. 47, 6r Iet)rte täglid) imXempel, irie Qxof^ unb allgemein
aud) bni ä^erbcrben ivar, unb roie rocnig fid) and) auf einen günftigen
erfolg im ©anjen red)nen lie^, boc^ fe^te ^cfu^ ta^ »om 23ater it)m
übertragene gel)ramt Cap. 4, 18. mit ber gr'öjBten Sreue fort, rcirfenb
fo lange eg Sag für il)n irar; feine ^utt)loftgfeit machte i[)n unflätig,
ganj Dt)ne (Segen bleibt ja ta& Sßort nie; unb wenn eö aud) nur bei
©injelnen Gingang finbct, fo ifi e6 ja fd)Dn großer (Segen, ''ilud) t)ieri
aus erfennt man 3ff" Siebe; un6 jum ä^orbilbe ifi eS gefc^rieben.
^^Iber bie $o[)cnpriefter :c. trachteten i^m nad), ta^ fic
i^n umbräd)ten, giebe roirb mit $a^ vergolten, ber $a^ gegen 3ffw>n
entfpringt au& bem gegen bie SBa()r()eit, unb biefcr auS unbu^fertiger
Siebe jur (Si'iube, üon ber man nid)t ablaffen rooUte. 5lUe ^orne^mcn
im ä3oIfc finb 3efu Jeinbc; allein bie ^cnge unb ?9^et)rt)cit ber ©tinu
men entfd)cibet nid)t bic SBat)rl)cit; unb yornc^mcr ©taub, Äul^cre S3iU
bung, @elel)rfamfeit unb bcrgleid)cn l)inbcrt nid)t Ht größte @d)led)tigs
feit unb @emeinl)eit im betragen, roie fid) H6 m 3efu gcinben jeigt
sj^attt). 26, 67. 68. :X5cr $a^ ftcigevt ftd) ju böfcn spiänen, ju fd)änb-
Ii(^en S5efc^lüf)cn, jur (Ergreifung t>erit)orfener ^itti\, ju rud)lo[er %hat.
5(m 10. ©ottntcic^c m^ Zximtati^. (Jüangctium. 217
2?. 48. §ßcl aU i()rem ^n^ fiiib ^cfii ^ciiibc tod) fcicje, beim ba
bnfi 23olf iMc( auf ^cfimi hielt, [o wac^tcw f(c feine geiimltfnnicu "ilO^ittel,
iitib irui^tcii überhaupt nid)t, ivic \it au ihn fonuucn feilten, biö i()nen
bcnn auf il)rc 33cfanutmud)un»! '^ci). 11, 57, bcr 23!errät()cr 3»baö 5(ns
txä(it machte, i^ncii 3cf»n» «»' t'ic A>1nbc ju liefern.
F. pic §'ünlif ift "bet jTcute fetirrbfn.
SDenn
1. (1c tjerblenbet ben ©liiibcr über bie 9?ctbii.nnbiafcit ber 9?nf5c p. 41. 42.;
2. fie i'rrbiiUt i'or feinem lluc(latibcn baö bercinbrcct)cnbe i>erbcrbeu i\ 4J. 44.}
3. alle tJcrfudie jur i^efl'erun'ci finb an ibm i'erlcren i\ 45. 4ü.; •;!/
4. fie tcrfclgt tie alö Jijcinbe, ivcldje l}el]en unb retten ircfien l\ 47. 48.
II. ^iTufalim unl> iias jul»ifd)f Volk.
SBir ertragen:
1. 3fr"^ilf"iö ©uaben^eit;
2. 3f"it^ilcuui 3>crftccfung;
3. feinen gatt. eounrb.
HI. tl!'al)rlid), votnn ttw is ttiüljtcft, fa tDÜriicft bu üud) bfiifnken au
iiif]>r icincr 3itt, maa ju iciucm ^rtetiftt t)unt.
1. SSaö l)eiBt pö, baf; ein ?iKenfcf) jn feiner Seit bebenfcn fett, tcaS ju feinem
grieben bicnt;
2. tic nad)t^eiligcn gdgen beö öegentbcil^. ScJjmi^.
IV. pic (ßnaiii'nl)cimCud)unjj "bed f)<ttn.
SBenn ber §err unö bciiufud)t:
1. fo tritt er un§ nahe mit feiner crbarmenbcu Siebe;
2. warnt unö fobann mit bem furchtbaren ©cvtcl)t über bie Unbu^ferttgen;
3. fchrt bei unS ein, irenn irir an iljn glauben, m\i reinigt tMi §erj ton
(Sünbe;
4. unb bleibt bei unS, inbem er in feiner (Scmeinfd)aft unö hfiHflt.
33ad)mattn.
V. pic ^Ijräncn ^efn über JerufoUm.
1. 5>a« eienb, ba« fie beweinen t. 41. 42.;
2. baö ©erid)t, baö fie terf ünben ». 43. 44.;
3. iai Ibun, WDju fie mahnen ». 45. 46.;
4. ben Iroft, ben fie barbieten i\ 47. 48. 5. ^f. asadjmonn.
VF. Pfr mangdijaftc ^nftanlt unfcrer ^hiife fßvbext van uns ein
UbfnÜflCö tliirhen 3u il)rec Crtifuerunj.
1. Sßir fijunen überhaupt nidit tuirfen, wenn t»ir nic^t lebenbig erregt finb
für bie ^a&je, baher muffen wir
a) un« bie SJiängel ber Ä'irdie flar tor Singen fießen v. 41.; — b) bie
golgen berfelben uuö tergegenwärtigen v. 42— 4i.
2. Unfcrc Zi)äti<ikit mul? fobann eine jwiefad)e fein,
a) theil« ein 3erf!crcn beö Ung(>ttlichcn v. 45. 46. ; — b) theil* ein Stuf;
bauen be« (5ijttlid)en i\ 47. unb — lempel.
3. S)er ©egcn, mit bem ber §>err foldjeö Söirten begleitet, befteht barin, bag
a) bie bem Chri|lenthum geinbfeligen, weld)e im äupern 3>erbanbe ber
Äird)e flehen, gencthigt werben, mit ihren 2lbfid)ten offen hcrforju;
treten i\ 47. 2lber — umbräd)ten ; — l») ihre boshafte Stnfdjlägc ju
©d)anben gemad)t unb ber Ä'ird)e bcö $errn 2ln^angcr gewonnen
werben t. 48.
VII. pcienke, voas 3u l)cin«m (£t\eben iient.
1. 2In tum rid)tet ber §err bif« Sßort? i\ 41. 42.
a) 3m SlUgeraeinen : an ^erufalem^ ^Bewohner unb ba« ganje jübifd)e
25oif, fobann ober aufh an un« Sitte; — b) im ^efonbern: an feine
218 Sltn 11. (Bomta^t m^ Xriniiati^. (J^tjlrf.
gctnbe, — an feine tt)anfelmütt)i9eri greunbc, — an feine treuen
klinget unb SBefenner.
2. SBa« forbert et barin?
a) ba^ ttir bie ernjlcfle ®Drge auf \>n& §»eil nnfeter ©celc »enrenbeit;
— b) baß trir in SBuße unb ©laube an (I^n|1u«i tit iinö bargcbctene
©nabe ©otteö ergreifen t». 45—47.
3. SWit n:'c(cl)en ©n'inben unterflii^t er feine gorberung?
a) Qv »arnt, iiafi bie uM i^erlie^ene ©nabenjeit turj ijt unb balb »or-
übergebt ». 42.: äöenn bu eö ttiiij^teil! — b) unb i^^, a>enn mix fie
imgenü^t cerflreid)en (äffen, ein fd)ffiereö @erict)t unferer »»artet ü.
43. 44.
VIII. ^efü $*d)iner3 über ^erufttlem, ein ^d)meti über oUe (Q^^metn-
ien nnii Seelen, iie jenem ^crufalem äljnlid) finö.
1. SBorüber er biefen '£d)inert enipfanb.
a) lieber ta& äußere Unguicf, baß fid) 3ffuf<'Jf>n jugcjogen ». 41.; —
b) über ia^ ©ünbent^erbcrben in i^m ü. 42.; — c) über baö bet
©tabt beüorflel)enbe ©trafgerid)t v. 43. 44.
2. aßoju biefer ®d)nierj it)n anregte.
a) Gr, flrnfte bie ent^eiligung beö ücmpelö \>. 45. 46.; — b) et lehrte
täglid) in bemfelben i\ 47.
3. SSic fid^ bie gegen it)n uer^ielten, über ttjclrfje er ©djmerj cmDfanb.
a) IJie 35crne^men |leöten ii)m nad) ü. 47.; — b) ta« 35olf tiing i^m
an ». 48.
2lm 11. öojtntaige na<i) ^rinitatis.
f?lic. 18, 9—14. 1 Äcr. 15, 1 — 10.
25er beil. @eift ift rec^t ciöcntlid; unb in SBfl^r^cit bie befebenbe
^rflft, iDcIdje überall in ber 5Xirc^c roirft; mit feiner Slu^gie^ung übet
bie 3(pDftcI unb bie crftcn ©laubigen begann bie gefegnete 3(u^breitung
unb ber erfrculid)e SBad)6tl)um ber i^om '.^errn gcftifteten Ä'ird)e; alle
.Kräfte unb ©aben, ivelc^e bie ma()rcn ©encffcn ber ^ird}e befi^en, unb
mit benen fic roirfcu in mand)erlei §lenitcvn jum 2Bo{)lc beö ©anjen,
rü[)ren üon biefem ©eifte t)er; feine SBirffamfeit ift tS, bie bie Äirc^c
fammelt, fiä'rft, er()ält unb bcm giele i()rcr 33oUenbung entgegen füt)rt.
ijDiefc SBal)rt)cit i)l cö, nuf ivcld}e bie ß^piftel beS borigen (Sonntag« ^ins
leitet; bie öom ©eifte ©otte« gcfammelte ^irc^e ifl nun ein gro^e«
©anje«, ein ©ebmibe, ein heiliger Scnipcl; fo mie jebeS ©cbäube einen
©runb ^at, fo bie .^ird)e eine ©runblc[)re, eine ©runbival)rl)eit, mit
tcr^fie rt«l)t ober faüt; biefe ©runble^rc ift bie öon ber ©ottt)eit S()rifii,
ba^ 3ff"^ ^^c*" 9?ajaretl) ber J)erl)ei|^nc ?Dleffia^, ©otteö eingcbornet
«So^n, ber SBelt $cilanb i]! {^\att[). 16, 15. jc). ^ie Seugniffc für
biefe 3Bal)rf)eit finb unjä[)lig; burc^ Ct)rirti S^ob am ^reuje fd)ienen fie
wiberlegt, benn roärc er nidit auferflanbcn, unb fomit von ©ott geret^ts
fertigt aU ber, für ben et fid) bcfannt t)atte, fo fonntc man unmöglich
an il)n, a(« ben ^Oleffia«, glauben. X>it 9(uferfte()ung 3ff" «I^ «Ifo eine
neue S3efti'itigung ber $auptma^r{)eit unfcrcö ©lauben« (SH'öm. 1, 4.),
ein neue(5 (Siegel bcrfelben. 3e wichtiger bcmnad) bie ^luferfle^ung uns
fercß $errn, befto itiid}tiger ifi eß, Ixi^ fie außer allen giveifel geftellt
iDetbc, unb ba€ tt)ut ^auluö in ber ©pijlel biefeö «Sonntag«, Gr fü^rt
ben Söetüci«, ba^ 3efu« St)rifiu« ji>af)ibaftig auferfianben ifi t>on ben
5lm 11. ©otttttagc itöc^ S^rinttati^. ^piflcT. 219
Sobtcn, iinb bamit ift ju^lcid) bciricfctt, ba|^ bic Äirc^c, roeld)« 3cfu6
(5()rirtiid (ifftiftct t)<'t, ba^ ber ölajibc, bcn ivir bcfciitien, ba|s ber 3"*
bcgrin oUcö bcMcn, »rflö G(>riftii^ iiclcljrt l)at, timhr uiib g'ottlid) if!.
>Durd) bic ^en)ei6tiil)riins3 füt bie Q5mM|5()cit ber ^^liifcr|lc[)inui t5()rifti ivirb
bie ^irdje mit i^rcr ^cbrc utib bcm ölaiiben i()rcr ^efcnncr ii(6
eine c)'6ttlid}c (Stifttinji envicfcn, iinb baö gicbt jcbem ©cnoffcn ber Äirdje
eine fclijje Q5eirij^l)cit, 9iul)e, Zxofi iinb ^rieben, ba); er einer Qjemcinbc
an()el)ört, beren »Stifter ber endige vSobn ©otteö felbji ift, ber nur bcn
ßnbjmeif ()at, jcbcn ©cnoffen feinet &\cid)cö felic) jii niadien.
SDic Ucbcreinftimminiij ber Cpiftcl mit bem (Süangclium liegt tüo^f
nur in ber S^emutt) be^ goUnerö unb beö ^Ipoftel^ ^au(u«. groar
fagt gut^er: 2)a|^ bicfe G).>iftel eben «uf bicfen <Sonntag ift georbnet
roorben, fd;eint ba[)cr gcfdicl)en, ba|| fid) baö le^tc «Stiic! reimet mit
bem etoangclium bicfeö «Sonntag^, — nUcin bie ©rwä^lung gcrnbe bics
feö 3Ibfd)nitt6 \üx biefen Sonntng fd)eint fid) tod) me^r auf biz ge^re
bon ber Äirc^e ju grünben, bic in bcn <Sonntngen »om 10. nad) Xri»
nitatiö nb Der Jjcrbinbenbe ©ebanfe ift.
I. 1 ^01. 15, 1—10.
JDcr ^ei(. ^nuluö ^atte bic 9tbfid)t, bic Q5cgner ber ^^{uferfte()ungös
le^rc ju roiberlegcn, votidje bit ?iJioglid)fcit berfclben leugneten; er ge^t
ba^er öon ber ^lufcrftc^ung ß^rifti nuö, für meldte er bie fräftigften
unb unanberleg(id)ftcn geugniffe Anführt; bie SBirflic^fcit biefcr Sljati
fnd)e begri'inbet bie ?OtogIic^!eit ber §(iiferftel)ung ber lobten übers
^aupt, beren ©eroi^()eit fid) auf ß^rifti ä3ert)ei^ung gri'inbet unb auf
bic t)ot)C SBic^tigfcit bicfciJ Q5laubenf\ 2Bie roic^tig bic Ueberjeugung
öon ß^rifti unb ücn unfcrer ^?luferftcl)ung fei, ttiut spauluß bar ü. 12—
20. 29—36., n?D er c^ auf6 S3eftimmtefte au6fprid)t, ta^ o{)nc C()riftt
Stuferfie^ung bic sprcbigt bee güangeliumg unb ber d)riftlic^e ©laube
unb bic 3uöerfid)t auf Si'inbenöcrgebung ba()infäUt, eö ift alfo bic Zi^at:
fad)e ber 5(uferftet)ung unferee (i'rlbfcrö rcdjt eigcntlid) bic S3egriinbimg
ber ganjen c»angelifd)cn SBabrbeit, beg ganjcn 6()rifteng(aubenö unb ber
^ird)e, meiere fid) ju bemfelbcn bcfennt.
2)ic @croi^()cit ber §lufcr|iel)ung 3cfu St)rifli, alö ber ä3cs
g r ü n b u n g b c ö © ü a n g e l i u m ^.
1. ©ine gemiffc Ucbcrjeugung »on ber SBabrI)eit bc^ Göangeliumö ifi
jcbem not^tücnbig ü. 1, 2.;
2. fie ift aber jcbem aud) mcglid) buri^ bic Q)ctt>if ()eit ber SCufcrfte^ung
3cfu e^rifti \>. 3—10."
1. Qi i\i einem jcbcn not^menbig, eine roo^lbcgri'inbctc
Ucbcrjeugung »on ber Q)etüi^t)cit ber cöangclift^cn SBatirs
\:^tit überhaupt ju erlangen. Q5cmiffen Qjrunb muffen n?ir erfa^s
ren ber 8cl)re, barin roir unterrid)tet finb (S^uc. 1, 4,), bannt irir alles
jcit bereit feien ^ur 33etanttx>ortung jcbermann, ber ©runb forbert ber
220 2lm 11. (^onntflc^c m^ Zximtaiii. (5:p{|}eT.
Hoffnung, bie in um ifi (l ^et. 3, 15.); eö ijl bnl)ct spfUc^t d)rift;
lieber Set)rer, ten fcften ©runb ter ei>ntigelifd)en SBa()rl)ett unb be6
©Inubenö an bicfelbe nadjsumeifcn, um folcl}e feftc Ucberjeuguiii) bei bcn
©cnoffcn bcr ^ird)e ju erzeugen, ju jlärfcn unb alle groeifel, ©ititvürfe
uiib S3ebenflid)l:eiten ju befeitigen unb ju ivibcrle^jeii; eö ifi nber aud)
spftid)t jebeö ei nj einen 61)viilen, nad) fo(d)er ©lauben^feftiofcit
JU trad)tcn, bamit er unerfd}i'itterlid} fte^e in bcr 21>rtt)rt)eit, bie it)n [e;
lig mad}en fann burd) ben ©lauben an 3cf""i Gl)riftum. 3^^) er in*
nere md), lieben S3n'iber, be^ Gbanoeliumß, bnß id) tuäj
berfiinbigt l)abe, fncjt ber l)eil. ^auluö (ü. 1,); aiifö 0ieuc njiU id)
cud) bie eud) ge|>rcbigte SBfl()r^cit bejeugen, mit neuen Q5rünben fit um
tcrfliil^en, mit neuen S3ejuei[en i[)re 2Bicbtigfeit bart()un. ®old)e ©rins
ncrung ift notl)tüenbiii, bcnn i>ai 03cräu[c^ bcr SBelt, bie gerfireuuns
gen be§ 3i^^'f'^)C"/ bie ^^iad}t ben <Sinn(id)en brängt in unferm ^erjen
auf bie gDttlid)c Sßat)r{)eit in ben ^intcrgrunb jun'icf, ober roir öergeffen
(le gar, ober it>ir j'inb unö i()rcr nid)t immer mit ber erforberlic^en 2ebs
^aftigfcit unb ^Starfc bcii^u^t. —
3d) erinnere tnd) beö d>angelium^>/ iDcId^eö i()r aud)
angenommen t)abt, in ivelc^em il)r aud) 1ie()et, eig. in roclc^em
i^r bi^l)er geftanben ()abt, nun aber i)abm fid) ^vxki)xtt bei eud)
eingefd}lid)en, t)aben ^inflnj^ auf eud) erlangt, ()aben eure Ueberjeugnng
n)anfenb gemad}t, Si-^cifel erregt, unb mandje üon euc^ öon bcr SBat)rs
t)eit in ben 3i^i"tf)'"" i^crlodt; barum ifl eine (Erinnerung an baö ©üans
gelium nott)n?en big, auf ta^ it)r jururfM)ren m'öget jur Sautcrfeit
beffelben, unb bamit eure Ueberjeugung trieber fefi rcerbe. S>er gr'oj^tc
geinb beö ©üangeliumß ifi bie anma^enbe 33ernunft, njelc^e il)re ©c^ran»
fen unb i^ren S3eruf öerfennt; H& ti)Ut f\e, rocnn fie nici)t glauben,
b. t). auf ©otteß geugni]? SBat)r^eiten nid)t annei^men will, »on benen
fie au& unb burd) fic^ fclber leine Äenntnii; noc^ ^unbe ^at. 5Den Sroeis
fein ber 33ernunft unb ben 33eben!lid)feiten unb einwürfen beö argen
^crjcn« fann man nur mit bem göttlichen 2Bort begegnen, auf biefeö
muf fid) griinben, an bicfeß fid) {)altcn, a^er eine n)ot)lbegn'inbete Uebers
jeugung bon bcr g'6ttlid)en SBal)r^eit uberl)aupt unb üon bcr ?(uferftel)ung
3efu 6l)rifti infonbert)eit, iveldje ta6 «Siegel für jene ift, erlangen roill.
3d) erinnere tud) be^ ©bangeliumö, burc^ roelc^eö i^t
anc^ feiig werbet (ö. 2.). X>a& (Jüangelium ifi nid)t blo]^ göttliche,
t& ifi aud) feligmad}cnbe Sßat)rl)eit; baxau^ leud)tet feine Sßid)tigfeit
ein, unb rcie notl)menbig e5 fei, eine ivo()Ibegrünbete Ueberjeugung
toon bemfelben ju ^aben. ^eine anbere SBa()rl)eit, alö nur bie im (Jüans
gelium entl)altcne, befil^t feligmad)cnbe Gräfte (JKöm. 1, 16. 3"^. '7,
16. 17.), ba()cr ift fie i>or allen anbern and)tig. '^t^ix .^anbnjerfer,
Äünfller, @elel)rtc, unb luer irgenb ein Q5efd)äft, 5tmt ober ä3eruf l)flt,
fud)t fid) mit ben il)m notbiüenbigen J^enntniffen unb 6inficf)ten ju bc«
reicbern, menbet batauf geit, ^raft, glei^, ^^ac^benfen. SBir ^aben al^
2Cm 11. ©omitac^c m^ Zvinitciti^. (^pijlet 221
ei)riflen nUjiimal ben 33cnif 9iac{)foliicr 3ff" ßt)rifii/ eiiifl ©rbeii be«
ctrisjcn gcbcnö ju werben; bie cüaniie(ii'd)c SlNahrbeit iil ber ^n^^cöi^iff
aUcö beffcn, mai wir jti iviffen u'öti^h} ()aben, »vciin mir felio n^crben
ivotlen, fo i|l cö bcnn ^civin nett) lue iibi\] utib iiner(a^lirf), bon bies
[er SBat)r()eit ficf) eine fcfte, ivoblbciin'itibete Uebcrjeiuitnui ju toerK'()afifcii ;
e^ iiid)t t()un, ift fträflid)er geiditfimi, ift fd}n'öbc Q5(cid)gulttgfeit ijegen
©Ott unb S()riftum unb occjcn unfer eiiiencö $cl(. <oo oc>^'^ jeber
1'elii) iverben iviU, unb fo c)en>i|; nur (5'l)riftuö felig mad)t, eben fo ge*
n>il? biirfen tvir bie ©rfenntnif; Don i()m nid}t 5)crino![d)ätj.cn, nid)t üers
abfäumen, bcnn bie 9'6ttlid)e SI>nl)rC)eit fann il)rc feligmad^enben Änlftc
nur bann auf miß' fiu^ern, wenn mir fic fennen, unb unö in bie jum
©eligmerben n'6tl)i»jc £)rbnun() fihieu, ivcnn mir nä'mlid) ta& ©bangclium
rcd}t Dcrfiet)cn unb c§ treu bema{)ren, bal)er fagt ber ()eil. ^au(uö:
$Durd) ba& Sttangelium merbet i()r feiig, meldjergcflalt lÄ)
c5 iiid) Derfünbigt t)abe, fo il)r5 bet)fllten ^abt, e^ fei benn,
i>a^ it)rö umfonft geglaubet tjättet. ©crabe fo mic er uuö ba§
Göangclium t-crh'inbigt l)at, mi'ijl|cn mir^ begatten, b. l). red^t berfiel)en,
unb mi'iffen auc^ nid)t umfonfi glauben, nid)t mieberum abfallen, fou:
bcru ftanbt)aft unb treu in bemfelben auS()arrcn. S)aö redete SJerftänbs
ni^ ber g'6ttlid}en SBal)rt)eit unb bie rechte Sreue gegen biefelbc ^äugt
offenbar baüon ab, ba^ mir un^ eine mol)lbcgriinbete Ucberjeugung üon
il)r JU öerfd)affeu fudjeu, biefe i]! alfo überaus not()men big. 3e mel)r
mir t<i& ©öangclium allfeitig i)er|lel)en unb feine Statur, ©igent^iimlid);
feit, Äraft, SBertb unb SBic^tigfeit fennen lernen, bcfto fefier merben
mir in bemfelben fte()en; bie ®tanbl)aftigfeit im ©lauben ift ba^er bes
bingt burd) unerfc^i'itterlidje Ueberjcuguug üon ber eöangelic^en SBa^r;
t)eit i'iberl)aupt, unb biefe Ueberjeugung ijl folglich nott)menbig.
2. Qim fefle unb unerfd}iitterlid)5gemiffe Ueberjeugung
uon ber burd) (5t)ritli^2luferlle^ung befiegelten cüangelifd)en
2Bat)rt)eit ift aber auc^ moglid) burd) bie 9(uferfiel)ung 3«fw
ß^rtfli, bereu @emils[)eit auf^er allem gmeifel ifi. JDiefe ©es
mi^^eit etmeifl je^t ber t)eil. ^auluö burc^ öicle, mannigfad)e unb ^'oc^ft
glaubmiirbige S^ugniffc '^d) babe cud) jubörberft gegeben, mcls
d)ti id) aud) empfangen t)abe (ü. 3.), fagt er, b. t). ber ganjc
Unterricht im Stoangelium, ben il)r öou mir befommen l)abt, unb beffen
$auptint)alt bie beiben l*e^ren finb (ö. 3.), la^ (J^riftuö geworben
fei für unfere (Siinben nad) ber '3d)rift, unb ba^ er begras
ben fei, unb baf er auferftanben fei am britten S^age naif>
ber ®d)rift (o. 4.), biefer ganje ^"begriff ber c^riftlic^eu SBa^r^cit
ift nid)t öon mir erfonnen, ift nid)t ein (Jrjeugnifi menfd)lid)er Älug^eit,
ift feine menfc^lid). crfunbene unb ba()er ungemiffe, bem 3rrti)um unb
ber Sliiufc^ung untermorfene 8el)re, ic^ ^abe öielml)er empfangen,
öon bem ^errn burc^ befonbere Offenbarung, maß id) eud) gegeben
^abej unb bie ©emip^eit meiner ^rebigt, ba^ fie ma^r unb glaubmi'irs
big ift, bie ©emi^^eit ber öon mir »orgctraoencn gct)rcn bom £obc
unb ber 31uferfle^inu3 S()rifti, beruht auf ber «Schrift; roag id)
gegeben, gc(et)rt, vorgetragen t)abe, ifl nad) ber (Sd}rift, it)r gcmä^,
mit i^r libcreinftimmenb, ^at ti\i> Seugni^ berfelben für ftc^. (So mu^
jeber ge^rer beö ß-oangelium^ üon fid) fagen fönnen; auf bic <Sd)rift
mu^ er grünben, maö er »ortragt, au5 i^r allc^ t)erleitcn, beroeifen, ers
läutern; unb bie 3"Vörct muffen wk bie S3eroenfer in ber (Schrift for>
fd;en, ob ew fid) alfo t)ält, tnic it)nen vorgetragen tvirb (§(pofteIg. 17,
11.). 5^ic 8el)rc von (S^rifti 3(uferftet)ung gn'inbet fid) auf bie (Schrift
be§ ?(. Scflamcnt^ nid)t minbcr iwie auf bie be§ bleuen, bort ift fic
SBeiffagung, t)icr Oefdjic^te, bort 23erl)ei^ung, ()ier ©rfiiUung, bort in
91>ortcn unb «öilbern »orgejleüt, t)icr S;i:)atfad)e (vgl. Stpoflg. 2, 22—32.).
SBer in ber (Sdirift fud)t, it»irb bie ©eroij^^eit ber n)at)rt)aft erfolgten
3(uferfie^ung 3ff" 6t)rifti ernennen, ^icfe @eroi|?^eit gn'inbet fid) au(i)
auf bie Q5eivii51)eit unb Sßirflidjfcit feinet Slobe^; fo geroif S^riftuö ges
ftorben ifl, fo gcroi]? ift er auferfianben; er ifi gcftorben, roafer^aft unb
Jüirflic^, folglid) ift au»^ feine Sluferlle^ung eine mefentlic^e unb n>irfs
lic^c, überbie^ nod) beglaubigt burd) viele anbere geugniffe.
SBBenn fc^on ba& 3«"9"'l^ ^^^ ©c^rift bie Stuferfte^ung 3efu ^()rifti
au^er allen gmeifel fe^t, fo erfennen mv bie @eivi^f)eit biefer 2^atfad)C
ferner noc^ bu rc^ i>it mannigfad^en £)ffenbarungcn beß 9(uff
erftanbnen an bic ©einen; einige berfelben fiit)rt spaulu« ö. 5. 6.
7. an, bic evangclifd)C ©efd)id)te erjäl)lt ung aber nod) anbre unb me^s
rcrc. SBir bcnfen an bie (Smmat)untifc^en jünger, an 2t)omag, wie er
jum (Slauben an ß[)rifti 5(uferfte^ung ^ingefü^rt wirb, an bie ^cgc;
bcnbcit (8uc. 24, 3ö— 43.), rcie ^ef"^ St)riftuö bic 3"5fif«'nt'en von
feiner rca^r()aft erfolgten 2Iuferftet)ung i'ibcrjeugt. 5iet)mcn roir alle«
jufammen, trag m\& bic eöangelifd)c @cfd)ic^tc von bcn Offenbarungen
beö Süiferfianbnen fagt, fo mirb un§ feine 91uferftc^ung über allcö gc«
tvi^, bcnn er t)at fic^ nac^ berfelben nic^t einmol nur gejeigt, fonbern
ttielmal; nid)t blof; einem, fonbern vielen; er t)at fid) it)nen nid)t blo^
au« ber gerne gcjeigt, er ^at mit il)nen gerebet, vor i()nen gegeffen, fie
^bcn feine $änbc unb gü^e anfiit)len, feine SBunbenmale anfaffen müfs
fen, hirj er t)at fid) ben ©einen nad) feinem Seiben lebenbig erjeigt
burc^ mani^erlei ßrrocifungen (b. ^. burc^ imiviberfpred)lid)c m\b uns
jroeifclt)afte S3e»vcife), unb lic§ fic^ fel)en unter il)nen vierjig ^^agc lang,
«nb rcbete mit i^nen vom Steic^e @otte« (31poftg. 1, 3.). ?Dte^r bcnn
fünft)unbert S3riiber auf einmal l)abcn ben ^uferfianbenen gcfc^en, fagt
^aulu« (V. 6.), viele unter biefen leben nod), it)r f'önnt fic befragen,
unb fie werben cud) bic @eroi^t)eit ber 9luferfiel)ung ^t^u (S^rifü bejeus
gen, anbre von biefen finb fd)on entfd)lafen, treu im ©laubcu an ben
^errn, beffcn ?tuferfte^ung aui^ i^nen ©iegel unb 3f"9"'^ ^^^h ^"r<^
welche« er fräftig at« <So^n ©otte« erliefen rourbe, gi'lr ben ©lauben
an e^rifli Sluferjle^ung bulbetcn bic, welche bicfelbe iaut unb öffentlich
5lm 11. (Sotttttci(^c tta^ ^vinitattö. Q^xiitt 223
bejciiiitcn unb behiniiten, inelc gciben iiiib ün'ibfale, bnbcr ift i^r 3«U9*
ni^ um fo gUiiib^after, babcr bic 33egcbenl)cit felbfi um fo toiel c|cn>iffer.
9*10(1) ein brittcg ^^"i)»'!^ fi'i^ ^'c SBot)rt)eit, ©nvi|<beit unb
fölaubiin'irbijifcit ber ?(uferftc()tnui 3cf" G()vifii fiibrt ber ()eil. ^aulu«
an, unb ba^ ift feine cicjene ^efcbruui), öpn ber er mit tiefer
iDemut^ rcbet, im ^^(nbenfen an feine i^prmalii)c ^cinbfdjaft (jecjen i>a^
©ünnijelium (ü. 8 — 10.). 5;)em feinbfeliijen unb tviit{)cnben vgoutu«
offenbvut fid) ber $cvr (^5(v>off(}. 9, 1. :c.), er rcbet mit i()m, er mürbiijt
i^n fein ^^Ipoftel ju aterben, er becjnabicjt it)n nrtd)mal6 mit miebert)o(ten
jCjfenbarnnvjen. ^"Paulu^^ ivei|5, iver er wax, iva^ er rourbc, iver nUein
bicfe Umivanblunc) berüorbrcid^te; unb bie öDn^i()m cjemac^te ©rfa^rung,
ibm fo gemi|5 mz fein Sifeben, mar i[)m i>ai fri'iftiofte Seugni^, iia^ ber
ijefreujiijte unb cjeftorbenc unb becjrabene 3ffi'^ ^^^C/ 5>'f SKed)ten beö
S3flter^ fi^e, a(fo nid)t im Zoi>t geblieben fei. ^er auferftanbne ^t^ui
ift je^it nid)t minber mirffiim ju imferm ^cil, jur 9\ed}tcn be^ 33ater^
leitet er bie <Sd)idfiiIe feiner ^ird}e, unb wer bem göttlid^en SBorte fid)
^ingiebt, roer auf bie 5ul)rnngen feineö gebend nd)tet, ber wirb eö inne
roerben, bii^ e§ biz njirffamc (änabe 6()rifii ifi, ir>eld)e il)n jiel)t unb i()n
ju befet)ren fud}t. <Sinb wir «ber gar erft feine redeten jünger geroors
ben, bann fdjmecfen unb füblen »vir Iebt)aft feine S3arml)crjigfeit, ben
6"influ^ feineiS ©eiftet", bann werben md) wir burd) 6-rfa()rung am $ers
jen toon bem geben beö Sluferftatibenen liberjengt, unb fold^e ©rfa^run;
gen, »erbunben mit bem 3eugni|5 be^ g'öttlid)en SBorte^, (äffen uns bann
feinen S^^^'f^t '"ft)r übrig, fonbern wir ftel)en in ber feiigen Ueberjeus
gung öcn ber wa()rl)aft erfolgten ?(uferflet)ung unfereS .^errn 3cfu
(S^rifti. SBeId)e ©nabe m\6 ber 3lnferftanbnc aber auc^ erjetgen mag,
nie biirfen wir öcrgcffcn, ta^ eS @nabe ift, ot)n aik^ äJerbienft unb
SBürbigfeit öon unfrer (Seite empfangen; unb ta^ mu^ uns benn ju
um fo gewiffent)aftcrer unb treuer S3enu(jung biefer Q5nabe ermuntern;
wenn wir aber and) ©ro^eS leifien unb »iel auSrid^ten, fo biirfen wir
eö abermals nid;t uns beimeffen, fonbern muffen if)m tk (Jt)re geben,
bem fie allein gebüt)rt. UnS ift nun bie @nabe ju 2t)eil geworben,
i>a^ wir jur äußern ^irdjengemeinfc^aft berufen finb, la^t un^ ®orgc
tragen, ba^ wir biefe ©nabe nid}t öergeblid) emjjfangen, fonbern ta^
wir öon St)rifio fiets als bie ^Seinen erfannt werben; la^t unS eifrig
wirfen fi'ir bie 9(ngclegent)eiten feines ?Heid}eS, unb bemut^StioK la^t
bann uns befennen, nid}t id) l)abe es gewirft, fonbern ©otteS ©nabe,
bie in mir ift. ?Imen.
I. P« tli'id)ttßkdt Kfet 53tuferfte|)un0 ^efn Cljrtftt.
@ie wirb mit üier $>auj)tgrünbcn erwtefen, benn ber Slpoflfci beruft pc^:
1. Sluf ibre einleudjtenbe ©laubiüürbtgfelt, bie batauS erfannt wirb,
ba|5 fie unmibcrfpred)lid) beurfunbet wirb
a) burd) jabfreid}c, unb — b) burd) ^öd)j! jucerläffige S^uflcn.
2. 8luf ibre näd)flcn unb unleugbaren golgcn, benn
a) ibr baben bie Slpojlcl ibren (Sinn unb i\)tt aßttffarafeit, unb — b)
bie i^ixijt (J^rifit ibrc Gntjle^ung ju üetbanfen.
224 2(m 11. (Sotttttacjc m^ Xxinitati^. dpiftct.
3. Stuf i^rcn Siifamoien^ang mit ber Sc^rc 3cfu überbauet; bjc aufctfle^iing
3efu i'il nämlid) hn (i)xi(tUd)m iei)tt unent5el)rltci[)
a) alö Zijcil, mxt — b) al» Seftatigimg.
h. 5[uf bcn fortfcaticriifcen Ginflitft ber 2lufcr|1el)ung ^efu auf ten ®ei|l unb
ba$ §er} be5 3Rcnfct)Cu: fie unterhält nänilid)
a) eine t)eilfame 9tid)tung auf baö Ueberirbifct)e unb Gmige, unb — b)
belebt ik Hoffnung ber Unjiierblict)feit. Weiniiavb.
11. Wann iürfen mir fa^cn: (Voiles (ßna'ife ift ntd)t vixQebVxö) an
un0 geuiefen?
J)ieö S^i'snJ^ fonnen tvir unö geben, ü?enn wir
1. mit lebenbigcm ©lauben t^^ ©üangelium befenncn;
2. mit bemutböeoßem ©inne het §eiügung nad)ja8en;
3. mit berjlid)ec Siebe für ici§ 200^1 ber «Bn'iber »tirfen;
-4. mit froher Hoffnung ber ©eligfeit erfüttt finb. 6ouar^.
III. €in ^euflnij^ von tism ^nfet^iantsenen legt Iber Jlp0rtd im
'^etle ah, nn'it wir betvad)ten
1. ben flejviffen ©runb, auf tt5cld)em ber ©laube an bie 2Iufer|lebung 3efu
G^rifti rufet, ta§ finb bie geugniffe ». 3—8. SIpoflg. 2, 27.;
2. bie t)crrlid)en golgen ber 5lufer|lefeung ^^f» ß^rifli;
a) fie fe^t bie gijttlid)e ©röße unb §errlid)feit unfcreö §eilanbeö in ba«
^eüfle 2id)t; — b) fie battc einen grollen einflug auf bie ©elinnung
unb aSirffamtcit ber jünger; — <;) jle befefligt )1etö ben ©lauben
ber (5l)ri|len unb giebt iem iebm ii)rer ©eele bie red)te freubige Joe*
tregung. ®djui?.
IV. |Jie Jilufcrfteliung ^cfu Cljrifti crtDief^n an» ttev pfkel)run0 lUes
^poftd0 Paulus.
35ie a3egebenl)eit, ujcld)e bie SSefcferung beö Slpoftel«, eine« fo grimmigen
SSerfolgerö ber 6l)ri|len, geujirft t)at, »war
1. nid)t eingebilbet,
2. nid)t »on tcn Jüngern ^cfu ß^rifii »eranpaltet,
3. unb fann nid)t erbid)tet fein. eramer.
V. "Jßas (!EI)rt»ürt»igfte an |Jauluß, eine "Pirkung vam ^«m.
1. Sßaö Ifi lai Gt)rtt>ürbigfle an ^Pauluß unb auö tt'eld)cn ©rünbcn?
2. G« rüfert ^ct au« einer tiefen unb lebcnbigen Ginmitfung be« $errn auf
l^n. ©. fc. ä)v. &.
VI. Wie maljr unl) einflupreid) ier ©laube an iie ^uferfteljunö
^e\n van ien 'S^olJteu fei.
1. S)le SSafet^eit ber Sluferfle^ung 3efu era^eifl ber Slpcpcl, Inbcm er fid)
beruft
a) auf bie SWengc, — b) auf ble ©Jaubwürbigfeit, — c) unb auf bie
gBttlid)e S3ea3(it)rung ber Beugen.
2. S)ic einflui^reid)e unb befeligcnbe ^raft ber 2Iuferf1e^ung 3ffw t^"t ber
Slpoftel bar, inbera er jeigt, ba|? ofenc biefc 58egebent)eit
a) unfer ©laube eitel fei, — h) ia^ tt>ix burd) fie jur Heiligung aufgc;
forbert werben, — c) unb ta^ unfere Hoffnung auf 3efu Sßieberbe-
lebung berul)c. qjr. f. «a,
VII. jöfie von Cliriftum ien ^uferftantJenen iurd) unfere tletre 3U
tierhünliigen Ijaben, menn lialJurd) iie l^irt^e immer me\)v fid) er-
bouen unt> hroftigcn fall.
1. aSBir muffen an lit bereit« In ber Älrd)e »or^anbenen d)rifilic^en Elemente
anfniipfen, nämlid)
a) an ta^ ©efammtbenjußtfein, fo tneit eö burd) frühere SSerfunbigung
bereit« getuerft ijl ». l.; — b) an ble Grfaferung, weld)e bie QinitU
neu bereit« ton ber Äraft be« e»angellfd}en Söorte« gemacht ^aben
V. 2. 3.
2(m 11. ©ottittagc m^ Zxmtuti^. (Jöangctium. 225
2. Söit iniiffeii bie 2(iifer|1ebun^ nid)t lo^rciBeti »on bem geibfn unb ©tcr^;
bell 6t)ri|li, uni müjTeii bcn 3iifajnmen()aiiij jwifd^en a5cibcm iiacl)a>ei;
feil v. 4. 5.
a) in bet (JrfiifluiUT bcr iiad) ©ctteö 5Sißeii geviebeneii 3>erbei§ungcn ;
— li) in feinet gjotljivcnbi^ifcit für nnfer d)rifilid)eö SBcanißtfcin.
3. asir niülTcn bie ©eiüifj^eit ber 2i[nfer|let)unfl burd) Seugniffe bart^un, fo^:
a) au« ber l)cil. Sdjrift iv 5—7.; — b) abS aiid) aiiö ber eicjcnen tfr^
fiibrung v. s — lu., unb jwat ebne ©e(b|lrubui, fonbern mit anerfcn«
nenbeni ''^>rcife ber flöttlid)en ©nabe.
VlII. pev l)ol)e Witt^ t>es €van$e[\üm8.
I5r a>irb erfaiint
1. fluö feinem Urfprnnge.
a) ;^aö l^iHingeliuin |linimt nid)t üoii 3Jicnfd)en, fonbern »on ©Ott; —
b) er l^at e« aber nid)t nur gegeben, er fd)ü§t eö aud) gegen oKe
^einbc unb begleitet eö allerwege mit feiner Äraft ». IG.
2. 3lu« feinem ^nl^alte.
ii) Q& entbalt eine Unterivcifnng ju unfever ©eligfeit y. IG., unb Icbrt
— b) inöbefonbevc, nne ber ®ünber burd) ten ^Umbm an Q\^r\\iim
tie (5ered)tigfeit erlangt, bie cor ©Ott gilt ». 17.
3. 9luö feiner ^^lotbtvenbigfeit.
a) ^ie 9T?enfd)en finb von 9latur ade geinbc ©ottc^ unb Äinber be«
Sorn^, unb i^ermodjten biird) ibre natürlid)e ©cfenntniß eon ©Ott
)ld) nid)t auö biefem 3>iOi»"^c in befreien ü. 18-20 ; — b) ©ott
felbfi mußte feinen gnäbigcn Söillen, unö ju erlÖfen, offenbaren, unb
iaS tbut er im (jBangelio.
IX. Pfr (Ölaübe iJer «ri)ri|'tfn.
1. Seine S^ucKe.
a) S)ie SS-uetle be'5 ©laubenö \\1 baö ßüangelium, ta& un« i?cn frül)
auf terfiinbigt leorben v. l.; — b) bieö ei>angelium nnijTen mir an*
nebmen unb barin fc|ljlteben ». l.; — c) eö ifl eine Äraft, feiig ju
mad)en ö. 2.; — dj eö muß aber in apo|lolifd)cr SSeife »ertiinbigt
lüerbcn \>. 2.
2. ©ein $)auptinbalt.
a) SfajB ebriftu« für unferc ©ünben gejUorben t\ 3.; — b) ba§ er am
britten Jage iviebcr aufer|lanben fei i\ 4—8.
3. Sein (rinfluß auf bie ©cfinnung.
a) SlufriAtige Semutb i\ 9.5 — b) freubige« SöeicuHtfein in ber gött<
lid)en ©nabc l\ 10.
II. Suc. 18, 9—14.
$Drti§ Q)(eid)nil? üom ^()arifa'er unb Söüner.
l<Z\tf)i <PaMbcIn S. 328. ;c.)
2Me lindere ober fid)tbare ji'ibifc^e .^irc^e tvar jivar ju 3«f" Seit
im Suftanbe bc» ^'öd}ften S3erfaU'5, aber eö gab beiuiod) in i()r [oldie
?0^itglieber, bie eine Icbcnbi^^e (Set)nfud)t nad) bem t)üd)|'ten Q5iit, nad}
«Siinbcntocrgcbuni) hatten. Ciben fo bietet bie d}rirtlid;e .l^irc^e, mie i>c\^
fo Diele ©Icidjniffe be» $»errn Iet)ren, bcn §(nblic! einer j)emifd}ten ©e^
fellfd)aft bar; man pflegt bal)er bcn Unterfd}ieb bev fid)tbaren unb un;
fid)tbaren Äird)c ju madjcn; ju jener 'gct)'ören alle (5()riften, unangefet)cn
ibre fittlid}c 33cfd)affen()eit, jn bicfcr nur biejenigcn, bie, obivot)! and)
«Siinber, bod) mit 33ui^e, (glauben, Siebe, Hoffnung gefc^mi'icft finb,
»erfet)en mit bem t:ct ober bcr Salbu nö üoin t)ei(. @eif!e, angctl)an
2\ii9 ^it!i)iniaf)v IL 15
220 5lm 11. Sonntage na^ XvinitatU. ^üattgettum.
mit bem t)od}5citIic()cn bleibe, bic ^eilicjen, bie burd) ©linbcnycrijcbMMij
(ibi3cwn[rf)cn finb Don i^ren <2iinbcn unb mit bfjien nun ^ni SBcrf bcr
t^glic^cn ^ciliijunv) bccjonncn t)at. S^iefe ^efd)affcnt)eit bcr tf)riftlid)en
Äird)e, bie in i()r i)ort)anbne ^ifd^unvj ©uter unb 33'6fer, nn§ i>orju;
()altcn, ijl jvot)! bic 3^" i>iiU'^ '^onnUi'.ß, unb bcmjufolge ii>iirbc öom
Untcrfd)icb bcr f(d}tbaren unb nnfid)tbavcn ^ird)c, unb ivoburd) man ju
bcr einen ober auA) jur anbcrn (}ct)ort, jn>cc!mäf5ii5 gerebct n?erbcn fön^
neu. X)ie (Spiftel rcbct üon (5^rifti ^(ufcrficbnnii, al6 ber SBe^riinbung
bcr d)riftlid)en ^ird)e, jui}(eid) ift ober biefe S^t)at[ad}e and} «Sie^jel ber
33egnabigun(^, n3eld}e bui^ferti^e (Si'inber im ©laubcn burd) ßt)ri|li Slob
erdinijcn; unb am 3(pofteI ^Viuluö fct)eu mir n>ic am g'öllner ein S3cis
fpiel, ba^ <Si'inbcr ju Q5nabcn ani}cnommen mcrben, unb ^bd)|l (mi^c^ü
jeid}ncte 9?^it^licber bcr .^ird}c beS $crrn werben f'önnen,
I. Per ^öUn« im Tempel aetgt uns itc ©fftalt unb pe\^af(en\)eit
eines rcd)ten öottgcfäUiflen ^irrfjcnflanflcrs.
2Bir feben babci
1. auf bic Slbfidit, bic ibn in bcit lempel fiibrt;
2. auf bie ©cuuitl)^t1immnng, in »eld^er er bafclbfl ücrJüeilt,
a) mit ernfler ©aunulung beö ©emiitl)« nnb fliöer 3lnbad)t; — b) mit
SDemutt); — c) mit ©tauben;
3. auf ben ©cöcn, ten er auS bem lempel mit biniDcgnimmt;
a) griebe unb greube im l^eil. föei|1; — b) gcbenSbeffenmg.
(Souatb.
II. tl^arum murlie ier (Zöllner vat bem |)|)ari|'äer 0ered)tffrtiflt ?
1. Sßeil jener mit inbrünfltger, betenber ®eelc, biefet aber mit einem falten,
iieblofen §erjen »er (Sctt erfd)icn:
2. weil jener im ticfjlen ©efübl feiner ©tinbC/ biefcr aber im l)od)miit^igen
«Stolje auf feine lugenb lebte;
3. tDCil jener bie ^cffnun^i feiner 9^ed)tferticiung auf ©ctteö ©nabe, biefer
aber auf bie unyollfommcnen Sßerfc feines Sebenö örünbetc.
III. pie (jottgcfülliöe ^reube über /srtfdjritte in iex ^eiliflunfl.
1. SBie biefclbe befdjafpen fein mu§;
2. unb njic fie bann eine reid) gefegnctc ijH;
a) fie Dcrmebrt ben grieben; — b) t^erftarft ben lugenbcifet; — c) bc*
lebt bic ^Öffnung. siicmann.
IV, Pet geiftlidje f)aö)müti).
1. SBorin er fid) jeigt.
2. SBie uerberblid) er i)l.
3. 2Bie ttir fcr ibm unö beiea^rcn fönnen. 3. ^. asadjmann.
V. tHÜarum ging tfet ^üUncr |)inab gcrcdjtferttgt tti fein ^flus, vot
bem |Jl)ttrtfäcr?
1. J>er ^barifäer nnirbe nid)t gered)tfertigt, n?eil er fein Verlangen nad)
5Hed)tferti9ung b^^tte, benn
a) er gcbiJrtc jn benen, bic fid) felbf! vermaf^en, baß fie fromm »circn
®elbfigered)tigfeit u. 9.; — b) fein ^cteu i|l feine Söitte um ©nabc,
fonbern er red)net ©ctt feine i^ermeintlid) gute SOerfe »or, tit i\)tn
ein 2tnrcd)t auf bic (Seligfeit geben foQen unb ern?artet 8ol)n ». 10.
biö 12.; — c) feine SHcbe offenbart ia^ lieblcfeile llrlbcil über 8ln;
bcre, unb barin erfd)eint er alö ein llebertreter beö göttlid)cn ©ebote«,
ber bcr SHed)tfertigung aus ©naben Kol)l beburft l)3ttc, auf bem aber
fcer Bind) be« ©efeße« ru^t ». 11. 12.
5(m 12. ©Ctttitö^c ttacf; ^riititatf^. d^i^d. 227
2. ^et Scßiicr »virb öcred)tferti\U , »vcil er an tie ä?arnil)crji'öfcit tei .^crtti
|Ki) ivciibft, bcmi er a>ci|i; t. 13. 14.,
a) biifi er i'ielc ^^;iin^ell be^vuiticii Imt (fccim'itbidcö 2?efcnntiii|? bcr
©üiibe); — b) bal^ er babiuch ©ctteö iSfriifeii jeitlicl) iinb etiMfl \\>oi)[
i'erbieuet (Ü^ii|^c); — c) bafi banim aUeiii toii Wottei^ iBannberiifl^
feit, bic er viiulc^t, il)m $»illfe jii I^eil ivcrbcn fatin (gläubicjeö ä-^cr^
trauen).
^'f. Wie nnfetc iiffcutUd)f (!5utteöt)crcl)runö bcfd)affcn: fein ntüjfr,
Wfnii fit' ien J^oxt^etün^cn ^efn futfprcHjiMi foU.
1. auf bie ä^cn?cci(?rünbc, bie un^ \ux IbcKnabmc baran i^eranfaflTcn.
a) Unfere Iheilnat)uie baran fofi nid)t aii^ bloßer ®ewcbnt)eit, nod) auö
blotjcn äu|5crcii 9{iidfid)tcn bercorcjetjen ; — b) fonbern aui bem tu
ebenen $)erjcn6bebiirfni|;'. — Ter '»j.Mjarifäcr unb bcr Sößncr ». 10.
2. Siuf bic 5lrt unb 23eife, iimc tiM'r ftc terricl)tcn v. 11— J 3.
a) ä>lit ununterbrochener 2lnbad)t; — b) mit aufrid)tii3er 3?e>nut() unb
lebenbigem 23ea>u^trcin unferer Univürbigfeit; — c) mit glaubiciem
3>ertraucn auf bie ©nabc (?ctteö in 6t)ri|lo.
3. 2luf bcn laecien, i>en fie un§ juriictläßt v. 14.
a) ©ie fett unö in bcr ©ewiii^^cit bcr äsergebunci unferer ©ünben fletS
von 9?euem fJarfen; — b) unfern (^ifer in bcr Heiligung beleben;
— c) ba^ Äanb bcr briiber(id}en gicbe unter uni immer me^t befc-
fligcn.
VH. |Itc yijartfä'« nnif Vis Zöllner im (t^atissijanfe.
1. «Diit jpeld)em .C^erjen fie im ©cttcö^aufe jugcgen finb.
a) ®ie ^l)arifäcr — 1) mit (SclbiltermcfTenbeit a^cgen i^rer gromraigi
feit i\ 9.; — 2) mit eitler lleberl}ebung über grobe 3Serbrcd)er i\ 10.
11.; — 3) mit clenbcm (Sclb|lrut)m über cfußcrlid^e Sßcrfc ». 12.
b) Zie Soönct — i) mit tiefer 23efd)ämung über i^rc «Süubigfeit
f. 13.; — 2) mit ^crjlid)em «Seuficn nad) ®nabe ». 13.
2. 5Bie fie au^ bcm ©otteöl)aufe l)int»eggcpen.
a) SÜe Scffner gered)tfcrtigt, bie s))barifaer ol)ne ?Hed)tfcrtigung ü. 14.;
— b) bieiJ nac^ bcm im 9\eid)e ©ottcö ^crrfd)enbcn ©runbfa^ ü. 14.
:^m 12. ^omxtaQt nad) ^rinitatis.
gjjarc. 7, 31—37. 2 Äor. 3, 1— ll.
^ie S3cjie()un3 beiber ^Vricopeit auf einanber ik^t uiiöerfennbat
bariii, baf;, fo tvie eS bcr .^err ijl, bcr feine S^iencr au^n'iftet, unb
fic ju tüdjticjcn SBerfjcugen niadjt, in bem i^tien aiiücrtrauten ^rebi^ts
flmtc ju jcuc)cn unb ta& SBort bcr 9Ba^rt)cit recf)t ju t()ei(cn, uno auf
bie rcd)tc SBetfe t»on i^m unb bcr g'öttlidjcn, feiigmadjcnben SBa^rt)cit
JU reben, baß berfclbe $crr c5 auc^ voav, bcr bem Stummen ta^ S3anb
feiner 3""3ß loftC/ fo i^n^ bcrfclbc red)t rebetc. 2}5er Hauptinhalt bcr
^•pifiel ifl eine gcbprcifuui) beö civin53clifd}cn 2ct)r? unb ^rebigtamtcg,
bcffcn S^Driüjjc üor bcm ?lmtc ?D^pft5 bari3ct{)an ivcrbcn; cS beru()t aber
bicfc ^'ö^ere SBi'irbc unb bie 23orjüg(id}fcit jcncö 5lmte^ toor bcm legten
()auptfad)Iid) in bcr 9Ba^rl)cit, bic t& ju bcrfünbijjen ()at, unb bie bcr
Q5c(}enftanb unb 3»t}alt be» QjIaubcuiS bcr d)xi]t[id)m Äird}c ijl. Xa[}tt
lai;t ftd) bcnn bcr c|,Mftp(ifd)c 5(bfc^nitt, Dl)ne ta^ man bem ircfcntlic^cn
©e^alt bcffclbcn ju nal)e tritt, auf mc()rfac^c SBeifc auffaffcn, inbcm
bie ?ßorjiiöIid;fcit bc6 cüfliigelifc^en sprebigtamte^, ober bcr eüangclifdjen
15*
22S 5lm 12. <Sotttttage na^ Xxinitati^. ^pifitet.
s£ßflbr()eit, Dber bcö d)viftliif)en ©(anbeut, über c\ud) bic 33orjiii}(id)Jcit
ber ©nabeneinridjtuni) ©ottc» burc^ ßl)riftum »or ber buvd) ^Otofeg qh
ftifteten, beö ?huen Se|inmeiU§ »or beni 5((ten, bari)etl)aii wirb.
I. 2 ^or. 3, 4—11.
^aulii^ t)attc Sap. 2, 14. 2c. »on beti «Sieben beö ß-ofliiöcliuni^
gercbet, bie eö liberaU burd; bie fräftige ^rebicjt bcv ^oteti (S()rtfti ev;
ruiigen ^abc, ba bieS aber Ieid}t üon feinen SBiberfad}crn alö iSelbftriit)!«
aiigoflf^t njevben fonnte, fo fe^t er (ü. 16.) ()injn: Unb it»er ift t)icjii
tiid)tivj? njomit er fnoen tviU, jener fej)en§reid}e ßrfolg nnb jene (Siege
unserer ^rebigt be§ (Süangeliiimö finb nid)t eine <Sad)c nnferer Züd^t'uy-
Uit, fonbern i''ielmel)r eine SßirfunjT be» t)'ö[)cren 33eijianbe»3 ©otteö
unb feinet Q5eifteg; Di>n il)ni allein fommt aller (2egen, nnb er wirft
fo Q)rDf;e^ burd) un^, öcrtnittelft ber lautern unb uni>erfälfd)ten ^rebigt
beS e'üangelium^v beren wir un'3 befleißigen in alier Xreue unb ©ewifs
fenl)aftigfeit (i>. 17.). f>ierauf i>ertl)eibigt iid) ber 5(poftel gegen bie
b'ö^lidjcn Singriffe ber il)n berflcinernben ©egner, bie i[)n gern bei ben
^orint()crn üerbäd}tigt unb t)inab gefegt t)ätten, inbem er ]'id) infonbers
^eit auf bie unleugbar großen (^'rfolge beruft, üon weld^en feine ^rebigt
in ^orintl) begleitet war {iSa\>. 3, 1—3,), unb erflärt abermals, ta^
aud) bie^ alleö eine ©nabenwirfung ©otteö gewefen fei (i\ 4—6.)
5Die $errlid}feit unb bie er[)abencn SJorjiige be§ eöangelis
fc^en ^rebigtamteS
erweift ber Slpoftel mit folgenbcn ©ri'inben:
1. ©Ott felber ifl eö, ber bic Steuer biefeS Slmteß mit ber erforbcrlidicn
Süd)tigfeit au^rüftet ». 4. 5.;
2. e§ wirft bie5 3(mt mit gottlid)cr Äraft \>. 6—8.;
3. ^errlid) ijl ber 3ttt)alt feiner 23erfiinbigung ü. 9. 10.
4. t)errlid) ifi eö burt^ feine bleibenbe 2>auer ü. 11.
1. ©in fold) ä3ertrauen, ta^ burd) unfern S^ienft am (Jüan:
gelium i>(i^ 9\eid) bcö ^errn auf ßrben verbreitet, unb .^erjcn für il)n
gewonnen werben, l)aben wir burd) ßt)rifium ju @ott; @ott ifi
ber ©egenftanb unferer frDt)lid)en unb feften 3"*>crfid)t, b<\^ wir nid^t
ticrgeblid) arbeiten, unb biefe unfere unerfd)iitterlid)e greubigfeit unb 3"-
v>erft(^t auf eine gefegnete 2lmt^>tl)i'itigfeit gn'inbet ftd) auf S{)riftum,
il)m öerbanfen wir biefelbe, er I)at unö foftlidje unb wat)rl)aftige 33er'-
()eißungcn gegeben, bafj er un§ feinen föeift fd)enfen, tai SBcrt mit feis
nem (Segen begleiten, mit l)errlid)em G"rfolge unfer ^Vebigen unb 2Bir;
fen frönen will, bamit fein SBort nic^t leer ju il)m juri'icffomme, fonbcr»
au5rid)te, woju er e§ fenbet unb \m^ i()m gefällt. S)iefelbe 3ubcrfid)t,
wcld)c ber t)eil. Slpoftel t)atte, bürfen alle treue ^>rebiger begcn, bcnn
ber $err ift unvcränberlid) in feinen ä?ert)eij5ungen unb in feiner gürs
forge für bie Äird)e, bic burd) ta^ SBort ber 2Ba^rt)eit erbaut unb crs
galten wirb; unb fold)e 3"^crfid)t \\i nid;t ein felbfierfonnener ^al)n,
%m 12. ©enutögc mä) ZxmM^. (y^ijlel. 229
eine Iccvc incn)d)(ic(}c Ciiibilbimji, foiibcvn fo c^mif; ifl fie, ivic c5 gctvi^
ift, tc[f; (5^riftii'5 .vScrr bcv jlivd)c m\b (^cbcr aller (3aben ifl, biivil)
n>eld)e ^aö ä3cfte()cii iinb Q5etett)en bcv ©emcinbe bcr ©K'iubiijen bc*
bingt tvirt'.
23pn iiiu' felbev; fa^it bcr Sl^^oficl ferner (ö. 5,), finb wir nid)t
tnd)tiji, etum^' ju benfcn, alt' Den nnö fclbcr, fonbern i^a^
roir tiid)ti(i finb, ijl Den @ctt; mit unfcrcr ä.^erniinft, Äln()I)eit,
9?ad)bcnfcn, '3d,>arffinn i^erm'öijen wir eö nid;t, ircjcnb eine ()eilfame,
fclii}niad)enbc 2Ba()r()eit ebcr gebrc ju erjirübeln, uiib ibaö wir an foU
c^cr 2Bat)rbcit ivirflid) erfennen nnb befiijen, bi'irfen iv>ir nnö nid)t ans
red^nen cbcr jiifd^rcibcn, wir {)obcn cv nidit von un(?, cö i|l eine ©abe
föpttc^, bem wir allein alle Xüd)tiofcit v>crbanfcn, ^on beni alle (Jrs
leud}tnnj)/ 2ßei^l)cit nnb get)rs)abc l)erriit)rt. 2^ie Si'id^tigfeit c^rij^lidjer
Scl)rer jn bem ibnen bon ©ott bcfot)Icncn "iKmtc beftcl)t in bem SBefiU
be» ()eil. ©eiftei', bcn bcr ä^atcr fcnbct, in bcr 6Tlcnd)tnng bcn oben
^er, in bem n>a()rcn, Icbenbiiicn bnrd) bic gicbe t()ätii)cn ©lanben, bc*
fte()t in ber 2Bicberi]cbnrt/ 23efc()rnni), 6'rneuernng, bic bcr {)eilige ©eifl
wirfr. $Die nah'irlid)cn Q5abctf, 9(nlaiien, Gräfte nnb gät)i(}feitcn ()eilikjt
ber l)eil. föeift im i^erjcn bc^ ©länbioicn, nnb fo wirb biefer ein ti'id);
tiijeiJ SBerfjciis) jnm ^icnfte bcö $crrn, ^([^ bic ©aben beö ©eifieö
jum gemeinen 9tn^cn in it)m fid) jci!3en. JDa ber ?Oknfc^ fid) cjat
"nid)t^ nehmen fann, ba i()m alle^ gcjjcbcn werben mii^, ba aud) bic
rcd)te Streue, ber auöl)arrenbc 6'ifcr, ber nncrfc()nttcrlid)e «Fuit^, bic
()riinblid}c ^cmntt), bic aiifrid)tioe (Sclbfii>erlcn(}nunij, ©nabengaben
©ottcö finb, fo jeigt cö fid) babnrd), baf^ alle 2^iid}tigfeit d)riftlic^er
get)rer fi'ir i()r 8e[)ramt, nnb i'ibcrl)anpt bie S;üd)tigfeit aller, bic fonjl
nod) in anbern ^(emtcrn nnb Sßirfungf'freifen fi'ir ti\^ SfJeid) ©otteS
wirfen, üon ©Ott l)crni()rt; nnb wie biei?> cinerfcitC> bajn ermnntert, bem
^errn' allein bie i^l^re jn geben, fo ift t& anbererfeitö ein t}errliiter 33ors
jng bcC^ evange(ifd)en ^^prcbigtamteö, bii|5 ber .^err fo gn(^big ift, fid)
feine 51Bcrfjeuge ju bcrnfcn nnb mit bcr erforbcrlid)en' Sliic^tigfeit au^-
jun'i|len, nm weld)e ©nabc U)n alle bemiitl)ig ju bitten l)aben, bic fold)
§lmt nnb fold) t'6ftlid)e6 2Berf begehren.
2. ein anbrer 33oring beö cbangclifd)cn sprebigtamteß, an^ bem
feine ."oerrlid)fcit cinlend)tet, ifi bcr, bafi e^^ mit g'6ttltd)er .Kraft wirft.
©Ott t)at nnw tiid)tig gemad)t, ba6 ^;!lmt ju f iit)ren beg S)?euen
Xeilament^v nid)t besJ a$uc^ftabcnö, fonbern beö ©eiflcö,
benn ber a3ud)ftabe tobtet, aber ber ©eift mad)t lebenbig
(tt. 6.)- S5er t)eil. ^^(poftcl nennt baö ?(mt «Piofi^, weld)eg tnß^ ©efe$
prebigte, ein ?lmt bec^ S3itd}ftaben^, basS eoangclifd)C Schrämt nennt er
bagcgen i><\<- ?(mt bc& ©ciftec^; l>om a3nd)ftaben fagt er, i>a^ er tobtet,
ber ©eifi aber mad)t lebenbig. 2)ic ©efc^eöprebigt t^nt weiter nic^t^v
al6 ti\fi fie bem '?}^enfd)cn ©otteö ©cbotc nnb ^orbernngen, nnb eben
bamit feine 5pfiid)ten »oihält, fie jeigt freilid) bie ^dj'onbcit ber Sugenb
230 5(m 12. Sonntage tia$ 3!rin{tat{6. (^:pi|^et.
mit i(}rem t)cvrlic()en 8o()n iiiib bic $äf?Iic()fcit fceö Saficrö mit feinem
fd)nöben ©olbe, fic J)erma()nt frcilid) jum Q5ct)orfom unb ivnrnt \)or
Uebertrctuno, ffe cntl)üUt bem .^crjen feinen w(it)ren, öerbcrbten S"ftv'»t'/
fic evfd}iittert mit ®trafanbrct)iin^en, fie ernjecft oft bittere SKeuc, gute
ä3orfä^e, t)eilij)c (Sntfd^liei^ungen, cibcr tod) ijl bicfe Q)efet>eöprebigt (?D^os
rat, (Sittcnlet)re) nur ein 3(mt beg S3ud}ftnben^, ju i)n'iublid)cr S3ufc,
ju nja^rer Erneuerung beö $crjen§ bringt fic allein eö nid)t. SBenn
ber ?Dknfd) eine neue Grcatur v>dU g'6ttlid}cn Sebenö werben fcU, fo ifl
baju bie ä^erfi'inbigung toon ©nabe n'6t()ig, ivcld}e ben ©linber tr'öftet
unb aufrid}tet; ba^ eivingclifdje gel)ramt prebigt foldjc @nabe, i>erfiinbct
bic ©nabe ©otte» in S()riftD, unb ba bic SBortc, ivcld)c er ans $erj
legt, @ci|l unb geben finb, ein lebenbigeS «Samenfcrn, fo cntixncfelt fid)
ba g'6tt(id)eö geben, unb eö fommt jur SBicbergcburt, n>o jemanb bicfc
SBortc ivillig aufnimmt unb auf fein $crj n^irfcn Ici^t. S)cr S3ud}fiabc
t'öbtet, b. l). bie ^^rcbigt beö ©efcljeg jcigt bem (Si'inbcr nid}t nur bcn
geiftigen Xob, in bem er fic^ bcfinbet, fcnbern fie brot)t i^m and) mit
bem en>igcn $J.obc, als bcr gcred)tcn (Strafe feiner ©ünbcu, burd) bie§
alles aber bewirft fic fein neueö geben, i>a^ ge()t allein öom g'öttlidjcn
©ei)tc au^, unb bcr ivirft burd) ta^ cbangelifc^c ^rebigtamt geben, rocil
baffelbc SBorte beS croigen gcbcnS ücrfiinbet.
2Benn nun fd}on, fäl)rt ber 5lpoftel fort (ü. 7. 8.), tn& 3(mt,
ta^ burd) bic S3ud)ftaben t'öbtet, unb in bic ©tcinc ift ges
bilbct, ^lart)eit ()attc (gro^e $errlid)fcit), alfo baf? bic ^inbcr
3fracl nid)t fonntcn anfet)en i^(i§: ?(ngcfid)t 9}lofc, um ber
^lar^cit njidcn feines ?lngcfid)tS, bie bod) aufhöret, rcic
folltc nid)t toie(mct)r i>a& §imt, ta^ ben ©eifl giebt, Ä(arl)eit
()abcn (nod) i)lel t)errlic^er, als jenes, fein)? ?DtoftS 5üigcfid)t ftrat)ltc,
als er öom ®inai l)erabgefommcn ivar, lt^o ©Ott mit it)m gercbct, unb
baS ©efe^ il)m gegeben l)attc, unb fo gro^ ivar bcr bon il)m auSflr'ös
menbc ©lanj, i^a^ bie fd)mad)cn, mcnfd)lid)cn fingen benfelbcn nid)t
ertragen fonnten; luenn nun fd)on, ivill ^auluS fagen, ein 5(mt fo l)crr:
lid) ift, baS fein ©efel^ nur ben «Steinen, nid)t aber ben ^erjen ein;
prägt, nne bicl l)errlid)cr ivirb ein 9(mt fein, baS mit einer bie $crjeu
umbilbcnben Äraft mirft, baS g'öttlid)e gebcnSFräfte in unfer ©cmiitl)
fcnft, baS uns aus bem geif^lid)cu Slobe jum geifilid)cn geben tocrl)ilft,
inbcm burd) bcn S^ienft bicfeS 5(mteS ber $crr bcn t)eil. ©eifl fd)cnft?
3a t)ervlid) ifi bicS 3(mt, bcnn cS offenbart unS ©otteS ©nabe unb
S3arml)criigfcit im 5lngcfid)t '^t\n Qi)xi]u. SBie 3Ncl ^PlofiS 3(ntli^
nid)t anfe[)en fonnte, baS von ber $crrlid)feit ©otteS, bcS ©cfel^igebcrS,
iviebcrfiral)ltc, fo ift'S nud) mit unS no»^, im natiirlid)en o"i^»^'it»c; »or
bcr ^ciligfcit bcS g'6ttlid)cn ©efel^cS muffen ivir befd)ämt baS ?(ugc nie*
berfd)lagcu, im ©cfiil)l unfcvcr 23crfd)ulbung unb «Strafivürbigfeit; aber
u>ol)lfl)Ucnb, crquicEenb, aufrid)tenb ifl bic sprcbigt bcr ©nabc unb bcS
g'6ttlid)cu gebenS, u)cld)eS (Sl)riftue beucn fd)cnft, bic an il)n glauben.
%m 12. ©onntö(jc md) Xxmtciti^. (5piM- 231
3. JCic ^crrlid)fcit bc^ ci^aiigclifdjen ^vcbiijtamtc^ ö'^ii'it'ct firf)
ferner auf bcn 3"l)<'Jt feiner 3?erh'iiit'ii)imij, »veld)er tit S3i>tfd)aft ber
©nabe ift. 'Ä^ai- ?(mt, baf' bic 3.>crbnnnniiij^ prebic^t, l)Cittc
fd)on 5^(arl)cit, wie biclmcbr t)at boc; ^^(nit, basS bie öcved);
t infeit prcbint/ iibcrfd)auiu"|lid)C ,Hlav()cit; fo ba|^ bor biefer
gröpern $errlid}feit jene fclbft, bic '^lo]'\i> V(mt [)*ntc, üöllik) bcrfdjivinbet
(i>, 9. 10.). geben aiircjjcnb ift bnß etonnjjclifd^c *>])rebii3tamt uiib jjiebt
bcn ©eift, — bic'i beibci' t()iit cö bobiird) iiiib auf bie 2Beife, baj5 eö
nid)t 23crbamniiii|^ prcbi^jt, fcnbern Qjered^tijjfcit. ?D^o[etv ber ©efc^^c^s
prebijjcr, fanii nid)tö weiter, al^ baj^ er tim gliid), bie ivot)l »erbiente
(Strafe, lu'imlid) ben Siob, b, (). bic cmiije 23erbainmniti, liber bcn fd)uls
biijcn (Si'inbcr auofprid)t; im (Jimn^clio ivirb imß bic ^ufe 33otfd)aft
i^pii (Sottet ©nabc in C()rifto cjcbradjt; ba ivirb nn» S()riftnö geprebigt,
baj? er fei unfere ©crcdjtiijfcit, unb ba|p, mcr an i()n olaiibt, geredet ifl
üor ©Ott; ber d;rifllid)c ^Vebiiicr foU fein nnb i|l ein ©nabenprebic^er,
ber in (5{)vifio bcn ganjen 9\eid}t()um ber ö'6ttlid}cn S3arnil)crjii)feit bars
legt, nnb roic ivir burd) baS blutige ^Dpfer bicfci redeten Jpol)enpricfieri5
mit ©Ott ücrfül)nt finb, inbem ber gind) aufgcl)obcn unb bic bcriornc
@ered}tii)feit burd) ß[)rifti 23erbicn|l tviebcr cnrcrben njcrbcn ijl. JDie
©efe^e^^^rebigt ücrt)crrlid)t jtimr ©ctt, alö bcn ^eiligen unb ©crcd}tcti,
aber bic ©nabenprcbigt l-^on ß()rifto licv()errlid}t ibn nod) l^iel mcl)r, ins
bem fie juglcid) aud) bic etvigc S3arni[)criii3feit beffcn jcigt, ber um
6t)rifti njiUcn Si'inbe öcrgicbt, unb bod) aud) bie ®iinbe beflraft, ba
Gl)rijluö fi'ir luuS jur «oi'inbe gcmad)t n^orbcn ift; auf it)m lag bie
©träfe, fagt ber ^rppl)et, bamit lüir gricbe l>ätten mit ©Ott.
4. ^errlid) ift enblid) i^ai ci'iangelifd)e ^rebigtamt burd) feine
bleibenbe 25auer; benn fo ia^ Älar^cit fcatte, t([^ ta auft)'6ret,
üielmet)r luirb ta^ ^larl)cit l)aben, i>a^ ta bleibet (d. 11.).
^ur öon üorubergct)enber JDauer foUte bie $aui^()altung be§ ©efe^e^
fein, nur eine auf baö civigbleibenbe Güangclium üorbereitcnbc S3eftim5
mung batte bii^ 5(mtS9iofi§; mit allen feinen gotte6bienftlid)cn 5<?r'»«"
foUte cinft bau lcüitifd)e ^'»rieftert()um, ber äuj^cre Cpfcrbicnft, auf()'ören,
fobalb eine anbcre ^auf^()altung nnb eine anberc ^Vcbigt eingeführt
anire, bic, bcred)net auf alle S3cbnrfntf|'c beö menfd)lid)cn $erjen^v unfe
ganj fal)ig bcn ?[iicnfd)cn feiner ^eftimmung entgegen ju fn[)ren, bon
nntoergänglid)cr Stauer fein fclüc. ^ic^ ift mit bem Cüangelinm ber
gall. <So lange bie gegenwärtige ^rbnung ber Xiingc fortbauert, fo
lange bieg ©nabenreid) ©otteg auf (frbcn luä^rt, in trelc^em er nnö
für bcn $immcl unb eine unanf>fprcd}lid)e <2eligteit jenfcitß crjic;
t)en will, fo lange wirb aud) ta^ G•l^angelium unb bie '^rebigt befs
felben bcftcl)cn, ncbft bem ?lmtc, wcld)cm fold)c S3otfd)aft bcfol)len ift,
Äcinc anbre nnb neue ^Offenbarung wirb baö ßüangelium öcrbrängen.
big ans 6nbe ber Sage foU bie ©nabe ©otte» unb bie ©ercd)tigfcit
ß^^rifii, bie ber ©laube ergreift, gcprebigt werben-, tni> (Jüangelium alö
. 232 to 12. ©Otttttö^c m^ Xxmtati^. (^ptj^ct.
fcflö rcd)te unb einige .Heilmittel iinferct berberbtcn 5latiir fann unb fcU
burd) fein anbereö crfe^t ivetben; e6 fpiecjelt fid) im Gßanjiclium QJctteä
^ulb im ^(ngefid^te Cl)rifti, bornm roirb c§ emiglid) bleiben, nnb roic
feine 25fluer, fo grol^ ift auc^ feine ^errlid)feit. 5lmen.
gutt)er. 5Die (Summa biefer (f-piftel ift, s;\inlug ivitl bn^ 9(mt
nnb bie sprebiijt be6 G-iinnijelinmfv fo er fi'il)ret, loben nnb preifen, ba^cr
fe^t er ocj)encinanber in beiberlei ?lemter ober ^rcbigtcn, fo mnn in
ben Äirc^en prebigen fann, eine beö nlten, bie nnberc bcö neuen Sefta:
mentfv i^bcr ?^ofiß unb beö ©efe^eö ?tmt, unb bog sprebigtamt bcö
eöangeliumö \>on ß{)rifio; jeigt, ivaö biefeö .Herrlid}feit unb Äraft fei
gegen jene^, bai bod) md) ©otteö SBort ift.
gu J). 4. 5. 2Bir trauen unb bauen nid)t^ auf un§ felbft ober
unfre SBei^l)cit nnb Süd}tigfeit, prebigen and) nid)t, bai> ivir felbft er;
bad)t ^aben, fonbcrn barauf pod)cn unb trauen ivirb burd) 6()riftum cor
©Ott, i>a^ ivir in euer ^erj gefd)rieben l)aben, nid}t unfre ©ebanfen,
fonbern ©otteö SBort. — iCiefen 9?u^m foU ein jeber ^rebiger l)aben,
bafi er geivil^ fei: ^O^ieine Sct)re unb sprcbigt ijl rt>al)r()aftig ©ottce SBort;
unb aüeg, ivaö er in feinem ?(mt t^ut, ln& mu^ in bicfem geiiMffen
33ertrauen gefd)e()en, ba^ e6 G^rifti S5cfet)l fei. — 23on un& felbft, baiS
ijl, ai\^ unferer 2Beif4)eit unb Äraft, fÖnnen mx'€ nidjt juirege bringen,
finben, nod) lc()ren, bamit irir unö ober anbern ratt)en unb l)elfen tonn;
ten, fonbern e^ ift ©otteö eignet 25erf, rcelct)er un^ fold)e5 inö ^erj
unb 5Vihinb giebt ju rebcn.
3u ü. 6. S3ud)fiaben t)ei^t ®t. spauluö alle^, »aß ba gele^rct,
georbnct, gefd)riebcn ivirb, alfo, ta^ ef> bleibet SBort ober ®d)rift, ober
auc^ ©ebanfen, bie man mahlen, fd)reiben, reben fann, aber nid}t inö
^erj gcfd)ricbcn, ober im ^erjen leben. X^agcgcu ift nun eine anbere
gel)re ober ^>rebigt, ta^ ?(mt bc6 S'^euen Seftamentö, wüdjt nic^t Icl);
ret, n>aö bn tl)un follft (ivie tai^ @cfc^), fonbern jciget bir an, \va6
©Ott bir tl)un unb geben irill, ja fd)on gett)an ^at, baburd), tc^^ er fei;
nen (£ot)n Cl)riftum gegeben fi'ir ung k. S^aö ift bie sprcbigt, bie aU
lein burd) ben ^eil. ©eifi offenbaret luirb, unb ben l)eil. ©eift aud) mit
fid) bringt, alfo ta^ er baburd) n.">irfet in ber 'üi}lcnfd)en f>erjen, fo biefe
sprebigt l)'6ren unb annet)men, barum l)cijit fie ein '^Imt ober ^"»rebigt
beß ©eifteg. "^aulu^ nennet bie bciben ^^rebigtcn nid)t mit il)rem
Flamen, ©efel^ unb ßbangelium, fcnbern giebt einem jcben ben 9iamen
»on feinem 2Berf, fo c5 fd)affet. Xia^ ©efe^ t)ei^t 33ud}ftabe, it>eil bie
£e^re Jvot)l fein unb gut iji, aber fie bleibt bod) nur aueivenbig, fommt
nid)t in^' ^erj, ba|l fie barin lebete unb get()an txn'irbe. ^ai? (Jimngc;
linm nennt spauluö buii §(mt bc^ ©eiftcf', anjnjeigen beffelben Äraft,
ta^ c^ mit fid) bringt ben t)cil. ©eift unb ein anber .fterj mad)t, bii-
burd), t([^ jvir ©nabe um ©nabc cmpfat)cn. — ^er ä3ud)ftabc tob;
tct; bcnn »renn ber 'iS^enfd) fielet, t<\^ er ©otteö ©ebot nid)t gebaltcn
bat, unb it)m bafjelbe nic^tr anbete i^otL)ält, benn ©ottes fd}tccfliif)en
5(m 12. ©ountci^c ttöc^ ^rinitati«. (^piffet. 233
gorii iinb ctviijc üöcrbammiiip, fo miifi er ba{)in fliifcii unb toerjwcifedi
in feinen CSi'inben. >Dcr Q5eift mai1)t Icbcnbio; brt(S ijl nid)t6 an;
beri-, nlö bai^ ()eil. (Jl^an^)ellllln, eine ()eilfanie, felicje '^Vebic^t, iinb lieb;
lid), tr'öftlid) Sßort, iveld}eif» bao betrübte ^cvj tr'öftct, erciuirfct, unb
Oleid) ans bcö Zttci unb ber ."ö'öllcn ?uid)en rcif,ct, unb i>crfe^et in
gcaMlTc ^offnnnij be'5 eiviiien £cbentv im 0)(auben an '^i^iun Gbriftnm.
gu ü. 7. :c. v^t. ^Vinlng ift trnnfcn nnb c^djt i'iber mit SBortcn,
ücn gnft nnb grenbe bai5 (ii>anj]elinm ju preifcn. 9Ba<j er faiiet \>on
ber .Slar()cit bc»s Q5efe^c6 ift cienommen ans 2 ?Oiofc 'i6, 34. SBir aber
()aben nnb n'ibmcn jvobl eine anbere ^(ar()eit nnfcrcS ^(mteö nad) ?!}^att().
17, 2— -i, ba Gbrifti ''^(njiefid^t Iend}tetc, ivic bic ^Sonne, bic 3i'"nfr
aber fIo()en bai>or nid)t (lüic bie ^fr^^fli^f" ''>^^ ?0?ol'eS)/ fonbern fd}anes
tcn fic an mit SBunbern nnb grenbcn.
3u ». 11. <X)ai> 5lnf()oren öe[d)iel)t alSbann, fo beS GüangelinrnS
^rcbiijt i^pn Cbrifto aniie(>et, bem foU *5)iofeS tveid)en nnb allein ?Kanm
laffen, alfo, tci'^ er nid)t mcl)r fein (£d)recfen in bem Q5eiriffen ber
©länbioien treibe; fonbern ivenn eS bic ÄIar()eit ?[)^ofii5 fi'i()lct, ba)? e»
jappelt nnb jaj3et ücr ©ottee 3"?rn; t'^» 'Ü^ 3««^/ t'a^ (Si)rifti Älar()eit
mit feinem fi'i|;cn, troftlid}cn ^id)t inö $erj fd)eint, fo fann man benn
liefen nnb l^liam and) leiben.
I, iSlfJarum iie ft\)xct 't>es Cmingeliumö auri) bti tftn ^tö\)iett f cr-
flntierungeu in iet nul^ern Wtit tl)vc0 (Di'fdjöftcs mei^ixi unbfforßt
l'cin Itöntren.
1. aSeil i^r ^ißirfnngöfrci« tie fittlid^c 2Belt i\i;
2. weil bic Scbrc, bie fie t^crfmibigcn, i'on ©ctt i|l;
3. ircil baS eiMnaclium ^cfn iiberbieS @cifi i|l, unb mit bem inncrn, »er-
ntinftigen SBefcn bcö 93ienfd)cn \n ilntn bat;
4. iveil bic gebrc tcö tiMncieliiiniS b'6d)\i n^cbltbätig, unb bcn bttngenbiücu
Söcbütfniffen unfereö SBcfcnä aiicjcmcffcn ift;
5. bic ?cbre ift bleibcnb unb nnoeriiänc<lid);
6. bicfcö @cfd)cift betrifft eine (£ad)e föottcS, bic er wcbcr aufgeben irirb,
ncc^ aufgeben fann. jicinfjarb.
II. Von tist ^crrlidjiicit iice coonflcUfdjen |)rii)ijjtiimtes.
1. SÖDrin ftd) biefelbc cffenbarc, unb
2. ivaö fid) an^ berfclbcn fclgevn laffe. ©ouarb.
III. pic u)itl)rc ^crrlid)lvfit ics djrtftUdjcu |Jrt*iiötamtc8.
1. «Sic rubt barin, baij bic, a>eld)c cö fül)ren, ton bem .s^errn ^raft unb
Süd)tigfcit ju tcmfelbcn empfangen ;
2. ba|^ e5 nid^t ein 2init be» ^ud)rtabcnö, fcnbcrn tei g!5ttlid)en &ti\ieS ifl;
3. iA^ c^ nicl)t bic 3?crbammni|5, fonbern bie unt?ergvänglid)c ©nabc ©otteS
in Gbvifto prcbigt. ®djul(?.
IV. ©I)nc ^ampf hein $"tcg «tili hctn? ^iegcsfreulif.
1. ^ic ©emijjbcit biefeö SöcrtcS;
2. traS bnrauS fi'ir unfcr ä3erbaltcn folgt. ©r. b. d)r. &.
V. pa0 roaljrljaft rl)rtftUd)e S'elbftoertraucn.
1. SßJcrin baffelbc beliebt;
2. tcie mau baju gelangt;
3. tca$ €9 beaMrft, ,:^r. f. gj.
234 5(m 12. (Sonntage m^ ^rmitati^. (Jüangetium.
VI. "Pev eHe ^toU i>^fl Cljriftcn «uf feinen ^eruf.
1. Gr griinbct jld) barauf, ha^ et genau unterfd)cibet
a) ii\§ 9Hcnfcl)ltd)e tou bcm ©ctilid)cn; — b) bcn a3ucl)|lliibcn i'cm
©eifje; — c) baö aßed)fclnbc iinb ä5er9;inglid)c uom a3Icibenbcn.
2. Gt Äußert iinb ben.\il?rt fld)
a) burct) gurct)tlcftflfeit o^nc ä>ermcffent)eit; — b) bnrd) greubigfeit,
tüeld)e a\ie S3JeItlu|l überbietet; — c) burc^ treue ^^(itigtfeit, njeld)c
über go^nfud}t ertjaben i|1t. ®d)mai(f.
VII. Per ^poftel |Jrtulus, ins t^orbilt» eines red)ten |J0ten Iie»
^öttuöeliuinö.
1. Qt tritt auf mit jut>erfic^tlid)cm 5ßertrauen auf ben §errn, unter beffen
«ßeifianb er njirft i\ 4.
2. Cr rül)mt fid) ber Grfolgc ntd)t, fonberu greifet in S^emutt) ben ^errn,
ber jle l)erbcigefül)rt v. 5. (i.
3. SWit a^egcijlerung erfüfft il)n feinet Söerufcö §errlid)fcit, njcld)e un« cnt*,
gc9enleud)tet
a) an& bem ^nl)«^*^ ber eüangelifd)en SSerfünbigung i\ 7—9.; — b) aa€
bem Sterte bcrfelben, nid)t blo^ ^orbcrcilenbe^ ju »irfcn, fonbern
Untergänglid)cö ». 10. 11.
VIII. pic Jpertliri)heit tfcs euangelifcljen |)rciiifltamte8
ernjtefen
1. aixi feinem Urfprungc. 9tic^t »om SWenfdjen, fonbern üon ©ott empfangt
ber ei^rtngeiifd)C '»Prcbiger fein 2tmt, — unb bie S!fld)tigfeit, bie« 2lmt
JU führen i\ A— (i. l^ilb.
2. Iluö feiner S3eniniinung.
a) G$ i|l nid)t ein ?tmt tcS S8ud)fiaben«, be« ©efc^cö, n5eld)e« über ben
©ünber Scb unb äBcrbammniß au^fprid)t, fonbern — b) ein 2lnit
ie& ©eifleö, ber iebcnbig niad)t, ein 2lnit, n'eld)eö bie ©nabe unb
(§crcd)tigfeit bem «Sünber »erfünbigcn unb ben l;eil. ©ci|l üerleit)cn
fott tf. (i-lO.
3. 2lu« feiner Stauer.
a) S>a§ eJ?angelifd)C ^rebigtanit fof( biö an« Gnbe ber S^aflc befielen,
unb — b) ter «Segen, ben eö in ber äßelt piftet, biö in bie Gitigfeit
hinein reid)en, uni^ergänglid) fein v. li.
IX. Weeljalb etian0clifd)e |)ret)iger bei irr «^tunubung iljre© J^lm-
Us guten el^ut^ l)aben hünnen.
1. Um beö il)nen gemift'cn gi>ttlid)cn S3eifianbeö nnflcn.
a) <Sie fül)ren baffclbe ciii^ göttlid)em a3eruf in Gbriflo i\ 4.; — b) fic
Ijabcn üon ©Ott bie erforberlid)e 3:üd)tigteit v. 5.; — c) fic finb gc^-
tiMB, ^a^ bie ncutefiamentlid)e ''l^rebigt »on ber ®nabc aud) felbcr
»on ©Ott begnabigt merbe v. (5.
2. Um ber ^>errlid}feit ibrcö Slmtcö niilten.
a) Gö i|l bnei Sunt nid)t beö 83ud)|labenö, fonbern bcö ©eilte« ü. 6.;
— b) eS i|l uncnblid) l^ober unb feillidicr alä baö 2lmt beö alten
S3unbeö r». 7— lo.; — cj eö l}at eine eiitige Stauer v. 11.
II. maxx. 7, 31—37.
S^aö SBunbcr ein bem Saubftummcn.
(eiet)C 3Buiibcr e. 209. u.)
X>k grof;e ^^id)t unb bie iiberfd}ivennlid)c giebc 3cf" iiinimt ficf)
aUer ©(cnbcn an, bie feiner .^ülfc ^ertraucn^üoU fid) liberiaffcn, unb
giebt i()neu ©aben, S\xli\t<: uiib 2nl)i()fciteu, bie fie »on fid) fclber ire:
ber befi^en, nod) crlauj^cn f'önncn. Stuf gleid)c SBeife l^ert)errlid)t fid)
ber .^crr allejeit unb flllcutl)alben an feiner ^ird)c im ©anjen, mt an
5(m 12. (©onnta^c ttarf; ^vinitatiö. ^ijangelium. 235
teil cinjdncn Q5cnpffcn bcrfclbcii; i>pn i()m n'i()ren ciUc ©tiobciiiiabcii
l)cr (Jjcvijl. Cpiftcl 2 ^'or. 3, -i — 6.); t'ic in ^cr Ä'ird)c nff't'it'cii iDcr;
teil, m\i> bie fic alö eine fo ()cn(iii)c offenbaren. 5^ie $cnlid}feit bcr
rf)nftlid}en ^ird}C nn'irbc alfo tic 3^cc Mefei^ (^onntni^i? fein.
1. (Ürmuntcrntic pctrnd^ttingcii über ^ic irbt^djc HtDirhfttmhdt mxftx»
^)cxxn.
1. <Bit ßcfd)ie^t mit Sd)arrlid)fdt unb Siuöbaucr;
2. fie i(! eine »vcbUbätiiic;
3. fie flefct)iel)t mit 3>crfid)t; "
4. fie i\i eine fromme iiiib flottfeligc;
5. fie t|l eine crfoUireid)c;
(j. fie fiid)t nur ©btteö trbre;
7. fie trar eine banfbar iincrfcinnte. Gouarb.
II. mfir^ttyc ^uffd;lü|fc über ias Weth ^cv ^fhc|)rung unfcre»
«5ciftc0,
1. 3ft fic not^menbifl?
2. burct) ifcn ivirb |ie gcaM'rft?
3. njic brin^it 3cfu§ biefelbe jti ©tanbe?
4. t»eld)eö finb tit grild)te bcrfelbenf ®d)iii§.
III. P'te rcidjc ^ciifutuiiö tet Wmxtxt ^efu.
1. «Sie finb Steuficrimgen feineö l)ii(freid)cn erbarnicii^;
2. 5[terfmale feiner g(jttlid)en Sßiirbc;
3. ©innbilber feiner bi^l)eren, crlöfenbcn SBirffamfeit;
4. ä>orbcten ber §)errfd)crroad)t, mit u?e[d)er er eine neue SBelt in^ 2)afciii
rufen njlrb. SJiicmauH.
IV. pic Ipälung tits ®nubftummen nn pii'if wn^evet fletftlid)iu
Teilung.
1. SSir bcbi'irfcn berfelben, bcnn ton 9latur
a) l)(>ren »ir uieber red)t, — b) nod) rebcn ivir rcd)t.
2. Sßle 6t)rifiuö fie an unö foUbringt, inbem er
a) bttrdi Stnbere unö ju i^m fiibrcn läßt, unb bann — b) fclbfl burd)
a3«1?e (». 33.) unb ©laubcn (». 34.) un« l)eilt.
3. S3Jeld)e grud)t jic trägt: ein neue« geben (t?. 35.) tott
a) freudigen ^reifeö be« ipcrrn (u. 36.) unb — b) feligcr ©cnt'igc au^
Gbrilli ©Otte^fÜrtC r>. 37. 3. ^. aSacDmanit.
V. Iltnfcr jlWunt« fuU tJoU rorrtien von iitm tHuljme its ^errn.
1. STa« ifi üon 9?atur nidit ber gaff, benn njir fenncn bie 2kbt bcö $crrn
nod) nid)t, ob n.M'r jle and) täglid) erfal^rcn; vorbereitet für biefe Gr^
fcnntniß aber mürben aMr (i\ 31 — ,32.)
a) baburd), td'^ man uiiö jn bcm $ierrn ^efnö l)infiil)rtc (Saufe, Un-
terrid)t); — b) baburd), ha^ man für unö betete, ein S3emciö be«
anfrid)tigen ä>er(angcnö unfcrcr Gltern unb gel)rcr unb it)rer treuen
Sorgfalt.
2. Jiurd) bie ©nabe beß .§»errn, bie toit crfaf)ren, aiirb'ö möglid) unb gc^
a) er lebrt un« unferc SWängel erfennen i\ 33.; — b) er bilft mit fei-
nem göttUdien §epl)ata au& affer 9c ot^ i\ 34. 35.; — c) fo ivcrben
anr feiner Siebe innc, unb unfer SDiunb i|l poff ?Küt)men$: ^ec
.§»err t)at 5(ffcö ivoI?lgcmad)t t. 30. 37.
VI. P'u barniljeraifle ^icbe JJefu 3U ticn U\H\d) CUttlicn feine©
tifllhö.
1. ^k Grireifungen biefer Siebe nad) v. 31. 32. — Sluffotberung an ün9,
bem S3eifpiele beä .^errn ]u folgen.
236 5(m 13. (Sonntage m^ Xxmtaii^. (5:pt|^et.
2 ^tc böseren Slbfid^ten, bie 3ff"^ bcimit fcrbanb — bie 9i)lcnfd)en »um
©laubcn an feine *'))erfcn ju fütjreii uiib babiird) it)r gei|ligc$ 55üo^l
ju begriinben v. 33 — 36.
3. SDer ©inbrurf, im |le auf bie ??{cnfd)eu iiifld)te. ^ic erregte bei bem
SSolfe JBeirunbruiig — bei tm ©etieilten frcmnien ^anf — unb für
^icle anirbe ^\t gciriß bie äjcranlaffiing jmn (Glauben an ben $errn
V. 37. — SCrtiU'foöen anct) unö nße (Jrfaljrnngeu bcr 9i?ttlict)en giebe
unb ©nabe gereic{)cn.
VII. öri)rtftus als (5lr3t iDev Rauben unt> Stummen.
1. 25er nnglürflid)e Suftanb fcld)er geiite
a) im lcibnd)en toinn i\ 3J. 32.; — b) im 0eif[(id)en ®inn.
2. C^rijli ^e^anblung^weife berfelben.
a) Gr nimmt bie ^ernfcncn befonber^ i\ 33.; — b) er mad)t i^nen
burd) 2lcu§erlict)c4 bcmcrfUcö, bali fie .Spiilfe empfangen fofien ». 33.; —
c) er a^eifct fie tiimmelavirtö v. 34.; — d) er bittet fiir fie bei bem
S?aier ». 34.; — c) er bringt an bie $»erjen mit frviftigcm ?Kuf t. 34.
3. ©eine Söirfungen.
a) S5ic £t)ren t^nn fid) anf i\ 35. ; — b) bie Sungen a^crben loö ». 35.; —
c) bie Sente reben red)t ». 35.; — d) fein gob erfdjaßet ü. 36. 37.
:Hm 13. öonntaige nad) ^rimtati^.
(C'UO. 10, 23 — 37. ©ot. 3, 15 — 23.)
^a§ (Tüaiiijeiitim öcni barm^rjijjcn (Samariter ftellt m\§ freiließ
baö SBefen unb bcn Sirfnni36freiö bcr d}riftlid)en S3arm()erji(jfcit »or
bie '3(ugen, ober ber 3ived bcffclben in bcr 33crbinbuni) mit bcr ©pi;
ftel bicfcf> ©onntagf^ ift geanj^ bcr, jebem mcnfd)(irf}cn ^crjcn {i:<\& nad)
(Scligfcit fragt, unb ivag cfi tl)nn miiiTc, um bat' eivige geben ju crs
erben) ju jeigcn, wie burd) S:C)nn, burd) Q3efe^eg (Erfüllung, burc^ Q)cs
fc^es Sßcrfc bie (Scligfeit uid}t ju erlangen fei, inbem all uufer Sl)ini
ftct'o toeit t)intcr bcr .^ciligfcit unb ä3pllfpmmcnt)eit, i)cm Q)efc^c gcfor:
fccrt, juri'ic! bleibt, n?a^ aud) bcr (Sc^riftgclc()rte in bcr 9e()eimen 'ilm
llagc fcinee ©cmiffcnö fiil)len, ober tod) atinen tnu^te, jveld)e§ it)u bcs
fc{)ulbigte, ta^ föcbct i>i>n bcr ?täd)ficnlicbe nid)t erfüllt ju ()aben, ivor;
i'iber er fid) red)tfertigcn jvcllte (ü. 25, 29.) ^■{■, gicbt aber eine anbcre
unb beffcre %>rcbigt, bie unf> i>(\^ (Seligaicrbcu rcc^t lct)rt, unb i>a& ift
bie tocn Ct)rifto gerühmte ^rebigt, aicld)e bie (Seinen ()'6rcn (». 23. 2i.)
SBäl)renb nun am (Siiangclium gcjcigt ivcrben muj^, ta^ mx n>p^l Siebe
üben feilen, aber tod) babnrd) nid)t fclig tverben fönnen: fo jeigt bie
©piftel bagcgcn, tn^ man burd) ©laubcn an Gl)riftum \>or ©ctt gcred)t
unb fclig a^crbcn feil.
Gö ift bie gc()rc ben bcr 9\cc^tfcrtigung beS ©üuberö »er Q5ett
allein burd) bcn fölanbcu an 3c[n'" Ct)riftum, bie ber 5lpo|lel ^\iulu^
öorjugf'tveife im föalaterbriefe auc-einanbcr fc^t, unb errocift gegen bie
3rrlcl)ren falfd)cr 9t).^pftcl, bie auf 05cfc^u$bcebad)tung, alö jur i>\cd)t»
fertigung i^er öett notl^wcnbig, brangen. Unb eben bicfe gcl)re, ber
Äern bcr gaujcn d)rirtlid}cn .gicilfdebre, iufenberl)cit aber bcr 5)iittcls
Vuuft ber i'c^rc ber ctoangclifd)spretcftaiitifd)cn ,^ird)e (im ©egeufa^
gegen bie fatbelifd^e Ä\trd)c, ti( über bie ?»ied)tfertigung be» ^ünbirv
5lm 13. ©onnta^c nac^ Jl^rinttati^. (?p{|!c(. 237
ttor Q5ptt cinbcrv (c()vt, bcv ()eil. <Sc()rift iiid)t iicnuifO/ Jvirb \>cn bem
5(poftel mit haftiijcii förunbcii in bcin cpifiolifd^cii '>}lbfd)iiitt ^ap. ;J.
vovj^ctraiien. X^ic brei jiituü-bft i>praii5)c()ciifc'en ^>evicoi>cn t)!!!!^^!! fäiiimt;
lict) tooii bcv Äird)c, bcin Scbcm'vriiiiip in ihr, inimlid) bem beil. Q5ciftc,
von ii)vem Q)rimbc, i()rcii 23c»rjiis3en, biefc i>lmi i()rer ivcfentlid)ften gcl)re,
bcr 2>vcdufevtiviunj}, bie bce^ foloienbcn >2oiiiitoiit> betrifft biefelbe Sc()re,
unb ücnvabrt fie »or ber t"alld)eii ^clijenni^, al« ob bic 9ved}tf£rtii)iinj)
ebne nad}foli)enbe ipeilijjiuij) beftet)cii tönnc, ivaö bcr S(poftel crnftlid)
befämi,n't.
I. @a(. 3, 15 — 22.
X>\i &\ed)tfertic)unc) bcö Si'inber^ bor Q5ott allein burd; ben
Q)Iaubcn an 3efi'»i Ct)riftum
crmeift ber t)cil. ^^au(uö mit "jivei i3*^i'Pfs}i''"'^^n;
1. mit ber unüerlc^(id;en J»^ei(ij)fcit unb unantafibaren Q)iilti()feit ber
göttlidjen ©nabenuerbei^uno \>. 15 — 18.;
2. unb au{> ber eioientbi'im(id)cn 35eftimmung unb S^Jatur be» götts
lid}en Q5efc^eg b. 10 — 22.
1. ©ö mui« uns alleic. baran (iejjen, feliij ju werben, ba& emijje
geben ju crlanc^eu; Seli()feit ift aber unbcnfbar ot)ne bie @emi|Bt)eit,
ba|§ ©Ott unö ijnäbij} ift, t<\^ er un^ lieb t)at, ba^ fein SBobIgefaUen
auf un§ rul)t, tafi Jvir feineik-S3eifaU befi^en. SBer Q3otte^ S5eifa(( be:
fi^t, ber ift, nad; ber ®brad;c ber l)eil. (2d}rift, geredet, t)at ©erecbtig;
feit; geredet luerben ()ei^t alfo, ben S3eifaU ©otteg erlangten, unb bie
SKec^tfertiounij beg «Siinber^ \?Dr ©Ott ift nid^t» anbereö, alö ba|? i[)m
©Ott fein cjnäbiiieg SBo()(i}efaUen jumcnbet, Sßie foUen luir i)ered}t
tverben, ©ered)tic)feit ober aud) S)ved)tfcrtij)uni) erlaucjen? ßin ©leid;;
uip lebre eö uihS. (ä"in liebeboUer ä>ater l)atte biele ^inber; fie finb
tobtfranf; feine giebe, bic i()re ©enefung, 9{ettung iviU, fu()rt i[)nen
einen 5trjt ju; er verlangt, baj^ fie au>5 23ertraneu ju i{)m üertrauungg;
tooU, QM}i unb ot)ue S)iiic!()alt, bem 9(rjt iid) bini]eben foKen, bann iin'irs
ben fie unfet)Ibar geuefen. ä5ie(e imter ben .Kinbern geben, gel)orfam
bem HBiUen bce 23ater^, ganj bem S(rjte fid) t)in, ta» fiel)t ber 23ater mit
greuben, an biefen ^iubcrn I)at er 2Bot)(gefaUen, fie ffnb geredet; anbre
v>on ben Äinbern rooUen uid^tö üon bem ^^(rjte miffen, vertrauen fid;
it)m nid)t an, i^({& fiet)t ber ä3ater mit v2d)merj, SSBo^lgefaUen I)at er
an biefen ^inbern nic^t, feinen Beifall befii^en fie nid}t, — unb nmö
noc^ mc^r ift, fie fterben bat)in in i[)rcr jvranf()eit, au§ eigner (2d)ulb;
bie anbcru genefen, fie ()eilt ber 9(rjt. X>cx äJater ift ©ott; bie Äinbcr
finb mx; a(g (Sünber finb jüir tobthau!; ©ottcw ewigem Erbarmen fens
bet uns ben alleinigen (Seelenarjt, 3cf'"» ^f)viftum ; i[)m foUen mir uns
anvertrauen (b. t). an ibn glauben), bann finb ivir geredet bor ©ott,
bann werben wir burd) ß[)riftum gerettet werben.
©^e ber ^eelenarjt fam, ^atte ©ott il)n öert)eipen, fd;on ben erjlen
238 2lm 13. (©ontttac^c m^ ^nnttöti^. (J|>{jltef.
Altern, gleid) md) bem «S^'inbeiifrtU, fp^ltcr bcm ?(brflt)am-, fciefe 23er;
t)eipuni) ©ctteß ij^ unwerle^lid), ift civii3;gültiö, ift iiii^t etwa
i>cii ©Ott felber fV'ittrl)!»! oufi3e^obeii; unb jvie bie ä5erl)ei|^iin55, fo ifl
rtiid) etT>iij = i)ii(tioi iiiib unüerlc^lict}:[)cilii} bie ^cilöorbmino, i>a^ tvir
gered)t unb fclij) iverbeii [ollen bnrd) glrtubige Eingabe an
ben ä5er{)ei^nen. JDie^ beix^eift ^^^llIllS jnnäd))! ü. 15 — 18.
Sieben S5n'iber, fncjt er ö. 15., id} tvill nad} menfd)lid)er
SBeife reben, raill md) burd) eine leid)t fn|;lid)e, üon bekannten 3?er:
l)(^ltniffen entlcl)nte ä5erj}(eid)ung beiitlid) ju nmd)cn [ud)en, jvie e6 eigents
lid) mit ber 33crt)eij;uni) Q5otteö unb [einem Q)e[c^ fid) l>er()ält. S3ers
nd)tet man bod) einef^ ?!>ien[d)en Seftament nid)t, rocnn eö
beftätigt ift, unb t()ut and) nid)tS t>aiu-^ bie ä^^erfiei^unc) ©otteö
i[l einem Seftament ju üergleidjen; ift i>ai> 21eftament bcftätigt, in
aller ?5ci^'" 5Kcd}ten§ gegeben unb al[o geI)Örig beglaubigt, [o fann unb
barf man e6 nid)t l^erad)ten, b. l). nid}t umftol^en ober für ungültig crs
fläreu; and) barf man nid)tö baju tt)un, b. 1). man barf burd) [patere
SInorbnungen tc[& Seftament in [einem SBe[en nic^t toernid)ten ober aufs
l)eben. 2^ie ä5ert)ei^ung ijl Q)o tteö Seftament, geroi]? nod) toiel t)eili;
gcr, al^ jebe§ men[d}lic^e Seftament; fie ift l)inreid}enb beglaubigt, benn
ber üreuc unb SBa^r^aftige, ©ott [elbft, l)at fie gegeben; »on ?!)ien[d)en
fann unb barf fie bat)er nic^t umgeflogen iverben, ?Kenfc^en f'önnen
unb bürfcn, in 23ejicl)ung auf ba§ Q)ered)t; unb «Seligmerben üor @ott,
feine anbern 9(norbnungen unb ^orberungen mad}en, alö ©ott [eiber
gemad}t ^at, S>ie 33erl)et|^ung ift nun bem ?lbrat)am unb [eis
nem (Samen juge[agt (ö. 16.), er [pridjt nid)t burc^ bie (Sas
men, alsS burd) öiele, [onbern aU burd) (Jinen, burd) beinen
©amen, ir»eld)er ift C()riftu^; ivaS nun jene 23ert)eif5ung ©otteß
betrifft, [o t)at er fie bem 3lbra()am gegeben, unb ©egenfianb, 3t>t)alt
berfelben ifl ber (Same 3(bral)am§, jebod) nid)t etwa ein ganjeö äJolf,
md)t [eine ganje 9?ad)fommen[d)aft, fonbern nur ein großer Stac^fomme
bicfe^ {)eil. ßrjüater^ [oll ber SKetter, Reifer, ^eilanb fein, burd) ben
alle ©efd)lec^ter auf förben foUcn gefegnet iverben, ber $eil unb (Segen
über alle ®ünber bringen foll, roeldje an il)n fid) anfd}lief;en, it)m als
i{)rem 5lr}te fic^ ()tngeben unb anvertrauen lüerben.
9tac^bem biö {)iet)er gejetgt morben ifi, ba^ bie öon ©ott felber
gegebene ä3er()ei^ung, njie ein gefc^lid) unb red)t^fräftig beglaubigtet
Xeflament, toon SInbern, bon ?!J^enfd)en, nid}t aufgehoben iverbcn
fann, fo tt)ut ber §(poflel nun bar, taf, ©ott felber, burc^ tai
430 '^(i{)n nad) ber 33crt)eif;ung gegebene ©cfe^, unmöglich bie
33ert)ei^ung ^abc aufl)eben unb it)rc ©ültigfeit Dernid)ten
wollen; tm i|l wa^rlid), fagt er ö. 17., nid}t ber gall, benn fo ta&
Qxht t>uxd} ba& ©efe^ erivorben würbe (i\ 18.), fo würbe t$
i\\A)t tuxd) ä3crt)ei|;ung gegeben, ©ott aber l)at'ö ^^Ibra^am
burc^ SSer^ci^unö frei gcfdjenft. 5Dic bewcifetibc ^aft biefer
1
2Im 13. 8ontttö(^c m^ Zxmtatii. (JpiflcT. 239
2Bortc (lt. 18.) lieijt in beut ©cbonfcn, in bev iminnftöülii^cn 9ßa()rs
l)cit, ta|5 &i]i^ unb ä3crl)ci|<inii) iniDcrcinbiu fiiib, ba'^ bcibc mit unb
neben einanbcr nirfjt bcftchen tonnen, ta'^ cin^ ta^ anbre an«fd)(ief?t,
bai? He flii) »iciKnfeitiij aufgeben. 9Bcnn tdi-- üxbc, bie Don ©Ott
wcrt)ei|5ne tSelijjfcit, baß bcn ^i'inbevn jui)cbad)tc .fteil, bnrd)ö 05 es
fc^ji erworben würbe, b. t). wenn e6 m'öolid) wän, bnrd) föefelj nnb
@cfe^cebcobad)tun»i ben ^imnicl iinb feine (Seliiifcit, baö verlorene ^iis
riibicfv fid>- jn erwerben, ivcnn bieß nlleß öcrbient werben f'önnte
nnb niüHte, wenn ciS nuf cijinc^i 2Birfen anfmnc, [o ba)l bie ber()ci)5ne
<2c!ij)feit alß ä3erbienil nnb wol)lcrworbner ^ot)n bem ^Olenfc^en ^ejje:
bcn werben niiifjte: bann wi'irbe eben bicö 6rbc nirf)t burd)
33er()cif;nni) jjfiUben, b. t). bann wäre baß IJrbe ber ewigen «Selio*
feit nid}t bnrd) eine ä5ert)ci|^nni) üon (Seiten @otteß jugefic^crt
worbcn, bann wi'irbe folg(id) aud) bie ä5erl)ci^nn() fclber liberfli'ifOVi fein,
eine üöllii} nnn'6tl)iije 6'inrid)tnnjT ©otteß i\y>(\& aber üon ©ott nnbenfj
bflr i|l, ba^ er eine b'olfii) iiberfIii|'fiV|C ?lnorbnnni] treffen fol(te). @ott
nber ()at'ß bem 5(bra()am burd) ä>er()eii5ung frei gefdjenft,
tci^ ©rbe ber jufi'inftijjcn, cwicjen «Sclii^feit, weit entfernt, ta^ eß burd>
@efe^cC'beobad)tnn3 foUtc erworben werben tonnen, ift bielmel)r eine
freie @nabenfad)e; nuß freier ©nabc ()at @ott bem ?lbral)am bie
ä3er()ei^un(j gcOft'en, eine böKii) freie ©nabe ifi fie unb t^^ in i^r
toert)eii?ne ^eil, Don ä?erbienft fann babei i|ar nic^t bie SKebe fein.
$ier ifl grünblid) ber SBa()n wiberlcj^t, tc[^ man fid) bie jutünftige
«Seligteit irjjenbwie »erbienen tonne; aller Sugenbfiolj, «ließ äJerbienfl
ber 9?Ienfd}en, alle 3(nfpriid)e unb ^^(nmal^ungen finb ^ier in ben <^tanb
barnieber gelebt. SBer burd}ß ©efe^ bie «Seliofeit fid) öerbienen woKtc,
ba baß ©efel^ faijt: 2t)ue tcit^, fo wirji bu leben! ber mi'i^tc ta&
©efelj »oUfommen t)alten, in teinem (Sti'ict eß übertreten, innerlid) unb
äu^erlid) bemfclben genial? ff>" i'" Renten, SBünfd}en, SBoUen, ^ege()s
reu, hieben, 2()un unb gaffen. S)aß ift aber mit feinem 5)3^enfc^en ber
gaü, folglid) ift'ß unm'öglid) burd)ß ©efelj gercd)t werben Dor ©ott, unb
wer gered)t werben will, mu^ fid) nn ©otteß freie ©nabenbert)ei^ung
galten, benn eß ifi ein arger 9}^i|;bcrftanb, ju beuten, bie 23ert)eigung
fei burd) tn& fpatcr gegebene ©efe^ aufgc[)oben, weil ber unöeränbers
lid)c ©Ott in feiner SBeiß()eit gewif; nid)t überflüf|"tge Stnorbnungcii
machen wirb. '
2. JDa^ ber iSünber aUeiti burd) ben ©lauben an 3ffiiw Sl)riflum
gered)t werbe Dor ©ott, bewcift ber §lpoftel ferner au& ber eigens
tt)ümlii:^en SBeftimmung unb 9iatur bcß göttlid)en ©efe^e^
to. 19—22. 2Benn bem njirtlid) fo ift, baj? bie 23erl)eif;ung noc^ güfs
tig unb burd) tn& ©efelj nid)t aufgcI)oben ifi (d. 17.), wenn wirflic^
tn^ (^rbc burd)ß ©efe^ nid)t erworben wirb (i>. 18.): fo ift i>ie(leid)t
ta^ ©efe^ überflüfflg, — fo etwa f'önnte ein ©cgner folgern, unb fo(s
ä)im ©inwnnb begegnet spauluß mit S3eantwortung ber grage: %a&
240 Slm 13. ©ontttagc m^ Xvmtati^, (^pijlet.
foll beim i>ai> ©efetj {i\ 10.)? S^ev (Sinn unb givcrf feiner S(nt:
ivort i|l: S^a^ Q5e[e^, ivcnn ct^ uiiw nud} ind)t bajU bleut, biird) Q)ei)ors
fam gecjen baffelbc bie <®elii)feit ju berbieiien, unb fomit biird; baffelbe
gcvcdjt JU luerbcn üor @Dtt, baö @efe^ ift borunt bod) uidjt i'iberfliiffijj,
nbcr eö t)at nur einen uuteroeorbneten, mittelbaren (relativen) SBertt),
ß-nbjivccf, S3eftinimuug. Unb it^eld^eö ift biefe ^eftinimung be^ ß)e:
fel^e^; JU iveld)eni '^mtd, in jvcld^er ^^bftdjt ^at eö Q)ott geijebcn? njnö
foU bcnu bog föefe^?
guö'örberfi, eg ifi bnju gcfommcn um berSi'inbc roiücli,
baö @efe^ i)M feine S5ejiet)ung auf bie (Sünbe, bie rol)en '>}(ugbn'id)e
berfclbcn foll e« burd) feine (2trafanbrot)ung l)inbern, toornämlic^ aber
foU es ein (Spiegel fein jur erfenntni|^ ber (Si'inbe (^'6m. 3, 20.),
unb inbem eS bem (Si'lnber fein ganjeS fittlid)ey 61enb, fein tiefe» 23er;
berben, feine griMpe (StrafiDi'irbigfeit entt)iillt, foll c» t)eilse, innige (Se[)n:
fud)t nad) bem Reifer unb ^eilanb ermecfen. (Jben beg()alb ift ferner
tci^ Q5efe^ nur eine groifdjenanftalt big auf bie geit, wo ber (Same
fäme, bem bie ä5ert)ei^ung gcfd)ct)cn ift, für biefe geit feilte eg
erjieben, auf biefelbe vorbereiten, burd) bie 6rfd)einung 6l)rifti follte
aber bie gefeVilid)e .f>augt)altung Q5otteg il)r ^nbt erreid)en, unb ferner
nif^t met)r gültig fein, ^broot)! tnbeffen tcii @efe^ nur einen unter:
georbneten (relativen) SBertl) t)at, fo ift eg nid}tg befto weniger eine
U'«al)rt)aft gDttlid}e einrid)tung, bie einen unleugbar göttlichen Urfprung
l)at, eg ifi geftellet »on ben (f-ngeln, burd) bie .^^anb beg
^iJlittlerg, C^ngel waren bei ber ©efe^gebung tl)ätig, unb föott be;
bleute fid) babei jugteid) noi"^ eineg 9}^ittlerg, tt^ ?i}iofeg, ber bem 33olfc
von (Seiten ©otteg Hi ©efel^ brad)te, unb ber Q5otte im ^tarnen tti
äJolfeg ben geforbcrten Q3et)orfam verf^,^rad) (2 'i)}iofe 24.). Sl^icfeg gott:
lid}en Urfprungg ungead}tet ift ber untergeorbnete (relative) SBcrtt) beg
Q)cfel^eg gar nid)t ju verfennen, ta^ leud)tet britteng baraug gerabe
ein, i>^^ t)ier ein ?[Rittler gebraudjt ivurbe, benn ein 5?iittler ift
nid)t eineg einigen ^[i^ittlcr (v. 20.), b. is. ivo alleg von einem
(^•inigen abt)angt, aiif (Jinen allein alleg anfommt, ba bebarf cg feineg
?)}iittlerg, (Sott ober ift einig, b. ^. er ift ber ß-ine unb ?(llcinigc,
auf ben allein alleg anfommt bei ber 23erl)eif;ung-, ivenn er biefelbe vers
ivirnid)en, bag verl)ei^ne .^eil fd}enfen ivill, fo bebarf eg feitieg 9?litts
lerg, ber im ?iamcn eineg ?lnbern il)m ettvag verfprid}t '').
SBie? ift benn bag Q5efei> ivibcr ©otteg 33er[)eif;Mingen?
$Dag fei ferne (v. 21.)! 6g fann alfo nad) bem bigl)er fdjon ©c;
") spjau iiiuf^ bei bem ^Begriff 9JIfttler l}ier nur nid)t an 6l)ri|"Jura
benfcn, benn obmo^l ebti|^«ö iinfer «Dlittler i|"i, fo i|l er bodi in biefer (Stelle
toin 5lpoftel nid)t fo genannt, fonbern beifU ber @amc §lbral)arag; bie
(Senbung 6l}rifti, alg beg §»eilanbg, ifi freie ®nabenfad)e ©ottc», i\i erfiil«
hing ber äJerljeigung, ift Sjolltlredung beg leftanicntg; bie 9.KeMfd)eu tl;int
fcabci nid)t fo etivag, wie bei ccr ©cfcljgebung , ivo fic ©ott ©cljorfam i'er*
fprad)en, buid) a)tofeg, tcn ©ott babel jur SDiittelgperfon tw^\)lt ^atte.
%m 13- (Sonntage m^ Zvinitati^. d'pi^cl 241
fachten (to. 19. 20) fciiie^ivcjU^ j]cfd)lojTcn iiKrbcn, ba|5 baö öefel^ bcr
SJevlKiBuuv) i"o jinviber an'irc, ba^ cii Mcfdbc aiif[)öbc imb abfiijafftc;
tüic bieö fo gar niii)t bcv j^oll \\t, crgicbt fid) ferner iipd) (oicrtenö)
auv ber bcm 0)cl'etf.c cijTciitlM'imlid}cn £^l)iimad}t iiiib ,Siraftlofintcit. 2ßenii
ein Q5ei'cl5 lUi^ebcii iinuc, fcaci ba föiintc Icbcnbig mad}en, fo
fdimc bic öcred)rii!feit 5\nil)rl)aftui aiiu tem öefc^ (ü. 21.)!
SDnß ift aber bcibci* nid)t tcr %c\[i, t>M üon (>5ott jicjicbcnc öcfcij mad)t
nidu Icbcnbui, jiiebt fein gcttlid^e^ ^ebcii, feine ^raft jnm (5el)or[am?
c6 gebietet Siebe, fielst fie aber nid)t ein; et' forbert 05c()or[am, mad}t
ten 'Siinbet aber nid)t gel)orfam; e» befie()lt ^eiligfeit, läßt aber fcen
?!}ienfd)cn unl)eilig. 3a, wenn baö ©efe^ bcn üoUfommnen öet)orfani
gegen feine 33orfd}riften im y>erjen fce^ ?i}tenfd)en erjengte, bann an'irs
ben tvir njalu()aft burd) baffclbe gered)t bor &citt, erlangten feinen 33ei:
fall, nnb ivi'irben eben bamit and} feiig. S5a§ ift aber alleö nid)t ber
Sali, fclglid) jeigt bie ^[)nntad)t be^ Q5efe^efv bal? unmoglid) bnrd)
baffelbe bie ä>crbeiiqung abgefd)afft fein fann, benn bnrdj'j öefet^ wirb
bic föered)tigfrit unb Seligfcit nid)t erlangt, unb njenn ber ^])?ienfd)
feiig iverben fcU, fc bleibt nid)tö anbcreö i'ibrig, aB i^a^ e6 (wiß^ @na:
ben gcfd)c()c, üermittclft ber 35er()ei^nng ©otteö, ta^ er ben »crt)cii^nen
.^eilanb, ben (Samen 5lbrat)am^, fenbet, unt mit i^m $etl i'iber alle
Q5efd)led)ter ber Grbe.
dlun jie[)t ber 9(pcfiel anö 5(l(em (ü. 15—21.) bie <Sd)ln^folge5
rnng, für welche tn^ 23Drangel)enbe bie S3eroei^fiil)rnng entl)alt, nnb
fngt (t>. 22.): 5(ber bie <Sd)rift, be§ Stlten Sefiament» nänilic^,
beffen ^panptin^alt ta& Q)efe$ roar, ^at er alleg befc^loffen nnter
bie «Si'inbe, b. t). bie t)eil. ^Sd^rift erHärt ade ^lenf^en fi'ir ©i'inber,
offenbart il)nen i()re (Sefangenfc^aft unter ber ®ünbe, in-i^ fie gleic^fam
nn bic (Si'inbe jn .Knechten nnb in iljre ©emalt öerfauft finb, auf ta^
bie 23er[)ei^ung fäme bnrd) ben ©tauben an 3ffw"i Gt)ri:
ftuni, ber givecf babei unb ©otteö 9lbfid)t aar, i>a^ bie 23er^ei^ung,
tn^ oert)eii5ne $eil, bie eaige »Seligfeit erlangt aiirbe bnrd) ben ©lau;
ben an 3ff"»i ß[)riftum; ©laube alfo, .^lingabe an ben ©eelenarjt,
an ben einigen SRetter, ift ©etteö gorberung, ifi bie £^rbnung be§ $cil^v
unb roirflid; roirb bie 23er()ei^ung, ber $immel unb feine «Seligfeit, ges
geben benen, bie bn glauben, b. t). wer in biefe ^Crbnung fid) fügt,
erlangt, \va€ er erlangen foU, aa§ föott it)m, aber nur in bicfer
£)rbnung, geben aill, ©ered)tigfeit toor Q5ott, geben unb (Seligfeit;
toerlnftig biefer önabc get)t, a^er Q)otte6 S^efiament umfto|Rt, öotte^
freie ©nabe üerad}tet, auf einem anbern SBege geredet aerben, burd)ö
©efe$ bic ©eligfeit ftc^ »erbienen aill. SBir f'önnen ba^er nur alö
»ollig freie ©nabengabe ©otteS bnrd; 3ff"»^ Cl)riftum, mit tiefer 3)es
mutt), o()n all unfer ^erbienfl unb SBürbigfeit, bie eaige «Seligfeit
biad) ©lauben ererben, nid)t aber bnrd} SBerfe eraerben. 9{men.
Sut[)er. 6e ge()ct bie <5umma bn^in, i>a^ (5t. spaulu^ alliier,
Si«fo Äirrf5«nia()r. II. 16
242 2im 13. (Sonntage na^ S^dnitati^. (^pif!el
iDie in ber c^an^in (^'piftel, gerne rooüte bie St)riflcn gcmaltigllc^ unter;
vid)ten, tvie fie [oUen Unter[d}cib faffen jroi[d}cn ber @ered}tiofcit te«
©laubenö unt) ber Q5ered)tigfcit ber SBerfe ober be^ ©efel^eö, iinb treis
bet ber 9(poftel in biefem Sejrt jivci «Stiid; ta^ ©rfte fngt i>on bem
^^Irtifel, ba|5 wir geredet werben allein burd; ben ©lauben.
gu t). 17. 5Da§ Q)efe^, ive(d}eö crft über fo lange geit gegeben
umrb, fann nid^t ta^u gegeben werben fein, ba^ fie folttcn baburd) ges
red}t werben, fonft tiattc er^ wol)l juüor gegeben; ober, fo e5 jur Q5cs
redjtigtcit notl) wäre, wären ?lbrat)ani felbft nnb feine ^inber biß auf
bie 3fit "'»^t gered}t gefprod}en. 3«/ @ott ^at tia^ ©efe^ erft fo lange
nad)l)er gegeben, alö wollte er alfo mit ber S^l)at jeigcn unb lehren, t<i^
cö nid)t baju gegeben würbe, bof; ©otteß önabe unb «Segen bal)er
t-äme. ©Ott l)at ein S^efiamcnt gemad)t, weli^eß foll fein enblid}er,
le^ter SBille fein, ba^ er wolle fegncn alle 23ölfer, burc^ ben «Samen,
ben er am erften toert)ei^en ben Tätern, unb baju beftätigt burd) ben
lob biefeß Samen^v feinet einigen <Sol)neö. S)aö ift fein le^ter SBille,
unb will feinen anbern mad}en, barum fann unb foll benfelben niemanb
änberu, nod) etwaö baju tl)un.
3u ü. 18. Q)ott l)atö 3lbral)am gefd}enfet, ba ift aud) leid}t einem
jeben, ber ba ä^ernunft {)at ju rid)teu, ba^ mü ein anber 2)ing ift,
ctwaö gefd)enft l)aben unb itiva^ toerbieneu; benn iva6 öerbienet ift,
bai wirb aui> ^fli(^t unb ®d)ulb gegeben, al^ ein 8o^n unb t)at fid)
ber, fo i€ empfa^et, ju rül)men unb fid) auf fein SKed}t ju berufen,
\V)ai> aber umfonjl, unb frei ober au& 05uaben gefd^enft wirb, ba ift fein
SKul)m beö 35erbienfteö nod) 9ted)ts5 bei bem, ber eö em).tfät)ct.
1. Warnung loibfr ios ^4*^^^»^"/ f*^ ^''^ sukünfttgc 3'dtflkcit felbft
»t'riitfneu 3u niollcn.
i. 25icö Sßeftrcben ijl ein 2ßiberfprucl) mit allen ben (Jinrid)tungen, bie föctt
burd) feine £)ffcnbarnngen jum §cil unfern ©cfd)led)t§ getroffen bat;
benn
a) e§ firf'tet uiit ben Ginrid)tungen ©ottcß tor Gtyritlo, — b) unb
mit benen burd) ßbripum.
2. QS ift ein in mel)rcrn i>infid)ten bcbcnflid)eö SJjerfmal unferct inncrn
25erfaffuna;
a) e& i'etxlitl) namlid) ein irrigeö Uttl)eil, — b) ober ein ungeübte^ fitt.-
lid)c^ ©cfübl, — c) ober ein 2Serberbcn bc§ 2Biltenß.
3. l?^ ifi ber Sluöiibung beö ©uten unb ber wat>ren iTugenb nid)t tort^cil-
^aft, fonbern nad)tbcilig;
a) benn eö l)at i^on jel)cr ju felb|lerioät)lten ©ctteöbicnfieu verleitet, —
b) unb ueruneiniat nod) überbie^ bie ©efinnung, mit ber wir unfrc
^flid)t erfüllen foltcn. sscinijart.
H. pic jukiinftiöe ^'eligkeit können mir ntd)t »ertitcncn, fonliern
^abni fie oU ©efdjenk ier freien ©nalie «?otle9 aniufe\)en.
1. ©Ott ^at ben ^cnfd)en bk ©eligfeit aliS ein ©efdienf feiner freien (^mte
ücrbcitjen, unb biefc ^crt)ei^ung ift etjraö gctle^S, ©cwiffeö, Unabänbcr^
lid)e^ 11. 15. 16.;
2. bie 3?crl)dj;'ung l)at ibre Kraft nnb ©ültigfeit burd) ba» ©efe(j feindSaieg?
»erloren i\ 17. is.;
3. ber eigentlid)c Gnbjwed bc^ ©efcbeiS war nict)t bie ^efeligung ber SCteiu
fdien ». 19.:
2(m 13. (sonntac^e m^ Zvinitati^. <5pi|}e(. 243
4. fliidi wax SRcfeö nid)t tcr rcd)te a^iftler f. 20.;
r>. übcrMcö ijl taö (Sc\eii iiiif>!ibiii, unö fcliö jii iJuiAcii u. 21.;
G. aber tcr ©laiibc an 3ff"'» ^l)riiliu» ifi t»« redete äöcfl jiir Seli'dfeit ». 22.
III. Was von t>cx JlXeunnxQ iicrrr 3U l)altcn fei, meld)? glauben,
lit'r ilUnfd) hömie unli mi\f(c ftd) liurd) fiöJic tf crhc iic Äi'ltgheit
Mfrtiit'ncu.
1. ITiffc SLTtcfmmg i|l barum Irrici tinb (iottlc'5, mcil )lc mit ber Haren gcl)rc
bcr heil, ©duift in offenbarem äBiberfprnrh flebt-,
2. rcer biefc iWcinunci t)ei3t, inad)t jld) einer ftiätlid)en ä>ermeflfcnl)eit gegen
t^ctt fd)nlbio; ; '
:5. bicfe 9}ieinnnfl grunbet |ld) auf eine tl)i:rid}te 3Jerb(cnbnng;
4. unb ber tt\it)ren Heiligung beö §)erjen$ ijl fie offenbar t)inberlid}.
IV. Von tJcm tlutaen lies (BefetiCd.
1. Qi bringt bie llnbefcl)rten jur Grfenntni^ ibrer ''))flid)ten ;
2. jur (*rtenntnig ibreö natüvlidien ä?erbevbenö unb i^reä UnüermögenS, bie
©ebote be^ spetxn ju galten;
;i. unb fo erirerft t& in iljnen bie 33cgtcrbe, burct) '^e^mn 6l)ri|lura geseilt,
errettet unb jum geben au6 ©ott erwerft ju merben. ©ramer.
V. fön ticm l)ol)cn tl'ertl)c ies d)rt('tlid)cn CÖlttubens.
25iefer ©laube üerfd:)afft unö:
1. <Sieg im Äampf mit ber *2ünbc;
2. Srcube im ®dimerj ber ßrbe;
3. ?Hube in ber Unrube beö ScbenS;
4. Sid)t in bcr 9?ad)t menfd)Hc^er Irübfale;
5. geben burd) ben Sob;
(i. b'»"iilifd)en go^n nad) irbifd)er 2Irbeit. @. t. djr. ®.
VI. po|? fs für ifu (Cl)riftnt nichts €rfreulid)crc5 gebe, als Vte pe~
trad)tung iier l)crrltd)en tJcrljeif^ung &oiies in (!EI)rtft0.
1. ©Ott b^it in biefe Serbei^ung, ia^ ©rbc, nid)t5 ©eringereig, alö etcigefi
2ti>en unb Seligfeit für un6 niebergelegt;
2. er t)at bie 3>erbei§ung von Slltcrö b^r i'er berrlidjften Erfüllung in ß^riflo
entgegen geführt;
3. eö ttnrb un^ taburd) bie ^cdjftc ©enjifbcit »on unfid)tbaren unb ^immli=
fd)cn ©iitern ertbeilt;
4. inbem wir bcr 5?erbeiBung glauben, üben luir lie bBd)f1e Sugenb, unb
fd)öpfcn au$ bem ©lauben jene giebe ©otte^, meld)e beö ©efe^eS Qx-
füüung ift. «pr. f. 91.
\ 11. P'ie f trl)et|5ung tion bem ^eilantif icr tPelt, liurd) meldten
allein tuir felig uurtien können, in iljrer pe3icl)ung 3ur ^XDifd)en-
anftttU iics göttlid)en (ße|'tt3cs.
1. SBir ertragen bie Suterläffigfeit biefer 25erbei^ung, iüeld)C
a) barauf fid) grunbet, ia^_ ©ctt fie gegeben l)at v. 15. 17.; — b) tit
babcr nid)t burd) bie befcnbere Slnftalt beS ©e[c^e5 aufgehoben tccr^
tcn fonnte v. 17.
2. aSir fuchen Cen 3»l)'i't tcrfelben unö ftar ju mad)en, namlid):
a) ta^ tn§ §)eif fomnien foUte burct) (rinen v. i(j. ; — b) ta% bie na?
türlidie Slbftamraung vcn SIbrabam fein 2lnrcd)t auf taS §)eil giebt,
fcnbcrn l^x^ Ijier aUcin gilt bie freie ©nnbe ber ä>erbei§ung i\ 18.
:i. 2öir lafftn un» belebven über ben tieferen 3ufvi»iinent)ang, tm 3Sert)ei-
jsung unb ©cfe§ mit einanbcr b'iben;
a) iaS ©efelj bat ttn gwcd bcr Vorbereitung, fofern cö ©rfenntniß ber
©ünbc wirft, unb baburd) bie (Eebnfud)t iiad) bcr »crbeißcnen ©nabe
lebcnbi(3 mad)t, aber eö fann fclbft feine ©ercd)tigfeit berüorbvingcn
i\ 19 — 21. — b) bie ä?erbei);ung bewirft in bin burd) ba& @efc§ jur
©ünbrnerfenntnifi gebrad}ten ©cmütbern ten ©lauben an 3efum
Gtjrtftum unb burd) ben ©lauben tai wirflid)e empfangen ber
©nabe p. 22.
344 5(m 13. Sonntage nad^ Strinitatiö. (Jtjangelium.
VIII. Prtf? voa\}ve €l)nften Vie Veviammnx^ uidjt 3U furchten t)obcii.
Sßir lernen fcnncn:
1. tie ©n'inbc für biefe SBal)rt>ett: — 5Ba^rc (lt)riilen t)aben bie 3>erbaranu
nij5 nid)t ju fürditen, lüeil fie
a) in ber ©cmeinfcbaft mit ßtirifio fiel)cn, an f()n glauben unb baburdi
Sjcrgebunji ber ©ünbe erlangt ^aben v, 1.; — b) u^eil fie ben ©eifi
3e[u ßbriili babcn, ber il)r 3»"?^«^ burd)bringt unb beiügt t. 2—4.;
— c) a^eil fie nid)t mebr ujanbeln nad) bem gieifd)e, fonbcrn nadi
beni ©eifse, ber in ibnen n?ot)nt unb waltet v. 5 — 7.
2. bic Sßid)tigfeit biefer Söabrbfit. ®ie ijl
a) erfd)rerfenb für bie Ungläubigen unb fleifd)lidi ©ejinnten ». 8.; —
b) erfreulid) für bie ©laubigen, bie ßbri|li ©eift b^ben ». 9., unb
— c) tröfllid) jugleid) bei betu ©efut)l ibrer iueufcblid)en ®d)tüad)-
^cit ü 10. 11.
IX. pic "lln»erl>ammUd)keit lier^r, ik in C|)rtftff ^^fu finli.
1. SSorauf biefe llnucrfcainnilid)fcit berubt:
a) Stuf ibrer ©enieinfd)aft mit (i\)xi\io burd) ben ©lauben ü. 1.; — l)
auf ber G-rnieifung biefer ©emeinfdiaft im SSanbel »?. 2.; — c) auf
ber Ben ©Ott jur S3efcligung ber ©ünber getroffenen ©nabenoeran*
Haltung in Gbrifto i\ 3. 4.
2. 3Bie jld) bie Unüerbammlid)en üon ben 3?crbamnilid)en unterfd)eiben.
a) Sie Unterbammlid)en ilnb geifllid), bie 3Serbammlid)en fleifd)lid) ge»
finnt B. 5. ; — b) bie 2?erbammlicben finb in einem SuiJ^nbe gelflli'
d)en lobeö; bie llnüerbammltd)en b^^ben feiigen grieben v. 0.; — c)
bic ä?erbammlid}en (leben in feinbfeligem Serbältnife ju ©Ott; bie
llnBerbammlidien finb feine lieben Äinber v. 7 — 9.
3. SSeld)er 2luöfid)t in tie Gangfcit fie fid) getrc|len.
a) <£ie finb bem leiblid)cn Sobe nid)t entnommen, aber ber ©eift ^at
aud) im ©dieiben bic verbürgte ©eirißbeit eiüigen Sebenö B. 10.; —
b) aud) ibrc gciber iBcrben einfi ju einem b^rrlic^cn Safein Bcrflärt
aiebcr auferfiet)cn b. li.
11. Suc. 10, 23 — 37.
JDaö Q5leicf)ni]§ üoin barm()crjt(jen «Satnariter.
(6icl)e spara&fln ©. 182. k.)
SDag $ciligtl)um ber d)rtftlid)en ^irdie bleibt bi^ nnö (5nbe ber
Sage bie get)re ücn ber 9\ed}tfertigung beö ©i'inber^, pt)nc alles 33ers
bicnjl (\u& freier (änabc ©otteS, um (5l)rifti willen, nllein burd) ben
Q5laubcn. SÖenn ab?r nud) bic 2i\cd)tferti()unij burd) SBerfe nid)t er«
langt ober öcrbient roirb, fo bleiben tod) SBerfe ljcrjlid)er giebe ber (5()rls
fien l)eilige ^flic^t, baö le^rt bai ^eifpiel beß barnif)erjii)en «Samariters
unb 6l)rirti ^,?(uSfpru(^: Q5e^e t)in, unb tl)ue beSgleidicu. Siie 3^" ^ie*
feö «Sonntags wäre alfo S3clcl)rung libcr Sf\cd)tfertigung, über gute
SBerfe, über ba& ^er^ältni^ beiber ju einanber unb jum ©lauben.
1. (SEtn €l)ri|'t tft in Vxefem jTebcn fdjütt fdxQ.
1. 2n feinem ©lauben;
2. 3n feiner Siebe. (Souatt.
II. Wie ton in iufcr IHcU ies svatQen JTebcnfl tljcilljoftig mfrlifn
können?
1. SBenn loir iaS im ©ei|le erfennen, tcaS un6 6bn|luS geoffenbart ^at;
2. Kenn toit fo lieben, mie ber fieilanb eS »on uns forbert ;
.1. n>cnn iBir fo witfen, wie (Sbri|luS e«; uns befoblen \)at. ert»ui?.
5(m 13. ©onutage wad) Zvinitatii. (Juau^elium. 245
III. iXlölionn Ijnt t>et «flUnfd) tfas cva'iQe ^ebcn, wenn er oom <5r-
löfer einöfn)eil)et vo'xxXt in iJas ©i'l)fimui(} licr ^iebe.
K Jffife bat bcr ©rlcfcr fca« (5cl)fiimii^ ber 2itbe offenbart?
a) 3" ff'iift iebvc; — 1») in feinem geben.
2. 5Bie ivir eben barin ba5 eiri^e 2cbcn baben ? $)cnn bieö i|l
a) ein fcldicö, weKteö nimmer anfbcrt; — b) ein feiere«, in bem fein
©e^enfa^, fein ©treit, fein Hebel mc^t i|l; — c) ein geben aujjer
bem IKaiim iinb aui^rr ber Seit. f^pfjbad).
IV. Pflfl |)ol)c <Ciebot iicr fxebe.
1. S^ic (^x'c^e feiner gorberung;
2. ber 2Bci3 jti feiner GrfüUang. 5. ff. -Badjinann.
(rinleitung. ^urd) nnfere 23etfc fi»fc »-''r i^ar nicl)t im Stanbe,
(?ere* tili feit ju erwerben, aber ber burd) ben ©tauben an C^ri|lnm erneuerte
SRenfd) bat tie ^flid)t, tie^ aud) bnrd) feine SBerfe ber gicbe ju offenbaren
IV 23 — 28.
V. tlUalJurd) crfd)etttt tiie ^anblmxQ lies barmheraigcn S'amariter©
rtU forbilt) ^er »oUkommenen tla'd)ftcHlicbe? (Sß. 29 — 37.)
1. ©eine Sbat war für ibn felbjl ein gefabrbringenbC'S unii befd}iverlid)c5 Un»
ternebracn, benn
a) bic ©egenb tßcix unfid)cr, feine §i(lföleifinng forbcrtc ^Tiübe unb Seit«
aufrcanb; — b) ^eibeö, ©efabr unb Wiü\)t ließen ten '>Prie|ler unb
SeiMten nnbarmber^ig torübcrjieben.
2. Qt tturbe burd) feine ^D?ebenabfid)t jur §ülfe »eranla^t, fonbern jeigte eine
burd)au5 uneigcnnü^icic 2itbe; benn
a) ber unter tk SLKi>rber ©efaüene war nid)t feinet «Stammet-, — b) auf
Grfa^, gefd)a"'eige benn auf ^elobnung, n.\ir nid)t ju rcd)nen; — c)
©bre por ber SSelt fonntc \)kx, njo aüz ScuG^" febUen, nidjt ermor«
ben tcerbcn,
3. Qx trar bcbad)t auf eine tfoUftänbige $iilfc-,
a) er biinbeltc nid)t in flüd)iiger SlufmaUung beS SKitleibö, — b) fon*
bern er erwog aud), <i[ß bie erfte ©efabr befcitigt a\u, bie jufünftigen
a5ebürfni|fe ^(i Unglürflid)en.
VI. Was mu^ td) tl)un, ia^ id) ias euJige ^eben ererbe?
1. SBic tuic^tig bie grage i|l t. 23. — 3^t ©egcnfianb — tk ewige ©rlig«
feit — i|1 ber erbabenjle, unb ibre rid)tige iSeantnjortung für jeten
aWenfdien unentbebrlidi — wiewobl bie Scid}tnnnigfn unb Unglaubt--
gen eine große ©Icidjgültigfeit bagegen terratben.
2. 2Ber jle beantwortet. — Sie riditige 2lntwcrt pnben srir affein in bcr
beiligen (Sd)rift. auf weld^e ^^f"^ terwciil l\ 2(a ©leidiwobl wollen
fid) ä>iele ben 2Iu6fprüd)en ber ®cbrift nid)t unterwerfen, fonbern eon
ibrer Vernunft ben SBeg jur Seligfeit jcigen laffen.
3. aSBie bie rid)tige Slntwort lautet. — STs'ie (Sd)rift fcrbcrt _
a) aufrid)tige Sußc, bfn^orgf^fui» a"^ ^ft Grfenntniß ber (SDÜnben,
ü. 27. 28. — b) lebenbigen ©lauben, bcr in ber ikbe gegen ©Ott unb
ben 9Kid)flen fid) tbatig erwei|"i i\ 23. 24. 29—37.
VII. pic d)riftüd)e 1töd)ftenUebe.
1. 3bre Siueac.
a) j!er ©laube an (Jbrifium v. 23. 24 ; — b) 3nfi?nberbeit an fein ©c«
bot ber giebe v. 25 — 28.;
2. 3^re §anblungöweife.
a) (Sie faßt nid)t bie ^erfönlid)feit, fonbern bie §iülföbebiirftigfcit hVi
Sluge t?. 29 — 33.; — b) jie bilft mit allen ibr ju ©ebote fieheiiben
SRitteln ». 33 — 37.
246 5(m 14. ©onntage na^ Xxinitati^. Cfvtjiel.
3m i4. i^x)nnta0e nad) ^rimtatis.
eiic. 17, 11—19. @al. 5, 16—24.
^a§ (Stoanoelium ^atibelt öon ben je()ii 9Iu§fä^icjen, bie ber $cn-
3e)'uö t)ei(te, unb jeigt unö nn bem einen 2^anfbflrcn, ber nod} bo;
ju ein «Samariter ivar, ir»a§ mir unferm >f)elfer unb <2celenarjtc fd)ul;
big finb: eine t)erjlid)e unb aiifrid)tige JDanfbarfcit, ik aber leiber! nur
Don aUju öielcn üergcffcn rcirb, njie bic neun unbanfbnren ©e()eilten ein
traurigc'5 ^eifpicl bafi'ir finb. 2)ie red)tc S^anfbarfcit für ©otteö Q5nabe
in (5[)rifto beftet)t nun in einem l)eilicien Sßanbel, ta^ ivir täglid} me[)r
»on ber «Siinbe frei ju iverben fud)en, bie un^ um (5t)rifti iviUcn, fo
wir glauben, »ergeben roirb. ©ie 8e()re ücn ber Heiligung ift alfo mit
ber üon ber 9\ed}tfertigung auf^ 3""i9fis ""t> unjertrennüd) tocrbunben.
:X5er 3"t)«lt be# epi|loIifd}en 5lbfd)nittö, fd)on öon r>. 13. on, ift
eine 6rmfll)nung jum red)ten föebraud) ber c^riftlid)cn ^i^ei^eit jur .^ei=
ligung. 9?ad)bcm ber ?(pcfte( öon 6at>. 2, 15. biö 6a).\ 4, 7. bie 8el)re
öon ber SKcd)tfertigung allein burc^ ben ©lauben an '^t^um ßbriftum
mit iMelcn Q5riinben cniMefen t)at, unb bai^ bie Gt)riftcn frei finb öom
Q5efe^, inbem fie burd) S3eobad)tung beffelben rocber gcred}t werben fiMU
nen, nod) follen: fo berma^rt er nun biefe 8et)re üor einem ?i)ii|?Derftänb:
ni^ unb S)pr ber ?OIi|;'beutung, al^ ob ber megen beS @(auben'5 @ered)ts
fertigte jügello^, nad) feinen gi'iften, in »Sünben bal)inleben f6nne. 'Ä^a{>
ift fcine^irege^ ber %ciü, fagt ber ^Ippftcl, unb begl)alb ermat)nt er crnft;
lid) jum SBanbel im ©eifi. 2>ie £e()rc öon ber JHed)tfertigung be^
^iinberg öor Q)ott allein burc^ ben ©laubcn ift alfo öon ber einen
(Seite ber reinfte unb nollfommenfte ©cgcnfa^ gegen alle^ menfd;lid)c
23erbienft, unb gegen ben ücrmclpnen .^odjmutt), ber fic^ bie croige Sc;
ligfeit ücrbienen will; anbrerfcitö aber ift fie nid}t im ©eringften ein
SKul)epolfter für fd)n'öben Sünbenbienft, fonbcrn üielmel)r bic fräftigftc i
Xriebfeber jur Heiligung. 5)er gered)tfertigte, begnabigte Sünber ift '
freilid) jnr greil)eit berufen, allein fel)ct ju (^ei§t tt> i\ 13.), bai^ il)r
burc^ bie ^rcil)eit bem ^-leifd) nid)t £*vaum gebet! unb ber ölaube, ber
nnö rcd)tfertigt, ift nid}t ein leeret, tobtet, einfluf^reid)C» j5Ünr'at)rl)alten
gctüiffer 2et)rfa^c unb 2Ba()rl)eitcn, fonbcrn e§ ift bollige Uebergabe be^>
.^»erjenö an ben .^eilanb, ift xXuell, ^^Infang unb 6)runb einc§ neuen
l'ebeng, n)eld)e^ unauöbleiblid) aus it)m ^erftromt.
I. (Bai 5, 16—24.
X>c\^ hieben beö gered)tfcrtigtcn (begnabigten) «Siinberi^
fd)ilbert ber beilige ^))aulu» t)icr in brcifad)cr ^ejicbung; er jcigt unö
1. ben innern, ijcrborgenen ^ampf beS @ered)tfertigten \>. lö— IS.;
2. bic äußern, offenbaren ^cnnjcidjcn feineö Suftanbeö ». 19—23.-,
3. bic wa[}xm Xriebfebcrn feiner Selbftberleugnung ü. 24.
1. 2Banbelt im Q5eift, fo iverbet it)r bie güfte beg glet:
fd)Cö nii^t öollbringen (b. 16.), fagt ber t)cil. ^aulu«, unb iveift
Hm 14. (Scnnto^c md) Zvinitati^. dpflä. 247
t)icmit t()eilö auf i>m inncin, ücrboroencn i^ampf tci ijerec^tfcrttoten
Siin^ert« l)in, tl)eil'^ jeijjt er juijicid), »vie er fici]rcid) tiefen Äampf bc;
ftebcu töniic. 6-6 i|l l)icr nid)t topii einem ^ampf geilen rtuf;crc geinbe
tic fKctc, fcntcrn üon bcm Äanipf, t'cn aiid) ber Q5ercd)tfcrtii)tc nod)
ju fampfeii l)at in feinem ^^erjen, um i>on bcr ihn anncbcnben Sünbe
immer freier jn tverben. 2Baö tiefen Äampf betrifft, fo gicbt eu fcrci
üerfd)iet'ene Si'fi'^'it'e; eincti, wo biefer ^ampf nod) nid}t ftatt finbet,
einen, a^o er ijefönipft txMrb, unb einen, ivp er nid)t me()r ftatt finbet.
X>a ift bicfer Äanipf ned) nid)t, ivo ber ^ienfd), auf ber Stufe t()ieri=
fd)er S)vcl)l)eit fte()cnb, cl)ne SBiberftanb jur äJoUbviniiuUi) aller feiner
fd}iinblid)en ^üfie unt» S3ci)icrben ^incjeriffen roirb, ivie ein %[)kx jur
v2d}Iad)tbanf. 2Benn aber ber 25onner öon Sinai in unfer ^i)X unb
Jöerj fd^alft, wenn ta^ i^id}t bey ()'6ttlid}en ©efe^co in tk ginfternilp
unferei' natiirlid)en i^crjen(5 t)incinleud)tet, unb ivir erfennen, jvaä red)t
unb i)ut ift, erfennen ben ()eil. ©otteoiiMÜen, bann fonnen anr nid)t an;
tcU, wir mi'iiTen biefe ä5orfd)riften billiijcn, nn'iffen it)ncn S3eifaU fd)en:
fcn, unb je^t becjinnt ber .^ampf in unferm 3""crn, ben ber l)eil. spau;
luö JKöm. 7, befc^reibt. 2lbcr fo lauije anr nur ba» Q5efelp unb feinen
glud) fennen, el)c nod) bie Q5nabe unfer ^erj gen'i[)rt t)at, unb e[)e rcir
6t)ri|'ti Siebe ()efd)mecft t)aben, fo unterlieijen mir in biefem ^ampf, unb
mi'iffen aufrufen: £) id) elenbcr ?9^enfd), luer ivirb mii^ erl'öfen öon
tem geibe biefe*? I^cbe^! Siecireid) fann biefcn ,^'ampf nur ber ©[äu=
biije, ber gered)tfcrtic)te unb becjnabiijte Si'iuber berte[)en, unb wenn er,
ftarf in bem $errn unb in ber ?0^ad)t feiner Stvirfe, tuirflid) geficcjt
l)at, fo ivirb einfl ber ^ampf nic^t met)r ftatt finben, tr>enn er ju ben
2Bot)nungen be6 eangen öric^cnö öf^^^"i)t ift, Hnt> c)efd)miicft anrb mit
ber ewigen Siegerfrone. Sßenn aber auf (irben biefer ^ampf nid)t
mel)r ftatt finbet, fo ift ti^i^ ber grä);lid)e guftanb ber gän3(id)en ä>er=
ftocftbeit, ber bann eintritt, wenn ber Siinber bie ?i3^^1^nungcn bes gott;
lid)en SBorteS ücrad)tet, tk Stimme feineö Q)caMffenö üer{)'6()nt, unb fo
ber Siinbenfned)tfd)aft fid) l)ingiebt, ta^ er mit unerhörter ^e^^ti^feit
unb ol)nc SBibcrftreben bie unnaturlid)ften i^i'ifte üoUxiet)t.
