Full text of "Der Dialog des Adamantius. Peri ts eis Theon orths pistes. Hrsg. im Auftrage der Kirchenväter-Commission der Königl. Preussischen Akademie der Wissenschaften von W.H. van de Sande Bakhuyzen"

See other formats

ο 
κ. 


ον - 
“τα - 


|. 6ε68θ6α00 19/1 ε 


απ 


νὰ 
Στα 
δα ξ 


ὅν κ 


ὴ 


ς» 
λ 


ια 


ν α. 


ας 


) 


ασ 
. 
Ὃ ο 


ο 
ο. 


ΚΟΑΝ 


ιΜ., 
δρ 
ὅ-ό 


λος” 


. 
( 


δ 


' . 
. Αν ͵ η ὅ ν ες ω Ν 9) / 4 Ὁ ͵ ον 
ο ο -- 5, " σαν να ο λ{- ν - ο τα ϕ σος] 
“ο. Ὅμα.. 2 ην ννα κ. Ἡην.- ΡΜ ην. νο, εν 3 . ιν 
: ; κιν . ἁ ͵ ' ς ι ΝΔά, ν 
ς ι ἱ .” ι ᾿ 
όἃι ' νά αν «ν ον « » 
κ. Δνος - - 5 
ν . -. « Ν 
”“Ύν : “ 
ο. ΄ ὑ ον 
λὰ 


Ἵν 
αν κ. .. φ, 
. “νι κά. ον οσὸ ) νά νο όν. 
2 γδέ 9) 5:) ----) (- . « ϱ» 
ι σον ο ο“ ο . ο Ν. σι) . ο ν αν] “ή ὼ 
α ό αν δν . Ἀ » 4“. αν» ν ον Ν : , » σνν,, 
ο -“ ο Αν" ” ὴ Λο “ ΛΑ" μμ ρ, ἳ ΄ να) αν ὴ αν” ο» 3 αλ ος σας Ἡ) ; ανν τα” πς ρ κε | 
ο) νε ον Αα νο νσή4. ο Αν ὃν“ ο ο. “4, .» . δν σε Ην ὃν ῳ ον λ΄ " , να όν τ-ᾱ- “5: τν ο η) Ν ” 
2 Α κ Ὑ ν νο ν΄ Αρα ΦΥ « ο ῳ ο. κ 4. αν κ. ' “ων γω Ἡ λύ κό ατα . ν 
” ν 4 4 ὰ ά .” ν Ν ' στ 4 8 ώ ' Ὁ /) υ. /, 
“ μα, .”“ . . . . ΄ ολ. -ά - “ Ν 2 “{ ... ν - -ς ι 
τα Ῥ -. κ» ο” ) σι -- σ λος - -) (λος -ο( λος κ. - - (- 9) κ (ος .) ' ο) Γ] (ο. σὶ (« 
8, ε ο σος σσ α ο ς , Ν ο ια ά ν μν ι αν ον ου ν αν αν 
/ . άν λ « ανν ᾿ / / Λ ι η αἱ ο“. 44 Ἡ αλ Ανός 4ὲλ 
ο . « ο. 4 νυν Ἱ α- . ι . αι τ έ . 
Ξ « σκ- --- - Ἅ-- ο ου Α σ” ή σον, : . ΄ 
...- αν» “ση: ͵ ν 2 ͵ , -α ν- ' 4 
. ν . ' ρα σον ὅνπς ν ος υ ον, ὰ ὅ 
αν Νο ; ὣω ω ῤ 
; ο ασ ςς- .οδσνος. πα ςο)ε(α. «ροςςρος. 
- . ι ὄς σος ο - : ἄν 
ν 8 Ν αν ο ο) ΑΔ. ολ 
Ν ἴ ών . ών ' « 
.- Ὃς ' - Ἡ -α . 
κ ] 


ος | ΝΑ ΥΑΑΥΑΥ ΑΛΑ ΖΩΑ ΑΣ 


ο με 
Μι ο 


.Υ 
Γ νΜ. ι 
ε η ΡΨΗ Μώλά 
. Ἱ ι. 


Ἅ 


ΡΗς ΕΟΗΠΙΡΟΠΕΝ 


ΙΙ ΝΤΟ ΟΠΗ ΕΤΝΤΙΗΗΗι 


Ρ ΕΙ 


ΕΠΣΡΤΗΝ ΡΕΒΙ ΙλΗΝΗΓΝΡΕΒΕΤΕ 


ΗΒΗΑΓΒαΡάἄΕΒΕΝ ΥΟΝ ΡΕΗ ΚΠΟΗΠΗΕΝΥΑΤΕΕΗ-ΟΟΜΜΙΕΣΙΟΝ 


ΡΡΗ κὀΝΙΙ, ΡΗΕΕΡΙΞΞΙΕΟΗΕΝ ΑΝΚΑΡΕΜΙΕ ΡΕ ΥΥΙΡΡΕΝΡΟΗΑΕΤΕΝ 
οσο 


ΑΡΑΜΑΝΤΙΟΡ 


ΤΕΙΡΖΙα 
ο. 06. ΠΙΝΕΙΟΗΡ’ΡΟΗΕ ΒΌΟΠΒΒΗΑΝΡΙΌΝΑα 
1901 


Ῥτιαοκ νοηπ Ααραβδί Ρτῖθς ἵπ Πδϊρ2ίρ. 


ἨΗΕΟΚΜΑΝΝ 


5Ώ ΕΕ. 


Ἠξεημανν πρ ΕΙ 


Να, 


ΥΤΓΕΝΤΖΕΙ,-ΔτΙΕΤύ 


ο μμ ο νο 


| . ν 3 Ὁ 
5 ι ὶ . ο.” 
- ο... τ 
μ α- ι ' Ύ ι , : : Ἡ 4 9 ) ο." . “. . τά. 
λε , { . . ν Ἡ αι . . [ ο... σον 
κ 


- α.. 


ΡΕΗ 


ΡΙλΙθα Ρ ΛΡΛΗΛΝΕΗ 


ἨΗΡΗΑΛΠΡάΕΑΕΡΒΕΝ 
ΙΜ ΑΠΕΤΗΔΑΡ ΡΕΗ ΚΠΙΟΗΕΝΥΑΤΕΕΗ-ΟΟΜΜΙΡΡΙΟΝ 
ΡΕΒ ΚΟνΝΙαΙ,. ΡΕΒΌΡΒΒΙΡΘΟΗΕΝ ΑΚΑΡΕΗΜΙΕ ΡΕΗ, ΝΙΞΡΒΕΝΞΟΗΔΕΤΕΝ 


ΥΟΝ 


Ῥκ. ΊΝ. Π. ΥΑΝ ΡΕ ΒΑΝΡΕ ΡΑΚΗΌΥΖΕΝ 


ΒΕΟΤΟΕΒ ΡΕΞ ΞΤΑΡΤΙΞΟΗΕΝ ΑΥΝΜΝΑΡΙΠΝΜΕΡ 1 ΤΕΕΟΗΤ 


ΕΤΕΙΡΖΙα 
δ. 0. ΗΙΝΕΙΟΗΡΒ’΄ΡΟΗΕ ΒΟΌΟΠΗΑΝΡΙῦὉΝα 
1901 


ας 
ο 
82 ση. 
Ι4οι ' 


Γπ]α] 1. 


Βεϊίθ 
Ἐ]π]θίίιηπρ. 
ο... αν ον ον νο κος τὸ «κ εντ». ο Ἁη, Ἰκπον ΙΧ 
ἱ ο... υ"μαᾶςςβοµσιν . «ον ον κ ο κ ο «ος ΧΙ 
ου. ο μαμθδ. ον ο ον ον ών ο ο κ η ο. ο ΣΑ ΧΠΙ 
υ- -υ-υ ῥαασπρι ἄθερ Ὅιβίορβ «ον ν κ ο ο κ κ ο κ ο νο. ΧΥΙ 
ο υ--υ-υ-ου-. ο μακαρι ον ον τα νο ν ο νο ον Σπ 
ο. 0ο πποι ο, - . ο ο ον ΜΕ ΑΜ ς ΧΧΠ 
ὅ τ ΌὈον ῬΡτο]ος παπά ἆαι Ερί]ος ο ο ος ο τμ λε 
ὃς ποσα ἵπ Ποοβοπθ . «ο ο ο «κ ο»  ἄΧΙΥ 
« 9 Ῥῖίο Παπάροπηβεηυ . . . . απο βαν ΧΣΧΤΙ 
ὅ 10. Απάσετε Ηὔ] [απ (ί6] ἵπ αιίουλήκθμοι μννη Ιω α. καχνή 
δ 11 Ρίο Ὀμαιεείαπσθα . . - « νο μη ΧΙ 
Α. Ρίο Ὀρονεείσαπς ἆθβ Ειβπας ο. να ἀοσον δΤ] 
Β. Ώϊο ὈῬευεείζιηπσεπ ἆθ5 16. Ἐζωμάδήα ον ος ο ΙΙ 
ο ου ο ραμοα ον νο ὃν αν ο ο ο ο ο. ΤΠ 
οι υπο Απεραῦρθ νο ον νο νε «τον» ΤΝ 
γαιχθίο]πίς ἀθι ΖαίοἹεπ ππᾷ ΑΡΚΙΥΖΙΠσΕΗ. «ντ νο ο εκ ενος ΜΝΠΙ 
ο Ἱπππαα αα Ῥαπϊπ . . «ο «ο» «ο 9» 1 
Τοσί. 
 -.-..-υ-υ-ῦ”ῦυ-” υ- νο δρ εν ο να ὃν ον 2 
ο κλαμπ ο Οἵ“Ὅοϱ--ᾱ-. 114 
Ἠδθρ]ρίοτ. 
ο ου - λα εμας ὃς ος ος 244 
ον ο ο μασ ο Όττο μμ πο... 
Νεαεε Τθβὐαποπύ . . . . ο ο ο αν δα 
τος τες επ ο ον ο ο απ ο ου Ου” 241 
ου. ου. ου”. ου ου ο να ο ο κ ων ο ο 249 


Ναοπίτᾶρο ππᾶ Βοτιοπάριηπσρθι . . « ο «ο ο κ ο ο ο ο κ ο ο οῦῦ 


Ειπ]οιίπηα, 


ὃ 1. Βου Τπ]α]{. Ώου Ὑογίαβδεν ἆο5 Ώϊα]οσας Ῥεαυριομσίο ἀῑο 
Ῥοϊάοι Ἡ ἄγοδίοπ 7α Ῥεκάπιρίοη, νο]σα ἀῑο οἩτιδί]]σμο ἸΙχτοΠο ἵπ ἆθῃ 
ογδίθη «Γατπαπάετίοη απ πηθῖδίοη ετκομΏ {οτί Ἰαρεπ: ἆῑο ος Ματοῖοπ 
ππά ἀο5 Υαἰοπίπας. Ίπῃ οιδίοη Τε] ἀεραδίοτεν Αάαππαπβίας, οἵπ Απᾶπσθε 
4ος οτί]οάοχεπ Ἰωεμτα, ππᾶ ΜεασαίμΊας, οἵηπ Ματοϊοπϊξ, ἵηπ. οἶποι οΗοπ{]Πσ]οπ 
γογβαπιπη]αη ο απ κ ἄμ]επ 516] οἴπετ Ῥομιοάκγισμ{αυ, ἆεπ Ηεἴάετ Ἐίτορϊας. 
(Δοσεηρίαπά ἆἀος Πιδραίαίίοη 15 ας Ἰλόσεπ ἄοίΐίος. Αἀαπιαπίῖας 5ασξ, 
6ς σ]α1ῦο απ εἴπεπ οἰ{, ἆεῃ Ξεμῦρίος, ππᾶ απ ἀεπ πηῖξ 1Ἠπα γνεδοπςσ]θΙσ]θη 
(ὁμοούσιος) 1μοςοβ, ππᾶ απ ἆθπ Ἠεϊ]σεη οῖςί. Μεσοί]ίις Ἰομτί, ο σεμο 
ἀταὶ Ῥεϊηβίρίοπ (ἀρχαῦ, ἀεπ σαίοη ἄοΐ, ἆθπ Ὠοπηϊπγο τιπά ἀσπ ῦβοι 
αοἵξ, ἀ. Ἡ. ἀεπ ἄοῦί 4εν ΟἨηϊδίεπ, ἆετ Γπάσεπ, παπά ἆεν Ησοιάσι 3, 9809-8063. 
Ζ1επι]]ο]ι αππιονιοτΏ σε]λζ ϱγ Ζα αἴπαπι πειιθη ΈΠοπια ἄραυ παπά τειδασ]έ 
Ζι Ώθυγείδθῃ, ἆά55 65 πΙΥ δἵη Ἐναπσε]απι σερα απ αἱὶο απἆθτον {α]δο] 
5οίθη --- 810α. Ώαππ ἹΚο]τί ϱΥ 711 56ΊΠ6Γ ουρίεη Βομααρίαπς σατᾶσ]ς απά νν]] 
Ίεΐσοη, ἀἆαδς ἀἱ6 (ἀεροίε ἀο5 Α. Τς νοπ αἴπεπι απάθτεν οίίο Ἰοιγᾶ]γοῃ, 
αἱ ἀἱο ἀο5 Ν., παπά ἆαδς Ομγῖδίας Ίεπο απ{σε]οβοπ Ἠαδρο ---51Τά. Ἐς 
{οἱσῦ εἴπο Ῥοννειςίήμταηπσ ἀες Μοσεί]λ]ης, ἀαδς ἆἀετ Ἰαζετ ΟΗτῖδ οεἶπ 
ΑΠάΘΥΘΥ 5οἳ αἱς ἆος Ὑγειίδομορίεγ παπά ἆάδ ἆθι γοπι οδείζο τπὰ ἆθπ 
Ῥτορπείεπ σοννε]βασίο Μοβδία» ποσο πΙσμί ει5δοµίεπεη 5οῖ --- 82θ0ᾳ, ἆαδς 
ΟΗτιδία5 5ε]μδί σορτεά]σί Ἠαβο, 65 σερα ναί Ηοιτεῃ --- 526, 

Ώιο Ἠ{ε]]ο ας Μεσείμ]ας πῖπατηξ ]αίχὲ αἵη απάφτος Μαγοϊοπῖς, ΝΜατσις, 
6ἵη, ἆθβδοῃ 1θῃγα Ἰηδονγοιῦ νοη ἀοι ες Μασείμῖας αβινοϊομέ, αἷξ ον ἀάδ 
Ῥεβίεμεη τοπ 7ψει αὐίίετη Ῥελαπρίαί, εἴπεπι σπ{επ, ἀθγ ἀἱο Μεπδε]εη 
βε]ῖσ πιασ]επ, αἴπεπῃ Ῥόψεη, ἀογ βίο γεγάθτρεν απ]. Αάαπιαπς Ῥουνοῖςέ 
ἀασεσεῃ, ἆα55 ἆοτ ἄπίο ορεπδονγοΠ] Βίταίο νετ) ᾶπσί γγῖο ἀειν Βῦψο --- 534 4, 
ἨΜιεάες πΙπιπαί Μοσείμῖις Το] απ΄ ἆθπα Ῥέταϊε, ππι Ζ1 Ζοἱσοῃ, ἀά55 (οίέ 
46 Ὢεε]ο ἆοι Μεηδεμεπ ταζζεη νγο]]α, Ίνα Ματοιις ]εάοσμ πῃξ ἀσπι Νασᾖι- 
νγεῖς αβ]ε]ιηέ, 4αδ5 ἀῑο Ἡ. 3οΗτΙ[ γοη 4ετ Πείίιπσ ἀθ8 ῑεῖςδίος τος --- 8264. 
Χάος αἴπει Ὑγιάετίοεσαπσ ἀθ5 Αἀαπιπηίίας 5{ε]]ὲ Ματοις ἀῑο Βεμαπρίπησ 
απξ, ἀἱο Ῥο]τηῦ Ἰε]τα, ἆά5. αν οιομῖεποπο ΟἨτῖδίις πἰσμξ Ζάπ1 Ἠοῖσ]ιο 
465 Ώεπιτσς, 5οπάθτη Ζὰ ἀεπι ἆθβ σιίεηπ ἄοΐίες σομῦτο τιπά ἆθπ (ο- 
Ῥοΐον εδ Ώεπιγσς νΙἀεΓ5ρτεσμθ, Ώεπι Βἰγεῖς Μετᾶρει σο]ξ θἶπ απάθΓοΥ 


κ Ῥηπ]οϊίαπρ. 


γογανπ Ἀρεν ἀῑο Απονιᾶς ἆετ Ἡ. Βομνής Ματοις πᾶπι]ο] γη] ἸΚοαῖπο 
απάθγο Ἡ. ΒΟΗΤΗΕ αποκοηποη αἷς ἆας Ἠναπσο]ίαπι πᾶ ἀθπ Αροδίο]ας 
465 Ματεῖοπ. ἈασἩ Βεεπάϊσιπο ἀ4ἴθβο; Ώατ]εσιπο 5296 {ο]σί ἆθγ Υοη 
Αἁαπιαπίαδ απρο{οσΠίοπο Βοθγνοῖς 4.5 Μανοις, ἆαδ ἀπτοι ΟἨη]σίις αἶ]ος 
πει 66ΝΟΓά6Π βαῖ --- 8926. Ααἀαπιαπᾶας Γἀμτί νιο]ο Φίε]]οη ος Ν. Τ.ς 
αη Ζ1ΠΙ Ἠοθνναῖδο, ἆαδς ἀεγ Αγρορίοι Ραπ]ας βἱοῇ ΙπΠ δοἵπαγ Ίμο]το α{ξ ἆας 
(οδεί ἆος ὙΝε]ίδομορίαυς αἰῆίπο απά ἆπδν ΟΠτίκίς νντ]]1ο]ι ἄοτ Ὑευ- 
Ἠδίδδεπε 5αϊ 5060---571 Ὀ. 

Απι Ἠπάς ἀἴεσεν Πιδραζαϊίοπ 2ἱομί Ἠπίνορίας, αν βομιοᾷβειομίαι, ἆθπι 
Ῥομ]ηρς, άν Μεσείλῖις τιπά ἸΜατοις Ῥοῖίᾷο γοι Αααπαπῆας Ῥοδίοσί 
φοῖοῃ. δαΐ µοι δοκεῖ, 5ασΐ 6Ἡ, μόνον ὀρθῶς ἀποφαίνεσθαι τὸν ὑπ 
δαμαντίου ἐκτεθέντα ἕνα θεὸν ατίστην καὶ δημιουργὸ» ἁπάντων. 
λόγον. ἔχοντα ἐνεργῇ καὶ πνεῦμα ἅγιον. 

Ίπι [οἰσεπάεπ Ται] ἆας Ώϊα]οσιας Παπάο]ῦ 65 5ἱ6Ώ ππι ἀἱο Ίμεῃτο 4ο 
Ὑαἱεπίπίαπαυ, ΑΦ Ἠεάπογ ἐγοίοι Ζιογςί αι{ Αἀάαπιαπῶας παπά Ματίπιας, 
πας] 4ο [Ἴρογβομκῖῇξ ον Απηᾶπσαι 4ος Βατάσραμος. ιοίσίογει 5ἴο]]έ ἀγοὶ 
Ώοσπιοῃ απ{; ἆαδς ἀατ Τοιι{ο] π]ομῦ νοπ οἱὲ σο5ομα[οπ δα, ἀάδς ΟΙϊδίας 
πο σοι. οἴπεπι Ύαῖρε σεβοΓθη βαὶ, ἀπδ 65 Κοαῖπο Απ{ογδίοηπηο ἆἄο5 
Ἐ]σίδο]μες σο0ο, 

Ώου ογκίο βἰγειθριπ]κὲ 166 αἶκο ἀῑο Ίμο]γο Υοπι Βόδοπ. Εᾶτ Αάα- 
παπί]5 166 45 Βῦ5δο π]σ]ίς αἱ ἀας Εομ]εῃ ἀας ἀπίοπ. Ματοις ἀασοσθη 
Ππαεῦ Ἰπ. ἆος Ἠαἰί Ζννοὶ Ρηπήῖρίεη οσοι ἸΛαγπο]η: ἆαδ πίο παπά ἆάς 
Ἠῦβο. Βοαϊηπ ἄεσηαγ βἰθ]]ί ἁἱο Μόσ]ομ]κοιῦ ἵπ Αμγοάς, ἆαβς πννοὶ ππΠοι- 
ομα/ἴεπο ΤΏίπσο (δύο ἀγένητα) σα σ]είο]ιοι Ζεἵξ ὑοεδίο]ον --- 3096. 

«1οὔὲ 5ο]]ο Ματίπας ΖαΥ Βεμαπά]απσ ἆθν Ζνναϊίεη Τῃοςο ἄρδγσε]αῃ, 
ἀϊθ5ο Ἠοτίδείσαπσ ν]χᾶ αφον ἀπτοι ας Αιζνοζοπ οἶπον ποιοι Ἠοάποις 
ΠΠ{ΘΤΡΤΟΟΠΕΠ, ες Υαἱοπέϊπίαποις Ώγοβογ115, ἀθγ ἄλρου ἀῑο 5οποι ογὔτίονίο 
Ἐτασα, ἄρει ἆθπ [Ἴγδρνιπσ ἆθβ Ἠῦβοη, ποιο Βοίνασμίππσοη απβίο]]ζ. Ἐν 
πηοῖηΐξ, ἆα55 περοπ ἆθπι οιγίσοη (οΜῦ οἶπο ον/]σο Μαΐοτίο οχἰφείογο, γγε]σ]ιο, 
Ῥεγου 1]χ οῦέ ἀἱο Τμ σορᾶ]ηνοπάε ἀθδία]ύ σοσοοῃ, οιπα ΙσεπδομαΓὔεη 
(ἄποιος) Φ6νΜΘΦΘΠ δα, τιπά ἆᾳβς ἵπ ἀἶθβοι Μαΐογιο ἀον Όπδρταπο ἄο5 
Ῥῦρδεῃ Ίθσε --- 8444. Νασμάσπι Αἀαππαπας ἀἱθοῃ ΑπονηἍ αρσοβομ]ασαι 
αΐ, ογπερί βίο] οἵη ἀπιζίον Ὑαἱοππίαποχ, Ύαἱ6ῃς, ινοἱσ]αι, Υν1θ 5δἵη Ῥατζεὶ- 
Φ6ΠΟΔΡ6, Π εἶπο ονΊσε Μαίσγίο σ]ατ)ρί, ]οάοσ] Κεῖπεο Μαΐοτιε ομπε ἨΙσει- 
όμα[οη απππηπηζ, Απο ἀἴεβεπ ἄθσπογ ο Αἀαπιαπίας αὖ. Εῑπε 
6πΊσο Μαΐοτία, καοΐ ον, Ιδύ ππάσπκβατ, απά οἵ ]ομνί νγαίίοι, ἀάς πΙοῖ5 
8η απά Γὴχ 816 Ῥῦδο πα ἨΘΠΠΘΠ αἱ --- 5466, 

Νασμάσπι ἀῑθδο Ὠοιάεπ ἄοσποτ νοη Αάαπιαπας Ζαπι ομηγεῖσαοη 66- 
Ῥτασμί αἶπα, πΙπαπηξ Ματίης ἆῑο Ἠοᾶο ν]οᾶοΥ απ{, ππα 5δἵη Ζνγοῖζος Τ]απια, 
ἄρει ἀἱο ἄερινί Οµτ]δΗ, σα νογιειάϊσοη. Οληϊδίας 16 Γὰν 1 Ἰκαῖη γν]γ]κ- 
Ἠσ]μοει ἸοηςοἩ: ἆοτ Ῥομη ἄοΐδο Ἰιαῖ πὶοΏῦ ἵπ Ἰαμγ]αϊῦ οἴποῃ πΊΘΠΡΟΙΙ- 


Ειπ]οιίπς, ΧΙ 


Πσ]οη Ποῖν. ἄΠΡΟΠΟΠΙΠΙΕΗ, 6: αί ης δοκήσει αἱ Μεηκο] σε]ενί πιά σο- 
Ἠήίοι. Αἀαπιαπδίς Ἰᾶ]Ε βεΙποτη ἄοσπον ν]ε]ο Ῥομγι[βίο]]επ νου, τ1πι 1 
σα ἈροθιΖεασεη ππά μπα σα Ῥονοαῖδου, ἆαβ5 (δις 46 να Ἡγθη ΠΙΘΗΞΟΙ- 
Ίσμον Ναξιτ (ε]λαβησ ταπά ἆθν Ἡγείσοροτοπο ἀθν Τοΐον βεῖ --- 509). 

Ἰπι Ἰαίσίεη Αυδολπζί 16 ἀἱε Αιογείεμιπσ ἆεν ἨΜεηδόμεπ (θσοῃ- 
εἰαπά ἀον Ἠιβρυίαίίοη. Ί)α55 Ἰοῖπο Αι[οΓΒΓοΗηησ ἀ65 ]μεῖνες πιὸσ]ο] 
βοὶ, 'ν]]] Ματιπας πι αἱ]οῃ 1 σι ἀεροίο βοµεπάσῃ ἈΠζοϊη οτ]ᾶτίθη, 
ΠαιρίδᾶσμΠο. πας Ατσιπησηΐεη, ἀἱ6 ἆαν Ῥεφομα Πεη]αΙί 468 πΙΘΗΒΟΗΠΙ6ΠΘΗ 
Ἰθτρει οπίποπΊπΙθη δἰπᾶ. 2ασ]εῖόι αΏεν ῬοπΏ(σε ον Ῥέο]]οι ἆοι Βομγῖ, 
4ἱ6 Ώαυγθίδ6η 5ο]]επ, ἆαδς ἆον ΚὔΤρογ οἶπ Κοικον ἆθι Ὀθε]α 5εἱ τιπά ΕΊδιδόῇ 
υπά Β]αί ἀαδ Ποῖομ ἄοΐίες πΙσομὲ εγετραπ ἸΚὔππεοη. Αἀαππαπβας γεν Ιγῇ 
ἀϊοδο Αχσιπιοηίο αἱς 5ΙΠΠΙΟΡΕς ἄογεάο ταπά Ῥεγις δἷο απ ἀἱο Ἰλογίο 
465 ΑροβίοΙς 1. Οοτ. 15. --- 80θε, 

ΑΠ Ἐπάο ἆον σαπζεη Ὀηπίογνεάιιπσ ετ]αρί 6] ννιοάσγαπα Επίγορία5 
ππά Τ4]]6 ἆεπ οπίδομειάεπάεν ΠΙοΠίεγβρτισἩ: Α]ἱο ἄεσπεγ 4; οτ]λοάοχεπ 
αιβεπς]οίιγο δΙπά Ἱττ]εμτοι: Μασοίμίας, Ώτοβεγίας τιπᾶ Ματοις, }αἱοης 
παπά Ματίπαδι 49Υ οἴηζισο Ζανεγ]ᾶδδισο Ε ἤ]γεν 156 Αἀαπιαπίας. Επίτορίας 
ςο] μαὐ Ιδί τοη εν Ὑαμγμαϊῦ 5οῖπεν Ἰε]ιγο ἄναγχεασί ννογάθη απά ννἈπδοπε 
ΙΠ ἀἱ6 οτιδί]]ομο ΚΙγομα απ{σοποπΙπΊοη Ζά Ἰετάση. 3θθο, δτ10--5Τ2. 

ἡ 2. σοδομίομίο 46 βομτ ή. ἴπι Αοτζατη φομεϊπὲ ἆθντ Ώϊα]οσιι5 
πἰοΠί 56Η τεγρται{θί σθι/686η 7 5δἵῃη. ΑΙ5 ΤῬονμπιοπῖα γείογαπῃ 14986 
51ο] {οἱσοπᾶο αΠΓΠΠΤΘΗ: 

1 Ἱη ἆετ Ώταεραχα[Ιο΄ εγαησο]ῖσα ἀάς Εαδορίας ΥΠ 239 εἰομί οἵη Έτας- 
πιοπί απ5 Μειοάιας’!) Ώια]οσ ἄδροι »Ὑη]οπς[γοιποϊές, ἆας ΥΥΙΓ αποἨ. 1η 
ΏΠΒΘΓΕΠΙ Ώ]α]οσ 549 8 Π, γγοάρτβπάεἃ. Ας Ἐπδορίας Ἰαθεη 65 ἄτεσονα5 
ππά Ῥαθίμας ἵπ ἆῑε Ῥμ]οσα]α ο. ΧΝΙΤΥ απ{σαοΠποπΊπιεη, απᾶ απ Ἀηάθ 
Ίοδοι κ]: Ταῦτα ἀπὸ τοῦ ὅ λόγου τῆς Εὐσεβίου τοῦ Παλαιστιναίου 
εὐαγγελικῆς προπαρασκευῆς ἤντληται, ὄντα,. ὥς φησιν, Μαξίμου οὐκ 
ἀσήμου ἐν τοῖς Χριστιανοῖς συγγραφέως. «4ὐτολεξεὶ δὲ ταῦτα ηὕρηται 
κείµενα ἐν τῷ Ωριγένους πρὺς Λαρκιωνιστὰς καὶ ἄλλους αἱρετικοὺς 
διαλόγῳ, Πὐτροπίου ὁικάζοντος, Μεγεθίου δὲ ἀντιλέγοντος. ΟΒεπραν 
Ῥετα]μὲ ἀῑεςο Νοῦῖν πολ απ{ οἴσποι Κοππίηίς, ἀθπῃ ἵπ ἀαπι ΏΙαἱοσι5 
Βπάση νηῖς πἰομὲ αὐτολεξεὶ ἀπβδοίνο, 5οπάσνπ πΠΣ Ετασπιοπίο, απά ἀθγ 
ἀντιλέγων Ιδί πὶομι Μοεσείμίας, ἆεν αἷς Ματοϊοπῖξ ἴπι Απίαπρ ἀο5 Τα]. 
αιι{γ]ζέ, 5οπάστη ΕΏτοδοτία5. 

9 Ἠπβπας {ογσίο οἶπο Ἰαίοηίδομο [υουνοίζαπο αἩ. 

Ὁ Τμεοάοτείας. Ἠαετεί. {αρα], Ῥναοί: τοὺς μέντοι τῶν παλαιῶν 


1) Ώαβε 65 ἆθπι Μοί]οάτας, πϊσλμέ, γγίο Ἠπκαυίας εομγοῖθέ, οἴπεπι Ἀζακιηας αἩ- 
σθ]ιῦσί, Ἀαβροπ α. α. Ζαµη, Ζαϊίκομν. {. ΚΙπομεηρεκομ. 1995 ΙΧ 956 ΠΒ, ππὰ Αππηζζασο 
Ἠοβίπσου 1Π »Τ]ιο Ῥμ]οσα]ία οἳ Οπσαπς, Οαπιςτ. 19909, Ἠ. ΧΙ Π. Ώουνίθδοῃ. 


ΧΙ Ἐπηπ]ειίπης. 


( [ 2 - 2 - - 2 ΜΥ μι , ο. 
ἡρέσεων μύθους ἐκ τῶν παλαιῶν τῆς ἐκκλησίας διδασκάλων συνέλεξα, 


) ; » ο ὖς : αν 

Ιουστίνου ... . καὶ «δριγένους καὶ «Ιδαμαντίου. 19ϱ. ο. 325 πλεῖστοι 
, Δ . ν - ο μΗ . . 

μέντοι κατὰ τῆσδε τῆς ἀσεβείας (άει Ματεϊοπίζεη) συνέγραψαν καὶ γὰρ 

2 στ 4... ον τρ) ’ 

Ιουστῖνος . .. καὶ ὠριγένης καὶ 4δαμαντιος. 


4 Ῥμοβας. ΒΙΡΙ. σοᾷ. 951: Βορμγοπίας Ῥεἱο]γί τπς5 ὡς ἄλλος μέν 
Γ 20) 8 ς ν] ας [α Δ ς ο ΕΕΣ) ολ ς 5) κ 9 
ἐστιν Ωριγένης 0 παλαιος, ἕτερος δὲ ο µετ ἐχεῖνον ο ἐπικληῦθεὶς 
’ 
᾿δαμάντιος. 
ὅ Απαδίαςίιαις ΦΙπαϊία ῬοεπΏἴσί ἵηπ 56ἴποῃ ϐϱΙαθβίΙοΠ65, Φπαςςί. 45, θἵῃ 
Ετγασπιθηί ἀο5 ΕΏ]α]. αἱς Ῥομτηϊ ες Οµ6επο», 5. Ἐππι. ὃ 10. 


ϐ Ῥνασάορϊπαίας (Οεμ]εν, ΟουΡ. Ἰαθγ. {. Γ οπίη. 5ος. Ἰπα6Η. ΠΙΙΠ. 1401ΠΟΡΒ) 
«ομοῖπέ ἀεῃ Πιαἱοσις σεκαππῦ Ζι ιαρεπ!), ἄα ες 5ομτεϊρί ο, 21: »ΜαΤΕΙο- 
πίζας, οππα απίγογδα]οπι οπ]επ{ῖς εσσ]εδίαπα πιασπ]ατεπί, αὐ Ο1Ισεπε 5αρεταῖῖ, 
οοπ{π{αἰϊ εἳ Ρε 5ιπσπ]ας 5απύ οιν]ίαῦες ἁαπηπα[ί.« 


ἨλΑΠτοπά αἶςο ἆαὶ Ώαἱοσ, ανν. 6, 5οἩ., πι Αἰοτζαπι πΙοβξ οἩ, Ῥεπιαζή 
Ἱνογάεπ 1Ι6ί, 2196 ον Ἰπ 1θ. αμτπαπάετί ααξ ειπα] απεινατεῦ ἆαδ 
πίσγθςςα απ{ξ 5ἱοἩ.. ΝΤεμνετο ΑΡβο]ιτή τοπ ἀαἴίογοη αἩς ἆ1εσετ Ζει απά 
γῖον Ἰαξοιπίσομο [ Ῥουκοίπππσοπ Ἱναχάση αποο[ογβσί, οἶπο ἵηπ ἆοπ «αἩγεη 
1050---1550, ναι θΓ5οΠεποη 1Π Ῥατὶ 1π ἀθπι α1το 1506, εἶπο ατα 
εἴννας φρᾶζον Ἰεγαιςσοσερον, τμτί αρεν απς ἀ6γβε]ρεηῃ Ζειῦ Ἠαχ, ἆα ἀῑθ 
Ῥγασίαβίο τοπ 1557 ἀα[οτῖ 16, Υοτσ]. Επ]. ἃ 11 Β. ΎΝας σα ἀϊθδεπῃ Ζ- 
καπηπποπἰγοβον Ἰογαπ]αβδιηπσ σασεροῃ Ἰαί, αρα ἴσ]ὶ πο ογπιθε]π 
Κόηπεη. Ὠϊο Ῥγαθίαοπθς, ἀῑο Ῥιϊοι5 απᾷ Ῥεπίοπίας 1ἨΤ6Υ Ατρειῦ γοίαη- 
«οἹίσκοη, σεΏεη Καίπεηπ Απίζομ]αςς ἀατᾶρον. αν Ἠυπιηάας ῬενισοΠ{αί, 
ἀαςς ο ἆεπ Γία]οσ ἄλροιςοίπ Ίναρο, ππῃ 5εἴποπ ΖεΙίσεποββεη, 4ἱ6 πχ ἀἱθ 
Ῥγοίαπον ΑΡΟΓΟΠ Ίδδοῃ Ἱνο]επ, σαϊδί]οιο Ναμταπς ἀανπιρίείοη. 1 
«οἩγοαιδί 1Π 5οΐποι Ῥγαθί: »96ᾷ οδῦ Ἠοςο 1ο6ο ππΙΙΙ πθοθδδαγία Ῥ{ορο αᾱ- 
Ἠϊρεπάα «πιεγο]α. ποβίγοταπη ΙοπηΙππη οὐ ΓεπΙροτατη, απ1ρα5 α]ᾳ5 1π Τεριις 
Ῥτοβεπιοάαπι οπιπίρας απῖαπα Ρ]ασοπί, φλίπας Οα6βαγΙΤΗ, πιοπεῖα Ρ6γθ- 
στῖπα, τη]παθ οὗ το] πίας Τθγαπῃ, γεζαςίαίο Ίαπ ἀογιζαγαπι οὐ οοἱ]αρδαγαπι, 
Αασγρίίοταπι ΜΙογοσ]γρῃίσα αὐ Ταρεῖῖ αοἰαίο ἀθάπσία οἳ ΑΡοπίσεπατη 56οπ]ο 
εὐ ομαος απφπίοτα, «ππαοσππ(πθ. 5απῦ γε] Ῥοο[ϊοίς Ιπνο]αία {αραῇ5, τοι 
οπηπῖπο Ἠπνο]α: γεαδίαζοπι αα{επη Πζογαίαηα εὐ Τε]ΙσΙοδαΠΙ, θοβ6 116 4ο ΓΠΙ 
οππι αεἰαία οοπ]αποία. ρτπάθηδία υ]τίας οὐ Ῥϊείας βαπί, απ οπτρυπί από 
πιοτάσπξ απξ Ἱτγίάσπί, απέ οογίο ποη αἰθησαπῖ.... Φί ΤΘΠ6ΓΟ5 οΓαΜΙΟΠ18, 
οἱ Ῥμαίθγα» οἱ ογπαπιοπία απἹοπρατί5, σἹγ Ροῦίας αἆ Γοπποδίμεπεπι, ΗΠΟΠ18- 
γΗΤΗ, ΟΠ6ΘΤΟΠΕΙΙ Ργο(αθῖς, Ύπατη αά Οµγεοδίοπιαπι, ἄτεσοπίαπι Ναζίαη- 
Ί6ΠΗΤΗ, Ῥ]ργ]]απι, Πμασβαπβτπι ααξ ἨΙοΓΟΠΥΠΙΗΠΙ2 Αἴ ο ποδίπ 5εσιῇ ἀε]]- 


1) απ βἴο]ει 15 ἀῑεκογ Ἀομ]ηςς πΙοΒί, ἆαἃ απο ἄθν νΙτκ]σομο Οτίσαπθς 6εσεΠ 
ἀϊο Ἠατοϊοπϊί6η σεςσμτίερεπ Ἠαἴ. 


Εηπ]οϊίαπς, ΧΤΠΙ 


οἵαξ, ο ΠΙΟΓΙΠΙ Ι4βοπα οἱ οογγαρίο]απα, αὐ1ρ1ς αὐγιάοί Ῥτορμαπα ο]οφιοπέία 
οἱ οπεπάιί ΟµτΙδίαπα οἰοσαπίία, ο6ἵ,« 

Ὀψαι ἀῑο νγοϊζογο (οδομίο]ίο ἀος Πία], 5. ὃν 12: Ὠϊο Αππβσαβεη, 

ἃ ὃ. Ώου Υο/1886Υ. Ἰλου ἆθῃ Τ)1αΙ. γογ[αςςί Ἰναί, 166 τππς. σᾶηζ]ο]ι 
ἀπρθ]καππί, όλον ΓΙ νναν ἀἱο ΑΠΠΑΠἨΠΙ6 γογργεϊ[αί, ἀεν Ύογ[αβδοΥ 56 
Οπἱσοποθς. 15 ἀἱο [πίογβο]ιτ]β παπι, ΧΧΙΥ ἆοι ΡΙή]οσα]ία (5. ΕΠΙ, δ 9) 
γοη ἆ4επ Βοατροαϊίογη ἆαι ΕΠΙ]οσα]ία 5ο]ραί, 5ο 15ἱ ἀῑο5ο ΑΠΠάΗΊΙΟ Ἠογο]{ς 
ἄ]μει αἰς 979 π. ΟΗ9,, ἆάς θίογρο]αμτ ἆθδ Βαφίας)). ἄπσου 15 5ἱο αΏθγ 
Ἰεάσπία]]5 πὶομί αἰς 400 π, Ο15, πι Ἰο]σ]ο αι Παβπιις ἀοπ Ώία]. αἷς 
οἶπο οσο]{ο Βομγί[ ἀο5 Ονίσοπος Ἀμοιρδοίσίο. Ὠίο [ογρείπεν 4ος 18. «ΓαἨγ], 
ΊΝΑΥΘΠ ἨΟΟΝ γοπ ἆοςγ Ἐσμίμοιςι ἆο βομνίις ἄρειχεισί, ἆεν ογ»ίο, ἀαγ 
Ζννεϊίο] Ἰοασία, Ίναχ, Νο απς ΥΝ ομἰεἰαῖη 1Π 86Ίπευ Αποσαῦο ἀο5 Ρα]. Βνασί. 
Ῥ. Τ Ῥε]εμτί, Απάτεας Πανείας, Οµ{, δαον. Πο. Η ο. 19. Νοἰβίοῖπ 5ασῇ: 
»ΡΤΙΠΙΒ, «41θπα γἱάι, 4ο ϱο ἀπρίίατο οοδρῖ. [Τι [μου κεί Ογίφεπίς 
πιθεπε, 1πΠ1{, οι /οί]ο οἱ Ἰικίοιγο. Ογἰφοπιίς ὁογίο ἰοπιρογίθιι5 0 6011- 
υοπῖί (ιο ἵπ Πἰαἰοφίς ἐίν Παβείω: ΣΗ6Ρ65 οπποα οἱ Ῥτϊπόίρες, απΙ Ρίο 
ογθάπηί, οἱ Βιοσ]θδία οοηστεσαπίαγ« (ἀἱ65ο ὙΝ ονία ῄπάεπ 51ο 572). Λαηι 
φιἱ οἱ φιιαῖε5 Τεθες οἱ ϱγἰπσίμες Οι ἱαί, ΟΥἱΦογιῖς {ΕΊΙΡΟΥΕ, οἱ ιδ ὕπιαηι (12η 
φεᾷες ἰοζαγιωιίς Νις ργαείεγρα απήζγις αισίογ οεἰουγίς ποπ Γιζης 
ήἱκρια[ίοπίς: ἴπ γα, Ινίσο ίσα, Ιποσἰεκία (4ἱκριμίαπίο ΟγἱΦ6πϱ) ἆε /ιαῬγο- 
(είς υἰείογίαπι γορογίαγῆ. «ὠιοιί Πζιδοὐίιηι ἰαήισδα, αιεί, δὲ ἐζιι ιο. ἰα[ιτί, 
ἰζωίβδο Πιῖγιηι οδί; σιίπι αἰία Ογιριίοδο σοπιιἱ5δίογΗ, Ὕαο αἰίχαπι 51ο 
Ογφοιί ἰαιιάεηι σοπιοἰ[αίιγα δρεγαυί. Ἐαβάεπι ΤαΙΙΟΠΘΒ σπα Πατοείο αΠοταη{ 
(ετιανάας ἵπ Ραο]οσία, ρ. 141. 142, εἳ µαββεις {. Π 4ο Ῥοπρί. Εσοσ]θ»., 
Ρ. 144.« 

Ἠλαἰἰθ[οῖη Ίναν. ἀπάπτοἩ πΙσομί ἄροιλεισί τιπά ναυβασηία Ζιι 76ἱσθῃ, 
ἀαθς 65 αιιο] 86ποη τον ΟµΙσεπες Ζαἱ{ σ]ᾶπθίσο Εἤγαίεη αοσεβεη Ἠαβθ;: 
Άπῃ ἀἱο Βίο]]ο 8176 »νῦν δὲ τοῦ βασιλέως ὄντος Φεοσεβοῦς« πιι οπῖ- 
Κνᾶβίοη, νασίο ϱν ἀῑο Ὑαπππίιπσ: »Υογρα Ί]]α Ροδίτοπια (ὢ γὰρ ἐκεῖνοι 
καθεῖλον κτὶ.) αὖ Ιπίαγρο]αίογθ ἰοχίπϊ 6596 Ι]]αΐας, Ργαοθί. Ρ. 21. Ἠδίίο 
ϱς σοιγαβςῦ, Ίνας πνὶ; αι ἀθὶ [Ῥουβοῦπησ ἀοδ Βιβπιις Ἰνήδδοι, ἀαβ5 ἀῑο 
Βήο]]οπ, Ίνο γοπ οἩτδί]σ]ον Εάγρδίοη ἀῑο Πο 16, οἴποπῃ [ ρογατρεϊέαυ 
σε]ὂγόῃ, ος Ἠᾶζδο νο] τιοὶ πασματᾶσ]σμογ ἀῑο Ἐολίμαϊς 4.5 Ώία]οσας 
Ῥομαιρίοί, ἨὨτεβο Βίε]]εη αἱδο ΙΚόππεῃ πΙομί αἱς Βοννεῖδο σε]ίοπ. Έεβδεή- 
ππσοασλ{οῖ 15ί 4ο; Ώϊα]οριις σον] πῖο]λ{ γοη Οπήσοπος ϱο5οµπ]εροῃ. Υγα5 
Αάαππαπίίας απ[ΙΠτί, 166 πΙομὲ ἀῑο Ἰεμτο 465 Ονίσεπος, βοπάθτη Ὑ1ά6Υ- 
αρτ]ολῦ 1πτ οΏοηραν. ΊΏα5 δα] βοποπ Β, Ὦ. Ηποί. Τη βείποπ ΟνΙσοπίαπα 
(1π. 5οἶπου; Ο1Ισοπθβαιβσαβο, Ο0οοπίαο 10565) 5οητίεῦ ον ρ. 216: »Ιπάποῖδα 

1) Ώα8ε ἀῑο ΡΜΙ]ούα]ία, νο σονὔμπ]οἩ απΠσαεποΙπΙθη στα, ἵπι . 9058/09 αὉ- 


σο{αςεί 15ί, Ἰδί π]ομί Ώονθεδον απά πΙομί νγαλγεσθΙπ]ο] (5. Ἰοοῦς ἵπ ἆετ Βτοίςβί. 
Ἠλμπογκ]. ΥΠ5 6. 141 Ε). 


ΧΤΥ Ἐππ]εϊαπρ. 


η 6ο Ώία]οσο ΟπΙσεπος Ῥτοβαίαπα ἵπ Ἐοο]θεία 4ο ἐπὶαῖς Ρο]]σαῖς Α ἁαπηῖ 
εἳ ἆε 6οΓροτθ Ἠππ]απο δἳ απίππα ἆθᾳπο τοαβατγεοίίοπθ δεπἰρπίίαπι Ῥτορας- 
Π8ΗΣ, 61Π1 αἶτα 5θηδίς5ο 1ρβπτη 5Ἴργα οδζοπᾶθτίπηης.« Τί6 {ηπίσαθ Ῥε]]ϊέρας 
οἶπά ἀἱο δερµάτιροι χιτῶνες 5094, τοι νε]σμεη υγ επ. 9:91 Ίδεῃ: 
καὶ ἐποίησε κύριος ὁ θεὸς τῷ 4δὰμ καὶ τῇ γυναικὶ αὐτοῦ χιτῶνας 
δερματίνους καὶ ἐνέδυσεν αὐτούς. Ὑαἰοεπίπιις οι]κ]ᾶτίο ἀϊοκο Ξίο]]ο 5ο, 
ἆαςς ἀῑο ογςίεη Μεησομενπ πΥ Βοείεπ, φυχαί, σ6ἵγ65οἩ. δοῖθη απά αηίαπος 
Κεῖπεη Πεϊδομ]σπαι Παίρ ογμα]ίοῃ Ἰᾶ[ίοπ. Όιπσαπος ομοαῖπέ ἀϊοσει Ἐν- 
ΚΙἄταπο πΙοΠὲ σὔπζ]Πο] αὈσεπεῖσί σθύγθ8οη Ζιι 5εῖη; Ὑεπὶσβίεης γαι 6 
Κείη οἴβήσει Ὑετίοσμίου ἆετ ογοάοσεη Ἐκοσορο. 

Ἡ5 σοπῇᾶσί αφοτ, απ{ 5οίπο Τοηχο τοῦ ἀθν Απίσιρίοηαπο Ιήησανγεῖδεη. 
Απ οἴπο Απεοζεμηπο ἆοθς Ε]οΐο]ιος σ]απρίο οι πὶοµὲ: ἨἩμεῖς μὲν οὖν, 
5ο 5ομτίερ επ γγίάεν Οεἶσας Υ ς. 95 Ρ. ὅ94, οὗ φαµεν τὸ διαφθαρὲν 
σῶμα ἐπανέρχεσθαι εἰς τὴν ἐξ ἀρχῆς φύσιν». ὥς οὐδὲ τὸν διαφδαρέντα 
χόκκον τοῦ σίτου ἐπανέρχεσθαι εἰς τὸν κύκκον τοῦ σίτου" λέγομεν 
γὰρ ὥσπερ ἐπὶ τοῦ κύκκου τοῦ σίτου ἐγείρεται στάχυς. οὕτως λόγος 
τις ἔγχειται τῷ σώματι, ἀφ οὗ μὴ φθειρομένου ἐγείρεται τὸ σῶμα ἐν 
ἀφθδαρσίᾳ.... καὶ οὐκ εἰς ἀτοπωτάτην γε ἀναχώρησι» ἀναχωροῦμεν, 
λέγοντες ὅτι πᾶν δυνατὸν τῷ θεῷ: οἴδαμεν γὰρ ἀκούειν τοῦ »πᾶνε 
: οὐκ ἐπὶ τῶν ἀνυπάρκτων οὐδὲ ἐπὶ τῶν ἀδιανοήτων. Ὀαπαῖξ γενο]εῖο]ιο 
Ἱηαη 4ο Βεμαπρίιπσοη ἀες Αάαπιαπβίας 1π ἆθπι Ἰείχίοα ΑὈφολπ]δί 4ος 
Ῥια]. 8098 Ἠ. Αιί 4ἱο Ένασο ἀο5ς Μαπήπας 39ο ποῖον σῶμα ἀνίστα- 
ται ππιννοτζεί 6η: τοῦτο τὸ σῶμά φημµι ἀνίστασθαι ὁ περικείµεθα, ππᾶ 
απ{ 1ο Ἐππίάεταπσ ἆο5 Μανίπιις, πγῖο 65 πιῦσ]ο] βθὶ, ἆαδς αἶπ γευνγθδίας 
μεϊομπαπι, ἆθδεεῃ Τοει]ο σι Ἐγάο τππά λαβςον σοπγοτάςπ βοἶθῃ, απ{θιςίοἸθ, 
Ῥ. 8610: τὰ παρ ἀνθρώποις ἀδύνατα παρὰ τῷ δεῷ δυνατά. Όαπα 
Κοπιπιί, ἀαδε 540 Π, (ο Ία Ἠπο 5οο. ΠΠ. Ὑ) σποβ5ο Ἀεϊεκο απς οἶπεπι 
απάετη Ῥομγϊδζε]]ου αἨσεςοἨγίοροῃ φἶπά; ο5 Ι5ί σᾶπζ]ΙοἩ ππάθηκρας, ἆαθς 
Οτίβεπες, 4ο; ἆοομ σοπγο]ηέ Ίναχ, 5ε]ρεὲ Ζα ἀοηκοι, εἴπαπῃ απάθτεη πας]- 
σο5οἩτΊεβρεπ Ίπαῦα τπὰ πος]ᾗ. σαν αἴποτῃ θσπον, ἀθεδοι ΑΡΦίοΠί γναν, ἀθ 
Ονβοπϊςδοµο Ίμεμνο σα Ῥεκάπιρίοι. Απ ἆεῃπ Ογἰσοπίςβσομον Ὁτερταπο 
ἆεν Βομτης σ]ατῬέ Ἰαιίαο πῖοπιαπά ΠΙεὮγ. ΤὨίο ΤἼδασῃα, ἀαδς ἆοτ Γτγίαπι 
π Α]ζοτίαπι 5ο Πείο Ἠ]ανπα]π σοςεμ]ασεη Ίναί, Ίναχ 6 5ο Ῥθᾳπαπιο Ιάεπ- 
ΠΗσΙεταης 4ε5 Ηαιρίτοάπονς ἴπα Τα]. ταῖξ ἆοπι Ύ6γ{αβ56Υ, τπᾶᾷ ἄθς Ναπιοής 
ἀἴοβο Ἡαιιρίγεάπους πηῖξς ἆοπι ἄθν Οιίσοπος (Ες. Ἡ. Ἡ. ΥΙ. 14 ὁ μέντοι 
"δαμάντιος, καὶ τοῦτο γὰρ ἦν τῷ Ὡριγένει ὄνομα, ναι. Ἠον. γρ. 95 
ὃ ὃ πά 4ο Υπ. 11. 54). Έα5ς Ἠπβπας ἀπτοἩ βεῖπο Ὀρειεείπαπσ ἀἱθ 
Υεχρταϊζαηρ ἀες Ἱγγέαπις Ῥεβότάρτίο ππᾷ Ἰκοίποι 7ηγαϊ[ο] ααΓ]Κοτηπιθῃ 11658, 
Ίκαπη ππς πἰσἨξ γνπάθτη, ἆαά πΙΓ Ἰνίββδηῃ, ἆαδς αἷ]ος 1Ἠπι υ]]]κοπιππεη 56ἶπ 
πηπβείθ, νγας πι Ζαπι Βοθηυγοῖθο ἀἴεπεῃ Ἰοηπῦθ, ἀαδ ον του 1Ἠ1η Υ6ι- 
εμγίο Οπσεπες εἶπ τοολίσ]ᾶρίσον ΚΙτοΠοπΙΘΙΤΟΣ σ8ΊΥ656Ώ 5ε]. 


Ἰππ]οιίπης. ΧΥ 


[πηςον Ποδι]αῦ Ιδί πας ποραΒν. Όας εἰπζίσο, Ὕνας 5ἱοἩ ἄμει ἀῑθ 
Ῥογβοπ ἀες Υογίαβδοι5 απ ἆ6 [Γπίειβασμαπσ ἀο5 Ὠίαιοσ5 οισιεβί, 158, 
ἀᾳ5ς ος αἷς ΞΗΗ5 απροάοιίοπἁ παπά ἸΚοαῖπ βο]μείάπάϊσος Ώεπκοι ννας. 

- Ῥϊο Κοπιροβίβοπ αν Βομγι 156 απρε]ο]ίοη. ἨὨίο Καπβί, οἵπεῃ σο- 
οἸσπείεῃ [ἼῬαγραπσ γοη οἴποπι Αγσιπιοπέ 7 6ἴποπῃ απάΘτΘη 7 ΠΙΟΠΘΗ, 
τογρίαπᾶ ἀ4οτ Ὑογε σαχ πἰοµί. Ἐν τοῖμί δἷο πηγθτραπάθη απθΙΠαΠάΘΓ, ΤΠ 
ἀθπι Βήχοῖς πηῖξ ἆοπι Μαγοιοπῖξοι Μοσοίμίας Ῥοϊκάπιρίι ον Ζπογδέ ο Ίμεμτο 
ἀθί ἀγοῖ ΡειηπΖίρίθη, ἆαηπ ἀἱς ΑπδίοΠί, ἆαθς ἀῑε Ἠναησο]Πεπ ἀ4ε5 ΜΙ., Μα, 
ππᾶ οἱ. {αἱφο]ι φοῖοπ. Ώου [ἼῬεγσαπσ οὖ εν ΥΙε]πιομτ ἀθι Ῥργιπς πηποΒέ 
ος {οἱσοπάθγπππβδοἨ: Ἠπίτορίας {αβςί ἀῑο γοταησε]ιοπάο Αγσιιεηζαιοη Ζι- 
ΗΊΏΊΠΕΠ ἵπ ἀθς Τ]οδο θθῦθαᾳ »γεπη ἀογ σαίο οΜΐ, ν1θ 516 ΠΙΘΙΠΕΗ, 5{ἄγκου 
Ἰδί, Ἱναγαπι ]ᾶ5οί ϱἵ ἀῑο πὶομί σιίοῃ Ώοβίεμεη» Ύοπ 4ο ἀγεί Μόσ]ο]ι- 
Καϊίθη πιαςς οὖπο ἀαν Εα]] 5εῖπ: οπἰνγοάςι 6: ν1]] 516 Ῥεβίθπεη ]α556Π, 046 
ϱἵ Ἱκαππ 5ο πὶσ]έ γογπ]σ]{οη, οἆθι 6 Ὑγδιδς πΙοΗί, ἆαδβ 516 ΕΧΙΡΙΙΘΓΘΗ.« 
Ἔπά ἁἆαται{ ου νγὰονί Μεσοί]ῖας: Ιοἱ Ἱκαπη Ῥουγείδοι, ἀῑδ5 4ῑο Ἠνγαπσε]επ 
{α156Ἡ. βιπἀ. 

πι 2νναῖζεη Το]. νανρτιομὀ Ματίπις ἀτεῖ Ώοσπιοη σα Ῥομαπάε]η. 
Κασ]άσπι ἆατ Φίγεις ἄροι ἀάς οιβίθ:ζα Ἐπάε σε[άμτί 18ί, 65 σαη7 πή- 
ογπνατίοῦ Ὀνοδοτίας απ; Ματίπας 5ομγγεῖσί Ὦ. δ40--.5498, απά {άπτί ἆαπῃ 
γαμῖσ {οπί, πγᾶλμτοπά ῶποβογία5 πᾶ δη Επτριπά Ύαἱοης 5Ρρατ]ο5 γοι- 
ΓΒΟΠΝΠάΕΗ. 

Ώασα Ἰοπιπιί, ἆά55 ΠΙΘΗΤΟΥΟ Μαϊαε ἀθιβείρο ΕΙπινατέ σοπιαςµί παπά, 
πγθπη αιιοἩ πΙομέ σθγαάο αι ἀἱθδείνα, 5ο 4οσμ απ ἄμπ]σμο είδα Ῥε- 
οἰγίεη ν]τά. ο ἵπ Ῥεζασ αξ ἀἱο Ίθ]χο ἆεγ Ἡ. Ῥοεμ[ 5θθα ΕΠ. απὰ 
9280 Π,, ἀπ ἨῬοψεῖς, ας Ολτϊδίας υἱὸς θεοῦ Ιδί 80δο απᾷ 8θθο, 

Ώα55 ἀἆετ Ύογ{αςςοχ Ἰκοῖη 5ε]υκίᾶπαῖσοι Ώοεπκει νγατ, εΐσοῃ Ζας επᾶσο 
ἀϊο Ῥοϊάθη Ἰοίπίοπ ΑΡ5ολμπιίο ἀος 7 Υαοιζοπ Τοῖῖ]ς, 5οοί. ΤΥ τα. Υ Όει ἀ. Ι. 
Ἠπο. Ὠϊο ογδίο Ἡᾶ][ο ἆαιτ 5οοῖ. ΤΝ Ι5ὺ {αθί σαη7 ἀοπι Βασ]μο περὶ τοῦ 
αὐτεξουσίου ἀο5 Μο]ιοᾶῖας πασμσοδομτίεβαη; ἀθγ Ιείίε Αμδομπιί, 5οοῦ, Ἡ, 
Ῥογι]ιέ αιι{ βοϊρείσογ ]μοσᾶτο ἀον Βομτίξε ἀο5 Μαἰλμοᾶΐας περὶ αναστάσεως: 
4ἱθ ππεϊδίοη ἄρου ἀῑο ΑπίογείοἹιιπσ απσε[άηγύον Απσιππεπίο Ἠπάεπ ΥΣ 
Ῥ6ἱ ]οἰΖί6τοτη ἸΥΙΘάογ. 

Ῥιο Μᾶπσε] Ιπ βεἴπογ Κοπιροβίξοπ οἶπά ἀαταιξ ζατᾶσἰκσα{ὔμτεῃ, ἆαδς 
ϐς π]ο]έ ἀῑο Ἐγσουπίςςο 5οἶπος οἴσοποῃ [Γπίεγδασμονς απά Ώοπκονς ἆαι- 
Ρο, βοπάστΏ πι οοπιρ]]θχίο, Ώα88 ος 5ε]μςδὲ οἶπο Ματοϊοπιβίσεμο Β1Ρεἱ 
γοχ βἶοὰ Ἠαΐξο, νασα Ίο] σα Ῥομνοϊίο]π. ομσ]αῖο] ον 65 ντεάετ]οἰί Υευ- 
εἰομοτί 80Τα, 810ᾳ, 8θ4α. Ἐϊπο σεπαιο [πίογκπσμαπς ππασλί ο5 ΥαΠΥ- 
οἩαΙπ]]οἩ, ἆαδς ος πἰθπηα]ς οἶπο βοἶομα Ἠρα] ἵπ Ἡᾶάπάεπ σομαβί Ἠαί, νγοΒ] 
αΏθι ἄ]ίοτο απἰ-πιαγοοπ]ίδομο Ῥο]μτιτοη ἨῬοεπιίζία, απᾶά ἆαδ 15ί 65, Ὑγα5 
ἀοπ Πία]οσις Εᾷγ τις Ιπίογοβραπ{ πιαςσλί. Απί ἀῑο Ετασε πας] ἆθπ Φπο]]εη 
Καηπ 16ὰ αΏογ Ἠ]6ι π]σ]έ πᾶ]ιαον εΙπσο]ιθῃ. 


ΙΤ Ἐπ]οϊαης. 


ἴψδοι ἀῑο Ζοῖί ἀοὶ ΑΡίαβεαπο γοισ]. Ζαμπ, 7. { Κπσμοπσ. 18555 1Ν, 
α, 2260 Π, Ἐου {εγππῖπας α 41ο 156 ἀῑο Ἐπίβίεμιιπσαχεϊί ἀατ Ὀομγ επ περὶ 
τοῦ αὐτεξουσίου ππᾶ περὶ ἀναστάσεως ἆ4ε5 Μαἰποᾶϊις. Ώίοβον Βομτίει- 
εἴο]]οι. 5ἴατρ πι 9141. ΣΏιο απςσεἀομπῖο 5ο τιης(ε]]αγίδομο Τ]ᾶμσ]ειί 4ος 
Μοαίποάϊας πας αβ6γ εἴπεῃ σγῦββογοη αιίταπα απιβδσοε[ά{ Ἠαβθη, απὰ ϱ5 
Κόπποπ ἀῑο Βᾶσμει ἄρει ἀῑο ΥΝ Π]οπ5[γειμαΙί τπά ἀῑο Αιογοίεμαπσ οΏθῃ- 
εοσαί πι 250---290 αἱ5 πασἩ 900. σεβοἩτίερεπ βεῖη.« θες Τοαυπιίηας αἆ 
4πθπῃ 156 ας Ἐπάο ἆεν Ομτιδίοπνετίο]σαπα, --- ἀεπῃ ἀει Παἱοσας ἀαἰιογί 
ας 4ο: Υογ[οἱσαπσασαῖῖ, 5. Επ]. ὃ ὅ -- ας Το]εγαππεαικί ἆθς (αἱετῖις 
α, ὃν 91Ώ.. αππ φοσι ἆῑο Ζει ἆαετ Αρίαββαπσ παςἩ 900: ἆα 68 αὖαι 
εμοπσοσαζ πηῦσ]σ] 15ί, ἆαδς ἀαγ Ὑογ[ ἀῑο Βϊσ]μει 45 Ναεμοάϊας 5οσ]αἶσ]ι 
πας]. 1ἨΥ6Π Ἐγδοπείπεηῃ Ὀδπι{ζὲ Παῖ αἷς οἴηπ]σο «ατα 5ρᾶΐ6γ, 50 Ἱαππ ἆθγ 
Ώια]οσι5 6οιοπ Υοι 900. σε8εµτΙεΡεη 5ε61Ἡ. 

ἃ 4. Ῥϊο Ῥογδοπον 65 Πία]055. Ώιε Β6γδοπεΠ, ἀῑθ ἴπι Ώ]α]οσ αἱς 
Ἠεάποαγ αα{ζγείεη, Μεσείμτας, Ματοις, Τ)τοβογ1α5, Ματιπας, Ύαΐοπς, διπᾶ 
Καῖπο σεδοµΙομζΠέπεπ Εοεγὐπ]ομΚκεϊζεηπ. Επ Ώγοδεγίας ηιγᾶ Ῥεῖ Μασαν]ας 
Μασποες ΤΥ 15 εγνᾶλμηξ, α]]οῖπ ππςογ Ώτος. 16ΐ, πο Ἠανπασ]ς, ἄθ8οµ. ἆαγ 
αἰίσμν. Ἰα06. Τ 189, Ῥεπιογκί, παν οἶπο Πεγατίσομαο Ἐϊσαν. Ώ1ο Ῥαιάθῃ 
Ἠιοάπεγ ἆ4άε5 οιδίεη Ται]ς οιπᾷ Ματοιοπιζοη. Ίπ ἄεπ σγ. Ἠςς. υιτά ἆθι 
Ναππο Μοασούμίιις π]ολέ πᾶ]ου Ῥοβϊπιπηί, Ματοις Ποὶςςῦ 522 ἠΙαρκιωνιστής. 
νπΠηας ]εάσοσα ποππῖ ΜασείμΊας: Μαπισβμᾶσς, ππᾶ Ματοιςδ: » Λ{αγαἰοπές δο]ιέδ- 
πια {ἶσιις, αμ διώιί ΠΜαπο]αείις ἩἨ5 16 50Ἰνγογ, ἀϊθδαπ {α5δὲ πηνογβίᾶπά]Ιο]ιθῃ 
ὙΝοτίοη εἴπαῃ 3ΙΠΠ Ῥοϊγα]εσεπ; Ἠπβπας Κοππίο ἆοόῃ πΙσμέ ππείπθη, ἀαδ5 
4ἱε Μαπισλᾶος σα ἆθτ 5ομΙςπιαΙδομεπ ΚΙΤομο 45 Ματοιοπ σεμΌτίεη. «ο- 
ἀοσἳ νο ἆαπι 5αῖ, ος 156 Ίπι Ἱγίαπι, Ἱνοπηπ ϱἵ 4ἷε ἸΚαΐσευ ἆα65 ετβίεπ 
Τοι]5 Μαπιο]μᾶον πεπηί. Ώαςβς Μεσοί]]ας εἴη Απμᾶησεγ ες Ματοῖοη νγαΥ, 
οοί οὔεηραν απς 5θῦθα, Β, δθ4α Ίι6ΥΥΟΥ, ἀαδς Ματοας 5εῖπ Ῥατίεισοποβ5θ 
Ίνας, Ζεΐσεη ἆ16 Ῥήε]εῃ 52590, 5θΤα, 509ᾳ. ᾖΊαμῃ 156 ]εάοσμ ἆετ Μειπαπα, 
(7.1 Ἀσεςομ. 1555 ΙΧ 219 Π.), 4αδς ἀἱο ΥΝονίε » Μαπίσλαεις« ππᾶ » Μαγοϊοπῖς 
ο]ήσηια (ίσης τα. 8. Ὑ.ς πΙοΏῖ νοπ Ἠαβπας, βοπάενπ ον ἆεπι αγαργὔπσ]1ομθῃ 
σγ]οοΠΙκό]ιοπ Υ 6γ{αβ56Υ Ἠογγή]μτου. »ἠαπίσλασιιδε, 5ο 5οἩτεϊθῦ 6Ἡ, »150 αἶδο 
Ἰοάϊσ]]ο]ι οἵηπ Ίνεσεπ ἀ6Υ Ἡ ογιναπάδομα[ Ῥοιάεν Ῥατίοῖεη πὰ ἆθει αἱ]σε- 
ΠΙΙΠΘΠ Υ ογ]ιαςκί]ιαιξ ἆαν Μαπισ]ᾶεν σαονγᾶμ]έοι Βο]ήππρίπαπια, ΥΟΠ. νΥΘΙΟΠΘΤΗ 
γγοῖζου Ἰκαῖη ἄεργαποἩ σεπιασ]{ ψητά. Ία5 ]ᾶ5εί δίοΙ αὖεγ Κααπι σ]απβεῃ. 
Ἠνκίοης Ίθδο. νηῖγ ἀθπ Καπποῃ »Μαπίσμαθιδε ἵπ ἀογ ) ΡεγομτΗξ ἆθι εγβίθη. 
Ῥανο: » ἱκγια[ίο Ογἰφεπιίς σιίπι Ἰ[ειοἰ]ίο ἸΜαπίσλαεος, Υγε]ο]ιε 56ο Ἠ6ςΘΗ 
ἀ65 Ἀαπιοπς Οπίσοπος πολ αγδργᾶπσ]ο] βδῖη ἹΚαππ, γετσ]. ὃ 6: Ὑαϊίαο 
Ππάεη γνίγ ἀαδ »Μαπίσ]λαρηδ« πΟΟἩ παῖπια] σα ἄεπ Ναπιεη 4αΓ τεάεπάεη 
Ῥδγδοπεπ ΠΙηΖπσε[άσε: » 44, (οαἰ]ιο[ίσιις) ἀἰατί, Μη. (Ἠαπίσ]ιαοι) ἀστί, Ιιίν. 
(με!) οἰωίίς, απᾶ 1η 5ο]]μαπι Ζ5αΠΙΠΠΘΠΙάΠΟ βΙΘ6Ηύ 65 σαν πΙομί Ὑ]ς 61Π 
ἈοΠιπαρ{ινοτξ απ, 5οπάθνπ. 156 νΥοΠ] οἶπο Απάθαζαπσ, Υ6Υ ἀἱθβε; Μοσεί]τις 


Ἐλπ]ειιηρ. ΧΝΙΙ 


κο. ΑιιόἩ 1δί 65 πππάρείοπς η νγαΠγδολθίπ]ση ἀαδς ἀετ Ὑοχίαβδογ, ἆοτ 
ἄπββογ]ῖο]ι υγεηὶσρίοης 5οἴπθῃ (εσπογη σογθομέ βαῖῃ ννο]]ζα, πηῖξ οἴπετ Ἠ6- 
εοταρέαπς απσθίαηπσεη Ίπαῦθη βο]]{ίο. 2Β6βδοπάθῦ5 ῥαδδεπά αφογς, 56ΓΘΙΡΗ 
Ζα]ιη 10. . 210 2γναν ἀαι Υεγσ]οῖο]ι πηξ 4επ Μαπισμᾶετη Ζαχ Οµατακθεγίδκ 
465 οιδὲ ἵπι 2. Ὠϊα]οςσ αι/πγείοπάεν ΜατοιοπΙζεη Μαγοιδε, Ἡτ οτΙηΠΘΓΕ 
{γηοΥ ἆαταῃ, Νο Ματοις ἀαι τβργὔπσ]σμοη 1μεητο ες Ματοῖοπ ππίτοιι 
σουνοχᾶθπ εί απᾶ, Ίο ἀ1θςογ οἶποι σοτοσµ{εη ο (4εη ους ἀες Α. Τ.9) 
ππά οἴποι σπίενπ οἱ{ (4οπ ο ἆος Ν. 09) ππογβοβ]εά, ἀῑε ἀπαμβδομο 
Τ.οἶιγο Ζα8ρΙ{σΐο τιπᾶ, 5ἷο]ι ἀθπ ΝαπΙομᾶετη πᾶλεγπά, οἴπεῃ Ὦ056π τπὰ Θἴπεπ 
σιίοπ (ος αππαµπ, Ἐν ετκ]ᾶτί νοῖεν ἀῑε Ὑγοτίο »Ματοιοηῖ5 86Π18- 
πηαίϊῖσιδ« αἱξ: οἵπ λατοϊοπ1έ, ἀθγ τοπ ἆατ 1μεμτο ἆε5 ΝΤεϊδίοτ αΏνγθιοΏί, 
ππά {πητί ἐοτί, Ὁ. 3231: ΣΜατοις ἵαν 1Π ἆεγ Τμαϊ αοἴπ Ματοῖοπῖς 5οἩ]ς- 
πιθσα5, απᾶά αποἨ ἆαάς σαῦ δαπί Ν[απ]σμασί« ἴπΙ Ζα: ἀθπῃ ΤΊαη ΚαΠΠ 
π]ο]έ Ίεασπεη, ἆαβς 4ϊθδο 56Ἡτοβ απβσοβΙ]άείο ΜατοιοπΙΠδομο Ίμειτα εἶπο 
Αππᾶμεγιπρ απ ἆθΠ πιαπΙσμᾶΙβομον Ῥίαπάραπ]κ Ῥεζοϊομηεί,« 

Ώιο ὙΜοτίο »Μαγοἰοπἰς κε]ηίκηι. α. 8. Ὑγ.« 8ΙΠά 4Ρ6γ πι. Ἡ. Ζα ππκ]ας, 
ππη ἆαγοἩπ 1π οἶπε; Βονγοῖϊς/άηταπσ εβταισἩ Ζα ἸπασΠθη, πά 4ο τοη 
Ζαηη σοσεμεπο Έχοασοςο Ἱκαπη 16] ᾿ΠΙοΠί αΠΠΕἨΠΠοΟΠ, ἀεπη »Μαγοιοπῖς 
ς«ο]ςπιαβίοιιδ« Ἱαππ 5ο]πγθγ]οἩ οἴποῃ απάθγοηπ ΒΙΠππ Ἠαβεπ αἱδ: »50Π15- 
ΠΙΦΔΙΟΠ5, γοη ἀοι Ῥατίοί ἄες Ματοίοη.« ΈΏοεπι 5αῖ ]οάοσ] ν1ο 11 Ὑγο]]ο, 
4ει στεσΒςομο Ὑδιίαβκετ ο] οἨεηρας αἴπεῃη Ματοϊοπίεη, ΚΕΙΠΕΗ 
Μαπιο]μᾶογ 5ολ]]άσνπ, απά 5ο 15ί 65 παν π]σπί πιῦσ]ση, ας Ὑγοτί »Μαπ]- 
ομᾶετ« αἱς αιαργϊησ]ομ τα Ῥαΐνασλίεη, Ζαπια] ἀπ η ἀεπ στ. Ἠ55. π]οΏῦ ἆῑο 
Ἰο]θεδίο Ὄριαι ἆαγοπ 2 Βπάοεηῃ 168. ὙΥετο]. ὃ 11 ΔΑ. 

Ώου οχςίο (ἄθσπαι ἀθ5δ Αάαπιαπίίας, αι Ίπῃ Ζνγεῖζεη Τεῖ]ο ες Ώία]οσς 
(46 Ία Ἠπο οσο, ΠΙ---Ύ) απ, Ματίπις, 15, πο ἀἱο Ἠδς. Ῥοπεισεῃ, 
Ῥατγάρβαπϊςζ. Ίπ 5οἴπεπ Ἠεάεη ῬογΏ]τε ἀϊεςοι ]οάοσῃμ ἀἱο εἰσεπ[ίϊπι]Ιο[εη 
Ώοσπιεπ ἆθ65 Βαγάθδαπες, 5ο γγαῖς ΥΙΥ 8ἱο ΚΘΠΠΕΠ, π]ομί; Ὢ. 8056 ἸἹεσί 
ον Ὑογίαθρος ἴἨπα ἀἱο ὙΓοτίο 4ο9 Ὑαἰοπίίπας ἵπ ἆθπ Μιιπᾶ »ώσπερ ὕδωρ 
διὰ σωλῆνος« (Ξ. ΕρίρΗ. Ἰπαον. 91,4 παπά Τ8. 1θΤα, 1Τ1 4), ππὰ γον Ἡ. 564 α 
αἩ τά νιάετ 1μπ, αἷς νγεηηπ 6 απ (απβεπβσεποβδο ἆθτ ΜατοιοπΙζθη 
γνᾶγθ, αἲιβ 46; Ματοιοπϊδοποπ Ἠ1ρο] ἀθπιοπβίίοτί, Ἡ5δ παν ἆαπι Ύ οτί. 
οβοπδανς παθ]χ ἁαταπα σα ἔπαπ, ἀἱο ογοάοχθν Ἰµεβτετ 7 Ῥε[εεᾶροι αἱ5 
φοῖπο (εσπογ Ιή5{οΥΙοἩ σεπαα 7 5οΠΙ]άθτη. 

Ώιε Έχασα, οἨ Αἀάαπιαπας οἴπο Ηβίογίδο]ιο Ῥ6υ5οπ 861, πι. α. ΥΝ. οἳ 
46: Ὑεγίαβθος ἀῑε ΑΡβιοΠί Ἰαίίο, Οτίσοπος 5ο]μδέ ἵπι ἨΏία]οσας απ{γείθιι 
Ζα 8986, γα γοῦ Ζαμπ (7. ἓ Κσεκομ. ΙΧ 209 Π3 Ῥε]αμί, Το Ῥεσυγεῖβο 
5. Ἐππο 5οἶομο ΑΡβιοΏί Κὐππίο παν οἵπ Ἰετεμτον ες Οπίσοπες σελαρέ 
Ἰαῦθη, ἀθν ἆεπ γιο|σεκο]πιᾶμίον ΚΙΤοΠεπΙε]ιγος τοµαβΙΠεγεπ νγο]]ίθ, αΏθι 
ας Ίνα ἆαν Ὑον[ σαν] πῖομε, ἆα ος τοπ ἆθπ Ἀόμπ[εη ἆο5 Απιοτι- 


σεπ]φίεη ΝΓοί]ιοάῖας 5ο νιε]αση ἄερταπο] πιασµ{θ. Έήπεν αγαπά ΓΔγ 5εῖηο 
Αζαπιαη (πα. Ῥ 


ΧΥΙΙΠ Εππ]ειίανρ. 


Μεϊπππσ βπάοί Ζαμπ ἵη ον Ὀρουκοίχιπο ἀο5 Βαβπις, ννο γηῖγ απ Ἐπάο 
465 Ώια]οσς Ἴ6δεῃ: »Ο}ίφεπες φιὶ εἱ Αάαπιαπίέζιδ.ις Ώϊ65ος Απδάτασκ 1δὲ 
αρθν. 5οἩηγοτΠσ. αβρτϊπσ]σῃ, Ἡς πιασΠί αἴπθη βοπάθτραγεπ ἨΒμπάτιοῖς, 
ννουη. νγ ἀἱθ Ἰαξ. [Ῥοη. ΊθδοἩ, Ίο ἄρεγα]] πι; »Αάαπιαπέῖαδε 5{ομέ, παπά 
ἆαππ ἵη ἄεν Ἡρί]κγ]δο 4ος Ἠπίτορίας απογνγαγέεξ απξ 4ἱο Άπιδεεγαπο 9ἱο8βεη: 
»ηιᾶ εἰ Αζαπιαπίήιδς, οἶπο Νοῦῖπ, ἀῑο σνῖν εἶιαυ τοη οαἴπαπι 5Ρᾶΐογοτ 
(Ποββαίοι αἷς τοπ ατεργὔπσ]σπεηπ Ὑοεγίαβδε; εγπατίοη ἀθλτίοη. Ώσθπ 
σγ]θοΊκοπενπ Τοχί Ιᾷςεῦ Ζαμπ Ἠῖεγ σαη” Ῥοαϊδοῖίο, ἄα ἀει ]αΐ. Τοσχί »1π 
ἀ6ν γο]]1σ αρνγεϊοπεπάεπ στΙεσμΙδοπεπ Ἠεσεηδίοη ἀατ βολμ]αβδδγοᾶο ἸΚοαῖπα 
Ῥατα]]ε]ε Παῖ«, αππᾶ ἀῑες Κοππίο 6 απ, ναι] 6 Ἰείπεη απάθτεη 6), 
Τοαχί Ἰκαππίε αἱ ἀεπ ἆθ Ία πες. Τεν τιομί]σο σν. Τατί Ἰιαί αφον, σγῖθ 
46 Ῥοβίοπ Ἡδς. Ῥουγαΐδεη, απ ἀἴεσε; Βίο]ε: ᾿4δαμάντιος, ομπο Ἰτσσπα 
πείσμα ῬΒεήᾶάσιπο. 

Ἰπ ἆατ αἰζεπ Ἡς.  αἩδ Υοἰσπεγ αἱ]ο 1ἼΠβογο Ἠδδ. ΦἴαΠΙΠΙΘΗ, ΊΑΓΘΗ 
4ἱο Ἀαπιεπ ἆεν Μιτεάπεν πας τς ἆθπ ουδίεη Βπομδίαρεη απσοάθαζεζ, 
Ώαναις ετκ]ᾶνί 51οἩ ἀῑα ππεμτίασ]εα Ύαγιγεζμβ]απσ ἀαγ Β6ΓΒΟΠεη, 7. Β. 565 
γοη Μοασείμῖας ππά Ματοις, Θ. 865 Π. Ματοις παπά Ματίηας, ἀῑο Απδίαδδαπο 
τοη »Αάαπιαπβίηξς τοΥ ἆ Β. Ώ9θο, τοι ἃ παςἩ »Αάαπιις Β. 9τθς6, παπά ἀῑο 
γεινγοσμβ]απο ἄαι Θήρα ει πηξ ἆσπι Χαπιση »Ἑαίτοριιςς , 5θδο, 522 Ἠ, 
5054, 524 ἆ, 5598, δ4ὗᾳ, 8624 (ψαἱ Βα{. σΣΕαϊνορίαξδ« απβδσε]αςεεπ) 5096 
π.δ... Ὅαςς αιβεογάσπι Υεγδομδίαπο γοάσπᾶθν Ῥεγεοπεπ 1ειοί εἰαίί- 
Ππάεπ ἸΚοπηΐα, Ῥουγεῖδεπ ἀῑε δρ. 4ει σΥ. Τγασϊο παπά Οοπη]σὶ. 

ξ 65. Ῥίο [υοναιτΏοἰίιης. ηδετο Ἡςς. Ἠἱεζοη πὶσμέ πθχ ἄθπ τ1χ- 
ρτπσ]σ]οιπ Ταχ. Νο παν Αεολταϊροίεμ]ος Ἠαθεῃ ἆεπ Τοχί τεγαπ- 
οἰπ]έοί, 5οπᾶδνπ απο] αὐφίολβ]ίσ]ιο Ἀπάσγαπσετ Ἠαβον φἰαθεσαβιπάση, {αῖ]5 
ππα ἀἱς ατοργὔπσΠσπον Ἰ/ογίο η [Ρογοϊηκιπηπηπσ 7 Ἠήηπσεη πηῖξ οἴπου 
γεγᾶπάσθνίεη Ζεϊί]ασε, [ει] απ5 απάεγευ (ἀΤιπάεῃ. 

Ἐς αιπᾶ σιγα ίθο]οη, ἀῑο 16} Ζιιεγςδί 1π Βείγασλῦ ΚΟΠΊΠΙΕΗ. Ώ16 ογδίαο 
Ππάεί δἷο] 516 ἆς 5ο γταν ΓάΥ 4ε Ἰα Ἠπα εἴπ (ταπᾶ, ἀῑο σαη7ο Ῥομτις 
{ᾷγ πποαοΒῦ σα ογ]κ]ᾶταῃ; ΥΝαἰίςίοϊπ γνο]]α 5ία ας Ιπζεγρο]μοτέ Ῥείτασ]ίεη. 
Μεσείμῖας πᾶπι]Ιο], ἆεν ΜατοϊοπΙΙςο]ιο Πεάποας, γν]] απ5 ἄεπ Υ ογ{οἱσαπσαπ, 416 
ἀϊε ΟΠτίκίεη σα ετ]ειάεπ Ἰιᾶΐζζεῃ, {ο]σογη ἆαδς ϱ5 οἴπεπ (οἰῦ σερε, ἆει 
ἴμποι. Γεἰπάφομσ φαῖ. Ίπ ἀον [Ἴμουςφ. 4ος πι Ίθδον ντ: 160. ᾱι: Ὅεῖ 
ο 60 (ιοί ἴπι ρεγδεσιιἱογιῖῦιι 51 ι5 5ΡΤΙΡΟΥ, ιαπιῖ{εδίιπι ἀεῦεί 65δο φιιοᾷ 
αἴογζις αεί δις, σοπγαγζ Πιιζιις φιῖ [εοί Ππιιι εἰ οτί 1105 δι 5ο 
ππιώιάο .. . «4. ἄ. Παεο φιϊάεπι δἱ ἄε ιο αἰίφιιο {6ΊΊΡΟΥΕ εοπιπιεπίαγὶ 
Φοδ5ες, ἱάδγοπίιή: [ογίαδδαο Ἰαῦεγο αἰίφιία ιιογἰκζπιέ]ε, ἀσεί [αεῖῖε εἴαπι εἰζια 
Φοδδεί αὐφοίιω.  Άώιο αιίοπι ιαἰῖο πισοπιιεπίοπίε οαριί οὐίεσίτοπιῖς ἐδίις 
Λγοζι]ἰδήιε Αά. 5εἰσὲ 5οϊπο Βενγαὶς[ήμναπο {ογῦ, ἆαδς π]οΠί αο Κὐπ]σα 
4ἱο Πᾶπ)ίσει γεν{ο]σί άρει, απᾶ 7. Β. Ογτας επ Τεπηρε] 1η | εγαδαίθπα 
απ{σεραιί Ἰαῖ, ἆθπ απἆθτο Ζοικιῦτίοι, παπά δασί 6ΏΘ6ΠδΟ Ίο Μορ.: »5ε4 


Εἰπ]ειίαης. ΧΙΧ 


΄ιες Ο8 δοζί βογδεσι/ίοπεπι ραἰίπιμγ ... 6 Οκ ἀἰκαίμιί . . . ΡεΥ- 
δεσιἱοηιι δαριώίαπι {οἰεγαπί, ἩὮδ Ι8ί Κατ: νου 5ο 5ομγειρί, 1εῬί ποσ]ι 
1η οἴποι Υεγ[ο]σαπσαχεῖζ. 

Ώασοσεπ γοτβείσζ τ1η5 ἀθΥ σν,. Τοχέ 1Π οἶπο σαη7 απἆφπο αῖ »Ἐκ 
τοῦ διωχθῆναι ἡμᾶς« [ναοί Μεσείλίας ..... »οὐκ ἔστι φανερὸν ὅτι 
ἄλλου ἐσμὲν θεοῦ καὶ τοῦ τῆς γενέσεως ἀλλότριοι;:« Ώαταιξ ονν]άοτέ 
Αάἀαπιαπ[ίας: Ταῦτα μέν, εἰ πρὸ τούτων τῶν χρόνων ἐσοφίζου, ὅπως 
ποτὲ εἶχε λόγον .... νῦν δὲ τοῦ βασιλέως ὄντος Φεοσεβοῦς τί φής; 
Ματ δἱοβί: ἀῑο Ζαϊζεπ Ἰαβθεη βἶοι σεἈπάετί, ἆθι τοσϊεγοπάο Καΐδετ δέ 
οἵη Ομτ]δί; ἆθν αγδρτϊπσ]ο]α Ῥοχί, ἆεπ Ἠπαβπιις Υουγ δἶοἩ Ἰαΐέο, Ι5ὲ ἆθγ 
γετάπάρτίεν Ζει γετμᾶ]έπίςδε Ίγεσεη πησοφία]ίε. ΤΏαπετ βἰπά ἀἱο Βε- 
Ἰγεῖςθ, ἀἱο ἀετ Ἠεσίετιηπσ ος Ογταβ, επ Μακαρᾶθτη τιπᾷ Απάετοη οπί- 
ΠΟΊΗΤΠΘΗΏ ὙΑΥΘΠ, αἱς Ἀρεγῃᾶδεισ νγοσσο]αβδεη, τσ]. (αδρατί, ΝΙτομεπ], 
Ἀπεσα. ὃ. Ἡ, Ζαμπ, Ζ. {. Κσορομ. ΙΧ Β, 205. 

Ώ1ο απἆετο Ῥίθ]]ε 156 γγεπῖσεγ ΖνΙησοπά (5. ]εάοσμ Ζαΐιπ α.α. 0. Β. 904). 
Ἶπ ει Ῥετοταξίο 8714, 8Ί2α φασί Ἐπαορίας Ῥεῖ Ἠπβπις: 4611 «εν νο. 
εί οδίοπιρεγαγο Ίγεῇες ἴεγγαρ οἱ ῥγύποῖμες Ρροριζογιι αίφιε ΟΕ 601- 
επί Ππιαπι θεπιδε, ἵπ ἆθπι σΥ. Τεχί: οἷς (1. 6. τοῖς ἐπισκόποις) 
συναγελάζονται βασιλεῖς καὶ πάντες ἄρχοντες. Μαπ Κδππίο {τασεη, 
ο). ἀετ]επῖσα, ἀαι ἀϊεφο λογο 5οἩπίεΡ, νιε]εῖομὲ πχ ἆαεπ Άννθσ]κ Ἰαΐΐε, 
εἶπ Ζακαπβςρι]ά σι οπίνγογίοη, ἀθπῃ αιο] Εὰχ ἀῑο Ζαιί ἆο5 ογδίοη Οι]5έοι- 
Καΐφοις ἴπβ ἀάς συναγελάζονται --- ἄρχοντες πὶσομὲ σι; ἆά νῖ αΏθτ 
Ἠβδεη, ἆαβς Ἰγεπ]σδίθης απ 6ΙΠ6Υ Ῥδε]]ο ἆε; ΤῬοχί ἆαπ Ζεϊνετ]ᾶ]ίπίδδεη 
απσερας»ί πγωτάθ, Ἰα]ίο 16Ἠ 65 {ντ πγαμγβο]λεϊπ]σ] ἆαδς ἀῑεςε]ῶο Ἠαπά, 
4ἱο ἆεπι Τεχίε 516) εἴπο πεπο Εογπ σαῦ, απο Ἠ]οι σεᾶπάοτί ππά ἆαππ 
571 ἆ Ζγεῖπια] Ἠλοτίο αγ Υετπεγγήομαπσ ἀετ Ττιπιᾶξς οἰπσεδομα]θεί Ίναί. 

Ώιο Ζεῖί ἀϊεςει [Γπιατρεϊξιπσ {Η{ πασῃ Ζαμη, α. α. Ο. Ὦ. 206, 907, 
ΖΥΙκομεη 90 παπά 997. »Ἡ5 16ί πΙσοµί οἵπ Ῥεμεβίσει ομτὶδεΙσ]ιεν Καΐςοι, 
βοπάεγη ἆοι ογθίο ἀ1οδοι Ατί, πηίεγ ἀθβδεπ Ποσίεταπσ ϱς (οι Ὁπιαγραϊετ) 
αγροϊεία, ἆθππ ἀῑο οἨτιδίοπ{οϊπάΙσπεπ ἸΚαΐδογ ν/ονγάση παπί παν ἄρει- 
Ἠαπρέ ἀεν Ὑεισαπσεπ]αϊς Ζς6ύΊΘ5ΕΠ, 5οπάθτη αἱ ἀἱο Καΐσετ γοΥ ἆεπι 
1εἴζὲ τοριετεπάεη, αἲς5 ἀἱο Ὑοχσᾶπσοι Κοηβίαππς, Ῥοζεϊιοππεί. ΑΠάΕΤΕΙ- 
φοῖίς Ἰαξ ἆοι [πίετρο]αίος ἆαδ πιοᾶπίδομο ΚοηζΙ], ἆοπ [Ἴνουσαπο Κοηκίκη- 
πς ζα οπἰβομιεάεπ οἨἩτῖδί]]σο]ει Ποσιεγαπσβπιαδρτοσθ]ηπ, 5αῖπο Απάησο 
Ίπ Βαα οτίκί]]σ]εν Ιτοπεπ απά ἵπ Ὀπίετάτήσκιησ ἀθ5 ὐἰσεπάϊεηςίος 
Ῥοχεῖίς Ἠϊπίες 16Η, ΑΊδο ή Ιδομεη 990 παπά 957 π. 5. νι 15 ας αχ 
950 απιοἩ οἴνγας υ]]]κἄτ]ῃσ] σονγᾶλ]ξ, 5ο ας ἆοο] Ζαπ πῖξ ἀϊεδος Βε- 
πας (ἄηταπσ τη, Ε. νο]]Κοπιπιοπ ἨΠθς]ί, 

ΊΝπ πιᾶδδοη ποςΒ απἆοτο Βίθ]]οπ ππίοβπσθῃ. Ὦ. 866 ἆ πας] ἐνδύ- 
σασθαι ἀφθαρσίαν πιασμὲ Μεσείήας (οᾶες Ματίπις) ἆθπ Επι ἐν 
τῷ ἡμετέρῳ ἀποστολικῷ οὐχ οὕτω λέγει --- πνεῦμα καθὼς ἠθέλησεν. 


| λμ 


πκ ΕΙπ]οιίαηᾳ. 


Ώαςς ἀϊθβοι Ῥαβδις οἶπο Ιπίοτρο]αίοη απς «ρᾶίετον Ζαϊς 16ΐ, Ἰαῖ Ζαμπ, 
α. α. Ο. 9. 198 Ε, οιη]εποπίοπά ἀαγσοίμαν. Ύοπ ἆἀαι {ο]σοπάεῃ Γγνιάεγαπσ 
ἀε5ς Ματίητς (πι Ἰμαί. »Μαπί[εκέἰςκίπιο οεί.«) 156, νιε]ειοΏί 1πίο]σο ἆθι 
[πζεγρο]αίοι, ἆεν Απίαπο απβσοία]Ίοῃ, απ πασ]ποτ {616 1πι αν. ἆογ 
σγῶςκίο Τε] εἶπεν Ἠεάε ες Αάαπιαπίϊαδ; πα 4ἷε Ιείζίεη ἨΝονίο: Κατὰ 
σὲ ---τὸ οὖν λαμβάνον τί ἐστι; κιπὰ ἄλρτῖς. Ώαππ Ἰαπίοῃ οἶπ ρα 
Ζεΐ]οι. 2ἱοπη]ῖο ρατα]]ε] Ῥὶ5 ὅτι σῶμά ἐστι τὸ Δαπτόμενο»ν, ππὰ γγὶοᾶον 
{οἩ]{ πα γ. οἵη στο55ες Ῥήϊοι, ἄαδ πΙν Ῥει Ππβπας Ππάεῃ, ἀά5 σαπζο 
ΟΡ. 26 ἵη ἀει Απβσαρο Οα5ραπῖ5. ΎΝομθ; ἀἴεδεντ Ὀπίανδομιεάα » 15ί 4ογ 
σγ. Γεχί Ονἰσιπα] οὔει ἆει Ἰαΐ.» Ίο σΊαπρε ἆετ Ιεὔσίετο, ἀεπῃπ, οβσ]αῖοῖι 
Ἠτξ. ο] σγοβ5ο Ἠταιπεϊίεπ ογ]ααρί απά οἩ πο ἄροιδείσε, 5οπᾶθγῃ 
ραταρΗταδΙεσί, 5ο 16ΐ 65 ἆοσῇ π]σ]ῦ εγγγείςΠσοἩ, ἆαδςδ ο 1γςοπάνγο 1η ΠΠΡΘΓΘΙΗ 
Ῥπο]ο αἵηπ σαηζ πεπες Βᾶσκ εταισλ{ίοί παπά εἰπσεκομα]ι[ίεί Παῖ (νο. Ἐμπ]. 
ὃ 11). Έπποπ ἀῑτε]ίοη ἄναπά {άΥ ἄῑο Ἠσομίῃοϊς σ]ααβε 16 1π επ ΥΝοτζεη 
ἀ6ς ῶραυς. Ζα Ἠπάεη: σῦῶι οοτιδογιιοπέίθις κίο ἀῑοίί Ίσσο οί ιοδῖς 
ἀἶσο. ΌΠιπε φιιάεηι 5 εηιις, Ίο ΟηΙιΟΣ αιίεηι ἴπιπιιαθίπιι. [πια 
οιζϊάεπίε αρραγεί φιιοί ἵμδαπι παίιγαπι 61ΥΤΕΟΠΙ πιοπιιαιέ, φιιαο ΤΕΙ 
εί ιο εδδεί αερίιας. Ώϊοβο ὙΝοτίο πιπᾶ τηῖ; αἵη Ἠαϊδει. Ίοιι Υει- 
εἴε]ε Ἱγεπ]οδίεης ΠΙΟΗὲ Ίο ας ας ἀῑθδεπι Οἶαί »οπϊάεηζευ αρρατεῖς. 
ΑΡεγ σαηζ απἆετς σεσία]εῖ 51οµ ἀῑο Φα0Πθ, Ίπεπη ΥΓ ππς ἄ1θσο Β{ε]]ο 
σγιθο]]ςεἩ ἀεπκοῃ. ας Οταῦ Πα ἵπι (γ. πνοΏ] εἶπο απάετο Εοττη σεΠαβῦ. 
Ώια ΤΑ. σοπύπες φιζάεηι 5 εηιις οεί. σὶςῖ οἰσαπζὔππ]ϊο]ι ΙαὔΘΙΠΙδΟΠ. ἨΙεγο- 
ΏΥΊΠΕ βεῃταῖρί Ἡρ. 119 αἆ ΝΠπεννίαπα εἳ Αἰεχαπαταπη, Εά. Ὑαί]ας. [ 500: 
ΣΟΟΠΊΠΙΟΠΘΟ Ίος αποά 1π Παβπῖς οοὔἵἹαβας οσα: ΟΠΙο5 φιῖοηι γεδι”- 
Φεπιμς, γιο ΟΠΙΠΕς αίοπι ὑπιπιίαδύπιις" Ἱπ σταθοῖς γο]απηΙπΙβας ποπ Ἠαβοτῖς, 
νγας Ίνα πὶομξ σαησ σπα Ιδί, ἆα απςἩ οοᾶ. Ὦ. 41ο ἩΑ. ἀναστησό- 
µεθα, οὐ πάντες. δὲ ἀλλ. ἀατριεῖεί, αΏει ἆοοἩ ἀῑαο Βοε]οπ]αϊξ ἀῑοςεν 1/Α. 
Πηπ «γ. Ῥοσοπσί. ΊΏαρς ἆει Ὑενί. ἄας Οαῦ πὶοΏὲ Ἱπ 4ο ]αΐεῖη. Εογπι 
(»ἀναστησόμεθα κτὲςε) ο6σοβεπ Ίνα, π]τά {αδί σας Εεννςεμεῖς ἀπγσ]ι 
Ὢ, 5668, Ὕνο Ἠπί. εΏεηπςο ἆας ἴ]μπι σε]ᾶπῆῃσε »54Υ6εΠΊΠ5 οεῖ.« 5ομτῖθῦ, οἩ- 
σ]αἶεἩ Ίπι (γ. κοιμηθησόμεθα φίαπᾶ. ΝΙ Ἠαβεη αἶκο ἀας Ποασ]ί, ἆθῃ 
σγ. Τ, ἵπ οἴποι ἨΠοκάροιδείσαπο εἴπνα 5ο σι οοπβίπίογοι: προϊὼν οὕτω 
λέγει Ιδοὺ µυστήριον ὑμῖν λέγω. Πάντες μὲν οὐ κοιµηςησόμεθα, πάντες 
δὲ ἀλλαγησόμεθα, όδεν δῆλον ὅτι αὐτὴν τὴν φύσιν σάρκα Φγόμασεν 
ἥτις βασιλείαν Φεοῦ οὐ κληρονομήσει. Ὁτπά 5ο σοἱεδοῃ, Ῥεκοπιπιί ἀθΥ 
ἵη ἀος Ἰαΐ. [υοθείσαπο 5ο ππ]]αχο Βαἰσ εἴπεη Ώθβδογοη Αίπη, Απς ἆθῃ 
Ὑλοτίεη ες Αγροβίοῖς νηγά γοπ Μαντίπας σο[ο]σόνί ἆαβς ἀῑε πιεπδοΒ]σ]με 
Ναΐιν ςε]ὴδί αν Ὑαγναπά]αηπσ Ῥοδἄτίο (πάντες ἀλλαγησ.), ἆ855 5ῖο α5ο 
4ἱο σάρξ φαῖ, νε]ο]ο ἄας Ἠεῖοιῃ (οΐίος πὶομὲ εγειθεη Κῦππα. 15 ἀῑεδα 
Ῥονοαικ[ήηναπο τομές, 9ο Ιδὲ σαρ. ΧΧΥΙ ἄει Ἰαξ. [ἼῬαυς. αιβρᾶπσ]οΒ 
στιαο]ήςοἩ σοφοἩτίερεη πᾷ π]ολέ ον Ἠα{ ΙΙπζασε{ᾶσί. ΤΏασιι Κοπαπηῦ πΟςΒ 


ΕΙπ]οιίαηρ. ΧΧΙ 


{ο]σεπάος: πας ἆθπι Ἠμπννατί 4ο. Ματίπας, Ίοζι σπείρεται σῶμα 
φυχικὸν κτὲ. 8006 σε]ιότί, ογνγατίαῦ 1παΠ οἶπο ἀοσεπγοάς ἀε5 Αἁαπιαηίς, 
απ ἀ4ἴθβες Αγσιιπιοπί Ζ1ι οπ[]κτᾶ [τετ --- νοσι 5οηδί ἀθτ ΕΗΠπννατ{ ες Μαγ.ὸ --- 
οἴπο 80Ίόομο Ἠεάαο αΏοτ βπάεί 5ἱοἩ πο] Ίπι Ἰαΐ, πΙομί αΏον ἴπι σγ, Τοχίο, 
Εο]σ]οα Ιδί ἵπι σΥ. Τοχίε οἵη Το αιιβσοθ]αβδοη (8. αποἩ ἀἱο Αππι, 7. ἆ. 
Ὢ.), παπά ἆαβς ντ πΙοΏξ απ δοἵη Ύδγβε]θῃ, θοπάθτη απ οἶπο αὈδισβμέ]σ]ε 
ΑβΙαββΙπσ Ζπ ἀθπ]κεη Ἠαβοπ, ας σοµί, ππεῖπο 161, ας ἆθπ ὙΝοτίοη ΊιοΓ- 
νοχ, ε]ο]ιο ἀῑο {ομ]οπάο Ἠεᾶο ογδείχεη 5ο]]οπ: καὶ ἄτοπον ἡγοῦμαι ἐν 
τοῖς αὐτοῖς ἐνδιατριβόμενος περὶ τῶν αὐτῶν ἐξετάζειν, ἀποχρώντως 
ἐπιδείξαντος ἡμῖν τοῦ λόγου. Ἐλπ Ὁ πογατροῖξος [απά ἀῑο Βονγοϊάμταπς 
Ζα Ίαησ πὰ ἄρετβᾶδρισ τιπᾷ Κἄνζίο αὐ. ΟΡ ἀῑε ἆατ πᾶπι]Πομο 158 αγ 
416 Ζνγεῖ οιδίσοπαππίοπ ίθ]]οπ ἄπάοτίθ, πηα55 ἀαμιπσοερίο]]6 Ῥ]οῖρεῃ. 

ζα ἀθιδε]ροη Καΐοσοτιο σο]μῦτί, Ίνας σνῖν Ρεῖ Ώπβπας Ίοδεπ 1Υ ο. 11 
(Ο58Ρ.) »Θιιοικίὶ οἱ Ίιου οδίεία5 Ῥγαθδείκδο «ει --- οἱ γεδριῖ, /ιαο οι δΙτιεί, 
Ῥοδδιπέε, πα ἄν. αρον 549α πὶσομί Ππάεπ (5. Αηπῃ, σ. ᾱ. 94.) αππά. νιε]]αιο]ιέ 
81164, νο ννῖν οἴπο Βοάο ος Αἀαππαπ[ί» Ίθδοι Εἰ δὲ εἷς ἐστιν --- όμοια 
τυγχάνει, ἀἱθ ἵπα ]μαί. {οἨ]έ (5. Αππη. ή. ᾱ, 98.) 

Ὑγοπίσον γναἡγςο]ιεϊπ]ἰοῖι ἰ5ὲ Ὦ) Ῥογαιροἰζαπσ 3069 015). Υ. 11. Του σε. 
Τοεσὶί Τῶν δύο οὖν ἕτερον --- ἐγερθείσης ἐκ νεκρῶν οεπεερτϊολὲ ἀθπι ]αἱ. 
»ρεπίφιιε εἰοί ---- γοδ(ογείι ὑπ ποῦδίδε σαχ πΙομί. Ώει Ζβαπιπιεημαπο 
158 αὖρετ ἴπῃ Υ, γοταεβΊΙοἩ, παπά ο5 156 Ἰοαῖη ἀταπά οΓ5δΙο{ΠΙΕΗ, ὙγαγαΠ] 
οἵπ Βρᾶΐοτεν ἆεπ Τοαχί, γα νπῖν 1μπ Ῥα6ί Ἠπβπις Ππάοη, σοεᾶπάοτε Ἠαβεπ 
φο]]ίο. ὙειπιοἩγ Ἰοσί ϱ5 πα] Ζα υοαιπππίεη ἆαδς ἀἴθβε; 5ἶο] σγοβθθ 
Ετοϊ]μαϊξ ἵπ ἀ4οΥ [ρογοείσιπο οτ]ααβί Ἰαμα, οΏθιβδο γο 8θδα Ο15Ρ. Τ 6 
»/ {Πεγιωι αῑἰοί αροςίοῖις ---ΟΡριι5 [αὰ οιιαπφεἰἰδίαες, 515ἀ ϐα5Ρ. 1 24 5δεᾷ 
οἱ 8ΕΥΠΙΟ σογγερἰτογιῖς --- ποπιπαία εδίς. 

Ἐν ετᾶρτισῦ ποσ]Ἀ αι οἶπο Ώϊνοισοη” απἆθτεν Ατί Ζνγίδομεη ἆθπι 
ον. τπὰ Ἰαΐ. Τοχί Ἠϊηζαπγεΐεεη, Ίπι Βρήοσις 5τ106 ας οι στ. Τοχί 
ΠΙΘΊΥ αἱς 4οΥ Ἰαΐ.: Ταῦτα δὲ ἐν τοῖς ὀπίσω --- πέρας ἐπιθεῖναι τῷ λόγο. 
Τη ἀεπ Αππι. 7. ᾱ. 96. Ἠαβο ἴο ναιβιοΒί σα ποΐσοη ἆάδ5 ]οπιαπᾶ, πι ἆθῃ 
Ζπβαπηππεημαπσ νθάςγΠμεγζαδίο]]εῃπ, ἀει ἀετ Ἑ]άογνοιςομίεραπο {5. ΕΠΙ. 
5 9) πι{ο]σο πίεγβγοσμθη Ίναχ, 6ἶπα ηθιιο Ῥομ]αβδτοάο σοπιασΒί Ἠαΐ. Έτ 
{απᾶ, γα Ῥθμεν ἵπ α]οι Απισαβεπ δίαπά: Ἐν οἷς, φησίν, ὁ θεὸς τοῦ 
αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσε τὰ νοήµατα τῶν ἀπίστων. Εὐτρόπιος. Της 
ἐκκλησίας γενέσθαι εὐχόμενος. Λλεξιθηροῦντες τὰς ἐκ τῶν γραφῶν 
ῥήσεις κτὲ., ντα [Γηβίππ 1δί; 6ς γεγβιοπ{αο ἆθπι [μαι αὐσα]ιο]ίοη, 5ἰσῖο]ι 
4ἱ6 Ὑγοτίο τῆς ἐκκλησίας -- τυγχάνει, ππὰ Ἰϊεβ απ[ ἀῑο Ἰλοτίο ἆθ5 
Ματειοπίίεη: ἐτύφλωσε τὰ νοήµατα τῶν ἀπίστων απππϊκε]ῦαχ {οἱσοη: 
Εὐτρ. Ταῦτα δὲ ἔν τοῖς ὀπίσω --- πέρας ἐπιψεῖναι τῷ Λόγφῳ. Α]]επι 
ΑΠΒΟΠΘΙΠ πας] γογάαπ]οαη γν]γ ἀ1εδοπα Πη{ετρο]αίος απο] ἀῑο Ηιηζα{ἄραπς 
8716: ὃς ἐλθὼν εὐηγγελίσατο --- φανερωθησόμεθα ἐν δόξῃ, ἵπ νγε]ο]νου 


ΧΧΠ Ἐλη]ειέαπς, 


Ἠπίτορίας ἀἱο Ἠοβπαπο αιιθρτίοµ{, ἆαδς ἆθπι ἸΚοῦσεν ἀἷο Υεικόμπαπο 
πηξ οἱδ πος]. Ζαἱ6] Ἱγεχάεπ πιὂσο (5. ᾱ, Αππι, 7. ᾱ. 96... Ἐδ τογείομέ 
516, ἆαδ5 ἆϊθσο Ιη[εγρο]αίοη αι φρᾶζοτοι Ζαις ἀαθδοτί, πᾶπη]Ιο αἷς ἀῑθ 
Υεηεείζαπα ἀει Βίοι 6οποι. φἰαϊίσοβιπάεη Ἰα[ζο, 

Ἀοηβίϊσο Ὑατάπάεγαπσεν Ἱἵηπ ἆθπι αγργϊπσ]Πσοῃοι Τοχίο οΙπᾷ αἷς 
Ἐεμ]εν εν ΑΡΞΟΠΤΕΙΡΕΥ, Απδιαβππσοη πά Ζαφᾶίπο σα Ῥαίτασμίον, πγῖθ 
5οἶέμο Ίπ αἶ]οπ στ. Βϊομειη γοτοΙΙἸηθΘη. ΈΏαδς πια ἀἴθδεῃ Ζιιδᾶΐποη ἆας 
ὁμοούσιος 5046 πὶσλὲ σελὂτί, μα Ζαΐπ (α. α. Ο. Β. 208) σοσοη Οαερατί 
(ΚΙποπεπΗ. Απεσα. 1 Ὁ. ΥΕ εινΊθβεη. 

ΑΊςο εγςθιεβῦ ΒΙοΗ, ἆαδς ἀαν Πια]οσας απ] ἄρετατροϊίαι 15έ, αι 
ΠΠ ΑΠ ΨΘπΠΙσεη δε]]εῃπ. ΤΏίο Μεϊπαπο Ζαμης, »4α5ς ἆαι νι]σᾶγο Τοχὲ 
ἆας Ὑἡ ον] αἶπει βγςεππαςομοῃ [ πιατροίαης, οἶποςν απάθγαπ ἔ]θο]οσῖσοίθι 
(εἶδίος τππά εἴπει γοτσεγᾶοκίεν Ἰάτομ]σοίιοη Ζεϊί]ασα Ιδί« (α. α. Ο. Β, 209), 
νηγά ἆπτοι 6επαιο Ρτϊίαπο πολ Ῥοφίασί, Ὀπιανραίθαπο γοιάπάθτίας 
Ζειτεν]ιᾶ]ἐπῖςδο Ίγεσεη Ἰαί εἰασοβιπάεη απ΄ Ζνγαὶ έε]]οη, ϐ. 816 απᾶ 
ἵπ ἀοπι Ἠρίοφας: αρσεκᾶνζὺ Ισ ει αικργϊπσ]σ]ο Τοχί απ ἄγγεῖ οἆοτ 
ἀνεῖ Ῥΐει]εη, ογυγειθενί γιε]]οιοΙί απ΄ 6ἶπα; οαἶπ πθιε; Ἠρήοσας 15 απ- 
σο{ογ]σί παπά Ἰαῦ βίο ἵπ 46η αἱζεῃ οἰπσοάτᾶποῦ, 

ὃ 6. Ώεν Το]. ἴπ ἀθπ πιαὶθίοη Ἠ9δ. Ἰαῦ ει ἨΠίαἱοσας Ἰκείποι 
Ῥεποπάστεη Τε]. Ναν πι ΏΓα κἰεμί ἀῑο [ἼρευκοἩνιδε: Ωριγένους διά- 
λογος κατὰ Ἠαρκιανιστῶν, ἵπ ἆθπ αΠάΘΤΟΠ πιασ]ὲ βίο οἴποι Το ἆος 
Ῥτο]οας αιἱ5: «ιάλεκτος δαμαντίου τοῦ καὶ ᾿Ωριγένους περὶ τῆς εἰς 
θεὸν ὀρθῆς πίστεως πρὸς ΛΠεγέθιον καὶ Ἰάρκον, ἀροσέριον, Οὐάλεντα 
καὶ ἨΜαρῖνον τοὺς αἱρετικούς. εν Ῥτο]ος ἰαπιπηῦ αρον πἰομὲ γοη ἆθπι 
Ὑεγίαβεεν ες ΡίαΙ., 5. Εππ]. ἃ 7. Ίπ ἆει Ῥμ]οσα]ία ο. 94 Ἰιοῖςεί 65: ἐν 
τῷ Ωριγένους πρὸς Μαρκιωνιστὰς καὶ ἄλλους αρετικοὺς διαλόγῳ, 
Εὐτροπίου δικάξοντος, εγεθίου δὲ ἀντιλέγοντος. Όα5 Ιδὲ αὖον οἶτ 
Πηα]δυευπεϊομπ]ς, Καῖη αἰσεηπί]σ]ιου Τη]. Ὑε]ομοι Τήεἱ Ἠπβπις ἵῃ 
5οἴπεπῃ Βιχεπιρίατ σοβιπάθη οἆ6γ ἀθπι Ώία]οσας Ῥαϊσε]εσί Ἠαΐ, νγῖδβεη γηῖγ 
π]οΒί. πι Απίιπσο Ίθδοῦ ντ: »]παϊρίαπέ Πρτί Αάαππαπαϊ Οτίσεπῖς ακ- 
Υ6ΙΒ115 Ἠαθγεβίοος ΠΊΠΠΕΤΟ αππαιιθ ἐγαπδ]αᾶ α Ἠιιβπο ΡτθβΏγίθτο οὐ πι]βαῖ 
Ῥαπ]ος, αὖΏον ἀἆϊοδο οτί τᾶμτοη πο] γοηπ ΘΙΠΘΙΙ ΑΡβοβγεῖρει δι, 
«. Επι, 5 7. ἆεάοι Τα ἀο5 Πία]οσις Ἰιαῦ οἶπο οἴσοπο [ροι5ομνῖβ: 
»]. Ώιδραίαἁο Οτίσοπῖς οππῃ Μεσοίμίο Μαπίσμαρο, ΤΠ. Πποῖρις ἀῑδεορίαίίο 
5οοππάα, ΠΠ. Ἱποιρις ενας (1. 6, 161), ΤΥ. Ἱπαῖρις ρου απατίας, Ὑ. Τη- 
αρ1ό αππηζαξδς, ΑΡαγ απο ἄῑεδθ, 5ο]ρεῦ ννοπη 5ῖο νο ΒΠπας Πογγᾶμγετ 
εο]]έεπ, σερεπ Ἰείπεη ΤΙ{6ἱ Εν ἆαδ σαηπαο Λου, Ἰεῖπαοι ἀ1θβενι Τήε] 
Καππ ας απἰῃεπβῖκομ Ῥεὐγασμ[οῦ νγοτάση. Απ Ῥοκαππίοείεη Ι5ῦ ποσ] ἆθι 
ἀθπι Ῥτο]ος αΠΙΠΟΠΗΠΙΕΠΕ » Περὶ τῆς εἰς δεὺν ὀρθῆς πίσότεως«. »Ώο 
τοοία Ίπ ἀἆθεππ Πάθος. Νίο ἆαν Ὑογίαβδοι 5ο]ῦςί 5οΐπο ο]μτῇ σεπαηπ 
λαξ, Ρ]αιρὲ απ πηροκαππέ, 


Εππ]οϊίαης. ΧΧΤΙΙ 


8 7. Ώον Ῥνοιος ππᾶ 4ου Ἐρί]ος. ἴπ αἰ]εῃ πηδετου Η99, νὰ 
ἀοπι Ἠϊα]οσις {οἰσοπάεγ Βτο]ος γοταπσοδολ]οκ{: 

Διάλεκτος (διάλεξις ὮΕ, διάλογος Ἡ) ᾿δαμαντίου τοῦ καὶ Ὥρι- 
γένους περὶ τῆς εἰς θεὺν ὀρθῆς πίστεως πρὸς Μεγέθιον καὶ Ἠάρκον, 
Δροσέριον, Οὐάλεντα (Οὐάλην Β!) καὶ Μαρῖνον τοὺς αἱρετικούς, 
ἑκάστου μὲν ἰδίας αἱρέσεως προϊσταμένου, κακοήδως δὲ συνεΛλθόντων, 
δῆλον (δηλονότι ΕΒ) περὶ εὐσεβείας συζητῆσαι (δηλ. π. εὐ. 6. -΄Ε), 
ὁμοθυμαδὸν πρὸς τὸν Αδαμάντιο. Ἠρετίσαντο (ἠρίσαντο, Α 1π τησ. 
Βλ) δὲ πάντες φιλόσοφον Ἕλληνα, Ἠὐτρόπιον ὀνόματι, ἑκάστου τῶν 
λόγων κριτὴν γενόμενον" ἐν οἷς Εὐτρόπιος, ἐξεταξομένης τῆς εὖσε- 
βείας, ἐπείσθη τῇ ἀληθείᾳ καὶ γέγονε Χριστιανός, καὶ πολλοὶ σὺν 
αὐτῷ Ἕλληνες καὶ αἱρετικοί' ν γὰρ μετ] αὐτῶν συγκεκροτηµένον 
ἀκροατήριο». ἡ δὲ ίκη της καθολικῆς Υέγονεν ἐκκλησίάς, καὶ όιε- 
σπάρη τῶν αἱρετικῶν τὸ φρόνημα ὡς χνοῦς κατὰ πρόσωπον ἀνέμου. 

Ἰπ Ῥατϊσον Οοᾶ. Ἐ Ἠπάθα 5ο Ζνγαῖ Ῥτο]οσα, οταν σεμὲ ἆἀθγ 
σγῶββεγθ, ἀἆθβδοηπ οισίο Ζεῖ]επ δϊς τὴν τοῦ Χριστοῦ πίστιν πι τοῦ 
Τιπίο σεδοΏτίερεπ οπή: 

Διάλεξις 4δαμαντίου τοῦ καὶ Ὡριγένους περὶ τῆς εἰς θεὺν ὀρδῆς 
πίστεως. δι ἧς πολλοὶ τῶν αἱρετικῶν διαφόρους ἐσχηκότων αἱρέσεις, 
ἐπίστευσαν ὀρθῶς εἰς τὴν τοῦ Χριστοῦ πίστιν. τοῦ συντακτικοῦ 
Ὡριγένους ἐν ᾽Αλεξανδρείᾳ τὰ συνήθη πράττοντος, ἤτοι περὶ τὰ δεῖα 
μελετῶντος, ποτὲ μὲν πολλοὶ τῶν Φύραῦεν φιλοσόφων, ποτὲ δὲ τῶν 
αἱρετικῶν πρὸς αὐτὸν ἐφοίτων διαλεχθησόµενοι. καὶ τῆς διαλέξεως 
δαμινῶς γενομένης, πολλοὺς Έλληνας τὴν εἰδωλομανίαν βδελύττεσθαι 
πείσας, μαρτυρίου στέφανον ἀναδήσασθαι παρεσκεύασεν' ἐφ᾽ οἷς καὶ 
᾽αμβρόσιος ζηλωτὴς ᾿Οριγένους γενόμενος, καὶ αὐτῷ τὸν λόγον κατη- 
χηθεὶς, τῆς Οὐαλεντίνου καὶ Ἠαρκίωνος ἀπέστη αἱρέσεως. κατὰ δὴ 
τὸν χρόνον τοῦτόν τινες τῶν αἱρετικῶν τοῦτ) ἀκούσαντες, κακοήθως 
πρὸς τὸν ᾿4δαμάντιον ᾖλ96ον διαλεχθῆναι' καὶ κριτὴν Ελληνά τινα 
φιλόσοφο», ὀνόματι Εὐτρόπιον ἐκλεξάμενοι, τοῦ διαλέγεσθαι {ρξαντο. 
τέλος ἡ νίκη τῆς καθολικῆς γέγονεν ἐκκλησίας' καὶ πολλοὶ μετὰ τοῦ 
κριτοῦ Εὐτροπίου πιστεύσαντες(Ὦ), Ἕλληνες καὶ αἱρετικοὶ ἐπίστευσαν. 
ἡ δὲ διάλεξις οὐ τῶν τυχόντων. χρῆμα γάρ τι σοφὸν καὶ γλαφυρὸν 
πέφυχεν. ἐν γὰρ αὐτῇ πολλὰ τῶν φυσικῶν εὑρήσεις προβλήµατα καὶ 
τῶν ἔξωδεν σοφῶν γνώμµας' καὶ μᾶλλον ἐκ τῆς δείας καὶ ἱερᾶς 7ρα- 
φῆς. ᾗς, πῶς δὲ {. δεῖ) νοεῖσθαι καὶ ἐξηγεῖσθαι πολλὰ ὁ ἀναγνωσό- 
µενος εὐὑρήσει ῥητά, καὶ πολλὰς ἄλλας προτάσεις διὰ τῶν προβλη- 
µάτων. οὖ γὰρ κατὰ τοῦ ἐλλογίμου ἀδρανῶς τὰ τῶν αἱρετικῶν ἐβάλ- 
λοντο βέλη. ὁ ὃ αὐ ὡς φύσει ἀήττητος ἀδάμας, Ναρσαλέως τῆς 
ἀληθοῦς πίστεως ἀντελαμβάνετο, καὶ πάντα τὰ ἐπ αὐτὸν βληθέντα 
ἤμβλυνε καὶ συνέτριψε βέλη τῇ ἀληθείᾳα. οἱ μὲν αἱρετικοί εἰσι Ἠεγέ- 


ΧΧΙΥ Εππ]α]ιίαπς. 


ὃιος" ἠάρκος" 4ροσέριος" Οὐάλης καὶ Ἠαρῖνος' ἑκάστου δὲ τούτων 
ἰδίας αἱρέσεως προϊσταμένου. κεφάλαια ταῦτα ἐν τῇ διαλέξει προβᾶλ- 
λονται. 

Ὅτι τρεῖς ἀρχαί, δεὺς ἀγαθός, καὶ δημιουργὸς καὶ πονηρός (ἴπ Ἡ 
πας] ἀρχαὶ: κατὰ τοὺς αἱρετικοὺς 9εὺν ἀγαθὸν κ. δηµ.κ«.πον. λέγοντας). 
καὶ ὅτι ἑκάστη αὐτῶν ἔχει τοὺς αὐτῇ ἀρχομένους π.δ. ν. Ἐν {ο]σί 
οἵπ ΠηΠα]ἰβγεγχεϊομηϊς ἆες σαηπεη Ώ]α]οσς, ἀαάδ απο Ίπ 0ο. Η εἴοβί. 
Ἡς οΓδοΒῖοη αραν π]ομῦ πδσ ϱ5 σαηζ αράτασκεη σα Ἰάβδεῃ, ἆα 65 απ5 
πΙοΏίς πεπες Ἰεμτί απά απσο{ογσί νητάθ, πασμάςπα 4ἱο απ γγαησ 1π 
ἀοπ Η 99, ἀατο]ι ἀῑο Υαεγδομιεραπσ ἆει ΒΙάΐζει 5οποπ βἰασείαπάεπ Ἰα[ῖο. 

Ῥιος Ιδί αἱδο ἆει Ῥτοἷοας, πε]ομπεηπ ϱ0ατάϊπα] ἙῬατοπῖας Ία5 ππᾶ ἆθῃ 
6, Αππαι. 7. ὁἷ. 220 8. 5, εχοεγριετίθ, 8. ᾱ. ]. Ώπο Ῥταθί. σα ει Αιβο. 
465 Ώια|. 

Αα ας Ύειγεϊομπῖς {ο]σῦ ἀετ Ἰ]είποτε Ῥτοἷοϱ, ἆεπ Ίνα β6Ποῦ ατι8 
ἄθπ αΠάΘΓεηΏ Ἠδ5. Κεηηποι: 4ιάλεξις 'δαμ. τοῦ καὶ ρ. ατὲ. ΥοἵαἩ 
σθ]ιεπ {οἱσοπᾶο πηῖξ τοίο; Τϊηίο σοπεἩτίορεπο ἸΜοτίο: ἑτέρα ὑπόθεσις 
τῆς ὠριγένους διαλέξεως περὶ τῆς εἰς 9εὸν ὀρθῆς πίστεως. 

Ώαβς ἀἱοςο Ῥτο]οσο πΙομῦ γοηπ ἀσπι Υεγίαρδον ἀες Ώία]οσας 5ε]ροτ 
Ποανγά]γεη, 5οπάθυπ βρᾶίογον Όνδρταπσς αἰπά, 150 Κίαν, ογδίεης ἸνεΙ] ϱ5 ΠΙΕΙΣ 
αἷς οἴπο Εουπι θες Ῥτο]οσς σιθΏί, ΖΥγεϊίθις γαι] ἆε; Ἀαπιο 45 Οτίσεπες 
αἱς ἀο5 Ύ εγίαββευς ἵπ ΊἨπεῃ σοπαηπί ντα, ἀγιίοης, ναι] 51ο 51οῃ 1η αν 
ευ [ ρουφοίζαπο ἀος Ἠπβπις πἰοιξ Βπάεη. 

Απι Ἀσομ]αρςαο ἆες Ώια]οσας Ππάοί 51ο] 1Π ΠΙΘΗΤΕΤΕΠ ἨΗΡ5. ΑΒΡΕΙΕΗ: 
Ἠπαπιβ;, ποσο] οἵπ Ἐρίος, αι 1π 0, δεῖ Ἠαί. Ρις, Θα. {ε]ζ. ντ Ιααίεί; 
Θεἴε, πάνσοφε, κεκοσµηµένε γνώσει, καλῶς τὴν τῶν ἀθέων δογμάτων 
προστάτη» (προστάτιν Ἡ) πεντάδα κατὰ 9εοῦ μανεῖσαν ἀπέδειξας. 
4ιό σε πάντες οἳ πιστοὶ γεραίροντες τὴν ἐπὶ 4αυὶδ στεφανοῦμέν 
σε φωνήν (Ι.τῇ .... φωνῇ):' ἔκτεινε 4αυϊὸ ΓΓολιὰδ τὸν τύραννον καὶ 
᾽Ηδαμάντιος τὸ Φεομάχον δόγμα, καὶ ἤραν ὄνειδος ἐξ υἱῶν Ἱσραή). 

Ώαςς ἆῑο λογο πΙσΠί γοπι Ὑ6Γίαβ56Υ, 5ΟΠάΘΙΠ ΥΟΠ 6ΊΠ6ΠΙ 4εη Αάα- 
ππαητας Ιοροπᾶοπ ΊθδεΥ οἰπά, ρεάατ{ί Καῖπος Ώειεῖδος. 

ὃ 5. Ρίο Επίσης ἵπ ΒοςΙΘΠΘΗ. Ἱπ 46 Απδσαρο ἩΝεἰίδίοῖης 
186 ἆετ ἨΏϊα]οσας ἵηπ ὅ βοοβοπες αἰπσε[ει{, εῬεπδο 1π ἀαοπ Το]σεπάεῃ: ἆε 
Ία πο, Ἀισηο5 απά Ποπιπιασςομ”ς, απ ἄῑεδε Εππεῖαπο 156 5οποτ αἰί, 
4α ἀ4ει Ἐρίοσις οἶπο δογμάτων πεντὰς οινᾶληί. Ἀασ επ Η99. απᾶ 
Ἴρους». αὖθι τεγ]ιᾶ]έ θἱο] ἀῑο Βασλο οἴναν αΠάΘΥΘΒ. 

Αο Ἠςδς. 5ΕΠΙπΙΕηΠ ἁἀατίπ αππῦ αἴπαπάσοι ἹἈβογειη, ἆαδ5 απ΄ ἆθι 
Πριίπο ἀαν 2ὔ Φθοί. σο5οἩπιεραπ βἰομί: πρώτη νίκη τῆς καθολικῆς 
ἐκκλησίας, παπά ἆαδ5 ἀοὶ Ιείσῖο Αρεομπις αἱς [Ἱπουκομνίβ: περὶ ἀναστά- 
σεως Ἰαῖ. «ΑΒΟΡά πεῖσοπ ἀῑεσε]ρο Ἠιπίοί]αηοσ γνῖο Ἡ (Ύὴεἰίδίεῖης οος-); 
Ἱπ Ε άασοσαοπ Παΐ ἀοι Ὦϊα]οσας πἰολ{ ὅ 5οπάδιη ὁ Τα]θ. Απι Επάο ἆεγ 


Εππ]εϊίαπρ. ΧΧΥ 


1ΐει Θροί, Ίοδοι. απ; ας σονΟΠπ]σμο πρώτη νίκη τ. κ. ἐκκλ., αὖοτ ειδε 
Φθοῦ, 3 ππὰ ὁ αἶπά ἀππομ αἴπεῃ Ἀομηῦγκοε] Ἰπ τοίογ Τιηπΐίο σοβοµΙ]εἆση, 
Ἠιοι {πσί οἵη ποιος Αδομπίς απ; Ἀεοῦ. ὃ τι. 4 5ιπά π]σμέ σεδοµΙεάεη; 
Φου. ὅ Ἰιαξ οἶπο ποια [μαυβομχῇ: περὶ ἀναστάσεως. Οοᾶ. Η ἠπιπιί 
πηῖῦ Ε, Ἰαῖ αμογ 6ἴποη τοίθη ΒίγΙσμ απι Ἐπάο ἆεν 1ΐ9π Ῥοεοί, 

Ῥοκίοπίπ {οἱσί η δεῖπος [Ῥοιβοίπαπς (5. ἃ 10) οοᾶ, Ε, Ἰαῦ αθον 
Καῖπθη Ὠέγίο]ι απι ομ]ήβςο ἆ4οτ 2. Ἀθ6ῦ. ΕΒεῖ Ίμπι 118, ἀεν Ώια]οσι5 ομπε 
Ἠιπέοί]πς {ου Ρ5 πα 46Γ ὅ. Ῥουί., ἀῑο ἀθ αἶ]οι σοππείηδαπιθ  Ῥογβομσίβ 
»ᾷ6 γοδαχγοσβοπε« ἰτᾶσί, 

- Ῥαϊ Ῥιοι Ππάσπ νν 4α55ε]0ο. 

Ἠυπιβπάας απίθγβο]ιοϊιἀεῖ ἀγει Ώια]οσι: ἀάι ΠίαΙ. Ῥείππας --- Βεος,. 1 
ᾱ. Ἱ. Π., Ὀῖα]. 5οοαπάις -- Φοοῦ. Π, Ὠτα]. ἴετήης -- 36ο, Π]-- Υ. Ώοει 
ἀπισζο Τία]. 16: πνιοᾶθς 1π ἀπαι Τεϊαο σαϊθι]έ, ἀῑο πΙσομέ της ἆθπ Ῥοαοίί, 
4. 1. Β.ς ειπεν: ἆθγ οιδίο Τα] -- 9ου. Π1 τα. ΤΝ δις 549) περὶ τοῦ 
Χριστοῦ πυθέσθαι βούλομαι, ἀεν 2ινοῖζε --- Βθοῦ. ΤΥ 54930 --- 8ὅθα περὶ 
τῆς ἀναστάσεως λόγον, ἀει ἀπιζίο --- Ῥεοῦ. Υ. 

Ίη ἀαν γοη Οαβρα Ἰεγαπδσοσθβεπεπ ἨΗδ. γοη Ἠπβπας Ππαοί 516] 
4ἱο Εὔπ[ει]απο π]εάθε, αΏθν εἶπο προσ] γγεπῖσετ ]οσίδοµο αἰς 1π ἆεν Η». 
Ἠλεἰίδίεῖης. Όας 6. πολ [πο ππεη ΤΠ εἶπεν Βεπεϊκμταηπσ ἆθς 
Μαπίπις της ἆθπ Ἰλογίαη απ: »ο0ο εδἰ φιοῖ ἀῑοίς οεί.« Ες [ασί 51Ο] 
αρα, ο) Ἠαβπιας 5ε]ρςί οἶπο 5ο]ό]ε Εππίοιήπσ σεκαππί Ἠαΐ. Ώ]ϊο ΥΝοτίε 
»οχρ]οῖς Ἠδαυ 5θοιπᾶις, Ιποιρῖῦ {εγιδς παπά ἀεγσ]είομοπ, 4ῑε ἆεηπ Απίαπσ 
απᾶ ἆας Ἐπάα αἴπθυ πθιθη ΠΙδριίαίο Ῥεπεϊόμπεπ 5ο]]εη, ΚΌππεῃ π]σ]{ 
η Βεϊγασ]ᾗί ΚΟΠΙΠΙΕΠ --- 8ἱ6 βΙπά ἀἷε σονγΟμπ]Ισμε παθε]αετΗσμο ΑΡ- 
βο]γοϊρεγποίΙ” --- απᾶ να 4α Ῥ]αιδί, Ἱγεπη ἀ4ἴθδαο Πϊηνγεσία]]εη, ἀἱε Απ- 
{8ησε πᾶπι]ε] ἆ.τ απσοβ]σμεῃ Πικριίαίοπος: »1οηι Ἰ{αγόΠδ εν. πιδρ γη / 
5ο οεγἰαπιπέ εἰ αἰαίίκ (1 ο. 1), »1επι ΑιόΡΟΙΝΕΙςΣ Ἠαγίπις Βαγαεκαπὶσία 
ἀἰωίές (11 ο. 1), Ῥοανγαῖδε νἰο]πιεῖν ἀαδδ Ἠαβπις Ἰοαῖπο ΕἰπίεΙαησ ἸΚαππῖο, 
βοπάθτη πι θἴπεῃ [ογαι{οπάεη ΤΏα]ος. 

Ὕεπη νὶγ ἀπ Τα]οσιις οἶιπε } ογαιββείζαησεη Ἰεδοῃ, 5ο ογ]ο]έ ἆαδ5 
πγθάον ἀἱε Ττεϊθει]ππσ ποσἩ ἀῑο ΕΠπ[εί]απο αγργᾶπσ]σομ 18. Ώιεο Βομτητ 
Ζοτ{Χ]]1 ἵπ 7ηναὶ Πιβριίαοπθς: οἶπο της ἆεπ ΜατοιοπΙΐθη, οἶπο πηζ ἀεπ 
γαἰαεπίΙπΙαπθτη. Απι Ἐπάε ἆθτ οιδίοι, δὺῤο Ίοδεῃ να ἆαδ5 Βπίτοριις 
απ{δίεμέ πι δοιη Ὀτίο] ἄρει ἀῑο γοτσεμτασμίεῃ Ῥἰταιστϊπάο απιδζιι- 
ΒΡΥΘΟΠΕΠ. Ώαππ τί ἀοι Ψαἰοεππίαπογ Ματίπις απ πΠξ ἀοτ Εκἄταπς, 
6; πεγάο ἀῑο Ὀπ]ιαΙ(ραγκεῖε ἀτοῖο; ὮΏοσππεπ ἀ49γ Καμοββεπει Κίτσελε Ῥε- 
Ἰνθίσοη. ευ Βίτοιί ἴψαουι ἀἶθθο Τ]εδον Ζ1ε]έ δἷοὶ Βἱ5 Ζιπι Ἐπάο ἆο5 
Ώιαίοσς: ἆαππ ππασί Ὑνῖοίον ΕΒπίχορία5 ἀεπ Ῥομ]αςς. 

Ώιθβο Ῥεϊάεπ Τοαΐ]ο Ῥϊ]άεπ ]εάοσι παχ οἶπεῃ Πία]οσ. Ὠίο Βομτ[ 
Ἠθὶςςε φἰοί όιάλογος, πἰθπια]ς διάλογοι. Ἀπϊτορίας γτά ἵππι Απίαπσο 
Ζι1η Ἠλε]ίου ουν ᾶλ]{ τιπά Ῥ]αιδί ο5 Ρἱ5 Ζιπι Ἐπάε; ἆθτ 7 ηεϊίο Το] Ἰιας 


.. 


πΧπττ Ἐπη]οϊίατς. 


Κεῖπο Ἐππ]οϊίαπςσ, Ῥεσιπηί πξ ἆαθπ λογίεη Βραχέα βουλομένου µου 
γυμνάσαι ἀνάσχεσθε ὀρθοτάτου δόγματος προϊσταμένου, τιπὰ 5οΐσί ἆθῃ 
ογβίοη Το] γοταας; Μεασοα[]ῖας πᾷ ἀἱο ΜατοιοπΙίοπ πεµππεη αἱ Ζεπσεῃ 
απο απ ἆθπι Ῥίτοϊζο πξ ἆθπ Υαἰοπίπίαπειη Το], 896ο, 8ύδο, ιιπᾷ αΠι 
ὈρηἨ]αςδα πηνγά ἄρου άῑο Ἠδάπεν Ῥαϊᾷει Τεῖ]ε 7Π5ΑΠΙΤΛΟΠ (ετῖεμί αομα]ίεη, 
50θο συλλήβδην ἁπάντων φαύλῶν αἰτία γίνεται ἡ ἀπαιδευσία ᾗ συµ- 
πεφύκασι καὶ συνήνΘησαν Ἠεγέθιος, 4ροσέριός τε καὶ Ἠάρκος, Οὐάλης 
καὶ Ἠαρῖνος. 

ἃ 9. Ῥίο Παπάκομν[ίοπ. Ὀϊο ππς Ῥεκαπηζεη Ἡαπάκομνιτεη ἆθδ 
Ώια]οσας 5Ιπά αἷο ομπο Ατι5παἨπιο 5οΠ]θσΒί. (Απι Ῥοδΐεη 15 ει ετρίο 
Το ἆος Ώτα]. ἄροιν]αίσογί, της Απζπαβμπιο του ὃ. 825-- 890: ἀἱο πηθΙβίε 
Ἐσμ]ο; Ππάεπ 5ἱοἩ ἴπι 7νεῖρεη Τα ϱ. 84014) Βία 5ἴΑΠΙΠΠΕΠ αἱ]ο ατι5 
61ποαγ ἩΗς., ἀῑο 5οἶοῃ 5ος γεγάοτρεη Ίναν, 1η πγε]ο]εν πιαἩ 7. Ἑ. ὡς ἐποίει 
Ίας 5ἴ. ὥς ἔπος εἰπεῖν; τοῦτο δέ ἐστι δὲ ὧν »ἲ. τὸ Θυεστεῖον δεῖπνον, 
ὥσπερ ἀπὸ τῆς 7ραμματικῆς οὔτε ῥητορύο]ε οὔσης ». «σπερ ἀπὸ 
της γραμματικής ὁ γραμματικὸς λέγεται καὶ ἀπὸ τῆς ῥητορικῆς ὀ 
ῥήτωρ καὶ ἀπὸ τῆς ἰατρικῆς ὁ ἰατρός, τῆς οὐσίας οὔτε ἰατρικῆς οὔσης 
οὔτε μὴν γραμματικῆς ουτε ῥητορικῆς, νε ἀῑο Ὑοτσ]είσμαπο πη]ξ ἀθΥ 
Ῥοπιίσίον Ῥζε]]ο ος Ναίιοάϊς Ὀουναῖςί. Ίπ 4ἴ6ςον αἱζοη Η5. νναΥ Ῥεγεῖῖς οἶπ 
σαπ76Υ (ϱπαἴθγπΙο Υοη 5είπεγ 3ὔε]]α σογᾶσκί. Ίγας ντ 1. ᾱ. Π 99. ΖνΙδεμθη 
9. 5θθο π. 3713 Ίδδεη »ποία γὰρ ἀκολουδία --- ἐτύφλωσε τὰ νοήματα 
τῶν ἀπίστων« οο]ῦτί, πο αι ἄοι Ὀμοικοίπαπς ος Ἠιβηας ἨΘΙΥΟΥ- 
σο]{, Ὦ. 9026 πας] πρὸς νουθεσίαν ἡμῶν. Όαδς Ἱπίο]σοάθβδοι απ΄ ἀθῃ 
ἀγαῖ βίε]]επ 5026, 5θ6ο, 371). ἀαι Ζαβαπιππεπμαπσ σᾶπζ]ομ απ{σεμοβεῃ 
Ἱγατάθ, Υοιβίομῦ 51ο. (αάσ]κ1ο]ογγγοῖδο Ἰαβοπ ἀῑο ΑἈκομτεῖρεν ἄεπ τ- 
βΊηη 5ἴθματ Ἰάβ56Ἡ, τιπᾶ πχ σετῖησο Ὑεγςασμο σοπιασΠέ, ἀῑο Έπσεῃ τἼή- 
εἸομίραν τα ππασμαειπ απᾷ ἀῑοδ πὶομί Ζαπβαπππεησεμότίσον Ῥίῆσ]ο ἀπγοῇ 
γονάπάεγαπσ οἴπαπάει απζασ]οάθνη. 6 Ἠαβαπ πας Ιπζεγρο[οτῦ. Ὁ. 99260 
Ίναχ 46 {ομ]επάο Ζδαπιπιεημαπσ ζα ααΠα]]οπά, Έῑπε Θαιο 5οΏ]οβς η 
ἐγράφη δὲ πρὸς νουθεσίαν ἡμῶν, οἴπα πθιιθ Ῥοσαπη πηῖξ πρὸς τὸ μὴ 
διαυγάσαι, αἱδο ππϊέοι Ἱπ οἴποιι Οαξ του 9 0οµ.4:4. Ώα Ἰναῖ εἴποι 
ας Οία ααβσο[α]]{ πηῖ: λέγει δὲ περὶ ἐκείνων' ἐν οἷς ὁ Φεὺς τοῦ 
αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσε τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων. Ἑ. δΤΊΙ Ἰαβεη 
4ἱς Α,εολτείρεν ἆἀοπ Ὀπδίηπ »/ὐτροπ. «1εξιηροῦντες τὰς ἐκ τῶν 
γραφῶν ῥήσεις« ππβε]ε]]]σξ σο]αδδοη; οἶποι Ἰαί αὖΌθι εἴποῃ πεπθη Ερ]- 
Ίοσας σεπιασμ{, ἆαι ΖνΙδοπαοπ ἄθπ αἰίοεῃ εἴπσακομοβραι 15ὲ ομπο 1Ἠη πι 
γοτ]οίσεη (5. Αππι, 7. ᾱ. 98. Ἡς Ιδί αἶπο Ιεἰομῦ απ Ῥεϊάεπ Ῥήε]]επ ἆθπ 
πγβργάπσ]σ]μεη ΤΠαἰρορδίαπἁ πνεάοτμοι2αδύε]]επ. ὨΏϊ65ο ΥεγβοβΙεραπς ἆθι 
Ἑ]άΐζοι ππαςς αΏαγ βομον αἰξ 5δῖη; πνῖν Ππάσπ 5ἷο 1π αἶ]οη πΠδεγεη Η399. 
«πνΙθᾶευ, παπά. ἆας τίθομίςοἩ ἆἀαγ Ἰπζογρο]ίθιζεπ βομ]αβργοάο 18 ἀαβεε]ρο 
τιοζμ!δο] γα ἀαδ 4ες σαηπεη Ῥια]οσις. 


Εμπ]είίαηρ. ΧΧΝΙΙ 


Ῥιο ΑπζαΠ] 4εγ απ5 Ῥοκαπηίεν Ἠδα., πιεῖθέ αἷ]ο εεἨτ]απς, Ὀεἰτᾶσί 190: 
1ο αἶπά ΓΗγ ἀἱεξο Απβσαβο αἱ]ε --- απποᾗ ἆῑε 56Ποπ γοη 4ο Ία Ἠπε Ῥε- 
ππίσίθη --- απ{5 πειο οο]]αοπιοτὲ ποτάεπ (ΟΡΕΗ τον πα, Α πά Ὦ 
γοη ΑΠάΘΥΘΠ) πη]ς ΑΠβπαἨπιο ἀετ Ῥεϊάεπ Οαπηργιάσεν Ἠ5ς,, ἆῑε Ῥεκαππέ]σ] 
Α βολτ] επ τοπ εἶποι Οκίοτάος τπᾶ οἴποι Ῥατίδου Ἡς, οἶπά. Ες οιπὰ 
{ο]σεπᾶο: 


Α. 0οἆ. Υαβσαπις 1089. ῬαρίοτΗβ,, νναΏγβολειπ]ΙσἩ απδ ἀἆθπι 14. 1αἴν- 
Ἠαπάετο. Όιε Ἠς. Ἰαῦ 152 ΒΙ(εν. Ῥετ Ώία]οσας Ῥεσιηπί 120 τ. ὉἨ. 
Β]διπιαπη Ἰαξ ἀϊοδο ἵπ Ώοπῃ {Ἠχ πη]οἩ Υογσ]]ο]ρη. Ώεχ Ῥτο]ος 4ιάλεκτος 
"δαμαντίου --- πρὀσωπον ἀνέμου Ίδὲ ταῖξ τοῖον Τιπέα βοδομπίερεα. Απ 
Ἀ0Ἠ]αςςο ἆθς εἰσοπί]1ολλο Ῥια]οας γοχ Θεῖε, πάνσοφε κτὲ. 5ἴεπέ: ἐξισώ δη 
τῷ ἑαυτοῦ πρωτοτύπῳ ὡς ἦν δυνατόν. Ὠϊεδο οτί 5ο]ιθίπθ ΥΟἩ 
Εἴπεγ απάθτεη Ἠαπά σε5ομτιερεη Ζα 5εῖη, αἱ5 γοη ἀ4ει ἆε. Αὐκομγεῖροις. 
Ώιεςε]ρο ἨΗαπά Παξ απο] οἶπῖσο Εεμ]αχ, πιεϊίεης ΑπδίαβκΙησθη, ΥΘΓΏΕΡΡΟΤΕ, 
Απάςτο ΥεΓΡΘΒΒΘΓΙΠσΕΠ 5ΟΠΘΙΠΕΠ Υοη 6ἴπεπι 7ψεϊίοι Κοττεκίος Ἠεντι- 
ΥΠἨΤ6Π. ἎΏα ϱ5 αὖαγ 5οἴινγαι 18, ἄῑο Ῥοιάεπ ἨΗᾶπάο ἄβρετα]] σα ππίει- 
εολεϊάθη, Ῥεζθιομπο 1ο] αἰ]ο Οοιτεκίπτεη ἵπ Α αἷς ΑΣ. Αιβδογάθπι Παί 
οἵηπ σε]οεμτίοι Ίμθδεγ απ{ επ Ἠαπά εἴπισο Οοπ]ε]ίπτετπ, πό ἴσως εἴησο- 
]αζεί, σεςοἩγίεβεη, 1) 

Τϊθς5ο Ἡς. 150 γγαμιβο]οϊπ]ιοἩ οἶπο Αὐφοππῇ, ἀαν Υοποαπῖδεπθη, ἀῑθδ 
16 της ἆσπι Ἑπολβδίαρεη Ἑ Ῥεπειεμπεῦ Ἠαραο, Απ ἀεπ τηθϊδίεη Ῥίε]]εῃ 
εΩπηπηΐξ ἀετ Τεχέ Ἀρογαίη, απο] αρα 5ο πἹαπσµα Ῥο]μτείρ[εμ]ετ σοπιαῖη: 
5194 Β! ἀντωπεῖν ἵπ της. ἀντίπιπτον, ΑΙ ἀντώπειν, Α3 ἀντιπίπτοι: 
914. ἡ μὲν γὰρ πρώτη, Β ἡμῶν }γ. π. Ἱηπ πις. ἡ μὲν, Α ἡμῶν Υ. π. 
πηῖ εν ἄρει ων; 3308 ΒΑ ἐπριᾶτο: 3204 ΒΑ! κύριυ ΑΣ κύριον; ἵρ. 
ΒΑ κύρις, Α πήῖ ος ἄροι ες; 5860 ΒΑ οὐδεὶς κοινωνία; 1δ. Β Ἠαξ απι 
Ἐπάο εἶπεοι Ζεῖ]ο περιωρισµένας ὥρας απᾶ Ἠτοάοτ]ιο]ί Ῥοαῖπι Απίῑησε 
46ς πεπεῃ Ζεϊ]ο: ὥρας, Α Ἰαῦ περιωρισμένας ὥρας ὥρας: 5ῦθό Β] ἦν δ) 
αὖ πάλιν Ρ3 ἐν ὁ αὐπ., ΑΙ ἦν ΑΣ ἐν: 8ῦδο Β! τοῦτος ὁ ἀπύστολος 
Ἠ2 οὗτος ὁ ἆ., Α τοῦτος πῖξ ου ἄβρογ ἄετ οιδίεη Ἀ]ρο; ἄθδα ΒΙΑ. νγ]εάει- 
πο]επ καὶ σώματα ἐπίγεια; 5054 ΒΙΑ! εὐρένης εἰ. εὐέρνης, ἵπ Ῥοϊάθιι 
τοῦ ΖΝαίευ Ἠαπά οοττσ]ογῖ. 

Απ΄ ππεμτοτεπ Ῥδε]]οη φπιπις Α. πξ ἆοπι οογ]σ]ετζοη Γοχίο 4ετ Ης. 
Β (83). δύθα Ἰὰ5εί Β] 4επ Ναπιεπ ἈΓεσείμίας α5, ἀθι απι Παπάς ἨΙῃ- 
Ζηᾳεὰρί 15, Α Ἰαῖ ἆεπ ἈΧαπεηῃ πι Τοχίε; 511α Β] ὃν (τοτ ορίσω) 
Β2 ὧν Α ὧν: 8196 Β! «Ζ΄ μετὰ πασ μήπως, Β2Α. Ἰαβει μετὰ; 8δ16 
Β] µεταβληθῆναι. «Ίδαμάντιος, Β2Α ««᾿δαμάντιος, απ. 8. Ν. ἩὮςδ σιεὈῖ 
αΏετ απο Ῥίε]]οπ, νο ἀετ Ἀομτεῖρες τον Α. ἀῑς Ύεγρθβδεταπσ 1η Ὦ π]ο]{ 


1) ἵη ἀἴθεεν Ἡς., «ονΊθ ἵπ αἶ]επ απάοτεη Τεμ]έ ας οΐία εαΏεοπίρέαπ, 


ΧΧΥΙΠ Εππ]οϊίαπσ, 


σοκαπηὲ Ζα Ἠαβοη 5ομαϊπί, 8118 Ἰαί ὮΣ ἀπίστων, Β] απᾷ Α ας γ]άοι- 
εἰηπῖσο ἀπιόντων. 

Απς αἶ]οι ἀἴθδοπ [Γρογοϊπδππηπησοπ Ἰκὔππῖο πιαπ {οἱσογῃ, ἀῑδς Α 
εἶπο Αεο]λγήξ αν 6οποπ ἐαϊ]νγαῖςε τουιαϊογίοη Ἠς. Ὦ 561: ν1γ 5ἴοβδ6η αΏθυ 
απ{ Φέο]]οη, Ίνο Α. πξ απάθτχεη Ζοπσεπ τοη Ὦ αμινοῖομί: 8196 Ὦ ἀλλὰ 
ἴσος, ΑΟΡΕ ἴσως; δΊ4α Ὦ νομοθεσίας, ΑΟ νοµοδεσίαι; δ2δα Ἑ τίνι 
ἦσαν ἡμαρτ., ΛΟ τ. Π. οἱ ἡμαρτ., ἵα Α. της 92 Ῥιπκίοη, 1η Ο πήξ οἴποπι 
ΒἰπΙοἩ απίου οἱ; 32θα Ὦ σωτηρίας, ΑΟΗ. σωτηρία: 8ῦδα Ἑ παρὸν, 
ΑΟΡΕΗ Ῥις, προὺν;: 8δΤά φθαρτὸ», ΑΟΕΗ φθαρτὸν εἶναι 88ο μὴ 
ἁμαρτανόντων, ΔΟ-« μὴ: 35488 ψυχὴν, ΑΕΗ ἀρχὴν; 856 Ρ Β τὸ πρῶ- 
το», ΑΟΡΕΡΑΗ τῶν πρῶτον: 969) τὸ γὰρ φάσχει», Απ. ᾱ. ἃρτ. τῷ γὰρ φ. 

Ματ Ἰκόηππίο πγναν ΊΠΕΙΠΕΠ, ἆθι Φ6ΠἩτοίραί Πᾶζίο 5ο απς Υ6γδε]ιεπ οθι 
οκ ᾿οοπ]θοξιτα σοοἩγίομοῃ, αἰ]οί ἅαππ οτ]κ]ᾶγί δἱοἩ «ο Ὁ υογοπκιπαπππης 
πηξ ἀθπ απάθτθη, Υοη Α. παπά Ὦ απαρμᾶπσίσεη 55. πΙοΒῖ, ππᾶ, ορσ]αίοῇ 
51οἩ εἴατκο Ῥονοαῖσο Εν «ῑε ΑΡηᾶποσϊσκαις ἆἀετ Ἡςδ. Α του Β απ{ὔμτεη 
Ίά8β6Ἡ --- πια Ῥοπολμίο ἆας νγοάογμο]ίο ὥρας 896 ---, 50ο 18 ἆοομ ἀῑο 
Μδσ]ομ]κεῖξ π]ολέ αὈφο]αῖ απ5σθβοΠ]οβδδη, ἆαδς Ῥοιάο Ἠς5ς. αἲι5 οὔπιου. ἄ]Τεγετ. 
σεΏοβδεπ βιπᾶ. ΜΠί Πάσ]κδιοί ἀαταα{ Ἰαῦο 1ο] ἀθδ]α]Ρ 1η ἀεπι Αρραταΐας 
οπΙπσας αποἩ ἆῑε ΤΑ. απ Α πισοεί[αι{. 

Ώιο Ἡς. Υαΐῑο. 1089 οπ{]ᾶ]ὲ πχ 7νγοὶ Βομνήΐοη: Γὐσεβίου τοῦ Παμφί- 
Λου τῶν κατὰ ἨἩαρκέλλου τοῦ Αγκύρας ἐπισκόπου λόγος, ιπᾶ πΠδοΓεπ 
ῶα]οσις. 


Β. Οοάοκ Ὑοποείας (ἄν. Νπ. 496, ἵπ ει Βιρμοΐίπεσα Θ. Ματοι, εἶπε 
Ῥογδαπιοπί{ῃς. αἩς ἆσπι 13. αἰιταπᾶονί.!) Ἐϊο5ε λαῖ 4ει ἆαπια[σο Β1Ρ]ο- 
Όπεκαν 0αθἴε]]απί Γὰγ ππῖο] Κο]αξιοπ]ογί. Ο)σ]εῖοἩ 4ῑε ΑπζαΠΙ ει Ῥεμτεῖῃ- 
{ο]]εν Ῥοαίγᾶσμ]]ο]ι Ιδί, σο]ιὸτί ἀἶεςο Ἡς. ἆοο] Ζα ἀεπ Ώθβδεγεη; απ 6Ιπ]σθη 
[6]]επ Ἰιαῦ δἱο Ώραγεπ ἆαγ ]είζὲ γειδομγιπάσπαν απδργϊπσ]οπεη 1. Ὦο- 
καλο Ιδ γοη Απίαπο Ῥί σα Ἐπάο ταῖς Ύ6γρθβδεταπσαν ΊΠ π]ρ. 
ΥθΙβεµεΠ. Ὑθια οἶπᾶ πας Υεγρθβδεγαπσενπ γοπ Βομτεϊιρ[ομ]ογη, αθι ϱ8 
156 4οςἩ. οἩεηβραν, ἀαδς Ἱοπιαπᾶ ἄῑα Ἡς. πηῖῦ οἵπαγ απάθτεη γεγσ]Ιομεπ παπά 
ἀϊο ΑἈηγεϊοπιπσεπ ποβενί αῦ (Β2). Ναντ κο οτκ]ᾶτί δ1οµ, ας Ὦ” απἆοΓα 
Ἠπὄτίοι Ἰιαῦ, αἷς ΒΙ, 7. Β. 51418 Β! ἀπιόντων Β2Σ ἀπίστων, 8124 Β! 
πολλοὺς Ὦ2 πιστοὺς, 8414 ἙΒ! τέχνης ἔφη Β2 τέχνη σοφῆ, 55985 Β! 
παραινεχθέσθαι Β2 παραιτήσασθαι, 301ο Β ὑποστήσας Β2 ὑπὸ τῆς, 
αποἩ ἰα ἀοι τιομίῖσοπ ΤΑ. οεἶπο γογάοιροπο σἱθρῦ, 7. Β. 5δ11ά Β] 
ἄλλου Ὦ3 ἀλλ οὐ. Ἠν Ίαβοπ αἶδο ἵπ Ἑ αἰσεοπί]ο] Ζγγεί Ἠ5ς. πι αἰ]- 
σαπιθῖπθη 156 Ὦ2 γΙο] τεῖπεον αἷς Β1: ἀῑο Ὑειρεβεεγαηπσθη 56Π6ΙΠΕΠ αΡθΓ 


1) Αποῦ αα{ ας 11. 1αἩτἩ, 18ὲ οἷο ἀαβαγξ πποτάθη, 5. Ο{ζο, Οοτρ. Αρο[ορ. 
Ὅ ΙΙ ΡΙΕΙΥ; 


Εἰπ]εϊίαης. ΧΧΙΧ 


π]οΏὲ τοη εἴπεοτ εἴηζείποη Ἠαπά Ἰογζιτᾶήπτεης ε5 σἱεὈέ εἰπίσε, οὐρ]είο]ι 
πὶσολέ νιε]ε, Ὑγε]οί]ε, Ὑν. 6. 56Η. ἀετ Αμεοητείρετ εε]θετ απσεῦτας]{ ας, 
Ώιε Η5. Ὦ Ἱναν ελοπια]ς ἵπῃ Βεβ]ίσε ος Οατάϊπα]ς Βοερατίοη, ἆθιτ 5ἷθ 
Ῥ6ῖ βείπεπι Τοάςε, 1472, πηῖ γίθ]εη απάθτεπ στ. Ἡ5. ἀοτ ΜατοιςβΙβ]]ο- 
Επε]ς πογππασΒίο. Ἀ]θ Ιδίαἱδο πῖο]{ 1ο Ἡς., πγε]ο]ιο ἄεσπει αἷς ἵπ Ἠεποάῖς 
Ῥοβπάμο]ι ετπᾶμπί Ἠαΐ (5. ἆαδ Οίας ππίεπ Ὀεὶ Οσα. Ε). Βίο οπίμᾶ]ε 
ἄτεσοτ! 58. Απνιμεῦ, αάν. Αροϊίπατεπι, Ἐπς. Ῥαπαρ]. οοπίτα Ἀ[ατσε]- 
Ίαπι (Ῥε]άο Ῥομτι τοπ), Οτὶς. Αάαπι. Ώία]οσις, Ζαοματίαο Ῥομο]. Απιηομιι, 
Άαποεαθ ΒοΡΗΏ. Τπεορηταδίας, ΤΠδορΗΙΙ Ερ. 4ε (ἩτϊδΗαποταπι Πάο αἆ Απίο- 
Ίποαπι. ει Ὠία]ος {Πέ 94 ΒΙ. (οἱ. 93---196, αἶφο 65 Ῥαϊξεῃ. ἈΒοπγγείδοῇ 
Ἰαῦ Γὰχ 5οἶπο Μείλοάἴας-Απςσαῦο ἀῑο ταγ. ]εοξί ἀϊθβει Ἡς. Ῥεπιζζί απ ἆθῃ 
Ἀμο]]εη, νο ἆετ Ὑοαγίαβκεγ ες ΤὨία]. ἆεπ Μείλοάϊας αὈσεβελμτίορεη οἆθε 
οχοεχρ]ετί Ἰαζ. Ο/{{ο Παῖ ἆῑε Βϊσ]μει ες ΤΠουορβῖ]ας αἆ Απίοΐγουπι πασ]ι 
4ϊθδες Ἡαπάφολγις οἀιετὲ τππά απιοὮ αἵπ Ῥρεσίπιεη Οοάϊαῖς σοσεΡεῃ. 


