Full text of "De Henotico Zenonis, quod habetur apud Evag. lib. III. cap. 14 & Niceph. lib. XIV. cap. 12 ... praeside... Baltasare Bebelio"

See other formats

THE 

WILLIAM  R.  PERKINS 

LIBRARY 

OF 
DUKJE  UNIVERSITY 


Rare  Books 


EXERCITATIO  HISTORICO-THELOGICA 

HENOTICO 

ZENONIS, 

QuodhabeturapudEvag.  Lib.  III.  Cap.14.  & 

Niceph.  Lib.  XIV.  Cap.  12. 

Qjsarru 

In  Inclyta  Argentoratenfi  Uniyerfitate 

VR2ESIBE 

VIRO    MAXIME  REVERENDO,   AM- 

PLISSIMO    atq;    EXCELLENTIS  SIMO 

DN.  BALTASARE  BE- 

BELIO, 

SS.Theol.  D.  &  Profefs.  P.  Celeberrimo,  Summi 

Templi  Ecclefialte,  &  Infpeaore  Collegii  Wilhel- 
mitani  graviflimo. 

^Domino  Trweptore,  Fautore&Patronofao 

fantte  pey:  obfer<vmdo. 

SOLENNITER   EXAMINANDAM  PROPONET 
die  ftf  Julii  Anno  M.  DC.  L XXI II. 

JOACHIMUS  QUtctbt/  HamburgenC 

Auth.  &  Refp.  H.L.  QX. 

A  RG  E  N  TO  R  AT  I , 

TYPIS     JOHANNIS     WELPERI. 
.  * 


VIRIS 

DE   ECCLESIA    HAMBURGENSIUM 
ORTHODOXA 

Optime  meritis, 

MAXIME  %EVEREND1S ,  AMPLISSI- 

MIS  MfrEXCELLENTISSIMIS: 

DNN-  SENIORI,  ET  PA- 

STORIBVS, 

UtEt 

PLVRIMVM  %EVERENDIS,  &  PRAZ- 

CL  ARISS  IM IS, 

DNN  ARCHIDIACO 

NIS  ET  DIACONIS, 

^Dominis  fuu  Patronis ,  Promotoribw  ac  Fautori- 

bm  plttrimnm  colendis  &  obfervandis : 

Dhfertationem  hanc  Hiftorico-Theologicam 
qualem  qualem,tanquam  pietaris  teftem,&  de- 
bitae  obfervantiae  ac  gratitudinis 
fignimu 

£4  qiu  par  efi  obfervantia  > 
dicat  &\co»fecran 

JOACHIM.  Qtttoto/ 

Auth.  &  Refp. 


(08 


fffff  ffff  ffffffff  ff 
BALTASAR  BEBELIVS,  SS.  TheoLD. 

Lecturis  iv7rpdT%vl 

\Namcredo 6cclefiam\  Symbo- 

[lica  confeffioeft,  &  multorum  in  orc, 
hodiepra>fertim,  &  ha&cnus,dum  pa- 
cem  inter  Chriftianos  Ecclefiafticam 
'multi  ftudiofe  moliuntur.  Dolcndum 
vero  plerofque ,  dum  concordise  ftudent,  a  vera  uni- 
tatisrationeaberrare.  Unamutiqueoportet  eifeEc- 
clefiam  ;  Certe unaefi ,  qu&  ex voce  Chriflt  meruitin- 
dicari ,  qui  ait:  Idna  eficolumba, una efijponfa  mea.  Sic 
Optat :  Mtlev.  lib.  II.  adverf.Parmen.  Itb.  II.  y.  wj^.qui 
alibiexiftimat,  unitatemfummumbonumeffe:  lib.IIU 
f.m.iop.  Eavero  una  eft,  quseinChriftouna  eft: 
Speciofum  quidem  nomenefi  j/acts ,  &  pulchra  efi  opinio 
unitatis  :fedquis  ambigat,  eam  folam  Ecclefia,  atque  Ev~ 
angeliorum  unitamfacem  ejfe ,  qua  Chrifiiefi  ?  Sic  il- 
le  contra  K^Arianos  LatimSermonts  tuba  (JudiceHie* 
ronymo  Apol.adv.Ruffin.) /6/4*7*/«,  lib.adv.Auxent. 
f.213.  Nempe  eauna  eft,quaeeft  indivifain  fefe> 
fide  &  charitate;  Eph.  IV.sfeqq.  qua  fideles  fibi  in- 
vicem & majoribus  fuis  connexi funt :  "%<;tyctp>ugot 
irctTtptg  'zrctcctStiuKcto-ir ,  ovTaog  ^a/TKcth(ct>  *&)  Siocta-Kck* 

Xm  dtyQuIg   TXTO  TtKfJLtj^tOV >  TO  {&   CtVTol   d)k.faoic.    Oftot.O- 

yetv  >  ksh  pttj  eLy.tyicrfitiTeiv >  ptqTt  iroog  tctvT\sg>  ptijTt  irpos 
Txg  irctTtpctg  kctvjay*  *oi  ydp  ptt\  txtov  oictKztfJttvct  tov  tpo- 
wc-v  >  fJt,o%$t](>ot  fj,u>kov ,  H£fj  ont  dA.ti&eig  KctKoX\o  SidaffKct- 

A   Z  A«. 


(4) 


Xot.  "E^vig  ySv  &x  ofuo*.oy2vTtg'Q  dv^d^a  x^  7r£ogd}h.j[- 

Axg  d,(j.<Pio-fiifriivTig,  arx>  dM^  t*\v  £i£a,<r>cctAiav  i%x<rtv.  'o* 

Sk  dytct  k^  tu  ovti  Ttjg  dt\*i3"G<ag  Kfffivxig  «t^jjAo^  re  QjfttyavS- 

r hx)  &  JiettpipovTctj  TTQog  ictvjxg.  'Ei  ydp  ^  otatybpotg  x^bvotg  yt- 

yovacrtv ,  d)i<  etg  tolvtov  d^^otg  op/Ltucrtv ,  ivbg  ovTig  r£  €>e2 

TTPoQyfrcui,  X.T6V  dvTov  <Tvfx<t)oavodg  kvayytXicbfjitvotXbyov :  Efi 

enim  ibi,  ut  Patres  tradiderunt ,  vera  difciplina  &  Ma- 

gifierii  argumentum ,  ubi  eadem  confitentur  ,  nec  afe 

invicem ,  nec  a  majortbus  diffentiunt.      <%ui  igitur  hoc 

animofunt,  malipotius,quamvcri,Pr<cceptores  appel- 

lari  debent.      Certe  Ethnici ,  cumnec  eademprofitean- 

tur  ,fed  interfe  difcrepent,  veram  difciplinam  non  ha- 

bent:  Sanffi  contra  ,  fyncer*  funt  veritatis  pr<ccones , 

co  quod  inter  fefententits  conveniunt ,  &  nullo  difidio 

laborant.  Licet  enim  diverfts  temporibm  vixerint,  *que 

tamenfimuleodetendunt,iinimT>etVrophetx,  &  ejmdem 

fyerbi  pr&cones.  Sic  Athanafin  Decret.Synod.  T^jc  t.  I. 

fol.2S2.  B.  dcfcribit:   Oportet  tamcn  eandem  etiam 

divifam  effe  ab  alio  quovis  ccetu,  qui  doctrina  ,  & 

affc&u  ab  ipfis  fidelibus  genio  abhorret.     Unafides 

hoc  loco  ab  hareticoru?n  ejr  ab  eorum  variafde  ,  fides 

unicafcparatur.     E jusdem  Milevitani ex  lib.  F.p.  142. 

verba  funt.     Ncque  fieri  poteft  ,  quin  odium  fit 

mutuum  ,   ubi  mutuus  eft  in  religione  diffenfus: 

Speciem  amicitia  proferunt  ,cum  interim,ut  hoftes,  ad 

perniciem  nos  quarant.  avidi  fanguints  noflri,  &  e  me  ■ 

dio  tollendi  cupidifiimi,eo  quod  ab  eorumimpietate difi 

fenfimtu  femper ,  &  perpetuo  dtffenfuri  fumm  ,  eorum 

h&refin  convitfam  argumentis  traducentes  5  Itaidem 

ille  >  0  Tajg  tuv  dvoorteav  cqgijiKoov  a)pi<noXoyta.g   dfxctxbv 

nvct  £  d7ro^o\tKy\v  dv\iTdT\b)v  <r6vi<rtvf  qui  profanorum  ff£- 

retico- 


*i(5)<a* 


reticorum  commentts  invtcla  planeque  Apoftoltca  fapi- 
entia  reftt  tit,  CynWo  judice  ,  Athanafius,in  Apol.  ad 
Imperat.  Confi.  t.  i.f.702.  Et  liccr  aliquam  pne  fe 
ferant  benevolenriam  Heterodoxi  ,  ea  ramcn  cx 
fmcero  corde  non  proficifcitur  ;  Pugnamns  contra 
perfecutorem  falientem  ,  contra  hoftem  blandtentem, 
contra  Confiantittm  Anttchriftum  ,qui  non  dorfa  ctdtt, 
fed  ventrcm  falpat :  non  profcribit  ad  vitam,feddttat 
in  mortem  :  non  trudit  carcere  ad  Itbertatem ,  fcd  tn- 
tra  palattum  honorat  ad  fervitutem  :  Non  Utera  ve- 
xat,fed  cor  occupat  :  Non  caput gladto  defccat.fed  ani- 
mam  atiro  ocddit  :  Non  ignes  publtce  minatur  ,  fed 
gehennam  privatim  accendit :  non  contendtt  ,  ne  vtnca- 
tur ,  fcd  adulatur  ,  ut  dominetur.  Chriftttm  confite- 
tur ,  ut  neget :  unitatem  procurat ,  nepax  ftt :  H&re- 
fes  comprimit,  ne  Chrtfttani  fint :  Sacerdotes  honorat, 
ne  Eptfcopt  fint :  Ecclefu  tecla  Hruit ,  ut  fidem  de- 
flruat.  Te  in  verbis ,  te  in  ore  chcumfert ,  &  omnia 
omnino  agit ,  tte  tu  ut  DEHS,  ita  pater  ejje  credaris. 
Idem  ait  Hilarim  ,  lib.  adverf.  Augufi.Confl.  foL  199. 
Quare  oleum  operamque  perdunt,  quotquot  dif- 
fentientes,  duminter  fefe  divifi  funt  fententiis,  in- 
vicem  iibi  conciliareallaborant. 

Exemplo  fir  Zeno  Imperator.  Nam&  ille  co- 
nabatur  diflentientes  inter  {efc  ,  hinc  Eutychia- 
nos,  inde  Orthodoxos,  ad  mutuam  unionem  re- 
vocare,  fed  quam  inani  iliud  opcra  ,  cventus,  uta- 
lia  omittamus,  edocuit  manifefte.  Pluribus  hxc 
explicarcmus ,  nifi  id  muneris  occupaffct  Vir-Juve- 
nis  Prtcell.atque  Clartff.  Dn.Joachtm.  iDlCfcrfct  ffam- 
burgcnf,  interftudiofos  Theologis  Argentoraten- 
fes  facile  primos  computandus.     Dcderat  ille  ha- 

A     3  ctenus 


(«) 


dcnus  operam  Philologiie  facrae ,  &  folidiori  Theo- 

logix  ,  cum  animum  applicaretad  hiftoriam  quo- 

que  Ecclefiafticam  j  In  qua  quos  profe&us  brevi 

feciflet ,  edito  aliquo  fpecimine  voluit  declara- 

re.    Delegit  autem,  noftro  qualicunque  ufus  con- 

filio  ,  materiam,  in  quali  nos  quoque  oiim  ,  & 

alii  fubnoftrodu&u,  defudavimus  ;  Delegitenim 

Henoticum  Zenonis  examinandum  ,    &   ventilan- 

dum,  idque  ideo  ,  quia  tempori  illud   infcrvire 

haud  immerito  exiftimavit  :  Digeftum  illud  in  fua 

membra  expendit  accurate  ad  libram  Scripturx 

Sacras  ,  &  regulas  Ecclefiafticae  ,  deprehenditque , 

levius  efle,  quam  ut  ufum  in  re  tanti  momenti  ha- 

beret.     Laudem ,  quam  inde  meruit  ,  ipfum  hoc 

fpecimen  loquitur  ,  ut  opus  non  fit  exquifitis  eam* 

verbis  depraedicare  ;     DEllM  modo  precamur, 

ut  Spiritus  fui  San&i  gratiam  in  praeftantifl]- 

mo  hoc  organo  confervet,  &  indies 

adaugeat,donec  Ipfum  Ecclefias 

aliquando  admoveat  a> 

dificands! 


/.  L 


9(7) 


CjP  cya  cyj  cyj  cya  cya  cys  cy?  *V3  cp  cy;  cva  cy?  cp  cy?  c  y?  cyr  cya  cy» 
i    ITi    I    ST  !    ii    !    i    i  T  i    i    i  T  i  T 

§      I. 

MEniorabile  illud  Salomonis  omnium  fapi- 
entiffimi  didlum  :  WCPS^X  tWl  W)f.  te  MW  £../, 
I.  vcrf.?.  nonrcpugnare  Ventati,  fed  maximeconfen- 
taneum  cile»  eifi  aliqua  nova  Deus  produxerit  hodieque  produ- 
cat;  naturainvariisfignis&prodigiisnovaoftentet;  6c  ars  in 
recens  inventis »  nunquam  vel  vifa  vel  audita anteoculos  ponat» 
videmus ;  cum  Provcrbium  hoc  admores  referimm  mortaltum,& 
aflerimus  hominum  ftudia  &  conatus  ad  felicitatem  non  efle 
novos,  necnovas  adanimirranquillitatem|vias  imriab  homi- 
nibus  noftri  hujus  feculi»Salomonem  quoquc  agere  h.  1.  non  de 
rebm  naturaltbm  &  areifictalibtuy  fed  moralibm  &  civiltbm^  quod 
inillis  nilaccidatfubfolenovi.  Nonautemeftjamnoftri  infti- 
tuti,  varias  vel  afferre  Interprerum  fententias»  vel  nccuratam  hu- 
jus  di->i  ponereexegefin;  fufficiat  nobis  pro  hac  vice>  illud  ad 
propofitum  noftrum  inftitutum  apphcare.  Nil  eflfubfole  novum* 
inquit  Salomon  ;  &  hoc  non  tantum  quotidiam  corrprobat  ex- 
perientia,fed&  ex  propofita  &  fequente  diflertatione  ,  bono 
cum  DEO»  clarum  fiet.  Exemplum  habcmus  Zenon em>  Roma- 
norum  Imperatorem  infelicem  &vitiis  variis  deditum :  Hic  c- 
nim  expulfus  a  Bafihfco»  cum  vi&isejus  copiis  regno  rellitue- 
retur »  unice  operaro  dedit  >  ut  Chalcedonenfes  cum  Eutychia- 
nis  conciliarentur,  ficq;»  ut illc putabat.aurea Pax  Ecclefia? refti- 
tueretur.  Praetextus  erat  Harmonia  utriusque  fententia?» in nno 
tertio, nempe4  Sjmbofo  Hican.Conft.  &Epbefin.  convenientis ;  cui 
deinde  Imperator,  uteofaciliusfinem  obtineretfuum  ,  variaoc 
fpeciofa  argumenta  addebat.  Hodie  quidfiat»in  vulgus  no- 
tue!t.:  Eaenim  noftra  artate  Ecclefias  fer^eft  facies»qua?  tum  fuit, 
cu  inter  Orthodoxos  &  Eutychianos  de  duabus  in  Chiiftonatu- 

ris 


.(«) 

r^dilceptarecut.&SyaactJlte.quoshodieappellamus ,  exatte 
Zenonisfequuntur  principia.Uc»  enim  hic  fuotemporeSymbo. 
loru  trium  ocnerahum  fumcientiam urgebac,  &  vel  non  fatis  ac- 
curate  Eutychianorum  technas  nofcens ,  vel  poftpofita  verareli. . 
eione  tantum  fecuramlmperiicorroborationemquanens,  nul- 
lumaenofcerevolebatdiflentientumdifcrimen  :  Sic&jamplu- 
rimis  ac  furomis  alias  viris  petfuadetur  ,  non  efle  inter  Pon* 
tifJCdito  &  tutberan.  diflenfum . qui fundamentum  fidei  con- 
cernatjquaremutuam  tolerantiam  efle  fanciendam,&  in  confef- 
fione  Symboli Apojlol.  acquiefcendum.  Vtitaque  hodie  Pacu  Ec- 
defiafiicA  negottumtraftatur  aSyncretitlti  >fic  &  oltmfuijfe  tra- 
clatum » thefesfequencesdocebunt. 

*.     II. 

Neautemexiftimemus,foiumhuncZenonemconatumefle,ut 

hifcemediisexoptatiiTimafcil.p3xEcclefia:,plenis,quoddicitur, 

inveheretur  velis,  fuperioribus  etiam  annis ,  fub  Prarfidio  Pl.  Re- 

verendi &  Excell.  Dn.D.  Prafidu;  diflertationes,  Cum  zilremcum 

Conftattt,  M.(ab  ipfoDn.D.Pra-fide  elaborata)  vid.  Etifcb.  in  vita 

ronfi.  L.ll.f.  i  ? ?.  velin  lat.  ling.  Eufeb. in  vita Conft,  LibM.  f.  6$. 

70. 9.  «M$*  cumad  Encyclicas  Baftlifci  j  de  quibus  Evagr.  L.  llL 

f.  i4<J./;.vc/i»Lat.vetfion.L.I//.f.4.p.5>94.  fatfs  concinnc  & 

ciudite  fcri pta?,  funt  produ&ae :  Quse  oftendunt , &  hifce Impe- 

.ratoribusfuiflecuraeiUtpaxqualifcunqueEcclefiaBreftiweretur; 

Noneniminrelevioris  momentiadeoefle  difceptandum  puta. 

bat.  Itaqj  &  mihi,ingenii  fpecimepro  hoc  tempore  edituro,ma- 

teriam  propofitam»H* noticum  nempeZf»o««»fupradiclisdifpii. 

tationibus  affinem ,  Pl.  Rever.  &  Excell.  Dn.D.  PrafesjFautot  & 

pJ.<effM.w«e#p/«r.w/«»J»,hifceinturbulentisEcclefia7tempori- 

bus^ubi  Syncretifmi  imminet  quafi  diluvium,  fuppeditavitela- 

borandam,  quseegrcgia  certe&plurimafubdola?  pacis  arcana 

continet.  Ad  hanc  quaj  notanda,orchodoxe  quide  fpero  omnia, 

fic  non  fads  forfan concinne  ac  ornace,  cum  &  ingenii  imbecillis 

tenuitas  obftet ,  neccurta  mea  fuppellectilia  fufficiant,  propona; 

intimisautem  piisqi  fufpiriisdivinam  imploro  fapientia ,  ut  mi- 

hi  cuaciofa  Spiricus  S.  gratia  adefle  velic ,  &  itacalamum  dirigere 

vefducere  meum  >  ut  ex  iis,  qua?  fecundum  vires,  Dei  gratia  con- 

cefla«>fcriptafunt9aliquidutilitatiscapiamus,acnosasdificenius, 

Uenotu 


(9) 


§.  III. 
Henoticum  hocquodvocamusZfWfl»»  five  Epiftolaconci- 
liatrix,  cujusanalyfin  hacin  dillertationeoccupati  fumus  pro- 
ponere ,  habetur£r<«i?apud  Evagr.  Lib.UL  c.i^,  p.p.149.  6c  lati- 
nein  vtrf  Evagrii :  Lib.lll.c.  I4.psg.  99?.  &  Nictpb.  Lib.  XVLc. 
iz.  pag.S)^.  Integrum  h,  1,  illud,  uti  totius  Difputationis  argu- 
mentum  apponemus. 

