Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
Early European Books, Copyright© 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
: ••• -
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
/4m \
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
Si Filius uosliberauerit,uereliberi
ericis, Iohan; 8»
V ITEBERG7E
A N N O M, D, IXIIII.
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
, SPL
! VIRTV
pbliN
ijriKti
HOL.V
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
SPLENDORE GE-
NERIS, PIETATE ET
VIRTVTE PR7E5TANTI VIRO,
DOMINO G E O R G I O R08F, NKRANTi
SENATORI REGNI DANI iB 8APIs
ENTISSIMO, DOMINO DE R O S E N«
HOLM,SVO PATRONO AC D O»
MINO, GRATIAMET PAs
CEM PRECATVR NI«
COLAVS HEMs
MINGI VJ,
V M V A V LV S
Apoftolus adborta*
tur> 1)t precesjiant
pro regibus alijs
omnibus in eminen*
tia conftitutis > quo
tranqutllam &r quietam Vitam dega*
mus in omnipietate <<s honejlate>ma*
gna4 fane res paucis l?erbis compre*
bendit. Non enim tantum docet in
quemjinem ordinarit Deus magi*
ftratum^
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
v
.1^
firatum } tum omnes pios potifiimum
occupatos ejfe oporteat. Etji autem
tempore Tauli totfere erant Eccle*
fi# hojlesy quot erant magtjtratus: ta*
men inter ordinationem -Dei &Sa*
tban<e confufionem permagyxum es~t
diferimen. Taulus igitur ipfum confi*
lium S)ei ordinantisgradusguberna*
torum inmundo confiderans ,preces
pro magtjtratu pntcipit fieri } ift tan*
dem Ipeluti e grauijopore excitatus,
magifiratuscogitetfemiyiifirum iDei
ejfiy T?t eafaciat quoe S)eograta Junt
human<zfocietati Jalutaria.
' hoc fine longe aberrant ijii , qui oci*
nm } T>tinam ocium tantiim>fehantes ?
f u /% 4*4 famt quomodo refpublica
admintfiretur : qui olim iufio iudtci
rationem fu<e adminiflrationis red*
dent Quare cuicung magifiratui pie*
tas
iffmcj
ikmm
khi
m
fmmk
W:i,
frk mj,
jmtur
km:l
\ rk En
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy l
DEDIC ATORI
topmk tas cordi ejl, is Paulum docentem au*
H mm diaty ab eo% difcat in quibus occupari
M hlu ipfum oporteat , modd diuinum illud
ihtusitti munus fibi commijfum rtte admini*
b ftrare l>elk, Non frujlra diHum ejl
%m fS <jJ domtno : Ego dixi (Dtjeftis. quh
tfmicoifii bus Iperbis (Dominus ftgnificat diui*
ittvkm* num ejfe ojjictum quod geritmagi*
W )ftm Jlratus : in cuius rei tejiimonium illi
% 3* tm f mm diuinum nomen impertit. ^c fi
'XciMntj diceret : non l?ejlra potentia , non T?e*
hwi Dd fi ra fipientia^non loejlris conftltjs im*
mtijunt P ena conjlituuntur, retinentur, con*
* ' feruantur y <y funt falutaria generi
humano: Sed d me qui ^ex fum <l(e*
ftfta/ty S um & ® omims Sebaothfpobis tra*
jritfb duntur , per me retinentur , <sr pro*
Joikki P ter me con f e ruantur & Junt faluta*
' a ria. Eo-o enim fum ctui conflituo re*
ges : ego Jum qut ao Jalutem regtbus :
\A itj ego
m
?
onts 1
4f ?r7^^™"
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
r* - >
fum per quem J>os reges regna*
tis: in cuius rei euidens tejlimonium
^obis meum diuinum nomen commu*
nicoy T?t S)tJ appellemini. Cum igitur
S)eus ornet rnagijlratum focietate
Jui nominis , feuerifime pojiulat, l?t
huic fanclijsimo ^sr augujiijsimo ti*
tulofaclis rejjmideat. Non ergo
Trinceps aut magijtratus loocem Sf*
Td^EJ indigntftmam homine imi*
tetur> quiait : tianctitas > pietds ,Ji*
des priuata hona Jimt , qua tuuat eant
reges: Sed pottus fantlifimo ^egi
lofaphat obtemperety qui ita a Je con *
ftttutosgubernatores alloquitur : T?i*
dete qutd avatasy TSLon enim hominis
exercetis iudictuniyfed 3)eiy£? quod*
cung iudicaueritis in Ipos redundabity
Jit tgttur timor T)omini ^obtfcuniy
tsr cum dtligentia cuncia facite, Kon
enim
fflOy
Qrift
pw
mxk
kti?
1
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
T> E D ICATOR Ijg
i rep* «ww dptudDominum S)eum noflrum
mnium iniquitas eft , nec perfonarum acce*
WM ptio y nec acceptio munerunu Vtinam
fag/ita b*c admonitio locum haberet apud
fmetttt Qmnes qui magtftratu funguntur > &
hkt) ]>t Cbriftiano nomine gaudent: certe mi*
fim tu nus e Jf et tyrannidis , minus crudeli*
(on ?r*o pttfc > H?c tot miferi homines iniquis
to M premerentur iudictjs.
mm\m*
Sed qu&iam funt illa in quihus
Htditednt tnaxime pius magiftratus occuparide
|j|0 ^ bet tTaulus quatuor ordine enume*
1 1 km» rat? ^ um * u ^ et P reces P ro re gibus y
-L y tjs qui in aliqua eminentia conflituti
totiBi f mt fi ert > ^ tranquillam y inquit, &
- ml* quietam Ipitam degamus in omnipie*
l 'iun tate? ^ b° ne ft ate * 'PriwuM e ft igitur
i /•■' tranquilla Ipita: Secundum, quieta
. 3vta : ( /w#r tranqutllam Tvitam
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
K3& >
nt > *
EPI STOLA
& quietam difcerno ) Tertium , pie*
tas : Quartum, honeftas.
Trima igitur cura magiftratus
erit W tranquillam Tvitam degamus.
Efl autem loita tranquilla , cum to*
tum reipublic* aut regni alicuius cor*
pus pace fruitur , er non infeflatur
ab extemis boflibus. In huncfinem
tDeus magiflratum potentia &r armis
munit&t fe hoflibus 7 fi quando tran*
quillitatem reipublic* labefaSlare T?o
lunt } opponat . Nam tum demum tu=
ftttm ertt bellum } quando fufcipitur
religionis 7 legum & fubditorum de*
fenflonis gratia. Quare magiflratus
qui hk flringit gladium in hoftem y
minifler S)ei efl <& bona confcientia
hoflem inuaderepoteft. Magiflratus
igitur qui !Deum timet fciat fuum of
ficium ejfefbtyice !Deihoftem repeU
lat }
cml
giltl
pkt
fonit
riofn
m
picti
fiiu
m d
vlt
hrn
tm i
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
,! >f /fl lat y quo [ubditis tranquillam titam
degere liceat.
i/^w Secunck cura magiflratus erit
j*»» Tvt fubditi quietam degant yitam.ETt
mfa autem l?ita Wux*©-' hoc efl quieta,
W« cum finguli ftatus <s ordines > atq.fin*
tyttur guli homines propria agunt , pro*
\cfiMM pria curant Jine Tro^^ay^ocrupH. Op*
■sm fonitur enim Wuxi<* hoc eft , quies cu*
k m riofitati: id quodfatis liquet ex Pau*
Irn^o | li diBo : ContenditeHcvx&i&phoc efl,
quieti ejfe 7 feu W ipfefe interpreta*
tur^&fcr&pTciWiK quod efl res pro*
prias agere. ^fgimus autem res pro*
jtaf p'm quando finguli noftrum offki*
hh um f acmus > no ft rtm fi mm
nefle tuemur fine aliorum contemtu
<zsr detrimento. Quantus autem hic la*
to7* hor rec l utmuY m m gft mtu > ¥ Y tf erm
ll tim in tanta perturbatione omnium
n) l A K flatuum
(cifitnr
m 1
tB0
$0
y,.
EPI STO LA
Jlattium>et tanta hominum peruerftta
te> non ejl dijjicile iudicare. ^ejpub*
lica lyr<t baud dtjfimilis Itideri po*
tejl> & magijtratus tibicinuVi t enim
tnodulatio concinna> <t? Ttaria Joni
Juauitas lyr#perctpitur> cum fidicen
neruis increpet > Jtngulos^ apte per*
currat : Ita Harmonia concinna &
fuauis eji reipub/ic^e > quando magt*
Jlratus diuerjoshominum ordtnes>qui
injtar neruorum Junt> tjuoJ% tntra ju*
os limites continet> ac ita le<iibus tem*
O
perat > lot Ttnicuig, debitum tempera»
mentum adhibeatur. Contra l?ero /i
Jidicen negleBa chordarum proporti*
one lyram percujjerit> Jonus editur in
gratus ejr injuauis: Ad eundem plane
7nodum Ji ordines hominum diuerft in
repuhlicaJibipermtttuntur>nihtlpro*
feclo efl injuauius, nihtl pemittojius.
Si
Si
Jm
cnt
fati
tfflli
mi
m
tuin
mtm
■
km
mtt,
m
m
im
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
DEDT C AT O RI A.
Si tgitur ftdicini probro Tpertitur
quandoparum apte chordas m lyra re*
fonare facit , multb magis dedecori
erit maftfratui , ft legtbus &r pru*
dentia ftngulos ordines hominum in
repubhca non moderatus fuerit: ita
ytftt debtta quadam proportio :fine
qua nullus concentus y hoc eft > concor*
dia ejje potef Eodem pertinet tllo*
rum fententia , qui rempublicam can*
tui ex mtdtis fonis diuerfts conjvantiy
ts* magijlratum muftco moderatori
cantus comparant : l)t enim in cantu
cum plures foni (sr diuerfi aptis pro*
portionibus ordinantur 7 harmonia au*
ditu iucunda nafcitur. Et contracum
imperitus muftcus fonorum proporti*
ones non recle moderatur nihiltna*
mmiusejfe potejt: Ad eundemmo*
dum cumplures ordineshominum y !ot
fenato*
fenatorius, equefter, &r plebeus ( hos
enim Cicero numerctt ) mutuis officijs
focidntur, feruata cuiufy ordinis dig*
nitate , fuauifima redditur humana
focietas. Contra ^erb Tvbi ^nus ordo
hominum plus #quo euehitur, <ts reli*
qui nimium deprimuntur ,fieri non
foteftl?t incolumisjit humanafocie*
tas:Sedmetuenda eft perniciofa qu<&*
dam difonantia , quam tandem feque*
tur mifera corporis totius reipublic<e
dilaceratio 7 huc ergo maviftratus fua
confdia conuertety^t debita ordinum
hominum in republica feruari propor*
tiopofit. Hoc quam dijftcile fitfa*
iiu experiuntur , qui retle imperare
didicerunt. Hic enim concentus <&r
ordinum harmonia non conferuatur
fine fingulari fapientia & prudentia
viagiftratus. Nam non omnes in ojfi*
cio
hs
ff
\w*
o
wm
'M
rdi*
\ non
(ocie*
fm*
micd
ujk
km
w
m &
$01
0
DEDICATORIA*
cio retinentur lono eodemg, modo.Alij
enim beneficentia y alij honoribus, ahj
pornis magis fleElutur.Quare l?eteres
refle fenftffe puto y qui tribus rempu*
blicam conferuari dixere: hi^yiJioi n*
fxn it9^r//Acopia. <Porrd 1>bi magiftratus
feu princeps hunc Jiatuumfeu ordi*
num hominum in republica ordina*
uerit concentum y ad ftngulos fe con*
uertet y ftudebit^ l?t finguli quieti
fiintfy propria agant ^faciantgqua
ojfiaj ratio Itocatio pofiulare T?i*
detur : id% j>el expmfcripto legum ,
J>el ex diElo magiftratus y qui 1?iua
qiirtdam lexeft. Hic proinde confii*
tutis fingtdorum artificiorum tnfjw*
Bortbus (quos Athenienfes
appet/arunt ) curabit l?t abftt in arti*
Jicibus tmpoftura y J>t iufta fit emtio*
nis Ttenditionis ratio. quod Ipbi
non
m
■
w
EP I STO LA
non Jit paulattm rejfublica ad rui*
nam tendit.Nam quando permtttitur
auaris^t ipfi fuis rebus imponantpre
ciumftatim aqualitas euertiturfjine
qua focict&s humana conferuari non
potest. Quod deartiJictbusdixi^etU
am intellm ^olo de diuittbus , qui
prouentos fuos annuos Itendunb His
Ji permttttturjuis mercibus imponere
precium , magna fequentur incommo»
da. ^em Tmo faltem declarabo exem*
plo. Ibiues ahqtiis Ittno autfrumen*
to abundans qiurit emtorem>quifor»
te flatim precium johere non potesL
Hic emtor Ipt fauorem diuttis redi*
mat 7 aut alia commoda confequattir
enut carius , quam pro ratione pro*
uentuum anni res emi pojfet. QniA
hic fit ? altj audientes quod tjie tanti
yendiderit fuum liinum auifiumem
tuniy
DEDI C ATO RI
1 r«. tum y feu quicquid aliud effe poteft,
«tlitnr hnitantur exemplum in totius reipu*
Mfrt M* c * certifitmum damnum. Hic /i
%[uie magtjlratus non cohercet legtbus tales
fublicosfures^uietem fuorum fubdi*
torum non quxrit ? fed finit Ipt alios
%m ahj inique opprimant. Quod ne fiat
, nt . Hw oportetin republica bene confiitutct
<efiimatores confiitui,eosj, pws et iu*
jlos>qui non Tmius ordinis hominum
\ rationem baberent,fed totius reipub*
kmi* ^ omntum partium eius <tqua*
^ lem curam } T>t feruetur <equalitas.
inifoittre
t v 1 ertta cura mantratus ertt re*
Itgionis , tLtji autem reugtoms cura
prtma tsrpr<ecipua efi cenfenda : ta*
J?^' i men ideo etiam in tertium locum re*
. iecit TJulus, quia b<ec finis efie
J ' debet tranquilU quiet* 7>it<e,
tf 0 * ata
10) *
SPlS TOLA
at% adeo totius focietatis huma*
: Sicutpie cecinit Stigelius &
Vir & Toeta optimus:
Vtq ; <nUos de relligione docerent,
Contigtitf t ietM wfttUbercdomoS.
Ita$ preclare Tjthagoricus
quidam dicehat regem dehere ejfe ho
num ctTsyop , H9d)) <PtH.ctslw, Kouisf toc, hoc
eji } imperatorem } <j; iudicem , & fa»
cerdotem. Hanc oh cauftm regihus
Ifrael cura conferuand* religionis
commiffa eft, Ita enim ait Dominus
(Deus : Ouum autem federit %exfu*
per folium regni fuiyfcrihet fihi <Deu*
teronomium legis huius in^olumine
Lihri } accipiens exemplar a Sacer*
dotihus Leuiticrttrihusytsr hahehit
fecum y legetg, illud omnihus diehus
T>tU futf, iPt difcat timere Dominum
fDeum fuum , fjr cuftodire Tperha &
Ccre*
Qre0>
[ufier fr
teniporf.
IBA iS
fiis,kh
fmhii
mtm
tnfm foi
ciuk (0)
Kam k
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
DEDICATORIA*
hmfr Ceremonia* eius y qu& in kge prdcepta
$m (7 funt y nec eleuetur cor eius tnfuperbia,
fuper fratres 7 neque declinet in par*
tem dextram aut ftnifiram > Qtf longo
mu tempore regnet ipfe filtj eius fuper
kww IfraeL Sed quid opus eft multis in re
n f lo manifefta f hoc igitur fciat magifira*
iJxh tus. Si non religtonis conferuand* 0
»r©fr propagand* curam habuerit> fidem
w r%k abiecit & est infideli deterior. Ham
retim fi «* iwt* Tauh fentetiam> qui Ipnam
fimim famtliam negltgit fidem abnegauit,
^exfti* quid dicendum esl de illo qui tot do*
ffi Se//' moruniy tot prouinciarum>tot ^egio*
*W* cumm a ^ tectt tNecfe iufie ex*
, <j Stttf c u f are P° te & > V lt dtctt / e cor P ora 1$
, 'i0 facu/tates fubditorum conferuare,
l ect 1 ue cume P erttnent a ^ anc
h00 ciu $* wnfuetudinis incolumitatem .
ItkV Nam hoc P ertnde e ff et ac ff> ater f e
Ctr* ® * m
£P I STO LA
fuofunHttm officw diceret , Sitibe*
rorum corpora bene faginaret^ negle*
£la potiori educationis ptrte, qu& ett
tducare liberos m tirnore £r corre*
ptione Domiui : quam paftem qui
ne?lmt a Taulo Irfpoftolo Ethntco
detertor pronunctatur. ottnm bonus
Trinceps pater patrid ceufetur^lebet
profecld fuis fubditis paterna ojf icui
interqu* Trimum ^jr maxnnum est
{ Dei gloriam propagare interfubdi*
tos^t uon folum l)iuant,fed l?t beate
fotliaterj. l>iuant. Quod ftne fieri
non poteH, mfifumma wUffonis cura
fuerit . Hac cura in multis Sanftis
^egibus & principibus ejfecit , 1?£
<IS fcholaspias erigerent,et pios Do*
ftores alerent ,qui ejjent interpretes
^erbi (Dei zsr informatores eorum
quipoflea Ecdefijs paflores pr#fice*
rentur, (jr W alia ? qu<e funt plurima,
01 /
0)0
jimJt
%t§A
flriiw
mrfto
tmti
ttijhii
kjtfa
hwu
mlm
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
) 51i liki rxempla pr^tereamus^ domefticis co*
Wjne?fc tenti fimus. Cbriftiernus primus eius
% f... nominisy (Dani* TSloruegi* et Sueciot
> Cf com ^ex ante annos g^.. kanc Hajfnien*
Wtm m fem ^fcademiam erexit , hoc confilto,
i tikao fyt effet lieluti ojfrcina quatda in qua
mhnvs formarentur ingenia mores eorum
<] u i poftea in Bxdefta T.ei cuftodes do
femu ojjiat ih ina eftjent. Et quauis co feculo T>e*
Mnimti ra rel/gio 'Taparu fuperftttwnib. tan*
ntnfubh tum n ° opprejja fuit, tamen laudandu
i% kitc PS ftudt/1 p/j qui fecit quatum
feri * w f e f UiL & mc /ecutus esl filiusT{ex
Mfikcffl I° ames et neposCbr/ftiernusfecudus,
\m Mfi q u i>q u atum ad Academia noftr<e con*
feruatione attinet } etiam meruerut fm
, L laudem: Etfi adhuc Tapal/bus te*
t MM nebns omnia plena erant. Hos fecutus
00 e ^ Fridericus Trimus , qui yt pacis
0 Jiudtofusemt: ItactiamTatronust?
V- • £ z defen*
ETJ STOLA
defenfor fuit piorum miniftroruM
l)erhi. Nam hoc rege regnanie latius
ftarftt fedotlrina Euangeltj , qu<e a
tenebris Ytndicata Witeberga ad
as quo% natwnes cito tranfuolauit. Et
quta dijficihus fuit tn principio fu*
perftittonem Tapifticam penitus abo*
lere > fecit ptus %ex quodpotuit ,
aduerfus iniuftam Toim defendtt eos
qui purrf religionis elementa in his
regnis tradiderunt. Fridericum pri*
mum fecutus est Chriftiernus tertius,
quiftatim in initio furtgubemationis
cogitauit de reformandis Eccleftjs,
^Ac omnium primum, ordtnatis Epif
copis ptjs Zjt dotlis in omnibus Dite*
ceftbus ? erexit hanc *Academia Hajf*
nienfem fere collapfam , zsr magnis
fumttbus accerfuit homines doclos ,
qui religionem et alias honeftas artes
^^^^^ ^n*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
DEDl C ATO Rl J.
$rm <y difciplina* docerent. Huic fuccef*
«tte kn jlt Fridencus fecundus [anclifiimi pa
, fit tris 1"efligtjs infftens. Nam huius
: m potifitma cura e$l 7 t)t conferuetur pu»
:,//.£ ritas doclrimt tn Scholis et Eccleftjs.
wipio fti, Miic pars offictj magiftratus nonjb*
Wusak lum ad fummum magifimtupertinet,
XfkM fed etiam adjixgubs fuo ordine ? atg.
kftvk eoj adeo ad patresfamiltM quog. Namji
witt tn k adths fDei finis est er conditi huma»
kwfri* mgeneris > & redemtiy nemo non Yt*
wttftM) det omnium intereffe cultum G)ei
'wm promouere pro Ttiribus. Sed hahita
Eakff) ^ocationis cuiufcj. ratione.
im flj* Quarta cura Magtjtratus ertt ho*
f0 Bf neflatts , hanc enim jpotlolus pietati
' 0j L fuhiungtt. Namdpieta<e1>erahone*
^ lotloS) flatdcpendet. Vocahulum &ttut&m
\ quo <Paulus ytitur duo compleclitur.
F ® 3 Nam
\x — - — . ,
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
EV I STO LA
Kam & omne officij gmm htter h*
?)wies, hone/iam quandam morum
orauitatcm fenificat- illtid locum ha*
let in mutuis homtnum commerci/s >
ne quid turpiter attt indecore autfla*
gitwfe fiat: Hatc reuerentiam fua*
tutate morum hominibus conciliat .
Ouam Jit autem necejjaria lotrdque
Jrirtus in humana focietate ex eo pa*
tet y quod 2>kia cum hispugnantia hu*
manam focietatem turpijlime com*
maculent. Quare retle fecundus finis
tranquilU & quiet* 1>it<e d ( Paulo
Jlatuitur hcec honeftds y qu£ in onu
n i ojjicj genere ^erfatuwisreueren»
tiam quandam in morihus Js fingu*
larem vrmitatem poftulit. Huc er*
go mavijlratus incumhet T?t posl reli*
<rio)ivs curam hanc honella:em tuea*
tUK, Sed quomodo hoc magtjlratus
ejjniet
ftttfk
ODM \
fmm
Ymf\)
tmork
«4«
mm
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
D EDl C AT O /? / J.
«terfoi efjiciet in tanta morum ( orruptmte f
%mm l? e g e > excmplo ypoz-a. Lege probU
km\ht hedt intu/la > T?t fraudes mcommer*
mtrcM) ctjs ts Ui)pitudinn)i in mortbtu , tsr
wiittjk* pYAciptat honefta l)t candorem &r
ihi )n(U niorumgrauitatem. Exemplo confir*
fflwfc, met c l uo ^ l e g e jhtuit y hoc est y ipfe
I Itvfs magiftratus fe ipfum Jtatuat yiuum
eexeopit* wnis prohitatis exemplar: Quod
witiih* f ane mu h° efficatius eft qtiauislege*
fme tm* ^ e, i/^ me enim diStum eft a Toeta.
rkfints a ^ exem pfor totus componi*
ifdo turor ^* Nam quod in regibus Yt*
<rrmb> turpeyimitarigejltunt. 'Tanacafti*
r.&m Z^^^f 10 boneflatis contemtores ,
f M^Qt cx £% uo cafligationem ideo adhiben*
' 'j^ dam itidico , quia fi Ipni parcttur , &r
^ 1 in alium feuitur > iuxta "bufao notum
?/// ttltt' r i f 1 • ^
n , ^erltculum, dat locntam coruts T>exat
Ws... Jb A. cen ura
tjjnttt T y
cenfura columbos , Ytlefcunt leges ,
contemnituv magijlratus authorttas,
laxatur dijciplma , wwfif* ^c^/fo-
^/// fecurius peccandi inde accipiunt.
Quare longe pr<tftaret mffas Ieges
ferre > quam yoltmtatem legum non
exequu H<zc ojjict/ magiftratus pars
etiam requirit , lot magtftratus tu*
net minijlros Euangeltj ad confer *
uandam difcipltnam > tsr caftigatio*
nem Eccleftafticattt) tametft entm di*
JlinBa eHpoma Ecclefiafttca a pana
ciutli : tamen Jine magtftratus opera
conferuari nequit dijaplin* Eccle*
fiajlic* iufta feueritas. Quare magt*
JirattiSy ft huic rei manum non adki*
bet>partem ojjioj fuinegligit, i?fa*
cit opus Domint fraudulenter.
H<zc de partibus ojfictj magju
Jlratus,
p0
tllhj
m o!
liler
Affi (
0
fertmi
/mit i
Uh
fAn
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
D ED I C AT O R I yi.
t tytt ) flratus y darijiime Ttir, ideo expofui,
wiitM) non W te doceam , qui pietate Ivera
occdjio» & magna eruditione excellis ' TSLon
icciftunt, te quafi ceffantem ftimulis exci*
h leges tem > qut magnam latulem apud om*
tpuw non nes > qui te norunt , iufiicik <&qui*
utns p&rs tatis obtines : Sed potius , yt qui haec
]ktw letluri funt , tuo exemplo excitentur
al confer • ad prrfftandum ojftcium y hoc eH , l?t
'f^g/ifio-- gubematores rerumpublicarum fin *
$m& guli fuo ordine cogitent ferid quid
tuf&tt Juum offtcium requtrat , ne iufto tu=
afgjflpflfl dici !Deo aliquando iufl&s pctnas ne*
Eccle* gleEli offiaj fint daturi. Nec Li*
berttni > pejstmum hominum genus ,
7m ^ f unt au « ,en (k > quiprrttextti liberta*
Imt iffc tls Cbrijtiarw anarchiam Jjr omnium
fcelerum impunttatem in mundum
inuehere conantur. TSLon enim inteU
tfimw fy mt m tf ert Chriftianam hbertatem
ff ftm ® 5 fi*"*
u
U)V10
fr £PI STOLA
finitam ejfe , <ts intra certos limites
claudi. Quemadmodum Taulus in
hacnobili Epijlola ad Galatasfcri*
t>ta luculentc docet. Na?n pr<tci*
pit l>t ftcmiis in Ubertate r (?arta fan*
guine Chrifth monet ne camipre*
heamus occajlonem libertatis prrftex*
tu. Quo if fecerimns libertate exci*
dimus y & denw feruipeccati ejftci*
mur: iuxtahoc T.omini diclum. (fui
facit peccatum feruus eft peccati.
(porrd commentarium hunc clarijsi*
me Yir> in Eptftolam Tauliad Gala*
tas , cjuue conttnet pnecipuas partes
doElrind Eccleji^ l)ideltcet de iujli*
ficatione noftri coram fDeo > de liber*
tate Chrijiiana } <&r de ojficijs Chri*
jiiano) um inter fefe >fub tuo nomine
in lucem emittere T;olui> ^taliquod
ftgnumgY<x^i{udiixis erga teme& ex*
taret:
fttft
(011
fttlit
i
hunf
lonirc
fiflCWl
firm
fstm
Um
0
L»|c
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
u y taret : cjiu miht ol:m,dum l>na tn fto^
rentijstmaichola Vuitehergenfi IvU
ximus aticjuot annos, vlurtma benefi*
1 r cra c ontultiti : Uuorum memoria per*
Md M » j ■' #•
l petuo apud me manebiL
p rtex* mtnr T?t hoc munus aua*
:ateexr/* / • / • . • 1
lecunque , jignum ammi mei erga te>
[ honi confuia*) ac me fohta beneuolen*
idmXn tin com pl e f[ ar f s y mem0 Y ^eteris no*
1 fmti, jf r ^ con f ue t u d in i s fludiorum com*
tattf&t mu y\i U nu Vale Trir Clariftime ac
iGk* patrone obferuande Ttna cum cajhfsi*
pfl ma ac ptjfsima tua coniwe Dorothea
tkkjh JLange ex antiqua ts nobili famtlnt
jlthkr* Langouum oriunda . HafniA»
ifjfi ^inno Domtni 156^.
V$0* hlenfe ^ttobri.
ttrtt:
0d$* ^frgw
m
■ -
\
ARGVMEN^
TVM IN EPISTOLAM
PAVLI AD GALAi
TAS.
T EV1 STOLJE HV IVS
dd Gdhtds fcrxpU facilior hdbed*
tur ndiM , qudtuor nobis m m*
tio expetcndd, cr cxplicdndd ui*
vdentur. Vrimwn, quis quantufq;
Ot huim epijloU dutor : unde dutoritds fmtf*»
nts dependet. Secundum, qu* fucrtt fcnbendt
ccafio: cuiui cbferudtio <d (M
nmreaewteUigendumpermultum fdctt. Ter*
tium, quis fxt ftttws Jeu qutflio prwtpdhs : cx
duo^gcnus cduf* cogncfatur crtotmscrd*
lomscondtm,hocea,finis vfccpus ultmm
difcerentis dppdrebit. Qudrtwn^fxt metho*
dL (eu quod idcm e^quisfit tuadtionis ordo :
Cine auo diMtdtionis neruus neqmqudm deprc*
hendipotcR. Be his igitur qudtuor.eo quo p ro*
pofitd funt ordinejiccndum cft.
DE AVTORE HVIVS
IPISTOL/E.
tleftum iUud Dei orgdnum Pdulus Apojlo*
lus,neque db hominibu$>nequc pcr homlnem , fcd
1 per
ferlfj
jWfT
mii j
mm
Epijlold
tborifau
ijjO"
ttr.fk
tiiirtti
ifdp
mk
kttl
■ciitnti
k9wk
ftjk
riod
4b
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
£ HVIVI
Bnlio
^lsL e?ist:ad galat :
■j 1 > per k/jwn Chrtflum uerwm Deum er ucrum fco*
immcdtdtc ad Apofloktu uocdtus (quetm
Kx admodum hdbct huius epifloU Lpigrapha, er
uocdtiottis Paultm expojitto in Attts A poflolicis
capitibus % 15. 22. er 26.) <mtor «1 hutus Ep*.
/?o/.f. V«cfc ^ obfcurum tftjummdm cffehu*
imEpifloUdUtcntdtcm. Non cnim fccus dccU
piatdd funtqux hic promit Dci fttritus , per
Vdulum , qukm cd qux db tpfo Dcmino funt pro*
ditd , Quxproptcr omnid qt>£ contincntur m hdc
Bpiftok dtquc in dlijs Pdult fcrtptis etus cffc du*
^tio-- thontdtis fctdtnus ,utin dogmdttbm confirmdn*
jmt \<m dis cr refutdndis crrortbus , tdtttum hdbcdttt ro*
im w bur , qudm uox Dci patris qu£ de ccvlo fottdbdt.
m fuit, T* Vox ettim Pauli mhil dliud c#, quamfilij Dci fo*
m ::::ph> :a nus: quem Patcr ccelcftis uult totum mundum
gmvm* dudtrctuxtdillud. Huttcaudtte. Hinc igitur eft,
(opiK ito* quod qutcqutd incidtt in diftutdtionts dhcum
jit metbo-- trdcldttonc dpud Pdulum , hdbedt pottdus er ro*
fcticnii orio: fc wr fX Deifjiiritu. Ex ^o/zr «f fuw multiplex
mfflkp mcidcnttum dcclrindrum cbfcrudtio in Pdulina
0,10 fP bftiene ncccflhia Jit. Utm dum utum dhqudtn
quffltonem trdcldt Pdulus.multd pcr occajionem
incidunt : qu£ tidrids doclrhtds, er ddvwnitiones,
diligentibiu lcclortbut fuppediunt. Qmm ob
cdufdtn ddigentcr cbferudndum cft intcr locos
) k AH^ P ro P rios > ^oc > eos quos cx propcfto trdcldt
h $0$ Apoftolus , er locos mctdentcs : qut per cccdfio*
\st nem
-
3£ kJ» bi omnes ujhmonmm dtumm
bd>mt,quod Ckrifli uerbum adferant.
D E OCCASIONE*
Ofw/ioBC fcrtptionis cbferuatd rtffittt fo*
Ullketur quxjiionum cdo, a ordtiom
vna Kcnc autcm finbcndi oc^fionem babutff*
Vaulum , er Tbeodoretm tefifur^ #
*rx«w Epj/rc/jf fon«W tr : Cum Paulus dauijjet
GaUtas & uerm Euangelij dMrinam degrd»
tutU falute fok fde dbtmendd, es Chrtfttdndm
hbertatem , «tque alw doccndt gratta, ujgtnte
Apoftohtus munere,ccmmignjja,quidam ex
hidtis crcdcntes , adhuc Uxmui Zfik erroneo pd*
tcrmrwm hgum occupati perfuafermt multts m
Gahtiajiddibus recipiendcs cffe ritus Mofaicos
docuerant Euangcltum mbU prcdcffc, ntfi fimui
tectpcrentur ntus ijh Mofatci. Obmntcrunt au*
tem tftud apud GahtM hoc modo. Vixcrunt non
cpcrtcre Paulo tjntum crcdere , c\ui uuper pro*
dijtmm ex Apcftolorum difctpulis , fed Petro
potw 9 l<*nni 9 Uci>bo &c. qui *b ipfoCbrifh
trien*
Vcd
tlmt
f
Hf\ fm
iwApo
jcqncnJj
fitowjl
(b,cr
mjisft
fi
^ *
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy l
*. Quoddc j**' non P r °tobucrunt rttus UexUt
Ttmo*
»*™>F'ftrtim .^orumcj.icouc.rfierjnl
d fidm cbhfl, ; r^do,pcftol, mli m
tbufiJUnt ,)h pwniflione, & ^ ne r c £
*fifrf*t Srfrt» , „c /<
tentApofloli.ut qui ad mfltiim cemim Dco eon.
temndm facerent , «c)i iiftUu iU ^ Z
*» U4 Dco mftifiemut , eonfhn dcbcm eVtide chrt
w«K«f caujtsfeu partibus. *
ft,^* « ' m hlic EpiftoUprindpalis eR, cfuod
jlonmiicoF* /iw Legw opmfo* jfofc fide m Chriftum iuftifi*
^BMltll centurcredentcs. Hoc jtitu confimttoftat cr
•ii»*f*S rort ^ ^ Ep/flok conatus,f eu finis,nimt*
^mffW rmjtmdtcatto hberutis CWtftmi. Uon enim
cA 4r * llud *°Wi"m P<«/o fuit in hac Epiftoit, auhn
Oftimc^ MrtrtrA Pfcudojpoftolos affereret ChrtftUmm
id fff0* mrUtm^nt ulh portio legps obtincret olorim
i
i
,•;*•.■•%
N
f ^ f '
m dew*diuucmsjl*tusreac dici pote&: uidel*
cetquldVduliJrm lefuChrifti fitkpoftolm.
Kificmm bk ftdtm confirtmrctur ,
terentur dtfficulter. Hm wn genm cdujx prm*
lipdlis mtclUgnur effe *f**f^>«%
/dtm.uideUcet prmctpdUs v adiuudnscom<
tiurdUseSt. Kcscnmd?*ulopropofiU d PJ<r«-
doipojlcUs negdhdtur. Vodm duit fe Apojto*
XumCMftU dffirmdtfide wjlificdrt homincsjine
leoe. Vtrm*wficiebcintur dduerfdrij, exqud
contentione ftdtm ndfcitur. Vcrtm VduhSisutm
u fq. mtentiotm fbwmenta coUigit, de qutbm tn
hxcgefi uidebimm ♦
DE METHODO ET
TRACTATIONE,
Vojtqum occdfionem,jlatum princtpdlem,
Cr condtm huim EpijloU uidmm, fdcihm cnt
nunc trdildtionis ordineminuejligdre, O* mon*
flrdre. Qttid dutem udlde pucrilis admomtio cst
IbpiftoU p&rtes: ( qutfunt epigr&phd,fdlutdtio>
trdftdtio , er udlediclio)figndre , fdtis erit bcc
loco de madticnis crdme fcu Mcthodo di*
ccre.
Verpetuuvn didkaicorum prtceptum etf, ut
cum qutjliones dlfc db alijs dependedtit.ilU prio*
rem> m tr4fiatwncfortianturlocum } qu<e tidturd
prtores
yftty
Dfiiiiff
(niniiioc
fioncnt[
Cbri/hi
l(p\,
[fTHltlltli
fljfed
r Mtfj
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen
LN 815 8°copy 1
EPISTl AD GALATl
otesh utdckm priores funt,quibufq; confirtndtis,non parum iu*
jtt Apopolin, udntur qux funt ordine pcfteriores, Vaulm ttjq ;
,Tfli^w«ti poft Epigrdphdm et procemium (m quo prcamio
iwiifc prii vncrepdt GdUtas , c? eos accufat defecltonis ab
aWpjHttrj Eudngelio quod ab tpfo dtdiceratit, et teftificatur
(iomm de Euangelio qucd docuerat) ut conuincat fuum
•cpc/ia i Pfa Euangelium non cffe humanum^qu ffttonem , de
t Apojl* f tM uocatwne traclat , Atq- longanarraticne fe
mhmtmi: dtuimtus uccdtum ad Apcftoiitum commonftrat.
. \ ., Bcinde principalis qua-ftio fequttur, ConfirmdtA
;; , (f J /: enim uocatione , ApoftoUtus principalcm quts
..itaii ftionem fcu propojittonem maiore cum autoritd*
* 1 c? /7<te traftat, propomtq; ncn lege fcdfide in
Chriftumhomines confequi iuftictam,idq;facit
p iuftd Methcdo confirmdtorid, ac fubindc, utficri
folet,ni quod cbijcere potcrant turbatores tfti de
legc refeUit,o- ufum lcgis commonftrat, prmcu
. , pali qiueftione ccnfirmdtx , mfert qucd pottfii*
luiur, mm ( l U£n ^ tur > ^tndicdttonem Chrtfttan£ Li*
u 1 ( bertatis , in qtu iubet ecs ftare , e? » ampliut
feruttutis tugo impltcart : unde dtUbtturadby*
^ 0 " 1 ' pothefin, C7 ctrcumcijicnem nequdqudm recipU
nfi 5 P ; ; e«^ w fj^ prckf . Vn^e rwr//w raf/r *d //fcrr^s
Hf,/^ ^ ffl» , monetq- ne ed dbutdntur GaUtx-. Po# /^c
.UffP" J ' fubiungit Varmefes uarids , ^«^ </d fra cdp/te
raocdre licebit : uidelicet ut fugidnt cdrnis ope*
.£ C qt0w ra ? ut ea q U£ fyiritM fuadet faciant,ut proximi
ieatfof» rutionem hdbednt,cum omni animi bcneuolcntid,
C O MM £ nt: i n
& officio. Hinc fcquitur conclufio : in qtufum*
tnm cdufe repetit Apoftolus, cumddmoniuone,
nc fiki ampliusfint molcfti. Vojlrcmo loco , Epj*
ftoUm uoto cUudit. Atque ita apparet naturat
lcm ordtnem partium feruari m hutus EpiftoU
ceconomia .
DE IMITATIONE PAVLI
I N DOCENDO.
Vaulus bi omnibus fuis fcriptis interdoccn*
dum fepifiime ddabitur in monitionesjeprchen-
fioncs , laudationcs , minxs, C7 confolationcs,eas
nimirum qu£ Jbonte ex dottrina ftucre uidentur.
Quod Vauli excmphvm pij ucrbi precones imita*
ri dcbebunt. No» cnhn cxtraneas , uel monitio*
nes.ucireprehenfiones z?c. adhibebunt.fed quat
doftriitce uis er natura fiionte offert y has accom*
mocUbunt pr&fentibus audttoribus iquorummo*
rcs cognitos habent. Uanc docendi ratione Moy*
fes, Vrophet£> Qhnftus.Apoftoli ( ut in ipforum
conciombus patet) fequuti funt :fine qua parum
doclrinx efficax erit.Ta.ntx es\ enim humana fcg*
nities cr tardius , ut ad ea , qu£ ad falutem fte*
ftxnt,mfi j}imulis,mpelli non popnt.
DE MODO ENARRATIONIS
H V I V 6 EPISTOL/E.
I
Epjfe
«riflj
«fii
mcr
S 1
E
411
ijjip
(tarcci
H
mm
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
EP I STl A D G A LATl
M(\ui\m i n explicdtione fingulorum cdpitvmhuim
woniim. zpijiohe kme hd&ttm ufiutm ferutbo ordU
o loco , Ef ; ne tJJt p n - m um cnm - m fwMMridm qudndm ccm*
tfWtiMtiw prehenfioncm totum cdput contrdhdm. Deinde
'M EpiJJoU ordinem, V Pdrtcs cdpuis oftenddm.Tertio exe*
gefin und cum obferudtione locorum proprio*
rum w incidentium ddijcidm : quo ufus C7" Vr<t*
A V L I xis rerwm qu£ trddun tur confyicidtur.
SVMMA CAPITIS
Mztiom P R I M I.
vstysm.fi T7 GO Vdulut Chrifti Apcftolus , uos GdUtds,
ifmvkm S^L*nte4 quidem recle inftitutos, nunc uero i
frcconesim; perturbatoribus qutbufddm feduclos, ueru E uw*
gelium docui : ddeo ut mdlediclum pronuncidre
■(kntfif dufun qutfquis dliud docucrtt Euangelium , quhn
%kiccow cgo : qui non db hominibus tUud didici, fcd per
i \mmw rcueUtionem lefu Qhrtftiyquenudmodum med tt*
iiraticncMf' ftdtur conuerfio.
fnrfu F ; ORDO ET PARTES.
fM
Po# Epigrdphdm C fiJutdtionem fequitur
exordium pathcttcum,in quo duo funt : utdeltcet
quereld ob defeclionem Galdtdrttm db Uudnge*
r\o%l '' 0 » quercbm mox mollit trdnsUtione , cr
teftifiutio de Eudngeho dmpIificdU ccUaticne
:£ * i c z &im*
-
w
- * ;
*• '
,10
comment: i zr
Wimprccdtione. Voft cxordiwm fcquitur n<tr*
ratio : cuius propofitio cft , Eiungelium .1 Paulo
prtdicdtum, »0» # bumanum. Uunc propofu
tionem fequenti turrattone confirnut. Nuw wi
narratione />p plurimx probMU drgumenti
ctfherquntur , <p.c omnUhoc fund.tmento nitun-
ttir , uidclicet quod Pdulus fit uerus lefu Cbriftt
Apoftvlus : qucmddmodum zelus legis Mofxic<e t
pdtcrnxrum tuditidnum ^fubtu ccnuerfio
pcr reuchtioncm Cbrifti , uiu inftitutum po&
conuerjicnem, CT Etogiwn Ecclejurum dc Pau*
lo. \\£c fign.t coniunclu dinuntm ccnuerfum cf*
fe Pdultm , uocatumeuidcnter mdtcdnt. Ve*
rum nc mcntiri uidedtur Apoftolus ad Dci teftte
tnonium prouocat.
EXEGESIS PRIMI CAPITIS
CVM OBSERVATlONE
DOCTRINARVM.
Paulus Apoftolus ( non ab ho^
lrunibus , neq? per hominem,fed per
Iefum Chnftum , & Deum Pacrem,
qui excirauir ipfum ex mortuis) QC
qui mecum funt omnes fratres,.
1
M Viulms Epigraphishic fcrmtur ordo. Prf*
molocojdwnnomenpontt Apofiolus. Detnde
coi
m
kfiCU
Priiiio c
umgiti
tmcni
nofcit. .
kiiti
thtmj
uoution
tnr.Hci
[inadoc
fc^
Bjicrio
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
«jwttrntt epist: ad gal^t:
i\ m j p j f dcf (jwo5 /cr/t/r nominat. Ylerumq- magnipcis
\xm n S Titulis fuam uocationem cxtollit. \d quod i Pau*
nwt! 2 *° P^ aw c i7 c <*PP^ cf ob trcs potifiimum caufas.
Quarum primacsl:, ut fu£dcclrin£ tutoritatem
concihet contra Pjeudoapoftolorum calumnias.
Secunda, ut hcc paclo conjiteri fe Chrijlum,
quem tum ferc totus mundm pcrfcquebatur , pa*
lam fdcidt. Tertia , ut fuo exemplo cos ad quoi
fcrikt ad confcfionem Chrijli inuitct. Yorro t/ti
bac Yauli, Epigrapha quatucr ccniunguntur*
Vrimo enim ioco nomen fuum proprtum pcmt
H
fWkfiCtrj
ki ccnmji
«foto pci
juriMto
«co44 j^Jbfa Dcnldc addlt nomm 0 fji cl j, H «/c fuU
friKtont. Vt ^cjgawi uocationis ad ojjiaum . Tum men*
kmitf tioncm facit fratrum quos focics fcriptionit ag*
tiofat. blcmcn proprium ^pojhlt ccrtijicat Ga*
latas de authore EpijloU. Sigtutto ofjicij.autho*
APITJf ritatcm fcribenti conaliat. Modus uccdtionis,
dh* pra>terqmm quod authoritatem fcribcniis com-
wendat Galatis pcrjlringit aducrfdrics,c { ui Pauli
nonabtiOi uocdttonem tanquam iUegitimm cahtmniabdn*
r i C[ tur. Mentio fratrum.non folum cjlcndit confen*
nem ' ^ fumdocl:rm£,uerumetidm deciarat Cdtholicam
m ^rlj ejfc dottrinam , qitdtn A pojlolus ipfis antca pr£*
nortiiisP dtcauerat. Ex his coUigantur fequmtes /ocu
•jrr& Prit»/tf proprm de Apoftolatu Pauli cj mi-
nijierio Ecclejiajlico quod habet t Dco authcri*
WorloW tatcm. Sccundm , quhn ardcns fludium cffe de*
hk> ti^ ^ €dt m uer ^ 1 mm fl ris propagand£ V dcfcndcn*
t& C 5 dtue*
CO U M ENTl I N
dtuertdottrin*. Tertius , confefito mmifterij
exemplo Pduli omntbus Eudngelij mmtftrU com*
wnditur. Qmrtus , quod uocdtionis lcgittim*
ddfuntttonem Ecclefidjhcdm confcicntidinmi*
ntftris Euangelij rcquiritur. Qumtusjratris ap*
pclUitofraternum dmicdbtlcm dffcttum do*
ccntivm er difccntium m Ecclefia.atq^ adeoom--
mum.Chrifttdnorumdocct. Exemplum promdc
Vauli proponendum cftmmiftris Euangelij , quo
fnoneantur non captandum effc dommtum in Ec-
defia, fed ut pctnis fefratrcs dgnofcdnt iUorum
qitos in minifterio focios habent. Porrb hoc loc&
trcs modi uocationis ad miniftcrium Ecclefiafti*
cum notentur,quorum primus fttab hominibus :
fecundus,per hommem : Tertius, per IESVM
Chriftum><& Deum patrem. Ab homintbus mit*
tuntur intcrdum perturbantes dd turbandas Ec«
clefias ,ficut tcmporc Apoftolorwm.d \udns in*
crcdulis fdttum efftdubium noneii. Perhomi*
nem 7 ut cum Pdulus ordmdt Titum^Titus op»
ptdatim presbyteros conftituit: qit£Uocdtiole*
gitima quidem eft,cr i Deo probatur.jmb ab tp*
fo Deo eih Licet pcr hominem 0 ut inftrumcntum
Deu Udnc uocdtwnem mcdidtam, cr generdlem
uocdnt.. Per lcfum Chriftum , er Deum Pdtrem
qui fufcitautt ipfum k mortuis . H<ec uocdtionis
formd immedidtd er ftectdlis dicitur , ctteris
multb augufttor , qu* mdiorem ettdm uocdtis du*
toria,*
10
EP J st: AT> c al^t.
wjltrij toYitdtmconcih.it. Ver lefum hominem ddhuc
^ifrii m mortdm 3 uocAtifunt duodecim Apoftoli , per le*
W lcgittiim /um owm ex pdrte immortdlem uocatm ek Pdu*
[ctcntuimiii: } w $ # Quarc non infertor e&ullo modo reliquis
t^fritriiip! Apoftolts.Cum tgitur dicit Apoftolm feuocd-
njrfai k tum effe , ncn per hominem fcd pcr lefum Chri-
ytfydtow ftum , non jimpliciter negdt lefum effe hominem,
$mprmk fed k moruliutis neceftiutc ipfum uindtcdt, ut*
Mylij, fn pote fufcita tum tam d mortuis, cr glorijicdtum :
miminEc: cum intcrim dij qui per homincs uocantur , per
\§m Ptortdles uocantur homines. Hoc anndUndum-
Pcnokloco duxi propter Stcnckfeldium , cr F.utychumos,
«i»i£cck)ii|}i: qui fingunt humandm ndturdm Chriftt poft tpjU
:ak\ lw glorioftm refurreftionem effe conuerftm m
ftr IESYft Dettdtem. De his tribm uocandi modis Augufti*
oimik mU nm hoc pdtto loquitur, Qijf db hommibm mitti*
tolakfa tur > menddx eft : Qui per hominem mtttttur,po*
iitototte te ^ e ff e tlerax » V* ^ DfW * uerax P otc & P cr
^ Pertei» homtnem mitterc. Quicrgonequepcrhominem
rTiWic-F 1 ttcque ab hominibm fcd per Dcum mittttur db iU
1 t|0 |f, lo uerdx efl qui ctidm per hominem mtffos uerd*
ccs f 4ctt: Hlfc Auguftmm.
L M0 Vropter h.ts trcs form&s uocdtionis efi q-ur*
tt,cum quis dmbittofe [eipfura uocdt, & intrudtt
' ^lffli m f unC ^ loncm ^cclejtifticdm , per iniuftd medtd.
^ »> Verww hxc uocatio nulli unquam bene ccftit. Ec*
& ^ cleftjs GdLtije. Ad quos fcnbit Apojlolm breui*
f ' Wr ' \ <i * er ASW* ? bic multd obferudtione dignd occur*
c 4 mt.
fofl* \
m
k.1 R8
L
comment:
runt. Vrimum,ex eo quod Vdulus fcduftdt "Eccle*
fids titulo Ecclejiarum digndtur , dtfccndum eft
contrd MdbaptiftdS Stdphylum , non negdn*
dam cffe Ecclcfiam in co ccctti in quo funt h*re*
fcsycncres, <£rldpftismulttphces. Secundo.cui*
dcnter hinc ccUtgtturidtque ddco cx totd Eptfto*
ld,qu6dEcclefurcclepriui inftttutd pof.it kbi
in crrorcs,z? fcducid, fdlfis Vrophetis. Vndc
concludttur falfum cffe tllud Vdpale dxtomd Ec*
clefia crrare nonpoteft. Donec quidcm uer*
bo Deiddhxrct Ecclcfid>ct duclum ftnritm Qhri*
ftifcquttur yfdtemur camcrrarc non poffe,ue*
rum ubi cxcmplo Gdldtdrum dudterit uoccm Pfeu
dodpoftolorum , m prtctpittum crrorum deijci*
tur. Ndm pofitd und fdlfa hypothefi,bifintt<£ ex
cd confcquuntur. Tertio>excmplum Gdldtdrum 9
quos rcuocdt Pdulus, euerttt crrorem noudtidno*
rum affirmantium lapfum omnem pcft dgnitdm
grattam effe pcccdtum irrcmtfiibile: Ndm ji hec
uerum effet,fi>trttus fanclus pcr Vdulum Gdldtdt
turpifiime Idpfos ncquaquam ad pccmtentiam re*
uocaffct, Quart6y qutd Gdldt£ fuerunt Gr£ci
cnundid GaUis^undc O" GaUogr<£ci dttti funt y
Tcftimontum htc habcmus w excmplum uocd*
tionis gentium dd Euangelium.
DE 5ALVTATIONE»
G
dedit
enper
founc
nA'
Anen
AE
lntitio;
frincij
Graria
tiiitojiri
tif«ii!o
(jnpo
rUj
fitru
M
tfto
kl
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
^ofiint b
•ff te. vi
'.cfiimutit
mfiritiiiCb
EMitiAe,w>
i/frinicccrafy
crrcmif
kfijpftnittt
ik: Sfflifilic
EP/ST: A D GALAT:
Gratia uobis & paxaDeopatre
& Dommo noirro Iefu Chnfto, qui
dedit feipfum pro peccatis noftns, ut
enperet nos de pnefenti feculo malo
fecundum uoluntatem Dci cVPatris
noftri , cui gloria in fecula feculorum
Amen*
AVoftolus fuo ntore Epigrdph<e ftlutdtionem
fubingtt , qu£ contviet fumnwn Euxngelijy
qtugrdtix cr pdcis uocdbulis fignatur. Hanc f<t*
lutdttonem amplificat d caufis , idcfc primum i
principalt cfjiciente , qudm imperdntem uocant,
cwm inquit : a Dco Vatre, ab obfequente,cum att
4 Domtno noftro lcfu Chrtfto* A matertali , quai
e# huim Domint trdditio in mortem pro pcccd
tts noftris^ d findli, qu£ e& liberatio a prgfcn
tifeculo malo, id eft, k tyrannidc diaboU>a pccca
ti regno , atque adco ab omnibus peccatis er md*
lis , quibm ob peccatum prcmttur humana ndtu*
rd. A primitiua, qu£ eh uduntas Dci noftru O'
pdtris ddeo dtltgentis mundum , ut filium fuum
unigenitum ddret, Uis cdufis am[ iificdtd faluia
tto , clauditur grattxrum atttonc, qu£ dd caufam
finalem refercnda c& E# cnim diuinz iufticiaz
er bonitatis gloria yfinisfdlutis nojlra; quam of*
fert Euangeltum.
C f Vorb
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
comment: jn
Vorrb gratU cr pdcis uocabuU dpertius de*
cUrdnddfunt , gratk ttaq- uocdbulo figntficdtur
fuior Dei ;fcii grdtuttd Dci ergd nos bcneuolen*
ttd,<(j eim cffedus remiftio peccatorumJondtto
fttritws fdntlt , mtd £tcrnd, dtque ddco dond dltd
qux nobis ex hdc beneuolentid Dci dcnantur. Pd*
cis nomine figntficdtur , nonfolum reconcilUtio
nojlri cum Deofcd etiamqu£recona\Uticntm
fequuntur,utfunt gdudium ftnritus, tranquiUU
tds ccnfcientid*, dtqueddco omnii profrera. Ve*
rum quid hxc grattd er pdx non nififide appre*
benduntur , tdcite fidem db ipfis GdUtisrequirit
Apojlclus , ut cnimfunddmentum grdtt£ O" pd^
cis eft uoluntxs Dei mtferentis v dpprcbanlis.
Itdfides er termmus eft quem iftd rcfttaunt, er
inftnmentum , quoreaptuntur. H«c tdfcribd*
mus dottrinxs obferudtiones , quas nobis h£c
falutatio fuppeditdt. Qudrum primx eft , quid*
quid nobis ccntingit proflpcre , hoc totwm proft*
cifatur d Dco per l E S V M C H R I S T V M.
Sccundd , funimarU comprchenfio Eu.mgclic£
doclrtnceinfalutdticne continctur inqna c.atfe
falutis ncfirx omnes reatantur.qux ex alijsfcrt*
ptur£ locis tUuftrand£ funt. Tcrtta,Dcus tuctur
nos credcntes crcuram noftrt hdbet,eft enim
Deus nofter , cr patcr nofter pcr Chriftum .
Quartd , Qhriftianorum e$~i gloriant Dei depr£*
dtcdre , quoties m bcneftcwrumeiusmcntionctn
hicidimm*
xmiinim
ZP/STl AD GALAT.
incidimus. Ex hisomnibus confirmttur drticu*
lus iuflificdtionis er remtfiionis pcccdtorum y
confutentur gratU Dei hoftes : ddmonedmur fi±
dei cr grdtitudinis. Porro prxicred qu£ im de
£pig rd gb* V fdlutdtione dtcld funt, obferudn*
dum csl drtificium Vduli,quo in pUrtfquc fuii
Epiflolisufuscft. Yt cnimpljerumq;inEpigrd*
phis cr faluUtionibus itd hic fcmind qu<eddm id-
ctt fequcntis diftutdttonis. Cm itdq ; prtcipu*
• I f difyutdtionis pdrtes funt , quctmdmodum fupm
fl* indicdtum eit , difyutdtio de uocdtione Vduli dd
Rifwii Apoftoldtum, cr de uerd iuftificdndi rdtione co*
rdmDco,PdulusinEpigrdphduocdttonis y infd*
■; : .: lutdtionc uero iufttficdttonis drgumcntum cjr
tnpmt,0 fummdm ponit : qudtn fummdtn pofled , ut fieri
Hitcdh^ folet, Idtius fundtt,exponit, er comprobdt.
touft,^ £>E EXORDIO»
HRimt Miror quod adeo ritb transfera*
AEw^ mml abeo q ui uocauituos in grati*
^ ifI p t & amChrifti in aliud E uangelium quod
pailtffr ncm eft aliud aifl quidam funt qut
r turbent uos cVuelint inuertereEu*
VHiM angelium Chrifti,
~^^opojitio exordij fumti db cccdfione fcri*
00iiW® *• V tion ^ obiurgdtortd. Obiurgdt cnim Gdld*
\
•t * >
*0
[7, V • .
comment:
tdtMt fupra admcnut, ct defcaionem ah Erwnge-
Uo cA Efl gr<m/|?*m<t epwrg^
atmhHim** mcremcntouerbortm qutbm
bocloco utitur Apoftolus dtligens Lefior factk
animaducrttt. Vrimum enim eos transktcs jcu
tranfbofitos miratur, quod leututis futt No« e*
nimfchdts utiombm couutat,fed blandts pfeu*
doapojiobtrum ucrbis uclutt fttpuU ftatu lcuts
dur* transktt funt.Hoc exaggcrat i circumjtdn*
tta tcmporis , dum inquit adco cito. Huc accedit
imuna pcrfcm fd&d , a qud ecs mnsUtcs con*
queritur. Ab eo y mquit,qut uocauit uos tn grati*
amChriftiJd etf,m rcgnum Chrtftt, ubtfold
Chrifttgratiadominatur. Exaggcratur & hcc 9
cum addtt eos translatos in aliud Euangchum y
fcihcct, quitn Chrtfti , quod tamen non efl dhud,
nifi turbatorum quorundam mditid a confift*
contra Euangchum Chnfti impcftura. VorroMC
ipfo obiurgattonis impctuGalatas prorfus dc\)*
ciatjfed magis ad pccmtentum excitet, obiurga*
tioncm,moUit transiattonc partts culpaindd*
ucrftricsdum mquit, quod non eftaliud nifi
quidamfint,qui tuibcnt uos & uelint in-
uertere Euangclium Chiiftu Utnc lam cx*
trumm doclrina* uttlcsad Bcclejtf tdificdtio*
nem. Vrima, cffictum fideltum prxconum uerbt
eil nonfolum recla er uerd doccrc, ucrumcttm
cefftntes O" deficicntcs fcrib obiurgarejjfq; fce*
J lcrti
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
ev i st: ad ga lat\
\ itatunp lcrii fui Moritdtem poncre ob oculos, ut^gnito
ckr^tio, crrore , pcenitcntta cmcndentur cr falui fiant.
\<smyk Secunda , non folum culpandi funt qui alijs per
sUctorfdt falfadcgmata autpres funt rutnai , uerumctiam
(trfcktiifjii ^quife mefcm blanditijs mpoftorum finunt.
tiifmt. Nom Tertu > mi f cerc kgcm cum Euangclio, addere o*
\i Mfr P ent c - nc l um p«rtcm tufttficattonii gratu Chri
Hk jk ln rf*& lnuerterc f eu ucrtcndo tmmutare Euangc*
nuircwjh li " m C/?r ^' : ^ofanc facrilegio nullum mattts
fo. Uicak € !r P ote & » cum facrilcgij omnes funt rci quot*
quot uUam , uel minimam tufiitU Chriftian^qua
luflificatur homo coram Dco y portionem legiaut
ullis operibui aut meritis humams attribuunt.