5^en ßl)riften, iuat)ren ©laubigen, bie fid) red)tfd)affen ju ($t)rifto
belet)rt, unb Grfabirungcn üon feiner ©nabe gcmad)t blatten, ruft nun
ber SIpoftel ju: SBanbelt im ©eift, b. l). la^t eud) nur allejeit, bei
all eurem £l)un, toon ben eintrieben bci5 beil. ©eiftcö leiten unb beftinu
men, ber in euc^ wot)nt unb bcffen Xempel il)r geworben feib, bic5 ift
baö fid)re unb unfehlbare ?Diittel, ta^ il)r bie güftc bcö gleifd)eiS
nic^t ü ollbringen werbet. ©6 finb alfo ncd) gi'ifte be^ Jsleifi^eiS
ia, aud) in bem ^erjen nod) ta, weld)e» gered)tfcrtigt, begnabigt, ber
23ergebung feiner Sünben gewilß geworben ift. 3115 ber !>erlorne Sobn
23erjeil)ung erlangt l)atte, ba waren bie alten Sünben nod) nid)t Kim
feinem $erjen gewid)en; aud) bie liebften 3""iJft 3efu ijabnx nod)
Sünbe an fid) (5pt)il. 3, 12. 13. 1 3ot). 1, 8.); wenn aud) bie sßeffe=
248 ?tm 14. Sonntage md) Xrinitati^. (5pif^e(.
rmii) fdjon begonnen bat, fo ift fie bod) nod} nid)t DoUenfcet; man ift
nod) nid}t am gicle, mcnn man bic erjlen (Sd}rittc auf tem red}tcn unfc
fd)malen ^immel^^wcge getrau t)at. JDa5 .^erj bei' gerechtfertigten
vSiinberö tjl aud) nod) S'f'f'i)/ obiro^l ber @eifi ©otte^ in il)m n>ot)net,
iinb m6 feinem gleifd) ftcigen allerlei Si'ifte unb 33egierbcn auf, toers
fd)iebcne bei bcn üerfc^iebenen; bie ©ered^tfertigten iverben aud) nod)
üerfud)t, Stcgungen ber ß'itelfeit, 6-l)rfud)t, i>ibfud)t, SBoUuft, SBeltliebe,
beg gornei', $>teibe^v ©eijeg k. finben fid) aud) bei ben beften ßl)riften;
aber fie vollbringen biefe Si'ifte nid)t, innerlid) wirb ber Junfe er;
flidt, jur 2^at barf c5 nid)t fommeu, unb iviirben fie übereilt i>on ei:
nem 5el)ltritt, fo an'irben fie nur um fo met)r jriad)en unb beten, unb
nad)()er befio forgfiiltiger im Q5eifte a^aflbeln.
üHJenn il)r ci> aufrid)tig meint mit eurem 61)riilcntl)um, ivcnn it)r
ben 3uftanb eurer .fierjen feuncn gelernt l)abt, ir^cnn ibr gern ^eilig
werben wollt, fo werbet it)r c§ an unb in eud) beftätigt finben, \vci6 ber
l)eil. ^UMJftel fagt (b. 17.): Xa^ gleifd) gelüfiet wibcr ben ©eift,
unb ben ©eifl wiber ta^ gleifd); biefelbigen finb wiber eins
anber, baf? il)r nid)t tl)ut, wag il)r wollt. S^a» Sl^'f»^)/ ^^^
ung'üttlid) gefinnte s^iv], bie in il)m nod) üorl)anbnen Ueberbleibfel ber
vSiinbe beginnen ftetg bcn ^amt>f, le()nen fid) auf gegen bic :?>errfd)aft
bcg ©eiftcg, wollen bic öerlorne giigcllofigfeit wieber erringen, wollen
bic S3anben fprengen, in weld)e ber ©eift ©ottcS fie gelegt bat; aber
bie Si'ifte beö {5leifd)cg finben bei ben ©ered)tfcrtigten einen 3Bibcrftanb,
ben fie einft nid)t fanben, ber ©cij"! ift wibcr ta^» %k'\i&}, biefelbigen
finb Wieb er ein an ber, b. ^. cS finbet ein ^ampf swifd)en beiben
ftatt, unb jwar ein fi'ir bei: ©eift fiegreid)cr ^ampf, benn bei bem bes
gnabigtcn (Sunber fommt eg ba()in, ba^ er nid)t tt)ut, wax- er will;
wag fein %k\\d) will, tl)ut er nid)t, unb vollbringt vielmehr, woju ber
©cift i()n antreibt unb ftärft. S5iefen *oieg in bem innern verborgenen
Äampf erringt ber gered)tfcttigte ©i'inber burd) ben ©cift; ftctg cinges
bcnf ber ©nabe ©ottcg, ber ^icbe feincg ^^fu, ber im ©lauben cmpfans
gcncn «Siinbcnvergebung reirb er jlarf wiber unb i'iber bic ^i'iftc bcä
5lcifd)eg. Unb wie für ein ,^inb bic it)m gefd)cnftc 23erjeil>ung ber
fräftigftc ^(ntrieb ift, vor ben ^■el)lern fid) ju l)i'itcn, bic man ibm aug
©nabcn vergeben t)ai:, fo ift bem bcgnabigten ®ünber feine 9\ed)tfcrtis
gung ber ivat)rc ©runb feiner Heiligung unb ber ®iegc, bic er inner*
lid) unb äuf,erlici) über bie (Sünbe erringt.
SUgicret eud) aber ber ©ci|l, fo feib il)r nid)t unter bem
©efet^ (v iS.). Unter bem ©efel^ ift, wer nur äuii?crlid) burd) bie
ä>crl)cifnMigen von ^^ol)n jum ©uten angetrieben, ober iver burd) bie
gKcgungen ber §iird}t vor ber angebrol)ten (Strafe vom S3'6fcn jurürfs
ge()altcn wirb. Xüefe ^errfd)aft beg ©efcljeg ijl ju wahrer S3cfferung
burd)aug unjuK'inglid); unb wer vom ©cift regiert wirb, bebarf jener
tflntriebc nid)t mel)r, ibii treibt ber fr^ifttgcrc ©cifl ©otteg jum ©uton
5tm 14. (Sonntav^c md) Xxinitati^. (JpijM. 249
ein; unter ^cr ^crrfd)aft be» ©ei|icö, rocnn Q5ottcö ©cifl unfcr ij<n'jc'5
^erj in fBtfii} genommen bot, werben fcic innern Ä'ämpfe iviber bie
Si'iflc bc& (5lfi'i^?c^ fraftigcr unb fic5ircici)er gefämpft.
2. S5ie innern, bcrborj^ncn, ficiiveid) geführten Ä'vimpfe beö ©es
rcd)tfertigten fi'i[)ren gaiij nvUi'irlid} ein bcftimmte»? anderes ä5evt)a(ten
^erbei, »nb bnber fdjilbert ber ^Jlpeftel ferner bie i'iufjern, offenbaren
^ c n n j c i d> e n , an b e n e n b e r 5 " Ü ^^ " b e i n c 6 ^ c g n a b i g t e n unb
"©i ebergebor nen erfannt »virb. 3(n einem öcgcnfa^ mad)t er
ben guftanb bet° gered)tfcrtigten «Si'inbery fenntiid); er rcbet juerft üon
ben SBerfen bcy gicUd^ey, bie bei ben ungebefferten ?Oienfd)en fid) fius
ben, unb bie bem Q5crcd); fertigten ferne finb; bann ()ält er unö bie
5-n'id}te beö öeifte<? öcr, bie (\nä bem begtiabigten ^crjen t)eröorn)ad)s
fen, unb von fccnen bei ben Unanebergeborncn fid) nid)tö finbet.
SBie ber S^auni an feinen Sri'id)ten erfannt ivirb, fo ber ^^lOlenfd)
<in feinen 2Bcrfen; an ibrcn griid)tcn foUt il)r fic erl:ennen; bie Safter,
ir>eld}e ber ':?(poftel mTmt)aft mad)t, foUen ivir jum 9vid)ten gebrauchen,
ium 9xid}t€n nid}t i'ibcr anbere, fonbern über unö felbft; gafter finb t^,
bie in ber gcgcnaMlrtigcn geit nidit wenig, aud) unter fogenannten S[)ri;
jien, im <2d)ivange gct)en; ja fo gro)? ift bie 23erfet)rt()eit toieler, ba^ fic
tk ©iinben ber SBoUuft in natürlid)en trieben ()inreid)cnb begn'inbet
finben, unb bal^ fie bie S3efriebigung bicfer Sriebe gar nidjt für «Sünbe
l)alten-, ^^Ibgottcrei t|l ido un^ ©ott nic^t ta^ i)od)iic Q5ut ift, jdo man
bem 9}iammen ober bem S3aud)e bient; ju ben Söerfen beö gleift^eö
jifblt ber ^^(poftel and) ©aufen, g-reffen unb bcrgleid)en; in bem SBört;
lein „unb bergleic^en" liegen alle anbern ©ünben, gajler unb fünbs
lid)e Sicblingöneigungen eingefc^loffen, bie nid)t au^brüdlid) genannt
finb, ba lege Öu beine befonbern <Sünben t)inetn, unb bebenfe, baf5 alle
biefe SOerfe be5 Sleifd}Ct^ geiviffc» unb untrüglid^ef^ .^ennjeid)en eineö
untüiebergebornen .vSerjcnö finb, ta^, wer fie tooUbringt, unmöglid) ein
gercd)tfcrtigter unb begnabigter «Sünber i^, unb ba§ biefe SBerfc vom
9{cid) (Sottet auf^fd^lie^cn (ö. 21.); bcnn eine foldjc $erjen§befd)affenf
^cit ift burd)au6 unempfänglid) für biefe l)immlifc^e unb l)eilige ©emeins
fc^aft im ?Keid)c teS ^errn.
@anj anber» ift ber guftanb beö ©cred)tfertigten, unb bk ^enns
jeid)cn beffetben fi'nb bie 5nid}te beö ©cifieö (ü. 22.); Siebe ju @ott,
fcem ^-rlöfer, ben S3rübern, ja felbft gegen Jeinbe; greubc im ^eil.
Q)eift unb in ber g-urd^t öottci"; griebe mit Q)ott, benn wir t)aben,
fo wir burd) ben (glauben gcredit geworben finb, triebe aud) mit ben
säJienfc^en; ©laube, b. t). Sreue, 5»wei^l''ilT'i]f«it «" Sßort unb SBerf.
Unb wiber fold)c, bie fo gefinnet finb unb ivanbeln, ifi ba^öefe^
nid)t, b. b. fie toerbanmit ce nid)t, über fie fprid^t eß feinen glud) nid)t
au6. vSie L)aben ©ünbenüergebung empfangen, öoU ^Danfbarfeit befleiß
^igen fie fid) aller Sugenben, jagen fie ber .fieiligung nad), unb ^eiligs
feit bit' }u ein CHI gcwiffen ©rabc, obwof)l noA nid)t eine üollenbetc,
250 2lm 14. «Sonntage m^ Zvinitati^. (Jpi|!el.
mxt an ii)tun wahrgenommen, unb ba& ift ta& ficl)ere Äennjcic^cn,
woran bic begnabigten unb gered)tfertigtcn «Sünber crfannt, unb and)
untcrfd}icbcn merbcn üon benen, bic nod) in ibrem nati'irlid) ungebetTer;
ten ^uftaube bal)inleben, obicct)! fie iMelIeid)t eine bud)ftäblid)e (Jrfennts
ni^ üon ber feligmad^enben SBabr^eit l)nben.
3. £)t)ne ben ficgreic^ gcfu[)rten ^lampf gegen bie ^i'ifle be§ gki-
fd)eö fann bie innere ^eiligfeit, bie and) mipcrlid) nn ben ^rud}ten bcf
föeiftc6 erfnnnt wirb, nid)t erlangt werben, unb jn jenem J^ann>fe ftcir;
len ben Q)ered)tfcrtigten immerfort bie wirf fatnften eintriebe; bie Wfll)ren
31riebfebcrn ber (Sclbftücrlengnnng bcö @ercd}tfertigten nennt ber beil.
^^V-M'tel (ü. 24.): 5SeId)e aber C[)rifto anget)ürcn, bie frenjigen
i^r J^leifd) fammt ben gi'iften nnb SBegierben. S5ie (Selbftüers
lengnung bcfc^reibt er l)icr alö ein ^reujtgen be§ 5'lei[d)e^, unb bicfe
.^reujigung beg gleifc^eö öpUjicI)en biejenigen, weli^e (S[)rirto angel)'6ren.
2Bir geboren al^ ($[)rillen Sbrifto nn, unb ta^ wir fein (iigentf)um finb,
bewegt un^, ftarft unö jur ^elbfiberleugnung. (Sbriftu^ t)at unö treuer
erfauft mit feinem S3(utc, er ^at fid) bie ©emeinbe erworben, ba et
für un§ ftarb; ta& mu^ uuy antreiben, ju verleugnen ta^ ung'öttlid)c
3Bcfen unb bic weltlid}cn Süftc; ber y>err fennt bie Seinen, eg trete
ab toon aller Vlngered}tigfeit, wer C()rifti ^tamcn nennt. (®iet)e bie
()errlid)C ßrflarung beö jweiten SIrtifelfv bon gutber.) Xia wir -"»Priefter
unb Könige ju fein berufen finb, ba wir eine ewige (Seligfeit unb ^err:
lt(^!eit mit (3l)ri|lo al§ ta^$ 23olf be5 ©igentt)um§ fc^mecfen foüen, ba
wer in g-inflernil^ wanbelt, feine ©emcinfc^aft mit ß^rifto l)at, ba er
für unö gcftorbcn ift, fo foUen wir ber «Sünbe abfterben. SBir follen
ta^S i^leifd), bic unö nod) anflebenbe (Sünbe freujigen; eö ift eine fd)merj;
lid)c unb langfame SobeSart, ber Zob am ^reuj; fo oft bie fünblid)en
Süfte fic^ regen, follen bic ^iägel ber (Selbfiöerlcugnung ]'k feffeln, ent:
fräften, befiegen (?9?att[). 18, 8. 9.). SBir bürfen bk <^d)nmijcn ber
(S'elbftöerleugnung unb «Selbftbefiegung nic^t fd)cuen; lebt unfer glcifd)
fammt feinen Süftcn unb a3cgierben, fo muffen wir fterben; freujigcn
wir ba^ ^leifd) unb feine Süfte, fo werben wir leben. >Dic Siebe ßbrifii
gegen un^^, bie empfangene cSünbeni>ergebung, bie ©rfal)rung üon @ot;
teö Q5nabc nm ^erjcn, iai^ feiige (>5efüt)l ber ß)emeinfd}aft mit Gl)rifto,
ba^ ftärft ben gerechtfertigten ©ünber jum Gifer in ber Heiligung, unb
Ui'^t it)n nid}t mübe werben, unb fo fe^t er feinen Sauf fort bie er ein;
get)t jum ewigen geben. §(men.
Sutt)cr. 2)iefe ©pifid »ermahnt ju guten SBerfen ober Jni'J^Jtcn
beg ©lauben?, bie, fo nun ben beil. ©eijl burd) ben ©lauben l)aben,
unb treibet fold)eö alfo, ba^ man fel)e, ba^ nid)t bic 9?kinung ift bicfer
Sct)re, gute SBerfe verbieten ober böfe erlauben unb nidjt ftrafen, ober
ba^ @efe^ nid}t mcl)r ju prebigcn; fonbern jeigct flar, bal^ @ott will
ernftlid) l)aben, bai^ bic Gt)riften be^ ^leifc^cö Süfie fliel)en unb meiben,
fo fic wollen im ©cift bleiben. ^^Ufo, ba^ nid^t bei cinanber ftcben fön;
2Im 14. ©cnntai^c ttac^ ^^rinitati^. (Jpifiel. 251
neu Mc jaui, ©eift imb ölaubcn fobcti imb bcl)altcn, iiiib bod) tcx-
?vlcifd}cö Si'iftc i>pllbrituKn, bcmi bie jtvei finb iijibcr cinanter, iitib ift
jiiMKi)cn it)ncit ein bcfttjicr 'Streit, baf; feinö neben bem anbern fid) (ei=
bct, fotibcrn eino niuj; bic £?bcr(>anb bebiiltcn iinb biv'> aiibvc aii^fto|;en.
— Cr jciiit ober aud), a^obcr bic (5()rifien fold}c Äraft l)aben, ba^ fic
bcv> 5(cifd)eö gi'ijieti fonncn n)ibcrfte()cn, nnmlid), biif fie t)aben bcn
©etft cmpfanricn biivd) bcn ©(aiiben, uiib iviffcn, bof? \it einen i^näbigen
Öott babcn; baher ibr iperj gid}t iinb Siebe gciiMiinet, ©ctt v^ebcrfam
ju fein, unb fid) bcr oünbcn jn t)iitcn; barnm n)ibcrftct)en fie, nnb
fclijen nid}t bei' glcifdicß giiften, anf biiii fie nid)t iviebcr ©Ott erji'ir:
nen; nnb ob }k in fcld)ein »Streit nod) Sdnvad}()eit fu()(en, fc fann fie
ijod) i^a^ ©efci^ nid}t iicrbammen, iveil fic bnrd) ben ©kiuben in (5t)rirti>
finb nnC« bleiben.
J. Von icr tlotljuicnliighett unt> licm unfdjütjbarcn tfcrtl) fincs liurd)
Vic J^roft "bcs Cmingi'liuntö tJcrönlrcrtcn unb gcljciligtcn S'tnncs.
1. ©ine fiirjc ä?ffchrcibinn^ tiefet *Sinnc§.
2. 'i)totbitentia unb ton unfd)ä^barem SBertt) ifi biefer ©inn,
a) jrcil nur burdi ibn ein c^lüctIid)Er K\impf gccicn bie Siifle bci^
glcifdic» niccdid) ift; — b) ireil e^ bann feiner brobenben gefe^lid)en
^crfd)riften'bebarf; — c) ii>cil fonil bic fd)äblid)en Söirfungcn be^
in uns tttobnenben S?erberben6 ganj nnvermciblid) finb; — d) ireil
fich cii\§ ibni aüe Sugenbcn g(cid)fara »on fclbfi entirirfcln; — e)
K'eil tie §errfd)aft bcffclben tci§ fid)crj1c SLKerfmal einer iratircn ©e=
nieinfd)aft mit (Ebriilc i\i. ?icini>avb.
11. /kifd) uniJ ©fift.
biefc bcibcn fd)ilbert ber 2Ipo|lel:
1. nad) ibrem Kampf;
2. naci) ibrer grud)t;
3. nad) ibrem Sctin. ©ouarfc.
III. Pa^ mir nur iraun "b'xe veä)te Wixx^fe als ßXen\d)en bcfttjcn,
mcnn totr im <ßdft« töunticUt.
1. SBeil man bie 8ü|le beö gleifd)cö bann nid)t »oUbringt;
2. weil biefer t^eifi mit Sugenben jiert, tie un€ ©Ott unb unferm ^icilanbe
abnlid) mad)cn;
3. trcil man frei irirb ecn ber Änecf)tfd)aft beS ©efe^eö;
4. a^eil aan fid) feiner jufünftigen §)errlid)feit Icbcnbig bemüht iinrb.
IV. U^ttrer ins ^"ttfter ötr ttnreintgheit.
2Btr muffen c§ tcrabfct)euen, ia& le^rt un5
1. bie 2Bürbe unferer 5?atur;
2. unfere ^efiimmung jur Sugenb;
3. unfer ä^erlangcn nad) ©lürffeligfeit ;
4. He e-brfurd)t unb Siebe, tie nnt ©Ott fc^ulbig finb. Gramer.
\ . Wantteit im ©nft, fu ujcrbet il)r Uic ^üfte ie» /Irifdjcs nidjt
BoUbringcn.
1. SSaS ba« erfte l)eige;
2. me baranS tci& 2lnberc folge. @. b. *r. ®.
VI. p^r tiurt^ iiaa <(Btittn0cUum tl^ieliergcbffrnc ift ttud) Irer tnaljr-
l)oft ©liidilid)^.
1. Qv bleibt unangefoditen ton bem Ungeflüm tcbcnber Seibenfc^aftcn unb
SBegicrben;
252 5ttn 14. (Sonntage na^ Xxmtatii. (5:pij!et.
2. er »vlrb nid)t jum Spiel banger Unruhe unb Jßeforgnfffe;
3. er entget)t bem 23erberben, worin ®iinbe unb 2ii|ier jlürit;
4. er geniest iiherbieS bie reinjlen greuben;
5. er ficbt in feiiger ©cnieinfd)aft mit ©ctt unb '^e^u, feinem Scrrn.
«Pr. f. 91.
VII. ^«U0kdt unti ^dighcit fini) oUein mäglid), menn mxx "bes
\)silxQen (Dciftcs tl)nll)ttftig gcmorlJen ftntJ.
1. Siem natürlid)en ?[>?enfct)en, ber tm ^eiligen ©eijl nori) nid)t \)at, fehlen
aud) bie Söirfungen beffelben; bie (rrfabning lebrt, ta^
;i) fein aSanbel ein ab9i>ttifd)er unb fdbftfüdjtiger ijl, ficf) offenbarenb
v. IG. 19. 20.; — 1) turci) finnlid)e !Bii)l — 2) burc^ ©igennug —
3) burd) 9'lad)fud)t.
b) fein Sufianb ein unfcliger, — 1) fd)on je^t burd) ien Innern Sa^le*
fpalt unb burd) bie 5lncd)tfd)aft be« föcfc^e« v. 17. 18.; — 2) ju--
fünftig burd) baö 2luögefd)lDffenfdn i'om SKeid)e ©otteö P. 21.
2. aSenn ber 3>tenfd) in Cbriftc eine neue Crcatur gctt^orben i|l, b. i). twabr-
Saftig ben bciligen ©cijl empfangen l)at, fo
a) fübrt er einen SBanbel beö ©laubenö, fid) offenbarenb p. 22.; —
1) burd) Äeufdibeit — 2) burd) Sßruberlicbe — 3) burd) ©ebulb;
b) unb befinbet fic^ in einem feiigen guflanbe, — i) fofern er fid) be-
legt in ber ^reibeit ber Äinber ©ctteö unb ein §err beS ©efe^eg
ifi ü. 23.; — 2) fofern er in Äampf unb (Sieg geai^ ijl ber feiigen
©cmeinfc^aft mit G^riflo i\ 24.
VIII. |)o^ "ifu tDttljre ^effnung "ifes «iIHenfd)fn van mem 0fl)«ltgtfn
^innc aü9Qe\)en miiffe.
1. f&mdi. SSon bem burd) baö Gfangelium gebeiligten ®fnn muß unfere
Sßefferung ausgeben, benn
a) nur wenn »cir bicfen (£inn \)aben, »irb eS un« möglich) bie 8ii|lc bed
gleifd)e§ ju befampfen ». 16 17.; — b) nur bann poßbringen air
mit Sufl unb Siebe ta& ©ute i\ 18.; — c) nur bann Berabfd)euen
unb Perbammen U3ir aüe Sleu^erungen ber in un« ö)ot)nenben ©ünbc
p. 19 — 21., unb — (1) biefer gel;ciligte ®inn erjeugfpon felbjl aße
d)rii1lid)en lugenben P. 22. 23.
2. 2lntr>cnbung. SDiefe a3etrad)tung giebt un«
a) bie gebre, ta^ man pergeblid) fid) bemübt, wenn man feine SSefferung
pon außen, unb nid)t »on innen anträgt p. 24.; — b) bie ©rraun*
terung, unfern @inn bciligen ju laffen burd) taS ©Pangelium; —
c) ben Iroji, ba^ n^ir, ungead)tet mand)er S^ücffiüHe, bei einem ge*
beiligten ®innc in unferer fitllid)en 25ereblung immer weiter fort«
fd)reiten werben.
IX. Pi« iutf^flöngifle f £rf4)U'lJen|)ett 3tDi|'d)en "bem Wanbd im
/leifd) unli liem Ifanticl im ©cift.
1. ^ie 23erfd)iebcn^eit im ganjen SBefcn.
a) 2!er fBanbel im ©eift fann nur au^ einer pom beiligen ©eifi regier;
ten ©ejlnnung l)eri^orgeben p. 16.; — b) ber 2ßanbel im gleifc^ ent*
fpringt au& fleifd)lid)em <Sinn P. 17. 18. '
2. S)ie 33erfd)iebenbeit in ben SBerfen.
a) 25er fieifd)lid)e Sßanbel beliebt crfabrung^mä|?ig in SBerfen heS glei»
fd)e« f. 19 — 21.; — b) ber geifllic^e 5ßJanbel erweifet fid) in grüd)»
ten bcS ©eijle« p. 22. 23.
3. J)ic $erfd)iebenbeit im S?erbalten ju ben cinwot)nenben 58egierben.
a) S)ie fleifd)lid) ©efinnten folgen ben Gingebungen ber natürlid)en fde»
ftierben ; — b) ßbripi Slngc^örigc ftcujigen ibr gleifd) p. 24.
5(m 14. ©cnntac^e r\a^ Zvinitati^. (yoan(^eIium. 253
II. ^uc 17, 11—11).
JDa* SB unter nn bcu jc()n '^(ußfdi^ijjen.
(Siehe 2tUiiibcr S. 79. jc.)
!X5cr 2BalI^cl bcr 2Bie^cri^cbol•^e^ ift, biö jiim 22. (Sonnt, n. Zxu
nit., bie bicfe «Sonntaiic jii einem iirp|^cn C^anjcn öerbinbenbe ^tce, Mc
in mannijifaitcv 33cjicl)nnji bctracl)tcrt unb erdiutcrt tuirb.
JDer SBicberocbornc foU firf) für bic yont ^rlofer im Q)eiftlict)en ivic
im 2ciblid)en i^m tviberfa^rnc ©nabc unb ^iilfe banfbar criweifen, tai
Ictut bic 6cfd)id}te bcß einen banf baren ©vimaritenS, ber fld) biird) bic
Unbanfbnrfeit ber übricjcn üon Crfülliinoi bt(fTer l)cil. ^flid}t nid^t ab;
l)alten Ui^t, unb ber l)ierburd) jierabc bce> örof^ten unb beflen ^^erienö
öon (S()rifto tbeil()aftii] ivirb.
" I. Po|? unfcr Qanies fsben ein bfftäntiigcfl pelen unli "Ranken
fein inüffc.
1. ein befliinbige« a3cten in SScjiebung auf unfcte 58eburfniffc ;
2. ein beiläiitigeö SJanfcn in S3ciie^unci auf bic 0Öttlid)en ©nabcnU)ot)U
tl)atcu. ©ouart.
H. f Ott ien peVuxQüüQen, on raeid)e iir flötUid)« ^iilfe geliniipft ift.
1. 2In unfcrc ^itte;
2. an unfern C>3(auben;
3. an unfern itanf. isd^ui«.
III. P« l)clfcni)e (Ölaube.
1. SSic er in unö entfielt; näinlid) baburd)
a) ba|? ebrifluö mit feiner ©nabe unb $ülfe unö na^t ü. 11. 12.; —
b) iiiX^ aiir im ©efü^l unfrcö ©lenbcS unb mit ju»crfid)tlid)er S3itte
um §ülfc it)m begegnen t>. 13. unb — c) feinem SSorte üertraucnb
it)m 9eberd:)en v. 14.
2. SBoburd) er fid) benjvibrt:
a) er mad)t unS rein ». 14.; — b) er ma(^t un« banfbar ». 15. 16.;
— c) er mad)t un5 in ber ©eiui^^cit beä flöttlid)€n aSobigefalten«
feiig B. 19. 3. g. aSo^manu.
IV. Pas ^eben ics €\)xx\Un, ein ^eben öes Ponlico gegen ©ott.
aSir fragen:
1. 5Baö ber S^anf »orauöfe^t?
a) tA§ natürlidie ©efübl ber Jpiilffibebilrftigfeit o. 11. 12.; — b) bie
barauö entfprungene Sitte lyn $ülfe ». 13.; — c) bic bereit« cmp*
fangene ©nabe burd) 6t)riftum ü. 14.
2. Sßorin er bellest ?
a) 9lid)tung ber ©ebanfen auf ben ©eber ber ©nabe ». 15.; — b) te^
mütbige Slnertennung, ia^ bie §ülfc ganj unüerbicnt unb überfd)ffieng*
lid) gemcfen i\ lü.
3. 2öeld)en *s:ieaen er unä bringt?
a) er etbäit bie ©cmeinfd)aft mit ©ctt unb niad)t fic immer inniger
». 17. 18.; — b) er jld)ert un^ ben (Empfang immer neuer unb grö?
§erer ©nabengaben ü. 19.
V. Von tttm S'egen öer 3eitUd)en ^e'itfcn.
1. Söorin er befiel)t:
a) bie eigenen Reiben cnccden ün€ jur aufrid)tigen unb berjlidjen Sbeil*
nabme an im l^eiben Slnberer ». 11. 12.; — b) fie lebren unö aud)
©otte« 2öort merfen ü. 13.; — c) fic treiben un« gläubig unb »er^
254 5(m 15- Sonntage nac^ S^rinitati^. CFpif!et.
tMUftigtoß ]n Deten i». 14. unb — d) erfiißen iinfere ^erjen mit
baiifbarer Siebe ciegeii ©Ott, a^enn er iinfer ©ebet etl)ert ü. 15. 16— ly.
2. aöeldie gclaeriini^cn flc^ auö ber ^etrad}tung für iinö ergeben:
a) fie tvarnt: 3){urre nid)t tiMber ©ctt, wenn er bir Setben auffegt; —
b) fie eruui^nt: S3£trad:)tc bie Seiben al§ 2Kitte[ ^u IJeiner d)ri|1lid)en
ä>erecüfcmninung; — c) fie era'^edt: 5^orfd)c jcDc»inal bcm Swcrfe
ber Seiben nadi, ben ©Ott an bir erveichen anü, unb — d) t)a("t tu
feine 2lbfict)t erfannt, fo lafj jle and) an bir unuerjüglid) erreid^t
ujerben.
VI. (Cl)ri|'tu8 unter ien ^usfät3iflen.
1. 3^r clenber Sui^^inb:
a) fie finb gefäbrlidi franf v. 11. 12.; — b) fie flehen ton ferne u. 12.;
— c) fie rufen um Grbarmen t?. 13.
2. ^2eine §iilfe:
a) er prüft il)ren Glauben ü. 14.; — b) er ^eilt fie burc^ feinen mac^
tigen Sßiüen y. 14.
.1. 2\)t 3Scrt)alten nad) evfaf)rener $ü(fe:
a) nur Iriner ertcieö fic^ banfbar ». 15. i(j.; — b) bie Uebrigen gingen
burd) Unbanfbarfeit beö t)ööeren geifllidien ®egen§ eerlufiig ». 17. 18.;
— c) bem S^anfbaren airb foldjer ju S^cil ü. 19.
2ltn 15. ^onntfXQC itact) Wnitatis.
SE^attt). C, 24 — 34. &al. 5, 25. tiö Gap. 6, 10.
^ic ."petlijjuui), ir>eld}e bie ^xudjt unb ^clge ber SKeifjtferttouncj
fein fcU, ift bie gemeinfame ^^ufijabe aller, luelc^e «JJ^itijIieber ber d)riftJ
lid}en 5lird)C finb; benn biefc üom $crrn 3^1" S()rirto geftiftete ^Inftalt,
iiai Himmelreich auf Grben, bie ^orfc^ule für ben $inmicl, bat i>k
SBeftimmunj], il)re Q5enoffen felig unb t) eilig jn mad)en; beibeö, ba
cinö nic^t o^ne tcii anbre fein fann; burd) bie SHedjtfcrtigung roerben
njjr feiig, benn i>a ift geben unb (Seligfeit, ivo 33ergebung ber <Sün:
ben ift; unb biefe foU unö jur Heiligung antreiben, unb mit ber ju-
nel)menben .^eiligfeit itjüc^ft auö) unfre (Seligfeit. 25en SBad)gt^um
in ber ipeiligfeit, in allem Q5uten, in ber fittlic^en 23oUfommen^eit ge;
genfeitig ju bef'örbern, foUen alle 9ieid)'5genoffen crnfilid) fid) angelegen
fein Ic.ffen, benn feiner ift fc^on bollfommen; unb ba nllc @in gro^eö
©anjecv 6"inen 23erein, Gine ©efellfc^aft bilben, mit benfelben Gnb;
jiDcdeu, unb ba jeber an biefem groj^en £cibe ßl)riftt (a'»cld}er bie Äird)e
ifi) nur ein Q5lieb ift, fo ift gegenfeitige $ülföleiftung, um ta€ gemein;
fame SBot)l ju bef'örbern, ^flid}t jebe'o SKeid}ogcnolTcn. X)k ^ird}e, al6
ein Sßcrein mit t)itumliid)cn, geiftigcn (i"nbjivcrfcn, aber todj auf ß'rbeu
unb in jcitlic^en 33erl)ältntffen baftel)cnb, fiubet an il)ren Q5cnoffen eine
iiüiefad)e S3cCürftigfeit; ba finb fittlid)e ^^}^ängcl unb ?Oiangel an bem
3rbifc^cn, njo» ju be§ geibeö unb beg gebend ^^^it)rung unb 5?ott)burft
gel)ort; in biefer jwiefadjen ^ejiebung follcn fid) bie 9veid}^gcnoffen
gegcnfcitig helfen, unterftüljien unb beiftel)cn, unb licbci^ollc Sorgfalt für
einanber bemcifen.
Sn ber (Spiftel i|l babon unöerfennbar bie 9vebe, unb ta^ ß'öangc;
lium will bie jeitlidje Sorge bem 31rad;ten nad) bem S)vcid) Qjottc^ nid}t
nur untcrgeorbnet tviffen, fonbern eö roilf jene bem ^erjen bc^ 6l)riften,
5tm 15- ©onntagc nad; Xrinitati^. (Jpijicl. 255
£>cm ^inbc ©ottcß, cn'injlid) nct)men, bamit baö Äinb ©otteö in (Sott
iüol)li)cfö'Uii}cr !5ovo!cnIpfiV|fcit um tasS ^'^^'H'^c biil)iniicl)c. X>k& ivirb
fid}cr ta geüi^ehcu, \w ^<\v rcii)te ä^crtraiicii auf ©ottci' i>ätcrlid)c uni
(iuäbujc i5iii-fpnie ftatt finbct, uiit» ivo jcbcr feinen ()inimlif*en 33crnf
feft im ^^lu^jc bel)ält; nnt> n^cnn fid) tie ?veid}^Hienoffcn, aU ölicter ei;
nc6 2eibc^, ju gekicnfcitiiicr, ()ülfrcid)er Untcrftiii^ung i>erpflid}tet fu()len,
fo iverbcn tic, u>cld}c 2öol)ltl)atcn fpcnbcn fcnncn, als? Qjottc^ .^anb fid)
iinfcbcn, unb iicrn mittluMlcnbe 2tcbe ausüben; unb fo mirb ta^ 2i>o^l
beö ©onjcn nad) nllen (Seiten bef'örbert u>erbcn, bie .^eilijjfeit aller ivirb
njadtfcn, unb bas? jeitlid}e 2[>ot)l nid)t minbcr.
5>a biefer 'Scnntaj} in bic 5tät)c beS bei un'5 gcu)ol)nlic^en (*rnbtc;
fefte^ fällt, fo bieten befbe bibltfdic '?ibfd)nitte unj^cfud^t eine fc^'önc vÖc;
jicl)nn5) Hilf baffelbe bar, unb geben ^Inlcituni} i>oni Seibltd)en auf baö
©ciftiije übcrjuvjchen.
I. (Bai 5, 25. H^ (£ap. G, 10-
i''Jad)bem ber 5lpoftcl ben i!ercd)tfevtik]tcn (Sbriftcn einen Ijcili^jen
SBanbel, aB ^flid)t ber 5>anfbarfcit für bie Q5nabe ber 9ved}tfertiguncj,
brincjcnb empfol)len ^<it, fo ge^t er auc^ üom SUlgemcinen jum S3cfon:
bern über, unb jeigt, tvaö ju einem l)eiligcn SBanbcl, ju einem Sßanbel
i\i\ ©eift gebort.
S^er SBanbel im ©cift
offenbart ficb, bem Septe jufolge,
1. aU beffernbe giebe ü. 25. 26. 1—5., unb
2. al§ mittbeilenbe Siebe ö. 6-10.
1. 2>er 3Banbel im Qjeift befiel)t barin, baj? man fid) in feinem
ganjen ä^crbalten, bei feinem gansen Sl)un unb gaffen, in SBort unb
SBerf, »on ben eintrieben be§ beil. Q3eifteö, ber SBot)nung im A^erjen
gemad)t t)at, regieren unb befiimmen läf^t; unb biefer 2Banbel im @eift
^at feinen tiefften (^runb (^uell, 3Burjel) barin, bai? i»ir im ©eift
leben, bal)er fagt ber l)eil. ^Ifoftel (ö. 25.): (So mir im @eift leben,
fo lajBt ung anc^ im ©eift iranbeln; — roenn roirflid) ber ©eift ©otte^
in uns lebt, unb neue^, g'6ttlid)e§ geben in un5 angcjünbet l)at, fo la|?t
unö bie^o anc^ barin an ben Sag legen, bal? irir im ©cifte feinen 5(ns
trieben gemä'^ manbeln. ^er ©eift, n>eld)er in bem (Sl)riften lebt, ift
ber ©eift ©orteS unb G^rifti, ift ber ^eil. ©eift ber gick; ber SBanbel
im ©eift ift bal)er ein Sßanbel tn ber öom ©eift getuirften giebe, unb
bicfe giebe "seigt fic^ junäd)ft al§ beffernbe giebe.
SDcr eipoftel rebet juerft öon einem ^inberni^, rceldje» ber befferus
ben giebe in öielen ^erjen entgegenftcl)t, fo bai? eö jU biefer gar nid)t
fommt, unb bci€ ift bie 6l)rfud)t; er fagt: gaffet uns nid)t eitler
ßi)rc gcijig fein, unter einanber ju entri'iftcn unb ju Raffen.
5^ie eitle @l)re ift (Jt)re »or ^Dienfdjen; ta€ ©cgcntbeil ift (Jbre toor
©Ott, bie (rbrc eineö frommen, gottc^fiird)tigen unb gottfeligen ^erjcnß;
256 2lm 15. (Sonntage m^ Xrinitati^. (Jpiflet.
bie eitle C()re finb fingere, irbifcf)e, ücrijfituilid)c ^orjiige, rocr gieri.a
baritad) t)a[d)t, wirb bie Siebe in feinem f>erjen nid)t i-^flegcii; bie Siebe
fnd)t renß be# ?(nbcrn ift; ber 6'l)rfiid}tiiie mad)t fid) [clbft jum ?}iif=
telpunft (ille'5- <Siid)enö nnb (Streben!?. ^in& ber 6-hrfud}t entf^^rin^t
eü, ta^ fid) bie iJ^^Jf" ""ffi^ einanbev entriifien, b. l). ba fcrbert ber
Gine ben §lnbern g(eid)fam l)eraufv e^ <t)»i 9l«id) ju t()un, ba lä|pt er
ben SInbern fein Uebergeroid}t, feine 23orjüi}e fn^len, nnb niad)t i^m
fiU)Ibar, irie fet)r er [)inter il)m jun'icffie()C; tciv^ aUcö ift jviber bie bef:
fernbe Siebe. 9{uö ber S^rfnd^t cntfprincjt i{-, tci^ bie ^erjen fiil) uns
tcv cinnnbcr Raffen, eis^entlid) beneiben, baf? (iiiicr bem ^^Inbcrn feine
23orji'i(je nid}t ijonnt, fie ju fd}niä(ern nnb ()crabjnfclpen f»d)t, ftcilt fie
in benn^en, nnb and) tA§ ift iviber bie beffernbc Siebe.
5^ie beffcrnbe Siebe t)at eö bcfonber^ mit ben g'ft)icrn ^ei^ S3rüber
}ii tt)un. Sieben sßrnber (fagt ber ^Ipoftel ö. 1.), fo ein «S^enfd)
ctiüa »on einem ge{)l übereilet rciirbc, fo l)elfet it)m tüieber
jured)t mit fanftmiitt)ii]em ©eift, bie it)r gctftlid) feib. ^^
ifi nid)t bie SJJeinnnc}, nl^ ob jeber bie beffernbe Siebe al(enfl)alben, roo
nur irgcnb ein gel)ltritt öorfommt, i'iben foUe, bcic> roäre 23orttji^, bie
Uebung ber beffernben Siebe ifi «uf ben Sßirfungvfreiß befd)ränft, in
ben ©Ott nnC> gefegt l)at. S)ci5 e^elid)e 33er[)ältni|B, tciö ber Altern ju
ben .^inbern, ber Se^rer nnb &rjie[)er jn ibren ^dii'ilern, ber '55rennbc
unter einnnber, ba foU bie beffernbe Siebe geübt werben. ©Item foüen
ja i^re ^inber, al^ t^eure bon ©ott il)uen ,befo[)Ine .Kleinobe, ju Ct)rifto
roeifen nnb it)nen gi'i()rer jum ^immclreid) ti^rben, biirnm nuiffen fie
bie beffernbe Siebe üben; eben fo ifl ef> (2ad)e unb ^>flid)t ber j^^eunb;
fc^aft, erinnern unb erinnert iverben. ^ie» 3ured)tt)elfen foU mit fatift:
mütl)igem ©eifte gefd)et)en, alfo mit Siebe; i^a^ ift (5l)rifti ©ebot, tn^
le^rt 6[)rirti S3eifpiel; ba6 njürben mir münfd}cn, ivenn man un^ ju*
rechte lyilft, ba^ eß in Siebe gefd)e[)e, nnb ber ^ilnbre fül)lt eben fo n>ic
tüir. 3ured)tt)elfen, ber Slnf'bruif ^ei^t cigentlid), wieber einrenfen
ein toerrenfteö, alfo franfcS ©lieb, ba^ mn^ mit üieler 3arti)eit nnb
(Schonung gefd)el)en; ber fet}Ienbe S3rnber ift ein ©lieb am Scibe Ct)rifti,
bie 3ured}ttüctfung foU mit jartcr, fd)onenbcr Siebe, mit fanftnu'itt)igem
©eifte gefd}e[)en (Col. 3, 21. (^•pt)ef. 6, 4.). Um fo met)r, ba ber ^rus
ber öon bem Se()Ier übereilt, fortgeriffen würbe, an-^ Unbefonnen()cit
fet)lte, nid)t au^ böfem SBillcn; nnb ivarc bieö felbft ber %c\{if fo t)ilf
it)m bod) jured)t mit fanftmütl)igcm ©cift, bcnn nur bie Siebe ^at eine
alleö befiegenbe §[Rad)t. 3n biefem gureditbelfen auf liebei>olle 2ßeife
foU unb wirb e5 fid) jeigcn, ob il)r geiftlid) feib, ob ber ©eifr ©ots
tc^ in cud) wot)nt unb regiert, ob it)r üon il)m wiebergeboren feib; i>a^
unjarte, fd)onungf4ofe, l)eftige, Icibenfd}aftlid)e 23erfa()ven, wo man einem
onbern jured)tt)elfen will, ift geugni^ eines ^erjenv, baö nod) nid)t gcift;
lid) ift, ba()er cö aud) nid)t im ©eifte wanbelt. SBillft i>ü bie bcfTcrnbe
Siebe üben, fo ficbe auf btd> felbfi, ta^ bu nidit and) »erfudut
5tm 15. ©onntagc nac^ ^rinttati^. (5ptM. 257
n> er tieft (». 1.). SBer an^re bcjTcrn tviU, njirb leidet auf jiviefadje
Sßeifc i)crfiic{)t, jur ©i'inbc gcrcijt iinb gclodt; t()cilö fo, ba|? er t>ie
9Bad)famfeit i'ibcr fid) fclbft iJcr()i)lt, niib ta^ er fclbfi in äi)ulid)z ober
anberc %t{)kx i>crfallr, ivic bcr ju beffernbc 33ruber. lieber bic SBirf:
fnmfeit beffernbcr Siebe iiad) aii^en l)in foU baö eigne ^erj mib $ejl
tud)t üergeffeii ti'^crben.
>Die beffernbe Siebe jcijjt fid} niid) a(5 bulbeiibe Siebe (b. 2.):
Giner trage beö 9(nbern Safl, fo iverbet i()r ba^ Q5efe^
6()rirti erfüllen. SBir tonnen m\& bie ?*)?enfc^en nid)t bilbcn, n>ie
luir fie ^aben ivoUen, fie un^ iMid) nidjt, ba foU jeber beS ^^Inbern Saj^
tragen. $Die Saft beö Slnbern ift i)a€, wai bir am 3(nbern befdjroerlid)
fällt, unb inaö bu bod} nid}t abjlellen fannfi, bai trage, unb bebenfe,
ba^ ber Slnbre aud) eine Saft trägt, bie bu it)ni auflegil, b. t). ta^ t^m
an bir mand)eö bcfd)itterlid) ifi. 5Daö ge^t ganj infonberl}eit 6-l)eIeute
unb j^reunbe an! SBeit Cl)eleute biefe gegcnfeitige unb unuermeiblic^e
Safi nid)t tragen tücUcn, fo riil)ren bal)er bic jat)llofen ©l)efd}eibungen
ber gcgenivärtigcn geit. SBie fünblic^ biefer ^Jtangel an bulbenber Siebe
ift, ivirb b(ivc\u6 erfanut, i>a^, it»o fie fet)It, Ungc()orfam gegen C^riftum
ifi, bcnn tk bulbenbe Siebe erfüllt bas? @efe^ (St)rifti »on ber l^erjlic^en
2kbe, bie ba§ ^ennjeid)en ber (Scinigen ift.
XU bcffcrnbc'Siebe fdicitert tu, xoo l)od)niütl)ige 23erblenbung über
ben a'>at)ren ^erjenö juftanb fid) finbet; \>ox fold}er i3elbfttäufd)ung marnt
bcr 5lpoftel (ü. 3.): «So aber fid) jemanb läl?t bünfen, er fei
etmaö (er l)abe ganj befonbere 23orjüge, 33Dllfommenl)eiten), fo et
bod) nid)t6 ift, bcr betrügt fid) felbfi. SBa^n bon eigner ^or:
trefflid)feit ineift bie beffernbe Siebe be^ Slnbcrn jurücf; eben biefer 2Ba^n
ift ein $anptl)inbcrni^ beö ?5ortfd)reiten» in allem Q5uten; roo er bai
^erj erfüllt, meint man eö fd)on ergriffen, bai' gicl fd)on erreicht ju
^aben. Sllfo ift S5cmut^, rid)tige SÖertt)fd)ä^ung feiner felbjl bie ©runbs
läge beö S3effcrn)erben^. Grfenne bic^ felbft! mat fc^on ben Reiben
ein $auptgrunbfa^ unb eine .^»auptforberung. S)er 6l)rif! ift im (Staube, '
fid) felbft red)t fennen ju lernen. 9(m ßrlöfer unb im Sid)tc beö SBor^
te§ foU er fid) prüfen. Gin jeglid)cr prüfe fein felbft 2Berf
(b. 4.), fein ganjcr Seben unb 'Zi)un, unb aUbann mirb er an it)m
felier 9iul)m t)aben, unb nid)t an einem anbern; im günftigften
galle nämlid), n)enn i^nivbci red)tcr unparretifd)er «Selbftprüfung fein
©ctiMffen ein gutC'o 3e"9"i^ "i'ijt bcrfagt, wirb er boll ^Danf unb ^'irciö
gegen ©ott ben Siiut)m t)aben, tci"^ öottcö ©nabe nid)t bergeblid) an
il)m gett>efen ift; unb fo roirb er bor bem eitcln 9\üt)men beival)vt bleis
ben, meld)eä fid) felbft cr^ol)t unb lobt, inbcm eg fid) mit ?lnbern, bic
fc^led)ter finb, bergletd)t; fo mad)tc eö jener ^M)arifäer (Suc. 18, 9—14.).
^n einem anbern fcllft bu leinen Sfvu()m ^aben, bu follft btd) über feine
ge[)ler nid)t er[)eben, unb bic^ be5l)alb nid)t preifen, t\-[^ bii feine ge^s
ler nid)t an bir ()aft. Gin jeglicher roirb feine Saft tragen (b. 5.),
ßi»co Äirc^enja^r II. 17
#
258 Slm 15. ©cnntagc m^ S'rinüotiö. (Jpij!el.
jDCoen feiner %d)kv jiir 9ied)enfd)aft öeiocjen unb gefiraft werben, bnrum
forije, ba^ bu öon beinen 5ef)Iern frei rccrbefi, unb gieb bii^ ber beffern»
ben Siebe t)in, baniit bii in aller 33DUfommen^eit roadjfef}.
2. 2)er SBanbel im ©eifi offenbart fid) and) alö mitt^eilcnbe
giebe, bie gern ben mi^'crn ^ebürfniffen nnb ber leiblidjen 9^ott) bc^
^nbern ju ^i'ilfe fommt, nnb and) in biefer S>\nc!fid)t unterfti'i^t unb
^ilft.
"iOex aber unterrid)tet ivirb mit bem SBortc, ber t^cile
mit allerlei Q)nteS bem, ber it)n unterrichtet (ü. 6.). ^ic mit*
tl)eilenbe Siebe ber $orcr, ber ©emeinbe, feil fi'd) auf i^re Seiner er«
ftxccJen; i>a$ ifl ©otte^ Sßille unb (5l)rifti ©ebot (1 ^or. 9.); tai ifi
eine geringe ?Ieu^erung ber S)anf barfeit für eine gro^e Sßot)ltl)at;
roaS ifi bie irbifi^e Q5abe gegen bie @abe be§ gottlii^en SBorteöi ©in
forgenfreie^ §(uöfommen foU bem d)riftli(^en sprebigcr gemäl)rt roerben,
bamit er aud) feinerfeit^ mitt^eilenbc Siebe ju üben im (Staube fei! Unb
bie Q)cmeinbe t)at bie ^>ftid)t auf fid), bafür ju forgen, ba^ i^re Se^rer
^flben, roaö jum tä'glid}cn S3rot get)Drt.
9^un begegnet ber ^Ipoftel ben fd)nöben 2Iu#flüd)ten, roomit man
bie Unbanfbarfeit ju befd)'önigen fud}t, unb entl)ül(t ta^ Sgefcn unb bie
folgen biefer ©efinnung, beö sSlangelS an niittl)eilenbcr Siebe, ^vxtt
tudi:) nic^t, @ott hlffet fid) nid)t fpotten (ü. 7.). Qv ift mit
SBorten unb bem (Schein ber Siebe nic^t jufriebcn; er ridjtet nac^ Sl)as
ten, benn Yoai ber sV)Unfc^ fäet, i>ai> mirb er ernbten. 2ßie im
gfleic^e ber 9^atur, fo i|lö auc^ im S^eit^e ber ©nabe; n)ie bie <Baat,
fo bie ßrnbte. SBer auf fein S^^'f^) U^^t, ber roirb Don bem
gleif(^e baö SSerbcrben ernbten (ö. 8.); eS ifi eine ^luSfaat anfä
§leifd), roenn man ta^ jeitlid)e Q)ut, tai irbifd)e ä5erm'6gen, öolb unb
©ilber, jn beffen ^erivaltern @ott unö gemad)t l)at, nur nad) ben Sü*
ficn feines gleifd)eö anrcenbet, ta^ man alle Sage l)errlid) unb in greus
ben lebe, fid) röfllic^ f leibe, ben ^Vergnügungen ber SBelt, ben Süftcn
ber öitelfeit unb ben jerftreuenben Suftbarfeiten nad)gel)e. SBer nur
bafür @elb t)at, fein 23ermögen unb ßinfommen nur baju »enuenbet,
bafi er t{)ut, waö feinen Singen gefallt unb feiuc «Sinne gelüftet, ber
mac^t eine Slußfaat aufs ^leifd), unb öon it)r wirb er nld)t nur 33ers
berben ernbten, M^ 33erbcrben, n?eld)eö über tk Q5cnulifüd}tigen, Sieb:
lofen unb Unbarm^erjigen fommt (Snc 16, 19 — 31.). grcilid), iner
fold)c SluSfaat mai^t, l)at bann nid)t6 übrig jur Unterfiü^ung »on
SSBittiuen unb SBaifen, nid)ts für Firmen;, Traufen; unb 2Baifenl)ä'nfer,
ni(^tS übrig jur 33ef6rberung beö 9\eid)eS ©ottcS auf (Jrben burd) ein
©(^erflein für S3ibeU unb 5]0liffionSgefeUfit^iften. 2Ber aber au f ben
@eifi fäet, ber tuirb üon bem ©eifte ta& eroige Seben ernb-
ten! sjJiittl)eilenbe Siebe üben ifi eine SluSfaat auf ben ©eift, ift eine
SBirfung bcS im ^erjen mo()nenben ©eifieö, ijl 'S,iUQm% ta^ man bcf«
ferc greuben unb ^o()ere Suft fcnnt, als bie ber felb|lfüd)tige @enu§ ge»
5(m 15. ©onntagc md) Zvinitati^. ^pijTel. 259
TOÄ^rt, unb folc^et SttiSfnnt foU nic^t aui ©naben, mit bem ctüiöcn
geben gelDt)iit rocrbcii.
iDaran fm'ipft ber Stpoftd nun weiter bic (irma()nung (ü. 9.):
gaffet iinö aber ©utcö t()un iinb nid)t mübe merbeii, eine
ßrmabnuni! ju uncrmiiblid}er, täi^Iid) fic^ erneacrnbcr 2ÖDt)ltI)äti£|feit,
bie mit bem 33eivcov"|vnnbc unterftn^t »virb, ba^ »vir jn feiner geit
flud) crnbten iv erben c()ne 5(uf[)'Dren, eine iniermeijlid)e greuben*
nnb (2elik|feit&ernbte bem, ber bei ber 5üi^faat, b. (). in ber llebuncj
mittfteilenber Siebe, -nidjt ermübete! $tU wir benn nun Seit t)aben,
fo lange bie <2aatjeit biefeö gebeng noc^ rci'i()rt, tk ©nabcn^eit, ber
geben^'tac), e()e bie 9^id}t fcmmt, ba niemanb roirfen fann, fo laffet
ung ©uteö tl)un an jebcrmann, ber unfcrer ^i'ilfe unb mittl)eilen=
ben gi-ebe bebarf, er fei unfere^ ä3oIlefv Staate«?, ©laubens? ober nidtt,
aüermeifl aber an beö Q5laubenß (Senoffen, weil biefe i>ii näd)*
ficn unb t)eiligften 2(nfpriid}e auf unfrc mitt^eilenbe Siebe [)abm, 'benn
trer bie ^Seinen, fonberlid) feine $auSgenoffen, ntd}t öerforcjet, ber ifi
ärger, alö ein ^tite, unb ()at ben ©lauben verleugnet.
I. ^ffd)rctbun0 lies ^artgefuljU, mit xoddfem mix uns ob €l)nften
b« lirn ftttUd)cn 1i(nDoUk0mmcnl)cit«n un^etex pxiitiev betxüj^en foliitt.
S^iefeö Sartflffü^l f|l:
1. firenger (Srnjl gegen unö felbcr;
a) wir foUen, unferer eignen ®d)tt>äd)cn unö bcinu^t, gegen grij^rc ^efy>
ler auf unfrcr §ut, — b) unb eifrig bemüht fein, einen innern, »o«
attcr ä5ergleid)ung mit 2lnbern unabhängigen 2Bert^ ju ^aben;
2. railbc ®d)onung gegen bie geblenben;
a) wir foüen aller ©rbitterung gegen ftc »orbeugen, — b) foCen f^re
(Sd)wäd}en mit ©elajfen^eit bulben, — c) foUen jic mit (Sanftmutb
§u üerbcffern fuct)en;
2. unermübeter (Jifer im SSo^ltbun;
a) wir feiten banfbar gegen jebe ©efäHigfeit fein, — b) bereitwfüig, je*
bem ^ebürfnil^ abjubelfen, — c) unb mit unfrer wo^lt^ätigen ©e-
fd)aftigfeit fo umfaflfenb wie moglic^. sieinijai:*.
H. Wßin tex Ti^anttei im <ßfift uns »rrpfltdjt<t?
1. Sur Strenge gegen unö felber;
2. jur SUtilbe unb 9larf)jjd)t gegen Stnbre;
3. ium Gifer im 5ffiDt)lt^un. eouaxt.
111. Von tem iBal)rl)aft djriftU^cn Vexl)aiten QCQen iw /^Ijknli^n
unfrcr priilJcr.
1. SBorin befielt lic« 3Serbalten?
a) barin, ba^ wir unö burdi il)re gebier nid)t inncrlid) erbittern laffen;
— b) ba|? wir fie langmüt^ig in ibren gebltrittcn tragen; — c) ia^
wir fie chriillid) ftrafcn; — dj ta^ wir fie für baß SHeid) 3efu 6^ri|li
JU gewinnen fud)en.
2. 8Ba§ ermuntert unö ju fccmfelben?
a) baö aSorbilb 3^1" ß^rifji; — b) ber §inbltd -auf btc eignen gebiet
unb iSünben; — c) ta^ 21nbcnfen an ba€ »icle gei^^tgc ©ute, te^en
man in ber d)rirtlidien @eraein|d)aft tbeilbaftig geworben ijl; — d)
ta^ tiefe irlenb beß ge^lenben unb 3crenben. ®*ui§.
IV. Was t)ex ßilen\i!^ \ixet, las uJuJr ex extiblev.
tiefer ©ebanfc ifl wid)tifl unb crnji^aft/ benn - .; '■■ ..i
17*
260 2lm 15. ©onntage m^ Zxmtati^. (5pij!et.
1. er fd)übcrt unö baiS (^rbenleben al» einen (?rjie^ungöfianb für bie etüigfcit;
2. fe§t biefeö geben in ttn genaueilen Sufamnien^ang mit bera fünftigen;
3. »erbürgt unS eine gered)te äSergeltung unferer Saaten;
4. forbert unö auf ju ftrenger Prüfung unfcrcä bisherigen Sßanbelg;
5. ermuntert uM ju einer un»crjüölid)en §>eiligung unfereö 2ßefenö.
©. b. *r. ®.
V. Per CtDtgkettsgetianhe tn feinen H^irkungen ouf ^enfd)enUfbc.
1. Qt vermag bie fd)luramernbe Siebe ju ertoerfen;
2. er befd)(eunigt iit jijgernbe Siebe;
3. er befeuert bie erfaltete Hebe;
4. er ^at ctmaS §eiligenbe5 für eine entweihte 2iebt. q>r. f. ai.
VI, |la0 ^cb^n für ien $rl)cin.
S3ir muffen
1. c5 feunen;
a) c§ ^ei§tnid)t: ^ov einem bofen @cl)ein jid) ^ütcn, — b) fonbern auf
einen guten (Scl)ein atteö berechnen;
2. eS beurtbeilen; eS ijl
a) unnatürlid); — b) üoll Unfriebenö; — c) »crtfjIcS; — d) nid)tö alS
flräflid)er betrug;
3. cö »ermeiben; megen
a) be§ unjertrennlic^en Sufammen^angS mit bera aßai(Tenben (Sott; —
b) iregen ber eaigen golgen beä irbifd)en Söirfenö. Sdjmai^.
VII. BJic tuirb ier tPanliel öea criirtCten immer mel)r ein Ijeiligec
uniJ DoUliommener?
1. Sßenn J»ir bie aScrocggrünbc unfere» äöanbclfi immer mebr frei werben
laffen v. 25. 26.
a) »cn fclbftfüd)tigem (Sud)en nad) Qljte, fo ha% e& gftt iic ^a<i)e beS
SKcid)eö ©cttcö, nid)t aber unfern äSort^eil; — b) von leibcnfdjaftliJ
*en Erregungen beS SorncS unb ^affeiS, fo ba|5 irir beftümpfen bie
Sünbe, aber nid)t bie ^perfon te§ ©egnerö.
2. 5ISenn unfcr SB anbei felb)! immer me^r burd)brungen teirb »on ber rcc^*
ten Siebe, Jreld)e tcrfät^rt
a) mit (Sanftmut^ gegen ben SBruber, ber gefünbigt \)at, weil mir wiffen,
mie l£id)t mir felbfi in @ünbe gerattien tonnen v. 1. 2.; — b) mit
(Strenge gegen unS felbjl ü. 3—5.; — c) mit iJanfbarfeit gegen
^eien, ber un« al» jiiener 6bri)li jum §eile,bilft »• C.
3. SScnn ttir tie emigen golgen unfereö äöanbclS i)ienieben im Sluge be-
halten,
a) bebenfen, ia% ber SBanbel be5 gfeifc^eö taS Serberben bringt, ber
aSanbel tei ©eifteS ta& Sebcn ü. 7. 8 ; — b) be6l)alb tjcm §errn
bie Äraft erf[el)enb, K>eld)e unter ten 3>tül)en unb beimpfen biefeS
SebenS unö nid)t mübe n>erben läßt, ©utcS ju üben an aißen, cor;
ne^mlid) an ben c^riillidjen S3rübern \>. 9. 10.
VlII. pas d)ri('tlid)e f erljalten bei ien /iel)lern unferer ^it-
menfd)en.
1. }^ueU.e.
a) au§ einem bemüt^igen §erjen ü. 23. 26.; — b) au€ einem befd)eiie'
nen ®innc bei eignen Scr^ügen; — ju cntrü|len! — c) duv ber bc*
reitmiüigen Slnerfennung be5 ©Uten, tn^ mir an Slnbern finben; —
ju b^iffen!
2. S8efd)affenbeit.
a) in bem ^aß, menn SInberer gebier unö nid)t fdjaben, fotten mir fanft*
mütbig fein unb bem gcl)lenben juredjtbelfen v. J.; — b) menn mit
über burd) ibrc geb'cr felbß ju leiben bätten, foüen icir 9iad)fic^t
unb ©ebulb mit ibnen i^ahen b. 2. 3.; — c) mir fcüen burd) 2lns
berer gebier veranlaßt »erben unö ju prüfen unb unfere geilet ab»
juleaen c. 4. 5.
3. söemcggrönbe.
a) bie fc^ulbige SDanfbarfcit gegen Gbrijlum ». 6.; — ber ©ebanf« an
2tm 15. ©oniitage nac^ ^rinitatiö. (^öanc^ctfum. 201
bie acreAte ftfröcUtiiifl ©ctte« In jener 5ü5clt, ino tcm 9Jtenfd)en mit
fcemfclben SJtaal^c flcme|Tcn irirb, mit bcm er l)icr geiucffeu l)at ü. 7—9.;
— c) fcic '>))tlid}t un« alö ©KnibcnööcncfTcn fleöenfeitig in ber Scffc»
rung ju fcrbcrn p. 10.
IX. |Jte lrfmut|)t0f jnebe "bes UhenViQen Cljriften.
1. SBcrin fje fid) jeicit:
a) in 5^reit)cit i'cn eitlem G^rgeij v. 25. 26.; — b) in fanftmritl)lgcr
Sßetterunci fcl^lcnfccr ^önlbct v. 1.; — <•) in gebulbiiiem Iragcn it)rer
<£cl)iv\idH'n i\ 2.; — li) in aiifrid)ti9er 'Sclbilpn'ifung v. 3. 4.; —
c) in tliätiger iJanfbarteit gegen fold)e, bic unö jurcd)ta'»cifen e. 5.
2. SSaS tuiS ba,)u ermuntern foU:
a) bcr GrnfJ, tüomit (Sott über feinen ©ebotcn ^ält ü. 0. ; — b) bic un>
auöblelblld)c 2?crgc(tung ». 7. 8.; — c) iie grenbenerntc, n)eld)c ber
bebarrlidien Siebe üer^eipen i\i ». 9. ; — d) bie Äiirje ber jum SBIr»
fcn üerlle^enen geben^frljl t». 10.
11. Wlatt^, 6, 24 — 34.
2\XC. 12, 22—32.
SBic fld) bcr SBiebergebcrnc riicEfitfitlic^ auf bie S3ebi"irfniiTe bc5
jcltlid)cn gebenö öcr()alten, unb üolleg ä5crtraucn ju ber fo mächtigen, mt
gütigen f^iirforge beö t)immlifd}en 23aterö t)abcn foU, lia^ ki}xt btefer
9{bfd)nitt bcr 33ergprcbigt. 93or ücrfc()rter unb fiinblid)cr Siebe ju ir;
bifc^cn (Sc^ä'^en ()attc bcr C^-rlofcr fd)on ». 19—21. gewarnt, unb ers
mat)nt, bic unvergänglichen, unverlierbaren unb bcm 2Bcd)fel ber (Bindet
fillle nii^t unterrocrfencn ®d)ä^e ber Q)ottc^furd)t unb (Sottfeligfeit met)r
alö allcö anbre ju fud)cn, bcfonberö and) barum, rocil iiai $erj bcm
geliebten unb gefud}tcn ©c^aipc ücräl)nlid)t, alfo irbifd) ober t)inimltfd}
iDcrbe, je nad)bem 3tbifd}eö ober $immlifd)cS Q5cgenfianb feiner 9?eigung
rcerbe ö. 21. hierauf ()atte er in einer parabDlifd)cn 9vcbe tt. 22. 23.
bemcrflic^ gemad)t, roie ta& innere 3(nge burd) öerfel)rtc Siebe jnr 3Belt
unb it)rcn ©i'itern fo fet}r getrübt, von bem flaren S3li<f auf ta& Qim,
mai notl) tt)ue (ö. 33.), abgejcgcn m\t in tiefe ^infierni^ öcrfenft iverbe;
unb baran fnüpft fid) nun ia^ golgenbe.
23. 24. 9?iemanb fann jroeen sperren bienen, t)iermit bcs
gcgnct 3efu^ ^cin Ginroanbc racUnuger $erjcn, bic bie Siebe juin 3^-
bifdjen nid)t gern baran geben ivoUen, meinen, man tonne ja beibe mit
cinanbcr verbinben: SBeltliebe unb ©ottcSliebe. S5a§ erflärt 3efnS für
unmöglich, öergl. Suc. 16, 13. 1 3o(). 2, 15—17. 3ac. 4, 4. $Die \hu
m'6glid}fcit liegt barin, tn^ bic betben Ferren, von bcnen ()ier bic 9^ebe
i]!, ©Ott unb ber sStammon, öerfc^ieben, ju »öUig entgegengefcl^t finb,
unb ba^ jcber $err baS ganje $crj, vollen unb ungett)eilten S>ienil unb
Qjc^orfam verlangt. 5Benn nun bic S^^i^ci^i'noen »"& 9(nf|>rüd)e jebe5
$errn bcnen be^ anbern burdjauö juiuiber finb, fo ifl c^ unm'öglid}, bei«
ben JU genügen.
(Jntiücber er wirb einen Raffen unb ben anbern lieben 3c.,
erläutert ben vorigen, allgemeinen (Sa^; n)cr e6 mit bem ©inen t)ält,
if)m jugett)an tfl, fann eS nid)t mit bem ?rubcrn t)alten, wirb i^m ab»
263 5lm J5. ©onntage nac^ Srinitati^. (Jijaugelium.
geneigt fein; inbem er t^ut, iüa5 ber ©ine gebietet, Derad)tet er bie gor«
berungen be^ 9(nbcrn unb übertritt fte.
3l)r f'önnt nid)t ©ott bienen unb bem ?Otammon; Slnroen»
bung be^ allgemeinen (Sa^eg auf ben borlicgenben galt, bie eine Siebe
fc^Iie^t bie anbere au&, SBeltliebe bie ©otteSliebe unb umgefc()rt. G/to-
mon: Sane et Dens et IVLamonas dominatur suis, sed divcrsimode.
Cor liomiDis neque ita vacuum esse potest, ut non serviat aitt Deo
atit creaturae: neque simul duobus servire; quam vis iianc artem
conabinandi quamplurimi callere putent Servituten! scquitur aifectua
et Studium v. 21. Hunc, qui soliis bonus est, oderunt Maraonae
servl, instinctibus naturalibus obsequeotes. Mamonas non solum di-
cit affluentiam, sed bona externa quamvis pauca, et vel raaxime ne-
cessaria. JMamon a Poenis lucrum dici Augustinus notat: et sie
quoque Cbaldaeis. gaöatcr: 5tUe Unruf)e^ beS §0^enfd}en fommt <xwi
bcr 3meifad}{)eit feincg <Sinneg t)cr, fo wie alle «Kul)e i>on ber ßinfad):
l)eit unb Einfalt beffelben. Sier eine .'perr beg nien[d)(id}en ^erjeng ijl
bie (£iun(id)fett, ber anbere l'\% ©eiftigfeit; tOi?> einfältige Süige eine5
guten .^ned)tg fd)aut nur auf einen $crrn. 2Ber in Q5ott allein alles
fud)t, iraö er bebarf, bcr barf nie fiird)ten, ^i^^ feine irbifd^cn SBebi'irfs
niffe roerben unbefriebigt bleiben; ber eine $err, ben er fid) nHil)lte, i|l
veid) genug für alle feine S3ebürfniffe. dagegen fönnen bie ^inge bcr
SBelt, int reid)ften ^\(x%t genoffen, nie, jueber ganj "biz irbifd)en S3ebürfs
niffe, noc^ je bie geiftigen befricbigen. — ?i}lenf cn: ^cr crbabencn Q)es
finnung, bie mit fic^ felbft einö ift, bie nur allein @ott bient, unb nid)t
Q5ott unb bem ^O^ammon, bie nid}t jtvci entgegengefe^te 3'^^^/ l}intcr
fic^ unb toor fid), unten unb oben, jugleic^ treffen unb erreid}en n^ill, bie
ba jielet allein auf Xid^i, Unfid)tbare, ßmige (2 ^or. 4, 18.), ftct)t aller»
meifi ber Unglaube, unb JJie <\\\^ Unglauben entfpringenbe gurd)t unb
®orge in S3etreff be6 irbifd}en gebend unb feiner SSebürfniffc im SBege.
©em fud}t ber ^err bei feinen Jüngern burd) 'isi^i j^olgenbe ju n)ct)ren.
Calvin: Redit Cbristus ad superiorem doctrinam v. 19., nempe
ut SUDS discipulos ab avaritia retrabat. Prius dixerat, cor borainis
tbesauro ejus devinctum esse et constrictum , nunc admonet alieaari
a domino eorum corda, qui se divitiis addicunt. Caeterum quod spe-
cialiter de divitiis bie dicitur, ad alia omne genus vitia rite extendi
potest. Refellitur eorum hypocrisis, qui sibi in vitiis blandiuntur,
acsi lucem tenebris possent conjungere. Sut()er Äirdjen:^. 14,
75.: ßt)riftu5 treibet fonberlic^ 'ii'yi.^ (Stüc! ^ier, feine (S()riften ju ivarnen,
unb toermal)nen üor bem fd)änblid)en gafter beS ©eijcö unb ber ^auc^s
forge, roeldje ift bie red)tc grud)t unb S3eiDeifung beS Unglauben^, ^er
$err will, \i<x^ bcr 5Dienfi foU mi. Siebe unb roillig gefdje^en, njo nidjt,
fo ift cß nic^t ein 5Dicnjl, benn ^<\?> ^aben bie Seutc nidit gerne, t<x%
man il)nen au5 Univillcn tiXQ<M, tl)ue. ©ott nun fannö nic^t leiben,
\><s.\, man neben ihm aud) einen anbern $errn fcabe? er ift ein ©ifrer
Slm 15. ©onntage nad^ ^'vinitatiö. (yüönßcUum. 263
(eiferfiicl)tiii), roic er felbfl fiivjt, fatui nic()t biilben, bajR einer it)m biene,
unb aud) feinem ^einbe. 91Ucin mein, fprid)t er, ober la^ gar fein.
Sntt)cr $anßs^>. 5, 82.: JDieS ifi ein rcid)e<5 ^-öannelium unb
lange ^rebigt tviber ben @eij; bem ifl unfer .f)crr @ott barum fonbers
lid) feinb, bni? fonft fein gafier ift, jveld)e'5 i><\^ ©öangelium met)r ()in5
bcrt, unb ben 6()rifien me^r (Sd^abcnö t()nt. Unb bennod) fet)cn roir,
ba|? bie ganje 2BeIt barin erfoffen ifl, unb jebcrmann forgct Sag unb
9?ad)t, tvie er »vollte ernä()rct werben. SBo @cij unb (Sfolj nid}t ro^re,
bog jebermann mU t)'Dber fpmnten, t)ä'tten tvir alle genug, unb iDi'irbe
fein fold) «Sorgen, ©diarren unb Ä^ra^en fein unter ben Seuten. Gö
get)et biefc ^rebigt fonberlid) an bie ^au^^öilter, unb bie in 3lenitern
fi^cn, unb fdjier am aUcrmeiften bie sprebiger, benen eö in ber SBelt
i'ibel gebet. JDiefc tr'öftet ber $err bier, tvill i()nen fD(d}e «Sorge bene^:
men. Q5ott bie nen t)ei^t nid)tö anber^, bcnn ()oren, ivaö er fagt, unb
baffelbe gern unb mit gleii^ tbun. SßaS ()ci|^ct aber @ott? 33or allen
5Dingen, t)ei|?et er, foU man ß^riftum l)'ören unb ta& ©üangclium an«
nebmen. 5Daß ift ber einige, red)te unb ivot)lgefälIige S^ienft, ben roir
©Ott f'önnen tt)un; benn ba flehet fein S3cfet)l üor 3{ugen. 2ier redete
iperr ift @ott, bem roir ju bienen fd}ulbig finb; ber anbere $crr ^ei^t
?Okmmon, ba§ ifi nid)t ber redete $err, bat)er iriU C^riiluö, ta^ ivir
il)m ntd}t bienen foUen. 2Dem ?!}?ammon bienen beutet ber |)err ^ie
felbfl, nmnlid) für ta^ geben forgen, mc man ftd) fleiben molk.
ä3. 25—32. S^er $err »erbietet bie mi Unglauben entfpringenbe,
fc^^nblic^e 35aud}forge, unb legt bie ©ri'inbe bar, roarum tt>ir unö ber*
felben entfc^lagen, unb ju frot)lic^em unb finblid^em 33crtrauen auf
Qjotteg gi'irforge unß eriveden foUen.
33. 25. JDarum fage id) euc^, um eud) öon bem eurem uns
gläubigen $erjen fo nati'irlidjen ?i3tammDn6bienfte ju befreien, unb eud)
ju bem red)ten ©ottesbienfte t)injufii^ren. S3cbenfet, bel)erjiget unb
glaubet meine SBortc, fo werbet il)r öon ber ungläubigen, euc^ entehren«
ben ®orgc frei werben.
(Sorget nic^t für euer geben, wa$ il)r effen unb trinfcn
werbet, rtia& bie geben^bebürfniffc betrifft, bie it)r freilid) nit^t entbet)s
ren f'önnt, fo forget nid)t, wot)cr it)r fie befommen wollt, aud) nic^t
für euren Seib, n>a§ il)r anjie^en werbet.
3ft nic^t tai geben met)r, benn bie Speife unb jc, ber
©cbanfe beö Grlöferö ifi: geben unb gcib finb unleugbar ^o^ere unb
cblere Q5ütcr, alö bie 9^at)rung^s unb (Jrt)altung^mittcl; wer ()at eud)
nun jene befferen Q5utcr gefc^cnft, tat- geben gegeben, ben gdb fo fein
unb fünftlit^ eud) bereitet? ©ott ifi eö gewcfen, nidjt il)r felbft. SBenn
©Ott nun ta^ ^'6l)ere vermag, follte er ta^ ©eringere nid)t vermögen?
3fi er nid)t ein reidjer unb mächtiger ^crr? Unb fo lange ©Ott will,
ta^ i[)x leben follt, will er eud) md)t aud) mit ben ^Olitteln »erforgen?
SBer ben gweif will, will aud) bie '5)^ittel. «Si^on mit bicfem ©eban
264 5lm 15. ©onntage xxa^ Zvinitati^. (Jöangelium.
fen foUen mit bie im» befd)leicl)enbe ®orv)e bcfampfen unb befielen; bcnn
rcir finb nid)t @c[(^'6pfe be^ 3»^ilt^/ fonbern ©otte^, unb ©egenftönbe
feiner befonbern £)bt)ut unb giJr[orge.
Gnomon: Discipuli reliquerant omnia unde curae se eis offerre
poterant. Cibo sustentatur aiiiina in corpore, quod ipsuin cibo pas-
citur: veste corpus solum tegitur. Nonne anima plvris est quam
cibus? nihil tarn vile est et exiguum, quod omniscientia Dei ne-
RJigat.
Calvin : Hoc toto serinoue Christus nimis anxiatn victus et
vestitus curam, qua se homiues excruciaut, repreheudit, ac simul
curando buic morbo reraedium adhibet. Q.uod sollicitos esse vetat,
non ita praecise sumi debet, acsi omnem suis curam eximeret. Sed
immodicam curam damnat ob duas causas, quia scilicet ea se frustra
inacerant homines et torquent, satagendo plus quam liceat vel ferat
eorum vocatio: deiude quod sibi plus sumunt quam oportet, ac pro-
pria industria freti Deum iuvocare negligunt. Filii Dei, quamvis a
labore et cura immunes non sint, proprie tarnen non dicuutur esse
soHiciti de vita, quoniam in Dei Providentia recumbeudo tranquille
quiescHut. Ädv. 25. : Ratiociuatur a majori ad minus; dominus enim
qui vitam ipsam donavit, minime passurus est, ut quae ad eam susti-
uendaui pertinent subsidia nobis desiut.
Sut^er Äird}cn;^. 14, 84.: ©ütcr nn'iffen tvtr t)aben, aber mit
bem .^erjen foUcn wir niil)i boran l)ani)en ^i 62, 11.; forv5en foUen
tüir nid)t, i)at-' ben^eifl ber $err mit einer öerniinftigen, naturlid)en Ur*
fadje, al^ ivoUte er SaQzn: '^i)x fet^ret'ö grabe um, bie ^Spcife foU bem
geben bleuen, fo bicnet bas ^eben ber «Speife! ?{li'o nud) mit ber ^ku
bung: bie ^liteiber follen bem gelbe bleuen, fo mu^ ber gelb ber ^lels
bung bleuen!
CSet)et bie S>ögel unter bem ^immel an :c., ein anbrer
förunb njiber bie S3aud)forge ift föotteS gürforgc für bic unenblid) ge:
ringeren Q)efd)üpfe, bie S>ogel, bie er, ot)ne i^a^ fie faen, ernbten k,
cr()äit; feib ii)v beun uld)t ölel met)r bcnn fle? '^um S3llbe
©Dtteö gefd)affeu, jum eivlgeu geben berufen, Q)ott burc^ bie ()el[. %au^e
gemeint, barf bod) ber 53lenfc^, ber (St)rl|l, njot)! eramrten, ta^ ©ott
feiner fid) ganj befonbcrö anuebimen rocrbe! 2)le ä51!«gel ernii[)rt @ott,
ot)ue ba^ fie taS» yelb beftelleu; aber er njirft aui^ bem äJogel fein %uU
ter nld)t in ta^ ^efi, er mu^ ,au^fliegen unb baffclbc fudjen, imb ba
Ulßt Q3ott e^ l()n finben unb [)at ll)m überall (Sd}eure unb 33orratt)69
fammer berettet unb aufget[)an. 2Ble nun ber 23ogel ju feiner Gr()aU
tung t()un mu)5/ troju l[)n ©ott befähigt t)at, unb ivie er frÖl)lid) bem
<Sd)'6pfer unb $errn ber SBelt, bcn er nid)t fennt, fein gicb fingt: eben
fo foU ber ?Oicnfd) aud) t()un. SBIr foUen 91rbelt fudien, treu unb ge*
ivlf|en()aft ivirfen, jeber in feinem Slmte, ©taube unb 33erufe, nac^
^a^gabe ber ©elftem ; unb .K'örpcrfr^ftc , roelc^e ©ott um tocrlle^en
5Im' 15. ©onntac^c na^ ^rinitntt^. (Jöongcliiim. 205
^t; ivir fönncn, biirfcn, fDlIcn unb niuffcn fifen, enibtcn, in bte (Sdjeus
ncn faninicln, bic i'ibrincn S3iTcfcn aiift)ebcn; unb tvcnii mix luict) ©ot*
M S3cfebl im (2d,Mi>ei|;c bcö 5liuicfid)t^' arbeiten, olfo bnö llnfriije t()tin,
bann irirb Q3ott baö (Sciiiii^c t()nn, unb mit nllcm 5iot()jrenbi}3cn in\i
üerforöcn, uu^, bic jvir in ben 2i3eiTcn bcv Den i[)m fcftriefcl^tcn £)rbs
nuni] bleiben: \?h-beilen nnb^Betcn; ^eten nnb ''^(vbciten; bicö in ftctem
SBed}fel, bcnn bcibeß l)at G)ott, bcr l)immli[d)e ä>atciv nnö, feinen lies
ben Äinbern in C()rifio '^ciu, flcbcten. ?Diit bem 9totl)irenbii3cn foUen
wir jnfricben fein, Ueppiofcit nnb Iteberflul? nid)t bei)e()ren 1 Jim. 6,
6 — 10.; fi'ir allcö Gmpfonjene fröl)lid) banfen, nm alleö i5ct)lenbe ge«
trofi bitten, gefti'i^t auf bie unjabligen 3»fn9C" ©ottcß in feinem 2Bortc,
ba^ er nnö nid}t öerlaffen nnb »erfi'iumcn wiü, ifl er bod) unfer ^irt
unb 23ater spf. 23, 1. ©ebet unb §(rbeit i|l unfere i3ad)e, nid)t aber
forden, ta^ foUen trir Q)ptt i'iberlaffen, auf i()n alle unfere (Scrc5c rocr*
fcn {ijiiQQiiiiapTsg 1 %Vtr. 5, 7. mit ©eroalt au^ unferm $erjcn loß*
-Teilten unb auf ibn t)infd}leubevn), ta^ ifi ^inbeö ^flid)t.
Gnomon: Rcspicite ad volucria codi, ad lilia agri, quorum
curam iion geiunt lioiuiues, illa etiara saepe persequentes. Pigri-
tiae, formicae exeoiplum i'rov. 6, 6,; curis, volucrium coeli oppo-
nendum est. Plus excellitis, ut fiiii, quam alii liuniincs. Valet in
bis cousequentia a miiiori ad inajus. — Calviit: Hoc est quod dixi
remedium, ut scilicet iu Dei providentiam recunibere discamus: uiuiiium
enim curarum, quae moduiu excedunt, mater est infidelitas. Ideo uuica
corrigendae avaritiac ratio est, si Dci promissiones ainplectimur, qui-
bus sc testatur babiturum curam nostri. Q.uum dicit, volalilia noa
serere neque metere, bis verbis iios ad otium et pigritiam minime
invitat, sed tantum intcUigit, etiamsi cessent omnia subsidia, nobis
unam Dei providentiam sufficere, quae abunde animalibus suppeditat
quicquid opus est Ps. 147, 9.
gut!) er Äird)en:Sp. 14, 84.: gr fprid)t nid)t: 9(rbcitet nid)t,
fonbern: ©orget nid)t! iSorcje ift \\\\% »erbeten, arbeiten aber nic^t,
1 93bfc 3, 19. spf. 104, 22. 23. SBarum giebt er'ö un§. bcnn nid)t
o^ne SIrbeit? JDarum, "ii^^ eS ibm alfo gefallet; er t)ci^et ung arbeiten,
unb bann giebt er'y; nid)t um nnferer ^^Irbeit roillcn, fonbern mi- feis
ncr ©i'itc unb ©nabe. (i-i fd}ämet ^\.\6i) nun, b^% b'\z 23ügcl fi'ömmer
unb gläubiger finb, benn it)r. 31^ i^*»^ "id)t eine gro^e (2d)anbe, b^^
ung ber ."perr bie ä5ögelein ju ?Oieiftern mad)et unb üDrl)ält, 't<\% roit
erft öon il)ncn lernen foUcn: pfui bid) beö l)äj^lid)en, fd)a'nblid)en Uns
glaubend! 2>erfelbe $^<^\\i>'''^. 5, 89 : 25a fliegen bie ä>Dgelein öot
unfern Singen über, ung ju f leinen 6"t)ren, 'i><^% mir roo^l mödjten uns
fcrc $i'itlcin gegen i[)nen abt()un, unb fagen: ?Dkin lieber $err S5octor,
id) mu^ je befennen, X:i<\^ ic^ bie .K'unft nid)t fann, bie '^w fannft. ®u
f(^läffl bie 9iad)t über in beinem 9?eftlein ot)ne alle «Sorge. $Deö ^iJiors
gcnö ftehefi bu roieber auf, bi|l fröblid) unb guter 5Dinge, fe^eft bic^
266 2Im 15. ©onntage na^ S^rinitati^. (JtJattgcliitni.
auf ein S3äumlein, uiib fingcfi, lobeft unb banfefi @ott; banac^ furf)efl
bu beinc 9^n^rung, unb finbefi ffe. ^fui, roa& l)ab ic^ alter ^axx qc*
lernet, ta^ id)^ nic^t nuc^ t^uc, ber ic^ toi) fo üiel Urfad) baju ^abe.
Äann bnö SS'öoelein fein (Sorben (äffen, unb ^cilt ^'lä) in folc^em ^5^^
wie ein lebenbiger ^eiliger, unb t)ot bennod) roeber SIcfer noc^ @d}cu:
nen, weber Mafien not^ Heller: rccirum tf)un rcir'e bcnn (\u6) ni(^t?
$Derfelbe t)immUfd)e ä5ater tüill aud) unfcr ^lic^cnmeifter unb .Kellner
fein, mcnn it)r'g nur glauben njolltct!
25. 27. 2Ber ijt unter eud), ber feiner 2ängc eine Gile
jufe^en möge k., ein britter Q5runb roiber alleö «Sorgen: ß*^ ift fo
ot)nniäd)tig, erfolgtcö, ^ilft nic^tö, mx richten baniit gar nid)t$ auö;
es iriTre tt)'örid}t, ivenn ein ^Oi^enfc^ forgen trollte, mk er feiner gebend«
länge eine (Spanne geit jufe^en möge, baö fte^t gar nid}t in feiner
S9kd)t; eben fo tl)'6ri(tt, unb bal)er ju nieiben, ift tai^ Sorgen; wir
foKen unb muffen e« bei treuer Grfi'iUung be§ uns? ©ebotcncn bewcnben
laffen, inbem njir beten unb arbeiten. 91nbere berficl)en bie SBorte »on
ber förderlichen @r'öj;e, mz gutt)er unb ^engel; biefer fagt im Gno-
mon: Ut fiat gigauti similis. — Calvin: Hie aliud vitium damnat
Christus, quod fere semper implicitum est cum immodica victus cura:
nempe quod sibi supra quam licet usurpans mortalis Lomo sacrilega
temeritate fiues suos transilire non dubitat. Hanc insanam audaciam
ut cobibeat Christus, quicquid ad vitae nostrae sustentatioiiem per»
tinet, a sola Dci benedictione pendere dicit. Ex Lucae vcrbis cod-
stat, QOD solam diffldeutiam argui, sed superbiam, quod homines
suae soUertiae multo plus quam par sit arrogant,
gut^er ^ird)ens^. 1-4, 91.: Isxi geben ift nid}t euer, ber geib
flud) nic^t, i^r fönnet twd) nid)t einer ^SSz länger ober h'irjer madien,
benn @ott giebt eö. ^Derfelbe $au^s^. 5, 91.: „©in fel)r närrifc^
JDing träre eö, rcenn ein fleineö ?DIännIein fid) in einen SBinfel fe^en,
unb ^<x fein Sebtag forgen unb gebenfen JvoUte, raie er f'önnte größer
»erben. Gben alfo, fpric^t ßt)riftu§, t[)ut bie SBcIt, roenn fie forget,
iric fie f'önnte ©elb unb @ut junjege bringen; cö wirb ftc^ feiner reic^
forgen. 6ö liegt ganj unb gar an bem, ob @ott feinen Segen gebe,
unb nid)t am Sorgen. Sil ber Segen ©otteß ^<x, fo ^at man'ö; ijl
er nii^t ^^, ob man'ö fc^on l)at, fo reirb man'ö bod) nid)t genießen,
«oc^ behalten fönnen." — ©otte^ Segen will aber erbeten fein.
ä3. 28. 29. Unb tüarum forget i^r für bie ^leibungt
?tud) ^^i ift unnött)ig, fie ift eine (äabe ©otteß; unb jr>ie er bie S3Iu»
men auf bem gelbe fo lieblid) unb l)errlic^ fd^mi'idt, boj^ alle %^raci)t
ber Jiaifer unb Könige nichts bagegen ift, fo biirft il)r auc^ in biefem
©tiicf auf feine gi'irforgc rechnen. Gnomon: Laborare, remote, nere
proxime pertinet ad amictum paraudum; ut serere et mctere ad
victum. Albis vestibus reges utebantur: easque superat liliorum al-
bedo. — Cftlvin: Sensus est, quae in herbis et floribua relucet
$lm 15. ©onntagc naö) Zvinitaü^. (^öan(^elium. 267
Dei benignitas, superare quicquid suis opibus, potentia, vel alio
quo vis modo IiomiDes possunt: ut statuaot fideles, nihil sibi ad per*
fectam copiam deforc, quamvis desint omnia adminicula, modo una
vigeat Dei benedictio.
ä5. 30. S'aö öerijiiiuilic^c ©ra», (\\ki-> Ävaut, n)cld)e^> üor bem
©lutiviiite ücrbovrt, unb bann jiir gcucruno ücrbvaud^t ivirb, ifi i^on
©Ott fo fd}'6n bcbnd)t, follte er ba& nid^t ßiclmct)r cud) tl)un?
3rt getvi)?, aber euer ^\leinc)laiibe t)inbert eiid) an ftö()ltc^em 23crtraiien,
eiS ift eure (Sd)u(b, nid)t ©cttciv «v«»"' '^^)^ forjjct; in ber ^i'tatur prc«
biijt er cud) feine 2Bcit^l)eit, ©i'itc, 2lUn)iffenl)cit, §UImad}t, menii i()r'§
nur ^(viuben tvoUtet! Gnomon: In bac vita plerique oon assequuo'
tur Saloroonis ornatum, ncdum liliorum: ergo sermo spectut ad cer*
tiludiuem, non ad gradum ornatus; ut in vita futura ornatiores eri»
mus liliis. Incredulitait Christo plane ignota et exosa erat, uam
Dovat patrem; fidem h. 1. docet. Hie solus titulus est, quem Jesus,
discipulos reprehensurus, adbibuit c. 8, 26. 14, 31. 16, 8. — Calvin:
Non abs re hac in parte defectum vel iuibecillitatem fidei Christus
accus^t: quo enim magis praesentis vitae cura pro ingeuii uostri
crassitie afficimur, eo se magis prodit nostra infidelitas, nisi omuia
ex voto suppetant.
ä3. 31. 32. S>et Ic^tc ©runb, warum a>ir ber borgen uiib bev
forgenbcn fragen unö entfc^lacjcn folten, ift ber, 'iil^% ivir aB C[)riften
©Ott al^ unfern ^immlifd)en 33ater fennen gelernt ()aben, bem lülr X><m
^er 33ertrauen fc^enfen foUen; (Sorgen ift eine t)eibnifc^e <Sac^e, benn
fcie Reiben fennen ©Ott nid)t. .Kinbfd)aft bei ©ott nuic^t forgenfrei.
9^ad) foId)em allen trad)tcn bte Reiben, roeil fie bie ebelfien
unb beftcn ©i'itcr nid)t fennen, fo richtet fid) il)r ^auptftreben nac^ bem
©eringen, £»^iebrigen unb 23ergi'inglid)en; unb tueil \\t nid)t§ roiffen »on
ber allcg leitenben, orbnenben unb »erforgenben 23orfel)ung unb giir«
forge ©ottcö, fo wci^nen fie, alleö allein tl)un \\\ nu'iffen. 9?id}t fo i^r,
meine 3i''"9f'^/ i^)r kennet ©ott, unb \^^\ii ein eblereö giel eure^ <Stre»
benö to. 33. Äinber forgen nid)t, fie ge^ord)en il)ren ©Item, öolljie()en
il)re fleinen ^flid)ten, fet)lt i()nen etmaö, fo fommen unb bitten ftc,
banfen für \!^i> Empfangene, unb genießen e§ mit greube unb griebe;
i^r ,^crj ift frö^lid), roeil forgcnlo^; '^(\^ (Sorgen überlaffcn fie ben
(Altern, üon benen erwarten fie atleg juberfid}tlid), unb benfen nic^t ein«
mal baran, tro^er eö bie betommen foUeu. 2)ie ^^Ilten unb eitern foU
len ^<xi> alleö öon ben ^inbern lernen, felbji Ä'inber rocrbeu: unb iver
burd) ben ©lauben an ^efum ßl)rifium ein Äinb ©ottc^ geworben ift,
in ber Äinbt)eit ftet)t, bie finblic^e ©efintiung eineö allumfaffenben 33er»
trauen« ju bem S3ater im ^immel gewonnen t)at, tvt lernt aUma[)lig
bie gro^e Äunft, forgenloö (nid)t forgloß) ba^injugel)en in ©ebet unl>
Slrbeit, 3c wahrer bie ^inbfd)aft, befto ftärfer bie 5ut>erfid)t unb \^<x^
23ertraucn; je fd)Wfld)er biefe, befto iined)ter jene.
208 ?ttn 15. Sonntage tta^ SÜvinitatt^. (Jvangcttum.
(guer ^innntifc^er äJater rcei^, i>af ibr beS nllcä bebilr«
fet, er ifi bcr Slüiuiffenbe, ber um ganj fennt, ber unö ^erj(i(^ lieb
^nt, bcr un§ ben (Sol)n gegeben i)at, mt foüte er unö mit it)m nirf)t
aUeö fd)enfcn? ßr ift oud; ber $ltlmäd)tige; fein Riffen ifl X^un, fein
Rennen ifl gi'irforge. 25arum rccic^e tu fd)nDbe «Sorge aus meinem
^erjen! fprid)t i>ci§ ^inb Q5otU^, unb bittet um ftarfen Q5(auben, unb
»öllige 3uöerfid)t SSlatti). 4, 4.
Saöater: S^^er jünger 6l)rifli ifi frol) unb angftloS, roic fein
$err; ber ^err aUer leblofen unb lebenben Kreaturen ift fein 33ater;
bcr i)c\t nid)tö umfonft, t)at nlleS für ben ?0^enf(^en erfdjaffen. Sin
C()ri)l: fein unb dngftlic^ fein in 5(nfe()ung feiner 6rt)altung ober feinet
®c^t(ffa(ö fann burdjauS nid)t neben einanber befieben. SBer bem reiche
flcn, beften 25ater nic^t glaubt, wie fann ber ein gutartiges ^inb, roie
ein Qi)xiii fein?
Gnomon: Omnia ista gentes exquirunt, et nil praeterea. Non
modo avarorum in ethnicis, sed omnium etlinicorum curae debent a
fidelibus abesse. Ad multi hodie non eam, quam gentes, Labent
avTdgxsiav. Argumentum a divina omniscientia, bonitate, omnipoten-
tia. — Calvin: Exprobrat nimis crassam inscitiam, unde manant
tales omnes curae. Unde enim fit, ut nunquam tranquillo in statu
resideant increduli, nisi quod Deum fingunt otiosum in coelo dor-
mire, vel saltem non prospicere rebus humanis, ut quos in fidem
suam suscepit instar familiae suae pascat? Sut()er $auS:-^. 5, 94.:
Slt)ut, wie i^r fe^et, ^(x% eure Äinber gegen eu(^ t{)un, alfo auc^ t^r
gegen euren 23atcr im ^immel, fo foU e5 nid)t not^ t)aben. 3(((cin
forget nid)t, benn ttx^ rcare eine ^tnjeigung, t^% il)r euc^ eures 33aterS
im ^immel ni(^ts tr'öfiet; fonfl rcürbet i^r alle ©orge fallen laffen,
unb alles ^wit hoffen.
-ii; 35. 33. £rad)tet am erflen na^ bem ?Reii^ (SotteS, nac^»
bem Gl)rijluS bie fi'inbtic^e unb fc^inipflid)e unb qualenbe, baS $erj jus
fammcn fdjui'irenbe S3aud)forge befämpft l)at, jeigt er jei^t feinen 3"ns
gern ben einigen unb erhabenen ©cgenfianb i()reS SradjtenS unb ®tres
benS. ®ie follen barnac^ mit aller ^raft ringen, bafi fie ed)te ©enoffen
beS $immelreid)S werben, b. t). jur ©emeinfdjaft S^rijli unb ©ottcS
fommen, unb in bcrfelben jum Q)enuffe allcS beS S^%\\^ unb bcr ©üter,
bie bem ©laubigen gegeben roerben. Sasjater: JDieS ber Bmcrf, bem
n5ot)l etroas aufgeopfert werben foUte; ein giel unb ^leinob, bem jujiis
laufen fid) gcroi^ bcr ?Oh'it)c lot)nt.
(Seiner Q5ered)tigfeit, b. l). ber öor @ott unb im ^immelreid)
oUein geltenben ©erec^tigfeit; biefe ifi njefentüd), ^(x% ivir im S3efi$e
beS göttlichen 2Bcl)lgefallcnS finb, benn geredet ifi, jver ©otteS ^ci«
fall l)at; ben t)at aber nur, wer glaubt, ot)ne ©lauben ifis unmöglich
©Ott iu gefallen; wer an ben Sol)n glaubt, bcr ift geredet unb bat
^<x^ ewige geben, gie^t ber ©laube iti unfer ^crj ein, fo jie^t uuj
2lm 15. ©cnntage na^ Xtinitati^. (Ji^angcüum. 209
gliÜubicjeS <Sovgcn aui> bemfelbcn aufy. SBaö bie 23aii(^forgc in bcr
imierficn Sßurjcl jcrftövcn Unu, jcij}t ber livl'öfcr l)icr, imt> cmpfie()(t
eö Ul\i>, bell Ölauben. G/tomon: Uuaerite regnum, quod jam prae-
sto est, Don difßcile acquisitu. Qui id primvm quuerit, mox id
nimm quaeret. Coelestis cibus et potus opponitur terrcno, et sie
quoquc vestitus. — Calvin: Hoc praeposteruiu esse admouet Chri-
stus, quod se boiniiics, ad uieliorein vitam iiati, prorsus in rebus
terrenis occupant. Jnstit'i'ae nomen tarn ad Deum quam ad regnum
ejus referri potest: scimus enim regnum Dei justitia, hoc est, spiri-
tuali vitae uovitate constare.
*2o ivirb ciic^ foId}ey oüeö jufallen, cbenetti gegeben werben,
<x% gucjabc, bie nur '^^ebcnfadjc ift; \i<x& t)öd)fte «Streben mad)t \:^i>
©orcjen um bn^ Q3eringc unb 23ergi'inglid)e liberfliii'fig, benn ©ott idIU
hierein feinen Mangel leiben Kiffen, bie bei; f)tmmel fud}en. Gnomon:
Appendix vitae et corporis, ac potius regni. 8utl)er .^irdjen:^.
14, 95.: 2>a» JÜ ber ^auptfprud} in biefer ^rebigt, unb giebt bie rechte
Svcgel unb SBcife, n>ie ipir foUen t\i ^rbnung l)a[ten, \><\% roir beibc,
g'öttlid) ober eivig ©ut unb leibliche 9tot[)burft, t)aben. S^ajU t)at ©ott
8uft, balB J"^^" ©rp§c6 ücn i()ni bitte, unb er üicl unb ©roj^eö geben
möge; unb ireil er \:<x^:> ©ro^c gern giebt, ivirb er es an bem kleinen
aud} nid)t fet)len Inffen, fonbern alö jur o^O^ibe t\\^ mit juirerfen.
S!>erfelbc ^au^*^. 5, 94.: ^aö ift eine notl)ige 8el)re unb treffliche
23er^ei^ung. (Sold)eö 9veic^, fagt Gt)riftuö, fei inivenbig in un»; unb
^ei^t anberS nid)t5, benn bns SBcrt t)bren unb glauben, to,^ ifi, ©ott
toon $erjen vertrauen unb für einen 23atcr t)alten. 2Bo folc^er ©laubc
ifi, ba njot)net ©ctt, unb folget fobalb bie ©erec^tigfeit, \>q^^ ift, 33ers
gebung ber «Si'inbe. .''^'''''''•;
23. 34. ^arum forget nid)t fi'ir ben anbern 5}^orgen, auf
Xi^i, 3el^t unb ^iwi^, iraß gerabe üorl)anben ift, foU unfer mit bem
3rbifd)cn fid) befaffenber «Sinn fid) befd)ranfen; fo lange wir in biefer
Sßelt leben, bleiben anr »on bem 3rbifd)cn nidit unberiil)rt, fönnenS
aud) nic^t; irir fcUcn jebcd) nid}t »ergreifen, nid)t ju toiel umfaffen
rooüen; n?a5 jeber %<\^ mit fid; bringt, ijl eine ertra'glidje gaft, bie irir
t^'öric^ter Si>cife nid)t üermel)ren foU?n, inbem irir X:(x^ ungeiriffe «S^ors
gen bajunet)men, unb ^<>.^ unbered)enbare ©ebiet ber ?!?i'6glid)tciten mit
cingftlidjen ©ebanfen burdjgeben. 2Ber an jebem %<x^z auf bem ©es
biete beö ^rbifi^en Xreue, ©eroi|Tcnl)aftigfeit, JDrbnung, (Sparfamfeit
bemeift, fann ber Serge, fidj cntfdjlagen. Saöater: JDieö bie gröj^tc
SBciebeit unb ©eifteeftärfe ; bie get)eime Äunft jur ^'öc^ftmöglidjftcn
gflu^c, jut t)od)ftgefegneten SBirffamfcit jn gelangen. S5er öermag ers
ftaunlid) öiel, ber fi^ bie irbifdje 3i'f""ft immer ju öerfd)lie^en ftarf
genug ift, ber immer nur in bem ??icment lebt, in bem er lebt. ä>cr«
tt)ciltc, toorau^greifenbe, in bie 3"f"nft »otbringenbe ^raft — unb
©c^roat^c ift Öin5.
270 2ltn 15. @onntogc nocf; S^rinitati^. (Jüangetimn.
$Denn ter morgenbc Sag wirb für baö (Seine forgcn,
Qjrunb ber J>oran]le{)enben GTma^niing; fommt Sfit/ fommt gfvatt); bct
(inbcre ©runb lieot in ben SBorten: ©5 i|^ genug, ba^ ein jegüs
d)er.Sag feine eigene ^(age i)abtf unb bie foll unfere Slt)ort)eit,
iinfer Unglaube unb unfre S3eriagt{)eit nic^t toerme^ven, fonfl mö(f)te
fic unfere Greifte liberfteigen. ^S^ienfen: SSeffcr, als bu cö mit aller
(Sorge ausbenfen unb mit aller S5)^enfct)cn ?0^ad}t unb SBei6l)eit öeran*
fialtcn f'önnteft, wirb bie eroige SBeigt)eit unb giebe beß l)immlif(^en
23ater5 bafür forgen, i>a^ ber morgenbe Sag in allen S5egebenl)citcn,
23orfällcn, j5reubcn unb Seiben :c. unübertrefflich jrcecfma^ig eingerichtet
fei, tid) beinern giele nät)er ju füf)ren, für bk ©roigfeit gefd)icfter, für
ba^ t)immlifc^e tRiid) braud^barer ju madjen. X^ie SBeiöl)eit ber eroi*
gen Siebe roirb bir burd)^clfen toon einem Sage jum anbern, big alle
?Dhil)c unb dloti) be§ irbifc^en geben« bir fr'ö^lid) enbet im eroigen
S'veid)e ber $immcl. Gnomon: Monitum mire ae,üov, quo cura vi-
detur concedi in crastinum, et tarnen revera tollitur: nam curaces
etiam ex futuris curis praesentes faciunt: uude curam procrastinare
fere idem est, quod cura deponere. Accedit prosopopoeia: dies cu-
rabit, non vos. Qui hoc discet, curas tandem a die ad horam con-
trahet, vel plane dediscet. 8utl)er ^ircf)ens^. 14, 97.: (5t)rirtu5
roill feine ©laubigen »ermahnen, b<s% ft'e nic^t roanfen, unb il)r 25ing
fc^cn aufg Ungeroiffc, mit toergeblid}en (Sorgen beö gufünftigen, fons
bern ju jeber geit unb tä'glicf) b^i, tl)un, rcaß red}t ijl.
I. tPornung »or und)t»rtlid)cr %fsx%t.
%tx Grlofer befarapft bie unc^rijllic^e (Sorge für baß 3rbifcl)e mit fol*
genben ©rünben:
1. 2Bir foücu ©Ott unfer S^tx\ ganj unb ungct^eilt ergeben ö. 24.;
2. ©Ott, ber unß \)<x% ©rüdere gegeben ^at, fann unb roiH unß auc^ batf
©eringerc fd)cnfcn ». 25.;
3. ©Ott, ber für bie geringflen ©efdjöpfe forgt, forgt für unß gettji§ in no(^
l)öberem ©rate »?. 26.;
4. bie Sorge um toi^ '\xl\\^t tft tt)orid)t ü. 27.;
5. ©Ott forgt für vergängliche Kreaturen fo gütig, iric üielmet)r für \xxi^
Ü. 28—30.;
6. bie Sorge um 3i^^if<i)f^ il^ überflüfjig bei ©ottücrtrauen ». 31. 32.;
7. burd) 5rad)ten nad) bem 9?eid)e ©otteö foKen roir it)r »e^ren ». 33.;
8. biefe Sorge ij! qualenb unb bcunrul^igenb ». 34.
II. Hlßs erforticrlid) fei, wenn wnffrc iriifd)? S'orflc keine fiin^lii^r
fein foU.
1. 2!ie Siebe ju ©Ott mu^ fic beberrfd)en;
2. baö Vertrauen auf ©ctt mu§ lle niä|^igen;
3. baß Streben nad) bem S'lcid) ©otteß muj^ pc beiligen. eouat».
III. Pos €leu^ eines JMenfdjen, iie|fen ^era »0n iriifdjer ^urge
eingenommen ift.
1. Gin fcld)cr ^cnfd) fann nid)t fromm fein; bcnn jur ^rommigfeit gel^tfrt:
a) baß tt^ir ©Ott alö Sd)opfcr unb SJerforgcr fo crfennen, roie Gbtijluö
il)n unß offenbaret Ijat; — b) ba« unfere Seele mit bem ^eilanbe
©emcinfd)aft bat ; — c) baß wir ©otteß Offenbarungen '\\\ ben güb»
rungen unferer Scbenß unb \\\ ber £)rbnung ber Söelt bc^erjigcn; —
5(m 15. ©onntagc nad^ S^rtnitotiö. (5»ancjelium. 271
d) ta^ man fein ^aw^ei 2eben im 8fcl)te beö ©laiiben« ai\ 3cf»>n
6l)ri|iiuin bctmclitct.
?. Qt fanii aucli nid)tjiiyienbl)aft fein, bcnn:
a) tie änc(illid)e ^cxc\e uniö 3citlki)e i|l ein §fnbfrnf|? ber Jit^enb; —
b) btc luiienb n?ci|^ aße iTinne recl)t \u bciirtheilen; — c) fie ifl nid)t
ebne ?lHehf*enltcbc; — d) \\e wirft cifriii für ©otteö fRtidy, unb
baö allcö fcl)lt bem, ber angillid) um 3citlid)eö forgt. ®d)iii(}.
IV. pie fl)rtftUd)e ^öröenlofigheit.
1. ?lBorin fic imirjclt, — im Icbenbiiicn ®(aubeii an C?t)riflu5;
2. worin fie \id) entfaltet, — in finblict)era 2.>ertraneu ju ©ottc^ Siebe,
«Wacht unb «lUanffcnbeit;
3. troburd) \ie i'oüenbet ivirb, — burd) ia^ 2!racf)ten nad) bem JRelc^e
©Otte^. 3. ^. a5od)monn.
V, prei kräftige Jllittel m'iiet t)u <£xts£ttf0x$e.
1. Grfenne bie bittere SXiieÜc, worauf bein »oorgcn fliclijt; bie Söeltlicbc t>. 24.;
2. erwäae, tric SSIeleö biet) jum freubigfien ©otti^rrtranen aufforbert:
a) fietie birf) fclbft an ». 25.; — b) blirfe in bie gfatur i\ 26 — 30.; —
c) gebeufe, maö bir in 6l)ri|1o gegeben i\i ü. 31. 32.
3. 2:rad)tc vct allem nad) bem ?Keid)C (Sottet n. 33. 34.
S. «$. 33(id)mann.
VI. Was madjt lien Chriftcn frei tJ0n irliifr^er Siorge, obflleid) er
als (illenfd) immer nod) irbift^e Ißebürfuiffe Ijat?
1. Seine ®el)nfud)t nad) bem 9{fid)e ©otte^; benn
a) er bangt fein ^erj nid^t an irbifd)e Snft, n?ai§ ein 3>?ammonöb(enfl
»varc i\ 24 25.; — b) fonbcrn er mad)t baö Steid) ©otteö jum ©c*
gejifianb feineS überwiegenben 25enfen6 unb Sorgen« — ©otte«»
bienil — u. 33. 34.
2. ©ein ©efiit)l ber eignen £)bnmad)t ü. 27.; btcS ift
a) bertorgcgancien ai\i ber Srfabrung, ta^ er mit feiner Älraft bod^
9lid)tö »ermoge; — b) burd) ben d)ri|ilid)en ©elf! aber nid)t jur »er*
j^eiflungiefolien (Stumpfheit, for.bern jur bemiitt)igcn Unterwerfung
unter bem 2Bit(en 0*otte$ geworben.
3. Sein ä5ertrauen auf ben $>errn, wcld)ec
a) für iiie gefammte (£2d)öpfung forgt, alfo and) ^^erer nid)t yergeffcn
wirb, bie Ltr felbft ju Ferren biefer (rrbe gemad)t bat unb für bie er
burd) Gbriftum bie grollte tcorge abtragen u. 2u. 28—30.; — b) ali
ber ^JlUwiJTenbe audi unfere irbifd)e SSebürfniflfe fennt unb bem eö an
3Had)t ju belfen nid)t feblt ». 31. 32.
VII. ftnfer ^roft bei t>en bongen |3ef0rgni(fen für !bte ^uhunft?
1. Sßorin befiebt er?
a) in ber unerfd)ütter!id)en ©ewi^bfit, ta^ ber affwiffenbe ©Ott unfere
^cbütfnifTe im gciblid)en mk im ©ei|llid)en fennt ü. 31, 32.; — b)
in bem fc|1en 2>ertrauen, ta% ber 2lttmäd)tige, ber bie Siebe fclbjl tf?,
jeberjeit barreid)en werbe, tca^ un5 notb tbut.
2. 2Borauf grünbct er fid)?
a) auf b.i» SSerbältnii^. in weld)em wir al§ 3?tenfd)en, unb inöbefonbere
a\€ Gbriften ju ©Ott jteben s». 25.; — b) auf bie ©rfabrung, bie
wir bieber fowobl in ber 9iatur/ als an unS felbfl geraadjt \)aben
t. 2G — 30.
3. SBie wirb er ber unfrige? 23ir bürfen unö benfelben nur bann aneignen,
: a) wenn wir unfer täetlenbeil unb bie iJrlangung ber ©nabe ©otte§ ju
unferer »orncbmüen Sorge mad)en v. 33.; — bj unb mit frommem
Sinne aud)-fleißig unb unermüblid) in unferem Berufe wirfen t. 34.
VIII. pie pelcl)run0 tics €rlö)'erö über iie reifte S'orge.
i. SBaö für Sorge er »erwirft;
a). ber $»err »erwirft alle Sorge, öjclc^e auf $albbcit im ßbf'tifentbum
272 2lm 16- ©onnta^c nac^ Stdnttatie. C^pifleU
bcrii&t t>. 24.; — b) er üeninrft tai ängfilid)e (Sorgen um irbifd}e
S'inge, »?cil ber in€ Sßiduigcre gegeben, aud} fcaö ©cringere nid^t
i'crfagt \>. 23.; — c) fcic üJatur ijt ein befiänbigeS 3cu9"iB ^»a (S)CU
te§ gürforge i\ 2G— 32.
2. 5SJa§ fürj^Drge er empficlilt;
a) bie *s:;orge, tci^ wix einft in baö Sleid) ber $errlid)feit eingeben i\33.;
— b) bie (Serge, ba^ nnfer Scbcn fd:}Dn bier mcbr iinb nicl)r aerbe
ein Seben in ber ©eredUigfcit, bie fcr ©ott gilt ». 33.
3. Sßie trir biefe «Serge nni ber Seelen ©eligfeit rait ber pflic^tma^igcn
«Serge um 3rbifd)eö ju »ereinigen b^ibfn;
a) tüir foüen un« nid)t um bie ungtmifjfc Sufunft (Sorgen mad)cn ü. 34.;
— b) tr»ir foüen an jebera Sage rebli^ iaS Unfrige t^un ü. 34.
2lnt 16. 0x)nnta0e nad) ^rinitatis.
(?11C. 7, 11 — 17. epficf. 3, 13 — 21.)
^ft finb wir ol)nnu'id)tigc iinb befd)ränfte ?[)]enfd)cn öiel ju fc^roac^,
fll$ baf? ir»ir gegen ben 9?äd)ilcn bie beffernbe unb niittt)eilenbe ^iebe,
rccnigftcnö nidjt in bem ^a^t, ivie mx mödjten, bcroctfen fönntcn;
[elbft Ä'önigc lonncn nid)t jebcr 9^ot') ftenern; ba bleibt uu6 benn nichts
librig, nis unfre 3uflud)t ju bem ju nct)men, ber ber 3lUnuid)tigc unb
Sdigiitige ifl, ber ftetö t)elfen fann unb l)elfen anll; i[)nt nu'iiTen mt
unfcr ^Hnliegcn vortragen unb fo unfern SB anbei im ©eifi in fiir*
bittenber Siebe beivcifen. 23cn ber giii'l^'ffß ^^^^^ ^^^ C^piftel/
n)eld)C bie gi'irbitte beö 5(pctleB fi'ir bie ßt)rirtcn ju ß"p()e[u$ entt)alt;
ba^ CiPangelium [d)ilbert uns in ber ^lufcnvccfung be$ ^li'iOl'ttö»
tton 5Jain ^t\um aUi bcn nllnuid^tigcn .Reifer, bem nid)tö ju örojp unb
ju fd)n5er ift, ber aUcntl)alben retten unb l)elfcn fann; unb fo wie. er
ben ©cftorbenen ta& nah'irlid)e geben ancbcr ju fd)enfcn vermag, fo ifi
er e5 and), ber gciftlic^cö Seben bcn @eiftlicf);2;obten fdjenft, unb um
fo mct)r, roenn ivir ^itte, @ebet unb j$iirbitte tt)un.
I. (5:pl;ef. 3, 13 — 21.
9^^d)bcm ber Slpcfiel (1 — 12.) üdu feinem S5erufe, ben Reiben
im Gijangelium ju prebigen, gercbet, unb bie .^errlid)feit beS g'öttlid)en
@nabenratl)fd)lu[fcc^ öcpricfen l)at, td^ aiid) tk einj! öon ©ott fo ent»
fcrnten .Reiben mit Sfrnel in tciS ^tmmefreid) cingeticn foUen, fo toers
fid}ert er ben ß[)ri|Ten m ß-i.'t)efu^ feine innige 2:()ciinal)mc für il)r get*
fiigeö 2Bol)l, unb fd)lic}jt il)ncn fein ^erj auf, unb fagt ibnen, ivcld)e
föütcr er bcn C^ott für fit erflc[)c. (Sold)c fürbittcnbe Siebe l)abcn bie
5(poftel geübt unb toon S^f" ^gelernt, ber in feinem l)D[)enpricrterlid}cn
©ebete für alle, bie an il)n glauben anu-bcn, and) für unfv gebeten hat
(3o(). 17.). §in 3efu unb feinen ^^Ipcfteln foUen ciud) wir fürbittenbc
Siebe lernen, unb foÜen fie fleij5ig üben, jveil uncUicbePolle gürbitte ges
boten ift; unb nu& l)crjlid}er Siebe gegen ben. 9^id)ftcn fliei?t fie i>on
felbcr t)er, um fo mel)r, ba ber ^ürbitte, n^ie bem ©cbet übcrl)aupt, Qr:
l)ürung üerl)ei|lcn ift. 2i^ie bem Gärtner unb Sanbmann, bei all feinem
%iii^, unb wenn er aud; bm ebclften «Samen auefireut, «Segen üon
' 5Im IG. (Sonntage nacf> S^rinitattsJ. (^ptllcf. 273
oben, (SoiincnfdKin imb bcfriui)tcnbcr ^vcoicii ir6tl)i»3 ifi, tveil fonft
dlidjt-S (jebcibt unb tic ^'}lüi)c bcviicblici) ift, iinb ivic er um tiefen ©es
gen bitten miip: fo rniif; find) bcr d)riftlid)e 8c()rcv unb -"«Prefcigcr, ber
ben fort(id)cn '3'amcn bci' ^löttlidKn 2Bcrtcö aiu'ftrcut, um ©nabe unb
Q)cbctben l^on oben bcv bitten; mn)^ Fürbitte tbnn für bic Silmmcr unb
®d)flfe, bie ber 6"rjbirte Scfu^^ (S()riftuo i()m anbefol)len l)at, bamit it)r
gcifiic^e^ SBcbl C|ebci()e. (5o nu'iffen aud) (iltcrn für i()rc .^inber beten,
fccnn ta^ ."podiftc unb S!3efte fann ber ?[)icnfd) bem ?>?tcnfd}en nid}t qz-
bcn, ane fcbr er ibn aud) lieb bat; ein frommes?, ivetd^e», iveifeS $erj,
©ptte^'furdjt unb ©ottfelivifcit fann nur ©ptt fd)enfen, unb bie gi'irbittc
füll bieg axid) für 5tnberc erfleben. gürbitte ift frcilid) Sct)rer: unb Alterns
pflid)t, aber fie ift and) ^^flidit ber Ä'inbcr unb (2d)ü(er unb ^orer,
8icbcgpflid)t ber ©emcinbe für ibre sprcbivjer. ^au(n§ bittet oft um
tic g-ürbittc ber Qjläubiv^en (Cap. 6, IS. 19.), mir bitten end) m<i)
öarum, betet für nu'o, fd)liei^t unö in eure ©cbete ein, bamit mir mit
freubi^iem 3luftt)uu bei5 9)hinbe5, mit großer Äraft unb J^ielcm ©evjen
baö 2ßort ber 3BaI)rl)cit end) öerfünbigen mögen.
3>on ber ^"i^^iftß ^^^ ©laubigen.
1. S3eroeggrünbe, bic jur gürbitte antreiben y. io — 15.;
2. 3nt)a(t ber gürbitte ü. 16—19.;
3. S8efd)affen^cit berfelben ü. 20, 21.
1. ^"»aulu» lag gefangen in Sivom, al§ er biefen S3rief fdirieb.
(Seine 3Biberfad)er fonnten bieö Ieid)t benu^en, bie ß^riflen in it)rcm
©lauben irre ju machen, inbem fie i()nen üorfpiegelten, mem e5 fo ginge,
ber f'önne unm'öglid) ein g'öttlid)cr 33otfd)after fein, unb fo njar ©efa^r
üor^anbcn, balp bic ^tenbefebrten üon G[)rifto abfielen. X)icfe ©efa^r
treibt ben SIpoftcl jur S3itte unb gürbitte. <4^arnm bitte id), taf
i^r nid)t mübc werbet um meiner Srübfal lüillen, bic id)
für end) leibe, iücld)c eui^ eine ^•[)re finb {'o. 13.). SBerbet nur
nid)t mübe, a^eid), «erjagt, barum bitte ic^, t)attet feft am ßöangelinm.
?Keinc 2.rübfale ()abcn ja i[)rcn ©runb nid)t in S3oyl)eit, fonbcrn in
ber ber SBelt fo bcrbapen ^Vebigt beS ©öangeliumC^; ftatt ba^ fie rcis
ber mid) jeugen foUten, finb fie Dielmel)r ein geugnip für mid) unb
meine ^rcbigt, benn c§ gebt ntd)t anbery, alö i>a^ bie g'öttlid)e ^rebigt
angefoi^ten wirb üon ben i\inbcrn ber j5infterni); unb beg Unglaubens
(3o^. 16, 1. :c.). Unb euc^ gereid}en meine Srübfalc jur 6^re, i^r
f'önnt getroft rübmen, baip ibr einen gcl)rcr l)abt, ber unter toielen unb
fd)roeren gcibensfämv-fen freubig unb mutbig au6t)arrt, nid)t irre wirb
in feiner Ueberjeugung, nid)t nad)lai^t in feinem 6*ifer unb Sßirfcn für
©otteö Sac^e. Q5efal)r treibt aud) unö oft jur gürbitte. SBenn bu
ein ^inb entlaffen mu^t in bie SBelt, bic im 'Jtrgen liegt, wenn tu eö
ju fd)ü^en unb bor ä3erfuc^ung unb 5Icrgerni^ ju bewal)ren toiel ju
o^nmäc^tig bift, bnnn foU bieg jur gürbittc antreiben; trenn tu befors
SigcD Sirdicnja^r. n. 18
274 2lm 16. ©onntage na^ ^rinitatia. d^iftü.
gm mu^t, t;\^ im $erjcn beitiev Lieblinge tic gute ?(ugfaat fceS 3Bor:
teö erfterben, mit» ba§ Unfraut bcr im ^crjcn n)Dt)nenben ©i'inbc üpp'xQ
ivud)ernb aufa>ad)[en tverbe, bann bete für fie; fomm mit 23ittc, @ebct
unb gütbitte ju Qjott in beiner unb in be§ 33atcr(anbe§ 9totl) unb @es
fa^r, «>enn Äricc}, nnfteifenbc (Sendjen ober onbre gantplflgen bro^en
ober fd)Dn ll^l'itl)en.
C^in cmbrcr ^^Intrieb ju liebeuoUer S»rbitte liegt in bem bemiit^is
gen a3ertrauen, baö roir ju @ott bnrd) et)rirtnm ^aben; ber;
i)albcn beuge id) meine Änie gegen bcn ä3ater unferö ^errn
3efu (SI)rifti (ö. 14.). 3^1»^ (S[)riftuö i^ unfer .^err, unfer $ei:
(anb, greunb, SKetter, rcir ftet)en burd) S^aufc unb ©lauben mit i()m
in ber innigften ä>crbinbung, finb Sieben an il)m, bem n)a[)rt)aftigen
SBeinftocf; mib ber 23atcr ijl ber Sßeingärtner, ber biefc 23erbinbung
geftiftet, bcr ant-> $?iebe bcn (2Dt)n unö gcfd)enft, in bcn Sob it)n für
uns ba{)ingegebcn l)at; ber 23atcr miü, ba|5 inir an bcn (£ol)n glauben,
bemfelben uns5 ganj t)ingeben [oUen; wenn ivir ta^ nun t()un, fo t)at
ber ^ater uns lieb, barum ta^ mix 3efum lieben, unb glauben, ta^
er üon ©ott gekommen ift (^ot). 14, 21.). 'A^uxd) 3efi"" Ct)rifium
fönncn ir>ir ju föott ba& fcftefte 33crtraucn ^abcn, benn Q5ctt i|l ber
23ater beS $crrn 3cf" (S()rifti, burd) (5()riftum ift ©oft aud) un-
fer ä3ater, fo »vir ivicbcrgeborcn finb (\u^ Sßaffer unb @ei)l. 2Bem fann
ein .Kinb bcrtvaucnföpllcr fid) na()cn, ivcn lieber bitten, an wen juöer^
fid)tlid}er feine 'J5Ürbitte rid}tcu, alö an feinen 23atcvl barum tonnen
iDir, in (Sl)rifü ©cmeinfd)aft burd) bcn ©lauben ftcbcnb, mit rechtem
23ertrauen bem ä?atcr bco $crrn 3cfu C()rifti fürbittenb für bie ^rü;
bcr un§ nat)en. ©ott, bu bift and) mein SSater, fagt bcr ©laubige,
§tbba, lieber 33atcr, t)ilf mir; mein (Spt)n, meine S;od)ter, S3ruber,
(£d)aKfter, Safer, ?Dhittcr leibet, ift in ©efal)r, t)ilf mir um meincö
$eilanbe6 aMÜen, um beineö (Sotjneö lüiücn, beffen 6*igcnt[)um id) bin,
tl)eucr öon il)m erfauft mit feinem S31utc!
3u liebeboUer J-ürbitte treibt bcn ©laubigen an bie f?ligeUebcrs
jcugung bon ber Siebe ©ctteS, ber ber red)te ä^ater ift über
nlleö, luaSba^inber t)ci|5t im^^immel unb auf ß"rben (ü. 15.).
Säter lieben i[)re .Kinber, meinen'^ gut mit il)ueii, ivotlcn i[)r ©lücf unb
SBc»{)lerget)en ; aber alle 2Sätcr auf (Jrben, aud) bie beftcn, järtlid)ften
unb liebetocllftcn finb nur fd)iv>ad)c ^Ibbilber öpn 25cm, ber ber red)te
ä^ater, ber lauter Siebe, Erbarmen unb grcunblid)feit ift, ju bem fann
unb foU mau bal)cr nod) met)r ä3crtraucn ^abeu, al^ ju bem lciblid)en,
fid)tbaren ä>atcr. gu il)m follen alle ©ottecfinber fommeu; »on feiner
Siebe überjcugt, mit S3itte, ©cbet unb g-ürbitte it)m fid) naben, benn
er ift ja bcr einige ä3ater über bie ganje gro)?e ?5^T"'lie ^cr ^inbcr
©ottcö in bcr fid)tbaren unb unfid)tbaren 2Belt. S>iefer ä^ater brennt
üor lauter Siebe, t)at nur ©ebanfen ber ©nabc unb beS gricbenö über
um. unb er ift bcr ?tllmäcfttige, unb lüiü ©ebcTe erl)'6reH, mef)r als ein
2lm IG. ©onntacjc mi^ Zvinitati^. (J^ijlel. 275
irbifd)er SJater faiiii imb ücrmai^ $Daß foU miß beim antreiben, jii
j^m fiet^ unfrc Sufliidit jii nehmen in fi'irbittenber iJiebe.
2. Unb iimö fcU ber 3"f)iilt ber fiivbittenbcn giebe beö ©Ulubigen
fein? 5Daß 3rbifc^e ifl nid)t nut^gcfdjlpfien, and) bicö barf unb foU
»on un5, fi'ir nnö unb ''^Inberc erbeten iverbcn; aber üornäm(id) muffen
bod) bic cbclften unb beften ©aben, bie ©ott aUein unb nur JDcnen
gibt, bic ibn bitten, ber Q)ejenftanb fürbittenber Siebe fein, SBir bit;
tcn nm licbficn unb l)ä'ufiiiften um hvS, ivaö ünö baf' 5H>iinfd}enßroer:
tt)efte, S3efte, i<i\i. [)odjiit Q5ut fd)cint; ber ©lÄubicjc alfo befonbcrß um
oieifticjc, ^immlifc^e, eivii^c ©i'iter.
3d) bitte ©Ott, ta^ er tiidj Äraft gebe, nad) bcm dltid)'
tl)um feiner Jncrrlid)feit, fiarf ju it»erben burd) feinen ©eifi
an bcm inroenbigcn ^!>}Unfd}en (ö. 16.). 5öer inivenbige ?!}ienfd)
ift bic neue Creatur in uihS, \\\\^ ber ©eifi ©otteö in unö erjeugt ()nr,
inaö Mcn it)m, burd) ta^ SBcrt ©otte^v Scbcn empfangen t)at. 2)ie
neue g'6ttlid}e Q5efinnung in un^, ©laube, Siebe, Hoffnung in ber ®d)rift
genannt, ta^ roir njiebergeboren ftnb ju (Sotteß lieben Äinbern burc^
i>it ©nabe unfcreö .^errn unb .^eilanbeö, ta^ ifi ber inmenbige, ber
neue ^Oiienfd). SSie ein neugeborneö ^^inblein fd)wad) ifi, unb allma()=
lig erftarfen mu^ burd) «Speife unb ^^flege, jo ifi and) ber nengebornc,
innjenbige ^Dtenfd) nur fc^road), unb bebarf ber «Stä'rfung, beS SBad)i?;
tt)um§, liebeDoUer Pflege. SBenn it)r anberö iüirflid) iDiebergeboren feib,
ber neue ^D^cnfd) fc^on in eud) lebt, eine red)tfd)affene S3eM)rung mit
euc^ vorgegangen iii, fo iverbet it)r biefc <Sd)ivad)t)eit be» inracnbigen
sSJienfc^cn anö eigner (S"rfat)rung am beflen fennen, unb einfet)en, it>ie
n'öt^ig Qud) unb 3lnbern bie S3ittc unb gi'irbitte um <otärfung iji, ba^
©Ott eud) Äraft gebe, flarf ju werben burd) feinen ©eift an bem in;
roenbigen ?9tenfd)en. S^ie (Sd)mad)l)eit beß innern 9^icnfd)en mad)t ftc^
unö füt)lbar bei ben 33erfud)ungen ber SBelt, bei ben gocfungen nnfereß
glcifd^eö, bei bem SBiberftreit jrcifd)en ©otte^ ©ebot unb unfrer 8ufi,
bei ben innern dampfen, ivo wir fo oft ftr^uc^eln, fallen, unterliegen,
fiatt JU fiegen; mad)t fid) unö füt)lbar in Seiben unb S^riibfalen, tvo
ung oft ©ebuib, ?Dtut^ unb ß-rgebung mangeln. SBir felber fönnen
rocber un§ noc^ SInbcre ftarf machen, ©Ott fann e» unb mill eö, unb
lüill barum gebeten fein. Qx mac^t unö fiarf burc^ feinen ©eiji,
ber ein ©etfl ber Äraft unb (Stärfe ifi; td) »ermag ''^(lle^ burc^ ^en,
ber mid) ftarf ma^t, weither ift C^rifiuS; unfer ©taube (unfere ©lau;
benögemeinfc^aft mit 6t)riilo burd) feinen ©eifl, ben er unö fc^enft) ifi
ber <Sieg, ber bie 5Belt liberminbet; ic^ banfe ©ott, ber uns ben «Sieg
fd)enft burd) '^i)üm S^riftum. ©ott mad)t unö ftarf nad) bem S^eic^;
tt)um feiner ^errlic^feit, er iji ein allmächtiger unb barmherziger
©Ott, barum ift'^ i^m ein Seid)tc#, unfere S3itte unb J^ürbitte ju erl)ören.
3d) bitte ©Ott, t([^ (S^rifluö root)ne burd) ben ©lauben in
euren ^crjen (to. 17.), ©taube ifi tai offene, für '^t^um empfang;
18'
276 2lm 16- ©onntage m<!^ Xxinitati^. (Jpijlel.
lidjt l^erj, ifi $unöer unb JDurfl nad) il)m; \v>o biefe fitib, bn jiel)t er
ein unb mad)t SBol)»ung bei \m&. 9hir ju offnen braitd)t man bfl$
9(u3e, unb bie (Strahlen ber leud}tenbcn (Sonne erfüllen e§ fogleic^,
alfo t^ut ($t)riftug mit Svenen, bie c^ern feiig iverben möd}ten. Unt nic^t
auf eine fh'id)tige, rafd; toorübergct)cnbe, fonbern auf eine immcnücit)renbe
@emcinfd)aft mit ben; erlofer ift cö abc)efel)en, er ivill bei unö roo^nen,
alö in feinen l)ciligen Sempein, n^ill ivol)nen in bem 3Ulcr^eiligfien un--
fcr^^ Q)emutt)e^. SBaö tcii t)ei|5e, ir>eld)e ©eligfeit ba^$ (5ea"'ät)re, ivenn
(St)riftuä burd) ben ©lauben in einem ^erjen n)o()nt, ein $erj t)urd>
ben ©lauben mit it)m aufö 3nnigftc i^erbunben ifi, ta5 Ui^t in Sßorten
fid) nid}t au^^bri'tden, fann aber erfat)ren werben. 2Bo er i»o^nt, ifi
eine güKc i>on (Seliöfeit, ift gricbe, ?5rcube, Q5ered)tigfeit, Sid)t, ©nabe!
2Benn .Könige ber ß'rbe reifen, fo erfd)eincn fie nid}t ol)ne reid}lid}e ©a»
ben, mit SBo{)(tl)un Dert)errltd)en fie it)re ©egcnmart, unb beilüden mit
@efd}enfen bie S^iirftigen ; ivenn aber (5l)ri|iu6, aller Ferren ^err unb
aller .^'ofiige .^önig, ju einer «Seele cinfe()rt, fo fegnet er fie mit aller*
lei öeiftlid)em (Segen unb t)imml!fd)en ©ütern, unb lcif?t fie leben unb
»olle (genüge finben. JDa ift fold)e§ $erj nie allein, nie ijcrlaffen, nie
ot)ne S^roft in Selben, nie ol)nc Sid;t in ginjierni^, nie Dl)ne .Kraft in
ber (Sd)ivad)l)eit.
3d) bitte ©Ott, bal^ il)r burd) bie Siebe eingerourjelt unb
gegrünbet jv erbet (ü. 17.), it)r follt, Q5ott trolle e5 euc^ geben! in
ber Siebe (51)rifti, mit ber er unö liebt, immer tiefere Sßurjeln fd)lagen,
immer feftcr unb inniger an biefe Siebe eud) anfd)liel^en; auf biefe Siebe,
al6 auf ben rcd)ten S3oben unb 5(nfergrunb, follt it)r end) gn'inben, fo
ba|5 i()r uncrfd)iitterlid) feft yon berfelben i'iberjeugt iuerbet, in il)r lebet,
»vsebct unb feib. Sßie eine ^flanje mit il)rer SBurjel am bem (Srbbos
ben 9tat)rungi?fäfte faugt, fo it)r bie red)ten Sebenefäfte m§ ber Siebe
(St)rifti; feine Siebe ju m\v foll M^ Clement fein, roorin ivir leben! 3^
inniger unb je fefter njir an (5l)rifti Siebe unö anfd)lic)?en, befto mel)r
werben wir begreifen mit allen ^eiligen, weld}eö i)a fei tit
S3reite unb bie Sänge, unb bie Siefc unb bie $'öt)c (ö. 18.),
nämlid) ber Siebe Ct)rifti; fie iil eine unerme|;'lid)e Siebe, fie erilrecEt fid)
über alle geitcn in bie S-wigfeit t)inein, fie umfaßt alle ©efd)led)ter, fie
tilgt alle Sünbe, fie wirb nid)t mübe ju fegnen. 5^aö S)}ieer tonnte
man au^ifd}'6|H'en mit bem Gimer, bie weiteflen Siäumc burd}laufen unb
il)r (S'nbe erveid)en, aber (5l)rifti Siebe ifi unenblid)! (Seine Siebe trieb
it)n »om Fimmel, lief; il)n WtrnH') werben, in ^ned)t^>geftalt leben, am
Mxm'i fterben, unb ba$ 2llleg für un^! 2ßic i^icle ?i}^iUicnen finb burc^
i^n feiig geworben, unb werben eö nod), unb finben in il)m ä^ergebung
ber (Sünben! liöenn wir fo immer tiefer wurjeln in ber Siebe ßt)rifii,
unb i>k l)errlid)e ©r'öj^e, ewige ®auer unb gnabenöolle SUlgemein^eit
berfelben inne werben, bann werben wir aud) erfennen, ta^
ßl)riftum lieb ^aben toiel beffer ift, benn alleö SBiffen (w. 19,),
5lm 10. (öoittttcicjc ttcic^ ^rinitati^. (5^pt|!e(. 277
ebcr, raie c€ genauer i)t\% bann roerben mir aiidj crfennen, ba^ G^rifii
Siebe nUe (Srfemttnif? weit übcrfleiiU, bnJ5 nllc iiefc()affcnc SBcfeii nic^t
im ©taube finb, fie j^anj jii crmeficn unb jii uberfd)aiicn, lueil bic
^liüe ibrco 5>vcid^tbuin^> ju qvo^ ifi, a(ö baf? »vir fie nad) SBürben ers
t)eben unb greifen f'önnten.
3d) bitte Q5ott, bn'^ i()r bie iiberfd)n)enij(ic{)C Q5v'6f5e ber Siebe C()rifii
erfcnncn ni'öcjet, auf b<i^ i()r erfüllet werbet mit allerlei 03ots
teö fülle (ü. 19.). 3*^ "'ct)r lebenbioie (STfcnntnii^ unb (rrfat)runi) ber
Siebe ß^rifti, befto met)r ©emcinfrf}aft mit ©ott, befio mct)r g'öttlid)e5
Seben unb (5eliijfeit in xm{> ! 9lUe'5, tt»a6 Gott ()at, roill er burd} ßt)ris
ftum unb in ibm unö fd)cnfcn; feine ganje Q5nabens unb «Sej^en^^fülle
roitt er un§ mittbcilen, ivir füllen immer innicjer mit it)m bereinigt wer«
ben burd) bcn ßrl'öfer.
3. 5Dte 35efd)affen()eit ber ?5»rbitte, roeld^e bic Siebe ber
©liiubigen t()ut, ift, ba^ fie mit ber feligen unb unerf(^üttcrlid}sijeit>iffen
Ueberjeugung gett)an n>irb, ©Ott werbe fold)e ^ürbitte gewi^ ert)'6ren.
5Die Q5en)ii^()eit ber (frl)'örung grünbet ber 3(poflel auf bie allmäd);
tige ^raft ©otte^, ber überfd)tiHngtid) tt)un fann über aU
leg, bai wir bitten ober öerfiet)en (d. 20.); unb er fann nidjt
blof mäditig unb fcgen^reid) wirfen, er l)at e^^ an ben ©laubigen fd}on
gctt)an, fie baben feine ©nabe fd)on erfahren, unb fold)e (Jrfat)rung
üon ber Äraft, bie ba in unö wirfet, ift ein neuer ©runb, jus
üerftd)tlid) 6-rt)'6rung ju t)offen; ja fo gro^ ifl beg 5(poj^elö ©en3i^l)eit
üon ©otteg gnäbiger @rt)ürung ber fürbittcnben Siebe ber ©U'iubigen,
ba^ er ju freubigem S»anf aufforbert: bem allmaditigcn unb barml)er:
jigcn ©Ott fei 6"t)re in ber ©emeinbe, bic in (Sl)rifto 3ef" ^i^r
JU aller gcit, öon (Swigfeit ju ewigfeit (ü. 21.)! SDie ©laus
bigen, bie in S^rifto flnb, in feiner ©cmeinfd}aft fiet)en unb jjert)arreu,
foUen ©Ott ftet^ burd) 2>anffagung et)ren unb 5>ert)errlid}en, it)n preifen
für feine Siebe, mit ber er ©ebcte er()ört, unb ii^m banfcn für alle feine
Sßo^ltt)aten üon ßwtgfcit ju ß-wigfeit. ?{mcn.
Sut()er. (St. %\iulu6 jetgt nun, wie forgfaltig er fei, bn'^ bk
ep^efer biefelbige ^rebigt beö t£-üangelium^v fo fie öon it)m empfangen,
aud) be{)alten mögen, unb fid) nid)t baöon reij^en laffen, brandet baju
jweierlei SBeife: (S'xftiid) troficn unb öerma()nen, barnad) auc^ bcs
ten unb wünfd^en.
gu ü. 13. <r>iemit tv'öftet er feine lieben ß^rifien, unb »ermahnet -
fie, feilju()alten über ber Sel)re, bk fie üon i()m gelcrnet, unb nid)t beö
crfd^reden ober fid) abwenbig mad}en laffen folc^c SHcbc: (Sie()e, bicfer
spauluö ()at and) geprcbigt unb gro^ 2)ing borgegeben, wie er öon
G^rifto felbft gefanbt :c. SBo ift er nun? 9Bas? fann er eud) l)elfcn?
$aben wir nid)t lange gefagt, e§ würbe fo ein Cfnbe mit i()m nel)mcn?
<Sold)em 9(ergerui^ unb ©efa()r öorjufommen, fd)reibt er felbft auv> feis
ncm ©efÄngniH, will alfo fagcu: Saffet un^ angefoditen werben, Irübfal
278 5(m 16. ©otttttage m^ XximMi. (J^ijlel.
leiben, in (5()ren ober (Sc^anben fein, unb ge^en, wie eö »oUe, bkifet
i^r nur bei bem, ta& id) eui^ gcprebij^t, melc^eö il)r roiffet, ba^ c6 bag
geraiffe Q5otteg;SBort unb ©üangclium ift. ?(uf ba^ er fte bejlo me^t
trofie unb fiärfe, fc^mi'id t er fein Seiben mit einer fc^onen neuen SK^c«
torica; fe^rt e§ gerabe um reiber ber SBelt S)iinfcl unb ber Säftercr
Urt^eil. sjjiein gciben unb Srübfal, fo toor ber 2Belt unb euc^ nad)
bem %ki^d') (fpri(f)t er) am fd}(iblid}licn nngefel)en roirb, bringet euc^
feinen (Sdjaben ober 9Zn(^tt)cil, \vk bie giftigen ^täuler fold) 5lergers
ni^ aufblafen, fonbern ijl öielme()r mir unb eud) befferlid); benn bai
id) leibe, baS^ leibe id) nid)t um meinetn^iUen, fonbern für eud), ta^ \\i,
md) ju ^ü^, ba^ eS tud) beffer ijl, benn ba% id) bei tud) roärc unb
prebigte. „2BeId)c eud) eine (St)re finb," mag ifi ba^ für eine
neue (Sprache? ^eip e§ nid)t Die(me()r alfo, mt il)n€n il)re ä^ernunft
fagt, unb alle SBelt beftätigt: ba^ bu ba liegefl im Werfer, bai ifl uns
fer aller (Sc^anbe? ^or ber 2Belt ift'ö alfo, aber id) fage md): ®ö ijl
öor Q)ott unb in ber 2Bal)rl)eit md) eine grof;e 6'l)re, ber it)r md) xüi)'-
men unb barauf trogen m'oget. JDenn i[)r fönnct eben folc^eö, bamit
man md) fd)mät)en unb ärgern ivill, umfel)ven unb fagen: 6ben ba^er
roci^ ic^, bai bicfe 8et)re red)t unb Q)otteg SBort ifl; benn ©otteö SBort
unb ber beilfamen, feiigen Set)re foll eS aifo get)en, ba^ fie öon S^eufel
unb Sßelt alfo gefd)mä()et unb »erfolget werbe, fammt benen, bie barin
fangen.
gu ü. 14. g^aö ifi eine ernftlic^e S3itte unb SBunfd), weil er fic
über feinem geiben gctr'öftet \^at, ba^ it)nen Q5ott auc^ ^raft unb ©tarfc
wolle geben, bnf, fie bei bem ©i>angelium bleiben mit feflem ©tauben,
nid)t barob weid)en ober mübe werben, ob fie 9lnfcd)tung ober S^rübfal
muffen leiben, fonbern biefelben alle beftcinbiglid) überwinben mögen.
Unb fic^e! wie er fein Q5ebet befd)reibct, ba^ er fid) aud) mit äu^er«
Iid)en @ebcl)rben beS ^niebeugenß baju [teilet; wiewof)l aber baffelbigc
i'iu^erlid)e @ebel)rbc, wo ((■> alleine ift, lauter $eud)elei ijl, boc^ wo b(\$
Q3ebct red)t ifi, unb fein geuer l)at, bamit cg angejünbet wirb, ba jus
öor bie 9btt) betrad)tet wirb, unb bie Q5üter, bie unö gegeben finb, unb
burd)g Sßort geprebigt werben, unb ber Q5laube auf ©otteg S5ort unb
^er^ei^ung fid) erwecfet: fo wirb ber ?Ü^enfd) baüon entbrannt, ba^ er
auf bie ^nie fället, unb bittet um «Stärfe unb Äraft beö ©eificg. SOag
aber (St. ^auluö fagt: „'^d) beuge meine Änie gegen ben 33ater uns
feresS $errn 3efu 6l)rifli," bamit beftätigt er bie 8cl)re, ba^ fid) nies
manb üor @ott ijermeffen foll, etwaö ju rcben ober ju bitten, er greife
i^n benn bei bem Spanien, wie er l)ie tl)ut, nämlid) alg einen 33ater
3cfu ßt)rifti, unferg $errn. 25enn Cl)riftug ift unfcr einiger ?!?^ittler,
unb foll niemanb jum 23atcr fommen unb bitten, nod) ert)'öret werben,
er fomme benn in be§ ?!)tittlcrg 9Jamcu, alfo, ba^ er il)n befenne für
feinen $errn, ber unö toon @ott baju gcfeijit ifi, ba^ er für unö bitte,
bajn (lud) ung regiere an S^eib unb (Seele.
5lm 16. Sonntage m^ Xmitati^, (Splitt 379
3" *)• 15. Qx will foijcn: Stücö, waö auf t^rtcii ä^atet t)cl^t,
ifl nur ein <Sd)ein ober tSd)atten, unb ein gemalt S3ilb i}(Qtn biefen
SSater; aber baß ift ber ^?fatiir unm'öijlidv ta^ fie öott ()altc für einen
33ater über allci\ maß ä^ater ifl, im .fiimmel unb auf Grben, bej;' alle
anberc 33ater nur ein »Spiecjel finb. 2öenn glcid) ber ä5ater (öott)
nid)t natürlid) (üon Statur eö nid)t) ift, fo bringt boc^ ber 9tflme fo
^crjtidje unb trD|llid)e guüerfid^t mit fid), t<\^ man fid) alles Q5uten ju
if)m üerfietjet. SBcr nun alfo ionntc öctt unb it)m fclbft fein ^er^
nehmen, buf; er einen fold^cn 9Ba()n unb >)}tutt) gegen 6ott bürfte tra;
gen, unb bon :perjen ju il)m fagcn: S)u bift mein lieber 23ater^, maß
foUtc er nid>t bürfen bitten, unb ivaß fonnte ittm @ott üerfagen?
3u l^, 16. „9tad) bem S»\eid)tt)um feiner $errlid}feit," fprid^t er,
alß foUte er fagen: *So groj? i\i feine .$errlid)feit, ta^ eß billig ein
9icidjt()um ()ei^t. SDenn ta^ i|l ©otteß (S()re unb ^reiß, i>a^ er öiel
iinb reid)lid) giebt; fotl er aber reid)lid) geben, fo mu^ er alfo geben,
ba|? tu befenneft, ir»ie eß m6 lauter ©naben gefd)enft fei, unb feine
gro^e $errlid}feit |.^reife|l. „©tarf ju werben !c.," tat-> bitte unb an'in:
fd)e id; eud; üon @ott, bai^ er cud) einen foId)en fü()nen unb tro^igcn
'^uti) unb fo einen jlarfen, freubigen &ü]i gebe, ber unerfd)ro(fen fei
üor 3(rmut(), (Sd}anbe, «Sünbe, Sleufel unb Sob, ba§ il)r gewi^ feib,
baf; iud) nid)tß fd)aben, nod; mangeln !önne.
3u ö. 17. S^riftum im $crjen wol)nen ift nid)tß, benn (2()riftum
erfennen, tvaß er fei, utib weffen man fid) ju il)m üerfet)en foll, nämlid)
bfl^ er unfer $eilanb fei, burd) weld)en wir ba[)in fommen finb, ba|^
wir QJott mögen unfern 33ater nennen, unb burd) i()n ben ©eij^ empfa;
t)en, ber unß wiber alle Ungh'ide einen ?Olut^ giebt. „Unb burd) bie
giebe u.," b. 1). fpüren unb fül)len, ba^ wir einen red)tfd)affenen ©laus
ben l)aben, benn bie Siebe ijl bie ^robe, bamit man üerfud)et, ob ber
©laubc red)t fei (2 -^etr. 1, 10.). 2Bir follen gegen ©ott einen rld):
tigen ©lauben im $erjen t)abcn, unb berfelbige foll t)er\)orbred)en unb
fic^ erjeigen burd) bie Siebe gegen ben ?iäd)ften.
3u ». 18. (St. spauluß will fürjlid) fo fagen: ia^ tl)r begreifen
mögt alle S^ingc, wie lang, breit, weit, tief unb l)Dd) tai SKeid) Cl)rifii
fei. Qx regieret ewig, feine Sänge le. ^at feine ?Kaipe, wenn id) nun
glcid) t)inunter in bie $ölle fat)re, fo fprid)t mein $erj unb ©laubc:
ß{)riftuß ijl auc^ ta.
gu ». 19. JDie (Summe biefeß 2Bunfd)eS ifl, ta^ wir im ©lau:
ben june()men follen, auf ta^ er fiarf unb fräftig, bie Siebe ()i^ig unb
brünfiig fei. Unb wir alle fo erfüllt werben mit allerlei ©otteefüKc;
bflß ift auf t)ebräifd)e SBeife fo üiel gercbct, ba^ wir erfüllet werben auf
alle 5Beife, bamit er üoll mad)ct, unb üotl ©otteß werben, überfd)üttet
mit aller ©nabe unb ©aben fcineß ©cifieß, ber unß mut()ig mad)e, mit
feinem Sid)t erleud)te, unb fein Seben in unö lebe, feine ©eliglcit unß
feiig mad)c, feine Siebe in unf bie Siebe erwerfe, .^urjum, ba|B alleß,
280 5lm 16. Sonntage na^ Xviniiati^. d^iM-
irag er ift unb »ermag, in un5 t»ölltg fei unb frciftig roir!e, ba^ wir
ganj vergottet irerben; iiid}t ein ^artcfen, ober oUein etlid)e ©tiide
©otteö f)aben, fonbern alle %\x[k.
1. tJöJi ifii €tni)rüAcn, v)dd)e iao (ßottngclium Jicfu bei feinen
ed^ttn Bckcnnern l)ero0rbringt.
1. iöefc^rcibung biefcr ©intrürfe; fie bei1cl)en
a) in einem immeraMtjrenfcen ©efüljl geijliget Gri^ebung ; — b) geijügct
<Stärfung; — c) geifliget (Jrqiiidung unb — d) geijliger SSerei^
d)erung.
2. Söie fcKen wir tm Unterrid)t vcn biefen Ginbriiden anreenben unb ge-
braud}enl
a) gut Prüfung, cb irir biefe ©inbriicfe bei un^ felb|l antreffen unb
unö berfelben bcttup finb; — b) jur llnterfud)ung, tt'ober bod) ber
9)iangel an biefen t^inbrüden rubren mag; — O jum ßifer, fie ju
bemabren unb ju i^erftarfen, ujenn njit biefe beilfamen (rinbrürfc be-
reits au§ Crrfabrung fennen. ««einijorb.
II. Was mix uns 3um |^eil unferer S'eelen in bcfontJers »erfudjungs-
reirl)en «leiten »on t>cm ^errn 3U erfleljen l)ttben.
1. ^efiigfeit ber innern Ueberjeugung;
2. S5ag tie innere, feftc Ueberieugung lebiglid) auf gctt(id)e SSabrtieit ge-
grunbet fei;
3. S)a§ unfer iibm ein iuimerträbrenbeö gortfd)reiten im gid)tc fei unb
bleibe;
4. Gin fräftigeö 33ertrauen auf bie §iülfc beö |>errn. ®*ui^.
HI. Anleitung 3um ßJebet für öas ^'eelenljeil j^lnirerer.
1. 9la^ ibren Gigenfd)aften ünb bie Ritten beö Slpcftclä
a) bemütbige, — b) finblidje, — c) unb batjcr tertrauung^BoIIc Sitten.
2. ^la<i) ibrem ^nbalte bittet ber Slpoi^el
a) um ©tärfung beö inaenbigcn aKenfd)en; — L) um inaenbige SSer*.
binbung mit (!bri|lu5 burct) im (SUnibzn jur Siebe; — c) um Qv>
fenntnij? ber @rö^e ber gcttlid)en ©nabc, tt>e[d)e babiu tt^irft, ia^
n>ir biefe (rrfenntnifi' Cbtifii jfber anbern »crjieben. ?pr. f. 2i.
IV, Ptts l!Jerl)alten ties (Cl)riftfn bei lien Prangfalen untJ (Öefo^ren
Perer, auf rsdd)e gropc Hoffnungen gebout fintr.