AvKpdrap  Kttttretp  £wW>  tlfft-  flW  Eno  lmperator,  Cafar»  Pius» 

/5»f,  viKtrr>itiTpo7rcuivx&'i  JcLjVittor>Triumphator>  Max. 

f**yir&-»  rtWe6*«-©-'  »  &Zyovs&'t  femper  Auguftut ,  reverendift.  A- 

ToTfK&rei  ahit&vfpiictv  k)  ctiyvT-  lexm&rtt,&gypti,Libi<t&  Pcn- 

Toy»  k)  KiCvm»  k)  TtvTctToKiv  cVk&-  tapolis  epifcopu ,  clericis ,  tnona- 

^AToit  iTTio-KoTott  k)  kkwkoTh  k)  cbts >  &  Uicvs  S,     Quontam  pr$ 

liovityoTttKj  KAiKoTti  tipx>)v  k)  ffvtct-  certofcimus  »  imperium  noftrum 

dv »  frvv&it-ivli  k)  otkov  AKctTA(jLa.-  4  fyncet -a  foium  &  vtrafidt  tum 

ymov  rnt  fairi&ft  eiloTit  (Zokti-  inittum  babuifft  ,  tum  ftabtli- 

A««t?  rt)v  y.oynvop$t)v  k)  etKtiSivnv  tumejfe »  tum  robur  acpraftdi- 

vrfctv)  %v  tivo. ha.  Ttft  $&ctt  Witpot-  um ,  quod  expugnari  nequit»  ex 

1tio~iasic;iQivToi£vGiivviKouito-vv-  ta  fumpfijft  [quam  quidem  fi- 

«.Seot&ivTit  Tti]   etytot  TctTipit.  dem  divini  Numinis  inftinttu 

idCcuaffctv  jjv  o/ b Kav,cLVTtvQv >7ro-  trecenti decem & otto  fantti pa- 

a«  pvoy.oiatetyioiTetT~.pit  cnwiK-  tres  Nicaa  congregati  expafue- 

SovTit  vvKTap  r\  k)  Kcttf  tipi&tv »  runt  >  quam^  etiam  conftrma- 

vrcto-Yi  tspovivyy  k)  tnrovA»  k)  voy.sit  runt  ctntum  &  quinquagiata 

MXP<il*.i$ct>  TKiftwSrfvcu  «Ti  clvTyft  fanciipatrts  Conftantinopoiico- 

7»v  eLiravTet%pfft  etyictv  Totf  Stocf  afti )  noftts  diesq,  non  precibus 

xct$oKiKtiv>K) $m$oKiKtiv  iKKKwictv»  foium , fedftudio  omni  &  legibns 

tW  ct<pSa,pTov  k)  ctTiKivTtrrov  [JL»-  fancitis  iaboravimus»  uti  ea  m 

Ti^if.  t«»'  Yi^-iTipav  ffKthrrpuv»  h*  fancla »  Catbolica  &  Apoftoitca 

pjn  t\  Kct)  t*i  Tttpa  Siocf  o{/.ovo!a.  DEl  Ecclefia»  quaubique terra- 

tit  ivffiSiTt  Kctit  ficty.ivovTctf  y  rum  e(i  ,  qu<t%  immortalis  & 

bv&fct <fiK%tt  Tett  vTip  Ti?V  nptli-  fempiterna   noftri   principatsu 

&t  getffiKetett  iKiTHctt  *srpoff<pip&r»  quAftpATcns  cft » piene pcrfeftifc 

ffuu  ToTt  SiotptKtsctToit  iTiffKoToit  txpieatur  :  piusc^  DEI  populus 

h,  SioertfctsctTotf  KKwxoTt »  k)  dp-  in  pAce  &  divina  cottcordta  per- 

X't**vAptTciif  k)  uoycifyvffi.  loJyctp  fevtrans ,  gratas  acctptasft  prc- 

B  y.iyd- 


(IO) 


t*y*>,w  W>  k)  £W>7/>©-  5*S  /»-  cationes  una  cum  faniliftimu  e- 

vocfXpKoJ*  i*  t»<  iyiat  ™P$iu*  *)  ptfcopis  &  clero  ptetati  deditif- 

ZiotSkou  /xcteUf  c-Afiu&rrQ'  kcu  fimo>  er  monafteriorum  prapofi- 

■r^flsw©-  tbj^  iy.o-uwMtcts  J\>-  tu  &  monachis  >  Deo  pro  noflri 

&hoyictv  kcu  ka.Tf>Hctv  jJ/km'  £tt«/-  Jwpm*   confervatione   offerar. 

vxvnt  >  tuu  vroiffw  «/i^o/kJjwt*  Nam  fi  prapotens  Deus  & fcrv»- 

fAv  7uv  rroM^tav  iKTpt&io-iTctt  >  tor  nofter  IESVS  Cbriftm  >  qui  ex 

ncui^cLhiip^iio-iTcuyiv».  vr*m$  fanfta  virgine  Waria  Dcipara 

Toc  oIkhov  CisoKh.tv\icTtv  ivykvct  tu  camem  fumpfit  &  natm  eft,no- 

vLL^ifa  LLiji  Seoe  k&th.  utfUjj  o »  ftras  confentientes  laudes  &  cul- 

jyT&iKTcLVTM&ycLSiclipwvlicV-  tum  quem  ei  tribuimus,  appio- 

xpcLo-icL,  k)  tcZv  Ketf>7rav  <sV<poeict>  k)  bct ,  lubensfy  &  quafi  paratoa- 

tc\  Ihhct  jj  Tct  KvcrtTihovvTcL  Toif  nimo  exciptat :  tton  ntodo  omn't4 

ivSpcirrot<>  <ptKoTiLitiSiio~ilcu.  oviat  adverfarioiumgenerafrafta  de* 

Zv  t?}<  aLLauvTov  irkiat  vLi&f  Ti  btlitaia%  contidcnt »  verum  et- 

jylcL pwLLAiKo. <vipira£ovcrtif <srpciy-  iam  alii  omnet  mortales  [uam 

llcltcl  >  SiMtit  Yitfv  <irpoer*Kofj.i&t>-  ipforum  cervicem  jugo  mftri  lm~ 

ecLVBctpa.  &iotnCuv  ipxiL*.&vJ\pilav  perii>  proxtme at  fecundwn  Dc- 

x)  lp»y-iTav,)L)  iripav  cu£ia.iLLco.'  iv-  um>(ponte  fabjtcient  :  &pax  e- 

JXfav  L».vri  JicLKfvavtKiTclovTavt-'  jusfc  commoda  ,  aquabilts  aervs 

vatnvytviSrculcut  iyiaTaTcutlK-  temperatio>  fruciuum  cujusque 

xhwieut  3  crtwcL^m cti Ti  tcl  [/.ihn  generu abundantia  >   alta.jue  o- 

toit LLihiQ-tv.  i-nip  o  Li.tcroKcLKQr' 'i-  mnia  quafunt  ad  bumanavitx 

>7ro  <nrXHsav ypovav yazjo-cu  k&th-  ufum  accommodatx^ajfatim  fttp- 

<&&%%»>  ytvatKav clt  ilohoKhiipala  peditabimtur.     lamigiturcum 

7hV  iKKhwictt  aaLLctliTohiiJ.aViihltt  conftct  inter  omnes  ,.  nos  lm- 

(hlo-ilctt.crvLLCciJviTipiKTvTGviyyi-  periumque    Romanum    fyncerA 

viit  ivcttSLLnTnt  uvajt,ocr<tt  o  yjpa-  fidei  fubfidio  confervari  ,   affe- 

vot  ivl oo-iiloiiiTtcrt  Ttlt  t^atifVTri^ii'  rttntur  nobis  libeili  fupplicet  a 

yctLLiv  >  k)  ris  (j-h  tcv  hovrpocf  rnt  piis  monafteriorum  prafcctu  he- 

rreLhiyJivicrtccf   kiptiuiyeLt   dirih^  remitis,  &  altts  reverendifitmis 

Seiv>  Tctt$Ttif  SHett  KotvavicLt LLrt  viris,  qui  nos  vehementerobte- 

sj.vrcteryj>vQnt  -srfor tw>  rav  ivSrpa^  jlantur->ut  fanftifi.  Ecclefiis  refti- 

vrav  iTTctpcuTtiiov  iKfnLLtctv  i^cv^-  tuatur  concordia   membraque 

Siivcti,  <p6vaf  ts  TohLLiftwou  LLvput,  membris  con/ungantur,  qua  ba- 

tuLLATeov  TrhnSH  LLohtwStivcu  LLti  ftts  probitatvs  damon  jam  longif- 

t+ow  Tt)v  yjHvi  ihAiKcti  wtqv  tw  fimo  tempor'tsfp4cio  dirimere  pro 

ii 

ctity.*. 


(") 


di&t,  toZta rit *k  av  iif to  dyabov    virili  laboravit  :  pro  certo  per- 
y.trao-KclaSiiyett  <apottv%oi}o.  £ia~  fuafus  ,  fi  corpus  Ecclefia  concor- 
Tot  rouTOi  ytvuiKHy  v(j.dt z<r<aou£a.~   di<t  vinculisfirme cobarens  impu- 
ara,p.iv,  oti  iy  tiy.it<  k)  di-ravraxocf  gnarte  yfe  fuperatumiri,    N4» 
tHKMio-taA  'hipov  Cyt*£o\ov  ti  (/.d^n-   qttia  membra  Ecclefia  non  coale- 
l*a.»ti  opov  TiZiuty  n  -rktv.  vhriv  tou   fcebant  ,faclumeff,  ut  infinitz 
&pn{j.ivu  dylis  Qjy.@o\« rw Ttri  a.y/~    hominum  multitudints  ,    quae 
av'Ta.TipeoviO'uipi€iCcua<ra.v ol (/.vn-    temporu  longinqtittas  tot  ar.no- 
(iovdj§i vV.fpv  ayiot Tar'ipif,xTt%-    rum  curricults  ex  bacvita  exe- 
cr%ti)ia,iuiv,  KT4i%o[*iv ,  kt6 i^o(Xiv>    mtrit  >  partim  baptifmatis  lava- 
vn  \yovnf  i7TKa.y.i9a>  h$k)%oi    ero  carcntes  mortem  obierint  % 
r)t  ,  dhhorptov  dvTov  iiyovpiSa,,    fartim  divina  communionu  mt- 
rouro  ydp  iCj  fxovov,  at  &pa,pav»  xw    nimef.xfla  parttcipes,  excorporu 
ripiTipav  tsipiQa^m Ti$a,pptiy.a.[*iv    cuftodia  (  quod  ntmo  homo  vita- 
fia.o-tKeia.vy  k)  TavTif  j  oi  hao)%cf  repoteft)  emigrarint  :  quinet- 
Qalvetaftf  a.^tovfj.ivoi  <palio-(JL&lofi   iam  cadesfere  infinita ,  indefa- 
a.vroK)y.ov(.v  Tsapctha,uCavov\s  Ca-    fta  *  &  non  ttrra  modo  verunt 
TTifyvTai.  a  xa)  i%t)Koxov$wa.v  oi   etiam  aer  copiofa  fangatnu  ef- 
a,ytoi7ra,Tipif,oiivT»i<pio-iavo-vv-  fufione    inqumata,        Quotus- 
thSovTif  01  k)  KoSihovTif  tov  d<n-    quisque  ergo  eft  >  qtti  non  optarit 
Cn  v&opiov >  k)  T8?  tcI  iKHvov  (jlzt*    ifta  corrigi  ,  adque  ftatum  re- 
raZrtt  <ppavovvTa,f.  tvriva  ko)  >)  (j.Ctt   duci  meliorem  ?  £«0  circa  dedi- 
viflptov  apa,  Kcti  ivriryja  rd  vavria    mus  oper.tm  ,  ut  vos  intelligattt 
roif  eipny.ivcjtf  tppovovvrctf  dvaSs-   cumnos , tum  omMsubiqueEc- 
p.aT<fy(ji4v  >  ^yiyavot  k)  rd  tC'  m-   clefias  non  aliud  fymbolum  vel 
q&houa.  rd  Hpny.tva.  Tz-apd  Tocfrtif    doflrinam,  vel  deciftonem  fidei» 
o<r)a.f  (Avii[/.nf  yivofjiiVH  Kvpi?,ht  dp-    vetfidtm  >  quam  fanclum  fymbo- 
yivxicK07rw  rrft  dhi!;a.v£piav  dyi-    lum ,  de  quo  diximtu ,  trecento- 
a.f  Ka.^ohiKv\flKKhmia.f.  hfMohoyov-    rum  dtcem  &  oclo  epifcoporurth 
p.tv$Tov  (j-ovoyivn  TocfSiocf  yov  k)    quod  ctntum  quinquagintapa- 
Siov  tov  Karrd  dhtideictv  lva.v$pa-    tresy  quosfuprk  commcmoravi- 
Tiiru.vTA,  tov  Kvexov  Yipav  inQovv    nuts  yConfirmarunt ,  aut  babuif- 
yjisov,  tov  o(jloqvo-iov  ra  Trdlp)  ko.~   fe,  aut  habere,  aut  habituros  ef- 
tx  t\jjj  SioTtila, ,  kia)  c(j.oovo-iov  »-   fe,  aut  fcit e  alios  baber e>    Qubd 
(juv  tov  etvTov  Kctrd  tLij  dvfya-   fiquisquam  aliud  habeat ,  eum 
iroTHTa,  ,  KttlihSovTct  ko.)  QapKa-    alienum  abEcclefta  exiftimamus. 
Sina  \k  Trvdi fy.ctT&j  dyiou,  ko.)   Nam  boc  folo  noslrum  lmperium% 

B    z  {J-a&ictc 


(12) 


u*v<ti  tm -rctf&.vou,  KAidioloxQu  uti  docuimus »  confervari  confi- 

tva  -rvfy*mv.  xaUC  «Tw».  tm  ydp  dimus»  idemfy  ipfum  populi  am- 

ihej  <t*uXv »  t*  t\  5avu*T*  /ma  plexati,  falutari  Spiritusfancli 

r#,  *«&i  >  Zvtp  Ixovo-las  W*pu-  illuftrantur  lumine  >  facroqut 

v<>  trapx).  rvf  ydp  ^tatpovvras  n  BaptUmatu  lavacro  tinguntur : 

ffvFyionttd»  ?*vl*<rt*v  e)<r*yov1a,s9  etdem  quoque  affenft  funtfanQi 

*&  foois  J'eyo{JLi8a..i-Tei'&ip»civ*~  patres  in  concilio  Epbeftno  con- 

n£p*mO'  x*t* o.Kifo*t*v  o-apxu-  gregati->  qui  impiumNeftorium 

cts  ht  t«V  Ssvroxov  i  TrfojStixnv  &  e/tts  errorit  fautores  minifte- 

i/oc/cy  <srs7ro/»;c4.  fcim  ydp  rpt*s3  rioEccleftaflico  abdicarunt.  Cui 

»Tpi*<3  xtti  c*pxG>§'ivT®r  tJU  eiiam  unacum  Euticbe  (uterft 

ros  t»>  T/>/tfcT®-  Siodhoyov.  e\U-  enimfidei  decretts ,  quadiximus, 

ns  otv  cu  *yt*t  T«  Szocf  7T*vr*-  repttgnat)  anatbema  denuncia- 

yo6 opSofotot  ixxKimtu>  ovtz  ol  msts>  approbamusque  ea  qua  duo- 

tovtov  ippoisctfJLtyot  teoqnhio-Saloi  decim  capita  dicuntur  CyriHi  pit 

kfeisyov% «  wyarri^  @Ao-\eia  Wzpov  memoriafancla  &  catholict  Ec~ 

€v(jl£oxov  »  opov  Tio-Tias  fsap*  to  clefta  Alcxandrina  archiepifco- 

eipnixivov  ayiov  u.d&nua  luvioyov-  pi.     Natn  confitemur ,  unigeni- 

to  3 »  *v ixovTcu.  wao-ay-iv  zavVs  tumDElfilium  Dominum  no- 

ynfzv  W«ft^T«.  TavTa^  yz-  ftrumlESVMCbriftum,  vere /«- 

yp*$*uiv  ov  xtuvi£ovTzs  tiq-tiv  ,  carnatttm  ejfe,  confub/iantialem 

*k\'  vuZs  TMfopofovvTis.  Trdvla  patri  fecundum  divinitatenr.  fe- 

'jTov  'iripovTt  <p? ono-av t* ,  n  <p?o~  cundum  bumanitatem  nobis  con- 

vovvTa  ,  ti  vvv  ,  n  7ror7ron  >  »  iv  fubftantialem,  defcendiffe  de  cee- 

y*Kxm£lvi3  voi*  JWots  o-twofcpy  lo  :  carnem  fufcepiffe  a  (pirittt 

av*%iu*\itpu.iv  3  i£cu  fiTas  'rj  t£s  Sanclo  &  Maria  virgine,  Deipa- 

^tpmy-ivns  vzo-Soeiotr  j  xa)  oVtv^iov,  ra  i  unum  effe ,  non  duo.    Vnius 

•2)  t*s  rd  avTav  ippovovvTas.  crw*-  enim  tffe  dicimtts  &  miracula 

«3-»7s  loivw  t«  Tv<ly.*lix»  (j-trritt  qua  edidit ,  &paftiones  qttas  in 

th  iKXKt)cri*3  rvs  *vTtts  vtuiv  iv av-  carne fufHnv.it.     Eos  autem  qui 

7»  Sttas  a-roKavovlis xotvavias3  xa^  eum  dividtint >  Aut  ttaturas  ejm 

t*  to>  eiptiu-ivov  iv*  x)  yivov  opovVs  confundunt ,  aut  earnem  fufc e- 

Ttsiaslav  Titt  aytavz-alipav.  iiyd?  piffe  imagtnariam  introducunt, 

•^ravayi*  u-trrtip  Cptav  »  ixxxmta  k)  omnino  reftcimus.  Qujppe  incar- 

yvtio-Us  vyat  ms  aTrixSiyyrat  -ttz-  natiofine  labe  peccati  ex  Deipa- 

evxiv!;*^ ,  ^  t»V  xpovUs  k)  yxv-  ra  revera  facla,  accefttonem  al- 

*&as  vu^v  v?ri$vu.6t  tpwviff  dxpotL  teriusfilti  non  ejfecit.  tJam  ttta- 


(13) 


coL^.  Wv&Ti  alv  UutsV.  taZ-  nct  trinitas,  etiamcu  unatrini- 
r«,ya,p  Troiohrif»  k)  tLu  tqv  /5-  tatis  perfona,  nempe  Deus  fermo, 
r<zs-oT6u  k)  C^»?®*  *«"  Szo<f  Cfjiuy  incarnata  ftt.  Quare cum  explo- 
injocf  xpio~T*  <l'pivH&v  'Ufofla.v-  ratum  babeamus  »  cum  omnes 
%s  ty.hKvo-ify  >  Keti Tetpa. Tiit  ripz-  fanclas  ubique  &  ortbodox.ts  Ec- 
Tzpa.f  ^cto-i\Ha.f  WaiviSnm^.  clefias ,  tum  earum  praftdes  Deo 
cbaripmos,  tum  nojlrumlmperium  nullum  altud  fymbolum ,  ali- 
amve  fidei  decifionem  prater  fymbolnm ,  de  quofumus  modblo- 
cuti>vel  admifijfe vel admitttre velle .  abfque  uUa  bafttatione  nos 
ad  concordiam  reducamus.  Ijia  quidem  terte  vobts  feripfimus , 
non  ttt  novaremus  fidem ,  fed  ut  vobis  defide  penitus  pcrfuadere* 
mus.  Cuique  autem,  qui  aliud  <\uiddam  velfenferit  velfentiat, 
feu  jam ,  feu  aliasi  feu  in toncilio  Cbalcedonenft ,  feu in  alio  quo- 
vis  conciiiQ  ,  anatbema  indtcimus :  maxime  verb  omnium  Ne/lo- 
rio ,  Eutjcbi ,  &  illorum  dofirina  fautoribus.  Quo  ctrca  vosjpiri- 
tuait  matri  Ecclefta  adjungite ,  atquefecundum  unam  folam^fi- 
dei  decifionem  trecentorum  decem  &  oclo  fanilorum  patrum  no- 
bifcum  utta  divina  in  ea  communione  fruimini.  Namfacrofancla 
vejira  mater  Ectlefu ,  tum  vos  ingenuosfuos  filtcs  amplecli  cupit* 
tum  veslram  diu  optatam,  dulcem%  vocem  audire  deftderat.  Vro- 
pere  igitur  vos  ad  eum  recipite.  Nam  fi  boc  pr&fiiteriiu ,  non  mo- 
db Domini  fervatoru &  DEl  noflri  1ESV Cbrifli  benevolentiam 
vobis  conciliabitis ,  verumetiam  a  nojlr*  cclfttudinc  magnam  lau- 
dem  confequemini. 

§.  IV. 
Nomen  hujus  Epiftola?  quam  Zeno  fcripfit  ut  uniret  Or- 
thodoxoscumEutychian.  &iicunionem  inter  hofce  concilia- 
ret,  afine  fuoeftdedudhimjnempe  ab  'Ewa,  Vnio,Aduno,Cwc 
Coaduno,  quoddefcenditab«?,  wis > Vnus,Vnde >\vutikov ,  quod 
Petrus  Langus >  Ferdin.RomtReg.Confiliarius,in  translatione  Ni- 
tepbori  Lib.  Wl.  cap.  n .  pag.  854.  vertit ,  Vnionis  Conciliato- 
rium.  loban.  Chriflojf.  Anglus ,  Cifctftrienfts  quondam  Epifcopus, 
in  verfione  EvagrtuLib.  III. c,  H-  p.999.  Epiftolam  deconcordia, 
8c Spondanus  in  Annal.  481.».  }•  Vnitivum  appelhve  voluic  Nw 
cum  Scapula in  Lex.  p.  462,  a.  vocabulum  hoc>  quod  a  concor- 
dia  inftituenda,fec.  Zonar.Annal.Tom.UI.f.  120  a.i.ficdichim 
vertimus  :    Adjunttivum>  quafivim  uniendi  five  aduniendiha- 

B     3  benst 


(14" 


bens.  Intelligi  autem  h.  1.  Vnionem  moralem  &  quidem  Ecclt- 
fiaslicam >  mutuatn  fcilicet  fpiritualem  concordiam»  clarum  eft 
ac  perfpicuum. 