6. Οοἀεκ Βοά]είαπας ἵπ Οσίοτᾶ, δς. Απο Ἐ 4---16, {γᾶποι αἷς 59, 
2054, Ῥοά]. 907 Ῥεπεϊο]μπεῖ, ἴπι Οαΐα]. εοᾶᾱ, πας. ΒΙΡΙ. Βοά]. ΓΙ 0οἀ, σταεσῖ, 
Οχοπ. 1855: 0οἆ. πιῖδα, Ντ. 69. Ῥαρίοτ]ς. αἩς ἀεπι Απίαπσθ ἆἀ95 16. 1 αἨν- 
Ἠαπαοτί Ώ]ες Ῥορίᾶξσίο παῖτ ἀαειτ ΒΙρ]οίλε]κατ ἀαεν Ῥοά]. Πν., Ἠετν. Ε. 
ΊΝ. Β. Ἀϊομοίβοη. ὮΏϊεο Απσαρο ἴπι Οαία]ος τοπ 13605 »17. αθτῆ.« 1δέ 
πῖομί τιομᾳς. ΏΙε Βοά]. 0. εΓγγατΏ 5ο 1690. Ώϊεςο Ἡς. Ἰαῖ πἹεΏγετε 
Ἠϊεκεῃ, ἀῑε πιεϊςίεη ἆο5 Ἡοπιοϊοξε]επίοις Ίπεσεη, Ὦ. 816 α τίνα τοίνυν 
--- Ὦ οὐδέποτε κολάζει, 355 Ὦ πρὶν οὖν τὸν τοῦ δεοῦ λόγον --- ἔπειτα 
οἱ τοῦ Χριστοῦ, 8056 υἱὸς ὑψίστου κληθήσεται --- Άδθα τὸ γεννώμενον 
ἔκ σοῦ ἅγιον. Έασα Ἰκοπιπαξ οἴπο στοβςο ]μϊε]κε 8454 ἕτερόν τι παρ ὃ 
--- 8604 φάσκουσιν ἀνειληφέναι; καθώς. Μειμτετο Ἠδπάαο Ίπαβεπ απ 
4θδεπι Οοᾷεκ παοἩ 5εῖποι Εετεσείε]]ιπσ σοαιραϊιεί. ἘΙηπε]πο Ύει- 
Ῥθβδεγιηπσθη 7. Β. 811 ἀπίστων, 819 πιστοὺς 5οπεῖπεπ τοπ Ἀομγοῖρεν 
εε]ρει Ἰονπατᾶμτεη; απἆθτο Ματσιπα]νεγρθξεεγπσεη δἴαΠΙΠΙΕΠ αἲ5 
ρᾶζετει ᾖαϊΐί; σα νοµοθεσίαι 8Ί14α 5οἨτιεῦ αἴποι 1π τησ.: »ροµοβεσίας 
Ἰορ1{ ἄα]]μ5, Ῥετίπάο αἴαπο οσο... Ἐν 5οπεϊπέ οἶπο ἆει Ῥατίδει Ἠςς. τει- 
σΠοπεῃ Ζα Ἠαβθη, ἀἱδ αἶ]ο ἀγεί νομοθεσίας Ῥϊείοι. ἸΖαάεπι Ίνα εἶη (ᾱθ- 
Ἰομτίετ απ5 5ρᾶΐοτοι Ζ6ἵξ γιε]ο πῃξ τάχα οει ἴσως οἰπσε]αϊιίοίο Οοπ]εζ- 
(πτεη απ 4εηπ Ἠαπά σεδεμτίεμθη, ἀἱο οἰπίσεπια] πι. Ἐ. 5οΠ]ασεπά εἶπά, 

Ώιο Ἡς. Ἰιαί 97 Β]., αἶξο 194 Ῥοαϊέοῃ παπά οπ{]ιᾶ]{ Ἰκοῖπο απἆθτο Βομγῖῆς, 
ἄταρε Ἰαί οἴποῃ ἸΚ]είποι Τεϊ] ἆαγοῃ (8. 8408 ἀναγνωσθήτω --- ἔδοξέ 
µοι ἔχειν) Ῥεπιίσὲ πι Βρϊσϊ]εσίαπα 55. Ῥαΐτατα Π Ὦ. σὔ---σδ. 


Ὦ 0οἀες ἙῬοά]είαπας 1π Οχίοτᾶ, Μς. Απο Ε. 1.11, ἐᾶμον αἷς ΝΕ. 
Β. 6. 8 (9040) Βοά]. 211 Ῥοπεϊομπεῖ, ἵπι Οαΐα]οσ ν. 1865: 0ο. πιῖκα. 260. 
Ῥαρίοτ]ς., ἵπι Ῥεειίσο οι Βοά]. Β1Ρ]. εεῖε 1604. Βίο 1δὲ ἵπι αμτο 1642 


ΧΧΧ Ελπ]οιζυπσ. 


τοπ οοτσίις ΤγγρΠο απξ Εριάααγα5 σαδομτιθροεπ!), ει απο Μ5. (ντ. 
πηῖςο. 95 ἵπ ἀθπηδε]θατ «). (π1οί 1445, νο ἀετ Οαἴαιος Πα) 5οἩτ]θὈ. Ίπ 
πιαχσΊπο Ἠαΐξ οἶπο απᾶεγο Ηαπά νατῖας Ιοοίοπες απσεπιεγκ{, απά Ζνγαχ ας 
6ΙΠ6Υ Ἠς., 5οηδί νγὔγάα ἀαὶ βο]ταῖρεχ ἀ1θδει Ὑαπιαπίοη Ζα ἀαπι τιοΏσετ 
ἀντιπίπτον 819 ἆ πὶολξ ας Εεμ]ογμαίίο ἀντειπεῖν Ἠϊπσασεί[ᾶσί Ἠαβοῃ. 

Τ) 156 πα]ο γοινγαπαί πΠζ Β. ἈΒοειάο Η5ς. οπία]ίεη ἀἱοδο]ρεπ Ῥομτ{ζεη, 
ΠΠΙΥ Ἠαί Ὦ οἶπο ππδ]τ: πηᾶπη]οῇ Ἠ, ἄΤεσογ. Νσβς. ΑπΤΤΗ. αν. ΑΡροϊιπαγεπῃ. 
Ώασα Κοπιπῖ, ἆαδ, πο Ἠαιπασκ πηζζο]03), 4ο Ῥϊσομει ες Τπαυρ]ί]ας 
αἆ Απζοιγοαπι 1π Ὦ οἶπο ΑἨδοβμτιῇ οιπᾶ ἀ1θδεν Βομτής 1π Β. Ες {ασ 
516] αἶδο, οἳ. πὶσλί αιιοἩ αι Ὠϊαίοσας Ίπ Ὦ αα5 Β αΏσεδομτερεη 151. 

ἨΝν΄ πιᾶδδεη 4ρεν ἄεηπ Τοχί ἆος Ώ]α]. βε]ρεν Ίπ ἆεπ Ῥεϊάεη Ἡς». 
απίθιςασἸἩθη. ΏοΠοπ απ οἴποπι Πἠσ]σοι [Ῥειρ]ο]ς 4ος αργραν. ογ]{. 6Υ- 
Πα]Η, ἆαδς Ὦ ππᾶ Ὦ οἑς ΖΠΡΒάΠΙΠΕΠσΕΠΕΠἾ. Απ τιο]επ ίε]]επ, πο Ὦ του 
ΟΕ αὐναισ]ί, Κοπιπιξ ος πῦ Ὦ ἄρετοιη: 510α ὮΤ τοῦ σχισματοποιοῦ 
(ΒΙ σχημ.) ΟΕ τῇ τοῦ σχισµ., 318ο Β'Ώ πῶς (Β3 ὥπως) ΟΕ ὅπως, 
5150 οὐ καθὼς δίκαιος ἔσται 0 καὶ οὖκ ἀγαθὸς δίκαιος ἔσται Ε οὖκ 

ἀγαθῶς ὃι ἔ., 8154 τίς λέγει 08 τί σοι ὄνομα λέγειν, 399 ἆ ἀποκριθεὶς 
δὲ Π. 0Ρ. «-οδὲ, 8331 τί ἐστι ΟΕ τί οὖν ἐστι, 989ο αἴσιον ΟΕ αἴτιον, 
5454 εὔὐχρηστα (Β εὐχρηστὸ) ΟΕ χρηστὰ, 3528 ἀληθὴς οὖν ΟΕ -««οὐὖν, 
θθθα Ζιτοίπιαὶ σῶμα ἐκ παιδόθεν ΟΕ «« ἔκ, 5668 Φησαυρὸν ἐν τῷ 0Ε 
Θησ, πάντως ἔἐ.τ., 8089:4 κατὰ τὴν σᾶρκα ϐ καὶ τ. 6. Ἐ καὶ τὴν κατὰ 
τ. σ., 9100 ἐπέγνω ΟΕ ἐπέγνων, 8718 ἔχειν 08 ἔχει. 

Ώαταις ογσἰορί ία αὖετ παν, ας Τ Ζα ἀεισείρει Ταππ]]Πο αἱς Ἑ 
σοἨὸνί, πΊομῦ ἆαδς 6Ἠ οἶπο ΑΡεο]γήῦ ἀἴοδος Οοάες 150. 

Ύδιο οΏεῃ σοδασί Ιδί, ἨἸαβεῃ υγ ἵπ Ὦ Ζει Οοᾶΐοθς: ἆαιπτδρτᾶης- 
Ίσ]ιο (Β1) ππά ἀῑο Κοιτεκίινοι (Ώ2). Αδο πιπδς ἀῑο Έχασε σοδίε]]ό 
πνοτάση: Ἰαῦ Β1, οἆοι Ἠαΐῦ ἀοι Ἰκοντισίοίε 0ο. ἀεπι Ῥομγεῖρει ἆε5 0οἆ. 
Ώ αἰς Ὑογίασε σεάἹεπί» 

Ώας ουςίο ἸΚοπιπιδ πῖτ π]ομί νγα]νςομεϊπ]ο γου. οἱ σιερί ϱ5 
Φίο]]οπ, Ἱνο Ὦ -- Β! 18: Άθδα ἔφησεν, 510ο Φύνασθε, 8156 πῶς, 
ο42) «- γνῶναι, (Β2 ἔφησας, ἠδύνασθε, ὤπως, -- γνῶναι), α0ει ἄῑθ 
Ζ8Π]Τ6Ι6Ίι6η. Ἠσοπίὔπη 1οἸκοῖ δει ἀε5 0οἆ. Β! Ἠπάεηπ 516] 5οηβί τη Ὦ π]ομᾷ 
νήθᾶον. ΝΙΓ Ίοδοι 7. Β. ἵπ Β! ἵπι Ῥπο]οσο ἦν γὰρ | μετὰ τὸ Ὦ ή. γ. μετ 
αὐτῶν, 504α ἐπισάλου ὮὉ ἐπισφάλους, α0δ)Ώ τούτων ἸουδαίωνἩὮ τοῦ 
τῶν Ἰ,, 50θα ἠττοτέραι ἥττονες, ἵρ. εἰ βούλεται Τ ἢ β., 8ῦδα ἐξ οὐρανοῦ 
ἐὰν εὐαγγ. Ῥ ἐ. οὐρ. εὐαγγ., "θθα 4εῖξον 21ε7. 4εἴξον, 1. ἔξεστι» 
ὮΏ οὖκ ἔστιν (Β2 οὐκ ἔξεστιν) «09Ἡ ἐξ ότε Ὦ ἐξότου, 810α σχηµατο- 
ποιοῦ Ὦ σχισµ., 8109 περιέχειν Ὦ περιέχει ἐν, 8114 ἄλλου 83 ἀλλ᾽ 


1) Ὑσ]. Ἠαιπασ], Τασία α. Ὁηΐεις. Ι Β. τὸ. 
9) Τοεχίο απᾶ ΤΓηέους. 1 τ9. Ηαχπασ]ς, οξοἩ. ᾱ. αἰίοιἈτ. 110. 1 8. 405. 


Εἰπ]οιίαησ. ΧΧΧΙ 


οὐ, 5194 ἀντωπεῖν Ὦ ἀντιπίαπτον, 3146 προσθῆναι Ὦ προστεθῆναι 
8006 πορνείαν Ὦ ὡς π., 3848 ἦς ἣν συνδεό. Τ) εἰς ἠνσ.. 3598 οὕτως 
παράγει Ὦ οὔτ.γὰρ λέγει, 8896 λέγοντος ὡς Τ) λέγει τὸ ὦ., 5466 μὲν 
εἶναι Ὦ µένειν, 8056 οὐδεὶς ἄλλος Ὦ οὐδὲν ἄλλος, 509ῦ παραινεχ- 
ψέσθαι Ὦ παραιτήσασθε (Β3Σ παραιτησάσθη)), 36185. ἀπολαμβανομένη 
Ὦ ἀπολαμβάνει, 80Το ὑποστήσας Ὦ ὑπὸ τῆς, δτ1ε Ὦ «“ ᾿4δαμάντιος. 

ΑΠ α]εη ἀἱ6δοη Ῥήε]]επ, ἀῑο ΖΥΥεὶ 809 τππά 569 αΠΒΦΕΠΟΠΙΠΠΟΠ, βΗπαπης 
Ὦ πήξ Β”. Ἠαί ἆετ Ῥομχείρεγ αἶβο Β νοΥ 5ἱοΙ σε]ιαβί, 5ο ππΠ55 6Υ ἆθῃ 
οοτπσ]εγζεη Οοἆ. σεκαππί Ἰαβοῃ. Ώ]ε απσε[ϊηγίοι Ῥέε]]εη Ἠθυγεῖδεηπ 496Υ 
π]ολέ σεπισ, ἀθπῃ ἆῑε Ἰμεδατίοῃ γοπ Β2 Βπάεῃ 5816] εεπ 5ο σιι{ 1π αΠάΘΓΘΙ 
0οᾶά., ἀῑο σεπγ]55 πΙομί τοπ Ὦ αρμᾶπσεη, πᾶπι]οῃ 6 οἆετ Ε. 

Όπά ἆῑε Αρμάπρισκεῖί τοπ ἆἀεπι Κοτρ]οτίεη Οοά. Β πηιτὰ ΖγεΙε]- 
Πα, νγεπη πῖγ Ἀξε]]εη γεισ]είο]λοθη, Ἠνο ἀῑο {οἸσεπάθη: 

5ὐ4 Ὦ ὀρθὴ ΏΕΗ ἡ ὀρδὴ, 8ῦ8δο Β οὐ ψιλὰ Ὦ τα. αἲ]. απᾶ, «“ οὐ, 
5124 Ἑ]! πολλοὺς Β2Σ πιστοὺς Ὦ πολλοὺς. Απι Ἠαπάο 5ἴεΗὲ πιστοὺς, 
αΏ6γ τοη οἴποι 5ρᾶίθγοι Ἠαπά. 8159 Ὦ ἀλλὰ ἴσος ὮΏ0 α. ἴσως, 5196 Ἑ 
τῶν παρόντων ΏΟΕ τὸ τῶν παρόντων, 3835ε Β ἐπιλαθεὶς ΏΟΕ ἐπι- 
λησθεὶς, 526 ἀ Β ἐστι δημιουργοῦ ΡΕ ἐ. τοῦ δηµ., 502 Β παρὸν ΏΕ προὸν, 
1ρ. Ὁ Β κοµίσῃς Ὀ ΟΕ κοµίσῃ, 98Τε Ὦ ἀναμίκτω» ΏΟΕ ἂν ἀμίκτων, ἹὈ. 
Ὦ ἀγένητον ΏΟΕ καὶ ἀγένητον, 8406 Ἑ τὸν ὃ αὖ Ρ0 ἡ ὃ) αὖ, 545 Β” 
μὴ κατ ἐπιστήμην Ὦ μηδ᾽ ἐπιστ. 3490 ΒΣ ὁ σοφίᾳ Ὦ ««ὁ, 3ῦ8δε Β 
τὰ ἀληθη αὐτοῦ ΏΟΕ τ.ᾱ. αὐτοὺς, 3ὅθα Β εἴ γε δεῖται ΏΕ εἴ καὶ ὁ. 
1ο. Ὦ Ὦ τὸ πρῶτον ΏΟΕ τῶν πρώτων, 80Τ4 Β πὀτε Ὦ0 τότε, 8θδα 
Ἡ θαυμάσει ΏΟΕ δαυμάσειε, ἄθθα Β ἐν προσώπφ ΡΟΕ οὖν ἐ. πρ. 
6τ0α Ἑ ἡ τοῦ δεοῦ ΡΕ ἡ τ. ἑτέρου δεοῦ, 9τῦο Β ὁ Χρ. ΏΟΕ ἃ ὁ 
Χρ. ὃτ1ο Β ἄγων ΡΏΟΕ ἄγαν. 

Ώι6ς αἶ]ες πιασ]{ εἶπο ἀῑτεκίε ΑΡηάπσϊσκοαιί ἆεν Ἡς. Ὦ τοῦ Β η ΥαΗΙ- 
βομεϊπ]σΠ. 16 186 νιε]]εῖοπί ΑῬπο]ινηὲ αἴποι τογιάἰετζεη ΑἨδομτηῦ τοη Ἑ. 

ἌΝοσμ πᾶμει γογναπάί 166 ὮὉ πηξ Ἐ. Ἐο]σοπάε Ἰθβατίοη Ἠπάεη 5ἱ6] 
ηαχ ἵπ ΤΕ: 805) ἄρχουσαν »ί. ἄρχουσιν, ΤὈ. ὁ ἅτερα (η Ὦ 18 ε ἄροι 
α 5εβολτῖεπεπ), 80Τα παρέχοντας 5. παρέσχον τὰς, 8ύ9α εἰ οὐκ ἔστιν 
»έ. εἰ οὐκ ἔξεστιν, 5106 παραδείγµατ 5ί. παραδείγματος, εἶδε »ὲ. οἶδε, 
51396 ἕκτασις 5ἳ. ή ἔκτ., 814α παύσονται 5ὲ. παύσωνται, ἸὈ. Ὦ µάθεται 
5ἱ,. μάθετε, 81θ6ς διαβέβληται 5. διαβλέψαι, δΊΤα οὐδὲν ῥητῶς »ί. οὐδενὶ 
ῥητῶς, 819ε«Γ καὶ χωλαὶ περιπατοῦσι, 320 ἆ πῶς ὁ ποιῶν»ι.πᾶς ὁπ.,3946 
µεταμέλημαι, 320 6 ἄγρου »ί. ἀγαθοῦ, Άθθα ἔφασκε 5ῖ. ἔφασκες, 3356 ὑπὲρ 
τοῦ Χρ. {. ὑπὸ τ. Χ., ἄσθα οὐδὲ κε. οὗ δὲ, 986 ο καὶ δύο οὐσίαι 5ὲ. αἱ δ. ο., 82769 
ἀλλ᾽ ἡεί. ἀλλ᾽ 942 ἀπεφήνατορί.ἀπεφήναντο, μηδ ἐπιστήμην 5{. μὴ κατ’ 
πιστ.͵ 5454 παρὸν 5ί.παρ 9, 8056 εὐαγγελίου 5ἲ. ἀγγέλου, δῦθα «ἐκ σοῦ--- 
7εννώμενο», 565 Ῥ μες χύριον παςἩ πγευματικὸν, 98614 ὁμόχρονον »{. ὁμό- 
χροον ἴρ.ο ἧς ἡ »ὲ. ἡ σὴ, 8638 ὁρισάμεῦα (η Ὦ Κοττῖσῖετε)5{.ὀρισάσθω..γν. 


ΧΧΧΙΙ Εππ]θιίαπσ. 


Ώασοσαηπ πιῆδδεη απάθγο Ῥίέθι]ον ἵπ Ῥοίγασπί Κοππππθη, Ὑγείσ]αο ἀῑο 
ΑΡάποσϊσ]καΙξ πἼηδετος Οοά. νου Ἐ ήν ε]]λαβς ππασπεν: ἩὮ ἃθ9αο «οὐχ 
ὁ νο τῶν προφητῶν, 8408 «τις ἵῃ εἰ δέτις, 3424 «- ἦν ὁ θεὸὺς ἢ 
ἡνωμένος, 545 ἆ «“ποτ πασᾗ ὁποῖαι, 3650 «“«καθὼς γοι καὶ ὁ ἀπόστ., 
αὔθο ἐστιν ὁ ἀναβὰς, οὐδὲ (Ώ ἐστι καὶ ὁ ἀν., οὐδὲν), Άθθα «οὖν γον 
ἐν προσώπῳ, 8519 Ὦ ἐργάζεται Ἐι συνεργ., 8484 Ὦ ατε δὴ Ἡ τί δὴ. 
Όπά ἆαξς Τ π]σλί ρε σοπ]εσξαταπῃ ἀῑο Ἰήσ]καυ ἵηπ Β ααδ{ᾶ]{, σεμί ἆαγαιις 
ἨδινοΥ, ἆαδς 5οἴπθ Ποδατίοη τς ἄθποιπ οι ΗΡ5. ΟΕ ἄροτειπδΙπιπιεῃ, 


ΜΠέ οἴποι ἀπιίίεη Ἡς. ιδ Ὦ 5ομν τογναπᾶζ, 6ἵπαοι Ἡς., ἀ16 απ αΏον 
π]οΏί πε] Ῥοβδίσθη, ἆἴδ, πείσμα εἴππια] 1ΠΙ Βεειί ἆε. ἸΚαϊδενσμεπ 
(Δοβαπάίαεν ἵπ Ὑεπεαῖς, Ώϊεσο Ηινίαᾶο ἆε Μεπάᾶστα, Ίναν. ΤΏίθδε τιπι{αβ»{ο 
ναΏγςολμοΙη]Ισ] ἀἱδεοίρατ Ῥομτήου νο Τ1), ναν αΏεν της ἀϊεδετ π]ολί 
Ι4επίΙδομ. Ύοη ἄεπ Βϊσμενη ἄο5 Τπεορβῖ]ας αἆ Απζοσοατι πγεπ]σκίεης, 
Ψγε]ομο Ἐτίκίας ἴπ 86ΊΠ6Υ Απδσαῦο γοη 1546 ας Μεπάοπας Ἡς. αμσε- 
ἀτιοκέ αῖ, εαπηπηζ ἆον Τοχί, νο Ο{ο2) Ῥοπιετ]έ, πΙοΠί σαη7 ταῖς ἄθπι ας 
0οἆ. Ὦ ἄβροανεῖιπ. για 5ο] ἀῑςο Ῥοεϊάεη Ἠδς. Ζιι εἰπαπάθι γεγμΙε]ίοῃ, ]ᾶ5ςί 
510Ἡ π]ο]ί νναῖζεν ογπη{{ο]η. 


1) ἅταιςκ, Ἐδεαϊ εαχ ]6ς οχῖσίπθς ἅπ {οπᾶς στθεο ἆθ 1 Εεουπα]. Ῥαπς 1560, 
Ρ. 220, 209, 969. Απ Ιαίσίεν Φία]]ε {αι εν απς5 ἄσπι »Μαπιοτία]« ταῖς, ἆαςς Ἡς. 14 
πτη{αββίθ: 

Ἐπξερί ἀῑξοερίαξιο οοπίτα Ἀαχοθ]]απα ΑπΟΥΤΘΠΕΕΠΙ θρίδοορατα, 5ἶνα θᾳο]θδῖα- 

εἴσαε ἰπεο]οσῖας Πρι ΤΥ. 

Οτισεηῖς ἀῑα]οσας οοπίτα Ματοϊοπῖςίας. 

Ζαοματίας Βολο]αςθιοϊ ας αριεοορΙ ἈΠέγ]επαπσίς ἀῑαίοσας απά Ππβοη ίαν Απι- 

πηοπΙΙ, εἶνθ Αθπθαθ 5ορηῄείας. 

ΤΠεορΒΙή αἆ Αποϊΐγοατα Ηβτϊ ΤΠ. 

Ῥει ἁτιζίε Τε] »Ζαολαπίαες οεῦ.« ἀεαῖεῦ ν/οαΙ π]ομς εἶπο Βομγηξ απ, 5οπάθτη 
7νγει γεγευμ]εᾶσπε Ώϊαἷοσε, ἆθπ »Απιπιοπῖας« ες Ζαοματίας απᾶᾷ ει »ΤΠεορΗταδίας« 
ἀθε Ασπθας. Επποη ἄμπ]σμεη Εε]]ει ἄες Ὑειίαςεευς ἄες »Μαπιοτία]« ουν/ᾶμπέ ταις 
1. 1. Ῥ. 951. ϐΟ. ἄεσπεν {θέ ἵπ εοίπον »ΒΙρΠοίμεσα απ]γθιδα]ίδ« πηξ, ἆαδς η ἆεχ 
ἙῬιρ]οίμε]ς Μοαπάοσα)ς 51ο {απᾶει: Ἠπαδερίας ... οοπίτα Ματοε]]απα, 119τ. ὃ, αἱ. 4, 
Οπισεπες Ώ]α]οσας οεοπίχα Μαχοιοπϊδίας, Ζαοπατίας 5ολο]αςζιοῖ (αας 5ορ]Ηςίαθ) Ρία- 
Ίοσας, Τπεορβῖ]ας αᾱ Απίοΐγοιπι, Ώεπ Ῥίαιος ἆαξ Αεπθας Βορηϊδία οιπᾶμπί ϱΥ 
π]ομί; απς ἄαπ ἨΓοτίεη »αΗας Βορ]ϊείας« σεΏέ αΌει τη. Ὦ. Ἠεχνοι ἆας5ς 6: ἀπτοῃ 
εἴπεπ Καΐμ]ος, νο ας »Μεπιοτῖα]ς, ααἲ οἴπεῃ Ίπνγες σεγαίεπ 160. ῬΏασεσει Ἠαΐ ϱ5 
ἀεπ Απεομεῖη, Υ/ΘΗΠ ππῖν Ὠθ6ὶ ἄθεποι Ίεεεῃ: »Ώ1α]οσας οοπίσα Ματοϊοπϊδίας οἱ ἨΡί5- 
ἴο]α αἆ ΑΠοαπαπι Υεποῖς Ἰαΐοπί αραᾶ Ῥίδσαπι Ἠπγίαᾶσπι« 5, απῦ. ὔ. ΧΧΧΠ1, ἆαδς 1η 
ἀετεε]ρεη Ἡαπάκο]λΙ{ε Α1οἨ αποἩἈ ἀῑο Ἠρίείο]α αἆ ΑῆΓ.«ἴαπᾶ. Ἠϊ6ε Ἰ6ῦ ]εάοςσι γ/αΒτ- 
βοἩοϊπ]ΙοἩ παν εἴπ Ῥ]οφεεν Ἀοπεῖῃπ. Όα ἄεσπει ἀῑο ΗΡΑΣ. ες Μεπάσσζα παν ας 
ΚαίαΙοσεπ Ἰαπηζα, Ἰαῦ 6: πιεΏχεγο Μα]ο εἶοι σαϊγνς οἆει ππρεπαι απξσεάνῆο]ζ, 
6. ἄταις Ἱ. Ἱ. 249. 

9) 1. 0. Τ. Οἵΐίο, Ο0οΥΡρ. ΑΡοϊος. ΥΙΠ 8. ΧΓΣ. Ὑσ]. Ἠαππασ]ς, Ταχίο παπά Ὠπίου». 
Ι το, τά. 


Ἐηπ]αιίαπρ. ΧΧΧΤΙΙ 


Ώοενπ Οσα. Ὦ Ἰαῦ ἄναθο οΏθπβδο νο ο Ῥοπιίζὲ, Ρίο. 5. Ραΐν, 
5ῦ---ὅ8, πά ἆαδς απο ΥΝοἰιβοῖη Τοδατίεῃ ἆαταις5 σεκαππί Ἰαί, σε] 
αι ἀοτ Βοπιεκαπσ Ἠθινος, ἀῑς γης ἵηπ βαῖποπ Νοΐας ἵπ 05, Ὀια]. Ὁ, 9 
Ίθδον: »0οάος Οχοπίθη»ίς πα οπι ποβίτα Ἰαλθος: κατὰ Μαρκιανιστῶνς, 
νας πας απ Ὦ 5ἱ1οἩ Ῥοβίεθη ΚΑΠΗ. 

Ἐν οπἰμᾶ]ξ: Ἐπδου. Ῥαπιρμ. ἨΠοαρτοπαηρίοπος αν. Ματοθ]]απι Πθν. ΠΠ, 
γοπ ἀθπιβο]ρεπ: 4ο Τμεο]οσία οσο]. πάν. Ματοε]ατι ὸτ. ΠΠ, Ονσ, Αά. 
Ώια]οσιβ, Ζαοματίαο Ἀο]ο]αςί. Απιπιοπίας5, Άσπεαο 30ΡΗ. ΤΠοορηχαδίις, 
ΤΠθορ]ΙΗ αἆ Απἴοι. Πτ. ΠΠ. ΌὈετ Ώια]ος [ῶπσί απ {οἱ. 122 τ. απὰ οπἀεί 
{ο]. 181 ν., απι{αβεί αἶσο 60. {ο., 120. Βοϊίθη, 


Ἐ. Ώοει Οοἀος Ἠλεἰίδίοῖης, νοπ ἀῑεδεπῃ (ἀο]εμτίοπ ΠεγαιβδσοσεΒοη ΠΠΙΘΓ 
ἀεπι Τα]: Οπσοπῖς Πϊα]οσα5 οοπία Ματοϊοπίζας. . . Ἐπλποτίαξο αἆ 
Ματίγτίαπι, Ἠδβροπδαπ αἆ ΑΙσαπΙ ερἰδίο]απα ... Βαβ]θεαο 1074. ῬΏεγ 
0οάοςκ οπ{Ιε]{έ αιιο ἀῑο Ἠρίδίο]α Α{π]σαπί, τπᾶ ἀϊἱοδο 5{οΒί από] 1π 41686: 
ΑἈπβσαΡβθ, ορσ]οῖοα ἆαι Τ1{6] 5ἱο πΙομί ο νᾶληῖ, 

Ώιθβο Η5. Ῥεβομταϊρί ΊΝαεἰίςζ. ἵπ βεῖπεν Ρταθίαίιο, 5. ο, 4, {οἱσεπάε- 
ψ/θῖβα: »Ρ)ήηιις )ιῖς οοπιαίις (4. Π. είπες Ὑαιδασμος, ἀῑο ἀτοί θομτηΐο 
465 Οπίσεπος Πεταιβ7ασεβεη) αιισίογ πι] εδ ΤΙ [ἐουεγομίις εἰ (Ἰαγίςςί- 
πι «7ομ. Πεοβοί[ις Ἠ/εἰκίοπῖις, 55. Τ]ιοοί, Ἴδοοί. οἱ Ἀου. Τεεί. ὮῬγοί. Ονγα- 
παγίης, ΙΓασιηα(ἰκημο υεπεγαπάαο ΦοπΙοΟΥ, οἱ πηλί Γαγοπς [λα οὐβδεγοαπέίη 
σοϊοπαμς. 15 επ ΒιθΠοίλοζα δια ἰγαπίαΙ (οαίσοπι πιαιιδογρίιώ: φπο Ότα- 
Ίοσας Ογἰφοπίς οοπίτα Ματοϊοπϊδίας, οὐ Πρίδίο]α αἆ Α{πίσαπΆπη, Γαία σι 
ἄτοροτή Τ]αιπιαί, Ῥαποσγτίσο, ο «ο αδαπιαπϊ πιμεγαίογίς Ογαξίοπε αἲ 
Μοαπαπι, οοπίγα ὑπερίωπ, ιέ υοσαί, ΟΥἰφεπεπι; πεε ποπ Ἰαολατίαο Ιὐρίςοορί 
ΛΗΠ(η]επες Ὠϊαιοσο, «ΑΠΙπιοπίο αἀῑσίο, (ἀγασύο οπιπία, φεά ποπ Ἱίια ια 
επαγαία, οοπ{ὔποδαπίω: . . . δί αμίοπι ... 6οᾶσι Ἠ5. ιώιο ἰδία ἀεργοπιία 
διιέ, οἱαγίασει5, (γαοέα Ίπαπιι αίφιιο (ι{ ε]νατία οἱ οἸιαγασίοτ πιει) ἵπι ἔρδα 
ἄγαεσία οπαγαίηδ; {γι οἴγοίίεγ, υεί αά ΦιπΙΥΙΙΙ «ιιαίοΥ. εδ ίοΥἹι αγί- 
φιοία(ἰδ: Ῥῖις οπῖπι ΠΙΟοίγοΟ αγγοφαγε, οείαί δεγιρίηγπε Μου, ΠοΥηια ΠἱίθΥαΓΙ2ὴ 
οἱ ἴρδα ολαγία. Ιά6πιπο τί σιίπι 1ο, σι] πιοπιίοπιεηι [το Ιοἰηηκίου. Τέριι- 
γκι Οοηταᾶας θβπογας ἵπ ΒΙΡ]οίΠ. Τπέ, Ονσοπθς, οά1ξ, 10456 (5. 699 ν.) 
)ῖς υογδίς: Ώϊα]οσας οοπίτα Ματοιοπϊκίας οἱ Ερϊδίο]α αἆ Α{ΙοαΠΙΠΙ Ύ6πο- 
Πῖ5 Ἰαΐοπί αριά Ὠϊοσιπαι Ἠπτίαάαπι, Οα6δαγθαπ ΟΥαΐοχοπι: ἐποργίηι Παῦρο. 
Απ ογίο αἶ Ἠϊετοι. Ετοβοπίππι, α Φ110Ο 8ο αεθερἰκδο Οοαἱερηι 5, φιοηε 
ἐγαπιδίιλή, [αἰείιω. Ἠπαπιίταάις, ὐηηίκεγ ϱγαεοζσίις Τἱγ ἰικίγίς: ποὺίς ΟΙ 
σοπιδίαἰ. 

Ὑγοαυίβίεῖης Ἡς. 5ο] αἶδο αι ἆαθπι 19. οἆει 14. «αν. δίαπαππεη. 
Ύψο 5ἵε ]αίχὲ Ιδί, Ἰαθο 1ο] πῖομε ααςβηάϊσ ππασμετ ΚΟΠΠΟΠ. 

Ίο σ]απβρίο, 516 ννᾶτο 1Π Βαβε], 4ᾳ 4ο Ία Ἠποα Ὦ, 305, απποῖ, 6ἶποι 
0ο. Βαθ. ογνᾶμπίς αμας ἵπ ἀθονγ Βαφείον ΒΙρ]οί]ε]ς Ἠοβπάσοξ 5ἷο 5ἱσ]ι 


ΑάβπιαηΙας. 0 


Σο καν Ἐππ]αίαπσ. 


π]οΏί: ᾱ- 1. Ἡ. Ἰαῖ αἱδο ππς ἆσπ ὙΝοτίεη »0οᾷ. Βαφι.« παν 0οἆ. Νεἰ- 
κἰοπ] σαπιδϊπ{. 916 θΗπιπιξ απ]ς Καῖπος ἆ6γ απ Ῥεκαππίεη ΗΡΑ; ἀ4θ5- 
α]ρ. Ἠαῦο 1ο] ΥΝ.5 Απβσαρο αἱς οἴποι 5ε]ρεᾶπάισεη Ζεασοπ Ῥοπι(αί απ 
αονί. Μι οι Ἡς. Ὦ 1860 516 αΏθγ παµο Υογπαπᾶζ,. η 5ομν νιείθη 
Ἠα]]οπ Παφοπ Ώθιᾶς ἀθηκείραπ Τοχέ, αιιόῃ ἀἱδβε]Ῥεπ Ε6Ἠ]6Ι, νο ἀῑο απἆθΓθη 
Π95,. ας πἹομίσε ΥΝ οτί Ῥιεῦεη; πΠαη 56Ἠ6 ἆῑε Βεϊδριο]ο οὗ. Α. ΧΧΧ. 

1.θ4οσΠ. βἶπά ἆῑο ΑΡιγεϊοπαππσεηπ σα ζαμ]τεῖοΠ, πι ἀῑο Ιάεπαίᾶῦς ἀαγ 
Π95,. Ὦ απά Β Ῥεμααρίεν Ζα Κὔηπεη, 7. Β. 8146 Ἐ ἔρχεσθαι Ὦ ἔρχεται, 
ἵρ. ἆ Β χλεύην ὮὉ χλεύει», 8350 Ἑ κτῆσιν Ὦ κατίσιν, 8δθα Ὦ δύναν- 
ται Ὦ δύναται, 824ἆ Ἑ 9εοῦ Ὁ δεῷ, 835ε ἘἙ ἐπιλαθεὶς Ὦ ἐπι- 
λησθεὶς τα. 5. Υ. 

Ὀίο]]οῃ, Ὑνο Ε) 1άσΚκεπ απ{πνοιδί, ἀἱ6 ἴπ ΤὮ πισΠῦ γοτΚΟΠΙΠΙΘΗ, Ἠαβθ 16] 
οΏεπ απίον Ὦ απσεζεῖσί, παπά ἹππαΠ Πα ο] Ἠεομί απζαπΘἩπιεη, ἆαδ5 
ὙΝοείίδι., ἆθὶ 5εἵποη Οοάοεα ππξ αἰ]εη φείποπ Εομ]ονπ αράτιο]κοι 1655, 8ἱ6]ι 
π]σ]{ 5ο ος Υοιβεμεῃ Ἠαβθη Καπη. | 

Ώασα Κοπιπηί, ἀαδς ϱἵ 5οΊποπι 0οά., ἴπι αμτο 16074, οἵπ Α]ἴογ τοπ 
ἀγαί οἆςεΥ ναι ο αμτΠαπάστίοη ΖαοΓκαπτί Ἰαῖ, απὰ Ὦ πιοηί ἄρογ ας 5οοΗΖζθΠηίθ 
«Γ;α1τἩ. ζαγἁσκταιομί, Επά]σα απιαρςί Ὦ ἀΙαεε]ροπ Ὀομτι[ίοη να Β, οἶηε 
ΔΙΙΝΟΘΠΟΊΊΊΠΕΠ. Ἡ α9Ώ6ι πγειδί απἆθΓο ατι{. 

Ώαςδς Ε 7α ἀοιδε]ρεηπ Εαππ]ε νο Β σεΠμὂτί, 156 απς ἆθπι οβεπ ϱ6- 
κασίθη ϱΥ5ΙΟΠΙΠΟΠ. Έππαο Οορίε 15ὲ 6ἵ αΡοΥ πΙοµί. Ύοπ Β νγεϊομέ ες αὐ 
ἵη γίο]οπ 5οποἩ απίοτ Τ) σοπαπηἴοη Φίο]]θη, 7. Β. ἵη Ῥτο]οσο ΒΙ μετὰ 
τὸ Β µετ αὐτῶν, 8θθα ΒΙ ἔξεστιν Ὦ οὐκ ἔστιν, 313 4 Β! ἀντωπεῖν 
Ἐ ἀντιπίπτον, 899Ρ Β1 παράγει Ὦ γὰρ λέγει, 869) Β! παραινεχθέσθαι 
Ὦ παραιτήσασθε, 8019 Β1 ὑποστήσας Ἑ ὑπὸ τῆς. Ἐϊεπο Τιεβατίει Ἰαῦ 
Ἐ πηῖῦ απάστοη Οοᾶά. σοπιθῖη; 56 ΚΟΠΠΟΠ αἱ5ο πΙοᾗῦ αἱς Ῥ]οβ5ο Έπποτ- 
ἀαΏοπεπ Ῥοαϊτασλζεί υγεγάθη. 

γοπι Κοπ]σίθγίοπ 0ο. Ὦ πγεῖϊοπί 6 1π αἶ]επ Θίε]εη αὐ, νο Ὦ αὐ- 
νγαισ]ί, απ5δσεποΙηππεη 5206 ἐπιλαδεὶς, ὄθθα “« οὖν, 3ἴθα «« ἑτέρου, 
ὅτ1ο ἀγὼν. Β. 5194 τα. 814 8 Ἰαῖ Ἐ οῄεηβας Β2 πἰοηί σεκαππῦ. Ῥοηςέ 
τάς ος ἀῑο {εμ]εγ]αίίο ΤΑ. πολλοὺς Ἡ. ἀπιόντων πὶομὺ Ἀρετποπιππθη 
Ππαβοαη. 


Ἡ. Οοάες Ρανϊριοηῖς, ἵπ αν ΒιρΠοίπδφιο παοπα]ο Ζα Ρατις Ντ. 461, 
{που 1919 παπά 2276. Ῥαρίειμς. αἩς ἆε; ΜΙΠίο ἆες 16. 9αἨτῃ., 6ε- 
«οἩτίορεπ γοπ Οοπδαπίηις Ῥα]αοοσαβγρα, ἆει 1ὔ96--- 1514 απ ἆει Κδη. 
ΒΙΡΙ. σα Εοπίαϊπερίθαα ατρεϊζεῖο. | 

Ἠιο 5εποη οΏοη ὃ Τ Ῥοπιετ]ό 1ΐ, Ἰιαῦ δῖο απ5δοτ ἆθπῃ σοι’ μηΠοεη 
Ῥτοίος Ἱππ Απίαπσο ποσ]ι οἴπεῃ απάθται, Ιἄπσθγεν απ ἄβογά]θς εἵη αἩδ- 
ΕἨγ]Πσμος Τη]α]αγογχειομπῖς; ἆετ ο]]αβς Θεῖε, πάνσοφε κτὲ. βἱθηΏῦ 
απ{ξ 4.τ Ἰείσίοη Βεϊίο αΏσοφοπάοτί, πηξ τοῖοι ΤΙπίο σεδοµτίερεΠ. ΆΝατ απ 


Επ]εϊίαπς, χχχν 


εἰπίσοι Ῥίθ]]εη ια εἶπο 5ρᾶΐοτο Ηαπά ἵπ πας, σομθβδοτί. Νίο Β υπά ϱ 
παῖ ἀἱθβοθ Ἡς. ποσο] ΒΡΙΤΕΠ 6ΙΠ6Υ ΏΘΒΒΘΓΘΠ ΤΑ. Ῥοννα]τί, ἀῑςο ἵηπ αΠάΘΓΡΗ 
βοιιοη νουῖδο]έξ οἶπά. 3ἱ6 ας 192 Β]αϊίοι, ᾱ. Ἰ. 3204 Βοαϊίοη ιιπᾶ οηί- 
8] α 55ος ἀεπι Ώ]α]. ποσ] Αεποπο (ππασί ἀἴα]οσας Τμεορ]γαδί». 

Ώιεβδε; Οο4εχ 1δί, ν]θ αἲ5 Ὑδυσ]οίσμιης ἀογ Φίε]]εῃ Ποτνοτσο]έ, 4θγ 
οάεκ Ἠοσίις 5οσιππάα5 Ῥεῖ 4ο Ία πο. 


6. ὧοάες ῬαγΙδιοηδῖδ, ἵπ ἀον Βιρμοίμόαιιο παοπα]ο Ντι 517, γοτ]ιος 
ὤθ. ῬαρίετΗ5. ας ἆεπι 16. αμα.  9ἱε οπ(μᾶ]ς ἆθπ Ὠία]οσα Ῥίβ αιιέ 
ΑΤ0Ἠ, ἀῑο Ἰείζει Ἰλοτίο Ἰαπΐοη: φανερὸν ὅτι τοῦ κτἰσαντός ἐστιν 
ἀπόστολος, ἆαδ ἄρι]σο {ομΙ. Ἐίπο 5οἩς {ομ]οτ]αβο, η σγοβςες Νασ]ι- 
Ιἀροισ]κοῖέ σοφεμτίεροπο Ἡ». [Ἴυογα]] ννο οἵπ γτππι ἀπνο]ι Ηοπιοϊοίο]οαξοι 
πιὂσ]ο]ι γναχ, Βπάοῃ νὶγ Πᾶσκεῃ, απ απάθτεῃ θήε]]οη 4ασοσοπ 5]πᾷ Ἰλογίο 
ψΙεάσγ]ο]έ, ἀεν βαί Ἀδθα µύθοις --- πιστεύοντες 5οσαχ νΙεγπια]!. Απο 
Ίητο Ὑοτ]ασο σε]ὂτίο πΙομί σα ἀεη Ῥοδίοῃ ταπά νγαγ πηξ ΤΗΕ νογνναπαί, 
Ἐν {ᾖασί 5ῖο] 5οσαΣ, Ὑ6ι] ἀῑο πιεϊδίοη Ἠεμ]ατ ππά ΑΡηγεϊσμαησεη ἀ1ρδοτ 
Ἠ9, 81ο ἵπ  πποἀεγβπάσηπ, οὗ  πιοπί οἶπο Αὐβομγὶῇ οἵπος ἀ41θ5ογ 
Η95, αι. Ίνα Ἐ απρεϊτιβτ, πιῆδόση υνΙγ 65 ΥΘΓΠΘΙΠΕΟΠ, 46ἨΠπ πο Ἡ 
Ἰμᾶσ]κεν απ{νγαῖσί, πνίο 19Ἠ Ἰπ ἀεν Βεφομτείραηπσ ἀ4εγ Ἡ». Ὦ) σετεῖσί Ἰαῤε, 
{ο]σί ( Ἱπ ἆθπ πηθϊδίοη Εά]]επ ἆθπ Ῥθββεγοη Η5. Τε ΠΗς. Τ) 15ὲ 51ο αΏον 
8ο ἄμπ]ομ, ἆαδδ ΠΙάΠ αΠΠΘΗΤΠΘΗ ΤηΙ1Α5, 516 56] οἴπο ΑἨδολγς γοη Ὦ οἆ ον 
ποπ ἀ4ετ Ὑοτ]ασο ἀἴθδοι Ἡς. ἨΙπο Ἠοῖμε Βε]εσρίο]]οι {ο]σοτ σα ]α596π 
μαῖ Κεῖπον ἈΝπίσεη, ἀεπη ἆἀἱο Ης. Ἰαῖ 5εµν σετίησοπ Ἰλοτί Ίο] Ἰαβα 
ἀατίη πι εἶπο γατ, Ιεοῦ. σεβιπάοη, ἆἀῑο Βεασπίαπο νογά]οηί: 5106 ἐπι- 
τρέπειν (πε αποἩ Ναί. γογππιζεί) ϱ{. ἐπιτρέπει ἀοι ἴλργ. 0οάά. ια 
οπμᾶ]{ 21 Ῥομτιίοη, πΙοΠί αἱ]ο γοπ ἀθιβα]ροιῃ ἨΗαπα; ἆῑο εγδίο: ο ομαπηϊς 
ΟΗηγβοβίοπηῖ ϱρ. αἆ Τμοοάσταπι Ἱαρεαπῃ, ἀἱ6 Ἰαίχίο: Μαἰ]ασὶ Οοπιαγίσίαθ 
Ῥτοίθσοπιοπα αγοῖς τηθίοτῖσαο. ες Ὠϊα]οσις 1δί ἀῑρ ἀτιίο Βομγίξ τιπὰ 
Γπ]]{ {οἱ. σθ---103, αθο 94 Βεϊΐρῃ. Ὑσ]. Οπποπέ Οαἱα]οσιιο 4θ5 π155. σγεςς 
46 Ἐοπίαϊπορίθαι, Ώΐεςε Ἡς. Ι5ί ο; Οοἆες τεσῖας ρηίηας Ῥοὶ 4θ Ία πο, 


Ἡ. Οοἆες Ραπϊδίεηρ!ς, ἵπ ἆει ΒΙΡ]Ποῦλόφπο παβοπα]ο Νγ. 460. Ραρίον]ις. 
85 ἀεπι 16. αμτῃ. Ἠοιτ Οπιοπί Ἰιαίία ἀῑο ῑίο παν ἵηπ Ἠοδίγοβ ἀίθπον 
Ἡ». ἆάδ {οἰσεπάο πισι{εί]ο: Ίμο πι. στος 461 οδὲ ἴοιί οπίῖοι εορίό 9 
Οοπδίαπάπ Ῥα]αεοσαργρα, απαπί αἩ. 1η5. 460 Ῥαἱαθοσαβρα οἩ α 6θΓ{ΑΙΠΟΠΙΟΠΕ 
οορ]ό Ία {αρ]ο Ῥτόμπιπαϊῖτο (1οἱ. 1---4), 165 Εῑτον οπ τοσο 4ο Ἰα φπ]ίο, 
απ1 εδί ]/οθιντο ἆ απ ό]δγο 4ο Ραἱαθοσαβῥα οἱ ταρρε]]ο ῬεαπσεοιΡρ δα ππππ]ὸγο, 
ΠΠαΙ5 3γθΟ πποῖη5 ἀό]όσαπου; οπβη Ῥα]αθοσαργρα α οορῖό Ἰα 5οοοπἆο ρατέίο 
46 68 πιόπιο γο]απηθ.« ες Απίαπσ ἀϊθβει Ης. Ι8ί: Πίναξ τῶν αἱρετι- 
κῶν προτάσεων ἃς ὁ τοῦ Ὡριγένους περιέχει διάλογος, ππά ἆαπη [ο]σί 
ἀα5 Τημα]ἰνοιπεο]ηῖς, ἀάς5 κ απο ἵπ Ε πάση, ἆθπ σγ0β86ς Ῥτοῖος 

σ. 


πσστ Ἠππ]ειίαησ. 


Ἰαῦ 51ο ]εάσσμ πΙοµζ. Απ Ῥσμ]αδδο πας] μυσταὶ »ἰε]ί τέλος τοῦ περὶ 
τῆς εἰς 9εὸν ὀρθῆς πίστεως 4δαμαντίου τοῦ καὶ Ωριγένους διαλόγου. 
Απί ἆοι {οἱσοπάσπ Φεϊίο ἵπ ποῖον ΤΙπΐέο: εἰς τὸν σοφώτατον ᾿4δαμάντιον 
τὸν καὶ «Οοριγένη, πὰ ἆαππ γγ]οάθυ ἵηπ βεἩνγασπεν ἆἀον σοννΌμπ]σ]ιε 
Ἐρί]ος: Θεῖε, πάνσοφε κτὲ. 

ἈΝασμάσπι ἀἴθδετ 0οάεχ σεομπΊεΏθη ταν, Πα οἶῃπ απάἆθγοτ αἷς ἆογ 
Β6ΗΤΘΙΡΟΣ, ἸπθΙβί6Π5 1η ΠΠΑΥΦΙΠΘ, Υ6ΓΡΘΒΡ6ΓΙΠΠσΕΠ απσοθργασἡ{, γα 3599) 
Πὐτρόπιος, ἀαάδ πι Τοσίο γοι Εϊκὸς απβσεϊαβδοη Ίναν; 351 8 ἔγερσιν, πα 
Ὅ, ἀνάστασιν: 864 Γἐγήγερται, ἴπι ἩἙ. κηρύσσεται, τι. α., ἀἱθ 6Υ πνο]] π]σ]ιέ 
56105 οτγάασβί, δοπάετηα ἀἆπτοἩ Ψετσ]εισβπαπσ ππῦ εἴπον απάθγεη Ἡς. σθ- 
ᾖππᾶθη Ἰναί. Τοςο Υ οι ραβδογαπσθη 5ἶπά νγαμγςεμοϊπ]ΙσἩ ἄ]έοι αἷς ἀἱο [Ἴρου- 
φείζαηπσ ἀο5 Ριοις, ἀῑο 1556 οιβοΒίεη, 5. ο 11. 

0οᾶες Η 15ί ἆσπι Ῥογοαῖίς Ώοπομτίορεπατ Ἐ 5οἩν ἄΠπ]]ο]ι τπὰ Ἰναῦ νιε]α 
Ῥο]τεϊρ{ομ]θν πι 1Π1ή σοπηεῖη, 7. Β. 8141 ἤκειν 5ί. εἴκειν (ἴπ Ἡ 1δὲ η 
γαςιτὸ απᾶ ει ἀαγᾶρατ. σο5οἩτιοροπ), 15. Ε κομίζειν 5. κολάζειν. 339 ο 
ὀνόματα »ἲ. νοήματα, 3414 φόβον κἰ. φόνον, 849 -«« πάθος, 3867 
ὑποστήσας τῆς Λεγοµένης (Ίπ Ἡ Ἰςί στήσας ἀπτε]ιβοβίσμοη), 3718 ἐννοή- 
τωσαν π. πονηρὰν ϱἳ. ἐννοείτωσαν Ἡ. πονηρὰ, 1δ. { φβόνου 5. ἀφθόνου. 
Απ αἱ]εῃ ἀῑαδεπ Ὠήζε]]εη Ππάσπ 51οἩ ἀ4ἱεδο]ρεῃ Βο]μτοιρ{ο]]ον παν Ἱπ ΕΗ. 
4ἱ6 απάθγοι Η93. οηταίραπ τιο]λίσ. 

Μαπ ννᾶγᾶε ]εάσσΒ πα. Ε. 6ἴπθη γοΥθΙ]]σοη ομ]ιςς 716ΊθΠ, ΊΥΘΗΠ ΤΠΑΠ 
ἀρδμα]» Ἡ [άν εἴπο Οορῖθ νονπ ΓΕ ἸΠθ]ίθ, ἩἘς οἱερί πᾶπι]οὮ Ῥίο]]οη, ντο 
Ἡ τς απάστεπ Οοςᾱ. αἶπ Ὑοτί σοππθίηδαπι Ἰαΐ, ἀας ἵπ Ε απ Υεγδε]θη 
αἩδσε]αςκεη Ιδί: 8465Ρ λέγειν γΥοι οἰκίαν, 8024 διὰ τὸ, 3698 ῥητὸν. 
Ἠγεῖτεν αῖ Ε 506Ώ φευδῆ απ. πλαστὰ, Ἡ πι ἆθπ απάθτοι Οοάἆ,: φάλσα, 
5Ί4α Ἐ Φάτερον, Ἡ τπτ α. α. 0, δατέρου, 921 Ε τὰς φύσεις εἶναι ἔφης, 
ΗΒ πηῖ ᾱ. α. Οοᾶᾶ. ἔφης τὰς φύσεις εἶναι τ. 8. Υύ. 

Ώα πιῃ 461 σαη”, απᾶ 460 Ζαπι Τε] γοηπ εἴποι Ἠαπα ο, 
5Ίπᾶ, Ἠα]ζο 16] ος Γ1Υ 86] ΥΥαμΥ5οΠοΙπ]οἩ, ἆαδς ἀῑο Ῥεϊάεπ ΑἨομτι απ 
65 ΏΙα]οσι5 απ αἴπεπῃ σεπιθϊηςομα{εΠεμεπ Απγολοίγριις βἴαππππθη. Οοα. 460 
ππη[αςςί ΠΠΕΗΤΕΥΟ Ἀομγζοηϱ, Ἑγ Ῥοσϊηπί πας ἆθπι ΤΏτα]. {οἱ. 1---119: ἆαπῃ 
{οἱφεη: Μαχιπιις Έγτας, Οπ]ά 516 ἆσις 5οεοαπάππα Β]αΐοπεπι; Ζασματίας 
Ἀεμο]αδίϊοΙ ἀἴα]οσιις 4ο ορΙΠοῖο πηπά1: Α6ποαθ ἄαζαοαὶ Τμεορ]γαδίας; Ργοσθς 
απῖο ΘΟΠΙΠΙΙΠΙΟΠΕΠΙ ἀϊσεηάαθ, 


1. Οοἆες Οαπίαργισϊοηςϊς, ἵη ἆθ; ΒΙρ]οίμε]ς ν. ΤηππΙγ 0ο1]εσο, Οαπι- 
Ἠπᾶσα, Ο. 4. 41. νοτ]ιεν Ίπι Βεφιίπο ἀο5 ΤΠοπιας ἄαἱα. Ἐν ας ἀῑο ΑΡ- 
5οἩγΗς αἶπος 0ο. ΒοαΙ., πας απς ἀ6ν Βεπιεγκαπο Ἰογνογσεβῖ, ο γη 
{ο]. θ5 τ. Ίεδεη: » Τέλος τῶν διαλόγων Ὡριγένους. ῬΒοηρειε Ρεΐτας ο]ά- 
ππαηππας Ῥσοῦας 1π Βιροίλεσα Ῥοά]είαπα αππο τεάσπαρίας ϱα]αζῖς 1619ς, 
ππά. ἀ1εδετ 0οἆ. Βοά]. ταν, Ίνα 5ἱοἩ αι ἀετ Ὑεγσ]οϊομιπο ἀεγ οἴσεῃ- 


Εππ]οϊίαπς. ΧΧΧΥΠ 


{ἄπη]ίοίιθη ]μεδατίοπ ονσῖοῦί, Οοά. Ὦ. Αα ἆθτ ουδίοη Βειίο βίο: »0ο]- 
Ἰαΐαδ οδὲ Ἠϊο οοάεχ ομπι οοᾱ.πῃδ., απΙ δογναίαν ἴπ ΒΙΡΙ. Ἐτιπ. 0ο. Οᾳαπί. 
(απφες Οοἀ. Κ). Ἐταί απίοπη Ἠϊο ἀθβοπρίι5 οκ Οοά,. Μ». Ποσίαο ΡΙΡ]ο- 
ἴιοσαο (α]]. εὖ σο]]αΐις οππα αἱο ο]ηδάσπαι ΒΙρ]οί]λεσας Ἠῃτο Μδο,« 


Κ. Οοἀεχ (θαπίαρηϊσιοηρῖς, 1π 4ο ΒΙΡΙ. γοι Ῥτιπϊίγ Όο]ασο, (απι- 
Ῥτίάσε, Β. 9. 10., τοτμει Ἠ. 4. 94. Ῥευ Απίαπο Ἰαπίοί » Ωριγένους ὁιά- 
λογος κατὰ Μαρκιανιστῶν. Ἑκ οοάϊεο Μ. ΒιρΠοίπεσαο Ἠεσίαε Ἀγ.σθς, 
ππά απι Ἐπάαο 5ἴε]ί: σΙπ σταβαπι ΒταθδίαπββκίηΙ οἱ ΕγιπάΙββιΙ γιτὶ 
Ίδααοί Ύοβδα Ὦ, Υ. Ὦ. ἀοδοτ βεβαια Πίείααε Ρατίδίοταπα Ώεσεπήῦνή 1647. 
Ἐσο ΟἸαπάϊας Βαγνανίαδ.ς Εν 186 α1βο οἶπο ΑΡδομγΙ 4.5 Υοη πχ πηῖί 
 Ῥοπεϊιομπείεη Ῥατίδου Οοάες; ας 1919, Οοά. Ε, βἰπά νατίαο ]αοβοπες 
ἀατίη απι/σΘΠΟΤΗΤΠΕΗ. 

Ἠμαιίεν Ῥεβπαεί 51ο ἵπ Οαπιρτιάσα οἴπαο ἁπιίίο Ης. 11. 0. ὃ (Α σαΐα- 
Ίοσπο οἱ ἔμαο Μ5. Ργοβοτνος ἵπ πο Πβγατγ οὗ ἔπο Ὀπινεγειψ οἳ Οαπιρηίάσε 
1561, ΤΥ ρ. 57, Νν. 44): ἀϊθδο επ[μᾶ] αὖΌθτ παγ Υατίαθ Ι66ΊΟΠο5 απς Ν΄ 
ππά ἵπ Ώπρ]π αἶπθ, ΥοπΙ ΒΙ5ομοίο Ὁδ]ιεν ( 1056) σοβοµτίιερεπ. Ἰμείζίενε 
166 πι εἶπ ἀταῖ Φεἵζεῃ Ίαησε Αβζασ, Ὑγαμγβοβεϊη]σ]ι απ οἴπεπα Οσ{ογάεν 
0οἆ., νο] πι Απίαπσο »ΒΙρΠοίμεσα Βοά]οίαπας σο5οἩτίθβοπ 5ἴοῃ{, 

Ἐν πιᾶδδεη αεγ ποσςἩ πιεµΥ Η33. 4ος Ώία]οσς γοτιαπάση 5εῖη. ΏΙο, 
γε]οῖο ὙψΝαδίείπ Ῥοππίζίε, παπά ἆῑε Ὑοτ]ασεπ ἀετ Η99, Ἰνο]σμα πι 
16. «αμτῃ. σεβδομτίερεπ ανγιτάεῃπ, Ἰγεγάεη ἆοάΙ ποσ πΙσμί α]]ο γεγ- 
Ίοτεη σοσαηπσαεη βαῖἩ; Ίο] γγαν ]εάοσμ π]σῶ 5ο σ]ᾶσκ]σλ, ἵπ ἆθπ γΙε]εῃ 
ΟπίαΙοσεη, ἀἱε 1οὰ σα Ἠαίο 7ος, ππρεκαπηίο απ{ζαβπάεπ 1). Αη απο] 
ΝΥΘΏΏΠ ΥΣ ἀϊ6δθ πος Ππάση φο]]έεπ, 15ἱ ο5 {ασ]σΠ, οἨ 5δῖε απ5 γα] υνοῖζοι 
Ῥγίπσοην πἩτάσηπ. Ία ἀἆοσί ἀεδο]ρεπ σγοβεπ Εεβ]αν τιπᾷ ἀῑο Υ εγδοµΙεβιπσ 
4εχ ΒΙᾶ{{εν αἰ]οῃ Ῥοεκαππίεη Η98., αποἩ ἆθπῃ Υ οποίας, σεππεῖη 51πά, 5ο 15ύ 
πχ Υοη 8ΕΗΥ αἰίοιῃ ΗΡ9. Ἠσι] σι ειπατίοη, παπά νιε]]οῖολί σιοὈί ος 5οἶσ]ιο 
πἰσμέ πηεην. Απ 4οΥ [ρογδείσαπο ἀο5 πβπις σο]ὲ δοσας Ίεγγος 4.55 
56ΠΟΠ 1π βαϊποι Ζαιί 4ο Ῥοχί απ ΠΠΕΗΤΕΥΕΠ 3{ε]]επ γεγάοτβεη γνατ. 

Ἐ5 ονσιεὈί βἶό] αδο, νγοπη γην απ ἀῑο σοβαηίεηπ 10 Η98. 2ατᾶς]- 
Ῥ]σκεῃ, 1. ἆάδ5 5ο αἷ]ο αἩςξ 6ΙΠ6Υ, 50ΠΟΠ 56ΗΥ οουγαρίεη Ἡς. 5ίαΠΙΠΙΘΗ: 
9. ἆα55 56 1η ἀτοαῖ ἄτπρρεπ πογία]]ον: ἙὮ πηξ βδῖπεπ } ογαπάἴεπ ΑΙΕΙαΙΝ. 
ϱ, ἀῑο αἱ]αῖη βἴομί, παπά ΕἩ. Ύοη ἀϊθβεη βἰπά οἰσοπί]οι παν ΒΟΕΗ ἆον 
Ῥετῆοκδιομάσιπο Ἱγεγί; 4ο απάθγεη Κόππθπ ο,πο σγοβδοπ Ἀόμαάοπ Ρεῖ- 
56ο1{ο σε]αββεπ γγογάθη. 

ὃ 10. Απάετο ΗΠΕκπι {61 ἵπ στ]οςμ!δο]ου Ἀργας]ο, Ζπ ΥΥτοάεν- 
Ποτδίο]]απο ἆθς 56Ἡγ γογάογρεπεπ ἜΤοχίος Ἰοϊδίοη απ {ντ ἀοπ ΖνγθΙίεῃ 
Τε ἀος5 Ώια]οσις ἀῑο Ἀομτι[οπ ες Μεί]οάίας οτ]οῦ]ῖσ]ια Τἱεηςίο, (ε- 


1) Ὑσ]. Ἠανπασ]ς, (49696. ᾱ. αἰίομτ, Τωΐ. 1 4τ9. 


ΧΧΧΥΠΙ ἘΕππ]εήπης. 


γαᾷς πι Απίαπσο ἀἶθεες Τοι]ς Ἰιαί ππ5ου Ὑεγ[ίαβςογ πΙοΠί σοι]ησε ῆσκο 
αΏσοκομτίερεπ οἆεν οχοετρ]εγί; ἆἱο Ὑεγσ]είσμαπσ Ὠειάεν Ὕμετκο Καηπ 
ἆαμοτ ος, ἃα αν Τεχί ος Μείποᾶτας γαῖπεγ εγμα]ίοη 15, ἄρεγ τοτάοι- 


Ώοποα 


ίε]]επ ΑικΙᾶχαπσ σοενγᾶ]γεη. 16Ἡ Ίαβδο ἀῑο Ῥίε]]εῃ Ίοΐσεπ, 1π 


πγο]σἩθη 11Π56Υ Ἡ ο{α556γ ἆαπ Ἀεἰποάτας Ῥοπιι{σέ Ἰαξ, 


51499 
512α 


η) 


- 
5459 


Απς ἆεν Βε]μτ]{ξ περὶ τοῦ αὐτεξουσίου. 


οὐτωσὶ δήπως ---841 οἔδοξέ µοι ἔχειν, Μεῖμ. οἆ. Βοπννείδο]ι, 3. Τ---19. 
εὐγνωμόνως -ἀποκρίνου, Τρ. Ὦ εὐγνωμόνως ἐρωτῶ, Β. 14. 
οὐ γὰρ σπεύδω --- ἆληθῶς, Ἑ. 14. 

ἀποδέχομαι --- 5498 τὸ μὴ καλῶς εἰπεῖν, Β. ιν νι 

ἐγὼ δὲ διὰ τὴν σὴν πο τραπήσοµαι λόγον, Ἑ. 14. 

(νο]. 8594) ὅτι μὲν οὖν ---συνεστὼς, Β. 15. 

εἰ δὲ κεχωρίσθαι --- δεικνύει, Β. 16. 

εἰ δέ τις ---δ44α ἐπισφαλὲς δὲ μᾶλλον, Ἑ. 11--19. 

ὕλην συνεῖναι - 8444 πρὸς τοῦ 9εοῦ, Β. 19--51. 

ἐμοὶ ἡ Όλη --- αἰτία, Ἑ. 28. 

τίνος οὖν ἔσται -- ὁ δεὺς, Β. 29. 

εἰ προὐπῆρχεν --- δεὸν, Β. 29. 


Ρ τίνα τρόπον --- 3454 δηλονότι τὰς... κακὰς, Β. 29---92. 


πὀτερον δυνάμενο» --- 8409 ἐξουσίαν ἔχει, Β. 92---95. 
ἐκ τῶν συμβεβηκότων. --δ416 δείκνυσθαι, Β. 20--21. 
ἐγὼ πρῶτον --849α ἃ βούλεται δεδωκέναι, Β. 43---45. 


Πα ΙΥ ο. 11 Οαβρατί ὃ. 93, 9 »ποη θδῦ Ιπ8ίί --αἀπ]βεαπις, Β. δὺ, 115 


. ας ’ 
Αας αι Βο]μτι{{ περὶ ἀναστασεῶς. 


τί οὖν ἡμᾶς κτὲ., Β. 969. 

πῶς δὲ ἀπαρχὴ κτὲ., Β. 2550, 251. 

ὃ περικείµεθδα, Ἑ. 59. 

τὸ γὰρ --- 3θθα γηραλέον, Β. 8. Τ9 
ῥευστῆς οὐσίας, Β. 100, 252. 

οἱ τοιχογράφοι κτὲ., Β. 106. 

ῥευστῆς οὐσίας --- δαπανηθὲν, Β. 51, 59. 


Ρ ποῖον --- γηραλέον, Β. 952. 


ἐχρῆν τὰ ἀποκοπτόμενα ατὶ., Β. 315. 
ἔδει δὲ καὶ τὰς οὐλὰς κτὲ., Β. 99. 920. 
ἀλλ οὐδὲ τὰ ἐν τοῖς νόσοις, Β. 219. 3220. 
ἐπ ἀνθρώπου --3θ04 ἔργον, Β. 56, 217. 
ὁποῖον αἷμα κτὲ., Β. 89, 89. 


Εηπ]εϊίαπρ. ΧΧΧΙΧ 


αθὴο οὐ τὸ γονιμώτατον κτὶ., Β. 219. 

8θ1α εἰσπεμπομένη --- ἐκκρίνεται, Β. 50, 51, 205. 

.. Ὁ ὁ ἄνθρωπος ἐκ γῆς κτὶ., Β. 54--.56, 244. 

» ὥσπερ γὰρ εἴ τις «τὶ., Β. 355. 

 ᾱ οἱ ἄνθρ. μὲν γὰρ οἶνον κτὲ., Β. 216, 3245, 347. 

. ἆ ἀλλὰ μὴν καὶ τὰ γλυκέα ὕδατα κτὶ., Β. 246, 200. 

ο 6 ἀναγινώσκω ἀπόφασιν ατὲ., Β. 229. 

«θ2ο ὅτι σῶμα δεσμὸς κτὶ., Β. Τὸ. 108, 110, 119, 114, 111, 1671, 110. 
 » Ὅτε παρέβη κτὲ., Β. 18, Ἴ6. 

»  δερμάτινοι χιτῶνες, Β. 105, 109, 111, 122, 194. 

». ἆ δεσµίους γῆς, Β. Τ4, 112. 

” » πάντοτε ἐν δεσμοῖς κτὲ., Β. Ττ, 121. 

” » ἔφης διὰ τὸ ἡμαρτηκέναι κτὲ., Β. Τὸ, 105, 109, 111, 167, 116. 
» » συνεργὸν, Β. 108, 114---190, 165. 

5090 ὁ γὰρ ἀπόστολος κτὲ., Β. 221, 229. 

.. ᾱ καΐίτοι οὐκ ἀπεκδυσ., Β. 119, 180. 

5θζῦοᾳ ὥσπερ ὁ σἵτος κτὲ., Β. 967. 


Ώας απς ἆοπι ΒιέΠο περὶ τοῦ αὐτεξουσίου Ῥοπιίσίο θθδει Ἰναί 
Ἐδεῦίη5 αιι{σοΠοΠΙπΙΘΏ 1η 5οἶπο Ῥγαποραγαίίο Ἐν. ΥΠ 399: απ Επδερίας 
παβροπ ἄτοσογίας παπά Βαρί]ας ο5 αι{σοΠΟΠΙΠΙΘΠ 1π ἀῑο Ρµή]οσα]ία ο. ΧΧΙΥ. 
Ἠΐπ Ἐκοετρί απ5 ἀοπ Βάολοιῃ περὶ τοῦ αὐτεξουσίου Ἡ. περὶ ἀναστά- 
σεως Ἠπάεη νγ Ἱπ ΡΠοῖ, ΒΙΡΙ. οοᾶ. 206, 254. 

1οἩ Ἠαβο ἀῑε ΑπΠςσαροη ἆος Μείμ. τοπ {απ παπά Βοπιγείδει Ρεπιῖ. 
Τη 4; Αιβσαβρο γον Ιαμπ Ιδί απι γογγο]]ίοη αι Ζνγαῖζο Το] »Μοί]ιο- 
ἀἵπς ΡΙαἴοπίπαης« Ἠα]]ο 1865: ἀῑα ογδίο Ἰκιβδο]εο Απδσαβο αὐετ 15ί ἀῑε 
γοπ {ᾱ. Ν. Βοπιγείβο], Βπ]απσαν τιπά 1μαἱιρή. 1591. Ἠν παβο 16 ν1εὶ σα 
ἀαπ]κθη. 

Ἐς 16 Ἰ]οι αι ΟΥί, απι{ οἶπα οἰσοπίϊπη]ίσ]α Ενυπείπαπο πι Τοχίο 
ΜΙηΖιννδῖβθη, {άν νγε]ο]ο 16] Ἰκείπο σεπΏσεπάο Ετκ]ἄταης 7 σ6βεπ Υειπ]ας. 

Ίπ ἆθπ Ῥίο]]οπ ἆθβ Γ]α]., Ὑο]ομε ἆθπι Ναϊιοδίας οπίποπΙππεη 5]πά, 
166 π]ο]ζ 5ε]ίεη ἀοι Ῥοχί γογάοιραοῃ. Ίας 16ί απ απά Γή 51ο] πΙοΠίς Ῥ6- 
φοπάθγες; απ{{α]]οπά αὐει 18ί, ἀαβς οἴπῖσο Μα]ε ἀεγςε]ρο Εεβ]εν 51ο. απο] 
ΙΠ ΘΙΠΕΠΙ ἆθγ Οοᾶά. ἆθ5 ΜαίΠ., ἀοπι ΟοἱιβΗπίαπας, Ἠπάοί, 3. 5454 Ἰπαβοτ 
ΑΒΟΓΡ 4ἱο {ομ]ογ]αβίε ΊιΑ. ἅτε µέρος »ὲ. εἴγε µέρος: αποἩ Οοἵς]. Ἰαξ ἅτε, 
Ὢ, 844). Ἠαβαπ ἀῑο ππεϊδίοη Ἠ9».: φὴς δεοῦ εἶναι, νναδ [ηβίππ 15, ἆάδ- 
φο]ῦο απο] Οοἵδ]. Τω. ἀῑε ἨΒ8β.: αἴτιον 5ί. ἀναίτιον, ἀαδδε]ῦο Οοἵδ]. τ. 
Ἱμαπτ. ἀθ5 Μαίμ. Β. 8456 αἰ]ο Ἠ35. {ομ]ετμαβ: τῷ νῷ βούλεται πείδ., 
ἈΏθχ απο] Ὀοδι Ἰμοοπής Ἰας ἆθτ Τοχί ἆοδ Μείμ. {αδε ἀοπςο]ροπ Ἐο]]ον, 
η]. τῶν ᾧ βούλεται π. Ἑς ἔνασὲ 5ο] νγῖο 9ἷομ ἀῑοδο [) ῬογεϊηςΒπηπηππς 
οτκ]ᾶτεη ]ᾶδεί, Ματ Ἰόηηπίο αΑΠΠ6ἨΠΙΦΠ, ἆἄθπι Ὑσνί ες Ώια]. Παβοα οθἳπ 


Χ1ι Ελπ]οϊζαπο., 


{οη]οι]α([ίτος Ἐχεπιρ]αγ ἀε5 ΜείἩ. γοισε]εσοπ απά ἆαταα5δ Ἰαρεα 6; ἀἱε 
Ἐε]]ον πας]λσοθβομτίερεἩ; Ίγεπη ἀῑος5 ἀαν Έα] ννᾶταο, 5ο πηᾶδρίοη νΙγ αῑςε 
οογταρίεη Πθβατίοη αἱς οοίεη Τοσί ἆαος Ώια]. Ρεἰγασμίεν. 

Ἐς 1δί α.αι π]ος νγαἩγβδοΠοϊπ]σ], ἀαδς αἵηπ Ῥομτι[βείε]]ον Ὑγοτία, ἀῑα 
Ἰκοῖποπ ΦΙΠΏ Ἠαῦσθπ ιπᾶ γγε]ο]ο ος απβ]αβδ6η Κοηπία, παςμςομταῖΙρξ, τπᾶ 
ἀαδς ππδος Ὑδνί, 4ο Ἐε]]ος Ἱπ ποπ Βπο] πΙοΏί ΠΙπᾶῬεγσθποπαπΙοπ Πα, 
ογσὶουί οἷοἩ ας Βπβηνς᾽ ὈῬουνείχαπα. Ἰ[, ἄροιφείσι 845 ἀ »αἰ(π]άθπις, 
ᾱ, Ἡ, π]ομέ ἄτε, δοπάθτη εἴγε; 344) Ία5 οι φὴς εἶναι, πἱολὲ φὴς θεοῦ εἶναι: 
ἀναίτιον, πὶσλὲ αἴτιον, 84809 πνοᾶσι τῷ νῷ ποςμ τῶν ᾧ, 5. π. ᾱ. 8ἱ. 

Ῥιο Ετασα, γα γοπεϊπαπᾶεν απαρμᾶπσῖσο Η99., πο αἱ ἆἀθς5 Τα]. 
απᾶ ἆῑο ἆθς ΝΤεΙΠ. ἵπ ἀεπσείρεη Βομ]εν γογία]]επ Κοππίαη, Ύθιπιας 1Ο]ι 
π]ολί Ζα ]όδεῃ. 

Έτη 7Ἴννοιίος ΥΝ οτ]ς, ἀαςδ να σα Παΐα Ζ16]ιεη Ἰόππθῃ, οΏβεποἩ 65 π]ο]ί 
εν γιε] αππαᾶσί, οιπά 41ο ὨΩπαθείιοπος ἆε5 Απαδίαδιαις Βηπαϊία 1). [η 
ἀ6ς Ῥοαπίποτίαπο ἆθ: 45. ΩπαεςΠο Ἠπάεηυ νγ εἶπ Οαῦ απς ια]. 81684 
Δανιὴ} λέγει -- 8198 καὶ ἡ μέλλουσα ἐν τῇ δόξῃ. Όα Απαδίαδίιις ϐ5 
πης σγΟοββεΥ Εγεϊ]εϊς ππεάεγσεσθρεη Ἠαῖ, ἹΚαπηπ ε5 ῆῑτ ἆῑε Εεδριε!απο 
ες Ῥεσίος πνοπ]σ πΏίσεη. Ἰ6] Ία556 65 αμεγ ἀ4ατ ΥοΠβδίάπαϊσκεις ηεσεῃ 
Ἱϊον {ο]σοη πηξ ἆθπ γαν. Ιοοῦέ. εἶπο; του ἄτείδος ππά Μίσηο πσμὲ Ῥο- 
πα{σίεη ὙΥαΐ.-ΒΠς. Νν. 2750. 

Ὡριγένους ἔκ τοῦ πρὸς Ἠεγέθιον τὸν Ἠαρκιωνιστὴν διαλόγου. 

ΦΠεγέθιός φησι’ 4ανιὴλ λέγει λίθος ἐτμήθη ἄνευ χειρῶν καὶ ἐπά- 
ταξε τὴν εἰκόνα καὶ ἐποίησεν αὐτὴν ὡς κονιορτὀν, καὶ ἐξεφυσήθη 
ὑπ' ἀνέμου. δείκνυται οὖν Χριστὸν µήπω ἐληλυθέναι' εἰ γὰρ ἐλι- 
λύθει, οὐκ ἂν ἦν ἑτέρα βασιλεία ἐπὶ τῆς γῆς, ὥς ἐδήλωσεν ὁ Δανιήλ: 
ἐκ δὲ τοῦ πάσας τὰς βασιλείας συστήκειν πρὀδηλον µήπω ἐληλυθέναι 
τὸν διὰ νόµου καὶ προφητῶν κηρυττόµενον Χριστόν. 

Ωριγένους. 
᾽4λλ ὡς ἔοικε ψιλὰς εἶναι λέγεις τὰς γραφὰς καὶ οὐχὶ νοητάς" 
10 οἱ γὰρ προφῆται καὶ τὸ εὐαγγέλιον δύο Χριστοῦ παρουσίας διασα- 
φοῦσι, μίαν ἐν ταπεινοφροσύνῃ, τὴν πρώτην, καὶ μετὰ ταῦτα δευτέραν 
ἔνδοξον, καὶ περὶ μὲν τῆς πρώτης Ἡσαΐας οὕτω φησίν' εἴδομεν αὐτὸν 
καὶ οὖκ εἶχε κάλλος οὔτε εἶδος, ἀλλὰ τὸ εἶδος αὐτοῦ ἄτιμον, ἐκλεῖπον 
παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων, καὶ ἰδοὺ ὁ παῖς µου ὃν ἠρετισάμην, 
15 ὁ ἀγαπητὸς ἐν ᾧ εὐδόκησεν ἡ ψυχή µου" οὐκ ἐρίσει οὐδὲ κραυγάσει 
ἐν ταῖς πλατείαις, κάλαμον συντετριµµένον οὐ κατεάξει καὶ Λϊνον 
τετυφωµένον οὐ σβέσει, καὶ ὁ Ζαχαρίας χαῖρε σφόδρα θύγατερ Σιών, 
κήρυσσε δύγατερ Ἱερουσαλήμ, ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεταί σοι πραὺς 


. 


9 . - 2 ΙΡ ο 
καὶ ἐπιβεβηκὼς ἐπὶ ὀνον, ὡς ἐν τῷ εὐαγγελίῳ δεδήλωται οτι καθίσας 


σι 


1) Ἐά. ἔαο. ἄἀτείβεν 1011; Μσπα, Ῥαΐτο]. ἄπαθσα νο]. 59. 


Μηπ]οΙέας. ΧΙΙ 


ϱϱ ἐπὶ ὄνου εἰσῆλθεν ἐν Ἱερουσαλήμ. οἷδε δὲ καὶ ὁ Παῦλος τὴν δευτέραν 


καὶ ἔνδοξον λέγων ἐν κελεύσματι θεοῦ, ἐν φωνῇ ἀρχαγγέλου ἐν τῇ 
ἐσχάτῃ] σάλπιγγι καταβήσεται κύριος ἀπ οὐρανοῦ καθώς φησιν ό 
4ανιήλ' εἶδον ὡς υἱὸν ἀνθρώπου ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ 
ἐρχόμενον, λέγει δὲ καὶ ἐν τῷ εὐαγγελίῳ' ὥσπερ ἡ ἀστραπὴ ἐκβαίνει 
ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ φαίνεται ἕως ὀυσμών, οὕτως ἔσται ἡ ἔλευσις τοῦ 
υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου. δέδεικται οὖν ἡ μὲν πρώτη αὐτοῦ ἔλευσις ἐν 
ταπεινοφροσύνῃ γεγονυῖα, ἡ δὲ δευτέρα ἐν δόξῃ. 


ϱ 0ο. Ταϊ, 216 -- ἀλλὰ | 14 ἠρέτησα Ἱ. ϱ. ἡρέτισα Ὑαἲ. | 1: τυφόµενον 
γαι, | 19 καὶ -- ναι. | 296 τοῦ ἀνθρ. Υαἲ., -- Εά. χείβε, 


δ 11. Ρίο [οιδαίχαπσεμ. Απ οιθίθς Βίο]]ο 15 ἀῑο Ὀμεινείαπα 
4ε5 Ἠπβπας σα ογνᾶμπεπ, δοάσππ γίεν απάθτο ας ἆθπι 16. απτπάςτῖ, 
4ἱ6 αἷ]ο γος οι οιδίεπ Απδσαρο ἀοβ στἰεσμΙσοἈθι Τοχίος ε5εμΙεπο 51Πά, 
85ο Ἡαπάφο]γίβοι Ζας Ὑοτ]ασο Παίζει. Ἀε]μκγειδίάπάΠα] 15 ἀἱο ἀε5 
Ἠιῆπις, ἀῑο Ἰππογ]ια] εἶπεν «αμτμαπάθτίς πασῃ ἀ4ε; ΑΡίαδεαπσ ἀες Οτ]- 
σἶπα]ς Πογροβία]]ε ννογάσπ Ιδί, ἀῑο υηϊοἨεϊσκίο, ΙΓ πιᾶδδοη 5ἱς 4εδμα]) 
πιό. σθπαἱθΓ αἱ5 ἀἱο6 απάθΓοπ ΠΠΙΘΙΡΙΟΠΕΗ. 


Α. Ώϊο Ἰλδοικοίπαπο ἆος Βπβπας. Ώαβ Ἠπβπις 5οποῃ. οἱ 
φαποη Ἰμομποίξοι ἆθπι Ὑοχάαομὲ ἀοι [πίποιο ἵπ φοΐπον ἳ Ρου5είζσιπσεν 
π]ολέ οπίσε]εη ἸΚοππία, 15ὲ Ῥοκαπηί, τσ]. ϱ. Αππζασο ΠοΡΙΠδοη, ηχος, 
σα Τμ Ρμ]οσα]ία Οαπιον. 1891, Ὦ. ΧΝΧΙΗ. Ἐν εε]υςί βρτιομί 5ο 56Η 
οΠεπλεισ]ᾳ ἤρου ἀ4ἱε «Αγὶ φαῖπει Ατηοζι αἲἰδ: 1π. 5εἶποπῃ Βγίείο απ Μασα- 
τ118, ἄθη γνὶγ αἷς Ῥνασίαίο 7 ἀον ἼἼμοι. 4ος 9. Ώαο]μος περὶ ἀρχῶν Ῥο- 
βἰίζ6π, 5ομτίεῦ οἩ: »ἱοαὲ ἵπ Ῥηογίρας Ηρτίς {δοίπαδ, εὔαπα π 1815 
ομβθγγαγίπηι πο 6α Ύ11αθ το]αιῖς οἶα5 (ά. Π. ΟνΙσεπῖ) 5οεπίοπ[5 οί 


: ποδίγαρ Πάοί οοπἰτατία γιἀεραπίαν Ἰηὔγργοίαγεν, 5εὰ γε]πί Ἰηβετία θα αὐ 


α]ς οἱ αἀπ]έογαία Ῥταεϊθείτοπις (ἶπ ἀετ Βαροῖο; Απςσ. ᾱ. Οτς. 10Τ1 
51 8.Τ19, ἆ. Ἱ. Ἡ. 1 Β. 101, Μισπο ΧΙ Β. 247). Ἐβεπδο ἵπ ἀαπι Ενιαία 
αἩ ἀ4θπβε]ρεη, Ῥτασξ. 7. 1. Βισμ: »Ηϊο πθγο ποδΐου, απαπίαπα Ροζέ, τὰ 
οσ16 πὲ ογθαξοτῖς Πάεπι οἱ ογθαξιγαγπι Ταίοπαπι, «παπα 1 αα Ἱππρ]είαίθτη 
ἑαχοτιπέ, απ Ῥοξαίοπι [Πδία] οομγογ[ογοί. Βἰοπβί ουσο πο ἵηπ Πες οἴα5 
α)ϊαιῖά οοπίγα, 14 ΙΠγοπίπΙΗ5, αῑιοά αὐ 1ρ5ο ἵπ οδέοτῖς ]οοῖ5 ρίο ο Ἑγιηϊ- 
ἰαΐο {πογαξ ἀοβηϊίαπι, γο]αξ αἀ]έογαίαπη Ἠοςυ οἱ αἴθπαπα απί Ῥγαείοπ]- 
φἵπηις, αιί 5οσππά τη τοση]απα ργούαΙπηα5 απαπῃ αἲ 1ρ5ο [γοφεηίες 1πγεπ]- 
της αἰβγπιαίατης (1ν. Ὦ. 664, ἆ. Ἱ. Π. 1 Β. 46, Μίσπο ΧΙ 5. 114). Ἐα5» 
Ἠιιβπιι5 πηίπία, ἀῑθ Εεἰπάο ἆθ5 Οπίσοπος Πᾶξίον ππαπο]ο Ῥ[ε]]οη. 1η 4655εΠ 
ο]ιτι{ίοη γεγ[ᾶ]ςομέ, εγσὶοὈί 5ἱοἩ ας βοίποπη Τνασίαί: »Ώε αἀπ]ίεταίῖοπο 
Ἡβρτογαπη ΟτΙσοπ]δς, 


ΊΝπν Ῥοεβπάσα πη5 αὖεν πΙξ ἆἀαν [ρειβδείζαπςσ ἆε5 Πία]. 1π οπου 


ΤΙΧΤΙ Ἐλπ]ειίαπσ 


ἄπδεογςί σηδίσοι ασα, ἴῃ ἀῑο ΠεοΠμίσ]άαρισ]καιῦ 4ος }Υ οι{αββεγς ἀἱθδαι 
Ἀομσς 7 πείζοη Ῥναπολίο Ἠπβπις Ἰοῖπο Εά]δομαπσ σα νογπιαὔθη, Ἰαϊίο 
ϱς π]σ]ῖς απβα]αβδοη 046 Ζιι Υ6ΥΏθβΒοτη, ἆθηπη Αἀαπιαπ{ϊας ΥναΥ 1Π 56ΙΠΘΠ 
Ἠιοᾶση 5ο οτποάοα αἱδ ος παν πι ἄπδοπεπ Κοπηΐθ, πά ἆθβ]α]; τετά]οηί 
5οϊπο Αγροϊΐζ, ΨεηΠΠ ααοἩ Καπ ππρεδΙπσίθς, ἀἆοσ]ι σγοβ8ος }Ύ ογίγαιθῃ. 

Απς5 6ἴπει Υογσ]οῖοπαπο ἀογ σν. ππᾷ ]αΐ. Ῥεχίε εγσιερί 51ο {οἱσαπιᾶος. 

Ριο [Γρουεείιης ἀο5 Τα]. Ι9ὲ ἔχοιιου ας ἀἱο ἀοι απάογον Ῥϊσ]εν ἀθς 
0πΙσ6πος, ἀἱο σνν τοῦ Βαβπας Παβεῃ (5. 1. Α. Ποβίπρδοη, α.α. Ο. 9. ΧΧΧΙΣ). 
Ώα νο 4ο Έπχασεηπ απά Απηοτίεη ἆα65 Αἀαπιαπδῖας απά βοἵπεν (οσπαυ 
πα Κπνζ ιπᾶ, αἶπᾶ ἀἱε Ῥοϊάεπ Τοχίο πιαϊδίεης σαη7 σ]δῖοἩ, Ὦνγεἴ]αη 
εοσαγ ἵῃπ Κ]αιπισκεϊζοπ. 9. 8116 { ψητά Μί, 24: 00, Ἱμο, 19: 46 ἐν ἡμέρᾳ 
ᾗ οὐ προσδοκᾷ κτὲ. 5ο οἴβονί, ἀαδς ουδὲ γινώσχει, ἆαππ προσδοκᾷ 5ἱοΒΕ, 
ππὰ 6Ῥεπςο Ἰαῖ Βα{. ογςί »ηρδεῖίές, ἄαπΠ »0π δρεγαίς; 8018. Ἀοπι. ὃ: 5, 9 
Ία56η. Ῥοϊάο νῦν τπᾶᾷ δι αὐτοῦ απ, 961 ἀ ἐπὶ πᾶσιν οἷς ἐλάλησα, Επί. 
»ε οπιπίδιις φιιαε ἰοσιί 5η; 8ῦΤο φηλαφήσατέ µε καὶ ἴδετε Ιδὲ ἴπι 
Ώια|. απά Ῥαι Ἠπί απ5σε]αβςεῃ |). 

(απ7 απἆστς αβεγ αἴε]]ς 5ιο ας Ποδα]ζαῦ, ὙΘΠΏ ΥΓ ἆἱο ]ἄπσαγθῃ 
Ἠαάεπ ἆεξ Αἀάαπιαπας απ 5οἶπευ ΜΠίγτοάπον παπίεγδασπεη, Ίλα ἨΒπάεῃπ 
ΙΣ οἶηπο σγοβςο Εγειμαις; ἀα γεγ]ᾶδδί Πναί, πΙσΠ παν ἆθπ σγιεσβΙςομθῃ 
ἨΜοτααζ, δοπάθτη γεγριπάεῖ απο] 41ο Φᾷΐσε απἀενς ππά σἱερί ἆῑο (ο- 
ἀαπ]κοη. 1π 5αἴπογ 6ἴσοποτ Ἰλοίδο πνιοᾶεν, ἄθεγςείζε πἹσβί, δοπάθνη σιθβί 
οἶπο Ραπαριγαςδθ. Ματ Ίεδο αἴητηα] Ῥειᾶο Τεχίο πασ]λεΙπαπᾶδΥ, 7. Β. 
, 8Ίδα. Ὦ εἰκὸς οὖν κτὲ. »ι5ί 6/0 Ίηεφιιο ἠπιδίμρ« οοζ., 31969 Κεταπαρα- 
λαβὼν τοὺς μαθητὰς κτὲ. »0Οιήι 605 Ππίκδος αιἰάἰδδεί« αεῖ., 5396 φάσκει 
ξένον εἶναι κτὲ. » Πίο ο οὐπ/γαγο ἀῑσίίς σεῦ., 8848 ὀρισαι πρῶτον κτὲ. 
»Πε[ἰπί ργήιδε οεῖ., 3918 πῶς οὖν ἔπαθεν --- αἱ δύο οὐσίαι » σὲ φιᾷ 
6140 ῥαλΗ5 οδὶ ---- εο]ιασγοπί«, 3418 καὶ τὸν μὲν Φεὸν κτὲ. »Λαπι φιιάεηι 
ἀειπι« οοῖ,, 8418 κακὸς δὲ Λέγεται κτὲ. »ιδύπι]ίον ααΐφιιε« οεῦ. ΜαπΠ 
Κὐππίο 8οσας ἀἱο6 Έγασα απ{νγογίεπ ΟΡ πιοΠ απ ἀἴθεεῃ ῥίε]]εη ἆει 6. 
Ῥοχί φοΐπο απδργήπο]σ]μο Έουπι απίου οι Παπα οἶπος [ Ροχανροῖέοις οἵπ- 
σορᾶς»ί Ἠαβο τπᾶ ἆεν Ἰαΐ. αα{ εἴπεγ ἄ]ίογοη Ποάσσξίοπ {π586. Έαβς νι 
ἀϊεδο Ετασο αὖαν π]ολί Ῥο]α]ιοπᾶ Ῥεαπίνοτεη ἸΚόππεη, {ο]σί απ5 ἆθτ 
Ὑετσ]οίιο]απσ 5οἰσμεγ Ῥήε]επ, νο ἀεν σν. Τεχί {οβίςίοηί, ἆα ει ἆθπα 
Μείμοάτας επίΠοΙΠΊΘΗ 16. Εἴπεη βεμἱασεπᾶση Ῥονγοῖς Πε[ονί 7. Β. Β.545δο 
ὑπὸ μὲν τοῦ 9εοῦ κτὲ. »4 ἆεο φιήοπι ἰαΐες« οοῖ. 

Ὑμοπη γ΄ ἀἶθδο τπά ἄλμπ]ίσ]μα Ῥίε]]οπ πθοϊπαπάθε Υοδγσ]εἸσ]Ἰεπ, 5ο 


1) παὶ απἆςγο Βεϊερίο]ο Γάημχῦ Ζαμπ απ, ἆ. Ε, Κσεκεμ. ΙΧ . 190. Ἀεϊπα ἀοτί 
απκσθερχοσµεπθ Βοπααρίαπς: Ίο πἰομ6 ἆαάας οσεπίοι ἀπποἩ απἀειναϊήσε Επ- 
πᾶσιπσοη 7 Ὀθυγοίβθιι 16, ἀἴγίοι γνῖχ νοχαπβδδίσθη, ἆπδε Ἠβτς Ὀρογεδίπαπσ ἆθπι 
1 νογµθεσθπάςπ ΟτΙσίπα] οπίρρτῖομί«, εινγαῖςέ 51οἩ ]εάοσ]ι αι εἶπεν Ὑαεχσ]ειεμαης 
Ῥειάςν Ῥοχίο π]οἩμί αἱξ εΠοηΠα]δο. 


Εμπ]οιίαπς, ΧΙΤΙ 


ν]τά ο5 Κατ ἀάθδ Ἠπβπις ἀοπ συ, Τοχί να]ά ουνγοϊετί, Ῥα]ά νεν]κντί. 
Ἐπνοϊιίετιπσ Ἠπάθεν γὶγ 5156 2561 οἱ 5ΟΥΠΙΟ --- ποπιζπα(ις εδίε, 3320 ἀ 
»αίοιιέ οπίηι αἰπί ---ΜΙιίΠΙ εδἰ«, 394Ώ ποῖον δὲ δόγμα --- εἰργασμένος 
»Γἱς, ογφο --- [ἰφεὐή«, 8614 προδήλου οὔσης --- ὁρᾶτε ἔχοντα »Ώοερα! 
υογδιιηι ---- ιἰαείἰς Ἰαθεγε«, 8084 καὶ οἱ μὲν ἄγγελοι κτὲ. Σηιΐα κοηδθέ]ς 
οοτριι5 Ἰιαῦιογίέ ορί.«.  Ἠπβπις λαζίο ἀαθαῖ ἀῑο ΑΓΡΦδιοΠί ἆθπ οίνγας Ί0β6η 
Ζβαπιπιθη]αησ {65ί6Υ Ζιι πἹαςἨθη, ᾶΐσο Ῥεβςου Ζ γετριηάεπ, ἀεπ εἰσεπί- 
Πσ]εν Ῥίπη ἆ4εγ Ὑλοντίο πιο]ν Ἠετνοιαμθῦθη. Ὦαβ5ε]μο Ιδί ἀεν Εα]] ἵπ 
εθθὺ. Ἡς Ιβί ἀῑο Ἠοάο τοπ ἆθπ ἀγοὶ ἀρχαί. Ἐπίορίας ασ, ναΓΙΠΙ 
4εχ σαίο οἰΐ, Ὕνεππ ος ἀοσοῇ θἰᾷτκου 1δί, ἀἱθ απάθτη, ἀῑθ πΙομέ σα{ 51πᾶ, 
γνα]ίοη ]ᾶςεί. Ώαταιξ Εο]σί ας Απίννονί 4ο. Μεσοίμίας: ἐγὼ Φύναμαι 
δεῖξαι ὅτι φάλσα ἐστὶ τὰ εὐαγγέλια. Ώϊεδοι Άρτης ἰδί 5ο 65055, ἆαδς 
νΙγ ααξ ἆεπ ἀεάαπ]οπ ΚοΟΠΙπΠΠοΠ Κὔππίθη, Ἠ16Υ 5δῖ οἵη Ῥίῆσ]ς απςσοία]]εῃ. 
ἨΥΘΗΠ ΙΓ πΙοΒξ υνββίθη ἀαβ5 ἀῑο Οοπιροδίοῃ ἀος Ώια]οσις 56ΗΤ νΙε] 
Ζα ὙνἩηδεμον ἄρτῖς ]άδοί, τιπά ἆαδς ἆεγ Υογίαρςογ Ἰαῖηπ Ὑγοτίς ας οἵπεπῃ 
(ππβςο σε]ιοίογέ, 5οπάθτη απ ΥθΓβοµΙεάεπεπ Ωπε]]εη σοςομΟρΗ τιπά ἀἱο 
Ῥοπγοις[ήμγαπο Απάσθτον πης ἀαὶ 5οἰηϊίσεη 56εΗΥ απσεςομῖοκί γογραπάθη 
μαΐ. Ώεπι Βαβπας αὖαν Ποὶ ἀ4ἴθδογ Εε]]οι 5ο 56 απξ, ἀαδ5 6Υ, πι 4θΠι 
[ζμε]θίαπάο αὈπαλο[έου, φε]υςί οἴποι [ζνεισαπο ππασ]Ἰέο. Απ ἀἱο Έχασε 
4ε5 Ἠίτορίας ]δεί ο; ἆοπ Μεσείμῖας απἰννοτίοη: ΠἨαεςυ οἩ αγφηιεηήἰς 
εοἰζέφιηέιγ, ε(ο αιίθηι ο δογἰρίιγίς ειαπι]εἰὐί ΡΥΟῦαΤα ποίΟ (λαο ἀἶσο. πεά 
Ίος ῥγίππιίπι οδἰογιάαπι φιία ειανιηε[ία πιά Ίος [οφ [αἶδα δι. 

8106 Ίθδοη ανν: ὃν τρόπον γυνὴ κτὲ., ἆαππ οἴποη Ζννϊδεμεπδαίσ: 
οἷδε γὰρ καὶ ὁ ἀπόστολος κτὲ., ππὰ 5ρᾶΐον, γιε]ο Ζοΐ]εῃ πας] ὃν τρόπον 
46π Ἡαιρίραίσ: τὸν αὐτὸν τρόπον κτὶ. ἨῬπβπας Ἠοῦ ἀῑεδοι ΜΙκορίαπὰ 
αι, ππασμ{ο απς5 ἀεπι οἴποῃ Πεἰανεδαί7 7νειί Ηαπαρίδᾶίσε: Λίο 11η 
φοπιιθγῖί Πίπι, Ίιοπχιο ργῖις Ἰασίο οι αι ν εν. ϱ 1 ποπ γιο φιιοί εἰ 
Ίιου ἑμαίσαίιγ αὖ αἴίφιιο οοπἰγαγία φἱθί /πογο ἨηιΠίγεηι ο6Ι. 30 ΦΘΝΑΠΠ 61 
Ῥααπι Γᾶχ ἆαάς {ο]σεπάο: Λο οἱ αροκίοῖις ο. πᾶ: δι πιοίο οεῖ. 

5196 παµπι Βπβπας πΙοηί οιπο ἄταπά Αηδίοςς απ 4ος ΟοπδίγπσοἩ: 


ο ς Λ ν ὁ , - . ο κ οἱ 

οτο ο αράς..... καὶ ἐπεσκίασεν .... ἠν δὲ ὁὀσιον .... καὶ ἔπεσε.... 
2 ’ 2 

καὶ ἔμελλε..... .. νοταιξ ἆαππ οιδί ἀετ Ἡαιρίδαία: ἀκούσας {αρῶν 


ἀπήντησε {ο]σίο Ἐν πνοπᾶρίο ἆαβκε]νο ΜΙΕίαι τιν ὙδιβρθβεεΓΙΠς αΠ, 
Ἱπάσπι 6 ας οἶπο Βαῶσο[ισο 1Π ΥΙο; Ὠθδοπάθτο ᾷίπο Ζετ]οσίαο: δεί οἱ 
ῬοριζΗδ ..... Πιδίιι ιἴφιιο εγαί .... 9ο σι σοεἰἱέμδ ᾠιιο αιιάίίο 
Αατοπ οεἵ, 

Μιέ 8190 νοτ]ιᾶ], ο βίο] οῬεπδο. Υσ]. ἐξ ὧν καὶ ὁ Χριστὸς.... 
χελεύει κτὲ, πιῖξ »1πίο οἱ Ολιίδίι ἰοσηέηιις ἰπθογος σοξ. απὰ ἔνεκεν δὲ 
τοῦ κτὲ. πηῖξ »Ώγο εο µεγος ο0ἵ. 

Απάοτο Φίο]]οπ, νο Καῖπο μογσαπος[οππιοὶ νοτμαπάση οἆθε νο 
7νγαῖπια] ἀαββε]ρο σοβασί νναχ, 5πσμίο ον ἀατοι Ηιηζα[ἤσιηπσ νοἩ »/4ε- 


ΧΙΊΝ Ἐππ]οίθαπο. 


ίοπεα« 3δθα, σαἰωὶ ἴππις 8068, ο {ιῖς ἰαπι ῥγοροδίϊοπῖθιιδ αθαπις 8562 ἀ 
Ζα Ώθβδοτη. 

218 οπᾶεί ἀῑδ οβργᾶσμ πΠξ Μοσοζ]μίις πΠζ ὁποῖον δένδρον η: 
σ]θία]ι ἁατατξ Ῥοσίππε Ματοις ην ἐγὼ ὀρίζομαι Ἠπβπας {αωπά ἄθη 
Ἀομ]ηςς (ὁποῖον Φένδρον ήν) νὶαὶ 7α α,σθιίδδοι; οἵ ογνγοϊξοτίο ἆαλλον 
ἀοπ. Ῥαΐσ σα: 1ί ο οοπἰίγαγίο [μάας, σιπι οδδαεἰ αροκίοίως, «ὔπε ἁπιδίο ὃοτια 
ογαέ αγθογ. "ΟΩιοπιοῖο εγφο, Ὠγοβίον [αοίις, πιαίος αἰίωί [πισίµςξ Όας 
σοηϊσία αΏοαγ ποσι πΙομί, Όπι ἀαξ ἀοβρτᾶσομ Ῥραβδεπά αβΖΙΙΡΟΠΙΙΘΑΡΘΗ, 
«οἨτίαὮ ϱἨ, Ύγαςδ 516 η (απιοσομΙδοΏαπ πιο Ἠπαεί: ἴπὲ ὕπ Ἰιοῦ σι αθεῖα- 
πιαίιι οδδοί αἲ οπιπίδις., Ἠεφεί]ιζις ιωϊσίις σι δοπι[ιδίοπο «ἀἰδοσδειί αἆ 
ἰοιγιις, απά οιδῄποίο ἆαδ Ζνγαιζο πό: Πίοπι Ἰαγσιις -- τί, 

Έβεπβδο τονμᾶ]ς ο5 86] ππξ ἆθπι Φαΐ7 1πι Απίαηπσο 465 ἀππζζεπ ({ο- 
ερτᾶσ]ῃς, ϐ. δ94α: Πίοηι 5αόύογδοις ἨΜαγίιις Βαγοδαπίία ἀἰσᾶ, απᾶ 5244 
πας: ή ΙΙ ὤιδεγοις δε. ει σιδο]ήδο]ο Ὑαγίαδδος ππασλί 5οἱομο 
Ὀροεγσᾶπσο πΙσμέ, νο]. 840ᾳ, νο Ώγοδογί5, 9444, πο Ὑαἶθις, 6498, πο 
Ματίηις σας ᾿ο. οϐ. ὃ 4 ἄροι ἀῑο Ηιησα{άσπηπσ γοη »ΜαπΙοµμαθιΙς« 
1 1 οαρ. 2 ἀει Ἰαὔ. ".. 

Ἠϊπο ΠἨϊσοπεϊπισμ]κοιξ ἵπ ον ἼἼμεις. ἀος Τί, 1δέ, ἆα55 6Ἠ 5ο ο 
71ναι Ἁοτίο 5ο]γεῖρί {άν ἆάδ οἶπο 4ος ἀταπάζεχίος. Ὕλεπη ἀας ]αὔειη]βό]ε 
Ὑγουῦ ἀας σν]οσ]ήςομα π]σ]λξ σαη7 ἀοσκζα, 5ο Γάσίο ος ἆει Γεπ]Πο]κοαιῦ 
θσθη θἶη 4ΠᾷΘΓΟΡ Ηίηπι. 3ο βπάσπ πὶγ 504 δόξης» αοπεγαίίο- 
πεηπμος, 1μ. ο τρεῖς ἀρχὰς »ἰνία ϱηὐπείρία οἱ νο ῥηὐπείραίμςε, 8θὅα διὰ 
τὸ ἄρχειν »ρ/ἱπούραίιι αφίή οἱ μοοίαίεπις, 1δ. πονηρὸς »ηια[ι5 οἱ πεφιαγις, 
ἵρ, Ὦ. ἀλλοτρίοις »αἰοπίν οἱ οχ[γαγοῖς«, ἸὈ. ο σοφίόµατα »5ορλζςπιαία αἱ 
αγφιώπεπίαε, Ἓθθα δόγματα »άρογεία αἱ ἀοφηπαίας, 80Τα συνήργησαν »5οσὐ 
οἱ αηιίογον εγαηί, 3θθα Ξένος »ρογοὐγύπις οἱ ἠποίιςε, 8336 πρωτότυπον 
» [11111 ιοί [ογηιαπις, 8θθα αἰσθητὰ »5οπφινία οἱ εοτρογαϊίας, 8414 οὐκ 
ἐφδόνησε 20 ὑπιήὴ πειιε εεδρεωίίς, 54396 ἡρωμένος »οοπήηισίιις οἱ 
εοοἰαίηςς, 3698 τύποι »ΠΟΥπια ιιεῖ [φιγας, 361 ἆ χωριζόµενα »4ἱδογείαο αὖ 
εεραγαίαες, 3626 συνεργὸν »6οορογαγὶ ... ιοί αἀηιιίδίγαγος, 8θδα συνεργὸν 
» (ΟΥ η οἱ πηὐγιἰκίογίι«, 3θθ9 ἀπαιδευσία »ὑηερογδίία τιοὶ ὑποργιιαεπίίας«. 
Ἠλ]οπη. ἹνΙ ἀθππασ]. απο] απ΄ απάσγοῃ Φίο]Ιοπ ἀοισ]είόμοι )ορβρε]άπσεη 
Ἠδσβσπθη, 5ο Ἠαροτ ΙΓ Κοαῖπ Ποσπί τα αι ΑΠΠΙΗΠΙΘ, ἀαδς Ίπι σΥ. Τοχίο 
επ Ἠογῦ απδσεία]]επ δα. Ἰήννας απάθγς γοτηᾶ]ς 65 β]οῖι πα »γεδρίσεε 
σι γοκρίγαγοε 3820 {άν ἀνανεῦσαι. 5 δοποϊηί, ἄαδ Ἠτ[ ἀναπνεῦσαι 
Τη πΠαΥΟΙΠΘ 86ἶΠ6Υ Ἡς. {απᾶ οἆει 5ε]ηςῦ ἀῑεο Οοπ]δσοίαγ σοεπιασμί Παζ. 

Απ απάθτεη Ῥίθ]]οπ 4ασθσοπ Ἰαῖ ει σε], Βειδριεἰο βΙπά: 8056 
δεικυύεις οὖν --- ἀληθῆ καὶ σαφῆ » Οδίοιάϊς ---- εοπἰρία «ωπίς, 8119 οὐδεὶς 
7ὰρ σαπρῷ νόμῳ κέχρηται --- μάρτυρι τῷ νόμῳ »ΝεπιΟ οπίηι ἷορο 
ο. (αι ο 50Τ), πο ἆαδ τοι Ειίτορίαβ σοφασίο εἰ μὲν γὰρ 
ἀγένητος --- ἰσχυροτέρου ὄντος Ὠοαὶ Ἠπβηας απιβσοἰαββοῦ 1Ιδί (ε5 Καπ 


π]αιιηρ. ΧΙΙΝ 


αὖθγ αιιοἩ ας Ἰουδομοπ σοβε]θ]εΠ 5αἶπ), 3026 ἐπὰν προληφθεῖσα --- 
βῦ3α παρὰ τοῦ Χριστοῦ γενόµενον »6αε θεγιο ἀῑσία ---- οπόπεζαπίηγς, Ύλδα 
Μαρ. πῶς; «49. λέγε --- εἰ ἄτρεπτοι οἳ ἄνθρωποι 80446 ὣς ἐπὶ τῆς -- 
τετυχηκότες ππὰ 8ῦτο οὐκ εἶπε -- ἀπέθανον γοη Ἠπβπις απβσθ]αβδοῃ, 
Φθ26 ὅτε παρέβη κτὲ. »Θμαπίο ργαευαγίσπίας« οοἳ, 

1βὲ ος βοἶιοπ ἀο]μα] πἰοΏξ σοναίοπ ἀοτ ]αΐ. [μους. οί ἆθι Ἐοεί- 
»ίε]]απσ ἀε5 σν. Ῥοχίος ππροδϊπσίες Υογίγαπεη 7 5οἩοπ]κοἩ, 5ο γιγά ἀῑθ 
θϊζοτο Ὀπίδιφιιόμαπσ ππ5 ποσ πιο] Ἠεγαπ]αβριης ΖαΥ Υογδίιομί ἆαι- 
Ῥιοίθη. 

Έήπον ον πομίσεπ Ριπ]κί ἴπα Ώϊα]οσιις Ῥι]άοπ ἀῑο οἴδίοτίεη Β1ε]- 
φἰο]]οπ, αὖον απο] ἵπ ἀον Ὁμουνοίσαπρ ἀῑθδει δὲ Βπβπας οἴννας Γγεῖ. 
Έππα Ῥπομδίᾶρ]σομα απαιϊσκεῖς ἀἩγίοι γνῖν απο πΙοΠί ογν/ατίη, ἀ6ΠΠ 
Ἠαβπι5 5οἩτιοὮ π]ομέ Εἴν ας, ἀῑς πνΙς 5οῖπο Ατροιι Ῥοπιίζθη νο]ΙεἩ τα 
4επ στ. Τεχῦ σιι οοπίτοµστοη. Εν εἶπο εἴπσεπεπάο Ρεϊίαπς αἰ]ει Οµαἴε 
16 Ἠϊου παζἈτ]οἩ π]οµί ἀαν Οτὲ; 1οι {ἄμτε ἀθρ]α]δ παγ Βεϊδριε]ο αη. 

Ἠμοππ ἆἀῑο ΟΙίαία ἴπι (τ, παπά Ίπι Ἰμαί. γενδοµΙεάσπ οἶπᾶ, Καπη Πα ῆπις 
πομι]ά ἆαταπ 8αῖῃ; 65 Κόππαηπ ία] αΏθι απο] 1π Ῥεϊάο Τοχίο Εε]]αν ἆθι 
Αβομτοῖρεγ εἴπσεβομ]σ]μεῃ Ἠαβεῃ. Ώαμεγ 15 65 56Ἡπγεγ Ζ επίδομείἀεη, 
ο). ἀατ Τοχέ γετάοιρεπ 1Ι8ί, οἆει οῦ Ἠπβπας ππσοπαιι Προγδοῦσὶ Ἰαῖ, 7. Β. 
8117 μήτε πήραν µήτε δύο χιτῶνας »ηεφιίο Ῥογα πεφιίο εὔγα, πθη ιο ἶίας 
ἰωπίσαφε, 8640. ὅτι Χριστὺς ἀπέθανεν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν Σία 
ΟὈιγίδίις πιογίι οδὲ Ῥγο ρεεθα[ἰς Πποδίγὴ βοειπέ ών δεπρίµγαπις, 8ύΤ4 ἐν 
σινδόνι »ύπ «ὐπάοπο ποιαςε, Ἀθθα, νο ἵπ ἄετ Ἡς. 4ο. Ἠπ ὅπου --- 
᾿σαρκικοί ἐστε (νιε]]εῖοβὲ αΏεν αιις Ἰογ5εμοπ ρτορίες Ιοπποϊοζο]επίοπ) ΤΟΜΙΕ. 

Ίπ ἆθπ {ο]σεπάθι Ῥΐοι]οπ 15δὲ αὖει πι. Ὦ. ἀῑο Ἀομα]ά Ἠει Ἰνί. 7 
5ΙΙΟΠΘΗ. 

β0Τα περὶ οὗ ἐλάβετε ἐντολὰς ἵνα ἔλΦη πρὸς ὑμᾶς δέξασθε οὖν 
αὐτὸν »:ο φιιο αορορἰαἰἰ ππαπι]αία αἱ, δὲ Ἱιοπογέ αἱ 105, ιδοϊρίαἰἰς ειη.« 

8010 οὐκ ἔστιν ἄλλο κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν µου, εἰ μή τινές εἰσιν 
ος ταράσσοντες ὑμᾶς καὶ θέλοντες µεταστρέψαι εἰς ἕτερον εὐαγγέλιον 
τοῦ Ἀριστοῦ »Μίγογ φιιοᾷ δία ίαπι αἰίο ἐγαπς[εγπε πι αἰζιια επαπ(εἰζιγι, 
φιιοᾷ ποπ εδ αἰι, γἱςῖ διιί (ιο 1ος σοπέιγθαπέ οἱ ηοζιπιέ ρογιιογίεγο Θιάτι- 
φεἰίιπι (γδΗἡ,« 

θύ8α παρ ὃ εὐηγγελισάμεθα »ργαείεγγµαπι φιιοά ειαπφεἰ{ναμίηιιις 
μοδί απαί]οηια δὲ. Ὠἱϊο Απδαδδαπσ ἆε5 εὐηγγελισάμεθα ἵηπ ἀεπ στ. 
Η5Ρ. Ῥοανγαῖιθί ἆαδ. ἀῑο Ἰννοὶ σ]εϊσλ]αιίοπάσι Νοτίο αππιθείρας απι[- 
εἰπαπάοι {ο]σίον παπά Κοῖπ ἀνάθεμα ἔστω ἀασννίδομον Σίαπά. 

816. Όιπι Ῥομγείδο ἆάδ5 ἀἱο Ιβναε]ίέοπ οὐξ πῖο]έ ντ]1ο]ι Κκαπηΐεη, 
ρασὲ Αἀαπιαπβίις: καὶ Ἱερεμίας λέγει ὣς πάλαι (ἵπ ἆθπ Η98. πάλιν) 
μὴ γνωσθέντα αὐτόν' λέγει γᾶρ' Πάντες µε γνώσονται »εί Ηἰεγοπείας 
ἀἰσίέ: ΠΕ Πο 60ΠΟΡΕΕΠέ πιει ΟΠοεπβατ Ἰαί Ἠι{. ἀῑοδο Βίο]]ο πΙο]ί τει- 


ΧΤΙΝΙ ΕΙπ]θΙπιπσ. 


κεἰαπᾶοπ. ος οχ, Ἠ6γία58οΥ οἴ[οτί πάντες µε γνώσονται Ζ1πι Βογγεῖδο 
ἀα{ᾷσ ἀαδς δίο Ίμῃ [μου πΙσμξ σεἰκαππί ἨΠαξίοη. 

5006 ῥληδῇ εἰς γέενναν σεαί ὧν (ε]ιοπγιαηι.ς 

5ὐτυ ἐβαπτίσθητε »δαρίίκα(ἑ 5ηηιί5.« 

α ο τοῦ πιστεύει» ἐπὶ πᾶσιν σαι ο"οοπάιιηι ο ΟηΙΙδιι5.« 

5θ5Ώ πάντες μὲν οὐ κοιμηθησόμεδα 20/16 φιάρηι γΟΙΥΟΥΙΛΙΝ« 
οἵπο 1οβαγί, ἀῑθ 51Η {αδῦ παγ 1 ]αΐ. Η55. Ππᾶοί, 9. Ἠϊοτοι. ερ. 119 αἀ 
ἠπποεννίαπα οἳ Αἰοχαπάταπα: »Η]πά απὔοπι Ῥτοιπϊδογ Ίπ πο ΘΟΠΙΠΠΟΠΘΟ 
ιού αποά 1π Ἰαΐ. οοᾶᾱ. Ἰεσιατ »0πιπες «πάθη ΤΘΒΙΓΦΘΠΙΙ5, ΠΟΠ ΟΠΙΠΟ5 
απίθπι ἹπηπππίαβΙππαγς 1η σγαθοῖς πο]απήπΙρας πον Ἠαβρογι.« Ηταν ἄρει- 
κοίζὲ Ἰνα{. πΙσΒέ, φοπάθνγη ος οἴποτί ἀεπ Τοχί 1η 4ος 1μπ σε]ᾶαῄσεν Εουπι. 

1ο. ντ] ποσα απ{ Ῥίθ]]οῃ αππθΓΚβαπὰ Ἱπασ]θ6η, ἀῑο τοι Ἠπ{ {εμ]αυ- 
πας ἄρογίτασεη γνογᾶεη θἶπᾶ, δεῖ 65 ἀαδ5 6: ἆεπ στ. Τοχί π]ο]ί τιολθῖς 
τεγκίαπᾶ, οᾷ6ς ἆαδς 5ο 5οποἨ 1Π 5εἴπεν Ύογ]ασε ΠΙΕΗΥ οἆει γεπῖσθυ Υ6γ- 
4ούβεπ ΊΥΑΥΘΗ : 

5104 µυστήριον »ἱοβὑπιοπύὴι« (μαρτύριο). 

5154 τοῦ ἐπαινεῖσθαι --- ἠτήσατο Ίαι Βαέ. απβσε]αδδεη. Ὁτιά ἆοσμ 
Ιπά 65 σογαάθ ἆ1θ5ε Ἰοτζα, πογαι{ ος απκοπαπηί, 

«90 ἆ 2. Παρὰ τῆς ἁμαρτίας ἠγόρασεν: Ε. 4Πλον ὅτι τὴν ἅμαρ- 
τίαν κύριον ὠνόμασε καὶ ἐλυτρώσατο, καταχρηστικῶς εἰπὼν ἠγορα- 
κέναι. ἨΜ. Οὐκ εἶπεν ὅτι ἡ ἁμαρτία κύριός ἐστι. ἘὨϊοδο Έπασο πιά 
Απισνοτί Ἰα556Ἡπ 516] ομπο Μάμα ογ]κ]ᾶτοῃ, αΏαι ταπ]]αγ γγεγάθη 516 1Π 46Υ 
ὈὈῬοινασαπς: Ηεῃ. Αὐ ρκο ΊῬεοσαίο επι πιο (δίις. 44. ΕΒεοσαίιώι 6ΥΦΟ 
αῦοί ἵμς ἵπ ποὺὶς ἀοπιεμῶ, ΊἨεη. Ἀοπ αἰπὶ (ἀῑπις9) φιιῖα ρεσραίιηη ἀοηιῖ- 
πι εγαί ποΟδίΕΥ. 

«26ο μὴ εἰδὼς ὅτι ὃ θάνατος κτὲ. »πεβοίσις (ιο, τη ὑππιηπιογία]ίς 
ραφεί« οοξ. μα Ἠαβ τιε]]εῖο]έ 5ζ. ὁ δάνατος: ἀθάνατος» 

«903Ἠ τίς χρεία φεύγει» ἀπὸ τοῦ δημιουργοῦ μήτε κρίνοντος μήτε 
ἀπειλοῦντος κολάζειν » (ιά οµις /ιογο α ἐγοαίογε, Είι ΕΠΟ Ίου {ρ- 
51ο τι]ίσεί (ιο 6η εγεπίογο 5ο φιῖ Ρεγπιαπεί, ΊιθΊΟ σοπήεπιπείτ« 

602. ἤκουσα -- φάσκοντος. 21ο Ἠαρε σο]θτίςε, 5ασῦ Επίτορίας, 
»4ᾳ95 ἀοτ ΑγοδίεΙ οἶηπ πλήρωμα τοῦ νόµου οινᾶλπί« Ἠπί. γεγδίαπὰἁ 
πΙοἩέ ἀα55 Ἠπίγ, σαπ7 αἱ]σοιποῖῃ γοη πλήρωμα 5ρτὶοΏί απά Γὰσῦ »οαγίαδς 
μΙησα: » Ας γοοϊίαίιπι ο55ρ (ο αμοδἰοῖο φιιοῖ Ῥἰεπίίμαο [εφ 5ἳί ἑαγτίαδ.« 

1». τὰς ἐντολὰς οἶδας. Οοιταπιρῖτί απς οἶδα, 5. 7. ᾱ. 96. ΕΠια[. εῬεῃ- 
{α]]ς {ομ]εγμαίς: σππαπάαία ΠΟΣΙΙ.« 

οθςά ᾿4δ. Ίσως κατ αὐτούς, ὅπερ ἀδύνατον. εἰ δὲ καὶ τοῖς οὐρα- 
νοῖς τοῦ δημιουργοῦ οὐκ ἀποκέχρηται » 44. 4πιί [ογίαβείν δεοιιάιπι ἐδίος, 
οιίαπι σἱ οοε[ῖς ποπ έζι ογεα(ογῖδ.« 

«Ότο. 4 εἰ μὲν γενητὸν καὶ ἀγένητον, δύναται τὸ ἀγένητον ἄφθαρ- 
τον τὸ δὲ γενητὸν φβαρτόν. »4ύναται« Ἠαϊςαι Πεν: »ρεάρι{εῦ, γα]εί.« 


Εἰπ]οϊέαησ. ΧΤΙΥΤΙ 


Παξ ποπ οπίπι ροίρεί ος πού ἴπφρηι(ὴδ 11/1 ο. πι (αΙίρηι ε{ 1111 
πι αθίεηι.« 

β44) εἰ μὲν οὖν τὴν ὕλην ἐκ τῶν ὑποστάντων γενητῶν δέλεις 
ὑπονοεῖν κτὲ. ἘὨϊεκει Βαΐκ ἰδί απγο]]είᾶπάϊσ. Ἀασι εν Γατδίε]]ηπσ ος 
Μοἰλιοδίας ντὰ ϱ5 νγαγδολδίπ]σ], ἆπδν πασ ἀγένητον ὑπάρχειν ὙΝοτίο 
απββο]οπ, ἀῑο οὐεη{α]]ς απ ἀγένητον ὑπάρχειν οπἀοίοπ. Ίσα] γενπιπίε, 
4ᾳ85 5ῖο βοποπ ἵῃπ Βιβπις Ὑογίασο {ομ]ίεῃ. Ἐπτ Πρεικείσε ννεπ]σβίθης 
ἀθπ γοιβιϊπιπιε]ίοη Φαΐζ ΠΙοΜί, 5οπάοτῃ σἱθῦί φία[ί ἀῑθςες οἴποιῃ αΠάΕΤΘΠ 
βε]υβίσεπιασηίεπ » (ία ϱγο πιαίεγίαηι Νιδρίσαγίς ἐπφοπιήίαηα, πι (ια [πι 
6αιιδαπι Ππαίογιπι Ῥιίας, «ἰδαιία[γ γαίο ϱογιι (πο ἰοίδ.ε 

846) ἐφ᾽ ὧν οὐκ ἔστιν εἰπεῖν ὡς οὐχέτι λίδοι µένουσι τῇ οὐσίᾳ 
οἰκία γενόµενοι. Ὠϊο Ἰλοτίο ἀε5 Ἠιβ. Ῥθδασεηπ σογαάο ἀά5 (οσεπίοί]: 
(ιοί Ιαρί(ες οτι [ιογύπέ πι αειἐ[σίο ουηικέγιεσ{έ, πι ποπ οἰσι {ή 5Ο ΠΗΓΗ 
αηλκίαπ/ίαπι ἰαρίήεδ.« 

β48ᾳ ἐὰν γάρ τις ἐπὶ µοιχείᾳ ληφθέντα ἀποκτεῖναι θέλει, ὀίκας 
ὧν ἐτόλμησεν ἀπαιτῶν, κακὺν οὐκ ἐργάζεται οἱ φιῖν οι φιί πογὺί 
ραιδα ὧπ αι]ίογίο 6ΟπΙΡΥΕΠΕΤΚΗ5 εδ, ἐμίορί ἰρηίνιις οἱ ριπίαί.« Ἠιει Πα 
Ἠπβπις νο] της ΑἈρδίοπί πηπσοπαι ἄρογκείζε, ἆα, γνας ἀογ ἀγιοσᾖο βο]ιγοῖρί, 
πας τὔπήδομεη εβείπεη πΙομί σεςίαξ[εί Ἰναγ, 

9ὔ8ο ὁ ἀπόστολος Βαβ: Ααπιαπίύις. 

864 ἆ εἰ διὰ τοῦ θανάτου καὶ τοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ τὴν σώτη- 
ρίαν τῶν ἀνθρώπων καταγγέλλουσιν......« , οὔτε ἀπέθανεν ἐκεῖ- 
νος......, ἀλλὰ τῷ δοκεῖν ταῦτα .. . .. «γενόμενα λέγεται ει 
Ηαιρίραϊσ Εδπσί πε οὔτε ἀπέθ. απ, Ἠιά. ἀασεσον Ιᾶδί πι πηξ ἀλλὰ 
τῷ δοκεῖν αΠΙΑΠσΕΗ. 

αὖδα ἔδειξεν ὅτι εἰ μὴ ὁ λόγος ἂπ᾿ οὐρανοῦ κατῆλδεν, οὐκ ἂν 
ἄνθρ. εἰς οὐρ. ἀνῆλθεν. »οδἱοπι]έ φιεία πιεγνιέηι εἷο εὐε]ο (εδερπι]ογὴί οἱ ΠΟ 
01ο ἴπι σοείιι αδορπ([εγτή.« 

805) δει δὲ προγνώστης ὢν τοὺς Ἰουδαίους ἀπιστοῦντας τὸ 
κατὰ πνεῦμα, καὶ ἐπύθετο λέγων' Βὶ οὖν Δαυϊδ ἐν πνεύματι 
κύριον αὐτὸν λέγει ει Ὑεχίαδδος ἀο5 Πία]. οτ]κ]ᾶτί ἀας ἐν πνεύµατι: 
{α]ο], Ἰπάεπι ος 65 πῃξ κύριον νετρπἁεί. Όαςς Ἠιά, πα Ἠπετίπ Γο]σί, 
4ασα Ίνα ος Ἠεσλί, α]]οῖπ ος σε]ὲ ποσ]ι Ἰεϊοι τιπά γοτρ]πἀεί τὸ κατὰ 
πγνεῦμα πι προγνώστης ὢν »Πανί, (απιφιίαηι Ῥτορµεία, ῥργαενίάεῦαί {πι 
αρίγίέ.« Ἐλπίσο Ἴεϊ]οι πγοῖοτ γοτρίπἁοί ος τὸ δὲ κατὰ σάρκα υἱὸν 
πηῖξ παραστήσο. 

5θ0ςᾳ Ίθδεῃ νηῖν ἀῑο 5ἴππ]οβον Ἰογίο: ὅταν ἡ φυχὴ μὴ δέξηται τὰ 
ἑαυτῆς ὀρεκτά, μύσειτὸ σῶμα, καθάπερ ὁ ἰὼν ὑγραινόμενα πιλῇ, ὅταν 
δὲ δέξηται κτὲ. Ώετ Ἰαἱ. Τ. Ι8ί Ἰαιάαι π]σομὲ υνοπῖσος οοτταρί: »5ε4 61/01 
οοερεγί{έογγιις [α5{ἶγο δο)ος 61βοδ, σοκ {ΓΙπΙΠι οἱ αἰἰγαλοζ φἰσιεί [τεγΙ άριες 
ὑπ ἐῑία πε 6ΟΥΡΟΥΕ, φιιοι] εοασ(]ο ἀἰσίέγις [οἳι ππεῖπο, ἀά55 711165εῃ 5αῖ: μύσει τὸ 


ΧΤΙΝΙΠΙ Ἐππ]είζαπσ. 


σῶμα καθάπερ ἐρίων τὰ ὑγραινόμενα πιλοῦται, ὅταν δὲ κτὲ., παπά Ίπι Ίνας: 
»αἶσι [1εγὶ ιἴαεηιιις ἴγι Ιά1εο 60ΥΡΟ76, δεί» Ἡδ ετσιερί 8ΙΟἩ Ἠϊοι ἆαξς Ώιι{ ἀῑο 
Μαιπππα ἆε5 σν. Ὑετί, πΙοΠὀ τοιδίαπᾶα. ὮῬίεβει γοτσ]αῖομὂ ἆσπ Ἰμαῖρ, ἆαγ 
Κοῖπε Ἀρεϊςε ἵπ 5161 αιηϊπαπαξ, τη] Ἰ/ο]]ε, ἀῑο 51ο] Ζπ5απιπιοηΖ]6]{, γγΘΏΠ 
51ο {οποβίέ νντὰ; Ἰα{, ἀασμίο απ ἀῑο Ἡϊσοπδσμα[, τιε]ο; Κύπρου, ἀῑδ Ίπῃ 
{ἔοποβίεη Ζαδίαπάς απ5οἩνγε]]επ, 1πῃ ἔγοσκποῃ βΙο]ι ΖβαπιππεηΖΙΘΊθή, τὰ 
σιορί {ο]σεπάο {αἱκοια Ἱπετρτείαίοπ: Που σι πιο [ιιουί{ αφ α, ὑηέιι- 
Ἀιοδσεγο αεί οἱ 6ηρδόθγο, δι/ο Ίιογο απο[ασίι [ιιογίέ αά φιιέζίαίοηι 5ΊιαηΙ 
οἱφέ". 

9ύδο Ι5ὲ ἶπι ]αξ. Ἐ. ὅταν γὰρ Λέγῃ τις --- ὄαρκικοί ἐστε οὗ Ἠοπιοίο- 
{ε]. απςσε]αςεεη. Ὑτε]]είοί αρεν αἵπ Βεμ]ετ ας ΑΡ5οβτδίβε». 

9646 ἐκνήψατε »οτρογφἰἱκοὐπιζηί,« 

Μεμιπηα] Πηπάθη νΙγ αποἩ ἆαδ, πο ἆει στ. Τεχί Βομπεγισ]οαῖίοπι 
ἀατριεζεζ, Π[. ἀϊεδοῃ αἩς ἆαπι ΎΝεσο σεμί, ππζµῖη Ζαπ Επκ]ἄταπο οἆθι 
7απ. Πεσοηβίγασβοητ ἆαος Τοχίος ἸΚαῖπο Ἠαπάμαρβο Ῥιοίοῖ; πιε]]αιοβί νναγ 
5οΐπο Ὑογ]ασε 5εποπ π]σμί {εμ]εν{γει. 

92946 τὸ δὲ εὐαγγέλιον -- 3θθα κατ αὐτοὺς κηρύσσον »Θιμῖς 5ις- 
οἴρίεί, -- αιοίογὔαίεηι.« 

539 Ὦ οὐ φεύξεται μεμπτὺς οὖν νναμγβολεϊη]ο οοιταρέξ. ΕΙ. ]ᾶςεί 
65 απᾶρογβείζε παπά 5ολταΙρί: »οἱ ποπ Ῥοίεδί (ἰσεγο φιία εδί.« 

Φ419 Ώας ἵπ ππηδογεη Η99. ππ]κεπηραγ γοτβϊπιππε]ίο »Φυεστεῖον 
δεῖπνον« ]ᾶδεί ει σαπζ απ. 

9494 εἰ ἐπισυμβαίνει πάθος τι τῷ λόγῳ τοῦ 9εοῦ, αἰδεῖται τὸ 
θεῖον. Ώϊθςο ἵπῃ Ζδαπιπιοηηαπο πἰολέ Κἰατο Αππδεεναπα τογηξὲ Ῥεί Βιιί. 
41ο Έτασο: »Ροίοκί οπῖπι αζσλήογο γαςκίο αἰίγιια εγόο «εί, αι {προ αἰφιη] 
αὑηητίαέετ« 

0009 ἆ ἐπὶ ἀνθρώπου τὸ παράδειγµα Λαβὲ -- τελέσει τὸ ἔργον 
Ἰςὲ ἵπ ππδεγεη Ἠβ. φοἩννου γοριᾶπαΠσμ. Ίτπ Βα[ς [Ἴμους. Ι6ὲ ἆοτ σαππο 
Ῥαδρας νγεσσε]αβςοῃ. 

Ώαςς ντκ]οι ἅας σν. Ἐκεππρ]αν ἆες Ἠαί 5οποπ Ἐεβ]ετ επ{]ε]έ, 
Ἰά8αί 51ο τς εἴπισεν Ἠ/αγςσειπ]σ]]κειῦ απςξ εἴπνα {οἱσεπάεῃ Ῥξε]]εῃ 
5οΠ]εξςεη: 

5156 Ώιαο ὙΝοτίο »εἱ 5οΐς ία ργοηπικὶσή« σθμὂΌτετπ πΙοΠῦ ἀεπι ΝΊαο., 
εοπάετη ἀθπι Αά. 

605δα Ώας »ηἱςὲ {ογίο ἑοπιια][ο αἰἰφιιϊα! οἰσαίιη" ο55ο πι πιεβίος απῦδρτισΠέ 
ἀεπι σν, Τ., 16 αρεν εΏθεηῃς5ο απ]]αχ. 

93/3) τίνα τρόπον ΧἈριστὸς Λλύει -- ἀναιρεῖ τὴν κρίσιν. Ὠϊεξε 
Ἠλ]οτίο πιᾶδδθη Ζνήδοηοη Ματο. π. Αά. τετίαϊ]6 απγενάεπ, 5. 7. ᾱ. θΐω ἴπ 
Πες Ύοτ]ασθ γγαγαη 5οοπ ἀῑο Ῥεϊάεη Ναπποπ αππβσοία]]εη. 

530) Ύον »περιωρισµένας ὥρας κτὲ.« ππᾶ »ιβ ὥρας« παπθπ ΟΠΙ 
ἵπ βεἴπεπαῃ Ἑκοπηρ]αχ ἀῑο Ναπιοι ἆ4ες Ποάεπάεη απβσεία]]εῃ. ΈΏαΐει διπά 


π]οἰές. Χ11Ν 


ἵπ αοίποι [Ἴμνουφ. ἀῑο Ὑονίο οὐδὲν συμφωνοῦσι ---καὶ ὀώδεκα τὸ σκύ- 
τος σαπ7 ἀοπι Ματοιδ Ιπ ἀοπ Μιπά σε]ορί, 

41 4 Ιδί ἀποιήτου γετάοιροη απβ ἀποίου. Ἠί. φομοῖπὲ ομοπ{α]]ς 
ἀποιήτου σεθβδοῃ 7 Ίπαβαι »6ἱηι ὑπ[ογηιίς οακοί οἱ ὑιοεαία αἱ ιο {ποσηι- 
Ροδίΐα.« 

ΝΙομκἀρρίοννοηίσου ἰ5ὺ 5οἶπο [7ψουβ. οἷπ Ποσλνγἰομάσος εισο Ἠοὶ ἀθι 
Εοβίρίο]]απσ 1Πβεγο Τοχΐθ. Ῥίο [Πιβδέ αιι{ οἵπου Ἠδ, ἵπ Ὑο]σ]ος ἆἀῑς 
Β]δίίοι 506---5Τ1 ποςσ] πΙσομί νο πο Βίο]]ο σογϊϊολέ ννατοη. (5, ΕΑΠ]. 5 9), 
ἀἱο Ἀομ]αββχοάς που π]ομί ἸπίογροΠονί να (5. Αππη 1. 51) τά ἀἱο 
Ευετατροϊίαπο (8. Επ]. ὃ 6) ποσ] π]ομί αμ σοβιπάσπ Ἰαίίο. Ὑλοππ απιόἩ 
πιομὲ {ομ]ογῇγαὶ, γγαγ ἀἱ6βο Ἡς. ἀἆοοῑι νγοῖς Ῥεβδον αἱξ αἷ]ο πηβδοτίσρη, παπά 
1. Πας Ανροαῖς απς ἀῑο Με] ἀατριοίοί ἆεπ Ῥοχίις γεζορίας σα 6ΠΙΘΙ- 
ἀϊθιοῃ, ἀαγοη Καπη {αβί ]οᾷο 3ειίο Ζ6μσοῃ. όμαάο, ἀαάβ5 816 ΠΠΓ ΤΠ 6ΊΠ6Υ 
αομ]ασ]ίεν Ἠς. της ἤροτσε]ε[οτί 16. Ἐς 1δί εἶπο ἩΗ5. αδ ἆεπι 12, αγ]. 
{γάμου ἵπ Ἠίτεσ]αι, ]εκὺ 1π ἆον 3οΠμ]είἰβίαάίδομεπ Β]ρ]οίλιοις. Οαβρατὶ 
{απά ο τιπά σαῦ 5ίο Ἠθγαιις ἵπ ΣΚ Ιγοοπ]κογίδέμο Αποσησία .. ν Υ6Γ- 
ὑΠοπ/]ομὺ τον Ῥν. Ο. Ῥ. Οαβρατί, Βτοί. ἆογ ]θο]. απ. ἆθγ πογγεσΙδοΒθ 
Όπινοι». Οµτ]βαπία 185δὸ. ΟΡ ἀῑόδι Οοάοκ ΙάοπςοἩ 1δί πηέ ἆσπι, 
Ἰνο]ομετ {γῶμον ἴπι Κιοδίον 1ογοἨ αα{ροναλτί γναν (Ἡοτόπεγ Καΐα]οσ Ῥεῖ 
Μαϊ, Βρίο, Ῥοπι. Ἡ, 1561 {Ξ- ΈῬεσοκατ, Οαἴα]. ΒΙΡρ]. απί, 101, Ντ. ΧΧΧΙΥ) 
οαοτί τοπ Ἠανπασ], (οβομ. ᾱ. Οµν, Τατ. 1 . 479 1), νήβδοη γν πῖσ]ί, 
.ῶοι Αι Εγιιοπιῖας (οὐ. 1η βοΐπον Απδο, ος Ώ]α]. Ῥναοί, Ὢ, 14) 
φομταῖρί Ἱηπ »1ίρεχ ἆο βοπρίονίρας οοσ]εδιαβί]οῖςε Ὢ. 14 ΣΥ1ά1... Οτισοηῖς 
Ί1ρτοῬ 4πΙπ 1 αἆγοιβις ΠαθγαίΙσο», 4πογαπα ἹπΙααπα: Αάαπιαπ τας ἀῑχιξ: Οη].« 
Ώα ἀϊοβοι ΑΡί 516Ἡ οἶπεζαῖί Ίαπο 1η ΗΙγδομαιι απ{Ἠ]θ]{ --- ο γεν[αβδίο: »0ΗΤο- 
ΠΙΟΟΠ οοεποΡ Ηιγβαιισιθηβῖδ« ππᾷ »Αηπα]ος ΠΗιγραιισίθηβοςς --- 155 ἀ46γ 
6οάσσ, ἆεπ ος ο’ Ἀλμπί, γγαΏτβομεΙπ]]ο]ι ἀογδε]ρο, ἆοπ Οαβρασί ἵπ Ῥοβ]οἰείαα 
{απά, 

Ώου Απβραῦο Οαβρατῖς Ἰαβον γη γιαοὶ Τα γογάαη]κοη. ΜΙί βαοἴποπ 
Οοπ]εοίατεη ἸΚοπηζο 16] αὔογ ππαπόηπια]. πΙομῇ οἰπγογβίαπάση 8δΐηπ. ΕΥ 
πΙπαπηῦ 7. Ῥ. τα ος 1άσΚκοπ απ, ΥΟ Ἰκοίπο βἶπά τιπά νο ἆθι Γοχί πι οἴπου 
ΚΙαίπεη Βοατιομσιαπσ οὐ ου 6ἴπει απάσγεῃ Ππίογραποβίοπ Ῥοάατ[ 5 ΙοιοΏ{οί 
3ρος αἵπ, ἀ55 ο8 Ιοϊσμίου 15ἱ οἵπο βο]σμο Απβσαθθ 7 ΥοΓμοβδοτη αἷς ηοιι 
πεγ2αδ[ε]]οη. 

Β,. Ότο Ὀνεγδοσαπσοη 4ος 16.9 απτλαπά στίς.)  Όιο ογδίο, ἀῑο 
ἵπ Βοαΐνασλί Ἰκοπιπηῖ, 196 ΥΟΠ «ο]αήπες Ιἰσμν. ΌΏειν Το] Ἰαυίοί: ΟνΙσοπῖς 

1) ἨἩανπασ]κ Ῥοιπογκί αποἩ, ἆαάδε ἵπ ἀσπι ΚΙπάλ1ησοι΄κομονπ Καΐα]οσ ἆθν 
εμεπια]Ισον Βιρ]ού]μο]ς ἴπ Ἐπ]άα (1519, 00 Ντ. 14) 5ἱοἨ ἀῑο Νο βπάοξ: Οπσοπος, 
Οοπίνα Ύ Ἰασγείίοος {ο].« 

9) Ὑμὶ. ου. Επ]. ὁ 9. 

ο Αάαπιαπίας, Ῥ 


Τι Ἐππ]οϊίαπς, 


Αάαππαπ{Π 4ᾳ τοσία ἴπ ἀθιπῃ Πά6 ἀἰαίορις αἄνονρις Μεσεζμίπα, Μαγοιτ, 
Ώτοβοτιπα, Υαἰοπίοπι οἳ Ματίπιπα Ἰασγθςος, «ομαππο ΡΙ6ο0, ΏθπαῦΟΓο 
ῬατΙδΙοη»Ι Ἰπίογρτείο. βῬατίκς 1556. Του »Ροανγπιῖς ἆἹπιργππογς απι{ ἆθν 
Ἠἠσ]δα]{ο 4ος Τι{οἱς, ἀαἰιονί 7. απιατ 10500, Ῥο]ε]ιτί απδ. ἆαδς ἀἱοδει Ῥϊοιις 
». θα. Ῥιοοῦ, «ΟπδεΙ]]ε ἅπ Τογ .. . 6η Ία σουτ ἀο Ῥατ]επιεπίῦ ἆο Ῥαγίς 
ο Γνγόριἀεπί ἆθδ επαιεδίες ἆἸσε]]ο« ντα. Ἰπ καῖπει Ὑγιάπαηπσ απ ἆεῃ 
Κῦπισ ΗοαιππΙόἩ ΤΠ τον Ἐταπ]γειο] 5οῃταιοί ου ἄρου βοίπονπ Οοἆεχ {ο]σεπάες: 
»Α6σθΡί, Ίο6σ, 5αρετοτίρας αππ]5 α αππρακάατα 15 ποη Ιππρογας ΟνΙσεπῖς 
ἀἴα]οσαπα. σταθος πιαπιφοτίρέητη, οπῖ Βλα]ας οδί περὶ τῆς εἰς θεὺν ὀρθῆς 
πίστεως, Ἰος οί, ἆε τοσία ἵπ Ώεαπι Πάο, απίθα πΠπΠ( Πατ ΙΠΠΡΥΘΒΘΙΠΙ, 
ηθς Παίπο 5οΓπποπθ ἰγαβππιπις, απά 1π ἆον Εγασ[αίο: οἨ πιοῖπο Ατροῖί 
οτί Παζ, »{ασοι]α πιάϊσαΡραί, ααΙ Παίπα αππι ἄτασὰς οοπύα]εγή, εἳ π]ο 
ΠΠΙ6Ο. οχοπιρίαπΙ («τασσο, εἰ ϱο πππ]ᾳς Ἱπ Ίος ἀερταναίο αἁπίη 6556 
ὀθσπογογ!{,« 

Ὑγο]σιιο: Οοάοχ ο5 να, οἱθρί οἳ πἰοιί πᾶλοι αἩ: απ ἄον Ἴρου- 
εεἰζαπσ σεμί αὖΌον ἀειζΠςἩ Ἠθγνου, ἆαβς ος ππδεγαπι 0οᾷεχ Η 5οµν ἂμῃ- 
Πολ νναν. 1 Ἰαζία σγίο Η πα ἆσοπ Κ]οίποπ Ῥτο]ου Ώς ος Παΐζίαο ἀῑεδε]ρετ 
Ἰμᾶε]οη γῖο Ἡ: 895) τὰ ἐν τῇ Γενέσε γεγραμμένα. ᾿4δ. ναγιμώσκώ 
30 γ.; 82Το οὐκ ἐν τῇ βασιλεία --- βραὰμ 985 ν. (απι ἆθπ Ζ1βαπηπΙΘή- 
παπο πι τοίοη, Ἠαῦ οἵ ἀοπ ἈΝαπποπ »Ματουιςς παςἩ 4βραὰμ ἵπ »ΕαΙο- 
Ρίηδς γογᾶπάονβ); 56024 καὶ πρὶν --- τῆς ψυχῆς 693. ἀἱο Ἰᾶσ]ικο 8ὐθα 46. 
Παντοκράτορα ---ἡἢ) οὐ Κκοπιπῖ Ῥοαῖ Ρίσας, 97 ν., πὶσμὲ νο, ας Ῥομ]επάο 
180 αρον ἵπ Ἡ ἵηπ πις, Ῥοϊσο[ασῦ, τπά Ῥΐοις Ἰαξ 56μοη ἀῑο Μανσιπα]νοι- 
Ροβδογαπσαη Ίῃπ Ἡ σε]καπηΐ, 56ῖ ο5 απς5 Ἡ, 5ο 66 απάθΙ»ΥΟΜΟΥ. Έειπεγ Παἰ 
Ριοις ἼἼμους. νῖε]ο Ἰε]μ]ον τπά οἰσοπεϊπι]ίσ]μα Ἰμοδανίοη ἀἱο νν ἵπ Η 
νοάογβπάση: 514 σα ὑπκίνι 10 οἴίανι Ὀοπιπι Ῥογίίπογε Η Σ δικαίου εἶναι 
καὶ οὐκ ἀγαθδοῦ, 3158. ρε" Ὀοπδαίοπι Ἡ ἀγαθῶς, 939). κύπο κοζρι Ἡ Ἱπ 
Ἰπσ. ἀγράφως, 8ύθα 5ιπι Η2 εἰμί, 8θδα «“ ἄκουε-- Ἡ, 841 ἆ αγἰ[ιείο 
πιαγιέ{είο Ἡ τέχνη σαφῇ, 8446 α 5ο ἴρδο Ἡ αφ ἑαυτοῦ, 948 ο πιοέδδο 
οδἱ δογυο Ἡ ἀνάγκη δουλεύει», 8ὅδα ρεγδεφιεύαί» Ἡ Ἱπ πια. διώξατο, 
8066 ε{ ἐφίίων Ἡ εἰ τοίνυν, 9118 ]οπίπες Ἡ ἀνδρώπους »ῦ. οὐρανοὺς. 

Ώουμ {ο]σί ἀαναας ποςἩ π]ομέ της θγγὶςεμαῖζ, ἆαδς Ἡ ἀῑο Ύοτ]ασα 
465 Ῥιοις παν. ου Υαυρεμιοάση]ιοϊίοπ εἰπά τν]ο]ο. Ὁ. 898ο Ἡ τις, Ρίο 
Ία5 τισι - ΑΒΟ; 1υ. Ἡ μὴ ἁμαρτανόντων, Ρῖε. «: μὴ -- ΑΟ; 846) 
ἀδύνατον «κ: Ἡ, Ριο. ἄραις. 65; 8ῦὅ6ο φωνὴν ««Ἡ, Ῥϊο, ἄροις. 65; 561 6 
πρ -- Ἡ, Ῥιο ἄρους, 6. ΈΏαζα Ἰαῦ Ῥίο, ν]ο]ο τισλίσο Ἰμεκατίεη σε- 
Καπηπί, 1ο 8Ι6Ἡ γγοᾶσΥ 1π Η ποσ]ῃ 1Π ΘἵΠθΙῃ απάθΓοπ ΊΏΒ6Υ6Υ Οοάᾱ. Βπάσῃ: 
5220 Μάρκ. ἸΤοῦ πονηροῦ ««ᾱ. ΗΒΡ., 896ο ἔτι οι δαφέστερον εἴαῦν 


Ἠ) Ζαπ τς δἶοἩ, Ἱγοηη ον «ο]λγθῖδὲ; Να ἀΐδ.... ᾖσους. ἆθς Ρίοις οπ(]ιᾶ]1{ 1Ἠ 
π]οΏίς, 7. {. Κα. ΙΧ 905 Αππι, 


Εππ]θιίαπο., ΓΙ 


πηβο] ἀλλήλοις, 80Τά τῷ οὖν κατὰ φύσιν ἀγαδῷ. 305) δει δὲ προ- 
γνώστης ὤν, 3004 οὔτε »ί. οὕτω, δύτα σχέτλιος, 5ΤΙΡ τυγχάνει .1δα- 
µάντιος. 

Ώαβς Ρος 51οἩ 5οἱῦδί ἀαπ Τοχί 7. Β. 3. 855 Ρεγ οοπ]οσβαγαπα ΥΘΟΙΙ{ 
σοπηασμί Ἰαῦ. 8 πὶσλί πππιὔσ]σῃ: ἀἱο Ὑοταιβδείσαπς, ἆπδς ο ἀἱδ ΥεΓ- 
"Ῥθββεγίο Η5. Η του 51ο Παΐζο, [τή δοσαγ Ζι ἀαΥ πποῖδε ϱ]αιδίρ]οπ Τόδαπο 
ἀος Έχασε πασ]ι 4θι Ἡ οτ]καπ{! φοίποι [Γμογνείσιπο. Ὠίο ΜὔσΠοΠ]κοῖε Ε]εῖρί 
αρογ οΏ ο, ἆαδ 6 οἴπο απάογο 11 πα]ο γογναπά(ο Ἡς, ἄρογβείδι Ἠαί 
ἀαμες Ἰαβο 16] πο ἀῑο ᾖεισηϊςο ἆο5 Βίόις 1π πιοῖπο ἸΚπδ. ΑΠΠΙ, 
ΙΙΓΦΘΠΟΠΙΠΙΘΗ, 


Ῥϊο σννοῖο [Γνευείσιης Ιδὲ γοη Ρογίοπίας απά ας ἆοπ Τιἱε]: »Πία- 
Ίοσας ΑἀαπιαπίΙ, απΙ οὗ Οτίσεπες ἀῑοίις οδί, θε τοσία ἵπ Ώοιπι Πάο..... 
1 οπο]ήπο Ῥοτίοπίο, ΒεποάΙσίῖπο Οοιπποθτίασοπο, Ἠεσίο Ἰηίοιρτείο. Ρατδιῖς 
1906«. Απι Ῥομ]πβςα ἆε5 »Ειχἰταιεῦ απ Ῥιν]ῆεσε ἆάπ Ἠογ« Ίδδ γὶ) 
»Αομεγό ἀΠπιργήπος Ίε ἀθιιχίόπιο Ίοιγ ἆᾳ αηνῖες Ίοῦθς. (επεβργαγάιι! 
Ἠαί 5ο βρᾶζθι ΙΠ 86ΊΠ6 Αιιβσαβο »0τ]σεπῖς ΑζαπιαπΏϊ ... οΡενας, Ρα. 
1014 {. 1, απ{σεποτηἹηεη. 

ἴψαι ἀῑοδο Αποϊί Ἱκαπη 1ο κιν δεῖη. Ῥοπίοπίις Ἰπέ αἰ]θιι Απ- 
5ομεῖπ πας] 0ο. Ῥαν. Ε Ἀλογκείί, απᾶ νναν πξ Βοπιίζαηπσ ἀ6ν απ 
Ἰαπάο νεϊσο[άσίεη Ύεγβοβδεγιησθη. Αα Ἠϊσοπϊπιλοβ]κοίίεῃ, αἶ]ο Αιις- 
Ίπ5βιησαἨ, ἀἱρ νγῖ ἵπ Ἐ βπάθη, πάσι ΨΙΓ ἵπ βοΐπες Ὁ Ρογοείχιιπο Ἰνοᾶον, 
Ώειπ στοβδεη Ῥτο]ος απά ας Γπμαβγεγειο]πῖς ῬΙείεῦ ϱἳ 6Ώσπδο σνῖο 1), 
Ναγ Ἰαί ος οἵπζε]πο Ἀζε]]οη, ἀῑο ο" εηβαν γογτάοτρεπ φἶπά ταπά πτγ ]εἰσμίον 
Ἐπιεπάαίίοι Ῥοάξτίοι, γοιροβκοιῦ. 3ο 5056 »ηηἱ ρεεοαγεπί« Ἡ μὴ ἅμαρ- 
τανόντων, δρ. »ύπ «πιο5Ίαπι« ᾱ. Ἰ. τίσι Ἡ τίς. 1μ. ἆ Σαρπαηι καἰιί 
οπµβα« Ἐ τίνος .... αἴτιον τὸ σώζεσδαι. Ὀλμεῖσοις δὲ Ρεγῖοι. Ἠεῖ 
πνοϊίοπι ἆοτ 5ο]ινγᾶσ]δίο ἀοτ ἀνοῖ [πευθείχον τιπά ]ᾶψοί εἶο] ζαΠ]γαῖο]ο 
Μολπίζμοι πι 5εΠη]άθι Ἰκοπππιοῃ. θα Ἰναί ος 5ε]υδέ 1π δοῖπεπ ἀον [Ἴρου- 
πείσαπσ γοταπσεδεμισκίοη »Εππεπάαίίοπεςς Ῥοπολασί, αν Ππάση αὖθυ 
4οσμ ποσο 8415) σι ὑπ]είφογεί« σν. συνῶν, αἱ οὗ ο5 οἷιπ Είορ. ν. 
συνίηµι νᾶνο, 801. ΣρΥύα οὐκεγιαπκ« ον. λεξιθηρῶν (θηρᾶν πηῖ τηρεῖν 
γθυγγεσ]βε]ϐ), 522 6 »ΤΕΠΟΜΗΤΕ« αν. ἀνανεῦσαι, 593 ἆ »ποπίος Νἶπιο Μο]. [ο] 
ννοτάο ἀῑθσο [Ἱμουείσιιης πας ἆαπη αΠ{ΠΠΓΟΠ, ΝΥΟΠΠ οἷο γοι Ἐ αὐνγοῖσ], 
δοηδῦ ΚαΠΠ 51ο πΠ5 π]ομίς 16 γε. 


Ρίο ἀπίίτο [Γουβοίσιιης φἑαπιπιξ {δὲ απς ἀουκο]ροη Ζαἷξ. Βίο Ιδὲ γοι 
ἀεπι Ἐποσ]ᾶπάοι Πμαπτοπας Πιπιβήάας (Ἠαπι[τογ): ἀἱο Ῥιπο[αΠο σα 
ΡεπεΓΟΒΙΡΣΗΠΙΙΠΙ ΥΙγαα οἱ οἸαγήτῃ εφαἴζθιη ᾱ. Αποηιησι Οαγπα, 4οΙΠΙΠΙΙΠΗ 
εὖ ραΐοπαπι δαµης Ιδί νο 6, Αασ, 1007 ἀαπΠεν, απ οθίοι λαἱο, 

3 Ώα 


ΜΗ Ἠηπ]θιίαπο,, 


Ἰηθίηος Ἰλρδοής, ναγάθ 5ἱο Ἰηπ 46 Ια[οιπίδοπεη Αππσαβο »Ον]σοπῖς Αάπ- 
ΠΙΔΠ ΜΗ ΟΡΘΓΗΠ «ωωκωωνς Ῥαδιοπο 1571 ἴοπι. Η ῥρ. 811 544. Ἰογαιβρο- 
σθβοπ ππῖς ἀοπι Τιζοί:. ΑάαππαπαΙ ΟνΙσεπὶς οοπίτα Μανγοιοπϊδίας ἀιδριαίαί[ιο 
ἵη ἴχνος ἀἴαίοσος ἀϊδαποία, Μαπτοπῇϊο Ηιιππ[]άο Απσ]ο Ιπίονρτείο, Νασμας 
Ιιαῦ 5ϊο ἄοποβγαγας 1π 5δεῖπο ΟἸσεποδαιι5σαβο, Ραν. 15714, ἴοπι. ΠΠ] απ{- 
σ6ΠΟΠΙΠΙΕΠ. 1Π. 5οἴπετ ΕγαείαΠο Ῥοπομίοι Ἠππι[ογ ἄλρον 5οῖπο Ατροιῦ 
{ο]σοπάθ5: »ΑάῑοοΙ οἱ εϱο οοπίτα Ματοϊοπϊδίας Ώια]οσος ΠοΥΟ5, 415 απίθ 
«ος ΙαππΙα εκ Ἐγορβοπίαπο οο1σο πιαπαβοΠρίο ο. ἄνασσο {ναβαχὶ, 
Φ6ΠΝΙΙΠΙ ΠΟΠ Υοτρα τοάάθπς εἰ αρρεπάθης Ροβ5 4 ΠαΙά ΠΙΠΙΘΓάΠΣ, αβ](ιιο 
6αγθης Ῥνο ΥΙΠΡΙΒ, πθ αιΙά ἄνασσο Ῥοδίδαπι γογίοπἆο ογογίθτοίἁΓ....... 
Γικμποῖῦις οδὺ ἵπ ἴνοο ἨΏϊα]οσος. 96 6ΠΠΠ Ῥες ΙΠπίεττα]α εχοπιρ]αΥ 
ἄταεσαπι ἀΙνίδαπα οἳ Ῥεγβοπαταπη ἀϊγεγαίζας, εἰ τοπ, οὐ αγσαπιθη{Ι 
5η] πιάο Πασιαραπίς, 

ΟΡ. ον οἴπο ππΠβδθογεί Η 22. ροπιιζζὲ Ἰιαί, 1δί πΙοΠί 5ο ΙοιοΏῦ σα οι] ζο[η, 
ἆα ος πομῦ σοπαι ἄρειςείσί, 8οπάθΓΠ »8ΕΠΒΙΙΠΙ ΠΟΠ τεχρας. Ίο ἆθι 
ἰοχίις τος. Κεῖποπ Βίππ σἱθρί, πιασμὲ ος 5ε]ρεί αἴποῃ απάθταπ ήγθςβί, 
7. Ὦ. 5111. Πὐτρ. Ίῆς ἐκκλησίας γενέσθαι εὐχόμενος' λεξιθηροῦντες κτὲ. 
»Ἠπα. οοσ]εθῖαο πποπαΡγιπη Πθι οπρῖοης. Θαπῦ απὶ γοσπ]ας οχ βοπρΜιισῖβ 
γοπαπίας, απαδί(πθ Παπιο οαρζαπί οὗ εχρ]ςσαπ ασ 60ΡΙΟ56 41ἱὰθ6 5110 ΠΙΟΙΡΟ 
οὗ Ῥγασιαϊοιο βευν]ιπί, απ γίαπι Ἰηπ οοθἱο5 Ῥ]απαιη οὐ αχροάαπι 1Π 
Ῥαναίμταπα οὗ βρίπῖ5 Ιπίογε]ιδα ἀἰγοτασπ]α οοπτετιπί οεῖ.« 

Ὄπηδογοπ Οσο. Α Παϊίο Ἠτπιβ πιοηί νου δ1οἩ, ἆσπη ος Ἀρεικοίσε 
5164 καὶ μικρὸν ὕότερον παρακούσαντα, ἀἱθ ἵπ Α. {εμ]οη: πομὲ Β, ἆθππ 
6ν Καππίο Ἰκοῖπο ἆαι ἀἴθσεπι 0ο. οἰσοπίήπι[σμοπ Πμδβατίεη; π]οβί ΟΡΗ, 
ἄοππ ϱΥ Καππία ν/οᾶοτ 5164 τί σοι ὄνομα ---λέγει», ποςἩ ἆθηῃ 610856 
Ῥτο]οα, ἄεπ γη 1π ΤΕ Ίεδοπ. Ώου 5οἩν γειβἤπιπο]{ο 0οἀ.  γναν σανῖ5ς 
φοῖπο Ψοτ]ασο π]σομί. Ύοη ἆεπ Ῥεϊάεηπ Οαπιῤγίάσον 0ο. Ίνατ ἆει εἶπο, 
ΙΓ, ἵπ 1507 πος] π]σί ο65σπΊοροαπ, αι απᾶθγα, 1, 156 οἶπο ΑΡαοβήῦ ἆας 
οσα. ᾱ. ὙΝειίδίειη σἰαπρίο, ἆαδς ἨΗιπιί. ἀἆοπ γοη 11 ΠογαιδσεβεΡαπεπ 
Οσα. (Μαϊ παν Ἐ) ἄβροικοίμίο. Ἐν Ἰαῦ αὖογ πὶο]ί τεσβξ, ἆεπη ἀῑο ΥΝ οτία 
943206 ἦν ὁ θεὸς ἢ) ἠνωμένος, ἀῑο Ὀαὶ ἴπα {ομ]σν, Ἠαξ Ἠππιί, σοκαππέ, 
Ῥϊο σιὸφείο ἈμηΠσΠ]κοίξ Ίνα φοϊπο [ἼῬουφ. ππῖδ Ἱπηδογοπη Οοᾶ. Ὦ. Πίο 
Ἰάσκο 570 ἆ καὶ μάτην --κοιωνία Βπάεῦ 5ἱεἈ οι Ῥεϊάση. Απ δἰπίσθῃ 
Ῥ[ο]]οπ, νο ἆοι Τοσέ Ἱηπ Ὦ τιπά ἆοπ απάστοι Η99. νογάοτραπ 186, νγαιο]ῖ 
ο αβ. ππά [οἱσί αἴπαγ Ῥθδβεγεη Ἰθβατί 3ο 8θθα »ποπιύπα πιο ἐοτιδίφ- 
παΐας, ὀνομ. γεγρ. ᾱ. Ἠδδ.: 80Το »ἴπππιο Ό6γο πας, ἀλλ οὐδὲ εἷς ἀ. 
ἨΗΒβ,.: 8θύ8α »Λμιοἰαρίηιηδε, «-- ᾱ. ΠΒΡ.: 8601 Ὦ Σργοίογεπι«, παραδοθέντα 
4. Π55, 

Ἡς 16 πῖν. γγαλγβοΠοΙη]Ισ], ἆαδς Ηιιπι]άιις ἀῑο Ης. Ὦ ἀρεικείσὲ τιπὰ 
Ρεν. σοπ]οσζήναπη 5ο]ηδὲ Εομ]ον γογρεςκονί Ἰναί; ἀονςβμοαιί ἀατᾶρον γειππας 
16] πΙοΠ{ σπ σεβοῃ. 