Quarta , quana fit mtntfierij uerbi digmtas cx
eo claret, quod gratia Chrifii fiteius obieclum^
ad cuius participaticnem per mimjhrium ucrbi
inuitamur. Quiim.confcientijsmaximaconfo*
f ' u k' £ '° P ro P onltur & uni fiatuunt conaonantis uo*
cem Chrtfii uocemcffejicuti & ipfeDomtnus
H f rc ' F rf/f , Qw uosaudit me audit , Qai uosfpernit me
:aiw. /Jvr/iif. Sexta , oftcnditur hic quod uocatio ad
0 rtf W E Udn g € U um chrljh, fit planc gratutta : ut quam
on cftaliud r- m \u mcr ita prtcedant. Septima y Pfeudoapo*
?s # uelim I fi 0 \ 0Yum fiudtum e# E f cfe/uy turbarc, er inuer*
H:-':" : ; ttr<? Euangclium Chrifti : id% in hunc finem
■kftJtdP 1 ut Chrifii rcgno cucrfo palatia Satan* crigan*
tfcW® 0 tur.
ve,0W» Vcrum,
comment: i#
Verum , ctiamfi nos , aut /\nge*
lus de ccelo Euangelir-et uobis , pi»
ter idquodEuangeh-aurmus uobis
anathema fiu Vt antea diximu > , «
etiam nunc iterum dico: fi quis uobis
euangelizet pr*ter id quod accepiftis
anathemafit*
A Lfcnt «rs exordij^ e& Antithejis pro*
PiporitionU obiurgatori^et tcjlifcatio Vau*
UdAuangehoquod docucrat GaUtas. Vancte*
Matxonm , ut fupra dixi , amphcat coUaticne
W imprecationcutftt numerofior cr ^we^
rior ontfio. E<xta |*r*»M* «^*#«fww;
fctew* Wepetit enim eandcm tcfnjicationem cij*
dcm pene uerbis. Uuiufmodi conduphcattones
ucbcmcnter folcnt excitare auditorum antmos
adrei propofiU feriam cogitatwnem , cr*jtn
m tioncm. Vorro quo mUtur fundamento btc
fantta Vauli Varrbefa er tejlifcatto utdeamus.
Kititur autem, ut tota fequens narratio ojtcndit,
hdc ratione : Quicunque prxdicat altud huange*
hum , qum unicum Eudngtlwm Chrijn , pro
Anathemate babendus c&. Quicunq-, prtdicat
almd Euangeltum qum quod cgo Vaulus prtdi*
caui , pudicat aliud Euangclium quarn Cbnjti.
Ergpquicunq ortdicat aliudEuangeltuw qium
quod ego Vaulus docui pro anathcmate habendm
■ E P I S Tl A D G ALAT
NtAnjtt cft. Merem probat confenfus uer* Ecclefa
M er fmguis piorum Martyrum tndc ufe ab Lbel
im uobi; Vnicum emm Euangcltum Ckrtfti tatbotica Ec=
dmmus ,S W 14 W«" ^owfe A Worw proi*<fe
fiquisuok p M^or,^* e& koivS^
lodaccepift ^feT «7«^^«a^i«
r , confirmatur. Nam ubi probatum
fuertt Paulm 4 Chrtfto edoaum cr «^wn
i mxfs 7 ej]c ad ApoJidatum 9 nuUm amphm dubttabtt Ew~
angchum 4 Paulo prjedtcatum effe Chrtftt Euan-
; Mk Z €hu ™:fi™ticoptofiusfiwlocodice»w uic
ijbtcta cmm fatts efl tcjitficationts Pauhn £ fundamen*
: jm twm nude dtaleclue propofuiffe , quo nerui
argumentationis Pdutme,& conjiltwm Apoftoli
■ itim <tpertiMconJpiciantur. Ceterum doclrin £ ums
. btc Pauh locus fuppedttat ha> funt prxapuje .
$m m Vrim ■> Matcftxs Euangclij Chriftt adeoq. uerbi
We»,<H& ^ctnobps m prephcttcis cjr Apofioluis Jcrtptis
taniol)/ tr**M taiM eft , ut nullt digmtatts tittdo.nuUi
Uowitf* JJ»* towmfo, ^ abommabtte fit
Z"*ngeltum,quod untcum cft,adultermis
m addmmentts contammare , tndtgnattone Pauh,
Zt CHM ™p™*ti0,w uchementta, extremo conuitio, ey
. etufdcm gemtnattone, indicatur. Tcrtta } ut m
^^^^^«tsftudium mpttconibu*
Z<m<$ ! ** Ulndtc * nd » n d °ttnn £ autorttatcm ex*
JJ5 JmdoOrm* in audttortbus effe dcbct-.adeout
4
CO M M E N T:
nuUtsquialtuddoccnt obfanCiitatis cxcettentu
out fucccfionis titulum fidcm ddhihednt: Sed po*
timpro anathcmatc habcant , quemadmodum hic
difcrtis ucrbis imndat ftiritm Chrijh mVuulo.
oiwra, hmc htce cUrius apparct non fujpicten*
dos cffe ucluti columnM Ecdcfacr fucceffores
Apofiolorum cos qui hcdtetftis titulis (uperbi*
unt. Uamficcnferas ijlcs feduft&res eumPfeto
dodpofidUi, quos hoc lcco perjiringit ?<U*lu$
muitisfane mcdis inucntcntur Vaptfla* pejiilen*
tiores quibufuis Vfeudoapcjiolis.Quid enim nunc
faciunt Vapijicealiud,qut uarijs tormcntcrum
generibus tolUnt de medio eos , qui hoc kVaulo
predfcatum Chrijliur.icum Euangelium docent 9
utflumine fanguineo Martyrum , curfum Euan*
gclij mtercludant. Quare non fecM dctcjiemur
Vapifiicamdcanmm , quam ipfijumam fcrpen*
tis uocem , qui ncjlros pnmos parentes in Vara*
difo dccepit . Vt autem dndtemdthtfmwi Vault
plcmus inteUlgatur , ncnnulla dcuocibulo and*
thamtis fubijctam. Virtutc emm hutus uocabuli
intcUecla,pondus Vauhna- tejiificaticnis magis
elucebit.Ncn cft autem fimplcx huius uocis ujws,
nec Vaulus eam jme pecultari trcpo ad ufum ju*
mn tranjlulit. Vicitur autem anatham ab ctva*
Tfai&dJL,id c&,a fufrcndendo,w fignificat
proprie anathetm ormmcntum fufl>cnfum 9 ad pd
rietcs ornatm gratia. Hinc dnathcmaticd aKtw.
dicuntur
fumti
tifidl
jigwjwi
ium p
jddoror
tfttrto
rMc
[uftaifm
njnodi i
iwit,
imt
tomtii
ibta;
tottil
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
ratoracntcrKiN
. j. . evist: a d galat:
be-nt* s d U ^ lcuntur ucl fo ormtm C4W P hdbcntur: ut
«wd 1 1 f unt Le ^ et€S * m l a drgetedfidnned^ huiufmcdu
V |V° T\ Howfrwi Ubro uicejimo primo Odyjft* per Me*
tdphordm ufut hdc uoce andthematts. It4 enim
W* ait <uoA7TH cpof p.iy/t t« >a/p r ava^Va*
conuiuiorum dtuthcnutd cffe, hoc eft, ornmcn*
m F f ^ fcu oblecldmentd pronunctdt. Verum k prim
ptptM jigntjicanone trattsktum cft uocabulumaddo*
turu promijfx, perfoluU^ ■ [ufpctifd m templis
idolorum : qucmddmodum eh dpud Pldtoncmin
qudrto dc lcgtbus pdgtnd $44. ^oco/xi^ep
<Te to7$ $zdiq vjQU hx°u<? MU. ava^nVacr/, b oc
:::ii,mkm tis y d eos accedere oportct uotis V dtuthcmdtis.
<i, arjmlm A p W( j Arijlophdnem vn P/wro. tdutd ava^Hcro/j
tm ift^tnt» VpX 0 ^^ ™P ^ £0 V> boc eft, hoc dtuthema
kftmfryi fufrenfurut uenidmddDeum. Dcmde quu hu*
jcntcsinPir. iufmodi dondrix dicdtd idolis Deo dbomitubilid
iM^ fuerunt, dtque ideo deflitubdntur'mternecioni 9
. :;!o « fdclum cft , Metalcpfi Uebraicdy ut nomine dnd*
uttjifxi thcnutis jignificdrctur res Deo dbomitubilis,
diris imprccdtwmbus deuotd , e? ob td detejldn*
dd,utqu*ddco poUutd fit <&dDcoddmitdtd y ut
■M\it) niji tolhtur e mcdio tot£ rcjfrublice mdgnis cd*
Idmitdtibus pununtur. Vnde v gr<ea hebrtum
<j\ff tiVil ucrtuntdndthemd,utIofujeScptimo cr
ujfcnfwA pepedlids. Hmc itdq; ddmonemtur contdtnmd*
'tf&d tores Eudtigelij Chrtjli, quodftnt dndthemd , id
comment: ijst
e#,Dco dbommdbtles, er execrdndi dtcjue d Deo
prcrfus fepdrdti. Admonedntur quoque pij quan*
to ftudiofugere ecs dcccdt huiujinodi amtbemd*
ta, ne incurrdt m pcxnM grduifiinusfi dtttgermt
h£c diutbcmdt^hoc eftji colluferint cum hofti*
busHudng.iij. Huc tUud lohdtwis pcrtinctiSi
quis ucntt dd uos, er hdnc doclritntm non dffert,
ne reciptdtis eum in domum C7' due ei nc dtcdtis.
Ndm qut dicit ei fxlue communicdt operibus eius
Ntdlis •
Nunc enim utrum homines an
Deum fuadco C aut quxro hominis
buapIacereC Nam fi adhuchomini^
btis placerem Chnfti feruus non efe
fem„
P\<eoccupitio e&i per qudmdtluit obieclio*
ncm dducrfdriorum, qui dmhttcne er ftudto
cdptdtdi fdticris dpud homtnes, Pnulumingrd*
tidm hominnum prxdicdre crimindbdtitur. Sen*
fum m hunc modum didleclicd forntd cfferrc po*
terimus , itd ut mcdius termmm fnmdtur ex cri*
tnmdtione dduerftrtorum , obijcientium Pdulo,
quod dccommoddrct fe hominibus fditoris cdpth
di gratid , er dmbittone , dtque idco prjedicdret
pkcentid. Qui ftudet fedccommcddrehommi*
husjn grdtidm hominum loquitur : cr qui ftudet
[edc*
t
ET I ST: A D CALAT:
fe dcccmmcdarc Dco vn gratiam Dei loquitur.
Kjjj^r* Ego Paulm nonftudco me etccommodare homi*
mbus fcd Dco . Tanti cnvm facio Buangekm
Chrijtt,ui brrfnes pro anathemdte habeam , quot*
*W pcrrincr : ;
<pof Ewtngtliwn Chrifli humano faucri O" do*
tfrinis hominum pofipcnnnt. Quarc me nequd*
quam in hcminumjed m Dei tantum gratiam lo*
quimanifefttm cit. Biccft jimplictfitmm ucr=
borum Vault fcnfm , cbfcuricr quidcm propter
ambtguitatem Gr&ci fermcnis quem ncflra lin*
gua rcddt pofle in hunc modum cxtftimo. <EaU
tccj mi ittriiitff t en I itll tt?ilt> bellcr cjut>t ^
BZIO llOM E<mcfcw fcntcntiam rcpcttt cnm addit. Aut qti£-
jkdiomin: ro homintbm placere an Dco : Vrim dcftruit cui*
ms ncn i denti fi?no,ut ponat poftcrim. St, tnquit, hcmi-
nibm placuiffcm, id es% placere ftuduiffem,Chrt*
flifcrum ncn effem, fed potim manftffem in \udd*
«ditiiit otofr: %ftno , m quo magis hominibm er pluribus etiam
pUccrc potuiffem. Bis iam fubijcidmmdoClru
piiuiiwiif iiM quas prxfcns locm fuppediut. Vrima^prtco
ijnfciftr. J dtuini ucrbt glortam Dci tanquam unicum fco*
(ontu^f V um fibi prxflxwm hahcre debet : cum , quouis
HffiptftrtfO tmbttiofo affcclu cyfludio glorit proprixne»
ii(i(tit0 ' ;1 gkclo , tttm faucre homivum ©" approbatione
iisfttiorivf tnundt ccntcmtis. Namut coottatioglorifDei
<iico fl^ puram ucritatm rctitmc fuadct : itd dmbitto*
nem c? Q/Xo^J-iap deprauatio dottrint ocmi-
, >(7M[* tdri folct jit enim plerwn$jtt dddoceniis djfc*
Tp d z ftm
comment:
ttwm tOY^uedtuY do(tr\nd y dt<{uc iU ucritds dtniU
tdtur. secundd^uUusdmbtttofus, (?uen&tcfi
grdti* homintm poteh Chrifti cffe fcYUUS , hoc
thytdontm Eudngclij prtdicdttdiminijler. Tcy*
tid , ne quts hoc loco POttU dbutdttiY , obfcYuetUY
KcguU Hicronymi qut ftc ait : Sifieri poteft , ut
t> tYtti Dco v homtnibus pkcedmus.pldccndum
eSi o* homhnbus, Sin dutem non dhter pldce-
tm:s homintbus, nifi Deo difi>ltcedmm } Deo mdgii
qudm hcmimbuspUcere dcbemus*
EXPOSITIO VOCATIONIS
PAVLI AD APOSTOse
LATVM,
Notum autem uobis facio fr atr cs
quod Euangelium Euangelizatum a
me non eft fecundum hoirnnem.Nz*
quc enim ego ab homine id accepi>
neque edocrus fuiti , fed per reuela*
tionem Iefu Chrifti,
PKopofitio expofitionis uocdtionis Vduli dd
Apoftoldttm e& : Eudngeltum 4 me pY<edi*
cdtum non cft humdnum. lUnc propofitionent
breuitcrpcY, feiuncltonem eypojitionemcdufd*
rum confirmdt* V* enm negdtfe db bominc dc*
R
EPIST: jiD GALJT.
ccpiffe dut dtdictffe EUftngelitm : Qudre humd*
num efft ncquit , itct dffirmdt fe idem pcr rcucU*
ttonem tfuChrtfti acccpifte dc didiciffc: unde
diuinum cfft. reV.nqritur* Uic obferuandum pri*
iinA Vimncsi: ut EUdngeliim Cbrifttncncftdbho*
mtne profefttim : ita neq- y bommm decrctis dut
arbttrio fubictttm eft : ut temcrttas humxiut pof*
fittUi addere dut detrahcrc yitcquam , nc dum
WKfint^ tottmtollere. Delnde etim hincfimutrdtiont
t5, coUtgitur dtuihttn Chrifti, qucmadmodum fuprd
admonumm m Lpigrdpha. Si enim Vauhxnon
ATIOXIS ttcccpit Euxngelmn db homine fed k Chrifto :
sio» Vrofefto tejhtur Vdulm Chrtftim nontantum
bominem cffe uerum etum Deum.
fitio 8w Audiuiftis enim aliqtiando con^
•faum i uerfationem meam in Itidaifmo,qtiod
•ninem.N: fupra modum perfeqtiebar Ecclefiam
ic id accepi Dei 8C eam uaftabam 3 cY proficiebam
pcr reuefr ui Iudaifmo fupra multos coaequa*
Ies in generc mco cum tiehementio^
re ftudio tenerer traditionum pater*
narum*
&0&
propofffl* TfjZpojitio eft uocaticnis Vauli ddApoftok*
l, o 0ic4 xL/t^m qu£ totd eo fipettdt, ut proUt nfivcixn
Htm*
1 1
vop fyUogtfmt, quomtitur tcftificatio Vauh i
D 5 mirim
comment: i
tttirum quoduerum Chnjli Euangelium dccue*
rit Vaulut. Vt autcm nxrrationem bmc diftin*
ftiut intcUigxmus diuidxmus eam in tres partes :
uidclicct in xftx Pxuli antc conucrfionem : in uo*
cationem cum fuis cxufis , & circumftxntijs: cr
in attx fcqucntta conuerfioncm. Dcinde finguUs
partes quxftioni^dc qua hlc conucrtitur,applice*
niusjindc futurum eft,ut drgumcnU, qu£ in ipfi
Utentjc ueluti in exxmen proferant. Frima pars
nxrrxtwnis continct aclx Vauliante conuerfio*
nem quorum ipfos Gxlatxs teftes xppellxt. Expo*
mt cnm quxhs fuerit ante conuerfionem ad fi*
dcm idq; per enumerationem. Vrimo enim loco
mt£getius exprimtt^uidclicet ludxtfmum. Dein*
dequxleminco uit£ gencre fe geffcrit decUrat y
nimirum quod zelo ludxifmi pcrfccutuifitEc*
clefiam Dei : quoi profecerit m ludaifmo fuprx
tnultos xquales in genere fuo , qnod tcnxcitcr ad*
btferit tradttiontbus maiorum fuorum. Sed de
bisplura uideantur inAclis Apoftolicis capite
nono v decimo, \tem ad Philtp: tcrtio. Sed quo*
modoh^c applicabimusqu£ftioni: Cum Pxulut
tanto zeto \udxifmi fuertt concitatus.ut pcrfecu-
tua fit Ecclefixm Dei y utfuos co£quxles m \udxif*
mo fuperxuerit, nt tcnxafimus fucrit trxditio*
num paternarum, profettb fieri non potuitut
adco fubito humxno confiiio inde auelleretur .
Quxrc ii diumitM fxftum ejfe dubitundum non
{ epjst: at> galat:
2 Doflrw* «JK^ hic locus htfunt
prima nfytfGfaoygx&a Apoftoli commcndat
\ «obw fedulam diligcntiam m noftrauocatione,
W uM gcnere prtftandam. Donec enim Paulws
fkt uit£ genus Deo probart arbitrabatur , totus
mhocfmt, ut fuam uocationem ornaret. Sccun*
da , Zjelus Vauli conftantcs nos cffte er pcrtinaces
uerbi rnonet, ne circumferamur quouis uento do*
ftrint. Tcrtia, quodludaifmui&Vharifaifmwi
nttmmft non pefint ftare cum Euangelio Chrifti. ]dcm
tyiklxp ludicium crit de Monachifmo er Vapifmo,qui
wfymify iio» tnvnus aducrfatur EuangelioChriftt } quam
climVharifaifmui*
•tk[mmM
m SECVNDA PARi
iftfc NARRATIONIS,
Iiiiiifinoff.
imntott Qtiando autem placuit Deo qui
fegregauit me ex utero matris mese,
& uocaint per gratiam , reuelare fili*
um fuum per me , ut Euangelizarem
mtergentcs.
^Ecunda pars narrationis continens uocatio*
' >0i i^nem Vauh ad minifterium ucrbi cum fuis cau*
1 Jy [ff jis. Uanc partcm retexere placet ut cmnia diftin*
ttius recitata perpendantur cxaclius.Vrimo itxq>
d 4 loco
comm Etjr: tJ* .
UcoMohIcv W 9 hoc e^approUttcnemCr
bcncpkcitm Dti quo t>m tpfe dfnaucrat
vJmuicfctifr**» tUOum adprxdtcdn*
dmBtmgekum intct gentes Secundolocofe*
cregdttoms mcminU , qutd VaulM deftinatus erat
muneri Apoflohco antequamnatm fuit. Tertio
loco uocaiionem addit gratuttam.qua utdeltcet
Vaulus folenmter uocatus eh ad ApoftoUtum ab
ipfoftlioBeu Quarto finemuocatiomsfutad*
dit, nimirum Ut reuclet Ytlttm Dei. Qutnto mo*
dum reueUtionis E/if D« defintt cfje prtdtcatto*
nemEmngelij. H*c p qu<ejliom propojxUdp*
phcentur,eam euidentimfie conprtnant.mmirum
quod uocatio Vauh fit dtutmtus facla.Atque tdco
doarm ipfxxK non ftt human* feddmtm.non
habcat bominem dutoremjcd Deum tpfum.Vor*
roprtterqum quoduocatxoVauh, & doclrtni
his ucrbis comprobetur,obferuentur hfi dottrint
inftgmorcs. Vrimd , immenfd mxfertcordtd Dei
obferuandx e# , qut adeo clemens & <£iActv2f «*
tt©-* exifitt, ut etiam ex hoflibus futi maximxs
non foium multcsad pamtentxam reuocet.fed
ctiam non pauccs dcligdt, ut pnt cximxdofyMO*
in ipfius Bcclcpa. Sccufuk, uocatio ad mtmjlcrt*
um Zudngelij , ut eft gratmtd : ita nequaquam
fortuita iudicandd cft,feddecretapotiushDco
antequm nafcercmur. Tcrtk 9 monetnur adnn*
randa Vduli comerpotie^ut no defreretnM debo*
fiibw
ep i st: a d g a lat:
MionflKO ftihus perfequutonhusEuangelij antc extrc*
i fejtiitfiKNt tnum hahtum. Quirm, monemur exemplo Pauli
i tipidwi! W f uocanti Deo per Ecdcfwu ncs fmnjcumus,
Secundo loco fe« Deuw^ muocemus ut nobti in uocationenoftu
tfilifk TflB
Ixfidio DE TERTIA PARTE
[Appjlote KARRATIONIS,
qmm» ' I r Ertid pdrs ndrrdtionis fequitur qu<e conti*
ttfcpuM X netdttdPduli fequutd conucrfionem , quxi
M ^ofitf^ <t(TU ndturdh ordine exponuntur prolixe ufq; dd
finem fere fccundi cdpitis,uhi principdlem que*
ftionemdggrcditur. Verum quid h<ec ndrratio*
i jtUimt)® nis pnrs prolixoreB,edmin ccrtd memhrx di*
Mnfoito ftmgudm. Acprimum eam attorum partem qu<e
(iJi y ioftnit in textu huius primi cdpitis contmentur et clm*
itur docbr duntur decem wfeptem annorumfpdcioexpo-
(Uifcrtcorclu [ tidm , CT m qumquc pdrtes digerdm, uidclicet m
j^iijs primum trienniwm , cr profcttionemVduh Hie*
rofolymdm uerfus , uifcndi Petri grdtid , in nar*
rdtionis confirmdtionem,in prcfettionem Syria
Cilicije , er in tejlimcnium Eccleju luddic<e
» dcPduli conuerfione cydottrind. Uasqumque
1 pdrtes rurfus retexm m iiimres pdrticid u , ui
i: lU uis huius cxegeticct prohitionis mtcUigAtur ch«
: 0 po rnw . 0W/J/>1 e £ fy c ft A i, un t y ut finguld feor*
> ]00 \l\ fim, vomnU fimul oftendM er conuincant
W*\ D y Vdulum
comment: jn
Vdulwm Eudtigcliwm^ non db homme fed <tb ipfo
Ufu Chrifto dtdtcijfe.
DE PRIMO T RI»
E N N I O.
Statim non contuli cum carnc
cV fanguine,neque redij Ierofolymam
ad eos qui anteme fuerunt Apoflo^
li y fed abij in Arabiam , cY iterum re*
uerfus fum Damafcum*
Hi C textus contlnet primi triennij Pduli
poft conuerfiottem , m quopdrttcule funt
qiutuor. VrhM) qubd mox uh conuerfut fit non
contulerit cttm c&rnc & fdngutncjd cs%, non dd*
hibucnt m confiitum cdrnem cr fxnguinem , hoc
eft,u\lo$ homtncs : fed foli Chrijlo uocdntioU
temperduerit : quod fdftum cUre teftdtur Vuu*
lumEiungeftum fuum dtuinttm dccepijJe.Altds
enim tcmpore cpus fuifjet dd dtfcendum , er in
tdm drduo ncgocio fufctpicndo ultro cttrcq; cum
amicis confercndum fuiffct. C£tcrum htc ftrtt*
pttlus fuboritur expltutionc dignm. Aftorum
nono dpcrte dtcitur uoce filij Dci dd Vdulum,
poftratum m ttincrc dd Ddtndfcum: Surge ?y in*
grederc ciuitntwm } w dicctur tibi quid oportedt
tefd*
tai
im
nW
tiiCf
k v
«titar
cpod-:
(Xllli
ftftc
funn
ttap
mm
to
tH
fuiti
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
licumcamt
srfolpnani
rn^pofo
cpmdtfttt,
mfnfitmt
it tejtonrP*
C0<
ZPIST: A D GALAT,
tefaccre. Delnde Atutnidi hdpptzmt Paulum,
er /p/fflfti rif« fl&ttiM c/ impofutt. Hic autcm
dicitur quod non contuierit cum camc er p/i*
g«///e , e? /)<pr4 <f«6d tmmcdiatea Dco jit uocu*
tus. Verum h£c mttwne inter fe pugnant. llihtl
enim obftat quo mtnus cr pcr fe Ckrtftus illum
docuerit immcdidteq } dd Apoftoldtum uocaue*
fit, er ortidndt miniftcrij caufa hominis opera fit
ufus Chriftus m Paulo ordmdndo <& approban*
do* Vocabulum '7t$oeou/CLTi%t&ou , quo hic
utitur Apoftolm Jigntficat confultare cumali*
quo dc negocio fufcipiendo uel non , cr pcv.dere
cx alicuius confilio quod Paulus hic nequaquam
fc fcctffc dfjirmdt ( tametfi bdptifmate in Eccle*
fidm receptm ■> cr impofitione nunttum Ananue.
inauguratus fit mmtftcrio: dd quod dtumitus erat
uocatus ) fcd ftatim proutnciam Euangsltcam fibi
diuinitus demandatam fufcepit. Secunda parti*
cula eftjicq^ tnqutt, rcdij Hierofolymam dd eo$>
quidtite me fuerant ApoftolL His ucrbisdocet
quod db Apoftolis non didiccrit Euangcltum :
quos nc confuluit quidem an dcbcret prouinctam
demandatam fufapcre ncc nc Atque ttdh£c fe*
cundd partkula hypothefis e# fupcrioris atque
adeo expofitio. Tcrna particuld continet profe*
cltonem Pauli m Arabidm. Quarta reditum m
Bamafcum propagandi Eudngclij gratia. Hoc
uchemens fiudtum Pault ,h* diffiales profcftio*
.
;
H
■
■■
' -i
\
"j
\
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
coMMiftr: ttr
ncs.ut uocttwncm VmU diuinm # /*«^"«
%SLkt : iu cxcmgXum
II tmm ucrbi,q»o mcttcntur * fimdcm
Z utiLc f«* iiU l en {™?!£Z
dm: Kec Merreantftr mms 0 pcrfcquutw
^faw g«t« cr (dotor« E«««g<«/ /*«*•
iccit .
DE PROFECTIONE HIERO*
SOLYMAM VERSVS,
Deinde pofl: annos tres redfj Hie*
rofolymam ut uiderem Pctrum , SC
manfiapud eumdies quindecim 5 ah*
um autem ex Apoft olis non uidi niii
Iacobum fratrem Dominu
H7EC expofitionis pm conttnet profcttio*
ncmPauli Hierofolymdmuerfut , cr finent
profeftionis, uidclicet, ut uidcret Vctrum^ rcs
geftM,m fuo mmijlerio apud gentesjli mrureL
(Hocetwn propric\sofivcv. fignificat) V td
quod iccidit VauloUierofolymis nimirum c[uod
commoutm fit apud Vctmm dies qulndccim^c
cxdltis ApoftoUs nemm uiderit prtterUco*
1 bum
EPISTIAD GALAT:
ekdolfci hm fratrcm Bomini , id cft , confanguincum fe*
\mikm cttndumcarnem. Vrhm particula indicat con*
;kt dd fmilffl fenfum Pauh cum Ecclcfia Chrtfti qne erat Hie*
wayti$» rofolymis. Sccunda ftgnificai quod quemadmo*
V pciff dum non d 'lf ai f erit Paulus a rcliquis A poftolis :
'fmj^ti *(* nikilab cti didicerit. Non cnimafcenditad
nkkf primarium Apoftolum Vctruin difccndi caufa*
•w§\\\\m f cd ut wu^eret refq^ a fe gefta* ipfinarra*
ret. Tertix fmmamxoncordiam in dodrmaEu*
angclijPaulo cum Petro fuijfe indicat Scd quo
■ wm ' ]ndlc ** f unt &rtifimi<t Paulwm non Euan*
Mty gelium ab ullo hcmine didiciffefed effedo&m
sv *' potius diuinitus. Deinde excmplum Petri er
Vauli admoncbit pios miniftros ucrbidemuiuis
m mj nit cfpcijs,ut fe inuice foueant, ccnfolentur, ament,
Pemim,C erfint fuis audttoribus quaji fyecuhvm mituae
lindeciffl^ <micit ue er concordit.Huc tUuftrandi gratia re*
non uiiini fcntur Pftlmm de concordia: Ecce qu.im bonum
<7 quam iucundum &c. Et cxcmplum transfc*
inlt ratur ad omnes ftatws, Ecclefiafticumypohttcum,
., er ceconomicum.
0tff*
DE CONFIRAIATIONE
(rflW*^ NARRATIONIS»
fyj$t&) * Qux autem fcribo nob/s eccc co^
r«f*J ram Deo non mermor.
iesf
jl %l
i • .
ffkaP.
- ■
i
, v
QVktA <m imcxpoptdfunt cUremdn
cmt ucatwncm Vauli # d^mjtm^
do4 Gato recipiinmn ideo MtA&ftolm
eormconfim^onmUefUmonw D«. p<?um
enbnfu^uocdtwnistcftemdppcU. Vorro quti
deiotoccmmutniurijiuundi tn endrrdtwne E-
tffMtttob ropio/e4»icMttwicfl,fo rcwif-
f o kftorcm.
DE PROPECTIONE PAVLI
I M RF.GIONF. 9 SYRlffi
ET SILICI/F»
Deinde ticni in regtoncs Syriae
& Silicfe*
H7EC p4W commenddt ctUm diltgentidm
PaulthtnvUdfud funilicne, & codemper*
tincnt c[uo fuperm^uidelket^t tefccntur uocd*
twnem VMi dd Apofioldtu diuinam tffe , ddeo$
tierum Chrijli EudngeUm effe quod prtdicdt.
DETESTIMONIO ECCLE-
S I iVDAlCiE,
Eram autem ignotus f xie Eccle*
cleffjs ludex qux erant inChrifto fed
1 folum
fotai
nfcb;
H
/jfnor
per/ecu
neitU
MdeUc
Mtn
fcfat
ittiK
fcl
s
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
[ £Pisr: AD GALAT.
« «totft folum audierant X qui perfequebatur
dem,qua m quondam uafabar.&glo.
iTOc teflimonim quxtuor membn continet
cerct quos non Mit.Stcndm tejhttur uerS tk
. p(n( Jupcriorem tutrrationem : uidclicct quod pJL
m pnfecutusfitEcclcfi Ml CbmJclnucrZ
nem Tertutm tefiimomm Zcckfi £ MucJeh
mdclicet qnod Paulus conuerfmfit diuinitmji
«oSyni *™!Pfa**?*fitkgitim. Qumumucl
P J t™hibctmdct,cetquodEcclcfixCbr,JliqJ e -
untm ludxv propter Pautt eommfionm rbrU
fi^ntDcum.VndeconfcrfusdortniiP^liL
£ Bcclefi* Chr.fi, cLc co S t
,C*f roloctquosprsbet pcrficutto et «LKftS
fA obferuetur ej]c,Deum prtdicare ob fccltcem c2
Jttbus Eccleju altquos couert, ad fidi audiucrint.
[f ltf SVMMA CAPITIS
SECVNDl.
ifjflt^ \f T c °"f en f tm ftmmum mterfc a-aliosA^
[(jfljofl » poftolos Hterofolytiue fuiffe exponit&po*
$fi ftolut:
COMMENTl IN
Um : I» Anttochcnm inter (e &?etrum ccm
tTcfl EuJgclij Chrtjli quod Vaultvfeprtd»
cajjetejktun
ORDOETPARTES SECVN-
PRfrtciefttwi buius fecundi cdpitis cum fine
prmi ordme htjlortco coharet. Km utafa
(ut fummtmt , quwtum qmdem dd fuum inftttu*
t m n fdccre uideUtur ufc *d finem dectm feptp
m atmi k conuerRone fux profecutus est Vdulus :
w. hic addit fcquentid <&*& primum qutdHte*
roColymis egcritiquo m*nd*to diutno prtjc&M
e& Bcinde qutd Antiocbue geftm fit>quomodo
illiccum Pctro de uindicdndd Chrtjlund libertd*
teconeermeritzunde commode fuo moredtU*
htur in principdlcm propofttionem de iuft(fk&
tione hominis corm Dco. Qum propofitionem
hreutter.fedeuidcnttbus argumcntis ufy*dp4
nem huim cdpifvsconfirmdt: Sunt crgo tres prin
apalcspdrteshuiuscdpttis. Qudrum prim*eft
expofitio gefiorum Vdtili poftqum fecundo d co*
ucrjione fux Hierofolymm radijffet. Secund*
controuerfidm ?etri wVduli continet qu^csT,
ecneris iudiaalis. TerM definitionem Zudngelij
* lcfu
\ epist: a d calatx
rSttoat* \tfu Chrijii hdbct , uidelicct quod ttUdngclium
TinpTojjofitio. Chnftifit doclrind annuncuns crcdcntibus gra*
Iboi» jidf tJftt dm iuftificdtioncm dbfq^ operibus lcgis foldfi*
prcpoptoikjb de dccipienddm. Hdnc pdrtcm mcthcdo confir*
hakfytk mdtorid trdcldt qu£ conftdt propofitione y con*
firmatione, er confutdtione , cr extenditur ufy
dd finem qudrtt cdpitis.
ntm
"i EXEGESIS SECVNDI CAPITI5
.Clpttlffljf* CVM OBS£RVATlONH
^lllf^J DOCTRINARVM.
itti Wit* A#.t Pd«// Hicrofolywcc pcft fecundum
(witcij^ reditum d conuerfionc.
ftt*&™ Deinde po/t annos quatuordecim
IfffS rurfum afccndi Hicrofolymam una
-^W* cum Barnaba aflfumto fimul & Tito.
0
^(it,f^
Jf"* 2 I-J 0,r &;mtcr<ccVis qudtuordecimdnnkd de*
^ Ttiz ^ C€ ff u meo * Hierofolymd / ,? regiones CyrU
tionem df W) r ^ c/7/W* cxacIc primo triennio poti meam con*
■m fWt uerfioncm , rurfus dfcendi Hicrofolymdm ddnm*
fjftto W r ftis focijs itincris Bdrnabd ludto & Tito Grtco.
&tr$W porri tn ^ Fm h uicrofolym<e poftqudm co fc*
000, 0 cundo redijt d conucrfione plurd funt obferiundi
tncmbrd : qua finguk quidem fccrfim, cr omi*
(0.
fi> *f coniunclim non pdrum momcnti hxbentddcdm
40 f" qutfttonis pdrtcm, qudi erdt controucrft } confir*
00^[ £ mmddtn.
c o mM e nt: /
fHdnddttt. Vrimum mcmbrum eft quod idtn dttigt*
ttim> uidclicet quod Vdulwt dfcendertt Wierofoly*
ttidmddtunttis fibi focijs ittneris BdrndbdO* Tt=
to. Hos ftne fibi ddtunxtt tanqum tcftesfutdo;
ftfitue& geftorum m Cyrtd &-CilicM 9 ut 9 fi
quod (inqutt Ambrofius ) de eo hdbcrent fcandd*
hm>horum tcftimomo toUerctur.Dtfcdmus crgo
binc prmum mmiftrorum uerbiDei ejfiedppeU
Urc ad teftmonid corum qut fe dudiuerunt , fi
qudndo de eorum doftrtnu tontrouerfiumoued-
tur, Deinde mimftri uerbtdtqueddeoomnes pij
difcdnt cxemplo Vduh citrd ndtionum v pcrfo*
ndrumdifcrimind omncs ex cequo complctti,qui
iuxtdcdndem pietdtis Regulm utuunt, ut qut
fint ctufdem fidei domeftici fub uno pdtrefionilidt
Deo, er communi mcdktore Domino noftro le*
fu Chnfto.
Afcendi' autem uixta reue! Kionetru
Hoc fecundum membrum e$, quod ut cduftm
profctttonis VduliWtcrofolymdm^ucrfm mdndd*
tum Dei pcr rcueldtioncm fytritiulem futffe m*
dicdt , itxVdult uocnttoncm o dottrtndm nouo
tcftimonio fpiritm ftntti confirnut,
Et contuK cum ipfis E uangelfum
quod praedico inter gentes«.
Tertim
i^nteftfifnfjt,
M.DlfuMier;
tafjejpfi
wmjumstt
hmmt.t^
fonopitrifMi
dimotiolholi
rcuehtioneiT
1t®<
w
l-ri$T: ad calat:
Tertium mcmbrum cft,c t ucd fincm profccTto*
nis Vaulnue habct : utdcli e utionfcrrct cumipa
fis Apcftcln dc Euangcltc cjuod prsdtcauit mter
genies. Wxc cotUtionon inftf.unurVault gr.uia,
qm fatis fyiritu Chrifti in Euangeho edccliufuit:
jcd partim , ut Apcfloli fcirer.t UaftM cjjc oblc=
quutioncs Vfeudoafcftclorum cjui maucbantur
Vaulum diftnt.rea dodrina Ap< ftdica.Variun
Ut fatticft homines ccr'>:?i camtr.ccrcntur , cr
ut oftmdcretur Vauli dcftruU. ccnucntrc cum
doclrtna cclcrorum Apcftolorum. Ccncordtam
protndc p.ucm cj pnfcclum Euangchj fpirttui
Chriftt pcr profcfiiomm Vauli qnxrit. Qbfer-
uandum (xcmplum : q::cd non modo mmiftris ucr*
ht propcncndum csi , uerutnetiam omnibu* pacis
C? concordia? princtpcm amantibut lefum ChrU
ftum.
Priuatim autem cum ik qui erant
in prerio*
Quirtum membrum cum qutlm contulcrit
tmngeliumfuum Vaulus apcrtt. wjq JW£vtc(§
uocat Apcftolos ipfos per Antonomafian: Qupd
autc non fubtcrfugtat Vaulm Apofiolorum iudu
cium, confcnfum m dcclrtna coarguit. Quod cx*
cmplum monct nos ttt paralifimui ad reddendam
doclrtn£ noftr(erationcm,fiquandoidulk ne*
ccfittM pofuhucrtt.
E Z N*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
■ .->,..
Lv- ffim
i/r.t< i.
v
commext: i *r
Ne quo modo iti uanum curre*
rcm aut cucurriflenn
Qmr.tum eftmembrum necefiitatcm coUa*
ticnis Vduh cum Apcfiolis contincns. JSec hoc
htteU:gidebetrelatione Pauli quafi incertm ad*
huc effet qui magnis laboribus tam decemvfp-
tcm anncs prtdicauerat Euangcliumjed relatio*
ne fimpliaum V infirmorim quos conabantur
Tfcudoapojloli aueUere 4 dottrina Euagclij quod
Vaulus ipfis pra-dicauerat, mentientes eum ab A=
poj}olisdil]entire. Excmplum hoc rurfv.scom*
woncfacere dcbet mmiftros Euangelij, ut nonfo*
lumrccla doceantipfi, uerumetiam utVfcudo*
cLpofloiorum ora obflruant : ne imbecillibus V
vnfrmis fmt occafio defettionis ab Emngclio ♦
Deindc currendi uocabuhm , quo fignijicatur u*
fitati facris literis Metaphora prtdtcatio ucrbi y
monctminiflros Euangelij non uocanadocium
er uoluptdtes, fed ad curfumjioc eft y diligentiam
ZT indu]hiampr<efhndm infua uocationcjacit
er \uc Pauli fcdula diligentu ad qutjlioms ro*
bur.
Sed neque Titus qui mecum erat
Grccus cum eflet coadus eft circum*
cidi,
Sextwm membrum eR,argumentum euidens
defenfe dottrme Vauli contmens* Si enim cir*
cum*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
N
llotflnjiRai
ep/st: ad galAt.
«BftOnwj drctmcifio.ut Pfcudoapoftolt nugabantur , /w//i
/cf ne« cffariaad tuftificationem.ncquaquam Pau*
cefititciRcolt obtmutjfet m tfto ccrtamine Tttum,qui Gr£*
ifetf, I» CM * f ™ * » " on cidtndwn fuijfe. Std quare
Apoftolut non patttur circumcidiTitum quian*
ttfatwfit ^ Timothtum ctrcumcidi pcrmtfitt Multa>funt
tkmterAik cdU f £t Vrim '* m cn ™ td fattum eft nc putaretur
circtmcifio neceffam cffe adfaktem. Deinde ne
m iMm Vfeudcapcftoli hoc cxcmplo aduerfus Paulum ab*
utercntur apudgcntcs >'m calumniam dcttrhuc
Pauli. Tum ut tdcret extmpkm Chrifliati£ lim
bcrtatis. Keq; trant Pfeudoapoftoli parccndt,ut
infirmt : ftd ccntcmnendt , ut obftmatt. Quando
itutem infirmitas poftulabat y fattus es\ Paulus 09
tnnibus cmnta^ut omnino aliquos feruaret. iXor.
5. Quod igttur pcrwtfcrit Timothcum ctrcum*
W w l cidi infirmitatis crcdtntium intcr luda-cs ratto*
tdmm nm habuit . Sed y icd Titum de f endit non ctrit
«owrudociii» cmcidendum c ff €t ubtrtatis Cbriftnnt futt:
jcAMgPjf quam adutrfus obftinatos defendere oportcbat.
iWimf Eottrinaergo hic obfcruetur de difcrimme wi«
firmorum er obftmatorum. lllis parcendum cs%
<d a , dtficationem:E.is mhtl largiendum quo Chri*
\ meciim ffl ftiana libertas mcolumis fcructur.
isc&cii^ g ec j p r opter obiter ingreflos falfos
fratres , qui fubintroierant ad explo*
m m ® randum libertatem noftram , quam
E 1 habe*
COMM EN Tl I ff
habemus m Chrifto Iefu, quo nos tn
feruitUtem adigerent,quibus,ne ad
horam quidem cefstmus , per fubie*
Aionem,ut ueritas E&angeirj perma*
neret aqud ubs#
Septimum hocmembrum cft, continens cm*
fxm prtncipdem colUticnis Pauli cum cxteris
Apofcolis. lUnc eaufm teftdtur cffe uindicdtio*
nan Chriftidnx Ubcrtatis , cmm rci rdtionem df
jigndt cumdtilVt ucmasEuangclrjperrna^
nerct apud uos , id e£t } ut cuinccrem me ucrum
uolns prtdicdjfe Euungehum. hic primum Vfeu*
doapololorum ftudid obftrucmus quos Pdulus
^<r<x«tfy$ uocatjd e& 9 fubrcptitios.ut qut per
dolum fe mgerant^ cdtkdefe mfinuent,uentm
Crwanis glori£ gr.\tU: Quod fme proprvm
cst iffenUtoru?t? delatorum, Affenauione enim
fauorcm popuUrem fibi concilient.dektione ue*
ro aliorum fmm denigrant , ut ipfi foli magni
uidedntuti Additur O" hic fims qucm propofue*
runt fibi ?fcudodpoftoli,ad exp\orandumjnquit 9
Uertdtcm noftrm quxm habemus m Chnfto \e*
fu,utnos infcruitutem rcdigant.Vtitur autem
hic Vdutm ualde figmficdnti ucce *.a.racKOwh
vdi. E# enim hoftium,qui cUm quidcm quxrunt
omd agcint dduerfxrij 4t$ inde modm pcrdcndi
cos
tnn
kjtf
hr
hki
tulH
m
*4n
fett
♦
«ac
ftnf
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
aa nos i
bus,ncai
8j%rw
hli m cfte
\\eijjtmx&
\W(m!MP.l
imr.gtlijpai&
BIJCOTKWB
m
htitldS,!ttfP
ijkprop»
EP/STlAD CAlAT:
eos uendntur : tametfi aperte altud prttendunt,
ftmulantcs amtattam, Ad eundcmmodumVfcu-
doapcftolt qudtrunt utam abolcndiEu.mgeUum %
V uaftandt Ecclcfam Dci ; qut tamen uoce fe ta*
clant Euahgelij patronos cffe, et propugnatores:
<juo pofimt factltus, quod Uolunt, hoc eft y fideies
vn feruttutem redtgcre^neruataaut prcrfusfuU
lata Qhrtfttana hbertate. Vropcnatur pijs exem*
f>lum Vauli nthil iargicntis iftis fcdufiortbus , ut
dtligcnter attendant quid agant uduerjarij,quem
habcant fcopum , cum jua figmcnta magmficis tt*
tulis commendata Ecclefi* Chrtfli obtrudcrc cos
nantur.
Abi ijs autem quiuidebantur efle
aliquid „
Oclauwm membrum e& per qttod Refrcndet
ealumnijs Vfeudoapoftolorum , qui Vauiwm tan*
quamunum cxdtfapulis Apoftoiorum aff>cYM*
bantur , atq ; adeo tpfum ionge ApoftoUs ueteris
mfertorem menttcbantur , ut ita Pauli autorttas
m'mucrctur,a*doc7rina ipfim uentret incon*
tcmtum apud gaitcs. Sed Vaulus contrk , fe ncn
dtfcipulum Apcftolcrum fcd Chrtftt pronunciat
Affirmat enim fe nthtl ab Apoftolis dtdiaffe. Hcc
exctnplum Vaulinon arroganttam m pijs uerbi
tJuniftris gignet , fcd pottus mcnebtt , ut dcclri*
ttam quam dtuinitus acceptt Apoftolus ipfi dif*
E 4 eanty
I
com me&t: tk
€dnt,tndgnifdciant kcEccUfi* TDetpropondnt,
non fmentes fe ab ed uUd Sophijlica aucllu
( Quales aliquando fuerint nihil
mea refert , perfonam hominis Deus
non accipitO
No/mw tnemhrum e& pdrcnthefi includen*
dtm. dnticipdtio. Kam poj}quam Vaulusfe
mhil ab Apojlolis dccepiffe aut didiciffe dixiffet,
poffet aliquis obijcere mhilomimts Paulum mfe*
riorem cjfe cxteris Apojlolis , quos Chrijlus m
tdntum honoris gradum euexit. Huic obieftioni
Uareftondct Vauius : Non moror qualefnamfint
Apo\io\i,aut qualesahquandofuerint. frtocam
Veusipfciniudicio nonuult perfonarum dcce*
ptionem,neque cgomiudicio cy ccnfurd dere*
ligione uoloApojloliscedcrc. Par cnim eft offi*
ciwn> par digmtdt, tUi d Chrijlo dd Apojiolatum
uocatt funt , ego ab codem & uocatus W doclui
fum.Htc locus primwm fanclam quandam m pr£*
conibus ucrbi 7rc$Koriay commcndat , ne uideli*
cct , dum de religwne agiturcedant perfonarwm
dignitati, ne moueantur ulUt cm'mentUtitulvs y
fed fintpotius tendccs uerbi , quod rettedidice*
runt 9 & qudm nattifunt funttionem,ne contem-
nant : prtfertim cwm fciant fe aconomos effe
myjieriorum Dei,qu£ muerterehomini fasnon
e & Dc mde 9 quemddmodum htc lccus fortifime
miUnt
EPISTl GJLAT.
w^ot^ m in tdt contrdL 0 pi n i onm ptfticulmtcttis cr m
Am * dignitatis , er contra ahtfam dottrinx de pr<e*
faintniy defttnatione : (Pater enim ccclcfth omncshomt*
iraitiisDeus ms * mt > m fit fihum quem unlt ab omntbus audi*
ri.) Ita rcquirtt fidcm cr timorem ab omnibus.
" Hkc pcrtinet dttttm Vetri, Aclo: 10. \n uerttate
rottjt ittdiifc comperi quod Deus no fit perfonarum acccptor 9
tfdij fed m omni gente qui operatur luftttiam acceptus
tiikftty fit iUt. Verfon* nomen hoc loco, ut in alijs cotu
fimiltbus metaphorice figntficat quicqutd foris
i , ^acJ Ckfjto patet er in ocutos homtnum tncurrit , fcu perfo-
i BK ckt mlem ex conditione aliqua rationem fiue tllafit
cr<fn{dtjiMp uilis %r abiefta fiue iUuJiris fufricienda fina
^fmmtMt; timore Dei. Vel ut clarius dicam, perfona es\
ptrfoiurtim w qualitas qua aliquis ab alio dtffert Jiue in animo
(j(cnk^ tn fiue m corpore fiue in rebus externis fineucra
Vitamt&4 fe n & m onta. nondocli aut rudis y nonfenis
o ii Apcf oktw *ut iuuenis , non ferui aut domint , non clxri aut
uccitw^ °tf cur i-> non nobilis aut ignobtlis , non diuitis aut
umhdW pwperisjton \ud£i,aut Grtct perfon* rcfjyettus
^fajtd c&apudDeum. Hoc tgitur rccle obijcit Paultis
tU\mW Vfcudoapoftolis tfui extema pncrogatiuam quxn*
C i^' d*Min Apoftolis Domtnifu]j>icicbint,nuHxuer£
f m , djfr CAU f& rattone habttx. No/j enim hic con fert Pau*
T ' 0 luspietatis V fwclimoni* gradus , fed tantum
l ° m 0l( ' : fe cum ApoftoliSy qtuntum ad cxternamfaciem
v dtttnet , comparat. I/j qua externa faac detcnti
fuerunt pfeudoapoftoli.
£ f Mthi
010»$
* r* .'-4
9
■
CO M M E N Tl I N
Mihi enim qui uidebantur efie ali*
quid nihil contulerunr*
Dcuwu-m mcmbrum cuius fcnfus eftbic:
Apojloli tuhil tmhi contulcrunt ccnfilijs fuis er
doclrma. Kam pojiquam expofuiffemEfyingeU*
um qifcd docco mter gentcs, uiderunt quod mhd
perfeftm , nihil abfoluttus baberent ipfi, quarc
fatis tcjhntur Apojloh e? ' doclrinx* confenfum
C7 ApojlcUtus parem funclionem*
Sed econtra, cum uidiflent mihi
cocreditum efleEuangeliu pracputij,
qucmadmodum Petro circumcifio*
nis ( nam quse efficax fatt in Petro ad
Apoftolatum circumcifionis, efficax
fuit etiam in me apud gentes ) cumqp
cognouiflent gratiam mihi datam, Ia*
cobus 5C Cephas & Iohannes, qui aU
debantur columnae efle dextras fo^
ctetatis dederunt mihi 5C Barnabar*
Vndccimum tnembrumcft, quodfecdusfo-
cietotis inter Vdulu cr Apojlolos.prtmarios con*
tinet : cttius fccdoris pr£cipua caufa notatur ea*
dcm officij ratio, £qualitas : quatn confirmat i
pari cauja. Nam quemadmodum Petrus ita Pati*
Ua
IN
ofiniif conjtiijii
ep/ st: a d galat.
^Qfe* I«4 pcr /c prcr/u* tmidtsfuit c.d tantam fufci*
picndam prc wncum. Qtwre utrunq^ eadem Dei
« f<n f n< dHu ,ar ' w ' f ' ffi cat M f c#zc//w aattp/jje c£«
. . . '■ mcmorat . K«c * c< </ / gntfw cxcrcca»
'Ekt^ ^ fcmandat* prouinc i<e , q«od do/i«;w t« R:«/o
» jj «mmt «ttn Apoftoli. H« i g if«r c««/?s
wof/ Apojtoli fadm focietatk mcunt cum Pduh.
Scd quid hxc f Validifiime concludunt mtentio*
ncm Pauh, nimirum , ojjcW qucmdmodwm fitdi-
utnttus uocatm ad Apoftol. tumjic ucrum Euan*
. gc//«tn mfcr gcnlcs docucrit. Habct autcm h<ec
ent rjf/ocitntf/o «;>« cx c/«p//c/ /oco, uiddicct .t pro*
igelic prjpi: nunciatis. Kam ipfi Apoftoli Vaulum parem fibi
0 ararmcift * w ^c/o agnofcunt } et a figno cuidenti. ntmirtm
vkinPettOt ^ Uo ^ A Pr^ ^ P<t«/«* jfir&« fccictxtistme*
,- «f* . Porro /oc/ a;«/ /c /?/'c offerunt htfunt. Vrt*
lk 1 mus mintftrt Euangclij ut donaDeimfemuiccm
entes ) cuitn} a g no f cer ^ ltlX propter c.t /c muiccm amplccli er
amare dcbcnt \Sccundtis.fccdus Apoflolorum con*
unnCS,quiU] cordia- flimulos addtt mtniflris Euangelij,ut com
lt dextras 6 *ordifr«* vdo&rma regnum Chrifti pro*
^Barnab. . . , ,
Vt nos ln gentes ipfi uero m cu>
2 L^riojd Buodccimum mcmbrum dc partitione laboris
\ m m °ffi c '° A P°fl°h co * Hoc mcmbru ut idcm quod
a ' m p# fuperiora probatjta commcndat nobis fimtlcm tn
ZJttiV P**t<**te ^onbus indufimm.
Tantum
r
comment: i n
Tantum ut paupcrum memorcs
ctTemus in quo SC diligens fui ut hoc
ipfum facerenu
Dccimmtertium membrm eft cuiden*
tcrcouincens Vdulm mWthApojktisdtdicfc
Cc KW bocfolum ( poftquam Vaulm expofutjjct
Apollolis fum dodrmdm quam prtdtcduerdt
hitcr gentes er hmttum effet fcedm foctetdtis
partitis Ubcribus ) ut pdupcrum curm baberent
dttum cs\ inter illos , ex quo fequttur Vdulum W*
btldtdictffe dbApojlolis. Dotfri)M btncfummd
necchrU cxtruatur. Zxemplum enim Pauh cr
dlicrum Apcftolorum monet minijlros uirU , «t
po& curm qum babent m tradcndd uera rcUt*
cione, fummo jludio incumbdnt : quopdupertbus
prdertim pijs profticiatur. Wabct cnim Zcclc*
fia multos paupcres , quos Dcm uult dltorumj^
cultitibm fuhUuaru
ANTIOCHENA CON*
TROVERSIA.
\n prlnctpio cxegefeosbuius cdpitis dtjlinxi
Acld Vauliquoe inboccaptte recttantur induM
partcs,tn rcsVauli gejlas\erofolym£,uidelicet
poilexaclos dccem vfeptcm dtxnosd conuer*
fione,rs in Anttocbenm controuerjtm. Hdfte*
nm de priort pdrte ditlum e& : fequttur pojleri*
ornimirmn Vdulicum ?etro Antiocbu bdbiu
contro*
Pdlllll
cbij
tiw
httat
[•■:■■:
l:. :
tmei
m:.k
jbttn
pd I
Cu
ticchn
tk
emt
mk
jt^ * fw* i ; •
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
E P 1 3 Tl A D G A LAT*
» wemoitt eontrouerjk . Controuertitur dutem hic Inter
C hriftiam libertdte : fine qua Euangelium Chri*
m cft dk "> purm rctincri " c< l uit - vt mm hmc con*
Vtiim troucr J um «Pf rt ™ cr dijlinfiim intettigmm,
l A«2 h / C€XCHtlc,uiu P*nt i qux Jint huim controuer*
\v fl fi* c0/, / <T4/, '> ^ ^idfmguk mfc doclrkte contU
LZir Wf * htc ApoRohu iuft* narra*
ttonis artifiaum. Nam primolococcntraclam
»«■ narrationem in propofttonis formam reditnt.
" ■ *P Dritufe aoi&m «poni^ /i^ mturaU ctrcum*
ylmmni ft atttldm „ ordtne fcrmto , exdufis omnibm
mnposmi ^ U£dd pbcjpfai qiueftionemmhilfaccreut*
trMtmr- dehantur. Sunt itdq> huw narrattonis dux par*
fttiffOfm te$ principalesypropofitio, er cxpofitio.
tfjtttmw
^k&m\ Cum autem uenftfet Petrus An^
tiochiam palam illi reftiti,ed quod re*
A C0N« prehenfione dignus erat*
Ucec c& prtfentis narrationis propofitio,
ruM0 * t Unt mmbrU ' Pr ' mt ™>q»od Petrus ue*
1 fatt& ncritAntlochtm ^ reco »^da^
%f«« P r ^ndoEuangelio,nobtsinex*
JZm* mp pr ° mwne Uocatio ™ «oftr* propo*
ff itid mnd *' s * cundum ><l u teV*tdmVctrorcftttcrit %
****** mmUUm A poftoUtm Fauli , ey do*
. commf.nt: n*
Urmm nohis cotmnend^ N$ «um J*W
M toM *, dtuinus ApojioUm Mrm codefa
nequkquom **** V*W>. ™
kIoMos fe oppojutfjct. mnc dtfc nt mmjtrt
mi uei exemplo uel doarmoXhrxftianam Ubert**
tem ydit.Vcrummterm cmeant ne x.tvod o:ia,
&Xo«rna sc/o Mempefliuo td agartt turbu*
l ntiu*\ quod Chrtfftantcaritv e? ^xEcde/i/,
abendwmfuadet modejtm. Tcrtium quoddtcat
Vctrum reprehenfwne dtgnumfuiffe,quo mdiOt
Vaulm quid fe mouerit ad refijiendum PetroM*
tneifiautem ccrtum tSiYetrum plentmftirtm
T2ct m ioarina mxnme crraffe, tamcn utfadm
Vctri (carMlo fuitgrnnb:>A,iU exemplumd*
armx non parum nocuit. Scd de hac re in expo*
fuionc Uttm. Obferuetur hoc loco quod maxm
'au^cr prteapMuiri tn tcv\efx*popnt mter*
hm Ubt C7 errare , quare fcructur Kegula qucd
non cxanplis fcducrbo reuekto nitcndumjK
quoties de dogmatibm orta fuefit qusjlto.
Nam antcquamueniftcntqiridam
& lacobo cum gennbus comedebat.
txpcfitio cftquxm fcundmprffcntisnxr*
raticnis ptrtcm fca : txponitur cnm contro*
ucrfia Petrt ct Pauii: quam txpofitionem docendi
caula m quatuor membra dmtdanu Quorm i n--
J 1 mum
,K „ ZPISTXAB GALAT
*(t ' *imcwmctf*a m PctrL SecundumbypocrU
bar«u4 Im cmfdcm. Tcrtium tmttattoncm hpocriL
m Vctn. Quartu rcprcbcnjtoncm PctriCum enm
ic «4 *« Utu cum gcnttbus fummcbat ctbum. Prtmum
mcmbrtt recttaiur,utdeltcet fattum Vetn Petrus
I comcdtt cum genukus, id% rcclc fcctt, ut qucm-
tdmodum antea dodrtna , tta nunc fuo exenwlo
Cbrtjhanam Ubcrtatcm confirmarctfaftum pro-
- ■ mde Pctrt nequaquam culpandum csl.fed laudanl
dum pottus, v tmttandum pijs. M t ftmtli liberta*
^^^ufualtos^dtftctcnt^excmpbfuo
Mrmamcon/trment. 1 1
Uim aurem ueniflent/ubduxit &
ieparauit feipfum , mctuens eos qui
erant ex circumail one.