§.  V. 
Author*  qui  litteras  modo  recenfitasin§.$.  exaravit»&iis 
pra?figitur»eftZ(?«0  ;  Imperiofiveregnoadmotusfec.  Spottdan. 
A.  C.  474.  corpore  &  animo  turpis  >  vir  incompofitus  &  dilFolu, 
tus>facie  hirfuta»  pedibus  pilofis  3c  ftaturainconcinna,quem 
nemo  unqnam  regno  idoneum  judicavit  ob  animumminime 
legiumj&formam  Impertoindignam>  facie  enim  erat  odiofiili- 
ma  &  animo  longe  deteriore.  Hic  moriente  filioloLeor.e  17 
menfium»utImperatorisgener>cui  Ariadne>  Leonisfilia.ob  vir- 
tutemmUitarem,&  quodlnfidiatoresemedto  tuliflet »  delpon- 
iata;cfiademafufcepit.conf>Et'rf£.  ll.c.  if.p.9ii'&c.i7-p<9%*-  ac 
Ltb.lll.c.i.p.w.  Zon.T.ULf.ii9.a.-8c  b.  Niceph.L.XV.C.  27. 
p.812.  &L.XVI.C.  i.p.Siy.  Parentibus  obfcuriffimis  lnCili- 
cianatuserat»&ab  incunabilis  Aricmefius  vocatus>poft  nuptias 
autem  cum  Imperatoiis  filia,  Zenonis  nomen  » a  quodam  viro  nb 
Ifauris  otiundo,  fic  quodad  magnum  decus&fplendorem  per- 
venillet» appellato ;  obtinuit.conf.  Evag.  L. II.  f.  14. />.  981.  &  Ni- 
ceph.  L.  XV.  c.  27.  pag.  812.  Zenoautem  ut  fervus  natus»fic  Sc  ut 
tnnncipium  voluptatumfepraeftitit,  adeo  voluptatibus  immer- 
fus  »  ut  iis  in  tenebris  &  remotisarbitns  indulgere-»  eflevul- 
gareexiftimaret,  palam  aurem»  recrnle  quiddam  &  folms  Im- 
peratoris.  Cum  tamennonex  eolmperatorcognofcatur.quod 
aiiisimperare  foleat»fedquodfibiipfiimperet,acnullumvitium 
iinat  irrepere » adebqueinvidhtm  feab  intemperantia  &  quovis 
immoderato  afFecT:u  prarftet :  Ut  viva effigtes  virtutum  fit»ad cu- 
jus  imitatione  fubditt  edodi»  ad  ipfius  exemplu  fcfe  componant» 
Quoad  religionem  Zeno  arundini  erat  fimilis  >  mox  ad  hanc 
moxadillaminclinans  partemjfavebathsreticis,  &  variafcan- 
dala  in  Ecclefiam  DEI  mtroducebat.  Plerumque  Chalccdone 
negle&is  Imperiis  curiscommorabatur,  cum  interim  Sebaftia- 
nus  Aulicus>cui  omnia  venalia  erant,proterve  regeret.Quare  cu 
Zenoanimiabje&ioriseiTet,  &nullamReip.  curamgereret,Be- 
rinafocrus,velutalii  volunt  Bernia,  fratrem  Bafilifcum  >  Sena- 
toribus  confeiuientibus,  Auguftum  creavit.     Zeno  iljico  fpe 

abje- 


1(15  ) 


abje<5r.a>&non  quod  virum  &  Imperatorem  deceret  >fedillibe- 
rale&fummillum  quiddamcogitans>Verina-que  dolum  fufpe- 
dhim  habens  >  una  cum  uxore  &c  alio>  in  quo  quicquam  erga 
Principem  refidebat  benevolentia?>in  Iiaurin?  latebras  fe  abdi- 
dit.  conf.  Evag.  L.  III.  c.  5.  pag.  99+.  Zonar.  T.  ///./.  1 19.  b.  Ni~ 
cepb.  L.  XVI.  cz.p.  818.  cV  Spondan  An.  476.  ».  4  Ex  quibus 
poft>  innuente  Senatu»  prodiens>  Bafilifcum>  qui  jam  ob  Ortho- 
doxorumperfecutionem&urbis  incendium  cunclis  invifus  c- 
rat>  defectione  Armati  militia?  ejus  magiftri  >  vicit;  &  deliinc 
Conftantinopolim  profe&us  aSenatu  Populoq;  recipitur,  conf. 
Ivag.  L.  III.  c.  8.  p.  997.  Niceph.  L .  XVI.  c.  8-  p.  8  $  2 .  Zonar.  T.lll. 
f.  19.  b.  m.  Spond.  An.  Lyjy.  n.  I.  Per  hujusmodi  vexationem  Ze- 
nononnihil  fecundum  extermm  formam  ad  meliorem  redadhis 
frugem>  memor  pradictionis  DanielisStylitae  vel  promiflionis, 
Thecla>  martyris>gratias  egit  DEO  :  Evag.  I.  ///.  c .  8.  p.  997.  & 
Spond.An^yy.n.z.Demde  quoqj  cum  nondu  ex  toto  diifenfio  in. 
ter  Orthodoxos  &  Eutychianos  fopita  eliet>  aufus  eft  defide  fan- 
cire  decretum  five  Henoticum  fuum.  Tandem  adverfis  rebus  nil 
ernendatior>incorruptifJImamrurfus  vitam  fuamdegeneravits 
&poftquam  an.  XVII.  &y.menfesimperallet,  digno  impiavita 
fine,  exftindluseft :  Quippe  morbocomitinlbquociebrolabora- 
bat,niieptusEtu£. lll.c.19.  p.iooy.  velfbpitus  nimiacrapula & 
ebrietateZu».  ^w.T.  ///./.  i2,o.a.vivus,quodtradunt>fepultusefr. 
Cum  autem  e  fepulchro>utquidamnarrant>  lamentabiliterim- 
plorare  audituseilet domefticos & fatellites >  ut  inde educereturs 
non  adimperium,fed  admonaftenum;  prohibeme  AriadnelJ- 
xore>cui  invifuseife  coeperat>  nequi  monumentum  aperiret»' 
mifere  periit  >  fuisipfius  lacertis&caligis>quas  geftabat,cone- 
ftis  :  utpoftcompertumefTemomento  reclufo  narrat  Cedrenusi 
Zonar.  Tom.  lll.fol.  x*o,  a,  micepb.XVUcap.  zj  p<  2$z.£cSpot:d.- 
M.^i.num.i. 

§.     VI.. 
Illi>qui  Zenonem  ad  hoc  Henoticumfaibendum  &  pro- 
ferendum  imptilere,  fuerunt^*a«j,  Conftanunop.Epifcopus' 
&  Petrus  Mongm ;tefte Spoudano  An  48z.».$.item  Zonar.T.ULf. 
1.10.  a.  1 .  qui  dicit  >  Acacium  ex  aninu  fui  fententia  hanc  Epifio— 
Umcimdidijfe,  Homineserant  fatisjejunedereligionefenuen- 

tes*> 


«®(I*)ffr __ 

tes,  & Eutyihiahds  hac  ratione  facillimo  negotio  pofle  cum 
catholicisconciliati,  exiftimantes,  Eiatautem  Acaciusex  praN 
fe&o Collegii Organorum, Epifcopus Cor.ftantiop.  creatus  Ni- 
iepb.XV.ci6.Zoi.  &  cz$.2oS>&  Lib.XVLcpag.ZzS.ScSpon- 
ddtt.An.471.  n.  1.  Evag.L.U.c.u..pag.9^o.  qu»  viriiiter  ini- 
tio  contra  Bafilifcum  Eotychian.  agens,  Encyclicisejas  nolebat 
fubfcribere  :  Evag.L.^.c.7.997^.  Siceph.XVLe.  6.p.  8 $1.  & 
Spond.An.  476.  num.  tandemautemomniverecondia  depofita» 
hypocritamfeoftendit>infidiofeagensadverfusEpifcopumAn- 
tioch.&Alexand.vid.  Spondan.An.  481.»,  I.z.  Im6,apertede- 
mumcumZenone  favebat  Hsreticis»  ejusHenoticumin  Eu- 
tychianorum  gratiam  componens  :  Saepe  etiam  admonitos, 
ut  Heterodoxorum  communionem  vitaret»  non  obediens  ex- 
communicatur  ,  &  brevi  poft  communem  omnibus  ingrefliis 
eft  viam.  conf.  Evag.  L.  lll.  c. u.  p.  1 004.  &  1} .  cp.i 004. Nice- 
pbor.  Lib.XVUc  \6.  &  17.  p.  858.8  jp.  Spond.  4/1.484-  num.z. 
PetrusMongusverb»quem  £?,*£.  L.llh  17. p.  iooz.  vocat.ho- 
minem  fraudulentum»  verfutum  &  temporiinfervientem  :  Ni- 
«/>/?.  L  XVI.  1 1.  p.  835.  Impietate  deterrimum ,  Zonar.  T.  Ul  f. 
120.  a.  1 .  Maleficum  Sc  veritatis  hoftem ;  ab  Eutychianis  intru- 
fus  eft  in  fedem  Alexand.  Epifcopatus,  fed  mox  Impetatoris  Ze- 
nonis juiTu re je&us.  conf. Evag . III. cu.p. 99%. tiiicepb. XVl.c.iu 
p.  85  $.<kSpondan.  An.qrrf.num.  j.tandem  Zenonepromulgan- 
te  Henoticum» reftitutus eft  » conf.  Evag. L.  III. c.jz  p.  999.  tU- 
cepb.L.XVl.  c.u .  p.834.  Spotid.  An.^Xz.n.}.  Fraydeitain  negotio 
peragendo,EcclefiamirfuminducT:us>  veluti  cothurnus  homo 
verfipellis  foit»  nec  fibi  ipficonftitit»fed  prout  ipfi  vifum,tempo- 
11  fe  femper  accommodavit.  Tandem  Ecclefiam  fraudulentis 
perturbans  artibus  »  cum  Chalcedonenfem  Synodum  anathe- 
matis  {ententiadamnaifet»  &Timothei  cadaver  efFodiflet  >  da- 
mnatuseft  a  Felice  Papa,&  mortuos  anno  13.  poft  obitum  Ti- 
mothei  Alexand.  Epifcop.  spondan.  An.  485.»«!». 3.  An. 484. 
num.\.  <?  An.  490.  num.z,  Zon.  r.  UL  fol.  izo.a.i.  Evag.  Lib.  ni. 
czo.&zi.pag.ioo}.&  ioo4»  Nicepb.XVLtap.i}.&i6.pag. 
$3*.  #838. 

§.     VII. 
Facitetiamadexplicationcm  noftri  thematis  multum ,  fi 

temporis 


-— Ti — — — —  -  — -_^_^_________^^_____ 

rempoiis  rationem  habemus>  cum  praefentis ,  tum  praetenti» 
quod  certejam  peraliquod  tempus  ita  fuit  turbuientum  t\  pe- 
ricuiofum, utdieshimeritoappellari  poflent>  Cec,  Epb>V.v.i6, 
*l4pcu  Topnfdi  ■.  Forisenim  bellum  &  intusdilcordiaomnia  vafta- 
bat>  taminImperioquaminEccIefia>  itautnifi  infima  fiimmis 
mifcenda,neceflarioadmalumfiftendum  >  adhibenda  fuerint 
remedia.  Hoc  fi  fecerimus  >  non  tantum  ftatum  >  cum  Ecclefise> 
tumPolitijeexadte  cognofcemus>fed  etiam  motiva&intentio- 
nem  Zenonis,  Henotici  Authoris>inveniemus, 
§.  VIII. 
Miferabilem  fuiflePoliticumftatum  >  neroonon  videt, 
nifi  totus  reruro  tum  temporis  geftarum  ign^rus  ;  Difcordias 
enim  inteftinasex  omni  loco  excitabant  Anti.C#fares>  Impe- 
rium  magno  fubditorum  damno  afFe&antes.  Inter  hos  pri- 
mum  tenet  locumyBaJilifctu  Tyrannus  >  frater  Verinse  Augu- 
{Va?>ipfius  Zenonis  focer  &  Conful,  virnon  Zenone  melior» 
fed  deterior  ,  qui  focordia>  ignavia,  defperata  nequitia,  & 
voluptate  Zenonis  >  necnonconfiliofororis.contraZenonern 
arma  movere  parabat.  Zeuo  animo  demiflb  fugam  capeffit , 
augufto  Imperii  honore  >  fine  ul!onegotio>  Baftlifcoreli&o. 
Quos  deinde  hic  Bafilifcus  motus  excitarit>  cum  Encyclicas  fuas 
literas  fcriberet,  &  quomodo  Confulum  odio  Imperio  dejectus» 
cum  fuis  fame  perierit>vel  uc  alii  volunt  >  occifusfit  :  vid.  £- 
vag.  Lib.  lll.  c,  i.  ufque  ad  S.  pag.  994.  997.  Hiceph.  L.  XVI.  c.  z. 
ad 9. pag.  BzS. 85  j.  Zonar.  T. lll. p.  119.  b.  z.ac  Spondan.  AnA76- 
num.4.  j.&  An.Arjj.num.i.  Poft  hunc  adverfus  Zenonem 
bellum  movit  Martianus  >  filius  Anthemii>  quinonmultoan- 
ceRomns  imperaverat>  &  Leontiam  >  Leonis  Roman.  Imperac 
Zenonisfbcerifiliam»  in  matrimonium  habebat.  Is  magis  ad 
Ie,quam  ad  Zenouem>  Impetium  pertinereputabat>  quod  mi- 
norem  natu  Leonis  filiam>  quam  illiVerina  Imperii  tempore 
genuerat ,  conjugem  haberet :  Ariadnen  autem  Leo  adhuc  pri- 
varus  ex  fua  uxore  tuliflet.  Eam  ob  caulam  Martianus  ad  Ty- 
rannidem  fpectavit  >  8c  pugna  ad  Imperiale  Palatium  commifc- 
fa  >  caedes  utrinque  factaeft  ingens>  fedvictoria  Martiani  fuitj 
Ille  quoque  Iceptro  potituseflet>  &PalatiumoccupaUet>  niii 
rem  in  craftitmm  diftuliflet ;  Sed  tempus  opportunum  negli- 

C  gens» 


*&§(I8)§3< 


gens ,  nanciici  id  dcinde  haudcjuaquam  potuit  :  Poftridie  c- 
nim  diei  ejus ,  Martianus  a  fuis  defertus  >  ad  S.  Apoftolorum 
templum  fupplex  folus  confugit  j  undeper  vim  extradtus>Ca?- 
faream  Cappadocia:  miiliis  >  &  paulo  poft  inter  monachos 
quosdamlatitare>&  fugam  meditari  deprehenfus ,  Tarfum  in- 
de  Cilicise  abductus  eft,  ubi,  capiterafo  >  Presbyteri  dignita- 
te  eft  cohoneftatus.  Hicepb.XVL  c.  zz.pag.  841.  Evag.  L.  III. 
cap.z6.pag.ioi'  Spondan.  An. 484..  num.  1.  llus  tandem  cum 
Leontio>  (cjuemTarfiCilicis  Imperatorem  creaverat>)  Marfo 
viro  fpe6tato>  &Pamprepeinjuftampeifecutionem  a  Zenone 
perpeftus  >  exercitum  contraillumcollegit  >  &  Tyrannidem 
apud  Tarfum  in  Ciliciaarripiens>infelici  pugnavit  Marte;  Theo- 
doricus  enim  Gothus  >  cum  ingentibus  provincialibus  &  ex- 
terniscopiis,adverfuseosa  Zenone  mhTus,  mifere  eos  trucida- 
vit ;  condignam  ab  Imperatore  >  quodeum  inlmperium  refti- 
ruiilent>gratiamferentes  :  conf.  Nicepb.XVLc.zi.p>24t>  Evag. 
L.ULc.i7.p.ioo6>Spond.An,  484.  ».i. 

§.  IX. 
Cum  ita  Orientalis  Imperii  Magnates  internis  difcor- 
diis  &c  feditionibus  ie  ipfos  deftruerent,  BarUri  hanc  occa- 
fionem  arripientes>  variis  irruptionibus  regiones  devaftarunt. 
Genferichusenim  Wandalorum  Rex  >  non  tantumLeonis  tem- 
porc>dic~tionem  Romani  Imperii  pluribus  affiixit  incurfionibus> 
urbium  ma?niadiruit>  &  quidquid  pecunise  &agri  Occiden- 
tales  Lybiae  habuere  >  id  illis  ademptum  popularibus  fuis  de- 
dit.  conf.  Evag.lI.14.pag.9S1>  &  NicepbXV.cap.z7.  pag.%11. 
Spondan.  An.4^6.  n. 4.  Sed  etiam  deinde  Zenone  imperante  > 
Barbariiqui  Scenita?  vocantur ,  loca  omnia  populati  funt.  Tunc 
multitudo  Hunnorum  >  qui  olim  vocabantur  Mailageta?  >  in 
Thraciam  incur(ionemfecere>Zenonem,reliquisImperii  par- 
tibus  per  vim  >  barbaro  quodam  more  &  modo  ,  fpoliantes. 
conf,  Evag.  UL  c*  z. pag.  994.  Nicepb.  XVI.  c.  i>  pag.  817.  Bellum 
quoque  Schyticum  excanduit  Evag.  L.U.  14./»  981.  &Theo- 
dorichus  Gothusbellumadverius  ZenonemgefIit>agrisomni- 
bus>qui  ante  pedes  jacebant>ufq;  ad  Oftium  Ponti>vaftatis«  Paru 
aberat>  quinConftantinapolinipiamcepiiIet>  niii  fuorum  ma- 
levolentia  motus>  &  eorum  infidias  metuens  pedem  retuliifet : 

conf. 


(«0 


conf.  Evag.  L.lll,  f,ij,  iooj.  &  Nictpb.XVl.  c.i  i  .p.840.  Spondan. 

§.     X. 

Porro»  furtefti/Iima  illa>  quae  Politicum  ftatum  dedcre  pef- 
fum>'fatamajori  intelligeseflelu&u  digna»  fi  religionis  hujus 
temporis  damna  perpenderimus :  Cum  univerfus  Chriftiano- 
rum  orbis  fub  Haereticorum  Principum  dominio  conftitutus, 
nullum  penitus  Catholicum  Regem  >  alicui  faltem  exiguae  Pro- 
vinciae  dominantem,habuerit.  Italiae  etenimRex  Odoacerdo- 
minium  occupavit.  Galliasitidem,  Principes  Burgundiones  & 
GothUiidem  Ariani»&  Franciadhucgentiiespartiti  funt.  Hi- 
fpania»  partes  Gothos,Arianos>Dominos  patiebantur  ;  Africa 
Wandalos  a?que  Arianos>  &  uni  vcrfum  Imperium  Orientale  Ze- 
nonem  Eutychianum  Harreticum  Spondan.  An.  476. 1 1.  Quts 
non>  quaefo>deplorabilemjhunc  Ecclefiae  ftatum  dep!oraret>  imo 
fere  defperaret ,  Ecclcfiam  tot  concuflionibus  graviffimis  agi- 
tatam  >  ad  proximum  vacillare  cafum  profpiciens?  at,  tamen 
perftitit.  Nam  Chrifti  Salvatoris  noftri  wezbr.  Mattb.XVLv.i2.it, 
tvaou  *<Tb  6*  KtftvryuvwTiv  «Am  :  inaiternummanebunt  vera. 

§♦  XI. 
Fons  ferme  omnium  horum  malorum  fuit  Eutycbest  Pres- 
byter  ac  monachorum  illorum  Conftantinopoli  Archimandti- 
ta>  qui  tempore  Ephefini  Concilii,  adverfus  Neftorianos  cae- 
teris  prasftantius  dimicarunt.  Hic  vir  plenusinanitatis  &  im- 
prudenslenex  >  vel  fcripturc  ignorantia  vel  Neftorii  odio>  A.  C. 
fecundum  Spondanum  448.  hunc  in  perniciofum  delapfus  eft 
errorem,  ut  aflirereconaretur,  Chriftumex  duabus  quidem 
anteconjunclionemconftitifle  naturis»  poftea  vero  ex  una  tan- 
tum  :  Camem  nec  matri  necnobisconfubftantialem  habuif- 
fe,  feddejcceloaflumpfifle  :  Ambabus  naturis  in  unamcon- 
temperatis  Sc  permixtis>  divinitatem  Chrifti  cruci  affixam  & 
fepulchro  mandatam  refurrexifle.  Adfcribere  lubet  ea,quje 
Nicepb.  L.XVlll.c.  48.p  ?4<>.  habet,  Fittam  carnemt'mc\u\ttChri* 
fii  fuijfe>Eutycbes  opinatm  ett>  &  qua  praterea  ille  alia  ptrperam 
docuit  >  ipfum  namque  Deumverbum dixit mmutabili modomu- 
tatum  >  &  carnem  faclum  >  in  Jpeciem  finxijfe  atque  apmulaffe 
falutu  nofira  ctcommiam  &  adminiflrattonem,     itaque  corpora- 

C     1  Ua 


(20) 


Ita  omnia  Dti  in  Jpeciem  »  phantafia  quadam  fimulataatque  fi- 
8a  ei  affuiffe*  afferuit*  Et  hoc  ipfum  quodnatura  iUa  divina.* 
qua  circumfcribi  &  comprebendi  nequit  >  cruci  affxa  fit ,  in  fpe- 
ciem\per  pbantafiamgefium  cffe>ftatuit.  conf.Zonar.  Tom.UI.  117. 
/.  a.  b.  Evag. L.  l.c.j.pag.  s>f8.  Spondan.  .40.448.  num.z.  Hiccph. 
L.XlV.c.4j.p.j66.3cLib.XV.c.  jo.pag.2if.  ScLib.XVl.c.zy 
pag  8co.  &  L.  VIII.  c.fz.  pag.9$o>  Eutyches  iic  Charybdin  vi- 
tans»atin  Scyllamincidens»  cum  fsepius  amice  ab  EufebioEpi- 
fcopo  Doryl.  admonitus  >  nilmutaretur  >  fed  hajreies  fuas  per- 
tinaciterdefenderet»  res  delataeftadConciliumEpiicoporurru 
q  ji  tunc  Conftantinopoli  congregati  erant >  ob  caufam  Floren- 
tii  Epitcopi  Sardinenfis»Mctropol.  Lydia?>  advetfus  quosdaro  Y- 
pifcopos  fub  eo  conftitutos.  Elavianm  itaque»hujus  Concilii 
Pracfes,  terEutychencitavit:  qui  contumax  comparere  recufa- 
vit»eopraetextu>quodinviolabilem  fibi  praefixiilet  legem  >  non 
egredi  emonafterio  fuo.  Coactustandem  comparuit,  &  fuam 
opinionempertinaciterdefendens  »  Presbyteratuac  monafteiii 
adminiftratione  privatuseft»  cumFlavianus  ipfum  abEcclefia? 
corpore  refecaret  »  ne  pefte  illa  ianaetiam  membra  inficereu- 
tur.  conf.  Evag.L.Lc$.pag.  9f2.Nicepb.XLV.c.4j.p,j66.-j6?4 
Zonar.  Tom.Ul.f.i  17.  b«  8cSpendan.Ann.  44S. ;;«?«.  3.  4.  Hisie- 
busitageftis»  Eutyches  Chryfaphium  Eunuehnm  Impciatoiii 
cubiculiadit>fuae  fententiae  furfragatorem :  Qui ,  cum  apud Im- 
peiatorem  plurimum  potfet,  impeerat,  ut  Diofcoro,  qui  poft 
Cyrilliobitum  AlexandriaeEcclefiam  gubernabat»  cumaliisE- 
piicopis  Epheium  vocato  »  fceleratum  illud  Eutychis  dogma» 
praefente  etiam  Flaviano  committeretur  :  Is  igitur  Diofcorutt<]ui 
juris&  aequinorroampronihiloputabat>&  DEItimoremcon- 
temnens  eundem  cum  Eutyche  tenebat  errorem  ;  addu&is  a- 
liisetiamejusdemopinionis  Epifcopis»  Ephefum  profettusEu- 
tychiano  dogmati  fufFragabatur,  Refiftebat  ac  adverfabatur 
impio  huic  Concilio  Flavianus  >  tii  quem  Diofcorus  infiliens 
inftarindomitiafini  »  calcibus  cordatiillius  viri  pe&usimpe- 
tiit»  &  pugnis  maxillas  ejus  ferire  non  priusdeftitit,  quam 
Concilio  expuliflet»  ex  qua  concu/Iione  tertio  die  obiit»  cum 
novaeRomae  thronum  per  biennium  ornailet.  Dioicorus  o- 
mnejs  Epifcopos  qui  in  hoc  vefano  latrocinio  &  praedatorio  ade- 

rant 


rantConcilio>fubfaiberelencentiaefuae coegit:  nam Eunuchus 
ille  militesarmatos  adeflejuflerat>ut  adverfantes  perterreface- 
rec :  Eutyches  fic  in  integium  reftitucus  >  &anteaabdicatio- 
ne  facT:a>  Satanico  hoc  prorfus  conventu  liberatus  eft.  conf. 
Evag.  Lib.l.  c.  io.p<*g-9f%-  &  L.  11.  c.  z.  &c  4.  pag.96%.  971.  N/ff- 
phor.  L.  XIV.  c. 47.p.  J66.  &  <.  49.  p.  76 j.  Zcnar.  An.  T.  111.  /".117, 
b.m.  Spond.  An.^9. n.  5.4.  \i.&  1  3,  HacfelicitateEutyches 
cumfuisnondiufruebatur  >  illeenimpaulopoftinfeliciterpe- 
riit  >  Diofcorusautemcum  ca?teris  Epifcopis  mox  fedibus  fuis 
eje&us  cft.  Nam  cum  iniquiflime  &  fcelerate  harc  gefta  ad  Pont. 
Rom.dclata  eflent ,  ac  Imperator  videret  fe  ab  Eunucho  decc- 
ptum>Concil.Chalcedonenfe  jufTu  Martiani  coa&umeft^in  quo 
Eutychiana  h^refis  damnata  ,  &  Diofcorus  cum  fuis  digni- 
tate>inquavivebat,  fpoliatus  eft.  conf.  Lvag.Lib.U.c.z.p.96%. 
&c+.p.%jo.974..dcc.  i8.pag.jSz- 9%}.  Nicepbor.Lib.XIV.c. 
49  P-7&9.  &  Lib.XV.  (.4.p.7-9i-&c.  }o.  p.814.  824.  Zonar.T* 
lU.f  ng.  b.  &  Li9.Spond.  il0.4n.ff.  34. 