Εππ]αϊέιπς. ΤΤΤΙ 


Ώοπι Ἰοῦ, ἆάςδ η αίδίοῖη τά Απάοτο ἀεν Απιβσαβο ἀο5 Ηιπι τάς 
μοᾷ. ἴμτου Ὑοτ]ασο σεζοέ Ἰπαβθο 1), Ἱκαπη 16. π]σί οΙρΗΙΟΠΕΘΗ, 

.. Ῥϊοις Ἰαῦ πΙοπί πας γιο] σοπαος Ἀρετβείσί, 5οπάθτῃ απισἩ 6ἴΠΘΗ 
Ῥεβδοτεηῃ (οάεχ νου ίσοι σοµαρί. Νο, Ἱαππίο ἀεπ Βία]. παν ας 
ΒΘΊΠΕΠΙ οἴσεποπ (οάµχ, πά ἀἴθδοπι γην ἀἱο γοτ]ασο ος Ηππι[η, ]οάρη- 
[α]]5 5εἡν ἄμπ]σμ, 

Τη ἀθιβο]θοι ᾖοαΐΐς, ἵπ ἀοτ ἀἴοςο ἀτοί  Ῥογβοίσππροπ οβοΠίθΠθῃ. 91Π:], 
πγιτάς που] οἶπα γ]οτίο γοι{ογσί, ἆῑο πΙσμί Ἠεγαιβσεσοβεῃ Ἱνοτάθῃ 18ί. 
Ίο Κεππε δῖο πΙΓ ας ἀοπι Βογ]ομί Οαρατῖς (ΚΙέπεπρ. Απεσα, 1 3. ΕΥ: 
»Έηπο γιογίο νονπ Απιῤγοβῖις Εογνατία5 πας] ἆθπι ποσα ππροπαίσίεη Οσα. 
Ματο, 496 Ῥεμς. τετ{ογσίο τιπά ἀοπι Ῥαρδέ τας Ἡ. 10σ0-- 10050 ἀθά]- 
οἰοτίο Ἰοσί Ἠαπάφο]ιγι]]ο] απ { 4ες Απιριοβίαπας, 1ο Ίναθο 5ἱο πΙομί 
μονγᾶεκδιομρῖ, γε] 1ο] ἀῑο ΟοΠ]αοπ ἴμχεν Ὑοχ]ασο, 4.5 Οοά. Ματο., ϱθ- 
πιίσεη ἸΚοππίο. 

8 19. Ῥϊίο Απβσαβοι. ὙἈμγοπά πι 10. ανα, ππῄχογο Ἰαδεῖη. 
[αικείχππσοη ου5οἩίοποη Ἱνατοπ, Ὑητάς ἀοΥ συ, Τοχί οτδὲ 1674 τοι «οι. 
Ἠοάο]ίας Ἠοἰἰδίοῖπ ἆ-. ΙΓ. Παγαπβσεσερεη. Ἐν Ῥοπαϊσίο εἴπει Ο946χ, 4η 
νὶς π]σολὲ ππεῖ Ὀοδ]ίσθη τιπᾶ ἀἆθῃ 1ο] πέ Ε) Πα2εϊο]ποῦ Ἰιαῦο; ΓεγπθΥ επιρΗπς 
ες γοπι ΒΙρΠοίπεκαν Ἠγάε εἴπίσε, ]ο4οσῇ 56 ϱρᾶτ]μσ]μο Νασμτιοίοη Υοη 
ἀοπ Οχκίοτάον Οοάϊσος (Βταεί. ρ. 14, 31. 35) τπᾶ νεισ]σ] ἀῑο [Ἴροαυ- 
5είὔπησεηπ ἀε5 Ῥιοις τιπὰ Ἠιπιβ]άας, ἀῑο 4ος Βετίοπ]ής Κοπηίο ος π]σ]ιέ 
Ζα Ἠαΐο 71εμεῃπ. Ἐν Ἰ6θς ἀοπ (οἶεκ βαπιέ 5εἴποῃ Τεμ]ετη αβάνπσκει: 
ΑΙ Ἠαπάθ ππᾷ Ἰη 86ἴΠΘῃΠ ΥοΠ για] (οἱομιραπικαιί Ζεισεπάεπ »Νοΐαθς 
{θ]]έο ϱπ 5οΐπο ΤοχίγοιΡεβεεγπσοη πζ. Μεαίλοάῖας Ἠαί ος πΙσμέ σοκαηί: 
ΝΟΠΙ αΏει αῖ ος ἀῑο Ῥμί]οσα]ία 34 {--- Ἐπκεῦ., Ῥνασραν. ΥΠ, 99) Ῥοπιή{. 
Απ Ἐπάο 56ἴπο Βπομος σἱαῬί ος ΙΠπ 6ἴπεος »(0οτοπῖ5 αὐ Ἰμεσίοτεπις ἀ1ο 
Ὑπατ]αο Ἰεοβοπος, ἀἱο 1Ἠπι γοη Τμοπιας ἄα]ε, Ῥοσῖας Οο]]εσ. Ἐτίπηί, Οαπία- 
Ἠη]σ]θηςίς, ππσε[αϊ]έ ππανοηῃ. Ώι656Υ Παΐο 3 0ο, απέοιασμέ, 2 Βατίκος, 
4ἱ6 6 αἱ »0οᾶες Ἠεσίς (αἱ]ογαπι Ῥηίπιάδς (ππηδογεπ οά. 4) τπὰ 
»860ΗΠά15« (πηβθγεπ (ο. Ε) απίεγασ]αιἀδί, τπά 6ἴπθῃ α15 5ΕΙΠΕΥ 6ΊΦΘΠΘΙ 
Βιρ]οί]ιε]ς (πΏδετον Οοἆ, Ὦ. ἄα]ε Παδα αΌοτ παν οἶπίσο, Ὀ6ῖ ν/δΙίθηι 
π]ομέ αλα Ὑατίας Ἰεσβοπθς πηίσείοιί, Ώοι Ἀομ]ήςς ἀο5 Βασ] πιαό πε 
»Ριαοίετίία, Αἀάεπάα οἱ Οοττϊσεπάα« Υοη οἱ. Ἠοἆ. ΥΝ οἑίδίοίπ, ἆθπα Ἡαἴου, 


1) Ὑγεαιίεί. ἵπ 9εἴπει Απεσαβο ν. 10τ4, Ῥχαθί. ρ. {: ΘΟαῖπ οξῖαπι οοπείαξ, τί 
Ο1. Έπεο]. Απᾶν. Βϊνοίας, Οπί, Β. Π ο, 13, Ίάπι απίθ 4ΠΠΟς ΤΧ οὐβοινανίε: Ππέου- 
Ῥχείθς Πα]οσί Ργαθά{οθῖ πδος 6956 ἀΤταθοῖς οοἀϊοῖρας να]άο ἀῑνοτεῖς: αἲξ Ῥ]οπίοτεπι οἱ 
ἀϊκμποοχεπι {αΐφθο «πσθπαι 5θοπέας ορ Ἠυππιπεάας, τί εκ οο]]αβοπο οα]νῖς Ῥαΐοα, 
Νεο πωπ]έο αλίον, Ῥοβί Ἰ αππΠοΣ, οθηρι{, αοθγτῖπιας ου, ᾗερα Τμθο]. η]. [μαρόοοθις, 
46 Βοτϊρί, οσο]. Ἡ ρ. 145: Ἠαπιαᾶσπα πβαπα 6996 5ἰποθτίοτο αροσταρ]ιο αἴαπε 1ῇθ- 
τίοτθ, πα από Ῥϊουπι από Ῥαποπίππα, τος Ίρρα Ἰοψέας, Ὀεπκαας (δςαπιοπϊ 
γαγαίοπα ποβίταο σοπβγππαπξ οΏβογναξίοηεςς, 


ΤΙΝ Εππ]θιίπσ, 


Ώιοδο Αιιδσαβο Ἠἱ]46ί ἀἱα Ῥαδὶς 1ου [οἱσοπάσῃ. Ίαν ἀῑθδο Μαίου 
ΜΙπζαθοε[ἀσί Ἰαφεπ, Ῥοεάθιδεί πΙοµί νΙε]. 

Ίπα αῇτο 1195 οιβομῖθη Ἰηπ Ρατ 4ἱο σγ088ο 0ΠΠσεπος-Αιβσαβο Τοπ 
46 Ία Ίιος αποΏ ἆοπ Πίαἱοσις Παῦ ος αι{σεΠοπΊπεη, ορσ]οῖοἩ ος βο]ρςί 
ἵπ. ἀογ νογαπσοµοπάθη »Αἀπιοπιο« ἀἱο Ἠο]αϊς ἀετ Ῥομτῖ Ῥορίτοιοῦ, 
Ῥεν Τοχί 15 νγοδθηζ]εμ ἀοι ἨΝοξίρθοίης πζ 4επ πὔξίσει, Τοπ 41θδοίι 
οπΠρ{οµ]εποι. διροββδγιπσθη απ οἴπίσοηῃ ΑΠάθΓΕΠ, 4ἱε ἨΗαπάφομτηΐοι 
ϱΠΙΠΟΠΙΊΠΘΠ. δἶπά. Ααί . 509 φασί ϱς ἵηπ 6ἴποι Νοΐε: »0ο]αΐας οεὺ Ιδία 
Ῥια]οσας οι αιἴαίαοῦ 1188. απο Υαδίσαπο 1089, ἀποθας ΟΠγΙςΙαΠΙΡΡΙΠΙ 
(π]Παταπα τοσῖ5, οὔ αἰίοτο Έποπιαε ἄαιες. Ματ νἈτάο 8ἱ6µ αρα: 5611 
βπδο]μοπ, Ίγουπ παν. οἸαπῦίο, ἄῑδς ἆα Ία Ἠπο, οὔ δε εἶπ απάςτο Τά 11η, 
ἀἶοςο νίεν Η35. σοπα απίοικασί παπά αἷ]ο γαγίαο Ἰεοβίοπος Ῥοπισῦ Ἰαῖ, 
Ὦο Ία Ίππο σερί ἀἱο ΝαάπΙπετη ἆεΥ Ῥαπΐδει Οοάά. πΙομέ απ. ππά ἀ4αβ 
Ιαζδο 5οΐποι σαίοη ἄτυπᾶ: 6ἵ Ἰμαῦ υνοίοι ἀῑεδο ποσ] ἀθπ ἀος ΤΠ. ἄα]ο 
γο Απσοη σομαβί, Φοαῖπο γαν. Ιεοξ. διπᾶ σεπαι «Ποδο]ροῃ, 4ῑο Τμ. ἄα]ο 
ἀοπι Νοἰβζεῖη Ἀλροιδαπάζο ταπά ἆῑο ΙήΠίε ἆθδδοπ Απβσαβρθ 1 ον 
»0οτοπῖςς αβοογιοκί 5]πά; απάστο Καππίο ος πΙοΠῦ, παπά ἀοπ Ῥαπΐδου 
Οσάα. Ἰκοππίο οι Ἰοαῖποι απάθτεη Ἀαπιθι σεῦενπ αἱ ἀἱδ νου ΤΗ. απ]ο 
οἴπσο[ἁ]τύοη ἨῬοσαίοππιπσοη, πᾶπα]Ιο]: Ἠοσίας Ῥείηχας απά Ἠθσῖας βοθΠ(118. 
Ῥοὶ ἆ4ε Ία Ἠιπα Βπάεη ναν ἆαμει ἀἱθεο]ῦοπ ομ]αυ, Ἀσμοι Ἰπι Απίκησο 
465 Ῥτο]οσς Παβίο ΤΠ. ἄο]ο ποβίοιξ: »διάλεξις. Τα πἴογπε οοάοχ Ἠθαῖις 
οἱ οσο. Έα γοσο Ρ]αΐο ἴηπ Ῥγπιροδίο οὐ Ζασμανίας 9ο]ο]. ἵπ 5πο Ώτα]ορο 
που 8οηδα πἰππίατ«, ο Ία πο Ῥεπιοικί νότο] ἀαββείρε, ομπο ΑΠ- 
σαῇο 86ἶΠε6χ Ωπο]]ο: ο5 Ιδῦ αμογ πὶοιθ τομᾶσ: ἆθι Ποσίαπς 5εσιπάις (1) 
Ἰαῖ Ζννοίπια] διάλεξις, ἆοτ οσῖας ῥείπηας (4) πνεῖτηα] διάλεκτος. Ἀροι- 
κονγθπ]σ αἷς ἀἱο ἀτοὶ σοπαπηίεη Η95, μαΐ ο ἀῑα [Γρουβεἰσαπσοπ 4ος Ῥΐοιις 
ππά Ηιπιβήάας 5οἱμ5ί απ[ογκπσΠί; ας ϱΥ ἀανοῃ πθίοιΗ, 15 ας ΥΝ ουἰδῦ. 
αμοθοσΠτίεβοῃ. Ία5 οἰηπίσα, Ίγα5 ἀῑο 4ο Ία Ἠπθαδεμο ΑδθαΡαο Υοή 46η 
ΑΠάΘΓΟΠ τπ{ογκο]οαιάεῦ, 150 ο ΑιιαἨπιθ οἴπίσαογ Ιµαβαγίεη αι ἆθπι 
γαἱϊσαπας 1089. Ώϊο πιδϊδίοι ]ὰ5δί ο: ππροπαἰσὲ πᾶ Ἰαῦ ος σ6υγ1β8 
πἰσΏί σο]πηῦ, Ηᾶ[ίο ος ἀἱθ πγοπίσοη ΠΠ σοπαα πησοσοροπ]! Πίο» Ιβῦ 
αῦθχ πὶσμῦ ἆοι Τα. Τν ποθανί 7. Β. πι 822. δεῖ; »0οάεκ Υαἱ. Παβοῦ 
δεῖ. Ῥοδίοα ἵπ αἰτο(πο οοᾶϊσο ὙΝεϊδίοπίαπο οἳ Υασαπο αἀ ταν: Ἠαρ- 
χος. Απέραντος .... πανταχῆ εἶναι δοκεῖ«. Ώα5 1δὲ πΙοΠΏ 5ο. Ώου γα. 
λαῖ 1Π. ἀἴθδοπη απ5 Ὑο1βομεῃ Ανγοῖπια] σοβοἈγίερεπεη βαΐπο Ζπογςδῦ δοχεῖ, 
ππᾶ ἆαπη δεῖ, 6ΏΘπδο ἆοι ὙΝοαἰβίοπίαπιις. Ίο Ία Ἠπιο Ἰαῦ ἀῑο Απποζαζιο 
Υγοβίοῖης (Νοΐαο Ρ. 98) απτϊσμ{ῖσ γογβίαπάθη, τππά απο. δοηδύ ΥογάΙθηθι 
«οἴπο Ἰκβφομοι Βεππογκαπσθν Ἰκοῖα απρθΙπσίος Ὑοαγίαπεν, Τί Π{{ο- 
γα]ήβδο]οπ. απά Ιήδίοτίδομοιπ ἨΒοππογκαησοη πηίος ἀθπι Τοχί Παΐ ος 4επ 
»Νοΐαθ« Ὑλαἰ[βύεῖης ϱΠΙΠΟΙΗΊΠΘΗ, 

Ἀρᾶΐίογο ἩογαιιδοεμοΥ Ἰαβον π]σλἰς πέος σα Τασο σο[ὐναενί, Μισπε 


Επ]οιέαπς. 1Υ 


Ίπ 86ἴπου Γαἰνο]οσία ἄνασσα, ἴ. Χ. τπά Ποπηππα{2δο] 1π 5είπον ΟΤἵροπο»- 
Άιβραβο, ἴ. ΧΝΙ, σοθι πέ 56Η σείπσεπ Αὐινοϊσμαπρον πας Αράτᾶσ]κο 
γοπ 4ο Ία Ἠιιος ἡλ/οτ]ς, 

Μι ει Ἰλιοάοτιογβίο]]απςσ ἆος Τοχίες Ἰαβοεῃ 5161 {ΕΥΠΕΥ ποςΙ Ῥο- 
ομᾶ(ρὲ: ταρο, ἀθὶ 1η. βοίποπα Ῥρϊοϊ]εσίιπα 9. Ραὔγαπι 1. σ0-- 55 ἆα8 
»δόγμα Οὐαλεντίνου« απδ ἀ4επ Οχίογάον 0οάά. αράτασκία, απά «αἴ, 
ἀος ἴπ 5οἵποπῃ »Μοποάίαςδε Ὁ. 99 απδ ἀσπ ΏΙα]οσας ἀῑο διίοη 5008 
εἰ καὶ τὰ μάλιστα --- 8616 δυνατωτέρους τοῦ 9εοῦ ἀπέόειξε η Υει- 
Ῥοβδοτίος Έουπι ποάοισαςΡ, αρα ἆεν ἄλμο]η οινομημαῖς Ἰα]άισί, π]οί 
πλου απΖπσοῦθη, ο 6Ἡ Υγοπ ἆοπι Ῥ. τες, αμγνοιοΏί, πιά οὐ 5οἵπο 1μοδατί 
αιιξ Ἠαπάςολτί]]σμον Ἴ Ῥεγ]οίογιπσ οὖ ον απ Οοπ]οσίς ῬογιΠῖ, 

5 15. Ὠϊο ποιο Απβσαθο,. ὨῬῖο ΑὐβίΙσοΠί, Ἰνοἰσμο ππΙοἩ Ἠ6ὶ ἀ1θβοτ 
ΠοΙΘΙ Απιδσαβο ]αϊοίο Ίναν. ἆθπ συ. Τοχί νοπιόρ]οἩ 5ο 7 6εµοΠ, Ὑ1ο 
ος αγδρτϊησ]Ιο] γου αἷ]ον Ὀμοταιρείέαπς σο]αιι[οῦ Ἠαί. 5 νναν αφου Ἰκοῖπο 
Ιοϊομίο Απίσαρο, απδ 5ο γοιάοιρεποι Ἡαπάρομτήτεη ἆεπ οσίου Τοχί 
Πογαις2δο]ᾶ]οῃπ. Ὑ ογατροϊίοπ σα ο5 56] Ὑγοηίσε 1); νο Μείμοάταδ υπά 
Γαβπις Ἠι]ίο Ἰοϊδίοίοπ, Ίνας 65 πΙομί 5οἩννος ἀῑο Εεμ]ος αιιιάοσκεη, 
νο 390Υ ἀῑοδο (πο]]οπ νοιδἰοσίοη (Τά. ἄροικείί, ννίο Ῥοπιοτκή, ο 
α]]ιι[τοί), ἵναν 1ο αι ἀῑο {ομ]οι]α[εοη Ἠ39, απσονΊθδοηῃ. ΎοἩ 0οπη]ος- 
ματοη ἀπτεο 1ο] π]σολὲ αΏδομοῃ; Ιοιάθγ πηιιδ5ίο 16 ππεῖπο ὈπίεγΕΠΕΠΠπσεΠ 
7α Ο8, πηζ οἴποπι ΠΟΠ Ἠαιπαίς β6Π]θβδοῃ. Υα]]εἰοί νγογάοη απάςΓε 
μου σ]άσ]]]σ]ει 5αεῖη αἱ 161. 

ο οἶπο Ῥήε]]ο (5. 5164 ο) ἴοία] ἄρετανροιζοῦ ογβόΒΊοἩπ, ΊΝ ϱ5 
παἰἤγ]]ο πππιόσ]οΝ, ἀπνοι Ἐπιοπάαξίον ἵπ ον ἸπαποκομΗΙσμον. Ὀνου- 
Πιοίογιπσ ἀῑο γρτϊπσ]]σ]μοι Ἰλογίο ἀο5 Υεγίαβκοιυς πί οπίσος (ονη]5ς- 
Ἠαῖς ννοάσγ]ογζικίε]]οῃ; ἆαίον Ἠαμο 1ο ἆεπ Ῥοχί ἵπ εοἰόπει Εἄῑοῃ 
ππρογᾶ τό σο]α55οπ τιπά ἵπ ἆοη Αππιογκιησοπ ἆοπ Γμαἰροδίαπα πη(σοίοι]{, 

Ἱπ ἀον ΟνῄιοσταρΠίο, 7. Β. νοι οὕτω ο. οὕτως, ἐστι ο. ἐστι, 
ὑπὸ ο. ὑπ νοι Ὑοκα]οπ, αἶπά ἀἱο Ἠ98. 5οµν οἱ ππίογοϊπαπάον οὐ δυ 
11ο πιζ βἷο] 5ο]δί πΙσμί οἶπῖσ. 16οἨ Ἰαβε ἀα[όν 4ο Τη στιοομΙδ6μθη 
Ἠήϊσμοιπ ἄβρ]ισμεο Ῥομτοιρινοῖδο Ῥοΐο]σί. γιο ἆετ Ὑουί, 5ομπΙοῦ, ΚΟΌππον 
νὶγ ἀοσ] πΙομῦ τηεΗς ογπηϊ{ο]η; ος 156 5οσανγ ΟΙ παὸσ]ο] ἆαδ5 ος 516] 
5ο]μεί πΙομὲ Ίππππογ σ]δῖοι 116. 

Ἐς σιοῬέ πποΏτογο Ζοϊννῦνίου, ἀθγοιπ Βομγεϊρηγοίδο 1π πδοτοη Η99, 
5οἩχ ο] απ]κοπά 15. Άοεροηπ Φείκνυµι απὰ ἆεπ . ἀαγοῃπ αμρε]αιοίοη 
Ἐοιπιοη Βπάθη γην δεικνύω, Ἱπ ἄθτεοῃ θβιαιομο αἶ]α Ππσετο Η9ὴ, 
ρΏπο ατιαπίοι ἈρογοιπδΗπιπιοῃ. Ύοπ ἆεπ 25 Γ]]οπ νο ἆαάδ Υ αγ ια 
τογκοπιπιί, Ηπάση. ην 19 11.1: δεικνύω, δεικνύεις, δεικνύει, δεικνύοµεν, 

1) Ρίο οἱπχῖρε 15ὲ οἰσοπί]ῖο] ἀῑο Αγηοιί ΤΠ. Ζαν πι Ζαϊίεουν. {. Κά. ΙΧ υπὰ 
θ8ομ. ἀἄθ; Ν.Ί. Καποις 12 τα. Ἡ Ὁ. Ἐϊοκο αὖοι Ἰαί ϱνοβδεπ λατ, ππᾶ σειπθ 
61Ίέθηπθ 106Ἠ «η, ἆαξς Ίο] εοἴποι απγοσθπᾶεν Βολμγον νἱθὶ σα ἀθπκει αφθ. 


Ν 


ΤΝ Μηπ]οϊίαπρ, 


δεικνύουσαν», ἐδεικμύετο. ΝοἩ αρεῖν Ἠπάσι ἹνΙ οαἵη Μος.; εἶλετο, 
ἕλοιτο, ἑλέσθαι, ἑλέσθωσαν, αὖοι οἴπηια], 8116, αἱρησαμένους οἶπο 
Υαπίαπίο, τά 1π 495 Ππίογροβοιζοπ Φίο]]ο, 571, ἵπ ΑΙΒΙΤΕ ἠρήσασθε 
(Α383 ταπά ᾱ. Ἀρη, εἵλεσθε). Τομ Ἰαρο αἱρησαμένους βἴεμεῃ σοἱαβδοπ 
6ἨθήδΟ νο δεικρύω τα. 5... Ἐν δομοϊηί, ἀ4ῑδς Ῥοϊάς Ἐοιππσοη ἆσπι ου. 
σε]ᾶιιῃσ Ὑατοη. Ώογ Αοτιδί Υ. καταλείπω Ἀπάεί βΙοἈ Ἰπι ῬΕτα]. διπα], 
ππα 4αγοῃ Ὅππα] Ἱπ ἆθν ΕΟΙΊΠ κατέλειφα. ΑααΙεπᾶ 160 ἀϊσδοι (6- 
Ῥναιισα απ ἄθπ 2 οιδίοη Ὀίο]]οη, 8414, 5454, γαι οι Ὑοιί ἀϊοδο αιις 
Μεἰλοάταςδ αρσοδομτίερεη Ἰιαῦ, Ίο ΥΓ κατέλιπεν Ίθδοῃ, τπά πα] ος 
οιπίσο Ἴα]]οη ΥοΓ]ᾗες καταλιπεῖν (οἆ. κατέλιπεν) 5οἩτιερ. ῬΏα ο5 α,οι 
πΙομί πηπηόσ]σοἩ 166 ἀαδς 6 1π είπα Μείμοάπακόοᾶεχ κατέλειφε {απά, 
παρα 16. ἀαδ Πίου απά δθΤα 5ἴομεῃ σεαβδεῃπ, Λο αΏον πιεϊπίο 16], 
άα5 ἨοσΠμί σα Ἠαροπ, κἰαξ ἀπόλλει 8964 (ἴπ ἀον πᾶσμδίοη Ζεῖ]ε »ἰο]ιί: 
ἀπόλλυσθαι) ἀπολλύει ἀτασκοιπ σα Ἰαβδοη, ππᾶ φἰαδ οἶπον Ορίαιῖνς 
πας ὅσα ἂν, 8θΤα, ο ονομπ]ιαίί ἀο5 Ὑσυί σεπιᾶδς, ἀοιπ Οοπ]αποίῖν 
7α. βεἰσοῃπ. Ἰπ ἀε; Ῥομτοιριωεῖα Ἰωσῆς Ῥίπ 161 ἆαεν ΜεμνζαμΙ ἀά 
Ῥοβρδεγοῦ (οάᾷ. σο[ο]σί. 

Ἠλο 1ο] 1π ἆσπι ον. Ῥοχίεο απ{ οἶπο 1ῆσ]α 56, ἆῑςο ατι5 Μαἴ]ιοάτις 
αιιςσοβΏ [16 νγεγάσηπ Ίκαππ, Ίάρθ 16] ἆἶοδο 1π ἆοτ Ἠεσαί πα απσεει[εί 
ππά 4επ Τεχί ας ΜΕεΙἩ. Ἱπ ἆεπ Απηπη. σοσερεπ. Ἀεῖπο Ἰλοτίο Ἱπ ἆ46ῃ 
Ῥοχί απ/[ζαποΒπΙση, Ἠ1ο]{ 1ο] πισομί Γᾶγ γαΐδαπη, Ἰναι] 16 π]ο]ξ σα Ἠ6υγείδεη 
Πηδίαπᾶς ΡΙΠ, ἆαδς 4ος Ὑουί. ντο αἈσοαβομτίθρεπ Παί. 

Ώαβς 1ο] πΙοἩξ αἱἱε Ὑατίαο Ἰεοβοπος πησείεΙξ αρα, τά ἨιαἨ 
ΠοβοπίῃΠσ]ι πΙσμί πη]ςερι]]σοηπ. Ὑ]οιο βιπᾶ Ῥ]ο.ς. Βομτειβρ{οβ]6ν, Ἱπά 68 
γγᾶνάς π]ομῖς πλίσον, 7. Β. απ 0οᾶ. Β, απφεγεγ ἄ]ίορίεη Ης., 5. 504 Π. 
ἐπισάλου ΦΜ. ἐπισφαλοῦς απ{ζαΠποΒπποΠ, οἆει ἑδράωμα 5ἰ. ἑδραίῶωμα, 
βούλεβε εἰ. βούλεσθε, τούτων Ιουδαίων »ἰ. τοῦ τῶν Ιουδαίων, ἐλέγ- 
χεσθα ϱὔ. ἐλέγχεσθδε, φαίνετα »ἳ. φαίνεται τα. 5. Ὑ. Ἠβρεηπδο απηδ 
νᾶχο ϱ5, ἆῑο νίο]επ Ἰϊσκειπ πι 0ο.  απζπσερεῃπ. Αα απἆθτοῃ, 
γνο]ό]α πὶσμί σαἩσ γγεγί]ος βἶπά, Ἠαβο 16 τη. ἨΝ. Τη ἸπΘΙποιΙ Αρραταζις 
οπασας5 νγογζεϊισμηποῖ, 

ΏοἨ. «νομσκίου Ἴομσοπ, ἀῑο Ὀρουκοίχιπο ἀ65 Ππιβπας, Ίαρο 1ο] 
ἀθπι σπαομίκομοηι Τοχίο σοσοπᾶμαοι αράταόκαη ἸαββοΠ, να παη 5ἱθ 
]οάθκπια]. σις ορβδίο]]τιπο οι αγργϊπσ]σμοπ ΑΡίαβδαπο σι Ἠαΐο 716θη 
Ἠη155.. [π πιοῖπος Αισαρα Ἰαφα 16. ἀἱς Ατροϊ Οαβρατ!5 σπσγαπάο 
σο]οσί, Ίνοσιι ἀῑο ΓΓπινονκιᾶς Ο]απία, πες ἀθύον ΡΤΟΦΓΩΙΠΠΙΟΠ 015- 
Ραχῖδ Απδσαρο ογβοΠίοη, ἆθ' ΑἰκαάσπΙκοπεν ΚΙομεπνᾶ[ει - ΚΟΠΙΠΗΙΡΒΙΟΠ 
ο ασεί ἀῑο Εγ]αιρηϊς ογζαι{ Παῦ. 

λα 16. 1 ἀσπι Γοχίαρατασ]ς ποια. αποερτασΠῦ Ἰαρο, δπά ἆῑο 
γαπάσπ. ΚΙΠΙΙΠΘΥΠ, νγο]σμο απἀσιίοη, ἆαδς ο εἰπσει]απππιογίοῃ ύᾶσ]κο 
Ῥοῖ Πβπας δἱσ. Ππάση, πἰσαί αΡαγ Ἰπ ἆθπι σιἸοσμήδομοι Τοχίο, τά ἀῑο 


ΕΜΜ Νιμ. 


Ἐππ]οεϊίαπς, Πιν 


ΚΙεῖπετεηπ ΒιοἩβίαρεη απ Ῥίε]]απ, ἀῑο πι, Ε, πῖσομί γοπ ἆσπι στΙεσΠΙΒοεῃ 
Ὑοχίαββεγ ἆ4ο5 Ἠϊα]οσς Ἰοαιγάμτοη. ο 65 πὔσ νίατ, Ἠαρο 16 ἆσθπ 
Ἰαζδιπίδομεη Τοχί 5ο σαΐ Ὑθ παν πιόσ]σῃ γγαν Υογρθβδοτί, 

Ῥίο γοηπ Οπβρατί πισοίοι]ίοη ΤΑ. ἆοτ ἨΗδ. Ἰαβθο οι γο]ηκίᾶπάϊς 
νΙεάεγσεσθῦεΠ, Ὑδσσο]αβδοπ Ἠαβο 16] β6ἴπο σγατηππα ΒΙδοµεη ΒΕΠΙΕΤΥΚΗΠΠσΟΠ 
Ἀπὰ ἀἱο Απσαρο ἆογ οἴοτίεπ ΕΒιρε]είε]]επ, Ἰνο]σμο 8οοηῦ απι Επσδε 
ἀο5 στιοομίδοµοπ Τοχζορ απ{σοΠοπΙπΙΘἩ ὙάΤΘΗ. ΎΝα5 ΠΙΣ νογ[ομ]έ νου- 
Καπι Ἠαθο 16 απβσθ]αβθεη οὐσς πας ἵπ ΚΙΤΖεΠ Ἰογίου ον μη, Ώ]ο 
ΑΠΠΙΘΙΚΗΠσΕΠ τιηζου ἆθπι Ἰαἴεϊπίδοπεν Τοχίο 5]πᾶ αἶκο 1π 4εν Ηααρίδασ]οα 
γοη Οαπβρατῖ Παπάς γνας 16Ἠ. οἱμεῦ Ἠηζασο[άσί Ίαβρο, Ίιαρο 1ο] τί 
ἀαπι Βπομδίαρεη Β Ῥεσγεϊομπεί, 

Απι Ἐπάα ππαῖποι Αχγροῖς Ἠαθο 16Ἠ ποσο] ἀῑο γιοήασ]ιε Ὀπτεγεπίσαπσ 
ἀαπ]κοπά σα ογννᾶλπαν, νΥ6ΙοΠο 68 πα πιόσ]ο] πιασμίο ἀἴθδο Απβσαβο 
νογζαηοχοαϊξεηπ πιά σα Ῥίαπάς σι Ῥτίπσεπ. ΤΏίο Πρεταμίᾶξ 4ει Β1ΡΠοίΠο- 
Κατα ἆοτ ΒΙρ]οίιόαπο παοπα]ο ἵπ Ῥατὶς παπά ἆθτ Ῥοά]οεγαν Πήρταγ ΤΠ 
Οσίοτά 5αϊχίο πιο, Ἱπ ἆθπ Βίαπά ἆἀῑο ἀοτί Ῥοβπά]ομεῃπ Η393,. 16 7 
απ{εγβασῄθα; απά πὶο]ί νγοπῖσου αἱς 1Ἠποῃ Ρίπ 16 Ἠοιτη ο). Η. Ηεδρεῖς, 
ἀατηα]ς ἵπ Οαπιρτιάσο, σγοβδεπ Ώαπ]ς βομα]ά1σ, ἆθὶ πῖς {ποιπάΠο]δί ἆῑο 
τοϊομα]ισςύοη Νασ]ιτισ]ίοη ἄροι ἀῑο οπσ]δοἸεπ, θεδοπάεχς ἀῑο Οαπιῤγίιάσες 
Η55. σοσθῦαπ Ἰαῦ. 

Ώιο Ῥτοί, Ὃν. Ο. τον ορματάξ απά Αἆ. ἨΠαγπασ]ς Παζζοπ ἆῑο (αῑίο 
πηῖγ νυᾶλτοπὰ ος Ώγασ]κς 1ο Βεππθι]κιπσεη ΖΠΚΟΠΙΠΙ6Π 7 1856Π, Ὑε]ομε 
ΠΙΣ ΙΠΊΠΊΘΥ ΥΠ]]ΟΠΊΠΙΘΗΠ. ΊΥΑΓΘΗ. 

Βο]ι]1οβ5]ϊο] ἆαπ]ο 1ο] πποίπεν Εγοππάσπ Ρτοί, Ὀν. Η. ν. Ποννγετάση, 
4θβδοηπ Ἠαΐξ 16Ἠ, νο ἀῑε ΕΒορίδίο]]απσ ος Τοεχίος Βο]ντοτισκεϊίεπ Ρος, 
πθπια]ς γοΓσοβοπ5 σοριο]Ώί Ἰαῤθ, 5ονγῖο Ὦν. 1. Μοτο, ἀάὶ ταῖς ἆοπ Ώ1οπςί 
6γνΊθδοη Ἠαῦ ἀῑο Οοττεσίαν πα ταῖς σα Ἀρογννασμθη, 

Ώα55 πιοῖπο Απβσαβο, ἆα ἀθν Ζνγαι{ο]αξίοπ Εβ]]ο 5ο γίο]ο 5Ιπά, π]σλί 
{οη]αγ{τοί β6ῖπ γνιτά, Ἱναῖςς 1ο] 5εἱηδί απι Ῥοδβίαν: 16] Ποί[ο ]εάοσῃ οἴνγας 
σθίμαπ Ζιι Ἠαβθπ ππι ἀἆθπ Πία]οσ Γήγ ἀἱο ρα[γιδδομοπ Βήπάτον, Ῥοδοπάοῦ5 
{ήν ἀἱο Ὀπίειεασλαπσ ἆἀαι απ{ Ἠαγοίοη δἷοῖ Ῥοσϊεμοπάσπ Ετασεπ, ὈΤαιιο]ι- 
Ῥαχθ6υ Ζα ΤΙΑΟΠΘΗ. 


Αάαππαπδίας, ι0 


γαχΖοΙεμπῖς 6 7οἱθιαπ ππά ΑΡΙΚΠΙΖΠΠσΘΗ. 


0οᾶ. Ψαβσαπας 1059. ὙαμγεσΠεϊπ]ΙοἩ 9ος. ΧΙΥ. 
0οᾶ. Ὑοπείας 490. 56ο, ΧΠ οἆςι ΧΙ. 
0οἆ. Βοα]. Ἡ. 4. 16. 5οο. ΧΝ οἆον ΧγΠ. 
0οᾶ. Βοά]. Ε;. 1. 11. εεο. ΧγΠ. 
0οἆ. ἸΜεαἰίςῦ. Ε6ο. ΧΠΙ οεν ΧΙΥ. 
0οά. Ῥαν. ΒΙΡΙ. Ναΐ. 461. εες. ΧΥΠ. 
0οἆ. αν. ΒιΡ]. Ναΐ. 915. 5εο. ΧΥΠ. 
0οἆ. Ῥαχ. ΒΙΡΙ. Ναῦ, 400, εθο, ΥΠ. 

ΜείΠ. Ἑ. -- Μεἰπιοάτας, Απ5σ. ν. ἙΒοπποίςομ 1991. 

11 --- Μείμ. ἵπ Αροσταρπονπ ΒΙπποπάϊ Ῥ6ι Οοπιρεβκίής ππᾶ αααπᾶ, ΕΙΡ]. 
ραΐν. ΗΙ Ρ. ττ1 δα. Ὑσ]. Μείι. Ῥοπν. γοιβαεπιεγκάησεπ 8. ΧΧΠ. 

ὧ--- Μεῖ. ἵπ Ἐ]οχι]οσίαπα ἆες Ἱεοπδϊας απᾶ ἁοπαηππος (Ώδγαπι -αογ. ΠΠ 6. 9), 

Ῥεϊ Μαϊ, Βετιρῦ. γεί. πον. οο]]. ΥΠ Ρ. 99 ᾳ. Υρ]. Μοείι. Βοπνν. 10. 

Β η ἄεπ Νοΐεπ ππίετ ἆθια ]α{εϊπίεοπεν Ῥεχία ΏογοθΙε]ιπεῦ πιαῖπθ ΑΠΠΙΘΙΚΊΠσΘΗ, 

Ῥϊο. Ῥεν. Ἠππιβ. -- ἀῑο Ἰααιπίεομοι ὈῬονεοίζαπσοι ἄθ5 Ῥΐοις, Ῥοχίοπίας, 
Παππάς. 

Ζνήδοβεν { }) εἰπᾷ εἰἴπσεκ]απιπιθγῦ ἀῑο Θύε]]εῃ, ἄῑο πχ πα σΙΘοΒῖκοµεη οὔ θε πἩτ 
η ]αξεἸπϊεομαῃ Τοχίε νοτκοπΙππθϱη. («θλῦγαοπ ἄ1θςο Δέε]Ίεπ, αἶ]οι Τα γςο]ιοϊπ]1εμ]καιῦ 
παςΒ, 7α ἆσπ απερτήπσῃσπεν ον. Τοχΐθ, 5ο αἰπά εἷο πηζξ οἴπεπι ΦίθιποΠαθπ σθ- 
Ζ61ομπεί { Ἀ).  ἄεπὂτοπ εἶο ἆαζα π]ομὲ, 9ο αἶπά εἷο πζ ἸΙεῖποι Ῥπολμείαβραη ϱθο- 
ἀτασκί. Ιεῦ 65 απσοενῖς, οἩϐ εἷθ ἆαζα σελῦται, 5ο 156 Καῖπ Ῥεροπάθιες Ζεϊοπεπ 
ΜΙηζασεβϊσί απᾶ «ἴεμαιπ εἷο Ῥ]οςς Ζνγικομαπ { ). 


Πω σα ο ο ο ϱ» 


ς ὁ Ῥοσεϊομπες Ζ1ςᾶϊζο. 

Γι ] Ῥεσεϊοεμπας Αππκοβοεϊιάπησθεη. 

- ρεάεαζεί: Επάεῦ εἶοᾗ πϊολί ἵπ ο.: Παῦ (παβοπ) πΙοἩῦ., 
ἴ-. Ῥοεάεαπίες: Πα (Ἰπαβαεπ) τπθἩν. 


Ῥτια[ ας βαβπας απ Ραπίπς. 


Α ος απϊάσπι παπι ΡΙΙΤΙΠΙΟΒ πάθο, οππι αἆ {οπΐίος αο Ππιῖπα ΠΡΓΟ- 
τάπη ποποτ]ηξ, Ῥήρθγο απΙάσπαι οἱ απ Ῥτορτίαο οπρ]άΙζαΠ5 εχρίοτε, 5οἆ 
ΤΙΠΟΤΑ αΠΙΠΙΑΠΗΤΗ ΤΠΟΥΘ οοποπ]σαχο Ῥεάϊῦας Ῥοσπία, αραβ Επεγαπί 
ἀε]εοίαί, εἳ Βαεπία Ππαιριά]βείπια αἲ Ιπηῖς οοπηπιοία παά15 ΡτοΡΤΟΓΗΙΤΗ 606ΠΟ 

ὃ ἴδπιθγαχο. Ὀ6ά ἴαπ, Ῥαπ]ο {ταΐος, απ, ταοπαΡΙ]ζεγ 116Π5, Ῥτεις ο 
πιθῖ αραά Ραἰαπίατη αππρ]απα 6ρατίεπι) πασίαδ, ἀππι πεπεταβηΙ ραΐπί ΤοῬίπο 
πθεπά1 τοάάθτοταας ο{ῇοῖα, ΒΗΠΙΠΙΟ α πἹθ ἀθβιάετίο Ῥοβοβδοῖδί, αἱ 51 αἰ]- 
απιά ἆαε ταεσογαπι [οπΏβιβ ῬτορΙπαΓΕΠΙ, 8Η56ἱ1Ρ6 Ἰπίετίπι α5 Αάα- 
πιαπΟΙ ἀἱδριίαβοπος ἵη Ἰαβπαπι Ἡθίβ8, «πας αἀποειδαπι πη]ζο βπη] 

10 Ἰαθγείίσοος Παβαϊς αγΏΙ(ο Ῥτοβιάσπίθ, απῖπααθ ΠΠΠΠάΠΟΡ Ῥοβίίας 5οἶα5 εχ- 
Ῥασπαπς οἱ οοπσγθββίοπο {απιοβίρῖπια βροοίασι]απι ππππἆο, οἱ απρε]Ι5 αἱ 
ποπήπίρας, {αοῦας5. Ίπ απθας Ῥεγβρίοίθης 48ΑΕΥΙΟΠΘ5 615, Ῥ6χ απαδ πο 
Ἠαετοβσος αἆ ἀοσπιαίαπι πογαίεπαι, πο] σοηί]]ο5 οοπιετΠί αἆ Πάεπι, εἴ 
οοηβΙάθΓαΠΒ, Ύπαπι σαἴπο]ῖσα, Ύπατη Ἰπίοστο οοσ]οβιαβοί ἀοσπηπαίῖς ἀθίεῃ- 

16 8ος οχβιϊζους, ατρΙίτοτ, αποά 5ιίπαπα ες {οδβάππα αποταπάαπι πΙπαπα 4θ 
οοποπ]σαπάϊς πατροταπα ππαγσαγῖξῖς εἰ ταπηρεπᾶ15 ἀοοίοπ ας ρεγΠοττθβ!ς. 


(Ώιακεν Ἐτίθ 16ί ἵπ ἆει Ἠ8. ἆετ Ἰεροτεθίσαηπσ νγοχαιβσεξοΒΙοκζ. Απι βομ]πς: 
Ἐκρ]οῖῦ Ῥτο]οσας. --- Β) 


ϐ Όας σα »απιρ]απι« ρολῦτῖρο ΒαΏεξαπεῖν {616 ἵπα 0ο. Ἐβ ππαθς »ρατίεπις οἆθι 
Ἀποῦ »Ρογβοηθπι« ϱεπθΘΒβ6η πεῖη. σα]. π Βοζασ απξ ἆαπς Ἰοίζίετο Ταγεπ. Βαΐ. ΤΝ, 
191 Ε.: »πβεταθεαπθ Ῥγοπήβείτηα πἰίας Ῥογίίος, (Ώ1686 Κοπ]. Ῥο[]θάΙσέ π]οΏί. »απαρ]ατης 
180 Κοτταρέ; πας σα Ίθβεπ βαῖ, 166 ππσαπ1ςα. --- Β) | 8 ΜΙ »5πεοῖρε« βπσί Ῥοαί Οαβρατί 
οἵπ πθιεχ Βαΐζ απ. --- Β | 10 0ο. ατρ]πῖο τοβιἀεπίθ. Ὑσ]. Βρατί. Ηαάτ. 19, Απιτη. 
Ματο, ΧΙΥ, 9, 5. ΧΧΥΙ, 10, 10 (ρτοειάσπίο --- Β) | 16 0οά. πιατραπΙς ϱ ταππρεης1. 


ΑζαπιαπίΙαβ. 1 


Εχδίον ΤηοἸ]. 


609 44434ΝΤΙΟΣ. Οἱ τὸν φιλαλήθη καὶ φιλάνθρωπον τρόπον 
μεταδιώκοντες καὶ τὴν τοῦδε τοῦ κόσμου δίοδον εὖ µάλα βιοῦν ἐθέ- 
λοντες, ἐπὶ τὴν ἀξιέραστον καὶ ἀξιάγαστον πίστιν τὴν εἰς 9εὸν ἆφο- 

θ04 ϱῶντες, ἐγκρατεῖς τῆς ἀμείνονος καὶ τελειοτάτης δόξης γίνονται, 

ὅ τοὐναντίον δὲ οἳ ἀστάτῳ γνώµη καὶ περιέργῳ γνώσει καὶ ἀνοήτῳ 

λογισμῶ ἀδοξίαν ἀντὶ δόξης Φεῷ απροϊέμενοι ὅδεν µοι δοκεῖ οὐ 
μικρὸν κίνδυνον εἶναι τὸν τῆς ἐπισφαλοῦς καὶ φαύλης εἰς θεὸν 
πίστεως' βάσι γὰρ οἶμαι καὶ ἑδραίωμα εἶναι πασῶν τῶν ἀρετῶν 
τὴν ἁρμόζουσα»ν δεῷ δόξαν τε καὶ πίστιν’ ὄδεν, εἴ σοι δοκεῖ, ἀρ- 

19 χώµεθα τοῦ λόγου. 

ΜΗ ΓΙΕΘΙΟΣ. Προλαβὼν ὁ ἀδελφὸς 4δαμάντιος τὸν ὑπὲρ ἐμοῦ 
λόγον ἐποιήσατο' οἴδαμεν γὰρ καὶ ἡμεῖς ὅτι ἡ πίστις πάντων 

Ὁ διαφέρει καὶ ἡ ὀρθὴ εἰς δεὺν δόξα. χρὴ οὖν τὸν δικαστὴν 

ἐπακούσαντα ἀμφοτέρων δοκιμάσαι ἐν τίνι ἐστὶν ἡ ἀληθὴς καὶ 

16 δικαία πίἰστις «κκ κ. δείξω Ὑὰρ ὅτι μᾶλλον ῥλασφημεῖτε τὸν 

δεὸν ἤπερ δοξάζετε, καὶ τὸν μὲν ἀληθωὸν δεόν, ὄντα ἀγαδό», 
γνωρίζει» οὐ θέλετε, ἕτερον δὲ ἀντὶ τοῦ ἀγαθοῦ δοξάζειν. βού- 
λεσθε, Λλέγοντος τοῦ Ἀριστοῦ" οὐδεὶς ἀγαδὸς εἰ μὴ εἷς, ὀ 
πατήρ. 

20 ΕΥΊΡΟΠΙΟΣ. ᾽Αμϕότεροι αἱρεῖσθέ µε δικαστήν; 

44. ᾽4μφότεροι. 
ΕΥΤΡ Ἐμμένετε τῇ ἐμῇ κρίσει; 
ΜΗ. ᾿ἸἨΕμμένω καὶ στοιχῶ ταῖς σαῖς ἀποφάσεσιν. 


18/19 Μο. 10, 18: Το. 15, 19. 


7 τὸν ΑΕΗ, τῶν ᾱ. Ἀρν. Η95.| 9 ἀρχώμεθα] ἐχώμεθα ᾱ. ἨΗ3Ρ. τα. ΑΔπδσο. | 
15 ἡ ὀρθὴ ΑΡΕΗ, ἡ -- ᾱ. ἄρν. | 15 Ζπιεοπανπ πίστις ππᾶ δείξω 5ιπᾶ ἸΝοτίε απ9ρθ- 
{α]]επ, ἆῑο ἄαπ ]αξ. 44 φιοα --- Εωίγορζι θΠΙςΡΤαςΠεπ, πο ο Έχασε ἆες Επίν. 
᾽Αμϕότεροι αἱρεῖσθέ µε δικαστήν; πεῖσθ. 


(παριαπί Πρτί Αἀαπιαπο Οτἰσοπῖς αἀπογδας Παθγθίϊίοοβ ΠΠΙΘΓΟ 
απήπαπθ {ταπε]αί α. Ἠπβπο ρτοβΏγίθτο οὗ πιὶββί Ῥαπ]ο. 


1. Ῥιερπίαο θπσοπῖς όππι Μοασοίμίο Ἠαπίσμαθο). 


ο. 1. «ζαπιαπίζις οἰωίί: ΟΩπισαπααθ απιαίογθς 5ππῇ πογ]ίαΙς οἳ Ἠοηθ- 
ία πἹοχήπα ὐπάεπί ΟΠΙΠε(Π6 αθπΠτη, πο ἵπ Ἠπϊαςδ πιαπάΙ Ἰασς Ίθγ- 
καπύας, οπιεπζαὔ]ογῖ τίαο Βχππατο οπρίαπξ ΙΠβΗΙΙΠΒ, ποη α[ίοτ Ῥο- 
τεταπί 41ο Ῥτορα εἰ Ῥετίεσία 5απέ οΡΏπετθ, π]βΙ Βγπια εξ 5αβῖμ βάο 

ὅ Ἱπ ἀἆθαπι 56ΠΠΡ6Σ ΙπεηίϊΙ βΙΠί, 58416 αἨ ϱο Ιπάθβιπεπίος ποη απιρίσαπ{ 
Ἰπίπθγι. Ἐ οοπίτατιο πθτο ἨΙ απΙ Παστίσα Ιποοπείαπβαιθ βεηζοπξία Πάθπι 
τοοίαπι οπγιοβ]ξαίο π]πηία, ΙπΙπιο Ῥροβπς5 Ῥτοίαπάα βἰα]Ηξία σογταρογιηῖ, 
οοπαππεΠαπι π]ασΙ5 Ῥες 6 Ύπαθ Ῥτοβίεπίαγ, απαπ οπ]έαπι πεπεγα[ῖο- 
ηΘΙΠ(πο οἩεταπί ἀθο. Ὁπάα τί γἰάείας ποηἨ Ῥαγιπι 6988 Ρογίο], 5ἳ 

10 βἀάο65 ποδίτα, 4παθ ἆθ ἆθο ϱδὲ, α[αιπῖά εγτοτί Ιπουχταί. Εππάαπιεηέαπα 
Πηαπι(πα οἳ οτεριάο {οῦας Ῥιείαίς ορ ο ἁῑαϊπϊίαίε Ῥπίας, τί ἀἴσπιτη 
ϱ8έ, βεπΏτο αθὶ οτεἀάςτο. ἩἨδ 1ά6ο 5ἱ Πδί πἰάδίατ, ο Μοσεί, Βαΐ 8εχ- 
πιοηῖς θΧΟΤΟΠΊΠΙ. 

Μεφεἰυές αίαιί: Ἐταθιοεπῖεης {ταίετ Αάἁαπιαπᾶας 5οποπβαπι πιθαθ 

16 πιοπΏς εχκροβιί. Ἐαζεπιις Ἠαπιαπο οἱ πο απῖα βά65 οἱ τεσία 4θ ἀ4θο 
5επίρηξα Ῥταεδίαῦ οπαπΙρας Ῥοπ5, 5 απ αἰπά Ῥοπί οδί ἵπ τεορας 
Ἠππηπσπϊ5. Ε 1ά6ο Ίου αἴ]ο ο8έ, τὸ πιθάΊς ΙΠίΘΥ πο Ἱπάες 5οἀραίῖ {α]15, 
απ Ῥτοβατο ροββῖς απῖς ποβίταπα τεσίαπι οἱ πθταπῃ Βάσεπι εχροπαί. (ΑΔ 
αποά Ῥετιάοπεαπι Ῥαΐο Ῥτιάσηίοπι Ἠαπο εἳ ογαάΠπιπι αγαπη, Εαἰγορίαπα Ἑ) 

90 Ἐσο οπῖπι οδίοπάαπι απία πο Ῥ]αςρπεπιαξῖς πιασῖ «παπι ογθα]ξῖς ἴη 
ἀθαπι, οσππι πεγαπα ἀθατῃ, απΙ 5οἶα5 Ῥοπιας οί, πο ππ]ή5 ασηΏοβσΟστο, 5ο 
αΠαππ αποπάασπι Ῥτο Ῥοπο ἆθο πθιπίτοάπαϊας, οππῃ 1ρ5ο ἀοπήπας [οβας 
Οµτιδίπις ἀῑσαί: Άεπιο Άοπις, πἰςί πι ἶθιι Ραΐεγ. 

Πίχορίις ἀπ: ΑΠΙΡΟ 6υσο πιο Ιπάϊσεπι ε]εσίμβ» 

υ] Αἆ. ἄ.: Απῃβο. 

Ἐωίν. ᾱ,: Θετιαβ]ᾶς ογσο βεηίεηΒαπη ΤΠΘΑΤΗ ὅ 


ϐ »Ιπίπετί« 16 ἸἨϊθς, πο Απιπι. Ματο, ΧΧΠΙ 5, 13, Ῥαβεϊνῖκοα σερταποβέ. | 
16 0οᾶ.: αἵ απῖά ἴ]]πά Ῥοπί αξὲ ἵπ τερας Ἠαπιαπῖς. (Οαβραπί Ἀπάθτίο Ῥοπῇ ἵπ Ῥοπαπι. 
Ὀππεμες. --- Β) | 94 ε]εσιῖς] ὃο ἆεν 0ο. (Οπερατὶ ἄπάοτίο ϱ5 ἵῃ »ε]σ]ιςς. --- Β). 
1. 


10 


94) 


4 ΑάαππαπῇΙαβ. Ῥο Ία Ἠπο 1 504 ο --- 505 δ. 


ε 2χ1 ᾱ. λ 2 ς 4 2 λ ’ ώ 2 λ 
4.4. ἸΙπίδοξοι καὶ οὐχ οἳ τυχοντες ἀκροαταὶ παρεισιν εἴγε καὶ 
2 ἃς νο ζν - 
αὐτοῖς παραστῇ 1 υπὸ σοῦ κρίσις δικαίως προφεροµένη, ἐμμένω καὶ 
5 ας ευ - ων 
αὐτος τοῖς υπο σοῦ µετ ἀληθδείας λεγοµένοις. 


ΓΙ Βούλει πρῶτον ἐμὲ ἐξετάσαι ἐκ τῶν γραφῶν; 

44. Ὀρισάσθω πρῶτον Ἠεγέθιος ὅπως ποτὲ δοξάζει, ἵν οὔὗ- 
τως ἡ ἐξέτασις καὶ ἡ ἀπόδειξις τῶν ὁρισθέντων ἔκ τῶν γραφῶν 
γένηται. 

ΦΗΕΙΙ Ὀρισάσδω πρῶτον ᾿4δαμάντιος, αὐτὸς γὰρ κατήρξατο 
τοῦ λόγου. 

ΕΥΊΤΡ. Ευλογόν ἐστι τὸν προαρξάµενον αὐτὸν ὀρίσασθαι. 

44. ἝἜνα Φδεὺν καὶ κτίστην καὶ δημιουργὸν τῶν ἀπάντων εἶναι 
πεπίστευχκα καὶ τὸν ἐξ αὐτοῦ 9εὸν λόγον ὁμοούσιον, ἀεὶ ὄντα καὶ 
ἐπ᾽ ἐσχάτων καιρῶν ἄνθρωπον ἔκ Μαρίας ἀναλαβόντα, καὶ τοῦτον 
σταυρωθέντα καὶ ἀναστάντα ἐκ νεκρῶν. πιστεύω δὲ καὶ τῷ ἁγίῳ 
πνεύματι τῷ ἀεὶ ὄντι. ὁριδάσθω δὲ καὶ οὗτος. 

ΦΜΗΙ. Ἐγώ φηµι εἶναι τρεῖς ἀρχάς, Φεὺν τὸν πατέρα τοῦ | Χρι- 
στοῦ ἀγαθὸν καὶ ἄλλον τὸν δημιουργὸν καὶ ἕτερον τὸν πονηρόν. 
ὁ γὰρ ἀγαθὸς οὔτε "δημιουργός ἐστι τῶν χακῶν, [οὔτε ἐκ γυναικὸς γε- 
γέννηται,] ουτε ὁ κόσμος οὗτος ἐξ αὐτοῦ δεδηµιούργηται, ἀλλότριος 


) δὲ πάσης κακίας καὶ παντὸς τοῦ Ιδημιουργήµατος, καὶ δείξω ταῦθ. 


ο 2! 
ουτως εχει». 


44. ᾿Αρχὰς ἔφήσας εἶναι τρεῖς ἀνάγκη σε ὁ ἐπηγγείλω πλη- 
ρῶσαι' ἀρχὴ γάρ µοι δοκεῖ λέγεσθαι διὰ τὸ ἄρχειν τινόὀς, ὥσπερ καὶ 
χύριος Λέγεται διὰ τὸ κυριεύειν τινῶν' τίνος τοίνυν ἄρχουσιν αἱ 
τρεῖς ἀρχαί; ἀποκρίνου. 


2ΠΕΙΙ Ἡ ἀγαδὴ ἀρχὴ τῶν Ἀριστιανῶν ἄρχει, ἡ δὲ δημιουργικὴ 
τῶν Ἰουδαίων, ἡ δὲ πονηρὰ τῶν ἐθνικῶν. 


δν 2 5ι λ 
44. Ὁμόφρονες καὶ κοινωνοί εἰσιν οἱ τρεῖς 3 οὐδὲν κοινο» 
ἔχουσι πρὸς ἀλλήλους; 


ΜΗΕΙΙ. Οὐδὲν κοινὸν ἔχουσι πρὸς ἀλλήλους. 


Ν λ . σαν Π 
44. Οἱ τρεῖς ἐπὶ τὸ αὐτὸ γενόµενοι ἔπλασαν ἡ ἐδημιούργήσαν 
μ 


15/19 Ρίο ἩΤοτίο οὔτε --- γεγέννηται σε]ὂτεη π]οαῖ Ζαπι αχερχὔπρ]Ισπεπ Τεχίε; 
αἷε Επ ᾶἨπαηπσ ἄαει ἀερατς γοη αἴπαπι Ἰ/αῖραο 156 Πατ απραβδεπᾶ παπά {6Π]6 Ῥαι 
Παβπας | 19 ὁ -- Μισπε | 25 ἔφησεν Α (πήξ ας ἄδετ εν) ΒΙΡΕ Ἠππιῇν, . 


Οπερα! 1 ο. 1---δ. Ρ]α]οᾳς. 5 


ο 46η. αι. Ῥετααβο οἱ απιρ]εσίατ βεπέοπῖας ἔπας, 
44. ἄ.:. Νοβῖ]ο οἱ οτιιάΙα τί βαπὲ ΟΠΙΠΘΒ 15Η 41908 αἆθβδο οογΠ]- 
ΠΊΙ5 41Ι4190Υ65. 1 6ἵσο εἴίαπι 185 γθοζαπα παϊδαπι ΓΠποξ ΠπάΙσΙαπΙ ΕΠΠΗ 
οὐ Ἰηδία βεηίρη[α, ΟΡΡΘΓΙΑΡΟ οἴίαπι οσο δα 4παθ 5δοππάππ πογας 
ὅ Ίπεας {ογπι]παιιθγίς, 


ο. Ἡ. Λε. ᾱ.: Ὀϊς Ῥτῖας παπά Ῥτοροπεγα ἆθ βοτίρίαγς 5 
44. (σαἰλοβίσι) ᾱι. Ώοβπῖαῦ Ῥτῖου Μοσεί]ῖας (Μαπίσμαις) 4ποπιοάο 


οτεᾶτό, αἱ Ἰνα ἀθππαπῃ παπθὶ Ῥτοροβίήοπες, πθὶ αἨεο]πήοπες ἆθ 5οτρίαγαθ 
φαποίαο αποαπηΙπῖρς Ῥγοίογαπ{γ, 


10 Μεφ. (Μαπίσλασι) ᾱ,. ὮΏεβπῖαξ Ῥτίος Αάαπιαπάας (οα]ιοµοις), {ρ5θ 
οἰοηῖπι Ῥτῖας ἀθαΙε βεγπιοπῖς οχογαἵππη. 

Των. ({μάεα) ᾱ.: Όοπβδεπαοπς οδί Π]απι Ῥτίπιο Πάθτη 5ΗΠ8ΤΙ ΡΤΟΠΙΗ- 
ατα, απ εἰ ἀδραίαοπίς ΠπΙπαπα ἀθά1ς, 
44. (εαἰ.) αι Ὁπαπι ἆθαπι, ογοαίοτεπι οὗ οΟΠάΙΓΟΓΘΠΙ ΟΠΙΠΊΙΠΙ, 6956 

15 ογθᾶο, οὗ πθγβραπα οἵας οοπβιπΏείαπΏπτ δἱ οἳ οοβδίοτΏἹτη. Οιιοᾷ πΘΓΡΙΤΙ 
ἵπ πογ]βαϊπῖς {οπιροπίραδ, Ἠππιαπα παίατα οκ Ματία γισιπο αβεητηίΐα, 
Ἠοππο παϊτι5 οδί, ογαοϊβσας ορ ο γοδιγτοχιῦ α ποτ]. Βίος απιζθπι 
οἳ αρίτίναπι ογθἆο 5αποζαπι, απΙ οδὲ οοπδεπαρΙξεγπας ραΐτι οἱ Π]μο. Μεα 
Ἰαθο οδῦ Πά6ς. Ἀαπο αἱ Ίρ5ο ἀθβηῖαῦ. 

90 ει. (Μαμ.) ᾱ,: Ἡσο ἀἴσο 6556 ἰτία Ῥηπαϊρία ο ἴχθς Ῥηϊποϊραξις: 
ππαπι ἆθαπα, Ῥαΐτοιι ΟΠ, Ῥοπαπα, οὐ αἴαπι ογθαΐογεπι, οἳ Εογπι 
πια]ατῃ. Ἐίοηίτη Ῥοπι5 ἆθιαδ πε(πα οτθαίογ οδί πια]οταπα, πδε(ιθ ἀἴδρεῃ- 
βαΐοΥ, πε(αθ Πο ππππάα5 αὐ 1ρ5ο οοπαϊζας οδί. ΑΠεπας παπι(πο ϱδί αὐ 
οπιπΙ ππαΠία οἱ αἲ οπιπΙ οχθαίατα, Ἐν οδίεπάαπα ία 56 Ἰαβογο, 


25 ο. ΤΠ. «4. (σα) ᾱ.: Βτιποαϊραῦας αἲξ 655 ἴγθβ, οὐ πθοθβ5ο ο»ί ο{σο {ο, 
αποά ρο]]οῖδας 65, Ἰπιρίθτα. Ῥτιποϊραξα5 παπα πΙμΙ πΙάδύιτ ἀῑσΙ ος 
6ο αποᾶᾷ ἵπ α(παπι βαριεσίαπα Ῥηποιραΐίαπα ασ οὗ Ῥοΐορίαίεπι, ιοί οἱ 
ἀοπαίπας αἱ ἀῑοϊας Ῥτο εο αποά ἀοπηπαίας αΠοιπ, ἵπ 41ο οχσο 
οχκοτοεπί Ῥηποϊραξαπι ἴγοςρ 151 Ῥηπόϊρθς 41ος αἲδο ἨΠοβροπάθ. 

50 ερ. ᾱ.: Ῥοπιαβδ Ἰ]ο ἆαας ΟἨτιδᾷαπος τοσ, 5εοππάἩς 1]α, απετα οἱ 
ογθαίοτεπι ἀΙκιπις, Ππάαθος, Γοττις απἴοπι, ]]ο πια]ής οἱ πδαπατη, σοηΐος. 

44. ᾱ.: τες 18 απο αἲξ Ῥτποῖρος οοποοτχἆθς ΙΠί6Υ 56 παπί εξ 
ΠΠάἨΠΠΘΒ, ατιξ πΙΠΙ] οοπΙππΙπθ αἆ 56 Ἱπιίσεπι Παβοπίὃ 
ε/. ἆ. ΝΙΠΠΙ 1118 Ιπίογ 56 6ΟΠΙΠΙΗΠΘ οί, 
ὃσ 4. ᾱ.. Τος θδ, 1π παπι οοπιθηΙθη{θΒ, Ππχοτιπί ἨοπΙπαπ γε] {6- 


7Η. Ῥιο Βριλμεία »Οαίπο]σας, Ἀ[απιομασας, Ἰπάθκ« αἰπά πο ἆοτ Τα{6Ι »Ρίς- 
Ῥπία[ῖο ---Μαπίοπαθο« γοπ Ἠπβη (οἆει εἴπαπι ΑΡαο]τοίροτ) ΠπΖασοβήσί. ϐ, Επ]. 


ξ4τ. δ 11 Α. -- Β | 81 ἀῑκιπιας] Μο ἆθν Ο0οἆ. (Οπβρατί {ταρσί: Ὠϊοίππαςὸ. »ΠΓἰκίπιαβ« 
196 4ὖοτ τιομσ νο]. 7. 1. --- Β). 


9) 


10 


20 


90 


6 Αζαππαπίτας. Ῥο Ία Ώπο 1 805 γ---ο. 


τοὺς ἀνθρώπους, ἢ ἕκαστος ἑαυτῷ ἔκτισε τὸν ἄνθρωπον οὃ καὶ 
ἄρχει; 

ΜΗΓ. Οὐχ οἱ τρεῖς ἔκτιόαν τοὺς ἀνθρώπους, ἀλλ ὁ εἷς. 

44. Ποῖος τῶν τριῶν; 

ΜΕΓ. Ὁ τῶν Ἰουδαίων. 

44. Ἰοῦ τῶν Ἰουδαίω» 9εοῦ κτίόαντος τοὺς ἀγνθρώπους, κατὰ 
ποῖον τρόπον 3 ποίαν αἰτίαν ἄρχουσιν ὁ ἀγαθὸς καὶ ὁ πο- 
υηρὸς τῶν ἀνθρώπων; δείκνυται Υὰρ ἐξ ἀμφοτέρων ὁ δημιουργὸς 
ἀγαδός. εἰ ὺν ἑκὼν συνεχώρήσεν αὐτοῖς τὸ [οὐ] τῶν ἰδίων ἄρχει», 
ἔσται ἐξ ἀνάγκης ὀ δημιουργὸς ἀγαθός, ὁ τὰ ἴδια ἀλλοτρίοις χαρισά- 
µενος. εἰ δὲ κατ ἀδυναμίαν τοῦ δημιουργοῦ ὁ ἀγαθὸς καὶ ὁ πονη- 
ρὸς ἀφήρπασαν, ἔόονται οὗτοι πονηροί, οἱ τῶν ἀλλοτρίων ἐφιέ- 
αενοι. 

ΕΥΊΤΡ «ΓΕ ἀγαθὸν Λλέγεις τὸν ἁρπάσαντα τὰ τοῦ δημιουργοῦ 
καὶ ἄρχοντα τῶν ἀλλοτρίων, πῶς οἷόν τέ ἐστιν ἀγαθὸν λέγεσθαι 
τὸν τὰ ἀλλότρια ἁρπάζοντα; 

ΕΙ. Οὐχ ἤρπασεν, ἀλλ᾽ ἐλεήσας ἔπεμψε τὸν υἱὸν ὥς {ἀγαῦὸς) 
ἀγαδὸν καὶ ἐρρύσατο ἡμᾶς. 

44. Τὸ ἐλεεῖν τινα συμπάθειά τις πρὸς τὸ οἰκεῖόν ἐστι γινο- 
µένη: συνεπάθΦησεν οὐν ὁ ἀγαθὸς ἰδίοις ἢ) ἀλλοτρίοις; 

ΜΗΙΙ ᾽άλλοτρίοις. 

44. Ὡς καλοῖς συνεπάθησεν ᾗ ὧς κακοῖς; 

ΜΙΙΙ Ὡς ἁμαρτωλοῖς. 

44. Ηρὶν ἢ ἁμάρτωσιν οἱ ἄνθρωποι, καλοὶ πρὸς τοῦ δημιουργοῦ 
ἑκτίοθησαν. ἢ κακοί; ὣς οὖν καλῶν ἐπεθύμησεν ἢ ὡς κακών; εἰ 
μὲν οὖν ὥς κακῶν, ἔσται κακῶν ἐπιδυμητής' ἀγαθὸς δὲ κακῶν 
οὐκ ἐπιθυμεῖ: εἰ δὲ ὡς ἀγαθῶν, ἔσται ὁ δημιουργὸς ἀγαθῶν ποιη- 
τής, (οὐκοῦν ἀγαθός' ἐξ ὧν γὰρ πράττει τις τὰς προσηγορίας λαμ- 
βάνει, ἐλεήμων ἐκ τοῦ ἐλεεῖν, καὶ τᾶλλα ὁμοίως). 

ΜΙΙ. Οὔτε ὣς ἀγαθῶν οὖτε ὡς κακῶν, ἀλλὰ ολη. 
ἠλέησεν. 

ΕΥΤΡ Βούλεται λέγειν Πεγέδιος ὅτι οὔτε ἡμέρα οὔτε νύξ, ἀλλά 
τι μέσον τούτων. ἑρμηλευσάτω οὖν τί ἐστιν ὃ λέγει, εἰ µήτε κα- 
λοὺς λέγει τοὺς ἀνδρώπουε ἐκτίσθαι μήτε κακούς τί οὖν ἐστὶ με- 
ταξὺ καλοῦ τε καὶ κακοῦ; 


9 οὐ σο]σί ταῖς Βαΐ | 11 καὶ κατ ἀδυν. | 14 Πὶ κ ᾱ. Π55. νο]. Βαί. Ἡ. 
Βηπ]. 8 4 α. Ἡ. | ἁρπάξαντα Α (σ ἄδει ϐ) ΒΙΕ | 17 ἀγαθὸς -« ᾱ. Η55. νβ]. Βαί. | 
96/27 ἀγαθὸς --- ἐπιθυμεῖ - Α | 38/99 οὐκοῦν -- ὁμοίως -- Βιί. 


Οα8ραπί 1 ο. 3. Ῥια]ος. Ἱ 


ορτιπ{δ αν απαδαπίδᾳπο βἱΡΙ {ου Ποπῖποπα, απ αἆ δαππα ρεγπεαί 
ῬτϊποΙραΡΙτη ὃ 
τη. α.:. Νοπ {ο 68 ἸοπΙπεπι ογοαπθγηηί, 564 ΠΠΙΙ5. 
44. αι: Φπῖδ ος Ιραςὃ 
ὅ ερ. ᾱ.: Ππάπεοταπι ῬΡΓΙΠΟεΡς. 


44. αι: 9ἱ. Ππάαδοταπα ἆθας ογοαπῖς ΠοΠΙΙΠε5, 4ποπιοάο απί 4πα ἀε 
σαπδα απί Ῥοπα5 ἄθαςδ, απς 1]ε ας, ππα]ας, Ῥοίερίαίοπα ἵπ Ποπιϊπίθ5 
Παραπὲρ Ἑκ πίχοπθ θπΙπι ογθαίογ απασίς οβοπάΊξας Ῥοπίβ. ο] ΘΠΊΠΙ 
πο]απίαίο οοποθᾶ1{, αἱ Ῥοΐοδίαίοπι Παθοθαπί 1π Ἠῖς 41ος 186 {θοΙξ ογθαἴογ 

10 ἀθτςδ, οδεπάϊίαγ ἀαας Ῥοπας απῖ αΠοπῖς οὐ οχἰταπεῖς ἀοπιϊπίαπι Ῥτοργίας 
Ῥοββθβκῖοπ]5 Πππρεγζ. 91 Ἱθγο πο]επ Ῥρο6γ πα οκίογβογαπί, δίαπα ΏοΠΊΙ5 
18ο ἆθις Ιππεπίθίας ππα]Ι5 σπα 11ο απ πθγο πια]ας οδξ, Ῥτο εο αποά 
ΔΠΘΠΑΠΗ ῬΟ5ΔΘΑΡΙΟΠΕΠΙ πΠο]οηπ{εγ 1ΠΙΙΑΦΘΣΙ{, 


Εΐν. (άε) αι: (513) ραΐοτ Ομτίδα Ῥοπας ἀῑσίπιτ ἀεαδ, εἴ Ἰάθπι 

15 ταγβαπη ογεα{οτῖς ἀθῖ ορετα πεὶ Πσπιοπία, 1ά οδὲ Ἰοπιπες αποΒ 51Ρί 
Ἰ]ο οτεαπεταί, ἀῑοϊζαν Ἰππααδίςδθ, ποη Ῥοΐεδί Ῥοπας ἀῑοι απὶ ἀῑπραϊς 
αΠθηα. 

1εῃ. (Ἠαμ.) ᾱ Ἀοπ ταραῖς, 5θᾷ πϊδεγαίας πιῖςις ΠΠαπα {απαιαπι 
Ῥοπαπη (Ῥοπας”) εἳ Πρεγαπ]{ πο. 

20 Αἆ. αι. Μιδετατὶ αἩαπεπι Ἠου δὲ, ππ]δογιοοτάῖα ουσα ΡΤΟΡΓΙΗΠΙ ΤΠΟ- 
ποτ αβοοίαπι. Ἐπσο πἹδεγαβοπθα πποῦπβ οδί Ῥοπας ἆθις εγσα ῬορΓΙΟΒ, 
η {σα α11επος» 

1ε/. ᾱ.. Έπσα αἱ6πο. 
Αἴ. ᾱι. Ταπαπαπι Ῥοπος ππϊδοταξας ορί, απ {απαπαση Τηα]ο55 
2ὔ ερ. ᾱ.: Γαπαπαπι Ῥεοσαί[ογες. 


Αἆ. αι: Ἐτίαιδαααπι Ῥεσσατοπί Ἠοππίηθς, Ῥοπί α ογεαίογαο ογθαξΙ διιηί, 

Αη ππα]!ὸ Εξ Ῥοπας ἆοας {αππατη ῬοποῬ ἀθδιάεταπ{, απ΄ απαπαπα τηα]ος» 

Ἐί ιαιΙάσπι {απαπαπῃ πια]ος ἀθριάεταιξ, οτΙδ πια]ογαπ οπρίάα5 Ῥοπας 

ἀεπς. Ἡ6 ᾳποπιοᾶο οπές Όοπας απ ἀθβιάεταί πια]. οἱ Ί16ΓΟ {απαπαπι 
90 Ώοπος ἀοβιάσγαπ]έ, ογΙζ ογθαίοΥ ἆθιας Ῥοπογαπι σοπά1{οΥ, 


εφ. ᾱ.: Ἀθεαπθ πξ Ἠοποβ, πθαπθ πε πια]ος ἀθριάεγαπέ, 5εά 5ο]ῖας 
πΠΙβδγΙοοτάῖας 681188. οοπηπιοίας 5, 


Εμίν. (Μάσα) ᾱ.: Ἠου οδί αποᾷ τπ]ς ἀἴοετο Μοσοί]ίας, απῖα πθαιιο 

ἀἱ65 οβί πε(ιθ ΠοΣ, 5εά ααπῖά Ἱογαπα ππθάἴατη, Πμποϊάτας οκρίαπα αποά 

96 ἀ16ἱ. 3 πθςΙθ ἨὮΟΠΟ5 ἀῑοΙβ ογθαίΟΣ 6556 ἸΟΠΙΙΠΘΒ ΠΘ(Ι6 ΠΠΑΙΟ5, απῖά 
απά πιοάῖαπι οί Ἰπίοτ ππα]απα οἱ Ῥοπαπη» 


1 Ῥοχβπεαί] 8ο ἀοτ 0ο. Μαν ογατζοῦ »ρογποτοίς (νρ]. αΌει ἄρχει. --- Β) | 
Ἰ ἵπ Ἠοπαπίρας) ϱὔ. ἵπ Ἠοππίηθες, 8ο απο πβολΠθς ἷηπ Ἠ]βς 8ξ. »ἵπ. Ἠοδ« [50 ο) 
0ο. οταζ. Ίπι στ. ἔσται. --- Β. 


ς ΑαππαπΗς. ο Ία ἨΏπο 1 9056--50θο. 


ΕΙ ἍΤαῦτα σοφίσµατά ἐστιν: ἐγὼ γὰρ δεικνύω ἀπὸ τῶν γρα- 
φῶν ὅτι τρεῖς εἰσιν ἀρχαί. 
44. Ισοσθενεῖς εἶσιν αἱ τρεῖς ἀρχαὶ ἢ ἑτέρα Φατέρας διενήνοχε; 
ΜΗΕΙΓΙ )Μὴ γένοιτο" οὐκ εἰσὶν ἴσαι. 
ὄ 44. Ποία οὖν προφερεστέρα; 
ΙΕ. Ἡ τοῦ ἀγαθοῦ ἰσχυροτέρα. 
44. Ὑπόκεινται αἱ ἀτονώτεραι ἀρχαὶ τῇ ἰσχυροτέρα; 
ΜΗ. Ὑπόκεινται. 
806 44. Οὔὕκουν κατὰ βούλησι» τοῦ κρείττονος | αἱ ἥττονες ἀρχαὶ 
10 πάντα πράἀττουσι»; 
ΜΕΙ: Οὐ κατὰ βούλησιν αὐτοῦ οὗτοι τὰ πονηρὰ πράττουσι»’ 
(ἄπαξ δὲ ἰσχυρότερος αὐτῶν ἐστί), καὶ γὰρ ὁ ἐλθὼν Χριστὸς καὶ τὸν 
διάβολον ἐνίκήσε καὶ τὰ τοῦ δημιουργοῦ δόγματα ἀνέτρεψεν. 
44. Κατὰ βούλήσι» τοῦ ἀγαδοῦ εἰσιω οὗτοι; 
15 ΜΕΠ ου. 
44. ᾿Αγνοεῖ οὖν ὅτι εἰσίν; 
ΦΜΕΙΓ. Οὐὖκ ἀγνοεῖ. 
ΕΥΊΡ Ἔφης ἰσχυρότερον εἶναι τὸν ἀγαθόν, ἄλλως δὲ καὶ μὴ 
βουλόμενον αὐτοὺς εἶναι πῶς τοίνυν τοῦτ ἐνδέχεται; εἰ γάρ ἐστι 
20 αὐτὸς ἰσχυρότερος καὶ μὴ βουλόμενος εἶναι αὐτούς, εἰσὶ δὲ κατὰ τὸν 
σὸν Λόγο», ἳ βούλεται αὐτοὺς εἶναι, ἢ οὐ δύναται αὐτοὺς ἀνελεῖν, η] 
ἀγνοεῖ ὅτι εἰσίν. 


Ῥ ΜΗ. Ἐγὼ δύναμαι δεῖξαι ὅτι φάλσα ἐστὶ τὰ εὐαγγέλια. 
44. ᾽Απὺ ποίων ἀποδείξεων ἔχεις δεῖξαι ταῦθ’ οὕτως ἔχει; 
ο] ΜΗΕΙΙ: απ αὐτῶν τῶν εὐαγγελίων δεικνύω ὅτι φάλσα ἐστίν. 
44. Δέχη οὖν κἀμὲ ἐκ τῶν εὐαγγελίων» δεικνύοντα μὴ εἶναι 
πλαστᾶ; 


ΜΗ: έχομαι ἐὰν δείξῃς' εἰπὲ δὲ πρῶτον τὰ ὀνόματα τῶν γρα- 
φάντων τὰ εὐαγγέλια. 
90 44. Οἱ μαθηταὶ τοῦ Χριστοῦ γεγραφήκασι», Ἰωάννης καὶ ΑΙατ- 
δαἴος, ἸΙᾶρκος καὶ «{4ουκᾶς. 
ΜΕ. Π/ἄρκον καὶ «1ουκᾶν οὐκ ἔσχε μαθητὰς ὁ Ἀριστός' ἐντεῦθεν 
ἐλέγχεσδε φάλσα ποιοῦντες. διὰ τί γὰρ οἱ μαδηταί, ὧν γέγραπται 
6 τὰ ὀνόματα ἐν τῷ εὐαγγελίῳ, οὐκ ἔγραψαν, ἀλλ᾽ οἳ μὴ θντες μαθηταί; 


9 ἵττονες] ἠττύτεραι ΑΒ! | 14 ἀγαθοῦ] δημιουργοῦ Ε (ἴπ τηρ. ἀγαθοῦ) επ. | 
18 ἄλλως δὲ] Η2 ἄλλως τε| 290 ἰσχυρότερος ταῖξ Ἠ. Εἶο, ({ογίτον) ᾱ. Ἠ98. ἐσχυρὸς | 
1 εἰ βούλεται Β! | εἰ ἀγνοεῖ Β! | 98 δύναμαι ὅτι ψευδῆ ἐστὶ τὰ εὐαγγέλια δεῖξαι Ὦ | 
4 ἔχειν] ἔχει Α | 9ὔ φάλσα] ψευδῇ Ἐ | 88 φάλσα] πλαστὰ Σ. 


10 


20 


2ὃ 


90 


9ῦ 


Οα9ρατί 1 ο, 4. δ. Ῥια]ορ. 9 


ο. 1Υ. Πορ. ᾱ.: [βία φορ]βπιαία 5απ6 οἱ αγσηπηοηία,. Εσο οπΊπι ἆθ 
πογιρζιτῖς οδίοπάο [χο 685δο Ῥγϊποϊρα[π15. 

44. ᾱ,: Ι8ίος απο ἀῑσῖς [παν 6996 ῬγποϊραίαΙδ, αθα]ο8 6956 αἲβδ, ΔΠ 
ἀηΤοτί αἰζοι «αβὸ αἰζονο 

Μεη. α.: ΑἨΦβΙΕΙ Νοπ βαπὲ αθια]ο5. 

44. ἅ-ι Φπῖδ ογσο 6ΟΥΙΠΙ Ροβίογ 8» 

Περ. αι: ΠΠαβ Ῥοπί ἀαὶ ρηϊποϊραίας Ίοησο ορ ΘΠΙΙΠΕΠΠΙΟΥ, 

44. ᾱ.: Βαρϊθεσζις οδί οσο ΙΠ{6ΓΙΟΥ Ροβογί, 4Π. ΠΟΠ 2 

34η. ᾱ.: Βαβιθσίιις οί, 

44. ᾱ. Ἐπσο πολιπίαίο Ῥοβϊοτίς 1111, απῖ Ἱπ{οτίογος βαπί, ασαπ{έ 4 1αθ 
ασιπίὃ 

Ἠεῃ. α.: Ἀοπ οσπα πολαπία[ο 1ρβίαδ «πας πηα]α εαπῇ {αοϊππί, Ὦεπίᾳπθ 
αἀποπίοπς ΟἨγιαίις οἱ ἀἰαροίαπα ος οἱ ογθαίοτῖς Ίοσοπ Ἱπ ἀοεοτες εξ 
ἀοσπιαβθρας οπασπαπ1{. 

44. ᾱ.: Που ἵρβαπι 6169, αιιοᾷ δαπί Ιδα, πο]απίαίο Ῥοπί ἀαὶ βαπ{ 

ερ. α.: Νο. 

4. ἄ,: Ὠπῖά ε,σο, (ί οοπύτη, πο]απίαίθπι παπα θΗπ6, 1ΠῇΘΕΙΠΙΘΓΘ 605 ΠΟΠ 
πα]εῦ» από οπιπῖπο) Ισποταῦ που 1ρβδαπῃ, απο η, 

ερ. ᾱ.:. Νοῃπ Ἰσποταί, 

Γή. ἆ,ι Ἐοτίογθπι ἀῑΟΙΦ 6550 ἀθππῃ Ῥοπαπι. Ὠ]ϊοίς οἴίαπι αποά ποπ 
ποἰαπίαίο 1ρβία5 δαπῦ 158 τοµἛαπ. Θπας 6γσο ἁαβίίαν «οπβοπθη[ία» Βὶ 
ΘΠΊΏ αεί 1ρ5ο {ΟΓΟΥ οἰ 6956 Ιδίο οππΠΙπο ποἢ ππ]έ, 5απί {απιοῃ 186ί 
βοοππάππα αββογοποπα ἵπατα, απ απ] ϱο5 655 οἱ Ἰά6ο βππῦ, απὸ ΠΟΠ 
απ] οὗ Ἰπίθγπηοτο 605 ποπ Ρροΐθςί, απί Ισποταίῦ απῖα 5η, 

ο. Ύ. ομ. ᾱ.: (Ἠαεο οκ αχραπιθπής οο]]σιπίαχ. Ἐσο απίοπι ἆθ φοηρέηγῖς 
θιαπᾳο]Η ποἱο Ῥχοβανθ 4παθ ἀῑσο.) θά Ίου Ῥηππαπη οβίοεπάαπη απ]α. 6ι8Π- 
σο]α, 4παο πο Ιοσ]ῇῖς, {αἱδα 5ιπζ, 

44. ᾱ.. ὈὉπᾶο Ἠου Ῥγοβαγο Ρροίος» 

ερ. ἄ.:. ο 1ρ8ῖς οιαησοε]ῖς αρρτοβαβο απῖα [αίδα πππί. 

44. ᾱ.: Ἐπδο οἱ πιο ραβθτίς οκ 1ραῖ οπαπσθ]15 αρρτοβαγο απῖα 
{α]δα πο. βαπῦὃ 

Μεη. ᾱ.: Ῥαΐας, 5ἳ οβοπᾶθτϊ, Ῥτίας ἴαπιοη οὐ]σίδο, απ επί αἱ 
επαησθ]ία οΟΠΒΟΓΙΡΒΘΓΙΠΙ, 

44. αι: Ώϊδαῖρα] ΟἨτ]δΙ δαπί ο πἵ θα οοηβοτρδογυηί, 14 οδὲ οβαππθΒ, 
Μαΐίμασας, Ματοις οἱ Ίμισας. 

ερ. α.: Ματοπτα οἳ Ἰμισατα πθς Παρα ἀϊῑδοιρα]ος Οµη]κίας, οἳ οκ Ίιου 


4 Ἱ. αἨ αἱίθτο --Ἑ | 8 ρο[ον] Ὀτερτήησ]ίο θἰαπά πα 0ο. »Ιη[ογοτῖ«ς ππά 
{θ]ΐ{ο »ροιοσῖ«. Ὠίθς 16, πο] νοπι ΑἈβομτοῖρει 5οἱμ.έ, ἴθαι ἀῑρ Ζεῖ]ο σεεοί! 
πιοτάθη. | 17 ια απβ ἆοτ Απιγοτς »ποπ Ἰσποταί« Ἠογνοτρθμέ, 156 ἆθτ τίεσμθ ταχ- 
αρτήπρ]Ιομοτ, απά Ἰαί Ἠα[. ἆθπ στ. Τοχί ονυγαϊίενί. --- Β | 26/56 Ἠτξ ας ἆθπ Ίοβε6π 
ΖαεαπιπιθπἩαπρ νοιροβεονί. --- Β | 38 0ο. ροῦεεί | 85 0οᾶ. οἀ1οῖίο, --- Β. 


10 Αάαπιαπζϊας Ῥο Ία Ἠπε 1 800ς--80τ). 


τίς οὖν ἐστὶ Ιουκᾶς ἢ ᾶρκος; ἠλέγχθητε ἐπὶ τούτῳ ὀνόματα (οὐ) 
γεγραμµένα ἐν τῇ γραφῇ προφέροντες. ἳ 

ΕΥΤΡ Ἔχων μαθητὰς ὁ Ἀριστὸς οὐ μᾶλλον τούτοις ἐνεχείριξεν 
ἢ τοῖς μὴ οὖσι μαδηταῖς; φαίνεταί µοι τοῦτ οὐ καλῶς ἔχειν' ἔδει 


ὅ γὰρ τοὺς μαθητὰς αὐτοὺς ἐμπιστευδῆναι μᾶλλον. 


44. Ἠαθηταί εἰσι καὶ οὗτοι τοῦ Χριστοῦ. 

3Η. Ποίησον ἀναγνωσθῆναι τὸ εὐαγγέλιον καὶ εὑρήσεις ὅτι 
οὐ γέγραπται τὰ ὀνόματα ταῦτα. 

ΕΥΊΡ. ᾿ναγνωσθήτο. 


190 44. Ἰῶν δώδεκα ἀποστόλων ἀνεγνώσθη τὰ ὀνόματα, οὐχὶ καὶ 
τῶν οβ.. 
ᾱ ΕΗΥΊΡ. Πόσους ἔσχεν ὁ ΧἈριστὸς ἀποστόλους; 


, - ’ 2 Π 
44. Πρώτους ἀπέστειλε ιβ καὶ μετὰ ταῦτα οβ’ εὐαγγελίσασθαι. 
στ ο 2 ’ 2 ή 
(ἤαρκος οὖν καὶ «{ουκᾶς, ἐκ τῶν οβ ὄντες, Παύὐλω τῷ ἀποστολωῳ 
2 ο) ή ΄ ὕ 


15 συνευηγγελίσαντο. 


’ 2 ’ ᾳ 2 - σἄ -- 
ΜΗ. «δυνατον Οτι ποτ εἴδον οὗτοι Παῦλου. 
, ο) σν ο 2 , - ’ ᾽ 
44. «είκνυμι αὐτον τον ἁπόστολον μαρτυροῦντα Ἰαρκῳ καὶ 
4ουκᾷ. 
ι - - / ν] ’ 2» - 
ΜΗ. Ἰῷ σῷ φαλσῳ οὗ πιστεὺῶ ἀποστολικῷ. 


’ 9 ’ 
90 44. Προένεγκε τὸ ἀποστολικόν σου, εἰ καὶ τὰ μάλιστα περι- 
ν] / λ ῃ ο - ν - ’ 
801 κεκομμµένον ἐστί, | καὶ δείκνυµι ὅτι Ἰάρκος καὶ {ουκᾶς συνἠργησαν 


κυ] 
ὃν 


Παύλο. 
ΦΜΕΙ. Ἠ4εῖξον. 
44. ᾿Αναγινώσκω ἐν τοῖς τελευταίοις τῆς πρὸς Πολοσσαεῖς 


: Παύλου" σπάζεται ὑμᾶς, «φησίν, Αρίσταρχος, ὁ συναιχμάλω- 


τὀς µου, καὶ ΠΙἄρκος, ὁ ἀνεψιὸς Βαρνάβα, περὶ οὃ ἐλάβετε 
ἐντολὰς ἵνα ἔλδῃ πρὸς ὑμᾶς᾽ δέξασθε οὖν αὐτόν! καὶ Ἴησοῦς 
ὁ λεγόμενος Ἰοῦστος, οἳ ὄντες ἐκ περιτομῆς. οὗτοι μόνοι 
μού εἰσι συνεργοὶ εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ 9εοῦ, οἵτινες ἐγε- 


9 ΔΝ υ [ά - - 
90 νήθησάν µοι παρηγορία, καὶ τὰ ἑξῆς. ἀσπάζεται ὑμᾶς 4ουκᾶς 


καὶ 4ημᾶς. παρέσχον τὰς ἀποδείξεις τῆς ἐπιστολῆς. ὁρᾷς ὅτι καὶ 


ς ’ - - 
υ αὐτὸς ὁ ἀπόστολος μαρτυρεῖ αὐτοῖς. 


ΕΥΤΡ Ἅ«Αήλη ἡ περὶ τούτων ἀπόδειξις. 
ΜΗ ᾿Ἐγὼ ἐλέγχω ἑτέρωδεν ὅτι φάλσα ἐστὶ τὰ εὐαγγέλια. λέγει 


λ ς 2 ’ [αἳ 2 , ς - ΔΝ [ή / 
9ὔῦ γαρ 0ο ἀποστολος ἓν εὐαγγέλιον, υμεῖς δὲ τέσόσαρα Λλέγετε. 


19] Τι. 6: 14, 10: 1. --- 5ὔ-- 50] 0ο. 4: 10, 11. -- 90/51] Οοἱ. 4: 14. 


1 οὐ κ“ αἰ]ε Ἠ58. Ηιπιβ..: ιο σοπκ{φπαία, Ῥϊο.: ποπ 5ογέρία, Ο 1π παρ.: λείπει 
μὴ, Ἡ ἵπ παρ. μὴ, ὙΝαἰζεῦ. οοπ]. οὐ γεγρ. | 4 οὐ καλῶς] οὐκ ἄλλως Ο | ὅ πιστευ- 
9ηναι ο | 11 ο] ἵαπ 0 1 4ει Βαο]μεί. β΄ πας ο απβσεπιθιί | 15 πρῶτον 3 
15 εὐηγγελίσαντο ἆ. Η58. | 19 φάλσῳ] πλαστῷ Ε | 37 ὑμᾶς] ἡμᾶς Β1ΕΗ Ρίο, Ἠιπιῇ, 
Ρε. | 98 παρὰ ᾱ. Η38. | 94 φάλσα] πλαστὰ Ε. 


Οαερατὶ Τ ο. ὔ. 6. Ῥια]ορ. 11 


ἵμδο αποά {α]δα 5απὲ αρρτοβαπίας. ΟΥ οπίπα 11 ἀῑδοίρα], 4ΠοΓΠΗ Ἠο- 

πηῖπα ἵπ θιιαησο]ίο βοπρία βαπ{, οπαπησε]ία ποη δοπρδοτυπ{, 5οᾷ αλ, ποδοῖο 

απά, «απἲ) ποο {αογαπί ἀἰδοιρι1ὸ. Θπ15 οδί Ἰµσας, απί απῖς οδὺ Μανοιιςὸ 

Ἐὴ 1ά6ο 4ο 1ρ8ῖ5 ποπηϊπίρας ππαπ]{οδίο ΠιάΙσΙο Γα]δα 6556 γοδίτα οπαπσοε]ία 
ὅ οοπνΙποη{ις. 

Γή». αι 81. ἀϊῑδοιρα]ος Παβιϊξ Ομτ]δία5, ορτίπη οδὲ ᾳποά 1815 ππασΙ8 
οοπβοτῖροιιάϊ οιαησε]ία ἆαγο ἀθριιεπί Ρροβοδίαίοπι, Ύ παπα Ἠῖ5 απὶ ἀῑδοιρι] 
ΠΟΠ ογαπζ. Ἠοο πηῖμί 6ποπὸ βαππα γἰάείαν, Ορροτίποταῦ οπῖπ ἀῑδοιρι]ος 
6ἵπβ τπασῖς αιιοζοτϊζαίοπη Ιοσοπά1 Ῥοδΐοτί5 ἆαγθ, 

10 44. αι. Εν 18 ἀῑδοιρα δαπί ΟΗτΙδίΙ, 
ερ. ᾱ.: Ἐαο Ἰοσί οπαπσοΠπι οὗ Ἱπποπίε απία ποπιῖπα Ιδία 1ΠῖθΓ 

ἀ1δαίρα]ος ΟἨτ]δ βοτιρία ποἨ. δαπ{, 

Ταν. ,: Ἱοσαῦατ οπαΠΡΘΠΗΠΤΗ, 

Α4, α,:. Ὀποδθσῖπι ἀἰδαιρα]ογιπι ἑαπίαπηπιοᾶο ]εσεία βαπί Ποππα, ΠΟΠ 

15 οπῖπι 5εριασ]πία «ἀπογαπ]). 

Γι. 4: Οπαπίος Παρα Οτιδίας ἀϊδοιρα]οςῦ 

44, αι: Ῥτίπιαπα ἀἁποάθοία οὐ Ῥοβδύεα 5ερἰπασίηία 4195, 41ιο5 ΠΙ5Ι{ 
θπαπρθἸζαγθ. Ματοις εἳ Ίπιοαδ οκ 1115 ραπί 5ερίπασιπία ἀποβαδ, απί 
6ππη αροβίοΙο Ῥαπίο επαπσθαπα ῬταεΙσαγιηζ, 

90 11εᾳ. α.: Ἱπιροββιρ]]ο ορ. Ἀαπιο Ῥτοραῦ αποά 154 νιάστιπε Ραπ]άη, 
44. α.: Οβίεπάο ἵρδαπι Ραπ]απῃ Ματοο οἳ Ίπσααο ΓοδπποπΙατη ἀ4απίθτη. 
εῃ. ᾱ.: Ἔαο {αἱδο οοἀ]οΙ ποπ ογεάο. 

44. ἆ.:. Ῥτοίον ἵπαπι αροβίοΙ οοάἹσσπα; Ἰσοοί αἰῦ ππάΙαπο οΙΓΟΠΠΙΤΟΣΙ5, 
πάς {απιοη οβίοπἆο απία Ματοις. εἴ Τµπσα5 5οοἩ οἱ αἀϊπίογος ογαπί Ρατ]. 

25 14,4. ᾱ.: ΟΡίεπᾶο. 

44. ᾱ, Ἴσσο Ἱπ π]ήπς Ῥαγάρας ορϊδίο]αο Ῥαπῃ αἆ 0οἱοββεΠβες: 
δα]μίαί ος, ἸππΙς, Αγδίαγό]πίδ, σοπσαρ{ύκ5 πο, οἱ Ἠαγσις, οοπδοῦγύπιις 
Βαγπαῦθαο, «ο φιιο αοζερἰδέἰ Πιαπήαία, αἱ, δἳ Μεπιεί αἰ 108, ιιδοιρία (5 6ιίηη, 
οἱ Πεδις, ιοί ασια Πιδίις, φιὶ διιί επ οὔμσιπιοἰκίοπο, Ιδίί οπιίπι οί δι 

90 ααμίογες γιοί ὕπ γε(γιο οί φιῖ πι] κοἰαίίο [αογιωιί, Ἐν τεααα. Τὲ 1{ε- 

γΗπη: Φα]μίαί 1ος [μισας εἰ Ώεπια». Ἐκ Ἠ15 Ισ]ιν βοτυρᾶς πιαπ]{οβίτπη εδ 
απῖα 1ρ86 αροβίο]ας Ῥαπ]ας οἵς {οδμπποπῖαπι Ῥταθβεί, 

Τήν. ᾱ,: Ἐπιάεης οδί ἆο Ἠϊς Ῥτοραίίο. 

ο, ΥΠ. 19. ᾱ.: Ἐσο οβίεπἆο απῖα [αΐδα βαπί οπαησθ]ία, Τ]1οῖς οηἴπη 

9ὔῦ αροβίο]α5δ απῖα ππΙπα ο8ῦ οπαπσοθ]Ἠπα, 1ος απζοπι απαὔπος ἀ1οΙ15, 

44. ᾱ.. Ἐπαπσε]ϊδίαο απαίπος βαπέ, επαπσοθ]πη απίθη ἩπΙτη οί. 


ὃ »Ωαἷς {θμ]ὲ πι 0ο, | 8 ποπ ΤΕΗΙ6 1πι ὁοά. -- Β| 10 »Ώποταπις 6] πα 
σα. | 19 0οά. επαησε]ῖα | 31 (0οἆ. ἀαπίο | 37 0ο. οοπβοΏτίπΙς Ἰπθις. »Μθιβε 
180 89θχ αἱς Ἰττὶς πίθτεί]οποτ | 39 Ῥεν 0οά. »ἆθδαπας, ἀανον Επῃαδε ἆθς νογ!θτ- 
βεπεπάεν »δ6ιπας, Ώ6γ στθομ. Τοχέ παπά ἀῑς ποπίοςέ, Βί. Γησοῦς, »1εδαξ | 95 Ναολ 
»{8ΑΕΙΠΙΟΠΙππας 186 ἴπι Οοἆ. »οἶβδς ππΠεάσιμο]{. 


10 


508 


9 


λὸ] 


0 


ο” 
-- 


19 Αάαπιαπας. ο ]α Ἠπε 1 5070--8080. 


»] 9 3 Ν 
44. Πύὐαγγελισταὶ μὲν τέσσαρες, ευαγγέλιον δὲ ἕν, ἕνα γὰρ Χρι- 
Ν 2 ’ .] Ν .) ΕΙ - 
στὸν εὐηγγελίόαντο καὶ τὸ αὐτὸ ἔφρασαν. εἰ μὲν οὖν ἕκαστος αὐτῶν 
2) κ ο) Δ 2 , ὼΝ 2 , 5 ; .] 
ἄλλον καὶ ἄλλον Άριστο» ἀνηγόορευσε» 1 εὐηγγελίόατο, εὖ λέγεις' εἰ 
Δ Ας - 2 ; 2 
δὲ οἳ τέσσαρες περὶ ἑνὸς Ἀριστοῦ λέγουσι», οὐχέτι τέόσαρα ἀλλὰ ἕν. 
ς  . 5 Ν 2 , 
ΜΗ: Ὁ ἀπόστολος οὐκ εἶπε' κατὰ τὰ εὐαγγέλιά µου, ἀλλά᾽ 
Ν 2 ’ - στ 
κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν µου. ἴδε πῶς λέγει ἓν εἶναι. καὶ λέγει εἴ 


ο μὸ 2 , »ι,5ςἱ 2 , εκ. Σο, 
οτις ὑυμᾶς εὐαγγελίσεται παρ ο εὐηγγελισαμεῦδα υμῖν, ἆνα- 


Ψεμα ἔστω. ἐκείνου λέγοντος ἓν εἶναι, πῶς ὑμεῖς τέόσαρα Λλέγετε; 
44. Γὐαγγέλιον καὶ ἡμεῖς φαμεν ἕν, εὐαγγελισταὶ δὲ τέσσαρες. 
2Η. Οὐδὲ τέσσαρες εὐαγγελισταὶ ἆλλ᾽ [οὐδὲ] εἷς' λέγει γὰρ ὅτι 

οὐκ ἔστιν ἄλλο κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν µου, εἰ μή τινές εἰσιν 

οἱ ταράσσοντες ὑμᾶς καὶ Δέλοντες µεταστρέψαι εἰς ἕτερον 
εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ. 

44. Παύλου Λέγοντος πλείους εἶναι τοὺς εὐαγγελιστάς, πῶς φὴς 
ἕνα εἶναι; 

ΜΗΕΙΙ Οὐκ εἶπεν ὅτι πολλοὶ εὐαγγελισταί. | 

44. Ἔχω μετὰ χεῖρας τὸν ἀπόστολον καὶ δείκνυµι λέγοντα ἐν 
τῇ πρὸς ΙΓαλάτας ἐπιστολῇ: ἀλλὰ κἂν ἡμεῖς ἢ ἄγγελος ἐξ οὖρα- 
νοῦ εὐαγγελίσηται ὑμῖν παρ ὁ εὐηγγελισάμεθα. εὔὐηγγελι- 
ὄάμεθα εἶπεν, εἰ γὰρ εἷς ἦν, ἔλεξεν ἄν' παρ ὁ εὐηγγελισάμην' τὸ δὲ 
εὐηγγελισάμεθα πολλοὺς σημαίνει. 

ΗΥΊΤΡ ἍὮήἸὸ εὐηγγελισδάμεθα πολλῶν ἐστὶ καὶ οὐχ ἑνός. 

ΙΕ. Οὐ τούτους λέγει ἀλλὰ Σιλουανὸν καὶ Τιμόθεον. 

ΗΥΊΡ. Τὸ πρότερον λέγων Παῦλον µόνον εἶναι εὐαγγελιστήν, 
νῦν καὶ ἄλλους ὡμολόγήσας. ἐξὸν οὖν καὶ τοὺς λοιποὺς μαθητὰς 
εὐαγγελίσασθαι. εἰ γὰρ Σιλουανὸς καὶ Τιμόθεος καὶ Παῦλος εὐηγγε- 
λίσαντο, λέγει δὲ Παῦλος" κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν µου, εἰκὸς πολλῶν 
ὄντων εὐαγγελιστῶν ἓν λέγεσθαι τὸ εὐαγγέλιον. 

6] 9 Τΐπι. 9:8, Βοπα. 9: 16, 16: 25. --- τ/Β] α1. 1:09, 8. ---11--18] απ]. 1: 
1819] α1.1:8. 

4 οἳ -ἵ- ΒΕΗ | 10 οὐδὲ τέσσαρες αἲ]ο Ἠ9Ρ., ἆθ Ία Ώπε ας Ψα6γεεπεη οὐδὲ οἱ τ., 
ππᾶ. 80 ΠοἩ Μίσπο τι. ΠιοππαίσδεΗ | οὐδὲ νο εἷς Ἠπρε 1ο] σεβ]σί, ορσ]εῖοἩ 65 ἴπ 
α11εη ΗΒΕ. αἴοηί, νσ]. Ἠπί. Ἠππιτ,: πιπιο Όεγο τις | 11 Βαί. -- θαυμάζω --- εὐαγ- 
γέλιον απ5 ἄα1. 1:6. ΟΡ ἄαξ ἆει Οπσιπα]{εχί 1960, ]δεῦ αἴοὮ πῖομύ οπἰβοπεϊάθη | 
19 Ῥαβ πνοαῖίο εὐηγγελισάμεθα {επ]{ ἵπ ᾱ. ἨΡΡΒ. 9 Βπάεῦ εἶοι Ῥαί Βιή,. ΠΗαπιί. 
Ῥου. ἸΝαιίε. Παί ος ἵπ ἆεπ Τοχί απ{ροποππαῦ | 51 Πι. -- Πέ Πεγιπο -- ευα- 
φεἰἰδίαο. Ἐν Ιδὲ 5οἩτ πναλγβυΠαΙπ]ΙοἩ, ἆαβε Ἠα[. ἆθπ ον. Τοχί ετνγοϊθετῦ απᾶ ἄθπασι- 
{ο]σο ἄαξ τὸ εὐηγγελισάμεθα, ἆῑξ πΙομὲ σαῦ πιεἩτ ραβςίθ, ἵπ Παες οπωινία σεἈπαοτί 
Ἠαξ. Ίπῃ στ. Τ. Ἠᾶπσί αἱ]6β Ώθβς6γ ΠΡΑΊΗΊΠΘΗ, ἄα ἀῑο Ῥοπψειεβήμταπς »Ώει Έ]αγα] 
εὐηγγελισάμεθα πεῖθί απξ ππθµτεγο Ἠναπσε]κίθν Ἰ]π« πΙοἩῦ γοη απάθτον ΟΠαίθη 
απόθιβγοσμεν τά, Απα]]οτᾶ 156 αποἩ, ἄαςς Λά., Ἱπᾶσπι 6ς βασί, 6 οἴδετο αβ 
Μαχοαῖοης ΑΡορίο]ϊομτη, Ὠο6ῖ Ἠα[, εἴπθ Αίε]]α ας αἴποπι Ῥτιε[ο απ[ήχζ, ἆθτ σαν πολ 
1π Μαχοῖοπς Αγοθίοσπι βἰαπᾶ, ας ἆθπι Ῥτίθίο απ ΤΠπποίμεις | 2ὔ ὁμολογήσας ΒΕΗ. 


σα 


ὅ 


10 


20 


Οπερα Τ ο. ϐ. Πια]ος, 19 


Τἴππι οπῖπι ΟἨΤΙΦΟΙΠΙ ΟΠΙΠ6Ρ αππιη απ, οἳ ΟΠΙΠΟ5 εαάσπι ἀῑσιπί, δαπι 
5 απαβᾳαἴδᾳπθ 6οσπῃ α απ οἱ ααπι Ολτ]δίιπα ῬταθδΙσαγος γε] αΠΠΙΗ- 
Παχθί, Ώθπθ Ἰαθο ἀἱσθιθδ. Ὦί πθτο ἰοα απαίπογ 4 απο ΟΠγὶδίο Ιοᾳπή- 
αις, ποια απ απαὔπου, 5δ4 ππαπι οδῦ οπαπσθΠἩπ, 

11ερ. α.:. Αροδίο]ας ποπ ἀῑκιι Ῥδσππάαπα οπαησθ]α πΊθα, 564 δεσιι- 
ἀιώι ειαπιφεἰίιηι πιοιώι. Ὑἱάθ8 αποπιοάο απάτη ἀῑσΙ 6556. ή θα 
ἀϊοΙς: οἱ αοδίς φις αἰίίο ειιαιφεἰἑναιπογίί, απαί]εηια δὲ. ΟΌαπι 6{σο 1]]α 
ἀἱοῖξ παπα 65956, 4ποπιοάο πο5 απαίπος ἀῑοιαςὃ 

44. αι: Ἐπαπσθ]τπι θἴἶαπι ΠΟΒ ΠΠΙΠΙ ἀΙόππας, 5εἀ επαπσε]ςίας 
απαἴποῦ. 

ερ. ᾱ.: Ἀοαπο οπαηρο]δίας καπ απαίπος, 5δοά απαβ. Πίος θΠΙτη 
αροβίο]ας: (Ἠΐγογ φιο κο ἰαπι οἴίο {γαπα[ογυπιιί π αμα ειαπιοἰζιή) 
(ιοί ΟΠ εδί αἰζμα, πιδί δι ϱιῦ 1ο οοπίιγθαί οἱ ιιοζιγιί Ῥεγιεγίογε θιιαι- 
οἰζιπι (Οιγὶςή. 

44. αι: Ῥαπ]ο ἀῑσοπίο Ῥ]αγες 6556 επαησε]βίας, αποπιοάο ἴπ ἀῑσοῖς 
ΠΤΙ 65562 

11οη. ᾱ.:. Νοπ ἀῑκιί απῖα πια] εαπῇ οπαπσε[ςίαο. 

44. αι ἵπ πιαπῖρας Παθαπιας αροβίο]απι, οὗ Ῥτοβο δα ἀϊσθπίθπι 1Π 
εριείοία οἆ (α]αΐας: ει εἰ αἱ πο, ΙπαιΙῦ, αι απφείμς ἆε οοεῖο οιιαπϱεἰί- 
παιιογΏ{ ποὺῖς γγαείεγημανι ιο ειιαπιφεἰὑναμζηιιις αοῦίς, απαί/εηια κτί. Ὁιάςς 
6ἵ6ο απῖα επαπφεἰἐναιμῖπιι ἀῑπι Ῥὶ οπῖπα οιαπφεἰἰναιί ἀῑπιβδεί, ἆ9 59 
8010 ἀῑκί5δο πἰάσγείαν. Ναπο απἴοπι ἀἴσεπς: ομαπφεἰἰχαιύπιις, Ῥ]αγες Ἱπ- 
ἀῑσαῖ επαπσε]σία». (1Η Ἱίοτατα ἀῑοΙξ αροδίο]ας: [ία αἱ Ιλοπιύπις αἀἱδροδιέ η 
φιοζ οιιαγιγεἰζιοι απαλά, μέ ο ειιαγιγεἰίο αὐμαπέ, θἳ ποπ ἀῑκίδ: )ηῖς φιί ει(ατι- 


20 ρεϊίιῶι απιπιωιέέαί. Ἠὲ Ἱέθταπα, οππα 1Ρ86 ο5δδέ οπαπρο]εία, 5οπῖρίε Τπιοί]θο: Ορι8 


90 


9ῦ 


[αο οιαγιεἰἰδίαο.) 

Σΐν. ᾱ.:. Ἠαθο οπιπῖα, οιιἀσπίοι οπαπσε]ϊδίας πια]ίο Ιπάϊσαπὲ οἱ πο 
ΠΠ ΠΤΗ, 

31εφ. ᾱ.: Ἀοπ ἀῑοΙί ἆθ 15, 5εὰ ἀθ Βι]παπο οἱ Τιπιοί]εο. 

Εν. α.: Ἐτίππο ἀἴσεραςφ 5οἶαπι Ῥαπ]απι 9956 οπαπσθ]δίαπα, ππο 
πθπη οἴ]απι 405 σοπ{θβρι5 65. ]μοοῦ 6Υσο, αἱ πἰάθο, δίαπα α]ίος ἀῑδοὶ- 
Ῥι]ο5 ἵπ οαησε]ΙβίαγΙπη ΠΠΙΘΤΟ 5αβοαῖρι. ἱ οπίπα ΑΠπαπας οἱ Τήπποί]ιοιις 
δἳ Ῥαπ]ας οπαπσε]ϊδίαο διπέ, ἀῑοῖξ απίθπι ἴρδο Ῥαπ]μς: Οιοί οιαπφε]ίτα- 
πζητς ιοί, πθτιδη]]ο αἰάείαχ τθοῖρὶ ἀεροτα, Ῥ]ηγες 9556 δπαπρε]ίδίας, 
864 ΠΤΙ 69956 ΘΠαΠσΘΙΠΠΙ, 


2 »Όπαδ« ἵπ »απιβπίθᾳπθ« {θε ἴπι 0οᾶ. ἄθεγ ἆθτ Ζοια. ΟἨΡ ο5 νοπι βομτοῖρος 
β6]θαί οὖες νοη οἴποπι Απάθτεν ἸογτήἨγέ, 16 5οἩνγου Ζα οπἰίβομοϊᾶση | 0904, »ρταθᾶί- 
οαχθηῦς, 39Ώ6Υ πῦ απογρ ἰγίολοπθπα σπ« | 7 »ποβίς« θξα66 »ποῬῖςς ἁτασ]ε Οαβρατί Ἰχγεῆτη- 
Ἠσμ. --- Β | 28/54 1 0ος. 9: 14 | 36 ο Τι. 4: ὃ |. 38 0οἆ. »ααῖ« εἴαξξ »αποᾶςς Οπβρασὶ 
βθίαὲ εἰαζῦ »ᾳποᾶ απαπσοε]Ιζαππηας ποβῖς« 465 Ἐο]σοπάσῃ πθοσθη »βθοππάπτα 6ΥαΠ- 
βο]ῖαπι ππθυπη« ἴπ ἆθπ Ῥοχό; αἱ]αίπ αἩδ ἆθπι »ᾳαποᾶς Κοπηία ἀάδ ππαπα θπαησθ]Ιππη« 
βε[ο]σοτί γγετάθη. ἨἘϊπα ΑΡηγεϊσηαπς νοπι Ογ]σίπα] ατ]ααΏέ εἶο] Ἠπβπ ους, ---Β. 


16 


20 


90 


14 ΑζαπιαΠίΙΙΒ. Ῥο Ία Ἠπο 1 8085). --ᾱ. 


ΙΕ Ἅ«Διαφωνοῦσι τὰ εὐαγγέλια καὶ ἄλλα καὶ ἄλλα λέγουσιν, 
ὅδεν φαίνεται φάλσα. 

44. "ἄλλον καὶ ἄλλον Χριστὸν εὐαγγελίζονται; ἐν τούτῳ οἴει 
διαφωγρεῖν; 

ΦΙΗΙΙ: Οὐκ, ἀλλ ἀντίκχεινται. 

44. Ὅρισαι ὃ βούλει. νοητὰς εἶναι λέγεις τὰς γραφὰς ἢ ψιλάς; 
καὶ, ἐὰν βούλῃ, φράσον, ἵνα οὕτως ἡ ἐξέτασις γένήται. 

ΜΙΗΙΙ ἍὙιλάς, καὶ ὥσπερ γέγραπται οὕτως ἔχει καὶ οὐδὲν ἄλλο. 

44. έχει οὖν ὁ Ἀριστὸς ὅτι' υἱὸς ἀνδρώπου εἰμί' υἱὸς 
ἀνθρώπου ἐστὶ κατὰ σέ, καὶ οὐ θεοῦ; 

ΜΗΕΙ. Ὁ Χριστὸς δεοῦ ἐστιν υἱός. 

ΕΗΥΊΡ. Ἔφης τὰ γεγραµµένα οὕτως ἔχειν' πῶς οὖν ἐστιν υἱὸς 
δεοῦ, ἑαυτὸν λέγων υἱὸν ἀνθρώπου; 

ΜΗ. Παραβολῇ ἐχρήσατο λέγων υἱὸν ἀνθρώπου. 

ΕΥΊΡ Παραβολὴ νοητή ἐστιν ἡ αἰσθητή; 

ΜΕΙ. Νοητή. 

ΕΥΊΡ Πῶς οὖν ἔφης ψιλὰ εἶναι τὰ τῶν γραφῶν; οὐκοῦν νοητά 
ἐστι καὶ (οὐ) ψιλά, (καὶ εἰς ὃ δοκοῦσι τῇ λέξει διαφωνεῖν ὁ νοῦς ὁ 
αὐτὸς εὑρίσκεταιἲ). 

ΜΗΕΙ: Τὰ μὲν νοητά, τὰ δὲ ψιλά. 

ΕΥΊΡ ἍἈοκεῖς µοι ἀστάτῳ γνώμῃ φέρεσθαι. 

ΜΕ. Ὅπου παραβολὴ ἐπιγέγραπται, ἐκεῖνά ἐστι νοητά, τὰ δὲ 
ἄλλα ψιλά. 

44. Δεικνύεις οὖν ὅτι περὶ τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου παραβολὴ 
ἐπιγέγραπται; ἀνάγνωδι ὅτι οὐκ ἐπιγέγραπται παραβολή. (πόδεν οὖν 
δεικνύεις ὅτι υἱὸς Φεοῦ ἐστι; τῶν δύο γὰρ ὃΔάτερον ὁμολογήσεις.) 
κατὰ γὰρ τὰ σοὶ δόξαντα ἢ φευστὴς εὑρίσχεται ὁ Χριστός, ὅτι μὴ 
ὢν ἄνθρωπος ἑαυτὸν ἔλεγεν υἱὸν ἀνθρώπου, ἢ νοηταί εἰσι πᾶσαι αἱ 
θεῖαι γραφαί, εἰ καὶ μὴ ἐπιγέγραπται παραβολή: [διὸ καὶ πᾶσα Θεύ- 
πνευστος εἴρηται παρὼ τοῦ ἀποστόλου"] καὶ ἐν νοὶ αὐτῶν ἡᾗ συμφωνία 
εὑρίσχεται [ἢ νοηταί εἰσι πᾶσαι αἳ γραφαί], καὶ οὐκ ἤδη τὰ γεγραμµένα 
φιλὰ ταῦτ ἐστὶ τὰ ἆληδῆ καὶ σαφῆ. 


9] Τιο. ὅ: 24 απᾶ Όΐτεν. -- 29/90] 2 Τππι. ὃ: 10. 


1 ἄλλα καὶ ἄλλα) Μϊσπε: »Εοτίθ αἰοϊοπάιπα 15θαᾶ καὶ, αἱροίο τεάιπάαηξς, (θ- 
σος πητίομίϊς, νρ]. ἵπ ἄθν πᾶολείεη Ζ6ἵ]ο ἄλλον καὶ ἄλλον Χριστὸν, 8108 ἄλλον 
χαὶ ἄλλον θεὸν | 3 φάλσα] πλαστὰ Ε | ὅ ἀντίκεινται ΑΒΟΕΗ, ἀῑε ἄρτ. ἀντίκειται | 
18 οὐ Ἰπαῦ 8οποπ Γαμίκ. τοσο οοπ]., Υβ]. Βιά., «-« αἲ]ο Η58. | καὶ εἰς --- εὑρίσκεται 
κ“ Βα Ώϊθβει Ἰιαῦ εν ντο] αρσεκῆνσί | 99/90 διὸ -- ἀποστόλου ἵπ α1]αι ΗΣ5., 
κ Ἠπε Ες Πα αἴ]εῃ Απδοησίη, ἆαδς ἀϊθςο Ἰλοτίθ π]σ]ῦ θο]ζ, βοπάθτη αἶπο Ἠαπᾶ- 
Ῥεππεικαπο εἶπά | 91 ἢ --- γραφαὶ] πΠῖξ Ἠεολμό νον Νεο. σε]σύ. ὙονἨ εἴπεπι Α0Ό- 
«οἨτοαῖραχ ας εἴπαογ γογαπσεμεπᾶεπ Ζ6ἵ]ε νηεἀετπο]{. 


Οοερατί Ι ο, Ὁ. Ῥια]ορ. 10 


ο, ΥΠ. Λο). α.: Ὀϊβδετοραπί Ίρβα επαπσο]α οἱ ἀῑπεγδα ἀῑσιπηί, παπάς 
οἱ {α]δα ογοάοπάα 5η. 

Αα. ᾱ-:. ΑΠαπι εἳ αΠαπα ΟἨτΙβίιπι αππαπαπς οἳ Ιάσιτοο ϱα 4150Γθ- 
ραγο ἀ16ΙΡΌ 

ὄ ερ. 4... Νοη, βεἆ οοηἰίτατία 51δΙ Ιπαῖόεπα ἀῑοιηί, - 

44. ᾱ.:. Ώοβπί φαοά ας. Βριγα]επι 4165 6556 56ΠΦΙΤΗ 5οΠΡρίΙΓΙ5 αἩ 
Ῥαχυπι οὐ Ἠβίοτίουπι, πθς αιιά αφι]ά ΠπΊηδοσις οοπποπίοπα” Όπαπι 
ᾳποά ας βἰαζαθ, αἱ Ἱζα ἀθπιαπῃ ροβ51ς απαοβοπῖ5 ογᾷο ῬτοσθάεΓε, 

2416/. α.: Ῥαχαδ ἀἱσο εἳ ου ἰαπίαπι απιοά 5δορίαπι οδ Ἠαβθγο πες 

10 απἴσό(ααπη ας, 

44. ᾱ.: Οπιά ετσο εδὲ αιιοά ἀῑοῖς Οτ]δίαςδ απῖα ΒΠαςδ Ποππίς 515 
9 Β]ῑα5 Ποπαϊπ]5 ο5δί, βοοιπάππα {ο ἀαὶ ΠΠά5 ποπ ογ1{, 

11η. ᾱ.: Ἐπλας ἀαὶ ο8ί, 

Γΐν. ᾱ.:. Βεὰά ἀεβπῖδ απἷα απαθο βοπρία βαπὲ 5ίο ἀερεαπί Ιπζε]]εσί, 

16 τί βοπρία 5απ{, ΟΩποπιοάο ευσο ο5ί β]μας ἀαὶ, απ 5ο ἵρδαπι ἀῑοΙ ΒΠαπι 
Ἠοπη]π]5 6550 5 

ερ. 4.: Ῥαταβο]α δις ος, ἀἴσοπς5 56 6956 Βαπι Ποπ]π]5. 

Τμΐν. α.: Ῥαταβο]α 5ριΙζα]οπι Ἰπίο]]εσοίαπα Ἠαροῖ, απ΄ Π5ογίσπα 

ερ. α.: Βρϊτια]θπι. 

20 Των. 41.:. ΟΩποπποᾶο 6150 ἀῑοῖ5 πο 6556 βρ]γζα]οπι βοπρίαταπη ὁ Βρι]- 
ἴα]ς οσο οδί οὐ ποη Ῥητα εἳ Ἰδίοτισα. 

14εῃ. ᾱ.: Ωπαεάαπι βρἰτίζα]α Ἠαβοί, απαθάαπι 5ἷο βπηρ]ιοῖζετ ἁῑοία, 

Εωίγ, α,: Ὀιάετίς ππ]πΙ Ἱποοηβίαπ{Ι5 6556 5οπίεη/[]αθ. 

ερ. ᾱ.: Ὀδι βοτιρίαπα οδί 6556 ραταβο]αδ, 1]]α ερίτήα]α δαπῖ, οθίθτα 

2ὔ πιθγο Ηϊδίοτίσα. 

44. α.: ΟΡίαπᾶϊ5 οισο απῖα 49 Π]ο Ποπιϊπϊς βοπρίαπη οδύ »ραχαβοίας 5 
Νπαβαπαπα Ἠοο βοτρίαπα ϱ8ί, ο 1ά6ο βεοππάππαι ο απἲ πιεπάας Ιπαεπ]διγ 
απἲ 56 Ίρβαπι Παπ ἨΠοππ]ς ἀῑοῖδ, σπα ποτ. 5ἷς Ώ]αςδ Ποπηίπ]5, απί πθ- 
66556 οϱί ριτἠαΠ{αου Ιπίε]]οσὶ φοπϊρίαγας οὗ ποἩ Ια 5α5α1ΡΙ, 4παθ βοπρία 

90 απ, 1οαῦ βοτῖρία βιπῇ. 


96 »Βοπϊρίαπι 6966 ραχαθο]α« πξ »ὔ« -- »88ΐἱ« ἄροτ ἆετ Ζ6ἷ]ε Ῥιείεί ἀαι 0οἆ.; 
Οαβρατῖ νη]] »εοπρίαπι θεῦ 6556 Ῥαταρο]απις, --- Β. 


16 Ααππαπις. Ρο Ία Ἠπε 1 808 ἆ--δ510α. 


ΜΗ είξω ὅτι ἕν ἐστι τὸ εὐαγγέλιον. 

44. Τίς ἐστι ὁ γράφας τὸ εὐαγγέλιον τοῦτο ὁ ἔφης εἶναι ἕν: 

ΜΗΕΙ. Ὁ Χριστός. 

44. Αὐτὸς ὁ κύριος ἔγραψεν ὅτι ἐόταυρώδη καὶ ἀνέστη τῇ 

δ τρίτῃ ἡμέρᾳ; οὕτω γράφει; 
ϐ 3Η: Ὁ ἀπόστολος Παῦλος προσέθηκεν. 

44. Παρῆν γὰρ Παῦλος ἓν τῷ σταυρωθῆναι τὸν Χριστόν; 

ΜΗ. ἁΑὐτὸς ἔγραψε τὸ εὐαγγέλιον ἁπλῶς. 

44. ᾿Κὰν οὖν δείξω ὅτι οὐ παρῆν, ἀλλὰ καὶ μετὰ ταῦτα ἐδίωκε 

10 τοὺς τῆς ἐκκλησίας, γίνη Χριστιανός; 

2Η. Οὐ γάρ εἰμι Χριστιανός; 

809 44. Πῶς εἶ Χριστιανός, | ὃς οὐδὲ ὄνομα Χριστιανοῦ κατηξίωσαι 
φέρει»; οὐ γὰρ Ἀριστιανὸς ὀνομάζῃ ἀλλὰ Μαρκιωνιοτής. 

ΜΗΕΙΙ Καὶ ὑμεῖς τῆς καθολικῆς Λέγεσθε' οὐκ ἐστὲ οὖν Ἀριστιανοὶ 

16 οὔτε ὑμεῖς. 

44. Πὶ ἀνθρώπου τὴν προσωνυµίαν ἐκεκτήμεθα, καλῶς ἔλεξας, 
εἰ δὲ διὰ τὸ καθ ὅλου τοῦ κὀσμµου εἶναι λεγόμεθα, τί ἐν τούτῳ 
φαῦλον; δεῖξον οὖν εἰ [οὐκ] ἔξεστιν ὄνομα ἀνθρώπου φέρει»' ἐγὼ 
δείκνυµι οὐ µόνον ἐπισκόπου μὴ ἐξὸν εἶναι φέρειν ὄνομα, ἀλλὰ μµηδ 

90 ἀποστόλου. τίς μείζων ἦν, Μαρκίων 1) Παῦλος; 

ΜΗΕΙΓ. Παῦλος. 

44. κουε οὖν, εἰ βούλει, τοῦ διενηνοχότος Παύλου προστάσ- 
σοντος' ἠκουσταί µοι, φησίν, ὑπὸ τῶν Χλόης ὅτι ἔριδες εἰσὶν 

Ρ ἐν ὑμῖν' ὃς μὲν γὰρ ὑμῶν λέγει’ ἐγὼ µέν εἰμι Παύλου, ἐγὼ 

ὅ δὲ πολλῶ, ἐγὼ δὲ Κηφᾶ. µεµέρισται ὁ Χριστός; (μὴ Παῦ- 
λος ἐόταυρώδθη ὑπὲρ ὑμῶν, ἢ εἰς τὸ ὄνομα Παύλου ἐβαπτί- 
σθητε;) 

ΦΜΗΙΙ ὙΣύ µοι ἐπιφέρεις τὸ ὄνομα ἐγὼ Χριστιανὸς λέγομαι, καὶ 
γὰρ ὧδε λέγονται Σωκρατιανοί τινες. 


80 44. Ἐγὼ τὸ Σωκράτους ὄνομα ἀρνοῦμαι, οὖκ εἰδὼς τίς ἐστιν. 
ΕΥΊΡ. Πὶ ἀλλήλοις ἐπιφέρετε τὰ ὀνόματα, ἀνάγκη ἀμφοτέρους 
ἀρνήσασθαι. 


η] τ 2 - ς - . 
44. Οὐὖτε οἶδα τἰς ἐστι Σωκράτης, ἀρνεῖται καὶ οὗτος Μαρκίωνα, 
’ 5 
ΦΗΙ: Ἠαρκίων ἐπίσκοπος µου ν. 
, ’ - 
810 44. Εξ ὕτου Μαρκίων ἐτελεύτῆσε, τοσούτων ἐπισκόπω», | μᾶλλον 


οὐ- ο] 1 0ο. 1: 11---19. 


4 ἐσταυρώθην τα. ἀνέστην ᾱ. Η58. | 17 καθόλου Β6 | ΥΠε]εῖομῦ καθολικοὺ 
λεγόµεθα | 18 Ἱπ ἆοι Επίο]απς ἄεν Ἠθάο [ο]σίο Ιολ Βαπ[. Ρίο Ἠ55. Ἠαρει: Μεγ. 
Δεἴξον --- φἐρειν. '4δ. κτὲ. | οὐκ -- ΑΊΒ! | ἔξεστιν] ἔστιν 08 | ἐγὼ] ἔτι ᾱ. Ἠ55., 


ὸμ {{ 


να]. Ῥα. | οὗ- 3 μὴ -- ἐβαπτίσθητε -- Βυί. | οὅ εξ τε Β]. 


0αβρατῖ 1 ο. 8. Ώ]α]ομ. 11 


. ο ΤΠ. Ἠεη. α.: Οβίοπάαπι απ]α αππῃ οδί οπαπσθΠτη, 
44. ᾱ.: Οπ1ς οδὲ απ βοτ]ρεΙς Ιδίιά Ίρδαπα απποά βο]άπῃ αἲδ 6986 Θἱ11Π- 


σθΗ τη 5 
316. α.: ΟἨτιδία. 
δ 44. ᾱ.: Ἠὲ 1ρ8ο ἆθ 5ο Οτ]δίας βοτϊρείς απῖα ογπαβχας εδ οἱ τεδΓ- 


τοχῖζ α πιοτίπι]5 [οτίία ἀἱθῦ 

31ε/. αι. Ῥαπ]ας αροδίο]ας Ίου αἀάτά16. 

44. ᾱ.: Αἀεταί οπῖπ Ῥαπ]ας, απ ογαοϊβσοτείας ΟΕτ]δις 5 

31εᾳ. ᾱ.:. 1ρ5ο εοτ]ρβῖξ επαπσοα]απι. 

10 Α4. ᾱ.: 9ὶ εἶσο οβίοπἆθτο απ]α ποη 8011ΠΙ ποπ αἀθταξ 5εᾷ οἱ Ῥοβί 
ναεο Ῥεγδεαπεραίατ οτοἀοηίες, ον ΟΙ απς 

Ηεῃ. αι: Ἀοἢῃ βάπι οηη ΟμγςΙαπας2 

ἁάαπι. αι: Ωποπιοᾶο ΟἨτιςαπας 65, αι που ΠΟΠΙΕΠ ΟΗτὶςΗαπῖ Ἠαβογα 
ἀϊσπις Ἠαρίίις ο» Ἀοηπ οπίη Ομγ]καπας ἀῑσετῖ, 5εά Ματοϊοπϊρία, 

16 31ε/. α.: Ἐν πο σαἴμοβαϊ ἀἰοϊππιπα. Έπσο ποηπ οδας Οτ]καπῖ, 

α. εις 91 Ποππϊπῖς πιοσαβτ]ο πἴθγεππγ. Ῥεπε ἀ16ΘΓ6Β; 51 Ίθγο ϱτο ϱο 
ᾳποά Ῥοεχ οΠΊΠΕΠΙ ππππάαπα 54ΠΊ15, 146Ίτοο οαἴλο][οϊ ἀῑαππας, απῖά 1π Ιδία 
αρροε]]αίοπο αΠάδίαχγ 998 οπ]ραβι]α» ' Τα παϊμῖ οβίοπάθ βἱ Ιοοί Ἰιοπιπῖβ 
αἱΙοπῖα5 ποπηῖπθ ΟοΘΠΡΕΤΙ: 65ο απζεπι οβοπάαπα απ]α πο 5ΟΊ1Π1 ερίδοοΡί - 

20 αΠουῖας αρρε]αξοπο οοσποπηϊπατϊ ποπ Πσοῦ ἀἰκοίρα]ος, 5εά πο αΡοβίο]ϊ 
αάεπι. Οπῖδ πιαῖογ εδ αρπά {α, Ματοῖοη απ΄ Ραπ]ιςὸ 

14η. ἆμ Ῥαπ]ας. 

Α4. ἄ.: ΑπάΙ εγσο, δἱ ΠΡΙ πἰάδίαν, απῖά Ῥαπίας, απ Ν[αγοίοηθ Ῥγαθ- 
απί]ος ο5ί, Ῥγαεσθρϊϐ. Λογαίιι εδέ οπύπι πολ, Ἰπαπῖς, 46 ιιοὺὶς αὐ ]ιὶς 

οὗ φιῖ πι (ος φιῖα οοπἰεπίοπες σδι(πί ὕπι μον, οἱ αἰἴις αἰο: Ιφο διπι 
Γαιὶ, αἰιμδ: Πο Αγροϊῖο, αἰϊμδ: πο (ερ]αο. Ιϊιϊδις εδ (ΟΠιγὶςίις 

Πεῃ. ἄ. Ἐσο Οτίκῄαπας ἀῑσοτ; 56 5ί απ παΙἩΙ ποπΊθη ιοπη]πῖς οΡῖο]ς, 
οὗ οσο Ῥοβδυπη 4ο {ο ἀἴόοτο απῖα εἰ ἴα Βοσταβαπτς 65. 

44, ᾱ.: Ἐσο Ῥοσγας ΠΟΠΙΕΠ αΡππο ο{ ἀἆθποσο. 

90 {μΐγ. αι 91 ποβῖςδ ΙηΥΙσΘπα ποπηῖπα ΙΠΠρΙΠΟΙΠ5, πθσθδ5ο οδῦ τ{γάππ(θ 
πθδίταπι Ἠαθο ποπιῖπα Ίρδα, 4παθ ποβῖς οὐΙοΙᾷς, αὔποσατο, 

44. ᾱ.: Ἐιπο πεδοῖο απῖς 5 Βοοταίος; ποσοῖ οἱ 1ρ5ο ἵνα ΝΠατοίοποπη. 

31εµ. ᾱ.: Ματοῖοπ ερίδοοραδ πιοις ΓΙ, 

μα, ἄν Ἐκ ᾳπο ἀθ[αποίας οδὲ Ματοῖοπ, ἐοῦ αρῖδεορΙ, ΙΠΊΠΙΟ Ῥβοιιάο- 
95 αρι5εορΙ αριά ποβ Ππογαπί, Όατ πα]]αδ 6ογαπι ποσαβα]ο ταπιϊπϊ, 5οᾷ 
6ος Ματοῖοπῖς απά οὐ 5ομίδπια αἲ οσο]εδία Ῥείπχας {οοῖὸ 

17 απῖᾶ ἵπ Ιδία] Ίπα 0οἆ. εἴθλὲ »ααποά ἵπ Ίδίας, επι »ος 16ὲ αὖοι --- πῖθ ϐ8 
βοπεϊηξ γοπ ἆθτ Ἡαπᾶ ἆἀθ5 Βο]τοίρθις --- δἵπ οἷς Πρετρεβομτίερεπ | 19 0οἆ. ερίβοο- 
Ρα] ουἱᾳ5. »Α]ς ἵπ »ορίεοορα]« σολῦτε Ζα »οπἵαςς, ππᾶ ἆαάξ πηοῖίο »ῖ« γοπ »θρῖς- 
βοορῖ« 156 ἁαάπτο] απβσοία]]ον, ἆάδς »α]ῖ« πηξ »δρεοορῖ« {α]6οἩ νατραπάθηα υγατᾶ,. | 
36 πι 0ο. Τε] »α]ϊπςς γος »66ο ΑΡροϊιος ππᾶ »6βος πήβοηθν »ααδε απ 
»06ρΏαθ« | 95 απἱε] 0οἆ. απῖᾶ. 


Αάαππαπί1β. 2 


10 


20 


18 Ααπιαπς. Ῥο Ἰα Ἠπε ΙΤ 510ᾳ--ο, 


δὲ φευδεπισοκόπω»ν, παρ ὑμῖν διαδοχαὶ γεγόνασι' διὰ τί μὴ τῇ τῶν 
διαδόχων ἐπωνυμίᾳ κέκλησθε. ἀλλὰ τῇ τοῦ σχισματοποιοῦ Μαρκίωνος; 

ΕΗΥΊΤΡ. Τοῦ ἀποστόλου Παύλου αἰτιώμένου διὰ τὸ τινὰς ἐπ᾽ ὀνό- 
µατος αὐτοῦ } πολλὼ } Νηφᾶ φέρεσθαι. δείκνυται μὴ δεῖν ὀνόματι 
ἐπισκόπου κεχρῇσθαι: δεῖ γὰρ μᾶλλον τῷ διαφέροντι ὀνόματι προσπε- 
λάσαι ἢ τῷ ἥττονι 

ΜΗ. ἸΓάν µοι συγχωρήσητε εἰπεῖν, δείξω ὅτι καὶ τρεῖς ἀρχαὶ 
εἰσίν, καὶ ὅτι ἄλλος ἐστὶν ὁ τοῦ νόμου θεὺς καὶ ἕτερος Βεὸς ὁ 
πονηρός, καὶ ἀπὸ τῶν ὑμετέρων γραφῶν δείξω ὅτι οὕτως ἔχει. 

ΕΥΊΡ. Πρότερον δειχθήτω εἰ τρεῖς ἀρχαί, εἰ τρεῖς φύσεις, καὶ 
τότε φανήσεται ἡ ἑκάστου διοίκησις. ͵ 

44. «4εῖξον ὅτι τρεῖς εἰσιν ἀρχαί, καὶ τότε λέγε ὁ βούλει. 

ΜΗ. «εικνύω ὅτι ὁ δημιουργὸς ἄλλα ἐνομοτέθησε, καὶ ὁ Χρι- 
στὸς ἐναντία τούτου. 

44. Αιὰ τὸ διαφόρους καὶ ἐναντιουμένους τοὺς γόµους ὑπο- 
νοεῖν σε, διὰ τοῦτο οἴει ἄλλον καὶ ἄλλον δεὸν εἶναι; 

ΜΗ [Καὶ µάλα" ἑαυτῷ οὐδείς ποτε ἐναντιοῦται οὐδὲ ἀντίκειται, 
ὥσπερ ἀντίκειται τὸ εὐαγγέλιον τῷ νόμῳ. 

44. ἸΤὸν δημιουργὸν δεὸν ἔφης τῶν Ιουδαίων εἶναι. μόνος καὶ 
εἷς ἐστιν ἢ πολλοί; 

ΜΗ. Μὶς, ὁ τῶν Ἰουδαίων. 

44. Οὐδενὸς εἰκὸς μικροῦ παραδείγματος ἄφασθαι πρὸς τὸ συν- 
ετώτερον γενέσθαι τὸ λεγόμενον. ὃν τρόπον γυνὴ τετοκυῖα παιδίου, 
οὐ πρότερον τελεία» τούτῳ προσκοµίζει τὴν τροφήν, ἀλλὰ γαλακτο- 


2 τῇ Ἰπσασοβϊσί της ΟΕΗ | 6 Ἐς ΙΗΠὲ απξ ἆάςς Μεσείμῖας, ἆεν ἀταὶ ἀρχαὶ 
αΠΠΙΤΗπΙΕ, πχ Ζνγαι αὐδίοι απ{ζᾶΠ]{, ππθν πος], ἀαςδς ϱἵ Υοπι σπ{απ (1οἴζο σᾶπσ]οἨ 
εε]πγεῖσί, ἆαά ει ἀοοἩ, πο ἆῑο {ο]σεπάεπ Ἠθάεπ Ῥθυεῖδεη, ἀῑο ΑΡειοπί Παΐίε ἆθιπ 
Ὀπίθγεσμιεά 7 ΥΙεσμεπ ἆθπι (αοῦΐίο ἆθεβ (ἄθ5οίσθε απᾷ ἆαθπι (οἴξζο ἆες Ν. Ἠ. ἆανσι- 
Ίεσεπ Ἐν. Ἰαῖ εἰ. πονηρὸς: ὀομαςδ. Ώεκμα]ῦ ππαξς ππαπ νογπηπίθη, ἆαθς »πονηρὸς« 
ὙονασμταΙθαπσ 156 5{. ἀγαθὺς, οἆετ νΙε]πεµς, ἆαῑξδς πΙςΟΠεη νόμου φεὺς τ. χαὶ 
Ἠοτία αιβσθ{α]]θι εἶπα, 7. Β.: καὶ ὄλλος ὁ ἀγαθὸς θεὸς. Έθεπςο {ο]σεπ ὤλλος, 
ὤλλος, ἕτερος 80δα. 5104 | 9 Ῥ. στ. Ἠὴς5.: ἡμετέρων. ΜΙί Ἠοοπί Ἰαί Ζαµπ, εςοἩ. 
ᾱ. Ν. Τ. Καπ. ΤΠ 9 Β. 451 Αππι. ὁ, ὑμετέρων νειροβεοτί | 10 εἰ το. φυσ.] Ῥϊο.: οἱ 
{γε παίηγαο, Νεἰἰεί. γευπι. 1 τρ. φυσ. | 35 Ρίο Βίο]]ο οὐδενὸς εἰκὸς κτὲ. 18 Ζννεἰ{ε]]ος 
νογάοιροεη. Ρίο ὌἼοαυς. ἄθξ Επ β. ο αὐδιγιώνι ποπ οἰαεγέ« {Πνε Ζα ἄετ Κοπ]ο]έατ: 
Οὐδὲν ἀπεικὸς. ΆΑγ6ν απο 5ο ΚΟΠΙΠΙΘΗ ντ πΙομί απ. Αποῦ αικροῦ 15 πχ ν6υ- 
ἀβεμασ. Ίο Ἱκαππ π]. πΙσμξ 6ἴπδεμθν, Ὑπαγαπι ἀἴεςος Βεϊεριε] μικρὸν Ἠθϊδεεπ 5ο] 
-- απ Ποπ] 186 ἆοσολ πῖοπε σα ἀθπκαι --- απᾶ πηθῖπα, ἆαδε 4ἱο σ]εϊοπατῆρσο Βίε]]ο 
.8βοᾶᾷ ππς ἆαςξ τιοπΠσε οτί Ὠϊθξοῦ. Μαπ Ίθδο αἶδο: οὐδὲν ἀπεικὺς κοσμικοῦ 
παραδείγματος ἄψφασθαι, ᾱ. Ἡ.: Ἐς Ἰε σαι πὶοπ6 πηζίθπη]οἩ, απ Ῥειερίε] απζα- 
ΗΠἨγεπ, ἀαξδ ἆαπι ἹτάΙεοποεπ Τοῦαπ επ{]ε]πέ 15 | 34 πρὀτερον] ἄ.]ε Ῥει Υαι{εί. εοπ]. 
πρῶτον. Ὀππδας | τούτῳ ἘΕΗ. Ἀομοι ἸΝαἰίε, γετπιπίείθ 6. ἨὨϊε απἀ. Η55, τ. ἆᾱ. 
ΆἈπεσσα, τοῦτο. 


ο τσ 


Οα8ρατί Τ ο, 5. 9. Ῥια]ομ. 19 


Σω. αι Όαπι Ῥαυλιςδ αροδίο]ας ου]ραί αποβάαπι Ύποά εχ ΠΟΠΙΙΠΟ 
8ιο, πεὶ Αρο]ῇο, πεὶ Οεριαςο αρρε]επίας, οβζεπάΙζας απἷα ποῦ. Ἠσραῦ 
οµίβοοροτιπα ποππίνας σοπαρε]]ατί; ἀἰση]αδ Παππ(πο ϱδῦ οπποπΙοσῖς 
ποπιηῖς Ύπαπ1 ΙΠ{ογΙοΓῖ5 αρρε]αξοπθ οθηβοτῖ. 


ὂ ο ΙΧ. Λε). α.: 8 πι οοποράαίας ἀΐσετε, Γπο]πιο οδίοπάο απ] 
ἴτες δαπί Ῥπϊποιραία», ο6 απία ας εδί ]εσίς ἀεὶδ, ας εδί Ῥογα5.. Εμαπι 
46 αθβῖ5 βοπρίισῖ5 οβίοπἀστο Ῥοβδιπη απία Ἱΐα 56 Ἰαρεῦ, 

Γίγ. ᾱ.. Επίας οδεεπάαίας ϱἱ {πες βαπύ ρηπαραί”5, 14 εδὺ ἴτεδ η- 
ἄιταθ, εὐ ἴππόο αρρατερΙξ απιαβδόπίαβσο ἀἰπογριίας γε] ορ». 

10 44. 4: ΟΡίεπάς αππῖα ἔτθρ βαπί ρτϊπαϊραίας, οἳ (απο ἀῑσΙίο αιοὰ πο[θ». 

Μεῃ. ᾱ.: ΟΡίεπάο ααοά ογεαίος ααπα Ίοσεια ἀθάτο οὐ Οσδέαβ αἰίαπι 
1] οοπίαΓίατη. 

4. ᾱ.: Ἰσίθας Ῥτο ϱο αποά ἀϊπειδας Ίεσος 6956 5αβδρίσασί5, Ῥτορίετεα 
ραΐας εἴαπι απα οὗ αΠαπα 46 ὅ 

10 Ἠεῃ. ᾱ: Εδ ααἰάθὶ πδπιο οηἵπα ππαπαπαι 810Ι οοπἰίταγίας Γαΐς διοαί 
οοπίτατίαπαι οδὲ επαπσε]απα ]εσί, 

44. ᾱ.: Οτεαίος ἀθαδ, «παπι ἀῑκίδί Παάαεογαπη 6956, ππας οδῦ 8ο]15, 
απ δαπί αἲ Ῥ]ατες 
Μεῃ. α.. Όπας εδ, απϊ Ίεσεπι ἀθάί, ἀεας Παάαεοταπῃ, 

20 4. αι: Ῥαΐίο αὐδατάππα ποπ άειΙ 5 ζαπιαγ εὔατα πα ιάίποπα 
απαπάαπι, αὐ Πας οογαπα α1αθ ἀἰσππας πιαπα{εδί]ου Ἰπζε]]εσία5. Ἀήαθς, Πα 
σοπιοτΙί ΏΠαπι, ποπΠθ ρτία5 ]ασΐε΄εππῃ ας οἱ ροδίπποάσπα, σπα αἀο]ειετῖῖ, 
βοΠάΙοπίρας ο1ϱΙ5 Εέ ποη Ῥιίο αποά εκ Ίου Ππάϊσείαχ αὖ αΠφπο εοπίτασ]α 
β1ΡΙ {ασεγθ ππαΠεχ, 4παθ Ῥτία5 Ἰασίο ρατάπ]ο πρετα Ῥτοριπαιέ, ροδῦ εχιπἆν 

20 ἴαπι αἀπ]ίο τοβαδίοτγες Ῥταορι ές οἱρο».. Νους εἴ αροδίο]ς Γαπ]α5 8εοΙπή- 
ἀαπι Ῥτοίεέζαπα βἱπσπ]ογαπῃ εῖαπι Ίοσες Ποπιπίρα5 Ῥτοπιυίσατε, οππα ἀῑοΙί: 
1ας μοῦὺίς ροίιώπι εί, γιΟύι εδ6αηι; ιογιέ[ήι οπιῖηι μοίογαίίς, δει] γιος αἰ]ις φιἱ{6ηι 
Ροἱεδίία; αάλις επιίηι εδἰἰς οαγπαἰες. 3ΙΠΙΙ ετσο πποᾶο εἴίαπι Ώ)ειι5 5εοαπά πι 
Ρτοίδσούαπα πιοπαπα ἀεά1ί ΠοπαῖπΊίρς Ίεσο.. Αάαο απΙάσπι {απο παπα ραγα]ο 

90 αἱ1θετ ἀεδτί Ίεσεπι, αΐος πθτο Ἄοαθ, αζετ Αὔταμας, αΠίετ Ῥες Μογδει 
Ρορα]ο Ίβταε]. Ῥεχ οιαπσε]ῖαπι 4ποάπθ ἴαπαιαπι 1411 ΠΙΙΠΑΙ ΠΙΕΙΟΓΕΠΙ 


16 0ο. επααπσθαπα | 90 0οἆ. εἰπαηαάε απαπάαπι | 234 0α58ρ. πιαλετεπη. --- Β | 
256 Οοἆ. τουιείιοτῖε | 96 0ᾳαερ. οοπ].: Ῥτοπιπ]σαπ. Ὀππδίαρ. --- Β | 81 0οἆ. επαπρε]ία | 
0οἆ. »ἵαπαπατα Ίαπι παπά] ππαίοτθπα Ῥτοίεοῦυτας, γγας Κείπον Αἶππ αἰεὈί. Ῥες Ἠ]ες 
ποψεπάϊσε ἀεἀαπ]ο υπ ἆάς νοταπσεμοπάθ »5εοαπάπτα ρτοίεοξαπα παθηίαταις ΓΟχάθΓΠΙ 
»βθουπάυτα« πας σἴαπαπαπι« οἆετ πιὔρΙοπεγνθίκε απο εἰς ἀῑθθος Ἰλοτίε», 
νγε]ο]ιες απξ ἆθτα Γο]σεπάει »5ἱ {απαααπα Ἠοπηίπθτας ἀατο]ι Υ εγεελεπ Ἠεται{σεΚοΠΙΤΠεΠ 
βείπ παπά ἆθεπ Αιξ{α]] νοπ »βεοαπάσπα« γοτατβασπί Ἰαῦαετ Καππ (»απαπατα βθοαπάαπα 
Ίθτα τηππᾶ]« οὖει »βδοιπάαπαι Ίαπα τπαπάΙ ο6ῦ.« Κοππίο Ἠαί, ἆοοὰ πὶσοέ εομτεῖρεῃ. 
η »ἶθτα« εθοκί τα. Ε. εἶπ Ἐεμ]οτ, --- Β). 

θε 


10 


20 


511 
οῦ 


90 


90 Ααπιαπίπς. Ῥο Ία Ἠπο ΙΤ 5106--δ11ᾳ. 


τροφεῖ, καὶ μετέπειτα µείζοσι καὶ ἰσχυροτέροις κέχρηται βρώμασι 
--- οἶδε γὰρ καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος κατὰ προκοπὴν νομοθεσίας τοῖς 
ἀνθρώποις προσάγει», λέγων γάλα ὑμᾶς ἐπότισα, οὗ βρῶμα, 
οὔπω γὰρ ἠδύνασθε, ἀλλ᾽ οὐδ' ἔτι νῦν δύνασθε, ἔτι γὰρ ὅαρ- 
κικοί ἐστε --- τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ὁ θεός' κατὰ γὰρ αὔξησιν τοῖς 
ἀνθρώποις ἐνομοθέτησεν, ἄλλα τῷ δὰμ ὥς νηπίῳ, ἄλλα τῷ Λῶε, 
ἄλλα τῷ ᾿4βραάμ. ἕτερα διὰ Ἠωσέως καὶ ἄλλα διὰ τοῦ εὐαγγελίου 
κατὰ προκοπὴν ἀρχομένου τοῦ κόσμου καὶ µεσάζοντος καὶ τελειου- 
µένου, τὸ τέλειον τῷ τελείῳ ταμιευόάµενος. ἵν οὖν μὴ δόξης ἀσύ- 
στατὀν µε τὸν λόγον ποιεῖσθαι, παρέξοµαι τὰς ἀποδείξεις ὅπως ὁ 
αὐτὸς δεὸς ἀμφότερα ἐνομοθέτησε. προστάττει γὰρ τῷ ᾿Αβραὰμ 
Φονεύειν αὐτοῦ τὸν υἱόν' μετὰ ταῦτα νομοθετεῖ διὰ Μωσέως μὴ δεῖν 
φονεύειν, ἀλλὰ τὸν δράσαντα ἀνδροκτονίαν, τοῦτον ἀντικτείνεσθαι. 
ἐπεὶ οὖν ὁ αὐτὸς δικαιοῖ φονεύειν καὶ μὴ φονεύειν, δύο ἐρεῖς εἶναι 
δεοὺς καὶ ἠναντιωώμένους ἀλλήλοις; 

ΕΥΊΡ Ὁ αὐτὸς κελεύει φονεύειν καὶ μὴ φονεύει»: 

44. Ὁ αὐτός, καὶ οὗ µόνον ἐν τούτῳ εὑρίόκεται ἀλλὰ καὶ ἐν 
πολλοῖς πολλάκις, καὶ ἐσδ' ὅτε μὲν νομοῦθετεῖ ὃυσίας καὶ ὁλοκαυτώ- 
µατα αὑτῷ προσφέρεσθαι, καὶ πάλιν μὴ προσφέρεσθαι. ἀποκρινάσθω 
οὖν εἰ ἄλλος ἐστὶν ὁ κελεύων σφάζεσθαι τὸν Ισαάκ, καὶ ἄλλος προσ- 
τάττει μὴ φονεύειν καὶ ἃυσίας προσφέρεσθαι καὶ μὴ προσφέρεσθαι. 

ΕΥΊΤΡ «ΕΠ οὕτω περιέχεται ἐν τῇ γραφῇ, ποτὲ μὲν ἐπιτρέπειν 
Φυσίαν προσκοµίζει», ποτὲ δὲ μὴ βούλεσθαι, τί λέγεις, Ἠεγέθιε; ὁ 
αὐτός ἐστιν ὁ θεὸς ὁ | ἐνδιαλλάσσων τοὺς νόμους, 3 δύο εἰσίν, (ὧν 
ὠρίσω ἕνα τὸν δημιουργὸν εἶναι; καὶ οὐκέτι τρεῖς ἀρχαὶ ἀλλὰ τέσσαρες, 
καὶ οὐχ ἵσταται ὑμῶν τὸ ὀὀγμα). 

ΛΙΗΙΙ Ὁ τῶν Ἰουδαίων ὁ αὐτός ἐστιν, ὁ δημιουργός, ὁ δὲ ἡμέ- 
τερος οὐκ ἔστιν αὐτοῦ υἱός. 

44. Ποία ἀπόδειξις τοῦ μὴ εἶναι τὸν Χριστὸν υἱὸν τοῦ δηµ:- 
ουργοῦ; 

ΛΙΗΙ Ὅτι ὁ Χριστὸς ἀνέτρεψε τὰ τοῦ δημιουργοῦ, καὶ δείκνυµι 
ὅτι ἀνέτρεψε. 

44. Δεῖξον ὅτι ἀνέτρεψε. 


ὃ--ὂ] 1 Οου. ὃ: ο, 9. -- 114.) ἄεπ. 20. -- 191. Ἐχσοᾶ. 20:15, ο1: 1ο. 


9 οἶδε] εἶδε ΤΕ | 4 ἐδύνασθε ΑΕΗ, δύνασθε Β1 | Ὁ ἵα ᾱ. Ἠ9β. πεοῃβε]π ἀῑο 
Βο]τοϊραναίδεπ Ιωσῆς απ. ΙΜωυσῆς αρ. Τε] Ίο]ἱσε ΒΟΡΕΗ, ἆῑο {α5ῦ ἄθετα]] ᾱ. Βαοβεῦ. 
υ απδ]αβεου | 252 ΠΕ] Βαί: ςἱ ΠΛαθείιν, εἰ -- ᾱ. Ἠδ8., ν6]. Επι. 5 4 απι 1. | περιέ- 
χεται] περιέχειν 1, ἔχει ἘΗ, περιέχον οἶπθ {ο]α. ἐν Α., περιέχει ᾱ. ἄδν., Ηππής.: 
οοπέζπείων. Μαπ Κὔππζθ απο]: οὕτως ἔχει ναιπιπίθη, αλλεῖι ἀαδ »λαθείυν« ἀες Ἠπή. 
ερηῖοΏέ Εῆχ περιέχεται | ἐπιτρέπειν , 8εποπ οοπῇ. ν. Να(ἰεῦ., ᾱ. ἄδν, ΗΒ. ἐπιτρέπει | 
24- 96 ὧν --- δόγμα -΄ Βι. 


π ωσιλδ| 


ο δ ολων υπ... 


οι 


10 


20 


Οπερα 1 ο, 9. 10. ΡΙα1ομ. 21 


Ῥποίδοίιπη α]ία οδί Ἰοσφ]αίο, ΘΟιῖά ογσο Ιποοπδε(πθης Πάείας, 5ἱ ἴαη- 
(παπα οπηίποπα α ῥτίπια παπία[ο πδαιο αἆ δεποοίπίθτη, α Ώθιι5 ΟΠΊΠΘΤΙ 
ππππάαπα Ἱποϊρ]οηίοπι α Ῥηίπια Ῥπετίπα, ἴππο ἀθίπάο, ογθβοθηίεπι αἆ Ῥτο- 
{δοίαπα, αοπιθηίθπι αἆ πιθάῖαπι ζαθίαζεπι) οὐ Ιπάο απ αἆ 5εποσξα{15 πιαίιι- 
ταίοπα Ῥογ{οσβιοποπι(ιιο Ῥτορογαπίετα, ΠΠΑΠΙΦΠΑΠΠΦΠ6 οἶπς αείαίετα αρθῖς 
οὗ οοπιρείοπᾶρας Ιασίρας ἀἰερεηδαιΙόρ στα πθ πιο αθδπιοθῖ Ἠαθο 
αΏδᾳτιο ὑοβίπιοπ]ϊς 6οΠΠΙΠΙαΥΟ, οβίοπᾶο Ίιαθό βοτῖρία 6556 (ποπιοᾶο ππαβ 
468 αἴᾳπο 1άοπα ἀ4ἴπουρδα Ῥταθοϊρίαϐ, [παρε Ώεις ΑἈγαας ΙπΙπιο]ατο ΒΠΠι 
ΒΗΤΠΙ; Ῥοδίθα ρου Μογσοπ ῬτοβΙρεί ΟΠΙΠΙΠΟ Ἠοπηίποπα Ἰπσι]ατί, 5οἆ εὔ 
6ΟΠΙΡΤΕΠΘΠΣΗΠΙ 1π Ίου ορεγο ραπτΙ Ἰαρεί. Οπῖα ο{σο παπόο οσοῖάΙ ΠΠαπα 
Ἰαραί, παπο πετο οοσἰἀθηίαοπι ραπῖ, ἆπος ἀῑσίηις5 6556 ἆεος 81ρῖ ο0η- 
ύατ10Ρ 9 

Εωίν. ᾱ.. 1ρ5ο Ἰαρας οσσἰάῖ, οἳ 1ρ5ο ἀῑσΙξ: Ἀοπ οσσΙάεΒ 

44. ᾱ.: Ἰάθπι 1ρ5ο. Βὲ ποἨ βοἰαπῃ 1π ου Πα Ἱπαθηϊζασ, 564 οἱ 1π 
πιπ]ς ας. Ἰηπίογάπι οηα οὔθιτί 81ΡΙ φαστιΠοῖια Ἰαροί, οὗ Ιζογάπη ποίαῦ, 
Από ἀῑσαῦ 5Ι ποη Ἰάθπι 1ρ56 οδῦ απῖ πίναπιαπιθ Ῥγαοσθρίϐ, 

Γμΐγ. αι: (913) Παροίατ ἴπ δοπρίατῖς αὐ αἰ(παπάο 1αροαῦ οβοττί φαογ- 
Ποῖα, αλᾳπαπάο Ῥτομ]ρεαξ, απ]ιά ἀῑσος, Μεασείμα: Ιάθ6πι 1ῃ5ο οί ἀθας, αὶ 
πηπηπζααΙό 4ππαθ ῬΤΙΗ5 βαηχεταί, απ ἀπο βππ6ὂ 


ο. 3Ἠεῃ. αι: Ἱαάαδοναπι ἆθαδ ππας αἴᾳπο Ιάθπη 68έ, ποδίος απζοπι 
ποπ εδ 1]ας β]15. 