, SectmdummembrumeRinquoduo/beilMdd
M ^umgcnusfu!t : adquod/ircJbicumtH
■ utbtl forte cafligatiunt dtgnum dcprebcndetur
. \* nm ««ncnttbuscomcdensUbcr*
W Utem Chrifltanm confirmauit, tu feabijfdem
jnifloitqUKB jubduccns mfirmiUti lud.corum confuluit.Noluit
•sfcr— ^^^^^^o^msfcmtMrmu>,
. rcscjfe.Detndcconfiderandtfunt mbav fubdu*
Itbcrtattslcgtttimusufus, que duo altud require*
*Z ; hant 4 P ^ Gmt* enm,qt i£ iam Pault v Pe*
^ *. fri
COM m ent: in
tri aliorumq; conciones dca* eront Cbriftidndm
Ubcrutcm ccnfrmabdntur eorum excmplo.Sei
cum Vctrus wn fubduccret fc dgcntibus.poji^ 4*
ueniffent quidcm i Ucobo , Quid qutfopoterdnt
oentes diud fubicari, quhnfe Uam €T decep*
wfutiei Vnie fitciti uelm contcmtum totiui
dohrme Euungelij Ubt poterdnt, ucl m opinio*
ncm ncccfjmj luddifmi incurrcrc. Hdrum tgttur
gentwmlut rccens pUntdtdrum m V.uangeho,®'
protcmporis condition% gcntisrdtioneinfir*
miorum adhuc, ratwnem bdberi oportuit potius>
quhn Midtorum, qut Um plurimis annis Eudnge*
Uum dudiucrdnt: <p$ nunc potius pro cbjlindtis
quhn pro inprnns bdbcndt erdnU Lapfus igitur
Vetri non cx mdlitid, fcd crrore, C7 intempejhui
caLKocTccSaVa infirmitdtis ludtcrum ndtus,re*
aedVdulo reprebcnditur. Zxemplum ctenim
nonpdrumnocmt. Af$ boc tertitm mtmbrum
e&buiuscontrouerfa .
Et fimulabant una ctim co & reli*
qui Iudari 3 adeo ut Barnabas fimul ab*
duceretur in illorum fimulationeiru
Kdtio reprehenfionis.Vt dutcmbtc rite in*
telligdntur, cr inufum noftrum trdnsfcrdntur 9
Qbferucndd cft unddijlmato, cydu£ Rcgult*
-DifxMio h*c efljifccrnendu efl intcr imbeciUes
reaifentientcs, er imbeciUes errdntes* Keguli
pnor*
N ep i st: a d ga latz
lnl tiirfuim P rtor 1 re ^ e fcntientcs, adhuc tctmen infirmi.ne*
» cxcmjplo. Sd quaquam funt oftendendi pr£textu injirmuatis
;<ntk,^ii «rwnfMWU Confn* Jm/jc KegulamdcliquitVe*
«ii|wfopte * rM * > 3 MI " mxiorem rationem habutt infirmitatis
Iffiw crrantium ludxorum.qiummfirmitatis refte fen%
Wftta totl ^cntium Ethnuorum. Excmplo cnim dcftruxit,
::: cfr. P r,M * ^clritu & txcmplo atdtficarat. Po*
w. to iwic /k™ or yftcclandum quid hcn t quidq; malt fcqua*
■idio[ tur €X u f u extcrno Chriftwue libcrtatis. Hanc
Rfg«te/i Vctrus futffet fcquutus , ncquaquam
; fubduaionefua^ focioslud^ &gmttsmfi
J neHM mlattone Mduxijjet,maximo cum pcriculo Chri
ftiant libertatis. hoci qut cx hoc textu pctunttir
aperti funt. Vrimus,doclrina er exemplumitt
7fim 'fl ris Euangclij requirttur. Seatndus,cauen*
% C W9P" j um ne exemplis noftris alijs fimus fcandalo.Ter*
■hmium tius>quo qufy in maiori dignitatis gradu confti*
' m i m f f" tutus fuent.eo tmgis nocct exemplumfi qtttd de*
fftiam wm H n q Uat , Quctrtus , libcrtasnoftra ufurpanda eft
ad xdtficationem, V conftrmationem eorum qui
eo H m uer ^° rctte tnftituti funt.
nbasfimuh:' Venim ubi uidi quod non redo
'imulationem, pede incederent ad ueritatem Euan*
^0 geli),dixi Petro coram omnibus,.
'0t0\v r:: ' Quarttm membrwm eft continens difyuta*
ytot W t tionem Pauli cum Petroun qua trta funt fyettan*
'(flinttri^ da, Occafio, Qgtftio, confirmatio. Qccafio fuit
< tr 0> W f quod
COM J.fEN Tl I A r
quodVdulus mderit eos non redopcdcincedere
ad ueritdtem Eudngelij. E& autem reclo pede in*
ccdercddueritdtcm Eudngclij , rcttd dcccre
Cr moribus uitd$ Euangclium exprimcre. Non
crgoreclo pede inceditqui prduxdocct^necre-
clo pede inccdit qui uerd quidem docet , fed uitd
Cr monbus feu cxcmplod ucritdtc Eu,mgeUj aU*
csauocat. Vonitur autcm ueriUsEudngelij pro
ueroEudngclio ^Endttdge Hebrceis ufitdtifiimd.
Keclipedis Metdpbord notdt er ckudicdtwnem
Vetri, dliorumq; in Eudngelio } <zr indicdt quis fit
conftituendus terminus curfus miniftrorum uer*
hjiimirum ueri Eudngclij propdgdtio & defeiti
fio, Deindc ftintus fdnclus cUre hic indicdt om*
nesittcsducro Eudngelio obcrnirc quihum.mxs
trdditioncs Eudngclicjc doclrimx* tdnqudm dddi-
tdmcntd quceddm adijciunt.
Qu.cftio feu principdlis ftdtus huimcontro-
uerfuc ek: An gentcs fint cogend£ dd \uddifmum
nec ne. Uoc enim jhtu probdto dut confutdto cli
rum euxdet utrum Vetrus reprehcnfione dignus
nec ne cenfcndus fit. Ndm fi gentcs non funt co*
gendzdd luddifmum, certe dignm c# Vetrm ob-
iurgdtione, quigentcs fid hypocnfidd luddiftnu,
cogit. Si uero funt cogcndt gcntes, ut recipidnt
luddifmwmjduddndus e& profedlo Petrus potius
qudm uituperdndus , quifuo exemplo lud lifmum
confirmduit.Confirmdtio,qud prob.it Vduhq gen-
tes non ejje cogendds dd luddifmu } dbfoluitur tri*
mkxi
attocfl
ccsitac
h
Uz
Hoc{
gcntih
CCgfTl
«Wtlor
loc?,j)rc
%tj
tertk
noifj
J
fap
niliti
njiip,
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
t rj-ffl*** 4 * ******
Jd L C riuatim dtnQWt primarium Apoftclum f An
tytmtt K /fX ft0 ' mm5 i"*^ wt /ra/ro delinqucntcs
JLct ' f - W adn;oi;CJ »M f Refrcndet AuguftinmiQucd
aut boc ci ccram ommb.dixitncccfitai cocgit y tit
oes lUim obiurgationc jamrentur.^on cnim utile
crat crrorc, qui palanoccret v,i fccrcto cmcdare.
Si tu cum fis Iudaeus genuliter ute
uis,& nonIudaice,curgentcscogis
Iuciaizare-
Hoc profettffl drgHwnjfttw JowfKW c& afailo
. , . Pf tri,quod hoc modo abfolmtur.Si Vctrm ludtus
gentiliter muit non \udaice, non dcbct gcntes
cogcre ad hidaifmum : Scd Pctrm cum ji t \ujtm
" gentditer muit o~ non \udaice. Non debet igitur
' L Vctrm gentcs cogerc ad ludaifmitm . Turpe cnim
, c& cr indignum primano Apojiolo aliud uita y et
" diud uoce doccrc. Totim huim argumcn tation is
' ' loco,propojitio fola ponitur interrcgatione figu*
(otf^Pf rauju jit acrior oratio.Vorro quidjit ludaizare
• ■ tii gcncrc hinc ccllige. Wmtrum opinari 0-fta*
*r '; tucrc iegis ceremonm ac ritm Mofaicos ncccffa*
rws cffc ad lujlificationem, adeo ut jine ipfis non
^fd^f pttteiur contingcrc inftificatio.
ptnj^f JSJos natura Iudxi cY ncn ex genti^
fW**P bns peccatores , fcicntcs , Quod non
* iuftjtjcatur homo ex openbus Ie^js,
^fipcr fidem Iefu ChtiffiC
F 2 Tfrt/«m
^ comment: tN
$crunJu-T-4¥tmn argumentum quo confirmaturdccu:
fatto VaulhW robur habet a tribus locis.Vrimo 4
comparatis. Sccundo a communi fententta Apo^
ftclorwn feu Ecclefi* ]udaic£:Tcrtio abdxioma*
te feu prhicipto quodam doclrmt Euangelica.
No* lud£i prommciamui v ftmus homir.em no
iujlificari ex openbus legisjirgc non funt gentes
ccgenda ad ludatfmum tanq necejjarmm ad iufii*
„ ficationem.Vapift* hoc loco abutentes doccnt im
fttciam qua fonfiftimut coram Dco acceptt
ftmm confiare ex fide er opertbus. Dtcunt enim
hoc modo.Vaulus teftatur homines non iuflificari
cpcribus, nifi perfidem 5 id est , ncn ex opcrtbut
dcftitutisfide ,fcd opertbus fidem cofequenttbus,
feu coniunftis cumfide , ut illorwm ratio nttatur
parttcula NISI: Verum facihs cft refutatio.
Ham in fequenti uerfu manifeftedtcitAujhficfc
murex fide Chrtfti v non ex operibus. Et in fi*
ne capitis. St iufticia eii ex lege,Chrtftus frujlra
mortuw eh. 'Deinde interpretatio illa Vapiftica
pugnat apertifiime cum fcopo dtffrutationis 4
Vaulo in hac Epiftola fufcepta>:Qiad ergo dtcen*
dumde particula N I S I qu<e cxceptiua uideturf
Vaulus utitur ,l<xp <uh qu£parttcuU fxpe pro
h.?x\o) ponuntur aduerfitiua feudtfcretiuaparti*
cula : Quemadmodum Camerarius hoc loco rcfte
annotautt. Vrxterea Linacer in Sexto de emen*
ddta ftruftura Latim fermonk obferuauit N 1 5 1
pro
fefc
F°f
ah
n
B
i
»1
Quot
tur,
kl
m
m
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
«9
epist: gal^t:
pro fcd fepifime poni: ut in iUo Tercntij.Ncfcio,
mji dcos fuiffe iratos tmhi fdtis fcio : qui 1U1 duf*
watidAj cultduerim. Non c& crgo qubd Pdpiftce conentur
e
HlSl.
xpugmre grdtuitdm iujhficdtwncm pdrticuk
Et nos fn Chrifium Iefum credi*
dimusjtit iufiificarcmur ex fide Chri^
fii 3C non ex operibus*
I Dco p m\ Tcrtiura drgum cn tum csl , fum tum <t com*
[mtm tnunimodo luftificdtwnis vfimuldb excmplo»
■Buuf^ Qjiotquot luftificdntur eodem modo iuftificdn*
tur. Nos Apoftoh in Chriftum \efv.m crcdcntes
'jtfd iuftificdtifumuscxfide Chrifti e? ncn ex operi*
&mmotiL buslegis.Ergo&gentcs>qu£iufnficdntur y exfi*
'tcfts d rtfitti de et non cx operibus Legis iuftificdri neceffe eft.
Mi kii l4i No; * Z cntes ^uddifmum tdnquum ddmi*
niculum iufttficdtionis cogcndx funt. Pro toto dr
gumcnto foUm minore pofuit.Porro pr£terqum
quod cldre euincit Vdulus hdc dijfcutdtione fudm
uocdtionem diuinam V doclrindm ucrdm effe.dd
qu£ duo cdpitd fuperius monuhnus totdm hdne
ndrrdtioncm referetidam effe-> etidm hos lccos col
*<Wpj* I Ugdmus. Vrimus dpcrtus cs} er proprius Eudn*
prtwt ftrf } uidelice^ q uo d fides non ddiuudt opcrd dd
fedftf^r. t uftitt£ complemctum, ncc cpcrd fidcm, fed quod
'ffW cx fide jhie openbus contingdt iuftitid.Sccundus 9
rinS^to^ quodminiftri uerbiddcoq, omncs pij pcfiintdc
tjp*? F ? debcdnt
CO M M e kt: Itf
dcbcantfibimutucs errores oftendere, wcorrU
gerefe inuiccm.Tertiv,qudd qui mfte ccrripitur
obaliquem lapfum bono gratoq^animo exemplo
Vetri corrcpttoncm acctpiat: Quirtut,qu6d coH
reptto non debeat ex f&XoTxu.iQL aut alio corru*
pto affeftu proficifct, fed ex animo pio, er mta-
tur firmis fohdisq; rationibus atq^ adeo tendat in
falutem cius qui corripitu)\V m aliorum tdtfi*
cationem. Qvantwucxemplmn Vetriquemadmo*
dum rcfte opponitur ijsqui negant Ecefefi<epr£
latos, ut uocant, errare poffe : m dtfcant hic pif,
quando etquomodo fanftorum exemplafint imu
t.wdxjiimirum quatcnut ipficAput Chriftum Do
minum imttentur , tuxta Kegulam a ?aulo tradt-
tam: Imitxtorcs ma eftotejicut ego Chnftt cjc.
Cxterum , qutafepw haftenus,o~ ffptfiime
tn fequentt difyutatione occurrit uerbum tufttfi=
candi placet hoc loco brcuitcr qux funt huius uo=
cis figntficationes in fcrtpiuris ojiendere.Duplex
esl huim uerbi iufttficandi i/h fcripturis )igmficd=
tio. Vna proprta, Altcra transutitia. Yropric
tuftificarc fignificat fecundum aliquem iudtcare,
caufamfy alicuius comprobare , ut cum iudex W
foro caufam alicuius comprobat,ct fecundum ip=
fum iudtcat c# cnim fcrcnfe uocabuhm. Deuter:
.tuftum iuftificent, id es1,fecundum tuftum iu*
diccnt, eiut caufam comprobent,cjr fententUab*
fcdiunt.Vroucrki7'qtii tufttficat impiumaut qui
condcm*
I
4«crripta
!ri
■ acfhki
lafiitCcrik:
7itmhm£
j«|b*M
dtfffi^'
ap
EPlSTlAD GALAT:
ccndemndt iuftum , «rcrg^ e# abominatw coram
Domtno. Efat.e j-. Qui tufttficant imptum pro=
ptermunvA. Translatttte triphciter accipitur.
Vrimum enimaforcnfi figmficatwnc transfcr*
tur luftificandi uocabulum ad genus, et figmficat
apprcbare altquem.juftum agnofcerc c? Uudare,
Vt apud Luccm tuftificauerunt Dcum.hoc cskju-
ftumagncucrunt confefiifunt. Pfal: yi. in te
fclum pcccaut , ut tufttficeris m fermonibus tuis y
id e&juftus agnofcark.ltem,iUud Domtni.uos tu*
fttficatts uojipfos coram homtntbus, id esljuftos
uos agnofcitis prtdicatis, Sccundo y ab hac ge=
ncralt jigntficattone transfcrtur rurfus ad fpeci-
em altam , ut iufttficari fit homtncma Dco pro*
pter mortem filij fui Itsv Christ \,condo-
natis peccatis e? i?nputata Chriftt iufticia rccipi
ingratiam adoptart inYdium 0"defignarih£*
redem uit£ £tcrn£. Quod autcm omnid h£c m-
cludantur m ucrbo tuftificati euidcnttfiimepro*
batur hifce Vauli ucrbis. lufttficdtur tgitur cx.fi-
de paccm habcmus cum Dco pcr Dcmtnum no-
jlrum I e s v m Cheist v m, pcr qucm habe*
tnus acccffum pcr fidcm \n grdtiam tftam m qud
ftamtiSy cr glcriamur m ft>e glcrue filtorum Dei.
Bac figntficatione accipttur uocdbutum uifttfi=
cdndt quotiefcunch occurrtt m hdccpiftok , cr
dltbi m Apojlcltcii fcrtptis,quatido diffntalur de
wfticidfidct. Ti.riio ) tr'isfcrtura gcncrcad dltam
F 4 fliccicm
f
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
4
COMMENTl l&
fteciem , er /igw^ rc&i fdto cottduddtioncm
atqueddeo decUrdtionem iujltci* uer* utudq>fi*
det,idq ; per operd externd tefltficdtitU de fiductd
cordis, cr de iufltctd fidci , non fecus dtq^ fruttm
de drborc,dtqi itd dccipttur m Bptflold Ucobi.
Propterea quodnon luftificabitur
cxoperibus legis omnis caro*
Minow proximi drgumcnti probdtio fumti d
genere uniuerfdlitcr negdto,dd fteciem generis
deflruenddm m hunc modtim : ttuttm homo tujli*
ftcdtur opertbm lcgis. Ergo nec \ud£t ipft, CT
nndtominusdlij.VoteB er hoc modo fortmn *r*
gumcntum dtftunttiue. Kccejfe ehhomtnemiu*
jtificdri dut operibm legis dut fide Chrtflt.At m
mo iufiificdtur opertbus lcgis. Ergo qutcunq; iu*
jiificdtr.r.fide Chrtfli tufttficdtur necejfdrioJton
cnim funt dltiuit dd confcquendm iujlicUm.
Debtde Uc Vdult fententU (qud cUuditur difru?
tdtto intcr Vctrum cr Vdtdum dtq^ ddeo totd itt*
dtegcticdprobdtto qud Vdulus fc a~ uocdtum di*
uinttus er uerum Eudngclutm docutffe probdt)
fequentim reftettu propofttto prtnctpdlis e#>
qtum quomo trattdt Apojiolmfuprd in trdttdtio
nis mctbodo mdicdtu c&. Tencdmus igttur hdnc
propofttione firmtter,<& mtetttgdmm edm rette,
ut!birttusf*nttus cdmproponitftne Sophtjlicd,
;
lof
tk
s
Qril
ann<
ik
i
i
jhlicb.
Cfejfo
[ollltili
bgntl
f«f,S
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
EP/ST: AD GJLsiT.
Neefc enim fentiendum eR cum fophiftis,qu6dhic
toquatur Vaulm de operibm ceremomaltbm tan*
twmjed de tota pottm legc er omntbm ettu par*
ttbm. Nam neq ; tota lexncq^ ulk etm pars tujli*
W m jicare poteb , jiue cum fide eam comungasfiuc
non.Sed de hac re plura m argumentorum expli*
lillfltabltit cattone, quibm h*c propofitio confirmatur, fuU
iscarc, mde dicenda occurrunt .
Si autem quaerentes luftificari in
Chrifto,reperimur QC fpfi peccatores,
cmA an non Chriftus peccari mmifterc'
;o«tinku^c abfit*
ocmoiofomunr Sequttur confirmatio propofitionis,ac pri*
\ z \mm mo loco pctitur argumentum ab abfurdo, er re*
tfieCkfito' faondeturaduerfarijs. Voterant enim Vfcudoapo*
,fyofWt ftok obijcerc, fatcmur quidem homtnes fideitt
Mwf 1 ^ Chrijlum tufttficari ex partc : Attamen ut fit aU
ptep foluta tufticiajcgit opera addenda funt. Riw qui
L ddtd fi de tantum tuftm eft , adhuc eft peccator, ut qui
\ 4 dttt^ le g e} " " on fabb Refrondet Vaulm,fi dum qu£*
rimm mfttficari in Chrtfto inuentmur peccat^
t
0
kc<df : res,ld e ^ no ^ ene iu r* corm Deo ^iftm pro*
» f ecl ° tti ^ m P e ccatiminifter ejfe,et non iuftlcix,
<; ' (p «ofctf orc4/7o /if maiorispcccatt. Quia.qui
j , '•/!:;• /«& kg c /»»f , in^iit Ambrofim , /wt malcdtclo
T" f UnL Sed non c & P ecc <tti minifterjgitur
IfJM iuftificati m Chrtfto (id eftfide in Chriftum) non
*r r: f s funt
com m en r: T N
funt pcccdtorcs, fed tufli.idqi non fua, fcd Chrifli
perfcttifiimd obedientu , qu£ crcdenttbus totpto*
tdtur. K/c obferud horrcndum fcelm eorum , qui
uoluntoperdddijcere,ut illts perjicutur tuflicu:
qm coram Dco conjiflimus , lUi enim Cbrijhm
accupint, ut quifud doclriiu non fJutcm fcd fti4*
iorcm ddmtuttonem cdducat.
Si enim qux deftruxi hacc rurfus
sedifico , prxuaricatorem meipiiim
conltituo,
A/fW xrgumcntum fumttm db effcftu coiutu
dionk Ugu cum jidc : Qjwd ut thd&t voueret
fcipfum exempli cttufd propofuit.Solcnt enitn cx*
empUmdgts irxurrcre m fcnfus.quhn umucrfxlu
pronuncutd. Scd drgumentum quodin cxenipk
Utct profa\xmM.£iuicunqi iteru icdiflcdt cd qu£
pnus dejlruxit pwuciricntur. u (tnprobdt pm
fdtturm. Qutcunqi wjlificdius e& fide,renunciM
Ugis iufttcu,cy itcrwm lcgis tufltcum feftdri
cipit quodbfolutiorrcdddtur fideiiufltcu, itcrii
tdijicat qu£prius dcjlruxit. Tdlis tgtturprt*
umcAtorcm feipftm ufutuit 9 dtm fcilieetfe&u
pnui improbdt ct condernndt 7 qu& rdtione ttertm
cxcidit infltcu fidcuVroindc iufltflcdtus m Chri*
flo non dcbct rcdire dd lcgem, cd iujlii um
qu.crerc: qu.iji ddhuc peccdtor ejfet* er opm hd*
berct ddditdmentd iuflicut cx lege. H<ec cft huM
loa (impliafimd fententid. Zxcmplumhutus rei
hdbcmus pulccrrimum ad VhiU^ Ego
Im F ^[st:ad ca la t.
fcgo ennn per Iegem legi mortuus
lum.utDeo umarru
Anticip.it obictttoncm, quam dduerftrius oU
ijcere potcrat hocmodo : Lex damtut cos , qui
tm non prtflmt tuxtd hmc lcgisdxmtutorum
fcntcntum : Mtlcdiclus omnis qui nonfcccrit ex
0 bcierli <j f ><£ fcriptd funt vn libro legri. Quare non utde=
fll mopfuc tur fufficerc jidci iufltcu ad fdutem , Scd rcquiri
etum tuflicum legis. Uutc obtcttioni. Reftondet
Pmlus boc modo. Per legem legi morruus
fum ut Deo uiuam, id eft, pcr kgcm, fcilicct y
mittcntcm mc <td Chriflum , legi fum mortuu%
quxre nulhm ius me damnandt habet. Uoc argu*
mentum fufius traclatur dd Romanos fcptimo:
ubiApoflclus in hunc modum loquuur. Lex do*
mindtur hcmini quo ad ipfe uixcrit. vbi crgo
mortm fucrit homo non ampltus obnoxius csi le*
gi. Verum ne quis hmc fumat occtfioncm pec*
candt addidttfincm cum,inqutt:ut Deo uiuam.
Qmdm avrco/a>aa<n/j , bic cjfe putant. Vt /e=>
Tife $ v \ gi> uocdbjtlmn primo qutdam loco potutur pro
grattafeu fide. Secundo uero propnc prolcge
dmndnte&t hc fit fcnfus. Per legerrud e$>per
gratumfcu ftdcm lcgi,fcilicet 3 damnantt mortuus
^ifp. fum,hoc cft : liberatus fumdiure lcgis damtuntis,
ijfct, 0 l r idfy non ut pcccato indulgexm,fcd ut Dco uiuam^
>QtM® : ' fcthcety tn nouitate fyiritws qud woatumoux
B
C O M MEN T: 1 N
ergiDeum obedientta, utdeltcet, ut npuw homo
facluSytwuam uitam uiuam. Hic cbferua finem tu*
jltcU fidet qut eft , ut exempti k iure legis nott
pecccmus fed pottus^ut Deo uiuamus. Vtuere *u*
tem Deo hoc loco cft,utuere uttam Dei : qu£ uttd
tih ex fide producente fruclus uiuos ,falutares 9
Deocfc gratos.
Cum Chrifto fum crucifixu^
Ojlendtt qucmodo mortuusjit legt nimtrum
quia mfertus cr wjitus jit Chrijlo, qui quontam
pcccata hominum infe receptt tanquam tpfc reus
ej]et,malcditttonem quoq^ legis m fe receptt,adeo
ut cructjixm fit er occtfus. No/i folum tpfc , m
rumetiamin eo credcntes omnes. Quare & Itbc*
rifunt i ture legis , ut porro non fint fcrui legis
damnantis.fedChrtjii utuifcantis , er uimlegis
opprimcntis , pcrfuam refurreclicncm. H<ec, ut
admonent nos fugas pcccati , itatncitant ttos ai
nouam uitam degcndanu Sed de hac re plura le*
gantur adRom; 6»
Viuo autem non amplius egoi
Sed uiuit in me Chriftus*
Dixit fe mortuum lcgi ut Deo uiueret , Njmc
qttomodo Dconiuat exprimit: Ne quis fuftice*
tur iUud htcUigcndum ejfe de utta natur^ quod
deuitigntWmteUigi debetiqux Chrtjiusm
delibui
tiitrekp,
Itffiwkl
NoiifclMiflt,*
tftgft »
te,
•:Nfff
epist: ad galat:
dchbus ututt fua uirtvte tufticta et utta, per qucm
tcluofi iufti cr umftmu4 9 quotquot m Cbrifto
fumus pcr fidem. Hmc colhge quam jit augufta
lufttctafidei pra-lcgis tufttaa: & quam ingais
decus fithabcre Chriftum infe habttantem. Et
contra qum mdignum fit tantum decus,uelabij*
cere prorfus.ucl turpttudine uiU cr conftuna*
re. Vr<etcrea obfcruetur quod fidcs in Chriftum
ptuitafidelium:unde omncs aclioncs pix <ini*
mantur er utuificantur.
Quod autcm nunc umo m carne,
in fidc tuuo RKj DeL
Anticipatto est ; Potcrant enim aduerfarij ex
diclis mfcrre hoc modo : Quifieri potcsl: ut cum
palam uiuasbominum more in carnc, id uita
corporali non uiuasipfe. Kcftondet, uita hx>c
corporalis twn impedttquo tmnus mortuusfim
lcgt ft>iritualitcr,0"quo minus m fidc uiuam filii
Dci. Vtuere autcm mfide fiiij Deiis dtcitur qut
ftcm uitt a-terthem feperfiaend* fouet y quU
uideltcet credtt Chrtftum cffe uttam fuam y er ui*
tamttcrnameutn fxbtmcrutffe fuamorte.
Qjii dilexit me 5C tradidit feipfum
pro me +
Ampltficatio e8 : in qua caufas uit^quam m
Chrifto habemus cxprhnit :J$imtrum dtlettio*
nem
' 1
Sr I
.'..ln 1 ../,. 1 ../,
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
CVM M EN t: i H
nmQhnfti&mortem eiufdcm. QnUenmdi*
Lxit nos mortum cit pro ncbis^ qut* mortum
di pro nobis,ipfius morte i morte <etcrna hbcrx*
ti <umus,modo m itfm crediderimus. hocus ob*
ferumdm,qu6d qui luftimm ex lcgequfirunt ne*
gcnt Cbriftm pro femortemobijjfe ,unde jubij*
at.
Non abrjcio gratiam Deu
Ahud argumcntum k confcquentibm pd.ro*
digiral iccs, tantum notatur , ut juperiora. : quod
hcvt in hmc modum explicare.Si ulk falutis por*
Uolcgi dfcrihtur.cibiptur gratuDei, (tantum
enhn Mjcitur de gratia Dei qnantum legi tri*
bi'iturS) Sed ncn ch abijcicnda gratk BeL Igitur
miiUpcrtio falutis legi afcribenda eii. Pro hoc
tetodtgumento ponitur tantum miv.oris proba*
tw in iUujiri exemplo. Uuc perfmet pr£cUrum
illud dittum An:brcf\) : Gratia Dei aut tota
fufcipitur aut tora rerjcitur. Proinde qui par
tem mereri uuk operibus 8c parrem habere
ex graria is totam gratiam abrjcit. Uic pri=
mum cbfcructur quxm hcvrendum fxcrilegmm
fit Vfwdotyoftolprwn^dtcfc xdeo onmium qui uo*
luntullx filutis fubjidix in ullo alio reponcre
cubn in folo Chrijlo. Apoftolm ncjler Komanis
jcnbev.sufUtur \jhelim fiaffe rcKtfos.propte*
rexquoduoiucrint iuftmm exopcnbmv
ccm-
M.Lociiict:
mDri,
itjiifw.ipi
LMfbfcpt'-
;,::
M Dei aw ,:
.Proindefr
Jpanetnta^
i abijcic *P
0
lOp
ep/st: ad gal<4 T .
coponerc,tta cnim attignorantcs Dei tuflictam
ct propnm qu.crcntes ftabtUrc } tufttcu Dct non
jucrunt [uoicm. tmh cnim legis Chrtjius tn w*
JUcumomntcrcdcnti. Sinnhterad f>hilip:i.af-
ftrmatfe Apoftolm propriam mfticiam tllmJe
ut cxcrcmcnu , ut D r/ iuftick qu* cft pcr fidm
fieret parttccps. Detnde obferucturhtc quama-
bommabiUs mgratttudo fit aducrfm filium D«,
tam uteftmabtlem gratiatti, qta dcu> nos rccipit
propter mortem filij ; ccntcmncre : quod omncs
J-meiJUJacmnt,qui non omnibws rehm rcnuncta*
Us mfalutis ncgocto,Ckrifttmfolumfideample*
ttmtur mftificatorem er redemtorem.
g~>i ^* m r fi P er Ie g e ™ i wftiaa,finc
<~nriitus frtiftra mortuus eft,
Confirmatur fupcrius argumentumadcftru*
ttoeonfequcntc. Si per kgcmeft iufticia (td es%
fiuRabona opcralcgcDci prtcepta nos coram
Dro tuftos reddunt) Chnftus csl fruftra mortuus
(altud cnim Mfatisfafito qtte fit per aUum,almd
noftrtm opm aut mcritum ) Sed Cbriftm non esl
fruftra mortuus. igitur pcr legem ncquaquam e&
tuftuu. Chriftus cnhn ideo mortum cslc? re*
fufciutus,ut nos crcdcntes redmat a pcccato pce
naq- pcccatU ut crcdentcs tufttjicct. St tgitur ulU
portio
■
■
■ ]
i
i
I <
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
C OM M ENTl IN
portiofalutis cr tufticu tribueretur legifruftri
pro ea confequenda mortiw cffet filius Dei. Hic
locm oUjctatur iuftictarijs er Vaptftis.qui non
totam gratia Chrifti recipmnt, fed dmidium faltt
tis opertbm afcnbuntXmfutaturcmm hoc Vauli
(trgumento fatisfaclionis commentu,quo tollitur
meritum mortis Qhrifti ♦ Neqne ualet quod obij*
aunt Vapifte dkentes Vaulum tantum loqut de
lege ccrcmomalL Hoc cnim manifcfttfme argu*
menttforma rcfeUttur, qu£ oftendtt totam legem
CT omnia legis cpera tntelligenda effe uocabulo
legis. Vis emm confequenti^ V a pxrte legis er
a tota lege eadem c#. Siqutdem fme per legem mo
ralemjiue per legem ceremomalem , fiue per le*
gem tudicialemjiue ptr totam legem jimul eft iu-
fticta, idemabfurdum fequitumempeChriftum
fruftra mortuum effe*
■
SVMMA CAPITIS
T E R T I I.
OBiurgatis GaUtisob leuitatem fuam,docet
kpoftolus plunbm argumentis non ex o*
penhus fcd ex fide tantumcontingere iufticiatm
potifimum autcm urget cxemphm Abraht , <*/-
firmans indignum ejfe quicquam immutare in
Bei teftamento prtfertim cum ncmo audeat ucl
bominit teftamcntum mutare.
H
Ut h [ Hn ETI ST: AD C ALATt
^DUn ORDO ET PARTE5
^fc^lllt' CAP; TERTII.
- ■* *^~+* ar S umcntis propofitionem de fidei tuftt*
WWok ficatione confirmauit , »i/ic wori Propbetico cr
p«pM Apcjlolico dotlmam auditoribm accommodat,
mlufi obiurgando Galatas ob defeilioncm ab Euange*
lic.Taxat igitur Apoftolus in prmcipio Wtts ca*
Wmty jfWf Ga/4f,*5, ro 5«f(kl 4 <*o#ni« Eu:.ngelij>quam
CmM dPauloacceperant pcr Vfeudoapoftolos decepti
Wpiftya defecerint. Obiurgationi fubiungit nouaargu*
bjkpligil tncnta.quibus propofitto ccnfirmata mfccundo
Mub,ji{& c .tpife ualtdiut roboratur. Diluit quoq; obieclto*
■nnlt^jdi tics quatuor quas iufticiarij contra doftrmm fi*
•ititMflfa dciadfcrre poterant. \n harum diluttonum ob*
ieclionibm fcpe aduerfariorum argumenta in*
uertit, caq; trahit.ut artifex ad fu£ propofitionis
APITK con fi rmat ioncm. Atq- m in fumma.huim capitis
trcs erunt partcs prhicipaks y cbturgatio, confir*
matio propofitioni: degratuita mjhficaticne,
sjk: confutatio aduerfari* fententi* : de quibm m
Exegcfi capitispluradicendafunt.
jHlkh E XE GESIS TERTII CAPITIS
y0 T00 CVM OBS£HVATlON£
g H0^' OOClfilNAiiVM,
Cf G Oftuiu'
COMMENTt Itf
Oftulti Galat3e,quis uosfefcfr
nauit , ut non crederetis ueritati j an*
te quorum oculos Iefus Chnftus de*
pidus eft in uobis crucifixus,
OBiurgdtio eft commode , ut dixi , interpo*
fitd : qu£ dbfoluitur quidem propofxtione,
VT rdtione : dcrior uero redditur , cr uehemen*
tior mterrogdtione,d\ifo tropis ad yi*fy&*p,
lucemkrei fucientibus. Obiurgdtio dutem ipfd
hoc Syllogifmo cUuditur ♦ Mcnro fiultitU ac--
cufdndifunt,quifdludtore Cbnjio cogmto.W
fide femel recepto , finunt fe decipt per fdljcs
prtfdicdtores , ut ucnUti non obtemperent : hoc
cft ut deficwit l Clmjii ueu iufiicia , quam fw
bent pcr fidem , ad legis iufiicUm : Vdrtcm uide*
licct lufiicU moperibus legis collocantcs. V os
GalaU Chrifio faludtore cogmto w fide femel
recepto fiuifiis uos decipi per fdlfos prtdicdto*
\es,ut ueritdtt non obtcmperetis. Merttoigi*
turucs GxUu jiultitU accuftndi ejiis. Con*
clufto pthiio loco ponitur,ut propofttio. Df*
Me mmor ddditur : ex qutbus nuior fdcile col-
ligitur. Vi&c obiurgxtio grauipm.u contmetd*
monttiones : quarum primd eft, qubd iUufw qu£*
damSdtamca fit , cr frirttudle fifcinum fingo
re iujiiriam qua, iufttftcamur corm Deo , confid*
* re fidc
refifC
fcftj
mt(b
ftrjiM
ml
fmmV
|«p>tii
k|lii
fct,m
nunii i
W«1N|
jjprct
/
h
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
tf
zpist: ad galat.
5 UOS hfc refidc <y openlw • fimul tanquam caufis neeef*
critati : att f ano concurrenttbus ad ittjliciam > ucl, ut psrtt*
-hnftus dt tK * ex fMte ™mponatur iujitciu Secunda 9 qu6i
ifixus, h °ft eS umutis firt> <? omnmo mfidelcs quou
quot Cbrtjlo prius cognito ac fidc recepto , um
tkd opera fc conuertunt , tanquam adminicuk
dixi,tntof: perfaend£ <cr confumendo iujhcie, qua iujli
itnpropofte coram Deo confittuantur. Tcrtia , qttod pij hac
W^im ftirttuali prudentia bt cmibus ncgocijs adfa*
ydyqw Intcm faeftanttbw prtdtti effe debent, ut amttf-
:p ttttl i{fi fim uerbt D«, "on /Mtfj» carnalem fxptentiam
IBU (ittl H fequantur. Quod fi hodtc multi facerent, tion fo*
Chu c^mto,' /««t y?4fW5 Re/pwf»; Ecclefiafttct tranquiUtoref*
ft ktf p [ Mrumetum hojitbm Ecclefi£ minor calum*
CBiiteips ocr<t/?o per wquteta <cr fuperbaingcnU
prxbereiur. Quarta, quod piorum mtmjlro»
/:: p Jrte rum uerbifit, adeoq; ommum piorum, erro*
0 dociM nhus lra f cl > €0 h <F errant feucrim cbiurga*
LtoffW Te ' Ut rcuoccntur m uiam,qut quauis rattone
Tw*P l ahcrr *™nt. Hoc cum faciunt fantli , nequa*
Jl m * mm l Pl orum ira cul P a nda c$ y ut uitium,fed
(di # 1 laudanda ' ut nccc ff« ri * fa*to s prtferfm
«k- 'i P roccdat * h ono animo modcrate ad bcnum
fncm,uidelicet,adgloridm Dct <& falutem etus
t e0 <l moblur & tur ' Vvrro dc Tropis qutbm hic ufttt
'"r^L *&VMlMqu£damadijciendauidentttr. Vrimum
fr'$f M amn di ucrbum occurrit. E# autem
$ff*»' fxfcmare proprie ttcl malefico aftefiu Udcre,
■
comment:
ut m iUo Vergiltj: Uefcio quisteneros ocu*
Us mthifafcinatagnos: VclpejliferaUudattone
rebm cxitium adferre. Vnde Solmws quxdam m
tcrraAphrtca honunm fmft* uoccaclmgua
cffafcinantesl qua> fi impenfiw forte Uudaucrmt
pulcras arbores, fcgctes kttores^fxntcs <mcm
crcs,egregtores cquos , pectides pajiu &c cultu o*
pnn^cmomntur repenteiVel esl prsjligtjs fem
fus \U illudere , ut non ccrnas ea reuera quxjunt
antete, fedalu effepuics. Uutusrci exemplum
uidere t& m Vitts patrwm, ubi legitur de Sando
Mtcvarto qucd oratione fua impetraucrtt tolh
flfcmuma parcntum oculis,qui fliam fuamin
uaccamputaruntcffe conuerfam. Uam non nifi
uacc£ forma appxrcbat oculis eornm^ Cwtttd*
tnen Mach.tr ius em ad fc adducram puUrm<t£
nouerit mrgmem^ non uaccanu Hincfcfcm*
tio ttiiflofcnfuvm ch : unde fit 9 ut aliquisucl uoit
tduertat qujefuntante tpfum, ucl alta cffecxijh*
met,quam funt reuera. Hmc Paulus tnnsfert
uocabulum ad ftiritiule fafcmum quod oppomt
ucrttait Eu;ng:hj,ut qtu ex aducrfo cumfafcmo
iUe jbiritus pugnat , Qutfquis igttur ucl refoc*
dottus fcducitur, ucl altoqiu falfis opmwnibiu
imhuttur ^tntuali quodam fafcino tUudttur , ut
fafcmm ftintuale fitillufio r.icnth quafit ,ut
pro uerttate, errores homtnes amplefuntur.
Demde , cwm dicit Apojlolus Chnjium pr£ ocm
llS G4«
fafr
jhfr
jkiC'
fmm
tM
ftiazc
WHT. K
ih(t,
ttftjft
iifwt
fmja
«Bjflfjtf
crrawrf
itm
\
&0p
U
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
N EP I st: ad c a LA 7%
> tensros on \'ps Galdtdrum depictwm et Inter eos crttcifixum 9
yttikkn ntdnifeftm esi tropuu Ndm id iwn ntdnibusiu*
mtjuki d£orwm fcd prjedtcattonc efficaci dc mcritis Chri
tmicty j\i feftwn t ff e perfptcuum c/L Wfcipu? dutcm
ipkiikwj mcmuntcruciSyUt materiam iuftific&ti&m no*
• f^m ftr£ C7 Au"go/j pro peccati; ncliris folutum o*
■■: : ' ■ ftcndat cffc uicltmam lcfu Chnjii , cuim utflim*
iiftipjili tum der. tm parttcipcs efficknur^qudndo tn Chri
ttmifift ftum cructfiXimt foluk fide rc<umbimm> Hitfc
muituqk concludttur cx opertbm ncjhis twn conjiarc tua
mrW fticum qua fcram Dco ccnjijVtmm e? iufti babe*
. . . mur. Kullum cnim aliud mcrttum eftj:um$ rei y
•.jjffi id tit ytujlittjc cchfcquctid* qum untcaCkrifti
utclimd.Dcmdemoncnturhoclocominiftri Ew*
angelij futcfpcij ejfe ,Chnftum itd prxdicdndo
depmgere, ut dudttores uere fibi Chrijlum cruci*
fixum fenttdttt : Quod tum dcmum fit,qtidndo tn
confctentijshominum penetrant efficdct er fyn*
cerd uerbt prxdicdtione. Contrd dutcm qut dd*
ulterdnt crucisChriftt doclrindm>diaboltco faf
cmo fuos tUudunt audttorcs*
o ^fju Kedit dd confirmdtionem propofitionis, nU
0 apW wirm ejHQd non opcrtbut legis fcd fdc Chrtfii
CkiK G 5 iuftt*
Hoc folum a ircbis uolo difcere t
ex openbus legis fpiritum accepiftis
anex auditu fide/ ?
COMMEtTTt 1#
iufiificetur homo. Argmcntm dutem hoc 4
tefiimomo ftirtw ftntti fmtm eft y quod m
hanc fornwn commode includt poteb. lUd re
lufitficamur, qud friritm fmttus tefittur nos iu*
ftificdniSpiritm fxnttut autcmtefutur fide iu*
ftificdri homwes, er non operibm. Ergofidcs
cr non opcrd mdificdt. Pro drgmento toto po*
nitur minoris probdtio db experientid Gildtd*
rumfmtd.GdldU cnim crcdcntes fme operibm*
cbfigiutionem tufiieU dcceperunt friritumfdn*
ttum, Qwtre ftnntm ftnttut euidenter tejiatur
homines fide O" non opcnbus iujiijicdri E# e*
nimfj>iritu6 ftnttM Arrhdbo hxrcdititis mre*
demtionem dcc[uifit<e poffefiionii in Uudem glo*
rti Dei dd Bphcf: i.
Adeo ftulu eftis C cum fpkka
inceperitis nunc carne confuma*
imniC
Aliuddrgumcntm dhdbfurdo, Quid ftiri*
tu exorfus came uult confumdri feu perfici ue*
re dmcns cr jlultm cft. Qwd enim &ukius quhtt
kmchoributccptisdd dcteriordprogredii Qui
fidc in Chrifium iujiijicdri fe primum jidtuit er
niincuultedm iufiicUm operibus perficere,dcji
hnperfefid cffet , mfi dccederet operm iujiicii*
hic
bici
Qffl
ftM
tilf
(W. 1
fl, l
(cntr
Auu?
bm
m
froftt
fmsL
ttuitif
ffiii
M
tesr
titif,
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
I
EPIST:AD CALAT:
1 ^mt toi fcic 4 j}>inf« pntfo «or/Jw cdrne ««/f fvr/zcf.
* ™M i Quiamque igitur fide m Chriftwm tuftifican fe
1 fotta. UU ri pr/wam /fcf « it , er wroc ww /f iufttciam dU
Uitejtitttrncsii: folutiorcm per opera redderejsucve amcnser
flultwi e&i Vorro per fl>iritum Mctonymicos jn*
telligit Apoftolus grattam Eudngeltcdm , qum
flpintm cbfignat in cordtbus ardcntium , hoc f#,
patk &k fptritualem Euangclij cfficaciam , qua intcrior
ltoktftrk homogignitur pcr ftinttvmfanclum, wperfi*
rxmwjk citur. Hutc fl>irttui cpponit Paulus cawem , id
f& , ccrcmcntalta opera^adecq; totxm legcm,
fcumcrita operum hcushic inprbnis cbfcrnan*
duseft, utquifwmmam doclrin<c Pfeudodpofto*
llfliaj lorwm haud obfcure nobis ob oculos ponxt. Erat
enim Vfcudoapoftolorum doclrtna trtbucre legi
profedionem tuftici£. Nam cum dtccrcnt Chri*
ftummhil prcdejfe,nifi xcccderet circwnctfio,
legemfane Chrifto non modo conferebent , fed
iinc CCni!: ct ( m prtferebant : cum Chrtfto tantum mU*
wn , legi perfcclwncm iufttctt trtbucrent : ut
quifalutem qutrcrent in tufticta non imputdtd,
, Jeu inhtrente, ut hodteVaptftxfaciunt: Verin*
foW-' dc ^ UUr f ecermt H €udoa P 0 M l tribucntcs legi
T l & P cr f e tti° um ■> ac fi qutyri * toci cocpiffct iUu*
t$l M* Arl >*& perfictendam luccm tenebrxs dccerfe*
f^7 j ;; tttue accufarctur.
•(tc^"' G 4 Tunti
s
'Jf-it '
t 2.
Tanta pafsi eftis fruftraf fi tamefi
& fruftra*
Argumcntm inccmmodo fumturn. Qui
nndta pa$i funt pro defenpone iufticU fidet , er
poftc.tp.cUbuntitrdd opcrum wfticidm fruftrx
Cr fewm p<tj?i cjfje uidcntur. Vos GaUu muU
pafi cftis ab hoftibm Buungelij pro defenfwne
gratuiu wftici<e, cr nunc dd opcrum mfhcU
am proUbimim,fruftr<t igitur tinU pdfii eflb
uidemim. Yroimde tcmentitis magnce cil , re*
liftd fidei tufticU , dd opcrum lufticUm proUbu
Soli argumcnti conclujio expref>e pomtur ,
&um atitem GdUtirum pro drgumento fumen*
durn t&i Locm hic obferuandut eft , quod crux
iufli, nifi quis in iujhcid perfeuerducrit, fruftn
fitfufceptd. Verum, fi dd tuftitwn per pozniten*
tidm redierit , Dominut , qud c& bonitdtc , prio*
rem cruccm dbunde compcnfibit. Huc pertinet
corrcclioqudmfubijcit Apoftolus. Sitamen &
fruftra , hdc enim correftione GdUtis iterum e*
rtgit , monetq; ut mchorem frem concipUnt
modo crroris cos pocmtuerit. Locm proindc hic
tnonct obiurgdtioncs £T caftigdtwnes piorum
pdftorum eb dcjhndtis cfle, nt non ddigdnt Upfos
dd dcj^trdtioncm , fed potius ut ecs cxcitent dd
refipifcentidin : quo pcciw commcntM effugcrc
poRint.
QUl
epist: J D galJt:
tffitawi Qui ergo fubmmiftrat ucbis fpi^
ritum 6C operatur m uobis uirtutcs
0 ffco;: opcribus legis anexauditu fidei
u.;;nf^i,o' hocfcctc
Argowf/rtum hoca figno fumtumc&. Do*
nacdemk miracula confcquuti eftis pcr prxdt*
cationem fidei er non opcrum : Ergo ccrtum
c^rm tf» inditium eft , cx fide er non ex operibus cffc m
• m fif.i § fticiam , fims enim tmraculorum fuit confirma*
; - tio doclrin* : Qua confirmata mirdcula quidem
1 aMfrA ceffare dcbuerunt. yfm ucro nequaquam : quo
( f circd cwm nos eandem doclrinam doccmus^quam
tfptoj» Vaulws er reliqui Apojiolt docueruntt fctamus
lk&tfltt doclrinam noftram miraculis ab illis editis con*
kwimft firmatam eftfe, adeo ut non fit opus mtraculis
i.'M«pp« nouis ad do&rinam noftram confirmandam .
A taM i Quare non miremur calummam Papijhrum qui
Hacfff cbijctunt nobis,quod noftra doclrina nullis con*
Siflinc- firmetur mirdculis. Vrolnde fi quis qujerat cur
GilM i^ 1 ^ 0< ^ won £ d*ntur mtracula y pritter ea qu£
fto fWf f M/,f > Auguftmwm, in bunc modum
r , reffiondentcm. Ncc miracula tlla durare ad no*
; /* r << ^wporu pfrw/jju /«//£, n<? <M/m(tt /e wper «i*
8<ftoW H u£rcrct » « forww confuetudwefrigef
"° cf ^ cerff kuwanum y quorum nonitate ftagra*
grauit. Hcc iam nobis dubium c ffe debet, ijseffc
crcdenduw, qui cum ea prxdicarent qu£ pauci
QJ G f dj^*
I
V .
■
5* ,
-
CO MM e nt: 1 n
dffcquuntur fc tamen fequettdos (cfuk pcrfud*
derepotuerunt.
Quemadmodum Abraham cre*
didit Deo K lmputatum eft iffi in iu*
fticiam*
drgumcntumeft dbcxcmploduclum:
quod idco ualet , quid CT Abraham typus fuit tu-
ftificandorum 3 <j»i ommiw «tf o c od f »;$ raodo /w*
ftificantur: Er cxcmplo approbato mfubieclo y
dpprobatur rcs in gcncrc. Vnde recle ab e x*
emplo per locwm coniugdtorum coiicluditUY .
Abraham credcns Dco V non opcrans cft m
ftm reputatus aptid Bcum, Ergo iufticii qu.c
ualet dpud Bcum eftex fide ernon exoperi*
bm* Hoc argumcntum copiofe cxponitur er
iUujlratur. Ad Komdn: 4. H/c primum dtli*
genter obferuandum eft , cur ftdes dtcatur im*
putdridd iujliciam. Non enim Uddccipienhm
e&, ac fx fidesipfd in fc qud crcditnr EudngeUo*
reputetur pro iujlicid,qud falicet ttdiuftmfit
dhquK 9 ut tUi Dcuf proptcr hdttc iufticidmui*
tdm ttcrnam fit daturus. Quafi quahta* fidci
tanto prcnno dignd cffef.fcd itd pciim intdli*
gendum cft , qtiod fides reputetur pro tufticid y
quatenmtUd prchendtt iuftictdm dltendm , nem-
pe Chrtfti , edmq, ttt fudm dmpleclitur. E# erim
fides.non cdufd,fed mftrumcntum, quo obldti
pro
iMfl B<
itajtui
fo. M n
«CWo
H Cfaj
lii pfCCl!
fvcMi
OCTffil
Dicitn
Jii«(
mi:
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
nrftliniit
ifteflifi
MfNlil
I STl AD G ALAT.
promifio falutis accipitur,<& pof.idetur. Hoc
apcrtifiimefignificdtur adduclo tcftimonio.Crc*
didit AbrahatnDcOyfcilicet offerenti fibigrd*
tiam in promijfo femine . U£c fidcs imputari
dicitur Abrahamadiufttciam. Vrovndc cumfi*
desdicitur imputari ad lufticidm^dd obieftum
rcftncere oportet : quod intuetur fides,v mt*
tcria xufticit mobieclo qutrcndd eft, o~ non
m qualitatc fidei. Itd enim Paulus dhbi diti
Eum qui nonnouit peccatum , pro nobis pec*
cdtum fecit , ut nos ficrcmus iuftieid Dei in \p*
fo. Nam ut in Adam iniufti er rei fumus , iu
in Chrifto mfti er abfoluti 4 rcatu fumm quan*
do in Chriftum firma fide rccumbimm. Qucm*
ddmodum enim pcr inobedicnttam unimhcmi*
nis peccatorcs conftituti funt multi, fic etiam
per obedtcntiam unius iufti conftttuentur multi.
Vorrb hic duabus cdlumnijs neceffario oc*
currendum uidetur. Qudrum und ludaicd eft,
alterd Vdpifticd . \udti dccufdnt Vaulum maU
fidei m citando teftimonio ex Genefeos capite if»
Dicunt enim lud<ei haud rcfte torqucrt ad Chri*
ftum cr uitam <etcrnam , quod ibi rcfert Moy*
fes de terrcna promifione er multtplicattone
fcminis fupertcrram. Sed fdUuntur, pcrperdtn
cnim fepardnt qu& comungendd erant » Nam
fidcs Abrab<£ primum V principihtcr rcfoi*
citin
«»• *•
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
\
■.
% <
m
I •
k.
COM m e nt: /* t
c it m promifitoncm D«, qud in focdus fdlutis,
mterccdcntc fcmine beneditto, ipfe Abrdhdm dd*
cptdtus c#. Dcir.de promtfitonem tUam. Et erit
femen tuum ficut arena maris irxludtt in
prcmifiione ddopticnis tdnqudm pdrtem in toto.
Quare cum Abrdham crcdcndo ohldtdm grdtidm
nmplcclitur , perfticmm eft cdlumnidm \udai*
cdmttdndm cjje , ndm prcucmt ex mfcittd pro*
mifiionis princtpalisM qudd\t£ ccmprehcndun*
tur. Alterd cdlmnid Vdptftdrum c #,er wflfauk
riorum, cui \dcobwm cum Vdulo committunt, ut
iuftxidmftatudnt exfide er op cribusjimul. Vro*
ferunt enim cx Ucobo htc ucrbd : uis diitem fci*
re o hcmo udnc quod fides dbfq ; cperibus mcrtud
eft^Abraham pdtcr nofter nonne ex opcnbus k*
ftificdtus eft f offercns \fddc filium fuum fuper
dltdre , uidcs quod fides cooperdUmr cpenbm
ipfiiti (id esl efficdx crdt per operd feu obedien*
tiamiUius) cr exoperibm fides confumdtx eir,
implctd csi fcripturd qux* dicit, credidit A-
braham Deo cV imputatum eft illi ad i«-
fticiam , ey dmtcm T)ei appeUdtus e& , uidetis
quod ex opcrtbus tufttficdtur homo , er non cx
fide Untum: h£c \dcobm. Hoc teftimomo Ucobi
tnunitiVdpiftje, opponunt feproterue foriEtf*
dngelio, dbijctuut grdtuitdm iufttficdtioncm, &
dudatterreijctunt Avrfofj er utclimam filij Det
Vomini noftri lefu Chrijli. Sed hdUucmdri Vdpi*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
- EPfsn AD GALATX
ff* ftM crxfttjumc fomwn esl oJlend:re. Primum
l J ** omni^pbfcruxndm esi fcopus Ucobt. ipfi cnim
■* hffll „5 <f i„ co / 0 , 0 dc [u ftifi c xtionis cxufx, Sed
ftatus quxftioms e& quo m loco hxbenix fitfiiei
profefio , cr hfatio fhie opcnbus, fcu cmendx*
tocMtto^ii tione uiU\ Vnde hxnc propofition:m Jlxtuit U*
mm ftfc cohus,fidcs xbfq^ operibus mortux, hoc e$,glorU
I ft tytt tio feu ixttxtio fidei cui non jMunttx fmt bonx
ftttptaito opcrx.uxnx. cr hu//;'s eifyio/j m corie /ei i» /4*
bris refidens ♦ H*»c propofitionem conjirmxt
iibtoniw,»/ d& exemplo Abrxke, dcfumto ex uigejimo fe*
cundo cxpite Genefios: ubi mxnifcfte loquitur
ik.utiafy fcripturx , non de mftuix qtu mftus eft Abnhxm
■ pfaMft. reputxtus fide,fed dedeclxrxtions pottus iufti*
ct£:QuxmiuftieixMquindccim ctnnis ctnte nx*
tum ifxxc obtinuerxt AWnxm , cum crederet
promifiioni grxtuite. Cum igitur Vdpiftj* , q uo *
•rtflujk:"' cunque feuertxnt, non pofint ejficere uteffe<
j£ Jjd &*M P rior f u * cat *fi , fruftrx amnmo cx hoc
loco Genefios contendunt iuftitixm qux iujlijica*
eli i ii I mr corm Dco m obcdicntx operum confiftere.
Vcrum quo mbil objcuri ftudiofis in hxcquxi*
ftione relinquxtur, diligcntius exxminemus lo*
cum Gcnefios quem Ucohus in confirmxtioncm
CCte i'i(0 fuje propofitioiw adducit.
m TEXT VS E X
GfcNESl,
Vocau/.
Jl
I - * f -V
<
COMMENTl IN
Vocauit Angelus Domini Abraham
deccclo: per memetipfum iuraui^aitDo-
minus, quia fecifti hanc rem,& nonpe-
percifti filio tuo unigenito propter me, Be-
nedicam tibi cV muldplicabo femen tuum,
ficut ftellas cccli 8C ueluti arenam quae eft in
littore maris : pofsidebit femen tuum por-
tas inimicorum fuorum 8t benedicentur in
femine tuo omnes gentes terrae,quia obe-
difti uoci meae. Hadenus Angelus.
Hcc teftimonio Idcobuz fudm confirmdt pro*
pofitionem.exquofirmd dcmonftrdtione colli*
gm 9 auid iuflificm exdddudo teftimonio poffo
m Ucobo figwficdre. Pftedic&iur Abrdhdtn uer*
bis Angeli propter obedientidm qud pdrdttu fuit
dd offerendum filium , Vromitiitur fententent*
diflum, promittitur copiofx pofUritM vr fcAix*
nec qutcqudm dhud k concione Angclidgitur*
Cum igitur Idcobus ccnfirmdt Abrdhdtnum \ufti*
ficdtum operibus quid pdrdtm legitur fmffe dd
mdttdtidum filium fuum \fddc, profetto dliud in*
tcUigerc non potuit cx dddutto teftimonio.qudtn
Abrdham iujlificdtum, hcc cit, p r£ dicdt umjau*
ddtum crtutum , er dmplif.immd promiftione
remunerdtum propter obedtentign ex fide pr£*
ftitdm, Vnde fcquitur iuftipcdtionem in \Acobo
non cffc imputdtwnem titflici*, fcd dcckrdtio*
nem,
BflM
1 1
isstffe
fripm
&impu
wWf,
wjhcuif
tmiic
m
Ihttli,
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
epist: ad galat:
nem, idq ; per obedienttam ex fidc profcttam .