§.  XI.L. 
Concilio  hoc  malum  non  fopitum  >  fed  potius  exafperatum 
eft.  Nam  Diofcorolicetcum  fuis  damnato>  Eutychianatamen 
hsrefis»  curr,  eamnon  folum  monachi  in  i£gypto&  Paia-ftina 
roordicuspropugnarent,  fed  &EudociaTheodofii  vidu?  ei  pa- 
crocinaretur,minimedeletaeft.  Eutychisenim  &Diofcori  fecta- 
tores,  decreta  quoque  Concilii  fubfannantes  >  ejus  aiuhorita. 
tem  non  veritate  >  fed  Imperatoris  potentia  niti  dicebant  >  & 
fu3?  fententia?pravitatemftabilireconabantur:  conf.  Spond.  An. 
4tff -»»*».  f.  &  Zonar.  T.  Ul.f.  1 1 8-  a.  Hisce  fimiles  erant  mo- 
nachi  >  qui  folitudinem  in  conflniis  Hierofolymorum  fitis 
incolentes,  minimepacato&tranquilloerantanimo  -,  conque-- 
rebantur  enimde  fide  prodita  Sc  fuo  inharebant  erroii.  conf. 
Bvag.L.U  c.f.p.974.  Sic  itac35  Eutychiani  non  refipuere ,  etfi  fpe* 
ciofius&cautiuslocuti  fint  j  ExemplumnobiseftoPetriMon- 
gi  Epiftola  >  qux  habetur  apud  Evag.  Lib.  Uh  c.  17.  pag.  icoi. 
inquafcribit»cum  in  fide  hocinconcilionil  novaruroinveni- 
ret,  fevelleipficonfentire:  conf.  Spondan.An.tfi.num.iZ.i?. 
Leo  etiam  Imperator>cum  perlicerasinterrogafTet>  omnes  fer- 
me  fe  Chalcedonenfem  approbare  Synodum  arErmabant  >  oua 

C     1  a.  cor~ 


4B(2l}g» 


.i.cordisfinceiitate»  evencusdocuit.  Er^r.Ltb.U.c.  io.  p.jlj* 
Sicepb.  XV.  cap.  16  />.  8d-  Z****".  Tow.  i.'/./v/.  1 19,  a.  &  Spow- 
dan.An.dtf.num.f. 

§.  XIII. 
Tumultus  hinc  raaximi  inrebuspubficis  excitati.  Ale- 
xandria:enim,obDiofcorum  abEpifcopatu  remotum»  &Pro- 
teriurocommunibus  Conciiii  fufrragiis  furrogaturn  »  maximus 
tumukus  Sc  plane  intolerabilis  ab  indomita  5c  furente  plebe 
excitatus  eft.  Nam  uti  in  ejusmodi  rebus  evenire  folet  ,  alii 
forticer&firme  adharrefcerecaeperunt  Proterii  partibus  :  Aliis 
DiofcorusEcclefiafticarProvinciaeadminiftranda»  magis  idoneus 
videbatur ;  EtharcquidemresadeoinmagnumproceiTit  difcri- 
men  »  ut  dades  ingens  eaque  fere  infanabilis  inde  nafcere- 
tnr:  De  qiuPrifcus  Rbetor  fcribir»  Pra?fe&uroThebaidis  ea- 
dem  tempeftate  venille  Alexandriam,  &  vidiflepopulum  uno 
confenfu  contra  Magiftratus  impetum  fecifle»  jecifle  lapides  in 
militum  copias»qui  feditionem  comprimere  ftudebant  ,  ipfas 
quoque  coegifle,  ad  templum»  quod  olim  Serapidis  dicebatur» 
confugere  ;  tumeopopulumconcurnfle,  templumexpugnaf- 
fe»&  milites  vivosconcremafleincendio  :  conf.  Evagr.L.lLc.  f. 
p.974.  Nicepb.XV.c2.p.79$.  Spond.An.+fz.num.^..  Deinde 
paulo  poft  3  cum  Alexandrini  de  morte  Martiani  certi  eflenc,  ira- 
cundiam  cum  majore  furore  &  arftu  contra  Protefium  reno- 
varunt.  Populus  adiram  facileaccendi  ,  levique  accepta  oc- 
cafione  adtumultus  ciendos  inflammari  (blet;  idque  Alexan- 
drinusjimprimis,  qui  frequenti  fua  multitudine  ,  eaque  ob- 
fcura  Sc  abje&a»  maxime  fe  efFerens  >  temeraria  audacia  »  ma- 
gnos  fumpfit  faepe  fpiritus.  Alexandtini  ergo,  temporcquo 
Pisefidiorum  Praefeclus  Dionyfius  in  fuperiore  jfigypto  com- 
morabatur,  diligeuter  obfervato  ,  ex  improvifo  omnem  , 
quem  per  feptem  ferme  annorum  fpatium  in  ftomacho  con- 
tinuerant  bilem  ,  emovuere.  Timotheum  cognomentum  &• 
lurum »  olim  ex  Monacho  creatum  Presbyterum  ,  hominem 
fceleftiflimum  (qui  raagicis  impofturisutens,cellulas  mona- 
chorumno&uobivit»  nominatim  quemque  vocans,  cum  re- 
fponderet,  itadixit :  Egofum  Angelus  in  hoc  miflus,ut  omnes 
jubeamabftinere  Proterii  focietatc&Chalcedonenfiumrerum» 

Timo- 


(«)8 


Timotheoantem  ALhuo  Epifcopatum  tradere  Aiexandrinum) 
ad  Epifcopatus  gradum  capetfendum  fuffragiis  deligunt>  &c 
Epifcopalem  in  thronum  detrudunt  j  Poft  paucos  a.  dies  Pro. 
terium  intra  ipfam  Ecclefiam  ,  imo  in  ipfo  Baptifterio  >  i- 
pfoquedie  Carnae  Domini  >  occiderunt ;  corpus  ejus  >  per  u- 
niverfam  civitatem  crudelitertrattum>diviferuntmembratim> 
ac  more  canum  interiora  ejus  degufiarunt  >  reliquum  deinde 
corpus  igni  >  cineres  vento autem  tradideiunt. conf. Evag.  I.II.  c. 
fl.p.976.  Nicepb.  Lib.  XV.  c.16 p.Soo.  Zonar.exCedr.  An.T.lU. 
fol.i\().z.  Spond.An.^fj.num.^.  Necin  Palaeftina  tranquil- 
litas  fuit  >  fedhancetiammaximi  tumnltusinvafere>  a  Pfeudo 
monachisEutychianisobConciliumChalcedonenfeconcitati : 
Cumenim  impudenternimis  ailererent»  hoc  ipfum  Concilium 
fuilfe  Neftorianum  >  in  fuam  ipforum  fententiam  quampluri- 
mos  >  tumfecularcs  cum  monachos  feduxere  >  ade6  ,  ut  ex- 
pulfo;quiadverfaretur>&  eos  in  contrariam  fententiam  retra- 
here  niteretur  ,  Juvenali  Hierofolym.  Epifcopo.Theodofium 
quendam  pfeudomonachum  >  hominem  perditiiTimum>ejus  in 
lo:um  fubftituerint.  Hic  Thecdofiusdeinde,  capta  in  fuam 
haerefin  Eudocia  >  Augufta  Imperat.  Theodof  relicia  >  ejus- 
demope  ,  omniapra?donismoreagens»totamillamProvinciam 
mifere  devaftavit>eos  omnes  caedibus,  tormentisj&exilioper- 
fequens>  quicunque  Synodo  Chalcedonenfi  adhauerent,  Ec- 
clefiis  fuisminiftros  orthodoxosejecit>  &  fuarfarina?  homires 
eorum  loco  defignavit.  vid.  Evagr.  Lib.  II.  c.  f .  pag.  975.  Nicepb. 
XV.c.y.p.yyt.  Spondan.  An.^i.num.6.  Ut  hifce  iniocis>Dae- 
monisac  haereticorum  motibus>  malahsecmaxima  profe&ae- 
iant>  ita &  Antiochia  non ab illis  libera  fuit.  Petrus  enim  Cna- 
pheus  olim  monachus  Akaemeta>&  ob  haerefin  Eutychianam  ex 
monafterio  expulfus  >  cum  Zenone  hunc  in  locum  veniens, 
ftatimfe  haereticis  >  quos  illicreperiebat>adjunxit,  plurimosde 
Clero  acPopulo  feducens.  Zenonis  deinde  fultus  favore>Marry- 
iium,ejusdem  civitatisEpifcopum>orthodoxa  fidepraeftanteni^ 
Neftoiianifmi  accufationibus  ita  exagitavit,  ut  ipfumtandem 
maximos  timentem  tumultus  coegerit  Epifcopatui  renundare. 
Martianus  verbis  hisfce  in  renunciatione  ufus  eft ;  Clero immori- 
gero  3  O  populo  rebelli  &  Ecriefit  contaminata.  renuntio  >  fervata 

inte- 


U4) 


mterim  mibTftcerdotii  dignitate,  hocubi  dixit  >  feceflit ,  Cna- 
pheus  contra  in  Antiochenum  thronum  infiliit  >  ac  Chalce- 
donenfeConcilium  plunmum  profcidit.  Leo  Imperator>co- 
gnitis  hifce.  Cnapheumin  exihum  ablegari  juffit  >  fed  isfuga 
elapfus  paenam  evafit.  conf.  Sicepb.  XV.  18.  p*£.  8l  i-  Spond. 
An.  471.  num.$.  Stephanus  Cnapheo  fubftitutuseft  ;  Ced  nec 
tuncEcdeiiaquiete  nac"ta>  rurfum  Eutychianorum  opera>  no- 
vis  ccepca  eft  turbinibusagitari.  Stephanus  etenim  >  quumS* 
Synaxin  folenniter  celebraret  >  Eutychiani  conferto  agmine 
tempium  exertisgladiis  ingrefli,  facerdotes  faeviffime  trucida- 
runt  >  &  ipfum  Antiftitem  >  caiamis  ai  fimilitudinem  ha- 
flarum  pneacutis  >  confecerunt  >  corpusque  ejus  in  Orontem 
amnemprojecerunt,  conf.  Evag.  L.  III  c.io.p.  998.  Siceph.  XV. 
c,  i%.p.8i$.Spond,AN.  47^'' ». 

£  XIV. 
Tumultibusitarempubltcam  deftrnentibus»difcordia  inEc- 
clefia  maxime  vigebat.  Nec  a  veritatealiquid  alienum  dicere 
puMmus>(i  a(Ieramus>  nullaexiftentc'inEcclefiadt(cord'a>  hos 
nec  tumultus  futorus  fuide  :  itaenim  Evag.L.ll.c.  r.  p^.874. 
cum  tumultum  Alexandrinum  de(cripfiilet>ccncludit  :  Poftea 
vero,quamluvsnalueo  adventavit ,  multa  &  acerbamala qualia 
animus  cuiusque  fuggerere folet  ,ex  utraque  fattione  manarunt* 
Nam  Dsmon  ex  mutatione  unius  titera>falfaque  e/us  interpreta- 
tione,perfecit,ut  utrovis  modo  efferreturjfententiam  omnino  diver- 
fam  introducerent&c.  &  tandemaddit  ;  Vnde  mala>qu*  fupra 
pofuimus,emanarunt  & profecla  funt.  conf.  Niceph.  Lt  XVI, c, 9.  p. 
795-.  Hoc  ipinm  quoque  Epifcopi  ^£gyptiaci  in  Iiterisad  Impe- 
ratorem  Leonem  oftendunt>(cribentes :  Et  poftea  Timotbeus,  qui 
tum  ?resbyter  fuiti  pace  populi  recle  defide fentientu >  tum  apud 
nos  tum  apud  Aiexandrinos  difturbata,  ftatim  poft  Concilium  CbaU 
cedoni  celebratum  >  cum  quatuor  aut  quinque  duntaxat  Epifcopit 
ac  paucis  monachis  tum  perverfo  ApoUinarii  ,  tumpemitiofoe/ut 
ipfius  Timotbei  errore  pariter  titm  eo  infefftu  >  fe  ab  Ecclefta  Catbo- 
Iica  &  fide  feparavit  acfe/unxit.  Paulo  poftpergunt  ;  idem 
Timotheus  aufus  efl  auathema  quafi  prafricla  fronte  Cbalcedonett- 
fi  concilio  annunctare  ;  pertrabere  adfe  populi  venalu  &feditiofi 
TMrbam  j  &  contta  dmnos  Canones,  ordintm  Ecclefiafticum,  rem- 

publicam 


(25) 


publicam  &  Leges  dimitare  :  Evag.  L,  II.  c  8.  p.  977.  Niceph.  XV. 
c.  6.  p.  S02.  Oeterura  Spondanus  An.  4? t .  n.  4.  de  hifce  ica  ge- 
neraliter  dillerit.  Conjiat  praterea,  Alexandrinos  &  /Egyptios 
tnagna  ex parte  diu  occaftone  Dhfcori effe  tumultuatos  ,  ut  conci- 
lium  Cbalcedonenfe  rejtcientes,  fchifmate  fuife  ab  Ecclefia  Catbo- 
Itca  omnino  divifos.  Id  enim  teftatur  lodnnes  Damafcenus  de  ba- 
ref.  L.lll.  qui  aitt  eosdem  vocatosfuijfe  peculiari  nomine  Agjptios> 
itemque  Schematicos  &  monophyfttas>  eorumquc  Principes  ex/ittijfe 
Theodofium  quendam  Alexandrinum  ,  aqitoTbcodoJiani»  &]ac9- 
bum  Syrttm*  a  quo  Jacobiu  appeliati. 

$.     XV. 

Adha?c  malacomponenda  varia  adhibita  funt  remedia; 
cum  Politica.tum  Ecclefiaftica;Po///if«  ufi  funt  Casfares.quando 
armata  roanu  fedare  holcetumultus  &  dilcordiascoacti  funt; 
Ita  Martiantts ,  Alexandriam&  AntiQchiammilitesmifit  »  qui 
tumultus  componerent,  &  feditiofos  ad  Ce  captivos  ducerent. 
Evagr.  Lib.  II.  C  f>pag.  974.  Nicepb.  Lib  XV.  c  JJ.&9.  pag.  794. 
79  j\  Vel»  cum  litteras  &  edidta  deconcordiapromuIgarent»in 
quibushumanidimepacemfuadebant.&adeamadhortabantur, 
vel  pro  authoritateac  majeftate  unionem  imperabant  conf.  Spon- 
dan.An.  4r*.n.  r.  &  457.  n.6.  &  4j*8.  j.  zc^y6.  f.  Evag.  L.ll.c. 
9.p.e>7$.&CNicepb.L.XV.ci(>.p.  801.  &;.  18.  p.  895.  &  L.XVl. 
3-p.8z8.  Veltandem,  quando  tumultuofos,  Ecclefiaeje&os,  in. 
exilium  Gangras  velalibmittebant:  aliosautem  Epifcopos  il- 
lorum  locoEcdefiisfubftituebant.  conf.  Evagr.  LibAl.cap.11. 
pag.  980.  Niceph.  L.  XV.  c  8.  pag.  jff.Scj.  p.ypf.&c  cz%.  p.8iz. 
Spondan  An.  4^2.  num.  6.  &  An.  4^7.  num.  7.  &  An.  460.  num  .1. 
Quid  hifce  fuis  mediis  Imperatores  obtinuerint,  fupra  oftenfiim 
eft  :  Non  enim  vera  pax  &  concordia  Ecclefiac  reftituta » fed  Ce- 
ditiofi  Harretici  per  aliquod  tempus  latentes  ,  novos  deinde  & 
prioribus  pejores ,  commodofibi  vifo  tempore»excitarunt  tu- 
multus. 

§.     XVI. 

Politicis  hifce  remediis  deinde  Eccleftaftica  funt  fuperaddita: 
Inter  qua?  eminebant  Concilia»quae  ad  dillentientiu  partescom- 
ponendascoacta  ac  habita  funt,  Ita  A.  C.  4<9.LeoneImperatore 

D  Roma- 


*@(26)®« 

Romano»  Ricimerc  atque  Patricio  Confulibus,  Conftantino* 
poli  prsfentibusRomanae  fedisLegatis>exoptatum<iiuabJm- 
peratore  celebratum eft  Concilium  ,  non  quidem  Oecumeni- 
cum,utipfeprius  voluerat»  fed  exproximistantum  Provinciisj 
convenientibus  in  unum  LXXIII.  Epifcopis  ;  adnitente  Genna- 
dio  Conftantinopolitano  »  fidei  Catholicas  &  Ecciefiafticae  di- 
fciplinae  acerrimovindice»atqueobfervanti(Timo  cuftode  :  Pe- 
rierunt  quidem  ejus  Synodia&a »  utnon  nifi  Canon  unicusad- 
verfus  Simoniacos  reperiri  poffit  :  aclum  vero  in  ea  e0e  de 
abolenda  penitus  Eutychiana  haerefi,  ac  confirmando  Chal- 
cedonenfi  Concilio  »  (quarum  rerum  caufa  praecipue  convo- 
cata)  quis  dubitet  ?  conf  Spondan.  An,  45-9.  num.  1*  .  Circat 
hoc  quoqj  tempus  Celeberrimu  illud  Ocmmenicu  Concilium  Cbal> 
cedonenfe  adverfus  Eutychen  adtum»  &  ejus  haerefifueratoppo- 
fitum.  Eft  hoc  unum  ex  IV.  Conciliis cecumenicis  minus  contro- 
verfis  >  quorum  femperinEcdefiaChriftimagnafuit  authori- 
tas » utpote  in  quibus  Heterodoxia  male  feriatomm,qui  extra  ul- 
traq;  fcripturam  fapere>fibi  honori  ducebant  j  Sc  in  rundamentt 
falutis  noftrae  everfionepra?cipueoccupabantur,felicrter  deftnv. 
e"ta  3  faniorverodoctrina,  exfcripturisfolideailerta  &  confir- 
mata  eft.  Chalcedonenfe  hoc  Concilium  anteceflit  A.C.  449» 
Concilium  alttrum  Epbejinum ,  cui  interfuere  CXXVIII.  Epi- 
£copi>ubiDiofcoruspra;fedit  3  Synodus  hxcdeinde  Aw^five 
praedatoria  3c  profana>imo  latronu  concurfus  dicla  eft>in  qua  nil> 
cum  perfidus  Haerefiarcha  fuos  ftabiliret  errores  »  nifi  per  vim 
«Scmetum,  catenasq;  &gladiost«ntatum&  extortum  fuit.  De 
qua  Evag.  lib.U.  c.  4. pag,  97 1 :  dicit »  Quod  utinam fuijfet  nun- 
ejuam  babita  ,  ne  orbem  terrarum  tanits  malis  &  turbis  oppltvif- 
fet.  Praevalebant  in  hoc  Concilio Eutychiani ,  Sc  fecundum Eu- 
tychen  omniapronuntiatafiintj  multiindeEpifcopiorthodo- 
xi  damnati»  exilio  mul&abantur  -3  Flavianus  calcibus  &  pu- 
gnis  ade6  a  Diofcoro  contufus  eft  >  ut  paulo  poft  moreretur. 
Tribus  ut  rem  verbis  complectar  >  omnia  hic  violenter  >  per 
milites  in  concilio  praefentes  >  actafunt  -,  cum  plurimi  Epifco- 
pi  perfidis  hujus  Synodi  aclis  fubfcriberefuifTent  coadti.  conf.  E- 
vag.L.l,  f.  io.p.?r  8.959. &  £♦  n^  ca.  &  18  f .  970.&  5)82.  Nicepb* 
lib,XlV,c,47<  p.76jt$CLib.XV.c.;o.fag.dif,  Zonar.  An.T.lU. 

p.117» 