1. er erinnert (Id) bann an bie SSetberrlicbung ber 2Jienfd)bcit burd) 2eiben;
2. benft fid) baö aScltatt alö ein gtci^eS ©ctte^b^u^;
3. füblt jld) ermuntert jur 2Sad}famfeit unb treuflen «Serge für fein innere^
äöad)ötbum in ber ©emeinfd)aft ßbripi;
4. unb belebt burd) bie (rrfabrungen i>on ©otteS aüraad)tigera ^d)uii feine
^Öffnung für Seit unb (ymigfeit. Odjmoii?.
V. Pas ©fbct ies gcfongcuen ^^Ipoftels für iie (Öemeinlie, — ju-
gleid) iie ^itte jeiies Cljriften, ier geujüriigt tuirii, tias ^reuj 3U
tragen.
1. Xk Stimmung te^ Setenben; er ifi unterjagt, benn
a) er aeifj fid), Dbgleid) er ju Seiben au^gefonfcert ju fein fd)eint, in
©emeinfd)aft mit ber Äird)c, für a^eld)e jebeö ilreuj eine neue gierte
wirb ü. J3.; — b) er iil getriH, ia]'; etilem Seiben ibn treffe nad) bem
gDttIict)en SSiden, unb i>a^ ©ctt über bie vs:;einen nur ©ebanfen ber
®nabe bat i\ 14 — 13.
2. S)cr 3nbalt beS @ebetc§ ijl:
a) ia^ bie ©emcinbc überbaupt immer fräftiger njerbe in Cbriflo burc^
©laube unb Siebe ». lü. 17.; — b) bal? fie burd) biefe« gDrtfd)reiten
aud) je^t, wo fje leibet in einem ibrer ©lieber, immer mcpr einbringe
in ta€ ©ebeimnifi ber Siebe Cbrifli i'. 18. 19.
5. a?ie ©caM^beit ^(^ (Erfolges :
^m 16. ©onntagc nac^ 3^rinitatiiJ. C^üattc^clmm. 281
a) jlc griinbct fid) auf bie ©eroi^bcit beö ©(aiibenS m bic §Wad)t uiib
Siebe (Sottet ». 20.; — b) fie offenbart |1cl) im '•preifc bc5 $ertn ü. 21.
VI. Was foUcii toir für uns und ^nliere oornämltd) u0h (t^ott er-
bitten.
1. ^eflanbiöfeit im ©lauben i\ 13. 14. 13.
2. gortfct)rciteiibe l?rfcniitiiifi in Dem SBcrtc bcö .•^eitö t». 17 — 19.
3. Kraft unb Starte ju einem viettfelic^cii ^ibcn f. 10.
4. greubivje giiterücht ju bcm $>crrn in jeber Iriibfal i\ 20.
Vll. Pas C?ebet des ^poftels Paulus für feine ©emcinie.
1. 23urjel beffelbcn.
a) »Seine Siebe jur ©enieinbe, ta er für fie litt i\ 13.; — b) fein finb'
lidie'5 a>ertrauen ju ©ett i\ 14. 15.
2. 3n^alt betreiben.
a) gürbitte um Sßadiött)uni be« gcif1l(d)en gebend ü. IC; — b) um
fertctebenbc innicjere Okmeinfd^aft mit Gbriflo unb untereinanber burc^
(glauben unb Siebe v. 17. IS. ; — c) iuöbefonbere um (rr[eud)tung
über bie 3Sorji'igIid)feit ber Hebe ju C^ri|lum, »or aHem ^rfennen.
3. JsöürgfdMft, tk baffelbc b^t.
a) S)ie 2(amad)t ©otteS v. 20.; — b) ik 35erberrlid)uncj, njeU^c bcm
§errn felbft iiMrb, a^enn er fo(d)ee ©ebet ert^ijrt i\ 21.
ü. Suc 7, 11—17.
iöaö SSunbcr &cr Stufenvecfunj) beö 3 »»Ol' "9^ i" 5?aiii.
(Sic()C iiJunbct: ©. 299. ic.)
5Me 3t'ec biefc'o (Sonntag^o fd}eint ju fein: S3e(e{)riino über baö
ä3crt)alteii be# SiBieberjjeborncn bei fcbtticrslif^en (Jreigniffen biefeö gebeut;
ciU- eiiijelne ^üge treten un^^ t)tcr entocijen: <Sd)merj, Snnier, oefül)U
»cUe§ ?0litleib, liebeJjpUc 2^[)eilna()mc; Srcft unb .ipülfe i^oni (rrlöfer;
baiifbarer spreiz für feine ©nabe.
I. Per ^od und der |Je3iDin0er des Uodcs
SSJir betrad)tcn:
1. bell leiblid^en lob;
2. ben gei|llid)en lob;
3. ben eaiijen lob. 6:ouar^.
li. Pas JWenfd)lid)-$*d)öne und das ©iittlidj-'S^rÖftende beim ^ei-
d)en3uge des Jlünfllinjjs »on "Üloin.
1. 25äö 9Jienfd)lid)-!Sd)Dne bietet fid) unö bar:
a) im @d)mer} ber SJJuttcr unb im aRitcjefül)! bei5 2?elfe:§; — b) unb
lälKt unö roünfd}en, nid)t ol)ne Ibeilnabme einft bie 5Be[t ju »er-
laffen.
2. X(i§ ©öttlid)5XrDtlcnbe erblirfen ttir:
a) im Iroilwort beö ^errn; mit — b) burd) bie Sluferwerfung beö
^üngling^. ®d)ul«.
111. pie S'djrceKen des ^odes
grünben fid) barauf, ba|5 er i)!
1. bie (Stunbc ber c!ri^]^ten llmtfanblung;
2. bie ®tunbc beä ©erid)tö;
3. eine unbcfannte unb beöl^alb jeben 2tugenblicf ju erivartcnbe ©tunbc.
IV. €l)riftus, der ^rijfter über unfere t^erftarbeneu.
I. 'iSk fel)r »ir ba beö redeten IroileS bebürfen,
a) an jebem ©arge v. 12.-. — b) befonber« aber in cinjelncn "fallen t?. i;^.
282 2lm 17. ©onntage m^ S^vinitati^. (Jipifici.
2. SBic rcfd)Uc{) abet (S^rijluö unS in aKen %äUen trcpct,
a) burd) baß Söort »on feinet ©nabe ü. 13. ; — b) burd) bie Hoffnung
be§ ewigen gebeng t». 14. 15.
3. SBoju folcf)et Srofl un5 erwerfcn foff, —
a) iu lebenbigem ©lauben an ben etlofcr ». IG. ; - - b) ju ^eiliger iitbe
gegen bie Unfrigen ü. 17., (ba^ tuir fie (Sl)ri|lo jnfübren).
3. 3. Sad^mann.
V. p^s Cljnl'tcn ®rtfft am (jjrabe i«r ^nncn.
1. Gt bebarf beffen ü. 11. 12., benn
a) ber Job Ibfet innige S3anbc (einiger <Sot)n)-, — b) fü^rt nic^t feiten
für bie Ueberlebenbcn mannigfad)e 9lot^ l)erbei (SSittine) ; — c) alle
aWenfc^en flnb, and) wenn jie in menfd)lid)er Sßeife ju ttöficn fuc^en,
leibige Srefler.
2. ^er §iettgicbt ben S^rofi;
a) et na^ct fiel) uns auS Hebe unb gebietet bem Uebermaa^ be5 natör?
liefen <Sd)merieS, barait er feine ©nabe unö offenbaren !Önne ».13.;
— b) er nimmt ben tieffien ©runb ber Srauer l)inn)cg burd) bie
©eiril^^eit beö Söieberfe^enö, gegeben »on ^l)»«/ ^^t ^i^ Sluferfie^ung
ift B. 14. 15.; — c) er »er^errlid)t ftd) fo aud) im Selben, inbem ber
Xob in ber $anb be« §errn ia§ SHIttel fein muß, bie @emeinfd)aft
mit 3^m um fo inniger ju machen i\ 16. 17.
VI. Main, ein pilb mx^ets ^rlKnkbfu»,
U)ie ed ifl
J. o^ne Sefuin^
a) rcid) an greuben unb |innlld)cn SSergnägungen fiir ben 9Wcnfd)en.
9?ain b. ^. (Sd)önau ». il.; — b) aber in feinem 3""^^" l)errfd)t
(Siinbe unb lob, unb ba^er — c) aud) tiefet Glenb unb ^erüerrei*
fienber St'nimer ». 12.
2. Snit 3cfu. Iföo er if!,
a) ia fe^lt es unS niemals an feiigem Srojl ». 13.; — b) ba erwerft er
au& bem Sobe neues itben ». 14, 15.; — c) ba lernen wir erjl beS
irbifd)en gebenS unS red)t erfreuen ü. 15. 16.
Vll. d)riftus, ias ^fbien unter iien ^tnieru "bes '^otx».
1. SBie bie ^Inber beS SobeS bie §»infäaigfeit beS Seitlichen fc^merjlid)
empjinben.
a) a5aS ^clfplel ber aöittwe ju 9Zain ü. 11. 12.; — b) bie wieber^olte
Grfabrung beS täglid)en gebenS.
2. ^ie fid) G^riflnS als baS geben erwcifet.
a) a5ei äujRerer 9lot^ unb Sriibfal — 1) troflenb t>. 13.; — 2) l;elfenb
V. 14 — 17.
b) S3ei innerem 9lot^)flanbc — 1) «DJitleib unb gicbc üertiinbenb -, —
2) erwedenb.
2tm 17. ^omxtaQc naü) tenitatiö.
£uc. 14, 1 — 11. gp^cf. 4, 1—6.
5Dic im (^»angclium erjäf)Ite Teilung bcö Sßafferfüd^tigen offen?
bart ben gel)ciffigen unb feiubfeligcn ©inn ber sp()arifäcr gegen 3tf""V
unb nud) gegen ben Glenbcn, benn inbem fie, bcimit nur i()re fclbficr:
fonncnen ^ai^ungcu gelten m'ödjten, bie am ©abbatl) i'Dlljogene Teilung
mißbilligen, fo offenbaren fie barin einen ?D^angcI nn l)erjlid)er Siebe unb
St)eilnal)me; bie Siebe t)i'itte fid) ja mi'r freuen lönneu über bie nnüers
jiiglid)c $ülfc. 9?id)t minbcr jcigt bie Don J^cfu bcflrafte (^(^rfnd^t ber
@(Sfie groj;cn 9}hiugel an Siebe unb ©injcjfcit. X>it Gpiftcl crmal)nt jn
ben Siigtuben, bie^efuS im (i"•l^angelillm empfiehlt,- unb jwar jvcrben
gottfcligc (Jintrad)t uiib giebe (biö ö. 16.) bcn ©Imibi^cn btinkjenb ani
$crj gelebt.
I. ^Vl'cf- 4, 1— G.
äJcii ber Ginijjfeit im ©eifl,
1. wobord) biel'clbe erl)altcn ivirb ü. 1—3.;
2. amö unö ju berfelben crinuiitve (beiv*flid}tc, bcjvege) ü. 4 — 6.
1. $Der t)eil. ^Ipoftcl beiiiiiiu bie nad)fols)enbcn (STmal)iiun()en ba*
mit, bajs er gnnj im 5lUoemciiicn S3emeijgn'inbc boranfd)icft, weld)C bie
^erjen bcr Q51mibio|eii für it)ii cjetiMmien, iinb fi'e feinen ä^orfdjriften
geneigt mad)en foUen. 2Bie einbringlid) anrb bod) bie 33itte beö liebe«;
ben ^Iv'pftel^/ ber ein ©cfangener ifi in bem ^errn (ö. 1.). Um
bc^ ©bnngeliumö luiUen, jvcgcn meinet (Slaiibcn^ an ben ^errn 3efum
ß^rifium, liege id) in 33anben, fagt ber 5tpofieI; aber feine S3anbc
()aben feine Siebe nid)t gefd)niälert, feinen (3Iauben nid}t crfd}iittert; noc^
je^t erfüllt i()n nur ein ©ebanfe, ein SBunfd), eine S3itte, ta^ bie
ß^riften iin'irbig alö Sl)riften wanbeln, bem ©öangelium unb it)rem $crrn
6()re mad}en, ben geuten b<\^ gid}t beö ©laubenö in einem ()eiligen
S3etragen mögen Ieud)ten laffen,
SBanbelt «»ie fid)'ö gcbü()ret eurem S3erufe, barinnen i^r
berufen feib! (St)riften (jabcn einen t)eiligen unb l)crrlid)en S3eruf, ju
etroa^ ©ro^em finb )'k berufen, eingelabcn; fie foUcn ^inber ©otteS
fein, greunbe 3cf" (3t)rifti, spricfler unb Könige, bn§ 8id)t ber 2BeIt, ein
(Sa(j ber (Jrbe, ©rben beö einigen gebend, ^Jiitgenoffeu ber ^errlic^feit
beg Grloferö! ®old)er S3eruf forbert einen t)eiligen SBanbel! SBenn ein
mächtiger Ä'önig ber ßrbe ein ^ettler^finb an ^inbeö (Statt annät)me,
mt foUtc bieö bod) nun manbeln, ta^ e^ feinem 33ater 6-t)re unb greube
mad)te! Unö l)at Q3ott ju .Kinbern angenommen burc^ 3efum ß()rifium,
bem genu'il? muffen luir unS betragen, ta^$ ift be^ ä3ater^ 2BiUe, ß^rifii
Q5ebDt, unfere %HJ'>i)h wer e§ nid}t t^ut, get)t ber ^inbeöred)te üerlufiig.
SBie roir tvanbeln foUcn, fagt unö Q5otteö SBort, ß[)rifti 33orbilb; lagt
un^ auffel)en auf il)n, iafit unß t)'6ren, ataö ber Sipofiel fagt.
Gr ermal)nt juer|l unb Dor allen 2>ingen jur C^jnigfeit im ©eijl;
auf bieg ßin^fein be}ie()en fid) alle einjelne 33orfc^riftcn; bie empfohlenen
S^ugenben erl)alten bie G'inigfeit unb toert)elfen ju i[)r, ol)ne biefelben fann
fie nic^t befiel)en. 5Banbelt mit aller $Demut() (ö. 1.). 5Die SDe«
mutt) ^("ilt niebrig üon fic^, unb l)ä'lt fid) t)erunter ju ben 5)?iebrigen;
alle greunbe unb gieblinge Q5otte§ finb bemütl)ig gemefen, Sfbra^am, bie
^ropl)eten, §i}iaria, bie ^od)begnabigte 3ungfrau, 3ot)anneg, ber 33or;
läufer 3ef»; ber 3lllerbemütt)igfte roar 3ffi<ö felb|l, feine Sipofiel t)abcn
biefc Sugenb toon il)m gelernt, er forbert baju auf (?!)^att^. 11, 28. jc).
JDemutl) ifi iviber allen »Stoli, ^odjmutl), ei)rfud)t, (Jitelfeit; biefe ent;
fernen bie ^erjen üon cinanber, ^emutl) ücrbinbet fie; jene gafler erre;
gen «Streit unb Itnfrieben, JDcmutl) iveig Pon feiner Slnmagung, 2Bo
284 2lm 17. ©ontttagc m^ Xxinitciti^. ^pijlct.
3eber in JDemutt) bem Stnbern mit ©Ijrerbietiin^ jimor unb entgegen
fommt, ba roirb bie (Sinigfeit im ©eifi erf)alten.
SBanbelt in (Sanftmut^! übt fie bei S5e(eibigungen, gebietet
eurem '^oxn unb be()err[d)t i()n; Ieiben[d)aftlid)e 'Aufladungen jiemen
fid) für S^f» 3»n9fi^ iud)t, benn 3cfu6 ift fanftnn'it[)ig, unb l)at unß
fein S3eifpiel gegeben! ^eftigfcit, roenn man unS frcinft unb we^e tt)ut,
ifi geic^en ciue5 natürlid}en, uniiMebergebcrnen $erjen§. SBanbelt mit
Q)ebulb, eig. in gangmutt); unb rcenn beine <Sanftmutt) auf ber «Stelle
9lid)tö auf'rid)tet, tvenn ber geinb neue Äränfungen ju ben big()erigen
^injufügt, [)atre au^v ftfl^e bie <Sad)t @ott anl)eim, er ifl 9\ic^ter; bn
foU|l nic^t ?fiad)t ne()men; bie dla<i)t ift mein, fprid}t ber $err, ic^
roiU bergelten; bu follfi gangmutt) üben, unb burc^ öerjeit)enbe Siebe
beinerfeitö bie öon bem ©egner geftorte ßinigfeit im ©eifte ivieber (jer*
jufiellen fud}cn. Unb »ertraget einer ben nnbern in ber Siebe,
bu felbfi ()afi <Sd}n3ä'd}en, mit benen bu bem Sinbcrn befd)roerlic^ fädjl,
fo ber $(nbere bir mit feinen <Sd}n)äd)en -, roenn bie ^'inigfeit unb Sin*
trad)t befiet)en foU, fo mü^t il)r tuii) gegenfeitig tragen;' ot)ne fold)e felbj^s
öerleugnenbe Siebe wirb ein arger ?Kif5 gemadjt, unb e^ fommt gertren?
nung ber ©cifter. C^riftuö ^at 9?ad)fic^t mit unö, fo foUen roir fie mit
einanber ()aben. Sßenn 3cber nur getragen fein, felbcr aber lüdjt tragen
tüill, fo muffen alle S3onbe fid} löfen, bie Siebe bagegcn ift i^(\§ sBanb
ber 23clIfomment)eit, binbet am fefteften unb er()ält i>k 33erbunbnen in
feiiger Gintrad)t.
(Seib fleißig, b. l). rcenbet allen euren 5lei^, eure (Sorgfalt baran,
j ji t) a 1 1 e n bie 6* i n i g f e i t im 05 e i fi e b u r d) b a § S3 a n b b e S 5 r i c s
benö (ü. 3.). S>ie 6'inigfcit im Q)eifi i|l bie gleid)e Q5efinnung, tai
einerlei gefinnt fein, roo bie toon ^auer fein foll, mujp ein fefteö 33anb
fit jufammenl)altcn, ba§ ift ba§ S3anb beS Srict»^"^; ol)ne ?5n«bfertigfeit,
33crträglid}feir, 5?ad}giebigfeit wirb bie i)orl)anbne ßinigfeit nic^t lange
bcflet)en, benn '^tbex trägt nod) Sünbe an fid), unb bie rcürbe nur ft'6;
rcn; roenn aber 3fber, fo biel an il)m ift, %mtt l)ält, jum ?5tieben rätf),
^rieben f^iftct, bann rcirb bie (Jinigfcit im ©eifte ir>ad)fen unb immer
f^ärfer merben, ber St)riften fd)öner (Sd}muc!.
2. S5aö foll ben ßt)rifien jur (Sinigfeit im ©eifie beilegen? 9Ba5
ttcrpflid}tet i()n ju berfelben? S^ie fräftigfien Sriebfebern fe^t ber Sipofiel
in ^Bewegung; reaö er ju bebenfen befiel)lt, wenn eö Jvol)l eritiogen wirb,
muip bie innigfte Gint)eit bcö ©eific^ ju SBcge bringen unb erbalten,
3^r wollt fireiten, md:) entjweien, in $aber unb Unfriebe leben ! £) be»
benft, fagt ber Slpojlel, bebcnft bie 3"nigfeit ber jwifdjen cud) befteben«
ben SSerbinbung, bie gemeinfd)aftlid;cn Q)üter unb Hoffnungen, bie für
tud) 9llle finb, unb cö mul? md) bicö jur (^-inigfeit reijen, in it)r erbalten.
3l)r fcib ^iin Scib unb (S'in ©eifi (»>. 1). 2Bie ber Seib ein
gro^eö ©anje ifl, du€ i^ielen Q5liebern beftel)enb, ju einer &int)eit v^cr;
buubcn, fo iji'^ mit ben (Jl)riften. Sic finb ein geifllidicr Scib, ber Scib
5lm 17. (Sonntage na$ ^vinitati«. (Jpiflet. 285
6l)rifii, (5t)rtftu§ t<ii> $aupt; ^tbix an feinem 21()eile ift nur ein ©lieb;
bie ©lieber finb ?tu1}ti^ für fid}, jebe^ ift für alle, für ba^> ©anje-, bic
©lieber empören fid) nid)t 0^0«" einanber, it)rc c^nixic ftilte SSBirffamfeit
i|l auf tci& 33eftc be^ gcibeß iicrid)tet. ^^UIc a3erfd)ieben^cit beö fHatu
c\i&, Stanbc^v ä^crufe^v bcr {5äl)ii}fcitcn, ©abcn nnb SBirfunjit^freife un«
ter bcn Cbriftcn nuiil; \>ox bcr (5"int)eit iHH-fd)ivinbcn, bof? tvir ©lieber
finb am S^cibc Gbrifti/ ?>veid)i°jjcnpffcn cine^^ S>veid)e^. Sßie bcr ^eib
nur einen ©cift [)at, unb bcn bem einen ©eiftc regiert wirb, fo feil auc^
ein ©eift alle ßbriftcn beleben, berfelbe eine beil. ©eifl, ben Cl)rifluS
ben (Seinen ijibt. i^icfelbc vVöttlid)e, unb auf i>c{{-> ©ottlid^e l)inj)crid)s
tctc ©efinnunj foll alle C5l)viftcn erfüllen; Gt)rifn ©eift foll in it)ncn
3Ulen ivo()ncn, n>ie in einem 2-cmpel; i'i^i' fd}liel?t benn alle ©ntjiveiung
anvf bnu}t allem Unfriebcn Der.
3t)r feib aud) berufen auf einerlei Hoffnung eurcö 33cs
ruf§! 3t)r l)kibt aud} <\Ij (St)riften eine i>ffnuni); eö ift bicfclbe ®es
ligfeit jcnfeit?, unb bicfclbe ^errlid)feit mit (Sl)rifto, bie i^r 9(Uc t)offt;
i^r 5Ulc t)offt auf bcn ß-incjang in ba^ ()immlifd}e ^erufalem, in ta&
ä^aterbau'o broben ; l)Dfft auf fclige ©emeinfd)aft mit ($l)ri|lo, bcn it)r
von 9lni]efid)t ju 9ln()efid}t fd)auen iverbct; t)offt auf bcn Derflarten
Stuferftebun^jeUeib, bcn ber ^ctr gcbiti fcU. SBenn cud) nun $aber unb
Unfricbe entjivcicn will, fo üercjegenwärtii^t eud), bn^ eure ipoffnungcn
auf ein gicl \\d) l)inrid)tcn, n>o i()r 5Ule »ereint ju werben l)offt, unb
bic 6inic)feit bcö ©eifteC' wirb unter eud) crt)alten werben.
ß-in $crr, ©in ©laubc, ©ine Saufe (ö. 5.)! ^a& mu^ md) jur
ßinigfcit im ©elfte beweisen, unb bcn grieben unter eud) ert)alten. 6in
^err ift'^, ber über eud) t)crrfd)t, ber eud) bi§ in ben S^ob geliebt t)at,
ber alle ^cil^^güter burd) feinen ^rcujcStob md) erworben ^at; unb bies
fer ^err gebietet eud), feinen .9Cncd)ten, nein, feinen greunben, ßinigfeit
unb ?5ricbc; unb berfelbe $err wirb einft rid)ten unb öcrgelten, — unb
i^r, ©enoffen eineö Sivcic^ö unter bcmfclben Könige, wolltet eud) ents
jweien? 6in ©laubc wirb bon eud) befannt, bicfclbe Ueberjeugung über
bie t)'öd)ftcn ©cgenftcinbe unb ?(ngelegcnt)eitcn t)abt it)r, bein ©laube ift
auc^ beineö S$ruberö ©laube, i[)r ()abt 33eibe im ©laube'n (S()rifto ganj
euc^ ()ingegcbcn, il)r raü^t ba^er aud) bie 6"inigfeit im ©cifle barin be^
wal)ren, wo nod) 23crfd)iebent)cit bcr 3(nfid)tcn, ©cfül)le unb Sßünfc^e
jlatt finbct. 5)aö mü]^t i()r, benn eine ilaufc f)at md) Cl)rifto einöer*
leibt, eine unb biefclbc ©nabe iji in ber Slaufe tud} 3(Uen gegeben, bies
felben ä>erpflid)tungen finb auf eud) gelegt, 3eber foU fic^ jlcrben, 6l)ri|to
leben, ba^ mujR eud) jur Ginigfcit im ©elfte ermuntern.
ein ©Ott unb ä?ater unfer etiler, ber ba ifl über euc^ 9I1U,
b. ^. ber alö bcr einige J^crr über eud) 5Ulc ^errfc^t, unb ber buri^
eucf)2{nc wirf et, eud) alle Äraft unb alle^ 23ermögen fd)enft, mit bem
i^r wirfet, unb in tud) 5lllcn ift (ö. 6.), ncimlic^ mit feinem alle^s
burc^bringcnben unb erfüUenben ©ci]lc, — biefcr einige ©ott, ä3ater,
286 2lttt 17. ©onntage nac^ Xrinitatiö. (Jpiflet.
^crr, Urt)eber jcbcr @abc, mit bcm i^r in 33erbinbun3 f}el)t, tem Uh'
SlUeg öcrbnnft, ber mü eure ßinigfeit im Q5et|l, unb bcr ©cbanfe an
feinen «llejett gnöbigen unb guten SBillen, roic bic 23orfielIung ber t>on
if>m nuöge^enben, unö mcid)ti<j jum ©e^orfam unierfiü^enben $ülfe, —
bflö SIUcö foU eud) bercegen jur (Jinigfeit im ©eifi. ^men.
Sutt)er. (St. ^aulu^ giebt ». 1. am ©rften eine gemeine 0{egct
x>en bem ganjen geben ber 6()riften: „Xa^ i^r roanbelt 2c." Siaß foU
fein bai ^auptfti'icf unb ba^ 33ornel)mfte, ta^ ein ß^rift fid) erinnre
unb betrachte, mcju er »i>n @ott berufen imb gefegt fei, tci^ i]i, warum
er ein ß()rijl l)ei^e, unb alfo bemfelben nad)(ebe, unb fold)eö »er aller
SBelt fd)einen laffe (^JJ^att^. 5, 16.). ^enn ein gt)rift foU »iffen, ta^
er nic^t il)m felbft, nod) um feinetroiUen auf (Jrbcn lebet, fonbern fein
geben unb SBefen auf (Jrben ift feines $errn ß[)riftuö eigen (@al. 2,
20.). S^arum foll ein e()rifi flcii^ig fid} ()üten, bafi er mit feinem 2es
ben fein ?lergernif gebe, unb foü il)m feinet ©ottcö unb $errn 9tame
unb 6^re lieber fein, benn ta^ er iDoUte i{)n üerlällern laffen. ߧ ifi
ja ber §Dlenfd) baju gefc^affen, ba^ er foU ©otteS ^i(b fein, unb
eben baju ©ctteS S3ilb, bn^ Q5ott bind) i^n foü unb mill erfannt
werben, deiner foU ben ^nbern üerad)ten, fonbern it)m feine 6[)re ge*
ben, unb wiffen, ba|? er aud) in geringerm (Staube fann »or @ott fo
feiig unb gut fein, aU ber 5Inbre. ßiner foll aud) mit bcS Slnbern
©d)road)^eit Q)ebulb t)aben, unb wijTen, ba$ aud) 5lnbre an feinem @e;
brechen ju tragen tiaben k.
gu ü. 3. ß-inigfeit beS ©eifteS, fagt ^auluS, ju jeigen, ba^ er
rebet toon ber Ginigfeit ber red)ten get)rc unb ©laubenö, fonft fann ii
i)id)t ^ei^en, einerlei ober einigen Q5eiil-, fintcmal fein t)eil. ©eift ba ifi,
o^ne (jrfenntni^ unb ©lauben be§ ß-öangeliumö Sl)rifti; barum mu^
man »or allen JDingen barnad) tradjten, ba^ bie rechte 'gel)re ber Sd)rift
rein unb einträd^tiglid) erhalten werbe.
gu to. 4—6. JDieö foll fein bie Urfad), fo bie ßl)riften bewegen
foU, ba^ fle i'iber ber einigfeit beß ©eifteg feftl)alten, weil fte alle mit
einanber fiub ©liebma^en eines geibeS, unb tt)eill)aftig aller geifilid^en
©liter, benn fie t)abcn alle jugicid} einerlei <Bd)a^, einerlei (Seligfeit.
I. petrodjtungen über iu (ßtnigkcit im ©«fte.
1. S)cr (Sl)ri|lenberuf ifi ein ^eruf
a) jur ^rfenntni§ ber jöal)rl)eit, — b) jur Ätnbfcl)aft ©otteS, — c) jur
©eligfcit «nb §crriict)feit ic'ä !pimnicl6.
2. SBci einem SSanbel, gemag unfcrm iBcrufe, in ber einigfeit bei ©eijlc«,
fonimt e« an auf bie iv 2. 3. genannten lugcnben.
3. SBaä foU uns reijen nnb antreiben, bic Ginigfeit im föci|lc ju bewabrcn?
Gouatb.
II. Wa» mir ju beübodjten ^abi?n, um un» als (STIjriftjn gejen tfie
^öfterungen iet /crntJc (Dottea 3U t)cni)ol)rfn.
1. 2affet uns l)alten an ber ermat;nung beS Slpo|lelö: <Scib getreu in eurem
SBcruf!
2. wanbelt in S)cmut^, (Sanftmut^ unb ©ebulb ;
3. fcib fleißig iu galten bic ©inigfeit im ©eiji butd) baS ^anb bcS gricben«.
2lm 17. (Sonntage md) Xrinitati^. (ypifJct 287
III. €l)rtftU(^e (tBrmunterungen aur (tBtmghett im (ü^nfU.
1. G« ermuntert iiriiS baju iinfcr öcmeinfd)aftlid)er S5cnif, nvid) fittlic^cr ajoßs
fommen^cit ju flrcben;
2. tinfre (icmcinfd)aftUd)e ."pcffnutui, ta^ ivir iinö in einem t)immlifd)en 35as
terlanbe «iM'eber[cl)en werben ;
3. unfer gcmcinfd)aftlid)er ©laube an einen $»errn uiib ßrlcfer, an einen
©Ott unb Spater. ©. t. d)r. &.
IV. pic ^en«3fid)cn iriner fd)ten tfljriftengcmeinl»?.
1. Ginl)eit im liMaiiben;
2. Gin^eit im fittlidjen Streben;
3. ein^cit in bcr Sgeobad)tun3 ber ©acramente unb firc^Iid)en ©ebrc(ud)e;
4. ©inbeit in lax (rrivcifungen bcr Siebe;
5. ßinbeit im ©eniifTe gleid^er SBefeligungen unb Hoffnungen, ^r. f. «.
V, Per tHianöcl bcr (Üljrtftfn foU ein tfoniel Jer ^inljeit in tftt
^iebc fein.
1. iJJiefcr (sinl)eit liegt jum ©runbe bic ©cfinnung ber Hebt, weldjt fic^
offenbart ». J— 3.
a) al5 S^emutb, fofern njir unS fclbft, Slnbern gegenüber, beurti>eilen; —
b) alö ©anftnuitl), fofern bie Gigentbümlid)feiten Slnberer »on bca
unfrigen abircidien unb fid) üorjug^roeife geltenb niad)en tooßen; —
c) iM (Sfbulb, fofern iie (Sünbc nod) über bie S3rüber 9)lad)t bat.
2. S)iefe Hebe bat jum erfolge bei aller SJtannigfaltigfeit ik ein^cit in
bem 9totb»renbigen, —
a) ßinbeit beö Sctüuf tfeinS, fea§ n^ir Slfle, bk an Gbriflum 3ff""i'
ben ®ol)n ©otteS, glauben, einen Seib bilben, ju njeld)er ©emein;
fdjaft »ir burd) einen ©eift berufen ftnb, unb barum auc^ einerlei
Hoffnung ber «geligfeit b^ben i\ 4.; — b) ©inbeit in bem fSe^
fenntnifi bc& einen Herrn, ber bie Wlad)t bat, be§ einen ©lau:=
benö, ber unS red)tfertiget, ber einen laufe, »Meld)e ijl baö Sab ber
SBiebergeburt ü. 5.; — c) Ginbcit im gijttlidjen 2Banbel, burd) n>eU
dien offenbar wirb: Gl)rfurd)t eor bem H^rrn, göttlid)c ^raft, unb
güHe bc§ \)eili%en ©eifteö »?. 6.
VI. |Jie tJorneljmften Sugcntien 3ur €Erl)aUung ier bruierlid^en
€introd)t.
5Bir rcben
1. pon biefen Sugenben felbfi.
a) burd) Bor|id)tigeö, tt>eifeö ^anbeln unb bie red)tc S^emutb tDcrben wie
termeiben, ba^ gute 35erbältni§ ju unfern 9lebenuienfd)en burd) uit«
fere <£d)ulb ju fjören i\ i. 2.; — mit atter Stemmt) I — b) buri^
©anftmutt) unb Sangmutb werben tr>ir bie eintrad)t bewabren, trenn
Slnbcre unö onflö^ig unb befd)ttterlid) werben ». 2., unb — c) burd>
griebfertigfeit unb 3>erfiJbnlid)feit bk burd) unfere ober älnberec
©d)ulb geführte Ginigfeit wieber berfieHen ». 3.
2. üon ben 33eweggrünben ju ibrer Sluöübung. 2;iefe flnb:
a) als Ql)xi\ien ^aben wir unö unter einanber alö ©lieber cine^ Selbem
ju betrad)ten r>. 4.; — b) wir finb Sltle einer ©nabe in ßbriflo t^eil-
i^aftig geworben ü. 5.; — c) wir fiJnnen nur burd) brüberlid)C ein;
trad)t bem ©Ott be§ gricbenö woblgefaßen unb feinen SBiöen er;
fußen f. c.
VII. JJie ri)riftlid)e <£inmiitl)iökeit im gemeinfamen tinli IjausUe^en
^eben.
1. SBeld)e d)riillid)e Sugenben fid) ein jeber üon unS aneignen raüffe, bamit fie
unter unö gebeiben.
a) 3"! Sittgemeinen fotten wir eingcbenf fein, ba^ wir Slße ju einem
bimmlifd)en 9leid)e berufen finb, unb be^balb eine« bi»imlid)en ©in*
neö unb SÖanbelö un« befleißigen ». 1.; — b) im ^efonberen foüen
wir un« aneignen bie befonberen, in ber Siebe wurjelnben s:ugcnben/
»Deld)e ber Zejct nennt t?. 2. 3.
288 5j(m 17. (Sonntage m^ ^rinitöttö. ^»mtgctium.
2. SSeId)c SßemcßCiriinbc un§ bajii ermuntern foKen.
a) S?ie ^nnigfdt ber 2?erbinbung, Jtield)e ber Grlofer unter ben ©einen
(^efliftet i\ 4.; — b) bie ©emefnfanifeit beö §aut)te^ unb ber an i^n
fnüpfenbcn ^inbeniittel ü. 5.; — c) bfe Slngel^Drigfcit an bcnfelben
I)iinnilffct)en SSater u- C;
II. Suc 14, 1 — 11.
Ucbcr bcn erfien S()eil fciefer ^ericDpe, bie .f^eilung bcö SBcifferfiic^s
tigen am (Sabbatt) fie()e 2Bunbcr ®. 157. jc; an fciefe @e[cf)id[)tc rci«
t)en fid) (Jrmat)nunc!en ^efu an bie ©ä'fie, ireldje aud) geucjen feinet
SBunberS gcivcfen waren. 5(1'5 ^auptpunfte mbi^te fid) ctma l)inileUcn
laffen: 23ert)alten bey SBiebergcborncn ri'idnd)tlid} auf bie g-cier bt& <Zahi
batt)^; biefen heQd)t er auf eine (Sott ivD()lgefi'iüit3e SBeifc burc^ giebeös
mcrfe an glenbcn b. 1—6., unb burd) 9lnl)c>run3 be« SBorteg (Sbrifli,
Jt»eld)eg unö, ben SBei^ jum geben jeigt, jur Heiligung un^ ermal)nt,
unb unö fo jur red}teti @cmeinfd}aft mit i()m fi'i()rt ö. 7—11.
23. 7. Qx fagtc aber ein Q5leid)ni|^, in bilblid)er gf^ebe, burd)
eine 33ergleid)ung ^ndjH ber $err tit el)rfiid)tigen Q5äfie, toon bencn je«
ber nad) bem üorne()mfien ^(a^e fid) t)inbrängte, eines S3effcrn ju belef):
ren; in ber ^trafrebe 9}iattt). 23, 0 — 12. rügt ber $crr benfelben %d)»
ter ber (Jl)rfud}t an ^l)ari[äern unb <Sd)riftgclcl)rten; unb beüor ber
?!)?enf(^ bie ß-t)rc bei @ctt als bie allein ix>al)vt fcnnen gelernt hat, p^kc^t
er ber S;t)ort)cit l)ingegeben ju fein, ta^ er (Jl)re in allerlei äuli?erlid)en
^Dingen fui^t, SBcrtt) auf erbärmltd)c Äleinigfeiten legt unb burd) fic
cr()oben ober t)erabge[et<,t ju iverben meint. Calvin: Seimus, quanto-
pere in Pharisaeis et Scribis omnibus regnaverit ainbitio. Q,uum
autem omnibus süperbe domiuari cuperent, mutuo etiam inter ipsos
erat de primatu concertatio. Hoc enim babent homines iuanis glo-
riae cupidi, ut singuli ultro citroque sibi invideant, dum quisque ad
se trahere appetifc, quod sibi alii deberi putaut.
gutl)er $au«;^. 5, 119.: 2)aS follt it)r lernen, ba% eS nid)t al--
lein öor Q5ott n)at)r ifi, fonbcrn a\\^ öor ben Scutcn, benn bie 5(rt t)aj
ben alle ?[)tenfd)cn, 'iia^ fie ben $off^'it)rtigen fcinb finb. ^Dagegen aber
muj? ein fonberlid)er, böfer ?Dtenfd) fein, ber einem bemiit()igcn frommen
^erjen feinb ift. Sßer bemütl)ig ift, ber gewinnet ©Ott unb ben ?0^ens
fi^en 'iia^ ^erj ab, 'i!a% il)n Q5ott mit allen feinen ©ngeln, unb barnac^
bie Scute, al§ ein fonberlii^ ebel ^leinob aufe()en. '^a folget t)ernad)
a\\6) Q)lüc£ unb (Segen guc. 22, 25—27. ^Oiattl). 20, 26-28.
35. 8. S^er (E'^rfüd)tigc unb Citle, üon feinen 23orjügen eingcnom«
men, pflegt ben erjlen ^la^ bei 05aftmäl)levu für fid) in 3lnfprud) ju
nel)men; Sefu^ n?iberrätt) bieg unb fagt: (Se^c bic^ nid)t oben an,
\ia% nid)t etwa ein (Si)rlid)erer (ä5ornel)merer), benn bu, öon
i^m gelaben fei; bie allgemeine gel)re, grünblid) bemütt)ig in feinem
^erjcn unb bat)er a\x6i) befd)eiben in S3ctragcn unb 2(nf)>rüd)en ju fein,
5Im 17. ©onntagc m6) Zvinitati^. dMwc^dinm. 2S9
crlciutcrt tcr $crr an einem i'nnj fpeciellcn ^a{l, ]u tcni ba^ S3ctras
gen ber anroefcnten ©öfte ihn 23cmn(annnc) cjab.
23. 0. 2»cv ^inn ift: 2Bcnn tn nun i>om cvften ^laij junicfgc*
miefen n>irft, irie trirft fcn bid) ta fd^mnen mi'iflen, njcld)e X>cnii'itt)ii)ung
ift baö fi'ir bid)! 5^a mirft bn beinc ^üimafjnng bereuen, nnb ti^i'infd^cn,
ta^ bn nie fo ijebanbelt biitteft.
ä5. 10. '2)ee(Hilb laj? bcin ijanjeg !iBetrac)en ben "JüisJbrucf aufrid)s
tiijer 2)eniut() fein, ivcrbe bemiit()iv) unb ant>riid)£-lcg ; ein fDld)cä 23er;
feilten bringt (5^re »er bcn ^eufd^cn, fo ta^ fie ben ^eröorjie^cn, fcer
felbft fern baüon ift. Calvin: Notaadum est, Christum de externa
et civili modestia bic non concionari: uain eos, qui superbissimi sunt
saepe videmus in bac parte excellere, ac civiliter (ut loquuntur) prae
se ferre magnam modestiam. Verum similitudiue ab bominibus sumpta,
quales intus esse uos coram Deo oporteat, docere vult, acsi diceret:
Si convivam, quia stulte primum sibi locum usurpaverat, rejici con-
tingat in postremum, pudore coufusus cuperet, eo nunquam ascen-
disse: ergo ne idem vobis usu veniat apud Deum, ut vestram arro-
gantiam extrema ignominia notet, sponte sitis burailes ac modesti.
gaoater: S)en (Sf)riftcn fcU S^enuitl) nie, (Stolj auf immer üerlaffen;
nie fcU er fid; burd} eitle 3vangfud}t läd)erlid} unb bcrä'd^tlid; mad;en.
25. 11. S>iefe (gentenj mag ber (Jrlofer oft gebrandet [)aben, benn
fie pnbet fic^ an fe^r öcrfd)iebenen «Stellen; unb e§ bc3eid)nct bi^felbe
baö 23erfa^ren ©otte^ in feinem SKeid)c, in ii>eld)cm bcr X)emi'itl)igfte
l^or 3(nbern begnabigt lüirb, ^od)mut() aber fcmmt »or bem Jaü; bie
$od)mut^igen fti'irjt ber $err, '^<\^^ jeigt bie Q5efd)id)te beö (Si'inbenfaU^,
<^^\\Ki, ber erftbcrufeuen ?lrbciter, ir»c(d)e bie Seiten tverben ?9iatt[). 20,
1. )c.; bie 2)emut^, "ii^jA Q5eringba(ten üon fid) fetbft, greift ber ^err,
<x\i bie örunbanfcrbcrnng an feine 9\eid}6genpiTen ?!}^atti). 5, 3,, unb \:o.?>
SBefen biefer Üugenb ift mit bem ©(auben aufi 3n»'gftß berbunbeu;
o^ne iDemut^ fein ©laube, n?o ed)ter ©laube ift, ba gercig and} 55e:
mutt). ^aoater: So geroiß Stolj unb Unbefd)eibenl)eit befd}ämenben
ßrniebrigungen unb S'emi'itt)igungen entgegen geben, fo gemils fcUen
23efc^eiben^eit unb 2)emut^ ber^errlid)t unb gefront icerben. Calvin:
Haec clausula demonstrat, de ambitione loquutum esse Christum:
neque enim pronuntiat, quid in communi humlnum vita soleat fieri,
sed Deum bic nobis statuit judicem, qui superbis resistat, eorumque
supercilium bumiliet, bumilibus vero det gratiam. Haec est super-
bia, Dei donis perinde gloriari, acsi qua in nobis subesset dignitas,
quae nos proprio merito extolleret: sicuti rursum bumilitas non fu-
cata solum dejectio censeri debet, sed vera exinanitio, quura scilicet,
infiurmitatis nostrae probe nobis conscii, nihil sublime spiramus, scien-
tes DOS sola Dei gratia excellere.
I. tf arnung Dor ^ot^mutl).
1. Seranlaffung ju biefer Söarnung i\ 7.;
ei«co Äir*cniatir. II. 19
290 2Im 17- ©onntagc m^ Zximtati^. (Ji^angelium.
2. ©riinb ju fDld)er SSarnunct ü. 8—11.;
a) ireil auf l)oct)nmtbige (Sdbflcrt)Dt)iing oft fcl)Dn »on f0icnfd)en
t)eniutf)igente Grniebrfgung folgt ». 8. 9.; — b) weil S8cfd)eiben^cit
allein Gbve bringt v. 10.; — c) »eil aud) im ?Keicl)e ©otteS §od)=
tnut^) unö jurüctfe^t ». 11.
II. P'xe 4)rtftUd)cn pi)«rtfä(r
1. in il)rer galfd)l)eit gegen tk brütet;
2. in il)rer §)end)clci gegen ©ott;
3. in ben tcnverflid)eh Slnniafiungen i^reS ©tolieö. ©ouarN
IM. tUo3u l)at uns tiev ^ett icn ^onntog 0e0ebcn?
1. 3n nnfcrc5 2eibe5 Grbolung;
2. ju unferer ©eele ©rbauung. <Sd)ui^.
IV. Von J>« /Icier tJfs ^abbtttlj».
1. 5SJa§ ifi bcr innere «Sabbatb?
2. aSaö ifl ber äußere @abbatl)?
3. 2Baö ^abcn n.Mr in 9lürffid)t auf ben (entern ju beobad)tcn?
3:i)eremin.
\. Per tVertl) tics Öffentliiiifn (^oüsstfUnftea.
1. Gr ifi eine 51nftvrlt ju unferer Belehrung;
2. er befeftigt unfcre gute (Sntfd)lüffc auf!§ 9leuc;
3. et erneut unb fiärtt unfere rcligiöfe ©efü|)lc.
VI. p« Cl)rtft Qe\)t audj tnit Jifr tH^dt um,
1. 9lid)t
a) auö SSol)Igefatlen an i^rer Suj! t». 1.; — b) nod) ia^ er JT^eil neunte
an it)rem fünblic^en I^un v. i.
2. ©onbern
a) jum Seugni^ über fie i\ 2— ().; — b) unb ju feinet eigenen SSeircit);
rung L\ 7-11. 3. 5. SSo*mann.
VIl. Pi's ßri)riftcn tf antiel foU ein Waniftl in ier vsd)itn
jiTrei^eit fein.
1. greibeit fcn alten SKenfdKnfa^ungen.
a) ^a\i\ gcbert aber ^utb, benn — 1) bie 2Belt beDbad)tet unb beut;
tbcilt fd)arf, a\i!§ ein ßl)ri)l tbut ü. l.; — 2) fte fud)t it)n fogar in
gagen ju bringen, n:o er o^ne SSerläugnung feineö SSerufeö nid)t un^
entfd)ieben bleiben fann i\ 2.
b) S^aju gebiert ferner Ä:larbcit ira Grfennen be§ göttlichen SäJillenö,
bamit irir im ®tanbe finb, — 1) bie Söelt üerpumraen ju mad)en
mit ibren ®a§ungen v. 3.; — 2) mit fepcr Ueberjeugung nad) ©ot«
te§ SBitlen jU b^^nbeln i\ 4.; — 3j unfer Ib»n ncgrcicl) i« «d)t-
fertigen aU bem aöiUen ©otteö genial? ». 5. 0.
2. greibeit fon aller ®elb|!fud)t.
a) fjiie Selbfifud^t fud)t ibr GigncS, (Jbre unb 23ortbeil fcr ber 2Belt,
aber fie n?irb bamit ju ®d)anben ü. 7—9.; — b) bie redete STemut^
im ^efl^ ber freien Äinber ©otteö, iil um ten eignen 3>orjug nie
beforgt, fonbern ad)tct fid) felb|l gering; bafüt «jirb ber §ctr fie cr=
boben ju feiner Seit v. 10. 11.
VIII. P'te rf)ri|'tlid)e pefd)db«nl)eit.
1. 5Borin bt\M)t fie?
a) barin, ba); ivnr unö feinen SBertb beilegen, ben n?ir iiid)t boben unb
nid)t b^ber ton unö baltc"/ a'^ ^fi ci»fi' n^abrcn t&elb)lerfenntni§
red)t unb billig i\'i; — b) bariii, ta'^ mt unfcrc n>irtlid)e Soriiigc
für unbcbcutciib anfeben unb unö berfelben nid)t überbeben.
2. aSic äußert fie fid)?
' a) ber 5Befd)eibene flellt ftd) jeberjeit anfpruc^öloö binter Slnbere iurüct
unb begegnet lljnen mit 2ld)tung unb e^rerblctung ; — b) er brSngt
2lm 18. (Sonntage md) Xvimtati^. (Fpiflct. 291
ftd) aud) In feinem '^ciilt i[)nzn auf, fcnbern trartct, bi& man if)n
vetUw\}t, um feine Slicinunfl, feinen SKatb jc. befragt.
3. 2Ba^ fcU unö ui ibrcr ^Inciiinnuii bctrefien?
a) (!t>ri|lt nnfreö $ierrn 2ßcrt unb S^cifpici verpflichtet unö baju; — b)
fcurd) SPcfct)cibenbeit «'erben trir 03ctt unb 9.nenfd)en mot)Igefäßfg; —
c) unb fcrgen juglcid) am bcften für unfern eignen 3>ortt)cil.
IX. ^e\ü Vcx\)aitett b« 0lciöncrifd)cr ^rfunl>lid)k«t tut Welt
QCQen tt)n.
J. (r§ aar ein Hncieö.
' a) Gr ignerirte bic geljeimc gcinbfeligfeit v. 1.; — b) er entiraffnete bie
lauernbc 9lrali|l t. 2 — 0.
2. C?^ »rat ein mutbigc^.
a) (?r ilrafte bie' unlautere ©efinnung ü. 7. ; — b) er ermahnte ju gott*
gefäüigem SBcne^men i\ 8—11.
2lm 18. öojuitatjc nad) ^rmitatis.
!!??attb. 20, 34 — iO. 1 ^cr. l, 4—9.
S^aö (^üanijelutm {)a(t unc> baö »i>rnc(>mfte öcbot toon bcr Siebe
unb ben ijonicbniften Q5Iaubcn^artifcl »on 6t)rifto öor, a([o ben ganjcn
Inbegriff ber d}riftlid)en SBat}r()cit; ber ^Offenbarung ©cttefv tie Q3cfc<j
unb Güangelium ift. 3(n eben btcfc j}rof;e, ^crrlid)e, banfcnSn)ert{)C
SBptiltbat ©cttei?, an bie ^Segcuv'füUc ©ottes? in (5l)rifto, erinnert auc^
bie (Jpiftcl; unb it>ie ber 3lpoftel fi'ir bie bcn Äcrint[)crn iriberfat)rne
©nabe banft, fo feilen ftete^ bie Gbriften mit ^anfbarfeit beä it)nen in
ß^rifto c}ffd}cuften $eil!§ eiuj^ebenf fein, unb in fo(d)er ^anfbarfeit i^s
ren 2Banbcl fuf)ren, ber alebann (Sott a>ol)ii3efallii3 fein unb fit in ber
rechten Srcue beroal)rcn trirb, baiB f'e ^te it)ncn jujjeivanbte ©nabe nid^t
burd) eigne <Sd)ulb rotebcr üerlieren.
I. 1 ^or. 1, 4—9.
X^t$ ^Ipcftelö licbeuolleö $erj ftromt über ücn A>anf gegen ©ott,
ber bie Äortntl)cr aue ()eibnifd)er 9?acbt unb 23crbevbtt)eit juni 2id)t
unb ^til unb ^egen beö ^üangcliumS t)ingcfi'il)rt t)at; er banft für
ta^ ©Ute, baö 5(nbern roiberfal)ren ift, n>ic i)ielmcl)r feilen »vir banfen
für bic SBo^ltl)aten, bic mx fclber empfangen; banfcn für irbifc{)e
©oben ift fd)on red)t, bic größte ©abe ©ctte^, i)a^ tt)eure ©oangelium,
»crbienet ben innigften S^anf; in fleter S)anf barfeit mu^ ber (5t)ri|^
roonbeln, benn täglid) ftral)lt il)m bie ©nabenfonnc, 3ff"^ ß^riilu^,
täijlid) fc^mccft er im ©tauben bic «Segnungen beß ßüangeliumf>.
53on ber S»anfbarfeit gegen ©Ott;
1. S>anf barfeit gegen ©Ott folgt auf feine ©nabe ö. 4—7.;
%. ©otteS ©nabe folgt auf unfere S)anfbarfcit ü. 8. 9.
*3( 1, ©ottcö ©nabe gegen unc^ ift allcjeit ba? Qx\ii, auf fic folgt
txfi, foll roenigfteng allcjCit folgen, unfere S^anfbarfeit gegen i^n. <^o
n>ax eö bei bem t)cil. spauluö. ©ott gebraud)tc i^n alö SBcrfjcug, burc^
feine ^rebigt in ^orint^ eine ja^lreic^e unb blübenbe ©cmeinbe ju
fflmmeln; «B ber 3(poftel nac^ längerem 2lufcntl)alt in Äorint^ »on
19""
bort fi-t)eiben mu^te, blieb fcte ©emcinbc, i^r gufianb, bie i()t iDibcrfa^riie
@nabc feinem $erjen tief eingegraben, unb obivct)! fid) mand)e§ Sa;
bcUK^n)ertt)e in bie ©emeinbe einc}efd)lid}en ^attc, reaS er firafen wollte,
fo t)cbt er bod) mit ^anf gegen @ott an, um fo ben Äorint^ern bie
©röipc ber i^ncn beiriefenen ©nabc red}t fi'i[)lbar jii mad}cn, fie it)nen
re(^t anfd)aulid) ijor bie 9lugen jn legen. SSir wollen auc^ bie un§ bes
wiefene ©nabe Q5ottc^v biefelbe, a'»cld}e einfi bie ^orint^er fd)mecften, nn5
red)t lebt)aft borftellen, bamit an föotteS (Snabc unfere 5)anfbarfeit fic^
entji'inbe; ein red)t inniger Sanf, benn eö ift biel unb gro^e ©nabc,
bie ©Ott unö im ^-öangelium, im Cl)riftentt)um, burc^ feinen lieben ®ot)n
gefd}enft t)at.
3d) banfe meinem ©Ott allcjeit eurethalben, für bie
©nabc ©otte^, iiit tudj gegeben ifi in g^rifto 3efu (ü. 4.).
5^a faffet ^\nulug 5üleg jufammen, trag ©Ott unö burd) (5t)riftum ©u;
U§ Ü)ut, unb mad}t einen täglid}cu S>anf barauö; i)on ©Ott fommen
täglid) i)iele, gro^e unb mannigfad)e (Segnungen über un§ Sille burc^
ei)riftum; 6l)riftn§ ift ©ottco $anb, burd) il)n fegnet unö ber Später,
ta§> i)'bd)fu ©ut; (5[)riftuS ift ©ottcö 5}^unb, burd) it)n rcbet ber 23ater
ju un§; ßl)riftug ift ber ^Ibglanj ber $errlid)feit ©otteg, burd) il)n unb
in feinem £id)te erfennen wir i>a^ l)el(e £id)t befcligenber SBa^r^eit.
2^afür follen wir tä'glid) banfen unferm ©Ott, benn er i\i unfer ©Ott
fowoM, wie ^Viuluy i[)n nennen fonnte: meinen ©ott. 2äglid)e
©nabe forbert taglid)en ^anf, i-^Jaulu^' banfte alle je it. 25ie giebe
freut fi<i) beö ©Uten, bn§ 9(nbern wiberfäl)rt, ^auluS l)attc groge %iib(,
bakr banft er ©ott für bie ben ^orintl)ern bewiefcne ©nabe; unb
©nabe nennt er alle il)nen ju Sl)eil geworbenen 2BDl)ltl)aten, benn wir
t)aben fein SKei^t, fein 23erbienft, fonnen 5fiid)tö forbern, finb (Sünber,
barum ift'g eitel ©nabe, iV'a^ ©ott unö erwcijl. Unb biefe ©nabe
fd)mec!en wir in 6l)rifto '^e^u, in feiner ©emcinfc^aft, wir bleiben in
it)m, er in unö; unb wer mit i[)m toerbunben ijl, ber ir^ei^ unb fü^lt
eg, i^a^ üon (2t)rifto gebcnefräfte nu&i unb in il)n einfir'ömen.
3d) banfe ©Ott, ja ©ott muffen wir banfen, ta^ \i)x feib burc^
i^n an allen (Stüden reid) gemad)t; an aller Se()re unb an
aller erfenntnij^ (ö. 5.). ©ott gibt Svenen, bie fid) toon ganjem
ipcrjen ju il)m befel)ren, nid)t f^irglid), fonbern reid)lid), in grol^er ©es
genf^fülle; er gibt nii^t blo^ ein unb ba6 anbre ©ut, fonbern ^^Ille^,
trag a»>" Seben unb göttlichen SBanbel bicnt, er mad)t reid) an allen
(Stücfen, bie un§ jur (Seligfeit n'ött)ig finb;'o ein reid)er ©ott, banfet
il)m, benn er ift fvcunblid), unb feine ©üte wa[)rct ewiglid)! ©ott mad)t
reid) an aller 2et)re, b. i). eigcntlid) an 8cl)rfät)igfeit, baj5 in ber ©es
meinbe ftctö ocugcn eöangelifd)er 5l>at)rl)eit finb, bie mit ^raft unb
9^ad)brucE, einbringlid) unb fegen^reid) feine S>ßal)rt)eit, ©nabe unb giebc
üerfünben fonnen; er fenbet 2(rbeiter in bie ßrntte, Slibeitcr in ben
SBeinberg, er fenbet ?Oienfd)enfifd)er au», ba|? fie bie öemeinbe fammeUi,
2lm 18. ©onntage m^ Zvinitati^. (F^ijlet 293
imb Me gcfammclte erbauen. ge()rer unb Gltcrn ma(^t er Qi^djidt, nud)
^IVebijjcr beß 6'i>aiiC|c(imiiö ju iverbcti; laiijt miß i()m banfcii, bof^ er ta&
lOBort gibt mit grollen 'Si.i}aarcn Ifi^atuiclifteii. ^niifcii miiffcii roir
©Ott, ber ba reid} niad}t in aller CSrf eim tiiif?, bcr iiiu' mit tiefer,
reiner, t)eilfamer Grfenntniifl feinet SBiUeui' unb 2Bortcß begnabigt, ber
unß feine Q3nabenratbfd)In|Tc ent()iiUt, feine Siebe in C()rirto eröffnet.
Unb S3eibcfv bcr ?>vcid}t()um an 2c(>re unb (i'rfcnntni^, ift bann lautee,
untviberleglidieC' geugnip, ivic bie ^"Prcbigt i>on (5()rifto in cud)
ftilftig TOorben ift (ü. 6); bie ^rebigt, bcren 3»t)*^lt (5()riftu» ift,
iinfcr ^eilanb unb ^err, ift ba fri'iftig, Jvo i()re j^raft, i[)re fcligmad)enbe
Äraft auf ^crjcn wirft (SK'öm. 1, 16. ^ol)- "7/ 16. 17.); ivo fic unß
erleud}tet, beffcrt, ()cilijit, tr'oftct, bcrut)iot, ba ift bie ^Vcbigt fraftig, ba
mirb bie SBahrbcit innerlid) erfahren, ba njirb fie fo im ^erjen ücrfie:
ßclt, ta^ fein groeifel fie ivicbcr umfto^cn ober I)eraußrei^en fann. SBenn
tu nun je in bctncm geben tni> SBort Qjotteß al» ein .^erj burd)bot)ren;
beS (Sd^mert, al'5 einen .Jammer, bcr %üii\\ jerfd)mci6t, alö einen ers
qmcfcnbcn S3alfam, alö einen befrHd)tenben S)vec)cn, alö lieblid)cn <Son;
nenfd)ein, als füllen $onig fenncn gelernt ()aft, fo banfc e^ Q)ott, bcr
niad)t fein SBort, bie ^rebigt ücn G()rifto, fräftig in ben ^erjen ber
<Sünber, unb X»crer, bie an i()n glauben.
3d) banfc ©Ott, i:<\$ ibir feinen ?Diangel Ijabt an irgenb ei*
ncr ©flbc, unb wartet nur auf bie £)ffenbarung unfereö
$crrn 3ef" C{)rifti (ö. 7.). 2öo SBort ©otteg geprebigt unb ges
glaubt wirb, ba wirft bcr ^cil. ©cift mannigfadje ©nabcngabcn, i^a
reinigt unb ()eiligt er bie naturlid)cn Einlagen unb gä[)igfeitcn jum
JDienftc be§ ^errti, ba lernt 3eber mit feiner (Sahi bcr ©cmctnbc bienen,
ta finben ftd) Sr'öfter, Reifer, Siegicrer, 9llmofenpfIeger, .^ranfenpfleger,
unb 5(lfe wirfcn in unb mit 6()rifti ©eift, unb fo wirb 3cber in feinem
©laubcn unb in bcr Siebe mcl)r unb mel)r gcforbcrt. SBie banfcn&wertl)
Ift eß nid)t, ia^ ber $err fo mannigfad;e ©abcn ben Seinen fd^enft ju
if)rem $eil auf Crrben; unb baS ift nod) nid)t genug! feine ^nabe
gibt überbtC'3 f'öftlid}c 23er()ei^ungcn i'iber bie gufunft, eröffnet unö fe:
lige 5(ußftd)tcn in ben $immel, Hoffnungen auf eine gro|;e ^errlid);
feit mit (S()rifto. $icr ift uiib wirb unfere «Seligfeit nie ücUfommen,
aber wer im ©lauben ftel)t, unb in bcr Siebe lüanbclt, unb öottee ©as
ben rcd)t bcnu^^ ber wartet nur nod) auf bie iC;ffenbarung fei; ■
neö Herrn 3efu Cl)rifti, mit gctrofter (Erwartung fie()t ber wat)re
6()rift ber SBieberfunft (2()rifti entgegen, unb üoU Hoffnung freut er fic^
ber »oUfommncn (geligfeit, bie jcnfcitß ben freuen gegeben werben wirb;
er ftet)t einem eangcn ö»^''^)1'"0 entgegen, einem Slage, ber üon feiner
??ac^t unterbrod)cn wirb, einer nie abiic()mcnben unb ücrivelfenbcn J^-rcube.
£; ©Ott! wie grojR ift bcinc ©nabe, bie wir hier fd;on fd)mccfcii, unb
noc^ ©röpcrcö ^fl tu un6 jenfeit'5 flufgel)obenI 2Ber folltc biv nid)t
banfen, tu ©ott aller Heerfd)aareii! biv nid}t banfcn, ^cfii (5t)vific, ber
294 Slrti 18. (Sonntage na$ ^rinitati^. (Jpijlet.
tu unö crlofet f)afl mit beinern S3Iute! bit tiid)t banfen, o ()eil. ©eifi,
ber bu iin§ üerl)i(fft jum ©cnuffc aller ©nabe ©otteg in S^riftol SBenn
bod) bei un^ Jöanfborfeit folgte auf beine nncrme^lid)C ©nabe!
2. 5^ann lä^t tu, o @ott, auf unfre ^anfbarfeit neue
©nabe folgen, unb gießcfi neue (Strome beiner S3armt)erjigfeit über
uns aus. ©Ott wirb eui) feft bel)alten bis ans (Jnbe, bal? iljr
unfiraflid) f^ib auf ben %(iQ unferS $errn 30'» Gl)rifti (ü.
8.). ©Ott fängt ta^ ©Ute in uns an, fe^U eS fort, bollenbet eS in unS.
SBo ein banfbareS ^erj ifi, ir»o ©otteS ©nabe lcbt)aft gefii[)lt unb er;
fannt roirb, ba ifl 6'mpfänglid)feit für feine ©nabc; roo bie ift, ta fe^rt
er ju ber ®eele ein, unb bel)ält fie fe|l bis ans &nbe. SUif ©rben finb
kämpfe, 33erfud)nngen öon innen unb au^en, SeufelS 8i|l unb feiner
Äncd}te ^oSl)eit, bie ivotlen i^on ©Ott unS loSrei^en ; a^er aber banfbar
ift für ©otteS ©nabe, als feinen ()'öd}ften (Sc^al^ fie anftet)t, ben bet)ä'lt
©Ott in feiner ©nabe, ben fd)üt^t er, ben fann ??id)tS cwi^ feiner $anb
reiben. JDer banfbare 3i'"öfi^ i^''^^ i" ßl)rifti ©emeinfd)aft erl)alten
bis ans ßnbe, bis alle kämpfe fiegrcid) auSgefämpft finb, unb bis
ber Sauf öoltenbet iil, unb er eingel)t ju ben SBol)nungcn beS öri^^ft'^-
©Ott bel)ält bie JDanfbaren fefi bis ans (Jnbe, bamit fie unfirä'flic^
finb am 21age 3ff" Sl)rifti; an bem legten, grojien, entfd}eibenbcn
©eric^tstage follen burd) ©otteö ©nabe ß^rifti banfbare jünger uns
firäflid), üorrourfsfrei, ^eilig baftel)en, unb njürbig erfunben werben, mit
ß^rijlo JU t)errfd}en. S^a rcirb S^ic^tS fie »erbammen, benn fie ftnb
burd) 6t)rifti S3lut gereinigt toon ber (Sünbe, (Sl)rifii S3ilb ftrat)lt auS
i^nen tvieber, er befcnnt fid) ju il)ncn, unb fie get)en ein jum eroigen
geben.
(Sold)e Hoffnung auf ©ottcS ©nabe barf jcber banfbare (St)rift ju?
berftd)tlid) l)egen, benn ©Ott ift treu, burc^ ir»eld)en il)r berufen
feib jur ©emeinfd)aft feines ®ot)neS 3efu (5t)rifti, unfereS
^errn (ö. 9.). Sßenn wir nur banfbar unb treu finb, roenn es an
uns nur nid)t fcl)lt, ©ott ift treu, unberänberlid) in feinen Sufagen,
geflern unb ^eut unb in ßroigfeit berfelbe; feine ©aben unb 23erufung
gereuen it)n nic^t; er l)at unS burd} S^aufe unb Göangelium jur ©e^
meinfc^aft (St)rifti berufen, in baS $)veid) feines lieben <Sot)neS toerfe^t,
eS ift alfo fein ernftlic^er unb uni'>cränberlid}er Sßille, unS in ber ;C)rbs
nung bcS ölaubenS an (5l)riftum feiig ju madjen. S3leibcn wir nun
im ©lauben, bringen roir unfere S^anfopfer in ber Heiligung, fo roirb
©Ott baS öon it)m begonnene ©nabenn?erf unfc()lbar boUenben, fo roers
ben voix geivif? baS einige geben ererben, fo geivii^ als tvir t)ier fdjon
burd) ©OtteS ©nabe mit G^rifto in ©emcinfd)aft fiel)en. 5)iefe unfere
©emeinfd}aft mit bem ßrl'öfer auf (Jrbcn ift Unterpfanb ber in ß'migfeit
fortbauernbcn ©emeinfd)aft mit 6l)rifto unb burd) il)n mit ©ott. Uns
ferc finblid)e 5Danfbarfeit für feine ©nabe will ©ott mit eanger (Selig:
2lm 18. ©ontttage m^ Zvinitati^. (^pillel. 295
feit iiub i^ffrlid^fcit frönen, barum laffct un^ banfbvir fein für ©ottcö
©nabe, bic nni^ cjeijcben ift in C()ri|lo 3cf»- '*^Jnicn.
8ut()cr. ^Vmlnß iviU eö t)art machen, nnb bie Äorintt)cr ftrafcn,
er fÄ'()et aber fi'iubcrlid) an, iei53ct il)nen, luaö fi'c bnrd) t<\^ Gwangelium
empfangen t)abcn, fie baniit jn erinnern, ta'^ fic feilen Q5ott bafi'ir
bflnfbar fein, nnb i()m ju (f()ren nnb gob cinträd^tiglid) lel)rcn unb
leben.
• gu ö. 4. Sieben ^riiber, benfet bcd), ivaö eud} fi'ir i}ro|]c ©nabc
unb ©abcn v>on ©ctt i^cijeben finb, nid}t bon ivegen beö ©efe^eö ober
eurer ©ered;tii)feit, 23crbicnft nnb 3Berfe. .'rjiemit greifet er il)nen bic
sprebijjt beö ©üangeliuniö, ba|^ fi'e biefelbe ja tl)euer nnb mcrtt) adjten,
unb tt)nt ba*o burd) fein eigen (Jpenipel, ta^ er felbfi fi'ir feine ^Vrfon
if)rett)alben ©ctt banfet, fie befto mel)r jnr S^anfbarfeit jn reijen,
ta^ fie i>od) jnri'ic! fcücn bcnfen, ivay fie juüor gcivefcn, nnb nun burd)
ta^ ©öangelium empfangen ^abeu.
3u ü. 5. 25aö follt i()r iviffen (raaö öottey Q)nabe end) gegeben
f)at), unb bafür Q5ott banfcn, baj^ it)r nid}t bürfet nad) anbern, beffern
ober l)'üt)ern ©aben ober 33ernf trad}ten, al» l)ä'ttct i()r nod} nid)t aüt^,
loaö i[)r I)aben foUt. S»aö ift bcr groj^e 9\eid)t^nm nnb t()enre <^d)a^:
©otteg SBort geroi]^ t)aben, unb nid;t baran jnjeifeln, e^ fei ©otteö
SBort; ta& tf)ut\v bag fann ein $erj trüjlen nnb erl)alten. Sfveicl) feiti
an aller Se^re ober SBei^'I)eit, i>(i6 iji ber {)Dt)e, geiftlid)e 33erfianb
beö Sßorte^v fo ta^ eroige geben belanget, i)a& i)!, ber Slrofi beS ©lau;
benS in 6t)rifto. Unb in aller ß-rfenntni);, i>c\^ ifi, red)ter 33erftanb
unb Unterfd)icb be» ganjen, au|^crlid)en Iciblidjen gebend nnb 2Befenö
auf ©rben.
gn \i. 7. Gr öermal)net, ta^ roir in fold)cm (i'rfenntnil^ unb
$Danf barfeit ber ©naben nnb ©aben ©otteg bleiben, nnb roeil roir
bamit fo reic^ unb bcfeliget finb, ba^ roir nid)t^ rociter bebiirfcu, i:ia^
roir nur ^infort bei? geroarten, ta^ bcr ^err m\^ fold^e^v f» u»^ üerl)eis
^en, unb fd^on im ©lauben gefd}enfct ifi, offenbarlid) öor 3(ugen bar;
fielle, burd) feine gufunft.
3u to. 9. S'a^ ß^riftuö in eud) angefangen unb bereite gegeben
^at, babei roirb er eud) gcroi^lid) bi^ an» ©nbe unb eroiglid) root)l er:
l)alten, fo i()r nur felbft burd) Unglauben nid)t baüon roollet fallen, ober
oon end) roerfen. ^Denn fein SBort unb 3Sert)eil^ung, eud) gegeben, nnb
fein SBerf, fo er in end) roirfct, ift nid)t roanbclbar, roie ^ienfd)cn SBort
unb 3Berf, fonbern fefte, geroiffe unb g'öttlid)e, unberoeglid)e SBat)rl)eit.
SBeil il)r benu fold)en göttltd)cn a3ernf Ijabt, follt il)r eud) bcj^ tröftcn
unb feftiglid) barauf ycrlaffen.
1. ^rnftc "Büdifprad)? mit «110 fdbft üb« unfir djrifttuti)««!.
1. SBie rtel)t eö um unfcte d)rirtlid)e Grtenntuifi'?
2. 2l^ bie ^rebißt von G^rifio fräftiii in un« ßcivorben^
3. .^^aben roir in C^rific toKe ©cnüc^e ciefunbrn? ßouart.
296 5lm 18. (Sonntage m^ Zvinitaii^. (^pil^et.
II. <£taeen, iiie totr 11110, im Bückbltck auf "btn ^ag unfrir ^0ttfir-
mflti0tt, vov ©Ott bcantiDortcn fnUcn.
1. a3iii td) gemad)fen in aßer erfenntiiig iinb gefere? '^
2. §at iic^ bic ^rebigt Bon 6l)riilo nud) in mir fraftia eriuiefen, \)abt icf) bfc
SSorfagc ju einem ^eilfamcn SSirfen, bie id) baraalö falste, aud) airf*
lid) erfüat?
3. SBie ifi eö mit ben Hoffnungen ergangen, mit bencn ii) baraalö in tit
größere äßelt eintrat? ®d)uii^.
111. Van tfet ^xevie i&otUs.
1. ©ie ermuntert unö jur Ireue gegen i^n ;
2. jeigt unö bie <Sd)an£)lid)feit uniferer Untreue;
3. ijl eine Quelle be^ Sirofleö unb ber greube für unö. eramer.
IV. pos l)0l)c ©lü(K, «in iibcrscugtcr CTljrtft ju fein.
1. 6ö n)irb bie^ ©lürf na^er erwogen;
2. werben einige auS ber ^etradjtung fliefenbc golgen be^eritgt.
@r. &. d)r. ©.
V. HUic tDoJ)l e0 um ien tf^riften ftfl)e.
1. er ifi reid) an ge^re unb ßrfenntniß;
2. iie ^rebigt üon 6t)rij1o i|! fraftig in feinem §ierjcn;
3. er ^at nic^t SRangel an irgenb einem njal)ren @ute;
4. ber §err bewahrt i^in bi§ an§ ©nbe;
5. er ujlrb un|lräfli^ erfunben am läge bcö §»errn ^ff" G^tiflf.
<pr. f. «a.
VI. pie etile ^^xcnbe über ttas ©ute, i»as mir nn Jlniern bemerken.
1- 3^r 03egenflanb i\i;
a) it)re geläuterte ®otteöerfenntni§; — b) it)re entfdjloßne, fromme SSJrU
lenöfraft; — c) it)re ©etpeöfreubigfeit unb §»immelöiut>erfid)t ;
2. 3bre äöirfungen ftnb;
a] ^eitere iölide inö Seben; — b) Slufmunterung jum eignen gortflrc--
ben; — c) ^erubigung unb Srofi bei bem »ielen SBöfen auf ^rben;
— (i) Grmutbigung jur tbatigen Xbeilnabme am ©celenbcil Slnberer;
— e) (5rl)ebung ju bem ^immlifct)en ©rbe einer eiüigcn S^ottenbung.
VII. Pes €l)rtftettPnnk, ma er bas Beid) (Dottee fir^ ausbreiten fiel)t.
Siefer S'anf ift
J. ein l)eil(genber; alö ein 2ant allejcit unb allentbalbcn v. 4. bärge?
brad)t umfapt er ta§ ganje geben, befiebt baber
a) nid)t bIo5 in SSorte, — b) fonbern aud) in ber Ibat.
2. ein bemütbiger; fein (Scgenfianb \\i bic ©nabe ®otte« ». 4., i>on fbr
aßein, nict)t »on feiner Slrbeit leitet ber ßbrifi bie (Erfolge ab, beren
er fid) freut, unb itekbe bcfleben
a) in ber Grfenntniß beö ^eileS v. 5., — b) in ber Kräftigung be^
SßoHcn^ unb SSermögenö ». 0., — c) in bem 9ieid)tbura ber geijlli?
d)en (Saben ü 7., — d) in bem feligcn Söarten atff bic erfd)cinunö
bcö Herrn ü. 7.
3. ein crbebenber; er ü)irft in un§ 2?ertraucn jum Herrn, ber ba§ gute 2Bcrf
ii3eld)eö er angefangen b^it, aud) yoüenbcn wirb; unb hci§ JBcrtrauen
a) fräftigt unö jur Ucbcnüinbung, jüo e^ gilt ju fämpfen gegen ©ünbe
unb äöctt V. 8., — li) unb grüntet Hd) auf bic gcmad)te Grfabrung
üon (Sottcö 3'rcuc, obne a^eld)C Sanf unml^glid) ijl, unb bie Qt fd)on
burd) uiifcre Berufung jur ©emeinfd)aft feineö ©natenrcid)e:5 in
Cbrifio 3cfu bcipicfcn b^^t u. 9.
VIII. lUatttt können fid) euanjjelifdje <irel)rer il)rer ©emeintJen freuen?
1. SScnn biefe ber ©nabe ©otteß in (l\)n\lf> eerfid)ert finb i\ 4.;
2. ir'cnn fie reid) |lnb an 2cbre unb erfenntnif; i\ 5.;
I
Slm 18. ©onntage nad; ^rinitati^. (Jüangcitum. 297
•3. wenn bie «prebfgt »on Gbriflo fid) unter i'l^nen ftäftlg erweijl, unb jlc bct
©eiileögaben ttteil^aftici madjt ». (i. 7.(
4. ttcnn Oe beni Sage ^cf" Gt)ril1i freubic? enigeoni fcl)cn ü. 8. 9.
IX. P'ic Pankfuflutig lies s^lpuftcU QeQcn (Öott iibfr feine (!3emm1>^.
1, giir ba«, Ji'aö ©ctt an il}r cict^aii.
a) S^aß er aud) für ftc feinen (Scbn gegeben i\ 4.; — b) baß er fic
bnrd) t^n reid) gcniad)t an üchre imt Grfenntni)^ *.'. 4.; — c) ba§
bie ^rebigt fcn Gl)ri|lo fid) ein it^nen frviftig eriinefcn ü 0.
2. giir baö, wa6 er für jüe Reffen bnrftc.
a) S^aß and) lt)r fid) ber $err in feiner $crrlid)feit offenbaren «jerbe ö. 7.;
— l») baß er fic bi« an'ö &nbe In feiner ©nabc beroatjren »erbe ü. 8. 9.
II. Smatt^ 22, 34—40.
Snnrc. 12, 28 — 37. Cuc. 10, 25 —28. Gap. 20, 41—44.
SDcr SBieberoebornc ivanbelt in t)crjlid)er Siebe ju ©Ott unb ju bcm
9?ii(^fien, unb bie ^raft ju bcrfelbcn frf)'6pft er au& feinem ©laubcn an
G^riflnm, bcn einijcbDrncn (Spf)n ©ottco, ber fein «JJtittler, ©rlöfer unb
$ei(anb ift.
3ef"^ l)ntte feinen fcierlid}en (Jinjui) in 3erufalem get)a(ten, cö
fifUt baf)er tiefe S3cgebcnl)eit in tk leisten gebenötagc bcö ßrlöferö. (So
eben t)rttte er bie uncjiäubiijcn «Sabbueä'er, welche ben ©lanben an bie
9(iiferftc()unn bcö ^Icifd^eö als tl)'6rid}t unb n?iberfinniii barjufiellen »er«
fnd)ten, UMbcrleijt, al^o }\d} i()m bie %M)ari[äer nal)tcn, um burd) eine
üerfä'nolid)e gratje i()n in 33erlei}en()eit ju fe^en, unb etroa auö feinem
?0^unbe ein 2Bort ju er^afd)en, ta^ fie ju feinen Un^unften braud;en
Tonnten, ^ad) bem S3erid)te bew ?0^trcu'5 ftc()t bicfe S3ec)ebcnt)eit in
einem öünfticjercn 8id)te, unb e»^ fd)cint, ba|5 ber fragcnbe <Sd;riftgele^rtc,
in guter 9(bfid)t, um fid) ücn '^t^u einen 5luff(f)(ui; geben ju laffen, bie
grage über ixiS^ öornebimfle ©ebct an il)n gerid}tet ^abe.
$Da unter ben ®d)riftgclel)rten »erfd)iebene ?91einungen f)errfc^tcn,
n)cId)c»o unter bcn üiclen im ©cfc^ cntt)altencn öcboten »or aüen übris
gen ben äJorjug bc[)aupte, fo legte einer' \)pn i^ncn 3ef" ^i«[e «Streits
frage jur 6"ntfd)cibung öor. 3efug antirortete l^ierauf ?D^arc. ö. 29.:
5^ag »ornel)miic ©ebot ift tc[i>: $ore, ^f^ael, ber .$err unfcr
©Ott ift ein einiger ©Ott, unb bu follft ©ott beincn $errn
lieben jc. 3fi 3ft)oba(), 3fi^«clö ©Ott, ber einige ©ott, ia& alleinige
t)od)fte ©ut, unb feiner au^er i[)m, fo griinbet fid) barauf ganj nati'irs
lic^ bie gorberung unb ^flid)t, it)n über 3(Ue^, i()n allein, alles 3(nbre
nur in it)m unb um feinetroillen ju lieben.
^'Rmi). ö. 37. Siebe ju ©ott gebietet tc[i> ©efel^, unb ©ott oer:
langt fie mit 9\cd)t für tk uniäl)ligen 2ßol)lt^aten, tk mit täglich ems
pfangen, unb bereu einiger SXuell unb Url)eber er ift; aber i>a^ ©ebot
cntjünbct biefe Siebe nid}t in unö, gief^t fie über unö nid)t aiiS; unb
irenn ivir md) ivirflid) ©ott lieben, greube an i()m ()abcn unb <Se^n;*
fud)t nad) ©emcinfdjaft mit tl)m, fo ift biefe Siebe boc^ etiuaö fet)r
!£d}njad)cö unb 5JJangell)afteS, unb erreid}t bie SBarme unb ben Um;
29S 5lm 18. ©onntage m^ Xtinitati^. ^üangetium.
ffltii) nic^t, it»clcf)e f(e ^abcn foUte. SBie unfer ganjeö $crj »on giebe
ju ©Ott erfüllt unb tiird)brungen fein folt, roirb burc^ bic Sufil^e ^ier
iici^er beftimmt.
33011 ganjcm ^erjen, (Seele, ©cmütbe, unb ?D^arc. i>. 30.
öon allen Gräften follen ir»ir ©ott lieben. Guomo/t: Id ex Deca-
logo, Deut. 5, 10. repetit Moses. Tria sunt eoruin omnium, quae
unquam in lioinine deprehendantur, fundamenta: Idea, desiderium et
motus. Omnia amore Dei animanda et regenda sunt. — Calvin:
Q,uamvis longe aliter Deum amare conveniat, quam bomines, non
tarnen abs re Deus pro cultu vel bonore dilectionem a nobis requi-
rit, quia boc modo significat, non alium sibi cultum quam volunta-
rium placere. Nani is verc demum se Deo in obsequium addicet,
qui eum amabit. Caeterum ex boc compendio apparet, Deum in le-
gis praeceptis non respicere quid possint bomines, sed quid debeant.
Nam in bac carnis infirmitate fieri uon potest, ut perfectus Dei amor
regnum obtineat; scimus enim, quam propensi sint ad vanitatem om-
ues animae nostrae sensus.
8utt)er Äird)ensSp. 14, 137.: S^iefe jroo gragen: SBelcfieö baö
öorne^mfle ©cbot, unb roe^ (Sol)n Cl)rtftu^ fei, betreffen jcben ßl)riflcn;
benn roer ein ßt)rift fein jvill, ber \w\\^ biefc jnjei «Sti'icfe ivo^l «viffen:
(Jrllli(^, rcaö '^i:^^' @efe^ fei, unb iüoju c^ biene? gum Slnbern, tüaß
ß^riftuö fei, unb was er öon i^m ju gemarten t)abe?
33. 38. 39. 3eneg ©cbot üon ber ^iebc ju @ott über 3llleö ers
flärt ßl)rifiug für 'i:^^ toornel)mfte unb gröi^efle, orbnet il)m aber X><\i
anbere öon ber S'täd^jlenliebe ganj gleid) jur (Seite, lueil einö nid)t ol)ne
\>Qi.^ anbere fein fann. ©otteSliebe ift ©runb unb Stuell ber 5)^äd).ftens
liebe, biefe bie grud)t unb ^leui^eruncj ber Q5otteöliebe; im 9^'id)ften fet)en
roir ben <Sd)aupla^, lüo bie ©otteßliebe fid) tvirffam erroeifen foU. JDiefe
beiben ©ebote finb bie «Seele aller ©ebote ber beiben S^afeln. gür- feine
©laubigen l)at ber $err nod^ "^^^ neue ©cbot, als .ii^ennjcidjen feiner
jünger, üerorbnet, ^(\.% fie fid) unter einanber lieben foüen, wie er fic
gcliebet t)at Sc^^)- 1^/ 34. 35.; ^ier ivirb ein anberer unb t)Dt)erer ?i}ia^«
flab, nid)t bie Selbftliebe, fonbern bie Siebe ßt)rifti, ber fic^ für unö
aufgeopfert t)at, angelegt; unb hierauf grünbet fid) ber Unterfd)ieb ber
ä5ruberliebe unb ber allgemeinen ?!?]enfd)enliebe 2 spetr. 1,7.; bod)
^fd)lie^t jene biefe nid)t auS, fonbern ein.
Gnomoit: Simile, ejusdem indolis, in antitbeto ad sacrificia Marc.
V. 33. Amor proximi est similis amori Del, prae omnibus aliis offi-
ciis, sicut luna est similis soll, prae ouiuibus astris. Facile legispe-
ritus, de uno soUicitus, alterum erat praeteriturus. Ei pcriculo oc-
currit Jesus, et plus rcspondet, quam is interrogarut. Amorcm sui
DOD opus est seorsum praecipi; qui Deum amat, se ipsum amabit
Ordinate, citra pbilautiam. Deus amat mc sicut tc, et tc sicut me:
quare ego debeo te, proximum, amare sicut mc; et tu mc sicut te;
5lm 18. ©onntagc m<^ Xxinitati^. (Juangclium. 299
oam divino amori noster nmor debet respoodere. — Calvin: Qaum
proxiraos siciiti nos ipsos deligere jussit Moses, nolüit amorem nostri
priore loco statiierc, ut quisque sc ipsum inipriinis amet, deinde pro-
ximos: scd quiiin sinius iiobis niiniuni dcditi, Moses Vitium hoc cor-
rigens proximos nostros aequali e^radu statuit: acsi vetaret UDum*
quemquc, aliis nep^lectis habere sui curaui, quia Caritas in UDuni cor-
pus omnes conjuue^it.
35. 40. 3" Mcfcn jivcicn ©cbotcn [)anget i^cit^ slflnje @cs
fc^ unb bic ^rop[)etcn, wie in einem 9(l(eö unifd)lie|5enbcn 9Ze^e;
man fann feinß bcr anbevn l^cr(e^Ae^ o()ne nud) bicfc jugleid), unb racr
tiefe {)teltc, erfüllte jiuileid) aiid) bic nnbern alle. Gö jeiijt ffd) t)icr
beutlid), tc[^ Siebe ber .s^aiiptinl)alt unb ba^ ^aupt^^cbot beö ©efe^e^
ifi, bni? eö nur burcb Siebe, fonjl aber, o^ne biefc, burd) fein SBerf, roie
Qxo^ unb berrlid) eö nnd) fei, erfüllt jverbe. ^ud) bic üon ben ^ro;
pbetcn j^Ci^cbcncn fittlid)cn 23orfd}riften bejiel)cn fid) ivefentlid) auf biefe
Sroci ©ebotc, unb finb nur ß'rläuterunocn, näl)ere 33eftimnujn(}en beffeU
ben, ivie jene Siebe fid) offenbaren nu'iffe. Calvin: Ad Laec duo ca-
pita referri debet, quicquid ubique de ratione pie et juste vivendi
praecipitur; nibil aliud in lege et prophetis requiri dicit Christus,
nisi ut quisque Deum et proximos suos diligat: acsi diceret, sum-
mam piae rectaeque vitae in Dei cuitu et bominum caritate sitam
esse et inclusam Rom. 13, 10.
s^^^rc. ö. 32. 33. Ergriffen im 3"»erilen üon ber SBa^rl)eit ber
Sßortc 3efu ftimmt ber ®d)riftöelct)rte it)m bei, faj^t beibe S5al)r[)eiten,
b(\% nur ein ©ott fei, unb 'b<x% man il)n bat)er über ^^Üle^ lieben nu'iffe,
jufammen, unb ert)ebt bie Si>id}tii)fcit biefer bciben üorne[)mfien ©ebote
über allen blelp äul^erlid)cn öotteSbtenil, roie %xt% er aud) erfc^cinen
mövje. ^efonbery bie S5anfopfer bejeid)netcn ja, alö ft)mbolifd)c $anbs
luuvjcn, nid)tö ^^(nberefv al§ bie $ini)abc unb Ucberoabe beö eijjnen $ers
jen^ unb SBtlleniS an ©ott, unb ba man biefe mi^erlid) nur in einem
©efc^enf barftellcn fonnte, to.^ man ©ott barbrad}tc, unb auf befTcn
©ebraud) man gänjlid) üer3id}tete, fo war bie S^arbrinjjuuij beö £)pfer;
t^ierö nid)t ßrfa^, fonbern (Sinnbilb beffen, iraö man auf ^cifticje SBeife
nn fic^ felbft üolliict)cn njollte. S^er eicjne SBille foU fterben, ber g'ötts
lid)e nur in un§ leben, ^aö iDpfer roar roertl)log cljne biefe innere
S^t)at liebevoller Eingabe an ©ott, bie il)m feinen SBcrtt) allein jufid)erte;
bieß ernannte ber (Si:^rifto|elcl)rte, unb baj; bic Siebe unb ber ©et)orfam
gegen ©ott beffcr unb mel)r fei, alß S3ranbopfer unb alle £)pfer. Cal-
vin: Videtur hoc minime quadrare, quum pars sint divini cultus sa-
crificia, et ad priorem legis tabulam pertineant, bominum caritati
postponi. Solutio est, quamvis longe praestet Dei cultus, ac prctiosior
sit Omnibus justae vitae officiis, externa tarnen ejus cxercitia per sc
tanti QOD esse, ut caritatcm obruere debeant. Seimus euim caritatem
per se et simpliciter placere Deo, quum sacrificia oou moretur, nc
298 5lm 18. (Sonntage m^ Xtinitati^. (^öangelium.
ffltii) ni(f)t, ir»eld)e fie ^aben foUte. SBie unfer ganjeö $erj »on giebc
ju Q5Dtt erfüllt unb burd)brungen fein foll, roirb burd) bic Sufci^e t)ier
iici^er beftimmt.
S3on (janjcm ^erjen, »Seele, Qjcmiithe, unb ^avc. i>. 30.
öon allen Gräften follen Juir Q)ott lieben. Gnomon: Id ex Deca-
logo, Deut. 5, 10. repetit Moses. Tria sunt eoruin omniuin, quae
unquaiu in lioinine deprehendantur, fundamenta; Idea, desideriuin et
motus. Omnia amore Dei animanda et regenda sunt. — Calvin:
Quamvis longe aliter Deum amare conveniat, quam homines, non
tarnen abs re Deus pro cultu vel Lonore dilectionem a nobis requi-
rit, quia hoc modo significat, non alium sibi cultum quam volunta-
rium placere. Nam is verc demum se Deo in obsequium addicet,
qui eum amabit. Caeterum ex hoc compendio apparet, Deum in le-
gis praeceptis non respicere quid possint homines, sed quid debeant.
Nam in hac carnis infirmitate fieri uon potest^ ut perfectus Dei amor
regnum obtineat; scimus enim, quam propensi sint ad vanitatem om*
ues animae nostrae sensus.
gut^er ÄirdjensSp. 14, 137.: ^iefe jwo fragen: SBelc^eö baö
öcrne^mfte ©cbot, unb rce^ (Sol)n (5l)riftu^ fei, betreifen jcben Sl)riflen;
benn roer ein ßl)rifl fein ivill, ber mup biefe %m\ «Sti'icfe itso^l jviffen:
©rftlii^, roasi 'ii<\^ @efe^ fei, unb moju cö biene? gum 3lnbcrn, maß
g^riftuö fei, unb maß er toon i^m ju geroarten t)abe?
33. 38. 39. 3eneg ©ebot üon ber ^icbc \\\ ©Ott über Sllleö ers
flärt ßl)rifiu6 für 'i<s.^ borne^mfte unb gröj^efie, orbnet il)ni aber 'ixxi
anbere üon ber S^äd^jlenliebe ganj gleid) jur «Seite, roeil eins nid)t ol)ne
l^^ anbere fein fann. ©otteöliebe ift örunb unb SiueU ber 9^äc^.ften;
liebe, biefe bie grnd)t unb 3leui?erung ber Q5ottegliebe; im Sl^lc^ften fet)cn
roir ben Sdjaupla^, roo bie Q3ottegliebe fid) tvirffam erroeifen foU. JDiefe
beiben ©ebote finb bie (Seele aller ©ebote ber beiben S^afeln. gür- feine
©laubigen t)at ber $err nod) "^^i neue ©cbot, als ^ennjcid}en feiner
junger, üerorbnet, bai;' fie fic^ unter einanber lieben foUen, wie er fie
geliebet l)at 3">l)- 1=^/ ^4. 35.; ^ier tvirb ein anberer unb l)Dl)erer ?0^a^«
ftab, nid^t bie «Selbfiliebe, fonbern bie Siebe (Sl)rifti, ber fid) für unö
aufgeopfert l)at, angelegt; unb hierauf grünbet fid) ber Unterfd)ieb "iiix
sßruberliebe unb ber allgemeinen ??^enfd)enliebe 2 spetr. 1,7.; bod)
^fd}lie^t jene biefe nic^t auö, fonbern ein.
Gnomon: Simile, ejusdem indolis, in antitheto ad sacrificia Marc.
V. 33, Amor proximi est similis amori Dei, prae omnibus aliis offi-
ciis, sicut luna est similis soli, prae omnibus astris. Facile legispe-
ritus, de uno sollicitus, alterum erat practeriturus. Ei periculo oc-
currit Jesus, et plus respondet, quam is interrogarat. Amorcm sui
DOD opus est seorsum praecipi; qui Deum amat, se ipsum amabit
Ordinate, citra philautiam. Deus amat mc sicut te, et te sicut mc:
quare ego debeo te, proximum, amare sicut mc: et tu mc sicut te;
5lm 18. (Bonntage nac^ Srinitatt^. (Jüangclium. 299
oam divino amori noster amor debet responderc. — Calvin: Qoum
proxiraos sicuti nos ipsos deligerc jussit Moses, noiuit amorem nostri
priore loco statiiere, ut quisqnc se ipsum iinprimis ainet, deinde pro-
ximos: scd quiiin simus nobis iiiiiiiuin dcditi, Moses Vitium hoc cor-
rigens proxiinos nostros aequnli ajradu statuit: acsi vetaret unum-
quemque, aliis ne£(Iectis liaberc sui curam, quia Caritas in unum cor-
pus omnes conjuucrit.
ä5. 40. 3n liefen jauicn ©cboten l)anget taö oflnjcöe*
fe^ uiiCi Me ^rop^etcn, \x>'\z in einem ?(lleß umfd)liei?cnben 9?c^c;
man fann fein^ bcr antcrn i^crlctJ.en ot)ne awA) tiefe jugleid), unb mcr
tiefe hielte, erfüllte jiuileid) atid) tic nntevn alle. G"ö jeiijt fid) l)ier
teutlid), ta^ Siebe ter .s^auptinbalt unb baö ^auptsiebot beö ©efe^eg
ift, t(i^ eö nur burA Siebe, fonft aber, o^ne biefe, burd) fein Sßerf, roie
öro^ unb berrlid) eö audi fei, erfüllt tvcrbe. Sind} bie bon ben ^ro;
pbeten i^Cvicbcncn fittlid}cn S5orfd}riften bejie()cn fid) mefentlid) auf biefe
äiDci ©cbotc, unb finb nur Erläuterungen, nabere S^eftimmuncjen hz^tU
ben, wie jene Siebe fid) offenbaren mi'iffe. Calvin: Ad Laec duo ca-
pita refcrri debet, quicquid ubique de ratione pie et juste vivendi
praecipitur; nibil aliud in lege et prophetis requiri dicit Christus,
nisi ut quisque Deum et proximos suos diligat: acsi diceret, sum-
mam piae rectaeque vitae in Dei cultu et bominuin caritate sitam
esse et inclusam Rom. 13, 10.
??tarc. ö. 32, 33. groriffen im ^'m^Htf" öo" ^«^r 2Ba^rl)eit ber
SBorte 3ff" ftimmt ber @d)riftj}elet)rte i^m bei, faj^t beibe 2Bal)r()eiten,
^<x% nur ein ©ott fei, unb ^^fx'^ man i[)n bat)er über ^^Üle^ lieben mi'iffc,
jufammen, unb erliebt bie 2Bid)tii3feit biefer beiben t*ornel)mf^en ©ebotc
über allen bloi^ viu|Rerlid)en öotteebienft, wie gro]| er imx^ erfd)einen
m'övie. SSefonbery bie S^anfopfer bcjeid}neten ja, alö ft)mbolifd)e $anbs
lungen, nid)t'o ^^(nberei?, al5 bie ^iuvjabe unb Ucbergabe beö eiijnen $ers
jenö unb Sßillcu'j an ©ott, unb ba man biefe äu^erlid) nur in einem
©efd)enf barfteücn fonnte, ^^i> man ©ott barbrad)te, unb auf beffen
©ebraud) man cjanjlid) i>cr3id)tetc, fo roar ^'\z S5arbrinc)unij beö Opfers
t^ierö nid)t drfa^, fonbern ®innbilb beffen, ira» man auf geiftige SBeife
nn OA fclbft öoUjieben rooUte. S>er eicjne SBille foU fterben, ber g'ötts
lic^c nur in unö leben. X)ay tapfer roar roertt)lDö ot)ne biefe innere
ill)at liebcücllcr Eingabe an ©ott, bie ibm feinen 2Bertl) allein juftd)erte;
bie^ erfannte ber iSd)riftgelet)rte, unb ^<\% bie Siebe unb ber ©eI)orfam
gegen ©ott beffcr unb mct)r fei, alö S3ranbopfer unb alle ;t)pfer. Cal-
vin: Videtur hoc minirae quadrare, quum pars sint divini cultus sa-
crificia, et ad priorem legis tabulam pertineant, hominum caritati
postponi. Solutio est, quamvis longe praestet Dei cultus, ac prctiosior
sit Omnibus justae vitae officiis, externa tarnen ejus cxercitia per sc
tanti noD esse, ut caritatcm obruere debeant. Seimus euim caritatem
per se et simpliciter placere Deo, quum sacrificia nou moretur, ne-
302 5lm 18. (Sonntage md) Xximiati^. (Jöanc^etium.
giit^cr $auS:Sp, 5, 130.: C^rij^iif. ift aiid) 2)a»ib§ ^m, taS
ift, er ifi ind)t allein ein ?!?ienfd), fonfccr» and) ir>al)rt)aftiger @Dtt in
©roigfeit öom 33atcr geboren. (Sonfi jfiirbe it)n S)aüib feinen ^crrn
t)et^cn, iro er nid)t me()r benn ein ?Olenfd), unb aUein S^aöibS <So^n
iDÖre. JDenn JDaüib ift ber größten ^eiligen ©incr unb ber gelet)rtetlc
^önig, bennod) [)ei^t er C^riftnnt, ber fein ®o^n if}, einen $errn; al5
TODÜte er fagen unb frei ()eran§ befennen: Ä mein (£ct)n ifl roeit über
mic^. 3d) bin nuc^ ein ^önig, unb ()ei^c fein 33ater, aber er ifi mein
^err, unb ein fol^er .^err, ber jur ?Hec^ten @otte^ filmet, unb an$
©otteö ä3efc^I t)errfd)ct über alle feine ^einbe.
23. 44. 25er $err ^at gefagt ju meinem $errn ^f. 110, 1.
^äpo\iQ. 2, 34. 1 ^or. 15, 25. .^ebr. 1, 13. Gnomon: Ergo Domi-
nus Davidis erat, antequam ci diceret Dominus: Sede i. e. impera
1 Cor. 15, 25. Dextra, potentia. '^wg av non negatur aeternitas
sessionis, sed negatur, bostium impetum obesse scssioni. Regnum
bellicum babebit fiuem (uti t'ere beres regni Imperium, quod durante
bello gesserat, victis bostibus deponit): regnum pacificum fine caret.
Hostes tuos^ odium bostium speciali ratione fertur in Primogeni-
tum. — Cttivin: Sensus est, quantumvis insaniant bomines, irritum
tarnen fore quicquid macbinari audebunt ad labefactandum Cbristi
regnum, quod non bominum arbitrio, sed divinitus erectum aeterna
stabilitate fulcitur. Sessio ad dextram metapborice accipitur pro
secundo vel proximo gradu, quem Dei vicarius occupat, et coelum
terramque includit sub Cbristi imperio. Cbriftuö foU über alle feine
geinbe ©ieger iverben, fein 9icid) eroig roal)ren ; bieg ein fn'iftiger ilrofl
bei allen (Stürmen, Don benen bic ^irc^e auf ©rben bebrol)t roirb; ber
enblid)e ^)lu^gang ift befannt, unb mit il)m roerben bie ©einen l)err=
fc^en unb triumpl)iren. Sl)crl)eit ift bie g-einbfd)aft roiber ßl)rifium, wer«
blenbetc S3cgt)eit, unb enbigt mit bem Untergange feiner SBiberfac^er.
35. 45. S)er $err mad)t auf bcn fd)einbaren SBibcrf),^rud) bon ber
cntgegengefel^ten «Seite l)er aufmerffam, roie ber ^Keffta^ 25aüib6 @ol)n
fein lönne, ba il)n JDaöib feinen $crrn nenne; roeil nun aber bic 5tvs
ftammung beö 9}icfriaö Don S^atoib feinem groeifel unterroorfen ift, fo
bleibt nic^tö S(nbereö übrig, al§ ba|§ l)ier ber ^^lu^brud $err im t)'öd)s
jlen (Sinne genommen roirb, unb bie göttlid)e 5iatur biefeS ^atoibfo^n«
bejeid)net.
ä5. 46. ß-rfolg. Sie Tonnen ober roollen it)m bcn SBiberfpruc^
nid)t l'öfcn; ba fic i^m ober bic ^Introort fd^ulbig bleiben, fo roar bcn
ferneren gragen über 3efu Sßürbc unb S)Jiad)t (Dergl. (Sap. 21, 2:J.) ein
Siel gefeilt, unb niemanb roagte fic^ mel)r mit bcrgl. S'i^agen an il)n.
I. t>flm »orn£l)m|'ten (Ufbot.
1. S3Jcld)eS baS vorue^nifle ©ebot ifi ». 34 — 40.;
a) 3?eranlafTung ju ^efu erflärung ».34. 35.; — b) ^nbalt feiner ©r«
fUirung ». 3ü— 39.; — c) sßettieiö für i^re §Hld)tigfeit e. 40.
5lm IS. ©otttttagc nacf; ^vinitatii?. (y»an(]c(ium. 303
2. aSa« Uli« ju (?rfiiauii{< bcffclf»«! Äraft gibt? $"« ©laubc an 3cfum
Cl)ri|1um v. ^i — 4r».
a) (!t)n|lufi i|l jiMr 2)aiMbö iSol)n ». 41. 42.; — l>) aber aud) 25aiM'b«
§err, tcr s^^r bcr ."^>errlid)fcit v. \3. 44.; — c) tial)cr feil ä?ertraiien
jii feiner Siebe uiifere banfbarc ©egeiiliebc ertucrfen.
II. (Üriunauug an juu-t fcl)r ti)id)ttöe /rogcn, t>ie je'isx (STIjrift 3ur
Beantwortung fid) votieren mu|^
1. aSeKi)e« fH baö i'orncbniOc ©ebot?
2. Sßie fci'infet ciicl) um (5l)rijlo^ aScf} ©c^n ijl er? eouai-b.
111. pic /riirijtc ier red)tcn ©ottcsUfbr.
1. 8ebcnMge (rrfcnntniR fem ÖBcfeu ©ctteß;
2. baö geben im beflanbigcn ©efii^l bcr 'Slät^e @ottc«;
3. bic ^eilinuiui unferciS ^erjenö;
4. reblict)c Siebe ju ben 9.Venfd)cn;
5. tjeiligc (Sebnfud)t nad) bcm Sobc. (Sd^uiig.
IV. Wie iiinhct end) um Cljrtftus?
2Bir aoöcn
1. bic manniiifad)cn 2lntit>crtcn auf bicfe fragen l)ijren:
bic »Intioorteu
a) ber 2>eriid)tcr, — b) bcr Unentfd)iebencn, — c) bcr ©laubigen;
2. bic 2Std)tigfcit ber rcd)ten Slntmort belKriigen:
it)re SBid)tigfcit
a) für unfcre« ©laubenS Su»erfid)t, — b) 2ßirffamfeit, — c) (Sciigfeit.
5. «?. a5ad)mann.
V. P'ie Lebensfragen tsc» (äri)rtften.
Sa ©Ott Ci§ if!, bcr baö 2ebm allein geben fann, fo raiiffcn fic in 2Bal)i;
^cit fragen nad) ©Ott fein unb fie lauten:
1. 2öa§ »erlangt ©Ott »on mir?
a) 25iefe gragc gefd}iel5t freilid) oft, aber nid^t immer mit aufrid)tigem
§erjen, fonbern um ju fireiten ober um fid) ju rül)men; in beiben
gäUen aber ift'ö nict)t mc^r in 2ßal)rl)eit eine gragc nad^ ©Ott
»?. Vi. 35. — b) 2ie Slntwort ifl n)ol)l ju bel)erjioch: 2iebe ©ott
über SlUeö, unb ben 9läd)|len alö bid) fclbtl; tarn wer et)tlid) fid)
prüft, mu^ befennen, tci'^ er nid)t erfüüt ^abe, »aö ©ott t?on it)m
»erlangt v. 30-38.
2. SBa« tt)ut ©Ott für midi, um mid) üon biefen crfannten ©ebred)en frei
JU mad)cn?
a) Siefe grage fommt »iel ju njcnig »or, benn ia§, \x>a6 flc »orauöfcgt*
befd)ämt ben natürlid)en SJlenfd^en eben fo febr, alö bic Stntwort,
tt>eld)e ©ottcö 2öort barauf unö giebt, baber muß Gbrifiuö fclbfi bicf?
grage aufaerfen v. 41. 42. — b) "S^k Slntifort lautet: Gr bat fid)
m ßbrifto 3cf"' ^^"1 3mmanuel, offenbart al^ bic ewige Hebe, —
ein ©cbeimniß, ba& wir nidjt mit unferm S>er|lanbc crgrünben fon^
nen, jugleid) aber eine mal)tbafte It)atfad)c, an bic rcir jum §ci(
unferer «bcclc glauben muffen ü. 43 — 40.
VI. Wie ibiinkct eud) um €l)rt|'to?
SBJr übcrjcugcn m\€
1. »on ber t)oben 2Bid)tigfcit ber grage.
23id)tig ifi fie für unö
a) fd)on bcöipcgen, a^cil jebem 6l)ri|len baran liegen mu^, ft^ eine ge«
naue (frfenritniB i?on "^efn ju fcrfd)affen, bcm er fo üiel tjcrbanft,
unb — b) weil i>cn i^rer ^Beantwortung unfcr 3Seri)altcn gegen 3c-
fum abbcingt.
SBir lernen
2. i^re üerfd)iebcnen Beantwortungen fennen.
a) 25iejcnigcn, weld)c biefc gragc nad) bcr bcfd)ränften ©rfenntnl^ ibrct
racnfd)lid)en SJcrnunft beantworten, galten 2^\\xm für einen bloßen
304 2lm SDZic^aeti^fefie. (S^i^ä.
aWenfc^eu, einen Sehtet bet SBabt^cit unb ber Sugcnb. — b) !Dicje#
nigcn aber, n)cld)e i^rc 23crnunft len 2lu^[prüd)en ber l)eil. (Schrift
unterwerfen, unb barauö jene grage beantworten, fet)en in 3ef" Gbriflo
ben ©Dbn (Sottet, ber raenfd)lic^e 9iatur angenommen, um ber SWen«
frf)en ©rlofer ju werben.
SBir ermuntern unS
3. ju einer gewiffen^aften entfcf)eibnng.
a) gaffet unö bem SSeifpiel ber Slpojlel unb aßer glaubigen (!t)riflen foU
gen, bie in 3cfu 6t)riflo ben @o^n ©otteö, uom §immel geforamen,
erfannten; — b) IjjTct un& ba^er i^n al§ unfern §)errn üeret)ren,
unb feinem aSiÜen, gleichwie bem gottlict)en, unterwerfen.
VII. Pttö tJorneljmfte (Behat unb bev t)ornel)m|'te (Ölaubensartthcl.
SDaö i^orne^mfie ©ebot.
1. ©ein 3n^alt.
a) Siebe gegen ©ott unb jwar bie innigfle unb (latffte ü. 34 — 38.; —
b) giebe gegen ben 5^ad)ften unb jwar eine ber ©elbfiliebe gleiche
ü. 39.; — c) SSergeiilignng unb ©rt)ö^ung biefer Unteren gorberung
üon ber 9läd)fienliebe biird) (5l)rifium.
2. «Seine SBid)tigfeit.
a) 25aö ganje ©efe^ fammt beii ^rop^eten b^iiSt in Riffen beiben 6e-
bolen V. 40.; — b) burd) bie Sluöübung biefeö ©ebotS wirb bie
cigcntlict)e 5?raft ber grömmigfeit unb beö ©lauben^ am fid)tbarften.
JDcr »orne^mfie ©laubenöartif el.
1. 3"^^*^^= '^•ß gDttlid)e (SobneSwürbe beö §errn '^e\u.
2. äöiberlegung ber gegen bcnfelben fid) cr^ebenben 5miberfprüd)C ».41—46.
(üJiatt^. 18, 1—11, öffenb. 12, 7 — 12.)
SDaö ?Kic^aeli§fc|l t)at bie ciöent[}i'imltd)c ä3eftimnninij, ben ©laus
ben an (Jngel unter un§ ju er()alten, ba()er ift im tSüauijelium yon
ber S{ufftd}t unb £)bt)ut bie Siebe, njeld)c bie ^tnbcr unb alle finblic^e
.l^crjen (bie kleinen, bie an ben $errn S^funi (S()riftum glauben) »on
ben ^eiligen G'ngeln erfal)ren, in ber ßpiftel aber bon bem Kampfe
jroifdjen ben guten unb bofen ©ngeln. (i"5 ift an biefem geftc ba[)er
ganj an ber gcit, bie fd)riftmäl?igc 8ct)re öon ben ß"Jigdn, itjrem ^(a
fein, SBerf, ©influ^ :c. au^cinanberjnfe^en, jur 23erl)crrlid)ung Q5ot;
tc§, beffen S^iener un'5 ju Q3utc bie l)eiligcn ßngel finb, unb ber nad)
feiner ©nabe ben böfen ?DIad)ten ivel)ret, bafj fie uni5 uid)t fd)aben
Tonnen.
SDic fid) felbfl liberla^nc Sßernunft, Dt)ne nod) »om 8id}t ber ^ffcn;
barung erleud)tet ju fein, fann b(\^ ^Dafein fold^er l)Df)ern 2Befen, burd}
eine ganj natiirlid}c «Sd^tujBfolge möglid) unb i»al)rfd)cinltd) finbcn.
3n ber fid}tbaren ^Sd^öpfung ift ber ?!3icnfd) 1^iV$ v>ornet)mfte, üollfom;
menfte ©efd/opf, er allein unter ben un^ bcfannten öcidi'övfcn ifi mit
33ernunft, mit bem gDttlid)en Sdebenc^obem begabt, unb gebort and) ber
iiberfinnlid}en geiftigen SBelt an. ©oUtc es nid)t nod) anbre 2Bcfcn,
ebenfalls C*)efd)'D)>fe ©ctteS, geben rönnen, bie i>iel t)ül)crc geiftige @as
ben unb 23oUfommenl)eiten befil^en, olö ber ?!?tcnfd)? bie mit einem
gldnjcnberen 23erftanbe, mit tieferem unb umfaffenberem (l'rfcnntnil?:
üermöfleu/ mit einem fräftigeren, wirffamen SBillen, unb bal)er ciud)
nm «mic(;acl{^fe|le. (Spillcl. 305
mit v>ie( jjr&ücrcr ^roft jii mirfcn becjabt ^i\t, M »vir? G'd ijl m&ös
lid), fajit bie ä3cvmmft, imb fie faim basJ S^afcin folrf^er SBcfcn fojinr
t)öd)ft iivil)vfci}eiiilid) finbcii; 05eivi)5l)cit aber, ba|5 iv (iiijjcl cjibt, b. t).
©efd}HH*c Q5ottciS, mit {)'6()cren ©oben unt J^röfteii begabt, olö rair,
biefe Q>etvi)5()cit evKiUiicn »vir allein m^ bcr nöttlid}en ^Dffcnbaruno; aud
t>er I)cit. »2d,^rift ^^Uteii uiib 'i'Jeiicn ScftanientCv t'ic iiiu> v>ielfältige 33c;
Icl)runi)cii i'iber bicfc Sßefen crtbeilt, ivcld}c i\t ^u<}c[, t. t). ä3oten
@Dttc^, nennt. .X^ic t)eil. (inijel, fcie Cinacl bcij 2id}t'^, jverben nnö olö
©ottCtS JDiener befd)rieben, bie feinen 2BiUen au6rid)ten, unb anoijefanbt
tvcrbcn nm ®erer ivillen, bic bie >£elii)fcit ererben foUen (^f. 91, 11. 12.
!>])[. 103, 20. ^cbr. 1, li.)- ä5ei ber erften (^runbuni] be^ öDttlid)cn
S)veid)ey juv ^cit CJbrifti iimrcn fie i'iberang ivirffain, unb bei ber 23ollen:
bnncj beffclbcn am Ciiibe ber ^aoie irerben fie e* iviebcrum fein; in ber
gcijenmä'rtis^cn 3ivifd)cnjeit tft il)re SBirffamfeit unb X()ci(na()mc mct)r
ftiU unb l^erbl^r^)en, al^ offenbar unb in bic iHuijen faüenb.
X>k £:ffenbarunc) belel)rt un-^ aber and) i'iber einen iwefentlidjen
Unterfd)ieb, ber unter biefen l)öt)eren ©eiftern ftatt finbet. Urfpn'inoüd)
alle öi'f inib [)eilig n«fd)rtffen, beftanben nidit alle in ber 5H>al)rt)eit,
Diele öerliei^en i()re ä^ebaufiiiui (3iibä ö. ö.), unb fi'inbicjten (2 ^Vtr.
2, 4,); buvd) "i^^ii^bvaud) it)rer 5i^ß't)ci''/ i'"t> üoll ^Dffal)rt, bic fid) nod)
erl)ö^en irollte, fti'irjtcn fie in bic ^i'inbe unb in tiefeö ß'lenb. ^ie
gefaUnen G'ncjel mit i()rem ;Cberl)aupt, unter bem fie in «iner 9\eid)^s
tterfaffuno leben, finb gt'iube alleö fönten, sviberftreben föott unb feinen
jinabenüoUen 5lbfid}ten, baben nur greube am ^öfen. 23on bem S^eiu
fd ((Satan) leitet bie l)eil. *Sd)rift bic 23erfii^rung unb ben gall ber
erften Gltevn, unb fomit alle <2unbe unb alleö liebet (bie goicjc unb
grudjt ber *3iinbe), in ber 2Belt L)er; auf il)n, alö bcn leisten förunb,
fiil)rt fic jebc ä>eifiid)unot, '*^lnfed)tun53, ^lercjcrnin, irivflic^c vSi'inbe ju;
ri'id; fic befd^reibt biefen tfi'i^Uf" ^s>-" ^clt unb ber ginftermj5 alö fe^r
mäd)tig, nennt i()n einen bn'illenben äiiöiven, <\[6 feL)r liftig, nennt
i^n eine (2d}lanj3e; fie icarnt 'oox feinen liilij^en 3^'id}fieüun^en, bor
feinem mad}tii)en iiinflu]?, öor fetner ireitüerbreiteten SBirlfamfeit.
'X)ie Ueberjeujjung l>on bem ^^l^afein beö £eufel6 fet)lt öiclen ßt)ri;
ften; bie ijanaC ^el)re fd)eint il)nen anft'ö^ii), unöereinbar mit ©otteö
föi'ite, iHUmad}t unb 2ßei6l)eit; fie ift bamit nid)t ivenivjer oereinbar unb
ift nid)t nic[)r anfiol^ijj, alö bie (Jrfal)runo!€'tva[)rl)eit, ba^ in ber fic^tj
baren (Sd/opfnui), in ber 9^itur, fo Diele fcinbfelige unb jcrft'örenbe
Ärafte, ebenfalls unter ööttlic^er gulaffuno, ivalten. Unb überbieö i)at
©Dtt biird) bie (Senbung feine» (Sobnc'j unb burd) ben .Kreujeetob beffeU
ben tk ?Diad)t »SatantS i)ebrod)cn, bcn öui^ften ber SBelt gerichtet, biefer
hat fo ju fagcn ben '»Proccp »erloreu; wer glmibij) an ben (So^n föots
teö fid) nnfd)liei^t, ift fidler öor beö S^eufele föetimlt; an bem Sßorte
föottcg, am föebet unb in ber Sßad)famfeit l)aben wir bie ?D^ittel jum
SBtberftanbe gegen bie liftigen einlaufe be^ üeufel^, unb jur ^cfiegung
Ci«co Äird)fnjrtbr. 11. 20
306 to 3)?^aeri^fef^c. (^pij^et.
feiner fßerfuc^ungen ; tviberfle^et bem Seufcl, fo flicket er toon euc^!
eg ijl ba^er nie alö ©ntfc^ulbioiung für eine iSünbe anjufiU)ren, fcajp
bcr Seufel un^ »erfud)t ober berfü^rt t)abe; nur unfere fittlic^e Sriigs
^eit foUten ivir auflagen, ta^ mix bie unö jii Q5ebote ftel)enbcn 5)^ittel
jum 2Biberftanbe unb jum (giege nid)t gebraucht, i^m bagcgen biird) Uns
glaube unb get)cgte böfe 8»t^ Sinflu^ unb ^errfd}aft über m\6 geftats
tet t)aben.
©ine »om @el|l ©otteS geleitete, üorurt()eiIgöolIe (2d}rifterflärung
fü^rt nott)n>enbig jur Ucberjeugung »on bem S^afein eines fDld)en b'öfen
SBefenS; e5 nuö ber <Sd)rift njcgerfliircn njollen, iii 2ßiUh'it)r, unb toers
iDictclt in bie auffatlenbfien (Sd)mierigfeiten, SBiberfprüd)e unb Zubern*
Reiten. SBenn n>ir 'Sd)üler bcö g'6ttlid)en SBorteS finb, toom (Sauer*
teig bejfclben unö immer me()r burd}fäueru laffen, nid)t nad) S3elieben
anneljmen unb verwerfen, fonbern unfcrc 2?ernunft unter ben Q)et)ors
fam beö (älaubenfi gefangen nel)men: fo lernen ipir bie 8et)rc toom Seu«
fei als eine fd)riftmä|^ige, in ber <Sd}rift begrünbete fennen, unb ne^s
men fie auf tn& einjlimmige geugnit; ber l)eiligen ^ro}>()eten, be§ (Sot)ne$
©otteß felbft unb ber üon feinem Q5eift erleud}teten Slpoftel an.
I. DffenB. 12, 7—12.
25on einem Ämnjjfe unb (Siege ifi in biefem §Ibfd)nitt bie SHcbc;
5SRid)ael unb feine (Jngel fireiten n?ibcr ben 2;eufcl unb feine Gngel,
unt> fiegen über biefelben. 2)aö Q3anje ifl eine finnbilblid)e >DarficU
lung beg großen .Kampfe^, ben tai Svcic^ Q3otteö unb Gbrifii gegen ta&
feinbfelig entgegenftel)enbe $Keid) beS S3'6fen ju bcfte()en t)at. S5er ^aupt*
3n^alt ber ganjen £)ffenbarung, baS fiegreid}e kommen beS g'ötts
li(^en 9{etd)e6, ifi l)ier in einem f (einen, finus unb bcbeutungSöoUen
sßilbe öcrgeftellt; ta^ bie l)immlifd}en 5)iäd)te beS Sic^tß gegen bie fa*
tanifc^en Gräfte be§ 9xeid)S ber gi"Üer"«§ ftrciten, jeigt unS tt)eilS,
i>a^ ber ganjc .^ampf, ber jur fiegreid)en (^-ntn^icfclung beö gottlidien
Sf{eid)5 unüermeiblid) ift, ein geiftiger 5lanipf if}, t^eilg aud}, t<\^ in
ber überfinnlidjen, gciftigen SBelt (im $immel) bie letzten ©rünbe (Ur«
fachen, SXuellen) beffen liegen, roaö fid} in ber fid)tbaren SBelt (auf (Jr«
ben) juträgt. 3" ^ler übcrfinnlid)en SBelt ift ber ^ampf fd)on entfdjies
Ben, ber (Sieg fc^on errungen; nid)t fo auf ©rben, ivo bcr .^ampf noc^
gefiHmpft, um ben (Sieg nod) geftritten iiMrb.
23 on bem Kampfe beS gottIid)en 9veic^c5.
^Dreierlei ift t)ier ju critȊl)nen:
1. ^ie ^cinbe, gegen bie bcr ,!^ampf gerichtet ift ö. 7.;
2. ber enblid}e ^^lusgang biefe« Äampfcö ö. 8 — 10.;
3. bie SBaffen, mit benen bcr «Kampf gefüt)rt wirb ». 11. 12.
1. 5Der erlöftr rebete oft öon bem .Kampf gegen ta^ SKeic^ bti
S3of«n; «if evfUlrtc, er fei gefcmmen, ein %nnx auf ©rben anjujünbcn
unb i>a& iSd;mett ju bringen, nid)t grieben; er n>ieS feine 3»"il^'f ^'"f
2lm 9)?td;aeIiöfefJe. (Jpif^cl. 307
bcn $a|R, bic j5einbfd)aft iinb ä^crfoliiungen l)in, roeldjc ffc üon tcr un«
g'öttlid) gcfinntcii 2BcU tvi'ivbcn crtiilbcn niiiffcn, ba^ man fie um feineö
9?amen^> tiMÜcn, Jveil fic feine l^i'iuiicr feien, ()affen/ in ben S3ann t()un,
tobten anivbe (^ct). 15, 10, (Snp. 1<», 1. ff. u. n. a. £).). (Jr felbcr l)at
ivibev ben isiirftcn bcr J-inüernii? i)eräntpft, ber i()n verfud}tC/ unb ber
enblid) burd) ^n^iiß nnb ben ()pl)en SKatl) i()n töbtete (^ot). 13, 27.).
9IIe ber (irlöfer, jur 9{ed)ten beö SJaterö erl)'6()t, ben ()eil. ©eift gcfiinbt
fckUte, nnb feine 33oten nun üon i{)m jeuiitcn, unb jum Q)Inuben an
it)n einluben, unb ba^- <2cnfFovn bcr ^ird}e ju jvad)fcn, bic '^ci[)l bcr
Sünder 3cf" Cbrifti fid) jii mcl)ren bejiann: ba t)ub rec^t gewaltig ber
Äami^f iin, ben Cl^rifü ?i\cid) auf Crbcn, feine Äird)e, mit ber Sßclt
unb i()rem (^i'^ftc" JU fampfen t)at, ba lobcrte jcneß geuer auf, ba
entbrannte bie 3aMctrad)t (^:t?{att(v 10, 34. ff.).
JDer A5rad)c trat i^or baS 21>eib, bie gebi'iren folltc, auf bci^, rocnn
fic geboren t)ätte, er i()r Äinb fräl^c; unb fic gebar einen (2ot)n, ein
^Uk'iblein, ber alle .Reiben folltc ivciben mit eifcrnem CSccptcr (unroibers
ftcl}lid)e ^^?^7d)t, fegncnb unb firafenb, i'iber fic auei'ibcn foUtc); unb il)r
Äinb tvarb entn'icft ju Q3ott unb fcinciu (Stu()l (ü. 4. 5.). ä^ergebenS
n>ar ba» 23cmul)cn Satanö, bic neueutjlanbcnc Ä!rd}C al^balb rcicbcr
ju unterbn'icfcn, fic ftanb unter bem unmittelbaren <Sd)Ut^e beö SlUer*
l)'6d}ften; ?!?^d)acl unb feine Gngel, bic l)immlifd;en '?i}Iiic^te bcö 2id)tS,
finb S3efd)ulper bcr ,^ird)e, b. I). fie erfreut fid) ber unöcrfcnnbarcn ^hs
t)ut ©ottct^, ©Ott felbcr ifi mit bcr ^\ird)e, fie fegncnb unb fd)i'i^cnb;
aber bcr S'radje, ba er falu, i^c^^ er üertüorfen a^ar auf bic
©rbe, ücrfolgcte er i>C[^ SBeib, bie bc\& .^näblcin geboren
t)atte (ü. l'-i.); 21>e()c barum benen, bie auf ß-rben root)nen,
unb auf bem *)3Uere, beun ber S^eufcl fommt ju eucf) l)inab,
unb l)at einen grojicn S^rn, unb n?ei^, baj? er wenig 3cit
t)at (ü. 12.). S5cr ®inn bicfcr crl)abenen S3iiber ift: ;C:bwot)l bic .^ird)C
ßluifti unter ber iDblnit bcu ^}Ulmad;tigcn ftcbt, unb feineö (Sd)u^cö
fid) erfreut, fo läj^t Q5ott bod) ju, ha^ fie bom (Satan bcfampft roirb,
unb es ift ein t)eftiger Äampf, aber er l)at feine feftbefiimmtc gcit.
S^cr geinb alfo, gegen ben i>a$ göttlid)e Sleid) auf ßrben ju ft^mpfcn
{)at, ift bcr Scufel; in feiner Söut^ unb S3o6t)cit gegen ta& @utc finb
alle bic ^irfd)cinungen begriinbct, hie bem tüiid^e ßjottc^ unb feinem
Q)cbei^en auf ©rben cntgegenftel)cn; biefer ^ampf bc$ göttlichen 9leis
d)e^ bvvuert feit ber ©ri'inbung beffelben auf &rbcn noct) immer fort;
(Satan felbft läpt fid) nic^t fel)en; bei ??ad)t, ba bic Seute fct)liefen,
fäete er Unfraut unter ben SBeijen; er ^at fein Sßerf in ben ^inbern
beä Unglauben^, unb feine Äned)te unb Helfershelfer finb ?llle, bic 5(rs
geö tt)un, giigc unb "Siinbc lieben unb üben.
S)er ^einb bcß g'6ttlid)en SKcid)e5 begann feinen Äampf roiber baf«
felbe -init aller ©eroalt ber äußern ?9^ad)t; bic pielfac^en 33crfolgungcn,
welche fd)on bic ^eil. SIpoftcl erfuhren, bie großen unb aUgemeincn 33ers
20 '
308 2fwt 5D?icf)aettöfe|!e. d^i^tl
folgunöcn ber c^rifilt(^en ^ird)c in tcn erflcii 3<^^r^un^ei^tctt *d" t>c"
r'ömifc^en Äaifcrn, infcnb£rt)eit bie grä|5(id)e Sßiitt) unb ©raufnmfeit
^■ietoV^ gegen bie S()viften, benen er dlonx^ S3ranb (Sd}ulb gab, bie öies
Icn ?l}uirtt)m-, — (Stcpüiinnö itsarb gefteinigt, ^^iffbuö nnb ^auluS iinirs
ben cntt)ain.^tct, spetniß unb 5Inbrea§ gefreujigt, — iia& finb [)inveic^enbc
geugniffe cine^ .^ampfciv in n5cld)em bie (5t)riften nie bie ^Ingreifcnben,
fonbcrn ftct'5 nur bie eingegriffenen luaren. ^hd}t blcj? mit ber föci-Dnlt
Äußerer ?Diad)t, aud) mit gift, 2ug unb S^rug ivarb ba^ Sveid) Q5otteö
üon bem ä3ater ber gi'ige Angegriffen, ^cibnifdie unb }ubifd)e fege:
nannte 2Beife fianben auf, unb bcfcimpften bie gÖttIid)e Sßabrbeit mit
kräftigen ^rrt()umcrn, üieler ®d}cinn3eiöt)eit, tn'igerifd)en (Sd)lu^folgcn
unb unöevfd>imten, fred)en S3efd)u!bigungen ; aber bie ©eivalt ber SBai)rs
l)eit blieb ficgreid) in biefcm Kampfe. 9?cd) fpater, al^ in ber .Kird^e
felbfi eine grc^e ?l}iengc unbeM)rtcr ?Oiitglieber ]id) befanben, bie nur
ßt)rifti ^^limcn, nid)t aber feinen (Seift befaj^en, al6 bie SÖelt in ber
Äird)e feften %ü^ gefallt t)atte, ba ging bon biefen ein neuer ^ami>f
auö gegen tai-> g'öttlid)e JKeic^. ä3iele öerivarfen bie 2Bal)rl)eit, in ber
fie crjogen, bie i()nen mit ber ^Ohittermild) gleid}fam mitgetbeilt jvar;
fic leugneten unb leugnen nod) jet^t bie il^ffcnbarung, b. ^. bie erjiet)enbe
©nabe beö l)imm!ifd}cn 23ater^v leugnen ben gÖttlid}cn Urf^rung ber
l)eil. iSd)rift, laffen \'k alö rid)terlid)eö unb entfd)eibcnbeö SBcrt ©otteS
nid)t gelten, beuten fid) bie £)ffenbarung nad; il)ren ä5crurt{)eilen unb
befd)ränffen ?9Unfd}enmeinungen, üerfaufcn tl)orid}te ?DUnfd)entvci6l)eit
für ed}te^ ©olb, in ber 5lufflärung geir>onncn, unb fc treten fic bem
g'6ttiid}cn 5\cid)e feinbfelig entgegen. 'A)ai tl)un md) bie ?0^auls unb
9iamen = (5l)riften, bie bem CSl)riftentt)um, ju bem fie fid) befennen, burd)
i()ren SBanbel (Sd)anbe mad)en, unb fo jur ä>erläfterung beS 5Jamenö
©Dttcö unb ßl)rifti beitragen, geinbc beß güttlid}en 9veid}ö finb aud'),
unb im Kampfe gegen baffetbe fte[)en bicjenigen, voüdje t>\\i> tval)re Qljxit
ftentl)um unb ben lebenbigen (glauben mit allerlei <Sd)impfs unb v5pott=
nnmen be§ 93?t}fticiemu^ unb !>pieti^^mug belegen, um eg fo ju öerbäd):
tigen, unb i[)m einen <2d}abcn jujufi'igen. <So mannigfad) finb bie
^ämt^fe, bie ta& SKeid) C^iottc^ unb ö[)rifti ju beftcl)en t)at, aber ber
geinb ift nur einer; auf i^erfd)iebene 2öeife unb ihmi üerfd)iebencn (5ci;
ten l)er gefc^el)en bie Singriffe, ber fie aber allefammt leitete, ift nur
CS in er; ber eine ^einb ift ber 5>rad}c fammt feinen (fngeln unb ben
SBerljeugen, bie fid) ibm ergeben, ben ^inbern beo Unglaubenfv bie »on
bem 33atcr, bem Seufcl, finb, unb nad) il)rciS 25aterö Suft tt)un tvollcn,
unb (5t)riftum ju tobten unb fein 9veid) ju fii'irjen fud)en.
2. ?Der Slui'gang biefeö ^Vampfeg .ift bie S5eficgung <Sn*
tauö; e{)e ef^ aber ju biefer legten (intfd^eibung fcmmt, gel)en inele Qn
cigniffc öorau, bie ben (Sieg, unb iver bie i:berl)anb behalten n^erbc,
jmeifeU)aft mad)en; oft fd^eint cö, alö jvcrbc baö f)\e\d) ber 2M)rl)cit
befiegt; e^ u^irb jurücfgebnlngt, wo eö fd)on t)crrfd)tc, ber Seud)ter ber
2(m md)cicmfc^c. (y^ifM. 309
^ird)C jrirt» ()ic unb bn fprfgeftDf?cii, neue ^-infleriii^ brid)t ba t)crcin,
i»o gic(}t imb Sfiii tctS ^iüaiiocliinui lciid)tctel 5J3ci liefen imleuöbarcii,
t)orf)ft tvatirijjen uiib nicbcvi'd^laijenbcn (fvfitcimnijjcn niiifj man fid) f«Ü
unb fcfter m ta{^ 5Bort bev SBcijTajimii) l)alten unb i'iber bie einjcliien
«SiciK unb 'i'^iicbcvlnjicn bci' iiöttlid)en diddji I)inauÄfd)auen in bie gelt
i>i€ bollcnbctcn v^ic^^c^, ivo <2atan jiänjlid) ücrivorfcn fein iviib, bcr
iiimr einen gvc^en ^ern, aber nur loenij} geit ()at. '^^üif ^rrben ivirb
einft gefd)e[)en, m\6 im ^immel üorijebilbet ift. ^er S^rad)C ftritt unb
feine ßn^jel, unb ficgctcn nid)t, aiid) luarb il)rc (Statte nid)t
me()r funben im ^immet (ü. S.); alfo ein l^ollft^^nbil3cr «Sieg, unb
für immer, ift für tc\i 0|öttlid}e Dveid) erruui^en, bay eri3ibt fid) ncc^
beutlid)er an» bcm gplcjcnben (d. 9.): Unb eö warb aue^i^eivorfcn
ber groj^c 2>rad}c, i>it alte (Sd)(ange, bie ba t)ei|?ct bcr Seu?
fei unb ©atanaö, ber bie Qcinit SBelt öerfüt)ret, unb roarb^
geivorfen auf bie (Srbe, unb feine (i-uijel ivurben and) bal)in
geivorfen, ^^tad) ber l^orbilblid)en (ft)mbolifd)en) S3efiCk}uug unb ä>ers
jrerfuuij <Satanö, nad) bem le^jtcn unb ücUfommenen (Sie^e beö gotts
lid}cn Ü\cid}ö über alle feine 213iberüid)er, ba erfd)aüt benn eine ^-eb;
preifunii föotteö im ^immel bafür; unb id) l) trete (()cii5t es ö. 10.)
eine gro^e (Stimme, bie fprac^ im ^immel: 9hin ift i>a^
^eil unb bie ^raft unb ba^ ditid) unb bie S)?iad)t unfere^
©otteö feines (5()riftuö jvorben! nun finb bem Sobne alle feine
geinbe jum Sd}emel feiner %ii'^z gelebt! roeil ber 23 er flacher uns
fererä3rüber üera-^orfen ift, ber fie üerflaget ^ag unb9iad)t
üor 05 Ott! 9lid)t6 met)r öcrmao <Satan, an ben 3lu6ern3at)lten ©ot*
teö ift nid)t^ ä^erbammlic^eö mcbr! u^ie geit bes .Kampfeg ift bors
über! S^er Qtm^ fiegreid)e ^luss^ani) ber .Kämpfe beö 9Öttlid)en £)\eid}eS
jeiiit fid) gläujenb in ben einjelncn Siecjen, tic erruuj^en finb bnrd) bk
SSRc\d)t ber 3Babrt)cit; auf ben Äird}en\)erfammluuj3en ficgte baS &\eid)
©otteö oft über 3rrtt)um unb 3nlet)«; am l)errlid)ften fiegtc eö in ber
großen .Kird^ent^erfammlung bciS 10. 3^''^)rt)ii'ibert6; gro^e Siege ()at eö
aud) in ber neueften 3^'^ errungen, unb geivaltige Siege bcffelben fte:
l)en nod) beüorl S>er gcrpii^ fiegreid)e 5(ui?gang biefer kämpfe mu^ jur
£reue, jur Stanb()aftigfeit, ju freubigem *5?^ul)e ftärfen, mu^ aller ä>er;
jagtbeit, allem .Klcinmutl) rcel)rcn; enblid) mcrben alle treue .Kämpfer,
bie ^^Ule$ für föctteg Sveid} ivagtcn, in bc\& eivigc i^illelujal) broben, in
bie bimmlifd}en Sobgefänge mit einftimmcn, bie Q3ott unb bem gamme
bargebrad)t luerben, n>enn tci^ t)immlifd)e 9\cid) in all feiner Sd)c»ne
unb ^errlid)teit ivirb erfd)ienen fein.
3. S5a ber Äampf felber ein geiftiger ift fi'ir ein unfid)tbareS SKeid},
ba^ nid)t üon biefer Sßelt, aber bod) auf il)r ift, fo fann unb barf er
and) nur mit geiftigen SBaffen geführt werben; unb irenn 3e»'«»t» tSl)ris
ftum imb feine Äird)C mit bem äußern Sd)n)ert \)ertl)eibigen mod)tc,
fo foll ein Sold)cr bebenden feinee ^errn SBort: Steche bein Sd)ii^cvt in
310 2lm 9)?t(^aett0fe|^e. (Jpiflet. ^
fcie (Scf)etfcc! 9?ie ifi tag SKeid) @otte§ mit äu^erlid)en @ebet)rbcn ge^
fommcn, nie burd) andere Q)eit>alt ma()rl)aft unb incfcntlid) ocforbm,
aber anbrc finb e^, mit benen feine kämpfe gekämpft, feine ©iege ers
rungen roevbcn. @ie ()flben il)n überanmbcii burd) be^ Sam =
meg a3Iut (ü. 11.)! ^cr Q5(aubc an beg gnmmcg a3Iut ift ber (Sieg,
ber bie SBelt libenrinbct. ©tauben, taf, 3efug ber e[)riftug, ba^ gnmm
©otteg ift, ba|§ er für un§ am .Kreuje geftcvben ift, l(\^ er burd) feis
ncn Sob eine emige ^Tlöfung geftiftet bat; glauben, t(\^ tci& t()eure
Jöerbienft (S()rifti ©runb unb Urfad} unfereg ^eilg ift, la^ unfere (Sd}ulb
getilgt, unfere ?[Riffett),at »ergeben, baS. sp^rabieö anebcr geöffnet, unb
bie eroige Q)ered)tigfeit njieber gebrad)t ift; glauben an Q5otteg giebe
in St)rifto, an bk Siebe (Sbrifti, ber unö big in bcn Zcb geliebct ^at,
ta^ mad)t jum mut[)igen Kämpfer unb gliicflid)en «Sieger für i5[)rifli
Öteic^. S^ag SBIut tt^ gammeg, ber blutige %oi) ei)riftt mac^t bie
©laubigen unbefiegbar, unb im Q3lauben an bieg JBtut finb alle »Siege
für C()rifti 9\eid} erfämpft, benn biefer (glaube entjünbet unfere Siebe
unb S^anfbarfeit, unb treibt jur 2Birffamfeit für $Den, in bem roir Se*
ben unb «Seligfcit befii^cn.
(Sie ()aben it)n — ben SBiberfac^er bcg göttlichen 9Jeid)eg —
iiberrounben burd) ta^ SBort i^reg geugniffeg. SBir fönncn nic^t
fd)roeigen toon 3«f" (5l>rifio! roir muffen ©Ott me()r alg §nicnfd}en ge=
l)ord}en! fo bejeugtcn bie t)eil. ^tpciftcl/ unb ivurbeu C^rifti geugen,
benn fie iraren öon ?{nfang bei i()m. 3^) glaube, barum rebe id)l
bieg ber SBat)lfprud} aller ©laubengseugen unb aller ©laubengbelben,
bie für Q5otteg unb (Sl)rifn 9\eid) gefa'mpft t)aben mit ber Söaffe iai
SBorteg, mit bem lauten, münblidjen ScugnijR. 'SDiit bem fd)arfen, jtveis
fi^neibigen (Sdjiüerte bt^ gc>ttlid)en Söortcg foU ©ottcg SKeid) gef'örbert
werben; bamit ^aben eg alle S3lutäeugcn, bamit bie 9\eformatpren, tm
mit bie treuen JDiener beg SBorteg t'erfDd)ten. ©g ftel)t gefd}rieben!
bag ift ber erfte unb lelj;te ©runb, tvomit ^rrtbümer, Satang Eingriffe,
£rugfd)lüffe unb 5}ienfd)enroeigl)eit ju nid)te gcmad)t werben.
(Sie ^abcn i^r geben nid)t geliebet bis an ben Sob, ba^
ifl bie britte SBaffe ber ©laubigen jur ß'rringung ber (Siege für ta&
dxtid) ©ctteg. @ie leben unb leiben unb ftcrben für 61)riftum, il)ren
$errn. Qx ifl geftorben unb fiegreid) auferftanbeu; geftcrben für ung
unb »erlangt bat)er mit 5)ied}t, ba|? roir bag t)'üd)ftc irbifd^e ©ut für
i^n foUen bal)ingeben fonnen; Unjäl)lige l)abcn eg gctl)an, iinr feilen auc^
baju bereit fein. '^a6 S3lut ber ^D'iärttjrer roarb eine frud)tbare, tiom
^errn reid)lic^ gefcgnete Süigfaat für ben 3Bad}gtt)um feineg 9teid)g auf
Grben. SBenn Satan bag $inimelreid) burc^ feine Äncd}te mit dußcs
rer ©eroalt befämpft, fo l)abcn biefe nid)t geroaltfamen SBiberftanb ent:
gegenjuftellen, fonbcrn burc^ Unterliegen, 5Dulben unb geiben follen fic
ftegen. JDurc^ Xob unb aug bem £obe bag geben! ^m\ ift bie Diadjc,
fprid)t ber .f>err, id) roill »crgelten! :©ag .«piktcftc unb 3lergftc, roa^«
$rm 9}?{c^aeHöfef!e. (Fpijlel. 811
ei)riffi geln&e feinen ©laubigen tt)un Tonnen, bicnt mir jimi Ö3cftcn
iint> jur görterung beö l)immlifd)cn Meid)eC' rtuf (irben. 25a rum
rreuet eud) i()v i^immcl unb bic bavinnen a>ol)ncn (ü. 1-.)!
Jreuet tud) aud) il)r ©cnoffcn bctJ .'oinimeIrcid}c^ anfärben! ßinft luirb
vSatanö 2öibcrftanb ganj ein Ünbe l)aben, unb er anvb in bcn feurigen
spfut)l geworfen, unb bai> l)ininilifd)c ^eri'r^le»» n^irb üoni $immel ()crabs
fonimen auf bie Crbe, unb ivirb ein cjrigeö 9^cid) fein, ivo nur ©eredjs
tigfcit unb triebe unb ^rcubc ift im ()cil. 05cift, filmen.
8utt)cr. 3'" l)cufigen ß-bangclium l)ciren ivir, wie (5()rirtu:5 ber
lieben (5-ngcI gcbenft, um ir>cld)er millcn »vir aud) ot. "O^lid^aelisfefi be^
{)alten unb feiern t)aben ivoUcn. ■:''^id)t allein be^ einigen ^St. '^idjaeliö
falben, fonbern ju (fl)re ber ganzen '2d)aar aller ßngcl. Unb ii([s> barum:
SDenn eö foU unb mui5 bei ben ßl)riften ber ä>erftanb ober ©rfenntnij?
ber lieben ßngcl bleiben; ifi unö au<!t) fct)r nü^e unb tr'öftlid}, ba^ n>ir
it)r ^}(mt unb SBefen, aud) reaö üon i()nen ju t)alten fei, n?iffeu; unb
tvenn irir ba^^ alfo iviiTcn, barnad) anl)eben, unb banfen (\u&) ©Ott eins
mal barum. — S^emnad) mu^ ein jcglid)er öt)riftcnmenfd} nid)t iav<\n
jiveifeln, fonbern geroip bei fid) felbft fd)lici5en, i>Ci^ 6'ngel finb, unb
nid}t allein gute Gngel, fonbern aud) böfe. Gö finb gpute geroefi, aud)
JU öl)rifti Seiten, alö bie (Sabbucäi, bie bürre t)crauöfagtcn, eö roäre
nid}t^ mit ben ©eiftern. 5lber ein l5[)rift foll feinen S'i'f'f«' baran t)as
ben, baji ber Teufel fei öon 9tatur ein gefd>iffener 6"ngel, gleid)n)ie
<St. ?!}Iid)ael ein gefd)affener (S^ngcl ift. ©leid}n?ie ein S.t)rann eben fos
H3ol)l bie ©eroalt l)at, al^ ein ?5»i^rt/ ^^^^ ^^ braucht fie nur, ben beuten
JU fd>iben; ein frommer ^i'irft aber braud}t }\t ben Reuten ju dh\^. —
Sßir fet)en au» ber 'Sd^rift, i!Ci^ jroeierlei befcffcnc Seute finb. ^•tlid)e
fin& leiblid) befcffen (?!?tarc. 5, 2. ff. guc. 8, 27. ff.), barnac^ finb et*
lid)c gciftlid) ober t)cimlid) befeffen, bie üoU ©eij, $a§, 9^eib, Unfeufc^s
^eit ftccfen. — £;bgleii:^ biel Seufel finb, unb 33ofe6 im "Sinne ()aben,
unb niemanb glauben roill, baji ber Teufel fo nat)e um un^ f)er fei,
fo finb bagegen öiel, üiel mei)r guter (rngel, bie n)et)ren, fd)ii^en unb
i)utcn. <^o foU id) benn ©Ott flcijpig banfen, ta'^ mein $auö nod) fte^
^et, mein SBeib unb Äinb lebet, bcnu unfcr Sd)u^ ifi gar nid)tö gegen
bcn Teufel; wenn er nidjts aMber un^ l}ätte, benn ben b'öfcn SBiUen, fo
ivärc er unö weit überlegen; ba^ er aber feinen b'öfen SBillen nid)t öotls
bringt, baö ift ber lieben ßngel (Sd)u^ unb 2(mt, baburc^ fie it)m n)ef)s
ren. — i^tun jeiget aber bie Schrift, ia^ ein jeglid^er ßt)rift feinen
eignen Gngcl l)abe $ebr. 1, 14. ss^ittt). 18, 10.; bafi'ir laffct un^ ©ott
ja fleißig banfen, ba|5 er foId)e $ütcr unb 5Bäd)tcr unö georbnet ^at,
bie unfer follen warten, unb tl)un'6 aud) ^erjlid) gerne. — SBenn man
einen ^enfc^en tonnte finbcn, ber burd)auö ein fü^eö .^erj ^ätte, unb
einen gar fanftcn SBitlen, nid)t tücfifd), unb bennod) Dcrm'inftig, weife
unb einfältig baju; — ttet ein folc^ $erj fe^en fann, ber fanii eine
garbe baben, roaS ein frommer ßnget fei. jDarum ^aben fie aud) einen
313 2lm 9)?icf)ae(t^fef!c. d^i^el
feinen 9?nmen, ba^ fle ^ei^eii Angeli, S3Dten ober S3otf(^nftcr, b«^ fie
»on ©Ott gefanbt fint. 25ie v2ct)rift nennet fte nid}t ncid) it)rcm na;
tiirlid)en SBefen, c()ne ta^ fie fie ©elfter ^ei^et, fonbern öon i^rem
Simte. S)age()cn t)at ber Seufel aud) einen ?^inien, unt {)ci|Rct Dia-
bolus, bnö ift fo »iel nlö ein Säftercr (Criminator, Calumniator). S)enn
taö i)! fein nati'irlid} §(mt, taf, er alle 25ingc l^erfcerbct nnb jum ^erg;
ften ijerfe()ret; er I)ei^ct md) jvol)( Angelus, ober er ift eine böfe f&oU
fd)aft. Seine ©eivalt ift größer, benn }el)n turfifd)er .^aifer; feine
SBei^^eit ift allen ?[)^enfd}en ju l)cd}; feine S3o^l)eit ift großer, benn
aller ?!3ienfd)en S3o^l)eit. SBenn er tit 9}ien[d)en beftt^et, fo a^erben fie
fo t)art, i^a% fie nicmanb gewinnen fann. — i^& ift tk§ eine niii^lidje
8el)re, n)el(^e beibeg in nnS ivirfen foK: ßrftlic^, bajp fie nn6 forgfal:
tig mad)C, unb barnad), ta^ ]'k unö tröfte. (Sorgfältig mad)t fie
alfo: SBenn id) roei^, ita'^ ber Teufel allentt)alben nm mid} ift, fann
ic^ mid} befto ji'id)tiger t)alten; ivenn fd)on fein ?L)ienfc^ bei mir ift,
fd}eue ic^ mid) toor ben gntcn nnb böfen ©elftem. S^cnn nicmanb tt)ut
leid}tlid) ettvaS S3öfe§, n?enn er ivei^, ta^ jemanb um il)n ift, er fei
fo geringe, alö er immer fein mag. ©arnad) troftct nnb erfreut unö
biefe £el)rc, i}n$ wix in S'?'6tl)en einen ?!}iutt) faffen, unb gebenfen: 25u
bift ittol)l alleine, aber bu bift bod) nid;t alleine, bie lieben ßngcl, üon
©Ott bir jugegeben, fttit» bei bir 2 Äön. G, 15. ff.
ou ü. 7. ä^on bcm gfieid) 6l)rifti auf (STben rcbet biefer S.crt,
jvie benn M€ ganje S3ud) ber i^ffenbarung 3pt)i'»i'>'ß burdjauö 3lUeö
ton ber Äirdje Öl)rifti auf ßrben unb öcn feinen S^iencrn rebct. S^arum,
njaö t)ier bom (Streit im .^immel gefagt tr^irb, ta^ mu]^ and) t)ier auf
©rben bei ber fid}tbaren .^ird)e gcfd}cl)en, unb fold^er Streit nid}t üon
ben ©ciftern im ipimmcl, fonbern i^on bem (Streit ber ß^riften, bie in
ßt)rifti dieid) finb burd) ben ©laubcn, Derftanbcn ir erben. 5^enn bae^
foUil unb mu^t tu nic^t glauben, ba^ ber Scnfel im $immel unter
ben fcligen Gngeln fei, benn er balb nad) Sinfang ber SBelt l)erauß:
gefallen, nnb nad) it)m auc^ l^a^ menfd)lid)e ©efd)led}te am bem ^a-
rabie^ gefället. 25arum fann in bcm unfid)tbaren, t)immlifd)en SBefcn
fein Scufel nod) *Sd)lange, unb fein «Streit fein. s}kt anrb gefagt,
tiif fic^ ein (Streit crl)oben in bem $immel, barinnen inir öt)riften finb,
in bem ?Keid)e beö ©laubeng unb SBorty. ^cnn bort fann fein «Streit
nod) Unfriebe fein, fonbern ift eitel ^reube unb Scligfeit, über bem
©efid)t unb «Scfiauen bej?, i>a& bei unä geprebigt, unb tocn un§ geglaubt
roirb. ^icrinnen fäl)ct fid) ber .^rieg unb «Streit an janfdjcn reincti
unb falfd)en 2el)rern unb sprebigern; benn ta^ er fagt: „«Sic
^aben tt)r ^ebcn nid}t gclicbet bi» an ben Ztb," ba^ jeigt, cß fonncn
nic^t bie l)immlifd)en ©elfter fein, bie fein S3lut t)aben, nod) ftcrbcn
fönncn, aud-) nic^t mi'inblid) in ber ©emcinbe jeugen unb prebigen,
nod) burd) bat5 gamm erl'öfet finb, fonbern eben baß finb biefe Cngcl,
fo burd) beß gammee (<5^rifti) S3lut crl'ofet finb unb an ibn glauben.
5lm «D?ic^acU<Jfe|!e. (y^tflet. 313
$Da6 fint» ja allein ivir "^JJenfdjcn. $Dicfc flrciten mit bcm ^eu?
fcl, ^er tic '^^Bclt i^crfi'ibvet, mit' ift fein antrcv M'vicjV beim tvit-cr [eine
ä^crfiil)rnni) bei ten 'ü'?ieni'd}cn anf 15'rben. 2)avum i]e[c(}ie(>t aud) bics
[er ^Streit nid)t mit ^arnifd>, <2d)iv»crt, Spief', S3iid)fen, nnb (cibltd)er
ober menfd)lid^er ???ad)t, fonbern allein biird) ba^^ SBort, ivie er
and) fajit l\ 11., ba|5 fie ben Sie»! bc()a(tcn bnrd) baf' 31>c>vt i()rcö
Sengniffeiv ^^Viit bicfcm Senjinil;, i>ai> ift, burd) ^prcbigt nnb SBcfennts
nif; be^' SBortctv fd}larien fie ben Scnfel au& bcm .'^Sinimel, ta ber Sen;
fei fid) unter fie mcnjKH anll, nnb fie roiebcr fti'irjen i-^on ber »Seligfcit,
bort bei' (Sd}anenv, nnb t)ier be^^ Q)lanbcn§. — S>er g-ürft aber biefeS
i\rie53€v ben er ?Ocid}acl t)ci|5ct, ber ift nnb fann fein ^^(nbrcr fein, al6
nnfer ipcrr S^fn» (St)riiiu^>, Q5otteS <Sp()n; bcnn obivol)l 9}iid)ael fonft
and} eine-o (yngelf^ 9?amc ifl ^an. 10, 21., fo ift er bod) {)ier nid)t
fold)er ver[Dnlid}er 9iame, fonbevn be<5 .fiervn nnb odVöpferö felblV llnb
bicfcr ftreitct mit bem S>rad)en in feinem :^immclreid}, ^a^ ift in feiner
(Sl)riftenl)eit. .^arnm fiel)c nun, n)aö ivir alll)icr ju lernen, nnb nnö
lu tr'öften t)nben, ba^ mir iviffen, baj? roir, fo oietauft finb, tvaf)rt)afti()
felii}, unb gefegt finb in tcit'^ ^immelreid), barinnen Q5otte'5 <Sc()n felbfi
recjieret; ohne allein, i)a'^ t)ier nod) ber Streit gc()ct, meil mir bc^ö ©lau;
benö unb nid}t bei^> v^djauenö leben, unb ber S^eufcl unter öottcS Äin;
bem ift, unb fä[)et bafelbj! einen «Krieg an miber bay Si3or^, (Sacramcnt,
Saufe unb allc^, maö ßt)riftuö ift. — 5?un mic follen mir it)m tl)un?