44, ἄ.: ΟΩποπιοάο Ῥτοβαίατ ΟΜγ]δίαπα ποη 6556 βΠαπη ογθαογῖςὁ 

Ίοῃ. ᾱ.. Οπια Οτι Ίοσοπι ἀθβίτιισις ογθαίοχῖ5, οἳ οβίοπἆο Ίου 
ΡΒΙΠΙ, 

44. ᾱ.: Οβίοπᾶο απῖα Ίεσαπι ἀδρτασῇς, 


ὃ οχθβοθη{θ --- πιθβῖαπι] Βο ἀοι 0οἆ. Βομποτ]ῆοὰ σαπ7 τὶομίϊίσ. 3ο]]έθ »έαπο 
ἀεϊπάε οχγαεορπᾶο απ ργοίοσξατη« --- οὖθι απο] »εχοδερηίθπι αἆ Ῥτοβοσίιτη οξς --- νθπῖ- 
θπέθτα αἲ πιθβῖατα αθ[αΐθπι« 2 Ίεδεῃ 5ο. Ώουμ ]ᾶφεί βἶο]ι »εγεςοη{θ ειά ῥτο[οοξαπι« 
Ζαχ Νοῦ Ἰα]ίεπ. ἩἘδ Ἰκαππ πᾶπα]οἩὮ »Ιπάσπα ἀἱο οί σπα Εοτίκολπξ πνἈς]βές 
εἶπ. Νας σα »πιθάίαπι« πη1θθ πογγοπάϊσ »αοἰαίεπι« Ππζαροβήρί πνογάεπ. (Μαπ 166: 
οχθβοθπίθπι ομπο {ο]σοπάθς »6ὲ«. --- Β) | 9-11 Ἐς εοἸοῖπέ, αἷς εοίοῃ οπὐγγοάθι νου 
»ρτομΙρεί« ἀἱθ Ἰοτίο "ποπ βο]πππ« οὖθε νου »86ᾷ οἰ« Ἰ/οχέο γγῖθ »ΥΘΥΠΤΗ ΠΟΠ. 8Ο] 1η 
ποο Ρτοβ]ρεξς, οὖθν »Ίιου [αοῖε απερεία]]οι. Ώου] ]ᾶφες βἶοἩ, ννας αι Ῥοχί Ὀϊεξο, 
αἱ Ῥτανί]οφπεηζ απῇ[α58ο». (Ώα8 Ἰοίμίετο Ιδὲ σοννῖς ας τἰολήρο, νρ]. ἆοπ στ. Τοσέ. 
--Ἑ) 11 Ῥιεεπιιςὸ Ῥεχ ατίθοἩ. Ῥοσέ ἐρεῖς | 17 Απ. οὕτως περ. κτὲ. Μαπ Κὔπηῖθ 
ἀα]ιθς »βἱο« βἴαδί »εἱ« Ίεδοῃ πνο]]θπ (νσ]. ᾱ. Αππα, Ζα ἆ. ον. Τ. --- Β) | 18 αιἰᾶ] 0οἆ. 
απῖς | 20 ποείεχ] 5ο ἆθν 09οἆ, πῖξ ἆθπι στίθοµ, Οπἰρϊπα]. ΝαοἩ ἆσπι [οἱσοπάθη: 
»0ποπποᾶο Ρτοβαξας Οµχ]δέατα ποπ 6556 βΗππα ογθαξοσίς ὃς ππᾶ ἆθια 5ρᾶ ΟἨγΙΦίΙΒ ποπ 
ϱδύ Η]ῖας ΒΠαρ« πθίίαυ απίθν εγ/αχεῦ παν »ΟἨγ]βέαςς. (οποβίογς Ίκὲ τἰολάᾳ. --- Β). 


Ῥ 


10 


15 


20 


ὑλ] 


90 


πμ 
ῶ 


ΑάαππαπΕΙΙς. Ρο Ία πο Ι 811 4--ᾱ. 


ΛΙΗΙΙ Ὅ θεὸὺς τῆς γενέσεως ἐντέταλται Μωσεῖ ἐκβαίνοντι ἐκ γῆς 
ἀἰγύπτου λέγων" ἕτοιμοι γένεσθε, τὴν ὀσφὺν ἐξωσμένοι, τοὺς 
πόδας ὑποδεδεμένοι, τὰς ῥάβδους ἐν ταῖς χερσὶρ ὑμῶν, τὰς 
πήρας ἔχοντες ἐφ ἑαυτούς' χρυσὸν καὶ ἄργυρον καὶ τὰ ἄλλα 
πάντα ἀπεγέγκασθε τῶν 4ἰγυπτίων. ὁ δὲ κύριος ἡμῶν ὁ ἀγα- 
δός, ἀποστέλλων τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ εἰς τὴν οἰκουμένην, λέγει" 
μήτε ὑποδήματα ἐν τοῖς ποσὶν ὑμῶν, μµήτεπήραν», μήτε δύο 
χιτῶνας, μήτε χαλκὸν ἐν ταῖς ζώναις ὑμῶν. ἴδε πῶς τηλαυγῶς 
ὁ ἀγαθὸς τοῖς ἐκείνου ἐμαντιοῦται δόγμασι». 

ΗΥΊΤΡ ᾖΤὸ αὐτό µοι φαίνεται τοῦτο ὅπερ τὸ φονεύει» χαὶ ( 
φονεύει», χαὶ τὸ διδόναι Ψυσίας χαὶ μὴ διδόναι. ταὐτὸν οὖν ἐστι καὶ 
τὸ λαμβάνει» ἀργύριον καὶ πήραν, καὶ μὴ λαμβάνει». ζητῶ δὴ τοῦτο 
εἰ, τοῦ δημιουργοῦ προστάξαντος τῷ 4βραὰμ φογεύει» τὸν υἱόν, ἄλλος 
ἐστὶν ὁ φομοθετήσας μὴ φονεύειν καὶ ἄλλος ὁ τῷ 4βραὰμ προστάξας. 

(44. Πὶ δὲ εἷς ἐστιν ὁ ταῦτα νοµοθετήσας τὰ ἠναντιωμένα, 
ἅπερ αὐτὸς ἐδοχίμασεν εὐ ἔχει», εἰ καὶ ἡμῖν δοκοῦσι» ἐναντία εἶναι. 
πῶς διὰ τὸ δοκεῖν ἠναντιῶσθαί τινα τῶν ἐν τῷ εὐαγγελίῳ ταῖς τοῦ 
)όμου προστάξεσι, δύο Λλέγεις εἶναι Φεοὺς τοὺς προστάσσοντας, μὲ 
δείξας πῶς οὖν ὁ αὐτὸς τοῦ ρόµου θεύς, εἷς ὤν, εἶπε φονεύει» καὶ 
αὖ φονεύειν; εἰ δὲ ἐξὸν αὐτῷ ὡς Θεῷ κατὰ καίρους ὁ βούλεται, 
μᾶλλον δὲ ὃ δοκιμάζει χρήσιμο», Ῥομοθετεῖν, ὁ αὐτὸς δείκνυται ὁ 
προστᾶξας λαμβάνει» ἐφόδια τῆς ὁδοῦ καὶ αἡ λαμβάνει. τὴν δὲ 
αἰτίαν τούτων ἐγὼ εἰπεῖν οὐκ ἔχω, τὰ δὲ πράγ! ματα όμοια τυγχάνει.) 

ὤσΠΕΡ Ἡ λέγεις, Μεγέθιε; ὁ αὐτὸς θεὸς εἷς ἐστιν, ἢ δύο ἐν τῷ 
νόμῳ ἐναντία προστάσσοντες; 

ΜΗΓ. Οὗτος μὲν ὁ αὐτός, ὁ δὲ Ἀριστὸς οὐκ ἔστιν αὐτοῦ υἱός. 

ΗΥΊΡ ἍἢΠὶ διὰ τὺ δοκεῖν ἐναντιοῦσθαι τὰς γομοθεσίας Λλέγεις 
ἄλλου υἱὸν εἶναι τὸν «Ἀριστόν, πλάττῃ, ΛΙεγέθιε, ἐδείχθη γὰρ ὁ αὐτὸς 
τὰ ἴδια ἀνατρέφας, ὣς καὶ αὐτὸς Φμολόγηκας, 

44. Καὶ εἰ ἦν 0 προέτεινε κεφάλαιο», ἐδεικνύετο ἑνὸς καὶ τοῦ 


2/6] Ἐποά. 19: 11, 9:20, 11: 0, 1ο: 95. -- 1/8] Μι. 10: 9, Το, 9: ὃ, 10: 4. 


4 τὰ νοχ ἄλλα Β, «- ᾱ. ἄν. | 8 ΑΙΒΟΡ Πίου απ. πναιίου: δηλαυγῶς | 1ὔ--55 Βοὶ 
Ἠαβ, {915 ἀϊοξο Ἠοάς τπᾶά σε]ῦνί τί λέγεις ΜΗ. σα αι νογμετρεµεπάεη Ἠθάο ἆθς 
Ἠπίν, ΟΡ ἆθτ σχ. οᾶοι ἀαὶ Ἰαΐ. Ῥοχί Οπρῖπα] 15, ]ᾶβδεί 5ἶοι π]οπς πηξ ἀανηκε]λοῖς 
Ἠθεππιθη. ἨΡ Καπ 5οἩν σι{ εοἶη, ἆάδς Ἠτῇ, πο Ὀήίονα (8. ΒΙΠΙ. 5 11) σεκῆνσί Παζ. 
Ῥο[γοπιάσπά ]οάοσ]ι 15 ον Βομ]τςς »τὴν δὲ αἰτίαν ἐγὼ εἰπεῖν οὐκ ἔχω«. ΑΙ ἀθν 
γοιήλφεογ 8. δ10ᾳ6 τα. 911 ᾱ-- Ὦ βοἨτίσὮ, πναδεέο ο 65 Ἰα Ρα” σαξ | 19 οὖν κ΄ ΑΡΗ | 
4 Ἠσαὶ Πιπηβ]ᾶις εἰπᾶ ὁ αὐτὸς --- προστάσσοντες Ἀογίε ἄες Αά. | 36 ὁ αὐτός 
ἐστιν Α | 97 νοµοθείας Μίσπε | 80 καὶ εἰ ἦν --- Φεοῦ αἱεβῖ πι. Β. Ἱαἴπεη ραἴθη ΒΙΠΗ. 
Ίο] νογπιπ{ο, ἆαδὰ πας] κεφάλαιον ἀπδ Νοχὲ ἐναντίον απεσεία]]θι 18, νο]. Ώα; ἐναν- 
τίον Ἠϊθυ τα. 1η ἄοχ {οἱς. 7. --- »ῖπ 5ἶοἩ βα]ρεί βἰτοίίῖσ«: ἐδεικνύετο --- ἐδεικνύετο ἂν. 
ΆΑΡοχ ἆοτ βαΐζ Ῥ]αιρί ἆθπποσοῃ ππκ]αν. 


Οπβραπί Τ ο, 10. Ρία]ορ. 25 


εᾳ. 4: Ώεις απ Ῥταθάϊσαίας 1π (θπθδί ῥγαεσθρῖς ΜΟΥΒΙ οχοιη{Ι 
49) Ἀοσγρίο, ἀϊορης: /ηγαιί εδἰοίε/ Ιιωηιυὶ υοδ/γί ργαρσύμοίί Φίπί οἱ ρείεν 
σαἱσραΜ, εἰ ἴγφαρ κἰπί πι ιαπ οἱ Ῥογας 5ἹίμοΥ ἀθγδισι, αἱ αιίγιι 1α] 
αγοπίιώπι αίφιο οπιπία 4ειρίίογιπι «απι[ογίο ποια. Ἠοπιπαδ απζεπι 

ὅ ποβίοτ, απὶ Ώοπας παίατας ο5ῦ, ΠΠΙ{ίοης «Πβοίρα]ος 5ο5 Ἰπ οτΏεπι ἴθιγα- 
ταπη, ἀῑοΙδ: Λίεφιο οαἰσίαπιοπίιπο ἴπ ρε ίνιις αιοδίγίς αὐέ, πεηο γεγα, εφιίο 
πὔγφα, πεηιµο ἅιας [ιωιΐσας Ἰιαρραἰς, Ἰπεφιρ αρ ὕι ποπ αοδίγί. ιά 
αιαπΠ αροτίο 116, απΙ Ῥοπα5 οδί, 115 ]οσίριι οὐτθγδα[. 

Ειήγ. ᾱ.: Ιάεπι πι πἰάσίαν Ἠος ᾳποά εἰ Π]]ιιά: οσσϊἀετο οὗ ποπ οσς]- 

10 ἆθτο, εἰ οἩθιτο Ἰιοβῖας οὐ ποη οῇἩθττο, οἳ ασοσἴρεγο Ῥοομπῖαπι θἳ Ρ6ΓαΠΙ 
ϱὗ ΠΟΠ αὀοἴρεγο. Ἠοο οχσο τθςΙΙτο, 61πΠΙ ΟΓ6ΚἴΟΣ Ῥγαεσερογ” ΑΡταβμαθ 
οσσιἀετο ΒΠαπι, 5ἱ απ οδῦ Ἰπ Ίοσο απῖ οσο]άϊ Ῥτολϊραϊξ, οὐ αἰἴαβ αιιὶ 
ΆΑΡταμπθο βΠαπι Ἱασπ]ατ Ῥταθσθρί, ΘΟπιά ἀῑοῖδ, Μεσείιὸ Όπιας οδί 

Απ ἀπος 

15 Μεῃ. ᾱ.. ιο απἸάσπι ππαςδ αἴᾳπο 1ά6πι ορ, 5δεά ΟΠγὶδίις ποη εδ 
ημας βμας, 

Ἰρμήν. ᾱ,: 8Ι Ῥτο «ο, 4ποά πἰάείατ Ίεσες οοπίγαγία5 Ρτοπηπ]σαγο, α]{θ- 
τ18 ἀῑοῖ5 6566 ἨΠαπι Ομτῖδίαπι, Ἱπερίατη οδ ος, Μεροί, ΟἸαγαῖέ 
ΘΡΘΠΙΠΙ (ποπιοᾷο Ιάεπι 1ρ5ο Ίοσος Ῥτορτία» ἀθβίγαχῖξ, αἶοις θα ἔτι 

20 οοη{εβδς ϱ8 

44. α.: Ἐπαπα 58ἱ ο5ςεῦ οοπἰτατίαπι σαραῦ Ἰδίιά αποά ΡρτοίαΠέ ]οσῖς 

απαησε]Ιογπῃ Ῥγαθοθρίο, ππαςδ {απιθη 6956 ἆθας Ροββεῦ οβίοπά1. [γατα 


5 Ύοπ ἆθπι ἵη 26 Ῥεγαο 51/6» «ογδιπι« Απβσθβαρίεπ Ηπάοθί εἶομ ἵπ Ἠχοά. 19: 11 
Καῖπε Πραγ. 9 180 πο] ας Εχος, 19: 94: ή φιρδίί ορια] ΟΠ δΡεγΔαπι [αγύπανι 
--- οἱ Πἰμανεγιωπί ἴπ υοδήζηιοπί(ς φις οἱ ηροδιιογιώιί ΝΙΡΕΥ ΓΙΙΙΟΥΟΣ 8105, πᾶ, Ὑγαβ 
δρογαε« Ῥεἰνβϊ, απς5 Μαθλι. 10: 10, Ίμαο. 9: ὃ, 10: 4 σεβοβεοῃ. Απο »οἴγφασες βἔαπηπις 
«απ ἆαπι Ν. Έ,, Μα. 10: 10, Ίο, 9: ὃ | 6 ες) 0οά. εἰπί | 19 ρτοπ ρα] 0ο. Ῥχας- 
οορῖζ | 13 ρταοσερίϐ) 0οᾶ. ρτοβ ή υα(ξ | 91 οοᾶ, Ίεσαπι, λίαπ Κὔππίο αποἩ εκ Ίθσε« 
Ίθδεη οὖεν »Ίδμεπῃ οπαπρο]οταπι Ῥταθοθρίο« Εν οἶπο (οβ86 ἄΠΒΕΜΕΠ. Εν ἀἆπβ 
Ἰθίσίοτο Ἰθβεο 5ἱοἩ απ τον, ἆάδς ἆθτ στ. Τοχέ Ῥ]οβε: χαὶ εἰ ἦν ὃ προέτεινε χεφά- 
λαιον Ἰαῦ. (Ἠήπο ]οβεϱ Ἱκαππ Ίδρεπα οπαπσοοχαπα Ῥταθοθρίος π]ολέ βεῖῃ. --- Β.) 
Ῥεχ Αοοι Ίθρεπι« βολθιπὲ ἀπτοα »ρτοθαΠέ« Πογνογσοταίεη σα εαῖπ | 95 0ο. εππαη- 
πο]ονανη. Ώοσ] Ιδέ ἆάς θγείο σας απθοτείτίσπαῃ | (απίας {αππθη 6996 ἀθἱὸ --- Β). 


94 Αζαπιαπας. Ῥο Ία Πιο 1 8114-8128. 


6 αὐτοῦ θεοῦ' ὅμως δὲ δείκνυµι μὴ εἶναι ἐναντίον τοῦτο ἀλλὰ διαφορὰς 
πραγμάτων. οἱ μὲν γὰρ ἀφ Ἱερουσαλὴμ ὑπὸ Ἀριστοῦ πεμπύμενοι 
εἰρήνην εὐαγγελίσασθαι ἀπεστέλλοντο: οἱ δὲ ἐξ Αἰγύπτου πολέμῳ 
ἐδιώκοντο ὑπὸ τῶν ἰδίων [Χὰμ γὰρ παῖς οἰκέτης ἔσται τοῖς ἆδελ- 

ὅ φοῖς αὐτοῦ, φησὶν ἡ γραφὴ περὶ τῶν υἱῶν τοῦ Νῶε, Σήμ, Χάμ, ἸΙαφέθ. 
Χὰμ παὶῖς οὐπέτης ἔσται τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ] οἰκετῶν. ἔδει οὖν τοὺς 
οἰκέτας τοὺς τὸν πόλεμον αἱρήσαμένους ὑπὸ πολέμου ἀναλωθῆναι' 
χαὶ τὸ εὐαγγέλιον δὲ οἶδε τοὺς κακοὺς ἀμύνεσθαι καὶ φονεύει». οὕτω 
γὰρ λέγει ὅτι) ἥξει ὁ κύριος τοῦ κακοῦ δούλου ἐν ἡμέρα Ἱ οὐ 

10 γινῶσχει καὶ ἐν ὥρα ᾗ οὐ προσδοκᾷ, καὶ διχοτομήσει αὐτὸν 

Γκαὶ Θήσει τὸ µέρος αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀπίστων. ἐστὶ τοίνυν 
δίκαιον τοὺς πολεμοῦντας ἀδίκως ἀντιπολεμεῖσθαι δικαίως. οὕτω 
τοίνυν δίκαιον τοὺς εἰφήνην εὐαγγελισαμένους δίχα ὅπλων εὐαγγελί- 
σαόθαι. ἄλλως δὲ καὶ Ἡσαΐας ὁ προφήτης ἔλεγεν' ὡς ὡραῖοι οἱ 

812 πόδες τῶν εὐαγγελιζομένων. | εἰρήνην. {ν δὲ καὶ παρὰ τῷ 
προφήτῃ Φεδοκιμασμένος ὁ χαιρὸς πότε τὰ όπλα συγκοπῆναι ἔδει, 
φήσαντος' ἐκ Σιὼν ἐξελεύσεται νόμος, καὶ λόγος χυρίου ἐξ 
Ἱερουσαλὴμ καὶ κρινεῖ ἀνὰ μέσον ἐθνῶν καὶ ἐλέγξει λαὸν 
πολύν, καὶ συγκόψουσι τὰς µαχαίρας αὐτῶν εἰς ἄροτρα καὶ 

20 τὰς ζιβύνας αὐτῶν εἰς δρέπανα, καὶ οὐ μὴ λήψεται ἔθνος 
ἐπ᾽ ἔθνος µάχαιραν, καὶ οὐ μὴ µάθωσιν ἔτι πολεμεῖν. 

ΕΗΥΤΡ 4ὔτη οὐκ ἔστιν ἐναντίωσις ὁπόύτε ἐδείχθη καὶ ὁ Χριστὸς 
τοὺς κακοὺς ἀμυνόμενος, λέγων ὁιχοτομεῖσθαι τὸν δοῦλον τὸν κακόν. 

Ῥ ΜΗΙ. Ὁ προφήτης τοῦ 9εοῦ τῆς γενέσεως, πολέμου συστάντος 

οὔ πρὸς τὸν Λλαύν, ἀναβὰς ἐπὶ τὴν κορυφὴν τοῦ ὄρους, ἐξέτεινε τὰς 
χεῖρας αὐτοῦ πρὸς τὸν 9εόν, ἵνα πολλοὺς τῷ πολέμφ ἀνέλῃ' ὁ δὲ 
κύριος ἡ ἡμῶν, ἀγαθὸς ὤν, ἐξέτεινε τὰς χεῖρας αὐτοῦ οὐχὶ τοῦ ἀνελεῖν 
τοὺς ἀνθρώπους ἀλλὰ τοῦ σῶσαι. τί οὖν ὅμοιον; ὁ μὲν διὰ τῆς 
ἐκτάσεως τῶν χειρῶν ἀναιρεῖ, ὁ δὲ σώζει. 

90 44. ᾿4ναγκαῖον ἂν εἴη ἀκριβῶς τὰς ἔκτάσεις ἀμφοτέρων δοκι- 

4/5] επ. 9: οὔ. --- 6] ἄεπ. 9: 20. --- 9---11] Ιιο. 19: 46. --- 14/15] 165. 6ο: τ. --- 
11-51] ὁ65. 2: 9. 4. -- 54Η. Ἐκοά. 19: 8Η: 

1 ὅμως δὲ ΒΟΡΕΕ, ὅμως δὶ ᾱ. ἄδν. | 4--6 Χὰμ -- αὐτοῦ 1δῦ 7ηγεΙε]]ος αἶπα 
Ἠαπάβαπιογκηπσ, ἀῑο εἶο]ι ἵπ απ Τοχί νοϊτό Ἰαῖ; οἰκετῶν σελῦνί 7 ἰδίων. Έα55 
Ἐπά. ἀἶθξο Ἠγοτίαο πΙομΏ σε]καππέ Ἰαξ, 158 οὔεηβραν. ντ ζαπᾶ ἵπ ἆθπ ὙΓονίοι ἆθξ Δά. 
αἴηπθ Απβρίο]απς αα{ξ 4ο Ηατεσπα[ Φο56ΡΗ8, πας ΙεάοσἩ πηπιῦσ]οἩ σεύγθςεπ πγᾶχε, 
ΨΥΘΠἨ 1π βαἴπαπι ἨΏχοπιρ]ατο λὰμ γὰρ κτὲ. σεείαπᾶεπ Ἠϊδδο. Τη ρᾶίατον Ζαἵξ 5ο]]εῦ 
αἶπ Τιθςου Ῥεῖᾶο ΟΜαΐο απ. 9: 20 τα. 26 ἵπ ππαχρῖπθ | ϐ ΥΙε]]αιομί τηαδ απο] τοὺς 
οἰκέτας σοβἰχΊομοιπ πνοχάσρῃ | 11 ἀπίστων Β201 ανν. 6. 5ομ., ΕΗΡΒΡ ἵπ πας. α ἵη της. Ε]ο, 
Ἠνπιβ,; ἀπιόντων ἆᾱ. ἄρτ. τα. ᾱ. Απδος. Ῥα5 τ]οηίϊσο γανπηπίείο 5ο]οη ὙΜεδιρεεῖη | 
15 ἆᾱ. Πας, Ἡ. Απεσσ. ἦν δὲ παρὰ τῷ προφήτῃ καὶ | 16 ὁπότε» κ 24 ὁ νον προφήτης 
-ΑΙ|97 ἅγιο ᾱ. Ἠ95. | 90 ἐχτ. τῶν χειρῶν ἀμφ.Ώ 


μ] 


10 


20 


οῦ 


90 


αρα 1 ο, 10. 11. ῬΙα]ομ. 95 


ἀοσαθβο ΠΊΙΠΟ ποἩ 6956 Ἠου οοπίγατΙἁπα, 5οᾷ ἀῑπογδοπι. Ἀοπ οπῖπι β{Πῃ, 
ᾳποά ἀἴπδιδιπι οδῦ αἰπά αὐ αἱο, οοπίίππο απ οοπίτασίαπα ἀΠοΙδγ. 
16Η 6ισο, αι αὖ Ἠιεγαδα]οπα πηζοραπίας α- Ολτ]δίο, Ῥασεπα πζεραπίν 
ΑΠΠΙΠΙΙΑΥΟ6 Ῥος Ῥορα]ος; 11 απίθπι, αιϊ εκ Αοσγρίο Ῥτοβοϊβοεβαπ{ατ, 
[ο] Ῥναθ]ο αὖ Εῖ5, απ ρατοεπάραςδ βαῖς αποπάαπη {απππ Γπογαπί, αγσιθ- 
Ῥαπύαν. Ταβέαπι οἵσο ογαῦ αἱ, αποπῖαπ Ῥοποβοίοταπα Ἱπσγα ΙΠΡΙΥΤΕΧΟ- 
ταπύ αἀποθιδιδ οο5 απ κα]αίοπι αποπάαται οοπ]εταπί, εἰ {αοπααρας 
πιιάατεηθαγ οὗ αΠία. Ναπι οἱ δπαπσθ]ίαπ οοπΩποῦ π]ῆοποςρ ἵῃπ Ίπσγαῖον 
οὐ Ῥοοπαπα πποτβῖς Ιπζοπίαῦ. Τοπίο ζα ἀῑαΙξ απῖα: {ζοηίοί οοπιύπιι 5εγιί 
ζιις νι αἷς, φιια ποκοῖί, οἱ Ίιογα, «πια ποπ δρεγαί, οἱ αἴιίαδί Θιίηι αὖ Ῥαγίεηη 
οἶιις οιηι ὑπιαε]ίύιις ρομαί. ΝΠΗΙ εχσο πἰάσίαν Ἱπάϊσπαπα 608, απῖ Ῥο]]άπι 
Ιππ]εταπῇ Ἰη]ηδίο, {αππαπα Πορίος Ῥοα]]ή1 Ιεσινας ἀερταθάαίο5. Ἐ σοπαατίο 
πθ6χΟ οοπβδ(ποης γα αἱ Ἠὶ, απΙ Ῥασθπι ππππάο απηιηΏατο πα εραπίαγ, 
αΏδατο ατπῖς οὐ Ιπβιππποης αΠαιήρας Ῥε]]οίς τη ετεπίαγ. ΤΏοεπίαιο 
οαπι Ἑκαῖας Ῥτορλοία απο παπ]ζαπα {οππρας Παπίατα πας ῬτοπαπβίαΡραξ, 
ἀϊσθπ5: Θκαπι βρεσὶοδὶ Ῥειεδ οιαπιφεΠααπέζιπαι μασρηι/ Ξεά ἵεπιρας ἀεδισπαί 
1ά6πι Ῥτορῃοία Γαζπγαπι (παπάο πδας ἐρββαγεῦ αΓΙΠΟΓΗΤΗ, 41σθπς: 1ο δίογι 
οπἰοί [ο οἱ ιιογθιπι ἀοπιγιὴ οα. Πίογιδαίεηι. Ιί πίσαδιί νι πιεδίο ϱοπιέζηι 
οί ατφιοί ροριζιπι Ἠπιιζέι, οἱ σοπ/ΓπΦεπί «ἰαάϊΐος 5ος ὧπ αγαίγα οἱ Ιαπόες 
ας ὕι [αΐσος, οἱ ΊιΟ αδδιηπιεἰ (10 αἰἴιογβιίπι (οπίοπι (ἰπαίιπη ες ἰδορηί 
είχα Ὀε[ίσαγο. 

Πιν. ᾱ.:. Ἠοο ποηπ οδί οοπίταγίατα, πῬὶ οβίοπάτδατ οἱ ΟΠτιδίας π]οῖδοῖ 
ΙΠ ΤΙΒΙΟΒ. 

ο. ΧΙ. 1εῃ. ᾱ.: Ῥτορλεία ἀαὶ Ί]ας, απἲ τεζετίατ 1π Ίεσο, ο Ῥθ]]απι 
Ῥορα]ο 1] οβφοί Ἰ]αίαπι, αδοοπ(δ 54ρος ποετῆσετα πποπς εἰ οχίεπά1έ 
ΠΠ 81α5 αἲ ἀθιπι τα απαπιρ]αγΙ Ποβαπα Ῥτορίογπογεηίας 1η Ῥε]]ο. 
Ῥοπήπιβ απζθπι ποδίθς, απ Ῥοπι5 θ8ί, οχζεπάιῦ ΠΙαΠΙ5 5188, ποη πί Ἱη- 
ἰοιππθγοῦ Ἰοπ1ῖπθς, 56ἆ τῦ βα]παγεί. ΘΟπῖά 15ο 5ΙΠΠΙ1ο ο8ί, αὈί ας οκ- 
εοπα1ς ΠιαΠΗς 5πα5 αά Ἰπζογίαπα, αἶπαςδ αἆ βααίθιη 2 

44, ᾱ.: Οοπποπίοπς παἰάδίαγ ἀΙσοηίος εΧΙΘΠΡΙΟΠΘΠΙ ΠΙΑΠΙΠΤΗ πζγΙας- 


20ο. αὉ αΠαπο | 6 0οἆ,. απ οὗ Ῥταθ]ο. σπῖ« 166 ἀπτοι Ἐήπβαξς ἄθς γοταπ- 
σεποπάσηῃ »ᾳπῖς: απ εκ Αασγρίο Ρτοβοϊκοθραπέας, παπά νιο]]οῖομέ απο] 4ος {οἸσεπάθη: 
»80ῦ Βϊς απῖς Πτεὔπα]]ο] ἵπ ἆθπ Τοσέ σεΚοτηπηεπ (1. [εξ] --- Ὦ) | 6 Ππβιπτοχοταπ{] Ἐς 1εί 
πΙοἩέ αη7 εἴο]μαν, οὐ ἄοτ 0ο. »Ιπβιπγοχοταπί« οἆθς »1ηςιγοχκθταπίς πα | 10/11 Ματ 
ογπαχζοῦ »αϊν]άθέ« απᾷ »Ῥοποεί« {. διχοτοµήσει, θήσει. Ώος] ἴεμεπ απο] η 0οἆ. αγ. 
Ὀρδίάφ Υαιρα Ίπι Ῥγαθδθὴς, πγἈ]γοπά ἆον 0οἆ. Ὑεχο. γγοπὶρείοπς »ροπῖ6ς παΐ. Μὸσ]Ιο] 
ἄρτίσοπε, ἆαθς ἆαξ »]« ἵπ Ῥοϊάεν πας απ 4θτ Ῥεκαππζεη Ῥρορα]ᾶταν {εᾖ]εγα{ζεπ Απς- 
βΡγασΏθ Ῥοχυ]μέ | 16 απ οχγατίοί »ρτοπαπανιές οὖετ »ρεοπαπανοταίς | 16 Ρίο 
ἨΜοχίο »0παπι εροοϊοΒῖ --- ἀΐοθης« αἴεπθη απι Παπάς, Ίπα Τοχίο εἰομί «' αἲς ᾖείεμεη, 
ἀαβε θὔγγας απβρε]αβεθη 18 | 24 Ἱπ 0. Αιθσ. Ῥθ]]ο, ολ] οἷπ Ετασκ{εη]ον. --- Β | 
965 0ο. εχἰοπᾶοῦ, 


- 


10 


20 


968 Αααπιαπ[ ας, Ῥο Ία Ώπο 1 815/---. 


μάσαι; ΛΙωσέως τε καὶ τοῦ Χριστοῦ, καὶ ἐὰν μὲν ὅμοιαι, εὖ ἂν ἔχοι, 
εἰ δὲ ἐναντίαι πρὺς ἀλλήλους, ἀποδεικτέον. καὶ ἡ ΛΙωσέως γὰρ ἔκ- 
τασις τῶν χειρῶν τὸν λαὸν πιστὺν τῷ 9εῷ ἔσωσε, τοὺς δὲ ὑπεναν- 
τίους ἀπώλεσε, καὶ ἡ τοῦ Χριστοῦ οὕτως ἐποίησεν. εἰ μὲν οὖν ἡ 
ἔκτασις τῶν χειρῶν τοῦ Χριστοῦ πάντας ἔσωσε, πιστούς τε καὶ ἀπί- 
στους καὶ φονεῖς καὶ µοιχούς, δοκεῖς τι λέγειν: εἰ δὲ οἳ πιστεύσαντες 
μὲν αὐτῷ ἐσώθησαν, οἱ δὲ ἀπιστήσαντες αὐτῷ ἀπώλοντο, ὡς ὁ 
᾽μαλέκ, τί ἐναντίον; καὶ γὰρ μετὰ τὴν ἔκτασιν τῶν χειρῶν τοῦ 
Χριστοῦ τῶν ἀπίότων καὶ ὁ ναὺς καὶ ἡ πόλις κατεστράφη, καὶ 
διεσπάρη ὁ Λαὺς καὶ ἀπώλετο. ὁμοία τοίνυν ἐστὶν ἡ ἕκτασις τῶν 
χειρῶν ἀμφοτέρῶων, προτύπωσις τοῦ Ἀριστοῦ ἡ Ἠωσέως γενομένη" 
ἄμφω γὰρ τοὺς μὲν πιστοὺς ἔσωσαν, τοὺς δὲ ἀπίστους ἀπώλεσαν. 

ΜΕΙ: Οὐκ ἔστιν ἴσον οὐδὲ ὅμοιον. 

ΕΥΤΡ Αοκεῖς μοι μὴ νοεῖν τὰ λεγόμενα" τότε γὰρ. δοχεῖ διαλ- 
λάττει», ὁπόταν ὁ εἷς τοὺς πιστοὺς σῶσ]ῇ, ὁ δὲ ἕτερος τοὺς ἀπίστους. 
᾽Αμϕότεροι δὲ εὑρίσκονται τὸ αὐτὸ πράττοντες' οὐδὲν οὖν τὸ ἀντί- 
πιπτο». λέγε εἴ τι ἕτερον ἔχεις. 


ΜΕ. Ὁ ἐν τῷ νόµῳ κύριος λέγει ἀγαπήσεις τὸν ἀγαπῶντά 
σε, καὶ µισήσεις τὸν ἐχθρόν σου’ ὁ δὲ κύριος ἡμῶν, ἀγαθὸς ὤν, 
λέγει ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν καὶ εὖχεσθε ὑπὲρ τῶν 
διωκόντων ὑμᾶς. 

44. Μὶ μὲν γὰρ ἐν μόνῳ τῷ εὐαγγελίῳ ἔκειτο, καλῶς ἔλεξας' εἰ δὲ 
καὶ ἐν τῷ νόμφῳ εὑρίσκομεν διεσταλμένον' ἐὰν ἴδῃς, φησί, τὸν βοῦν 


’ - - 2. ’ 2 Γι 2 
6 ῥεμβόμενον τοῦ ἐχθδροῦ σου, οὖκ ἔασεις αὐτον ἀπολέσθδαι" 


ἀνάξας ἀποδώσεις αὐτῷ τὸν βοῦν αὐτοῦ. καὶ πάλιν φάσκει᾽ 
ἐὰν ἴδῃς τὸν ΟΡοΟΝ τοῦ ἐχθροῦ σου ἐν τῇ ὁδῷ πεσόντα, οὖ 
μὴ ἀντιπαρέλθς αὐτόν, ἕως ἐπάρας γομώσῃς τὸν ὀνον. ἀλλ 
οὖν γε καὶ ὅτε ὁ λαὺὸς ἐπῆλθεν ἀνελεῖν Ἰωσέα καὶ ἐπεσκίασεν ἡ δόξα 


18/19] Ιμεν. 19:18, Μι. 5: 48. -- 90/51] Μι. 5:44. -- 35-36] Ἐκοᾶ. 29: 8, 
Ῥειή. 29: 1. -- 56/97] Ὠχοάᾶ. ο5: ὅ. -- 38] Ναπι. 16: 41---45. 


ϱ ἀποδεκτέον ΑΕΕΗ, καὶ ἐπ. ἘἩΗ, ἵπ Ἐ ππῖξ ἀγαὶ Ῥαπ]ίοη ππίει καὶ | 4 ἡ νο 
ἔχτασις -- Ὦ | ὁ οἱ νο πιστευσ. -- Ῥί | 9 καὶ νο ὁ ναὸς - 6 | 11 γενοµένη 
Μίσπο, γινοµμένη ᾱ. Η35. | 19 οὐδὲ ΒΟΡΑΗ, οὔτε ἆ. ἄὃν. | 15 πιστοὺς Α3Ρ201 ν;. 6. 8ο]ι., 
Ώ2ΕΗ Ρίο, Ἠιπηίν., πολλοὺς ᾱ. ἄθν. 8ομοι ΥΝδε{ςζ. γειπιπίοίο πιστοὺς. | 2ὔ ἀνάξας' 
ἀνοίξας ἆ. Ἠ95. »γοιόοης« Ῥϊο, ἀνάξας Ἡ ἵῃ πισ. »γοζµείηι οἳ γεβᾶες« αχ. ΌΏει 
Ὑουί, ἆος Τα]. Ίκαππ ἀῑθθο Βου σοῦταπο]έ Ἠαβοπ, νο ἔλειψα εἰαῖί ἔλιπον, ΕΧΧ 
ἀποστρέψας | 5 ἀπογομώσῃς) | 928 ὁ γοι λαὺς ΑΒΟΡΕΗ, --ἆ. ἄρτ. α. ᾱ. Απςος. 


πανί Ἅ 


ααρατῖ 1 ο. 11. 19. Ῥια]ορ. 27 


απο Ῥοιβρίσοτθ, Μογδί οἳ Ομ, οἱ αἰάθτο ἱ 5ΙΠΙΙ15 απ ἀἰβδ]πη]ας αΙὶ 
βἳ{, ἨΝΤοΟΥΡΟς πιαπίρας οχίοηςῖς Ῥορα]απα ογοἀρηίοπη Ώεο φαηαπξ, Ἠοδέος 
πθγο οἶτβ οὗ αἀπογδατῖος Ἰπέετοπήζ, Ομτ]δίας επσο, 5ἱ εχίθηςΙ ππαπ]ρτις 
ηἶβ ΟΠΙΠΘΕ βα]1ος {οοῖφκος, ογοάρπ{ες οἱ ποπ οπράρη{θς, Ρί05 εἰ Ιπιρίος, 

ὅ πἱἀερατῖς α]ᾳπϊά ἀἱσογο. Ἀιιπό Υογο, 6ΗπΙ 6ΘΓΓΙΠΙ 518 ΠΘΠΙΙπεπα α ΟἨτ]βίο 
βα]πατὶ, πῖδΙ απ οἳ ογεάιἀσης, Ιπβάθ]ος απίοπι εἴ Ιποτεάπ]ος ἀθρογίτο, 
βἰπη]ίογ τί Ῥοτῖς οὐ Ί]]ο ἴππο Απια]εσἩ, απ] Ἠς πἰάείαγ οοπ[γαγΙατη 2 
Ῥεπίφιπο Ῥοβίραφπαπι Ομτὶίας πιππς οχίοπαϊς ἵπ Ἠίοτηδα]οπα, Ῥορα]ς 
Ἰ]α6, ααὶ αἱ ποπ ογθοᾶΙάΙξ, ππα οππῃ Γοπιρ]ο 1ρ5ο ο προ Ῥτοβίταί5 οί, 

10 οἱ, ἳ αιής {οτίο 5αρογβα{, εχίοττῖς ραϊτῖα εἰ οαρΒτπας αράποίας οδί. [α 
βΙπη]]]ς οδί οχίοηβῖο παπα ππήήδαπα Ῥος οπιπῖα, απῖα οὗ Τοσπια Εξ 
Ἀοο, αιιοά Ῥείας πἀππιθταβας Μοσβος, θογΙπη 4παθ Ῥοδίπιοάππα Ομτίδέας 
πηρ]θαϊξ, Τίογηιιο οἔοπίτη 1Π οχίθηβίοπθ ΠΙάΠΗΠΙΗ οἱ βα]πίοπι ογοάρπαΡαΒ 
οἳ Ἱπίρτίσαπη που ογεάοπΏρας Ῥταοδῖ. 

16 Ίρη. ᾱ.: Οιπῖὰ Ἱπ Ἠου οδὲ αθπα]θο πε] Ιπι]]ο 

Ἰρμήν. αι: Ὀιάστίς πμ ποπ Ἰπίε]]οσετο Ύ1παο ἀἰσππίας, απἲ, αποά 
πιασῖς οςί, απὶὰ γοβροπἆθας ποπ Ἠαμοτο. Ἔππο οἴοπίπι ἀΠπεγδατῃ απ ο0η- 
{τατίππα πἰάθγοίτς, 5ἳ ππ5 βα]πίοπι ογοάθηαρας, αἶἴας οἴαπι ποπ ογδάεΠ- 
Ώρας οοπ{]βαῖ, Ἀπαπο πθτο, όππι πἴεταπθο Ἰάεπι οβδίοπάαίατ ορεταζς, 

90 ἵπ πι]]ο Ῥοΐθβέ οοπίτατίας Ἱπάϊσατι. οἱ πιά ασίστ αἰπά Ἠαβθξ, Ὦο- 
564 116Υ8, 

ο. ΧΠ. Ἠεῃ. ᾱ.: ἵπ Ίεσο ἆθις ἀῑοῖξ: Ιἰ]ίφες αλίφεπίοπι {ο, οἱ οὐίο 
αθεῦίς ὑπίππιίσιπι {μιωπ. Νοβίον απἴοπι βοπα5 ἀοπῖπας ἀῑοιο; ΙΠΙΠΗγίο ἐπί- 
ίσος 6/Γ05, εἰ ογαίο χο οἱ φιῖ ρογβδεσιιί 105. 

25 4. ᾱ.: Βιᾳπϊάσπι ἴπ 89ἱο επαπσε]ο Ίου 55ος Ῥταεοθρίαπα, ἀῑσθγο 
{ογέαβεῖς α)]απιά πάστοίαγ, ΟΩπίάδ αιιοᾷ οἳ ἵπ Ίεσο που Ιάθπα 5οτΙρζατη 
ΤΠΊΙΘΠΙΤΠΗΦ, οππα ἀῑοΙ: οἱ μάεγίς, Ἱπαπῖῖ, γιοί ἐπί Φοιίεη ογγαπίοηη, Ί10ΊΙ 
Ῥογηηήέίος Θ1Ι γῬεγίγο, ο γειοσαῦίς θιήπι εἰ γοᾶες οἱ Όοιμοπι δι. Ες 
εργαπη ἀῑοΙξ: οἱ αἰάργίς αβίπιι ἰγγηίοῖ {εί πι μία θεσίάἶκδο, ποπ ρογίγαπδίος 

80 ριπι, δ/1θ φΊιο αἰῖριιοα ΟΙ 60 αφύπΊίπι εἰ οπεγρ. ἈΒεὰ οὗ Ῥορι]ας ΙΠ5ΙΤ- 
τεκὶξ ΑΠΡ6Γ Μογβεπ οἱ οραπιργαιπϊ{ 6ΗπΙ σ]οτία ἀοπηπί. Παδαπη πατε 
ογαξ 608 απῖ Ιπβατγοχογαπί αθ]αξ Ἰπ]πιῖσος αἴθιιο ΙπδιάΙαίοτος Ιπίσγ]ππϊ, 5ο 


1 Ίπι {ο]σεπᾶσπ Βπάση νχ πγ]θάετ]πο]ὲ »Ἀΐογβθς« Ἡ. »ἈΊογεεπς, Ἰοϊίετ ππ{θῃ 
ο. 25 ἆαρεσεπ, πο Ἠϊθι »Μογεῖς, αἱ Ἰαπίθίο ἀαοι Νοπι. Ἠογεας». Ὑσ]. Ἐκ. 5: 19, 
Ἰωεν. 10: γαρ. Ἠϊει Ίας »ΜΙογβῖ« ππι 5ο πᾶλος, αἷς »Ομτ]δῖ« Το]σί | 6 0οἆ. 1ποτθ- 
ἆπορ | 0ο, Ώοεροσίτε | 30 0ο. »1πάϊσατας, αΏθγ της 1π »ἰς Κοττὶφιετίετα ες | 3ὔ/36 
4ϊεοτο ---- νιἀριθίιχ] Ξο ἄοθι 0ο. Λλίαπ οινγατίοί »ἀῑοῖ --- νιάετδίασ« οὖθι »4ἴοργθ ν1ά6- 
τθτῖβ« οὖετ »ν]άργϊ Ῥοβεῖες. ΏουἈ Καππ ἀεγ Βίππ γοπ »4ΐσοτε --- γιάρτείατ« Ζαχ Νοί 
ἀθι βεῖπ: βο Κδππίο 65 ν1ο]]οἷομέ δίπνας Ζα εασοπ βοΠοίπον [ 326 (Βίας εοπρέαπις 
Ῥ]θεεί ἆοτ Οοἆ. »πρπέατας, νδγβεμτίοΏαπ ας »εοπρέπτας, Απος 8004, 5516 Ἰαξ 
Ῥνβ. διεσταλμένον παῖξ »βοπίρέιτας ἄὈογεοίσί. --- Β) | 38 0ο. ρειπηξίας { Ῥοπεπα) 094, 
Ῥοπαπα. --- Β | 99 0οά. Ροτίαπβίθης, πηῖξ απ{θγβίτίοεπθπα ης, 


10 


ο 


90 


35 ΑάαππαπίΙας, Ῥο Ία Ώπε 1 5126--819ο. 


- 


κυρίου, ἦν δὲ ὅσιο» τοὺς ἐπελθόντας ἐχθρῶν δίκη» ἀναιρεῖσθαι, καὶ 
ἔπεσε κατὰ τὸ γεγραμµένον ἡ δραῦσις, καὶ ἔμελλεν ὀλλυσθαι ὁ λαός, 
εἰ μὴ Ἠωσῆς, παραπέµψας τὴν ἔχθραν, ἐδεήθη τοῦ 9εοῦ ὑπὲρ τῶν 
ἐχθρῶν αὐτοῦ, εἰπών' 4αρών, ἀπάντησον τῷ ὀλοθρευτῇ, λαβὼν 
ἐν τῇ χειρί 6ου τὸ πυρεῖον' ἀκούσας 4αρὼν ἀπήντησε καὶ ἐκό- 
πασεν ἡ δραῦσις.. ἀλλὰ καὶ «αυὶδ διωκόµενος ὑπὸ τοῦ Σαοὺλ καὶ 
εὑρὼν τόπον ἀνελεῖν αὐτόν, οὐκ ἀφγεῖλεν ἀλλὰ τοὐναντίον εὐχὴν 
ὑπὲρ αὐτοῦ ποιεῖται᾿ ἆλλ᾽ οὖν 7ε καὶ Ἱερεμίας, βληθεὶς ὑπ ἐχδρῶν 
εἰς λάκκον, οὖκ ἐμνησικάκησεν ἀλλὰ τοὐναντίον καὶ αὐτὸς ηῦχετο 
ὑπὲρ αὐτῶν. λέγει δὲ ἐν τῷ γράμματι τοῦ εὐαγγελίου' ἀναχωρεῖτε 
ἀπ ἐμοῦ, οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν. ὁρᾷς ὅτι συνάδει τὸ 
εὐαγγέλιον | τῷ νόμο. 

ΜΕΙΙ. Ἐν τίνι συνάδει; 

ΕΥΊΤΡ Πῶς οὐκ ἔστι τὰ αὐτά; ἃ προέτεινεν ὁ ΧἈριστὸς γενέσθαι, 
ταῦτα ἐν τῷ νόμῳ γέγονεν. ἐχθροὺς ἀγαπᾶν προσέταξε, καὶ ὁ νόμος 
ἐχθροὺς μὴ ἀμύνεσθαι προσέταξεν, ἀλλ οὐδὲ μέχρι βοὸς 3 όνου 
παρορᾶν κελεύε.. πῶς δὲ καὶ ὁ Χριστὸς οὐ µισήσει τοὺς τὰ φαῦλα 
πράσσοντας ὣς ἐχθρούς, λέγων ἀναχωρεῖτε ἀπ ἐμοῦ; τοῦτο οὐκ 
ἔστιν ἀγάπης τὸ ἀπώσασθαι τοὺς ἐχθρούς. 

ΜΗΕΓ. Ὁ προφήτης τοῦ Φεοῦ τῆς γενέσεως, ἵνα πολεμῶν πλείονας 
ἀνέλῃη, ἔστησε τὸν ἥλιον τοῦ μὴ ὁῦσαι µέχρι συντελέση ἀναιρῶν τοὺς 
πολεμοῦντας πρὸς τὸν λαόν: ὁ δὲ κύριος, ἀγαθὸς ὤν, λέγει’ ὁ ἥλιος 
μὴ ἐπιδυέτω ἐπὶ τῷ παροργισμΦῷ ὑμῶν. 

44. Περὶ τοῦ τοὺς ἀδίκως πὀλεμον κατὰ δεσποτῶν συστησα- 
µένους [ὅσιον] δικαίως ἀναιρεῖσθαι ἀποδέδεικται, ἐξ ὧν καὶ ὁ Χριστὸς 
τὸν φαύλως ἀναστραφέντα κελεύει βληθῆναι εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξάώ- 
τερον, ὅπου ὁκλαυὺμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων. ἕνεκεν 
δὲ τοῦ: ὁ ἤλιος μὴ ἐπιδυέτω ἐπὶ τῷ παροργισμῷ ὑμῶν, τοῦτο 
δείκνυται οὐ µόνον δι ἐντολῆς ἐν τῷ νόμῳ, ἀλλὰ δί ἔργου γεγονός, 
ὥς γέγραπται ὅτι παρώργισαν τὸν Ἠωσῆν ἐν τοῖς ἔργοις αὐτῶν 
᾽Ααρὼν καὶ Παρία ἡ ἀθελφὴ αὐτοῦ, συμβῆναι δὲ τὴν Ἠαρίαν λέπρα 
περιπεσεῖν διὰ τὸν παροργισμόν' ὁ δὲ Μωσῆς παρὰ τοῦ 4αρὼν {αἰτη- 
θεὶςο) οὐκ ἀνέμεινε τὸν ἤλιον ὁῦσαι, ἀλλὰ τοὐναντίον ἑκέτευσε τὸν 
θεὺν ἰαθῆναι τὴν ἀδελφὴν αὐτοῦ. ὅρα τοίνυν ὅτι καὶ ἐν τῷ νόμῳ 


4/0] Ναπι. 16: 46. --- 6] 1 βαπι. ο0: 18. --- 8] 5ετ. ὃ5: θΗ., 18, 20. --- 10/11] Μι. 
τ: 28, Ἱιο. 19: 21. --- 90-55] 1ο. 10: 19-14. -- 55/95] Ερῃ. 4: 26. --- 36/33] ΜΙ. 
8:19, 19:49, 50, 20:19, 24:51, οὗ: 90. -- 58] Βρι. 4: οὔ. --- 90/91) Ναπι, 19: 18, 


Ἂ 


ὅ καὶ ἀκούσας ΕΗ, ἢ ἀκ. Α | 14 τὰ αὐτὰ] τὸ αὐτὸ ΑΒ! | 16 ὡς κ ΕΗ | 
2ὔ ύσιον 5ἴθμί 1. αἰἰ. ΠΒ8., σολῦτί αὖΌαν πΙομέ Ἠ16ΓἨΘΥ. Ἡ5 βομοϊπῦ ας δ126 ἦν δὲ 
ὕσιον τοὺς ἐπελθόντας ..... ἀναιρεῖσθαι Ππσασείἁσί Ζα δεῖπ | 26 χελεύεις ΑΊΒ! | 
92 αἴτηθεὶς -- ᾱ. ἨΠ58δ. Ἠπί, »γοφαίαδς. 


Οαβρα! Ι ο, 19. 19. Ῥια]ος, 99 


σππη, οοθεΗία5 4ποφιο π]ίο Ῥγοσθβδίςδεί 1π Ῥορη]ηπη, ἈΤογδος, ο Η {ας Ἱπῖ- 
πηϊοϊΠαταπα, ἀθιπι Ῥτο ΙΠΙΠΙΙ015 οἱ ἸηβιάΙα{οίρας δαρρΗσαβαξ, ἀῑσοῃπς απ 
Άατοη: Οὔσµγγο επἰογηοὐπαίογί, αββιιΟΑ πι ΙΙΙ {ΠΗΙ {θηζι. Ότο 
απιάίο Αατοπ οσσυχγῖῇ οἱ ορβδαπζ παδίαίο.. 9ο οἳ Εαπίά, σππι {ασατοζας 
ὅ α Φαπ]ο οἱ Ιπιθπ]5δεί Ίοσαπ ΙπζογβσοΙοπά1 61111, ΠΟΠ Ιπέθγθιηϊξ, 5ο ο 60η- 
{πατίο. οταραῖ Ῥτο 1ρ5ο,. ἨἩἨιογοππϊα5 «ποᾳπθ, αἲ ΙΠΙΠΙΙΟΙ5 46ΠΙΘΙΡΙΙ5 η 
Ίασππη, ΙΠΑΙΟΓΗΤΗ ΠΠΘΠΙΟΓΙΑΙΗ ποπ γοδοταί, 56 ο οοπἰτατίο οίαπα 1ῃ56 οτγαῦ 
Ῥχο 1515. Ε τανβι5 1π οπαησθ]ο Ιππθπίπηας ο ρζαπι, ἀοππίπο Ομτῖβέο 
-ἀποθηΐα: Πἱκοραίίο α πο, ορεγαγΟ! ἠπέφιίαιίς, (ἴπι {οπεῦγας οπἱογίογος/ {θέ επί 

10 Πείως εἰ κἰγἰάογ ἀοπίζιπι, εἳ απαπαρ]άτίπια Ἠ5 Ιππ]]α). Ὀτάες ενσο απῖα 

εοπηβοπαῦ οπαπσθ]Ιπτη Ἰοσί. 

21ε/. ᾱ.: ἴπ απο εοηπβοπαξὸ 

Ἰμΐγ. ᾱ.: Ἐπσο ποιπ οοπβοπαΐ, 6Η εαάσπι Ίρβα, «απο Ολγ]βίπις Ιπρεῦ 
Πθγ], Ἠαεο [ποα Ἱπαρπίππδας 1π οσο Τηϊπιίσος Ῥγαθσθρίξ ἀῑΙοί: οἴῖαπι 

16 εκ αήοπαπι παεία Ἱπ ἑαπαπι τα πος Ῥοπθπ απϊάσπι τιθὶ ΠΙΠΙΘΠΔΙΠΙ 
ἀθβρίοϊ Ἰαρθαί. Θεά εἰἴ Ομηκύα5, αποπιοάο ποπ πάθίαν οἀϊδβο 605 απ] 
πηα]ο ασαηὀ, οἱ ΙΠΙΠΙ6Ο5 Ἠαῤθγθ, ο ἀῑοΙ: Πἰκορώίίο α πιο οβογαγέ πιί- 
φαί) Ἠοο ἀπισεπίς ποη οδὺ αβΙ6θγθ α 59 (οὐ οχἰγιάθγ) ΙΠΙΠΙΙ6ΟΦ (1η 
ἴεπεβγας οχ{θΓΙΟΥΘΡ). 

90 ο, ΧΤΠΙ. ο. ᾱ.: Ῥτορλεία ἀαὶ ας, ααἲ το[εγίαγ ἵη Ἴοσθ, Ῥτο ϱ0, 
αὐ Ῥ]αγες Ἰπζογιτεπί 1π Ῥε]]ο, 5ο]οπι βἴαγο {οοῖξ πο οοσππηβογεί πδαιιθ (πο 
1]]ο (γασιάαγεῦ ΙΠΙΠΙΙ6ΟΒ 8105. Τοπήπας απίσπα, απ Ῥοπις ορ, ἀῑοῖδ: 
οί ιο οσσἰάαί 5ιραογ ἱγασιιίαπι οδίγαγ. 

Αα. ᾱ,: Ὦε Ἠϊδ απάθεια, απ Ῥε]απι ἸπΙαςδίο Ἰη{εγαπξ, τοσίαπα 6956 

ϱὔ 6οπδδε(πεἩς τί οχοϊριαπ[ ϱα Ύπαθ Ῥο]]1 ]εσα το[ογαπύας, οδίεπάίππα»5, απο 
οὗ Οτῖβμαπι ἀοσπΙπιας 11Ώογο ΙΠΠΙ6ΟΒ 1Π (επεβργας οχίοτίογος ἀοίτιάϊ, δι 
οπς Ποείας αὐ βἰτιάον ἀσπίππι. Ἐπο 6ο π6γο αᾳποᾶ ἀἰσίαπι ορ: οί ον 
οσσἰζαί 5ιρεγ ἱγασιιάίαπι οδίγαπι, οδίεπάαπα 1π Ίθσο ποπ βοἰαπῃ ρταεσθρίο, 
5οᾷ το αἴπο ορεγο εχρἰδίιπῃ. Ῥοτρίαπι οδί οπῖπι 46 5 απ σοπίι- 

90 ππεΠαπη Ἱτοσαιιοταπί 1 Ἰογβες, 14 οδί ἆο Αατοπ οἳ Ματία, 50ΥΟΥ6Θ 5πα, 
ᾳποά Ίερταρ π]ο ἀαία Γα]βδεῦ ἵπ Ματίαπι Ῥτο 6ο αιιοᾷ εχασοιραπογαπ 
οὗ Ἰαοβογαπί {γαΐγοιπ. ΜΟοΥ5ες πιετο, (τοσαῦαςἘ) αἳ Ααποπο, ποη οχβροοίανΙέ 
αἱ οσσαπιρεγοῦ 5ο], 5οᾷ απίο 5ος ο6σαδΗπα Ῥτοβίγαιϊξ 5ο ἆεο εἰ τοραιῇ 
αἱ τοοιρεγεῦ φαπ]ζαίεπι, Ὀιάςς οισο απῖα οὐ ἵη οσο Ίαοο Περαπέ, αἱ πο 


6 0οἆ. ἀϊπιθγεις | 19 0ο. Ίρ8ο | 15 Ἠοο] Ίπ 0α8ρὀ8 Δαςς. »Ἠοβς, πο]. δἵτπ 
Ἐταοκ{ε]]ου. --- Β) | 3ὔ 0ο. »οχοϊρίθηί« πηῖς »α« ἄρ6χ ἆσθπι Ζγγδϊίζθη »6« | 99 »Όρογθ« 
ἴολί Ίπι Ο0οἆ. ἴρει ἀαν Ζαῖ]ε | 91 0σᾶ. οχαἰορτραπθταπὔ. 


ᾱ 


10 


15 


26 


514 


94) Δάση δαν. Ρο Ία πο ] 8ἱ569--δ]4α. 


τοιαῦτα ἐγένετο, ὅπως μὴ ἐπιδόῃ ὁ ἦλιος ἐπὶ τῷ παροργισμῷ. ἀλλὰ 
μὴν καὶ ὁ προφήτης κηρύσσει ἀναφανδόν' μὴ μνησικακεῖτε ἕκα- 
ὅτος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν. ὠδὶ 
πέφηνε τοίνυν καὶ ἓν νόμῳ καὶ ἓν εὐαγγελίω εἶναι τόὀ' ὁ ἤλιος μὴ 
ἐπιδυέτω ἐπὶ τῷ παροργισμῶ ὑμῶν. 

ΜΗΕΙΙ Οὐδὲ γέγραπται τοῦτο ἐν τῷ νόμῳ περὶ τοῦ μὴ ἐπιδύει) 
τὸν ἡλιον' τί ἄλλα άντ ἄλλων λέγεις; 

ΗΥΤΡ. Βούλει μόνον φιλορεμοεῖν ἀθίκως, Μεγεδιε ευρήται καὶ 
ἔργῳ χαὶ παρα} ΥΥελίᾳ γεγενημένον ἐν τῷ νόμῳ' τὸ γὰρ παραγγεῖλαι 
τὸν προφήτη» αἢ (η]σικακεῖν οὐ Φοκεῖ σοι ἀκριῤέστερον εἶναι; ὁ μὲν 
οὐν Ἀφριστὸς χὰν μιᾶς ἡμέρας προθεσµία» τῷ παροργιομῷ ἔδωκεν, ὁ 
ὁὲ προφήτης οὐδ ὅλως μνησικακεῖν πφοσέταξε. 

ΜΕΓ. Ὡς φαίνεται, οὐ δικαστὴς εὖ, ἀλλ᾽ ἀντίδικος. 

44. οὐ Εὐτρόπιος ἀντίδικός σού ἐστι», ἀλλ) Ί ἀλήδεια᾽ αὕτη 
γὰρ ἀντιδικεῖν τοῖς φευδηγόροις πέφυκε. χαὶ γὰρ ἀήττητος καὶ ἀθά- 
νατος ὑπάρχει ἡ ἀλήθεια, βλάστημα τοῦ ἀγαθοῦ 9εοῦ οὖσα. 

ΕΣΥΤΡ οἱ παρόντες ἀκροαταὶ «Λεγέτωσαν εἰ παρὰ τὸ δίκαιον 
ἀπεφηνάμην' καὶ γὰρ αὐτὸς Ἕλλην ὢν ῥούλομαι Χλοριστιανὸς γενέσθαι 
κα κ κ ἀνάγκη οὖν κ κκα τὸ κρεῖττόν με αἱρήσασθαι. 

ΔΙΗΙ είξω ὅτι ἠναντίωται τὸ εὐαγγέλιον τῷ γόμῳ. 

ΕΥΤΡ Τὸ ἠναντιώσδαι οὐκ ᾖόδη δύο ϱεοὺς δείκνυσι᾿ καὶ Ὑὰρ 
ὠμολόγηται ὑπὸ σοῦ ὅτι εἷς {ν ὁ λέγων᾿ φόνευσον, καὶ. μὴ φονεύσῃς. 

ΔΙΗΙΓ. Ἐκ τούτου δείκνυται μὴ ὢν ἀγαδὺς ὁ δημιουργὺς ὅτι 
ἑαυτῷ ἐναντιοῦται. 

44. Εὶ διὰ τὸ διαφόρους νόμους αὐτὸν τεθεικέναι λέγεις αὐτὸν 
μὴ εἶναι ἀγαθόν, ἄκουε [ἴσος ὢν] ὅτι καὶ ὁ Ἀριστὸς οὐδὲν διαλλάττει 
αὐτοῦ, ἆλλ᾽ ἴσως τοῦ δημιουργοῦ καὶ αὐτὸς διάφορα νομοὺετεῖ" λέγει 
γάρ ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν, καὶ μετὰ | ταῦτα λέγει τοῖς 
ἐχθροῖς τῆς πίότεως' πορεύεσθε εἰς τὸ σκὀτος τὸ ἐξώτερον 


2/9) ΖαοἩ. 7: 19. -- 28] Μι. ὅ: 44, Το, 6: 0. 29] Μι. 8: 1ο, οο: 19, ὁδ: 90. 


1 ἐγένετο ΕΗ, ἐγίνετο ᾱ. ἄδν., Βαξ. »ῇεθαπί« | όπως] πῶς ΑΒΙΡΗ | 3 3 μὴν ΑΕΗ, 
μὲν ᾱ. ὕθτ. | 4 ὁ ἥλιος ΑΒΕΗ, ὁ -- ᾱ. ἄθτ. | 8 φιλονικεῖν Β4 | 11 ὁ δὲ ὁ προφ. 
ΤιοιηπηαῦςοἩι, νγοὮ] αἩς Ἰδθυβεμοπ | 19 Ώας ππροπρίαο Ὑδι]άπσεπ ἄθξ Εαΐν., Οτὶκῦ 
Ζα φοιάσα, ραςδὲ Ἠῖον πΙομῦ: ϱ5 Κοπιπις ν]αὶ σα ΙΠἩ απά Ἰαῦ εοἶπε τίομί]σε Βύε]]ε 
ουεὲ 5956. Ἠπίγ, κο]]έο κασθῃ, ἆῑδ. οΥ ππραχ{6Πβομ 5οἵπ νη]], εασύ αὖΌθγ Ἠϊ6ς σεχαάθ 
ἀας ᾱεροπίαΙ]. Βία ἀνάγκη οὖν οτνατθοῦ πια παοἩ ἆθπι νοταπσεπεπάεη: ἄν. γὰρ. 
Ἡς Ἱοπιπηξ πχ νναμγβδομεϊη]σ]μος νου, ἆαδν οὖν τελίρ 186 τπά ἆαδς παο] γενέσθαι 
ππᾶ οὖν νοιι ΑΡΏδομν. Ἰοτίο απβσθ]αββοη πνοχᾶςη εἶπα. Ὑπ]. [| 19 αἱρήσασθαι 
ΑΒΟ ψ. ο. 8οΜ., Ἡ, αἱρήσεσθαι ἆ, ἄον. | 95 φονεύσεις Β! | 9ὔ τεθηκέναι Β1 | 26 ἴσος 

ν --ΕΗ Ρίο, οὖν ἴσος ὢν Ο, οὖν Α, ταῖς Ραπκίοπ ππίετ ἆθπ Βπο]εῦ. | 27 ἴσως Α 
απ της. ἴσος ὢν) ΟΡΗΒ, ἴσος ὢν Ἐ ΡΙο,, ἴσος ᾱ. ἄλρη. α. ᾱ. Απςος. ν6]. Ῥα1. 


η] 


10 


20 


υπ] 


30 


Οαδρατί [ ο. 19. 14. Ρια]ορ. 31 


οσσϊἀενεῦ 5οἱ 51ρ6ς Ιπαδαπόίαπα [ναίτῖδ. 9εά οἳ ρτορ]εία ΠΙΣΠΙΓΕΡΠΙΡΡΙΠΙΟ 
ἀοπιπ[ίαί, ἀἴσοπς: Λ/οἰίίο γοίίπεγο ἐγαοιικίαηι τιοβίγαηι 1 ΝΗἱδ 1116. 4Π11ΡΥ ΜΗ 
Αγουυύπιιίηι ΑλΗι πι ϱογἶθιις οκ. Ὀτιάο αρρατεί απίας διοπθ 1π 6 πΠ- 
σο]5, Ιἴα οεὔαπι 1π Ίεσο-ργαθσθρίιπα τί οἱ πο οσα ρε ἱγασιπιαίαηι 
μέδίγαηη. 

160. ᾱ.. Χοπ οδὺ 5ορίιπα 1η Ίοσο αἱ ποη οσσϊάαξ 8ο] 8αρες ἶτα- 
οαπάΙαπῃ. Οἱ αἰιιά Ῥτο α11ο ἀῑσΙΒ2 

Εμίν. α.:. Οοπίοπάστο τἱ5δ ἰαπίπηπποάο Ἰπίάπα, ΝοσοίΒ. Ἀαπι ο6ἱ 
πθγΡο οὗ ορεγο Ῥηαεοθρίαπα ου ΙπαθπΙδας 1Π Ίερο, Ἠθεπί ου, αιιοά 
Ρταθσορις Ῥτορμεία: Λοἰο πεἰπεγο ἰγασιωιίαηι πι οογ δι ιιεδίγδ, ΠΟΠ 
ΠΡΙ παἰάοίαγ πππ]{ο σας ἀῑσίαπα. Νάπα ΟΙβα5 ο] ππίας ἀῑεί 6ραξίαπι 
οοποθα1{ 1γαΐο, Ῥνορπεία πθγο, πΙΜΙΙ οΠΙΠΙΠΟ οπιροΓί5 Ιπάπ]σεης, αὐφο]αῖο 
Ἱχασππάαπι Ῥτολροῦ ΓεΙΠΟΓΙ, 

31εη. α.: Ὁτ πιάθο, ποπ 65 Ιπάοχ 5ο αάπδΓδαΓ]15, 

Α4. α.: ΧοἩ Επίτορίιας δι, δε πογίας αἀπεγδαίαν, Εδί επ παίαγα 
οἶπς [αἱδα ἀἰσοπββις αἀπεγδαγι. Ότποι εἴεπῖπα ποη ῬοΐοΣέ, απῖα ΙΠΙΠΙΟΓ- 
ἴα]15 οδί, εκ Ῥοπο αἱ Ἱπιπιοτία] ἆθο Ῥτοσοεπίζα. 

Γΐν. α.: Ὀϊσοκπί 4ππαε ργαθβοηίος 5ιπῦ αιπά1ζογες 5ἱ αἰαπῖά, ΠπΙαδέαπι 
ῬτοπιπδίαπΙ. Ναπι 6σο, ου σοπΏς δηπ, ΟµγβάαπΘ ππθ]πι 6556 (5ἱ 
πηΠῖ ραζαονΙς πογ]ίας”), οὐ 1460 πιο πθ0θβδο οδῦ (41δοιύετο ἀπΙσοπίία5 4παθ 
ἀισππζις Ἕ), αδ 5ο(παγ 14 ααοά πιθα5 ἀεργεμεπάετο. 

ο ΧΙΥ. 1ο). ᾱ.: Οδιεπάο απῖα αἀπεγδαίαγ 1ορί επαπσα]Ιτη. 

Εν. ᾱ.:. 9εά ποπ 6οπΏππο, 5ἱ αἀπθγβαί, αΙαπα ἆπος 6556 οβίοπάτί 
4605, απῖα εὔαπι ἴα οοπ/{θ8βΙ5 65 ΙΙΠΙΙΠΙ 6556 ἀεΙπη απά 115815 οσσΙά1 εἶ 
ποπ. οοστ1. 

Ἠεῃ. ᾱ.: Ἐκ Ίου οδεπά]αν ΠΟΠ 6956 Ῥοπι5 ογοαίος ἀθάδ, απἷα 5101 
σοπ[ταγίας ο5ζ, 

44. ἄ,: 8ι Ῥτο 6ο, αποά ἀἴπαγδα ἀθαΙί ργαθοθρία, 41615 ΘΗΙΠ ΠΟΠ. 6556 
Ῥοπαπα, απ απῖα οἱ Οµη]δίας πΙΙ]. αὖ 6ο ἀἰπογδαπι [πο δες ΙπΙΗέευ 
πὐ ογθαίος Ίεσο θἰαίι]ς οδίαπα 156 ἀΠπθιδας. ΑΙ οηἵπι: Ιἰφίίο ἐπιίηιίζος 
πεδίγΟΒ, εὔ ροβῦ αθς ἀῑοΙς 1πΙπα]οΙ5 Πάει: Πίο πι ίεπεῦγας οπἰογίογε. (Ο1ο- 
πιοᾶο 6160, 5ἱ ἀμσεραῦ ΙΠΙΠΙ608, περα! ἵπ ἔεπεῦγας οχζογΙογθβ» Νππῃ- 
απιά ἀθρεί αἰζο; ασετο 1086 Ύ1παπ1 ῬγαθόερΙδὸ 


16 Ἱππβατα] Οἆ6τ »α]ϊαᾳπῖά ρταείθς Ἰπδέαπις (6. παρὰ τὸ δίκαιον). Οοἆ. 
αλα υἷά Παδίατα | 19 0ο. οκρίαπας | 39 0ο. ἀἰπθγεαπη αὖ οὗ | 50 0ο. οτεαίος Ἱαρίς] 
Ὦ. 1. νοη ἆθπι ἆάς (ἀθβεί7 τοὰοί. Ώουμ 1δέ πο] πασλ ἀθπι νοταπρε]λοπάςηι »6ΓΘΔΓΟΥ 
ἀθιβς σι Ίεεεῃ | 0ο. ἀϊἴπθτεα, ἈΜαπ Ἰεβο Ίοσθς ..... ἀἴνδιβα. --- Β. 


10 
Ῥ 


4 
90 


92 Δάαπιαπίς. Ώο Ία Ώπο ΤΙ 814ᾳ---ᾱ, 


πῶς ἠγάπα τοὺς ἐχθροὺς οὓς ἀπέστελλεν εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον; 
ἐν τούτῳ ποία ἀγάπη: 

3Η: Ἐν τῷ νόµῳ λέγει ὀφθαλμὸν ἀντὶ ὀφθδαλμοῦ καὶ 
ὀδόντα ἀντὶ ὀδόντος, ὁ δὲ κύριος, ἀγαθὸς ὤν, λέγει ἐν τῷ εὐαγ- 
γελίῳ:' ἐάν τίς σε ῥαπίσῃ εἰς τὴν σιαγόνα. παράθες αὐτῷ καὶ 
τὴν ἄλλη». 

44. Καλλίστως καὶ ἁρμοδίως τέθεινται αἱ φῶώναὶ νομοθεσίας. 
ἡ} μὲν γὰρ πρώτη ἐν τῷ νόμῳ, ὀφδαλμὸν ἀντὶ ὀφδαλμοῦ, φόβῳ 
συγκέκραται, ὅπως μή τις τολμήσῃ Θατέρου «ὀφθαλμὸν ἐξελεῖν καὶ 
παύσωνται τῆς πρὸς ἀλλήλους μνησικακίας. ὥσπερ οὖν ἐν τῷ νόμῳ 
ὁ φόβος ἐκώλυσε τὴν µάχην, οὕτω καὶ ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τὸν αὐτὸν 
τρόπο» κεκώλυται μὴ διὰ τὸ ἐλάχιστον ῥάπισμα ἀντιλέγειν καὶ µνη- 
σικακεῖν, ἀλλ εἴκειν καὶ πείθεσθαι. ταῦτα τοίνυν ἐστὶ φόβος καὶ 
ἐπιείκεια, ἀμφότερα εἰρήνης κατασκευαστικά’ καὶ ὃς μὲν διὰ τὸν φόβον 
πέπαυται τῆς μάχης, ὃς δὲ διὰ τῆς ἐπιειχείας τὴν εἰρήνην ἠσπάσατο. 
εἰ δὲ μόνον ἐν τῷ νόμφ τὰς ἀνταποόδόσεις λελέχθαι λέγεις, ἄκουε 
τοῦ εὐαγγελίου λέγοντος᾽ Φῷ μετρεῖτε μέτρῳ ἀντιμετρή δήσεται 
ὑμῖν. μάθετε σαφέστερον ἔκ τοῦ αὐτοῦ εὐαγγελίου ὅτι ἕκαστος καθὸ 
ἔπραξε τοῦτο κοµίζεται, ὥσπερ ὀφδαλμὸν ἀντὶ ὀφθδαλμοῦ, ἓν τῷ 
λέξαι' ὃς ἄν µε ἀρνήσηται ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ἀρνή- 
σοµαι κἀγὼ αὐτὸν ἔμπροσθεν τοῦ πατρός µου τοῦ ἐν οὐρα- 
νοῖς. δέδεικται τοίνυν καὶ διὰ νόµου καὶ διὰ τοῦ εὐαγγελίου ὅτι 
ἕκαστος πρὸς ἃ πράττει πρὸς τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, τοῦτο κομιεῖται. 

ΕΙ. Ὁ προφήτης τοῦ 9εοῦ τῆς γενέσεως ἐκ δρυμοῦ [Ελισσαῖος] 
ἄρκτῳ εἶπεν ἐξελθεῖν καὶ καταφαγεῖν τοὺς ἀπαντήσαντας αὐτῷ 
παῖδας' ὁ δὲ ἀγαθὸς κύριος" ἄφετε, φήσί, τὰ παιδία ἔρχεσδαι 
πρὀς με τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν. 

44. Χρὴ τοίνυν ἀμφοτέρων τῶν παιδίων τὰς προσελεύσεις ἑστο- 
ρῆσαι, καὶ εἰ μὲν ἴσαι εἰσὶν αἳ προσαγωγαί, εὖ ἂν ἔχοι, ἐστὶ γὰρ τὸ 
πᾶν αἴτιον τοῖς προσιοῦσι». οἱ μὲν τῷ Χριστῷ προσεληλυθότες δὲ 
εὐλογίας προσῄεσαν’ οἵ δὲ διὰ χλεύην καὶ Όβριν ἐπεσπάσαντο ἑαυτοῖς 
ὀλεθρον δηριώδη. δέδεικται γὰρ ὅτι πρὸς ἃ πράττει ἕκαστος, οὕτω 
κομίζεται. δίκαιον τοίνυν τοὺς προσεληλυθότας Λλαβεῖν εὐλογίας 


8/4) Ἐκοά. οἱ: 24, Ιμεν. 24: 19, Ὠουί. 19: 21. --- 56] Μι. 5: 99, Το, 6: 99. --- 
15/15] Μι τ:. ο. -- ο0--.5] Μ0. 10: 98. --- 55] 2 Κδπ. 2: 24. -- 36/21] Μι. 19: 14, 
Μο. 10: 14. Τιο. 16: 16. 


1 ἀπέστειλεν Ἡ | 9 ἐξελεῖν] ἐξεῖλαι ΑΊΒ1 | 10 παύσονται ΡΕ | 34 Ῥεχ Ναιπο 
Ἐλισσαῖος ΞἳεΠῦ ἵπ Ἡ παο] παῖδας. ᾖἼνβοποπ δρυμοῦ απ. ἄρκτῳ σεπὂτό 6ἳ ΘΩΕΠΡΟ- 
πγοπῖσ, Ἐν 15 σθπς τοπ οἴπαπι Ίμε5οΥ απ ἆθεπ Ῥαπά σεεομτιεῦεπ απᾶ νο αἴπεπι 
Α,κοἩν. ἵπ ἆαπ Τ. αιήσαποπηπηθη πνοχάθη | 98 ἱστορῆσαι] θεωρῆσαι Ἡ! | 81 ἑαυτοῖς 
τ]οηΏθσα Οοπ]. δμβίθΙης, σὺν αὐτοῖς ᾱ. Ἠ56., νο]. Ῥα[. »1ρεί ατθίς. 


10 


15 


ο 


Οµαερατί Ι ο, 15. 16. Ῥια]ομ. 95 


ο. ΧΥ. )Ἠεῃ. ᾱ.: Ἱη Ίεσο βοπρίαπα οδί: Οσιίηπι γγο οεµίο, ἀρπίρηι ργο 
ἀεπίε. ἙΏοπιῖπις απἴθπα, απϊ Ῥοπα5 ο8ί, ἀῑοΙξ ἴπ οπαηπσο]ο: οἱ φις {6 ρεγ- 
σιβδεγί ὕπ ἀεπίεγαπι πιαστίαπα, Ῥγαεῦο οἱ εἰ αἰίργαπι, 

4α. αι. ΟρΒᾶπιθ εἰἴ οοπιιοπΙθηίθες 56 Ἰαβεί Ἰοσβ]α[ο. ΕΤΙΠΙΙΠΙ ΘΠΙΠΙ 
Ιπ Ίοσο πιαπάαίαπα, 4πο Ιπρθίασ οσπ]π8 Ῥτο οσπ]ο τορα, ππδίπη Ιποιξ, 
πθ απῖβ απἀθας αἰέετίας οσπ]απα εἴσθγθ, ἆππι 5ΠππΙ ῬεγΗπιοδοΙξ απ{έογε, 
αξ, οππαι 5πο απῖς Ῥατοῖξ, {οπιρογατοί αΏ απεπο. Θϊοπί εγσο Τη Ίοσο Ἰηῖας- 
οθπποᾶ1 πηθίις Ἱπ]πγίαπα οοπΙρΡΓΠπεΡαξ, τα εἰ ἵπ οπαπσο]ο Ῥτοβίρθί {α]ο- 
Πθπῃ, πθ {ογζο Ῥτορίεγ οχίσιαπα ραππαθ ππῖας ΠπΙπΓΙαΙΙ Ῥπσηας οΓΙΓΘΠΕΙΥ 
οἳ σαθἆθΒ, παπα 1Ρ1 πιθίας «οοβΙβεγοῖ), Πο Ἰοπῖίας εἴ ραεπία πησατοί. 
(Ωποά αφαο αγαπιαπα αἆ οοποογάϊαπα {επά, οππι ααςδ πηθία σολ Ῥεξι 
α σπθᾷθ, α]ῑας Ἱπίπτίοδαπι ρου Ἰεπ]ίαίετα Ἱπααῦ αἆ Ῥασεπι. [τ απἴοπι 
φοἶαδ ΠΟΠ 8ΟΙΗΠΗ 1Π Ίεσε 6956 ἆθ ἴαμοπο πιαπάαίαπη, αππάΙ οἱ 1η επαπσε]ῖο 
απιά ἀῑοΙί: ΘΟια ηιεπκιίγα πιεἰεγἰἱδ, εαάρπι τοπιεοείιγ μοὺί. ἩἨί Ἰξογαπι 
επἰἀεπᾶας, ἵαπαπαπα 5ἱ ἀῑσθγεί: Οσι]ωπι Ῥγο οσο, να ἀῑοΙς: Οιωίσιιφιιρ 
πιο πεφαιοτί{ 6ογαπι Ἰιοπιηίνιι, οἱ εὔο πεφαῦο ειώπι έογαπι ραΐγε ππεο, φιί 
οδί ἵπ οοε]. ΜαπΙ[εβΙββπο Ισίέαν ἀοπποηδίταζασ εὔ ἵη Ίεσο οἱ ἵη θΗ8η- 
σας αποά αππαδαπίδᾳπθ, αποά {θοσγέ Εταα] 5αο, Ἠου τθοῖρίοί, 


ο. ΧΤΙ. ᾖ3Ἠεῃ. α.:. Ῥτορλεία ]οσίς απίαπαθ πχδῖ5 Ῥγαεοθρίξ οχίτο ἆᾳ 
βἶ]να οἳ οοπιεάστο Ῥιθγο απ αἱ οσσπττεταπί. ΈΒοππς απἴοπ ἀοππας 
ἀῑοΙί: Φιπῆΐο Ῥιεγος ιεπίγο αἱ πε; ἰαἰζιπι εδἑ οπίπι γεΓηΙηι οοεἰογηηι. 

4, ἆ,: Οοπαθπῖθπς Ῥπί{ο π{γογπἹπαπθ ΡΙΘΓΟΓΗΠΙ ἀἱβοπ{εγο Ργοροβίξαπη, 
οὐ Ιᾳπ]άεπι βΙπῖ]ο Ιπαθπ]{αχ, τοοίο ἀῑοῖς. επί οπιπῖαπι απαθ σογαπ{αγ 
681δα ΤΠΑΣΧΙΠΙΘ ἵη ῬτοροβΙίο οοπβϊςαξ, ΠΠ απἲ αἆ Οµτ]βέαπι αοοεβεογιιπί 
Ῥτορίετ ῬεπδάΙοβοπεπι αοοθβδεγαπέ; ΙΙΙ γοετο Ῥτορίος Ιγίδίοπεπι οἱ Ἱη- 
Ἱπτίαπῃ αἆ Ῥτορ]οίατα πεπογαπέ, οἱ ἰά6ο 1ρ8Ι 81ΡΙ Ῥθββαταπα ΠΙΟΥΘΗΤΗ Ῥι- 
{παπά 5απῇ Ῥχοποςββδο. Ίπ βαρεγίοίθας εἴοπῖπι ππαπ][οδείβίπιο ἀθπιοή- 
βαΐαπα οδί ᾳποά ππαβδᾳπίδαπθ βοοππάππα οροτα 5ηα 4ππθ ασιί τοοῖρῖαῖ, 
Ταδύαπι Ισίίαν Γπ6 608, απῖ αοοεββογιπὲ πε αοοϊρογοπέ ῬοπθάΙσΒοποπΙ, 


90 οοπβε(ῖ βεοππάππη Ῥτοροβίέαπαι παπα, εξ 605, απῖ αποοθβεεγαπέ αἆ ἵη- 


{εγεπάαπι ἹΠπΙαγίαπη Ῥτορπείαο ἀαῑ, γθσῖρογθ 5θοππάππΙ ΡγοβοδίξΙπα 5ΗΠΠΙ, 
»ιοιέ οὗ Ἱπάας απὶ Ιπιρίο οσὶέ 1π ἀοπϊπιπη, ἆθ ᾳπο 1ρ5θ Οµγ]δέας Ῥγοπίή- 


ὅ ᾳπο] 0ο. αποά | 6 (0οἆ. απἀϊας | 8 0ο. Ἱππία | 10 Μαπ ογνατίεί παο] 
Σππείας« αἶπ Ὑδτρατα νο »οομ]ρετεί« οἆοχ »οοθτοθτθές, απά πας »πισατεί« Θ61Π 
ΟΡ]εξί, πο »απίπποςς, (Μ. Ὦ. πππῦΕᾳ. --- Β) | 16 πεσαβθο] 0οἆ. περο | 18 οιαπσε]11ς) 
Βο ἆαι Όοᾶ. Ἐπαπσε]]ο 2 | Ώας ογείο »ᾳποᾶς εἴε]έ ἴπα 0ο, πας] νἁρπιοπείταίατς, --- Β | 
24 ΠΠ] 0ᾳ8ρ. ἄπάθτίε: 158, πας] 8. 9ὔ, 5. --- Β. 


Αάαπιαπ{ίας. 9 


6 


η) 


10 


9) 


94 Αάαπιαπβίας. Ῥο Ία Ώπε Τ 614 ἆ--δ155. 


. -” -” [σι Ν ς μας Ν -- - 
τυχεῖν τῆς ἑαυτῶν προαιρέσεως, καὶ τοὺς ὑβρίσαντας τὸν τοῦ Φεοῦ προ- 
9 2 , ’ Ν 
φήτην καὶ τοὐναντίον τούτους δηριοβρώτους γενέσθαι" καθὼς ἔχο- 
. 2 ’ 3 2 Δ ς ”- Δ 2 ’ 
λάσθη εἰς κύριον ἀσεβήσας Ἰούδας. αὐτὸς γὰρ ὁ Χριστὸς ἀπεφήνατο 
») 2 -. ὁ ᾿ ε ος -. 
λέγων’ οὐαὶ τῷ ἀνθρώπῳ δι οὃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπουπαρα- 
. πα , 2 - [, ὼΝ 
ὀίδοται' συμφέρει αὐτῷ εἰ μὴ ἐγεννήθη, ἢ γεννηθέντα μύλῳ 
] ” ” . - - - 
ὀνικῷ προστεθῆναι καὶ καταποντισθῆναι ἐν τῷ βάδει τῆς 
ϐαλάσσης. εὑρήσεις δὲ καὶ τοὺς προφήτας πολλάκις πολλοὺς ἐλεή- 
- - 5 - 
2 ᾿ 5 9 ; ». Ν αν 
σαντας' ἆλλ οὖν γε καὶ νεκροὺς ἐγείραντας. ἀλλὰ καὶ Σωμανῖτις 
ν ο. - 2 ; Δ ’ » - 
δεηθεῖσα τοῦ προφήτου ἀπείλήφε τὸν τεθνηκότα αὐτῆς υἱόν. ἆπο- 
ῃ 5 - -- , η ώς 
δέδεικται οὖν φανερῶς ἑνὸς Ὀεοῦ τοὺς προφήτας Όντας καὶ τὸν 
- , τ 2) « ς 2 λ ῃ στ ως 
Χριστόν" εἷς γὰρ ὤν, 0» ὥς εἰδὼς ἔφης ἀγαθὸν µόνον εἶναι (καὶ) 
ο] ν ῃ ’ ῃ ΄ ’ Δ 2 2 , 
οὐχὶ καὶ δίκαιον [ὸ Χριστός], τίνι Λλὀγῳ κελεύὺει τὸν ἀδίκως ἀσεβήησαντα 
/ 5 ς 
Ἰούδαν δικαίως εἰς Φάλασσαν ῥίπτεσθαι; οἶμαι γὰρ τὸ τοὺς ἁμαρτά- 
΄ Ε Δ ο) 2 -- λ 2 Δ 
νοντας κολάζειν δικαίου εἶναι καὶ οὐκ ἀγαφοῦ κατὰ σέ. ἁγαθὸς γὰρ 
ὼλΔ / Ν »2 Ν / λ / ῃ ”.- » ϱὶ , 
ὤν μΟΝΟΝ καὶ οὐχὶ καὶ δίκαιος, ὀφείλει µηδένα κολαζειν, εἰ δὲ κολαζει, 
! Δ / ’ Δ - - Δ ᾳ , 
ἔσται καὶ δίκαιος. Λλεκτέον τοίνυν καὶ τοῦτο" ὁπλον γαρ οτι δίκαιος, 
ς θίον  οας - ’ Δ ] Δ 2 
ὁ δημιουργός, οὐδὲν εἶχε πρᾶγμα κολάσαι τὸν Ἰούδαν, μηδὲν ἠδικη- 
; 2 2 - 2 2 9 ϱν Π 7 , Ἡ ης 
μένος παρ αὐτοῦ. ἀλλ οὐδὲ διαβολος ἠδύνατο | κολασαι το» Ιούδαν, 
9 ς» 2 - , - ν 2 ; ο Δ 
μηδὲν υπ αὐτοῦ βλαρείς, μᾶλλον ὁὲ τοὐναντίον βοηθηθείς ον γαρ 
ἐφοβεῖτο καὶ ἐβόα" τί ἐμοὶ καὶ σοί; Ίλθες πρὸ καιροῦ βασανίσαι 
- .) ’ ’ ς , ς Δ - 2) ο Ὢ. 5 
µε; τοῦτον ἐδεώρει δανάτω ὑποβληθέντα ὑπὸ τοῦ Ιουδα. εἰκος οὐν 
, κ Ὦ στο Κο) -- ς - ρς Ν 2 ας ] Ν ν 
μήτε ὑπο τοῦ ἀγαθοῦ Χριστοῦ κολαζεσθαι τὸν Ιουδαν, ἀγαθὸς γαρ 
2 η ’ - - Ν 
οὐδέποτε κολάζει. τίνα τοίνυν τῶν τριῶν φὴς κεκολακέναι τὸν 
2 ’ , Ν [σ) ς , ” 2 9 ο} 2 
Ιουδα»; δέδεικται γαρ ὁτι (ο) δίκαιος, ουτε ἀδικηθεὶς αὗτος, οὖκ 
μμ ἃ / 2 κ ΕΦ. »..ᾱ λα Α 5." ο 
ἐκολασε μηδὲν βλαβείς εἰ δὲ ἐχολασεν, ἀναγκη αὐτον ὣς ἔκδικον κατα- 
, τ . ν 9 . κ οτςς , , ᾽ 
στάντα εἶναι παρὰ τοῦ ἀδικηθέντος. εἰ δὲ ο διάβολος ἔκόλασε τον 
2 : . 2 , ς Ν Δ »δς, 
Ἰούδαν, ἔσται δίκαιος καὶ οὐ κακὀς ὃ γὰρ κατακρίνας τὸν ἀδίκως 
’ , 5 , ν 2 ’ ν ς 
παραδὀντα δίκαιος" ἔσται οὖν δίκαιος καὶ οὐ πονηροὀς. εἰ δὲ ο Ἆρι- 
Ν Π , - -  νδὸ λ Ν 2 
στὸς ἐκόλασε, τοὐναντίον τῆς σῆς γνώμης ἔσται' ἀγαθὸς γὰρ οὐδέποτ 
.. Δ Γ 2 2 Ν Ν 
κολάζει" εἰ δὲ ἐκόλασε, δίκαιος καὶ οὐκ ἀγαθὸς ἔσται. ἄκουε δὴ καὶ 


4 Τ] Μι.26:24, 18:06. -- Τ] 5 Κο. 4: Ίτ--3τ. -- 90] Μι. 5: 99. 


8 ἀλλ’ οὖν γε καὶ ΑΒΟΡΕΑΗ, ἀλλὰ καὶ οὖν γε ᾱ. Λιδσσ. | 11 καὶ νοι οὐχὶ --“ 
ᾱ. Ἠρδβ. Ὑρσ] οἴπίσο Ζ. ιπύεη: ἀγαθὸς ..... χαὶ οὐχὶ καὶ δίκαιος | 19 ὁ Χριστὸς 
186 εἴπαο Ἠαπάρ]οςςθ, πο οΏθῃ Ελισσαῖος | 14 κολάζειν] κομίζειν ΕΤΗ! |. δικαίου 
παρ ἀγαθοῦ) δικαίους π. ἀγαθοὺς ᾱ. ἨβΡ., ἵπ Ἡ Ι6ῦ ἵπ Ῥοϊάσα ἸΝοχζεα ἆθι 
ΒαοἩβί. ὃς« σθβπΙομθη, Ο 1Π τηρ. τάχα δικαίου απ. ἀγαθοῦ, 5ο ααοἩ Ρίο, Ρον. --- ΥΝ εὐζεί. 
πγο]]{α ἀεπ (θπίζ. Ίθεεη οὔει τῷ ...... χολάζειν | 16 ὅτι δίκαιος ν. ΤμοπΊπι. 8π9ρθ- 
Ίαβεεν | 21 ὑπὸ] ἀπὸ ΑΒ! | 94 ὅτι ὁ] ὅτι Νεἴἰβύ., Ἡ Ίπτηρ., ὅτε ᾱ. ΠΣΡ. | 38 παρα- 
ὀόντα ΥΝΘΗ{. Ρίο, Ἠππαιβ., παραδοθέντα ᾱ. Η58. | 90 δίκαιος καὶ οὐκ ἀγαθὸς ἔσται) 
δικαίως καὶ οὐ καθὼς δίκαιος ἔσται ἀῑο Απςσς. απ. ΗΒΡ. απβσεπ. ΟΡΗ, ὁικαίως καὶ 
οὐκ ἀγαθὸς δίκαιος ἔσται Ο, δικαίως καὶ οὐκ ἀγαθῶς δίκαιος ἔσται ΕΗ. Ῥϊο.: 206 
ιβ ζαγ ΙΟ 6) θοπιίαίεηι ὑπδίις εγτές, Ῥ6χ. 571011 Άοπο {μκίιις ογτί« | δὴ ΕἩ, δὲ ᾱ. ἄδχ. 


-- 


. Φιλ αλ 


10 


2 


50 


Οπερα Τ ο. 10. Ρια]ορ. 20 


Παιδ: ἴαρ Πέ ρου φιιοηι Πἰίς Πιοπιϊπίς (γαάείιη; πιει Πέ [ογαί ποηι 
παφαὶ, αιί οεγίε παίο πιοίαπι αφὐιαγίαπι Πἱφαγὶ οἴτσα οοἰιπι οἶμ οἱ η πι 
ῬγοΓιπάπι ιαπ. Ἰπαοπίθς απἴοπι οὐ Ῥτοραείας πια] {εοῖρδθ ΠΙ5ε]- 
οοτάῖαπα, α1ος απἴθπη οἱ α- ππογθαῖς βαβοϊίαβρο. Τοπία ῬαπαπΙς Ίλλα, 
ουσ βαρρ]Ιοαςςεί ῥργορ]οίας, τοσσρ]{ πιοτύπαπα ΒΠαπα 5ΠΠΤΗ, ο 1460 οβίε- 
ἀἴσπις απῖας Ὠοϊ 65586 Ῥγορ]είας οἱ οπαησο]ῖα. ΑΠοθιϊη Πο, «ποπ ἀ16Ι5 
ἑαπύυπι Ῥοπιπη ἀθιπι 6556 δἳ ΠΟΠ 118έΗΠΙ, αποπιοᾶο Ἱπιρίαπα Ππάαπα ἀῑοΙί 
πιθ]ῖας 6956 ἵηπ Ῥτοβαπάππι ππατίς ργαθοϊρίζα . Ῥαΐίο οπίπι απο απ] 
Ῥεοσαπίος ρ]6οξί 1πεί Ἰπδίας θδί. Βοπιβ θπἵπῃ 56ΟΠΠάΠΠΙ {6 ΠΘΠΙΙΠΕΠΙ 
Ραπῖί, ϐί απἴοπι ραπίογΗ, (επ αἱ Ἰπδίας. θεά οἱ 1]]πά ἀῑσεπάνπι Ῥαίο 
πιοὰ Ιπδίο 4θο πΙμ!] ποσοβῖ εγαξ ἵπ Ἱαάα, τα ατα Ῥπ]γοί ο η] ἀε]]- 
ᾳπεχαζ. Βθά ποο ἀαβο]ας απ]άσπα Ῥροΐοτας Ππάασπι Ῥαπίτε, α 4109 ΠΟΠ 
Εποταῖ ο” ΘηδιΙ5, ΙΠΙΠΙΟ ΊἹ9Γο δὲ ομῖα5 στααπι 5εηβεγαί. Ἠ]απι οπῖπῃ, 4116Π1 
πιεραξ οἳ ἆο απο οἰαπιαδαί: Οία οι] εἰ εδί οδί, [εδ αοπίςίί απίο 
(οηημιι5 {ογφιιργο πε, Ἠπο πάεραῦ αὐ 6ο πιοτᾶ 6556 ἐγαδίαπι, 8 6γ5ο 
ηθ( Πο Ιηβίας ἆθαδ, ποβπθ ἀἴαρο]ας α]οϊδοεραίας Ίη Ἱπάαπι, ἀθιι απζοπι 
Ῥοπ15, αἱ πθπηίηθιη Ῥιπῖς, Ἰ]]απα Ῥαπῖτα πο Ῥοΐεταί, 4πθπι ες 5 ἐΠρα5 
ἀῑσῖ απἰπιαὀιιεγβςβθ Ίπ Πιάαπα5 απία πθαπθ ἀἰαβο]αδ πἰπάϊσαί Ῥοπος ο 
πηα]ο5 Ῥαπῖέ, α]οφιίπ πο οπδ ππα]α5, 5οὰ 115615, πεις 1ηδύας ἹπΙαγίατη 
ΒΙΗ τ]οϊφοῖδαχ αῑοπί, πεαιθ Ῥοπας5 Ῥεοσαπίεπι Ῥαπίτο οτδζΙδας, αΠοςαῖη 
ἰπηπ] οἳ Ἰαβίις οἳ Ώοπιβδ 6556 Ῥτοβαβίξας, απἲ, 51 ΠΙγΙΠΠ(ἁθ 63506 ΠΟΠ 
Ροΐοτῖξ, Ἰπδίας πιασὶς αυ{ απαπι Ῥοπας. Απαϊ οἳ αροδίο]απΙ ἀσεπζεπι 
αποπίαπα: ἴπιιδηΐδφιε α (οπιύπο αοορίεί φαε εφέ, σίιο Όοπα κἶπο ππαῖα. 

Μεη. α.: Οπιά Ἠϊο οδὲ αἴπι]οῦ Ῥτορπεία οσσΙάτξ, ΟἨτΙδίας απἴεπ 5α]- 


ὅ πα. ἈΝιι] οδὲ οπιπίπο βΙπη]]ο. 


Τμίγ. ἆ.: ΠΠ, ᾳαῖ αοοθβεεταπί αἆ ῥτορ]είαπι, ῬοποάΙοΠοπεπῃ πεπεγαη{ 
αοοθρίατΙ 

44, ᾱ.: Ἀοπ, 56ᾱ τι6 Ιγιάοτοπί εξ Ππίπτίαπι {αοθγεπί. Τοπίαπε αοσ]ᾶ- 
πιαραη{ οἳ: 4δόεπάς, οαἴμοί 

Εΐγ, α.: Παβίπι εδ τα, φποπιαάπιοάσπι ἀῑσιβΙ[5] ᾳποά ΒΙ απ αςσθ- 


1 πι]ῖας 11] 0ο. ΠΠ παθ]ας πηξ Ώ« ἤδει »Η]]« α. τας ἤθογ πιο ηςς« | 6 Οοἆ. 
»Αοαπῖπ Ἠππο αποπποάο, 4πθπῃ ἀῑσῖς ἑαπέαπα Ὀοπιπα ἀθεππα 9956 δὔ ποπ αδίαπας ταῖς 
αἴπθπι Ῥαπ]κίο ἤνοτ ἆθπ ΑπαπσερισἩείαθθπ νοη »Ἠαπος ππά »ᾳποπποᾶος, ΥΟΗΙ αἲβ 
Ἰεϊο]εη ἀθθ ΑΠΑίΟΒΕΘ5 απ ἆθπι Οαββ παπά ἆοτ Β{ε]]απς ἀῑοςες Ἰλ/οτίας | 7 Οαβρατί ν]] 
»πηρίο Ἰαάαθ« πας] ἆθπ Ἑνν.; απηδίρ. --- Β { 10 »Ενίες ΕοΗ]Ε πι 0οἆ. Ώετ στ. Ί'. ἔσται 
καὶ δίκαιος | 18 0ο. απΙπιααάνοτβίεεο ! 90 Μαπ οιννατίοῦ ἆοπ ἶπς. »ἀῑχΙβ«. Ώου] σε]ιέ 
46χ Ῥ]ατ. απ. Ώεχ ὙογΕ. Καππ Αά. ας ὙΥοτίπείετ ἀοτ Καιο]ᾖκοι Ἠαβθ 8ΡΙΘΟἨΕΠ ]α8βετ. 
(Όας ]ᾶβεί αἴο] αὖθι ἸἨϊ6ι π]ομξ αππεἩπιεῃπ. Μαπ Ίθεο ἀθπ ἈΙησα]ας: ἀῑχιδα. --- Β). 
Ὀμτίσοπς σε], πας Αά. οὔετ βοίπθ Ῥαχέοί ρεἈιςεοτί Ἠαβθπ 5ο]], ἆάδβ σα ἀθποπ, ἀῑο 
Ζα Ολχ]είαθ Καπιοη, νοη ἀϊθεεπι σθεασί πγοτάση εαἳ, »πέ 5εοαπάππα Πάθπι ππρης 5αα6 
γθοϊροτεπές, απξ Ἀπβετιπσθιι ἀθς Αά. Ζατῇοῖς, ἀῑς γνῖγ ἵπα σπ]θοἩ. Τοχί αἷς Ἐτννιάθταπας 
ααξ Μερ., Ὑγοτίο: Τί ὕμοιον --- ἔσωσεν απἰχεβθη, βο]. Τούναντίον --- ἀπώλεσεν, ἀῑε 
αθετ ἴπ ἨΏπβης γοτ]ασο οἆθν πι 0οά. απασεία]]επ ο ει; γον Ῥαβη ὕρεγαρταπρεη αἰπᾶ. 

8. 


10 


20 


λω] 
σσι 


96 Ααάαπιαπας. Ῥο Ία Ἠπε 1 8151---ᾱ. 


τοῦ ἀποστόλου Λέγοντος ὅτι ἕκαστος παρὰ Χριστοῦ κομίζεται 
εἴτε ἀγαθὸν εἴτε κακόν. 

ΜΕΙ: Τί όμοιο»; ὃ προφήτης ἀπέκτεινεν, ὁ δὲ Ἀριστὸς ἔσωσεν. 

(414. ἸΤοὐναντίον δὲ τοὺς ἀπίστους ἀπώλεσεν. ἔλεγε γὰρ ἑκάστο' 
ἡ πἰστις σου σέσωκέ σε’ εἰ οὖν ἡ πίστις ἑκάστου, ἡ ἔκ προαιρέσεως, 
πέφυκε σώζει», τοὐναντίον ᾗ ἀπιστία ἀπώλεσεν.") 

ΕΥΊΡ Οἱ τῷ προφήτῃ προσελθόντες εὐλογίας λαβεῖν προσῇλθουν; 

44. Οὐκ, ἀλλὰ χλεύης ἕνεκεν καὶ ὕβρεως ἀμέλει φαλακρὸν 
τοῦτον ἐκίκλησκον. 

ΗΥΤΡ. «ίκαιον ἦν κατὰ τὴν προαίρεσιν τῆς προσαγωγῆς οὕτω 
καὶ κοµίσασδαι, μάλιστα τοῦ ἀποστόλου λέγοντος παρὰ τοῦ Χριστοῦ 
ἀγαθὰ καὶ κακὰ κοµμίζεσθαι. 

ΜΗΕΙΙ: Ὁ δημιουργὸς οὐδὲ ᾖδει ποῦ ἐστιν ὁ ᾿4δάμ, λέγων ποῦ 
εἰς ὁ δὲ Χριστὸς καὶ τοὺς διαλογισμοὺς τῶν ἀνθρώπων δει. 

44. Πῶς οὖν καὶ ὁ Χριστὸς περὶ Ιαζάρου λέγει ποῦ τεθεί- 
χατε αὐτόν; ἠγνόει ἴσως ποῦ κεῖται. 

ΦΜΗΕΙΙ Οὐ γέγραπται ἐν τῷ ἡμετέρῳ εὐαγγελίῳ. 

44. Οἶδας ὅτι ἐπηγγείλω ἐκ τοῦ ἡμετέρου εὐαγγελίου δεικνύναι. 
ἐπεὶ οὖν (οὐ) βούλει τοῦτο. πῶς πυνθάνεται ὁ Χριστὺς παρὰ τοῦ ἀρχι- 
δαίµονος λέγων᾿ τί σοί ἐστιν ὄνομα; ὃ δέ, φησίν, εἶπε' 4εγεών. 
ἴσως οὖν κατὰ σὲ ἠγνόει καὶ διὰ τοῦτο ἐπυνθάνετο. 

ΜΕ. Οὐχ ὅμοιον. 

ΕΥΤΗ. Αμφότερά μοι δοκοῦσιν ἄγνοια εἶναι, τὸ τε λέγειν’ ποῦ 
εἷ; καὶ τὸ: τί σοι ὄνομα; λέγειν. 

44. Οὐχ ὥς πυνθανόμενος ὁ δεὺς τῷ δὰμ φάσχει' ποῦ εἰ; 
ἀλλ) ὑπομιμνήσχευ, αὐτὸν ἐβούλετο. τὸ πρὀτερον γὰρ ἐν μακαριότητι 
διάγοντα καὶ μικρὸν ὕστερον παρακούσαν τα τῆς ἐντολῆς καὶ ὄντα 
7υμνόν, ὑπομιμνήσχει ποῦ εἶ; λέγων, ὁρὰ ἐν ποίοις ἠς καὶ ποῦ εὖ, 
ἐκπεσὼν τῆς τρυφῆς παραδείσου. 


1/9] 9 6ος. 5:10, --δ] Μι. 0:95. --- 9] 9 Κὺπ. 9:99. -- 18] 5 0οχ. ὅ: 10. -- 
18] 6επ. 3: 9. -- 1516) 1οἩ. 11: 94. ---90] Ίμο. 8: 80. 


4--6 Ῥϊο οτί ος Αά. ἔομ]οπ ἴπα Ἰαξ. Τ. | 10 προσαγωγῆς πας Νε ί., 
προαγ. ᾱ. Η95. | 17 Μεγέθιος -- 6 | 18 Αδαμάντιος -΄ Βἱ | 184. Ὀεν Ὑοι]ααξ 
4ει Ἠαάο ὑαῖ Επί, 168 σαυ]ςς {ομ]ογ]αί. ΌΏιε οτί νφΐα ᾖοῦ ο δε Ἠᾶπσει 
πηῑξ ἄθπι γογαπσομοπάθι π]οΒέ ΖΗ5άΠΙΠΕΝ, απᾶ Δά. αξ πὶοηίς Υθιβρτοςµαπ, ΟΠ] 
αθεν ερ. 510α νο αιεδίγῖς δογ{ρέιγἱ5 οδί6ιάΕγε Ῥοβδιώπ«. Ἴαμπι Πα Βεοαῦ, ὙΕΠΠ 
ος 8108. ταῖς Βπβπας ὑμετέρων Πεςέ (α9ο5εΙ. ᾱ. Ν. Τ. Καποπ Π ὁ 5. 451, Αππι. 9), 
Ἠϊθι αραγ ἆθπ στ. Ἠ95. {οἱσί. Ναντ 1 ἐπεὶ οὖν βούλει, ἀα5 οι απρενϊχῇ 1ὰ5εῦ, π]ομί 
τομείς; ἄθν Ἀἵππ Εοχᾶθνὲ ἀῑο Βηεομα]ιης γοη οὐ, νβ]. Επί. ου ἐπεὶ Ῥαξ Α: ἆδα- 
µάντιος, 3θει ἀπτομσοοίοπον | 19 ριστὸς) θεὺς ᾱ. Η38. | 35 ἀμφότερα ὙΝαβί»ί., 
ἀμφύότεραι ἀἱο Η98. | ἄγνοιαι Ο | 94 τί σοι ὄνομα λέγειν ΟΕΒ. Ρίο. Ῥαν., τίς λέγει 
ᾱ. ἴρτ. | 2ὔ τῷ] τοῦ ᾱ. ΗΒ». | 36 γὰρ - 84 | 39 Α Ιπ τρ: ἴσως τοῦ παραδείσου. 


, 


Οπερανί 1 ο, 16. 17. ΡΙα]ομ. 2 


ἀεθαπί αἆ Ο]δέαπῃ, ἀἰσθβαίξαγ οἵς πὲ 5οσππάπη βάθπι πιεη{έῖς 51αθ τος]- 
Ρεγοηπέ, εξίαπη Ιδίος α Ρτορλοία 5εσππάπτη πποπῖς δπαθ Ῥτοροβίθαπη τεσερίς»ο, 
411ρρο 5ἱ οοηκίαξ εἴαπα αροδίο]απη ἀἴσετε ποά α ΟΠτίδίο απδαπίδατιο 
τεδερίητας δέ Ῥτοιέ σοβ8ΐ, 51ο Ῥοπα, 5116 τηα]α, 


ῦ ο, ΥΠ. ΟΙ. ἆ: Οτθαίος ἆθιδ ποεδο]εραξ πιΏί ο55ος Αάαπι, Τ]ἱοῖς 
οπῖπα: «απ, μδί εξ (ΟἨτῖδίας απίσπι οατη οοσ]ζαίοπο5 ΠοΠΙΠΊΠΙ ποποταί. 
44. α.: ΟΩποπποᾶο ετσο ος Ολτϊδίας ἀῑοΙ 4ο ΊἹαζατο: 0 ροδιἱδ[ὲς 
ει ΠΙ8Ι απῖα οἳ 1ρ59 Ισπογαβαί τιβί οβδεί Ῥοβίξα5. 
1η. α.: Ἀοη οδί βοπρέππι ο 1π ΠΟΒΙΟ επαησο]ο, οἱ κο αιπία 
10 ῬτοπηϊδΙδ ἆς ποβίτο επαπσθ]ο {6 απιά ἀῑσῖ5 οβίοπἆετο. 
44, αι: ΟΩπῖα ἨἈοο ποη πῖδ, (ποπιοάο Ιπίεττοσαί Ίεδις ἀ4αθΠΙΟΠΕΠΙ: 
Οιιοᾶ οί ΟΠΕ εδ πε 1]]ε ταβροπαϊξ: εγο. Ὀδφπο βοοππάππα {6 
ποςο]εραί εἰ Ῥτορίογεα Ιπέετοσαβαί, 
16η. ᾱ.: ος ποπ οδί 5Ιπι]]ο. 
16 Εάν. εἰ... Ὀααπιφο πῖμΙ πἰάείαν αἆ Ισπογαπίαπα Ῥογάποτε, οἱ Π]]ιιά 
ᾳποά ἀῑσίιπα εδ: [δὲ ε5Ώ εἴ Ἠος αιποά ἀῑείαπα: Οπισᾶ Πδὶ ΟΠΕ οδίὂ 
44. α.. ΝοἩ απαθὶ Ιπίριγοσαηπς Ώειις ἀῑκι: ἁάαηι, αδί ε9ξ 5εὰ ο0πι- 
ΠΙΟΠΘΤΟ θ6πΙ πο]εης ἵπ πα ῬεαΒιάϊπα Γαογς απίο ῬταθπατΙσαΏοπετῃ ο 
ἵπ απαπίαπα ππο οοη{ΙΒΙοΠθΙΙ οκ Ῥταθιατισαοπθ αοπ]βφοί ἈΝπάαξαπι 
20 «π1ρρο επι οππος ππγααθις 1π γοσογάαΙοπεπα αἱ γειοσαί, ἀϊσεης: [δὲ 
ο π]άο ἵη απἴρας οτας Ῥηας αἱ ἵπ απῖρας πππο 68, 6µπΠΙ ἀε]ιοῖς Ῥατα- 
4181 οχοΙἀ]ςῇ. 


3 εὔατη Ιδίος --- τοοθρίςεϱ] Ἐν «ο]]{θ εἰσεπ{]οἩ »εὔῖαπα 15Η α Ῥτορμεία .... τθυῖ- 
Ῥετεπί« εἴεμεπ, απ »δαπι« θείο. γοη Παξίατα οδὲ π{« αὐλᾶησὶῖς 18. ει Ὀτηρίαπά, 
ἀαες Ζνεοπθη «θβεῃ παπά Ίεποῃ Ἰλοχίεη θἶπο σαη7ζθ Ἠοῖμο γοπ Βᾶΐσει ἰχαί --- ἀῑα 
Βΐε: »απεπιαάπιοά τη --- τεοϊρθγοπέ« --- εομεῖπε Ῥουϊχκέ σα Ἠαθεη ἆῑδς ἀετ ρευ». 
4ἱα Κοπείτακίοπν, ἀῑε 6 ἴπι Απίαπσ ἆει Ἠεάς ἴπι ΒΙππο Ἠαξίο, πα 6ἴπθγ αΠάΘΥΘΗ 
νεχίαπδοµμ{θ, πθπη πΙοΠί οίπα ει Τεχί {εμ]οτ]α{ὲ 196. --- (Ώες Τεχέ 18 σονγῖςς {εη]ει- 
Ἠαίῦ. ὙΥΠο]]εῖοΏί πιαδς »α{« ηαο] Παδίατα θείς σοδίτιοηεπ ποτάθῃ. --- Β) { δ »8ί« 09ἆ., 
»ᾳπ]ᾳ« ΟαβρατΙ. Ὀππῦδας; ἆαδ »ᾳαἴργρο αὶ« ΓήἨτί ἀἱε Βορτπάαπα τηθίοχῖβοἃ γης θἶπθ 
Ῥεάίηπραπα εἶπ. --- Β | 0οἆ. ἀῑσίτε | 16 0οἆ. ἀῑοία | 19 0οά. Ναάαβς. Ὀον Εεμ]οτ 
16ῦ ἀπτοι Ἐπβαςς 465 {ο]σοπάςη »οαποξῖς πἰτέαβῦαςς οπκίαπάρη., 


516 


1( 


38 ΑάαπιαπΙας. Ῥο ]α Ἠπο Ι δ106--8166. 


ΜΕ. Πῶς οὖν ἐν τῷ νόμῳ λέγει ἑμάτιον ἀνθδ ἑἱματίου, ὁ 
δὲ ἀγαθὸς κύριος λέγει ἐάν τίς σου ἄρῃ τὸ ἐμάτιον, πρόὀόδες 
αὐτῷ καὶ τὸν χιτῶνα; 

44. Ἰοῦτο μὲν τὸ κεφάλαιο» ὁμοιόν ἐστι τοῦ' ὀδόντα ἀντὶ 
ὀδόντος ἆλλ ἵνα μὴ οἰηθῇς ἀργῶς ἡμᾶς πρὸς τὰς προτάσεις φέρε- 
σδαι, εἰ καὶ μάλιστα δικαστοῦ τόπον φθδάσας κατείλήηφας ἐν | τῷ ἐπι- 
φέρει» τὰς ἐκ τῶν γραφῶν ἐρωτήσεις' ὁ γάρ τοι ἐπιφέρων μείζων 
ἐστὶ τοῦ ἐπιλυομένου" τοῦτο τό ἐάν τἰς σου ἄρῃ τὸ ἐμάτιον ἐν 
μὲν τῷ εὐαγγελίῳ γέγραπται, ἓν δὲ τοῖς πατριάρχαις ἔργῳ γεγένηται. 
Ἰωσὴφ ἀποδυθεὶς τὸ ἑμάτιον ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν οὐ µόνον τὸν χιτῶνα 
προσδίδωσι, κατὰ τὸ λεχθὲν ἐν τῷ εὐαγγελίω, ἀλλὰ καὶ σιτία καὶ ἐν 
καιρῷ λιμοῦ τροφὰς καὶ ὅσα πλεῖστα [ὅσα] χρήματα. ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ 
νόμῳ τοῦτο προστέτακται" ἐὰν λάβη σου ὁ ἀδελφὸς ἀργύριον 
[ὴ ἰμάτιον], τῷ ἑβδόμῳ µηνί καὶ τὸν τόὀκον καὶ τὸ κεφάλαιον 
ἀφήσεις αὐτῷ [καὶ τὸν χιτῶνα]. 


ΜΕΙΓ. Ὁ προφήτης τοῦ 9εοῦ τῆς γενέσεως λέγει τὰ τὀξα µου 
ἐντεταμένα καὶ τὰ βέλη µου ἠκονημένα, ὁ δὲ ἀπόστολός φησι’ 
ἐνδύσασθε τὴν πανοπλίαν τοῦ δεοῦ πρὸς τὸ δύνασθαι τὰ 
βέλη τοῦ πονηροῦ τὰ πεπυρωμένα σβέσαι. 

44. Καλὸν καλῷ οὐκ ἀντίκείται, οὔτε κακὸν χακῶ., οὔτε φῶς 
φωτί, οὔτε Λευκὸν Λευκῶ, ἀλλὰ τὸ μέλαν τῷ λευκῷ. πῶς τοίνυν 
οἴει ταῦτα ἀντικεῖόθαι τὰ τοῦ προφήτου καὶ τὰ τοῦ ἀποστόλου; 1) 
ἀγνοεῖς ὅτι τόξα καὶ [ἡ] µάχαιρα καὶ δυρεὸς καὶ βέλη καὶ ὅπλα πάντα 
πολεμικά ἐστιν; 

ΗΥΤΡ Ὁ προφήτης τίνος ἦν, τοῦ δικαίου ἢ) τοῦ πονηροῦ; 

ΜΕ: ἸΤοῦ δικαίου. 

44. Πῶς οὖν πονηρὸν λέγει ὁ ἀπόστολος τὸν δίκαιο», λέγων: 
τὰ βέλη τοῦ πονηροῦ; 

ΕΥΊΡ Οὐ ταὐτόν ἐστι». 


1--5] Τιο.6: 29, Μι. 5: 40. --- 4] Εσοᾶ. οἱ: 24, μεν. 24: 90. --- 10-15] (εη. 
91:29, 49:95, -- 15-15] Ὀοιί. 15: 1--5, Εχσοά. 20: 95, 26. -- 16/12] ὧο8. ὅ: 28, 
Ῥοευ0. 9ο: 29. -- 15/19] Ὡρα. 6: 15, 10. 


4 τὸ ΑΒΟΡΕΑΕ, «-« ᾱ. Απβορ. | 19 σα χρ. αἲ]ε Η38., Ἐ ὅσα πας ἀναὶ Ῥιπ]κίθυ 
απΐθν ἆαπ ἀτθὶ ΒιοἩεῦ., καὶ ὅσα α | 14. 15 ἢ ἱμάτιον απ. τὸν χιτῶνα Ἠαβεπ α]]ε 
ἨΦ8. -- Ἰαΐ. Ὀταις. | 20 28 Ρίο ϱαππο Ῥομαϊκϊμταπς 166 πὶομέ τομ Ἐ]αν. Ύγας 
απ Ἐπάς οὐ ταὐτόν ἐστιν Ἠθϊδεεπ 5ο]], νοτείθἸιθ 1ο πΙομῦ. ἨιβΠΒ »εσάεηι δή 
ουηπία« Ἰθῖκαἒ, Ἱν. 6. 86Π.: Ῥτορηθί ππά ΑΡοββοὶ 5.σ6η ἀαβεο]ρο. αβς πας ἐστιν 
αἵηπ Ἐχγασοεζθῖομονπ βἴθμοπὸ Μας οὐ σοβίτιοηθη πεχάοαὃ 1Ιδί εἶπ βαΐ7 αιβσεία]]επ 
Ίο] νγαρο πὶομὲ σα οηἰκοηθίάθι | 35 ἡ νο µάχαιρα ἵπ αἲ. ΠΑΡ. | 34 ἐστιν -- Ε. 


Οπερανί [ ο. 18. 19. Ῥια]ορ. 29 


ο. ΧΥΙΙΙ. Λο). ᾱ.: Οποπιοάο Ἰηπ Ίοσο βοπρίιπι οδὲ απ{οττί ποδ- 
πΙΘΗΙΊΙΠΙ Ῥγο πιοβππθηίο, Ῥοπιις απίοπι ἀοπηίπιις ἀῑσίε: οἱ δέ φιῖς απο! 
(ώση, εἶα οἱ οἱ ρα [ζηι Τ 

αα. αι: Ἰδίιιά «πιάτα σαρις 1η] ορί ΙΗ 4θ απο βαροετῖας ἀῑπΙΠΙ5: 

ὅ Οσιιι Ὢγο οσιίο, «οπίοηι γο (ορ. [θταπι πο ατβΙζγοϊ5 ΠΟΒ ΠΟΠ 0856 
8 Ῥτοροδίβοπίριι5 ποβροπάθτο, Ισεί Ίαπι Ἠοῦ ποπ 818 ῥτορτίπι ἀῑδριι- 
ὑπΙοΠθ5 Ῥγοροπογο ἆθ Σοτιρίιτί οὗ αββο]ιΙοποΒ ΤΘ(ΙΙΓΘΤΟ ΘΟΓΙΠΙ 4παθ 
ποπρία βαπί, {αππθη ἆθ 6ο αιιοά αἲδ: δὲ φις δις{ι]ογή Πδί ιιος/ύγιογι {1η 
Ἱῃ οπαπσε]ής αιϊάσπι Ίνα βογρύαπα οδὲ, ἵπ Ίοσο απίθπῃ α. ραΐτίαγο]α Ἱα 

10 σεβίαπη οδί, ΤοβορἩ παππαπθ, παπά τοοπίαγοβας ρου ρα πα, ααπη ἐπῖ- 
σαπα τος πΙ{ Ἰη ππαπῖριις οχιθπ{15, 51οπξ 1Ππ διαπσοθ]ο βοτίρίπιπι ϱ8Μ. ο 
οἳ οἵρος Ῥγορτίο5 ΙπάΙσεπίίριις ἀπΙβίβδο απ]Ι οἱ {αππῖς Γοπιρογο αἰπιο- 
π]α5 Ῥταθριϊβο τοίογιπίαν.  Όθταπα Ἰοχ απ]άσπι ]ή{ ἆᾳς ἨιΙβοθπιος] 
Ῥταεσθρίο. Πα ἀαπῖαιο βογρίαιπι οδὲ; οὗ ασσερογί [γαίογ {ης αὖς {6 Ῥεσιι- 

15 ίαπι, «ΠΙΟ δερ/ίπιο γομιίε οἱ 51/4, οἱ σαριμέ Ῥοσιωιίαο [οεπογαίαο }ρ- 
πηζ((ες εὐ, 

ο. ΧΙΧ. Περ. α.: Οτεαίοχ ἀθιις ἀῑοΙς: Απο Ίιθιι επ[ογαπι οἱ 5η- 
φὐίας πεας ΟΟΊΙΦΙΙΥΗΛΑΡΟ ὕπ 608. ΑΤΡοδίοΙΙΦ πἹ6χο ἀῑσΙξ: Ιήίο 105 αγηΊΗ 
1ροῖ, αἱ ροβδίΜὲς ασιία Πιαφ {φητία οἳ δι ογο, 

90 Α4, αι: Βοπιαπῃ Ῥοπο ποη οδῦ οοπ{ΓαΙΗΠΙ, Πθ(ΙΙ6 ΠΙΔΙΙΠΗ πα]ο, βἱσιέ 
πθο Ίαπχ ]ποί (πθς (οπερταῬ ἴεποβγίβ), πθς αἱραπι αἱρο, 5δεά οοπίταγΙΤΗ 
οϱί αἱραπῃ πῖστο. (Ωποπιοᾶο 6υσο Ρραΐαδ οἱ Ἠπθς βΙρῖ 6556 οοπίταγία ᾳπαθ 
ἀ1οῖξ Ῥτορλεία οὗ αροδίο]αςδρ Απ Ίσπογας απ] αγοπς οἱ σ]αάϊς οἱ 5οιΙξΠΙ 
εὐ Ἱασοπία οἱ απππα οπιπῖα ἰδία Ιηδίγαπιοηία δαπί Ῥο]]ῖσα 2 

οὔ Των. αι. Ῥτορπεία, οπἵας ογαί, δα απ πια] 

Μεῃ. ᾱ.: Ἱαδί. 

44, αμ ΟΩποπιοάο 6:5σο πιαῃΙσπιπα ἀῑοΙ αροδίοϊας Ἱαδίαπι, ἀἴσθῃς 
ἵαοπ]α πιαΠσηϊ Ἰσπίία οχθΗπσιογοῦ 

Ἰμήν, 4.:. Ἠαάεπι διιπῖ ΟΠΙΠΙΔ. 


6Η, 0οὰ, πο (Οπβρατῖ δεί »ἀιβραίαξιοπῖθς, βοµα]{οί ἆαππ »ᾳ1ᾳ6- 
βὔοπθβ« θἵπ απά ν]] πασἩ »ποβπιθηίατα« Ίθδοῃ »γοδροπάθρῦος, Ῥοχ Τοχί πη]τὰ ἆα- 
4αχοἩ Ἰοσϊβοι 7ατοομίσογᾶσκέ, αΏογ ἆῑο Ἐπστιβο ε]πά πῖομί σοτθο[{οτΗρί. "Ῥχο- 
Ῥτίατα« ΚαπΠ 56Ἡσ ΥΟΗΙ] αὐὈκο]αί βἔεμεῃ. ---Β) | 14 "Αοορροπίςς 5{ε]έ Ίπη 0οἆ. ἀοργροῖξ, 
ἀαπς οἶπο Μα] απεγείχίολεπ | 31 που ]ακ] «Νεος {εμ]έ ἵπι 0οἆ. 


160 


2 


ς«Ὢ 


40 ΑαππαπΙας. ο Ία Ἠπο Ι δ100--δ]τα, 


ΔΙΗΙ. Ὁ θεὸς τῆς γενέσεωῶς ὑποχυθέντα τὸν ᾿Ιδαὰκ οὐκέτι 
ἐποίησε διαβλέψαι, ὁ δὲ κύριος ἡμῶν, ἀγαθὸς ὤν, πολλῶν τυφλῶν 
ἤνοιξεν ὀφθδαλμούς. 

44. ᾽γνοεῖς τὴν οἰκονομίαν τοῦ Θεοῦ. ὁ οὖν δοὺς τῷ 4βραὰμ 
παρὰ προσδοκίαν ἐπὶ τῷ γήρᾳ υἱούς, καὶ Ἰωβία χαρισάµενος τὸ 
ῥλέπει», ἵνα μὴ πάντα τὰ μεγαλεῖα διεξερχόµενοι μηκύνωμεν τὸν 
λόγου, ἠδύνατο καὶ τὸν Ισαὰκ μὴ συγχωρῆσαι ὑποχυθῆναι. ἀλλ᾽ ἐπεὶ 
ἔμελλεν ὁ Ισαὰκ τὸν ᾿Πσαῦ εὐλογεῖν, ἦν δὲ εἰρημένον τῇ Ῥεβέκκα ὅτι 
ὁ μείζων δουλεύσει τῷ ἐλάττονι, διὰ τὸ µυστήριον τῶν δύο 
λαῶν ὑπεχύθη, όπως ἄκων εὐλογήσῃ τὸν γεώτερον Ἰακώβ, τουτέστι 
τὸν μεταγενέστερον τῶν Ιουδαίων λαὺν τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας, 

ΜΗΕΙΙ. Ἐκ τοῦ διωχθῆναι ἡμᾶς πολλάκις καὶ μισεῖσθαι οὐκ ἔστι 
φανερὸν ὅτι ἄλλου ἐσμὶν θεοῦ καὶ τοῦ τῆς γενέσεως ἀλλότριου; 
λέγει γάρ' καρδία βασιλέως ὲν χειρὶ 9εοῦ. ὁῆλον οὖν ὅτι αὐτὸς 
ὁ τῆς γενέσεως θεὸς ἡμᾶς ἐδίῶκεν ἀπὸ τοῦ ἔν χερσὶν ἔχειν τὰς καρ- 
δίας τῶν βασιλέω». 

44. Ἰαῦτα μέν, εἰ (πρὸ τούτων τῶν χρόνων) ἐσοφίζου, ὅπως ποτὲ 
εἶχε λόγον, εἶχε δὲ καὶ εὐχερῇ τὴν ἐπίλυσιν' οἴομαι δὲ ἀναρμόστως 
καὶ ἀπεπιτηδείως (τοῦ καιροῦ) σε προαγηοχέναι τοῦτο τὸ κεφάλαιον. 
(νῦν δὲ τοῦ βασιλέως ὄντος θεοσεβοῦς, τί φὴς ἕτερον τὸν ἐν τοῖς πρὸ τούτου 
πατέχοντα τὰς καρδίας ἐκείνων καὶ διώκοντα, καὶ ἕτερον θΘεὺν τὸν κατέχοντα 
τὴν καρδίαν τούτου; κρεῖττον γὰρ καὶ τοὐναντίον τῶν βασιλέων ἐκείνων αὐτὸς 
βασιλεύει. ἃ γὰρ ἐκεῖνοι καθεῖλον αὐτὸς ἀνωκοδόμησεν, οὓς ἐκεῖνοι ἐμίσησαν 
οὗτος ἠγάπησεν, οὓς ἐκεῖνοι ἐτίμων ναούς τε καὶ εἴδωλα αὐτὸς καθεῖλε.) 
κατὰ σὲ οὖν ἄλλος θεὸὺς ἦν ἐν ἐκείνοις καὶ ἕτερος ἐν τούτῳ' πολλὴ 
ἐν τούτῳ ἄνοια. ἆλλ᾽ οὐ μόνον ἡμεῖς (ἐδιώχθημεν). ἀλλὰ καὶ οἱ προ- 
φῆται πολλοὶ ἐμαρτύρησαν, ἀλλὰ καὶ οἱ τρεῖς παῖδες πρὸ τούτου. 
καὶ τοῦτό φησιν ὁ προφήτης" ἕνεκα σοῦ δανατούμεθα ὅλ ην τὴν 
ἡμέραν, (ὄθεν καὶ Παῦλος, τῇ αὐτῇ προφητικῇ φωνῇ χρησάµενος, 
ἔλεγεν' ἕνεκα σοῦ δανατούμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν" Ὦ. ὁμοίως δὲ 
καὶ οἱ τοῦ Χριστοῦ μαδηταί, κατόπιν τῶν προφητῶν ῥαίνοντες, 
ὠσαύτως (ἐδιώκοντο). ἀνάγκη σε ἀλλότριον εἶναι τοῦ κανόνος τῶν 


6] «επ. 21:9. Το. 11: 9-19, --- 7] απ. ο: 1. --- 9) 6επ. οὗ: οδ. -- 14) Ρτογ. 
ο1:1. -- 51] Ώαπ. ὃ: 1948. -- 98/99] Ρε. 43: 29. - 80] Βοπι. 8: 96. 


7 ἠδύνατο ΑΒΡΕΕΗ, ἐδύνατο ᾱ. ἄν. | 10 εὐλογήσει Β! | 11. 904, Ώθι Ἀ]ίοςίεη, 
ππεργήπα]οπθπ Τοχύ Ππάεπ ντ Ῥαϊ Ἠπί Ἠπ ον. [ Ῥονατοοίξου Ἰιαῦ ἄθπ σι. Τοχέ 
σεϊπάετε, απα 11η ἆοπ γοτάπάετίθι Ζαϊένοτμᾶ]έπίςεοι (οι Ἠθσίεγαπρ θἶπες ολτῖςέ- 
Πομαπ Καϊςεις) απζαρᾶβεεπ. ΏαΠοι εομιίεῦ οι »πρὸ τούτων τ. χρ.-, τοῦ βασιλέως Ρὶς 
καθεῖλε, ππᾶ πηποηίθ ας διωκόµεθα, διώκονται ἆῑε Ῥταθίειίζα εδιώχθημεν τα. ἐδιώ- 
κοντο. Ἀ. ΕΠ]. 5 ὔ | 18 εἶχε δὲ εἶχε δὴ Β: | 98 ἃ γάρ] γὰρ -- Β! | 39/90) ἵπ ἀας 
1α68. Ὄραυς., νο] Ῥτορίθ6χ ἨἩοπιοθοίθ]διίοἨ, αιβσθ]αδκαοη, 5. ᾱ. Αππι, ϱα5ραχ)5. 


10 


15 


20 


25 


50 


Οπερατί 1 ο. 20. 51. Ῥ]α]ος. 41 


ο, ΧΧ. ᾖ3ἨΜερῃ. 4.: Ώεις Ἰορὶς οχοπεσαίο [βααο ποπ τοΙάΙς ἴδαπῃ, 
Ῥοππίπας απιζοπι ποδίου Ῥοπι5 παπ]ίοσήπη οσπ]ος αροτιῖξ ποπ. πἰάθη πι, 

44, α,: Ίσποτας ἀἱβρεπβαίοπος ἀάὶ. ᾠπί επῖπι Αβτα]]αθ Ῥγαθίθς ἔεπιριις 
αθίας ΆΠαπα Ἰπ 5οποσζαίο Ἠαβοτο οοποθβςῖζ ο Τοριαο τοδάΙάϊέ αἴδαπῃ, 
πΏ πο, οπιπῖα ππ]γαβ]]α ϱΠΙΠΙΘΓΑΠΓΘ65, ΔΘΓΠΙΟΠΕΠΙ Ῥτοίταμαπηας 1π ]οησί5, 
Ροΐθγαί εἰ Ίδααο ιἴδαπι τοαδβίιαογο. 3εά αποπῖαπα βααταπι ογαξ πἱ Ίδαας 
Ῥοποᾶϊσθγεξ Έδαι, Ἠερεσσαα απἴεπαῃ Ίαπ ἀῑσέαπα εταί απῖα πιαίογ 8ογι{εί 
πηϊπογί, Ῥτορίου ἐεδπποπῖαπα ἀπογαπα Ῥορα]ογαπι αβρεσξας εἴας κα ππάΙζατ, 
αἱ {Γαις φα]αίατῖς ΠΠ Ππη]οχῖς ἆθ ῬοποάΙοβοπΙρς Ῥταθγίρ]οπά]5 {πο Ῥοββῖ{ 
αἀπηξα, Ἱπ 4πο Ῥταθίοτεπάις Ῥτιοτί Ῥορα]ο Ἱπσταίο Ῥοβίετίος εσσ]ερῖαρ 
Ρορα]α5 {οπιαβαξαή, 

ο. ΧΧΙ. ερ. ᾱ.: ει ες εο ᾳαοά ἵπ ρογβεοπΏοπῖβι5 ΒΗΠΙΠ5 8ΕΙΠΡΟΥ, 
πιαπ]{θδίΙπη ἀεβεί 6556 αιιοά αξίας ἀαὶ 5ΗπΠ5, οοπίγαγΙ Ἠπῖας απΙ ΓοοΙί 
ππππάππι οὗ οὐ1ο πο οππῃ 810 ππππάο. Ταπίᾳιθ δῖό βοτρίαπι ο8ὲ, απ]α 
0 γεφίς ὧπ παπι ἀεὶ εδἰ, Ἠαϊαδ βοϊ]σεῦ απ Ῥταθοδί Ἠπ]ο τοσπο οὐ Ἰαβεί 
Ιπ πΠαΠΙ 5 60ΟΥ τοσῖς αἱ Ιπο]παίῦ ]]ιά αἆ Ῥογβε(πεπάππι Ἠ0Β8. 

44, ἆ.: Ἠαος απ]άεπι, 5ἱ (46 ππο ααπο Γεπιρογε3) σοπιππεηίαγΙ Ῥοβ5ες, 
πἸάεγοηίας {ογίαβςθ Ἰαβετο αΠαπιά πετίδιπη]α, σε {ασιο εὔαπι Ιβίιιά 
Ῥοβ5εέ αὐβο]ιῖ. Ναπο απίθιη πα]άς Ιποοπιιοπ]εηέος οαρτέ ομίοοοπῖς Ιδί5 
Ῥτοξα]δα. (Θδσππάππι εἴεπίῃ Ἠαπο ταβοποπι Ύπαπι ἀῑσῑς ΟΠΊΠες Τος65, 
4π1ρρο απογαπΙ σος 1π Ἱπαπα αἶας ἀαῖ ος απὶ αἀποεγκδαίαν Ὀοπὶ ἀεῖ {α- 
πια]ῖς εἰ {απού 15 απ βαἵ δαπέ, ἀθθογεπί οΠΊΏθ5 οπιπῖπο ρογςεαπῖ ΟἨτ- 
8ίΊαπΟ8, πεὀ πα α]πά ασεγο Ῥοβίετίογοπῃ Πουγεξ 4 παπι οσΙέ ΡΙΟΥ. 
Ναπο απίθπη πΙάεπια5 ϱποά αἷος οἀεταί 1]ε απ Ῥρτον Πέ, εξ α]ος 
ἀπ]σις Ιδίο απῖ πιιπο οδ. Ἀαπι οἱ Οστας {οπιρ]απα ἀθῖ ἵῃ Ηιεγοκςο]γπιϊς 
αθἀιβσαπῖ{, αποά αΙ πΙμΙ]οπῖπας γοσες Ῥοβδαποάππα ἀθβίγαχεναπς,) Θπιὰ 
εγσο» Α]ῑις Ίπ 1]ο εγαῦ ἆθις, αἰἴας 1π 15ᾳ52 Φαξ Ἰου απ]έαπα οδί. θεά 
πθο ΠΟ5 5ο] Ῥεγ5οσπβίοποαπι (ραΒπιατ Ἐ). Εξ Ῥτορπείας εαάεπι ραβ8ί 5ππί, 
οὗ πι] ος 1ρ8ΐ5 πιατίγτος οχετιπὲ, εἰ ἴτον ριθπῖ πιατίγτίππι Ῥογι]ο- 
ταπῖ, Ἠσεί πταὈι] ζει ΤΏοϊ τίπίο Ἠθεγα 5απί. (Ν{ασμαβαθί {απιθη 60Π- 
5ΗΠΙΠΙΑ{ΙΠΙ ππατίγτίαπα οππι βαπσυ]πῖς Ῥτοίαδίοπο ἀπχογιπῦἜ) 9εά οἱ 
Ῥτορλεία ἀῑοΙί: Ἀγορίεγ ἰε πιοτίε α[[οίπιι ἰοία αίε. Ἀιπιίον αξεπι οἱ 


1 Ὀας 2πηαιο οῖῑ« ἵπ »χθάἁἷατί« 186 ἀπατολείτιοπθἨῃ, αἷς πο ἆθν ομτειροτ 
χεάαἷέ« Ἱπ βεἶπεχ Ἡς. σε]εκεη | 5 0οἆ. Ῥοβας πὸκέου | ὅ 2η6« 1π »ππθς αἴθλί ἴπι 
0οἆ. ἄθει 4εν Ζεῖ]ε | 8 οειπιοπίαπι] 5ο ἀετ 0ο. Ώεχ στ. ΤῬεχέ µυστήριον, Ταγ8ίθ- 
τίαπα, οἨπο Ζηγεῖξε] ἀ4άξ Ἠεομία, Ἠπί, πιήβς µαρτύριον σε]θξεπ παδεν | 9 {ταας] 0οἆ. 
Ππαδίτα | 0ο. Ὀεάιοβοπίσας | 11 {οτπαδαίατ] 8ο ἆοτ 0οἆ. Ῥταεοιπααβαξατ: (Μ. Ε. 
ππηδσ. -- Β) | 15 ἀεῖ οϱί] 0οἆ. ἀαῖ ἀθεεί, πηξ αἴπαπι Βέτίοη ππίεγ »άθς ΥοἨ 
»46θεί« | 19 0οἆ. Ῥοβεε | 31 0οἆ. Ὀοπῖ. --- Β | 248 0οἆ. ααπος οἀθταξ | 59 »πιαί- 
ἴστθθ« --- Β, »πιαίοτθε« 0οἆ. | 81 ἀπχεταπί] 8ο ἀοτ 0οἆ. Τα]εταπεὸ Ῥοτία]θταπί | 
95 0ο. ῬτορΠείο | Νασλ ἀἴθεετι ΟΙ αἴο ταὔδεοη ποίνγοπά]σ ἀῑο οτίε: »Όπάε εἰ 
Ῥαπ]ας επάθπι ποσο Ῥτορλμοβίσα φας ἀῑκιί Γγορίο {ο Ἰπογίο α[[βείνιι ἰοία 


1( 


15 


2( 


ᾱ 


43 ΑάαπιαπΙμς. Ώο ]α Ἠπο Ι 8ίΤα--ᾱ. 


- ν 2 ΄”. λ ο 
διωχθέντων προφητῶν καὶ δικαίων, ἀποστολων τε καὶ τῶν διῶκο- 
µένων διὰ Χριστὸν μαθητῶ»ν. 


ΣΤΡ Πῶς οὖν «ὃ ἀπόστολος) ἀποκέχρήται τοῖς προφήταις; 
εἰ γὰρ οἱ προφῆται λέγουσι καὶ αὐτὸς ὁμοίως, δῇλον ὅτι οὐκ ἀκυροῖ, 
ἆλλ᾽ ὥσπερ καλοῖς καὶ νοµίµοις κέχρηται. 

ΗΕ Οὐδενὶ ῥητῶς ἀποκέχρηται τῶν ἀρχαίων' ἀμήχανον. 

44. είκνυμι ἔν πολλοῖς λέγοντα τὸν ἀπόστολον καὶ ἐπικυροῦντα 
καὶ οὐκ ἀποβάλλοντα. λέγει γὰρ ἓν τῇ πρὸς Κορινθίους πρώτῃ ἐπι- 
στολῇ' ὅπως μὴ καυχήσήται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον αὐτοῦ" ἐ 
αὐτοῦ δὲ ὑμεῖς ἐότε ἐν Ἀριστῷ Ἰησοῦ, ὃς ἐγενήθη σοφία 
ἡμῖν ἀπὸ Φεοῦ, δικαιοσύνη τεκαὶ ἁγιασμὸς καὶ ἀπολύτρωσις, 
ἵνα καθὼς γέγραπται' ὁ καυχώμµενος ἐν κυρίῳ καυχάσθω. 
ἀκριβέστερον δὲ ἐν τῇ αὐτῇ ἐπιστολῇ ἐμφαίνει, λέγων' τίς ποι- 
µαίνει ποίµνην καὶ ἐκ τοῦ γάλακτος οὐκ ἐσθίει; μὴ κατ 
ἄνθρωπον ταῦτα λαλῶ, ἢ οὐχὶ καὶ ὁ νόμος ταῦτα λέγει; ἐν 
γὰρ τῷ Μωσέως νόμῳ γέγραπται' οὐ φιμώσεις βοῦν ἆλο- 
ὤὥντα. μὴ τῶν βοῶν µέλει τῷ δεῷ,; ἢ δι ἡμᾶς πάντως λέγει; 
δὲ ἡμᾶς γὰρ ἐγράφη ὅτι ὀφείλει ἐπ ἐλπίδι ὁ ἀροτριῶν 
ἀροτριᾶν. 

ΙΡ. Οἶδας ὅτι ᾖωσέως νόµμον εἶπεν, οὐ τοῦ δεοῦ. 

ΕΗΥΤΡ Οἶδα ὅτι ΛΙωσέως νόμον εἶπεν, ἀλλ᾽ ἐκύρωσεν εἰπών" 
μὴ περὶ τῶν βοῶν μέλει, φησί, τῷ δεῷ; ἢ όν ἡμᾶς πάντως 
λέγει; δι ἡμᾶς γὰρ ἐγράφη. ὁρᾶς ὅτι κυροῖ καὶ ὥς καλώς χειμένῳ 
κέχρηται. οὐδεὶς γὰρ σαπρῷ νόμφ κέχρηται πρὸς ἀπόδειξιν 1) φαύλῳ, 

ἀλλὰ κρείττονι καὶ τελείω' ὡς γὰρ σύ, βουλόμενος συνιστᾶν τὰ ὑπὸ 
σοῦ λεγόμενα, Παύλῳ κέχρησαι µάρτυρι, ἵνα βέβαια ᾖ τὰ ὑπὸ σοῦ 
λεγόμενα, οὕτω καὶ ὁ ἀπόστολος ἀπεχρήσατο µάρτυρι τῷ νόμῳ. 

ΜΗΕΙΙ ᾿Εγὼ ἐκ τῶν γραφῶν δείξω ὅτι ἄλλος ἐστὶν ὁ τοῦ Χριστοῦ 
πατήρ, καὶ ἄλλος ὁ δημιουργός. ὁ δημιουργὸς ἐγνώσθη τῷ ᾿4δὰμ καὶ 
τοῖς κατὰ καιρὀν, ὡς ἐν ταῖς γραφαῖς δηλοῦται' ὁ δὲ τοῦ Χριστοῦ 
πατὴρ ἄγνωστός ἐστιν, ὡς αὐτὸς ὁ ΧἈριστὸς ἀπεφήνατο, περὶ αὐτοῦ 


αγ 


9-15] 1 0ον. 1: 20-91. άετ. 9: ο8. --- 15--19] 1 0οτ. 9: τ--10. 


8 ὁ ἀπύστολος -- ᾱ. ρχ. Η38., 65 ππ188 396Υ, πθ αας ᾱ. ΙαΜ. Ἴο. ογ]δ]1{, Ἠϊπι- 
Ζασε[ιρῦ πνεγάεη. Βοπεῦ Ὑυὔγάε ἀποκέχρ. Ἰεῖπ Βαβ]εκὸ Ἠαῦαηπ. ο Απε]ακεαπσ 
Καππ ἄπτοι ἆθπ σ]εϊομ]απίοπάσα Απίάῑπο νοταπ]αβδί οῖη | 4 ἀκυροῖ] εὕροι ᾱ. Ηβ5. 
π, Απερο. οὐκ εὕροι Β1. Υβ]. απίεν 8171 τὸν ἄποστ. ἐπικυροῦντα, 81το ἐχύρωσεν | 
15 αὐτῇ] αὐτοῦ Ἐ | 14 ποίµνην Β (ποιμνὴν) ΡΕ, ποίµνηον Ο, ποιμὴν ᾱ. ἄδτ, | 
30 ὡς γὰρ ΕΗ, εἰ γὰρ ᾱ. "δν. | σὺ βουλόμενος] συκβουλ. Α. (πήξ σὺ ἄθεχ ᾱ. 7.) Β:ΡΕ., 
σὺ συμβουλόμενος 0. 


αερα] Ι ο. 2 ---2. Ρια]ος. 43 


ΟιτΙδ ἀϊδοιρα], οχοπιρ]α ῥΡγτορµοίαγαπα 5δαθη{6ς, ΡογβοοΙ Ποπ βαθι]- 
Παπι ({ο]ογαπίἨ),. Όπα Ἰσίζιν ποβῖς οαάθπιάαθ 6111 ῥτορΗε[ς ἆθ Ῥο6ή8ε- 
οποπίρις σαι1δα ο8ῇ. 
ο ΧΧΙΗ. Γι, ᾱ.: ᾠΩποπιοάο εἰ αροδίο]Ις. 5ονπποπΙρας αζαγ Ῥτο- 
. ὃ ῬλοδίαγΙη 8 οπάσιη οι 4παθ Ῥτορλοίας απίο ἀῑκογαπί, οδτίαπΙ οδί 
απῖα ποη. 1π ΙΓΠΙΙΠΙ ποσαί, 5ο {απαπαπα Ροπί5 οἵς οἱ Ἱοστήπαϊς αΠί1Γ, 
31εῃ. ᾱ.: Νο Ῥτουδς απΙςιΙΟΓΙΠΗ Θ6ΙΠΙΟΠΘ Ἠαβζας Ῥαπ]ας. 
44. αι: Οβίοπάο ἵπ ππα]ῖς ΑΡρορίο]Ιαπι ἀἰσοηίοπα οἱ αζοηίοτη Ῥγϊογίριις 
ΦοηΙρ5. ΑΙί οπίπ Ἱπ ορίίοία αἲ Οοτπίος πια: Πή ποπ ϱογίο/Ι 
10 οπις γο 6ΟγαΠι {μδο. ππ ἵμδο επιίηι 105 οδίἱς πι Οηηίκίο εδ, φις [ασίης 
οδί ποὺ φαρίομίία α 16ο εἰ ἴμδίία εί δαποἰ[ἰσα[ίο οἱ τοεπιρίίο, αἱ, δἱσιή 
φογέρίιώπι οδί, φι φἰογἰαίι πι (οπιύιο (ἰογίείων. Ἠῦ αἀ]ναο πιαπΙ{βίϊας5 1Π 
οπάθπι ορῖδίο]α οδζοπὀ16, ἀϊσθης: ()ῖς ραφοῦΐ (/γεβεπι οἱ εἩ Ιασοίο οἶμς 0} 
φιαπισείΣ Διά θοσιώι[ίηι Πιοηιίποηπι αἶσο, απ οἱ [ση Ἴναος εσιί Ἅἴπ 
10 εφε Ἰοηςὶ κογζρίιώι εδ: «Λο ὕπ[γοπαδὶς ος δοιί (γέιγα. «Διιφι αρ 
Ῥδιι σιγα οδἰ ἀεοξ Απ Ργομίογ ιο {ο Πέ τ Ιγορίεγ ος οπίηι 50)1}- 
{πι εί φιιία ἀεῦοί φιῖ αγαί 5ιῦ 5ρο αγαγο. 
11ερ. αι: 96ἵδ αι]α Ίεσεπι Μογςί ἀῑχιῦ εἴ ποπ ἀςῖ. 
Πρίν. α,: Ξθᾶ αϊάος απῖα, αἱ ἀῑπις, Ίσσεπ αἰαπι οοπβγπιαιΙ{ οκ 
20 οοηβε(πεπΒΡρας, ἀϊοθΠ5: Λη ο Ὀιιῦιις σιγα ἀθοξ απι ΡγορίσΥ Οδ {ζγ1ιο 
αἰσιίὃ ἸΠπορίο» Ο5 ιίίφιο φογίρίιηι εδἰ. Ὀιάοδ οτσο απῖα οοπβττηα{ ἆἀοὶ 
6986 6ΥΠΙΟΠΕΙΑ οἱ Ῥτορίετοα 6ο αδίαν, ἈΝαπιο 6ΠΊΠ Ίοσο πδίαιτ, 41αΠ] 
Ππρτοβραί, 


ο ΧΙΙ. )εῃ. 4: Ώο Μοπρίαιτὶ5 οσο οβδεπάαπι απῖα αἨαδ ραΐου 
οὗ Οδ εἰ ας ογθα[ος, απὶ οππι Αάαπι Ιοοπίιςδ οδί πε] οτι οποίες 
4108 το[οτί φοτρίατα, απίρας οἱ Ἱπποβις. ΟΗΤΙδ απἴοπι ραΐον ΠΠ ϱ0- 


ἀῑος, οἆθι ἸΝοτίο ρ]είοπει Πππα]6ς απβσοία]]οπ 5αῖπ, ἆα δἷο Ἐπίτορίας ἴπα [οἱσοπάσθι 
νοχαηβεθί2!, νο]. ἆθπ στ]οοἩ. Ῥοκέ. Ῥετ Αιιβζα]] γγατάο ἀἆπτοῦ ἆπς Ἡοπιοθοίθ]ειίοη: 
51 ορίεγ {ο Ἠιογίο α[[ιούγηι ἰοία ος Ἠθχνοτρετι{θῃ. 


ὅῦ Οπβρασί εομ]θβεξ ἀἱο Έτασο Ῥεί »ἀϊχεταπίς, -- Ἑ | 6 οἵε] 0οά. εἴας | 
14 πιαπάποθί] [7 πιζολίο γιο] 6ὔθοπ«. Μαπάμσαίὸ Ὠοει ρτίεομ. Τοχί, 1 (0οἆᾶ. 
π. Οἱ Ῥαι απ Ὑϊίοτα) απὰ Ὑπὶσ. Ἠαῦεπ αἱ] απ Ἰπάϊκααν { 18 ἀῑχιι) 0ο. 
ἀῑκίδΗ, »Πἰκιίς νογ]απσί ἆθι ΖαβαπππιθημαἨρ. Απο Ἠαξ ἆοτ στ, Ὦ. εἶπεν | 95 0ο. 
Ίθσοπ, ἈΝασοῑ αππιίε]θαχ γογαπσοµοπάστα οί Ῥτορίετθα 6ο παδασς ει ψατεῖ πια 
δ]θρθς. Απ παπά Εὔχ βἶομ Κὔππίο "Ίδσσπις εἴομε. 


10 


44 Ααπιαπίας. ο Ία Ἠπο ΙΓ 51Τά--δΙ85). 


] 


εἰπών' οὐδεὶς ἔγνω τὸν πατέρα εἰ αὐ 
τις γινώσκει εἰ μὴ ὁ πατήρ. 

«4. Πάνυ δυσνοήτως φέρῃ περὶ τὰς γραφάς' οἴει γὰρ µόνον 
ὑπὸ τοῦ σωτῆρος Λελέχθαι τοῦτο. ἄκουε Ἡσαίου Λλέγοντος' ἔγνω 
βοῦς τὸν κτησάµενον καὶ ὀνος τὴν φάτνην τοῦ κυρίου αὐτοῦ. 
Ἰσραὴλ δέ με οὐκ ἔγνω καὶ ὁ λαός µε οὐ συνῆκεν. καὶ Ἱερε- 
μίας λέγει ὡς πάᾶλαι μὴ γνωσθέντα αὐτόν" λέγει γάρ' πάντες µε 
γνώσονται ἀπὸ μικροῦ ἕως μεγάλου αὐτῶν. 

ΜΕΙΙ Πῶς οὖν ἐν τῷ Ἰεζεκιὴλ λέγει. ἐπεγνώσθδην τοῖς πα- 
τράσιν ὑμῶν ἐν τῇ ἐρήμφ. 

44. Οὐκ ἠδη διὰ τὸ τὸν Ἰεζεκιὴλ φῆσαι" ἐπεγνώσθην τοῖς 
πατράσιν αὐτῶν, καὶ αὐτοὶ ἔγνωσαν αὐτόν" καὶ γὰρ ὁ κύριος ἡμῶν 
ἸΙησοῦς Χριστός, τοσούτῳ χρόνῳ συνδιατρίβῶων τοῖς μαθηταῖς, ἔλεγεν" 
οὐδεὶς γινώσκει τὸν υἱὸν εἰ μὴ ὁ πατήρ' καίτοι ὑπὸ πάντων 
ἑωρᾶτο, ἀλλ᾽ οὐκ ἐγινώσκετο. Λλέγων' ἀναχωρεῖτε ἀπ ἐμοῦ οἱ 
ἐργαζόμενοιτὴν ἀνομίαν, οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς, μὴ ὁ καρδιο- 
γνώστης οὐκ ἐπέγνω αὐτούς; ἀλλ. οὐχ ὥς ἐβούλετο ἐπολιτεύοντο' ΙΓ τὸ 
7ὰρ συνιεῖν 7ιμώσκειν λέγεται, ὡς καὶ ὁ Δαυΐὸ: οἱ πατέρες ὑμῶν 
οὐ συνῆκαν τὰ δαυμάσιά µου ἐν γῇ Χαναάν, καίΐτοι εἶδον. οὔτε 


ς ς ρ 2 Λ Δ ς ’ 
ο υἱος, οὐδὲ τον υἱον 


90 γὰρ ἐκ τοῦ δεωρεῖν ἤδη καὶ τὸ συνιεῖν παράκειται. φανερῶς εὑρίσκῃ 


25 


Ῥ 


5 
[αυ] 


μ µόνον προφήταις ἀντιλέγων, ἀλλὰ καὶ τῷ εὐαγγελίῳ: τοῦ γὰρ 
Χριστοῦ ὑπὸ πάντων θεωρουµένου ἀναφανδὸν καὶ λέγοντος' οὖὐδεὶς 
οἷδε τὸν υἱόν, ὑμεῖς ἐναντίους τοὺς προφήτας οἴεσθε. σαφῶς τοίνυν 
καὶ ὁ Ἄριστὸς καὶ οἳ προφῆται ἐμήνυσαν περὶ γνώσεως θδερῦ καὶ 
ἀγνωσίας. 

ΗΥΊΡ ἍΑἤλον ὅτι τὸ συνιεῖν γινώσκειν αἱ γραφαὶ Λλέγουσι». 
ὁπότε γὰρ ὃ προφήτης λέγει Ἰσραὴλ δέ µε οὐκ ἔγνω καὶ ὁ λαός 
µε οὐ συνῆκεν, ὁμῶς [δὲ] καὶ ὁ Χριστός, συνδιατρίβων τοῖς µαδη- 
ταῖς ἔλεγεν' οὐδεὶς οἶδε τὸν υἱὸν εἰ μὴ ὁ πατήρ. ἀλλὰ καὶ συνὼν 
ἔλεγεν αὐτοῖς' οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς 


1/9] Μι. 11: ο, Ἱμο. 10: 22. -- 4--6] 168. 1: 8. -- 3/8) 1εν. 91: 94. --- 9/10] 
Β76οΠ. 20: δ.---14] Μι. 11: 21, Το, 10: 29. --- 15/16] ΜΟ. τ: 29. --- 18419] Ἐ.. 105: σ 
- 548) 99.1: 9. -- 29] Μι. 11: 27 -- 50] Μι. τ: 99. 


7 πάλαι ΤΗ. αἱ ἵπ αεζείης Αἀάσπᾶα 7. ΑΒ. Απβς., πάλιν ᾱ. Π955. »οἶἶπι« 
Ἠππιί, | 11 φῆσαι' ἐγνώσθην ᾱ. Ἠδδ.; ἄει Ὑενβ. 5ἰθ]]ὲ αΏοι οὔεπραν ἐπιγινώσκειν 
ππᾶ γινώσχειν οἰπαπᾶςι σεσοπῆρον | 98 ὁμῶς] ἄἴε ἨΗΒ8. α. Απβσς. ὕμως. Ίο Ἠαθε 
δὲ σεβίτίοηαῃ, ἆαδ ἆπτοι ἆῑα {α]ξομο Τοατῦ ὅμως Πεινοτσεχαίεη πονάει γ/α. 