Quodautem ab exemplo tnfertlacobm , uides
!£! f 1 Uod fi des c °°p™tur opcrtbm tttim i & opert*
jmh bmtUtmconfumata c$,mhil altud uult/auam
utaw, ftgnificare opera necefjkrto fldem comttart , atct;
■m*p*th fidem confumari operibm y ideH } mantfcftare
rcn tuum por. bominibm feu demcnftrari ad hcmines, per obe*
mum dtentiam erga Dem, Atque ideo fidem jine opc*
^qwaobe. nbm cffe inanc fteclrum, qucd no mereturfidct
hsfm, appeHittouem. QUcd autem addit implcta eft
fcriptura qux dicit: Crcdidic Abraham Deo,
mvJ^f» & impurarum eft illi ad iufticiam , mhtl aU«
TK^im A ud uult , quam figmficare plenim dcclaratam effe
: lufttctam fidctpcr cbcdienttam cperum. \mpleri
enim dicuntur.qtt* plentm cxhtbcntur, er often*
dwtturfcu palam fiunt. Hinc lam ccncludit ]aco*
bus:uidetis qucd cx opertbm tufttficaiiirhomd
( hoc est , cx frucltbm agnofcttur c? approba*
tur cm iu ft lcu ) & non cx % hoc f ft
nuda cr inani cogmtionc Dct cr iattattone fi*
; dei. Ws ita expltcatis tiixta analogtam fidct , ex
. Jeti^* C0Tt J' lderat i°" c 5 tcftimonij addttfi a \a*
I0p cobo uero f™f" > breutter coUtgamm firmam pa*
lJi&0p ^o&f™ Sophtftarum Papaltum folutionem.
f m p0 \P Cm i&tur mferunt Paptfta> y ex hoc loco lacobi
■m\- ' n0fl lu ft'fi cari bomlncs coram Deo fidefine ope*
ribm, quia fidcs abfque operibm mortua e& Re*
^Lfajffd» f^ondemus dupliccm Paralogtfmum committi
comment: in
Cr utrumque pcccarc falUcid d-quiuocdtionts ♦
Vrimum aum fidcs in doclrind Vdult dc tufttftcd*
ticnc ncn fignificut noticiam cr djfcnfwm , fed
prpprte ftducum in Betim , quod uere uelit no*
bis p-£jhrc quod promtfit per Budngcltum, fed
in \acobo figniftcat tantum noticum hiftori**
er afftnfum : id quod qudtuor rdtionibus exU*
cbodejimtis probdbo.
c
P R I M A.
lait
Tn
Si ftdem , inquitje quis dicdt hdbere, opcrx
dutem non habeat , quid quxfo dhud pote& laco*
bus ihtelligcrc per ftdcm quhn indnem profcfiios
nem , cr idclationcm ftdcL Verd cnim cr tuftift*
cans ftdcs c$ qud uiuit iuftui , CT c& cfftcax d *
cperandum.
SECVNDA.
Bidboli , inqutt , crcdunt cr contrcmifcunt. p
Um dutem ccrtum e# dtdbolcs nulld fiducia prx*
ditos effe , cum nuliam omnino falutis promtfiio* h ko
ncm habeant. Qjtdre nuUam nifi htftori£>o- no* m fT\
ticU ftdem hxbere pcjfunt dubolu Quod dutem
dicat eos Ucobus ex ftde contremifccrc.fignificdt wftftf
certiftimdtn expeclattoncm dubclorum y qud ex* Alter
jfreftant tudicium futurum in onmcs reprobos* totetn
Vugndt crgo contrcmifccndi uocabulum cutn
pro*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
H
EPIST: AD GALAT*
*(\uiuocctttcn K , proprietdte fidei , qu£ cft confolari corwm con*
vM& facntiM , qui ucre crcdunt er cerUm cxpeclant
libcrdtionem <tb ommbus malis, V beatam im
iwtweiitnc, piomluutcm.
^lH TERTIA
ntoibab fctco&tw /ttte w , cfc o;tt»t loquitur, mortudm effe
pronuncidt edmq^ confcrt corporifine fyiritu :
Umautemex Pduloconftdt ucre credentcsmfi*
L <te )t/t/ D« tiiitm
QVARTA,
Tujnquit, crcdis quonkm unus c& iDem. \t*
dutem crederc efttantumhiftort<e noticimha*
bere, qud homines non iuftificari hmd tmrmt
es%
OBIECTIO*
DA.
" v daf an uer<s fidei uim ignorat idcobm t Refron*
lcsmf' ^ fc Q ^ j 4C0 ^ loquitur cx hypothefi hypocrtU*
m jM ■jtjp ■■■■■ rm ^ p er conce pi onm Khetcricam Kara «
^ks-/kw<5 uocabulo fidei utitur , #f r4fr*owe
r i con f ut€t f m f ect{ k mnos fid €l iattdtores.
T('T 7( ''^ A/ter paralogifmm cit wzkocc mfttficdndn
0ckty 1 Vaulws enim de tuftificatione imputattotw , hoc
u r # , fl«<e c impuUtio iufticie coram Dco. fctcor
H <w-
comment: i x
\m dutcm de iuftificatione dechrationis, hoc e£,
qu£C§tdechratio iufticU coram hominibuslo*
quitur, quemtdmodum fupra copiofiut dcclara*
uimm. Cum igitur fenfu dtfferunt propofitiones
Vauh a- lacobi,malignc faciunt Sophift£, qui
fingunt lacobum aduerfari Faulo,hoc est,qui
mcntiuntur ftintum fanftum fibijpfi contrari*
um effc , cum ncmo pim dubitetqum uterque cx
eodcm fcritu Jit loquutus.
Ylis ita breuiter notatk exemplum Abrahtc
dtim perpendamm, er fimul totam hijloriam de
Abrahamo apudanimum coUigamus. Namcum
iUifilij Abrah<e funt qui infiftunt ueftigijs Abra*
h* y par c§l , ut tota tpfius nobis, ut norma uit£ y
proponatur. Vrimum itaque obferuandum es\
m excmplo Abrah£ quomodo Apofiolus mde ex»
truxcrit gratuitam tuflificationcm de qua iam
diftum cs%. Beinde circu/mftantU tuftificati
Abrah£ cxpendcnd£ funt qu£ ncn paucos locos
de mu Chriftiana contincnt 3 cx qmbm prxcipu*
os recitabo,
Vrimus, qubd profcfiio uit£ Abrah£ ante MN
jlificationem tcftetur ipfwm nuUis meritis aut
pr£parantibus operibus k Beo reccptum effe f
fcd foh bomtate Dci eaq; gratuita. Nam ante*
quam uoce Dei dc Hur Caldzorum uocatus es%
Cddiicis erroribus imbutus fmt.
Secun*
!« ~ ------
«ioni^oceH epist: ad galat:
l! » WiiUlo, Secundmquod circwmcific non neccffariore*
:o Hw4ecb 4 wlr ^ r iuftificattcncm. E# cnim Abraham
*F°pfc ^ arcuma l ioncm iu fln 4 pronunctatm,
* « P ro P^« c wrfirff rif Deo promtttcntifibi
f d 1, fX Sr«fwte &om'tete , i » g*o taiofe.
- - 'J,: centur mncs mtmcs tc rr*' ®*m cum Hnpof*
S 2; *** Prtcrfuacaufa,fierLL
1 H r f ' gtfigjfctoi pore# ttt circumcifio fitcaufaiuftifi*
cationisAbrah£ 9 cum multis dnnis ante manda*
I k:sHi tm circumctfionem fit fide tuftificatm. Hanc
::::■: ::?.!t circmnftantum ettam Paulus Apoftolusurget ad
Tcrt/w* , quod tufiicia fidct ad omnes prcmif*
bcMi» cu * ^rtmeau Eit enim Abraham fide luftifica*
m iamm tm mtca \ um ™nftituta eSt ludaica Reftublicd,
V antcquam uUis notis difcreti funt homines.
Ex hac arcwmftantia Vrophetde abfq ; dubto con*
ciones de uocattone genttum extruxerunt.
Quartus , quod ritm Mofatci & tradttiones
' n fion requirantur a tuftificandis. Vt cnim
VXfWfl /i w fffts Abraham e$ tuftificatm , ita qui eim ex*
cmplo luftificabuntur ritm Mofaicos nonrequi*
mttkhte^ rant,a" multc minm traditiones humanas.
n n in * Quintm , quod fine lege morali cr cpertbm
d eo ncf4 ' m ^ecdlgo prtceptis tuftificcmur.Nam jiAbra*
\)£ cxcmplo tuftificamur , & is fuit tuftificatm
dnnis multis ante datam legem,profeclo ficn non
poteflutexlcge fit tufticta. Vcrumficbijcis le*
H Z g m
tiitttkf
p
D
nt.
1
P* ..»
C O Jlf 3f £ N t: I&
oem moYdlem futffe perpettum, idcoq; ed non ci*
rutjfe Abuhdmum, Keftondeo nuUam merce*
dcm opertbus dcberi , ntfi ex patto Deu operd
cnim nonfunt intrtnfecd dignitdtc merttortdfei
dcccptionc Df i, cr rdttone patii. Stdt ergo ftrm*
confcqucntu : Abrahamiufitficatus eftfidc pro-
mtftonis dntc edttum paclum de operibus. Ergo
fidc cs non opcvibm lufiificatm eft.
Sextm , Quod uerd er iufttficdns fides hdbe*
at ddmndd bond opcrd, CT obedientum erg*
Demquodfy nihil charim Chrtfiiano cffcdcbe*
at qudm dttwue uoluntdti obedin. Kam,ut Abrd*
ham mandato Bei obcdwtt cum tuberetur mdttd*
re fltum, quo nihil m mundo chdrim habuit. \U
pij paratteffedebent propter mdnddtumDeidd
lugulandos omnes prauos dffettm, dtque adeoad
componendam totam fudm uttdm iuxtd normam
uoluntatis dtuitu.
Septimm , Quod eorum , qui gloriantur de
VdtreAbraham <zr noninfijiunt uejhgijs tpfius,
uana fit glortatio.
Ottaum , ut Abraham c# Typm credenttum
( nam eos qui iufitficantur huim cxcmplo , ut dU
ttum tufiificari necejfecft) wpater multarum
gentium,tta pij unius Abrah£ cxemplo contenti
fint , nec quicquam moueantur dliortm, nefcio
quorum patrum ,'mfittutis parum dd Kegulam
uit£ Abuhai congrucntibm* Uam folm Abrd*
hm
bft
v
m
dt
4
Busb
Cltttl
IJIil
' ii
plllf
tlOBK
(TfJi
tfati
Nt,
fi
k
k
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
R
EV I STl jiD GALAT.
tll:»
Yl, n !! lCl! «oBw , qui ex gcnttbut conucrtimur, typm
.„ _ C7 exemplar cum fidci tum obcdicnti£ croa De*
um cxf/nf. Ctrcmont£ qv.£ poftcd dddtt£ funt.ut
ad certum popultm nempe Utdaicum perttne-
bdnt, \td dducmente promiffo Abrah<e fcmine
ccffdre ommno debebant^ cuanefcerc tion fccus
w,Er i ! atquc dducnientc folc tenebr£ difcutiuntur .
\am dutem j i Ccrcmcnt£ htddic£ , quarum dutor
fmfkM* n m fuit.nnUum Cbrifttanu obltgan t.multo mi*
mabtoffH nmbypocritic£ lAonacborum Kcguh.quarum
pl£r£q; cx diamctro cum ucrbo Dct pugnant,cb*
ligdtionis uim babentAmb cos qut tllis fc fubij*
ctunt pr£cipitant in certam ddmndtwtum mfi
tnature rejiptfcdnt.
9 ld<l»w Noww , Monct pr£tered excmplum Abrabt
- ut in drticulo fdlutis noftr£ , adeocfc in ommbu*
iM ii«w l* promifiionibut Dei certi fimm ey immoti nihil
plane h^jitantes. Vt enim Abraham nutlis ra*
m fbrtf tionis aut natur£ drgumentis fraclus eft , qnm
crederet promittenti Dco,ftdtuerctq; tpfimpo*
tcntcr pr^ftdre poffe , quod clemcnter promife*
• Timcrfa* VJLt * nos mouedmur argumentis uUis
qu£ in contrartum prcmit caro er fdnguis .
Noh igitur dilatio promifjorum, non tnftiftimi
Vl^ li:£I Ecclefi£ forma, non incidcntcs £rumn£ c? ca*
* \m 4 Umitatcs frangxnt animos noftros , fcd 7tAkj>3«
Ur 1 '!/ y hoc es% , plcmpma fiducia cxcmplo A*
^ium brah£ patris noftri pcrftftdmut firmi tnbucn*
ti*r'l H } tcsDco
1*' §m '
P* ..» •
com^enT: iJ*
tes Deo gloriam ueritatis potenti* V mferU
cordw. f
Decimut, Cl^oi utpijmhdc uitd exemplo
Ahrab* poffunt uti communibus legibm contrd*
tiuwn&dliarum rcrum cxemplo Abnb/e,HA
commumbus cdfibus funt obnoxij umjs pericm
lis, extlio , /kw > crwa, rf&ocpc Wdrti ipfi , cjm~
pijstnnfitws e& db bis £rumn'ts adprcmiffm
beatitudmem . H*c krcwfer cfrtfrf /inf de boc
Abrdhmico excmplo,quod ferio pertotamuU
tdm afrtcerc , mcditari , opere prcciwm e& om
nibws ijsqui de pdtre Abnhdm iufle <& fine hy*
pocrifi glortdri uolunt.
Cognofcite crgo quod qui cx
fide funt, rj funt fitij Xbrahar*
Infert ex hypothefi thefin , feu excmpttm
fingulare dd genus trdnsfert , & e& fenfus ♦
Abnbampdter credentiwm mflificdtus cft fide,
Igitur quotquot credunt filij Abrah* pro-
ptor imttdttoncm fidei exifiunt , <& fide lujhfi*
cdntur^quemadmodum ipfefidceft iujlificatws .
Hoc pdclo Vdulus dd Komdn: 4. accommoddt
cxcmplwm Abrdh* , ttd cnim dit : Norc c# ffl*
tem fcriptwm propter lUwm tdntwm, qubdre*
tutatum fit tUt adiujlicum,fed tttampropter
no$
n
txfi
4
tutj
mf
Mf
M\
mk
¥
ue nc
m
Wfl
I
quar
fa
4
pouit,
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
cum
epist: ad galAt*
tios quibws rcputabitur credentibus. Porro effe
cxfide, mbil altud e& , quamrcnunciata propria
iujiicia dtuinis promifitombtit gratt£ mti , ad
Koman: 4. Crcdcnti non operanti rcputa*
tur fidcs ad iujliciam ♦ Dcindc hic obfcruemu*
ucnfiimam er vmmotam dcfinittonem filiorum
Abrabt, hoc e& , btredum gratuttcc iufttficatio*
!W nis qu£ in Abrabamtco exemplo conlbicitur .
mf&Um, $ m hdc f ormU qui €X ffaf unt9 (d € ^ uer -
nptttaim crcdcntcs promtfiioni gratuitt, ut Abrabam
fm &m feat , tanquam ccrta dcfinitione comprebcndit
■4<<JFi ! Apoftolus filios Abrabce Jiue circtmcifi funt fk
ue non : quos ad Koma. 9* cap. filws promifiionis
nomvnat propter obieclum fidei quicredit pro*
Prauidens autcm fcriptura quod
flinjwflflf» cx fide iuftificet gentes Deus ante*
r; . v « quam Euangelizauit Abrah* * bene*
dicenttir in te omnes gentes.
i m
frf Accommodati onem exempli probat teftimo*
4 ^ mo foiftuir*. E# autem Entimematica proba*
% , . 5Hg . Pr/on ' oro confcquens y pofteriori antecedcns
m m ^ P 01lltur ' Form mem ^idUclicd b£c e ft, Omncs
UttiMpP' & ntes hnedicentur m te (boc es% non per tcfcd
- i H 4 quU
comment:
dnfccki jififs tutsctMmtm omncs credcnes
lcl m te\ hoc eft M cx ^°/ ' 5
mmBttb ^pcrmof^me expom dcbet) ej
Abrabm c&fidc bcncdifim tdccqiultifictM.
/fcfiSfioms Abuhxmo pmf&mfuf. No«
y i«wr «oiw doclriiM EJMHgWwjn o* g«t«i«
iuflificationc,ut cdwmnUbantur Vfcudodpojtoh
fcd longc ante cxhibitum Chrifim m ctmejuif*
fe hotmnibus commenddtdm.
Igitur qui ex fide funt.bcnedicu^
tur cum fideli Abraham,
MUtio genenlis drgumcnti ducTub exctnph
Abrcih*. Vrimumhnim tccommoduuU Apojtolm
excmplum AbuU adgenus,
dmoncm probmt fcriptur* teftmomo, W*
ocncrc concludit crcdcntcs benedic h dco% tujti-
lcaricumfideUAbuUmOu enim ?*u us hoc
'loco mtcrprcutur quod fupn dixit mte) ho
kft ouenudmodum Abuhm credcns lujhficM
& luetUmgcntcs credcntes wflificArr. dtc{ut
ideonon fimpliciter dixitbcnedictmturcumA*
brahm, fcd cum ddito benedicuntur cum tu
dcli Abraham , pgntficans fidcm effemltru*
mentuw
0
hm
tf
im
m
jKCC.
Wfa
cUr
tur.
qui
cia
kj
«Oj
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy l
I
eptst: AT> GALAT:
W flrtdwta, mtntum quo oblata bcnedittio reapitur : qu&
cxemplo. Itdt: bcnedittio boc loco ncn aliud cft quam hberatto
^oitidfktjSd ^ maledittione legis, k morte £tcrna, fauor diui*
nwi gratuitM,atque adco uita tterna. Uam Vau*
mtoffmn lusdiferte waledittioncm benedittioni opponit.
pojWntcE ]Ex hac Pauli conclufione per locum a contra*
mpmtm ri]s concluditur, quod otunes qui per opera ucl
iaft^ Nci diume legis prtceptx falutem qu£runt,difcedant
^mkfM abexempio Abrab£,et nonfintfilij Abrabt^ttq;
irPffiiiMpfl|flli, ideo maneant m fuvs peccatis ^vfub legis male*
".iaawwf^ lcdittione, Non enimconfequunturrcmifiioncM
peccatorum , qu£ non nifi, iuxta exemplum A*
brabai ,fide accipitur er non operibus , id quod
bttato clarius adhuc fcquenti argumento demonjlra*
tur *
rfiic Quotquot enim ex operibus
A ! fegk funt ,fub maledidione. funt,fcri*
^ittk** ptum enim eft; Maledictus omnis
tfttjh^; q U1 * non permanferit in omnibus
liWjjj qua: fcripta funt in libro legis , ut fa^
ciatea.
R ^'° pYoxlmi argumenti 5 quod difiuntti*
0i4^ r,L \ ui formari poterit boc modo . Aut ex fidc aut
ex operibus tft bencdittio* Non t& autem ex o*
edfa^jj peribM , Wtur ex fide t& bcncdittio adcoq; m
tpt* ? H % %k
C OM m znt: i n
ftictd & falus ipft. Quod dutcm non fit cxope*
ribus benedtttto dtq,- ddco iufttcid , probdt i con*
trarijs cffcttibtts feu repugttdntibus. Quotquot
ex opertbut legis funt, fub malediclione funt 3 dt«
que adeo malcdtttu \gttur quotquot cx opcribus
legis funtnon bencdtcuntur , nec tujlificdntur .
Anteccdcns probdt teftimonto fcriptur* , Male*
dtttus omnis qui non permdnferit m omnibus
qu£ fcrtptd funt m libro legis, utfdcidt ed. Utc
rurfus apertum teftimoniwm habcmus.quod A*
poftolus per opcrd lcgis inteUigat omntd qu£ le*
gedtuind pr^ccpta funt nobis, c? prfctpue o*
perd dccalogi. Nam iiifi prorfus infdnire Sopbi-
ftis lubet , non dtcent promtffdm mtam genttbut
ob Ccremontds , nec denunciatdm maleditttonem
genttbus ob rituum Mofdtcorum ncglcttum. Ce*
rcmonuc enim Mofxiae erritus cxfttrdrunt dd*
ueniente Donzino m camem. Vr£tcrea y qui,jldn*
te Kepub: ludaicd ex genttbus crediderunt ,
duebdntur Kelitgiofi ; , non fcruarunt ritus Mo*
fdicos ut lob 3 Nddimn Syrus. CyrusVerfarum V
tnultidlij.
Quod autem in Iegenemo iuftiV
ficatur apud Deum , manifeftum eft,
quia iuftus ex fide uiuet* Lexautem
non eftex fide, fed qui fecerit ea ho*
mo uiuit in eis,
Aliud
/2
fonftcjto^
m<t
c
EPISTl AD CALAT:
AUud argwmentum cx duobm locis y nimirum
4 pronunciato er repugnantibm pctitum . E&
autcm Epichirema Khctoricum. Vrimo enim lo*
co pomtur conclufio: Secundo /oco, Maior:
Tcrtio.minor : Qjiarto ,mtnorisprobatio. Re«
digatur autem argumentum m hanc formam>
iuftm ex pde uiuit, Qui c# cx lege non eft ex
fiie. Igitur qui eft cx lege non uiuet. Si non ui»
uct>ncque lujlificabitur. Mmoris probatioeA
qui feceric ca homo uiuct in eis. Vf autem
prtfens argwmentum plcnim inteUigi pof.it >
cbferuandum e# , quod Vaulm htc fumat lcgem
fidcm tanquam duo contraria quo ad cjfe*
clu/m iuftificandi. Lex cnbn rcquirit cpcra, fi*
des autem meram gratiam fi>ettat. Si ergo tu<*
ftick cB ex fide , eft profeclo cx mera gra*
tia • Si eh ex mcra gratia , iam non cft ex o*
pertbm . Igitur fi iuftuia e# exfide , non cft
ex operibm ♦ Lex enim non fpeftat fidcm in
iufticia , fcd opcra, hoc cif, non pronunciat
Lex cos mftos effe qui crediderint fcd qut fe-
cerint. Sunt proinde prorfm contrari£ du£
iftt, ui£, quta Lex m nobis qu^rit quod nun =
quam inuemt idccq; occidit. At fides accipit cx
tnera gratia quodnobis deeft,hoc eM, inftici*
am ut nobis , uidelicct imputetur , qu£ in folo
Chrifto e& 3 atque hoc rcfteftu fides uiuificat.
Eft
>% 1
/* I
«4* #
' I
. i
1
%\
i
l
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
commekt: in
E# igitur in hoc uerficulo fundamenttm eon*
fequutionum fttpcriorum , ifU ex eofirmfunt
duod lex crfidcs, fctcere er crcderc , tujltcid m*
lercns cr mfltcid imputdtd, grdttd &mmtm 9
fmtcontrdrtd immcdtdtd^uo dd iujhficdtionem:
in qud requirttur perfettd & omnibut numeris
abfolutd tujltcid.qudlis m unoChrijlo mueni*
tur cum quo per fidem codlefcunt omncs f&n*
<fh, dc promdc fxlmntur. Porropronuncutum
Abdcuc exphcdndum e&. Jujlus , inquit, exfide
uiuet,hoceft 3 qui credit promifitoni Detiujlttt
eft CT uiuet . Vuo enim hic trtbuit fidei Pro-
phctd,uidclicetiujlificdtionem, ut infirumento,
C? uiutficdticnem , ut cdufe efficicntu Uoc po*
fierius fcpe Mctonymtcos pro prtori ponitur,
quienim iujius c&uiuct.c? nemouiuet ntftqui
iujiusfuertt, AnttthcjisinVrophctx uerbisob*
feructur. Ecce,'mquit,cxtoUtt fefe is cuim dnimi
non e# rettd in eo, iuftm dutem ex fud fide utueU
Hic tujius cx fide cppomtur ci qut fe extollit, tif
ch , q»i de feipfo prxfumit , cr fuis nititur ui*
ribttt , is cuius dnimd non es\ rcttd in eo , ti
eft , qui diffidtt de Beo ncc dd ittum confugtt.
lujiustgttur ex fide dcjjierdt de fcipfo, ey foU
bonttatc Dei nttitur : unde cr tujltcidm CT «t-
tdm grdtis hdurtt. Hw itdexpltcdtis drgumen-
tum dpcrtim confyicitur ilides tujlificdt, Lex
non ek fide$ t igttur lex non tujiificdt. bUior
tst
tm
itntn
fdk
I
Wti
maledi
ldiflu
no)u
Irahil
flfr
\
hw
m
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
N
UOfc
« eofnr,ff; t
imktim
KoClrijlowr.
jrropwiifii:
Cictita
Mlttj
/ra.T, n:::
;V:: ;.:»;••
iDirjtjrH**
Wf*
EV I ST: AD G AL AT\
& ueraquia Vrophcta dicit, luflus exfideuU
uet. Mlnor probatur quu Lcx requirit opera,
fidesuero gratiam apprchendtt.
ConfuUtio fcquitur,in quadilutwtur qua*
tuor obictttones, qii£ contra ea qu£ ditta funt
de fide&lcge poterant obijci. Atqueitapru*
dcnter confuuticnem inflttuit Faulm , ut non
folum obietta aduerfartorum dtluat, uerum eti*
m propofithncm pmuipdcm forttusmuniat.
Chriftus nos redemit de ma*
ledidione legis facfhis pro nobis
maledidum ( fcriptum eft enim ma^
ledicfrus omnis qui pendet in lig*
no ) ut in gentibus benedidio A *
brahac fieret in Chrifto Iefu , ut pro^
mifsionem fpiritus accipiamus per
fidem ♦
Vrolcpfis eft feu anticipatto primt obie*
tttonis qu£ huiufmodt ex fuperioribus dtttis
nafcttur : Silcx damnat omncs, quicam non fa*
ciant , cr ncmo eam facit , an non damnattoni
legis obnoxij fuut omnes f Rcftondet PmIus
ncs hbcratos effea maledittione lcgis. Continct
autem hxc Vaulma Reftonfio quatuor ctrcum*
flantm
v 1 «
* 1.
COMMENTl 1 N
ftmtiv iftiM UbcrationU. Quarum prima esi>
pcr quctnnam l&eratifim. Secuiukquomo*
do. Tertia,in quem fincm. Quarta, quo tm
dio fiue quo inftrwmcnto iUm Uberationem
perCbriftum partam ccnfequamur.
Vrima circumfiantia pcr quem, expomtur
hifce uerbis: Chriftus nos redemit de
malediAo lcgis fadus pro nobis maledi-
flum , hoc eft> Chriftm fua jatisfaaione ,
quaTDeo vlegi fatkfcat y Uberauit ncsafen*
tcntia damnatoria lcgis, adcoque ab ipfa legis
micdiftione. E# autem k hifcc Vauli ucrbis
mtanaclafis figura . Vrtori cnim loco male*
dittim rclatiue jiue formahtcr accipitur . Po=
flcriori uero jigmficat reatvm fine fundamcnto,
ercxphtionem maledidioim qu<e pcr mortcm
Vommi peratta cft.
Secunda circumftantia c&dcmodo, itacnim
titApoftolm: Maleditfus omnis qui pen-
det in ligno, Chrtfiwi pependit in Ugno. Jgitur
Chnftus e& malcdiam. Non in fequtdcm fcd
quut fuftinuit perfonam noftram , C? faflut eft
hcftia propeccato noftro, dum crua fcu ligno
tffixMcit. Namquod impcfiibile crat lcgi
T>cm pcr Tilium miffim m mundwn prtftttit.
Biit autcm hegi impcfiibile homines pcr cam
iuftificari , ac Ubcrari a fcntcntia damnatorii le*
gjfc Igitur Vcm fiUum feat hofiiam pro pcc»
cato f
do,
Cfffl*
mti
utCk
nm
m,
Tcr,
tkt k
lffa. Bi
thlu
p Sii
tyuti
km,
hfi
fin
fefi
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
dtmA e"st:ad calat.
m 11 ' °" ^ 0 '"'" M ''^emur i malcd,(l l0 *
"*m am ut kg* mjhcu m nobU knpUretur per i m ,
putMoncm obedicntw Cbrifti , qm Cxtikt lcoi
■ <d« 4 „, credenti. Habemut paucis exprefftM (rudum
Amalci ptfronis Demm , q H£ «fl Kcdcmptio noftr, i
^m, malcdiilione Leg,s per Cbntl, fMsflclio.
krat m p< nem .
0
Tm« arcwnftantia c8 finis ,ut incfuit oen*
Hi* tftiis tW/# /0 Abrabjt contmgat m Chrifio
nmh» lcfu. Benediclio autem Abrah* & au£ fatta
eft Ah ™h* his uerbis. Benedicentur m fcmine
ijinejwito tuo omncs gentes. Voce benediaionis intelli*
gitur Sinechdochicos , Remifiio peccatorum,
tuftificatio, adoptio m ¥ilws Dei y donatiolhil
ritus fanfti* atque adeo fafus ipfa ac mta
\vmff t€rm *
Quarta circumftantia hftrumenti c# quo
;cn isjfffcf ™nediclio illafririiualis nobis applicatur, Vt,
b*,tP* l lT U c Vrom $ lonem ft lrit "* acapumm per
0( m^t P dem >P de enimbencdiaicnem ittam fpirituakm
■ '0 V ™pmus>oblxtm uerbo & Sacramentis.Eft cr
0 f bic Smechdochc, nam utfupra pofuit benedidio*
htttm f (;r nm ? r ° lu *'fi cationc <# donis qtu natura
Tj000 cum he ^diawne coiuncla funt ; I» hc pollicitx*
Um F f fiwfrntMtf *&, promijjum ftiritum ponit
" <tf pro
comment: i&
pro peccatorim remifione, iujlificattone, w
olorScationc. Kam donatio ftiritus fan^i te*
ftimomum e& mfttficauonis cui reltqu* pxrtet
cuxs enumerauimus neceffario contuna* junt.
Scd qutd dtcemus i an fttritus fanaus accipitur
fidet xnmnfidemm nobis ftiritus fantlus cre*
at ad prtdicattonem Euangelij < <{uo modo h*c
confijhntSquatenus friritus fxnausm credcn*
ttbus habitat cr operatur m eis , fide dtcitur ac*
ctpi, non quod eum antex non habuermt , fed
qma nunc fe prodit apertius.v oftendit effica*
cim fuam prJfcntixm , dum utdelicet impeUtt ad
fyirttus operafeaandx.dum armat ammxtq-fi*
delcscontra carnisoperx. Quatenus autem ftt*
rttus fan^us per uerbum & fxcramenta fidem
cxcitat,cum uerbis CT Sacramcntis exhtbetur V
fidemin cordtbuscreatordinenon temporepre*
ueniens fidcm. VorroUc prim* obicaioms di*
lutioconimetprtcipux noftrt Reltgionis cxp*
qu£ funt htc.
Vrimum,quod lex downet er dbnoxios fxcixt
tnaledtatoni omnes homines , adeo ut nemo fit
qui non fubijciatur malediaioni legis. Vnde coU
hgttur nequaquam ex lege tujliciam contm*
gere .
Secundum^quod Chrtftus folus nos liberct i
lcvis maUdiaione , adeo ut Kedemtto per iUtm
* fa^i
tntn
r
m
c
m
trtk
Qi
ti&m
ft
Profefto
tybi
tauiti
jpk
(0
m
Abi
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
EPlSTUD GALAT;
•ijicitione , 9 ftttd , nobis contmgdt ex grdtia, er non ex uUo
^sjttftite wcrifo.
■ »ifM furtii Tcmiwn , <j«o<i wocfu* likrdndi nos k mdle*
0 comiinfa |r; diclione lcgis non fuerit aliw, quxm Chrijli ui*
s fntiui iccifi.;- c?w»4 : qu£ eft fufficiens Avgojj pro toto huma*
fa*fufot& n0 genere redimendo.
■■ '■ ftmkk Qudrtum,quod finis huius liberdtionis d mu
1 jiatoiii crik kdtfttone legis fit plentfiimd benedtttio er ftlui
.... crcdentim .
»yrt,/(l Qttmfow, <j«o<* ta* &f/jc/zci/ C/?r//Ji ©•
^ciditefb uiclimje pcr fidcm homines fixnt pdrticipes.
iiictt^M Sextum ex his omnibus propofitiotm
MdHM^? prmcipxlis cUrtfimm confirmxtionem coUtgd*
pmm tnws. Ndmfilexmrfedicit,er4legisnulediclioa
■; nc pcr Chriftum fidc dpprehcnfum liberamur,
Vrofetto fequttur non operibut legis fed fidc
wtmW' Chrtfti iufttpcdri homincs. Qut crgo legisfen*
^ofciftfr tentUmaledtclioni fubictti funt C/pr//?z 6c/ie/z«
jfo Rc/igfcws-" cio tufttficiXti benedtcuntur er «/te «e^r/i^ cc/js
/cntar hxrcdes.
iff.
( ,,iotf«*( Fratres fecundum hominem di*
li^^ co > hominis licet teftamentum (i
, elli jiic0 (ifi modo comprobatum i? t , nemo
rerjcit aut addit aliquid* Porrd
f o ^0 Abrahac dicte funt promifsiones 6C
,W* I fmiP
<
m
C O MM E kt: itf
femini eius , non dicic «'feminibiw
tanquam de multis , fed tanquamde
uno , & femini tuo qui eft Chriftus $
Hoc autem dico teftamentum an*
tea comprobatum a DEO erga
C H R I S T V M* Lex qux poft an*
nos quadringentos dC triginta ce ^
pit , non facit irritum , ut abroget
promifsionem ♦ Nam ii ex lege eft
hxreditas , iam non ex promifsione,
atqui Abrahae per promifsionem do*
nauit Deus,
Anticipatio fccundt obiettionis, qut buiuf-
tnodi e& , po& promifiioncm fattam Abrabdm
dataeftlex: Ergo promifiioautperlegemirri*
ta fatta ett prorfus: dut non uidctur fujjiccrc
profflifiio ad iujlijicationem er benedittiottem
confcquendam , fed promifiioni addendm effe le*
gcm , tanquam complementwtn. Summa rejfyon*
fionis , h£c c#, nibil eft tam potens ut pofiit ir*
ritum faccre pattum Dei. Vattum autem Det
eit pronufiio fatta Abrabz er fcmlni eius. (If*
enim lubent promifiionis uerba : Ego ero Dcus
tuus v femvnis tui ) Ergo nihil cii tam potcns
utpofiit hanc promifiionem molare. itaquenec
lcx
f • , E P i S Tl A D C A L A T*
Wunb l cx data pcB quadrvngentos cr trigintd dt\no$
^imde poterttbdnc promtfiionon dbolere. Mdtorpro*
^Qirittuj; fc*f«r pcr tocum 4 wmorc w<</u* , homims pd*
Mtum ani ^rum eonfirmatm , wo/t reijcitur , «0« ^6rog4«
DEO ero tur/nec eiadditur quicquam* Ergomultomd*
v uT , D0 |j 5 gw pdcTttm D« inmolabtlc putandum eft,ut nec
r Ty ' abrogetur,nec eidltquidddijciatur. Verum hoc
" S ; ] CCi fieret irrttum cr dfcrogdrc tar /t ex lege effet hx*
n, ucabroga reditds ( bjercdttdtti ncmine Syncchdochicos
\ li ex lege eli complcclttur Vdulm tpfam bcuediclwnem } ddeoq;
VfadBBK, iuftificationcm er glorificdttonem. ) Ltfik*
whmk* ^ ex 4 ddcndd effet promifitom , tinqudm com*
plcmentttm , adijceretur aliqmd pdcto prius k
Dco confirmdto. Hvnc idm ex repugnantibus
condudit Vdulus i/n hunc modwn confirmdns
fuperius drgumentum. Ndm fi cx Legc^in*
qmt^cft htreditds idm non e& expromtfiione
ifldnffff^ grdtuiid , Sed htredttd* cft cx promifitone.
Ergononeft ex legc. Mdior cxprefic ponitur>
loco dffivmptionis confirmdtio ponitur : utdeli*
cet , atque Abrah* per promtfitonem dondmt
/Ti*^ Locmbtc obferuandus es% contueosqui
H ' ^iir pdclum Dci de grdtmtd iujltficdtione infrmge*
vktt ^ re comntHr 1 <{ uo ™ m W operibu* lcgis, alij
(ZLql(1 m traditiombm hwmdnis tufticidm ponunt.
5 .tm(0 K/ €nim omttes V Chrifto fuum honorcmde*
JL.1 Imf^ tra ^ unt «CDEVM qucddmmodo inconftan*
l ri tixz dccufatit: Confutdntur & htc Papiftt,
i Z qui
m
_t>'*
COMMENTt IX
qni per legem intcUigunt tantum CercmoniM
Mofatcat , Ham eadem eft ratio confequutto*
nis ♦ Sicut enim ex lege Morali , fiue ex qua*
cunque alli eft htreditas , non eft ex promtfito-
ne,tdc&, exgratta Dei per fidem» Lex cnint
bomincs rcftutt , eorumquc opera . Vromifito
autcm gratiam Bet fidem m Chriftum m*
tuetur. Vifrbhoclocodux catumnk ncceffa*
rio refutatid£ funt y quarum una ludaica e#»
Altera Vapifttca. Vt autem ludaba rcfte dtffoU
uatur , obferuanda es~h fcripture cottfuetudo •
Stpe cnim cum de toto corpore Ecclcfi* agt -
tur, Chriftus ueluti in medto coUccatur, qui
omnes Deifilios comprehendtt Sinech<* 'iccs*
Nam non totam libcrorum multituatncm ]ui
ab Abraham orti funt comprehendit fcrtptura
cum benediclionis er promifiionis meminit 9
fed tantum eos qui infiftunt ueftigijs patris
noftri Abrahf , qui feminis twmine cenfentur
m Chrifto , qui eft caput, rehqua m fc membra
contincns . In Chrtfto enira conneclitur unitief*
fum femen atque mdiffolubifi nexu comnngt*
tur. Quando igitur cautUantur lud^ei explt-
cationem Vauli urgentis fingularcm numcrum,
eum conftet femims uocabulum m Gcnefi col *
lcttiuc accipt. Quemadmodwm dtferte textm
att. Erit fernen tuum jicut arena maris er
fteUt cceli , Keftondendwm c$i Faultm non
loqui
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
MHCffttt • epist: ad galat:
lu .r loqui de uno bomine fcd de uno genere fcminis .
^ J ^ D/yfjwg/ff/Jciutn eii c/i/w intcrjemen camis, cr
eiia ^ fcmen promtfiionis. PaulM* ttaquc bic excludit
prwnpo: femen carnit tantum,zr inChrijio,ut inCapite,
femcn promificnis ad quod folum pcrtmet pro*
W< w| ^ |o com p r€ } Kn( t tt , xu g nm p rim£ Cortnth.
>*wfim* JZt chrijii nomen tribuitur uniuerfo jidelium
KWW Wff|fe ca , f w ^ ^ ,^ nf ^ M/J /o/;c, addttcla fimtlitudi*
JW Iium f£ nf f or p oy / s kumnni, quam jimtlitudmcm accom-
d&utiUijJol: tnodathu uerbts: Ud er Chrtjius. Uic marti*
ta ccii[wti«/(>i ^ cknjr/ nowcn trtbuitur ommbus fideh =
^{lc(ltfiif s i- hM,qui Chrtjio tanquam cctpitt mcmbra ad =
ktkm.f bfrent. Papijitcd calumnta h*c c#, qubdex
tii SinecV ' icci hoc loco Fatdi contenddnt legem in totd hdc
j wiitaiii» f dijfcutdtione di iujlijicdtione tan tum CcremonU
rrtkiiiffcrip. & rcfyicere ZT non legem morakm. Ndtn
nifmii W fwnc clamitant promifitonem fattam Abrah£
nt prtccfitffe , «r q«<e crcdfd k/M cww kcw//Je y?^ :
df^e tdeo tnfcrunt , aut uanam effe hanc Vault
argwmcntdttonem , aut contrd folas Ccrcmonidt
udlere. H/j, quemddmodum fupertMctidmdn*
ili 01 0f notatum eft , in hunc modum rejjjondere licet.
riiirldtiaft "Vbi nullum paclum interuemt , tbt nullumdc*
ceptationis ttjiimonium csx. Scd dum fattaeft
W ■ ^frtli promifito Abrahx 9 nuUum paclum fuit dc tufii*
! ^'^... ctacpcrtm. Igttur nuUum extittt acccptatio*
rint 0 l "
; ^ nvs opcrum tcjlimonium. No/j cnim opcra,ut
ftL * # Vd ^ £ no H cm f atentur > ^MtMtip
I J HifUfC
\
>
comment: in
nitate meritona funt.fcd acceptationeDel er
ratione pdili.
Quid fgttur lex c* tranfgrefsio*
num gratix addita fuit , donec ueni^
ret femen cui promiffum erat , ordi^
nata per Angelos in manu Mediato^
ris , Mediator alitem unius non eft,
Deus uero unus eft\.
Tertii obieftio e&. Si Lexnoninilifrcdt,
curergo ddtdt Videtur fme frujtra data effe.
Reftondet Vaulus, Legem non effefruflra ddtam
fed bxbere fuum ufwm , addita enim csh propter
tranfgrefitones,non quidem toUendds fcdreue*
Undasiutijlo pdtto hommes deucnimt m agni*
tioncm fui peccati , C7 commerit£ damnationis :
Vnde o~ ad promiffum femen mpeU.wtur , fme
quo d Legis malcdiclionc nemo Uberari poteft.
Atque boc eft y quod additur: donec uenirct femen
cui promiffum fucrat ,quafi dicat Lcx fubferuit
prcmifiiont , ut honimes coerceat ufque ad ad-
ucntum fcminis promifii. Loquttur autem hic
Vaulus de totalegc externa iUatotaadmim*
ftritionc qua tietus populus regebatur ufque ad
exhibitum Mcf.iam. Porro quodnunc hiLccle*
fia retineatur lex Moralis plures funt caufe ,
de
k
0
q
ri:
luh
U
i
fm
Vm
fm
ftj
iric
Kt|
M
f
ir,
L
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
Nfetti epist: adcal^t.
l * cfc quibuspoftca pluribus dicetur. Quod autem
fcquttur ordinata pcrAngelos inmanu Media*
, torisjcilicet Mofis, folus Luthcrus appofittfimi
^lgretsio, cxplicans dtgrcftunculam cffc dicit,in qua dif*
> fonec ueni; crmcn facit Vnulm legis er promifiionisfeu Eu=
^ttat,o«fe tngelij. EftiiUemhtc fimmadifcriminis. Lex
tttlMecfe f ^ pcrAugelos in manu Mojis Mediato*
unianoneft ^ Mn 2> eiium aute ^ per Cbrifim eundemq;
Mcdtatorcm. Quare Euangclmm excellcrc le=
gcmdubiumnoncft. Quod autcm addttur me*
diator autcm unius non cft, non tdntum dc Mo*
ttaitliftft, fe,fed m generc intcUigcndum cft. Quanad*
nt^tiki^ tnodum enimMofes ueteris pattt mediator fu*
iwjtjrfjkj it. \tct Chriftus nout pacli intcr Dcwm cffcn*
:*i&yf fum homincm offendentem mcdiatcr cxifttt.
ltobk jfk* Vnde Euangelij er promtfiionis dignttas ap =
wmui&if paret . Quod fequitur, Deus autem unus
eft , facit ad confirmationem fuperiorum . Pcr*
nmdutofi mde er £° u ^ et * c fi diceret Deus fempcrma*
mlixrmf' nct fui fimilis. Quod ergo fcmcl decreuit non x
fontcutjsrtff* mtclt - nequaquam extftimandum c&, '
'^iajHpi <} u od Lcx abroget promijltonem Abrahe fa*
clam.
Num Iex igitur aduerfus pro=
90*$**
vilitw
ftdm¥' rottfcDeu Abfm Nam fidatacflct
^ m \0 Lex qux uiuificare poflet uere ex
Ifftifatt4; I 4 lege
Qnxrtd obiefiio cunt dilutione. Silcxddm*
ndt cr promifio grdtuitdm offert fdlutem, pro*
ntifiio uideturejfe contrd legem wlex contu
promifionem ♦ Kefcondet er bic Vdulut d fine
Ugit , er ojlendit qnbd promifto redddtur iU
lujirior mmifterio legis* Atque vn hunc modtm
argumentdtur d deftrufttone dntecedentis dd
deftruclionem confequentis , Si Lex ddtd effet
qti£ pojfet uiutficdre ^boc t& % tuftificdre uere
ex tege ejfet iufticid. Sed lex non ddtd eh qu£ po*
teft uiuificdre . Ergo ex lcge non e& iufticu.
Vrobdtur affumtio d contrdrio effettu. Lex con*
clufit omnu [ub peccdtum > \gttur lex non li-
berdtd peccdto nec uiuificdt, Sedcurttdt ut
promifiio ex fidclefu Cbrifti , tde&, ex fide in
lefum Cbriftum dxretur credenttbus, id eft , ut
credentes fide confequerentur promtjfdm luftU
cidm remifitonem pcccdtorum*
Prius autem quam ueniret fi*
des fub lege cuftodiebamur, con*
clufi in eam fidem quse reuelanda
erat*
I
C O M M E N Tl I N
fege eflet iufticia ,£ed conclufitfcrk . era
ptura omnia fub peccatum ut pro * | fui
mifsio ex fide Iefu Chrifti daretur
credentibus t
ren
1
\
N
Uft
irifo daretm
« tiotot il
..SiLexkuji:
m
3m
EPIST: A D GALAT.
erat* Itaque lex Paedagogus nofter
fait ad Chriftum , ut ex fide uifhfica*
remur*
Zxcgefis est fuperiorem enim fcntentiam de
fcfc fifoA» u f u lc & s cx P omt cUrm id% duplia fimilttudi*
JmjkmM. ** * Vrmum kgtm carccrt ccmparat,de*
a -ck conUi tnde Px da g°&°> uirda 6 uftm legis com*
'k Wi fnt mon ft rclt * Vf <wtem h£ fimilttudtnes redtus m*
itfio reton/: te H* ntur > quid lcx qutdq- fidcs boc locofig*
ftt iitbuncmodam nt P cet notattdum Lcx ttac l uc ^ oc loco n ^
tegem moratem tantum , nequc Ceremonias , er
iudicta , fed totum Kegimen er pohtiam Mofts 9
qua> lege Dei conftituta fuit fignificat y Yidcs
autembtcfignificatobieclum fidei nempe Chri-
ftum y m quem credimus iam exbibitum <& ma*
jfMfrtif» ntfeftatum in carne, fiue temput ipfum notat
itpi W nou i teftamcntt,quo*clarwr qua>dam gratta> Dei
^itiirw* reuclatto per pr&dicationem v uiclimamMcf
hUtttW fi<e contigit . His cognitis*tpertiores redden*
MA?F tur fimilttudines propofiu m huncmodum*
>,itnthM> 1 Qyemadmodum carccr fe babet ad captiuwn,
rj»*J*¥ ita lex Mofuca ad populum ifracltticum , Scd
captium e carcere eripitur o~ liberatur dato
pro fetpfo Avrpcp , boc eft,pretio capitis. Ergo
H uenir^ & €? populus Dci a iure legis Mofaict libcratur
•hafllllfj $ aduentente Chrtfto qui^ijTfop pcrfolutt. Hd>c
akM t rior fimilitudo totiu* politia* Mofaica> ccrtum
* 1 ctil I $ tempus
■
>.*••'
fe
CO M M E nT: in
tempus fuiffe nimirum ufque dd Chriftum ex*
htbitum docet. Vnde um coUigitur exhibito
Chrifto non debere uUcsddigi ad polttiam Mo-
fucam fcuritus legales fcruandos. Iribunctuo*
dum explicata fimilttudinc, fenfus uerborum Vdu
li clarior cfficitur. Antcqudm , inquit , ucmret
fidcs,hoc es^i , clarior grati£ rcuelatto cxhibito
Chrifto fub lege , id eft, fub regbninc e? Vchtu
Mofis cuftodiebamur in cam fidem qu£ rcucUn-
di erat , id cs% ufque dd tempus exhibiti Chrifti
m quo fidcs cUrior extitit. Neque hic patnbm
ddmitur fides, fcd tantummodo fignificatur cU*
rius coramque reprcfcntari nobis , quod populo
legis per Ceremomas, totiufque Vohti£ Mojdica
ftdtum obfcurius ddumbratum fuit . Noh f#
ergo difcrimen kter fidem pdtrum cr noftrdm
in okeclo , fed in modo tantum. J&am ut tUi i/n
Chriftum exhtbendum crediderunt , ttd ncs hi
exhibitum credimus , atquc itd illuftrior es~i no-
ftrx fidcs quam illorum . Quod enim iUi inji=
guris hdbucrunt , id nos retpfi pofiidemtM. Al*
tcrJ. fimilitudo fcu comparatto h£c esi : Quem*
admodum p£dagogm fe habet addtfcipulcs ,iti
fe habet lex ad poptdum ludaicum, fed V£dago-
go certum moderattonis tcmpus pr^finitum es~t 9
ntmirum tcmpus pueriti£. Vroinde &Lcx
pr^finito tempore ceffare debuit. Tcmpm du*
tem lcgis durabat tantum ufque ad Chriftum.
Igitur
tcji
k
CJfltp
ril Pf .
kgisr
dicii.
i
tllM
mtsi
vsim
fiancu
riw,
gftK
cntu
m\
tttk
<ricr
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy l
/
N
f » (Ak
■fcl fxfcitit;
Sqrkptr:fcj
rtfgifMliij
:;,:>
EPIST: A D GALAT.
Igitur Chrtfto exhtbtto lcx non amplius ohli*
gat hommes (inteUtgcndum efthic legisuoca*
bulum totam Mofatcam admmiftrationcm com*
pletti, ut fupra admonui) idque ideo ut cx fide
mftificarcmur , quemadmodwm Paulus htc apcr *
te fubiungit. Sed quomodo lex fucrtt Pxdago*
gus ufque ad Christvm, cj- utrum ad *
buc aliquo muncre fungatur , ttm quomodo ab*
rogatam cffe legem inteUigcndum ftt , p4U *
cis explicandum utdetur. Qupmodo Lcxfue*
rit p£dagogus ad Clmjlum m parttbus legis
CT earum finibus clare perfj>ici poteft . Partcs
iegis recitantur tres, pr£cepta feu morcs^iu*
dicia, Ccrcmont£. Pr£cepta itaque cum nor*
mam ucr£ iufticw uoluntatis DEI com-
monflrabant hommibus , ctm imufttcU ho*
ntines accufabmt ,fimul admonebant altbiqur*
rendam cffe iifticiamyfimodo maledtttionis fen-
tenttam, quam lex in omncs trangrejfores pro*
nunciat , cuadere uctlcnt. Vndc, tamctfi cbfcu*
rius , ad Chriftum qu£rendum homines per ie*
gem impcUcbantur. Nam dum propria experi*
cntia tefte , legis tufttciam affequi non pojfcnt,
W Mefitam addutturtm <£ternam iuftictamau*
dirent, nifi pcrire maUent confugerent ad qu£*
rendam MeftU tufttctam , qu^fola ftde acctpietl*
da erat. Vnde \uc confefio Damelis, ttbi Domi*
ne iufticta , nobis autcm confufio facici. ludicix
Mofaica
. .
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
% ■
-1P
[% .
v
COMMENT: IN
Uofaicd minus mthi uidenturad Chriflum im*
pultffe mfi qubd communia cr crebrd errati po=»
pult v m dcltnquentes animaduerfiones pofimt
aliquo modo dd crratorum mcdtcum impeUere.
CeremonU efficxcius Chriflum adumbrarunt 0 ut
circumctfio,ablufiones,fdcrtficid,ut de dlijs td.ce.*
<tm. Circumcifio enim, quid fuit jignacuium tu*
jiick fidet , femen Abrahx promifjum , hoc esl y
Chrijium mtjiice prtdicautt. Ablufioncs omncs
admcnebdnt htdd-os fordium pcccdtorum abjien
gcndxrum perMefiiam. SacrijtcidTypiccuicli*
ntdmfuturm ddumbrdrunt. Exhis fdcile inteU
hgipoteii utrum ddhuc lcx Vtddgogi dhquo mu*
nere fungdtur dn noiu N<*w qudntum dd cere*
pwnia; er ludicid imb quantum dd totum atti-
net regimcn Mofatcum , nullo nunc prorfus V£*
ddgcgt ofjicio lexfungitur. fta totd ccconomid
Mofis, dducnicnte Domino , fublata eft.Verum
quatcnm lcx moraiis propomt nobts tujiuk
normam , er arguit nos peccatt atque etiam ci*
utlt quadam difciplma coercet cdrttdles , V<edd*
gogus extjitt er impeUit nos, ut qummus Chri*
jium tujitftcatcrem , mfi malimus m peccatis no*
jlris pcrire. Hinc etiam facile conjiare poteH
quomodo lcx abrogdtd fit cjr quomodo non fit
abrogdtd. Lex Moralis duas pdrtcs hdbct. Qtid*
rum primd eft normd uitd perpetud. Alterd cft
de promtfiionibM er comminationibm appcn*
dix.
\ dix.
M
rrgi
tnk
inCii
cwiifi
iki,.
ftfc,
to/
<trm
ufmt
udncf,
l
pte
TlQYt
Cfcnj
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
Jf
epist: galJT:
^jfa* ** ,x Nornid uiU nccin hdc uita nec infutur*
wmtofr abolcbitur. Dcus cnhn pcrpetudm ddecltonem
pojrc crgd fe , cr fudtn crcatUram fuo ordine requtrit.
icum impcDcn Commtndtioncs conucrfis funt abc\it£,tuxtddU
kdrmm clum Pault, non fumus fub legc fcd fubgrdtu.
Mfctf^ta Itemdd Gdldtdt C/?r//?«j pro nobis fitttus cft
:u\ m mdlediclwm. Vromtfioncs dutem funtpijsrat*
m^xn.boci «» Chrifto* Verum non conuerfilcgt mordli toti
. • m m cum f ud dmtutorid fententid obnoxij funt,tuxt%
fflud* Mdlediclus eft omnis qm non fecerit omntd
■ ~ . ;i/ quefcriptdfunt m iibro legis. Lex Ccremontd*
i l^\m\U\ & Mo fi s abolttd quidem quo dd ufum, fed non
| mnAf i W 0 ddfignificdttonem. Ndm res quas figurdbdnt
bptoi ceremoni<e funt <etern£. Lex ludtctalis quo dd
ufum eft liberd , pote& cnim ed magtftratus uti
i>mV^ Ucln0H Utt > P routul f um f U£rit f^ntibuslegis^
Utoribm. At qudtttum adfigmpcdticnem dtti*
nct,perpetude$.NampolutaMofis,regniChrie
JliTyput erat.
JJU Adueniente autem fide non am*
P I,US fub P* da g°g° fumus.
Applicdtto eft pofterioris fimilitudinis qtU
fuprd fatis declaratd f#. Ver fidem intellige ch*
Cr r l 0Y ™ %™ ti<e nottcim > frft* € & cxhibtto
^HH Aliifi Chriftojtcuti fuprd etidm dnnotduimus.
Omnei
I
COMMEN Tl 1 N
Omncs enim filrjDei eftisper
fidem in Chrifto Iefu*
Confutatis obiettiombm redit Apojlolut
ad ccnjirmattoncm propojitionis , er arguwcn*
tatur a caufirtm dtucrjitate feu diffcrentta.
Credentes funt Blij Dei per fidem,quia m Chrh
flo lefu funt. Igitur opcrantes nonfunt ¥ili) Dci
per lcgem. Vrotnde ncc lege iujltficantur. LocM
Inc obfcruandm eb &e digmtate hominwm cre*
dentium Euangelio, funt enim adoptati mfi*
Uos Dci,ac ut memhra \efu Chrijli cenfcntur
coramDeo. Htc dignitasmeritomonereunum*
quemquc noflrum deberet, ne ejuid committere*
tnus Blijs Dei indigntm.
Siquidem quicunque baptiza*
ti eftis in Chriftum , Chriftum in* .
duiftis*
Qnomodo Yilij Dci fiant crcdentes often*
dit , nimirwm cum incorpcrantur , ut ita dicam
Chnjlo,o-eiM membra fiunt. Cuius inccrpo*
ratwnis cfficax Symbolum eft baptifmus , quo
promifiionis uerbum cbfignatur. Symbolica ra*
tioBJtpttfmi alibi expUcatacslc. Obferucturbic
hcus dc ucro ufu Baptifmi» qui csi admonere nos
)eie(W TPIST: AD CALAT:
ws Cr mnouation^atquc adeo quod jimus mm*
vra Chrifti.
ifil Apojlok
Mrm» Non efr Iudarus neque Gne*
Jj %n|u. cus, non eft fcruus, neque liber , non
5£ eft mafculus neque &mb* : om*
&E ^^uosunuseftisinChr^
mmmttt>
• Oportune omnes hommcs exxquat m ne*
gocto faluns , ut ctum hoc modo iujticiam legi
adtmat. Sunt autcm tria potifiimum de quibui
homtncs gloriari folcnt , pcr qu* alij alijs
preponunt. Quorum primum c& natio fcu
propago. Secundum conditio, qiu alij liberi alvj
jnqiie bap finu funt. Tcrtium fcxus. lUc tru nuUum
Qilk^ clunt lnt€r hommcs difcrimcn , quantum qui*
dem ad lujhficationem attinct. Htc non impe*
dmntquomlnm extra filutis ncgociumfingulis
pro ratione donorum c? digmtate officij fuus
honos tribuatur. Locus obfcruandus efl, conti*
net cnim uberrimam confolatwncm. Clanfime
*f f\ L m emm docet > q«od nemo a Deo reijciatur uel pro*
| M»r pter nationis mfamiam , uel proptcr condUio*
**' Srii tm humillUt€m > **l ob fcxus imbeciilitatcm X
i Op* modo manfcrit m Chrido leCu.
* * j •
Con*
COM MENTl I &
Conchditur etidm hinc quedfrcsfdlutisno*
ftr<e cr grdttd ddoptionis , non pendedt cx lcge^
fed ex mtfericordia per fidem.
Si autcm iios Chrifti ,igiturS£
femen Abrahse eftis , &C fecundum
promifsionem haeredes,
Sorites e& per qucm coUigit iujlickm non ef*
fe ex legefed ex fide promifitonis. Vrimd propo*
fitio rcpetcndd ril cx fuperioribus in hunc mo*
dum : Quotquot credunt funt m Chrijlo lefu*
Qui funt m Chrifto lefu funt femen Abrahx. Sc*
mcn Abrahce ex promifiione e& htres . Ergo
quctquot credunt funth<eredes. Vndeconfequi*
turexlege non cffe htreditdtcm. Qudpropter
ncque iufticid ex lege cffc poterit. Htreditds c*
nim er iufticid & fe inuicem diuelli non poffunt*
Obferuetur hic in primis definitw feminis feu fi-
horum Abrah*. F//i/ cnim Abnht non per c&r<
ndlem prxrogdtiudm generis,fed per vmitdtio*
nem fidei conftituuntur: qui etidm lilij Beifunt t
co quod per Chriflwh, cr vn Chriflo in filios dd*
optdti funt tuxtd diclum \ohdn: 1. dedit pote*
ftdtem filios Dei fieriijs qui credunt i/n nometi
ciuu
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
IH
i fecundum
«■)t*¥T«tupropo=
■aidm.lr,
Mfe V/iieccfc
pcfffir. Hfff
epi st: ad calat.