2)ej5 moi^en mir nui", fonber(id) bie ba ©otteö SBort fiil)rcn, fr'öhlid)
ermä'kjen, unb t)icr feinen gi'icben t)otfen, fonbcrn benfen, mir finb feine
^rievj^Ueute, bie ba Jttiiffen ju <5flbe liegen, ja ftet» jur 5Be()rc geriiftet
ftet)cn, bajR mo ein .Krieg anfl)oret, ge()et flugö ber anbere an. SBies
mo^t nun aud) bie t)immlifd}en (iMigcl in fold}em (Streit bei ung finb,
unb biefem .i\rieg6t)errn C5t)rifto, mo er ift unb ju ^elbe liegt, untcrtt)an
finb: fo t)eili5en bod; aud) feine Üngel fonbcrlid; i>k, fo an ber ©vi^e
ftel)en, nnb aud) anbere burc^ö SBort lel)ren unb unterrid}ten. — (So
giebt und benn biefer ^^eyt bie 8et)rc nnb Sr'öftung, i)c\^ Cl)riftu§,
föottee v2ot)n, mal)r[)aftig bei feiner .Kird)e fei, bie ba fein SBort l)at
unb glaubt, nnb burc^ fie feine Äraft bemeifen mill miber ben 2!eufel,
H^ fie bnrd) il)ren ©laubcn nnb S3efenntnif? bem Seufel obfiegcn
(?}Jatt^. 16, 18.).
3n ö. 10. SBenn eS tciiu fommt, ba|5 ber *Satan, übermunben
bnrd) ber Cl)riften (Streit, nnb aus? bem .giimmel beö 9tetd)g (^t)rifti
üerflo^en n)irb: fo oft gel)et bie greube an, ba^ man barob ©ott bans
fet, unb fr'6l)lid) finget: 9hin ift baö y<eil ;c. 25a fettet er beibcg jus
fannnen, lc[^ ta& 9\eid}, bie Äraft unb Wlad)t ©otte^ ift feine» (5l)rifti,
tae ift, einerlei 9*{cid}, ©erealt unb «)?iad)t be5 S>aterö, unb (S^rifti,
be» <Sot)ne^. gu fold^em gob unb X>mi berma()net er b. 12., fprid)t:
greuet eud), il)r .$iimmcll ta^^ ift, ihr ßl)riften, bie it)r biefes ^errn
SKeid) fcib, unb in feinem .f>immel mo^net, il)r ()abt'# nun binburd),
314 Stm «0?{c^aett^fefle. Q^i^ü.
utib ben Sieg an bem alten JDrad)en erobert; bod) lüdjt burc^ cud)
fclbft, [onbern bitrd) biefeö gammc^ S3lut; ba^ ift e6 uiib t^ufö.
gu ö. H. 9ßoniit bemeifct fid)'^ aber, baf it)r folc^e ßtlÖfumj er^
langt l)abt? Siiefe^ gämmleüu" Q)ottce ä31ut niii§ im ^erjen roallen;
an biefcn niii|?t bii glauben, ber fiir bi&) ?!}tenfd} iworben, unb fid) gcops
fert t)at, unb i'Dld}c6 mit bem ?i}hinbc befennen, unb anbcre aud) lel)ren,
ta^ ift, fefi ob biefem SBort unb Q31auben t)alten. S5aö finb bie '>Sd)roers
tcr unb (Spielte, bie bem Slcufcl burd)'ö $erj ge^cn, bawor er fliegen unb
njeid)en mu^, n>enn i()m ba^ SBort unb ©laube beö <So()neö ©otteö
unter 5lugen tritt, bcnn menfd)lid)e ?Diad}t unb jlraft, 2Bei^()eir unb
^eiligfeit ad)tet er nid)t^. S>ie C()riften muffen aber i'iber fold^en Sieg
il)r geben t)intanfel^en, ane er fprid)t, fic l)aben i[)r geben nid)t geliebet,
biß an ben Zoi>. X)arum mu^ e^ t)ier fcft geftanben unb bel)arret fein
im Q51aubcn unb S3cicnntnij], burd) geben unb %ob, bi^ ber Sleufcl
ttoUenb^ gar auSgeivcrfcn iverbe, burd) bie Äraft unb ben «Sieg biefeö
^eilanbeö ß[)rifti (1 ^^Jiofe 3, 15.), ber ben Teufel mit feinem l)'6Uifd)en
$eer unb SBaffen, Si'inbe, Scb, ^'öUe unter unfre %ü^t treten mü,
unb burd) feine fr'öl)lid)e gufunft aii^ bicfem <£trcit beö fölaubenö ju
ewiger ®id)erl)eit unb ^errlid)feit beö (Sd)aucn6 un^ bringen roill.
I. Vm tiex Wal)x\)i:xt, ia^ Vxe ^aü\itüxfaiA)en "beffen, voa$ in "bex
\iä)ibaxen WtU gcfdjiffjt, in lier «nfidjtbarfn Itfflcn.
1. S5cr Verreis für biefc SBabrbcit liegt barin,
aj ii'eil bie unficbtbare Söclt t<i§ UMbrc 9^eid) ber Ätilfte ift, — b) »i>eil
fie aüe »eriu'inftigcn unb frei anrfcnfccn SBefen unifa)^t, — c) weil
fie mit ber ficbtbaren 23clt auf baö C^VnauejIc iufauiincnl)ängt, — ,
(1) nifil fie enblid) bicfe ficgreid) beberrfd)t.
2. eine forgfciltige 2lnir»enbung bicfcr 2ßaHbeit mirb bann geinadjt, tt>cnn
fie uiiö
a) über ben eigent!id)en S^orjug unfereö SBefenö Sid)t, — b) bei pflid)ti
niäfjigcn S8e|lrcbungen 3)hiib, — cj im Ungliicf (Stanbt)aftigfeit, —
(1) unb im Sobe i)effnung giebt. ««einijoti».
II. Von tfex tlttd)al)munö lJ«r (Üngd.
1. S;ic S3efd)affenl)eit biefer 9Zad)a[)mung;
2. bie ©rünbe, tüeld)C jur SluSübung biefer ^eil. ^flid)t ermuntern.
6ramer.
III. P'xe kompfentri' ^ird)e auf Crlien trägt tn fid) Vxe ^eta\^\)eit,
iecfiuft hie triumpl)ireniic ju fei«,
SDiefe ©ea>i§beit leitet fie ^er
1. auö ber ^efd)affciibeit ber Äämpfenben ü. 7.;
a) auf ber einen ®eitc 2)ie, n^eldje bem §)errn angeboren, — b) auf ber
anbcrn «Seite bie J^einbe ©otte«; tci tann ber ©ieg nid)t jt»cifcl»
^aft fein;
2. aü€ bem auöl)rücf[id)en SBorte ©ottc«, roeld^eö b. 8 — 10.
a) feiner Kird)e ben ©ieg i^erbeil?t, ia e& — b) Cbnjlum, ba« $aupt
ber .^ircl)e, alö ben ®icgcöfiir|len offenbart, — c) ben @atan «ber
alö ben Unterliegcnbcn;
3. aü€ ber 2lrt beS Äampfc«, ber gefiil)rt airb i\ 11.
a) mit unüberaMnblid)en aöaffen, JBlut ebril^i, — b) mit unerfd)iltter>
lidjem SWut^e te« JBefenntniffe« burd) SSort unb S^at.
5lm 9)?td;acIi<Jfcj}c. (Ji?anßcUum. 315
IV. pjc ^e\)ve \)cx l)ciU{jeu S'd)rtft dou im (ßitgeln ©ottee.
a) baß fold)e iiiificl)tbare, l)ct)erc SOBefcn, bic mir Giiflcl iifimeii, tüfrffid)
eevbaiibcii fliib, iinb im .C^illlUlcl irolMini; — 1») bcif; fie t>crniinfticic,
vcUtDimnciierc, mit bcbcrcv l^vfenntiiif^ uiib Äraft aiiöiKn'iilfte fclinere
aöcfcn finb, aliS bic 'älicnfdicii; — c) t<if; fie iinatifbi>riid) C^ctt preis
feil, an tcin Söolilc ber 'iyiciifd)eii tcn iiniiaOcii ülntbcil nehmen, unb
C^ott biciicii tci bcr 2Uiöfitt)niiu3 feiner 9^at()fd)lüO"e jnm §eile bcr
9.'icnfd)cn.
2. 5iöid)tii^tiit. S^ie Sfbre ton ben ^ciliflen itnb felißcn Gn^cln ©otte^
a) erl)cbt imferc ^^crjen; — b) ermnntcrt iin§, unfern SBiflcn unuers
wanbt auf tM ©utc ju riditcn; — c) tröftet unö bei inu^crfduilbc^
ten S^eibeu, in ©efabrni, ^loü) unb Job ; tn»bcfcnberc Crlterii bei ien
©efal)rcn, benen ibre Ämter auöviefei^t finb, fo wie bei bereu frübici-
tigem lobe tercjl. 3Katt(). JS, 10. Suc. JO, 22.
V. p« fiililtdjc ^ieg ies Hletdjs ©ottes über tfen /ürfUn iex
/tnftertü|?.
1. ^ie 9?icbfrlfl(?e be« ©atcinö.
a) Sie 9efd)iebt mid) l)artem Kampfe ü. 7. ; — b) fie j|l jlc^er unb uoÖ'
ftänbi^l i\ S. 9.
2. S)ic eieae6bfrrlid)feit beS «Kfid)ö ©otte^.
a) Gbrifuiö ber unumfd)ränfte §)errfd)er ». 10 ; — b) bic ©einen l)crr*
lid) burc^ ibn unb mit ibm i\ 11.; — c) bie ^immcl üoU fciiieö
greife« t?. 12.
IL ''fflatti). 18, 1 — 11.
ScfuS befanb fid) mit feinen 3»"9er" «»f einer öveife in Q5n(i!aa,
al5 bicfe über ben ä3orranij im 9?eid)e bei? ?DJeffia^v t>a^ fie fid) mc
jebcö (inbere irbifd}e ^\eid) »orftcUten, mit einanbcr ftritten. 5Jad}beni
fie i» ßapernaiim on^cfoinmcii ixmren, befragte fie 3efuf' i'iber bic ijon
it)nen nnterii3cge*5 t)eimlid) öer()anbeltc «Streitfrage, unb bele[)rtc fie t)iers
auf i'iber bic ivabrc 9Jatur feineö 9vcid)eg, in rocldiem etroas ganj 3(n;
bere» bie ä3orjüi}e ber 9?eid)fgcnoffen begri'inbe, al^ in tveltlid)en dld-
d)cn, na'mlic^ ein bemiitl)igcr, anfprud}^lofcr CSinn: unb ba bcn bicfcm
bic 3""i)f'^ ""''i) fo fern waren, fo jeigtc er i()nen an einem flcincn
.Rinbe, roie fie m erben müj^ten toergl. ?D^arc. 0, 30. 33 — 37. guc. 9,
46 — 48. 3u ». 6—11. finb bie ^^arallelfteUen bei ?Diarc. 9, 42 — 4S.
unb bei guc. 17, 1. 2. ju ücrg(eid}cn.
ä5. 1. 9Ber ift boc^ bcr ©roßefie im »fiimmclrcic^? (Sine
gragc bcr (J()rfud)t, Citelfcit, (Selbftfud)t; gewiß meinten bic jünger,
ta^ fie alg bie älteften i£d)i'i(cr unb »ertrauteften ?5rcunb"e 3efu bic er*
ften (5t)renpU'it;e in bicfcm Övcidie cinnel)men an'tvben; unb bn^ and)
unter ibnen felbft einer üor bcm anbern größerer (!'l)re unb Siiiöjeid);
nung tvertt) ju fein meinte, jcigt bic Q5efd)id}te bcr ©alomc, bie bic
beiben l)'öd)fien 6-[)rcnplä^e für il)re (Sü[)nc erbittet, worüber bie anbern
jct)n unwillig würben «Statt!). 20, 20—24. ©o lange fd)on waren je^t
3cfu jünger in feiner @emcinfd)aft, unb bod) noc^ fo bicl 3rrt()um
unb C^igenlicbc bei it)nen! Calv'ui: Matthaeus praeterito exordio
summatiin rcfert, cur in discipulis stultain priinatus cu|)iditatein Chri-
stus correxerit. — Gnotnon: lodefinite ioterrogant. verbis: mente.
316 5lm 9)?i4»cieIiöfe|Te. (JoangeUunt.
de se ipsis existimant. Vide, ut intres: prius noli quuerere, quae
sint rationes singiilares.
33. 2. 3. 3efu§ atittnortct mit 2:t)at unb SBort; ein fleine^ Äinb
{Gnomon: Fertur fuisse Igüatius ö &£ocpÖQug) fteüt er iii it)re
sjjtitte, unb fprid)t: 3Ba()rlicl}, ii^ [age eiidi, e^ fei benn, ta%
i[)r eud) umfe[)ret: :c. X>k feierlid)c 33erfid}erunni5 3efu: SBat)vs
lid), id) [iii3C eud), feil bcn 3»'"Lif'^'' ^^ «^1)^ ÖCtvijR unb nnfd)aulic^
mad)en, tc\^ burc^nuö gdr fein anbvcr SBeg ju e()renüoUer ^Cugjeidinung
unb t)o()er (Steliung in feinem 9\cid)e fii()re, alö bev fo eben bc5etd)nete.
SBcnn \[)x nid}t umfe()ret, gnnj cmbev§ tr»erbet, in cucrn 2Infid)ten unb
©efü[)(en eine ber bi^'()erij3en cjnnj entgeciengefc^te 9vid}tung nel)met, fo
werbet i()r ubcrt)ciupt ücm .f^immelreid) toollii) aufniefd)lD[lcn bleiben, fo»
rönnt it)r burd^nuS nid)t ben 9vcid)§(5enDffcn bei^cjät)lt iverben, gcfd)ireii)e
ta'^ it)r eine ciu^^gcjeidjncte Steünui} in bemfclbcn einne()men fDlItct.
JDie Umfet)r, r»on ber ber liTlöfer rebet, ift eine üöüiv^e Cf-rneucrung,
SBieber(>eburt, nid)t ttieil; ober ftiic!tveife ^Icnberunc} unb 33c[ferung.
:^ier jeigt e^ fid) Üax, n>ie ber nati'irlid)e ^Kenfd) ^um $immelreid}'fid)
üerl)iilt; bleibt er, raic er ift, fo t)at er feinen 2;()eil an bemfelben, er
fann ober, am6 ber (Jrl'öfcr forbert, anberö n,^crben, nur nid}t nuö cigs
ner ^Vraft; »wer fid) aber bcm (S'rlofer {)in(}iebt, a>irb bnburd) njiebcrije;
boren, unb bie in i()m toort)anbene C!"nn>fäni]lid}feit ivirb auc-gebilbet.
SBie bie .^inber foüen inir werben, um cim i3''"»'clreid)e S;()eil ju
t)aben. offenbar ftellt ^t^n6 bie Äinber t)ier a(ö ?Oiufter auf, iileid}fam
alö unfere &e()rer unb 5-u()rer jum SKeid}e ©otte§; n.Me ivir unfrcrfeit^
i[)re %üi)xzx jur (Seliijfeit werben, unb unö l)i'iten foUen, i[)nen burc^
5Iergcrnii|Te ben Eingang in jene!§ 9?eid} ju ivel)ren ober ju erfd)iveren
(», 6. ff.). 5^iefe ipiniveifung auf bie 5\inber ift aber nid)t i'ibcr ben
spunft, worauf eö l)icr allein anfommt, auf'jubel)nen, unb ^^f» SBort
fo JU toerftcl)en, al^' ob bie ^\inber in jeber ^ejicl)ung in foli^er fitt^
lid)en 25erfaffung fid) bcfänben, bie fic fi'irß .^immelreid) gcfd}icft mad)tc
ol)ne eine aud) i^nen not()wenbi;-!e SBiebergcburt. 'i'cur üon einer (Seite
t)er finb bie Äinber l)icr alö ?Diufter ber 9veid)ögenoffenfd)aft aufgcftellt,
üon "Seiten i()rcg anfprud}lofcn «Sinnet; üon i3c'>-"t)»>»tt)/ 'Stolj, -^üi;
ma^ung, i2elbftert)'6^ung unb lleberfd}ä^ung beö eignen SBert^cS, wie
bie 3i''"9f»^ bergleid)en in ibrer %xagc an ben Xag gelegt batten (iv 1.),
weif^ ein fleineö ^inb nid}tg, unb becl)alb will ber ii'rlofcr bicfc «Seite
beö finblid}en ßt)arafter^ un'5 alö 23orbilb aufgeftellt I)aben; ju i()r foU
len wir juriicffcl)ren, fie foUen wir unö aneignen, i)on allem ^i'intcl
unb t)offä[)rtigcn Sinne follen wir, aber aud) gdnjlid), ablaffen. ä5on
bem angeerbten ä3crberben ber menfd)lid)cn S)?atur finb aud) bie Ji^inber
nid)t frei ^ot). 3, 6.; e^^ liegt, nur wie ein unentwicf elter .Reim, in
i^nen, unb fo infonbcrl)eit aud) bie ^ilnlagc ju l)od)mut()iger Selbftcrl)ös
t)ung, aber fpäter erft alö öieleö anbre Siinblid)e entwidelt fid) biefe.
5(nfprud)glofiöfcit unb l)ingebenbcfv offene^ ä^ertraucn d)arafterifiren bic
5lm 9)?icl)ae(t^fc|le. (yüangetium. 317
fleiiicn .Rinbcr, utib foUcn bcr (Sdjimnf bcr Äinbcr (55ottc3 fein. <7«o-
mon: In pucrulis mirabile sit aliquid, oportet, quod adultis pro
exemplo proponuutur, liumilitatis, simplicitatis, fidei. Ubique scri-
ptura favorcm dcinoiistrat erga parvulos. Non dicit: iioü maoebitis;
sed, iion ititrabitis: quo niaji;is corum fastnin reprimal.
Calvin : 8uiiiina est, qui niaj>;uitudiucui appcluut, qua emineant
supra fratres, ndeo uon fore ejus coinpotes, ut nc cxtremo quidetu
uiigulo baerere queant. A coutrario autein ratiocinatur, quia sola
nos buinilitas extollat. Quia vero magis afficiunt objectae oculis
spccies, typuin liuniilitatis iu puero iiifautc proponit. Nam quod ju-
bct suos efiici puero similes, uou ad oiunia proiniscue extcuditur.
Seimus, iu pueris multa esse v^iosa. Sed quia nondum tenent in-
fantes, quid sit aliis pracferri, ut de primatu certeut, eorum exemplo
Cbristus deleri vult ex suorum auimis, quae profani bomines et filii
saeculi de bonorum dulcediue perpetuo agitaut, ne' qua eos titillet
ambitio. Atquc binc coHigi potest brevis bumilitatis defioitio: quod
scilicet vere bumilis sit, qui ueque sibi quicquam arrogat coram
Deo, uec fasluose despicit fratres, vel superior videri afFectat, sed
satis babet, se uuum ceuseri ex Cbristi membris, nibil aliud optans,
quam ut solum caput cxcellat. SBijcnmann: (Set mir gegrillt, ^iW
Ö3eift (^\\i'^ tcv .v>'6()e, fcii Q5cfnnbtcr ©ottc^^. ^eine 8e()re flief?t iine ^o*
tilg, unb tni)tet ivic ein S3li^ in bie 31icfc bcr ^?iatuv. llmfe[)ren, .^in;
ber iverben miifien ivir, [onft ift fi'ir ben 9?ien[d)cn feine ©VD^e ni'öglid};
fonjl mu^ unfer SBcrtt) fi'iv (Sott unb 9?ieui'ci)t)eit nuf eaMcj öerloren
[ein. 25u \)<\\x in bicfc £iefe C!e[d)aiii, bift in biefe Jliefe gefttegen; unb
bein ift bcr S»\ubnt, wenn ber ^}ten[d)l)eit nuf biefem Si>ege ^^^ 9tei(^
©otteö ju 2.t)eil n^irb.
23. 'i. aMc 9(nroenbnng beö 33eifpietö nuf ben üorliegenben g-aü.
SBev e5 nun ba()in bringt, t<x'^ er ivie ein Äinb uon aller \Hnma^inig
unb Selbftcrb'o'oung frei wirb, ba(; er bie SKegiingcn bco «Stoljeü unb
.s3od)mut()!? völlig in }\<}cj vertilgt, ber S)emiitl)igfte alfo, bcr ift ber
©röi^cfte im ^immelreid}, ftc()t bei föott om ()'6d)ften in ©naben,
ijt »or allen ?tnbcrn au6gejeid)net. Gnomon: De individuo, de quo
quacrebant, non respondetur. SBijenmann: ^^ l}at feinen ge^rer
gegeben unb ivirb feinen geben, in bcffen ?>iunbe biefe £el)re am^rer,
iinbcjmeifelter fein fonntc, al§ im ?9innbe 3cfw- 5UleS bei unb an it)m
ift mit feinem anbern Q5ebanfen ju umfaffcn, al^ mit bem einzigen:
ä5on ber tiefftcn, freiiiMÜigften ^i-rntebrigung, nad) allen Gräften, 23ere
l}ältniffen unb <Sd)icffalen — jur l)c>d)ften .f»obeit. ^ie Sebre flo|; auö
feinem ganjcn 2!3anbel, entfprang (xwi" feinem ganjen (Sd)idfal.
SS. 5. Unb^ver ein folc^cö Äinb aufnimmt in meinem
•i^^amen, bcr nimmt mid) auf. !^n bem ?D^a]pc ^^^^^''"^ benu'itt)ig
ift, ivirb er aud) X'emi'itl^ige lieb l)abcn, il)rer fid) gern l)tilfreid) ans
nehmen, t()nen ^icbc bcjveifen; unb biefe 8iebe ju ^cmiitt)igen, auö ber
318 2lnt 3)^i(|)aetiöfe|!e. (y^angeltum.
gleii^en ©efinnung entfpringcnb, prctjl ber $err t)icr (ilö etmnß @ro^e5;
gobcn^! unb 33clot)nen^mertl)e^. S>ie gflebe bejiel)t fid) feine^meciS blo^
auf bic ben ir>ivflid)en jllnbern, fonbern »lel atlijememer rtuf bie ben
anfprud)ölofctv geringen, bemutt)ij3en ?!}tenfd)en enoiefene Siebe; unb ins
bem bev ßrlöfer, \va& foId)en öett)an ivirb, als il)m felber gct[)an anfe;
t)en atiU/ [o bejeugt er bamit, tvic tl)eiier feinem ^erjeii jeber n)nt)r[)aft
!;X5emutt)igc fei. Catvht: Jam metaphorice pueros appellat Christus,
qui deposita altitudine se ad inodestiaiu et subjectioneui cumposue-
rint: idque coasolationis vice additum est, ne muiesta uobis sit vel
acerba subinissio, qua fit ut non modo in suum patrocinium nos re-
cipiat Christus, sed etiaiu hominibus commendet. Atque hoc modo
fideles docentur, quomodo alii alios in pretio habere debeant, dum
se quisque subjicit. — G/io/no/i: Q,ui exccperit humiliter, amanter,
ad profectum auiinae; falem pueruluiu, iuterdum pueruli etiam sunt
corrupti; cordis igitur humiiitate praeditum designat. In meo no-
mine^ non ob causas naturales aut politicas, sed ut uomen meum
colat, excipit me, qui sum in parvulis credentibus: ut Pater est in
me. SBijcntminn: 3Der .^cvr giebt feinen 3>'>iig5ni einen neuen 9ieij,
jit bem ^mbe^finne l)ei-nnterju|leigen; er abelt ^\z S^emutt) burd; ben
SBertt), ben er felbft barauf legt. ^^Iber and) ein 0d}recfen für ^'\t
jünger lag in biefen 2Borten, n?eil barauS folgte, baf; er auf benjenis
gen biefen SBertl) nid)t fe^c, bem eS an biefem .^inbcßfinn fc{)le.
ä3. 6 — 11. S>^Td)bem ber G'rl'öfcr biö()er öon bem l)ot)en 2Bertljc
einer benu'it()igen Q5efinnung, unb julel^t ü. 5. baüon gerebet l)at, roic
jcber 'Xicmütl)!gc il)m fo überaus tt)eucr unb lieb fei, fo enveitert er im
^•oigenben biefen Q3ebanfen burd) ^<\?> ©egent()cil, unb jeigt bie grojRe
ä?erfd)ulbung berer, n3cld}e offene unb mit 23ertra»en fid) t)ingebenbc
ij^erjen \\\x ®ünbe reijen unb fie ju Derführen fud}eii.
ä5. 6. S13er aber ärgert biefcr ©eringften einen, bie an
mid) glauben; '^^^ ärgern ift bac« Q3egentl)eil Don bem aufnet)s
nun ö. 5.; beieid)nete biefey alle |5Ülfc ber Siebe jur görbernng beß
leiblid)en unb bcfonberS beß geiftigen 2i>o[)ley ber finblid} Q)efinnten, fo
ift ärgern jebei" Xl)un in SBorten ober SBerfen, ivoburd) bie ^i^ömmig*
leit, ©otteßfnvd)t, ©ottfeligfcit, basS ival)re $eil finblid) Q3efinntcr »er«
le^t ober bod) gefä[)rbet wirb, fei eö nun mit ober ol)ne 3Ibfid)t. ^xäv-
Sakov ift ?UleS, aMy ung auf einem Sßege einen ^^Inftof; ücrurfad}t,
unb im «Stanbe ift, unö ju gallc \\\ bringen; unb amö \\\v% auf bem
fdjmakn SBege jum eaMgcn Scben t)iubernb, ablocfenb, berfüt)renb ent;
gegen tritt, unfern Sauf auft)älr, unferer «Seele fd}abet, unfern ©laubcn
crfd)üttert, ^^i i|l ein 9lergerni);', mad)t unc' arg, ärger alö ivir tvaren.
Gin ^^lergcrnij; geben, jur ®iuibe Icden, aMe unb a^cburd) eS aud) ges
fd)el)e, tfi t)c>d)ft ftrafbar; um fo firafbarer, alsJ ber Vlnbcre mit arglofem,
finblid}em 2?ertrauen bem 23crfii[)rer fid) ergeben l)at. JDic ©rctRc ber
(Strafbarfeit bejeic^net ber (^-rl'öfer bilblid); eö märe beffer, t>!^^ ber S3er»
5lm m^acU^fc^c. (^öangetium. 319
fu()rcr tai geben verloren l)i'itte, nl^^ bajR er eine fo fd)rocre fßcrfc^ul»
buHii, tvic t>ie ä>erfiif)riinii cinc^ Äiiibc« ©otteß ift, auf fid) h'ibc.
Gitomon: €)ffetulerit, scimdalo vel fidei vel vitae; provocando
ad superbiain vel rixam, avooaiido a virtutihus aetatulae illius. Ma-
xiina debetur puero reverentia, si quid turpe paras. 'Minores mi-
nus callent: ideo major noxa. 2Biie""'^i" " : 5lcrj)cvnif? foll <\\\6)
L>oit bcm gcrin»iften 2)crcr abcjcwenfcet werben, bie an 3ff">« olauben.
^rß »varen tvcbl i'eiitc juil^ie"r ^>e ">d}t ju tcn girolfen ocl)"!»!«". Cal-
vin: Si quis uostra culpa vel impingit vel abducitur a recto cursu,
vel tardatur, cum dicimur oflFcnderc. ftuia genus supplicii Cbristus
expressit, quod tuuc erat maxime formidabiie, et quo atrocissima
scelera puriiebantur, hinc colligimus, quam caros et pretiosos Deus
habeat, qui coram mundo ignobiles sunt ac contempti.
23. 7 — 9. ä5on ben ^?lerv]erniffen im ^(Ujjemeinen ci()nc befonberc
33ejiel)inuT auf bie an 6()iiftuni ©laubcnben.
jB. 7. ^^lerqcrniffe finb unüevmeiblid). 91>el)e ber SBett
ber SletiTcrnilR l)alben! ^ie uncjottlid) ijefinnte 2ßelt ift »wegen ber
vielen '^^tergcrniffe, bie fid) in i[)r finben, fel)r \\\ beflager?, bcnn menn
\>i^z> SBort ©Dtteö auf ein .Kinb ber SBcIt ^-inbrucf iiemad}t ^at, nnb
eö baran benft, fid) jii beffern, nnb ben breiten iSiinbcnmeg ju öers
laffcn: fo treten i()m biefc üiclen ^lergerniffe, bÖfe S3eifpie(c, üerfi'i^reris
fd)C SKeben, Iciditfinnige Urt()eile/ fd}[ed)tc S?ud)cr nnb bero[eid}en aUents
t)alben l)inbernb entließen, üerivifd^en jene guten ßinbri'icfe, nnb lajfen
eö oftmalf^ jur 9(uf>ful)rung guter ä>prü'itie nid)t fommen.
(2y mujp ja Slergerni^ fcmmeii! it»eil nämlid) bie Sßelt fo
ifi, ivie fie ifi, im 5lrgcn liegt, geibcnfd)aften nnb Süftc überall in i[)r
krrfdjen, unb i()nen allentt)alben gefrc»l)nt roiib, fo fönnen §(ergerniffc
unmoglid) aurbleibcn.
7^t!&) aul)c bem ?OJenfc^en, bnrd) iiuldjen 9(ergerni^
fomm't! beffen nngead)tet barf ber ßinjelne, ber ein 3(crgcrnil? gibt,
biefen o"Üanb beö allgemeinen 23erberbenL^ nid)t \\\ feiner G-ntfd}ulbis
gung benu^en; ta and) in ber üerberbten SBelt immer noc^ einiges
2id)t ber (?-rfenntnif; ift, @efiit)l üon ?)xed)t nnb Unrecht, von gut unb
bofc/ ba bie (Stimme bc5 ©eiviffenö nie ganj öerftummf, ^^ bie SBelt,
infonbert)eit ft^o t^^ (Sbriftentbum t)err[d)enb geworben ift, ben ©infli'iffcn
beffclben fid) nid)t ganj entjie()en nod) bcrfd)ließen fanu: fo ift bie (Sd)nlb
Steffen, ber 5lnbere ärgert, unleugbar, er fclber firafbar. S'a()er foU %^'.
ber, mit ber il}m nod) gebliebenen SBat)lfreit)eit, für l<\i @ute fid) bcs
jfiimmen, unb wer \<xi> ^öfc erir»(^()lt, unb fomit 3lergerniffe anrichtet,
foll nur fid) felbft auflagen. Calvin: Cbristus mala deplorat, quae
propter scandala mundo instare incumbereque cernit, acsi diceret,
DuUam fore magis noxiam pcstem, et quae plures clades inferat,
Iquam quod multos scandalis turbari vel deficere continget. Q,uo
magis suorum curam et soUicitudinem acuat Dominus, admonet, fieri
3^0 2(m 9)?t(^ae(t^fcf?e. (Jüangetium.
aliter uon posse, quin pergendum sit per varia scandala, acsi dixis-
ßet, inevitabile esse lioc malum. Ita confirmatio est proxiinae sen-
tentiae. Postquain ad cavenda scandala suos Lortatus est, rursus
in auctores invebitur: et quo plus vebementiac babeat comminatio
addit, uec dextro oculo, uec dextrae luanui parcendum esse, si no-
bis offendiculi causam praebeant.
ä3. S. 9. 2ßie „,(^i, [ifjj gegen bie ^(ergernin'e ver()nlten
follc. Qa\>. o, 29~3I. ;X^er ßrlüfer anü fngen: X>cr tu 5lergerni|Te
anrid)teft, entfd}ulbic)e bid) nur nid)t bamit, tn^ bcr 5lcrgcrnitTc überall
[o üiele feien! ivenn aud), fo gib bu ivenigfteny feine an beinern 2;i)eile,
n)ad)e über bic^ felbft, befampfe bid) unb befiege bid); gibft bu aber
nad) unb anlligft ein in bie (Sünbe, fo n>irb e» bein cigneö ä5erberben
fein, .^anb, g-u]? unb 5luge finb tt)eure ©lieber unfereö geibeö, fic
fd)einen un^- unentbel)rlid), njir geben fie nid)t gern bal)in, aber boi^,
trenn j. S3. bcr falte ^ranb ben %u^ ergriffen t)at, unb eine @efat)r
i)ort)anbcn anm, ba^ geben felbft ju verlieren; um tci^S l)c>l)cre, i^'bdjfit
unb ebelfte Q5ut ju ert)alten unb ju retten, opfern »vir, unb ja^ar billig,
rcenn and) unter taufenb (Sd^merjcn, ba& fo t[)eure Q)lieb auf. 2)ie»
ein ä3ilb ber S3efiegung unb 3(u^rottung unfrer Süfte. Unfere gi'ifte,
2eibenfd}aften, gieblingös unb (2d)ooj5fünben finb glcic^fam franfe ©lic;
ber ber «Seele, e6 fd)eint nn^ unmöglid), fle abjulcgen, ber ^lampf ift
t)art unb fd}iver, ber ^am|>f ber (Selbftbefiegung unb vSclbftücrleugnung,
aber anr muffen il)n fämpfen, a'»enn anr nid)t ganj unb gar in {i>a'c>
t)öllifd)e geuer) bie ä3erbammni^ geratt)en ivollen. Sßenn eg un^ aud)
fd)einen feilte, baß roir .^riipv'el a>ürben burd) S3efiegung jener Si'ifte,
tc\^ tiVS geben ol)ne fie feinen 2Bertl) für unö l)aben iv»üibe, bod) mu)?
bie giebling£^fünbe aus?gerottet aserben, bamit ivir jum geben eingeben.
Gnotnoii: Q,ui sibi a scandalo no» cavet, alios scandalizabit:
et vice versa. Claadum aiit muliium, id accipieuduui de tempore
mortificationis, uon glorificationis: namque membru magis mortificata,
magis fulgebunt iu gloria. Ocult/s v. gr. per superbiam, b. 1. aut
per invidiam, vel per lasciviam. Est gradatio, Carior oculus manu
vel pede. Saepe ubi scandalum uiiius membri victum est, ab alio
scandalum sequitur. Ca/vhi: Si quis membrorum suorum jacturam
facere dubitet, bac iudulgentia se projicit in aeteruum iuterituin.
Quam horribilis igitur ultio eos mauet, qui fratres otrendiculis per-
diderint? Ad 5, 29.: In summa siguificat, quantumvis diflicile, ar-
duum, molcstum vel asperum sit, quod praecipit Dens, uibil tarnen
cxcusatioüis iiide captaudum esse, quia pluris nobip esse debeat ju-
stitla Dei, quam alia omnia, quae cara imprimis et pretiosa sunt.
Cbristus byperbolice docet resecandum esse, quicquid uos impedit,
ne obsequium Deo praestemus, quäle flagitat iu lege sua, SBiicn;
mann: Um bct^ Q5erid)ti^ ivillcn, ta^ er ü. 7. ben \>(ergcrni|Ten an^
fünbigt, formiert er jeben jnm firengften ©erid)tc über fid) felbft auf.
5(m ^{cf;act{^fejle. (Ji^anc^clium. 321
Q^ i\i ^icr öoii 5leuierni|Tcn Mc SKctc, fcic man bind) ert)cbun3 unb
Ujired}t iK^«" ?(nbrc gibt. SMe 23crcilcidntni) bcjicbt fid) auf bcn
Sdjnierj, bcr bamit öcrbuiibcn ift, wenn man Inng gc()egtc 33egicrben
unb gcibe«|'d}aftcn in fid) fclbft jcrftörcn, ober SKed}tc unb eii}cntl)um
Bon i\d} irerfen [oU, um (einem ?Dlitmen[d;en feinen Sinfto^ üon fo gro»
^cn golgen ju geben.
ä>- 10. <Se()ct JU, ba^ i()r nic^t jemanb uon biefcn ^iti»
ncn toernd)tet, geringfd>i>ig nnf bie .iKinbcr Qjotte^, roie unbcbeutenb
fic auc^ in ber SBelt fein mögen, t)inblicfet; ^ütet cud) »or allem Ieid)t»
finnigen 33crtvn(ten, ivaß jenen fdjaben f'önnte; ad^tet \it toielmet)r t)ocf),
beiveifet ein t)ciligey ä?evl)a(tcn üor i^nen. ©runb: 3^)^^ (Jngel im
^immcl f<:l)en nüejcit :c., bie ^eil. ßngel roadjen i'ibcr bicfe t()cucr
erfauften ^Seelen, vor ©otte» Ül^ronc ivirb it)rcr gebockt, i()r :^eil ifl
©egenftanb bcfonberer gottlidjer gi'irforgc, ber ben Engeln um feinen
Sbron l)er 33cfcble gibt, ibrer iid) anjune()mcn. Calvin: Quoniam
superbia mater est contumeliae, et conteniptus scandalizandi uuda-
ciam gen^rat, mcrito Christus, ut Luic morbo sanando opportunum
remedium adbibeat, parvulos vetat contemni. Atqui ab homine mor-
tali despici vel pro uiliilo duci, quos Dens in tanto pretio habet,
nimis absurdum foret, Amorem porro iude probat, quod augeli, qui
miDistri sunt salutls ipsorum, familiariter Dei coDspectu fruuutur.
Docere vult, non ioipune contemni eos, quoruBi angeli propinqui
sunt ac familiäres, ut vindictam exigant. Cavendum itaquc, ne vi-
Icscat nobis eorum salus, quorum procurandae angelis munus est
injunctum. — Gnomoii: Contemnit, qui vel corrumpit vel non aedi-
ficat. ^4 /Ige 11, quos non ofFendere, sed in hac ipsa pro parvulis
cura imitari debetis, Ängeli curam gerunt minorum, ad corpus et
auimam: at eo magls, quo minus suppetunt sibi. SBijenmann:
S5em ^lergcrniflC/ bcm ^luebrud; ber Seibenfdjaft l)atte er eivigeS ^z\xvi
ejjtgegcngefe^t; ber 33erac^tung fe^t er bie Q\)xt unb 23orforgc entgcs
gen, ivcld}e bie (Reinigen »on ©ott genießen. 3^ geringer an ^raft,
befto gröf^er, bäterlid)er bie Slnftalt ©otteö für einen fold)en.
23. 11. 2)enn beö ?}^enfd}en <2ol)n ift fommcn 2C.; ber
le^le ©Tunb t)eiliger (2d)cu »or ben ^inbern ©otleä unb ber größten
(Sorgfalt in ber S>evmeibung alleö SlergerHiffeö, b<x^ il)nen fd)aben
f'önnte, ift bie l)crablaffenbe, felbftüerlcugnenbe ^iebe (Sl)rifti, ber jut
iKettiiug ber (Si'inber ben ^imniel üerlaffen unb enblicf) ben Sob am
^reujc erbulCct l)at. 2Benn nun (S^riftuö fo gro^e giebe beroiefen l)at,
mie foKtcn anr nic^t ani> Siebe unS felbft verleugnen, um bem Grübet
fein ^lergernip ju geben? 2)ie ^errlidien unb le()rreid)en SBorte be$
?(poftel5 über bie S3efd}ränfung djriftlidjer 5'^f'f)fit '»' ©ebraudj ber
55}tittel;2>inge, um ben 23ruber nid;t ju i'irgern, finb l)icr ju bergleid;en
Si'öm. 14., befonberö ti. 13. 15. 20. unb 1 Äor. 8, 9. Calvin: Nunc
suo quoque exemplo hortatur Christus ad honorem infirmis quoque
Si^co »trd;(ni(i(;r. II. 21
322 2lm 9)?tc^acli^fej!c. (^tjangctium. i
et abjcetis fratribas babendum: quia non ipsis modo servandis, scd
etiarn mortuis, qui perierant, descenderit e coelo redeuiptor. —
Gnomon: Infantes curae sunt Deo, non quin fuerint etiam sub per-
ditione, sed quia sunt ex ea restituti. Huinanum genus, una niassa
perdita, sub qua etiam, propter peccatum originale, infantes conti-
nentur, etiam melioris indolis. SBijenmann: SMe 3?Dvf}eUiino er*
l)D[)t fit^. hieben baö S3ilb teö ^immclö flcUt er feinö. Giiv^irte
für %\x<m\.^ ®d)iife, ber baö 23erad}tete nu§ tem «oKiubc l)ebt, baö
23eriiMmfcete toerbititet, unb beö "211)11^11)011 trartet.
23crloren ift ber 2ünber; burd) bte «Siinbe \)<\i er fid) üom red)*
ten SBege unb giele sjerlcren, unb öet)t unfel)lbarem ßlenb cntiie^^en,
roenn il)m fein Dvetter fomnit; ein fold)cr ifi ßt)riftu^5, ber ?i)ienfd)ens
fot)n, benn jti unferer 9\ettnn^ ()at er S^cifd) unb 331ut, unfere 9^itiir,
m fid) genommen: um ?Oiitt(er iverben ju tonnen, ifi er ?>}ienfc^ ges
worben.
I. tJütt iier f«lt0cn 'Sl)filnaljmc am ^immelrndj,
1. £)^nc griinblid)e llinfcl)r fann man fein 9{eid)?genDffe a^erbcn u. 1—3.
5. §^crilict)C S^cmut^ niad)t bie 9?eid}^gencffen gro^ i\ h.
3. Sßir fcßen un§ t)iitcn, wintern bie 5:i)eüna^uje am ^immclreid) \\\ er«
fd)iüeren. S)aruni foUcn ivir
a) liebcL^otte ©orge für ibr äöobl tragen i\ 5.; — b) fein Slergernig ge*
ben V. G. 7.; — c) un§ felbcr befiegen v. s, 9.; — d) 9liemanfcen
mit ©eringfct)a^ung beb^nbeln ij. 10. IJ.
II. W\t wir tu (trijrifttf wteifr ^inöer tDfrtifn.
-1.. ^n luelc^em (Sinne bie go^rberung gemeint fei, ta§ »vir reiei^er Ätnber
j^,, tücrben fetten; — ber ßrlöfer j»iU un§ jur ^errlic^en grcibett ber Äins
.', ' ber (Sotteö fübren.
läj ^Tuwenbang berfclben auf einige ber bebeutenbften (Srfd)einungen bei5 finb*
;;■ , , lid)£n Sebenö; ü)ir foüen gelangen
.. , a) \\\ finblid)cr Unfd)ulb; — bj ju finblid)er ."^armloftgfeit; — c) ju
■* ''""■ finblidjcr "ixi^a^, — tl) ju finblic^em ©tauben.
111. Per l)ol)e Ift'rtl) i^r fintier im Beid)c (Duttes,
nad)getttiefen qm^ bem,
1. i»a5 unferc Äinber «nS für baö Üteid) ©otte^ fein foßen: SWujIer beö
©inucö, ber in W\i)x\ 9ieid)e gilt, nämlid)
a) ber S^emutl) unb — l) beö 3Sertraucnig i\ l — -4.;
2. t»a$ n.Mr unfern Äinbern für t<xi> 9ieid) ©otteö werben foUen: gü^rer in
■ /, ■ baffelbc, unb t^%
.' ;&) inbcm mir fie im ©laubcn an 6[)ri|lum erjieben i\ 3., unb — b) in^
'■' ■ ■ bem njir ibnen fein 5lergerni^ geben ». G— ii. 5. 5. «so^moun.
n>cii,'4 .; . IV. Iflriran erinnern uns iie ^tnl)er unter uns?
'if.S5ar<in/ ball wir Sitte Äinber werben fetten, nämlid) ^inber ©otteö;
a) bie$ gefd)iet)t burd) t'\t SiJiebcrgeburt a\\^ bem SBaffer unb ©eifl
». 1—3.; — b) \>\ti offenbart fid) burd) bie bcmütt)ige unb finblid)C
©cfinnnng, weld)e un$ bann befeelt 1?. h.\
2. Sin bie befenbere 2?erpflicl)tung, bie wir b^^bcn, bfe .'KÜnber l)eranjniief)eit
.,,■3 . W töemeinfd)aft ber Äird)e; W^ i)l aber nur mi>glid}
^^, a) burd) berjlidje l^icbe ju il)nen i\ 5.; — b) burd) gcwiifenbafte ©org*
•■' falt f. G. 7.; -— c) burd) wittige (gclbjlferK'iugnuua t?. 8, U.
3. Sin \i^^, xxiix^ ju fold)cr Ibätigfeit un^' antreiben fett, nändid)
a) bie befenbere gürforge ©otteö, unter ber bie ilinber Rieben, unS jum
aScrbilbe unb \\\x (Erinnerung an bie Sf{cd)cnfd)aft, bie wir geben
- . . muffen ü. 10.; — b) bie Siebe Cl)rini <\\\^) ju il)nen, benn c^nc bicfe
8lm ^rnttcbanffcfle. 323
(?cl)crtcn jlc mit aUeii «ntcrn 9Ucnfd)cn jti bcn 8?erIorenen, baljet
füUcii loit H)\m\ tic ^icbc ßl;ii|li prcfcigcii burct) 2öort iinl) SBaiibcl
». 11.
. V. P'xc WavnünQ Cljrij'tt, ^intifru kein (^crjjcrnlfj 3U gehen.
a) abiubtlid), wenn man barauf au^iielU Äinbet i\um S3öfcn §it »crfiifj;«
rcn unb ju »erberben; — b) uniibficl)tltcl), bnrd) anjlcf^ige 9\cben
unb §»anblun(ien, bic fid) Gnvad)fenc in i^rcr ©cöenwjart erlauben,
iinb a'^cbiird) tle jum 5ßcfcn ßeretjt ivcrbcn.
2. ©riinbe bcr 2ßarnunci.
a) .<^inbcrfcclen ^abcn hi ©ctte^ nnb Gbriili Sluiien einen bo^en SBerl^
i\ 1—4.; — b) trcr biird) SteröernifTc fic terbirbt, jieljt fid) ballet
fd^tocre äkranta>ortung ju v. 5 — 7.
3. Slnivcabunft.
a) aöir foücn mit ber preßten 2Sorfid)t über uM n)ad)en, imö felbfl be>
t)crrfchen, baniit ivir Minbern fein Slcrgerniß geben v. 8. 9.; — b) nnb
iinö 'üitidit^ niel)r angelegen fein laffch, alö iuifere Äinber im ©iitcn
ju beirabrcn, unb ju Gljri|lo ^injufiibrcn, bei fie feiig mad)en miß
V. JO — 11.
VI. piß d;n)'tltd)£ tUvrtljfdjötjunfl "itcs f\ixii>et.
23ir foKen |le fd)ä^en
1. alö nad)vibnuingöii>crtbe ä^orbilber
a) in ber .'T'senenölauterfeit überhaupt e. 1—3.; — b) in ber Slnfpruc^*
lefigfeit unb IS^emutb ü. 4.
2. aU befonbere Sicblinge beö §crrn;
a) er «rill |1c aufgenommen lüiffcn «nb gcbaUen, al^ n?enn er felbfl
fame ü. 5., — b) er warnt mit erfd)ilttcrnbem 6rn|1 bacor, il)neii
SleriierniB iu geben v. ü — 9.
S. als ©dn'i^linge ber öngel.
a) Jiie Gngcl fübren befonbere 2tufjld)t liber fle ü. 10.; — b) fjc wollen
biefelben ber »on Gljri|lo erworbenen ©eligfeit tl;£ilt)aftig fe^«n v. 11.
2lnr €niX)tftianhfcfte.
Sot 4, 35. 36.
3Bie ijl: bod) ber .^err, unfer @ott, ber t)immlifd)e 23ater, fo iiiibes
fc^reiblid) treu unb roai)rl)aft, fo Qiitu} unb freunblid)! St erbarmt fid)
aller feiner SBcrfe unb fori)t für alle feine Q3efd)'öpfe. gu 9?oaf) fprad)
er: So lanoe bic GTbe fie()t, foll nid;t nuf()oren Sroft unb .^i^e, (Sonu
«ler unb SBiutcr, ZaQ unb dUd-jt^ <Saat unb (iTubtc! S>er $err ijl
t-rcu/ unb fein SBort ifl wa()rt)aftiij, bafiir ijl ein lauteö 3eu()ni^ ba$
Jcfi, wcld}c5 jiMr beut feiern, bie ©rnbte, n)cld}e er und gefc^enft i)at,
benn er ifC^t bie «Saaten nnb bic 5-rüd)tc beS ^iii^ti bel)iitet, @efal)ren
aboewenbet, tm 5-lut()en gcwct)rct. Qv i|l and) nuaußfprcdjlid) güticir
<Sonncnfd)ein unb dU<}m ijat er gegeben, jebc^ ju feiner geit, unb t)at_
bcn ^leij; beö ganbmann^ gcfeguet, unb t)at für i()n unb für uns SUIe
geformt; eö ifl nid}t bei unS gcwefen, wie in (Jgt^ptf" jur geit ^>^arao^
nnb 3ofept>S/ »id)t tvic jur Seit beö %>roj>t)ctcn (^liaS, nlö bcr ^immel
öcrfd»lo(fen roar, nnb e& nid)t regnete nuf (^rbcn brci %^^xz unb fe(^§
?i!^onbcn, unb eine gro^e Sf)eurung a>arb nuf ÖTben. — Q5ütig, barm«
^erjig unb gnabig ift ber ^crr, be^ ift bic 6"rnbtc ein friiftigc» geugniß;
er t)anbelt nid^t mit unf nad; unfern Sünbcn, er öcrgilt un^ nid)t nad)
21»
324 5tm (^rttt)teban!fei!c.
unfcrer ?D?iffctt)at! irir aber miiffen t)eiit unserer Uel»crtrctutiöen Qtban
fcn, tenn beim S^anfe für ^ie SBD^Ut)atcn be^ 3{(Ier()Dd)fleii trängt fic^
un§ lebhaft i)a& ©efi'it)! imfercr 2Ser[d[}ult'unc} ouf; ad)\ ^err, intr finb
nid)t ivertt) nller ^arm^crjigfcit unb Streue, bie bu an unö t^uji! nur
fünbigen tägüd) unb üerbienen eitel ©träfe, unb bu tl)ufl un§ Uic^liä)
(5)ute5; jat)l(Dg finb unfere Uebertretungen, jflt)(lDfer nod) cil5 fic, jnt)U
tofer al6 ber «Sanb am Ufer be^ ?Oleereö unb al5 bie «Sterne am $inis
mel finb beine 2Bot)lt()aten, uns ermiefen! ad) $err, wie bijl tu fo güs
tig unb freunblid).
?^^d) beiner 23atcrt)ulb ttjafi^bu, o ©ott, mei)r an unö, alö mir
bitten unb sjerfte[)en; ivir alö beine .Kinber, — unb ta6 finb mir, fö
mir glauben an 3ff"»i Ct)vifium, ber Tillen, bie an it)n glatibcn, ^'!Rad)t
gibt, Q3otteö Ä'inber ju merben, — lüir ^aben bid) ti'iglid) gebeten: Uns
fer täglid}eö S3rot gib un§ t)eute! unb täglid) l)afi im beine gro^e Q5na=
bentafcl gebccft, unb t)a|i uns gefättigt mit (Speife unb grcube; unb
feinS beincr (Sefd^öpfe t)afi bii ijcrgeffen, l)afi für alle geforgt, für ben
SBurm, ber fid) unter unfern ^lilpf" ''" "Stflube frümmt, für bie jungen
öiaben, bie bid) um i()r gutter anrufen, für tk £ömen, bie nad) diaubt
brüllen; bu näbrfi, d ^err, bie 33'ögcl unter bem ij^immel, tu fleibefi
bie Silien, tu fd)nuic!ejl ta§> toergänglid}e ©raS, ol)ue tid) fällt fein
(Sperling öom 5Dad)e, fein $aar üon unfcrnopaupte! 3Bie bift tu tod)
SUlen fo gütig, tu t)immlifd)er 23ater; ja bie C?rbe ift »oll beiner ©üte,
unb tu l)a|l beine SBerfe olle meislic^ georbnet, be^ ijl: unS bie Srnbtc
ein fid)ereS 3f"0"i^-
^Jie l)aben mir bei bir ?Dlanget gc'()abt! nein, $err, nie feinen! fo
muffen mir mit bcu l)eil. ?Ipofteln befennen. Sßie täglid; in ber 2Bü|le
sstanna fiel, fo t)afi bu uns täglich öerforget mit beS SeibeS unb beS
SebenS ?iat)rung unb ??otl)burft; mie ta^ Widjl im .haften unb ta$
iOel im ^rüglein ber SBittme nic^t 4)eriet)rct marb, alfo ()aft tu unS
guäbig burd)gel)olfen, Unb t)afl: uns nid)t toergeffcn, nod) berfäumet.
3c^t finb mir ?lüc im $aufe beS ^errn öerfammlet, um it)m für
ben ßrnbtefegen ben CS'rnbtebanf barjubringen; einjeln unb vereint l)aben
mir il)n tun baS täglid)e 33rot gebeten, öereiut u>ollen mir it)m jel/t bans
fen, bajß er cS uns gegeben {)at! 3!^ ^^i^ «l^fi» ber ®anf, ber bem
^errn gebüt>ret, unb ben er bou uns »erlangt, ta^ mir ii)m l)eut gobs
lieber fingen, feiner ©üte gebenden, fein 2Bort bernel)men, ©efü[)le ber
SRül)rung empfinbtn? ^'iein, er »erlangt met)r, einen bleibenben unb befs
fcren lirnbtebanf. So foUcn unb mollen mir il)m banfen, bal? mir feft
murjeln in finblii^em unb unerfc^ütterlic^ feftem ä> er trauen auf feine
gnäbige unb »äterlid)e ?5urforge; fern mollen iiMr »on uns l)alten bie
fd)änblid)e, ©Ott entet)renbe, ouS Unglauben entfpringcnbe S5aud)forge
(?9tflttl). <), 24. jc); mir moUen il)m banfen burd) mittl)eilcnbe giebe,
Sirme t)aben mir allejeit bei unS, unb m»aS ber s^n unS gibt, barüber
feljt er uns ju ä3ermaltern, baS foUcn mir nnd; feinem SBiUen anmen«
1
te (yvnbtdDanffcjIc. 325
bcn, mb er »iU bic ?(rmen itoii uittJ imterfti'iijt miffcit. JDiinfcn wofs
Icn »vir itvii burrf) frciibii^en ©e()orfam c^cc^ax nUe feine ©cbote, benn
barait^ ()c()et bav Scben; unb jui}(ctit wollen «vir it)n bitten, baf? er un«,
roic baß irbif(i)e $8rot, fo md) bii5 l)imnilifd)c S3rcl', bic red)tc (Seelen«
fpcife, mittbcilcn iroUe. X>ix ^tn^d) lebt ja nid)t üom 33rot allein,
lüir haben aiuf) eine unfterblid)e, tbeucr cvfaufte (Seele! ^^ebenfet ba&,
bie il)r nur anf 3rbifd)eei bebadit fcib! lliifere Seele lebt ücm SBorte
©Otter, 3ff"^ (Sbriftnö felber ift i^a& red)t2 gebcnßbrot, il)n muffen n>ir
im Q5lanben genicijen! Q5ott roollen mx bitten, t([^ er un§ fräftijj jii
feinem <oo()ne l)iniie()e, bamit nnfere «Seele nid)t üerbcrbe.
Unb ivcil bie ^''latur mit ibren 6Tfd)einuni]en überall ein S5ilb \\i
»om 9{eid}e ber ©nabc, fo foll unö bie irbifd^e (Jrnbtc ein S5ilb werben
bcr ^immlifdjen ß'rnbte, bamit mx nnfre ^erjen öon bem, ivaö fid)tbar
unb jeitlid} ift, er[)eben ju bem, roa^S unfiditbar unb emij) ifi.
2)ic irbifd}e unb l)immlifd)e ©rnbtc
öerj3leid)en wir mit einanber in breifadjcr S3e3ic()unc):
1. in 33ejiet)uni) auf bie Seit, toann eine jebe eintritt tt. 33.;
2. auf bin (Sc^jen, btn jebe i}ewä()rt ü. 36. ;
3. unb {)infid}tlid) auf bic j^reube, mit ber beibe un§ erfüllen b. 36.
1. 9lm S^icp^öbrunnen l)atte ber $eilanb ba^ Q)efpräd) mit bem
famaritifd)en SBeibe; SBorte beö gebend fprad} er ju il)r, unb alö fie
einige S^ropfen »on bem lebenbigen SBaffer, ba^ (5l)riftug allein gitt,
gefoftet, unb in i()m einen ^ropC)etcn, ben ?Dieffia5 fclbfi, erfannt t»atte,
ba eilte fte jurücE nad) ber Stabt; fie Ijatte bort greunbe, S3efannte,
SSerwanbte, bcnen mu^tc fie mittt)eilen, roa& i()rc ganje (Seele erfüllte,
fie mu^te fie einlaben ju 3«Ü' (y« -8. 29.); unb in Sd}aaren eilten bie
(Samariter t)erauö (ü. 30.), Unterbeffen waren bic 3ii"öf'^ jurüifgeM)rt
}u 3efu, unb t)atten »Speife gcbrad)t, unb fprac^en ju it)m: 9\abbi, i^!
(ö. 8. 31.). Qx aber antwortete: ?])Ieine (Speife ifl bie (^reube, Q5enuf,
S3ebürfnil? i|l eö mir), ba^ id) tl)ue ben SBitlcn bef, ber mid) gcfanbt
^at, unb pcllenbe fein Sßerf (p. 34.).
3el5t t)ub ber ©rlöfcr feine ?(ugen ouf, unb wie§ bie 3""9ci^ t)iji
auf bie bem 3*^fob^brunnen jueilenben lerns unb I)cilöbegierigen iSc^aas
ren ber (Samariter; fie bieten it)m ben 9(nblid eine§ jur ßrnbtc reifett
(Saatfelbe§ bar! unb er fprac^ ju feinen 3»"9fr"= «Sagt it)r nic^t
felber: 65 finb nod) Pier ?9^onate, fo fommt bie ©rnbte? @o
ift'S im ^fiiid) ber Statur; jwifd^en ber 9lu§faat unb trübte liegt
ein bebeutenber geitraum, erfl nad) Pier ?!?^onaten pflegt bie Grnbte ein«
jMtretcn (unb je^t war «Saatjeit, bie SBinterfaat würbe auögeftrcut).
Slnberg ifl e§ im £Keid)e ber ©nabe, will ber (Srl'öfer fagen: ^ebet
eure 9(ugen auf, unb fc()et in bai %tib, benn eg ijl fd)on
wei^ jur trübte! (So eben erfi fireutc id) ba« (ebenbige «Samenfont
beö gbttlid>en SBorteö in ba€ $erj jenes einen SBeibeS, unb je^t trägt
e« fd^oii rcid)Iid)e grüc^te, (Sc^aaren bringen ftd) i)eriu, beö ^eilö t^eiU
326 S^tttt (Jrnt)teban!fej!e.
^nftiij jtt Juerben; nid)t l>crgeben§ trat jctic^ ©efprä'd), fdAiictl tvÄcjt e«
rcid)li(^e griid)te. 3'" 9^£id}e ter fötmbe fallen (Saat unb ©mbte oft*
mnlö jufanuuen, tiefe folgt unbersi'iölid) auf jene, spetruö prebigt \>t>U
t)eil. ©elftes am erfien d)rifllid)en spfingfitaije, unb breitaufenb (Seelen
raerben t)injuoetl)an ju bcr ©emeinbe, <Saat unb ©rnbte auf einen ZaQ-^
S)M)ilippuö ber 5(lmofenpflcger begejjnet bem Äämmerer au§ 5riot)renlanb,
er rebet ju il)m üon Scf»/ bem Samme QJDtteS, unb ber Äämmerer
fprid}t: S5a ift SBaffer, wa^ ^inbert eS, i:n% id) nüd) taufen laffe? unb
%M)ilippuö tauft il)n, «Saat unb (Jrnbte auf einen Sag! %>etruö prcbigt
im ^aufc bcS (Scrnelinö öou 3^1" Ct)rifto, bem öon Q3Dtt öerorbnete»
^eilanbe, bem SKid^ter ber gebenbigcn unb ber Siebten, unb ßorneliuö
glaubt mit feinem $aufe, unb empfängt ben t)eil. ©eift, unb njirb ge*
tauft, (Saat unb Grnbte auf einen Sag! ä5iete anbere 6rfal)rungen bes
ftvitigen e§, bal^ bic t)immlifi:^e ßTubtc oft jufammcnfäUt mit ber ?hiSs
faat be§ SBortefv ta^ oft pr6l^lid)e, aufrid}tige, gri'inblidje S3eftt)rungen
ftattpnbeu, burd) roeldje bic ^erjen für S«!»-'" »"^ f"" gotttid^eS diüd)
gewonnen werben.
Xod) nid}t immer ifi cS fo; oft gefc^iel)t eö md), ja cö ift fogat
ta§ ©eii?öl)nlic^ere, ba^ bie t)immlifc^e (J^rnbte erft längere geit nad) ber
SluSfaat eintritt, iine c§ ftets im S)vcid)e ber 5^atur ber gall ift. 3'«
(Sd)oo^e ber ß^rbe liegt baö (Samenforn, ©türme unb llngemitter unb
SKegcnfd)auer gel)cn barüber t)tn, biö eö fid) enblid) am (Stral)l ber miU
ben «Sonne entfaltet. Söem jugenblidjen $crjen tvirb bon treuen C"ltern
unb gotteSfürd)tigen 8el)rcrn i>a€ Sßort ber SBal)rt)eit eingepflanzt; nid)t
immer geivinnt e§ gleid) geben; unter ben Süften ber SBelt get)t oft bcr
Jüngling bal)in, ber ?0^anu unter geibcnSftürmeu, ta^ SBort fd}eint »er*
loren. ?lber nein! eS gewinnt enblid) bod} nod) geben! ß"ltern an it)ren
^inbern, get)rcr an il)ren (Sd}ülern, sprebigcr an it)rcn ©emcinben er«
fat)ren c§ oft, ba^ oft lange geit jn)ifd)en bcr 5(uSfaat liegt unb bcr
ßrnbte. 9lber ganj unb ot)nc allen «Segen bleibt baS gottlid)e SBort
nie, unb barum mag man fift^ »»r in fr'öt)lid)em ©lauben bie 5lu6faat
bcö SBorteg machen in Hoffnung ber fünftigen grüdjtc, bie eS fidjer
einjl tragen ivirb.
2. 3" S3cjiet)ung auf ben (Segen, ben bcibe gen)äl)ren, laf=
fen fid) bic irbifd}e unb l)immlifd}e ßrnbtc ebenfalls i)crgleid}cn ; bawon
rcbet ber $crr (ö. 36.) : U n b i» c r b a f d; n c i b e t, b e r e m p f ä l) e t g o ^ n,
unb fammUt grud)t jum eiDigcn Sebcn. JDaö l)aben unferc
SSrüber, bie ben S3oben bearbeiten, je^t abermals crfat)rcn; fie l)oben
ben got)n il)rcr Slrbeit unb S))h'il)en in ber ©rnbte empfangen, bie ©ott
i^ncn gcfd)enfct l)at; fic t)abcn grüd;te gefammelt, bie ©Ott [)at irac^fcu
laffen. Unb iver ba fdjneibet, b. l). ivcn ber .^err ber (i-rnbtc unb
fce§ Sßcinbergö al» feinen 3lrbeiter für bic t)immlifd)e ©rnbtc gebraucht,
ber empfäl)ct go^n, einen t)immlifd)en 2ol)n, unb ivcld)en? bie 5lrs
fccit felbcr ifi fein got)n, ifl feine grcubc unb SBonnc, ift i^m Spcifc
5(m (yvnbtctanffef^e. 327
«IIb öcmii^, ift i()m ßt)vc mit' 3(uf'jcid}mmc}; er ifi ja ein 9(rbeitcr
Q)ottc^, roirft für Gl)rifti (Snbjtvccfc, bicnt bem ^errn bcr ^crr«
Iid}feit, ift bae nid)t an unb fi'iv fic^ fd}on ein fül^er i'c(}n? Unb bas
mit i)Vc' nid}t oenii»}, er fammlct and) 5rnd)t jum ciuij^cn Sieben;
bic irbifd)c ^rnbtc ift ein irbi)'d}er Se^en, nnb bic l)immlifd)e (S-rnbte ifi
ein ()immlifd}cr (2ci}cn, ba iverbcn 3'celen für ^cfnm (Sf)riftnm geiroit«
neu, eini]cfamm[ct in bic *Sd}cnrcn bc<S ^iinniclreid}iv jnr öcmeinfd^aft
©otteß unb bciS \Scilanbcö iicbrad)t.
©lanbet ja nidit, tn"^ nur bic ^rebigcr allein 9(rbciter auf bem
Crnttcfclbc beö ^ixxn finb! <Sie finb cS freiließ, aber jcber (51)rift foU
ein *2d)nitter bcö ^errn fein. Cltern, bic i()rc ^inber in bcr Q5ottcös
furd)t erjiel)cn, 8cl)rer, bic i()re (5d}ü{er ju C()riftc meifcn, ^sbri^feiten,
bie 9\ed}t unb Q3cred}tic}fcit t)anb[)aben, Sllle, bie 5(nbern mit bem guten
S3eifj.Mel cinco iiottcöfürd}tii)cn SBanbelg öorancie^en, unb biV$ gid}t i{)re5
©laubenö leud)ten (alJen in guten SBerfen, tk finb ?(rbeiter in biefer
G'rnbte! Söir aUcfammt finb 33eibe6 jugleic^, beö ^crrn 3(cfcra>erf unb
bc'o ySerrn ^^(rbcitcr; 3cber foll a(^ eine reife grud)t für ba^ didd) (2t)rifti
eingefammlct irerben. SBie glücflic^ finb roir Wiener be§ SBorte^v '»£""
i»ir jcbcömaf, a^o tvir unter eud) auftreten, ad)\ nur ein ^erj geroinnen,
nur eine «Seele al» S3cutc bauen tragen ju 3tf» 6[)rifto l)in, bei Um
roir ?U(e eivig bleiben follen. SBie gvo§ ift bod; tai 5(e!erfc(b, auf bem
l)tmmli[d)e (Jrnbte gct)alten werben foII! unb bcr Slrbeitcr finb nod) ims
mer fo »Dcnige, o la|U bcn ^errn bcr (Jrnbte unö bitten, ta^ et 3(rbeis
tet fenbe in feine G'vnbtc, in feinen SBeinberg. (3[)riften (eben unter
unö in ber d)rifilid}en Äirc^e, bic noc^ ganj ferne finb uon bem ß^rlöfer,
fie müjfen l)eriugcfül)rt iterben, benn i)a& fSlut auf Q)D(gatf)a ifi aud)
für fie gefloffcn; ba finb Uner(cud}tete, bie muffen erleud)tet, ba finb
(Sd)n)ad)c, bic muffen im Q)[auben gcftcirft, ba finb fcgar SBibcrivärtige,
tk muffen in greunbc Ctyrifti inrivanbelt iverben, unb ta€ eben ifi bic
ßrnbte, bic für bcn ^crrn gcmad}t rocrben foU. 5tu^erl)alb ber Äird)c
bc§ $eilanb*5 finb Ungläubige, bic nod) auf it)rcn ?Keffia§ t)offen, aber
3efum l^crn3crfcn, fic foüen jum ©lauben gebrad)t ircrbeu; ?ÜiiUioncn
üon Reiben, ä^btücfe 5(n()ängcr be§ fa(fd}en sprop(}etcn ?[?^ubameb, fi^en
nod) in Si"Üerni^ »nb Sobcöfd^attcn , fie follen eingccrnbtct roerben a(5
grüd)te jum eivigen iibm; unb ti»enn wir bafür £)j>fer unb giebe^gaben
bringen, irirfcn unb beten, fle()en: 5^ein SHeid; fomme, bann finb ivir
Slrbeitet bcy $errn, unb fammcin ^i'^d^t jum eroigen geben, benn ber
^err roiU feine ^ned)te nid}t bergcbcnS arbeiten laffen, er roiU it)ncn
geben bcn 8o()n d)rcr S3emü()ungen, roill fein üveid) burd) i()ren S>ien|i
unb um if)rcr ©ebete roiUen me()ren.
3. S)ic irbifd}e unb ^immlifd^e (irnbte finb enblid) nod) mit ein»
anber ju öerg(eid)en in^infic^t ouf bie greubc^ mit ber fic unö'
erfüllen. Gö follen fid), fagt unfer ^cilanb (ü. 36.), mit einans
ber freuen, ber ba füet unb bcr i>a fc^neibct. grcube geroö^rt,
»28 2lm (^rttt)te^anffe|!e.
tiic (Jrnbte Wm, bie baran tt)ä'tik)cn 5(nt()eil nct)mcfi, bcnn f!e cmi^fvins
0en mit '^uhü bie (gaben Q5otte^, bie er im Sveid} ber dtutux ttn 'ilu
beitern Qxbt, i^ren glei^ ju be(oi)nen. ^}od) t)öl)crc greube gewcit)rt c6,
ju fet)en, roie &ont6 SBort in einem $erjen geteit)t, inie ber <2unber
ju ß^rifio befet)rt, ber fd)ivod}e ©laube geftärft wirb; t)'6()cre greiibe ift
c5, it»al)rjiine^men ben SBa(^^t()um ber Siebe, ber (Sebiilb, ber $)Dffnung,
ter «Sanftmut!), 25emutt) unb aller d}riftlid}en Si^ugenben in ben ^erjen
S^ercr, bie cinj^ nur ber SBclt ani]et)'6rten. 9Bie ift jebe ^lu^breitung bcS
SKcid)cS 6{)rifti, jebcr ^ieg beö G'üangelium^, jebe ^efe^runc) ©injelner
cbcr 23ieler eine fo freubenrcidje l)immlifi^e (S'rnbtel
Unb c^ [ollen fid> mit cinanber freuen, ber ta faet unb ber ba
crnbtet! jDft ift'ö ein 5(nbrcr, ber [äet, unb »lieber ein 9(nbrer, ber ernbs
tct; ber &inc pflanjt, ber ?lnbre begießt; ber ßinc legt ben Q5runb, ber
5tnbre baut barauf weiter fort; aber eö feilen S3eibc fid) mit cinanbee
freuen, greue bic^, wenn bu eine 3tu^faat madjfi für eine jufi'inftige
]^immlifd>e Grnbtc, unb bu, ber bu ta^ gute SBerf an einem ^erjeti
fcurc^ Q)otte§ fönabe fortjufe^en ober gar ju üollcnben t)aft, freue bid>
<iüd)l il)r arbeitet für benfelben $errn. 5nijiil)rlid) werben ja jwifd^en
gn'il)ling unb $erbft fo öiele «Säeleute an^ ber 3(rbeit jum ewigen geier«
«benb gebracht, unb fie erleben toielleid)t nid)t bie ßrnbte, auf Hz ]'iz
l^offtenj oft braud)t ber $err red}t abfidjtlic^ 9(nbre, um baß^ »on un5
begonnene SBerf JU tooUenben; aber bod) mi'iüen fid) mit einanber freuen,
ber i>a faet, unb ber ta erntet. (Jnblic^ fommt für ?üle ber ^eierabcnb,
cnblii^ ruft ber $err alle feine treuen ^ned)te unb 5hbeiter ju fic^, unb
ta fd)enft er it)nen benn ben öcrt)ei|pnen ©nabenlot)n beö ewigen gebeng;
tenen fowol)!, bie ta fäeten, wie auc^ benen, bie ba crnbteten ! 3" fi>Id}et
Hoffnung la^t un§ fr'6t)lid) fein, unb lafit un§ treulid) arbeiten auf bem
5ic!erfelbe unb in bem SBeinberge beS $errn, unb la^t un§ ben $errn
ber ©rnbte flel)entlid) bitten, ta^ wir felber S3äume ber 05ered}tigfeit,
iinb einjl aud) eingefammlet werben in bie <2(^euren be^ ^irnmelö.
Simen.
I. Pf. 136, 1. p« «Brnbtftiajik.
1. Gx entfpringt aui bem lebenbigen (Sefül)l unfercr ^»ülföbebiirfttsfcit;
2. et äußert fid) bur^ treue Verwaltung unb Sinwenbuuß ber enipfanseuen
©aben;
3. er fJärft in c^riillidjcn ©emiif^erH tai Verlangen nac^ ©ottcö eiuigen
unb unvergänglichen Segnungen. Gouart.
II. ^cfek. 3, 22. 23. Was ier ^trr l)eut tntt uns tettet auf iern tfeitie.
1. 3<i) bin ber atlmäd^tigc ©Ott, vertrauet mir unb jaget nid)t;
2. id) babe biet) je unb je geliebet, wanblc aud) ^u in ber giebc ju mir;
3. i^r fcib aUjuinal ©ünber, t^ut red)tfc^aftne grüd)tc ber 23ußt;
i. eö liegt nici)t an 3e>nanbeö aBollen ober kaufen, fonbern m ©otteö 6r«
barmen ;
5. beflctlc bein §iau«, benn bu mußt fittbcn-,
C. wa6 ber «Wenfct) fäet, ba« wirb er ernbtcn. eonorb.
in. ^attl). 9, 38. 39. pie hVtfd)e unö l'ie l)tmmUf4jc €rn^t<
faJTen wir jugleid) im Sluge, unb feiern unfer etnbtefe(l
2tm (yrnbfcbcinlfcffe. 329
1. mit bcn GiiH)f!nbnii(|en be« ^ei|?eneii ^vinfe« gegen Gott;
2. mit einem ©cfi'ilile bcr 5Bel)miitb;
3. mit teil (Jmpiiiitiiiiijcn tcö innigflen g(eI)enS gegen ©Ott. asdjui^.
IV. jlltattl). 6, 24—31. pic (ßrtnncninj^ nn l»en S'egen ticv Dallen-
icteii <£nilitc mu|j ixxx tPccKiutu unti lUefiftigiunj unfercs d)ri)'tli£^-
frommcii S'tiiurs (jcicid)cu.
1. 2öie fodcn mt bicfcn <ccgcn betvad)feu^ — 2lli5 eine iDffenbarung ber
.s>errlid)feit ©cttcö.
2. SBiiö fcUcn mx auö ihm fdifpfen? — Gine iKitre 9?u^e in S3eiie^nng anf
alle bie notbiveiitigen SBcDürfniffc, ja auf alte 2lngclegen^citen unfcreS
iroifdicn Xcbcnö.
3. Söoiu foQ ex un« anjfcrbcrn? — Snm 3:rad)ten nad) tem SKeid)e ©ctte«.
V. Pf. 101, 27 — 30. pic |9mltd)keit ©ottea tm metci)e i«
tlotur uni ite ^crrlidjheit ©ottes im tleifi)e ier ©nabf.
1. Süe §errlid)feit ©cttcö im S^ieidje bet giatnr wirb unö befd)rie5en
a) alö eine fegnenbe nnb er^altenbc, — b) alö eine ia^ 2eben fiBrenbe
unb tferbctbcnbe.
2. ^k $^errlid)feit ©otteö im 9?eid)e ber ©nabc jeigt fid)
a) fegnenb bnrd) ta& SBcrt ©otteö, — b) trojlenb in Ärcnj unb Xxüb*
fai, — c) belebenb bnrd} ben ^eil. ©ei|l ju neuem lieben.
VI. Pf. 93. pic «!rl)abcnl)cit «Öattcs über tiie tlotur.
1. 25iefc erfennen n^ir an§ feiner ä^ad^t, SSeiötycit unb ©iitc,
a) a^cmit er bie ©mbtegabcn l)erucrbringt, — b) fic fd)ü§t, unb — c)
jcbem ©efd)cpf nad) feinem S8ebürfni|? mitt^eilt.
2. SBie L^erebren wix biefelbc?
a) S»Jit S^emuti), — b) mit ^^anfbarfeit unb — c) mit Scrtraucn.
©. b. d)v. <3.
VII. Pf. 104, 27—35. UUlüsu fflU Vie ^rntite l>es ^aljreö }fen nad^-
Iienkent)eu uuti füljlentien Cl)riften ermedien?
1. SSabrbeiten über ©Dtteö ©rc|^e unb 5ajo{)ltbun l)aben mir ju bebenfen;
a) ane groß unb mannigfad) unfere unb aller lebenbigen ©efd)(>pfc ^c^
bürfniffe finb; — b) bie fromme ©ibebung ju ©Ott, in beffen ^anb
unfere unb aller Scbenbigen Grbaltung liegt, — c) mie abfid)töüott
feine ©üte gegen un§ fid} offenbart.
2. ©Ott a^oblgefätligc (*mp|jinbungen unb ©ejtnnungen finb e^, ico^u luir unö
ju ermuntern b^ibeu;
a) jur el)rfnrd)t5oofl|len, banfbaren gobpreifung unfereS ©ottc5; — b)
ju freubigem ©eborfam gegen it)n; — e) ju froher Hoffnung auf
feine )letö njirffam bleibenbe ©üte unb (Smtc für tas ^»eil bec
3Renfd)en. ^t. f. m.
VIII. Büm. 8, 1 — 11. (^Intreutuugen «ntJ HHtnhe für unfer geifttgea
(Ceben, nielri)e iier ernbtcretrlje ^erbft un0 giebt.
1. (rt mad)t uns frei r»on ungläubiger ©orge unh finnlid)er Segebrlidifeit,
unb Ivißt unö bal)er be5 gebenö ^ijdjilen "ßmed — beö ©eipeS grei^eit
»on ber Grbe §>err[id)fcit — erfennen.
2. er offenbart un« im £eiblid)en unb ®id)tbaren 9?id)t« ol)ne ©Ott! fo
and) im ©eiillid)en unb Uiifid)tbarcn Sltlcö mit it)m unb mit ibm allein.
3. Gr crfd)eint unö alö ber le§te ©onnen; unb J^reubenblirf ber fierbenben
giatur, unb beil^t unS fo tk «Stunben fiillen grieben« ineifc fcffeln unb
banfbar genieficn.
4. (Sein Segen enblid) i|l eine (Habe für bie Sufunft — unb bamit le^rt et
unö ia§ geben alö eine Sluöfaat für ik Gnjigfeit betrad)tm.
<Sidfmali},
IX. Pf. 107, 1. pic großen gei}xen, tucldjc ©ott un0 juruft iüxtfy
Vxe ^ei(i)en tat i)crbftUf^<n Ülatur.
@ie erinnertt un^;
330 Stttt (^rttt)tebanffeflc.
1. an ien Sanf, ben mit unfercm §crrn fd)u[big fliib;
2. an bie Wlci&)t bcr 2?crgän^lid)feit, bet mt unterworfen |1nb;
3. an bie ^>flid)t einer ernften 2:t)ätigfeit ;
4. an bie jcnfeitige embte «nb an \}a€ neue 8e6en in bec Giüfgfeit.
X. ^Ittflcl. ^ev. 3, 22-24. Pa0 tlaturfeft irr «Erntit« foU uns
ein J^e^t ier CÖnat»^ mcrlifn,
intern e§
1. bie unüerbientc ©nabe (Sottet im Grnbtefegen un5 erfennen unb preifen
let)rt ü. 22. 23.;
2. jn neuer unaetl)eilter Eingabe an ben §errn un§ ermuntert v. 24.;
3. unfere ipoffnung auf ben §ertn pätft unb uerfKirt t. 24.
XI. 5 JBßfe 32, 1—7. Pcs Cljri^tfn tJerljaltcn, XD^nu (Ö0tt Vte
(5lrb«it tes JJaljrt's nid)t geffgnft Ijat.
1. §erj unb SRunb finb cell Stü^men^, bcnn ob ciuti) irbifc[)er (Segen man*
gelt, als G^riil muß er ja l)öt)ere bleibeiibe ©üter fcnnen, bie (Seit
i^m gefd)enft ^at \>. 1 — 3.
2. (Sein (ginn ift in ©Ott ergeben; er wcij?, waö ©Ott tt)ut, taS ifi t»ol)U
getl)an, ob n.iir aurf) feine 2BciSbeit nid)t uerfle^cn &. 4.
3. (Seine 9\ebe ftrafct juglcid) bie Slbtriinnigcn, njeld)e in ber 9lotb »on bem
§errn fid) a'»enben, n^ie pe aud) in guten lagen fein i'^ergeffen tjabcn
ü. 5 — 6.
4. (Sein S'enfcn »enbet fic^ ton ber ©egenn^art juriicf auf bie gefe^inete äJer*
gangenbeit unb er tröjict fo jld) unb Slnbere mit bcr gcanffen §oft«
nung, tci^ ber §)crr aud) jc§t uuiS nidjt »ergeffen werbe ». 7.
XII. 1. ^Tofc 8, 20—22. p^r (Jrrntitefeöfn, rinc ^'timmf Jier
ttotur an tas ^cnfd)fnljcr3.
1. 2Saö He un^ tcrfünbigt: —
a) 2!ie unwanbelbare Ircue unfenS ©otteS i\ 22.; — l) feine erbar^
mungöi'ctte Siebe v. 21.; — c) feinen »äterlid)en ernft gegen bie,
tteld]e fid) burd) feine ©üte nidjt jur ^u^e unb ^cfferung leiten
laffen.
2. 2Scju fie un§ aufforbert: —
a) jum innigftcn Süanf gegen ©Ott i\ 20.; — b) ^um fefien SScrtrauen
auf i^n; — c) jum ttiätigen Gifcr für fein S^eid).
XlII. (Bicd). 3, 22. 23. (dhid) einer färi3[id}en GTnbte.) P'ie «rnften
Wßxie <€>otU5, voeid)e ev in öicfcm ^a\)xe auf unfern /vlöern
mit uns xelet.
G§ jinb SBortc
1. un§ jur Sel)re: Silier (Segen eurer SIrbeit unb 'Sllüi)t fommt von mir,
unb obnc mid) üerml^get i^r 9lid)t!S ju t|)un;
2. un§ 5ur ^Jemüt^igung: (Sehet wc^l ju, ob i^r fke&jt ^abt gegen raic^ ju
murren unb ^lage ju erbeben!
3. un§ jur ßrtterfung: 2:rad)tct tor Slllem nad) ben ©iitern ber ©eele, nad)
ber ©ered)tigfeit, iie vor mir gilt, fo feilen cud) tit leiblid}en ©üter
l)infort nid)t uorentbalten werben.
4. unö jumSrofte: ^d) fann aud) baö 2Senigc fegnen, barum »ertrauet tnir
mit finblid)er guüerfic^t.
XIV. yf. 106, 1. Crinediung uni ^'tcirkunö am «Erntitefeftc.
1. G§ erwerft jum JDanf.
a) ^aS Crnbtefefi ift ein S^antfeft im ganjcn Sanbe; — l) bcr J'anf
fotl aber täglid) neu werben; — c) er foU nidit in SBorten, fonbern
im .§)erjcn fein unb ftd) beweifen burd) ©eborfam acgen ©ottcS ©c-
bote; — •]) wir fotten un$ baju gebrungen füllen bnrc^ ©ctfcö
5?reunblid)feit.
2. es flätft im äJertrauen auf ben $crtn.
21m 19. (Bonntai3C m^ Zxinitatii* (Jpijlet. 33 t
a) J>ie ©iitc ije^ört jii (3ottc5 SBcfeii; — b) fcicfelbc tratjtet cmfglid);
— c) Ircfl iiii« tiefer GeaMÜl^cit.
XV. JTuc. 12, 16—21, Püs xed)U f erljaltcn bei ivm iÖtbraud)
licv ivMfdjcii ©üben.
1. SBir fcfffii fie mit tvcifer £rbniina t^erifaltcn.
a) vgcUte \dc\t fid) im« bei bem 5JJannc im Ittt ». 16—18.; — b) aitc^
mt fcüeiro^ctte* öabeii nid)t nad)läffig »erberben (äffen, nid)t miitt)*
»villi^j i'crfd)lciibeni.
2. 5!Sir fcüeii nidit unfcrc S^cfifntinci bvirauf fc^en.
a) iBclciiditiiiKi bcr ©eilnnung, treidle ber SlJann fm Jette in biefer
.•C^infict)! viu^ert i\ 1«J.; — b) UniinirbiGfeit unb Il^or^eit fold)et föc»
fiinuiiic} i\ 20.
3. SBir fcHcn iinö biird) flc ermuntern lafTen, rcid) in Oott ju ivcrben i\ 21,
a) äßir fetten reid) ivcrbcn an ©cttäbn(id)teit unb ©ottfeligfeit; — b)
wie feUcn rcid) werben nn 2iebeörr>crten._
Zm 19. öountajjc itadj Zxmtaü^.
mMlf). 9, 1 — 8. (gpl)Cf. 4, 2J — 28.
SDnö G'bflngelinm i^on bem ©i(f)tbriicf)iocn jeigt un§ 3efum al&
ten rechten 5irjt ^cibcß nnb bcr (Seele; er bev]innt fein ©nabenivcrf an
bem ^ranfcn, b. l). an bem elcnben «Sünber, mit ber .^»eiluncj beö
fd}limmftcn nnb gefät)rlid}fien liebele, nämlirf) ber <2i'inbe, bnrd) (Süiv
bcnüergcbnno/ nnb auf bicfe hipt er, jum geu^niffe, bajp fie it>a[)r()aft
erfolcjt fei, bie $etlunc| beö mii;'crn Uebcl^, ber leiblid^en .Kranf()cit foU
gen. Qv ift bie§ g^M^t (Jrcii^niip ein treueä S5ilb, wie e§ ftd) mit bem
^erijanoe unferer fittltd)en 33ef|erun^ üerl)alt. (Sie mn^ tief im 3"*
iicrn unfcrS @emiitC)eo anfangen, unb wenn baö ^erj anberS geworben
ift, fo wirb eine 5(enbcrung unb S3effernng bc^ ganzen änl^ern 33erl)als
tenS in Sßorten unb 2öcrfen bie gcwiffe unb unauöblciblidje goige bat
üon fein. ©leidjwic bcr Q5ii^tbriid)ige nad) feiner ipeiUing ge()en fann,
ma^ i{)m öor^cr unmoglid) war, fo fann and) ein ()eiliger SBanbcI nur
crfl auf bie SBiebergcburt, auf bie öoraugcgangcne innere ^•rneuerung
folgen, t>on ber er untri'iglid)cS .Kennjeid}cn nnb ?Dierfmal ift. S5ie
(Spifiel mad)t un§ auf biefelbe 2»\ci[)cnfoIge, auf bcnfclbcn Hergang ber
<Sad)t aufmerffam.
'I. (?p{)cf. 4, 22 — 28.
6"rmat)nnngcn ju einem t)ciligcn SBanbel giebt ber ^eil. 9(pofieI
(fd)on Don ü. 17. an) bcn au^ bcn ©reuein einc^ Iaftcrl)aften, [)eibni;
fd)en gebend ju ßl)rifto ^efe()rten, unb jcigt i^nen, worauf cö beim
(Sl)riftcnt^um wcfcntlid) anfomme. 5ßa6 nun
ben l)eiligen SBanbel ber ß()rifien
betrifft, fo jeigt ber Scpt
1. iva^ bcrfclbc öorauüfetjt ». 22—24.;
2. worin er ficf) offenbart ö. 25 — 28.
1. JDct [)cilige SBanbel ber (2l)riiicn fe^t Sweicrki üoraui', ta^
SIbIcgcn beö alten uiib baö Süijiei^eu beö neuen SKenfdjen; e5 fint» aber
tiefe jroei »StiicEc aufö 3""i^<^c luib unjertrennlicf) mit einanbet öer«
bunbcn, [o ba^ nie ta^ Qhu ober bag ?(nbre ftatt finbet. 2>ct 9(poftcl
öri'inbct feine 6rma{)nung, ben alten ?i}ienfd)en abjulecjen, auf bne 25ors
anc3et)cnbe, inbem er fagt: (So leget nun i>on eud} ab k.; mcil i()r
(ö. 20.) ß^riftum nic^t dlfo gelernt l)abt, ircil eud; bei eurer
Unterrceifung im d)rtftlid}en Q>(auben ßrmn^nunoen gegeben finb, bie
eurem gcifol)nten l)cibnifc^en SBanbel i^Mltg unb gerabeju entgegengefel>t
waren, unb lueil it)r belet)rt roorben feib (ü. 21.), mic in 3ffu f'"
red}tfd}affen SBefen ifi, b. t). rcie in ber ©emcinfd)aft mit il)m
allein eine roat)rl)aft t)eilige, aufrid)tige, gute, bon allem ^eud^elfc^ein
entfernte ©efinnung gilt: fo leget nun ben alten ?n^enfc^en ab. SBir
miiffcn l)ter junäd}ft bemerfen, i>a^ bie ganje (!-rmal)nung an (5t)riften,
an ?0^tglicber ber ^ird)e gerichtet ift, an (Sold}e, bie fd}on bem l)eibnis
fd)cn SBcfcn entfagt, 3ef" Gl)rifto ganj ftd) ergeben l)ntten, unb mit
benen innerlid) unb äu^erlid) fd)on eine ä5cränberung vorgegangen fein
mul^te, als fic burd) bie Saufe ber ©emeinbe 3«fii einverleibt inurben.
(Jö ifi alfo n'ötl)ig, ta^ aud) ®old)e jum 9lblegen beS alten ?9^enfd)en
crmal)nt tverben, barum not^ig, weil bie fittlid;e S3efferung, bie ^eilis
gung, eine allmäl)lige unb oft Inngfam fortfc^reitenbe ifi; ber Slnfang
berfclben ifi nod) nid)t bie 23oUenbung; bie beginnenbe ©enefung tjl
nod) nic^t volle @efunbl)cit; wenn ber verirrte SBanberer auf i>a\ redjs
ten SBeg juriirfgcfiit)rt ifi, fo ^at er barum tai giel nod) nid)t erreid)t,
eö foftet bann nod) mand^en fauren iSd}ritt unb Stritt. 5Iu5 bem frii*
()ern unbefel)rten gu'ftanbe fleben bem S3eM)rten nod) mand)erlet alte
©i'inben unb Unarten an, von vielen 23erfud)ungen ifi er umringt, unb
bal)cr ifi fovtgefe^ter ^ampf gegen alles ung'6ttlid)e SBefen unb iveltlid)e
güftc erforberlid). i4^er alte ?l}tenfc^, tveld)er abgelegt werben foll, ifi ber
Inbegriff beS ganjen alten «Si'inbenwefenS, ta^ bem S5)^enfd)en von
9^atur unb burd) bie natürlid)e ©eburt eigen ifi. ©s ifi im Gt)rificns
tt)um fcineSwegeS blo^ auf tl)eilweife SSefferung abgefct)cn, ta^ nur Ik:
fer ober jener get)ler abgelegt werben nu'i^te; bie ^orberungen beS (Jvan«
geliumS gel)en tiefer, weiter unb gri'inblid)er. Q& gilt eine burd)grcifenbc,
vollftänbige, gänjlic^e unb grijnblid)e S3cfferung, burd) weld)e ber ganje
alte ^Olcnfc^, mit allem S3'6fen, n^aß' il)m eigen ifi, abgelegt werbe. i^aS
fagt uns jenes ©leid)ni|^ vom «Sauerteig, ber ben ganjen Seig burd)s
fäuert; barum nennt eS ber $err eine SBiebergeburt; barum erflä'rt
spauluS: 3fi 3f»i«»'^ '" G^rifio, fo ifi er eine neue Greatur, fiet)e, baS
Sllte ifi alles vergangen, eS ifi ?llleS neu geworben! Xa& alte Äleib
unfrer verberbten Statur foll nic^t blo^ mit einem neuen Sappen tl)eil5
weife gebeffert werben, fonbcrn eS gilt, ta^ ta& Äleib felbft neu werbe.
5^ie 23orfiellungen, weld)C ftd) ä^iele von ^eiligfeit unb Heiligung mad)en,
finb 9iid)tS weniger, als bem Evangelium gemä|B. SDaS 91 biegen be«
alten ^enfd)en finb bie ^i'impfe ber ©elbfiverleugnung unb (Selbftbefle;
gung; unb fie muffen gelcimpft, jeneö Slblegen «lu^ boUiOöcn weiten.
$lm 19. (^onntöc^e ttoc^ IJrinttatl^. (^pi|!et. 333
weil nad) tcm ü crimen SBnnbet, nii^ bcm fri'it)mi iinbefe()rtcn 3"'
ftanfcc bcr alte ?>}tcnfd) burd) ilufte unb 3rrt()iim firf) oerbers
bct, b. t). in einer fittlid) öerbcrbtcn 23erfaffun(? fid) bcfinbct. 5Dad
grofie 33crbcrbcn bet5 natuvlid)cn ^!?Uni'd)cn, fein t)'6d)ft beflai)enö»3ertl)cr
giiftanb l)at cijicntlid) in täiiid)cnbcn, bctn'i53cr!l'd)cn ^i'iftcn feinen Q5rnnb;
feine bofen Siifte fpiejjeln il)m ein QjU'id i>or, baö i[)m j« Sl)eil roerben
HM'irbe, wenn er fie bcfriebigtc; er glanbt fold^en 23orfpic()elnn()cn, bcs
fricbij^t bie i*i'ifte, nnb ftatt jeneß Q3lud jn finbcn, fiebt er anf'^ (2d}recfs
lid)fic fid) i)etmifd)t, benn ber ^ob ifi ber 'Siinbcn »oolb. ä>on fold)cm
ä>erbcrbcn ift ^vettunij mc>i3(id}, tvenn ber nlte 9}ienfd) abijclejjt mirb.
?}tit bem ^IbUiicn beö alten ?Dienfd)en cjefc^ie^t gleic^jeitiij t\\& Sans
jic^en beö neuen ?!}ienfd)en. G^rneuert eud) aber im @eifi enreö
Q)eniüt[)ö (ü. 23.). Xief im 3'"ifr"/ 'i^» ^^'^ 3Borte unb SBerfe ents
fprinjjen, wo fie juerft aU ©efi'it)(c, ä3orfä^e, ß-ntfd)lie^uni)en, al5 nur
innere Sbaten fid) re^en, ta foll bie Gmeuernnv} L^or()el)en; eS ift alfo
nid)t ocnu»}, ta^ man nur eine bi'irv)crlid)e (i'[)rbarfeit, eine gcfcl;lid)C
9ied)tlid)fcit, eine äuj^cre Unfträflid}fcit befi^e nnb jeicje; ba^ SBefcn
d)riftlid)er i^eiligfeit beftc()t nid)t im bloj^en guten <Sd;cin öon au|gen,
tai 33erbori3ene beß ^erjcnö mu^ erneuert werben, fo i>a^ bie ungötts
lid)cn Gnipfinbungen beS .^affeö unb 9?eibe^, ber gieblofigfeit unb 5)^i§s
gunft anö bem alten ^erjen njeid)en, bem fie al^ l)äj^lid)e gleden an«
fleben.
Unb jiet)et ben neuen ?Kenfd)en an, ber nad) ©ott (je*
fd)affen ift in red}tfc^affener Q)ered)tigfeit unb ^eiligfeit
(r>. 24.); cjlcid)n)ie ein ,^kib, tveld)e5 mir ongelegt l)aben, unö ganj ums
gibt, nnb un» tci€ ?uid}fte ift, fo foU ber neue ?!}lenfd\ bie neue g'ötts
lidje Q)efinnung, nnö ganj umgeben unb fd}mi'ic!en, e5 foU nid^tö Slnbereä
tton bem ^erjenc^h'inbiger an uth$ n)a[)rgcnommen werben, al» biefer föfts
lid)e (2d)muc! beö verborgenen ^^Icnfd^en. S)en neuen ?Dienfd}cn, b. t).
ben ^''begriff göttlidjcr Q5cfinnung unb d}riftlid)er Sugenb, befd^reibt ber
beil. ^^Ipoftel al» nad) Q)ott gefd)affen; wir follen alfo jur 2{el)nlii:^s
feit mit Q)ott gelangen, wir follen il)m wieber a'l)nlid) werben, ber un§
ju feinem 33ilbe erfd)aften ^at. S)ie erften (ritern befa^cn urfpriinglid)
©ctteö ^ilb, fie waren t)eilig unb feiig, «Si'inbe unb ungüttlid)cg SBefen
war an il)nen nic^t ju ^nben; burc^ bey Teufels ?teib, gift unb S3oös
t)eit, burd) bicfen Siigner unb «Seelenmorber ift bie (Siinbe in bie SBelt
gefommen, ücrloren bie erften ßltern it)re Unfd)ulb, ia6 i^nen aner*
fd)affene göttlid)e S3ilb, it)re ^eiligfeit unb ^eligfeit; unb ivai- L^om
gleifd) geboren ift, ia6 ift gleifd), bie Si'inbe ift ju ^ilkn ()inburd)ges
brimgen, aber eö ift eine 2Bieberl)erftetliing, eine ©encfung burc^ ben
(Scclenarjt '^cUinx ßl)riftnm möglid); wer il)m fid) antoevtraut, tollig
Eingibt, an it)n glaubt, ber wirb ein neuee ©cfdjopf, mit bem gcl)t bic neue
geifiigc 'Sd)'6pfung öor, unb er gelangt wieberum ju ber bcfeligenbcn
S(e^nlid)feit mit bem ^eil. ©ott. i^iefe 3ie^nlid)feit befte^t in redjts
^3i Slm 19. (Bomtac^z na$ ^nnttatiö. ^piflet.
fcf)affcncr ©crci^tigfcit inib ^etligfcit; fern bnöon nur (Schein
ju [ein, ifi fi'e 3Bal)rI)eit unb geben, ifi fie S;()eilnat)me an bcr göttlichen
9^1 tu r, fo ta^ ber ?Kenfd) ivcfcntlid) anbcrö geivorbcn ift.
2. S5n§ innere neue geben be§ Q5ei|le<S bleibt nid}t bcrbcrcjcn, ta&
innere 8id)t ber ^ciligfcit bricl}t burd) unb ftrat)lt ^erbor, öcn innen
^erauö entmicfelt fti^ ein tjeiliger SBanbel, unb ber offenbart fi(^ in
bem ganjen geben beö Qjläubigen. S3eifpie(6meife fiit)rt ber 5lpo;
ftel ß-jnjclne^ an, n>oran bie innere Erneuerung fid) funb giebt.
3unnd)fi jeigt ffd) ber ()ei(igc Sßanbel beö Sßicbergebornen in bcr
S5al)rt)eit unb 3(ufrid)tigfeit feiner gitebe. S^arum, al5 Qn
neucrte, bie ©otteS S3ilb an fid) tragen, leget bie gügen Cib, unb
tebet bie 2Ba()rt)eit, ein jeglid)er mit feinem ??a'd}ften, fin;
temal wir unter einanber Q)lieber finb (i>. 25.), JDie Siige ift
tüiber ta^ jroeite unb ad}te ©cbot, fie i|l jviber bie s)]ad}fo(ge 61)rifti,
in be^ ^hnibe fein S3etrug erfunben ifl, unb in beffen ^"^ft^H^fc" i^^'r
JU treten berufen finb; fie ftammt an6 bem 9\eid)e beö Xeufel^v ber ein
Sügner unb ein SSater berfelbcn ijl C^ol). 8, 44.), iver bat),er lügt, gcs
^'ört in (it\va§ biefem 9ieid}e ber ^^inftfrniß nod) an. Urfprünglid) finb
$nie unb 3eber jur gi'ige geneigt, benn gi'ige fe()!t ntdit, ivo (giinbe ifi,
Siige ijl bie jiveite (Siiube, mit ber als mit einer .fȟlle eine anbcre bors
angegangene «Sünbe bebecft iverben foH; bat)er gilt jcbem ©enoffeu beö
£Keid)ö Ctirifti bie GTmabnung, bie gi'ige üon fid) abzulegen. 9üt ber
Siebe jur gi'ige ober jur 2Bat}rt)eit l)abcn wir einen ^'»viifftcin, ob ivir
($l)rifti ©eift befilj.cn unb i()m angeboren. S^ie gt'igc umU tv1ufd)en, »uill
fc^aben, fie fommt alfo m& ber bcr Siebe eutgegcngc[ei5.ten ©efinnung;
nun aber finb n?ir alö (5()rificn ©lieber einey geibeS, beS gcibcS ßbrifti,
er unfcr f>au^>t, fein ©cift foll un^ regieren, ber ©cift ber 5Bat)r()cit;
nntercinanber finb n>ir ©lieber, ©lieber eines gcibeS follen tc[^$ gemeins
fame Sßo^l befovbcrn, vflcgen fid) nid)t ju fd)aben nod) fonft tve()e ju
tt)un, roer nun lügt, »erlebt bie gicbe, jeigt, ba^ er fein n>a^reS ©lieb
am geibe be6 ^errn ifi. ?(n ber giebe jiir SBab»r()eit, an ber iva{)rbaf?
tigen SKcbe unter allen ä>erl)ältniffcH offenbart fid) bie üorangegangene
Gmeuerung.
5^ann jeigt fid) ber t)eilige SBanbef X^erer, bie ben neuen ^cnfd)en
nngejogen l)aben, in ber $errfd)aft über il)re ©emütt)SbeJveguns
gen (^^Iffccte, gcibcnfd)aften), \is>n benen ber ?lpoftel aud) nur eine beis
fpielSireife onfül)rt. gürnet, unb fünbiget nid)t, laffet tit
©onne nid)t über euren Sorn unterge()cn (ö. 26.). ß-S gibt
auc^ einen bciligen Jörn, tiu über bie ®üube, nid)t über bcn <2ünber;
iibcr bie Sad)c, nid)t über bie ^cvfon, jener nur ift man %tintf biefer
greunb; ber allevfanftmütbigfie 3ff"^ beiiMcS fold)cn Jörn, als er bcn
Sempel reinigte, als er tci^ 2Bet)e rief über bie ^^barifäer unb ^d)rifts
gelehrten (3ol). 2. ?t?^ittl). 23.). JOen taufenbfad^en ^^leuficrungen bcr
©i'inb^, tic it>m in bcr Sßelt entgegentreten, fami ber e^rifi nic^t freunbi
lidj fein, er miif; i()iKn juviicn-, jiirnct, aber fiiiibii)ct nicl}t, fa^t bct
§lpoile(, biif? euer Sorii nur niitt felber O'int'licf) iverbe, burd) Uebcrnin^,
intern er eiid) jur S3ittcrfcit brinjit, cud) bie ^icbc i>cr(et}cn löj^t, inbem
fid) euer %ki\A) unb äMut in bie ^iciiunjicn bcffclben einmifd}t; ln|?t
ihn and) nid)t bei eud) übcrnad)tcn, ive()ret i()m alebalb, jcicjct bie jum
S>er}ei()en, jtitn Reifen unb 5lufrid)tcn bereite ^icbe al^balb jvicber, ivenn
ibr baf' S3'öfe ncÜi^'''ft t)abt in beili;]cm (5"ifer um beö ^crrn »viUen.
Unb bamit bie Chriflen um fo mc()r öor fi'inblid)em Sornc bctval)rt blei«
ben m'öd)ten, fo fü^jt ber 3(pofie( nod) eine anbere Grmfl()nung ()inju
(b. 27,): öebt nud) nid)t 9\aum bcm gaficrer; njcnn bu ben
Siifterreben ber SBofcn, ben bo6t)aften ä>crlcumbun(}cn, bem lieblofen
9(fterreben, ber £}{)rcnblä'ffvei bein iOt)r unb .ficrj üjfnefi, fo fiel)fi bu in
grofier ©efat)r, c()nc allen ©runb ju jurncn, baruni t)ute bid) toor jenen,
fo trirfl bu and) i>or biefer «Sünbe bemat)rt bleiben. 2ßie bor fi'inblid}em
Sorn foU fid) ber ^()rifi yor .^al5, ^'^eib, Q5eij k. nidjt minber t)iiten.
6-nblid} offenbart fid) ber t)eiliiie S>anbe( 2)erer, bie Q5otteg S3i(b
an fid) tragen, in ber gen?iffent)aften unb treuen 9(nivenbunr| ber bon
©Ott i()nen i)erliet)enen Gräfte, in nul;(id)er £t)ätiv)feit, in gleijp unb
9(rbeitfamfcit. SBer gefiot)len t)at, ber fiel)lc nid)t met)r, fons
bem arbeite, unb fd)affe mit ben Rauben etiva^ ©utcg, auf
bafi er ()abe ju geben bem S»iirftigen. S>icbfia()l unb jebe Unrebs
lid)feit in ^anbel unb SBanbel, fa(fd)cö 5)?a^ unb Q5eaMd)t, borgen unb
nid)t bejabden, baS^ foU bem Cbrifien ferne fein, ©ntiveber m^ S;rä'gl)eit
ober au'5 Ue|.HM'gfeit,, um ben Siiflen ju fr'öt)ncn, entfvmngen bie (Si'inben
ber Unreb(id)feit; ber (S()rifl foU arbeiten, bie Gräfte i'eibeS unb ber
(Seelen, tk ©ott i()m gegeben t)at, jüo()1, treu unb gen)iffen()aft antvens
ben, mit feinen Rauben Q5uti& fd)affen, im (Sd)mei^ feines 5lngefid)tö
fein 9?rot effcn, unb nid)t ermiiben in nü(>lid)er S^batigfeit. 'Ä^cd) foUen
if)n babei nid)t felbftfi'id)tige giuede leiten; mittt)eilenbe Siebe ju üben,
Äranfe, gcibenbe, 5(rme ju unterfiii^en, ju ratl)en, ju I)elfen, ta^ foU
feine ^rcube fein, unb ben (Segen ©otte§, ber it)m jnflief?t, foU er nic^t
bloj; für fic^ üern?enben, fonbern fo, lc\^ er biV$ SBo()l ber grollen Q5e»
mcinfd)aft, ber er angehört, ber ^ird)e, in jeber S3ejict)ung förbern I)elfe,
inbem er mit baju ()ilft, ba^ ^ȟrftige Ieiblid)e CSpeife unb ba^ SBort
fc'eS gebend empfangen unb in jeber S5e}iet)ung unterftütpt roerben. §lmen.
■ ?uff)er. S5aö ifl abermal eine ä3ermal)nung an bk (51)riflen, ba^
fit ibrem ©lauben and) ^^olge t[)un, burd) gute SBcrfe unb neueö geben;
bcnn ob fic wot)! burd) bk S^aufe S5crgebung ber (Sünben t)aben, fo
()anget bod) nod) ber alte 9(bam an i()rem %k\^d)f ber fid) immer reget
mit b&fen güfien unb ??eigungen, beibc, ju jveltlidjen gaftern unb ju
geiftlid)cn. — S>arum ift ba^ ^Vebigtamt in ber ^ivdjt notb, nid)t
allein für bie Unwiffen ben, bie man •lel)ren-foU, fonbern and) für
bie, fo ba n)of)l Toiffcn, nk fle glauben unb lebcii foUcn, fie ju et«
mccfen unb ju crmat)ncri, baf fi-c fid) t^glid) wetjren, unb nicfyt fnuf
336 Sttti 19. (Sonntage m^ Srtnitati^. C^piM.
tiod^/sjetbroffen unb müfce werben in bem ^ampf, ben füc auf (Jrben
mi'iffcn {)aben mit bem Sieufel, t()rem eignen g(eifcf) unb allen Sciftern.
— 2)enn obmol)! bie ß^riflen angefangen ^aben ju glauben, unb in
fcem «Staube finb, barinne bie grui^t beö ©laubeng fic^ beroeifen [oU,
fo ifi eö barum niifit fo balb getrau, nod) öollenbet.
Sil ö. 22. SBaö er ben alten ?SJienf(^en ^eif^e, ifi nun n?ot)(
befannt, nämlic^ ben ganjen ?i]^enfd)en, ivie er üon Slbam geboren, nad^
feinem gaU im spnrabieS, Dom Teufel t^erblenbet unb toerbcrbet an ber
®ee(e, baj? er @ott ni6t Dor 5tugen ^at, noc^ il)m vertrauet, ja gat
nic^tg fraget nac^ ©ott, get)et ba^in o^ne alle (Sorge üor feinem ©e«
rirf)te. Solc^ geben unb SBefen foü bei md) nid)t fein, fprid)t St. spaus
lug, eg mug nid)t bleiben bei biefem alten ?l?^cnfd}en, fonbern er mu^
auggejogcn unb abgeleget werben, hierin fd)eiben fid) bie redeten ßljris
ften üon ben «nbern $eud)eld}rijlen; benn jene leben alfo, baft man 'an
il)rcm SBanbel fpi'iren unb merfcn fann, i^a^ fie ©ott Dor 5(ugcn traben,
unb n)at)rl)aftig bem ©uangelium glauben, aber biefe jeigen bagcgcn md)
mit ber S;i)at, ^a^ eg nid}t5 ifi, wag fie toorgebeu öom ©lauben unb
Vergebung ber «Si'inbe. — ©r giebt jwei Sti'icE bem alten ?|}{cnfd)en,.
unb fprid)t: bn^ er fic^ felbfi öerberbet im 3rrtl)um, nad} ber
«Seele, unb bu rc^ Süfte, nad) bem geibe. 2llfo mal)let er ben alten
•?Dienfcf)en, ba& ift einen jeglichen ungläubigen ?i}?cnfd)en, ob er gleid)
ciud) ben 9Limen eineg Gl)riften l)at, t>a^ er ifi erfilid; ein irrige» ■{[Renfd),
ber ba fe[)let ber SBa^r^eit, wei^ nid)tg Dom red)tcn ©rfenntniß unb
©lauben (S^rifti; unb mi fold)cm 3rrt{)um folgt ia& anbere Sti'icf, ta^
finb bie güfte, alg bie $5ri'id)te be» Unglauben^, i>c\^ fold}c ftd)er bat)ins
fat)ren, unb leben alle nad) il)rem 5DhUt)willcn beg gleifdjeg, l)aben feine
£ujl jum ©lauben k.
gu ö. 23. 24. SBir werben neue sv^Jenfi^en, wenn wir immer jus
nehmen unb gefuirft werben im angefangenen redeten, gewiffen 2>erftanb
unb flaren ©rfenntni]? ei)rifti. SBer nun c.lfo erneuert wirb, ber tjl
tiad) ©Ott gefd)affen k. 3m alten «Renfd^en ifi nic^tg benn 3rrtf)um,
baburd) it)n ber Teufel in ä^erberben fiil)rt; aber ber neue 5)ienfd) ^at
bagcgen ben ©eift unb 2Bol)rl)cit, baburd} i>(\^ .^erj erleud}tet wirb, weld)e
bringet mit fid) ©ered)ttgfeit unb $eiligfeit; ba|? ber ?>}tenfd) ©otteg
SBort folget, unb gufi ^at ju gutem, gottlid)em SBanbel unb geben.
6'm folc^ S3ilb ifi SIbam erftlid) Don ©Ott gefd)atten, beibe, nad) ber
Seelen wal)rl)aftig, ol)ne allen 3"tl)i'>n, in red}tem G-rfenntnii? ©otteg
unb ©lauben; ta^n aud) nad) bem geibe l)eilig unb rein, bag ift ol)nc
unreine, unflätl)ige giiite beg ©eijeg, Unjud)t, 9kibeg, ^ai^z^ :c. Unb
wären <[ud^ feine ^inber, i>a6 iji alle ?Oienfd)en, alfo blieben Don ©es
burt, wo nid)t ber Wiin\d) fid) ^ätte laffcn ben Sleufel Derfiit)rcn, unb
alfo fid) felbft Dcrberbet t)ätte. 9hin aber bie (5l)riften burd) ©otteg
©nabe unb ©eift ju fold)em gottlid)en S3ilbe wteber erneuert werben,
fo follen fie alfo leben, l>a^ beibe, ^U Seele ober ©cifi Dor ©ott gered;t
2Im 19. ©onntagc m^ Zvinitaü^. (Fpiflet. 337
unb i()m gcfiillii) fei, im ©lauten Cf)rifti; imb atui) fcer 2eib ober tai
ganjc auj^erliitc geben be5 ??kn)'cl}en rein unb kilioi fei, unb alfo, ba^
cy fei eine tvafirbafte .sxiliiifcit.
gu i\ 25. 21>enn man alle «Siinben auf einen Raufen faffet, fo
tt)eilen fie fid) in bie jroei «Sti'icfe, tvclii)C finb be<5 Slcufelö eigen SBerf,
na'mlirf) öligen unb '^['tDrb, barum fe^ict <St. ^^auluß ()ier and) biefc
beiden iSti'icfe jufammen. 9I>d nun einer mit bcm anbcrn nid)t mit
Sßa()rbcit, fonbcrn fälfd}lid) l)anbelt unb betreutet, eg fei in geiftlldjeu
ober iveUlid}cn *Sad}en, ba ift geiiMi; ber alte ?^lcnfd;.
gu ». 26. *2t. %\nuln^ ermat)nt bie C()rifien, tnf, fu fid) auc^,
fil5 neue ?Otcnfd}cn, ücr biefcm $!after bc^ gorn^, unb bcffcn ^•ri'id}ten,
bem ?DIorbe, biit^n feilen, unb fiit^rt l)icju ^i 4, 5. an. Qv fagt, tvie
ey in biefem geben juOft)f/ ^^^'^^ f'C '"'^ S^»^" angcfodjten unb beweget
werben, unb fo rein nid)t abgel)t, e» läuft juiveilen etivaö mit unter, ba
baö $erj anfä()et ju fd>ivellen. ^Jlber l)ier ift'» geit, ia^ in tid) l}uteft
unb nid}t fi'inbivift, bay ift, bcm 5(nftol^ unb 33eivegun5} beö 3orn5 nid)t
ben Saum laiJeftf ncd) folgcft. S3eiveijet m'öget il)r werben, ba^ weig
id) n5et)l, unb tud) lajTen biinfen, i^r t)abt billige Urfad) ju jürnen unb
tnd) ju räd}cn. ?lber bi'itet ind), ta^ ibx nid}t t()ut, reay ber gorn roilf.
Unb cb i()r glcid) bamit übereilet unb ju roeit gcfa()ren wäret, fo fat)ret
fcod) nid)t fort, unb behaltet ben gorn nid)t bei nid), fonbern bämpfet
unb wehret i()m, je e^er, je lieber, ta$ i^r il)n nid;t laffet einwurjeln,
unb über d}ad)t bei euc^ traget.
3u ö. 27. 2Bo i(}r euren güften folget, unb t1:)nt, wag euer alter
9(bam will, fo tl)ut i()r nid)tg, benn bai§ i()r bem Säfterer, bem S;eufet
unb feinen <Sd)upj>en, Svaum unb Urfac^ gebet, ta^ Qjotteö 9^ame um
euretwillen geläftert werbe.
3u 0. 28. 23or Q5ott finb unb ^ei^en alle bie ^kbc, tk ba mi'igig
öet)en, nic^t i()re 5lrbeit tt)un, bamit fk bem 9Jäd)ften bleuen unb geben.
1. %Ubet tstn ©fgenfatj, t»er fid) soiirdjcn finem Qtbefftxten uiiö
unjjebt'd'crtcu §'iun mih Wantfil finött.
1. Sßcrin bejlebt tiefer ©Ci^enfa^?
aj in ben föefeeeu, nad) weld)cn, — b) unb in ben ^nbjtrrcfcn, ju toeU
dien qebantelt mit:, ober: ber ©ebcfTertc riditrt fid) nid)t tiiebr nad)
ben gcrteruHijcn tcr (Sinnlid)feit, fonbern nadi ben S?orf*riftcn Qiou
te»; er fclcit nidit mcbr ten ßin^cbniigen tcö (fi.iennuijeö, fonter«
ben Sveiiungcn beo 0?ei|lfö; cö ift tbni nidit mel)r um irtifd)cs SScbU
fein, fouDcrn um Sie^iiUd)feit mit t^ott jU tlnin.
2. Sßic beii\ibrt er |ldi in ber (rrfa^rung? 3f^ man wirflid) gebcffert, fo muß
man fid) beiruf^t fein
a) au» einem ui;reblid)en fin wa^rl)cit^liebenber, — b) auS rincm let»
bcnfd)aftltd)xn ein ferfönlidicr, — c) auiS einem untcrnditicien ein
bchutfamer, — d) unb aui einem unnü^en ein öemeinnii^iger äTfenfd)
geworben ju fein. 3^ei^(,at^.
II. Pas tUcfcn "btx pa^e
trirb ficfdiilbert:
1. 3m ^Jtll^emeinen ». 22—24.;
2. burd) Einfüljrung eiuielncr Jöelfpicle ö. 25 — 28. Couac»,
Si0co .^ii-d^enjadr. U. 22
338 2tm 19. ©onntage ttö$ S:nmtatie. C^pijltet.
III. Weiäfss finlJ Vit Merkmale, an "ifenen mir oUcin tnit ^utJwfidjt
bfuttl)filen hÜnntn, ob mir tDol)rl)aft jebcflTcrtß Cjjrifttn \inbi
1. 2>aß Jrir ein brennenbcö 2ScrIaiigen nad) tca^ret göttlicl^er Erleuchtung in
unfrer ©eele tragen;
2. ia^ nnr eine tieiligc gereinigte ©efinnung in un5 finben miiflfen;
3. ta^ ißir in rec^tfdjaffener ©erect)tigfeit unb §eiligfeit »or ttm §»errn
Kanbeln. ®d)uie.
IV, Per ^antpf im t'ölhcrleb^n.
1. Sßie ^aben wir i^n ju beurtbeilcn?
2. 5Üiir Igoren barüber bic SJIa^nungen unfcrer Seit. ©. t. djr. C5.
V. Pos pili lies alten «nli neuen ^tenfdjen.
1. Scr alte ?Kcnftt) bat fiel) berberbet im 3t^rtt)um, ber neue 9}lenfc^ fott
nad) ©Ott gefd)affen fein;
2. ber alte Sllenfd) bot fid) terberbet burd) Süjlc, ber neue ?!J?enfd) foQ in
§eiligtcit nianbelu;
3. ber alte SJienfd) n\inbcltc rud)lc^ in Gitclfeit, ber neue SKenfd) bat fid)
gefcbrt ju rcd)tfd)affener (Sered)tigfcit in ber Siebe. «pr. f. 21.
Tl. pie tUadjfamheit, iie tnir uns im gcfelligen ^eben fdjulbig finli.
1. 2Ba§ fie forbere; »ir follcn beit»ad)en
a) unfer Urtl)eil über 9^ed)t unb Unred)t tenn eö wirb leid)t üernM'rrt;
— b) unfer §)eri, benn eö wirb leid)t »on 58egierfcen unb geiben*
fcbaften iiberiiHiltigt ; — t) unfer ©emiffen, benn burd) ©c^ulb wirb
lcid)t tc§ gebend ^riebe ge^i^rt.
2. S>ie 2lrt unb 2üeife, wie man fie üben fcHc;
a) fie gebietet nid)t, aüzn Umgang unb feine greuben ju flieben; — b)
wobl aber i^n mit 2öei6beit ju wäblen; — c) i])n mit SKäfilgung
ju genicgen; — d) unb burd) ©lauben ju weiben. Sdjmai^.
VII. IHön tiem l)ciliflrn Blanbcl, 3u bem mir als Cljriftcn »er-
pflid)tct finb.
1. 23on 9latur fübrt fein S>ienfd) einen fDld)en bfiligni SSanbel, fonbern gc*
bet uetlorcn ». 22.;
a) burd) bie gü|le, üon benen fein §erj beb«rfd)t wirb; — b) burd)
ben 3trtbum, ber fein ßrfennen ccrfinfiert.
2. S)iöglid) wirb biefer beilige Söanbel er|l burcb bie SBiebergcburt, welche
fid) von aQen anberen S5efferungSüerfud)en wcfentlid) unterfdieibet
a) burd) tie grünblid)e Umanberung, weld)e babei mit bem 3>tenf(^cn
»ergebt t>. 23.; — b) burd) lie StueHc, auS ber fie entfpringt, föott
Ü. 24.
3. ijiiefcr beilifle SBanbel offenbart jid)
a) alö 5Babrt)eit6finn, ber jebe Süge fdieut ü. 23.; — b) aU brüberlid)C
Siebe, tie gern »ergiebt, unb alle ^erfud)ungen ju eigener Sieblcfig«
feit flegreid) überwinbet ». 26. 27.; — c) alä Ireue in ber Ibvi^'g*
feit beö Berufe«/ fo baß man ben So|)n nid)t nimmt, ebne tie 2lr*
beit reblid) getban ju b^ben v. 28.
VIII. tlforan erkennen mir, bafj mir neu^ Jitlfnfd)en in (jri)rift0
gemorien ("inli?
S5aran, baß wir
1. bie Süflc be6 gleifd)eö bämpfcn, unb in ©ered)tigfcit unb ^eiligfcit ©Ott
immer iibnlid)er ju werben trad)ten ». 22 — 24.
2. in allen unferen ttieien ber ftrengilcn Sßabrbaftigfeit unfi befleißigen t>. 25.;
3. fanftmütbig unb »erfiJbnlid) gegen bie ^elcibiger finb v. 26. 27.;
4. treu unb reblid) in unferem Berufe arbeiten v. 28., unb
b. tbätige Siebe an unfern spiitmeufdien üben ü. 28.
IV. cSlufforberung ju ȟUifler |9fr3en8frneufrun0. /
1. SSrtS wir im SlUgemeinen barunter ju »erflehen ^aben.
5(m 19. (Sonntav^e nac^ S^n'nitati^. ^»angctutm. 339
a) JTaÄ Slbffflen tcö alten ^Waifdien ». 22.; — 1) n?aö ber alte 3»?enfrf)
i|l; — 2) worin ^\d) tie ^Icitux beffelbcn jeigt («paiiptbeifpiel: bic
.^^eibcnwclt); — 3) ^Pnifiiiicj, cb wit 3lid)t« abjnleijcn babcn.
b) 2*a5 Slnjieljcn tcö neuen ?Wenfd)cn; — l) erneuerunc? bcä innernett
C^eniiitl?e^ v. 23.; — 2) ©cttahnlicbfeit beö ganjen SöefcnS v. 24.
2. 3" ti?eld)en bcfcnberen (gtiirfen fid) biefclbc bei um jeiqen inu%.
a) in unftrn SKcben i\ 25.; — b) in unfern (?ciuut^5bet»eflungen tf.
20. 27.; — c) in unferer et)rlid)en I^ätigfeit v. 28.
II. '^Uü^. 9, 1~S.
JDa« SBunbcr ber .^cilung bc^ C)id;tbriic^igcn.
(Sic^c SBuntcr <B. 123. ff.)
9üic^ ber SBicbcrijebcrcne, ber ein cd)ter ©enoffc bc5 Himmelreichs
ift, bcbarf ber «Siinbcntterjjebunj} unb be^ täijlid) fortgcfe^tcn Gifcr« ili
ber .f^eilicjunj), 'oow beut bie (F).MficI rebct.
1. Xlnfet I)iid)ftc8 iClenif, unfere grollte /xsutfe, m\ete l)«iUflfU
tJt'rpflid)tun(j.
3»! ^»Jangelium erfd)eint unö:
1. ber biilflcfe *Sünter, ber unö baö glenb ber (Sunbe barflclTt;
2. ber rettcnbe §)eilanb, ber un« bie greube unb im Irojl ber 2?ergebung
flettiibrt;
3. ber genefenbe Äranfe/ ber unS an tie ^^id)t ber Heiligung erinnert.
II. Wie Cid) Cljriftcu bei beu |^ranhl)eiten iljrcs ^s\be9 ju vex-
t)alten t)aben?
1. (Sie fetten nad) einer richtigen (rrfenntni^ i^rcr felbjl trachten;
2. fid) burd) biefelben inniger ju ^ff" binjie^en laffen;
3. trachten, burd) biefelben einen gunjad)^ an wahrer d)rirtlic^er Sugenb m
gewinnen;
i. burcb ben gnäbigen SBeifianb be§ §errn, ben fic erfatjren, ju beftanbiget
Sobpreifung fcineiS 9iamcne fid) ermuntern laffcn. ®djul§.
111. pic ©efunlimadjunfl iijs ©if^tbru4)iflen.
1. Sie bat an ber vgecle beiJclben angefangen;
2. i|l triber bie unbefugten ©ebanfen ber *öd)riftgelebrten tertbeibigt;
3. unb iil am 2eibc bc6 Traufen \)exxU<!t) BcUenbet njorben.
IV. p« ^err aU ^rat.
SSir bead)ten l^iex:
1. bic erfcrberiid)e 5ßefd)afiFenbeit be^ Äranfen;
a) er nuiR feine Äranfbeit fiiblcn; — b) gutrauen jura Slrjt ^abcn;
2. tie erfcrbetlid)e i8cfd)affenbeit bee ärjteS:
a) Siebe jum Äranfen; — b) genaue Äenntnig beffelbcn;
3. ia^ (gelingen ber Äur; eö ifl bebingt burd) bvi« Si'f'UnJnentrirfen ber
beiten erjlen fünfte, unb gefd)icbt burd)
a) aöegraumung ber Urfad)e ber Ärantt)eit; — b) ©tärfung beö Äranfcn.
V. €l)rirti J^atS)t, "bie ^ixtibe ju vexQsben.
1. eine biJd^fl trcHlidic ü. 1. 2.;
2. jmar eiclfad) terfaiinte ». 3.;
3. bcd) unaMberfpred)lid) bewäbrtc ü. 4—7. unb
4. barura laut ju preifenbe ». 8. 3. g:. Sa^mann.
VI. f 0n ber xed)ten geiftUdien Krankenpflege.
SSir fcben babei
1. auf bie Äranfen felb|l; fie leiben in boppelter 5Beife ». l. 2.,
a) leiblid) an einidnen SbciUn beö ÄJJrperöj — b) gciftig burc^ bic
(Stinbej
22*
340 2jtm 20. (Sonntage na$ ^rinitati^. ^^iftet.
2. «uf bie rccf)te ^ftcge; baß njir nebmlid) »ot atten S)ingrn ü. 2.
a) bie Äranfen jum rechten Sirjte bringen, jum §errn, biircf) ©cbet
unb burd) Untcrrcbung, bainit (le jur Crfenntniß it)rer Sünbcn unb
jum ©lauben gelangen; — b) ben 3?u|sfertigen bie ©nate ©otteö,
unb Vergebung il)rcr ©unbcn üerfiinbigen in il\)ti\i6 S^fU/ bamit
fie fo griebe füuben für jt)rc ©cclc;
3. auf tai Unzeit bcr 2BeIt;
a) fic ^ält jwar unfer beginnen für üerfc^rtcn geifilid)fn §(Dc{)tnutb, ha^
iDic glauben, fo jnr S>eilung beö Ärantcn a^efentlicb beijutragen ü- 3.;
— l>) ttir aber lafTtn unö burcb fold^e Sieben nict)! abbringen \>cn
xmferm Söirfcn, fcnbern baltcn fefi am göttlichen SDort (tergl. Sa*
fob. 5, 14.) unb ttnffen, ba|5 tem Spcxxn bie §ülfe ein ©eringeS ifi
tt. 4. 5.;
4. fltif ben fcgen«rcid)en Grfclg;
a) er fonunt aud) in bcr Ieiblid)en Teilung bei Slnwenbung jrbifcf)cr
«Dlittel immer t?cm §)errn «nb nid}t ai\§ menfdilicber Äunft allein,
bie oft genug mit ibrem 9lübmen ju ©*anben ttMrD ». 0. 7. ; — b)
bie J»>cilung, fo jucdeid) an Seib unb ®ecle gefcbtbeU/ liifit bann ben
StJcufd^en nidit gefunben, bamit er länger ber (Eünfce biene, fonbern
ttn S>errn prcifc (iHrgl. Suc. 5, 25.) mit allem ä>olfe ©ottcö burc^
Söort unb 2Sanbel i\ 8.
VII. Wie Ist €l)rtft iie tUbd ttt 'iiet Weit bdrttd)tct,
1. ^infid)tlid) it)rc§ llrfprungö. — 2^ie Uebel \):iben ibren llrfprung in bet
g.ünbe ber SL^Jcr.fcben, finb burd) unb mit ber Sünbe in bie SÖelt ge*
fommen; barauf beutet ber §)err bin ». l. 2.;
2. ^infjditlid) ibreö Siverfö. — Söir foUen burd) bie Seiben unb 5?otl), bie
uns treffen, an unfere lSiin^enfd)ulb gemabnt, unb in fdufie unb
©laiibcn JU 6l)rifio, bem Grlöfer, getrieben merben, bamit mv 'Bei-
geltung empfangen ». 3 — 5.;
3. ^infid)tlid) ibrer geigen. — Ser (Sbrifl läßt fiA burd) tit Hebel nid)t jut
llnjufriebenbeit unb jum spJurrfn gegen ©Ott binreißen, — fcnbcrtt
er benuitbigt fid) unter ©ctteS gemaltige Spanfc, trägt fie mit gcbuici«
gcr l^raebuiig in feinen äBiUcn, unb preiit ibn befto banfbarer, a-'cnii
er burd) feine ©nabe aieOer taxMi^ erli^tl miib »! 6 — 8.
VIII. pie tUuntierl)filun9en tes ^errii Jitfu ob ^fUflnilfe von
s feiner ßi\aiA)t, Siinbfn ju lurgebfn.
1. (Sie ipcifen bin auf feine §)eilanbSaMrtfamfeit an ben Seelcit.
a) Sa§ Iciblidie (Jlenb ber 3'lenfd)en ift golge unb Slbbiib ibre« geifillf*
d)en unb fittlidien Glenbeö y. i. 2. ; — b) S^f"^ '1^ gefommcn, |lc
»on tiefem geirtUd)en IJlenbe ju erretten.
2. ©ie beglaubigen ibn alö ben >})ei[anb ber ©eeleii.
a) Gr bat fic pollbradit jum Seichen feiner gcttlidien ©enbung e. 3— 7. ;
— b) er ^at fie getban burd) tie Äraft 03Dtteö ü. 8.; — c) et \)at
forait feine göttlii^c SJIac^tPoüfommeu^eit beriefen.
Zm 20. 6r)itnta0f nad) Zxmtaü^.
(2)lattf). 22, 1—14. epl)cf. 5, 15 — 21.)
9'?ad)bcm bie ßpiflel beä bercjangencn (Sonntacjö crmat)nt ^at, ben
neuen ?0^cnfc^en anjujie()en, fo rebet baS (Jüanijeliuni biefeö (Sonntacj*
öon bem <Sd}i)iucE bcö l)oc^jeitIid)en «^leibe^, ber un6 allein fäbic) unb
tBiirbig macl}t, an ber 'Seligfeit be$ ^immelreic^^ 2t)eil ju net)nKn, ali
©öfte bei bcr f'öniijlid^en ^od}jeit ju erfd)einen. Sin Svenen, bie jtrar
t)icju eingclaben finb, aber in tl)rcm irbifd)cn, njcltlid^en unb fleifdjlid^en
Sinn i>a& bargcbotne ^cil \>erfc^nuil)en unb »erad}tcn, unb an ben Sin«
bem, bie jwat bie (Selijjfeit »oUen, aber o^ne fic^ in bie »om $crrn
5tm 20. ©onnfflgc m^ Zvinitcitii, (^^iflef. 341
fefiijcfe^tc t^rbnunjj ber S()eiltmt>mc (ta^ 9(n{)rtben bc5 t)oc^jcit(id)cn
^(ftbcO ju fiijicfen, an bicj'cn 5lUen offenbart iid) red)t tie 2^()orl)cit be5
iiatiirlidien ^crjcnf^; bie (Jinen jic^en 9'?id)tii)c« bcni allein 9Bert()i>oUcn
unb cjviij 231eibenbcn i>i>r, bie 9lnbcrn tvoUcn bcn Sivecf, aber bic ??iits
tet nid>t; ivpUcn biv5 ^icl crrcid}cn, unb bcd) bcn allein babinful)renbeji
SßCi) nid)t gcl)en. 2Bät>rcnb fo tiU CiMnjjclium an 23eifvMelen bic
Sl)orf)eit einer un*)c»ttlid)en ©efinnung jeij^t, ermabnt bie Gpiftcl ju
einem roeifen 23erbalten, ivic cö be'3 (Sl)riften iriirbic) ift, unb fo
fleljcn bic beibcn ^ericopen im 23ert)ä'Itni|? beö (äe^jenfa^eg ju cinanber.
I. (JpTief. 5r 15 — 21.
SDer t)ci(, 5lpoftcl batte bie Gt)rif}en öor ber off'it)i^nd}cn ©emcin:
fi^aft mit ben .^inbern bcö Unijlauben^ eruftlid) unb nadibn'icfiid) ges
warnt (i>. 6— S.) unb fie ermal)nt, »vie bie ^inber bei5 8id)tö ju Juan*
beln; bann rief er ben 2eid)trinnii]en unb ä3crblenbeten ju: SBad)e auf,
ber tu fdj'afft, unb ftel)C auf üon ben Sobten, fo roirb bid> 6l)rifiu§ er«
Icud>ten! hieran fniH^ft fid) nun baS j5"^li)c"^f/ "'C'ir'" toorcjeftcUt tvirb:
5^ag roeife ä5erl)alten be6 6t)riftcn in b'öfer geit.
1. SSorin baiJelbe beftcbe b. 15. 16.;
2. bie ^i'ilf^mittel ju fold)cm 25er{)a!ten i>. 17—21.
1. 3"'" iveifen S^erbalten ber Cbriften gel)ört junÄt^fi eine ^cil.
23orfid)t unb S3efonnenl)eit. 0o fe^et nun ju, fajjt ^aulu5, roie
it)r üorfid)ti<)lid} roanbclt, nidjt aU bie Univeifen, fonbern
(lU bie 2Beifen (ö. 15.). <Sc^et nun ju, b. ^. ba eö fid) für cuc^
nid}t jicmt, ©emeinfd)vift ju t)aben mit ben unfrudjtbaren SBerfen ber
ginfternil^ (ü. 11.), nid}t jiemt, bajR nudj x{)x, al^ toon Sbrifto (Srleud}s
tete, cjottlcfc SBerfe öcrrid}tct, bie feine anbere Srud)t brinijcn, alö ta^
eroivje ä?crberben: fo rcenbct allen j^'^ilp ""t> alle (Sorgfalt barauf, wie
i^r öorfic^tiglid} manbclt, unb errceift cud) in biefcr t)eil. ^orftd)t
nU bie SBeifen, nid)t alö bic llntvcifen. SBie bic ^lugbeit ber
SBeltfinber barin bcftcl)t, i:^-\^ fie jnr ß"rreid}ung it)rer (J-nbjtrede unb
§lbnd}ten bic paffenbften unb jroedmäpigften ?}iittcl entbeden, envä[)len
unb anirenben, unangefet)en, ob fte gut ober b'öfe, loblid) ober öcnrerfUd)
finb: fo ift Cö 3Beiöt)eit ber ^inber (Sottet, 5{lle§ in ber 5-urd)t ©ot*
IH, mit ?luffcben auf bcn $errn, unb feinem SBitlen gemäi^ ju tt)un.
<Siet)e, bie Surd;t bcS $crrn, i\[^ ift 9Beiö[)eit unb meiben tai jBofe,
baS ift 23erftanb. $Die SBci^^eit ber ©laubigen jcigt fid) in l)cil. 23or5
fid)t, i>a^ fie t»orfid)tiglic^ man beln. SBie toorfid)tig unb bel)utfam
tt>irb ber SBanberer einl)ergel)en, ber auf fd)malem, fteilem, fd)lüpfrigem
SBegc lüanbelt, unergn'inblid)c 5tbgriinbe ju beiben «Seiten, fo ta^ jcber
ge^ltritt il)m Hi geben foftetc. 2ßir finb aud) 2Banbrer, unb cS gilt
»iel ä3orfid)t, baj? njir nic^t <Sd)aben leiben nn unfcrer (Seele; roit
muffen unfcrc (Seele gleid)fam in bcn .^änben tragen, gu biefer l)ciligen
ä3orficl)t einee weifen SBanbel^ gehört, baj^ wix nie unfcr 3»^^ ^"^ ^^"
342 STm 20. Sonntage na$ Stvinitati^. (I^{j!et.
5(u(jen »edieren, brtö jfl ter $immel mit feiner ©eligfeit, tai ifi bic
croiö befcligenbe (Semeinfc^aft mit 6()ri)lo unb allen ©laubigen, ^eiligen
unb (Seligen, ba§ ijl jene ^errlidifeit, ju ber uns G^riftnö in feiner
©emeinfd)aft berufen t)at. 5u biefer ^eil. 33orfic^t gebort ferner, bcij^
wir fietö auf bem redeten SBege bleiben. 3^^ bin ber 2Beg, fagt St)ris
fiuS, er felbfi will uns ^ül)rer fein, In^ wir boc^ geroil? ba^ giel errei*
c^en, wir ^aben fein S3eifpiel, fein S3orbilb jur 9^ic^folge, auf i^n miifs
fen wir auffel)en, feinem SBort unb SBinf miiffen wir folgen, gu bies
fer ^eil. ä3orfid;t, baft wir eS red)t genau nehmen mit Sdlem, \-oa& unfrc
(Seligfeit betrifft, gebort aud) bie forgfaltigfte ^d)tfamfeit auf jcbc
9*?egung unfereS 3""^^"; ^(^ ^^9^" f«'^ in unS ung'öttlid)e SBünfc^e,
fleifd)ltd)e ^egierben, fünblid}e 8eibcnfd)aften! leidet entbrennt bcr fleinc
j^unfe jum lobernben Jener; fd}ncü burd)wud}ert la^ Unfraut ben gans
jen S3oben: jcbe einjelne <Siinbe, mz unfd)ulbig fie onfangö auc^ fd)eine,
ifi SBurjel unb ßiuelle alles S3'6fen; unb unfaglid)eS Unl)eil entwicfelt
fid) oft aus einem fleinen Einfang, wenn bie auf 5UleS ad}tenbe 33orfid)t
fc^lt, unb man es nid)t fel)r genau nimmt mit bcr ®elbftbel)errfd)ung
unb ©elbftbeficgung in feinen 5]eigungen, im Umgange, im ganjen
S;^un unb gaffen.
Sunt weifen 25er^alten beS Gt)rifien gct)6rt aud) eine weife unb
kräftige S3enu^ung ber fid; barbietenben günftigen Umftänbe in bcr böfen
Seit; bauen fagt ^aulus (ö. 16.): (Sd^idet tud) in bit geit, benn
es ifl böfe Seit. JDaS (Sid):<Sd}i(fcn in bie geit ift eigcntlid) ba&
SiuSfaufen berfclben, ba^ man mit flarem 9{uge alle Umftänbe unb ©es
Iegcnl)eiten unb ßrcigniffe erfennt, bie ftd) uns barbieten, um etwas
Q)uteS auSjurid}ten unb ju forbern, unb bn^ man bieS 3llleS mit Q)es
fd)idlid)fcit unb fiil)ncm ?f)^utt)e, ol)ne gaubern, benu^t, weil jcbe fold)C
gute Q3elcgenl)eit rafd) vorüber eilt, unb nidjt nac^gel)olt werben fann,
was in it)r l)ätte gcfi^e^cn follen. 5(lS S3eweggrunb, befto eifriger jcbe
@elegenl)eit jum ©uteS SBirfen ju benu^en, fi'il)rt %\nuluS an: 25cnu
es ifi bofe geit; fo nannte ber ^Ipoftel feine geit, weil toon 3i'ben unb
Reiben bem 9leid)c ©otteS, ber ^Verbreitung beS ööangcliumS, bem
©lauben an 3ffntti C()riiium fo öiele unb gro|;c ^inberniffe entgegen«
gefegt würben; unb jebe geit, in bcr 3le^nlid}eS ber gall ifi, l)ci|?t beSs
^alb eine böfe geit. Seiten, wie wir fie erlebt t)abcn, wo Kriege baS
Sanb berl)ceren, wo ber geinb bebn'icft, wo eine Seudje im ginftern
fd)leid}t unb Saufenbe fortrafft, finb frcilid) traurige, brangfalSöolle, aber
barum noi^ nid)t bofe Seiten. S3Dfe iji bie S^'t/ Ji-^'> baS 9\eid) bcr
ginfierni^, (SatanS tKtid), bem 9ieid)e ©otteS fräftig l)inbernb entgcgens
tritt, unb barum ift auc^ unfere S^it eine b'öfc '^tit. ©leic^gi'iltigfcit
unb Äälte gegen ©otteS SBort, gro^c ©enu^fud)t, ungemeine SBcltlicbe,
ein met)r ober minber offenes <Sid)loSfagen üon ben ©runbfä^en beS
ßüangeliumS, baS ijl es, was bie ©egenwart ju einer b'öfeu Seit mac^t.
Slber boc^ bieten fid) cud}, bic il)r greunbc bcS :^crrn feib, mannig»
2(m 20. Sonntage m^ Zvinitaii$. (^pijlet. 343
fad)C @c(cgcn{)eitcn bar, für fein Svetd) ju ivirfcn; iic()mt fc(d)C öünfti^c
Umftk'inC'e \xn\{)x; lo^t fie burd) Säubern nnb Unentfd)lDVfen^cit, biird)
SCiinfen unb *Sd)aHinfen, anß ?i)ienfd}enfnrd}t nnb gaijbaftiijfcit nid)t
nni)cnn\<t i^pn'ibercjcbcn; fanfet bic gcit an^, M bic SBeifen! S3cfennt
©cttctJ SBcrt frei nnb offen, wnnbclt alö bie Äinber bcö 8id}t^, mixkt
unb betet für bc»J ^errn fKeid}, fdjlief^et end) nn bic 33ereinc an, bercn
gtüecf bie görberung be§ o'öttlidjen S>veid}Cö fluf (rrben ift. 5(m %^hb^i
brnnnen bcnn^tc unfcr ^crr bic @e(ek)cn[)eit für ©ottcß groccfc ju roirs
fen, unb fnd)tc eine ^eelc ju retten. 3" unferm 3(mt, S3ernf unb
SB irfnuijef reife finbcn tüir bic günfiijjen ©e(ej)en()eiten, beren 23cs
nu^uujj jur 2Bcie()eit unfereö Gbriftenroanbelö get)Drte.
2. Unb n?eld)eö finb bic jf>ülfmitte(, bic ju folc^em roeifen SJer*
l}altcn uns bienlid) nnb förberlid) finb? S^er $lpoftel gicbt fic unö nn,
unb barin jcicjt fid) infonbert)cit ©ottc» Q5ütc unb bie ©'öttlid)fcit bcr
t)cil. iSd)rift,'ba§ fic nie b(o^ gebietet, fonbern unö aud} ben Q)e^)Drfam
gegen it)re (55ebnte m'öglid) mfld}t.
S^arunt, fagt %\inln^, iveil i()r nic^t <\U bic Unreifen, fonbern
fliä bie SBeifen ivanbeln fcdt, barnm rocrbet nic^t unbcrftcinbig,
fonbern toerftanbig, roaö ba fei beö $errn SBillc (t>. 17.). ©rs
forfd)ung be^ gottlid}en SBiUenö ift tcii, erfle ^ülf^mittel ju einem weis
fcn SBanbel; im SBortc Q5otteö, in ber l)eil. ®d)rift befi^cn roir ben
un§ geoffenbarten SBiUen ©otte«; bie (Sd)rift unteriüeiil un5 jur «Sc«
ligfcit burd) ben ©lauben an ^^f""' ß()rifium; unb in i^r liegen alle
(Sd}vil^e ber SBei^l)eit unb ber Grfenntnij5, benn in i()r ift un§ (5t)riftu$
Dor bie Singen gemalet. 3(n ber S3oSl)eit follen njir ^inber bleiben,
nic^t am 23erftänbni|p; in ber (Jrfenntnijp foUcn ivir bi^ jum öoUfommcs
nen ?D^anne^alter in \5t)rifto gelangen, ba()er muffen trtir lernen, rca^
bc^ $errn SBille fei. SBenn ber Stpoftel fagt: SB erbet nid}t untoer«
flänbig, fo roarnt er im örunbc öor 9(bfaU unb 9\üdfaU; il)r feib
befe()rt, t}abt bem ^eibnifd)cn SBefen, ben fünblid)en güften entfagt, feib
erlcud)tet in Cl)rifto, njcrbct nun nid)t njiebcr unücrftänbig (©al. 3, 1.).
SBie bic junge ^aat tocrborrt (guc. 8, 4. k.) unb feine grüc^te bringt,
fo fallen »ielc $erjen ijon (Et)rifto ab, baöor tvarnt ber ^\>ci]u[ (3ot)- 6/ 66.).
$Der anbcrc gRatl) be^ 2(poftelö ift (ö. 18.); Saufet cuc^ nid)t
öoll SBcin^, baraug ein unorbentlic^ SBefen folgt, fonbern
werbet boll ©eifteS; alfo S5e()errfd)ung aller 8eibenfd)aftcn unb
güfte, ^äjpigfeit in allen finnlid)cn ©enüffen. 2)ie S:runfenl)ctt beraubt
ben ?S}Jcnfd^en beö freien ©cbraud)ö feiner 23crnunft, fic fe^t i^n unter
t<\€ S:t)icr b»inab, fie fd)änbet feine ?Dlenfd}enroürbe, fic mad)t i()n nn*
fä^ig, bic SBcgc be^ $errn ju ivanbeln, fic ift an fic^ fd}änblid;, unb
fc^äblic^ roegen il)rer fd}redlid)en folgen, eö folgt bar<iuö ein unorbents
lid^eö SBefen. SBenn ctroa im ^au^ftanbc allerlei (Sorgen l)crjutretcn,
tücnn bann bcr eine ober ber anbrc ©attc, ftatt gemetnfd)aftlid) unter
©ottcö $anb fie^ ju bemütl)igcn, im ©cbet ^ülfc ju fud)en, unb mit
344 5tm 20. ©ottttta^e m^ Zximtati^, (^^i|}e(.
SIrbeitfnmfeit, (Spnrfamfcit uwb Sreuc bie 9^i>t() jtt niilbern, bcni»2^riui!
fid) cri)ibt, um bcm auijenblidlicf}en Unmutt) jii tr»et)ren unb Serftrcuung
ju fud}en, bnnn fc(ot geivi^ gerriittung unb Uiitcrgnnci be^ ^ou^-ftanbe«.
SBemi bie Altern in folc^em llnfrieben kben, ma^ feil ba m& bcr Äiii*
-bcrjtic^t iverben? SBeld}e SSiirger unb Untcrtt)ancn follcii flu§ fold)em
^iiu^mefen t)erüori)c^en? 2>a niinbcrt fid) nllnuit)ltd} nitd) ber i>ffentlfd)e
SBpl)lftanb, ba fiiift brtö SBot)l be^ Q5cnieitnvefenS, ba aHid)ft bie ?(rnuitt)
unb 3iivjcllofii)fcit mit SKiefenfdjritten. Um bicfem fd}recflid}en Safter ju
n)el)rcn, iväre bie (Jrrid^tuiiij üon ?Dui|5ii)fcit^ücreincn, roie fDld)e in
Slmerifa fid; gebilbet l)aben, ir>o[)l ju n3i'iHfd)en. SB erbet »ielmet)r/
faßt ber §ipoftel, uoll ©eifteö, gebt eud) ber ßinivirfnng beö l>eif.
©eiftcg t)in, bcr burd) ©otteö SBort in ünv> fiMiimt, «uf un5 mirft; laf,t
j)on il)m cud) regieren!
6"in brittea ^i'ilfomittel ju einem jveifen 23evl)alten in bofer geit
if}, baj? ir>ir burd) §Inbad)tgiibungen fromme föefi'it)le, gute Sntfd^lie^un»
gen unb eine t)eilige OJefinnung in unö ju ermerfcn, ju nci^ren, ju be*
leben unb ju fta'rfen fud}cn; barauf a^ifen bie 33orte l)in (i\ 19): ?)\es
bet unter ei« an ber Don spfalmen unb Sobgefangen unb geijts
liefen Siebern, finget unb fpielet bem ^errn, in eurem .$ers
jcn. 2>ie öffentlichen unb f)äu§lid)en ?lnbad}t6tibungcn empficMt ber
^eil. §(voftel; fie forbern fid) gcgenfeitig. Unfere .^ä'ufer unb 5Bo()nuns
gen follcn .^ird)cn a^erben, unb bie g'iniilie eine fleine ©cmeinbe fein,
yereint jum Sobe unb jur ?lnbctung föotteß, gieber erfdiallen genug,
ober nid)t geiftlid^e jum greife be5 3lllert)'öd>ften, nid)t S3u|5pfalmen
jur 5)emi'itl)igung bor @ott. ^ie t)än5lid)cn '*^lnbad)töubungcn finb bem
gegenaHVftigen Q5efd}!ed}t faft ganj eta^aß grcmbe^, fd}cincn ä5iclen it'öllig
iibcrfli'iffig, erregen n)ol)l gar ®pott unb ^ot)n bei ^O^mdien, a*enn fie
baöon t)'örcn. Unb bod) finb bicfe i)äu^lid)en 3tnbad)t^ubungcn etmnS
fo 9tatiirlid)eg; feilen bie ©Item, bie mit il)ren .^inbcrn fonft 5lÜe^ tl)ei*
Icn unb gemein t)aben unb genieiBen, mit it)nen fid) nid)t aud) vereinen
JU gem:infamer Sefung bcr <Sd}rift unb jur ^(nbctung Q)otte6 im Q)ei|l
unb in ber SBal)rt)eit? S3ringen foli^c 3(nbad}ten, a>enn fie au& ^erjenSs
grunbe gcfd)cl)cn, nid)t grollen (Segen, lcl)ren fie m\& nid}t ©otteö SBiU
len bcffer fennen, unb mad}en fie unö nid}t gefd}idter ju einem ivcifen
SBanbel in ber %uxd)t Q3otteg?
^lod-) ein ^lilf^^mittel ju einem lueifen 23cr()alten ifi ein ftetg regeS
unb forgfältig uiiterl)altene^ ^an!gefut)l gegen bcn l)immlifd)cn ^a*
ter, rooüon ber l)eil. 3lpoftel fagt (ü. 20.): Unb faget Xxini allcjeit
für nlleö @ott unb bem 33ater, in bem ?tamen unfere«
$errn 3cfu ßt)rifii. ^t banfbarer, bejlo gct)orfamer; je me{)r banf»
bareö Slncrfcnntni^ beffcn, roa§ ber l)immlifd)e 33ater unß &ntc& t()uf,
bejlo freubigere S3ereitmilligfeit, i()m ju folgen, b. h. in wa[)rer 2Bei^s
l)eit JU wanbeln. SBir follen S)anf empfinben unb S:)anf fagen, alle»
jcit, benn wir empfangen täglid), ja ftünblid;, ol)n' Unterlaß »icleSBo^l«
5lm 20. (Sonntage m^ Xxinitatii, Qfx^tl 345
tt)atcn tton Q5ott; für 5UIeö, bctiii 3(Ucö, iva« üoti ©Ott fommt, ifl
öute unb üollfommcne Q5abc, ^rciibc ivie Selb, *ScI)merj tuic SBonne,
9(M()ene()mci5 ivic Unani)cncl)mc^, banim 2>cmf für ':JlUc^ ©ott unö bcm
23atcr, tcr iinfcr l)'Dc^rtcß öut imb iinfcr 33atcr ifl, bcr nur ©cbans
hn bcr ©nafce unb beö griebcnö über iinö t)flt, ber unö bic rcd)ten
SBcijc leitet, imb enblid) mit Gt)ren iinö annimmt. 3t)>" fei 5^anf in
bcm 9iamen bcö iperru 3cf» Cl)rifti, für 'J?U(cö, ivaß er um uns
fcre» ipeilanbe» luiUen unö tl)ut, S)anf in bcr fro()en, feli53en 3"iJcrfidjt,
biijS "»t (5t)rifti iiMlIcn aud) nnfcr Sianf ©ctt an()cncl)m fein roerbc.