Οαεραί Τ ο. 93. Ρία]ορ. 40 


σπ]{ιις θ8ί, 51οιιέ 1ρ56 Οµε]βίις Ῥγοπιιη[ίαί, 49 56 ἀϊσεπβ: ΆἈίεπιο ποια Γαίτεπι 
πα φοΐιις [Μ]έιι, ποιο [ἰ]ίιι φιεές πιοιέ πιὶδί γαίο. 
44. ᾱ.: Ὁα]άο Ἱπεοπβοφιθπίου οπρίατῖ δαπος αρα[οσῖ. Βαΐας 
οηἵπι ος α 80]0 βα]παίογο ἀῑσίαπι, ΑπάΙ οἱ Βδαίας απῖά ἀῑοι: 4φποιί 
ὃ Φ05 ΡΟΒΔΕΒΦΟΥΕΠΙ Αα, εἰ αδίπιι ῃγαοδεμε ἀοπιζηί δέ, [5γαεί ΊιΥΟ Πιο Τι: 
5 οοὐιοιέ αἱ ρογιι]ι5 πιο οι ὑπίειεπ, Ἡ Ἠιετεππῖα5 ἀῑσΙο: 1 ποπ οὐ- 
ϱΠΙΟΑ6ΕΜ{ πο α ΠιΙπίπιο δε αά πια ΕΟΓ. 
ερ. ᾱ.: Οποπιοάο ογσο Ἐγεσμίαὶ ἀῑκις Ιί απ δι γραΐγίνις 
οδ/ΡΙς νι ἀεβδεγίο 
10 44. ᾱ.: Νοπ οκ 6ο αιιοά Εποσλ]ῖα] ἀῑχις αση]ξπῃ Θ6ΊΠΙ 6956 α ραΐρι5, 
οσα 115 α αἱ {απο ογαπ{έ ΠΟΠ ΘΙΠΙ 6956 οοπβΒπαξ,. απ δἳ ἀοπΙπιις 
ποδίου ΟΗσῖβζα5, ο1π1 ἰαπίο {ΘΠΙΡΟΤΕ Γήςςοῦ οαπι ἀἰδαρι]]5, ἀῑσεραί; Άεπιο 
ποια [ῑίωι πίδί ραΐο. Βί ααἰάεπι πἰάεραίας αὐ οπΙπΙΡΗ5, 5δἆ ποη 

οοσποβοθραζαχ, ἵῖς απὔοπῃ παἰάθγο πιασπΙΠορπίΙογθπα πθτβῖ Βσιγαπι» 189 

16 ἁοπήπας εἰ βα]παίογ ἀῑσιν αἆ Ῥοσσαίοτες: Ιδοεαίίο α πιο φι ορεγαπιῖ 
ὑπιίφιείαίεπι, φιιοπίαηι ποπ πομῖ 1ο. Ναπιαιϊἁ 1]α6, απ οοτάα ΟΠΙΠΊΗΠΙ 
που]έ, σποταβαῦ οο5ὀ Απὶ' Ῥτορίετοα Ἠαθο ἀῑοδ, απῖα 81Ρ1 ΘΟΥΙΠΙ 6ΟΠΙΠΘΓ- 
αῦίο ἀἱδρ]ισεραί2 Ιπίε]]οσαγο οὔθπίπῃ ασπΠοβζστο ἀῑοίατ, πἱοαί εἰ Ώαιιά 
ἀῑσῖε: Ῥπήγος ιιείγὶ 0 ὑπίοἰΙοποιιιί πηϊγαὐι]ία Ίπεα ὕπ ἴργγα Οππααπ. ΧΟΠ 
ΕΠΙ οκ 6ο αποά πἰάθίας, 5οᾷ οκ 6ο αιιοᾶ Ιπ[ε]]οσίδας, απῖ5 ποδοῖ ἀῑοϊζα 
πο]. τΙΥΦΗΠΗ, 8ἱ ποη. Ιη{ε]]οσίξαν, Ἰσποταγ. Ἠὲ 1ά6ο πιαπ]{ο5ββδίπιο 1Π118- 
πΙγῖδ ΠΟΠ 5ο]1πῃ ΡτορΠοαβίς, πθγαπα οὗ οπαπσε]ῖς σοπίταάΙσετε, αβί Ολήδίαα5, 
απ αἲ οπιπῖρας πἱάσραξας, ἀῑοΙξ απῖα: Άίεπιο ποια [ζύι. Τί αποπιοᾶο 
οοπίγαγῖο5 6556 Ῥτορ]είας οπαπσοα]15 ἀῑσΙΙ5, οππα δοαἆσπι οἳ Ῥτορ]είαφ εἴ 
Ομε]κίας ἵπ ειιαησε[ῖ5 4ο ἀαὶ ασπΙΠοπο Ῥτοπαπεπ{ 

6 1ο. 91: 99, πο 65 αὖΌθι απισε]κε]ιγό οί σο/ποδσεπί πε« θἵο, Ἠθῖςεῦ. 8ο απο] 
πἨδος συν. Ἡ, µε γνώσονται. Ὀοεν Βίπηπ ἀθ9 Οἶδαίς ἵπ ἆθπα Ἰαίσίεγει βοπθῖπί 71 86ἵΠ, 
ἀαδς 418 ἆθπα »60/ποδόεπίέ« ἀ65 ἆετθπιῖας ἴο]σο ἆαδς [δγαςὶ Ζαχ Ζαϊς ἀῑοδες Ετορ]είεπ 
ἀθπ Ἠθττη πΙοξ ροκαππί Ἠαβα, παπά ας πο ἴπι 0ο. 5οπεῖπε ἀαλετ σα τά πγθῃ, 
ἆαθς Βιβπς γοτ]ασο, οὖ δν ἀῑθεοι 5ο]ωδί, οὔ σι οπά]ο]ι δἶπ Αεοϊιτοίθθι 5οἶποι Ὄρους., 
4ϊο6 ΑτσαπιθηίαζΙοη ἀε5 Ὑαγες πἰσοας νοιβίοπεπᾶ, ἆάδ ποραίνο Αἀάγοιρίαπι ἵπ ἆθι 
Μεϊπαπς ΠηΖαρε[βϊσί Ἠαΐ, 68 παῆςκε ἵπ ἆθπι Οΐαΐ, εΏοπδο Ὑ]θ ἵπ ἀθπα νοχαπσε]λεπάθι 
119 ἠεβαῖαδ, οἷπ ΝΙομί]κοηππεπ ἀεξ Ηειτη γοπ Βοϊίθη Ἰεταείς ἀῑτοκί απβσοδασί 56ἴη. 
Ο46ν αο1]το αἴντα: οἱ πο οοφποβοπί« σα Ἴθδοι βοῖπὶ ῬΏαππ πϊχάο ἆενι Ὑοτ 
46ς ΒοἩπΙδε, οὖἆςθι ἆετ Ὀτμεροι ἀαι Ὑοτίασο ἨΏπβης, οἆθι ἀἴθδε: ἆά5 Υοη ἆθτ. ϱθ- 
Ῥχαπολίαο Επί, ππι ἀῑς ἴπ ἆθπ οτε ἀθλ Ῥτορποίθοη Ἰοσοπάο ΤΠαίκασμο ἀῑτοκί 
απβζαᾶτΏο]κον, ἵπ ας Ῥνᾶς,, παπά αἷπ ΑἨαομγοῖροι ἆἄοτ ταβπίδομοη Ὄμους. ἀϊθβθα 
πήθάθταπι ἵπ αξ απξ ἆετ Ἡ,. οἆεν Ὑπ]ϊσ. Ὠεκαππίο Ἐπί. γετναπάθ]έ Ἠαβεῃπ. (Το] 
σ]απῦς πΙοἩέ, ἆαξ5 6ἶπο 5ο γογγ]σ]κο]ίο Ἰασα απζαπθµπιθη 156. Ας ἀθτ Απε]αβεαπς 
νοη πάλαι (8. ᾱ. στῖθο]. Τοχθ) ρο]έ πι. Β. ἀεαί]ῖο Ἠθινος, ἆαδς Ἠιξ. ἀῑο Απσάπιει- 
{αβίοη πἰο]μί νουείαπάοπ Ἰαί. Ὑε]]εῖομέ Ίνα ος 5οποπ πάλιν σο]εξοῃ. --- Β) {19 0οἆ. 
ἵη ἴθιτα, ἵη ἴθιτα, ἀῑο 2ο Ἰαίγΐ6ι ΊΝ. απο α]σμοπ | 30 απἱς] Ωπ]ά 3] 0οά. ἀῑδοίξας, 
ἀοι Βιο]αῦ. »8« απίοτεὐίοπαν | 531 »Ππνοπ]ί Ιβίαᾶ« 0ο, (Ιπνοπίζαν Ιιᾶς Οαβρατῖ, 
»1ηγθηϊσίθ« οὔθι »1ηγοπὶχῖ ἔας, οἱ. εὑρίσκῃ --- Β). 


|.» 
[ὼτ] 


46 ΑααπιαπΏας. Ῥο Ία Ἠπε 1 8515Υ- -ᾱ-. 


ΕΙ. Ἐναργεστέρα µοί ἐστιν ἀπόδειξις τοῦ μὴ εἶναι υἱὸν τοῦ 
δικαίου τὸν Χριστόν" ὀ Ὑὰρ τοῦ νόµου οὕπω ἐλήλυθε. εἰ γὰρ ᾖλδεν. 
ἐπληροῦτο ἂν τὰ εἰς αὐτὸν ὑπὸ τοῦ 4αυὶὸ κηρυχδέντα, λέγοντος' 
ἵνατί ἐφρύαξαν ἔθνη χαὶ λαοὶ ἐμελ έτησαν κενά; παρουτήσαν 
οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς, καὶ οἱ ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ τὸ 
αὐτὸ κατὰ τοῦ κυρίου καὶ κατὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ, καὶ πάλιν΄ 
αἴτησαι παρ ἐμοῦ καὶ ἑώσω σοι ἔθνη, τὴν κληρονομίαν σου. 
ο καὶ τὰ ἑξῆς' ποιμανεῖς αὐτοὺς ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ. ἐκ τούτου 

δείκνυται ὅτι ὁ ἐλθὼν Ἀριστὸς ἄλλος ἐστίν, ἐκ τοῦ µήτε βασιλεῖς 
10 µήτε ἄρχοντας γενέσθαι κατ αὐτοῦ. μήτε ἔθνη ποιμανθῆναι ἐν ῥάβόδῳ 
σιδηρᾷ. 
44. Οἱ βασιλεύειν ὁοκοῦντες ἐν τῷ Ἰσραὴλ χαὶ ἄρχειν καὶ ἔχοντες 
ἐξουσίαν θανατοῦν καὶ σώζειν πάντες κατὰ τοῦ Χριστοῦ παρεγέν οντο. 
καὶ ὅτι ῥάβόῳ σιδηρᾷ ἐποιμάνθησαν ἀποδεικτέον κατὰ τὴν προφη- 
16 τείαν τοῦ Δανιήλ, Λέγοντος' μετὰ τὴν χρυσῆν καὶ ἀργυρᾶν χαὶ 
χαλκην ἐγερθήσεται βασιλεία σιδηρᾶ, ἥτις δέδεικται οὖσα τῶν 
4 Ῥωμαίων, δι ἧς ἐποιμάνθησαν οἱ κατὰ Χριστοῦ γεγονότες' τὰ γὰρ 
ἔθνη εἰς κληρονομίαν αὐτῷ ἦν δεδομένα, περὶ Ἶς κληρονομίας λέγει 
ὁ 4αυΐὸ; κύριε, μνήσθητι ἡμῶν ἐν τῇ εὐδοκίᾳ τοῦ λαοῦ σου' 
ϱ0 ἐπίσκεφαι ἡμᾶς ἐν τῇ σωτηρίᾳ τοῦ ἔθδλρους σου, (τοῦ ἐπαι- 
νεῖσθαι μετὰ τῆς χλ ἠρονομίας σου. ὅῇλον οὖν ὅτι αὐτη ἐστὶν 
ἡ κληρονοµία τῶν ἐθνῶν ὧν ἠτήσατο. ν 
ΕΥΤΡ ἡΒὶ μὴ βασιλέων καὶ ἀρχόντων ἐξουσία παρῆν, πῶς οἷόν 
τε ἦν σταυρωθῆναι τὸν Χριστόν; 


οι 


4-6] Το. ο: 1, ο. -- 1/8] Εε. 2: 6, Ὁ. -- 15/16] Ῥαπ. ο: 40. --- 19-51] ΓΕ. 
105: 4, 5. 


9 ᾱ. ΗΕ. ἐληλύθει, ἀοι ΑΙππ {οτάρτς ἆαάς Ῥεγ{, Πα. οηί« | 14 ἀποδεκτέον 
ΑΒΙΕΕΗΒ | 1ὔ τοῦ νοι 4ανιὴλ -΄ ΕΗ| 91 οὖν -« α. 


Οαβραῖ 1 ο. 9. 24. Ρία]ορ. 47 


ο ζµγ. .ι Μαπιοδίαπι οδς απῖα Ἱπζε]]οσοηέίατα Ῥτο βοϊεηίία γε] αση]- 
᾿Ποπο βογϊρίμταθ ΡοποΓο πἰάθηίασ, οαπα ἀῑοΙξ ῥτορμεία απία: Ἰγαεί ιο ΟΥ 
εοφποιαέ εἰ ροριζι5 πιο τοι ποιοί, Ῥιππϊλίοτ εἲ Οτ]δίας ουπι ἀῑδοιρι]]ς 
Ῥοβίθας ἀϊσεραί απῖα: Άεπιο ποιέ [πα πεί γαΐον, οἳ ταΤΒΙΠΙ Ἠ18, 6ΗΠΙ 

5 απἴρας οταί, ἀῑσεραί: Λοπ ποιί 1109. 

ο ΧΧΙΥ. οφ. ᾱ.: Ἠαβεο παάΙβαίπιας Ῥτοροβίοπθς, απίρας οβίθη- 
ἀαπι ΟΠΓΙΦΙΙΠΗ ποἩ 9856 ΒΠππα Ιπ5δ1 ἀαὶ ογεα{ίογίς, οπἷας ΟἨτ]δίας ποσάπι 
πθπῖζ, 9] θΠΙΠΙ ποπ]βθος, 8Ίπο ἀπρίο [αἱβδεῦ οκρ]είαπι 1]]πά ᾳποά ἆθ ϱο 
Ρτορμείαπεταί Ώαπῖά: Θμαγο [εηιιθγί (οπίες εἰ ρογιιί πιοαίία(ί δι 

10 ὑπαπίαξ Αδίεγιπί γοῇος {εγγαε οἱ Ῥγποίμες σοποπογιηί πι έπιι αἴμεγδι5 
οπιζπιπι εἰ αμεγδις ΟΠιγἰδι εἴις. ες ταδαπι: Ῥείο α πιο εἰ ἀαλθο δὲ 
φεπίες Ἰιαεγεκίαίοπι {μαηι οἱ Τεῇε 05 ὕπ ωΐγγα [εγγεα. Ἑς ΊἸιου 6Γ6Ο αΡΡΤΟ- 
Ῥαΐας αποά Ομτ]δίας Πίο, απ πεπῖς, ας ο8ὲ, απῖα πθαιθ Τ6685, ηθα16 
Ριπποῖρες Ιηβιγγεχογιηῦ αἀποδγβῖς 6ΗΤΗ, ηδ(θ σεπ{θς η πἶχσα {εγτθα τεσ]έ, 

10 Αἄ. αι: ΟΩπἴσαπαιθ πἰάεραπίαγ 695 τοσο» Ἰπ Ιβγαοί οἳ Παρεηίες Ῥο- 
{οβίαίοπαι Πίζας οἱ ΠΙΟΤΙ5, οΠΙΠ65 αἀπθιδας ΟΠτιδίαπι οοππεποτιαπ{, Εί 
απῖα 1η γτσα {εγγθα σεπίος σαρεγπαπίαχ, οβζοπάΊζαχ ἵπ Ῥτορπεβα Ώαπίθ]!ς, 
ἀϊσεπί5 Ῥοδῦ αππειπῃ οἱ αγσεπίθιπι οὐ αθΓ6ΠΠΙ 6χβιτσθΓο ΥθΡΏΠΙ {ευ- 
ΤΘΙΠΙ, Ύποά τθσητπΙ 5ἶπο ἀπρίο Ώοπιαπογαπῃ θδί, ΙΠ 4ο τθσπο τθριιηίατ 

20 σεπίες πας 51ρί Ολτὶκίας Ἰπ ΠαογοαΙίαίεπι ἀατί Ῥοροβοῖξ, (56ᾶ οἱ 5θ1πιο 
οοιτερ{Ιοπῇ5, απῖα ππαβαπΊδαπθ αἨ 6ο τοάατσι]ζαχ Ῥτο Ῥθσσαίο αἱ «πϐ) παδ Βσπ] οοἩ- 
Ππσ]ζαχ Ῥεχ ροοεπϊ(οπβίαπη δἳ οαχηῖς Ἱπίθγίαπι τἱ ερ]τέας εαἶπας Παξ, αἶτσα ἴδιτθα 
ποπηπαΐα ϱϱί.) θά εὐ αΏΡί ἀῑοΙς: Ποηιῦπο, ΊΙΕΠΙΟΥ οδίο πιοδίγὶ ὑπ θεπεγ]ασίίο 
μο, ιδία ο Όι Ὀεπερίασίίο φεπέἰς {μαο. 

4 »Ροβίζαδ« γεχβίε]ε 16] π]οἩί; 68 5ολμοϊηί τηῖγ Κοτταρέ Ζα βαἶπ, 1ο Βπάθ αΏθυ 
Κεῖπο ]εϊο]ίε Ἐπιοπάαίῖοπ. --- Β | 8 ποπῖς) 0οἆ. οπῖ ταξ »α« ἄραγ ἀθπι »6ς | 19 «Εος. 
σοηί ααξ »ἴεγπιῖποβς ἴπ ἆθπῃ αβσθ]αβξεοηπθη ΖΥγθϊίεη Ἡοπιϊκίο] νοη Ρε. 2: δ οί ῥος- 
δεΦ5ΙΟΛΟΠΟ μαι {ειύπος {εγγαο« Ζατῆσκ. Ώου] Ἰκὔππίο ϱ8 βἶο]λ αποἩ αι α]ο ἘΙῃ- 
76ΊπεἨ 1ηΠ 4επ »σοηίθς« Ῥαύίεμεῃ, σι, ἆπςδ ριώιίοξ (0 ἀοθβείο ΟΥΙΕς επί, ὑαρήζ- 
παπίοδ εοδ« οἵο, ΜΙ. 98: 19 | 17 σεπίθε] 0ο. τορεε | 51 απῖα) Οα8Ρ. απο --- Β | 0οἆ. 
εἴ παβ ραμ. Μόρ]οι απο], ἆάδς ἀαξ απεσε[α]]επε οτί »αποπσπι« ἵγαχ, Ὑά8 ΥγΙ 
Ρε, 9: 9 ἵηπ ἀθπ Ῥεα]έ. Βπάθη, πᾶμγθιιά Ηἰετοπγπιις’ οἴσοπο Ὄραυς. ἀαφε]ῦ»ί »αξς Ίνα | 
35 0ο. οοπ{τιηρείαχ [ 1π οἆει αἲ είαξ »οί« Πεςί Οα8ρα πας] ἆατ Ἰας. Β10ε], αὖοτ 
4ἱο Κοπ]εκίατ 15{ απηδασ. -- Β | 20-55 Ρίο Ἠ/οτίο »5εἆ οἱ ΒΘΓΠΙΟ --- ποπιϊπαία ορίς 
Ἀπάθη 5ἶοἩ πΙομί πι στ. Ἐ. παπά θἶπά οπἰγγοᾶει νοηπ Βαβπ οἆθτ νοη οἴποπῃ βρΏίθτθη 
ΠιηΖισεεϊρύ. 9ἱ6 σεραεηπ οἶπο 2ψοιο Ἐπτκ]άταπσ ἆθτ νοηπ Μεσ. απσοβϊητίοι Βίε]]ε 
Ρα. Ὁ, ετκ]ᾶτοι αΏρει ἀῑο σὲ νοι 1Ἠπα απσοβϊητίεν Ἰλοτίο ὥς σχεῦος κεραµέως 
συντρίψεις αὐτοὺς. Ὠοτ Ὑοαχίαβεοτ ἀϊθςεοτ Ετκ]ἄχαπρ εολμθιπὲ απ Βίθ]]επ νο Αρος, 
19:15, ο: αἳ ροεάαοπί Ζα Ἠαβεῃ. -- Β | 55 »Νοπιπαία« 18 νια]]αῖομξ πὶομέ ἆπτοῖι 
Σησα Ίειτθα« Ἠθτγοτχσεχιίοποι Τοχί{ομ]ας, εοπάθιπ ἀπτον Ατακοι οηἰβίαπάθη. 
Ἠϊθ6εο Ίαρ Ἠϊθι πα 5ο Ἠπᾶ]θχ, αἱς »56ΥΊΠο« 80 Ίθτη βαλε | 28/24 Ώιο απ εἶο]ι πἰολέ 
ΚΙατο Βοαπγεϊεμταησ ἆἀθ5 στ. Βοϊ[είθ]]οις ἴδὲ ἵπ Βπβς Ὀογεοίσαησ ρα” ἩΠνοΓ- 
ὔπιά]ίοἨ  σευνοχάση: ἆἀῑο ὙΤοτία, απξ ἀῑο ϱ8 απκοπητας τοῦ ἐπαιγεῖσθαι μετὰ τῆς 

« κληρονομίας σου εἶπὰ απερε]αδεοπ. -- Β. 


σι 


519 


48 Αάαπιαπία», Ῥε Ία Ώπο ΤΙ 8184--5190. 


ἨΜΕΙΙ. {ανιὴλ λέγει" εἶδον, καὶ ἰδού, λίθος ἐτμήθη ἐξ όρους 
ἄνευ χειρῶν καὶ ἐπάταξε τὴν εἰκόνα [ᾶνευ χειρῶν], καὶ ἐποί- 
ησεν αὐτὴν ὡς κονιορτὸν καὶ ἐξεφυσήθη ὑπ ἀνέμου. ὃ λίθος 
ἦν «ᾗ) ἐκ Θεοῦ βασιλεία ἐν δόξῃ φαινοµένη καὶ ἡ εἰκὼν ἡ ἐπὶ τῆς 
γῆς βασιλεία [συστήκειν]. 4είκνυται οὖν τὸν διὰ νόµου καὶ προφητῶν 
Χριστὸν µηδέπω ἐληλυθέναι' εἰ γὰρ ἐληλύδει, οὐκ ἂν ἦν ἑτέρα βασι- 
λεία ἐπὶ τῆς γῆς, ὡς ἐμήνυσε 4ανιήλ. ἔκ δὲ τοῦ πάσας τὰς βασιλείας 
συστήκειν Φδείκνυται µήπω ἐληλυθὼς ὃ διὰ νόμου καὶ προφητῶν 
Χριστός. 

44. Ἰὰ δικαίως ἓν ταῖς γραφαῖς εἰρημένα βούλει ἀδίκως γφοεῖν' 
οἱ γὰρ προφῆται καὶ τὸ εὐαγγέλιον δύο Χριστοῦ παρουσίας διασα- 
ον μίαν ἐν ταπεινοφροσύνη, τὴν πρώτη», καὶ τὴν μετὰ ταῦτα ἐν 
δόΕΙ περὶ μὲν οὖν της πρώτης Ἠσαίας οὕτως εἶπεν" εἴδομεν 
αὐτὸν καὶ οὐκ εἶχε κάλλος οὔτε εἶδος, ἀλλὰ τὸ εἶδος αὐτοῦ 
ἄτιμον, ἐκλεῖπον ὑπὲρ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων. καὶ πάλιν: 
ἰδοὺ ὁ παῖς ὃν ἠρέτισα, ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησεν ἡ ψυχή 
µου’ οὖκ ἐρίσει οὐδὲ κραυγάσει ἐν ταῖς πλατείαις, κάλαμον 
συντετριμμένον οὐ κατεᾶξει, καὶ λίνον τετυφωμµένον οὐ 
σβέσει. καὶ | πᾶλιν' χαῖρε, δόγατερ Ἱερουσαλήμ, σφόδρα, κη- 
ρυσσε, δύγατερ Σιών" ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεται πραῦὺς, 
ἐπιβεβηκὼς ἐπ ὄνον, ὣς ἐν τῷ εὐαγγελίῳ δεδήλωται ὅτι καθίσας 
ἐπ᾽ ὄνου εἰσῆλθεν εἰς Ἱερουσαλήμ. τηλαυγὲς οὖν τὸ ποτὲ μὲν ἐν 
δόξη, ποτὲ δὲ ἐν πραύτητι' οἷδε δὲ τὴν ἐν δόξη καὶ Παῦλος ὁ ἀπό- 
στολος, Λέγων' ἐν κελεύσματι 9εοῦ, ἓν φωνῇ ἀρχαγγέλου, ἓν 
τῇ ἐσχατῃ σάλπιγγι καταβήσεται κύριος ἀπ οὐρανοῦ, καὶ οἱ 
γεκροὶ ἐγερθήσονται πρῶτοι, ἔπειτα καὶ ἡμεῖς οἳ περιλει- 
πόµενοι εἰς τὴν παρουσίαν αὐτοῦ ἅμα σὺν αὐτοῖς ἁρπαγησό- 
μεθα ἐν νεφέλαις εἰς ἀπάντήσιν αὐτοῦ καθὼς καὶ ὁ 4ανιὴλ 
λέγει" εἶδον ὡς υἱὸν ἀνδρώπου διὰ τῶν νεφελῶν ἐρχόμενον. 


1. ϱ] ῬΏαπ. ο: 94, 95. --- 15-15] 1ο5. ὔδ: ο, ὃ. 5ο: 14. -- 16--19] ᾗες. 42: 1--». 
-- 19-21] Ζαομ. 9:9. Ὑρι. 65. 40: 94, 6ο: 11. -- 51] Μι οἱ: τ. -- 34 6] 
1 Τμ6ςς. 4: 16, 11. -- 59) Ῥαπ. τ: 19. 


5 Ώας σπεῖο ὄνευ χειρῶν -- ΑΒΡΕΑΗ Ρίο, Ηιπιῇ. | 4 ᾗ νοι ἐκ Φεοῦ --“ ἆᾱ. 
ΗΡΑ. | ὅ συστήχει ΑΒΟΕΗ, συστήκειν ᾱ. Ἀδν., συστηκυῖα ΤΗ. α]θ Ῥαι ὙΝαείςυ. ὙΝεἰίςί. 
εἰγαῖολί ἀαάς οτί παπά γαιπππίοί ἆαξδς ἀθ; ΑἈκομτεῖροτ Απσα αὐσεῖττί β6ί απί ἀῑε 
Ὑοχίο πάσας τὰς βασιλείας συστήκειν, ἀῑαο Ῥα]ὰ {οΐσοιπ. Ἡς {6 Ῥει Ρἱο, | 12 ἐν 
δόξῃ] ἔνδοξον ᾱ. Η35.: να]. 819α, Ῥ. Ἠι. »ὖπ φἰογία« | 16 πὐδόκησεν Β | 33 δη- 
λαυγὲς ΑΟΡ Πεν α. ποῖἔοι | 99 πραότητι ΕΗ | τὴν ἐν δόξῃ ΑΒΟΡΕ, τὸν ἐ. δ. ᾱ. ἄλν. 
τὴν δευτέραν καὶ ἔνδοξον Απαδί, 5. Επ]. δ 10 | 36 πρῶτον Β. 


μωβ 


Οαδραχ1 1 ο. 24. οὔ. Ρία]οα. 49 


ων, αἷ.:. ΝΙδί τοσιπι 6ί ῥτποῖραπα Ῥοΐοδίας Εα]βδοί, 4ποπιοάο ροΐογαί 
Οµγ]δίας ογποΙβσ ὁ 

ο ΧΝΧΥ. ΟΙ. αι: Ώαπιε] ἀῑσΙε: ΓΓΙἱ, οἱ ο6ερ ἰαρίς οποίθις ο5ί ἱδ πιοηίο 
αἰπε πιαπῖνιι εἰ ρογσιδαίέ ἐπιαφίπεοπι οἱ [εοί επι (ας ϱηιογοπι, ηιί ετ- 

5 αῃαίι5 οδί α ιοπίο. Ἱμαρί απίοπι ογαῦ τεσηππη α Ώθο σ]οτῖοδιπα, ο 
πππσο ΓΘΓΤΟΠΗΠΗ ΙπάΙσαΐ τεσππῃ.. Όπάο οδίοπάΙα οαπία 1 απ Ῥεχ Ίεσοπι 
66 Ῥτορ]θίας αππη[ίαξις οδξ, Ομηϊδίας, ποπά πα ποπῖδ. 9ἱ ϱΠΙΠΙ ποπ]ςδοί, 
ηππ( παπα απᾶ τοσππ ομθεῦ ἵηπ ἴοττς, ίοπῖ Ἰπαϊσας Ώαπίε]. Ἐκ «ο 
απιζοπη, ιιοᾷ οπηπία τεσπα «πλ απα Ιπουλαπηαίο Ῥετάπταπί, οοηδία{ ΠοΟΠ- 

10 ἆῑππι αἀθβδο 1]]απι ΟΗτΙδίαπη τοσθπα (απ εν Ίασαοπι εἰ ῥρτορ]λείας5 αΠΏΙΗ- 
Παΐις οδί 6556 ΠδηίΙΓΗ5, 

44, 4: Ωπας τοσο ἵηπ οπρίπϊς δαπος ἀῑσία βαπὸ ποη τοσο πΠ15 
Ἰπζε]]εσι. Ίοχ οπῖπι εξ ρτορ]μείαε ποπ ἀπον ΟἨτὶδίο πιοπῖτο ἀῑσαπέ, 5ο 
απῖας ΟΙ ἆπος αἀποθηίιις ΙπάΙσαπέ, ππαπα ἵπ ἨιπηΠίαία, ῬτΙΠΙάΠΙ, α]ζο- 

15 γαπι π σ]οτῖα, 5οοππάππῃ. Ἡὲ 4ο Ῥγππο αἀπεπία ἀῑοΙ Εδαῖα»: ὑπ 
οιώπι, εί ποπ ανιμέ ερεσίοηι Ίιεο (1ε6ογεπι, δαι 5ρεσίες οἴις ἠεδρεεία εἰ ἆε- 
Λείεπς «ργα Πίος Ἰιοπηίπιωι. ΤὮδ ντιπ: οσο Ίος Πιο (ποηι εἰεφί, 
εσείς πιεις ἴπι φιιο σοπερἰασιἠ{ απίπιαρ ΊιεΠε, ποπι θοπίρπε[εί, πογο εἰαηια- 
θέ, πεφιιο αι ἑοί φις π ϱρἰα(είὶς Ἱούοπι αἶιςδ. (αἰαππιίπι θοπι(γπίηι 0 601)- 

90 ᾖβπφεί αἱ ἰὕπιπι [πας πονι οπίύπφιεί. Ἠ Ἱνεταπη: Γαοίαχο [ία Ηἰογι- 
φαἶρηι ιιαἰαἰςςίπιο, ῥγαεηίσα [ία δίοπ/ [ορ γε {πι οτί Επί πεί 5μεγ 
αδύπαπι, βἱοιξ οἳ Ἱπ οιαπσε]ο φοπρίαπα οδὲ απ]α 5οάθΗΠ5 3ΠΡΘΓ α5ΙΠΑΠΙ 
ππχοϊιϊς Ἠτογιδαίοπι. ἈΜαπ]{οδίαπι οδε απἴοπι αποᾷ οἱ 1π σ]οτα θἱ 1π 
Παπαϊἡἑαΐίο α Ῥτορ]είϊς ἀῑσΙίαν αἀποπίατας. 96ά οἱ Ῥαπ]ας αροδίο]α5 οπ]- 

6 ἀθπίιας Ἰπάϊσαξ, 4ο 5οσππάο Ίπ σ]οτία αἀπεπία ἀϊσρης: [η ιδ εί, 
µο6ε αγε]ιαπφεἰἰ, ὧν Πποιηἰδκίπια ἔμδα (εβόσιε]εί «1ο σοε[ίς, οἱ Ππιογ{ιῖ γεδΦιιί 
Ῥγζπαϊ, «είπαίο ος φιοῖ αζήγης, φωΐ γοφιά 5ης ἵπ αοπίι εἴηδ, δη 
σιπι {ρδίς γαρίοπιι π πιθίνις οδὐηίαπι Ομγίδίο ἵπ αἴτα, ιαπ ο απο 
Ώαπίο] ἀῑκις; ΓΠΙἱ φαί [πι Ποηιπίς ἴπι πιλίνις ιιοπἰοπίεπη. Ῥεά εἳ 


η 5 »Ιαΐ« θεοί απι Παπάς πς ἆσπι Ζείοεπεπ :, ἆαπι απο πι Τοχί νου »Εί« 
. σεφείζε 18. Απ οι οἰθοτίεπ 6. 5ο]1βεί Ἰαῦ ἆετ ἀταπά(οχί τη πππ, ἀῑε ΕΗΧΣ 
- ἐθεώρεις ππὰ 4ο Υπ]σ. ἴἱήεας. ἵπ ἄεν 16. φολεῖπὲ ΟΥ)5. Τδδάναπα, ΠΠ, 1 παπά Εἶσπι, 
Μα. Ώο ετ. Ροῦ. τε]ῖσ. 91 Ζπ1ο]σο ἆαδ Ψετὸ. σα[εμ]6 Ζα Ἰαθαπ | 4 0ο. εἶπο πααπῖ ας 
46 παοπ{θ, ταῖς οἶποπι ὃς ἄθθι »βἴπθος ππᾶ οἴπθιη τας ἤρεν άδς | 9 0οἆ. εαα. Ιποο]ο- 
' ταϊ(α{ο | 0ο. ροτάπταταπέ, τη Βσῖος απίεχ στας {10 οἱ) Ώεν 0οά. Ἰιαί επ 5ονας]θ», 
Ἡ Ῥ]αίσἩθς, ἀἆανοὰ ΑΔιδγαάίθτοη παπά Αππνγίκομεν Ἰαυσοτεῦτίος ας | 14 Όα5 ος γοἩ 
απίπς φἴομὲ ἤνου ἆοι Ζεῖ]ο αἱ Κοντο]κας | ἆπος πἀποπεις] "Ώπορς εἴομί ἤνοι ἆοτ 
7αἱ]θο. Ὦς. εἰομί αιις πο ἀῑο Κοντείαχ οἶπες Βρᾶίετεαπ | 18 0ο. οοπζρπα1ί | 36 τεβαί- 
σιπ{] Βο ἀει 0ο. ΓΏαξεε]ρο Ἠαβεπ απο Οοά. Βαπσειπα. απᾶ 0ο. Βεα. 5εα ΟἸάχοπ, 
Ῥοῖ Βαῦ. Τπ ἆοπ ΟΠαίεπ ῶαί ἆθπ Ὑΐαχῃπ 18ὲ Ιπάθε γεδγήοπί αλ]σειπεῖπ (5. Βαῦ. 5. 
ᾱ. 86), πας νοἩ] απο Ἠϊθς σα Ίθδεῃ 156. 

Αάαπιαπ{ίπς. 4 


10 


20 


50 Αἀαππαπβία». Ρο Ία ΒΏπε Ι 8199---ᾱ. 


λέγει δὲ καὶ ἐν τῷ εὐαγγελίῳ' ὥσπερ ἡ ἀστραπὴ ἐκβαίνει ἀπ 
ἀνατολῶν καὶ φαίνεται ἕως δυσμῶν, οὕτως ἔσται ἡ ἔλευσις 
τοῦ υἑοῦ τοῦ ἀνθρώπου. τηλαυγέστατα δέδεικται ἥ ἔλευσις αὐτοῦ 
ἡ πρώτη, ἐν ταπεινοφροσύνῃ γεγονυῖα, καὶ ἡ μέλλουσα ἐν τῇ δόξῃ. 
αὐτοῦ τοίνυν ἐν τῇ γῇ ὄντος καὶ ἄλλη» παρουσίαν κηρύττοντος, τὴν 
ἐν δόξῃ ὀφείλουσαν γενέσθαι, ἴσως ὑμεῖς ἐναντιοῦσθε ταῖς δύο παρου- 
σίαις' οὔτε γὰρ τὴν απρώτην αὐτοῦ παρουσίαν ἐπέγνωτε, οὔτε τὴν 
ἄλλην προσδοκᾶτε, μὴ συνιέντες τὰ ος προστεταγµένα. 

ΜΗ: ᾿ἄκριβῆη σοι ἀπόδειξιν παρέξω ὅτι ἀλλότριος ἦν ὁ τοῦ 
νόµου καὶ τῶν προφητῶν ἈΧριστός. Ἰωάννης οὐκ ἐπέγνωκεν αὐτόν, 
ὃ ἦν ἀδύνατον, προφήτην τὸν ἔκ γενέσεως ἀγνοῆσαι τὸν Χριστὸν 
αὐτοῦ" ἀκούσας γὰρ ἐν τῷ δεσμωτηρίφ τὰ ἔργα τοῦ Χριστοῦ, 
ἔπεμψε τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ πρὸς αὐτὸν λέγων' σὺ εἶ ὁ ἐρ- 
χόµενος ἢ ἕτερον προσδοκῶμεν; 

44. Εὶ περὶ Ἀριστοῦ ἐπυνθάνετο Ἰωάννης, ἔλεξε' σὺ εἶ ὁ 
Ἀριστός, φάσχει γάρ' σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος } ἕτερον προσδοκῶμεν; 
νῦν τοίνυν οὐκ ἔστι φρονήσεως τὸ τῶν παρόντων ἐξετάσαι' σὺ εἶ; 
ὁ λέγων' ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ 9εοῦ, ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ 
χόσµου, οὐκ ἠγνόει ὅτι αὐτός ἐστιν' ἀλλ᾽, ἐπεὶ πρόδρομος ἐγίνετο, «ε 
καὶ ἐν τῷ -ᾷδῃ ἐπυνθάνετο' ᾖδει γὰρ λέγοντα αὐτόν". ὑπάγω καὶ 
πέμφψω τὸν παράκΛητο», τουτέστι τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον. ἄλλως 
δὲ καὶ τὸ ἀληθέστερον μάθε. ἐπειδὴ οἱ μαδηταὶ αὐτοῦ ήσαν ἆνα- 
γινώσκοντες μὲν δύο παρουσίας τοῦ Χριστοῦ, ἀγνοοῦντες δὲ ὅτι αὐτός 
ἐστιν ὁ µέλλων ἐξιέναι ἐκ τοῦ κόσμου, ὁ Ἰωάννης μεταπαραδιδοὺς 
τῷ δεδπότη τοὺς µαθητάς' ἦν γὰρ Θέμις τοὺς ὑπὸ Ἰωάννου µαῦη- 


1--δ] Μι. ο4: 23, Το. 1Τ: 24. --- 19/19] Μι. 11: 9. --- 18] 5οᾳ. 1: 29. --- 30] 1οἡ. 
πο: ς ας πο. 


11 τὸν ἐκ γενέσ.] Ματ ετνατίοῖ τὸν τοῦ 9εοῦ τῆς γενέσεως --- τοῦ δημιουργοῦ, 
πθ 8149, 8165. Βιπᾶς ἀῑες Ίπ ἆθπι Τεχίΐθ, ἆαππ θες 51οἨ αποἩ τὸν Χριστὸν 
αὐτοῦ σιαῖ αικ]ᾶτεη. 1οἩἈ Ἠαὺα π]ομέ σεπασέ, 5ο ν]εὶ Ζα ἄπάετη, Ζαπια] απ Ἠα{. 
»2γοΡμεία Ιογίς« Ἠαϊ | 1: τὸ τῶν παρ. ΑΟΡΕΕΒΗ, ««τὸ ᾱ. ἄρτ. Ῥταί. »αἴζεωτ ἀἴσεγες. 
Ἠαϊ ο νιε]]αιοΏί του τῶν παρ. σε]εσεπ»| 19 εἰ «- ἆ. Ἠ55. Υἱε]εϊομί 5Ιπᾶ πας] 
ἅδη οτί απβσεία]]εη να]. τί | 90 ἤδη ΑΒΟΕΕΗ Ρίο, 


5 


10 


20 


Οπβρατῖ 1 ο. ο0. οὐ. Ῥια]ορ. δ1 
ἵπ Θμαησο]ίο βοτίρέατη οδί: δίσι [1η οπὐί αὖ ογίοπίε οἱ αρραγοί Ίδης 
αἱ οορἰἀεηίοηπι, ἐία ογέ οἱ αοπίιις [Η ᾖοηπιύηί. κ απ1ραδ οπιπῖριι5 ο]- 
ἀθη[ίβδίπιο οοπαργοβαξς Ῥηίπις ἵπ Παπηϊλίαίο αἀποπίας, 41 Ίαπα. Γασᾖι, 
οἱ δοοιπάιις ἵπ ρ]οτία, απ Γαὔαγας οδύ. ο απίοπα, απῖ 6η 18ΘΓΗΠΙ πθῃ- 
ἑαγαπι 6956 ποπ. ογθὀ1ῇς, οθγίιπη ο8ί απ]α ϱΠΙ πος ποπ οτεάα[ῇς, ἀππι 
που. Ιπέε]]οσίῖς ἁλπιπατιπη σοηβοφιιοπίαπα. Πβθγα ΡΗΤΗ, 


ο ΧΧΥΙ. Μο. ᾱ.: Ὀσοτίοτα ΑΡὶ οεκμΙρεο ἀοοηππιοπία απία ας εδἰ 
Οµτίδέας απ ρα Ίεσοπι οἱ Ρτορµείας Ἰπάϊσαζατ. 1ο]αππο ΠάΠΙ(1Θ ΏΟη 
οοσποπῖξ θἶπι, αιιοά παπα Ιπιροβδῖρ]]ο ογαί τα Ῥτορπεία ουσ Ισπο- 
γαγθῦ Οτ]βαπα παπα. πι αιι[ἰςδεί ἴπι 6πγσΕΥΟ ῥοβῖίις ορεγα Ογήδήή, ηηζή- 
{ος ἀιιος ος αἰκαίρι]ίς Φιωΐς αἲἰ οιώι ές Τι ε5 φιεῖ ιιειίι5 68, απι αἰδι 
οπδρεε(α τις ζ 

Α4, αι: Βὰ 4ο ΟΠτΙβίο Ιπίθττοσατεί ΙοΠαππθς, ἀῑχιβδεί πὔαιιε: Τη εν 
Οικ» Νιιπο αιίοπι ἀῑοῖξ: Τι ε5 «γι πιοηίώ5 εδ αποά πιο ποη 


ὅ οδῦ Ῥτιάσπς Ῥγαοδοπ{ί α]οιί ἀϊσετε: Τι ο8ξ απ Ίάπα ἀῑχεταί 49 6ο: [σου 


αθπι5 εί, φιί {οὐ ρευσαία Ἠπιυι. Ἀοη 6ἵϱο 1ᾳρποταβραί απ]α 1ρ5ο ο5ί, 
6, απία Ρβ6ςΙΙΓΡΟΓ οταῖ οἶπδ, Ιπεττοσαβαῦ 5ί εἴαπι α 1ΙΠ{ΕΓΟ5 1Ρ8ἱ 
Ῥταθσθάςγαϊ. Ῥοαϊθραί οπῖπι ἀῑχίβδο οπή ἀῑδοιρα]]ς: αᾷο εἰ πιίαπι μοδίς 
αἰζμπι Ῥαγασἰίίπι, ἀα βΡρΙγδα 5αποίο ἀϊσθηδ. βΒταείετεα Ιπίοιτοραδίο Ἰαθυύ 
οὔαπι 1]]ιά Ιπτα 5ο οοπποῦ ταιοπῖς, τἱ, απῖα ἀῑδοιρι] ]ομαπηϊς5 ἀποβ 
ᾳπἰάσπι αἀποπίις ΟἨτῖβ ποπ Ισποταβαπί, ιοά απὔθτῃ 1ρ56 οβ5εξ, απ] 
πγαπη(πθ ἱππρ]ογοῦ αἀποπίαπι, πο ἀΙδαιρα] ἀπριζατεηξ, ποἱθη5 ΓοἩαππος 
6οΠΠΥΠΙΔΤΟ 608, ἀἰδοθάσπς ἆθ που πππἀο πα] δὲ 6ος αἆ ἀοπΙπαπῃ, γα] 5ογ15 


1 Ἰαμχβομοϊπ]ο 188 ον σα Ἴθβεπ (στ. ἐκβαίνει). Ώου] Ἰαβεπ απο 0οἆ. Β. 
ἄετπι. 2, 0ο. Β. ἀα8. απἀ 0ο, Μα]. Μοπ. Ῥεῖ βαΡ. 7. ᾱ. 90. οπὔέ | 11 ἀῑκις) 0οἆ. 
ἀϊοθης. Μαν ετνγατοῦ επἰνεάςι εκεί --- ίσες οἆετ η{επς --- απ. Ώαξ 1εί2ίετο 
απἰβρτιομί Μ{. 11: 9, 5, ἀας ογβίθτθ ἆθτα στ. Τοχῦ. 5 βολεῖηί, αἱ8 παρε ἆθτ Βομγεῖρεγ 
οιθῦ 8ασεπ ν/ο]]επ πηίίοης --- ἀῑχις, ἆαππ αὖΌθν βἰαῦῦ ἀἱθβθς Ἰἡ/οτίος ἀἴσοπα σοφεί!, 
νγθῖ] ἵπ ἆθτ Βο]τιξ σος 5ο οἱ απα[άμτοπᾶς Ὑοτίο οἰπ]αιθεῦ | 1ὔ 0οὰ. Ῥταθβε- 
Πα] ουἳ | 15 0οἆ. 1ρ8ο Ῥταθοθάρτος | 20 Ώου τα »α{« ψε]λῦτίσο Βαΐα Γε]{ ἵτα {ο]σεπάεη, 
Ἱπάθπι ἆἱο Ἠθάε ἀπτοι ἀῑο πας »απία« Ῥορίιπποπάεη Ζγηβοπεπεϊίσο απακο]αζ]ΙςοἩ 
πήχᾶ, Ώου Ὀμονεοίχοτ ΒΙΠὲ νοη πο ἀἰδαρι]ί« απ αἩς ἄοτ Κοπβίτακβίοη | 95 Οπβρατί 
φούζέ »ποβοϊεραπίέ« πας »αἀάνοπίαπι« αἶπ; ἄθετ 65 1856 τη. Ὦ. Κοῖπο Ἠχσϊπηζαπρ πῦς. 
Μαη Ἰοπείταίτα: 06, απἷα --- ἱφποταθαπί, πο ἀἰδοίρα ἀπρηζατοπί ααοά απίεπα 1ρ58 
εβεού --- Ιπιρ]ετεί αἀνοπίαπι, ἆοᾖ. γο]επε οθὲ.« ᾱ. Ἡ.: ἀαπης ἀῑο Ὠΐβο, ἀθ. 1οᾖ., ἀῑε 
7γγαχ ἀἱθ 7Υγθῖ παρουσίαι ἸΚαπηΐθν, πΙοΏί 2νγεϊξει οἸ]θθι, ἆ.δ 4οσεε]θεο ΟἨτίρίας 
νηθάθτ]οππἹποη γγὔτάθ --- 80 βαπάίθ 3ο. α. 5... Ὠῖο Υατριπάαπς αἱ πο βπάεί 51ο] 
Απο Τ ο, 19 »α{έ πο οσοϊἀθτείς, --- Β | 35 0οἆ. 5ογαοβ. Βο]]ζε ἀἱεΡ ἀα5 Ἠεολίθ 56ἵπ, 
80 ν/ῶχο Σπα Πέ ϱο8 αἆ ἀοπιίπιαπι γε]αζῖ 86ΓΟ5, ἀοππίπο ἱχαάθηθε σα ΙπεεγραησΙθτεῃ. 
Α]]θϊπ ἀῑο Βεχείοππαπα ἀετ Βομῆ]ει ἀθς Σομαππθς αἱς δεταῖ Οµη]εῖς 16 πολί τθο]ιί 
πιοβιγ1θτί, πορθσοπ ἀῑο ἨΒοζοϊοεμπαπς 469 ᾖοπαππες αἱ »βθταας ΟἨτῖρας, ἆθν ἀθβθπι 
βθίπεπα Ἠσθχτη ἆᾳ9 βοἰπῖσο ἤροιρσιθυί, ἀπτολαας ραβθεπὰ 15ί, 

43. 


σι 


50 


Ῥ 
20 


59 Αάαπιαπῖας. Ῥο Ία Ἠπο 1 5196--820)., 


τευθέντας τῷ Χριστῷ μεταπαραδοθῆναι' ὁ οὖν Ἰωάννης ἀπέστειλε 
τοὺς μαθητὰς ὅπως µάθωσιν ὅτι ἐκεῖνός ἐστι, μήπως μετὰ τὴν αὐτοῦ 
τελευτὴ» σφαλῶσι». ἀπέλθετε οὖν ὑμεῖςο, ἀκροάσασδε, φησίν, εἰ αὐτός 
ἐστιν" ὁρᾷτε δὲ καὶ τὴν Χριστοῦ ἀπόκρισιν. μεταπαραλαβὼν τοὺς 
μαθητὰς καὶ βουλόμενος δεῖξαι, τὰ ἔργα προέβαλεν εἰπών' τυφλοὶ 
ἀναβλέπουσι καὶ κωφοὶ ἀκούουσι καὶ χωλοὶ περιπατοῦσι καὶ 
νεκροὶ ἐγείρονται, καὶ µακάριος ὃς ἐὰν μὴ σκανδαλισδῇ ἐν 
ἐμοί. αὐτοὺς οὖν μεταπαραλαβὼν ἐνουθέτει διὰ τῶν ἔργων. ἵνα 
πεισθῶσιν ὅτι αὐτός ἐστι ἡ ἀλήθεια πᾶσα. 


311: Οὕτως ἀλλότριοι ἦμεν τοῦ φανέντος | Χριστοῦ, καὶ ὁ 
φανεὶς Ἀριστὸς τοῦ ποιήσαντος δεοῦ, «ὡστε) Παῦλος λέγει ὅτι Χρι- 
στὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασε. ὁῆλον οὖν ὅτι ἀλλοτρίους"' ἰδίους γὰρ οὐδείς 
ποτε ἀγοράζει' ἀγοράζει γὰρ ἀλλοτρίους οὖκ ἰδίους. 

44. Πάνυ ἀπαρακολουθήτως φέρεσθε. ὃ οὖν ὑπενόησας εἰ δεί- 
ξειας, εὐ ἂν ἔχοι' εἰ δὲ λόγον δηρεύεις μὴ ἐπιλυόμενον, οὐχ ὁσίως 
φρονεῖο. τὸν πριάµενον ἔφης εἶναι τὸν Ἀριστόν' ὁ πεπρακὼς τίς 
ἐστιν; οὐκ ᾖλ9εν εἰς σὲ ὁ ἁπλοῦς μῦθος ὅτι ὁ πωλῶν καὶ ὁ ἀγοράζων 
ἀδελφοί εἰσιν; εἰ κακὺὸς ὤν ὁ διάβολος τῷ ἀγαδῷ πέπρακεν, οὐκ ἔστι 
χακύς, ἀλλ ἀγαθός' ὁ γὰρ ἀπ ἀρχῆς φθονήσας τῷ ἀνθρώποῳ νῦν 
οὐχέτι ὑπὸ φβόνου ἄγεται, τῷ ἀγαθδῷ τὴν νομὴν παραδούς. ἔσται 
οὖν δίκαιος, [ὁ] τοῦ φόνου καὶ παντὸς κακοῦ παυόσάµενος. αὐτὸς 


ὔὕ--δ] Μι. 11: 5. -- 15] σα]. ὃ: 19. 


ὅ Τη 4θη Απροσ. εἰο]έ απ Κοπηπια πας] τὰ ἔργα. Ὀπιομίς, ἆοππ τὰ ἔργα 1δῦ 
ΟΡ]ε]έ ν. προέβαλε. εν Βίηπ 18ὲ: »ἀα εχ ἀῑο Βομί]εν Ῥο]εμταπ νγο]]ζθ, Ἠ1ε]έ 6 11Π68η 
εοίπο Ίεγ]κθ νους. βίαἴὲ δεῖξαι νευπαπ{οίο ΤΠ. (α]ο (61 ἸΛαἰ{εί.) »διδάξαι«; 16] παθίπθ, 
ἆαςς δεῖξαι εἶομ οι]κ]ἄτεῃ 1ὰ5εέ, ἆαἃ νῖγ ας σπα αππα{δε]ραν νοχαπσομεπάεη: ὅτι αὐτός 
ἐστι οισᾶπσαοη Κὔππαπ | 8 αὐτοὺς] αὐτὸς ᾱ. Η38. »εος αεεἰρίοις« Ἠππαίν. | 11 ὥστε] 
ὣς Η2 «- ᾱ. ἴδν., »τἱ Ε, ἀῑσῖί« Ῥϊο., »5ὲ6 .... αἱ Ε. ἀῑσαί« Ῥον., »ὔ. ἰαπίιώ .. .. ΐ« 
Ἠπί. | ὅτι ὁ Χρ. Ο | 16 πριάµενον ΑΒΟΡΕΕ, πριώµενον ᾱ. δν. | τί ἐστιν Ε | 19 γὰρ 
ᾱ. ἨΒΑ., καὶ 4. ]. . | 91 ὁ ΊἸαροα 1οἩ σδείτιε]ιθν; 66 εἴοἽῦ αΌθι Ἱπ αἶ]επ ΗΠ55. | φύνου 
Α | 91 [, αὐτὸς γοῦν --πωλήσας) Το 7νεῖβθ απ ἀει Ἠϊομίϊσ]και ἀῑεξοι ἸΜοχίθ. Ζνγαι 
Ῥά]]ε εἶπά πιὂσ]1ο]: ἆάβς οι διάβολος ἀῑο Βϊπάοι απ ΟΗΥ. γενκαιῦ Μαξ, ππά ἆῑδς 
4ετ δημιουργὸς ἀαξ σείπαπ Ἠαδ. 3ο 18861 στ ἁ11οἩ Ῥδί Ἠπί. ΌΏαδς αὐτὸς ὁ θΦεὺς 
1ο νογκαι{; Ἠαί, 18ἱ πι. Β. οἵπ ππάσπκραχον Έα], απᾶ ο5 Κοπιταῦ ππῖτ νου, ἆπδςδ ἀῑθεε 
ὙΜουίο ἀῑς {{ουγορίο αἶιά οἶπος νοι]ογθπθν βαΐσ6ε, ἀθν οἴπνα πγίο ἀῑο Ία6. ᾖἼμθυ. σθ- 
Ἰααζαεῦ Ἰαὔ. 


10 


20 


οῦ 


90 


Οπθρανί 1 ο. 20. οτ. Ρια]ος. 50 
ἀοπιϊπο ἔχαάειπ5 Ύ«παο δια βιπί, αἱ, δθπίος 1ρδΗπΙ. 69956. 4ΟΠΗΠΙΙΠΙ 
Ομεϊδέαπα, ποῦ. βο]πή «αἱ ποπῖς 5ος οἳ αι ποπίγας οδί, ἀῑπ ΘΓΥΑΓΟ ἵη 
8411Ο οἱιι6 α Ἰ6ΓΟ ῬαδίοΓθ ΠΟΠ Ῥοββίηέ, οἱ αἲῖ αἆ 1ος: Πο πο 151; 
Ρος πο5 αιά1ΐζ6, απῖα 156 οδε ποῦ δοἰάπα ο αθπῖί, 5εὰ οἱ απ ποπίαγς 
ο8. Τοπίο π]άο ΟΠτίδ ἀοπιπϊ γοβρΡοήβΗπῃ, Οππι 608 ΠΙΙ5805 ἰά]ςδοί 
αἆ 5ο πί Πάορ 6ογΙπΙ οοπΗγπιατείης, πο ἴαπι πετρῖς, πε οἱ, αποά οταί 
Βγπηϊις, οροτίρι5 6ος Ἰπδίγι,  ΟδίοπάΙς παπιαιιθ οἶδ αποπιοάο. σπεςἲ5 
τοάἆστγεί πήδιπῃ, δατά1ς απαἴξαπα, οἰαιιά]ς σγοβδπα, 4ποπποάο πιοτζαϊ γοδδοῖ- 
ἰατοπίύιτ, οὗ αἀάῑά]1ς ἀἴσθης: Βραίις φιῦ πο [οί έαπα[ἱχαίις ἴπ πιο, 
5οἵεη5 «οπία, 5ἱ πθγρῖς οσ]φεί οπτη 1ρ8ῖ5, οπαπιπῖ5 οβδεί 8ογπιο ἀῑπίπις, 
Ἀαβθγο {πππεη οοπ{γαδΙσβοπῖς αιξ ἀπριζαξιοπῖς ααιά Ῥοβδ. Οροεσίρς 
π1ἴθπι αΏδατιο απηρ]σιηζαίο ποτίίας εοπαρτοβαίιις. 

ο ΧΧΥΠΙ. 1). αι: ἵηπ απίππη αλοπί α ΟΠΤΙΡΙΟ ΘΓΑΙΠΙ5, αΏ 6ο απὶ 
αρραχις, οἱ ταγβαπα Ομτ]δίας α ογθαίοτο ἆἀθο, τί Ῥαπ]ας «ἀσοτοεί: 
Οιγίκίμς πο γεεπιή. Μαπιεδίαπι οδί πδίπο απ]α αἱἴθΠποβ; ΡΤΟΡΓΙΟΡ ΕΠΙΠΗ 
ΠΘΙΠΟ ΠΠ(ΠαΠΙ οπηζ. 36 1ο ἁῑσϊξαν 6πιεγο «πΙ[ά) αποά αΠοπαπι οί, 
Ῥτορτίαπα πας Ἠαβετο, 

44, α.: Ὁσα]άς Ιπεοηβοποπ{ες πη]ΒΙ ασογο πἰάθτῖς, 9ἱ οπῖπι Ἆοο αποά 
φιβρίσαγῖς ῥτομαχθ Ῥοβ565, τοσο 14 Ῥνοίοιγο ἀοῦποτας; 5ὶ πθχο οαρίας 
Β6ΓΠΊΟΠΘΡ 4ΠΟΓΗΠΠ ΤΑΠΟΠ6ΠΙ ἆαγο ΠΟΠ Ῥοβ8ῖ5, ποη Ῥτπάθηξοτ ασ. Οπία 
ΘΠΊΠΙ ΘΙΠΡίΟΓΕΙΗ αἲςψ 6556 Οληϊδέπι, ἀῑς πορῖς: Ὀοπαϊίου ααῖς εδε» Απί 
ΠΟΠ πεπ]ῇ αἆ {ο απΏαπππι Ῥτοποτρίατα απῖα (Οἱ τιεπέ οἱ ιί οπή! [αίγες 
διώιή2 98] τηα]ας ἀἴαβο]ας ΟἨπ]κίο Ῥοπο ποπαἸα[ξ, ποη οτΙξς 6γσο πΠα]ή5, 5εἆ 
Ῥοπα5, οὗ απ αΏ ΙπΙ1ο Ἱπιϊάσεγαί Ποπαϊπῖ, παπα, ταῦ ἀῑσῖςδ, ΙππΙάθγο ορ5δαιι1{, 
8Ι 118 ΦΠΊΠΙ ϱἳ ῬοββθββΙοποπη ἰγαάιάις Ῥοπο ΟΠτῖβίο; εκ «πο οθτίΙτη ο5ε 
οἴίαπα Ίρβαπι Ἰπβδίαπι ΓποίΙπη 6556 οὗ ΒοπΆπΙ, απ Ῥοββθβδίοπαπι πια] 
απδαξ α ἀοπιῖπαπα Ῥοπαπῃ, (81 π6γο ποσας ποπάϊά19δο ἀἴαβο]ηπη, 5εἀ 
ογθαίοτγεπα ἀθαπῃπ, 4πθπα ἴαππεη ΙΠβίΠΙ 6556 Ῥτοπαπίίας, πιά α]ίτο ἴπ 6ο 
Ἱπδᾳίίαο Ῥτοραβίδας, 5ί 605 4ποβ 1ρ5ο {εσεταῦ αἲΠ ἀῑδίταχιερ Β οπΊπι 
Ῥοπί εταπί απ ἀῑδίταπεραπίας, Ἱπ]αδίης οδί απ ΏοπΟΒ 86ΓΠΟ5, Ῥηθβο 
ασσερίο, [αοις αοπος; 5ἱ πθτο ππα]ος ἀῑδίτασιξ, πΙΠΙ]οπΙπας ΙπΙαδέας ογ]{ 


3/5 οπ ααπος νεχείεμε 16Ἠ πῖομί, Βομτῖίοῦ Ἠπί, νιε]]αιοῖέ »ῖπ τε]απος, 58. 
»1π χοαπατας, ᾱ,. Ἡ. »{οτίαπ, ἴπς Κὔπβίσος 5 --- Β | Ἡ Ἱπβίταϊξϱ) Ώου 0ο. »ἰπεθταῖες, 
πας πΙοΠί ταοβί ραβδί. 6 Άοο, νᾶτο πῖομε απεῦβεῖσ. 8. Ῥ]απΐ. Μος. 1, ὃ, 09 | 
0ο. αἵς παπιααθ, πρ ὓ« ἤρθι »οἶδ« απᾶ ας ἄθθ6ι »παπιαπες | 8 Οοά. τεάᾶστίε | 
14 0οἆ. αραταῖέ | 16 Ίπα 0οἆ. Εε]6 ααῑς, Ώου]μ εἰθοκέ 6ς νιο]]οῖολέ ἵπ ναπίᾶς, απᾶ 
18ὺ 211 Ίεβοπ: »36εἆ Ί]ο ἀῑοϊαχ 6Ππ6Γ6, απῖ«, (οι Ἠαῦδο »ᾱ« αἰπσε]κ]απππποτξ. --- Β) | 
19 0ο. αταρτὔπσ]ο] »εαβρίσαταξς, 4ου πας ἵπ »ὶς ταἰθτίθτα τας | 0οἆ. εαρίας, της 
»ο« ἤροι ἆθπῃ Ζνγεϊζεν σας | 30 ροβεῖε] Βο ἆοτ 0οά. λίαν οπατεί »ροΐθςς,. Ώου] 
Ἰ8βεί οἶο] απο ἆοιτ Κοπ]απ]κῖν οτ]κ]ἄτεῃ: νγοπ ἆθπειῃ ἆπ Κεῖπα Ἠεομεπβο]αξε σεΏεπ 
Κὔππαη πηδομίεεί | 27 0οἆ. (ταδαί 33/38 5οὰ --- ἀθιπα) ο] Βτανι]οαπεν7 19 
5864 ογθα{οχθια ἆθατα 14 {οοῖβεο ἀῑοῖςς | 90 (οσα. 56τποΒ. 


οι 


ο.) 


16 


σ4 Αάαπιαπβς. Ὦο Ία Ἠπε 1 5200---ᾱ. 


γοῦν ὁ θΘεὺς εὑρίσκεται πωλήσας' μᾶλλον δὲ [οἵ] ἡμαρτηκότες ἑαυτοὺς 
ἀπηλλοτρίῶωσαν οἱ ἄνθρωποι διὰ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν, πάλιν δὲ ἐλι- 
τρώθησαν διὰ τὴν εὐσπλαγχνίαν αὐτοῦ. τοῦτο γάρ φησιν ὁ προφή- 
της' ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν ἐπράθητε καὶ ταῖς ἀνομίαις ἐξααπ- 
έστειλα τὴν μητέρα ὑμῶν. καὶ ἄλλος πάλιν' δωρεὰν ἐπράδητε 
καὶ οὐ μετ ἀργυρίου λυτρωῦθήσεσθε. τὸ δέ οὐ µετ ἀργυρίου 

τα 3 ταν, τρ -- -- - λ , ς 
δηλοῖ οτι (δια) τοῦ αἵματος τοῦ Ἀριστοῦ' τοῦτο Ύαρ φασκει 0 προ: 
φήτης Οτι’ αὐτὸς ἐτραυματίσθδη διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, τῷ 
µώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάδημεν. εἰκὸς ὁὲ ὅτι κατὰ σὲ ἐπρίατο, 
δοὺς ἑαυτοῦ τὸ αἷμα' πῶς οὖν καὶ ἐκ νεκρῶν ἠγείρετο; εἰ γὰρ ὁ 
λαβὼν τὴν τιμὴν τῶν ἀνθρώπων τὸ αἷμα ἀπέδωκεν, οὐκέτι ἐπώ- 
λησεν" εἰ δὲ μὴ ἀπέδωκε, πῶς ἀνέστη Χριστός; οὐκέτι οὖν τό: ἐξου- 
σίαν ἔχω 9εῖναι καὶ ἐξουσίαν ἔχω Λλαβεῖν ἵσταται. ὁ γοῦν διᾶ- 
βολος κατέχει τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ ἀντὶ τῆς τιμῆς τῶν ἀνθρώπων. 
πολλὴ βλάσφηµος ἄνοια' φεῦ τῶν κακῶν. ἀπέθανεν, ἀνέστη ὡς 
δυνατός" ἔλαβεν ὃὁ ἔθηκεν. αὐτη ποία πρᾶσις τοῦ προφήτου 
λέγοντος' ἀναστήτω ὁ δεὸς καὶ διασκορπισθήτωώωσαν οἱ ἐχθροὶ 
αὐτοῦ. ὅπου ἀνάστασις, ἐχεῖ θάνατος. 

ΕΥΤΡ ἀΔοκεῖ µοι μὴ παρ ἄλλου ἠγορακέναι' τίς δέ ποτε τὰ 
ἴδια ἀγοράζει; δεῖξον. 

44. Αὐτὸς ὁ ΧἈριστὸς συνάδων τοῖς προφήταις ἔλεγε πᾶς ὁ 
ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν δοῦλός ἐστι τῆς ἁμαρτίας. 


4/0] ᾖο5. δ0: 1. --- 5/6] 65. δὸ: 5. -- 5/9] 165. ὔδ: δ. -- 152Η5] ἆομ. 10: 18. --- 
17/18] Ἐε. 668: 1. -- 21/25] 5ο. 8: 94. 


1/2 οἱ ἡμαρτηκότες ..... οἱ ἄνθρ.] Βο ᾱ. Η55. Ἐς 16 πιὸρ]ομ, ἆαξς ἆθτ 
γογε: οἳ ἄνθρ. ἡμαρτηκ. 5οἩτΙεβ, οἆεν ἆαξς οἱ ἄνθρ. οἶπε Παπάσ]οςεε 15; ἄας ἘΙπ- 
{αοηἩβίο 1660, οἱ αἷς Ἱπίθγρο]ετε αἰπσακ]απππαετη. Ῥϊο. Ίας οἳ ἡμαρτηκ. | ὅ ἄλλος] 
Ἠγείίςξ. νειτ. ἄλλως. ΝΙοπὲ τῖομες. ον Ὑενε πιθϊπίθ, ἄῑξθ δωρεὰν ατὲ. ας 
6ἵηπθπι αΠάΘΤΘΠ ῬτοΡρΗ. Ῥαο]ε αἐαπαπιίε, 5οπβέ υὔχάο ο Πατ καὶ πάλιν 6εδομτΙερεπ 
παῦαπ | 6 τὸ δὲ οὐ Β2Η, τὸ δὲ οὐδὲ Ο, τὸ οὐδὲ ᾱ. ἄθν. | 7 δηλοῖ ὅτι) δηλονότι ᾱ. 
ἨΒ8, ΎὙρ]. Βαῖ Μαπ Ἐδηπίε αποἩ τῷ δὲ..... δᾗλον ὅτι νειππιίεη | διὰ «« ᾱ. 
ἨΞΒ, | 10 εἰ γὰρ 1ξὲ τιοηίϊσο Κοπ]. ὙΓεξιείειης, να]. Ἐπί, »Λαπι δῖ« Εϊο., ὁ γὰρ 
ᾱ. Ἠ85,. 116 ΥΠε]]ειομὲ απο] ὁ ἔθηκεν ἔλαβεν. ἔθηκεν ὃ ἔλαβεν ᾱ. Η55. 


κ] 


10 


15 


Οπερα! Τ ο, οτ. Ῥια]οᾳ. μη 


αι παπι 1ηΔ]ΗΠ1, Ῥχοίίο ασσθρίο, Γαοῖῦ αἰἴοπαπα πια]απα”.) 36 11ο παρ!» 
απ 6815 ο5ὲ ορίαγαθ 86η8Η5 Ἰαΐογο πο ποπ 4θεβοί: απία αππαδαπῖδφτιο 
ῬοσσαῖοΥ ρ6υ Ίου 1ρβΗπή, αποά Ῥοσσαῖ, ἄΠΕΠΙΠΙ 5ο Γαοιῦ α 49ο Ῥ6χς Ῥοσσα{πΠ, 
αἳ, απῖα α]ἰοπαίοπῖς 6ογΠΙ α ἀθῑ Ῥοβδοδδίοπο πο]πί ῥτοαπα αποάάαπι 
Ῥοβίέαπη ᾖιογαῦ Ῥοσσαίαπη, 116 απ αποπῖξ αι{ογτο Ῥοσσα[ηπα ρου βαΠσΙΙΠΘΠΙ 
πα γοάσπιρβίοπῖς 6ογαπα Ῥγοίαπα 1]ά 6556 ἀῑσίίατ, Ύποά απριΙ5 Ῥτο 
τθιη]ββῖοπθ οβΗπιπάΙδαχ Ῥοοσαίογαπις Ύποᾶ πφαθ ππογΙίο τοάοπηρ[Ιο. αμα, 
απἷα 56 181 Ῥγίας Ῥεσσαπάο ποπάἸάσταπ{, δ1οπί οὗ Ῥτορλεία ἀῑαιό: Γεορα(ἰς 
εδίγί ιιοηιιιι]αἱ οδ/ές, οἱ ὑπιίφιίαίθιις ιιοδίγἰς οὐπιίκί πια/γρηι αθδίγαπη. Ἠ9 
ΠΘΓΙπα α]ῑας Ῥτορπεία ἀῑοις: «τα ποππιάα(ἱ οδἱ εἰ πο Ῥεσιωιία Τευζ- 
πιοπηὐηί, Οιιοά απζοπι ἀῑχιςι Φύὗιε ροσιιία, Ιπάϊσαξ Ῥευ. βαπσιΙποτα ΟΗΤΙΒΙΙ, 
ἨΗοο απίαπι ἀῑοῖξ Ῥτορπεία απία Ἴρδο εδἰ ιπογαίι ϱγο βρεεσας πιοδήγίς, 
οἱ Ιήιογο θἶμ 305 ΟἨΊΠΕΡ δααἰ δι. Οποὰ 5ἱ Ῥαΐαδ θΙΊῃ ΠΟΠ (11481 
{ο ΤθΠΠΙΡΔΙΟΠΘ ῬθοσαίοτΗπα, 56ἆ Ρθ1 Ίοσο βαπσΗΙΠεπη ΦΗΠΠΤΗ ἀθάΙδδο πο] 
ΠΊΠΙΑΠΗ ΒΙΙΑΙΗ Ῥοβιι5δο Ῥγο οπἶρς 815, ἴ]]ο απά ασοαρῖξ Ῥτοίατη Ἠππαπ] 
σεπετῖς βαπσιΙπεπι οαἵτβ πιοἱ απΊπαπι οἵαδ, διᾳπ]άσπα τοάάΙάΙ{, ποη επί 
σταΐα, τιοπα1ξο, 5ἱ Ίθγο ποπ τοᾶβιάτῦ 5εά Παρεῦ αριιά 5ο πε] δαησιΙΠΘΠΙ 
οἵπς πε] απΙΠΠαΠΙ θἵπδ, αποπιοάο τοδαττεχι{ὸ οἱ αβὶ οδ, αποά ἀῑοΙ: 
Γοἱεβίαίοπι Ίιαθεο ροποπί απιύπιαηι ηιραηα οἱ ῥοίεδίαίεηο ᾖιαῦεο {εγιήι ΝιηιειΙ1 
οαπιὗ Απ Ίου ΕΡΙ πάσίατ, αιιοᾷ ἀἴαβο]ις τοβπεῦ αησιἵποπι ΟΗτΙδ ο 
ΑΠΙΙΠΑΙΑ οἶας Ῥτο Ἰαππαπί σοηπογῖ Ῥτοβο. ταπαῖς οί Ιδία Ῥ]α5ρ]ειηῖα 
ο Ῥτοβιπάα απ] δία, Μοτίπς οϱί οἱ τοβατοσή; αιιοά ροβιεγαῦ τεσερῃ. 
πας Ίο ποπάΙδο, απδ 4πππθ δπΙΡϐο» σαπι 6 Ῥτορμεία ἀῑσαῦ: [ηγραί 
ἀἴθιι εἰ ἀἰκρεγάαπίιω: ἐπιζηιίοί εἶις. Ὁ δι ταδιτγθσίιο οδῖ, 191 ΠΙΟΥΒ, 


Των. α.:. Ὀτάείας παῖΙ αποά απ αὉ α1ο οτί. π]5 6ΠΙΠΙ ΠΦΙΠΑΠΗ 
οπηξ αιιοά Ῥτορτίαπα ο565 

44. αμ 1ρ8ο ἨΏοπιπις ΟΟΠΒΟΠΑΠ5 Ῥτορβμεςδ Ῥτοπιπ{ίαί ἀ1έθῃ»: 
Οπής φιωὶ [αοῦί ῥεσραίιι 86Υ1115 εδί ρεοσαήῇ, 


ὃ Ῥοοσαίοτ] 0ο. ρθεσαύατα | 4 0ο. αΠαπαξοπθς | 0ο. αάαῖ | Οσά. Ῥοβ86ξ- 
βίοποπα (6) | (6 0ο. »απῖας φἑαζς σας, --- Β) | (6 ]αά ο5ςε] ὙΠε]]αιομί »ἀθάίρδεος. 
- Ἑ) | ααοά εαπσαϊδ] 0ο. παθτεῖ, πγ. 6. 50Η. »ᾳἀᾶς, ἆαπππ »ᾳποᾶς (ποῖ]) | 7 0ο. 
ῥχοπηήβείοπθ, πηξ »1θ« ἄδρει ον Ζαἷ]ο | 10 αλπε] ο --- ἄθπ Οοᾶᾱ, παπά ἆθπ Ὄνευεε, 
νοη Ρος (εί αας ταδαπα), Εοτγίοπῖας (οΏθπβο) ππᾶ Ἠαπιρητ6γ (οὐ αῑας α1Ὀ1) σ- 
{ο]σο -- απο] ει στ. Τ.: ἄλλος, Ψ88 αἱξο 5οποπ Βπβπ πε]εθεπ Ἠαί. ἸλΓαὐίοῖη 81η 
Βαπᾶςα: »ἄλλως« παπά ῬΏε]αταε ἵπ 4θη Νοΐθι: »{οτίθ Ιθσεπάππι ἄλλωςς. Ἰμοπιπιαβςο] 
Ἰαῦ ἄλλως σοιαάοζα Ἱπ ἆεπ Τοχί απἴσεποπΙπΙΘ!, (Υρ]. ἀ4ἱο Βεπιοτκαῃς τι ἆ. 
ας. Έ. --- Ἑ) | 385 Γτιγφαί 5ἱεμί ἴπι 0ο. ααβ πο οταγφίαί | 34 ἀῑδρετάσπίιτ] Βο 
ἀογ Ο0οά., αὖαι πας ἆσπι ΑΡ]κἠτ2απρβζθίόΠ6Π γοη 200Π« ΖΜΙΒΕΠΕΠ ης αππᾷ 1γς, 
Ρίο Ἰαΐ. ους. «ἰεκέροπίιν | οδὲ 1] Οοᾶ. οἳ αδῖ. Οα8). ἄπάθτίο »6ὲ αΏί« ἵπ. »10ί 
οἷ«, Ὀοπαθικίο αὖθι 5οποι: »16]]6ίομξ: (0101 ταβατγεςβο) δ5ὲ, Πδῖ«. ες στ, Ἡ, ὕπου 
ἀνάστασις, ἐκεῖ θάνατος.« --- Β. 


10 


801 
16 


20 


5θ ΑάαπιαπΗΙΠΒ. Ῥο Ία Ἠπο 1 800 4--851α. 


2ΙΕΙΙ Παρὰ τῆς ἁμαρτίας ἠγόρασεν; 

ΗΥΤΡ Ἅ«Πλον ὅτι τὴν ἁμαρτίαν κύριον ὠνόμασε καὶ ἐλυτρώ- 
ὅατο, καταχρηστικῶς εἰπὼν ἠγορακέναι. 

3Η. Οὐκ εἶπεν ὅτι ἡ ἁμαρτία κύριός ἐστι). 

ΗΥΤΡ ἍἨΠολλὴ ἀνοησία' τῷ εἰπεῖν' πᾶς ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρ- 
τίαν δοῦλός ἐστι τῆς ἁμαρτίας, οὐκ ἔδειξε δαφῶς; 

44. Σαφέστερον ἐπεργάζεται τῷ Λλόγῳ ὁ ἀπόστολος, λέγων' 
ὅτε ἦτε δοῦλοι τῆς ἁμαρτίας, ἐλεύθδεροι ἦτε τῇ δικαιοσύνη]. 
(πῶς γὰρ «ἀνὺ λεχθείη κύριος, μὴ ὑφεστῶτος τοῦ κυριευοµένου;) 

ΗΥΤΡ ἍΑέδεικται τοῦτο σαφῶς. 

ΛΙΗΙΙ Ὁ Χριστὺς φανερῶς λέγει ὅτι οὐδεὶς δύναται δυσὶ 
χυρίοις δουλεύειν' τί ἕτερα ἀντ ἄλλων εἰσάγετε; 

44. Πόσους κυρίους οἴει αὐτὸν εἰρηκέναι; 

ΛΙΕΙΠ Καθὼς λέγειτὺ εὐαγγέλιον οὐ δύναται δένδρον  σαπρὸν 
καρποὺς καλοὺς ἐνεγκεῖν, οὐδὲ δένδρον καλὸν καρποὺς 
χακοὺς ἐνέγκαι' οἱ δύο κύριοι ἐδείχθησαν. ὁρᾷς δύο φύσεις, δύο 
κυρίους. 

44. ἀ4ιὰ τί μὴ όλην τὴν ἀκολουθίαν τοῦ ῥητοῦ εἶπας, ἀλλ 
ἐκλεξάμενος ἃ δὴ νομίζεις σοι προσαρμόζει», μύνα ταῦτα εἰσηγήσω: 
λέξω τοίνυν ὥς γέγραπται' οὐδείς, φἠσί, δύναται δυσδὶ κυρίοις 
δουλεύειν' 1) γὰρ τὸν ἕνα µισήσει καὶ τὸν ἕτερον ἀγαπήσει, 
} ἑνὸς ἀνθέξεται καὶ τοῦ ἑτέρου καταφρονήσει. οὐ δύνασθε 
9εῷ δουλεύειν καὶ µμαμωνᾷ. 

ΗΥΤΡ Μαμωνᾶν τίνα βούλεται ὀνομάζει; 


8] Βοιπ. 6: 20. --11415]Μ:.6:24.- 14--16. Μη. τ: 18, Το. 6: 45. ---ᾱθ- 3] 
Μι. 6: 24. 

5 Αἰαθῦ Εὐτρ. Ἰαῦ Ἠαί: Αάαπι. | ὅ τῷ] τὸ ΑΒΊ6 | ἳ ἀπεργάζεται ΕΗ | 9 Ὑαρ 
πῶς γὰρ κτὲ. Ῥενγεῖδεπ 5ο11, 156 πΙοἩῦ αἴπΖαβΘεΠθῃ, Ε{5 Όραυ». Ἰομτί ππΒ, ἆαςς 
Ὑγοχζα απςσθία]]θι πᾶ, πνοχααξ 5ἶοὮ γὰρ Ῥεπίεμϐ. Μαπ Ίοδο παοἩ δικαιοσύνη: καὶ 
ἔτι τηλαυγέστερον (οᾶο: σαφέστερον) λέγει" ἁμαρτία γὰρ ὑμῶν οὐκέτι κυριεύσει. 
Ώια Μοτο πῶς γὰρ --- κυριευοµένου Ἠαΐῦ Τί. πἰοἩί. Ὑ/αμτεοπαϊπΠοῃ Παῦ οἳ, ν]θ 
6 5ο Ἠᾶπβο ἐπί, ρεκἈντί | 10 δέδεικται ΑΟΡΕ;, δέδεχται ᾱ. ἄρτ. | 11 γιο δ[ΐαι», 
το Ἠϊου ἀἱς ΒοανγαιῄἨταπο Ρ]0ίμΠομ αξ, απᾶ νητὰ σα: απνενπαζζε]{ αἵη ηθιθς 
Απσιπιθπό οἴπσοα[ήλμτί. Μοσ. οἴδενί Μύ. 6: 94, απα βεῖπεα «θρποι σα Ἱρεισεαραη, 
ἆαδς ο5 ππθἨχθγο ἀρχαὶ σοῳο. ας 6 αὖει πα] τί ἕτερα ἂντ ἄλλων εἰσάγετε νη]], 
ογ]ᾗε]]6 απς5 ἆθπι νογαπσεηοπάςεη σαχ πΙοἩδ. Ώασεσον πγη]τά αἷ]θς Καν, παν Ὑ 
ἀϊοκο Ἰλοχίθ ἀθπι Αάαπι. Ζήθθη. Ὠϊθβ6Υ Ἰιαξ ἆαπςδ πεπο Απσυπιεηῦ ἆε5 Μερ. απσθ- 
Ἠῦτέ απᾶ ογνιάστε: Ὑαναπα πηγες ἄπ αἶ]ος ἀἆπτομ οἴπαπάςι απά Ῥτϊησεύ Ῥογγαῖδε 
Άθυζα, ἀῑθ πῖο]ὲ αχ Βασ]ιθ ἀοπεῃ 2 Βασο πι]: ψγίθ ν]6ὶ Ηειτεη τ.ς. π. Ἀίαπ Ί656 αἱδο: 

ΜΕΓ. Ὁ Ἀριστὸς --- δουλεύειν. «44. Τί ἕτερα --- εἰρηκέναι. 

Ἠαβοα 1ο] τοςβ{, ἆαπη πααξς ἆθι Ἐεμ]θι 5οποπ αἱῦ 5αἶπ, αα Ἠα{.ς [Ἴρ6υς. τηῖξ 1ΠΡΘΥΘΗ 
ον. Η85, ἤβροταϊηςμτηπης | 19 εὑρηκέναι ΑΟ (εὗρικ.) ΕΗ | 35 μαμωνᾶ Πϊεν Ἡ. πνεῖῖθι 
ΑΒΡΕΗ, µαιμωνᾶ Β παν Ἠϊθτ; µαμμ. ᾱ. Απεσο. 


Οβερωνϊ Ι ο. ο7. 99. Ῥια]ομ. στ 


Ἠεῃ. α.: ΑΟ 189 Ῥοσοσαίο οπηξ πο ΟΗη]δίις. 

"μα, ἆ-: Ῥοσσαίαπι θΥσο Ἠαβεβαί Τα ἵπ πορῖς ἀοπηπίϊ, 

31εφ. ᾱ.. Ἀοπ ἀῑκὶ απῖα Ῥοοσαίπη ἀοππιις εγαί Ποδίθς, 

Ἰμΐν. 4: Που αὐφατάπι οδί; βιοπί οπίη ἀῑπί απῖα ΠΕΠΙΟ απ αιιοὰ 

εὉ ΒΠΤΗ ο8ί, Ἱία πθπιο γοπά1ς πι (ποά βατ οδί. ΟΩιοά οσο ἀῑκα: Οπιυιίν 
φιοὶ [πο μεσραίιι 8ογι8 εδἰ φεοραί, οδοπάα{ ππαπ]{οδίο ροσσαδί ἀοπΙπΙαπι. 
αα. αι: Εϊ αἆμιαο οπϊάσπίίας ἵπ τοῖς αρετῖδ Αροδίοµις ἀῑσθης: πι 
αιιίεηι επφε[ἰ Φον ροοσα(έ, ἰἱρεγὶ οα{ἱς μίας, (6 αἀμιο πιαπΙ[εβίας 
ἀῑοῖδ: Πεοδαίιώνι πι πιο είνα πι ποπ οοπιϊπαδίγο) 
10 Γΐγ. ᾱ.: Που ππαπΙ{οβΙββίππο οοπιρτοβαίπα ο5ί. 

ο ΧΧΥΙΠΠΙ. ο. αι: Οίας επιἀοπίος ἀῑοΙ απῖα Λεπιο φοίεεί 
φογιέγο ἄιιοῦιι ἀοπιπί. ΘΟιιᾶ αἰπιά οκ αἱιο ἀῑοϊαςδ2 

44. ᾱ.: Ωποῦ ἀοπιπος ρίζας οι 4ἴοθγο 

21εᾳ. αι: Ξισπῖ ἵπ δπαπσθ]ο ἀῑοΙξ: Λο ρο/εδί αγῦογ πιαία Όογος [γησίης 

16 [αοεγο, ποφιιο αγύογ Όοπα πιαῖος [γιοίις [ποργε ΎἛσσο 4ΠΠΡΟ ἀοπαῖπϊ πιαπ]- 
{οδίαίΙ θιπί. Ὀϊάος ἆπας 655 παίιτας ϱἳ ἀποβ ἀοππο. 

44. ἆι ΟΩπατο ποη οὗ 1]ιιά αποά 5εᾳπῖζαχ αἀάΙάΙδ, 5εά Ἰαθς 5οἶα 
αΦ8ΙΠΙΙ5 πας ραίας ΠΡΙ εαῇγασατΙ» Δεά οϱο ἀῑσο βἰεπί 5οπρίαπα οδί: 
Άεπιο γροίΐεκί, πα α1ξ, ἀμοῦις ἀοπιϊιίς δεγιήπε; αά οπιύπι πι οὔτο Πιαθεβίί 

20 εἰ αἰίθγιπι απιαδίέ, αιί πι Γραἰοίγ οἱ αἰίογιπι οοπ{επιπεί. ΆἈοπι ροίεδίῖ5 
100 δεγιγε εἰ ΠΙΙΠΙΟΤΑΟ. 
Ἰπωίγ, αι Μαπιοπαπα «4 πσοπι ππ]ς ἀἱοθγα» 


1--3 Ώει στ, Ῥοχί 18 Που νὶθὶ Ἓθεβον. ἨὨϊῖο Ἰλοτίο ἆθ; Μεασείμίας παρὰ 
τῆς κτὲ. Ἰαΐ.: αΏ 1ρ8ο Ῥεοσαίο οθ6. αἶπά οαἶπο Έχασε, απ[ νγο]ο]α Ἐαΐτ. οὖεν Αάπι. 
Απντοτε σερί; Μασ. οιιἀστε: οὐκ εἶπεν πι. Ώοπαῖπας. Ώαες 0Η, ππς γοπ ἀθΥ 
Βἠπάο σε]και[ῖ Ἠαθδςο, Καππ ἀῑο Μείπαπσ ἆες Μαρ. πππιὔρ]οἩ βοῖῃ. Μαν Κὔππίθ 
ΙΙΘΙΠΘΗ, Π8ΕἩ 6ης πο Ολτ]δίας« 56ἱ οἵπ Ἐτασοζθίοπεῃ Ζα φείζεπ απᾶ εἰαζς ναῑχις 
»6ἱαΐΐ« σι Ἰθβεῃ. Ώοεπι αὖθν αἴθμί »θγσο« ἴπι Ἰθ6ρο, ἆαάαξ ἆαππ ἸΚοῖπεηπ τουηίθπ 
Βίπη σἱενί. Ώιο ΜὸσΠομ]κοῖε Ἠ]αίιρί, ἆάξε Ἠπί, ἵπ φεῖποπι Ἐχκοπιρ]αν εἶπον ία 
εἶπεν σοθβεπ ππά ἀῑο Βευγαϊβίμταπς πἰολξ νετααπάσπ Ἰαί. --Β | 6 0οἆ. ἀοπηῖ- 
ππτα | 18 Ωποί) 0οά. »αοᾶς. ΊΝοΙ πας νδῖσπθτο Απβδργασ]μο Εν ναποίς. Υπ]. 
ἀᾳς ἵπι 0ο. ος νοικοπιπιοπάς »ἰπαπ]άς εἰαίῦ »Ιπαπῖδς, εονῇα ναᾶς Εν ταῖς ππὰ 
»πάᾳπθ« {ὔχ »αἴᾳαθς | 16 επί] 0οἆ. βαπὲ | 18. 0ο. εαπαρατί | 20 απ) 0οἆ. αἱ. 


1 
. 


55 ΑάαπιαπβΙς. Ῥο Ία, Ώπο 1 821ᾳα---ᾱ, 


44. ἸΤὰ χρήματα, τὰ ἀργυρᾶ. πείσει δέ σε καὶ ὁ ἔξωδεν λόγος 
ὅτι; ἕκαστος ᾧ ἵττηται, τούτῳ καὶ δεδούλωται. προστάττει 

Ὁ τοίνυν καὶ ὁ ΧἈριστὸς μὴ ἀντέχεσδαι χρημάτων, μήτε δοῦλον τῷ 
μαμωνᾷ γενέσθαι, ἀλλὰ Φεῷ µόνῳ προσανέχειν. πᾶς γάρ, φησίν, 

ὄὅ ὃ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν δοῦλός ἐστι τῆς ἁμαρτίας, 

ΕΥΤΡ ΕΒὶ τὸν μαμωνᾶν βούλεται φύσιν ἰδίαν εἶναι καὶ ἰδίαν 
ἀρχήν, τουτέστι τὰ χρήματα, οὐκέτι δύο 1) τρεῖς ἔσονται ἀρχαί, ἀλλὰ 
πλεῖσται ὅσαι. ἔσται γὰρ καὶ ἥλιος ἰδίαν ἔχων φύσιν καὶ ἀρχήν, καὶ 
σελήνη ὁμοίως, καὶ ἄστρα καὶ ἀὴρ καὶ ὕδωρ. πῶς τοίνυν φὴς τὰ 

10 χρήματα ἰδίαν ἀρχὴν καὶ ἰδίαν φύσιν εἶναι; 

ο ΜΕΙ:. Οὐκ ἐγὼ εἶπον' ὁ Ἀρισοτὸς εἶπεν ὅτι οὐ δύναται δέν- 
ὅὃρον σαπρὸν καρποὺς καλοὺς προενεγκεῖν, οὐδὲ δένδρον 
χαλὸν καρποὺς σαπροὺς προενέγκαι. 

44. Ἰοῦτο τὸ κεφάλαιον οὐ φύσεων ἕνεκα λέγεται, ἀλλ᾽ ἀνθρώ- 

16 πων' καὶ εἰ περὶ φύσεων ἔλεγεν, οὐκ ἂν καρποὺς ὠνόμασεν' ἀδύνατον 
γάρ φησι μεταβλη δή ναι. ἔτι δείκνυµι ἐκ τοῦ εὐαγγελίου ὅτι περὶ 
ἀνθρώπων αὐτεξουσίων λέγει, καὶ οὐ περὶ ἀρχῶν. λέγει γὰρ οὕτως" 
Ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασι προβάτων, ἔσωθεν δέ εἰσι 
λύκοι ἄρπαγες' ἀπὸ τῶν καρπῶν αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς. 

90 καὶ πάλιν λέγει Ὁ ἀγαθὸς ἄνθρωπος ἐκ τοῦ ἀγαθοῦ 9θησαυροῦ 

ᾱ προφέρει ἀγαθά, καὶ ὁ πονηρὸς ἄνθρωπος ἐκ τοῦ πονηροῦ 
ὃ ησαυροῦ προφέρει πονηρά. ἐκτοῦ περισσεύµατος τῆς καρ- 
ὁίας τὸ στόὀµα λαλεῖ' ἐκ γὰρ τῆς καρδίας ἐξέρχονται διαλο- 
γισμοὶ πονηροί. ὁρᾷς ὅτι ἐκ μιᾶς φύσεως ἀνθρώπων καὶ καλὸν 

2ὔ καὶ κακὸν ὁ σωτὴρ λέγει προφέρεσθαι. 

ΜΗ: Οὐὖ περὶ ἀνθρώπων τοῦτο λέγει. 


ϱ] Τρ]. 9 Ῥοΐν. 9: 19. -- 4/5] 1οἩ. 8: 84. --11--18] Μι. 7:18, Ίο, 6: 43. --- 
18/19] Μι. 7: 10. -90--34] Ἱιο, 6: 4ὔ, ΜΕ. 15: 19. 


192 προσενεγχεῖν ΑΙΒ1 (Α2Β2 προεν.) ΟΕΗ | 189 προσενέγκαι ᾱ. ΗΠ5Ρ. Βιή. 
»4[Ίεγγε«. Αγατ 5ο ἄρεγκαίζῦ 6 απο] ἆαάς εἴπιρ]ες φέρειν 5616 | 14 οὐ φύσεως ᾱ. Η55. 
Ες 15 αὖετ γοη Ἴναί Ναΐανοπ 4ἱθ Ἠεᾶα, 5. 8ρΙα, Ἠπ[. »παίαδε | 15 περὶ φύσεων 
ΑΟΕΗ (Ίτπ Ε' εἰομί οἵπ Ῥαπκί απίοτ, ππᾶ αἵη ς ἤοευ ᾱ. Ῥπαομεί, ν). Ἠαδ,: »ᾷε παίζω τες | 
16/16 ἀδύνατον --- μεταβληθήναι] Ώιε ΗΒ». παβεπ α]]6 φησι (Ώ φησιν); Βπί.: ὤρεροξ- 
αἴθί]ο εδὲ παίιγανι Πιίαγί. Ῥοποι αεὐεί. γεπιπζείε: φύσιν, Άρει απο ταῖς ἀῑεδεν 
Κοπ]ε]κέατ Ι96 ἄοτ Ὀρο]είαπά πἰοἩέ Ῥορθϊεσί. Ώαδε ἄθι Ὑογε, ἀῑε Ίμοςε: ἀδύν. κτὲ. 
ἀαθπι Αάαπι, 1Π ἆθπ Μαπᾶ σε]ορί Ἰαβε, ΚαπΠ 16 π]ο]ξ απΠΘἩπΙΘΗ. (θταᾶο ἆα5 (ποσεῃ- 
(6ἳ] Ῥεμααρίοῦ ἀἴθσογ 821 ἆ: ὁρᾷς ὅτι ἐκ μιᾶς φύσεως ἀνθρώπων καὶ καλὸν καὶ Μακὸν 
ὁ σωτὴρ λέγει προφέρεσθαι, απᾶ 5εἴπετη «θρπετ στίς 6Υ Υοί: ἀμεταβλ ήτους ἔφης 
τὰς φύσεις εἶναι. Ἰμαπ{θίο ἆθτ πχβρτ. Τεχὲ ἆαπη νΙε]]εῖολῦ ἆδ. γὰρ φὶς φὺ σιν µεταρβλ., 
Αῦογ αποἩ 5ο {οἩ]ὲ ἀθτ Ζαβαπιπιθηῃαπσ ΑνΙΒΕΠεΠ τοῦτο τὸ κεφ.--- ὠνόμασεν ππὰ 
ἀδ. γὰρ κατὲ. Ώασα Κοπιτηῦ ἆαξς Μασ. ποο]λ π]ομῦ ρθεασύ Ἠαΐ, ἀῑε Ναΐαχ βεῖ ππΠγευ- 
Ἀπάθτ]ομ. ὙΥ1ε]]εΙο]ό Καππ 0οἆ. Β ππς ἆθπ ερ πεῖσεπ. Πϊε65ει Παίΐ: μεταβληώῆναι 


αερα 1 ο. 259. Ῥια]ορ. 5ο 


..αα. ᾱ-. Ῥεοιπίαπι ἀῑοῖξ σεπΗ]Ι Ππσια. --- ίσα δἳ ππ]σο ἀῑοίξιτ 
απῖα [ππιικφιίκφιιο ἠί φεγιέ α ιο αεὐποίίω. Ἡς 1άεο Ῥταθοορίε Ολτίδίας 
ΠΟΠ 41Ι86Γ6χε ῬεοιπΙαπι, πΘ(Π1Θ 56ΓΗΊΙΠΙ ΠΙΑΠΙΟΠΕΘ Πθτῖ, 56 1π ἆθο {απίτη 
οοπΒάθτθ, Οπιιὶς απῖπα, Ιπ ΙΕ, φιοῖ [ασ ρεοραίιηη δεγιες εδ ρεεσα(ί, 


8 Εωίν. αι 9ἱ ΠΠΑΠΙΟΠΑΤΩ Ῥτορχῖας ππ]ς 65956 παίπταο Μεσεί]λίις εί 


Ῥτορτίαπα Ἠαβοτο Ῥτϊποϊιραίαπη, Ἠος εδί Ῥεσιπίατη, Ιαπ1 ποἩ εταπς ἆπο πει 
απα Ῥτϊποῖρία, 5εά Ῥίατα. Μι]ίο επί {ασϊας ἀἴσοτο ροίετιξς αἱ βο]επι 
Ῥτορτῖας παίιταθ 6956 οἱ φαῖ Ῥεποϊραίις εἳ Ἱππαπι εἰ ἴε]]α5 οἱ αὔτεπι ο 
Δ04παπ. (Θποπιοάο 6χσο ἀῑσῖ Ῥεοιπίαπι Ἰαβθγο Ῥτοργίαπα Ῥηποϊραίαπι ο 
10 Ῥτορτίατη παζατατη Ὁ 
εφ. ᾱ.: Ἀοπ 6σο ἀῑσι, 5εά Ομτὶδέας ἀῑκι απἷα Λοπ γοίεδί αγὔου 
πιαία Όοπος [γιασίις α[2γγε, Ίεγιιο αγΦοΥ Όοπα πιαίος [γισίις α[ῇεγγο. 
4ᾱ, ᾱ-: Τδίαά σαρίζα]Ἱαπι ποη παίπτας ἀῑδοθιπϊς, 5εά ΠοπΙπΆτη Ρτο- 
Ροβιέαπη. 9ἱ επίπι ἆε παίιτα ἀῑκίβδεί, ποπ ταΏ(πο {πασζας ποπηπαξδοί, 
15 απῖα Ἱπιροββϊρῖ]ο οδὲ παίιταπι πιπίασ. ἩἨί οδίοηάαπι ἆε επαησε]ο 
απῖα ἆε Ἠοππαπι ἨῬ6το ατρῃτιο Ὠαθς ἀἰσππίις οὗ ποη ἆε παίαπς πεί 
Ῥηϊποϊρῃς, ΑΙ οπῖπι: επίεπί α ιο ἴπι ιιεδίέιι οιζιι, ὑπίς αιίεηι 5ι(πή 
Ἱιρί γαρασες; ευ [γιοθις εογιπι οοφποσεεἰἰς εο5. Βί Ἰἴετατα: Ώοπι5 ]ιοηιο 
4ε ΘΟΛΟ ἰλεδαιγο Ῥτο[εγί θοπα, εἰ πιαῖις Π0ηιο ἄε πιαίο {ᾖεδαιγο ϱγοΓεγί πια[α. 
20 Επ αθιπιάαπίία επίπι οογᾶἰς οἱ ἰοφιίι. ἢὈε οογᾶε επῖπι Ῥγουεάιπιί οοφίία- 
{ίοπεφ πιαίαε. Ὀιάος απῖα εκ ππα παΐπτα Ἠοπήπαπι Ῥοπα εξ τηα]α Ῥτοξεγγί 
ἀοπηῖπας ἀ1οῖξ. 
εφ. ἄ.: Νοπ ἆθ Ἰιοπαϊπ]θας Ίου ἀῑοῖξ, 


1 0περατὶ ν]] »εἱος Εἴχ »ασυές. --- Β | 4 εδ εἰθπί ἴπα 0οἆ. τοῖς Κ]είποτ Βολγ]ξ 
ἄρεχ ἆοι Ζεῖ]ο | ὅ 0οἆ. παΐπτας σοπᾳ8. »σ6παςς 15 αΏθτ ἀπτοὮἨ Ζ1νθ6Ι ἴεϊπαο Βίοθ 
ππΐετ ἄεπι ἉΓοτί αἷς {α]φε] «Ὀεχεϊεμπεξ. εν στ. Έ. φύσιν ἰδίαν εἶναι | 195 Ποπαϊπατη] 
0οἆ. οπιπῖπτη. 


ϱ0 Αάαπιαπ ας. Ρο Ία Ἠπο Τ 861 ἀ--Π 8ορα. 


ΕΥΊΡ ἍὮἸούτου ποίαν ἐναργεστέραν ἀπόδειξιν ζητεῖς; 

44. ᾿μεταβλήτους ἔφης τὰς φύσεις εἶναι λέγει δὲ ἐν τῷ εὐαγ- 
γελίῳ' ἐκ τῶν λίθων τέκνα ἐγεῖραι τῷ 4βραάμ' λέγει δὲ τοῦτο 
καὶ Παῦλος ὃ ἀπόστολος' τὸ πρότερον ὄντα µε βλάσφημον καὶ 

εδιώκτην καὶ ὑβριστήν' ὁποῖον δένδρον ἦν, καλὺν ἢ σαπρόν; ἀἄπο- 
χρίνου. 

ΜΕΡΙ Οὐ περὶ Παύλου ζητῶ. 

44. Διώκτης ἦν τὸ πρότερον μετὰ ταῦτα γέγονεν ἀπόστολος" 
πῶς τοίνυν τὸ σαπρὺν δένδρον γέγονε καλόν, εἰ οὐ δύναται δένδρο» 

10 σαπρὸν καρποὺς καλοὺς ἔνεγχειν; καὶ Ιούδας τὸ πρότερον ὁποῖον δέν- 
ὅρον ἡν» | 


τ / Δ 2 ς 2 ν3 τ 
90 2Ι4ΡΚΟΣ Μαρκιωνιστὴς. Εγὼ ὀρίζομαι οὐ τρεῖς ἀρχὰς εἶναι 
9 Λ , 3 τ.) , 
ἄλλα δυο, πονηρα» καὶ αγαδη». 
2 ώι , 2 Α η ἐζε ον 
44. «Αὐτοφυεῖς εἰσιν αἱ δύο ἀρχαὶ καὶ ἄναρχοι, ἡ ἤ μὲν ἀρχὴν 
- στ ς Δ 
15 ἔσχε τοῦ εἶναι, ἡ δὲ ἄναρχος; - 
2 ο αἵ ο) 5 
ΜΕ. «ὐτοφυεῖς καὶ ἄἆναρχοι οὐσαι. 
44 Ἴ / ἆ . ρ] 9. αν 9 , μ 
44. ᾿Απέραντοι δυο ἀρχαὶ 1 πεπερασµέναι; 
2 , 
ΜΜ. ᾿Απέραντοι. 
[, 5 9 ς ο ς 2 υ 
44. Πάντη οὖν καὶ ὁ πονηρὸς ἐπεκτείνεται καὶ ὁ ἀγαθός; τὸ 
ν ο κ ΣΕ, Ξ 
20 γὰρ ἀπέραντον πανταχῆ εἶναι δεῖ. 


9) Μι. 9: 9. -- 4/5] 1 Τπι, 1: 19. 


Αδαμάντιος ἔτι δείκνυµι, ᾱ. Ἡ. πῖ ἔτι δείκνυµι [ἃησί Αά. οἴπθ πεπε Ἠθάθ απ; π]οέ 
Αά. ϱρτ]οΏΏ απο ἄῑδ νοναπσε]ιεπάει Ἠ/οτζθ, Μοπάετη Μοα. Ώεπιραίο]σο ἸΚὔππίθ πιαπ 
ἀθπ Ψοεγ]αιξ ἀον Ἠεάςο {ο]σεπάθινγεῖσο Ἠθγείε]]εη, 

44. τοῦτο τὸ κεφ. --- ὠνόμασεν. 

ΜΗΕΙΤΙ κ. κ κ. ἀδύνατον γὰρ φύσιν µεταβληθήναι. 

44. Ἔτι δείχνυµι κτὲ. 
5ο πιάθικρτίομῦ Αά. 5ἶοἨ πῖομξ Ἰάπσει απᾶ Ἰκαηη της Ἠεομῦ Ῥοπαπρίαυ, 81 ἀ.: 
ἀμεταβλήτους ἔφης (ἄα, Μες.) τὰς φύσεις εἶναι. Όα αθει οῄεπραν Βιΐ. ἄεπ Τεχύας 
γοοθρξας νου/απᾶ, Ίνασο Ἰομ ἀῑοεο Ὑδιβεβεεταπο πΙομί νογΖαπΘἩπηΘΏ τπᾶ Ἠαβε ἄἆαμεν 
ππ Γοχίο πΙοµίς σεβπιάετῦ. 


5 ἀμεταρβλ. εἶναι ἔφης τ. φυσ. Ἐ | 4 τὸ πρὀτερον Β1, τὸν πρ. ᾱ. ἄδτ. | 13 πει 
{λισί Ἱπ ἄθπ Απςος. ἀῑρ πποῖίο Βοεκέῖοη απ | Μαρκιωνιστὴς ΑΟΡ (-ονιστ.) ΕΕΗ, 
ἸΠαρμιωνιτης Β, Μϊρπε | 19-90 Ῥϊο ὙΜοτίο ΛΙ. Ἀπέραντοι. 44. Πάντη -- εἶναι 
δεῖ γυοᾶση 1π ἆοπ ἨβΡ. νγοάστ]ο]6, αὖθι 5ο, ἆαδ »ἷθ ειεῦ: εἶναι δοκεῖ, ἀδ πνγεῖέα 
Μα] εἶναι δεῖ Ἠαμοπ. ἨὨϊο Απραρο Ρα ἆ. ]. Ώπο 156 ππτίομ{1σ. Ίπ ἆθπ Όαιςς. ἀος 
Ῥαΐ, Ῥϊο, Ἠαπήμ, Ῥοχ. Επᾶεῖ ἷο] ἀῑο ἸΜΙεᾶειμο]απς πάοΒῦ. 


----..... 


ο ἛοὍ ο ο - 


Οπβρατ! Ι ο, 29--- Π ο. 1. Ῥία]ος. 61 


ο αμύ. αι: Εν πιά αἰιά πιαπ]{[ορας 155 ῬτοβαΠοπίρας τοις ὃ 

44. ἆμι Πππιπζαρί]ος ἀῑσῖδ 9956 παίαταδ; ἴπ δπαησοα]ίο απ{θπΙ βογΙρξατη 
οδύ οχ Ἱαρίάϊρας ϱαδοατί βμος Αρναμαθ,. ΓὨεϊπάαο ἀῑσ πιῖμΙ οίαπα 1]]πά: 
Ῥαπ]α5 αροβίο]ας απἴοα οια]ῖβ αἲΡος ογαῦ, Ῥοπα απ πια]αδ Ἠοδροπάο. 

5 316μ. ᾱ.: Ἀοπ ἆο Ῥαπ]ο ᾳπαθτΙ, 

44. ᾱ.: Ῥειδεοοπίοι εταῖ ΡτΙ15, Ῥορΐεα {αοίας οδῦ αροδίο]ας.. ΟΩποπιοάο 
6ἵσο αΤΏοΥ ππαία [αοία ού Ῥοπαξ πθὶ αποπιοᾶο Ῥο[αῖξ ατρογ πια]α αῇῄθγτο 
ᾖπαοίος Ῥοποςῦ. Ἐί ο οοπἰίτατία Ἱπάας, οππῃ οβδεξ αβροβίο]ΗΒ, 5ἶπο προ 
Ῥοπα ογαῦ αΓΡΟΥ. Οποπιοάο οισο, Ῥτοάϊοι {ασσαδ, πια]ος αἰθαΠέ (πποζας 

10 (0 ἵπ Ίος, οππα οοο]αππαίαπα οβεοῦ αἨ οπιπίρας, Ἀ[εσαίμῖας αἴσίας οπτα οοπᾷ- 


8Ίοπ6 ἀῑδοθεκῖς αἆ ἴοπιρας, 
Ἐππις ἀἱθριίαο Ῥτίπα.) 


(Π. πρι ἀῑδεορίαο βοέππά8,) 


6, 1. (1έοπι) Ματοις (Μαχοῖοπίς βολϊρπιαβίοις, τπέ καπέ Μαπίσμαθί, πάσης 
10 εαροχαξαπι 6956 Μοασοί]ήαπα, Ἰπβοταῖὃ 56 ορταπηπ] οἱ ἀῑκίε:) 
Έσο ἀεβπῖο ποπ 165 6556 Ῥηποϊραίας, 56 ἀποβδ, ππα]απη ο Ῥοπιπι. 
44. ᾱ.: Ἑκ βεπιοῦ 1ρ8ῖ 5απῦ 188 ἆπο Ῥηποϊραίας, απ ππας Παβροῦ 
ΙΠΙΠΙΤΗ αᾳποᾶ, οἱ αας ποπ Παβεί» 
αγσις ᾱ.: Ἡκπ 5οπιεῦ 1815 βαπῖ οὗ αὔβαιο α]]ο ΙπΙο 5αμβίδίιη{. 
20 44. ᾱ, Ἠδ αΏδαπε πο βαπῖ, απί Ἀπο α]αιιο ἔογπήπαπζαγὃ 
1αγα. ἄι. ΑἈβᾳπε Άπο »ιηζ, 
44, αι Ὀθίαιπο οδ οτσο οὐ Ῥοπιβ δε ππα]α52 Ἠοο ορ οπῖπι πι]]ο 
ῄπο οοπο]αά1. 


11 Ριο ἨΓοτίε ναἆ ἔαπιριιδ« βἴο]θη 1π 6ἶπθι θἰσθπθη Ζοἴ]ο, ἀῑς ἀῑο ουβίο ΟοΙαπιπθ 
«οἩ]]θρεί, τππά εἶπά ροερειτέ σεεοἩτίερεπ | 10-15 Ρίο Ἰοίσίοει Μονο ἆον οι5ί6Π 
Ριαραίαξίο »Ε6 ἵπ ου --- αἲ ἵθπαρηξ« {εἸ]θη ἵπ αἶ]οπ σν. Η55. παπά ἵπ αἶ]οπ Ὄροθυςν. 
98 αἶπᾶ πνοἩ] νον Πα. ΠπΖαροβμσι. ας ΕἰπΙξ --- Ῥείπια« ππά »Πποῖρίέ ---- 5θοππᾶα« 
πεμὂτί ἆἄθπι Αβομτείβαχ, --- Ὦ | 14/15 Ἠλροαπεοψοπίςρ αἶπᾶ ἀἷο οτείοπ Ζαΐ]οι ἆθτ 
παιζει Ρἱβρ. νοπι στ. Ὑδχ. Υρ]. ᾱ. ρε. Έ. παπά Επ]. 5 4. ---Β | 18 0ο. ἀϊεερίίο | 
ΝΠό ἀϊθβεη πί τοῖς Τϊπίο σεβεμχίεµεπεν 2γγεῖ Ζεϊ]εν (19, 19) Ὀορίπηί ἀῑο πνγοῖτο 
ϱοἸάπιπςθ, ας νάα« νοπ »βεοππάα« αἴολε ἵπι 0ο, απ οἴπος ἀπίέίον Ζεῖ]ε | 14. Τίοπι 
Μαχτοις Ματοϊοπῖς) Ὠϊθεο ἀγαῖ οι εἶπά πηί τοίεπ Καρίια]ραομείαθαπ παπά σοεροτγέ 
ποβομΊεῦεπ | 1ὔ ο. ἀῑος | 30 0ο. εαπ6 πο, πηῖξ νΏ« ἄρθς »βαπές, παπά »α« 
ἤβρευ »ῄπος, 


οι 


Ι 


αυ 


10 


20 


805 


62 Δάαπιαπαας. Ρε Ία Βπο Ἡ 8ορα--809α. 


ΔΙ. Πάντη ἐστὶ καὶ τὸ ἀγαθὸν καὶ τὸ πονηρὀν. 

44. Οὐκοῦν συμπεπλεγμέναι εἰσὶ καὶ φαύουσαι ἀλλήλων. 

ΜΚ. Οὗὖτε συμπεπλεγμέναι, ουτε ψαύουσαι. 

αμ. πο οὖν ἀπό τινος διεστὼς οὐκ ἔστι πανταχή. πῶς οὐν 
δύναται δύο πράγµατα ἀπειρομεγέθη ὑπάρχειν, ἀλλήλων κεχωρισµένα; τὰ 
γὰρ ἀλλήλων κεχωρισµένα ἐξ ἀνάγκης ἐν πέρατι εὑρίσκεται, τὸ δὲ 
πέρας ἔχον καὶ ἀρχὴν ἕξει, τὸ δὲ ἀρχὴν ἔχον χαὶ τέλος ἔχει' ουτε οὖν 
ἄναρχα, ουτε ἀτελεύτητα νοµισθήσεται, ἀνάγκη δὲ καὶ τὸν περιέχοντα 
τόπον μείζονα εἶναι τῶν περιεχομένων. 

ΕΥΤΡ. Εὶ κεχωρισμέναι, απ᾽ ἀλλήλων εἰσὶν αἱ δύο ἀρχαί, ἀνάγκη 
ἐν μέρει εἶναι λέγειν τὸν δεόν᾿ μερικὸν δὲ τὸν θεὺν καὶ πέρας ἔχοντα 
οὐκ ἄν τις εὖ φρονών ὑπολάβοι" εἰ δὲ δι ἀλλήλων χωρεῖν τὰς δύο 
ἀρχὰς ἐθέλοιεν, ὧν τὸ μὲν ἀγαδόν, τὸ δὲ πονηρό», ἀνάγκη μετέχει» 
τὸ πονηρὸν τοῦ ἀγαθοῦ καὶ τὸ ἀγαθὸν τοῦ πονηροῦ. 

ΦΚ. χει ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ ὀύναμιν. 

ΗΥΤΡ. ΚΙ ἕκαστος ἔχει τὴν ἰδίαν δύναμιν, εἰκὺς ὅτι ἕκαστος 
ἔχει τὴν ἰδίαν κτίσιν. καὶ τίνος φὴς εἶναι τοὺς ἀνθρώπους, τοῦ 
ἀγαθοῦ ἢ τοῦ πονηροῦ;: 

«ΜΚ. Τοῦ πονηροῦ.) 

ΒΥΤΡ Πῶς συνέλαβε» ὁ ἀγαθὸς τοὺς τοῦ πονηροῦ, τῶν δύο 
τὰς δυνάμεις ἴσας ἐχόντων; 

ΜΙ. ὉΟρῶν ὁ ἀγαθὸς μµέλλοντας τοὺς ἀνθρώπους καταδικάζεσθαι 
ὑπὸ τοῦ πονηροῦ, ἐλθών, τῆς μὲν καταδίκης ἐῤῥύσατο, ἀμνηστίαν 
δὲ καὶ ἄφεσιν ἔδωκε τῶν ἁμαρτηθέντων. | 

ΕΥΤΡ ἍἠΤίνι ἦόαν ἡμαρτηκότες οἱ ἄνθρωπος; 

ΜΚ. Ἰῷ πονηρῷ. 

ΕΗΥΤΡ ἨΤίς οὖν ἀφνέξεταί 6ου τῆς γραολογίας; οἱ τῷ ἰδίῳ 
δεσπότη ἡμαρτηκότες ὑπ ἄλλου ἄφεσιν ἁμαρτιῶν Λαμῤάνειν δύνανται: 

44. Τΐνος χάριν τὸν μὲν αὐτῶν πονηρό», τὸν δὲ ἀγαθὸν λέγετε; 
ὀρόμασι μόνοις ἀποχρώμενοι; ἢ πράγµατι αὐτῷ ὁ μὲν ἀγαθός, ὁ δὲ 
πονηρὸς φαίνεται; 

ΔΗΙ. Πράγμασιν αὐτοῖς εἰσὶν ὁ πονηρὸς καὶ ὁ ἀγαθός. 


2 καὶ ψαύουσαι] καὶ -- Ὦ | 4 διεστὸς Ε | ἔστι) ἔτι Ο | 8 ἀνάγκη δὲ] δὲ -- ΒΕ | 
καὶ Α| 18 τὸ μὲν... τὸ δὲ πας ἨΓεἰὐζεῖ., τὸν μὲν ... τὸν δὲ ἆ. Ἠ58. | 16 Εὐτρ. 
Α (ραῖ ἆᾱ. ]. Β.) Β! Ἠα[., Αδαμάντιος ᾱ. ἄὃχ. | εἰ] εἰ καὶ ΕΗ | 17 ατίσιν ΑΒΟΡΕΑΗ, 
80 νθχτη. 4ΠοἩ Νο ὐζεί., ατῆσιν Εὶ τα. ἆ. Απερς. | καὶ -- Β1| 19 Ἠαάρκος. Τοῦ πονηροῦ 
«-«ᾱ-. Η88. Ὑγαιίεῦ. οισᾶηπίο ϱ5 απς ἆαγ ᾖἼρους. ἀθς Ῥϊοι». Ὑσ]. Εαί | 2ὔ οἱ ἡμαρτ. Ο | 
28 δύναται ΑΟΡΗ:1 | 85 Μαπ αιγατεῦ εἰσὶν ὁ πονηρὸς πονηρὸς καὶ ὁ ἀγαθὸς 
ἀγαθδός, παπά νιε]]αῖομί της πα 5ο θδοπ. Ἠπξ. ἄδους., αἱς οὗ 1πα (γ, εἰσὶν ὁ μὲν 
πὀνηρός, ὁ δὲ ἀγαθός εἴθμο. 


0περατῖ Π ο, 1---ὖ. Ῥια]ος. 05 


. . 1αγο, α.: Ὁ Ῥίααθ οδί οὗ πια]5 οὗ Ώοπι5. 
Α4. ᾱ,: Ἐπνσο οἱ οομαογοπέ 5ἱΡί Ἰπαίσοπῃ οἱ Ἱη 5επιοί 1815 Ρογπιϊχίαο 
φιιπί Ιδίας 5αρβίαπί]αο 5 
Ίαγο, ᾱ.:. Ἀθαπο οομαογοηί βἱΒῖ, πθ(πο 81ΡΙ Ἰπαῖσθπα 6Οππεχαθ δΠΙ. 
5 Αά. 4: Οποὰ οισο ἀῑπιπιίατ αἲ αΠαπο οἱ ἀῑδίαῦ ποη οδί πιο. 
| Βέ «ποπιοᾶο Ροϊοθῦ Ποιί τῖ ἀπαο το 41Ιαθ ππ]]ο Ἠπο οἸαπάππίας α δε 
Ἱπηίσσπι φοραγαίαο φἰπέ» ἈΝοοθββαγίο 6υσο οἰγοιπιδοπρβίοπο αφαα Γευπη]- 
παπξαγ. Ωποά αἱ ἐοπηϊπανί Ἱπαοπίππίασ, θἶπο ἀπρίο οἱ Ῥεποϊρίαπα Ἠαβε- 
Ῥπέ, Οιοά απἴθπι Ἰανοί ῥηποϊρίαπι, απ Άποεπι Ἰαρθαξ πθσθββε ο5ί. 
| 10 (ποπποᾶο οἵσο αΏβᾳιιο Ἀπο οἱ αΏβᾳιθ ΙπΙβΙΟ 6556 Ῥποβαβιπίας» εᾷ εἴ 
| Ίοσιπα ἵρδιπη ἴπ 4πο οοππεπζασ οἱ ἀἰτιπιππίαν αΏ΄ ΙΠΙόθΠΙ ἨΠθοθβΡο οδί 
ΠΙΑΙΟΥΕΊΗ 6586 Ἠϊ5 «1ος οοπ{Ιποί, 
αν. αι: 8 βοραταία α 5ο Ἰπηίσαπι βιπῇ ἀπ Ἰδία Ῥηποῖρία, πθσθββθ 
οδὲ «οι ἀῑοί ἵπ ραγίο 6956; ἴπ Ραγίθ απίεπι 6556 ἀθαπι οὗ Ἠπο απο 

15 ἐοτπηήπασί ΠΘΠΙΟ ΙΠΩΠΕΠΙ. 84παθ ππθηδῖ5 αβονα]ζ. 9] Ί1ΘΓΟ 6ΟΗΔΕΥΟΓΕ 81ΡΙ 
Ἱπιίσθπι ἆπας ἴδίας φαμφίαπίίας ἀῑσαί αιῖ5, βἶπο ἀπβίο Ιπβοχῖῦ αἱ Ῥεγπη]5εθῦ 
ππα]Ιπη Ῥοπο, δἱ πεσθβςο οδὲ τπἱ ῬαγβοΙρίαπῃ 6αρθγο δι Ἰπαίσεπι ἀῑσαί εἰ 
Ῥοπήπη πια] οἱ ππα]απη Ῥοπί. 

ο. ΤΠ. ανα, ᾱ.:. Ἠαῦοεί απαδπϊδαπθ 5ΠΑΠΙ ΙΤΠΤΘΤΗ, 

20 Τιήν. αι. 8 απαβᾳπίδαπθ Ἠαβοαί ῥτορτίαπα τἰγίηίοπι, «ΟΠΡΘΕ(ΊΙΕΗς εδί 
πό απιδριήδαπο Ἠαβοαί Ῥτορτίαπη ογδαίασατη. ΟΠ Ἠογαπ ἀῑαῖ5 6956 
ἨΟπΙΙΠ68β, Ῥοπ] απ τα] 2 

Μαγα, αι Μα]. 
Τζιήγ. αι: ὨΩποπιοάο οσο Ῥοπις αὐδίιΠί 605 α ππαίο, 61 πἴθγαιιθ 
οῦ ΘΟΤΙΤΙΠ 46ο κας πΙτίρας Ἱπηζαίπις 
Ίαγο, αι... Ὀιάσπς Ῥοπις5 ἆαθις οοπἀσπιπαπάἆοβ 6556 ΠοππΙηπθς α ππα]ο, 
ποπῖξ οἳ, α οοπάθπιπαΒίοηΏθ 605 θι1ρίΘΗ5, Γ6ΠΗΙΡΦΙΟΠΕΠΙ ἱ5 αρ] Ῥοσσα{ογπι. 
Ἰρμίν, αν: Οπἳ οπΊπή Ῥεσοσαγοταπ{ Τιοπ1ῖηος 5 
αγο, ᾱ.:. Μα]ο. 

50 Των. αι: Ἑς απῖδ βαβοϊρίοί απῖ]ος {αρα]ας ἴπαδρ Ροβδιπί ΕΙ απὶ 

Ῥγορτίιο ἀοπιῖπο ροοσαπατιπί αὐ αἸοπο ἀθ]οίογαπι ΠΘΠΙΑΠΙ ΡΓΟΠΙΘΓΟΓΙ 2 
ο, ΤΠ. Οι 1ρας οκ οαιιδῖ απ ος 1ῃ8ἱ5 ππα]απῃ, αΠπτη ῬΟΠΙΠΙ ηο- 
ΠΠΙΠΑΙΦ2 ἈΝοππϊπῖρις ἰαπίιπιπποάο Ίου ἀῑοΙ5δ, απ΄ οαδί οἱ τορις αἰις 
Ῥοπ5, αἨπς απιίοπι ππα]ας ἆθιιδ ΙΠπιιοπΙξα 
96 αγο, α.: Ἠθρις 1818 αἩπς Ῥοπι5, αδ π6γο πηα]5 οδί. 


--- - 


9 0οἆ. ρογπιῖχε | ὃ Ιβίαθ) 0οά. 1ρεο | Τ Όταρν, εαπά »βεραχείθς. Ἠϊ6β πγατᾶε 
ἆαπη 1π »βοραταίθ« γοτπάοτί | 0οά. εαπέ {14 0ο. εἶπο | 50 ααἴθ; 0ο. απἴᾶ, αΏ εν 
τοῖς »β« ἤδρει ας | 35 0ο. ααπι ος 1818 οπ8ῖ8. Βπνήτκαπσ 465 νογαηρεµεπάεη 
απᾶ παομ/{ο]σοπάςη »οαπεῖς« | 35 ΝαοἩ σας] ἆατε πΙοἩζ γνῖο Ῥεῖ Οαβδρατί αἵπ Ἐχαμο- 
76ἱ6Ίεπ ρεδείσί νυετάεη. Ἠα[. ἤροτεοίζε ας εἴπο πράγματι πιῖς Ζνγαῖ Ἰα{θιπῖςο]θτι 
Ὑγοτίεη »οαιδῖς οἱ τοῦαςς, νο ος, 5. Εππ]. δ 11. -- Ὦ) | 94 ἀειβ] 0οἆ. ἀοππας. 


θ1 ΑζαπιαπΗις, Ῥο Ία Ἠπο 1 9ρ8α---ᾱ, 


αᾱ. Πῷει 
- ο. Ν ως: ς ς Ν , 
«ΗΝ. Ότι ο ἀγαθος σῶδει, ὁ δὲ πονηρὸς κατακρίνει. 
Δ ΔΝ ΄. 2 Ν / 
«4. ια το σῶζειν ἀγαθὸς λέγεται; 
-- ην η 2 - 
4. Καὶ πάνυ' ἀγαθοῦ γάρ ἐστι τὸ σώζειν. 


ὔ «4. ἀἴτιος οὖν τῆς τούτου ἀγαθωσύνης ἔσται ὁ πονηρός. 
ΜΜ. Πῶς; 
Ῥ 44. Ὅτι, εἰ μὴ τοῦ ὁημιουργοῦ ἄνθρωποι ἡμαρτον, τούτου ᾗ 


ἀγαθωσύνη οὐκ ἂν ἐφάνή ποτέ' ὡς, εἰ μηδεὶς ἦν τῶν ἁμαρτανόντων, 
ὁ δεὸς οὐκ ἂν ἐκλήδη ἀγαθός' καὶ αἰτία τῆς ἀγαθωσύνης αὐτοῦ ἤ 
10 καταδίκη τῶν ἁμαρτωλῶν πέφηνε. καὶ ἄλλως δὲ δείκνυται μὴ ὢν 
ἐξ ἀρχῆς ἀγαθός, εἰ διὰ τὸ σώζει» ἀγαθὸν αὐτὸν λέγεις. 
3Η. Παάντοτέ ἐστιν [ὸὃ] ἀγαβθός. 
44. Πότε κατήλθε σῶσαι τοὺς ἀνθρώπους; 
21. Καθὼς περιέχει τὸ εὐαγγέλιον ὅτι ἐπὶ Τιβερίου Καίσαρος, 

ὅ ἐπὶ τῶν χρόνων Πιλάτου. 

44. Ἠετὰ τὸ πλάσαι τὸν δημιουργὸν τὸν ἄνθρωπον, ἑξακισχι- 
λιοστῷ ἔτει κατῆλθεν. ὁὃ οὖν τοσούτῷ χρόνῳ μµήδένα ὄώσας πῶς 
ἦν ἀγαθός; 

ΜΙ. Πάντοτε ἦν ἀγαθός. 

90 ΕΥΤΗ Ἔφης᾽ τὸ σώζει» ἀγαθὸν αὐτὸν ποιεῖ λέγεσθαι' ὠμολό- 
γηται, δὲ ὑπὸ σοῦ ἐπὶ Ἠιβεριου Καίσαρος αὐτὸν κατεληλυθέναι. δῆλον 
οὖν ὅτι ἐξότου ἔσωσεν, ἔκτοτε καὶ τῆς προσηγορίας τοῦ ἀγαθδοῦ 
λέγεσθαι ἀγαθὸς τετύχηκεν. 

44. Εὶ διὰ τὸ σώζειν οὗτος ἀγαθὸς χαλεῖται, ἓξ ἀνάγκης ἀγαθὸν 

26 Ῥοεῖσδαι καὶ τὸν ὁήμιουργόν. σώζει γὰρ πολλοὺς κάκεῖνος, ὡς ὁ 
νόμος. ἐπαγγέλλεται καὶ οἱ προφήται᾿ σώζουσι οὐν ἀμφότεροι ὁμοίως, 
ἀλλ ὁ μὲν πονηρός, ὁ δὲ ἀγαθὸς ὑμῖν φαίνεται. 


να 
ο 


ιο] 


πι ν ῃ ς η Ν 
ᾱ ΔΙ. Ὁ ἀγαθδὸς εἰς πάντας ἐστὶν ἀγαθός, ὁ δὲ δημιουργὸς τοὺς 
πειθοµένους αὐτῷ ἐπαγγέλλεται σώζει». 
Δ . . ἃ αν 2 
90 44. Ὁ ἀγαθὸς πάντας σώζει, καὶ φονεῖς καὶ μοιχούς, ἡ μόνους 


’ - 
τοὺς πιστεύοντας αὐτῷ; 
(ΩΙ. Τοὺς προσφεύγοντας αὐτῷ τούτους σώζει.) 
- : 2 ο λ 
ΗΥΊΡ ἍᾖἨΜὶ ἀμφότεροι τοὺς πειδοµένους αὐτοῖς σώζουσι, τοὺς 
δὲ ἀπειθεῖς ἀποσείονται, ποία διαφορὰ τοῦ ἀγαθοῦ καὶ τοῦ πονηροῦ»; 
9ὔ εὑρίσκεται Υὰρ ἴση πφοαίρεσις ἀμφοτέρων. 
.. 2 λ Π 
ΦΚ. Ὁ ἀγαδὸς τοὺς πιστεύοντας αὐτῷ σώζει, οὐ μὴν κατακρίνει 


9 θεὺς] υἱὸς ΑΒ! | 15 Ίει Ἠαδο ὁ αἰπσεκ]απιπιθιῦ. Ἓετ Ὑσαχί. νν]] πῖομό 
κασοπ: τὸν ἀγαθὸν πάντοτε εἶναι, εοπάθιη: τὸν Φεὺν πάντοτε ἀγαθὸν εἶναι. Ὑσ]. 
8056 | 928 τετύχεν Β, ν. ο. 5εἹ. 8οἹοπ τοπ ἆθί 18 τη. 1π τετύχηκεν νειάπάαιί | 
98 εἰς πάντα ᾱ. Η3Ν. | 85 προφεύγοντας Β6 | 58 εἰ κ ΏΕ | 94 καὶ τοῦ πονηροῦ 
«- ᾱ. ΗΒ. Ἡ Ἱπ της. καὶ τοῦ πονηροῦ. Ἠϊομείρο Κοπ]ε]ίατ, νβ]. Πα | 596 ὁ «0. 


ολ”. 


αρα ΤΠ ο, ὃ. 4. Ρια]ορ. 00 


4, αι... ΦΩποπιοάο» 
Ίανο. αἱ. Οπῖα Ῥοπι5 δα]αίοπα οοπ{αγί, ππα]5 οοπάθπΙιπαΠΟΠΘΠΙ. 
44, ᾱ.: Θπῖία οχσο βα]αζεπα ὑτιριπί, Ῥοπι15 4ο ὁ 
Λ[αγα, ᾱ.: Ἠξ πιακίπιθ, Ῥοπί οἰεπῖπι οδί βα]πἴοπι ΡΓ46ΡΟΓΘ. 
ὄ 44, α.:. 08188 οσο Ῥοπ]{αξῖς Ἠπ]σ, 4 πθπη Ῥοππα ἀῑοΙᾳ5, αγ Ἠ]ο πΠα]Η5. 
αγα, ᾱ,:. Οποπιοάο 2 
Α4. ἆ,: Οπία, πΙδὶ Ἠαίαςδ πια] ογθαίοτΙς Ποπιῖπος ἀοΠαιββεπί, Πθαιιῆ- 
Ύπατη. 1]]ῑα5 Ῥοπίέας αρραγοτοῖ, οἱ 1ά6ο, πϊδί Γπἱβδοηί Ῥοσοθαίογθδ, Ώθ(Ιθ 
Ῥοπ.5 1]]ο ᾖπὶςδοί αρρο]]αΐις. Βεά αἳ Ἰοςυ οδίοπά1αγ αποά οκ ΙΠΙΠΟ πΟη 
10 Ειογῖς Ώοπας, δἱ οκ 6ο αιιοά βα]αΐοπι ῥταρδίαί Ῥοπα5 ἀ1οΙΜΙ, 
ανα. ᾱ.: Β6ππρεχ οδῦ Ῥοπι8. 
4. αι: Οπαπάο ἀθδοεπαις βαἶπατο Ποπηῖηθς ὂ 
1αγα, ᾱ.: ἈΒιοας βοπρίιτη θδί π 6παησθ]ο, ΑΠΠΟ «πΙπίο «ἆθοίπιο 
Ττοογϊ Οαορασῖς, ἐεπιροτίρας ΡΙ]α{1. 

16 44, 4: Ἑκ απο Ῥ]αρπιαπῖς ογθαίοΥ Ι5ίο ΠΟΠΙΙΠΘΠΙ 1η δεχία 4ἱθ Ἠδηιε 
αἆ απἰπίαπι ἀθοίηππι απΏαπα ΤΙρθγΙ, Ύπο ἀθδοσπάί αἆ Ποππῖπαπι δα]τ- 
ἴσπι, απο ἵπ οπιπ] 1]]ο βαρογίογί ἔθππρογο ΠδΠΙΙΠΘΙΗ βαπαπ1ζ. Εδ ᾳπο- 
πιοᾷο εταί Ῥοπι5 3 

ᾖαγο. α.: 36πυρος Γα15 Ῥοπ5. 

90 Γιήν. ᾱ.: Αἱδ: Ῥτο 6ο αιοά δα]αΐοπι ργαθρίαϊ, βοπα5 ἀσδαν; Γαὐογῖς 
απἴθπι ἴπ 1ρ5ο αιοά 50 Τιρογίο ΟΌαθδατο αἆ απαπάππα ἀθδοεπάί, αἱ 
οαγίαπι ος αποὰ οκ «πιο βα]αῦθπι Ῥγαοδδέ, εκ 6ο 5ογΏζας οδί εἴῖαπι 
ποσαβα]απα Ῥοπ]. 

ο. ΤΥ. 44. ᾱ.: Βϊ Ῥτο 9ο αποά 5α]αίεπι Ῥγαρδίαϊ Πο Ῥοπι5 ποσββΗς, 

2ὔ πεςθβςο θ8ΐὲ οἴίαπι ΠΙαΙΗΤΗ, οἲΙ ογθαίοΥ οδί, Ῥοπαπα Ιπίο]]ασί. Μπα]5 οπῖπι 

ϱἳ 1ρ5ο βα]αίοπη ῥγαθδίαί, πἱοπί Ίο Ῥο]]σείατ εἴ Ῥτορμοίας. Οποάςί 

πἴθγαιθ 6ο α]αίοπι Ῥγαθρίαηξ, οἩΣ ΠΟΠ πἴθτ(πο θΙπΠΗἔ6γ Ἰαβαπ{ας, 
βοᾷ α]ῑπς απ]άσπι ππα]ας, ας απίοπα Ῥοπ5 ποβῖ5 πἰἀθίαςὃ 

Ά[αγα, ᾱ.: Βοπαδ οπιπίρις Ῥοπας5 ο56, ογεαίο: απίοπι οἵδ απ 511 

80 οζεπιροταπ{ ρο]1σσίατ βα]αίθηῃ, 

ΑΠ. αι... ΒῬοπι5δ ΟΠΙΠ65 κα]ααῦ, οἳ Ποπιοϊάας εἳ αἀπ]ίογοδ, απί 605 

ἑαπίαπιπιοάο απ οἱ ογοΙἀθγαπί, 9ος αἱ αἆ 5ο οοπ{ασιαπ{ βα]ος Γαοςὸ 

Εν. ᾱ.: 9ἱ πἴθταιο οοπβισιοπίρας αἆ 5ο βα]αίοπι θρα1έ, τοδιεη[ος 

πθΟ οἱ Ιποτεάπ]ο αλρ]οῖξς, «παρ ἀῑ[ογοπία οδε Ῥοπί οἱ πια], πὈῖ ππαπι 
9ὔῦ αἴᾳιιο 1άοπι π{γιαδᾳπθ Ῥτοροβίζαπα ἀεπιοπβίταίιις. 

αγο, ᾱ.:. Βοπας οἵ απὶ 5ἱρί ογοάιπὲ βααίοπι ἰτιρηξ, ΠΟΠ ἴαππεῃ 


ὅ Οαβρατίς Εχασεζεῖομον πασ]λ οπια]άξς Ἰαδο ἴο] σεζ]]σί,. --- Β | τ 0οἆ. ἀθ[ίῃ- 
ᾳαἱβεοπέ. --- Β | 27 Οσᾶ. Ἰαρεαπίαντ | 33/58 Ίπι Ἰαξ. Ῥ. 15 εἶπαο Ζεῖ]ο απ5σοεία]]θῃ. 
ατ.: ΜΙΚ. Τοὺς προσφεύγοντας αὐτῷ τούτους σώζει. Ώα99 Ἠαῇ, εἷο Καππίθ, ϱε]ί 
απβ 81 πἴσοταπο οοπ[ασιοπί ας Ἠθχνου. -- Β. 

Αάαπιαπίϊηβ. 5 


[ο ο) 


ον 


06 ΑάαπιαΠΙΠΡ. Ρε Ία Ώπε Π 825υ--8ρ456. 


τοὺς ἀπειθήσαντας αὐτῷ" ὁ δὲ δημιουργός, τοὺς πιστεύσαντας ο θδόρν, 
τοὺς αν: κρίνει τε καὶ κολάζει. 

44. «ὡς οὐν φής, ὁ ἀγαθὺς οὐδένα κρίνει; 

ΜΚ. Οὐ. 

44. ἸἘΓὰν δείξω τὸν ἀγαθὸν κρίνοντα, πείθη ὅτι εἷς θεὺς καὶ 
οὐκ ἔστιν ἄλλος; 

ΦΜΚ. Οὐ δεικνύεις. 

44. Τῷ ἀποστόλῳ πείθῃ; 

ΜΝ. Τῷ ἐμῷ ἀποστολικῷ | πείδοµαι. 

4. Ἔχω τὸ ἀποστολικόν σου καὶ ἀναγινώσκω Λέγοντος' κρινεἴ 
ὁ δεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπων κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν µου 
διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ. 

ΕΥΤΡ Τὸ τῆς κρίσεως ὄνομα εἰπών, τῶν ἀγαθῶν τε καὶ κακῶν 
ἐμφαίνει καὶ τὸν κατ ἀξίαν αὐτῶν µισθὀν, καταδίκην δὲ τῶν πονη- 
ρῶν τε καὶ ἀσεβῶν. δῇλον ὅτι καὶ ἡ κατὰ τὸ εὐαγγέλιον διὰ Ἰησοῦ 
Χριστοῦ γινοµένη κρίσις, δι ἧς καὶ τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπων 
ἐλεγχθήσεται κατ ἀξίαν, δικαιοσύνης τε καὶ ἀδικίας ποιήσεται τὴν 
ἀνταπόδοσι.. 

44. ᾿άκουε τοῦ αὐτοῦ ἀποστόλου Λέγοντος' ἐγὼ μὲν γὰρ ὣς 
ἀπὼν τῷ σώματι, παρὼν δὲ τῷ πνεύματι, ἤδη κέκρικα ὣς 
 παρὼν τὸν οὕτω τοῦτο κατεργασάµενον, ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ 
κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, συναχθέντων ὑμῶν καὶ τοῦ 
ἐμοῦ πνεύματος, σὺν τῇ δυνάμει τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ, 
παραδοῦναι τὸν τοιοῦτον τῷ Σατανᾷ εἰς ὀλεθρον. καὶ πάλιν 
λέγει ὁ ταράσσων ὑμᾶς βαστάσει τὸ κρίμα. παρὰ τίνος ὁ 
ταράσσων τὴν ἐκκλησίαν βαστάσει τὸ κρίμα; ἀποκρινέσθω"' παρὰ τοῦ 
ἀγαθοῦ ἢ τοῦ πονηροῦ βαστάσει τὸ κρίμα: εἰ μὲν παρὰ τοῦ πονηροῦ, 
δείκνυται ὁ Χριστὸς τοῦ πονηροῦ ὤν, καὶ ὁ ἀπόστολος' εἰ δὲ παρὰ 
τοῦ ἀγαδοῦ, φαίνεται ὁ ἀγαθὸς κριτής. ποῦ οὖν τίθεµεν τὴν γραφὴν 
τὴν λέγουσαν' ἃ γὰρ ἂν σπείρῃ ἄνθρωπος ταῦτα καὶ δερίσες; 
[καὶ πάλιν ὃς μὲν κρίνει ἡμέραν παρ’ ἡμέραν, ὃς δὲ οι πᾶσαν 
τὴν ἡμέραν. ποῦ δὴ καὶ τοῦ σωτῆρος ἤ φωνὴ ἡ λέγουσα᾽ ᾧ 
μέτρῳ μετρεῖτε μετρήδήσεται ὑαῖν, καί" ὃς ἂν ἀρνήσηταί με 
ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ἀρνήσομαι κἀγὼ αὐτὸν ἔμπρο- 
σθεν τοῦ πατρὀς µου τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καί' οὐκ ᾖλθδου, 

10- 19] Ἠοπι. 2: 16. --19 94] 1 ζον.ὅ: 3--δ.-- 96] ΕΠΙ. δ:10.--- 80] 611. 
θ:τ. --1/99]) Ῥοπα. 14: 5. -- 95] Μι. τ:ο. -- δὺ--ὁδ] Μύ. 10: 55, 94. 

1 σώζων] Ἱι Α: σώζων πήξ σώζει ἄβαν ἆει Ζεἴ]θ, ἵπ Ἡ: σώζει, γοπι ΑΡΕΟΝΣ. 
πι σώζων νετᾶπᾶοτί | 6 ὄλλως ΑΙ 9 τῷ ἐμῷ δὲ ΕΗΠ | 10 Λλέγον ΕΗ | 1ὔ δηλονοτι 
ᾱ. ΗΒ, | 598 Ἰησοῦ] Ἰησοῦ Χριστοῦ ΕἩ Βαΐ. | 30 θερίση ΑΒ | 81/92 Ρίο εἴπσε- 
Καπηπιετίεν οτί Ἰαῦ «οποπ ΊΝδξζε. πας Ἠεολί Εν απεσΒί ετ]κ]ᾶτί. σι. ΠιαΓ. 


αερα Π ο, 4. Ὁ. Ῥια]ομ. 67 


οοπάδπαπαῦ 605 απ ποπ ογεζπί, Ογοαίος απζοπι 5 αιΙάεπα, απΙ οτοά]- 
ἀεταπέ 81βῖ, Ῥχαθδίαῦ δα]αίστη, Ῥεσσαίοτες απίοπα σοπάεπιπαί οἱ ραπ, 

ο, Ῥ. «4. .: Έπσο, αἱ αἲδ, Ῥοπι5 ποπιποπι Ππάϊσαί ὃ 

Ἠανο, α.:. Νοη. 

ὅ 44, αι 391 οβθεπάθτο Ῥοπιπῃα ἸπάΙσατα, αἀφι]θβοῖς απία ππς οδὲ ἀθιι5 

οἳ πο ας ὸ 
ατα. ἄ.: Νοπ οβδζοηά1ς. 
4. ἄν Αἀππιεδοῖς αροβίο]ο» 
ανα, α.: ΝΜ6ο οοϊοῖ αἀᾳπίθβσο. 

10 44. ἄ, Ἠαθεο πθδίγαπι οοάϊσοπι οἱ Ίεσο τί ἀῑοῖξ αροδίοίας απία 
Ίρις ἴπιαίσαδίί οὐσι]ία Πιο δεσιιήι ειιαπι]εἰίηηι Ἠιθιι 6 [εβιι 
ΟΟιγκίη. 

Παν. α.ι Ππάιοϊ ποππεΠ Ἰαπάσπι οοπίθγτο Ῥοπίς πάθίαν αἳ ἀἴσπαπι 
πΠγζαζθ 1β8ογάπή τοἰΙρθγθ Ἰπθγόθάθπα, 6ΟΠάΘΠΙΠΑΙΙΟΠΘΙΙ π6γο πια]ῖς οἱ 

10 ΠπρΙ5, Ἀϊπο ἀπρίο οὗ Ιδίιά ἹπάΙοίαπα, αποά Πο ἀῑσίδαγ βθοιπάπα διια- 
σο]πα Ῥος Τεδιπι ΟἨτίδίαπα, ἴπ απο οσσυ]ία Ποπῖππι αγσΠἔας, Ῥτο 
πιοτΙΙ5 Ἰαβδαο οὗ Ἰπ]αβΒδίας αἰποπ]ής απἴρδᾳπα τοῦγριιβίοπθπι ραταβίς. 

44. α.: Απάι ραπ αροβδίο]απι ἀῑσσηίσπα: 10ο φιΊοηι ιοἰηί αὔκεπκ 
6ΟΊΡΟΥΕ, ΊΥάΕδΕΗΣ αμίεπι ερύγιίη, ἴαπι {πκίσαιί {απῳιαπι ϱΓαθΒΕς ει, ϱιῖ 

20 {α]ία ορογα(ι5 (εδ/ὸ, ἵπ ποηοιῖπο αοπηϊηί ποδγὲ Ἰεδιι 6η ἱκ[ἐ οοηλογιἱογι δις ιιοῦίς 
οἱ πιεο δρίγῖίι σι ιΩἰγίε εἰοπιϊγά ποδίγί [ει (ης, {γαίογε ζιδηιοςί 
λοπιύπεπι 5αίαπαε τι ἴπίογίιηι αγ. Εξ Ἱἴθγαπι ἀῑοις: Οι σοπ/γα/ Ίος 
πογίαδίΐ ὑπασύιπι, «σι οδί 1 Α απο ῬροταρΙς ἹπάΙστιπα 15 απὶ 
οοπύιτραῦ οοσ]οδίαπι Ἠεβροπάθ. Α Ῥοπο, απἲ α ππα]ο» ΒιᾳπΙάσπι α πηα]ο, 

οὗ οδίεπατξαχ Ομη]δίις βοοππάππα {ο αἲ 1ρ8ο 69566 δἳ αροβίο]ας; δί πθγο α 
Ῥοπο, αρρατεῦ απ]α Ἰπάοκ οδί Ῥοπις ἆαιδ. ΓὨοαϊπάο, τί Ῥοπίπιας αιος 
ἀῑοΙς βοττρίπιτα:. Ολοισιώτηο δοπιζπαιιογῖέ Ἰιοπιο Ίος εἰ φιείοί, οἳ 1Ι8ΘΓΙΙΠΙ, 
απο ἀῑοΙΟ δαΜιαΐο:. Ύα ΠΙΘΊΡΙΙΥΑ πιογιδί [ηογήἶς, οπείοηι γεηιοἰοίι ιοὺΐς, 
εἳ: Ομῖ πεφαµογί πιο 6ογαπι Πιοπιίνις οἱ 60ο πεφαῦο οιηο 60γάΠι ᾖαΐγο 

90 πιο φιῖ πι σοεἰὶς οδἰ, εἰ: Λο οπ, Ἰπα ΠΜ, Ἠείεγο ρασεηι δει] (ἰαζιώνε, 


9 0οἆ. οοᾶῖσ | 14 οσα. αἰχθαίεπι. Επ ἀπνοῖ Εἰπννκαπσ γοη »ἀΐσπαπις Ἰθτ- 
νοχᾳεγυίεπει ΕεΜΙεΥ | 16 απο) 0ο. ας πηξ νος ἄροι ἆθτ Ζεῖ]ο | 17 0οἆ. ραταπιέ. 
Ροετ αν. Ἔ, ποιήσεται. Νο] παχ ἀῑο Ῥοϊκαππίο Ὑαγίαιξομαης νο οὓς πας ἆθπι 
Κοπβοπαπῄβομθῦ ος [30 οΕεές ἴδε Ίπι 0οἆ, απβσεία]]επ. Τε, Υαἱσ. »ᾳπ εἷο οροθταξας 
εεί« | 80 0ο. πιθίογο πης ἤβμεισθβοίν. οἷς, 

Ρ3 


6 


1{ 


2 


να] 


Φ 


(ααο] 


65 ΑαπιαΙ. ο Ία Ἠπο ΤΠ 9046---{. 


φησί, βαλεῖν εἰρήνην. ἀλλὰ μάχαιραν, καὶ" οὐκ ἠλθον βαλεῖν 
εἰρήνην ἀλλὰ πῦρ, καὶ τὀ' οὐαὶ ὑμῖν γραμματεῖς; καὶ πάλι» 
ὁ ἀπόστολος' εἴπερ. φησί, δίκαιον παρὰ κυρίῳ ἀποδοῦναι τοῖς 
Ψλίβουσιν ὑμᾶς θλῖψιν, καὶ ὑμῖν τοῖς θλιῤομένοις ἄνεσιν. 
τίς οὖν ἐστιν ὁ ἀνταποδιδοὺς τὴν θλἴψιν; ἀποκρινέσθωο. 

ΜΚ. Ὁ πονηρός. 

. ΕΣΊΡ ΠΒ ὁ πονηρὸς τὴν θλῖψιν δίδωσι,  όπλον ὅτι καὶ τὴν 
ἄνεσιν (πρὸ τῆς θλίψεως)' Λάμβάνοντες οὐν παρ αὐτοῦ τὴν ϐΛῖψιν 
καὶ τὴν ἄνεσιν, τί χρείαν ἔχομεν ἄλλου 9εοῦ; δέδεικται σαφῶς ὁ 
θεὸς κριτὴς καὶ εἷς ὤν, καὶ περισσαὶ αἱ μυβολογίαι. 

ΜΗ, [ὸὁ πρῶτος. Ἰοῦτο τὸ Λεχθὲν ὑπὸ τοῦ ἀποστόλου ἐγὼ 
τηλαυγέστερον ἀποδείξω. εἴπερ, φησί, παρὰ δεῷ δίκαιον ἄντα- 
ποδοῦναι τοῖς δλίβουσιν ὑμᾶς ὁλῖψιν χαὶ ὑμῖν τοῖς. Ψλιβο- 
μένοις ἄνεσιν' μεμνῆσδαι, γὰρ ὀφείλεις ὅτι τρεῖς ἀρχὰς Φὠρισάμην, 
ἀγαθήν, μέσην καὶ πονηράν. ἡ οὖν μέση ἀρχή, ὑπακούσασα τῷ 
ἀγαθῷ, ἄνεσιν δίδωσι», ὑπακούσασα δὲ τῷ πονηρῷ, ΘΛἴψιν δίδωσιν. 

44. Ὑπηρέτης οὖν ἐστιν ὁ µέσος τοῦ πονηροῦ καὶ τοῦ ἀγαθοῦ. 
καὶ οὐδεμίαν ἔχει ἐξουσίαν ἑαυτῷ, ὑποκείμενος. ἀμφοτέροις' εἰκὺς δὲ 
ὅτι οὐδὲν κατ ἰδίαν διάθεσιν πράττει, ἀλλ ὅσα ἂν ὃὁ ἀγαθὸς καὶ ὁ 
πονηρὺς ἐδέλῃ. Λέγε τοίνυν κατὰ τίνος βούλησιν ὁ µέσος τοὺς ἂν- 
θρώπους ἐδημιούργησε. 

ΔΠΗΝΙ:. Οὗτος κατ ἰδίαν ἐδημιούργησε τοὺς ἀνθρώπους' μετα- 
μεμέλημαι γάρ, φησί, ὅτι ἐποίῆσα τὸν ἄνθρωπογ. μετενόησεν 
οὖν χακοὺς δημιουργήσας καὶ ἐθέλησε τούτους κατακρῖναι χαὶ ἀπολέσαι. 
ὁ οὐν ἀγαθὸς οὐ συνεχώρήησεν. ἀλλ᾽ ἠλέησε τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων. 

ΗΥΤΡ. Τοῦτο οὐκ ἔστιν ἀγαθοῦ τὸ μὴ συγχωφρ]σαι τὰ χακὰ 
ἀναιρεθῆναι' βουλομένου δὲ τοῦ δημιουργοῦ ἀνελεῖν ταῦτα, ὁ ἀγαθὸς 

1] Μι. 10: 84. --1/9] Ίμο, 19: 49. --- 5] Μι. 23: 1938. - 8/4] 9 1οςς. 1: 6, Τ. -- 
25/59] (επ. 6: 6. 

1 μάχαιραν καὶ οὐκ ΑΒΟΒ, µ. κ. τὸ οὐκ ᾱ. Ἀρτ. | 8 παρὰ κυρίου ᾱ. Η55., 
πχ 196 ἵπ Ἡ γοἩ αἴπθγ απάθτεπ Ἡαπᾶ ὦ ἄρει ου σοςοἩτίθΏαοῃ. Ὑσ]. 8044 | τ Εὶ ὁ 
πον. 0 Βα, εἰ κ΄ ᾱ. Ἀθν., ναι. Επ]. 5 4 | δῇλον ὅτι ο Ῥπαί., δηλονότι ᾱ. Ἀδτ. | 
8 πρὸ] πρὀς Ο. πρὸ τῆς θλίψεως Παῦ ΠΜ. π]οί ἄρενκείσί, ἀαταις {ο]σί αρεν π1σἩ{, 
4α8ς 68 1η οίπαγ Ὑοχ]ασο {ο]]ΐα, απ ον δ[ΐοις /οτίθ απ1β]1685, ἀῑς 1Ἠπα π]ομί σοῄε]ε. | 
παρ αὐτοῦ] παρὰ τοῦ 9εοῦ ἆ. Η98., αθοαι πας] οὖν γαβδῦ ἄας πΙοἩῦ. Τί. »αὖὐ 
ἴρδος | 11 Ἱη ἆεπ Απεσσ.: ὁ πρῶτος τοῦτο .... ἀποδείξω. Ὦο Ία Ώπο Ἀρειβείσί: 
"Ῥτίπτας 6ρο Ἠοο Υ6ιραπι ... ἆοσθρο«. (θγήςς αππ]οἨίίσ. Ό]πο Ζγγαῖίαὶ σεμὂτέ ὁ 
πρῶτος 7α ἄθπι Ναππεη Μοασεμῖας ππᾶ 15 γοπι Ύθγε. οὔθι, Ὕας πχ ὙγαΠΥΒΟΠΕΙΠΙ- 
Πολυ νογ]κοπαπηξ, γοη οἴποπι ΑΡβομταῖρετ Ἠησασα{άσί γοτάθη, πι απζπἀεπίαν, ἆαδς 
ἀ1εκογ Ἠαρ. ἀθγδε]θα 15, ἀθι Ίπι ογείοη ΑἈπολπαζίο ἄας Ρ]α]. αα[ϊταῦ. απᾶ ἆογ αχςίο 
ἄἄεσπαον ἀθ5 ΑΔά. πατ | 15 θεῶ ΑΒΟΡΑΗ, 9εοῦ ἆᾱ. ἄδχ. | 90 ἐθέλοι ᾱ. ἨΡΡ., ἐθέλοι 
ἂν Α (ππῖδ Ῥαπκίου ἤδει ἂν) Β1 | λέγει ΕΒ | 95 Μεγ.) Ἱοπηπι, πππ]ομς: ἠ{ᾶρχος | 
τοὺς ἀνθρ. ἐδημ. Β | μεταμέλημαι ΕΕ. 


οι 


10 


20 


Οα6ρα ΠΠ ο. ὔ. 0. Ῥια]ος. ϱ9 


οἱ: φπεπι πιει Ιιίεηο 5ιρεΥ (εΓγαπι, εἳ: ἴαε ιοί, δογίδαε εἰ Ελαγίδαεί 
οἱ Ἱθγιπα αροδίο]ιις:. δὲ {απποη, Ἰπαιαί, ἠεδίιπι οί αριά ἀριπι γοίγίργε 
ἡζ νεα (δις ος (ιια(ίοιοηι οἱ ιιοδίς, ει (γρ ἰαηεηί, ορ. (115 
ουσο οδί αι το]ριε (πα]αξοποπαὉ. Ἠεδροπάο, 

ᾖαγο. α.: Μα]ας τοττριξ ἐπρπ]αίοπαπι, 

Γήν. ,: 9ὰ ππα]ιις τοριέ ἐπρα]αΠοποπα, οθγίαπι εδ οπῖα οἱ Ίρδε 
γε[σογίαπα ἀαβῖζ, ΘΟιοᾶςί αὐ΄ 1ρ8ο τοσρίπις οἱ (πρι]αοποπι οἳ γο[Γ- 
σθτΊπα, αιπά ορα5 οδί αὐμιο ααπι ἀθαπ 4παθγεγε» Μαπι{οβςαῖπιο 
αρρτοβαίιπι οδ αποά ἆειςδ οἱ Ἱπάεακ 6 οἱ ππας εί, ο 5πρεγΗππα οδ 
Ἰπαπίριις {αὐ]15 οσσιρατί. 

ο. ΥΠ. (Βὲ τατεις ἵπεοτθης 56) Λ{οφο/λήις αὖῑ: 

Ἠου αιιοᾷ ἀῑσίαπι ορ αἲἨ αροβίοΙο 65ο ΡοββΙΠΙ ππαπ]{οββτ5 ΕΧΡΟΠΕΙΘ, 
4πος αἲό: φάει {πιδίιώι εδ αριιά εἴριπι γείγίιογο {γιριεζαπέίνιις 1ος ἐγί- 
ὑιαίίοποηι οἱ ιοῦίς, φιοί ἠθιαηιηί, γε[γἱγει. Ὦ εῬείῖς επῖπι πιοππ]ς5ο 
απῖα χο Ῥτιποϊραίξι5 οσο ἀθβπίεταπῃ, ππθάΙαπη απεπάαπα εἰ Ῥοπαπῃ οἱ 
πηα]απι. Τ5ίο οΓσο πιακΊ5, ορεᾶῖοπς Ῥοπο, το[γισαγίατη ἀαΡῖξ, οῬίεπαρεταής 
ΙΥΦΗΠΙ Ἰπα]ο, ἐπρι]αίοποεπι ρταθρίαί, 

44. α.: ΝΠΠΙΦίεΥ εγσο Ιβδίο πιεά]α5 πια] οἱ Ῥοπί εἰ πΙ] 1ρ56 Παβεί 
Ροΐθκίαξίς, οι οδὲ πἰτίδαπθ 5αΡίοοξις αξ, πἱξ αρραγοῖ, πΙμ]] ῥτοργίο Ππάϊσῖο 
ασιῖ, 5εά αιοά αἱ πιθὶ α΄ Ῥοπο 6 α ππα]ο Πιονξ Ἱπππποίαπι, Ὠ]ο εγσο: 
Οπ1α5 πο]απίαζο Ιδίο πε] Ἠοππίπος ογεαι{ο 

21ε/. 4: Πιο απιάσπι 5εόππάαπα Ῥτορτίαπα πολαπίαίοπα Ἰποπῖπες {6οζ. 
36ᾷ Ῥοοπ]ξπ]ῦ Ῥγο 6ο αιιοᾷ Ἱπα]ο5 ογεαπεταῦ οἳ πο] ϱο5 Ῥαπίτο οἳ ροι- 
ἀπναπη ἆατα, 5εᾷ Ῥοπι8 ἀθις, ππβογαίις ΤΠΠΙΑΠΙΠΙ σ6ΠΙΙ5, ΠΟΠ Ρογπϊςῖῦ 


ὦ Ἠοςο Πογ. 


Γήγ. {.: Που ποἩ ο5δὲ Ώοπ1 ἀαὶ πια]α ΠΟΠ 3ΙΠΘΥΘ ΙΠΙΘΓΙΗΙ, ΟΠΠ πιθ]έ 
{ασ6θγο ογθαίογ. Οιιά Ες Ῥοπὶ πια]α πΠΙδδταΓΙ, ΠΙδΙ τὸ ΠΙΙΟΤΗΙΠΙ ό81δα, 


4 0οἆ. ὑπραϊξ, Ώας νοταηρεµεπάθ »τερπθτος ἵπ ἀογ οἰξοτίοη Φέ,, ἆας πας]ι- 
{ο]ᾳεπάε »τοηραί« ἀάς Ἀατοας ππὰ ας ἀνταποδιδοὺς 498 στ. ἨἘ. νοτ]αηπσεπ υτοίτ- 
Ρας { 11 Ῥιο οτί »Ε6 ταγβΙς ΙΠβΘΥθΘης 5θ« αἴθηοπ απ! ρ]είοποι Πήπῖο ταῖς ἆθπ 
νο πηῖχ ποβθτίθη απα Ἐπάο ἆθι οιβίθη πά απ ΑπΠζαησο ἆοτ 7ηεϊίεν ΠΓἱκεραίαὔίοη: 
ες αἶπά οἶιπο Ζπγαιβε] αἶπο Ἠτ]ᾶπίεταης νον Βα[ς Ηαπά, Κεῖπο ἆετ ᾳτ. ΗΞΝ. Κοεππί 
εἱθ. Β. ΕΠ]. 8 11Α. -- | 25 Μεῃ.] Βο ἀοι 0οἆ. Αιποῦ πας] ἆθπ γον Ρΐο, ἨΠππιρῃ., 
Ῥετίοη., Ἰοιζεί. πά Ὠε]. Ῥεπιίσίεη Οοάά. σολῦτί ἆαξ παομ{ο]σοπάο Ἀεσοίμίας, 
ΠΞΟἨ Τοπητη. ἆπρθρεπ Ματοιβ απ. Όα Ίεπει νοη Αά. σε[τασί Ιδί, παπά ἵπ ἆε; Απ 
ψιοχί α{ 4ο Έχασε ἆθβεε]θεν νοπ ἆθτῃ σοτεζαί νητᾶ, νγας ον ππδδ]ηςς, ἀογ "οτθαίοσς 
ροί]απ Ἰαξ, 8ο Ιςεὲ »Μεφε()ηίμς αἰωίί« ἆάβ Ἡοσ]ίο | 3 0ο. »1Ἴθδθχοτθς, ἀοοὶ παῖί 
γειᾶπάοτιηρ ἆθς Ἰείζίεη 26ς 1π »ῖς, Ῥα ἆοτ ἄεὈταποἨ νοἩ »πη]θθγθγί« τς ἆθπι 
Αοςιβ. πηβίομον 156, ἆᾳά ἆθτ Ὑετί, βοεὮαπ »παϊβοταίας Παππά σθης« ροφασί Παί 
να]. 9. τ1, 19, 5ο 16ί νιε]]αῖομε ἀῑες Ζα Ίδεεσῃ (1. παδεγατ]. --- Β). 