(*7j 


f,\i7.  b.ScSpond.An.  44?.».4.&6.i$'  Duoetiamconventus 
pridem  iti  Eutychis  caufaConftantinopoli  habitierantj  inqui- 
bus  nil  effedtum  eft  >  cum  Eutyches  Synodi  atta  corrupifiet : 
conf.  Evag.  Lib.  I, cap.j.  pag.  9f%.Niccpb.  Lib.XlV. c .47.  pag.jtj. 
& Spond.  An.  J48.  ».•  3,4.  Tandem  ver6>cum  Tbeodofm  Impera- 
tor  aChryfaphio,EutychetisPatrono,  videret  fe  deceptum  >  & 
Iw  Concilii  EphefiniacliaRomae  examinaret-,  invenientes  vc- 
ritatem  per  vim  fuppreftam  >  novum  Concilium  moliebantur; 
Theodofio  autem»  morte  przvento  >  bUrtianus ,  ejus  fucceilbr» 
id  prarftitit.  Hicenimlmperatormagnopere  cupiens>  utcom- 
munis  honorabomnibu&DEOT.O.M.  ttibueretur,&linguar, 
quas  irapietas  confufione  aliquareferferat ,  jam  pieinter  fe 
concordantes>facrumejus  Numen,  uno  eodemquelaudationis 
genere  percelebrarent :  De  Synodo  uni  veriali,  cum  LeoneRom. 
Epifc.  deliberavit  >  publicam  edens  ad  omnes  Epifcopos  fan- 
(Stionem  >  qua  eos  Nicaeam  in  Bithynia>ad  Calendas  Septembres 
convenire  voluit.  Cum  autem  inter  ha?c  perturbarent  Illyri- 
cum  Barbari  ,  certus  Imperator  »  ttinc  facile  hoftes  fuperari; 
C\  primoreligioniconfultum  eilet,  fufceptum  de  Concilio  in- 
ftitutum  mox  implere  laboravit  j  fed  quod  haut  tuturo  eile 
videretur,  obbellicas  neceffitatesConftantinopoli  longerece- 
dere  j  iteratis  litteris>  PatresrevocavitChalcedonem>propin- 
quam  Conftantipoli  ejusdem  Bithynia:  civitatem  >  cui  &ipfe 
commode  fuampra?fentiam>  ne  quidtumultus  ab  Eutychianis 
moveretur>exhibere  poilet,  Hocigitur  An.  nempe  4;  1.  Chal- 
cedone  convenit  ad  Synodtim  Oecumenicam  celebrandam  in- 
gens  Epifcoporum  numerus  ■>  DC.  enim  &  XXX.  fuiile  pleti- 
que  Authores  tradunt  ,  quamvis  Nicepborus  LXV.c.z.p.  789. 
addat  VI.  ut  numerus  duplicetur  eorum  qui  Synodo  Nicama?  in- 
terfuere.  Colle&um  porro fuit  hoc  Concilium,  uon intra  mo> 
nia  civitatis>fedin  fuburbiis>inampliflimaBafilicaEuphemia?> 
Mattyris  olim  fub  Diocletiano  pailk  :  Ita  ,  ut  dextera  tem- 
pli  parte  Romani,  Bizantini  &  Antiocheni ;  In  finiftra,  A- 
lexandrini  &  Hierofolymitani  j  medio  autem  inter  hos  lo- 
co»  Principes  &  Senatoresconfiderent.  Synodohuicpraeerat 
Imperator  blartunus »  non  ad  oftendendam  potentiam  ,  fed 
ad  confirmandam  fidem  >  ut  inventa   veritate  di/fidia  tolle- 

D  z  rentur» 


•@(z8)  &* 


rentur.  Vicarii Pont.  Rom.  fuere in  hoc Concilio Pafcafianus & 
Lucentius  Epifcopi » cum  Bonifacio  Presbytero ,  qui  deinde  fibi 
c£teris  Epifcopisadjun&is»  fequenteshabuerefeffiones» 
f«     XVII. 
1h  Sefione  L    VicariiPapaeRomani  proteftati  funt»  ne 
Diofcorus  cum  illisinConciliocQnfideret»  fed  CeCe  reum  fifte- 
ret;  quod  cum  fattum  ,  produ&ae  funt  contra  eum  fupplices 
Eufebii  Epifcopi  Dorylenfts  littera?»quae  ipfum  ut  Haereticum& 
Flaviani  interfedtorem  accufarunt  j    recitatis  deinde  concilia- 
buli  Ephefini  actis ,  nec  non  Synodi  Confhntinopol.  adverfus 
Eutychen,de  omnium  Patrum  fententia'judices  pronuntiarunt 
damnationem  Thalaflii,  &aliorumqui  cum  ipfoDiofcoro  tm- 
probn  Ephefinoconventuiprarfueranti  eorumautem >quos  ii~ 
dem  damnaflent  >  abfolutionem.     In   II     fbliEpifcopi  con- 
gregati  funt »  ut  prorfus  de  prioribus agerent ;  Eufebius»  iteium 
Diofcorum  accufavit >  petens >  ut  poft  a&orum le&ionem  adver- 
farius  in Conciliocompareret :   Cum  itaque  ter  citatus ,  confci- 
entia?  quafi  ftimulo  perculfu?  ,  ncn  veniret  ,  &  nil  jam  reli- 
quumad  ejus  excufationem  fupereiTefi  unanimis  Epifcoporum 
confenfus  Diofcorum  omni  Epifcopali  dignitate&  faceidotali 
minifterio  fpoliatumjpronuntiavit.  De  hocdeinde  literas  ad  Im- 
peratorem  ,  &  abdicationenn  Diofcoro  miferunt.     Conventu 
III     primum  refponfum  eft  ad  rogata  Principum  >.  de  vera  re- 
«Staque  fide  doceri  cupren,tium  ;  di&um  poftea»  non  debere 
quicquam  ampliusde  caufaEutyehis  femel  difcufTa  ftatui :  Iu 
quam  fententiam  omnes  quafi  pedibusiverunt:  cum  etiamo- 
mnes  Epifcopi»  feeadem  affirmare »  ciamarent  »  &  Principes 
verbis  quemque  Patriarcham  hortarentur  ,  ut  una  &  altera 
perfonacujusqueeorumdicecefeosin  medium  prodiret»quo  fen- 
tentia  cujusque  perfpicua  cognofceretur :  Florentius  Sardenfis 
Epifcopus  poteftatem  petiit ,  utcumConcilio&  rebus  tempo« 
redeliberatis>ipfipofientad  veritacem  accedere  :  Tunc  Cecro- 
pw  Epifc.  Sebaftopolitanus »   fides ,  inquit »  &  pra?clare  expo- 
fita  eft  a  CCCXVIIL  Patribus,  &  confirmata  deindea  Patri- 
bus  Athanafio,  Cyrillo&c.ac  jamdenuoaLeone  ftabilita:  pe- 
ttmus  itaque.uthorum  fidei  forrrrula  legatur.     Qua  perlefta» 
totum  Concilium elamavit :  ifta  eft  fides  Orthodoxorum » fic  o- 


mnes 


8(29)8 


mnes  credimus  &c.  LecVa  dein  formula  fidei  aPatri  bus  ifo-  Con- 
ftantinopoli  edita,  fimili  acclamatione  approbata  eft.  Rebus 
hifce  confeclis,  Aetius  Archidiaconus  Cyrilli  >  Epiftolam  ad 
Neftorium »  quam  omnes  Epifcopi  Ephefi  congregati  >  fubfcri- 
ptionibus  fuis  ratam  fecerant,  cum  llla»  quam  ad  Joh.mnem 
Aniiochia?  Epiicopum  Cyrillusdederat»  produxic»  &utperle- 
gerentur >  poftulavit :   quod  cum  factumellet  >  IliuftresPrin- 
cipesfcifcitakantur,  utrumquicquamampliusdubitarent  ?  Re- 
fponderunt  omnes  negando,     Poft  Atticus  Nicopolis  Epifco- 
pus  diesaliquotomnibusdaii  poftulavit  >  addeliberandum  >  uC 
ea>  qua?&  DEO  pfacerent  >  &  S.  Patrum  docltina»  confenti- 
rcnt»  conftanti  &ftabili  mente  decernerentur.     Hujus  petito 
Principes  annuerunt,  &  illis  ad  deliberandnm  dies  quinque» 
ut  cum  Anatolio  Conftantinopolitano  Antiftite  convenirent, 
concellerunt  •  tandemadjecit  Concilium»  petimusa  Patribus> 
utConcilii  hujus  primatii  pro  nobis  orthodoxis  Imperatori  & 
Augufta*  fupplicent  :  Omnespeccavimus,  omnibus  detur  ve- 
nia  !  Hilce  aliisque  generis  rebus  agitatis»  conventus  dimiC 
ius  eft.     Ptoximo  poft  Conventu  nempe  IV.  cum  pubiicatum 
e(T?t,  Flavianum  &  Eufebiumin  EphefinoConcilio  altero  im- 
que abdicatos  >  jam  itaque  Conritium  >  ii  fanchf.  &  divini  f.  Inv 
peratoii  placuerit»  fecundum  canones»  Diofcorumcumfuis  vi- 
ciilimomni  Epifcopali  dignitate  fpoliaile»  Epifcopr,  qui  ibie- 
rant  coacti  >  interrooabantur  utrurnluterisLeonis&fidei  tum 
CCCXVIII.  Patrum  Nicaen.  tum  CL.  Conftant.  conlentirent? 
Anttolius  Conftantinop.  Antift,  &omnesqui  adeiant  ad  unum 
reiponderunt,  Leonis  Epiftolam  cum  fide  SS.  Patrum  quos  dixi- 
mus  confentire  ;   &fic  eidem  Epiftolae  fubfcripferunt.     Hifce 
ita  conftitutis  ,  clamavit  Concilium  ,  omnes  alTentimur  ,  o- 
mnes  iftaapprobamus»  omnes  fimiliter  credimus,  omnes  ea- 
dem  tenrimusjomnesficcredimus3ad  multosannosvivantlm- 
perator  &  Augufta.  Cum  autem  quidam  ex  illis  dicerent,  Deo 
rationem  reddituros  eoseiTe  quod  fibi  infcientibusDiofcorum 
abdicaiTenti&itaConciliiacStaconftituiiTentj  clamarunt  caeteri; 
Diofcorum  DEUSabdicavit>  Diofcorusjureabdicatnseft     Ifti 
deindequiLeonisEpiftola;fubfcripferantinConciIium  adfcripti 
fuut.     Hisconfeclis  rebus,  fupplices  libelli  ab  Epifcopis  Dice- 

D     3  cefeos 


(jo) 


ceieos i€gypti  Imperacon  oblaci  >  legebantur,  inquibus  j€gy- 
ptiiconfitebantur  ,  feSymboloNicanioaiTentiri >  &omniha:- 
refi  tum  Arii ,  tum  Eunomii ,  tum  Manetis  »  tum  Neftorii ,  tutn 
eorumquidocent,  carnemDomininoftrideccelodelapfam»  a- 
nathema denuntiare :  Interrogabat tuncConcilium» cur  non  & 
Eutychi  anathema  dicerent »  Sc  Leonis  conientirent  Epiftolar  ? 
Refpondebant,  muitosadhuc  eftein^gyptoEpifcopos,  feque 
non  poile  abfentium  perfonas  fufcipere  ;  exfpe&arec  Conci- 
liumArchiepifcopum,  qui>ficutmospoftulac,  illius  fencentia: 
morem  gereret.  Supplices  deinde  quorundam  monachorum 
libelli  proferebantur;  quorumfummafuicucnemocharcis  ullis 
fubicriberec »  donec  Concilium  frequens  cogerecur ,  8c  Dio- 
fcorus  cum  fuisinjufte  abdicatus»  Concilio  intereflet;  hoc  M 
nonfierec»  fe  acommunioneEpifcopommfefeparaturos,  Le- 
ctuseftrefponfionisloco  canon,de  iisqui  fefeparant  »  &cum 
adhucrepugnarent»  fuppliceslibelli  Faufti  addebantur, ablm- 
peracore  petences ,  ne  monachi ,  qui  ance  redis  dogmatis  refti- 
tiilent,  deincepsreciperencur,  propcerea»  quod  Dorocheus  mo- 
nachusEuCychen  vocaveracorthodoxum.  PoftV.  FadfcoCon- 
vencu  Afclepiades  Diaconus  Conftancincp.decifionem  defide, 
Principumjuilulegic»  quae  videbacur,  nonefleinCommenca- 
rios  referenda  ;  Dehac  nonnulli  diiTidebant ,  alii  aifenfi  funt 
eidem»  Principes  deinde  Leonis  epiftolam  indecifione  infe- 
ri  voluerunccui  cumEpifcopi  concradicerenc ,  affirmantes»  a- 
itam  non  debere  fieri  decifionem,  (eam  enim  perfectam  efie) 
iftaadlmperacoremdeferebancur»  qui  jubebat ,  uc  ex  Epifco- 
pJsOrientis  VI.  ex  Ponto  III»  exAfialll.  exThracialll.  exll- 
Iyrico  III.  pra?fentibusuna  Anatolio»  &EpifcopiRomani  Vi- 
cariis»  in  templo  convenirent ,  redceque  de  fidei  rebus » &  fin- 
guli  fuam  ipforum  fidem, declararent  j  vel  certum fcirent»  Con- 
cilium  in  Occidente  ea  de  recoaclum  fore.  Cum  itaque  ab 
hifcerogatumeilet  :  Diofcorone  aflentirentur»  Chriftum  efle 
exduabus  naturis  aflerentij  an  Leoni »  dicentiduas  in  Chrifto 
nacuras  ?  clamarunc»  fe  &Leoni  credere  ,  &  eos  qui  ei  con- 
tradicuncpro Eutychianis  habere :  tum Principes  dixere»  a  Leo- 
ne  hocadjungi ;  nempeinchriftoduasnaturasefleconjunclas» 
qus  nec  converti  >  nec  dividi  >  nec  confundi  poflinc.     Ingref- 

fis 


i — • • 

fis  demum  Euphemix  templum>  fideideciiio  legebatur,  qu& 

intcr  alia  ha?c  notatu  dtgna  8c  h.  I,  probe  notanda  habebat»  Nam 

iUis  >  qui  myfteriutn  incarnatiouis  in  duosfillos  dirimere  vituntur3 

Concilium  hoc  ftrenue  rejiftit*  &eos ,  quidtvinitatemunigenitii 

patibilem  dicere  audent  >  a  Sanclorum  Conventu  excludit ,  &  iliu, 

qui  in  duabus  Chrifti  naturts  commixtionem  aut  confuftonem  ejfs 

ftatuunt,  fortiterad  verfatur*  &quiformamferviquamextio* 

bis  fumpftt  ,  ex  ccelefti  aut  alta  quapiam  effentia  conftare  pra  vt+ 

fania  fentiunt  >  eos  exagitat,     Denique  iis ,  qui  ante  conjuntlio- 

tiem  natararum  duas  naturas  >  poft  con/unclionem  autem  unam  fo- 

lum  in  Domino  inaniter  &  falsb  confingunt  >  edicit.  Quamobrem 

S.  Patrum  fententiam  fecuti  >  unum  &  eundem  filium  Dominum 

noftrum  J.  C.  confitemur ,  &uno  confenfu  omnes  docemus ,  eum  per- 

feclum  indivinitate  >  perfeclum  etiam  in  humanitate  ,  vereDE- 

VM. .  hominem  vere  >  e-umque  ex  anima  rationu  participe  &  cor- 

poreconflare  ,  fecundum  divinitatem  Patri  confubjiantialem ,  no- 

bis  autem  confubftantialemfecundum  humanitatem  >  nobuque  in 

omnibus  excepto  peccato  fimilem  -}  atite  fecula  a  Patre  genitv.m 

fecundum  divinitatem  t  in  extrenm  diebus  propter  nos  nojhamque 

falutem  exMaria  virgine  &  Deipara  natum  fecundum  bumamta- 

tem  :   Vnnm  &  eundem  J.  C.  filium  Dominum  unigenitum  ex  dua- 

bus  naturis ,  fine  earum  confuftone  >  ftne  mutatione  >  fine  divifio- 

ne  >  ftne  fecretione  cognitum ,  &  naturarum  differentiam  propter 

copulationem  minime  fublatam  >  fedproprietatem  ntrinsfa  natura 

integramfervatam  &  in  una  Perfona  ftve  wVcswe* una,ut  Grtci  lo- 

quuntur  coharentem  >  non  in  duaspartitam  aut  divifam  Perfonas* 

fed  unum  &  eundem  filium  unigenitum  DEVM. ,  verbum  &  Do- 

minum  ].  C.  ftcut  antiquitus  Propheia  de  oo  &  poft  ille  ipfe  Chri- 

flw  nosdocuit  >  &  idem  ipfum  Patrum  Symbolum  nobts  tradidit: 

&c,     Quaperle&a  clamatumeft  >  iftaomnium  Patrum  fidesj 

Epifcopi  Priroarii  jam  huic  fubfcribant;  ifta  Apoftolorum  6- 

des»  hnjus  quafi  veftigiisomnes  infiftimus;  omnes  ita  fenti- 

mus  :  Tum  Principes  harcdecreta  &approbataaddivinam  Im> 

peratoris  Celfitudinemdetulerunt.  \n  VI.  verb  ConventuMw- 

rianus  Imperator  aderat»  dequeConcordiaad  Epifcopos  orario- 

nem  habuit>  atque  ejusjuiTu  (decifioni  fidei  per  Aetiumleclae 

iubicripferunt  ad  unum  onines.    Rurfus  Imperacor  binas  fea> 

fcnak 


(3*) 


buit  conciones  >  &  ejushortatucanonesfancitifunc>  jusquo- 
que  Mecropolitanumchalcedoni  tribucum.  Ad  VII.  poftea  ctn- 
fejfum  ventum  eft>  &  in  eo  Canones  compofici  func.  \n  IIX. 
deinde  celebrata  fe/Iione  >  de  ptarrogativa  Epifcopi  Antio- 
chia?  &  Hieiotolym.  aiftum.  IX.  Conventus  Theodoretum  a 
Diofcorodepofitum  >  ad  propriam  Epifcoparus  fedem  reftituit,. 
1»X»  Jbaecattfa  fuitagitata  >  fententiaautem  in  pofterumdiem 
ditata  fuic.  In  XI.  AclaConcilii  fecundiEphefini  irritafa&a 
funt  >  &  Jbas  Synodi  juJicio  Epifcopatum  fuum  tecepit.  In 
XII.  Qonxtntu  Baflianus  Ephefii  Epifcopus»  ut  abirecEpifco- 
pacu  >  &  Stephanus  eundem  reciperec>dectetum  eft ;  idcjue  per  a- 
linmconventumconfirmatum»  XIII,  conventucaufa  Eu- 
nomii  Epifcopi  Nicodemia?  >  &  Anaftafii  Nicaeae  difquifica  fbijE, 
qui  interfe  de  fuisipforum  civitatibuscontenderunt-  In  XIV. 
tandem cau fa  Bafliani fuit excufla  >  &  tandem  concretum>  ut  Epi- 
icopalis  fedesConftantinopolicana  proximum  locum  poftRoma- 
nam  obcineret,  quamvisconcradicerenc  LeonisLegati  :  conf. 
Mvag:  Lib.  ll.c.z.  3.  &4-  ^«968.974.  &c.i8.p.  982. 99 }.  Ni- 
ceph.L.XV.  cz.8.p.7$%.j<)4.dcc.}otp.%i4.  8*4.  Zon.TMLf.  118. 
a.&  b.  Spn&.An.  4-f  1.  im.  &4*&  9-  53. 
§.  XVIII. 
NonautemhocConcilium  ,  uti  quidem  Imperatorcnm 
Pontif.  Rom.  fibi  fpem  fecerant,  Ecclefia?  diu  exoptatam  pa- 
cem  reftituit,  aut  diilentientium  inrerfe  de  religione  &  fidei 
articulis  >  animos  compofuit.  Obftabat  I.  Sententia  ortho- 
doxa  >  qtia?  e  diametro  quafi  ha?refi  Eutycbis  &  Diofcori  oppo- 
fijtar»  cuiJiullo  modocontraria?fencentia?addi£ti  ailentiri  vole- 
bant :  Uci  Lvagrim  Lib.  II.  &  ///.  ceftatur  >  Eucychianos  non  fo- 
lum  iilud  Concilium  &  ejusdecreca  rejeciile,  verum  eciam  cum 
illud,  tumLeonisdefidedecifionem  anathematedamnafle.  I- 
pfe  enim  genius  hominum  diverfa  religione  imbutorum  fibi 
invicemrepugnat,  utcoire  non  poflint ;  confiftic  autem  uni- 
tasnon  tantum  in  verbis  ,  fed  etiam  in  perfeclacongruenttaa- 
nimorum ,  uc  idem  fub  verbis  incelligamus.  1 1.  Homines  li- 
micanei  nullomododecifione  Concilii  concenci  eranc ,  fed  uti 
fupra  vidimus  >  femper  proteftati  funt  de iis>  qua?  in  Concilio  a- 
cla  ,  necEpiftolxLeonisnecdecifionifidei  fubfcripferunc ,  le 

excufan- 


_I(M)         __ 

excufantcs  >  abfentium  perfonam  fuftinerenon  pofre  :  Hacce 
deindeoccafionerebellesmonachi  minabantur>fe  acommunio- 
ne  Epifcoporum  fcfe  feparaturos  >  nifi  contumelia  amonafteriis 
tolleretur.  III,  Anathema  etiam ,  omni bus  qui  vel  contra  hoc 
Conciliumauderentaliam  fidemcomponere>  autproferre>aut 
docere  > denunciatum  > Orthodoxos  ab  Heterodoxis  dirimebat. 
Et  fic  fiuftraCarfarcumEpifcopisdiirentienteshocConcilio  u. 
nire  conatus  eft.  conf.  locaadpraced,  §:allegatat 

§♦  XIX 
Zeno  igitur  Imperator>  Leonis  focer>  6c  Ariadnes  maritus , 
quem  §.V.  defcripfimus>  cum  tot  r^media>ad  pacemrccon- 
ciliandam  propofita,  omninofelicicaruifle  eventuvideret,  & 
Rempublicam  tum  fore  ftabilcm  &  felicem  >  pacem  quoque 
Ecclefias  conftantem  >  perfuafum  fibi  haberet  >fi  ipfe  neutrius 
partis  (ententiam  in  totum  rejiceret>  fed  cuique  fuam  permit- 
tcret  libertatem;  AcaciaScPetroMongo  confulentibus>Henotu 
cum  fuum  conflavit.  In  quoEutychi  in  fpeciem  quidem  ana- 
themadenuntiavit;  non  tamen  fincere  fidem  Chalcedonenfem 
approbans  >  talia  verba  ufurpavit  >  fub  quibus  &  Eutychiani 
latitare  poterant,  Ambiguis  cnim  Ioquendi  formulis  expref- 
fum  Henoticum  >  fenfum  fatis  commodum  prima  facieadmit- 
tebat  ,  interius  verb  veneno  tinc*tis.  Simile  huic  Henotico 
CarolusV.  fuperiore  feculo  Interim  perfcribi  curavit.  De  quo 
Vetus  Svavu  in  Hiftor.  Concil.  Trid.  Lib,  III.  p.m.  324.  narrat :  Quod 
viri  dofti  ejus  temports  ftbi  revocarint  in  memoriam  'Evannov 
Zenonu  >  *Ex,§imv  Heraclii ,  &  tvttov  Conjlantis ,  aliasque  idgenus 
fciffuras  Ecclefta  >  quibus  Imperatoria  de  religione  confiititutio- 
nes\  caufjvi  dedere ;  dixerintque>  ad  tria  iUa  nomina  >  ante  avo  u- 
nitatts  pratextuEcclefiapropter divifiones  infaufla>  quartum  boi 
CaroliV.lnterinijttonimmerito  poffe  adnumerari. 