Stlö Iclpteö ^ülfc^mittcI ju einem ivcifen SBnnbel empfiel)It ber 3(poa
fiel einen befd}eibcnen, anfprud)i'(ofcn (Sinn, ber fid) gern 5(nbern unter«
orbnct, bcnn ipod}mutt) unb ^lumvif^nui) tl)un nid)t, inaö üor ©ott red)t
ift, finb unfcrm ^inbe^\)ert)ä(tni^ (jegeu ©Ott jureiber, unb ftören ba&
ö»te ä5erncl)mcn mit unfern 9}titmenfd)cn. S^aber facjt nun ber 3(pos
fiel (5). 21.): «Scib unter einanbcr untert()an in ber Jur^jt
©otteg. SBcbre ©otteöfurd^t treibe '^ztm m, jebem ^(nbern bie gcs
bü()rcnbc 5(d)tnnij unb 6-()rerbictun5j ju erroeifen; ivo 3(Ue unb ^ebcr alfo
wanbeln, ba jeii}t fid) bic tval)rc SBeit$I)eit, bie ©Ott unb ?Dknfd)en ijes
fiiUt, unb tii i)rünblid)e ^erjenebcmutl) (e()rt un5 ollejeit roanbeln, tüie
cö in Seit unb ß-icigFeit t)eilfam iil. 9(mcn.
Sut()er, SlUen, roeldje nid)t mit ßrnfi auf fid) felbfi fe()en, ob fTc
red)te ß[)rtften finb, i>cii ifi, red)t glauben unb gerne ©otteö 2Bort l)oren
unb barnad) tl)un, i>k finb fd}on univeife unb unücrftanbig gemorben,
unb J)ernet)men nid)tS üon ©otte^ SBillen, bcnn fie t)aben tai gid)t au5
it)ren ^^(ugen get()an, unb ein anber ©eplarr bor ben klugen i^reö eige«
neu ^ünfelö. ^arum roarnct ®t. ^auluö nidjt ot)ne Urfad)e, i!c\^ bic
ß()riften follcn aUcjeit n>eife unb toerfiänbig fein, ba& ift, ©otteö SÖort
öor klugen ^aben, bcnn barin ftel)et il)re Sßeic^t)eit unb ä5erftrt-nb, beibe,
ein jeber für fid; felbft, unb fonberlid; in ber ©emetnbe unter eins
anber.
3u b. 16. (Solche 23erma()nung (Don ü. 15.) fü^rt (St. spauluS
ireiter, unb beutet, reaö er l)ei|pet bor fid) tiglid) raanbeln unb üers
ftänbig fein. Unb, fprid}t er, fd)ic!et md) in bie geit, bcnn eS ift blifc
geit. 9Uö rcollte er fagen: S^enfet nidjt, baj; it)r t)ier gute /Sage werbet
l)aben, ober wolltet eure (Sad)en aufiicl)en, biö il)r bejTere gcit erfel)ct,
benn eö wirb bod) nid)t beffcr. S)arum fd)icfet eud) alfo barein, ba^
if)r auc^ bie Seit ftel)let unb raubet, wie il)r fönnet; laffet tud) nid}t5
fo lieb fein, <\l& ta^ i()r ©otteö Sxeid) f'örbert, unb ber (5l)riflenl)eit ju
9^1^ unb ©Uten bleuet, wo il)r nur etwa tonnt, eö falle ober flo^e eud)
üor, \v<\§ t(i wolle 3ol). 12, 36. 2 ^or. 6, 1. 2. ©al. 6, 10. ^bwol){
bie 3fit ^'n it)r fclbfl gut ifl, unb ©Ott ba& recl)te gülbeu %-il)t unö
giebt feinet SBortS unb feiner ©naben, fo ift bocl) ta ber Sleufel mit
feinen Spotten unb b'öfen geuten unb unferm gleifdi, ber fold^e gute Seit
üerberbet, wo er fann.
346 5lm 20. Sonntage m^ Zxitiitati^. d^ifitt
gu ö, 18. ©r rühret etliche 8aficr, fo baju Reifen, ba^ man bic
geit toerfäumet, unb baö giilbenc '^ai)x läffet vorübergehen. JDflö i|l fon«
berlic^ bie 2runfenC)eir, fo bie Seilte gar fieser, ruc^lo^, roilb unb unors
bentli(^eö SBefen mad)et. S3ei fold}en geuten ijl nidjt moglid), ba§ ba
f'önne fein i>a^ 2(ufmerfen, glei^ unb ®orge, ju tl)un, waö ©otted
SBiUc ift.
I. Bati)ff^läge )i(0 QHttangeltums ^u Hnetn netf^n lünljalt^n ht'i
iem PrucK unli "Mtiglüdi "Hex ^«t.
1. SBfr foßcn mit bct größten a5et)utfarafeit uni) Ueberlegung ^anbeln;
2. foKen aud) ber böfen Seit nod) 3?ortbeiIe abgctriunen;
3. füllen uns genau nad) Ccra Sßillen ©otteö rid)ten;
A. foUcn bc^t)alb Sltleö flicken, voa& unS unfere JBefonncn^eit unb hit §crr*
fd)aft über unö felbjl rauben tonnte;
5. fetten unfern ©eifi burd) fromme Grbebungen jlarfen;
6. bann »erben tßit jebc 2Bobitbat föotleö/ bie unS noc^ ju I^eü airb,
bantbar bemerfcn unb erfcnncn;
7. unb öjerben in unfern gefefligen aier^ältniffen mit Unterwerfung unb ©e*
ttiffen^aftigfeit unfere ^fiid)t erfüllen. gieinJjar».
II. pic l)(iuölif^cn JVnlJafl)tö Übungen
finb JU cmpfcblen:
1. 211« gorOerungSmittel bc« öffentlid)en ©otteöbienjieö;
2. al5 ^ßelebungömittel magrer gromraigfeit;
3. al« eine reid)e SS-ueHe tei Sroileö in Seibcn. ©ouarK
HI. 'Ilatl)|'f^läfle ies l)etl. ^poftels 3u unferer tlfttutt0 in Qefai)t-
valitn ^siUn "bev ^nfed)txinQ.
©er erflc SRatt) ü. 15. 16. 17.
S;er jtueite Statt) ü. 18.
25er britte Statt) v. 19. 20.
S5er »icrte 0tat^ v. 21. ©*«!§.
IV. Von "üem t)0rftd)ttgen tÜlantJcl iev €i)txftcn.
1. Sßaö get)ört ju einem üorrid)tigen SSanbel?
2. aSaö mujR ju einem fDlct)en unö antreiben? Gramer.
V. Pap unter allen Crfinbungen iiea mcnfd)Ud)en ©ctft^s bcfönt>er9
"b'xe 12:onhunft eine Iianhbare HHürbigung Derl>iene.
1. JRie ©rünbc für biefe 58ebauptung;
2. einige SKegeln für unfer 33crbalten. ©. i. djt. ©.
VI. lieber ien tjorfir^tigen HJontiel ies Cljriften.
1. SBorin berfelbe befielt;
2. »arum er nottiig fei;
3. burd) Kü&ii SUüttel n^ir un« baju gewönnen follen. ^Jr. f. 2T.
VII. S'cl)tdiet eüd) in iie «^eit!
SBa« ^eißt baß? unb lüie gefcbie^t ta^'i fo fragen mir, um
1. ben Sinn biefcr SBorte jU erfennen; unb
2. ben tta^ren 3n^alt unb Umfang ibrer gcrberungen unö flar ju machen;
biefe gorberungen finb: bie böfe geit foll un§ treiben:
a) auf Me Sßege be« $errn ju ad)ten; — b) ©lud unb Unglürf nid)t
außer unö, fonbern in unö ju fudjen; — c) bie geraeinfd:)aftlid)e
Slnbetung ©otteö foü fte unfi treuer madjen ; — d) in eine t)eriBclle
unb tbätige ©emeinfd)aft mit ©Ott unö führen; — e) mit alten
Sßeifen unb grommen ber ©rbe unö i>erbrübern. ®*maie.
VIII. Von lern \)siii$en Wm\fd ies €l)riften bei ien mttnniflfadjen
f erfui^ungen ier c^eit.
1. Stagemeine SKerfmalc biefe« SBanbcl«:
S(m 20. Sonntage nad^ S^nnitati^. (Jt^attgctium. 347
a) ä>orfict)t, fofern c« flilt, ©cfal)ren in nielbcn ü. 15.; — b) 2Iufmcrf«
famfeit, tx^o Me Sf>t f«"^ ©elcaenbeit jum SSirfcn bietet ü. 16.; —
c) ^eibcö i|l mir tcinn red}t mcfliid), wenn aMr fcen 2BiUen ©ottc«
jum 6^cflenf}anl» unfcre« Crrfennen« unb unferer Il)ätigfeit madien ». 17.
2. JBcfonbcrc Sleufierungen bcffelbcn viegenüber bera fünbicien aßefen ber 2ßclt;
a) ber UnmaHicifeit (»e^ieniiber ba« tJtfüütfein rom ©ei|ie ©ottc« ». 18.;
— b) fiatt bfö fd)ncben aJtipbrand)« ber 3""fle — ^^^ red)te ©c*
braucb berfelben — 1) §ur trbauuna ber Jperjen ü. 19., — 2) iinb
jura gobe ©ctteö im ««amen 3efn e^rifii >?. 20.; — c) jut Untere
briirfunct aCe« bc^uiiitbicien Siinfel« — »ra^re ©otte«furc^t unb fc^ul*
bigc Cr^rerbietunfl gegen 3cbermann p. 21.
IX. Per (Cljrift in Reiten het Ütötl).
1. Qt 6ead)tct fcrgfaltig bie auj^cren Unj|li!(nbe, bamit er
a) fid) n:eife unb »erfichtig tjerbalte ». 13., unb — b) »on feieren Sejs
ten ucd) nii>glid)rt 9iu§en jiebe v. IG.; faufet ik Seit au«!
2. Gr bebält attejeit bcn aSitten ©otte« im 2lugc; ba^er
a) crfütit er riictflct}tölo6 feine Gebote v. 17., unb — b) folgt ben 2In<
trieben be« bciligen ©eifleö in feinem 3""^"! "• !*•
3. Gr Pcirft fid) burc^ fromme Grbebnngen be« ^erjenS
a) in gei|llid)en, lieblid)en fiebern, bie ibm Irojl unb ©rQuirfung ge*
iväbrcn v. 19., — b) unb in ber banfbaren (rrinnerung an t\\& ©utc,
ba« ©Ott ibm früber aefd)enft bat ». 2().
4. er erfüllt gewiffcnbaft bie 'ipflid)ten gegen feine 9Hitmenfd)en ; inbem
a) er in ben Sd}ranfen feine« ^atanbe« bleibt, tie ä^crbältniffe cbrt, tU
©Ott gccrbnet bat ü. 21., unb — b) fid) burd) bie eigene 9lotb nid)t
obbalten la^t, bem SBoble SInberer ju bienen \>. 21.
X. Per vat^x(^ÜQe Wantid "ift» behel^vten Cljriften.
1. SBa« ba« für ein SBanbel ijl.
a) ein aöanbcl in 2Sei«beit v. 13.; — b) ein SSanbcl in Slufmerffam*
feit auf Scict)en ber gcit unb auf llmflänbe ». 16.; — c) ein SBan^
bei in tlctem Slufraerfen auf befonbere 2ßinfc unb SBißenöoffenbas
rungcn ©otte« v. 17.
2. SSie man bie ©efd)icflid)fcit ju foldiem SEÖanbel erlangt unb betrabrt.
a) Surd) giüd)ternbeit unb SUäßigfeit ». 18.; — b) burd) fleißige fßes
fd)äftigung mit gi>ttlid)en Singen ». 19.; — c) burd) ftetige SDanf*
barfeit für ©otle« SSJobltbatcn \>. 20. ; — d) burc^ ©elbjleniiebrigung
unb JBefd^eiben^eit gegen 2lnbere ». 21.
IL matt^. 22, 1 — 14.
$Da§ ©leidjni^ öon ber föniglid^en J^oc^jeit.
(Sic^e «paratcdi S. 133. k.)
3efccr ©cnoffc bc§ ^ititmelreic^^, ber ben an it)n erijnngcnen ©na*
benruf jur «Seligfcit nngenomnien ^at, mu^ fic^ In bie toon (Sott fefls
gefegte $eiUorbnung fiivjeti, roenn er anber« be« i^m bereiteten unb ju^
gebac^ten ^eileö mirflid) roitl t^eilt)aftii) werben; ba()er rcbet tk (Jpiftcl
toon bem roeifcn SBanbcl ber (Sl)riftcn mitten in ber Sßelt, njo fo 23tclc
fic^ ol« X^oren crfinben laffcu, inbem fie nic^t fiir ta& ^oc^jeitIicI)e ^leib
(Sorge tragen.
I. pie Vexai^intiQ ^rs Evangeliums
bringt un«
1. rcebcr ebre; nod)
2. ©lud unb i)eil. eoHot^.
348 5lm 20. ©ontttftgc ttft$ ^rinitati^. (^üangetiuttt.
11. p« jgöttUdj« Wüt'iie tie$ lAexd)s Jlcfu Cljrifti unti Vie fu0«id)«
^rttft feines Woties.
SBeibc Icud)ten iinö ein, njcnn roir ad)ten:
1. auf fcie 5lrt unb SBeife, njic 58eibe in fcer SBelt fid) ausgebreitet tiaben;
2. auf tie ©üter, tic fie unö barbieten;
3. auf ta& (£ct)irffal feiner aSeräd^ter;
4. auf bie (Jrmerfung feiner ^efcnner ju innerer Heiligung unb irat)rer
S^ugenb. <S(^ui^.
III. pic könifllid)? |p0d)3cit.
SQir 6etrad)ten:
1. bie ©efanimtbeit ber ©eTabenen;
2. bie bciten Älaffen ber ungead)tet beö SHufcö StuSgefc^Ioffenen;
3. bie Sluöcrmäbltcn.
IV. Blarum finb tJieU berufen un!b nur Hlentge au9ertDttl)U?
1. Söeil ten ben »ielen IBerufenen nid)t aße fominen, naralid)
a) n>eber bie irbifd) gejinnten 35eräd)ter, — d) nod) bie fioljcn geinbe
6bri|li V. 1—7.
2. SSJeil aud) unter ten ©efommenen ncd) mand)en bie red)te ©cfinnung fcblt,
a) entwcber ber ©laube, aue bem bie öered)tigfeit foinnit, — b) ober
bie föered)tiöfeit, bie auö bem ©lauben tonunt t>. <j— I4.
5. 5. 33ad)tnann.
V. IKnter tfem piltic t>e$ l)trd)3ettltd)en ^al)lefi oiirlJ uns iarfle-
fteilt iie 4)'^t!'tli4)^ <^ird)e
1. als eine »orbereitete;
a) bieS f!efd)iebt tont SSater für ten ©obn v. l. 2.; — 1>) burc^ ba
fonbere a?otcn njurbe tai auöcrtrablte ©efd)Ied)t eingelaten t. 3. 4. 5
— c) aber biefe ©a|lc njcUten nict)t fonnnen, fonbern giufleu fdianbs
lid) mit ben i^ned)ten ©otteS um, bod) nid)t, o^nc \i(i& göttliche
©trafüerid)t an fid) ju erfahren ». 5—7.;
2. als eine tt>ertenbe:
a) bie früberen ®d)ranfen ftnb nun aufgcboben, tai WlciU ift für 2IIIc
bereitet ». 8. 9.; — b) baber if! bie Äirdie in ibrer fid)tbaren iiu
fd^einung auf Grben ein ©emifcib ^on JBcfen unb ©utcn ». 10.
3. als eine triuuipb>renbe;
a) eine foId)e fann fie nur njerben burd) Slufbebung bcS S3Dfcn in ibr,
baber nidit jebeS ©lieb ber fid)tbaren ilird)e auf Grben ebne äiJeis
ttrcS jur unnd}ibaren gebort \>. 11 ; — b) ber ^rüfilein i|l ber burc^
bie i^iebe tbatige ©laube, obne aield)cn ibcilnabme an ber ^errlid)«
feit ber triunipb'renben ^itd)e burd)auS unmi>9lid) ifi ». 11. 12.; —
baber ifl bie Offenbarung ber triunipbirenbcn SUx&je jugleid) baS
terbaramenbe ©erid}t übet alle tobte ©lieber ber fid)tbaren kit&it
Ü. 13. 14.
VI. JTuc. 13, 1— 7. ((Säcl}f. sp. £).) Paa t)erl)alten lies Cbriftcn
bei befantieren KnflluchöföUen, n)eltl)e unfcre ciltitmenfdjen betreffen.
1. er cntbvilt ftd) jcbeS lieblofen llrtbeileS über 2lnbere, Ijilft »ielmebr, tt^o
er beifcn fann ». 1. 2. — 3d) fage: 9fein!
2. Gr tt-Mrb in bem fremben Ungiürf feiner eigenen (Sünbenfd)ulb unb ©traf«
njürbigteit ftdi beTOuf;t i\ 3 — 5.
3. Qt preifet bie ©ebulb unb gangmntb ©otteS gegen feine (Sünben v. 6—8.
i. C^r njirb cro'ertt mit be|lo griJjjerem ©ifet feiner «Seelen ©eligfeit ju
fd)affen t>. 9.
VII, pic ©Ute unif "bet CEruft ©otte« tn feiner |Jerufun0 ier
jillenfdjen 3Ut §"eli;ghcit.
1. ©eine ©üte.
a) ®ic jcigt fid) in ber ^errlic^feit beffcn, irbiu er beruft \>. l. 2.; —
Sfm 21. ©orttttögc tta$ ^rinitati^. (^pijlet 349
1)) in bet Giiifatung, bie er «oe^cn laßt ». 3.; — c) in ber SBIcbct*
bcUiiifl ber Giiilabimg v. 4.
2. ©ein l?rn«l
a) ©ccien oftcntnue 2>erad)tcr inib get'nbc ü. 5—7.; — b) gegen ^euc^*
Icrifc^e Sßefennet ». 8 — 14.
:^m 21. ^omxtac^c itadj Wnitati«.
3o^. 4, 47—51. Gpl)cf. 6, 10—17.
5Dn^ (^öiingelium jcigt un§ ben Ä6ni(]ifd)cn, beffen ^inb fe^r franf
ifl, toon äußerer 9?pt() bcbrä'nijt iinb im ^ampf gegen bicfelbe; unb obs
irohl er bei 3cf» ^»Ife fui^t, fo tvar bcnnod) fein $erj öon mand)cn
beä'ngftiijenbcn giveifeln unb 33ebenflid)feiten nid)t frei, tuic nn^ bjö bie
flmfcnben 2Borte ^ff" offenbviren, ber ben .Kleinglauben unb bie 33ers
jagtl)eit bicfcsS 23atcrj> mit ben SBorten flraft: Sßenn i()r nid}t gcidjen
unb SBunbcr fc()t, [o glaubet it)r nid)t; e^ finbet fid) alfo "^ier aui) ein
innerer .Kampf jivifdjcn Unglauben unb ©laubcn, jn?ifd)en bem „gern
glauben trollen'' unb bem ,/nod) nid}t rcd}t fcfi glauben f'önnen", äl)nlid) roie
bei ?[itarc. 9, 24. 23on einem geiftigen .Kampfe, ben roir anfärben
unb in bicfem geben ju beftel)en l)abcn, rcbet auc^ bie (Jpifiel; ja ta&
ganje geben bc$ ßl)riften ift eigentlid) ein ununterbrod)ener .Kampf gegen
geinbc, bie il)m fein emige^ ^eil ju rauben brol)en, unb öon biefer
(Seite fd)cint ber d^riftlid^e SBanbel, ben beiben ^ericopen gemäip, auf*
gefaxt werben ju mi'iffcn. 2»ie beiben Gbangelien biefeS unb be$
19. (Sonntag^ nad} S.rinitatiö bieten, für fid) allein betrad)tet, nod) eine
felu frud)tbare S3ejicl)uug bar; ber ©id)tbrüd)ige let)rt unö, rcie roir in
unfern eignen .Kranfl)eiten bei '^iUi -^^ülfe fud^en follen, ber .Königifc^c
lel)rt ung baffclbe tl)un, tvenn bie Unfern franf finb, bamit il}nen unb
iitt^ mA) geib unb <Seelc möge geholfen roerben.
I. a^M. G, 10—17.
9^ad)bem ber SIpoflel ben einjelnen (Stauben, ben ^mbern unb
Gltcrn, ben Äned)ten unb Ferren, befonbere 33crfd)riften für ein Q)ott
gefällige^ ä5cr[)alten gegeben ^at, fo gel)t er nun }u allgemeinen Grs
ma^nungen über, bie auf gleid^e Sßeife alle ©laubigen, in ben öerfd)ies
teuften ä3er()ältniffen, geben^altern unb gebcnfdagen angeben. Qt ermu«
t^igt JU bem uuüermeiblid)en .Kampfe, bem ber ©laubige auf ßrben
ftd) nic^t cntjiet)eu fann, unb lel)rt, n^ie biefer .Kampf fiegrcicf) öon
i^m gefämpft tncrbeu foune.
Ct)riftenleben ein flcter Äampf.
^er ?(pDftel befd}reibt:
1. bie geinbe, gegen bie roir ju filmpfen t)aben b. 10—12.;
2. bie Sßaffen, mit bcncn itir fampfen follen ö. 13—17.
1. 23iele6 l)abc id) tud) fd)ou anö $erj gelegt, bringenb etnpfo^s
Icn; ic^ eile jum (Sd)lul^; i()r ftel)et ba in ber Sßelt, it)r greunbe beö
$erru, n>le bie (Sd;afe mitten unter ben Sß'ölfen; üon allen «Seiten l)cr
350 Slm 21. Sonntage tta$ ^rmttfttla. (^pifleT.
fccbr^'ncjen cuc^ ©efn^ren, Seiben, SJerfofgimgcn, unb lf)r feib fd)»«!^,
öerm'6i|t S^ic^t^ o^ne ten ^errn, bar um, meine S3ruber, id) roiU
3UIeö furu"f«>«n«nf«ffen, unb cud) {)erjlic^ bitten unb ctmabnen, bar«
um feib flnrf in bem ^errn, unb in ber?iJlflrf)t feiner ©tärfc
(ö. 10.). er ift fiarf, euer @ott, ein mÄ'c^tiger $e(fer, la^t mä) »on
it)m flarf mnd)en, ,^raft »on i^m cucf) fd)enfen, flet)t feine ?D]ac^t ciuf
eu(^ ^erab, unb jie^et an ben ^arnifd) ©otteö, baj^ i^r befte«
t)en fonnt gegen bic lifligen einlaufe beö Scufelö (ö. 11.).
$ier nennt ber 5(poftel bux geinb, iviber ben bie (gläubigen ju
fiimpfcn ^aben, eö ij! ber Teufel; unb er befd^reibt ii)n juöörberfl al§
einen ^&d)|i lifligen ©egner, ber red)t liftig erfonnene, tief öerflecEte,
unb bat)er um fo fd)n)erer ju üermeibenbe 9?ac^ftellungen ben ^renn^fn
(Sljrifti bereitet. 2>ie liftigen Eingriffe biefeg SBiberfadjerg gel)cn nod)
()eute, rok bei ben erflen Gltcrn im sparabiefe, barcmf au€f un6 toon
©otteö SBort unb ©ebot lof^jurei^en, unö im Q5ef)orfam gegen baffelbc
irre ju madjen, unb fo unfcre (Seelen inö SJerberben ju fii'irjen. 2Benn
er felber unmittelbar unb junac^fl eö roärc, ber bie Singriffe auf unferc
(Seele mad)te, fo njiirbe fd)on ber ©ebanfe: Q6 ifi eine Siebe, ein 25or«
geben, eine 33erfud)ung öom j5»rfißn ^cr ginflernig — unö mit 9{bfd)eu
unb SBibermillen fo fet)r erfüllen, ta^ mt bon fol(^en einlaufen un5
roegnjenbeten, Dt)ne bal? fte ben geringfien ©inbrucf auf unö mad}ten.
Slber barin jeigt fic^ beö ä5crfuif)crö Sift ganj infonbcr^cit, bap er t)uns
bert ?0^ittel roci^, verborgener SBeife unö anjugreifen, ot)nc ta^ ber 2(n*'
griff atö Don il)m [)erri'it)renb erfannt roirb. S3alb finb eö tk leidjtfins
nigen ober bo^l)aften (Spottreben ber Ungläubigen, balb ivieber ben
(Sd)ein ber SBei^^eit ()abenbe gorfd)ungen ber ©ele^rten, balb unlk^bar
fd)einenbe groeifel unb S3cbenflid)feiten eitler 3orfd}er, balb bie »criDerfs
Iid)en Q3runbfälje ber SBeltfinber, womit ©otteö SBort angegriffen tüirb,
in feinen Q5runbfeften erfd}iittert, in feiner ©i'iltigfeit unb ©lauban'irbigs
feit jroeifeU)aft gemad)t rocrbcn foU. SDurc^ tl)'örii:^te, aber tcd) terni'infs
tig fc^einenbe Sieben ber SBeltroeifen, burd) giftige ^i'id)er, burd) öffents
lic^e Ginrid)tungen, burc^ ^Verbreitung öon Q)runbfä'l^cn, bic bem g'ötts
litten SBorte $o()n fpred)en, baburd) mad)t ber Teufel feine liftigen
Stngriffe. groeifel an ©ottc^ SBort, @cringfd)ä^ung, ©leid^gültigfeit,
ja fogar 33erad)tung beffelben fud)t ber lijlige geinb ju erregen: gelingt
U)m ta^, fo t)at er gewonnen (Spiel, unb bon einer ilicfe jur anbern,
in immer bid)tere j5'"i^c"ii1^ fi''t)rt er tit ^erjen, bie feiner (Sd)einroei^s
t)eit, feinem gi'igenmort, feinen 23orfpiegelungen fic^ öffnen unb bingeben.
0:6 finb jroar oft, aber nid)t immer, bic rot)en ^üftc unb finnlic^en Slu^s
fdjroeifungen, womit beö 23erfud)erg 8ift bic ©celcn fät)ct; ein irregelcis
tetcr 2Bif|cni$burfl, ein l)od)miitl)iger JDiinfcl üon eigner 23ollfommen()eit,
ein 3Bat)n, tiefere 2Beiöt)eit erlangen ju Fönncn, al^ @otte6 ^Offenbarung
unö gibt, burd) bieö 5illeg mac^t ber Teufel feine li|ligen SlnlA'ufe.
5Der Sipo)^el befc^rcibt bic geinbc, roiber »eld^e wir ju fi'impfen
2lm 21. (Bmnta^e m^ Xvinitati^. (F^iPct. 351
^abcn, nid)t Slog fliö liflicj, fonbevn auc^ nlö überaus mächtig; Je ges
roaltijjcr fie finb, bcfio fd)rocrer ift bcr Äampf, bcf^o nc>tt)iger i|l cS, bcn
^ariiifd) Q5ottcß ju ergreifen. SBir t)abcn nid)t mit j^Icifd) unb
^lut JU fämpfcn (ö. 12.), eö ifi uidjt ciu ocn>'ö^nIid)cr Änmpf mit
?D^cnfd)cn, (jc»|cn mcnfd}lid)C Änlfte, mibcr menfd)(id)e 9(ngriffe, gift unb
S3Df4)eit, bcn wir ju befiet)cn Ijabeu; foldjcr ^ampf milre un« leid}t unb
geriUij, njcil ba ©Icid)cö gegen @Icid)cö ftritte; unfcr ^ampf, roill ber
^eil. ?(pDftcl fagen, ijl ein üicl [d)wierigerer, gegen t)c()ere Greifte, benn
Kit nn'iiTen fämpfen mit gi'irften unb ©eroalt igen, nämlic^ mit
bcn^^erren berSßelt, bie in ber ginfterni^ bieferSBelt ()errs
fd)en, mit ben böfen ©eiflern unter bem jpimmel. 50ie bo«
fen ©eitler, «Satanö $eer, geinbe alles ©uten, SBiberfac^er beS gotts
Iid)en Sf{eid)i^, ©cgner jebe» einjelnen ßrlciften, ()ei]ien Ferren ber
SBelt, weil bie SBcIt, bie gauje 5)ienge ber unbefe()rtcn unb ung'öttlic^
gefinnten 5)icnfd)en unter i^rem (Jinfluffe fte()t, roeil bie Unbefe^rtcn ftc^
gern al» SBcrfjeuge l)ingcben, ta& dlndt) ©otteS unb alleS ©ute auf
©rbcn JU bcfämpfen, unb roeil i()r ganjer SBanbel eine große gi'ige unb
ein '»Jkrgernij^ ift jur 23erfi'i^rung 3(nberer. (Sie ^errfdjen in btt
ginfternij^ biefer SBelt, felber finfter, b'öfe, ung'öttlid), erftredt fid)
i^re SBirffamfeit unb i()r ßinflu§ auf ia^ 9Ie()nlid)e, auf finftere, gotteSs
»ergejpne $erjen, tit ba^ 3lrge lieben unb in ©i'inben roanbeln; unb
biefe geinbe, bie bofen ©eifter, finb unter bem ^immel, nid)t ?|}^ens
fd)en unb S5emo^ner ber ßrbe, roie mir, üben fie öon oben ^er einen
mäd}tigen (Jinfluj^ aus ; (ober, nad) anbrer SeSart, l)eißt eS: 3" ^imms
Iifd}en S)ingen, über fold)e, bie nnfer eiuigeS $eil betreffen, l)abett
roir mit biefen geiftigen SBefen ber S3oSl)eit ju fampfen). SDer ,^ampf
ift alfo ein geiftiger, rciber geiftigc 2Befen, um geiftige ©üter, barum
fann er auc^ nur mit geiftigen SBaffen gefül)rt werben.
2. 2)ie SBaffen, mit bencn wir fämpfen follen, bie ganjc
Sf^üftung unfereS ©eifteS gegen ben Teufel unb tk böfen ©eifter, be*
fc^reibt ber 3(poflel, unb crmal)nt juDorberfi, fid) mit berfelben ju
öerfel)en. Um beß willen, weil il)r fold}en l)arten ^ampf, gegen fo
liftige unb mäd)tigc geinbe ju beftet)en l)abt, wo il)r für cud) allein dhdjt^
permöget, um beß willen fo ergreifet ben ^arnifc^ ©otteö
(ö. 13.), bie ganje gottlid)e, öon ©Ott jebem ©laubigen bereitete J^riegSs
rüflung. ^r untcrftü^t feine @rmal)nung, inbem er jeigt, wie unent*
be^rlid) jum «Siege biefe SKüftung fei. '^i)x mü|?t alfo gerüftet erfc^eis
neu, auf i>a^ i^r, wenn i>a& b'öfe ©tünblein fommt, 2Bibers
fianb tt)un, unb alles wo^ auSrid)ten, unb baS j^elb be^alteti
moget (ü. 13.). 23or beS Kampfes 23eginn muß fd)on ber Ärieger
©otteS bie göttliche Stüftung anlegen, benn plo^lic^ unb unerwartet
fommt tai: böfe Stünblein, wo ber Strge, mit ein 2>ieb in ber dUdjt,
feine liftigen ^InUlufe unb feine gewaltigen Eingriffe madjt. 3» beinen
»iffcnfd^aftlidjcn gorfc^ungen, in ber gefellfdjaftlic^en Unterrebung, im
353 Stm 21. <Sottnta3C tta$ Jtrinttati^. (J^ij^et.
©cnuffe beS ©Iiicf^, in ben ^ummertngcn bcr Seiben, auö bcm «S^unbc
falfc^er grcunbe, burc^ bie «Stimme ber Sel)rer greift ber 31eufcl bid}
an; beinen ©lauben fud)t er ju erfc^iittern, beine Ueberjeugung jlellt et
<ilö unbegn'inbet bar, Q)otte^ Siebe unb Q3nabe fud)t er bir jroeifcl^aft
JU mad)en; baö ift ta& b'öfe (Sti'inblein, bcnn ber 23b[e, ber S3'6[e6 im
(Sinne ()at, will nud) bid) in [eine S3oö[)eit üerfiricfen. SBillft bu nun
Sßiberftanb tl)un, unb alle^ n)ot)I augrid)ten, gli'icflid) ben ,^ampf fi'it)*
ren unb enblic^ nlö (Sieger tai %tli> bet)alten, fo ergreife ben ^arnifc^
ß)otteg. Seme jel^t iljn fennen, njie ber ^eil. ^auluö it)n bcfd}reibt,
jucrjl bie <Sd)Ul>ȟaffen, bann bie Slrul^waffe jum Singriff, tiV$ Sd}n3ert
fccg ©eifiefv a^eldjeS ifi b<[^ SBort Q)otteö.
(So ftel)et nun, umgürtet eure Senben mit 3Bat)rt)eit
(ü. 14,). SBie ber Seibgurt bn& lange Q3eivanb auffd)i'ir3te, unb über
ben ^^liftcn fefll)ielt, fo ta^ bem rafd}en ©ange fein $inbernii? entgegens
flanb, fo foll ber ßl)ri|l einen Seibgurt t)aben, bie SBat)rl)eit; bie
d}rifllid}e Set)re, it>eld)e bie emigc SBal)rl)eit felbfl ift, foll unfere Seele
umgürten, foll il)r $alt unb geftigfeit geben; flare ßrfcnntnijR unb uns
erfd)ütterlid) fefte Ueberjeugung öon ber SBal)rt)eit jur Q)ottfeIigleil auf
Hoffnung beö emigen SebenS gibt unö groj^e Jeftigfeit gegen alle
Sd)einit>ei^^eit, läl^t e§ nid}t ju, ta^ mv burd) ?i}Ienfd)enivi^ betl)ört
unb umgetrieben inerben uon allerlei falfd)er Sel}re, ivomit bie SBeifen
biefer 2BcIt un§ ju gewinnen unb bon Gt)vifto abjujie^en fud}en. ^abcn
wir ßl)rifii 2Bort ai6 tk ewige 2Bal)rl)eit crfannt, fo werben wir anberc
?Dieifier nid)t fud)en, unb öerflud;t fei ber ©ngel »om ^immcl, ber uu5
ein flubereg Göangelium bringen wollte.
Stel)et angezogen mit bem^rebö — sp^njcr ober S3ruftl)ari
nifd) — ber ©ered^tigfeit (ü. 14.). S)ie @ered)tigfeit (2t)rifti, toon
m\6 im ©lauben ergriffen, im^ wir um feincö Sciben^ unb Sterbend,
um feines l)eiligcn unb tl)euern 23erbienfteS willen, wegen unfereS &lm»
benS an i^n, öoröott gered}t, im S3cfi^ feinet SBohlgcfallenö finb,
ba& ifi ein fräftiger Sd)ul^ gegen bie liftigen einlaufe Satans. SBirft
er unö unfere Süubcn üor, brol)t er unS nut ^iud) unb ä5crbamms
ni^ beS ©efc^eö, unö fd)ü^t ber ^^anjcr: ^a% nid)tg 23crbammlid}e5
ijl an 2)encn, bie in Chrtfto 3ff" 0"^ ^^^ *^ir ^" Cl)virto einen gür*
fprcd)cr, $ol)cnprie)!er unb ?i}iittler bcfitj.en, tc\^ wir an il)m l)abcn bie
ßrlüfung burd) fein S31ut, Uiimlid) bie 23ergebung ber Sünben.
Seib an ben S3einen geftiefelt, aU fertig ju treiben ba5
ßttangelium beS Sriebenö, bamit il)r feib bereitet (ü. 15.).
S3ereit, jvic ein Sßanberer, ber fd)on bie Sd}ul)e angelegt l)at, feine
gfteife JU beginnen, bereit follcn bie (St)rifteu fein, in fteter 33crcitfd)aft
flcl)en JU allem ^ampf für QjotleS unb (2l)rifti Sad)e. S5icfe S3ereits
fd)aft wirb gewirft ton bem (Jüangelium be^^ J-ricbenS; t(\^ (S^üangelium,
al& eine gute a3otfd)aft, rebct i>ou unferm ^rieben mit ©Ott, ben Gl)ris
flu« geftiftet t)flt, ber unfer gricbe ifi, rebet öon bem grieben in 6l}rifto,
5lm 21. (Senntage m^ Zxinitati^. (Jvijitet. 353
bell mt auf ©rten fdjon fd^nierfcn, imb im ^inimcl uollfommeu gcnies
jJien mctbcn. Unb tie* (!"imnaeltum, bcfcliiiciib alle, iuc(d)e fid) ju i()m
benennen, madu bic Jpcr.jcn fvciibu], cffcne^i mib frcimiit()ii]c6 23cfenntni^
öoii feiner felii3mad)cnbcn Mxci^t abjtilcocii; iinb iveiin 23er()cil^ungcn
toon einem anbevn jsricbcii nnb l"»on einem 051i'ict aufjcr (51)rifto bem
Gbriften tiesjeben iinnbeu, fo tritt er im ivcinun'e bcij^Cvjcn auf, unb be;
jcu()t mutl)ii) unb uncrfd}rccfcn, wie Cljriftu^^ allein ber einige unb redete
g-riebefürft i]i. '
ä5cr allen 25iniicn aber ergreifet bcn (5d)ilb beö ©laus
bcn^, mit iveUtem il)r aui-röfii}cn t'6nnct alle feurige spf eile
beö a3'6feii>id)t$ (i>. 10.), 2>e5 .Kriegerö (£d)ilb ift feine $auptfd}Ut^;
lüaffc, beö (S()riften iSd)ilb ifi fein ©laube, feine @emeinfd}aft mit
(^^rifto. ^d) bin ein tf-igentt)um G()rifti, er t)at mid} tl)cuer erfauft, in
ber t)eiligen S^aufc [)C[t er ju önabcn mid) angenommen, an feinem S^ifd)
mid) gefpeift, mit feinem ©eift mid) begabt, mir l)at er t{)eurc ä3crl)ei5
jungen in feinem SBcrte gegeben, mid) i-üill er nid)t laffen, nod) ücr*
fäumen, nld)t6 foll i()m, bem guten Wirten, feine (2d)afc an& feiner
$anb reif;en, — fo fagt ber C()rift, fo ijl fein ©laube, fo fd)lie^t er an
ßbriftum fid) an, fo t)alt er feft an bem i^aupt. S^icfer ©laube, unb
bk im ©lauben befic()enbc ©emcinfd)aft mit bem erl)'öl)ten ßrlöfer, \\i
fce^ Sl)riften tt)eure iod)ui>maffc, tvcldie er bem ^ofcand)t entgegenl)alt,
lüenn biefer brennenbe spfeile fd)!!)^. gcifilid)er §lnfcd)tungen auf il)n
fd)lcubert.
Unb nel)met ben^elm beS^eilö (y. 17.). SBi: eine ^Sturms
l)aube be§ ^rieger^ i^auv^t fd)üljt, fo foll ben C()riften gegen bie 33erfus
jungen unb 5Ingri^'e be§ S^cufek", ber it)n jum ^Ibfall »on ßt)rtflo
bringen will, baS i^eil fd)iil^en, ia-$ er fd)DU je^t burd) ben ©lauben
fd)merft, unb lii^ ^eil, beffen er fid) t)offenb gctr'öftct. gum .^immet
fd)aut ber gläubige Gt)rift empor, bortl)in, it>o fein ©rl'ofer unb ^err ift,
H)of)in and) er, ber 2)iencr 6()rifti fommen foU, wo it)m in beä ä^ater^
$aufe, im l)immlifd)en 3fi^»f^i'f'"/ ^^^ ©tätte bereitet ift. 2!ßeld)eö .^eil
fann unö geboten werben, ba^ biefem eirigen ^eil gleid)t? unb wag
finb biefer Jcit £eiben gegen bie juh'inftige .^errlid)feit, tk an un*> foll
offenbaret werben? SBer an bic ^rone ber (Sl)ren unb ber ©ered)tigfeit
benft, tit broben unfer .^aupt fd)mucEen foll, ber wirb fiegreic^ ben
^ampf beftel)en gegen bie liiligcn einlaufe bcy Scufclfn
3a fiegreid) wirb au^ allem ^ampf l)erüorgel}en unb iia& gelb aU
(Sieger bet)auptcn, wer bn^ (Sd)wcrt beg'öeifieg nimmt, tocls
6)e& ift tn§: SÖort 6otte^> (ü. 17.). Sßic bef' gcinbe^ Eingriffe mit
bem iSd)wert jurücfgctricbcn, unb er felber mit bemfelben weiter ijcrfolgt
wirb, fo fi'it)rt ber 6t)rift in allem ^ampf wiber feine <Seclenfeinbe bat-
<Sd)wert beg ©ciftee, baö SBort tt€ lebenbigen ©ottC'5, fd)ärfer nod)
fll§ ein jweifc^neibigeö ®d}wert ($ebr. 4, 12.). ^-g fte[)et gefc^ries
bcn, bamit tvirb falft^e 2el)re, eitle 9}^enfd)enweigt)eit, Socfung jur
CiSfo Äirct)enjaf)r II. 23
354 5tm 21. ©onntagc m^ Xxinxtaii^. (Jpiflet.
iSiinbe, ber $ocf)mutt) bcr 33ernuuft, bie jöerfel)rtt)eit be^ $erjcng, bn;
mit rolrb alleö befielt, raa^ ftd) iviber ben $errn unb feinen ©efcilbten
ergeben roiU. 3n ^raft bicfer SBaffc unb ber ganjen Äriegön'ifiimg
©Dtteö fann ber fd)ii?acf)e ^SJicnfd) am bofcn «Stiinblein SBibcrfinnb t()un,
unb alle» njoM auörid)ten, unb ta& ^^elb bet)alten. 5(men.
Sutl)er. S)ie§ ift eine 23erma()nung, b<[^ fie jufe()en, weil
fie bic 8el)re toom Q51auben ()aben, unb njiffen, \va& ein jeglicher in feis
nem (Staube a(6 ein (S()rift t^un fcU, ta^ fie bei bemfelben bleiben
unb nid)t batton auf etroaö anbcreS geratl)en. ©t. ^paulu» t^ut l)icr
iinc ein frommer, red}ter gelbt)auptmann, ber feinem 23olf, in ber (Sd)la(^ts
orbnunri gerid)tet, eine gelbprebigt tl)ut, unb bermat)net, ba^ fie fefte
fte()cn, unb fid) fec!lid) unb getroft roebren follen, baf^ e^ ir>ot)l mag t)eis
^en eine .^»eerprebigt für tit St)riften. S>enn er jeiget biemit,
ba'^f bie in Cl)rirtum getauft, unb an il)m l)angeu roollcn, mi'iffen unb
feilen Krieger fein, unb allcjeit geriiftet mit il)ren SBaffen unb Sße^re,
unb ba^ ber Gbriftenftanb uid)t ein müßiger (Staub, nod) ein «Staub
bc^ griebenS unb Sic^ert)cit, fonberu baf? eö gilt ftet^ ju g-elbe liegen
unb friegcn. SBeit mir nun täglid) in fold)er Q)efat)r rtct)en unb leben,
fo ift noil), baj^ man un§ burd) ©otteö 2Bort, als burd) unferc ^cer*
paufen unb Xrommctcn envcde, treibe unb an()altc, baii mir nid}t fd^nar*
d-)ti\f nod) faul unb la^ merben, fonberu immer Yi>ad)mf unb gcrüftet fein
unb bleiben.
gu ». 10. Starf fein in bem ^errn t)ei^t er fefte unb unbe=
meglid) fte^en unb t)alten an ber get)rc, öon bem ^errn empfangen, fo
un§ lel)ret, mie mir an C^riftum glauben follen, unb barnad) leben,
batj ein jeglid)er bem 9^cid}ften bkm in feinem Staube unb S3eruf, unb
beffclbcn trculid) unb fleißig marte. X)aju gel)c»ret eine Stärfe, unb
fold;c Stärfe, bie ba ©ottcö ift, nid)t ber SBelt, noc^ gleifd)cö unb ^hu
teö; eg mu^ eine geiftlic^e, emige Stärfe fein, meld)e ift ber ^err 6^ris
ftu§, in feinem Sßort gcfaffet, burd) ben ©laubeu; alfo gar, tc\^ mi
©otteö SSort unb euren $erjcn ein S)ing mcrbe, Unb in ber ?Dtac^t
feiner Stärfe, i>n& ift auf unfer <5»eutfd), in feiner mächtigen Stärfe,
ober in feiner großen Äraft. Qx fet^t aber barum bie jmei Sti'icfe, ftarf
fein, unb, in ber ?D^ad)t feiner Stärfe, aujujeigen, i(\^ jmeierlei
Gräfte ffnb, bie mir l)aben mi'iffen. Gine, b^^ mir feft bleiben, unb
nid)t i'ibermnnben merben; bie anbrc, bajR id; ben geiub übcrmiubc unb
ficge; jeneö ifi eine Sc^ü^fraft, aber bieg l)ei^t eine Söe^rfraft ober
(Siegfraft.
gu ü. 11. aScil er gefagt f)at, ba|; mir follen flarf fein, unb foldje
Äraft bei un^ l)aben, bamit mir fonnen ben gciub fd)lagcn, mill er nun
fic^ felbft beuten unb erflären, mie unb moburd) mir baffdbige K)un
muffen, ober maö unfere gRüftung unb Sßel)re fein foll. Unb l)ei|?ct un€
ernftlid) $arnifd) anlegen, ali ^riegf>lcutc, bie jum Äampf gcn'iftet
fein, unb fid) jur föegenmel)rc ftelieu follen. Gr jeiget aber foldjcn $ar--
3lm 21. ©onntage m^ Xxinitati^. (Jpiflel. 355
tiifc^, nid)t, teil man l)icr auf ^rbcn fiit)ret, beii Scib jii Derroat)rcn,
fonbcrn fccr ba l)cii?ct ©otteö ^arnifd). S)a^ niao moi)! ein feltfamer
$arnifd) fein. Sßot)cv a'tpüen iviv ben nct)nien, ober ivo ift ber spiatncr,
ber folc^en $arnifc() fd)lai}cn fann? SÖot)Ian, er wirb i()n t)ernad} nennen,
n)a5 eö fei, unb nad) einanber ja[)Ien, iv>ü& iciiu f|c()cirt. ($"r nennet eö
ober Kind) bar um öottc^ .^arnifd), anjujeii]en, \va6 für eine <^a<i)t ifJ,
ban'iber irir fä'mpfen mi'lffen, nämlid}, baiR ber ^^rie^ ©otteS felbft ift,
unb n>ir feine Krieger, als? bic für i()n unb feine «oad^e firciten.
^a^ it)r befte()en fönnt :c.; ba fä()et er nun an ju malen unb
}u jeigen, iinig wir für einen geinb l)aben, unb ivie er |)flej3t ju friejijen
unb unö anjucjreifen, i>errat[) unt' feine ^^ütfd)läoc unb ^ütifte, bamit er un^
nac^ije()et, ta^ mir uns baüor t)üten unb ruften feilen mit bem ^arnifd)
Q>Ptteö. er l)eil?t aber fein (Streiten unb ^rie^ieöfunft einen I ift igen
91 n lauf, bamit ju jeigen, ta^ er ein fold)er gcinb ifl, ber nid}t allein
m a d) t i j3 e r ift, bcnn irir, fcnbern and) trefflid} f d) a l f t) a f t unb b b f e,
unb richtet alle fein (Streiten mit Sift unb (Sd}alf[)eit aug, greifet unö
nid)t öffentlid; an, unb frei unter klugen, als ein geinb, öor bem wir
uns ^üten f bunten, unb fel)en, mo er ju uns cinbrcd}en lüoüe; fonbern
fd)leid)t um uns t)er, unb fte()et, njo er uns l)eimlid) unb meud)lingS übebeilen
unb berücken möge, mo wir uns am ivenigften i)erfe[)en. Qv erbenfet allerlei
(S(^alfl)eit unb Q5riffe, unb fommt mit einem fd/önen (Sd}ein gef^mücft,
nic^t als ein ^-einb, fonbern als ein ^reunb, giebt uns eben bie 2Bortc
unb (Sd)rift bor, bic wir l)aben, unb üerftcUct fid) aller S^inge in einen
©ngcl beS Sii^tS (2 ^or. 11, 14,), unb wirb ein l)eller, fd)neeweiger
Sleufel, will uns bamit blenben, ta$ wir feine <Sd)alfl)eit nid)t fet)en
follen (2 ^or. 11, 3.). — «So t^ut er je^t burc^ unfere (SacramentSs
rotten; toor Reiten burc^ tk 9(rianer; burd) bie Sßerflet)re bes ^apfieS,
wiber bie ©erec^tigfeit beS ©laubenS burd) (5()riftum k. — lieber bas
greift er einen jeglid)en auc^ fonberlic^ an, juöor mit ben I)oben, geift;
lid)en Slnfec^tungen beS ©laubenS k., unb über ben I)ot)en Slrtifel »on
e^rifio.
gu tt. 12. ?Oian mui? I^ier burd) biefe SBorte %lti^d) unb ^lut,
ni(^t öerfte^en bie bofen güfte ober Sfleijung beS gleifd)eS, als jur Uns
}ud)t, gorn, $a^, $offaf)rt, ©eij jc., als bürfte man nid)t wiber biefeU
feigen ftreitcn ; fonbern ^leifd) unb ^lut t)ei^et (St. ^\iuluS nad) feiner
SBeife, ber Si3elt *Stanb unb SBefen, ober ber Seute auf ©rben, fo im
glcifc^ unb S3lut leben (obgleid) baffelbige fein unb Ibblid) georbnet, unb
©Ott will gel)alten t)aben), barum, ta^ eS nid}t ©ei|l i|l, ober beS i)tH.
©elftes ©efd)äft unb SÖerf (©al. 1, 16.). 5(lfo ta^ eS biefeS ^rtS nic^t
^eijRe, etwas S3bfcS am ^^}ien[d}en, fonbern etwas abgefonberteS unb uns
tcrfc^ieben jwifc^en unferm $eer unb Kriegen, unb ber 2Belt. 3n ber
SEBelt ftreitct nid)ts benn gleifd) unb S3lut wiber einanber, zin gürfi,
(Stabt, 35oIf wiber baS anbere ; wir aber follen gerüfiet fein wiber anbcrc
geinbe, benn irbifc^e, we.lcl)? mit uns fampfen um ein anber geben, 0\ei(^
♦ ,jw
356 Stm 21. Sonntage nac|> S^rinitatiö. (Jpij^ct.
2an£) iinb jperrfd)aft, ba^ eö gilt eirig $?ebcn ober Sieb, ^inimlifd) SHeid)
cbcr l)üüifd) ^-euer. 2»a get)'6ret etam^ me[)r ju, bemi u^a^J glctfd) unb
S3Iut ifi unb Viermal. — «Sonbern mit giirftcn unb ©cwnlticjen
3C., al|o i)at bev ücufel, olö ein gcivalticjer ^err, aiid) ein Äaifert()um
unb 9vegiment; $crren ber SBclt nennet et bie böfcn '(Seificr, nid}t;
anc mir unfere 5"ü>^f^en t)ei|5cn, SBeltfüvften ober «>e(tlid)e ^crren, [cnbern
fold)c ^crren, bic ber 2Belt nuid}tig finb, unb bie ganjc 2i>clt unter fic^
()nbcn; unb nennen nidjt ©inen, fonbern berfelben üiel, bcrcn jeoÜdjcr
nuid)tiijer unb fiärfcr ift, bcnn alle .^aifer m) ©rbcn, «Sic recjieren
aber in ber ginfternif;/ nidjt allein barum, ta^ ber Seufel [o regieret
in ber ?D^enfd)cn ^erjen, ta^ man it)n nid}t fie()et; fonbern, ta% wo er
regieret, eitel ginfterni^ ift, ba5 \\i, fein ©rfenntnijB öotteö nod) feineö
SBorteö (2 Äor. 4, 3. 4.). ^urd) folc^e ginfterni^ t)flt er bic. ganjc
Sßelt inne, unb erl)ält fein SRegiment, ba|? fein GTfenntnij? ©ottcö unb
feinet' SBillen'5 in il)r ij^erj lcud)te; unb burd) fold)e $crjcn rebet unb
tvirfet er, unb rid^tet an allerlei ^ri^tt)»»"/ fiill'e^e gel)re unb ^el^erei,
3ivietrad}t unb ganf im (Glauben, baju ^a^ unb 9?eib, ^rieg unb
9lufru()r unter ben geutcn. — 23öfc ©eifier t)ei^en fie mit i^rem
red)ten ?Jamen, unb t)errfd}en unter bem ^immel, ta6 ifi, broben
in ber 8uft; böfe ©eifier, baö ift, nid)t allein flug, fpiij.ig unb liftig,
^od) unb a^eit libcr *3}ienfd)en ä>ernunft unb SBeiel)eit, fonbern aiid) gifs
tig, b'öfe unb bitter, ^a% alle il)re ©ebanfen unb (Sinn Sag unb ??ad}t
nur bat)in ftel)cti, rc^ie fie ©d^aben tl)un, beibe, burd) ?i}iorb unb Si'igcn.
S)arnad) finb fie nod) arger unb fd}äblid}er mit i()ren Si'igen unb ä>ers
fiil)rung.
gu ö. 13. ©inen bofen Sag ()eif;t er bic geit, weil wir t)ier mit
bem Scnfel fämpfen jiii'iffen, ber un^o fo t)art jufe^et, unb feine 9vu[)e
läi^t, ba)5 er un5 ben ewigen, t)immlifd)en <£d)a^ net)me.
gu ü. Vi. Gr nennet nun unfern .f>arnifc^ unb SBaffen, unb jeigt,
wie anr unö barin wapnen unb fd}ic!en follcn, ta^ wir an allen £!rten
»envat)ret, bem Seufcl öcrfei^en inib tvcl)ren f'onnen, wo er unö angrci*
fet. Unb fe^et fedjfcrlei ^arnifd). §um erften follcn bie genben um:
gi'irtct fein mit SBal)rt)eit, t>a^ ift, bap )'it ein red)tf(^atfcn £eben fi'it):
rcn, ta^ feine $eud)elei, fonbern (Srnft fei. S>enn SBal)r^cit I)ei^et bie
®d)rift, red)tfd)aften Sßcfen, 1^6 nid)t fnlfd) nod) erlogen ift; barum
fprid}t er: (2cl)et jum erften ju, i^c\^ ii)x fi'ir eure ^crfon rcd)tfd)affene
ß^rifien feib, unb eud) be§ SBortö unb Q31aubenö mit ßrnft annel)met.
Scnbcn gürten ^ei|^t in ber (Sd}rift, tae wir fagen, fid) fd}i'ir5en unb
riiften, ba^ einer fertig unb gcfd)ic!t fei, ju laufen ober ju fatupfcn, auf
ta^ il)n nid}t6 l)inberc, wenn er um fid) fdilagen obet bem geinbc ents
fpringen foU. ?mit bem Ärebö ber ©ered) tig feit foll man
bie a?ruft Perwal)ren, i>a§ ift ein gut 03ewiffen, ba^ ein ß^rift alfo lebe,
bÄ^.er niemanb beleibige, unb fein «B^enfd) über il)n flagen m&gc.(2Äor.
5lm 21. (Sotttttac^c m^ ZviniM^. d^ifttt 357
1, 12.); es ifl ein unfc^ultii)/ gcre(^t geben unb duferlrd) SBefeti geg««
alle ??tcn[cl)cn, bap man iiicmnnb Sd^aben ncrf} geib tbue.
gu \). 15. 25a5 ijl: ba§ ^Dritte, ein C()rift foll flud) gegen jcber;
mann^ricbe {)abcn, beibe, für iin'5 nnb gegen nnbrc, mit f)elfen, rat()en,
förbern, burd) bas ß'üangclinm, bvif; ivir boburd} bereit unb gefd}icft warn
beln rönnen, nnb in bcr bofcn Seit ()inbiivd) fommcn nnge()inbert.
gu )). 16. 5Die i^origen (Sti'icfe betreffen bvit> au)lerlid)e geben, ba^
eS unfiräf(id) fei, aber bic fofgenben brci gc()örcn bat)in, boj? mir mit
bem Sleufcl iiUeine fäntpfcn feUcn, ivenn er unsS angreift, auf ba^ voix
oor Q5ott bcftct)en fönncn lyibcr ben b'öfcn 05eiil. <So(d}cr ®d}ilb ift
ber Q3laubc, ber fid) ()a(t an tcii SBort öon (S[)rifto, unb benfelbcn er--
greifet, unb bem S^eufel antwortet: S3in id) ein <2ünber, unb t)abe nic^t
red}t gelebet, ober ju »reuig get[)an, fo ift bcr ?!}iann I)eilig nnb rein,
ber für mid) fid) gegeben nnb geftorben ift, unb mir gcfd)enfet üom 23a=
ter, tci^ er mein eigen fei mit feiner ^eiligfeit unb Q5ercd}tigfcit. (Sa:
tanö Pfeile t)eiRenfe«.rige spfeile, bamit er brennet unb burd)bringet,
unb fo in ta& .^erj fdjic^t, ba^ all nnfer geben unb gut ©eiviffen mü^te
baöor jerfd}mel5en, ivie 3Bad}6 üor bem geuer. ■ ; ,,
gu ö. 17. i^er ^clm beö $eilö ift nid)t§ anbere§, bcnn "bic
Hoffnung unb Sparten eineö anbern 2eben>5, i>ai' broben im $immel ijl,
um iveld^e-o tvillcn wir an (5C)riftum glauben unb allcy leiben, ol)ne ivzU
djm mx nid}t fönntcn ertragen alle bic Streid}c, bic man uniS nad) bem
^auv^t fc^Kigt, unb ju unferm gcib unb geben jufeljct (1 ^or. 15, 19.).
— S5a!S®d}iriert be^öeifteg k., baö ifi i>c[€ geijte, aber ta^ Stlfers
ftärffie, unb bie red}tc .KricgSroaitcn, baburd) nnr ben S^eufel fd)lagen
unb fiegcn muffen. S)ic iUaft t)at ©ottcö 2Bori, tro man eß lauter
unb rein prebigt unb t)anbclt, mit glcij? lernet, unb mit ii'rnfi baran
benfet, bei fann ber <Satan nod) fein Seufel bleiben, bcnn eS offenbaret
feine gügcn unb (Sd)alfl>cit.
I. 65rmuntera«{jen 3u einem niutljijjen ^ami^f Qii^en aiits pä\e
an^ex uns.
2)ie Urfad)en, iBeld)C ju fc[d)em Äauipf un5 ermuntern (offen, liegen
1. in bem S?ei|lanb, auf tocld^en joir rcd)nen bürfen, benn ivir farapfeh
a) für @c^tt, beJTeii @ad)e ttit üert^ieibigen, unb — l») mit ©Ott, in
feine <iz)Mi:)e unterfingt;
2. in ber ®ri>Bc ber ©cfaljr, bic unö brcl)t, benn mir ^aben in biefem Kampfe
a) nid)t blo^ mit 3Kenfd)en ju it^un; — b) fonbern felbfi mit ^ö^ern
9i«ad)ten;
3. in ben §nlfömittctn, bercn n>ir unS bebiencn fönnen, benn t»ir finb alfi
Cbriften mit allem »erfeben, txici§ unö
a) gegen ik 2tngrifpe beö geinbcö \>cden; — b) unb bei ber SJertbcibi«
gung fiegreid) mad)en fann. 9ieint>oib.
U. Pen J^ttmpf ies (jr^riften ''
betrad)ten ü>ix, unb febcn babci
1. njeld)e geinbe iinr ju belämpfcn babcn, naraltd)
a) glcifd) unb «Blut, b. l). nnferS gteifd)e« aSttten; — h) unb ter SBeft
SBiücn; — c) unb be^ leufelö Söiacn;
2. mit meldien SSaffen »ir biefcn .<^'ampf führen muffen. Gonait.
358 2lm 21. ©onntagc m^ ZviniM^. d^pi^cl
III. Wie tDir t>en tJfrfudjiittgcn inm päffn, bie un» in li« U^jlt
begegnen, roiiJerftel)en foUen.
®a§ let)ren unS bic Grmal)nungeii be§ t)ei(. SlpoftelS, iet unS juruft:
1. Ü. 10. 11. — 2. L\ 14. — 3. Ü. 14. 15. — 4. l\ J6. — 5. Ü. 17.
IV. Von tfet J^raft öes gättl^en Watten.
1. GS macf^t Ulis, trenn eö rcdjt gebraud)t wirb, ttibcr aße Slnfade beö 3rr*
l^umS unb Ung[aubenö unüberirinblid) ;
2. t§ ^tlft um ficgen über äffe 3?erfii^rungcn jum gaflcr;
3. eö i\i allein fatiig, unfern ©eif! mit §Hu^e, Hoffnung, greubißfeit unb
XtC\1 jU erfüüen. Gramer.
V. Watauf ftö) Vie red)te /urd)tloftgkeit bei furd)tbttr l)rtf|)enl>en
liebeln grünliet.
1. 9lirf)t auf Seicbtfinn, — falfd^e ^»Öffnungen, — 9?o^^eit unb ©tunipf-
finn, — 3uüerfid)t ju falfd)cn 9}{itteln, — weicl)lid)e^ ©ottPertraueu,
— jloljc gcbenöüerad)tung;
2. fonbern auf bie t)ei(. Äraft beS ©laubcnö an ^efum Gljritluni, — unb
auf iaS tiefe ^emußtfein unfrer unauflöslichen ©cmeinfc^aft mit (Sott.
©. djr. b. ©.
VI. pie tÜUafen Ires Cl)riften gegen ite äußern ^einie feine» ©Uit-
bens wttli feinet /rÜmmigkeii.
1. SSer finb biefe äugern geinbe?
2. Sßclc^e SSaffen finb bcm 6^ri|len lu f^rer JBcftcgung »erliefen?
«Pr. f. 91.
VII. pie d)rtftlid)e ^ird)e auf dErtren ift nod) immer eine kämpfenlrc.
1. SBer giebt ii)v bie ilraft, i)H% fte (legreicl) au§ bem j^ampfe ^ctDorge^t?
©Ott affcin, ber
a) fie jlarf mad)t jum Eingriffe ü. 10.; — b) ber fic fd)irmet »le mit
einem $>arnif(^ ». li.
2. ©egen men njirb ber Äampf geführt? ». 12.
a) 9lid)t allein gegen äRenfd)en, bie fiel) burc^ menfct)lid)C SWad)t übers
njinben laffen ; — b) fonbern gegen \)b[)exe cerberbte 2öefen/ ben Zeu*
fei unb feine Gngel, mcld)e ©eivalt t)aben — l) nid)t bloS über bie
fünbigen Wlen\&jzn, — 2) fonbern and) in überirbifdjen geiiligen
S)ingen.
3. SBelc^eö jtnb bie SSaffen, tie gcbraud)! üjcrben fotten? ©otteS IKuflung
ü. 13., nämlid)
a).j®d)u^iraffen, an benen alle SlngriffSi^erfuc^c beS geinbeS ju ©^an^
ten werben: — l) tie 2öat)rbcit, al§ ein ©urt, ber »or innerer er;
fd)laffung fd)ü^et i\ 14., — 2) bie ©ered)tigfeit ciu^ ©naben in gu;
ter Su»erfld)t, al§ ein ^^anjer, ba»or alle S)onncrworte ber Serbam;
mung abprallen ü. 14., — 3) ber griebe ©otteS, tm mx in unS Ira?
gen, mit bem wir gel)en unb alleö Slnbere »erlaffen tonnen, mic auf
Schüben, bie unö mit 8eid)tigfcit ben Sßeg jurüdlegen laffen ». 15.,
— 4) ber (Slaubz an bie @nai>z ©otteS in eijrijlo, als ber fräftigc
<Sd)ilb gegen aße feurige Pfeile ber 2lnfed)tung ». 16., — 5) bie er;
fa^rung, bie wir »om i^eil in (5t)riflo bereits gemad)t b»iben, olS ein
$elm, "ber unfer ipaupt berft gegen bie Gingebungen J^erblenbeten SJcr*
nunftbünfelS t>. 17.;
b) SlngriffSwaffen jum »öttigen isernid)ten beS gcinbeS: 9tur eine, tai
5öort ©otteS olS baS ©d)wert beS ©ei|leS B. 17.
Vill. Per Ijeüige ^ampf iies (iTljriften.
aSir betrauten
1. bie <Sad)c, für weld)e er fämpft.
25er Gbrifi fireitet — a) nid)t für feine 2Jortl)eilc unb feine G^jre, fon^
bem — b) für ©otteS <Qad)e unb G^te, für baS SKeid) ©otteS unb
G^rifli V. 10. 11.
5lm 21. (Sonntage nad; ^rinitati^. dMn^äium. 359
2. bic gciiibe, flCflcn voe\6)C ex Kiinpft ü. 12. 13.
a) S^et (J^ri|l Init jimäciMl mit ?Wenfcf)CJi — mit bcm dgeiten g(cifd)
unb ^lut, \cmc mit bcn Söiberfadieni bc^ Goniigcliumö, — b) aber
aud) mit bcn unfid)tbaren 5lHäd)ten tH JKeid)c5 bct giinlcrnif} ju
fämpfcii.
3. \)ie SBaffcii, mit bcncn er fämpft. Q§ fiiib
a) @d)ii^iv>a|tcii, mit bciicii er fid) geiieii feinbiid)e Sliigriffe üert[)eibiiit,
biUnit il)m fein (5Uuibe imb fein bimmlifd)eö Klcinob uid)t entriffen
irerbc v. 14—17.; — b) IruijUMttcn, tvomit er fclbfl bic geinbc beS
SKcidjcö 6ctte'5, ba^S S^ijfc iiberl)aupt angreift uub befämpft ü. 17.
2?aö ©dja^crt bcä ©ciftee!
IX. Vom ßam^f unti tier Ifnlfcnriiftunfl tfet CJjriftcn.
1. ©eijcn iv\i5 fi'ir geinbe \ic c6 ju tl}un haben.
a) ©cgen ftarfe unb flea^altige ». 10.; — b) gegen bcn gilrilen bergin»
ilerniß unb fein 9teid) e. 11. 12.
2. SRit ma» für SSaffcn fic fämpfcn foHen.
a) 3Ud)t mit ti>eltlid)cn unb flctfd)lidicn, fcnfcern mit geifllic^en ü. 13.;
— b) mit aBabrt)cit uub ©cred^tigfeit ». 14.; — c) mit 2Sad)fam5
feit ü. 15. ; — d) mit ber iCiraft beö ©laubenö an bie gefd)et)enc Gr^
Icfung y. 10.; — e) mit bem ScrouiRtfein ber »ätcrlid)en £)bl)ut i\ 17.;
— f) mit tem äöcrtc ©ottc« ü. 17.
II. M- 4, 47 — U.
SDie ivunbcrbarc ^eiliuiij bcö <3ot)neö be6 Ä'6nigifd)€n.
(©. aBiini)cf (©. 108. K.)
^er SKcidj^gencffe (S()rifti iväd;ft unter mancherlei sprüfungen imb
9Infecf)tungen yon au|Ren unb innen, unter ber fd)ii^enben unb ()e(fenben
@nabe unb 5?^id)t feincö $crrn, im ©lauben; fein geben ein fiegreid)cr
^ampf gegen mannigfache j5ßi»i^c- ^ic ^ülf^mittel unb SBaffen jum
(Siege le^rt bie ßpiflel fennen.
I. ^ä\)xen uiir m f^rtftlti^ea ^^laubensUben?
S)iefe grage jerfättt in »ter anberc:
1. .kennen wir beö ©laubcnS 3uüerftd)t?
2. bereifen irir be« ^laubcnö ©c^orfam?
3. üben »ir ie& ©laubenö aSirffamfcit ?
4. crapfinbcn tuir be^ ©laubenö (Seligfeit? Gouat».
11. Wu ^teni unti t^rübfol Jicn ßäen^d^tn im ©fmeiiifdjaft ^«|'u
Cljriftt fiil)r<:n.
1. ©ie treiben ben 9Kcnfd)en an, '^e^nm ju fud)cn;
2. fte maö^m un§ bie gebren feineö äöorteö erträglidber unb einbrin9Ud)er;
3. fie frt)alten unb bcfe|ligen it)n in ber ©emcinfc^aft beö .sperrn.
III. Per Cljrtft ruft ben §eiianii in feinen ^tanken.
1. Qt ruft ibn v. 47.
2. Sur gebi>rigen geit i\ 47.
3. Wiit bem red)ten ©inn ü. 40. 50.
4. Su bem gefegncteilen Erfolge p. 51 — 53. 3. ». «Ba^maun.
IV. Van tum Wad)Qtl)ümc ics |'eligmttcl)etticn (&lanhen& an "bie
(Öttttic (Ö0ttcs tu (üljriftjj ße\ü.
I. ^liefer ©laubc fet)(ct in bem natürlicf)cn Serien, aber ©Ott tä^t i^n auf--
feimen baburd),
a) ba^ er uns bülf^bebürftig mad)t ü. 47.; — b) ta'^ er fo buvct) bie
9lotb unb äSerjoteiflung, uub bie gleic^jeitige Äunbc be§ ecangelium«
pr $8ittc um £>ülfe unb iura red)ten Reifer treibt v. 47.
360 5lm 23. ^Sonntage nac^ ^rinitati^. (JpifJet.
2. S)er fo entjünbetegunfe beS ©laubenö ijl noct) fein ucHenbctct; er bebatf norf)
a) ber Stetige ». •48.; — b) ber Prüfung biircf) btc gorberung bet SSre«
ct)un9 be^ eignen 3öil(en§ i\ 49. .50.
3. ©tart unb nncrfc^ütterlid) tüirb ber ©lanbe erfi burd) ben iriöigcn ©e»
^orfam l\ 50., ben et teitlet, unb jtt>ar eriucifct er fid)
a) mäct)tig nact) innen, inbem mir burd) bie (!'rfat)rung be§ trabr^afti»
gen Sufammcnl)ang§ 5roi[d)cn bem ©nabenmcrt beö $errn unb ber
empfangenen §ülfe geiüi^ werben v. 51—53.; — b) raäditig nad)
öußcn, inCcm er niin 2Inbete ju berfelben tieilbringenben Ueberjcu*
gung fü^rt ü. 53.
V. Pf0 Cl)rtften ^aus, tucnn &ait es mit ©riibfol l)nmfud)t.
1. 3" foId)etn fiaufc üerbinbet bie Srübfal bie ©lieber ber gamilic burd) in;
nigere Siebe ü. 47.;
2. fic rict)tet bie $erjen i^ertninen^tcßer auf ben §errn l)in;
3. iie ctKsedt ju anbaltenbem C^ebct nnb gürbitte iv 48. 49.;
4. fie tcirft enblid) einen frcubigen nnb banfbaren ©lauben ». 50 — 53.,
trenn ber §err bie Sitte gca\it}rt.
VI. P'xe Qxi'ätixQeM c^bftii)tfn (^otie» b« feinen Prüfungen.
1. SBaö er babitrd) bei nn§ errcid^en wiü.
a) SSir foücn «nfere menfd)lid)c £il)ninad)t unb §üIf(Dfigfeit erfennen
». 47.; — b) mir foßcn burd) feinen (gobn bü il)m $ü(fe fud)cn
V. 47.; — c) mir feilen, auct) menn er ju jegern fd)eint, in äJer;
trauen unb ©cbet bebarren i\ 48. 49.
2. SSa§ er unö gemäbren miß.
a) (rr min ben ©laubenben belfen u. 50. 51.,; — b) er miß eS tbnn ^ur
redjten Stunbc t. 52.; — t) er Kitt un5 baburc^ im ©lauben be-
fepigen i\ 53. 54.
2lm 22. öoimtaigc itad) ^rinitatis.
gjJcitt^. 18, 23—34. spi)il. 1, 3 — 11.
3m Q5{eicl)ni^ üom (Sd)alBfned)t ftcUt un§ fcaö (^oangclium bie
Q)r6^e ber f|c»tttid)en ©nabe üor bie ^^lugen, aber ber l)artt)erjige, ge«
fu()llofe unb unüerrDt)nlid}e ^ned)t bcnu^t tk il)m mtberfat)rne S5arms
()erjigfeit tud)t auf bie red)te SBcife, unb irirb baburd} felbfi (Sc^ulb,
ba^ er be§ i[)m jugeiüanbten .^eilö »erluftig get)t. S5ie (Jptftcl ftimmt
barin mit bem Suangelium i'iberein, ii<\^ in it)r i^a§ ganjc d}riftlid}c 8e=
ben mit allen feinen 5riid}ten al^ eine Söirfuncj ber Q5nabe ©ctteö be;
fd)rieben mirb; unb ivenn ber ?j)^enfd) burd) 8eid)tfinn, St)ort)cit ober
Slbfall ber atlejeit mirffamcn ©nabc ©otteö nid)t \v>d)xt, fo s>oücnbct
biefclbe and) t(\& in i^m begonnene gute 3Berf, ivaö frei(id) bei jenem
(Sd)a(f^fned)t nid)t ber %a[l amr; riicffid)tlid) auf biefe 23oUenbung beö
(^riftlid)cn gebenö bilbet bie (Spiftel tt)eilmeife einen ©egenfa^ gegen ta^
Soangclium.
I. fl)\U 1, 3—11.
S^aö ganjc ^riillid)e geben ifi ein 2Bcrf ber gottUd)en ©nabe;
1. in feinem Urfprunge b. 3—5.;
2. in feiner görbcrung »,6-8.;
3. in feiner 23ol(enbung ». 9—11.
1. Xa€ d)riftlid)c geben ift ein SBcrf bev göttlid)cn
5(m 22. (Sonntage nad; ^rtititati^. (Jpiflcl. 301
©nabe in feinem Urfpmnoe, fo fic^t e^> ber ^cil. Sipoflel an, ins
fccm er 0ott für ttc 93cfc^runii tcr %M>ili^>pfi^ J" (Sbrific unt für i^rc
©enicinfdnn't oni Cii>aniTcliiim bnnft, tciiii anr banfcn für eine nnö ers
ivicfcne 21>pl)ltbat, für ein fln5 freier l*iebe nnö i3emad>tcö ©efcl^enf,
nid)t aber für cttrat", iva<> avr allein unfern 33cmü()ungcn, unferm
^ifer nnb ^IcijR jufd}reiben jii tlMincn ojlauben. 3d) banfe meinem
Q)ctt, fo oft id) eurer i^cbenfe {i\ 3.), über euere (5emeins
fd^aft am (rimniielium vom crftcn S^age an bif^ber (to. 5.); fo
mildert fid) ber ^Ipoftel, mcld}cr in sp()i[ii>pi jjeprebiijt, bort eine djrifis
lid)e ©cmcinte oicfammelt, unb ben erfien ©rnnb ju weiterer S^erbreis
tinuj be>5 Cbriftcntbumö jiclcs)t batte; aber er mipt btcfe jilücflidjcn Qx--
folcje nidtt feiner übatii^fcit, nod) feinem Cifer, noc^ feiner Ä!ug[)eit
bei, er mapt nid}t fid} bic Qijxt an, fonbern (]iebt }iz öott, bem fie c^c.
bü[)rt, unb ban!t i[)m, nlö bem, bcffcn S3arm()er5is3feit bie spi)i(ipper
jur Q)emeinfd}aft bec^ (5'i>ans]cliumö ijcbrad^t ()attc. SBie l)ier, fo ift eö
ftctö unb ailentbalben; Q5ott felber ift nad) feiner fönabe ber Urt)eber
beö d)riftlid;en i^cbeng, möije es fid} in einer ©emeinbe, ober in einem
©injelnen finben.
(Jine befonbre ^'6ttlid}c ?5Üguni) t)atte bic 2t)äti()feit bei Stpoftelö
für bie ^(u&breituni) bei (f-üani)eliumg nad) (ruropa binübcr gelenft
(SCpcftj}. 16, 9 — 12.); fo ireift Q5ott nod) immer feinen S3oten bic
<Stra]pc, ivcld)e fie jiefien follen (^tpoftg. 8, 26. :c.); in ^t)ilippi fanb
fcer ^Ipoiul einige empfvinglid)e ^crjen, unb ß-reigniffe, bie }\d) bafelbft
jutrugen, roirften, ivie ungünftig fie and) fd)ienen, bcnnod) fe()r förbernb
für i>a6 (^öangclium. *2o ift e§ ©ottcö ©nabe nod) jei^t, bie o()ne um
fer 3ut()un bie ^erjen für fein SBort öorbereitet burd) Slnorbnungen
unb 5Bej3eben()citen, bie feine f'öniglic^e fKegierung orbnct; er jicbt bic
Q5cmütbcr jum 3obne, er fenbet ^Vcbiger, 33oten bcö ^eil^, er fegnet
ta^ berh'inbigte SBort, ta^ c-$ nic^t leer ju i^m jurüc!fommen barf.
'iOa€ ^eftet)en bcö öffent(id)cn ^el)r; unb sprebigtamteö unter unö ift
©otte§ (S'inridjtnng: ivenn ^^^iffionare^^n $fi^f" ^*^^ ©ebeimni^ ©ots
tcg bon ibrer S3crufung ju (5()rifto »erfünben, fo ift i$ bem SßiUen @ots
teö gemalt; roenn in bcr ^eibenivelt c^riftlictie ©emeinben gefammelt
trerben, fo ift es eben fo fel)r ein 2Berf ber g'6ttlici)cn ©nabe, aH itenn
im v2d)oo^c ber d)riftlid)en Äird)e ßiner, ber bis()er im geiftlidien Zote
gelegen ^atte, burd) bie ^rebigt bcr S3u^e ober ber 23ergebung ber
(2ünben jum d)riftlic^en geben enDad)t; tvenn über Cinjelne ober über
23ie(e gro^c unb fräftige (Jrroccfungen fommen. grünblid)e 33efebrungen
unb ein d)riftlic^cö geben fid) entroicfcin, fo ift es ein SBerf bcr ©nabc
bcffcn, bon bem alle gute unb alle foüfommenc ©abe ^erabfommt, ber
uns reid)lid) fegnct jnit allerlei gcifilicbem <2egcn in ^immlifc^en ©ütern
burc^ (S^riftum.
Sßir foUen es nie ijergeffen, taf; adeö rf)riftHd)e geben, ivo es and)
immerhin fid) finbe, fd)on feinem Urfprunge nad) ein ©nabenroerf ©ot^
363 2(m 22. ©onntagc m^ Zxinitaii^. (J^ijlel.
teö i|l, bamit mx ©Dtt in unfern ©ebeten ben gebiit)rcnben 2)anf bafür
bringen, ivie ber ^eil. ^aiilng, ber in feinen ©ebeten mit gi'irbitte bct
ju ß^rifto befe()rten -^^ilipper cincjebenf war, unb mit freubigcm ©cfü^l
feinet $erjenö ©ott für biefeg ©nnbeniüerf an bcn ^t)ilippern banftc,
bei meieren er als SBerfjeug gebrandet luorben war, bal)cr fagt er: '^6)
banfc meinem ©ott, fo oft ic^ eurer gebenfe, roelc^eg id) allejeit
t^uc in meinem ©ebet für eud) alle, unb tt)ue baS ©ebet mit
greuben (to. 4.). 3c lebt)after mx bon biefer SBat)rt)eit burd)brungcn
ftnb, tK\^ alles d)riftlid)C geben eine SBirfung ber göttlichen ©nabc ift,
befio t)erjlid)er unb inbrünftiger werben wir bitten: 25cin £f\eid) lomme,
JU uns unb JU allen ! ad) ©Dtt, wirfe mit beiner ©nabe, ba^ bie «Süns
ber befe^rt, bie Unreiffenben erleud}tct, bie nod) ferne finb, t)erjugejogen
werben, begleite mit beinem (Segen bie sprebigt beineS SBortee, unb
mad)e es allentt)alben fräftig.
2. S>a» c^rifilid}c geben ifi ein SBerf ber göttlichen ©nabe
aud) in feiner görberung (gortgangc). Sluc^ bie junge (Saat bebarf
nod) beS (Segens öon oben t)er, ®onnenfd)ein unb Stiegen ju i^rem
SBad}St^um; ot)ne fortgefe^te Pflege würbe baS junge geben bolb wiebet
erfterben^ baS leiblidjc fowo^l, wie baS geiftlic^e. dUd) bem JDanfe
fprid}t ber ?(poflel fein gläubiges 23ertrauen auS, ta^ ©Ott, ber Urheber
i^rer ©emeinfd)aft am (Jbangeüum unb mit (Jt)rifio, in ©naben md)
ferner i^rcr fid) annel)mcn werbe, er fagt (ü. 6.): Unb bin beffelbi;
gen in guter ^uöerfic^t, bali, ber in eud) angefangen l)at
baS gute 2Berf', ber wirbS aud) toollfül)ren, bis an ben Zag
3efu S^rifti. JDie S3eM)rung eines ©ünberS, b(\^ er ju ß^riilo
fommt, ifi eine gewiffe ©rflärung öon (Seiten ©otteS, ba^ er bie SKet:
tung, baS ^eil beffelben will; unb ©otteS Q5i^bm unb S3erufung mögen
i§n nic^t gereuen-, 3«f"ß S()rijiuS ifi geftern unb ^eut unb in ©wigfeit
berfclbe; fo toiel bemnad) an ©Ott liegt, foll bai gute SBerf ber fStUly-
rung, beS ©laubcnS an 3efum ßl)rirtum, ber gänjlidjen unb völligen
Uebergabe beS ^crjenS an il)n, nid)t wieber untergel)en, fonbern 5)ielmet)r
geförbert unb gepflegt werben, wenn nur ber (Sünber nid)t mut^willig
toon feinem SKettcr fid) loSrei^t, üon (5t)rifio abfällt, ©ott felber ift eS,
ber nac^ feiner ©nabc baS in einem ^erjen begonnene gute SBerf för*
bern unb fegnen will.
3n feinem Sßorte unb burd> bie öffcntlid)C 33erfünbigung beffelben
rebet ber $err JU unS; bie fein SBort gern ^örcn unb bcwal)ren in einem
feinen guten $erjen, werben babnrc^ immer met)r erleudjtet, gcbeffert,
get)eiligt, im ©lauben geftärft unb in ber ©emeinfd)aft 6l)rirti erhalten.
erfat)rungen am $erjen üon ber ^raft unb bem (Segen beS göttlid)en
SBortS, ^•rfal)rungcn öon bem $cil in G^rifto, toon bem grieben, bcn et
fc^enft, öon ber greube, mit ber er erfüllt, toon bem Srofi, mit bem er
beruhigt, bienen jur görberung beS in bem S3efe()rten begonnenen guten
SBerfS. es fmbet ein geifilidjer 2Bad)St^um fiatt man fd)reitct fort
2lm 22. (Sonntage nac^ Jl^vinitati'ö. (y^ijicl 363
öon glc^t jii ^id)t, i^on Ä(flr()eit ju ^lrtr()cit, »on ^raft jii ^raft; bie
<^ki^t in teil ä3crfiid}uthKn werben immer Icid)ter; (Sl^rifiuö roirb je
li'inj]cr, je me()r inifcr ^5■m unb unfer \Hllcv. llnb bicfe J-'orberunj} bc^
geiftlid)cn, i)Dttltrf}en gebenc> oe|'d}ic()t bU an ben %a\} 3cf» C()rirti; bo5
jiinäd)ft ber Zciij, ivo (5()riftiiö fcmmt, uni5 ju fid) jii rufen, iv»o ivir bie
Seit mit ber CMvijjfeit bertaufd^en. S)a}; ober jcnfcitß i>a6 girte 2Berf,
iveld}ec' öott biird) (S()riftum ()tcr in nn^^ be^^inncn iviU, nod) antjefangen
werben fcUe, fajjt bie t}cil. >2d}rift nid)t; el)c ber ."perr fommt, mu^ £)el,
^inreid>enbe»o £;el ba [ein, muß ber <Sd}muc! be^ t)pd)5eitlid)en Äleifceö
auijekiit werben, miiiTcn bie ^ned}te nuf bie '^Jlnfunft it)reü $errn in
S3ereitfd}aft fteben.
5^ie fertojcfe^te görbcrunij bc'3 d}riftlid}en SebcnS üon Q3ott ju ^ofs
fcn, bcwcvjt ben Stpoftel bie ßrfat^runj] ber i3cittlid}en .^iilfe unb «Stars
fung, bie i()ni in feinen geiben unb S^rübfalen um bcö ©üongeliumS
wiücn, in feiner ©efancjenfdjvift ju 9\om, ju Slieil würbe, benn er öers
antwortete unb befräftigte bao ©»angelium in feinem ©efängniffe; ©ott
gab i[)m Äraft jur Streue, ju mutt)igcm unb ftaub[)aftem a3cfenntni]P/
unb ta ©Ott berfelbe ift gegen alle, bie an feinen f)eil. 9Jamen glaus
ben, fo l)cffte ber 5(poftel mit gutem ©runbe, ta'^ aud) bie ^^ilip*
per, weld}e ©enoiTcn berfelbcn göttlichen @uabe, ??Iitglieber ber Äirc^c
ß^rifti waren, eben fo i>on @ott unter i[)ren S^n'ibfalcn geftärft werben
wi'lrben jii ftanbf)after S3efiegung berfelben. S)iefe feine Hoffnung auf
fortgcfe^tc gorberung beö d}riftlid)en gebend, felbft unter allen geiben^s
fiiirmen, fpric^t ber ^eil. spauluö in folgenben SBorten au5 {x>. 7.): Sßie
e^ benn mir billig ift, ta^ id) bermajpen üon euc^ allen ^alte,
barum ta'^ id) tud) in meinem ^erjen t)abe, in bicfem meis
nem Q5efängni|p, barinnen id) ba^ ©öangelium verantworte
unb befräftigf/ «l^ bie i^r alle mit mir berQ5nabe tt)eil^afs
ttg feib. 2{ud\ unter (Stürmen unb Ungewittern unb unter S>\egcns
fc^auern gebeizt bie <^aat, fie finb i()r fogar nDtt)wenbig jum SBac^^s
tf)um; nid)t anberö ift^ mit bem guten SSerf bes ölaubenö in unö;
geiben unb Slrübfalc bewahren unb boUenben ben ölauben, reinigen
unö öon Siinben, laffen un§ befto met)r G^rifti ©emeinfc^aft fuc^en,
unb gefd^ü^t unb getroftet bon il)m wiffen wir, bai? alleö ju unfcrm
Söeften bienen mu^. Sld)! wenn wir nur wiffen, ta^ unfcre Sieben
(|l)rifto anfangen, unb nid)tö al§ i^n unb feine Q)emeinfd)aft begehren,
fo f'önnen wir über i^r ®d)idfal, felbft wenn fie Sd^were^ bulben unb
S5ittere6 erfal)ren muffen, fcl)r rul)ig fein; fie laffen Cl)riftum nic^t; unb
er Uifit fic'nid)t; wenn aud) ber äuf^cre ?))tenfd) öerwcfet, ber innere
wirb bou üage ju 51age erneuert, unb wie ©ott, ber $err ber 9^atur,
ben Stürmen unb SBogen gebietet, fo ©r md), ber ©Ott aller ©nabe,
ben gcibeneftürmen ; biö ^iet)er unb nic^t weiter, fprid)t er, unb fie ge;
^ordjen; er ftärft bie Sd)wad)en; er fegnet unter JDrangfalen, unb bie
neue Sreatur gebeizt, wäbrenb ber Seiben^brucf auf if)r laftct. 23on fei:
364 Slm 22. ©onnta^e m^ Xxmtatx^. (^;pi|!e(.
ncn l)erjli(^ öelicbten spfiilippern ern^artet ^auluö, ba^ ©otteö (Snafcc
fte, tvie i^ti, f^cirfen lücrt^e; feine Siebe fpridjt er i()nen in ber 33erfi^cs
rung au^ (ü. 8.): SDcnn (Sott ift mein Senge, rolc niid) na^
tnd} allen verlanget öon .^erjenggrunbc in Sl)rifto '^t\\x.
3n?ar f'önnen ivir nnfere ©eliebten ntd)t ftörfen, it)r d}riftlid)e§ geben
nid}t förbern, tag t^ut allein ©ottc^ (^nntc, aber aU SBerfjengc ge^
branc^t er nnö oft, nnb njenn fie nnfere Siebe fennen, üon unö baö
SBort liebreid)er ^iTmal)nung nnb S3itte l)'6ren, jvir mit i^nen nm %0X'
ternng teö innern guten SBerB beten lonncn, fo ift ba^o oft ein fe^r
jDirffameö ^ülf^mittel, ba^ fie bcfto treuer unb f^anb^aftcr augt)arrcn,
befio me[)r an (Sl)riftum fic^ anfdjlie^en, unb fo in feiner ©nabe njad}fen.
3. 2^a^ d)rifilid)e geben ift jule^t auc^ in feiner 33oll:
enbung ein Q)nabeniv>erf Q5otte», nnfereg ^eilanbeö. @ott ift
cö, ber beibeS in unö roirft, lai> SBollen unb ta& 33ollbringen beö
Q)uten; eö liegt alleö an feinem Erbarmen; roir muffen um feinen
(Segen, nm gnäbige 33ollenbnng be5 »on i^m begonnenen SBerfeö i^n
anrufen; ba^ tl)ut ^auluö für bie spt)iiipper (ü. 9.): lUib ba felbft
nm bete id), ta^ eure Siebe je me^r unb met)r reid) iverbe in
allerlei ©rfenntnif; unb &rfa()rung. 3" t>er Siebe ju föott unb
ß^rifto V)oUenbet fid) ba^ d}riftlid}e Seben; je inniger bie Siebe, befio
üollfommner ta§ d)riftlid}C Seben, benn wo eine g-i'illc »on Siebe, ta
rocic^ft man and) in allerlei ©rfenntni^ d)ritllid)er Scf)re unb g'öttlidjer _
55Ba^rl)eit; bem bloßen SSerftanbe eröffnen fid) nid)t bie S^icfen göttlicher
QxUnntm^, aber trer burd) Siebe ju Cl)cifto in it)m lebt, ber erfennt
aud), t<[^ in i^m liegen alle (£d)vi^c ber SBei$l)cit unb ber (!rfenntnif;,
ber mad)t immer mel)r G'rfat)rung öon biefer Siebe, b. t). ber bekommt
eine red}t innige unb lebenbige ß-mpfinbung, ein befeligenbeß Q)efüt)l bon
ber Siebe Q5otte5 unb Cl)rifti gegen un^ (Si'inber. 3^ Setter bein @efiil)l
für bie gro^e Siebe unb ©nabe beineö ©otteö i|l, befto me^r tooUenbet
fid) bein (^riftlid)eö Seben md:) baburd), bn^ bu ptüfcn mögeft, tvas
i>c^^ S3efte fei, auf i>a^ tu feift lauter unb unanftö^ig bif>
auf ben Sag G^rifti (ö. 10.). $Die Siebe ju Q3ott unb Gt)rifto bnrd)--
bringt bic^ ganj unb gar, bu lebft nur in biefer Siebe, ba lernft tu, in
forgfältiger Prüfung an ©otteg 5Bort, roaS tu unter alleii 23erl)ältniffen,
in jeber Sebenölagc ju erroal)len, ju tl)un unb ju laffen l)atT:, um @ott
unb 3ff" wol)lgefällig ju fein. Sßaö bn fürs S3efte, alö bem SBiUen
©otteS gemä^, erfannt t)aft, baS erroä^ltft, t()ufi, öoUbringfl bu nun
njirflic^, unb fo wirfi tu je Uinger je mel)r, unb bleibeft aud) louter unb
nnanftöfjig bis auf ben ZaQ Cl)rifti. 3" ^^^'v ^^lel)nlid)feit mit ei)rifto,
ta^ tu in fein a3ilb toerflärt ivirfi, bef!el)t biefe Sauterfeit unb S>ieinl)eit
beö d}riftlid)cn Sebens, (St)riftuSä^nlid)feit ift giel unb ä5ollenbung beS
in uns begonnenen guten 2Bcrfi°, unb jrer anberS, als ©Ott irirft bie«
alles ; ol)ne i^n fönncn ivir nicbtS lt)un? feinen ©eift fenbet ßl)riftuS in
bie treuen, i^n liebcuben .f)erjen, unb fo ivirb nnfere ä>oUenbirn0 gewirft,
Um 22. ©cnittagc na^ Zvinitati^. (S^H^tl 365
»cld)cö ein ©nobcnrocrf Q5cttCv- ift. 3c länger bcr G()rifi lebt, *bcfto
met)r anrb er erfüllet mit 5n'id)ten fcer G)ercd)tii)feit, bie burd)
3efnm 6()riftum j)efd}et)cn (in end}) jiir G()rc nnb gobcöots
teö {\>. 11.). li"in jiiitcr S3atnn t\\ic\t c^iüc ^xiidjtc, unb immer reid);
lid}crc, je mcl)r er anid}ft; alfo and) ber Cl)rift, ein ^nnm ber ©ercdjs
tiijfeit; aber ivaß er ivirft, nül^t er fid) nid)t bei; id) lebe, facjt er, boc^
nid)t id), (5t)rirtni5 lebet in mir; feine @nabc ift in meiner ®d)iimd)()eit
nuHd^tii); föott 5)cbubrt bie Gl)re! X^ic ticfftc nnb ciriinblid)fte ^emntf)
bleibt bc« Cbriftcn ^Sd)mnrf, fie iviid)fi foijar mit ber 23olIenbuni) feinet
inneren ^eben-o, bcnn er \vt\\i,' baj5 er jn ii»tcn Sßcrfen k3efd)aften ifJ,
baf; alle ^raft nur ©ottes? ift, nnb ba|? @ptt allein 8ob nnb ^()re ges
biii)ret, ber burd) ^s^ium öbriftnin fein ^^nabeniverf in nnö an()ebt, fcrts
fiitjrt nnb üpllenbet, ^^Imen.
;.'^..' 2ntt)er. Q€ roirb öornä'mlid) in bicfen ^Sorten nn§ öorgemalct
ein rcd)t ßbenbilb ober (konterfei, it>ic ein d)riftlid)eö $erj geftaltet fei,
fo mit (Jvnft glaubet an ba^i t)eil. Cfüangelinm. Xaf-' Ö'rfte, be'o t)iemit
(2t. ^^aulng nnu ein ß-rcn'pd gicl't/ ift/ ^^'^fi tvit^ and) foUcn banfbar
fein, bcnn ivir ()abcn fein anber, nod) bcffcr äuf'erlid) ©ottec-bicnfl nnb
SBBerf, benn ta& bie (Sd)rift ()ciget ba» S>anfopfcr, ba^ mir nid)t allein
mit 5}hinb unb SBorten, fonbcrn toon ganjem $erjcn, lua» tvir mit Seib
unb geben ücrmogcn, ju 2ob nnb -^rci» feiner ©nabc, öottcö SBort
prebigen, ()üren, c()ren unb fövbern. — 2;)a^ anbete $H?erf, fo ()tcr vSt,
spanluö üorbilbet, ift, tn^ bie CSbriften foUen beten, benn e» gel)üret bei*
bcö jufammen, für bie enn-^fangene 2Bo()It()at banfen, unb bitten, ta^
©Ott fold)Ci-, fo er angefangen, bei nn» ftärfcn unb erl)alten irolle; bcnn
biefeö geben t)at nod) nid)t baö (!"nbe erreid)t, ta e^ tiinfommen foll,
fonbcrn nur bie angefangenen ßrftiinije, unb luir t)aben nur einen ä5ors
fc^macf be^v fo ivir begel)ren.
I. ^ctrad)tungeu über unfere ©£metnfd)aft am Cuanflelium.,
1. SScrin beilegt fcicfe ©eineinfcbaft?
2; unb tt»Dju i'erpflict)tet fie unö ? ©ouarb.
11. Wxt mir auf eine fdjt f^rtftUd)? Weife nnfetet abmefenben
/reunbe geienlien f0Ucn.
1. SOlit ^erjli(f)er Ibcilnaboie;
2. mit berjlid)em Saufe gegen ©ctt;
3. mit berjlid)em SScrtraucn auf ©Ott;
4. unter l)erj[id)cr gürbitte ^um §)etrn. ®d)uii?.
in. 11011 iem ted)tfd)aff£nen tJcrljaltcn lOes (Cl^tifien Qe^en iie guten
(ütgenfdjofteu uul> SujjeniJen fcineo tlttd)|'ten.
1. SSir muffen tiefe eigcnfd)aften unb lugcnben aüejeit erfenncn unb.
bod)ad)ten;
2. muffen ©ott, al4 bem ©cber bcrfelben, bafür banfen. ©ramer. /
IV. (Öemütljflregunflen Pauli, tfea (Öefungentn, flogen feine ^ntfjjrnkn
^reuniie.
Gö waltet in feinem Innern für fie: 2anf, — Hoffnung, — gtebc, -- ©e^rt?'
flicht, — unb fromme 2Bünfd)e. ©. i>. ^t. ©.'
366 2tm 22. ©onntagc nac^ Strinitati^. ^öangcUutn.
1. ^\)te £iucllcn;
2. i^t Umfang;
3. i^re SJvtucr;
4. i^r fegcn^teict)et grfolg. «^jr. f. ai.
VI. Ittnfwc <f?cmmfd)iift nttt Ircr d)riftUd)cn ^trd)ß, tieten ©Ufb«
wir ftniJ.
1. @ic grilnbct fid) auf bie genieinfanien Grfal;rungen ton fcer ©nabe ©ot«
teö; ba^et
a) bcr freubige Jfanf fi'ir baö, lüaö ©Ott Oirogcö an feiner ©emeinbc
get^an ^at v, 3 — 5.; — b) tk gute S«yfrfJcl)t jum §errn, bog er
au et) ferner mit bcui l^ciligen ©eitle in feiner ^irdje lebenbig »»irfcn
njctbe i\ 6.; — c) tie ^nnigfcit be^ giebeöbunbe^, ber bic einzelnen
©lieber ju einem ©anjcu vereinigt ü. 7. S.
2. (Sie itirb gefi:tbert burd) baö 'gcmeinfd)aftlid}e ©e&et
a) um ir>ad)fenbe Grfcnntnif; ©ottcö unb (5rfal)rung feiner ©nabe ». 9.;
— b) um june^mcnbe ÄBeiötieit unb §»eiligfeit aüct ©lieber ». 10.;
— c) um immer gicficre 2?etl)errlid)ung ©otteö unter nn^ unii »or
aller SBelt burd) bie bemiitl)igc Slnerfcnnung, ta'^ aüc^ Äöfilid)C in
ber 5lird)e eine grud)l bcr ©ercd)tigfcit auö ©nabcn i\i v. ll.
VII. Was »erbintitt iie ^rr3en tottijrfr Cljrift^n fo innifl mit «inanö«?
JDic Sintmürt ergiebt fid) m^ bem Seytc:
1. i\)xe ©emeinfd)aft am (jcangelio ü. 5.;
2. bie gleid)e ©nabe, beren fie t^eil^aftig geirorben ».7 — 11.;
3. itjre flcte gürbitte für einanber v. 3. 4.;
4. i^r gemcinfameö ©trebcn reic^ ju werben an Grfenntnig unb an griic^ten
ber ©ered)ti9feit i\ 9. 10. 11.;
5. bie froljc Hoffnung auf ii)te ein|lige ^ottenbung am Sage ^ff» Gbrifli
Ü. G— 10.
VIII. Per xcä)te Bul)m einer ©emeintic.
1. fEBcnn i^r ©eelforger ©Ott banfen fann für fie i\ 3 — 5.;
a) iia% fie feji^ält am Guangelio; — bj bag bicö ber ^crrfc^enbc ©c-
meinbcgei|l ijl.
2. 2öcnn er iljretnjcgen gute Suüerfid)t l)aben fann ü. C — 8.;
a) ia'^ ©Ott fie immer n.>citer fül^ren aurbe in fcer Heiligung; — b) baß
alle cinft bcr i^erbei|?enen §>errlid)fcit tt)cill)aftig njerben.
3. SBenn er freubig für fie beten fann ». 9— Ji.;
a) ba§ bie in il)r tvirffame Siebe je langer befJo cr[eud)teter teerbe; —
b) ta^ ibr ber ©ei|l bcr ^)3rüfung einmoljnc; — c) ia^ ©Ott in H)t
burd) lautern SSanbcl unb geredete 2öerfc melir unb rae^r »er^crrlic^t
rvcrbe.
II. 'maul). IS, 23 — 35.
X>a€ ©Ieid)nig Dom ®c^alfgftied)t.
(©ic()c «})afa[icln ©. 81. jc).
5Dcr cc^te öxcic^^genoffe jiel)t Q5ottc^' ©nabe nid}t auf 9}^ut^»iUcn,
fonbcrn lai^t fid) burd) bic (Si'inben bcrj^cbciibe ?^id}fid}t feinet ^errn
ju tmd)fid)tf'tioUcr Wiii^t gcgin fcl)lcnbe -ijn-iiber ernjecfen.
I. Wa» un0 JU UebenoUer l!loci)fid)t flcgen unfer? fd)UnJien pxübex
ermuntern mü|[e.
1. S)a§ a^cmufjtfein unferer eignen Sd)ulb.
2. 2)cr ©ebanfe an ©otteö unenblid)c ©nabe.
3. S>er ©ebanfe, ia% bic gebier ber trüber bod) immer nur gering unb un*
bebeutenb finb gegen unfcrc eigenen äJerfünbigungen iriber ®cU.
5lm 22. ©onntagc nad^ 2!rinttati^. ^oangctiunt. 367
4. Ser ©ebantc, baj» t»it btircb cht cntciccieniicfeßteö ä>crfa()rcn nur 2Icrflcr;
nif; lieben, bcn bcffcrn 2)iciifd)cn i^ctriitMit)^ i'eriirfad)en imb it)re 2ld)s
tiiiuV iinb gicbc ycrfd)crjeii.
5. ^ex ©cbaiifc au bic fünftige 3>ergcltung ©cltc^. (5:ollar^.
II. P'xc ^ei)vc tfcs Cpttngeltumö von licr f frjjcbuufl unfswr ^'ünbeii.
Xa& (Töangclitim Icbrt:
1. balS a[(c 3Kcnfd)cn bcr ^ünfcentcrgcbung bebürftig jlnb;
2. unb von bcn SiPrbingungcn, unter aicld}cn bem 9Kenfd)en bic ©i'lnbe »er*
geben ivirb, leint c^, ia'k baju crfcrberlid) i|l:
a) ber (glaube an taö itcltfcrfcbnenbe 2>crbieuil 3ff" Gt)tifi'/ «n ^^^
SParmbcrjigfeit ©ottc«, «.•»clc^e un« ber §eilanb erworben bat; — b)
ia% bcr "iVenfd) rcd)tfd)atfcne grüd)te bcr 33nf5e bringt.
3. 5Boburd) ermuntert unö bic ©dirift noci) befonberö im ©lauben an 6l)r{-
ftum nad) ä>crgebung ber iSiinbc ju trad}ten?
4. Saffet unö auf bic grcfic 3?crDfliditung feben, n?eld)C bic ®d)rift aii^ bcr
in Ql)xi\io bargcbctcncu SJcrgcbung ber ©iinbc für unö befreitet.
lil. pic tJcrf0l)nun0 ics ^tenj'djcn mit <!50tt.
1. Sßie nijtbig fie unö ift i\ 23—23.
2. 2Bie fie gefd)icbt i\ 20. 27.
3. SBoburd) fie fid) bemabren muß t». 27 — 35. 3.,^. asodjmonn.
IV. Wdd)es ift icr S'inn l>cr pittc: tJctigieb uns unferc §'d)ull>,
i»ic toir vergehen unfern ,S'd)uli»igcrn?
1. 5Bir machen nid)t unfern i>erfi3bnlid)en ©inn ^um spfaßfiab bcr ©nabe,
bic n.Mr von ©ott ern?arten, fonfl tarne bie ©ered)tigfeit aii& bcn Söer^
fen; eö gebt immer voran bie Vergebung, »rcldje n?ir ton ©ott burd)
bcn ©lauben an Gbriffum empfangen.
a) S5aju i|l aber nötbig — l) bic l?rfenntni(l unfcrcr ©ünbc unb (Sd)ulb
t». 23—25.; — 2) bic ^itte um ©ebulb ton Seiten ©ctteg e. 2G.
b) aöir erlangen foldie Vergebung bann — J) nur ton bcr freien SBarm*
bcrjigfeit ©otte^ in Gbriflo ^cfu i\ 27. ; — 2) in böbcrcm SRaaj^C/
als üjir termod}t i)abm ju bitten i\ 27.
2. S)|c Siebe ©otte« in 6bri|lo, üjeld)e irir erfabrcn i)ab?n, terpflid)tet unö
jur Siebe gegen tk SSrüber, fo i>a^ ber Sieblofe ber empfangenen ©nabc
»erlujlig gebt; biefc Sieblofigfcit
a) jeigt fid) bariu — 1) ta); mx nid)t ©ebulb baben mit bcm Sörubcr,
ber an nnö fünbigt t». 28.; — 2) ta^ Kit and) feiner S3ittc unfcr
$erj i?erfd)lie^en v. 29. 30.;
b) bat für uns bie traurig|len folgen, benn — l) fie bleibt üor ©ott
nid)t »erborgen i\ 31.; — 2) fie ifi eine neue, tiel fd)n3erere 33erfün-
bigung gegen bie bereite erfabrenc Siebe ©otteS ». 32. 33.; — 3) fie
forbert unö jur SSerantaortung »or ta^ ©efe§, iteld)eö un« »erbam?
men mu|8 ü. 34. 35. ,
eingang. 2)ic mciflen 3Henfd)cn rid)tcn ibrc 2Bänfd)e auf irbifd)e ©it«
ter. 35ic 2ßenigfien trad}ten nad) bcm böct)rten unb ttiid}tigiten ©ute, bcffert
»rir Sitte bebürfcn, nad) ber SSergebung bcr ©ünben. 3^ unfdjägbater baö
©ut ift, beflo grl>fi'cr tk ©nabc ©otteS, bic e§ unS fct)enft.
V. Von icr grofjen (Önatic ©attcs in icr f t-rgcbunö unfcrcr ^ünicn*
Ij SBorau« erfennen Jinr fie? -
a) au« ber ©ri>i?e unfcrcr ©d^ulb, bie ju »ergeben {ff b. 23—25.; --
b) baraus, ta^ ©ott fie, obne auf unfere ©enugt^uung ju twartcn,
au« freiem Sintriebe unb ©rbarmen »crgiebt p. 26. 27. bclb; — c)
an€ bcr 2Irt unb 2öeife, »ic er tergiebt, inbem er ©ünbcnjlrafe unb
©ünbenfd)ulb erlaßt e. 27.
2. SQoju »erpflid)tct fie unö?
a) jur gläubigen Slnnabmc beflfen, reaß fie un§ barbietet; — b) jur auf»
Tid)tigen SSefferung be« §erjen§ unb SebeuS; — c) jur banfbaren
9tac^at)raung ©otteö im 33cr^ältnlß ju unfcrcn SOiitraenfdjen ü.28— 35.
368 5Im ^ir^ttjet'^fcfJe. (Jpij^el
VI. P'xe J"luffflrtreruttgen, "b'ie mxv alle i)aben iüv tJ«fiil)itUrt>kett
«n^ ©cliull».
1. Unfcre eigene 3Serfd)uIbung.
a) $Dtc 9ercct)ten gorberungett, bie ©Ott an unS tnadjen fann ». 23.; —
l.) bie Uniulänglid)feit unferer Seiflungen; — c) inifcre offenbaren
(Sd)ulbanl)aufungen i\ 24.
2. (Sein ©rbarnicn.
a) Qx erlaubt un§, gegen ba§ ftrenge Siecht ^Bitten einzulegen i?. 25. 26.;
— b) er erläßt iinö bie ®chulb \>. 27.
3. «Sein '^DXtt gegen bie Uni:'erföl)nlid)en.
a) er rid)tet bie llntcrfct)nlict)feit burcl) 2>or^altung feiner SBarni^criig-
feit i\ 28 — 33.; — b) er iiberantaortet ben Unj?erfBbi'Uct)en ber
^ctn ». 34. 35.
2üi. i:>, 1 — 10. Offfiib, 3cö. 21, 1 — 5.
Ucber tiefi ^eft fiet)c 1. «öanb <S. 32. 33.
I. Dffenb. 3oI;. 21, 1—5.
5Mc ^eilikjfeit unb ^errltd)leit unferer .^irdjen.
1. (Sie gn'inbet fid) barauf, ba|? fie ^äufcr Q)ottc§ finb ü. 3.;
2. fie Jtiirb erfannt and ben SBobltbatcn, bie mir in il)ncn <jcnic|}en ö. 4.;
3. fie kc^t uni t)eilioc 23erpflid;tun9en auf ü. 5.
1. ^Darauf grünbet fid) bie ^ciligfcit unb ^crrlid)feit
unferer .Kird)en, ba% fie $aufer öotteS finb. ?Ug ©ott im
$aufe '^ix^ui bie ^tift6()iitte ju bauen bcfat)l, ba f|>rad) er ju ?*}^ofc
(2 «Blofe 25, 8.): Unb fie f ollen mir ein .?jeiligt()um mad)en,
ba^ ic^ unter il)nen lüo^nc; unb fo würbe benn bie (2tiftst)i'itte er;
richtet, unb nad)mal6 ber Scmpel gebaut, unb ©ott nennt biefe (Stätten,
ju feiner 23erct)vuni] unb ^(nbetung beftimmt, in feinem SBorte: Seine
S3ort)üfc, feine 25ci>iunuicn unb feine SKukftätteu; unb fo ift benn and)
in unferm S^ejrt bon ber ^üttt ©ottee bei ben ^OUnfdun bie
Sf^cbe, unb CS l)ei^t i^ou ©ott: ß-r ivirb bei i()ucn luobnen, unb
fie werben fein ^olf fein. 5{1ö ^aufer ©otteS muffen unä unfcre
Äirc^en l)eilig unb ^errlid) unb iibcrauS el)rmurbig fein; laffet un^j aber
ja nid}t tväl)nen, als ob fie an unb fi'ir fii^ t)cilii)cr trären, als anbere
£)erter ber (5"rbe, ta^$ mixte eine irrige unb nbergläubifd)e 23orftcllung
fein, recldjc bie beil. Sd)rift nirgenbS begi'infiigt, fonbern üieimcbr frafs
tig roiberlegt, benn eS l)ei^t in il)r: 25 ic (f-rbe ift allcntbalben beS
^crru; unb ber l)eil. 3lpJ^ftcl ^auluS bcjeugt: ©ott, ber bie SBclt gcs
mad)t t)at, unb alles, ivaS barinncn ift, fintemal er ift ein iperr ^m-
mcls unb ber (Srben, irot)net er nid)t in Stempeln mit .^Ȋ'nben gemad}t
(?lpoftelg. 17, 24.); ja fd}on (Salomo fpradv als er betenb tax öon il)m
erbauten Stempel einmeit)cte: Siel)e, ber .^immcl, unb aller ^immel
$immel mögen 'A^id) nid}t üerforgen, luic follte eS benn bieS .^auS tl)un,
i>a€ id) gebaut t)abc (1 ^on. 8, 27.)? Unb burd) beuj^fl^unb beS {)eil.
spropt)cten Oef. 60/ D fprid^t ©ott felbft: S^ier ^immel ift mein <2tul)l,
5Im ^{r^tt)etf)fe|!c. (TpificI. 309
nnb tie Grbe meine gujibanf; tta^ ift'^ benn für ein ^aii^, taö i()r mir
bauen tvolU, o^cr iveld)Ci' ifi bic (Stätte, ba id) rn{)cn [oll? 5llfo nid)t
an unb für fid) finb nnfcrc 3^empcl t)ctlii)er, al<5 anbcvc (Stätten, fon:
fcern allein burd) bie ei*)cntl)mnlid)C unb au^'i}cjcid)nete 23cftimnuin(}, bie
©Ott i()nen ocOfl'C" t)at; nnb biefc 33cftimniuno unfercr J^ird)en, rooburc^
fie unö fo t)cili(j unb ()errlid) erfd)einen, ifi eine jancfadjc. Söon bcr
(Stiftö()üttc faj)t ©Ott (2?i?tofc 25, 22.): 23cn bem Art, nämlid) bon
bem Q5nabenfru()l, bcn bie C5l)erubim toon oben l)er mit il)ren klügeln
bebecften, üon bem £)rt roill id) bir jcugen, unb mit bir reben
nlleö, lüaö id) bir gebieten ivill; unb bann fprid)t ber 3ll(erl)öd)fie:
?OUin ^ciu6 ift ein 33et()auö. Q5ott ivill fidj um offenbaren, ju
unö reben; ivir foUcn ju il)ni rcben, beten. Seljet ba bie au^'öejeid}s
netc S3ertinimun5) unfercr Q5otte5l)äufer. gamr ta^ SBort beö $errn ift
nid)t blo^ auf unfere ^ird)cn bcfd)ränl't, cS ergebt allcntt)alben an un5,
unb mo e§ unfere ."perjen trifft, ba ift t)eilic3cg Sanb, rcie an bem
feuriijen S3ufc^, ivo ber .^err mit ?}iofe rebetc (2 s^J^ofc 3, 5.); tvo föott
in feinem SBortc fid) unö offenbart, ba iverbcn mx ivot)l mit 3afob
aufrufen muffen: SBie l^eilig ift biefe Stätte! t)ier i]i nid)tö anberö, benn
©ottcö $aug, l)ter ift bie spfortc be5 .^limmelö! SBenn at»er aud) tk
ßTbe aUentt)alben be§ $crrn ift, fo ift bennod) bie ^eiligfeit unb ^errs
lid)feit unfercr ^ird)cn barauf gci^n'inbct, ia^ Q)otte» I)ei(!j3e^, [)errtid)eö
unb allein felionuutcnbe«^ SBort in il)nen geprebicjt ivirb; öott roill
bei un§ n)ol)nen (ü. 3.) burc^ fein SBort mit feinem t)eil. Q5eifr, unb
wir werben jein ä5olf fein burd) i^Iäubicje 5lnnat)me feine» SBort^v
unb er felbft, Q5ott mit i()nen, t^vB i)tifit, ber ^wittKinuel, luirb
■auf er ©ott fein, unfer {)öd)fteg 6ut.
.•!• SBenn tvir t)ier beifammcn finb in ©inmiit()ii5feit be§ ©eiftc^ mit
©ebet unb Sieben, bann erfüllt ber ?lÜerl)C)d}fte feine gnabcnüoUe 23ers
l)eif5uni): '^d) m\l bei it)nen wohnen; bann tf)ut unfer ()od}C)elobter ©r;
Ibfer an un^v iwiv er berl)ciii5cn l)at: Sict)e, id) bin hzi eud) alle Zac^t,
bi^ an ber SBelt Gnbe; unb ivo jtveen ober brei in feinem 9Zamen 5)er=
fammlet finb, ta ift er mitten unter i^nen. SBenn tvir t)ier im $aufä:
te^ .^errn, an bem £^rt, roo feine 6t}re H)ot)nt, auffel)en auf ^cfnm, ben
SInfänger unb 23ollenber unfercs ©lauben^, fo offenbart fic^ mK-> unfer
Immanuel, ©ott mit ung, in bem 9teid)tt)um feiner ©nabc, alö ber-
n5al)rl)aftii)e ©ott unb baB ewige geben. (Jy ift in unfern .Kirdjen feine
fold)e fid)tbare .^crrlid)feit, n?ie in ber Stiftf-bütte unb im Sempel jit
3erufalem: bier ift fein 'JdlerbeihVifieg, von einem 23orl)an() bebecft, in
n)eld)eö jät)rlid) nur Ginmal ber $ot)evriefter am 23crfö^ntaoie bincinging;
^icr ift feine SSunbealabe, bicfer fid)tbarc ©nabenftulji beö unfid)tbaren,
<jUgcgenit?ärtigen ©ottcy; aber eine l)'6[)erc ^errlid)feit entfaltet fic^ ()ier
bem geiftigen "'illugc bc^ ©laubigen, mx fc[)en ibn felbft, bm '^mmanml,
ben im %ki^d) geoffenbarten ©ott, i(ii< fleifc^geworbene SBort.-
3e^t treten inir an bie Grippe ju S3etblebem, ba fcben mx lai
Si«co Äir(t)fnjabr. II. 24
370 5tm ^ir^weiMefite. d^i^tl
^inb, \x>tld)t& ba3 gid)t ber SBelt ift, üom $immel gefommen, um uns
feiig JH ma(^en, unb anbetenb öerne{)mcn mv ben Sobijefnnj;) ber ©ngel:
et)re fei ©Ott in ber $ü^e, griebe auf ßrben, unb ben «S?enfd)en ein
SBol)tgcfaUen! SBir ftet)en am ^i^rtian, ba n>irb 3efwS »on 3ot)rtnne$
getauft, ber i)n[iQz ©eifi fommt auf i^n, unb bie «Stimme be§ 23ater«
bejeugt: ^a§ ift mein lieber <SDf)n, flu bcm id) SBp^Igefallen t)abc. Stuf
ben SBogen bcö empörten sjKeereg ift i><i^ 'Sd)iftlein (5()rifti, unb (E^riftu«
bcbrot)t ben 2Binb unt ta§> ^Xut, ta n^arb cg ganj ftiU. sjRit einem
SBort mad}t er ^linbe fet)enb, ga[)mc gc[)enb, Slaubc ^orenb, 5lu5fa$i(}c
rein; er ift mo^rlic^ ber, ber ba fommen füllte, unb mx foKen feinet
anbern it»nrten. Süif bem S3erge ber 33erflärung erfd)einen bem ©rl'öfer
srtpfeö unb ßliaf-, unb reben mit il)m i)on bem Siu^gange, ben er ju
Serufalem erfüUen feilte; unb 3efug ifl in S3et^anien, ta, am ©rabe
beö Sajaru^, gebietet er: Sajarc, fomm l)eraufv "»^ ^^^ S^erftorbene fam
^erauy; rair fd)en in (S()rifto ben $crrn ber ^^itur, ben $crrn über
geben unb Sob; fo er fprid)t, fo gefc^ie^ts, fo er gebeut, fo ftet)tS ta.
S(m gu^e beö ^clbergS in Q5et()femane fe^en lüir ben «So^n @otte§ im
(Staube liegenb, ta§ ()at er für un5 getrau; auf Q)olgat()a fe^en töir
it)n am 5lreujc erl)t)()t, für un§ t)at er ani Siebe fein S3Iut toergoffcn,
um unferer Sünbcn ivillen ift er ba()ingegeben, um unferer Q5cred)tigfcit
triUcn aufermecEt-, ben ^luferfianbenen fe()en lüir 3ur SKed)ten ber ^a\z'
ftät in ber ^ö[)e, unb ift it)m gegeben alle ©cmalt im ^immel unb auf
erben! 3ff"^r 3'.l'n'i^"ucl rcirb .l)icr bor unfern Singen üerflart; l)ier
fet)en ivir feine f)crrlid}fci-t, eine $errlid)feit als beä eingebcrnen (So()ne$
bom ä3ater DoUcr fönabe unb 2Ba()rbcit. ^Diüffcn fie un$ nic^t t)eilig
unb t)errlid) unb el)rn)ürbig erfd)einen unfere ^ird)cn, bie ^ütten Q5ot?
teS bei ben ?i}^eiifd)en, wo ber (Sp()n öotteö fid) unö offenbart, unb im
<So[)nc ber 23ater burd) ben l)eiL öeift!
2. S)ie ^eiligfeit unb ^errlid^feit unferer .Kird)en er*
fcnnen mir (\i\i beii SBot)lt[)aten, tit mir in it)nen genießen.
Sßir finb alljumal o^ne Siu5no()me unb o^nc Unterfd)ieb unb in jcber
S3cjict)ung arme, troftbebürftige ^O^enfdien ; ?!}icnfd)en aber, unfere ^rü=
ber, finb leibige -Xröftcr; fie ^abcn feinen redeten S^roft für unfcr armc5
^crj, feinen S3alfam für unfcr beh'inimerteS ©cmüt[); @ott, öott mit
unö, 3'^ttianue(, ift ber ©oft adeö S^rofte^v ber redete <2d)mcrjcnöfiiUer,
ber alleinige g^^eubengeber; unb in feinem $eiligtt)um, mo er bei unö
, it)ot)nen iimÜ, ba offenbart er fid) uns, unfer ^cilanb, unb troftet unS
in aller unferer Srübfal. Q6 ift irol)! nid)t leid)t einer unter uuy, ber
cß nic^t fd)on am eigenen .f^erjen erfal)ren l)abe, roeld}e SBol)ltt)aten öon
Öott mir an feinen DUibeftätten empfangen, unb mie ber ilreuc unb
SBal)rl)aftige bie 33er[)eiRung an uns erfüllt, i>on ber cS (D. 4.) l)ei|5t:
Qjott mirb abmifdjen alle Sl)ränen bon il)ren Singen.
SBir finb aUjumal Sünbcr, bie bcS 9üil)meS bor öott ermangeln.
SBenn mir nun barüber tief gebeugt finb, in^ mir gegen ben $errn,
5lm ^{xä)mi^c^t. <5^{f!et 371
unfern (Sott, un5 »troan^cn t)cibcn; wenn roir Seib tragen über nnferc
???i(fetf)nten ; rocnn wir unS «lü^fclig fiit)(en nnb bclaben mit einer
ferneren «oi'inbenlatl; wenn tu mit -^Vtro bitterlich weinjl, mein (Sf)rifl,
ta^ bu bcinen .^ctrn ^cfmii 61)rifium tocricuonct tiafi; wenn bu mit
^axia ??tiik)balcna bie gi'ii^c bcinc^^ i3c't'i"^eiS mit il()ranen bcr S3n^e
nnb lebhafter Svene benelj;cft; wenn bu im flufrid}tigen @cfii()I beiner
S^crfc^ulbunri bnS Slugc nidjt aufjnfcl}lai]en wngj^, bie g'öttlid)e Srau*
rillfeit empfinbcfl, bie ba wirfet jur (Seligfeit eine Üveuc, bie SfJicmanben
gereut, nnb tief im inncrftcn ©runbc beineö (5)emi'itt)c5 t)ungcrfi nnb
bürfteft nad) ber (Snatt beiney ©otteS, wadj 23crgebung bcincr (Sünben,
— nnb bu fommft in ba^^ Q)otteöI)aug, nnb t)orft bie sprcbtgt »on ber
lÖu^e unb «Si'inbenbergebung, unb im 9?amcn (S^rifti wirb bir jugerus
fen: (Sei getroft, mein <SDt)n, meine Sod^ter, bir, bir ftnb beine <Bihu
ben »ergeben, nnb bein (Glaube üerbinbet fid; mit bcm ge()örten SBort,
unb tu wirjl gewi^: '^a, mir finb alle meine «Siinben »ergeben, nn
6{)rirto 3ef» t)nbc id) tk ©rlöfung tuxd) fein SBIut, nä'mliri) bie ä^er*
gebung meiner (Sünben, für mid) ift er nm .^reujc geftorben, unb l)at
eine ewig gültige ä5erföt)nung gef^iftet nud) für mid), — bann wan?
belt fic^ bein (Sd)merj in SBonne, beine .^(age in Sobgefnng, benn fiet)e!
©Ott I)at nbgewifd)t alle S^ränen toon bcinen ?(ugen, l)at mit I)imm(is
fdiem, wal)r()aftigcm Srofi bic^ getrbfiet. Unb folc^e SBo()It^at unfereö
^eilanbeß empfangen wir in unferen 23crfammlungen, in ben SBDt)nuns
gen beö 2lller^öd)ilen, benn er wot)net in ber ^o[)e unb im $eiligtt)um,
unb bei bcnen, fo jerfd}lagenen unb gebemüt{)igtcn ©eifley finb, unb
richtet bie Q5ebeugten auf.
Unb ber Sob wirb nid)t mel)r fein (ü. 4.), fo troftet m\§ uns
fer ©Ott wiber bie (Sd}recfcn beö Sobeö. 5^er Sob ift bcr (Sünben
(Selb, ift unb bleibt bem (Sünber ein Äonig ber <S>d)Xidin, benn ber
(Stad}el beg Zcbc^ ift bie «Sünbc; o()nc ©ünbe fein Scb! wo aber (Süns
benüergebung ifr, unb im ©lauben an G^riftum gen offen wirb, ta-
triump^irt man über icn %db, ba ^I)ci^t'^: Sob, wo ifi bein <Stad)eI?
$clle, wo ifi bein ©ieg? @ott fei $Danf, ber un§ ben (Sieg gegeben
t)at burc^ unfern $errn '^t^um C[)riftum! SBo be§ $errn SBort öerfün*
bigt wirb, wo er unter un» wo()nt mit feinem Sßort, ba wirb berSob
nic^t me^r fein. Gine anbere 9(nfi(^t öom Zcbz gewinnt ber glau«
bige ßt)rift; fein $err S^riftu^ l)at bcm Sobe bie ?Oiad)t genommen,
unb geben unb unücrga'nglic^eg SBefcn anS Sid}t gebradit burd) fein
(Jöangelium; ber gläubige 6[)rift ^ält fic^ an feinet erl'öferS SBort: 3<^
bin bie 9(uferftet)ung unb tav' geben; wer an mic^ glaubet, ber wirb le«
ben, ob er gleich ftürbc; unb wer ba lebet unb glaubet an mid), ber
wirb nimmcrmcl)r fterben. ©laubeft bu bas? ^m ©lauben fiet)t ber
ß^rifl nid)t ben Zcb, fonbern [)inter bem S^obe bai neue, beffere, t)'ö()erc
geben; ber Sob ift it)m ein Sd)laf, ein .^ingang jum 23ater, ein ©ins
gang in bie ewigen $ütten; er fd)lie^t ba^ iSbor ber bittern geib«tt, unb
24*
372 5tm ^trcf)tt)eiKe|^e. (Jpiflet.
niad)t S3al)n, ba man fanti/ ge^n ju ^immcBfreubcn; iiUba roiU nn
fiij^en (Sdjci^cn ic^ mein $erj, niif ben (Sc^merj, eroig(id) erg'ö^cn! 5Der
Seben^fürfi ^cfuS (S()riftuf> l)filt fein Sßort: Unb ber Sob juirb nid)t
mct)t fein! unb im $au[e beS $crrn genießen irir ciud) bic 2Bot)(t()at,
ba^ ivir ©icijer roerben über biefen jlönig ber iSd)rcden.
G^c ber Sob ben Q5Iäubic)en erloj! bon allerlei Uebel ScibcS unb
ber (Seele, l)abcn bir l)ier auf ©rben nod) mandjeö Ziiii ju bulbcn,
mand)C Srübfal ju leiben, llnfer ß-rl'öfer fagt: 3" ber SBelt I)abt ii)X
S{noft; irer bliebe reo^l »on fd)merjlid;er ßrfa^rung Derfc^cnt? $oI)e
unb 9^iebri(}e, ?!3^ad}tii3e unb Unbefannte erfat)ren eö, iic[^ allerlei Uebd
bie traurige %o\Qi ber «Sünbe ifi. Sind) in biefer S3ejiel)ung finb roir
alljumal troftbebürftige 9}ien[d)en, unb t)aben eö n'6tl)ig, ta$ ©Ott bie
St)ränen abir>ii'd)t tocn unfern klugen-, 2;()ränen über vereitelte SBunfd)e,
über jerft'örte Hoffnungen, über bittere 6"rfal)rungen, über nicberbeugenbe
©rlebniffe, 2,l)räncn über 33erlufle, bie unferm $erjen tiefe SBunben
fd}lagen. Q5ott ijcrl)cif5t: SBeber geib, noc^ ©efc^rei, nod) (Sdjmerj
n)irb met)r fein (ij. 4.). X>ü trittft in i^a^ ©ottee^auy, tu ^orfl,
ba^ bcnen, bie @ott lieben, alle ^inge jum S3e|len bleuen; ia^, biefer
geit gelben ber $errlid)feit nic^t a^crtl) finb, bie an uns foll offenbaret
n>crbeu; l)'6rll, ta^ ©ott jeglid)en Sot)n ftäupet, ben er lieb l)at, ta^
Reiben eine erjicbcnbe Qjnabe ©ottcS finb, ta^, jver bie Slnfed^tung er*
bulbet, mit ber Ärone beö feebeuö gefrönt njcrben foll. Jöu l)Drft ta^,
imb glaubfi eS, unb Sroft fommt in bciu üeriDunbetcS |>erj, anberS als
toort)cr ftel)fl tu jcijt Reiben unb Xrübfalc an; bu . fd}mecf fl in (3t)rifto
^rieben, fiitbeft in il)m 9vul)C für bcinc (Seele; @ott t)at abgett>ifd)t alle
£t)ra'nen von beincn klugen, b(\^ geib ift öerfd)iiMinben, eö ijt in ©nabe
ijerivanbclt; ta^ ©efd}rei ift jum öcbet gcroorben, unb ber (£d)merj t)at
feinen <Stad)el verloren. Unb ein]!, menn baö G"rfie, biefeö geben,
ganj »ergangen ift, bann UMrft bii ti'öllig feiig fein, je^t feiig in
Hoffnung, bie im ©otte6l)aufc tu bciu ^crj ^(^n\, wo er mit uns ifj,
©Ott, unfer t)oc^ftcS fönt.
SBie groj5 unb unfd}iii5bar finb bod) bie Söot)ltl)aten, bie n>ir im
©otteSt)aufe empfangen! roic ^eilig unb t)crrlid) unb cl)rivürbig muffen
fie uns bal)er evfd)cinen, bicfe 2Bol)nungcn bcS '5?(ller^'Dd}ften, bicfe ^üt;
ten ©otteS bei uns ?j}lenfd)en. 3" t'en erften S!agen meines gebcnS
brad)ten meine lieben dtern mid) jum Sempcl beS Herrn, ba bin id)
burd} bie l)cil. Xaufe, burd) baS 2Baffcrbab im SBort, in ben Sob 3«^"
getaufr, in feine ©emeinbe aufgenommen, il)m geireibt; ba l)at er mid)
gct\)afd)cn Don meinen Sünben, mir geben unb (Seligfeit auS ©naben
gefd)enft; tt)m gel)orc id) feitbcm an, bem guten unb getreuen H'^t«"
3efu (5l)rifio! ?ln ber H'^ib meines lieben feiigen 23atcrS, meiner tbcuan
?0^utter, bin id) jum ©ottcSl)aufe gegangen; l)ier b'örte id) bie ^Vcbigt
beS gottlidjen SBortS, l)ier regten fid) §lt)nungcu bcS bcbercn geben*,
^ier brad}tc id) finblid)cS ©ebet unb 5-lel)en Dor ben [)immlifd)en ä>atcr;
' 5lm ^ird;)t)eit;fe|}e. (i^i^tl 373
t)ier, in bcr glitte ©ottcö, Ijabe id) meinen Saufbunb erneuert, meinen
©laiiben bcfannt, meine ©clübbe abijeleijt, '^t'iu ß()rifio mid) ganj unb
gav fiir gcit unb Giviiifcit cvjjcbcn; im Apaufc bc« $evrn, an feinem
£ifd}e, ba l)at er mid) jicfpcift nnb ijetrönH mit feinem l)cilfamen %kM)
nnb S3Iut, bcr tt)enre ßrlöfev, nnb {)c\t mir äJcrvicbuni) ber ©iinbcn im
t)eil. (SvKramcntc bcö 5Jad)tmal)lt5 oefd)enft. $icr, in ber Q5nabcn()i'itte
Qjottetv l)i»bc \A) Zxcft nnb ^rieben, ^id)t nnb geben, Äraft unb (Strtrfc
gcfunben, — l)ier nnjablige, unaniM>red)lid}e 2öot)Ut)atcn ijcnoffen, t)ier
öefd}mecft, ivic freunblid) unb gütig ber $err ift, t)ier ©nabe um ©nabe,
geben unb üoUe ©cni'igc empfangen aii^ feiner Siitte« ©elobt fei ber
$err, bcr fid; cilfo in feinen 23cr()cfen an m\& üerl)errlid)t !
3. X)ic $ciligfeit nnb ^crrlid)feit nnferer ^ird)en legt
unö enblid) (\ud) t)etlige ä5erpflid)tungen nuf. 2>er auf bem
®tul)Ie fa]s, fprad) ju 3ol)anneö: iSict)c, id) mad)e adeö neu
(t>. 5.)! ©Ott njiU aUe>S neu mad)en, aud} un», anü un^ ju neuen
Kreaturen fd^affcn, nad} feinem SiMlbe follen iviv erneuert iverbcn im
©eifte unfery ©cmi'itl)^, foUen ben alten «S^eufd^en ablegen, unb ben
neuen ?!}^eufd}en anjieljen! ©ctteg 2BilIc ifi unfere 23erpflid)tung. 6r
roill unö neu mad}en, aber nid)t o()ne unö; er a>iU unö änbern, unb
roir follen unö mibern laffen; er ivill uuy t)clfcn, unb tüir follen feine
.l)elfenbe Jpanb im ©lauben ergreifen, bamit er nid}t i'iber uncv ivie über
3frael flagen muffe: 3d) ftrecfe meine ^änbe ben ganjen Sag auö ju
einem ungel)orfamen 23olf. Diettenb nal)t unö ber .f»err in feinem 2Bort,
mit feiner ©nabe, mit feinem l)cil. ©eift; bav legt unö bie ä>erpflid;tnng
auf, ba|? »vir nid)t )>ox ihn fliet)en, i><[^ n>ir feinem ©nabenjuge unb
feinem ©nabenrufe feigen, ba|5 wir nidjt toerlaffen unfere 33ers
fammlungen! Unb ivenn ivir nun jum $aufe beS $errn get)cn, fo
gefd)et)e eS nid}t ebne 23Drbcreitung; in tiefer JDemutt), Doli ()ei]per (Sc()n:
fnd}t nad) bem SBort feiner ©nabc, mit lebenbigem 23erlangen nad)
feinem $eil; fo ivollen tvir jum $aufe ©otteS fommen! SBa» l)ilft eö
bir, ta^ bu im Sempet bift, ivenn tu nid)t felber and) ein Sempel ivirfi
bcö ()eil. ©eiftcS? SSlit 9lnbad)t unb 3"l'i"«"ft Jvollen ivir l)ier beten,
au§ ^erjen^grunbe bem ^crrn fingen, aufmerffam fein SBort l)bren, in
einem feinen unb guten ^erjen ey beivabren allejeit, unb mit ©ebulb
in guten SBerfen 5-rnd)tc bringen jum eroigen geben I ^^id)t bloj^e ©e?
tt>ot)n()eit, nid)t eitle ?^eugier feil un6 l)ier toerfammeln; geid}tfinn unb
SBeltliebe bleibe uuö fern; l)cilige (intfd)lie|^ungen ivollen mix l)ier faffen,
unb ©Ott um .^raft, ©nabe unb (Segen anflel)en, ba|; er beibeö in nnö
tvirfen möge, ta^ 2i3ollen unb ä3oUbringcn beö ©uten, bai5 er ta^ gute
3Berf i»t unö anfange unb üollenbe, ta^ er aud) unö alljumal ganj neu
mad)en idoUc. 2>iefeSBorte finb iDat)rt)aftig nnb geroif;' (ö. 5.):
©Ott roill unö neu machen, ^hin, $err unfer ©ott, fo Derl)crrlid)e
^iä) m unö, mad}e unie neu burc^ bein Sßort! mct)re SDein Öleic^ um
374 5Iin ^irc|tt)eiMe|>e. (?^ij^et.
tcr uni, Irt^ wn5 JDcinc lieben ^inbcr racrben unb einfi auc^ (Jtbtn be«
eroigen gebend. Slmen.
I. Pf. 26, 8. Von iex gxebc sunt ganfe ©0ttf0.
1. SBartim ta^elbt Siebe »crbient?
a) SBecicn feinet tüici)t:gcn unb erljabncn SSefümmnng; — b) loeü c5
Unj'ä^ligen fd)Dn ein 25orbof beS $imraelö g^roorben ifl; — c) njeil
e§ un§ felber eben ia& gercefcn i|l unb nod) immer i\i.
2. 8Bie foH biefe Siebe fic^ äußern?
a) S^aburci), ia^ tnir ta.& Unfrige jur ©r^altung beffelben nad) Gräften
beitragen; — b) burd) regcö 25erlangen, ju fd)aucn bie fdiönen ©ot*
tcöbienjtc, ju ^ören tie ^prebigt t>on lex ©rlcfung, bie burd) ßbriflun:
0efd)el)en ift; — c) bab urd), l<i^ icir unfere Siebe jum $>aufe ©otteä
auf unfre Äinber unb ipauögenojTen fortpflanzen; — d) baburd), baß
trir eö ©ctt i)fter§ im gläubigen ©ebet empfebien. «pr. f. m.
II. H'flrouf foU ftd) Vxe f'xebe £l)riftüd)er ©tmeintiftt 3U i\)tem
(f5ottesl)ttufc griintien?
1. Stuf taS S3etcu§tfein, baß jle bafelbfl in d)rifilid)cr Grfenntniß geförbert
werben;
2. unb \>a^ fie in ber Heiligung geförbert werben;
3. unb ta^ tie bafelb)! unentlid) fiel für ibren grieben, für ibre ©eligfeit
gewinnen fönnen. ©Aui^.
III. P'xe ^nd)e ouf dvlen tft e'xn Voxhxitt "be» volierx'üeUn %e'xd)e9
tiex ^errUd)kett.
1. «Sie ifi nur ein Scrbilb, wegen ibrcr ncd) unPoHfommenen Grfd)cinung
t)ienicten ü. i.,
a) ba ibre ©lieber nodi nidit ganj rein finb i'ön ©linben; — b) ba fic*
ju beu i?ergänglid)en Grfd)einungen biefer SSelt nod) mannigfache
ä?ejiebung b^it unb fo bem aßed^fel ber Irntwidelung angel)i>rt.
2. Slber fie ifi bod) fcbon ein SJorbilb,
a) in bem gemeinfamen Urquett, au« bem fie bervorgebt, eben fo, Wie
ba§ fottenbetc S\eid) ber §errlid)feit ». 2.; — b) in bem ^XDtde, ben
auct) fie yor Singen {)at, föemcinfd^aft mit ©Ott ». 3.; — c) in bet
SJerbeißung, iic ibr gegeben i\t, enblid)c Slufbebung aller Seiben
ü. 4.; — (1) in ber ^ürgfd)aft, bie fie für MS Slüeß empfangen,
©otte» SSabrbaftigfeit in feinem Söcrte ü. 5.
IV. "Knfcre ^irdjen finl> tJorbilier t>e$ §mxael$.
1. Sßoburc^ finb fie bie§? Saburd), baß in benfelben
a) ©Ott bti unö wobnt; — b) ©ott unb Cibrifiuö gcpriefen unb »erebret
werben; — c) wir Irofi in 9iotb unb Job, unb einen 2Sorgefd)raacf
ber jufünftigen ©eligfeit empfangen.
2. SSoju i^erpflid)tet un« bie»?
a) unfere Äird)en ai^ beilige Stätten pi betrad)ten; — b) fie fleißig ju
befud)en, unb — c) in benfelben uuö für ben §)immel ju bilben.
V, Ptt0 ©ottesl)ttUs fine |5ütte ©ötte0 bei "ben ^cxx\d)tn.
1. 5llö eine ©tiitte ber $»tnweifung auf taS £Keid) ber §errlid)fcit.
a) 3n ibm wirb bie ä5crgänglid)feit alte« 3rbifd)en i?. J.; — b) bie
einfüge (rrfd)einung ber triumpbirenbcn Ätrc^e »ertünbigt ». 2.
2. 21(5 eine «Stätte innigerer ©eineinfd)aft mit ©ott.
a) S;er §err ifi mit feiner ©nabe an bem ibm geweibten £)rte». 3.; —
b) er erwecft ta burd) Slllcö, KcxS gefd)iebt, taS Sewußtfein unfercr
Slngeb^i^rigfeit ein ibn v. 3.
3. Sllö eine »sstätte bimmlifd)en S^rcfie^.
a) üv wirb taielbfi tiz rcd)tc .^eilung unb ©tuifung in aller Srübfal
gefpenbet e. 4. ; — L) eö wirb bie einfiige tötlige Grlcfung eon aäem
Seib Berfid)crt; — c) eö wirb jcbem ©laubigen Sbeilnabmc an ber
bann etfd)einenbcn §errlid)leit unb ©eligfeit »etbürgt v. 5.
2(m ^{vc^mei(;fejle. (^üattgelium, 375
II. Cuc. 19, 1 — 10.
eiU 3ef"ö fluf t^cr 9\etfc jiim Icljtcti £)ftcrfcrt tiad) ^erufalem bit
griffen war, tnuj fic^ bicfc S3cvjebent)cit jii; unb t>ic SScrorbtuing biefcö
$Ibfc(;nitt6 füv bci<5 ^ird)wcit)fcrt l)at if)vcn ©ruiib in bcn 2Borten ü. 9.:
feilte ift bicfeni ^aiifc s^di iviberfabvcn.
33. 1. 23or bev (£tabt 3cvid)o t)vitte 3«f"ö ^c" blinben S3arti:
mÄu« fcl)enb öenuid}t, nun betrat er bie <2tabt.
33. 2. 3»>fi Umfiänbc merbcn befonber^ t)cröorncl)oben, ba{i gacs
d)&m ein £)berftcr ber §'6Uncr unb rcidj ivar, um i>iV$ ?lu|?crorbentlid}e
feincö ^crt)altenö iu'o [)eü|lc 'iidjt ju ftcUcn.
33. 3. Qx beoet)rte 3efi"" ju fet)en/ öon bem er oetDtl^ toiel
Q5ro^eö unb QjuteS gc()ort ()attc; unb bafj er ein fo lcb()afte^ ä^erlcingcn
nad) 3cf» Stnblic! l)at, it)n i>on -^^crfon feuncn ju lernen iviin[d)t, of;
fenbart uu'o bcn ücrborgenen Q5laubcn eineö ^erjcn», ba^ er it)n fiir
einen auf5erorbcntlid}en ^}^inn, für einen (jottoefanbten ^rDpl)cten etn^a,
^ielt; njöre er gleid)öültic) gcmcfen, er l)ätte feinen ©djritt be$l)alb
9ett)cin.
33. 4. SBeil aber ben 3acd}au» feine f leine (Sejlalt t)inbertc, im
©cbrängc beö umgebcnbcn 33.olfeö 3efum jU erblichen, fo lief er bat)in,
wo 3efum fein SBcg borbeifii()rte, unb ftieg auf einen «Siaulbeerbaum.
SBtüre eß blo^ ^ieugicrbc geivcfen, bie i[)n befcclt l)ättc, fo l)ätte biefe
Sricbfeber i[)n \vo[)i taum baju gcbrad}i-, bie iStanbcöriidfid}ten ganj
auö bem Slugc ju fc^en; aber eö roar etmaß (Sblereß in feiner <ocl)ns
fud)t, 3«^"'" J" H)^tt, unb bicß lä^t il)n alle S3ebcnHid}feiten, \va6
man ju feinem Zimx fagcn rocrbe, befeitigen. 9tang in ber bürgerUd)en
@cfeUfd}aft unb &veid)tt)um waren it)m nid}t l)inberlid) in ber 0e[)ns
fud)t nad) etanv? $ö(>erem, 23efferem. Gnomon: Vir inter suos um-
plissimus: cujus conversionem credibile est multos esse sequutos.
Per huQC divitem sauutur, quod exeinplo suo turbarat dives alius
c. 18. 23. Externa inorutn civilitas uon pateretur virum auiplissimum
in arborem cousccudere: sed viucit fides. — Caivia: Signum vcbe-
mentis desiderä fuit, arborem conscendere, quam divites ut pluri-
mum sint fastuosi, sequc specle gravitatis venditcut. Etsi autem ia
Zaccbaeo nondum erat formata fides, fuit tarnen haec praeparatio
quaedam. Neque enim Christi conspectum sine cociesti iustiuctu
tantopere expeteret: dico in eum finem, qui statim apparuit. ftuos-
dam enim band dubie impulit vana curiositas, ut Christi visendi causa
etiam ex locis remotis accurrerent, se«i ex eventu patuit, inclusum
fuisse pietatis semeu in auimo Zacchaei. 2ut[)er Äird)en = ^. 15,
490.: ^n bicfem Ü-bange(io töirb un§ abermal \)orgel)altcn, a(ö in einem
(Spiegel, bie gottlid)c öiitigfcit, nämlid) alfo, bai) er mi'iffe anfe^cn, aufs
net)men unb tröften alle, bie ba betrübt finb im Öeifi unb bie it)n fu?
(^ctt; unb fo »er<ftd)tlid)cr fie finb üjr ben ?Oteufc^cii, fo angcnel)mer
376 2lm ^ir(|n)e{^fe|!c. (Joangeltum.
flnb fie üor ©otteö Slugen. 2^enn ber dlaim göUner tunr bei ben '^m
ben ein benid)tii)ter iinb öeräd)tli(^er 9^flme. ®o a^ar nun biefer gac:
d}flu§ ber 23orne()mfic unb £)berfte unter ben Zöllnern, iinb alfo ber
9(Ueryerad}tetile. lieber ta& tvcir er nud) reid), bcAi ba billig I)cjtte fol*
len ba§ Sveic^ ©otteö cntjoiien werben 8uc. 18, 25. Siarum i\i bic
$iftorie l)ier öon 3acd)ii'o erjöt)let nl5 ein 2önnberit>erf, ia^ er rcid) ifl
öeroefen, nnb bod) begel)ret l)at, (S[)riinim ju fe()en. 2Iuö bem euans
gelio erfd)cinet flar, bai^ er Dor i()m [elbft geftunfen nnb ganj nid)t5
üor fcinhi Singen gebmid)t t)abe, ber fid) and) nniviirbig gcfd)ä^t i)at,
t(\^ ein fo(d}er groj^er, mäd}tiger sprpp[)et foUte bei i()m jur ^erberg
einjiet)en; bie $D()enpriefier jn ^'^i^nf^'I«"' ""^ »'^^ nnberc mct)r I)ielt er
für nji'irbig eineö folc^cn Q5aftei?.
33. 5. ^tf"^/ ^^^ ^erjen^fi'inbiger, ber n>ot)l roeii^, n^n^ im ?0^ens
fd)en ift, ber tn& '^mmfiz ber ©enu'itl)6üerfaftung beö gacdjmiS erfc^aut,
unb ber fietö bereit ifi jn fegnen, xv>o man nur für feinen (Segen ein
offenes, cmpfmiglid)e6 ^erj ()at, ruft mit juborfommenber Q)üte unb
unbefdjreiblidjer Seutfcligfeit bem gncdjö'uS ju: (Steige eilen b ()er;
nieber, bcnn id) mu^ t)eute ju beinern ^aufe cinfe()ren!
Calvin: Memorabile gratiae specimeu, quod Zaccbaeum praevenit
Dominus, nee exspectat ejus invitationem, sed ultro doini ejus ho-
spitium sibi quaerit. Sciinus, quam odiosum tunc fuerit, imo detesta-
bile Domen publicaiii: idquc paulo post exprimet Lucas v. 7. Insig-
nis ergo filü Dei bumanitas, ad eum accedere, a quo vulgus homi-
num abhorret, atque id priusquam rogetur. Sed uibil mirum si hoc
honore dignetur, quem jam occulto Spiritus motu ad se traxit: quia
praestantius fuit donum, in ejus corde babitare quam domum ingredi.
23. 6. C'ilcnb ge()ord)t 3ct<^)^ii'^ unb nimmt %t\\\\\\ mit greuben
auf! SBiio wirb fein $erj gcfüt)It t)aben, aVi er bieS Söort a\\^ 3efu
«Slunbc t)'örte! Sut{)er ^ird)cn:^. 15,496.: SGBie t^ut aber bu nrme,
bürftige, tterfd}mad}tetc «Seele? (Sie fieigt eiienbs herunter unb nimmt
ben ^errn 3efum an mit greufccn, auf baf; fie fei ein gel)eiligter Slem«
pel beS $errn in (Snvigfeit, mie (St. ^Paulus fagt 1 5\'or. 6, 19, 20.
SBcnn in biefem Sempel ^ird)weit)ung ift, fo ift esS eine innerlid) öers
borgene ©nabe.
23. 7. S^ie ®elbftgered}ten murren ftetö über bie Q)nabe ©otteS,
wenn fie einem *Sünber ju £[)eil ivirb, unb ^t><ic) fann fie nur bem bu^s
fertigen unb gläubigen (Sünber gefd)cnft it)erben Sap. 7, 39. (5ap. 15,
1. 2. Calvin: Mundus, quum expositam sibi gratiam Dei negligat,
eam ad alios transferri morose obstrepit, Sed videamus, quam ini-
quum fuerit murmur. Absurdum esse putant, quod bominem scele-
ratum dignetur Cbristus tauto bouore. Quem uulla premit sitis, est
sitientibus asper. 2Ber über 33egimbigung eincö anbern murrt, ber ifl
nod; fern ben bem spunfte begnabigt ju lüerben.
«ß. 8. SBa^ t)ier erjü^lt wirb, l)at fid) ir»al)rfd)einlid) am folgen*
5(m ^irc^tveiKcf^e. (^üangeltum. 377
fccn Sage jugctracjcn, tifl^bem gcicd^^luö bie ScbcnSroorte bei ^crrn in
f(d) niifiicnommcn t)atte, imt' biird) bicfelbcn ju fo ernften unb ()eüigen
&ntfd)lie);uiigcn l)ingcfi'il)rt wax, wie er l)icv auvfprid^t.
X>ic ^illfte meiner ©liter gebe id) bcn xHrmen, nilmlic^
fortan, id} ivill e& Ü)m\, it»iU nnn reid}e SBcrfc ber S3arml)erjigfctt i'ibcn;
eö ift Qjeliibbc, nid}t «Sclbftru^ni.
Unb fo id) jcmanb betrogen ()abc, id) jverbe fo genau unb
forgfältig, ivic niöglid), nad)forfd)en, ivo id) mir cUva eine (irprcO'nng
l)abe ju <Sd)ulben fommen laffeu; unb bann erfe^e id) e^ üon nun an
Dicrfältig. (inomon: lugeuua coufessio, voluntaria restitutio. Qua-
drupliim ex lege; Israelita fuit Zaccliaeus cf. Exod. 22, 1. Jes.
58, G. — Calvin: Ab hoc exitu fieri Judicium debebat de Christi
facto, sed ita praepostere festinant homines, ut locum Deo nuUum
relioquant. Porro Zacchaei conversio a fructibus et externis signis
describitur: quia probabile erat, eum suas opes multorum damno
auxisse. Q.uaravis nuUa bic iuterioris poenitcntiae fiat inentio, Lu-
cas tarnen intelligit, ex viva illa radice prodiisse pium Studium, quod
in Zacchaeo commendat Eph. 4, 28. 2ut()er Äird)ens^p. 15, 499.:
^Dica^cil bcnn nun ber $err in feinem Jlempel tvot)net, fo lebt nun nid)t
ber ?}ienfd), fonbern (S()riftU'5 lebet in it)m, tveld)cr fein iperj unb feinen
Q5ei)l mit ©naben fo burd)goffen ()at, ba|? er nun l)inge{)e, n)ol)in ber
$err nur tviU. ^<\ miiffen benn balb anbere i5ri''<^tf [)ernad) folgen,
ba aMrb ber ?!?Ienfd) gar anbcr^v f'^^jct «^»li) ein anber geben an, roie
3acd)äuf^ t)ier tl)ut. Sawater: SBat)re S>veIigion ift nie o()ne n)a{)re Suj
genb; ivcr ben (Sd)abcn, bcn feine (eibenfd)aftlid)e geben^art üerurfac^t
l)at, bergiitcn fann unb nid)t üergiitet, ift fein red)tfd)affener greunb ber
SKeligion unb S^ugenb. 0)laube unb Siebe, öered)tigfeit unb S^ugenb
floffen jufammen im ^erjen bcö 3acd)auö.
23. 9. .^eute ift biefem $aufc i^eil n)iberfat)ren, infons
ber{)eit burd) t'xe 5(ufna()me ber SBorte C[)rifti, burd) lebenbigen Q)Iaus
ben <x\\ i()n, burd) red)tfd)affene S3efe()rung beS 3«cd)äu^, t'xe gemil? nid)t
ol)ne t)eilfame SBirhingcn für feine 5^T»'lie "»ti anbere geblieben fein tvirb.