500 


10 


15) 


φλθ] 


20 


τ0 Αάαππαπίπιις. Ῥο Ία Ἠιο ΤΠ 8241--805ο, 


ἠλέησε τὰ κακά. ἔσται οὖν αἴτιος τῶν κακῶν ὁ ἀγαθός' ἐκεῖνον γάρ 
Φαμεν ἀγαθὸν εἶναι, τὸν ἀναιροῦντα τὰ κακά. πολλῷ γὰρ βελτίων 
ὁ μὴ βουλόμενος εἶναι τὰ κακὰ τοῦ ταῦτα διατηρεῖν τε | καὶ σώζειν 
βουλομένου. 

ΠΕΙ. Κακοὺς τοὺς ἀνθρώπους όντας ῥυσάμενος ἐκ τοῦ πονηρου 
ὁ ἀγαθὸς μετέβαλε καὶ ἐποίησεν οἀγαθοὺς τοὺς πιστεύσαντας αὐτῷ. 

414. ᾿Επεὶ ἔφης ῥυσάμενον τὸν ἀγαθὸν μεταβεβληκέναι τοὺς ἆν- 
δρώπους εἰς ἀγαθότητα, λέγε οὖν τί ἦλθε σῶσαι ὁ ἀγαθός, φυχὴν 
καὶ σῶμα 3 µόνην τὴν φυχήν; 

ΜΕ: Μόνην τὴν φυχήν. 

44. Ἡ φυχὴ τοῦ ἀγαθοῦ ἐστιν ἢ τοῦ δημιουργοῦ; β 

ΜΕ. Του δημιουργού ἐστω ἡ φυχὴ ἐμφύσημα. ὅτε οὖν ἐδη- 


2 
µιούργησεν, εἶδεν αὐτὴν πονηρὰν καὶ ἀπειθῆ καὶ ταύτην ἀπέῤριψεν, 


ὁ πονηρὸς δὲ θεωρήσας ἀπορῥιφεῖσαν, πρὸς ἑαυτὸν ἐπανήγαγε, καὶ ὁ 
ἀγαθὸς ἐλεήσας ἐῤῥύσατο αὐτὴν ἐκ τοῦ πονηροῦ. 

44. Ὁ ἀγαθός, ῥυσάμενος τὴν φυχὴν ἐκ τοῦ πονηροῦ, ἔδωκε 
τῷ δημιουργῷ 1 κατέσχε παρ ἑαυτῷ: 

«ΜΕΙ. Κατέσχε παρ ἑαυτῷ». 

ΗΥΤΡ. Ἰῷ πολλῆς ἀγαθότητος, μᾶλλον δὲ ἀθεύτητος, ἔλαβε, 
φησί, παρὰ τοῦ πογηροῦ. ἵνα ἀποστερήσῃ τὸν δημιουργὸν τοῦ ἰδίου 
ἐμφυσήματος. 

14. Παρασχέσδω. τὰς ἀποδείξεις πῶς ἀπέῤῥιφε καὶ κατεδίκασε 
τή» φυχη» ο ὁημιουργος. 

ΦΜΕΓ. Ὅτε ἔφαγεν ἀπὸ τοῦ ξύλου. οὗ παρήγγειλε μὴ φαγεῖν. 
τότε ὑπέπεσε κατακρίσει καὶ καταδίκ] καὶ ἀπωλεία. 

44. ᾿Ανάγνωδι πῶς κατέκρινε τὴν φυχήν. 

ΜΗ: ᾽Ανάγνωδι τὰ ἐν τῇ Γενέσει ἐγγεγραμμένα. 

44. -Αναγινώσκω τὴν. τοῦ δημιουργοῦ ἀπόφασι», καὶ δειχδήσεται 
τί ἐστι τὸ καταδικασδέν, ᾗ φυχἠ 3) τὸ σῶμα. λέγει γὰρ οὕτως' ὅτι 
ἤκουσας τῆς γυναικός ὅου καὶ ἔφαγες ἀπὸ τοῦ ξύλου, οὗ 
ἐνετειλάμη» τούτου µόνου μὴ φαγεῖν, ἀπ αὐτοῦ ἔφαγες, 
ἐπικατάρατος ἡ γῆ ἐν τοῖς ἔργοις σου' ἐν λύπαις φάγῃ αὐτὴν 


90Η] ἄοπ. 3: 1119. 


56 Ἱῃπ ᾱ. ΗΦ8. απ. 4ετ ταις. ος Ἠί. αρτιομί Ματοας ἀῑο λογίο χακοὺς Ῥὶς 
αὐτῷ. Ὠϊθεο Αποσαβρο Καππ αὖοι πῖομε τ]ομΏο εαῖπ. ΜΙ6 ἆαπι [ο]σεπάονη ἔφης τ. 
λέγε αρτῖοπί Αἆ, πα Μοαροϊμῖας, ἄθηπ ἀϊθεοι σἱθὈί ἄῑο Απίνοχϐ Ιε κόνον τὴν 
ψυχὴν νοη Μεᾳα. 6εΞΡΊΟΕΠΕΠ Ἰποιάθηπ, ἆαππ εἶπᾶ απο] κακοὺς -- αὐτῷ Ὑγοτίο ἆθ5 
Μες. | 8 τὴν ψυχὴν 6 | 9 ἢ μόνην] µόνον Τ παῖῦ η ἄβεν ἀθν Ζε]]ε | 14 ἀποφῥιφθεῖσαν 
ΕΙ 18 Δις οι μαι. Ἠιή)5 Ἰαῦο Ίο] ΤΕΙ. Κατέσχε π. ἓ. πἠηχασε[ᾶαί, ἀας ἴπ 
ᾱ. σν. Η55. ΕεἩ]{. ος Απδταῇ ἆος Ἐπίι. «ὼ πολλῆς κτὲ. βεῦπί εἶπε Ἀπδβθγππσ ἀθ5 
Μες. νοχαα» | 20 ἀποστερήσει }. 


Οαδρατί ΠΠ ο, 6. ᾖ. Ρια]ος. τι 


βογοί Ῥοπι5 ἀθιιδὸ Νο ανα ἀἰσίηις Ῥοππῃ 6956 οἱ Ιπρηπηξ πια]α. 
Απζ ποπ πἰάσξας ππα]ίο 6956 ἸπθΙοΥ 15 απ ποΠ ππ]έ 65956 πηα]α, 60 1] 
οοηβογιαγΙ θα οἳ Ρ6ΓΠΠΠΟΥΕ {ποιό 
11εη. ᾱ.: Μα]ος Ποπιίπος ἀαας Ῥοπτς ΠρεναιΙξ α- ππα]ο δὲ Ππιππιζαιί 
ὅ 605 Ῥ6χ Βάαπι, πὲ ογοἀεη{θς οἱ Ποτοπί Ῥοπ]. 


ο, ΤΠ. «4. ᾱ.: Οποπίαπι ἀῑχίδᾳ αιιοὰ Πραγαιονίξ Ώοπι5 ἀθιι5 Ποπ]ῖπες 
| οἱ Ρογπηπέαιιῖς 605 αἆ Ῥοπηπι, ἀῑς 6υσο αιίά ποπῖς 5α]ήαγα ΡΟΠΙΙ5 ἀ61Ι5, 
[ αΠΙΠΙαΠΗ αἱ οοτρς από 5οἶαπ1 αΠΙΠΊΑΠΗ 5 

| 11εῃ. αἰ.: Ῥο]απι ΑΠΙΠΙΑΠΙ. 

ι 10 αι. αι: Απίπια Ῥοπὶ οδί ἀθὶ απ οΓΘΑΙΟΓΙ52 

Ί 11η. α,: Οτεαίοσῖς Ιηδα/]αξίο οδί απίπια: αἳ, Π1 641 [εοδδεί, πάθη 


θαπη Ιποῦοάϊοπίθια, αΡίοοΙξ 6θαπι. Θπαπι πια]15, οἳπΙ πΙά]ςδοί θά αΡ]6ς- 
ἴαπα, αἀάταχῖξ θαπ1 α 5επιο 1ρβΗΠΙ, Ῥοπιι5 πθγο, πβογαίας, Πβεγαι]ξ ΕΠΙ 


| α. ΊΠ8]Ο. 
" 15 44. ᾱἆ- ἜἙΒοπις ἆσθις οἵπι Ιρογαβδεί απΊππαπι α. πΙα]ο., τοάιάΙ{ θα1Ι 
| οτθαξογϊ 51ο, απξ τοπ αριιά 5οπιεί 15Η 2 


(11. ᾱ- Ἠαμπαϊξ αριιᾶ 5οπιοῦ 1ρβαπη”.) 

Γμΐν, ας Ο πιασπα Ῥοπίίας! ΙΠΙΠΟ Ἱπασπα Ἱπηρ]είας! Ταέ 6απη, 1η- 
απάξ, αἱ {απάαχεξ ογθαίογεπι, απ{θγονς δἱ ᾳιιοά εἶπ5 6556 ΡΓΟΡΕΙΗΠΙ ΠΟΊΙΕΓΑΓ. 

44. αι Οδίεπάαί ἴαπιθπ  αποπιοᾶο Ρτοῖθαξ οἳ εοπάεπιπαι{ξ αΠΙΠΙΑΠΙ 
ΕΥΘΑἴΟΥ ἆἀθιις. 

11ερ. ᾱ.: ΟΩπαπᾶο πιαπάπσαιΙ{ ο Ἠσπο, ἀα 4πο Ῥρ/αεσοερεγαί π{ ποἩ 
πιαπάιισαχοῖ, ἔππο οοπάεπιπαΐία οδε οἳ Ῥτοϊοσία, 

Α4. ἆ,: Ἰεσο (ποπιοάο οοπάθιηπαιπ{ ΑΠΙΠΙΑΤΗ. 

11εῃ. 4.: Ίεσε θα (πας 1π εποςί 5οπρία βιπί. 

44. 4: οσο ογθαίοτὶς πεπ[οπίίαπι, οἳ οδοπἀείαν απίά οδί απο 
σοπάσπππαξαπα θδξ, απίπια αιιξ οοτρς. Ἶα οηἵπι βογΙρίπη οδῦ: µία αιιάἰδίή 
Ίος Ἠηιι]ἰογίς {παρ εἰ πιαπάιισαδέί «ε Ιψπο, ο φιο Ῥγαεσερεγαπι ἐθί πο ἷε 
ϱ0 δοῖο πιαπάµσαγες, «ο εο) πιαπσαφέἰ, πιαἰεηίσία (εγγα πι ορεγίθις {μῇ5, 


20 


4 ΛΙεῃ.] 0ο. παπά Οαερατῖς Απβς.: Ματοις. Β. Ιεάοσ] πηθῖπε ΑΠΙΗ. 71 ἆθιῃ 
αντ. Τ, ---Β | Ἰ 0ο. ρεππππίαΙξ | 9 0οἆ. Μασεμς. Ἐ5 εο]αίπέ, αἷς Ἰαῦε ἀετ 
Βολτοίμου ουδέ »Λίατοας« βοίζθη πο]]οπ, ἆαππ α96χ, πασ]Ἰάσπι ϱς 5οποπ ἀἱ6 Ῥεϊάει 
ογβίεπ Βπο]είαῦθη ἀἴθβθς Ναπηθης ροεο]Ίερεῃ, Ώοπιοτκί ἆάδς εεῖπο Υογ]αρε »ἈΊεροε- 
μας Ἰαβα, τπᾶ ἆαχατα 7α ἀθπκε]ροῃ »σεἰλῖας« Ἠηζασεβᾶσέ, ομπθ ἆάξδ ας ΥοἨ 
»Μα« 1η »6ς Ζα γενϊπάθτη | 11 0οᾱ. Οχεαζοτῖ. Ππςα/Π. οεί | 19 0οἆ. αὐ]οῖε | 15 Ριο 
Ἠ]οτίο Ο --- ἵπιπιο ἵππ 0οἆ. πηῖξ στοββθπ Βαομβίαδεπ | δθαπα] 0ο, οα | παπί) 0οά. 
ἵπ αᾱ. τοῖξ »ὶ« ἤδευ »ᾳ« | 90 0ο. οβοπάΙ{. «ἄγ. παρασχέσθω. ορεπαίο» --Β ] 
96 Οοὰ. οδοπάϊνατ. (π. δειχθήσεται | 99 ἀἂο ϱο πιαπά.) Ώου Ο0οὰ. Ῥ]οβ Σπηαπὰ.« 
ατ. ἀπ αὐτοῦ ἔφαγες. 


π5 Ααπιαπίίας. Ῥο Ία Ἠπο ΤΠ δοῦς--8οθα. 


πάσας τὰς ἡμέρας, τῆς ξωῆς σου" ἀκάνθδας χαὶ τριβόλους 

ἀνατελεῖ σοι καὶ φάγη τὸν χόρτο» τοῦ ἀγροῦ" ἐν ἱδρῶτι τοῦ 
4 προσώπου σου φάγη τὸν ἄρτον σου, ἕως οὗὃ ἀποστρέφο σε 

εἰς τὴν γῆν ἐξ ἡς ἐλήφθης, ὅτι γῆ εἶ καὶ εἰς γῆν ἀπελεύσῃ. 
ὅ αὗτη ἡ ἀπόφασις καταδίκη ψυχής ἐστιν ἢ σώματος; 

ΕΙΡ η ἀπόφασις σώματος καταθίκην ἐμφαίνει καὶ οὐ ψυχῆς, 
φάσχει Υάρ᾽ ἕως οὃ ἀποστρέψεις εἰς τὴν γῆν ἐξ ἧς ἐλήφθης, 
ὅτι γῆ εἶ καὶ εἰς γῆν ἀπελεύσῃ. 

44. Ὁ ὁ δημιουργὸς κατεδίκασε, τοῦτο, φησίν, ὁ ἀγαθὸὺς ἔσωσε. 

10 ΦΗΙ. Κατάραν αὐτῷ ἔδωκε, πῶς οὖν οὐ χατεδίκασεν; 
44. Οὐ τὸν ἄνθρωπον κατηράσατο, ἀλλὰ τὴν γῆν: λέγει γὰρ 
οὕτως" ἐπικατάρατος ᾗ γῆ ἐν τοῖς ἔργοις σου. 
ΜΜ: Ὁ οὖν ἄνθρωπος οὖκ ἔστιν ἔκ τῆς γης; 

ΗΥΤΡ Ἠικρῷ πρόσθεν ἔφασχες τὴν φυχὴν μέρος καὶ ἐμφύσημα 
6 εἶναι τοῦ ος. νῦν οὖν, ὥς ἐπιλησθείς, ἔκ γῆς αὐτὸν Λέγεις 
εἰληφδαι. 

44. Τὴν οὖν μὴ καταδικασθεῖσαν ἠλ8ε ψυχὴν σῶσαι ὁ ἀγαθός; 

ΛΥΤΕ Μἰ οὖν καταδεδίκασται μὲν τὸ σῶμα οὐ τοῦτο δέ ἐστι 

κατ᾽ αὐτοὺς τὸ σωξόμενον, ἀλλὰ τὸ τοῦ χαταδικάσαντος ἐμφύσημα, 

90 ὅπερ ἐστίν, ὡς λέγουσιν, ἡ ψυχή, ὁῆλον ὅτι τὸ μὲν ἐκ δεοῦ ὂν καὶ 

ἐκείνου ὂν µέρος ἔσωσε, τῷ δὲ καταδικασθέντι, ἔκ γῆς ὄντι, οὐδὲν 
ἐβοήθησε. 

2Η. Ἰαῦτα μὲν πρὸς Ἠεγέθιον καλῶς δοκεῖ λελέχθαι, πρὸς δὲ 
τὸ ἡμέτερον δόγμα ἀναπόδεικτος ὁ λόγος. ἡμεῖς γὰρ οὐδὲ σῶμα οὐδὲ 

25 φυχὴν Λέγομεν, ἀλλὰ τὸ πνεῦμα, καθὼς λέγει ὁ ἀπόστολος' παρέ- 


’ 


λ ον .! - 3 ᾽ - 
ὄωκα τὸν τοιοῦτον εἰς ολεῦθρον τῆς ὄαρχος, ἵνα τὸ πνεῦμα 


σωδᾖῇ. 

{ 44. ὨἸὸ πνεῦμα τοῦ δημιουργοῦ ἐστι», ο ἔσχεν ὁ ἄνθρωπος, 1) 
τοῦ ἀγαθοῦ; 

90 ΜΙΚ. ὮΤοῦ ἀγαθοῦ. 


44. Οὐκοῦν κοινῶς γενόµενοι ὁ δημιουργὸς καὶ ὁ ἀγαθὸς ἔδη- 
μιούργήσαν τὸν ἄνθρωπο». 
ΦΜΚ. Πῶς; 
5ο 44. Ἔφης τὴν φυχὴν τοῦ δημιουργοῦ καὶ τὸ σῶμα, τὸ δὲ 
πγεῦμα τοῦ ἀγαθοῦ, ἢ οὐχ οὕτως; 
ΜΙΚ. Ὅ δημιουργός, ὅτε ἔπλασε τὸν ἄνθρωπον καὶ ἐνεφύσησεν 


9 
σοι 


2ὗ--οτ] 1 0οτ. ὅ: δ. 


3 τοῦ ἀγροῦ] τοῦ ἀγαθοῦ Ε Ηαπαάν, | 1ὔ ἐπιλησθεὶς ΑΟΡΕΑ, ἐπιλαφεὶς ᾱ. "δν. ] 
αὐτὸν ᾱ. . τὸν ἄνθρωπον. Βεασολίεπανενί ]εάοσμ 19ῦ ἄῑε Κοπ]ε]ίατ απι Ώαπιάε ἆθγ 
ΗΕ. Ο, τάχα αὐτὴν | 16 λέληφθαι ΑΊΒΟ | 90 ὁηλονότι ᾱ. Η85. | 36 οὕτω ᾱ. Ἡ5Ε. 


Οαεραχί Ἡ ο. 7. 8. Ῥια]οσ. 78 


ὧν ἐπ ία Ἠιαιζσαδίς ϱαπι ΟΠΕΣ ἀἱοδ αέίαε {μαα. δρίπας οἱ (γπίριίος ΥΟ- 
«μσοί ἐνὶ εί πιαπισιδίς [οοπιι αγ πι διογο ίις ἰιί παπισα δές 
Ῥαπεπι ια, 1156 ιο γεεας πι (ΕΥγάΠΙ πο αλδιπι( 68, (ία (οΥγα 65 
οἱ ὕι ἰεγγαπι ἰδί. Ἠαπου οδῦ βοηίοπίία οοπάἀσπιπαβίοπῖ8. Απίπιαθ οδί αἨ 
5 6ΟΥΡΟΤΙΒΡ 
Γωΐγ. 4... Ῥεηίθη[ία οοπάθπιπαΒοποπΙ οογροτῖς οοπποί. ΑΙ επίτη: 
[Ἴκηθ φιιο γοιµογίαγἰ πι ἰεΥγαπι ιώιάο ϱ8, «ία (ογγα 65 εἰ ὧν (εγγαπι {θίς. 
44. ἆ,: Ὠικεταί οἵσο αιιοά οτοαίος οοπἀσπιπαιΙξ Ἰοςυ. πεπῖδ Ῥοπι5 
ἀθιι5 βαἱαγθ. 
10 31εη. αι... Μαιεδϊοξαπι οἵ ἀθάῖί, εἳ αποπιοάο ποπ ἑοπάεπιπα{ 5 
4. α.: ΝοἩα Ἠοπηπί πια]οά]κίξ, 564 ἴθιτας. Ὠ]ἶοι οπίπα: ΛΙαἰειίαία 
ίογγα π ορεγίδιις {ιῖς. 
241ε/. ᾱ.: Βί Ἰιοπιο ποπ ο5δί 4ο ἴδγγαὃ 
Ἰΐγ. ἄ,. Ῥαπ]ο απίο ἀἴσθρας απίππαπι Ῥαγίεπι απαπάαπα οἱ Ἰηδαῇ]α- 
15 ΠοπΠ6ΠΙ 6556 ογθαίοτΙδ; πιπο, ἵαπαιαπι οΡ]Ηίας5 πι, ἆθ ἔετγα ἀῑοῖ5 Ἠοπηῖ- 
ΏΘΠΙ ΑΒΦΙΙΤΗΓΗΤΗ. 
44. ᾱ.: Έπσο αΠΙΠΙΑΠΙ, 4πάαθ οοπάαπιπαία ποη ογαῦ, 5411816 πποπ]ς 
βοπ5 ἀθιιβ2 
Ἰμΐγ. αι Όαπι οδζεπάα [αγ οοΓρΙς 6556 αποά οοπάσπιπαίιαπα ο5ῦ, Ίος 
90 1ὔθΠ ποσαπ{ 61ΙΠ1 116Π1586 βα/1αγ6, 5εά Ιπβδα{Πα[οποπι οτεαζοτί5 Ῥαγζεπ]- 
ᾳπθ αἵαδ Ὕ«παπ Ιδᾷ απίπιαπ ἀῑσαπί, Ἠαῖο απ ἆθ ἵντα Πποτας αβδαπηξας, 
απΙ οὐ οοπἀεπιπαίπις ορί, πμ] ργαθβ1ῦ. 
ο. ΥΠΠΙ. Ἰατο ᾱ.: Ἠαος αἀπετδαπι Μοασαί]ταπα πἰάσπίαγ 6οπ5επθη{ευ 
ἀιοία. Αάἀπθγδαπι πΠοδίγαπα πθγο ἀοσπια Ιπροββῖρί]α οδύ Ίπογαπι αφιῖά 
2ὔ πι8ἱθγθ. ΧΝο5 οπῖπι πθ(Πθ 6ογρΗ5 πθιθ απίππαπη ἀσίππας, 56οἆ βΡΙΓΙΓαΠΙ, 
ιοπῦ αροδίο]ας ἀπ; ΊΤγακίαἰ εἴμςπιοδί Ἰιοπιίποπι δαίαπαο πι ἰπ[ογίήιι 
σαγγιῖς, 1 αρίγί(ις κα[ιις [ίαί. 
44. αι: Βρϊτισας 18ίο ογοαζογῖς ο5ί, 4ποπι Παροῦ Ἰοππο, αππί Ῥοπί ἆεῖ7 
αγο, ᾱ,:. Βοπὶ ἀᾳῖ, 


90 44, αι. η]. εγσο οοπιιθπϊοπίες ογθαίο; οὐ Ῥοπις ἆθις Γεσθταπί 
ἨΟΤΠΙΠΕΠΙ. 
.» αι. ᾠΩποπιοάο 
44. 4. Ὠϊκιδὰ απΊππαπη οὐ οοτριβ ογεαξογῖς 6556, οὐ δρΙτΙΙη ΡοΠ1 
461. -, ΠΟΠ Ίνα οδεὈ 
96 3ο, ᾱ.: Οτεαῖος, απαπἆο Ῥ]αβπιατα{ Ποππίπεπα οἱ ΙΠπδαβ]απΙς 1η ΘΠΙ, 


που ροζ αἆ Ῥρογ{οοίαπαι 6απι εχρῄσατο. Ὀιάσης απζεπι ἀθδαροτ Ῥοπι5 


17 0οἆ. απῖπια | 20 λίαπ ογψατίοῦ »πθσεπί« | 20 εο] 0οἆ. αεἕ, 


15 


9) 


Ό 
οί 


ᾱ 


π4 Ααάαπιαπ{Ις. Ῥο Ία ἨΤαο ΤΠ 8δ00ᾳα--ᾱ. 


αὐτῷ, οὐκ ἠδυ)ήδη αὐτὸν τελεσφορῆσαι" ἰδὼν δὲ ἄνωθεν ὁ ἀγαδὸς 
κυλιόµεΡον» τὸ πλάσμα καὶ σκαρίζον, ἔπεμψεν ἐκ τοῦ ἰδίου πνεύματος 
καὶ ἐζωογόνησε τὸν» ἄνθρωπον. τοῦτο οὖν φΦαµμεν ἡμεῖς τὸ πνεῦμα 
σώζεσθαι. 

44. Πάντες οἱ ἄνθρωποι ἐκ τούτου τοῦ πνεύματος ἔχουσιν, 1 
οἳ πιστεύσαντες τῷ ἀγαθῷ; 

ΛΙ. ᾿Επὶ τῆς εὐχαριστίας ἔρχεται. 

44. Πῶς οὖν ἔφασχες ἐπὶ σωτηρίᾳ ἀνθρώπου αὐτὸν κατεληλυ- 
δέναι; οὐκέτι οὖν τὸν ἄνθρωπον ἦλθε σῶσαι, ἀλλὰ τὸ ἴδιον πνεῦμα. 
σωτηρίας οὖν χρήζει τὺ τοῦ ἀγαθοῦ πγεῦμα. τής ἐμφανοῦς άναι- 
σχυντίας. κατεδικάσθη τὸ πνεῦμα τοῦ ἀγαδοῦ σὺν τῷ ἀνθρώπωῳ 
ὑπὸ τοῦ δημιουργοῦ: 

(ΟΠ. ου. 

44. Τὸ οὖν μὴ καταδικασθέν, ἐκεῖνο ἦλθε σῶσαι; 

ΕΗΥΤΡ. Ι γὰρ συγκατεδικάσθη τῷ ἀνθρώπῳ τὸ ἀποσταλὲν τοῦ 
ἀγαθοῦ πνεῦμα”,) καὶ ἄμεινόν ἐστιν ὑπακούει» τῷ δημιουργῷ, ὄντι 
δυματωτέρῳ ---ὁ γὰρ ἰσχύσας τὸ πνεῦμα τοῦ ἀγαθοῦ καταδικάσαι 
πῶς οὐχὶ μᾶλλον καταδικάσει τοὺς ὑπ αὐτοῦ γενοκένους ἀνθρώπους, 
ὥς μὴ ὑπακούσαντας αὐτῷ ---; ἢ οὐ κατεδικάἀσδη τὸ πνεῦμα καὶ 
περισσὸν τὸ λέγειν τοῦτον ἐπὶ σωτηρία ἀνθρώπων παραγεγονέναι. 

ΜΗΕΓ Ὁ ἀγαθός, ἰδὼν καταδεδικασµένην τὴν ψυχήν, ἐλεήσας 
ἦλθεν, ὁ δὲ δημιουργὸς ἠθέλησεν αὐτῷ ἐπιβουλεῦσαι, όθεν καὶ ἐνό- 
µισεν αὐτὸν σταυροῦ». 

44. ᾽Αποθανεῖν ὑπὲρ τῆς σωτηρίας τῶν ἀνθρώπων αὐτὸς εἵλετο, 


Ὁ ἡ) ὑπ ἄλλου ἠναγκάσδη; 


ς 2 Δ 2 - Ν , 
ΜΗ Ὁ δημιουργός, ἰδὼν τὸν ἀγαθὸν Λλύοντα αὐτοῦ τὸν νόμο», 
᾿ , ρω σ ς , --- -- 
ἐπερούλευσεν αὐτῷ. μὴ εἰδὼς Ότι ὁ θάνατος τοῦ ἀγαθοῦ σωτηρία 
2 
ἀνθρώπων ἐγίνετο. 
9 ο ον -- Π - 2 ; 9) Α σ 
44. ποθανεῖν υπὲρ τῆς σωτηρίας τῶν ἀνθρώπων αὖτος εἵλετο 
ἊΔ εν 2 2 ’ 
ἡ υπ ἄἆλλου ἠναγκασῦθη; 
σ- ην 2 ι 2 ες ς - -- 
ΗΕ. Αὐτὸς εἵλετο, οὐ γὰρ ἠδικεῖτο ὑπὸ τοῦ Φανατοῦ. 
».” 5 2 ’ ον ας Π 
44. Οὐχκέτι οὖν ἐπεβούλευσεν αὐτῷ ο δημιουργος. 
/ σ 2 ’ ο , - ᾳ 
ΕΥΤΕΡ. Ἰίς ουτως ἀνοήτως λέξει ἐπιβουλευεσθαι ταῦτα απερ 
2 - 9 Δ ιν Ν ΄ Δ 
αὐτὸς εἴλετο παθεῖν; εἰ μὲν γὰρ αὐτὸς εἴλετο τὸν Φδάνατον, περισσὸν 


8 ἔφασκε ΡΕ | σωτηρία ΑΟΞΒ, σωτηρίας ᾱ. ἴλι. | 185 ΗΠΚ.) ΜΕΙΙ. ᾱ. Β55. 
Ῥιο Έχασα ἀἄο5 Αά. Πῶς οὖν ατὲ. 15 αὖαι οὔεηραν απ ἄθι Ματοας σοτΙομ{εί; απο] 
ἄας ἀαταα{Πο]σοπᾶς Ἠαπάε]ὲ ἤρει ἆαξς πνεῦμα ἃθξς Μαχοις; αἱδο πια απο] ἄας οὔ 
ΊἨπα ΖασθνΊθεεπ πετάαη | 19--16 ΛΚ. οὔ --- πνεῦμα --Ἠπί. Το] Ἠα]ίο ϱ5 ξᾶχ εςἩῖ. 
Ώεπ ΟΜατακίετ οἴποι Τη{ογρο]αίοπ Ἠαῦ 65 πΙοἩί, ἆα 65 οἶπο απηδίσε Ἠεάεγπο]απς 
16, απᾶ. 801οΠ6 Ἰοάειπο]απσεν εν Κοπιροβίδίοη ἆες ΏΙα]οσας σαχ πΙαμε {γεπιὰ 
ειπᾶ | 18 χαταδικάσει ΑΒΕΗ Ῥιο, καταδικάσαι ᾱ. ἴδν. 


Οπβραί Π ο, 8. 9. Ρία]οᾳ. Το 


ἀοης πολπίατΙ Πσπιπίαπι ογοπίοτῖ οἱ ραἱρίατα, παϊδῖξ εκ Ῥτορτίο 51ο 
αρίπέα οἱ αΙπβσοαις ΠΟΠΙΙΠΘΙΠΙ, Ἠοο ο8ὲ οτσο απο πο ἀῑσίπηις βρΙτ]- 
πα βα1ππη Ποτ. 
44. ἄ.: Όπιπος Ποπιῖπο5 4ο Ίου ρίγα Παβεπέ, από 5ο 11 ο σ6- 
5 ἀππί Ῥοποῦ 
ᾖαγο. α.: Ῥου οπο]αγ]δίαπα το], 
44. α.: ὨΩποπιοάο ο:σο ἀϊσερας απῖα αἆ κα]πίοπι ἨοπππΙ ἀθβοθῃ- 
4159 Ἀοπ 61ο Ίαπι Ποπιπθπι βα1παγ6 ποπ]έ, 5οά ρτορτίππα αρ]ήέατα, εἳ 
α]αίο ἸπάΙσεῦ Ῥοπί ἀαὶ βρϊηας. Ο πῖτα Ππριάεπβα! Οοπάεπιπαίις οί 
10 βρηζα5 Ῥοπί ἀάὶ σπα Ἠοπηῖπα, βΡΙγΗπι5 1]ε «ποπ παίδεγαξ Ῥοπας ἀθιις 
ἃ 6ΥθαΐΟΥο ἀαηπαΐν. Έπσο τς πιεις ογθαίοτοπΙ οοπβ{ατί ἀἆθιπι ἴαπ- 
απαπι παΙάΙοτεπα απ Ῥροζποτιξ οἴίαπα Ῥοπί ἀαὶ βΡΙΓΙαπι οοπάθππατθ. κ 
4πο πηπ]{ο παρ πογεπάππη ο8ί πο εἳ 605 οοπἀρπιπεξ Ἠοπιπας, απ αἲ 
ρ5ο {αοα δαπί, 5ἱ ποηπ οῬίεπιρογαπέ ἱρι, Απ ποη οδὲ οοπάθπιπαίιις 
15 αρίτια5, οὐ αρογβππτη οδί, ααοά ἀῑοις, Ἠαπο πιθηῖ55ο οἨ βα]πίοπι τορα- 
γαπάαπι 6οταπα οΙ Εποταπί οοπάσπιπαίΙ. 


ο. ΙΧ. «Περ. ᾱ.: Βοπι5 ἆθιδ Πάσης οοπάθπιπαίαπι 6956 αΠΙΠΊΑΠΙ, 
͵ πι]δοχύας οδί οἱ ποπ, Ῥτορίετεα ογθαίογ ἆθας το]ιῖξ οἵ Ἰηδιδϊαγίς απάο 
| ο Ῥηζαιης 5ο θππῃ ογποῖ α{ήσογο, 
| 90 44. ἄι Μοντ Ῥτο α]αζο Μοπππαπη οἰεσῖζ, απ αΏ 1ο οοασίις οςε» 

Ἱ Περ. ᾱ,: Ότααίος, οπι πἰάιςθεῦ Ῥοπαπι ἀθιαπ 8ο]πεγο Ἰθσθιῃ 5αΠΙ, 
Ἰηδιά]αΐπις οί ο, ποδοῖεπς αιιοά, όππι Ππππποτία]Ις οβδοῖ, ο). φα]ίθπι Ἰοπη]- 
ΠΆΙΗ πθπ1ῇ. 

44, αι. Μοτί Ῥτο κα]πίο Ποπήπαπα 156 ἀε]εσιζ, ααί αὐ αἱἱο οοπι- 
οᾳ Ῥαΐδας ο5ίν 
3εη. ᾱ.: 1ῃ8ο ἀε]οσῖι Ἀοπ οπίπι α ππογίε αλαιῖά Ἰαοάρβαίιι. 
44. 4, Ἐπσο ποῃ Ἰηβίάϊαίις οδί οἱ 6Γ6ΙΟΥ. 
ρη(γ, αι: Εξ απ ἴαπι Ἱπουπςο(ιεηίεγ ασαίδ [ηδίάῖας ἀῑοί 14 αιοά 
αροπίο ἀε]οσιί. Ὦι 1ρ5ο πο]πῖξ, οκ 5προγῃπο ποππϊπαπίις Ἰηβίάῖας, 9ἱ 


1 Ο0οἆ. πο]απίατά | 0οά. Βοπιοπίανα { 11 ου 6160 οπές αἶπᾶ ὙΝοτίο αξ- 
ρο]αβεοπ; νυρ]. ἆ. σν. Ἐ, Ἠπτβ, {απᾶ ἆῑο Ὑεάσιμο]απς απηῦσ απά Κὔνζίο αἳ. --- Β | 
10 0οἆ. πο -- πιπο. ου στ. Έ. τοῦτον | 35 Βα. μαί ᾱ. σν. Ἡ. πΙομς νεαγεαπάσθη. 
Ίμας ο: ἀθάνατος» --- Β. 


10 


1 


Α 


ϱ) 


8οτ 


ι 


9 


ον 


τθ6 Ααάαππαπς. Ῥο Ία Ἠπα Π 5ο ἆ-- 50τ0. 


τὸ λέγειν ἐπιβουλήν: εἰ δὲ ὁ δημιουργὺς ἠνάγκασεν αὐτόν, αὐτὸς 
αἴτιος τῆς σωτηρίας τῶν ἀνθρώπων καὶ οὐχ «9) ἀγαθός. 

ΜΙ. Ἠμεῖς ἀπὸ τῶν γραφῶν δεικνύοµεν ὅτι ὃὁ ἐλθὼν Χριστὸς 
οὐκ ἔστι τοῦ δημιουργοῦ, ἀλλὰ τοῦ ἀγαδοῦ, καὶ γὰρ τὸν νόµον τοῦ 
δημιουργοῦ κατέλυσεν. 

44. Απὸ ποίων γραφῶν δεῖξαι ταῦτα ἐπαγγέλλῃ; 

ΜΙΚ. ᾽Απὸ τοῦ εὐαγγελίου καὶ τοῦ ἀποστόλου, ταῖς γὰρ Ιουδαϊὶ- 
καῖς φωναῖς οὐ πείθοµαι, καὶ γὰρ ἄλλου εἰσὶ δεοῦ. 

44. ᾿Εὰν οὖν δείξω ἀπὸ τοῦ εὐαγγελίου καὶ τοῦ ἀποστόλου. 
παύῃ βλασφημῶν; 

ΜΙΚ. Οὐ γὰρ ὑπακούω οὔτε νόμφ οὔτε προφήταις. 

44. ᾽4λλὰ τῷ εὐαγγελίφ ἢ οὔ: 

ΜΜ. ΙΠείδομαι. 

44. ναγωώσκω καὶ δείκνυµι ὅτι ὁ μὴ δεχόμενος νόμον καὶ 
προφήτας οὐδὲ τὸ εὐαγγέλιον δέχεται. λέγει δὲ οὕτως ὁ Χριστός᾽ 
ἄνθρωπός τις ην. πλούσιος ] καὶ ἐνεδιδύσκετο πορφύρα» καὶ 
ῥόσσον, εὐφραινόμενος καθ ἡμέραν λαμπρῶς. πτωχὸς δέ 
τις ὀνόματι 4άζαρος ἐβέβλητο εἰς τὸν πυλῶνα ἠλκομένος 
καὶ ἐπιθυμῶν χορτασθῆναι ἀπὸ τῶν πιαπτόντων ἀπὸ τῆς 
τραπέζης τοῦ πλουσίου' ἀλλὰ καὶ οἱ κύνες ἐρχόμενοι ἔλειχον 
τὰ τραύματα αὐτοῦ. ἐγένετο δὲ ἀποθανεῖν τὸν πτωχὸὺν 
καὶ ἀπενεχθηναι αὐτὸν ὑπ ἀγγέλων εἰς τὸν κόλπον τοῦ 
βραάμ. ἀπέθανε δὲ καὶ ὁ πλούσιος καὶ ἐτάφη ἐν τῷ ἄδῃ: 
ἐπάρας οὖν τοὺς ὀφδαλμοὺς αὐτοῦ, ὑπάρχων ἓν βασάνοες, 


» Γον. - ’ λ - 
ὁρᾷ 4βοαὰμ ἀπὸ µακρόθεν καὶ {άζαρον ἐν τῷ κόλπω αὐτοῦ. 
ο κ ή ν» κ 7 ή 


χαὶ αὐτὸς φωνήσας εἶπε πάτερ 4βραάμ, ἐλέησόν µε καὶ 
πέµψον {άζαρον ἵνα βάψή τὸ ἄκρον τοῦ δακτύλου ὕδατος 
καὶ καταφύξῃ τὴν γλῶσσάν µου, ὅτι ὀδυνῶμαι ἐν τῇ φλΛογὶ 
ταύτῃ. ᾽4βραὰμ δὲ εἶπε' τέκνο», µνήσθητι ὅτι ἀπέλαβες σὺ 
τὰ ἀγαθὰ ἐν τῇ ζωῇ σου καὶ 4{άζαρος ὁμοίως τὰ κακά νῦν 
δὲ όδε παρακαλεῖται, σὺ δὲ ὀδυνᾶσαι. καὶ ἐπὶ πᾶσι τούτοις 
μεταξὺ ὑμῶν καὶ ἡμῶν χάσμα μέγα ἐστήρικται, ὅπως οἱ 
ἐνταῦθα διαβῆναι πρὸς ὑμᾶς μὴ δύνωνται μηδὲ οἱ ἐκεῖθεν 
ὧδε διαπερῶσιν. ἐρωτῶ οὐ» σε, πάτερ, ἵνα πέµψης αὐτὸν 
εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ πατρὀς µου’ ἔχω γὰρ ἐκεῖ πέντε ἀδελφούς' 


16Η.) Τι. 16: 198: 


1 αὐτὸς) Μαπ επατἰοῖ οὗτος. Ἡδ ἹΚαπη αΌθι δθοῖπ, ἆαβς ἆει Ὑαι[. 51οἩ πο 
πεπαι απθσεάτοκέ Ἠαί. Απο Ἠπῆ: »ἴρδε« | 9 οὐκ ἀγαθός ἆ. ΗΞΕ. | 4 τοῦ δημι- 
ουργοῦ ΑΡΕΕΗ, τοῦ -- ᾱ. ἄρι. | 19 44. Β:19Η5 «Α|21 δὲ «- ΑΒ! | 51 ὅδε 
ΒΕΗ Ἠπαῖ, Ῥϊαο, ὧδε Α1ΒΙ0Ρ (π τησ. ὅδε). 


Βικ. 


- 


Ό . 


10 


15 


Οπερα Π ο. 9. 10, Ῥια]οςσ. π 


πθκο σοασἶι5 οδί α οΓ6ίΟΓ6, 1ῤ56 Ιπιοπ]είιας οπδα. δα]Η{15 ΠοπΙπΙΠΙ. 41] 
Ρα δισ οοπιρα]1{. 

α, Χ. Ἠανο, 4. Νο 4ο δοπϊρίατί οβίοπά ης αι]. Ιδίο απ πθπ]{ 
᾿Ομηίκίαδ πο. οδὲ ογοα[ογῖς, 5εὰ Ῥοπ] ἀθὶ απῖ εξ Ίοσοπι ογοαίοΙ5 ἀρθίτικ]ί, 
44. α.: Ὦο απἶβις βοπρέατῖ5 Ἠαθς οβίοπάἀθτο [ο Ῥτοπη (152 
1αγο. ᾱ.: ο οπαπσθ]ο οξ αροδίο]ο. Πάαϊοῖς ποοῖρις ποη ασᾳπἱθρσο, 
απῖα, αἰίοτῖας ἀαῖ δπῖ, 

44. αμ Τσέις 5ί οβίοπἀἆθτο ἆθ επαπσθ]ο εξ αροδίο]ο, ἀθδῖηῖς Ό]α»- 
ΡΠΘΠΙαΓΘ 2 

Ἴαγα, ᾱ.: (παπι Ἰοσί ἴαπποι οἱ Ῥτορ]ιθβῖς ποπ αζπίθδοο, 5εἀ 5ο]ο 
επαπσο]1ο. 

44. 4... Ασθαῖοβοῖ επαησθ]ο, απ ποπ2 

αγα. 4... ΑσπΙθβοο. 

44, αι: Ίεσο ϱἳ οβίεπάο απῖα απῖ Ίεσοπι ποπ βηβοΙρΙ{ εἰ Ῥτορβείας 
ηθ(θ επαπσε]ηπα βαβδαϊρῖζ, Ὠϊοιί οπῖπι ΟΗτὶδύας Ἱία: Ποπιο φιζάαπι εγαί 
ἀὐμες, ὑπαιωίις Ῥιγριωα εἰ Ὀιβδο οἱ πι οριί σοἠΐε ἰαείαδαίω. Επιῤργ 
αιεπι φιάαπι Ποπιίπε Γιαχαγις ἰασεθαί σα ἱαπιαπι εἶις αἰσεγίνις γερίείι», 
ἀεδίήεγαις δαἰιγατὶ «ο πιο «ιιαε οποδαπί ο πιεηδα αἴιίς, 5εί εἰ οπηες 
μεπίεηίες ἰἴπφεδαπί εργα εἶμς. Ἰαοίμηι εδἰ αιίοπι ί πιογεγείιγ πιεπαίσις, 
εί αθαίις (εδ αὖ απιε]ὶ ἵπ αἴπιπι Αὔγαλ]αρ. Ἠοτίωι οδί αμίεπι οί απο 
οἱ δεριέις εδί πι ὕπ[ογπιωπ. εμας αιίοηπι οΕι[05 5108, η εδδεί πι {οη- 
πιεις, ιδ Αὔγα]ιαπι ε ΙοπΠε εἰ Πιαχαγιπι π κἶπιι οἶμ. Π ἴρεε επεῖα- 
πιαης οὐωί; Γαίο Αὔγαλαπι, ίδεγογε πιο οἱ πε [αναγιπι, αἱ ἐπέπφιιαί 
ΑΊΠΙΙΙΙΙ ἁφίιέί πιά ὑπ αφιια, αἱ γε[γἰφεγοί ἰἴπφμαπι ππεαπι, φιῖα γιοί τι 
Ίαο Παπηπια. Αὐγαλαη αιίοπι αἰαι: Πί, γεσογάαγο φιία γεσερίδί Όοπα 1 
ία ἵπα εἰ Ἱιανταγις κἰπιλίοη γιαῖα: πιιισο αιίοπι Ἰίσ γοφηἰεδαοέ, ἴπ ΜΕΥΟ 
ογιοἰαγίς. Ιί ὑπ ιδ οπιπίδις πίεγ Ίο οἱ πιο σἶιαος πιαθπιι οοτι[τγηιαζιι 
εδ, αἱ η φιαῖ ]ης δι(πί αἲ 1ο ιθηίγο Ίιοπι ροβδύπί, πθηιε κι τί δι [πιό 

ὃ Ώεχ 0οἆ. Ἠαξ ἵπα Τοχί » Μεγο(ίις απίί«, ατα Ἠαπᾶς αἷς Κοντεκέατ » Ἠαγσις 
αἰωίί« | 3/4 0ο. απἷα απὶ αοπῖς 16ο ΟἨΥ., ταῖς »α« ἄρει απῖα απά 2Ώ« ἄρει 1ίθ. 
Ώεν Βομταῖοεγ Ἰιαῦ νο] ἀατααξ απ{πιθγ]κεαπα πιπομθῃ πο]]οπ, ἆάδδ 6 ἀῑε θίνα» 
αιβμ]]]ρο ἸΓοτίο]σο ἴπ ἆθπι γοη ἴμτα Κορίεγξεη 0ο. γοτσεβιπάςπ Ἰαῦθθ. Μῦσ]ο] 
ἀοσ]ι αποἩ, ἆαδ 6ἵ αἷθ ππΟἩ βοἶπογ ἀθνομη]θίς ἀπτοα ἀῑο Ὠεϊάση Βπαομείαβεπ αἱ5 
αηχίομέϊσ Ἰαί Ῥοπεϊεμπεν πο]]επ απᾶά πας απ Ύ6ιβθµεη ἀῑο Αίε]]απρ ἆἀθγδε]ρεῃ 
νεαχπεο]εο]έ Ἠαί. ία 18 ἤὈτίσενς Ῥαϊ2αβρεμα]ίοπ, ἆά εἰ ἀεν ἆθξ ἀταπα{εχίες επί- 
ΑρχίοΏί. (Γἱ6 Βαε]δέ. α πα. Ὦ Ὀδάσιίον, πιθίπο 16Ἡ, ἆαξς »απία 15ο αἱ ναπῖέ, Ογϊρέας« 
Ζα Ίθδθη κε]. --- Β) | 6 Οοά. επαπσοε]1ς. Τομ Ἠαθο ἀεπ Ῥ]αγ. ἵπ ἆθπ Βίπς. γετᾶπάστί, 
4π 41θεο πασβοΥ πηΠθάθτ]ο]ξ αππᾶ Ἰπερεεοπάστο ἵπ ἆθεπ σ]ο]οι ἀαταιβο]σεπάει 
αά Μαχγοιβ) Απβεεγππσ Βοσζασ ποἨπιοπάεη Ἰοτίοπ ἀο5 Αἀαππαπας σερταποΠί 18έ, 
4ᾳ ἄετ σχ. Τ. εὐαγγελίου Ἰμαῖ, απᾶ ἆαπ οπά]οι ἀἱο Ματοϊοπίεη | πας οὖι Ῥναι- 
σε]ῖαπι Ἰαδίοη | 19 Οοἆ. /ὑπφοπίο πας εἴπθια Βετίον απίθν απά (σν. 6, 86Η. ΥΟΠ 
Αρᾶίοιεν Ἠαπᾶ) ῥαμέ ἄρει οέος | 30 Γί Με] ἵπι 0οἆ. | (38 Ῥοδσιθιί Ιβὲ νο] αἶπ 
Ώταο]κ{εμ]οτ Ῥαί Οαδρατί, --- Β). 


10 
δο8 


2) 


Ῥ 


Θ 
ὧι 


τα ΑαπιαπῇΙς. Ῥο Ία Ἠπε ΠΠ 80τ)-- 56898. 


ὅπως διαμαρτύρήηται αὐτοῖς μὴ καὶ αὐτοὶ ἔλθωσιν εἰς τοῦ- 
τον τὸν τόπον τῆς βασάνου. λέγει αὐτῷ' ἔχουσι Μωσέα καὶ 
τοὺς προφήτας, ἀκουσάτωσαν αὐτῶν. ὁ δὲ εἶπεν' οὐχί, πάτερ, 
ἀλλ ἐάν τις ἐκ νεκρῶν πορευθδῇ πρὸς αὐτούς, µετανοή- 
σουσιν. ὁ δὲ εἶπεν' εἰ Μωσέως καὶ τῶν προφητῶν οὐκ ῆκου- 
σαν, οὐδ' ἄν τις ἐκ νεκρῶν ἀπέλθῃ ἀκούσουσιν αὐτοῦ. τίς 
οὖν ἀναστὰς ἔκ νεκρῶν ἐδίδαξε τὰ ἐν τῇ κρίσει εἰ μὴ (όνος ὁ Χρι- 
στός; ὅσοι οὖν οὐκ ἐδέξαντο Ἠωσέα ἢ τοὺς προφήτας οὐδὲ τὸν ἀνα- 
στάντα ἐκ νεκρῶν ἐδέξαντο. 

ΜΙΚ. Ἐν τῷ ἆδῃ εἶπεν εἶναι τὸν 4βραάμ, οὐκ ἐν τῇ βασιλεία 
τῶν οὐρανῶν. 

44. ᾽νάγνωδι ὅτι οὐκ ἐν τῷ ἄδῃ | λέγει τὸν ᾿4βραάμ. 

ΜΚ. ᾿Απὸ τοῦ συνομιλεῖν αὐτῷ τὸν πλούσιο» δείκνυνται ὁμοῦ 
ὄντες. 

44. Ἰὸ ὁμιλεῖν πρὸς ἀλλήλους ήκουσας, τὸ δὲ λεγόμενον χάσμα 
µέγα οὐκ ἤκουσας; τοῦ γὰρ οὐρανοῦ χαὶ τῆς γης τὸ μέσον χάσμα λέγει. 

ΦΜΚ. Δύναται οὖν τις ἀπὸ τῆς γῆς ἕως οὔρανοῦ ὁρᾶν; ἀθύνατον. 
ἐπάρας τοὺς ὀφδαλμοὺς αὐτοῦ ἰδεῖν δύναταί τις ἀπὸ γης, ὴ ἄλλον 
ἀπὸ τοῦ ἄδου εἰς τὸν οὐρανὸν ὁρᾶν' εἰ μὴ δῆλον ὅτι φάραγξ ἦν ἐν 
µέσῳ αὐτῶν. 

44. Οἱ σωματικοὶ ὀφθαλμοὶ τὰ ἔγγιστα µόνον πεφύκασιν ὁρᾶν, 
οἳ δὲ ψυχικοὶ εἰς μήκος ἀποτείνονται, καὶ δῆλον ὅτι τὸ σῶμα ἐντεῦθεν 
ἀποθέμενοι τοῖς τῆς φυχής ὄμμασι» ὀρῶσιν ἀλλήλους. πρόσσχες γὰρ 
πῶς λέγει τὸ εὐαγγέλιον ὅτι ἐπάρας τοὺς ὀφδαλμοὺς αὐτοῦ. 
κ κα εἰς τὸν οὐρανὸν πέφυκεν ἐπαίρειν καὶ οὐκ εἰς τὴν γῆν. 

ΗΥΤΡ Ὁ Χριστός, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, διδάσκων τὴν διαφορὰν τῶν 
δικαίων καὶ τῶν ἀδίκων, ἐνταῦθα ὑποτίθεται τὸν πένήητα καὶ τὸν 
πλούσιο». τί γὰρ ἕτερον ἔσται ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν 3) δηλονότι 
ἀγαθόν; ἢ τί ἕτερον ἔσται ᾗ γέεννα καὶ ἡ καταδίκη εἰ μὴ κακόν; 


4 μετανοήσωσι» ᾱ. Η38. | 6 ὄν τις ἆ. Ἠ5Ρ. | ἀκούσωσι ἀ. ΗΝ. 1 ΜΙΜ.) Εαἲν. 
Ῥιο,| 11 τῆς ΛΗ | 1Τ--50 Πίοςο Ῥονγοίκ[ήμχαπο νεγρίθἸο 16Ἡ πΙομέ, Βαβης [ρους. 
ην [ογί6 ---- Πιεάίο« οἱερῦ οὈθπαογγεπίσ εἴπεῃ σαίθη ΒΙΠΠ; σθν1ςς γγαΥ 1 5ΕΙΠΘΤΗ 
ον, Βκαπιρ]α: ἆετ Τοχέ 5οΏοπ γογάοτρεη. Μαηπ Κόππίο εἶπο Ἰεάσγπεταίε]]ιπς ἆἀθ5 
Τοχίθς ναχβισ]θη, οἴντα {οἱροπάθιπνοῖδε: «Ίύναται οὖν τις ἀπὸ τῆς γῆς ἕως οὐρανοῦ 
ὁρᾶν; ἀδύνατον. ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἶδεν. εἰ μὴ δύναταί τις 
ἀπὸ γῆς ἢ μᾶλλον ἀπὸ τοῦ ὥδου εἰς τὸν οὐρανὸν ὁρᾶν, δῇλον ὅτι φάραγξ ἦν ἐν 
µέσω αὐτῶν. Ά}εχ αἱ]ος Ῥ]εῖρί απσεν/ςε, 5οἸαπσθ 8Ο πΙοἩῦ Ῥθβεετο ΗΡ5. Ηπάεη | 
20 πρόσχες ᾱ. Η5Ρ. | 94/96 Ῥα8 Υοτρ. πέφυχεν ραδεὺ Ἠΐθυ πι. Ἡ. πῖοβί ραῦ. Ας 
46. Ψενσ]οίεπαπσ π ἆθπι ]α6. Τοχίο σοηί ἨθγνοΥ, ἆαβς εἴπας απβσεία]]εη 180. Το] 
γουπιαίθ, ἆάβς ζα Ίθεοη 5εῖ: λέγει τὸ εὐ. ὕτι' ἐπάρας τοὺς ὀφθ. αὐτοῦ. ὃδπλον 
ύτι ὁ ἐπάρας τοὺς ὀφῷ. αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν πέφυκεν ἐπαίρειν κτὲ. 


ο Λο --ηι-ι'--...... 


οι 


10 


ος 


- 


οὗ 


50 


Οπερατί Η ο, 10. 11. Ρία]ομ. .. ἩἹο 


ἠγαμκζγο. Ποφο εΥ(Ο {6 ὑπιψιή, ϱαΐεΥ, μἱ πιίας θέ πι ἰοπιιήπι ραπ πιεί --- 
Ίιαῦθο επιίπι «ιεὔιφιο [γαίγος --- αἱ ἀθπιιιηίίαί εἶν ιο οἱ {ρδί επίαπ{ πι [ιό 
ἰοσιίπι ἰογπιεπίογιπι. Ιίσιί εἰ; Παθοπί Ἠοήδεπι αἱ γορλιεία, «ιίαπί 205. 


αἱ ο ασ. ΝΟ, ρα, δε αἱ Γι α πιογίῖ ρεγγοηογίί αά 1105, Γι1ιό 


Ῥοοπέ{οδιπί,. 4ἱ ία αἰωί; ιδ Μοηδεη οἱ μγορμείας ιο αθίογιωη, 6/16, 
οἱ αἰἰφωίς α πιογίµίς ρεγγεπογίέ, αιιίαπέ ειωπ. Ομ οἵσο οδῦ απ γοδιι]- 
τοχίς α πποταῖς οὐ ἀοοιπΙς ἆο Ιπάϊσιο, πῖδί δοἱας Οτι ΟΠΙσππ(τιθ 
8160 Ποπ βιιβοερογιπ6 Μογδεπ πο] ῥτορμείαδ, πεφπο ΟΠτ]δέαπα απΙ το - 
τοχῖς α πιοτι]5 βα5εερογιηί, 

ο. ΧΙ. ᾖΛἸαγα, αι: Ἱπ Ιπίθιπο ἀῑκιν 65956 Αβταµαπα, ποη 1ΙΠ Τθσπο 
6ΟΘΙΟΣΗΤΗ, 

44, ᾱ.: Ίθσο απῖα 6ποπὸ ἵπ Ἰπέεγπο ἀῑχις ΑΡταµαπι, 

1αγα, αἱ: Ἐκ 6ο αιιοᾷ ]οσπίς οδξ οππι ἀῑπΙζ ποπ ἀπριαίας απιοὰ 
Ίπι]. βιπῦ. 

44. α.:. Ωποά Ἰοφπαπίαν α Ἰπαῖοεπι απαϊδα, ααοά απζεπ οἼαος 
πιασΠΠΙ ΠΠΘάΙΗΠΙ 65956 ζ«άἰοϊαὸ ποπ αιαἶδῆ, Οποά πύον σαε]απα εἰ {ευ- 
ΤΗ ΠΙΘάΊΠΠΗ σἶαοςβ ἀῑσΙ [656] Ροΐθ»ί. 

ανα, ᾱ.: Ῥοΐθκῦ οἵσο αφιῖς ἆα ἴθιτα π]άσγα Ιπ οοδἱο. Ἠος ΙΠΙΡΟΣ- 
1ρῖ]ο ορῦ. δὲ οπῖπι, ἀῑχῖξ, οἰειαιιέ οσιίος 5ιιος εἰ ιἰάἡ. Οποᾶδι 4ε ἵεττα 
Ἱπ 60εΙΟ ποπιο Ῥοΐοςέ πἱάθτεα, απαπίο ππας ἆθ ΙΠί6ΙΠΟ, π]δί {οτί 60Ἡ- 
πα]]ο ααιῖά ἀῑσαίαν ἵπ πιθᾷῖο. 

44. ἄ.: Οοτροτοαῖ οσοι] θα {απίαπι 4παθ πἰοίπα 5απί πάρηξ, οὐ] 
1ἴοπ απΊπιαθ ἵπ ΙΠΠΙΘΗΡΙΠΙ οχίοπάππίαν, Β{ ΠΠ ετσο αΙ 6ΟΓΡΟΓΕΙ5 
οατθραπύ οσο] απίπιας 5ο Ιππίσσπι πἰάεραπέιν ΙΠἱΠ6ΥΟ. Ἀαπιπθ πιοςο 
ἀῑσΙξ ειαπσα]ππα απῖα Γ]ρμαπς οσο 81105, (41168 άδΙ Αὔγαλαπ. Ῥτουι] 
ἀπῬίο, αἱ οἰοναῦ οσι]ος 51ος”). ΦΗΓΦΗΠΗ Ί1θυδις αἆ οοσ]απ εἰειαγο ἀῑσίδιιν. 
Ναπι π6 θα 41ιαο ἵπ {ους δαπί απῖς ιἰάθαί, ᾳποπιοάο οἰοιαί οσπ]ο57 

Ἰρμήν. α,: ὈΕ πα πἰάείατ, ΟΕείδας, ἀοσθγο ποἱεπς ἀογεπίΙαπα 115{0- 
ΤΙΠΙ δἳ ΠπΙΠδίογαπα, βρθοίεπι απαπάαπα Ἰπίχοάιχκϊς ραπρεπς ο ἀῑπΙ5. 
ᾠιά οπΊη αλιιά 685 ῥτοβαίζαγ γθσππα σοδ]οταπΙ πι Ῥοπαπα αφπά, 
απ απ] απά επ σοῄεππα πΙδΙ ππα]απα αΠοαι]ά οἱ Ῥουπα, 5ιοπῦ 4θ διιαΠ- 


ϐ απάἴαπ{) 0οά.: Οαερατί ]] »απάϊθηίς, αὖοι ϱς 18ύ πιῦσ]ομ, ἆά5 Βπβπ ἆθι 
εοποπ νοιάοιῬεπεν Τοχί νοτροβαπει τά σεπαα ἤροαιεοίσε Ἰαί. -- Β 12 οἱ. 
Ἰοσί | Ίπι Οοἆ. ἴδὲ »ποπ« απβσε[α]]οη. Του στ. Τ, ὅτι οὐκ ἦν ἐν τῷ ἅδμ | 16 ο5.ο 
ἀϊοίξαχ] 0οἆ. 6356. Τ5 Ἰάσο παπᾶσμαξ, »6β86έ« 211 Ίθεεῃ, απ ἀαάξδ »ὲ« ἆεν ἀπέίεν Ῥευ5. 
Βηρ. Ῥἱβγεῖ]θη ἴπι 0οά. ααβσείαβεον 166. Α]]αίπ »6βδεί« ]ᾷδεῦ δἶοῖ ερτασβ]]οι. π]ο]ί 
νογίοἰάΊσεπ ππᾶ απἰβρτομέ απο ποπ ἆσθπι γοταπσομοεπάθα Ετῇς. Ιοᾳπαπίατς. 
Ῥίθεεπι παπά ἆθπι τὸ δὲ λεγόμενον χάσμα ἆἀ6ε8 στ. Ἐ. σεπιᾶες Ἠαβε 16Ἠ 28956 ἀῑοϊξαγ« 
απιοπᾶ1θιί | 17 094. σα]ος | [Ε9κε] --- Β | 18 0ο. Ἱπροβίρ]]ε | 34 0οἆ. 5181 Ἰπαῖόθπη. 
»ΒΠΡ]« βε]αῖπξ ἆπιγοἩ »ἱἀεραπθαχ« Ἠθτνονσεταίθη Ζα βοῖπ [ Ππίαθτε« Καππ να]σᾶτο 
Αππβερχασμθ Εὶγ »Ιπέαθτῖ«, αΏθχ απο Α ον. βεῖπ. Ἡ. οὗ. Τ ο, 1 | 3ῦ 0οά. αθατλαπα | 
(50/26 ἀῑνος --- οοα]οβ 5108. ὅοπ ἆθπι αγ. 4ες Ἡοπιοϊοίε]. γθρεπ ππβρθ]αβδ6ῃ. --- Β). 


10 


20 


90 


50 . ΑζαππαπΩΙς, ο Ία Ἠπο ΠΠ 8250--6. 


χαθὼς ἀνεγνώσθη ἐν τῷ εὐαγγελίῳ' τέκνον, φησί, μνήσθητι ὅτι 
ἀπέλαβες σὺ τὰ ἀγαθὰ ἐν τῇ ζωῇ σου, καὶ 4άζαρος ὁμοίως 
τὰ κακά' νῦν δὲ όδε παρακαλεῖται, σὺ δὲ ὀδυνᾶσαι. τηλαυγῶς 
δὲ καὶ τοὺς μὴ πιστεύοντας Ἠωσεῖ καὶ τοῖς προφήταις, τούτους 
μηδὲ τῷ ἐκ νεκρῶν ἀναστάντι πιστεύει» ἀπεφήνατο. 

ΦΗΙΚ. Πμεῖς προφήτας καὶ νόμον οὐ δεχόµεθα, οὐδὲ γάρ εἰσι τοῦ 
ἡμετέρου δεοῦ: δεχόµμεθα δὲ τὸ εὐαγγέλιον καὶ τὸν ἀπόστολον. 

44. Ποῖον ἀπόστολον; πολλοὺς γὰρ ἔσχε ἀποστόλους ὁ Χριστός. 

ΗΚ. Παῦλον. 

44. Πόδεν ἔγνως ὅτι Παῦλος ἀπόστολός ἐστι»; εἰ μὲν γὰρ ἔχεις 
ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τὸ ὄνομα αὐτοῦ γεγραμμµένον, δεῖξον, εἰ ὃ' οὐδαμοῦ 
ἔχεις τοῦτο γεγραμμµένο», πόθεν ἔμαθες ὅτι ἀπόστολός ἐστιν; 

ΜΚ. Αὐτὸς ὑπὲρ αὐτοῦ γράφει λέγων Παῦλος, ἀπόστολος 
Ἰησοῦ Χριστοῦ. 

44. Οὐδεὶς περὶ αὐτοῦ μαρτυρῶν ἀξιόπιστός ἐστιν, αὐτὸς γὰρ 
Παῦλος λέγει ὅτι οὐχ ὁ ἑαυτὸν συνιστῶν ἐστι δόκιμος" οὐδέ 
τις ἕτερος αὐτῷ ἐμαρτύρησεν οὔτε τὸ εὐαγγέλιον. πόδεν οὖν ὅτι 
οὗτος ἀπόστολος; 

ΜΙ. Ὑμεῖς πόθεν αὐτὸν ἔγνωτε ἀπόστολον; οὔτε γὰρ ἐν τοῖς 
εὐαγγελίοις ἀναγέγραπται. 

44. Πρόσταξον ἀναγνωσθῆναι τὰς τῶν ἀποστόλων πράξεις καὶ 
τὰς ἐπιστολάς, καὶ εὑρήσεις αὐτὸν μαρτυρούμενον, πὴ μὲν ὣς σκεῦος 
ἐκλογῆς ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ ὁμολογούμενον, πὴ δὲ ὑπὸ Πέτρου τοῦ 
ἀποστόλου γεγραμμµένον: κατὰ τὴν σοφίαν, φησί, τὴν δεδομένη) 
τῷ ἀδελφῷ µου Παύλο. 

ΕΥΊΡ Ιέχεσθε, Ἠάρκε, τὰς τῶν ἀποστόλων πράξεις καὶ µαθη- 
τῶν λεγομένων ὡς ἀληδη ἢ οὐ; 

ΜΙ. "Ημεῖς πλέον τοῦ εὐαγγελίου καὶ τοῦ ἀποστόλου οὐ δεχόµεθα. 

ΕΗΥΊΡ Ἅ«ἱ πράξεις καὶ αἳ ἐπιστολαὶ ποίων ἀποστόλων εἰσίν; 
μέμνημαι γὰρ ὅτι ἐν τῷ εὐαγγελίῳ ιβ’ εἰσὶ καὶ οβ’. 

44. Τῶν ἐγγεγραμμένων ἐν τῷ εὐαγγελίῳ ἐκείνων εἰσὶ καὶ αἱ 
πράξεις καὶ αἱ ἐπιστολαὶ καὶ τὰ εὐαγγέλια καὶ, εἰ βούλει, ἀναγινώσκω 
πῶς καὶ εὐαγγελίσασθαι ἀπεστάλησαν. 


1/9] Τιο, 16: 250. -- 15/14] 5 0ος. 1: 1, ΒρΙ. 1: 1, Οοἱ. 1: 1. --- 16] 5 0ον. 10: 18. 
-- 99/99] Λοῦ. 9: 15. -- 24/56] ο Ρεΐχ. ὃ: 15. 


3 ὅδε ΕΗ, να]. 8210, ὧδε ᾱ. "δρχ. | 13 τοῦτο ΕΗ ἵπ πια. Ῥο απο Νῃρηθ. 
τοῦτον ᾱ. ἄθν. | 1 Ἐν. »0ιοπιοᾶο θεγίίηι εδίν« ὙΙεΠεϊοΏί πόθεν οὖν ὅπλον | 
17/18 ὅτι οὗτος] ὁ τοιοῦτος ΕΒ ΡΙο. | 99 αἳ νον ἐπιστ. --« Α | 80 ο] ἑβδομήκοντα Η. 


Οπβρατί Π ο. 11. 12. Ῥια]ορ. 51 


σο]ίο ταοϊα δια θοδί. ΑΙί παπιαπο: Πέ, πιεπιοπίο φιία γεζερίίί ὕοπα ὕπ 
μέία μα εἰ Ἱιαχαγις κἰπι[ίογ πιαία. ἍἈισις αιίεπι γοφιεδοί{ ἐδίο, {πι αι/εηι 
ογιοίαγί. ἨΜαπι{οβΕΙβ8ίπΠθΘ 6150 εἴαπη 605, απ ποπ οτεάππί ΜΟΥΣΙ οἱ 


"ῬτορΠείϊς, ἀεο]αταί πθαθ οἱ ογοάΙατος απΙ α- πιογαῖς τοβυγγοχ]{. 


10 


20 


20 


90 


ο, ΧΙ. αγο. ᾱ.. Νο ῥΡτορµοίας εἰ Ίεροπῃ ποπ τοορίπας.  Ἀθαπο 
οπἵπι 5αηῦ ποδῖ ἀθὶ, Ῥαβοϊρίπιας απίοπα οπαπροΠπ οἱ αροδίο]απι. 

44, α.: ποπ αροβίο]απις Μι]ίος οπίπι ΠαβριΠς αροδίο]ο5 ΟΗτίδίι». 

πγο, α.: Εαα]απῃ. 

44. αι: Ὁπάς ποδῖ απῖα Ῥαπ]ας αροβίο]ας οδερ ΒιαπΙάθιι Ἠαβες Τη 
οπαπσθ]ο πΠΟοΠΊΘΠ οἵις βογΙρίαπα, οδίοπἆθ; 5ί 6ο πήδ(παπα Ἠαθος Ἠος 
βοτρίαπα, παπάς ἀΙ41οΙδΗ αποά αροδίο]ιις 51 

1αγε,. ᾱ.: 15ο ἆε 56 φορες ἀἴσθης: Ῥαπ]ας αροδίο]ας [6δα ΟΠτΙβΗ. 

44. ᾱ.: ἈΝθππο ἆθ 56 180 (οββπιοπίαπι {θγεηπς Πά6Ι ἀῑσπις ο5ὲ, απῖα 
6ἳ 1ρ8ο Ῥαυ]ας ἀῑχιι: Άοη φιή 5ο μπι σΟπιπποπα]αί, 1ο ῥγοδαίµς εδ. 


ῦ 3] 6Υσο ἨΠΘΠΙΟ οἵ ΓΕΡΠΠΟΠΙΗΙΠΙ ἀθοά αἱἴά5, πε(πθ οιαπσθΗἩπα, αποπιοᾶο 


οθεβαπι ο5ῦ αιιοά Ίο αροδίο]ας ο5ίὃ 

Ἠαγα. ᾱ.: ο ππᾶο οππ ασποι]δΏς 6556 αροβίο]ατα, απ]α πθ(Πθ 1Π 
πθβίτῖς οπαπσθ]15 απποϊαίας ο5ί 

44. ᾱ.:. Παρα Ἰοσί αοἴαςδ αροβίο]ογαπι, εξ Ιπαθπίθς οἱ ἀατῖ ἔδββππο- 
πΙαπα, πΡί οἳ πας εἰοσβοπί5 α Ομτῖκζο ἀῑοίξαν, ο Ρείγας ἀῑοῖξ αροδίο]ις 
46 Ίῃ8ο: δεσιπάµπι δαρίοπ[ίαγι, ΙπΠ1Ε, φμαε ἀαία εδ [αγ Πιεο ᾖῬαιίο. 

1μΐγ. α.: ΞΗδοϊρΙϐς, Ματσε, αοίας αροβίο]ογαπῃ οἱ ορἰδίο]ας «πας 
ἀ1616 ΘΟΤΊΤΗ ὃ 

ατα, ᾱ.: ΝΟ8 Ρταοίεγ επαπσοε]απα οἱ αροδίο]απα πΙΠ1] αἰιιά τοοϊρπη. 

ΕΥ. ᾱ-.. Ασοἴας 1501 οἱ ερικίαί]ας απογαΙή αροβίο]ογαπι απ ΜεπιῖπΙ 
παΊη(ε πο Ίπ οπαησοε]ο ἀποάθοῖπι ο]εσᾶ οαπέ ἀῑκοιρα] εἰ αἰΠ δορίια- 
σιπία ἆπο. 

44, ἄ.: Ἡ]οταπι βαπί, απ 1η επαΠσθ]ο 5οπΙρᾶ απέ, ασίας ο ερὶφέο]αο 
εὐ οπαησοε]ία. Ἠδ, 8ἱ Ῥ]ασεί, Ίοσο Ἰου βοτραπα εξ ᾳποπιοάο Ῥγαθάϊσατα 
επαπσεΠαπα πη]ςςί δαπί, 

5 »ΕΜατα θ08« Ι8ί νοη 6ἶποι απάθτοη Ηαπά αἷς ἆθν ἀος Βομγθίβθχς παῖξ ΕΘΙΠΘΥΘΥ 
ππᾶ Κ]αίποχοτ Δον ἵπ οἶπο Ἰμσκα οἱησο[ᾶσί, Ἰπ ἀϊθθοι εἰαπᾶ νἰα]]οίομί οίπγας 
ΔΠάΘΤΘΕ, ας αβταάΙοτί απά ταῖς »6Ιαπα Θ08« ΘΓ86{2{ νγατᾶθ. Ῥεχ στ, Τ. καὶ τοὺς 
μὴ πιστεύοντας | ᾖ Οοᾶ. Ἰεριϊζ, ταῖς »α« ἤρου »6« | 20 οἱ Ῥ. ἀῑο, αρ.) Ξο ἆθν 0οἆ. 
Ῥετ στ. Ἐ. πὴ δὲ ὑπὸ Πέτρου τοῦ ἀποστόλου γεγραμμένον | 95/58 αααδ ἀῑοῖε 
εοταπα] 9ο ἀθτ 0οἆ. Βομνγοτ]ο] τισ. »Ώιοῖς« παϊβείο οπἰνγοᾶοτ αι ξ Ρείγαξ ρε]ει 
οἆθχ Ιπιρεγβοπε]1 απσείαςεῦ Ψετάεπ. ΆΑῦοτ ἵπ ἆθπ απροί, Ἰλοτίοη Ῥοΐτὶ Ιδέ πῖολί 
γοπ ἆεπ Ἐτιείεη ἄεγ Αγροξίεί, 5δοπάθτα παχ ἆεξ Ῥαυ]ας ἀῑε Ἠεάο, απᾶ ἀῑο ἁτιία 
Ῥεχ.. ΒΙΠρ. Καππ 1π ἆθπι απ »θρίβίο]αθ« απρθβοἨ]οββθποπ οἰπίασμεν Ἠε]αίνβαί 
504188 ἀῑοῖί« ποπ Ιπιροτεοπθ]] εἴεμεῃ. Μαπ Ἰαῦ ἆαμοτ γγοἩ] »4πας ἀϊσαπέ« οἆςθι 
»0ᾳ186 ἀἰσππέατ« 7 Ίδεοῃ. ος στ. Τοχέ ΊἸαβ Ἠ]εγ οίννας απζ απάἆςτο». (Υ1ο]]αίο]ιξ 


ΠΙΠβΒΘΏ πχ πηπς Ὦ6ί »άϊοῖΐί« αἷς βαῦ]εοί: Αάαπιαπβας ἀεπ]κοι. --- Β). 
Αάαπιαπ/{ίμβ. 0 


53 ΑΑΑΙΙΑΠΙΙΙ5. Ῥο Ία Ἠπο ΤΠ 95056---.5206, 


ΕΥ ΤΡ ᾿ανάγνωδι. 

44. ᾽4ναγιωώσκω ἐκ τοῦ εὐαγγελίου. συγκαλεόάµενος δὲ 
τοὺς δώδεκα, ἔδωκεν αὐτοῖς δύναμιν καὶ ἐξουσίαν ἐπὶ πάντα 
τὰ δαιμόνια καὶ νόσους δεραπεύειν, καὶ ἀπέστειλεν αὐτοὺς. 

800 χηρύσσειν τὴν βασιλείαν τοῦ δεοῦ καὶ ἰᾶσθαι. καὶ ὑποβὰς 
μετ ὀλίγον λέγει ἐξερχόμενοι δὲ διήρχοντο κατὰ πόλεις καὶ 
χώμας εὐαγγελιζόμενοι καὶ θεραπεύοντες πανταχοῦ. 

ΕΥΤΡ Πῶς, Ἠαρκε, τοὺς μὲν ἀποσταλέντας ὑπὸ Ἀριστου εὐαγ- 
γελίσασδαι χαὶ κηρῦξαι οὐ δέχεσδε, οὗ δὲ ἀποδείξεις μὴ προφέρετε, 

10 τοῦτον ὀέχεσθε; καὶ ατῦαἴον μὲν καὶ Ἰωάννην, ὧν καὶ τὰ ὀνόματα 
ἀναγέγραπται, ἐκφαυλίζετε, οὓς καὶ ὃ «Χριστὸς κηρΌξαι, χαὶ εὐαγγελί- 
σασθαι ἀπέστειλε, Παῦλον δέ, οὗ οὐδεμίαν ἀπόδειξι» ἔχετε, τοῦτον 
δέχεσδε; καὶ πῶς οὐ γελοῖον; λέγε δὴ τοῦτο" ἐκήρυξαν καὶ εὐηγγελί- 
σαντο ἢ οὐ; 

15 3. ος 

Ῥ ΕΥΤΡ ἨἘγγράφως ἐκήρυξαν καὶ εὐηγγελίσαντο, 1) ἀγράφως: 

ΜΑ. ᾿γράφως. 

ΒΥΤΡ Σφόδρα ἠλίθιον τοὺς μὲν ἀποσταλέντας κηρῦξαι καὶ 
εὐαγγελίσασθαι, τούτους «ἀγράφως) κηρῦξαι φάσκειν», τὸν δὲ μὴ ἄπο- 

90 σταλέντα Παῦλον ἐγγράφως δεδιδαχέναι φάσκειν. εἰκὸς οὖν ὅτι τοῖς 
τότε µόνον ἀκούουσι τὴν σωτηρία» ἐκήρυσσον, τοῖς δὲ μετὰ ταῦτα 
οὐδεμίαν ἔννοιαν παρέσχον' τὰ γὰρ ἀγράφως λεγόμενα παύεται μετ 
ὀλίγον, οὐκ ἔχοντα τὴν ἀπόδειξι». 

44. Πῶς δὲ καὶ τὸν Χριστὸν υἱὸν Φεοῦ ἴσασιν; ἀποκρινάσθωσαν' 

οὗ εἰ μὲν γὰρ δέχονται τὸν Ῥόμο» καὶ τοὺς προφήτας τοὺς προκηρύσ- 

6 σοντας, εὺ ἂν ἔχοι' ἀπ᾿ ἐκείνων γὰρ ἐκηρύσσετο ὅτι μἔλλοι ὀ λόγος 
τοῦ 9εοῦ ἐνανθρωπεῖν καὶ σταυροῦσθαι καὶ σώζει) τὸ γένος τῶν 
ἀνθρώπων" εἰ δὲ μὴ δέχονται τοὺς προκηρύσσοντας καὶ ὑποδεικνύντας, 
πύθεν αὐτοῖς γνῶναι ὅτι Χριστὸς Ἰησοῦς υἱὸς δεοῦ ἐστι; 

90 ΕΥΤΡ ἨΠόθεν ἔγνωτε ὅτι υἱὸς δεοῦ ἐστι»; 

ΦΜΙ. ᾿᾽Απὺ τοῦ εὐαγγελίου χαὶ τοῦ ἀποστόλου. 

44. Καίΐτοι ἓν τῷ Ελρα ο οὗ λέγει αὐτὸν υἱὸν 9εοῦ, ἀλλ 
υἱὸν ἀνθρώπου. 


--δ] Ίμοι 9: 1, 9. -- 6/1] Ἱιο. 9: 6. 


19 δέχεσθε 0ΡΗ, δέχεσθαι Μϊσπο | 19 ἀγράφως -- ᾱ. Π55. Να Ἰαί Ἡ ος 
1Π ης. ΒΟΠΟΠ γοἩπ αἰζει. ογσᾶπσζί απς ᾱ. [ψαυς. ἆθδ Ρίο. »8ὔπο δεγἐρίϊς ῥγαραί- 
6ᾳ5δε6ς, να]. Ἠπαῖ, | φάσκειν] φάσχεις ΑΒΟΕΗ, »φιοᾶ αἰξ« Ρϊο, | 50 φάσχεις ἆ. ΠΡ». 


Οαεραχί ΙΤ ο, 19. 19. ΡΙα]ομ. 59 


Ἰρίγ. 4: οσο, 

44, ᾱ.: Ἱθσαπι 46 δΠαησθ]ο: Οοπιορας αι/θηι [εις ἀιοιοοίπι ἀῑδεί- 
Ῥίος, ἀθαίί οἷκ ιωζγίιίοηι 5Ίήρεγ οπιπία ἀποπιογπία ϱ{ Ιαπ(ΟγΟΝ 6Η, οἱ ηδη! 
08 ᾖγαεᾶίσατε ΥΕΦΠΙΙΠΙ ἀεὶ αἱ οµγαγο. Ἐν Ῥοβδί Ῥαπσα Ἱέογαπαι ἀῑοΙς: Οι 

ὅ αιίοηι επἰκδο, οφγεἰοδιί 6 οὐμίαίος οἱ ἱσοδ, οιιαπιφοἱχαίος εἰ σγατι- 
(ο αδίς. 

Γή. ᾱ.:. Οποπιοᾶο, Μαχσθ, οογαπῃ ϱπΙάσπι απ α ΟΠτῖβίο πι]βθί βαπί 
επαπσθ]σατο οἱ Ῥγαθάϊσατο ΠοἩ 5ΠβΟΙΡΙΕ5 κοπρία, δε οἵας οΜΊΠ8 ΠΟΠΙΘΗ 
φοπΙρίαπα πο Ἠαβεμς» Ναπι Μαίμαθαπι ο Ιοβαπησπι, 4ΠοΓΙΠΙ ΠΟΙΠα 

10 βοτιρία δαπί, τοβριΙΠ5, Ύπος ο ΟἨτῖδίις ππ]δεγαί ῬτγαθάΙσαγο δπαπσθ] πι, 
Ῥαπ]ππη πθτο, οπἵας πα]]α οδί πιθη[ίο ἵπ ομαπσα1ς, απο γθοῖρΙς. Ἀοηπ 
οδῦ Ἰου τιάΙοα]απα» ἘὨϊο πιῖμΙ: Ῥταεάιοπαθγαπ{ 15 οιαηπσθ]ΠΙΙπ 4η ΠΟΠ 2 

πγο, ᾱ.: Ῥταθάιοπαογαπ{, 

Ἰμίγ. ἅ,ι Ἠκείαῦ οτι απο ῬταθάΙσαπεταπ{, απ βΊπο βοτιρίιγα» 

15 πγο, αι: πο αοτῖρίατα, 

Εν. α.:. Ὁα]άο παῖ]Ι πἰάείασ Ἱποοπαθηῖθης 6556 αιιοά ἀῑσῖ5 τα ΠΠ, 
απ αἆ Ῥγαθάιοαπάαπη πΙβ8Ι απ οπαηπσθαπα, ῬγαθάΙσαΒοπΙ5 5ηπ86 ΠΟΠ 
γομφιιοτιπί βοτΙρίαπα, ΘΗΠ1 16ΥΟ απῖ, πθ(πθ πηῖβδας οδὲ αἆ Ῥγαθάϊσαπάππι 
ἀ1οῖ βοτιρία τεΠ(ι]ββα. ΟΩποάςί 1115 ἰαπππιπιοάο Ῥτοβπεγαπέ, απ1θις 

20 ἴππο αππιπΠαΡαπ{ φαἰαίοπι, ροβίοτϊς πι] Ῥοποβο Ῥγαοςβίοταπί. (Οποὰ 
ΘΠΊΠΙ βἶπο βογιρίιγα ἀῑοζαπι οδῦ Ῥαπ]ο Ῥοδὲ ἀθειπῖξ, απῖα παπα πἱ 60Ἠ- 
Ὠποαί ΠΙΟΠΙΠΙΘΠΜΗΤΗ. 


ο, ΧΙΙ. «4. 4: Ωποπιοάο αιἴθπι οὔ]απι ΟΠτιβίάπά Πάπα ἀαῖ 6556 
πογαπς» ἨΠοβδροπάθαπί, Ἀαπι 51 τοοριαπ{ Ίοσαπῃ εἰ Ῥτορποίας, απΙ 61Η 
οὗ ῬτοπιπαπθγαπΕ πδπίΙτΙπη, ππαπ]{οδία βππί ἀοσππιεπία. Π]ογαπι παπα 
{οβιπποπῖππα ο5ε αποά ποτριπι ἀαὶ πθηξΙΓΠΠΙ ο58οί ΙΠ 64ΥΠ6 αἴαιο ἨΟΤΠΟ 
οΠεσίας οὗ ογασϊβχις φα]αίζοπι οοπ{ογτοῦ σοπογΙ Ἠππιαπο. ΟΦποᾶδί Π]ογιπι 
(οδπποπΙαπα ποη. τεοριαπξ απ βααγατα Ῥγοπαπβαπεγαπ6, ππᾶθ 5οἴγο 
Ροββαπί απῖα Ίος Οµν]δίας ἨΠας ἀαὶ ορ» 
| 90 Τμΐγ. ἄι. Ὁπάο ασποπΙθΗ, Μαγσε, απῖα β]ας ἀαὶ τς Ομγὶκζις» 
ατα, ᾱ.: Ὦε οπαπσε]ο οἳ αροβίο]ο. 
44. αι: Ἐππϊάσπι Ίηπ δπαπσο]ο ποπ 5ο ἀῑαί βΠαπι ἀαῑ, 5ο Βαπι 
ΠΟΠΙΙΠΙ5. 


ὃ 0οἆ. οἱ ἀεαΒ. Βο]]ΐο ἀῑες τὶο]έϊῖσ βεῖῃ, 5ο πηϊβείο πια » 0οποζαιέέ« Ίθδοπ | 
6 οστοάϊοραπίατ] ο ἀθι 0οἆ. Καατι πομασ, Ες 16 νο] »οἴτοαπιστοάϊοραπίατ« 
21 Ἰθδοπ. Ῥίο 0οἆᾶ. ἆθι νοχ]ήθτοῃ. [Ἴμθγες. Ἰαῦθι »οἴγοπίπα) ἴραπές απᾶ, νοἴτοιπι --- 
Παπβ]ραπίς | 15 »Δά« βἴοἩί της σαη7 Ἰ]αίπεπ Βπομδίαρειι ἤραου ἀεν Ζεῖ]ο | 30/36 
Οαβρατῖ αοίζε πας] »1]]οτατας οἴπεν Ῥαπκί απά πιθῖηξ, ΠΟἩ »θβπιοπῖππας β6ὶ 
»]]]οταπη« απβσο/α]]οπ: πηαπ][ορία εαπ6 ἀοσπππθπία Π]οτατα, ἈΝαππαπθ {θεβπιοπίπτη 
(Ἱ]οταπα) εδ. --- Β | 27 0ο. οοπίθιτο | 268 απ] 0οᾶ,. απίά | 39 απ]α] 0ο. απαἲ. 

03 


4 


16 


20 


54 ΑἀαπιαπΙς. Ῥο Ία Ἠπο ἩΠ 8δ00ς--ἓ 


- 2γ1 - 2 .” ” ς - ’ ’ α τμ 
ΦΚ. ἢν τῷ εὐαγγελίῳ λέγει 9 Χριστος' τίνα µε λέγουσιν οἱ 
Π Ν Δ - 2 , ’ 
ἄνθρωποι τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου; Λλέγουσιν οἱ µαδηταί" 
ϱ] , λ ’ ..  ὃ , ” . ο 
Ἰωαννην τὸν βαπτιστήν, ἄλλοι δὲ Ἠλίαν, ἄλλοι δὲ ὃτι προ- 
’ - 2 2 , ς 9 ΝΔ 
φήτης τις τῶν ἀρχαίων ἀνέστῃ. εἶπε δὲ αὐτοῖς' ὑμεῖς δὲ 
’ 2 Ν Ν ’ αν 
τίνα; ἀποκριθεὶς δὲ Πέτρος εἶπε' τὸν Χριστόν. 
, ρ] - 28 ος ’ Δ ς ευ - , 
44. Πέτρος, Ιουδαῖος ὤν καὶ νομομαθής, τὸν ὑπὸ τοῦ γόμου 
Ν ” - ’ 7 Ν - ! Δ 
καὶ τῶν προφητῶν κηρυσσὀµενον Χριστὸν προσδοκῶν, ἔφη αὐτὸν 
”- Π α . , 
Αριστο», ΟΝ καὶ προηκουσεν. 
Ἱ) ; 2 ς ο ωδ. 2 . 21 -- 
ΕΥΤΡ Πέτρος, οὐχ ὣς αὐτὸς τεθεικὼς αὐτῷ τὸ ονομα τοῦτο. 
»ϱν ς ’ », » ς 2! 4 ’ ’ Ἀ ’ - 
οὐδὲ ὥς ξένον, ἀλλ ὣς δη προακηκοῶς, φάᾶσχει τὸν Χριστόν. τοῦτο 
πω ς ’ 2 ΄” 
δέ σου πυθέσδαι βούλομαι" Πέτρος ἐστὶν ὁ γράψας τὸ εὐαγγέλιον: 
πῶς οὖν ἔφασχες αὐτοὺς ἀγράφως δεδιδαχέναι; 
ΜΚ. Οὗ Πέτρος ἔγραφεν, ἀλλ ὁ Χριστὸς τὸ εὐαγγέλιον. 
ΕΤΕ. ψευδὲς οὖν τὸ ἀναγνωσδὲν ἐν τῷ εὐαγγελίφ ὅτι τοὺς 
[ 
ιβ’ ἀπέστειλεν εὐαγγελίσασθαι. ἄλλως δὲ οὐδ ἀπόδειξιν ἔσχες ὅτι 
-- 2 , 5 ν ο Δ -- ο ιτ .- λ - 
Παῦλος ἀποστολος ν, 1 ὁτι υἷος τοῦ δεοῦ ο Χριστὸς λέγεται. πῶς 
ΔΝ 2 αν στ 2 ος ς ο ολ) 9 ; ’ κ ΔΝ 
γαρ οὐκ αν εἰεν ἀληθεῖς οἳ υπ 4δαμαντίου λεγόμενοι λογοι; τα 
’ ΔΝ ς , . λ λ ’ λ , 
πᾶλαι γαρ ὑποσχεθέντα καὶ πρὶν 1 γενέσθαι κηρυσσομενα καὶ πιστευθ- 
µενα Ἠν προσδοκώµενα. 


44. Φάσχει ξένον εἶναι τὸν Χριστὸν καὶ μηδὲ εἰς ἔννοιάν τινος 
πώποτε ἀφιγμένον' ὁ δὲ Χριστὸς οὐχ οὕτως οὐχ ὁ ὑπὸ τῶν προ- 
φητών, φησί, κηρυχὺείς ἐστιν, ἀλλ ὁ πᾶσιν ἄγνωστος. ἄναγκαῖτον 
οὐν πρῶτόν ἐστιν ἀκριῤῶς ἐξετάσαι τίνι 9εῖ πιστεύσαντας οὕτως 
δέξασθαι τὰ ὑπ αὐτοῦ προστεταγµένα. οὔτε γάρ, ὥς φασιν, ὑπό 


ἱ τινος τελείως διδάξ αντος αὐτοὺς τὰ περὶ αὐτοῦ μαρτυρεῖται, ουτε 


μὴν περὶ ἑαυτοῦ λέγων ἀξιόπιστος Τν ὁ ἄγνωστος, ὣς αὐτὸς εἶπεν' 
εἰ ἐγὼ περὶ ἐμαυτοῦ μαρτυρῶ, ἡ μαρτυρία µου οὐκ ἔστιν 

1. ὅ] Με. 16: 19--16, Ἱμο, 9: 19, 90. -- 97] 1ομ. ὅ: 81. 

ὅ δὲ παςἩ ἀποκριθεὶς -- ΑΒΡΌ | τὸν Υος ἈΑο. ΒΟΡΕΕΕΗ, κ Α | Τ/8 αὐτὸν 
Ἀριστὸν ΑΒΕΗ Ειο, Ἀριστὸν ᾱ. ἄθρτ. | 11 ὁ ὁ ΑΏΟΡΕΩΒ, κ΄ Επ. ἆ. Απεσο. | 16 Ἐς 
15 πησεγίςςε, οῦ ἄ6ν γουε, οὐδ' ἂν σοξοµτῖερεπ Ἠας. Ἐν Ἰάεεί ἂν ὄΐεαις απς. σα]. 
αΏοει ἅαάς 1ο]σ. οὐκ ἂν εἶεν | 11--19 τὰ πάλαι--- προσδοκώµενα] Νοτίθ οιπε ΒΙΠΗ. 
Ῥεν Βομ]αξς χαὶ πιστευόµενα ἦν προσδοκώµενα Ιςὲ ΖΥγεϊ{ε]ςομπο γετάοτρεη. Τ]Ιε 
ὕταυς. Ώπαβπς σὑπαιαίαπι ---ἐπιρ]οπίγ« ἀθιθεί ααξ οἴποιη σαησ απάετεπ στ. Τοχέ. 
Ρις, »εγεΙελαπί εἰ δρεγαθαπέιγ«. Ἑς σἱερί απο] ἵπ ἄαπ Μοὶσσ. Ζεϊ]ει πἹεΗτθχθ 
απνθτε(ᾶπά]ομοε Βίε]]οι; Ἱπ εν αἱίοιπ Η5., απξ πγε]ομαθν ἀῑδ ππεετη 6εῄοξΒεη βἶπα, 
γγαχ, Ὁ. 6. 50Ἡ., 6ἶπθ σαηζο Βοαΐζα 5εἩχ νογεὔπηπηε]έ | 91 οὕτως Καππ πὶομί τιομας 
εαἵηπ. ΑΒΟΡΩΗ Ἠαβαπ: οὐχ οὕτως οὐχ ὁ ὑπὸ τῶν κτὲ. Ἐ Ι8κεί ὁ απς. Τη οὐχ οὕτως 
γεγρ]χσὲ 5ἱ6Ἡ, νογπιαξο 16], αἵπ Ῥέορ., 4αξς απἀει{εί: ἄθτ οιςοϊΙεπεη 16; ὁ ἐληλυθὼς 
θηἱζθγπέξ βἶοἨ αΏθτ πα νοη ἆει ὈρειΠείεναπςσ. Ρίο, ἄροιεεπέ οὗτος 7103 δέ 15 
φἳ σεί«. Ἠπα. ]ῆδεί αππς Ἠϊ6υ ἴπι ΒΗςΠ | 59 δέει ᾱ. Η55., δεῖ Μϊισπε | 24 προτεταγ- 
μένα ΟΕΗ | φησιν Α. 


η 


Οαπβραί ΠΠ ο, 19. 14. Ῥία]ομρ. 5 


Ίαγο, ᾱ.: ἴπ οπαπσθ]ο ἀῑοιί Οµγ]βίας: (μοι πιο εἰσιγί ϱ88ο ᾖιοηιίηε», 
Γ]ζτέπι Πού τ Πἰσιωιί εἰ αἰδοίριί: Αῑί Ιο]ιαπεπι ὑαριίδίαγα, αἰί Πείαηι, 
αἱ «ία ρτορλοία αἰφιίς απίζφι 5ιγεπ, ΙΠπΙΐ αίεπι αά εὐ5: [ος 
Ί6ΥΟ, ΦΊἱ6ΊΙ ιο 65δο ος Πεαροάεης Γρίγις αωίί: Τμ ε5 ΟΙδής. 

αά. ᾱ.. Εοίΐτας Ἱπάασειας οταί οἱ Ίεσοπι 5οἶεραί. Οπία ογσο οκδρεοῖία- 
Ῥαΐ 1]]απι απἲ α- Ῥτορπείς Ῥγασπιπαίπις βιοναί ΟΜπ]δίαπα, Ῥτορίετοα 
ἀῑπις 1ρβΗΤή 69586 (ΟἨγϊδίαπα 4ποπι απιάἸεγαῦ 6556 πΠΘΠΓΙΓΗΠΙ, 

Γίγ. ᾱ.. Ρεϊτας παπιφῖά «πιά8Ι 1ρβθ 6ἱ ΠΟΠΙΕΠ Ἰου ΙΠΙΡΟΠΕΗΡ εἴ 
Ῥτοριίαπα αἰαιοά οἱ ποσαβι]άπα αδοτΙῬοΠς, ἀῑπις απῖα {η ος Ουρίδίςτ 


10 364 ἰάδδαγ πμῖ απ]α Ἰου ΘΙΙΠΙ 6956 ἀῑχοπς αποά 1Π οΠΙΠΙΙΠΙ οχβρεοῖα- 


20 


Ποπο Παβεραίαν. Ἠος απίοπι πο]ο α {ο ἀῑδόετο: Ῥεΐτις οδί απ 5οτρ5ι! 
επαπσεΠπα2 Ἠί αποπιοάο ἀῑέεερας απία πα]]α ἀοσίτίπας 5παθ τοφιιοτ{ 
πιοπ]πηθη{α 

ατα, ᾱ.:. ἈοἩπ Ῥείΐτας κοτιρεῖί, 5ο Ομτῖδέας επαπσθΠΙιτῃ, 

Γή. αι... Έα]δατα οδὲ ευσο αιιοᾷ Ἰασῖςῖς ἆα οιιαπσε]ο αποά τη]δογΙῇ 
ἀποάθοῖπη ἀΙδοῖρα]ος αἆ επαπσεΙζαπάππι. Θεά οπΗζαπηας Ἠαεσ. Ἠαῦο» 
αηπιά ἀοσππιεπί αποά Ῥαπ]ας αροδίο]ας εί, απ απία Πας ἀαὶ 5ἷέ 
Ονιδας». ΟΩποᾶδὶ ποη Ἰαφθς, δαξ15 πθγα δαπί 4παθ αΠεσαῦ Αἁαππαπῆι5. 
Έα οπῖπι 4παθ ῥτοπ]ῖδδα φαπί οἶῖπι αἱ, απίο(παπα Πετοπί, Ῥτασπιπαία 
Ἱπαπρηαίαπα Βάσπι ροββιάσπ{ οππα ΙΠΠΡΙΘΠΤΗΥ, 

ο. ΧΙΥ. «0. ᾱ: ἨΗίο ο οοπίπατιο ἀῑσιί ῬογδστΙπιτη 65956 (ποπάαπα 
Ογ]δέαπα οἱ ἱποοσπῖξαπι οἱ πο πποπίαπι ο πἱάθιαι απο πα αΠοπίας ΙΠίχαρρο, 
36ὰ πἹάεαπια5 απ πηασῖς Πάο ἀῑσπις οδὲ, Ιδίο «ΠΙ6πΠ ἨΘΙΠΟ ποιό, Δπ 
1]]ο αι Ῥγαεπαπ[Ιαίαις ορ α Ῥτορ]είίς: οεἰ οαπι 46 1ρ5ο σοηδΗ[οπέ, Ἰα 
46ΠΙΠΠΙ ῬοβδΙπ]Πς θα, 4παθ αἲ 6ο Ῥγαθοϊρίαπξασ, {απαπαπ ἁπαῖπα πιαπάαία 
βΙ5αἼρογθο. ἈΝαπι 8ἱ πθπθ, πό ἀῑσιπί, ααπῖς αρϊγῖξα ἀαῖ τορ]είας ἀοσιπ]ί 
605 ἄο 1ρ5ο, πθ(ιθ ΤΙΥΒΙΠΙ 1ρ56 ἆθ 56 8ἱ απῖ5 ῬγαεθΙςοί, Πά6 ἀῑσπιις ο5ί, 
ΠΙΑΣΙΠΙΘ 51 Ισποίιις 515 οἱ ῬεγοστΙπΙΒ, αποπιοάο οἵ ἀϊσεπί 9556 ογοάεπά απ” 
ΝοηἨ οπῖπῃ οπ]ἡροί εἰ αἱ Προί ἀῑσοσπίϊ ἀἴσπιπι οδε ογεάθτο, οἐαπιςί, τί 


8 0οά. ἴππροπ6θ Ἠοο, πας νὓ« ἤθου Ίπιροπος Ἡ, σας ἄρεν Ἰοο, Ώου Βολμτοῖρθς 
παῦ ἆθπ Βίοι ἤθθι »6« νθ6ιρθβεεη | 11 να {6ος 5ἰθμί ἤρει ἆατ Ζαι]ο ππά εἰεΠί α1ὶς, 
α]ς νυῶχτθ 65 νοπ αρᾶίθτοι Ἠαπᾶ ΠηΖαροβϊσί | 192 ἵπ Οπερατῖς Τοχί εἰομί »ππ]]αος, 
νο] οἵπ Ὠτιοκ/{εμ]ογ. -- Ἑ | Οαβρατί ναππα{ζθί: »το]αποτπές, στ. αὐτοὺς. --- Ἑ | 
31 Ἠιο] 0ο. Ἡϊ | 26 0ο. Ροββῖπις. 


δοί 


1 


5θ ΑάαπιαπΙας. Ῥο Ία Ώπο Ἡ 8091--650α. 


ἀληδής' οὐδὲ γάρ. ὣς ἔτυχεν, ἁπλῶς τινι περὶ ἑαυτοῦ Λέγοντι δεῖ 
πιστεύει», ἐπεί τοι πᾶσιν ἐξέσται τὸ αὐτὸ ποιοῦσι πιστεύεσθαι, τὸ 
δὲ εὐαγγέλιον νομισθείη λόγον ἄγνωστον | μηδὲ ἐλπισθέντα ποτὲ μήτε 
προσδοκηθέντα, κατ αὐτοὺς κηρῦσσον. πῶς δὲ λέγει τὸν Χριστὸὺν 
γεγραφηκέναι τὸ εὐαγγέλιον; οὐ γὰρ ὡς περὶ αὐτοῦ ὁ γράψας τὸ εὐαγγέ- 
λιον ἐσήμανε, σημαίνει ὃν κηρύσσει Χριστὸν Ἰησοῦν, οὔτε ὁ γράψας περὶ 
αὐτοῦ μαθών, τοῦτον κηρύσσει τὸν κατ αὐτοὺς ξένον" οὐδαμῆ γὰρ 
αὐτῶν ἐστιν εὑρεῖν ὅτι ὁ σωτὴρ ἐδίδαξέ τινα ὅτι" Χριστός εἶμι Ξ ξέν ος. 

ΦΚ. Ὁ «Χριστὸς χαὶ Παῦλος, εἰ ἦσαν ὑπὸ τοῦ δημιουργοῦ. ἀπο- 
σταλέντες, οὐκ ἂν κατέλυσαν τὸν Ῥόμον καὶ τοὺς προφήτας. 

44. ὮΊίνα τρόπον Χριστὸς Λύει καὶ ὁ ἀπόστολος; φρασάτο. 


3-4 τὸ δὲ εὐαγγέλιον --- κηρῦσσον] ια ἀϊῑεςα Ἠλοτζε πηξ ἆθῃ νογαπρθηθπᾶθι 
2αςαπιππεπμᾶπσθη, 156 απ]]ατ; νοµισθείη βἴεΠί Ἠϊ6υ γγο]] Εν νοµισθείη ἂν | 4 κηρύσ- 
σων ΑΒΟΕΕΗ, χηρύσσον ὙΝαἰίεί. | 6/6 οὐ γὰρ -- Ἀριστὸν Ἰησοῦν] Ώοι ταις. 4ος 
Ἠα. νῆτάε οὐ γὰρ ὡς περὶ αὑτοῦ γράψας ὁ γράψας τὸ εὐαγγέλιον ἐσήμανε ὃν 
κηρύσσει κτὲ. οπίκρτασμεπ. Ώου ἄροι]οίονίο Τοχέ Καμπ αβει οτ]κ]ἄγί πνογάςθη, ΟΠΠ 
πχ Ῥ6] περὶ αὐτοῦ ... ἐσήμανε απ ἀεπ Ῥτο]οςρ ἀθ5 Πμιεαδεναπρ. ἀθπ]κεπ. ΤΝ εξίςί. τνο]]{α 
εσήμανε οᾶει σημαίνει εαθίοπεπ | ἡ περὶ αὐτοῦ μαθὼν] ἆ. ]. Β. »1εσεπάαπα ντάσίατ 
παρ αὐτοῦς, πἩβ ϱθνῖςς αἴπεη Ώθββθγοη ΒΙππ σἱθῬί | ᾖ οὐδαμῆ .. αὐτῶν νθτξίο]ε 
Ίο] πΙσΒζ.. Επ[ος Ὄραις. Ἱεσέ ἀῑο Ὑαυπππίαπς παᾗθ, ἆάδ ἐν τῷ εὐαγγελίῳ απικσο- 
{α]]οι 166. Ώετ Ῥ]αγ. αὐτῶν, πο ἀαδ οἴπ]σο Ζαἱ]εη νογαπσεηεπᾶθ φασι 186 σταπιτηα- 
Πςομ. πΙομέ Ῥοχεομβαί, Καππ ἆρεν τιοβήᾳ 9εῖπ: ἆθν Ὑετί ἀαομίο απ Μαχεας τιπά 
«θίπα ωπρεπεβθποξκεη, 4ἱο Ματοϊοπῖζεπ | 8 εἰμι] εἰ μὴ ᾱ. Ἠ9Ε., παν Ἡ2 Ῥιο,: εἶμι, 
0 ἵη πασ.: τάχα εἰμι. Ώαβεε]ρο ναπιπθίο Ὑεζίος. | 11Η, Τη --- σΥ. Π95. παπά 
Απβσσ.: Αδαμάντιος. Τίνα τρόπον Χριστὸς λύει καὶ ὁ ἀπόστολος φρασάτω τὸν νόμον 
λύει; τὴν κόλασιν ἀνατρέπει, ἀναιρεῖ τὴν κρίσιν. μηδενὸς οὖν κτὲ., 5οᾶαξς τίνα 
τρόπον Ρῖβ ὅστις ἂν { παν εἴπθι Βαζ Ῥϊ]άδίι, ἆεν ἆθπη Αἀαπιαπβίας ρο]ιῦτοη 5ο]]. 
Ώας Καππ α9θχ π]Ιομὲ τιομίσ εεῖηπ. Ἠπείεης εγεσς ἀάς νηδάειμο]ίε λύει ΑΠΡΙΟΡΑ, 
7νγθιζεης Κὔππαοη ἀῑε λοτίε τὴν κὀλ. ἄνατρ. κτὲ. πα Μαπᾶς ἆθξ Αά. σαγπ]ομί οτ]ς]ᾶτε 
ππογᾶεη. Ώα5 186 Ία ἀῑο Ίμεμτο ἆθξ ΜατοϊοπΙζεπ Ματοις. Απο ἆθπῃ ἨΠαβπ Πα] ἆϊοδα 
γαγπηταηρ απ παπά ος γεγδασμ{ε, ἆθη ατερτήπσ]σ]ον Τοχέ νηεάετΠοεγζδίε]]α, 1πάΘπι 
ου ἄα5 ἘγασεΖεῖοπεπ Π]σίο παπά {οἱσεπάθινεῖεο Πρετεθίσίο: (ιοηιοο Ο)ηγέκίις 5ο[ιζί 
/6ήι, εί αροδίο[ης, είσαί, φιιοπιοάο δο[ιωέ ἴεηοναι, περα [έιι {ια σζη, Ῥοεπιας 
ποφαί ροσραίογίδις ὕπ[εγεπάαςξ Άλαν ἀϊθσει Ιπιριοίαίίοπ ϱὔελί ἀἱο Ῥατ]κοὶ οὖν 
Ἱη οσο, ἀῑο Ἠα{. αποἩ Ῥορτει{]ομεινεῖςο απ1θ]θςς. ΈΏασα ἸΚοπαπῦ, ἆαάδς Εντ ἆθπ 
Αάαππαπίϊας Ἰκοῖη ἀταπά νογπαπᾶεη ἵναν Ζα ΊασθἩ: (οηιοίο Ο)Η. «νε. πε/αί 
Γή πιο, Ῥοεπιας πε]αί..... 9 Ματοις πε ο λαΐίο ἀανοπ ἸΚοῖι Ν/οτῷ 
σεςασίξ. Ώαρθρθη γηϊτὰ αἱ]ος Ἰκ]ατ, εοῦα]ά ἀῑο Ἠ]οτίθ τὸν νόμον λύει --- ἀναιρεῖ τὴν 
κρίσιν ἀθπι Ματοις Ιπ ἆεπ Μαπά σε]οσί νγογάθη. 9ο ππθίηζο 5οποπ ἀ4ετ Ὀπρεκαππία, 
ἄθτ πα 0ο. Ο απι Ῥαπάφ »οπίοὮ: τάχα λείπει Μάρκος, ππᾶ πας] κρίσιν: Αδαμάν- 
τιος. Μαπ Κῦππίο δΙππνθιίοη, ἀἄαδς ἀῑο Ἠ]οτίο τὸν νόµον λύει, ΨΕΠΠ ΠΙΒΠ 8ἷ6 ἆθπι 
Μαχτοις Σπετζοῖ]ζ, οἶπα ππηδῇσο ὙΨιοᾶστ]ο]απς Ῥ]άθη, αὖον ἆθπα 116 ΠΠΡΕ6ΥΘΡ Βο]οθς 
εἶπα βο]ο]ιο ΊΙοάθιμο]απσθν π]ομέ {θιπᾶ. Ὑ6]]οῖοΏί πιᾶββθη γη ποΟἩ 6ἴπθη Βομγθῇ 
πγθῖξεν Ρε]επ, τὸν νόµον τς ἀαπι Ψοτμθγσεμαπάεη ναιριπάεη απᾶ λύει βἰτοίο]απι, 
εοάαε5 Αά. καρέ: τίνα τρόπον --- φρασάτω, τὸν νόµον, αππᾶᾷ Ματο. απθνγοτίοῦ: τὴν 
χόλασιν ἀνατρ. κτὲ. 


.Νν 


Οαπ6ρατί Ἡ ο. 14. 10. Ῥια]ορ. 57 


ἀϊοιπέ, 186 ρου 56 επαπσθπα 5οραῦ. Θᾠπῖθ βιβοῖρίεῦ ππεγα 6986 Ύ1189 
ερετανί πρθπίας, π]θί πιαπ]{ορίο οοσποβσαξ ρο]οσπίής αιιοογ(α{οπα» Ὠο]πάο 
ᾳποπιοᾶο ἀῑοι ΟἨτίβύιπι 5οπ1ρβί586 οιαηπσοΠαπι Ἀοηπ οπῖπι {απαπαπι ἀ9θ 
5ο βοτἱροη5 Ἰοαιήαγ βοπΙρίου οπαησε], 5οᾷ {απαπαπα απ οἱ απῖ οχία 

ὤφο 5 Ῥγασάϊσαης Οµν]δίαπῃ, 3εά πες Ἠου απΙάθπα ἵπ οπαησο]ίο ΘΟΓΙΙΠΙ 
φοτιρίαπη τοζοτζαχ δα αιιοά 156 βα]παίος ἀοσποτ αΠαπεπα εἰ ἀῑχογιί 
απῖα Έσο βαπα ΟἨτϊδίας Ῥογδσγ]ητις δἳ Ισποβις. 


ο, ΧΥ. Ἠαα, α.:. Βϊι Οίας εἴ Ῥαπ]ας, δί οβδοηί α 4θο 6ΓΘ4ἴΟΥΘ 


Ἠ]]β8], ΠΠ ΠΕΙΗ παπα Ίοσοπ οἳ Ῥτορπείας ἀθδίγαχὶςθεηί, 
10 44. , ᾠΩποπιοάο ΟἨτῖδίας φο]αῖδ Ίεσοπῃ πιο] αροδίο]ι»» ἀῑσαξ, «πο 


6 0οἆ. ταξετατας Ύπατη. 


98 Ααππαη[ΙΠς, Ῥο Ία Ἠιαα ΠΠ 8500---6. 


Ῥ Κ. Τὸν νόµον λύει, τὴν κόλασιν ἀνατρέπει, ἀναιρεῖ τὴν κρίσιν. 

44. ἨΜηδενὸς οὖν µηχέτι «κολασθησομένου) μήτε κριδησομένου, 

τίς χρεία φεύγει» ἀπὸ τοῦ δημιουργοῦ μήτε κρίνοντος μήτε ἄπει- 

λοῦντος χολάζειν; καὶ πῶς ἔτι λελυµένων τούτων' οὐαὶ ἐκείνω δι 

ὅ οὗ τὸ σκάνδαλον ἔρχεται; ἢ πῶς' ὁ ταράσσων ἡμᾶς βαστάσει 
τὸ κρίµα ὅστις ἂν ᾖ: 

ΜΑ. Τὰ προστάγμ ατα αὐτοῦ ἀνατρέπει. 

44. 4ἡλον οὖν ὥς τὰ ἐναντία τῶν προστεταγµένων γίνεσδαι 
βούλεται. ἀλλ' ἐναντίον ἐστὶ τῷ οὐ μοιχεύσεις τὸ µοιχεύειν, τῷ 

10 οὐ φονεύσεις τὸ φονεύειν, ὁμοίως δὲ καὶ τῷ μὴ κλέπτειν τὸ κλέπ- 
τειν. εἰκὸς οὖν ὅτι καὶ τὰ Λλοιπὰ ἐντάλματα ἀνετράπησαν. πῶς οὖν 
ο ἀνέτρεψεν ὁ Χριστὸς τὸν νόμον; λεγέτω. ἐν γὰρ τῷ νόμφῳ γέγραπται’ 
οὐ μοιχεύσεις, οὐ φευδομαρτυρήσεις καὶ τὰ ἑξῆς. λεγέτω τοίνυν 
τί τούτων ἀνέτρεψε; τίνι προστάττει µοιχεύειν, ὃς γε καὶ τὸ µόνον 
15 ἰδεῖν πρὸς ἐπιδυμίαν ὡς πορνείαν ἀπείρηκε; τίνα φονεύειν ἐκέλευσεν 
ὁ λέγων μηδὲ ἀντιστῆναι τῷ πονηρῷ ἀνθρώπω; τίνα κλέπτειν ἐδί- 
ὅαξεν ὁ σωτὴρ ἵνα ἀντιπράξη τῷ νοµοθετήσαντι; ταῦτα γὰρ τὰ 
προστάγµατα τοῦ σωτῆρος οὐκ εἰσὶ ξένα, ἆλλ᾽ ἐκ νόµου καὶ προφη- 
τῶν. φάσκει γὰρ ὁ σωτήρ' ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν μὴ ἀντιστῆναι τῷ 
204 πονηρῷ, λέγοντος τοῦ παλαιοῦ γράμματος" εἴπατε τοῖς μισοῦσιν 
ὑμᾶς καὶ βδελυσσομένοις' ἀδελφοὶ ἡμῶν ἐστε. τοῦ νόμου 
πάλιν λέγοντος' μὴ κλέψῃης, ὁ σωτὴρ ἔλεγε πὤώλησόν σου τὰ 
ὑπάρχοντα καὶ δὸς πτωχοῖς, τὸ δὲ διδόναι τοῖς πτωχοῖς οὐ 
ξένον ἐστὶ ὁὀίδαγμα, ἀλλ᾽ ἐκ τῆς παλαιᾶς διαθήκης προστεταγµένο». 
οῦ μὴ ἀπόσχῃ, φήησίν, εὐ ποιεῖν ἐνδεῆ ἡνίρα ἂν ἦ χείρ σου ἔχῃ 
βοηθεῖν, καὶ τὸ ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν, ὑπὸ τοῦ σωτῆρος 
λεγόμενον οὐκ ἔστι ξένον, ἀλλ᾽ ἐν τοῖς προφήταις διεσταλµένον' ἐὰν 
πεινᾷ ὁ ἐχδρός σου, ψώμιξε αὐτόν, καὶ ἐὰν διψᾷ, πὀτιζε 
αὐτόν. καὶ τί δεῖ μηκύνειν τὸν λόγο»; φανερῶς γοῦν τοῦ σωτῆρος 
ὃθε πληρῶσαι ἐλθόντος τὸν νόμο», οὗτοι καταλύει» φάσκουσι. 

ΛΙ. ἸΤοῦτο οἱ Ἰουδαϊσταὶ ἔγραψαν, τὸ οὐκ ἠλθδον καταλῦσαι 
τὸν νόμον ἆλλὰ πληρῶσαι' οὐχ οὕτως δὲ εἶπεν ὁ Χριστός, λέγει 
γάρ" οὐὖκ ᾖλ9ον πΛ]ηρῶσαι τὸν νόµον ἀλλὰ καταλῦσαι. 

4/6] Μι. 18: τ. --- 5/6] αα]. δ: 10. --- 9/10] Ηχος. 20: 19Η. -- 19] Μι. 5: 99. -- 
90/51] ὅ98. 66: 5. -- 55/98] Μπ. 19:21. -- 96] Ῥτον. 9: οτ. -- 36] Μι. 5: 44, Το, 

οι. --9ἵ- 99] Ῥτον. 25:51. -- 81/39] Μι. δ: 17. 

9 κολασθησοµένου --- ᾱ. ἨΡΒ., ]εάοομ ππάβΕ οπίγγεᾶαι ἀἴθβες οὖθει αἵηπ Ἀμπ- 
Ίσμες ἨῬ{ορ. απεσοία]]οπ εοἶπ | 8 ὡς τὰ] ὥστε ᾱ. Η38. | 10 τῷ αλέπτειν τὸ μὴ 
χλέπτειν Ἐ, τῷ μὴ κλέπτειν τῷ μὴ κλέπτειν Β!, τὸ κλέπτειν τῶ μὴ κλέπτειν ᾱ. Ἀρτ. | 
19 ἨῬα[. εολεῖηξ νο οὐ μοιχεύσεις: οὐ φονεύσεις σεἱθβεῃ 71 Ἰαρεπ, απᾶ ν1θ]]ειομί 
166 ἆαάς ἀῑρ πομερο ΤΑ. | 16 ὡς πορνείαν] καὶ π. ΟΡΕΙ, ὣς -- Β | 3ὔ εὐ ποιεῖν Ὦ, 
εὐποιεῖν ᾱ. "δν. | ἔχει Β | 9τ οὐκ ἔστι ΛΟΕΗ Ρϊο,, οὐχέτι ᾱ. ἄδν. 


ὔ 


10 


15 


20 


26 


90 


Οπερα Π ο, 18. Ῥια]ος. 59 


πιοςο Ίοσοπι 5ο]α{, ποσαί ΠΙζάΥΙΠΙ ΠπάΙσίαπα, Ῥοεπας πεσας ροοσα[οπίθιις 
Ἱπ{ργεπάαςρ 9] πι] ἸαάΙσαρίδας, πα]]α5 οοπάσπιπαΡίξα, απΙά ορα5 {ασθγο 
α 6Υ68ἴΟΓ6, ΟΠΠ ἨΘΠΙΟ Ἰ1οῦ ἵρβαπι ππάϊσοί ᾳποά οὔπα ογθαίοτθ 510 ας 
Ροχγπιαποί, Ἠ6πιο οοπἀσπιπθιῦ Οποά. 5ἱ πα]]α ἀἰσαπίας αππατα δαρρ]σία, 
Ἠῖ5 οπηπΙριις ΔΡΦΟΙΗΙΙΑ, «πάτο πο 81 {ί Ποπ, 6 (ον 5οαα [γι 
μοι! απί αποπιοάο «(Οι σοπίιγδαί πο γρογίαθίί ἑιαίσίισα, (ισπ 
οδί εξ 

ατα, ᾱ.: Μαπάαία ας Ἰη[ηστ{, 

44. ᾱ.: Ὢάπ6. ἀπρίο απαπαπι οοπἰίτατία 5 πμ πιαπάαξίς. Οοπίνα- 
ΠΙΑ απίοτα οδὲ αθιρί σαπδα Ἠαῖο απο ἀῑσίαπι οδὲ:. Λο αάεγαδίς, αἀπ]- 
ἴθγαχο, ιιθ]: Άοπ οσσί(ε οσοσιᾶσγο, που εἰ: Νοπ Εαταπάττη, {πτατί, οἱ 
οθίθτα Ἠῖ5 βΙππ]]α, Ύπαθ παπα 5ἱ Ιπ/οσΙς, οοπίτατία Ἠϊ5 Ῥγαθοθρι6 1ρ8ε 
πιαπάαία. ἴπ Ίοσο φοπρίιπη οδῦ: (Λοπ οσσἰᾶεν”) Λοπ αεγαδίς, Λίοπι 
/αἴδιωι {οκὑπιοπίίπι ἀίσος οἳ οαοίθτα. Τιοαῦ ετσο: Οπῖά οοπίταγΙατη Ῥγας- 
εθρΙς» ἈΝαπιφπῖά Ἰαβαις αἀι]θοπίαπι Πθνι, απ οαπι 46 ὁόοτάς αββο]ᾶϊ 
παρεῦ οοποαρΙβοεηΠαπη» απ οσσῖᾶί αΠφαεπι Πας, απ που ΤθβΙδίογθ 
απ]άσπα Ιπροί πιαἰο». Απ πιππφπῖά αΠαπεπι Γαγατί ἀοσις κα]παίοτ, τί 
οοπίγατῖα 16σΙ ππαπάαία Ῥγοπππ]σατο πἱάσαίαςὸ. ἨπΠπΙιο Ῥοῦα5 πιαπάαία 58 
46 Ίεσο οἱ Ῥτορ]οίίς Ῥτοβογί. ΑΙξ οπίπι 5α]παΐου: 17ο αιίοπι ἀῑσο ιοί 
ποιο γεδἰδίογο πιαΙο. Οποὰ εἰ αραιά πείοτος Ἱζα ῬταθοϊρΙζις Ἰπ Ρτορ]αίΙς: 
Πσίΐε, ἸπαιΠΜ, 5 φιοῦ 1ος οὔογιί οἱ κι εαφοζγαπί ος: Ι0γαίγον πιοβδίγὶ 
οφ. Βί Ἰἴετατι, 6ππ1 Ίεχ ἀῑσογοῖ: Λο [ιαδε)ῖς, οἳ δαἱιαίου ἀῑχις: [7ο 
Ῥοπα {μα εἰ αα ραιρεγίδη». Ἠοο απζοπι, αιιοά Ιαπρεί ἆατί ραπρετίῦ5, ΠΟΠ 
οδῦ ΠΟΠΙΠΙ ἨΠθ(Πθ ῬθγεσΙπΙτ α Ἴ6σαο, 5ο οἳ ποεζεγίρις οδῦ πιαπάαίατη. 
Φογϊρίαπη οδύ δη: Λε ἀεδύιακ, ἸπαιΙξ, θεπε[ασογο ε/ίεπο, (ιαπάοσιιηο 
λαδεί ια (μα. Βὲ Ἰἴεταπι, ᾳποᾶ ἀῑοῖδ βαἰπαίοτ: Ιἱγίίο ἐγιίηηῖσος Ι1ΕΙΥΟΝ, 
πθο Ἀος ποπαπα οί, 5εά οἱ ἵπ Ῥτορπθίς φοπρίιπα οδὲ ατα οὐ οδγἱογ/ 
ὑπύηιίσιις {πιις, οἶδα πι, κἳ ἰίογή, ροίµηι κα αἱ. 3θα απϊιά ποσθ»δο οδί 
ΒΕΥΠΙΟΠΕΠΙ ηΙπΙππη ἀπ]αίατε βΊπσιι]α τερΠσαπάο, οπή ππαπΙ{οβΙβ5ΊΠϱ βα]ια{οΥ 
ποη, τὸ Ιδᾳ ἀἰοππί, 5ο]πογαο Ίασαπῃ ποπ] 5οἆ αάἴππρ]εγοζ 

ᾖπγα, αι... Ἠοο 11 βοτρβοταπί αἱ Ἱπάαϊχαραπί, Ίου οδ:. Λίο τθ 
βοἴέγε ἴεεπι δεί αὐπιρίογο. ΟΠτιδίαι αιἴθπι ποη τα ἀῑκιί, 5εὰ Τα ἀῑσΙ{: 
Λο οπή αι ηρίεγο ἴο/οηι 5ο δο[μογο. 


9/4 »οππα ἨΘΠΙΟ --- ὀοπάθπιπεί« Ἠαξ Βα[, απτολασ ἤρονδαίσί. -- Ὁ ! 132 1ρεε] 
0οᾶ. Ίρεα | 95 0οἆ. »οπάϊς« παῖς αἴπαπα ΒέτίοἩ απίοι ἆθπι »ῖς | 90 0οά. Νοη εἶπας 
Εθπηῖε οοχχιγζ. Μαη Ίθδο: Νο ἀθείπας« οὖθε 216 αΏλίπθας«. Ὠΐο αἶίο Ἰας. Ὁν. 
ῶοι βαραΐῖοτ, ΒΙ0]. βα0Υ, νο». απ, πα; Νο] αὔδείποτες. --- Β. 


σσ 
ο 
[κάν 


10 


Ό 


20 


λ.] 
ὢ Όι 


0 Ααπτπβπιας. Ῥο Ία Ἠπο Ἡ 8δΥ1ᾳ--ο. 


441. ᾿Βστὶ καὶ τοῦτο τῆς ὑμετέρας τόλµης | ὥσπερ τὰ Λοιπὰ καὶ 
τοῦτο ἐναλλάξαι. ἀλλὰ γοῦν παρίτω ὁ ἀπόστολος ἐλέγχων ὑμῶν 
τὴν ῥαδιουργίαν. 

ΜΝ. Φανερῶς λέγει ὁ σωτήρ' ἐντολὴν καινὴν δίδωμµι ὑμῖν 
τὸ καινὸν τῷ παλαιῷ οὐκ ἴσον, λέγει γὰρ πάλιν ὁ σωτήρ' βάλλου- 
σιν οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς νέους καὶ ἀμφότεροι συντηροῦν- 
ται. τὸ καινὸν οὐκ ἔστι πλήρωμα τοῦ παλαιοῦ, πάλιν γὰρ λέγει ὁ 
σωτήρ' οὖὐδεὶς ἐπιβάλλει ἐπίβλημα ῥάκους ἀγνάφου ἑματίῳ 
παλαιφῷ. οὐκ ἔστι πλήρωμα νόμου οὐδ ὁ ἈΧριστὸς οὐδ ὁ ἀπό- 
στολος. 

44. Ὅρα, ἱερώτατε Εὐτρόπιε δικαστά, ὅπως τὰ καλῶς διεσταλ- 
µένα κακῶς Λλεξιθηρῶν προφέρε. απρόσταξον ἀναγνωσθῆναι τὸ 
εὐαγγέλιον, καὶ γνωσθήσεται περὶ ποίας ἐντολῆς καινῆς ἐντέταλται 
ὁ σωτήρ. 

ΕΣΥΊΡ ᾿µΑναγνωσθήτω. ; 

44, Αναγνώσομαι" ἐντολήν, φησί, καινὴν δὀίδωμι ὑμῖν ἵνα 
ἀγαπᾶτε ἀλλήλους, καθὼς ὁ πατὴρ ἠγάπησεν ὑμᾶς. 

ΕΥΤΕΡ 4Πλον ὅτι τὴν ἀγάπην ὠρίσατο εἶναι καινήν ἐντολή. 

44. Τὸ καινὸν οὐχὶ καὶ ξένον ἐστὶ τοῦ προὐπάρχοντος πα- 
λαιοῦ. 

ΜΙΚ. ἸΤὸ παλαιὸν τοῦ νόµου τοῦ δημιουργοῦ ἐστι, τὸ δὲ καινὸν 
τοῦ ἀγαθοῦ: οὐδεὶς γάρ, φησίν, ἐπιβάλλει ἀπὸ ῥάκους ἀγνάφου 
ἐπὶ ἑματίῳ παλαιᾷῷ. 

44. Πῶς ἔσται τὸ καινὸν ῥάκος τοῦ παλαιοῦ ἑματίου ξένον, 
μιᾶς καὶ τής αὐτῆς οὐσίας οὔσης προβάτων φύσεως, ἓξ ἧς ὑφαίνονται 
τὰ ἔρια; ἀλλὰ καὶ ἡ τέχνη ἡ ἐριουργικὴ µία καὶ (ἡ) αὐτὴ ὑπάρχει 
ᾗ ποιοῦσά χαὶ τὰ παλαιὰ καὶ τὰ καινά. ἀλλ’ οὖν γε καὶ ὁ οἴνος ἐκ 
τῆς αὐτῆς ἀμπέλου, καὶ ὁ παλαιὸς καὶ ὁ νέος προφέρεται. ἵνα δὲ 
σαφέστερον ἐπιστήσω ὡς ὅτι οὐδὲν ξένον ἐνετείλατο ὁ σωτὴρ λέγων: 
ἐντολὴν καινὴν δίδωµι ὑμῖν ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους, ἆναγι- 
νώσκω τὰ ἐν τῷ νύμῳ διεσταλµένα" ἀγαπήσεις, φησί, κύριον 
τὸν 9εὸν ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου καὶ δεύτερον’ τὸν πλη- 
σίον σου ὡς σεαυτόγν. 

2ΙΚ. Πῶς οὖν ὁ ἀπόστολος λέγει’ εἴ τις ἓν Ἀριστῷ, καιν 
κτίσις, τὰ ἀρχαῖα παρῇῆλθεν' ἰδοὺ γέγονε τὰ πάντα καινά; 

4] ύοἨ. 19: 94. --- 616] Μι. 9: 1, Μο. 2: 99, Τιο 5: 90. -- δ/9] Μι. 9: 16. -- 
16/1 7] 1οἩ. 18: 34, 17: 98. --- 8ί- 38] Ὀεπέ, 6: ὅ, Τιον. 19: 18. --- 84/35] 5 0οτ. ὅ: 17. 

9 οὐκ ἔστι) Παφιιοα πεο Ο)μ. τις αρ. Ῥϊο. | ὁ νοι Χρ. «ΑΒ, ὁ νου ἀπόστ. 
- ΡΕ, ὁ απ Ῥείάεη Βίε]]οηπ -- ΈαΗ | 17 πατὴρ] σωτὴρ Ἡ Ἐϊο | 18 δηλονότι ἆ. 
ΗΡΑ, | ὠρίσαντο ΑΟ, ὠρήσαντο ΒΕ | 95 Νια]εϊομυ ἀγαθοῦ 9εοῦ | 36 ερουργικὴ 
ΑΒΗΒ | ᾗ νου αὐτὴ ---΄ ᾱ. ΗΞΕ. »επᾶοπι« Ῥϊο. | 39 ὣς ὅτι ΑΒΟΕΗ, ὡς ἆ. ἄρν. 


Οπερα Π ο, 10. 10. Ῥια]ομ. 91 


Αά, αι: δι οἳ Ἰιου αθδίταο {οπιογίαῦίς Ἱπιπιπίαγο οὔίαπι Ίσα, 51οιιῇ 
οαθίθτα {οοῖφας. Ἀεά Ῥτοσυεάας ἵηπ ππεΙο αροδίοίας5 εἰ ἴπ]κα πθδίγα 
σοπι]ησεί, 

ο. ΧΥΙ. ανα ᾱ.: ΜαπιοβΙββίπηο ἀῑοΙὲ βα]σίου: ΛΙαπαίσι ΟΙ 

ὅ ἆο ιοὺί. Ὀδααο ποπαπα αοίθτ ποη οδὲ αθαπαίθ. ἨΏιο επῖπι βα]πα{ος 
απῖα δὲ ο αίι ὔπιο πιοιίηι πι πο ΠοµΜΟΒ, πίγαφιο 60ΠδΕΓΙὔέιη. 
Ῥὲ Ἱίογαπα:. Άίεπιο απδιΐ απδιηιοπιίιηι ραγιγιί γιάἰς πα ιοβὑηιοπίιήη είς. 
Ἐπάα οοπβίαξ απία Ομτίδίας οχρ]εβο ]οσί ΠΟΠ οδῦ Πθ(ιθ αβοδίο]ις. 

44, ᾱ.: Ῥεταϊἀείο, «41α68Ο, «ποπιοάο 6 4παπο Ῥεπο βοπρία απ 

10 πια]ο Ρτοίετί οαρίαπᾶο 8ΕΙΊΠΟΠΘΡ. Ίο Ἰεσί επαπβε]απῃ, πύ οορποδσαίιτ 
46 απο ππαπάαίο ποιο βαπα{οΥ Ῥγαθσερ], 

Γή. .: Ἱοεσαβιγ. 

Α4. α.: ΊἸμεσατῃ. ἨΜαπάαίισι, πα 1ΐ, ΠποιιΩι ο ποίς: ΙδΙφήο ος πι- 
οι, δἱσιΐ ραίογ «επί 1105. 

16 Γγ. αι: Οσα οδ απῖα ἆο οαγήαίο ΠΟΠΗ 56 ἀῑοΙί ἆατο ΤπαΠ- 
ἀαἴιπι. 

4. α.: ΝοππΙ ΠΟη Ῥογδσγίπατη ο8 οὗ αΠοπΆτῃ αὐ 6ο απο Ῥγαθσθββ]{. 

ᾖαγο, ᾱ.: Ὀείαις πιαπάαίαπα ]εσῖς ορ ογθαίοΓῖδ, ποαπα απἴθιπ Ῥοπί 
ἀαῖ. Άίοπιο επῖπι, Ιπαα1έ, αβδιώ{ ῥαπηινι γπιίσηι αά οδοί τιοίιις. 

20 44. αι: ΟΩποπιοάο ποιΠβ Ῥαπηις α ποίοτΙ αΠεπας πἰάαρίδαγ ααἲ Ίοησε 
ἀ1βογ6ραΠ5, ου π(πθ ππα αἴηπαο εαάστη Ιπάθγεία 1π ποσο 5αρβίαη- 
σα, απῖα αἰάπι(αθ εκ Ίππα Ῥεσοτῖς οοηβίαί 6556 οοπ{οχίτπι εξ ἵπ πίτοαιιθ 
απ οΡ5 6056 [οχίγ]πϊ, Ταπι πθγο πΙπῖ 8ρθοἵθ5 ααῖς ἀπριζαί αποᾶ οἱ 
πουῖ οὗ ποδῦετί ππα δπάθπ](ιο 5 οἱ πίταφιπο ἆᾳ πε Ἐν σα πιαπ]- 

οὗ 1θβαας οπ1πθς Ιη[ε]]εσαπί «4ποπποᾶο ἴπ πι]ο α 5ο ἀῑδεγτορεί πγαππαιιθ 
πιαπάαίππα, οχ 6ο αποά ἀῑσίαπι οδί: Μαπάαίισι Ποιο ο ιιοδίς αἱ ππιίσρηι 
αὐῑίφαίί, Ίεσο εἴ θα «ϱπαθ 1π Ίοσο φοπηρία δαπί: Πίος, Ἰπιάὸ, ἀθιη 
αοπιύπιι {ιι ο ἰοίο σογάε {μο, εἰ 5εσοαπάππα: οἱ ϱγοπίηιιι {ιοί 
{ο ἴμδιη. 

90 ανα, ᾱ.: ϱποπιοάο 6{σο αροβίο]ας ἀῑοΙξ: οἱ φια ἵπ Ογίίο, ποια 
σγραπγα: αείογα ἰγαπδίογιώαί, εὔσο [ασία σιώιί οπιγία ποια σ 


ο 0ο. ῬτοσθάΙ6. Ῥοεχ ρτ. Ῥ. παρίτω | ἵπ πιθᾶιο) ὙΠε]]αιομί 15 πηθάϊδς πα 
Ἀολτεϊρνεχεθ]αν Εῆχ: πιθά]ᾶ«, οἆθι 5ο]] ἀογ Βίπισ]ι ἄἤρεχ ος απζθϊρθη, ἀαδ5 ππθάΊπτης, 
π]σηί »πιθάϊο« σα 65η 56 | 8 Οοπαῖποαξ ῬΏου] 186 ο πῖομί σοταᾶο πρ 9ο Ζα 
Ίθεοπ | 91 (οσα. ἱπάιτοίατ | 25 0ο. πίχοβαπο | 24/20 0οά. Βέ πιαπ][οείας ΟΠΙΠΘ5 
Ἰπςθ]]εσαπί | 27 Ἱορο] 0οἆ. Ἱερο | ἀῑΙσος] Ο0οά. ἀῑισις, 


4 


10 


556 


λω] 
σι 


908 


09 Αάαππαπί]ας. Ῥο Ία Ἠπο Π 981 4--δ550. 


44. «Ιεῖξον ποίαν κτίσιν καινὴν ἔκτισεν, ἢ ποῖον οὐρανὸν και- 
νὸν 3} ποίαν γῆν καινήν, ποῖον δὲ ἄνθρωπον καινόν. 3 οὐ νοεῖς 
ὅτι τῆς αὐτῆς οὐσίας ὑφεστώσης, τὰ παλαιὰ ἀνανεούμενα καινὰ 
προσαγορεύεται; 

ΕΥΊΡ ᾖΤὰ καινὰ τῶν παλαιῶν οὐ ξένα τῇ ὕλη ὑπάρχει, οὐδ' 
ἀλλότρια" ὥς εἴ τις βούλοιτο τὸ παλαιωθὲν τῶν σκευῶν ἀναπλάσαι 
καὶ αὖδις χρησάµενος τῇ τέχνῃ ἀνασκευάσαι καὶ καινουργῆσαι τὸν 
ἄργυρον, οὐ λέξει ξένον εἶναι τῇ Ὁλῃ τὸ καινὸν τοῦ παλαιοῦ. καὶ 
ἣν ἔδοξας ξένην καὶ καινὴν προφέρειν ἀπόδειξιν εὑρεθήσεται ἐν τῷ 
νόμῳ γεγραµµένη, καὶ ἀνόητον τὸ λέγειν ξένον δεὸν καὶ ξένα δογ- 
ματίζοντα. 


44. Ἰκδηλότερον ἐπιστήσει σε Παῦλος ὅτι πλήρωμα τοῦ νόµου 
ἐστὶν ἡ ἀγάπη: καί, εἰ βούλει, ἀναγινώσκω τὴν περικοπὴν οὕτω φά- 
ὄκοντος' τὸ γὰρ οὐ φονεύσεις, οὐ μοιχεύσεις, φησίν. οὐ κλέψεις 
αι ει τε ἑτέρα ἐντολή, ἓν τούτῳ τῷ 1όγφ ἀνακεφαλαι- 
οὗται, ἓν τῷ Αγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὥς σεαυτὀγ. ἡ 
ἀγάπη τῷ πλησίον κακὸν οὐκ ἐργάζεται πλήρωμα οὐν 
νόµου ἡ ἀγάπη. 

ΜΙ. Ἰὸ ἀνακεφαλαιωὺθῆναι λύσιν δηλοῖ τοῦ προτέρου. 

ΕΥΊΡ. "Ηκουσα τοῦ ἀποστόλου, | πλήρωμα τοῦ νόµου φάσκοντος, 
εἰ γὰρ τὸ ἐλλεῖπον πληροῦται, οὐκ ἤδη τὸ προὸν ξένον ἐστὶ τοῦ ἐπι- 
πληρουμένου, ἀλλὰ συγκιρνώµενον. καὶ τὸ ἀνακεφαλαιούμενον οὗ 
ξένο» ἔσται τοῦ προτέρου. 

44. Σαφέστερόν σε πείσει ὁ σωτὴρ ἐν τῷ εὐαγγελίῳ, προσελ- 
Βόντος αὐτῷ τινός' 4ιδάσκαλε ἀγαδέ, τί ποιήσας, φησί, ζοὴν 
αἰώνιον κληρονομήσω; εἶπε δὲ Ἰησοῦς' τί µε λέγεις ἀγαθόν; 
οὐδεὶς ἀγαθδὸς εἰ μὴ εἷς ὁ δεός' ὁ δὲ ἔφη" τὰς ἐντολὰς οἶδα" 
μὴ φονεύσῃς, μὴ μοιχεύσῃς, μὴ κλέφῃς, μηδὲ ψευδοµαρτυ- 
ρήσῃς, τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα σου. καί, φησίν, 
ταῦτα πάντα ἐφύλαξα ἐκ νεότητος. ἀκούσας ταῦτα ὁ Ἴησοῦς 
εἶπεν αὐτῷ; ἕν σοι λείπει πάντα ὅσα ἔχεις πώλησον καὶ δὺς 
πτωχοῖς, καὶ ἕξεις ὑησαυρὸν ἐν οὐρανφ. 

ΕΥΤΡ Ὁρᾶς, Ίήᾶρκε, πάντας τοὺς ἀκροατὰς τεθηπότας ἐπὶ ταῖς 


14- 18] Ώοπι.19: 9,10. --- 6-85] Τι, 18: 18-25, Μυ. 19: 16---21, Μο. 10: 11---21. 


7. ἀνασκευάσας καινουργήσας Β]1. ἀνασκευάσας καὶ Ζαινουργῆσαι Α. Υ1ε]- 
Ἰαϊομί: ἀνασκευάσας καινουργῆσαι | 13 συ νεργάξεται Έ) | 91 προὺν ΑΟΡΕΗ Ε]ο. 
Ηππηβς,, πραὸν Β, παρὸν ᾱ. Λαβρα. | 95 ἐπιπληρωμένου Β: | 96 ὁ Ἰησοῦς Ε | 37 οἶδας 
ᾱ. μας, οἶδα τιμες Ζαΐπ, ἄθεοῃ. ᾱ. Ν.Τ. Καποπε Π 8. 484 Αππι. Υπ]. ΕΡΙΡΗ. 
κατὰ Παρκ. Βε]ο]. δ0: καὶ ἀντὶ τοῦ" »τὰς ἐντολὰς οἶδας« λέγει" »τὰς ἐντολὰς οἶδας | 
25 µ. φονεύσεις, µ. µοιχεύσεις, µ. κλέψεις, µ. ψευδοµαρτυρήσεις Β!, 


Οαερατῖ ΠΠ ο. 10. 17. Ῥία]ομ. 09 


4. α,: Οδίεπάο απιαπΙ ογθαΒΙΤαπη ΠΟΠαΠΙ ογθαθγῆς από απποά. σοθ]ατῃ 
ΠΟΙΗΤΗ 6] Ύππαπά ἴδγγαπα ποιαπα ῬτούικοτΙ6, πε] απθπα ἨΟΠΙΙΠΟΠΙ ΠΟΠΗ 
{οοθτ, Απ ποη Ἰηθε]]οσίς απῖα οαἀάσπι Ῥρογπιαποηπίο αραίαπίία, ΟΠΠ 
Ἰπποιαηίας, ος. 4παθ πούοτα δαπῦ ποπα αρρεαπιγ» 

ὔ Τγ. αι. Νοια αοίθτΙρς βοοαπά πα ππα[οτίατη πΙμΙ] ἀπῄογαπί 5εἆ βδόιιη- 
ἀππηπ ορα5 ο] ὕοπιραδ, αἱ δι απΙ5 αοΠς παδα πείετα 6οπ/ΓΊησεης ΓΙΓΒΙΠΙ 
το[απάετο οὐ 1η ποια θα 5ρεο1θγΘ6ΡάΤΑΥΟ, 51π6 ἀπβίο, πθγβῖ οπ1δα. 8ἱ ΑΓσΘΠΕΙΙΠΙ 
816, ΠΟΙΙΠΠ 86 αῤθγαο ἀῑοΙί ατσοπίαπα, οππΙ πο Ίρβαπ ϱἶδ αγσθη[ατα 
5οοππάππι ππαζογίαπα πο απίο Γπεταξ ποίαςδ. Ὁ{ πἶάεο ογσο, οῖαπι Ίος 

10 ᾳαποά Ῥοπαπ {ο Ῥτοι]δδο ογεάορας δογρίαπα ΙπαεπΙδας 1π Ίεσο, εἰ Ἰά6ο 
5αροτβππι οδύ οἴίαπι ἀἴσθιο αΠάπά 9956 ἀθαπι απΙ ἴ]]α πιαπάαποετῖ, οἳ 
αῑα 9556 ἀοσπιαία, οππη αίααθ οαάσπι οοηβοτρία το]εσαπίαν. 

ο, ΧΥΙΠΙ. 44. αι Εν αἀμαο πιαπι{ορίας Ῥαπ]ας εἀοσιΙς Ύποά Ρ]οπί- 
μιάο ]οσῖς ο1{ ἀῑοσοίίο. ἨἘά, 5ἱ Ῥ]ασοί, Ίεσο Ἰοσππ ἵπ 4ο βορίατη οί, 

15 Πα παπιπο ἀῑοΙξ αροδίο]ας: Ομοά οπύπι ασ: Λο οσσίζο», ποπ αεγαθίς, 
γιοι [γαδεγίς, αἱ οἱ φιά αμα οδί πιαπαίωπι, πι ]ιοῦ Όεγῦο γεκίαιγα Γή: 
1]ίφες ϱγούηιπι {πίπι κἰσιί {6 ἵρδιωι. (ία ᾖγοίπιο ια ΤΟ 
ορογαίιωη; Τἰεχισίιᾶο εγφο ἰοφί εδ δαγτία». 

ανα, ᾱ.: Παβίααταθίο Ίου Ιπάϊσαῦ απιοᾷ Ῥπονα δο]αία δπί. 

20 Ἰωΐγ. ἄ.: Αιιάϊαϊ τθοϊξαξΙτη 6956 4ο αροβίοΙο αποά Ῥ]οπιθαάο Ἰοσῖς 51{ 
οατ]ία5. οί 6γσο, οπῖ ἀθοδί αΠαιπῖά, αἀπιρ]εαίατγ, ποη. πε αΠΠοπτη 
ογ]{, 1]]ιά «αδὸ 6ο, αοά αἀἰππιρ]ενῖ ἀῑοϊδαχ, 56εᾷ πα]άο Ῥτορτίατα, εξ αποά 
τοβαιγαζας που αἰφαθ αΠΘΠΙΠΙ οκ αἱ16ΠΟ θραγαίιΙΓ. 

44. ᾱ.: Βιιάσπδϊας αἀμιιο βα]ααίογ 1ρ56 ἀοσ]αταιῇ ἴη δπαΠσθ]ΙΟ, ΟΙ 

ϱῦ αοοεββἰββοῦ αά ουπι αιΙάαπῃ, ἀϊσρης αἳ: Μαφίδίο θοπε, (ιά [ασίεπς αἱίαηι 
αείεγπαπι ἐοπιδεημαγξ Αϊ οἱ Ίοδικ: (Οι πιο ασ Φοξ ἍΆΕπιο δοπις, 
ιὶκί έπη ἄεις. τν αἀιεσΙς ἀϊσοθης: Μαπάαία πιοδέ: Νο οὐσί{θδ, 110. αι] 
(ογαδίς, 0 Γιαδεγίς, 110 [αἰκισι (εδἰπιοπίιηι οἶσεδ, Ίιοπογα ραΐγεηι {ιτ 

εἰ πιαίγοηι παπι. «4ἱ το αι Παος οπιία δογιιαιῖ α ἴπιθπίιίε πει. ᾖ[ο- 

90 ΑΡΟΜΑΕΛ5 16ΥΟ Ἰεδις οἰσ εἰ ἵππιιπι ἐδί γοδία. (πᾶε, οπιπία «αο ]ιαῦες 
Ἱοπε]ο οἱ α γαιιρογίῦις, οἱ ]ιαδονίν (ᾖοβαιγηι ὧι εοεῖο. 

Γιγ. α.:. Ἱπαιθτίς, Ματός, αἀπατατὶ ἨΠΙΠΙΙΟ ΒΠΠΡΟΤΘ ΟΠΙΠ65 απά1{ογο», 


2 0οά. ρτοάϊκοτῖε, πας να« ἄθου ἆσπι ογβίθη »]« | 20/51 αποὰ ρ]οπῖθαἆο --- 
οαπζας] »Οατῖζας« Κοπηπας ἴπα σν. ΟτΙσίπα] πΙομί νου, παπά Ἠα{. Ἠδίίο ἆαάδ πΙοΠί ο6υ- 
ρᾶπσθηπ βο]]εῃπ. εν σαχ, ρτῖομὲ Ἠϊον π]σομέ γοη ἆθτ 1ή6Ῥο, βοπάθιη πας νο ἆθγ 
Ῥοάοιίαπρ ἆος Ἠ/οτίοεπλήρωμα. --Β | 33 οο] Οπβρατί εἰς, Το Ἠαῦα »αὓ« ΜΙπΖαρε[αρί. 
-- Ἑ | 97 οἱ αἀϊοοῖε --- ποβ] Ἠπί, {απᾶ ἀἱς {ομ]ογ]αβίο ΤΑ. οἶδας 8ο]ιοι 1π 56ἶπου 
Ὑοτ]ασο παπά ναγβασημίθ, νο σον ὔἩπ]ΙοΠ, ἆθπι σαι αὈσα]ιο]ίοπ. Βαβπ νογαιβο]ιέα 
4α]εν ἀἱο ΕπΕΜγαπσβ{οχππθ]η, Ιπάσπα ϱΥ νβ, 20 ἀπτοι »εί ααϊεοιί αἶσεπδ« αἴπ]αῖίαί, 
88ο ν]θάος σαχ Εογβείζαπρ ἆθιτ Ἠοάς ᾗεθα ἴηπ να. 19 ππασλία, απά ἆασερεη ν8. 91 
»αἱ {ο αὐί«, βοἆαβς ἀϊεξ οι5έ ἀῑο Απηγοτι ἀθ. αὔπσ]ηπος 18. Ζαμη, 5. Αππη. 7. ᾱ. 
στ. Τ. --- Β. 


10 


94 Αααπιαηδιας. ο Ία Ἠπο ΠΠ 999}. ο 


παραδόξοις ἀποδείξεσι». ὁ ἐλθών, ὡς ἔφης, Λῦσαι τὸν γόμον καὶ 
ξένα δογµατίζων, ἔφασκεν' ἓν ἔτι σοι λείπει ἵνα κοµίσῃ ὃησαυ- 
ρὸν ἐν οὐρανῷ; οὐκοῦν τηλαυγῶς τὸ ἓν τῶν Λλοιπῶν» πλήρωμα 
ἀπεφήνατο, πάνυ γὰρ καὶ ὁ ἀπόστολος συνάδει τῷ λόγῳ τούτῳ τὸ 
ἓν τῶν πολλῶν πλήρωμα ἐκθέμενος, τὴν ἀγάπην. 

44. Πρωτότυπον ὁμολογεῖ ὁ ἀπόστολος τὸν νόμον τοῦ εὐαγγε- 
λίου, λέγων ταῦτα μὲν τύπος συνέβαινεν ἐκείνοις, ἐγράφη δὲ 
πρὸς νουθεσίαν ἡμῶν. 

ΜΙ. Οὐχ οὕτως γέγραπται, [οὐ] λέγει γάρ' ταῦτ ἀτύπως συνέ- 
βαινεν ἐκείνοις, ἐγράφη δὲ πρὸς νουθεσίαν ἡμῶν. 


τ/8] 1 0ον. 10: 11. 


1 ἀποδείξεσι» Οοπ]. ἸΝομίεί.ς, ἀποτάξεσιν ᾱ. ΗΞΕ. | 9 ἔφασκεν ἄν' ἔτι σοι 
λείπει ΑΟΡΕΕΗ, ἔφ. ἔτι σ. ἓν λ. Ἑ, »αά]αιο ττίι« Ἠπά. Ῥϊο, | χοµίση ΑΟΡΕΗ, 
χοµίσης ᾱ. ἄν. | 9 Η. Τη ππεετον ΗΘ8. ]απ{αί ἄει Τοχί: ἸἼᾶρχος. Οὐχ οὕτως γέγραπται! 
οὗ λέγει γὰρ ταῦτα τύπος συνέβαινεν ἐχείνοις ἐγράφη δὲ πρὸς νουθεσίαν ἡμῶν 
λέγει δὲ περὶ ἐκείνων ἓν οἷς ὁ θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσε τὰ νοήματα κτὲ. 
1ο οἷο]ι απς Ώου». οχσίαΏέ, σο]ιοτί 8069 ποία ---Βτ185 νοήματα τῶν ἀπίστων 
ΖΨΙΦΟΠΕΠ πρὸς νουθεσίαν ἡμῶν τα. λέγει δὲ περὶ ἐκ. Υᾳ]. Βιπ]. δ 9. ἩἘς σεπᾶσί 
αὈθ6ι πΙοἩί, ἀῑθεεπ ΕΒ]άξίοιπ 1Ἠτο πταρτὔπσ]σ]ο Βίθ6]]ο υἸθαάετζασθΏετ, ντ πιᾶδβθη 
απο] οἴπ]σα Εδ]]εν ναεγΏθβεθγπ, ἀἱ6 1π ἄθπ Τεχί σοεγιθίθοἩ, πει] Αμεομτεῖρει ἀἱε οπί- 
«ἐαπάθπο Ἰμίοκο σι ναιάεσ]καπ 51οἈ Ὠθδείτορίεηῃ. Ἰλοπηπ ντ ἀἱο ἀῑβ]θαοία πορτα 
πίθᾶθΥ νοταϊπίσαοπ, ογσ]ορί 5ἶομ {οἱσεπάει Τοχε: ἨΜΙ. Οὐχ οὕτως γέγραπται" οὐ 
λέγει γάρ" ταῦτα τύπος συνέβαινεν ἐκείνοις, ἐγράφη δὲ πρὸς νουθεσίαν ἡμῶν. 
ποία γὰρ ἀκολουθία ἐν τούτῳ τῷ λόγῳ σώζεσθαι δύναται (Πὐτρ. Ποία ἀκολ. ατὲ. 
ΑΒΊΙ, Εὐτρ. ποία γὰρ ἀκολ. κατὲ. Οἱ.) 3ο Καππ αΌει ον Ὑετε πΙοΠί σο5ομτίιεΏαπ 
παθθῃ. Ματαπι οὐ λέγει γὰρ εἰαῖς οὐ γὰρ λέγει» Ίαβ8 οἱ] ἀαδ γὰρ παςἩ ποία» 
ΜΠ{ ποία ππαθΕ 6ἶπ6 πθπθ Ώθάς απ/απσθη, οἶπε Εχγνηάσταπς απιξ ἀῑο Βεπααρίαπρ ἆθς 
Ματοας. Ὑοπ ἆεγ τ1οπσενπ Περδατί άρον ΑΒΟ ποσο Πρατεπ Ὀεναμτί, νο]]επᾶς Ῥε- 
Ἰε]μτέ απς ἤροι ἆθπ ναμχοι ΒασἨνογ]μα]ς ἀἱο Ὀογεοίσαπς ἆας Ἠπβπας. Απ ἄθβεοπ 
Απζονηώς {αβεοπᾶ Πας Ζαππ νοαγκποµί, ἆθπ Ἀμεγ]α[οτίοη Τοχῦ Ζα νειΏθβεθγῃ. »Ώαχ- 
παο]ις, 5ο 5ομταῖρΏ ϱς θδομ. ος Ν.Τ, Καπ. ΤΠ ρ. 605 Αηπι., »πᾶτο ἆθτ ἀπτοι Β]8{{ει- 
νογβοίζαπσ οπ{φίο]]{αο στ. Τοχί κο υἰθάσν Πουζαρίε]Ίεη: οὐχ οὕτως γέγραπται ἐν τῷ 
ἡμετέρῳ ἀποστολικῷ (νοα Βπβι εἴεῖς ἀπτοι »0οάες« ἤρεικείμε) ἀλλ᾽ οὕτως λέγει: 
ταῦτα χωρὶς (οει ἄνευ) τύπου συνέβαινεν ἐχείνοις κτὲ.« Ἐιπ]εποπεπά ]εᾷοσ]ι 188 
416δε Οοπ]θοξαν Καϊπθβνγθρ. ία ΕΙπεοπα]ίαησ ἐν τῷ ἡμ. ἅπ. 180 ππηῦξσ, ἄα Ἠπβπας 
1οἨ εῇ ]εάετ Βεῖζο οτ]ααὈί, ἆεπ σν. Ἑ. σα αιυγαϊίεγη οὖετ ζα Κὔππεη, ππᾷ »5ὔπα 
{ήρο« Ἱκαππ νὶαὶ αἰπ{ασπει απξ ἀτύπως 2ατᾶσκσαβή]μτο νγοτάεη; ταῦτα τύπος πᾶ 
ταῦτ ἀτύπως αἰπᾶ αἴπαπάθι {αεῦ σ]αιοἩ, τπᾷ ἄαδε ὀἀτύπως ἆας τιολάρο οτε 19ί, 
οχρ]οῬξ 8ἶοἨ απςδ ἆστα {οἱσοπάθη ὄτυπος δὲ νουθεσία. 

Ὄαες οὗ νο λέγει γὰρ σε]σί πγονάεη ππαςς, 15ἱ δε]είνειίὔπά]Πομ. Αἷς ἀῑα 
οοτταρίθ ΤΑ. ταῦτα τύπος οηἰκίαπάθη ΄ναχ, νθγρις]μζα αἶπ ΑἈεομτείρετ, ἄθιπ ὉὈπαίππ 
Ζα Υ6Γβαβεθτη, οἨπθ ἀῑο {ομ]ετμπαία Ὑονίο]σο Ζα Ῥοασμίοῃ. Ώοδηβεῖραν Ότερταπς 
παῦ γὰρ ἵπ ποία γὰρ ἀκ., ἀπδ πΙομῦ παν Ὠοδί Ἠπά, βοπάσιη απο ἵπ ΑΒΙ {ομ]6. ΤοἨ 
Ἠαροθ 65 οἴπσεκ]απιπθγί, 5οπ]θ απο] χαὶ νοι νουθετεῖσθαι. Ἐς {εΠΙ6 Β160, εἰαῖῖ καὶ 
Ἠαῦενπ ΑΕἩΗ: εστι. 


ο Άν Πο0χώυχωὠὠνυν ἾτἾ-- 


Οπερατί Π ο. 17. 18. Ῥια]ος. 90 


αποά πταβα] {ου Ῥγο]αξίς ἐοβπιοπίϊς παπθγίίας οοπαρτοβαία». Ἠ]α, απεπι 
4ἴσθρας πιοπῖ55ο αἱ βο]πετεῦ Ίοσοπῃ οοπίταγδᾳπο ποπ ἀθογοίςδ, ἀῑχίί 
οἱ απ 5ο ἀχεταῦ ππαπάαία Ἰοσίς Ιπιρ]οθδο: 44]πις σπα δν γοδίαί, μί 
{ιοβαιίγι ἐπίε( γην αἱρίφεαγίς ἵπ οοείο. Ἱπ 41ο πιαπΙ{οβδβιππο ἆἀεσ]α- 
ὅ τας απιπη Ιδαᾶ, αιοά αἀϊθοῖξ, 6556. Ῥ]επίθιάίπεπι ὀποίετοτατη. 
σοηβδοπαπ{ος Ἠῖδ αροδίο]ιδ Ῥτοπιπ{αιΙ6 ΤΟΠΦΙΙΟΓΗΙΗΙ 6556 πιαπάαΓΟοΓΗΠΙ 
ΡἱοπΙθαάἴπετη οαγΠα{απῃ. 
ο ΧΥΙΠΙ. «4. α.: 3εὰ οἳ ἱψραπι ἀῑσξ αροδίο]ας 6556, 14 οδί Πσιτατῃ 
πθ]. {οτππαπα, Ίεσεπῃ θοταπΙ απαθ ἵπ δπαπσοΠ15 Παρεπίας, ἀῑσεηδ: Ππου 
10 αιμίοπι οπιπία πι {ήρο σοπίὔπφεδαπί αίς, δογίρία αιίεπι 5ιπί }ΥορίεΥ 05. 
ᾖαγο, ᾱ,. Ἀοπ οβὲ κῖο φοτρίαπα 1π οοἀϊσθ ποβίχο, 5εά Ίνα ἀῑσΙ: Παευ 
αἴπο {ηρο σοπἰπφεβανιέ 1Ιίδ, «ογέρία ιώιή α{επι αι σοηιπιογηίοπεηι γιοδίΓαηη. 


3 ἀεοτοβῖα] Ἠϊαγ βομοῖπέ οἵη Ὑετραπα απςσοί[α]]οη Ζα 5οἶηπ. Ἡοείαπτατείὸ 8. οὗ. 
», 95 7. 19. (Μαπ Κὔππίο αποἩ ναιηπίθη, ἆαθς ἀον οτε: »ιέ βοἴμογοί ἴθιεπι ποιές 


σοπέγαγτήεγιο ἀεογοίίς« 5οηἩτιθῦ. --- Β) | 6 0ο. αροβίο]ας Ἠϊ5, πηξ ας ἄθ6ς »Ηΐβε τι. 
»ΣΏ« ρου »αροδίο]αςς, 


5ύθο 


10 


Ῥ 


96 Αάαπιαπίίας. Ῥο Ἰα Ἠπε ΠΠ 80θᾳ--θθτο. 