§.  XX. 
Hic  qui  praetendebatur  huic  Henotico  finis&  fcopus,pri- 
mo  intuitu  nil  pvx  fe[fert  >  quodin  vituperioponas,  quinpo- 
tius  ita  fefe  noftris  infinuat  animis  ,  utnon  modoeum  appe- 
tamus,  fed&feiicius  obtinendum  avideexoptemus.  Erat  au- 
tem  bujusHcnotici  finis  intetmedius  Conciltatio  diffentientium. 
ita  enim  habec  Epiftola  :  Piusqne  DEI  populus  inpace  &divina 


E  concor- 


(54) 


;oncordia  ;  &c.  &  iterum ;  LibeUi  mbts  fupplices  oblati »  vebemen- 
ternosubttftantur,  ut  fanclifiimis  Ecclefiis  reftttuatur  concordia, 
membraque  membrts  conjungantur  &c>  &  in  finc  :  Qttocirca  vos 
fpirituali  matri  Ecclefia  ad/ungite*  atque  fecundum  unam  folam- 
que  fidei  deciftonem  CCCXVUl,  Patrum  nobifcum  unadivina  in 
ea  communione  fruiminu  Nil  certemeliusfecundumexternam 
quidem  forma  concupifci  poterat»  quam  certaminis  meta  &  con- 
cordiaCatholica.Sicuti  enimnemoeft»  quigauderenolit,.  ita 
nemo  eft>  qui  pacem  habere nolit»quandoquide  &  ipfi,  qui  bel- 
lavolunt»  nihilaliudquam  vincerevolunt ;  adgloriofam  ergo 
pacem  bellando  cupiunt  pervenire,  conf.  Aug.de  C.D.L.XlX* 
c.  12.  PaciscVconcordiae  nomine  nil  dulcius  »  nil  optatius ; 
Et  quis  quaefo  Chriftianorum  a  pietate  &  concordia  tam  re- 
inotus  erit»  qui  exoptatiflimam  tranqu illitatero & auream  Eccle- 
fia»  pacem  >  unde  Salvator  nofter  tZT&tPft  *W  Efa.lX.  6.di- 
citur  >  repudiaret.  Sed  haec ,  ut  per  fe  veriflima ,  ita  in  hypo- 
thefi  falfiflima,  &  perfiftere  nequeunt:  Optime  quidem  con~ 
veniunt  paci  vera:,  non  ita  fucatae»  falfai,  &:veramdeftruenti. 
Fraternam  itaque  &  fpirituaiem  communionem  »  quam  ho- 
die  Irenes  filii  cum  Papiftis,  &  Calvianianis  ineundam  Sc 
colendam  proponunt  >  utut  iHt  errores  fuos  adhucretineant> 
defendant  &  propugnent  >  veiitatem  vero  cctlettem  reprobent? 
infedtentur  &  impugnent  :  merito  cum  beato  C  Acutifitmo  D. 
Dannbawero  m  Sjncretif.reteclo  p.  z.  appellamus,  quodforts  fit 
amabilis,  delicata  &  pulcbra;  atfi  intima  introjpicias cubilta, 
immane  monflrumi  ferpens,  intus  Satanas*  ^fmn  >  intus  'Efw* 
rn ;  extus  pomum  *Efa»7©-,  tntus  \?i£t<  >  uno verbo  >  fyana  ,de  qua 
Syrad  cap.XUl,  v-z*.  r)t  tifrivn  vwa  irfhi  kCvhlI 

§.  XXI. 
Vlttmus  &  fummus  >  quem  hoc  fuo  Henotico  fitiem  obtine- 
re  intendebat  Zeno  >  corroboratio  erat  imperii*  3c  tbroni  confirma- 
tio:  Nilenimmagistum  temporisfibiexpetendu  ipfi  videbatur, 
quamfavor»amor&concordiaeorum »  quosnuperrimedenuo 
fubjecerat.  In  memoria  adhuc  recenti  erat  exemplum  Bafili fci 
Anti-Caefaris  ;  hicfi  Encyclicisfuis  pacem  Ecclefiafticam  obti- 
«uiilct»nunquamdethrono&imperiofuifletdejecrus  :  confta- 
bat  quoque  infuper » quam  intetna  diflidia  Barbaris  occafionem 

dediflent» 


(35) 


dediflent  >ut  S.  Imperiumdevaftarent  >  imo  aliquando  Impe- 
ratores  ipfos  expuliirent.  HocZeno  fecum  agitans  ,non  uti 
decebat  >  gloriam  divinam  ,  fed  Imperii  fui  confervacionera 
&  felicero  gubcrnationem>ultimumn.  l.finem  faciebat,  Itac- 
nim  in  fuo  Henotico  ftatim  a  fronte  fciibit  :  Quoniam  pro  certt 
fcimus  >  impirium  noftrum  aftncera,fola  >  &  yerafide,tum  initium 
habutffe  ,  tum  ftabilitum  ejfe  >  tum  robur  ac  prafidium  ,  quoi 
expugnari  nequit  >  ex  ea  fumpftfte  ,  ideo  3cc.  Item:  piutque 
DEl  populusgratas  acceptasque  precationes  DEOpro  noliriimperii 
xonftrvatitnt  offerat,  Tum  non  modo  omnia  adverfariorum  gt- 
nerafracla  debilitataque  concident  ■,  verum  etiam  omnes  alii  mor- 
talts  fuam  ipforum  cervicem  jugo  no(lri  imperii  proximeac fecuu- 
dum  DEVM  Jpontt  fubjicient.  Hoc  quoque  unicum  eft  ,  quod 
Principes  ,  fi  Irenepoetisconfentianc  >  impetraie  fperant :  Ita 
enimM.  Anton.  de  Dom.  L.  VU.  c.  1 2.  Ha  religtonis  vaniftima  dif- 
fenfiones  turbarum  caufafunt  ingentium  >  bella  civtlta  inter  Cbri- 
ftianos  excitant  >  Rempublicam  etiam  ipfam  civilem  pace  &  tran- 
quillitate  fuafiui  non  permittunt  j  &>  quod  maloruomnium  tempo- 
raliumfumma  eft  coronu,  Turcam  excttantt  ut  boc>  quod  reliquum 
eft  noftra  Europafm  quod  vebementer  inbiat,totum  devoret  &  ab- 
ferbeat,  Verum  enim  vero  fruftra  hic  Pfeudo-Politici  fibi  blan- 
xliuntur.&perfuadent,  pacemhanc  lyncretrfticam  ftatun^Rei- 
publicaereddere  meiiorem,  quin  potius  fefuosque  majori  pe- 
riculo  cxponant  >  ac  potentifllmi  DEI  ira?  fubjiciant.  Itae- 
nim  D.  Dannbavv-  in  Myft.  Syncret.  retecJo  p.n6.  fcrib it:  Dudum 
fuo  malc  experta  eftGermania  >quid  barbara  Sjnceratio  damni  de- 
derit ,  quid  datura  ejus  gemella  Syncretiz.atio  >  haut  temere  me- 
tuit  \  metuerefane  debet  pradam  ovium ,  canum  vigiliu  fublatis» 
voctprobibita  :  metuere  debet  inteftina  bcBa  e  glifcente  fubSyn- 
cretifmo  violento,  veritatu fe aliquandovindicatura,oppreffo  igne. 
Haut  imprudenter  monuit  in  nup.  Tborun.  Colloq.  Charit.  Schon- 
hoff.  ]cf\iitafeff.iz.  fuffocari  quidemad  horampoffe  immttiores  o- 
dtorum  flanmas;  neceffe  tamen  effe,  ut  femper  trepident  >  qui  fe 
ftiant  incedere  per  ignes fuppofitos  cineri  dolofo. 
S.  XXII. 
Media>quxZeno  adhunc  (uum  obtinendum  fcopum  pro- 
ponebat >  alia erant  negativa >  alia  pofitiva.     Pofitiv4>Symbo- 

£     2  la  tria, 


(3(5) 


tria>Nic:a?num>  Conftantinopolitanum&Ephefinum.     Ktca- 

num>  quod  habitumeftA.C.CCCXXV.&aConftantinoM.Ni. 

cssurbiBithyniae  coadtum  j   inquo  tot  convcncrunt  cx  toto 

orbe  Epifcopi ,  quot  Abraham  fervos  habebat,  cum  Regcs  fu- 

peraret»  conf.  Gen.XlV*  14.     Hiomnesunavoce&iententia» 

paucis  exceptis,  qui  ad  Ariumdefecetant  >  impium  Arii  dogma ; 

quod folm  Pater  ejfet  natura  DEVS  &  aternus ;  Filtus  quidem  an- 

te  fecula  a  Patre  conditus ,  ftc  tamen  ut  aliquando  tempusfuerit , 

quo  nonejfet :  nonnatura  DEVS,atqueideb  Patre  inferior*  cum 

non  eandem  cum  ipfo  haberet  ejfentianh  damnarunt  & ;  praeclaram 

illam  fidei  confeffionem  >  qua 'o^VkFiliiDEIftrenueafTeri- 

tur  >  quaeque  adhuc  hodie ,  Symboli  ahcujus univerfalisinftar» 

apudomnes  ubiqueChriftianosobtinet ,  condiderunt >  atque 

Ario  anathema  dixerunt.  conf.  Eufeb„  de  vita  Conftant.  Lib. 

lll.c.6.ioptn.  218.284.  Socrat.Lib.l.cap.t.%.pag.  ^7.6^09. 

Tbeod. L. I. c. 7. pag. 601.  Sozom. Lib. I.c.i6p. 44.  Zonar. T. UL 

An  f  109.  b.  Xiceph.L.VIlLc.  i^.zi.p.m.  jiy.  j4i.  ScSpondan. 

An.iif.num.i.eo.Secandvim  Oecumenicum  Concilium,C0«y?<*«- 

tionopolitanum  nempe » juflu  Theodofii  Senioris >  Principis  Ec- 

clefiae  &  Reipublica?  utilitfimi  A.  C.  CCCLXXXL  ab  Epifcopis 

CL.  contra    Macedonianos   fuit  celebracum  •,    In  quo  Ma- 

cedoniani»  utaperverfo  dogmate&irnpiisuiSpiritumS.  blak 

phemiisdifcederent»  acadfidemconfubftantialemSymbolum- 

queNica?nuaccederent>primu  fideliter  funt  admonitijquod  cum 

recufarentfacere»anathemate  funt  percufH^Patres  autemcontra 

adverfariorum  haerefin  Symbolo  Nicxno  haec  verba  adjecerunt: 

Et  in  spiritum  S.  Dominum  vivificantem  >  qui  cum  Patre&  Filio 

fimul  adoratur*  & glorificatur  >  qui  locutus  efl  per  Prophetas.  conf. 

Socrat.  L.  V.  p.  5"*7.  Tbeod.  L.  V.  c.  8.  p.  700.  Sozom.  L.  VIL  e.  7.  f>. 

898.  Zonar.TAU.  Annal.fol  n£.a.  Niceph.Xll.  c.iz.Sci^.pag. 

6o}t6o4-.Spondan.An.$%i . n.z.  6. TertiumdeniqueConcilium 

Oecumenicum,E/>0e/i«tf*w>inftante  Cyrillo,  quicontraNefto- 

rium  fcripferat>juflu  Imperatorum  A.C.  CDXXXI.  indictum 

eft  :   In  hoc  venerando   Patrum  confeifu  ,  Neftorius  blaf- 

phemiis  >  (  quas  in  Chriftum  dicere  non  erubeicebat,  negans ; 

DEVM  hominem  faclum :  Mariam  (dtorUov  effe  j  duas  in  Chrifio 

naturas  effe  unitas , )  accuratius  excuffis»  unanimi  CC.  Epifcopo- 

rum 


(37)8 


tumfufrragiiodamnatus  &  excommunicatuseft.  XII.  veroCy- 
rilli  capita>una  cum  Anathematismis>  qua?  habentur  apudN/- 
ceph.XIV.  c.  H*pag.  746.  funtrecepta.  conf.  Socrat,  Lib.vll.  c. 
5j»p.?8j.  Evag. L.  1/. 3. 4-. p. 9 f 4. 95T •  Zonar.Tom.  lll.  An.p.117. 
b,  AclaSynod.Ephefin.Peltan.Tomll.c.io.p.^yS.  Niceph.L.XlV, 
cap.  53.  54,  p,  746.748*  Hifce  jam  recenfitis  decretis  &  Symbo- 
lis  Conciliorum  infiftere>&  aflentiri  volebat  Zeno  >  videns,  ni- 
hiliniftishaberi»  cjuod  Eutychiani  >  quos  fratres  &  Eccle- 
fia?fibi  membra  optabat>fimulprofiterinonpoirent:Exiftimans 
praeterea,  tria  ilia  Symbola  fufficienter  omnia  creditu  necefta- 
ria  propofuiflejin  illa  igitur  generalitate  acquiefcendu  efle>vole- 
bat.Hsec  enim  ftatim  ab  initioHenoticum  ipfius  habet:Firfe  mftn- 
teram,quam  divini  Numinu  inftinttu  CCCXUX,  S,  Patres  Jtiica* 
congregati  expofuerunt ,  quamque  etiam  confirmarunt  CL.S.Pa- 
tres  Conftantinopoli  coafti >  laboramus»  ut  in  S. Catbolica&  Apo- 
Jiolica  Ecclejia  plene&  perfecle  expleatur.  8c  deinde.  Quoctrca 
dedimus  operam  >  ut  vos  int  elligatu  >  ctim  nos->  tum  omnes  ttbique 
Ecclefias  ,non  aliud  Symbolum*  vel  doclrinam.  vel  decifionem  fidei  > 
velfidem*quam  S.symbolum,  de  quo  diximtts->CCCXVUl.  Epifcopo- 
rum ,  quod  CI.  Patrest  quosfupra  commemoravimw>  confimarunt: 
aut  habuijfe»  aut  habere»  aut  habituros  ejfemut  fcire>  alios  habere  j 
nam  hocfolo  noftrumlmperium,  uti  docuimus,(onfervari  confidimtts, 
Et  panlo  poft  :  Eidem  quoque  affenftfunt  S.  Patres  in  Concil.  Epbe- 
ftno  congregati ,  qui  impium  Nef?orium>& eius  errorvfautores,  mi- 
niflerto  Eccleftaflicoabdicarunt.approbamus  ea>quaXll.Cyil!i  capr- 
ta>pia  memoriaS.&  CatholtcaAlexandrina  Epifcopi  &c.  &  iternm» 
quare  cum  exploratu  habeamus-ycum  omnes  fanclas  ubique  &  ortho- 
doxas  Eccleftasitum  eorum Praftdes Deo charipmos  >  tumnofirum 
imperium ,  nullum  atiud fymbolum aliamvefidei decifionem>prater 
fymbolum>de  quo  modo  fumus  locuti ,  vel  admittere  velle>  vel  ad- 
mififfe.  Et  tandem  iQuocirca fecuudum unam folam  fidei  decifio- 
ncmCCCXVlll  S.  Patrumnobifcumunadivinainea  communione 
fiuimini.  Idem  certum  eft>  quod  hodie  mirum  in  modum  ja- 
clitent  illi  >  qui  diverfas  in  religione  partes  conciliare  labo- 
rant.Subfternuntenim&illi  talequid  geueralius>ut  eo  facilius 
cum  quibuscunque  conveniant  >  Symbolum  fcilicet  Apoftoli- 
cum  >    &  Oecumenicorum  Conciliorum  publicas  confeflio- 

E    5  nes 


(*«) 


nes  fimpliciter  lnceiie&as  y   ucpoce  , quae  expliciccadarquate»  & 
fpecifice  omnia  comprehendanc»  utnil  haberi  debeat  profi- 
deido2mate»aucarciculo,quodinillisnonconcineat:ur. 
§.     XXIII. 
Quorfum  hoc  tendac»quod  Zeno  ita  voluit  commendare, 
mediumpofitivum»  &  jubere,  ut  omnes  unice  Symbolo  Nicx- 
no  aflencrentucfacileapparetilocum  nempe'  Caefareaauthorica- 
ce  loh  illi  Symbolo,  quoi  in  fynodo  Nicamo  compilatum»  in 
Conltantinop.  &  Ephefino  aucem  exphcacum » uc anciqniffimo» 
complecilIimo,&  omnia  credicu  neceilaria  comprehendentbeue 
concedendum-,]contra  vero»novum  illud  Chalcedonenfe  non 
eirecolerandum»cum,utexiftimabacImperator»  unionem  &  bo- 
num  ordinem    DEI  Eccleiiarum  tutbarecpacemquoq;  mun- 
di  tocius,imoImperii  fui  felicicaremimpediret»ideoque  abro- 
gandum.     Imperacor  videbac  optime»  quancum  pro  retunden- 
ch  Eutychis  doCtrina     acta  ConciliiChalcedonenfisfaceienc» 
&  propcer  raciones  §.  17.  allegacas,  obftarent,  ne  pax  ex  fua 
fencencia  Ecclefia:  refticuerecur  :  Medtum  itaque  negatixum  « 
fuo  infticuto  piomovendo  maxime  idoneum »  arbicracus  cft  Ze- 
no ,  ejfe  Symboli    Cbakedonenfts  remotionemy\\z  cnim  cjus  ver- 
ba  fe  habenc  in  Henocico:     Ouod  fi  quuquam   aliud  (prarcet 
fupra  vominM\imConci\iiLmNicxn\im)habeat  >  eum  ab  Ecclejia 
alienum  exijltmaww:  &    deinde  :    Oui  autent  aliud quiddam 
vel  fenftrit*  vel  fentiatyjive  /am,Jive  alias ,  feu  in  ConciltoCbalce- 
donenfufeu  in  alio  quovu  Concilidianatbemaindicimus.Quod  hoc 
ipfum  medium  »  jamdudum  a  Zenone  excogicacum  >  poftlimi- 
nio  noftrisquoq;  cemporibusincruftacu  fic&adhuc  aPacificaCo- 
nbusinciuftecur  >  nemoignorarepoteft,  qui  Irenica  hodterna 
confilia  incellexeric.     Quid  enim  aliud  Ireiiopoecae  faciunc» 
quando     ftandum    decerminatione    anciquicatis  ,    &  quin- 
quefeculati  utgent,quam  quod  accuratiores  fidei  expoficio- 
nes   fpernant  ,  ne  Arminianos  j*  Calvinianos  ,  &  Poncifi- 
cios  pro  Harreticis  agnofcere  tencantur»  Ipfis  autcm  fiinc  Hacreci- 
ci»nonii»quicontra  veritatem  fundamentale  in  factis  litteris  con- 
tenca,concrariu  docencjfed  nefcio  qui  alii,qui  quidemChriftiani 
audirecupiuncincerimtamenquoddamfidei  dogma,ad  falutem 
abfolute"  neccfliriurn » vel  Symboli  apoftolici  Articulum  propo- 

ficum» 


fitum»&eatenusnon  inco-»nnum>pofitive>exprerse>  dirette^ 
que  negant  >ac  tanquam  falfum  rejiciunt, 
§.  XXIV. 
Zeno  aurem  »  quo  magis  fallacem  hanc  concordiam>  Sc 
dubiampacem  »  utpotenuHofirmoftantemtalo»  autcertofurr- 
damenro  fubnixam»  fuis  perfuadeat>pluribus  uticur  pigmen- 
tis.  Sicuti  enimomnis  ratiodicendi  tribus  adperfuadejidumre- 
bus  abfolvitur ;  ut  probemus  nempe»vera  illa  effe ,  qua?  defendi- 
mus  j  tum  »  ik  corrciliemus nobis eos>  qur audiunt ;  &  demum,  ut 
animoseorum»ad  quemcunq;  cau(apoftulaverit,terminumira- 
pellamusjitacVZenohancfecutuseft  methodum,  Prrmo  enim 
»aW  proponit  artgumenta  »  a  pietate  &  prudentia  in  tollendis 
publica?  pacis  impedimcntis,  &ftabiliendoImperiodefumpta  j 
quandoftatim  a  fronteeacpllocat,  quibusanimi  &  naturaefuas 
atfe£him  in  fincerioremDEI  cultum ,  &  veram  rcligionem ,  nec 
non  uberiorem  Reipublica?  falutcm  declaret ,  animumque  adeo 
vel  audiemis ,  vel  legentis  fibi  faciliorem  reddat>atq;  concilier : 
QuMtatn  tinquitt  procerto  fcimutt  Imperium  nojirum  a fincerx 
folttm  &  veraftde  tuminitiumhabttiffe  ,  tum  robur  ac  pr&fidiunr, 
quod  txpugnari nequit, tx ea fumpftfie  ■>  nofles dietc^nov precibm 
folum,  fedjiudio  ettam  omnt  &  legibus  fancitv  laboravitnm%nt  ea  in 
fancta  Catbolica  &  Apojhitca  lcclefia  DEl  >  qtu  ubtque  terrarum 
tfi  ■>  quaque  immortalts  & fempiterna  noftri  Principatus  quaft  pa-- 
renseji»  plentptrfelitqut  expitaturt  Et  deinde  :  J*w  cu,n  coti- 
Jiet  intcromnts ,  nos,  Impertumque  Romanum  >  fincer&fideifubf- 
dioconfervari  ,  cum  ergo  efferuntur  httera  tkc,  Quotmquisque 
trgo  e/t  y  quimnoptarit,  ifia  corrigi  >  adque  fhatum  reduci  mehc- 
rem;  quottrcadedimusoptram  »  utvosttnelligatit:  ikc  Kam  boe 
folo  nofirum imperittmt  uttdocuimus  >  fervari confidtmus.  Anatlie- 
madeinde  dixit  »  cum  Neftorio,  tum  Eutychi  >  &  talem  fidei 
propofutt  confeflionem  >  ut  fubdoie  perfuaderet  ,  vcram 
&  fijiceram  fe  tenere  religionem  ;  deinde  piudenria?  cjuo- 
que  meminit  >  quam  in  tollendis  poblicar  pacis  impedimen- 
tis  >  ftabiliendo  imperio  >  &  promovendis  fubditorutti  uti-litat 
tibus  ex  boni  Principis  officio  adhiberet  &c.  Ric-nifi  in 
totum  fallor>  &Irenopoeta?  >  quos  noftraalitaetas  >  Zenonem 
imitantuii  Pietatenj  enim  &  ifti  ja&ant  >  eamque  unicefibi 

coidii 


(4o) 


cordi  eife  clamitanc,  cum  interim  camen  talem  adornant  reli- 
gionem&fidem  favcinant,  fubcujustegumentonullusfere  er- 
ror  latere  non  poflit  ;  taie  denique  Ecclefiar  a?dificant  ovile»  quod 
&lupos  cum  ovibuscomplc&ipoflit;  adduntdeinde,cura»  fi- 
bi  eile  pacem  actranquillitatem  publica»uti  D.Danhaaerus  oftcn- 
dit  in  fyncrstifm.  deteclo  [ecl.lll.p.  ;j.  quando  ex  Parai  Irenico 
e.  14.  bxc  allegat  :  Arrigite  quafo  aurtst  0  Proceres Evangeltci-» 
(Thtologienimfurdifunt>)neque>anSjncretifmocrutntoS)ncrtti- 
fmtim  pdcis  opponere  debeatis > diutitts  cundaminit  ne  feriotandem 
fubeatBucolicusluclus 