SVMMA CAPITIS
QJf ARTL
VT paruutus htres exaclo tempore conftittt*
to k Vatre Uberatura procuratortbus:lt4
populus Dctjniffo lilio Dei propiaatore pecca*
ti y ucluti libcr harcs gaudct y lcgi Mofaiae ncquic
quam obnoxw. H<ec res etim olim figura*
t&futt m duobusfilijs Abrahtmjfttutele ]faac,
quorum iUe , ex Agar ancilk : htc e matre Itbeu
natuseh*
ORDO ET PARTES
C A P I T I 8 QV ART I»
PKtncipium huifo quarti Capitis cohtret
cum fine tertij ♦ Ndm ut m fine tcrtij nos
liberosalege affirmai per Chriftt aduentum , tU
hic tdem fimilitudme deckrat , CT* Epergafia
Khetorica illuftrat. Demde rurfus Vrophetico
V Apoftoltco morea doclrma delabiturmmo*
ititiones , exhortationes : po& quos aUegpricn
JimiUtudinc quod mftituit de abrogatione legis
clattdit, Atque ita hoc quartum Caput trtbut
partibus abfoluttur. Quarum extrcmte didattic*
funt f mc<Ua uero parenetiat,
K BXE*
comment: i &
EXEGESIS QVARTI CAPITIS
CVM OBSERVATIONE
DOCTRINARVM,
Dico autem quam diu harres
paruulus eft,nihil differt a feruo,cum
frt Dormnus omnium i Sed fub pro*
curatoribus eft 8C ceconomis ufque
ad praefinitum tempus a patre t Ita
&C nos cum eflemus paruuli, fube^
lementis mundi eramus feruientes*
SlMilitudinem fumit k confuctudine ciuili.
Quemadmodum hjeres fc habct ad procura*
tores cr occonomoSytta fe habct populus Dct ad
legenu Sed hdercs habet fu£ fubtccltonis tempus
certum,uideltcetpucriti£4 Patre prtfinitum.
Ergo er populus Det non eft pcrpctuo tugo le*
gw primettdi^ fed tantum ad tcmpus 4 Deo con--
ftitutum . Porro fub elementis mundi effe, nthil
dUudefyquxm effe fub lege,quemadmodum ex fu*
pertortbus patct. Nam , ut rudimentx mundatw
fcicnfu uiam parant ad folidiorem dottrinam :
Iti lex Mofaica ac regimen illud totum , uiam
quandam parauit ad fohdiorem Chrtfti notictam :
que per tpfum reuektum er mantfeftatum in
carne
£PlST'.AD CALAT\
^MlTls cdrne contigit. Qvdre rudimentis iftis fuperdtis
lll0 * E idm in Chrtfto conqutcfcdmm. Nvn tgttur Pdti*
' lus boc loco legem ccntemmt , fcd mcUpbord^
Itoc cd, imphcttd fimihtudinc tcmpus durationis
pR & bft lcgiscxprefit. Qufjimtlitudoprorfusidemdo*
Fert iferuo cc * ^ /"P enom & CA rctre er VxdAgo*
r H go. Qucmddmodim cnim tllii , itd v bdc liber*
1 • WWDpTO fuff w popM/f nottf tejldmenti i legc Mofdicd do*
KOHGK ufque > »f /wf i chrifiime dppltcdtio qux fcquitur o-
pus ipsK: lo /tewfif.
15 pM,fe
fftfJlttKKfc
At ubi uenit 'plenitudo tempo^
ris emiTitDcus Filium fuum factum
ex muliere , facfrum fub lcge , ut eos
k Mttifu cjtii fub lcge erant redimeret, ut ad^
yktpf&ti optionem acciperemus «, Quoniam
tfk&mf autem eftis filij, emifit Deus fpi^
iPifrfprf* ritum filrj fui in corda ueflra, cla^
mantem, Abba pater* Itaque iam
non cs feruus amplius , fed filius , Si
tiwmfr aiuem fifius , & hseres DEI per
f**l Chriftum,
ZtffaV > Vrxterqudm qubd accommcddt Apoftolus
kM0 chrius finnlttudinem dd populum nout tcftdmen*
11 W ' * l 9 Chnftwn cxhibttum fide reciptt , breutf*
y**v - K z fmto
comment: /n
pmoquoddm dcnuxitne memordbih Aphorifmo
ordinem noftr£ rcpdrdtionis ponit ob oculos,
*qudndo inquit. Venit plcnitudo temporis,
id eft , temporis oportunitds qu£ ex fcU proui*
dcntUDet dependet. Solius enimDcifuit iudi*
cdre c ftdtuerc qudndo cxpcdiret tmxime fili*
um mittere.Qupd quidem tempus obfcurius pr<£*
dicebdtuv k Ucobo VdtrUrchd cr cUrifiime db
ipfo Dmiele monftrdtum esi. Verum nc quis ig*
norantUm pr£tenderet, per EfdUmPropheUm
certifiimx indictd prtfcntis McfiU indicdutt :
e x quibus cognofceretur Mefii* pnefcntu , dd
dua remittit Dominus difctpulos lohdnnis qu£*
rentcsdn is Mcfiids effet , dn dlius expettdrctur
ddhuc. Sequitur. MilTt Dcus Filium fuum,
Ecce inito fxlutis noftrt chdritxs ilk Dei ftd*
tuitur , qud Pdter filium fuum mijit \n mundum y
ut fieret uittimd propeccdtis mundi, utnonpe*
redt fed hdbedt uium aetertum qmfquit in eum
credidcrit. Vroximoloco redcmtiotm meminit,
fdcl£ per obUtionem Chrifti . \t% enim dit :
Fa&um ex muliere , factum fub lege>ut eos
cjui fub legc erant rcdimeret. Tertto noftri
adoptionem dddit cum vnqutt : ut adoptionem
accipercmus , hoc eil , ut Ftlij Dcifieremus»
Qu*rt6mifiionis ftiritus ftnttt m cordd noftri
mernmit , qu£ mtfiio ccrtifiimum pignus cir dd*
cptionn noftru Qumto loco inuocdtioncm pd*
tris
M i ocutoj,
iio icmpotis.
\tincorW:
EPI STl A D G A LATl
tris dddtt,qu£ effettm eft jjriritm fdnili bt nobii
hMtdntis. Inhoc ordine qU£ prdxcdunt cdufc
funt fcqucntium.Dtleclto Dct mittitfiliumjthm
Miffm liberdt d pcccdtis. Libenti d peccdtis dd*
optanturmfilios. fitijegitH domntur ubcno*
ri ftintu . Dondti ftintu fdnclo per cundcm
Deum pdtrem dppelUre er kuocare dudcnt .
Hfc fit brcuis rerum hutm pcncop£ notatio.
Nkhc qutd pr£tered ex hdc pertcopd colhgen*
dum fit uidcdmm. Vrimum , Cum diat Apofto*
ImDeum emtftffe VihumJtgnificdtfihumDei
tntcd futffe qium c&conceptm in utero uirgi'.
nis , unde concluditur ttcrnd eim diuinitds.
Qyoddddit fdclumexmuliere duoinnvU Pri*
fimm quod finc uirih femtne ex folo fcmtnefcxus
wliebris fit ndtm Dominm iuxtd promifiionem
primdm er udticinium VdtrUrch£ \dcob , P*
fdt£. Deindequodisquifilim DetJdemfitTili*
tu hominis , dc uerm homo , und perfond in du.u
bmndturis fubjiftens. Deinde obfcruemmmen*
tionem hic fien trium diftinttdrum pcrfondrum
m diumitdte , Vdtris , Tilij , er Spiritm fdntti .
Vr£tcred hic textm poterit cuilibet cffe qu£*
ddm probdndi normd , qud quihbet pottrit dcfe*
ipfo iudicdre, dtque ddeo propridm ccnfctcntam
exdmindrc , inctpiendo ab ultimo effeftu, qui m
crdinerepdrdtionis noftri hic pcnitur. Si enim
duisferio inuocdt pdtrem calcftcm exuerd fidc
K J infi-
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
commekt: in
w Vtlium Deijnde colligdt quod uere hdbedt fyi*
ritum fanftum m fe babitantem Arrahcncm b&>
reditatis ncfir£ : qubd uere jit ddoptdtM d Deo
m filium : Qubd uerefit libcrdtus d malediftto*
ns lcgis pcr mttimam Tilij. Dentq^ qubd uere dia
hgatur d Vdtre m filio ciwi I e s v Christo,
Ccntrd ucrb ji nuUus eftinuocdtionis uerm ar*
dor y nullum fludium , vndtcium efb minime fattax
abfcntis Spmtm fanfti. Sidbcfl jfctritus fanftus,
fuperiord quoque ufque ad primum dejiderdri ne*
ceffc e Quod dutem fubiungitur, ex fuperiori*
bus facile inteUigt potcft i O' ex ndturx reldtiuo*
rum & d ture niturz concludttur. Credentes er
inuccdntes Deum pdtrem funt Tilij Dei : Ergo
non funt ferui>mdticipid peccati. Item Eiltj Dei
funt htredes Dei , Ergo er credentes, cum jint
Itlij , erunt bxredes ^fcilicet in Chrijlo , cuiui
membra funt. H<ec ddmenednt nos cum dignitd*
tis nojlrt , tum puritatis , O" fdnfttmonU uit£.
Quid cnim mdignw eft,qudm utYilijDei^fe
ut porci Epicuri contdmtnent Vorrb in in~
tiocdtionis formd quxtuor fujit obferudndd. Vri*
muiti , Cldmoris uocdbulum dd fiducue certitudU
nem exprimenddm pertinet. Nimtrum qubd cre*
dentesnon dubitdnter , fed intreptde Dcum pd*
trem inuocdnt, freti non fud y fed medidtom dtg*
nitate. Secundum , Mimefis obferuetur , Ndtn
cum dicit: Abbx pater , imitdtio eft Iilij D«>
JAdrc:
:Fi!ijDir.fiy
L Ites PtZif Da
mtmi
ET I st: a d C AlATI
Mdrc: 14. fignificdtur itdque quod omnes pcr
Chrijlum conjhtimtur filij Dct er per ipfum
exdudidntur. Ter tio dapUcdtio pcr diuerfirum
Vmgudrum uoces ,fignificat per totum mundum
diuulgandam ejje grdti£ er mifericordu Dci
prtdicdtionem , ddeo utDeus ipfc promifcue 0*
mmbus 1'tnguis prxdicetur O" inuocctur. Qudr*
to quod proprius Chrijitanorum cultus fit inuo*
catio.
Scd tunc quidem cum non cog*
noueratis Deum,rjs,qui natunnon
funt drj , feruiebatis* Nunc autem
cum cognoueritisDeumJmo cog*
niti fitis a Deo, Quomodo con *
uertimini iterum ad infirma SCege*
na elementa , quibus denuo feruire
uultis t
Altcrd pdrs huiws cdpitis qu& obiurgdtorU
W pdrcncticd esl. Nam more Propbetico C? A*
pojlolico trdnfit Apojlolus d doftrina dd obiur*
gdttones v hortationes, ut dottrince uclutt ftif
mulos quofdam ddddt. Vrimum itdque hic obiur*
gat Gdldtds, er obiurgdtionem exdggerdt com*
parattone pr£teriti temporis, quo tn ignordtitia
uixerunt GdUu dd prjefentem grdtU Dei reue*
Utionem. Senfus dutemeft 9 olm dnte prx-dicx*
K 4 tionem
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
«
3&
comment: i&
tionemZudngelij fuiftis ldoktr* corruptiZthe
mcis fuperftitionibus : nw/ic , poftqmm pcr
prtdicdtionem Eudngelij uerus T>eus /e «ofcw *
wtaf, poftqudm ex Euangelio ucram fdlutis
uidmdidiciftis,qu£ dcmentid eft rurfus uerum
Tteum dcfcrere, v ddegcndElementd, td eft>
prdUds fupcrftitioncs redire t Sed cur Pdulus hic
uocdt Cercmontds Mofdicds egend Elementd t
Reftondso : Ceremoni* Mofdtct , fdcriftcid , dt*
que udeo totd lex confiderdtur tripltciter. Hxtrd
Chriftum,contrd Cbriftwm,& in Chrifto.Extra
Chnftum , cum confuetudinis tdntutn gtdtid fer*
udntur, aut cum lucrt dltcuius , dut bonoris rdtio
ddhibetur. Hdcrdttone multi olitninterludxoi
Ccrcmonids defcnderunt , non dliter qudm hodie
Vdpiftt fuas fupcrftittones defcndunt* Contri
Chriftum,cum obferudttoni iftorumrituumdli*
qud iufttck portio tribuitur, ut tcmpore?duli
circumcijiom , er dlijs ritibus Mofaicis tribue*
runt iufticiam , quafi nemo intcgre iuftificdri
poftit fine iftis ddtmmcuUs , qu£ opinto prctium
faugutnisChriftidbotet. \n Cbrtfto >fcd dupli*
cttcr,uidelicet,dnte Chrtftum exhibitum V p*&
Cbriftum mdnifeftdtum in cdrne. Ante Chrijium
exhybttum Ceremontai Mofdtct nequdqudm fue*
runt infirma er egend clementa, fed pid exercU
tid commcnddtd bominibus diuinitus. Ndw Chri*
fium? quwfigurdbant, quoddmmodo in fe contU
nebdnt*
ii
k
ur
f»
(c
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy l
zpi st: at> galat.
nebdnt Poil Chrijlum mdnifcfldtum in cdrne
prorfus cxfpirdrunt Ceremom* Mofaict, ttd ut
non dmpltus fint fxlutdrid ptorumexercitid. Ce*
remonU ttdc^ l\ofdict confiderdtd* extrd Cbri*
jlum , contrd Chrijium , er poft Ckrijhm nunt*
fefldtum in cdrne y prorfusfunt tnfirmd er egend
elcmcntd , quid uitd ittarum , ncmpe Chrtflus^db
lUis dbc&. Locut hic obfcrudndus c& , qut docct
ucf ,|sit«,ft omnes qui dd trdditioncs fiue uetcres Mo*
I trfk ttSM fisfiue nouds hominum quorumcunq; conuertun*
jl^fSM tur , dc in ijs dliqudm mfticije pdrtetn coUocdnt,
jint idohtrt , mhilo mchores Ethmcis qut tdoU
fittd pro numine coluerunt.
Dies obferuatis & menfcs 5C
eempora cVannos*
r ' «ttaijrtf Excmplum dddit de obfcrudtwne fuperftttio*
' / 4 tcmporum, td% ideo, utfimtlc iudictumfidt de
ifffff obferudtionc ciborum , iotionum, circumcifionis,
er d/torww riftMfc Mofdtcorum. Vorrb qiudru*
phx notdndd e# temporum obfcrudtio: utdeltcet,
Phyficd , CiH#* , Zcclcfidfttcd , cr fuperfttttofu
Vhyficd contunttd eft cum ndturdt ordtne fixo er
% ^mk perpetuo.unde ddmtrdndd Dei fdpicntid er f>ro*
rfjfpr utdcntid coUtgendd e& Hmc uictfiitudtnes funt
tf4pff f L veris,d>ftdtis,dutumni,hyemis &c. Huc er mo*
W***r! Ins corporum ccclcjltum perttnent. Uutus Phy*
m
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
CO M M E N T: IS
Jic<e olferuaticnis pars qutdam e& medicd ob*
feruatio, qu^facttad corporwn humanorum m*
columttatem conferuandam. De hdc igitur oba
ferudtione tota confulcnda eft Vhyfica. Ciuilts
obferuatto rcbm polittcis ceconomici$ feruit.
Nam fine hdc attiones forenjes & contrattm im
ter homines minime feruartpoffunt. EcclcfiaftU
cd obfcrudtio phnehbera c# : qu£ doccndi , dif*
ccndi ZT precandi caufa k Chnftiano pojpulo U*
bcre feruatur abfque opinione culius.merttiiu-»
fiicics^ necefitatis. H£c obferuatio etfi in Ec*
clefia libera e& : tamen qui pcr contemtum Ec=
clefiji obferudtiones utilcs , O" fdciattcs ad £di*
ficationcm uiolat , rem peragitur ordinis Ecc/c*
fiajhci m Ecdcfia necejfirij , quem ftintus fan*
fltts nobis pcr Apoftolum commendat in hunc
tnodum fcribens Ccrmthijs. Omnia fiant ordina*
te c? deccntur. Superftitiofi temporum obfcr-
uatio cfyqudndo opinio cultus^mcrttijufttci^et
nccefitatis acccdit. Ab hac obfcruatione depen*
dettotus Vapatut qui kclko1hX\<x quadam.par*
timEthmcas, partim ludatcas fupcrftttionesin
Jicclejlainuexit. Quarum relltgione obftringun-
tur confcicnti* cr finccrttas Euangclij tanquam
impurtfimo cozno turbantnr. Atque ideo a Paulo
huiufmodi obferuatto iufttfiime damnata eft. E#
igitur diltgcntcr obferuandum difcrimen mtcr
uttlem dicrum obferudtionem, er pcrmctofam feu
fuper*
EP I STl A D CALAT.
fupcrftitioftm. lUa ctiim xdificat , htc uero dc*
ftruit. Prttcrea cum Vaulus tcftatwt Maniftros
Euangelij habercpotcftatcmAd <edijic tndtm> CT
non addeftrucndum y fatts indicat y qu6iut liccat
ipfis uttlU tcmpora cy fefta ordtmre in Eccks
fia, iu debcjittt fupcrftttiones, quantum in fees\
uoce wautoritxte abolcre. \tx tamcn ut mhil
pcr tumuttum,fcd ut omnU, mxturadeltberatio*
ne cum ijs quorum intcreft habita } gerantur,
Timeo deuobis* neforteerga
uos fruftra laborauerirru
Ampliftcat a periculo. Nxm hifce uerbis
ftgnificat eos nullum fruttum pcrcepturos cx E*
uangclto , quotquot traditiontbus Mofxkis aut
humanis aut ulli rei,pra*terquam foli Chriftojrit
buunt uel totam uel partcm iufticix*. Nam hlc &*
gif Apoftolm aduerfut eos qui ritus Mofxtcoi
tanqtiam complementum iuftici£ Galatis obtru*
derc uoluerunt. Obferumdus igitur mprimis hic
locus e#, qui docct fruftra laborare miniftros E*
uangclij , ubi ritm Mofxtci aut humxn& traditio*
ms cultus gratia dcfenduntur.
Eftote ficm ego , quia & ego fte
cutuos*
Admo*
COM M EN r: i xr
Admon ct GdUus ut pnt memores mutui of*
ficij V m logi ■> hoc e& , ut fc dociles prthednt
CT dmdntcsfui: cum ipfe omnidfdcidt in ipforim
falutem* hccus bic ohferuAtidus es\ de modenn*
da ohwrgatione , ne uidelicet minijln Zudngelij
ttiodwm €xced<tnt,er remedium m uenenum con*
Uertdiit. Itx cnim mintjlri ZudngcUj ohiurgdrc
dehent Idpfos , utnon im deftcrdtwnem ddigant .
eos.quorum ftlus qutrendd futt , fed ut in medU
chiurgdtione ftem ucnU,fi modo ohiurgdti rcfi*
pifcunt poilicedntur. Sicuti enim omniditdcti*
dmohiurgdtionem ddfdificdtionem refcrrc dc*
hcnt jinccn Budngelij prxconcs , quod tum dc*
tnumrite fdcient.uhi pdtemum dffcttwm ergd
Ecclcfidmhdhucrint. Monedt promdchocVdu*
lifdttum-minijlrosucrhiyUt fc ingenijs audito*
rum pic dccommodcnt^dc conforment,quodd jw*
ri potcR , ut dtiditorcs intcUigdnt fe ejfe non fuh
rigidis exdclorihm femper fuperhds trimdsxjlu*
antihwiyfcd potius fuhdmicii\monitortbus <& fd*
lutis fu£ ucredmdntihusiutquipio ajfettu cr
pdtemo cfjicium fdcere uideantur ♦
Fratres obfccro uosnihilmihi
fcciftis iiriiirix , noftis autem , qu6d
per imbecillitatem carnis Euangeli*
zauerim uobis prius , & experimen*
tum
res muttti of»
cutmipforur,
■I C«lI!iCt|i
w } frftoi
5
ipfftee^
autem ; f
ep/st: aj> galat:
tum mci quod erat in carnc 1 mea,non
pro nihilo habuiftis , neqi re refpui*
ftis ; fed me ut Angelum D E I , ut
CHRISTVM iESVM rece*
piftis,
Anticip.it cahtmniam Pfcttdotpoflotorum,
quiPauluminimicum Galatarum choflcmefft
tnentiebantur : quo tpfl autontate]?auli Ubefa*
clatapluris fiercnt apudGalatas. Vribusautem
ttrgumentis hanc calumntam confittat Apofto*
lus. Quorum primum est quod Inui U offenfx m*
tercefferit. fratres, inquit , obfccro uos nihil
me Ixfiitis, id eft, mhil mihi fcciftiis iniurU , ob
quam iniurtam in uos afyerior effan. A pietate
cnim er uera uirtute alienwm es% , ft ei perrexe*
rismoleftuseffc^aquo non pric-fts Ufus. Sc*
cundum petttur a labore er diligcntia in prtdi*
cando Euangclio prxftttis, Scitiiiyinquit, quod
per imbecillitatcm carnis Euangelizaue-
rim uobis iam pridem. Vndt facilecolltgere
poterttis mcas obturgationcs co non tendere, ut
quxrammcam gloriam* ImbeciUitas enirf carnii
hocloco opponitur pomp(e,glorti, ftlendori, &
dignttatt carniSy quibusPfeudodpoftolt tumebant
Cr fuperbiebant : Etfi uolucrunt uidcri omntum
humilimi , qui ouesforis appannt cum intus fint
lupi
omment: in
lupirdpdca : qui bUndis uerbis dduUntur homU
mbus,fed pejiifcrd dottrina pungunt dnimos.
Tcrthwi petitur ab officio GdUidrum ergd Apo*
ftoluni , cr tcntdttonem, inqutt , mem in cdrne
jwn afpertuiti eftis neque rejfruiftis, fcdficut An*
gclum Det cxccptftis mc : imo jicut lefwm Chri*
jlum. Cum tgitur tdntdfuerit ucftrd ergd me hu*
mdnitds,qm fieri pote&, ut uos tdnqudm inimu
coscrhojles infeclerf Effet cnim extremxin*
gKtitudmii pro tdnto officio mdlefictum red-
dcre. Loau hic hnprimis obferudndus eft, mottct
tnm quoin loco hdbendi fint fynceriuerbiDci
prfconcs. Dcbcnt Jiquidem ncn dliterk nobis
excipi quhn angeh Dci dc ipfe Dominus I e s v s
Christvs. Sunt enim ut Angeh excipiendi
propter officij fimtlitudinem 9 idq; qudtttum dd
nffcdm v remraitidm dttinet. Sunt etidm re*
cipiendi, ut Chrtftus \efus, uidelketrdtionedo*
drine, qudm doccnt Chrifti nomine.Sic cnim
ipfe Domimis ait : Qui uos audit, me dudtt. Sicu*
ti enim lcgdti, propter cmn qui mtfit ecs hono*
Ydntur er dudiantur, Ud mintftri Eudngelij pro*
ptcr Chriftum quieos miftt honoundi z?dudi*
endi fu.it. Honorundt quidem non honorc cuU
tus , fed reuerenti*. Audicndi uero, ut uox ipfi
Domini.donec quz Dominifunt proferunt. Ndm
quidicndm uocem fondnt, qudm Domini,non le*
gdti Chrifti , fed Sdtdtw potius cenfendi funt*
QMre
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
EPIST: At> GALAT:
Quxre ut Anxtfcmxtx fugiendi tuxta itlud m
prmo. Si qmsaltud Euangelizxuerit anxthcma
*| m Hmc pr£terex faciU tntclligi poteil m quo
hco habcndi jhtqui ptos mimjhos ucrbi oV-
Tjft ^t traducunt, perfcquuntur, tfofubtrahunt
necefjarix. Huiufmodi enim homines jbtrttu Sd*
tant impcttunturad obruendam lucem Zuatwe*
lij. Admoneantur quoque hic miniftriEuan£lij
maieftatis ojjicij fui , dtgmtxHs. qu£ enim
maior mxiejias f qm mator dignttas f quxm lcgx*
tione Chrijii fungi, cr txnquxm Chrijium tpfum
rectpi. Caueant tgitur fnmmo ftudio , fummactt
dtltgentia ncfuxfe <SzAaur/a,«e uitje impurU
tatc odtbiles reddant Ecclefia? Chnfli : quod cum
ftt , nonfolum maadant gloriam ittam Chrifii ad
quam euecltfunt, uerumctiam accerfunt ftbi pce*
nxsiuftifiimxs cum defeclionis turpis, tumfcan*
dahpefimi. Non enimfibifolis acccrfunt tudi*
ctum , uerumetiam alijs ptfimo cxcmplo nocent.
Quxre ut tttt qui rtte funguniur ojjicto , duplici
?r * unietT" dlgUi> ^ hl dUpkclbus P*™ ! unt
Vhiergoe(lbemtudoue(trtf "
f 0 } 'i0 , dlccrct Utm P^tisftudium quod
Lm hiclenm m uoUs f uit & * MdtU pr<edtcatum y
f ine f ruclu Uohis perthu . ni p lHdMci$ f U pr^ u
*Wf* r l tl onibmdefert^redeatisadfynceritatemEuatu
COMMENTl I &
gelij , dtque in ca permdnedtis. No» enim bedtto
e # qui bcne ccepit,nifi etUm m hcne cceptit per*
feucrauerit. Vk cnim Dominus dit: Bedtmqui
perfeuerduent ufque ad finem. Hdmquidbenc
cccptis deficit, compdratur porco,qui, poftqudm
MutvA e^redit dd uolutabrum cotnijn quomd*
gisfccoinqumdt. Commenddtur ergonobithoc
loco perfeucrantid m bono. N4W qui deficiunt 4
uU rcfta , bcatitudine vr iufticU exadunt, cuiui
anted cunt participes 3 er ut Apocalypfis loqui*
turjekntur de Ubro uiu. Hucjllud Ezcchielis.
Si duertitfe xuftufi 4 lufticiifud > nunquid uiuet t
quifi dicdt , mwmc. Qui igiturftdt , uidedt nt
cadxt •
Tcftimonium enim perhibeo
uobis, qudd fi ficri potuifiet oculos
ucftros effoflbs dedifletis mihu
Suo tcftimonio confirmdt Apoftolus quale*
n<tm fuerit pietdtis ftudium in GaUtis. Ndm qui
tx dnimo dmant uerhi prtconcsjuud dubie uert
pietdtis ftudiofi funt. Obferud notam piorum du»
ditorum ucrbi, q- ex dntithefi collige qudlefnant
iUifint , qui ucl minima commoddfuis pdftoribut
Inuidcnt : qui uix Teruntium>ne dum oculos ef*
foffos illis darcnt.Vnde coUigitur quod uerx pie*
tdtisne micm quidem hdbedtit.
Ud$
\
nrspi
:;:.:ik
enini ptt
Icusn.:
epist: ad galAt*
Itaque infmicus uobis faclus
fum ueritatem dicens uobisc'
Condufio cft confutationk calumnU Vfcu*
doapcftolorum. Ambrofim fcnfum jic reddidit.
Quia non potcsl fieri ut inimicm uobis ego Jim 9
quorum tantx fcnft obfcquia : Scd quia nemo fe
argui uult errantem , idcirco inmtcm uobis ut*
deorjufte uos rcprchendcns : Y\£c iUe . Obfer*
uemmhic inccnftantiam uulgi y quamnonfolim
Vaulm , ucrumctiam Dominm ipfe expertm eft,
Tantifjier enim fauorem populi rctincs ^doncc
qtu placent audit. Verum ji ex officio erratd
ipfim m mcdium produxeris, hoftcm tibt er ini*
tmcum concihafti.Quem enim hodie laudant^ann
pleftuntur, fouent , cras rurfm uituperant, per
fequuntur,profligmt,damnant,nec eft quod pim
Buangelij minifter aliam gratitudinem 4 uulgo
exfrcttet.
Aemulantur uos non bene,imo
excludere uos uolunt , ut ipfos aemu
leminu
Translatione utiturad molicndam reprehen*
fionem , e x parte enim Pfeudoapoftolis defettum
Gahtarum a puritata Euangclij iimputat . lUi
enim zelwn 7 )ingularem V ftudiwm mtimi amo*
V risfi*
\ — _
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
comment: tjff
ris pmulantc , deceperunt GdUtds : qui tdmen
reuerd nthtl qu£rcbant dltud, qubn uamm glon*
4m,qulm uteffenttnfummopretio dpudGdU*
tds, quim ttt corum mdgtftrt C7 doftores in ueu
pictatc colcrentur. Indolcs tgitttr ftlforum Do*
ilorum hic exprimitur. Ndm dtm zelum pmm
htnt, durem popuUrcm cdptant. Deinde uU
faUendt Pfeudodpojlolorum htc defcrtbttur. Pri*
mum enirn huc omnes fuos condtus referunt 5 ut
dnimos dudttorum d tteris <& pijs mtniflris duer*
tdnt , qu£ pr£cUrd fttnt tn illis extentundo , er
qu£ uictofd cxdggerdndo, pofted, pardtd hdc uU 9
fccurius dgunt omnid.
Bonum efi: autcm semulari in
re bonafemper, 6C nonfolum cum
praefens fim apud uos*
Vrocdtdlcpfis e& , poterdnt enim oMjcere.
Nos te quoque £tnuUti fumus dum dpud nos pr£*
fcns crds , Cur non etUm licebit nobis pr^fentes
noftros tnftruftores £muUri , id esl,, uehcmentcr
dmdre, Reftondit Vdulus per diftinftionem* Bo<
ntmx cfh, fxteor, £muUri fcd non in qttduis re. Si
vi bond re quis £muletur , honeftd ftne bo*
nd c#, £mttUtio : qud non folum pr^fentes uc*
rumetUmdbfentcs £muUri licct. V* cnim fem-
per honcftd muUtto probdndd c&jtd perpctuo,
in ho-
N
i;
u uanam ^lort
sinuer:
falforumD..
I!» _
:,:a:;;:,u^
Kffl
nonlfe
ep i st: a d galat:
inhoncfta mulatio improbanda ril er dam*
nanda.
Filioli mei quos rurfus partu^
rio , donec formetur Chriftus m uo*
bis«.
Blandiu^rurfmcompeUxt Galatxs, cr fuum
patcrnum animum erga ipfos declarat , dum cos
qutdcm filios nommat , Sc uero parturienti com*
paivt , doncc formetur Chriftus m ipfis. Hic lo*
cus plures fuppeditat doclrivxs cr admonitioncs.
Inter quas h&funt pr£cipu£. Prima , qualtfnam
affeclut m miniftris Euxngelij effe debcxt ergx
fuos auditorcs, nempe talis , quxlis cft matris er*
ga tenerrimam prolem. Quemadmodum enim
ilU gaudet de fucceffu mfantvs profbero, cr rur*
fusdclet fiquid molefti ei eucnixt iltapMEu*
angclij tmmfter affertus effe debct , de profedu
fuorum gxudebit , defeclum uero deplorabitjwn
minus quxm honcfta cr pia mxter morbos fux*
rum proliu/m mortem deplorat. Qui autem
hoc ajp clu non funt prxditi , nihil mmw funt
quxm pajhres , non enim fyncere ofjicium faci*
unt.non pxfcunt oues Chrifti, fed potw feip*
fos fxguixnt: cuim rei pocnxs fuo tcmpore lu*
cnt. Secunda , dignitas miniftcrij ucrbi , uidelu
cct , quod dcjhnatum /it rct cmmum maxime
L 2, expe.
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
COMM E A r r: IN
expetendd*, nimirwm rcgenerationi : qua nos naf*
cimur m Chrifto , er Chriftus m nobis , dwm ip*
Ruk membra efftcimur , eius uita uiuimus ♦
Annon Dci eft proprtwm ftirituahter gignere
cr parere t Kefyondeo. Verm quidem eft ,
fed miniftcrio tribuitur , ut inftrwmcnto , quo
Deusutiturin bocftirituali partu. Deus cnim
c$i qui gignit tnfiho. Verbwm Dei femen ch m*
corruptibile. Spiritus fanttus c# uiU er wsfc
minis. Mmiftcrtum Eccleji* c# organwm. Hmc
prodeunt Ytlij Behhoc credcntes. Tertia y abo-
lctur Chriftus v quajt informis foctus reddi *
tur , ubi legis tradittonum humanarum im
fiiaaprtdicatur. Nam qui legit iufticiam pra:*
dicat , aut qui humanarum traditionum necefii*
Mcm docet , is reuera iufticiam Chrifti negat,
atqueadeototi Chrifto renunciat* Gratia enim
Dei in Chrifto aut toU fufcipitur dut totarei]-
cttur. Quxrtx , pugnat hic locus contra ana*
baptiftas, zralios , qui uocale uerbum, cr ex*
ternwm mmiftcrtum Euangelij abolere conan*
tur. Quod cwmfaciunt gratiam Dci abolent, ui*
am falutis intercludunt , fepchunt beneficia
Chrtfti , Brcuiter Chrifti nomen ut fideltftimd
Satan£ mancipia e medio tollunt, er regnum Sa*
tan£ ftabthunt. Quvnta, confutat hic locus
Nouatianos er Anabaptiftas qui lapfis redttum
ad pocnitentiam [acrilege negarunt. Hic enim
V.\ulus
tytfUHflft
m Ci#r
flfcflrf*
EPISTl AD GALATl
Vdulut Upfos Gdldtas reuocat. Tdmetfi dutem
mhil pcrtculcfius eft qudm f£pe relabi in pccca*
tum ( Ndm inde mcns in multis reprobd efficitur
multi itd dedolerc mcipiunt 9 ut nuUo peccdto-
rum fenfu tdngdntur : ) Tdmen ucrifiinid e# do-
tWmd Ecclcfi* , qu£ docet Detm Upfos in grd-
tidm rectpere : cuiws rei ueluti Symbolum quod*
ddm Dominm uoluit effc condondtionem mutu*
am m bdc uttd. Vndc interrogdnti Vctro quoties
m fe pcccdnti remittdt. Rcftondet. Scptudgtcs
feptics.
Vellem autem adefie apud uos
modo, 8C mutare uocem meam quo^
niam inops confilrj fum in uobis«.
Ccncludit Apoflolus uoto cbiurgdtio*
nem pdternd florgd mixtam. Cupit enim fe
Gddtis ddeffe, quo prcefcns poffet accommo*
dare fe captuifingulorum , cum fingulis confe*
rendo V fingulos doccndo w admonendo,
prout necef.itds pofluUre uidcrctur : id quod m
gencrah fcrtpto fieri tam ccmmode nequaqudm
potcft. Monet hic locus mimflros tu.wgelij, ut
recle feccnt fcrmcnem Eudngclij , uty fc captui
er ingenio duditorum dccommodcnt , quo do-
clrin* V confiho vtclius locus effe pofitt. Vt
ju 5 cnim
i
1
i
...
l/|lU|Ml/|lll
10
— « , x
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy l
comm znt: i N
enim medicm gencraltbm pr<eceptit pdrurn effi*
cict,nififingulorum qui <egroUnt pecuiarem cu*
rato hibuertt: iu mintfter Euangclij confcicntijs
fingulorum uix mcdebitur uniuerfxli dottrim .
Qmreutilitcr in noftris Ecclefijs inftitutx funt
priuxU colloquk ytnte fumtionem ccen£, in quU
bm doclrint er confoUtioncs fingulu ueluti
luUrU qutdum Phdrmdcdddhtbentur.
Dicitc tnihi qui fub Iege uultis
effe legem non auditis C Scriptum
eftenim quod Abraham habuitdu*
os filios, unumex Ancilla dC alte*
rum ex Iibera. At ille quidem qui
ex ancilla , fecundum carnem fuit «.
Hic uero qui ex libera per promife
fionem (fcilicet tutm e#) Quae qui*
dem per allegoriam funt dida* Hx
enim (fcilicet nidtres dncillt er libern) funt
duo teftamenta , unum quidem a
monte Syna in feruitutem generans
quse eft Agar ( nam Agar Syna mons
eft in Arabia , confinis eft autem
ei quae nunc eft Ierufalem ) feruit
autem cum filijs fuis* Quaeautem
furfum
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
E PI ST: A D G AlATI
***** r r k V n ,7 a
ecnbewi mrium e " leruialem Iibera qux eit
lijconjaai; materomnium noftrum*
Tertia pars cft huiut capitis in qua Apo*
J wnjfi ftolus docct O" exornat Typica fimilitudine idem
quod fupcriM multis rationibus docuit^ nimi=>
■-■■■<: rum populwm noui tcftamenti hbcrum cffc a lege
Mofaica ac ritibm lndaicis , \uftifican autcm
gratis fola fide abfque opcribut legis . Vcrum
tibkpfas uthicTypm mclim inteUigatur. Vrimumrcm
t jdipnBL totam in argu/menti formam conijaam. Vojlat
: if&k fingulas partcs latim perfequar . Argwncn*
lCilli X h ttm if4 faMttm a Typo coniugij Abrah<e m hanc
formam commode cogi poteft. Qucmadmodum
Abraham in una domo duas uxores Agar fer*
aitu um ^ Sdram lih erm habeti Ua Demhabet
per:- duo teft.imenta , uetus quidem quod Agar , no*
Qj uum uero quod Sarx reffrondet. Sed Agar ge*
Itd&S 1 nuitlfmaelem ,qui fuit Typm populi legalisvtt
feruitutem nati : Sara uerogcnuit ifaac Typunt
ki populiliberi. \gitur uctm teftamentum fculex
11 f ' generat populum fcruitutis , nouum uero po-
jBgtflfl* pulum libertatis. Cum itaque nos fwtnm po*
$k0 puli noui teftamenti , non debcmus amphus fub
? e/t aUtem fcg'* feruitute concludi. Rtw fidc promifiio*
^jfail nks ut mfti fumus, ita ctiam libcri: H<ec to*
liti0 * m ^ um exornatwnis fumma csh^ ad quam
*tJk ^ 4 bifto*
comment: ?N
bifioriam ex Gcncji dccommoddt Taulm ■> cuiui
partes obfcuriores cxplanaturm , primwm coU
tjgdtn antitypd. Abraham typm Dei eft,Agar
figurat uetm Tcflamentum feu legem. Syna ad*
mbrat terrenam lerufalcm. \fmae\ filim Ag«r
typm fuit populi legis. Sard uxor liberd nouum
teflamentum ,Eumgeliwn lerufalcm ceeleflcm,
boc f# , "Ecelefiam myftice figmficat. Buim fili*
m \faac nouwm pcpulum euw% hberum adwm-
Irat. His ita explicdtis tcxtm obfcurm effe non
potcsl. Tdmctfi particuU fimihtudkis non ad*
btbentur , quod fit Hebraica confuetudine. He=
hr£i enim frequentim notat fimilitudtnwm ex*
cludunt. Vorro quod in parenthefi fcnbitur,
Nam Agar Syna mons eft in Arabia,con-
finis eft autem ei quae nunc eft Icrufalcm.
paulb obfcurim e& Scd hoc modo declarabi*
tur. Nam Agar Synd mons c# m Ar&bia , id e #,
Agarancillanotat typice Synam montem unde
lex prodijt. Ncn enim hic montem unwm V
eundcm uult cffe bincmmcm fcd typum cxpri*
tnit. hiArabia ncn fruftrd additur,uult enim
boc fignificare . Quemadmodum Agar, qu£ S>*
nammontcm adumbrat,qu£ Syna c# extrdli*
tmtes terr£ fancl£ , qu£ tcrrd Symbolum fuit
<ttcrn£b£rcditdtis. \talex feu uetm teftamen*
tum eft extrd promifiionis cccleflis h^reditatcm,
ddeo ut qui cx legc quxrunt iufltcidm , nihil
pr£tet
1
wriwm
iiiAis*
EPI STl jiD G ALJT.
pr£tcr damnationcm inucniant* Dcinde dd*
dtturincadcm parenthcfi, confiniseft autcm
ei qux nunc eft Icrufalcm . Grteccfigmfi*
canti^s fcribitur cvsoiyg ,hoc cft,coordbut*
tut, fcu , ut ita dicam , ccnfociabihs cft : ut qu£
eandcm rclatwncm V Typicam figmficatio o
nnn habcat cum tcrrena lerufilcm, qu<c nunc
c& dejlruttd , V olim fub lege fcrumit. No/t
cr.im h<£c funt Topogrdphica, ut quidam cx*
ijibndnt, fcdtypice conferuntur , dd configni*
ficandam fimtUtudmem. Agar fcu Syna C7 tcr*
rend \erufalcm mco fimilcs funt , quod ut Synt
itdzrUrufalemterrend dd feruitutem generet.
Atqusefurfumeft Ierufalem libera cft,quae
eft materomniumnoftrum»
Surfum effedictt, hoc eft, ccelejlem utqm
origmem habeat de ccelo. lerufdlcm libera fig*
mficdt Ecclefiam fideUum,qu£es~l matcr cm*
mum , fciluct credcntium in Christvm,
Dicitur autcm Ecclefid mdter fidclium, quia De*
mpcr Zccefiaz mimfierium gcncrat fibi filios y
tdq; per uerum.fcmcn er incorruptibtle quod cft
fyncerum uerbum Dc/. Non c # igttur quod is
ccctuthunc honorem fibi fumat,qui hocfcmen
conculcat pcdibus , qui perfcquttur membrx
Chriflt , qui gcncrat filtos diabolo CT non Deo 5
quemadmodum Komanafyndgoga, facit.
Scri*
-. i
i
■ ;
-
«
4V I
m
•'
. .1
4
M
1
*t
■ >
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
comment: in
Scriptum eft , enim i Exulta
fterihs qux non paris , erumpe &
clama , quae non parturis : quia plu*
res erunt liberi defertac quam ha^
bentis uirurrn
Confirmatto cil a teftimonio Efak Propbe*
t£ ex capite quinquagejimo quarto.pojlquamau*
temVrophcta incapite uaticinatus effet de
tnorte , refurrettwne, cy Trtumpho Chrtfti,ad-
ditin 5-4. tuttcinium de Ecclefia,qu£ ucluti ex
latere Chrifti efjiuxit,h<ec antequam affumpta
eft a Chrijlo , ftertli uidu£ jimilis fuit , fed po*
ftca , concepto fcmine vncorrupttbili,multos pa*
rit liberos. Vaticinatur tgttur Propheta dc Ec*
clefia noui Teftamenti , qu£ colltgenda erat ex
gentibm.abteclis ludfis ob fuam ingratttuitnenu
Quod autem Ecclcfiam colligendam ex genti-
bus comparct ftertli utdu£ ,figntjicat Ecclejjam
nonobmeritafua , fcd proptcr gratiam affum-
tam effe : qu£ gratia ut omntbus promtfcue per
Euangeltum offertur , ita fola fide accipitur er
pofitdctur.
Nos autem fratres fecundura
Ifaac promifsionis filrj fumus,
Accom*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
R
E p i s t: a d g alat.
•* txuln Accommodat Typum ad populum uoui te*
Gllinpt j[ ftxmcntt. Esl autem huius accommodxtioms hic
k*Cphjjfo pw/itf. Qucnudmodum \faac pronvfitoncmhx=
2 jjjjjh Ij, fwrt hxbcretur fcmcn Abrahx , prxtcrito l/«
«u/e : Ita quicunque crcdunt promifitoni gra=
tuiu , promtfitonis filij habentur , er femen A=
hrxh& ffcirituxle. Ad hos enhn folos pcrtinet
promtfjo , pr£terttis alijs qut uel camis pr£ro=
gatiua, ucl lcgis opertbus tument. Verum hic
fciendum eft , quod htc tantum anologta qu£=
dam rerum terrcnarum <& coclefttum inftttua*
tur ad figntficandam gratuitam elcclionem er
iufttfic.it tonem , ad excludcndam omnem meri=
torum opintoncm. Proinde hoc modo anologix
fcu Symboltca hxc ratio accommodxbttur.Quem*
ddmodum ifmxelcm nihtl tuutt ad confequen*
! cofy&~ r ' dwm tus hicreditatis quod ab Abrahamo FatrU
archx ftt nxtus , nullx interuenicnte promtf>to=
tytnkmf ne,fed folus ifaacob promif>tonis uerbumcon=
ftttutus eft htres: ltx nihtl iuuxt uel prx>ro=
:«:;." gxtttix carnis , uel legis iufticix xd hx>redita*
^njftf tcm calcftcm confcquendam , Scd folx promif-
. fio hic locum hxbet , hoc e# , txntum tlli qui
' gratuit£ promtfiioni credunt cfjiciuntur utt£
£tertt£ htredcs, exclufis omnibus alijs. Uoc
fmilAffl P accomto ^ it: Typum etiam lufttnus Mar*
® tyr ad Trtphonem fcribens } hifceucrbts.
\0$< voep
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
comment: in
fo«c redit fummd fententi£ , quod qumoncre*
dit reijciatur. Qui uero credit affumatur ,ut
Ugitmwm femen Abrab^Jdq^fme difcrimme.
Omnis enim qui credit iUi,non pudefet. Nam
nonesl diflMio \udziw Grtci. IdemDomi*
nus diucs m omnes tnuocantes fe. Uuc pcrtinet
tota iUa diffuutio Vduli ad Konmo. 9. 10.
cr 11.
Sed quemadmcdum tunc 3 qui
fecundum carnem erat genitus, pcr*
fequebatur eum qui fecundum fpi*
ritum x ita &C nunc,
Digrefio e&, fwmpta enim occajtone 4 T>
po ifmaelis w\faac, alteram partcm cim <xd*
mngit, uidelicet de perfecutione. Et pcrjlrin*
gtt hic Apoflolus pottfimwn VfcudoapojloloS
qui popuhm Dei uolebant ferutlibm opcribm
cpprimere, o agratmta mifcricordia abduce*
re\ Complebitur autem prtfens fimilitudo boc |
tnodo, Qttemadmodumfe habet ifmdel ad ifaac,
GriaiBD»
fejtajoW
icdtim iuk-c:
::::
bW!
C^ 4
Ep/sr: A D G ALAT:
jicfe habet populus legis ad ueramEcclefiam .
S«* ifmaelpcrfcquebaturlfaac. Ergomirum non
uidendcbet/fipopulus legisw Pfeudoapoftoli
perfequantur Ecdcfiam. Locus de cruce er p er-
fecutione Ecdefiz obferuandus eft.
Sed qtiid dicit Scr/pttira ? erj*
ce ancillam cVfilitim eitis; None*
nim hatres erit filitis ancilte cum fi*
Iio hbera:;
H<ec fimilitudo qua confolatur Apoftolui
'Ecdefiam aducrfa crucis fcandalum , illuftrior
ertt tn hunc modum explicata : Eadem esi ratio
Agarancill^cumfilio fuolfmacle, cr Sarthbe*
rtcum filio fuo ifaac 9 quantum ad domum cr
htredttatcm attinet , qu£ esr legis cum fuo po*
pulo, er Euangelij cum fuopopulo rcfteclu Ec*
defitt er hzreditatis atern* uit&. Sed Agar
cum fuo ifmaele de familta Abrah* er htredtta*
teeiettaeft: EtSara cum ]faac tndomo Abra*
h& manct er hxrcdttate gaudct. Igitur Lex cum
fno populo cijctetur extra Ecclefiam , Euangcli*
wm uero cwm fuo populo manebit in Ecdejia er
<etcrn£ utt# harcditatc fructur. H/c fres hypo*
thcfcs coUtgantur. Vrima, Quod qui uolunt ex
lcge lufttficari fitnt extra Ecdefiam erftcm bt*
redita*
i -
L
■
m
H
T
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
COMM E N Tl 1N
reditdtis cceleftis. Secundi , qubd regnum coe*
lorumnonjit feruorwm ftipendium fcdfiliorum
Ureditis. TertU , qubd in medijs trumnis Ec=
clefia. debedtfcconfokn certifiim* futur* Ube*
rntionis fiducia*
Igitur fratres non ancilfe filfj
fumus ied liberae*
Conclujio e# Muttfi fimilitudinis cuw
hic fenfus c# : Uben fimus k legis feruitute , qttid
fumus popuh noui teftdmenti <& filljs promifiio*
ms. Uoietur hocloco difcrimcn intcr filws an*
«lUo-libert^ilij ancdU funt qui exlege w
mbm Mofdtcis tdtiqudtn pro Ubore petunt
pr£tnium tetertum uitam. Ndmficutlfmaelpu*
tabdtfe hjeredcm fore ob prtrogdtiudm natmi*
tdtis. Ita iUi meritis fucrum operum fe recipien*
dos k Deodd htreditdtem cceleftcm opitucntur,
acproptcreamifericordidm Dci v ?w§op/z/ij
impie repudidnt. Non enim perpendunt, qiun*
tum fcclus fttuel minimum ddimcre mifericor*
di<ec? grdtice Dei <& uittimt filij , cj-fmsdf*
cribere operibus. Uic tenedmus mcmordbile
diclum Ambrofj : mlcfceret, mquit, Kedcmptio
fanguinis Chnjh er mifericcrdu Dci humdtio*
rum operum prcerogatiua: fuccumberet ,Si i«-
* jiificdtio
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
aonaicilkfi
ifffBflD»^
tp
epist: ad galat.
Jupcatto 9 qu* eft cx gratid prtcedentibui oberU
bm tnbueretur , ut non effet munus largientis
fed merces operantis. Filij uero Ubcrje funt qui
m C h r i s t v m credentes ex gratia Dei ex*
ftettant btrediUtem ccelefiem, qu£ e& donum
D e i per I e s v m Christvm. Hibet ej-
becconclupo uim exhortationis , qui mdehcet
Apoftolus nos exbortatur,utpotiusftudeamus
liberx er grati* filij ejje, qum legis cr operum
ferui. Vnde falus fterari nequit.
SVMMA CAPITIS
QJT INTI,
CVM Igitur iam conftato Galat* uoseffe
•i Lege liberatos, utpote vaftificatos fola
fideabfque operibus, Mancteinea hbcrtate er
nohtc ritus legales recipere m ueftn permtiem.
Interea cauentcs nc abutammi libcrtate hacin
occajionem carnisfed potiut obtcmpere*
tis ftintui , opcribus carnti per
ftiritum proftigatis.
ORDO ET PARTE5
QJ'1NTI CAPITIS,
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
comment: i&
Confirmtd prmcipali qutjltone mfuperio*
nbus cdptttbm , m boc qumto finemfeu fcopwm
totim diftuUtiom* , nmvrw umdtcdtionem
Chrijlian* Ubertatis proponit.
Ac primo loco tubetvosjldre m libertdtc qui
Uberatifunt per C h r i s t v m. Hanc fuafori*
am propojitwnem confirmat 9 v fubinde excttdt
GdUtas.mmdturque fedu6tonbm altudfuadem
tibut. n „ .
Secundoloco fuadet Apojlolus neabutantur
Gdlate bac Ubertatc , hoc est , nc inde pra-beant
carm occafionem peccandt.fed feruiantpotm
fibi imicem pcr chdritdtem. Hutc ettam parti
* confirmdttonemfubijcit.
Tertio loco hortdtur GdUtdS dd nouitdtem
uitje , uidelicet ut dmbulent m jfriritU , utuktque
iuxtd ftintus Vei imperiwm. Confirmdtur er
h&c pdrs paucis rdttontbus.
Qudrto loco pcr Antithcfm dddtt cdtdlogtm
opcrum friritus V camis , ut Chrijitdni fciant
qutfugcre qujeq ; profequt debednt. Atquettd
boc cdput totwm fudforium e# e t abfoluttur qua*
tuor um commemordtis pdrtibus . Obfcruetur
bic MethodusApojiolicd,quod po& dottrindtn
fubijcidt pdrcnefes ad nouttdtem uita>,qu<e
Methodus pijs Eudngclij mini-
jiris diltgentcr obferuan*
dd csi.
EXE*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
«onc'mfuj)eri(f.
tt uindiwtioncs
i
tii»fecjtyi
Mtkidjuk
•r:::Li ^;s
cti
ii,fifMl(i
m fiwcimr
ft
ifc£f*
|gdf>f
fdh*
jjf0
0
EPIST. AD GALAT.
EXEGESIS QVINTI CAPITIJ
CVM OBSHVAtlONE
DOCiaiNARYM»
In libertate igitur, qua Chriftus
tiosliberauit, ftate,cYne rurfus iugo
feruitutis impIiceminiV
IHfert nuncex confirmat&in quatuor fuperio*
nbwi capitibus propojitionejanquam ex immo*
to princtpio finem <er fcopum tottus fcriptionis,
nimirivm uindicationem Chrtfttant Ubemtis. Eft
nutem propofitio hxc fuaforta amplificau anti*
thefiy ut inteUigamus de qua Uberute hic agatur.
Ltbert&tem enim hic opponit iugo feruitutis, id
eft,feruitutt legisMqumferuitatem Pfeudoapo*
ftolt gentes cogere uidebantur. Hic loctu obfer*
uandw de Chrtfttana Ubertite,de qua recle erudi*
ri ptos inprimis neceffarium eft. Quare huc fum*
tnam eim doftrin* afcrtbam. Eil autem duplex
Chnfttana Ubcrtas, Vna pcrfomMtera uolunu*
tis. \Ua fitperfatisfatttonemChrifti. Wtcuero
per ftirttum ciufdcm. D«? libertate perfont, \u
&it Dominus. Si Filius uos Uberauerit, uere Uberi
erttis. Huius Ubemtis gradus funt plures, qutfe
tnutuo confcquuntur.Quorum Vrimut e& libera*
tio A peccnto, \uxti iUud Pauli Lex ftiritus uita
M m Chri*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
comment: i /v*
in Chrifto \efu Uberauit mc k pcccato & morte*
Secundus e& Uberatio 4 maledittionc lcgis, \uxt%
illud, Chriftusrcdemit amaledittionc legisfattuf
pro nobis maledittum, Tcrtius c& donatio Spirh
tusfantti,\uxtx ttoiNoo acccpiftis friritum fer*
uitutis ad mctumjed accepiftis friritum adoptio*
nis per quemchmamus Abba pdter. Hic ftiritus
adoptionis opponitur fhiritui feruitutis, quare
foiritut UbcrrMs cs%, qui filij Dci ejfetti hberate
fUiorum Dei gaudemus . Quartus eft hberatio 4
ritibus Mofticis et traditiombus humanis, de quo
gradu Paulus hic potipmum agtt, cr ad Collofii
Vorro fink hums Ubertatis e$% ut fcruiamus Deo
ueris cultibus,W przduemus ipfum m oihni <e*
ternin.te, propicr hnmcnfam fuam mifencordi*
*m, qua uoluit nos fuos filtos fieri adeoq^ liberos 4
waledittione Legis (pc. Hw m ordinatisjefim*
tioncm iuftam Chriftian* libcrtatis, quantum ai
perfonamatthiet, colltgamus hoc modo: Cbriftia*
na libertas ctt manumiftio Jfiritualts parta pn=
guine Chrifti, quam ojfert Euangelium credenti*
bus,per quam crcdentes adoptantur in filios, Itbe*
rantura peccato* a malcdtttione legis,a ritibut
MofticiSy er humanis traditiotubus in confcien*
tin ut confcientue piorum formidulofe coram
Veo pactficentur, ut fub cruce gloricntur, certi
qu)d eorum hbcrator Chriftus uere ipfos ab om-
nibus m*'is fuo tcmporc fit erepturus 3 Vt% am*
(liui
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
T.T I ST. AD G A LAT.
lionclt ^ m n ° n ^ nt ^ cmi ^ ummdrum tndittonum* fcd
ut ijsut pQpuh hberi utdntur honi ordinis cr di*
• ^mfa fctplinx grdtid, citrd opinioncm tufttc u meriti,
^ • cultw, CT necefitotfa In htc dcjimtione cdufds,
P4 modum , gradus , V fincs Cbrtjhdn£ Ubertdtis
comrtexus ftm, Nec extendit fe hjec Ubertds cx*
tra metdS prxfcripus, boc f#, cxtrd grddus em*
1« pitt, tnevdtos. Quemddmodum Libcrtini c? Attdbdpti*
fi£ tmle Jentiunt:Qnorum hi,pr£textu Chrijlid*
tt£ Ubcrtdtis nidgijhdtum ctmlcm tollerc cotuti
: ::;:u funt,\Uiucr6pr£texunt libertdtem Chriflidnm
cuiuis cdrnii hbidini, er qutbufuis fldgitijs : <p.;/t
idco ejfcmus Ubertdtcdondti, ut idm hccdtquk*
: qutd Ubcdt. quorum crrorem confutdt Cbrifiui
hoc dtfto: Qui fdcit peccdtum,fcruus est peccd*
ti. Hbertds tgiturCbriflidtunon Jimphcitcr c&
intelligenddyfcd k.<xt<x2c, hoc eft,fecundu certum
1'bertxtis modwn,qm m enumcrdtis qudtuor gr.u
dibws eft pofitus* Hdttenus dc Ubendte perfon&
dittum fit.
' ' *,:■■■
LibcrtdS Yoluntdtk m-conucrfis r fit qudndo
Dem tllumindt mentem juo uerbo, formdt tudtci*
um,immutdt uoluntdtem,0 K dddit uircs.ut dltqta
iUi grdtd fdcidmus. H<ec tgitur Ltbcrtds quodd
aclioncs jpirituiles, non csl ttdtur£, fed grdtue.