ΕΥΤΡ ἍΠοία [γὰρ] ἀκολουθία ἐν τούτῳ τῷ Λλόγῳ σώζεσθαι 
δύναται; τύπου γὰρ προάγοντος ἐξ ἀνάγκης [καὶ] νουθετεῖσθαι τοὺς 
ὀρῶντας, ἄτυπος δὲ νουθεσία | οὐκ ἄν ποτε δειχθεί. 

44. Εἰ οὐν παρίσταται τῇ ἀγχινοίᾳ τῇ σῇ, βραχύ τι προσχαρτε- 
ρήσας ἄκουε τοῦ ἀποστόλου τοῦ ὑπ᾿ αὐτῶν προκοµισθέντος, ὅπως 
μάδης τὴν τούτων ἀνοησίαν' ὁ γὰρ σχέτλιος Μαρχίων, ῥαδιουργήσας 
τὰ κατὰ τὸν ἀπόστολον, οὐ παντάπασι» ἀπήλειψε, χαὶ οὗτοι μέχρι 
τοῦ Φεῦρο περιαιροῦσιν ὅσα ἂν μὴ συντρεχῃ τῇ, αὐτῶν γνώμη. ὅσα 
οὖν μὴ νοῄσαντες κατελθιφαη ἑαυτοῖς ἐναντιούμενα, ταῦτα «ὥσπερ 
ἐπιφυλλίδας ἀναλεξάμενος ἔκ τῶν ἀποστολικῶν καὶ προφητικῶν 
φωνῶν, προφανῶς τῇ σῇ συνέσει ἐπιδείξομαι. λέγει δὲ οὕτως ὁ ἀπό- 
στολος' αἳ γυναῖκες ἓν ἐκκλησίᾳ σιγάτὠσαν, οὐ γὰρ ἐπιτέ- 
τρασπται αὐταῖς Λλαλεῖν, ἀλλ ὑποτάσσεσθδαι, καθὼς καὶ ὃ 
νόμος λέγει καὶ πάλιν λέγει’ τρίτον τοῦτο ἔρχομαι πρὸς 


σ ὑμᾶς. ἐπὶ στόματος δύο 3 τριῶν μαρτύρων σταθήσεται πᾶν 


ῥῆμα. ὁμοίως δὲ καὶ ἐνταῦθα ἀναμφιλέκτως ἀκολουθεῖν φαίνεται 
τῷ νόμῳ ὁ ἀπόστολος, ὅταν Λέγη' τότε γενήσεται ὁ Λόγος ὁ 
γεγραμμένος' χατεπόθη ὁ θάνατος εἰς νῖρος (ποῦ σου, δ.ά- 
νατε, τὸ νῖκος”;) λεγέτωσαν που .γέγραπται αὐτοῖς οὗτος ὁ λόγος, 
εἰ μὴ ἐν Ῥόμῳ. καὶ προφήταις' ὣς οὖν καταλ ελυμένου τοῦ νόµου φησὶ 
7ενήσεσὺ. αι τὸν ἐκεῖ Υεγραμµένον͵ Λόγον, ῇ πληρωδησοµένου; τῶν γὰρ 
μὴ ἐνδεχομένων ἐστὶ καὶ καταλύει» τὸν νόμον καὶ φάσχειν [τὸν νόµον 
καὶ] τὰ ἐν αὐτῷ εγραμμένα ἔσεσθαι [λέγειν]. ᾿Ἠφεσίοις δὲ ἐπιστέλλων 
φησί: μνημονεύοντες ὅτι ποτὲ ὑμεῖς, τὰ ἔθνη, οἳ λεγόμενοι 
ἀκροβυστία ὑπὸ τῆς λεγομένης περιτομῆς ἐν σαρκὶ χειρο- 
ποιήτου, ὅτι ήτε ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ χωρὶς Χριστοῦ, ἀπῃηλ- 
λοτριωμµένοι τῆς πολιτείας τοῦ Ἰσραὴλ χαὶ ξένοι τῶν ὅδια- 
δηκῶν τῆς ἐπαγγελίας, ἐλπίδα μὴ ἔχοντες καὶ ἄθεοι ἐν τῷ 
κόσμφ' νυνὶ δὲ ὑμεῖς, οἵ ποτε ὄντες μακράν, ἐγενήθητε 
ἐγγὺς ἐν τῷ αἵματι τοῦ Χοιστοῦ. ποίας οὖν ἐπαγγελίας ἐνταῦθα 


19-14] 1 0ου. 14: 94. -- 14-16. 5 0ο. 19: 1. --1τ--19) 1 0οτ. 15: 04, ὅ5, 
165. οὔ: 8. -- 4-50] Ώρα. ο: 11-19. 


1/9 γὰρ τα. καὶ 8. ᾱ. νοισης. ΑΠΠΙ. | ὁ δειχθείη] δεχθείη ᾱ. Ἠ95. | 6 σχετατος 
ᾱ. ΗΡΑ. Ῥϊους: »ηηίςεγ« | 8 τῆς δεῦρο ΑΒ | συντρέχοι ἁ. ΠΘ88. | 19 ἐπιτέτρεπται 6ΡΕ | 
17 ταν δὲ Α (πῖξ Ῥαπκύεν απίετ δὲ) Β1 | λέγη ΒΟΡΕΗ, λέγει ᾱ. ἄδν. | 18/19 ποῦ --- 
γῖκος -- Βπί,, νι]]οῖομί Ἱγοσθη ἆθς Ηοπιοϊοῖε]. | 21 ἐχεῖ] ἐκεῖσε ἆ. Η95. | 35 καταλύειν 
τὸν νόμον] καταλέγειν τοῦ νόµου ᾱ. Η95. Ῥα8 {ο]σεπᾶο φάσχειν τὸν νόμον νειβίε]ιε 
16 πΙομὲ: Ῥαί Ενα. Γοπ]6 6». Ίο νοπαία, ἄαδθ π]σθγγγεῖο τὸν νόμον καὶ Ἠ8θ] 
φάσχειν γηεάοτΠο]έ 15; ἀϊθδετ Εομ]6Υ Ἱκαππ ἀθπ {ο]σεπά. νοταπ]αβεί παδεπ | 28 ἔσεσθαι) 
Μαπ οτνατθοῖ γενήσεσθαι οᾶθι πληρωθήσεσθαι | 96 ὑπὸ τῆς] ὑποστήσας Α1Β1, 
ὑποστήσας τῆς ΕΗ (στήσας ααβταςοιθ) | 96/27 ἀπηλλοτριωμένοι ΒΟΗ, ἀπηλλωτρ. 
ᾱ. ἴρχ, {99 νννὶ δὲ) ΑΒΟΡΕΙ, »ιώιό αιίενι« Ἠαά. Ῥϊο. Ἠαπαί., νυνὶ καὶ ᾱ. ρν. 


0α5ρα Π ο. 18. ΡΙα]ομ. 9Τ 


Εν. α.: Ἐϊ 4ᾳπαθ οοπβοαιιοηίία ροΐογῖς 6556 1η Ίου ποτροῦ Έγριπι 
πθσθβδθ ορ αδί(ιθ οοπιπιοπΙΒοΠεΙ Ῥγαθβοταο οἱ {ουππαπα πἰάεπρς. 
πθγΟ. 8ἴπθ ἴΨΡΟ πα] 5Ίπο Ίοτππα 5 αποά ρηαθοθΙέ, αποπιοάο ΤΟΓΠΙΑΠΙ 
πἰάεπίίρις ἀ4αβιὃ 

ὄ 44, αι: 8 πιάσβας Ῥηπάσηίίας ἴπαο ραπ]α]άπα ραΠοπίογ απά]τε, Ίσο 
αροβίο]ηπα, 4πθπι 1ρ8ἱ ρτοίοταπί, αἲ Ἰπτο]]εσαπί οπηΠο5 απαπία 515 ΘΟΓΙΠΙ 
Ῥογιθυβῖίας, [Ππ{α]Ικ οπῖπι ΜαγοΙοη, οππα αἀπ]ίογαςςεί 5οτΙρίγαδ, αΡοδίοΙΙ 
οοάἹσθπι ποη ο8ὲ α11δ5 ἵπ οπιπίρις 116] {αἱδατο πιο] οίαπα ἀε]ογε; 5ο4 1881 
θΊαπη ἨΊΙπο πας αἵς τἶδα, Εποπϊηε απ{οτιηί, 1ά οδί δα 4πππθ αβδογοπΙΡις 

10 815 ππάοπίπγ 6956 οοπίτατία, οὗ ος 5οἷα ἀετοβπαπαπ6 4παθ αἀποιδα 5151 
ΠΟη Ιπζε]]οχοταπί. Ἠαος οσο οσο πο]αῦ ΤασθΙΠΟ5 αποδάαπι αἲ 1818 
Ῥθβδ]πηῖς αἰπάρπαξοτῖρις ἀεγθΠοίος 4ε αροβίο[σῖ5 εἴ οπαπσε]οῖ5 ποσῖριβ 
οο]]σοπς, αἴῖαπι ος 1ρ8ῖ5 πῦ 5ο Ἠαρεαί πογίας αΡρτοβαβο. Παφαο ἀῑοΙί 
αροβίο]ας: ᾖ{ΐργος ἵπ οορἰεδία ἰασραπί. Άοπι επίπι ϱρεγηιΗἱήιη οἱ ἰοηιή 8ει 

15 αλα έίας ε99ε, κἰοιιί εἰ ἴεα αἰοί, Βί Ἰίταπι ἀῑοΙ: Ίσσρ Ίου ἰογίίο ιιοπίο αἱ 
08. πι ογο οπίπι «μογιπι οἱ ἐγίπι ἰεδίίι κἰαὈίί ΟΠΕ Ἱιογθιη. ἵπ 43ο 
αἈδαπθ π]]α απιρ]σιϊίαίο βοιπιοπίρας πθδαγ Ἰεσῖ. Ῥθά εἳ 1π αἱο Ίοσο 
ἀποῖς: Τιώιο [οί ΑΕΥΠΙΟ κι κογζρίμς . εδἰ: Αὐκοτρία οδὲ πιογς πι μσίογία. 
Ώιοαπί, πθὶ βοτῖρίις οδὲ Ι5ΐ6 86ΙπΠΟ, Πῖδὶ 1η Ίοσο οἱ Ῥγορ]μείίς. ΟΩπ]ά ετσο» 
20 Ὠοδίτισίαπα ἀῑσΙξ 9956 Ίεσεπι 15 απ αἀδειεγαῦ 6956 ΠΙΙΠΙΓΙΠΙ ΒΕ6ΓΠΙΟΠΘΙΙ 
απΙ Τρι βοπῖρίας ϱ8ε, απ Ῥοβας αἀϊπιρ]οπάαπα» Αβδατάπα εἴοπίτῃ π]άθ- 
τεῦαχ Ίοσθπι ἀεβίγιστο ο Ἱπιρ]οπάα 6556 ἀ1σθγο 4ππθ ἵπ 6ο δοπρία Ἰαβε- 
τοηίαν. Αά Ἐρμθβίο απἴθπι 5οπ1Ῥοπς, τα ἀῑοΙί: Οιΐα ο αἰίφιαπείο 
φοπίες, φιὶ ἀἰσεθαπιῦπί Ῥγαεριζηπι αἲ εα Φαο οι οὐγοιιοϊκίο πι «αγ 
26 παπιι[ασία, αι εγαἰἰς 1ο {εηιρογο φἶπο Ο)ιγὶδίο, αἰίοπιαίί α σοπιογδα(ίοπο 
]γαεί εἰ ρεγοηγίπά {εδίαπιοπίογπι εἰ ϱγοπηκκτοπίς ΑΡΕΠΙ ΤΙΟΗ Παβοπίος εί 5ἶπο 
ἄεο ἵπ ππιωιο. Άπια αιίεηι ος8, «ια αἰφιαπαο ογαἑἰ 19πΦε, [πού εδ 
Όγορε ὑπ απηιιῖπε Οκ, Ἠοο ἵπ Ίος 4παβΒ ΡΤΟΠΙΙΡΕΙΟΠΕΘΒ 6ΟΠΙΠΠΕΠΙΟΤΑΙ, 


/ 


1 πογρο] Ο0οἆ. πθτο | 15 0ο. αὈδοτία | 30 αἀκεπεταί] 0ο, αἆ 5ο παπεταί | 
35 0ο. Ιπιρ]οπάα, 


Αάζαπιαπ{Ιαβ., τ 


ᾷ 


10 


ος Αζαπιαπίίπς. Ῥο Ία Ἠπο Π δ80το--5ύδα, 


ῃ σ ς ῃ ν οι οἷςς ψ ον ς » 2 Ν 
µέμνηται, Ίς οἱ ξένοι χωρὶς Χριστοῦ ὑπαρχουσιν; η ας ὁ κατ αὐτους 
ξένος καὶ ἄγνωστος ἐπηγγείλατο θεός; καὶ πότε ἐπηγγείλατο ὁ µηόέ- 
ποτε φανεὶς πρὸ τῶν Τιβερίου Μαίσαρος χρόνων, ᾗ πῶς ἄγνῶστος 
αὐτοῖς ἦν ὁ πρότερον» Λαλῶν καὶ ἐπαγγελλόμενος: σαφῶς διδάσκει, 
τοὺς ξένους τῆς διαθήκης τοῦ Ἱσρα)λ ἀδέους φάσκων εἶναι. καὶ 
πάλιν λέγει’ ὅσαι γὰρ ἐπαγγελίαι 9εοῦ, ἐν αὐτῷ τὸ ναί. εἰ γὰρ 
ὁ ξένος καὶ πρῶτον ρυν Φανὲὶς ουτε ἐγνώσθη τιὶ πρότερον», οὔτε 
ἐπηγγείλατο, δῇλον ὅτι ὁ ἐπαγγειλάμενος οὖὐδεὶς ἕτερός ἐστιν 3} ὁ 
δημιουργός. ἐνδηλότερο» δὲ ἐπιστῆσαι βούλομαι ὅτι Χριστὸς ἐκ 
νόµου καὶ προφητών κατήγγελται, -ὣς αὐτὸς ὁ σωτὴρ περὶ Ἰωάννου 
λαλῶν φησι»' οὗτός ἐστι περὶ οὗ 7έγραπται ἰδού, ἀποστέλλω 
τὸν ἄγγελόν µου πρὸ προσώπου 6ου, ὃς κατασκευάσει τὴν 
ὁὅδόν σου ἔμπροσθέν σου. ταύτης οὖν διὰ τῶν προφητῶν γενο- 
µένης τῆς ὑποσχέσεως ὥστε πρὀδροµον κυρίου ἀποσταλῆναι ποὺ 
προσώπου αὐτοῦ, τὸν ἑτοιμάσοντα τὴν ὁδὸν τοῦ δεοῦ Ἰωάννην, 
ἔχουσι δεῖξαι ἕτερόν τινα οὗ πρὸ προσώπου ἐκεῖνος ἀπεστάλη; εἰ 
γὰρ ἐλήλυθεν ἕτερός τις πρὺ Χριστοῦ ὑπὸ τοῦ δήμιουργοῦ πεμφδείς, 
δεικγύτωσαν, εἰ δὲ οὐδεὶς ἕτερος πέφηνεν εἰ μὴ μόνος ὁ κύριος ἡμῶν 
Ἰησοῦς ΧἈριστὸς, καὶ πρὸ προσώπου τούτου πάρεστιν Ἰωάννης, φαμε- 


901 ϱὸν ὅτι τότε ἡν πεπληρωμένη ἥ ποτε ἐπηγγελμένη ὑπόσχεσις, καὶ 


οῦ 


505 


90 


οὐδενὸς ἄλλου δεοῦ ἐστιν ὁ Χριστὸς η, τοῦ ὁημιουργοῦ [θεου] οὃ καὶ 
οἱ προφῆται ὑπῆρχο» καὶ ὁ νόμος. ὁ δὲ ἀπόστολος οὐχὶ τηλαυγῶς 
ἐκ νόμου κηρύσσει τὸν Χριστόν, λέγων Κορινδίοις ὅτι οἱ πατέρες 
ἡμῶν πάντες ὑπὸ τὴν νεφέλην ἠσαν, χαὶ πάντες διὰ τῆς 
Φαλάσσης διῆλθον, καὶ πάντες εἰς τὸν Μωσῆν ἐβαπτίσθησαν 
ἐν τῇ νεφέλῃ καὶ ἐν τῇ | δαλάσσῃ, καὶ πάντες τὸ αὐτὸ βρῶμα 
πνευματικὸν ἔφαγον, καὶ πάντες τὸ αὐτὸ πόὀµα πνευματικὸν 
ἔπιον' ἔπινον γὰρ ἐκ πνευματικῆς ἀκολουθούσης πέτρας" ἡ 
δὲ πέτρα ἦν ὁ Χριστός; τίς οὐκ ἂν δαυμάσειε τὴν ἄνοιαν τούτων, 
ἀναγινωσκόντων μὲν ταῦτα καὶ μὴ συνιέντων; ἐὰν δέ τις παραδῇ 


ϐ] 9 0ον. 1: ὀ0. -- 11-15] Μι. 11: 10, Μα. 8:1. -- 25-29] 1 0οχ. 10: 1--ᾱ. 


1 Ῥα[. Ἰαξ απτίοΏΏσ ἄλρογεαίσε: να φις ρεγεγγζπὺ εδκοπέ φιιῖ« | ἃς ᾱ. Η55., 
παν Ε; Ἠαῦξ ἃ | 9 πὀτε] τότε ΟΡΗΕ | 4 σαφῶς διδάσκει κτὲ.] Τη ἆεπ Απδος. εὐεμί ἆάδ 
Κοπιτηα πἰοἩξ πας] διδ., 5οπᾶθτη παςἩ Ἰσραὴλ | 15 ἑτοιμάσοντα ΑΒΟΡΕΗ Ρίο, Ηατηί.., 
ἑτοιμάσαντα ᾱ. ἄλν. | 990 τὀτε] τοῦτο ΑΙΒΙΟ | ἐπηγγελμένη ἥ ποτε πεπληρωμένη 
ᾱ. Η55., ἐπηγγειλαμένη Β | 951 δημιουργοῦ θεοῦ] »γεαίογίδ« Ῥ. ὙΠε]εϊοπί 1βΐ 
Θεοῦ παχ οἶπο {εμ]ομαξο ἸΓοβοχ]ο]απα ἆθι 71ναί Ἰθίζίοη Βπολεί. ου | 328 ἔπιον] 
ἔπινον Ὦ1 πν. ο. 5οἩ. Ζπῖολοπ ιτ. ν 15 οἶπ Βαο]εέ. χαᾶϊοτί | ἔπινον γὰρ] ἔπιον γ. 
Ῥ | 99 θαυμάσειε ΟΡΕΕΗ, »αζπεϊγείιγ« Ῥϊο,, θαυμάσει ᾱ. ἄὃχ. | 90 ἐὰν δέ τις] » θά 
1ΕΥΟ αἷ« Ἠπβ., » Οἱή κ φιιΐς« Ῥϊο. Μαβς πιΏη Ίεεον: Τί δὲ ἐάν τις Ὦ 


Οαερατῖ Π ο, 18. Ῥία]ορ. 99 


α. φπἱθας ῬογοστίηΙ οβδοπέ Ἠϊ απ] 5ἶπο ΟΗηὶδίο ιεναπέδ. Ναππαπιά πι 
πηθβοίο 4πθπα, «4ποπι) ἀοπηί 1ρ5Ι Ισποίαπι οἱ Ῥοτοσππαπα ἀθαπῃ, ἀῑορης 
ααῖά Ῥτοπηϊθιο» ἩΕζ απαπάο Ῥτοπδέ, απ ππππαπα αρρατιΐ αηίε 
ἔοππροτα Τ{ρεγ Οαοδατῖς» Απ 5Ι 1ρ56 οδε απ Ῥτοπακ]θ, ΊαπΠ ΠοἨ ΘΓΙ{ 
ὅ Ῥογεστῖπτας οἱ Ισποίας, απ εἰ ]οσαΐς οδὲ Ποπιπίρας αΠαιίά οἱ Ῥτοπηϊδη. 
Μαπι{εςιββίππο ἰσ]ίαχγ ἀοσεῦ αροδίο]ας απῖα Ἠ, απ ῬετορτίπΙ ογαπί 
ἐοβίαπιθπίο Τ5ταςθ], 5ἵπο ἆθο οββδεπί. Ἐν Ιἔεγαπ ἀῑαΙξ: (Οµαεσηπηο αίεηι 
γοπιβείοπες αεί, ἐπ {ρ5ο 5ιιή. Οιοά 8ἱ ρετοστίπας οἱ Ισποῖις οἱ πιοᾶο ΡΓΙΠΠΠΙ 
αρΏραγπΙξ πθο οπῖ(παπα Ῥτίας Ἰηποίπϊξ, πθαπο τερτοπηϊκῖε αΠαιῖά ἀαῑς 15ίθ 
10 «παπα Ῥγαείϊσας, ἀπρίαπι ποη οδὲ απῖη 15 απ Ῥτοπιϊβ]ς ογεαίοτ 516 ἀθιι5. 
Ώθά αἆππο αροτΏις οβίοπάθγο οπρῖο απία Οµτϊδίας α Ίοσο ο Ρτορβε[ί5 
Ρταεπαπαίας ἵξ, αἶοπί 1ρ56 5αἰπαίοτ 4ο Ιομαππο Ίοᾳπεπ5 ἀῑαι Πίο, 
Ἰπαπῖξ, {6 φιο κογέρίπι εδ: Ίσσο πιίο απι(εῖπι πο απίε [ασίρηι {πατι 
φιἱ ργαεραγαδίέ μίαπι ἵμαπι απίο {ο Όππι εἵσο Ῥεν Ῥτορμείας ἀαία 51ΐ 
16 τ]]α Ῥγοπαϊββῖο τιῦ Ῥταθοιχδος 1ομαππες ΟἨγὶδ Ῥγαθιοπῖτεί αἀπεπίαπα εἴ 
Ρταερατατεῦ παπα ἀάὶ, παπι(πῖά Ῥοββαπῇ οβξοπάετα αΠφπθια αΠαπα πθπ]55ο 
οπῖας αἀπεπέαπι 1ομαππες Ῥταεσθββοτίξ, αἱ αἩπαπι ἀἰσαπί ΟἨγ]δίαπα α 0Γ68- 
ἴοτο ππββυπα, οπΊας {πατε 11ο Ῥταθοαγβδος 39 πετο πα]]ας ας ποπς 
Π]βΙ 5οἶας ἀοπίπας ποδίετ Ίεδας ΟἨτῖςδίας, εὔ Ίρβαπι ῬγαεσθαςΙς ΤοΠαΠΠΕΡ, 
20 οετίαπι οδ απῖα ἔππο οοπιρ]εία ο5ῦ Ί]α Ῥτοπιβδίο ἆπαπε Ῥ6γ Ίεσεπι εἰ 
Ῥτορλείας ἀῑοίδαχ τερτοπιίδδα, οὐ πα]Πας αἰέθνίας ἀαὶ οδὲ ΟΕτίδίας, Π]δὶ 
οτεα[οτῖς ουἵπς εἳ Ῥτορ]μείαφ οταπί εἰ Ίεςχ, Ῥος ᾳπος οἶτπς πιιπάο Ῥγοπη]{{ο- 
Ῥαΐαχ αἀποθηίας. Θεά αροδίο]ας παπά «ποπ) οπΙἀθηίεγ εκ Ίεσο ο 
Ῥτορβθίς Ῥταεάϊσας Οµτῖδέαπι, ἀῑσεπς Οοτιπζμής απία Ῥαΐγες ποδίγὶ ΟΠΊ65 
οὗ αιῦ παδε Πιιογιγ, οἱ ΟΠΙΠΕς ΠΠαΓΕ {γαπιδίργιιή, δἱ ΟΠΕ ἴπ Ἠοιηςί δαρίίκαιί 
ιοί πι πιο εἰ π πιαγ, εἰ ΟΠΙΠΕς εαπιάεηι οδύαπι ερἰγιίαίρηι ιά ζαιΘΥΓΙΗΠή. 
αἱ οΠΊΠΕΣ ειπιάεπι βοίµπι ερίγἰίαίεπι θίρεγωπί, Ὀίρεδαπί οπίπι ἆε ρίγα 
εφιοπζ ρείγα, είνα αιίεπι εγαἰ Οκ Οπῖδ ποπ οῬμείαρθβοαί ΘΟΓΙΠΙ 
ἸηβΙριθη[ίατη, απ Ἠπεο απ]άεπι Ιεσαπί, Ἠ]5 πετο οοπίταπία αδίταπηξ οἳ 
30 ἀἴπειεα» Οπῖά ποτο, 5ἱ ᾳπῖς Πο αἀ]σῖαξ εἴῖαπα 1]πά, αποά ἀῑοΙξ αροβίο]ας: 
Πεπίπι ραβό]α Πποδίγιηι ἐπιπιοίαίις εδἰ, ΟΠηγὶκίςξ αποὰ Ῥαδομα 8Ίπο ἀπρίο 
α οΓθαἴοτο ἆ4εο 1π Ίοσο ἀθεισπαίξιτπῃ 56. 


1 Γποταπ{] 0οἆ. | 5 πι 0οἆ. ΓΕΗ]1Ε ας Ζπθῖίο »4πθτας | 15 0οἆ. πιααπι | 
14 0οἆ. ρταεραταπ!ξ | 50 απῖα) 0ο. ααἲ | απο] 0οᾶ. Ἠαῖς | 928 παπιαπῖά ποπ] 0ο. 
Ῥ]ο8ε: παπιφπ]ᾶ | ες] 0οἆ. εξ | 80 απῖς] 0ο. απ. --- Β. 
ά.. 


5 Ὁ 


10 


20 


25 


100 Αάαπιαπ{Ι». Ῥο ]α Ώπαε ΠΠ δύ8α---ᾱ. 


τούτῳ τῷ ῥητῷ τὀ' {«τὸ) πάσχα ἡμῶν ἐτύθῃ Χριστός; ὅπερ 
πάσχα ὑπὸ τοῦ δημιουργοῦ 9εοῦ νενοµοθέτηται. 

3Η. Ἰαῦτα μὲν ἤκουσας τοῦ ἀποστόλου, ἐκεῖνα δὲ οὐκ Ίκουσας 
λέγοντος' ἐγένετο ὁ πρῶτος ἄνθρωπος, ἀδάμ, εἰς φυχὴν 
ζῶσαν, ὁ ἔσχατος, κύριος, εἰς πνεῦμα ζωοποιοῦν' ὁ πρῶτὸς 
ἄνθρωπος ἐκ γῆς χοϊκός, ὁ δεύτερος, κύριος, ἐξ οὐρανοῦ; 

44. Σαφῶς ὀ ἀπόστολος ἔδειξε καὶ τὸν πρῶτον, Αδάμ, καὶ 
τὸν δεύτερον, κύριο», τοῦ αὐτοῦ 9εοῦ καὶ οὐχ ἑτέρου τινός' εἰ Υὰρ 
οὕτως γέγραπται: πρῶτος ἐκ γῆς χοϊκὸς ἄνθρωπος, ᾿4δάμ, καὶ 
ὁ δεύτερος ἐξ οὐραφοῦ, κύριος, περισσή ἐστιν ἡ μυδοποιία. χαὶ 
γὰρ τὸ γεγραμμένον οὐκ ἀλλαχῇ, ῇ ἐν τῷ νόμῳ εὑρεθήσεται γεγρακ- 
μένον' καὶ ὁ οὐρανὸς δέ, ὅδεν ὁ κύριος ᾖλθεν, οὐχ ἑτέρου δείκνυται 
ὢν δεοῦ ἀλλ 1) τοῦ δημιουργοῦ. 

ΗΥΤΡ. Οὐρανοὺς κέκτηται ὁ ἀγαθός; 

ΔΙ. Οὐ τοὺς τοῦ δημιουργοῦ. 

ΗΥΊΤΡ. Παροικεῖ οὖν τῷ δημιουργῷ; 

ΦΚ. Λ᾿ἸΙδίους ἔχει οὐρανοὺς ὁ ἀγαδός. 

ΗΥΊΤΡ. «έδεικται οὖν καὶ ὁ ἀγαθὺς δημιουργὸς ὤν οὐρανῶν. 

ΦΜΙ. ᾿ἸἨκεῖνοι οἱ τοῦ ἀγαθδοῦ οὐρανοὶ ἀχειροποίητοι καὶ ἀγένητοι. 

44. Οὐκοῦν, εἰ ἀγένητοι, καὶ ἀνονόμαστοι" τὸ γὰρ ἀγένητον καὶ 
ἀνονόμαστον. ἄλλως δὲ καὶ αὐτοματισμὸν δογµατίζουσι κατὰ τὸν 
Ἠπίκουρον. 

ΜΜ. Πῶς, 

ΕΥΤΡ Ὁ ἀπόστολος ἐ ἔφη" ὁ δεύτερος, ἐξ οὐρανοῦ, (καβ’ ὑμᾶς ἳ) 
χύριος' ποίου οὖν οὐρανοῦ, ἀναγκαῖόν ἐστι ζητήσαι. εἰ μὲν τοῦ ὅτ- 
μιουργοῦ, φαίνεται καὶ ὁ Χριστὸς τοῦ δημιουργοῦ ὤν' εἰ δὲ ἐξ ἄλλου 
οὐρανοῦ, ὡς φής, ζητεῖν χρὴ εἰ ἀγένητον ἀγενήτου διαφέρει» δύναται. 

44. Ἴσως κατ αὐτούς, (ὅπερ ἀδύνατον3Ἅ). εἰ δὲ καὶ τοῖς οὐρα- 
νοῖς τοῦ δημιουργοῦ οὐκ ἀποκέχρηται, ἀλλ) οὖν γε τοῖς ὀνόμασι. 


1] 1 0ος. δ:Τ. -- 4-6] 10ος. 15: 45, 47. 


1 τὸ -« ᾱ. Π55. | 9 9εοῦ] τούτου ᾱ. Απβρο., τοῦτο ΑΕΙΕΗ, τοῦτο ο. τοῦτον Β. 
Κεῖπο ἀἴεβοι ΤΙΑ. Ἱαππ ἀἷο πγερτὔησ]ομα εαίπ. Ώπί: α σῬεαίογο ἄεο. 1οἨ ναιπηπζο, 
ἆαβε »δημιουργοῦ Φεοῦ« σθεομτίερεπ πνατ, απά τούτου απς γοῦ Φεοῦ εἴαπαπας; ἐπὶ 
τοῦ δηα. Ἡ Ῥιο. | 3 Ὑου Ἠϊου απ Ὦὶς ζατα Ἐπάς ἆαγ νουβδαίζίεν ἙΒ]αθίου 16ὲ ἵπ νθ]θι 
Ἡβς. 4αι Ναπιο Μαχοις ἵπ ἆθεπ ες Ματιπας νετάπάᾶοτύ. ΕΕΑΗ (7. 28 0 1. πας.) Ρίο, 
Ῥεχ. Ἀαρεπ ἸἼᾶρκος, Ἠππαίτ, αῦ 2υναϊπια]: »Ματίππςς, αὖαι 5086 γοχ ἐδίους: Μαχοις | 
19 ὢν] ὄντος ἆ. Ἠ58. | 16 τοὺς τ. ὃ. ΑΒΟΡΕΑΗ, -- Ἑ τα. ἆ. Λαβσς. | 90 οἱ ἀγε- 
νητ. Ο | 24 ΝαοἩ Αά. απ. Επ. εομτίαὮ ἆθν ΑροείαΙ πῖομέ κύριος, Ξοπᾶθτπ ἄνθρωπος. 
Ώαμον 186 ας καθ’ ὑμᾶς, ἆάδ ἵπ οι ρε. 4ες Βά. {εἨ16, τιο]λίίσ | 97 ζητεῖν χρὴ 
τὲ.] Ὠϊεκο Ῥονοϊρ[ήμταης 1956 πὶοηὲ Ἰ]αν. Ρίο Ὑοιρ]αίομαις πηξ ἄθν Ὄραις. ος 
Ἠαέ, ΓἠἨτῦ σα ἆεν Ὑονπππίαπς, ἆαβς πνῖ 1θβ6η τηἤκβοη ζητεῖν χρὴ εἰ ἐξ ἀγενήιου, 


: καὶ εἰ ἀγένητον κτὲ. | 38 ὕπερ ἀδύνατον. Ὑβὶ. 889) δύο ἀγένητα εἶναι ἀδύνατον. 


ἁ μα. 


Οαβρατί Π ο. 19. Ρία]ομ. 101 


ο, ΧΙΧ. Ἅᾖαγα. 4: Ἠαεο απαϊδί αροβίο]απι ἀῑορπίεπ, Ἠ]α αἶ]α, 
4παθ ἀῑαῖξ, ποπ απαϊδα: Γπασίµς οδί γι Ποιο, Αάαπι, πι απίπιαπι 
ζοπίρηι, ποια ίιι αιίοπι, οπιύπιις, ὧν ρύγισι ὐη[οαπίοπι; γης 
πιο ορ {εγγα {ΕΥΥΕΥΗΗΝ, δεσιιι5, «οπηίπιις, 6 σοε[ο τ 

ὄ Αἆ. αι: Μαπιβεςιβαίπιθ αροδίο]ας οδίοπάϊς εἰ Ῥππαπα, Αάαπι, οἳ 
βοοππάιπι, ἀοπππαπι, οἴπδάσπαι ἀαῖ οἳ ποη αἰίοτίας. 9ἱ οπῖπι βοπρίιπη 
εδὲ, τξ ἀῑσῖδ: ΕΡΕ Ίιοπιο ἆρ ἰεγγα, Αάαπι, δεσιώιάιι ᾱἷρ οοείο, εοπιπις, 
5αρογβπαθ Ίαπῃ ογιπῇ πθδίαςρ (αρα]ας, Ὠοο οπῖπι, (ποά ἀῑαῖδ, ποπ α1Ρ1, 
5ο Ίπ οσο 5οτΙρίιπα 6556 τεροτ]είαγ, εἰ σοθίαπι 1ρβΗπῃ, ππάθ ἀῑσῖ5 6556 

10 ἀοππαπι, ποη αἰζετῖας ἀαὶ, «παπα ογθα[οτί5 6556 ἀοσθβῖξατ, 

Γήγ. ἆ.: Όοείος Ῥοββδίάεί Ῥοπιας ἀθιςὸ 

Λ{αγα. ἄ.: Νοπ 188ο5 απ ογθα[οτί5 5απΐ, 

Εμίν. ᾱ.: Ἱποο]α οσο εδί ογθαξοσίΒ. 

γα, ᾱ.. Νοῃ. 

16 ήν, ᾱ,: Οβεπάτιχ οσο οὔαπι Ῥοπτι5 ογθαίοΥ 6556 60ΘΊΟΓΙΠΙ. 

Ἴαγα, α.: ΠΠ οοθῃ, απ καπ Ῥοπί ἀαὶ, ποπ θπὀ πιαπ{ας{1, 

44, ᾱ,: Έπσο πθς Τασα δαπί. Ἐδ αποά {αοίαπι ΠΟΠ 68Ε, Ὠθό ΠΟΠΊΘΗ 
παβοεγο Ῥοίθεῦ. Ὁέ πἴᾶθο, ἴαπι Ερίσπτί ποβῖς ἆοσπια Ιπίτοᾶπαϊς οἳ απ{ο- 
ΠΙΑΙΞΠΙΟΠ ῬγαεΙσα[Ις, 1 ο5δῦ 5ροη{ο 5ια 6556 4παθ 5απί, ος ππ]]ο αποίογο 

90 οοπά]ζα πε] ογεαία. 

1αγς6. ᾱ.: Οποπιοςο2 

Είγ. ἆ... Αροδίο]ας ἀῑπιξ: εσάς ε σοεῖο, ἀοπιίπμς. Ὦο 4πο σοε]ο, 
ἨθοθβδατΙΠΙΏ πΠάεδαγ οἀϊσθγαο. 31 απῄάσπι ἆθ Ι5ίο ογθαίοτῖς, πάοίαγ ο 
Ο]ςέας 6586 ογθαίοτίς; 5ἱ απἴεπα α]ογίας σοε], τα ἀῑσίςδ, τοφιτεπάαπι 

320 οδὲ (5ἱ Ιπ{ρο, 14 εδί πον αἲ αΠαπο οτθαξῖ) Οποά αἱ Τα οδί, ρί]ανα Ιπίτοάις 
Ἰησεπ]ζα εξ Ιπογθαία. 

44, αι: Απὸ [οτίαδδις βεοππάππα Ι5ίο5. Ἐβαπι ϱἳ ορε]ῖς ποπ αζαν 
ογθα{οτῖς ἀθαδ Ῥοπις ἴ]]α, αἲ οοτίο ποπηϊπῖρας παπαίαν. [πάς ποπἹθἩ 606]1 


6 31) 0οἆ. Βιο | 9 βοπρίαπι 6956 τερετίίαχ δὲ] 0ο, εοἩρέατα αξὲ τοροτί δὲ ΤΠ. 
Ίεὰ ἨαῦὈθ »θ8ί« πας] ἆθιη 50556 ἀοοεβίίαν« ἵπ ἆθπι πας]ήο]σεπάςη ραγα]]ο]επ Βαΐσθ 
1η 28568« εππεπα1θχί ππᾷ εἰαΐζ ἆθς ϱΙΠΠΊοςθη »ἷπςε, πας] ἆθπι καὶ ὁ οὐρανὸς δὲ, »εί« 
πεφείζε. »Περετιείατ« πηχά βοπομ] ἆπτοαμ »ἀοοθβίζατ« αἱς ἆπτο]ι ἆας εὑρεθήσεται 
46 στ. Ἐ, ρερομΏ(σί | 17 0ο. 6εγϱο, πας οἴποια Ῥιπκίο ἄθεοι παπά ππέθτ ἆθτα 
ΖΥαϊζει »6ς | 34 α]{οτίας «οθ]1] λατ ογγγατίθξ »46 α]οτίας «άαῖ) οοε]ο«. Τουᾳ Ἱαππ 
»5ἳ --- 60θ]]« φαῖπ: ΊΜεππ 6 εἶπθι απάθτον Ἠϊτηπαθ]ς ἴδέ | 956 Ιπίτοᾶιπα] Ππχοᾶποϊς } 
Ώου ρε]λέ ἆετ Ἱπιρογαξῖν απ: Βο {ἤμτο ἅπ πιαµχθγο ΝΙομεσαιοχάσπο απᾶ Όπρο- 
εομαβεπα αἶπ, Ίεμτο ἆπ π. 5. Ὑγ., πΙοΠΕ πνῖο ἅππ 16ίσε ἐἶναξέ, πατ ΖΥγοῖ. (Έ5 Καππ νγοἩ] 
βεἴη, ἆπδε Ἐπ[. απ ἀῑο ἀρχαὶ ἆθ5 Ματοις σεάπολέ Ἠαΐ; ἆοτ ον. Ὑεγε. ἆαοπίο απ εἶθ 
τη. Ἐ. πἰσἩέ, --- Β) | 31 Απ [οχζαςεῖς οεξ.] Ἐς Ιδὲ πιδσ]ε], ας: πο οτ]αρο νευ- 
ὔπηπιε]{ νναχ, οὖδι ἆαξς ος ποπ σέ Πρετεθίζε Ἰαῖ; απ πνα]ιχςολπεϊπ]οἨείοι 19έ, 
4ᾳ86 πας] »Ίδίοςς θίγγας απεσε[α]]θπ 15ὲ, στ. ὕπερ ἀδύνατον. --- Β | 98 αἲ] 0οἆ. απθ.. 


102 ΑαππαηΙας. Ῥο Ία Πιο ΤΠ 8θ8ᾷ-- δύθᾳ, 


πόθεν γὰρ ἔσχον τὸ ὄνομα τοῦ οὐρανοῦς ἢ) ὁῆλον ἀπὸ τοῦ νόµου; 
οὕτω γὰρ λέγει’ ἐκάλεσεν ὁ δεὸς τὸ στερέωμα οὐρανόν. σχόπει 
δὲ καὶ τοῦτο τὸ ἀδεβὲς τόλμημ α, πῶς παρεχάραξαν τὴν γραφή. τὴν 
γὰρ κατὰ σάρκα γέννησιν τοῦ Χριστοῦ ἀνελεῖν βουλόμενοι, ἐνήλ λαξα» 

ὄ τό” ὸ δεύτερος ἄνθρωπος καὶ ἐποίησαν' ὁ δεύτερος, κ κύριος, 
οὐκ ἰδόντες ὅτι 1] ἐξ ἀνάγκης ὁμολογήσειν αὐτοὺς καὶ τὴν χατὰ σάρκα 
τοῦ πνευματικοῦ Χριστοῦ Ὑένεσιν, ᾗ -μεταγενέστερον αὐτὸν τοῦ ᾿4δὰμ 

ο ὁμολογῆσαι. τὸ γάρ ἐγένετο ὁ πρῶτος καὶ ὁ δεύτερος ἀκούοντες, 
τί ἕτερον 3 τοῦτο νουοῦμεν' εἰ ἐκεῖνος μὲν πρῶτος ἐγένετο, ὁ δὲ 
10 κύριος δεύτερος, ἀκόλουθόν ἐστι Ῥοεῖν μεταγενέστερον τὸν κύριον 
τοῦ Αδάμ, πάλιν Ὑὰρ Κορινδίοις ὁ ἀπόστολος γράφων φησίν ὅτι 

ὁ θεός, ὁ ὁ εἰπὼν ἐκ σκότους φώς λάμψαι, ὃς ἔλαμψεν ἐν ταῖς 
καρδίαις ὑμῶν πρὸς φωτισμὸν της γνώσεως τῆς δόξης αὐτοῦ 
ἐν προσώπῳ Χριστοῦ. τίς οὖν ὁ εἰπὼν δεὺς ἐκ σκότους φῶς 
1 λάµψαι, καὶ τίνι εἰπών, καὶ πότε, ἀκριβῶς ζητήσαντες, εὑρήσομεν καὶ 
τίνα κηρύσσει ὁ ἀπόστολος 9εὸν καὶ πόθεν ἐστὶ τὸ ὁοθὲν ἡμῖν ἐκ 
προσώπου τοῦ Χριστοῦ φῶς. εἰ μὲν γὰρ ὁ κατ αὐτοὺς ἀναπλασά- 

{ µενος ἀγαθὸς δεύς ἐστιν ὁ τοῦτό τινι ἤ τισιν εἰπὼν (εὑρίσκεται ἄγνω- 
στος ὢν καὶ) δειχθῆναι δεῖ πότε ἢ) τί ἢ τίσιν εἶπε. καὶ εἰ εἶπε, 
20 φευδὲς τὸ λέγειν ἄγνωστον καὶ μηδέποτε πεφανερωμένο», μηδὲ εἰς 
ἔννοιάν τινος ἀφικόμενον αὐτὸν ὑπάρχει». εἰ γὰρ καὶ πρότερον 
ἐλάλει τε καὶ ἐπηγγέλλετο, ουτε ἄγνωστος ἦν, οὔτε τότε πρῶτον, 
509 ὥς | φασι», ἐπὶ Τιβερίου κατελδὼ» ἐφάνη ἐν Καφαρναούμ. εἰ δν οὐκ 
ἦν οὗτος ὁ ὁποσχόμενος τὸ φῶς, ἀλλ ὁ δημιουργός, ἐχείνου δηλονότι 
26 ἐσμὲν χαὶ ἡμεῖς οἱ φωτιξόμενοι, καὶ ὁ Ἀφιστὸς οὗ ἐν προσώπῳ λάμπει 
τὸ παρὰ τοῦ δημιουργοῦ φῶς. (ὁ γὰρ ἀγαθός, φησίν, ἄγνωστος ἦν.) 


2] σε. 1: 8. --- ὅ] 1 0ος. 15: 43. ---δ)1 Οοτ. 15: 45, 41. --11--14] 2 0οτ. 4: 6. 

4 γὰρ κ Β | γέννησιν ΒΡΕΕΗ, γένησιν ᾱ. ἄρι. | 6 ἢ 0 | καὶ τὴν κατὰ σάρκα 
ΕΗ, καὶ τὴν σ. ΟΕ, κατὰ τὴν σ. ᾱ. "ντ. | Ὁ γέννησιν ΕἩ | 16/17] ἐκ προσώπου] 
»0λ εγεομα« Ἠπί., ἐν προσώπῳ» | 1Τ1--19 εἰ μὲν γὰρ --- τίσιν εἶπε 15 ήηαΠε]βομπθ 
γοτάοτΡεῃ, 19 δειχθῆναι δὴ Β1Ε,, δειχθῆναι δέοι εἴποτε Ἡ, 1τ ἀναπλασόμενος Ἡ2. Ῥϊο, 
ἄροαυε.:. Λαπο εὖ οδὲ θοπις δεις, (ει ἐρεί [πιω ορί[ίσοπι, ἩἨππιί.: ο επῦι 
«ῦ γε[Ιμαογαί οἱ Φογιι [δειι, «οποίο ἀδίί Ιασοἠαπέ, Ίος αἰἰσιῦ αμ αἰζφιιῦνιις απ, 
Τηιωελιζ( οαε[ίσοί {ἐφπιοίιις {Πίο οἰίαται «ἰοζιίςςο αἰἰφιιαγιο οί αἰίσιιῦ οΠαῖβκο οἱ αἰἰφιιζη. 
Ἠπά. οπ{ογηῦ 1ο γοπι ἤροτ]θίοτίεη Τοχΐς »οῇ οπιῖηι δεσιπειι [αὐιιίας ἠδίογιώτι ---- 
«ια ο ἀὐαίί«. Ίο] ναιπαδθ, ἆαδε ἨΗππιίς [Ἴρους. απ Οοπ]εοίαν ῬεγαΒί, ἆα Καῖπε 
ππσθχθυ Ἠδο. --- απά ἀἱθ βοἴπο γαχ ἆθπ ππβθγοη ἄΠΠΙΠΟΗ --- οἴπο Βραχ γοη »ζοσιήδδες 
Ζ6ἱσῦ. Ἠαῦ Βι{. εἴπει απάθτεν στ. Τ. σεαππ{, οᾶ6τ 15ὲ 6Υ, πγῖθ η απάθτθη Βίε]]εν, ἀθπ 
Ἀολνηετισ]κοίίαι απς ἆθπι Ί]οσε σεσαπσοπὖ Μαπ Ἰκαπη ΊΠΕΊΤ6ΤΘ ΟΟΠ]ΕΟὔΙΥΘΗ 1ΠΑΟΠΕΗ, 
ἀναπλασαμένους Ίθδεηῃ π. ὃς τοῦτό τινι ἤ τισιν εἰπὼν εὑρίσκχεται, ἄγν. ὢν, [καὶ] 
δειχθ., αθεχ, βο]απσθ π]ο]ῦ Ῥδεςθγο ΗῷΟ. Ζα Ἠπίο ΚΟΠΙΠΙΘΠ, Ῥ]αιρί αἶ]ας ππρενί5ς | 
19 καὶ εἰ εἶπε ΑΒΟΕΗ Ρο, ἨΠιπαίν., εἰ -- ᾱ. ἄρν. ΠΘΕ. | 96 οὗ] »οιέις« Βπε, οὖν 
ΑΟΡΕΗ, κ ᾱ. ἴρτ, | 26 ὁ γὰρ --- ἦν, ἆπς Ῥαϊ Ἠτά, {6Η1{, ραβδεῦ Ἠϊει σαχ πῖομῦ απᾶᾷ 


0α8ραή ΠΠ ο. 19. ΡΙα]οᾳ. 105 


Παβροίινὁ Ῥϊπο ἁπρίο εκ 6ο αποά ἵπ Ίοσο βορίαπι ορ. Βίο οπῖπι ἀῑσΙΕ: 
10 ιιοσαιωέ εις [ἱγπιαπιθηέιηι οοε]ιώπ. Ὠ6ά οἳ Ἰ]]ιιά ποτ οδὲ οπξζοπάτιπι 
αποά ποἱοηπίος Ιδίῖ οχσ]ιάστο ἀοπΙΠἩΙη β6ΟΠΠάΠΠΙ ΟΛΓΠΘΠΙ 6956 ἨΚΕΙΙΠΙ, 
Ὁ απιπιπαταπ{ί Ἠου αιιοᾷ 4θ αροδίο]ο Ῥτούπ]εγαπί, Τρ ἀῑσΙε: εσάς ᾖιοηιο, 
ὅ 1801 {δοστιπί:; κεσιώιάι5, οπιῖηιι, ποηἨ αἀιετίοπίος ΙΠΙΠΙΙΠΘΤΥΟ 51Ρ1 Ἠος τί 
απο σοπΠ{θαπζα πδσθββαγΙο οἴαπα 5εοππάππα οατηθπι παξαπι βρΙγΙζα]θΠι 
Οµπ]δίαπα, απ Ῥοβίετίοταπι 61ΠΙ 6956 ἀἰσσπάππι αἲ Αάαπι. Οποά θπΊπι 
ἀῑσϊσις απἷα [ασ[ις οδί ῥγύπιις οἱ δεσιιάμδ, απᾶ αλά Ἰπ{ε]]εσΙ πθσθββο 
οδὲ πὶθὶ Ἠος αιοά το Ῥπου τί, οὐ Ἰ]ο Ῥοβίοτιογὸ (Εὲ 5εοππάππι Ἠος 
10 αιιοᾷ {αΐδα 5απί οἱ αιιοά βοσππάπτη οαγΠεα πα ϊξαίεπα οἶας αββίι]θγιηξ, 
Ἰππθη]θς Ἰηπ βρ]γα ῬοβίογΙογο Ἠοπ]πο, απ Ῥτίας οτθαίας οί, σοπΠ{ετί,) 
9θᾷ οἱ τατβαπη, ΟοπΙπίμς 8οΓ1Ῥ6ΠΒ, αροδίο]ας ἀῑσΙί «πα εις, «φιὶ αγ! 
ο ἰεπεῖηίδ ἴισεπι [ιφεγο, ἀιιπιϊπαιί ὕν σογαἶδιι ιοδίγὶς ἴπσεπι δοἰοπίίαρ 
φἰογίαε εὖιμς ὕπ Ῥεγδοπα ΟΛυγὶδἰ, Θα ογσο ο5 ἆεαςδ απ ἀῑσιι ἆθ {οπερτῖβ 
16 Ίπσσπα {π]σοτο, 6] ο ἀῑπίξ, πε] απαπάο, ἀΠσεπίις τε(ιΙταπηας, απί 
ᾳποπι ἆθαπῃ ργαθάΙσαῦ αροδίοµΙ5, οἱ ππάο οί Ίαχ, απο ἀἆαἴπτ ποβῖς 1πΠ 
Ῥθυβοπα Οε]βίῖ, 3] οππη βοοππάππα {αρα]ας Ιδίογαπι Ῥοπας5 ἆἄθεα5 Ίου 
ἀῑκῆ, οδῦεπάϊ οροτζεῦ αιΙριδ πο] απαπάο ἀῑχιξ, εἳ οτΙδ ἴαπι {α]δαπῃ, αποά 
ἀισαπί, Ισποίαπι 6556 ἀθιπι οὗ παππαπαπα 111 οοσπΙζαπα πθ(ίθ ΠΠΘΗΤΕΠΙ 
20 αἱοπίας ΙΠία886, 3] οπῖπι Ίαπα Ῥπίας Ἰοᾳπεβαίαγ οἱ τεργτοπι{ζομαί, πειτε 
Ἰσποῦις οδί, πε(πθ, πα{ ἀῑσππέ, ἔοπιροτίρας Τιρδγ ΡΥίππο ππαπ]{ερίαίης οδί 
Ίπ Οα{αγπαΗπῃ,. ΘποςἆβὶΙ που οδὲ 1ρ56 απῖ ἀῑκις Ἱπόσπι {πἱσογθ, 5εά οΓΘΔΙΟΥ 
οί, οετίαπι οδῦ απῖα οὗ πο 1Ρ8Ί15 5ππΊα5 απ εκ ας Ίισο ΠΠαπΙπαπις, 
οἱ Οµτϊδέας 1ρδίας ορ ἵπ οπἵάβ Ῥεγδοπα πθ6ὶ {ασοῖο Ίαςκ ογθαζοτῖς ἀῑοΙίαγ 
οὗ τοβρ]επάοτθ, Ἐ)ρ]οδς «ποθπθ βο1ροπς αροδίο]ας αἲξ: 1 ιιοιίρης εατ- 


3. 2ΊΟΠ θεί« αἴελί ἤροχ ἀεγ Ζεῖ]α, νο] αἱς νοπα ο]μταῖρεχ απβσε]αβεοπ | 8 Νασ]ι 
»ᾳπἱ κ β{θμί ἴπα 0ο. αἵπ ἀπτοι ΑπβίκοεποἩ απᾶ Απεταάϊετεπ Πα]ρροε]σίος »6πις, 
νο] »οηίτπας, ἀἆαάατο]Ἠ οπ{δίαπάθη, ἆαβς ἆάδ Απσο ἀθξ 8οἩΥ. νου »ᾳπἷᾶ οθξ,« απ ἆαβ 
νοταπρεμεπᾶο »4ποά οπῖπις αβίτίο | 9 Ἐὲ εδοππάαπι Ἠου οαξ.] Ώϊοςοτ Βαΐσ Ἰδὲ ἵη 
ππηδθχθπη 0οἆ. 5εἩχ γοχάοτρεη. Οαβρατὶ νουπιαίθξ, ἆαδς πασἩ »{α]δα εαπίέ« ἸΜοτέο γα 
»ᾳ186 ἀἰχεταπί, ἀπιίατι ποη Ῥοΐθεί« απβσθία]]οη 5θἴθῃπ, Τΐ6ςα Οοπ]εοίας 15ὲ αμθν 
πΙομί αἰπ]ειολίοπά, Ὦϊο Ῥογγοϊεβήηταπο ἆθξβ Αάαπιαπέῖας 18ὲ 1η. Ὦ, {ο]σεπᾶς: Ππάσπι 
4ϊο Ματοϊοπίζεπ ἀάξ οτι Ραα]ϊ {ὔ]κομαπ, Ῥειπετκειπ 5ἷθ πΙομί ἆαβς εἶο οπένγοἆθι 
4ἱε Ἰαίρ]ομα ἀερατί ΟἨτὶκξί απΠΕΙΙΚΘΩΠΕΠ, οοι Ίεμτει πιήκβοπ ἆαθβς 6ς ερᾶ{ον αἱ5 
Αάαπα ροβομαβθπ 86. Ώα δἱο πππ ἀῑο Ἰαρ]ῆσομο ἀθῬανε ἹεασπθἨ, 5ο Ῥ]αϊρέ παχ ἆθγ 
2νγεϊζο Τεϊ] ἀθ5 Ώι]ειπτηας ἄρτιςσ. Ίψια Ἰαξ Ἠαί. ἆαπς απεσοάτϊοκ{2 Ίο] {οῖ]ο {ο]σοπᾶε 
γαιπαπέαπρ πηῖ{, ἀἱ6 νιε]]οίολέ Απάθτεη ἀαθπ ασ Ζαχ Ῥθεεοταπςσ εποαί:  5οσι ή 
ος (ιο [αἰδαιογιώαή, εί φιιοά δεσιὐιι «αγπεηι πιαίαίεπι οἴις αὐκίιοιαέ, ἐπιιο- 
εν «εοβ) δρίγτ(ςηη) Ῥοβίογίογο ίσα; ᾖοηιύια, φιἱ Ῥγζς εγεαίις δέ, οοπ[{ογί. Οπ5ρατὶ 
Ῥοπιθγκή, ἆαβα Βι{. »οοπβ{θσί 1η αρ]τῖξας δὲ, 1 βρι]ξαπις, ὁμολογεῖν εἲς τινα 5ε]ιχθίΏθπ 
Κοππίθ. Ῥο6χ σαη7ο Βαζ ΓοἨ]{ Ίτα στ. Τ. --- Β | 16 οι] 8ί6ιέ πα 0οἆ, ας νο »δῖς | 
ἀῑκι] 0οἆ. ἀῑς (41916), ντα» αχ Νοέ απσεἩί | 16 απαε] Οοᾶ. πεὶ 4πθ | 18 0ο. ἔα]δαπα 
Ίαπα, πας »Ώ« ἤρου {α]δαπι παπά τας ἤρο6γ ρῖαπης, 


Ῥ 


10 


26 


ορᾷ 


90 


104 Αάαπιαπ[Ις. ο Ία ἨΏπο Π 8ύ9α---ᾱ. 


η , δν ίσο οι Η , ! » 
Ἠφεσίοις δὲ ἐπιστέλλων 0 ἀποστολος φησι’ καὶ ἐλδωὼν εὐηγγελί- 


σατο εἰρήνην ὑμῖν τοῖς μακφὰν καὶ τοῖς ἐγγύς, ὅτι δὲ αὐτοῦ 
ἔχομεν τὴν προσαγωγὴν οἳ ἀμφότεροι ἐν ἑνὶ πνεύµατι πρὸς 
τὸν πατέρα. τίνος ἡμεῖς μὲν μακρὰν ὑπήρχομεν, Ἰουδαῖοι δὲ ἐγγύς; 
ἀρά γε τοῦ) κατ᾽ αὐτοὺς ξένου καὶ ἀγρώστου δεοῦ; καὶ πῶς ἐκείνου 
ἐγγὺς Ἰουδαῖοι ὑπῆρχον 0» ἐπίσης ἡμῖν ἠγνόου», Φῷ μήτε ὑπήκουσάν 
ποτε προσέσχο», ἑτέρῳ λατρεύοντες 9εῷ, ὡς οὗτοι φάσκουσι», άντι- 
χειμένῳ τῇ τοῦ ἀγαθοῦ θεοῦ προαιρέσει; φησὶ γοῦν' δὲ αὐτοῦ 
ἔχομεν προσαγωγὴν οἳ ἀμφότεροι πρὸς τὸν πατέρα. πρὸς 
ποῖον πατέρα, ἢ ὀηλονότι τὸν κτίσαντα ἡμᾶς; ἔτι τε ἀναντίρρήτον 
ῥητὸν ἐκ τοῦ αὐτοῦ ἀποστόλου παραστήσοµεν ἕνα εἶναι τὸν τῶν 
ὕλων δεόν τε καὶ κτίστην ἡμῶν τε καὶ πάσης τῆς κτίσεως, τὸν μόνον 
ἀγαθὸν θεό», οὗ καὶ ὁ κόσμος ἐστὶ καὶ τὰ πάντα. φησὶ γὰρ Παῦλος" 
εἷς δεὺς πατὴρ πάντων χαὶ ἓν πᾶσιν ἡμῖν" πατὴρ οὖν πάντων 
θεός, τίς οὖν κατ αὐτοὺς νομισῦείη; πότερο» ὁ κατ αὐτοὺς ἀγαθός, 
ὁ μήτε ατίσας τινὰ ἡμῶν, μήτε τινὸς ὅλως ποιητὴς Ἱ δη μιουργὸς 
ὑπαρχω»; η τίνων ἔσται πατήρ; οὐκ ἐνδέχεται γὰρ ἐκείνου ἡμᾶς 
τέκνα εἶναι, ὑφ οὃ μὴ γεγενήµεθα. λέγει δὲ καὶ ὃ προφήτης: οὐχὶ 
δεὸς ἔκτισεν ἡμᾶς καὶ πατὴρ πάντων ἡμῶν ἐστίν; 

ΜΙ. Ἰῶν πιστευόντων πατήρ ἐστιν ὁ ἀγαθός, λέγει γὰρ Παῦλος 
ὅτι εἰς υἱοθεσίαν ἐλήφθημεν. 

ΕΥΤΡ.  ὉὈρᾶς, Ἠάρκε, μειδιῶντας τοὺς ἀκροατὰς ἐπὶ τῇ ἅπαι- 
δεύτῳ σου φιλονεικίᾳ. οὐ γὰρ εἶπεν ὃὁ ἀπόστολος ὅτι εἷε πατὴρ 
πιστῶν, ἀλλὰ πάντων καὶ διὰ πάντων καὶ ἐν πᾶσιν ἡ μῖν. 

ΛΗΙ. ᾽4λλ’ εἶπεν' εἰς υἱοθεσίαν ἐλήφδημεν. ώς ποτε τὰ ἴδια 
υἱοποιεῖται; 

441. ἌἜσται οὖν πονηρὸς ὁ παρ ἀκόντος τὰ ρος εἰληφῶς, 
ἀγαθὸς δὲ ὁ συγχωφήσας. ὅτι δὲ Παῦλος τὸν δημιουργὸν κηρύσσει 
δεὸν ἀναντιρρήτως ἐστὶ μαδεῖν αὐτοῦ Λέγοντος' ὁ θεός, φησί, 
συφεκέρασε τὸ σῶμα τῷ ὑστεροῦντι περισσοτέραν δοὺς 


1-4] ΕρΗ. 9: 17, 18. ---14] Ερα. 4:6. --- 18/19] Μαϊ. 9: 10. -- 91] αα1. 4: ὅ, 
ΒρΙ. 1: ὅ. --- 99/80] 1 θος. 19: 94. 


160 σεπ5 αἶπο ΑΠΙΙΘΤΚΗΠσ 1Π 1ησ., ος απᾶαγβιγοΒίη σε]ιογό παπά εἶομ Πεν γαντή 
Ἠαΐ. 9ο ]άβεῦ 5ἶοι ἆθι δις. φησὶ εικ]ᾶτοι, ἄπ Αά. ἵπ άϊθ5οτ ἨῬεάς τοπ ἄεπ Μαχ- 
οἱοπίζθη πι Ῥ]ανα] ερτίοΠὲ: ὑμᾶς, ὣς οὗτοι φάσκουσι, κατ αὐτούς. 


ϱ εἰρήνην τοῖς ἐγγὺς ΑΒ1, νᾳβ]. 8716 | ἃ πνεύματι] »δργΐι« Ἠπί. σώματι ᾱ. 
ΗΒ, Τϊδοπεπά. Κοππί Ἰκαῖπο νατία Ἰεοβο σώματι | ὅ τοῦ -« ᾱ. ἩΡΡ. | 9 τὴν προσα- 
γωγὴν ΑΑ | 14 πατὴρ οὖν π. 9.] ΏΕΒΣ α. ἆ. Αιβσσ.: πατὴρ ἐπὶ πάντων Φθεὸς, 
πατ. ὁ ἐπὶ π. 9. Α2ΟΕΗ, αἱς ἸΜοτίο ἆθ; Αροβίαιε; πατὴρ οὗ π. 9. ΑΊ (ου) Β1. Ὠϊθρθς 
οὗ νγαῖεέ απξ οὖν, Βπί: εγφο. Ἰη ἀϊθβον Έοσπα εἰπά ἄῑο ὙΓοχίο ἹΚαῖι Οὔαῦ τπθῃτ | 
2ὖ φιλονεικεία 0. 


Οαβρατί Ἡ ο, 19. Ῥια]οᾳ. 105 


φεἴζπαιωέ ρασεηι Ἰιΐ φιέ ἴοπφε οἱ Ἰὶς κι Ὢγορε, «μία γε {ρδιων Παβεητις 
αὐορβδιώή {γιο ἵπ 11ο δρίγίίι αἲ μαΐγοπι. Α. 4119 6160 Ἠ05 Ίοησθ 5ΗΠΙΗ5, 
Τιάαοί απἴεπι Ῥχορο» Ἀαπιαιίά πο αΏ Ι6ίο Ισποίο 4εοῦ. Ἐδ αποπιοὰο 
᾿Ἰαάαοϊ Ῥτορο ἵρβαπῃ 9556 ἀσππίας 4πθπῃ πατε, απ] [εν αῦ πο», εἴ 151 
ὅ Ισποταραπῦ εἰ απθπι πο απαἰεγαπό απίάεπι ππ(παπα, 411ρρο οσπι αΠπι 
οοἱογθηί, αἱ 15 ἀῑσππί, ἴ]]απι απ ο58δεῦ οοπίτατίας Ώοπο ἀεοῦ Ειοιῦ ετσο 
απία Ῥεν ἑρεωπο Παθεηιις αὐθεδιήπ, απο αἲ φαΐ. Αά 4πεπα ραΐγεπι 
Ναπιφαῖά που. ππαπἰ[οβίππα οδέ απία αὐ δπι απὶ ογεαξ ποβ» 3εά ε{ 
αἰπά, οπΙ οοπίγαϊοὶ ποη Ῥοΐῦοδί, εκ 180 αβοβίοΙο Ῥτοίθταπα αποά ππις 
10 αἰξ οπιπίαπι ἆἀθαδ, ααἲ οἱ ογθαίοτ ο απίπθγβοταπι, απ εἴ 5ο]ᾳ5 Ῥοπι5 
οἱ Ἰπδίας οδί, οιἶας οἱ ππιπάας οδί οἳ οπιπῖα 411άοθ Ἰπ 6ο ππί. ΑΙ 
πΦΙη(1θ Ῥαπ]ας: πι εις εἰ γαΐεγ οπιπύµπα, ((ιή 5τρεΥ οπΊπεδ, εἰ φετ 
ΟΠΙΠΕΦ) εἰ ὑπ οπιπῖνις ποὺ. Ῥαΐον εἴσο οπιπίαπι ἆθις οδί. Οπῖ 156 
ἀ6ιιβ Ῥθουπάππα πο ῥρπίαδῖξαν Ιδίο «πεπι ἀῑσί5 Ἰρπούατα, απ] πει 
16 ογεαις αἱαπαπι ποβίαπι, πθ(πθ ααιπά {αοίιτας 5186 Παρεῦ Ἰπ Ίου 
ππππάο. Ἐδ οσ]5 ος Ῥαΐει» Ἀοπ οπίπι ροἱθεῦ Παπ πα ΠΠΙ ΑΙΠΙ15 αἴτβ 
ᾳπἵ πο ποπ σεπιἠζ, οπῖα δε Ῥτορμεία 5ο ἀῑοΙδ: Ἀοππε ἄειι τις ογεπιί 
05 αἱ ῥαίεγ οπιπιίο 121115 
1αγα, ᾱ.: Οτοάεπαπα ραΐεν οδὲ Ῥοπας ἀθιβ, ἀῑοῖς οπίη Ῥαπ]ας ατα 
90 ὕι αορίίοπο αοθαί ΙΙ. 

Γήν. ᾱ.: Ὠιάςς, Ἀαισο, τιάετο ΟΠΙΠΘ5 απάτίογες ἆθ Ππαρετίία (πα εξ] 
οοπ{θηξΊοβα Ιπιρθγ]ία πα. Ἀοπ οπῖπι ἀῑπις αροδίοίας5 απῖα ππας Ῥαΐε 
ΠάεΠΗΤῃ, δε πι ἀειις, ραΐεγ οπιέι, (η εδ 5ιίψεγ οἨΊ1165 εἰ ρε ΟΠΊΤΙΕ5 
οἱ πι οπιπῖθιι πιοῦίς. 

25 Ίατα. ᾱ.: Βεὰ ἀῑπις οπῖα ἵηπ αἀορξοπο πο 5πβδοϊροτεί. ΑΠαπαπάο 
αἰδ]δῇ απῖα αΠφτῖ5 Ῥτορτίος Β]ο5 αἀορίαί 5 

44. ᾱ.. Ἠπις 6ἵσο π]α]α5 απ αΠοπος Π]ος απ{ετί αἲ ΙππΙίο, Ῥοπιι5 
πθχο 1ο απ Ιπάπ]σεί οἱ οθά{. ΈΤαπιοπ απία Ῥαπ]αδ οτοαίοταπι ἀΘΙΙΠΙ 
Ῥγαθάϊσαῦ αΏδᾳπο α]]α οοπἰχαἀΙσθίοπο πιοηδίταίασ, 6η ἀῑοΙί: Ώεις αιίεηι 

90 {επιροναιιέέ οογριι, οι ἀεεγαί, απιρίογεηι ἰγἰθεπάο Ἰιοπογοπι. Ἠ ΙΜΘΤΙΠΗ: 


8 ποπ] 0οἆ. παπα. Ίπι 8Η] Ἠπ[ς Ῥαβεέ »ΠΟΠ« ὮῬθβδεχ. ἵρ. 7. 5. -- Β | 
15/19 απ] --- ρου οπ1ηθε« 16Ἠ]{ ἵπ ἆεπ σν. Η55. --- Β | 14 0ο. ἴσποίας | 15 »Παῦοί« 
βἰθΗί απι Ἠαπάς πας ἆθπι Ζα6ἱσμεπ ἀοι Απ]άβεαπσ, ας απο ἴπα Ἑ, παο] 5ααθ (516) 
εὐοηί | 21 Ὀτάες] 0οἆ. πἰάοτίς, σν. ὁρᾷς. --- Ἑ | 335 »παρεχϊζῖα ἔπα οὓς Ι9ῦ γγομ]. εἶσματ 
Ζα Ώ]ρεῃ. --- Β | 3ὔ Βιβεεροπῖξ» Μαδοερῖ» στ. ἐλήφθημεν. 


6 


10 


μά. 


5τ0 
οὔ 


(9 
οι 


106 Αζαπιαπμς. Ρο Ία Ἠπε Π 909 4--θτ0). 


τιμήν. λαβὲ δὴ τηλαυγέστερον ῥητόν' ὥστε, φησί, μηδεὶς καυ- 
χάσθω ἐν ἀνθρώποις' πάντα γὰρ ὑμῶν ἐστιν, εἴτε Παῦλος, 
εἴτε Κηφᾶς, εἴτε κόσμος, εἴτε ζωή, εἴτε θάνατος, εἴτε ἔνε- 
στῶτα, εἴτε μέλλοντα" πάντα ὑμῶν' ὑμεῖς δὲ Χριστοῦ, Χρι- 
στὸς δὲ δεοῦ. αὕτη γὰρ ἡ διάνοια τοῦ ῥητοῦ τοῦ ἀποστολικοῦ 
πρὸς βίαν αὐτοὺς ἀναγκάσει τὴν ἀληθείαν εἰπεῖν καὶ ἄκοντας. τίνος 
γὰρ βούλονται εἶναι τὸν Χριστὸν δεοῦ; ἀποκρινάσθωσαν. 

ΜΙΚ. ἸΤοῦ ἀγαθοῦ. 

44. Αγαδοῦ ἄρα καὶ ἡμεῖς, οἱ τοῦ Ἀριστοῦ, καὶ τὰ ἡμέτερα, 
τουτέστιν» 0 κοσμος καὶ η ζωη καὶ ο Ψανατος καὶ τα ἐνεστῶτα καὶ 
τὰ μέλλοντα. 

ΔΙ. Ὅ κόσμος τοῦ πονηροῦ ἐστιν. 

ΕΥΤΡ ᾗΚαὶ ὁ Χριστὸς καὶ Παῦλος καὶ Ιηφᾶς καὶ ἡ ζωὴ κατὰ 
σὲ τοῦ πονηροῦ ἔσονται' φανερῶς γὰρ εἰς δυσσέβειαν ἡ φιλονεικία ἄγει. 

44. Οὐκ ὀκνήσω καὶ ἕτερον ῥητὸν τοῦ ἀποστόλου προσενεγ- 
κεῖν, οὕτω Λέγοντος' τῷ δὲ 9εῷ, φησί, χάρις, τῷ πάντοτε 
Θριαμβεύοντι ἡμᾶς ἐν τῷ Χριστῷ, καὶ τὴν ὀσμὴν τῆς γνάώ- 
σεως αὐτοῦ φανεροῦντι δι ἡμῶν ἐν παντὶ τόπῳ, ὅτι ΧἎρι- 
στοῦ εὐωδία ἐσμὲν ἐν τοῖς σώωζομένοις καὶ ἐν τοῖς ἀπολλυ- 
µένοις, τοῖς μὲν ὀσμὴ ἐκ θανάτου εἰς θάνατον, τοῖς δὲ ὀσμὴ 
ἐκ ζωῆς εἰς ζωήν. ἐξ οὗ τοίνυν τὰ πάντα ἡμῖν ἐστι, δῆλον ὅτι 
ἐκ τούτου καὶ ἡ τοῦ Χριστοῦ εὐωδία εἰς ζωὴν ὑπάρχουσα τοῖς σῶζο- 
µένοις, ὁσμὴ ὁὲ δανατοῦσα εἰς Δάνατον τοῖς ἀπολλυμένοις. ταῦτα 
οὖν ἀναγινώσκονίτες οἱ τῆς τοσαύτης ἀπονοίας κάπηλοι, πῶς εἰσι 
πονηροὶ ἕτερον ἐπιχειροῦντες λέγειν ἀγαδόν τε καὶ πατέρα τοῦ 
Χριστοῦ σώζοντα, καὶ ἕτερον κρίνοντα, ὄντα τοῦ κόσμου κτίστην τε 
καὶ δεσπότην; εἰ γὰρ ἐξ ἑνὸς τὰ πάντα καὶ ἡμεῖς τε ἐόμεν καὶ ὁ 
κόσμος καὶ ὁ Δάνατος καὶ ἡ ζωὴ καὶ τὰ ἄλλα πάντα, ὃ τε Χριστὸς 
ὀσμή ἐστί τισι μὲν ζωῆς, τισδὶ δὲ Φανάτου, περισσὴ ἡ τοῦ ἑτέρου 
δεοῦ ἔσται παρεύρεσις. πῶς δὲ οὐκ αἰδοῦνται, λέγοντος Παύλου ὅτι 
ἐμοί, φησί, τῷ ἐλαχιστοτέρῳ πάντων ἁγίων, ἐδόθη ἡ χάρις 
αὑτη ἓν τοῖς ἔθνεσιν εὐαγγελίσασθαι τὸν ἀνεξιχνίαστον 
πλοῦτον τοῦ Ἀριστοῦ καὶ φωτίδαι πάντας τίς ἡ οἰκογρομία 
τοῦ μυστηρίου τοῦ ἀποκεκρυμμένου ἀπὸ τῶν αἰώνων ἐν 
τῷ 9εῷ τῷ ιτὰ πάντα κτἰόαντι. (εἴγε αὕτη ἦν ἡ ἀπὸ τῶν 

1- 6] 1 0ος. 3: 91-98. ---16- 91] 9 0ος.9: 14, 16. -- 81- 86] Βρι. 8: 8, 9. 

16 φησὶ -- Ο, ἵπ Α φησὶ ταῖς Ῥαπκίονι απ{ον ἄθπ Ῥπολεῦ. | 29 ἑτέρου ΡΕΕΗ 
Ῥ]ο,, κ« ᾱ ἄργ. [ 84/90 ἐν τῷ 9εῷ] ἐν κ“ ἆ. Απεσσ. Ας ἄοπι Ναολμίο]ρεπάεη σού αΏει 
Κ]αν Ίεχνου ἆαδς ἄετ Ὑοχ[. »ἐν τῷ θεῷ« εολτιερ. ἐν εἴελί ἵπ α]οι Ἠ98. | 96 Τη ἆ. 
Ἠ56. απ. ᾱ, Απβρσ.: 4ὕτη ἦν --- τοῖς ἔθνεσι Παῦλος. Φανερὸν κτὲ. 8ο ἃθει Ἰᾶπσεν 


ἀ1ε βᾶΐσθ π]οῇ ΖΠ8ΗΠΙΠΑΘΗ. ΤοἩ {ο]σίο ἨἘαά.: »ιοἳ έέφιιο Ίαεο οδἰ ἀἰκρεπσαίῖος. 3ΕΠΟΠ 
πι 0ο. Ο 5ομτιεῦ εἶπ Ὀπρεκαππίθυ ἵπ πισ,: ἴσως λείπει εἰ, 


Οαπδρατὶ Π ο, 19. 20. Ρία]οᾳ. 107 


Παθιιε ΊιθηιΟ φἰογίοίιω" πι Ἱιοπιηίνις. Οπιγία εδίγα δή, δύο Γαλ], πο 
(ρρ]ιας, ία ης πιά, κἴιο μία, αἴπο ΙΟΥΝ, δζιε ῥγαεβεμίία, δίηρ Γηίηγα; 
οπιιία ιιοδίνα δέ, ιο αιμίοπι Οηίδ, (Ουπίδίς αιίοπι αρ. Ἠίο 86ΠΡΙΙ5 
᾿αΡοβίο] οὐῖαπι πι αχίοταιεξ {αΐο αποά ποτά οδί, ΟπΙΠ5 ϱΠΊΠΙ 
ὅ πο]απέ 6956 ἀαὶ Ογιαπαὸ. Ἠερροπάθαπί, 
ᾖαγο, α.: Ῥοπὶ ἀᾳῖ. 
44. ἆμ Ἑοπὶ 6ἵσο ἀαῖ ΒΙΠΙΙ5 οὗ πο απ βΙΙΠΗ5 ΟΗΠΙΗ οἱ ποδίνα 
οπηπία, 14 θδὲ ππππάις οἱ πα εἰ ππου5 οὐ Ῥγαθβθηίία οἱ Γαὔηγα. 
ανα, α.. Μαπάας ππα]σπ] ο5ῇ. 
10 Γωίν. ᾱ,. Έπσο ΟΠτ]κίας εἳ Ῥαπ]ας οἳ Οερ]μας οἱ ία δοεαπάνπι {ο 
πιαΠσπί ονπηίζ, Όπάες ππαπ]{οβίο αππῖα οοπ{επ{ίο ἴο αἆ Ῥ]α5ρλεπιῖαπα (ταβ]ῖ, 


ο ΧΝ. «ἀ. αι Βί πα πἰάσπι ποπ οδὺ ρίσταπα αάλιο οὗ αἷα 
Ῥτοίθιτο αροδίοΙΙ (οβαπιοπῖα, βισαί ἀῑσΙι: σο αιίεπι ϱγαίῖας φι 5επιμε 
ἐγζιπρ]ιαί ος ἴπι (Ομδίο, οἱ οὔογοπι κοἰοπίίαο 5ιαο πιαπίΓεδίαί ΦεΥ 7108 τι 

15 οπιῖ Ἴοσο, φιῖα Οἱ Όοπις οµἱογ δις οι ] φιῦ δα[ά [τιπιί οἱ ἴπι {ης 
σι Ῥεγειώιί, αἰδὶς φιωάεπο οὔογ ἄε πιογίὲ ι πιογίεηι, αλ αιίοηπι οὔογ αΐίαε 
αἲ αζίαπι. Ἐκ 6ο Ἰσίζαν ος Ύ4πο ποβῖ οπιπία 5απΐ, οχ 1ῃ5δο, αἲν, οἱ 
ΟΙ Ῥοπας οἆος βπηΠ5 ἆα δα 1π παπα 5 απ βα]αῖ Πππί, εἴ ἆε 
πιοχθο 1π πιοτίεπι Ἠϊ5 απὶ Ῥογειπί. ΘΟποά οππι να Ιεσαῖς εἴ πάθαβί5 

90 αποᾶ εκ απο θοάθπι(πθ Ἠαβετο 5ο ἀῑοΙί αρορίο]ας οὔογεπῃ π]ίας εἰ πιο», 
ππάθ Ἰαθο ἰαπία οαθοῖζας ππεπΏρας ποδίῖς οὐτῖρις αὐ αΠαπα Ῥοπαπα ο 
ραΐγοπι ΟΗτὶδ απ βα]αίοπι ἰριϊς, αΠαπα τιθγο ἀῑσοαίαςδ οοπάΙζογεπ 6956 
αἳ Ιπάίσθπι ππαπς1ρ 9ἱ θπΊπι οκ 1ΠΟ οπιπία οἱ οκ Ίππο οἆοι πας οί 
οἆος ΙΠΟΥΠΒ, ΠΟΠΠ6 βαρογῄπα οδὲ σοπιίπαο ἁἰπιπ]ίαξϊίς αἀἰπιοπο». ΘΩπο- 

2ὔ πιοάο απζοπι ποη εταρεκοαπ{ Ραπ]απι ἀἰσθηίοπα απῖα: 0, πα ῖί, πεζγιίηιο 
οπιγιζΙ 5απσΙογιηι ἀαία οδί φγαίία ᾖαρο, πι (οπίδις οιιαπιφείχαγο ὕπιιεδίί- 
(αὐίῖες αὐηίίας Οιγὶκέί, ἐ[ιηίπαγο ΟΠΕ Ὕφιιαε 5ἳί ἰδρεγιδα[ῖο 1{εΓΤὲ )ηηῖιις 
αὐβσομαέ πι βαρος πι ἀεο φιάή οπινία εγεαιή. (3913) παπα Ἠπεο οδί 
4ΙβρεπδαίΙο α βαθσι]ῖς αμβοοπάϊία 1π ἆθο ογθαίογθ, οἳ Ίου οδί πιγδίογΏαπι 


19 Οοἆ. εἶουζ. 0α5Ρ. »1ος {17 αἱ] 0ο. Πα νου »6ί« πος]Ὦ »απΐθπις, ν/ᾶ5 ΚΘΙΠΕΠ 
τουἈίθη ΒΙπΠ σἱθῬί απᾶ νο] απξ ἆθπι γογαπσθλοπάθη »α15 απίθτης ἀπχο] Ύ6Υβ86ΠΕΙΙ 
Ἰη ἆθη Τοχέ σοοπηπαθῃ 1βέ | 18 Παπ] 0οἆ, πία | 9ὔ Ο0οἆ. ππίπηο Ιπαπῖᾶ, ταῖς Ώς 
ἄρεγ ἆθπι θιβίθη απᾶ »ας ἤροι ἆθπι ΖΥγοϊζον οτί | 29 0οἆ. αΏδοπάϊία, πα οἴπθτη 
ΚΙείπθι {αβῦ νθ »ὶ« απββθμοπάθη »ος ἄρεγ ος, 


2 


ο 


10 


90 


108 Αααππαπίΐας, Ῥο Ία Ώαο Π 8τ00--6, 


αἰώνῶν οἰκονομία τοῦ ἀνεξιχνιάστου͵ πλούτου τοῦ Χριστοῦ ἀποκεκρυμ- 
μένη, καὶ τοῦτό ἐστι τὸ μυστήριο» ὃ εὐαγγελίζεται καὶ φωτίξει, τοῖς 
ἔθν εσι Παῦλος . φανερὸν ὅτι τοῦ κτίσαντός ἐστιν ἀπόστολος, ὁ τὴν 
ἐν αὐτῷ ἀποκεκρυμμένην φωτίζων οἰκονομία», τόν τε ἀνεξιχνίαστον 
πλοῦτον τοῦ Χριστοῦ οὐχ ἑτέρου, ἀλλὰ τοῦ πάντα κτίσόαντος λέγων. 
τί μήν; σαφῶς καὶ ἀναντιρρήτως ἐπέγνω τὸν νόµμον καὶ τὰ κατ 
αὐτὸν προστάγµατα, φησὶ «γάρ)' ὥστε ὁ μὲν νόμος ἅγιος καὶ ἡ 
ἐντολὴ ἁγία καὶ δικαία καὶ ἀγαθή' καὶ πάλιν' ἡ ἁμαρτία, ἵνα 
φανῇ ἁμαρτία, διὰ τοῦ ἀγαθοῦ μοικατεργαζοµένη θάνατον. 
ἀγαθῆς τοίνυν τῆς κατὰ τὸν νόμον οὔσης ἐντολῆς, ὣς γέγραπται, 
ὁῆλον ὅτι ἀγαθὸς ἐξ ἀνάγκης ὁμολογηθήσεται καὶ ὁ δοὺς αὐτήν, εἴγε 
ἐκ τοῦ καρποῦ τὸ δένδρο» γινώσκεται' καὶ πάλιν’ περιτομὴ μὲν 
γὰρ ὠφελεῖ ἐὰν νόμον πράσσοῃς. εἰ γὰρ ὠφελεῖ ᾗ περιτομὴ τοὺς 
πράσσοντας τὸν νόµο», φανερὸν ὅτι ἀγαδὴ αὐτοῖς εὑρίσκεται. τίς 
γὰρ οὕτως µέκηνεν ὣς τὰ ὠφελοῦντα μὴ ὁμολογεῖν ἀγαθά; καὶ ἡ 
διὰ ΦΜωσέως δοδεἴσα πέτρα ὁ ᾿Ἀριστὸς {ν, ὥς δέδειχε Παῦλος. Ἱ οὐν 
ἀποφανοῦνται οὐκ ἀγαθὸν τὸν Χριστόν, ἢ τὸν ὀόντα τὴν πέτραν 
ἀγαθὸν ὀμολογήσουσι. τὸ δὲ ποτήφιον. τῆς εὐλογίας, τὀν τε 
ἄρτον ὃν κλῶμεν ἥνικα ἂν λέγῃ τοῦ αἵματος χαὶ τοῦ σώματος 
τοῦ κυρίου εἶναι κοινωνίαν, οὐχὶ πάντως καὶ ἀγαθὰ συνυπα- 
κούεσθαι βούλεται; εἰ δὲ µή, πρὸς τὰ πονηρὰ ἔσται ἡ τοῦ αἵματος 
καὶ τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ Ἰησοῦ κοινωνία, καὶ µάτην λεχθή- 
σεται' τἰς κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος; ἐὰν δὲ καὶ τὸ ἐν τῷ 
εὐαγγελίῳ γεγραμµένον ἀναγνῶσιν ὅτι ὁ κύριος ἀναβλέψας εἰς 
τὸν οὐρανὸν εὖχ. αριστεῖ, οὐχὶ πρὸς τὸν ατίστην εὐχαριστεῖ; λαβὼν 
δὲ ἄρτον καὶ ποτήριον. χαὶ εὐλογήσας, ἕτερον οὖν εὐλογεῖ ὑπὲρ τῶν 
τοῦ δημ ιουργοῦ κτισμάτων, } τὸν αὐτὰ ποιήσαντα χαὶ παρέχοντα; 
ΜΙΚ. Ἡμεῖς ἀπὸ τοῦ ἀποστόλου καὶ τοῦ εὐαγγελίου ἐμάθομεν καὶ 
τὸν δημιουργὸν καὶ τὰ κτίσματα αὐτοῦ πονηρά. 
ο μαΝ ο Χριστὸς ἀγαθὰ ὁμολογεῖ σὺ λέγεις πονηρά. 
2Η. Οὐ λέγει, ἀγαθὸν τὸν κόσμον οὐδὲ τὰ κτίσματα αὐτοῦ" λέγει 
γάρ' εἰ ἠτε ἐκ τούτου τοῦ κόσμου, ὁ κόσμος ἂν τὸ ἴδιον ἐφίλει. 


7/8] Βοπι. σ: 19. --- 8/9] Ῥοπι. τ: 19. --19/18] Ῥοπι. 2: 25. --- 15] 1 0ον. 10: 4. --- 
15--20] 1 Οοχ. 10: 16. -- 98] 2 0ον, 6: 14. -- 54/96] Μι. 14:19, Μο, 6: 41, Το, 
9: 16. -- 56] 1ομ. 15: 19. 


7 γὰρ -- ᾱ. Η98. | 11 ὁηλονότι ᾱ. Ἠ58. | 16 ἢ οὖν] εἰ οὖν ΕΗ. οὖν -- Β10. 
Ὑπε]]αιομί ταν ἆθν ανεργήπρ]. Τοχί: καὶ (εἰ) ᾗ διὰ ΙΜωσέως ...., ὣς δέδειχε Παῦλος, 
ἢ) ἀποφανοῦνται κτξ. | 25/98 καὶ µάτην Λεχθήσεται" τίς κοινωνία Ἰαβο 16, Ἠϊησι- 
σείῆσύ πΠί ΑΒΟΕἨ | 90 ἃ Ἠαῦεπ ΟΡΕΕΗ Βπέ, Ρίο, - ἆ. ἴρν., να]. Βππ]. 5 4 α. Β. 


μμ., 


ο ο ον ο ον ο ο - -ν 


Οπερα Π ο, 90, ΡΙα]οβ. 109 


ᾳποῦ επαπσοΠζαΐας σεπρι5 ρες Ῥαπ]άπη, αποπιοάο ποη Ῥαπ]ᾖας ογοα{οτῖς 
ἀ6ί παϊπ]δίος οδὲ, απ αὐβδοοπάτία πιγδίοτία σοπΏριας πζαέαν παπΒατοτ 
9ρᾷ οὐ αάλιο αππρ]ίας Ίοσοπι οοαιόαπς ο Ῥναθορρία αἵπς, αἲίι Πίσφιε 
Ίεα φιάεπι δαπσία, οἱ παπα δαπισίιηι αἱ {πδίμπι εἰ Ῥοπιωπ. Β πεταπι: 
6 ὲ ρεεσαίωπι αρραγοαί ροζζαίιι, Ρε θολή πο] ΟΡοΓα(ιι εδί πιογίοῃ. Όαπι 
Ἰσίίιν Ῥοπαπι 6956 ἀῑσαί 1εσῖ5 τπαπάα{απῃ, ΠΟΠΠΘ ποσθββαγΙο Ῥοπ15 Ἰπάϊσα- 
Ῥΐδασ εἴατη ]οσῖς Ιαΐου» Βιᾳπϊάσπα, τ{ δῖαπι 1ος ἀῑοῖςδ, ἆθ Επιοῦι ατΏου 
εοσποβοΙζατ. Ἐν Ιἴογαπι ἀῑοιῆ: Οὐγοιποδίο φιίΠενι Ῥγοᾶεκί, δὲ ἴε]εηι σικ/0- 
ἀίαθ. (Φποάβι οἹτοιππσΙδΙο Ῥτοάο»ί Ίεσαπι οαβδίοδΙοπ{ῖ, 8ἶπο ἀπβΙο Ῥοπα αἱ 
10 6956 οἱ τα] Ἱπαοπίατ, απῖα αποά πθ]ο ορ αἰαπι Ῥοπαπι 5Η] ΙΠίθ]]ο- 
σἵζιν. Βεά οἳ ρεγ Μογδοη ἀαΐα εδ Ρρορα]ο 1βγαθὶ ρείγα, φιζ ειαί ΟηγἰδίΗς, 
αἱ Ῥαπ]ας Ιπίοτρτείαίας οδί, Οπιά οἵς πἰἀείανὸ Ἀοππο, 5ἱ Ῥοπα5 ο5ί 
ΟἨπ]βίαις οἳ Ολτ]βίπι5 ογαῦ Ῥεΐτα, πΠθοθββατίο οδαπι Ί]]ο απ ἀθάτο Ῥοίτατη 
Ῥοπας Ἰπ{ε]]οσιθαν,. Ἔτπο ἀεϊπάο [ἀε] ἴρδα φαρδίαπα ογδαίιτας, Ἰηπ απα 
15 βαογαπποπία οοπ{οσῖς Ομγίδις οὐ βισπασι]α οοτρογῖ5 5αῖ βαηπσπΙπῖδᾳπθ 
ἀθβίσπαί, πΟΠΠΘ πΠα{θΤΙάΠΙ οΟΥΡΟΣΙ5 ρίζας βαποᾶ Ιαγοιήοπε 5αποιβσαί 7 
Ἐξ ᾳπαο ο5δεῦ δοοϊεία5 Ἰποῖς αἆ ἴοποργας, 5ἱ αἱίογῖας οβδεῦ 1ρ5α «ϱπαο 
φαποβίΠοαίιχ αρβίαπίῖα ογθαῦοτῖςὸ 96ἆ οἱ αποά ἀῑχις Ποππύπω γερἰσίση5 
πι σοεῖπι ογαίίας εφ, --- οπί σταίία5 ασιςὸ. Ἀοππθ ογδαξοΓΙ, οπ1ας τοςδριοιῦ 
20 οοθ]τη Ὁ 
αγο, ἆ,: 05 ἆθ αροβίοΙο οἱ επαπσε]ο ἁῑάιοίπας οἳ ογθαίογεπι εἰ 
᾿οτθαίαταδ 6ἵπδ π]α]ας. 
44. ἆ.. Όααο ΟἨτὶδίας ἀῑσοις Ῥοπα, ὑπ ἀῑοῖς πια]α. 
ατα, ἆ,. Νοπ ἀῑοΙς Ῥοπαπι 6956 ππππάπαΙ πθαιθ ογθαίατα5 Ύπαθ 
οὗῦ Ίπ 6ο βαπί. Αν οπίπι: δὲ οδθεἰἰ εἶε Ίου ιο, ιά έίφιιο φιιο 
βΊ1ι εξδεί απιαγεί. 


6/7 0οἆ. Ἰαάϊσαξαχ, στ. ὁμολογηθήσεται | Ἱ 0ο. εἴίαπα αἲ. Ὑσ], ἀῑο ὙΓοτία: 
6η οἱ δεσιώιάιι 1105 αγΦογ 6ἳ [γιονις αφποβοαίιγ« νοῖθ. απθ. οαρ. 21. εν 
Βομταῖροχ Ἠαῖ νγοἩ] νεγσθβεθη, βδαἶη »Ός ππᾷ »α« ἤθροι »δδίαπις απά »αξς σα εδίσεη | 
10 Οαερατί νη]] αἱ α]ῖδ« ομπο Ζαταϊομοπάθη Αταπά αἰτοῖοματ. --- Β | 19 εἴ] 0οᾶ. 
β1ΡΙ. Οαβρατί πιθιηξ, παπί Ῥεταίαπσ απ »πο]απίαίοπι «παπι« Το, 4, ἆαβς »β1ρί« 
Ἠ]αχ εἰαΐῦ »6ἵδ« σορταιοηί δεῖ; ος Ἠθδεί: ΛΟπΠε κ) ος εδί Ο)ηγδέις ο οἱ Ο)υγἰςέις 
εγαί ρείγα. Νεεεβδαγίο οίανι οαῦ., απὰ Ῥοπιοτ]έ: Ὑου »Νθσθβεατῖίος βοπθίποπ ογία 
πν]θ: »Βΐ πθγο Ῥοπα θγαξ ρείτα« απβσο/α]]θι Ζα κοῖπ. Ώπτομ ἀῑο Ἁπάσταπς νοὮ »βἱβί« 
ἵπ οαῖς πητὰ ἀἱθς αππδΗρ. -- Β | 14 ἀεϊπάο Ίρβα εαὐείαπβα] 0οἆ. »46 Ίρεα 5αῦ- 
βἰαπίπα, ἀθῑάθ« ταῖς »ὓὉ« ἄθρ6υ Ίρβα« παπά ας ἄραχ ἀεῖάς, ᾱ. Ἰι, πν. 6. 50. ἀεϊπᾶς ἆθ 
ρα βαὐβίαπίία, Οαβραχί: απο ἀθϊπάςο ἆθ Ίρεα --- ἀθείσπαξ, Νοππθ ππαίθγίατη Ἡ. 8. Ὑγ.; 
ες Ἠᾶ]6 ἀῑο Βίε]]ο Εῆτ γοετάοτρεῃ, Ίο Ἰαρο »άθ6« οἰπσε]κ]απαπιοτῦ. »βΙρπασι]α« 1ί 
πομ] τιομ{ῖσο Οοπ]θοίας Οπερασίς οἰαίζς »εἹηρι]θ αος, να ἀοτ 0οἆ, Ὀϊθίαοί. Ὠϊο Ῥο- 
νθϊα ἤἨταπσ 156 ]εάσοσα τη. Ὦ. πολ Ίαν. --Ἑ { 17 0οἆ. Ἰπαῖς αοοϊθίαςβ, πας νΏκ 
ἃρθι »]ποἵδ« παπά ας ἄρθυ »βοοϊθίας« | 31 0ο. οπαησε]Πς. Ὑσ]. Π ο. 10 1 96 εαπί] 
0ο. θα. Μαπ Ἰκηπίαο απο] »ογΘαξΙΤΕΤΗ .... θ8ί Ίθδον, ἵγαξ γοη Οπβρατί Ῥο2νγοια]έ 
ψητά, --- Β. 


110 Αάαπιαπζίας. Ῥε Ία Ώπο ΤΠ 8τ06--805ο. 


44. «ὐτοῦ τοῦ σωτῆρος δίδωµί σοι φωνάς, Λέγοντος ἐν 

τῷ εὐαγγελίῳ' ἐάν τινα, φησίν, ἐξ ὑμῶν αἰτήσῃ ὁ υἱὸς αὐτοῦ 

/ ἄρτον, μὴ λίθον ἐπιδώσει αὐτῷ; (ῇ ἐὰν αἰτήσῃ ἰχθύν, μὴ 
ὄφιν ἐπιδώσει αὐτφῷτ;) ἢ καὶ αἰτήσει Φόν, μὴ ἐπιδώσει αὐτῷ 

ὅ σκορπίον; εἰ οὖν ὑμεῖς, πονηροὶ ὄντες, οἴδατε ὁδύµατα 
ἀγαθὰ διδόναι τοῖς τέκνοις ὑμῶν [καὶ τὰ ἑξῆς]. ἀγαθὰ οὖν ὅμο- 
λογήσας δύµατα ἄρτον τε καὶ ὠὸν καὶ ἰχθύν, ἆ ἐστι κτἰόµατα τοῦ 
δημιουργοῦ, πῶς οὐ δὲ αὐτῶν καὶ τὸν τούτων ποιητὴν ἀγαθὸν 
8τ1 νοεῖσθαι βούλεται; εἴγε τὸ δένδρον ἐκ | τῶν ἰδίων καρπῶν γινώσκεται. 

10 ὅταν δὲ Λέγῃ ὁ σωτὴρ ὅτι ὁμοία ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρα- 
νῶν κύκκῳ σινάπεως, ἢ ζύμῃ, ἢ σαγήνη, ἢ τινι τοιούτῳ, τὰ 
κτίσματα τοῦ δημιουργοῦ 9εοῦ, οἷς ὁμοίαν εἶναι λέγει ὁ κύριος τοῦ 
9εοῦ τὴν βασιλεία», πονηρὰ ἀποκαλοῦντες, τίνα γνώμµην ἔχουσι περὶ 
τῆς τοῦ 9εοῦ βασιλείας ἐνγοείτωσαν. εἰ γὰρ ὁ κύκκοο τοῦ σινάπεως 

16 πονηρός ἐστιν, ὥς πονηροῦ κατ αὐτοὺς Φεοῦ κτίσµα ὑπάρχον, 1 καὶ 
τὰ λοιπά, ὁῆλον ὅτι καὶ ἣν ὁμοιοῖ αὐτοῖς βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. 
καὶ τί χρήζοµεν αὐτῆς, οὖσης πονηρᾶς; εἰ δὲ ἀγαθή ἐστιν ἡ βασιλεία 
τῶν οὐρανῶν, ἐξ ἀνάγκης ἀγαθός ἐστι καὶ ὁ κύκκος τοῦ σινάπεως 

Ῥ χαὶ τὰ λοιπὰ πάντα ὧν ὁμοία ἐστὶν ἡ ἀγαδὴ τοῦ 9εοῦ βασιλεία. 

20 3Η Φανερὰν φωνὴν τοῦ ἀποστόλου παρέχοµαι, τὴν δεικνύουσαν 
ὅτι τοῦ κὀόµου ἄλλος ἐστὶ θεός οὕτω γὰρ λέγει ἓν οἷς, φησίν, ὁ 
θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύφλῶσε τὰ νοήματα τῶν ἀπί- 

88ρο στων [λέγει δὲ περὶ ἐκείνων' ἐν οἷς ὁ 9εὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύ- 

φλωσε τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων] πρὸς τὸ μὴ διαυγάσαι αὐτῶν 
οὗ τὸν φωτισμόν. ἴδε ὅτι πονηρὸν λέγει τὸν 9εὸν τούτου τοῦ 
αἰῶνος, τὸν μὴ ποιοῦντα καταυγάσαι τὸν φωτισμόν. 
ο- -ϐ) Μι. 7: 9---11, Ίμο. 11: 12, 19. -- 1011] Μι 19: 91, 95, 47. --- α1---250] 
9 0ος. 4: 4. η 
ϱ αἰτήσῃ ΒΣΟΕΗ, αἰτήσει ᾱ. Ἀλν. | ὃ αἰτήσῃ ΒΟΡΕΗ, αἰτήσει ᾱ. Ἡλρυ. | 4 αἰτήσει] 
αἰτήσῃ Β20. Ίαπ Ὦ 1 ει ἵπ η, ἵπ Ἡ η ἵπ ει ϱεϊπᾶςετί | ϐ καὶ τὰ ἑξῆς, ψε]οῖιθς 1η 
ἀοπ Απςσσ. ν. ᾱ. Ἱ. Ἐπα, Μϊσπο, Τιοπιτη. δεῖ, Γομ]6 1η ᾱ. Ἠ55., Ἠπί, Ρϊο,, Παπιῇ, 
Ἐς κ«ο]ιεῖπξ απς ἆον Ἴροις. ἆος Ῥετίοπῖις ἵπ ἄοπ στ. Ἐ,. ἄθὶ Απεσσ. ἤρεισεσαπσοαπ 
ζα εοῖπ | 10 λέγη ΔΒΟΡΕΗ, λέγει ᾱ. ἄρν. | 11 σινάπεος ΑΟΡΕ. | 15 ἢ καὶ] ἢ Ἑ, καὶ 
ΕΗ ΡΙ6, | 18 καὶ ἐξ ἀνάγκης Α΄ΊΒ | σινάπεος ΒΕ | 35 Μι ἆαπι εγείθη »νοήματαᾶ τῶν 
ἀπίστων« αἰπα πῖν απ5 Ἐπᾶς ἆετ νειεεῦζύεη Ῥ]άΐίοι σε]απσῦ. Ίλῃτ Κεμτει ζατῆς]ς 
ζα Ἓθρο, Βπᾶᾷσπ αρθχ, ἆάςς ἀῑο Ῥοϊάεῃ Ἀῆσ]ο, ἵπ 1Ἠτο αταρτϊπσ]Ιομο Βύε]]ο ζατᾶσ]κ- 
γθγβθίζε, πϊσολέ πΙθΏΣ απθϊπαπιάθε Ῥαβ56Π, πο ας ἀεπι Τοχίας τεοερίας ογβομ/{]1ο]ι 
1. Ῥϊο Ὄπεασπο Ἠθσί απ{ ἄετ Ἠαπᾶ. Αἷς ο Β]δοι 5ἶομ γεχττὲ Ἰαῦζου, {ο]σία 
απ ἐγράφη ὃξ πρὸς νουθεσίαν ἡμῶν 8826 αἶη ποπθς Β]αῦδ, ἆας πηΠβ πρὸς τὸ μὴ 
διαυγάσαι αὐτῶν τὸν φωτισμὸν «πβης. Όα8 γαι Ὀπδίπη, ππᾶ ἄαγαπα ναγραςμζο 6ἶπι 
Αὐεο]τοῖρον ἆθπ σοτοὂγέαν Ζβαπηπιθπ]μαηρ, 5ο σαῦ 6 ναιπιοςβ{θ, υιοᾶετμενζαδίε]]επ 
ἄπτο]ι ἄῑε Βγσᾶπσαπς: λέγει δὲ περὶ ἐκείνων" ἐν οἷς ὁ θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσε 
τὰ νοήµατα τῶν ἀπίστων. Λἴαπ Έ]σο ἄϊθςο ἱπίοιροΠετίθν Ὑοχῦθ, απᾶ αἷ]ες 18ὔ τ1ολ{ῖᾳ. 


Οπερα! Π ο, 20. 91. Ώ]α]οᾳ. 11 


μα, ᾱμ Ἰρδίας δα]παίονῖς ἆαθο ΕΒΡΙ ποσθπα ἀῑσοπ[ῖς ἵπ εππηρε]ο: 
Φιιοπι ου ιιοδίς ρε Π]ίις διέι5 Ῥαπεναι, πιιπιφιίᾶ ἰαρίασπι ἀαθίί αι αι 
οι αἱ ρείἰογέ, πιππφιία ἁαλθίέ οἱ Νοοτρίοπεπις δὲ 6Ί4Ο 1105, πι εἱἱς 
"παλ, πιοδίίς Όομα ἀπία αγο [ή ιιεδίγί. Ἀσορ αποπιοᾶο Ῥοπα 6556 60Ἠ- 
ὅ Βἰοιν Ῥαπαπῃ οἱ Ῥίδοσπι οἳ οπἩπῃ, 4παςο δαηῇ πο ογεαίαγαθ ογεβίοτ]5 
ἀθὶ, ΘΟΩποπιοάο 615ο ποη οίαπα Ίρβαπῃ απ [ου δα ππ]ς πο Ροππι 
Ἱηζο]]οσθγο, οσα οἱ 5οοππάπη 105 α1Ρος εκ Γπισβρας ασποβοαίας» Δε 
οὐ ουπι ἀῑοΙξ βα]παίου ο πῖα ήΙε οδί γεΠΊΙΩΙ σοεἰογΠι απο ὐπαρίς, αιῖ 
[ογπιοπίο, αιιῦ 5αφοπαε, απιὸ γε, απιξ αἰῑσαϊ Ἱοταπῃ, 4παο πὔατπο οχ ογθαθιγῖς 
10 «ογοα[οχί) ἀα διιπέ, απἶρς βΙππῖ]ο οδὲ τοσπτπη ἀὶ: αιΠά 5δοπίοπίαθ Ἠαβετε 
Ῥοβδιπέ ἆθ 189 τοσπο ἀθὶ Ἠϊ απ τπα]α ἀῑσπηί 6556 οα απἴρας5 τεσπΏπι 
ἀθῖ βἰπηῖ]ο ἀῑσίδανρ Βί οπίπα σγαππα 5Ιπαρῖς ππα]απα ορ, 14 οδῦ ππα] ἀεὶ 
οτοαίητα, πο] τε]ῖηπα 4παθ αργα ἀῑχίππας, οδγβαπη οδὲ απῖα οἱ 1]πά {α]ε 
οπξ αιιοά οἵ βἴπή]ο 9556 ἀῑοίζατ, 14 οδὺ τοσηαπι οοε]ογιπή. Εί απρῖ ποῬῖς 
16 ποσθβδατίαπα οδί, 5ἱ πια]απ ορ «91) αἶπο ἀπρίο Ῥοπαπῃ οδῦ ΤοσηΊΙΠΙ 606- 
Ίοχ"πα, πθοθββαγίο Ῥοπιπῃ οδὲ οὗ σταπαπι βΙπαρῖς οἱ το]σιια μ5 βΙπ]]τα, 


ο. ΧΧΙ. ανα, ᾱ.: Βπιάθηξιββιππαπι ποσεπι Ρατ] αροβδίοΗ Ῥγοίθγαπι, 

Ρος «παπι ἀθο]αταίατ Ἠϊο ππππάας αἰθοτῖας ἀαὶ 6556. ία οἰοπίη ἀῑοΙί: 

ἴπ φίδι, Ἱπῳϊί, ἀθιις Ἰωῖις αοσιί εποαεζαι{ Ἠπιεπίες {πι[ιαε[ίηη, εί 1101: 

90 Ριῖφεαί ἐιωπιίπαίίο ειαπφεἰΒ. Ὀιάς «ποπιοᾶο ππαπ]{οδίο ππα]απα ἀῑοῖί 
ἀθατα ία ππππάΙ απ ποη {αοἷαῦ {π]σετο ]απππαοπθτα οπαησοε[1, 


5 ἁαρῖς 111] Ἠϊον οποϊπί ἆάαςδ ἵνα ἀοτ Ἠθτν Ίμιο. 11: 1118 τα. Μι. τ: 10 εασί, 
οίπτα ἀῑο ἸΓοτίο: »αμί ρίκρεπο δὲ βο(ἴογή, 8εγρεπίοπι βογγέγεί« οὖει »αδέές, 3πβρθ- 
{α]]οη Ζα εαῖπ, ἆα 65 π]ολὲ παν η ἹπΠβθγετη συ. Τ. αἰθὮί, 5οπᾶετπ απο] ἀπτοἈ ἀάβ 
{ο]σεπᾶο » 1666 «ιοπιοίο Όοπα εδδο οοπι[{είιγ ραπεπι εἰ ϱίξοεπι οἱ οι νοΤΠΒ- 
σοεείᾳ!ῖ νητᾶ | 6 πα]{ πος] Βο ἄογ 0ο. Ματ 18 γετκασΠί, εἔαδῦ »ππ]6 Ώορς Ζα Ίθ6βθῃ 
»ππ]ςς, σαπια] ἀα »οππι οὗ βοοππάππα τος [ο]σί. Α]]είπ ἆῑε Τιοεατί ἀθς 0οἆ. νητὰ 
4ατο] ἆθπ στ. Τ. ροθολ(2ε | 9 0ο. τεῖε | 10 οτεαξοτῖ. Βο παοἩ ἀθτῃ στ, Ἐ, τοῦ 
δημιουργοῦ Θεοῦ. πι 0οἆ. 18ύ »ογεαίοχῖδ« απβροία]]επ [11 0οἆ. ταα]ε | 0οἆ,. θα εκ 
ααῖρας | 16 81 «Ιπα] 0ο. εἶπθ. Οπερα {ο]σέ ἆθπι Οοσᾶ., βοπα]ζεῖ αΏεχ ΥΟΣ 2Ἠ6088- 
εαχῖο« αἶπ: »0616ο0ς, --- Β. 


119 Αάαπιαπας, Ῥο Ία Ἠπε ΤΠ 809ς--558ο. 


44. ᾿Επὰν προληφθεῖσα φυχὴ ὑπὸ κακῶν κατασχεθῇ, μόλις 
ἀνανεῦσαι βούλεται. τὰ γοῦν καλῶς παρὰ τῷ ἀποστόλῳ κείµενα, 
4 ταῦτα κακῶς νοεῖν ἐπιχειροῦσι», οὗ γὰρ ἄλλον Φεὺν βουλόμενος δεῖξαι 
ὁ ἀπόστολος τοῦτο εἶπεν, ἀλλὰ περὶ τῶν ἀπίστων' τὸ δὲ ῥητόν, 
ὅ καθ ὑπέρβατον κείµενον, τῇ ὑμετέρᾳ. προλήψει οὕτως ἔχον νοεῖται. 
εἰ δὲ βούλει ἐπιστῆσαι τῇ ἀληθείᾳ, ἄκουε" οὕτω γὰρ νενόηται τῷ 
ἀποστόλῳ λέγει» ἐν οἷς, φησίν, ὀ δεὸς τῶν ἀπίστων τοῦ αἰῶνος 
τούτου ἐτύφλωσε τὰ νοήματα. οἱ γὰρ μὴ πιστεύοντες ἄνθρωποι 
480 τῷ δεῷ, οὗτοι τυφλοῦνται, (ἵνα μὴ καὶ | συνιέντες καταφρονῶσι». 
10 ὁ γὰρ δοῦλος, φησίν, ὁ γοὺς καὶ μὴ ποιῆσας δαρήσεται 
πολλά, ὁ δὲ μὴ γλούς, ποιήσας δὲ ἄξια πληγών, δαρήσεται 
ὀλίγα. φειδόµενος οὖν ὁ θεὸς τυφλοῖ τῶν ἀπίστων τὸν νοῦν, καὶ 
ὡς ἀγαθὸς καὶ τοῦτο λέγει ἐὰν μὴ πιστεύσητε οὐδὲ οὐ μὴ 
συνῆτε. εἰ δὲ φιλονεικεῖς, ἄκουε τοῦτο καὶ παρὰ τοῦ Χριστοῦ 
16 γενόμενον.) 

21. ἸΤοῦτο ἀγαθοῦ θεοῦ ἐστι τὸ τυφλοῦν; 

44. Ὅ μὲν δημιουργὸς τοὺς ἀπίστως αὐτῷ προσερχοµένους 
τυφλοῖ: ὃν δὲ λέγεις ἀγαδώτερον τοῦ δημιουργοῦ. τὸν Χριστόν, ἄκουε 
πῶς κελεύει βληθῆναι τοὺς μὴ πιστεύοντας αὐτῷ εἰς τὸ σκότος τὸ 

200 ἐξώτερον, ὅπου ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων, 
πῶς δὲ καὶ ὁ ἀπόστολος, τοῦ ἀγαθοῦ ὤν, παραδίδωσι τῷ σατανᾷ 
τοὺς ἀνθρώπους λέγων παρέδωκα τὸν τοιοῦτον τῷ σατανᾷ 
εἰς ὀλεθρον. τί οὖν ἐστι ἄμεινον, τυφλοῦσθαι τοὺς μὴ πιστεύοντας 
τῷ 9εῷ, 1 εἰς τὸ σκότος βάλλεσθαι, καὶ τῷ σατανᾷ παραδίδοσθαι; 

οὔ ΕΣΥΤΡ Ὁ τυφλωθεὶς ἑνὸς µόνον μέλους πὀνον βραχὺν νῦν 
ὑπέμεινε, τῶν λοιπῶν μελῶν σώῶων ὄντων, ὁ δὲ βληθεὶς εἰς τὸ σκότος 
τὸ ἐξώτερον, ὅπου ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων, καὶ ὁ 
τῷ σατανᾷ παραδοθεὶς πάντων ἁπαξαπλῶς τῶν μελῶν βλάβην ὑπο- 
ο µένουσιν. ἄμεινον οὖν ἑνὸς μέλους βλάβην ὑπομεῖναι ἢ ὅλον τὸ 
80 σῶμα βασάνοις παραδίδοσθαι. 


10- 19] Τι. 19: 41, 48. -- 18/14] 1ος. Τ: 9. -- 190] Μ. 59:18, 8: 19. -- 
95/08] 1 0οἨ. ὅ: ὅ. 


9 ἀνανεῦσαι) Ώϊο Ῥεάειπίαππσ ἀἆϊθεος ἸΜοτίθς δὲ πὶομί Ἰ]αν. Ώομοι ἵπ Ἠπ{ς 
Ζαἱις σαῦ ϱ5 7ηναῖ ΤΑ. Ἐν ἠὈοειςαίζθ: γεδρίσεχε αιέ γεκρίναγε ἆ. ι. ἀναπνεῦσαι. ἘῬοτ.: 
γοποναγὲ ᾱ. Ἡ. ἀνανεοῖῦσθαι | ὅ προσλήψει ᾱἆ. ΒΒΕ., προλ. ἸΝαἰςί. | 6 ἐπιστῆναι Β4 | 
19 οὐδὲ οὐ] ΤΧΧ, απβσθῃ. ϱ, οὐδὲ μὴ συν. | 9-15 ἵνα μὴ ---γενόμενον Ἀπάαεῖ 5ἶο]ι 
π]ομέ ἵπ Βαβς Όρους. Ἰ)Γαἰιγσθι]ΙοἩ Ίπαῦ Ἠπά, Ἠΐθυ, ππίθ απ. νῖ]θη απάθταπ Ρἰο]]θπ 
οοεκήσσε, 5. Επ]. 5 11 | 14 φιλονικεῖς Ἐ | 15 γινόµενον ᾱ. ἨἩ58., »[ασίφι« Ῥϊο. ] 
16 9εοῦ ΑΒΟΕΕΗ Ἠυπιῃ., -- ᾱ. ἄθν. | 98 οὖν 6Ε6Η, -- ἆᾱ. ἴδτ. | 24 ῥάλλεσθαι 
ΟΡΕΗ, βάλεσθαι ᾱ. ἄδχ. | καὶ τῷ σατ.] »οἱ ἐγαδὺ δαΐ.« Ἠπα., ἢ τ. σ. ᾱ. Ἠ5ςδ. Ῥϊαε 
γενψεεβμε]απς ν. ἢ τα. καὶ ἵπ ἄεπ ἨΦΕ, 15 Ῥεκαππί | 90 παραδίδοσθαι Τοπιτ., 
παραδεδόσθαι ᾱ. ἨδΕ. 


Οα5ρω Ἡ ο. 21. Ῥια]ορ. 110 


44. ἆ- Όπαφ Ἠεπο ἀῑσία 5απί αἩ αροδίο]ο Ίαου αἲ Ἱπα]απη Ιη{ο]]ε- 
σοπῄίαπη Ῥογιθγίογο οοπαπίαΣ, Ἀοη οπΙπῃ πο]θης αροδίο]ας αΠαπι οβίεη- 
: ἀθτο ἀθιπῃ πιαπά1 που ργοαξ, 5οᾷ ἆθ ΙπβάθΗΡις ἀῑσοπ5 απ]α «ΠΠ Ῥγαθ- 
ποπία Εποης απῖπια 1π πιαῃ5, 4Η Ποῖ]ο Ίαπα γοβρίσετο ροῦοπΙ{ξ αππί ταδρίγαγο. 
ὅ Ξθᾷ «ία 8ΟΥΠΙΟ αροβίοϊϊ οι Ἠγρογραξον Ῥοδία5 ϱ56, 1105 5οοιπά ΠΠ 
πθβίταπι απ]γηϊ Ῥγαθδιπηρίοπθπα ἵπ ααπι Ιπζεεσεπίίαπι απιοά δοπρίαπι 
ού ἀθίοταιε[ῖς. Ἐ]1οῖς οπῖπι απῖα εις ιοί οπσαραιέ {πι[ιαεἰίιηι ἠηζις 
πηιωιάί. Ἀοη οσο ἀθις 15 πιαπάΙ, 5οἆ Ιπῃάε]ες Ἠπῖαςδ ππππάΙ αὖ 
αΏοδίο]ο ἀῑδοσγππηίαν. Οπία ποπ ογθάἸάσγαπὲ ἆθο ΠΙΟΠΙΙΠΘ5, 1ῃ5Ι 6Χοαθ- 
10 οαη{γ. 
1αγα,. ἆ.: Ἐί Ἠου Ῥοπί ἀαι ο8ί, Ποπ]Πθς ϱχοβθΟΒΤΘ2 
Α4. α,: Οτοαίου απάθπα ἀθις Ιπῃάσ]ες Ἰιοπιπος οἱ αἆ 5ο ἀἰβεμηπ]απίες 
ποπίγο ἀἰοίδαχ οχοαθσαχθ, Ἰ5ίθ 16ο «4 πθπι ἔπ ΠΠΘΊΙΟΥΕΠΙ 6Γ6ΗἴΟΓΟ ἆθο ἀῑσῖ5 
65956, ΟΙ]δίαπη, αιιάῖ ᾳποπιοάο ΙπΏθαῦ ποπ ογοσπίος πηθ {ογα5 1η [εΠθ- 
16 Ῥγας οχἴοτίοχθς, αΡῖ ο5ὺ Βοίις οἱ αἰῖᾶάοι ἀσπάτπι, Τεϊπάο 6ἳ αροδίο]α5 
Ῥοπί ἀθὶ αποπιοάο ἴγαάτί βαΐαπας Ἠοπῖπος» Ώ]οῖῦ πίτα: Ίγααίαί εἴιδ- 
γιοί Πιοηιίποηπι 5αίαπαο ἴγι ἐπιογίδπι. (πιᾶ ἑο]εταβί]ας ΠΡΙ ππάδίαχ, εχοαθ- 
σαχ Ιπογθάπ]ος ατῦ 1π ἴοποργας οχίετΊογθς πηξΏ οἱ ἴγααί βαἴαπαςῦ 
Ταΐν, ἆ,ι Οπὶ οχκοαεοαίας οδί ππῖας πιοπιρτῖ αῇοτῷ ἀοἱογαπα, οδίθγα 
290 πιεπιγα Ἰπίεστα Ἠαροί. ΘΟπῖ πιογο 1Π ἔοπθργας οκίειῖογος πηϊΕζαα, αΡΙ ερί 
Βοίας εἰ αἰγ]άον ἀαπίίαπι, δἳ απϊ βαΐαπας ἰγαθίδαχ ἴοίο 6ΟΥΡΟΤΘ αἴᾳπε 1η 
οπιπήρας πιπηργῖς πηϊή τά θίιχ ἔθγγο φαρρῃοία, Ῥτπΐο οισο ζο]εγαβί]τι5 
6956 πππίς πιεπαρτῖ Ιασίιγαπι ΡαΜ1, 6114Π1 ζοίο 6ογΡροτθ ογιιζαί. 


5 ἀἱοθπς] 0οἆ. ἀῑσθπβ. Οα5ρ.: »ϊοΙξ«. Ώου Βομταίρογ Ἠαξίο πγο]] »ἀΐσθης« σθ- 
αομχιθῦθπ απὰά ἀἆἱδΆ ἆαππ ἆπτοα -΄ ἴραυ »ος Ιπ »ᾷ1οιΐζ« νοιγἠπάθτγε6, ἀαῦσθὶ αΏθιγ Υοι- 
6θ886Η, »6η8« ἆπτο]ι θοἵης 5αἴπθγ ΚπΙΙΕΟΠεπ Ζείομεπ αἷς Ἐοβ]εν Ζα Ἐογδίομποῃ. »Ώϊοθηξβ« 
ρας5ε Ἀρτίσοπς ομοαπ{α]]ς. Ίο Ἰαθε »άΐοθηξ« πθάετμογσοξίθ]]{, --- Β | 19 0οά. 
πΙΘΙΙΡΣΙ8, 

Αάαππαπ/{πβ. 8 


114 ΑαπιαπΙς, ο Ία Ἠιο ΤΠ δ85ὺς--ΠΠΙ 894α, 


44. Ίκουε αὐτοῦ τοῦ σωτῆρος ἐν τῷ εὐαγγελίῳ λέγοντος' ἐὰν 
ὁ δεξιὸς ὀφδαλμός σου σκανδαλίζῃ σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε 
ἀπὸ σοῦ, συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μελῶν σου 
} ὅλον τὸ σῶμά σοὺυ ῥληνῃ εἰς γέενναν πυρός. 
ὃ ορ άν (ἀναστὰς ὡς κριτής, πρὸς πάντας τοὺς ἀκροατὰς ἔφη") 
εγέδιον μὲν καὶ ἄρκον καὶ τοὺς τούτοις ὁμοδόξους ἠλιθίους 
ὑπολαμβάνω᾽ σφόδρα γὰρ πιδανωτέραι αἱ Ἑλληνικαὶ τραγφδίαι τῆς 
τούτων ὑποθέσεως. ὁ μὲν γὰρ Ἠεγέθιος τρεῖς ἀρχὰς ὁρισάμενος, 
ἀγαδήν, δικαίαν, πονηράν, ὀνόμασι µόνον ἐπιχρησάμενος ἐσφάλη": τῶν 
10 γὰρ πραγμάτων ζητηθέντων ὁ πονηρὸς ὃν ἔφασκεν εὕρηται δικαιό- 
τερος τοῦ δικαίου, καὶ ὃν δίκαιον ἔλεγεν ἀπεφάνδη ἀγαβθώτερος τοῦ 
ἀγαθοῦ. Ἠάρκος δὲ δύο ἀρχὰς ὁρισάμενος, ἀγαθὴν καὶ πονηράν, τοῦ 
λόγου ἐξεταζομένου, ἡ πονηρὰ ἀρχὴ ἀγαθωτέρα καὶ πλουσιωτέρα τῆς 
6 ἀγαθῆς πέφηνε. καί μοι δοκεῖ μόνον ὀρδῶςε ἀποφαίνεσθαι, τὸν ὑπ᾽ 
16 Αδαμαντίου ἐκτεθέντα ἕνα δεὀν, ατίστην καὶ δημιουργὸν ἁπάντων, 
λόγον ἔχοντα ἐνεργή χαὶ πνεῦμα ἅγιον, ὃς πάντων κρατεῖ, φ ἀντί- 
χειται οὐδέν, οὗ τῇ βουλή! οὐδὲν ἀνθέστηκεν, ᾧ δικαίως πρόσκειται 
ἦ καθολικὴ ἐκκλησία, ὀρθοῦ δόγματος προισταμένη, ἧς γένοιτο τῇ 
ἀγέλη κἀμὲ συναριθμηθῆναι, οὕτω δοξάζοντα καὶ οὕτω φρονοῦντα. | 


[ον] 


90) }παϊίαι Τ]αἸ]. 


94 Μ4ΡΙΝΟΣ Βαρδησιανιστής. ἸἩραχέα βουλομένου µου γυμνάσαι, 
ἀνάσχεσδε ὀρθοτάτου ὀόγματος προισταμένου. 
ΕΥΊΡ Ἅέγε δη. 
ΔΙ4Ρ ὙἹκάστοτε οἱ ἁπλούστεροι καὶ περὶ τὰς γραφὰς ἀνοήτως 
55 φερόµενοι ἄλλως τὰ γεγραμµένα βούλονται νοεῖν, ὅπερ ἄλογον' διὰ 
τοῦτο βούλομαι ἐπ᾽ Εὐτροπίου δεῖξαι εἰ ἡμεῖς εὐγνωμόνως περὶ τὰ 
δόγματα τῶν γραφῶν φερόμεθα ἢ ὑμεῖς. 
44. Ὅρισαι πρῶτον ποίου δόγματος προίστασαι καὶ ἔκθου τὴν 
πίστιν όπως ποτὲ δοξάζεις, ἵν οὕτως ἡ ζήτησις γένηται. εἰ γάρ τις 


1-4] Μι. δ: 99. 


11 ἀνεφάνθη» | 15 Ἠάρκος δὲ ΑΒΟΕαΗ ιο, Ἠαπιῃ,, Βα., δὲ --ᾱ. ἴρη, | 
14 πέφηνε] »αρραγιέ« Ἠί., ἀπέφηνε ᾱ. Η35. | ὀρθὸν Α1Β1 | 983 ἀνάσχεσθε Α2ΖΒΣΡΕΕΗ, 
ἀνασχέσθαι ΑΙΒΙΟΕ, ἀνέχεσθε ἆ. Απεσσ. | 99 εἴ τις γὰρ ᾱ. Η55. 


Οπερα Π ο, 2] ---ΠΠ ο. 1. Ῥια]ορ. 115 


44. αι, Αιάϊ οἳ 1ρ56 5α]παίος 1η οπαπσε]ο «πιά ἀῑοῖε: δὶ ο 
αι ἀεπίογ δοαπάαἰἰχαιιεγτέ {ε, εγἹα ει εἰ αὐίσο α {ο. Ἰπρείς οπιίηι (ή 


τί Ῥεγεαί 11η ΠΙΟΠΙΟΓΟΓΙΙΙ {πογιπι οἱ Ίοπι οπιπο οοτρις {πι επ {πι 


η 


10 


- 


3( 


ΦεΠιεππαπι {φπί. («πιά αἆ Ἠαεο πἰάείατ 2 

ο, ΧΧΠ. Γιωγ,. ᾱ-. Μεσεί]ήαπι οἳ Ματοππι ϱξ οαθίΘΓΟΒ ΙβΗ5ΠΙος1 
ἀοσπιαξί βθοίαίοχος Ἰηβιρίεπίίαο πα] οἱ Ισποταπίῖαο πϊάθο ΘΙΤΟΓΘ 
ἀθοερίοβ. ἨΜα]ίο οπῖπι πογοβιπηί]ογα ταεσοταπη σοπΏποπέ βοία εἳ ἴπαροο- 
ἀϊαο. Ἀαπι Μεσαίας, απ γα Ῥηϊπαῖρία ἀεβπῖεταί, Ῥοπαπι, Ιαβαπα οἱ 
πια]απα, πϊ]ή]. αλῑπά Ύπαπα 1π ποπήπῖρας ἀπβογεπβαπι ἀθεά. Οππι θΠΙΠΙ 
παβετί οοερετῖξ εχαπ]θη, 1]]ε αππεπι ἀῑσοραί ππα]απα ΙΠ81ΟΥ Ιηβίο Ἱππεπέας 
ϱ8ξ, οἳ «παπι ἀῑσεραί Ἰπδίαπι Ῥοπο Ἱπαθηίας οδὲ ῬοηϊσπΙογ. Ἀατοις πθγο 
ἀπο Ῥηϊποῖρία βἴαζπεπς, πια]απα εἴ Ῥοπαπῃ, οππη αἆ οοπβΙσξαπη πεπίαπι θδέ, 
αρΏραγιϊς ππα]απῃ Ῥηϊποϊρίαπα, αποά ἀσεραί, εἰ Ῥοπ]σηίας ε55ο εἰ Ἰοσπρ]θ- 
Ππ5 6ο παπι Ῥοπαπῃ αβεετεραίῦ ἀπ. Όπάο ταΒῖ πἰάείαγ ]α 5ο]α τοσία 
659506 ἀθβπ]Ιᾶο απαπῃ βίας Α ἁαππαπίῖας ἆθ πο ἆθο ογθαίοτθ ϱἳ οοπάἹξοτο 
οπιπΊππι Ἠαροπίο πεγραπα οἱ ραπ, Ῥες 4πθπι οὗ οπιπϊροΐεης οδί οἱ 
ΠΠΡΘΤΙΠΤΗ ΠΙΠΘΙΒΟΣΙΠΙ {οηποί, ο] οοπίτασίΙπη Ῥοῦεδύ 6556 πΙΠΙ] πες ααιπῖά 
πο]απίαα οἵας ουρία. Θπεπι τεσία 5ε(π]ζαγ οοσ]θδία ᾳπαθ ἀῑσϊζαχ οαἴμο- 
Ίσα, Ύπαε 5οἱο πεταπι οΡπεῖ 5θοίαπη, οπΙ ορίο εἴαπι 6σο οοπστοσαγΙ εξ 
ππας ο{ῃοΙ ες Ἠῖ5 απΙ Ίαπῃ τεσίο 4ο ἀ4εο πε] Ιπίε]]εσαπί πε] {αἴοπίαγ. 

(Εσρ]ιοῖς Ἠῦετ εοοαπάας,) 


(παϊρῖί ἰαγῖτς.) 


ο, Τ. (θα επεσθηβοπς) Νἴαπίπις Βατάρφαπιίος ἀῑκιί Ῥαποῖς ππο]οπίθπι 
ππο «ἀκεριίατο ποῬῖδοιπι οἳ ἀἆοσπια βαπῖβππαπι ἀα[οπάθηίοπι (παθ5ο 
ρα απηϊπ], 

Γΐγ. ᾱ.: Ώιο ασο, 

ἨΜαγίπιως ᾱ.: Ἀεπιροτ 5ΙπΙρΙαίοτος5 «πίᾳπο ἁἴπῖίπας βοτἱρίαγα5 ΠΟΠ 
Ἱπζε]]εσαπέ, ἆαπι θα5 οοπαπίας αΠΐεν ἸπίεΙεσοτο «παπι το Ῥοβοῖξ οξ 
γαῖο, ἀἴπθιδίς ογτοπίρα5 656) Ἰηδεγαπί, Ῥτορίετεα οπρῖο απἀἸοπίαο Επ ορῖο 
οβξεπάθτο απῑς ποδίγατη, {ταζου Αάαππαπῆ, ἵπ φογρέατῖς ἀῑπΙπῖς τ6σΙοΓΘΙΙ 
ααπηΐοπα {θηοθαί, 

αα. ᾱ.: Ώεβπϊ Ῥτίας οπἵα5δ ἀοσπιαξῖς αβδοτίου 5ὶ5 εἴ 6χροπε Πάσπι 
παπα, πὸ 5οἴαπιας απαΠ{ος εὔαπι ἀιςραίαΠο ἀῑτῖσι ἀεθθαί. Ἐ]αῖπα οξεηίτα 


ὅ εἴ] 0οἆ. πε]. -- Β | ᾖἸ 0ο. πογθεϊπι]ῖοχο | 9 ποπιϊπαρας] 0οἆ. οπιπί σας | 
16 0ο. Παβεπίεπα | 31 Ἐτσρ]οῖε Ἱ. 56ο. ἴπο, ἔτι. Ὠϊθεο ἨΜογίο Ὀμ]άεπ αἶπο Ζαἷ]ο 
Ἀπᾶ εἶπᾶ ταῖξ τοῦοχ Τϊπίο σο5οἩπΙεὮθη. (»1επα ΞΠοςΘΠΒΘΗΦ« 16ὲ σοπίθς νον Ἠα{, ΗΙπσ- 
πείϊρί. Υρ]. ΕΙπ].5 4. 5 11 Α. --- Β) | 38 0ο. Ιπθε]]εσεπίο. Οαβρατῖ τασί: »ᾳπᾳαθ 
ἀἵα. εοτ. ποπ. Ἰπθοηεσιπίὸ« ἸΓαμγεσμαϊπ]σ] τῖομ{σο ΤΑ. -- Β | 39 0οἆ. Ὀ]οβς »1η96- 
ταηζ«. Ππουχταπς ο 
83 


Ῥ 


10 


116 Αα απιαμ ας. Ρο Ία Βπο ΠΙ 9841-9368. 


ο δα αι ν Ν ον . - Ν - ος 
ῥούλοιτο φιλαληδως καὶ μὴ φιλερίστως ζητεῖν τα δεῖα δογματα, 
εώ. ωμή ν 2») εν ο να ω » ’ 
εὑρήσει τηλαυγεστατην την ἀληδειαν. ποῖον δὲ ὄογμα ο λέγεις ὀρ8ο- 
, 2 / Ν ς Δ ς 
τατον ἐγνωκέναι; ἀποκρίνου, ἵνα βασανισθεὶς ὑπὸ Δατέρων ὃ λόγος 
2 - Δ ς Δ ’ 
φαιδρότερος ἀναφανῇ καθδὰ χρυσὸς ὑπὸ πυρὸς εἰργασμένος. 
2! ς - Ν , ς - η Δ ς -- - 
214Ρ. Ατοπον ἠγοῦμαι το λέγει» ὑμᾶς το χακον ὑπο τοῦ δεοῦ 
- ς Δ Ν - 2 , Γη . ς - Ν 
γεγενῆσθαι, ο Όεος γαρ κακῶν ἀναίτιος, καὶ το λέγει» υμᾶς τὸν 
- - ’ 2 , 2 ν λ ’ 
λόγον τοῦ Φεοῦ σάρκα ἀνθρώπου ἀνειληφέναι, καὶ τὸ φασχειν ταύτην 
’ ϱἱ , ολη το ’ ’ Ἀ 
τὴν σάρκα, εἰς ἦν ἐνδεδέμεθα, ἀνίστασθαι. εἰκότως γὰρ ἄχθος καὶ 
-- ν ῃ Δ Δ ς , η 4 
σῆμα καὶ δεσμὰ κέκληται ὁια το αμαρτήσασαν τὴν φυχην ἐνδεδέσθαι 
- , ς ς 2 ἴρ να - -- - 
τῷ σώματι τούτῳ, ὥς 0 ἀποστολος τοῦ Ἀριστοῦ Παῦλος βοᾷ 
- » - [ή Ν ., 
ῥυσθῆναι ἀπὸ τοῦ σώματος, λέγων ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος" 
- - ’ ’ . 
τἰς µε ῥύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανατου τούτου; ταῦτα 
Δ 8 ο ο - 
τα τρία ἐστὶν α ζητῶ. 
. - λ ο ῃ - ο, ν ’ 
ΕΥΤΡ. Περὶ τῆς εἰς Φεὸν πίστεως ἔκδου πρῶτον 00Ο», καὶ τὸτε 


ὕ ταῦτα ζητηθήσεται. 


ΛΙ4Ρ. Θεὺν κἀγὼ ἕνα φημὶ εἶναι ὡς καὶ αὐτός, καὶ στοιχεῖ μοι 
ὅτι εἷς θεός" | τρία δὲ ἔστιν ἐν οἷς οὐ συμφωνοῦμεν τῇ καθολικῇ 
ἐκκλησία. 

ΕΥΊΤΡ.  Ποῖα ταῦτα; 

Ι4Ρ ἍἨΤὸν διάβολον οὐχ ὑπὸ 9εοῦ λέγομεν ἐκτίσθαι' καὶ τὸν 
Χριστὸν οὐ Λέγομεν ἐκ γυναικὺς γεγενῆσθαι' καὶ τὸ σῶμα μὴ ἀνί- 
στασῦαι. 

44. ᾿Αναγκαῖον ἂν εἴη ἐξ οὗ τὴν ἀρχὴν ἐποιήσω ἐκεῖθεν ἐφά- 
φασθαι. προσαγαγεῖν δὲ ἡμῖν αἰτίαν βούλει ὡς ἡμῶν φασκόντων ὑπὸ 
θεοῦ τὸ κακὺν ἐκτίόθαι, τοῦτο γὰρ ἡμεῖς Φαμεν µόνον εἶναι κακὺν 
τὸ στερηθΊναι τῶν ἀγαθῶν. 

214Ρ Πῶς οὐκ ἔστι κακόν. ὁπότε καὶ τὸν ὄφιν ἐξ ἀρχῆς ὑπο- 
βάλλειν τῇ Έυῦα λέγει ἡ γραφή; ἀλλὰ καὶ διάβολος παντάπασιν ἐν 
ταῖς γραφαῖς εἴρηται καὶ σατανᾶς καὶ πονηρὸς καὶ κακοποιός. πῶς 
οὖν λέγεις' οὐδὲν ἔστι κακόν; λέγε. 

44. ὮΤί ἐστι τὸ κακόν; 

Μ4Ρ Ὁ φόνος δοκεῖ σοι κακὸν εἶναι; 

44. Ὅ σὺς ὄρος σφόδρα ἀγαθώτατον δείκνυσι τὸν φόνο». 

ΜάΡ Πῶς: 

44. Ἔφης δεσμὸν εἶναι τῆς ψυχῆς τὸ σῶμα, καὶ μάρτυρα Παῦλον 
παρήγαγες λέγοντα' ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος" τἰς µεῤύσεται 
ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου; ὁ δὲ φόνος, ὃν ἔφης 


11/12] Ῥοπι, 7: 94. 


ο 4 καθὰ ᾱ. Ἠδδ., ὡς ἆ. Ἱ. Έπο | ϐ γεγεννῆσθαι Ὦ | 8 εἰς] ἧς Β1, 3 εἰς Β30, 
{ Α | 21 γεγεννῆσθαι ΑΒΟΕΗ | οἳ ἐκ κ΄ ΒΕα. 


10 


20 


[ο] 
οι 


Οαβρατί ΠΠ ο. 1. 2. Ῥια]οᾳ. 117 


ἀσσπιαία ἀοθεπὲ ΠΟΠ 4ΠΠΟΓΘ. σοπ[οποπῖ5 5οά αππονς ποη(αας Πππ]τ. 
Ώια 6ισο αποά οδὲ Ιδίιά βαπΙββί ΙΙ παπι ἀοσπια οπῖας {ο ἀσπιηίία» 
ΒΦΟΥ{ΟΤΟΙΙ5 Όπι ΘΠΙΠΙ 56ΥΊΠΟ οκ πίγα(πο ρανίο ρη]δαίας, ἔαπο πολας 65ιὺ 
ἀποιβῖς πιοία]]ῖς Ισπίς αἀπιρεαξαν, ραπ αΙάσπα πο] αθδ αΠαππιιθ 
Πήαβσθπιοά1 Εισαίαπα ππαζοΓίοπΙ τοβο]αοί οὐ αγσιεί, αππὶ 6Ο ππθία τη 
πη]{ίο Ῥγοιιοδίας Ίρδα οπἱ Ῥηγσαβίοπο Πισοβί, 

Λα. α.:. Αμβατάαπα πμΙ ἰάθμας ἀῑοῖ απο ππα]απα α- 46ο Γ4οἴπΠὴ 
ϱ1{, ἀθιιδ οηῖπι πιι]ῖας πια] απισίον ο5έ, οὐ οἱ αιιοᾷ ἀῑοΙε5 πογρπα ἆθΙ 
64ΥΠΘΤΗ Ἰοπηϊηϊ5 αβδιιπΙΡΙ856, πιο] ααοά ἀῑοΙά5 Ἠαπο 6ΑΥΠΕΙΙ, ατα ΠΙπό 
οἴγοππιάατΏΙς, ΤοδΙΥΤΘΟΗΤΑΙΠ, 4παθ πας ἵπ φοπρἑατίς πο] οπ5, πο] 
φορα]ονηπη, τιοὶ πἰποι]α ποππαξαχ Ῥχο 9ο απο απίπια Ροσσαΐτῖκ πἰπο]ή5 
ας οοτροτῖς α]σαία ο56, 5ἰσπῦ αροβίο]ις Ραι]5 οἸαπιαναί Ἠβετατί αν 
6ορογθ πιογθῖς Ἠπῖας. Τδία πα βαπέ 4παθ ΤΘΓΊΙΤΟ. 

Είγ, ᾱ.: Ἐτίπιο 6ΧΡΟΠΘ (ποπιοάο ογθᾷῖ5 ἀθο. Ἠαεο 5η Ῥτίπια ἴπα 
ἀεβπΙῖο, εἳ ἔππο Ιδία ἵπ οοπβο(ιιοπΏΡβα5 ΤΘ(ΙΙΤΘΠΗΓΗΣ, 

1{αγ. α.: Ώθυπι θἰίαπα οσο ΠΠΙΙΠΙ ἀἶσο, οἳ Ῥ]ασεῦ παϊμῖ, 51ο 15ίο ἀῑοΙί, 
ΠΠ 69956 Τοπ. Ἔτια ἴαπιοι δαπς 1π απΙρα5 ΠΟΠ ΟΟΠΡΟΠΑΙΙΙΙ5 6111 
οσοσ]ερῖα σαζμο]ῖσα. 

Ἰπηΐν, ἅ.: 9πας ιπί Ιδία 

211. ᾱ.: Ωποᾶ ἀϊαβο]ας ποἩ 516 α ἆθο ογθαία», οἱ ΟΠγΙβίαπα ποή ἀῑο]- 
ης ἆθ ΠΙΠΙΘΥΘ παπα, ϱεἴ σαΥΠΘΠΙ Ἰαπο ΠΟΠ 6556 ΤΕΣΙΥΥΘΟΙΥΑΠΙ, 


ο. 1. (Οοπβεφιιθπς ορ Ἰπάο πος Ιποΐρεγθ, ππάθ ἔτι ἀθεαϊδα Ῥιϊηςὶ- 
Ρίάπι, ΑφοιἹἝῬυστο ποβῖς ας οπ]ραπι αε]ας ἀἰσεπάθαδ απία ππα]απι α- 4εο 
ογθαξιιπι 8ἳΐ, 61 ΠΟ Ί1ος 5ο]άπι ἀΙσαπαι5 6956 πΙαΙΙΠΗ 5ἱ Ῥοπο απῖδ οαγεαζ. 

ΛΙαγ. ἆ.: Οποπιοᾶο ποη ο5ὲ ππα]άΤΗ, απ ο βογροηίοπι αὐ ΙπΙΠο ἀῑσαί 
κοπϊρίανα Ἐπαιη αἲ ῥγαθιιαγἰσαπά πα ρεγςααθίςκεν 96ά οἱ ἀἱαβο]ας αρίατια 
π δοτρίιν]5 βαΐαπας οἱ πια]ίσηις αρρο]αίαν.. Ωποπιοᾶο εγσο ἀῑαῖ5 απῖα 
πΙ]. οδί ππα]τη 

44. αι Τα απῖά ἀῑοῖ 6586 ππα]απι 

1αγ. ᾱ.. Ἡοπιοϊάϊππη πο. ΠΡΙ πἰάθίας 69556 ΠΙαΙΗΤΗ ὃ 

44, ἆ.: Ταα ἀεβηϊβο πα]άο Ῥοπιαπαῃ οβίοπά1ς 6556 ἸοπισοΙά Παπ. 

αγ. αι: Οποπιοάο 2 

44. ᾱ.: Ὠϊκιδᾶ αἴποπ]α απἴπιαθ 6956 6ο1ΡΗ5, Ίου. οἴαπι απάτη 
Ῥγοπιιπ[ίαβ5ο:. }[ίδεγ 60ο Ιιοπιο, φις πιο ἰἰθεγαδίί το 6ογρογο ποπ Πζις 


8/4 ἴπο --- αἀπιρεαξατ] 5ἱ -- 0ο. Οα8ρ.: απο νο]αξ ἀῑνογεῖς τηθία]]ῖς 1ρηῖς 
αἀλήρθαθαν, Ῥ]απαρατα α, 8. σι. Ἐν Ὀοπιογκὸ σα »αἀμίρθαβασς: λίαπ οναχτεί ἆθπ 
Ιπάἰσαθῖν. --- Β | ὅ 0οἆ. βισαίαπι. ἸαμγεσπθΙπ]Ιο] 1ςὲ Ιπάςς »βασπίατα -- νογβ]εομί« 
7. Ίεβ6ή | 84 0ο. ἸῬεχαπ, Ὑσ]. Ἡ ο. ὃ ρατααῖό ἳ. ραταΡίζ. 


115 ΑάαππαπΙας. Ῥο Ία Ἠπο ΠΙ 5595Ρ--8οθα 


εἶναι κακόν, διάλυσίς ἐστι σωμάτων ἀπὺ ψυχῆς' δῆλον οὖν ὅτι ἀγαθὺὸς 
ὁ φόνος, ὁ Λύων τὸν δεσμὸν τοῦ σώματος ἀπὸ τῆς ψυχῆς' καὶ κατὰ 
τὰ σοὶ δόξαντα ὁ φόνος ἐστὶν ἀγαθός, ὁ τὸν δεσμώτην ἐλευθερῶν 
ο καὶ ἀπαλλάσσων τοῦ ἄχθους τὴν ψυχήν. 
ΦΙ4Ρ. Ἐγὼ περὶ ὧν ὠρισάμην περὶ ἐκείνων ζητῶ. 
44. )ἡ σύγχεε τὰ ζητούμενα. περὶ ποίου ζητήματος βούλει 
πρώτως τὴν ἐξέτασιν γενέσθαι; 
Φ4Ρ Περὶ τοῦ διαβόλου. 
ΗΥΊΤΡ. ᾽αμϕότεροι πρῶτον ὀρίσασθε. 
10 44. Ἐγὼ οὐδὲν ἕτερον ἀγένητον λέγω ἢ µόνον τὸν δεύν, τὰ 
δὲ Λλοιπὰ πάντα ὅσα ἔστι γενητὰ καὶ κτιστά. 
214Ρ ᾿Ηγὼ τὸν διάβολον αὐτοφυῆ Λλογίζοµαι καὶ αὐτογένητον, 
καὶ δύο ῥίζας οἶδα, πονηρὰν καὶ ἀγαθήν. 
ΗΥΤΡ. Δύο οὖν ἀγένητα φὴς εἶναι, πονηρὸν καὶ ἀγαδόν; 
16 Μ4Ρ Δύο ῥίδας φημί. 
44. «Αύο ῥίζας ἔφης εἶναι ἀγενήτους' λέγε δέ, τρεπταί εἶσι 1) 


ὅπ 


ἄτρεπτοε; 
ΜΑΡ Πῶς; 
ΕΥΊΤΡ. Δύναται τραπῆναι ἡ κακὴ ῥίζα καὶ γενέσθαι ἀγαθή: 
90 Μ4Ρ. Ου: οὕτω γὰρ πέφυκεν. 


ΕΥΤΡ 4ἤλον ὅτιοῦτε ἀγαθὴ τραπῆναι δύναται καὶ γενέσθαι κακή. 
Μά4Ρ Οὔὐ' δύο γὰρ εἰσίν, ἀγαδὴ καὶ πονηρά. 


44. ᾿ἸἨἘπεὶ οὖν δύο ῥίζας ἀτρέπτους ὑπέθου, Λέγε δὴ ἑκάστης 
οὐσίας τὴν ποιότητα καὶ τὴν ἐνέργειαν. 
2ὔ 214Ρ. Τοῦ ἀγαθοῦ ἡ ποιότης καὶ ἡᾗ ἐνέργεια φῶς, ἀγαθόν, 
906 δεξιόν, ἐλεημονικόν, | εὐσεβές, δίκαιο», καὶ εἴ τι ἄλλο δεξιόν. τοῦ δὲ 
χακοῦ ἡ ποιότης καὶ ἡ ἐνέργεια σκότος, πονηρόν, ἀριστερόν, ἀνηλεές, 
ἀσεβές, ἄδικον, καὶ εἴ τι ἄλλο ἔστιν ἀριστερόν. 
44. Νοητά ἐστιν ἃ λέγεις ἢ αἰσθητά; 
90 Φ4Ρ. έως περὶ αἰσθητῶν πρόκειται ἡμῖν τὸ λέγειν. 


1 σωμάτων] σώματος Ε) Ἡπ. ᾱ. Απβσς., σωκάτων ᾱ. ἄδν. | ὃ ἄχθους) ἐχθροῦ ἆ. 
ΗΡΑ, | 10 ἀγέννητον Ἐ | 11 γεννητὰ ΟΡΕΑ | 15 αὐτογέννητον ΑΟΕ | 14 ἀγέννητα 
ΑΡΕ | 16 ἀγεννήτους Ἐ | λέγε δ)3 | 3ὔ Μαρ.] Μᾶρκος Ἐ 1πταρ. Μαρῖνος | 36 δεξιὸν] 
ἄξιον ᾱ. Η38. Ὑρ]. ἀριστερὸν 8δθα. Οοπ]. Οαερατῖς | 80 Μαρ. Μάρκος ΕΕΗ. 


Οαβρατ! ΠΗΤ ο, 5---ᾱ. Ῥια]ος, 119 


Ἡοπποϊάταπα πθγο, 4ιιοᾶ ἀῑοῖδ 6956 ΠΙαΙΗΠΙ, απΊπηαθ πἴπο]α ἀῑβδοληί. Μαπῖ- 
{οφίο οισο Ῥοπιπα οδῦ Ἠοπιοϊάϊαπι, ρου απο απίπια 46 πἰποι]5 οοτροςῖς 
Ἰλογαίξιχ εἰ 4ο Ῥοπάςτο Ῥοθπααιιο Προγαίαγ, 
Μα». ᾱ.: Ἐσο ἀο ααἴρας αἐα[ιῖ ἆθ 1ρ8ίς ἀϊδραίαταο πο]ο. 
ὅ 44, ἆ: Νο] οοπβιπἆθτθ «ιαθβοπθδ, Ὦ6 απο π1δ ῬΓΙΠΗΙΠΙ ΠΠΟΙΕΓΕ 
ΒΘΥΠΙΟΠΘΤΗ 2 
Μαν. ᾱ.: ο ἀἴαβο]ο. 


ο. ΤΠ. ἍᾖΓιγ. ἆ.. Απιρο Ῥτῖας ἀθβπῖίο, 
44, ἄν: Ἐσο π]]] ἆῑσο 6556, αιιοά {αοξππι ποῃ 5ἳξ πο] οΓΘΑίΙΤΗ, ΠΙ8Ι 
10 8ο]απ1 ἆθαπῃ, σαθΐογα απίοπι οπιπῖα 4παθ 5πῇ {αοία 655ε οἱ οτραία ἀεβπ]ο, 
αγ. ἄ.: Ώιαβο]απα οκ 5οπιοῖ 18ο 6556 Ῥτοπιπ[Ιο ϱἳ α 5επποῦ 1/59 πο] 
οχοτίαπα πο] βιοαπι, οὐ πας ταῖοθβ 6956 ἀῑσο, Ῥοπαπαῃ οἱ πια]ατη. 
Ἐμίγ. ἆ,: Ότο 6ἵσο ἀῑαῖ Ιπσοπῖία τε Ιποτθαία, ππα]απα οἱ Ῥοπατη 5 
αγ. ᾱ,: Ώτπας ταϊσος ἀῑσ], 
10 44. μι Ώπας ταᾶῖσες ἀῑοῖς 6956 Ιπσεπ]ίας πο] Ἰποτεαίας. ἨὨϊο εΓσο: 
πππζαρῖ]ος οαπὲ Ιδίας, απί Ἱπππιαζαβ]]ες 2 
αγ. ᾱ.: ΟΩποπιοάο2 
Εάν. {.:. Νοἢ Ἰπζε]]οσίς αιιοά ἀῑοΙδ Ῥοΐοεί πιαζατί πιαία ταῖς αἱ 
Βατ Ῥοπα» 
20 αγ. ἄ.: Νο, απῖα Ἠπῖας παίταε ο5ί. 
Των, αι Ισίθατ πεφιο Ῥοπα πππίατΙ ροΐοςὲ οὗ Πετί πια]α. 
αγ. ἄ.: Όπαο απῖπι παίιγας δαπί, Ῥοπα οἱ τπα]α, 
ο. 1Υ. 44. ᾱ,: Οπῖα ο1σο ἆπας παρείαπίίας Ἱπππππίαρί]ες ἀθβπῖκί, 
ἀϊο πήπβοιάαδᾳπθ 5αρείαπίϊαο πο] απαµίαίεπι πιο] ο[βσαοῖαπι. 
2ῦ αγ. ᾱ.: ἙΒοπὶ ο[βσασῖα πα] απαλίας Ἠαοο οδὲ: Ἰαα, Ῥοπίδαρ, ἀεσίτα 
οπιπῖα, πηδογιοοτάϊα, Ρϊοίας, Ἱπβθῖδια οἳ 5ἵ οπῖά αιά Ἠϊς αιππ]]θ, Μα] 
πθτο απαίας εἳ ο[ῃοασῖα: ἴεπερταςρ, πιαΠβα, ἰπ]δα οπιπῖα, ογπάε]ίας, 
Ἱπρ]είας, Ιπ]φπῖζας, οἱ 51 πιά αἰαά οδς βιπΙδίγατη. 
4, αἰ,: Ππζε]]εσίασ]ία 5απέ Ἰδία, πας ἀ16ἵ5, απ 5θηδΙΡῖ]α οὗ οογρογα]]α2 
80 αγ. αι: Ππθοτῖπα ἆθε βεπβΙΡΙ]ρας εἳ ἆθ οογροταΙΏας ΠοΡΙ5 86ΥΠΙΟ θϱ51, 


1 αἴπο]α] Ώ]ο Ζαβαπιπιεηᾳοζοσεπο Εοτπα πχ Ἠϊθς; ΥοχἩοχ απ. πασηΠογ »αἵποπ]ας | 
6 0ο. πιοπθ. ο παομ{ο]σεπάςεηπ Ἰγοτίο ἀθβ Ματίπας Ζθ6ΐσοπ, ἆαβο πχ Ἠ6Υ εἶπα 
Έπασο Ἰαβεπ. Ὑπ. ἀεπ στ. Τ. | 50 Πας] 0οά. απίας | 95 Ώπαο οπίπα] Οα5ρατί 
βολα]{οί »Νοπε γοχ »Ώμαες αἵῃπ, Ώα 4Ώοτ αἶπ βαΐσ παῖξ »οπίπα« {ο]σε, 156 ἀἴθβο ΕΙπ- 
αεπα]ίαπς ππηδςς. --- Β | 55 Βοπὶ --- απαΠίας] Βο ἀοτ 0οᾶ. Μαπ οτνγατεῦ »ᾳπα {ας πο] 
ε{βοασία«. Ὑρ]. ᾱ. νοταπρεµεπάθ απ. ᾱ. {οἱς. 7. α. ἆ. στ. Ἔ. | 26 0ο. εἴπα]θα, τοῖς 
»]ς Ἀθθ6γ »6«. Ὠαβ β1θἩί το ΘἶῃΠ 1η Σ]ς γοχΏθββογίθς »6ς« αἩδ, απά δα ας θεαπά 
εἴπτας αΠάΘΥΘΕ, γ/α5 οἴπετα »]« σ]εῖοπί παπά ]είσί απβσενὶςοπέ 18. Βιπηι]ο νε | 
ϱἳ Οοἆά. πιαΠίΙαθ. Ίο Ἠαῦο ἆσπ Ῥ]ατα], ἆθιτ ἆπτοι Ἐήπβαξς νοπ »ἴοδπεορταθε θπηί- 
βίαπάσηπ Ζα εἶη 5ομθίπ6, παςἩ ἆθπι γοταπροπεπάθπ »Ῥοπίίαδε απᾶ ἀθπι πονηρὸν ἀθς 
ϱτ. Τ. ἵπ ἄεπ βπσα]αχ νοτᾶπάᾶοτε. 


10 


[σὺ 


190) Ααππαπίας, Ὀο Ία Ἠπο ΠΙ 9θθα---ο. 


4. Τὸ φὼς τοῦ ἀγαθοῦ καὶ τὸ σκότος τοῦ πονηροῦ αἰσθητὸν 
φής, ἡ νοητόὀν; 

β14Ρ. ἸἨΤέως περὶ τῶν φαινομένων. 

ΕΥΊΡ κ τῶν φαινομένων ὄκύτος καὶ φώς, ἡμέρα καὶ νύξ; 

«Ἠ4Ρ Ἅαιί) 

4. Ὁμοῦ γενόμενοι ἐκ μιᾶς συμφωνίας ὁ ἀγαθὸς καὶ ὁ πονηρὸς 

το φῶς καὶ τὸ σκοτος ἐδημιουργήσαν; 

3Ι4Ρ Οὔ' λέγει γὰρ ὁ ἀπόστολος' οὐδεμία κοινωνία φωτὶ 
πρὸς σκότος, οὐδὲ Χριότῷ πρὸς Βελίαρ. 

44. Πῶς οὖν συμφωνοῦσι τὸ φῶς καὶ τὸ σκότος: 

2148. Οὐδὲν συμφωνοῦσι», οὐδὲ ἔχουσί τι κοινὸν πρὸς ἀλλήλους, 

(443 Περιωρισµένας ὥρας ἔχει τὸ φῶς καὶ τὸ σκότος: 

ΜάΡ μ΄ ὥρας ἔχει τὸ φῶς, καὶ δώδεκα τὸ σκότος. 

44. Εἰ ἑνὸς οὐκ ἔστι τὸ φῶς καὶ τὸ σκότος, ἀδύνατόν ἐστιν 


: ὑποχωρεῖν Βάτερον δατέρφ' ἡ γὰρ ἂν κατὰ συμφωνίαν τῶν δηµι- 


ουργῶν ὑποχωροῖ τὸ σχότος τῷ φωτὶ χαὶ τὸ φὼς τῷ σκότει, ἀδύ- 
νατο» δὲ τῶν ὁημιουργῶν μὴ ὁμονοούντων πείδεσδαι ταῦτα ἀλλήλοις 
[ἔτι]. ἵνα δὲ πρὸς ἀτοπωτέρας ἀπορίας αὐτὸν συνελάσω, ἔτι) σαφέ- 
στερὀν σε ἐπιστήσωὶ, ἀξιέραστε δικαστά' οὔτε γὰρ αὐτὸ τὸ σκότος 
συγχωρήσει αὐτοῖς δύο εἰσάγειν δημιουργούς. 