—  —  Hcm !  quo  difcerdia  cives 
Perduxit  tniferos !  Hem  quos  confeuimus  agros  &c. 
§.  XXV. 
Propofitis  ita  Miwf  argumeiuis,  propius  deinde  Zeno  rern 
arTTreditur»  rationes&4^0W*»/4Ao>/;«fubnec"tens>quibus  (e 
ad  pra*fens  negotium  derejiciendoiymboloChalcedonenfi>& 
concordia  impofterum  ftabilienda»  adigi  docet  ;  Quibus  etiam 
firtDius  hominum  mentes  conftringi  ,  inque  fuaspartesallici» 
exiftimar.Oftendit  itaque,  hoc  fuum  propofitum  de  uniendis 
diilidentium  animis,non  tantum  eile  pium  &  a?quum»fed  maxi- 
me  etiam  utiie,cummagnatollatmala  j  itaenimHenoticum: 
Ham  ft  prapotensDEm  cServatornofterl.  C.qui  exS.  Mariavirgi- 
ne  Deipara  carnem  fumpfit  >  &  natus  eftt  noftras  confentientes  lau- 
des&  cultum  >  quem  ei  tribuimus ,  approbet ,  lubenfque  &  quaji 
parato  animo  excipiat ,  «0»  modo  omnta  adverfariorumfracla  de- 
bilitataque  concident ;  verum  etiam  alii  omnes  mortales  fuam  ipfo- 
rum  cervicem  pigo  noftri  Imperti  ,  proxima  ac  fecundum  DEum 
Jpontefubjicientr  &  pax  eiufque  commoda,aquabilisaer'ts  tempe- 
ratio,fruttuumqutcuiufquegenertsabundantia  »  aliaque  omnia* 
qua  funt  ad  humanavita  ufum  accommodata >  affatimfuppedita- 
buntur.  pergitdeinde  :  Damonprocertoperfuafuti  fi corpusEc- 
clefta  concordia  vinculisfirmt  cohartns  impugnaret » fe  fuperatum 
iri.  Nam  quia  membra  Eeeleju  non  coalefitbant » fattum  tft*  ut 
infiniu  hominum  multitudines  »  quas  temporis  longinquitas  tot 
annorum  curriculis  ex  hac  vita  txtmerit  >  partimbaptifmattsla* 
yatro  carentes  mortem  obierunt  >  partim  divina  communionis  mi- 
nime  fada  participes  ex corporit  tuftodia  emigrarunt.  quia  etiam 

cades 


*g(+i)8» 

cades  fere infintta  inde  facta ,  &  non  tcrramoicverum  etiamaer 
copiofa  fanguinu  efufiont  inquinatus.  Quotus  quifqut  trgo  tft> 
qni  non  optarit  >  ifta  corrigi ,  &  adftatum  reduci  meliorem  ?  Tan- 
dem>cum  oftendiiTet>SymboloNica;no  Patres  probatos  intcrfuif- 
ie>&inConftantin.&inEphefinaSynodocolle&os:omnesquo- 
queEcclefiasorthodoxa$>oVearum  Prarfides  Symbolii  illud  fem- 
per  admififle »  &  confirmafle ,-  Populum  quoque  idipfum  Sym- 
bolumamplexatum  »  falutari  SpiritusS  illuftrari  lumine,  Sc  fa- 
cro  baptifmatis  lavacro  tingi ;  ha?caddit :  ifta  equidem  ctrte  vobit 
fcripfimusmon  ut  novaremus  fidem  >  fed  ut  de  fide  vobisptnirusptr- 
fuaderemus*  Utinamfimilia  argumenta»  noftro  feculo  Irenicis 
fcriptis  infita  >  non  invenirentur.  Multos  enim  fandrum 
ic.  illud  concordiar,  &  pietatis  ftudium>  multorum  commodorum 
ja&antia  commendatum>  &  harderar  inftar  prarfixum>decipit.  O- 
mnia  ipforuconfiliaquamraaximepietatis  &utilitatis  fuco  ex- 
ornatafunt :  Bene»ajunt»&noscredimus»quod  majorespii  cre- 
diderunt » nil  negamus » quodlittera  catechctica»  aut  Symbolum 
Apoftolicum»  omnibuscreditu  necefiarium,  proponunt»venera- 
murfidemillamApoftolicam»recipimus>  tuemur  :  definanter- 
go  lites»  redeat  pax  amabilis  ,•  en  dextrafidesque  !  Omnia 
quidem  fplendida  &  perquam  ipeciofaj  quae  autem  fub  hifce 
ita  fpeciosedidis  latitent  mala»  in  fcripris  fuisanti-iyncretifticis 
plunbus  D.  Hunnius*  Hulfemannus  >  Dannbauerus*  &Caloviutt 
adjoculum  demonftrarunt. 

§.  XXVI. 
Addit  tandem  Imperator  argumenta  Ttt^tiJtxei,  ut  afrectus 
corum,  ad  quos  fcripferat  Henoticum»concitaret,  &  ad  afTumen- 
da  unionis  propofita?  remedia  perfuaderet»  ideoque  non  tantum 
anathema  annunciat  refiftentibus  >  fed  &  favoremDEi  &  fui 
promittitobedientibus  :  ita  enim  Henoticum  :  Quod  fi  quu- 
quam  aliud  habeat  Symbolum ,  eum  ab  Ecclefia  alienum  exifiima- 
xnus  :  &  iterum  :  Cuique  autem,  qut  aliud quiddam  velfenferit 
vel  fentiat-,  five  jamfive alias>feu  in  concilio  Chalcedonenfi->feu  in 
alio  quovu  conciiiot  Anathema  indicimus.  Tandera  hifce  con- 
cluditverbis  :  Qjsocirca  vos  jpiritualt  matri  Ecclefia  adiungite* 
namfacrofancla  veftra  mater  Ecclefia ,  dum  vos  ingenuos  fuos filios 
awplefti  cupit*  tum  vtfiram  diu  optatam  dulctmque vocem auiirt 

F  defidt- 


(4* 


defiderat.  Propere  igitur  vos  ad  eam  recipite,  nam  fi  boc  praftite» 
ritu%  non  Domini  modo  Servatoru  &  DEi  noflril.  G  benevolentiam 
vobis  conciliabttu>verum  etiam a noftraCtlfttudine  magnamlau- 
dtm  confequimint*  Nec  ab  hifce  >  illos  3  qui  noftro  feculo  heues 
volunt  filii  efle  >  imunes  prorfus  dicere  poflumus.  Deeft  quidem 
adhuc  quibusdam  brachium  feculare>hoc  fi  acceflerit  >  expenre- 
rour  forte  ,  (quod  tamenDEusclementifIimeanobisavertat>) 
hos  >  qui  cooperantur>  ac  a fpiritu  mendaci ,  &  homicida  fe  duci 
patiuntur>  multo  fore  pejores  aliis  haereticis  >  illos  >  quos  perfua- 
(ionibus  fuis  fraudulentis  fibi  adjungere  nequeunt  »  fulmine 
anathematis  perculfuros» 

§.     XXVII. 

Ha»c  jam  eft  Helena  illa  >  fatis  fplendida  &  amabilis  >  Ze- 
nonis  juflu  ab  omnibus  ample&enda  ;  fed>  age>  larvam  detraha- 
mus>  &facie  fua  genuina  iftamfiftamus  >  ut  non  facile  quis- 
quam  eandem  amaverit.  Propofuerat  Zeno  medium  pofiti- 
vum  >  fufficientiam  fc*  Symboli  Nicani  in  fidei  articulu ,  in  Synodo 
Conflantinopolitana>deinde  &  Ephefina  declarati  :  Secundum 
hanc  unamfolamquefidei  decifionem  volebat  concordiam  in- 
ter  diflentientia  membrarecociliari.  Hoc  autemmedium  ad 
hunc  finera  fuifle  ineptiffimu,  eo  apparet,  quod  in  iftis  Sym  bolis 
de pra?fenti  materia,  hxrefi nempe Eutychiana»  nihil,  faltem ex 
puofeflb,  fuerit  defmitum.  Opera?pretiumitaq;  fecifletZeno,  fi 
&  iliud>ex  quo  deduxerat  conclufionem  >probatum  dediflet> 
quod  nimirum  Synodi  Nicsnse  fola  &  unica  fidei  confeflio» 
fatis  efle  poflit  >  non  folum  ad  regnum  guariae  per  baptifma  in- 
grediendum  >  fed  &  regnum  gloriaj  impetrandum.  Vidimus 
fupra  §.  it.  fcopumnon  fuifleConciliorum  >  omnes  exponere 
articulos  fidei  fundamentales ;  fed  controverfiam  >  quae  ifto 
tempore fubdifceptationeerat»definirejcafteris>qua;  tum  contro- 
verfa  non  erant  >  reli&is  >etfi  non.  minus  forte  ea  fundamentum 
fideiconcernerent.Docentida&aConciliorumapertiflime  ,•  Ita 
enim  Concil.  N/^»odefinitafuit  contraArium'o^«8<r/«tFiliiDei 
cumPatroutnon  itadefiniretur  SpiritusS.  pcrfonalitasdivina» 
etfi  nonminuscreditu  neceflaria,  quam  illa.  Qua» poftmodum 
in  Concilio  Conftantinopolitano  definiebatur  contra  Macedo- 

nium: 


(43) 


num.  Sic  in  Synodo  Conftantinopolitana  adverfus  Macedonianos 
Spirirus  S.  perfona  divina  quidem  ailerta  >  alia autem>  quae  de  u- 
nione  perfonali  duarum  nacurarum  in  Cluifto ,  dc  quealiis  arti- 
culis  credicu  necefTaria  funt,  prx  tei  miila  fuere :  Sic  &  in  Synodo  E- 
pbefina  ac"tu :  Curo  enim  Nertorius  non  quidem  naturarum  con- 
fufionem,utideindeEutyches;  Attamenediamecrocontrariam 
haerefin>  earum  fcil.feparationem>docebat;  Patres  hujus  Concilii 
orthodoxampropofuerefentenciam  >non  quidem  Eucychisqui 
tum  temporis  nondum  crac»  Neftorii  camen  concrariam»  harreti- 
cum dogma adftruentis.  Ex hifceconftat >  faifam Zenonis efle 
hypothefimaflerentis  >  Symbola  Synodi  Ephefinae  &  Conftanti- 
nopolitanae  efle  explicationcs  Symboli  Nicsni  ,   8c  unicam  ^ 

fidei  decifionem.     Articulus  cnim  de  vera  &  perfonali  natura- 
lum  in  Chrifto  unione  >citraconfufionem&  mixtionem  >  non 
levioris  momenti  fidei  articuluseft>quamreliquiinfuperiori. 
busSymbolis  traditi.  Adducimus  probationis  loco  ipfumSal- 
vatoris  noftri  dictum     lob,XVlL  $.    *Cln  «Tl  to-ltv  »  mwi®~ 
{a»i  ,  iva  yiva&mri  er«  lov  povov  etKtfiivov  Qior    >     ly   ov  a.TriflHXcts 
'lno~4v  xj>i<rTov.     Itaque  concludimus  ,  Symbolum  Chalcedo- 
nenfe  nonleviora>minufque  neceflaria,  caeceris  Symbolis,fed 
orchodoxise  arctiflime  connexa  promulgafle  ;  ideoque  nega- 
mus  aflertionem  Zcnonis  >  Symbolum  Nicaenum  folam  eflc 
decifionem  fidei  >  cum  non  omnia  dogmata  creditu  necefla- 
ria  contineat,     Concedimus  Nicarno  Symbolo  fufficienciam 
fecundum  quid  >   non  aucem  abfblucam  ;    quare  huic  Sym- 
bolo  nil  decedet,  ut  antiquiori>  etfi  de  hac  vel  illa  controvei- 
fia  aperte  nil  ftatuerit ;  fufficic  enim  >  fi  controverfias  dirimat> 
quarum  gratia  faccum  eft.      Incerim  tamen  in  alia  fidei  con- 
troverfia  non  licet  ftacuere  >  quod  cuique  lubec, 
§.     XXVIII. 
Quod  aucem  negativum  mediam*  rationem  nempe  Symbolt 
C/;4/^o«^»/;/>abImperacoie'propot'iCum,actinet;ftatuimusillud 
fyncreticum  >  &  finidebicoobcinendoeflecontrarium.  Cona- 
baturZeno>  orthodoxos  conciliare  cum  heterodoxis:&tamen 
fentenciam  orchodoxorum>Symbolum  Chalcedonenfercjicien- 
do  >  non  approbabac.    Qupmodo  igitur  orchodoxi  >  qua?fo>fefe 
adjungerent  heterodoxis ,  nifi  &  ipfii  haeretici  fierent  .'   Zeno 

F     z  ita- 


•§8(44)  ©♦ 


ttaq;  hac  fua  epiftola  conciliatricc  non  uniebat  Ecclefiam>  fed 
tertiam  fa&ionem  addebat.  Erant  enimdivifi  Orthodoxi,  Eu- 
tychiani>cV  tertioilli  >qui  nullifeparti  addicebant»  Zenonis 
Henoticum  recipientes.  Qua?autem»qua?fo,vcracaufa»curChal- 
cedonenie  Symbolumabrogandumfuerit?  anne  per  hoc  Nicar- 
no  Symbolo  quicquam  abrogabatur  ?  minime  profedo  » fed  po- 
tius  arrogabatur.  Nam  quod  Nicaenum  implicitefubindicavit, 
hocChalcedonenfeclarioribus  verbis  evolvit.  Undenon  imme- 
rito  Leontius  Byzantinus  Uonacbus  ChalcedonenfemSynodum 
appellat  omnium  fanclarum  Synodorum  antegrejfarum  figillum 
&  obfignationem  >  qua  Hareticorum  propugnaculum  impietatis 
funditus  everteri  r,  &fidei  Sjmbolum  roborartt :  vid.  Renr .  Canif. 
T.  IV.  antiq.leclion.  p.m.  41.  &  Petrus  Cnapheus  in  epiitola  ad 
Acacium  teftatur  de  ipfo»(licet  per  hypocrifin)  quod  fandif 
fimit  fibi  argumentis  perfuaferit»  nil  in  fanttifiimo  &  generali 
Conctlio  Cbalcedontnfi  attum  contra  ifta  Patrum  decreta.  Conf, 
Bvagr.  Lib.  III.  cap.  6.  pag.  1001.  Quae  igitur  rario  commove 
bat  Zenonem  »  ut  ita  a  Concilio  Chalcedonenfi  abhorreret  ? 
Nullacertealia>quam  Syncretiftica.  CumenimZeno  viderec, 
hoc  ipfum  Concilium  expreflis  &  claris  verbis  contradicetc 
Eutychianis»  nullo  modo  id  admittere  volebat»  fed  ita  le  ftu- 
duit  geicte  >  ur utrique  placeret  parti  > ac  fnisfacere  poiTet  •  neu- 
tri  cnim  parti  totus  addi&us  e(Ie  voluit»Orthodoxis  ut  place- 
ret>Symbolum  fidei  recenfebat;  Ne  aurem  difpliceret  hetero- 
doxis,  Symbolum  Chalcedonenfe  removebat ;  Etfie ,  ut  pax  ini- 
retur,non  curabat>  five  vcritas  in  finu  &  cubilibus  fuisquafi 
jam  capta  &  reperta  teneretur>five  non.  Nos  refutationis  lo- 
co  opponimus  dictum  Apoc.  lll.  v.  \6.     "o-Slat  ori  yKt&eot  «, 

Kj  8TS  "Iv^fOS  9*7$  {sf/Jot  >  /UiAAft)  fft  ipiQu-  *x  T»  <rlo[JUt}of  P-<s  :   &C 

Lutb.  Tom.  viu.  lenenf.f.  199.  €e?  f)ci(f  runb  ttnb  tcin  /  ^antj 
unb  aUc*  aqlau&f  i  obcr  ntcfif e  gcajan&f :  btt  S).  @ct(?  (affct  jtdfy 
ntcfef  trcnncn  /  baft  cr  ctn  ©fucf  folf  tva^t^affrt^  /  unb  ba* 
anbcr  falfcfc  (c&rcn/  unbajau&cnfaffcn. 
§.  XXIX. 
Argumenta » quae  fupra  inpra?cedetibus  thefibus  enarra- 
vimus  >  quib* etiam  Zeno  Imperator  eos»  ad  quos  fcripferat  He- 
noticum>fuas  in  partes  trahere  voiebat  >  non  tanti  funt  mometi> 

vel 


(45) 


vcl  valoris  >  uc  Helenam  hanc>facis  fubdote  exornatam  &  fu- 
catam  ,  ambobus  efle  brachiis  ampledtendam  perfuadeant. 
Nil  enim  ineft  hifceargumentisvel  veri>velfolidi ;  fed  omnia 
falfitatis  plena  ;  quod  inveniemus  >  fi  paucis  ifta  examinave- 
rimus.  Qu*e  de  fua  pietate  &  prudentia  Imptrator  in  Etbicit 
propofuit  argumentu  >  vana  efTe  ■>  ac  mera  verba ,  non  veritati 
confentanea  ;  id  non  tantum  ex  §.  V.  noftra  ,  ubi  vita  Ze- 
nonis  vivis  quafi  coloribus  depidta  >  fed  &  ex  Henotico>ap- 
paret;  Ubi  Imperator  clare  oftendit  >  fe  illud  venenatum  Ma- 
cbiarelli :  Lib.  de  Principe  cap.  18.  dogmaprobeaddidicifle :  Non 
requtri  in  Prtncipe  veram  ptetatem  >  fed  fufficere  illius  quan- 
dam  umbram  &  fimulationem  externam.  Teftatur  de  hoca- 
pertiflime  iftius  fidei  confeffio>quae  itafonat  :  Nam  conpte- 
mur,  unigenitum  DEi  Filium,  Dominum  nojirum  l.C.veremcar- 
natum  ejfe>  confubfiantialem  Patri  &c.  Quae  certe  tam  fpeciofa 
eft  >  ut  Zenonem  vete  orthodoxum  efle  >  firmiflime  quis  credi- 
derit  ;  caveautem  !  Imperatorem  enim  tantum  in  ore  >  non  cor- 
de  >  habuifle  pietarem ,  clarum  fiet ,  fi  caetera  Epiftola?  contenta 
confideravcnmus.  Propofitafii2confeilione>veram  quafi  fidem 
approbit  Zeno  >  &  tamen  ejus  tutricem,  Synodum  nempe  Chal- 
cedoneniem,improbaie  audet ;  vocabulis  utiturambiguis,  nec 
fatis  claris>quando  cbrifium  dicit,«««w  efle»non  duo  :  nam 
&  hoc  Eutychiani  affirmabant.  Sed  Chriftum  ex  duabus  naturis, 
fine  earum  confufione  >  fine  mutatione,conftare,  naturarum 
differentiam  propter  unionem  minime  fublatam  efle.acpro- 
prietatem  utriufque  naturac  integram  fervatam  >  negabant 
Eutychiani>  dequibus  Zenotacuit.  Videmusitaquelmpera- 
torem  hoc  tantum  in  animo  habuille  >  ut  veram  Chrifti  doctri- 
nam  cum  Hatreticorum  impietate  mifceret  ,  etfi  aiiter  videri 
velit.  Anathema  indicir  cum  Eutychi  >  tum  Chalcedonenfi 
Symbolo  aflentientibus  >  qua?  ha?c  hypocrifis  !  Sponte  hinc 
jam  fequitur>pietatem>quamhuicZenopra?tendebat  negotio> 
crcam  fuifle  8c  Pharifaicam»  omnibus  verisChriftianis  abo- 
minandam>  ita  ut  Zeno  merito  annumerandus  C\t  illis>  de  quibus 
Paulus  11.  Tim.  111.  v,  e.inquit.  *Eyov%r  popsaQv  ivG£&&>'rir  & 
fvmy.iv  airtvf  tpvttpzvot.   cum  quoconjun^imus  iiiud Davidis : 