(Sintemal er <x\\6.) ?lbrat)amö (Sot)n ift, ittenn auc^ üieUeid)t
ein ^eibe; jebenfallö aber ein in bie (Sünbe öerfunfener ?Otenfd), ifi
'^<M6:ih.\^ bod) ein (So{)n ^^Ibra{)am^ ; bem ©eifte nad), it)m ä[)nlid) an
@eneigtt)eit jum ©laubcn. 8eiblid)e 5lbftammung i)on '!)(brat}am t^ut
nid)tg jur ©eligfeit mo.ii%. 3, 9. (Sap. 8, 11. 12. SKöm. 4, 3. 18.
Gnomon: Domus Zacchaei modo infamis erat. Fidem patrisfamilias
fere sequuntur sui. — Calvin: Christus salutis causam bonis ope-
ribus Zacchaei nou ascribit, sed quia couversio iUa certum erat di-
vinae adoptionis pignus, merito inde colligit, domum illam salutis
esse haeredem.
23. 10. iSicl)e ju ?Katt^. 18, 11., bie üor|ief)cnbc ^ericopc.
Gnomon: Quod perditum erat, et per amissionem et per interitum.
378 2lm ^ir(|tt)ei{>fel!e. (Jöattgctium.
(Sein öcinjcö 93erfn^ren gegen gacc^Äuö rechtfertigt 3efu* mit feinem
©rl&fers unt» ^eilanb^beruf.
I. Vcn t!ex ^ei)nfnd)t nad) ^efu.
1. SBie fie fid) offenbart ü. 1—4.
2. SSJic 3efuö fic befrieMgt ü. 5—7.
3. Sßic ^eilfam jte i)! ü..8 — 10.
II. lüjJtc €l)riftu0 3U iJ^n ^«ntgcn kommt.
1. Qx ße^t an jeber «Statt, jebera SSo^nort tcr 3)Zenfc^cn Borüber, unb fieljt,
iret i^n aufneljmen lüiff;
2, er tnenbct ftd) balb wittig ju bera, ber ibn aufncbmen aill;
3. er bleibt gern, t»o er frennblic^ aufgenommen »irb;
4, er fagt ©ctteö Segen, cmigeö .'peil bera ju, ber i^n burd) SDemut^ unb
^»eiligung e^rt.
III. ^u4)et, f0 tnerliet tl)r finlKn.
1. «Sic 3ad)auö fud)te;
a) mit bem ©efübl menfd)(irf)er ©e^nfurf)t nad) göttlicher ©nabe; — b>
fiegrcid) aße ^inberniffe iiberminbenb; — c) jlcf) ben SBeg ju (S^rifio
ba^nenb.
2. llnb tt>ie er fanb;
a) JU feinem $eil unb grieben; unb — b) jura §eil feine« §aufc8.
IV. Von ier j^etUgen pfgurtie, ^efum Cljriftum ju «kennen.
1. SBie jie bcfchaffen fein mu^ ». 2 — 4,
2. Sßie Gbrifluö ftd) i^r entgegen fommenb barbictet t». 5. C.
3. S3eld)e feiige grud)t i^re SBefriebigung tragt ». 7 — 10.
3. 5. ?ßa(t>mann.
V. Van tax xed)Un We'i\)vinQ eines djriftlidjcn ^auBinefens.
©ie befiel)t iiaxin, tci^ G^riflo im §aufe eine (Statte bereitet unb aller
©egen unb alle §)ülfe t>on i^m bergelcitet wirb ». 9. 10., unb jmar gefd)ie^t bie*
1. burd) fiele ©ebnfud)t nad) 3^1"' n5eld)e
a) nid)t abl)ängig ifi — 1) »om «Stanbe ü. 1. 2. 7.; — 2) »on ben ei»
gent^ünilidien ©abcn ». 3.; — b) bie fid) funb giebt in bem Uebers
»inben ber @d)trierigfeiten, aeld)e ftd) ^inbernb in ben SBeg fleßen ». 4.
2. burd) ben ©eborfam gegen fein SBort, fo iaf; air eilen i^n aufjune^raen
mit greuben ü. 5. G.
3. burd) ta§ ©eliibbc eine« tieiligen SBanbelö, n)eld)er fid) in bem befonbern
58erufe eineö 3eben funb geben muf], beffcn »orne^mjle SUJerfmale finb
a) bie aufrid)tige Sruberliebe gegen bie Seibenben; — b) ©ered)tigfeit
unb Sreue gegen einen '^eten.
VI. Jlefu €inkel)r b« <^acd)ciu9.
1. SBie Qefd)ab fie?
a) Sacd)äuS ^atte febnlid)eö ä^erlangen nac^ ^^f" »• 1— "*• — 3f^ m'f^f
^erj nur »on beiliger (Sebnfud^t nad) ibm erfüllt, fo wirb ber §err
aud) un§ nid)t torübergeben. — b) 3efuS tüiüfabrte freunblid) ju»or»
fommenb bem S2Junfd)e beö Sötlnerö ». 5—7. — ©o ifi Qx nod>
immer bereit bei unS einiufet)ren in unfere §äufer unb Äird)en, »enn
nix »on t)eili8er Begierbe nac^ i^m brennen.
2, 2Be(d)en Segen brad)te fie?
a) Sie ttedte in 3ad)duö ben aufrichtigen äJorfa^, fortan ein b"ligc*
geben ju fübren ». 8. — S^aju foU bie 9läbe beö $errn jeberjeit
unä ermuntern; — b) fie fövberte fein $)eil unb fd)entte ibm bie
t Öffnung ber cn?igen Seligfeit v. 9. 10. — Ssiefe Segen la)jt ber
,crr unö nod) immer jurürf, wenn er bei un6 eingefebrt ifl.
VII. Per S^eQen tfea §exxn xm iÖ0lies\)aixU-
1. SBJa« er »orauöfe^t.
%m ©etJä^ttiiftagc ter 9?efonnat<on. 379
a) JBeßicrbe narf) 3cfu i\ 1 — 4.; — b) greubige Slufna^me beffelben
iirö §crj ». 5. ti.
2. aSorin er beftel}!.
a) 3" ©tiirfung jit ßiiten SEÖcrfen i\ 7. 8.; — b) in neuer ©eajß^eU
t>cr ßcttlidjen ©nate v. 9 lu.
2lm (^fliädjtntfjtajge Ifcv Utfoxmatxon.
%üx jct'cn cimni5clifc(}cn Skificn, ber bieö bon .^crjen i|l, iinb bct
feiner Äirdic mit öpücr Uebcrjetiijunij ant)anoif, weil er bic cii)cntl)iims
lidjcn ä>t>r3i'ioie bicfcr Äird)cnc]emcinfc(}aft erfennt unb ju fd^at^en rceip,
ijl bie 5Btcberfc()r be5 31. £^ctpbcr<f^ ftetö eine ä^eranlaffung jum ^erjli»
c^en i4^anf gegen (Sott, unb eine Stufforberung jur innigften %xmU
i'iber bie üielen unb großen SBD{Utl)aten, bic rcir ol6 ?!}?itglieber bcr
cöangclifd):|>rcteftantifd>cn ^ird)e genic|?en. 3Biv Tonnen eö nid)t unter*
Inffen, ba wir ()eut am ^^age bc^ .^errn in feinem i^Jamen »erfammlet
finb, il)m für feine (Segnungen ju banfen, t([^ nm nic^t auc^ unfere
vereinten X'auh unb Sobopfcr Q)ctt barbringen foUten, M^ er i>a^ grolle
unb l)crrlid)e SBcrf ber Äird}cnüerbcfferung l)erbeigefii^rt, untcrfii'iljt, ge*
förbert, gefd}ii^t unb erl)alten, unb aud) un6 ju ©enoffen bcr eüangeli*
fd}en ^ird}e gemacht t)at. j5eiern tvir bod) ju ^"»fingften bcn (Stiftung^*
tag bcr d}riftlid)cn ilird)e, füllten irir nic^t auc^ ben S^ag feiern, ber
mit 9\ed)t al& S3cginn ber Deformation angcfet)en itoirb? 3«/ ^'^^ '1*
ber Sag, benn ber $crr un^ mad)t, laffet unö freuen unb fr'6t)lic^ barin=
ncn fein! 5lm 31. £^ctober fd}lug bcr h'it)ne (^^luguftincrmon(^) Dr. ?9^.
8utl)cr, @otte'5 au§ern)ä()Ite§ «Küfijcug, bie fünfunbneunjig 3:l)cfe^ ober
(Streitfälle an bie (Sd)lo1ßfird)e ju SBittenberg, in iveld)en er bic offens
barflen 3rvi<:t)rcn unb bie fd)rcienbften ?D^ilpbrciud)c ber fatt)olifd)en ^irc^c
angriff, mit bcm 2id)tc be^ göttlidjen SBortcö belcud)tete, mit ber ^raft
ber SBal)rl)cit rcibcrlegtc, nad^bem bigl)cr alle ^Bitten beutfd)cr 9^ation
an ben spapf^ um 3lb|lellung biefcr ?9ti^bräud)e, unb um a3erii(ific^tis
gung il)rer S3efd)n5erben gauj erfolglos geblieben, unb bie oft i5erl)ei§ne
35erbcffcrung bcr ^irc^e an $aupt unb ©liebern nie ju (Stanbe gc«
fommcn irar.
SBie ein Sßlitjflra^l üom ?lufgatig bi» jum 9?iebergang leuchtet,
unb jünbet, n)0 er brennbaren Stoff finbet, fo burd)liefen biefe Streits
(% in unglaublid)er Sc^neUigfeit alle Sänber bcutfd)er gunge, iiberaU
fanben fic allctS vorbereitet, unb fo brachten fic eine ungeheure SBirfun^
l)ernor. Sic roarcn S3erantaffung, ta^ allenthalben Unjä^ligc öon ber
fatl)olifc^en Äird)e fid) lo^fagten, unb eö bilbete fid) eine neue Mixd^tm
gemeinfdjaft. ^m, nid)t riicffid}tlid) it)re§ ©lauben^, benn cö njar ber
alte unb emig:unüeränberlid)c ©laubc, an bem biefe Mixdjt feft^tett, unb
er war nur auU 9]cuc au6 bcr ä>ergeffen^cit t)eröorgeiogcn, bon menfd);
lid)cn 3»fi'»^f" ""^ r>crunftaltenbenben Sa^ungen unb ©cbräudjen gcs
reinigt, ju feiner urfpri'inglid}en ©eftalt, n>ic er in ©ottco Söort ents
galten ift, furiidgefül)rt. 2Beil bic neu entftanbene ^ird)engemeinfc^aft
380 2ltn ©etöc^ttti^tage ter Sfleformation.
(unb rotr noif> je^t in it)r) allein auf bai eöangelium firf) grönbct, )"o
Ijti^t fie fcarum mit Sf\ed)t bie eöangelifd)e Ä'iri^e; proleftantifc^
roirb fie genannt, roeil fie proteftirt, Sßiberfprui^ einlegt gegen alle^,
roa§ nur ?[ricnfd)enfalpung ift, ivenn eö bie Stnbctung Q)otte6 unb bie
eraige «Scligfcit betrifft. C"ö trägt biefe unfere Äirc^e bie ^ennjeii^en
ber ir>a()ren ^ird}e unuerfennbar an )'id), inbem ba^ SBort @otte^ lauter
unb rein in i[)r geprebigt, unb bie t)eil. «Sacramente, ber ßinfe^ung
ßt)rifii gemci^, in aller (Einfalt berroaltet n^erben; benncc^ aber nennt
fie fid) feineöroege^, rcelc^eS eine ungebiil)rlid;e 3(nmalRung njare, bie (iU
lein feligmadjenbe ^ir(^c; fie ift ftetö nur barauf bebac^t, bie d^riftlidjen
8et)ren fd)riftgemä^ abjufaffen, alle i^re gottegbienftlid^en @ebräud)e unb
i^re 33erfaffung nad} ©otteö SBort, alö ber allein gültigen 9*vegel, ju
orbnen unb ein3urid}ten. JDa^ in unfrer etoangelifd}en ^ird)e nidjtö ans
bere§ föeltnng l)at, al^ nur ©otteö SBort, ifl i^r L)errlic^er äJorjug, ifl
i>a^ .^leinob ber ei*angelifd}en grei^eit. dlad)
@at 5, 1.
fei ber QJegenftanb unferer 33etrad)tung:
$Die ebangelifd^e greil)eit;
1. lernen mx biefelbe it)rem ^efen nac^ fennen;
2. ermägen wir, wem wir bieS ^leinob ju üerbanfcn ^aben;
3. erinnern wir unö an bie £)bliegen^eiten, ju benen biefe greibeit un*
Derpfiid)tct.
1. spauluß l)atte bie galatifd)en ©emeinben geftiftet burd) bie reine
^^rebigt bcö ßuangeliumö; nad)bem er fie ücrlaffcn l)atte, famen üon
Serufalem ji'ibifd}:d}riftlid)e 3rrlet)rer bortl)in, tie ein anbereS ©üangelium
bortrugen, obwol)l e6 boc^ fem anbereö gibt; fie bel)aupteten, inbem fie
3ubentl)um unb Cl)riftent^um mit einanber üermifd)ten, wer üor @ott
geredet werben, b. l). ©otte^ S3eifall erlangen wolle, ber muffe alle SBerfc
be^ ben Si't'en gegebenen Q5efe^eö, beß ©ittengcfe^eö fowol)l wie beö
ßcrimonialgefc^eö, erfüllen; ber fölaube an Cl)riftum fei jur ©eligfeit
nic^t l)inreid)enb; nid)t m& Q)naben um 6t)rifti willen, fonbern aud)
mit auv> 33erbirnft ber eignen SBerfe folle ber ?!}tenfd) feiig werben, unb
muffe fid) folgli(^ ba^ ewige $eil felber öerbienen. JDiefe get)ren ftürj;
tcn ben förunb be» Ct)riftcntt)umö um, ftanbcn im üollfommenften 2ßis
berfprud) mit ber 9ved)tfertigung beö (Sünber^, au& freier
©nabc ©otteö, um ßljrifli willen, burd) ben ©laubeu; Der;
bunfelten Cl)rifti 33erbienft, wiefcn einen falfd}en Sßeg, ber nic^t (mc
jle trüglid)erwcife öorgaben) jur «oeligleit füt)rte. ?llö ber l)eil. spauluö
öon bem ä>crfat)ren ber 3>^i"lcl)i^£J^ .^unbc erl)ielt, .unb wie fie bebcutens
ben Eingang bei ben d)rifllid}en ©emeinbcn gewönnen, ba fd}rieb er ben
galatifd)en ß^riften ben S3rief, in weld)em er t)auptfäd)lid) bie ^el)ren
üon bet SHcdjtfertigung unb bon bcf^ ßl)riflen 5^"cil)eit bom ©cfe^c
5lm ^et>öcf)tniftaqc tev 9?eformattort. 381
Nirlegt utib cra^eifl. 9(iif Me a3eroei^fii()runo foljlt bic im Seyt cnt^at»
tcnc ß'vmahnuiui jur (Stanbhaftinfcit in bcr d)riftlid)cn grcit)cit.
3(c()nlic()e 23cr()altiiiiTc t)erricl}tcn jiir gcit bcr «Heformation, mit
mit bcm Uiitcrfiticbc, bnj? bcr 3rrt(>iim in ber fat{)plifd)cn Äirdjc bie
;Dbert)anb t)iittc, unb tci^ bic i'ct)rc yon bcr ci^aMiiclifd)en grcibcit, b. I).
bon bcr J5reit)cit, bic bas: (Jininiicliiim [einen 33crcnncrn geroä()rt nnb
bcn?a()rt, it)rc alten 9ved}tc, au& bcnen fie toerbränc^t ivorben wax, erfi
wiebcr crfönnn'cn foUtc. 5:5ie[c ei>angelifd)e 3-vei()eit ift nun i()rem SBes
fcn nac^, n'ictfidülid} auf bic 9\cd)tfcrtii3unc) bcö «Sünberß öor Q5Dtt,
grei()cit yom Q5cfc^; riirffid}tlid) auf bie (S-rrenntni|^iueUe bcr 2Ba()rt)eit,
grcit)cit »on s)}tenfc^cnmort; rücfftd}t(id) auf tc[^ 23cr()äUnii? jum ©rl&s
fer greit)cit üon allem ?0^enfd)enanfe()n.
S5ie 9\ed}tfcrtii)unij beö Siinberö toor Q5ott betreffcnb,
fo ifi bcr Öbrift i-'Mlioi frei üom Q5efel^ unb öon beö ©efe^e«
^lud). Ueberall lcf)rt bic t)cil. (5d}rift, ba|? ©laubc, .'oincjabe an bcn
©rlöfer, Ucbcrcjabc bcS $«rienä an bcn $eilanb, beö «Siinberö ©ered)*
tigfeit ücr @Ptt fei i]'\d)z «Köm. 3, 23. jc. ©al. 2, 15. k. ß-pt). 2, 8.
u. a. m., aud) bic Gpiftel am 13. (Sonntai)c nad) Srinitatiö). 2Som
glud) be§ ©cfe^cr, yon i:an 33erbammunOöUrt()cil, ivcld}e§ ta^ ©cfe$
liber bcn Uebcrtrcter au6fprid}t, ift bcr Qhxift burd) ba» 2Serbienft feine«
Srlöfcr'5 frei, bcr bicfen Jli"-"^) ^^"f f^^) genommen t)at, al^ er ein glud)
für un§ ivarb ((5ap. 3, 13. «Köm. 8, 1.). 23cm ©cfe^ felbft ift ^ev
(E()rift in fofern frei, alö er burd) bog ©efei;c5 Sßerfe bie ^eligfeit fid)
nid}t pcrbienen foU, trcld}eö aud) unmöji(id) ivärc, ba nicmanb ba^ ©es
fc^'öolüömmlid) l)ä(t, unb burd) ba5 ©efetp nur ©rfenntnijp ber (Sünbe
fommt (SKÖm. 3, 20.). ^ie fatt)olifd}e ^ird)e n?eift aber auf ^<i^ ©c*
feö bie ba fclig iverbcn mollen, unb Icf^rt, ber ?i}^enfd) fönne fogar me()t
@ute5 tlum, als ©ott gebiete; an« bcn (wie fie fie nennt) überflüffigen
guten 2Berfcn bcr ^eiligen fei ein (Qdjcii} guter SBcrfe entftanben, in
beffen S3efi^ befinbe ^id) bie fatbolifd}e Äird}C/ unb fie tonne für baareö
©elb bem Sünbcr, bcm gute SBcrfc fct)lten, auS jenem (Sd}a^ ba^ Qv-
forbcrlid)e ablaffcn, unb il)m ä^ergebung. feiner ^Sünben üerfaufen. S5a3
ill nun ber öcrbammlid^e 5Ibla^, bejfen ?D^i|;braud} ju 2utl)erS geit
aufg ^öd}ftc geftiegen roar, unb ber audj bie 23eran!affung ju jenen
(Strcitfä^cn gab. llnfere ^ird)e erfreut fid) bC'5 unfd)ai^baren ^leinobö
bcr eyangelifd)cn greibeit üom ©efel^; jebcd) ift ba« nid)t fo ju
toerftel)cn, al» ob basi ©efe^ bem ©laubigen nid)t Siegel unb 9\id}tfd}nur
feinet 23er()altenö iväre, unb al§ ob er nid)t gute, bem ©efe^ gemäße
SBerfe tbun foile; ivir erflären gute SBcrfe für notbmenbig, anr forbern
fie, ivir erflären fie für grüd)te be» ©laubcnö unb fe[)en fie al§ untrüg;
lid}eö Äennicid)en beffelben an; aber toom 23crbicnft bcr SBerfe ift bei
unä ^»angclifd>en unb fann nid)t bie Svefcc fein gema|^ ber l)cil. !2d>rift.
(£inb mir nun frei öon ©otteö ©efc^, al5 einem 9Jiittel jur SKcdjt*
fertigung, fo finb mit alö eoangelifc^e ß^riften nod) toicl mebr frei wn
383 5lm ©ebö^tni^tage tcr ^Deformation.
öUcn §l}icnfd)enfa^ungen, 33orf(^riften uiib @cbrnu(^en, aU ob biefdbcr
ju iinferer 9tcct)tfertlgung unb (Seligfeit iiot()roenbi3 feien. SBaUfa{)rten,
sproceffioncn, Sllmofcngcben, S3eobflc^tung religiöfer (Scbdud^e, gaften,
^flfieiungcn u. bercjl, ifl rciber i>k eüanöcltfd)c ^i:et()eit, n?cnn bnrauö
ein ©ebot C)emad}t unb Q3et)orfam gegen baffelbe nlö jur (Seligfeit er:
forberlid) bege[)rt it>irb.
5Die Srfenntni^queüc ber SBa^r^cii betreffenb, [o ifi
uiifcrc etoangeUfd)e grei^eit eine ?5reit)eit öon ?i}icnfd)enwDrt.
9lnr eine, unb au^er ober neben it)r feine anbrc ßrfenntni^quelle ber
SBat)r^eit f)aben wir ettangeli[d)e ($l)riften, ncimlid) nur allein ba^ tl)eu«r*
wert^c Q5otte5it»Drt, ivie mt t& in ben <od)riften ber l)eil. ^ropt)cten,
ber ^(pojlel unb ßüangeliften, im 5Ilten unb Steucn Sleftament i)erjeid)s
nct finben. 2>ie tri'ibe, unlautere unb unjuDerlaffige ©rfenntni^quellc
ber SSBa^r^eit, wcidjz bie fatl)oli[d)e Äird)e in il)rcr munblid)en Uebers
lieferung (Srabition) annimmt, bie Sa^ungcn ber .^ird^enberfammluns
öcn, tk a3efd)liiffe unb 23ulfen ber sp^^ipfte, — bie fid) fo gern für
trrtt)um§frei trollen t)alten laffen, — tk€ alles gilt unS nid)t alö ©rs
fenntni^quelle ber SBal)rl)eit. Sollen mx ctivaö glauben, foll unö- ets
roaS eine gültige 23Drfd)rift roerben, follen roir mit Q)runb etmaf' [)offen,
— in ber [)eil. Schrift mu§ cg enthalten fein, fonft flinnen rair eö nid^t
gelten laffcn, eS nid}t annet)men, muffen cS »erroerfcn. 5(n ber ^eil.
(Schrift prüfen roir alle 8e()re, bie ben ©lauben ober ba$ geben betrifft,
an ber t)eil. Schrift prüfen roir bie Se^re ber gel)rer, unb nur n>aö mit
ber Sd}rift jufammenftimmt t)at für unö Derbinbenbe ^raft. S^aö ifi
bflö ^leinob unfercr eöangelifd)en j5reit)eit, ba^ wix an ©otteS SBort
öebunbcn unb auf baffelbe gegrünbet finb, unb ta^ ?Otenfd)enn)ort unb
SKenfd)enlel)re in S3ejie^ung auf bie ßrinngung ber einigen Seligfcit
für un$ ganj jvertt): unb bebcutungSloö ift, wenn eS ber <Sd}rift nid}t
öemä^ ifi.
©nblid} befiel)t ba& Sßefen unferer eöangelifd)en %vtit
f)t\t noc^ barin, ba|; it>ir im 23ert)altnil^ ju unferm (Srl'öfer
frei finbüon allem §L)U'nfd}enanfel)n unb aller ä^ermittelung
ber ?OUnft^en. 5]lit C^rifto bem Raupte ftet)en bie ©lieber feine«
geibcö burd) ben ©lau ben in unmittelbarer ©emeinfd^aft, mit ibm
bem red}ten SBeinftoif bie Sveben in unmittelbarer 23erbinbung. Sßir
(^rifilic^e gel)rer finb nid}t S)iittler jirifc^en euc^ unb bem ß'rlofer, ivir
finb nur S3otfd)after (5l)rifti, JDiener am SBorte, ©el)ülfen eurer greubc.
Sf^id^t spauluS, nid}t ^epl)ag, nid}t 5lpollo ift für md) gefreujigt, auf
ß^rifium feib it)r getauft, er allein ijl unfer ?i}^ittler unb ^oljerpriefter,
eine ä5ermittelung ber ?Oiaria unb ber ^eiligen, eine Süirufung bcrfeU
ben, ein Sud)en it)rer gürbittc bei ^^f" ^Sl)rifto üenverfen mir, bie
(Sd)rift lel)rt e6 nid^t, bem n3at)ren ©lauben ift eS jumiber. ®aö ijl
jum Ä'leinob unferer euangelifdjen ?5reil)eit gcl)ürig, ba|l mir nur ©inen
$errn, nur ein unfidjtbare« £)bcrl)aupt, 3efum lSl)riftum t)aben, nidjt
5(m @et>oc^tni^tage tcr Ü^eformation. 383
ober bcn spapft ubctbieö iiorf) jum ficl)tbarcn £)bert)aiipt. SBfl« jut <Ses
liofeit evfprbcrlid} i|l, bcfttmmt Gbrifluö nllciii; Gr ifi iiiifcr «JJ^cificr,
mir finb S3n'it'cr; it)n t)at ©ott jum ^flupt gefegt bcr ©cmcinbc über
nllcö, unb im Icbcnbigcn ©Uitibcn ilel)t jebcr mit bicfem $crrn unb
Raupte in innigftcr befcligcnbftcr ä^erbinbimg.
2. 5(iif biejrngc: 2Bcm t)aben iinr bieg ^(eittob cönngelifc^cr ^rcis
l)cit ju tocrbanfcn? aiumortcn mir au& unfcrm Septct 61)riflo, er t)at
utiö JU fold)cr 5rci()eit gebrad)t! 5Daö t)at iinfer GrCöfcr gctt)nn, alsS er
am ^retijc für ung flarb; fein Xob i)l bng tt)curc g'öfegelb, für n3eld)e^
mir erlöft finb bon bem i>ätcrlic{)en SBanbel nadj eitler SBeifc. SBenn
mir bem <So()jic Q)otteg im ©laubeii lUiS t)ingeben, fo mad)t er unö
frei, frei bon ber ,Kncd}tfd)aft unter ber «Sünbe, unb bringt un5 jur
feligcn grei()cit ber ^inber ©otte^, bic barin beftct)t, bvif; mir au& Jöanfs
barfeit unb mit ^rcuben il>m ge()ord)en unb it)m biencn in cmiger ©e«
rcc^tigfeit, Unfd)ulb unb (Seligfeit. S^er ©ol^n mad)t unö red)t frei
Don allem ble]? i'iuf^erlidjen 25ienfi unb Sßefen jur 2üibetung ©otteö im
©eifl unb in ber 2Bal)rl)eit. 3^»^ ffi^ tt)euer xrfauft, merbet nic^t ber
«Sfienfd)en Äned}tc.
S>aS ^(einob e»angelifc^er j5««t)eit, beffen mir ganj infonbcrf)eit
alö ?!}^itg(ieber unferer e»angelifd)en ^ird}engenieinfd)aft unö erfreuen,
ijl iiid;t minber alö burd) bie erjlc Grmerbung auf @olgatt)a, ein ©nas
bengefdjenf beö ^crrn bcr ^irdje burd) iia§ grogc unb t)errlid)c SBcrf
6er ^ird)entoerbefferung. JDieö SBcrf ift in jebcr ^infid)t ein mal)r()aft
g'6ttlid)eg, beim alle entfernteren unb nä()eren 23orbercitungen auf bafs
felbe, fo mie alle ßreigniffe, bic c6 unmittelbar angel)en, f^el)en unbcrs
fennbar unter ganj befonbcrer g'6ttlid)er Leitung, bcr .^err ber ^irt^e
felber i)at bie sfl^ittcl georbnet unb bie S3cgcbent)citeu geleitet, meld)e bem
^nbjmecE f'örberlid) marcn, bai5 bie euangelifdje grei^eit aufg 9^eue ers
tungen mürbe. 5Dag 8id}t ber 2ßiffenfd)aften fing mieber an ju ftra^ten
in Europa ^ bie alten (Sprad}en trurben öon grollen ©clel)rten grünblic^
bearbeitet; bie neu erfunbene S3ud)bruc!erfunft mar ein millfommneö
i^ülfömittel, aufä ©(^nellfle bic errungenen S3efil5tt)ümer in (Sprad)en
unb S5iffenfd)aften ju verbreiten, unb in furjer gcit allgemein bcfannt
unb jugänglid) ju mad)en; red)t füt)lbar mnifbc allen ber o^^nng bcr
©emiffen, ber geifiige ^rurf, unb bamit jugleici) ein lebt)afteS 25erlans
gen na:^ einem bcffcrn Suftanbe; ber ®d)aben ber allgemeinen ^irc^c
mürbe um fo fd)mcrjlid)er empfunben, alö in fleineren fird)lid)cn ^an
tt)cien bie gottlid)e 2Ba^rl)cit immer noc^ 3uflud)t unb (Statte t)atte,
unt> yon ta an6 in bic ginfterniß l)incinlcud)tete; Beugen ber SBa{)rl)cit
«rmecfte ber $crr in allen ganbern, unb mand)e unter il)nen bcfiegelten
mit it)rem S3lute aUS ?01arttirer bic neu aufgefunbene d)riftlid)e 5Bat)rs
^cit. Gnblid) marb Sut^cr geboren; il)n rüftete bcr $err mit befonberen
©oben au^, feine geben^fc^icffalc leitete er, um i()n jum augermäT)lteu
SKüftjcuge ju bilben, er fc^enfte i^m bm füljncn '^nti), bie freubigc Un*
384 5tm (^M^tni^td^i ter ^Reformation.
erfc{}rocfcnl)eit, baö unerfdji'ittcrlic^c Söertraucn, ben imermüblidjen gler^,
ten brennenden ß'ifer; it)m fiit)rtc er gleidigefinnte, gelel)rte unb ftanbs
^afte grennbe jn, il)m enveifte er weife nnb niäif)tige S3e[c^i'i^er; i^n
crt)ielt er nnter cillcn @efat)ren, alö er in ben S3ann get[)an, unb bic
Sfveic^önd)t i'iber it)n rtugi)ffpr'"i)f" it>urbe; it)n ftiirfte bcr $err unb gab
t^m feinen ©eifl, unfere beutfd)e S3ibeluberfeV.ung ju «Staube ju brin:
gen; il)m gab er bte &iibt beö ©efangeg, unb bnrd) biefe beibc (StiicEc
errong bie eüangelifdje Söat)rl)eit unb grei^eit glanjenbe (Siege. Unb
ai& fie nun roieber an ben Sag geforbert war, ia roaren Slaufenbe be*
reit, für biefelbc Q5ut unb S3Iut ba()injugeben, unb ber $err fegnete bic'
£)pfer, unb bie eüangclifd)e ^ird}e ging, ivenn arni) nid)t oljin ä>erlufte,
bod) fiegreid) auö brei|^igial)rigem Kampfe l)eri>or, unb nun ivar eö für
immer gefid}ert l>a§ unfd>i^bare ^leinob ber eöange(ifd}eu greil)eit.
3. ß'ö ift "oon unfern 23prfa()ren ung überliefert, ivir l)aben bie
jDblicgen()eit, e§ ju bciva()ren, bamit iiud) wix njieberum unfern '^lady-
fommen eö l)interlaffen ; baju erma()nt ber l)ei(. Slpoftel, ujenn er fagt:
So ftet)et nun in ber greil)eit, mit n?eld>er cud) ^i)xi\iu& be;
freit t)at, unb lal?t cud) ntd)t miebcrum in bnö fned^tifdje
3oc^ fangen. Q& fet)ltc ju feiner gcit unb aud) jcl^t nid}t an man=
c^crlet offenen unb get)eimen, liftigen unb geivaltfamen 33erfud)en, bci^
^leinob eüangelifd)er 5reit)cit feinen S3efit}ern ju rauben, unb fic wies
berum in ?i}ienfc^enfned)tfd}aft, unter la& 3od) beö ©cfeipc^/. i» ©civif:
fengjwang unb ©eiftef>btcnftbarfeit ju bringen. So[d}en 23erfud}ungen
unb foid}em Slnfinnen fotlcn roir fräftig unb ftanb()aft iriberjlel)en. 3c
me^r Juir bic l)errüd)en ä^orjüge unferer ei)angelifd)en .^ird}e fennen
lernen, befto fefter werben i»ir an i[)r l)alten, befto treuer i^r verbleiben.
(Jine fleillige, forgfältige, mit ©ebet um (iTleud^tung berfnüpftc S3c:
trad)tung unb (i-rforfd}ung beö gottlid^cn $H>orte^, — bic» berrlid^e ä3ors
red;t aller ©enoffen ber es)angelifd;en ^irdjc, bic feiner befonbcrn ßr*
laubnilp erfi bebürfcn jiir gefung ber l)ei[. Sd^rift, weil ta& 8id)t ber*
felben feinen ?Ohnfd}enfal^ungen in biefer jlird)e gefä[)rlid) ifi, — ift ta$
fidjerfle Sd)ut;: unb ä>crwa()rung6mittcl gegen ben 5ibfall üon unferer
^irc^engemeinfd)aft; timd)fen wir in ber (^rfenutni^, befenncn wir mu«
tt)ig unb freubig bie erfannte 9Bat)rt)ett, finb wir ju Äpfern für bie
eöangelifd)c 5-rei()eit bereit, wanbeln wir als bie Äinber beö 8id)ty, fus
d)en wir bie Grfenntni^ be»5 g'6ttlid;en SBortcB unb ber ei>angclifd)en
9Bat)rl)eit aud) bei anbern ju verbreiten, bann erfüllen wir unfere ^b:
liegen^eiten gegen bic ,^ird)engemeinfd)aft, ber wir anjugcb'ören Don @ott
au& Q5naben gewürbigt finb. 33or allen S^ingen foll uns aber bie eüans
gelifd)e 213at)rl)eit aud) frei mad)en von allem i^i»^ gegen- biejenigen uns
fcrer ?Oiitd)riften, bic einer anbern .Kird)engemcinfc^aft angcl)üren; tvir
wollen allcjeit bebcnfen bic (S-rmal)uuug bcö t)eil. Slpoftclö: 2Bad)et, ^e*
l)et im Glauben, fcib nu'innlid) unb fcib ftarf; alle eure 2)ingc laffet in
ber Siebe gefd)et)en! golgcn ivir biefer ä>orfd}rift, fo werben wir als
2lm (S)ebäcf)tntf5tage ter Sf^eformntion. 3S5
rcd)tfd)nffenc ©enolTf" C'cr einitii3clifd)en Äirdie irantclti, iiiib baju ^elfe
unö ©Ott <\u^ fönnbcii fcurd) 3^)'"'" Gtuifiiim. ':?(incn.
I. ^o\). 8, 31 — 30. ptc mnlirc jTrciljcit l)ir €\)xtfUtt in I>ft foan-
flflifrijcn ^trd)r ift
1. eine Jsrct^cit ton bein ^citc eitler 3)feiifd)enlet)rc iinfc 9}icnfd)enfaßung,
abcT ein ©ebuntenfcin an t^ctteß SiJort in tcr (2d)tift;
2. eine ^rcibeit ycn tcr 2>crtienfilid)fcit nntoflfoinnincr ?lKcnfdifnn?ctfe, atct
ein C3ebunbenfcin an tad i'cUfomniene ä>erbicn(l ^ff" Cbri|li;
3. eine greibeit i'cn ter Äned)tfd>ift ^er (£ünte nnb ein ©ebnnt'enfein an
(jcttcö beilige £)rbnung. Gouaru.
II. §'prüd)c S*nl. 10, 7. ■nioi)er entfprtngt iaa l^erlangcn, turldje»
in unfern «Jagen ite ^rrommen nnd) ier "Ül'iiiicrhcljr jTutljcrß |)ab£n?
1. StuiS bcm ©efi'ible, tafj tie ?(iifrid)tigfeit unb ©trab^eit ber innern ©e«
flnnnng, tteld)e »ir in Sntljer erblitfen, jld) fo feiten in unfern lagm
vorfinbet;
2. fluS bcr (rrfahriing, ici^ bie C^riilen biefer geit fo feiten eine (ebenbige
Sbatiafeit für bvi5 9teid) ©ettcö an ben Sag legen ;
3. ans ber S3ii^rncl)mung, ta'^ bie 2öabtt)eit ßon im aKenfd)en tiefet Seit
mit fo geringer 5^reiniütl)igfeit befannt n.Mrti;
4. an§ bein ©efül^l, ia\; unfere Seit fo glaubenslos ijl. <Zd}uin.
III. tlrpljef. 5, 8. Pxe {jrofje (^irdjcnticrbeD'erung ein lücbergang
von "iscx ^inftevnilj 3U iem fxd)t.
1. 5^ic Sarfiedung biefeö Uebergang5. ^ie breifad)C $errlid)feit, in i»eld)cr
ber Sct)n ©citeö auf Grben erfd^ienen tiwt, bcr ©lanj
a) feineö propbetifd)en, — b) fcineö bcbenprie|lerlid)en nni — c) feineS
fi:niglicl)en 9(nit$ erfd)ien iricber im l)cU|lcn Sidite.
2. SBie eö unö gebiibrt, alö bie Äinber be§ 8id)tö ju »uanbeln;
a) im 8id)te *ri|llid)cr (rrfenntni^ unb gorfd)ung; — b) im gid)te beö
lebenbigen ©laubenS; — c) im 2id)te ter greibett. Tonbad).
IV. ©fenb. 3, 11. Was bie (ßlaubcneljellien l>er HcformotiDn
tljaten unti rooUtcn.
S)tr8 i|l 1. yi erttiSgen
a) in aseäie^ung auf baö innere, unb — l) auf iai SIeußre ber ^ird)e;
unb
2. ijl barau« ju lernen, iraö aud) trir in beiben SHüdfid)tcn ju ttjun unb ju
jvoHcn l)aben. aijcrcmiu.
V. (Cpljff. 6, 10—17. (fut^ers unt> feiner (Del)ülfcn tferk, iia»
Werk "ber ^ird)ent)erbe([erung ies fed)3cl)nten JialjrljuniJerts, xoax
nidjts ^niicres, aber aud) nid)ts Geringeres, als öie l)errlid)e
Jrrud)t ies kbcntiigen (Ölaubcns an (Öött Irurd) (Cljriftum.
1. 8utf)er trar fiarf in bem §errn unb in bcr 3?Jad)t feiner Starre;
2. unb befaß bie uncrfd^ütteriid^e geftigfcit, Kel&ie jum äöefcn beg ©lauben«
an ©Ott buid) Ct)rinum gehört;
3. unb leiflete eben fo uncrfct)rcdncn a\€ bcl)arrli*cn 2Bibcrilanb am befen
Sage, unb ridilcte atlcS Ji>cl)l an?\ unb behielt ia^ gelb. ^r. f. 9i,
VI. £üc. 12, 32. patj mir nid)t ttrfadje Ijaben, für unfere ^ird;cn-
gcif.einfdjaft deswegen 3U fiird)ten, »eil Vte (Joljl x1t)xet ^ekmur
bie kleinere ift.
1. SBir muffen bicfe 2Sal)rl)eit beircifcn unb eine fefie Ucberjengung ton ber«
fclben gcn:innen. 2:cr $^crr jnirt mit bcm SBcxt: gürd)te bid) nid)t!
un'3 fagcn:
a) fiircl)te nid)tö für bie 2Bal)rl)cit beiner gct-re; — b) ntd)t§ für bie
grcibeit beineS ©lauben«; — c) nid)t§ für baö fidjerc Belleben bei»
ncä »ereinS; — d) nid)tg für ta€ aßo^lgefaUen beineö ä5alerß im
§immc(.
21«(0 Äird)cnJQf)r. IL 25
386 5(m ®et»äcf)tttiftagc t)er 9fleformation.
2. Unb muffen bann be^eruflen, lüfe »ir fic auf un« anmenben unb nn^cn
foUcn; bc« $crrn Sii"'f ""^ SBort foH
a) un6 nid)t forglo« mad)cn ; — b) aber furd)tloö : — c) ju einem ebeln
©cineingeijl fcfi cS un« crljcben; — ^ d) 3Kutl) unb entfd)loffent>eit
unfi fleben, für bic 23iirbe te& Gfangcliuniö afieö ju tbnn unb aüe«
JU tcagen. (Sd)malQ.
VIl. ©ol. 3, 23 — 26. pic /rnl)nt ies fj»rtn5jcUfd)en ©louben»
unlJ €50ttesi)icnftt8.
1. S)ic gcrberung biefct grci^eit ifl Im 2ßcfen bet e»angelifrf)en Äirc^e ge»
grünbct;
2. aui bicfcr gorberung cnlfpringen ®d)n?jcrigfeiten,
3. ober fie tonnen überrounbcn a^terben.
Vlir. 1 ^ot. 3, 21 — 23. pie ^Tfnfd)cnkneri)tfd)aft.
1. 5®cld)eö i|l bcr Suflanb ber ?J?enfrf)enfncd)tfd)aft?
2. SBie bcKimpft ber SIpcfiel benfelben?
3. Söeld^eö ifl unfcrc etgentlid)c ©teüung aU cwangelifc^c ßbrillen?
Gouatb.
IX. I^f. 26, 8. Was unfere föan0cliffl)c J^irdje un» Iwb mad)cn mu^?
1. ^ie ©eJ»i6t)eit, baß fic bem 2ßiUen Cl^riili gemäß i|l;
2. bic 35anbe, burd) weldic fie jufammengd)altcn J»irb;
3. bcr f&lid auf bie d)rif}Iid)cn SSölfer, bie il^rer Sßo^It^aten ncd) gänjlid)
cntbel)ren ;
*. bic Grinnernng an bie 9Henfd)cn ©ctte«, bie it)r jur gicrbc gereid)en;
5. bcr C^ebanfe an bie großen jl)atcn ©otte«, bic für fie gefd)cl)en finb;
6. i)a& ^eoiußtfein beö ©uten, hs\& fie unfern Seelen fd)on erjeigt ^at.
X. ^ol). 8, 31. 32. Pos ©öttltd)« t«cr <^trd)fni)«b£|ferung.
1. Gö befianb »er 2U(cm barin, baß C^rifluS burd) fie bcr 23cit fid) n^ieber-
fd)cnftc;
2. burd) ftc ifl audi bie tcn ©Ott gcfliftetc ©civalt ber a^cltlic^en gurflen
unb iCbrigfeitcn tinetcr ^crgeflcüt tvorbcn;
3. fie l)at unö bie grcibcit errungen, unfcr l)ftcntlid)e§ geben in ber Äird)C
ganj nad) bcn ^cbürfnifTen ber g^it einiurid)ten. anart)cinerfe.
XI. ^cbr. 10, 23 — 25. pic crnftc ^al)nunfl JJcr ct>anfleUfri)en
^itd)e an tas ©cfdjledjt Vtcfex ^cit.
J. Sum feilen galten am eiMngflifd)cn ©laubcn v. 23.
2. Sum eifrigen (Sergen für ciMugcÜfd^en Süanbel ü. 24.
3. gum treuen S5lciben in cüaugelifd)er ©emeinfd)aft ». 25.
S. «^. S3<id)mann.
XII. 1 ^or. 3, 11 — 15. Von tfem doppelten ^uuckc lier ßhd)en-
Bcformotion.
Sic battc einen boppelten S^^ed, bcn tüir nod) je^t iuinicr tor Slugcn
^aben uuifTen, nämlid):
1. S^cn redeten ©runb ju legen r». 11.;
a) biefer i|l 3cf"ö C5()riftuö; in bem ©lauben an 2^)n, bcn ^nimanuei,
l)aben anr iJrlöfung unb Seligfcit; — b) iiai) §>cri'crbebcn bicfeS
©runbeS U)ar unb i|l nctbig bei bcn niannigfad)cn G-utftrüungcn
bcffclben; — c) in bicfem ©runbc l)aben »ir bic l*iubcit aller (ibrt^
fien, baber i|l bie S^eformaticn frei von bem 3?onvurfc bcr goöreißung
i'cn bcr Äird)c.
2. 2luf bem gelegten ©rimbc fortjubauen;
a) ber gortbau überbaupt i\i ni>tbig alö bic Gnttvicfcluna bcr Äird)c;
er bcbingt aber pon fclbfi je nad) bcn e-igentbümlidifcitfu bic SJIan»
nigfaltlgfcit i\ 12.; — b) n^ai in ber (5ntnjirfelung ba« galfdje i|^,
tpirb fid) pon felbfl funb geben baburd), baß cö nid)t 58c|lanb bat;
ba^ermuß bie Gnttüirfelung freigegeben werben p. 13.; — c) bei bem
geipiffen^eften gortbauen auf bem einen ©runbe njirb and) iie falfd)e
$(m ©ebäc^tniftage t>er 9^eformation. 387
entiincfchiiifl iiid}t inö S^crberbcn fil^rcn, lücim fic aud) ben rafdjen
5^ortfd)ritt eine Scitlang verjpcifrt; inbev fcniicn wit fianj o^nc 93e*
forc^iiiß in bic Siihiiift bcr Alivite blirfen, viud) njciiii it^rc je^ige ©e«
Oalt iiiiö fd}iiicr}lid) bmcc^t v. 14. ]5.
XIII. P'te ^ixd)envexbef[(xunQ ein Wetk ans ©otl.
^ie ©ri'inbc, ir»e(d)e »vir für biefe SBc^yaiiptimg Ijabcii, bag bie ilird)cnüets
»ctbflTcniiU3 ©ptteö 2ßcrf fei, biU'cii iibcricitgt iinö
a) bie Slrt iinb Söcifc il)rer lrnt|lcl)iin(i ; — b) bic 2lbfic{)tcn, mldjt bie
c\en i\l.
2. 2>ic ^jclgeriiiiflcn, bie fi.cl) baraiiö ergeben.
a) Söir fcüen föott für feine ©uabc, bic er in ber Slcformation an un5
erliefen, von .s>erjen banfeii; — b) bie ©runblet)rc beö Güangeliumö,
njcld)e bie ^efermation trieber an^ Sid)t genügen, im ©lauben fe|l»
tjalten; — c) burd) flei^icjc Sßefd)äftigung mit ber ^eilige» ©dirift
üM in biefem ©lauben flarfen, unb — d) ben auSerroät)Uen 5©erf»
jengen ©ottcö bei bcr Äird^cnuerbcfTerung ein banfbarcß Slnbcnfcn
bcnjat»ren.
XIV. per S'egctt tfet tlcforntdtion für unfere ofcntUd)? ß50tte0-
ocrcljrung.
Gin gang: 3n ^aviU SBunfd) unb S3itfc flimmt gcaig 3eber ein, bcr
crapfunbcn l>it, aeld)cn (i^cn.Mnn bic ©tunben ber Slnbad)t im ©otteö^aufe
bringen. 25aß bcr ciMngclifd^c ©otteöbienil unö fo n.'«id)tige unb unfdjä^barc
23ortt)eiIc gewahrt, nerbanfen mir unter vielen anbern (Segnungen, ber Sic»
formation.
J. 2)cr ©egen bejlc^t barin, ta^ lie ^Deformation:
a) ben üjfentlid^en ©ottcöbienil anebcr ju einer Slnbetung ©otteö unb
Gtjriili im ©ei|lc unb in Der 2öat)rl)eit erhoben ; — b) ten beutfdjen
Äirdjcngcfang eingefül)rt; — c) bie *'^rebigt beö lautem ßDangclit
unö iiMcbcrgcgeben; — d) bic fd)riftmagigc gticr ber <Saframent6
aM'eber^crgeflcüt tjat.
2. SJcrpfliditungen, bie iaxcinS für unö I)ert?Drgeben.
a) SSir ircrbcn gewarnt, biefen (Segen gering \u fdja^en; — b) crnjccft,
iljn mit S)anf gegen ©Ott unb feine SBerfjcuge anjuerfenneu; — c)
aufgcforbert, bacon tit red)tc 2Inaenbung iu unferm §eilc ju raad)en.
XV. P'xe Jlufcrftcl)ung licr Äird)c in iicr "Hcförrntttiott,
1. S)ie 9?ot^tt^enbigfeit biefer Stufcrjlcl^ung.
a) SSor ber ^Reformation lag tie Äird)e feit ^atirbunbcrtcn in einem Su*
flanbc gei|llid)cr ©rilorbenbcit ». 1. 2.; — b) au€ it)r felbil fonntc
eine ^Belebung unb ©ra^erfung nid)t auöge^en t>. 3.
2. 2)ie SSorbcreitungen unb 2?orjeid)en berfelbcn.
a) einjclne ©emütl)cr fud}tcn aud) taxnM nad) fccr Söabrl)eit unb bd
trauerten t<i& ^Berberben bcr Äird}C ü. 3.: — b) (£Dld)en gab ber
l)eilige ©ei)! c[n&) bamal« Slbnung unb (?rtcnntni|? bcr Söa^rbcit unb
ibr aSort irirftc in flcinen Äreifen jur Slnrcgung beS 2eben§ ü. 4—8.
3. S>ie äSirfltd)tcit.
a) S;ie 9iefcrmaticn flerfte ta& Sid^t te& Sebenö lüicber auf btn gcud)tcr,
brad)tc eine neue Slu^gicßung beö ©cifle^ i\ 9.; — b) fic fltiftcte eine
neue feffe ä5ercinigung injifd)en bcncn, ivcldjc biefen ©ci|l in fic^ aufs
nat)mcn t. 10.
XVI. pic ^ird)cnt)crbc|[crung als cht 3cugntfj, t)ap Cl)riftuö oU«»
iias iDal)rl)ofttge ^td)t ift.
1. (Sie icigt unö, bajj bicjcnigen, H)e(c^e anberra gidjte nadjfolgen, Ingtnficr«
ni)? luanbcln.
a) 9iad)t»eifung, ba^ alle 3rrlc{)rcn beö ^apfltl)ura« aus aSerlaffung
25"
388 2tni 23. ©onntagc ttadp S^rinitatiö. (JpijleT.
be§ ßüttliAen SBcrte« entilanbcn; — b) bfe Äird)en»erbcfl'crung ßing
aiiö ber Slüc!fel?r ju Gl)rifio «lö bm Sid)te l)cr»cr.
2 ®ic bringt ciuf aüdiiige Slncrfcnniing Gbrifli.
a) «Sic ließt i^n ^in in ffincr un»frc!ldct)lid)en iinb einjigen 5Burbc alö
@Dl)n ©ctte« unb (triefet ber SBelt; — b) ©ie rcinnit Äeincm bcn
spla^ neben it)m, feiner SBeiö^eit ober Satzung ben ^JMa^ neben ober
gar über feinem SSortc ein.
S. (Sic ctfennt nur bicjcnigen als e»angelifrf)e drillen, trcld)e baö 8ic^t bcfi
Seben« im $erjen ^ahcn.
a) (Sie brinat auf d)rifüu«ä^nlic^c ©efinnimg; — b) auf (!{)rini "Staä:)'
folge in Sßanbel unb Sßerfen.
Zm 23. Sonnt aßf nad) Wnitatts.
SOTafff). 22, 15 — 22. s)3()il. 3, 17 — 21.
$Da5 eüangelium bon bcm 3inf^grofd)en fietit un$ bic ^ctn^e 3cf"
in i()rcr.gnlfd)t)cit öor, unb jciöt, a^ie bic ganje gnabcnüoUc SBirffam«
feit beö ^rlöferö an i()nen üollici erfolglos geblieben irar; in ber Qpiiiti
ift üon falfc(}en (S()rifien bic 9\ebc, roeldje, obroot)! bcm äußern S3e»
fenntni]? nad) 3»n9Er 3cfu, bennod) ber 8el)ve üom ÄreujC 6l)rifii feinbs
feiig roaren, unb au fold)en fann ber $err feine rettcnbe Sll)ätigfeit eben«
falls nid)t offenbaren, it)r ßnbe ifi bic ^erbammni^, in tDcld)e fic felbfl
burd) eigne (Sd)ulb fid) fii'irjen. 3(nberS ifi ba6 (Sd}idfal bcrer, tit am
berS gefinnt finb unb einen anbern 3Banbcl fu()ren, ber n5al)rcn (5t)rificn,
fic biirfen auf einen l)errlid}en ©nabcnlol)n ^offen, auf einen fcligcn
SluSgang it)rer Q5emcinfd;aft mit 6t)rifto. ?(u ben falfd)cn unb tüal)rcn
6t)rirtcu iriirb ba6 (Serid}t beS ^errn fid? offenbaren, unb ii^aS bic Jus
fünft il)ncn bringt, lel)rt Ik ßpificl. 9tad)bem blst)er in ben »oranges
t)enben ^^ericopen «Sinn unb 3Banbel ivat)rer Sveidj^genojfen, roie er [ein
foll, cntl)i'iUt iDorbcn ifi, mad)t bic Gpiftel biefeS (Sonntags, in einem
fleinen S3ilbe bic 23crfd)iebent)eit ber SBefcnncr 3ff" CSl)rifti jufammen;
fafienb, einen Uebergang ju ben folgenbcn (Sonntagen, in iveld^cn öon
ben juh'inftigen ober legten ^Dingen bic dUbe ifi, inbem fic auf taS
enblic^e SooS ir>at)rer unb falfd^er (5[)rificn l)injr»eif}, JDie eS in ber 3"*
fünft offenbar werben ivirb. 2>aS feinem (Snbc fid) juneigenbc ^ird)en=
jal)r, bic ganje Statur um unS l)er, bie bcm SBinterfc^laf entgegeneilt,
bicS alles fiil)rt mit ber ß'piftel baraüf, baS @nbc aller S^ingc ju er*
wägen, unb bie ^ericopcn ber folgenbcn (Sonntage lenfen bie S^etrad)«
tung ebenfalls auf bic leisten >Dingc, auf Zob, 2Bieberfunft Cl)rifti, 5(ufs
crfict)ung, ©eric^t, ^immel unb ^öllc, (Seligfcit unb 23erbanimnif5.
I. W^' 3, 17—21.
SBaS bie gufunft bringt?
5Dcn SScrfc^icbcncn 25erfd)iebencS, benn ba bie ^erjcn üerfd)ieben
finb, fo lüirb oud) il)r (Sd)idfal t>crfd)icbcn fein. Q6 ift ju erivägen:
1. 5Bic alle fein follen, um getrofl ber gufunft entgegen get)en jii fon»
ncn ü. 17.;
2ljn 23. ©onntagc no^ S:rinitattö. (J^tflel. 389
2. S3crbcrbcn bringt bic Sufunft über bie a3üfcn, bie nid)t flifo befdjaf»
fen ftnb ». 18. 10.;
3. $eil unb (Seliofcit aber i'ibcr bie grciinbe (5()rillt t). 20. 21.
1. SX)cr ©eboiife an bie Sufunft befd)i'iftiiit unö alle fc()r oft; c«
tvurbe aud} iinrcd}t fein unb grof^en geid)tfinn offenbaren, roenn roir
if)n ab)id)tlid) ober mut()tviIIio jun'icfbräncjcn ober iinterbn'icfcn rooUten,
benn Q3ott felber rebct in feinem 2ßorte oon ber '^uhm^t }u unö, er
oert)eii^t in it)r CS5naben(ot)n, brol)t mit «Strafe, mcifl unö anf ben fo
fc()r Der[d}iebcnen ^luSsjanc) beö fdjmalen unb beö breiten SBcgeö l)in,
auf rocktem aUeö SIeifd) wanbelt, forbert unö auf in ^ereitfd;aft ju
fi?t)en für bic jufiinfti(}en Zac^e. ©ö ifi alfo 9ved)t unb ^flid)t mit bcr
Sufunft fid} JU befd}äftii)en, nur ift nic^t jebe S3e[d)äftigung mit it)r
bie red)te; ivir foUen bie S3ei)eben()eiten unb ©rlebniffe biefeS. gebend,
njcldje bic gufunft nod) üerbirjjt, mit eitler ^^eusjier unb burd; fi'inblidje
fünfte ober ^i^iittel md)t ju erforfd}en fud}cn; tüir foKen unö bangen
©orgen über unfer ieitlid^eö 6'rgct)en unb S>urd}fommen nid)t l)ingebcn,
fonbern ber üi'iterlid}cn gürforgc unfercö ©ottcö üertrauen; i>a& foU un5
bic ^auptfad}e fein, ba|? roir cinfi eroig feiig roerben, unb ta^ roir, im
^inblicf auf bie guhtuft, in ber ©cgenroart alle «S^ittcl anroenben unb
mit Qxn]i barnad) ringen, bal§ roir ber gufunft gctroft mögen entgegen
ge()en fönnen. SBie fe()r bicö tai 2Bid)tig|le fei, ernennen roir leidet
au6 bem innigen, unauflöslichen 5i'f«»""cnl)angc jroifd)en ber gufunft
unb (Segenroart. — 2Baö ifi benn eigentlid) bie gufunft? S>er t)cutige
Sag, bic gegcnroärtige ©tunbc roar öor einem '^ai)rf cor einem ^Otonat,
wav gcftern noi^ 3»f""ft; ""b roa§ jei^t nod) alö gufunft üor uni
liegt, roirb frül)cr ober fpi'iter, nod) in biefem geben, ober bod) ganj ge«
roi^ 3f»f«'fö Q5egcnroart für unö fein. ^a§ $eute ifl mit allem,
roaS cö mit fid) fül)rt, golgc unb ©rfolg ber 23ergangenl)eit; bcine Sage
unb 23er^ältni|Te, bcine fittlid)e S3efc^affenl)eit, beinc S3ilbung, aUc5 roaS
bu je^t bifi, l)at feinen @runb unb Urfad) in ber öerflo^n^n Seit; mi
-ber S3ergangenl)eit t)aben fid) entroicfelt bie folgen beincö 2t)unö unb
gaffend; in beiner ^uö^nb, in ben früt)eren 3^'>t)ren liegen bie Äeimc
ju bem, roaö bu je^t crnbtefi; unb roaS tu \ü}t tl)ufi, ifi roieber eine
SluSfaat für bic gufunft; bie ©egenroart, roic bu fic anroenbetl, roirb
bic gufunft bebingen. «So finb benn ä3ergangcnl)cit, ©cgenroart, gus
fünft gar nid)t öon cinanber ju trennen, fte bilben (Sin ©anjeS, 6'inc
^ctte, roo Siing an Sving fid) reit)t; unb um ber gufunft gctrofl unb
jutocrfic^tlic^ entgegen get)en ju fönnen, ifi baS roid)tig, bog roir in ber
ßJcgcnroart fo finb unb roerben, roie alle fein follcn.
Unb roie follcn alle fein? S5cr 3lpoftel ermat)nt (ü. 17.): folget
mir, lieben 23rüber, unb fe^et auf bic, bie alfo roanbcln, roie
i^r uns ()abt jum 23orbilbc. folget mir, cigcntlii^: SBcrbet meine
sjiiitnac^folger! gebt mir tk $anb, laffet un5 gcmeinfc^aftlid) ei)rifio
folgen, mac^t c« roic id), unb a^ict S^rifio nac^, roie baraitf mein
390 2I«t 23. ©otttttage na^ Zvinitaii^. (J^ij^et.
S3cmii^cn^inge^t; rid)tet eud) t)ierin nad) mir unb nad) allen tscnen, bercn
23orbtIfc> cud) jur 9kd}folc)e (5t)riilt ermuntert, füeil fie felber in feine
gu^fiapfen treten. 5}lenfc^en finb ©i'inber nnb f'önncn unö borum feine
»oUfommnen ä3orbilbcr fein; la& ijl unö C^riftuS nUein, ber gf^eine,
^eilige, Unfd)ulbige, Unbeflecfte; er fagt, ein 33eifpiel ()abe id) eud) ges
geben; ^etruö fagt,_ ßt)riftuö [jat unö ein 23orbiIb gclaffen, unb berfclbe
crmal)nt, ta^ mx in unfcrm SBanbcl bie Slugenben C()rifti öerh'inbigen
foUen; laffet m\& auffe[)en nuf 3ef»'n, — laffet unö mit i^m jie^en,
mit il)m f^erben — ein ieolid)er fei gefinnet, Ji^ie 3sf"^ G()riftuö aud)
rcar, — fo rebet bie ^eil. ®d)rift ju un^, er allein ift unfer ?>}^eiiier, er
ber gute ^irt, unb feine ©djafe t)oren feine ©timme unb folgen it)m.
9la(^folge '^t^u tn^ ift ta^ tt>al)re (2l)rifientl)um.
S^ennod) erinnert ber l)eil. SIpoftel an fein unb anberer S3orbilb,
unö sur ©tärfung, ta^ e^ m'öglid) ifi, (Sl)rifio ju folgen; ivir Tonnten
»erjagen in ber 9^id)folge 3efu megen unferer ®ünbt)aftigfeit; bie 5(pc:
fiel njflren eben fo, ivie ivir, gl^ifd) üom 5leifd)e geboren, inbem fie fic^
6[)rifto im ©lauben ()ingegebcn ^aben, t)at feine Q5nabe fie gefta'rft, unb
fie finb geworben, iva§ aud) mir werben Tonnen burd) bicfclbe @nabc
unb in berfelben Q)emeinfd}aft mit bem allwirtfamen ß'rlöfer- SBie wir
nun, um ber gufunft getroft entgegen jn ge()cn, aUefammt werben mi'if:
fen, ba^ fönnen am ^ipoflel wir fcben, ber öon feinem ^uftanbe, wie er
war unb nun geworben ift, in bem ä5orangcl)enben rebet; (5l)rifii ©e;
metnfd)aft ifi il)m über alles tl)euer ö. 7. 8., er bcge[)rt feine anbre als
bie ©erec^tigfeit bc$ Q)Iaubenö to. 9., mit CSt)rifto will er fterbcn ber
(Sünbe unb ju ^eiligem 9Banbel auferfte^en in ber ^'raft beö Sluferftm^
benen ü. 10. 11., in grünblid}cr SDemutt) genügt il)m nid)t, wnä er fc^on
erreid)t unb errungen l)at to. 12. 13,, in unermüblid)cm IS'ifer jeigt er bie
weitere äJollenbung nad) ö. 13. 14. SBenn wir fo finb, fönnen wir
getrojl ber 3»f»"ft entgegen ge^en.
2. ^\(i)t alle finb, wie fie fein follen; ben S3'6fen, bie
nid)t fo finb, bringt bie Sufunft 33erberben. Sunäd)|t fd)ilbert
ber t)eil. ^aulu5 biejenigen näl)er, Ik nad) bem 23orbilbe gebefferter
(S^riften fid) nid)t bemül)en, Cl)rifto nadjjufolgen. ä3icle wanbeln,
»on wcld)en id) eOc^ oft gefagt t)abe, nun aber fage id) aud)
mitSBeinen, bie geinbe beS ^reujeö e()rifti (o. 18.). ?D^it ber
ßro^ten S3etrübni(5 feiner (Seele, unb mit bem empfinblid)ften 'od)merje
warnt ber ^Ipoftel toor bem i3erfül)rerifd)en SSeifpicl ber geinbc beö ^reu:
jeS e^rifti; iia^ finb bie Seute, weld)e ben ^teujeötob beö (^rloferö nic^t
als ©runb unb Urfad) il)rer SBegnabiguug anfel)cn, weld)e cö üerwerfen,
ta% e^ri|li «Blut basS tl)eure Söfcgclb ift, mit weldiem fie erloft unb
tf)euer erfauft finb. 3Ber im Unglauben ta§ iDpfer nnb 23erbienft (S^rifti
toerad)tet, ber wirb leid)t ba^in fommen, ta^ er wie biefe geinbe Sljrifti,
oon ber .Kreujigung beö eigenen g-leifc^es, »on ber aufrid)tigen ^uf^c,
- öon ber t^glidjen a3efe^rung, von bem 3Ibftcrbcn für bie «Sünbc nid)tiii
5tm 23. ©onntatjc nadp ^vinitatiö. (Jpiflet. 391
njiffcn miü. SDie 8iebe jit S()rifio, bcr für um i^i^oxbm i)l, ifi bcr
mrt(>rc, einikje unb fn'iftij^e 33civciii}nmb jur .f)ci(iiiuiti), ot)ne ©Irtiiben
rtti 6t)vifti Zoi) für »i'iö feine redete ^icbe jii i()m, imb reo bic fehlt,
ba jvoiibelt mon beim in fold}er fünblidjen 2Serfef)rtl)eif, tvie ber ^^(pofteL
fie iveiter befd^reibt (d. 19.): Ji^en Jcinbcn beß Ärenjeö C()i-ifti ifi ber
a3rtud) i[)r &ottf '>)iiu}mlu\i , ^•leifd)e#(uft nnt» l)offa()rtij3cS SBefeu ifl
i()r l)'6d}rte^> Q)ut; jle leben bol)in ivie ber reid}e ^vi^nnn (^iic. 16, 19.);
cb bie ©enüffe, »vcld)e bii fiid)f}, bic j5r<^i'^f"/ ^lic bu ^eniel^eft, bie Qx--
i)'6^1id}feiten, bic bu bir cjeftattcjl, i)a6 ©epn'iije ciröj^erer 9\ot)l)eit an fid)
trafen, ober ob fie ben ^^(nftvid) feiner einigerer ä3ilbnni3 t)aben, baö ifi
ü'öUiij ijleid), it)re iinijottlid^e ^?Jatur mad)t fie jcbenfaUö üenverf(id); nber
frcilid) mand}e gehen in il)rer 23erberbtt)eit fo tveit, baf; fie i()rc ß'l)re in
ber ^d^anbe fud)en, bey «Sdji'inblidjen aU einer G()rc fid) rü()nien (il)re
6i)rc wirb ju ®d)anbcn); ba& ifi nun al(erbinc]6 ber l)öd)fte (Srab
ber 35ernMjrfen()eit, wenn fid) frcd)c (Sd)amlofij}feit jnr Sünbe imb jum
^viftcr jjefe((t, ivenn man ber Süfte unb ^^(u^fdjivcifunoe" unb (£d)anbj
traten unb 23erbred)cn fid}rü()mtl S^iefe alle finb irbifd) i3efinnt,
fie fennen unb ()abcn uur Srbenfreube, (Jrbencjlücf, (frbcnluft, (i-rbens
l)offnun^3, ihr Q)runbfa^ ifl ber fabbucäifdje: gaffet un^ cffen unb trin*
fen, mcrijen finb wix tobt.
SBa» brinj)t ibnen bie gufunft? 9Beld)er ©nbe ift bie ä3er»
ba mm ni^, facjt bcr ?(poftcl, 23erberben briuijt bic ^ufunft über bie
S3ofen; Q)ott ifi ein geredeter 9xid)ter, l^'^t fid) nid)t fpotten, ivaö ber
«S^enfd) fäet, ta^ wirb er ernbten @al. 0, 7. 8. X>a& <Sd)idfal ti&
reichen ^ianncg Iel)rt, way bie ^ufunft ben S3'6fen brincjt; an ben fünf
t^'6rid)ten 3"n9fr«"cn fe()en tr»ir e^, an bem @afi ol)ne [)od)jeit(id)eö
Äleib, an bem ed)alBfned)t (?D^nttt). 18, 23. :c.), oti bem ®d)icffal
be^ Unfrautö, M6 unter bem Sßeijcn ftanb, an bem trculofcn ^nec^t
(«)}iatt(). 25, 14. :c. guc. 12, 45. :c.). ß-ö giebt nid)t immer (Srbenlujl
ju genießen, tK\& SBcfen bicfer Sßelt öergel)t, wer ben SBiüen ©otteö
t^ut, bleibet in (Jwigfeit.
3. $cil unb ©eligfcit bringt bie Sufunft über bic
greunbe ei)rifli. X)ie finb g-reunbc ei)rirti, weld)e mit bem l)eil.
5Ipoflel in 2!Ba()r^eit befcnncn tonnen (ü. 20.): Unfer Sßanbel ift im
Fimmel, öon bannen wir aud) warten beö ^eilanbeö 3«fu
et)rifti bcö $ertn. ^-raget eud), ob und) \i)x fagen fonnt, unfer
2Banbel, b. l). unfer S3ürgcrrec^t, unfer 23aterlanb unb .^eimat^, unfcr
gicl ift im $imme(, bortt)!n richtet fid) unfer SBanbel, unfer Sieben unb
geiben, unfer 2ßirfen unb .'poffen! ^Bürger eine« irbifdjen «Keid)e^ finb
wir, eingcfd)rieben in feine SBürgcrroUen; wir follcn aud) S3ürger beö
^immclreid)^ fein, finb burd) bie 31aufe unb t(i6 SBort @ottc§ baju be«
rufen, foUen alö fold)e wanbcln, alo berufene ©otteSfinber unb al$ (Sr*
ben beö ewigen gebend. 23om $immel l)cr warten wir beß ^cilanbcö,
bie 23äter hofften auf feine ^Infunft in« §lcifd), ^afob 1 ?i}lofe 49, 18.;
392 9lm 23. ©ontttage natf) S:nnttati$J. (JpifTel.
SBort ijl in bcm ij^immd sun'ic!oefet)rt, wix warten auf feine SBieber^
fünft; er [)ai iiz toerl)cil5en, ©ngcl ()aben fie öerti'inbet (§Ipoftg. l, 11.),
roir (glaubet: unt> befennen fie im jtueiten ?(rtifel beö Q5laubenf'; roarten
roir njirflid) barauf? fet)ncn mir unö barnad) (£)ffenb. 3ct)- 22, 20.21.)?
(5ß ifl eine frü()lid)e S3ec!ebent)eit, benn ber ba fommt, ift ber $eilanb
3efug G()riftuö, unb ber $err, er fommt unb fein goljn mit i()m,
fommt un6 einjufi%cn ju öoller ©elicjfeit-, id) lüill mieberfommen, fagt
er, unb eud) ju mir nel)men, unb ivo id) bin, foU mein 2)iencr au6)
fein! Unb njeiin er nun fommt, fo itirb er unfern nid^ti^en ^eib
oerflären, ta^ er ät)nlid) werbe feinem tocrflärten 2eibe, nac^
tier SBirfung, bamit er aud; ade Si^inge il)m fann untertt)!"!:
nig madjen (ü. 21.). (Jine feiige 9Iufenlel)ung be6 5leifd)eö bringt bic
gufunft ben -j^rcunben ßt)rifti, bringt ßljrifluS feinen greunben in ber
gufunft; fiatt beö jetzigen elenben SobeßleibeS fdjenft er einen Derf hüten
%luferiie()ung<?[eib (1 ^or. 15, 42, jc. 2 j^or. 5, 1. :c.); in ewiger $errs
tid)feit werben fie ftral)Icn, in ewiger ©eligfeit fid) freuen, ewig werben
fte bei i^m fein, i()n ewig fd)auen bon 9Ingefid)t ju 3(ngefid)t in ewiger
greub' unb feiigem Sid)t. Unb i:a^ ift gewig, bie ?lUmad}t unfereö
$eilanbeö üerbi'irgt eö un$, mit feiner aUmäd}tigen SBirffamfeit wirb er
e§ tt)un, fo bi'ivfen wir benn, fo wir greunbe (Si)xi]ü finb, getrofl ber
gufunft entgegen ge()cn, bie nnö 'ooüi ©eligfeit bringen wirb, ^^tmen,
Sutt)er. spauluf' bcrma()net bie ^l)ilipper, ta^ fie i()m nad^folgen,
unb fet)en auf bie ^rebiger, bie alfo wanbeln, unb fid) t)alten nad) bem
S3orbilb ber Se()re unb gebcus?, wie fie 5)on il)m gefel)en unb get)'6ret.
SDflS miiffen fonberlidje, trefflid)e 2eutc gewcfen fein, fo er it)nen befiet)s
let, auf fie ju fet)en unb ju folgen ; e^^ gel)et aber foid) ä^orbilb \)ornet)m:
lid) auf bie Se()re, barum e§ am meifien ju tl)un ift, ici^ beibe, bai
^rebigtamt rein bleibe, unb fie im red)ten fölauben bleiben, SBaö
flber iiai 33orbiIb fei, barin fie il)m folgen follen, i>a^ l)at er juüor unb
biö bat)er gefagt Gap. 3, 6. jc, Don ber @ered)tigfeit beß Q)laubenö,
nid)t be0 ©efet^e^; nennt alle bie %m\ti beß ^reuje^ 6t)rifti, wcld)e
bie ©ered)tigfeit beö ©efe^eö treiben unb forbcrn; i()r geben ifi im
©runbe nid)t^ anber^ benn öoi^enbienft unb abg'öttifd) geben, fo nic^tö
met)r fann fud)en, weber bicfcö fterblidjcn S3aud)6 6rt)altung, griebe
unb (5[)re. — Gnblic^ fagt er, wir, fo in ßt)rifium getauft finb unb
glauben, ()abcn nid)t unfer SBefen unb S^rofi gefc^et auf biefe Q5ered)tigs
feit beß ieitlid)en unb weltlid)cn gebend auf ©rben, fonbern l)aben eine
fold)e Q)ered)tigfcit, bie ba l)anget burd) ben ©lauben an Cl)rifto, im
$immel, f^et)et unb bleibet allein in il)m, unb trad)tct allein bal)in, i^a^
wir cwiglid) in 6l)rifto fein, unb er m\6 burd) feine Sufunft in jenem
geben oud) biefeö irbifd)en ein Gnbe, unb bicfeö geibe^ ein anber geben
mac^e, bag er gar neu, rein, t)eilig, unb bem geben unb geibe 6^riflJ
gUid^ werbe. JDarum ^ei^en wir ni6t me^r 33iirgei auf (^rben, fon^
5lm 23. ©onntoge nad; 2:vinitat{ö. (Jpijicf. 393
tcrn rocr ta ifi ein getaufter (S[)riil, fcer i|l iuxd) tk Saufe ein gebotJ
ticr Söiirgcr im ^immel. S'aruni feilen mx un<S alfo ()altcn unb tvan«
beln, M Me fcortl)in geboren, unb bafteim finb, unb unö je^t beö tr'öflen,
ta^ unö ©Ott alfo annimmt, unb ba()in feigen roill, aber inbef roarten
beß ipeilanbctv bcr unö üom i^immel ()erab bringen ivirb eivigc Q5ered)s
tigfcit, SsJeben, (J[)re unb y)errlid)teit. 2Bie jammerlid), elenb unb fc^änbs
tid) unfer jetziger geib ifl, beibe, im ^ebcn unb im ilobc, fo wiü er i()n
burd) feine guhinft fo fd)'ön, rein, l)cU unb flar, und DoUer 6()ren
mad)en, ta$ er foU äl)nlid) unb gleid) fein feinem eignen, unterblieben,
l)errlid)en Seibe, nid}t ivic er ift am ^veuj ge()angen unb inö förab gc»
legt, blutri'inftig unb eitel 31obfarbe, in ®d}anbe unb Unet)re; fonbcrn
rcie er jeijt ift jur 9ved)ten beö ä>ater)5 ijcrfla'ret. — ?Kenfd)engered;tigi
feit, ä?erbienft, 9üif)m un6 Äraft tl)un ^ier gar nid)t^ ju, aber eö ifl
eine anbere .Kraft unb 2Birfung, ui'imlid) bc^, ber ba ifl ber ^err (5t)ris
ftuö, ber alle S5inge il)m fann nntert()an mad^en, fo fann er and) bcn
(Staub beö elcnben geibesS l)crrlid) üerflären, benn er ift in feinen $äns
ben, alö ber Zi)on ctneö SÖpferö, i>a^ er an& biefem GTbcnfloß fann
einen fd)öncn, l)eUen, neuen, reinen Sopf ober ^eib mad)cn, flarer unb
fd}'6ner, benn bie (Sonne. S^ie Q5cred)tigfcit (5l)rifti ivirfct fold)e .Kraft.
I. (J3rmol)nungtii 3U einer falgfamen Jlufmerkfamkctt auf iic pt'x-
fpifU* fd)t d)riftlid)er (/riJmmtjjkett unti Sugent).
1. Q€ ifl fd)on an fid) ycrnünftiii, foId)C Slufmcrfranifcit ju beaeifen;
2. fle »ermahn auc^ gecjen baö 3?erfiit)rcrifd)C latlcrtjaftcr Söeifpielc;
3. He fd)ii^t gegen ba^S 9Ziebrige unb 2Serberblid)e bc5 Saflerö;
4. fie giebt bem ©ei|l eine eble (Jrljebung;
5. fie belebt Hoffnungen in un§, bie über alle« 3rbifd)C t)inau^gefecn.
11. "^fber tm ©ötaeniiicnft unter Cljriftfti.
1. SBorin er befiele-,
2. UMe terberblid) er fei, nnb
3. wa^ uns }u t^un babei obliege. Gouar».
411. Van iem S'eflen, ieffcn mir t^etll)ttftifl roeriien, roenn tntr auf
Vie f örbiliier d)riftlid)cr /römmtflknt od)ten, t'xe fid) uns in lex
(Bemexntfe ©ottcs liarftcUfn.
1. Sßit n?erbcn »or bcr ©ünbe üerwabrt;
2. »Dir werben in ber 21u6übung ber iva^ren d)ri|llid)en Sugenb inncrlid) ge«
förbert. ®*mI§.
IV. ^iniije tl^irkungeu ctues l)immüfd)en Sinnes.
). Gr frf)tt3(id)t ben 9ieij beö 3tt>ifd)en über ba« menfd)Iidic §erj;
2. mit Gntfd)tebent)eit rid)tct er fid) ganj unb ungetbeilt auf Öott;
3. er mad)t unä erfi red)t tt)ätig nnb braud)bar für tie äöelt;
4. er fcBt un« in ben <Stanb, ein|l mit ffiu\)e tie SSelt »erlaffen ju fi?nncn.
«?ir. f. 9i.
Ginlcitung. ^a tk C^rijlen Dl)nc bie ©emeinfd^aft ber Äird)e gar
nid)t fein tonnen, fo t)at ^fber alö (ii)xi\i and) einen gemiffen Ginflu^ auf
bie Uebrigen, fei eö ein ^eilfamer, fei eö ein fd)iiMid)er.
V. Wie iibjtt tutr als (jT^rtftcn einen Ijeilfamen ^tnflu^ auf btr
^rüier aus?
1. 5JBoburc^ ^aben »ir überhaupt einen ©influß auf bie S3rüber?
a) burc^ bcn Sßanbcl ober burd) ba« SScifpiel; — b) burd) bie 8c^rc.
394 5(m 23. ©onntagc m^ Xxinitati^. (JtJattgeUum.
2. j!« Ginfliiß burd) bcn SBvinfcel i»irb ein t)cilfaract babutd), baß
a) iinfcr Sßanbel if! bem Sorbilbe ß^rifti gema^, alfo ein ^eiliger ü. 17.;
aber nicbt — b) eine offenbare gcinbfd)aft wiber ben Serrn, »eil voix
idi 3rbifct)e ^ötjer ad)tcn, alö bie ©nabe in e^rijlo 3cfu v. 18. 19.
3. Jier ©infliij^ burd) bie 8et)rc U)irb baburd) fcgen^rcid), la^ fic biiiißcifet
a) auf baö Siel, laS rcir alö ^Berufene tor Slugcn Ijaben inüffen, bie
eirige iScligfcit ». 20 ; — b) auf ben fid)eren ©runb ber Hoffnung,
ben ttnr barin ^aben, ia^ 6t)ritluö unfer §)err ifl, reid) an ©nabe
unb an 'iWadit, allem ©lenb ^ieniebcn uub allen ®d)recfen beS lobeö
ein glorrcid) (Jnbe ju mad)en v. 21.
VI. Per Ijimmltfr^e Want}ti "bcs ^|)ri[ten.
1. aSorin er beflel)t.
a) ^cr ei)ri|1 bangt ta§ §er§ nid)t an bie »ergän0lid)cn Ji^inge ber
ßrbc i\ 18. jy.; — b) er trad)tet »ielmebr nad) ben un»ergänglid)en
©ütern im Fimmel unb — c) bejirebt fld) Ijicnieben fd)on berfelben
ttjürbig jU tüerben ü. 17.
2. äßaö iljn baju »crpflid)tet.
a) fein Gbriflenberuf überl)aupt, ber i^n jura Fimmel ^jnroeijl; — b)
feine ©cmeinfd)aft mit 6^ri|lo, ber im Sp^nmcl ifl ». 20,; — c) feine
.^Öffnung auf bie einfüge Serflcirung, burd) bie er in ben §)immel
eingebt v. 21.
VU. Per Wandel It» (Ül)rift«n.
1. e« tfi ein aSanbel nad) bem S^orbilbe ber 2tpo)leI.
a) (Sie a^anbelten in ben gu)?f!apfen beö §>errn ^^f" ^- *'•; ~ ^) P^
i.^erabfd)euten allen ungijttlid)en SBanbel i\ IS. ly.
2. Qi ijl ein Söanbel im §immel.
a) 3w §>immcl n)Dl)nt unfer Spaupt; an bem miiffcn wir Ijangen; —
b) »om §immel rcirb ^^f"^ «'"1^ i"i» ©crid)t fommen ». 20.; —
c) im §)immel »irb er bie ©einigen ferflaren ».21.
H. SSlatt^. 22, 15 — 22.
SKavc, 12, J3 — 17. 2uf. 20, 20 — 20.
JDer Bürger be^ $immelreicf)ö imb ^au^cjenoffe Q5otte5/ obroo^l
ein ^ilijer unb grembling nuf ßrben, fiet)t tod) aud) in mannigfadjen
irbifdjen 23ert)ältniffen ; in tiefen, mic in jenen, tai ifi bie gorberung
feineö ©rlöferö an il)n, foll er allen ^fnfpn'ic^en genügen, oUe spfiic^tcn
unb £)bliegent)eiten erfüllen, bem ^aifer, roaß be^ ^aifer^ ifi, geben,
unb @otte, um5 Q5otte^ ifi. Q§ rci'ire bemnad) bie Q5runbibee bicfeö
(Sonntag^, noc^malö alleä jufammen ju faffen, n)a^> beö SBiebergebore;
neu spfiid)t ifl, fon)o()l gegen Qjott fll§ gegen ?3tenfd)cn, alö Söürgcr
auf ©rben unb ali5 S3ürger beg .^immelö.
9Bä()renb bei ?9tatt^äuö bicfe Q)efi^id)te auf tu Q)lcid)ni|srebe 3ffu
»om l)oc^seitlid)en bleibe folgt, fe^cn ?[)tarcuö unb gucas fic md) ber
Sparabel »on ben böfen SBeingärtnern, mit tr>cld)er fie biefclbe fo tocrbins
ben: X)ie ^o^enpriefier unb <Sd)riftgelet)rtcn trad)teten barnad), tvic fic
3efum griffen (guc.: ivie fie bie ^i'inbe an it)n legten ju berfelben
©tunbe), bcnn fic v>crnal)men, merften ivol)l, baj^ er auf fic bicfeö Q5leid):
ni^ gefagt, i()ncn il)r S3ilb in bemfelben toorge()alten t)attc; aber fie fürd)*
teten fid) toor bem 23olf, roelc^eö in 3efu einen ^propl)Ctcn erblirfte, unb
^od) toon i()m t)ielt, rocil cß t>on bemfelben fo i^iclc SL^oMtfjatcn em)>fan:
5(m 23- ©onntagc nad; Svinitatt^. (Jöaitgelium. 395
gen l)fltte. fScn bicfer ?Oicnfd}cnfiird)t erfüllt ^ bic fie offen mit il)rcr
5cin&fclii)fcit cjcijcn 3ffn"i "'d^t t)crüortreten lieii^, aber bod) üon bem
l)eii^en 2Bunfd)c befcelt, il)m jn fd}abcn, il)n ju ftiirjen, finncn fie auf
li|liijc ^länc unb gebcnfcn 3^0' i2d}lini}cn ju legen, benen er gcroi^
nid)t entgehen, in bie er fid) ücrivideln nnb fo il)re SiJ3cutc werben foll.
(Sie hielten auf it)n nnb fanbtcn Maurer nu^, bie fid) ftellcn feilten, alö
Wi'ircn fie fromm, auf bai^ fie i')ti in bcr ?>\ebe fingen, bamit fie i^n
überantworten tonnten ber jCbrigfeit nnb ©cwalt beö ijanbpflegerß, 2uc.
0. 20.; bicö ber fd}»1nblid)e givec! nnb jngleid) baö bo6l)aftc ?!)tittel.
?i}tattl)i'inS berid)tet nod} genauer, bie ^^()arifäer l)i'itten eine fbrmlid)c
^eratliung mit einanber gehalten, wie fie i()rcn groec! n)ol)l am beften
erreidjen tonnten: nnb ber üon ihnen gefalzte S3efd}lu^, ber ihnen i>c\^
S3efte nnb Jilliigfte fdnen, war enblid), fie wollten ihre 3»"i)^i^ »^"t $es
robi(j S^ienern an 3ffn'" abfenben, bie follten ihm bie bcrfänglid)C ^i^age
üorlegen, «Sic fclbft, bie ^M)arifäer, wollen nid}t gehen; fd)on oft roni
ren fie ju 'od}anbcn geworben, baher wiinfd)en fie fid) eine neue S3cs
fdjä'mung ju erfparcn, fallö etwa aud) bic neue gift nid)t gelingen, unb
an 3ff" h''^t)frfr SBeighf't fd)eitern fotlte, unb barum fcnben fie ihre
®d}iiler m ihn ab. 2»ie ^Diener $erobii5, ^erobianer, waren ?(ns
h^ngcr besS Ä'önig^ ober 23terfi'irften ^erobe^^ ^Intipa^v unb hicll"«" «^
mit ben E^iömern, mit beren ?i}cad)t unb 5lnfehen bie ihrcö .sperrn fianb
ober fiel; bie %M)arifäer waren bagegen ber romifd)en ;Dberhoheit unb
bem brücfcnben ^cd^e biefer Reiben fehr abholb; obwohl nun beibe ^ars
theicn in ihren politifd}cn '5?lnfid}ten, SBiinfd)cn unb ©runbfä^en einans
ber to'öllig entgegengefe^t waren, fo machen fie hier i>od) ju 3ffu Unter;
bri'idung gemeinfd)aftlid)e (Sad^e, wie benn gewöhnlid) $erobe^ unb
Pilatus greunbe werben, wenn e$ 3ff»»V f^i" ©üangelium, feine Äirche,
feine einjelnen 3ii"gcr t»f^"fft; im^ höheren 9ü'icffid)ten, um beö gemein;
fchaftlichen ©egner^ iid) ju entlebigen, befeitigt man auf 5üigcnbtirfe bie
^Differcnjen, eerbinbet fid) mit lofen SBanben, fud)t bie (Seile beö $od)s
fien ju jerreilpen, — aber bcr im $immel wohnet, fpottet ihrer; unb
aud) in feiner S^icbrigfcit mad)te ber ©otte^; unb ?D^enfd)enfohu feine
SBibcrfad)cr ju Schanben. „S>ie ?(rt freilid)", fagt ber Sßanb^s
bccfer S3otc 4, 137., „wie unfer ^err (S()riftu^ fie ben Miürjern jiehcn
lii^t, bie ift übert'öftlid), unb mad)t alles gut. 3»> 9iathe ber ^h^'rifäer
warb ein ^roject beliebt: ihn fagen iu machen, bal« bem j^aifer ber ginö
nid)t gebühre. Gigentlid) waren bie ^h^^^ifcier wibcr ben .Kaifer, haltten
ihm md) feinen Gib fd)woren wollen; aber ber .^onig ber SBahrheit war
ihnen nod) mehr juwiber, weil fie bei bem nod) mehr ju öerlieren h^t«
ten. Unb fo fchicEtcn fie fid) in bie geit unb mad)ten ^lllianj mit bem
Äaifer, um fid) burd) ben geringern geinb ben großem toom $alfe jn
fchaffen. ßhriftuö feilte fagen: eö fei nid)t red)t, ta^ man bem ^aifer
5inS gebe, unb bann war er öerloren, meinten fie, unb fd)einen fie auf
Me prompte 3uÜ'i '" (Sameralfac^en gerechnet ^u h^ben."
396 2lm 23. Sonntage m^ Xxinitaü^. CJöangetium.
Calvin: Quum Pbarisaei alia omnia in Cbristum frustra tentas-
sent, hoc postremo putarunt Optimum esse ejus perdendi compendium,
si praesidi tanquam seditiosum ac res novas molieutem traderent.
Herodianos sibi adjunguot, quia Romano impcrio magis favebant:
unde ad criminundura erant aptiores. Notare autem operae pretium
est, quum acre inter ipsos dissidium esset, tanto Cbristi adio ardere,
ut ad cum perdeiidum couspirent.
glitt) er ^ird)en:^. 14, 252. 3n biefeni G;üanvjeliiim trirb im«
rtbcjenifllct, roie bie I)ot)e SSernunft unb nienfd)Iid}c 2Bci»l)eit i'ibereinfommt
mit ber göttlichen 2BeiC'l)£it, unb jvie fic fo fc^änblid) anlauft, ivenn fic
<s\\&) am allerfli'icjfien fein tvill; roie l)ier gefc^iet)t mit ben ^'it)arifäern,
iveldje bod) bie bcften unb fad)öerftänbic)fien Seute unter ben %\\'tt\\ mas
rcn, roie fic eS aud) beiteifen, nod) mu§ i[}re ^lugljeit jur 9?arr{)eit
lüerben. (Sie fonnten (5[)ri|lum nid}t firafen in feiner ^Vebigt, auc^
nid)t in feinen 2!>erfen, unb t)ätten bod) gerne Urfad) get)abt i()n ju
tobten. 2)er()alben bad)ten fic aufö^aUerflügfie il)n anjugreifen, unb leg:
ten it)m üor einen fpi^igen (Si)UogiSmum, fo fpi^ig, ba|§ il)n menfd)lic^e
Jißernunft i;),\\6) nid)t fpi^iger [)ätte fönncn erbenfen. ^erfelbe ^au^s^.
5, 259.: 5)ic Urfad)e be^ I)eutigcn Güangclium» fommt bal)er, ti^'^ bie
3ubcn im Q5cfe^ ?D?ofiß eine folc^e 23er()eif?ung l)atten, menn \\z ©otteö
©ebot [)ielten, fo foUten fic ein cigeneö 9\eid) fein, einen .^önig auö
i^rcm ä^olf l)obcn, unb feinem frembcn Könige unterivorfen fein. 3tn
fold)c 23erl)ci|^ung t)ielten fic fid), unb ()offten immerbar, c$ foUte nic^t
9tott) mit il)nen l)aben. ?lber \i<\'^ babei ftunb, fic foUten @otte^ ©ebot
l)alten, unb roiber feinen SBiUen unb SBort nickte toorne()men, l<xi ivoUs
ten fic nid)t anriit)ren, unb rooUten bennod) jencö ^aben. JDarum, alö
bie Sv'ömcr fie untere %^6) gebracht ()attcn, ivar bei it)nen eine gro^e
grage: ob fie unter beö römifc^cn ^aiferö ©cwalt foUten fein, ber ein
$etbc raar, rocil fie fo eine flare gufagung t)atten, fie foUten i[)ren eige»
neu Ä'önig ()aben.
35. 16. Unb fanbten ju il)m il)re 3"tt9«r. Gnomon: Cum
quibus putabaut Jesum incautius acturum: quorum cladem putabaut
sibi minori fore dedecori.
Unb fprnd)cn: ?!Jieifier, wir roiffcn, ba^ '^w roa^r^aftig
bifl. ^\% ganje 9\ebe ift CSd)meid)cIci, fic rooUen 3ffuni für fid) gc»
roinnen, fid) ^<\v> 5(nfel)en geben, olö feien fie i()m freunblid) unb meins
teil eg et)rlid). 2Ba5 fie inbe^ fagen, obivot)! auö argem ^erjen unb in
bo^()after '5>lbfid)t, ift bie reine lautere SBal)rt)eit; 3ff"^ i|^ n)at)r()aftig
in feinen Sßortcn, ju\>erläffig in feinen SKeben, nur SBorte ber SBa{)rt)eit
t)at er gefprod)en, tvic er felber bcnn bieg für feinen S3eruf erfb'irt 3o^.
18, 37. Gnomon: Verum sciendum est et loquendum. Veritas est
barmonia rerum et facultutis cognoscentis, voleutis, loquentis, agentis.
Unb lel)rcft ben SBcg ©ottcS rec^t, trägfl bie g'6ttlid)c SBa^rs
^eit red)t, rein, untoerfälfd)t öor; roeifefi unS in lauterer 2et)rc ben 2Beg
5lm 23. ©onntage nac^ 3^rinitatiö. ©\)on(^cIium. 397
ju ©Ott, bic fdigniac^enbe 2Bii()rt)eit; tki bic golge feiner SBa()r^aftig»
feit. Gnomon : Cujus viac pars est doctrina de üs, quae Deo danda
sint. — Calvin: Haec est justitia quam siinulatit, dum se blande
Christo subjiciuDt, quasi discendi cupidi: nee solum imbuti pietate,
sed etiam de illius doctrina recte persuasi. Nam si ex animo lo-
quuti esseut, haec vera erat rectitudo. (iuare ex eorum verbis fidi
probique doctoris, qualem se Christum habere fin^ebant, defioitio
coUigi potcst. Veracctn esse dicunt, qui Dci viam docct, hoc est,
qui fidelis est Dei interprcs: et quidem in vcriUite, hoc est, sine ulla
corruptela. Via Dci commeutis hominum et extrancis omnibus doc- -
trinis opponitur: veritas autem ambitioni, avaritiae, pravisque aliis
affectibus, qui purara docendi rationem inficere soleut,
Uiib fracjcft iiarf) niemanb, benn bii ad}teil ni(^tbaö2(n»
fe^n ber ?D^enfc(}en, fern ücn nllen 9\iic!firf)ten, ivie c^ ber 8ct)rer
beö g'6ttlicl)en Sßortß fein foU, ol)nc ?:?knfd)cnfiird}t iinb ol)ne 23er(cin^cn
nad) ?'}tenfd)en^)iinft, flimmert bid) ^<\i Urt()eil ber ^enfd)en nid}t, benn
spart()eilid)feit, 55Unfd)cn5]efälii(jfeit fennft "iiW nid}t. (Sdjonc S3efd)reis
biinv}, fo wal)r üon %t\\\\ anüe bieö Seui^ni^ nur nuö befferem .^erjen
gefpmmcn! unb '^<\.%Xt csS bod) auf jebcn S^erfiinbijjer be§ g'6ttlid)cn 2Bcrs
tef'! Gnomon: Veritas et res et personas vere aestimat: qui autem
personas spectat, veritatem facile prodit. (So ^etriiS bei feiner 23er;
tcugnung. Calvin: Nihil est, quod doctores a fideli integraque di-
spensatione mas^is abducat, quam dum sequuntur hominum respectum.
Nam impossibile est, ut vere se Deo addicat, quisquis hominibus
placere cupit Gal. 1, 10. Habenda quidem est hominum cura, sed
non ut blanditiis captetur eorum favor. Snöater: 2)ie $eud)lcr res
bcn bie reine 3Bat)rl)cit; unb bie ^^lebcrträditijjen, bte ^(x^ empfinben
muffen, iva§ \\t facjen, finb fo fd)omlo^, bem rebltd}fien, beften sjJtenfc^cn
eine %<A\^ ju legen! Sßer ^c\.^ fann, ift ein (2d)alf, b, t). ein 23ijfeivic^t
unb ein fieud)(er in einer ^erfon; bci^ öerä'd)tlid;fie Q5efd)öpf, \i<x^ man
fid) benfen fann, ober ad)! ntd)t \:<x^ feltenfte!
23. 17. 2)arum fage un^, freimi'it()i(j unb gerabe ()erau5, n>ie
bu pfleüfi, njflg bi'infet bid)? 3l^^' rt-'d)t, "^^^ man bem ^aifcr
ging gebe, ober nic^t? '^^i> roar bic grolle ©tieitfrage. S3eibe spors
tl)cicn, bie ban'iber entgegengefe^ter ?(nfid}t ivaren, ftanben öor %i\\\\
mit einer follte er'^ jebcnfaUv öerberben; mit ben sptjarifäern, trenn er
3a, mit ben $erobianern, irenn er ?Jetn fagte. 3^"^ tjatten i()m bann
bie 23olf^gunil ju rauben gefudjt, inbem fie il)n al^ einen ä3oIf^feinb
gefd)ilbert l)ä'tten; bicfe würben \\)\\ a(ö einen ©mporer gegen ben Äais
fer in 9(nfprud) genommen l)abcn. Siie Sadie luar fein angelegt; bie
33erlegenl)eit, nad) i()rcr ?!}icinung, gro^ unb unöcrmeiblid), 3ff"^ f*-"^)"^"
fo gut, ivie gefangen. Calvin: De censu tuuc magna erat apud Ju-
daeos disceptatio. Nam quum censum, quem Deus in lege mosaica
sibi soivi jubebat, Romani ad se transtulissent, passim fremebant
, 398 5(m 23. (Sonntage na^ ^^rinttatiö. (^»angelium.
Judaei, indignum esse ac minime ferendum facinus, quod profani ho-
mines divinum jus hoc modo ad se raperent. Huc praecipue spe-
ctant, ut plebem ab eo alienent. llaec cnptura est, quam notant
evangelistae, quia undique irretitum esse Christum putant, ut jam
effugere nequeat. — Gno?non: Non modo dicunt: oportetne? sed,
licetne? propter ea, quae Deo deberentur. ^n von, flagitant respon-
sum rotundum. ^laubiuö: ®te befd)loffen rcciter, i^n burd) üerftell:
teS Sob unb 3Iuer!ennung feiner Competenj bnS $erj borget cjro^ ju
mad)cn, feine SBat)r^afttgfeit, feinen geraten (Sinn unb fein 9^id)tad)ten
ber ^erfon, bor bcm S3oIf ju loben, baniit er (jeneiiit rci'irbc, gleid) ^^i
tton eine ^rcbe gecjen bcn .^aifer ju geben. JDaö nlleö ronr ^ier nun
freiließ nic^t angebracht, aber fie toerftanben ts^i^ nid)t beffer. 5^ie ^<\6l)%
roar fe()r fing angelegt, unb wäre ceteris paribus geroi^ jet)n: gegen
©inmal burd}gegangen. $ier ging'^ nid}t.
gu tbe r $au€' :Sp. 5, 261.: 3n biefe 3roicfmu()le (bc§ 3a ober
S^iein) tDoUen fie %i\\\\\\ fielen, er fage ja ober nein, fo fei er gefangen
unb be5 Gebens »erfallen. ®o b'öfe unb giftig meinen eö bie geinbc
unfcrö lieben .^errn C^rifti.
33. 18. ^a nun 3ff"^ merfte il)re (Sd)alft)eit, fprac^ er;
fie t)abcn§ mit bem ^erjenöfiinbiger ju tl)un 3^^). 2, 24. 25., ber alle«
burd^fc^aut, aud) ben angenommenen guten 'Sd)ein: unb roie fie i^n
eben gen'it)mt t)abcn, fo jeigt er fid), nennt fie ol)ne 9Infct)en ber ^erfon:
3^r $eud)ler, jvag öerfud}et il)r mid)? ivie rd)tct ibr bod) eine
fo öerfänglidje Jjrage an mid)! ^laubiu^: ^aö tvar ber freimüt^igc,
gerate (Sinn :c., bcn fie m^ <Sd)aU^eit gelobt l)atten, nja^rl)aftig; aber
anberg, alö fie erroarteten. Calvin: Uode haec Christo notitia, nisi
quia Spiritus ejus cordium erat cogoitor? Neque enim humana con-
jectura defecit eorum vcrsutiam, sed quia Deus erat, penetravit in
corda ipsorum, ut se blanditiis et justitiae specie frustra obtegerent.
Ergo priusquam respousum daret, suae divinitatis specimen edidit,
occultam eorum malitiam patefaciens.
23. 10. 2Bcifet mir bie gin^mi'inje! Unb fie reichten i()m
einen 05rofd)en bar; eig. einen 5^enar, ein (Sed^etel S^^aler. 25ic
ganbcömünjc jeigt ben 2anbeSl)errn; inbem fie jene gebraudjen unb jc^t
3efu barreid}en, befenncn fie factifd), Jvcr bcrmalen it)r $err fei; ob mit,
SKed)t ober Unrcd)t fann ganj nnentfd)icbcn bleiben. Calvin: Quod
jubet Christus nummum proferre, quanquam non magni momenti
primo aspectu vidctur, tarnen ad solvcndas tendiculas sufficit. Nara
hac parte expressa iliis fuit subjectionis confessio, ut Christus ne-
cesse non haberct quicquam illis novum |»raecipere.
23. 20. 21. 21^e6 ift ^<M> SBilb unb bie Ueberfd}rift? S)e^
Äaifer^; auö biefem ä3efenntni^ ber ^'^l)arifäcr leitet %i\\\& bie ent*
fc^eibenbe ^üUrcort l)er: @o gebet jc; aber nid)t bamit jufrieben, fi«
an il)rc biirgerlid;en ^flidjten unb beren treue ßrfi'illung erinnert ju
5tm 23. ©onntagc narf; ^rinttati^J. (5yan(^eliunt. 399
^flbcn, meijl ^i^ui jiiiilcid) aiid) auf Me cinbern ^^flid}ten gegen @ott
bin, beut }it cbcnfaUö geben feilen, maß i()nt gcbi'i()rt.
©ebct bcm ^aifer, \v>ai tc& Ji^nifer« ift, weil er nklmlid)
euer Sanbcf'fierr ifl, unt» it)r de facto feine Untcrt()ancn fcib, fo ijl«
red}t, ba^ 't)>^ t>ie gefc^<lid)cn 9(bgabcn cntrtd)tet. Calvin: Si vobis
absurdum est tributuin pcndcre, ne Romano imperio subjecti sitis.
JDiefcr 5iut5fprud) 6()rifti le()rt, bii^ ber 3fmc(tt unb ber Gl)rifl, nnbc*
fd)abet feinet 23evf)ä'ltniffeö }n @ott unb \\\ bem ()tnim(ifc^en SKeic^c,
n?nö bic äußere Sage betrifft, feine biirgerlid)en 33crpflid}fnngen unb ;Dbs
liegent)citen treu unb geiviucnl)aft crfi'iUen miif;', benn Cbrifti £Keic^ ifl
nid)t toon biefcr SBelt. ^ie ^friicliten frcilid) mufften cS 0(5 göttliche
©träfe anfcl)cn, \:<^% fic unter bctu 3oc^e eincö t)cibnifd)en 33olfeß was
reu, benn fie battcn ganj befonbere 23er(>ci^ungen <\\\i) in biefer S3eiics
^ung empfangen; ba fie aber ben S3unb mit @ott brad)cn, fo fonnten
fic and) in ber politifdien 5reit)eit unb Unab()ä'ngigfcit nid)t bleiben, bic
it)nen nur für ben gall ber Streue gegen ©ott jugcfagt mar. lieber ben
ber £)brigfeit, bic föemalt {)<x\, ju leiftenben ©eborfam, fiel)e SK'öm. 13,
1 — 7, 1 ^^etr. 2, 13 — 17. Calvin: In summa, pronuntiat Christus,
non violari jus Dei, nee laedi ejus cultum, si Judaei quoad extcrnam
politiam Romanis pareant.
gut^cr $auö:^. 5, 260.: Sßai? gefd)ie()t aber, ivic gcratl) cö
i^nen? 3üfo t<\% ber $err ben (Spic^ umfct)ret, bamit fic ibn gebenfen
JU fled)en, unb fc^lägt fic mit i{)rem eigenen (Sd}tr>ert. 9(uö biefer ^i;
ftorie fcUcn ivir lernen einen Hnterfd}ieb mad}en jtiMfd}en ber 2Belt "Syix^)
unb unferö $errn (5l)rifti Svcic^, unb t<\.% unfer $crr @ott l)icr nid)t
ücrbammt baf^ SBeltreid), fcnbern befJätigt cö mit ben SBcrtcn: ßcbct
bem Äaifer k. (2old)e^> aber bienet baju, tver ein (Sbrift it>il( fein, fid)
berol)alb nid)t auiS bem ireltlid)en Q)e[)crfam jie()e, unb mpUe frei fein,
ober wolle feinen S3ernf njed)fcln unb 9?cue^ öorneI)men. 9?ein, fpric^t
(S^riftufv folc^eS fotl nid)t fein, ic^ will mit meiner ^rcbigt "^(x?» .Kaifers
t^um nid)t jerreißen; gieb, wa^ bu bem .Kaifer geben follfi, baran mill
bic^ ©Ott nid)t l)inbern, ber {)at feinen fonbern Q5c()orfam.
Unb ©otte, tt>a^ ©otteö ijl, euer ganjc^^ $erj; i()m gct)ort it)r
on, er ifl euer (Schöpfer, 6'rlofer au^ Ggt)pten, $err burc^ tcn auf
(Sinai gefd)loffenen S3unb; unb fo finb <\\\A) wir ©otte^ 33olf, tf)euer
mit 6t)rifti S3lut erl'öfct 5(poftg. 20, 28., burd) bie l)eil. Saufe i()m gc;
weit)ct unb öon il)m ju ©naben angenommen. «Sein S3ilb ()at er ur;
fprünglid) unö eingeprägt, tvir finb göttlichen ©efd}Ied)t^ Stpof^g. 17,
28., berufen, ber g'6ttlid}en 9?atur t()eill)aftig ju werben 2 spetr. 1, 4.,
barum follen wir unö i{)m nic^t üorcntt)altcn. Gnomon: Et Deo &c.,
uno non tollitur alterum, ut vos putatis. Q,uae Dei sunt, quae Deo
dicata et reservata sunt, non sunt Caesaris: quae Caesaris sunt, non
tarnen nullo modo Dei sunt. Saepius bumana sagacitas alterutri
duntaxat officiorum iateri adhaeret: vera sapientia omnia simul pon-
400 5lm 23. ©onntagc nac^ S^rinitati^. (Jüangelium.
derat. — Calvin: Valtlc solliciti estis, si tributuin solvatur Roma-
dIs , ne quid ex Dei lionore dccedut; atqiii putius danda est opera,
ut Deo cultura exbibeatis quem a vobls requirit, interea bominibus
etiam reddatis quod suuih est. Summa ergo est, quia Deo rebellcs
sunt quicuoque politicum ordinem labefactant, obedientiam erga prin-
cipcs et magistratus cum Dei cultu et timore sempcr conjuDctam
esse, sed rursum, si quid sibi ex Dei jure principcs usurpant, dod
esse illis obediendum nisi usque ad aras.
gut^er ^auö:%\ 5, 265.: JDu foUfi 6ottc auc^ geben, rong (Sot:
teö iil, bn§ i|l, glaube nn %t\\\\\\ C()ri|liini, l)'üre 'iaxi t)eil. Gbangelium
unb nimm eg cm, unb t)alte bid) in Q5otte§fiird)t unb feinen ©eboten.
$ie foll man aber fleil^ig merfen, gleid)ivie Q5ott bem ^aifer fein SHe«
giment nid)t lütll jern'itten nod) jcrrci^en, alfo foK ber ^aifer unfcrm
$errn Q5ott fein Siegiment aud) unjernittct iinb ganj laffen, unb bie
Scute an bcm nid)t l)inbern, '^<^\\ fie Q5ctt nid)t foUten geben, sva5 fic
i^m \\\ geben fd)nlbig finb. Sßo ^jg £^brigfeit baran t)inbern iviU, 'i>^%
njir @otte^> SBort l)ürcn unb bemfelben burd}au§ folgen, "ii^ foUcn bic
Untertl)anen iinffen, ^1^% \\t il)ncn @el)Drfam ju leijlen nid)t fd)nlbig
finb, benn eg flet)et gefd)rieben: ?0^an foU föott mct)r get)ord)en, benn
ben ?0?enfd}cn C^Ipotlg. 5, 29.); unb l)ier t)ei^t ber ^err nid)t allein bem
^aifer geben, roaö be§ ^aiferö '\% fonbern (x\\&) ©otte, roa« ©otteö
ifi. — ^laubiuö: Sßc^ ift l^?> S3ilb unb bie Uebcrfd}rift? gül)lft ^w
nid)t ben feinen <£tnn? ß-g roar'n 3'Pffl/ it)"f" ^"m 9{od abgcfd^nittenl
'n ^feil M^^ il)rem eigenen 3eugt)aufc i^nen geroiefen! aber aud) nur
geroiefen. Ueber t^i S3ilb ©otteö l^atten bie ©iferer für bie Steligion
nid)tö JU fragen, wot)! aber über t<x^ filberne ©benbilb beö ^aiferS. S^ie
Sinömünje unb '^o.i, ©eben ober 9^id)tgeben bcrfelben tvar im ©runbe
eine fleine unb unbebeutenbe 9üigelegent)eit, bie über it)re ©lüdfeligfeit
nid)t5 entfi^ieb. Uebcr()aupt ivar bie ganje %x<^%z über lo,h 9\ed)t unb
Unrcd}t ber gin^münje eine fel)r alberne S^^agc, unb gerabe fo üiel, al6
ivenn ein (J()ebred)er fragen trollte, ob e5 red)t fei, bie auf ben 61)ebrud)
gefetjte (Strafe \\\ beiat)Ien. S^n fic[)fl, mic bic ^I)arifi'ter eigentlid) ftans
ben, unb a>aö i"ion allen (Seiten für ?üila^ unb 9\aum ju bitterer 3(nts
njort roar, unb ©ott ivei^, tix% fie l)ier nid)t Hnöerbicnt gegeben iD^rc.
5lberG"r ir»ar ju gut, um bitter ju fein. 5(ud) »rar er nid}t gefommcn,
^^^ leiste SBort \\\ bet)alten, unb über bie .fünfte ber ^H)arifäer unb
SBeltmeifcn ju tr!umpt)iren, fonbern bie ^ünftlcr feiig ju mad)en; unb
^^^ treiben alle fctne $anblungen unb 9\ebcn. ©ebet bem Äaifer :c,;
trie flcin »on au jjcn, unb bod) entl)alten bie SBorte nid)t6 ©eringere«
für fie al^ einen unb ben einjigen Svatt) aus aller il)rer ^?^otl) \\\ fonts
men ; benn aui5cr ber ^erftellung be^ S3ilbeö ©otteö in ihnen war alleö
Ucbrige lt>d)erid)te S3runnen.
33. 22. (Sie bcnvunbcrn fid) über %k.\\\ ^Intivcrt, beffcn allnuld)«
tigc 2Bci^t)eit \i<\^ (Spinnengewebe il)rer gijl jerreif^t unb burd;brid}t!
2lm 23. ©onntac^c nad; ^vtnitatiö. (Jüan^etium. 401
SBtr fallen aber ^i^nm utib fein SBort nid)t blcf? bciwunbern unb imö
bariibcr i>craninbcvn, f^^^^cv^ ciS im erlauben oiifne()nicii unb befolgen;
fie aber licHcii iImi uiib j)in5)en ballen. Gnomon: Mirati sunt, conspi-
cuo uiudu, ob respousuin tutum et verum. — Calvin: Uic etiäm
a|)|>aret, ut Deus maligiios Lostium suorum couatus in diversuin finem
cun vertat, ncc uiudu spein euruut deludat ac frustretur, sed ctiam
cum ignominia cos repellat.
!. "P'm |>flid)ti'n ifs tlCicbfröfbornen ols (JBrifu- unli aU ^pimmcls-
biirger.
1. 3«fu anil)rl)aftifleö Seugni)^ bclcl)rt uiiö über niifere jaMefad)e ©teU
liimi «7. 15 — 17.
2. Cr gebietet iinö al6 (*rbcnbiir0erii, bcm Äaifer ju geben, n?aö beö 5i;aifcr3
i)l i\ IS— 21.
3. Unb aU $>imiuel6biiröern ©ctte ju geben, wad ©ctteö ijl ». 21. 22.
II. pic 1ili'al)rl)ofttökcit <3«fu
(cgt un^ bic unerKi|5lid)e '^^\A)\. auf:
1. feine ge^re gläubig anjunetjmen;
2. biefelbc wiflig \\\ befolgen;
3. unb für biefelbe mit freubigem '^\xi%t ju tuirfcn. (Spuarb.
III. lieber öie Pfltd)tt'n, ttuld)f lier Cl)rtft als lüntert^an flegcn
ite n)eltlid)c ©briökett 3U erfüllen Ijot.
1. er betrad)tet bie Dbrigfeit alö eine von ©Ott eingefcl^te Ijeilfame Drbnung ;
2. il)re Slnorbnungen beurtbeilt er niilbe wxii) befdieiDen;
3. er foU il)r uni'crbrücl)licl)en ©el)orfani beireifcn;
4. er betet für Ixt £)brigfeit. ®(i)uiQ.
IV. pie argf %\x\\bt ^tx /alfd)l)nt.
1. 31)f SSJefcn nad)geü)iefen
a) flu$ ben 3n?eden, In ber ??alfcl)e »erfolgt ». 13.; — b) <x\xi> bcn fWits
teln, beren er jur ßrreidjung bicfer gaerfe jict) bebient ». 10. 17.
2. 3^rc golgcn beberjigt,
a) ber %\M)z entebrt fiel) felbil ü. 18.; — b) er »»irb »or Gott unb
SWenfcl^en ju ©ct)anben t. 19—22. 3. 5. ssarfjmann.
Einleitung. S^ie Äird)e beö $>errn bepnbet jid) "o* in bemfelben 3tt)ie-
fpalte auf (?rbcn, in ttclct^en bie ^^arifäer burcl) itjre grage über ben ginö
ben Speilanb bringen aoHten; nur boburd), \i(x% fie auf be« ^"»eilanbö aSort
merft, fann jic fiegrei«^ au« biefem Ä'ampfc ber Gnttt.Mrfelung l)ercorgel)en.
V. f on Irer ((Bntroi dielung lier ^trd)c in t^rer pe3tel)un0 3ur i^err-
fd)ttft lies ^'taates, in ieffen ^«etd) fie fi^ befindet.
1. S;er Swiefpalt.
a) Er wirb juweilen »on (5oId)en, benen bie ^ird)C nid)t am $erjen
liegt, gefliffenilid) bcrycrgefuct)t ü. 15. 10.; — b) eö b<i»belt -fid) in*
foniierbfit bann um bie gragc: 2ßo grenjen fid) ab 9?ed)te unb aRad)t
ber Äird^e unb beö ©taateö? tJ. 17.; — c) ein a^erberfen beö Sttie--
fpalte« t)ilft nid)t, benn t\\\ Sufianb, ber 33eibeö »crraifd)t, fübrt nur
(letö jur Unjufrieben^eit barüber, ii!x% l'\z Äird)e in aSeltlidjeö unb
ber ©taat in ©ciillidjeö eingreift.
2. %'\t Sbfung.
a) ©ie i|1 »a^rbaft nur möglid) burc^ bie 9ieinbcit beö ©inneS, ber
jebc 5tebenabrtd)t »erfd)nia^t, unb tt>o er biefelbe roa^rniramt, \i\t
^eud^elei an ben lag bringt ». 18. ; — b) fie fa|^t bcn «Streit nfd)t
ton tt)eoretifd)er (Seite ber ©ntttMcfelung auf, fonbern »on ber praftt*
fd)en, benn ber Streit ifi burd)auS ein praftifd)er ». 19. 20.; — c)
fie lautet: S55a« ein «Staat ^at auc^ o^ne bic ÄirdjC unb »or berfcl*
l?i«co Stv^eniabr. II. 26
402 5lm 24. (»onntagc nac| S^rinitati^. (5^i)t?l.
ben batte, ta« i|l fein; »aS aber bie ^ird)C erp bcn ©Hebern bcffcl«
bcn raitt^etlt, ta€ ijl baö 3^^^' ber ©ei|l; alfo 3cbeni bjö ©eine
t?. 21. 22. giöt^jg i|l ba^er, ba^ belbc Sbeile 2Scrjict)t Ici|len, bie
Äircl:)e auf la& 2lnfpred)en jebet n>eltlict)en SRac^t, ber Staat auf
t)a€ $crfd)reiben ber gönnen, in bie ber G^ei|l gefaffet njerben fotl,
ia ber ©eifl tk gorm immer aiii jld) ^erauö fcl^ifft.
VI. Wie von uns 3U Bcvl)alten Ijaben in <JäIUn, voa mix übfr un\eve
PfUd)! unflt'ttii(5i Ctnli.
SBir foKen
1. biefe gaüe genau fenncn lernen, — alfo tit ®ad)e, worüber mir ungewiß
finb, nid)t auf fid) berufen laffen, fonbern reiflid) in ©ranigung jie^en
ü. 15 — 17.
2. Sen ©runb unferer Unget»i§^eit nid)t in ben äußeren Usingen unb Um*
flänben fud)en — fontern in un6 felbp, in ber fcbler^afttn S5efd)affen»
^eit unferö ^nnern i\ 18 — 21.
3. SBci ber Gntfd)cibung in foId)en gatten unö nid)t burd) unfere ober Sin«
berer Seibenfd)aft — fonbern allein burd) ©otteS äßort unb ©cbot be>
jlimmen laffen ».21. 22.
Vli. Cl)riftt Cntfd)eit)u«0 über iic PfUd)t if« (0ct)0rfams flcflen Vie
©brigktit.
1. SSie er bajn fam, barüber eine C'nifd)eibung auSjufpredien.
a) Qr tt)i\xtt baju btrecgen burd) arglifiigc 2Serfud)ung ton «Seiten fet*
ner gcinbe v. 15.; — b) er lie'H fid) babci a^eber biird) ihr Slnfe^cn,
nod) burd) it)r trügerifd)eiS Scb tcftimmen v. IG. 17.
2. SaJeld)e ^ntfd)eibung er flab.
a) Gr niadite benierflid) , bafj man nur au& §ieud)elei bie ^flid)ten ber
2lrt in grage fieflen fcnne v. is. ; — b) er beme§ fd)lagenb bie äJcr*
pflid)tung jum ©cborfam gegen bie £)brigfeit i\ 19 — 21.; — c) er
fc^te biefer S>erpf[id)tung it^re tid)tigc S8efd)ranfung v. 21. 22.
2lm 24. öonutafjf nad} vtrinttatis.
Siiiiill). 9, 18 — 26, Äol. 1, 9—14.
3m eijangclium jcigt fict) ^^f''^ «l^ t>er redete, cinicjc Reifer ani
SRott) unb £ob; er befreit i)on bem 61cnb ber ^trflnf()eit in biefem ge?
ben, unb rettet fogar üom Sobe, inbem er beö ^^i'ru^ 2,c>d)tcrlcin roics
ber aufernjcdt; beibeö ein S3ilb feiner SBirffamfcit auf unfere (Seele;
er befreit uns t'on ber fonft unl)cilbarcn Scvriittung ber (Si'inbe, unb
cnblid) einmal wirb er un& erl'öfen öon allerlei Ucbel SeibeS unb ber
(Seele, wirb un§ ein fcligeö ßnbe befd)cven, unS au6l)elfen ju feinem
^immlifdjen 9'icid)e, ung ju fiii) nef)nun in ben .^inunel. ®o fiil)rct
uns ber $err ftufcnivcife unb flllnu'il)lii} bio ju völliger ßTlöfung
^in ; unb c5 fd)eint ber ^fSauptijebanfc biefeS Sonutacjg ju fein, tit fSa
trac^tung auf bie ü'ölligc ß-rlöfunc) ober auf bie ä>oUenbunc) ber Qjläus
bigen l)injurid)ten, bafi'ir fprid)t and) bie ß-^.Mftel, in n>cld)er ^"»auluö ben
Äoloffern in ber gi'irbitte, bie er für fic tt)ut, ans ^erj legt, roaö ju
il)rcr 23oUcnbunc) noc^ u'btijici fei, nad)bem fie jum ©laubcn an C()riftum
gelanj}t feien, einen fd)Önen Q5egenfa^ bilbct, anU ^aixu^ unb bai
franfc SSBeib bei 3efu bittenb fud)en, unb \va& ^Viuluö für bie ©U'ius
bijien erflel)t; bort i)! eS nur irbifd)e .^ülfc, t)ier finb cö bie l)bd)ficn
föüter fürs ewicje geben, bat'^ Gine, wa6 nott) t()ut. 5^a ber leiblidje
%ob ben roal)ren ©laubigen inö eroige geben einfütjrt, i[)n in bie i)&^erc
2lm 24. (Sonntage nac^ ^^rinitatia. öpij^ct. 403
£)rt'tnini) bcr 5Dinge »erfe^t, fp ift unter bcii legten JDiiiijen, »on ttels
c^en jii ^tcfcr gcit jii rcbcn ift, tcr Scb au btcfcm «Sptintagc jti be:
tvaducii, iiiib jwar bcfoiiber^i uoti ber <£cttc, ivie er bie enblicfjc Grlöfiing
tvabrcr ©läubiijcn l)crbcifiU)rt.
I. ^ol. 1, 9—14.
'OUö (Sluiftcit finb tvir ju ciiMiicr (Selicjfeit unb unau^'fprccl)lic^(r
.^crrlid)fcit in bcr Q5enicinfd)oft Gl)rirti berufen, unb ti\6 ifi un^ in
biefem ^cbcn CSejienftanb ber i^i^ffnunö, unb S^roft bei ben manniofad}cn
Sri'ibfalcn, i>pn bcncn »vir beinti^cfudit merbcn. SBie ivir bcn 9?atnr
finb, %k\\&) »om 5-lei)'d)e oicboren, Äinbcr beö Sornf-, finb irir jum ©es
nuffc fo t)p()er *Seliiifcit unb ^errlid)feit burcbciu^o unfä't)ig, aber nic^t
nnfä[)icj baju erjpiien unb oiebilbet ju ivcrbcn. Xm ^err fclbcr in feis
ncr f'6niv3lid>en iXccjierunvj miU burd) [einen Q5cift, öermittelft feinet QotU
lid)en SBortctv un£> erjiel^en unb bilben, bamit ivir immer beffer, ^ciliijer,
fcliijer, in fein 33ilb ijertKirt irerbeu; al(mal)lii] ivill er uns ber ^oUs
enbuni) enti3ec)cnfut)ren, ju ber trir gelangen fonnen unb foUen; njenn
wir nur aUejeit al6 folgfame Schüler feiner Leitung uns t)ingä'ben, unb
feiner crjiebenben ©nabe, ben Sßirfungen feines Q5eifteS nidjt miberftrebs
tcn, bann anirbcn njir rafd) fortfd)rciten üon ^Iar()cit ju Älar[)eit, unb
immer junel)men an ber innern ä5oüfcmment)eit, bis er uns cnblic^ ju
übUiger 23oUenbung burd) ben Sob einfi'i^ren l'ünnte.
23ou ber 25oücnbung ber ©laubigen.
1. 2BaS JU berfelbcn get)ort ö. 9—12.;
2. roorauf fie fid) grünbet to. 13. 14.
1. 5^ic ^oloffer waren nic^t üon ^auIuS jum (Sfiriftent^um bc»
fet>rt, als er aber üon i^retn ©lauben an ben ßrl'öfer öcrnat)m, fo roax
cS ibm eine innige ^reube, unb il)r <SeeIent)eil iirnr ©egenftanb feiner
gilrforge; benn gleid)aMC ber ^ol)epriefter 3)'r^iclS in fernem ä3ruftf(^ilbc
bie 9^amen ber jwölf (Stämme auf feinem ^crjen trug, fo ber {)eil.
9tpoftel ik ju Gl)rifto ^efe^rten in feinem ^erjen; wir erfennen feine
gro^c unb aufrid)tige Siebe ju allen, auc^ ju ben üon ^erfon il)m Un;
befaunten, auS feiner gi'irbitte, in welcher er geiftigen ^Segen in tiimm:
lifd)cn ©i'itern für fie erflc()t, föi'iter, i>k ju i[)rem 2Bad)St[)um im
©lauben erforberlic^ waren, burd) weld)e i[)re ä^oüenbung bewirft würbe.
SBaS jur 33oUenbung ber ©laubigen gcl)ört, ift aus ben cinjelnen
(Sti'iden bcr ^lirbitte beS [)eil. ^IpcftelS ju erfennen.
23on bem 2^age an, ia wirS gehört t)aben, ba^ i^r jum
©oangelium bcfet)rt feib, t)ören wir nid)t auf, für euc^ ju beten
unb äu bitten, i>a^ U)t erfüllet werbet, mit ©rfcnntni^ fei*
ttcS SBillenS in allerlei geiftlidyer 9BeiSt)eit unb 23erflflnb
(ö. 9.), erfenntni^ beS göttlichen 3BillcnS ift alfo baS ßrfte,
toaS jur 23pUenbung bcr ©Idubigen gehört. 2)aS ifi ber gnäbige unb
gute SBille ©ottcS, ber uns felig machen will burd) ßl)riftum (3o^. 3,
26"
404 2tm 24. ©onntagc na^ Xvimtati^. ^piflet.
16. 1 3ct). 2, 4—6.), ta^ wir ©enoffcn iinb (ärbcii ber ©cligfcit un^
^errliitfeit rüertcn folleii; a>cld)e iinfer ."pol)epriefter 3efu^ C[)rtftu^ fi'ir
uns erflebt t)Cit (3ot). 17, 24.). ?lber iinferc «Scligfeit ift nid)t eine
aMl(fu[)rlid)e 6)abe Q3Dttcfv fic it>irb in einer geiüiffcn ^^rbnun^] ert()ei[t,
in bie »vir un^^ fd)icfen niiiffen; bie[e JDrbnung muffen n?ir fenncn ler;
nen, miiffcn erfo()ren, \m€ bcr gnäbi^e 2BiUe unfercö öotteS bcn un§
»erlangt, Jveld)e ^^orbernngen er an unö rid)tet, ivenn ivir feiig «werben
iVDÜen. 5Der SBitle Q)otte^ ifi unö aud) in biefer 33cjicl)ung nid}t ein
verborgner SBille, er t)at i()n offenbaret, unb nnferc (2ad)e ift ti-, it)n
fennen ju lernen, fonjl fonnen mir unmöglid} jur SJoUenbnng gelangen,
©otte^ SBille ift eg, une in ber ;Crbnnng bef' Q)lauben^ an 3^1""'
6t)riftum feiig ju niad)cn, unb l)cilig follen t»ir irerbcn, ivic er t)eilig
ift, benn olvie ^eiligfeit ift (Seligleit ganj unbenfbar. 3" ^^r S3ibel
^aben roir ©ottcS SBillen, in ber ^^rebigt beö SBorteö rairb er unß »er«
fi'inbigt, e^ fcl)lt uns alfo nid)t an Q)elegcnl)cit jur 6'rfenntni^ feinet
SBillenö ju gelangen, unb n>er l)iernber in Unroiffenl)eit bleibt, t)at c5
nur fid) felbft jujufd}reibcn, ift burd) bie ä>erad)tnng beS gottlid^cn
SBortef', baö er nid)t lieft unb nid}t l)'6rt, felbft C2d)ulb, ircnn er bcr
23ollcnbung nid)t entgegengel)t. 25a bic einige (Seligfeit unb ^crrlic^s
feit nid}tö Q5cringeö ift, ba ivir für irbifd)e givecte oft fd;on gro^e ?lns
ftrengungen mad)en unb £)}?fer bringen, fo muffen wir getvij? nodj toiel
mc()r unb mit allen Gräften barnad) ringen, jur ßTfcnntnijB bc6 g'ötts
lid}en SBillcnS ju gelangen. '^cii> ©efei^ euihüllt unc> benfclben, bie
^ollfonimcnl)eitcn, it>eld)e »vir einjcln an ben ©laubigen n?at)rnel)men,
unb bat' l)cil. Seben bc^^ (frlbfcrt-, beffen ©peife e6 tvar, @otteg'2i>iUcn
ju tl)un, jeigt un§, ivie wir md) ©ottcS SBillcn fein follen. Um jur
23ollenbung ju gelangen, muffen wir mit G-rfenntni^ ber g'öttlid)en ?Katt)s
fct)liiffc unb ©efet^e erfüllt werben, in allerlei geiftlid}er 2BeiSl)cit
unb 23erftanb; bie red}te gebcnSwei»l)eit unb ben wa()rcn ä3erftanb,
b. l). eine fo tiefe wie rid)tigc unb i^ollfti'inbige (^•infid)t in alles, mii
jum ewigen geben ju wiffen nott) ifi, finben wir jugleid) mit ber Qv-
fenntni)? bcS güttlid)en 2BillenS; in (Sl)ri|io liegen alle (Sdja'l^e ber2Bciös
t)eit unb ber Grfenntnii^; taä ßöangelium \]i güttlid)e 2Bcifd)eit, wie
tl)'örid)t eS ber SBelt aud) fd}einc; je tiefer wir in baffelbe einbringen,
befio fid)erer unb üollfommencr erfahren wir, bal? eS 2ßei6l)eit unb
$>ßa()r()eit ift, SBa()r()eit jur ©ottfcligfeit auf Hoffnung beS ewigen 8cs
bcnS, unb ber l)eil. ©eift erleud}tet unö unb leitet uns in alle 2Bat)r^eit,
unb wir reifen üon (Seiten ber ^-rfenntni^ ber ^ollenbung entgegen.
S^ie ßrfcnntnifi ift notl)wenbig, i|"t fie aber blo|^ (£rfenntnii^ wirb
fie nid}t S.t)at unb geben, fo gelangen wir bod) nid)t jn ber wal)ren
SSoUcnbung; eine tobte G-rfenntni|? ijerwirft bic l)eil. (2d>rift als unju*
h'inglid) jur Seligfcit (1 ^or. 13, 2. :c.); bagegen rebet fie \>on bcr
lebenbigen ßrfenntni^ als bem ewigen geben felbcr {3ol>. 17, 3.). mit
ßrfenntnif, als fold^c, ifi nur süjtittcl, gwccf ifi ta& geben, eine ^ci(.
2lm 24. (Sonntage m^ Xxinitati^. ^piflcl. 405
©cfimuitii!, ein ö'6ttlid)cr SBonbel, ein i3ottlid)eö SBirfeii. ^uv 23o(leii;
fcuiikj bcr ©läubiijcn i)ct)c>reii bicfc tvcfentlidv bai^ bejciKit ber ()ci(. ^^(pos
fiel, tvcnii er foi^t (t>. 10.): "3'-'l) ^^f^c iiiib bitte, bn|5 i()r wanbelt
»üürbijjlid) bem ^errn ju allem gefallen, uiib frudjtbar feib
in allen »juten SÖerfen. 2Bir fte()en buvd) bie Xaiifc mit (Sl)viflo in
S^erbirbiini}, »vir i"iel>'ören il)m an, er l)at nnö tl)cuer erlauft, fo mi'iffen
luir benn and) tvürbii]lid) bem i^errn ivanbcln, ^<\^ ivir i()m (il)rc
mad)en bnrd) unfern SBajibel, il)n i"»erl)errlid)en burd) unfer geben, ^enft
eud)f ein Ä'önici ()abe ein ^ettlcnJfinb an ^inbe^fiatt ancjencmmen, t)abe
mit aller Siebe fi'ir baffelbe i)efori3t, cy treulid) erjcijcn, unb i()m nod)
gr'6l?ere ä5er()eiHun;icn für bie gulunft jje^jcbcn; was aM'irben njir fairen,
iDcnn bicö Ji\inb feine ä5erpflid)tuniien üeri)ä|;c, in fd^nobem Seid^tfinn
bal)ini3ini3e, 3ünben unb ^^tuefd^aieifunvien fid) ergäbe; mie unbanfbar,
wie fdninblid)! 9Jod) üiel unbanfbarer finb wir, ivenn ivir Q5ott ^d)anbe
mad)en, bcr un>5 burd) CSi)riftum ju feinen ^inbern anj^enommen l)at
(3o(). 1, 12. 1 ^ot). 3, l. :c.). G-y ift bal)er für un^ t)eil. spflid)t, fo
jvürbii), l)cilii) unb unftraflid) ju wanbeln, mt unfer C()riftenberuf unb
iinferc ß()riftenirürbe, baj^ mx @otte6 Äinber finb, e» üon unö toerlan:
gen, unb wie e^ nött)icj ift, wenn wir in unfrer 23oUenbun() fortfd)rcilcn
wollen. Söaiibeln feilen wir bem .sperr n ju allem 05 ef allen, wie
eö i()m gefallt, \vk er e^ gern t)at, mit eö i[)m greube mad)t; fragen
foUen wir if)n ftet^ bei unferm SBollen unb £()un, ob er baju 3^^ "»^
§lmen fagt*. JDie '^Jlntwort bleibt er unö nid)t fd^ulbig ; in feinem SBort
unb burd) unfer föewiffen, burd) wcld)e fein ©eift ju unö rebet, ba ant*
wertet er m\^\ unb wenn er benn billigt, ^^[6 wir tt)un unb wie wir
finb, ba werben wir ung red}t felivj fül)len, feiig wie liebe ^inber, auf
benen in& 2ßel)lgcfallen ru^t beö t)immlifd)en 23atertf unb feineö einge^
bornen ®ol)netf 3«)'» Gbvifti. So fd}reiten wir unfrer 23ollenbung ents
gegen, unb finb frud)tbar in allen guten Sßerten; wie ein S3aum ge«
pflanjet an 2BajTetbäd)en, ber feine %xx\d)t bringet ju feiner geit, fo ifl
ber gläubige (Sl)rift; bie gDttlid)en Scben^fäfte be^ l)eil. Q5eifteö flr'ömen
in ber Q3cmeinfd}aft mit ei)viflo in il)n ein; er ifi alleieit im S:i)un, in
tieiligem Sßirfen; fein $err fd}enft il)m baju bie ilraft unb ben Segen,
unb fo trägt er üielc grüd)te guter 213erfe jum ewigen geben unb gel)t
feiner ajollenbung entgegen, unb wäd)ft in ber iJrf enntni^ Q5otteö
(ü, 11.), benn gleid)wic bie ^-rfenntnin beö g'i;.ttlid}en Söillenö jum gött;
lid)en Sßanbel i)er()ilft, fo wäd)ft burd) fold)cn 2ßanbcl aud) wieberum
bie (S'rtenntni^ (Sottet, unb fo wirb ber ©laubige mel)r unb mel)r üolU
enbet.
gut 23ollenbung ber ©laubigen gel)Drt ferner nod) Stärfe unb
<Stanbl)aftigfeit in allerlei Srübfalen; *>Pauluö betet unb bittet, ia^ bie
6t)riftcn geftärfet werben mit aller ^raft, nad) feiner l)err»
lid)en i9iad)t, in aller ©ebulb unb Sangmütl)igfeit mit greu«
bcn (ö. 11.). ^^In mannigfachen Reiben unb /Drangfalen üon au^en
406 2(m 24. ©onnta^c na^ Xvinitatii. (5pijle(.
nnb innen, nn »ielen 9(nfcd}tuni)en, ?(ergernijTen nnb Rodungen jiir
©i'inbe, an gcinbfc^afr, ^a^ nnb ä^erfol^nng üon (Seiten ber 3BeIt unb
i^rer ^inber fel)lt cö ber ,^irci)e nnb i{)rcn öüebcrn jn feiner 3^'^; "nb
e^ gilt, in bem allen tren nnb ftanb()aft crfnnben jn iverben, bann bie:
nen alle Sn'ibfale nnb alle kämpfe recl)t fräftii} jn görbernng nnfereö
inneren gebend, nnb finb '^^?^ittel nnfcrc^^ öottcö ja nnferer ä>cUenbun(j.
3ene (Stanbl^aftigfeit un^ 2.reue ift aber nid}t nnfere (Sad}c, (3efd)iel)t
nic^t ans eigner 23ernnnft nnb Äraft, beöl)alb bittet ^auln§, nnb mir
foUen anc^ bitten, bal^ roir üon ©ott, nad) feiner t)errlid)en ?j}tac^t,
vermöge roeld^er er c^ ücrniag, geftä'rft werben mit aller ^raft; unb
bicfe göttlid)e jlraft in nnö i'oll fid) ivirffam enveifen bei bem <Sd)n?cs
ren, \vci& nnö trifft, in aller föebnlb, bai? ivir ftanbl)a[t tragen, roaö
©otteß 9iatt) unb ^anb unö auferlegt, unb in aller gangnnUt)igs
feit, baip mir, tüenn and) in fielen bie Ungcred}tigfeit überl)anb nimmt,
unb bie 2iebe erfaltet, bod) in ber ^lebe and) jn ben ^fi^tif" y)erl)arren,
unb ol)ne alle ä3itterfeit il)nen tai> S3'6fe mit föutcm vergelten; unb
ta^ a[k6 mit grci't'en, in bem frenbigcn, frül)lid)en unb jubcrfic^ts
lid)en ©elfte, ben ber .^err fd)enft, benn ol)nc bie grenbigfcit be» ©eifleß
im ^errn finb it>ir untiid}tig jum Kampfe, jagl)aft, fd)pn l)alb befiegt,
unb bleiben fern öon ber 23ollcnbung, bie bc? ^crrn 2i>ille an unö ifl.
S3itten trir nun um biefe .^raft, fo foll fie nn6 gegeben merben; loer
nii^t bittet, empfängt fie nid)t.
Gnbltd) get)ort jur ä3cllenbnng ber ©laubigen and) ncd) ein ftd
teg, banfbare^ ^^(nbenfen an bie üon ©Ott empfangene ©nabe,
benn foldje 2)anfbarfeit, bie bie ©rö^e bicfer ©nabe ivürbigt, bewahrt
unß toor allem §lbfaU, unb mad)t un6 red)t eifrig, in immer l)'6()erem
©rabc berfelben tl)eill)aftig jn werben, gn fold)er 25anfbarfcit, bie auc^
in 5Danffagung laut tverben foll, ermal)nt ber VIpoftel {i\ 12,): X'anfs
faget bem ä5ater, ber unö tiid)ttg gemad)t l)at ju bem (i'rbs
t^eil ber .^eiligen im £id)t. 25ic f^ciligen, welche an tSl)riftum
glauben, l)aben, wie bie ^fr^icliten ein l£'rbtl)eil in bem irbifd}en Äanaan
l)atten, ein beffcreS 6rbe in bem t)immtifd)en Kanaan, im 9teid}e be6
gid)tö, ?(ntl)eil an ber burd) (5l)riftnm erworbenen, im .'pimmcl aufbes
wahrten tocllf'ommnen Seligleit; burd) t)ingcbenben ©laubcn an ben ß'r*
l'öfer, burd) ^ebcn für il)n, burd) einen auf ta& Unfid)tbarc, .f)immlifd)c
l)ingerid)tcten «Sinn finb fie fd)cn l)ier im ^^n■ifung^'ftanbe tüd)tig ges
mad)t, jenes C^rbtt)eil einjl jii empfangen ; tci& alleä »erbanfen fit ©ott,
finb banfbar beffen eingebenf, unb bie 2i>elt mit il)rer ^uft Derac^tcnb,
werben fie »od) immer tüd)tiger burd) fortfd)reitcnbe innere 33ollenbung
für ben 33efil^ jcne^> (f-rbtl)eilt" ber ^eiligen im gid)t.
2. 2Borauf grünbet fid) bie ä3ollenbung ber ©hlnbigen?
X^arauf, la'^ ©ott, ber bat^ gute 2ßerf in ihnen fd)oii begonnen t)at,
unncränberlid) berfelbc ift, feine griebenßgcbanfen iiid)t Hubert, unb t<\--
ber auiij ba# begonnene 3Berf fcrtfe^en unb tollcnbcn wirb. 3Pa^ ©ot^
5tm 24. (Sonntacje m^ Xvinitati^. ^ptflcl. 407
M QJnabe an bcn (5()riftcn getl)an ()at, bcrii()rte bcr ?(pofieI fd)on furj
(ü. 12.), rcbct aber w&j aiif>fi'i(>vlid)cr baüon (i>. i:^): 21>cld)cr un«
errettet bat i>pn bcr i^briijtcit ber ginftcriiit;, iiiib l)at un$ .
öcrfe^t in, baö ?ivcid) fcineö lieben (Sobne^^. Ginft ilanben mir
unter bcr £:^briiifett bcr Siiiftcrni);', im S>\eid)e (Satan^v ffvn bon @ottc5
SReid), gid)t, Äraft, öiiabc, 5i>al)rl)cit; wir sicl)ord)tcn banmlö unfern
gürten, anmii ^ncditc bcv *3i"inbc, lebten p[)ne Q5ptt in gaftern bal)in;
fluö biefem elcnben gtiftanbc ()at Q3ctt uns errettet, unb in einen beffern,
fcligen, in ta6 9veid) feinet^ lieben i2o[)ne6 ücrfe^t. 5ßer auö l)eibnifd)cr
9tad)t unb 93oöbeit juni 6()viftcnf()um fam, nnil^tc im grellften Sid)tc
ben unerme|^lid}cn ^^(bfianb bcibcr erfennen; tvir, fri'it) [d}pn burd) bie
Saufe 3ef" Gbriftp iicivcibt unb in feiner Äird)e unter bie QjnabenaMrj
fungen fcinciS ©cifte^^ j]cfteUt, baben eö beffcr. SBenn unter nnö nun
aud) lüirHid) bie 5^^1)1 berer nidit gro^ iin'irc, bie glcid) bem »erlornen
@ot)n au^ ben Jicfcn bcr 'Si'inbc ju ^brifto fommcn, unb bann eben
fo lebbaft bie 'Scliijfcit in Cbrifto fc^mecfcn, Jvie bie befet)rten ^selben,
fo werben bod) alle, bie bcn iva()ren örunb i()re'5 $erjen§ fcnnen ges
lernt baben unb bie ^n^ac^t bcr ®i'inbe in bcmfelbcn, ntd)t minber bie
Q)rö|?e bcr güttlid}cn 05nabc p«ifcn, unb c& ri'it)mcn, balB fic in tn^ fes
lige SKcid} (S[)rirti bcrfclpt finb, an n? cid} cm n?ir l)aben tie ß-rlofnng
burd; feinS31ut, nä'mlii^ bie ä>ergebung ber(Sitnbcn (b. 14.).
©0 rönnen tt> a t) r e ßt)riftcn auö A^cr3cnf'Crfa[)rung riil)mcn, anberc reben
baöon nur mit bcn Sippen, unb wa{'> \i)x ?D^unb fprid;t, t)at it)r $erj
nid)t crfal)rcn. Q^$ ift etiva^ anberc^v ^'^^ ßt)ri|lu^ S^crgcbung bcr (Siins
bcn burc^ fein blutiges 2Scrbiciift fi'ir iin'5 errt>orbcn l)at, unb roieber cts
«aö anbcre^v cb jcmanb im Q3laubcn bicfc ©nabc and) genickt; jur S;t)cili
na^me ber ©nabe ßbrifti, bie fein 331ut unö ernjorbcn l)at, bere(^tigt fein
unb ivirflid) Xbcil icixan baben, ift nid}t einerlei. 511^^ getaufte 6()riften
l)aben n?ir ein ?(nrcd}t an bie burd) Gt)rifium gcftifte'e (^-rlöfung, ob ivir
im lebenbigen ©tauben bcr 23crgebung unferer ioünbcn un^ getroften
utib berfelben gcivilp finb, ift bie gragc. 2Ber aber axit-^ ^erjcnfnjrunbe
in bie SBcrtc be§ l)ctl. 5lpofteliS (ü. 14.) mit cinftimmen fann, unb auc^
in biefer S3cjiel)ung gefd)mcdt ()at, roic freunblidi unb gütig ber $crr
if!, bcr ftütjt, unb mit 9ved)t, bie Hoffnung feiner bcrcitiftigen ä^oUcns
bung auf ta^ i^m fd)on gefc^enfte $cil, njcld}c6 er mit aller Streue be«
roat)rt unb benu^t. 5lmen.
2utt)cr. ^t. ^\iuhb5 nimmt r»cr fid) in bicfcr furjen Gpiftel toiel
(Stüd, babon er rebct, alö üornebmlid) »om ©laubcn, Siebe, ©cbulb,
SDanfbarfeit.
gu to. 9. ß-g t)ei§t erfüllet werben nid)t allein mit bcn £>t)ren .
ergreifen unb faffen fold) (Jrfenntnij;, fonbcrn aud) barin reid) unb im*
mer völliger unb b'öller werben, ©ottec^ Sßillcn crfcnncn ()eil?ct nic^t,'
ba)5 man allein bmi ©ott ju fagcn wiffc, wie ^ntux unb Surfen öon
ibm reben, ta% er .^immcl unb (Jrben gcfd^affen babc, ba# ©cfc^ gejjcs
408 2tnt 24. ©onntage nad; Jl^vinitati^. (^pifiel.
bcn :c.; fonfcern t»ag i]! e§, baöon ß[)rifiu§ favjet ^ol). 6, 40. «S^attt).
18, 14. ^enn eS ifi gar ein trefflic^ (ixo^ (S"rfenntiü|?, fcaj; ein menfc^s
lit^ $eri, in sSi'inben geboren, fcU fid) ^eS fönneti cnragcii mit» geroi^
fein, £>a^ Q)ott im iHbgntnb feiner ^^injeftät unt i3'6ttliLl)en ^erjcnß mt:
lid) unCi untuiberrnflid) befd)lpffen l)abe, unb öon jebernuinn mill ange*
nommen unb geglaubt l}aben, ii^f^ er bie (Si'inbc nid}t umU jurcc^nen,
fonbern »ergeben unb gnäbig fein, unb bay eroige geben fd}enfen um
feinet lieben CSobneg tvillen. Unb iveil bieiS ßrfenntniß besS Cüangelii
fo fd)roer, unb ber 9^atur fo frcmb ift, fo tt)ut eS tt)ol)l notl), ba|^ man
mit allem '^ki^ barum bitte, unb barnad) arbeite, ia^ man be5 immer
»oller unb bcller werbe, unb bcn SBillen Qjottcf^ nun rocbl fennen lerne,
©ö ift nid)t bamit gethan, baip bie ^^flanjen gefetzt finb, tvo nid)t nac^s
folget t<\€ S3egie^en unb fortbringen, beibe, burd) ©otteö Sßort unb
Q5ebet, iviber ben Sleufel. 2Beiöt)cit ift in <Zt. ^aulo, wo er bicfe
jttjei SBorte bei einanber fe^et, eben bie t)ol)c, l)eimlic^e, verborgene Set)re
beö ßuangeliumö üon Gl)rifto, baö ba let)ret ©otteg SBillen erfenncn;
unb ein roeifer ?i}ienfd} l)ei^et ein Ct)rift, ber ba fid) toerfte^et unb roeip
ju reben, beibe, üon ©otteö SBillen gegen un^, unb lüie roir benfelben
im ©lauben erfennen; unb junel)men unb barnad) nud) in feinem ©e*
l)orfam leben feilen. 3" ^i^f<^^ 2Bei6^eit get)Dret nnd) t<i& anbre, tai
er nennet 23 erftanb, ba^ ift ein fleii^ig ^ilufmerfen, tni ju behalten, fo
man empfangen l)at.
3u ü. 10. SBiirbiglic^ roanbeln bem ^errn l)ei^t glauben,
unb mit 8e^re unb geben ben ©lauben befennen, al§ fold)e geute, bie
bc6 $errn roertl) finb unb bereu fid) ber ipcrr rul)men barf, unb fagcn:
SDa^ ift mein 23olf; tn& finb C^rifien, bie ba leben unb bleiben in bem,
roie fie gelel)ret finb burd)y SBort, meinen 2Billen erfennen, tt)un unb
leiben barum, tua^ fie feilen 2c.
3u ». 11. S)a^ lüir aud) geftärft werben :c., foId)eö foll ges
fd)c()en, ta% mx mögen ben ^ampf ivibcr Seufel, 2Belt unb %ki^d) ers
galten unb i'iberminben. 2)a§ ift unb tt)ut nid)t unfer eigen, nod) aller
?DIenfd)cn ^raft, fonbern e^ muß fein feine eigene, g'öttlid}e, l)errlid)C
?0'lad)t unb .Kraft, bamit er bem Seufel obficget, unb Crl)re unb ^^.VeiS
einleget wiber ber Rollen %>fertcn. ^^Iber alfe geftärft werben unb liber«
njinben, ia€ mu§ audj gefd)et)cn, in aller ©ebulb, ba|? it)r fold) 51ns
l)altcn unb 23erfolgen tt€^ S^eufeU, ber 2Belt unb gleifc^eö ertragen ihu
net; ja cö get)'6rt nid)t allein öebulb, fonbern aud) Sangmutl) baju;
bie unterfd)eitet er öon ber öebulb, al» bay etway ©röi^cre^ unb ©ti'irs
fereö ift, bcnn ]ic l)ält an unb fäl)rt fort in gciben, unb ift alfo gefinnet:
©u follft mir^> nid)t ju Diel, nod) ju lange mad)en, u>enn eg aud) foUte
währen hU an i>a^ ß-nbe ber SBelt. Unb fold)e föebulb unb gangmut^
folit i^r ^aben unb üben mit grcuben, bci^ i[)x in fold)en großen,
bieten, baju langen 9(nfci'f)tiingen nir^t euc^ fdjwere betrübte ©ebanfen
2tm 24. (Sonntage m^ Xxmtatii. (Jpijlel. 409
laffet mad)cn, fon^crn getrpfl unb frot)lic^ fcib, unt» nid)t jtveifclt, 6l)rU
ftiiß roerbc mit [einer S!*?^id)t eiid) (Miibiird) ()elfeii.
3ij ü. 12. .X^anffasict aiid>, oter fcib banfbar, ücrijeffet nid)t
bcr inMiio[v^rcd)lid}cn :i>Sol)ltl>at iitib ©abeii öottcv, fo cud) iiefd)cnfet
ift üpr alle» '>Sten)d)en auf Crben, ti>ic er cud) fo fclii) iicmad)t, ba il)r
fcib ?[)^iterbcn aller feiner ^ciliiien, fi> er au^cnvöblet ju feinem i^vcid),
unb tt)cill)afti»] aller emiiien, ij'öttlid^cn, l)immlifd)en 05uter ;c. (Sr nen;
iKt e<> ein iirbtbeil ber ^cilijien im ^idu, ober ber lid}ten ^cili:
jjen, i>a^ finb bie red^tfdjaffencn ^ciliijen, bie fonbcrt er l)icmit üen ttn
anbern falfdjcn.
3u ö. 13. li. .^»ier ftreid)et er nun tveiter (\u^, ivcfür irir ©Ott
bem äJatcr ^anf fallen feilen, unb Iciiet bie oianje '»IVcbisjt unb ^umma
bcö CüaHiielium^ üor, bie unö anjeiöct, tvaö atir in i5t)rifto t)aben, unb
bcfd}rcibet bcibe, feine sperfon unb feine 3ßot)ltl)at, nufö a3efte unb Slr'öfis
Iid)fte. 2ßir traben am (Süancjelium nid)t einen öeriui^en <Sd)ali, nod)
fold) Q5ut, bem alle^ ©elb, CSilbcr unb aller ?)veid)tt)um, grcube unb
%xoii bcr SBclt unb bicfcö 2cbcm ju üeri)leid)en fei, fcnbern fDld)C G'r^
ISfuni) kmi^ bem eivijjen, unaneberbrinkjlidjcn i5d)abcn unb 23crberbcn,
unter Q3ctteö civii^em unertrajjlid^em 3c*rn unb 33erbammni|?, um bcr
(Si'inbe iiMllcn, barinnen roir fd)pn cjelcijcn finb, o^n alle ^i'ilfe unb
dUttmuj.
1. (Sm peiff'itU Pauli lernen loir am peften, tueldjes
1. nnfere ternclnnflc ^itte, unb
2. unfcrc torne^mile 2>anffagung fein müJTe. 6ouari>.
11. Wdt^e ©iiter mir von iem ^crrn für unfere Brutier erfUI}en
föUen.
1. Xa^ fic erfüllet werben mit Grfenntniß feine« SBiUen«, mit allerlei gciflli*
(her 2öei6l)eit unD »erflanb;
2 baß fie jranfcfln mifgen :c. ». JO.;
3. baj^ He ber §)err für bie kämpfe unb gelben be« geben« mit Äraft unb
©ebiilb unb gangmiitt) auörüfle;
4. ta% ein \)et\li&jtv, inniger ©laubc fic etfüöc btö an iai Gnbc ibrcr läge.
III. tPte mu(5 unfere S'orgc für iaa $'eelenl)eil unferer «illitdjriften
befd)nftn fein, menn fie glüchlidjen (ßrfolfl ^nben foU?
1. Wiit erfcnntniß be« göttlid)en Sßiacnö;
2. oljne aüeö Saubern. &. b. Ar, ®.
IV. tlJ^0rauf ftd) unfere Prüfung, ob toir luaijrljafttg im tüeid) ttes
^'oljnes ©ottes leben, be3iel)en mü([e.