9**$^ b& Ubcrtdte uidc mEncbiridio, cdpitcde
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
COMMEN 7\ /A'
Lftero Arbitrio.Mdgifter fententidrum libro fe* <j«
cundo diflMione 26. tres modos UberUtis fd* « #
cit , newpe ct necef>itdte, d peccdto, er 4 wi/*TW» tf
Horww prMs <t& liberutcm uolunutis, reliqui h
dtto dd ItberUtem perfon£ pertinet.Vt enim cre* p
dentcs in hic uitd dbfoluuntur d peccdto, iu in yi
rcfurreftione db omni mifem libcrdbuntur, d" *
frucntur confycftu Dei vn omni cetcrniute : Hoc &
admoncre uolui, ut htteUigdtur quomodo uetus \U %
It dtfti nftio cum noflrd congrudt. Vorro dn ti* fm
tbefis,ne wirfin iugo feruitutis implicemvni, oftetl m
dit qtdm periculofum fit puriUtem Eudngelij uU ■ p*j
I» addiumentis turbdre. Stgniftcdt cntrn liber* < r i
tdtem in Cbrtfto pdrUm dmitti per huiufmodi k
dddtUmcnU,qud dmiffd rurfm fub peccdto cr md w
lediftwne legis cdptiui tenemur,ut miferrimd pec ^
cdtt mdncipid: quod fme eft prcmi tugo legis, cu* te
im onm intoUerdbile e$% quemddmodum Vetrm ^
in confilio Apojlolico teftdtur Aftor. x Ante cVr
cnim prcedicdtionemEudngelij GdUu cumom*
ntbm gentibm legis tugo ddmndtorio prcmebdn* j,
tur,d quo cum per Eudngelij prtdicdtioncm libe* j,
rdtt fint, qut e& dmentid iftud iugum idm fyontl |
rurfm dccerferc rcpudtdto fuduifiimo Chrtftt iu* (t
go. Deinde uocdbulum implicdtionis fignificdt B
bomincs rittbm Mofdtas Unqudtn qutbufddm pc* r
dicis reos teneri, er impltcdri, quo minm poftint 4
rcftumcurfum tenercmEttdngelij ftdiio. vide
qmm
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
I
►turumlftr T EPisT^ AD galat*
K14 °f momiodx f ecum dfernt, ucl tnkU
:b 1 ^ 1 m rituum Mofticortm accefiio. Quid igitur dt-
0 ip| cmm ^ p^ 4fw? <j MZ wo;t foiuM ri tu$ mnumera*
hles inuextt bt Ecclefiam,tdq ; non tam dtfctph^
.Vtoiiofc g r ^ itt/frci<e, werto, adta J opin i 'one,
Verumettam ipfumChrifti Euangcliumabolent 9
"' G dc co* igni er gLdfo perfequuntur,qui purmtem
Euangelij, er ItbertAtem filtorum Dct rurfm in
Ecclefiam reuocariftudent. ldq ; idcofacit,nc ips
Mt PoiTotfito fi m exiftimatio apudhomines periclitetur. Naw
8i^cttt,cjfo u 0rt glortim Chrtfli fed fuam quxrunt Satettttcs-
^aln^tl* papt : non pugnant tftt Centimani Brtarci pro
tyujb m h ms,fcd pro focis, ctiamfi aras facrilegas prztau
dunt. Ncsproinde, qut Chrifti Euangelium fabe*
tnm purum er finccrum, "Deo gratias agamm, ac
xfffltffy grati txntm beneficium pr£dicemus,non moran*
tes uttorum hommum ucl faptentiam uel potenti*
<im, uel autoriatem, uel ficlam fuccefionem,qui
Chrtfti Euangelium obfcurare facrilege cotutn*
tur. Eft cnim opus utraq^ utrtute m Ecclefia,ui*
deltcet cofefiione ucrce dottfmx et feiunilione ab
hofttbm Euangelij.Ua>c coniunclio m tribus con*
fticitur. Vrimum, m refuatione opinionum er
Tjlttfi cultuum pugnantium cum ucrbo Dei. licri enm
7 MIf kc! non potc&,ut is pure Euangcltum pr*dicet,qui \
m refutAtione falforum dogmatum abftinct. Dem*
■uS de > in tlic * ndi * f uco fo co n c ^tionibus, quibm uU
' f Z P^cfit fophtftica: V corruptelis neccffariorum
M $ dogmi*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
COMMENT. IX
dogmdtwm.TcYttbjn fugtcndis coUuficmbus,qU£
fiunt dut quxftu< } dut trdnquiUiatis cduft*
Ecce ego paulus dico uobis, quod
fi circumcidamini, Chriftus uobis ni^
hil proderir*
Kdtio propofitionis db ddiunftis fcu db cffe*
ttu fcmttutvs lcgdlis dmplificdta prtmonitione.
Totcft dutcm b&c rdtio commode vn hunc fyilogtf*
vmm includiMluddbfy dubio fugtendumesh om*
ntbus qui pteatem colunt, quodreddit Chriftum
ipfi^ tnutdcm V ociofwnu Ctrcumctfio reddit
Chriftum bominibwi edm rectpientibut inutilcm
W octofum. Igitur Circumctfio proculdubto om*
nibus pientem dtndntibm fugendd cs\.& econtri
libcrtds dcquificx per Chrtftum eft retinendd.Vel
fi phcet rctktere formdm propcfitionis, hoc mo*
do formetur drgumentum : Si circumciddmmi^
Chriftus uobt6 nthii prodcrtf.St Chrtftus uobts nt*
hil prodcrit , Ubertds pcr tUum dcquifitx dmtfft
rurfut e&. Vro^nde ne dmittdtur libcrtds,ctrcum*
cijio dbijctdtur. Hdnc rdiionem Pdulus opponit
dogmdii Pfcttdodpcftolorum , cuius formd extdt
Afl,oY.i).bifceuerbi5: N./i arcumciddmini fe*
cundum morem Mofis, non poteftis f<xiui fieru
Vcrum hoc dogmx pYtmum Conctlium Apcftolo*
rum Ycfntduit^ Ydulus dd^hdtppenfcs ^monet
huiui
i
t
<
Ji
i
(01
n
dt
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
cc]; r . VPIST. AD GALAT.
I^Sjfi ^ M " tf d°& Mt i* diitores tdnquxm cdttes CTindloS
cpcrdrios fugiendos\effc. Udenimdit. Vtde*
. te tmlos opcrxrios, uidcte conciftonem,hoc eil,
■COuobts,quoJ dottorcs iUos Pbdripticos,qui circumajionem ne*
^Tittus uobis riii ceffxrwn dd ftlutem doeent, non jine muximd in*
xurtd filij Dei: cuiuA uittimd fuffcisns Xvlgoji es~i
ad omnix omnium hominum pcccdid cxptdndd»
tdfaifiijiuifffr Vcrum ne obijcercnt Vfeudodpoftoli iftdnotdfd*
jw& {woiite, uoris Det deftttuti credcntes: Pdulus rcft>ondct 9
m&fafi^ dicens : Nos fwtnus circumctfio quifriritu Deum
kfii^iaKoss coHmm, c?" glortdmur m Chrtfto, c? non confidi*
tnusincdrne. Qudreucrdcircumcijioefrdmpu*
: Utto fiducice cdrnis, glorutto in Chrifto \efu } CT
ftiritudts cultus } quo Deum cx ftde colimus.
Teltifrcor autem rurfus ornni ho^
: mini qui circumciditur, quod dcbitor
:t fit totam legem facere,.
uw
Confirmtio proximt rdtionis eft, feu TZtio*
logid 4 genere ncgdto dd jjieciem. Chnftut nthil
prodcsi debitoribus totm legis ( quid illos ccrtd
Vtdnet ddmndtio, ttoncnim lcgtDct fttisfxciunt)
Qut circumctduntur funt debttorcs totius Legis:
\gitur Chrtftus nthtl prodeh ijs qui ctrcumctdun*
^Tto liff' tur * Vorro ^ oc l° co °H ertmcium € 8> A P 03
'TT\!L ftolus hic loqudtur non de ucro ctrcumcifionis
10
i
Uph non de ipfd tdnqmm de re dd tempm ferendct
^Frt M 4 wfir*
M
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
CO M MTN T. JN
mftrmitdtls aliorum gratia, fed de ahuftt circum*
ctfionis* De uero ufu loquitur Apoftolus dd Kovu
q.ubi circumcifionem figtUum tufttctcefidci dcfi*
nit. Verhm bic ufus certum tempus habuit. De*
buit enm durdre ufy dd uelum frattum er pe ra*
ttm in dra Crucis uittimim Chrtftu De circum*
cifione, ut re ad tcmpws fcrenda mfimorum grd*
tid y fine opintone cultus, V iufticU, vntcUtgdtur
circumafio Timothci, quem Vdulus permtfit cir*
cumcidi, nondum fdtis confirmdtd doftrind Uber*
tdtis Chrifttdna: Utc dutem A poftolus de dbufu
circumctfionis dgit,prout Vfeudodpoftclt cdm de*
fimerunt effe opus merttorium iujhcU, feu com*
plementum iufttci& fidei, iuxtd hdnc uocem
Vfeudodpoftolorum ♦ Ntfi circumciddmini morc
Ulofis,non poteftis fdlui fieri : Quo diclofdtis o*
ftendunt, quod circumcifionem partidlem fdtem
qudnddm caufam falutis tufttctcc effe uoluermt:
Qupd fdne notidliideft, qudm dicere,fokm ui*
tlimdm Chrifti non fufjicere dd falutem confe*
quenddm. VroMe hic locus diligcnter obferuc*
tur : Docet enm dperte quod Chnfti iuftictd non
pofiit ftdre cum uUis meritis htvmanis : GrdtU
cnim DEiaut tota recipitur dut tota reijcitur.
Euacuati eftis a Chrifto quicun*
que per Legem iuftificamini, a gratia
cxcidiftis,
Rjttio*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
, , . , EPTST. AD GALAT.
mmm Kdtiones propofittonis duis dddit, cr utrdty
WiwiiH J c<ai p d d tfftftm defcendit. Vrtor dutem Pro«
U ^ !f p'^ pofitioniin hunc modum apphcdbitur. Omnct
to&m b qui funt euxcmti d Chrifto, td eft ownw ^mi&k*
11 |wfa»tytt cbn/iw pctw e# inanis, dmifertmt libcrtdtem.
Detwsi Omnes qui uolunt per Legem iujiificdri funt td*
"wmp les. Ergo omnes qui uolunt per Legem iuftificd*
Wtip r/, dmiferunt libcrtdtem. Loco tohus drgwmenti
ptmt/iff/n tffumtionem pofuit. Vofterior rdtio h*c efr.Qui*
.b c«h<j,- << grdf/rt cxciderunt Ubcrtdtem dmiferunt:
;:ifj Qw «o//wt mftificdri per Legem, d grdttd exci*
If&t^mk dcrunt: Vroindequiuoluntiufttficdriperlegem,
mkt^m dmtferunt libertdtem,qu£ Ubertds grdttt effettu*
i, utita n Q«<trc cuwi tn libertdtc ftdndim eftjuftifi*
mMu cdtio ex lege nequdquam petendd ch. Obferudn*
tri:Q»ityfr ^ locus,qubd fimmimd pdrs iufticU opcribwi
mprtbfci tnbuitur, Chriftusnobis redddtur indnis, er ex«
ciddmusdgrdtid: Nafc h<zc deCeremonijs tdn*
rLkm tm MtMgi debet, fed de quibufuis opertbus,
Quicquid cnim operibus m tuftificdtionis er [d*
^ji mfo negocto tribuitur, id totu Chrifto ddimitur.
"SS fbrmfimu enim e& \uc Vduli coUeaio: Si pcr
■ V : , grdtidm,non dmplius ex operibus } dlioqum grdtU
U towtf; non m p\ m e $ grtttd, St dutem cx operibus, non
rMttfuf ' ^ ampluis grdtid, dltoquin opus non dmplius e&
'hrifo f^' °P m * Ex 1 U0 fi* ut toftcU Dei y qu£ contmgit
I .j jrf pcrfidem lefu Chrtfti, fubiettus cffe nequedt qui
cm exoperibusqutritiuftickm*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
CO M M E N T. /7*
Nosenim fpmtuex fide Ipem iu*
fticise expeclamus*
A/««d Argttwcwfow cft, quo prohdt Chri*
fiidnos non debcrc rurfus iugo fermtutts impltcd*
ri E# MUern hcc drgumentwn fumtum k cdufd*
rum dtffcrcntid : Chrijliam fttritu ex fide ftcm
iufticU expeclant t Ergo tufticta ncneft expcttdn*
dd. ex Lege. Proindc non debcnt Chnfttam rurfm
"Legis mgo imphcdrijcd pottus m partd hbcrtate
fidre conftantes. Porro Ofiander hoclocointcr*
pretes cum ueteres tum rcccntcs accufat, ut qut
wale traftulerint tpfius iudicio uocem Grscam
h.TViK£iXov-i%ct.. nam ipfe contendit hancuo*
cem in prjefentiPdultlocotdem fignificdre quod
a c c i p i m v s, Etfialds fepe expccldndi fig*
rtificationemhdbct: Nam homodcutifiimusbene
perftextt, qubd fi hic &7rsKcfcxo7«3 r a redda*
tur npKTAMvs, ruat imaginatto tpfius
de eJfcntialiEei iufticta, qua homincs tufttficari 9
dum adhuc uiuunt, magmt cum cffenfione Eccle*
fice dccet. Verum Ojkndrt caltmnix primum
cpponamtii dutcritatem cmntum intcrpretum»
qui nuUo excepto haftenus trdnftulerunt hoc lo*
co bxpktamvs, TDeinde qttcd Vdtdus in
aliofigntficato nuUibt fit ufw WsK 0 r 'sX£<9S, ntfi
pro cxpcclarcAd Rcw.S. ter in hac fignificatto*
m rcpcritur. Ad p/;/7/p. ita fcrtbitur. Ncftva
conuer*
X
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
«v. EP/ST. AD GJLAT>
Wpetftto conuerfatio esh m catis,Vnde et fduatorem cWsk.
cPs Xo/J-£ £ce,wf f ii, expcttamus, Demde Textus
■hnBi f ™ ^ ^ ;w Jr erutur > n ondum obtmetur,
l ha Ucl f Cd ex & a * tm K€clm l & ltHr *«W flw»
ft*ta£ < x P c , amu '> frm «cipi*
tnm.Verumhic obijatur. An non reucra bic bd*
bemus remtfiionempeccatorum qu.e e& Cbrtfttd*
nonm wfiicut. Si habctur, quomodo eandem ex*
peamuu Nemoenim expcdatquod umrcipU
Rcfrondeo. luftictaquamadbucex*
peclamiu non cft Rcmifito peccatorum, non cft
imputatio iuftictx Chrtfttfed e£t formalis cr pk*
m Legis obedicntia, qu-a in omni jctcrmtate tufti
* W • erhnus, quando uidelicet Deus erit omnta in onu
\ ntbus, zrnos uictfiim illt fuo modo conformcs crU
tnusAuxtd tUudii.lohdn. ?. Quoniam ubi apparue*
rit, fimtles ei crimm. Lcgatur Rcjbonfum Vbilip*
\u hmtfft pi ad LikOfiandri dc lufiicia Dci ejfentialt.
lindwuf* Nam in Chnfto Iefu neq? c/rcum*
cifio aliquid ualet,neq? praputium*
Vrocatalcpfis eh. Refbondet enim obietttoni
Vfcudoapoftolorum^qui ritus NLofaicos uoluerunt
^ k &10> fi^ € * ^ un &9 tdnquam particulares iuftici.c cxu-
r '"f IL rf" ^ um ^teuertit hanc obieclionem ext*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
COM MENT. IN
qudns prtputium er circumcifionem bt edufit
iujlicice. Nd>» utprjeputioitdcircumcifiomglo*
ridm iujiicU ddimit. Notdndum hoc \ocoes\
quod Synechdochicos per circumcifionem vnteUi*
gdt Pdulm omnes ritus Lcgdles feu Mofdicos,qui*
bm ex <zquo ddimit iufiicit gloridm, ut nos perfi*
fldmus in dcqutfitd libertdte. Si enim iujiiat glo*
rid ddimitur circumcifioni,multd mdgis ddimetur
alijs ritibm, qui circumcifione longe inferiores
funt.Hotdndum 0- hoc e^quod Apojiolus dtfer*
te dicdt, i n c h r i s t o i e s v, id ejijn regno
ftiritudhcbrtjlipoftchrtjium mortuum cr fu*
fcitdtum. Anted enim circumcifio externd tmnda
tum Dei hdbuit in certo populo, uidelicet, luddi*
cOyVutile fdcrdmentum fuit, quemddmodum ex
infiitutionc eius pdtetGenef: 17. W Vdulus con*
frmdt dd Kom. 4. ubi itd dit, Et Signum dccepU
Circumcifionis, Signdculuni iufiici& jidei.
Sed Fides per Caritatem ope^
rans,
Anteuertit & hic obieftioncm.Voterdnt enirn
cbijcere Vfeudodpofioli,ritus Mofdicos ncccjfirid
qutddmfidei cxercitid effe. Sed Vduim ijiis exer*
citijs opponit fidem operdntem v exercentem fc
pijs dilettionis officijs. Non tumen hic Vdulus ex*
tludit Sdcument<t 3 nec dlidi ceremonids dccori cr
ordinis
"S.
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
* EPTST. AT> GALAT.
k* 1 •ritww c<tw/k vnftttutas:Scd tantkm contcndit noft
^wijiotiigta dcbcre onerari Qbrtftunos Mofatcis tttis ixm an*
^brlocoeil ttquatis cr abolitis exercttijs. Porro boc Vauli
^mtii Vaptftx* fe armxnt contra iufticum fidei
itywm $ratuitam. Ckm cnim pij dicunt y nos fola fide iu*
MMnw flificarij ifti opponunt bunc locum, er ex eo tan*
Sinuajlifif <t* m £X mrnoto principio boc pxtto colligunt*
jjfa* fafa Eides per cantatem cfficax cir, Ergo fides er ca*
< r i m rttas fimul tuftificant. Sed neganda c# confequen*
tia. Non cnim omnu qu£ coniuntta funt nxtura,
cafdcm operationcs babent: id quod utdere c# in
; animx hcminis, uh natura comunttxfunt intette*
clus cr fxcultxs uoluntxtis, quorum txmcn diuer*
fe operxtioncs funt. Dcinde Vxulus, ut fuperiui
abunde docuit de grxtuita iuftificatione } uidclicet 9
quod homo folx fidc fine opcribus iuftificctur : IU
17 ^ td ^ oc ^ oco non ^ c fi s wftifatioMf» tteris
\ h Cbriftixnorum excratijs diftutxt : Quorum om*
mum ucluti mater cxiftit caritas ex uiux fidem
ftiiwm Dci manans. Deinde fatemur,w docemus
arkaKDl f C um fide femper coniuntta effe Bona Opera, qu&
Vaulus Vhilippenfibus fcribens no caufas lufticixt,
fcdfruttus tujhcix fidcinonm.it. Etfngiturfi*
des a ftiritu regenerattonis diuctti non poteft: ta*
ffl^fj" wc« in caujis tuftificationis prorfus excludimut
SdMlr. opera. Uon cnim opertbus noftris,fed fide Chrifti
0 f*f. iufticiam recipimus. Obferuandus hic locus in*
m te^l primis c & Docet ttm qn* nam fint neccffxm
t 00^ h Chrtftia*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
COMMENT. 1 2?
Chriftidnorum exercitia, uidelicet operd cdrltfc
tts cx fide manantia.Voxgr£ca y : .6§y>$y$jjH uim
fidci exprimit. Vt cnim ignvs fua natura
id eft, uirtute intcrna opcratur <& caiorem aet,
itafides carttatemjd esl,caritatis offiaa ex fe gi*
gmt. Hinc manifefte patet quam focdus error eos
rumfit,qui hodiedecUmitant conira neccfiita*
tem bonorum operum. Cum hic mamfefte doceat
Fanlut, bona opera manere ex ui natura fidei,
qu£ ueluti agitatio qu£dam SpiriiM fanfti c#,
quoducunturfilijDet.
Currebatis pulcre, qiris uos impe*
diuit ut ueritati non obtemperetisC
Kurfus interferit obieftionem, er accufat
Galatas defeftionis X uentate,id c& y a ucro er pu*
ro Eumgcho . Obiurgatiotnm bdnc cxaggerat
coUatio. nam eo turpior csi Upfus, quo quis fir*
mior er inftruclwr antc ad currendum fuerit.
Obferuetur Metaphora curfm, quo Jigmficatur
Chriftianorumuiuendiratw.qu.e curjui-cr fU*
dio comparatur : ut fignificctnr torporem fe*
gmtiem abeffe debere:qu£ y quo mhw ad metam
perueniamus impediut.Demde mmiftri Euangclij
intueantur hoc loco fortunxm Apoftoli>qut irt
odium Galatarum incurrit prcptcr ucritatem*
Adeo ucrum cft quod uulgo dicitur ;v£rjtas
ODIVM PARIT»
Verfud*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
[»
C£ . , EPr$T. AD GALAT.
Wm Pcrfuafio hec non eft ex eo qui uo*
! * H "» rar uos
ear uos*
• 9 Ur£r : Kemotio cdufe cft,quafi dicerct,ifta perfua*
fio qua apud uos cffeflum eft, ut non amplius ob*
::row ^tnpcretis ucrilatt, hoc e#, ut non amplius rcti-.
R
tieatis puritatcm Euangclij, fed rcaputis ucra
.... cuw EtungcUo Mofaicos ritm tanquam necejfa*
: , : iics ad lufticum coramVeo: H.cc inquam pcr*
Mahi f m P? non c ^ ' x ^ )ri ft°> mt €tus Apojlolis, qui aX
™ Cfcrz/i/ mandatum uocarunt Uos ad agntttoncm
Euangelij: fcd pcttus cR a Satana hofte Chrifti>et
^llisiEiif iftius mahgm crganis, qui ifto paclo Chrijh rc*
; %num inuadunt : ftoliant Chriftum honcre g&*
iLBLum m Ji dtatoris, er fummi Pontificis : cuius fohus uicli*
Wia est expiatrix peccatt: cuuts foltus obedtentta)
pcrfecla cst lujucia, qutnobis crcdcnttbus tmpu*
tatur, Konu 4. & f.
Exunium fermenrum totam mat
fam fermentat.
Vrocatalcpfis c& , Poterant enim obijcere
Vfcudoapoftoliy mhil aut parum nocere quofdam
" rctmere rttus Mofaiccs,prc?fertim cumfaccre ui*
" Jii dcantur ad concordiam O-pacem conaliandam
CT fouendam intcr ludfos credcntcs,cy Gcntes
conucrfas. Qitemadmodum cttam polutci uirino*
flro
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
COMMENT. 117
flro fcculo condntur perfuddere nojlrisZcdefp,
ut concordU ct pdcis cmfx retmednt ufiUtM Ce*
remoniM. Reftondit Apoflolut pulcerrimd fi*
mihtudme, fcu AUegorid,dut fi mduis Vrouerbidti
figurd , quie in hunc modum dccommoddbitur.
Q&emddmodum cxiguum fermentum toUmmdf*
fam fdciUime fermentdt <& fuo Acore mficit : IM
leuifiimus m ftjeciem error toUm dottrinm Eu*
nngelij mficit : \U ut non dmphus puriUtem Eu*
tngelij redoledt* Vromdc ne toU dottrind Eudn*
gelij corrumpdtur leuifiimo in foecim errori
moxoccurrendumeft* Obfcrudndus locusquo
monemur^ut ne nimimum quidem errorem uel fu*
fpettdm opmionem ddmttumus pdcisgrdtid. Sei
potius retmedmus tendciter puriutem dottrm,
etidmfi frdttus totus colkbdtur orbis. fta dper*
U und dliqud rimukyferpenSjUt e# cdUidus, fefx*
ale totum inuoluet.
Ego perfuafus fum de uobis inDo
mino, quod nihil aliud fenfuri fitis*
MoUit obiurgdtionem fte emenddtionis pro*
pofiu. SoUt enim non pdrum mouere animos bo*
norum difcipulorumfi de fe bene flyerdridprtecc*
ptoribus dnvmdduertit.
Verum qui turbat uos portabit iu*
dicium, quifquis fit„
TrdnslM
i
h
AV f;
fat.
(kfu
Kt
IjM
ljrai
Ecc
(b
l
nen
fe
R
t
h
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
ix ..
^UjiUtafo Transhtio & tntermtnatio eft, vt enim U*
^fntccrriifc occa f tcncm Vfcudoapoftolis afcrtbit, ita eof*
piproiie/ dcmhuud fore impumtos pronuncut. ludicium
hoc loco per Mctulcpfimpcenam figntftcat. Por«
tandi uerbo graititatem pocn£ notat Apoftolus.
Stgnificat enim iudicio Dci er pocnis ingcntibut
premi CT obrui corruptores doftrinx Ecclcfia*.
Neq^ boc tnirum eft cwm turbatoresEcclefiarum
ftnt ucluti ftipendtarij Satan£ y qui primiim Ec*
clefiam Dei peftifcra corruptcla doarinx turba*
«wfffflr Ult obfcruandt inprimis bxc comminatio cfl,
OofaiuAta; q U£ pcrtvnct ad omncs, qui quouismodo fontes
ifkmm, ifrail, id eft } puritalcm Euangelij turbant.atq^ ita
'^m^t, EcclcfU occafioncm defcclionis prjebent, exem-
plo Satante,qui primam Ecdefiam feduxtt.
BWwtottfiij
fw^corewiicit;;
Ego autcm fratres fi circirmcifio^
nem adhiic pr*edicem,cur adhuc per^
Imdfenfefc Anticipat cr blc obiettionem Apoftoltu.
Keftondit enim calumni* Pfeudoapoftclorum
t^m^f mcntientium Paulum circumafionis aliquando
'jMtiicifflf* prxconem agere, quos aperto figno uanos effe o-
f(kM$M li ! 1 ' ftcndit. NuUa cnim alta futt caufa, ob quam Pju*
lum Vfcudoapoftoli perfequebantur, quam quod
. norf (1 abrogationem circumcijionis er aliorum rituum
** * Mofaicorum docuerit.
p, N Ncmpc
►
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
comment: 12?
Nempe abolitum eft fcandalum
crucis*
Alia ratio cft, qua confirmatur Vaulum cir*
cumcifionem non preedicare.accommcdabitur au*
tem ratio hoc patto. Si Circumqfionem prxdica*
remy no amphm mea doclrina ojfenderetur Pfeu*
doapoflolu Cum igitur conflat pfeudqapoflolci
tdeo offendi mea dottrina, ut me de medio fubla*
tum uclmt, profetto certifiimum induium c#,
quod nonfim Circumcifioms prxdicator.Quem*
admodum illi de me nefarie mentiuntur. Scanda*
lum crucis Metonimicos ponitur pro ojfcnftone
orta cx pura Eiungelij prxdicxtwne. Hac enim
fola re offendebanturludxuquod Apoflclus Eu*
angelio ChriftiCircumafionemwritM Mofai*
cos non addcret.
) Vtinam abftindantur qui uos tur*
bant*
Claudit obiurgationem uoto v imprccatio*
ne. Vro eo quod reddunt interpretres. Turbant
m gr^co ck ocvasctT§vtt£, id eft 9 dimouentes e
ftaiu, Vere enim de flatu dtflurbantur CT dimo*
uentm\qui ab Euangelij puntate ad ritm V tra*
ditiones abripiuntur. Vocabulum abfcindi op*
ponit Apoftolm Circumcifionuquafi diccret, qui
uobis obtrudunt Circivmcijionem, utinam ita ce*
dantur
Scai
'pTOpftl)!»
nturqc^
njfl
******
EVIST* AD GALjiT.
ddntur ipfi, ut prorfus de medio tolLntur cr pe*
reant. Obferud Vdulinam cr Apofiohcam m*
terpretationem intelhgemkm effe pcr compara*
ttoncnu 1 c/i m affetti cffc dcbemus cmnes, qui
Chrtfto nomina dedmtm, ut omntd pctirn ruere
cuptamus.qukm ut qutcqudm glorix Det deciderc
patidmur. Sed quomodo hsc imprecdtio fidre po*
terttuim mdndato Chrtfti, quod cxtdt Mdtth.f.
bifce ucrhis f Hgodutem dico uobis,Ddigitc mi*
tnicos ueftros, Bencdictte execranttbui uos, bene*
fd<ite odtentibus uos, er ordte pro cdluvnnidnti*
bus cr perfcqucntibm uos, ut fitis filij Patris ue*
ftri qui in ccciis cftujtti Solcm fuum ortri fitctt fu*
per boncs er mdi<ss,cr pluitfuper iuftcs er imu*
ftcs. Difcernendum eft primum inter cdufxs er
pcrfondS.Deindc inter pcrfonas fdnabtles,vr bld*
jphcmds. Si cdufd dd nos tdntitm pcrt'met,hoc eft y
ji nobis fdttd c# inturtd, qu.mtum ad perfawn
dut res noftras attinet, manddto Domini obtcm*
pcrdndum c8, cr precdndum pro inimtcis, ut rc*
jiptfcant. A t fi cdufi Dei cft, hoc esifi quis Euan*
geltum Chriftt perfcquitur.St quisdottrindm hx*
reticdm propagdre ftudef.fi quis horrendis fccle*
ribusEcclcfix>Deicft fcandalo. Brcutter,fiquis
quoiiis modo gloriam Dct, tdtficdtionem Eccle*
jix.filutem hommum impedtrecondtuK KctttfU
pte huiufmodt nidlis fe pij opponunt prectbus»
Naw qutdqutd Dco dtfyltcet, ommhus piis mexita
N z 'dffltcc*
10
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
CO M M ENT. T K
difplicebit. Deindc fi perfotve fanabilcs uidentur,
ex Chrifii mandato pro iUis orandum eft. At ft
bUfyhom fuerint pcrfon£,optandum esh, ut cito
de medio toUantur,ne glorUm Vei impediantfuis
bUff>hemi]S.
Vos enim in libertate uocati eftis
frarres, tantum ne libertatem in occa*
fionem carni fcilicet detis*
Kationem fuperioris fententi* apponit A*
pojlolus, fumam k rcpugnantibus. Zjlq; fcnfus.
Chriflum funt liberi. Ergo Chriftuni ncn dcbent
feruilu Legis operd recipere. Nam fi hocfece*
rint, rurfut fe feruitutis iugo implicant. Quod
Mcm fratres Gdatas appellat, hoc partim ideo
facit, ut quo fit crga ipfos animo intcUigmt Ga*
\at£, Vartim ut ecs excitet ad attentc & bemgne
dudicndwm, qaod de uero hbemtis ufu fubiungit:
Nitnirum ne abutantur libemte fua, hoccs~i,ne
mde prtebcant carni occafioncm lafciuicndi er
perpetrandi omncm turpitudinem, fed potius fci*
*nt libertatcm fium eb pertinere, ut reprcffa \a±
fciuia carnis carintem ueram colantiper quam m
telligit omniaofficiaqutf proximis debemus. Bic
lccus manifefte docet,quatcnuskLcge liberifu*
tnus nos, qui in Chrtflum credimus. NuUo enim
viodo k doclrina Lcgis, quz bcnc uiuendi rcguU
WWWjfBfel,
rtitwocaticfii!
«tttaiiaoda
ijotfl
f0
EV I ST. AD G ALAT. v
cft(ed enimKcgulaojiendit Dcminut, quid fibi
gratum /if, quo cultu d nobis coh uclit. Vromde
dottrtna Lcgis eo f^ettat, ut nobis utam ccrtam
rattonem firmam oftendat-, qua um noftraad
Vci uoluntdtcm confirmdrt pofiit)fcd k rtgore
Cr mdledtttione Lcgis per Cbriftum liberdtt ftt*
mut, qui pro nobis e& fittus maledittum,ut bene*
dtttto Abrdhce nobis ficrct, O" ut promifiionem
Sptritm acciperemus pcr fidem. Eftdutembtc
tegis rtgor, quod tpft malcdttttonem omnibm de*
mncict, qut uel in uno aptcc lapfi fuemt. Neq;
falutem prcmtttit, nifi ijs.qut omnta mandata Dct
perfette ey pcrpctuo obferuauerint* Ab hoc rt*
gore et maledittionejtft liberatt funt,qut crcditt
Euangclto; tamen ipfamlcgem 9 utreguUmbcne
uiuendiab ipfoDeo fibi monftratdm dmplettun»
tur. Etfiautem Legi nemo fatisfacit: tamen pla*
cct incoatd obedtentia m ijs, quirettnent fidem et
honam confcicntiam. Cutm perpetuwm ftudtum
effcdcbet, fidere Deo, abijcere propofttum pcc*
candt, exercere pietatis CT carttatis operd^ fi*
dulo prtjldre quod uocatto pojlulat.
Sed per diledionem feruite uobis
intiicem *
Dilettio qu£ ex fide oritur, omnium officio*
rwm cdufa cr moderatnx c#, dtq } idco eam tdn*
N 3 quam
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
CO M M E NT. /JV
quim omnitm officiorum caput proponit Apo*
ftolus . Obferuemut igitur prxcipuum Cbriftia*
noru/m officiumcffejeruire fibi vnuicem per dile*
ftionem. Atq$ htec regula omntbut ftattbtis>c? o«
ttmtum ordinum bommibus ctpphcanda eft* Md*
gtftratus piu4 ex fide dtitgat fubditos : ex dtle*
ttionc tura dtcat, infontes tueatur, fontes puniat y
ut cttftos Legis wmintftcr Dci. Subditi ex fide
tnbgtftratum dtttgant, cx dtlcttione honorcm ex*
hibcmt, iujfu magiftratus mititent, Breuiter, in
oamSm tanquam Dommo Cbrifto obedtant. Et
perpetuo memmerintreguU, QportetDtoma*
gis obcdirc quam homintbus. lAinifter uerbi ex
fidc ddtgat auditores,ex ddcttione doceat, oktur*
get.crtgat^confoletur. Auditores iuxtaeandem
Keguhm dtligantEcclefix mintftros ex fide,<zr
cxdiletttonc obediant Euangclio^prxfiento^ obc*
dtcntiam quamrequtrit mintfterium*
Tota enfm Lex tn uno fermone
implettir, uidelicet, Diliges proxi*
mum tuum ficutteipfum*
Kationcm fuafonx Propofitioni fuhtungit
Apoftolm ahegis fcopo feu fumma feu prxctpuo
iegis Capttc. Lex tmplctur dttcttione proxtmu
Brgo proximo pcr dtktttonem fcriure oportet,
Cum conjlct ideo bommeni codttum cjfc, ut obc*
dtat
\
fN PP / $T. AD GALAT.
lt .Wnikty <?Mf Conditoru Scd qui fit quod totdm Legem
^ipuam Cbrifiii- d/cjt /wpte ri dtleftwne proximt : An tton prtor
l «'-ii«mpirflj Ti'ttt/d <fc ucro cultu De/, q*xe pxrsLcgis eft,
mh^. pyjefacndu eft Secund* tabuU t Si dixem totdtn
^cil. :'. Legem hic reftringcnddtdeffead legem fccunda
fa&tl tdbttU (qui cnim diligit prcximum ficut fctpfum>
^[ontes^ qutcquid ftbt faclum ucllet, proximo nondcne*
W. ttftftfi gttjcotfa w.dcbitur intcrprctutio, QuareSy*
necbdochen cffe diedmus.Non cnim infrequcns ejl
hic Troput in fcrtptitrd, per qucm fub nomine ef*
feftui comprehcnditur ctidm cdufa ctiw c&ufs
cjfeclus ipfe ccrtifiimum iv.dttiwm ePc* E# enhn
Carttds proximi inditium timoris Dei cs uern
MmLtk picUtis ergd De wm.Ver dmorcm cnim Det, ut rc*
ilc ait Gregorius,dmor proximi gtgnitttr, per
vmtttfk ^ lorc tn proximi dmor Dci nutrttur. Scd quid jibi
uult implcndi uocdbultm, cum nemo Legt ftttsfd*
cidt f Lex implcn tum demum dtcttur, cum de*
clardtur etm obcdtentid, idq ; rejjjefttt homhtum*
qutbus ptctds cordis ergd Deu/m abfcondita cft,
doncc dtlechene proximt tdnqudm euidenti ftgno
Mg«F decUrdtur.
m> Si autem uos inuicem mordetis 8C
tytfmlfa detioratis, uidcte neauobis inuiccm
W confumaminu
*2 Alia rdtioch dedileaionemittud, fumtddb
^ m1 fik w contrdrijfeu i repugnanttbus. Difiidid cr
::;>
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
C O M AT E N r. / N
odU mutud^nutudm ddfcrunt pcrniciem. Ergo ut
boc nuhvm cduedturMettionc mutuddlter alteri
feruUt . Mdum dtfcordi* metdphoris morfm
dcuordtionts^ confutntionis fignificdtur.Locui
igitur hic dpertus e&) de odij dtfiidij malo:
unde non folum fdmiltdS,ciuitdtes,proumciM,Vc*
rumetUm multaregndconcidiffe bijlori* tefldn*
tur.
Dfco autem fpiritu ambulate , bC
concupifcentiam carnis nequaquam
perfeceiitis „
Um totm Vdrenefin huius Cdpitis dd duo
cdpitd reuocdt,qu£ funt ftnntu dmbuUre,w cdr*
nis concuptfcentijs relucldrt : VocdbuU Cdrnis 7
er Spiritus explicdtidx funt: ut mteUtgdtur qidi
fit ftiritudmbuUre, zrqutd fit cdrnts concuptf*
centtdm non perjicere . Vt aut ciuidfit Cdro cr
Spirttus fine errorc , 'mtcUtgdmm, hxc m primis
obferuxndd cs\ Reguld. Quotics cdro contrdrti
oppofitionc ccmpdrdtur cum fytrttu, ut fytritm
nomen Mctonimicos pro regcnerdtionis grdttd y
cuwdutor eftSpiritut fxn&M, ponttur: Itd Cdr*
nis uocabulum codcm Tropo figntjicdt, qutcqmd
nondum regcnerdtumek innobis,uidelicet Car*
X
ncquacp:
EPIST. AD GALAT.
t\a/> compxrantur, fed anim.e qualtntcs intcr fe
conferuntur. eadem anima^quatcnus ftiritu
Dei regiturfecum luttatur : quatenm ftnritu T)ci
uacua e#, fuis concupifccntijs indulget. Vromde
amhuUrc ftiritu, fignificdt iuxta motus Spiritus
fintti uiucrc. Contra ucro Carnis concuptfcentt-
am perficcre, eft excujfo fcirttus imperio fe Car*
7iis iUeccbris dedere, ad obtemperandum carni in
fuis concupifcentijs. H*c exbort&tio adRom.6.
bifce ucrbis legitur. Ne igttur rcgnet peccatum
in morali ueftro corpore, ut obediatis peccato h
concupifccntijs corporis . E# igitur peccatum
uelutt tyrannus quifttam uiolentus, Cuius prima
adminijlra eftmensipfa, ad fuggerendos prauos
motos i qui ubi commoucrunt uoluntatem altcram
peccati admimftra , nufcunturliriQujxlcu. Tum
uero corpus ab animo impulfum, huc atq^ illuc
, tranfuerfum rapitur tyranm tmpcrto fefefubijci^
ens. in hac re confifttt imperium peccatt, quo ni*
hil triftim cogitart poteft. dnoniam igitur pec*
catum ipfum mhabitans , ut lyrannum domefti*
cum,non pojfumus prorfus cxpellcre, hoc conan-
dum ett faltcm,nc regnet Tyrannus ifte. Kegmt
autem dum corporis obtemperamus concupifcen*
tijs. Quare qui in lutta fuperior effe cupit ? primis
tnotibus fefortius opponere debet.
Nam Caro concupifat aduerfus
N s Spiti*
3K
CO M M E KT. I J€
Spiritum , 8fi Spiritus aduerfus Cai*
nem 4
Rtf io foec <*& «frw/^ eS SpfVif m CT Gf
«w/r«<ffo f«wrf»r,«c fidiccrct Apoftolw. r Cim
uis grattJt regcneratwnis^ Cdmis uitioja ndtu*
Y<t fcmper in pijs fibi inuicem dduerfcntur, ncccf*
fano incumbit pijs, ut cxcuffo mgo camis totos
fc ftiritui dcdant, pcrpctuum bclhm contra co\u
cupifcentUs prauds CT motus, qui exciantur d
Cmie aducrfM fyintum gercntcs. Locut hic ob*
fcruandus ckde perpctud lu^d fyintus V
nis in pijs* Vndemoncmur Vigilanti^O' Sobrie*
Uti<s,cr Qrationis. Uuc prxceptum Domim pcr*
tinetj Vigiktc (? ordtc, ne intretis in tenntio*
Vcw<
Haec autem fibi inuicem aduerfan*
tur, ut non quxcunq? uolueritis ea*
dem faciatis*
Superioris fcntentU affeuerdtio e&:cui j**
nem fubiungit, Vc non quae uolueritis, fcilicct
fecundum carncmjrfc faciatis affcclibus cr atti*
cmbuSy hoc c#, ut non obtcmperctU Carniiuxtt
concupifccntids corporis. Kamjifecundum Cdr*
ncm uixcntis, moncmini. Si ucrc ftnritu attionei
Carim mortificctiS) uiuetii.
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
,.f r EPl.ST.AD GALAT.
ut * Si autcm (piritu ducimini,non eftis
fub Lege.
ApoflokCu Anticipat obiefltoncm hypocritarum ,
«isiatioJiw& poterSt obijcere. Cbrtftus nos rcdemtt dc maledi*
«Btiir.iicaj ^ /one Le £ w > non P otcr * ffli*r peccxtum noee*
"o tycmis U " f * Pt * w/ "' rc )} ondct > W faetur eos non effe fub
contMM V 1 ducuntnr Spirttu, Cuiui dudus ctrttfa
I « WBtttti ^ dei t€ ft monium e & Vroinde non eft qudi
udfuh^^rt dbrogxti. malcdicltone Legis^qui uU
uaftductaCbrtfttuacui funt Uam ubt fides.utui
., f ,, )lffi * W ucrefenttunturprxfentu ftmtm Cbrtfti,
■ipufim 4 ^ 0 excitantur m corde motus congruenies cum
^tol)*?» ^ ^ Dc/> y nde ^ mximx
matm gn a mSxnclts ontur aduerfus peccati relliquixs,
qu£ qutdem pugna durabit, donec hjcc mortalis
1 nfw UlU con $ ltl ° manferit. Hunc Pault locumuaU
«nafflw de iUuftnt primx pars odaui Cap: ad Kom: Ric
mm& tresloa obferuentur. Primus, quod uera not% fim
horum Dci ftt fe impcrio frirttus fubijcere: Sc*
aindus^quodLexntbiliuwincoshabeat^quife*
r^fl cundim fortttm utuunt : quantum qutdem ad
i ^fc*ftP damnationem infercndam attinet,Sed tantum mo*
tfibis(f# nct eos de uera utt£ mftituend£ rattonc fecun*
^ttnCm^ dum uoluntatem Dci. Tertius, quod fruftrxglo*
fififrdl»® ***** de uittmx Chrifti y qui Jine pcemtcntU
Jk\i'd 0 pcccatis fuis indomiunt, & concupifcentiis car*
m msfcdcdunt. ' 1
mnifcm
• r ' '
* ••C
i «
3 i
COM M ENT. tti
Manifefta autem funt opera Car*
m's,qu2e funtt Adulterium , Scortatio,
Impuritas,Proteruia,IdoIatria, Vene*
ficium,Inimiciti3C,Lis,Aemulationes,
Ir2e,Contentiones,Difsidia, Hserefes,
Inuidia, Cedes, Ebrietas, CommeQa*
ciones & his fimilia*
Quia de pugna Carnis er fyiritw dtxerat^
mnc per enumcrattonem utrtufq^ tngemum cum
fyiritm tiitn Carnis contemplandum propomt,ut
cxcolUtionc uis utrtufq-, dperttus cognofcdtur.
Vocat autem Carnis opera qu<e hic enumerat ma-
nifefta, propterea quod de ijs confcientia fdcicn*
tis iudicare pofiit ex Lege Dei, er fcit Dco talta
cpcra diftlicere. Vorro decem a feptem Car*
nis opcra hic recitantur ab Apojhlo:
Quorwm Vrhnum eh ixoiy^cn adulterium^
quod cs~l alicni thori uiolatio^quantum autem ifi*
lutfit adultermm, oftendunt potn^ V alta qut
cumfaclo ifto coniuntta funt, i.Cor.y,
Secundtm 7ropvwfcortdtio,cwm extra nuu
trimonij utnculum folutus cr folutx (ut uocdnt)
rcm Veneream exerccnt»
Tcrtium,k>ia$*?<rlcLMmunditU fcu impu*
ritas fuperiorum gaw Ccmplcclitur enim
emniwm
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
u
EPrST. GALAT*
OperaCar^ omnium libidinum gcnera, er ncfanda ilU potift
jScortatio fimum,a quibus Chrijlianorum aurcs cr animi
iria Yenc' a bborrcre debcnt. Rcqutrit ergo Vaulm ut piws
ttfltena ^ C ^ corde > lm g ux >f 4a °* &l iibM -
Hxrefo Qiwr^awt atrsAyftoc, proteruia fiuc lafci*
uia, qu£ cs\ turpifiimarum prolium, boc e&, om<
nis libidinis matcr turpifiima.Eft cnim acrtAyaa
lafciuia cr incont'mcntiaanimi,necuirtutem,nec
probitatcm, ncc Dcum, ncc homines, reucrentis,
fed procacitnte fc oblettantis. Significat ctiant
nfottim® ao-fay&a: flagitiofam cxcrccnd* libidinis confue*
propif* tudtncm.
Qnmtum, l/^AcoAarpsktf esl,Uolorum
MWBf» cultus, hanc intcr pocnas diferti ucri Dei ad Ro*
cai;(iatu jm matv.numerat Apoftolus. Sciamus crgodamnart
5 fftW* non foliim cultum idolorum, uerum cttam occafu
tujftsiOr* 0 ncs,ct kftrumcnta, ut funt fimulacra cr ftatu£:
ftk unde Varro,tejle Auguftino, qut, mquit, populis
v^iiiiltaiw, mftitucrunt ftmulacra <&■ metum dcmferuntcT
H iiitoiW crrorem addidcrunt.
(jtlu f Scxtum, $9ea£iicuc£f6Cj Vcneficium, hoc eft,
uenenis infictcndi ratto,unde ad artcs magicas cr
incantationcs refertur. Vorro contraomncs
magtcas fupcrftitioncs tencantur h£ du£ ReguU.
Vrima, NuUi rei tribucnda e# potentia fine ordi*
nationc Det. Scctmda, Pius tuxta uerbum Dei
[ciat.crcdat^crct^agat.Qontra uerbum cr pr£*
terner*
Ccr.y.
m
coMMENr. /jsr
tcruerbummhtl fciat,nthilcredat,nihil ^rct,
nthilagat. Qui emm contrjt ftcit,t€ntat,imo
negat Dcum, e? ipfam contumeluafficit, Cuiw
contumcltx autor dtgnw cB morte lux&Legem:
Malcficcs ne p&tuns uiucrc*
Septimum, i^^jmmkitifr hoc est, anU
morum difiidia : cjux ormntur ucl ex fufetcionc,
ucl cx fuperbia, uel ex aliqua iniurta, ucl cx opi*
monum dmerfmte: Hw?c midta mala prcmanant,
ut cx radicc pef.ima pi fjmi fruttm. Sed noUtu
dumctt. quod hic de irimtcitijs agatur, qux funt
camis opera. Nam csl V altud inimiati* genw,
quod estopm ftiritw in Santtis, uideltcct, cum
Santtt er ttnma corpore abhorreant ah im*
^torumconfortio,
Ottauum,tfnq contcntiones, funt uerhorum
iurgia cx animorum dtftdijs orta : qualu femper
funt intcr fuperbos : luxta tUud Salomonis : \nter
fuperbos femper turgta.
llonum: r ftkohcmuUtiones y Vocabulum ^e*
\us medium cft, nam nunc m bonam, nunc in ma*
Um partem acctpitur.Eft.n.duplcx zelw, ncmpe
Spmtw ct Carnis.Zclw ffcintw cj\,qui cx fjytritu
Vctbono, cr cxfide exijicnsjcientiam v mode*
rationem h^bct. Zdw carnis cs~t, qui nafatur cx
affcttu carnis humanum fyiritum pcr omnia fapt*
ens, de quoFaulw ad Ccrinth: Cum in uobis fit
zelui
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
■ .,, „ tVJSt, AD GALAT.
, t* ]N *Zdas cr contentio Jatttones, nbnnc Cdmales
cftis, cr fccundum homincs ambuldtiif H/c zclus
ll W> Cnii fdcit,ut doledmus alios nobis prtftdre, qutbm fu*
& umUyi pertorcs cffc optamuu
Becimum: $vixot,mt t cum fubito dtumus mo
c to,W est,» uetur.Uorat: Gr<ecdntce uocts uim exprimens,fu*
r ri« («jjnciojt, rorf/i fcrf wc/w <* ppellat, ckm ait, lra 9 Juror breuis
InswhpTcm^ vndecimum-X^dHyConcertationes.hoc eft,
Ciutles rix<e de fundis er rcbmqualibm om*
t\ia prxtoria plcna fhnt, Huiufmodi cocertationcs
■W damnantur.qtutenm Carms operafunt: <\u.e cum
Mm fufapiuntur kpijs fine animorum acerbitatc, ey
r<ta!fi* cd/o m uitto non funt, nam cum Detts approbet
iudtcta, non improbat ccnccrtattones forcnfes :
m frftrfmni cdrn/'; mxculis non inuoluantur* Sed de his
hfwftr plura lcgantur in Enchirtdio.
fim W Buodccimum: ftxozaclou, id est, dijlidtd,
cum plurcs in una rejpublica ftttioncs oriuntur»
fdiMifi v * a P uc ^ Corinthios, alij ?aulo,alij Ccphe,alij
Apollo ddhxrcbant. \n Vapatn infinita excm-
pla uiderc c& , ubifinguli fcre fuum aliquod Q«
puttaditant, O" feqmnlur, ciq ; adhxrcnt cum
" K «k- *k omn contcmtu. Hoc dtfitdij gcnus ufite in Ec«
P^f/Jd ck fi* uocatur f chi f nu tduerbum fciffura^ o &
f m f u proprte animorum cr ucluntatum dijjehfic : cum
ali i s ma & l ft ris uel ^xtcrms rittbm tu funt ad*
KJ,
' ' - ' dtclt,
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
CO M M t N
ditti, ut qtamuis alioqum m ipfis relighnis CapU
ttbus confcntiant: tmcn animts funt abalienatt,et
fiitttoncs qmfdm ineunt, utdtxi deCormtkijs,
Quortimalij ?aulum,alij ApoUo, alij Cepbam ia*
clabanttfinc Scbtfmaticus buiufmodt difitdiorum
autor feu jludtofus.
Decimum tcrtium : aife&q, htrcfes. Eft
dutem htrefis proprte elettto. indefattum eft, ut
proeo acctptatur , quod latiniSettamuocant,i<i
ehiUt defimt Cicero pro certa quadam difctpline
formula fattione,jludio,rattone utt£,Vnde Iwre*
ticm m Ecclcjiadtcitur,quia recepta Ecclefix
dottrina ita aberrat, ut contemto Dci er Ecde*
j\£ ipfius tudicio in fcntentta pcrmancat, cr di*
fctpuits afcttis Ecclef\£ concordiam utolet.
Decimum quartum: cpGoro/, muidfi , cum
quis utttur aheno bono.Uoc uitium uihm cr <tb*
tcttorum hominum effe docet Arijhteles. Quam
cb aufam pcrtttorcs inuidiam pcr hydr£ quari*
dm fyeciem fignificart tradunt.Ea ucro palujlris
fingitur, er e fordido c£no pullulare : quod non
nifi in abtetto uiliq; animo rcpcrutur inuidia.
U£c etfi pcfiimum uitium ctt, tamen in fcaltquid
bont habct. Nam e# injhfima pana, qua inutdus
torquetur. Huc iUud Alcxandri dittum. Jnutdi
proprta tormenta funt. Huc ettam pertmct puU
cerrimum
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
;r %o!iisCijit
ixi de Cormtbi'!,
MjGjtoi
Mtf, M
EPIST» AD GALAT.
cerrimum iUudEpigrammx gr^vww, ocf>8ov©>
&ll K.OM./S0/J, TlKOcko)) Q/J CCUI^: TKK«
>a/p cpBovoJw/j V/^-aTa ncd *j>aJ*/7tu,*Hoc cir,
Inutdiaesi res pefitma, babcttamcnaltqutd boni
in fe, Nam inutdorum oculos er cor tabcfactt.
Meminerimus igitur ditti Socratis, Malum alte*
numne feceris tuum gaudium,nec bonumalte*
num tuam trijiictam.
IDecimum quintum,<povoi, bomicidiafac ex
fuperioribus baud raro oriuntur. Quantum au*
tem fcclws fit homtctdium, ojlcndit ratto qu£ ad-
ditur commmationi Gencf 9. Quicunq; cffudec
rtt bumanum fanguincm, perhominemfundctur
fanguis ipfius, <td imaginem qutppe Det faclu$
cfl homo.
T)ecimum fextum, jjliQcU, Ebrietdtes omnU
um flagittorum confilarice pefiima*. Ebrtetatem
nafci cx uoluptatibus corports nemo non inteUi*
git . Cuius mala Ambrojius rccitat hifce uerbis:
Vlurhnos gula fuaoccidtt,nullum frugalitasWn*
numcrts utna nocuerunt,nuUi parfimomaipUrtq-
vntcr Epulas fudere animas, & menfas proprto
replcucre ftnguine.Alijs ebrietas uocem fimul ra*
putt cr fenfum, etfi aliquibus cbrtctas noxianon
fuit. His ruincttn fecitEbrietdSydhos in crimen
egit ebriet^etji ippt crimen non Ji% Gobrw re*
O feren*
5A
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
I.'
comme&t: i
fcrcntc ktbento lib. 10. tUait dc Ebrietdtis toi*
lo, to y<x? ^cTeAcXtog t**$wn * 1$ ^ovhb
*iX&> cmPS^Svtcc jwvff cojto/J Ttf crcvCppoveu,
6 ixiyisop Hjxup cf.yot.dop iX& m <£u'cru£, Hoc f#,
<t|fof«c iwctr/ur/ (Jjuw uoluptatem babetfCwfl ui*
ttcns fe tcmpcrantia priuet. QuodmaxmumnA*
tura nojlra bonum babet. Vroinde mcmores fimus
prxcepti Domim v Saluatoris nofiri. Cauete,
nc Corda ucflra graucntur CrapuU cr Ebrie*
Ute.
"Decbnum feptimtm, nwfAot, Commejfatio*
nes,boc ch, nofturnx heluationei, er petulantcs*
cbriorum cantiones, cum iurgijs V contumclijs
dccanUU.Quod autem addtt tn fine enumenatto-
nis Apojlolus et his siMinA.ro pcrtinet,
ut fcimm , mulu plurd effc opera Carnis, quant
qiu hic cnumcraU funt, Pcrtinet tUq; particu*
U h£c ad gentts, in quo mulu plura funt, qu\m
qu£ brcui orattone numerari pofitnt*
De qtribits praedico uobis, quem*
admodum cY pntdixf, quod qui talfa
agunt, Regnum D E I non pofsfde*
bunt*
Addit comminationcm grduifiimxm : id% m
hunc finem, nt <pi amore honefti & uirtutis non
trahdn*
m
fa
H
H 1
tm
Itk
tri
m
tfft
tst
m
con
tu
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
.V
Efoffjf' EPIST. AD GALAT*
? trahantur pocnis.ftltem pcrtcrrcfiant, cy Undcm
mctu fuppltciorum immtncntium offictum pr<e*
congrutt, qux csl
' ;f J*^ ** Cowtflr. 6. A« nc/c/m <j«od tniufti regnum
• ■«.fr.CiBHfe j> a hxrediute non confequenfur t Nc eraftf,
ncq- formcatores, neq } tdoloUtr*, ncq^ adultcri y
:r ".fc tteq- molles, ncq ; h.faivo^onatx, ncq- fures, neq }
auari y neq } ebrtofi, ncq- ccntumcliojt.neqi rapaces
• "v- Kegnum Dei hxredttatc confequentur. Rcc er
bumfmodi alt£ fententu ex Lege cr Euangelio
intcrprctand£ funt. luftifima legis fcntentu c&
damnatto tranfgrcfforum hcgis , Scd Euangcli*
■;;::,::. um habet U&ap dukifiimam, Lucx dcctmo*
tcrtto y Niji pccnitentiam cgcritis, omncs fimilitcr
,nwmMM« pcribitis. Vcenitcnttbus igitur ucntaoffcrttir.
andttnH Af£ boeeh quodPaulus fubtungit adCorinth:
mCmitfM Ef hxc qutdam eratis,Scd abluti cftis y fcd fanftifi*
Kt ty ptm cati eflis y fed iuftijicati eftis tn nomine Domin i Ic*
; nbn kftfi f*> W in Spiritu Dei noftru
Hoc confirmatur plurimis exemplis 9 ut?e*
uofe qucm* * n > ' Wt '^ Corinthij, Dautdis, Manafts, cr 4//0»
V r/tm. Q«.trc hic Ezechtelis fcntentia tota tc*
^ f 'k Wf ^ m rece $ CYlt wg«/f,iw p/'w$ <tfc 0» p/c*
1 ncn pOl sl ' ^> f C ccrtt mdicium er lufticiam, uiu
uiuet. Dcbct ttaq^ hxc commi natio i n telltgt cum
rM fj M gi:iif condtttone pcrfeuerantu in malo jine pocniten*
•$nfl tu fubfequente, Uemini enim ncgatur ad gratiam
(riit O z nditut,
CO M MENT. I A r
reditm, modouera fide,zrnon fidei fteclro ad
Deum conucrfutfuertt.
Obferuandus hic locus cft,qui docet cUrifii*
Me,qu6dflagitiofeuiucntes y necfxnt itifti, necfi*
dem bibeant. Si cnim qut crcdit faluatur, (?
tdibus flagitijs indulgens damnabitur, ficri ne*
quit y utflagittofe uiuensfidem retineat er SptrU
tum fanttum. U£c promde comminatio admo*
neat nos timoris Bet, ac maioris diltgentUm ut*
ta formanda, ne carni habenas Uxemtit, dc iU ex*
ponamus nos periculo damnationis. Nam tnfimtt
bomines delinquentes contra confacntiam, mfto
Vet tudtcio tradtttfunt in reprobam mente,0- i»
' aeternum perterunt.Qiiorim exemplo nos mont*
ti retineamusfidcm v bonam cofcicnttanucaued*
wfy ne regnet peccatum m mortalt noftro cor*
pore. Nam fi ftintu, ut inquit Vaulus, omnes
dtttones Carnis morttficauerttis, uiuctis. No»
igttur mdulgeamm prauis affecltbm, fed ijs fide
cr fyiritu S.repugnemus. Qnod qui faciunt haud
illos expeclata feges uanis eludit auenis. Tales
enim mancnt in gratia , rettnent spiritvm
sancivm, funt templa Dei } O" \uredes uU
tettemx*.
Frudius ueroSpiritus eftCaritas,
Gau*
fifertttoj
cnto fibtW,r
Mrar,&iii
intaitcrii
Ifwiititioi
iore%ttvii
uitaw::::
tf»'. N»fo
vd«f nm
twdqmf^ciuntK^
EPIST. AD GALAT+
Gaudium , Pax, Lenitas, Benignitas,
Bonitas,Fides, Manfuetndo, Tempe*
rantia*
Per antitbefin fruttus ftiritusreatatApo*
Jlolus, fed pauciores: cumquibus tamcn qui o*
mittuntur tutura coniuntti funt. Vrimum hoc
loco obferuandum eft, quod non dicit Apoftolus
opera ftirit /w, ut fupra.opera Camis, fed fruttm
fyiritus, tdq; ob tres caufas, Uarum Prima eft y
quod fwmmc dclettent er grati jint odore CT for*
nUy non fccus atq^ pulccrrimi cr fuauifiimi fru*
ttus, qui m dclitijs habentur. Sccunda, qubd m
primis projint ijs qui illis delcttantur. NamanU
tnam potifiimum hommis partemrecreant,con*
fortant, conferuant, <zr 4 uencnis ferpcntis tu*
cntur . Tertia, quia ut fruttus berbarum er
arborum ex j^iratione naturz qu& m arboribus
cftprotnanant: Ita bi fuautfiimi fruttus jjnratio
qujedum funtspiritusfxnttt, quoaguntur fideles.
Quare tametji fepe mhonunibus nonregemtis
illujhia manfuetudmis^fidci, temperantije?zrli*
beralitatis exempla confticiuntur: ccrtum esl tds
men fallaces dum taxat cffe laruas. Esh prtclarA
qu£dam uirtus m labricio temperantia, in Scipi=»
onc comitas cr liberalitas^ In Yabions tokrantia,
$cd m hominum conjfccttu & ciuih tantum <ejti*
O z tnatwne.