P/ir/.CXl.F.IO.nW  JWVnWn^W«^  l&quojudicamus, 

F     5  Pruden- 


(4*)  8 


Prudenciam  huic  negotio  a  Zenone  adhibitam  non  fuiife  ve- 
ram  >  quod  &  eventus  docui  c 

XXX. 
Mutta  deinde  commoda  Imperator,  tam  Eccleftaftica>quam 
politica&prirata>  in  argumentu  Koytmt  promitt cbat>  hoc  fuura 
petitum,  feu  potius  mandatum»  oftendens > a?quum  efle &  pium. 
Dubito  autem>&  non  immerito»an  aliquod  fit  comodum » quod 
majus  poft  fe  trahat  incommodum  ,  &  non  aliter  quam  ille- 
gitimis  mediis  obtineri  poteft»  fitoptandum  ?     Dicebat  Zeno 
in  Henotico ;  Tum confentietes  laudes  Chriftura approbaturum 
&c.   Cultum  DEo  acceptum  fore  &c.  imb  ita  unitam  Eccle- 
fiam  Diabolum  vi&uram.     Concinne  hoc  fatis  quidem  di- 
citur»  fed  non  probatut  :    Chriftus » quomodo  talem  unionern 
averfetur,  videmus  ex  11.  Cor.  Vl.verf.14.  ubi  Spiritus  S.  mo- 
net  fideles  :  /4  y\vi2a  ilipofyyxvlit  aTrie-Tott  &c.  nullam  prorfus 
(jiilfyiivy  nullam  Kotvav/etv  >  nullam  w^avtetv »  nullam  /t/e/>/<r*>  nul- 
lam  o-vyHolaJiia-iv >  adeoque  nullam  penitus  quocunque  veni- 
atnomine»communionem  fpiritualem  cum  nis  >  qui  in  fide 
diflentiunt.admittens.  Quomodo  igitur  iilud,  quodDeusim- 
improbat  >  poteft  ipfi  placere»aut  gratum  efle  ?  Hsec  unio  por- 
ro,qoam  Zeno  infaufto  omine  moliebatur »  vel  cum  officio 
vel  munere  elenchtico  Docrorum  verbi  nullatenus  confiftere 
poterat  ;  incumbit  enim  fidelibus  foKtpufav   ta  tv<1' p&la,  >  h 
zk  rv  04«  io~Ttv  :  1,  \ob.lV-V'  I.  ac  •vpofiyw  tnro  rm  «febfoTpo- 
<prHw  :   Matth,  VH.  14.  ideoque  in  a?ternum  Orthodoxi  cum 
heterodoxis    confpirare   non   poterant.     Nec  Diabolus  ita 
fuperatur  ;  Quo  enim  periculofius  fe  habetres  publica  >  fi  ipfi 
quidaro  ex  adverforiisvelhoftibusadmifti  vivant;  Eb&EccIe- 
fia  nullo  tempore  magisDiaboli  infidias  timere  debet »  quam 
eo,quandocum  Haercticis  pax  ineunda  »  qui  conjurati  quafi 
Dxmonis  funt.  Quod  Zeno  deinde  >  de  tollendis  publicae  pacis 
impedimentis>ftabiHendo  imperio  ac  promovendis  hominum 
commodis  fibi  blanditur  3  fruftra  certe  dicitur.     Ponamus 
enim>eam  in  religione  conventionem  reipublicae  quam  maxi- 
me  conducere  ,  cum  taraen  experientia  femper  contrarium 
teftetur  >  &  teftata  fit ;  anne  ideo  ifta  admittenda  erit>modo 
refpublica  in  teroporalibus  juvetur  ?  Nequaquara  omnium : 

fi  quod 


(47) 


fi  quod  negotium>  falva  veritate>confcientia>  acdivina  gloria,ad 
reipublicae  Politicum  commodum  vergat  >  utique  amplexan- 
dum  &  profequendum  eft  ;  fin  nonjfugiendum.  Hoc  fi  non 
obfervatur>  loco  commodi  &  fperati  boni  >  nil  nifi  incommo- 
dum  &  malum  obtinetur      Addimus  verba  >  quje  habentur 

ufa.  v.  20,  \y*\  *Nb\  sw^n*  eavMflwnw  ubi  v*  pw>- 

pheta  minaturillis  ,  qui  lucii  gtatia  malum  bonum  &  bonum 
roalum  dicunr.  XXXI. 

Zenotandem  in  argumentis>  quae  ta^Iika  appellantur, 
ut  fortiorem  in  animis  le&orum  ftimulum  relinqueret  >  tam 
refpuentibus  hoc  unionis  medium  ,  Anathema  annunciavit, 
quam  accipientibus  favorem  DEI  &  fui  promifit.  Obtinuif- 
fet  Imperator,  credo>  cum  fuis  illa  a  DEO  bona>  fi  ipfumopus 
quod  mente  agitabat,  &effe6tum  dare  laborabat>rite  ordina- 
tum>DEOque  gratum  fuiffet.  At  dum  ex'  illo  opere »  quod 
DEUS  deteftabatur>bona  divinitusaflequenda  fibi  promittit> 
in  ipfam  fummi  bonitatem  Numinis  delinquit :  vanaro  ergo 
hanc  fpeni  fuitfe>ipfe  moxlmperator  expertus  eft.  Carteriim 
cum  favori  tum  anathemati  Imperatoris  opponimus  dictum 
Acior.  V.verfzj.  TltiS&pyfiv  <T«  ©sa  fxaxxov  w  dv^p^roK ;  Et 
imitandum  proponimus  heroicum  Bafilii  M.  exemplum  ex 
Theod  Lib.lV.  c>  17. p.  m,  68}.  Bafilium  nempe  cum  Praefe- 
dhis  Ca?faris  Valentis  hortaretur  >  ut  tempori  cedere>  neque  tot 
Ecclefias  adducere  in  difcrimen  vellet  dcgmatis  tenui  exqui- 
fitione:  promitteretque&ablmperatoreilli  gratiam,  &afeoc- 
cafione  illius  multa  beneficia  ;  San&us  ille  vir;  adolefcentu- 
lis  congruere  tales  fermones,refpondit :  nam  hos&  his  fimi- 
Ies  inhiari  hujufmodi  rebus>qui  vero  eilent  innutriti  divinis 
Htteris  >  eos  nullam  fyllabam  iliarum  in  difcrimen  venire  pa- 
ti  po(Ie>folereque>fi  res  pofcat  >  nullum  genus  mortis  pro  illis 
fubeundum  recufare  :  Imperatoris  quidetn  gratiam  magni  fe 
pendere>  Ced  cum  pietate>  qua  remota,  pemiciofam  e(Te.  Ferebat 
hoca?grePraffedtus>ajebatque.  eum  defipere.  Tum  veroM.Ba- 
filius:  Utinaro  fempiterna>inquit>  harcmeafitdcfipientia, 

XXXII. 

Quac  autem  ex  HenoticohocZenonisfcripto>tanquam 
exPandora?pyxidc>utcum  D.Calovio  Ioquar,mala  redunda- 

rint 


(48) 


rintin  Ecclefiam  DEI  >  vixdici  poteft.  EfFe&us  enim  hujus  He- 
notici  fuitnfuicontrarius»&  tamin  Ecclefia>  quam  in  Politia> 
fi  uftianeus.  Evolvi  poteft.  Evagr.  Lib.  lll  Niceph.  Lib.  XVL  & 
Spondan.  An.ad  An.  48 $.49$.  &c.  Nos  illa  audiamus,  quae 
habet  kvag.Lib.  III.  c.  }q.  p. 100  J.  ubi,plurapaucis,complexusf 
ica  loquitur  :  Quod  auttmad  Concilium  Chalcedonenfe  attinet» 
illud  id  temports  neqtte  pjtlam  in  Ecclefeis  fandifitmu  pradicatum 
fuit,  neque  ab  omnibm  re/eclumtnam  finguli  Ecclefiarum  Prafi- 
desprofuo  arbitratu  in  ea  re  egerunt.  At%  ut  nonnuUi  decretu  in  eo 
Concilio  editisfirme  &  conftanter  adhaferunt :  &  ne  qutdem  fjUaba 
de  rebut  tn  illo  definitu  remittere>imoveronelitteramutattonem 
admittere  voluerunt,qutn  etiamabiUti,quiejusdemdecretarepu- 
diabant*  magna  cum  animt  confidentia  refugerunt,  recufaruntque 
penitus  cum  tUis  communicare :  ftc  alii  non  folum  illud  Concilium 
&eitu  decreta  rejecerunt>vcrum  etiam  tum  iUudtumLeonis ,de 
fide  decifionem  damnarunt  anathemate.  Alii  vero  Epiftolam  Ze- 
nonis  de  concordia  mordicus  tenuere*  idque,  cum  inter  fe .  utrum 
uva-,  an  duafint  in  Chrifto  natura,graviter  diftiderent.  Ac  pars 
eorum  ipfa  litterarum  compofitione  decepti  funt,pars  ad  pacem  fe 
magis  inclinarunt,  ufque  adeo,  uti  omnes  Ecclefia  in  feparatasfa- 
cliones  dividerentur,  &earum  Prafides  inter\ipfos  minime  commu- 
nicare  veUent.  Vnde  plurima  diffenfiones  tum  in  Oriente  tum  in 
Occidente»  tum  in  Lybia  ertafunttdum  Epifcopi  Orientu  neque  cum 
Epifcopi»  occidentis,neque  cum  EpifcopULjbia^neque  ipfi  vicifiim 
Orientalibui  in  gratiam  reduci  poterant  :  fedres  ad  tnajorem  ab> 
furditatem  in  dies  prolapfa  eft. 

XXXIIL 
Hi  prapofterae  conciliacionis  divertarum  religionum 
fru&us  fuere  ;  Perpetui  alias  >  ac  proprii ,  qui  ,fi  Zeno  legiti. 
mum  medium  adhibuiilet  >  exoptati  >  fperari  poterant  :  pax 
enim  fi  ineunda  eft  in  Ecclefia  cum  aliis  >  tam  verttas  quam 
charitas  nobis  anceocuios  ponenda  eft.  Alcera,  ut  verborum 
noftrorum  norma*  altera  ut  dux  noftrarum  adtonum.  Hxc  uni- 
ca  &  vera  conciliandi  diverfasreligionesmedianondebentie- 
jungi  fecundum  1,  Tbef.  11  >  1  o»  quando  Paulus  minatur,  Deum 
impofturasoperantesimroifturum.  aV-S-'  w  1»v  dy&TM  %f  «a»- 
$ei<tr  kk  IHgetjflt  «?  70  eraSnv«*  oivVs.     Et  hic  obfervandum  Sa- 

lo;no- 


♦$§(49jf3* 


loraonis  didlum  Prov.  XXIII,  ij.  *0lOk\  biV\  ixi?  HWJ 
Hafce»inquam,admonitioncs  Zeno  fequi  debuiflet  »  cV  meliori 
fane  evencu  finem  fiium  obcinuiffet,  ad  quem  impecrandum,  in- 
caflum  illum  laborafle  vidimus.  VericasinSynodoChalcedo- 
nenfi  contenta  &  approbata»non  erat  fupprimenda  Civc  corrigen» 
dajfed  fecundum  illam  omnia  exigenda  ;  hoftes  veritatis  pri- 
us  profligandi  ruerunc,  8c  tunc  templum  pacis  in  veritate  Deo 
sedificandum.  Hlc  autem  fubfiftimus  ,  finem  Difputationi 
noftrae  imponentes,cum  fadtum  infe&um  fieri  nequeat.  Intimis 
tandem  fuipiriis  pro  totius  Ecclefia?  faluccDEUM  T.O.  M, 
precamur  ,  optantes  cum  Paulo  Rom.  XVL  v.zo.     *o  /i 

0*o>*  %f  i/fwcw  Qjvrf Afw  rov  'S.ala.vav  u<sro  r«t  Tofat  npay.  >j  ya^ 
ftt  T«   KvfU  iptZvlnfv  XptrV  p-iff  riy.Zv  >  ap.hr. 

COROLLARIUM. 

Contra    lohan,  Bapt.  de  la  Barr,  lefiit.  &  Sam.  Bochart* 

Calviu.  ex  litteris  ad  ie  invicem  miflis. 

Nec  cum  Jefuita  poffumus  arfirmare»nullam  effe  inter  nos  8c 

Poncif.  inarciculodeS.CamadirTerentiam  :  NeccumCal- 

viniftacontentire»  quinosFratres  pro  eadem  veritatepu- 

gnantes  appellat,  tantum  particulareshabencesdiflenfus. 

1  ...  1 

TrmUenti  T>n.  T^efpondenti  <tdrnico 

perdtletfa 

QUam  pulchri,  eccet  pedes  illorum  in  moncibus  alcis» 
^.Pacis  qui  ktae  nuncia  graca  fonant! 
ExultatZijon,vocemque  iu  jubilafolvit, 

quando  audit  j  RegnumRextuus  omnetenet 
Pacem  hoc  Zi jonis  cupimus  quoque  tempore  cives ; 

hac  pro  noftra  precum  feria  vota  calent. 
Sed  quse  fit  pax  illa.DEO  qua?  grata  piifque» 
ne  pax  infelix  fallat  »  Amice,  doce, 

gratulah.f. 

Sebaftianus  Schmidt   D 
h.  t.  Univerf  Re&or. 
G  Mili. 


Mllitat  interris  Ecclefia ,  pace'  fruetur 
In  ccelis ,  ubi,  tuta  quies.atque  unio  fantta. 
fiic  &  apcrta  piis  perturbant  bella  quietero, 
I^acis  6c infidum  nomen  ccrramina  mifcer. 
Vndiquc  vcxantur,  conturbanturquc  fidelcs, 
Vndique  confiftunt ,  confirmanturquc  fidcles, 
Quorum  eft  una  fidcs ,  fidei  *  confeffio  fancta, 
Quofve  fidcs  juftos  facit ,  &  confeflio  falvat. 
Hinc  labor  ille  Tuus  multa  ornamenta  reportar, 
Vna  fidcs  firmat,regit&Te  Spiritus  unus» 

PraceUenti  Dn,  Reflondenti    f, 

Ifaacus  Faullius,  S.  Th.  D.  &  PP» 
Coll.  Theol  p.  t.  Dccanus. 

Ad  Praeclarifllmum  Dn.   $)ttfCtt>f 

De 

Henotico  Zenonis 

orthodoxe  difputantcm. 

Llcet   in  profanis  difcrep  are  moruus ; 
c/uod  laudat  untts ,  tllud  alter  improbat s 
fuus  cuify  rittts  efl  pulcherrimtts : 
Secu*  infacris  fe  res  habet  ncgotiis 
Fidei.     Voluntas  hic  DEI  certtfima 
C^  unica  manet  norma,  cui  pedtjfequam 
efft  Rationem  confyentt.    6  Ecclefia 
nojira  orthodtxa  robur  optimum  !  quod  £jf 
praecUre  &Ut<lbt  tjirenue  nunc  ^indtcas. 

AmicseGratulationis  erg6   f. 
Gerardus  fcon  ^foffen  /  U.  J.  D* 

atqj  Inftitut.  Imperial.  Ptof.  P. 
p.t.  Facult.  Iurid.  DECANVS. 

^yde  Vrtcellemerft  dt  DocJifiimumDn.  Rejpondcntem. 

HAfce  Tuas,  Dieterdte ,  thefes conarer,  utaequiun eft 
utque  petis  > Verfo  concelebrare  ftylo, 
Conatus  at  Apollo  meos  fruftratur,&inde 

LaudetuadignumfcribereMufanequit. 
Ergo,quodfupereft,placeat  praeCarmine  Votum 

quod  nunc ,  fubftituens  Mente  favente  precor, 
QuosPietas,ftudium  ,  &docMnamerenturhonores 
ut  faufti  obtingantSidetisAuipicio. 

J.   C.  cJW.  Dd. 

Mmtm* 


Monumentum  Zenonis  in  gratiam  pacificatorum» 

"ic  jacet  Zenonis  ,  non  corpus  fed  conatus: 

Jacent  reliquix5  vanorum  conatuum  nonvana  imago> 

Nam ,  ut  olim 

Horridum  corpus  immeritus  ornavit  honosj 

Sic 

Speciofb  unionis  lucro  ludens  pacis  umbra» 

Umbratilem  agitavit  animum. 

Hic  Zeno  erat » 

Qui  ccenofo  glutine  coadunavit  divifos ; 

Et  illos, 

Qui  Chiifti  naturas  mifcebant,cum  orthodoxis  mifcuik 

Ipfe  imperatoriae  filiae  indignus  fponfus» 

DEI  filii  fponfam  non  digne  curavit* 

Aulam  fcedavit  voluptatibus» 

Ecclefiam  mifere  contaminavit» 

Irenico*  vere  Ironico. 

Hoftes  DEI  recepit,ut  debellaret  fuos^ 

Uniendo  cives,  diflipavit  Chriftianos. 

Tandem 

Sepultus  eft  prius  quam  mortuus. 

Et  in  fe  pcenasluit  veritati, 

Quam  fopire  voluit>quia  extinguere  non  potuit.- 

Factus  jam  Zeno, 

In  fupremo  poteftatis  gradu,  impotentia?  humana? 

Non  fimplex  exempium. 

Cogita  nunc  Viator, 

Utrum  meiiusjin  diflidiis  puritatem  colere  fidei? 

aut 
Impura  concordia  ifalutis  corrumpere  dogmata? 

Propter  fuavifimam  amichiamcum  eruditiftmodif* 
fertattoriu  auclore*  apudmagnumvera  erudi- 
tionis  doclorem  Excell*»-  D.  Ezardum,  antt 
bitnnium  initam 

pofuft 

Jo.  Gezelius.  J.  F* 

Suecusex  Finlandia:.- 
e  *  Qu« 


QV*  focios  fimulana  vafro  fucata  colort 
ingcnuum  properas  turba  fubfrc  grrgem, 
Gens  difpar  cun&is,  cun&is  aptilllma  formis, 
(nemo  tot  Proteus  vertcrcr  ora  modis.  ) 
Subdola.callida  perque  umbras  fcdrata  viarum 

anfraftus,Graecam  gens  darc  prompta  fidcm  ? 
Porma  placctjpigram  fcd  olet  finc  mente  Mephitim, 

fit  nifi  fenfus  iners ,  forte  cadaver  incrs.  M 

Aut  tua ,  Papa ,  novo  ftratagcmate  cornua  *fallunt,  Apocal,Xltt* 

aut  Gens  furtivo  calva  capillitio.  u./?f» 

Ita  eigo  ,  DITERDT  ILfagax, larvaquc  retracH 
dctege  fallaci  Cornua,  Calvitium ! 

Clarifmo  Domino  Autori  ,  Amico  meo  aflumatif- 
fimo  gratulabundus,  fcribebam 
M.  Johann,  Valentinus  S)ubti<t.M.H» 

-— -~— .^— — wp.iii.-  i    ■      i— — *m 

Flftuta  dulce  canit  Sjncretica  Carmen  Amoris, 
Quo  nihit  e  pulchris  pulchritts  ejfe  poteft, 
Quoofj  fitos  mutuo  Je  amptecti  rite  Fideles 

Chrifttts  ncjier  amor,  %tta  fttufjue  jubet. 
Ftftula  dulce  canit.fubttam  Jed  dectptt  auceps 

Creticus,  tnfidi*  ni  caSteantur,  a$em, 
Nt,pax  'vera.  &  caffa  dolo  concordtaamorj^ 

Laudem  di^tn*  <jut  ptetatis  habet, 
Ouantutn  a  fallaci  dtfiet,fucoque  profano 

Turpi,dtftinftum   menti*  eatur  ope, 
Atifo  femel  captam  ccecas  ii  Lttce  tenebras, 

Et  Lucem  a  tenebris  cernere  tota  ^etat. 
Vndeftt ,  ut  tandem  ccecis  ea  lapfibus  orcum, 

Cceca  petat,  mtfere  fic  perttura  fibt, 
Sicut,  cum  Stcu/is  nauta  Strenibtts  auret 

Incauti  fa  ctles,  intertre,  darent ; 
Nec  fectts  ac  Phryj/it  cetebres  cecidere,  Sinonit 

Blandilo<jfU£  poflcjuam  linguA  habuere ftdem. 
Sic  hodte  pr&dulce  canit  Sjncretica  Carmen 

Fiftula,  fed  cunftu  exttiale  Suts, 
Stc  oltm  cecinit,Jummi  cum  fceptra  teneret 

Impertt,  nullo  digntts  konore,  Zeno, 
Eutjfhis  tnfanos  foctcs  yuem  ju%it  in  unum 

Cogere,cumTurba  dogma  tenente  pittm. 
Cujus  dum  reprobas  aufus,  ClAriflime;£5fefer&f/ 

Senfum  perpurum  tn  Retttgtcne  probat, 
Qut ftudits  fumma  geftis  cum  taude  refyinftttt, 

Siont  p.trritt  commoda  magna  dabit* 

Hac  prtceBcnti  D».  Autbori ,  Amico  fuo  >  ut  innmo, 
ita  honoratiftimo  cm&p/a/*?  mha  fcr* 
\  Iohannes§|RMffa«/SS,Thcol.Stu<f. 

F    I     tf     I    S.
Internet Archive Audio

Featured

Top

Images

Featured

Top

Software

Featured

Top

Books

Featured

Top

Video

Featured

Top

Mobile Apps

Browser Extensions

Archive-It Subscription

Save Page Now

Full text of "De Henotico Zenonis, quod habetur apud Evag. lib. III. cap. 14 & Niceph. lib. XIV. cap. 12 ... praeside... Baltasare Bebelio"

See other formats