1. :©arauf, cb wir erfüllt unb mit (rrfenntniß beö gi3ttlid)cn SBiHen« in aU
lerlei gcifili*er iüJei6l)cit unb 23cr|lanb;
2. auf bie guten ^ißerfe, bie ii,\i 2eben be« C^riflen bcr^orbringen feit;
3. ob trir un« geflärft füljlen mit aller Äraft be« Iroileö, nad) ber berrlid)en
SJIadn &ciUv, in aller (*>3ebulD unb gangmütl)igfeit mit ^reuben, un«
ter ben 2rübfalen unb Prüfungen bicfeö geben«;
4. ob ber rcd)te 2!>anf für alle bicfc geiillid)ea «Segnungen in bi»nmlifd)cn
©ütern in un« wobne. Vr. f. <a.
\. Wie Ifie jTiebe jum Ißebetc tnirb,
Tie ?iebe wirb jum ©cbete, benn
410 2(m 24. ©onntagc nad; ^rinitattö. (Jöangetium.
1. als eine gcttlid)C IHcgung treibt jlc i^rcr 9?atur nac^ hinauf in bie 9lÄbc
bcr ©Dttbdt;
2. fie werft ta^ (5efüt)l unfcrer £)bmnad)t nnl» baniit jugleid) taö aSebiirfnils
binitnlifct)en (Srf^u^eö;
3. fie erträrnit iinS für ^imnielöcoßenbung unb erfüllt unö baburd) mit
frommer ®e^i)fud)t nad) ©otteä flärfenber unb ^eiligenber Äraft;
4. ber öimmelöfcgen, mit »»elct)em fie unö befeligt, crt)ebt unö ju 3)anf uub
giiverfid)! ;
5. unb ta^ 33erlangen nad) einem unenb[irf)cn S3unbe, n)eld)eö fie aufregt,
jinbet im (Staube nid)t SRaum, fonbern fud}t brcben bie 58ürgfd)aft
ber ^Öffnung. (Zd^main.
VI. Was mit als €l)riften unfercr ^irrt)c tDÜn|'d)en unlö exfU\i)en
foUen.
1. Sune^raenbe erfenntniß be« göttlid)en SSiaenö alS beö «Katbfc^IuflTe« ®oU
U§ ju unferer ®eligfeit, bamit fie immer me^r gefdjidt fei, benfelben
ju prcbigen p. 9.;
2. 3ßad)6tbum in btr ^eiligfeit beS Sßanbelö ». 10., ber mit ber ©rfenntni§
in bem innigflen Sufammenbangc fielet ». Jl.
3. 9«utl) unb (gebulb, tc[§ Äreuj Ctiriiü ju tragen mit greuben ». II.
4. S)anf, bem $errn gebrad^t für feine ©nabe in Gbrifto, benn 3^nJ »nu|R bie
(Jbte geiieben tcerben für 2iüeS, waö er ©ro^eö in ber iVird)e gett)an
l)at ». 12—14.
VII. Per <CI)rtft füll tä'gltd) maftjfcn unti woUkommnfr toer^cn
1. in ber &rfenntni|? beö gi^tttlid)en SöiUenö i\ 0.;
2. in bem würbigen, gottgefattigen 2Banbel in guten SBerfen i^ 10.;
3. in ber ©cbulD unb gahgmut^ unter ben Seibcn uni> ^efd^iverben beS 8e»
benö B. 1 1.;
4. in ber befeligentcn Hoffnung auf irn^ jufünftige Grbc, iia€ i^ni 3efuö ^r»
ujorben t)at ». 12— li.
Vlll. Per geiftige JJnl)alt iJcr d)rtftlid)en j/ürbitte.
J. SJic d)rif!lid)C gürbitte ift eine a3itte um Grleud)tung ber 58rübcr B. 9.
a) S)a^ fie mögen etfüttt W'erben mit ©rfenntnif;' beä 2öiUenö ©otteö;
— I») tafi fie mögen rcid) rccrben an geifilid)er Giufid)t unb Söeiö»
t)eit überbauet.
2. eine SSitte um Heiligung bcrfelben ü. 10.;
a) balB fie n?anbeln bem §>crrn }u attem ©efallen; — I)) baß fie fruc^t*
bar werben in aüen guten äöerfen.
3. eine ^itte um Äraft jur ^en.\il)ruiig il)re§ ©laubenS ». II.;
a) baß fie immer gcwiffcr iKcrCcn ber äßeiöbeit unb giebe ©otteö; —
b) ba|^ fie in Prüfungen alte ©ebulb unb 2luöbauer beweifen.
k. eine ^itte um ibre ftetigc ßrbaltung in d)ririlid)cr 2)antbarfcit ». 12—14.
a) bal? ©ctt un§ tüd)tig gemadit bat jum trrbtbeil ber ijeiligen im 8id)t;
— li) baf; er uu& fcbon jc^t »erfc^t bat in ta§ 9\cid) 3ffu Gbrifti ;
— c) baj^ wir ber 2?ergcbung unferer Sünben gewi|; finb.
^ ~ IL Wlatti). 9, 18 — 20.
$Die ^ilufermed uui) ber Xod}tcr bes? ^'i'»^"^«
t£icf)c iöiinbcr 2. 2SS. jc.)
2)ie legten ^^rinitati^^fonntavje nm i2d)Iuffe be^ c^rifilid)en Äird)cns
jot)r£S leiten bie S3etrad)tunij auf bie leisten 25ingc ^in, unb ba6 6üan:
gelium bicfcf^ <2cnntas)6 giebt 33cranlaffiini) üom S^cbe unb üon (Sbrifto,
bem CSicijcr über ben JJicb, ju rcbcn, ber einft alle lobten aufenvccEcn
wirb.
I. (!Brinnerun0i'n an unfcr ctnfttgeö- tJEniie.
1. 'iPiein ©clt, id) wei|^ wcbl, baf; id) f!erbc, — brum ^eigc mir in ©naben
an, wie id) red)t fclig fterbcn fann.
2tm 24. (Sonntage nacf; l^vinitatiö. (^öangclium. 411
2. SDJein (?ott, Jd) trclß nid^t, trann id) flcrbe, — bnim nirtd)C mid) nur fietö
bereit biet In ber S^'t Jft Gifigfeit.
3. SWein ©Ott, id) tucif; nid}t, ivie idi ilcrbe, — bcd) itic tu tcißf!, gieb baß
babci mein Qnte mir rcd)t fcliii fei;
4. 5Wcin C''3ctt, id) ir>ei|? iiid)t, wc Id) fJerbe, — bcd) TOenn id) nur baS §»etl
ererbe, ba)^ mid) bein 23ert \u\tt geben jucrft, fo ttirb fein £rt mit
fd)rertlid) fein, fcie (rrb' i|l atlentbalben bein. CoHarb.
II. pic jfrcun^lid)keit (Cljriftt mit iicr ^iTrcunbUtijheit "bex ^fufd)cn
ocrglidjcn.
1. 2" ^ejicbung aui bie ©ecjenilänbe, benen \ie biefelben crroeifen; ,
2. rürffid)tlict) ibre« irabren innern Üßertbeö;
3. nad) tm Söirfungen, tk beibe bnrd) it)rc grennblid)feit ^ctBorbringen.
III. Pas Qiänh'xQt Jlnlienhen an unfcre l^etmgegangrucn.
Q€ i\i reid) gcfegnet, benn c5 lct)tt unö
1. reiner lieben;
2. treuer ringen;
3. reniijcr beten, uiib
4. t'reubiger flcrben. Wcmann.
IV. <3cfu8 Cljriftuö, öfr ted)te ttotl)l)flfer.
1. 23ie attejcit iriHig er ju i)dfm i]! 2l[(cn, bie feine §ülfc fud)en v». 19.
unb 22.;
2. tr»ie er juireifen n.'>obI ffine §ülfe üerjiebt, aber nur ju unferm heften
\.\ 20. unb l\ 23 — 25.;
3. Kk njunberbar4)ertlid) er a\i unfrer Otctt) abl)ilft ü. 22. u. 23.
5. Ä. 5ad)mami,
V. €l)ri)'tus mod)t alies Zo'bte lebendig, aud) tiie ^ird)e, töo fk
erj'tflrben fdjetnt.
1. SBir möfTen aüe §u(fe iabd aücin »om iperrn crroartcn unb erfleben u. 18.;
benn er bort gern auf unfere ^itte v. 19.
2. 2Bir mülTcn ad^tcn auf i>a§ fcgncnbe einl)erfd)reiten ü\)xi]ii auf ßrbcn,
ber überall mit feiner miid)tigen §ülfe nabe ijl, wo man i^n anruft,
bamit n.nr baburd) njad)fen in ber 3ut?erfid)t e. 20 — 22.
3. 2)iefer guoerfid-it befcürfen trir bti bem Spotte !©erer, tk unfere §offnuns
gen üerlad)en, treil fie meinen, eö tonne ja bod) nid)t anberö werben,
al^ es ift ». 23. 24.
4. SSJenn n?ir fo ben §errn allein n.\i(ten lafTen, bann werben wir erfabrcn,
ba|? Gbriftuö, aud) waS erftorben fdieint in ber Äird)e, lebenbig ma^
d)en fann burd) fein Sßort i\ 25. 26.
VI. pa^ ier Soii licr ftete |Jfglctter unfers ^cbfns ift.
1. 25at?on fönnen wir unö überjeugcn "
a) au6 ber @d)wad)beit unb |)infättigfeit unferö ÄörperS, bie wir ciiid)
in gefunben lagen wabrncbmcn; — b) au§ ien niand)erlei Äranf*
beiten, benen wir atte unterworfen (Inb v. 20.; — c) nuj ben gälten,
WD wir bem lobe natje waren, aber burd) ©ottcS §)ülfc errettet wur;
ben r>. 18. 23. 24.
2. SBir beberjigcn bie (Erinnerungen, weld)e unö b'cr gegeben werben. S)iefe
SBabrbe'it foü
a) un« bejlänbig erinnern, tcif^ wir bienicben feine bleibenbc Statte brt=
ben; — b) unS ermuntern, taf^ wir trad)ten nad) bem, \x>ci§ ixcben
i|l; — c) unö erwerfen, baf;* wir unfcr ewigeö ipeü im (glauben an
3efum (S^riftum befeftigen v. 18—21.
\\\. <3cfus, ier ri*d)tf ^xit.
1. er ijl ein 2(rjt, ber 2iae annimmt.
a) Z)k §)oben ü. 18. 19.: — b) bie ^tiebrigcn ». 20. 21.
2. 6r ijl ein 2lrit, ber 2tßen bclfen fann.
a) (Jr bellt bie fd)wcrflen iperien6fd)c(ben ». 22.; — b) er crwerft felb|l
tfom geiftlidien lobe t. 23 — 20.
413 5Im 25. ©onntage nac() ^rinitatie. (Jpijiet.
:^m 25. öonntajji nad) ^rinitatiö.
2DJn»(). 24, 15 — 2S. 1 S()f|T. 4, 13—18.
5Der ^auptj^cbonfe beiber ^pericopen ijl bie SBicberfunft 6t)rifti;
mit tt>eld)en traiirij^en Umftrtnbcn bie juni @crid)t i'ibcr ^frufalem rocrbc
toerbunben [ein, unb ivic man fid} biird) bie glud)t bcm al^^bann i'iber
bnö jiibii'd}e Sanb t)ereinbred}enben ä^erbcrben entjiel)en [olle, ferner and)
SBarmincjcn toor SBetn'igeni; baö madjt ben 3"^)^!^ beö &i>anoelium6
nii«. 3" i^fr ßpiftcl ift j)on ber letzten gufunft (S()rifti bie SKebe, unb ber
groed beö 3lbfd)nitt^ i|l Srcfl für bie Qjlä'ubicjen, roeld^e i'iber i^re 23crs
ftorbencn S3efori)niffe l)e53ten, bo^ beren früher S^ob öor (Sl)rifti 2Bieber*
fünft fie bcö ^^(ntl)eilö unb iJoUcn -^^iitgenuffeö an ben «Segnungen unb
SBol)ltt)aten berauben m'öd)te, bie jene grolle S3egcbenl)eit mit fid) führen
follte. (J^ ifi bcmnai;^ bie 2ßicbcrfunft (5t)rifü üon il)ren beiben «Seiten
in ben beiben ^ericopcn aufgefajit, \io\\ ber fd}recflid)cn Seite für Cl}rifti
geinbe, für ä5eräd;ter unb Ungläubige; üou i[)rer erfreulid}en unb trofis
reid)en Seite für bie grommcn, bie j^vfn'ibe C^rifti, mit benen fid) bann
eine feiige §lufcrftet)ung, ivcnn fie frül)cr fd)on gcftorbeu finb, ober eine
nid)t minber feiige 23erir>anblung jutragen wirb, it>enn fie ben Slag Ct)rilli
erleben. S^urd) bie Set)re \>o\\ ber 5lufcrfte^ung l)at bicfe ß-pifiel
eine lebenbige 33ejiet)ung auf ta6 (Jöangelium beS üprange()enbcn Sonns
tag«; bort i|l baffclbe Sl)atfad)c, 33egeben^eit, ivaö l)ier al« allgemeine
Q)lauben6wal)r()eit, als gememfame ipoffnung aller ©laubigen au^gefpro;
djm unb gclc()rt roirb. X)k ?(uferfiel)ung, cbenfalB ju ben leisten 25in:
gen get)'6rig, fietS mit Gl)rii'ii SBiebcrfunft öerbunben gebad)t, ift nad)
Einleitung ber C'piftel ein fet)r paffenber Q5cgenftanb für bie sprebigt an
biefem Sonntage, bod) muj^ fie öornämlid) »on ber Seite aufgefaj^t roers
ben, roie fie mit ju ber enblic^en G"ntfd)eibung beS Sd)idfaU be« ?!}tens
frfjen 0el)'6rt.
l l XM' 4, 13 — 18.
eine ernfte ^eier l)at unß l)eut, am Sd}luf(e be« Äird)enjal)ref,
öerfammlet, mx iDoUen unferer Siebten gebenfcn, unb jugleid) aud), maö
fo nal)c liegt, unfcreö eigenen Slobc«, benn ciud) unö ift gefeilt ju fter»
ben, barnad) baS ©erid)t. Q5leid}gültig läjRt biefe ^f'cr gcivi]? feinen
unter uns, bei toielen »virb fie bie fd)mcrjlid)ften Gmpfinbungen erregen
unb 91>unben mieber bluten mad)en, bie ber Sob i()nen gefd)lagen l)at;
benn rcenn aud) nid)t jüngft, in bem nun fd)cibenben .^ird)enjat)re, fo
bod) geivif^ frül)er fd)on l)at jeber unter unö fo mand)en bal)infd)eibcn
fct)en, ber feinem ^crjen t()cuer war. SBo finb bie i!el)rer unferer 3"=
genb, bie uns juerfi bas SlNort ©otteS fagten? ii>o bie ^ugenbfreunbe,
mit bencn mx aufivud)fen? je länger wir leben, befto ober unb leerer
5lm 25. ©onnta^e ncid; S^rinitati^. (5p{|!cl. 413
»wirb &cr 9Bcij um uni her von fccMcn, Me i()n mit miS betraten; 31aiis
fcnt'C ypti ^inbcrii t)nt tcr Xcb babinj^crafft M uncntfaltete Änof'pcn;
CS geht u\>A) I)eut iinb immer fo; a>ie ct' ^airu») erfuhr, ivic "üO^aria unb
?}^artt)a eo erlebte», ivie c{- ber 2Bittivc jii "i'iain j^iiii) iiiib jenem 3Beibc
ju »Suiiem unb bcr 'i^foemi, bic fllljunuil tbeure, l)eif; iinb I)crjliil} jjcs
(iebte 2Bcfcn verloren; ba finb ^Hrme, bic nun il)re 21>(?l)ltl)äter im ^anbc
bcr gebcnbiiien lurmiffen, SBaifcn, benen ber leiblirf)c (!rnä()rcr unb
SJerfctriier fehlt; bcr 2cb hnt tS"rnbte unter uni' jichalten, hat fefic S3anbe
ber 2icbe unb J-rcunbfdiaft für biet' jeitlid}c l'eben s^elöft, hat yjoffnunjjcn
jcrftort unb mit bitterm (Sd^mcrj unjähliiie ©emi'ithcr erfüllt, ©ic i()r
traurii) feib, iveil eure 2Bunben nod} bluten, ihr fehnet cud) gtm^ nad)
Srofi, nad) einem fräftijKn, bleibenben unb ivahrhaft gottlidjen S^rofl;
fold)en haben ivir für eudv in bem SBorte beffen, ber ba fprid}t: 3Bcinc
nid)t! benn ?D^cnfdKn an unb für fid) finb alljumal leibic^e 31ril>fler.
%xoii ift ba für iud} in ben S^röftuiii^en beö Gimuvjelium^v <" bem
SBorte unfereö Q5ottey; ad}, ba|^ eure ^erjen burd) ben ©laubcn für
foldjen Srcft nur red)t cnu'>fdn>3lid) unb jujjän^jlid) roa'ren, bamit ihr,
wa§ eure lobten betrifft, fpred}en lerntet: 2>er .f^err {)at fic gegeben,
bcr .f>err hat fic genommen, ber Üiame beS .vSerrn fei gelobt!
S>ic Sheffalonid)er ivarcn and) betrübt unb traurig über ihre S^ob;
tcn, benn e'5 befümmertc fic ber Qjebaui'e, baj^ biefelben, ba fk bie SBie*
berhinft Chrifti nid)t erlebt hatten, itteld^e man fehr nahe »vahnte, einen
ä3erluft an bcr «Scligfeit crleiben mod^tcu; je mehr nun bic ^•ntfd)lafei
neu ein ©cgenfianb ihrer Siebe gcircfen ivarcn unb nod) waren, befio
mehr erfüllte fie <Sd}mcrj unb Sirauer, unb Dor bem '»^(voficl fd)ütteten fic
ihr ^crj am', ihm thciUen fie ihre ^eforgniffe mit. S^arauf nun fagt
ibnen spaulu^': '^d) will eud) nid)t ücr halten, lieben S3rübcr,
üon benen, bie ba fd)lafen, id) ivill eud) eine troftreid)e unb ers
an'infd)te ^Belehrung mitthcilen über bie entfd)lafenen 33rüber, auf ba^
ihr nid)t traurig feib, roie bie anbern, bie feine Hoffnung
haben (i\ 1-?,); traurig jmar roerbet ihr fein, SBchmuth empfinben, bie
üerbammt aud) ti\& G'üangelium nid}t; aber eure 31rauer wirb eine ganj
anbere, ivefentlid) üerfd)iebcn fein i>on bereu 21raucr, bie feine J^offnung
haben; ihr it>erbet 2^roft fd)mecEen mitten in bem Sd^merj, einen %xo\i,
ber au& ber .^offnung entfpringt, unb mit biefer gemeinfd}aftli(h au&
bem ©laubcn.
23on bem Srofie ber ©laubigen bei bem 9(nbcn!cn an it)re
6"ntfd)lafencn.
S'^ach ber S3elehrung be5 heil- 5(pofleU ifl baö bcr Srofi bcr ©läus
bigen :
1. '^i)xe Gntfchlafencn tverben auferfiehen to. 14.;
2. fie finb im ©laubcn an 3ef"m geftorbcn J>. 14.;
3. fic haben burd) ihren S.ob feinen 33crlufi erlitten ü. 15. 16.;
414 to 25. ©onntogc na^ Zxinitati^. (J^iflct.
4. ffe tverbeti mit it)nen roiebcr tjereinigt Jverben ö. 17.;
5. ftc tvcrben mit il)nen allejeit bei bem $errn fein ö. 17. 18.
1. X5fl^ mu^ ung tr'öften beim ^^(nbenfen an mifere entfd)(afcncn
Sieben, ta^ fic nuferfiel)cn n?erben, benn fp wir glauben, ta^
3efuS geftorben unb aufcrftanben ifi, alfo ivirb ©ott auc^,
bie ta entfd)lafen finb burd) ^cHim, mit it)m fiU)ren (ü. 14.).
(Sie ivcrben aufcrfte[)en, it)re (Seele ivirb mit einem 2eibc ivicbcri>ereinigt
ivcrben; aki fie ftarbcn, trennten fid) «Seele unb geib, bie «Seele »erlief
bie glitte, i(\& ^^\nt'<, Jvcld)eö fie bi6t)er beivol)nt unb belebt l)atte, aber
fic foll nid)t ol)ne Seib bleiben, ber ^err ivirb lUhS an jenem großen
Sage, ivenn er iviebertommt, einen anbern, beffern, öerflärren, bcrrlid)en
^eib fd)enlcn, nid)t biefen 2^obc^leib iviebcr, ber [o Dielen (Sd)merjen,
5tranf()eitcn unb «Sd}ir>ad)t)eiten unterworfen ift, fonbern einen i'cib, wie
er für jene anbere, t)c^erc SBelt pajRt, einen (5eiftlid)en Scib, wie wir l)ier
in biefer ^^itur einen natürlid)en, il)r angcmeffcnen gcib t)atten; unfere
^•ntfd)lafencn mib aud) wir, bie wir i()ncn folgen werben, werben auf=
crftet)en, ^ai ä5erwe6lid)C an un§ muf; aiijiel)en bie Untcrwcf4id)feit,
unb ba§ iSterblid}e bie Unrterblid}feit, benn 5'eifdy unb S3lut, biefer
gcgenanirtige ^eib, fann baf^ 9veid) ©ottcg nid^t ererben. GsS trofiet
ung, ta^ unfere entfd)lafenen Sieben wieber auferftel)en werben, barin
liegt eingefd)loffen ber anbere Sroft, tn^ fie bem ©eiflc nad) nod) leben,
obwDt)l fie bem ?5lcifd)C nad) tobt finb; tobt für uuv, finb fie Icbenbig
toor Q5ott, benn it)m leben fic alle (guc. 20, 38.), Üben in einer beffern
SBelt, in einem feligeren geben, llnb biefer S^roft, ba |b unfere ©ntfd)la:
fenen auferftel)en werben, grünbet ftd) auf bie 1^tuferftc()ung (Sl)rifti; feine
^jüiferftel)ung verbürgt unö bie unfere, ift il)r ©runb, beibe finb unjer:
trcnnlid) ijerbunbeii; benn fo ivir glauben, ta^ 3efn^ geftorbcn
unb auferfianben ift, unb ta€- glauben wir, gcftü^t auf bie glaub;
würbigfien unb juücrU'iffigfien geugniffe (1 ^or. 15, 1. :c.), fo muffen
wir aud) bay glauben, ba|^ ©Ott, bie ba geftorben, entfd)lafen
finb burd) 3ff"'"/ »i't 't)'" füt)ren, fie eben fo wie it)n auferwec!en
wirb; benn ^cfu^ t)at gefagt: 3d) lebe unb il)r follt aud) leben; wie
er einft Sajarum auferwecfct l)at, fo wirb bie Stunbe fommen, in weis
(^er alle, bie in ben ©räbern finb, werben bie (Stimme bei? Sot)neö
©otteC^ l)'ören, unb bie fie t)'6ren werben, werben leben, unb werben ^ers
toorget)en, bie ba ©ute^^ gctl)an l)aben, jur 'üluferftel)ung be» gebenfv bie
aber UebeliS getl)an t)aben, jur ^^luferficl)ung be^ ©erid)tf^ 3" ''^tbam
ftarben alle, in Cl)rifto werben alle lebenbig, burd) einen ?D^enfd)en fommt
ber Sob unb burd) ßinen bie 3üiferftct)ung öon ben 2^obten. 2Beld)e
nun burd) ^efum entfd)lafen finb, bie werben auferftet)en, wie er aufers
ftanben ift, benn baö ^aupt läffet fein ©lieb nid)t.
2. (£-6 ift ein Sroft für unö, ba^ unfere 6ntfd)lafencn burd) 3«*
fum entfd)lafen, b. t). im ©lauben an il)n, it)ren Grlöfer unb S)??itts
let pefiorben, finb; fie bewal)rten alfo biö jum ßnbc il)rc5 gebend ben
2(m 25. @onntöv3e nac(; ^vinitatt^. (5pi|}cl. 415
©Irtubeii an ^ff*"" (5()riftiim, in ivcld)cm imb für »vcld)cn fic gelebt
Ratten. S^iet* evinnert uiu^ an i(n- Sebcii, mx ftcUcii iiiu^ t'U^^ 33ilb fcefs
[elbcn »or, il)r SlNirfcii uiib SlNaltcii, ibr X>lll^cn lm^ Siiciten. JDaö 8e:
bell bcrev, bie im ©laiibcn nn i^efiim iicftorbeti finb, fatin bcjcid)net
iDcrbcn mit bem 21>abl)>viid) (öal. 2, 20.): '^d) lebe, aber bod) mm
nid)t id) k., unb mit bcm aiibcrii SBcrt bei" ':?lpoftel6 (9v'öm. 14, 8.):
geben »vir, fo leben »vir bem iöerrn :c. (i'ö jvnr,i()re (Speife, öotteö
Sffiillen ju tl)iin, il)vc St!iifr, fi'ir ei)rifti 9^eid) ju ivirfen, il)r 33ebiirfni^,
fid) treu in bem 2lnbefobIncn crfinben jii laffen; bat* ^öort be6 ^errn
unb fein ^auC' unb nnfere ä>cv[ammluiuien tx^aren i()ncn lieb unb t()euer;
im *otiÜen föutcö ivirfen amr ibre ^rcubc, ba'5 9\eid; bcö $errn auf
Grben ju f'orbern ibre SBonne, it)m bicnen it)rc l)'6d)fie ß1)re; in felbfls
»erleugncnber SsJiebe unb in anfpriid)flofer S^emutl) gingen )'k l)in, bienfis
fertig unb fricbfcrtig, üoU ©ebulb in iicibcn, üpU (irgebung in (Sottet
SBiüen unter A^rangfalen unb ?!?Jül)feligfcitcn. <^o lebten, fo bulbeten,
fo tiMrften fie im ©lauben an 3cf'"»/ •'"'^ '" biefem ©lauben fJarben
fle aud), unb gttr'öfteten fic^ feiner ©nabe, feinev. ä>erbienftetv ber 23er:
gebung ibrer Si'inben, benn aud) fie innren ^Siinber, unb luujBten cö
n)ot)l, unb fampftcn gegen bicfelbc unb befiegtcu fie in ber ^raft il)reö
J^crrn. 33on ben 'Jlnbern, bie nid)t burd) ^timn entfd)lafen finb,
fe^weigt ber §lpoftel, unb ivir fd)!i»cigen l)eut aud) baüon, bitten aber
©Ott, bai^ er un» gn'inblid) befel)re, bamit unfer ßnbe nidit bie 23er:
bammni^ fei, luie berer, bencn ber 33aud) i{)r @ott ift.
3. de-, ift ein J^roft fi'ir un6, ixif] unfcre (intfd}!afeucn burd) i^:
ren Zob in feiner S3ejie()ung einen 23erluft ober 5tad)tl)eil
erlitten ^aben; benn ta& fagen ivir eud), aU ein 2Bort beö
$errn, ba|« wir, bie it»ir leben unb überbleiben in ber ^u:
fünft bcö y>errn {tci^ alle, n5cld)e ben laß ber SBicbcrfunft (St)ri|li
in biefem gcgenivärtigen geben erleben werben), iverbcn benen nic^t
üorfommen, feinen 23crjug l)abcn üor benen, bie i>a fd)lafen, unb
bicfe iverbcn bintcr jenen bariim, jveil \k friiber fd)ou gcftorben finb,
fcineSivege^ 5urucfftel)en (ü. 15.); benn er felbft, ber irierr, wirb
mit einem gelbgefd)rei unb Stimme beö Grjengelö, unb mit
ber ^ofaunc öottee ^ernieber fommen Dom .fiimmel, unb
bie Xobtcn in ß^rifio (n)eld)e im Q5lauben an (3t)rifium gelebt ha:
ben unb geftorbeu finb) werben auferftel)en juerft {i\ 16.). SBaö
atfo bie Don unc^ allen ju t)otfenbe feiige ^jluferftebung betrifft, fo werben
alle ©laubige, bie friiber unb bi^f(>äter burd) 3<:fum (in (Sl)rifto) ©nts
fc^lafenen, gleid)en ?(ntl)eil baran l)aben, unb webcr in biefer, noc^ in
irgenb einer anbern ^infid)t erleibcn bie, weld)e frut)er bie geit mit ber
ewigfeit üertaufd)cn, irgenb einen 9tad)tl)eil, «XRangel ober ^erlufi.
SBir erinnern uuö ber ©eftorbcnen, bie l)ier auf C^rben in ©li'icf, Steid):
tt)um, ?iJiac^t, G-^re unb ©efuubt)eit ftanben, aüeö l)atten, ma^ ber nas
tiürlic^e 5}lenfd) fic^ wünfc^en mag, fie l)aben bieö alle^ juriMgelaffen,
416 §lm 25. ©onntage m^ Srinitati^. (Jpij^el.
aber einen 23crlufi ()aben fie nid)t erlitten, benn jene Qji'itcr unb @cs
ni'iffe befriebigten it)r ^crj nict)t, fie fiid)ten beffere ©i'iter, unb bie t)aben
fie nnn gefiinben, nie()r gid)t, 3Bal)rt)eit, ß-rfenntnil? föotte^ unb 3cf"
6[)rifti. Q3ebenfen n)ir nun aber ber ^reujträc)er; tvo ^ranfl)cit, ß'lenb,
?Irmutlv nnb allee ivciS man Un^h'icf ju nennen pflegt, fid) t)äufte, unb
bie nun im ©Uniben an 3ff">" C()riftum geftorbcn finb, fo l)aben fie
nod) öiel n>eniger ettvaö verloren, benn ba^' ^'rfte ift öercjauijen, unb roo
fie finb, ift fein geib, fein @efd}rei, fein <Sd)merj unb fein %ot mel)r,
fonbern triebe unb greube; ()ier ()abcn wir kämpfe, bort ift «Siecj unb
(Siegerfrone-, t)ier ift feine %xtutt rein unb PoUfommen, bort ift alle
tooUfommene ^lille; l)ier ijl bie ftreitenbe ^ird}e, bort bie triumpt)irenbe,
t)at jemanb 33erluft erlitten, ber üon jener ju biefer gelangt ift? <2ie
fd)iebcn toielleid)t an& ben glucflid)ften 23erbinbungen, unfere entfd}lafes
neu Sieben, aber in nod) üicl befeligcnbere finb fie eingetreten (^ebr. 12,
22—24.), unb l)aben feinen 23erluti erlitten; fie ivurben etit»a abgerufen
au« einer gcfegneten, reid)en, weit perbreiteten SBirifamfeit, aber ein
33crlufi ift la§ für fie nid)t, für un§ müd)te c^ einer fein, bie wir il)re
^ülfe, ^■ür[prad)e unb S3eiftanb entbel)ren, fie finb nun über üiel gefegt,
finb eingegangen ju il)rcg .^errn S'i^eubc, t)aben einen crmeiterten SBirs
fungf'freifv leud}ten wie bie Sonne in il)reö 2?ater^ Dieiit/ wirfen fc:
genfireid), wo()lt()uenb, beglücfenb in weiten .^reifen. <So finbct benn
in jcber ^infid)t auf unfere im i^crrn ©ntfdjlafenen bolle Slnwenbung
bef> 3lpoftek> SBort: (51)riftuö ift mein Seben, Sterben mein ©ewinn.
^a^ e§ bod) mit uns einft aud) fo wäre!
4. G'S ift unö ein %xoii beim 3(nbenfen an unfere ^•ntfd}lafenen,
iia^ wir mit i^nen cinjl tt»crben wieber pereinigt werben?
barnad), wenn jene auferflanben finb, tvir, bie wir leben unb
überbleiben, werben jugleid) mit benfelbigen l)ingerücft
werben in ben 9Bolfen, bem ^errn entgegen in ber guft (p.
IT.). S3ei ber SBiebcrfunft öf)riili werben bie nod) gebenben »eramnbelt,
unb vereint mit allen frül)er ©efiorbenen, in bie '^U[)c beS ^errn »er*
fe^t. So finben wir benn brobcn im fiaufe beö J)^errn, be» 23aterö im
.^immel, wo inele SBol)nungen finb, unb wo ß{)riftu$ aud) unS bie
Stätte bereitet l)at, alle unfere S3rüber unb Sd)we|lern in Gl)rifto wies
ber; alle föotteSfinber it^erben bort berfammlet, bort finben fid) alle wie*
ber iufammen, bie ()ier fd)on nid)t bloj? burd) S3anbe beS S3lutS, natür«
lid)er Siebe unb greunbfd)aft, fonbern üielmel)r noi^ vereint waren burc^
©inen Q5lauben, (Jine Siebe, ßine ^oiffnung. 9Ule ^P^itglieber ber fireis
tenben Äird)e werben allmät)lig ©enoffen ber triump()irenben; iia^ S3anb,
weld)eö ber Sob ju jerreij^en fd)eint, wirb nid)t aufgelöft, wir bewa()ren
ja ben (Jntfd)litfenen bie Siebe, mit ber wir fie liebten, unb fie wad)fcn
nod) biel met)r in ber göttlid)en Siebe, üon weld)er il)r $erj fd)on uns
ter unö entjünbct war; benn wenn aud) it)r fölaube aufbort, tt>eil er in
Sd)auen perwnnbelt wirb, unb wenn auä) i{)rc Hoffnung aufl)'6rt, weil
5lm 25. ©onutaijc nad) Xrinitciti^. Cfpiftcl. 417
fie ^aö @el)offte erlfliigf, ihn 2iebc l)ort iiinimer auf, ivirb immer rci»
d)cr, reiner, ijcivaltincr, ivic (Strome, bic fid) iii6 ^^?lcer erj^ie^en. Hub
ivelAe SBiebcrycrcinivjiiiui tvirb cy fein, ivcim bic ä^oraiiijejjaitcjcncn in
t)ö^crer ä5ol(fommcnl)eit nun njiebcr niit nnö finb, unb wir mit iC)nen
l)ö^ercr 23i>Uenbuni] cnrcjCkjenreifen, ba ivcrbcn wir S^anf brinijen bencn,
fcie unö Siebe cniMcfcn, unb bencn »vir fie t)icr niii^t ivieber berjjcltcn
fonntcn.
5. ß-nblid) ift es unö S^roft beim "^(nbenfcn m nnfere (intfd)Iafc:
ncn, t>a^ wir mit i()nen bei bcm i^ervn fein werben allcjeit
(ö. 17.). SBcig tn6 bci)H bei bcm Jperrn fein aUejeit, üon (Jwigfeit ju
©wiijfeit, bflß f'önnen wir bier nur fd}wad) al)ncn, bauen iönncn wir
mir laUen, mt bie J^inter. Um bei i[)m allejeit ju fein, muffen wir
ganj rein, Cim^ t)cilii), ein l^ii^t ot)ne alle gijifternif; fein; wie felig wer=
l»en wir bann nnö fiiljlen, weldjen jjriebcn fd)mecfcn, weld)e f)\.üi)t empj
finben! S5a6 fein 5{us^e gefet)en, wciv fein Z)[)x Qdj'ött l)at, unb wav in
feineö ?!3lenfc^en ^erj unb >Stnn jemalö i]cfommcn ift, ^'([^ bat ber .^err
bereitet benen, bie i^n lieben; an ber ipcrrlid)fcit (2()ri|ü werben wir
£^eü net)men (^o^. 17, 24. 1 3ot). 3, 1, jc), ibn werben wir fe()en,
wie er ift! ®o ermat)net unb tröfiet md) nun mit biefcn SBorten unter
dnanber (ö. 18.) bei bem 5inbenfcn an tk entfd)lafenen Sieben, benen
loir alle frül)er ober fpäter folcjen werben, ©Ptt c^ibcl \n6 ewige geben!
%(men.
Sntfcer. gu w. 13. .^ie öcrbeut er nid)t ba5 Sranrcn, bcnn am
Gnbe wirb er facjen: ?Otit folc^en SBorten tr'ofiet eud}, unb bicweil er
trBftet unb beißet troften, fo wirb er ilrauriijfeit gefunbeu l)aben, unb
nw^ret nid)t, balp fie ba fei. SIber mit einem Unterfd^ieb, bcn er t)in:
jufc^et, fd)eibet er bie Xraurigfeit in jwei ©tiicfe: ß'ine ift berjenigcn,
bie gar feine Hoffnung ()aben, bie alfo trauern, ^a^ \'k feine ß-rfenntnif;'
»on ©Ott baben, wie bie Reiben, bic it)r ä>ertrauen auf einen ??tcnfd}cn
fe^en; fonbern alfo foUt it)r eud) befiimmern, ta^ it)r eure Sraurigfeit
mit Xroftung erilatten m'öget. Unb fei^t nun t)iniu, \va& für eine Zxh
fiung fei, erftlic^ ber ^erfcn ()alben, bie ta fd}läft. Xm^ ift ein Sroft,
tia% biejenigen, fo ßbriftum erfannt baben, finb bat)in, wicwobl fie üiel
©i'iter gehabt, üon weld)en unö inel 05uteö wiberfal)rcn ift, bie werben
wir nic^t met)r jeitlid) feigen, fonbern fd^lafen jet^t. Q^ ift ein ®d)lafen,
fcflrfft nic^t forgen, ia^ e5 and) ®d)merjen trage unb fic^ befümmerc,
wie tu, fonbern ru&et unb fd)wciget. Unb bieweil er fd)läft, fo mu^
er wieber auferfiet)en unb in bic SBcrfc treten.
3u 5). 14. ^ier vermenget St. ^^aulu^ ben Schlaf unb ^^Inferftc:
^ung ei)rifti mit unferm (2d}laf unb «luferfiet)ung, unb fnüpfetö an
einanber, mad)t ©in ^>luferftel)en unb Sddafen taxnüi> (wie I ^or. 15,
16.). iieö ift ber 9Ju^cn unb Q5ebraud) feiner Otufcrficl)uiig, baf; fit
nic^t unfruchtbar bleibe, fonbern wirfe in unö, ba^ wir von Sünben
frei werben unb ^eilig. SBenn (S^riftuß fommen wirb, wirb er iin^ au«
81 «CO Sir&)m\af)v JI. '^^
418 5lm 25. Sonntage na^ S^rinitatiö. (J^ijlet.
fcem 6vbreid) fiU)rcn, iinb mit iid) in ein cwi^eS dUii) fc^eii, unb nu'if:
fen mit ihm fi^en, ba^ xtix Äinber ©otteS rcerben. — ^6 mniß abev
ein folc^er ©c^laf fein, bcr bnrc^ ben iperrn 3ffi'»' öe[ct)iet)t: iver (St)ti:
ftum crfennct, berfelbe ftirbt mit ß^rifio, b. (). n)eld)er ernennet, ta%
ßbriftui^ für un^ geftovben fei, unb wieber auferftanben, unb in biefem
(f:rfcnntnii^ bleibet.
3u ü. 15. 9tun ivciter bicfen iEroft flugjujlreic^en, l)ält er un^ üor ,
unb malet un^ toor bic klugen, wie eg jugel)en foll, bnö un^ jc^t burd)
ben Sob wecjgenommen rcirb,. unb rcie e^ juoet)cn mirb am jiuujficn
S^acje. Xa^ ä3orfommen beutet er bat)in, t<\^ e§ nid)t ift ju berriel)en,
ba|;*, bie ba leben, roerben i^n jum erficu fet)n, unb ju il)m gcrüdt rocrs
ben. — S)er ji'ingftc %aQ wirb alfo lebcnbige ?0^cnfc^cn in ber Sßelt
finbcn, unb mi^b fie plö^lid^? »eriüanbeln in unfterblid}e ?i}ienfd)cn. Stl^»
bann ivirb er beroeifen feine Q)eivalt unb ^O^ajeftät unb g'6ttli(^e Ävaft,
ivie er getrau bat in ber <Sd}üpfunc) ber SBelt; alfo wirb fid) an bies
fem lacje alles ben>cgen, fd)ütteru unb beben, unb ivirb alles »oll*
geuer fein.
gu ü. 16. $ie t)aben fie \\d) befummcrt, iraS bie spofaune fei,
n>cld)eö ber 6'rjengel, unb roaS baS 5elbj]efd)rei? ®t. ^auluS befd}rcibet
bic §uiunft ßl)rifii, als ivenn ein öcroaltiger Äönig ju "^eitt jie[)t anber
feine S'eintse, fo a^erben alle Kreaturen toor it)m l)erijel)en, unb bie Cfngel,
aber co roirb ein anberer ßngel, ein ß-rjcni)cl, üor[)eri}ct)en, ber iai ^a»
nicr trav)cn roirb. 5Die (Stimme ber spofaune, meinet man, eS fei bieS
SBcrt: <2tet)ct auf, i^r J^obten, unb fommet jum föcric^t. (f'ine g'ötti
lic^e föemalt roirb in ber Stimme fein, unb burd) bic Stimme aufer:
reecten, H^ in bem Qiefc^rei allciv was lebet, mu^ tobt fein, unb alles
ivaS tcbt ifi, wirb leben. X)k Siebten werben aufcrrtet)en, unb in einem
^ilugcnblic! in ber Süiferfte^ung werben aud) wir üerwanbelt, unb beibc,
bie a^ir tcbt finb in ben ©reibern, unb bic wir leben, werben in ein ans
ber Sßefcn ücrwanbelt. Grftlid) werben bic -lobten auferftel)en. baS ift,
e^e fie l)inaufi)ejiidt tverben, unb in einem ir)m flugS barauf werben
t)inau^cierüdt werben, bie ba CS^rifti finb, unb in ber Suft fd)weben,
unb bie ©ottlofen werben auf G'rben l)ier unten bleiben, unb nid)t l)in:
aufgejücft werben. SllSbann werben wir frei fein Don allem gafier,
feine Siinbe wirb in unferm ^eibe fein, wirb aud) lüdjt ftinfen, fcnbern
föfilid) unb wot)l ried}cn, unb wirb ein itninberlid) S)ini| werben.
3u to. IS. SBcnn it)r cud) a>ollt tröften über bie Q5eftorbenen unb
eucrn eicjnen S^ob, unb wiber alle eure Vlnfed^tung in biefem geben, lai^t
cuc^ ju Sd)anbcn mad;en, lafu cud) übel nad)rebcn, eS ift um eine
f leine Seit ju thun, fo wirb er cud) erlebicjen. 5lbcr biefcn S^aj) i'e^
$eils unb ber greuben muffen wir erwarten, unb fo möjicii fid) bie
6t)riften in .fioffnunn freuen, ta^ wir l)offen, wir werben jewil^lid) crs
Ibfct, unb M$ Ct)riftuS »om :?)immel berabfommcn werbe, ju rid)tcn
beibe, gebenbigc unb Sobte.
I. Wa$ foll uns tröflfu, wenn wir tbcurf Vexftoxbene betrauern?
1. ^ie (JrinncniiHi an ibr Scbcii;
2. bie. ©ctutlSbeit ibreiS feliiicii 3i'rfvi»^f* •«» $>imrael;
3. tie ^offniin(\ tct^ tünftivKii 'iiJic^crfcl>nö. 6ouoc^.
II. Per llroft maljrcv €l)ri|'ti'n an tun (Arabern H)xcv ^rii^er,
1. llnfere SeMcn leben;
2. mit 3efu finb jle jur .C^crrlid^feit cinfleciangen;
3. beim Ucbergange in eine anbre Sßelt ^laben fie nid)tö »ericren, fonbern
nur gca^cnncn ;
4. dn|l »erben wir un|"erc terfUirtcn Sieben in bem feligflcn Si'n^intc »ie-
berfcbn. ecbui«?.
111. pie troftretdie J^offnunj), iiicld)e mir (!ri)ri)tcn l)iu("id)tlid) un-
serer im^erru (ßntfdjlaft'ncu Ijobcn.
1. SBcrin befiebt bicfe trcrireict}e $)offnnng?
2. njcrauf grünbct fie ikI) ?
3. üjoju rau^ fie uns eriverfen unb ermuntern? q^r. f. <n.
IV. ßHatÜ). 2S, I. ^n ticn (Dräbetn unfcver (!Bntfd)lafenen erneuern
mx ias (wlniieuhen on unfre Rieben:
1. 3» §i"Üct)t auf il)r SKter;
2. in i>infid)t auf ibrc irbifd}en 25erbältniJTe;
3. in ^infid)t auf it)re fittliche äJerfaffung. eouarf.
V. ^iflb 1, 21. pa^ iias uieljmiitljige J\ntienheu an unfere ^oiten
immer mit Iiem prcife (Dottrs enliiijen foll.
Süieö folgt barauS, a>enn tvir bebeufen,
1. ia^ cö ber §>ctr iü, ber fie uuiS gegeben t>at, iniD
2. tai e€ ber >Jerr i\i, ber fie unS genommen [jat. > .?^ofibad).
VI. ^0\). 11, 31. Pas Ijeiligc (|\nt)enhen an «nfere fclig Cnt-
fd)lafencu.
es i|l:
1. ein liebenbeS Slnbenfen an ta^, n>a€ bie Unfern un5 maren, unb barum
ein ttebnuitbigeS;
2. ein gläubiges 2lnbenten an i^§, traS fie jc§t finb, unb barum ein trifft;
lidieS;
3. ein boffnung^reid^S 5tnbenfen an \:)Ci§, maS »ir einf! mit it)nen fein füllen,
unb barum ein beiligen^cS. 3. 5- aSaAmann.
VII. Was tröftet Iren (C^riften bei ien ^rennun^jeu burdj ien ^ol»?
1. baf ber Sob fein Unglürf, fcnbern ein ©efe^ unfrer 9fatur ift;
2. ta^ bie erbe fein §5immci iii. ©. ^. d>t. &.
VIII. Per Sroft ies (Ölaubens, ujenn im (5lnt)rnhcn an Vxe Tren-
nungen bes ©oiieg uUe JTreulien ties jTebens unter3U9el)en fdjeinen.
3lid)t alte greubcn beS gebenS feilen untergeben, ao »ir lx^^ Slnbcnfen
an f(^merilid;)C Trennungen beS ScbeS erneuern, benn
1. unfere lobten fd)!afcn ;
2. fie finb nid^t ju bcf Ligen;
3. unfrer Siebe nur, nid)t unferS ÄummerS fonnen jie fict) freuen;
4. ber ^unb ber $>erjen ifj nid)t jerriffen;
5. in ber ©emeinfdjatt beS §errn fammclt unb »ereinigt treue Siebe aßeS auf
eivig. iZcifmai^.
IX. pie f^rirtlid)e (Offenbarung über l»as sukünftige ^eben.
1. S!ie allgemeine ^ele^rung.
a) ®ie giebt unS eine »Dllfomraen»befriebigenbe Hoffnung, iie uns im
lobe beruhigt b. J3.-; — b) ben geaiffeu ©runb biefer Hoffnung j
27 *
420 5(m 25. ©cnntac^e nacf) 2:vinitatiö. (J^iflel.
lüir t^eilcn tie ®d)idfale 6bri|li »• 13.; — e) eine ^^cffnung, «» fcer
bie G^riftcn aaejeit einen Slntfeeil baben ». 15.
o sgefonbere Sluffdblüffe über bie GntaicfeUing be«. fünftigen geben«.
a) S)ie fjd)tbare giihinft Gbrifit/ bei ber feine §ertlid)fcit offenbar öJirb
ü. 10.; — b) CS^riftu« etfdieint, um ben gronunen in fein fReid) }u
«rieben ». 17.; — c) unb bie« ijl bic rcict))1c SSiuette be« Irojlcfi
». 18.
<fl>l>cr: <3cfu9, iflfl pantJ iier ^ffbeniien m\b tsx tJerftorbenen.
1. 3n ber (Fiegenmatt burd) ©lanben unb Hoffnung ». 13 — 15 ;
a) bie 2?cr|lDrbenen leben fort. Sro(l; — b) fl« erfreuen ftd) ber Ser»
binbung mit d^riilo, n?ie »ir mit i^m im ©lauben »erbunben fmb;
— r) fie feben mit unö feiner gufunft entgegen.
2. 3n ber Siif""ft-
a) e^rinuö crfd)eint ibnen unb un«. »Inf^fluung unb Serflarung i\ 16.;
— b) bie isercinigung «.nrb fcfi unb eftiig; — c) bie (Setrennten fom^
men jufammen.
X. (fuc. 20, 38. Pa^ aud) itf ^otiteu alle iem ^crrn Üben,
j. 2>ie 5UJa^rbeit biefeö 2ßorte€ njoücn anr »erjleben:
a) fie leben alle für it)n, bcnn für ©ott giebt eS feinen Job, — b) bic
©laubigen leben aud) bei ibni, fi«b fetig in feiner ©emeinfdiaft,
— c) bie Ungläubigen gefd)ieben vcn it)m, benn er ifl nidjt ber lob-
ten ©Ott.
2. 3^re Sßirfung be^erjigen;
a) i^rcn reid)en Xvc\i, — b) i^re ernflc (Jrma^nung.
3. 5- fSad>mann.
XI. €l)rtftentroft om (Örabe.
1. Unfcre Sobten finb nidjt tobt, fonbern |1c fd)Iafen nur, barum f erjagen
wir md)t v. 13.
2. Siafi «eben unferer Sobtcn beruht für timS nid}t blojj auf ungewiffcn ä5or-
fieüungen, ober gar nur in bem Slnbcnfen, fonbern cö ifl ein a^abrbaf»
tigcö geben beim 25ater ». 14.
3. 5JBaö rcir alö erporbcn in ben ®d)Dcß ber Grbe fenfen, »tirb bereinfl aud)
auferwecft mtxim jura neuen Seben, uni^erttie^lid) ». 15. 16.
4. 2Sir babcn barin bie getriffe Hoffnung unb ben ^errlid)en Sroft bcö Söie^:
berfe^enö v. 17. 18.
XII. t)0n ien tr0ftltfl)en c^u9ftrl)ten, iDcld)e uns in» CljrtftentljMin
in Vxe ^mighett eröffnet.
2!a§ (5^ri|lcntbum giebt unö
1. bembigenbc ©etttil^bcit über unfere lln(lerblid)feit l». 13.;
2. eö eerbeijBt unö eraniufdjte SBicberfereinigung mit unfern Sieben ». 14.; '
3. eö »erbürgt unfi »ollfomraene S3efeligung burd) bie Slufenoecfung bc« Sel-
be« ». 15 — 18.
XIII. P'xe opflftolifd)e ^eleljrunfl über Vte ^uferfteljunfl ier '(lolttn.
1. Süjecf biefer Belehrung.
a) 2!Bir foücn über unfcre lobten unb unfcr eigene« ©efd)id nad) teni
Sobe nid)t in llngeiri^l^eit fein ». 13; wir üjoüen audj — fd)iafen;
— b) fie fott ju unferm Sro)! gcreid)en v. 13.
2. '^n\)a\t berfelben.
a) ;^ie 21ufcrf!et)un9 ber JSobten i|l fo gewi^, al« bic 9Iuferficbung ^ef" '
felber i\ 14.; — b) fie wirb gcfdiebcn nad) ber Drbnung, wie fie ge-
florben finb, fo ta^ bie fpäter ©cficrbencn bie Vorangegangenen fd)on
»orfinbcn i?. 15.; — c) ber §»err felb|l ii>irb bie SluferilctMing bewir?
fen bei feiner 2ßieberfunft r>. 16.; — d) bie bann nod) Scbcnben mex'
ben obne Sob ju il^m entrücft werben v. 17. 18.
%m 25. (Sonntage m^ Zvinitati^. (Jüanc^eliimt. 421
11. mcitt\^. 24, 15 — 28.
fOhW. 13, U — 23. 2ui. 21, 20 — 24. ilav. 17, 22 — 25.
5Diefer ?(b|'d)nitt, t'cr jiinädjft üoti bcm i'ibcr ;i^crii[a(cm t)creinbrcs
d)eiit>en @erid)t rcbet, forbert jiir S3ctrod)tuni} fcei5 (jro^en Q)crid)t^tac|ed
unb @end)te^' aiif, ba? nm ß-nbe bcr Xavjc i'ibcv ?lUe üor (St)rifti Si\id)=
terflu^l üon i()m ivirb ^icbaltcii ivcrbcii, ber ba ivicbcrfomnu jit rid)ten
feie gcbenbuTcn unb bie lobten 2 ^cr. 5, 10. X>ic ijaiije 9{cbe bc6
$crrn über 3cru[alemö unb bc5 ji'ibifdjen 23clfcg juh'inftiijcö (Sd)ic!fal,
fowie über bie legten furd^tbaren (Sreijjuiffe, bie bei feiner 2Bieberfunft
fifltt pnbcn tverben ßap. 24. 25., ift burd) bie S^^age ber 3i'"l!^^ '^- ^—'^■
öcranlaft, a>e(d)e i()u über biefe S3ejebcn()citen, bie fic a(ö jugleid) ein:
tretenb anfal)en, befragt l)attcn. JDer $err fonbert aber beibeö üon ein:
«nber, rebct jiierft ü. 1—14. im ^lUgcmcinen üon cjroßcn beüDrftel)enben
Srübfalen, bann i>. 15—28. wen ^f^f^^l«'"^ 3erftöruni| infonber()eit,
unb juleipt bom ß-nbe ber 3BcU ü. 29—51.; ber 3nt)alt bcS 25. ßapiteU
betrifft in öleidjniiTen benfelben Oje^jenftanb.
35. 15. 3Bcnn il)r ben öreuel ber SSeriwüftunc) an t)eil.
(Stätte m erb et fie()en fefcen; ?}?arc. ü. 14.: ber ftcl)et, ba er nid)t
foU; ^uc. i>. 20.: ivenn i^r fettet 3«iif^ite'" bela^icrt mit einem $eer,
fo merfet, ici^ i()re 23eran'iftung l)crbeifi>mmen ift. Sßenn it)r fet)et, ia^
feinblid)e ^eerfd}aaren t)eranrüdcn, euer t)eil, Sanb betreten unb nuf
3crufalem Ipöget)en, um namlid) bie frei)eU)aften Empörungen ju jüc^s
tigen, bereu '^\xi\t[ fid) ld)u(big mad}te, um ta& romifc^c '^od) nbju:
fc^ütteln, bann fliet^e ü. 16. :c. Gnomott: Abominationem profana-
tionis sequebatur abominatio desolationis. Sic appellatur exercitus
romanus ex geutibus conÜatus, cujus signa militaria aboininabantur
Judaei, tanquain idola, cum Romani divinitatem illis signis tribuerent.
De tempore fugae loquitur: itaquc locus sanctus non denotat bie
templum, sanctumve sanctorum; nam eo profanato serum fuisset fu-
gere: sed locum circa urbem sauctam, extra urbcm, eumque defini-
tum; scilicet illum ipsum, quem salvator, dum baec dicebat, sua prae-
sentia, ut saepe, sanctum babuit. — Cftlvin: Abominatio tautundera
valet ac profanatio: nam bac voce notatur immundities, quae purum
Dei cultum vitiat aut evertit.
Sutt)er Äirc^en:^. 14, 319.: ^n biefem (Sapitel i|l befd)rieben
ber ?Iu^gang unb \i<\i> ^wtt beiber ?^eid)e, be§ 3"^f"ff)i""^ »"^ <^"'i)
ber ganjen SBelt. 3^erfelbe :P=)aue^:^. 5, 318.: 3m heutigen Eüan:
gclio finb »crnämlid) jivci Stürfc. X^aö erfte ift eine 5Barnung für
bie frommen (Sl)riften, n?eld)e bie 2;c<^Mörung 3evufa(cm^ erleben foKten,
baf^ fie fold)eö jubc-r wiffcn foUten, unb fid) auö beut Staube mad)en,
unb jubor flicken f'önnteu. X^a§ anberc ift eine 2lNarnung, bie foiiber;
lid) auf unfcre leijtc ^c't gel)ct.
J^abpu gefngt ift burdi bcn *>Prpplutcn ^^anicl, A^an. 9,
422 2(m 25. (Sonntage m^ Zvinitaii^- (Jüanc^elium.
20. 27. Gap. 11, 21.; ber fterr fm'ipft an frühere SBeiffagungen an,
unt» let)rt fomit, jvie geanp ciUcS fei imb ein 2flat()M)lu^ bcr cmijjen ©es
rcd)ticifeit iinb ^eiligfeit ©otte^. Calvin: duia res incredibilis erat
templi et urbis Hierosolymac excidium, totiusque judaicae politiae
interitus : deiade absurdum videri poterat, salvos non aliter fore di-
scipulos, quam si ab eo populo avulsi essent, penes quem deposita
erat adoptio et aeternae salutis foedus: Christus Danielis testimouio
utruinque confirmat.
SBer baö liefet, bcr merfe barauf, ein 3ßort crnfier (Srma^;
minci, '^<x^ allen 8eid}tfinn üerfcl)eud)en, unb s3eivilTen()afte «Sorgfalt in
S3cfolgunoi aller 23orfd}riften bcf^ .^crrn einflößen fcU. G/iomon:
Evangelista, cum scriberet ante obsidionera urbis, monuit lectorem
suum, ut accuratum Domini cousilium de loco et celeritate fugae
observaret Dan. 12, 10.
33. 10. K. &g folgen nun bie einjelnen 33orfd)riften unb 33erbaU
tungcMna^regcIn be» $errn fi'ir bie ©einen; ü. 10 — 10. ju fd)lcunii}cr
^•lnd)t; i\ 20—22. ju Q5ebet um «Slilbernng bcr Slriibfal; to. 23—27.
SBarnungcn »or S3ctriioern; b. 28. bie unausbleibliche ©eroi^ljeit beS
ijöllii^cn Untergangs ^f^^i'f^tf'"-' ""^ ^f^' «Strafgerichte ©otteö i'iber baö
entartete 2Solf.
35. 10. ?tlgbann flicl)e auf bie S3ergc, wo mel)r Sid)erl)cit
ift, iDcil bie üerfolgcnbcn geinbe ba^in nicf)t fo lcicf)t bringen f'önnen,
unb ivcil Don ba auS bie meitere glud}t begi'inftigt roirb. Gnomon:
Qui in Judaea est, non Judaei omnes, nee Christiani omuium loco-
rum; sed ii, qui verbis Jesu credentes, iu Judaea erunt; fugiant sine
spe solvendae obsidionis. In montibus promissa securitas, et deindc
inventa, Pellae. Monet Jesus, ne quis se tutum fore putet in urbe,
contra atque carnalis Judaeorum prudcntia iu ipso obsidione pertina-
cissime sibi persuasit.
23. 17. 18. SB er auf bem $Dad}C ifi jc; mcr auf bem gelbe
ifi :c., jeber benu^e ol)ne allen 2?erjug, mit 5Darangebung atleö irbift^en
33cfi^tl)umS, nur um fein ^eben \\\ retten, bie fid) il)m gcrabe barbics
tenbe @elegent)cit jur 5Uid)t; bie platten ^ad)er im ?0^orgenlanbe er;
leichterten bie glud)t, inbeni man leid)t üon einem auf \:<\^ anbere fom;
men fonnte. Gnomon: Iu agro, agricolae leviter vestiti iu agrum
eunt. — Calvin: Calamitates adeo repentinas fore dicit Christus,
ut vix celerrimae fugae tempus suppetat: huc pertincnt hae loquu-
tioues : qui in tecto äc. , ne scilicet dum sua servare cupiunt se ip-
sos perdant.
23. 19. Sd)roangere unb fäugenbe ?i}?i'itter finb, weil it)nen bie
55lud)t erfd)mert tvirb, befonberS ju bcflagcn.
33. 20. S3ittet aber k., fo barf unb foll ber 61)rifi im ©Inubcn,
unter bem JDrncfe seitlicher Selben, um tfrlcid)ternng, 9?Wbcrung bitten:
^<\ \:^^ Strafgcridn über ^^crnfalcm, bic ^>rppbctcnmörbcriu, iink>ermeib;
• 5(m 25. ©Ottittagc na^ Zrinitati^. (Jüangelium. 423
lid) iiiib iitmuiSblciblid) amr, fajit bev (i^rlöfcr nui}t, t([^ um cjnnjlid^c
^IbTOcnbiiiiii tcffclbcn ijcbctct ivcrbcii feil; betete er felbft bcd} in ©ctl);
fenione Mid>t ^anlm, tiijS er mit bem Äreuje^tote möd^te i>er)d}ont bleu
bcn, fontern nur, ta^ ter .Kcld}, ben er jc^t fd}on tranf, intern feine
(Seele bctn'ibt ivar biy in ten lob, von i()m iiel)en mÖsie, unb ift and)
cr()'6rt i*uc. 22, i:3. ySebr. 5, 7. Gnotnon: Precibus multa nütigau-
tur. Orarunt; oeque liieme facta est fufra; non solum tempus auni,
sed etiam tenipestas vidctur denotari. Corte vcrno tempore eventus
fuit. Sahbnto^ non quin fugere liceret in sabbato, Cbristianis prae-
sertim, aut sarcinas ferre: sed quia valdc miserum est, eo die, qui
laetitiae datus est, abruptis sacris publicis fugere. — Calvin: Con-
jilium Cliristi fuit, primum suos expergefacere, ne beatam amplius
quietein regnique terreui delicias imaginarentur: deinde eoruin ani-
mos fortitudiue niunire, ne communibus ruinis succumberent.
ä3. 21. SMe ©r'üüe biefer 2^riibfal ivirb fo befd)rieben, ^^'^ nid)t6
i^r gleid}fomme, and) nid)t einmal bie Seiten ber i^i'inbfhitb X>an. 12, 1.
Calvin: Lucas etiam dies ultionis fore dicit Caeteruni tarn bor-
rendae vindictae causa fuit, quod ad summum cumulum pervenerat
desperata iliius gcntis impietas. Nam quae corum morbis allata erat
medicinn, non süperbe modo ab illis spreta fuerat, sed contumeliose
etiam rejecta; irao in ipsum medicum crudeliter tanquam furiosi vel
abrepticii, saevierant.
33. 22. Xiic Q)rö|ße biefer ^^ri'ibfale ivirb nod) burd) ben anberu
3uc) gefd)ilbcrt, bafi unter il)rem fd}ivcrcn ^rud nud) bie ©Imibigen
erliegen, in 23crjac)tl)eit ftürjen, in ?5}?utt)lDfigfeit ücrfinfen, alle Hoffnung
aufgeben, il)r ä$ertrauen roegiverfcn iin'irben: baS ift aber nid)t ber 2Bille
beg gnäbigcn ©ottei-; barum merben bie Sage abgcfürjt, unb jiüar um ber
5(u§ertt»äbltcn n>iUen, bie ben Q5lauben an (Sl)rtftum angenommen t)aben,
unb beö ^eilö in i()m tt)cilt)aftig »werben feilen. 6ö jeigt fid) t)ierin bie
SSarm^erjigfeit beö treuen Q5otteg, unb bie SBa()r^eit be§ SBorteö 1 ^or.
10, 13. Gnotnon: Omnis caro, infirma per se. Electi, jam conversi,
ceteris mixti : vel postbac couvertendi, vel nondum nati. Dbi supra
robur fidelium ordinarium excedit vis tentationum, electio allegatur,
Deique fides et virtus 1 Petr. 1, 5. Act. 1-3, 8. — Calvin: Cladium
atrocitatem amplificat, simul tarnen admixta consolatione: quod sci-
licet illis extingui possit Judaicum nomen, nisi Dominus electos suos
respiceret, atque in iliorum gratiam aliquid levrftionis afFerret. Est
autem hoc insigue diviui judicii documentum, ubi visibilem ecclesiam
sie affligit, ut funditus videatur perdita: et tarnen ad servandum ali-
quod semen suos electos, et quidem paucos nuraero, mirabiliter ab
interitu eripit, ut praeter spem e gurgite mortis emergaut. Sic enim
terrentur bypocritae, ne ecclesiae titulo et specie freti vanam spem
impunitatis sibi iingaut, quia modum inveniet üominus, quo ecclesiam
suam libcret, ipsis in exitium traditis: piis vero mira consolatio sug-
424 2(m 25- ©onntagc nad; S^rinttatiö. (^i^an^clium. •
geritur, quod nuntjuam ita frenuui Inxabit Dominus irae suae, quin
saluti ipsorum consulat.
33. 23. S5cr ßrl'ofer luarnt twor, ten ä5erfic^eriingcn ju glaube»,
müd)t üerfi'inben, (5()riftuS fei yir ^i'llfe ^cr (Seinen gefommen, ober
iuc(d}C beL)viiu^tcn, jcl^t erfi fei ber vcd}tc ?0^effin^ crfcf)tenen. JDa 3frflefr
nad) ä^envcrfung 3«fn/ t>cg avat)ren ^Of^effia^v «nf ^ic ^üifunft bcS 23ers
^eifjnen fcl)iifi'id)tig njartete, fo mar man <\n&) bereit, jebem S3etruger,
ber fid) bafi'iv ausgab, ©laubcn ju fd)eHfen; biefer Seii^tglmibigfeit, unb
beg unfct)lbar barauö t)erflie^enben 33crberbeng fic^ nid}t tl)cil[)aftig jti
inad}en, ivarnt ber $err bie (Seinen. Calvin: herum repetit, quod
de impostoribus dixerat: nee frustra. Majus enim ab bac tentatione
periculum instabat, ne miseri bomines in rebus afQictis et desperatis,
fallaci titulo decepti, larvas pro Christo quaererent, et diaboli prae-
stigias amplecterentur pro Dei auxilio.
23. 24, S5enn cß werben falfd)e G()rifii :c. Q5runb ber öors
angegangenen SBarnung: ^<x^ ^Inftreten biefer S3etriiger ift bc§l)alb um
fo gefä[)r!id)er, alf^ fie gro|1e geid^en unb SBunber t[)un tv erben,
um fid) alg ©cttgefanbte ju ermeifen; bergleid)en au^erorbentIid)e SBin
Jungen bilrfen, '^^ fie ^ropl)etcn unb ?Dteffia{fe fein wollen, ntd)t für
fid) allein unb abgeriffen bon ber 8et)re, bie ^\t »ertragen, bctrad)tet
werben; wenn ba» 2Bunber mit 3rrlet)re in 33erbinbung gefegt wirb, fc
l)at man bicfe an ber r^om ßrlDfer geprebigten 3Ba^r[)eit, ber einzigen
9\egel unb SKid)tfd)nur aller Sel)re, ju prüfen unb bann weiter auf \>i\fj.
SBunber jn fd)lie^en. S)a SBunber überhaupt nid)t bie Sßal)rt)cit bc*
weifen, fo fann and) ber 3rrtt)nm tiurd) fie nic^t begrünbet werben;
SBunber fonncn unb fcUcn nur bie [)'D^ere, g'öttlid)e (Senbung beglaubig
gen, wenn biefer nun burd) 3i^rlel)re wiberfprod)en wirb, bie je^t am
gcfd)riebenen 3Bort geprüft werben mu§, fo »erlieren fie i^re beweifenbe
^'raft. (?ö gel)oren aber allerbingS flare unb fd)arfe fingen baju, um
auf biefem ©cbiete Sügc unb SI>al)rl)eit ju fdyeiben, weg[)alb ber GrlÖfer
aud) fagt, baj^, wo eö möglid) wäre, ^w^ bie 9luöerwät)Iteu
in ben 3vrtt)um tocrfü[)rt werben m'6d)ten. (So fc^einbar wer«
ben biefe Sügenwunber unb gügenfräfte beg S>veid)^ ber j^it'ftfnii^ fein,
^<\% nur bie 31u^envät(Iten, bie in ber innigften Q5cmeinfd)aft mit Ct)rifto
ftcben, üor it)rer r>erfül)rerifd)en .^raft fidjer fein werben.
Gnomon: Signa intellectum afficiunt: prodigia affectum percel-
lunt, quorum species sunt terriculamenta Luc. 21, 11. Si possit,
boc inciso denotatur conatus summus, sed tarnen irritus et'. Act. 27,
39. — Calvin: Miracula tantum apud prudentes niomenti babere
non debent, ut per se sufficiant ad probandura boc vel illud doctri-
nae genus. Adde quod doctrinam sie obsignant miracula, ut illa
quoque vicissim praeluceat, et discutiat omnes nebulas, quibus sim-
plices mentcs offuscat Satau. Denique si ab imposturis caverc pla-
cet, sit apud nos individua signorum et doctrinae conjunctio. Si
2(m 25. (Bonntai^c nac^ ^rinitatiö. (Jüaugcltum. 425
fieri po»»€t^ lioc additum fuit iDcutiendi terroris causa, quo magis
sollicite intenti cssent fidcles ad cavenduin. Christus ergo suos
discipulos ad excubias ageudas liortatur et excitat: deinde etiam ad-
nionet dou esse, cur turbeutur novitate spcctaculi, si multos passim
in errorem abripi videant.
2?. 25. ^icl)c, id) l)nb'^ cud} jiiüor oefaj^t; t^ci(« 2Barj
nuiijj, tt)eilS ivct)rt cö aller C^-iitfd)!!!^!.^"!!^!; benn t)ätte G()riftuö bic
©einen mit )'cld)cn auffiillenben (S-rfd^cinmuien nidjt jnüor befannt gc;
mfld)t, fo ivären fic toiel Ieid)ter eine ^entc bcr ä5erfü()rcr cjeworbcu;
nun nbcr Iciij in feinen ^Borten ein fräftivie^ <Sd}u^niittel reibet «Uc
gift ber ä3o6l)eit unb ber ä>crfi'i()rnnk). Gu«mon: Praedixi vobis,
singulari fide in vos ac pietate usus, — Calvin: Bis verbis doce-
mur, nulla excusatione dignos esse, quos ofFendicula a Christo prae-
dicta consternant: nain quum nobis Dei voluutas pro regula esse de-
beat, sufficit nos iu tempore esse admonitos, ita ei placere.
23. 26. 27. ^>(uf bie aUijenieine 2Barnnni} bcr 3rrJfl)«rn fo^Ot bie
befonbere, feinem SJprgebcn ber 9(rt ©lanben beijumeffen, t)ier ober bort
fei ber ?D^effiag; benn trenn er reaftr^aft erfd}einen roerbe, fo werbe \)<\^
nid)t im 23erborcjnen gefd}e[)en, fonbern fo öffentlich unb ciUcjemein ron^r:
nc()mbnr, mie ein über ben cjanjen ^immel ^injucfenber unb «Ueö er?
Icud}tenber ^li^; ba braud)t feiner erft ben anbern aufmerffam ju ma*
rf)en: ®ie()e ben S3It^! jeber l)at it)n fc^on bor()er gefet)en. Sie^nlid)
irirb ii^ mit ber legten 2Biebcrfunft be§ ^crrn fic^ »erhalten ?9tntt(). 25,
31. (fie^e ben folcjenben 5(bfd)nitt). Gnomon: In deserto, id speciose
dici poterat, quadratque in eos, qui globos et turmas cum tumultu
ad se traxerunt Act. 21, 38. Ideo subjicitur: Nolite exire. Sermo
est de ftilgure non quovis, sed de eo, quod totum borizonta inter-
dum implet celerrime, sine praevio praecone, — Calvin: Sensus
est, quicunque opes suas in locum abditum colligit, ut gentis libcr-
tatem armis recuperet, se pro Christo mendaciter venditare, quia
missus sit redemptor, qui repente et ex insperato gratiam suam in
omnes mundi piagas expandat. Haec autem inter se contraria sunt,
redemptionem includere in aliquo angulo, et eam difTundere per to-
tum orbcm.
ä5. 28. 2ßo aber ein 3Uö ift, ba fammeln fid) bie 3(blcr.
JDie nngcbrobten @erid)te finb unau^bleiblid); roie ein 3lag bie ©eicr
anlorft, roelc^c cö ö'öllig jerftören unb werje^ren, fo baj5 auc^ nid)t eins
mal mcbir bic i'iujRere ©efialt beö entfeelten Äörperö übrig bleibt: eben
fo, roill ber $err fagen, n>irb e§ anc^ bem jübifc^en 23oIfe, (Staate unb
SJeligion^üerfaffung ge^cn. gange fc^on mar bie ©eele beö göttlidjen
gebend c^wi, 3frael entii3id)en, alle S3anbe ber vSittIid)feit loften fic^ im;
mcr mebr, ^c^,^ 23olf fanf immer tiefer, biß e^ ö'öUig in rcligiöfe unb
fittlid)c ^äulni^ übergegangen roar; aber noc^ bcftanb bie alte 35erfaf;
fung, nod) roarcn bic alten i^otmcn bc^ bürgcr(id)cn unb religibfen gc;
/
426 3lm 25- ©onntagc ttac^ Srinttati^. (Jüangetium.
benö ba, bod) auc^ biefe foUteii fallen, nuf^'ören, jcrftbrt roerbcii; bem
inncrn ä^erfall folgte bcr äußere, ß-^ ift iiid)t gcrabe not()ig, an bi«
v'ömifd)en Legionen, beren ^ecrjeid)en bie 9(bler roaren, jii benfen; bie
jerftorenbe ^raft foll bcfd)ricbcn, unb tiauptfäd^lid) bie 2Ba[)r{)eit üeran;
fd)aulid)t werben, ta^ jene furd)tbaren iSd)icf[ale 3fraelö mit einer in?
ncrn, in bcr i]'6ttlid)en SBeltorbnung liegenben 5fotl)ir'enbi()f'eit eintreten
werben. Gnoman: Cadaver est Judaismus carnalis, expers vilae
illius, qua corpus Christi vegetatur, et tarnen aliqua corporis specie
se venditans, in quem aquilac tauquam in cadaver eis relictuui, avide
et magno numero sunt iuvolaturae.
I. Pfr ^tt0 li<% 00ttlirl)fu C!?crtrl)ts über ^erufolcm.
1. 6r erfolgt getrif?, tüic er i^orberücrfünbigt i|l ». 15.
2. SBie mau fid) yerbalten foüc t. l(i — 27.;
a) mau foU burd) glucl:)t bcm ä?erfcerben ju entgeben fud)cn ». 16—19.;
— b) man [olt fid) im ©ebete jn ©Ott wenbcn t». 20-22.; — c) man
foH ben SSerfübrern feinen ©tauben fd)entcn ». 23—27.
S. %ix Untergang ber ©linber ifl unwermeiblid) b. 2S.
II. p« 3ud)tt0entJe (Öott.
aSBir lernen il)n fcnnen:
1. 3« feiner gangmufl) nnb ©ütc;
2. in feinem ©rnfi nnb feiner ©ereditigfeit;
3. in feiner unerforfd)lid)en Söeiöt)eit. Gouarö.
111. Waa lier ^txx t)fln feinen JÜiingeni forbert in pctrcf ber ,S*trof-
i0ertd)te, V\i über ien Unglauben unt» iie ^'ünbe ier ^enfrl)en
öefd)idit toerben.
1. SBir füllen un§ auf fie gebbrig vorbereiten;
2. wir foUen unter benfelben cntfcbloffencn ®inn bcwdfcn unb frvifligc Sl^a*
ten »otlbringen;
3. er forbert einen reinen unb unwanbelbarcn ©laubcn;
4. wir foHen jletö bie juiierfid)tlid)c i^offnung feftbaltcn; eö werbe q.\\A) baö
@erid)t ©otteö ben SHcnfdien jum §cile gereid)en. ®d)uiij.
IV. Wu bftDttl)ren fid) Iite (^u8ennol)lten in ber ^rübfol?
1. 2)urd) bie Slrt, xait fie bie Sriibfal aufnehmen ;
2. burct) ben ©inn, mit wcld)cm fie jld) in biefelbc ergeben;
3. burd) ben ©ruft, mit weld)em fie biefelbe benu^en;
4. bur(^ bie Sröjlungen, weld)e jle auö bcrfelben gewinnen. wicmonn.
V. po9 f erl)ttlten umljrer Cljriften beim [teigcniiett f erberben
ber ^eit.
1. (Sic ad)ten baranf mit beiligem Slufmerfen r». 15 ;
2. fie ncbmen um fo mebr ibrc guflucbt jnm f>errn ». lf>.;
3. fie »erleugnen um fo entfd}iebener bie äöelt ü 17. 18.;
4. fie üben um fo treuer Siebe unb ©eborfam ». 19. 20.;
5. fic »ertrauen um fo einjigcr auf beö §crrn ©nabe ». 21. 22.;
6. fie bebarren um fo fe|ler bei feinem Sl^orte ». 23 — 27.;
7. fic erwarten um fo juccrficbtlidjer \!<xi iVommen feincö 9tcid)eö ». 28.
3> 5. Sodjmaun.
VI. pie ©räucl ber f enuuftunfl finb S'trrtföcrrd)te ©ottcs unb in
fofern ein lUurbilb bes groj^en (lBnbgerid)te8 über bie tlJlelt.
1. $!fc fromme gläubige SPetrad)tung fiebt \\\ ibncn g(jttlid)c (Strafgcrid)te,
weld)e »orber »ertünbigt werben finb ». 15.
2. 5fficr bem 2>crberben entrinnen will, muj?
a) feinen @inn »i>llig loömacl)en fönnen »on allem 3rbifd)eH nnb «Kein
5lm 26. @onnta(^c nac^ 3!vinttati^. (^pijlct. 427
baran bcnfcn, wie et fcfnc ©eclc errette foin SJcrbcrbcn t>. 16—19.;
— b) fid) im Q^ebete irenben ^ii 2)cin, ber aßer 9tott) ein Gnbe ma-
d)en fanii unb bcii Sliiöern.>äl)lten hilft v. 20 — 22.
s. ^ie iucfic ©efobr bellest bffenbciö barin, iA^ in fold)er Seit bcr ^)?ot^
folfd)e ">],>ropl)ctcn atifilcbcn unb bic bülf^bfbi'irfticicn 03emiit^er be--
II triiflcn ;
a) ba gilt eö, fciljiilniltcn an S^cm, bcr ber rcd)tc Reifer i|l, 6t)rij1uö
ü. 23—20.; — I)) bicö i'crmcgen a^r, inbcm wir aufmerfeii auf fein
£)tfenbara>erben in bem unauiJblciblid^en 03erid)t über bie SSJelt
r>. 27. 28.
VII. pie ©cfaljren, nield)c uue im lilmjjange mit ber unglä«bi0en
tfeÜ bciiroljeu.
1. 5EBir madien unö mit bicfen Refabren befannt. <Bie brofeen un«
a) burd) bic ivil)llcfcn Slcrgcrniffc, »cld^c bie 2BeIt unö bei ben toerfd)ie-
benflen ©elcvicnbcitcn giebt; — b) burd) bie abftd)tlid)cn aScrfiibrun-
gen, tie fic gegen un6 ticrfud)t l\ 23— 2(».; — c) burd) bie ©ttafge;
rid)te, a^eld}e (?)cU über bic ungläubige SäJelt fenbet, unb in bic tt»(r
mit bineingcjogen werben fennen v. 21. 22.
2. äSJir fcl)en, wie wir unö bagegen ju »erwa^ren t)aben. S^aS wirb ung
am bellen gelingen, wenn wir
a) forgfältig ad)tcn auf %üe§, wa^ um un5 i)et »orgelt ». 15., wer ba€
iie)i 2C.; — b) fd)nc[t unb entfd)lc)Tcn bie ®emcinfd)aft mit benen
aufgeben, tie unö gefabrlict) werben fcnnen ü. 10-18.; — c) unauf;
i^'ctUdi) wad)en über unfern ©lauben ». 23.; — d) unb fietö an i>a&
Gericht ©otteö benfen, baö über Äurj ober Sang ben Ungläubigen
be»orjlet)t ». 27. 28.
VIII. pie |5flel)run0en t>es ^errn ^efu über tJos ved)U tlerljoUen
in flrfl^cn f er^änfluiffen.
1. Sr ermahnt ju vernünftiger 3?Drfid)t.
a) man fett ber bro^enben ©cfat)r juecrjufDmmen fud)en ü. 15.; — b)
man fott fid) nid)t mutt)WlUig in (Sefal)r begeben ». 16 — 18.
2. Gr forbett juni ©ebete auf.
a) Um Slbwenbung ju greller 9tott) ü. 19. 20.; — b) um Slbfürjung
bcr ^rüfungöjcit v. 21. 22.
J. Qt warnt cor gefabr»oüer 8cid)tglciubigfctt.
a) fSJlan fott fid) nid)t an falfd)e Leiter anfd)lie6en ». 23—25.; — b)
man foß fid) nid)t ju unnü^en aöegcn i^crleiten laffen ü. 26.; — c)
man foE auf bie 3eid)en ber geit merfcn ü. 27. 28.
2lm 26. Sonntage nad) ^rinttatis.
anmtf). 25, 31—40. 2 3:f)cn. l» 3 — lO. 2 spcfr. 3, 3 — 14.
^er 3nt)alt ber brci für biefen (Sonntag befiimmten spericopen ift
fo ü'öUic} übercinfiimmenb, ba§ bie 3^ee biefeö (Sonntags i]ar feinem
Sweifel unterlieijen fann, eö ift nämlid) offenbar feine Sicfiimmung, bie
get)re üon bem jüngfien ober le(j,tcn ©crid)t öorjutragen, welcf)eg am
(5nbc bcr %acie ber ^err einfi galten wirb. ^aS ß'üangelium jeicjt unö
in erhabener Sc^ilberuni) bie Q5ericl}ti5()anblunij felbft, wie ber $err ben
üor feinem Sll)ronc ücrfammelten S^olfern ber ©rbe nad) i^ren SBerfen
ücrgilt (nnd) ben Siebc^werfen, we(d)c bie %xud)t finb be§ wa[)ren ©laus
benö, ber allejeit t()ätig ijl in giebe), unb wie nun auf alle ©wigfeit
binauö ta& <Sd)icffaI bciber entfc^ieben wirb, ber @ered)ten fowo^l, bie
in ta^ ewige geben einget)en, wie aiid) berer, bie in bie cange spein
fommcn. '^n ben beiben cpifiolifc^cn ^cricopen ifi biefelbe ije^re ober
42S 5tm 26. «Sonntage m^ Zvinitati^. (Jpiflef.
9Bal)r^eit üoii anbern (Seiten iinb in t)'6c^fi fnidjtbnrer ^ejiel)un3 auf*
gefaxt.
I. 2XM' 1/ 3—10.
ä5on bem jufiinftiv)en Q)erid)t.
1. JDe^ jufi'inftiiien ©eridjteö @ettji|U)eit i>. 3—7.;
2. bie Seit feiner ^Dffcnbarunii ü. 7 ;
3. bie enblirf)e &ntfd)eibung, bie eö t)erbeiti'it)rt i\ 8—10.
1. 2»er l)eil. ^^Ipefiel beginnt fein jrociteS «Sdjreiben an bie (S()riftcn
ju X[)efffllontd) mit einem gobe it)re5 ©laubcn^v i[)rer Siebe unb i^rer
©ebulb (ü. 3.). 3nm innigften S>nnfe gc^jen ©ott fi'i^lt er fic^ üer--
pflic^tet nnb angetrieben iDcgen beö gciftigen ^uftanbeß ber Qjemeinbc,
nnb roem anbcrS aU @ott gebi'i[)rt aller 2^anf, ivenn ©laubc unb Siebe
unb ©ebulb in ben ßnnjelnen ober in ganjen Q)cmeinben n)ad)fen? ift
er e6 nid)t, ber ta^ gute 2Berf ui uns anfängt, fortfe^t, öoUenbet? unb
ma& ift erfreulid)er unb banfen^roert^er, alö fold}er 3Bad)gt()um in g'ötts
lid)em «Sinne unb SBanbel, ba ifi man ber @nabe feinet ©otteS »er;
ftd)ert, ba fiird)tet man feine «Strafe, ba gei)t man getrofi ber '$iuh\nft
entgegen, ta [)offt man ©nabe um ©nabe, unb liberroitibct im ©lauben
bie jeitlic^e Xn'ibfal.
5lu jeitlid}cr Sri'ibfal unb mancherlei geibcn fe^lt eß bcnen nie, bie
gottfelig leben wollen, bcnn fo i|^ ©otte^ iTrbnung, tn^ ir>ir burd) »iel
Siriibfal in fein ^immlifd}c6 9vcid) eingcl)en nu'iffcn. Sind) bie Sl^effalo;
nieder machten biefe 6"rfal)rung; aber fefigegrünbct im ©lauben an ^l)x\-
ftum tvirfte il)r ©laubc: ©ebulb unb au6l)arrenbe Streue, unb ba^cr
rü^mt ^auluö }id) biefer üon it)m geftifteten unb in ber Prüfung fo
bewährt erfunbenen, unb feinem ^erjen be5t)alb fo tl)euren ©emeinbe
unter ben ©emeinben ©otteß, nit)mte oon il)rer ©ebulb unb
©lauben, in allen it)ren 33erfolgungen unb Sn'ibfalen, bie
fie bulbeten (ü. 4.).
9(uö ben 23erfolgungen unb S^ri'ibfalen, n3eld)e bie treuen
G^riftcn ju S^l)effalonid) erbulben mußten, leitet ber 5lpoftel bie
©en)i^t)eit eines jufiinftigen ©erid)teS t)er, unt nu6 ber ©c»
rccf)tigfeit ©otteS. (Set)en rcir, wie eö in ber SBelt jugel)t, fo flu:
ben roir nur alljuoft, ba^ eS bem a3bfen wol)lge^ct, unb übel bem Jrom:
men; jener ifl reid), feine ^lage nal)et fid) feinem ^aufc, er ift gefunb,
er l)at ^reunbe, 3lnfel)n, ©influ^, 9}^ad)t; feine SBiinfd}e unb ^offnun:
gen werben erfüllt, feine ^Klne gelingen, unb ivaS er 33'üfeS t^ut, bleibt
ungcfiraft. SDer fromme bagcgen fd)mad}tct oft in ^ranft)eit unb Sir;
mutt), ot)ne greunbe wirb er uiiterbrücft, ein Sd}lag trifft il)n über ^en
anbern, er t)at üiel ^ümmerniffc unb ^rübfale. 3l^ ^i"tf) ei" geredeter
©Ott, ber bie SBclt regiert, m'6d)ten wir bei fold}cn Grfd)einungen fra;
gen, ba tl)ürmcn fid) mädjtigc 5wcifel auf an ber ä^orfcf)uug ©ottcü
wir möd^ten allctf einem blinbcn Zufall jufd}reiben, nidjt aber ber Sei;
%m 26. ©onntacjc nac^ ^^rinitatiö. (^pijlcl. 429
tMiio eine« Q5ottct^, bcr fcic l)'6d)ftc 2Bciöl)cit iinb bic ctviijc giebc unt>
ber ?Ulmi'id)tujc ift (fic()c S')>[iilm 73.). Q)anj aiibcri^ fic()t bcr oiU'iubioc
S^rifi mit bcm ()cil. ^jtpoftcl bicfc auffallenden G"rfd}einnni)en an; er lei:
tct bie cntvj^ienöefc^ten ^-olijcrunijcn baraiiö l)er; bie 33 crfo Illingen
unb 2^rübfale, bic i()r bulbet, fai)t ^aulii5, finb eine ^^Injcigc
(ivcld)cö anjcij}et), i>i:['^ @ott ved}t rid^tcn wirb. Xfit Seiben
ber frommen, jit bcncn Q5ott fd)tvcik|t, bic <Sd>anbtt)atcn ber öottlofen,
bie ber '?lUerl)üd)fic bnlbet, ta& i'ibert)anb net)inenbc 33'6fe, unb bie t)err;
fi^enben Safter, bie unoeftraft bleiben, i>n& alleö finb fid)cre unb untriiijs
lic^c 33orjcid)cn eineö nat)enben ^yöttlidpen Q5erid}t^. ®purcn biefeö ju*
fiinftigen @crid)ti§ jcivicn fid} aUerbincjö fd)on im je^Uijen 2Bcltlauf; i&
ft\)[t nid)t an S3eifpickn, ivc> fd)Dn auf (Jrben tai Saficr feine «Strafe
empfänijt, unb 23crberben über bie Uebeltl)i'iter fommt, aud) l)aben eö
bie @ered)ten oft äul^erlid) out, unb ber 33o^'()eit roirb gciücl)rt, unb ber
$od}mutt) O^Ü^'^Jt; ^"^^^^ freilid) unja'l)lii}e Sßerfc ber guiftcrnil^ bleiben
uugefiraft, unb bic S^n'ibfale ber grommen n)ä[)ren oft b\& anö Seben^
Gnbc. SBeil bem nun alfo ift, fo niuf5 eß unfere juücrfid}tlid)c ^offnuncj
beteben, i>a^ @ott einfl red)t rid)tcn roirb; n3ol)in «Sicnfc^enarm
nic^t reid)t, ba»? wirb ber 5Illmäd)ticje bod) nid)t unüergolten laffcn.
33i6 jur Seit ber Offenbarung be§ je^t nod} jufiinftigen ©eridifß
muffen tvir ftill bulben, unb ung einfiracilcn in unfern Sri'ibfalen bamit
trBficn, bal? wir burd) biefelben wi'irbig werben jum 9{eid)e
©otteß, über weld)cm wir aud) leiben (ö. 5.), Stile Seiben, ganj
l>efonbcrö aber bie unücrfc^ulbetcn, wcld)e unö wegen beS .^immclrcid}ö
treffen, wegen unfercy ©laubenö an 3efuni öt)rtftunt, follen nad) ©ots
U& SBiUen baju bienen, unfer $erj üon bcn it)m auf Icbenbcn «Sünbcns
flccfen ju reinigen; fic finb bic $ippc beö 2Beingärtnerf', womit er bie
SRcbcn reinigt, inbem er bie üppigen <Sd}'6l?lingc fünblid}cr 8eibenfd)aften
unb 9ieigungen üon unß lo^^jutrennen bemül)t ift (3^^- 1^/ ^0/ bamit
lüir mel)r ?5i^ud)t bringen. SBenn bie unö treffenben ürübfale i^re 3lb:
fid)t an unö erreid)cn, ta^ wir baburd) gcbcffert werben, fo werben wir
jugleid) aud) würbig jum SRcid)c ©ottesS; nid)t, ba^ unfcrc geiben ein
S3erbienfi waren, unb 'üüifprüd)c unfercrfeitö begrünbeten, wcld)eiS nie
ber Sali ift (5!3iattt). 20, 20—23.), aber inbem fic unö reinigen, t)eiligen,
mfld)£n fie unö jugleid) aud) würbig, tüd)tig, cmpfanglii^ für bie (Ses
ligfeitsfülle, weld)c am Sage be§ jufünftigen (Seric^t^ ben ^eiligen unb
©laubigen gefd)cnft werben foll.
(Jin folc^eS Q5erid)t ift gewil^ unb mit 05ewi|^()eit ju erwarten, ba--
fi'ir bürgt unß bie @ered)tigfeit Q)otteö, benn, fagt ber l)eil. Slpoftel
(ö. 6. 7.), ti ifi rcc^t bei @ott ju pergclten Slrübfal bcnen,
bic cu£^ Srübfal anlegen, eud) aber, bie i[)r 3^rübfal leibet,
Sflut)e mit un&. <So gewi^ wir einen Q5ott glauben, ein l)'Dd)fte«,
ttoUfommenfleß 3Befen, taS' allein gut. ift, fo gcwii? muffen wir auc^
glauben, baip er gered)t ift unb ein gcred)ter äJergclter (.!pebr. 11, 6,);
430 2tm 26. ©onntac^e m^ Zvinitati^. (Spijief.
©crec^tiofeit i|l Mc ©runbfcfic jebeö irbifd)en Sieii^eö unb aud) beä
Sfteidjeö ©otteö-, bon @otte§ ©erec^tigfeit rcbet bie ^eil. (Sd)rift in un;
jilljligcn 5Iu5fpn'id)en; feine ftrafenbe Q5ered)tic)feit jetgt fie unö an ben
crftcn ©Itern, an ^ain, in ber (Sünbflutt), an (Sobomö Untergang, an
3crufalem6 gerfiörung; am l)crrlid)ften ivirb fid) biefelbe am ©nbe ber
S^agc offenbaren, irenn fie bcnen Xn'ibfal üergilt, bie S^ri'ibfal »crurfad)s
ten, nnb rocnn fie d\td)t fd)afft benen, bie Unred}t litten. 3n bemfelben
?[Jla^e nnn, alö ber Sauf ber Sßeltbcgeben^eiten unb ta& (B<i)idU^[ ber '■
©injelnen ber g'6ttlid)en Q5ered)tigfeit ju Juiberfpred)en fd)eint, follen roir
mit befto grellerer guüerfid}! bem juh'inftigen @eri(tt entgegenfet)en,
beffen Q5en)ii^t)eit burd} bie @ered)tigfeit ©otteö feinem groeifel unter:
roorfcn ijl.
2. JDie Seit ber ^Offenbarung biefeö jufi'inftigen 0)6 =
rid)tö ifl bie geit ber SBieberfunft 3efu. S^er ^(poftet fagt:
©Ott ivirb vergelten (ü. 7.), roenn nun ber $err 3efuö tüirb of«
fenbaret njerben üom .^immel fammt ben (S"ngeln feiner ^raft.
Ungejüi]^ ift unö S^ag unb «Stunbe, roann beö ?!}^cnfd)en ■So[)n iriebers
fommeii ixMrb, felbft bie (Sngel im .^immel roiffen fie nid)t; pl'ö^lid) unb
uneramrtet wirb e$ gefd)et)en, ba^ er fommt, wie ein 5^ieb in ber 9^Jad)t,
wie ein 5"«lfÜric£ ()erfäUt i'iber bie 33ögel, wie ein ^au^I)err fommt ju ~
einer ©tunbe, ba man e§ nid)t meinet! ^ie ©rbe, weldje ber (Sdjaupla^
war feiner 9licbrigfeit, wirb and) (Sd)aupial> feiner ^errliif;feit fein; wo
bie ©iinber fi'inbigten unb bie frommen litten, ba foU i^nen auc^ öers
gölten werben, biö ber ^err einen neuen l^immel unb eine neue ßrbc
fi^affcn wirb, wo @ered)tigfeit wot)nt. ^em (Sot)ne t)at ber 23ater
alleö ©erid)t übergeben, benn er felber rid)tet nicmaiib; ber (2o[)n ifl
üerorbnet juni 9vid)ter ber Sebenbigen unb ber Slobten, unb er wirb fie
rid)tcn, wenn er nun wieberfommt in aller feiner .^errlid}feit, unb
alle feine üieil. (Jngel mit it)m; bie (5ngel feiner ^raft tt>erbcn feine
Sßerfjeuge fein bei bem grollen ©crid)t (^Otatt^. 13, 39. :c, 49. 2c.).
SBiffen wir geit unb (Stunbe nid)t, wann ber $err fommen wirb,
ift eö aber gewi|q, ta'^ er wiebcrlommen wirb unb wir üorfeijiem SKid);
terftut)! offenbar tverbcn muffen : fo la^t un» alle 2^age unb <£tunbe bes
reit fein, ju ftet)cn öor be6 ?9ienfc^en '2ol)n, lajRt un§ wachen unb treu
fein in ber (^•rfüüung be^ SBerf>5, tn^ er un^ befohlen l)at, — fclig finb
bie Äned)te, bie ber iperr alfo finbet.
3. JDaö juh'inftigc 05crid)t ful)rt eine enblid)e, ewig«
bleibenbe (^ntfduibung t)erbei fiir S3cibc, für S3Dfe unb @ute,
für ©ottlofe unb gromme. SBaS bie 33'öfen betrifft, fo werben fie nad)
i^rem SBefen ü. 8., unb nad) it)tcm Sd}icffal iv 9. befd^rieben. 9\ad)c, '
gered)te 33ergeltung wirb ber ^err 3cf"^ auC'üben an bcnen, fo ©Ott
nid)t erfennen, unb über bie, fo nid)t gel)orfam finb bem
Gbangelio unfern $errn 3efn ß^rifii (iv 8.). S^ie ©otte^üers
^c^ter, bie mutt)willigen ©otteßleugner, alle, bie üon ©Ott nur foId)e
2tm 36. ©onntage n«c!^ S^nnitati^. (Jpijlel. 431
Grfcniitiiil? i)e{>flbt ^abcn, ivic bie Scufcl (^«f. 2/ 19.), ein tobtet 2Bif;
fcn mib ä?ertraiicti, ebne ^icbc iinb jöoftiuiiui auf ©ptt, unb baß bar^
um, wcü \\c beut Cioatiijclio imfercö Jperrn 3cf» <it)rirti ben 03cl)cr|'am
beß Q)laiibcng nicl)t bciveifen tvcUten, biefc alle fallen ber «Strafe ans
t)eini. 2Bcr bac^ ^üanc^elium (5t)rifti i>craii)tet, trer fid) fct)änit ein ^i'in;
ßcr 3ff" j» fci"; tvcr bcii vSobii Q5ptte^ biird) feine *Si'inbcn abermalig
frcijjii]t, mer bcn (S">rberunc]en '^t\\i fid) nid)t fi'i^cn ivill, wer ebne il)n
unb fein ä^crbicnft fcliii werben will, ben wtrb bie geredete «Strafe trcf:
fcn, ?Dlit ^-eucrflammen wirb ftrafcnb ber ^crr über }iz fornmen,
wie ^euer ixMrb ibr bbfew Q3ewiffen \k brennen, bie j^l^i'"»'« ber SHcue
wirb fie martern, ju fpät erfennen fie il)ren ^ri^ff)»'"/ J» fV^^t fcl)en fie,
bci'^ ani^er (Sl)riftp fein i^eil ift, in marternben unb viuälcnben Umgebun;
gen befinben fie fid), üon benen i^r inneresJ (i"lenb ert)öl)t unb geme()rt
wirb; f«e werben *>Pein leiben, ta^ ewige 33erberben üon bem
3ingefid)t be»>Mrrn unb )ion feiner l)errlid)cn ?]'uid)t (ö. 9.);
al^ Strafe, jur ^üpung i^rer Sünben, werben ]'\i ein ewiges ä3crbers
bcn leiben, fern »on ber allein unb ö'öllig unb unauöfpred)lid) bcfeligen:
ben ?^i()e be» ^ixxn, beffen Q5emeinfd)aft ]'k nid)t gewollt, ben fie für
9?id)tö gead^tct baben; it)nen leuchtet fein fönnbenantli^ nid)t, feinen
^rieben fd^mecfen fie nid>t, feine t)errlid)e 5*?iad)t fann fie nid}t bcglücfen,
.Denn \k finb unempf^'»"^!''^ für i>dä i^eil in (Sl)rifto. Unb, wa§ bas
<Sd)rccflid)fie, unwibcrruflic^ ift fciefe 6"ntfd}eibung, ewig i^re S^ual, il)r
geuer i>er[ifd)t nid}t, i^r Sßurm ftirbt nidit (^uc. lö, 25. 26.).
S5ic G"inen geben in bie ewige i>pein, bie ?lnbcrn aber, bie Q)ered)=
ten, in t<[i> ewige geben; aud) il)r Sii)icffal wirb auf (Jwigfeit ^inauß
unwibcrruflid) entfd}ieben, fie fd)mecfen fortan bie Julie unau$fprcd)lid)er
(Seligfeit in ber föemeinfd)aft mit bem, ber für fie geftorben ift. G"ö
finb bie lieblid}fien ^Bilber, in benen bie tjeiligc Sdirift öon ben grcu;
ben unb bem ftligen 3ufii"ibe ber Seligen rebct. ^'}l\t ©ott, mit (Sl)rifto,
mit ben l)eil, Ciugeln, mit allen ^eiligen unb ©laubigen finb fie in bev
bcglüdenbften S3erbinbung; fein Sd)merj rü[)rt fie an, feine spein nal)ct
fid) it)nen; üor bem Stut)l ©otteö finb fie, unb bleuen il)m immerbar;
^^Inbetung, ^^Preic-, 2ob unb 5^anf bringen fie il)rem Sd)'6pfer unb ibrem
©rlöfcr bar; fie erfennen bie SBat)rl)eit, leben unb weben unb finb in
ber giebe Qjotteg unb Sl)rifti, baben einen ausgebreiteten SBirfungsfreiö,
leud)ten wie bie Sonne in bem SKeid) it)reö ^immlifc^en S3ateriP, finb
3efu Cl)rifto ät)nlid) unb fel)en ibn, wie er ift.
Unb biefe alle, fo au^gejeid)net unb l)od)begnabigt, Q3ottc6 giebltnge,
bie QJefegneten be^ ^errn, waren cinft Sünber, gleifd) üom gleifd) ges
boren, wie wir; aber fie l)aben bem Reifer unb Seelenarjt, bem $eis
lanbe unb li-rl'ofer 3efu (5l)rifto fid) t)ingegebcn; in ber ©nabenjeit bics
feg Gebens bewiefen fie it)m ben Q5e^orfam bcs ©lanben^v mit ibm fiars
bcn fie ber Sünbe, mit i^m erftanben fie ju einem neuen geben au$
unb in ©Ott, »on Xage ju S^agc würben fie mc^r in Cbrifti ^ilb ücrs
432 2(m 2G. Sonntage m^ Zvinitati^. (Jpif^et.
flÄ'rt; — iinb Jiun ft'nb ©otteö ?lbfid)ten erreicht, bie G'nbätvecfe feiner
©iiabc in Ct)rifto an i^nen erfüllt; fic finb geworben, n?a5 fte ivcrben
follten, njoju fie öon ©roigfcit l)er crroäljlt, unb in ber Seit berufen
mürben. §ln bent grojien 21age, n>o S()rifliiö ^^f»^ fonunen n>irb,
njirb er nn bicfen feinen ^eiligen i)er{)errli(^t erfi^cis
nen, unb bejr»unbert n?erben an feinen (Gläubigen (». 10.);
tt)eilg meil feine $errlid}feit au& t()nen njieberftra^lt, tl)eilö iveil eö ein
SBunber fein roirb, ta^ )'id) in foId)em ?i}iage bie ©nabe beS $errn an
(Sünbern üerflären fann. X>ic6 alle^ nun fann aud) an un» gefd)e()en,
roenn auc^ i»ir, gleich bcn Ct)riften ju S;i)effaIonid}, ta6 apoftolifdje
Scugni^ an un& im Q)(auben annel)mcn, il)m Ginflu^ auf unfer
geben gefiatten, trachten nac^ bem, JvaS brcben ift, ta 6()riftu5 ifi jur
9{ed)ten Q3otteg, tranbeln auf bcni fd)malcn SBege, ber inö eivige geben
fiit)rt, unb ftetsj bemüht finb, bem ^errn tiiol)l3ugefalIen. 2{men.
gut()er. <St. spaulu^ tröftet l)ier lit Äird)e ju (St. S:t)effalcnid),
unb fi'il)ret fold^en Srcft öon il)reni Reiben unb ©Ptteö gerechtem @cs
tic^t, bamit er jeiget, ivarum er fie auf ßrben leiben läfKt, unb \\>a6
er befd)Ioffen l)abe, babci ju tt)un. 5Dcnn trenn man bie 6t)riftcnt)eit
mit menfc^lid}er 23ernunft unb ©ebanfen anfiet)et, fo fd)cint auf ß^rben
fein elenbcr, geplagter, unfeliger fBcÜ, benn biefe, fo ben gefreujigtcn
ß^rifium befennen unb rül)men; benn fie o[)n Unterlaß in ber 2Bclt
»erfolget, ta^n öom Seufel geplagct unb angcfod)ten iverbcn mit allerlei
Kammer, 9?ott), Unfall, S,Db :c. l ^or. 15, 19. öott aber mujp ein
anberö bei il)m befd)loffen ^abcn ju geben, beibc, feinen (Sl)riftcn unb
auc^ bem anbern Raufen, benn fie beibe je^t auf &rben l)aben. S^cr
gh'iubigen 6l)rifien geibcn unb ber gottlofen SBelt S3ogl)eit, St)rannei,
Hoben unb 23erfolgen ber grommen mu^ ein gcroil^ Scugnij^ fein einei'
anbern jufünftigen gebend' unb enblid)en Q5erid)t^ ©otte^, baburd) allen
?0'icnfd)en, frommen unb ^Vöfen, foll ejviglid) unb ol)ne 3(ufl)'6ren üer;
gölten «»erben. 6"ö if^, aliS folltc «St. ^"»auluö fagen: ;D, lieben ($t)riften,
laffet euc^ euer Selben lieb unb ivcrtl) fein, bcnfet nid}t, bajp ©Ott barum
mit eud) jürne, ober euer »ergeffen l)abe; benn il)r ^abt baran einen gro:
f5en, reichen S^roft, ndmlic^, bai^ il)r baburd) i>ii6 '^mc^iü^ ^abt, bajR
©Ott roill ein rechter SKidjter fein, unb uid) reic^lic^ feiigen, unb baju
an euren 33erfolgern räd)en. '^ci, ein gemi^ geugni^ babt i{)r baran,
unb moget eud) bat)er ungejirteifclt tr'öflen unb freuen, ta'^ ibr ju ©ot;
teß SHcid) gcl)bret, unb fd)on bcffelben tvi'irbig gemadit fcib, tvcil ibr um
beffelben »rillen leibet.
3u ü. 6. ©g mu]§ unb fann nid)t eivig alfo fein unb bleiben, »rie
jc^unb, ba)? c& ber 2Belt iro()l gel)e, eud) aber übel gel)e, benn ©otte5
©ered)tigfcit leibet eö nid)t; fonbern ireil er ein gercditcr 9iid)ter ift, fo
mu§ eg ein anbcr 2»ing trerben, i>a^ eö bie ^-rommen eiviglid) gut ba;
ben, bie S3ofen aud) bagegen eirig geftraft merben. »Sonft tvürbc ©ott
nic^t red)t rid)ten, n)eld)eö eben fo t>iel rcäxt, al^ i>a^ er nid;t follte ©ott
2lm 20. ©onntacjc m^ Zvinitati^. (Jpij^el. 433
fein. 9Bcil aber tci& iinm'öolid) ift, unb Q)ottcö @crcd)tii)feit unb 2Bat)r:
l)eit nid)t fann iicänbcrt »vcvbcii, fo mufi er ai^s bcr 9vid)tcr barein fet)en
unb einmal vom .^»immcl tcmnien, ivcnn er nun feine (5()riftcn alle ju:
fammen gebrad)t hat, unb fie xM)tu an it)ren ^einben, unb ibneu bes
}al)Ien, anu^ fie »erbicnct ()aben, unb biefen and) fiir il)r jcitUd) geiben,
baö ]it l)ier i3cl)abt, civijjc ?vnl)c unb '^xcutc cjeben.
I. Per ^crr nitro kommen 3um (Öcrid)t.
1. ein iMclbebeutenbeö UMbreö 2öcrt, unb
2. e^ fotl an unö allen ein fräftig n.Mrfenbc^ ^iöcrt werben. ®djui(j.
II. 1Il«b« icn geöcufctttflcn <£tnflu|j, toddjcn äußere 'Srübfule unö
diriftlidjc <ßtftnnuttgcn ttuf einanlJer l)oben.
1. SSic d)rifllid)C ©cflnniingen trachfcn unb junebmen in äufiern Srübfalcn;
2. tvfe iJrübfale tcrminbert unb fall tcramnbclt njerben burd) unferc d)rifili=
d)en ©eilnnnnijcn. «tJr. f. m.
111. pic (Öered)tiökeit irr hünftijjctt güttlidjcn Hn{jdtunfl.
1, ^efd)rcibung ber a>ergeltung, aeld)C bie bcaäl)rtcn ©laubigen ju hoffen
baben i\ S — 7.
a) 2!er ©runb ber Vergeltung, i\)t fianbbafter ©laube, burd) geibcn bt*
tt)äl)rt V. 3.4.; — b) bie Sluöfübnmfl- ®ott ber ©erccbtc nimmt jlc
an, gicbt ibnen ba& didd), um aeld)c5 fie bitten, Kifit fie über ibre
Reiniger triurapbiren v. G.; giebt ibnen 5Kut)c unb ©enieinfd)aft mit
ßbriflo »■'• "•
2. ^cfd)reibung ber ä>crgeltung bcr Ungläubigen i\ 8 — 10.
a) S^er ©runb. 9lid)t ein unyermeiblid)cö *Sd)idfal, nid)t SSißfübr ©ot;
teö, fonbern ibrc 23erad)tung be« Gtangeliumö, §a|5 gegen bie ©Kin^
bigen ü. 8. unb fd)en »?. 6. — b) S)ic SluSfübrung. (rö »irb ^]3cin
unb Irübfal auferlegt i\ 0. ä>enlDßung fou bem §»eilanbe, 2luöfcl)lie'
gen auö ber ©efeQf(^aft ber ©laubigen ». 9. 10.
IV, Wit gcl)en (5tUe ifm 'Sage lier feröeltung nitjje0en. —
1. S>ie i»abren 3ü"9f>^ ^^^ §errn.
a) Sßeld)e finb bicö? diejenigen, bie ©Ott »erberrlid)en — i) burc^ ©lau«
ben unb Siebe u. 3.; — 2) burd) ©ebulb in Srübfal ü. h.
b) Söaö wirb ibnen bie 33crgeltung bringen? — i) bie »olle ©emein;
fd^aft beö 9\cid)eö ©otteS ü. 5.; — 2) »ottc ©eligfeit v. 6. 7.
2. S>fc falfchen 6bri|len.
a) aöeld)e fmb bieö? Süiejcnigcn, tüeld)C — l) tie ©rfenntni^ ©ottefi
unb feiner ©nabe ücrfd)raal)en/ obgleid) fie ibnen geprebigt wirb b. 8.;
— 2) jiDar $örer beö SBcrte^ finb unb »ictlcid)t febr eifrige, bie aber
nid)t alö Ibäter beffelben im ©eborfam erfunben aertcn ». 8.
b) SBa§ tt'irb ibnen bie 33ergeltung bringen? — 1) ia^ gijttlidic ©traf*
gerid)t um ibrcr ®ünben aifien i\ 8. 9.; — 2) bieg ttirb bcjlebcn
in bem 2?er|1ogcnttjerben ton bem 2Ingefid)te ©otteö, b. \). au^ feiner
betrlid)en unb bfilis^n @emeinfd)aft ». 9 — 10.
V. pie <5uhunft bcs ^crrn jum (Ömd)t.
1. gut j^reube ber ©laubigen, benn ber §err airb
a) it)ren flanbbaftcn ©lauben, unb ibre Sraucr berrlid) bclobnen ü. 3. 4.
unb — b) fie nad) bcr Srübfal in feine ^u^c unb ©cligfeit einfub-
». 5 — 7.
2. Sura (Sd)reden ber Ungläubigen, benn fie a^erben
a) fd)»er geflraft, tom 2lnge)id)t be$ $crrn »erliefen rocrben, t»eil fie
©Ott »erad)tet unb bem ßeaugelio nic^t gcborfara gemefen finb r>. 8. 9.5
— h) viTib jur ä5ermebrung i^rer ^ein Saugen fein üon ber ^errlic^s
feit ber ©laubigen u. 10.
ßtScD. Ätr(l)cniQ^r. II. 28
434 5ltn 26- ©onntage nad; ^rinitati^. (5pi|lel.
VI. |Jrt8 cntöfg«n0efct3tc Ö5;efd)ick ier ^romtn«n unti ifr planen b«
iicr Ificticrkunft öes ^crrn.
1. S)aö ©efd)icf bet groimnen.
a) SBelc^c fcicgrommen finb ». 3. 4.; — l) bic im ©lauben irnd)fcn; —
2) bie in ber Siebe junet)mcn ; — 3) ik in iTrübfal ©ebulb benjcifen.
b) SSie bie Gntfdjcibung te& i>errn übet fie anöfatten mirb; — i) et
anrb fie irürbig befinben jum 9?eict) ©otteS ü. 5. C; — 2) et wirb
fie in ik etüinz IHu^e einfül)ren i\ 7.
2. Sias ©efd^ict ber äBofen.
a) Sßer bie S?öfen finb B. 8.; — 1) bie ©oft nid)t erfennen, trcil fie
nicl^t tüotten ; — 2) bie bem Göangelio 3ff« ßbriPi nict)t geborfam jinb.
b) SSeld) ©efd)irf fie treffen ttntb: — 1) c§ tt>irb it)nen bieSrübfal veu
gölten lücrben, bie fie Slnbern angetl)an; — 2) fie »erben in baö
en-iige äJerberben ausgeflogen ». 0. lo.
2ln ^tmfclben ^Sonntage.
2. ^etr. 3, 3—14.
)0(\t-' jtifiinftige (Serid)t.
1. gemi§ ü. 3 — 9.;
2. fd)re(fltd} unb aügemein to. 10.;
3. CS forfcert utiS jur Heiligung auf to. 11 — 14.
1. S5ic Q)eir»i^t)eit bc§ jiifunftiocn Q)ertd)tS i>ertt)eibi9t iinb erroeifl
ber t)ei(. ^Ipoftel junäd)ft iviber bie C'tnan'irfe unb S3cbcnfltd)feiten gcs
iviffer 3iT^cl)rcr, bie i[)rer fittenlofen S3efd}affcn()eit jufolge ein foId}eS
@eri(^t nid)t an'infd)en fonnten, unb cS ba()cr leugneten, um befto un*
geftörter i[)ren gi'iftcn fr'ö^ncn, i()rcm gottlofcn SBanbcl fid) ()iugeben ju
fönncn. 6'S tvar bei biefen Scutcn, bie (i>. 3.) als «Spötter befd^rie«
bcn jDcrben, bie nad) i()rcn eigenen Siiftcn luanbeln, irie hü
fo fielen, i[)r 23crftanb unb all i()r S5enfcn fianb im JDienftc'i^rcö uns
g'6ttlid}cn iperjcnS, unb bat)er fud)tcn fie fid) ju liberrebcn, i^a^ ta^ and)
nid)t iva()r fei, roaS fie nid)t tin'infd)teu. Um bie gcl)re S)on bem jufiinfs
tigen ©eridit tuiberlcgen ju !önnen, leugneten bicfe 3rrlc^rcr bie SBic«
bcrfuuft (Sf)rifti, mit n3cld}cr jcney ©crid}t als genau »crbunbcu gefd)ils
bert unb gemeiffagt Jt^ar, unb fprac^en iii il)rem Unglauben (y. 4.): S5o
ifl tDiz 23crl)eif^ung feiner ^"^""ft? ©^ ^^^'^^^ i'^ nid)tS, wollen
fie fagen, m& ber Erfüllung jener ä5erl)ci^nng, ba|; ß-r einmal lieber;
fommen roirb; cS folleu feiner Sufuuft grofle ä3orjeid}en am .ftimmel
unb auf ßrben üorangel)en ' (^D^attt). 24.), aber and) bai>on trägt fid)
nichts ju, es bleibt alles im geiv'Dl)ntid)cn Sßeltlauf, nidjts beutet auf
grof?e, na^e beöor|let)cnbe ä>cränbcrungen t)in, nad)bem bie 23äter
entfd)lafen finb, bleibet eS allcS, ivie eS üom Slnfang ber
ß^reatur geraefen ift (ü. 4.). '2»iefe Dielen (Sd}ein ber 5Bal)rl)eit für
fic^ l)abenbe Svcbc, biefen fc^einbar l)'öd)fl fräftigen Ciminirf roiberlegt
ber Sipofiel burd) ^inmeifung auf etivaS Slcl)nlid}eS unb entgegnet (iv 5.):
Slbcr mutt)millcns mollen fie nid)t iviffcn, i>a^ ber .pimmel
öor Seiten aud) mar, baju bie (S'rbe aus SBaffer unb imSflf*
fer befianben burd} ©ottes SBort; cS ifi nur il)r ?0hitl)n)jt(e, il)r
5lm 26. ©onntagc m^ Xxmtuti^. O'piflcl. 435
gcic^tflnn, i^r abfirfjtlidjer Unglaube, n)eld)er fic gilnjlid) »erfcmun m\b
öergcffcn läj^t, ivic \>ox gciteii ^immcl u^^ (5rbc aud) ivarcn, njie bic
auö bem 2ßa|Tcr l)cn>ori)Cv)ani)ciic Crbc (l ?Diofc 1, 9. 10.), bie im 2Baf;
fer beile()t, b. t). üom 3öfllTcr S'cud^tivjfcit jii il)rcm S3crtet)en unb ju
fortroti()rcnbcr griid)tbiirfcit crt)ält, unb bcrmalcn nod) biird) tai^ fräftigc
fle crt)altcnbc 2Bort ©otte^ befte[)t, — ivie bics? alles? in orbcntlidjem
Staturlauf ivar unb blieb unb fcrtbaucrtc; aber bic rcgclmälijigc jDtbs
nung, ber ^trei^tauf unb ftctö a>icbcrl'cl)renbe SBed)[cl bcr -DJaturbcgcben;
t)citen, unb bie 3'crfbaucr bcrfclbcn in ber alten 2Belt l)inbertc eö bod)
nid)t, balp nid)t bie bcni 'i'ioal) aukjetunbijjte ^Siiubflutl) i'iber M& gotts
lofe @e[c^led)t jum ä3crberben ()creinbrad}; unb bic alte 3öelt ging ivirfs
lid) unter, wie unn3al)rfd)einli(^ eö aud) ben Ungläubigen unb (Spottern
9^oat)§ gcitgencffcn, ücrfam; (ö. 6.) bcnnod) ivarb ju bcr gelt bie
SBelt burd) biefclbigen mit ber ©i'inbflutl) ücrberbet, fagt
bcr t)eil. s^etru^v baiTelbe Clement, it>cld}cö jum S3eftel)en unb jur frud)ts
baren j5ortbaiier bcr ©rbe bicnte, btad}tc it)r, iner i)ätte cy glauben foU
Utt, ben Untergang. 9Bie bamalß, fo ifl eö aud) jel^t; regelmäl?ige
Ärbnung, Drbentlid)cr Söed}fel, fegenörcid;e5 gortbcftel)en aller gerao^nten
SJer^illtnilTe unb JC^rbnungcn bietet unferm ^^luge fid) bar, roenn barauö
aber bie ungläubigen ©pötter einen Q5ruub iviber bie Q)eiDi^()cit unb
roiber ta§ jroeifellofe Eintreten beS leisten Q3erid)tg, ber SBieberfunft
(5t)rifti unb aller bamit toerfni'ipftcn grollen unb furd)tbaren (iTfd^cinum
gen aud) im 9veid)e ber diatut t)ernet)mcn lücUcn, fo ift ta^ bie gröjjtc
ä3erfel)rtt)eit; fie [oUten in ber ©üubflutt) eine $>Biberlegung it)rer ganj
falfc^en S3e{)auptung (ü. 4.) finben, ba|? alles ganj uuoeränbert bleibe,
uiib foUten m^S bem Sonft auf bie beöorftel)enbe gufunft fd)[ie};'en, foU«
ten in ber (Si'inbfUitl) ein ä3orbilb beö leisten allgemeinen Untergangs
tiefer 9^atur unb SBelt finben; benn iimc üormalö nur ber erl)altenbe
Sßille Q)otteS, fein SBort (ö. 5.), ta^ S3ertel)en ber erften SBclt fieberte,
alfo aud) ber $tmmel je^unb unb bic (Srbc werben burc^
fein SBort gefparet, i><i^ fic jum geuer bel)alten werben am
Sage bcSQ3erid)tS unb ber 33erbammni^ ber gottlofen 93^cns
fd)en (b. 7.) 25ay S3efte[)en aller $Dingc auc^ jc^t griinbet fic^ nur
auf ©otteS SBort, unb fobalb er roill, irirb ber Sag bcS ©erid)tS herein
brechen, unb burd) geuer alle» feinem Untergange entgegen eilen.
'iOk Q5ean^l)eit biefer S3egebenl)eit luirb ferner nid)t im ©eringflen
gcminbert burd) ta& fd)einbar unerme^lid) lange SluSbleiben berfelben;
um ein fold)eö S3ebenfen, fold)en ßinnjurf ungläubiger gi^eifler unb
(Spötter JU t)eben, barf man fid) nur erinnern, wie bor ©ott ein ganj
anbereS geitmaa^ ftatt finbet, al» i)or uns; bie S3egriffc üon gänge ber
Seit, bie mir ^abcn, finb blo^ menfd)lid)c 5Infd)auungen, bar um fei
6inS eud) unr»ert)altcn, i^r Sieben, iia^ ein Sag öor bem
^errn ifi wie taufenb 3a^r, unb taufcnb 3a()rc, wie ein
lag (ö. 8.)
28»
436 5lm 26. ©onntage m^ Xxmtati^. (^ptf^ct.
enb(i(^ biirfcn mv bie @eroi^l)eit beö jufi'inftiijcn, gered)ten @erid)t6
bflrum nid)t etroa in groeifcl jiei)en, rccil e5 fo laticje öerjie^t, unb büts
fen ni(^t luä^ncn, @ctt ^abc feinen 5Kat^fd)lu^ geänbert, unb c§ werbe
nun ein foldjeö @crid}t gar ni(^t fommcn; bie ©n'inbe ber 23erj'ögerung
liegen allein in ber etttigen ©nabe unb S3rtrm^erjigfeit ©otteö. S^er
;^err üerjeud)t nic^t bie äJer^eij^ung, roie eö 6tltd)C für ei*
nen 23erjug ()alten, fonbern er t)at ©ebulb mit uni>, unb
n>ill nid)t, i^a^ jenianb öcrloren ge[)e, fonbern ba^ fic^jebcrs
mann jur 33u^e fchrc (ö. d.). ©otteö ©ebulb roartet auf bie SBef;
ferung ter (Si'inber, er fd)enft i()nen noc^ eine ©nabenfrift jur S3cfet):
rung, n^ie jur geit ber «Siinbflutt) mä) 120 3«t)r, n>ie bem unfrui^ts
baren geigenbaum nod) ein '^a{)x gegeben n^arb, roie ^f^^iif^'^"^ ^^^^
eine fold)C grifi t)atte bi^^ ju feiner gcrftorung. ©Ott i)at nid}t gufi am
S^obe bcö Siinber^, aiill nic^r, ba|| er verloren gel)e, in civigcS 23erbers
bcn geratl)e; er fd)iebt ben S^ag ber ©ntfd)eibung au§ ©nabcn l)inau§;
er üerlängerf beine Seben^jeit, er fpric^t an bein $erj, er Icift jur S3up,
bittet bic^ ju i^m ju fommcn, bid} bcrf'Dt)ncn ju laffen. 6"r ifi ivat)rs
^aftig, treu unb unücranberlid), fein Sag unb fein @erid)t fommt ge»
roi^f ta^ eö nod) nid)t gefommen ifi, ^a^ ber Slag beö $eil§ für bic^
nod) fortirä()rt, t)aft bu allein bem gnäbigen SBillen bcineö gebulbigen
unb barml)crjigen ©otteö jujufd)reiben, jie()e feine ©ebulb unb feine
©nabe nid)t auf 9)iutl)ir>iUeu, ge^e ntd)t in tl)örid)ter (Sii^crkit bat)in,
fonbern bcfe[)rc bid) noc^ l)eut, et)e morgen fommt, fanui' änbern fid).
2. S)aö jufünftige ©eric^t ifi fd)rectli(^ unb allgemein.
es wirb aber beS i^errn Sag fommen aU> ein X>itb in ber
5tad)t, in it»cld)em tit .^immel jergel)en a>erbcn mit großem
^rai^en, bie (Elemente aber werben bor ^i^c jerfd)meljcn,
unb iiit (i'rbe, unb bie SBerfe, bie brinnen finb, werben »er?
brennen (ü. 10,). (Sd)rerflid) ift ber Sag be§ $errn, wann er fommt
©erid}t ju [)alten, aber nur ben 33öfen, bie fid) nid)t angcfd)icft l)aben,
jum Sage feiner gufunft, tk Dl)ne ia^ ^tl bes5 l)eiligen ©ciftc^ finb,
wie bie tt)örid)ten S«"3frrt"en, ol)ne l)0(^5eitlid)eg ^leib beö ©lauben«
an 3ffut" C^riftum, wie jener ©aft, treulos? unb gcwiffenloS unb pflidju
»ergeffen, wie jene ^ned)te (^uc. 12, 45. :c.). 2^ie frommen freuen,
fid) auf biefen Sag, fel)en mit (Set)nfud)t it)m entgegen, l)cben i^re $äup5
ter empor unb wiffen, ta^ fid) mit bemfelben il)re ßrl'öfung nal)et. ?lbcr
f^redlid), wie tit ^^tnhinft beö S^iebeö, ber bem $auöüater feinen S3e;
fi^ raubet, an bem er feine greubc ^atte, ift beS .^errn Sag unb ©es
ric^t bem ©ottlofen, btnn je^t foll er S)ved)enfd)aft geben, unb man wirb
baö -SPfunb unb tn^ "^ämt bon il)m nel)men, unb er wirb «Strafe leiben
für feine Sreulofigleit, 2Beltluft, Unbu|;fertigtcit unb ©ottlofigfeit. iö
fd)redlid)er Sag, »or bem eö fein ^•ntfliet)en giebt, benn ber allgegcn*
wdrtige unb allmädjtigc 9\ic^tcr fommt, bem S3bfen nur ?>\id)tcr, nif^t
greunb.
2lm 26. ©onntagc m^ Xxmtati^- (^^iflcl. 437
5iUi|emein i|l bcr Q3eric()t^tag, tttm er trifft. iiid)t blo^ bic ^Öfienfdjcii,
fonbctn aud) .fitimmcl unb ßrbe, bic gaiijc fid)tbarc ©djöpfung, auf
tücldjer feit bem ^Siinbciifall bcr %[ud) rii()t; unb mcil fic in i()rer bers
moli^cn 33cfd)affeu()cit nid)t fk'il)in ift, ber SBo()nplai^ ber üoUfommncn,
feligcu unb i>ert)crrlid)tcu ©Knibijieu ju fein, fo ge[)t fie einer i)rtnjlid}en
Umbilbunc} unb Grncueruui] eutijesjcu, unb »)eid)t bcm neuen ^immcl
unb ber neuen Grbe, bic ein iniirbiger unb paffcnber Sd^auplal^ fein
roerben fi'ir bic neue ;C^rbnunc) ber S^inge, bic emiglid) a>ä[)rt.
3. S^rtö jufiiuftivic 6erid)t, roeld^eö fo gcivig tvie aUgemcin t|l,
ifi nid)t eine muffige, cinflul^lcfc unb bebeutungöleere SBal)r()eit; fie mu^
i)ielme()r auf unfer ganjciS irbifd;e^ geben ben aUerroidjtiijficu ©influf?
du^ern, mug un§ ein fraftiger eintrieb unb überaus rcirffamcr S3cn)cgs
grunb jur .f^ciliguug werben. 3Berben fid) in bcr gufunft bic §ol;
gen ber ©egenivart cntancfeiu, roerben mir bort ernbten, ivaS t)icr gc;
fdet tüarb, t)augt (Scligfeit unb cmige :^errlid)feit jenfeitö öon Heiligung
unb $ciligfeit bieffcitö ab: fo muffen mir mit ber grollten <SorgfftIt,
mit unermüblii^er Sreue unb unablciffigcm (Jifer ber Heiligung nad)ja:
gen, Dt)ne »3cld)C uiemanb ben $errn fet)cu fann. 3(n biefe crnfte ^flid)t
erinnert, ju bcrfclbcn erma[)nt ber l)eil. 5(poftel ^etruS. Gr fagt (ö. 11.):
<So nun baö allcö foll jergc^en, wie follt il)r benn gefd)ic!t
fein mit () eil ig cm SB anbei unb gottfeligcm Söcfcu. 3^^ it>ifs
fet bic guhiuft, miffct bie enblid^e ß'utfd)eibuug, mijTct, ifie uncriüartct
bic le^tc (Stunbe, ber ji'ingfie Sag, mit il)m So()n ober «Strafe herein*
bred)en fann unb mirb, i>a, folltet it)r euc^ allejeit, im üorauö fc^on, in
einem l)ciligcn unb gottfeligcn geben erfiuben laffen; unb alfo auf bie
re(^te SBcifc gcfd)miicft, in ivat)rer 23ereitfd)aft ftc^enb, follt i^r mar«
ten unb eilen ju ber gufunft bcö SagcS beS -^errn, in mcU
d)cm bic $immcl üom geuer sergcl)cn, unb tit (Elemente öor
$i^c jerfd)mcljen werben (ö. 12.). 3^r ßt)riften foUt biefem fo
furchtbaren, für eud) aber fo feligcu Sage mit innigem 23erlangcu, mit
^ei^cr <3cl)nfud)t entgegen fe^cn, cS ift ja euer SrlofungStag, unb i()r
tjabt $onnungcn unb SIu6fid)teu, tveld}c biefc Gmpfinbungen t)ciligcr
^reubc unb fel)nfüd)tiger Erwartung in uid) erregen muffen (o. 13.),
wir roarten cineö neuen $immcU unb einer neuen @rbc,
nad) feiner 23crt)eii5uug, in iveld)en ©ercd}tigfcit n)ol)nt.
SlUc Gl)riftenl)offuung auf eine beffere Sufu'U'f/ «"f i>oUc «oeligfeit, auf
ungetrübtes ^JBo^lfein, auf esrigen '^rieben unb uuüergänglidjc greubc
grünbet fid) auf Q5ottc§ 23crt)eit5uug, auf 3efu Sufagen (3ef. 66, 22.
jDfFcnb. 21, 1.). S)cr jufüuftigc 2Bol)ufi^ ber Seligen, ber neue $im:
mel unb bie neue Grbc, ift ein 2ßo()ufil^ ber Q)ered)tigfeit; Ungcred)tc
finb M nid)t, feine ©ünber mel)r in ber ©emeinbe ber frommen, S3öfe
unb Q5utc wie Unfraut unb 23eijen Don einanber gcfd)icben, allcö llu;
gleid)e ift öon einanber gefonbcrt, alles @lcid)artigc mit einanber vereint;
bort ijl bic ival)rc, reine, ycUenbetc unb uugemifc^te (Semeinbc ber ^eis
438 2lni 26. (Sonntage m^ Zvinitati^. (Jöangetium.
Ilgen; bort feine ^linbe me^r, fonber eitel @cre(^tigfeit, Siebe, gticbc,
greubc, (Seligfeit. (Sel)t! ruft ber ^cil. Stpofiel uns ju, foldje Sluöftc^:
ten eröffnen ftd) cu(^, foldje in ber 23erl)ei^ung beS $errn tvo^lbegriins
bete Hoffnungen bi'irft i^r l)ec)en, fold)e «Seligfeit ijl eud) ju()ebad)t, t^ut
nun aud) baö Rurige, baß it)r beg euc^ jugebad)ten $eilg nid)t öerluilig
ge^t, ad)tet euc^ felbji bcS eroigen SebenS nid)t unroert^, fämpfet bic
kämpfe, unb bringet bie iDpfer, bie ta^ eroige geben erforbert, unb bic
eö roo^l roertt) ift. S^arum, meine Sieben, bieroeil i()r barauf
roarten follt, fo t^ut gleifi, ta^ it)r öor il)m unbcfUcft unb
unfiräfli«^ i»« ^rieben erfunben roerbct (b. 14.). SBenbet ollen
gleiß, alle (Sorgfalt, olle SluSbouer, Sreue unb (Stanb^aftigfeit on, crs
mi'ibet nic^t unb roerbet nic()t läßig in euren 23einül)ungen unb Slnfirens
gungen, um bie ^rone be§ gebenö unb ber Q3erecl)tigfeit ju ergreifen;
forget, boß il)r »or il)m, rcenn er nun erfd}einen roirb jum ©eric^t,
unb euc^ rufen roirb üor feinen S^ron, unbeflecft erfunben roerbet,
rein üon ber iSiinbe, öon ungbttlic^en geibenfd)oftcn unb Sieben, obs
geroofc^en »on euren böfcn ©efinnungen unb böfem ©eroiffen; feib eif;
rig, toor il)m unilröflid) im j^r'^ben erfunben ju roerbeu; nod)bem i^r
burd) iim ©lauben gered)t geroorben unb triebe mit @ott erlangt l)flbt,
fo befleißiget tuä) nun ouc^ ber Heiligung in ollen Sogen unb SSer^A'lts
niffen beg gebend, toerfünbiget in eurem SBotibel bie Sugenben G^rifii,
fd)einet olS gid)ter ber SBclt, feib ein (Solj ber ©rben, reinigt euc^ inu
mer me^r »on aller Q3efle(fung bcö ©eiftes unb beö gleifd}eS, roonbelt
in ber gurc^t ©otteg, — fo roerbet il)r on jenem großen S^oge ber 3us
fünft beö $errn unb bcS gered}ten @crid}tö ben Sot)n boüon bringen,
eurer (Seelen (Seligfeit, unb roerbet ilt)eil t)oben in olle ©roigfeit l)inauö
an ber $errlic^feit 3ef" ^i)^i]ti, bem ^i)xe unb spreig unb Slnbetung
gebührt. Slmen.
Pk ^eid)en "itex letiten jSfit.
1. Sßorin befielen fie? Wtit bera 2Bac^fen M gottlidjen BicidjcS md) innen
unb nod) außen roirb aud) ber 2Siberffanb, ben ta€ dieid) be$ ^öfen
t)crfud)t, immer ^artnärfiger unb jeigt fid) namcntlid)
a) als (Spott, tet in bem ä>erberben fleifd)lid)er Suft feinen ©runb ^at,
unb alles gortleben nad) bem lobe lüugnct tj. 3. 4.; — b) als mut^*
willige 2?er|lorfung gegen bie Offenbarung ber flrafenben |)anb &oU
teS in ber ©efd)id)te ber 2SiJlfc »• 5 — 7.
2. 2BaS feilen biefelben bei uns bcroirfcn?
a) tie ©eroißbeit, ta^ beS §errn 3;ag Ijcranna^et; ob ©Ott .aud) ju
»erjeiben fd)eint, roaS nur ein Serjug ber ©nabc ifl, fo fommt biefer
2:ag bod) unerwartet fd)nell t>. 8 — 10.; — b) ben Icbenbigilen eifet
ber Heiligung unb eines gottfeligcn SöanbelS ». li. 12.; — c) bie
Hoffnung, ta^ nun aud:j bic ä^o'Ucnbung aller ©nabenter^eißungen,
auf bic roir roarten, nid)t mc^r fern ijl i\ 13. 14.
II. ^attl). 25; 31 — 46.
SDflS öerfd)icbene (Sd)icffol ber ^)?enfd)cn, boß fic inS eroige geben
ober in bie croige spein gel)en, in ben .^immel ober in bic $öllc fonu
mcn, ifi ber ©runbgebonfc biefeS (Sonntags ; roor boS @erid)t felbfi am
%m 2G. (Sonntage na^ Zvinitaü^. ^oangelium. 439
25. «Sonntage md) %xm. bie Icitcnbe Sbce, fo ijl eö nun baö Snbre:
iultat tiefet ©eric^t^, beffcn ©etec^tiijfcit au6 ber spcricope jugleic^ cüu
lcud;tet.
33. 31. SBcnn aber beö ?!jicnfcl)en vSol)n fommcn wirb,
bic Q)en?i|i;()cit feiner SBicberfunft, fo n?ie aller mit berfclben öcrfm'ipften
S3egebcnl)citcn gn'inbct fid) auf bie i>ielfad}en (STfUuungen bci5 $errn,
fic^e aud) 5(ppfto. 1, 10. 11. ?DUnfd}enfot)n nennt fid) bcr (i-rlofer
iiac^ feiner menfd)lid)cn 9fatur, unb iveil er bie befcffcn, unb m& eigner
6"rfaf)runcj bie Sufianbe be^ menfd}lid}cn geben» fennen gelernt ^ar, fo
eignet er, ber jugleid} ber alhviJTcnbe @ottegfol)n ift, baruni fid) oorjug^s
roeife jum 9\id)ter beö ?)3icnfd)engefd)led)t§ 3ol). 3/ 22. 27.
3n feiner $errlid)feit ivirb C^riftuS roieberfonimen, nid)t mit
ba$ erjlc §'?ial in ^ned)tögcftalt, in ber ©eftalt beg fiinblid)en gleife^eö,
aB er ta$ Sßcrf ber ßrl'öfung ücUbringen njoUte, fonbern als ber toer;
§errlid)te Q5ottnKnfd), in ber ^lari)eit, bie er beim ä>ater toon Sroigfeit
^atte, unb ju bcren ^efi^ unb freien ©ebraud) er burd) feine $immel=
fa^rt eingegangen ift. S3iö je^t ifi biefe $errlid)feit (St)rifti nod) eine
verborgene, ©egcnftanb unfere'5 Qjlaubenö, bann itirb fk allen offenbar
tücrben <pebr. 9, 28. 3ol). 17, 5. $ebr. 2, S.
Stile ^eilige ©ngel, fein ©efolge unb bic S3ei|i^er biefeg @e-
tx(i)t^, jugleic^ (lud) Wiener beö rid)tenbcn $errn ?[)^itt{). 13, 41., roers
ben il)n begleiten unb fo feine $errlid)feit erl)'öt)en $ebr. 1, 6. Sßje ein
gi'irft ju @erid)t fi^t, fo fd}ilbert fid) G^riftuS ()ier in er()abener <^d)iU
berung als SHid)ter aller SBelt. Calvin: Summa est, ut se fideles
ad sancte recteque vivendi Studium animent, debere fidei oculis ad
coelestem vitam respicere, quae nunc abscondita, ultimo tandem
Christi advcntu patefiet. Tuac constabit solidus effectus ejus glo-
riae, quam nunc fide tantum gustamus. Dicit se venturum in gloria
sua: quia, dum versatus est in terris mortalis homo, sub coutempto
servi liabitu jacebat.
Sut()er iiird)en;^. 14, 333.: ^ie§ G"Dangelium ijl gefagt, beibe,
JU Slroft unb ä5erma()nung ben ©laubigen unb C^rificn, unb ben an:
bern jur Sßarnung unb <Sc^rec!cn, reo eS bei it)ncn Reifen tüoUte. Unb
tuie bie meiftcn ß-J>angelien faji allein ben ©lauben lehren unb treiben,
atfo lautet bies ß-üangelium üon lauter Sßerfen, bie C^riftus am jüng^
flen Slage anjiel)en ivirb; bamit man fe^e, bal? er berfelben lüill (\\\d)
nic^t toergeffen, fonbcrn getrieben unb gett)an l)abcn bon benen, bie ba
tüoilen Cl)riilcn fein, unb in feinem üteid) erfunben roerben. Unb trei;
bet folc^e 23ermal)nung felbft alU)ier aufs 5Ulerftarfftc, roie fie immer
fann getrieben inerben, beibc, mit bcr tr'6ftlid)en ä5cr^eipung ber t)errs
liefen, ercigen S3elot)nung, unb fd)rceflid)ften S^räuen beS eroigen gornS
unb spein, bereu, bic fold)e 23crmat)nung ücrad)tet l)aben.
Sß. 32. Unb werben üor i^m alle ä3'6lfer öerfammlet
»erben, SlUgcmcin^eit beS ©eric^ts 2 ^cr. 5, 10.; bcm Slllroiffenben
440 5(m 26. ©onntage m^ Zvinitati^. (Jöan^etium.
unb ^tUgcgenroartigcn fatin nlemanb fid) betbergen; bem 3lllmäcf)tigen
iinb feiner «Strafe niemnnb ftd) entjte^en ober roiberfle^en. 3c^t raitb
bie ®d)eibung ber tnnerlid) Q5efc^iebenen offenbar öor aller SBelt; nur
auf ßrbcn \\i ^iJiifctiunc), jenfeltö Jlrennmui, bi5 jum großen ©erid)t§s
tage nid)t ganj unb allen offenbar, trie fie bmä) bic^ Q5erid)t roitb.
Gnomon: Omnes angeli, oranes nationes. Q,uanta celebritas! Tum,
ut praedictum est, separabit, ante non erit plena separatio. — Cal-
vin: Amplis et magnificis elogiis regnum suura extollit, ut aliam
felicitatcm sperare discant discipuli, quam animis conceperant. Nam
hoc unum illis satis erat, liberari gentein suam a miscriis, Christus
vero longius extendit redemptionis per se allatae fructum, quia to-
tius mundi futurus sit judex cf. Ezecli. 34, 21. Huc tendit Christi
sermo, us sciant fideles pie et innoxie vivendo se oper^m non ludere,
quia tandem apparebit discrimen.
33. 33. 55urd}greifenbe (Sonberung, üorgebilbet auf Q)olgatl)a an
bcn beiben Uebeltt)ätern.
ä5. 34. 3ebe^ SBort fafi bilbet t)ter einen ©egenfa^ ju ber an bie
S3erflud)ten geridjteten SKebe ü. 41. JDer ^önig, fo nennt ftd) (S^ris
fiu§ ()ier felber. ©efcgnete feines 33aterö nennt er bie jur 0?ed);
ten, meil fie nad) bem eirigen 9vatt)fd)lu^ be§ 23atcrö, in bcffen $eilö»
orbnnng unb SBillen fie fid) gcfd)idt l)aben, ben bcrrlidjen @nabenlof)n
empfangen Cap. 20, 23.
Ererbet "^^i, keid), t)ier '^|^^ Üteid) ber $errlid)feit, nct)mt nun
^in ben eud) bej^immten 3(ntl)eil an ber eroigen (Seligfeit unb $errli(^=
feit ^t^. 17, 24.; ber eud) bereitet ifl üon 91 n beginn ber SBelt,
üon ß^migfeit t)er, weil Q5ottcö 9lUanffenl)eit Dorauc^fat)e, bajp i^r beffen
cinf^ bnrd) Slnna^me feiner ©nabe Jin'irbig fein roürbet. G/iomon:
Reo: appellatio majestatis plena, v. 40. solisque püs laeta; Patris
tnei, in Christo electi sumus. — Calvin: Tenenduin memoria est
Christi consilium: vult enim suos discipulos nunc spe coutentos esse,
ut coelestis regni fruitionem patienter et quietis animis exspectent:
deinde vult eos serio eniti, nee fatigari in recto cursu. Ad hoc
posterius memhrum refertur, quod coelorum haereditatera non aliis
promittit, nisi qui bonis operibus ad palmam supernae vocationis
contendunt. Vocaudo henedictos pafris admonet, ex gratuito favore
Dei salutem eorum profectam.
$8. 35. 36. JDer i^err erinnert bie ©efcgneten beß 35atcrö an bie
giebeSiverfc, n?eld)e fte il)m cranefcn haben; bie 9lnfni'ipfung mit bcnn
leibet bie 9lu$legung nid)t, baj;* bnrd) fold)c Sßerfe ber $immel unb
feine (Seligfeit Derbient njorbcn fei; bagegen fpric^t nid)t nur ti^^ 6rs
^rben ». 34., fonbern aud) bie ganje <Sd)riftlel)re, tc^^ mir nid)t C[\\^
23crbicn|l ber $S>erle, fonbern a\\& fönaben burd) ben Q51auben an 3^-
fum (51)riflum follen fclig merbcn. 2>a aber bicfe öcfegneten Äinber
©ptteö geworben finb 3ol). 1, 11. 12., unb fte ihre ^inbfd)aft bunt
^m 20. ©onntac^e nad; Xvimtatiö. (^uangetium. 441
«neu SBanJJcl in aufvidjtijcr, ()cijlid)e»:, t()k'itiger Siebe bewicfen l)aben,
fo erlangen fie mm aiid) nad) öottcö imbcvifiiberlid^er ^rbmitiii baö
@rbe bcr »^iiibcr ©ottcsS 1 '^oi). i, 1. k. Gnomon: Fdq 0 iugcntem
retfibutiouem! Acteriiuin regnum pro taotillis bcnefactis! Ex omnibiis
beue et male factis cu [)otissiiiiuin,,quae in snuctüs profecta erunt,
comnieuiorabuntur, quac üdein et ainorem in J. Cbr. et fratrcs ejus
praesupponuut, et cont'essioncm. iiomiuis ejus iuvolvunt; quac luaxiine
et frequcntia, et iusigaia et couspicua suut: et tum ex inanifesto
Domiui gloria, fratrum diguitas, et beue malcque iu eos factoruin
ratio nianifesta erit. Ex operibus auteiu miscficordiac coininemoraD-
tur corporalia, quae et coutemptiora sunt in mundo, et tum eruut
evidentius specimen fidel. Dli/ii^ hoc praesuppouit fidem, nani sab
Lac ratioue fideles beue faciunt. Sifii^ Status fidelium in Lac vita:
fames, sitis, uuditas, captivitas &c.
S^aj;' bcr "pcrr in bicfem Urt()cil \n\^ jubor bcfamit mad)t, ivoraiif
er bei bcr (Jntfd^eibimo ff^)*^" ivcrbc, bicnt miw jur ^ct)rc, in iveldjcn
SBerfeii bcr Siebe unfcr Ölatibe M'd) tt)ätio erroeifcn foU; unterlagen rair
bie Uebimj) ber SiebeiH''fl>d)t, fo ifi feine (*ntfd}ulbii)uni} für unö üors
I)(inben, benn tvir finb mit bcn 9vcid)^c5rnnbgc[c(^cn feines ()immlifd)cn
9?eid)cö befannt gcmad)t. Sntt)cr ^'ird)en:5>p. Vi, 330,: ^;)}ian niod^tc
ffiigen, iwarum (5[)riftu» eben biefe 2Berfe allein werbe anjiel)en, fo man
f)ei^et bie 2Berfe bcr ^nrml)erjigfeit, n)e(d}e bod), irenn man foU fubtil
bflüDn nrt()cilen, nid)t met)r benn beß einigen fünften öeboteö SBerfe
finb, nnb welche aud) bei S^ürfen nnb Reiben Ieud}ten? G'r n»irb ja tc^&
i\\&)i fagcn, ba|^ bie Und)riflen mit fold}en 5Berfen ha& eroige geben
üerbienen? G'r tl)nt bie^ barum, roeil fo(d)e SBerfe Sengnif? ber j5nid)te
beö ©lanbcny finb; nnb iveil lüir, benen er fDld)c S3armt)criiofcit erjei;
gct, bai5 n>ir nid)t an Seib nnb «Seele öerloren finb, gegen unfern 9Jäd;;
ften a\\&) alfo tt)un foUen, auf ^<\% ivit nid}t ivibcr baS fünfte ©ebot
t)anbeln, Calvin: Haec duo tenenda sunt, vocari fideles ad posses-
sionem regni coelestis, bonorum operum respectu, non quia illud
promeriti sint operum justitia, vel quod sibi ejus acquirendi fuerint
auctores: sed quia Dens justificat, quos prius elegit. Deinde quam-
vis duce Spiritu ad Studium justltiae aspirent, quia tarnen legi Dei
nunquam satisfaciuut, uuUam iis mercedem debcri, sed mercedem vo-
cari, quod gratis donatur.
S3. 37—39. S5ie Q)ercd)ten, n)eld)e ©otteö nnb 6l)rifii SBo^U
gefallen bcfi^cn, nnb barnm fo genannt werben, lüiffcn nid)t, i><x^ fie
bem |)crrn folct)e Siebe eraMcfcn t)aben; nl§ bn auf I5"rbcn lebtefr, tvoKen
^\z fagen, lebten ivir ja nod) nid)t, nnb ju unfercr geit warft bn längft
crt)ö^t auf ben £l)ron ber ^errlid)feit, nnb bebnrftcft fold)cr Sicbes?crroci:
fnngen nnb i^ülfslciftungen nid)t! CS» ift bie >2prad)c gvünblid)er ^es
mntl), weldjc \\t fül)ren, wie ü. 20. 22.; fie liefen ^it Sinle nidjt wif=
fen, vo\\i bie ?»icd}tc tl)at ; \>on Selbfirut)m ifl nid)tf< bei il)ncn jn finben ;
442 2(m 26. ©otttttagc m^ Zvinitati^. ^uattgeKum.
o^ne folc^e JDemut^ fönntcn fie nidjt @ere(^te no(^ ©efcgncte öeg 33a=
terö [ein; anberß, fic^ felbjl rüt)menb, fprec^en bie $eiic^Ier 6ap. 7, 22.
23. Gnomon: Fideles opera bona sua, impü mala v. 44. non pe-
rinde aestimant, ut judex. Et justorum complures, quorum alios alii
benefactis in mundo mulctarunt, sibi invicem ignoti manent.
35. 40. ^er $crt l'öfi it)r SSebenfen. $ier ber Empfehlungsbrief,
ben er ben SIrmen giebt, 'ii<x'^ er bie ©eringften feine trüber nennt, bie
er fo lieb ^at, bo]? jebe 2Bo^ItI)at, it)nen ermiefen, bon i^m fo cingefe^en
unb vergolten inirb, al§ ob fie i^m unmittelbar gett)an fei. SBie e^rt
ber $err feine Q)läubigen! unb wie ijl bie 33erbinbung jroifi^en i^m
unb il)nen fo innig! SBeld^er S-roj^ für Seibenbe, a^eld^e Ermunterung
i^nen JU ()elfen! Gnomon: Uni, omnia in rationes referuntur, nil
oblivioüi traditur: etiam unica occasio magni saepe est in utramvis
partem v. 45. Praestat benefacere bonis, quam malis: nee tarnen hi
exciuduntur Mattb. 5, 44. servato ordine in genere bominum et ope-
rum. Homines, quo fiunt bonoratiores, eo supeibius tractant suos:
sed Jesus discipulos initio saepe appellavit discipulos: deinde, in
verbo crucis, semel filiolos Job. 13, 33. et amicos Job. 15, 15.,
post resurrectionem puerulos Job. 21, 5. et fratres. — Calvin: Nos
plus quam socordes esse oportet, nisi ex visceribus nostris miseri-
cordiam exprimat baec sententia, Cbristum vel uegligi vel coli in
eorum persona, qui auxilio nostro indigent. His etiam verbis osten-
dit, ea se demum beneficia agnoscere, quae gratis nullo praemii in-
tuitu praestita fuerint.
^. 41. Sixicf ber $err bie ©efegncten bey ä^aterS in feine ewig
befeligenbe (gcmeinfctiaft, bie i^re cinjige @et)nfud}t war, unb in ber fie
nun geben unb bolle ©enüge finben, fo l)ei^t er bie 23erfluc^ten,
auf welchen ber glud), ©otteö Ungnabe unb gern rul)eu, öon fid)
ge^en, unb fcmit bleiben fie, auf^gefd)loffen v>on i^m, ber X^'xt Q)nabcns
fonne im 9\eid}c ber ©eifter ift, au(^ au^'gefd}loffen »on aller (Seligfeit
feincö 9teid}g unb ber ©emcinfd)aft mit il)m.
3n ^<\^ ewige ^euer, weld)eö bereitet ift bemSeufel unb
feinen Engeln, nur biefen, nid}t aber ben berfiit)rteu ?Kenfd)cn, benen
eine frembe ©d^ulb ^i\^ 33erberbcn ber <5ünbe bereitete, i|i urfprünglid)
"iKxi) ewige ^euer beftimmt; ben ä3erfi'il)rten warb ber Erlofer bcrt)ei^en,
bie $eilSanflalt ber c^riftlid)en Äird}e gegri'inbet, unb wer to,^^ im ©Dans
gelium unb ber sprebigt beffelben angebotne $eil annimmt, erlangt ^Q^i>
ewige Seben; wer aber im Q)egentl)cil t^?» einjige $eilö: unb Dvettungö:
mittel, ben Q5lauben an 3ff»"i El)rirtum, üerfd}mal)t, in (Sünben bleibt,
immer tiefer in fie üerfinft, bie t)Dd)fie (Sd}ulb ber ä5erad)tung ber götts
lid)cn ©nabe unb beö eingebornen (Sol)ne§ auf ftd) labet, ber l)at nur
fid) felbft anjuf lagen, wenn er bcm 9\eid)e bcy Sid^tß, ber giebe, be«
Sebenö unb ber ©eligfcit nid)t einverleibt, fonbcrn bcm ewigen geuer
nbcrwiefen wirb, b. l). jenem qualüollen unb unfeligen guflanbc, ber
5tm 20. Sonntage nac^ Svinitatiö. (Jöangclium. 344
nic^t nu^bleiben Unn, \x>o baß $etj in geinbfdjaft gegen @ott tritt.