COM MLtfT. Itf
tttdtione. Apud Deum ucro nihil puruttt, nift cx
fontc fidci O' Spintus promdndt. Vorro, priuf*
qutm ftngulorum fruftuum fairttus, qut hic cx*
cmpli cuujd rccitdntur, decUrdtiottem dccedm y
defimtionem fruftm fyiritus cotligdm, ut confyi*
cuntur cdujje , qu* neccffartb hic concurrunt.
Tcruftm itdq, ftiritm e& cogitdtio, ucl dffcftm,
ucl opw> congruens cum Lege c uoluntate Det,
per jjiiritum Chriftt ex fide pulluUns, fyirdtisq;
odorcm grdtifttmumDeo, Ndm in etus glomm
ttxfcttur, Vndc cr gratid potm qtum pcrfeftio*
ncdcccptus. \n hxc defimtione qiunq; cdufacu*
iufuis fruftus jfytrttus complexus fum: qu&ne*
cejfdrto requtruntur ddomnis bom opcris rdtio*
ncm . Hxrum Primd cft prxccptum fcu tcx t
in qud uoiuntM Det cermtur. Secundd cjl ff>i*
ritus Chrifti , Ndm qut dguntur fytritu Dct, hi
funt tm. Tcrtid esi fides , fine qud nemo Deo
pldcere potcft. Qudrtd cft finis dftionis ulti*
tnws, uidclicet gloru Dei. Qutntd e & grdtid,
qud boni confuiitur defeftws,ej tegitur quidquid
uttij in opere %
Um uidedmttt ordine fruftus fpiritus, quos
hic Apoftolus nouem numcrdt, non quod non fint
plures, fed cxcmph cdufx illuftriores quojddm pro
ponit.
P R 1 M V S 3 onyQL-KH Cmtxt, htc y ut defimt
Awgw«
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
. WJST.ADGALATi
| M$ AugujliwusB rcclifimd dnimt xffcaio, qu.i dilU
™ro,pn, pt ur Dew proptcr fe, er proximw proptcr De*
trtfits, <jm btc c tm, E# itxq } duplex Cdritxs,Vnd qud Dcum
itioticjn uai: profequimur, Alterd qtid Credturdm. Cxrttxs qm
: '^»,»trcv Dcum profequimur, eft affettw cordis purwex
mm fide pcr ftiritum Chrtftt credtw, qui fdctt, ut tu*
pw^ttl ifi: hil cogmtioni Dei obcdienttx? ergd ipfum dn*
■ge c uolunt^teDt tcponuwwjuxtd illud;Si quis me dtligit,fermoncs
«pi&Kfn mcos feruxbit.
timfapfi E<t Cdritds, qud crcdturxt compUaitur, hd*
zitern^ ofiii f p/wm gr<d:w, QMoruwt Pnmw qwo /kt*
pfavjSftgvt tr*s ncccfttudine fytritw nobis coniunclos dtli*
gimw. Secundw, quo eos qui dliqud necefitu*
dtne cdrnxli nobis deuinfti funt profequimur.
: friiniitflk Tertiw,quoreliquosignotosdmxmw. Quartw,
wr hittitofr q uo inimtcis bcnefdcere laboramw, excplo Pdtris
(i/if pfflflwft» cceleftis, qui fimt Solem fuum oriri fuper bonos
\ kiffaiittlti' mdlos. tt£c proximi Cdritxs mdtcr eft omnt*
anU t8 W)n officiorum in uita. Qmre Vdulw i. Corwufo.
ijttfltirrt *?«'*<«B «on immertto anteponit omntbw rcbw
qutbw exceUere poffunt hommes, hoc drgumen*
to: Qu£cunq; etufmodt funt y utfuis poffefforibw
r & IHM m ^ profint, ntfi coniunclam hdbcdnt cdritttcm
loaW tnodcrdtncem, merito cdntdti ccdunt eiq; posl*
1 ponuntur. Sed hutufmodi funt generd linguxrum,
Vrophettdrum, myfteriorumq^ Det fctcntid, fides
cdmdorum mirdculorum, fdtultdtum crogdtio in
O 4 pdupe*
-
m
30
m..
CO M M ENT. I N
pduperes y mdrtyrium pro dottrme eonfefiionc
fufceptum. H£c igitur merito cdrttdti cedunt,
eiq; multis modts poftponendd funt. E# proinde
Caritdt cx fide mdndns y ut mdter omniwm officto*
rum in uitd y iU unicd bonorum operwm KeguU:
ut qu£ foU rette moderctur ufwm donorwm DcL
"Detnde Ut Pdulus commenddtiorcm nobis redddt
Cdritdtcm erga proximum, dddit duo grduifiimx
argumentd. QuorumPrius d frutttbws. Poftertm
ddiuturnttdte fumttur.De fruttibus iid dit y CdrU
tds pdttens eft, benigne dgtt y Cdritdt non inutdet y
non dgit infolentcr y non infldtur y nihil indecore
agit,non qu£rit fudipfiufyfummd, non prouo-
cdtur y non cogitxt nidlum y non gdudet ob iniufti*
ctam, Congxudct dutem ueriutt, omnid fert y om*
nu credit y omnid jperdt^ omnid fuftinet. De djtu*
turnitxte dutcm fubtungit hoc modo . Cdrttdt
nunquxm exciditfiue prophetice dbolebuntur y fi*
ue ltngu£ ceffxbunt y fiue cognitio dbolebitur*
Bdnc altbi Apoftolm uinculum perfctttonis no*
n't/mxt y eo quod fold Cdrtnte conferudtur omnium
rerum incolumitAS & t/ntegritds y cum m Ecc/es
fid tum in PolttU cr ceconomid. Udc enim fubU*
u omnium rerum tuftxm hdrmonidm diuffolui
neceffe eft.
S E C V N D V S,X<£p« gdudium. Gaudium
proprie est cjfcttm dnimi oblettdns fc ucl pr&fen*
U ucl
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
. Eprsr. at> galat.
ti uel exfpetUto bcno :Jiue id reucrd txU e$,Ruc
Ertprouli
'*mifat m fa generd Udridnt iuxtd diucrfmtcm oU
jopenKRegt ieclorum. Nant,ut dit Auguftinus, Vnds quis gdu
I» woniDi dcdt plurimum intereft.Tdle igitur eft gdudtum y
qudlc eft cius obtcftum. Vromde reflifiime uete*
^iuopift res Theologi triplcx g mdtum ftdtmnt, Vt unum
JraikPoJk fit culpx 3 , Altcrum grati<e, Tcrtnvmglorid*. Pri*
v&hitmfa mvm genm c& mundu Secundum cr Tertium
immm foltut Ecclcfi<e Chrijli, ut fimul unum Chrifti
tar,ift(itfaN gdudium ccnfcdntur. Mundt gdudiumimpto*
fm, m pr» rwm eft,udniatis eft.fucdtum c&, momentdneum
on^dtch^ c fi. Contrd Chrifti gdudium ueriatis eft,fince*
mi, mnfertp riatis es% perpetuitdtis eft*
fiktt, Deif*
mdo, QriH Gdudium Mundt feu Impiorum.quod uete*
iklthtnrfi res Culp* nomindnt, eft ueluti phreneticorum cx*
«tjo iakbinr» amenttum, cr ndfcitur uel ex dlicno mdlo CT dd*
\ p[cchoni5no= tnno,cuius ipfidutores funt. & dicitur hoc phrc*
mfeTttititT o«miutn ncticum gdudtum Gr£ceiTriXou?SKaK'i<x, de c[uo
Z (jn is Ecck» Sdbmon ttd dtt. Ltctdntur cum mdle fccermt, cr
> falili' exultdnt in rebus pcfiimis. Ab hoc dehcrtdtur
m0i Senecd cum dit, Ahenum mxlum tuum nc feccris
gdudiivm. Vel orttur expraefcntis bont op\ntone y
cum reuerd nihil m bonis hdberi pofitt, ubt bono*
rpfcg rum dutor fud grdtid non adfuertt. Qudre hoc
T i wrf» honum fdUux cr fugitmum cfi. Vroinie recle dc
CO M M E N T. JK
hoc gcnere gdudij Mdrtidlis cum dit: Guudid noti
remncntffcd fugitiud uohnt.
Gdudium Chrijli fcu piorum.quod et grdtU
dicitur, ucrwm er pcrfcttw gdudium ctt,quod
non folum cx prxfcntis boni fruitione, uerum*
ctUm cx certifiimct futuri boni exftcttdtione con*
cipitur. Hoc gdudium fitum e$% m fiducid rc-
wfiionis pcccatorwm>in inhdbitdtwne totimTn*
mtdtis, in cxptttdtione promiffe beatitudmisjn
tneditdtione lcgis diumne, in cultudiuino,in trdn*
quillitdte confcientU,in honeftd cy fdnttduiU,
m crucc cr dfjiittione propter Eudngelium, in
bonis c? commodis totius Ecclefi*. Brcuiter, hcc
gdudiw m deo ctt pcr christvm
s v m. Vnde Vdulus. Gdiidctc in Domino. De hoc
gdudij gcnere Berndrdm in quddamEpiftoUJic
fcribit. Mdgnum es*i mihi gdudium, quod te dd
ucrum CT perfcttw gdudium uelle tcndere com*
peri. Quod non cst dc terrdjcd dc ccclo, td c$\
non de hdc conudUe plordtionis,fed de tUd, qudm
fluminis impetus kttficdt Ciuitdte Dei, c? rc*
uerd tUud uerum w folmn csi gdudtw, qucd ncn
de crcdturd,fedde Crcdtcrc ccnctpitur. Et quoi
cum poffcderis, nemo toUct 4 te. Cui comparaU
cmnis aliunde iucundiUs mccror c& . Omnis
fuduit^dolor f# ; Omnc duU e } mdrm : Omne
deco*
1?
Gft^uod rt grihj
•i fruitione, ueru;
umestm pdwcu-:
itocintotiiiil:
cpEiuigdiB.;
EP I ST. AD GALAT>
ieeorwm , /crium : Owwe poftrcmo qttodcunq;
ahud delettare pofitt , moleftum. Haclentti
Bernardus.
*
Auguflinus ucroiribuncmodum. E&gxu*
dium,quod non datur impijs, fed ijs qui te gratis
colunt : Quorum gxudtum tu ipfc cs. ej- ipft es~i
beata uii.t gaudcrc ad tt, de te, prcptcr te. Htc
Auguftmus. Hoc gaudium tanttfter mxnet^donec
fidcs cum bonx confcicntia retinetur. Confcien*
tta Uiftata.a- excufft fidejioc incomparabdc bo*
num amittitur: Cui fuccedit ilixs dolorum,cum in
bac uttx, tiim in futurx . Porro ubi hoc uerunt
gxudium pofitdetur, cttxmin alijs donisDeimo*
derxte pijs gxudere licet, Vt ptu* mxrttus gmdct
de honcftate contugis, dc hberorum profedu, e3*
quilibet ptus prxfcnttbm uitx commodis oblettx*
rt poteslyitx txmen, ut Dcus, qui eft, autor bono*
rum,ftt pr^cipuum gxudij noftri obieftumjn quo
folo acqutefcimus.
Gaudium glorU exftettxtur , quod erit o*
tnnix in omnibus qui in uera inuocatione chrw
s t i hinc dtfcedunt, quod durabit in omncm 6*
ternttatem. Hoc gaudium uere e& incnxr*
rxbtle i.Petri i. in quo exultatis Uticix tncnxu
rabtlt.Vere eft purtm ab omnidolorc er gemitn 9
luxta tUnd Eftt. 6 4. EtUtictam obtinebunt, cr
fugiet
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
ffi
•V
c o m m e ir r. i is
fugiet dolor er gewita*. Vere e# plenumyUndc
TtominM utbet orare.Vetite, ut gdudium uejlrum
jit plenum. Vere cft mfinitum Epi. ; Lceticid
fempiternd fuper cdpitd eorum, <cr rurfM,gaude*
htis v exultdbitis nfy m fcmpiternum,Et ChrU
ftus ]ohdn.i6.Gaudium ueftrum nemo toUetduo*
bis. Uuius gdudij guflum quenddm perctpimus in
bdc nitd m regno grdti£, unde tendimus adRc*
gnum glorice,
TERTIVS, \ifhhn Vax. Htcopus e&dfc
curatd exphcatione,ut intclhgatur, qu£ tumfit
iUa pdx, qudm Vdulus hoc loco inter fruclus ft>U
ritm numcrdt. Vocdbulum Vdcis duo in umuer*
fum fignificdt. Vrimum res proprids w fccttndds»
Deinde concordUm, in qud eft fduor v bencuo-
lentU. Sed h£c Concordid eft triplex. Concordi*
am enbn hdbent homines dut cum Deo,dut alij in*
ter ahos,aut cum fetpfis,
ConcordUm er pacem habemus , cum Dcq
fide tufttftcdti, ©r reconcthdti per Chriftum, qui
inimicitiarum cdufas fuftultt. De hdc cdnunt An*
geli nato Domino,GlorU in excelfis Deo,ln tcrri
paXyHominibus bona uohmtas.
Be hac Vdce Maldchias prcedixit Cdp.z. Vd*
ftu/m meum fuit cuni eo uit£ er pdck ♦ E t Eze*
dielis $7«Et percutiam cum lUisfadm pdcis,Vd*
ftum
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
HWotofifti»
£VIST. AD GALAti,
ttum fcmpiternum ent eis, er crtt tabernxculufH
weum m ew, c? cro eis Deus 7 cr ipfi cruntmihi
^ Lf populus. Cum hifce congruunt uerba Apofloli
0 z.Corinth.j.Omnia autem ex Dco,qui nos fibt re*
conciltxuit perChriftum, zrdeditnobismimfte=
tiwm rcconctltationis,quomam Dem erat m Chri
(Rt^i yfo mundum reconcilixns fibi. Et ad Zphef. 2»
le tfnAiwife nwic autem in Chrijlo lefu uos qui longe eratis
aliquxndo, fxtti cftis prope m fxngume Chriftt y
ipfe cnim c& pax noftra. Htc pax hominis cum
HftcofHftS* Deo rcclifiime definitur effc mutuus confenfut
Dei er hominis, Dei quidcm offerentis gratiam
%Mtt\t&S reconcihxtionem per er propter filium, Ho*
faiikinm-- minis uero oblatam gratiam fide rccipientis er
vfMffjttnk pollicentis Deo in pojlcrum fidchtxtem er obfe*
'•fwtQkm quium>
rifc GKorfr
iDttii«4* * n ^ U * M ^ dcis con P^ er ^one pturd cxpeil*
dendx funt, ut mxgis nobis h£c tn/ftimxbilis pax
dulcefcat.
utaMWDM Vrimum confidcrxnd£ funt pxrtcs difiiden*
1 per Cbnjluwi, qui tes, qu£ funt Dcus c? homo. Deus quidcm, qui
Djtif fjr^ fummefclix cft fine homine. Homo uero y qui ex*
%W l trcme tmfcr csi f mc Dco.
Secundo , cxufe difcordU inter Deum er
.. MMjft ^ommcm ueniunt fpeilxnd^ln homine eft pecca*
■. ttW twrn > quohomoDeum proditorte defcruit: quod
r fifttfjj P* pcccatum tftimabitur ntagnitudme, multitudmc,
■
m
"»» ;
m-;jf
COM M ENT. /A~
fctnd, & obieftio. In Deo ek fumma iufticid?qt<4
Dcm pcccato uerc irafatur, Ht illud luftifamts
pccuis pumt.
Tcrtio x quU reccncilUtio ficri non potuitfi*
ne Ncdutore>conjideunduf ett Mediator, nem*
pe tternus Det filiw.qui poftquam uemt plemtu*
do temporis, miffm ch i Vatre in mundum <& df*
fumfit humanam naturam: ut quemadmodum ?a*
tri ab ftcrno ucra diuvniUte iunclm cSijU nobis
focictate natur<e human& tungerctur: quo pofiit
tffe McdUtor inter Deum er homine m+ Cur au*
tem oportuerit Mediatorem cffc ueru Dcurn, Cur
oportuerit cffe uerum hominem, C* cur oportue*
rit cffe unam Verfonam } uidc m hiftorU domini
fupcr i.Cap.lodth
Quarto, quU Dem iuftifiimm f #> rcquiri*
tur compenfatio vniurU illi faftje. Hx*c compcn*
fattofacla c# per obedicntiam Mcdtatoris cr ui*
flimam, ut cnim hac expUt peccntivm,iU iUa m*
fticat exptatos.
Qtfmto, fafta compenfationc fit reconctlia*
tio:qu£cft placatio Tatrisper filium, zrrecc*
ptio homints m gratiam Dct.
Sextb, interuenit cr paclum reconcilUtionis.
\n Deo quidem Ubcralis c? gratuttapromifAo ue*
tiue, \n homine ucro ftdes qua hxc gratuiu pro*
vufiio
n
n
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
Muwjiti^
faonpot«tf<
Whfitfflr, m
ragfrtonipofci
plMMk Csra
itjfwiDfBiG
^.Hiffomp
pcciW
EPIST. AD GALAT.
tftifio <icapiturzrrctmetur,fit enim promifiio
cum comiitione fidcu
Scptimb, cogitamU e# huius rcconalutio*
tiis objignatio: que fit pcr SacramenU, Bapttf*
tnum,c? Coctum Domini,ct pcr Arrhabonem frU
titm IU enim PdUltti <xit: Qut confirtmt nos uo*
bifcum in Chrijlum, er unxit nosDeus, qui CT
objigtuuit nos, <& dedit Arrhaboncm ftiritus M
corda noflra. Hic xgitur jfciritus tn cordibus Sdttz
clorum motus aens congrucntes cum Lege cr
Holuntatc Dci, cft ucluti Arr.t qtu\iim,qiu certi*
fiamur de promtjft h.treditate : qum in refur*
refttone mjiorum plcium occupabimus.
Qilauo, cogitanda <•# promulgatio kuiut
paas : quxe& umuerfalis,cj- hxbet additam cotu
dttionem fidet, iuxU mandatum Chnjit : Ite itt
tnundumuniuerfum, prsdicatcEuangelmm omnt
creaturx,qui credidcnt cj Uptfoitw fueritfal*
hus crit, Qni uero non credtderit, damnabitur.
}Uc promulgatio oppotutur duplici tentationi,
falicct parttcukritatis cr indtgniutis. Tejiatur
cnim mandatum quodnulU fit 'mocwroJ^H^tat
tpudDcum, fcd prcmifiue ojfcrat falutem cmni*
bus fidc acapicndam,
No/io cj ultimo, dulcifiimihuius picis fru*
ftus legantur, qui funt accejfus ad Dcum, fxtutio
uulncraU confaenti.e,gaudtum incturrabdis jj>U
utusjxtiti difcejfus ab hac uiu, cj m otnm xter*
mutc
r>.*J
J I
1
-
A
-7
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
COM M ENT. 1 N
nitxte fruitio conffrettus Dei er [xnfiorum ftiri*
tuum, v focictxs iucundipmx £ternum manfu*
ra cum omnibus ijs, c[ia hic in terris nobifam
Deumcoluerunt. Dcniq^ cclcbrattoDci inomni
ttermtate. U£c noucm membrx utilitcr confi*
derantur, quotics de pace intcr nos cr Dcum mi*
td cogitamm, cxatxnt cnim nos ad timorem, fi*
dcm,gratiarum attioncm, er ad jludium confer*
uxnd£ huim pacis,qua amiffa nihd eii homine cd*
lamitofiut, nihtl miferius, Nam hdc pxce dcftitu*
tus , cnt focius Diabolorum m fupplicijs nun*
quam finiendis. Secundum pxcis gcnus e&>quo
hommes intcr fefe mutuxm colunt concordixm.
Qum dutem hxcpxx fitncccffmd momntgu*
bematione, cx eo patet , quod unum fit ex illii
fummis bonis, qu£ in quxlibct congregdtione ne*
ceffaria funt.Sunt autem in quahbct congrcgatio*
ne fummx bona,uera pietxsjmicftx dtfciplmx, er
fantta concordia,fcu pax. U£c tria ita conjfyi*
raffe uidcntur, ut uno corum expulfo reliqux fi*
tnul difccdant.vbi cnim non esl pietxs ucra y qualis
difciplma o pax poterit illic effet Contcmtadi*
fciplmx, honejlxti cr pxci nullus rclmquitur lo*
cus . Vace turbxta , pietxs difciplmx ixcent.
Non igitur fruftra Paulus iubct ficri prcces, ut
tranquillam & quictam uitxm degxmus m omni
pictate c honeftate. Etfiautcm h£c pax in polt*
tijs e?' ccconomijs nixgnu,» ~H v inxftimxbile
bonum,
EPTST. AD GALAT.
tltrm bonum, omnmm tamen maxime opus e& Ecclefi*
conccnfu dottrin£,zr eorum qui docent inter fe*
toteDti Jot f e heneuolcnti4 : vt rc & Ztfitfm dixtt, Non um
in utiliter m ^ dncf r <* <7 mm ^cclefis concordk
htw ptd • ! dottorum. Dc boc dottorum confenfu in dottri*
na cr beneuolentta dulcifiime concioncitur
Vfdmw* pulcerrimacnim pitturabonumpacis
nobis commendat, qut cum facit mentionem BaU
^ 0 » famt,quoAaronunttusett,figmficatundeuera
concordu m Ecclefia prmcipumi capiat. Km
ut Balfamttm dejliUat a uerttce Aaronis m Bar*
mcis»
bam, cr in oras ueftimenti, tta una dottrma ab
i rok «riia wno ^om^o sacerdote, er ifcf tfcf Cf?r//fo ^crp
doccatur 4 toto coctu Sacerdotum : quod cum fit
fuimjilM 'ncra animi beneuolcntia fe muicem foucnt, non
fecus atq ; membra corporis untta nobiUfimo BaU
'dktcoff^ famo recrcantur foucntur. Et addit Pfalmws
w$uiijafiu> W nidximum pramnum ftudij huius pacis.Qncntam,
HictrmtKon|i 3 inquit, tbt promifit Dominus benedittionem w
ui^^f uitam ufq; m feculum. peoinde huc optt*
we quadrat iUud Saluftij , Concordiarcs paru£
lctjjiKMtfl^ crefcunt, difcordia magnt dtiibuntur. Porro
^ijmtiirt cum Paulus Ephcf: fcribit in hunc modum : SoUi-
. citi fitis fcruare unitatem fttritus, chm cmnt hu*
mtlttatc et manfuetudine, cum longanimitate fuf*
fcrentcs alij ahos m dtlcttione er umculo pacis y
.Uftfflfl Dmo docct, utdelicet cj quibus modisretmeatur
j? _ concordia 3 cr /mjw /wr /b«r« omnium dtfii*
I P t&oim
-1?
COMMENTt
diorum m Ecclefia, Vtenim tres fttnt uelutt
nutrtcule fuxuiter fouentcs ptam concordixmMi*
dehcct, uerx v incorruptadottrinx, bumilitxs,
C? pxticntix : Ita tres furuc ex inferis cmtffe di*
ftrxhunt Ecdefiam^qux* funt corrnptelx uer£ do*
ttrin£,ambitio er impatientix. Aduerfui bas fu*
rixs ncmo potcft fitis muniri uUx quantumuis
tnxgnx prteftantia nirtutisjine agnittonc er imi*
tatwnc ChriftL In huius ergo humilttatcm CT
pxtientixm uero cordc intusxmur, er rcprimx*
tnus nos: ne aut intumefcamus, aut cupiditate
uinditjx* difcordixs exatemut.Quod fi hac ratio*
ne ajfcclus noftros rcpreferimus , teftimonmm
ftirttus utpote eius germxnum fruclum tn nobis
bxbitxntis hxbemm. Veriim cumDiabolusper*
petuas excubus agit aduerfus Ecclefiam Cbriftt,
cr fx>pe incaftrxEcckfixfuosfycculxtoresmit*
tityUtfunt hypocritx,ftxgitiofi, fcbifmattci,bx>rc=
tici, blaffrhcmi, ncn esi quodfteremus in Ecclefia
diurnam pxcem. Quare htc locum habct Vcrficu*
lut. Interdum pxx eft, pxcis fiducia nunquanu
Quaproptcr nos qui ciues EcclejU fumus, cr ut
Vxuid loquitur, Socij timentium Deum, -kou/o*
7rA/cc/j Cbriftixnxm fumamus, er pugnemus uer*
bo er preabus aducrfm hoftem noftrum Dtabo*
tum, er aduerfm eius fxtellites : \tx futurum cPc,
ut rctineamus paccm cum Deo, etiamji beUis er
tumultibm totm colUbxtur orbps* Cxtcrum
quan*
<p
Rfj
m
u
jd
%r:
dn i
<foii
ma
(citfi
«pr,
<(frt
mm
km
r(oi, f
(ttm
fwrjr
fk
«jb
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
K
, , EPIST, AD CALAT.
qiuntmn bonum fit pacis ln politijs cr cecono*
'Wwjtt i m p y ex €0 p au ^ q NO d fi ne cu ltUu * a domus, null*
%mj^ Kefrublica confcruart pofitt : Quemadmodum,
i f w (IM§t proh dolor, cxperientta docct, non folum publtce,
tytktotk tterumctiam priuatim m multorum dcmibm.
Wtp k Tcrtium gcmts concordue <•#, cum homines cum
■ fwtumi fctpfis paccm habent, hoc cst, cum fruuntur ani*
ETi mi tranquiUttate, qu£ grjects a-Bu/jiia dicitur.
MftiO Verhm hic ctiam opus esl accurata diftmclione.
I I ■: :f im-. Nam cim triplcx jit dtftdium in honune, nccejfc
jifift cfl ci triplicem paccm oppvni. Vrimitm dtfit*
QMifWrKi* dium m homtne c # perturbationum er ajfcclu*
wm animi aducrfus rationcm, hoc dtfidium agnos
r jrndiainnhi fcit M edea apud Outdium citm aii : Lando meho*
cmdiikk^- ra proboq^ dctcriora fcquor. Quod Uudet cr
lcdejhCkj^ approbet mcliora, rattonis mdicium c$l> Qjiod
fodtmmit-- autcm fequitur contrarta, ex impetu fit pertur*
ftMfa* bationum, opponentium fcrattoni. Debocdifit*
r«i«tcclefw diomultaVhtlofophi fcripferunt. Vlatodictt.hi
%\MM^ unocjitocfc noflrum duos ingcmtcs cffe conctlu*
U00ft rios, prorfut fibt contrarhs O" amentes, uidelU
lc] u^cfi cet uolttptatem cr dolcrcm. Hi cum modtm nott
Tjfimt,'^ fcruant,reprimendi funt,ut tdem Vlato att,q>6€v 9
9W 0#0 vop.coy '\6ya,metu,lege,ratione t Ad hos affcclui
ImVfo f litur cyum opinioncs acccdunt, ante dolorem
f quidcm timor, ante uoluptatem ucro confctcntiat
HltbC ^ nc ^ e fit qubd affettus fint in ncbis ucluti nctui
't GfW* * Ht f mt * tr ^ Kntcs nos Ktr^cn tefq; ad ccntra^
CO M M ENT. I A r
trdrias dttiones : ubt uirtus cr uttium difcretd
funt. Kdtio autcm iudicdt wdtttat quidnam
tnelim CT quid pem. Uam hanc traclationem
unam uidelicet uirtutis fequendam fcmper, ncq }
unqumrelinquendxml fed hac c£teris ommbwt
obtinendum effe fuadet . Uanc traclattonem
rattonis Vlato atiream cr facram ejje pronunctat,
cjeteras uero utdelicet affecluum opponentium fe
rattoni duras cr ferreas effe, qu£ non funt fe*
quend*. Uoc dtfitdium perturbationum cr ratto*
ttts, etfiprorfusinhac uitanon cejfxt, tamen fide
iufltficatt, in qmbuS peccatum morttficatur, gu*
ftum quendam eim pacis habcnt,qu.e hutc diftdto
cpponttur. Dum enim cor purtficatur fide.af
fcttus mttiores cr puriorcs redduntur: Vndc fit,
ut mvnus fint molejti re£t£ rattoni. ad hanc puri*
ficationem ctiam multum factt honcjia educatio,
pia conucrfitiofuga occajionum^ ncgocta.
Secundum dtfiidium m hommeeft tantim
m renatis, quod eft Carnis aduerfus fyiritum, cr
fttritus aducrfus Cdrnem. Htc nulld pax jfcerand*
est. nam aajjov^ ttoAs /x©^ «S " ltcr c - ir *
nem cr fttritum. hoc eft bellum trreconctlidbile:
quod impulit Kpoftolu ut exckmarct : Mtfer ego
homoy quis me liberabit de corpore mortis hutrnf
fed grattas dgo Deo mco. Uic Vaulus luttam
carirn aduerfm feiritum, cr uicloridm faintm
contn
tomdtfcreti
r ut qiudiuai
tokmfa
pntim ft
tnfmtja
vrtito*
»icii|tk
pesluntiiti
(0
EPIST. AD GALAT.
contrd cdmem defcribit: qu£ caro uiftd non quU
efctt, fcd dlijs atc^ alijs telis uiftorem fyiritum
adorttur. undefit ut nuUd prorfus pdx intercdr*
ncm cr fipiritum expeftdri pofitt.
Tertium difidium m homine e& terrorum
confcientU fcnfu iudicij dtuim perculfic,w fideu
Uuic oppomtur pdx mundo incognttd,de qua po«
ttfiimum hic dgit kpoftolus : qu£ fane pax f&
incredibilis illd, er conftantifiimd mentis recred*
tio C7 tranquillitds : qud fit ut homo de beneuo*
lcntid Deifccurus,fuperatis confcienti£ terrori-*
\>tu,c\amct cu Dduide: Dommus illummdtio med,
tST Sdlus med d quo timebo f Uem, ln te Dommc
fyero, non confunddr m £temum, Vnd igitur fi»
dcs, qu£ uerbo Dei credit, Chrtftum ueram iufti*
ciam apprehendtt, terrores confcientt£ fupcrdt y
Cr hanc dulapmdm pdccm ddfert> qu£ mdxime
fcntttur mfcm inuocatione: qu£proptered for*
tifivmd Turris dtcitur d Sdlomone, ckm mquit:
Turris fortifima nomen Dcwini, dd hanc confu*
giet tuftus CT faluabttur.
QV A R T V 5 /jiaKpoGu/Ji/a tongdnimU
tas fiuc lcmtxs, cft fruftus ft>iritus reprimentis
<mimuw,ne ftatim dffurgdt m irdm dut uindtftam:
idq$ ft>e (mcndattonis cius, qut Ufit. U.cc utr*
tu$ pdfM m Prophctis Dco tribuitur. Vndc Dd*
p 3 uid ali*
■
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
COMMENT. IN
uid dUquoties confoLxtiotiem petit, cuntdit : Bo*
nm C7 clemens Domimts, tdrdm dd tram, id
$mKf oHjJ»®lf V multe mifcrtcordidc. Hutm
ccelejlis Vatris cxcmplo lcmtdtt ftudcndum e#>
cduendwmch ne pr£cipites ferdmur m irdm, dut
uindtcldm, uitti ab impcrtunitdte cdmis* Ex qux
rc poftea ttl multos dlios lapfus faciUimus cft cd*
fus,undc difjicile pedem reuocdre Ucet . \uucrik
provnde proponere nobis christi cxcm-
plum, <zr Santtorum, qui ob bdnc uirtutem prx*
duanturAuucrit ccgttarede noRra mbeallttd*
te, qux er nos ahos fiepifiime leui de cdufd of*
fendimus . luuerit etwn mcmimffe, quoi qui
offcndcrunt, fratrcs fint in Chrtfto, aut jieri pof-
fint. Huc promtf>tones rcfero, Bedti mitcs, bcati
pdcificu
QVINTVS, p^hsctr? bcnignitds. Vt
qudrtus frufius fyirttus d utnditta cs Hfc nos re*
uocdt, lUqumtm adbemgnitdteminuttat : qu£
fictt ut ucrbis cr ftdis proximo commodocj'
ufui cffe ftudeamus. Non enim.ut att Augufttnus>
fuffiat abftinerc 4 malo, mfi fidt quoi bonum cftl
<7 pdrum est iiemini nocere, ntfi ftudeds multis
prodcjjc.
ayaOocraon bcnitas. H£c habi*
tui cft dtiimt dmice compkttcntis c? fouent.it
dlios*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
ta. terrt
l?ltl fXf»
{MiiUijlofs
i commodo C7
VPIST. AD GALAT.
dics. Vnde, tanqudm riuulus, bencftcimdi ftu*
dium nunat. Vcl esl uirtus, qti£ factt ut animtis
fcmpcr ad optima qu£q ; ftt propcnfifiimus. Hutc
opponitur ivon^ 'a, qu£ contrarijs nulis dele*
&dtU)\
S E P T I M V S , Trkiq fides. Non bic lo*
quitur Vaulusdc fide tuftificante, fed tantumdc
ca fide, qu.lm Cicero docet fundamcntum iufticue
ej]c,utdclicct, cum quoddiclum csi fit. Eft enim
conftantu cr ttcritas indittts cr j&c%*H*c fidcs
ut eft fruclus ffiirttus, diffcrt a fidcSciptonis, ef*
fictente caufa, formaH, & fiiuli. Effictcns cauft
fidet in Dautde, cft ratto rcformata manu Deifc
ducu Mcdtatoris, & Spirttm fanftus.Forma ciuA
cjuod ex puro corde profccla ueritatcm cr ccn*
ftantiam tueutur. ¥tnis cft princtpalts, m pr£*
ftctur Deo obedtcntu cr cultus. At in Scipione
nec fiducii Mcdutoris esi, nec Sptritus fanftus*
Dctnde cor cius immundum. Vcftrcmo ffcilatur
non Det gloria,fcd propru utilitas.Hfc differen*
tia fiumta ex caujis etum alijs utrtuttbm. quaH cnu
merat Paulus, accommodctur, Vi mdnificfttm fit
difcrimen intcr umbras uirtutum , qiu funt in
non reiutis, cr ucm utrtutcs, qiu funt in con*
uerjis.
OCTAVVS, iKpLo-mq mnfuctuao. Vt
P 4 m&nfue*
V
m
■
I
1
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
■
C O M M EN T. I N
Mnfuetus eft, wxta Chryfojiomwm itte, quicum
prouocdtus fuit, ncc mdlwm cogitctt fdcere, nec
fdcit: itd mnfuetudo uirtus rdrijUmd,hdbitus cfl,
quo quis Ufus remittdt noxdtn, er de uinditta
non cogitct. Udncfuis Vhilippenfibus commcnddt
Vdulus, cwm inquit: Mdnfuetudo ucjlrd noUfit
ontnijm hominibus. Ad hmc hortdtur er Domi*
nus propofito proprio exemplo, inquicns,Difci*
tck me,quid nunfuetus fum, er hwmilis corde.
Coniungit hic Domhtus mdnfuetudincm, crhu*
militdtem, ut ojlenddt , unde uerd proficifcdtur
mdnfuetudo, non enin dhunde prouenit, quxm ex
uerd cordis hwmilitdte. U£c, ut dit Berndrdus,
ueluti triplici ariete concutitnr : uerborum vmu*
rijs,ddmnis rerum, corporis Ufione. \n his tribui
omnis exhibitw pdtienti£, omnis cxercitdtiomdn
fuetudinis. Vrobdtd eft iUd uirtus qudm mhd uidc
tur concutere potuiffe.
NONVS 1 !yK.paTfta continentid, fiuc tem
perdntid. hdc cupiditdtes frcndmm, cr moderd*
tnur omnes dttiones, uerbd,gejius, fdttd dd normd
iujtitice, er prjecipue uoluptdtibus impcrdmus.
Berndrdus hdnc defimt ejfe refrendtionem cupi*
ditdtis dduerfused, quje cdrndliter delettdnt. Op*
pomtur ergo luc uirtus omni intcmpcrdntU cU
bi J potm 3 uenerK i & dlidrum revvm.
Aducr*
L
C
P
cflri
aj
iuc
tur
(Of
«i
c.,:.
iurif
Gm
m
mj
t.
Ml
ic
do,i
4,i
deu
m
—
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
i,
^0
EP I ST. AD C A LAT.
fl M«ici!» Aduerfus huiufmodi non efi
h «isdifl! Cmwi fotc fententu congruit dittum Vduti
i cowndi pWor/5 <*<i T/wof Sc/witf qwod Lcx norc jjg iu*
in flotijt /Jo pofitdjed h.v6jxoiq, id eft, exlegtbus feu cotu
tr&dm tcmtonbus legis. Wic iuftus & contemtor Legis
;w,Difci. opponuntur. Vt ergo contemtor eft qui mandi*
MuIh cork tum Dei pro nibilo habet, cr pro fuo furorc ruit
m omnes cdrnis concupifcentias, ut libidim pec*
rr^citnt candi fdtisfdcUt.itd iujlut eftjn co loco Vduli, qui
x:,mex cx fide timet Deum, cr petit cum Dduide : \ncli*
itnttawk, m cor mcum <xd tejlimonU tui, cr ncndddudri*
irimw tUm. ^At% itd fyiritu pugnat dduerfut corporis
jfcfclinJl concupifccntidt, ut dliqudfdltem officid Dco grd*
U fdcidt. Sigmficat ergo utrunq; dtclum Vduli,
quod legis rigor fcu ddrnnatorid fententid mhii
iuris in eos hdbedt, qut ftiritu mihtdnt contri
Cdrnem, er hdbent propofitum pium fancle cr
ncntii, puctr hinocenter uiam fuam tnftitucndi, etUmfi dld*
mufiim omnU non prtjlant qu£ Lex requirit: fcd
tantum aduerfus eos, qui mdndatd Dei contem*
nunt, qut flagttiofe iuxa carnpsdefiderU uiuunt,
Lexfuum excrcet imperium, cocrcendo,dccufxn*
m , fLj n do, damndndo er puniendo, idq^ ideb, quia tales
1 n 0 adhuc cxtra Chrtflum funt,ut quinondumfint fU
m ^ de iujlificdti,td quod cdmis imperium m ipjis con
!* uincit. JHm ftmtus fidei,ubicunqi cst,huiufmodi
p y carnis
CO M M E N T. I K
cdrnti opcribus fe oppcnit, cjr pcrpetub dducrfui
ea milint uerbo C7 prccutionc.
•••• '
Qlh uero Chrifti funt,carnem cru*
cifixerunt cum affeclibus dC concit*
pifcentijsv
Antcuertit obicclioncm, qudm quis in hunc
wodum inftitucrepotcrdt. Vbiergohbcrattoi
"Lcge per Cbrtftum f an non ad omncs fc extcn-
tlit f Reftondct Apoftolus,non effe Uberatos qui
waleuiuunt, filij cnim Dci camis illccebris rc*
nunciant, cr affcclu6 prauos impcrio ftiritut do*
tuare nunquam definunt. E# autem crucifigerc
carncm,compefcere dffcttut cartM,cofo rcfrena*
rc 3 ne ferocunt, cr fint efficaccs ad frudtficatu
xium pcccato. Hanc carncm tlh foh crucifigunt 9
qut funt Cbrtfti,td cft,fidc rctiatt. Vcrumfi p.tr-
ticuUm $k pro yovp accipere placct: quod nott
raro fit, planior crtt fentcntia, ey pcrtincbtt ai,
proxtmi fupcrtorisditti confirmattoncm. Nam
caufam rcddtt,-.cur aduerfm httiufmodi tton fit
Lcx, cr potcrit hxc ratto Duhclice in huttc
tnodwaccommodari : Qjit Chrifti futtt, 4 L ege
funt Ubcri. Qvi carncm cructfigunt cum affcfti*
but,cr concupt[centijs,hcccft,quifccundum fri*
ritum umunttV fruclm ftirttus cdunt,funt Itbe*
xii
m
c«
&
(tt
%
m
jm
fft
ik\
fflorl
wor
don
at&
ku
prti
■ortj
(ofll
H
tijia
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
JEPJST.AD GALAT.
rikhcge. H£c fuftus cxpltcantur ad R?man.&
Caxo qucmadmodum fupra admonui , figniftcat
ipfim naturje uiciofitatcm, qu£ cft in bomtnc*
vra^H^.a buim natur£ utttofe pifiio cr ajfeclio*
e#, qua friritus afjiigttur^ ac prcmitur tanquam
cruce altqua 4 carne jibt impofita. £7r/0u<u?a con*
cupifccntia carnis tttillatione, qiu infttgitur ho*
tno ad obtcmpcrandum lileccbris carmltbus. Hf c
proinde mxter es\ omnium operum carnis, qun
fupra Apoftolus enumcrauit. Cruafigcndi uos
cabulo uttcur Pautut pro gcncrejooc eft^pro ucr*
bo morttficandi , idcfc ideo, ut oftcndit caufam
Tnortificatioms nojtr£ effe uirtutem crucis V
ntortts Chrtfti m rcnatis, quemadmodum clare
docet Vaulus ad Roman.4. Porro quia morttft*
catio ejl altera ftncltficattonis noftrx pars^ afcri*
bam definitionem fmfttficationisiut ex coUatione
partium clarior cuadat utrtufq^ hoc c& , ciun
Worttficationis tum uiuijicattonisratio: E# itaq;
Sancltficatto («f ex 4. prioris Pctri promtum cs%
coUtgerc) Segregatto hominis k prophanitate
genttum pcr morttficationcm carnis, c? utuijica-
tio fttritus per utrtutcm Spiritus ftncli. Mor*
tificatto carnis csh cefiitto a peccato, qui fit>
ut bomo non amplius iuxtx cupiditxtes bomhium
fed iuxta uoluntatcm Dci tttuat, Huius caufa csh
viors Cbrtjii in conttcrfis , cy finis,ut (iftamus
membu nojiu bofium fanftam V phccntcm
Dco.
Deo. Viuificatio ftiritus eft uclutt creatio ty
excttatio ncui homim per jhirttum Chriftt. m*
ius caufa ejl uirtm jptntus chrtftt cxcitati a mor*
tuisinrenatis. ¥inis,ut fimm noua creatura fl*
ue noui homincs,iuxta uoluntatem Dei uiuentes.
Si uiuimus fpiritu, fpiritu $C ince*
damus f
Chrifoftomus legit JS/j&z cou, Viuamm
igitur in fpiritu, o* fyirttu incedamut, ut fit con*
clufio ex fupertcrtbus collcfta. Verum nos fequa*
mur ujitatam leclionem, er hic repeti propojitU
cnem cxhortatoriam, dicamus una cum implica*
tione argumenti a caufa efjicientcad effcclum*
Vomtur autem loco totim argumenti fola propo^
fitio, ut plurimum fieri folet m hypotheticis ar*
gumentis. Compleamus autcmargumentum hoc
paclo,Si fpiritu uiuimtis, jfyiritu w tncedamm*
Atqui ffctritu uiutmus qiu in Chriftum credi*
mm : Ergo par f & ut fccundum ffrtritum inceda*
tnus. Si uiuimus, inquit fyiritu, fcdicet Chrifti
\ tnnobishabttantis perfidem, u-hanc fidemno*
ftram gubernantis, Spirtttt etiam incedamm, td
' e&, iuxta Kegulam fytritm uiuamus. Nam qui
uere crcdimm,donati fumus fytritu uiutfico Chrk
fthqui nos regcncrat, ut pucato mortui 3 Deo ui*
uamMi
m
f\
tfjic;
tw
fti
wrtiji
mta
fw\
ntfe
#
| mk
«icrfl
\pk
ttfri
!'"*::,
; II \
i
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
EPIST. AD G A LAT>
umiti. Vaulut enim tcftatur Chrifltm inbabitare
per jidcm in cordtbus noftris, qui fuo ftirttu uere
efficax cft, tuxta illud ad Koman. 8. Si quis fyirU
twm Cbrifti non hxbetjric non csi etus.At fi Chri
ftus tn uobis, corput qutdcra mcrtuum ek pros
ptcr peccatum.fytntus uero uita propter iujlici*
am. Hmc protndc fcnticmus nos fidem hxbere,
adeoq; Chrijii ejfe ,fi ftirttum tim habuenmus,
Spiritum autcm eius nos habcre indc percipie*
nms y fi ut unx nojlra pars t/ndics magis magisq;
toortificetur, ita altera uiuat. Uanc autem ui*
ucre cx iufncix cognofamus,id ex eo quod in#
fticije utuamus, quz c# fj?iritm Chrifti uirtus ttt
nobis. Paulus fctpfum cxempli loco proponit fu*
pracap.z.cum itaait, Vtuo autcmncn ampliut
egOyfcd uiuit in mc Cbriftus y O" uitam quam nunc
uiuo in carne, uiuo per fidcmfilij Dei,qut dilextt
me, v tradidit fcipfum pro mc. Necefjarix ejl
igttur h£c Pault confecutio,fi ftiritu uiuimus.jf>i-
rttu cr incedamus, hoc efk/fi uere fideprxdtti
fumus, iuxta regulxm ucrbi Dei uitam inftttux*
mus. H£c etiim uis e$ uocis grjecanice sot x& -
pSjj. nam is proprie sotx&p dicitur,qut ita ince*
dtt, ut certum ordinem tcneat, cr ciuafi Imeam
non tranfiltat . Hoc ucrbo Apcftoks utitur
ad R.oman.4- ubi inquit, sotX$~i wl^i^ci ih»
7rlszu<*Jd eft, inccdcntibus reclo ordtr.c m uefti*
gijs fidei Abrahot, Moncmur igiturhoc ditto:
C O M M EN T. TK"
foiritu mccdamus-, ut nonaliumduttum inuit&
[cdjuamur, qtdm fyintus Chrijli : qui duttus uer-
boDa nobis commcnds.tur. Buc fcrium lUud
Vundatum Dei pcrtinct, In pra?ccptis meis
ambu!ate,&' non in prseceptis Patrum ue-
frrorum. Cum tgttur Papa aut alius qutftl*
am alum uiuendi regulam nobis prffcribtt y jcLu
ptus ittwm nos k retto fyiritus duttu abduccre,
CT in foucam errorwm prxcipimc . Locus
bic aducrfus eos cbfcructur y qm fidetn v jpiru
tum uttant : quorum umen atttcnes mimmc
rcfycndcnt tm nugnific£ iattanti*>> Quctnad*
wodum enim cpcra bona teflimonia funt arca*
n£ uirtutis Chrtjliin ccrdibushabttt.ntts , ttt
tnala cpcra uanos jidct iattatores arguunt. H.f c
tnim duo pugnantia , attto, qua uicht homo Le*
gan Dci fcicns e? uolens, er iUa fidcs qut ett fi*
ducia mifericordije y non fimulnuncnt, quia iufitt*
randum dicit, No/o mortem pcccatons, fcd ut
conucrft.tur er uiuat. Et Paulus ait y ecs qui ua*
ftant confcicmum.naufragium fidcifaccre. Cum
hac Pauli exhcmttone congruit w illa^qut c#
in primo loannis tcrtio, Ttltoli mei y nemo uos de*
ctput, qui factt iujluum tuflus csl ♦ Yrtijlr*
igitur clamamus, nos fidem c? iujiiciam in cor*
de gejiarc , dum pcdc$ } manus, Unguxm, oculoS}
hnqmUs occupat.
Nrjfc
Ut,fCJf»*
EPTST. AD GALAT*
Ne fimus cupidi jnams gfcmr;
bijS f n " lceiT i prouocantcs, mmcem inui*
Pacrum uc. txcmplo contrdrio propofiticncm amplU
ilw^ ficdt.dc nyjo^c^aprftt^ difiidiorum CT altercd*
kk,j(U: ttonum cH materj mcdio fubUtdri cupit. Nam
'■■•Mncm, S# S# pfn^ curncm imperium mdnct, op-
«, iom prcflb & fugato feiritu. Scmper enim
favjfrii <Tof foc mali molitur, CT cum cx cd intii*
kswwc did ttdfcitur, ficri non potcB, quin infinicx maU
tu, Qwi [equdntur , Porro cum Apoftolus indnis glo*
mkm ri£mcminit, Jigntficdt glorUm ahqaamueratit
UigB H ejfc.dc minime uananu Vroinde duplexerit gfo»
igmf, Hfc ru * V/w Vcr ^ dto* Vrf/W,<fc ordine pau*
Mlmlfi «tdtccmus.
hwt&f* Vcru & P ro P ru filiorum duplex cs%
I Lijp v n a > cw/// * fimdamentum es\ promtfiio gratuU
Z Wut dc qua filij Dci rette gloriantur, cum eam fidc
pofitdeant, O" expcclcnt gloriam filiorum Dci.
Huiiw crgo caufd non csT. nofird aftio,aut pafito,
{ ^ fed meritum Chrifii, qui nobis faclus cft d Deo fd*
•\ ijifi picntid y iujlicU, ptncltficdtio z? redemtio. Xt
\ \S quemddmodum fcripium eir, Qui glortdtur, m
- 0 Domino glorictur. Dcbdc glorWBerturduspic
oA m ^ mc woduwMt- GlorUri in fclo Deo,nott
nifi.l foloDcocfl. H£c prcinde glorid ncn facit
[upcrbos,[ed hwmiles; non contcmnit prcximunt,
C O M M EN T. T N
fcd ddigit: non prtfcrt fe alijs, fed fubijcit m ue*
ro timore Dei cr caritate . Hac mfultamus
Viabolo, hac nos fub cruce crigimus,hac difccffu*
ri de bac uita gloriamur aduerfus mortem V in*
fernum.
Altera gloria filiorum T>ei orltur etf .
fide, cr iudicio bona> confcicntk de noflris aftio*
nibus v afjlittionibus. debacPaulusz. Corinth.
s. in hunc modum att.Htc eft gloriatio noflra, tc*
jiimbnim confaentU noflrz. Et mfn capttc 6.
Opus fum unufquifq; probet, cr tunc glbriam
babebit apud fefe, crnon apudalios. Hoc c#,
Vnufquifq; rette ex fide faciet officia uocattonis
fiue,v fcrat crucemforti animo,quod cum faat y
habebit apudfe gloriamjd e&> aprobationem non
fatlentiSy fed rette mdicantis confcienti£. Esi
ergo buius glorti fundamentum confcientia re*
fte fattorum, & uera fub cruce confcientia. Ve*
rum ne hxcgloria fuos limitcs trafgrediatur.atq;
iti commaculetur y triplex cautio adbtbendx eif ♦
Quarum Vrima.ek conftans, et ucra agmtio fon*
tis omnis boni> uidelicet, quod Deus folus fitfons
CT origo omnis boni. Sccunda> c# ucra confef^
jio,non oris tantum, fcd etiam intimi cordis,quod
ex eo fonte gratis habeamus pne noflris meritis
quicquid babemus boni. Tertta.eh minime
mulata gratitudo, qux ad Detglorum omnia qut
facimMt
fttMIKi
iptttni
fc«iif(ef*
ttmftirel
wto/4
igtftf.
wJjciffitiin*
ifcrtnVe--
TeiwtHT,^)
r i ^tgnttio foit*
EPIST. AD GALAT*
fdcbnMiZ? patimur>referimus. His feruatis cdu*
ttonibus m omntbus Dei beneficijs pie gloriaxt li*
cet* N<wi huiufmodi glorta ipfum autorem Des
tim glorificat y dc dd ipfum refert omnid. Huiut
glori£ uix tenuis quxddm vmbra e#, quam Cice*
ro tribuit hominibus turtute er rebus gejlis cla*
ris. Quam quidem lUe definit celcbrem er per*
udgdtdm dhcuius fdmdm, qtu ut fummd er perfc*
ftd jit,ex hifcc trtbus edm conjldre dtcit,fidiligit
9nultitudo,fi fidem hdbetficum admiratione qua*
dam honore dignos putct.
Vana gloria triplex conftituatur* Didboli*
cdyUypocritica^Thrafonica»
Diabolicd K^o<To|?a f#, quamembra Did*
boli gloridntur cum mdlefecerint, De hdc Dduid
Vfalmo m hunc modum cdnit : Quid glortd*
rk in mdlicid tud tu potens i cum mifericordid
Dei duret omni die, prduitdtem cogitduit lingua
tud ficutnoudculddcutd fecifti dolum, dilexifti
mahtkm fuper bonitdtem, falfitatem magis quam
loqui iufttctam. dtlextfti cmnta uerbx perdittonis
Imgud dolofa. Sed huius finem jfrettd, de quo
tdem Prophctd h<ec fubiungit , Vroptered Detti
deftruet te m &tcrnumy conteret te w euellet
Vtautemhoc hominumgenus pius uitct.monet
Sdlomott
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
■Vf,
V.
COMMENTt I X
Sdlonion Vrouerbiorum zXonfilium cuftodict te,
er prudentia feruabit te, ut eriuris ab homins
qui perucrfx loquitur, qui rclinquunt itcr res
ftum, cr ambulant pcr uias tenebrofis, qui /tf-
tantur cum male fcccrint, o ' cxultant in rebiti
pefiimis*
Uypocriticd x^o^of i'a , e& cdpt.itio dp*
plaufus uulgi ob pictatis ey fanclimonij opimo-
ncm. Umc daninat Ckrijlus, cum ait y Cum fatis
cleemofynam, ne buccinandum curcs cordm te, ut
faciunt Hypocrit<e* Uanc obijcit Chriftus Scribis
er Pharifeis Matth, 25. Omnia, inquit,opcra fud
faciunt ad hoc } ut ftcclentur ab hommibm.
Thrafonica K.«vt/o^o|ia e&,cum homines,qui
Infinu fortuii£ foucntur>extolluntur } er magni*
ficri uoluntycum tamen nuUis uem uirtutibus
cmineant, Apud hos tria hominum genera in ma*
gno funt precio, uidclicct adulatorcs fcu affcnta*
torcs, quorum confuetudo Thrafonibus iucundif*
fima ch. Calumniatorcs fcu dclatores qui alijs
uirtutibus dccus detrahunt, ut fuiThrafonesui*
dcantur cmincre, vaaKon^&q qutaliorumdi*
cla cr facla maligne dcprauant, er om*
nid ad fuorum thrdfonum affettus
incderantur.
1
fcfcft
w
i mrfwfr,
I
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
EPIST* AD GALAT.
fcW SVMMA CAPITIS
M\\ (n \ SEXTI.
witt^ "T^RttMftt fc/i/Vfr inuiamrcuocentura fciris
ijuahbas: Dccloribus Euanqclij gratitudo ex*
bibcatur: Et ut omnibm debita rcddantur offi*
'00 f. xia y ita caucantur ctrcumcijionis architcfti, ut
* qui glortim uencntur \mnem:cum contra piorum
fm jit tantum m cruce Chrifti gloruru
!f t/fnjw ORDO ET PARTE5
SEXTI CAPITIS,
m,\i JH^ V ^ P* 1 *^ fttnthuim Capitis, Priorpa*
'renetica est, cohcrens cum jine cjuhitt capi*
i wtutik tis. Poftcrior totius EpiftoU esi Conclufio.Prior
OKMMiN rurfus tripartita esl, conjht cnim trtbus fuaforijs
fiufento propofitionibmcwm fuis rationibm . Vofterior,
kuitcnnilif dixi.concludit EpiftoUm.Primiim moncns Ga-
jr« qiii 4 k f <*> # 4 Pfcudo.ipoftolis circumajionis arch*
TjwjcM 1 * /2W caueant, llli enim occafionem Paulo de*
«likiiw^ derunt, ut hanc fcriberat EpiftoUm, Dcmdc fa
1 poiP exemplum abijcicndx inanis glorue ftatmt. Po*
/Jnwo imprccatione er ualedtfhone, fuo more,
' eUuditEpiftclam.
$0 Q. * EXE*
9m
V
COM M E KT. IJST
EXEGESIS SEXTI CAPITI^
CVM OBSERVATIONE
DOCTRINARVM»
Fratrcs etiamfi praeoccupatus fuc^
rit homo in aliquo delicfto, uos qui
fpintuales eftiS; inftaurate huiufmodi
in ipiritu lenitatis*
POftquam m fuperiori Capite parenefcs inflU
tuit,quibus obtempcrandum fttritui nos bor*
tatur , nunc exemph caufa quafdam hypotbcfcs
exhortatorias fubijcit Ac primum ut impruden*
ter lapfos in ahquod dcltftum rurfus ertgamus,
<tc ucluti luxatum ex lapju mcmbrum in fuum lo*
cum reponamus. H<ec enim uis gra>c£ uocis eft y
qua utitur Apojlolws. Lapfui unde membrortm
fit luxatWy opponitur KOLTafTto-fxoq, hoc eft y
huxati membri m locum fuum reftitutw. Vrtoc*
cupationis uox tarnslationem culp£ uidetur fi*
gntficare. Nam culpam Apoflolus transfert tn
carnem, v m fatanam: qui uarijs tecbnis homi*
tics m peccatum ]pr£cipitat, non fecus atq$ lu*
clator, qui fuppojito pede antagoniflam euertit,
atq; ideb labcntes Chryfoflomui v7rocr>«A/a'*
uocat.
Vorro
kti )
pitf
inprol
eiiupc
fm
trkiu
Mpirii
m pra
ffi«
frtf.
Hic
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
EPIST. Af> GALAT*
^VtlJ Vorrocdufd, zrmodus ereclionis Upforum
* h bic ohferuetur. Cum enim dit frdtres, item fi quis
♦ bomo, item uos qui ftiritudles ejlis , cdufxm tru
plicem dfiigndt. fto 0- fratrwm ch pid foU
iptfUS iit licitudine jine dcerhitdte fe mutuo, fi quid delm*
O.UOJGui quitur, in uidmreuocdre, Et hommis dppelktio
toufmod communis injirmitdtis ndtur£ nos ddmonct,(qud*
re rette Tercntidnus iUe fencx dit : Uomo fwm
bumdni d me mhd dltenum puto) Et JJjiritM, quo
dondti funt credcntes ftnclam moderdtioncmre*
^mfit qmrit in corrigendis dlienis peccdtis. Nihil enim
fmtab itd prohdt jfyiritualem uirum, ut dit Augufimus y
htyk\b qukm peccdti alteni trdddtio,cum Uhcrationcm
ntkpkfi eius potius, quam infultationem, pottusq; duxtlid,
vfdtnpi, qu.im conuttid mcditdtur: ©" quantum facultas
«a[ml# trthuitur, fufciptt. Modu/m exprinnt cwn dit:
u wiitil, In fpiritu lenitatis,/ew manfuetudinis, hcc ejl y
mkm non proterue fed hemgne, non cum irrijione,
q,ht% fed cum commiferdtione , non feuere, fed mdn*
tntio.Pr«oci fuete. Breuiter, corripientis fermo ttd mode*
t uidetur f> rdndus eir, ficuti fdlus eius qui corripitur pofw*
ntrwf^ Ure uidetuu
jtof^k Hicqudtuorlocifeofferunt. Vrimus,quod
[jnBflffft tdpfis posl; conuerfionem non fit negdndd ucnid y
[jflrttW non fit intercludendm reditus dd pccnitentidm.
\Mm,fi Deus uult } utnos erigdmus Upfos, & cr*
fti O, 3 rantcs
COMMENT. IN
rantes m uhm reuoccnm, fttis tcftatur, quad eoS
cxtreme non abiccertt: fcd cuptit potius, ut rur*
fus per pcenitentUm redeant,ac tuuant. Secun*
dw, qualifnam dcbeat effe Chriftixna ddmcnitio,
CT fratrum correclio : Debet enim, ut hic Vau*
lus docet, cx lem fyiritu proficifci, c? tendcre ad.
proximi inftaurationem, cr cedificationem * Ve*
rum difcernendum eft inter prtfrattos, cr im*
beciHcs. itli, ut profefi hoftes Euxngclij contem*
nendifunt: Hiautem minime :fcd potm omntbus
modis fublcuxndi , iuxta hoc Vauli prtccptum*
Tertiut, qubd quo quiftfc dbundantiorx,feuamph*
oradona ftiritut habeat,eoplm fe cedificationt
proxtmorum dcbere fciat. Spirituales enim uocat
VxuUtf hoclococomparate, eos uidclicet,qui ma*
gis m fchola Chrifti profecerunt: non quod nihil
de carnc habeant rcliquum,fcd qui altorum rcn
fpettu maiori funt fairttus gratia donati. Quxr*
tm, Metaphora lapfus er inftaurationis ddmo*
net,quanta cwm folhcitudine caucnda fint delitta,
nam,ut quo fapius coYpm tdbitur,co redditur vm*
becillim, WHgify membra tixantur, donec tun*
dem corpui prorfus concidat : \ta animje lapfus
frequentiorcs , tandem rutnam perpetuam ani*
Vi£ adferunt.
Confiderans teipfum, ne 5C tu tetcri^
Rxtio r
ET I ST. AD G A LAT.
•Rjtto propofitionis dpttfima, fmtd k com*
«Mrife wunis mfirmitdtis pcriculo,dc fi diccret: Cum hu*
itlt ' t Sf * ntdnu fit errdrc, cj- labt, tdlem te lapfo exhibcto,
u *cmti 0) qudlcmtibt tllum cupcrcs lapfus. Nthdcnim,
Mf k h ut dit Auguftinus, dd mtfericordtdm fic inclmat 9
&tafatii qubn pcricuh cogitdtio. Ef Bcrnhardus : Qui
f*B|i Vf: fcmettpfum aftictt, non quxrit, quid m alijs fre*
:: -O v /tii qucnter reprchendat: fcd m femettpfo quid lu*
fj«t* gedt. HicBernhardus m quodam loco narrat 9
•• Muhl quenddm fcncm dudiuiffe dliquem ex fratribus
grauiter dehquijfe, quod cum dudicrct uchcmcn*
i(irj,[r.iplii tlfiime flerecccptt, intcrroganti dutem cdufim
tdnti fletus. Reftondet fcncx. lUe hodte, ego crds.
Huc pcrtinet uerficulus:
kkt,fm Aut fumus dut fuimus iut pojfumus effe quod
mfiiM hic e&*
ukmra Tcntdtionis uox fubindicdt cdufdtn Idpfuum, de
Mi. QW* f Idcobus m hunc modwm : Vnufquifq; tentd*
jofljf dtimo* tur dum d fud concupifccntid dbftrdhitur, er m*
ijtjtdttiftJ, efcdtur* Hic Ucobus tentationis dd maleagcn*
itdOtxtto dawt cdufdm, cr fontem huitcdtproprUm cuiuf*
r,tec ( * qucconcupifccntiam. Ktcenim primum homi-
^THtJjjj* nemd bonoabftrahtt dsbide- inefcat hominisdf*
>MM& fcttus ey incdutum tdndem obruit . Uw duo
' ^ loci obferucntur. Vrimus, cft admonitio infir*
mttdtis communis, qu£ co pcrtinet, ut dthgcnttus
• tij t&rt & hofttbus falutis noftrt nobis caueamus: nefind*
m
C O M MEN T. I
Mut nos mfidijs Diaboh, improbitate mundi, &
proprue carnis pefiimis confilijs uinci, boc c#,
carnahbus defidcrijs , qutbus tum demum homo
permittttur, quando uerbum Dei fegnius audtt*
Huc lUud Dommi dtttum m Vfalm. 8 i» Et nott
audtuit populus meus uocem meam, er \frael
non uoluit me, er dimifi eos fecundum defiderU
cordis eorum,tbunt m aduentionibus fuis. De hac
horrenda pozna neglettus ucrbi , Vide Paulum
z.Theffal.z*Secundus,quod aliorum lapfus nos ad*
monere debeant noftri pericult, ne nobis ftdamm
atq^ ita cum alijs m peccati ruamus.
Alfj aliorum onera portate,c¥ fic
adimplete Legem Chrifti*
Ex rdtione proxtma mfert repetitionem
propofitionis. Verum, quia ratio communis pe*
ricuh memmit, repetttto propofitionis amphor
esl, er plitt contmet quam ipfa propofitto* An-
tex enim, ut, qui fairituales funt, erigant lapfos
hortabatur : nunc ut communtu\n injirmitatum
rattonem habeant, monet : er <ad mutuam condo*
nationem cr lenitatem in corrigendo, argumen*
tofumtoi[communi'mfirmitate» Eftenim infir*
mitntti proprU memor, erga alios modcratior.
quarc
#
Ukwr
jjuk
pt)
Cbrf
loin:.
G
fbt
«r n
fan
*M
kit
«perte
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
EPrST* AD GALAT.
>^ qudre cum finguh noftrd uitid hdbedmus, requirit
^ ™ communis condttio, ut alijs fimm <equtores. Re*
«»i Ikm» at i m dicit Chryfoftomus, W av^pcoTrojj
IWit, ^vra x«f'S lAaaf«MaT@^?iVfltc 9 hoccfk,fieri
'•8 L Et«« no « pofett, wf dliquis fit homo, v cdredt uitio.
^enjhfi Apttpmx Mctdphord infirmitdtis, uittd qutbu*
'^kfikii hbordnt hombies onerd dppelkt. Vt enim fuble*
Dfte udndi funt,qui oncrt fuccumbunt : itd dmicU &
W hlm pkctdis correttionibut m uidm rcuocdndi, qui cr*
ntyfw^ rore dliquo, dut uitto^tdnqudm onere impofito
ti^m premuntur. Quod dutcm fubiungit: Et fic ddim*
n. flete Legem Chrtfti,uim drgumenti hdbet, ckm 4
cduft, qu£ eh ntdnddttm Chrijli , tum db ipfo
«. r Chrifti fdfto fcu exemplo, \td enim ipfe Chrtftus
lodniif. dit : Hoc eft mdnddtwm mcum, ut diligd*
tisdlijdlios,ficut dtlcxtuos. Locus obfcrudtidui
e& y quod frujlrd tumcdnt homines iitdnt Chrifttd*
rip/ta ttt nominis titulo, nifi nidgtftri Chrifti lcgem CT
mm^* cxemplumfequdntur,
lonis ffliplwr ,
politio, C<etcrum hic trcs Qutfttones excuttcndn
Ln# f*nt Qndrum Vrimd eSt de hdc Chrtfti lege y
JjriifiW* cur uidclicet mdnddtum dtleftionis ceternum,
Za«& dtcdtur lcx Chrtfti, Secundd, qu£x>ritur cx pri*
md,An EUdngelium fit noud quHdm hcx f Ter*
tidydc huiws legisimplettonc.de qudVdulus hic
5 0sw* 4 P m * loquitur&fic impkte legem Chrifti.
n
COMMENT. IN
D E P R I M A.
Cur' tnandatum dtlctttonis, dicdtur Lex
Chrifti, er nouum mandatum, uiddicet Chrtfti
tn.vnfcftati in ccirne ex z. cap.i.Epijlote loannis,
ex if. loan: Et ex lercm.tf. cottigetur. i. loan. z.
Sic fcriptum eft : Cdrifimi non mandatum no*
uum fcnbo uobis, fcd mdnddtwm uetus, quod hd*
bwftis ab imtio. Et mox iterum, Mandatum
nouum fcribo uobis, quod uerum cil in tpfo, er
inuobis, quiatenebr* tranfierunt, & uerumlu*
men iam lucet loan: dccimo quinto, Mandatum,
diat Dominus, nouum do uobts, ut alij dliosddi*
gatis.ficutdilcxiuos. Icrem.x. Lcgemmeamip*
forum cordi infcribam. Ex horum dtttorum
collaticne pAtet Vrimum , qubd lex dilcttionis
non fit noud pcr (c,nec latadChriftoincarne
tn.wifeftato, cum iam inde k legis imtto fuit, ut
teftatur primum teftimonitim , qucd ddduximus
dloanne. Si crgo nsturam Lcgts inj]?icimus,non
pccnluritcr dicttur Chrtftt lex, aut noua lcx, fcd
Vet, mturs humanat \n crcatwne tmprcffa, cj-
p ftca pcr Mofen lata : utdelicct, Dtltgcs prcxt*
mum tttm fieut tcipfum. Cur ergo hxc lcx
Chrtftt dicitur f cur nouum mandatum dppeUa*
turf Chnfu duitur proptcr fcmammutatm,
C7* di*
«I Ckljk
.1.104«.:,
ti
amm
nfokcM
iratiofmt.nt
i dkm
EP I STi AD GALAT.
O"dikflioms exemplum. \ta enlm dicitDomU
nus : Diligite uos,ficut ego dilcxi uos. Hic pro*
indenon ipfam prxcepti nutemm, fed formam
uidemus mutatam, fiquidem longe certior Cart*
tatis Kcgula nobis proponiturquamantca. De*
inde noua b£c cadcm lex duitur propter nouam
fcriptionis eiw rationem : uidelicet, quod non itt
Tabulis lapideis,ut antea fub Legis tcncbrts, fcd
m corde fit infcripta, ( ficuti tejtimoniwm, quod
€x leremia adduximiM, docet.) \n corde, inquam 9
in quo tenebr£ tranfierunt^ ucrum lumen im
lucet : uidelicct Sol iujlici£ christvs ie*
Duphci igitur refpettu mandatum dde*
s v s.
clionis nouum dicitur, er Chrifii lex : uidekcet
propter formam,0" propter efficiendi uirtutem,
feu mfcriptionem huius legis m cordibm qu£ es\
a Chrijlo . Nemo enim dilcftionis legemimplerc
potcft, mfi Chriftus eam in corde tpfius fcnpfe*
rit: quod tumdcmum fit, cumhomomregenes
ratione jit noua creatura , dcnatur fttritn
ChriflL
DE UCVNDA,
Secundaqu^flio oritur cx prima , nam eum
wandatum dfiwttionis dicitur lcx Chrijli manifc*
fla,ti m carne^mandatum noum, mcrito qu£*
rttur,
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
I I t
M
ttf»
ilk
CO M M ENT. /A r
rif«r, tttnrtqwd Eudngelium fit noud qutdtnt
lexf qucmddmodum Momcbi fomnUnt. Re*
faondeo. Euangelium nequdqudmeft nouddli*
qud operum lcx, fed eh pr£d(cdtio conucrfionis
Cr remtfiionis peccdtorum in nomme Chrijli,
CT prxdicdt hberdtionem d lege pcr Chrtftum,
it% ut qui m Chriftum credidertt, fit d legis ddm*
ndtorid fcntentid dbfolutus, V Uber, fit iuftus y
non propria, fcd dhend iufttcid, nempe Chriftu
Verum poftqudm dliquis Eudngelij beneficio fd*
ttus e# noud m Chrifto credturd , debet nouo
tndnddto obedire, CFDeo prxftdre obedientidm y
iuxtd normdm Legis : qu£ obedientid, ut fruclui « f
fyirttus (&9 meuidens eft regenerdtionis mdi*
tium, CT nullo pdtto cdufd ftlutis, feu, ut Berndr* pi^f
dus loqituur , non esl cdufd regtundi , fed ui<t
regni : er ttmetfi h£c obedtentid bnperfeftd tmih
efl, pldcet tmen DEO, qutd perfond es\ recon* 4m
ciUdta. c
Pflffll
CHRIST
mfki
i
/m (
P E T E R T I A. ufa
Cum Vdulus hic dicit: Et ficimpleteLe*
%cm Chrifti,v ex concione Dommt \ohdn:is;. er
ex lAohdn. z. conftdt legem Chrifti effe fumm<m
legis de dtleclione Dei er proximt, mertto hic
qumtur, num pij pofiint hanc Chrifti legem im* ffrf^,
pUre*
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy l
AD GALAT.
plere. Refrondeo : Impletionis feu perfcftio*
nis uox duobus modts acctpitur m fcriptura „
Altas enim bppcnitur imperfeclioni opcris, altas
fimulationi. Cum autem opponitur impletio
Legis imperfecitoni operis , nemo ftne Legem
t>ci in hac uita. implere poteft, nijiunus iesvs
christvs, qui eam ob caufam Lcgis confumatio
miufticiam omni crcdenti ab Apojiolo prsdicd*
tur, Hctnc fententtdm totitu fcriptur<e confen*
fus confirmdt, & Paulus iuflawprolixadiftutfa
tione (utalta teftimontdtticeam) camconcludtt
ad Koman.i. z. 5. er ad Galatas z. \n his enim lo*
cis quadrupltci demonftrattone concludit Apo*
flolus,ncmincm in hac mortali uita legem Det im*
plcre poffc. Vrimum enim prouocat ad expe*
ricntiam omnium hominum. Deinde corrup*
tionem naturte in medium adducit* Tum clard
tcftimonia fcrtptur£ congerit» Voftfemo ftnem
tnortis christi, qui eft cxpiatio pcccati y
urget. Ex quibus fingulis cr omntbus fimul
conficitur, Lcge iufttficari, proptered qudd ne*
tno Legem pcrfecle prtftet. At cum pcrfeclio
Legvs opponitur Jimulationi, td eft, mendacio
hypocrifiyomnes filij Dei dicuntur legem Chri
fti implere, quid fincere ftudent uitam fuam Deo
approbare, v fine ftmuldttone proximum amorc
perfequuntur. Etfi autemnihil difjicilius,qum
■
i .
4ft
C O M M EN T. / A*
fincere proximcs ddigert, obftat cnintdMorno*
ftri qui pkHM f# fimulattone, fuumquifque
amorcm quo alws profequitur, proprio commodo
metitur potiiu, qukm pio communtcandi ftudioi
Tamcnucre pij ftiritu regenerationis carnisui*
tta corrtgunt, er prtceptum ddeftionis finccre
prxftare conantur : Qui ccnatus cum fit jine ji*
wuUtione,dicuntur legem Chnfti implere y td eft,
fine fimulatwnc er hypocrifi proximos diligere 9
qui uiua Chriftifiducia funt prtditi. Caritas tgi*
tur avuTroKf/T©^, id f#, non fimulata.fi confc*
ratur cum jimuUta hypocritarum dtlcclioneim*
pletto legis dicitur^v hoc loco V Ucobi 2. Nam
lacobus perfcclionem Legis aperte opponithy*
pocritarum iaftantie de reltgtone fine uero ti?
more Dei C fide.Simtliter \ohan: primx. Sccun*
do, qui dtcit (ait) Nc«/ eum^'mandata cius noti
feruat y mendax f#, cr in co ueritas non cft : Qnt
dutcm feruat fermoncm eius, uere in eo pcrfvftx
caritas Dei eft. H/c manifeftifiime fimulatt er
mendaci caritati opponitur caritas perfefta, quZ
lohanncs tribuit pijs er uere crcdentibus. Qu.&
cdritas a Petro prtoris 1. <xvu7r oKfirffl uocatur,
Cr <t Vaulo i.ad Timoth.i. dicitur finis prtcepti,
ita enim ait: Yhtis pr£ccptionis eh caritas ex pu*
ro corde-> confcicntia bona, er fide non fimulata»
HicApoftohs fidem ocvu7roK.f /tt/j botue confcicn*
fsctfi
(jllld,
To:
teoic
ftfcjfi
. pUtjs
0
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
w
EP 1 ST. AD G A L AT*
tk matrcm ftcit, cx qua confcientU puritxs &
finceritM cordis flutt : Vnde manat iila caritas,
mk quam lobannes perfeclam, hocesl, ut intcrprc*
#4: tatur, fcyu7r%TOj>, ide% non fimulatamap*
mkm pcllat.
M<#, <juid> cum nini l feipfum dea*
i%nr, P ir *
ifofo/g/i
ii|f S Tofl/f ctfwpw contemtM aIiorum,mmirum
ilriic» faftuofim de fe perfuafionem. Hac enln fublata
itdi»U ^0,7/0 ^«/or e# <*///*, N//?/7 /?oc /oco, «o« rwgds
ft opfwttfy priuatiue capitur. E# f«w» fenfu$:Qui
t fm mk P utat fi € ffi aliquid, hoc e% qui tribuitfibi arro*
m $am ganter quod fit alijs preferendus, mhil c% id c%
Uimm Nullam ucram gloriatioms m fe materiam habet y
;Qji fcd fuumpotius faUitanimum,cum fibi tribuat
foffljtfti 1 uoci non b*bct. Vtiturautcm hic ApoftolM
faAtUQ tdmodum fignificanti uocabulo (p^yjaTrara}},
Wfaf quod eft mcntem <i rctta uia abducere. Vndefit
ut homo fafluofus prorfus iudicio careat, quo fe
V fua facla refte examinarc er tudicare debc*
ret. Sunt autem hic tres loci obferuandi. Vrimus,
quoquifq; eft apud fe fafluofior eb magis alios
tanquam cx alto dcfticit. SccundM,qu6d bomo
101
iteo
■jiti
atk> Qp
cff0Bf
Sfl
0cc4 & - m ^ P ro P ri l> °b W 0 ^ mcrtio gloriart pof
titw
fit,qui
i
i
CO M M E*?T. I AT
/ft,cp extoUttur, inqutt AmbrofiM, quafi iliquid
fit,errat.Nefctt eritm quia de humilttate nefcitur.
Tertius, quod arrogantes er faftuofi hommes fui
ipforum jint deceptores.
Opus autem fuum probet unufe
quifcp, & tunc in feipfo folo gloriam
habebit, dC non inalio«.
ToUit aliam caufam contemtM proxbno*
twm, ritmirum colhtionem noftri cwm alijs. Sunt
eritm qut fe agnofcunt quidem mfirmos er pecca*
tores,fed tamen quando fecum alijs conferunt,
nonnuUam gloriandi matcriam mde fumunt, dum
utdelicet altosutdent fe infirmtores autpeccatis
tnatoribM obnoxtos. Ab hac coUatione rcuocat
pios Apoftolos, v tubet ut quifq; fuam confcicn*
tiamexcuttat, zrquale fit proprtum opM penU
tiM confideret. Porrd gloria piorwn duplcx
t& VnaquacoramBeo gloriantur. Altcraqui
coram hommibm, Dcpriori Vfalm. iif. lo*
quiturhoc modo. Gloriammi de nomine fantto
etM . Bt leremiat cap. 9. U£c dicit Botnmtts,
No« glorietur fapiens in fapientia fua, cr non
glorietur fortis in fortttudine fua,v non glorte*
tur diues m diuitijs fuis, Sed m hoc glorietur*
qui
f4
itt)
[rripM
DfAl
tifM
Ktffli
Utm
dcbet,
jtor.,;
mnr:
ur. I
lm,Q
Dap
(
portab
ht
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy l
EPTST. AD GALAT.
fujuliijiiil qui gloriatur,fcirc ct noffe me>quia ego funt n o«
^enefcitiir, mikvs, qui fjtcio mifericordiam er iudtcium,
pittjj tufticiam in tcrra. Et Paulus t. Corinth. u
Chriftus faclus cft nobis 4 Dco^apicntiajufticiay
Sinftiftcatto, ZT Kcdcmtio. ut> qucmadmodum
i . fcriptum eft, qui g1oriatur,m Domino glortctur.
, De a l thr a ptorum gloria Paulus hoc loco
!w gloriam aity quam petcndam effe cx probatione c? exami*
ne faclt cuiutq, monet, quxm petcndm effe in te*
ftimonio confcicntU z. Corinth.i. docct, cum ita
*ji p«« H ec t& glorutio noftra } teftimoniwm confa*
: m k tal ***** noftr<e. Vtruifq; glorti fingularis eft uf is y
ImtfMK* ut mm iudicto Dci mhil oppom ncc potc&> nec
iiconftrit, debct 9 mfi fiducia tmfcricordt* propter Chm
ftum y in quo folo ucre crcdentes recltfiime glori*
antur : Sic iniquis homhmm iudicijs h£c gloria,
qu^csl: tcftimonium confcienti£noftr£>opponi*
tur. Plura de hac re nuper diximus, cr oftcn*
dimus, quibus iaclis fundamcntis liceat in donis
^ Vigloritri.
Quilibct enim propnum onus
tw mt^ portabit*
r u Katio fupcrioris fcntentt* apttptma, fumt*
0p ^ £qualitaic tuuicij Dei } qui tudu at fine pcrfo*
i i mr " m tcceptione* E# autem hutus ratums hto
m f % R M**
fmc4 m
COMMENTl IX
fenfus, cr <tpplicatio:Dcus unumquemq; iudicaUt
iuxtxrationem utU proprite, abfq ; collatione ulld
cum alijs : Ergo non e& quod quifquam fibi blan*
diatur proptcr aliorum infirmttxtem^ aut lapfus.
Sit tgitur unufqutfq; potius de feipfo approban*
do, qukm dc alijs condcmnandis folltcitus, Oneris
Metapbora pcccatorum naturam exprlmit* Vt
tnimonm impofitum, quo maius fucrit, comagis
deprimit geflantem, er non ahum : ta peccam
qucmq; fua grauant, ac deprimunt tmledtttionis
fentcntta, Hoc grautfiimum vnus folus Qhrtfius
lcuat, fcluit,quando m tpftmfirmafiducia re*
cumbimus.Cetcrum bic qu£jiio oritur.Num Da*
uidis homtctdtum,v Vctri abnegatto £quc profc*
rentur m luccmjn die iudicij,atq; Neronis impu*
ritas, e? \ud£ prodttio, Keftondeo: Pcccatum
cxptatum, remiffum , er folutum in obltuione
eterna erit coram Deo,<zr non profcretur m lu*
ccm m dtc iudicij. Quarc nec Dautdts bomici*
dittm, nec Pctri abnegatto reuocaktur ad ratio*
nem. Huc ilhtd Dommi diclum apud Propbetam
pcrtinet. Ego fum ipfe qut deleo iniquttatcs tuas
propterme, er peccatorum tuorum nonrecor*
dabor : Scd peccatum quod per pocnitentiam noti
cft remif]um } manifejlabitur ommbus creaturis itt
die iuicij: m quo pro cmnt octofo ucrbo non con*
wjiadpeum ratun>mreddcnt,Q^are Ncronis
impu*
... EPfST.AD C A L A T»
f '^ 1 impuritxs et \ud£ proditio ucnient in conf^cttum
*^nk emmum Angelorum^ bominum.v rei damnx*
^'Wfoii buntur <eternis pccnis. Qtybus promde pcccatd
* m tyfiii, rcmijfi funt,tuxta fcntentiam Euangelijjantti er
0 ^pkh tnundi habebuntur m confycttu Dci y Angelorum y
Qnem ^ bominum : At quibus non funt rcmijfx, iuxtct
tywri VI fententiam legis dammtioni dctcmx fubiaccbunt*
■ m$ Quod autcm Vctrus ait, \udtcium k domo Dei in*
' cipit : intcUigendum cft de tudicto cajiigationii
Mim in hac uitx, cr non de ludicw ulnditt* m cxtrcmo
[ die. Vt cnim iUud eh correttio cr cajiigatio pa*
r ' ; :rc3 ternxjtx hoc punitio iudicixria eii cum Dci indi*
••".'.'.r,Di< gnationc coniuntta.Etfiautem utrunq, exercetur
itiotft^i j in hac uita, tamcn in extrcmo dic umdittt tudi*
•Xraiwifii. cium duntaxat locum hxbcbit.
■*f m Communicet airtem qut catechiza*
t in o m fermone ei, qui fe catechizat in oa
k-ta. mniblIS boni5? -
Wntio* Secunda prxfcntis Cxpkis propofitio, cxq>
liiProplietJ exhortatoria : Hortatur cnim Apofiolus Galatas
tfWM nd gratitudincm cxhibendx ucrbi mmijiris^quibus
m dupUccm honorem dcbcnt auditores y quemadmo*
%itam «* dum Pxulus i.ad Timctb. j.docct, his ucrbis: Qui
bcrm* hene prifunt Vrcsbyteri, duplici bonor* digni
•donmc» bxbcantur,mxxime ij,qui laborant m fcrmone cr
m MM dottriM, Duit cnim fcripturx^oui trituranti
- |fl K z non
f
V
COM M ENT. T N
non ohligahis os.Et, Dtgntis cft operarius mtrcc*
defua. Indtgntfimus igitur Chriftiano nonime
cenfendus e# 3 qui mintftros Euangelij totius Ec*
clefix curam gerentes negligit. Bejlia quauis im*
manior eft, qui eos cdio profequttur, profcindtt 9
quorum mintfterto ad filutem immortalitatcm in*
nitatur. Sed proh dolor, hona pxrs mundi huc
incumhit, ut potius aliquid adimat mintftcrio>
qu.lm addat, tanta c& peruerfitas, ey higratitu*
dohominum, etiamillorum, qut facrilcge audent
glortari de Chrtftiano nomine. C&tcrum quict
Paulusin hac propofitioneadmodumfigntftcan-
tihus uocthus utitur, altius placet eas expcndere y
ut conjptciatur aperttus,qu.im fit neccffariwm ofc
ficimn,bene meritis mintjhis Euangelij uicem re*
pendcre. Vrimo igttur loco utitur uoce koivmzU
•no comunicct,qua uoce cftenditur,ut att Chryfo*
ftomuSy h.vr^Socriq, td eft, rcfundendi uiafiitudo,
feu compcnfatio. Vroindc iufticta ipfa cjflagi*
tat, ut erga miniftros uerhi noftram declaremwi
gratttudinem compenfando, quantivm idficri po*
tcft,tUorum laborcs noftra ltberalitatc,ut fit tuftd
laboris cr mercedis proportio. Vroinde qui ni*
btl conferunt ad conferuandwm mintftcriwm m*
iuftifunt, adeofy fide carent. Quod fi ita eft, ut
csl reuera,qtiid dtcemus de illis, qui mintftros Eu*
tngelij neceffano utclu ftoliant t quid de illis qui
immom
0t,W
(jllkt
m /»
m
tfem'
jkfltnf
Jffioiuti
ifurpro
HojTI?i
teiuto
tyfttk
Nftjxj
ft,lwef
E«,
tionf. \
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
"io nnii
Mniikc
I mftcrio,
:eiSEXpsutrc,
«tatCkjfc*
iinicpuk
i itdem
imttfi*
gqjfoaft*
ETTST. AD C A L A 7%
immcderdtis exdttiombut tdntum non eos tnterfi*
ciunt, ut multi honcfti mdrtticum fuisuxcrtbu*
er Uberis cogantur quoddmmodo mcndtcd-c* Ho*
rum ftne ftttum nihtl differre drbitrcr d ftcrU
lcgto, cr Utrocinto, cuius pccnds olim luent dr*
chitctti cjr fibri buitti mdlt. Deinde ApoftoUn
uttturucrho Cdtichv.mcnosjd ch,qui Cdtechifit*
E& enim X&THX&P proprie uocc e? fono dottri
ttdm dltqtum tr.idcrc. Mdmfeftc igitur Apo*
ftolus difccmit intcr Ubordntcs in uerbo, CT oci*
ofosucntrcs, qut fumos duro er dmphfimis pof*
fefiiombm commutdnt. \llis uult tujhm merce*
dcm pro Uborc tribui, idq$ ex mdnddto Qhrifti:
Hos Thefjdloniccnfibus fcribens, iubet Ubordre>
modo mcndicdrc non uelint. Nffril ipfis Ecclefu
debcnt,ncq; Cdritdtis cft robuftos homvncs dc Ec*
clcfid er Kcpub: non bene merttos proptcr bod
tusin tempUs impuingudre, multo minuseosqui
cdnes cr fcortd bonis Ecclcfi* dlunt. Vrftcred-
Apoftolus modum communicdticnis fubtungit
cum mquit, <yj ^cVf/j aya.Qo7q, m omnibut bo
nis, hoc eft, qui inftituttur m uerbojd in do
clrind Eudngclij ( dccipitur cnim hic Ao / y© >
kcct cPz^oxbh ) communtcct ei omnid bond, td eft y
quxuis bctu pro fdcultdtuw, er nccefttdtis u*
tione. Nc$ cnim Puulus uult ddri omnid , fed
cmrubm modis gntfos effe dtfctpulos ergdfuos m*
giftros. R 3 N<?
. \
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
COMMZNT. I N
Nc crretiSjDcus non ixridetnu
Qudfi diceret, non eft quod qutfqudm qu£*
rdt fubterfugid, quibm fe excufet, cur minm fit
libcrdlis ergd mmiftros Eudngelij.Oculos qutdcm
hominum fdttere poteft, fed Dem non fdlh*
tur. in cutm contemtum dlid dtq$ dlid prttexunt
vngrdtL H/c tres loci obferuentur. Vrimm,qu6d
wftm er dlid officid debedntur ceconomis myftce
riorum Dci feu Cdtcchetis. Secundm, quod per*
mciofm error fitwnon prudentid, defrduddre
tnimftros pro fud debitd mercede. Tertim, qudd
Spiritm fdnttm m Vdulo mterpretctur derifio*
nem nidicftdtis diuin£ ejfe, negdre uiclum w alU
cfficid uerbi doftoribm*
Quod enim fcminauent homo^
hoc dC metet«,
Kdtio propofitionis dttegoricd, feu pdrdbo*
ticd: qu£ mtcgrd fimilitudme explicdbitur hoc
pdfto: Quemddmodum qui femmdt (exempli grd*
tid) ziZAMd, zizdnid cjrmetet, Er qui femimt
triticum, trittcum etidmmetet: \td qui mdle opc*
Ydtur,pcendm rcportdbit, cr qui benefdcit, bene*
ficenti£ fti£fruclum dltqudndo peraptet.Signifi*
(dt ergo kpoftolm^non fruftrd confcrn bcneftcU
m mi*
'm4
mk
qrictk
filifa
fdoi
Km
decarr
autem
meien
D.|
jifOCOIH
i frariof
I
tritwii
karm
fnpofiti
«fcrdcm
r$m
Qjinfroi
M| L
Hoc ko
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
ZPIST. AD GALAT.
idet^ k Hmiftfos Euangelij. Nam ea tpfa redibunt ali*
, qiando nuiori cum fruttu. Quenudmodum cnim
■II agricold fcmhut cum fte matoris prcucntus, iU
rmfr qui Uherdis eh in prtcohe* Euangclij, fuum alt*
''^fim quando rcferet frufttm
Jttcxunt Nam qui feminat in carnem fuam,
de carne metet corruptioncm t Qui
rn^h autem feminat m fpintum, de fpiritu
. Trtiii^ Uiftributio ch gcncris in fyecies [uo propo*
r«Ww dcnfios fito congruentcs, V contranorum feminum con*
ttfimuk trarios fruclusjlatutt, hoc e#, ccntrarijs caufis
tribuit contrarios effcttus, Quifeminat, mquit,
hi camem fuam y tde$l,quifeminat camifu£ (tum
tQtktHOi prcepofitio ffg bic finem dcclxrat) hoc eft, qui
opera cdrnis factt, ut ci obfequium prjefiet, cor*
ruptionem, id eft, mortem teternm lucrabitur.
■i,hyd<fl Qm' uero tn ftiritum, id eft,ftirttui.feminat y ut
Jjfftfr k ti moram gerat y hoc e&, qut ftiritus opera fac it,
t (fXfffipli^ 1 percipiat fruttum frirttus , ncmpe uitam eeter*
Ef m W nm * ^ ocm htc obfcruandm e& de pcenis cr
t iimltf- prWijs operum camis er frucluum )])jrttus.
fjfrftan* ** oc ^ oco ^utuntur Vdptftje. Vrimum ad
m J t ^Ju affercndam opcrum iufttcum, fed faUuntur, nott
t kdtt * nm fi^ m ftiuitur nos tuftificari operibus, quu
K 4 uita
1*%
•
fH 4
CO M M ENT. IN
uita xterna merccs operum appellxtur. NdM grd*
tuitum <f//od De/w opcra corum, qui in fe crc*
dunt,txnto dignetur honore.quod pro ipfis etum
mcrcedcm promittat , Etixmfi enim millies pro
cperibuspromttUturmercesiNullx Umen ex pa*
clo debcturynifi.l toU Lcge impleta. Quxre quid
tnercedem appeUxt fcriptura^obferuxndum, uidc*
licet, quod Deus mera fua bomtate promittit fibi
obtemperxntibus, non quod tquxlis fit proportio
weriti ZJ mercedis, fed quod Dominm filijs fuis
cxgrxtix donet in ofjiciorum fuo nomine prtfti*
torum compenfxtionem. PrxtcreaerroremPa*
pifticum tota fuperior difouUtio de iuftificxtionc
wftituU cuerttt. Quare mxgnx impudentix ?a*
piftarum e&, qui itx fcrtpturas lxcerxnt 3 non cu*
rantes contextum <zj fcopum orationis. Deinde
Vapift* dttto Pxuli ad Komxn. $. Qui in cxrne
funt,Deo pUcere non poffxnt. Quod fane dittum
cum bxc fententia Apoftoh congruit: Kbutuntut
ad ftabiltendam Djemoniorum dottrinam de im*
puro fxcerdotum coeltbatu. Nxm dtftinttione $z*
inter alia argumenta hoc Unquam aperttfiimum
m medium producit impius Syritius Vapa. Quoi
apertius inquit declxrxui Apoftolus diccs> Qui in
cxrne funt 9 Deo plxcere non poffunt, quafi uero
Apoftolus uel iUic uel hic ageret de opcribus nx*
tur£ 3 (rnon potius dc openbus cxmis, id cft, «/*
thfd
ticfn
Boi
Tf
Tkfiu:
wtionc
ihuh
cmkl
VocM
mi
cpcrtt
hi
riitij
wrjni
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
it; ABatunttcr
jtimlt
^f/'"' 75
m
EPTST. AD GALAT.
tiofc naturje, pcrturbanttbus cr dcjlruenttlut
ordincm diuinum in natura : qualia funt ttta ope*
ra, qu£ fupra recitauit Apcjiolus Cap. f, Vcrum
quu bxc prohibitio coniugij k Vaulo dtmonto*
rum doclrina pronunciatur , Vauh autoritatem
tott Ponttficio regno opponamus.
(«fojccfo
i niej pro
.Qgffc^il
ifMttitjipj
m^fm
\mt$t$i*
mtmiito \ Tertii propofitio ejl,hic cnbn bypothcfis ad
::: ,: ; c::ictic Thcfin rcuocatur. Quemadmodum po&enume*
ittyrititiufr, rattoncm parttum fien artifices pr£cipiunt.
kirMmt» \ Esiautcm fenfus perfticuus , Uortatur emm ai
tfutft DfflA ! ownw bcmgnitxtis officia prtjianda proximts.
Vocabulum \xwh.&p fignificat deteriorcm jcn
tninus alacrcm fieri 3 & uelutifcgncfcere m ope*
rundo.
Bonum autcm faciendo ne defas
tigcmur»
Nam fi non defecerimusjmetemus
oportuno tempore*
Ratio propofitionis ab utilifumti. Mcntio
enim mefiis figntficat, fore, ut offictorum nofiro*
rum frHttmaliquandoadncscopiofius cumfce*
r j- nore
COMMENT.. JK
nore redednt. Tempus proprium feu oportunum
tempus mefiis nomindt. i# dutem mefiis uitje ^
tern£ poffcfiio, cum immicAnouifiiniadcflrucre*
tur mors, cr corruptibile hoc induet incorrupti*
bilitatem,dtq ; hoc e# quod Pftlm.i$6.ait. Qmfe*
iritnatin lacrymis/m exultationc metet. Euntcs
cunt c? flentes portdnt preaofum femen,uenien*
tcs dutem uenient,cum exultatione portantes ma*
nipulos fuos. Rffcramus igitur mentcm noflrm
er oculos nofiros, non modo ad tempus fatio*
nis, fed multo magis ad Utifiimum tempus, quo
mnipttli cum exultatione coUigentur.
Dum lgjtur tempus habemus, be*
nefici fimus erga omnes, maxime au*
tem erga domefticos fiden
Conclufto th prtfentis cxhortdtionis : 1«
qudduo obferuanda funt, uideltcet temporis men*
tio, er gradus feu ordo benefaciendi . Tempo*
ris mentio figmficax poft mortem ccffatura ta*
lia officu, & opera caritatis; qua fcntentta r o/i*
futatur Papiflarum error dc mcritis mortuorum.
Ordoeft, utmaiorem habcamm rationcm dome*
fticorwmfidei, hoc e^corum qui candcm nobU
fcumfidemprofitcntur,qudm ahorum, qmaUeni
funt
! taps perioA
nf»,
EPI ST> AD GALAT*
*$Mtih * ^ e no ft ru * Locws obferudndus, quod
non ifolwm beneficos oportcat Chrtftidnos cffe
erga charos, propinquos, er dmtcosi Verumeti*
m erga omnes , adeo ut benefaciamus hofttbut
noflrt fidci } fimodo id iUtfapietate fieripofiit.
Etfi autem omnibus benefactendum cffe monet
Apoftolus, tamen pr£ctpuam curam uult effc do*
mcfticorum fidei, hoc es% 9 corwm qui funt de ed*
dem familtd Dci y er nobifcum eandcm profiten*
tur fidem. Cum domefticos fidci nomi/n<tt>Argu*
tnentum utdetur petere k familijs humanis, quxfi
dicat y Si par esl, ut homines qutfunt dc eademfd*
milidfibi mutua officia prteftent, multo magis de«
nbemilSjb ce h **t qui funt de eademfamilia Dei, idcoq; Dei
BHMW domeftici didi,fe mutuo foucant commumcatk
officijs ultro citroq;.
Videte quantis literis fcripferim
mMmhi :is uobis mca manu»
Itemporij» Conclujio totius EpiftoU quam ordituv
idli. Tcmpos cicommenddtione fiu foUtcitudmis pro Galatis.
mtftoib J$dm,cum in Epiftolts fere omnibm fcrtbendis
ifmitiw ufus fit Apoftolus notdrijs, & ipfis Galatis tam
famtm* tam Epiftolam fcripferit fux manu, idq; cum iit
wwtt to* mdximis pcriculis Romt uerfitretur , profetto
lasiciiivfc mdgnum tndttium e& fingukris foUtcitttdmis
WQtfiM Apoftoli pro GdtlaM, Hmc duo coUigamut.
jifl Vrimum
I 1 1
I 1 1
»
*
■ I
COMMENT* /A T
Vrmim fJclium miniftrorum uerbi officium efi
fe, nulluw Ixborem detrettare, quo ucl lapfos eri*
gant> uel ahoqui fuos auditorcs in offtcto conti*
mant.Deindc preaum huius fanttifiim£ EpiftoU
inde tftimari potcrit, quod c<xm Apoftolus pro*
prijs fuis mantbM, dtttante Sptritu ftntto/fcrt*
pfcrtt. Vndemonemur^qua cumreuerentiaadco
dtuinum Thefaurum ampletti, dtq } exofculari
dcbe&mm.
Quicuncp uolunt placere iuxta fa^
ciem in carne,E-Ii cogunt uos circum*
ddi, tantum ut non ob crucem Chxia
Ai perfecutionem patiantur»
Admonitio grduiftima eft,qua GdUtat mo*
net, ut cducant fibt k corruptoribus fdncedottri*
t\£-> a~ cxphrdtonbus Chriftidme hbcmtis: qua*
lcsfutrunt ifti circumcifionis fabri, quicorrupcm
rant dottrmam F*angdij, qudm Vaulm fincere
tradidcrat Gaiatis, wuettis tn Ecclefias Galdtt*
rtm ritibm Mofucis, tdnqudmad falutcm nccef*
farijs. Quam Vharifxicam cpinionem nequae
quam ftare pcffc cum Chrtfttana hbertate copio*
fe hi hacEpiftola docuit Apoftolus. Porroobfer*
ucntur hic du* Pfcudoapoftolorum noU. Qua»
rum
askic
dttiofa
WfCfffl)
; np ju
Mtisin
4
\rmcrct
\mat
imtcb
fttexttn
'ftftiun
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy l
«tipfojfli,
4ck proi
seiiaib
uoscw
'ucemCto
{(kriccto
ikntii;<p
t,(j!(!corrf«
PilllllifltlCCTC
[iiftwnwf
jflftf «f s
0, QP
EPIST. j4d galat.
tum Prior cft £U7r§ocrco7r«croJ/, boc r &, wf jft/cr*
pretttur ChryfojhmusAvfouw^oL bf$ ? &
tto/?, /?occ#, pUufibilesejfe, qnandam Unm tu*
cundam ac fefttuam muendi rattonem fettantes,
dmbitiofcq ; aucupantes homtnum gratiam. Vt
cnim 7r§ocrQ7f/j opponitur uerintrM-% camis no=
mlne Ccremont£ Mofatc£ ftgnificxntur :qmbwi
tinquam fuco quodam conabantur Pfeudoapofto*
U Galatas inficere, ne ucntis Euagelij apnd ipfos
permxncrct . Pofterior norx Pfeudoapcftolo*
rum est ftrcnuc cauere, ne ? A nid cruai aut contu*
melU ferant nombie Euangclij: quod bic Mcto*
nimicos crucem Cbriftt appellxt Apoftolus. Eo
cnim tcmporemxximam perfecutionem patiebxn*
tur, qui ftncere docucrunt Euangeltumj & u\n-
dicarunt Cbriftianam libemtcm contra patronos
rituwm Mofatcorum. Hx>cPauhna admomtiotn*
primisnobis uttlis est } ne propter autoritatem bo*
minum er extemam rcUtgwnis laruam deficta*
mus apuriate dottrin£, neue fucofo nlligionis
pra-textn rccipiamus Ceremonias: Vnde pxulatim
dottrin£ puritas infici pofiit. E& er bic ge*
neralis dottrina obfcruanda de cruce, qu£ femper
comuntta cst cum dottrin£ purmtc. Altud enm
fieri non poteft, quamut Satan fe Cbt ijlo oppos
nat, er cim miniftris. Dcinde Cbriftm uult juot
fibi in cruce conformcs ficri, Vnde illud Pauli: Si
mi
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
COM M ENT. /
utut patimur, unk etiam regnabimus. SuntQ-m
Santtis multi pulluUntes affcclus utttofi, qutcru*
cereprimendtfunt. jycntq^Deus nuUmn filium
recepit,quem non cafttg.it.
Neqp enim qui circumciduntur ip*
fi legem feruant, fed uolunt uos cir*
cumcidi,ut in carne ueftra glorientur*
TransUtw caufe e8. Mentiebantur Pfeu*
doapoftoli feamore Legis Ctrcumctfionemdoce*
re,quam legem fe feruarc glortabantur. Verum
Vaulm hanc Uruam tlUs dctwhit, NdW tlludnon
lcgis amorefieri ? fcd mera iaclantia c?gloriatio*
ne cartuh oftendit.Volut,inquit, uos ctrcumcidi,
ut m carne ueftra glortentur, id eft, non folwm
non patiantur perfecutionem k\ud£ts, qutnullo
Viodo fcrebant ctrcumctfionem abolert, uerwm*
ctiam qubd tam multcs profelytcs facercnt, qui
circumctfivnerccepta \udaifmum profitcrentur.
Vtenim unum profelytum iud£t faciant.mare cr
terram eos circwmtre Dominus dixit Matth.l\.
E# er hic obfcrumda nota fatforwm doftorwm,
qui prttcxtu rettgionis fe [btfinuant audttortbus,
qucmadmodwm multis fcculis Monachos fcctffe
manifcftwm cit, idq; non folum ut fyeciofi appa*
reant, cr ueluti reltgionis qufdam jpecuU, ue*
rwmctiam ut glorkri pofiint defuis a.uditoribut*
<juos
fttfn
knlifi
fm
m
cr jce E
M
' ftaPjh
. fmhoc
| ratei
. rurio iij
. Chnfiiit
' tfiiek
• UKbcoft
Wucrin
- ktifmo
hnici
Pe:
4&
Uwitrrk r * PUT * AD G A L AT.
tl tto t 6S fuo ^ 10 & tigfati* «diunxcrmu
* Z M0nC,mr pr ° f e hic > ut ad «#«*n v teftimo*
m n J um > M*t* fyi* dtXum , Vrouoccmm, quoties
de religionc oritur qusftio, mbil morantcs hypo*
MiinturiV ™fln Pharifcorum 0-wZmKoyixe Sophi*
^onentiirj Mihi autcm abfit gloriari nifi in
P/fic cruce -Domini noftri Iefu Chriftj;
Kt aku Antithefis e$% Oppomt enim fuum exemn
mmjttm plm Pfcudoapoftolcrum inani gloriationi. Exem
itMUw p\m hoc omnibuspijsmimftris Euangclif y adcoq ;
. omnibut Chriftianis ' imttandum e&: quorum glol
t,mmmi riatio m f 0 L cruce Chrifti, hoc e&, in uitlim<t
fln Chriftt dc uittoru ( csl cnim Synccdoche ) pofitx
lidiu, ftmh *f}e debct. Ambrofius pcrpulcrc ait : Cuius omnis
:kleri,mm fos tn Chriftoc^ hic gloriatur in cruce cim+
a|Mf/iq«i Hoc locopefimeabufi funt indocli Monachi, qui
,p(iterentHr, crueem hic mterprctantur hgnum crucis feu pa*
\nvmpt (7 tibtdumsui affixut erat Dommws. Ex quo poftex
[ di«t Mittb! ffiftum ut hutus patibuli m.tglncm pro ido*
irwiiM* l ° col uerint, ommum fcre fanaijumo, ac pra>«
ftcsuntca.
Jj Mk» Per q wcm mihi mundus CRicifkus
,iiorM eft&egomundo,.
lUfi*
l . ' J -4
C OMMENT. I
Katio fuperioris fententue k cdujk fumti.
Ver quem mihi mudus crucifixus eftjd eft,ftretut
er contcmtus a me. Ego uiciftim mundofm cru*
cifixws, hoc e>% frretus u contemtus a mundo.
Qjixre nihtl mihi reliquum eft quo gloricr,nifi tn
cruceDomimnoftri lefu Chriftu Ambrofiusm
buclocum itafcribitilnuicem fibi mortui funt,cr
Apoftolus mundo,w mundus Apoftoloidum nihil
concupifcit Apoftolus mundi, crdum nthilhabet
tnundus fuum,quod agnofcat m Apoftolo. Cruci*
fixto mundi hoc loco MetonymixHebraicd con*
temtus mundi eft,ponitur cnim fubieclum pro ad*
iunclo.quodfrequcns eft in fcripturaAnterpretx*
tionem noftram confirmat fentcntia qu£ fequitur.
Nam in Chrifto Jefu,neq? Circirm*
cido aliquid ualet } necj? prseputium,
fed noua creatura*
JEtiologia eft fuperioris fententix*. Tollit
cnlm per dtftrtbutionem omnem gloriandi mate*
riam. Ver Circumcijioncm fynecdjchicos intelli*
ge omnes Mofatcos ritus : cx quorum obferuatio*
nc materiam glorundi petebant lud&L Pcr Pr<e«
putium eadem figura mtcUige quicquid hxbue*
runt gentes mcircumcife, <zr quicquid humand
fapientta fuo acumine excogitare potesi. OmnU
aumifta in falutis ncgccio mhd funt. Nam hic
tmtum
o;lckknil)il
'JHfa con«
toiWrrprtfo
riifitffffiitiir,
>nk Tollit
rloriinlii^f 1
Uico$i«*
EP I ST> AD G A LAT*
tantum ualetnouacrcatura. DiaturautemnoM
crextura y quo ad animam homo reformxtm ftiri*
tu Dct: qut non ampltus fibi, mundo ututt, fed
Chrtfto, per qttcm rcgencratut eir in huncfinem,
ut in nomtate uiU ambulet, hoc cft,ut non fecun*
dum cxrncmjcd fecundtm ftnritum uiuat.Quoxd
corpus attmet,homo tum dcmii dicetur noux crc*
atura, quxndo m refurrctltone depofuerttmortx*
htatcm^ induertt tmmortalitatem.Atq- hoc c#
quod Paulm <tit z.Cor.j.Si quis efl in Cbrifto,no*
ua crcxtura csi. Sed quomodo ncttx creatura } cum
iiulh noua fubftantta condxtur i E tfi autem nott
fubftantia,fed qualitas dutaxat immutatur: tamen
placnit ita loqui Spiritui fanclo, ut mteUigercmui
onnia effe in foltdum gratue Det trtbuenda in re*
gcncrattonis operc : non quod trunci cr ftipites
jimus, fed qucd Deus adfit m ucrbo, w fit cjflcax
pcr uocem Euxngelij , crexns in nohis non rdu*
clxntibus, nouum finrtlum, quo cr bcnc uelimui,
C pofiimus.Uuc prccattoDauidica pcrtinet,Cor
mundm c rea in me Dcus. U£c ncuttxs fupra m
qumtofidcincminc fignificatur, ubittaatt Apo*
fiolus. Nxm m Chrifto lefu, ncq } Ctrcumcifioalt*
quidualet,neq^ Pr£puttum, fed fides per carita*
tem agens. Nouxm crgo creaturam dtctt uitam
nouxm perfidcm lcfu Chrifti.Vt rccle Augufttnm
intcrprctAtur 3 w AmbrojtM ciwi aitiNoux crcx*
S tunt
COM M ENT. I N
tura c& regencratto noftrd. Porro partcs huiui
nouitatts enumerat Paulus ad Romatu 6. ubi agtt
Apojlolus de caufis mortificationis W utuificd*
tionis : qwefunt regenerationis fcu fantttficatio*
nis partcs. Locus hic diligenter obferuandut f#>
docct cnim, qtiodnam potifiimum Chrtftunorum
fludium effe debedt : mdelicet pr<e crucc Chrifii
contcmnere,qutcquid cfl in mundo fublimeiac to*.
tis uiribus noux* utU ftudere. Damnatur crgo hoc
loco omnis exceUcntta } et qutcqutd magmfieri fo*
let ab hominibus, Nam fi dejit renouatio cordis,
finon adfit noua credtura, fruftrd gloruris dc
ahjs rebus mundL
Et quicunqp hac regula inceflerint,
pax fuper eos erit, dC mifericordia,S£
fuper Ifraelem Deu
Vromifiione claudit pr<efcntem locum, dtq;
adeo totam fuperiorem doclrtnam de tufttficdtio*
ne,de Chrifttana libertdte, er de utta iuxta ftiri*
tusdiredtoneminftituendd. H<ec promifiio non
diter dcctptendd eft, qudtn fiillxm fuo ore Domi-
nm pronunctaffct. Hinc proinde confplatto haud
mcdtocris fidis uerbi mmtftris, atq; adeo omntbui
pijs petenda idq; maxme cum ab impijs dam-
nantur ut htretici, ct fchifmdticiidtq^ adcb i Dco
damnd*
W«hk EPIST. AD GALAT.
damnati abiccli,hoc cft, ut loquuntur, anathc*
1 0 UjjjjL tnatizati.Si enim Deus promittit pacem, or mifc*
iWifiiiw ricordiam ommbut ijs, qui fccundum KcguUm k
fywtrik il ^dulo pr^fcriptam ambulant, hoc cft> qui doclrt*
Mwiowi nm Pau ^ 1 pwfitwtMydoccntypropugmntJuxtd
'twceCkih €lXm mtm & m 2> m ** wowfay formant, non cil
' qucd mctiant fibi a fulmimbus anathematuw Pi«
m*£ Vcrbum emn soiX&p(ut fupra quoq; admo*
; 6 v a nui ) figmficat proprie ita vnccderc, ut certm or*
1 1 Ai% tntteA+Mi si/lsntir t)mt>A riuiApni tYiinCrpnddtur-
mkaxk,
2 /ncefferint,
do tcneatur, adco nc linea quidem tranfccndatur,
ucrumctiam nouas regulas comminifcitur pug*
nantcs cum Kegula ChnftUquamVaulushic no-
bis commendat, nullo mcdo audiendus esi,fed po*
tius tanquam ferpens,qui noftros parentes dece*
pit fugiendus, ey cxccrandus esl. Valeat igitur
Vapa cum fuo Yrancifco, Dominico, Antonio, er
cum reliquis TEgyptiorum locuftis, cj- nobis fuf*
ficiat regula Chrifti, quam nobis m Abrahamo
«JocfflMt commcndat, qui propterea patcrcredentmmno*
iuwftcatio* mma tur. ifracl Dci Methonymicos totum fide*
iimiixup i im ca tum dcnotat, er tacite perftringtt Apo*
p4^ m ftolui \ud£os circumcifionis propugnatorcs: qui
jjifloKDo* nQn p arm glonabantur de cartiah propagatio*
wfohtio^ Jle a p ;i # 0 patnarcha lacob, qui er \fracl diclus
, ;S i(o0iiM f ^ Ac p ^ ceret vaulus» Glorientur tfti quantum^
iijfl* uolunt de carnalt fuo patre y nos tamcn ccrtifime
tyd(b'Mt f cm us } qubd bcnedittionis prcmifio pertineat
s % adpro*
CO M MEN r* IN
dd promiftionis filios,qut funt credentes omncsex
quibufcunq; tundem pdrenttbuf ortii ducut. Ham
indefinita particula Quicunq; tollit difcrimen
mtionum, crpcrfonarum.Stgnificatq; promifiio*
nem gratu uniuerftlem effe . Dcinde Regule
mentto applicdtioncm gratU noUt . Qnicunq;
enim iuxta Pauh Kcguhm promif.toni gratuitx
crcdtt, Dco reconciltatus eh.cy faclusefc nou4
crcatura in Chrifto lefu : idq^ non ex fuo mcrito y
fcdexmera Dei mtfericordta, bonitate. \fraci
proinde Dei eft, cuius UuscflaDco, non ab
by.mntbus. hoc qui probatur Deo uefligijs fi*
deijfraelis Vatriarcha: infiftcns : Qui ludtus in-
occulto, ad dtfcrimen eorwm qui in carnc confi*
dentcs Chrifli, Euangelmmde gratutta iufttfica*
tione repudiant^dtcituu
Demceps labores mihi nemo
praebeat;
Extrcma admonitio cft: cuius hic c& fenfus.
Voftquam tam fatis Vfcudoapoftolorum impoftu*
ras apcrui,zr ueram uiucndt Kegulam iuxta Chri
fti mftitutum docui.ucftrum ertt nunc diltgenttm
officmn facere, Caucrcq ; nc rurfus deceptt Vfcu*
doapoftolorum fraudibus, indigeatis ultcrtori in*
crcpatione : qua- mthi profeclo partet non lcues
Violejli*
, EPIST. AD GALAT.
«Wib (x fflokjiiM, Non enim potcft mdgifter pw Jine grst
[ ^!' ut moleftid difcipulorum fuorum defeclionem, er
1 fupindm neglhcnttdm ferre.
fcgfc Ego enim ftigmata Domini Iefu in
!\*-J corporemeo gefto.
ww lUfio ddmonitionis eft k cruce, qudm pcr*
'ajMRWo, f # ? «owiwe Cbn/h fum&.Sunt autem Stig*
wttd ifw/ j n/w ^ ? p w ameddm reatas, quu
^Vmib jetiri ddinqucntes olimd fuis dominis notd*
Dfoii^ijjjis hintur, non fine mdgnd tUorum mfitmid. Vnde er
Q| nn | siyixoLrlou. er ftigmdttct dicebdntur : ut qui not4
mmafy ahqud adufti femper dppdrcrent fontcs. Hinc ad
Mu w/lijb crucem cr perfccutionem piorum, cr potifimum
mintftr orum ucrbi, transfertur uocabulum. Vt
Domini ftigmata fint quxdam ueluti nota*, qu£
ilfli nemO imprimuntur nobis, ut funt probra^ Lpidaticncs,
colaphi,flageUa, carceres,contemtus er td gcntii
<tlid,quibus Dominus oucs fui gregis figndre folet:
bic csl Jfliftf» non quidcm in iUorum contumeltdm y fcd in tUo*
nttity^ rum nidximdm glortdm. N<*w his notis reddimur
toirfcfii conformcs qudddm rdtione filto Dei, cum quo
wAiiptiM olim glortficdbimur.Hic locm obferuetur de cru*
iicepi F/flM I ce Ecclefi# y qu£ csl pcrpetud notd filiorum DeU
dtownfrj cdufds fupurecitduimus»
COMMENT. I N ^fjty
Gratia Dommi noftri Iefu Chri/fi
cum fpiritu ueftro fratres^ A M E N*
Vrecaticne ct uoto y ut inccepit, ita finit hanc ^ t( f0i
Epiftohtm, Cumautematt: Cum ftirttu ucftro,
cptat ut m imo peclore iftam grattam fentiant y p
reimeant, Nam tum demum obimcmus Chri
ismai
fti gratiam, quando eam fentimus in corde noftro y [; mtl „
uiua fiducta tn ipfum rccumbentes, Nonenim
fufficit nuda cognitio grati£,fed requiritur cttam . ,
fenfus m corde^Qnare Apoftolus nofter cptat
Phtltppenfibtis, ut abundent m omni cognitione y
CT fenfu rerum excetlenttum. Cognittone quidem y
qua intelltgamm er cognofcamus qu£ oportet:
Scnfu uerb, quo intus m animts cxpertamur er V>
fenttamus ea qii£ intettigimus, cr inoffcnfo curfu jj
pcrgamus ufq, ad dicm lefu Chrtfti. Vhtltp. ijFfifc
tema compellattoco perimet y ut intelhgant Ga*
lat£ y quo affeclu Vaulus hanc Epiftolam e carccre
Komano fcripferit: nempe fraterno y ut qui com*
tnunem patrem cum illis agnofcat Deum in Chrt*
fto lefu Domino noftro. amen j( ( ueritate dict-
tur.cuim ufus in Ecclefia uartus e&.Nam in pre*
cattotbus,e8 fidei obfignitio: bt uoti$,esl affeclm
comprecantis tcftimonium : In approbationibus*
eft confcnfus tcfttficatto : Etin ajfcueratiombus
eil confirmatto dtcendorum, & eorum qui audi*
unt
aChrtfli
ro,
«rmrft/j«
«fljbcpfctt
cognitione,
tf flportft:
'///>. nfl*
igjutGi*
earcerc
«iiiCb
rfjjfflb
EPTST. AD galat.
unt TrTtHfoQofiaLyfcu ccrtitudo.Breuittr.cxempb
Bebneorum communitcr utimur uocuk Amen y
uoUt precationes, imprccationcs er deuotiones
approbantes, acfidicas : SU ratum, fiat: pro quo
Grjea mtcrdum ufurpant ^oim
Deus Vatcr9omini noftri lcfu Chrifti det
nobis omnibw filij fui ftirttum, ut ipfius donati
ac firmati gratia, fccundum ipjim uoluntatem in
boc mundo uiuamus : er tandem rcfufcitatis cor*
poribus pcr cundcm Dominum noflrum
lcfum Chriftum, &tema fruamur
bcatitudine. Amen.
I III | I III | I I II |
10
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy l
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1
i *±
Early European Books, Copyright © 2009 ProQuest LLC.
Images reproduced by courtesy of the Royal Library, Copenhagen.
LN 815 8°copy 1