Gnomon: Et tum justi jam ex vcrbo veitite regaliter assidebunt
judicio in raaledictos: tempore liujus judicii jam erit diabolus in in-
terno Apoc. 20, 10. — Calvin: Nunc ad reprobos desceudit, quos
ita inebriat caduca sua prospcritas, ut se perpctuo beatos fore so-
mnient. Denuntiat ergo sc Ulis venturum judiccm, qui dclicias excu-
tiat, in quibus nunc sunt demcrsi: non quod terrorem illis injiciat
Cbristi adventus (qui sibi videntur pactum babere cum inortc, et se-
curitatis callum sibi obducuut), sed ut de borribili eorum cxitio ad-
moniti fideles praesentem illis sortem non invideant. Diabolum Chri-
stus sibi opponit, tanquam reproborum omuium caput; jam vero di-
cit, isti gehennam paratara esse, ne se impii cam effugere posse
confidant, dum audiunt in idem supplicium cum diabolo se constringi,
quem certum est sine uUa spe liberationis, gehennae pridem manci-
patum esse et addictum. Ab incredulitate emergit ac detegitur re-
proborum perditio, quae prius abscondita erat.
33. 42. 43. 5>cr $err jcigt it)ncn fccn ©riinb iinb fomit aud) bic
©crec^tigfcit feinet 33erfa()reng in it)rcr Sieblofi'gfeit, biird) bie fie ft4)
fo toicier UnterlaiTungiJuinbcn [ii)ulbig gcniad^t ^aben '^o,t. 4, 17.; an
i^vci liegt bie Sc^ulb i[)rcg 23erlorcnget)enö nid}t.
33. 44. 3^ie ©egenrcbe bcr 23era"torfenen foU (riufd)iilbigung fein,
itnb gerate in biefer (Suc^t, ftet» fein Unredjt entfd)ulbigen jn tvoUen,
offenbart fid) "iic^,^^ tiefe 23erberben be6 ^erjcn^; alle n?a^re S3u^e l)cbt
mit 'Selbfianflage nnb (Selbfttoerurtt)eilnng an. Gnomon: Ignorantia
durabit apud impios usque ad tempus illud, cum conatu justificandi
sese. — Calvin: Sciant reprobi, nibil sibi ultimo die profuturos ina-
nes praetextus, quibus se nunc decipiunt.
25. 45. SBie ben Q5efegneten, fo entgegnet ber .^err and) ben S3er;
roorfenen, fie ^iniveifenb auf bie enge @emeinfd}afr jjvifc^en it)m unb
feinen ©laubigen, unb t<\% i[)m biefe fo unau^fprcd)lid) tl)euer finb.
9^ic^ biefem ?D^alpftabe rcirb ber $err einft rid)ten, barum ivirb berfelbe
bnrc^ bic ^rebigt be§ Güangeliums befannt gemadjt, bamit niemanb
mit Unn)ilTent)eit fid) entfc^ulbigen Tonne.
23. 46. 25ie 6ntfd)eibnng beö .^errn ift geredet nnb be^^alb uns
roiberruflid) ; bie ^\m\\ gel)cn burd) (Selbftüerfd)u[bung in bie eange
spcin, bie 2(nbern auy Q)nabeu in t<\^:, emige geben. Gnomon: Locus
judicii differt a loco, in quem discedent utriquc. DiflFerunt nfj,(jüQCa
ultio, et xöXuaig poena. Nam poena ejus qui patitur gratia fit: ultio
vero ejus qui facit, ut expleatur. Aeternum dicitur, quod temporis
mundani terminos attingit et excedit. Christus rcx alloquetur prius
justos, iujustis audientibus: sed injusti prius ubibuut, spectantibus
justis.' Sic damuati nil vitae aeternae videbunt: justi videbunt vin-
dictam in illos.
444 5(m 26. Sonntage m^ Xvinitaü^. (Jüan^etium.
I. Von iet ^ßligkctt ixnb Veti>ammnx^.
1. S)cr §err i^ e^, ber barüber entfd)cibet i\ 31—33.:
a) ora iSage feiner t)errltct)en SBicberfunft l)ält er ©erid)t — b) »or aßett
\)tii Gngeln, — c) über alte ä>clfer, — d) mit (?ered)ti9feit.
2. 6r fd)enft ben ©inen tie eiüige (geligfcit,
a) inbcm er fie in feiner feiigen 9täbe baö SKeid) ererben läl?t ü. 34. ; —
b) lüeil fic i^m ^kbz beanefen b^ben ». 35. 3ß.; — c) in ^erjlidjet
Sserautb J). 37—39.; — (l)burd) tbätige 9läi^llenliebe ». /jü.
3. Gr fpricl)t über bie Slnbern ta§ 3>erbamniungöurtbeil ;
a) inbem er fie anö feiner 9?äbe in ta& eaige geuer »ermeift ».41.; —
b) Bjeil fje ibm feine Siebe beiriefen t)aben i\ 42. 43.; — c) ungeac^*
tet i^rcr Gntfd)ulbigung v. 44. 45. •
4. Unttiberruflid) ijl bie Gntfd)eibung für ^eibe i>. 4G.
II. P'xe <(Erfd)einung JJcfu eTljrtfti 3um ©md)t.
1. (Sie ift an unb für fid) unauöfpred)lid) ^errlid);
2. für bie ©lanbigen unb grommen ijb&tü crfreulid);
3. für bie ungläubigen ©ünber über aüe& fd)redlic^. Gomok».
III. Woin foU uns itß €rinnfrutt0 an unfcre Suiten iitenen?
1. gur trojlreid)en ßrbebung unferer ©eele;
2. jur ernillid)en SSarnung. ®*uiis.
IV. Pas I) eilige (Jlnienhcn ibcs Cl)rifttn an feine feiig <!^ntfd)lafenen.
1. Gö ifl ein licbenbcö 2lnbenfen an ta^, aaö bie ©einen i^ni waren, unb
barura ein atebinült)igeö;
2. ein gläubige^ Slnbenfen an iiaS, aaS fie je^t finb, unb barura ein tröfl;
lid)ee;
3. ein ^Dffnung5rcid)eö SlnbCnfen an ia§, n.'^aS er einfl mit iljnen fein foö,
unb barum ein ^eiligenbeä. $Sad)mann.
V. Pas jüngfte ©erit^t in feiner ^errlid)heit.
9lad)gettiiefen:
1. an beö 9^id)ter$ Grfd)einung ü. 31.;
2. an ber 3at)l ber um i^n ä^crfannnelten t. 32.;
3. an ber großen tSd)eibung, bie er mad)t t». 32. 33.;
4. an bem 3Tiaa|;j!ab, nact) n)eld)em er rid)tet t. 35. jc. ;
5. an bem Urtbeil, a»eld)eö er faßt i\ 34. 41.;
0. an bem (Sd)icffal ber ©eriditeten t>. 4G. 3. ^5. »o*mann.
VI. Pas letale 1IIeltgerid)t €l)rifti.
Q& a>irb fein
1. ein ^errlid)e§
a) burd) bie Grfd)einung be§ üer^errlid)ten 2)?cnfd)enfo^neö v. 31.; —
b) burd) bie Begleitung ber l)immlifd)en §ecrfd)aaren ». 31.; — c)
burd) tie grolle SKenge SJerer, bie »or bem 9iid)terfiul)l crfd)einen
müjTen (aüe aSolfer) ü. 32.
2. ein entfc^eibenbeg e. 33.
a) eö roirb 9lid)tS aufgefc^oben, fonbern SBott unb Sl)at fallen in iiie:
fem ©erid)te äufammen; — b) eö bleibt 9?id)tö unentfd)iebcn, fonbern
bei Slttem ^ei^t eS ganj beflimmt: „3ur SKed)ten ober jur ginfen."
3. ein gered}tcö;
a) (Selig gcfprDd)en werben Jsiejenigen, i«eld)e — l) als Sbater be6
äßorteö burd) bie Siebe ^ienieben il)re 3üiigftf'i)^ift befunbet Ijaben
t». 34 — 3(1.; aber bod) — 2) nid)t auf il)r Sßcrbien|l bauen, fonbern
allein auf ©otteS (Snaic fid) i^erlaffen i\ 37 — 40.
b) 3" ®d)anben werben 2lllc, weld)e — i) nur ipörer beS Söorteö qc-
wefen finb ü. 41.42.; — 2) bie aber bod) meinen, mit ibren lieblofen
aßcrtcn unb einem vermeintlich guten ©ewiffen in (Selbflgered)tigfeit
beflel)en ^u fönnen t. 44 — 4ü.
5lm 27- @onntagc nad; ^vinitatiö. (Fptjiet. 445
VII. pns ^oinmftt ics ^frrn jum lüHcUgmc^t.
Gc trirb fcnmicii
1. in §errlid)fcit iinb SKajefilät i\ 31.;
2. mit 2l[(nMcl)t mib ©crcdjti^fcit v. 32. 33.;
3. jiir Sclic(feit tcr ©ered)tcn unb jut ^'erbviinmniß ber llngered)fcn v. 34—40.
VIII. Cljriftua als WelUntid^iex,
1. ©eine ?Rid)tcr(icrrlid)feit.
a) J'ic §>enlid)fcit feiner ^erfcn unb Uniciebnng ü. 31. biS: alle beil.
Gnflel mit ibm. — b) 2;ie Crr^abenbeit (eineö (§efd)äftg ü. 31. 32.
2. ©eine S)tid5terfpriid)e.
a) ßr njirb fd^eiben ju feiner 9^editen unb ju feiner 2infen ü. 32. 33.;
— b) er airb bie jiir 9ted)ten in'6 SKeid) ber §errlid)feit aufnetimen
». 34.; — 1) n-^ecien ibrer tbiiti^ien ^ruberliebe v. 33. 3(5.; — 2) tce--
gen i^rer S)cmiiti} tj. 37—40. — c) Qt tt»irb tie jut ginfen in bic
cnjigc ^cin i-'ertt'crfcn r. 41—46.
Zm 27. ^onntaQC nadj ^rtnitatiö.
2)?atll). 25, 1 — 13. 1 S^cff. 5, 1—11.
9tac^bem bic näd)ft s.torani!eI)enbcn «Sonntage bic S3ctrad)tung auf
?)ie legten X^in<}c fclbft l)in()clcitet t)aben, befd}äftigt fid) bicfer (c^te
<Sonntni) be>5 ^ird)en)n()reö, rooS bei ben anbern nid)t tit ^auptfad^e
gerocfen njar, üornämlid) mit ber ^crcitfd)aft auf bic ?(nfunft beö
$crrn unb ber bamit itcrbunbcncn iriid)tiv]cn S3ei^cbcn[)citcn. Gbange:
lium unb ©piftel üiabcn unocrfennbar benfelben ?!}^ittcl}.ninft unb .^aupt:
iti^alt, jenes jeigt in ber G5efd)id)tc ber jebn 3ii"9fi^i'i'e"/ i" einem uns
fc^äi^baren ©leic^ni^, ben Untcrfd}ieb jn)ifd)en ben geid}tfinnigen unb
@ict)crn auf ber einen, unb jnjifi^en ben ivc^l ^Vorbereiteten auf ber
«nbern «Seite, unb entbüUt juc|Ieid) bk ivefcntlid) i'>erfd)iebenen ?5oIgen,
baS fo fct^r ungleid}e Sd)ictfal berer, bic bei äul^erer 9tä()e unb ©emein=
fc^aft bod) in fo fc()r cjrojpcr innerer a5erfd)ieben^cit fid) befanben. S)ic
©piftel legt in ernftcr Grma^nung ben ©laubigen bie ^^flid)t an5 ^erj,
aUejeit in ber red)ten S3ereitfd)aft auf bie SBieberfunft beS ^errn ju
fi'el)en, unb entmiiielt bic fräftigftcn ^c»t>cggriinbc, njeidjc unö ju Qx-
fiillung biefer ^eil. (S^riftenpflic^t antreiben.
I. 1 ZM- 5, 1 — 11.
3Son ber fteten S3creitfd)aft ber ©laubigen auf beö $crrn
gufunft unb ©erid)t.
1. (Solche S3ereitfd}aft ift not^ig ü. 1—3.;
2. bcm ©laubigen moglid) tt. 4. 5.;
3. nac^ i()ren ßrforbcrnilTcn rcet)l befannt ö. 6—8.;
4. nad) il)rem ^'rfolge unau6fpred}lid) ^eilfam ». 9—11.
1. 5^ie ©laubigen muffen auf beö ^errn guhinft unb ©erid;t in
jieter S3ereitf(f)aft ftel)en, i)a§> ift nott)n)enbig, benn Seit unb Stunbe
biefer S3egebenl)eiten laffen ]'\d) nid)t ongebcn, ba ber Xag beg.^errn
fommcn roirb, roie ein S)ieb in ber 9Jac^t, roie i^r felbft ge=
toi^ njiffet (ö. 2.). ^eg $crrn 3e[w G^rifii au^bjiicflic^c erflärung
446 2lnt 27. ©onntogc na^ S^rinttati^. (5pt|^e(.
fogt, taf üon bem Sage unb ^^Dn bcr «Stuiibe, tt>o er jum ©eric^t foms
men werbe, niemanb raiffe, aiid) bie &ngel im $immel nic^t, fonbern
allein ber ^ater; cö ifi alfo fein SBille, nnb getvi^ ein gncibiger unb
guter SBille, ixi^ bicfer geitpunft felb)! unbeftimmt ijl: unb bleiben foU
fi'ir unfer SBiffen. S^ie Vtnbefanntfd)aft mit geit unb (Stunbe ber SBie:
berfunft G[)rifti ijl für ben Q)Iä'ubigen fein 9^ad)tl)eil, benn ta fie ba^
mit ber größten @ciiM^[)eit iviffcn, tafi ber $err rcieberfommen wirb,
unb i^a biefe Stnfunft in jebem 3Iugenblid fid) jutragen fann, fo ftel)en
fie m jleter S3ereitfd)aft auf bicfelbe, finb allejeit gerü)let, ben wiebers
fef)renbcn $errn ju empfangen, unb eö ifl nid}t notl), öon ben geii
ten unb (Stunben il)nen ju fd)reiben (tt. 1.), nähere S3elel)rungen
unb S3cftimmnngen über bie gcit i^nen ju geben.
^löt^Iid) unb unöermutl)et, ju einer (Stunbe, reo man e^ nic^t
meinet, mirb ber $err wiebericmmen, wie ein 25ieb in ber 9^ad}t; an'i^tc
nun ber ^au^üatcr bicfe ©tunbe, fo würbe er wad)enb berfelben entge?
gegen gel)en, er a'^ei^' ]'k aber nid)t, bal)er barf er bem i2d}(afe, forglofcr
(Sid)erl)eit, träger Q)leid)gültigfeit fit^ um fo weniger t)ingebcn, fonbern
er mu^ beftome()r allejeit wad}fam unb wot)lgerüflet fein. 2" i^^im
^(ter beö gebenfv ber 3»"gl'"g ii-^ie ber Q)rei^, mu^ jeber fiünblid) be§
^errn ?{nfunft erwarten, ta6 ift notl)wenbig, fowot)! wegen ber
Ungcwif5t)eit, wann biefc «Stunbe fc^lagen wirb, wo ber S3riiutigam
fommt unb bie «Seele il)m entgegen eilen foll, alö auc^ wegen ber
fc^redlid}en, über alleg traurigen golgen ber (Sid}er^eit. 25enn wenn
fie werben fagen: ©ö ift griebe, t& t)at feine (befa^r, fo wirb
fie ta€ 23erberben fd^nell überfallen, gleichwie ber(Sd)merj
ein fd)wangcr Sl>eib, unb werben nid}t entfliel)en (ö. 3.). 5!)aS
ifi bie gcfä[)rlid)e (Sid)erl)cit, wenn ein .^erj i>it 5Infunft beg $errn,
feine Sobe^^ftuiibe, noc^ weit ferne wät)nt, unb in fold)cm grunblofen,
fc^noben 23ertrauen feinen i'üjlen unb S3egierben, feinen ^aftevn unb
5Iu6fd)weifungen fid) t)ingiebt, an S3efferung beö gebend nid)t bcnft, für
fein ewiges $eil burd) red}tfd')affene S3efel)rung nid}t forgt. S>er «Sis
c^ere fd)mcid)elt fid) mit langem geben, mit toielem gf^aum jur S3u§c,
mit (Straflofigfeit; nod) t)offt er biele '^a{)xe, benn er ftet)t in ber gülle
ber ,Ktaft unb in ber S3lütl)e ber ^ugfit*; unb wenn ber $err auc^-
wirflid) lange j'ögert ju fommen, tod) finbet er ben «Sidjern unbereitet,
unb ^erberben überfällt biefen, unb er wirb nid)t entfliet)en; warum
nid)t? weil er nid)t in S3fereitfd)aft ftanb auf fcineö ^errn unb 9vid)terS
\Mnfunft, weld}e S3ereitfc^aft nDtl)wenbig ift, bamit wir nid}t inS 33crs
berben geratl)en.
2. JDem (Gläubigen ifi biefe S3creitfd)aft auf beS $crrn
5Infunft aud) m'öglid). ^er ^Ipoftel fagt (ü. 4.}: 3t)r aber, lies
ben S3rüber, feib nid)t in ber ginfternif', i^a% md) ber Sag
wie ein JDieb ergreife; (ö. 5.) it)r feib alljumal Äinber beö
!tJid)t6 unb Äinber beß Sageö, wir finb nic^t öon ber 9iac^t,
5lm 27. Sonntage noc^ Xnnitati^. (Jipflel. 447
II od) eon tcr ^itifierni^. Unö 6l)rl|lcn leudjtct bas? red)tc 8ief)t,
3efii§ Cbriftuö, tcr baö 8id)t tcr Seit ift; roir t)flbcn feine lid)tüoUen
S3elet)nini)cii, a\xi) i'iber Mc Siifunft l)at er mx'^ bcle()rt, er l)at ben
•Sdjleicr ivcc^oietban, ber fic fonft i^crt)iil(t, roir erfennen alleö in ber
gröfjtcn Älar()cit unb S3cftimmt()cit, ivaö ju roilfen unß n'ötl)ig ift, ba;
mit roir feiig rocrben. Unb cö ift nid}t leerca SßiiTen, tobteiS üxhnntn,
roag roir in ber ©cmcinfd)aft 3cf" Gt)rifti erlangen unb befi^en, roir
roanbcln aud) in feinem gid)tc, unD ber heilige 2ßan bei fiit)rt nnö roic;
tcr tiefer unb a^citcr in bic (Jrfcnntnil? l)inein. 2Biiren roir ol)ne alle
jDfreubarung, ebne Cirfcnntni^ ber (]'6ttlid)cn 9vat()fd)lüiTc, obne (i-infic^t
in unfere S3cftimmung unb in unfere ^flic^tcn, fo roi'irbc eö un5 uns
m'öglid) fein, in red)ter 33ereitfc^aft auf ben Sag beg $errn ju flehen.
$Dem ift aber nid)t alfiv roir bcpnben un§ nid)t in t)eibnifd)er S3linb^cit
unb ginftcrni^, fo bai^ uns biefer Sag pl'öiAlid) unb unüermut^et, roic
ein SDieb, ergreifen mi'i^te; roir finb alljumal ^inber bcö ^id)t$
unb ^i über bcöSageö, fc^on erfüllt un& eine ^eil. Q3cfinnung, fc^on
finb roir roiebergebcren, fd}on tragen roir bie Sic^tnatur an uuö; in einer
^eiligen $crjcn6gemeinfd)aft mit unfcrm (Jrlöfcr/ öcn feinem Q5eifte be:
I feelt, ift ti uns möglich, immer met)r ba^ ücn uniS ab5utl)un, roa^S i^m
nid)t gefällt, ta^ unö anjueignen, roaS feinem Sinne gcmä'i? ift. iX5ie
23erbinbung, in ber roal)re ©laubige mit il)rem $cilanbe fd}on t)ier auf
ij Grben fielen, ift fclbcr bie S3crcitfc^aft jum G^ingange in jene t)'6()ere,
ii \)oUfommnere unb feligcre ©emeinfd^aft jcnfcitö, ju ber roir berufen finb.
I<Sie fd}mecfen in biefer ^erbinbung fo toiel ^-riebc unb Jreube, bal? eö
il)nen unmöglid) juirb, ber 9?ad)t unb ber ?5i'ifterni^ fid) roieber juju:
roenben; ]'k ringen unb fämpfcn bielmel)r, bag, roaö nod) übrig ift in
if)nen üon ber gi"Üerni§ ber Sünbe, mel)r unb mcl)r öom Sichte üer:
fc^euc^t roerbe. SBer Gl)rifti ©cmeinfd}aft gering ad)tet, roer fein SBort
»erfi:^mät)t, feine 23ert)ei^ungen nid)t glaubt, ben S3ei|lanb unb bie
^ülfe feinet beil. ©eifteö nid)t fud)t, ber freilid} roirb eS nie bal)in brins
gen, ta^ er in red)ter SBereitfc^aft auf bcö $errn Sag ftel)e, bag ift aber
nur feine eigene (2d}ulb, bcm ©laubigen ift eS möglid}, im Sid)te ju
roanbeln, unb alö Äinb beä gid}tg in rcd}ter unb fteter 23ereitfd)aft er:
funben ju roerben.
3. 2>ic S5ercitfd)aft ber ©laubigen ift nad) it)ren ©rfors
bcrniffcn, nac^ bem, roaö ju il)r gel)ört, unb roorin fie roefentlid) bcs
fie^t, roo^l befannt. 3(d)ten roir auf bie Grmat)nungen beö ^eil. 3(po=
ftelö, fo lernen roir atlcS fennen, roaä bic 33ereitfd)aft erforbert; er fagt
(■». 6.): «So laffet unö nun, i^a roir bod) Äinbcr beö £id)tö finb,
ni(^t fct)lafen, roie bic 3(nbern, fonbern laffet unö road^en
unb nüchtern fein. S)er ®d}lafcnbe unb roer trunfen ift, befinbet
^d) in einem guftanbe, roo er fein 23crou^tfcin ^at, tt»o er ba[)er feine
Umgebungen, bic il)n etroa bebro^cnbcn ©efa^ren, bie ?j}^ittel fid) ju
Ktten, unb ciUe^ ma€ i^m ju t^un obliegt, nic^t erfennt; in einem ci^ns
448 2(m 27. ©onntage na^ Xximtati^. ^:pif!et.
lid)cn Sitilanbe, roog t>ie (Seele betrifft, befitibet ffc^ fccr unn)ie&ergeborn£>
unbefel)rtc, blD^ natürli(^e ?S}?en[d); it)m i)!: iMird) eigne (Sd)ulb «ikö
»erborgen nnb unbefannt, trag jnm $eil [einer «Seele, jum Seügirerben
get)ürt; forglo^ ge()t er ba()in, a()net bie it)n bebrot)enben Q5efal)ren nid)t,
ijl unbeh'inimcrt um ©ottci5 SBillen unb feinen juh'inftigen Snftanb.
So ivotlcn unti follen mx Ct)riften nict)t fein; jur Q5cmein[d)aft (3[)riili
gelangt, errocdt m^ bem tobtlidjen Sd)kif ber Sid)er[)eit, berufen jum
croigen geben, befannt gemacht mit bem SBillen ©otteß unb bem Söcge
jum $immel, roollen ivir nun a'>ad)en, in rechter S3efonncnl)eit unfer
<Seelenl)eil roa^rnel)men, unb nüd}tern fein, un^ mit forgfaltiger S3es
bac^tfamfeit onfd}ideu ju bem groj;en Sage be§ §errn. ?üifmerffamfeit
auf bie gei)eimftcn Biegungen unfereö iperjen^, auf alles roaS uns etwa
jur Si'inbe reijen tonnte, auf unfern Umgang; ^Drfid)t in all unferm
£t)un unb gaffen; S)31äf5igfeit in allen Q3enuffen, 59tä^igung in allen
©emiitl)Sben)cgungen, baS gel)Drt ju bcr 23creit[d}aft beS föU'iubigcn, in
welcher er fid) allejeit erfinben lä|;t. Unb fold}e Sftiidjterntieit, S3efons
nenl)eit, 2Bad)famfeit ifl um fo l)eiligere ^flid}t für it)n, aU bie, rcelc^c
fc^lafen, beö s)Ud)tS fd}lafen, unb bie ba trunfen finb, tu
fitib beg 9tad)tS trunfen (ö. 7.), forglofe ®id}ert)eit ber Seele fe^t
einen ganj anbcrn guftanb toorauö, alö ber ifl, in welchem ber ßl)rift
fid) bcfinbet. SBenn btejenigen, iveldje nod) in ber 9lad)t ()eibnifd}er
UnaMffent)eit unb öottlofigfeit bat)ingel)cn, meil it)nen i>a§ gid)t ber
SBelt, ei)rilluS mit feinem SBort unb feiner 9Bat)rl)eit, nod) nid)t auf»
gegangen ift, rcenn natürlid}e ?DIenfd)cn geiftlid) fd)(afen, o{)ne alle a3es
reitfd)aft auf i>ie cutfd)eibenbc ^ufunft finb; irenn fie in bcr ^"»^ad}t ber
©ntfrembung ücn ©Ott, mt S^runfene, nid)t iviffen, ivoju unb luie fie
fic^ jubereiten follen: fo fann tav nid)t anber» fein. 51 ber rcir, fagt
ber9lpoftel (ü. 8.), bie mir beö^^ageö finb, follen nüd)tern fein,
für uns, bie roir im gid)te befeligenber ©ottceerfenntnifB raanbeln, jienu
fid) iveife 33e[onnent)eit, 23orftd)t, S3ereit[d}aft.
3u biefer S3ereitfd)aft äät)lt ber l)eil. ^auluS tci$ ferner nod), i>a^
wir angetl)an finb mit bem ÄrebS beß ölaubenS unb ber
Siebe, unb mit bcm^elm ber Hoffnung jur Seligfeit (ö. 8.).
©laubc unb giebe unb Hoffnung muffen ben ßl)rifteu fd)mücfcn unb
erfüllen, bann befinbct er fid) in ber red)ten a3ereit[d)aft; eS gel)'ört alfo
JU biefer eine n)at)rl)aft gDttlid)e, toon ©ott ju erlangenbe, ju ©Ott füt)s
renbe unb ©ott wohlgefällige ©efinnung. ©laube unb giebe muffen bc
spanjcr (^rcbS) fein, mit bem ber Cl)rlft allcjcit gerüftet if!; im ©lau:
ben giebt er fid) ©otte unb 3cfu ganj unb ol)ne 9vüdl)alt l)in, in ber
giebe bient er ben a3rübern mit Selbftücrlcugnung; im ©lauben ergreift
er feines ©otteS ©nabc unb feines i^eilanbes ä>erbienft, unb bann liebt
er ben, bcr il)n erfi geliebct l)at; unb wie er ©ott liebt, fo liebt er md)
©otteS ^inbcr, ifk mit il)m tüicbergeboren finb; im ©lauben an ©otteS
SBort lebt bcr et)riil für baS ^immelreii^, ifi fein SBanbcl im i^immel,
unb fraft feiner gicbe wirb er iiidjt nu'ibe, ©utcf^ ju mirfen. ^aö $aupt
be§ (5()riftcn jicrt ein ^clni, bcr .ficlm ber yspffiiuiiö, tveld}C il)n
fein ^aiipt crkbcn unb ()i>ffen lä|;t nuf jene (Scli()feit, bie öottcö ^im
bevn brcbcn aufbciiMbrt ift. dl'\A)t umiS er fcfion befiljt nnb geworben
ift, cjenüiit beni Cbrificn, auf ba>5 guhniftiiic, jvaö brcben ift, jvo G()ris
fiuö ift, rid)tet fid) feine .f»offnnni) t)in, unb inbem fein ©d^alj im $ims
mel ift, ifi aud) fein $erj nllba, unb er {)c\\t, ta er l)icr feine bleibenbc
(Statte bat, auf bie beffcre «Stabt, beven 33aumciftcr (sott ift, auf ta$
]^imiulifd)e ^erufalem unb auf bie SBo[)nuniicn in be^^ ä>ater6 ^aufe,^
ivo ($()riftuy ben deinen bcn ^-iniiaui) bereitet I)at. 'So, boU Glauben,
Siebe unb A^'^ffintuö, ift bcr ©läubicjc in ber red)ten ä3ercitfd)aft.
4. ^ie S3ereitfd}aft be^ ©laubigen ift cnblid) nnc^ il)s
rem (Srfoliie unauöfpredilid) bcilfani; ©ott bat nnönidjt ges
fe^t jum gorne, fonbern bie Seligfeit ju bcfiijen burd) un^
fern $crrn 3ef"»ii 6t)rift (ü. 9.). ©otte« SßiUe ift unferc Selig:
feit, (Sbriftui? ift nnfer Seligniad)cr, in ber ©emeinfd)aft mit ibm, im
Q5lauben an ibn, in bcr Siebe ju ibm, in ber Hoffnung auf it)n
beftebt nnfcr ganjei" ^eil; unb ba bieg Hz (!"rforbcrnif|e nja()rer SSereits
fd)aft jvaren, fo ift bcr l)crrlic^e Sot)n unb Segen berfclben bie i)on Q5ott
burd) (S()riftum nnö jugebac^te Sciigfeit. ä3on 9tatur finb luir ^inber
be5 Sorn^v unb liegen unter bem gorne ©ottefv benn ivir finb atljumal
Siinber, unb miii?ten sjcrloren ge()en, eivig unfelig werben, weil ber Sob
ber Siinben Solb ift, eroigeg Unheil unb S3erberben; aber ©Ott will
unfern 2!ob nid)t, er t)at unö nid)t gefegt jum gorn, will feine
ftrafenbe ©ered)tigfeit nid)t an un§ »olljiet)en, wir foKen ttielmel)r bie
Seligfeit befi^en burd) 3cfnm Cf)riftnm; fd)lie§en ivir m\6 nun an C^ri;
ftum an, glauben wir, geben wir unö it)m ganj bin, finb wir ©lieber
feineö geibe^, 9vcben an il)m bem wa{)rt)aftigen SBeinftocf, Sd)afe feiner
SBeibe, fo wirb ber gute ^irt, S^fnö 6l)riftng, ung tai ewige geben
geben, nid)t» ivirb unä au6 feiner $anb reiben, unb ir>ir werben al6
go()n ber S3ereitfc^aft, in weld}er wir aücjeit ftct)eu, fo wir tt)m angcs
t)Dren, bie Seligfcit babon tragen. 25arauf föunen wir um fo juöer*
fid)tlid)er l)offen, aU er eö ift, bcr für unö geftorben ifi, auf ta^,
mix tvad)en ober fd}lafen, jugleid) mit il)m leben foüen (ü. 10,);
6l)riftuö, ber fid) fi'ir un§ bargegcbeu unb am ^reuje für nnö geftorben
ift, lebet in ewiger Seligfcit unb $errlid}feit, unb wir follen mit i^m
leben, ©enoffen feiner $errlid}feit werben, S.{)cil l)aben an allem, rt{\&
ber 23ater il)m gegeben t)at; mag nun ber 2^ag feiner gufunft wät)rcnb
unferes jeitlid)en gebend eintreten (fo baiS wir wad^cn), ober mögen
wir fd)on frül)cr fterben (fd)lafen), bennod) follen irir jugleic^ mit i^m
leben, in boUer Sciigfeit. SBir f)aben nnfrcrfeitö nur bafür ju forgen,
ba^ wir ftetS in red}tcr 25ereitfd)aft ftet)cn wäbrenb ber ©nabenjeit bics
fe§ SebenCv bann ivirb er ^av Seine t^un, unb uns einfül)rcn, wo %xiii>t
unb greube ewiglid) ift. Um nun biefeö l)errlic^en got)nc6 ni(^t öerUi*
£i«co Äir(^enja()r. II. 29
450 5lnt 27. ©onntage m^ Zvinitati^. (f^iflet.
ftig ju 9et)en, ircUen mv tie G-rma()tunig bc6 t)8il. Stpoftelg be^crjigcn
unb befolgen (»• 11.): JDarum, ttteil i{)r Mc j^rone bcS gebend ererben
foUt, ermahnet ziid^ untercinaiiber, iinb bauet einer ben ans
bern, »vte i()r benn t()ut. (f"rma()ncn »r^oUen »vir unö, in ber S3c:
reitfd)iift auf be§ $errn Sag, ?(nfunft unb öcrid^t ju ftct)en, erma()ncn
jur SBaLi)famfeit unb 9h'id)tern^eit, jum Äampf gegen bie (Sünbe, ju
fluöt)arrciiber 31rene, jur ^^nlegung tH $od)5eitfd)mud^^ ; unb erbauen
n."iDÜen luir unö im (Glauben unb in ber Siebe, iia^ ir>ir jum boKfonims
neu ?Üiannef'aIter in Gt)rifto gelangen, ta^ mx ftetö ir>ad}fen an bem
inneren ?9^enfc^en, (2l)rifto immer al)nlid)er iDcrben; ivd[)1 bem, ben ber
^^tpcftel lobt, t)a% er ftetö bebad)t ift auf fein <Seelen()ciI unb auf ben
SBadigt[)um in aUem Q3uten. <oo erbauet eud) benn C^utä ö. 20. 21.)
auf cuern a((er()eiiigften Qjlauben, burd) ben [)eil. ©eifi, unb
betet, unb bel)altet eud) in ber Siebe Q5otte#, unb ivartet auf
bie S3arm()er5igfeit unfcreß $errn S^fu C()rifli jum etvigcn
geben. Slmen.
1. tJon "iset |)«id)ft erfrfuüdjen TU'bier3eu0ung von unfetex peftimmunQ
3ur ctütflcn S'fUfliint.
SBir criDagen tiefe Ueberjeugung näl}er
1. nad) ibrer brmgenfcen '0?Dtl)ii^ciibi9fcit;
2. nact) ibrer uncrfdiütterlicbcii tötd)ert)eit;
3. nad) il)rer ttobltbätigen SBirffauifeit. Vr. f. 9i.
II. Pas ri)rtrUid)e tJerl^altrn in ^nfcfjunfl ies jünöftcn ^ages.
1. S5efd)affenbeit.
a) (rö i\t nid)t ein üortüifjigeS ©n'ibeln über bie gcit bcö jüngfien Sa*
gcä ü. 1.2.; — h) aud) hid)t ftd}ere (gorglofigfeit ». 3.
G« iil
a) ein initnerttäbrenbc^ 2Inbcnfen an baö fiinftigc ©eridjt, n>o man
n:tad)et unb bereit ijl i\ 4.; — h) aber ai\&) ehic rechte gürforgc,
eine geanffentiafte ^niveabunö bcö gebend nad) ben Geboten beö Sid)-
te§ V. ö.
2. ä5ert)f[id)tungögrünbe.
a) Sie Seftiiamung be§ gegenirärtigpn ScbenS, alS bie Seit beS lagcö,
ijl erfd)iei::n ü. 7.: — b) bcfenberö baö Gl)riftcntbuni, taS unö bie
rcd)tcn SDiittcl giebt, ©laube, Siebe unb §offnung.
3. 2;ie feiigen golgcn.
a) Unfere eigene Seligfcit, ir'eld)e irir burd) (!bri)lum gctt>iß hoffen hüu
fen; — b) trir »rerticn gcfd)irft, anbere ju cricerten unb ju beleben.
111. ^£tt uni S'tunlic le$ f\ammctt5 ßri)tiftt 3um ©erid)t ift uns
»erborgen.
1. ;jie§ barf nid)t falfd) »erfianben tverfcen; c§ »rirb baburd)
a) nid)t bie ©eivißbeit feinet ÄcnimenS in Slbrebe gefießt ü. 1.; — fon-
bern — b) nur ta§ Uncra\artete beJTelben beieid)net i\ 2.
2. (Scfabr bringet bieö ä5erbcrgenfein nid)t unbefcingt unb fieljt mit ber gctt*
lid)en 23ei6beit unb Siebe in ncöfcmmencm (rinflang, fcnbern eö fc^abet
a) nur Svenen, bie jld) mit falfd)en ä>orfpiegelungen d)reö gottlofcn .s^er;
jenö tänfd)en y. 3.; nid)t aber — b) Scncn, bie i^cm gid)te beö giJtti
lidien SOorteö erleud)tet allezeit ii>anbeln alö am läge i\ 4. 5.
3. Siarln liegt für unö alfo bie a?erpflid)tung iur 23ad)famfcit, n3eld)e gcrid)»
tet i)l
a) auf fid) felbft burd) bie prüfenbe grage nad) ben ©tunbtuaenben ber
jünger Ctirifii, fölaubc, 2iebe, ^ofjfnung e. 6 — 8.; — b) auf ilt
2lm 27» ©onntoge na$ 2!rinitatiö. (yüangelium. 451
©nflbenatM"ic[)tcn ©cttcö, baf; ttir Immer mcbr in bifö ©d^cfmnl^ ber
Siebe einbringen iv 9. l(».; — c) «uf bie ©cmeinfdmft ber i^irdje,
fc bal? Scber n?ie fein ciijneß $>eil, fo iciS öeil ber Vorüber Im Sluflc
l)at i\ 11.
IV. pic rcdjtf fflrbcrcttmtjj lies (!*l)rtftctt ouf feinen junflftcu ^«g.
1. S)cr 6t)ri|l fi>rfcl)t nicht ncuaicriii nad) Seit, ©tiinbe unb £)rt feineö So»
beiS, fonbcrn ileUt bieiJ bcm $«crrn vintjeim v. 1—3.;
2. er fielet jcben lac? alö tm leisten an, unb ti\\d)t fomit, ba§ ll)n ber ttirfllc^
ieijte nicl)t übereile i\ 4—7.;
3. er bemüht fid) täcdidi im GHanben unb in ber Siebe jn ii>ad)fen v. 8.;
4. unb fd)afft unvibläffiii feine ©ciicifeit mit gard)t unb gittern ü. 9. 10.
V. pic Ijeilfamen (ßrinncrunöcn für iie (Cebcnien in iet BüfK-
ertnnerunj^ an ite f erftorbeneu.
1. ^ie luerben erinnert an bie llnfid)crl)eit be^ gebend.
a) iW bie mi^vilidie ^^>lcl;lichfeit beö Gnbe'g ». 1. 2.; — b) an tk un»
«.Mberfleblidie föea^altfamteit brö Sobeö l\ 3.
2. ©ic werben ernuabnt \u ftctcr Screitfd)aft auf bcn leb.
a) Su fJeter äSad)famfcit i\ 4 — g.; — b) \ü aeilHichcr 9Zuchternt)cit
i\ 7.; — c) ju geirtlid)em äöanbel in Glauben, 2icbt unb $)Off*
nuuii i\ 8.
3. (Sie ujerben l}ingcttiefen auf i.br giel.
a) <Bic foflen nid)t Äinber beö gornö bleiben i\ 9. (©Ott ^at — Sern) ;
— b) fie fcHen fcligc .V'iuiuifl^frben n^crben v. 9. 10.; — e) baran
foßen fic cinanber matinen i\ 11.
II. ^cdt^. 25, 1 — 13.
^iTö ©leidjni^ üon tcn jcl)n Sintijfraucn.
(Stcl)c 5))aratclii ®. l-SS. jc.)
9^acl)l>em bie öoranoct)enb£n (Sonntage auf bic Se^rc ijon bcn legten
S^ittijen t)inijefii^rt biaben, auf £ob unb 3(ufer)^et)uni} am 24. (Sonntage
iiac^ 31rtnitati^v «"f ^^^ jiinöfi^ @eric{)t am 25. Sonntage nac^ Srinis
totiS, auf ^immcl unb ip'öUc am 26. Sonntage nad) SrinitatiS: fo
fd)lie^t biefer Sonntag ta^ (^riftlid}e ^ird}enja()r mit einer toorjug^roeifc
praftifc^cn ^Vricope; bcnn an ben fingen unb tl)örid}ten 3i"ioNi'e"
wirb bic SBid)tigfeit unb 9bt[)ir>cnbigfeit ftctcr S3creitfd}aft auf bie 21ns
fünft bcö ^errn gc(c()rt. SBcil biefc nad) gcit unb Stunbe nid}t bcs
fannt tfi, üon jener aber unfer 2Bo[)t ober SBc()c abt)ängt, unb ta6 25crs
fciumte nid)t nad)gct)olt njcrbcn fann, fo muffen n)ir unö ftetg in fo(d)cr
(SccIcnbcrfafTung befinben, H^ rcir an'irbig crad)tet incrbcn ber S()eils
na^me an ben eirigen grcubcn feinet t)immlifd)eu 9veid)cS.
I. tt^er finb "bie S'eUflcn?
1. 2iie, tüeld)c \)iet fd)on mit 3efn ß^riflo, bem l)immlifd)en Bräutigam l^rcr
«Seele, in lebenbiger ©emeinfc^aft beö Glaubend unb ber Siebe jleben;
2. unb »eld)e biefe ©emeinfdiaft mit Ibm beflvinbig burd) auöbauernbc
unb unerfd)ütterlid)e Sreue in ©lauben unb Siebe biö ans ßnbc be?
n>al)ren. ©ouatt.
II. Pit ^lugl)eit tiev frommen nntf \iie ^l)0rl)nt ICiet ©uttlaffit.
1. Xit illugbeit ber grcmmen offenbart ftd) iaxin:
a) tci'^ )lc bie SBeftimmung ibre§ Seben« in ber SSelt rid)tig erfennen;
— b) iia% He ien (ii)xi\io tt^oblgefäüigen (Seelenfd)mucf anlegen; —
c) ba^ jte iie Slnfunft beS ^immlifc^en SSräutigamS mit greuben er^
warten.
29»
i
452 5lm 27. ©onntage md) Xvmtaii^. (Smn^äiixm.
2. Xk 3!^ovf)ctt ber ©cttlofcii wirb barin ficl)tbßr;
a) in^ fie cl^ne erfenntni]? i^rer wal^reu S3e|1iinmunf; in biefer SSclt
bal)inld)cn ; — b) in bcm üergan9lict)en «Scbraucfc, ben jtc anjulegcn
pflegen; — c) in ber ä?erbammni!";, bic i^r 3:t)eil ij!. ®cftui§.
Jll. P'ic xeä){c pevett^d)aft 3um Sncrbm. ]
1. 2ßa6 baju c\(\)'6n iv 1— 'i.;
2. aöic unentbebrlict) fte un§ 2Ißen i|l ü. 5-9.
3. Sßic befeligenb fic ftd) lol)nct i\ 10 — 13. 3. ^. asadjmann.
IV. tJon ticr vsd)tin pen\\iix\n$ tiet (^ndtienie'ü i)xcnxeiien.
1. ©nabenjeit itl bie§ geben für Slüe t>. l., bie
a) bereits .<^unbe empfangen t)aben üon bera ©eelenbräutigara ; — 1j)
baber and) wiffen, bal? (Iß <tnf fein Äcmracn fid) ^ienieben »orbcrei^
tcn fotten.
2. ÄIng bantelt Ser, weld)er
;i) beni ©rnnbfa^c folgt: (gdiiebe 9Nd)tö anf ü. 2. 4. 13.; — b) tcr
babcr, ob and) Gl)ri|ln§ erfd^eint ju einer gcit. ia nian'S nid)t meinte,
nid)t nntorbercitet getroffen tyirb t\ 5—7.; — c) tcr enblid) fo auf«
genommen ivirb in feine feiige 03cmeinfd)aft v. 10.
3. It)crid)t banbcln Hlte, n.''eld)c meinen, eS babe nod) Seit u. 3.; benn
n) iie Grfa^rung letyrt — l) taf^ e§ oft plöylid) beißt: SBefieße bein
^pau§ V. 6.; — 2) ia^ eö and) bei einigem 35erjugc bann oft„- id)t
mel)r mcglid) ifl, ben red)ten ©tauben ju erlangen, beffen §crr 'eit
fid) auf Grfabrung grünten muf; L\ 8. 9.; —
b) ba^ aSort ©Dtte« 'befugt, ba|S bie in S'rägbeit te§ ©eifleö ur nc
®Drge für hi\§ Gine, iraiS notb ift, üergeubete Seit nn§ ber 'n
©eligfeit unbebingt üerluflig gelten laßt t?. 10 — 12.
V. pif ^luöl)cit, ttidd)c ujxs ias <5lntrfnhfn on "ifxc Vet\tßtbeneti
kljren foU.
S^icfe .«Klugheit bejlebt barin, ta^ wir
1. jletö ernfllidi an nnfer (Jnbe gebenfen ». l., benn wir wiffen ntd)t, wie
nabe eö ifl v- 13.;
2. d^rifilid) unö baranf i^orbereiten i\ 2 — 4., bamit eS uns nid)t übcrrafd)e;
3. unauf^örlid) wadien unb beten, bamit wir nid)t burd) unfereä gleifc^e^
Srägbeit in 3lnfed)tnng falten i\ 5 — 9.;
4. unö gläubig an ben §errn balten, bamit wir, wenn er unS cinft abruft,
in feine ^immlifd)e greube eingeben ». 10 — 12.
VI, Prts ©Und)ui|j »on tien $e\)n <3ungfraueu eine jlWajjnunjj 3ur
teä)Un f 0rbcrettun0 auf unfer (Jcnöc.
1. Sic i^crfd)iebcne S3efd)affenl)eit ber ^i'nsfrauen.
a) 2:börid)te, tit Sampen baben obnc £)et, d)ripIidieS S3efenntniß D^nc
©tauben, tbatig in f^eitigung unb Siebe v. 1—3.; — b) finge, bie
in d)ri|llid)er L^rfenntniß, i>eiligung unb Siebe fortwätjrcnb ju wad)fen
trad)ten b. 4.
2. 3^r »erfd)iebcncö Verhalten bei ber Stnfunft beö 23räutigaraö.
~a) Xie ©ewobnbeit be§ irbifd)en SebenS übt oft- aud) auf lebenbige C^rir
llen eine dnfd)läfernbe Söirfung i\ 5.; — b) bie Sobeönät)e fießt i^*
nen bie SBid)tigfeit beö Uebcrgangö au& ber Seitlid)fftt üor Singen
f. G. 7.5 — c) tk Sbi-^rid^teti erfennen ju fpät ibre ungenögenbe
«SeetenBerfaJTung ». 8.; — d) bie illugen l)altcn i^ren <Bd}a^ jufam^
nien c. 9.
3. 3t)t verfdjiebcnc« Soo«.
a) 2)ie Ätugcn teerten aufgenommen jur $>od)jeit v. 10. ; — b) bic I^i?-
rid)te» werben auög.efd)loJTen v. 11 — 13.
VII. iUtt^sügc a«$ bct fpgettamttctt ^oftitte §öles
land^t^ond, ^«c ^ivd^eniciten betreffend.
'A>k in Dicr £?ctaübä'nfccn, im %-\i)xt 159i immi C()riilop() ^))qel,
Dr. bcv $l()CDlCiiic, ^rcbiiicr iinb ^^rcfcffov J» 33rcmeii, beraiiövicvicbeiic
^^ofiiUe ?riclaiui}tbpiiö bat, luid) bcr ä3orrcbe bcß .fNcraiu^ijcbcro, i()r
ljntftct)cn bcn nad}k]cfd}ricbencii ä^prtroVjcii ?i?iclnnd}tbcii^ über bic cDatu
^eli)'d)cn ^Vricppcii ju ücrbaiifcn: lustaurata Academia VVUembcrgcusi
post bellum gcrmanicuin, qiiia HiuiG^ari iiiuiti geriuanicas conciones
in templis intelligere uou poteraiit, Pliilippus Mclanchtiion, qui verc
erat uvi]q ioS^Xoc, xoivdv dyu&öi'j iu illoruiu gratiam domi suae in-
stituit diebus festis explicvitioDcm Evaugeliorum Dominicaliuin; mox
aliorum coucursu, aucta frequeutia auditorura, in auditorium publicum
traostulit eas sive praelectiones sivc conciunculas, in quibus familiari
sermone insigniora singuloruin tcxtuuiu explicare solebat. Conciun-
cularum barum a Pliilippo ipso babitarutn ineinoriam cum recordationc
suavissima conservaruut multi ex auditoribus ; quorum aliqui ad sum-
mos in republica bonores postea evecti sunt, quiquidem veberaenter
optarunt illarum reliquias tamquam fragmenta, de uberi meusa ca-
dentia, ne plane periret, colligi, atque iu publicum edi.
3n eben tiefer SJcrrcbe mi^ert fid) ter Herausgeber über t>ie ^))c=
ricopen foliJcnbcrma|Rcn: Constat primis ecclesiae veteris temporibus
integros Scripturae Sacrae libros populo Cbristiano praelectos, sin-
gulasque eorum partes coutiuua serie a doctoribus explicatas fuisse.
Ostendunt id in graeca et latina ecclesia scriptorura vetustissimorum
enarrationes in libros tum Veteris -tum Novi Testamenti, quae ex-
tant. Sed nisi tituli sermonum de tempore fallunt, qui Augustini
nomen prae se ferunt, apparet paulatim ex integris evangelistarum
scriptis selectas quasdam lectiones excerptas, ac certis anni tempo-
ribus accommodatas fuisse. Continetur igitur et inter Gregorii Magni
opera über Secundino Laurimitauo Episcopo inscriptus: in quo bomi-
liae recitantur quadraginta in totidem particulas textuum evangelico-
rum, quae in ecclesia romana diebus certis legi ex more solitae fue-
runt. Sed et Beda Änglus, qui VenerahiUs cognoraentum ex vitae
sanctitate morumque gravitate adeptus est, bomilias aestuales ac hie-
males, de tempore, et de sauctis odidit in particulas seu lectiones
certas, excerptas ex evangelistarum narrationibus.
Is vero qui bodie in Post Ulis ^ quas vocant, ordo dominicalium
lectionum conspicitur, et in magna parte orbis Cbristiani adbuc üsur-
patur, ab aliis ad Alcuinum Caroli magni praeceptorem: ab aliis ad
Paulum Diaconum refertur; band alio argumento, quam quod bomi-
lias certas patrum particulis illis Evangeliorum dominicalium accom-
modavit, ut ostcudit über ille, i{\\\ /lomiliarius inscribitur: in cujus
praefatione imperator Carolus Magnus fatetur, se Paulo Diacono
454 Sluö5"3^ ^"^ '^^^
familiari suo iojunxisse, ut patrum dicta super evangella in ordinem
redigeret, et certos flosculos ex florentissimis eorum pratis legeret,
et in unum quasi sertum aptaret. Quod cum ille fecessit, opere ab-
soluto bis versibus Carolo Magno laborem suum commendat:
ütere felix Munere christi
Pluribus annis Luxque decusque
Magne tuorum, Carole princeps,
Atque togate Arbiter orbis,
Dardanidaeque Gloria gentis.
Inde vero nondum satis liquet, Paulum Diaconum ipsas lectiones
primum distinxisse, sed lectionibus tarn ante usitatis, bomilias saltem
patrum, quae una cum lectionibus illis evangelicis in ecclesia recita-
rentur, adjunxisse. Quocunque ergo auctore distributio textuum
dominicalium constituta ab initio fuerit, eam tarnen ob causam com-
muni consensu ecclesiae cbristiani orbis tot seculis lectiones istas
retinuerunt, ut rüde vulgus, cum nee integra Biblia legere, nee ab
aliis praelecta conservare memoria possit, bistoriam Cbristi et prae-
cipua aliqua testimonia de articulis fidei itemque de poenitentia serio
agenda, deque officiis Omnibus dilectionis erga Deum et proximum,
ex usitatis, et quolibet anno repetitis et inculcatis lectionibus domi-
nicalium evangeliorum et epistolarum addisceret.
Eandem ob causam (etsi sub papatu abusus accesserunt non le-
vcs, ut quod Bibliorum lectio adeo in desuetudinem venit, ut theo-
logi multi extiterint seculis superioribus, qui nc viderint quidem un-
quam Biblia integra: et quod ad missas fucandas palliandasque textus
illi translati fuerunt) tamen ecclesiae etiam repurgatae pleraequae
per Germaniam, ut iufirmitati rudiorum consulatur, cousuetudinem il-
lam receptam in lectionibus certis, siugulis dominicis et fesds diebus
proponendis ad populum retinent, salvo nibilominus usu libertatis
cbristianae, ut vel in festis praecipuis vaticinia propbetarum de
Christo maxime illustria explicentur, vel etiam integrum aliquod
scriptum, sive propbetae alicujus, sive evangelistae continuo ordine
enarretur. Q,uod quidem in ecclesiis frequeutioribus fere fit diebus
profestis, quibus ad conciones sacras populus in templis conveuire
seiet.
lieber ble StbüentSjeit. (Tom. 1. p. 1.)
Vetustas nominavit hoc tempus Adveutum ut esset praeparatiu
ud festum uatalitium. Sunt autcm distincti adveutus Cbristi. Ideo
lectiones quoque evangelicae diversae propouuntur istis Dominicis,
quibus ab udveutu nomen est iuditum. Hudierui (Dom. 1. Adv.) evau-
gelii textus loquitur de adventu seu ingressu Cbristi in urbem Uie-
rosolymam ad patiendum. Postea sequitur lectio de adventu ad no-
vissimum Judicium. Sequeutibus duabus dominicis agitur de adventu
Cbristi ad praedicationem, ubi fit simul mentio Joannes Baptistac,
^Ifo^iik 'OMand)ti)i>\vS. 455
qui fuit praecursor Christi iu miaisterio Novi Testuiueuti. Tandem
iu ipsu festo natalitio proponitur bistoria adveutus seu uativitatis
CLristi iu caruciu.
Ncn volo autem disputare subtilius de distributione illa adveu-
tuum, quos veteres sie nomiiiarunt. Uoc tanieu monco filium Dei
iude iisque ab initio uiissiini fuissc ad ccclesiaui ad patefacieuduiu
evangeliuin. Et quanquani auni seu tcnipora dÜTcrunt nativitatis
Cbristi, et praedicatiouis ejus iu caruc, et passionis: tarnen conipre-
hendi ista opera omnia possunt sub appellatiune Advcntus, seu mis-
siouis Christi ad huniiliatiuiiein. Adventus vero ad iiltiinuui Judicium
fiet ad ostendendam gloriam Christi, et finalcra libcrationem ecclesiae
glorificandae in tota aeteruitate. Et sie prophetae solent disccrnere
adventus Christi. Loquuiitur enim alias de Messia humiliato ae pa-
tiente: alias de reguante diviua potentia post glorilicationem seu
resuscitatiouem ex morte.
Judico auteiu utiliter moneri homincs, etiam de prima missione
fiüi Dei ad patefaciendum evangelium et ad colligendam ecclesiani
ex geucre humano omnibus temporibus, etiam ante assumptionem
□aturac humanac. Hie adventus coepit in paradiso, quia ?.öyog seu
fiiius Dei ipse alloquutus est Adam edita promissione, semen mulieris
conculcabit caput serpentis: et sonante hoc verbo externo, idem /.öyog
intus fuit efficax in eorde Adae et Evae, et consolatione erexit eos,
ne ruerent in aeternam mortem. Postea hie ).öyog semper adfuit
ecclesiae, ut recte Irenaeus dixit: locutus est cum patribus, et ad-
fuit eis in gravissimis certaminibus. Adfuit Noae iu arca, Abrahae iu
Exilio, Josepho in carcere, Danieli inter leones.
liebet SBeit)iiadjten. (Tom. 1. pag. 140.)
Volumus nunc repetere partem aliquam doctriuae neeessariae,
de qua sciamus in hoc festo tria esse praecipue cogitanda; primum,
quae sit ista persona quae nascitur ex Maria virgine, ubi teuere
oportet articulura fidei de duabus naturis in Christo et causae cou-
siderandae sunt aliquo modo, quare mediator sit deus et homo. Se-
cundo quae bona Christus attulerit, seu quae beneficia proprio di-
cantur per baue personam dari; tertio quomodo fiat applicatio Christi
et beneficiorum ejus.
Heber fcen (Jpij>l)aniagtai). (Tom. 1. pag. 426.)
Quid significat Epipbania? Respondeo. Epipbania generis foe-
minini ij iirKpäveia significat apparitionem seu patefactionem; sed
epipbania generis neutrius t« iivtfuvsia est nomen festi, usurpatur
in plurali, sicut Saturnalia. In calendariis nominatur festum mago-
rum. Multi existimant graccara appcllationem iTttcpüreiug accommo-
datam fuisse huic festo propter apparitionem stellae. Sed ergo exi-
stimo, non tarn propter Magos et stellam eis exhibitam, quam pro-
pter patefactionem divinitatis in baptismo Cbristi nomen huic diei in-
456 Sluöjüge au^ ber
ditum esse a veteribus. Magorum festum primum coepit, quaudo
fabula illa prolata fuit, quod tria corpora magorum ex Mediolano
translata essent Coloniam. (ferner "Seite 455.) An eodem die haec
patefactio (in baptismo Christi) sit exbibita, quo magi doceute Stella
venerunt ad Cbristum, relinquo in medio. Q,uidam dicunt eundera
quoque diem fuisse, quo Christus in nuptiis fecit primum miraculum.
Sed non puto hoc congruere cum bistoria evangelica. Ego hoc sim-
pliciter teneo: ecclcsiam veterem nominasse festum epipbaniorum ab
ista ostensione divinitatis in baptismo Christi, qua'nulla unquam facta
est illustrier et magnificentior. Ideoque singulari celebritate hoc
festum celebravit prima ecclesia, quae et Theophaniorum festum no-
minavit, quasi dicas, festum divinae apparitionis.
lieber baö geft ^SRaxui Sieiiiicjuni). (Tom. 1. pag. 659.)
Gelebratur hodie festum purificationis, quia jam sunt completae
sex septimanae a natali Domini. Germaui vocant hunc diem gid}t;
nte^, et papistae addideruut multas superstitiones. Puto occasionem
appellationis natam esse ex Cantico Simeocis, in quo sunt haec
verha: Lumen ud revelationem gentium. Aliqui propter super-
stitiones papisticas prorsus rejiciunt hoc festum, sed nos retinemus
in ecclesiis nostris tanquam partem bistoriae Christi. Uli qui judi-
care aliquid possunt, intelligunt necessariaiA esse paedagogiam ali-
quam pueris, et vulgo, ut commonefacti ordine dierum avidius ex-
petant doctriuam. Qui distiuctioucm temporum in ecclesia prorsus
abjiciunt, non vident quid dicant, nee consulunt utilitati actatis ru-
dioris. Et eadem ratione dies douiiuica esset abjicienda, si propter
superstitiones papisticas, etiam illa, quae utilitcr sunt ordiuata, sim-
pliciter abjicienda essent. Sed inde iuünita barbaries et confusio
secutnra esset.
Uebcr tie g-afteiijelt. (Tom. 2. pag 38.)
Olim vocarunt hoc tempus Curuis privium, quia illi veteres,
elegantes bomines facile et statiiu rcceperunt multa ceremouialia.
Nos barbari, cupidi libertatis, nou admisissemus tam multa ceremo-
uialia, sicut occasioue uobis data, ex mututione religionls poutiüciae,
bomines nostri cito ahjeccruut jejuuium. Ego puto statim post tcm-
pora apostolorum receptam esse in ecclcsiam cousuetudiuem jejuuii.
Sed fueruut jejuuia illa dissimilia iis, quae postca fucrunt in papatu.
Epiphanius scribit nominasse cos jejunia ista in Aegypto ^jjoocfuytug,
id est, edere sicca, uou cocta, ut amygdalas, ficus, poma et res si-
miles. Talen» '^tjgoif^ayiui' servarunt circa tempus passiouis Christi,
in ber Marmodjcn ; ac uomeu ipsum iWnivcijen est vcl a carendo,
vel ab licer, quod est tfoor^ vel ccrte a füren, id est, a deligeudo.
Fucrunt igitur iuilio jejunia aliquot dierum servata, et quidem valdc
rigide servata fueruut. Sed paulatim crevit ille numerus dierum. —
Est ne jpjunium quadiagesimae iiecessarium? llespoudeo: Nou, quia
dicitur: frnstra tue colunt mandath hominum; item, nemo vos
judiceC in ciho et polu.
lieber ben spalmfomitag. (Tom. 2. pag. 315.)
Est Laec vetus consuetudo, quod Loc tempore ia ecciesia pro-
pouitur commouefactio de mirabili consilio et opere Dei, quod voluit
redimere genus Lumauum, derivata ira adversus peccata geueris bu-
mani in Lostiam innocentem, videlicet iu iiliuiii Dei, domiuum nostrum
Jesum Christum, qui morte sua, tamquam compensatioue dcbita, sa-
tisfaceret justitiae dei. Nee est dubium, quiü iude usquc ab anti-
quissimis, temporibus doctrina de hoc miraudo opere certis ceremo-
niis commendata sit patribus circa boc tempus anui. Nam de agno
pascbali constat, quod ab Israelitis ex Dei maudato mactabatur hoc
ipso tempore. — (Pap- ^'«S.) Credo necem Abel circa hoc tempus
factam esse et oblationem Isaac, de qua dod dubito. Deinceps istum
morem retinuit ecciesia, ut hoc ipso tempore micaudi mysterii me-
moria celebraretur, et publice tractaretur doctrina de bac re. Etsi
eüim baec quotidie, et singulis momentis cogitanda sunt, quia in
iüvocatione necesse est assidue intueri filium dei intercedentem pro
nobis, tamcu ecciesia sumpsit tempus certum, iu quo historia pro-
poneretur populo, repetendae doctrinae causa, ubi copiosius de illa
re doceretur. Huuc morem et nos servamus, et quidem servamus
propter exempla pulcberrima; quid enim est pulcbrius, quam sequi
exemplum filii dei et uliiversae ecclesiae omnium temporum?
Ueber i^finoften. (Tom. 2. p. 862.)
Festa sunt signa commouefacieutia de operibus dei, vel praete-
ritis, vel futuris, vel utrisque. Vir politicus putat distingui anuum
festis, ut commonefaciant bomiues de distinctione temporum et ope-
rum oecouomicorum; ut Pascha erat populo israelitico initium veris;
pentecoste propiuqua erat iuitio aestatis et messis venturae. Festis
taberuaculorum erat initium biemis. Sed in ecciesia Dens non vult
nos tantum conveuire bumano consilio, sed ordinavit festa, sapienter
distributa certis anni temporibus, ut sint commonefactioues de rebus
maximis, quas deus operatus est iu ecciesia. — Quando hoc opus
(redemptionis) est impletum, tuuc mittitur Spiritus sanctus ad corro-
boraudos et confirmandos doctorcs, ad facienda miracula, ut evan-
gelium spargatur per totum orbem. Haec est velut messis evange-
lica. Tandem sequitur festum taberuaculorum, quia hoc fine colli-
gitur ecciesia, ut laeti conveniamus ad aeterna tabernacula.
lieber biiö g-eft S.riiiitati§. (Tom, 3. p. 25.)
Scitis haue dominicam uominari Dominicam Trinitatis. Bouo
enim consilio est iustitutum ut homines audirent communem doctri-
uam de tribus personis, quae est sacpe repetenda in ecciesia, et iu-
tuenda in quotidiaua invocatione et simplicissime et rectissimo debet
esse uota omnibus.
458 5ru^5W9c an^ ter ^o^iUc ^dan^i^on^.
Hebet baö %t^ 3o^anniä beg Sauferö. (Tom. 3. p. 142.)
Scitis doctrinam communeiu de invocatione, quod solus deus
Sit invocanthis. Quia nuUa natura est invocanda, nisi omnipotens
et omnipraesens. Hanc Lypothesin oportet manere firmam in ec-
clesia. Tu non debes dicere; Sancte loannes, adjuva nos! aut: Ora
pro nobis! quia invocatio tribuit rei, quam invocamus, omnipotentiam.
Non dicimus ergo de Sanctis in ecciesiis, ut invocentur, sicut pa-
pistae ad hunc finem celebrant festa sanctorum, jubemus omnes se-
qui hoc mandatum dei: Dominum Deum tuum adorabis , et ipsi
sali servis} item; Ego sum Dominus Dens tuns, non Iiabebis
alios deos praeter me, Semper autem in ecclesia fuit commemo-
ratio de excellentibus personis, quae servierunt ecclesiae in certis
ministerüs. Haec commemoratio, remota superstitione et idololatria,
est necessaria, quia necesse est sciri bistoriam ecclesiae. Sicut ro-
manum civem oportet nosse bistoriam romanae civitatis, sie Cbris-
tianum bistoriam ecclesiae.
Uebet baö ©üangelium am 10. (Somitaije nad) Srinitati^. (Tom. 3.
pag. 509.)
Etsi non semper quaerendae sunt causae, propter quas distri-
butio lectionum evangelicarum ita instituta sit, tamen iuterdum fue-
runt causae, quae moverunt illos, qui auctores sunt bujus distribu-
tionis cur aliis atque aliis temporibus excerperent banc vel illam
partem. Haec bistoria (de interitu Hierosolymae) jam recitatur, quia
circa hoc tempus vastata est Hierosolyraa. Die Laurentii templum
incensum est a militibus, etiam nolentc Tito, quia aderat jam finis
istius politiae. Qui ergo ordinarunt hanc lectionem, ut hoc tempore
declaretur, voluerunt deducere lectores ad considerationem historiae.
Est autem illius urbis casus illustre exemplum universae ecclesiae
Omnibus temporibus.
nun.
&nttonvf
über
460 Sö^vgang B.
§(n bell toier Slbüentöfotuitacicn ent{)aUen Me ei\ingdifd}en ^'^evicopen
bie ^e3ebenl)eiten, iDcld)e ber ©eburt bcö ßrl'öferö imintUclbar yot=
anginc^en uiib biefelbc borbereiteten; ju eptflo(ifd)en ^^ericopen fiiib
tvic^tige meffianifd)e SBeiffngungen beö Otiten S^eftanicntö ijeivvil)(t
roorben.
1. ^Iböent.
8iic. 1, 5—25. SSerfönbfgung ber ©cburt ^o^nniö beö S^aufer^,
W.al 4, 1—0. aSeiffagiing üon bem äjorläufer beö fOieffiaö.
2. Stbbeut.
8uc. 1, 20—38. aScrfunbigung ber ©eburt 3cfu.
3cf. 11, 1—5. S;et SReffia« flammt üon S)aütb ab.
3. 2Iböent.
2uc. 1, 39—50. S3efud) ber SRaria bei ©lifabet^.
5 SRofc 18, 15—19. 2)er 9KefftaS bat bie Söürbe eiiie^ ^roptietcii.
4. «Uböent. •
guc. 1, 57—80. 3ot)anne§ ber S^ciufer »»irb geboren.
3erem. 31, 31-34. S)cr SKefftaö lüftet einen neuen ä3t;ub.
1. SBe it)n ad; tetag.
man\). 1, 18-25. ©eburt 3efu C^rifli.
$ebr. 1, 1-9. §)Ol)c 23ürbe beö erlL>fer«.
2. SBeit)nnd)t§ta9.
Snc. 2, 8—20. ©eburt 3efu 6bri|li.
§ebr. 2, 1—8. Slnnabme ber ©nabc ©otteö in ß^riflo.
S3om «Sonntage nad) SB eil)n achten biö jum (Sonntage
«Seyagefiniä.
X)\t eöangelifc^en spericoven nmfaffen (nad) tzn brei erjlen ©öangelien)
bie Jjorbereitenbe 51l)iitigfeit 3t>l)anniö beö SmiferS, bat^ ^^hiftretcn
3efii, feine 2öirffamfeit in ©aliUia nnb (nac^ bcm iJüangclium ^o*
l)anni^) feine ?Imvefen{)eit in 3cr"falcni äum ^>urimfeflc. S^ie epi;
^oIifd)en !>perieopen finb mit SKiicffid)t auf ben 3"t)alt ber cinjelnen
cöangelifd)en Slbfd)nittc gen)ä()It.
(Sonntag nad) 2Bei()nai^tcn.
8uc. 3, 1—14. SSorbereitenbe SBirffamfeit ^^banui^ ie^ laufcr^.
9löm. 2, 1—11. Grma^nung ju aufrid)tigcr ^u^e.
9? e u i a () r.
grcic lefte.
(Sonntvig nad) 9tewja^r.
WMti). 3, 13—17. SefuS trirb getauft,
Sit. 3, 4—7. ^k Saufe ein S3ab ber 2Siebergeburt.
epipt)aniagfefi.
8uc. 4, 10—30. 3efug in i)lajareti
?Höm. 3, 20-20. Slüein ber ©laube an 3cfinn Gbritlum raadjt gcredjt.
1. (Sonntag nad) (i-pip()ania^.
8uc. 4, 31—41. 3ffuö tüirft n)o^Itt)c(tig in Kapernaum.
Gp^ef. 1, 3—7. ©eiftige SSo^U^aten burcl) 3efum Cl)riilum.
•) Scn flitcii 3«t)rö<'"ö ^f«' 9ctvöf)nIidKii *):k>iiovcn tcjcid)nct A.
^a^JV^ang C 401
jii a 1) r 0 a n ci C.
■^^di ^cll »icv 'i>lbvciUf>fptuUagcn cntt)altcn Mc ctiaiuiclifd)en spcricopcn
mcffiaiiiüi)c Sr>ci|Tanmir|cn (\\i-:> tcm ''Eliten ilcfiamcnt; bic cpijlDlis
fd)cn '^^cvicopen ivcifcn oiif Mc ^tctbivciiMjifcit teö li-ii'öfimoif^Jvcrs
M l)in.
1. \HMjcnt.
1 9)Jofe 3, 1—13. ©linfccnfaH iinb erjüe 23erl)cigiin(5.
SHcm. 1, 18-23. ST^tc GUcfinici i]t ein attgemeiiie« JBebürfnig.
2. 9lbycnt.
1 59lDfe 12, 1-8. S"cv 9Jieffia§ tvirb bem 2I[u'at)am verbeißen.
d{'6m. 2, 12— 2*1. JTie Grlöfung ift ung£acl)tct be« gcttl. ©efe^eö notl^tncnbig.
3. 3{bi>ent. . .
2 ©am. 7, 12—10. Sainb erhält bic 25er^cißung »om SDIcfiuiö.
Slbm. 7, 7—17. a3erl>iltnii? icS ©efc^eö jur ^ünbe.
4. 3Iböcnt.
Screm. 33, U— 16. ^et Wle\\ia^ \\i Äonic!.
5lpo|ig. 3, 22— 2G. 3cfnö, bcr verl)eigiic SJtefjla«, bringt Grlöfung.
1. 2ßctt)nad)tf.tag,
3cb. 1, 1—14. ?[Hcnfd)irerbuiU3 bcö migen SBorteö.
1 3o^. 1, 1—7. 2?Dn ber ©emcinfd^aft mit bem fIcifd)gcu3Drbenen SBortc.
2. S5eif)nad)tötao.
^attb- 2, 1—12. Sie Slnbetung bcr aSeifen.
1 3o^. 3, 1—3. Son ber Äinbfdiaft gegen ©Ott burct) 3ef"nt ß^rifium.
33om ©pnnta^e nad) SI>ei^nnd)ten big jum (Sonntage
(Serag efimä.
^ic eöancjelifdjen spcricopen umfaffen bie geugniffe be§ SauferS toon
3efit, ba§ 5(uftreten utib bie SBirffamfeit beß (S'rl'öferS biß fiirj öor
bem jrceiten £)|lerfeil in feinem Scben, nad) bem ©Dangelium 3"*
t)anniß. 25ie epiftolifd;en ^^ericopcn finb mit 9tiic!ftd}t auf ben 3n«
^alt ber einjelnen eöangelifd^en Slbfc^nitte gcir>ä()lt Sorben.
(Sonntag na(^ Sßeit)na(^teti.
3ob. 1, 15-18. GrfleS geugni^ beö XÄuferS.
1 3o^. 4, 1—6. Ser ©o^n ©otteß ijli njal)rl)after 5Kenfd) getrorben.
5'Jeuja()r.
grcie Sefte.
(Sonntag nad) 9ieujat)r.
3ot). 1, 29—34. geugni^ beß Saufcrß ton 3efu, bem Samra ©ottcö.
SKora. 3, 12—21. ä>£rgleid)ung ja)ifd)en G^riiluß unb Slbam.
Gpipl)aniagfefl.
3oI). 1, 35—51. 3ffu^ beruft mebrerc Suns^r«
§ebr. 12, 18—24. ©eligfeit ber ©emein|d)aft mit 3cfu.
1. Sonntag nad) (Spip^ania^.
3o^. 2, 13—25. ^Reinigung ie€ Icmpel«.
§)ebr. 10, 22—31. Heiligung, unb iTreuc gegen 3cfuni G^riflum.
462 ^^tgang B.
2. Sonntag nnd} epip^aniaö.
8uc. 5, 27—39. aScriif be« 9?tatt)au«; üora gaf!cn.
epicf. 2, 4—10. SDie ©ellßfeit i|i eine ©nabengabc.
3. «Sonntag nad) epip^aniaö.
SKatt^. 5, 1—12. S^ie (Seligpreifungen.
Slöm. .4/ 1—8. ©eligfeit fomrat au« (Sünben»erge6ung.
4. (Sonntag nad) 6pit>()aniaö.
SWatt^. 5, 13—19. ©efefe unb eüangeltura. ^cr^altnt§ bet junger 3cfu
jut 2öelt.
1 ZM- 1/ 2—10. 35te S^Effa[onid)er ein äJorbilb beS ©lauben«.
5. (Sonntag nad) (Spipt)anJa§.
aWaft^. 7, 24—29. SDie betten ^au^emn. §oren unb S^un.
1 3o^. 2, 3—11. 25on ber aa^ren ©eraeinfct)aft mit ©Ott.
?Karid SKeinigung.
spfalm 103, 1—14. S&anffagung für ©otteö ©nabc
spfalm 110, 1—4. ä?cn ber äßürbe e^rttli.
6. (Sonntag nad) (Jpip'^aniaö.
S«att^. 11, 20—30. 3efu (Strafrebe unb 25anfgebet.
§ebr. 3, 12—19. 2?on beharrlicher Xreuc gegen im Griöfer.
Septuagcfimd.
guc. 7, 36—50. S^ie große (Sünberin.
Si'öm. 5, 1—11. S)ie befeligcnben grüd)te bet burd) ©lauben erlangten ©c=
rec^tigfeit.
Seyagefima.
3o^. 5, 1—18. 3efuö ^eilt bcn ^ranfen am Zeidjt S3ett)eöba.
Stora. 7, 18—25. (Srlofung tion ber ©iinbe fonimt burd) 6l)rifiuui.
2)tc ^QjTcnjcit,
öom'Sonntage Sftomi^t biß jum Karfreitage.
JDte eüangelifc^en ^ericopcn, au^ bem ßüangelium 3ot)anniS gcnoms
nien, enttjalten 3ib[c^nitte au^ ben legten Sieben 3ef" *>">t [einem
Selben.
®flomit)i.
3o^. 11, 47—57. 3efu Sob tüirb befct)Iofren.
1 Äor. 2, 1—5. e^rifiuö ber ©efreujigte, §auptint)art ber ^rebigt.
3 n ö 0 c a ü i t.
3o^. 12, 1—11. (Salbung <^efu.
1 fjjetr. 1, 13—22. G^rifii Scb verpflichtet jur Heiligung.
9\ e m i n i S c e r e.
3Dt). 12, 20-30. G^rifli 23er^errlict)ung burd) feinen lob.
Stöm. 8, 28—39. S5er ß^rijlen äJer^errlid)ung burd) Seiben.
£)culi.
3o^. 13, 21-38. 3efug, spetruS unb 3ubaö.
§ebr. 2, 9-18. giot^iüenbigfeit unb Srccd m geiben« C^rifli.
Sätar e.
3o^. 14, 1—12. Srofl in Trennung,
©al. 4, 11—20. S:reue gegen i>m tJrlbfer.
3ot 15, 1-lG. 3efuö Ct)riau« ber red)te aSJeinflorf.
4)ebr. 5, l— 10. e^ripu« ber rechte §o^eprie|ler.
Saprcjang C. 463
3dI). 3, 22— 3G. SciuinijS fccö Saiifcr« über 3cfmn.
1 ^0^. 2, 12—17. äövxriiung tot aöcltlfebc.
3. (Sonntag nad) ©pipl)anin^.
3o^. 4, 1—15. ^efit« unb bic ©ainariterin.
^ac. 2, 1—13. aSa^rer Glaube erjaiot traljre gicbc.
i. «oonntai) und) Gpipl)aniaö.
3ol). 4, IG— 30. ^efu^ unb tie (Sauiariterin. gortfe^nng.
2 ^jjctr. 1, 3—9. Sic in lugeiiben wirffauie ©ctteöerfenntniß.
5. Sonntag nad) C-)>i}>{)aniaö.
3ob. 4, 31—42. 3ff"^ ""^ ^'c Samariterin. <Sd)lu|R.
2 Äot. c, 14-18. Grmatinung ju grünblid)et ^ctc^rung.
?!}^ariä Steinigung.
s))fa!m 110, 1—4. ä>on bcr SBürbe ßbrijli.
^falm 103, 1—14. S^anffagung für ©otte5 ©nabe.
6. (Sonntag nad) (Spipt)ania#.
3ob. 5, 30-47. Seugniffe für ^efum.
Äol. 1, 15—20. äJon ber perfönlid)en 2öürbe unb $icrrlid)fcit bcö gtlofcr«.
©cptuagcfima.
^ot). G, 24—40. 3cfu« ba« ^rot beö geben«.
SKijm. 14, 7— l'J. ä?om 23efcn be« «Keid)e« ©otte«.
(Seragefimä.
30]^. 6, 51—71. 25om GfTen unb irrinfen bc« ^[cifd)C« unb SBIute« 6hrtjli.
Siom. 8, 1—11. ©laube an bie ä>erföbnung mxtt ^»ciUgung.
©te ^Qflcnjett,
öom (Sonntage 6ftomit)i bis jnm .Karfreitage.
SMc eüangelifd)en ^'lericopen, ans ?!?^^tt^äuS unb Sucaö genommen,
entl)alten Slbfd)nitte aiiä ber @efc^id}te beö legten SeibenS beö ^rs
loferS.
G fi 0 ni i i) i.
SWattl). 2G, 3C— 46. 3efu§ in ©etbfeinane.
1 ^etr. 4, 1—7. Grraa^nung jur Heiligung.
3 n ö 0 c a ö i t.
SWattt). 26, 57—68. ^efnS tcr bcm beben m.at\).
$cbr. 7, 23—28. 6t)tiftuS ein crciger §ct)erpriejler.
9v e m i n i S c e r e.
Wtatü). 26, 69—75. spetri 3?erleugnung.
3ac. i, 12—15. S5er rca^rc Urfprung bcr ©ünbe.
£)culi.
SWatt^. 27, 1—11. S)a« enbc itS '^iiia^.
1 lim. 6, 6—10. ©efaljrcn ber §abfud)t.
Sätarc.
3Jtatt^. 27, 12—26. 3cfuS »or Pilatus.
1 Sim. 6, 11—16. ©tanb^aftcS «ßefenntni^ ju e^r((lo.
3 n b i c a.
Üuc. 23, 26—43. :S:k SluSfü^rung 3cfu ; SBeqnabiguna beö (Scbäc&er«.
pebr. 9, 24—28. G^ripi Sob bewirft bie Grlofung.
4G4 S^t^Jr^J^ng B.
?i}?aru^ SSerfi'iiibigung.
iDffenb. 12, 1—5. geinbfd)aft gegen G^tijlum.
^falra 2, 1—». S^ct snefpaS tp ©ottcö ©o^n.
^ a I ni a r u m.
3ofe. 45, 17—25. $ag ber SBelt qegen G^tifli junger.
|»ebr. 6, 1—12. SBarnung tor Slbfaü ton CljnilD,
05 r i'iti ; 25 0 IUI e r jl a 0-
3ot). 13, 1—20. Xie gu§»afd)ung.
i Äcr. 10, 16—22. 33om ^eil. Stbenbma^l.
Karfreitag.
3ob- 19, 25—42. 3cfu Xob unb «Segräbnig.
1 Äcr. 7, 23. ober (9al. 6, 14.
S>a§ ^^fterfefi unb bie beiben erften «Sonntage nad) ^fiern enthalten
3ibfd)nitte, bie üon bcr 9(nferfte()ung ^anbeln.
1. t)llertag.
3d^. 20, 1— IS. 3efu Gerillt 2tufertlet)ung.
1 Äor. 15, 11—20. STie ä53id)tigfeit ber 2luferflef)ung ^efu Qi)xifiu
2. i^ftertag.
3ob. 21, 1—14. S!er Sluferflanbne offenbart f^c^ feinen 3üngcrn.
l Äor. 15, 35—50. ä?on ber ^efd)affent)eit ber 2lufetfte^)ung^leibcr.
Si-uafimobogeniti.
3ol). 11, 1—27. S^ic Sluferweching be§ gajaruö.
fRom. G, 12—18. ä>erpflid)tung jnr Heiligung.
?Diifcrtcorbia§ S^omini.
3ob. 11, 28— 4G. Sie Sluferwerfung beä Sajaru^. ©cf)Iug.
S^öm. 7, 1— G. ^ett>eggriint)e jur fjciligung.
sjJiit bem (Sonntage 3»l^i'«tc beginnt bie Iteberleitung jiim ^^fingf^fcft.
3ubilatc.
8uc. 13, 1—9. SDer unfrud)tbarc geigenbaum.
1 3o^. 4, 9—16. 3?on ber Jßruberliebe.
33 n^ tag.
greic Seftc.
ßantate,
3Jtarc. 12, 1-12. S'ie bofcn SSeingärtner.
Gpf)ef. 3, 1—12. Xie Berufung ber Reiben.
9v 0 g a t e.
guc. 14, 25-35. S?on ber giad)foIge 3efu.
1 2^^' ^r 4—12. ^on ber Heiligung ber 2Siebergebornen.
.^immclfa()rtStag.
SIpoßg. 1, 1-11. Gbrifii §>iunnelfat)rt.
§cbr. 4, 14— IG. geller ©laube an '^eU^m ß^riilura.
ßyaubi.
Slpofig. 1, 12-26. 3Jie "jünger nad) ber §inimelfatirt ß^rifti.
3ac. 1, 2-8. äSom ©ebet.
1. spfingiitag.
SlpDjlg. 2, 1—13. 2?ie 2(uögie§ung beS bcil- ©eiflc«.
2 Äor. 3, 12—18. 25ic erlcuct)tung vom t*eil. ©ei|le.
2. spfincjfttag.
2(pof1q. 2, 33—47. Sie (Sammlung ber d)ri|llidien ©emeinbe.
ep^ef. 4, 7-15. $on ben ©abcn be« ^eil. ©eifl^.
*^falm 2, 1—9. ^et «Wcfilo« ij! ©ottcö <Bd)ru
Sffenb. 12, 1—5. gdnl)fd)aft öegcii Gbrifluin.
sp a I in a r ii m.
iWattt). 27, 38—49. 3efu« am Ären} i'crfpottet.
Jpcbr. 12, 1—11. d^riili JBetfpicl fürft unb trc|let tn Setben.
©n'insA^onncrftag.
WlMi). 20, 20-29. Ginfe^nng bc« bell. 2IbcnbmabI«.
§ebr. 13, 10—16. Son bet ©emeinfd)aft mit 6t}ti|lo.
Karfreitag,
anattt). 27, 50—66. ^cfn Seb unb «Bcöräbniß.
$ebr. 10, 1—10. Sie berrnd)en 33orjiige be§ £pf«ö 6t)rifti.
X>aö £)fterfcjl unb tie beiben erftcn ©onntncje nad) £;ftern enthalten
3(bi'c^nitte, bic üon bcr ^)(uferfte()uno ^anbeln.
1. £^ftertag.
?Wattl>. 28, 1—10. 3efu ebrifti 2Inferjle^ung.
1 ^^etr. 1, 3—12. ©elige Hoffnungen ber G^riflen.
2. £^ftertag.
Suc. 24, 36—40. Ser 5luferflanbne offenbart fic^ feinen Jüngern.
2lpopg. 2, 22—32. 2lpoilolifc^e§ Seugni); für ßbrifti Siufcrftc^ung.
S^uafimoboijeniti.
3ot>. 21, 15—25. 3efu§ unb «petruS am Wim bei Liberia«.
2 ^or. 5, 1—10. §errlid)e Hoffnungen ber ©Iciubigen.
5}tifertcorbia§ S)omini.
^ot). 5, 19—29. SSon ber geiftlic{)en unb leiblic[}cn Stuferreecfung.
Äol. 2, 6—15. 2>on ber Streue gegen ben SlufetfJanbnen.
^lUit bcm «Sonntage ^i'^'^i^^e beginnt bjc Ueberleitung jiim ^fingftfeft.
3ubilate.
3o^. 17, 1—5. Sefu ©ebet für fic^.
epbcf. 2, 13—22. (Seliger Sujlanb bcr ju C^rifio SScfebrten.
^u^tag.
grcic 2erte.
ßantate.
3o^. 17, 6—19. 3efu ©ebet für feine ©laubigen.
1 ^etr. 2, 1—10. 3>Dm SBanbel bcr ©laubigen.
SKogate.
3o^. 17, 20-26. 3efu ©ebet für tk qan^e Äird)c.
ep^ef. 1, 15—23. gürbitte be§ 2tpo|lcl§ für bie ©laubigen.
$immelfat)rt^tag.
Sur. 24, 50—53. etirifii Himmelfahrt.
Äol. 3, 1—4. Htramlifd)er «Sinn ber ß^riflcn.
ßraubi.
^o\). 10, 1—11. 3ff"^ GbriftuS bie Ibür ju ben ®d)afen.
J 3o^. 2, 18—26. aSarnung cor ^rrk^rern.
1. spfingfttag.
3o^. 7, 37—42. Xie Ser^eigung beö i)eil ©cifteS.
1 3o^. 2, 27—29. SJon ber (Salbung ber ©laubigen.
2. spfingfttag.
2tpcftg. 4, 23—35. i8cfd)affentteit ber erften ct)rif1Iici)en ©emeinbc.
1 Äor. 1, 26—31. sBefcl)affen^eit bcr crfien G^riften.
2i«co Äirc^cnjntr II. -iO
466 Sö'^t'gang B.
2:rinitati5.
SRatt^. 28, 16—20. S3efcnntniß beS S^r-cicinigei».
2 Äor. 13, 13. 3^er apcrtoItfd)e ©rüg.
X>k eöange(i[d)en spcricopcii fi'ir bie geit öom 1, biö 22. (Sonntag nat^
S:rinitatig )'\nb an& ber 5(pofieI()efd)id)te genommen, unb tiicfrirf)tlid)
nuf ben 3"t)alt jeber cinjelnen ^"»ericope finb bie epiflolifc^en 5(b:
fdjnitte, in beiben 3a()rgi'ingen, au^genjä[)lt roorben.
1. nad) ^rinitatiö.
SlpD|lg. 3, 1—21. S)aS SSunber ^etri am 2a^jnen.
9löm. 10, 9—18. 5lUgcraeine ©nabe für alle, tk ba glauben.
2. nac^ Xrinitati^.
Slpojlg. 5, 1—11. Stnaniaö unb «Sapp^iro.
3ac. 2, 14—24. Som ttta^ren ©laubcn.
3. nad} Slrinitatig.
Slpoflg. 5, 21>— 42. ©.nnalicl.
1 Äor. 1, 17—25. ©cttlid)e 9latur unb Äraft beS e»angc(iuni5.
^^Im ZaQt 3ot)anni§ beö SäuferS.
'Snatc. 6, 14—29. Xob bcS laufer«.
Wiattl). n, 11—19. e^rifii Seugniß iibcr ^o^anne«.
4. nac^ ^^rinitati^.
2lpof!g. 8, 2G-40. «pi)ilippuö nnb ber ilämmcrcr.
2 ^or. 5, 14— 2J. i>crrlid)er 3nl)alt ber ei?angcHfd)cn ^rebigt. '
?D^nriä $eim[ud}ung.
spfalm 33, 1—12. Scb ©otteö für feine ©nabe.
1 ©am. 2, 1—10. gobgefang ber §anna.
5. nad) S^rinitntiö.
Slpcflg. 9, 1—22. Saulö a3efe^rung.
1 Jim. 1, 12—17. S^antfagung bcö Slpoftelö ^auluS für feine »efc^rung.
6. nad) 51rinitati^.
Slpoflg. 10, 1—23. SBefe^rung be§ GorneliuS.
1 lim. 2, 1—7. 2lügcmeint)eit ber göttlid^en ©nabc.
7. nad) S^rinitatiS.
Slpoftg. II, 19—30. Sa^ Gbrifient^ura in 3(ntiod)ien.
2 Äor. 4, 7— 18. ^ie §errlid)feit be« (J^angeliuraS Hngead)tet ber Reiben
feiner ^efcnner.
8. nad) Srinitatiö.
2lpo|lg. 12, 1 — 17. lacobi lob. ^etri 9\ettung.
2 Äcr. 1, 1—12. Cl)ri|lentrDfi in Jrübfalcn.
9. nad) 2irinitati^.
Slpoilg. 13, 42—52. ^aiiht« ivcnbet fid) mit ber 3?crfünbigung beS (Jfan?
geliumö an bie Reiben.
SKcra. 9, 25—33. 2lnna|)rac ber Reiben. S?ernjerfnng Sfracl^-
10. nad) Srinitotif^
2(po|lg. 14, 8-20. ^auluS in gpfira.
2 lim. 2, 3—13. ©ebiilb unb Ireue unter Seiben um beö ©tangeliumö ttiiUen.
11. nac^ Xrini tätig.
2lpDf!g. 15, 0—21. ^ie apD|loIifd)e Äirdjenterfammlung.
^Ip^il. 3, 7—14. ©cred)tigfeit fommt altein aM bem ©lauten. '
12. nad) S^rinitatiö.
5lpof!g. IG, 1—15. ^a& Cbriilent^um fommt nad) (Suropa.
2 Jim. 3, 10—17. s:imDtt)eH6 t»irb jur 2:reue crmahnt. 1
i
^a^rgancj C. 467
Slrinitatif.
4 «Dlcfc 6, 22—27. S?er <Bcqen 3»tofii5.
1 '•Petr. 3, 17—22. Seil tct Sflufe ter G^riflcn.
/Die cüvinijelil'd^cn ^"pcricov^cn für Mc Jcit vom 1. biö 22. oonntvij^ iiad)
Ürinitatiö fiiib aiiö tcn iMcr ^SiMnc)clicn siciiDmmcii, unb cnt()aUcii
S3c»jcbciibcitcn muS beut ^cbcn tciS (iTlöfcrö 'oom '»piirimfcft bii ju
feiner ^JUifuiift in ^crufalcm jiim le^jteii .Cfterfcft. ")
1. nad) Jrinitatiö.
8uc. 0, 1—11. a>oii ber Sabbatl^feier-
.«ol. 2, 16—23. ä>on bcr d)riillicl)cn J^rei^eit.
2. nad) Xrinitativ.
«Watt^. 12, 38—50. Unglaube gegen jicfura.
3ac. 4, 1—12. 5Barnung vor ber $errfd)aft funbltd)er JBegierben.
3. nad) Srinitatiö.
<Wattt>. 13, 31— 33. Som ©enfforn unb (Sauerteig.
1 ^etr. 1, 22-25. 3>ert)alten bcr aSicbergebornen.
•Jim Üacie 3ot)anni6 beg Sanfcrö.
SKatt^. II, 11—19. 6bri|li Seugniß über 3ol)anneS ben Säufer.
ötarc. 6, 14—29. lob be« Säufcrö.
4. nad} 2^rini tätig.
ajlattt). 13, 44— 4G. SSon bcr fefilid^cn ^erle unb bcm <Sd)a$ tra Slcfer.
1 Äor. 3, 18—23. SRit Cbriilo ^at man atteg.
?nUuiä .$)eimfud)ung.
1 ©am. 2, i— 10. gobgefang ber $anna.
^falin 33, 1-12. 8cb ©otteö für feine ©nabe.
5. nac^ Srinitatiö.
WtcitH). 14, 14—33. epeifung ber fünf Saufenb. *P€truS auf bera 9Keer.
©al. 2, 11-21. spetruö in 21ntiod)ien.
6. n a d) ü r i n i t a t i ö.
«Dlatt^. 10, 13—20. 2DaS SBefenntni^ ^etri üon et)rtrto.
1 Äor.2, 6—16. 2)cr ^eil.föeill offenbart uns bie§»errlid)fcit beö Güangelium«.
7. nad) ürinitat'iS.
guc. 9, 51—02. 2Son ber giadjfolge Gbrifti-
2 ^ctr. 1, 10—13. 23om (rifer im ßtjriftent^ura.
8. nad) Xrinitati^.
guc. 10, 1—12. Sluöfenbung ber jlebenjig jünger.
§cbr. 13, 7—9. ©etjorfam gegen d)riftlid)e gel}rcr.
9. nad) XrinitatiiS.
guc. 10, 38—42. "^efuö, SJiaria unb SKartba.
1 ^etr. 3, 1—7. S3ert)alten d)riftlid)er et;eleute; treiblid)c Sugenb.
10. nad) ^rinitatiö.
3of). 7, 14—31. ©ottltc^feit beö GirnngeliumS.
1 I^eff. 2, 9— 10. 25on bcr aiaigen 21nnal)me be« G»angelium«.
11. nad) Xrinitatiö.
3ot). 8, 12-20. 3cfu« abrilluä i<[^ gid)t bcr Söelt.
2 ^or. 4, 1—6. 3Son bcr Grlcud)tung ber Gbrillen.
12. nad) Srinitatii5.
3o^. 8, 28—30. S>on bcr grcit)cit, bie C^rifiug bringt.
©a(. 5, 1—13. (£tanbt)aftigfeit in d)rirtlid)er greibeit.
•) (Bui)t tic |)arnionic tcr iMcr Goangtlicn in tcm fcn mir ^craufflcacbcncii fJaicii
Scilfltncnt.
SO*
468 ^ ^afivganß B.
13. tifld) Slrinitatiö.
glpofig. 16, 16—40. 93efe^rung bcS ÄerferraeifletS in *Pt)iU|>pt.
^\)i\. 2, 12—18. (Sorge für ba« ©eligwcrkn.
14. nad) Srinitfltiö.
SlpDpg. 17, 16-34. «Paulus In 2ltl)en.
2 lim. 1, 7—14. erraa^nung ju treuer SSirffarafelt fi'lr baö Güangcljum.
15. nad) S^rinitatiö.
9lpof!g. 18, 1—11. spauluS in Forint!).
1 5lDr. 3, 6—17. gc^rcrtrcue unb Sel)rercifer.
16. und) Srinitatiö.
apopg. 19, 1—20. spaulu« in ßp^efu«.
ep^ef. 6, 18—24. «pauluö bittet bic ep^cfer um i^re gilrbitte.
?i?tic^aeli§feil
SWarc. 10, 13—16. 3cfu« fegnct hie ^inber.
£)ffenb. 5, 11—14. gobgefang ber Gngel.
17. nac^ Srinitatiö.
apoj^g. 20, 18-38. spauluö unb bic Slelteflen »on ep^cfu« ju müet
1 ^ctr. 5, 1—5. §(irtentreuc ber Se^rer.
18. nad) Srinitatiö.
apof!g. 21, 1—14. ^auluö in 3crufalcm.
2 Sira. 4, 1—8. «Paulus am ©nbe feines Sebcnö.
19. nad) S^rinitatiö.
apcfla. 23, 1—11. «Paulus üor bera $cl}en «Hat^.
Dffenb. 2, 8— ii. Grma^nung ju jlanb^after Streue.
20. nad) 2^rinitatiS,
Stpoj^g. 24, 10-27. «Paulus \>ot gelir.
Äol. 3, 5—11. erma^nung jur Heiligung.
21. nad) Srinitati^.
Slpofig. 26, 24—32. «PauIuS »er SIgrippa.
2 Äcr. 2, 14—17. ä>on ten ©iegen beS GfangeUumS.
22. na^ SrinitatiS.
gpofig. 28, 17—31. «Paulus in'S^ora.
9^öm. 1, 7—16. «Paulus cerfic^ert bie 9\Dmer feiner Siebe,
gi'ir bie fünf legten (Sonntage nac^ ^IrinttatlS finb S(bfc^nitte ()et\)i'il)lt,
ivelc^e öon ben legten SMngen ^anbeln.
23. nac^ SrinttatiS.
SWatt^. 13, 47—52. SDaS ©leid)niß com gifc^erneg.
1 Äor. 15, 20-28. 3?on ber Sluferfle^ung.
24. nad) S^rinitatiö.
SJtatt^. 23, 14—30. SDie anncrtrauten Gentner.
1 S^eff. 5, 15—25. erraa^nungen ju t)eil. SSer^altcn.
25. nac^ SrinitatiS.
Dffcnb. 14, 13—20. S)aS na^enbe ©erid)t ©otteS.
2 S^eff. 2, 1—12. 33on ber 9lä^e ber Söieberfunft ai)rlfii.
26. nac^ SrinitatiS.
£)ffenb. 7, 9—17. Sie grojic (Sd)aar ber jur ©eligfeit ©erettetcn.
•pebr. 10, 35-39. ä5on ber ©tanb^aftigfeit jur ©eligfeit.
27. nad) SlrinitatiS.
8uc. 12, 35—48. 2>ie treuen unb JDad)famen Änec^te.
iDffenb. 3, 14—22. .SBarnung üor Sauigfcit im e^riPent^um.
.^ir(^mei()fef}. .
3o^. 4, 19-24. ä>on ber Stnbetung ®otteS.
«Pf. 84. 2)ic §errlid)feit ber ©otteS^äufer.
13. iiad) SrinitiUiy.
8tic. 11, 5—13. S>on Gebet uiib gürbüte.
3vic. 5, 12—18. Grmal^nung jiiin Gebet.
l-i. und) S^rinitatU.
Suc. 12, 13—21. S?om Jöetruge teö 9\eicl)tbu«iö.
3rtC. 4, 13—17. 3>om §cd)imitl) irbifd) ßefiiinter S'ieiifdjen.
15. nad) S^viiiitati^.
«HC. 15, 11—32. ®er i'crlcriic vcoljn.
3tibä v. 20-25. S>ora 2Sad}ötl>nra im ©nteii.
10. nad) Ürinitativ^.
iuc. 17, 3—10. S>cr arbcitenbe Äned)t.
fR'öm. 11, lü— 24. S>on ber S)einut^.
?»?hd}aen^fefi.
£)ffenb. 5, 11—14. Sobgefving ber eiißel.
anarc. 10, 13—16. 3e[u« fegnet tie itinber.
17. nad) Slvinitatiö.
guc. 18, 1—8. S)et nnv?ered)te 9\id)tet.
JHcni. 13, 1—7. ^flic^ten ber SDbrigfeit unb Untertbancn.
18. nad) Urin itati^.
S»tattb. 19, 1—12. SSon Gl)e unb ei)efd)eibung.
Gpbef. 5, 22—33. SJie dbc ein Silb ber ©emeinfd)aft mit Q\)ti\ic.
19. nad) Sr in itatiß.
SRattb. 19, IG— 2G. SSora rcid^en 3üngling.
3ac. 5, 1—11. Gefahren beS 9?eid)tt)umö.
20. nad) Srinitatiö.
3o^. 10, 22—36. ä>on ber SBürbe Cbrijli.
1 3d^. 3, 16—21. aSon ber {5eraeinfd)aft mit ttin ©o^lie ©ottc«.
21. nad) Srinitatiö.
8uc. 19, 1—10. 3efuö im §aufe beö Sacc^äu«.
©al. 3, 1—9. 9Jur ber ©laube mad)t gerecht.
22. t\a&) S^rinitati^.
SWatt^. 21, 28—32. 3?Dm §eud)ela[auben.
$ebr. 11, 1—10. S3eifpielc be^ ma|)ren ©laubcnö.
%üt bic fünf letzten «Sonntage nad) S^rinitatiö finb Slb[d)nitte gcro4'i()(t,
n3cld)e bon ben legten fingen t)anbeln.
23. nad) Slrinitatiö.
2Katt^. 24, 1—14. 2?om ©erici)t über ^crufalera.
-^bil- 1, 20—30. <£ct)nfud)t nac^ bem S:o^e.
24. nad) 21rinitatiö.
SKattf). 24, 37—51. SSon et)ri|li SSieberfunft jum, ©crid)t
1 ^or. 15, 51—58. aJon ber SBieberfunft e^ri|li.
25. nad» 21rinitatiö.
Dffenb. 20, 11—15. 6t)ri|luö ^»ält ta& ©erid)t.
2 S^eff. 2, 13—17. ^eilige« SSer^alteu ber ©laubigen.
20. nad) Irinitatiö.
Dffcnb. 21, 1—8. Son bem himmlifc^cn ^erufalem.
Jpebr. 12, 23—29. ©efa^ren m SlbfaU^ »on ß^rijlo.
27. nad) Srinitatiß.
8uc. 19, 11—28. ^ie anvertrauten *Pfunbe.
£^ffenb. 22, 1—7. (Seligfeit be« eiDigen geben«.
^ird)mcil)feft.
^f. 84. ®ie §errlid)fcit ber ©otteßbäufer.
3o^. 4, 19—24. Söon bef SInbetung ©otte«.
470
Uekrftc^t
IX. Ue^etü^t bet fammtlt^cit W}f^nitte bev J^t'u
in ^evtcQ^ien tn bem alten uttb ben Betben nenen
SÄ^tgättgen denu^t ftnb.
1 *
4 ;
5 »
1 ©am.
W. ' 2,
> 33,
» 84.
i 103,
. 110,
2luö bem 2Uten 2^ej^ament.
3efaia« 7, 10— IG.
3, 1— 15. ( p 1. 2Ib».
12, 1— 8. i ^' 2. 2lbB.
6, 22—27. C. Jrin.
18, 15-19. B. 3. aibü.
2, 1-10. B. C. SRar. §>.
7, 12— IG. C. 3. 2tbB.
1— 9. \ mar. 33erf.
1—12./ ä«ar. §eimf.
)B.C. ^ttrf)i»eil)f.
1— 14.| 3Rar. SRcin.
1— 4. ! SRar. §Kein.
9, 2— 7.
» 11, 1-5. A. B. 2. 8tbö.
* 40, 1—5.)
» 53. A.
» 60, 1—6.)
3ctcra. 31, 31—34. B. 4. 8lbü,
* 33, 14—16. C. 4. »Ib».
SHalead). 3, 1—4. A.
4, 1—6. B. 1. §Ibi?.
2luö tem ^tuixi ^ejlament.
«Watt^auö.
(5ap.
1, 18-
2, 1-
13-
3, 13-
4, 1-
5, 1-
13-
20-
6, 24-
7, 15-
24-
8, 1-
23-
9, 1-
18-
11, 2-
11-
20-
12, 38-
13, 24-
31-
44-
47
14, 14
15, 21-
16, 13-
17, 1-
18, 1-
23-
19, 1-
16-
20, 1-
21, 1-
-25. B.
-12. A.
-23. A.
-17. B.
-11. A.
1. Sßei^n.
C. 2. aSei^ii.
<S. lt. 9leuj.
B.
3. n. ep^.
4. n. Gp$.
-12
-19
-26
-34. [ A.
-23. )
-29. B. 5. n. ep^
-13.
-27.
- 8. ) A.
-26,
-10
-19. B.
-30. B.
-50. C.
-30. A.
C. 3ol)anni$t.
6. n. ep^.
2. n. Zx.
C.
-35.
-46.
-52. B.
-33. C.
-28. A.
-20. C.
-9.)
—11. A.
3. n. Sr.
4. n. S:r.
23. n. Zx.
5. n. %x.
6. n. %x.
-11.
-35.
-12.
-26.
-16.
- 9.
C.
A.
18. U. ZX.
19. n. %x.
6ap.
21,
28—32.
C. 22. n. Sr.
22,
1—14.
)
15—22.
A.
34—39.
24,
1—14.
C. 23. n. S:r.
15—28.
A.
37—51.
C. 24. n. %x.
25,
1—13.
A.
14—30.
B. 24. n. %x.
31—46.
A.
26,
26—29.
1 ©rümS^onn.
36—46.
y (fflora.
57—68.
^' atemin.
69-75.
27,
1-11.
1 S^cult.
12—26.
) m.
27,
38-49.
palmar.
50—66.
C. Äarfr.
28,
1-10.
) 1. Dllert.
16—20.
B. Srjnit.
6,
14—29.
B. C. 3ol). lag
7,
8,
31—37.
1— 9.
A.
10,
13—16.
B. C. swidjacl.
12,
1—12.
B. Gant.
16,
1— 8.
A.
14-20.
Suca^.
1,
5-25.
B. 1. 2tb».
26—38.
A. B. 2. 3Ib».
39-56.
A. B. 3. Slb».
57—80.
A. B. 4. 3lby.
bcr fämmtlid;cn 5lt>f^uittc jc
471
ßap.
acip.
2, 1— 14.|
A.
4, 19-24. B. C. Äircl)!».
15—20. i
31—42. C. 5. n. ep^.
8—20.
B. 2. 2ßci^n.
47—54. A.
21. j
5, 1—18. B. (Serag.
22—32. 1
A.
19—29. ( p aJliferic.
33—40. 1
41—52.
30—47. ! ^- 6. n. Gpt).
'
6, 1—15. A.
3, 1-14.;
<B. n. aöei^n.
24—40. \ (Septiiog.
4, 16-30.
B. epb.
51—71./ (Serag.
31-41.)
1. n. epl).
7, 14—31.1 p 10. 'n. Ir.
37—42. / ^' 1. ^jingOf.
5, 1—11.
A.
27—39.
B. 2. n. Crp^.
8, 12— 20.\ 11. n. Ir.
6, 1—11.
C. I. n. Sr.
28—36. j 12. n. Zt.
36—42.
A.
46-59. A.
7, 11—17.
10, 1—11. C. ^l<x\\l\.
36—50.
B. (Septuag.
12—16. A.
8, 4—15.
A.
22—36. C. 20. 11. Zt.
9, 51—62.
P 7. n. Sr.
11, 1—27. SiuafimDb.
10, 1—12.
* • 8. n. Ir.
28—46. «Wiferic.
23—37.
A.
47—57. B. eficni.
12, 1— ll.i 3n»oc.
20—36. 1 »Icininigc.
38—42.
P 9. 11. Ir.
^' 13. n. Ir.
IJ, 5—13.
14—28.
A.
13, 1—15. A.
12, 13—21.
C. 14. 11. Zt.
1— 20.i ©rün>3^cnneril.
35—48.
R 27. n. Sr.
21—38. B. Cculi.
13, 1— 9.
14, 1—12.) gatare.
14, 1—11.
A.
23-31. A.
16—24.
15, 1—16. / R pubica.
17— 25. i "• ^palmar.
25-35.
B. 9^0 g.
15, 1—10.
A.
26— ■
11—32.
C. 15. n. Sr.
e.16,4.
16, 1— 9.
A.
16, 5— 16. A.
19-31.
16—23.1
17, 5—10.
C. 16. n. Zt.
23—30. '
11—19.
A.
17, 1— .5.i 3ubll.
18, 1— 8.
C. 17. n. Zt. '
6—19. C. eaiitatc.
9—14.
|A.
20—26, ! 9?Dgatc.
31—43.
19, 25—42. ( R .^arfr.
20, 1-18. ! ^'^ 1. £i|1crt.
19, 1—10.
p 21. n. Ir.
^' 27. n. Zt.
11—28.
19—31. A.
41—48.
|A.
21, 1—14. B. 2. Dilcrt.
21, 25—36.
15—25. C. SmaflniDb.
23, 26—43.
24, 13—35.
A.
5tpc|lclgcfd)ichtc.
36—49.
( p 2. £)Pctt.
< ^' $iminelf«t)rt«t.
1, 1— ll.( ,, .'oJnimelf.
12— 26. < "• (^raubi.
50—53.
^D^anncö.
2, 1—13. A. b; 1. ^fiiigflt.
22-32. C. 2. £|lert.
1, 1—14.
( P 1. Sßcj^ii.
\ ^' @. n. SSei^n.
33-47. , 2. ^l^t^^g^It.
15—18.
3, 1—21. * • 1. n. Zt.
. 19—28.
A.
22 26. / p 4. 9lbc.
4, 23-35.(^- 2. ^fingflt.
29—34.
\ p ®. 11. 5fcuj.
35—51.
5, 1— ll.( p 2. n. Sriii.
29-42. i **• 3. 11. Irin.
2, 1—11.
A.
13—25.
c. 1. 11. epi).
7, 54—59. A.
3, 1—15.
|A.
8, 26—40. ; t*. n. Zt.
16—21.
9, 1—22. B. 5. n. Ir.
22—36.
c. 2. 11. epi).
10, 1-23. ) 6. n. Ir.
4, 1—15.
) p 3. 11. epi).
^- 4. n. Gpl).
34-41.;
42-48. ( ^'
16—30.
472
UeBevftd^t
Sap.
6ap.
11, 19-30.
\ 7. n. Sr,
9, 24 —
12, 1—17.
8. n. Sr.
6.10,5.
A.
13, 42—52.
9. n. Xt.
10, 6—15.
14, 8—20.
10. n. s:r.
10—22.
B. ©rön^SiDnn
15, 6-21.
11. n. 3:r.
11, 23—32.
16, 1—15
12. n. Sr.
12, 1—11.
16—40.
13. n. Sr.
13.
17, 16-34.
\r 14. n. Xr.
/**• 15. n. Xt.
15, 1—10.
18, 1—11.
11-20.
) 1. DUttt.
19, 1—20.
16. n. Sr.
20—28.
B. 23. n. Xt.
20, 18-38.
17. 11. Jr.
35—50.
) 2. Dfiert.
21,' 1 — 14.
18. n. Ir.
51—58.
C. 24. n. Xt.
23, 1—11.
19. n. Sr.
24, 10—27.
20. n. S:r.
2
^ortntljcr.
26, 24—32.
/ 21. n. Sr.
28, 17-31.
/ 22. 11. S'r.
1, 1—12.
in 8. n. Xx.
] "• 21. n. Xt.
2, 14—17.
91 Olli er.
3, 4—11.
A.
1, 7—16.
B. 22. n. Xt.
12—18.
B. 1. sjJjinflPt.
18—23.
C. 1. 2lbü.
4, 1— 6.
C. 11. n. Xt.
2, 1—11.
B. (S. n. SSBel^n.
7—18.
B. 7. n. Xt.
12—24.
C. 2. 2tb».
5, 1—10.
C. Siuafimob.
3, 20—26.
Qpipih
14—21.
B. 4. n. Xx.
4, 1— 8.
B. 3. n. epipb.
6, 1—10.
A.
5, 1—11.
©cptuag.
14-18.
C. 5. n. ept'pt).
12—21.
C. ®. n. gteuj.
11, 19—
i*. .
6, 3—11.
A.
G.12,9.
12—18.
B. ÄXuafimcb.
13, 13.
B. Xtin.
19—23.
A.
7, 1— 6.
B. aUiferic.
'©•alciter.
7—17.
C. 3. 2lbB.
18—25.
B. Sejag.
2, 11—21.
\ p 5. n. Xt-
8, 1—11.
C. (Serag.
3, 1~ 9.
) ^* 21. n. S:r.
12—17.
A.
15—22.
)
18—23.
23—29.
'a.
28—39.
9?emin.
4, 1— 7.
)
9, 25-33.
B. 9. n. Ix.
11—20.
B. satare.
10, 9—18.
1. n. Iv.
21—31.
A.
11, 16—24.
C. 16. n. It.
5, 1—15.
C. 12. n. Xt.
33—36.
12, 1— 6./
16—24.
A.
5, 25—
A-
7—16.1
17—21. '
6.6, 10.
6, J4.
«i^atfr.
13, 1— 7.
C. 17. n. Sr.
8—10. \
A.
ep^efcr.
11—14.
14, 7—19.
C. ©eptuaq.
1, 3— 7.
B. 1. n. Gptpt).
15, 4—13.
A.
15—23.
C. «ÄDg.
2, 4—10.
B. 2. n. epfp^.
1
5lorintl)er. _
13—22.
c. 3ubil.
1, 4— 9.
A.
^, 1—12.
B. 6ain.
17-25.
B. 3. n. Zt. i
13-2J.
A. '
26—31.
C. 2. '»Bjingilt. 1
4, 1— 6.
2, 1— 5.
B. eilptn.
7—15.
B. 2. i-pfingilt.
6—16.
C. 6. n. Xr.
22—28.
3, 6—17.
B. 15. n. Ir.
5, 1— 9.
A.
18—23.
V. 4. n. Sr.
15—21.)
4, 1— 5. )
A.
22—33.
C. 18. n. Xx.
5, 0— 8. 1
6, 10—17.
A.
7, 23.
B. Äarfr.
18—24.
B. 16. n. Xx.
t)er fämmt(i(^en SlSfcfjnittc k.
473
6ap.
1, 3-
20-
2, 5-
12-
3, 7-
17-
1, 9-
15
2, 6-
16-
3, 1-
5
12-
3, 18-
6.
«pl)ilippcr.
11. A.
C. 23. n. Zx.
A.
R 13. n. St.
"• 11. n. Sr.
A.
-30.
-11.
-18.
-U.
-21.
-14.
-20.
-15.
-23.
- 4.
-11.
-17.
4,1.
i^oloffcr.
A.
6. n. epfp^.
P aWiferic.
^- 1. n. Xr.
§iimmclfa^rtöt.
B. 20. n. Zv.
A.
1 S^cffaIonic^«r.
1, 2—10. ß. 4. n. epfp^.
2, 9—16. C. 10. n. Xt.
4, 1— 7. )
13—18. A.
5, 1—11.)
15—22. B. 24. 11. Zt.
2 S^cffalonidjer.
1, 3-10. A.
2, 1—12. B. 25. n. Sr.
13—17. C. 25. n. Zt.
1 Sfmot^cuö.
1, 12—17. 1 R 5. n. Zt.
2, 1— 7. j "• 6. n. Sr.
6, 6—10. ) p £)cuH.
11—16. i ""• gätarc.
1, 7—14.
2, 3—13.
3, 10—17.
4, 1- 8.
3, 4-
1, 3—12,
13—21.
22—25.
2, 1—10.
11—20.
21—25.
3, 1— 7.
8-15.
17—22.
4, 1— 7.
1 14. n. St.
B.
10. n. St.
12. n. Zt.
18. n. Zt.
Situö.
A. B. ©. u. 9fcuj.
1 ^ctti. ,
C. 1. Dfißrt.
B. 3nüoc.
C.
3. n. Zt.
dant
C. 9. n. Zt.
A.
Stinlt.
C.
Q^om.
6ap.
4,
8—11.
A.
12—19.
5,
1— 5.
B. 17. n. Zt.
ü— 11.
A.
2 »pctti.
1,
3— 9.
^- 7. ». Zt.
lU— 15.
10—21.
A.
3,
3-^4.
1
3 0 ^ a 11 n e ö.
1,
1— 7.
C. 1. SBcifen.
o
S— 11.
B. 5. n. (Jpipl).
12—17.
) 3. n. epipl).
18—26.
P eyatibi.
27—29.
3,
1— 3.
1 2. aßei^n.
4—12.
B. fKoQ.
13—18.
A.
4,
1— 6.
C. <B. n. meiW
9—16.
B. 3iibi(.
16-21.
A.
5,
4—10.
16-21.
C. 20. n. Zt.
§c6tact.
1,
I-Q.
1. 2Beit)n.
2,
1-8.
B. 2. Söei^n.
9—18.
SDculi.
3,
12—19.
j 6. n. (fpfpt).
4,
14-16.
r> S>immelf.
5,
1—10.
"• pubica.
6,
1—12.
1 ^almat.
7,
23—28.
9,
11—15.
A.
24-28.
>bfc.
10,
1—10.
C. Katft.
22—31.
1. n. epip^.
35—39.
B. 20. n. Zt.
11,
1—10.
1 22. n. Zt.
12,
1-11.
1 ^Palinat.
18—24.
C Gpipl).
25—29.
^' 20. n. Zt.
13,
7- 9.
8. n. Zt.
10—16.
' ©tiim^Jonn.
3aco5i.
1,
1— 8.
B. eyaubi.
12—15.
C. JKciiifn.
16—21.
A.
22—27,
2,
1-13.
C. 3. n. epip^.
14—24.
B. 2. n. Zt.
4,
1—12.
2. 11. Zt.
13-17.
P 14. n. Zt.
^' 19. n. It.
5,
1—11.
12-18.
13. n. Zt.
474 Ucb'evftd^t tci fäntmtticfjen 2l6fcf)nitte )c.
aap.
6ap.
5, 11—14,
B. C. midiael
'Xütä,
7, 9—17.
B. 20. 11. Xr.
*0 " ^ "'
12, 1— 5.
B. C. SKar. Scrf
i\ 20—25. V. 13. n. 2:r.
7-12.
A.
14, 13—20.
B. 25. n. Sr.
Offenbarung 3ol)a""ifi'-
20, 11—15.
21, 1— 5.
C. 25. n. Sr.
A.
2, 8—11., ,> 19. u. S'r.
3, 14-22. ! "• 27. n. Xt.
1— 8.
P 26. n. St.
^- 27. n. Sr.
22, 1— 7.
»et rill, aSriicf tont 21. jjß. .^a«>B.
ütUn iti {)tU. Stpcficf ^(luruc;; iCic trcijcOn (ypiftcrn bei faiüui, jcbc mit ciiitr &cfcnbfrcii
GinUituiig; SKoii bcii totriolifcfjcii ä^riffcii im SÜlgniKiiicn; Sie fatf)o(ifrf)cn Söritfc iinb btt
abrief an bic ^d^täcr, jcbrr mit tiiicr trfoiibncii (jiiilcitmiij. III. Saci pr o p Ort ifcf)C
33 lief): Sic ÄffciitHUimg et. Jclmiiiiicv mit ciiur ['cfonbcrfii IjccfjtT oii<<fiiljrfirfirii Giiilcituiig;
Gin terolä'nbigct SltriO bct Kfcaniphic i'on ^Miärtiiia fiic bac; ?lltc unb O^ciic Jc)lamcnt;
iBora 9Uid)C Q^cttf^ (fincn Vcllilaiibiiifn ^Ibrifi bcr ÄirdKniic|\t)icf)tc cntOoltnib) ; aicrjciifinifj
bft SSiicficr bcc: O^riicn Si-rtamcntiS nacfi ifirrr iiHir'rl'rfjcinlirfjrn 3nttVf,jf; ä'rrjcirfjnifj bcr
©feifOniffc Scfii; aicrscirfjnil] bct im Stcutn Jcftomcnt trsACiltcn, von 3cfii Qi}nilc iinb feinen
Siingern »ertirfttcteii 9Siniber; 21bfrf>nittc beo Oleum Sellomentc:, ivelefje in ber <£d)iüc getcfen
irerbrn fottcn unb ivricfic nirf)t; Jllpimtetifcfieö eoifjregiilet; 2üpOatctiff[;e6 ©prucOregitler ;
aSfrjcicfjniß bcr (Sonn« unb Scft'ciäl'rfKn ^Vriccpcn.
fiiSco, gricbrid) ©itfiaß (Dr. tli. itiib '^Prcbicicr an (St. Gcrtraub); Saö
rf)rifHic[)c .Rirc()cnja{)r. Gin l)cniilciifd}rr .^ȟlffbitrf) beim 05cbraiicf)c bcc
cpiftolifdjcn unb ci'>ani]cH|"d}cn "^Vricopcn. Stritte mit bcr cyccictifdj^tjomii
Ictii'd)cn ^carbcttunc; ber epan9elifd)cn ""Pericopen unb t»ic[cn "^rcs
btcit entwürfen ucrnie[)rtc 5(ufla<5c. 2 SJiinbe. 05r. 8. 70 SSogen (bic 2tc
5UufIac)c I)attc nur CG unb rcciiläufiigcr öctrucftc ffiocjen). 18-43. n. 4^ S^lr.
(X>icfe brittc ^{ui'cjabe bcdanbelt neben ben epitlolifd)en *1>ericcpen, auch
bicjenicjen cöam^clifdjcn '^Pcricopen, bic nid)t 'farabchi cbcr SÖunbcrcrjaI)Iun;
flcn finb, au^fül^rlid), fo bafi bicfc brittc i'lu^^iabc,' vereint mit bcn fcibilfläns
big cr|d)iencncn aCcrfcn bcfTclbcn .$^errn 2$erfa|Tcr^ über bic ''Parabeln unb
5ffiunbcrcrjäl)Iuncicn ((elftere finb jclu in bcr 2. Sluflac^c unter bcr ''Preffe)
ein »clhlänbigc^ erccictifd) ; l)oraiIctifd)c^ .§iülf^buc^ über bic
cöangcüfctjcn itnb eVil^olifd)en ^pericopen
bilbet.)
Snfjaft: I. Gintcitenbe SBcmerfungcn; II. ©efcfiicOtficOe 9larf)ricf)ten tcn bcn (eenn^ unb
gcfttagen bcS cf)ritllic[)cn ÄirctjcniviOrcS; III. Uc[^crllrf^t bcr fammtlicftcn ©onus unb Scjttngc
bc^ e(irill(id)cn Äirrfjenjnfjrcs; IV. äSerfurf) einer gntivicfliing bcr bcm cf)rilt(icfien Äirdicnjaljre
jum ©runbc licgenben Sbee auä ben gel'räufblieOen ''^'ericopcn; V. SÜon bcn 5]i)cricopcn ; VI.
2tueifülirlicf)c (Jniirürfc über bic cpi1tcli|Vf)cn iinb etiingeliirfjcn 'Periccpen auf jebcn ®eiintag,
nebt"} niedreren (ninbcrt türjcrcn Gntanicfcn; VII. Ütnojüöc ciuc; bcr fcgcnannfcn ^'cllittc 2?ie=
[anrf)t[;cns, bie Äirdicnjcitcn bctrctfcnb; VIII. Gntanirf jircicr SnOrSä'igc ^Vriccpcn ü&cr evam
gelifdjc unb cpiilolifcfce Sectc; IX. UcOerfid)t ber |äinmtlid)en, a6|d)nittc bcr Ijcil. <Scf)rift StU
tcn unb 9teuen Setlamcntv, ireldK ju ^cricopen in beni alten unb ben beibcn neuen Safjrgäns
gen benufit finb.
, Qvlauct ©U(J) auf Quevn allerg ctligffcn ©laubcn! ein 3(nj
badjtebud). «Diit einem Tupfer (t'()ri|tu6fopf). @r. 8. (43 ^oi]cn.) 1843.
n. 2^ 3:l)Ir. (feine ?(u^3abe n. 3 3;[)(r.)
ÜJic ivirfttigücn ?punftc bcr cf)riftlicr)en ©fauOcntJ; nnb Sittenlef)rc bilbcn bcn 2nf)alt bcr
SSetracfituntjcn bicfc-^ S>iid>c^; georbnet fnib fie nad) ber aicificnfcfge bcr igtMnt; unb Sciltagc
be^ djriftlidicn Äirrf'enicilircii, mit ■Bcrürfüditigung anberer im ilcbtn bcö Efirificn ivid)tiger
2age. SirccT bicfciJ 2lnbad)tc.budjes ift, ben >iefer in bic Grfcnntnil^ ber eOritliidjcn aßaljrOeit
unb feiner feltü ciniufiilircn.
Sie JBctracfitungcn Oabcn fclgenbcltebcrfdjriftcn: 1. Sic Sffcnf'arung ©ettc^ in ber 9las
für. 2. Sie iDfrenbarung ©ottre im ©canffen. 3. Sie SfrenCarung ©cttc» in bcr ©cfdjicfjtc.
4. Sie Sffenbnrunc? ©cttes im ©efe^. 5. Sie £)ffenDarung ©ctlei- in icr äscrljcißung. 6. Sie
©eburt 3efu GC'rifti. 7. Sic ©eburt 3efn (ifirilli. llnfcrc Äinbfd;aft bei ©Dtt. 8. 3m Sla^
men 3cfn. 9. Sie $errlid){cit 3cfu Iffirini in feinem SBanbcf. 10. Sie Äcrrfidjfcit Sefu
Gfirif^t in feinen 3S5unbern. 11. Sic frligmadienbe Üe^rc 2ef" Gfjrifli. 12. Lsefuö Pertünbigt
fein X.'eiben. 13. 2efu-i leibet aui- Xiietc. 14. 2efusi, bas Ünmm ©cttec;. 15. (if)ri)"tuc für uns
taHn gegeben. 16- GS i|l Podbmdit. 17. 2cfu 9luf'c im ©rabe. IS. Gfjriüuip i|l ivaf)rf)nftig
aufcrfianbcn. 19. SlOir ircrbcn aufcrjlebcn. 20. Selige ^reube bcö aSiebcrfcfjcns. 21 «Selige
Sreubc ber ©orifj^eit tci- ©laubens. 22. Seiige Srcubc begnabigfcr $er;cn. 23. 2m ^immet
ifl unfete ^^cimatli. 24. Sie aiuirte;eit. 25- Sie Slucgiefjung beö heiligen ©eilüeii. 26. Sie
Stiftung bcr djriülidien Ä'irdjc- 27. Sie unfirf)tbarc unb |'id)tbare Äird)e. 28. Sic eine, all«
gemeine Äird)C. 29. Sie fieiligc, d)ritllidieÄird'e. 30. Sie ©cmcinfdjaft ber ^eiligen. 31. Sie
atu^breitung ber Äirdje. 32. Sic Söerufung. 33. Sie gr(eud)tung. 34. Ser ©taube. 35. Sie
9led)tfcrtigung burd) bcn ©laubcn. SC Sic .^icifigung im redtten ©(auben. 37. Sie (StfjaU
tung im veduen ©lauten. 38. ©laute unb Üiebc. 39. Siiebe ju GörillnS. 40. Süttgemeinc
Slädjinnfiebc. 41. Sie iBruberliebc. 42. Sie a!atcrlanbc.fiebc. 43. Sie GOe. 4-1. ©tanb bcr
eitern. 45. Äinbeopflid\t. 4C. ©efd)iri)1crlic6c. 47. Sie !5;rcunbfd)aft. 48. Jcinbcölicbc.
49. ^errfd)cnbe unb Sicncnbc. 50. Strme unb Strmenpflegc. 51. Ärantc unb Äranfenpfiege.
52. Se^ (ffjriftcn Innimlifdjcr unb irbifdcr S3cruf. 53. Cl^rilindje Sorgcnlcfigfeit. 54. Sic
Griife. 55. Sie Scnuitf). 56. aOafjrfjcitsIicbe. 57. c'pcrjcn^rcinficit. 58. Sie ©nabcnmittel.
59. aöad)famteit. 60. Sicm Jaftcn unb STiittelbingen. Ol. Sas Söcrt ©cttcS, alö ©naben^
mittel. 62. am mefcrmafionofell. 63. Sas ©cbet. 64. Saö ©cbetim 9^omen 2cfu. 65. Saö
©cbet be^ Serrn. 06. Sas ©ebet bcs Jöerrn (»cfdilufj). 07. Ser cjfentlidK unb ^ö'uslid)^
©ctte^bienfT. 68. Sic Sacramentc. 69. Sl'cn ber Ijciligcn Xaufe. 70. Ser ©cburtötag. 71. (Sine
fcgnung. 72. SBciditc unb Slbenbmabl. 73. Sa^ Ijeilige Olbcnbmafjl. 74. Segen beö f)ci(igcn
2ibenbmar)r£(. 75. a>om 2ebe. 76. Sur Icbtcnfeier. 77. Sa^rcsfdjluß. 78. aßiebertunft bes
$eitit. 79. asicbertunft be^ $errn. 80. Za-S (5nbgerid)t. 81. Sao enjige üdmu
.®atttc SXIig^im, Sie gütt(id)c Äomobie. iOTctrifct) überfe^t ne'bfl
beigcbrucftera Drigtnalteytc mit Erläuterungen unb §lbt)anb(ungcn, ^erau^j
gegeben i:>on Stugufl Äopifd). 3« einem 5Sanbc. S)iit ©antc'ö SSilbniß
itnb jroei harten feinet 9BeItfi;)|lcmö m. h. (65 93og.) 1842. n. 4 S^lr.
Sn^alt: Söeüir Scgtfnicr iinb ^'arabicS. 9^c6eii bcm originär 6rpnbct ficf) S?crä
für aScr^ bic llttcrfcfeung , iht jcbcm ©cfangc bcr 3n6a(t unb baruntcr bic niniiigcit Qtläuta
rungfn. SKsbcinn folgtii racl)rcre ciiifcitcnbc 2U'f;aiiblungcn, bic firf) felgcnbermnfjcn aiicinanbcr
rciljcn: Santc't' Stit'^f^fi^- Sontc'i^ ficßcii. SBckS iroütc ®aiite in feiner gcit iinb mit
feinem greften ©cbid)tc, iinb nm^ fagt er feltft barüber? ®nntc ein 9unc()fcfger ber ^Jircplftctcn
im pcetifd)cn Sinne. Srf)fiigenbe SBeivcife bafür. Ser SBcriif Sante'i mit bem ber i^tovmen
Dcrglidjen. OlefigiDfc unb poetifcf)C SOJitteicin-rfcnen. Scr (Srnnb 51t feiner SreifOdügfcit.
DteligiDfe, rriffenfrfjafilidjc iinb poeiifdje DJuiterialien unb äSolt^barlleüiingen, ireldje ©«nte
jum 58.au feine» grctjen ©ebicötciS borfanb unb anaianbfc. ?uidjtv)eifung ber fcnfequcnten
2Irt unb SDeife, ruic X>ante baS a5orgefunbenc pcelifrf) bilbcte, llmgc)"iartung ber raeillenä Pcrs
gefunbcnen SlUegoricn, erfiofjtc unb terniefjrte SBcbcutung berfcibcn. ®ein ajcrmifcficn beä
f)elbnifd)en mit bem ei^ri)l(id)en. Sante'ö aSeltfi^tlem, ©efialt ber 6rbc, bcr ipcüc, btä
egcfeuerbergctS, unb bcS ^Huabicfed. (9JUt jirci Ä'upfertcifeln.) ^'octifdjc Itcberfidjt bcS
©Ainjcn. — gum «SdjfufTe fctgt ein Pottfianbigcö 9legi11cr ber %'erfcncn unb (Sadjcn.
feinen nidjt geringen 51?crtfieil bietet bicfe ÜUicnjatc tcr anbercn, inbcm f:e taS Origi»
naf jur Ueterfeftiing mitgicbt. 6^ irirb baburd) jcbcr Scntfdjc, rocfdjcr beä 3ta[icnifd)en
nur cUvaS mä'ditig il"i, in bcn ©tiinb gefegt, bfl^ ©cbidjt mit £cid)tigfeit (lud) in bcr Urfpradte
Icfen unb genief^cn ju fcnnen, unb bcm Scrncnben anmutfjige ©cicgenfKit ju 2(neignung ber
@prad)e bargebeten, iväljrenb ber Ä'enner bciber Spmdjcn bequem bic ©enauigteit bcr liebet»
fe^ung ä!er':i für ä5crö ju prüfen termag.
, Untericciümg übet 2iJe(tfci)öptung unb 5ffieItorbnung, bieflfeitö unb jcnfeitö.
(?in 2Seitrag jum ^Berfläntniffe bei* güttUc(}en itoniübic »on 6. g. @ofct)cI.
&v. 8. 1842. (12^ JSog.) 23rccf). f»- S^lr.
SStnnen Äurjem ttJtrb in bcmfelben SScrIagc erfc^eincn:
StScp, gr. ©uft. (Dr. th. unb "»Prebiger an St. ©ertraub); ertemporirbarc
ßntnjürfen ju '»Prebigten unb (fafuairebcn über baö diene Sefia;
ment. Ginc ßrweitcrung ton Sir^co'^ .Kirc{)enjii[)r. Tlit einem 9Int)angc,
cnt^altenb it»id)tige ©tetlcn beö alten Sefiamentö in g(eid)er SBcife bearbeitet.
Snit Scrts unb eadjregijlern fcerfeljen unb im SScrcitt mit ntc^tctctt
@ctftIi«J>ctt J)Cvaii4QCQcbcn*
Sa bic ivicberfjofte Sluffagc bc^ Äird^cnjaljrcö Pen $rn. Dr. Siscu ein Scugniß abfegt
Pen bcm Stnffangc, ben baffelDc gefunben, fo f)at fid) ber .$err SScrfafftr cntfdjfelTcn , bcn
barin befclgten ^Han in Sfnfefjung bcr mitgct^eiftcn Si^pcfitiencn ju crivcitcrn unb auf j a ä
ganje S^cut Scl^amcnt au^jubcCnen, bed) mit bcm Unterfdjiebe, baf3 Oier nur Si^pefT«
tienen geboten ircrben unb an bie StcUc ber e;cegetifd)=r)emi(etifd)cn gntirirfctung bc^ 3:e,i-fcS
bic net^ivenbigcn S^etiscn über 3"fiinimenf)ang unb $auptinf)a(t bcr bcfpred)enen fBibcfab»
fc^nittc treten. Z>aä Unternehmen ivirb fid; Pen anbercn äfjniidjen baburd) iticfcntfid) unter*
fdjeibcn, baß bie ^rebigtentirürfc cj:temp e rirbar e fein feüen unb ba% eä babcl ifjr Srcccf
ifl, burd) mcgfid))! genaue SScnufeung bei Zc):teß immer tiefer in baä praftifdje SScrfSänbniß
bcr OeKigcn Sdirift einjufüf^rcn, unb fo ben reidjen <Zd)a^ bcrfcfben immer nießr aufjubccfen.
gür bic Sülannigfaftigfcit ber Sfuffaffung ifl baburd; ©orgc getragen, baß eine atnjaßf Pen
©cifKidjen iOrc tf^ätigc $ülfc bcrcitivißig jugcfagt fjaben, unb feüen bemnad) bie einsefncn
2cj;ta6fd)nittc immer Pen 2}Jcörcren jugfcid) bearbeitet lucrbcn- 3cbc Sit^pefiticn, bie ju
einet Eafuafrebe fid) eignet, ivirb burd) eine beigefügte SBemetfung afä folcfec bcjcidjuct
ffiin, unb aud) ^ietbei baö SBcflrcbcn obivalten, bie größte SHannigfattigfcit ju crreidjcn. —
Sie £)tbnung bcr ©i^pefitioncn nad) bcr SlciOcnfoIge bcö 2:cj;te^ ber Seifigen «Sdjrift tritb
gans geeignet fein, baä 2fufpnbcn ju crfeid)tcrn, rcäf;tcnb burd) beigefügte Perrfiänbige
©ad)regi|lcrbai? für fpesiette givecfe 5J?etOige feiefit aufgefudjt unb mit cinanbet Pcrglidjcit
rcerben fann. SSci bcr Sftfegung bcö Sleucn üeflamentu in Je;L-tabfd)nittc i|1 SSeibcä jugfeic^
mcgfidjfi ßerücfjldjtigt roorben, bic GinfKit in bcr 2(norbnung bc« ©anjen unb bic inbiPibucHe
Jreiljcit ber cinjefnen SOiitarbeitcr. — ©afj in einem Slnfjangc aud) ©fcKcn bcr f;cif. ©djtift
bei Stften Scfiamcnt^ nad) freier 2fufivaf)[, befenber^ für Cafuafreben ifjrc Scrücflldjti*
gung finbcn feQcn, mitb bie SSiUigung cincö Scben l^aben, bct auä eigener Grfa^rung trdß,
rcefd)en tc|l(id)cn <S>d)atp reid)cn Xrcfieö baä iUU Scflamcnt barbictet, ivcnn bcr freimadjenbe
©eifi bti GPangciium^ bai Srcigivcgbfcibenbc Pon bcm SSerübergeOenben unb S8cfd)tä'nftcn )U
fd)ciben raciß — S>ae Sßcrf ivirb in sirangfofcn $eftcn ä 5 bi^ CSBogen crfd)cintn,
rcoPon reicber 5 bis 6 $efte einen SBanb bifbcn unb mit ben net^igen 9legi|lfrn Ptrft^cn
rcerben. Scr ^xt\i foU mogtldjfl biUig gtllcttt iverbcn. aSetlcIIungeii nimmt jcbe fQud}»
J^anbfuHg an.
S3ct(in, im ®cpt. 1&43.
&. 3B. 9. "SStüücv*
©cttcjblfnfl, um i^n M)iuj ivütbigcn ju fcniicn, DcfTcr l'crjlcfifn rcrntii. — Sfflie ivcnig ob«
mimtiitlirfi in bcr (cMcn-ii iBcsicliiiiii! Oicififc für ta-s grefjcrc ^UiMittim gcftficfjcii itT, tftorf
feiner ircitcrcii Grörtcriiiig. 2}lan ctiinutc ficf» iai Offtigcii Sßitcrl'priirf)« gcgm tic neue
^'rcullifrfif Jlgnibr, oft gerate lii ^hiiitten, in tenen fie nur tic urrfjriftticfje ^'rnvii. ivicterum
geltenb niiid)te, lint ter ivunber[id)en ItrtOeife, iit fo fiäuflg iitcr tcn (iuitUiJ einer antern
ÄJrcf)C, unb jUHir, je mangelfjafter tie (?inficf)t 1)1, in fce|1c> terleftenterer aCeife gcfäüt reer»
bcn. — SUrf'tigere Urtf'eile iiter bic terfcf)iebenen CSuituifermen a('er nnt regeres 3ntcre|Tc
an bem tirrftlirfjen ©cttec-bien)! iiterfiaupt TafTen firf) erll bann erirarlen, ivenn aud; bie
5nicf)»I)ecfcgen über batS ©eivorbene burefj ben Birterifrr)en g^acfjiveiö, irie c«S iviirbe, genauer
unterri(f)tet fiiib, aliS et' in bem geirc&nlicOen <Scf)Ufs unb Cenfirmanbenunterric()t gefcfjefjen
iann, cber ju gefrfiefien vflfgt» unb irf) fmte crreicfjt, naä irf) erftreMe, iveun irf) burcf) bic
fccriiegcnbc «ccfjrift ju biefem bctJeren a!ertlanbni(} beigetragen babe. — 2Baä bie Sarfledung
anbelangt, \c ^Unibtc irfj bem SSebürfniiTc tfS größeren <)JubIifunia am bellen ju geniigen,
irenn irf), ftatt eine tlreng fijflematifrfje XarfteUnng ifi rfirirtlirf)en Guitui', cber eine ©es
frfürf)te beiJelben im Sinne ber Qd)uU m liefern, ben Sefer fe(b)l in bic Äirrf)C eintreten lief},
um il}m bort im Ginselnen über ba^ ginjefnc bic ninbigen ?luffrf)lii|Te ju geben. Siefc SScs
^anblung^ivcife marf)te cä eincrfeit^ meqüci), bei aller Äiirjc in ben einjctncn 3Ibfrf)nitten anf
SDianrf)C^ genauer cinjugefKn , aUi eö bei einer in aügemeincrcn UnirilTcn ton geitraum ju
Seitraum fcrtfrfjreitenben SarjleUung f)ä'tte gefcliebcn tonnen, unb geivoT^rt anbrcrfcit-j tcra
£cfcr ben ffiortbeif, tafj er an jebem einseinen Stbfifniitt ein gcfrf)Io|Tcne<S unb für tu-f) ter«
<tänb(irf)C» ©anjeS fjat. — 3n SSctrcff ber Slui.bructsircifc babc irf) i(n, unter bem Slamcn
„Sprarfje ber <£rf)ufc" bcfannten iviiTcnfrfjaftlicOcn 2argon ab|irf)t(irf) Vermiebcn; cS lag mir
niefjr baran, benen, ireldje ibn nirfjt tertteben, Veritänblirf) ju reten, al-i bic, n.ie(rf)e ii)n für
ta-j untrüglirfje SDJerfmar ivi|Tenfrf)aft(irf)er Silbung Ijalten, }u übcrjeugen, bafj aud) irf) i^n
rebcn fann. — Gbenfo Ijubcn bie in ben O^ctcn beigefügten Gitate nur ben gireif , bic im
Scrte gegebene ;Jart'te[Iung a(s quedengcmaß ju rcrfjtfertigcn. 2)iit if)iien prunfcn ju iroüen,
fcnnte mir nirfjt einfaden: benn ircr in bic S'Jtjftcrien ber Gitatcngefclirfamfiit einigermaßen
cingenjeil)t itl, iveifj, >ric ivcnig baju gebort, nirfjt nur eine ,,aiJo[fc", fonbcrn ein gansc^
Ungetritter ton SelegftcUen awi ben Äirrf)entätcrn äufammen ju bringen. — gum Srfjtuß
füge irfi ncrf) binju, ball irf) «urf) ben ©ottesbicnil ber eng(ifrf)jbi|'rf)cflirf)en unb ber ruffifrfjs
grierf»ifrf)cn Ätrrf)c turrf) eigene 2Infrf)auung tenncn gelernt babc
^ibclr tie, Dbet bic ganjc ftcilige @d)rift be^ 9lltcn unb bleuen''
ScftamcntcÖ, nacfj ber Scutfdjcn llebcrfc^unA Dr. an. Sutbcr^. SOlit grflä*
rungcn, einleitunijcn, 9(iiffätecn unb 9?cgirtcrn. S""' ®cbraud)c für aüe grcunbc
bc^ SScrtc? infcnbcrbcit für 2ct)rer in Äirdjen unb Schulen, bearbeitet con
^•ric&r* @uft» Siöco (Dr. tb., 'iprcbigcr unb 9Jitter).
I. S(btr)eilung: Sa§ Sitte ZeftamenU erfi^eint in 13— 20 Sieferum
gen in fl. bcd) 4to, jebe 10 2Scg. (5 Scppelbog.) flarf, a n. f Stt&Ir. 1843.
(£erf)^ fiieferungen finb bereite crfrf):encn. Q-i luirb unausgefe^t forfgcbrucft.
SnTjoIt ber crftcn 7 ^cfte: StlTgem. Sinfeit, in bic Scbriften bc-i mun Seflam.
— SScn ben biftcrifrf^cn SBürfiern beö Sitten Sctlamentö im Slltgemcincn. — ginleifung In bie
fünf SSörf)er 9}lofi*. — einleif. in b. 1. Surf) SDJefig. — 1. S8urf) 2)lof ig. — Xabcüc über bie
a^cifcrgeneafpgie. — Ueber bie 5p(,t({ard;,f,i unb ibre eriräbüing. — Ueber aJicfcS unb bie gö'tts
tirf)e Sü^rnng Sfraclö su feiner geit. — ginfeit. in b. 2. 58- ÜJicl'iä. —2. ». SDJcfiiS. — 2tuf»
fa^ über ba^ ©cfe^: Hier Slbfrfjn.: ia-s (gitlcngefcfe; 2tcr SIbfrf)n.: tae Gerimoniargefe^;
3ter 2tbfrf)n.: tai bürgerliche ©efcftj WltU^ alä ©efetsgcber. — Ginfeit, in t. 3. SS. SDJcjTs.
— 3. 83. 5m cf ig. — Ginicit in b. 4. SS. ÜJJcflg. — 4. 58. «»lofig. — Ginfeit, in b. 5. 33.
«Dlcfig. — 5. SB. 9JJ 0 f i g. — aSi)Iferfrf)an ober 9iad)rirf)t über Wc Siölter unb Sanbcr, berer, im
Sitten Sefiamentc gebarf)t rcirt». — SSilbcrbienft unb 2(tgöt(crei. — Ginteit. in b. 58. Sofua —
58. Sofua. — Ginfeit, in b. S3. b. »lirf)ter. — 85. b. [Hfrf)ter. — einfeit, in b. S8. Slut^.
— 58. Snutf). — Gintcit.Inb. 2 58. «Samuefiö. — 1. 58. eomuetis. — 2. 58. (Snmucliö.
— (ginteit. in b. 2 58. b. Äcnigc. — 1. 58. b. Äönigc. — 2. 58. b. Äcnlgc.
II. Slbt^cilung: S5a§ 91cuc ^tftamcnU 2>ierte f^arf »enncljrtc unb
cerbeiTerte 5luflage (jtreiter unöeränbcrter 2Ibbrurf). 83 25cg. (4U Sop«
pelbog.) SU. i>od) 4to. 1843. n. 2| il^Ir.
Sn^alt: Ginicitung in tae ««eue Srflament; JScn ben tier Gtangefien überhaupt.
1. (Sef (^irf)t5bürf)er: 2)ie Pier Gtangeticn, jcbcö mit einer befcnteren Ginfcitung; ipati
monie ber toier Gtangelicn ; Scittafef über bie aipo11elgeirf)irf)te; ^ie 2fpof}efge|rf)irf)te mit einer
befcnbtren Ginfeitung. 11. Sc^rbürfjer: SScn ben ßebengumiwnben, ber !ßtr;re unb btra
3m ^Betrage »on @. 2Ö. ^. SKüner in SSctlttt tfl fo eben
ctfc^tenen unb in atten 33ud)f)anbfungen §u ^a5en:
2llt, Dr. .^cinricf); 3)er (^rijincf)e Guttut nad) feinen ücrfcljiebcncn Gnt*
tüirfcfangeformcn unb feinen einjcfnen 3:[)eifcn ^iflprifit bru-gefledt. 2>lit jwci
9iac()irägcn: Heber ba^ d)ri|l(id}c Äirdjenjaf)!: unb i'ibec ben firc^tic^en SSauflpI,
fo »ic mit ait6fü[)r(id)en ^n^^'tsucräeic^niffen unb 9?egi|lern üerfet)cn. 1842.
gr. 8. Srofcl). (40 Segen.) n. 2^- 3;[)rr.
Snr;att: I. ®cr Urfpning bev (Sottntagöfcicr. 11. !S>cc Sonntag, eiu
iSntictag. III. ^ev Sonntag, ein 3:ag bcr J^ciligung, unb feine gotte^bien^:
lidjcn ©tnnfcen. IV. ®ic Jtitd)engIo(fcn. V. ®cr Äird)enbefu(^. VI. ^cr
eintritt in &aö GotteöIjauS. l) Sasi Steigen bc^ $auptc^ 6dm ©etct. 2) SaS gaU
tcn bct $änbc. 3) Zas aSctcn mit tcrgcOatfcncm .§ utc. 4) Sass Sctcn bcg SBcitcrunfcr.
5) Sciä aScifiiralTcr. 6) S^a^ SdcfKn brc; Ärciist^. VII. :t>aä ©otteö^auS unb feine
innere (Sinri*tnng. l) Sic Äirrfjcnftiifilf. 2J Sic ^anid. 3) ®a^ Äcmscfpurt. 4) Sie
©flnbufjr. 5) Scr 2Iftar. 6) Sic STtctcnaftärc 7) Sie Sncfiquicn. 8) Sic Sifbcr in btn
Äircf)cn. 9) Sie aßdr)gcfcf)cnfc in bcr Äirrf)c. 10) Sic 2fmtstttid>t bct ©cirtfidKn. 11) Sit
£)rgcf. VIII. ®et ©otteäbienft unb feine liturgifdjc 2lnorbnung. A. Set alU
djnjllidje ScnntagSgettc^bicnfi. B. Ser (Bctfccbicnft bcr mcrgcnfä'nbifdjsgticcf). Äircfjf.
C. Sic fatr)D(ifd)c Wl(f\c. D. Scr fut^crifd^c ©ctfcsbicnfi. E. Set ©cnntags'gcftc^bicnfl
ber Dlefotmirtcn. F. Ser ©iMtcsbicnl"i bcr cngfifd);6ifd)cfridKn Äirdic. G. Set ptoto
flanlifdjc ©cttccbienft feit bcm 'gehaltet bct Dtcfctmaticn. IX. ^BoS SÄorgcnlicb.
X. ^a% SünbenbcJenntniR. XI. ^a^ Äijrie. XII. 3>a§ ©loria. XIII. S)cr
ailtargefang. XIV. ^er Jg>crr fei mit <Sud). XV. tS>u eoUcctc. XVI. ®aä
aimcn. XVII. :tai ©ebct ju 3cfn. XVIll. ®ie Gpiftel unb ia^ Göongelium.
XIX. iDaä ^atlclnja^. XX. :S>a8 ©lauben&bcfcnntniß. XXI. 3?ic Äirdjens
mufif. XXII. ^aä .^auptlieb. XXIII. S5er Slingelbcutcl. XXIV. ®ic ^tt^
bigt. XXV. ttai aUgcnteine Äirdjengebct. XXVI. CBie £ird)iid)en SJlelbun«
gen. XXVII. ^a^ SBaternnfer, ber Sricbenstounfd), bie ©oUcctc unb bac
©cgcn. — 6tf!ct 9lctd)trag: I. IT^ie Sffiodjentage in tir*Iid)cr aScjie^ung.
II. 35aS Ä?ir<J)cniaI)r mit feinen Seften. A. Sie Seile be^ $ettn. B. Sie SUJatieu»
fcfle. C. 2(pcficr= unb 2}lärtijtcrfctlc. D. Stnbete Jefic. — Srccitct 9^ ad; trog:
©runbriß einer alten d)riftUdjcu Äird)e nebft Grflä'rung.
aSctrcoit: girt neues djriiKidjCi' Scben burd^bringt in iradjfenbem Serbjl6cn3ußtfein
mel^r unb mcf)t aüc Ärcife ber (BefeUfdjaft, unb immer freier tritt, wo et einmal angeregt
Ijl, bct djriltiidjc Sinn, aud) in ben äußeren 2c6enäberf)ältntfren fid) gcitcnb madjenb, fjct«
tot. Sßie o&er iitcratt unb ju allen '^ciUn, fo äußert bcr, jeg(id)er Sctenscntreicfcfung jum
(Brunbe ficgcnbe 2Intagcnismu'i aud) auf bcm ©ebiet ber d)rilllid)en Äirdje feinen ©inftuß.
Sem immer cnffdjiebcncr ^crtcrtrctenben d)ri)llid)cn ©ci|1 tritt in gfcid)er SKeife immer ent»
fdjicbenet bet antid)rt)l[id;c gegenüber; unb jeme^r aud) et atte Äreife ber ©efeßfc^aft an
burdjbringcn ftrctt, belle burdjgreifcnbct bifbet fid) bie (gdjcibung jn3ifd)cn ben, taä Güan»
gclium SBefennenben unb ben baffelbc a!erneinenben au^, fe baß ber waörfjaft ebangclifdje
e^rifS bem giäutigcn Ef;riflcn in ber fatfjclifdjcn ober griedjifdjcn Äirdje in ber 2:^at inner*
lid) nä'^er tcriranbt i)!, aii mand)em ßonfeffiensgencITcn, ber auf feinen Srrfa^tten butc^
bürren Steppen teä Ungfauben-j baS 58tcb unb SBafTet bei 2cbenä nirgenbs gefunben
>,r MT <" ■" ■> ^'-^ere •i'^r'-i-ebet, bergfcidjen Singe gcßcrfen nur in bie 5rJä^rdjen»
■'■'-r'T '■'eröMtrctcnbe ®d)eibung ein Jingerjeig ijl,
" -t • -rf)eißenen, großen Unienä«
jrertee! geiu, ,. i et, unb oi> lu.t ur. . ^' ic, gcgcnirärtig noc^ but<§
confeffioneffe Siffcrenjen im Sogma unb Gu. .. i. ...... u ©fäubigen, im ©cgenfa^ ju ben
baS Gtangelium Suriicfiudfenben , fid) ju ginet if.'idjcn Äirdje unb jU ßinem e^rifie
lidjcn ©oftesbien)! Perdnigen trerben — bieö finb fragen, auf bie fidj nod) nid)t antrootten
läßt, unb ber unbefricbigenbc (Srfofg ber bisherigen UnienSPerfud^c f)at barget^an, baß fie
nod) JU Porcilig ivaren. SebcnfattS aber i)l eS, ba einerfdts jcber GOrillfic^gefinnte jut 6r«
rdd)ung biefeS großen SiefcS mitjurcitfen f;at, anbretfeits bcr (Jinjdne, fd)cn jU feinet dgt»
nen SidjetlleUung Pot ben immet jubtinglidjet roetbenben Sinmut^ungen bct ©egenpattei,
me^r, a(ö je, bes iebenbigen JSereußtfeinS feineö firdjiidjen SJerbanbcS mit anbetn ©laubigen
bebatf, für bie ©lieber ber ©emeine gegenroä'rtig boppeft not^roenbig, baß bct fitd)Iid;c (Sinn
me^i unb me^r geivecft roetbc , baß |Tc in bct ^ttc^c roicbccum ^cimifd) roctbcn unb ben
I REINFORCEO BmoiNel
WILLIAM BRteO« I
TOMMTO I