ΕΥΣΥΤΕΡ Πώς; 

44. Κα εἰ κατὰ τὸν αὐτῶν λόγον δώδεκα ὥρας ἔχει τὸ φῶς, 
καὶ δώδεκα τὸ σκότος, ἐθείκνυτο ἑνὸς καὶ τοῦ αὐτοῦ θεοῦ ὄντα" νῦν 

8/9] 2 0οτ. 6: 15. | 

4 ΝαςΝ ἀει Έταρο Ἐκ τῶν φαιν. --- νύξ; Ιδύ ἵπ απβοίθη Ηβς, ἀἱο Ῥε]αμοπάς 
Απηοτῦ απβσοία]]εἩ, ἀῑε Πα{, ποςα. ἵπ 5εῖπεν γοτ]ασε ζαπᾶ | 6 οὐδεὶς κοινωνία ΑΒ | 
9 Ἀριστοῦ ΒΕ | 19Η, Ἱη Ῥις Ὄρενε, {ο]ὲ ἄαι Ναιπο »Αάππαηδίαςς, απᾶ, πητᾶ 
α]]ος νοη οὐδὲν απ Ῥὶς δώδεκα τὸ σκότος ἆἀθπι Ματίπας Ζπσοῦεῖζ. Ρίο Ἐπίοίϊππο 
ππ οΥ. Ἐ. 156 πναἨγδομοϊη]ο τ]ομΙς. ἩἙς 1 ἄθπι 861] ος Ρα]. απσθηθεξθι ἆαδς 
Αά. βαἴποη ἄθσπει ἀπγοὮ βεῖπο Έτασεη σα Απίνοτίοη νετ]αῖθοῦ, ἀῑρ 5οίπο ΤΠον]ιαῖς 
απς Τ1οπύ Ῥτίησεη εο]]εη | 14Η: Βαὶ Βπί, σε]ιῦτοι ἀῑο ἸΓοτίο Εὲ ἑνὸς --- ἀλλήλοις ἄθια 
Μαἰτορίας, παπά {που Αάατι. πηῦ Ἵνα δὲ πρὸς ἀτ. απ. Ἠϊπα βραν ἀἴθεον Επέοί]απρ 
πας Οοα. Β1, ει ἆἄθηπ Ναπιεη Αά, πυαῖπια] Ἰιαξ, σαογςῦ νο Γὲ ἑνὸς απᾶ ἄαππ πος]ι- 
π]α]ς γΟΥ ἔτι ἵνα. Α]]θ απάθτοι ἨΦ8. ἐοί]οπ Εὲ ἑνὸς --- δημιουργούς ἄεπι Αά. 71. 
Ἠγαμγεοβαϊη ο]. της Ἠεομό, επη πο ἀῑο Έχασα »Περιωρισμένας κτὲ.« ἀθια 
Αά. ϱε]λὸτί, Περ 65 απί ἀοτ Ἠαπά απο] ἆῑδ Εοτκείζαπς ἆθι Ῥοανγαϊάμναπς ἆθπι 
ΑΔά. ἵπ ἀθπ Μαπᾶ Ζα Ίεσεπ. Ἠπίτορίας νυηεάειμο]ί οἆσι τεοαρίθαΠετό, {Ντ αΏει 
Κεῖπο πθιεη ἀτπάς απ. Ώαπιι Κκοπαπηῦ ἆαβς ἵνα δὲ 5ἶοἩ οπς απ ἅαἃς Υογαπσθηθπᾶθ 
ἄπδοΠ]θςεῦ. Ῥαςς Αά. ἆαπι δικαστὴς πατοᾷσί, Ὀθυναῖςῦ πΙομξ, ἆαξς ἄϊθςθι ἀῑθ πα θε]ρας 
γοχαπσεµεπᾶεπ λογο σδερτοςπεν Ἰαΐ, νο]. 8δ1ᾳ. ον Ναπιο Επίτορίας Κοππία 
Ἰειομό «ας ἆθεπι Απίαπσβνγοτίθ εἰ οηἰδίομαη, 5. Ἠπ]. 5 4 α. Ἐ. | 16 ὑποχωροῖ Οοπ]. 
ἈΠσπα, ὑποχωρεῖ ᾱ. Η88. | 11/18 ἀλλήλοις [ἔτι] ἀλλ. ἐστὶ Ο, ἀλλ. Αδαμάντιος ἔτι 
ΑΒΙ, ἀλλ. ἔτι ᾱ. ἄθν. Τα] νειτηαία, ἆαεε ἔτι νοη εοἴπαν ΒέοΙΙ6 σογϊοκὺ Ιςέ ππᾷ γου 
σαφέστερον Αἴε]θῃ της. σι. Ώιί 


ι 


Οπ8ραῇ ΠΙ ο, 4. ῦ. Ῥ]α]ος. 121 


44. αι πσεπα Ῥοπ] οἱ (θπεῦγας πια 5οηδΙ ]]ος ἀῑσῖ5, απ Ιπζε]]εσίια]ες 2 
111. αι. πίτα 4ο Ἠ]5 ἀῑσο Ύπαθ αΡραγθηί, 
1. 4.: Ἠου οδὲ δα 4π.θ πἰάεπαας, Ίάσθπι οἱ ἔρπεβγας 1Π ἀἷς οἱ ποσο» 
(14. ᾱἷ-:. Πα.) 
ὔ 44. αι: Ἀππια] οοππεπεηίος ΙΠ ΠΠΙΠΙ Ο6ΟΠΒΕΗΠΡΗΠΙ Ῥοπαδ ϱξ πια]ι5 
Ίπσθια οὐ ἴεπεργας ογ6αιθΓΙΙΠΕΟ 
αγ. αι: Οπιά οπίπι  Ἀοτϊρίατα ποη ἀῑσΙξ απία Ἁηία κοεἰείας εδἰ ἴιοὶ 
α εποΡΥαΣ, δημο Ο)γὶκί α ΕΒοἰία[ῦ 
44. ᾱ.: Ωποπιοᾶο 6ἵβο 5οοϊεία5 οδ Ιαοῖ α (επεβγας 
10 αγ. αι: Να]]α εἶς βοσϊθίας αδί, πος αλα πῖά Παθεπί 1Πῇ6Υ 56 6ΟΙΙΠΙ1ΠΘ. 
94118 ἐογπ]ϊπ]ς Ἠοταγαπι ο {επορτας ποἰπαπίαχ αεἳ Ἰαχ. Ώιοάεσοῖπι Ἰαβεί 
ας βαα5 Ἠοτας οἳ ἀποάθοίη ζεπεῦγαθ, 
Εν. αι: Βί ππῖας οδὲ Ίαχ οἱ α]ενίας διιπί ἴοπεβγας, ΙΠΙΡΟΡΑΙΡΙΙ6 ορ 
ΔΙἴΘΓΙΠΙ ΟΠ Α1{6ΥΟ 6ΟΠΊΘΠΙΤΘ, ΠῖδΙ {οτί οκ οοΠβδεηδα ογθοαίοταπα α]ίου 
15 αἰίογί οεάαί. ΑΠοθπιϊη αποίοτῖρας 1815 ἀἰδεοπαπίρας ΙΠΙροΡΡΙΡΙΙε οτ]ό 
ορθγα ΘΟΥΙΙΠΗ 5181 Ἰπαῖσθπι οΡεά1γο, 


ο, Υ. «44. ᾱ.: ΑάἀΠαο πιαπ]{ρείοτα Ῥτοίεχαπι ος απῖραςδ ΤΕΡΡΟΠΡΙΟ 
οἴπς ἵπ απσπβΏοτα οοατίδξαΣ, α]α πθ-Ίρεαο απΙάεπι {επεμταο Ῥοτπη επί 
οἵ ἆπος Ιπίγοάπσετεο 6Υ6ΕἴΟΥΕΡ. 

90 Εμίν. ᾱ.: Οποπιοάο» 

44. ἆ.: (Οπῖα, εἳ 5 5οοππάπτη πδτραπα 1ραῖας ἀποάθοῖπαι Ἠοτας Παβοεγεί 
Ίακ εἰ ἀποάθοῖπι {επερταθ, οβζοπάογείαγ αχ ου 18ο ππῖή5 εἴαδάρπιαιιθ 
ἀαῖ πΠαδᾳπο 5ραξΗ πιοάεχαο. Ἀαπο απἴαοπῃ πθ Ίου αΙάεπα ρβαπα ία 
δέ. Ναπι ἵη Ἠεπια! ἴεπιροτο {επεβταγαπα βραβαπα 1π Ιοπσῖας Ῥτοζε]αία 


7 Οπερα Ἠθεί «Νοπ). Οπῖά επ]πι Βοπϊρέατα πο ᾱ., παπά Ὀθπαθγκέ: », Υ16]]εἰομί 
186 1πᾷ68 ἆα5 ποπ « ΖΥγδεμεη »βορίατα« Ἡ. »41οἳξ« ας »Νοπς, Ία8 νου »Ωα1ἱά θηἴπι« 
ροείαπάςπ Ἰαῦεη πηαβεί, (Ἑς Ἰ5έ πιῦσ]οἩ, ἆαςς νηγ Οπἷά οπῖτα εοπρίατα ἀῑοΙξ, οἈπθ 
2ΊΟΠ« Ίθ86η πηῄβεθρῃπ. Ώας »Νοπ« γογ »0πῖᾶᾷ επίπι« 156 αὖθν απηδεςσ, νο]. οὉ. ο, 8. 
--- Β) | 8 ΟµτίκΙ] Ῥτέ. [ο]σί ᾱ. ἃ]ε. στ. Η858. τα. ᾱ, α]έοι Ἰαξ. Ὄνους. 4ος Ν. Τ. --Β ] 
11 Ἰας] 0οᾶ. ποχ. Ρίο Μοτίο »ε]ς --- Ἱακ« πετάεπ Ίπι αγ. Έ. ἀθπι Αά. Ὀεϊσο]ορί. 
γρ]. ἀῑε Αππι. 7. ᾱ. στ. Ἐ. -- Β | 15 Επαορίαε) Υπ]. ᾱ. Αππι, 7. ᾱ. στ. Ἐ. --- Β ] 
19 αἱ] 0οἆ. αἷς | 25 απἶάετα 1ςὲ Ίπι 0ο, 2Υγθϊπῖα] σεςαίζίέ, ἆαάξ οἶπο Μα] πας αἴπθπα 
Βίοι απίεν ἆσπι Ίγογίο, 


9] 


ᾱ 


10 


122 Αζαπιαπ 8. Ῥο Ία Ώπο ΤΠ 856ο--ἴ, 


- 


δὲ οὐχ οὕτως ἔχει᾽ ἐν μὲν γὰρ τῇ χειμερωῇ τροπῇ. μηκύνεται τὸ 
σκότος, πλειόνων ὠρῶν γιγνομένων, ἐν ὃ αὐ πάλιν τῇ δερινῇ τροπῇ 
μηκύνεται τὸ φῶς, προσλαμβάνον ἀπὸ τοῦ σκότους. 

Ι4Ρ άλλου φῶς χαὶ ἄλλου σκότος. 

ΕΥΤΡ. Εἰ μὴ ἑνὸς καὶ τοῦ αὐτοῦ δημιουργοῦ ἐστι τὸ φώς καὶ 
τὸ σκότος, πῶς οἷόν τε ἦν ὑπενδιδόναι τὸ φῶς τῷ σχότει καὶ τὸ 
σκότος τῷ φωτί; εἰ γὰρ ἐναντίον τὸ κακὺν τῷ ἀγαθῷ καὶ τὸ ἀγαθὸν 
τῷ κακῷ, ἐν τούτοις δὲ τῷ φωτὶ καὶ τῷ σκότει οὐδεμία εὑρίσκεται 
ἐναντιότης, ὅἥλον οὖν ὅτι ἑνὸς δημεουργοῦ τὸ φῶς καὶ τὸ σκότος. 


2! Δ -. ὁὸ - ο» ν 5 - ) ο ’ 
44. ἔφη τὴν τοῦ ἀγαθοῦ οὐσίαν εἶναι φῶς, την δὲ ποιοτητα 
2 , , - 9 Δ ο ορ α 2 , 2 / 
ἀγαθον, δεξιον" τῷ δὲ το ἀγένητον καὶ αφδαρτον συµβέβηκεν. ἀντί- 
᾿ Ν 2 - - » ’ 
χειται δὲ τὸ ἀγαθὸν τῷ κακῷ; ἀποκρινάσθο. 
Π , ] . Ν Ν --- . 
Μ4Ρ Κατα παντα ἀντίκειται το κακον τῷ ἀγαὺδῷῶ. 
- 6 2 2 ’ 8 Δ 
44. Πλον ὅτι καὶ κατ οὐσίαν καὶ κατὰ ποιότητα καὶ κατὰ τὸ 
’ 2 3 9 ’ 2 Δ ’ 
συµβεβηκος" κατ οὐσίαν μὲν σκοτος ἀντίκειται φωτί, κατα ποιοτητα 


9 Ν 2 - 3 9 Δ Δ 2 [ 2ἡ Δ 
6 δὲ κακο» ἆγαθφῷ. εἰ δὲ κατα συµβεβήηκος ἀντίκειται, ἔσται γενητον 


20 


90 


πρὸς τὸ ἀγένητον, καὶ φδαρτὸν πρὸς τὸ ἄφδαρτογ. 

ΜΑΡ Πῶς; 

ΕΣΤΡ Ὑπέθου ἀγενήτους τὰς δύο οὐσίας' συµπέφυκε δὲ τῷ 
ἀγενήτῳ τὸ ἀθάνατον, καὶ ἀνάγκη, εἰ ἀγένητοί εἰσιν αἳ δύο οὐσίαι, 
ταύτας ἀθανάτους ὑπάρχειν τῷ ἀγενήτους εἶναι λέγειν. ἔτι δὲ οὗτο 
σκόπει. εἰ τὸ κακὸν ἀγένητόν ἐστι, τὸ ἀγαθὸν οὐκ ἀγένητον, ἐπεὶ 
μ κακόν ἐστι, καὶ τῷ αὐτῷ λόγῳ Λλέγομεν ὅτι, εἰ τὸ κακὸν γενητὸν 
πέφυκεν, ἀγαθὸν καὶ οὐ κακὀν ἐστι τὸ ἀγένητον. 

44. αἱ δύο οὐσίαι φβαρταὶ ἢ ἄφθαρτοι, ἢ ᾗ μὲν ἄφθαρτος, ἡ 
δὲ φθαρτή; 

ΜΕΙΓΕΘΙΟΣ. ᾿4φδαρτοι αἳ δύο οὐσίαι. 

44. Ἔδει µέν σε ἀκροώμενον ἠσυχίαν ἄγειν προδιειλεγµένων 
Πδη τῶν πρόὀσθεν ζητημάτων. 

ΦΜΗΕΙΙ. Ἐν τούτῳ ὁμόδοξός εἰμι Μαρίνο. 

ΕΥΤΡ. Φατὲ ἀγενήτους εἶναι καὶ ἀφθάρτους τὰς δύο οὐσίας' 
ἀνάγκη καὶ ὁμοουσίους ταύτας ὑπάρχειν καὶ ὁμοίας, ὅπερ ἀδύνατον. 

44. Ἰσοσθενεῖς εἶσιν αἱ δύο οὐσίαι; 


4 ἄλλο φῶς κ. ἄλλο σκὀτ. ᾱ. ΠΒ. Απ ἆετ Ῥτνιάρταπσ ἄθ Ἐπίγ. οχσιεὈί 
5ἵεἩ ἆάδς πτερχ. Υγοίτηα] ἄλλου σοεοἩτίεΏθν στα | 6 ἐπιδιδόναι ΑΊΒ! | 10 ἔφης ἆἀ. 
Ἠ58. Α]]αῖπ Ἠπ. ππᾶ ἆπς {οἱς. ἀποκρινάσθω 5ρτθομαπ Εάν ἔφη | 11 ἀγέννητον Ἐ | 
192 τὸ κακὸν τὸ ἀγαθὸν 6 | 16 κατὰ συµβ. ἀντίκ.] »εί δεσιώιάιώτι αεεϊαεπέίανι« Ἠαῖ., 
καὶ κατὰ συµβ. ἀντίκ. 0 | γεννητὸν τα. ἀγέννητον ΑΊΟΕ | 19 ἀγεννήτους ΑΟΕ | 
90 ἀγεννήτω ΟΕ, εΏθπβο 2 ν ἵπα {οἱς. Ρῖς 89τ0 εἰ μὲν γὰρ γεννητὸν | 358 γεννητὸν 
ΑΊ4 | 91 ἀγεννήτους ΑΡΗ. 


ΟπβρατΙ ΠΠ ο, ὅ---τ. Ρἱα]ομµ. 120 


εἴ πιαῖιβ δἶπο ἁπρίο ἔεπιρας αβθηπηξ; αἱ ταγδάπα αεδπῖς πιθηδίρας ]1οίς 
Ῥτοίοπάππέας βραία Ἰοπρίοτα, 5ἶπο ἀπΡίο εκ Ἰ]5 4παθ αβδαπαιρία θυπί ἆς 
(οππροχίρτις ἔοπεβγαγιτη, 

Μαγ. ᾱ ΑΠαά αδί Ίαα εἰ αἰιά ἴεπομταρ. ἈοηἨ βαπέ ππῖαβ αίαπο 

ὃ οἰπδάθπῃ, 

Εμίν. .: 8 ποη ππίπς αἴαθ οἴπδάσπι ογθαίοτΙς οβ8επέ Ίηακ εἰ ἔεπθ- 
τας, «ποπποάο Ῥοΐοταξ οοεἀετο Ίπςκ ἴεπερτῖς οἱ ἴεποῦγας ]1οἳὸ ο] ΘΠΊΠ 
οοπίπατίππα οδὲ ππα]πῃ Ώοπο εξ Ῥοπαπι ππα]ο, ἵπ 188186 απἴεπι πΙή] 1Πε- 
πΙδαχ 9556 οοπἰταγίαπι, πιαπϊ{οβδέαπη οδί απἷα ππίας ογοαίοτῖς εἰ Ίαακ Ιπιθ- 

10 πῖζατ εἰ ἴεπεβγαθ. 

ο, ΥΠ. «4. α- ΑΙ αρδίαπίίαπι Ῥοπί Ίποσπι 6556, (πα]ίαίοπι ΊἹ6Γο 
οἶπς Ῥοπ]ίαίοπι οὐ ἀαχία οπιπῖα; Ἠαπο απιζεπα Ἱπσσπι Ιπογραίαπι εἰ ΙΠΟΟΓ- 
ταραρι]επα; οοΠΙταΓΙΠΠΙ Ἱ6γο 69956 Ῥοπιπι πια]ο. Απ πο τα πἰαπξὸ 

αγ. 4: Ἠα οδί. Εὲ ἵπ οπιπίρας σοπἰτατῖαπι οδῦ ππα]ατα Ῥοπο, 

15 Α4. 1, Ῥτοσα] ἆπριο δεσοππάαπα αρβίαπίατα απ]άεπι ἔεπερτας 11ο 
οοπίταχίαθ, 5οοππάαπι απαΠίαίεπι Ὦοπο ππα]απῃ, 1 πθχο (ο) 5ασππάπι 
ασοϊἀεπαπα, οοπΙτατΙἩΤη ϱδὲ πΠθοθβδαγίο Ιπογεαίο ο Ἰπσεπίίο 1 αποἆ 
οτθαίπα εἰ {ασίαπι οδὲ εἴ ἹπιπιπίαβΙ] πππζαΡ]]ο. 

αγ. ᾱ,: Ωποπιοᾶο2 | 

20 Εν, ἆ.: Ετοροδαϊδα ἆπας Ἰπσεπ]ίας 6556 κιὐδίαπίας, εἰ αποά Ἰῃ- 
σεπΙζππι ϱδί ποοθββαγίο θἴαπι Ἱπππιοτίαιο ο5ζ. ἨἘτΙι ογσο πίααιθο 5π)- 
εἰαπᾶα εἰ Ἱπιπποτία]ς, 5ἱ πααπθ Ἰπσεπ]ζα οδί. ΟΩποᾶβί παφπο οἱ Ιησοπῖζα 
οἱ Ἱπιπιοτία]Ις οί, ππαπι αἴαπο Ιάεπι απ 1ά οπἶπδ ππα δαάεπι(ιθ οδί 
ταΏο. ΘΟποᾶβί αἵξ, βοομπάππα {ο Ῥοπαπι εἳ ππααπι 1άθ6πα ο]ξ, 

25 ο, ΥΠ. 44. α-: Ὀϊαθαπο πῃαίαπβαα Ἱποοτταρβρί]ος καπὲ εἰ Ἱπι- 
πιπίαθ]]ο5, απζ ππα οκ 1ρ8ῖ5 πιπαβΙ]]5 

ερ. ᾱ.: Ὁσαθαιιο Ἱπιπιπίζαβ]]θς. 

44. αι: Το απϊάσπι Ίαπι οροτίεραί ἴασςτο, απία απ ἆε 15 απας 
ΠΙΟΙΕΥΑ5 (παε5δΠοπίρας Ῥτοπιπβαίαπα εδ, οἳ εοπ[αίαία βαπῦ (1παθ Ργο- 

80 Ῥοπεβαβ. 

Ί1εῃ. ᾱ.: Ξεὰ ἆ6 Ἠϊδ οαἆσπι πϊμΙ ταβίο οδε οὐ Ἀἴατιπο, 

Γίγ, ἄ: Βὶ ἀῑοΙᾶς ἸἹπσοπῖίας εἴ Ἰποτεαία αἴᾳπο Ἱπππππίαρί]ες5 ο556 
απιρας Ιδίας βπρβίαπίῖας, πθςθβδατΙο αἱ αππῖας παίπταθ »πέ, ΙπΙπΙΟ εξ ἵππ]]ες 
αἴαιθ εαράσπι απ1ραθ παπί, αποά πΠαπο Ἱππροβδίρί]ο ο5ί. 

86 4. ᾱ,: Αεηπῖς πάπίρας διπέ απηρας φαΏβίαπβαα» 


8 Ῥοπαπι πια]ο] 0οά, Ῥοπο ππα]ατα | 11 ΑΙ) 0ο. αξ, να Καίπεπ Βίππ σ]εῦί. 
αντ, Τ. ἔφης. Εὔτ ἀῑο ἀπιία Ῥθχε. »αἲξ« εΡτιομέ ἀας {ο]σοπάο »εαίαῖζς. --- Αά, 
πγοπᾶθί εἴοὰ απ Ἐαίΐτ. απ. ἀἱο Ζαμῦτεν | 15 ἱππππίαὈία] Ὀτερτήπσ]οἨ 5ἰαπὰ οἵπιπ- 
ἰαρι]θς. Ὠϊθ6ς 15ί αἈεν ἵπ »ΙπππηπίαΡ« οοττῖσιετί | 26 0οἆ. αίταφπθ. 


10 


20 


1341 Αζαπιαπ βίας. Ῥο Ία Ἠπο 11 986Ε--88τ). 


ΜΗ. Οὐκ εἰσὶ τῇ δυνάµει ἴσαι. μὴ γένοιτο. λέγει γὰρ ὁ Ἆρι- 
στὸς ἐν τῷ εὐαγγελίῳ' οὐδεὶς δύναται εἲς τὴν οἰκίαν τοῦ 
πονηροῦ εἰσελθεῖν καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ. διαρπάσαι, ἐὰν μὴ 
πρῶτον δήση τὸν ἰσχυρόν' δηλοῖ οὖν ὅτι ἔδησε τὸν διάβολον, 
ἰσχυρότερος ὤν, καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ ἔλαβεν. σαφῶς ὁ κύριος ἔδειξεν 
ὅτι ὄντας ἡμᾶς τοῦ πονηροῦ ἐρρύσατο. 

44. .Εὶ μὲν γὰρ ψιλῶς | εἴρηκε᾽ τοῦ πονηροῦ καὶ οὐχί' σκεύη 
τοῦ πονηροῦ, εἶχες τι λέγειν" νῦν δὲ φάσκει; σκεύη τοῦ πονηροῦ, 
δείξας ὅτι ἓν χρήσει ἔσχε καὶ οὐκ αὐτοῦ ἦν, οὔτε κατὰ ποίησιν οὐδὲ 
κατὰ) κτῆσιν, ἀλλὰ κατὰ χρῇσιν, βιαζοµένου τὸ ἀλλότριον. μαρτυρεῖ 
δὲ τούτοις Παῦλος λέγων' ὥσπερ παρεστήσατε τὰ µέλη ὑμῶν 
ὁοῦλατῇ ἀδικίᾳ καὶ τῇ ἀκαθαρσίᾳ εἰς ἀνομίαν, οὕτω παρα- 
στήσατε τὰ μέλη τῷ δεῷ δοῦλα τῇ δικαιοσύνη. ἔφης δὲ 
ἄφθαρτον καὶ ἀγένητον εἶναι τὴν κακὴν οὐσίαν. εἰ οὖν ἄφβδαρτος 
ἡ τοῦ κακοῦ οὐσία, µαταίως κάµνει ὁ Ἰησοῦς πειρώμενος ἀναιρεῖν τὰ 
κακά, μὴ δυνάµενα ἀναιρεθῆναι. πῶς οὖν ἔπαδεν ἵνα τὸν Δάνατον 
καταλύσῃ. τὸν μὴ Λλυόµενον; ἀγενήτους γὰρ ἀμφοτέρους καὶ ἀφδάαρ- 
τους ἔφης. οὐκοῦν παραχωφρεῖ ἅτερος δατέρῳ ἀφανίσεως ἕνεκα; εἰ 
γάρ, τούτου τοδαῦτα δεινὰ ποιοῦντος τοῦ κακοῦ, οὐκ ἐκώλυσεν ὁ 
ἀγαδός, οὐδὲ ἂν συγεχώρει ὁ κακὺς Λυθῆναι τὰ αὐτοῦ, ἀμφοτέρων 
κατὰ σἳ ἀγενήτων καὶ ἀφδάρτων ὄντων. 

(ΜΥΤΡ ἍἡΕὶ μὲν γὰρ ἀγένητος ἡ µία ἀρχὴ καὶ ἡ ἑτέρα γενητή, 
εἶχε λόγον ὑποτετάχθαι τὸ γένητον τῷ ἀγενήτῳ, καὶ τὸ μὲν φάσκειν 


--4] Μι. 19: 9. -- 11-19) Ῥοπι. 6: 19. 


4/5 ᾱ. ΗΦ8.: δήσῃ τὸν ἰσχυρότερον ---ἰσχυρὸς ὢν. Ἠπῖ.: [ογίοη ---- [ογέίον. Ὑει- 
Ῥθεεστί νο Οαβρατῖ | ὅ σαφῶς ὁ Ἀριστὸς ΕΗ | ἳ Μαπ αιγαττεῖ τὰ τοῦ πονηροῦ, 3ου 
ν1θ]]εῖομί Ἰιαῦ ἆει Ὑετε, Μο ππσοπαι ααβσοδτῆο]ῦ | 6 εἶχε Ἐ | 10 κατὰ -- ᾱ. ΒΡΕ. 
Ῥιο Απαπσεβρπισμεί. ν. ατίσιν Κὔππεη ας Απδία]εη νεγαπ]αδεῦ Ἠαραῃπ. 1οἨμ Πάρο 
π]οµξ οροπαρί οὐδὲ Ἱπ οὔτε πα Ἀπάθιπ, πα] ἆαθν Ὑατί Ῥειᾶς Ἰονίε οἱ ρτοπαῖκοπα 
σερταποΒµί | κτῆσιν] κτίσιν ᾱ. ΗΡΡ., Βα[. ἆἀθᾶοσα Ιδ κατῆσιν ει ποἰνοεηᾶϊᾳρ, ατίσιν 
--- ποίησιν | Ααα]]οπά 18 βιαζοµένου, Ἠϊαι τηῖῦ αὐτοῦ ἦν τα νειρίπᾶεπ. Ῥεγ Ὑετί. 
πγο]]{θ βασεη: Απ Μ{. 19: 99 σε]ί πὶομί Ίιογνου ἆαδε νην ἆαξ ΒΙσεπίαπι εξ πογηρὸς 
πατε; τὰ σχεύη Ἠαῦ ἆαει πον. πνθᾶθι σοβοπαβεπ, ποΟἩ τοομπηᾶἈβείο ΘΥΓΟΥΡΘΠ, 61 
τηπολῦ ἆαγοπ παν ἄ6ΡτααοἩ, Ἱπᾶθπα οτ ϱἷθ αἴπεια απάετεπ τυρί | 15--51 Γὲ γὰρ --- 
ὄντων] Ώεν Τοαχέις τθοερίαε: Τί γάρ, τούτου τοσαῦτα --- ἀγαθὸς: οὐδὲ γὰρ συνε- 
χώρει κτὲ. ΑΙαίπ ΑΙΒΙΒ Ἰαβοπ: εἰ γὰρ »ἳ. τί γὰρ, παπά ἄαπα επηπηῦ Επδ 5 ρευς. 
'δὸ {αία 5σείεγα [ασῖοις έείι« Αιξ ἀοτ ΤΑ. εἰ ἴο]σῦ ἀαδς πι οὐδὲ Κεῖπ πειεν Βαΐ7 
απ{άποί, απά ἆαδε γὰρ νετάοιρεη 186 απξ ἂν | 35Η. Ρίε Ἠοᾶς ες Βαΐν. εἰ μὲν 
γὰρ --- ἰσχυροτέρου ὄντος 18 νοπ Ῥπαί, πὶομὺ ἄρειρθίβ. Ἰαγδοπεϊπ]οἩ Ἠαῦ 6Υ σε- 
Κἄνλθ, ἀπ εἷθ π]ολίς Νειες απεμᾶ]{. Ἑς 1 σαηᾳ ει ἀανγομηπεῖῦ ἀθ5 Εαύν. σεπιᾶς», 
4ἷς Ατσαπιθηίθ ἄθβ Δά. Ζα τοοαρίαἸθθη, πιά, Ἱνοπη σφόδρα ἀπηρυθρ. κτὲ. ἀῑε Εουῇ- 
εαίζαπς ἄει Ἠεᾶοη ἀᾖθς Αά. νᾶτο, υῆνᾶο ἆον Ὑσχβ. τη. Ἡ. σφόδρα οὖν βε5ομτίεροι 
Ἠαθεηῃ. Ἐτβ, πιαοΒέ εε]οεῦ οἶπο Ὑανριπάππς πηςο]εύ » ολο. 


10 


20 


Οπερατῖ ΠΙ ο. τ. Ρία]ος. 120 


110. ᾱ.: ΑΡβι! Ἀοπ ραπ αθπῖς ἱήρας, Πιο οπῖπι ΟΠγΙδίαΙ5 1η 
οπαησο]ο: Λεπιο ροίεδί πίγοίπο ὧν «οηιισι πια οἱ Ἱιάδα εἶις ἀἴγίρεγε, ηηἱδί 
ϱγζμς αἰίφαιιογίέ ᾖογίοπι, οκ απο Ἱπάίσοκίαν οπία. αἱσαποτς ἀἱαβο]πι 
απαθῖ {οτος οὗ παδα οἵας ἀπιραστῖέδ, εἰ 146ο πιαπ]{οδίο Ῥει Ίου ἆ6- 
οἸαχαπῖς ἀοπήπις απία, οτι 68ΡΘΠΙΙ5 Ἱιάδα πια, 1ρ56 πος Προταιζ, 

44, ᾱ,: Ῥιᾳπϊάθπι ἀῑκιρκεί αἰπιρῃσίου: πια, ο ποἨ ἀῑχιβδεῖ: Άάδα 
ιαδί, αβθγθς {0Υὔ8556 απο ἀϊσθνθο. Ἀαπο απίοτι ἀῑοΙδ: Ίάδα πια, ΕΧ 
ᾳπο οβοπάϊδαν αιία πδαπι παβογατα Παρα πια]α5 οὐ ποπ. 4ΟπΙΠΙΙΤΗ. 
Νοη οπῖπι ἀῑκίιςι Γποπτατη ππα]Ι απῖ ογθαζαταπα, 564 παβα ποπΙπαπη{, 4παθ 
οἱ {ατίο απ{θντί ροββιπί αθπο. Τορδίεπι 4ποςπθ Πογάπῃ 4186 ἀῑσο Ῥγο- 
ἀπσοαπα Ῥαπ]απι αροδίο]απ ἀἰσσπίστα: οδέσιέ επιίπι οα]νιἰςἰς ιεπιῦγα Ἰιοδίγα 
δεγιεζγο ἰπζιδ[ίαο οἱ ἐπιπιιιιαίαο α ἴπίφιίαίοπι, ία πό οπ]ηβείε πιεπιῦγα 
πεδία Ίεο κεγιζγο πι ιδία. ἨὨικιδά οσο απῖα οἳ ΠππππίαβΙ]5 οὐ 1η- 
σοπ]{α 516 αἰταφαθ αραίαπία. 3] ἱπηπππίαΡΙ]]5 ορ πια] παΐιτα, 51Π6 6811δα 


ὅ Ἰαροταῦ Ίθδις, οαρίθης ΙΠἴΘΓΙΠΟΙΘ Ίπα]α απαθ Ιπέογίππϊ ποη Ῥορβδαπί. Ὀϊ 


απῖά 6ἵσο Ῥαβδας οδὺ τ{ πἹοχζεπι ἀθβίγποτοί, 4παθ ποη Ῥοΐῦεδῦ ἀθδίγα7 
ᾳπ1ρρθ ποη σεπ]ίαο οὐ Ἱπιπιπίαριϊς οδὺ παίαχαθ, οὐ 1ά6εο πθαπθ ἆθ Ῥοπο 
πθαπθ ἆ6 πἹα]ο αΠαπ]ά ΊΠ αἱίογαπι ραγίεπι οοπηπηπ{ατί Ῥοβ56ο οτοάρπά πι 
ϱ8ξ. απο ἀαϊπάς, 51 ἰαπία 5οε]εγα {α01εΏ5 1πα]α5 πππ(πατα ΡΤΟΠΙΡΙΜΗ5 οί 
α Ῥοπο, «ποπποᾶο πππό οοποθἀεξ πια] ππογίοπι τοβδο]αῖ, ἴπ αππα 1ρ5ο 
τοσπαβαῦζ, ουπι αθάτο Ιπσοπίία οὗ Ἱππππίαβι]α αἰπί οα Ύπαθ τηα]Ι 5απί, 
εἶοπό ἴῑ]α 4παο Ῥοπί δαπίρ Όσγαπι αποπίαπη ας ἱπριάεπίος π]άεο 


4 Γοχοχ) 0ο. {ογβοταπα | 8 ἀοπήπίαπα) 0οἆ. ἆππι | 33 0οἆ. Ἱπαραάεηίεπα, 16] 
Ἠαῦθ οπι« 1η »τε νοιἈπάρτε, να]. στ. ἀπηρυθριασμένως. --- Β. 


10 


ὧι ρω 


20) 


ῶ 


σσ 


1326 ΑάαπιαπΙαβ. ο Ία ἨΏπο ΤΠ 85τγ--6. 


ἰσχυρότερο» ἀναγκαῖον διὰ τὸ ἀγένητον ὑπάρχει» καὶ ἄφθδαρτον, τὸ 
δὲ ἀσθενέστερον διὰ τὸ εἶναι γενητόν, τοῦ ἀγενήτου ἰσχυροτέρου ὄντος".) 

4. Σφόδρα ἀπηρυθριασμένως πρὸς τὴν ζήτησιν φέρεται Ἠεγέ- 
Όιος. ἀποκρινάσθω εἰ ἐπιμίγνυνται ἢ ἐπιφοιτῶσιν ἀλλήλαις αἱ δύο οὐσίαι. 

ΠΕΙ. Οὐὖκ ἐπιμίγνυνται' μὴ γένοιτο. 

44. α]ῶς ουν ἦλδεν ὁ ἀγαθὸς εἰς τὰ τοῦ πονηροῦ, η πῶς 
ἀμίκτων ὄντων τῶν οὐσιῶν γέγονε μῖξις, καίτοι ἐναντίων ὀντων 
ἀλλήλων; (εἰ Ὑὰρ μὴ ἴδιος ὃ κόσμος τοῦ Ἰησοῦ ἀλλ᾽ ἦ τοῦ κακοῦ, 
πῶς δυνατὸν ἡν τῷ Ἰησοῦ ἐλθεῖν, οὐκ ἰσχυροτέρῳ ὄντι; οἱ γὰρ 
ἰσοσθενεῖς οὐδέτερος πρὸς τὸν ἕτερον ἐπιβῆναι δύνανται, διὰ τὸ εἶναι 
ἀγενήτους καὶ ἀφδάρτους ἀμφοτέρους”.) 

ΜΩΗΡ ᾿µἘγώ φηµι τὸν 9εὸν ἄφθαρτον µόνον. 

44. Οὐκοῦν ὁ διάβολος φθαρτός. 

(ΗΥΤΡ3) Εὶ μὲν γενητὸν καὶ ἀγένητον, δύναται τὸ ἀγένητον 
ἄφβδαρτον τὸ δὲ γενητὸν φβαρτὀν. 

34Ρ «φέρε δή, κἀμοῦ πυνθανοµένου ἀποκρίνου. 

44. Πυδοῦ. 

Μ4Ρ µἜστιν ἀγαθόν; 

34. Ναι. 

ΜΗΡ ᾿Ἔστι κακόν; 

44. Αγαδόν φημι κατ οὐσίαν είναι, τὸ δὲ κακὸν ἐπισυμβαῖνόν 
ἐστιν' τὸ ἀγαθὸν ἀσώματον, τὸ δὲ κακὸν αἰσθητόν' τῷ οὖν «κατὰ 
φύσιν) ἀγαθῷ οὐκ ἐπισυμβαίνει τὸ κακόν, ἀλλὰ τῷ κατὰ Φέσιν ἀγαδῷ 
διὰ τὸ αὐτεξούσιογ. 

1 4Ρ. Τί ἐστι κατὰ φύσιν καὶ κατὰ δέσιν γνῶναι βούλομαι. 

44. Εὶ καὶ τὰ μάλιστα ἔδοξας εἰρωνικὴν πεῦσι» προαγαγεῖν, 
ὅμως ἄκουε. κατὰ φύσιν ἐστὶν ὁ δεὺς ἀγαθός, ᾧ μηδὲν ἐπισυμβαίνει 
κακόν, κατὰ δὲ θέσιν ἄνθρωπος Λέγεται ἀγαθός' ὥσπερ καὶ τὸν λόγον 
τοῦ 9εοῦ κατὰ φύσιν λέγομεν υἱόν, τοὺς δὲ ἀνθρώπους κατὰ δέσιν 

8/4 Ἠεγέθιος Ἠαθα 1οἩ Ἰήπσασε[ϊσῳ παῖο Β1 Ἠπί, | Τ ἀμίκτων] ἂν ἀμίκτων 
0ΡΕΗ, ἀναμίκτων ᾱ. ἄδτ., »ὑπεογιποϊπίαε« Ἠαπαίτ, ἀμίκτων Ἰα5 απο ΕΙο. | δ--11 Εὲ 
γὰρ --- ἀμφοτέρους ---΄ Βαί. ΣεάοσοὮ παᾶβεθη γη 65 Εν αταρτήπρ]οἩ Ἠα]ίαν, ἆα ἀῑο 
Ἐγνήάεταπρ θε Μαν. »ἐγώ φηµι τὸν 9εὸν ἄφθαρτον µόνον« απῖ ἀφθάρτους ἄμφο- 
τέρους πτήεκοσελί | 10 δύνανται ΒΟΡΕ.,, δύναται ᾱ. ἄδχ. | 11 ἀγεννήτους 6 | 14 Ῥαἳ 
Ἠαῇ{, {εμ]έ ἀεν Ναππο »Εαΐσ.ς, ἵπ εἶπεν Ψοτ]ασθ νΙε]]ειοΠῦ γγορεπ ἆθ. {ο]ροπάσι Πέ 
απεσεία]]εῃ | καὶ νο ἀγένητον ΑΟΡΕΕΑΗ, ---Β ἀ. Ἱ. Β. Ἰεἰίεῦ γεππθείε: τὸ δὲ 
γενητὸν φθαρτὸν εἶναι, πιά «1ο Βπάεῦ 5ἱοἨ »είναι« η ΑΟΕΗ Ρίο. 15 οπεῖπέ 
πηῖχ ΙεάοσἩ παν ἀῑςδ Οοπ]θοίαν οἶἵπος ΑΏβοβταῖθεις Ζα βαῖπ; εἶναι 160 Ἠΐ6ι πῖολέ πας 
πππῦ ες, βοπάθτπ πποἩ πησεηὂτίσ. ευ Απππ Ἰδέτη. Ἑ.: δι 68 εἶπ γενητὸν πι εἶπ 
ἀγένητον αἹεῦῖ, ἆαππ Ἠαϊκεῖ (δύναται) ἀγένητον εον1θ] αἱς ἄφθαρτον, γενητὸν 5ον1ε] αἱβ 
φθαρτὸν | 14/15 γεννητὸν τα. ἀγέννητον Ε | 95/98 κατὰ φύσιν Ἠπδε 1οἩ εἰπσεκο]α]θεῦ 
πεσεπ ἀθ5 {ο]σοπάςη κατὰ θέσιν απᾶ ἄει Ἐππίάεταπς ἆάς Ματίπας: τί ἐστι κατὰ 
φύσιν κτὲ. | 33 ἐστὶν ΑΒΟΡΕ, «- ᾱ. Βὃγ. 


Οαερατί ΠΙ ο. τ--9. Ρια]οᾳ. 127 


Μεσείμίππα 5ο ἀδριζαοπΙραςδ Ἰηβογοηίθτα, τοεροπάεαί 5ἱ Ιδίαο ἆπαθ 
εὐρδίαπβίας πη]βοθηΐς 5181 ΙππΙσετα οὗ οοιπεγθηέ, 


ο. ΥΙΤΙ. )1εϱ. ᾱ.: Χοἢπ πβοθηίαχ, 5ο αθπαφ α 56 ΙΠΙΙΟΘΠΙ 8ΙΠΕ, 
4ᾱ. ᾱ-: Οποπιοάο εχσο πεπῖς Ῥοπας αἆ Ίοσοιπι οἳ Ροββθβδίοποεπι πια] 2 
5 Ωποπιοᾶο ἵπσγθββαις οδὺ ππππάπα οὗ θα Ύ1αθ εγαπῖ ἵπ Ἠου πιαπάο α]οπα 
απ] {ασεγο δια, αῦ ποπ 5ο]απῃ 1ρ56 Ῥοπί5 πιΙβοθγδέγ τεβΙς πΠια]Ι, ΠΘΓΙΙΠΙ 
εὔατη ΠΙαΙΟ5, 4πποβ ἆθ Ίιου ππαπάο ἀῑπίροταί, ππ]βοθγαίξ γθρις Ῥοπί5 
αγ. ᾱ.: Ἐσο ἀῑσο 5ο]απι ἀἆθαπῃ 6556 Πππππίαβ]]ετη οἱ Ιποοτταραβι]ετῃ. 
44, ἆ.: Έπσο ἀἴαβοίας οοτγαρᾶβ]1ς οδὲ οἳ πππίαρα, «ᾠποάςι ο5ί, 
10 αὔϊᾳπθ Ἰπσοπ]ζας ποη ογαί, 5ο {αοίατα οδί. Ἀοἢπ οπΊπι ροξθβί εκ ἀποβιι5 
Ἰπσοπ]ξ]ς ππτη 6556 Ππηπηπζαρί]απι οὗ ππαπα πηπαρί]οπι, 


6. ΙΧ. ἨΜανγ. ᾱ.: Ξεά εἴ πμΙ ΙποττοσαπΏ αΠαπαπᾶο γοβροπᾶο. 
4. ᾱ,: Ππίειτοσα αἱ ας. 
Μα. ᾱ.: Ἐδι απιά Ῥοπαπ 5 
15 46. αι: Ε9ῦ. 
αγ. αι: δι οἱ πια]απιὂ 
46. ᾱ.: Βοπαπι ἀῑσο 5αραζαη{α]ο 6956, ΠΙΔΊΗΙΗ π6γο ασοἸάεηδ, ο πῖα 
Ῥοπαπι ΠΠΟΟΥΡΟΥΕΙΠΗ ο5ῦ, πΙα]ΙΠΠ πθγο 58ηδΙΡΙ]6 οδὲ οὐ ασοἰἀἆεπ5. Ώεπίαπε 
Ῥτιποίρα 151 Ῥοπο πππ(παπα ασσοϊἀεί ππα]απι, 5εὰ Ἠῖ5 απῖ ροβίάοπθ Ῥοπϊ 
20 βαπί Ῥτορίετ Ἠροτί ατριτά {αοπ]αίετη. 
αγ. ᾱ.: σοΐτο πο]ο απιά 516 Ῥτιποίραϊο Ῥοπαπῃ οἳ απ] ῬοβίΠοπθ, 
44. ᾱ,: Ἰοεῦ Ῥεχ Ἱτοπῖαπαῃ 1Πἱθιγοσαγθ πάθατίς, {απιεπ αιιάϊ: Ναζιτα- 
Ἠΐει ἀεαπς5 Ῥοπας αδί, οαΙ πΙμΙ] αοσἰάετο ροίθδῦ ππα]απα, Ῥοβίβοπθ 116γΟ 
Ἠοπιο ἀῑσῖαν Ῥοπαςδ, φιοπὲ οἳ πετριπι ἀαῖ παίιτα{ίε; ἀἰσππα5 ΒΠηπι, 
20 ΘΔ8ἴΕΓΟ5 πθχο Ἠοπηῖπες Ῥοβίοπο πι6ὶ αἀορβοπθ, απῖα φοπρίτα οξῖαπι 


1 0ο. Ἰπσετεπίετη. --- Β | 6 0ο. 5οἶας, ἀπτοι Έπβαςς θες {οἱσ. »Ώοπαδ« θηῇ- 
εἰαπάθη | Τ πϊκοθγεί. Βέαξε »πηφορτείαχ« ἄος Οσα, -- Β | 10 ενα] Μαπ οχγαχίοί: 
»68έ«. Ώου] Καππ ἄθια ὈῬεγεείζου ἄθ ροβϊεΐνο Απδάτιε]ς »σοπῖζας ογαξ« νουσεφομνγοβέ 
παδεν | Ὁ---11 Βπί, Παί ἀαπ Ναπποῃ Εππορίας απβσο]αβεον ππᾶ σἱθὈέ οἴντας απᾶθτος 
αἱ ἀατ σν. Τ. --- Β | 19 Πς] 0οᾶ, Πῖ | 96 »ααῖα« βἐοἩό ἵπαι Οοᾶ. ἄδοι οι Ζεῖ]ο, 


16 


20Ρ 


οῦ 


1925 Αάαπιαπίτ», Ῥο Ία Ώπε ΤΙ 889ς6--898δΡ. 


λέγει ἡ γραφὴ υἱούς, τῇ ὁμωνυμίᾳ κεχρηµένη. τῷ οὖν κατὰ φύσιν 
ἀγαθῷν οὐκ ἐπισυμβαίνει κακόν, ἀλλὰ τῷ κατὰ θέσιν ἐκ τῆς αὖτε- 
ξουσιότητος. 

2Ι4Ρ ἍΑὐτεξούσιός ἐστι καὶ ὁ διάβολος κατὰ σέ. τὸ δὲ αὖτε- 
ξούσιον καὶ αὐτοφυὲς καὶ αὐτογένητον. 

44. ᾿γνοεῖν ἔοικας τὴν διαφορὰν τοῦ παντεξουσίου καὶ τοῦ 
αὐτεξουσίου. τὸν μὲν γὰρ δεὸν παντεξούσιόν φήµι, τὸν δὲ ἀποστάτην 
ἄγγελον, τὸν λεγόμενον σατανᾶν, αὐτεξούσιον λέγω, καὶ τὸν ἄνθρο- 
πον ὁμοίως. | 

Ι4Ρ. Ἅ«ὐτεξούσιον φὴς τὸν διάβολον καὶ τὸν ἄνθρωπου; 

44. Τοὺς ἀγγέλους καὶ τοὺς ἀνθρώπους αὐτεξουσίους λέγω ὑπὸ 
δεοῦ γεγεγῆσθαι, ἀλλ οὐ παντεξουσίους. 

Μα4Ρ Ἔφης τὸ αὐτεξούσιον ἐκ Φεοῦ δεδόσθαι, τὸ δὲ κακὸν ἔκ 
τοῦ αὐτεξουσίου" δείκνυται οὖν ἔκ 9εοῦ ὄντα τὰ κακά. καὶ τοῦτο 
δὲ Λέγε' οὐκ δει ὁ Βεός, διδοὺς τὸ αὐτεξούσιον ὅτι τρέψεται ἐπὶ τὸ 
χεῖρον ὁ ἀποστάτης ἄγγελος καὶ ὁ ἄνθρωπος; 

44. "γε δὴ καὶ ὑπὲρ δεὺν φρόνησις ἐβούλετο, οὐκοῦν τοὺς 
ἀνθρώπους καὶ τοὺς ἀγγέλους ἴσους εἶναι τοῦ δεοῦ, ἀτρέπτους. 

49. Πῶς ἄτρεπτοι καὶ ἴσοι τοῦ δεοῦ; 

44. Ὅτι ὁ θεὸὺς ἄτρεπτος ὁ δὲ ἄνθρωπος τρεπτός, ὁ δεὸς ἀθά- 
νατος ὁ δὲ ἄνθρωπος θνητός" ἐγκαλεῖς οὖν τῷ δεῷ ὅτι οὐκ ἐποίησεν 
ὡς ἑαυτὸν ἄλλον. 

ΜΗάΡ Πῶς; 

44. Πἴπερ μὴ τὸ αὐτεξούσιον, ἄτρεπτος ἦν ὁ ἄνθρωπος: ὁ δὲ 
ἄτρεπτος ἀθάνατος, ὁ δὲ ἀθάνατος θεός. οὐ γὰρ Ίρκει τῇ τοῦ 9εοῦ 
ἀγαδότητι κτισθῆναι ἀγγέλους καὶ ἀνθρώπους, ἀλλὰ καὶ ἀτρέπτους 
εἶναι, ἴσους τοῦ Φεοῦ; ἄλλως ὁὲ καὶ περιηρεῖτο τοῦ 9εοῦ πάντα 
τὰ ἔξοχα. 

ΜΑΡ ἍΠῶς; 

44. έγε τὰς ἐνεργείας τοῦ 9εοῦ. 

Μ4Ρ ᾿4γαθόν, δίκαιον, ἐλεημονικόν, εὐσεβές, ὁσιον, ταῦτά ἐστι». 

44. Εὶ μὴ ἦν τὸ αὐτεξούσιον, πάντα ταῦτα περιηρηµένα ἦν 
τοῦ δεοῦ. 


2 ἢετ Βίπη {ογάοτί ἆἄῑο Ἐἰπξομα]ίαπσ ἀγαθῷ, να]. Βαά. | 19 ἔφη ΏΡά | 10 δὲ 
παοἩ τοῦτο «6 | τρέπεται ᾱ. ΒΡΡ. | 17 "γε δὴ κτὲ. 166 νοιάοιρεπ τππᾶ πΙοΒῦ 1εΙολῦ 
Ζα οπἹΘΠ(ΙΘΙΘ6Η. Τιοῖάθι 156 απιο]ι Ώπ[ος [Ἴρους. π]σομί απνογςοἩτὸ απξ α1Π5 σθ]ΚοπΊπΊθΗ | 
94 εἴπερ μὴ] εἰ μὴ Α΄Β1, μὴ κ« Ο0 | ἄτρεπτον ᾱ. Η58. | 93 περιῄρητο Β: | ἅπαντα 
ο. 6, 8ο. | 99-98 Ας ἆθπι Ῥία]ος Μαρ. Πῶς --- τοῦ 9εοῦ Ἠαΐ τί, οἶπο εἱππῖρο 
Ἠοῦα ας; Αἆ. σαπιαοἩξ, ἄῑο εν πς ἄθτ γοταπσοµεπάθη γετριηᾶοῦ. ΟΗεπβαν Ἠαῦ αχ 
Ἠ]εγ σοκὕχζζ. 


αερα! ΠΗΙ ο. 9. 10. Ῥία]ος. 129 


Ἰοπηῖπος Πο ἀαῖ ἀῑοΙ. Ἠπιο ογσο απ παμιταΠίον Ῥοπιί5δ οδί πο 

αοσιάξ πια]πῃ, 5ο Ἠϊ5 απὶ ῬοβίΠοπο Ῥοπί δαπί Ῥτο ατρεΙ Πρετίαίο, 
λίαν. αι: Εν ἀϊαρο]ας Ἰρανι ατριγῃ ο5δίδ ΟΩποςᾶδι Ἠροαιί αργή ο8ί οἱ 

διιας Ῥοΐθδία[Ι5 οδί, βἶπο ἀπΡίο α- 5οπιεί 18ο ο5ὲ οἱ εκ 5656 οτίπι5 ο5ί. 

ὄ 44. ἆ.: Ίσποταχο παμῖ πάοτῖς απ] Ιπίαυςις Ἰπίοτ αρα 5αἵ Ἠαβετο 
Ῥοΐοείαίοπι οἱ Ἰαβθγο οπιπῖππι Ῥοϊορίαίοπι. Ἀαπι Ῥροίοβίαἴοπι ΟΠΙΠΙΙΠΙ 
ἀθαπῃ Ἠαβογο ἀῑοΙπιας 5οἱαπῃ. Ἠϊαβρο]ας απἴοπὶ αρ απ Ἠαλρεί Ῥοΐες- 
ἰαΐσπη, δ1οιῦ οἳ Ἠοππο. 

αν. ᾱ.: Βαἱ ατα. Ῥοίοκίαίαοπι ἀῑοῖ5 Ἰπαῦθοτο ἀαβο]απα οἱ ΠοπΙΙΠΘΠΙ ὅ 

10 44. ἅ- Ὁδαπε οἱ απσε]οβ οἱ Ἠοπ]ῖπος Ἠαβογα ἀῑσο ρι] ατΡΙγή Ροίθς- 
ἴαΐοπι οἱ Ίζα {ποῦος 65506 α ἆἀθο. ἈοπΠ 6γσο οπιπίαπι ἨΠαβεί Ῥοίϊεβίαίαπι, 
αποᾶ Μαβραῦ ἆθας, απ σταεσο ἀῑσϊδαν αἀζεχιδΙο»5, ΡαπίοχΙΡΙΟΒ. 

ο, Χ. αν. α.: Ὀικιδι ασ! Προτίαίοπι α ἆθο ἀαΐαπι, ππα]άπα Ί1ΘΓΟ 
46 ατρπή Ἠρογίαίο Ῥγοσθαϊί; οδίοπάΠπιΓ 6Υσο α ἆθο 6556 ππα]Ηπῃ. Ἠος 
15 απ{ίθπι ἀῑσ πιῖμ]: Ώεις ποβοῖθραί, ου ἀατεῦ ππ]οπῖᾳπο ατριίτή Ἠροτίαίθηι, 
απῖα ππαζαπαΙ οταπ{ Ίπ ππα]απ πε] απσε]ῇ αροβίαίαο τιθὶ Ἰιοπιῖηος 
Αἆ. ᾱ.: Ὁῦ αϊάθο, οἴϊαπι βπργα ἆθιιπι 8αΡ6Γ6 πῖδ. [Ἡθοί] ΠαΙΠΦΙΙΕ 
Ρπίΐας, απσε]ο5 οἳ ΠΟΠΙΙΠΘ6Φ αθ(Ἱα]ε5 ἆθεο 655 ἀεβριῖρο. 
Μαν. ἄ.: Οποπιοᾶο» 
20 44. ἆ.: Οπῖα ἆθας ἹπιπαζαΡ]]15 αδί, Ἠοππο πιπ{αΡτ]15, ἀθας Ιπιπιοτία]!ς, 
Ἠοππο πποτία]15. Ἱπιραίας ο1σο ἆθεο 4παγτε ποη Γοοῖί α παπα «5ΙσπΘ) 56 1β5ΗΠΗ. 
Μαγ. ᾱ.: Ωπατο» 
44. ᾱ.: 9ὶ ποη ατβΙή δι Παρογτεῦ Προτίαίοπι Ἠοπιο, Πππππίαβ]]1ς5 
οταῦ; αποᾷ ααἴεπι Ἱπππζαρι]α εἰ Ἱπιπιοτία]ο ἆθιδ οδί. Ἠδ ποπ 8ΟΙΙΠΙ 
2ὔ ος, 8εά οἱ οΠΠΠ65 «παθ Ἰη ἀ4θο δαπὺ πηγαίος γαΠο Ιδία παπι ἀ16ἶΒ, 
Ἰπεογιπηϊξ, Τοίππις ᾳπ1ρρο ἀἆθαπι Ῥοπαπῃ 6956, πικογιοογάσθπη, ρίαπι. Ἠασθο 
οπππῖα ππ]]απα ορα5 Ἠαβεραπί, πὶ Ἠοπιο ές Ἠροπί ατριέν, 


11 Ἰαβας) Οαερατῖ »Παραπίς. Ὠϊ6ςο Οοπ]θοβας 5ολθῖϊπέ πῖχ πππῦς. Ἐς νατ 
4ἱο Έτασο οὗ ἆετ Τοαι[θὶ αποἩὶ παντεξούσιος πᾶπο. Αἆ. 5οἩ]θβες βαἶπο Ἠσθγγοίς- 
βἨταπιρ παῖξ: Νοπ 6χσο οπιπίαπα Παβεί Ρούθείαίθτη 5ο, αβο]ας, --- Β | 0ο. απ{θΖοβοῖος, 
ραπθοχαδίας, πηί οἴποπα Βα1οη ἀατῆροτ | 17 0οἆ. Ἠεοίο παππᾳπθ, Οαβρατί εοπ]ᾶσέ 
νοχ εἰαξί »Ώ8ΤΙ(ΗθΘ« ἆπς ΙΧΟΠΙΒΟἨθΘ »Ἠθ6π1ρος 71 βθίᾳεπ”. Μ. Ε. Ποσί ἆετ Ἐε]]αι ἵπ 
ρτθοΐθς, Ώϊθφες /ογέ 166 πΙοἩ{ς αἷς οἶπε Ῥει[α]]κἈπβεεχαπρ εἴπθς Ίμ65615, ἀῑθ πτερτᾶπσ- 
ἸοἨ απι Ῥαπάς εἐαπᾶ, 7. να. ἆ. στ. καλῶς, ὡραίως. --Ἑ | 31 Βίοιί« Ἠαρα 1ο] 
Ἠπσασε/ϊρί. --- Β | 36 Ῥϊοϊπας ᾳπἲρρθ οθέ.) Ἠϊον Ἰαί Ῥαά. πης στοββοτ Ἐται]μεϊε σθ- 
Κὔνσε, --- Β. 


Αάαπιβπίϊας. 9 


ι. 


2) 


10 


οῦ 


90 


190 Αάαπιαπας, ῶο Ία. Ἠπο ΠΙ 8558ς--6. 
Μά4Ρ Πῶς; 
μι. Εἰ ἄτρεπτοι οἱ ἄνθρωποι, ὁ δεὺς ἀγαθὸς πῶς ἐδείκνυτο, 

μὴ ὀντων τῶν χρείαν ἐχόντων τῆς τοῦ Φεοῦ ἀγαθότητος; 

ΜΗ ἍσΣαφέστερο» εἰπέ. 

4 Τὰς ἐνεργείας τοῦ θεοῦ, ἃς ἔφης, ὀνόμασίν εἰσι µόνοις ἢ 
πράγµασι; 

ΜΩΗΡ. Πράγµασι» ἐνεργεῖ καὶ οὐκ ὀνόμασιν. 

44. ἈἘπὶ τίνας ἐνεργεῖ; 

ΜΙ4Ρ ὮἈἘπ' ἀνθρώπους. 

ΕΥΤΡ Εἰ γεγόνασι» οἱ ἄνθρωποι ἄτρεπτοι, περισσαὶ ἦσαν αὗται 
αἱ ἐνέργειαι. τίνας γὰρ ἔμελλεν ἐλεεῖν, μὴ ὄντων τῶν [μὴ] ἅμαρτα- 
νόντων; τίσι γὰρ ἔμελλεν εἶναι ἀγαθός, μὴ ὄντων τῶν χρῃζόντων 
τῆς τοῦ Φεοῦ ἀγαθότητος; 

44. Διὰ τί τὴν μὲν πονηρὰν ῥίζαν λέγεις, τὴν δὲ ἀγαθήν; 

Φ4Ρ Ὅτι ἡ ἀγαδὴ σώζει, ἡ δὲ πονηρὰ ἀπολλύει. 

44. Τί οὖν αἴτιον τοῦ σώζεσθαι ἢ ἀπόλλυσθαι τὸν ἄνθρωπον: 

Μ4Ρ ἸΤῆς σωτηρίας τοῦ ἀνθρώπου αἴτιος ὁ Φεὀς, τῆς δὲ ἀπω- 
λείας ὁ διάβολος. 

44. Πῶς οὖν ἔφης δίκαιον εἶναι τὸν δεόν; 

ΜάΡ Κα νῦν φημι ὅτι δίκαιος ὁ δεός. 

44. Κριτής ἐστι δίκαιος ὁ θεὺς ἢ οὓς 

Μ4Ρ µΠριτὴς δίκαιος ὃ Θεός ἐστι). 

44. Τίνα κρίνει; 

Μ4Ρ. ἸΚρίνει τὸν διάβολο» καὶ τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ καὶ τοὺς 
ἀνθρώπους τοὺς προσφεύγοντας αὐτῷ. 

44. Τὸν διάβολον τίνος ἕνεκα κρίνει; 

ΜΙ4Ρ ἍἀΔιὰ τὸ πλανᾶν τοὺς ἀνθρώπους. 

ΕΥΤΡ Ἅ«Αὕτη ἀδικωτάτη κρίσις. εἰ μὲν αὐτεξούσιός ἐστιν ὁ διά- 
βολος καὶ ἔχει ἐξουσίαν τοῦ: γενέσθαι ἀγαθὸς καὶ πάλιν γενέσθαι 
κακός, δικαίως κρίνεται, ὅτι, δυνάµενος ἀγαθὸς γενέσθαι, οὐκ ἐγένετο. 
εἰ δὲ οὐ δύναται γενέσθαι ἀγαθός, τῆς φύσεως μὴ συγχωρησούσης 


10Η, Βει Ἠα[, Ῥι]άεπ ἆϊῑεδο οτί ἄος Επί. της ἆθπ {ο]σεπάσπ εξ Αἆ. «4ιὰ 
τί ατὲ. αἶπε {οτ]αι{επάο Ἠεάο ἄθς: Αά. (ἄθπήςς Γοπ]οιμαί, ΜΙΐ διὰ τί {Ἀπσῦ αἶπιε 
πεπθ Ῥενγαϊκήμταπσ απ. Ώας8 νοναπσεµεπάθ εἰ γεγόνασιν κτὲ. 86 εἶηπ γοι Επί. 
σοππασἩἔον Βομ]ας». Βοῖπ Ναπιο ἵγαν γγα]γβοπεϊπ]οἩ Ίγθσεπ ἀθ5 {οἱσεπάσι εἰ απξ- 
σοία]]ει | 11 μὴ -΄ ΑΟ Ρίο Παπ. Ῥεχ. | 19 τίσι ΔΒΟ, τίς ᾱ. ἄθτ. | 15 ἀπόλλει 
ᾱ. ΗΕ. | 16 τί οὖν αἴτιον τοῦ] ᾱ. ΗΞ8.: τίνος (τί Α2Β2, ἵπ 0 186 τί ἵηπ τίνος νει- 
ἄπάετθ) οὖν αἴτιον τὸ (Α2Β20 τοῦ). »Εέ φιᾷ εδ πι οαιδα« Ἠπί., οὗ 11{γο 6Υ 0 εδί 
σπίδα« Ῥϊο,, »(ἳς ἐπί ὤν 6αιίδα« Ἠτπαίτ., »0 αθώα .... ἑαιδα« Ἐοτ. | 39 τίνας Ἑ, 
τίνα ᾱ. ἄδτ. | 94 τοὺς νο ἀνθρ. - Ἐ | 8ὔ προσφυγόντας Α (γ. 6. 5οπ.) ΒΟΕἩΗ, προσ- 
φεύγοντας ἆᾱ. ἄδν., »εοπ/ιιφπί« Ἠπαί, | 96 ἕνεκεν ΑΒΕΗ | 326 εἰ μὲν ᾱ. Π5»., εὖ 
γὰρ ἆ. Απςσσ. | 30 ἐγίνεο Β00α. 


Οπερατί ΠΙ ο. 10. 11. Ῥια]ορ. 191 


Μαν. ᾱ-: Φποπιοάο 2 
αἲ. αι: 8ι Πππιπίαβι]ο5 εγαπί ΠοπΙηθς, αβΙ οβζοπἀογοίας Ῥοπῖίας ἀεῖ, 
σπα πα]]α5 οα Ιπά]σετεί» 
αγ. ᾱ.: Μαπιεβᾶις 6ΧΡΟΠΘ. 
ὔ Αα, ᾱ.: Ὀιταίες ἀαῖ 41παθ ΘΠΠΠΠΕΓΑΙΙΠΙΗ5 5015 ποπΙπῖρις 6956 60η- 
ΒίαππΙχ Ιπ ἆθεο, απ εἳ 1η ο{ῇοασια ὁ 
αγ. αι: ἵπιπιο 1π τες πιασῖς «παπα 1π ποπ. 
4. α.: Ἐξ ισα 4ποβ ογς εαγαπη εβῄ]οαοῖα 5 
ΜΥ. ἆ.: Έπσα Ἠοπηίπες. 
10 44. ᾱ.:. Βεά 5ί Εποῦ οβδεπ Ἠοπιῖπες Ἱπππιίαβῖ]θ5, 5ρετβααθ ϱβ5οπ 
Ἰβίας πϊτπίαπα ἀαὶ οῄ]οποῖαθ, (ποπ οπῖπῃι ΠΙΙΒεταΓείιΣ, ΟΠΠΙ ἨΘΙΙΟ Ῥθς- 
οαγθίῥ [ο] οιΙ Όοπις ο88οί, ΟΠΠ ΠΘΙΠΟ ΙπάΙσετεί Ῥοπ]ίαίο 4612 


ο, ΧΙ]. θεά εἰ ἴπ, ᾳπα ταΏοπο Παπ ΒοπαπΙ ΥαάΙορπι ἀἱ6Ιβ οἱ αἱαπα 

πικ]ατη 5 
16 Μαγ. ᾱ.: Οπῖα Όοπα 5α]αζεπι ρταεδίαί, οὗ πια]α ῬογάΠΠοπετη. 

44. ᾱ,: Βὲ απὶὰ οδὲ ἵπ σαδα αξ αἶῑας Ἠοπιο βαἱτείαχ εἰ αἰτς Ῥεγεαί2 

αγ. ᾱ-: Βα]αξῖδ οαπδα Ἠοπαϊπίρας ἀεπςδ 6δέ, ρετάΙΠοπ]5 ἀαβο]ις. 

Απ. ἄ,: Ταδίαπι 9556 ἀῑκιδᾶ ἀθιιπι. 

Ματ. ᾱ.: Ἑβπαπι πππο ἀἱσο ᾳποά Ταδί5 αδί, 

20 44. 4: Ἱαᾶες Ἰαδία5 οδῦ ἆθι5δ απ ποΠ2 

αγ. ᾱ.: Παάεςκ Ἰπδίας οδί ἀ4εις. 

Αα. ᾱ.: Φααπι ΙπάϊΙσαἰ 2 

αγ. ᾱ-: Παάϊσαξ ἀαρο]απι εξ απσε]ος οἶας δἳ Ἠοπηίπες απ αἆ θιτα 
σοπ/{ασ]απ{. 

26 Α4. ᾱ.: Ὀϊαβο]απα Ύπα ἆθ οατ1δα Ππά]σα[2 

1αγ. ᾱ.: Οπῖα ἀθαῖριν Ἠοπη1ηθςΒ. 

Ἰρωίν. αἷ,: Ἱπαβξαπι οδ Ιβίιιά Ππάϊσοίαπι. ατα 8ἱ Παρεῦ ἀἴαβοίας 5αϊ 
ατρ! ΠἩροτίαζοπι οἳ ροΐεδὲ Ποτί Ῥοηπι5 εκ πἹα]ο, Ιπδίο Ππάϊσαίας, απῖα, 
σππι Ῥοβ5εῦ Ποτὶ Ῥοπίβ, ΠΟΠ οδὲ Γασΐίας5 Ῥοπτβ. Ὦϊ πετο ποη Ῥοΐεδί Πε 

50 Ῥοπι8, παξιτα 5ηα Ἠου ἀεποσαπίο απῖρρθ Ύπαθ ππα]αθ τας]οῖς 5ΐ, Ιπ]αςζο 
Ῥτο πιαΗία εοπἀεπιπαίας «παπΙ πιπίατο ποη Ῥοΐεταί. Ταδύαπη απίοπι 
{πεταξ ος ΙπΙΕο τηασὶς ταάῖσεπι πια]απι ρα]]π]αγεθ ποη 8ΊΠεΥΘ, 14 οσί ἀῑα- 


2 0ο. οβίοπἀρτοπίαχ | ὅ Οοᾶ. οπαπιεχαθίτηας | 10Η, Ίτι στ. Τ. πετάει ἀῑδ 
Ὑμοχίο »86ἀ αἱ --- Ὠοπϊαίο ἀθῑ« ἆθπα Επίτορίας Ῥοϊρε]εσί απᾶ {άπασί Αά.'5 Ώεάε ες 
πάς »96ᾷ οἱ ἔας απ. Ύρ]. ᾱ. Απτη. 7. ᾱ. στ. Τ. ---Β | 11 Ποππίσας) 0ο, οι | 0οἆ. 
ρετάΙοπ | 852 {πετας] 0οἆ. Πθταί, της να« ὕἤδες »ἷς. 

03 


199 Αάαππαπβῖας. ο ]α Ἠπε ΤΠ 858ε--δ59). 


διὰ τὸ είναι κακ]ς οὐσίας, ὀίκαιον μὴ συγχωφῇσαι φυῆναι [παρὰ] τὴν 
ἀρχήΝ τον διάβολον, 1) φυέντα κρίνει» ἀδίκως. 
48 ἨἈΚρίνεται διὰ τὸ εἶναι αὐτὸν κακόν. 
ΗΥΊΡ ᾽4λλὰ ἄδικος ἡ κρίσις. 
ὄ ΦΜά4Ρ.  ἹΠῶς: 
ΕΥΤΡ «)Ἠὴ δύναται τὸ ἀγαθὸν τραπῆναι καὶ γενέσθαι κακόν; 
Μ4Ρ ου. 
ΕΥΊΤΡ ὮἸΤίνος ἕνεχα; 
2Ι14Ρ Ὅτι τοιαύτης οὐσίας πέφυκεν. 
10 ΕΥΤΡ. Οὐδὲ τὸ κακὸν δύναται τραπῆνα: καὶ γενέσθαι ἀγαθόν. 
τῶν οὖν δύο οὐσιῶν ἀτρέπτων οὐσῶν, ἀδίκως ἂν κριθείη ἁτέρα 
850 ὑπὸ Δατέρας, 1, εἰ δικαίως κρίνεται ὁ πονηρός, | δικαίως κριθήσεται 
καὶ ὁ ἀγανός. 
Μ4Ρ Ὁ ἀγαθὸς κρίνει. 
15 ΕΥΤΡ ΔΝῦν τηλαυγῶς δέδεικται ὅτι τὸ μὲν ἀγένητον τὸ δὲ 
γενητόν, καὶ τὸ μὲν ἄφβδαρτον τὸ δὲ φβαρτόὀν, καὶ τὸ μὲν ἄτρεπτον 
τὸ δὲ τρεπτόν, καὶ δικαίως τὸ μὲν κρίνει, τὸ δὲ κρίνεται. 


44. Ἔφησε τοὺς ἀνθρώπους δικαίως κρίνεσθαι ὑπὸ τοῦ 9εοῦ: 
φρασάτω οὖν, εἰ μή εἰσιν αὐτεξούσιοι, πῶς δικαίως κρίνονται. 
20 ΦΙ4Ρ ἨἈΠρίνονται δικαίως ὑπὸ τοῦ Φδεοῦ, διότι ὑπακούουσι τῷ 
πονηρῶ. 
ΕΥΤΡ ἨΝῦν σαφῶς ὠὡμολόγησας ὅτι ᾽αὐτεξούσιος ὁ ἄνθρωπος. 
τὸ γὰρ ὑπακούειν τῷ πονηρῷ 3 τῷ ἀγαδῷ αὐτεξουσιότητός ἐστι καὶ 
οὐκ ἀνάγκης. 


οῦ 44. ΠΒραχέα ἐρωτηθεὶς ἀποκρίνου. 
Μωβ Πυθδου. 
υ το εἰ Παντοκράτορα φῆς τὸν θεὺν ἢ οὐ: 


ΜαάΡ Παντοκράτορά φημι. 

44. Περιέχει τὰ πάντα 1 περιέχεται; 

90 214Ρ ἍΠλον ὅτι περιέχει καὶ οὐ περιέχεται. 

44. Ἔκ ποίας δυνάμεως περιέχεται καὶ συγκρατεῖται ὁ οὐρανὸς 
ἡ ἡ γῆ ἢ ἡ Φάλασσα 1 ὁ σύμπας κόσμος; ὑπὸ τίνος περιέχεται καὶ 
περικρατεῖται; 

1 παρὰ εεμί ἵπ α]οη ἨΘΡ., Καμπ αΏαν Που π]ομς σεάπ]άεῦ υγετάεη. 15ί 65 
νιθ]]οῖομὲ γοπ 5εἶπαι Βέε]]ο σογϊοἷέ, ππᾶ ϱομτιεὮ ἄαι Ὑεχγ παρὰ τὸ φυέντα κρίνει» 
ἀδίκως» | 4 ἀλλὰ] ἅμα ᾱ. ἨΒδ., »δεᾷ« Βαῖ | 19 κριθήσεται ΑΒΟΕΗ Ρἱο,, κρίνεται 
ᾱ, Πρχ, | 15/16 ἀγέννητον τα. γεννητὸν ΑΟΕ | 93-94 Νῦν σαφῶς --- ἀνάγκης πετάει 
Ῥαῖ Βπ[, ἄθτα Αά. Ζαβε[εῖ]ζ. Ώοτ στ. Τ. Ιεί αὖοι τιοηέσ. Ίο σαπὔ]Ἡπ]ο]ι πιαοί 
Ῥαΐχ. ἀθπ Βομ]αςς 4ετ Βαποϊιε[ᾶμταπσ απά σελί Αα. Ζα αἴπεπι πθιεηπ Τμετια ἤρετ. 


Ότα ἀἱθ Ῥδϊάσπι πΙοΏΏ Ζαβαπιηθπσελῦτίσεν Βέῆσ]κο σα γετρίπάαη, Ἰαῦ Ἠα{. »γαείεγεας 
οἰπσθεσπα]{οί | 93 περιέχεται ΑΒΟΡΒΕ Ῥϊο, Ἠαπιῇ., περιέχει ᾱ. Ἀλδχ. 


Οπδραχί ΠΙ ο. 11. 12. Ώια]ος. 195 


Ῥο]πα, παπα Ιπ]Πδέο δε Ππάίσατθ, 4παχθ ποπ Ἠος Ππεξ Φιιοὰ 63956 ΕΙΙΠΙ 
ἠαίιτα ποῦ 5116. 
αγ. ᾱ.: Παἀϊσαίας Ῥγο εο αποά πια]ας οδί, 
ζωήν. ᾱ.: 364 Ἰπιπδίαπα ο5ὲ ἴα]α ΠπάΙοἵαπη, 
ο] λίαν. ᾱ.: ϱποπιοάο 2 
Γμΐν. .: Ναπιαπιά ροίεδί Ῥοπα5 πιπίατΙ εξ Ποτί ππα]Ις 
αγ. αι: ΑΡΒΙΕΙ 
ήν, αι Ὕπαπι οὉ οα11ιβαΠΗ 2 
αγ. ᾱ.: Οπῖα Ίρβα Ῥοπἱ δαΏβίαπβα Ἠπίας παίιτας ο56, 

10 Εμίν. αι: Ξϊο 6ισο ϱἳ πια]απΙ ποπ Ῥροίεδί πιπίατίι οὔ Ποτί ΒοπΆΠΙ, 
ᾳπ1ρρο 5ἱ ΙποοπηπηπζαΡ!]]5 οί πίχαφιθ εαρείαπία, εἰ Ιπ]αςίο ΠπάΙσαξαχ αῑα 
αἨ α]ία αποπίατα, 5 οοπβοταααῖξ Ώοπα παίατα αποά 5πππη εδ, Ἱζα 5ογια]{ 
οἳ πια]α παΐατα ποά βαπα οί. Ἠὲ 5ἱ ἸπάΙσκίας πια] παίατα, 60Π5ε- 
απεπίες Ἠου ραβί πΠάερίδαγ εἴαπι Ῥοπ1 παίπτα. 

16 αγ. 4, Ππάϊσαβιζας Ῥοπβ 

Των. ἅι. Έπσο παπο πιαπορᾶας ἀθο]αταςά οπῖα ανά Ἰπσοπ]ξαπα 
ο5ὲ οἱ αἰῖπά {ασοίατα, εξ αἰπά Ἱποοτταραρί]α απά σοτταρβρΙ]ο, εἳ αιά 
Πηπηπίαρϊ]ο οἱ α]ιά πιαίαρῖ]α, οὐ 1ά6εο Ιπδίο απ 1πάϊσαξ, αἰπά ΠπάΙσαίαις. 

ο. ΧΠ. 4. ἆ: Θεά εξ Ἠοο, ἀποά ἀῑπίδΗ, Ἠοπιίπος Ἰηςίο α ἄεο 

90 Ιπάϊσατι, 5ἳ ποπ Παβραπέ ατρΙίτή θυἵ Ἠηογίαίοπι, οδεπάο (ποπποάο Ἰπδίο 
ΠπάΙσβη{ς, 

Μαν. ᾱ.: Ταβίο Ἱπάϊοαπίιχ α ἀἆθο Ῥτο ἑο αποά οβρζεπιρεταπ6 τηα]ο. 

44, ᾱ. απο 6ισο πιαπ]{θδίο οοη{θαΗς 65 απ]α ατρίτή πα Ἠοππο 
παραί Πρετίαίαοτι. ΟΡίαπιρετατο οπίπι πθ]ὶ ππα]ο ποὶ Ῥοπο Πρετίαας ο5ε 

ϱῦ οὐ ποπ πεοεβειζαῖς. Βταείετθοα πο]ο ἴο οἱ Π]]ιά Ἠτουῖζευ ΙΠἴΘΥΤΟΡΑΤΟ. 

Ἠαγ. ᾱ.ι πίειτοσα. 

44. ᾱ.: Οπιπϊροίζεηίαπα ἀῑοῖς ἀἆθαπῃ αη ΠΟΠ 5 

Ματ. ᾱ.: ΟπιπΙροξεηίεπι ἀῑσο, 

44. ᾱ,. ΟοπΏπεῖ οπιπία, απὸ 1ρ56 σοπΒποδίχ 

90 1αγ. α,: Οθτίαπι οδί απἷα πιασῖς σοπποί «παπι οοπΏπδία, 

44, αι Οπῖας πἰτραίο οοπΏπείατ εἰ οοηδίαῦ εοε]απα εξ ἴειτα εἰ ΠΙαΤΘ 
ο ππῖπθγκας Ἠϊο παπάς α πο οοπΗπεπίατ οἱ τεσιπ{γ 2 


1 απατε] 0ο. 2416, πας »Υ« ἄθες χε, Θπαατο εξ. απἷα | 3 εἰ] Τι Οαερασῖς 
Απθς. οἰπυ]ξ, --- Β | 11 ᾳπἲρρο 5] Βο 4ετ 0οᾶ. Οαερατὶ Ἰαί 1π εεἶπετ Απδρ. »5ἱ« σε]ρί. 
--Ἑ | 15 Ίιας Βπί. κρίνεται; ὸ -- Β | 58-55 ἴπι στ. Ἔ. πετάει ἀἱς ἸΝοτίε »Χαπο 6γρο 
---πθσθβαϊιξαξίς« ἆθια Ἐπαίτ. Ὠοϊσε]εσέ απᾶ σε]ιῦτεπ πας ἀῑο οτε »Εταείετεα --- Ιπίθ- 
χοσατθ« ἆθπι Αά, (Υσ]. ᾱ. Αππι. Ζα ᾱ. αν. Τ. --- Β) | 35 Ναπε 0οά. Χο | 36 1]αά] 
Βο ἀθεν 0ο. Οαερατί π]] απᾶς, --- Β. 


10 


ᾱ 


20 


194 ΑάαπιαηΙς, Ώο Ία Ἠπο ΠΠ 9991---ᾱ, 


314Ρ Ἅ«Πλον ὅτι ὑπὸ θεοῦ. 

ΗΥΊΡ Ὑπὸ τοῦ ἀγαθοῦ } τοῦ πονηροῦ; 

Ἠρ. ᾿Ἰγὼ ἕνα δεὸν οἶδα, ἀγαθόν. 

ΗΥ ΤΡ Τὸν οὖν κακὸν ποῦ φὴς εἶναι; 

ΜάΡ ἨΕὶς τὴν γῆν' οὕτω γὰρ λέγει ὁ Χριστός εἶδον τὸν 
σατανᾶν ὡς ἀστραπὴν πεσόντα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ. 

ΜΥ ΤΡ ἍἈΕἰκὸς οὖν ὅτι καὶ ὁ σατανᾶς εἰς τὴν γην συγκρατεῖται 
υπ αὐτοῦ τοῦ καὶ τὴν γῆν συγκρατοῦντος, καὶ οὐ φεύξεται, μεμπτὺς 
οὖν ὀ ἀγαθὸς συγκρατῶν τὸν κακόν. ἓν τῶν πριῶν, } συγχωρῶν 
αὐτῷ τὸ εἶναι, ἢ ἀδυνατῶν ἀνελεῖν, ἢὴ ἀγνοῶν ὅτι ἔστιν. 


«41. ᾿ἘἨπεὶ ἐμνημόνευσε τοῦ εὐαγγελίου καὶ τοῦ σατανᾶ πεσόντος, 
αἴσιον περὶ τούτου βραχέα ο ὅπως εἰδέναι ἔχοις τὴν τοῦ 
Ψείου δόγματος ἀλήδειαν. ὃ γὰρ σωτὴρ διδάξαι βουλόμενος τὸ μὲν 
πρότερον ἄγγελον ὑπὸ τοῦ δεοῦ γενόμενον καὶ φωτὸς µετέχοντα, 


ὕστερον. δὲ τῇ αὐτεξουσιότητι τραπέντα ἐπὶ τὸ χεῖρον καὶ πεσόντα 
ἀπὸ στάσεως -- οὔ γὰρ ἐνδέχεται ἀπὸ πτώματος πίστει» ἀλλ’ ἀπὺ 
τοῦ ἑστάναι --- λέγει τὀ' ὡς ἀστραπήν, σαφῶς δείξας ὃτι μµετεῖχε 


Ν αΔ - ον 3 2 Δ ’ 
Φωτος πρὶν 3 τραπῆναι καὶ πεσεῖν' ἡ γὰρ ἀστραπὴ φωτόὀς ἐστι 
δεικτική:. 

ΕΥΤΡ ἨἀΔ4ύο ἀγένητα εἶναι ἀδύνατον. 

4Ρ Ἅἴτιος οὖν τοῦ κακοῦ ὁ ἀγαθός. 

ο Δ Ν 

44. Οὐδὲν λυπεῖ κοὔδμικοῦ παραδείτγµατος ἄψασθαι πρὸς τὸ 


5/6] Ἱιο. 10: 16. 


3 ἀγαθοῦ] Φεοῦ ΟΒ (π Ἡ ἵπ πης, ἀγαθοῦ) | 4 Τὸν οὖν κακὸν Ἡ. Εἰκὸς οὖν 
Ρε ὅτι ἔστιν εἶπᾶ ἵπ Ἠπ[ς Ἴμαυς. ΊΤουίθ ἆθς Αά. Ἡς 166 αὖοτ αππα]ινςοιθΙπ]]ο]ι, 
ἆαεε ἄν Ὑεχί. παν ἀἱς δἰηζίᾳο Έχασα »ὑπὺὸ τοῦ ἀγ. ἢ τ. πον.« ἄθπι Επί. ἵπ 4θη 
Μαπά σε]εσί Ἠαρο. Ἑς νογδίοΠ{ 51ο ἆαςβς ἀϊθεο Έπαρφο παπά ἃας {ο]σαπᾶς τὸν οὖν 
κακὸν κτὲ. αἵπ απά ἀθικο]ρθι Ῥεγθοη σε]ιόγοη. Ἐήπο Έο]σο ἀϊθεει Υαγνγθοκ]απς 
ἆ6γ Ναπιεη γναν ἀάςς Ἠπ{, ΠΙπσι ἀρίο: μέν. Ἠοο οεγκςὔπιιπι οδί. Ἱπ ΟΒΕΗ Ηαπι!. 
186 ἀθν Ναππο Ἐπίν. νου εἰκὸς οὖν απικοσία]]απ, νιο]]αῖομέ ο» {ο]σεπάσπ Εὸ πνεσεη | 
8 χαὶ οὐ φεύξεται κτὲ.] Ὠϊο Ὄρους. ᾱ. Ἱ. Βιιθς »Υοτϊπηϊ]ο οδὲ ἰσίδα αίαπαπι.... 
πεηε εθαδἹΙ εὔδε« 1860 ἴππ]ος. Ῥας Βαρ]οἰκέ ος ὙαιὈ. φεύξεται ππαςν ὁ Φεὺς 
βαῖη. Βομπίοῦ ἆεν δν νιο]]εῖομί: οὐ φεύξ. μεμπτὸς ὢν (οἆ. εἶναι) ὁ ἀγαθός» 
Ῥας Τμεεεσαϊοπεπ ἵπ ἆ6γ θᾱ. 16Ο. π8ΟἩ φεύξεται πηββείο ἄπππ σεβ]σύ γγετάεη. Ἐπί. 
ϱιερί Καῖπο Απ]ἄναπςσ; γνῖο ὄ[δους ππηρομί ο ἀῑο ΒοἨνοτσ]αεῖρ απᾶ σιερί οἴντας 
Ἀπάθγθε. Τη ΑΒ20 εἰολί αηήβομεπ φεύξεται α. μεμπτὸς: Μαρῖνος (ποΒ] απξ Ὑει- 
ΒΕΠΕΗ Ίνθσεη ἆθ9 {οἱσ. Ἠ), 0 ἵπ πιρ.: Ηὐτρόπιος | 9 τὸ κακὸν ᾱ. Ἠ988. »Φαίαπαι« 
Ἠπ{. | 10 ὅτι] Οοπ]. Υειείὼς, τί ᾱ. Ἠ58. | 11 ἐμνημόνευσε ΑΒ! (σεν) ΟΡ Ἠωή., 
ἐμνημόνευσας ἆ. Ἀδτ. Αά. τοὰθς ἆσπ Εαἰν. απ | 19 αἴτιον ΟΕΗ | 16 πεσόντα 08, 
πίπτοντα ᾱ. ἄθν. | 17 λέγει τὸ] λέγοντος ΑΊΒ10 | 19 δεκτικὴ ᾱ. ἨΒ8. | 20 δύο 9 
ἀδύνατον. Ὑβι. Μεἰποᾶϊας οᾱ. ῬοπνγοίδοἩ, 8. 16 | 95 λυπεῖ] λείπει ᾱ. Η58., ἵπ Ἡ 
ἵπ τησ. αἷς Οοπ]δσία: λυπεῖ. Ὑσ]. Ῥ]αίο Οταϊγ]. ρ. 9056. ο] οὐεδί« Ῥϊοι, »0]η] 
οὐδίαί« Ἠαπιχ, Οὐδὲν κωλύει επ ετηί 51ο] Ζα πεῖξ νοη λείπει. 


ὅ 


10 


20 


90 


αρα ΠΠ ο, 19. 19. Ρια]οα. 100 


1αγ. αι: Οετίαπι οδὲ απία α ἆθο. 

{ΐγ. ἄν ΑΔ. Ῥοπο, απ ἃ- ΠΙα]0 

31. ᾱ.: Ἐσο τππιπι ἀθιιπῃ σ0δεΙ ποι] 6556 ἨΟππῃ. 

αἱ. αι: Ναϊαπι οσο αβί ἀῑοῖς 6550. 

Ίαν, αι: ἵπ ἵοιτα. 3ἱο οπῖπι ἀῑσις Οτ]ίαις: ζΓἱ αίαπαπι δίσιεέ [Γη1φ11 
εσἰἠἶκδα «ἶο σοεῖο. 

Α4. ᾱἷ.: Ὀοπβοφιιοπίος 6γσο οἱ βαΐαπας η ἴεγγα Ῥοβίῖθας οοπ[Ιποίιτ οἱ 
τθσῖξαχ αὖ θα ιΠτήαζο 4παθ τοσῖξ οἱ οοπποί ἴθιταπι, οἳ ποπ. Ροῦοδί ἀ1έγε 
απία Ῥοπϊ ἀθὶ πγίαδ, 4ππθ τοσῖ ἔοναπι, ΠΟΠ βἴπιπ] ου θα. οοπ[]ποαί 
οαπη δαίαπαπα, οἱ οτ]ς ππάπη οκ ἰπίρας, τἲ απί εοποθᾶαξ οἳ, απ ΘΙ1Π ΠΟΠ 
Ροβδ!ζ ΙΠΙΘΙΙΠΙΟΥΘ, απιξ Ισποτεί απ]α ο5ῦ. 

μήν. 4, Που πθγ]ββίηαπα ο5ί, 

ο, ΧΠΠΙ. «, ᾱι Ὀοναπη αποπίαπι ππθηζίοπθπα [εοῖς επαπσθΠ1 (11ο- 
πποάο Βαΐαπας ἆο σοοίο οοοϊάατῖί, Ἱπδίαπι πμ πἰάείατ οἴαπι ἆ6 Ίου 
Ῥατισα ἀἰδοιίοτο, τιῦ 6ο πιασίς ππογίζας ἀῑπίπί ἀοσπια[ίς οπ]{οδοαί. Βα]παβοΥ 
οἰοπίπη ρου ου πιο]ιήῦ οβδίοπάστο οἳπῃ απσθ]απῃ, απ ἃα 4ο [ασΐις ο5ί 
οἱ Ἰποῖ ραχίοερς Ρας, Ῥοβποάιπα Ῥο6ς Προγί ατριαἩ {ασπ]αξοπι Ἰπ 46- 
ἐγίας οοπιηπξαβη 1η αροβίαίαπι ἀθοίάϊο, Ἀοη οπίπι 6πάθγαο α[φπῖς 
πὶςϊ α 5προγοτῖρας ἀῑσϊδιν οἱ πὶςί Ί]ο απ βίο; ίσπέ οαπι ἴπ ᾖου 
1ρδο. οδίοπάΊδασ, οσπα ἀῑοῖδ οσπι κἶσπὸ {αίσατ οεοῖάϊο ἆθ οοθίο, «1 
πάφιθ Φ6ΥΙΠΟ ἀθδίσπαξ δἱ οβζοπαϊξ θιπα Ίιοῖ {1656 Ῥαγιοῖροπι, ΡΥα5- 
Ύπαπι πηπαγοθίν οἱ οπᾶογοί, απῖα ἵπ {π]σιτο οἸατίίας Ἰιοῖς οββοπά1{, 

Τμ. ᾱ.: Οοπηβθφιθπῖθς 56 Ἰαμοέ 5αγπιο απία οὗ Ἱπροδδίρί]ο οδὲ ἆπο 
6956 Ἰηπσεπ]ζα, 

αγ. ᾱ,: Αποζοτ οἵσο ππα]Ι οτΙῦ Ροπ15. 

ΑΠ. αμ Νοηπ Ῥαΐο αρδατάππι πάθη 5 οχοπιρ]απι ἆο τοις πιαίο]α- 
Ώρας ῬνοίθτατηἩ», τὸ πιασίς βαΐ ρονβρίοπαπα αποά τοραΙγίπς. οί ᾳπῖς 
{ογίο ἔαρον απ {αδου ἴαζιατη Εαάθτϊί, ποτβί οπαδα ος πιαίοτία αθγἱ5 5116 
αγσθπξί 6αΊη(1ι6 ἐγαθΙάογῖς πα ΒΙΠΠΠΙΗΠΙ Ῥο]ίαπι οὗ 5Ρ]οπάιάΙβδίπο Γπἱ1σογε 
αγθῖς ας πποία]]! ταδιαπίοπι, Ῥοβΐθα απ{οπι ποσ]ασεπίῖα δἵ5 απ αοθεροπῖί 
αρ αγῃσο βίαΐξια Ίρδα οοσπροείαχ αθτασίπο οἳ ο[Ποϊαίας Ππονπάππι αποά 
Ῥεῖας ερ]επάϊιάππα {πογαῖ, παπιαπῖά οπἱρατη Ἰαίας. ταῖ πποτϊζο αδορίπιας 
ΑΥΠΏΟΙ2 


8 ἀἱσοσιθ) Οαβρατῖ πιοῖπέ, ἆαθς Ἠΐευ »ἀϊσθιο« 56. »άϊοῖ« αἰομί, »Ώίσργος 18ί α9Ώθυ 
πιοηΏσ. Νοπ Ροίΐοεί ἀἴσοτο, π]. Μαπίπας. --- Β | 11 0οᾶ. ροββοξ, πας »ί« ἤδευ α. Φ1ο]ι 
ππΐθς »6« | 18 αροβίαίαπι] Οοά. αροβίαξαπι. Ὑσ]. Β, 199, 16. ---Ἑ | 30 1ρεο]) 0οα. 
Ίρεατα | 31 0οἆ. Ἱποῖ | 38 0οἆ. Βιτῖε, πς »ὰ« ἴἤθοι ἆ, Ζεϊ]ο | 30 0οά. πορΠεπίῖα; 
πγθἰζον ππίθη ἄαρθραπ 2ηγεῖπια] »πθσ]οσεπίία« | 85 0ο, Πεταξ, τς σας ἴρου οἷς, 


ζγι 


1 


σσ 


} 


136 Δάαπιπηήας. Το Ία Ἐπο ΠΙ 9994--ΤΥ 8400. 


συννοητότερον γενέσθαι τὸ λεγόμενον. ἐπὰν ἀνδριαντοποιός τις 
ἀφδριάντα κατασκευάσας παραδῷ σοι, στιλῤώσας τὸν ἄργυρον, ὄντα 
χατὰ φύσιν» φαιδρὀν, τῇ δὲ σῇ ἀμελείᾳ τοῦ κεκτηµένου συμβῇ ἐός, 
αἴτιον τὸν ἀνδριαντουργὸν δεῖ ὑπολαμβάνειν κατὰ σέ; 

μας Πως 

ΕΥΊΤΡ Ὅτι ὁ ἰὸς οὐ κατὰ φύσιν ἐστίν, ἀλλὰ κατὰ σύμβασιν, διὰ 
τὴν ἀμέλειαν τοῦ κεκτηµένου. οὕτως γοῦν καὶ ὁ θεὺς ἀναίτιος, στίλ- 
βοντα καὶ φαιδρὸν τὸν αὐτεξούσιον λογισμὸν παραδοὺς ἀγγέλοις καὶ 
ἀνθρώποις' αὐτὸς μὲν ἀναίτιος εὑρεθήσεται, οἱ δὲ κεκτηµένοι τοῦτον 
ὑπαίτιοι' οὐ γὰρ κατὰ φύσιν δείκνυται ὂν κακὺν, ἀλλὰ κατὰ σύμβασιν. | 


4ΡΟΣΕΡΙΟΣ. κροασάμενυς ἐ ἐπὶ πολὺ Ἠαρίνου τε καὶ τών σὺν 
αὐτῷ καὶ καταγνοὺς τῆς τούτων ἀπειρίας, βραχέα πρὸς τὸν υἱόν µου 
᾿αδαμάντιον γυμνάσαι βούλομαι. 

44. Χρή σε πρῶτον ὀρίσασθαι καὶ ἐκθέσθαι ποίου δόγματος 


11. ν ΄ , , 
15 προϊΐστασαι καὶ τὸτε γυμγάσαι τοὺς λόγους. 


Β 


’ Ν ο - 2 , , 2 
48. Ἅ«ογµατος μὲν προΐσταμαι τοῦ Οὐαλεντίνου, σφοδρα ὀρῦο- 

’ ο 5 -- ; ανν η ’ ς , π [ή 
τατου καὶ ἆληθῶς δυναµένου υμᾶς πεῖσαι ποῦεν 9 ὅιαβολος καὶ ποῦεν 

, 3 , σ 2 2 

τὰ κακά. καὶ εἰ βούλεσθε, ἔχω τὸν 0ρον Οὐαλεντίνου καὶ ἀναγιώσκο. 
Ὁ 5 - 2 , ς ὁσ ου 
ΕΥΊΒΡ ᾿ἸἘΓὰν οὖν ἔχκ τοῦ ἐξ ἐναντίας ἀνατρέπηται ὁ 0ρος υπ 


2 3 ῃ 
20 Οὐαλεντίνου ἐχτεθείς, σὺ ἀποκρινεῖ τὰ ἐπιφερόμενα; 


[ὠτὶ 


Γη ιό] Π ς 2 .] , Ν 

4. Οἴομαι μὲν Οτι ἀναγνωσθεὶς ο ὑπ Οὐαλεντίνου ἐκτεθεὶς 
σ 5] α- 2 ρ δε λ 3 , 2 2 η Ε ο σς 
ορος οὐχ εξει ἀντιλογίαν»' ο γαρ ἐκθδέμενος οὐκ εὔτελης 1» ἀἆγτιρ 
ν ’ 2 2 -- 
δέ τις βουλοιτο ἀντιλέγειτ, ἐγὼ ἀποκρινοῦμαι. 

ΕΥΤΡ Ἀναγνωσθήτω τὸ δόγμα Οὐαλεντίνου. 

(Οὐὑτωσὶ δέ πως εὐ διατεθεῖσθαι νοµίζων ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἀνεχώ- 


5 παραδῷ σοι Οοπ]. ὙΨεβεζ.Ἐ, παραδώσει ᾱ. ΗΞ8. (παραδωση Ἑ) | 6 ὁ ὣς 
ΑΗ, ὁ -- ᾱ. ἄθτ. | τ στίλβον Β | 11 ΜΗ 4ροσέρις. Ακροασάμενος {πρῦ ἀῑθ 
ὥθοξιο ΤΥ Ταῖ ᾱ. 1. Ἡ. απ | 16 Οὐαλεντίου Ὦ ἀταϊπια], Ἐ 2γγείπιαὶ | 19 ἀνατρά- 
πηται Β1 | 90 ἀποκρίνη ᾱ. Η55. | 51 ὁ ἀναγνωσθεὶς Β, ἆ. ΒἘπολδί. ὁ ἵπ Ὦ ταδινέ | 
28 τις ΒΟΡΕΗ ΡΙο, Ηαπιῇ.., -- ᾱ, ἄδν, | ἀποκρίνομαι ΑΒΙ | 20 οὑτωσὶ --- 8416 ἔδοξέ 
μοι ἔχειν να]. Μοίμοᾶῖας ο. Βοπγγοίδο] 8. 7-19 | Ἱη ἆθπ πιαϊεεη Ἠ58. 5ἴεΠί γου 
οὑτωσὶ ἀθι Ναπιθ 4ροσέριος; ει {εἈ]6 ἵπ ΒΕΊΗ1 Επί. ου Υενε φομα]θείο ἅας Ῥ]α- 
οἴξαπα Ὑα]επῆης αἵπ, ἀασ]μίο αΏθιτ πο] απ οἶπο Ὀθεπαπαίθ Ῥ6ιβοῃ ας }ο116β6;. 
Ηταν {απσεπ ἆἱο Βἐῆσεκο απ, πε]οεπο ἆει Ὑενί, σι Μείμοάϊας ϱΠΌΠΟΙΙΙΠΕΑ Ἰαί | 
δέ πως ΑΒ! (δέπως) Ἠ[αβι., δήπως ᾱ. ἄλρν. Η35. 


Οπερατὶ ΠΠ ο. 19--ΙΥ ο, 9. Ῥια]ορ. 127 


Λ14Ν. 4: Ωποπιοάο ὁ 
44. αι: Οπῖα αοτασο ποπ πααταΠίου πας ππεία]]ο, 5οά ασοϊά1ς Ῥογ 
πορ]οσεπίίαπι οἶιςδ «πὶ Ῥοββίάεί. Τα οισο οἱ ἆθις5 αμδπο π]]α σπ]ρα 
παρεπάας οςί, απΙ {αἱσοπίεπι οἱ «Ρ]επάΙάπη ταΙοπ]5 πΙοτοτη, Ἡρετας {ποι]- 
ὃ ας ατϊγίαπι, ἨοπαϊπΙ ἀοά]ξ αἱ απσε]ῖ5 Ῥεγ αποά 56 ΠππζαγοηίαΣ, 151 
πεχο απά Ίου ορας5 ορξππαπα οἱ Ῥναε[ι]σους α 4εο αοοερίατη ποσ]εχογιηῇ 
Ρ6Υ 8Ι8ΠΙ ποσ]οσοπθίαπα σαδα 81Ρ1 1π ἀθίογίας σο]]αρςί ίαί5 εχδΠῄςςο 
σγοάσπά1 παπί. Ἀοπ οπῖπι παίιγα]ο αἵς, 5οᾷ αοσἰάθπς ππα]ήτη ο5ῖ, 
(Εν. αι: ἨπιάεπΙβδῖπιθ οΙαπι ἆθ Ἠ5δ αρραγπς 5εοππάππα οα 4παθ 
10 Ῥχοβεσιίις ού Αἀαπιαπίίας αιιοά πον 516 απά απατά Ἱπσοπίατη οἱ 
ΙΠΟΥΘΑΡΙΠΙ Ῥγαθί6ς ΠΠΊπΙ ἀθαπῃ, οὗ 5116 Ἠοππ]πες 5116 αποθῇ οοπηρείεπζε 
Παδίο οἶτς Παϊοῖο Ππάϊσθηξας, 4ποβ Προήαζεπι Ἠαβεγο 5Ἱηση]ος5 4ποδαπθ 


κπῖ οοηδίαξ αγ.) 
(Βκρ]αῦ 1ρ6υ {ογβῖας.) 


16 1. απαριί Ρα απανίς.) 


ΤΏγοκεγζις απ ἨἙϊδραίαξιοπΙ παθδίγας αἰζεπβδιηο αΠΤ6ΠΙ Δ6ΟΟΠΙ- 
πιοᾷατΙ εἴ, Ματῖπϊ πο] 6ογαπ ο πἲ οππα 1ρ8δο ασεραπύ ἹππρογίΠαπα ρεγυ]άεπς 
εξ ποίαπς, αθ]πα Ῥαπσα οππη ΠΠΟ 1Π6ο Αάαπιαπϐῖο 6ΟΠΤΘΥΥΕΘ 56ΥΠΙΟΠΘΠΙ, 

44. ἄ.: Ίνα {αοϊο. Ῥεά οοηβδαιεπίογ Ῥτίαδ εχροπο οπής ἀοσπια5 

90 πεηπία5 α55ΕΥΤΟΣ, εὖ 1ζα ἀῑδριζαβοπί5 οχοτάϊπα Παἲ, 

Ώγος. ᾱ.: Ώοσπια απϊάσπι ἀα[επάο Ὀα]επΙπ], π1πὶ πα]άο τοσα ἴεπαςῖ5 
οὗ απΙ 1άοπθις ϱἵδ 5ιαἀθτθ 1105 9ΠΊΠ65 ππᾶθ 1ς ἀῑαβρο]ας5 οὐ τπάς π]α]α, 
δὲ, 5ἱ πἰἀείαγ, Ίοσο ποβῖ Ἠαοο Ίρβα ᾳπαο ἀοβπις [Γαἱεπήπας. 

Ταίγ. αι: ΟΩποᾶδὶ Ἱπαεπία Γαπογιηῦ οα 4παο Ὀαιεπήπας ἀαβπις 5ίατο 

95 πΟη Ῥο0886, τοδροπάεΡΙ5 ἴπ Ῥγο ῖς αἀποειδατῃ οα Ύπαθ ἀἰσοπίι 5 

Ῥνος. ᾱ,: Ατριζτος απ]άσπι φαοᾶ, δί Ιεσαίαν ποθῖς ἀεβηϊΠο α]εῃ- 
Ὠπ], ΠΘΙΠΙΠΕΙΗ Ῥο556 οοπἰταἸσθτθ. ἈοἨ δπῖπι 1] αΠαπῖς ταν Πας απ 
λαπο οχροκαῖξ, Ταπ1θη, 5ἵ απῖς οοπἰγαϊκονϊξ, οσο τεβροπάθβο. 

Εμίν. ἄ,: ἹἩοσαίαν ἀοσπια [α]επίιπ], 

90 ο, ΠΠ. (ὈεβπίΠο Πα]επεπί): Ἠοάᾶῖθ, 61 ΙθΠΙΤΘΠΙ, 11 ἆποδ ᾳποβάατα 


3 0οᾶ. αθοοῖᾶτε | 4 0οἆ. {ασοπς | 0οἆ. παοπῖς | 86 0οᾶ. οδὲ πια]ατα, της »Ώ« 
ἤραι »θδί« απ. σα« ἤδθ6υ »ππα]ηπας | ϱ--19 ΟΡ ἀϊθδετ Ἠρί]οσας ἵπ ἄεπ στ. Η35. απξ- 
σε]αδεεη, οἆει γοπ Ἠπβ. Ἡηζασα[ἡσί 19, ππά ἆαδ Υοταπρς. ἆθετα Αά. σολῦτί, παρθ 16] 
πὶοΏξ Ζα οπἰςεποιάρη. ---Β | 15 0οἆ. οοπείαπὲ | 14/15 Εκρ]οῖῦ --- απαχέας. Ὠίεςο 
Ὀπδγεσ]ισίξὲ Ῥ]]άθὲ εἶπο Ζαἵ]ο ταπᾶ Ἰδὲ τηε τοξο Τϊπέο σοφοἩτίεῦον | 34 0ο. ἀεβπίε, 
πη]ῦ »α« ἴθρθυ οῖξ«, Οαβρατίς Απεσ.: ἀεβπῖί, --- Β | 80 0οά. α]ρπί. 


195 Αάαππαπ[ ας. Ῥοε Ία Ἠπεο ΤΥ 89407---δ41ᾳ. 


ρουν τὴν ἐμήν' τῇ δὲ ἐπιούσῃ, τουτέστι σήμερον), ἐλθὼν ἑώρων 
δύο τινάς, ὁμογενεῖς ἀνθρώπους λέγω δή, διαπληκτιζοµένους καὶ 
ο λοιδορουµένους ἀλλήλοις, ἕτερον πρὸς τὸν ἕτερον, τὸν ὃ αὐ πάλιν 
ἀφιματῶσαι πειρώμενον τὸν πλησίον. Ίδη δέ τινες καὶ δεινότερα 


-Ἀ -- 3 « 9 υ 3 ’ Δ . Δ Γ 21 
ῦ τολμᾶν Ίρχοντο. ος μὲν γαρ ἐσκύλευε γεκρὀν καὶ το κρυβὲν 16 


1( 


- - - ’ 2 ; ς., « Ν ς ; 2 κ νο) ’ 
σῶμα τῇ γῇ παλιν ἐδείκνυεν Λλίῳ καὶ την οµοίαν αὐτῷ ἐνυβριζεν 
’ α ΔΝ ’ ς 9 ’ 9 
εἰκόνα., βορὰν κυσὶ καταλείπω» τὸν νεκρον, ο δὲ ξίφος ἐγύμνου καὶ 
λες ᾽ σ ὀ π ς Λ ” 
ἐπὶ τὸν ὅμοιον ἄνθρωπον ἐχώρει. καὶ ὁ μὲν φυγῇ τὴν σωτηρίαν 
.-- η ς . 2 ῃ 2 ϱ - - κ 
ποοίζειν Ί8ελεν, ὁ δὲ διώκει» οὐκ ἐπαύετο οὐδὲ τοῦ δυμοῦ κρατεῖν 
21 9 , . , ’ 2 σε «ο ’ λα. 8 2 ’ 
) Ίθελε. καὶ τί δεῖ πλέον λέγειν ἆλλ οτι χωρήσας ἐπ αὐτον εὐθέως 


ση - , ς Ν -- ῃ / λ - 
ἃ ἔπαισε τῷ ξίφει ο δὲ ἑκέτης τῷ πλησίον ἐγίνετο καὶ χεῖρας ἰκεσίας 


” . μυ 2 -- [ς 2Η , πλ Λ - ./ 
ὤρεγε καὶ τὴν μὲν ἐσδῆτα διδόναι ή8ελε, µονον ὁὲ το ζῆν ἔχειν 
τη ς Ν 2 ) ’ Δ Δ 2 ϱν 2 , Δ ς - 2 ϱ. 
ἠξίου: ο δὲ οὐκ ἐθραύετο τον δυμὸν οὐδὲ ἠλέει τον ομογενή οὐδὲ 
ς ͵ λ - .. ν 5 ᾽ , », ως.  ἰζς 2, Ν 
ἑαυτὸν δια τῆς εἴκονος ἐκείνου βλέπει Ψελεν, ἀλλ ὥς ως 70 


.- - -” - ./ 
15 τῷ ξίφει τῆς βορᾶς Ίρχετο. Ίδη δὲ καὶ τὸ στόμα τῷ ὁμοίῳ προσέ- 
641 φερε σώματι, τοσοῦτος γὰρ ἦν τῷ δυμῷ, καὶ ἦν ἰδεῖν τὸν μὲν ἠόδι- 


9ἱ 


χἠµένον, τὸν δὲ λοιπὺν σκυλεύοντα καὶ μηδὲ γῇ σκεπάζοντα τὸ σῶμα" 
τῆς γὰρ ἐσθῆτος ἐγύμνωσε. πρὸς δὲ τούτοις ἕτερος προσῄει, ὃς (τὴν) 
τοῦ πλησίον γυναῖκα παίζειν ἤθελε, Λῃστεύω» γάμον ἀλλότριον, καὶ 
ἐπὶ παράροµον κοίτην τραπῆναι παρορμῶν, τὸν γεγαµηκότα γνήσιον 
πατέρα γενέσθαι μὴ θέλων. ἐντεῦθεν καὶ ταῖς τραγῳδίαις πιστεύειν 
ἠρχόμην (καὶ τὸ Θυεστεῖον δεῖπνον ἆληθῶς ἐδόκει µοι γεγονέμαιἩ): 
πιστεύω καὶ τὴν Οἰνομάου πάροινον ἐπιθυμίαν, καὶ τὴν τῶν ἀδελφῶν 
διὰ ξίφους φιλονεικίαν οὐκ ἀπιστῶ. τοσούτων τοίνυν καὶ τοιούτο» 


λέγω δὴ] δὲ λέγω ΜαΙΙ. | ὰ διαλοιδορουµένους Μεῖπ. | ἕτερον πρὸς ἕτερον, 
τὸν δ] ἕτερον δὲ Μαϊλ., ἕτερος πρὸς τὸν ἕτερον, τον ὃ' Β | τὸν ὃ' αὖ] ἡ δ' αὐ ΑΟ0Τ, 
ᾗ δ οὖν α, ᾖδ' αὐ ἘΕΗ | 4 ἀφιματῶσαι Μεϊμ., ἀμφαιματῶσαι ᾱ. Η95., 5061Οπ ΥΟΠ 
Ὠππιᾶονε εοιτῖσίθγξ, 5. ᾱ. Αππη. Υ. Βοηπν. 7. Μεῖμ. Βαϊάας: ἀφιματῶσαι: ἀποδῦσαι. 
Ἠπε ἄρενεείσε Εγαῖ; 5αἵη »αοὔμάῖρ εἰίαπι εαριῖο ποιιζέηίος« ρτ]ολῦ {ᾷτ ἀμφαιματῶσαι. 
Ἀβθγ Ξ6ΠΟΠ. 5αοἶπο Ψοτ]ασα Ἰκοππίθ νετάογρεπ 5εῖπ. ᾽Αμφαιματῶσαι »τἵπρεατη Ῥ]αας 
ππασπεπ« σ]ορέ Ἠ1ει Καίπεν ΒΙππ | ὅ ἐσκύλευε Μαίμ., ἔσκυλε ᾱ. Η55. | κρυβὲν] κρυφθὲν 
Μ6ΕΠ. | 6 αὐτῷ Μεῖῃ., οὕτως ᾱ. Ἠ98. | ὄβριζεν Μαϊμ. | Ἰ καταλειπ. Μεϊμ., καταλιπ. 
ᾱ. 8. | ὁ δὲ Μείη., τὸ δὲ ᾱ. ΠΦΕ. | 10 πλείονα ΜαίΠ. | 11 ἔπαιεν Μεῖ. | ἐγίνετο 
ἘαΗ Μεϊμ., ἐγένετο ᾱ. Ἀδτ, | 15 ἔθραυε Μείη., ἐθραύετο ᾱ, Η98., ἐθρύνετο Β | 
14 ἐκείνου] ἐν ἐκείνφ Μείῃ., ἐκείνω Ἑ, »1Ηζμδ« Ἠπί, | 15 στόμα Μαίμ., σῶμα ᾱ. Η98. ] 
16/17 ἠδικημένον ᾱ. ΠΗΡΕ. α. ᾱ. στ. Ἡς. ἄθς Μεῖι.; ἄῑς ε]ανίκεμο Ὄραυς. αὖΌθι θπέρρ]ον 
εἴπεια σΥ. ἤδη κείµενον, 5. Βοηγγ., ἄετ --- πε ον πηθῖπθ --- ταῖς Ἠθεπί ἄϊθξο ΤΑ. 1π 
εί. απ{παἨπα. Ὠεν Ὑογε, 4ος ΡίαΙ. 5ο]εῖπέ ἀῑς 5οπλοη π ἠδικημένον νετάοιβεπε ΤΑ. 
γοχσοβαπᾶθη Ζα Ἠαβοπ | 18 τῆς γὰρ] ὃ τῆς Μεϊμ., γὰρ -«Β | προσῄει] προσην Β]6 
Μαίῃ. | τὴν κ ᾱ. Η58. | 91 γίγνεσθαι ἀ. στ. Ἡς. ἆ. Μεί]. | 25 τὸ Θυεστεῖον δεῖπνον 
Μαίµ., τοῦτό ἐστι δι ὧν ἆ. Η38. | 39/94 πιστεύω ..... ἀπιστῶ] πιστεύειν δὲ... εν. « 
ἀπιστεῖν ᾱ. στ. Ἡς. ἆ. ΜαίΗ., 5. Ώοπγγ. π. ᾱ. δὲ. | 98 τὴν Οὐνομάου --- φιλονεικίαν] τῇ 
Οἴνομάου παρανόµῳ ἐπιθυμίᾳ, καὶ τῇ τῶν ἀ9. ὃ. ξ. φιλονεικίᾳ Με. 


αρα ΤΥ ο, 5. Ρία]ος. 159 


ἨΟΠΠΙΠΘ8 αάπιθΓβΗή 56 Ιππῖσσπι οοποθγίαπ{ες οἱ Ῥτίπιο 6ΟΠΕΙΠΙΕΙΗΙ5 865 
πα ἀθίπάς οἴίαπι σαθάο πππ]ἑαπίος. Ιπάρ Ῥτοβγοβδις πΙάθεο αἱο5 εχεσγα- 
μ]ονα Ῥεγρείταπίθ6ς, ἈΝαπι ἆπο απϊάαπα πποτίπαπα ἀοερομαβαπί αἱ οοτρις 
Ίαπῃ ΈθιγαῬ ππαπάα Θα ΤΙΥΣΗΠΙ Ῥταθάας οα1δα οΠοάἹεραπ{ βΙΠΙΙΘΤΠΦΙ1Θ. 8111 
ὅ Ἱπιασίπεπι οαπῖρις οἱ Ῥοδ5 ἁαπίαπάσπα τοἠπαπεραπί,  Ροβίθαφιιαπι 
οίαπι Ιδίιά Πονγοπάππα βροοίασπ]απι προταπῖ, πἶάθο αΠαπα ἀῑδίτίσξο 
σ]αάϊο ἐοπάθηίεπι πἀπθιδας απ Ποπ]ῖποπι, οἱ 1]]απα απΙάσπι {Πισθηέθπη 
Ἠππό απἴθιῃ 8Ίπ6 π]]α π]δοτιοοτάῖα Ἰπδοσίαπίθτη πθς π]]ο σ6Π6ΤΘ α ΓΙΤΟΥΕ 
οθββαπίοπι. Ἠὲ αι]ά Ῥ]ατα ἀῑσαταδ Οοπιρτεπεπάρης 6 αππθπα Ἰηδοσία- 
10 Ῥαΐας, οτι 116 ππαπας 5ρρ]Ισος {οπάστεί οὗ 5"α Ύπαο Ἠαβερας οπιπ]α 
οβειτεί αο πίαθ 8ος ποπίαπη Ῥοβοεχαῖ, πι]]ο πιοᾶο παϊβογαβαξασ ηθαιιθ 
5ο ἵπ 115 τεοοτάαβαίασ Ἱππασῖης, 5ο ἴαππαπαπα Έετα Ῥορίία Ἱία πγσιεῦαί 
ἨοπΙπθτῃ, πιι]]α βΙππΙιάΙΠΙ5 81186 ΙΠ 60 ΠΙΙΒ6ΥΑΓΙΟΠ6 οοππιοΐιι5. Οιά 
Ῥιατα» Πα αὈκία{ ππίαπα βΙπιπ] αὖ Ῥταθάαπι, τί πο Ἠπππο αΙάθτα οοτροσῖς 
15 αποά ππάααθταῦ βάρτετια ππαπάατθί, ὮῬο5δῦ Ἠαοο ΤΙΥΒΙΠΙ π]άεο αἀο]ος- 
οθηίετη (πθπάαπα χο αεπας αἱΠπιάσπίοπι οὐ αἰίογα5 πια ΓΙΠΠΟΠΙΠΠΙ 
πἹο]ατο οπρ]εηίθπι, πο Ῥογπξίογεῦ πΠατΙΙΠΙ ΠΘΓΙΙΙ Ἠοτ ΠΡαΓογΙΤΙ 
Ῥαΐτοπη, Εκ απο εἴαπι ἰχασοεάίς σοπ{ΙΠτιπι Πάθτη αοζοπηπποάαχθ 60σεΏα1, 
οἳ ππάεραπύαχ πΗῖ πθγα 6996 4παθ βοπἱρία 5ιπί πε ο ΟεποπιαΙ οαρ]ᾶ]- 
20 ἴαΐο πιε] ἆο ρανγιοϊάα] {γαϊγαπι οθτίαπηῖπθ πο σαείετα αππαθ Ἠππδοθπιοςϊ 
το{ργιπας 1π {αρα]]δ. Οαπι εΓσο ἰαπία Ίαεςο ας ἴαα σογί πἰά]δδοπι, οοερὶ 


7 0ο. Βσϊεπίεπα, πας »α« ἄδθυ »ὲ« {19 0ο, Ιπιασίποπα. Μείμ. ἐν ἐκείνῳ | 
19 Ύγας ἴπι σγ. γοπι Θυεστεῖον δεῖπνον σολομγίοΏαπ 5ἰοἈί, Ἠαξ Βα[, ππεσθ]αξβθη. 
γιε]]εῖοπὲ σαὈ ἆασα Ὑεταπ]αβεαπσ ἆαθβ ἵπ βδἶποι Ψοχ]ασο ἆθτ Τ, «οἶοῃ οοιταρε 
αχ. -- ΒἙ | 51 {αρα]ς] 0οἆ. {αμρας. 


10 


ο 


ο0ὰ 


140 Αζαπηαη ας. Ῥο Ία Ἠπε ΤΥ 841 ϱ---ᾱ. 


’ ὼ Ν ’ - 2 .. ρω 2 /’ , μ Δ 
δεατῆς Ύενομενος ἐγῶ. ποδεν ταῦτα ἀναξητεῖν ἠρχομη», τίς δὲ χαὶ 
ἡ τῆς κινήσεως αὐτῶν ἀρχή; χαὶ τίς ὁ τοσαυτα κατ ἀνθρώπων 
μηχανησάµενος, πόθεν τε ἡ εὕρεσις αὐτῶν, καὶ τίς ὁ τούτων διδάσ- 
καλος. καὶ τὸν μὲν θεὸν ποιητὴν τούτω» λέγειν τολμᾶν οὐχ οἷός 
τε ἦν, ἀλλὰ μὴν οὐδὲ ἐξ αὐτοῦ τὴν ὑπόστασιν ἔχειν, οὐδὲ τὴν. τοῦ 
εἶναι σύστασιν' πῶς γὰρ οἷόν τε ἡν ταῦτα περὶ δεοῦ ἐννοεῖν; ὁ μὲν 
γὰρ ἀγαθὸς καὶ τῶν κρειττόνῶων ποιητής, τῶν δὲ φαύλων αὐτῷ 
πρόσεστιν οὐδέν: ἀλλ οὐδὲ τοῖς τοιούτοις χαίρει» πέφυχεν, άπαγο- 
ρεύει δὲ καὶ τὴν γένεσιν αὐτῶν, καὶ τοὺς μὲν χαίροντας τούτοις ἀπο- 
βάλλεται, τοὺς δὲ φεύγοντας αὐτὰ προσίεται. καὶ πῶς οὐκ ἄτοπον 
τὸν δεὸν τούτων λέγειν δημιουργόν, τὸν ταῦτα παραιτούµενον; οὐδὲ 
Υὰρ ἂν ἐβούλετο μὴ εἶναι ταῦτα, εἰ πρῶτος αὐτῶν -ποιητὴς ὑπῆρχεν 
αὐτός' τοὺς γὰρ προσιόντας αὐτῷ ιμητὰς αὐτοῦ γενέσθαι θέλει’ 
όθεν ἄλογον ἔδοξεν εἶναί μοι ταῦτα προσάπτειν αὐτῷ 1 ὡς ἐξ αὐτοῦ 
γεγονότα ᾖ, εἰ καὶ τὰ μάλιστα συγχωρήσειεν ἐξ οὐκ ὄντων δυνατὸν 
εἶναί τι γενέσθαι, ὅτι καὶ τὰ κακὰ ἐποίησεν αὐτός. ὁ γὰρ ἐκ τοῦ οὐκ 
εἶναι εἰς τὸ εἶναι αὐτὰ ποιήόας οὐκ ἂν ἐκ τοῦ εἶναι ἀνήρει πάλι», 
ἢ εἰ τοῦτο, ἀνάγκη λέγειν ὡς ἡν ποτε καιρὸς ὅτε τοῖς κακοῖς ἔχαιρεν 
ὁ θεός, νῦν ὁὲ «οὐκέτὺ, ὅπερ ἀδύνατον εἶναί µοι δοκεῖ λέγειν τοῦτο 
περὶ θεοῦ:' ἀνοικεῖον «γὰρὸ αὐτοῦ τῆς φύσεως τοῦτο προσαρμόζει» 
(αὐτῷ). διόπερ ἔδοξέ µοι συνυπάρχει» τι αὐτῷ ᾧ τούγομα ὕλη, ἐξ 
ἧς τὰ ὄντα ἐδημιούργήσε τέχν] σοφῇ διακρίνας χαὶ διακοσμήσας καλῶς, 
ἐξ ᾗς καὶ τὰ κακὰ εἶναι δοκεῖ. ἀποίου γὰρ καὶ ἀσχηματίστου οὔσης 
αὐτῆς, πρὸς δὲ τούτοις καὶ ἀτάκτῶς φεροµένης, δεοµένης τε τῆς τοῦ 


9 εὗρεσις Μεϊμ. 0ΟΡΗ, εὕρησις ᾱ. ἄρχ. | 4 τούτων ποιητὴν ΜείΗ. | 6/7 Ὃς μὲν 
γάρ ἐστιν ἀγ. Μαίμ. | 10 ὄτοπον ἦν 1 ΜείΣ. | 11 λέγειν εἶναι Μοϊμ.| 15 ἂν κ 0 | 
ταῦτα] αὐτὰ Μεῖμ. | 18 μιμητὰς αὐτῷ εξ. µ. αὐτοῦ ΒΟΡΒ | 14 ἔδοξεν ἸΜειίςέ. πε 
Ρίο, Ἠππιτ. Ῥου. ΜαἴΗ., ἔδειξεν ᾱ. Π98. | αὐτῷ] τῷ θεῷ ἄᾱ. ϱτ. Β5. 4. Μείμ. | 15/16 
ἢ εἰ --- ἐποίησεν αὐτὸς) Ἀε]νεν νενεὔπά]1οἩ. εἰ παοἩ 1} -- ΕΕ, εαῦί συγχωφήσειεν 
Μαίμ.: συγχωρῇῆσαι δεῖ, εἴαῦδ γενέσθαι: γίνεσθαι. Α0αι 5ο]οςῦ πσθηπ γνὶν 41θβο ΤΑ. 
απ{ΠΘἩπΠθη, Ῥ]οῖοῦ ἄθν Αἵπηα απκ]αν. Υιο]]οϊομῦ 19, νοπ]σείθης ἵπ Μαίμ. } ἵπ ἢ εἰ 
τοπ. «οἶποι Φία]Ίο σοτϊοκὲ ππᾶ σεμῦχε νου ὅτι, 5οᾷμδε ἆθι πχρν. Τοχί (4. Ναί.) 
πᾶχο: }ἢἡ ὡς ἐξ αὐτοῦ γεγονότα εἰ καὶ τὰ μάλιστα συγχωρῆσαι δεῖ ἐξ οὐκ ὄντων 
δυνατὸν εἶναί τι γίνεσθαι, ἢ ὅτι καὶ τὰ κακὰ ἐποίησεν αὐτός. Ώα ᾱ. Η55. ἀθ5 Τία]. 
πηῖξ ἀθγ Ἡς, ἆ. Μείμ. ἵπ ἄον Βίε]]απσ νοπ 3} ἄροαταϊπειπιπθη, Ἠαβς 1οἩ ἵπ ἀεπι ἄρευ- 
Παβογίει Τοχίο π]ομές ροᾶπάςτί. Επί. Ῥ]είεῦ Ἰαῖπο ΑπκΙάναπς; εχ Παῦ πηῖξ σΓΟΡ8ΕΥ 
Ετοϊ]ιαίε ἄθογκαίσε απᾶ Ίας σγοµ]: συγχωρήσειεν, να]. »ρεο ὑπαι]φοπίες | 1τ εἰς - 
ΓΕ: εἰς τὸ εἶναι ἐέναι οοπ]. ζα1π | Νασι ἐκ τοῦ εἶναι Μαείμ. -|- εἰς τὸ µηκέτι εἶναι 
αὐτὰ | 19 ἀνάγκη πάλιν ΕΒ Ρἱα. | ἢ) τοῦτο ἀνάγκη Μείι. | 19 οὐχέτι -- Μεῦι. | 
20 γὰρ --- Με]. | τῆς φύσεως αὐτοῦ Μείλ. | τοῦτο] τούτῳ Α20Η | 31 αὐτῷ --- Μαίη. | 
τι Μεϊμ., τε ᾱ. ΗΦΕ., »αἰφωία« Ῥπά, | 28 ἀποίου] ἀποιήτου ᾱ. Η88., παν 0Ο: ἀπο- 
γήτως. ᾳ]. 844Ώ, πο ΑΔά. ἆεπ Ὠτοβ. νιάεχ]οροπᾶ εαρί: ἔφης τοίνυν ἄποιον ὕλην 
συνυπάρχειν τῷ 9εῷ. Μεϊμ.: ἀποίου τε. 


η] 


10 


20 


Οπερα 1Υ ο, ο. Ρία]οᾳ. 141 


αριιᾷ παθπιεί 1ρβαπῃ ΤΘ(ΠΙΥΟΓΟ πάθ Ίαος Ποτοπί, π6ὶ απῖ5 οβδεί ῬΕΙπΙΙ5 
Ἠοχπα πποῦαδ, πας σας οβ5εῦ 4παθ Ἠαος Ποπηίπθς ασογο ρογατριθγοί, 
ππάς Ἰογαπα αἀἰπποθπίιο, αθ]ὶ απ 6οταπα πιασϊφίου. Ἀαπι απΙάθιη 46η 
ἀϊσθταο Ἠογατη Γαοίοτοπι ποἩ πιΙΗΙ πἰάοβαξατ Ῥίαπα, Ὠηδαπο αποά αὐ 1ρ5ο 
Ἰαθεαπέ φαΏείαπίίαπα, πθὶ ᾳποᾶ αὐ 1ρ5ο δαὐθιδίαπί πηα]α. Οποπιοᾶο 6ΠΙΠΙ 
Ροββῖρ!]ο ο5δύ ου τε] ἑοσ]ίατο 4ο ἆθο, απῖα, φἰοπί 1ρ56 Ῥοπας 68έ, 51Π6 
ἀπριο οὗ Ῥοπογαπη ογθαίος οδί, πια] απίσθπι αΏ 6ο 6386 ΠΠ] Ῥοΐε»ί. Ξδά 
πο σαπάςτο απ]άεπα τηα]ῖ5 Ῥοΐοδί απογαπΙ οδίαπα θα μρίαπᾶα εἶ οχθογᾶ- 
Ῥ1]1ς οδί, οἳ αἰ1επος ἀπιοῖῦ α 56 ΟΠΊΠ65 απ Ἰαείαπίας πια], 605 πθγο απ] 
τοασ]ππξ ππα]α Ἠροπίον απιρ]εοβίαγ. Ἐί ᾳποπιοάο ποπ αὐδαγάππα οδί 
ἀθιή ἀϊσθγο Ἠοναπα οοπάΙζοταπι, απ οἱ 81π6 ἁπβίο οχαοταίιιν Ιδία» Ε{ 5ὶ 
που. πας ΊἸαθο 6556, αποπιοάο 6ογαπα ογθαίογ ἀῑοῖ Ῥοΐῦεδίὸ Ίπιπιο πεχο 
ΙΠΙΙΓαἴοΥΘ5 βπὶ 6556 οαρ]ς ϱο5 απ αοοεἀππὲ αἆ 5ο, [πάς ἹγγαΠοπαβί]ε 
πηΙἩΙ πάδίας Ἠαθο 181 αβορετθ, 16] αὐ 15ο {ασία 41666, πε] εἰῖαπι 150 
Ἱπάπ]σεπίο βαμβιδίθτθ. 9] πθτο ἆθ ποη οχκβίαπΏρις Ίαος {6ο ἀῑσαξι 
σππα 6ο, αποά οκ πΙμΙ]ο Βατ αΠαιῖά ΙΠΙρΟΡΒΙΡΙΙ6 οί, ας ποπ ζΥ 
οαπῃ ππα]α Ίρρα {60ἱ956. Από ᾳποπιοάο «οπβε(ποπς ογαί, 8ἱ, ΟΠΠ ΠΟΠ 
6856Η6, 6956 θα {οο]βδοί, ΤΙΤΡΙΠΗ θα ΙΠ{ΘΤΙΠΙΘΓΘῦ πο ο5βοπ{ρ ἩἨδ πἰάδρΙ 
πθοθβκατίο ἀῑοῖ απῖα Πας αΠοπαπᾶο ἴοππρας σππη πας σαπάοτεί ἆἀθιις 
οὗ πππο ποπ Τα {αοϊαί, απο παῖΙ Ιπιροβδίρι]α ππἀθίαν οἱ πα]άθ Ιπάεσθης 
4ᾳ ἀθο ἀῑαῖ, πες π]]ο πιοᾷο Ἠαθο οἵα5 παίιτγαο οοπιθπΙαπ{,. Ὁπάς ἰάσδίατ 
η] 6556 αλαπ]ά 1ρ8ί οοαθίθγηπη, οπῖαςδ ΠΟΠΙΘΠ 5ἱξ πιαϊοτῖία, εκ «πα 
οπιπῖα Ύπαθ δαπί οτθαιοτΙ{, αγἴο 5αρίιεπίαο ἀἴδμπσιοης ΑἸπσηία πε] 
ΕΧΟΙΠΑΠΑ, εἴ οκ Ίρδα πιαζετία ΙΠάεηῦαΥ 6556 1ηα]α ἆπαο δαπέ, απῖα, 6Η 
ΙΠ{ΟΥΠΗΙ5 οπςεῖ εἳ Ιποτεαία αἴαιπο Ἰποοπιροβίία, ΙΠάϊΙσογο πἶδα οδς «αξ) 
ΕΧΡΟΡΒΟΘΤΕ ΠΙΑΠΗΠΙ αγ βοῖς ἀάΙ. Αἴ Π]ο ποη Ἱπα]άϊξ ἀοδιάστῖο 6ἶπδ πθαπε 


1/52 0οά. Ῥτϊπα Ἠογαπη πιοίας. Οαβρατῖ: Ῥτίπαας Ἠοταπαῃ πΙοίος, απᾶ [ασέ 1π ἆθτ 
Νοίε: Ῥτίποερε Ἠοσαπα πποίας. Αιιοζος Ρηϊπαῖ Ἱογαπα πποῦαςὸ -- Β | 9 ἀποι) 0οά. ἀῑς, 
ταῖς »α« ἴρει οἷ« | 16 ουπι 6ο Ἰαξ Ἰκαῖπον ΒΙΠΠ, 8 βἶπᾶ ΥομΙ ἸΝοτίο απβσοία]]θῃ., 
-- Β | 0οἆ. Βατ αΠαιπιά Πατ | 1 Ἴρβα] Υιο]]αϊομί 1ρ56. --- Β ! 18 0οἆ.. ζεοἴβεοπέ, 
πηῖς 6ἶπθπῃ ίτιοὮἃ απίογ ης | 320 0ο. πΠΙ 6 (688), πας οἴπθπα Βετίοι ππίοτ 6 | 
31 Ο0οσᾶ. οοπαθπῖθηέ | 35 0οἆ. ἀϊδάπσαθ. Βου Βομτοεῖρετ Ἰαξ πο] ΥθΥςθ8ΕΘΗ, ΘΙΠΘΠ. 
Ἀἰχίοη ἄρειγ »ες Ζα βοίζεν | 2ὔ »αί« {ολ]έ ἵπι 0οἆ. 


δ42 


208 


149 ΑζαππαπΙἩς. Ὄο Ία Ἠπο ΤΥ 6δ414--9428. 


θεοῦ τέχνης, οὐκ ἐφδόνησεν οὗτος οὔτε διὰ παντὸς καταλιπεῖν αὐτὴν 
οὕτως φέρεσθαι, ἀλλὰ δημιουργεῖν ἤρχετο καὶ ἀπὸ τῶν χειρίότων 
αὐτῆς τὰ κάλλιστα διακρίνει» Ίθελεν. καὶ οὕτως γοῦν ἐδημιούργησε' 
τὰ ὁ) ὅσα αὐτῆς, ὡς ἔπος εἰπεῖν, τρυγώδη ἐτύγχανε, ταῦτα ἀνάρμοστα 
ὄντα πρὸς ὁήμ ιουργίαν ὡς είχε κατέλειψε, κατ᾽ οὐδὲν αὐτῷ προσή- 
κοντα. ἐξ ὧν δοκεῖ µοι νῦν παρ ἀνθρώποις ἐπιρῤῥεῖν τὰ κακά. οὕτως 
ἔδοξέ µοι (εὖ) ἔχει» «φρονεῖν). 

(49) Σφόδρα, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, ὀρθώτατον δόγμα καὶ ὄρος ἀκλινὴς 
ἐκτεθεὶς ὑπὸ τοῦ σοφοῦ Οὐαλεντίνου. εἰ δέ τις βούλοιτο ἀντιλέγειν, 
παρερχέσθω, ἐμοῦ ἑτοίμως ἐχόντος | πρὸς ἅπαντας ἀποκρίνασθαι. 

44. Τὴν πρόληψιν ἀποθέμενος, εὐγνωμόνως πρὸς ἕκαστον ὧν 
πυνθάνοµαι ἀποκρίνου. 

4Ρ ᾿Ἐμοὶ πρόκειται εὐγνωμόνως καὶ εὐτάκτως τὴν ζήτησιν 
ποιήσασθαι, οὐ γὰρ σπεύδω νικῇσαι κακῶς, ἀλλὰ ζητῆσαι ἀληθῶς. 

44. “Αποδέχομαί σου τὴν προδυµίαν καὶ τὴν περὶ τὸν λόγον 
σπουδήν' ὅτι δὲ περὶ τῶν ὀντων οὕτω διετέθης, ὡς ἄρα ἐξ ὑποκει- 
μένης τινὸς οὐσίας ταύτα ἐδημιούργησεν ὁ θεός, πλάττῃ, ροσέριε. 
καὶ γὰρ ὣς ἀληθῶς ᾗ τῶν κακῶν ζήτησις οὕτω πλείστους διατεῦΊναι 
ποιεῖ πολλοὶ γὰρ ὁμοίως σοι διετέθησαν. οἱ ὅ) αὐ πάλιν τὸν 9εὸν 
τούτων δημιουργὸν ἀπεφήναντο, σύγχρονον αὐτῷ ὑπόστασιν δοῦναι 
πεφοβηµένοι' ἕτεροι δὲ ἔκ τοῦ φοβηθῆναι τῶν κακῶν ποιητὴν εἰπεῖν 
τὸν θεόν, σύγχρονον αὐτῷ δοῦναι τὴν Όλην ἔδοξαν. καὶ συνέβη ἕκα- 
τέροις ἔκ τοῦ μὴ κατ ἐπιστήμην τοῦ ἀληθοῦς φοβηθῆναι τὸν 9εὸν 

1 οὔτε --- καταλιπεῖν] Ώεν Ὑσουε, κομαϊπί αἴπειπ γεγάοτρεπεν Τεχῦ ἆ. Μείμ. αὖ- 
σρεσἩπίοῬεν Ζα Ἠαροπ. Ρίθ στ. Ζεασεπ ἀἼθκος Τοχίθς Ἰαβεπ: 0οἆ. Ἱμαατ. οὔτε, Οοἱκ]. 
οὐδὲ (ΡΠοῖ. οὐ) απᾶ α1]ε: καταλιπεῖν. ία εἰ. Όρους. εολεῖπέ οὔτε --- κατέλιπεν σε- 
Ίεεοῃ σα Ἀαραπ. Μείμ. οᾱ. Βοην.: ὥστε -- καταλιπεῖν | ὃ ἐδημιούργησε] Μαϊ. -ἰ- 
ὕσα ἐξ αὐτῆς ἥρμοζεν Φεῶῷ δημιουργεῖν | 4 ὡς ἔπος εἰπεῖν Μεϊπ., ὣς ἐποίει ἆ, Η5Β. | 
4--6 ὅσα ... τρυγώδη ... τὰ κακὰ. Υβ]. 8454. | ὅ κατέλιπεν Μεϊμ. | 7 εὖ ἔχειν 
φρονεῖν Μαείμ., ἔχειν ᾱ. Ἡ8Ρ. Ἐπά, ἴαπᾶ ἵη βεῖπει Ύοχ]ασο ἀἴθεε]ρεη Ὑήοτίε, ἀῑθ 
Μείμ. πα | 8 4ρ. ΑΙΒ1 Βαέ, | 11/19 εὐγνωμόνως -- ἀποκρίνου) Μείι. Β. 5. 14. 
Ὑγιεᾶοι]ο]ό 84938, 5. τη, Αππι, 7. ᾱ. 56. | 14 οὐ γὰρ -- ἀληθῶς) Μοεί. Β. Β. 14 οὐ 
γάρ µοι τὸ νικῆσαι πρὀκειται κακῶς, ἀλλὰ τὸ ἀληθὲς ἐκμαθεῖν καλῶς | 15 ἄπο- 
δέχομαι ---845Ώ τὸ μὴ καλῶς εἰπεῖν] Μεῖλ. Β. Β. 199 15: τὴν μὲν προθυμίαν ἄπο- 
δέχομαι τὴν σήν, ὦ φίλε, καὶ σου τὴν περὶ τὸν λόγον σπουδὴν ἐπαινῶ: ὅτι δὲ περὶ 
τῶν ὄντων οὕτω διετέθης, ὡς ἄρα ἐξ ὑποκειμένης τινὺς οὐσίας ταῦτα ἐδημιούρ- 
7ήσεν ὁ Θεός, οὐ πάνυ τι µέμφομαι. ὥς ἀληθῶς γὰρ ἡ τῶν κακῶν γένεσις οὕτω 
τοὺς πολλοὺς διατεθήναι ποιεῖ. καὶ γὰρ πρὸ σοῦ τε καὶ ἐμοῦ πολλοί τινες ἄνδρες 
ἱκανοὶ περὶ τούτου τὴν μεγίστην ζήτησιν ἐποιήσαντο. καὶ οἱ μὲν ὁμοίως διετέθησάν 
σοι, οἱ ὃδ αὖ πάλιν τὸν Φεὸν τούτων δημιουργὸν ἀπεφήναντο, σύγχρονον αὐτῷ 
ἱπόστασιν δοῦναι πεφοβημένοι" κἀκεῖνοι ἐκ τοῦ φοβηθηναι τῶν κακῶν ποιητὴν 
εἰπεῖν τὸν Θεόν, σύγχρονον αὐτῷ δοῦναι τὴν ὕλην ἔδοξαν. καὶ συνέβη ἑκατέροις 
ἐκ τοῦ μὴ κατ ἐπιστήμην τοῦ ἀληθοῦς φοβηθῆναι τὸν 9εὺν τὸ μὴ καλῶς εἰπεῖν | 
20 ὁιδόναι Ε | 9589 μὴ κ 0, μὴ τ ἐπιστ. Β, µηδ ἐπιστ. ΏΡα. 


Οπεραχὶ ΤΙ ο. 2. 9. Ώια]ορ. 140 


ἀθβροχίξ θ.πα, τι] Ῥραβδι5 οδύ Ιπογάϊπαίαπα θαπι πε] Ιποοπιροβίίαπι 
ΤΘΠΙΑΠΘΥΘ, 956 ασσγθβριι οδὲ εκ οᾳ οοπἀθτο δίπσι]α πο] οτεατο εἰ Ἱπα]α 
θἶιςδ βοραἴατθ α Ῥοπῖ5. Εέ Ἰος πποάο ογθαίιγας ΦΙΠΙΗΊΙΑΣ5 «4ἩαδΠθ Ῥγο- 
ἀπχίί, θα πθΓο α1ιαθ ἵπ Ίρδα παε]αί {αος ταήπια τοπιαποβαπέ, απία ἵπ ππ]]ο 
ὅ οοπαϊβοπί ἀαὶ αρία αἰάοραπίας, πό ογαπί Ιποοπαϊζα αἴφιθ Ιπουπιροδία 
ἀατο]ιᾳα]ξ, ἴπ πι]]ο παππφιιο αἱ οοπάπσθτο Ῥοΐεταπί, Ἐκ απ ἴρας πη]] 
πἰάδίαν ἵπ Ποπιπίρας αβοτίτΙ πηαία. Ἐ{ Ἰου πα] βοπΏτο τδσβιτη πΠάθΜΓ, 
ο. 11. νοῬ. ᾱ- Ὀϊ οσο Ἰπίε]]οσο, πα]άο πα] αρρατεῦ που ἆοσπια 

6886 ΥΘΟΠΙΒΒΙΠΠΙΙΠΙ οἱ ἀαβπϊδίο ἆθ «πα οπΙΠΙπο ποπ ἀθροαῦ ἀπριίατε Ἠαες, 

10 4παο οκροβῖία θδί α πἱγο βαριεπ[βιπο, Ὀα]επίπο, 91 απὔετη 15 αἲ 
σοπίγαἀΙσθπά πι 56 Ῥγαεραταξ, αρστγεϊαίιτ; Ῥαγαζιπι πο Ιππεπίεῦ αἆ ϱα 
ᾳπαο οριεσεπί τεδροπάςτο. 

Α4, ,: Ἐταθιπαϊοιο αΠΙΠΙΙ ραπΠβρ6χ 5εροβΙίο αἆ βΙησι]α απππθ 1Π{6Γ- 
ΤΟΦΑΙΘΤΟ τεβροπθ. 

16 γος. αι: Ἐδαπι παῖμΙ Ἱα Ῥ]ασεῦ αΠΠΟΥΘ ιο οὗ Πά6ί οσπι ΟΠΠ] 
Ραδιοηξία ἆο Ἠῖ5 ᾳπαθ ἵπ ᾳπαθδοπεπι αοπ]απέ ἀἰδρααπάππι, Ἀοη ϱΠΙΠΙ 
{οβΏπο ομίποτο ααοά Ῥταπαπα ϱ5ί, 5οᾷ 5οἶτο ᾳποά τασθαπι 656. 

44, ἆ.: Οο]αιάο απ]παϊ {1 αοίππα εὔ οοσποβοθηᾶαθ ΡτοΡΟΡΙΓΙΠΙ 
αθγιζαδῖς. ΟΩποά ααὔαπι ἆθ Ἠῖδ τοῦτς «πα από 1π Ίο ππππάο Ἱζα ἴε 

20 ἀῑοῖς βοπίτα, {απι(παπι εκ πιαζετία παάαπι εἳ αρδίαπία Ῥταεσεάεπζε 
παθο Ργουγθαιιεγ]ῦ ἀθιβ, ποπΠθ 8ἱ Ἱθγαπι, Γγοβογί, Πσθί 56 Ίάπι ΠΟΠΠΙΙ]]1 
6οτάπῃ θπῖ 4ο οπἱσῖηθ τα] τεφαϊταπί Ἠου Ῥπΐατο οἱ βΙη]]Πἔος, αἱ ἴα, ἀε 
ἰαρις ορίπαγ, αἲπ ἆθαπι Ἱπογαπα Ργοπαπαγα οοπάΙξογοπι 6οπδἴθγπαπ εἱ 
ιρρίαπίίαπη Ὠπιοηῦθ Α8ΟΤΙΡΘΥΘ, α] απζθπι Ἱογεοπίθ «ἀΙσοτο ἀθΙπι 6956 

25 οοπάΙ{οτ6πι πια] οοαθίθγηατ 6ἱ πιαίογίαπι ἀιχοταπί,. θά πιΙπῖ πἰάδίατ 
απῖα 16 ΟΠΙΠΘΕ, 1166 ἀθιαπι ποπ ΕΠπθπίθ8, Ιδία 5εηβεγῖηΘ. ΧΝο5 ογσο 


5/4 0ο. ρτοάποϊς | 6 0ο. Ίπα]]ο, πξ οἴπεπα Ἰ]είπθη 2ης Ἀρεγ ἆθιτ Ζεῖ]ε 
ΖΥΗΙΒΟἨΘΠ 2η« ππὰ »ας | 14 Οοἆ. τοβροπἀεία, ρτ. ἀποκρίνου. Ῥοχ Ῥ]ατ. πεἩέ Ζαχ Νοί 
αη: 1η γαἰεππίαπεχ | 21 ποππθ βἲ πθγαπα 18 οὔεπΡαχ νοχάοτρεῃ. Οπερασί: 2ΠΟΠΠΘ, 
ϱ πθταπι, {[α]]οτῖ ΤΏτοβοχί ὃς, γγας Καῖπθη τοσ]λ{ίοη ΑΙππ σἱοὈί. Ὑτο]]αῖολί 16ῦ »ποηΠΕ 
βἱ Ἀθταπι« γθχβομτίθρεη βἰαζῦ ποπ 68 πθτίτης, --- Ὦ { 0οἆ. ποππα]]οβ. Πτα πια 
ΠΠΘΗΠΗΘΗ, ἆαδ8 πποὮ »Ἠοθί« οἆθι αποἩ »αβογίθθγθς »οοηβίεί« οἆεχ »οοπείαξ« απβ- 
ροΐα]]θη βθῖ, παπά »86« ΑίΤθίΟΊΙ6Π, 80ο πᾶπο »ποππυ]]ορ« Ζα Ῥομα]ίον | 28 αλ νου 
ἀεαπι] 0οἆ. αῑοδ. Ὑσ]. ἀῑο γοταησ. Αππα, | 0οἆ, οοπἀΩίοτθπα, παῖξ οἴποπα Απο] 
πη{θι ος, 


160 


[η 
σι 


ᾷ 


λν] 
(ασο] 


λ.] 
σι 


90 


144 ΑΑαπιαπίας. Ῥο Ἰα Ἠπαο ΤΥ 9490---θ. 


τὸ μὴ καλῶς εἰπεῖν. ἐγὼ δὲ διὰ τὴν σὴν προθυμίαν ἐπὶ τὸν τῆς 
ζητήσεως τραπήσοµαι λόγον" µόνον εὐγνωμόνως πρὸς ἕκαστα ἀπό- 
κριναι ὧν ἐρωτῶ. ἔκ γὰρ τούτου γενήσεται καὶ σἳ μὲν γνῶναι τὸ 
ἀληδθὲς καὶ ἐμὲ δὲ μὴ µάτην τοὺς λόγους ποιεῖόθαι πρὸς σέ. 

48. Ἑτοίμως ἔχω προστῆναι τοῦ όρου Οὐαλεντίνου. 

44. Ποίας ἀποδείξεις ἔχεις ὅτι σύγχρονος ἦ ὕλη τῷ θεῷ; 

4Ρ. Οὐ φάσκει ἐν τῇ Γενέσει ὅτι ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ 
ἀκατασκεύαστος; 

ΕΗΥΤΡ Οὕτω γέγρααπται ὅτι γῆ ἦν καὶ οὐχ ὑπὸ τοῦ θεοῦ γέγονεν; 

48. Πὶ βούλει, ἀναγινώσκω. 

441. Πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων καθεύδοντες ὀνειροπολοῦσι [καὶ] 
πολλῶν κειμηλίων ἐγκρατεῖς ὄντες «καὶ» εἰς Όπαρ ἐλθόντες οὐδὲν 
μετὰ χεῖρας ἔχουσι, κεναῖς ἐλπίσι ὀνειροπολήσαντες. τὸν- αὐτὸν τρόπον 
χαὶ 4ροσέριος. πρόσταξον τοίνυν ἀναγνωσθῆναι τῆς κοσμοποιῖας τὴν 
γραφή», καὶ γνώσῃ εἰ προῆν ἡ γῆ ἢ Όλη. 

ΗΥΤΗΕ Αναγνωσθήτω. 

Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν. ἡ δὲ 
γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος. 

44. Ὁρᾷς, ἑερώτατε δικαστά, τὴν ἄδικον ἐπιβουλὴν. 4ροσερίου, 
τῆς γραφης φασκούσης πρότερον πεποιηκέναι τὸν δεὺν τὸν οὐρανὸν 
χαὶ τὴν γῆν, καὶ τότε εἶναι" οὐ Υὰρ ἔφη ὅτι ἐν ἀρχῇ ἦν ἡ γη, ἀλλ" 
ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ δεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν, καὶ ὑποβὰς 
λέγει" ἡ δὲ γῆ ἀόρατος. 

ΕΣΤΡ Ἡ γραφὴ σαφῶς δείκνυσι ποίηµα τοῦ δεοῦ εἶναι, τὴν γῆν 
καὶ τὸν οὐρανόν' τηλαυγῶς γὰρ τὸ ποίημα προτάξας ἐπήγαγε τό᾽ 
ἡν' ἀνάγκη γὰρ μετὰ τὸ γενέσθαι εἶναι τὸ γεγονός. 


2 ο 
44. ᾽Αναδράμωμεν ἐπὶ τὸ προκείµενον. Ὅλην βούλεται λέγειν 
2 . .μ - - Δ Δ - - 2 

Οὐαλεντῖνος συνεῖναι τῷ 9εῷ, ἵνα τὸν δεὸν τῶν κακῶν ἀναίτιον 
δείξῃ; 

15 Ναι, 

σ ’ Π 3 ς Ν αλ ο Π 
44. ἸΤῆς ύλης ταυτής κεχωρισµένος ν ο Όεος 1 Ίνωμεένος; 
11/18] επ. 1: 1, ο. 


19 ἐγὼ δὲ --- τραπήσοµαι λόγον Μοίμ. Β. 14 | 2--4 εὐγνωμόνως --- ποιεῖσθαι 
πρὸς σέ Μείμ. Β. Β. 14: εἴ σοι τοίνυν ἀληθῶς περὶ τοῦ καρείττονος λέγειν εὐγνω- 
µόνως δοκῶ, πρὸς ἕκαστον ἀπόκριναι ὧν ἐρωτῶ κτὲ. Βοηπν;. Ἀπάοτί δοκῶ ἵπ δοκεῖ. 
Μαν αοποῖηξ αφοτ ἄν Ρα]. Ἰ6υ α. 849ᾳ, ἄῑο Ώθββεγο ΤΑ. Ζα Ἠαῦθοῃπ. Ῥεγ ΒΙΠΠ Ῥεῖ 
Μαίι. {οχᾶθτξ: .... δοκῶ, εὐγγωμόνως π. ἕ. ἀπόκριναι| δ τὸ - 6Ο| 11 τα. 19 ὀνει- 
ροπολ. ΑΒΡΕ, ἆ. Ἀρχ. α. ᾱ. Απβσσ. ὀνειροπωλ. | καὶ, ἆἃδ γοι πολλῶν Κεϊπεη ΒΠΙΠ 
σἱθΏξ, Ἠαβε Ίο] γοχ εἰς ὕπαρ νειβεί | 19/18 Ναροι Μπαπιο. ΧΧΥ ρ. 55 οοπ].: 
[εἰς] ὕπαρ ἐσθλὸν οὐδὲν µ. χ. ἔχ. | 81 ἦν ὁ Φεὸς ἢ ἠνωμένος Α (Μϊσπες Απσαῦο 1δέ 
αππομσ) Ὦ (ἕνωμ.) ΟΡΕΗ Ἠτξ. Ρίο, Ηαπι., -- Ἠ τα. ᾱ. Απβσς. 


Οαβρατῖ ΙΥ ο, ὃ---ὖ. ῬΙα]ος. 140 


ΥΘ(ΠΙΓΑΠΩΙΙ5 παπόο πἷά 86 1π πθγο, 5Ι ἴαπιοη ΤΗΙΠΙ Ιπίργγοσαπ ἆθ βΙηριι- 
8, 5οοππάππα απιοά αο ἀθροδαξ, τοβροπάἆετο πο], αἱ οἱ ἴπ ασποβσα» 
αιιοᾷ πθγαπη ο5ξ, οὗ ποη 6ρο ΤΠ ΠΑΠΗΤΗ πάεαγ 8ΡΑΙΡΟΥΘ ΒΘΓΙΠΟΠΘΒ Τ1ΘΟΡΒ. 
νο». 4.: Ασο ἀῑαίο. Ἐσο οπῖπι Ῥαταῦας5 51 πἀθβδο Ἠῖ5 4παθ αἃ 

ῦ Ὀα]επίίπο ἀεβητία 5η, 
ο. 1Υ. 4. αι Ὁπάο Ῥτοβατο ροΐο «ποπίαπαι οοαείετηα ϱδί ἆθο 


πηαζοτ]α Ὁ 
Ώνος. ᾱ.: Νοπ ἀῑοΙξ ἵπ ἄεποβθί οπία Ίεγγα ογαί πιει οἱ πέοπι- 
Ροδίΐα 
10 Γΐγ. αι: Ἶα οπρέατα οδί απία ἔετγα ΙΠΙΙΣΙΡΙΗ5 οἳ Ἰποοπιροδίία εἰ 


ΠΟΠ α ἀ4θο [αοία ο5ίὂ 

Ὠγος. ᾱ.: Βί Ῥ]ασεῖ, Ιεσο Ἱζα 5οτρθατη. 

44. ᾱ.: ΑΠπαπΕί Ἰοπαίπαπα πἰάσπί ἴη βοπηπῖ5 πππ]ζαγήτη 56 4οπΙΙπος 
ἀπαϊααγαπι, πθτυπα, οππα οπἱσι]αιογ]πί, πμ] ἴοπογο πἰάσπίας 1π ππαπΙΡΙ5 

16 αἱ ἔππο πθ]αῇ πιασπί5 βρεοίθρις Πάσπίαγ 6556 [ηδίταϐ, Πα πλ εἴατη 
πιπο πἰάδίας Ώτοδογίι5 ρα. θεά ἴαρα τθοϊζαΙ βοπρίπταπι (θπεβίῖ, εἰ 
ΔΦΠΟΡΟΟΑ 5ἵ ογαῦ ἴεττα, απ{θ( πα Πεγεῖ, από ππαθεγ]α. 

Ἰίν. ᾱ.: Περαίας. 

ἴπ ῥγύποϊρίο [εοιί εἶθιι σοε[ηο οἱ ἱεγγαπι. Ίεηγα αίοπι ογαί ἠπωϊκίθιίς 

20 οἱ ἱποοπιρορίία. 

Αἴ. ᾱ,: Ῥεταϊάςς, Ρτιάσπραίπιο Ἠπίχορί, πΙαβΗβεΙππαπη 5αΡτεαρΙοπΠΘΠΙ 
Πνοβοχί. Ἐοπίπι οππι 5οπΙρίηγα ἀῑχίβδεί Ῥγῖας ἆθαπῃ Εεο]5δα οοθ]απ εἴ 
ἔθγνατη, Ῥοδίθα ἀῑα απία ογαῦ ἵειτα ΙπαϊβΙρΙ]ς εἳ Ιποοπηροδίία, Ἀοπ 
οπΊπι ἀῑκΙξ απία 1π ργὐπερίο εγα! {εγγα, 5εὰ: ἴπ ῥγύιομίο [εοί ἄριι οοείωηι 

2ὔ οἱ ἰεγαπη, οὗ Ῥοβί Ἠου Ίαπα ἴεττα Ίρδα, παπι 1π ΡΥΙΠΟΙΡΙΟ Γαοΐαπι 6556 α 

49ο ἀῑχοταί, 4ο Ίρρα ἀῑοΙς απ]α ο5ςεί {πικίνι εἰ ἰποοπιροδτία. 

Τγ. α.: ΜαπιζοβεΙβδίππο οβζοπαΙξ αοτιρίαγα Γαοαταπα 46 Τευγαπα 6956 
οἳ οοο]απι. Όππι οπΙπα Ῥγαςπιϊθιςκεξ απῖα Γαοζα οδί, Ροδίοα 6556 ἀῑχ]ή 
θαΠΙ «1ιαπΙ {αοζαπι ἀἰχεναί. ἈΝεθθβδατῖίο θπίπΙ 6556 ἀεβεραῦ «1ιαο Ταεῖα 

90 Ίαπῃ Γπεγαῦ, 

ο, Ῥ. «4. ᾱ: Θεᾶ ποπίαπας α οαἩδαπι. Μαϊογίατη απ] ἀῑοι Ὁα]εῃ- 
πας οοπείογπαπι ἆἀθο, τα6 ἀθαπι πο {ασῖαξ αποίοΓθπα ΠΙΑΙΟΥΙΙΠΗ ὃ 

ΏγοῬ. ἄ.: Τα εδί, 

Α4. ἄ, ΑΓ Ιδία Ύπαπα ἀῑσῖ5 ππαξετία 5οραταίας εταί ἀθὶδ, αππί 6οπΙΠης- 

96 ἴπς εἰ 5οοἶαίιις2 


9 0ο. πο]επς | 1ὔ πἱάσπξαν εἴομὲ απβκετμα]ῦ ἆοτ Ζεῖ]ο ΖΥηκεμεπ ἆθῃ Ῥεϊάθη 
0οἵσπιπεπ ἆθι Βοϊίο ταῖξ κ]είποτεν Βο]ιξὲ | 17 0ο. ασποβοῖς, στ. γνώσῃ | 19 εν 
4ἱο Φ{ο]]ο νοισεθεοπ, πἰχά ἵπ Ἠά[ς Όσον. πἰσμὲ Ῥοπισκί, Νας ἴπ Ρίο Όρους, 


Ἠθεί οἵο Ώχοβοχῖας νου: Ἐπαί. Ἠθοϊδίαν. Ὠτος. ἵπ Ῥηϊποϊρίο οθί. | 33 0ο. Ὀτοβετί, 
Αάαπιαπ{ίτβ. 10 


10 


Ῥ 


20 


ο 


146 ΑάαππαπΙς, Ῥο Ία Ἠπο ΤΥ 8456--545ο. 


Ρ Κεχωρισμένος. 

44. Τί οὖν ἡν τὸ διαχωρίζον μεταξὺ | Φεοῦ καὶ ὅλης; 

4Ρ οΟὐδέν. 

441. Οὐκοῦν ἠνωμένος {2 διὰ τὸ μὴ εἶναί τι [αἴτιον] τὸ διαχωρίζον΄ 
ἄλλως δὲ καὶ ἐν μέρει λέγεις εἶναι τὸν 9εὸν καὶ οὐ πάντη δυνάμενον 
ἐπεκτείνεσθαι. 

ΕΥΤΕ ᾿δύνατόν τι χωρίξεσθαι ἀπό τινος μὴ ὄντος τοῦ χωρί- 
ζοντος᾽ ἀράγκη γὰρ τὸ χωρίξον ἰσχυρότερον εἶναι τοῦ διαχωριζομέν ου) 
ἄλλως τε καὶ τρίτον μέρος ἔσται κατέχων ὁ Θεός. τί οὖν φής, 
4ροσέριε, ἐν μέρει τινί ἐστιν ὁ θεὺς καὶ οὐ πάντη: 

4Ρ ᾿Ἰγὼ οὗ φηµι ἐν μέρει τὸν δεὺν ἀλλ ἀναίτιον τῶν κακῶν. 

44. . Ι1όγῳ ἀναίτιον αὐτὸν βούλει λέγειν, ἔργῳ δὲ δημιουργὺτ' 
καὶ ὑποδοχέα τῶν κακῶν ἀπεδείξατε σὺ καὶ Οὐαλεντῖνος. 

ας 'Πῶς: 

44. Προϊὼν ὁ λόγος δείξει τὸν ὁρον. ὅτι μὲν οὖν ὑπάρχειν 
ἀθύνατον ἀγένητα δύο ἅμα οὐδὲ σὲ ἀγνοεῖν νομίζω, εἰ καὶ τὰ μάλιστα 
δοκεῖς προλαβὼν τοῦτο προστεθεικέναι τῷ λόγφ' πάντως γὰρ ἐξ 
ἀνάγκης τὸ ἕτερον δεῖ λέγει» 1 ὅτι χεχώρισται τῆς ὕλης ὁ θεός, ἢ 
αυ πᾶλιν ὅτι ἀμέριστος αὐτῆς τυγχάνει. καὶ εἰ μὲν ἡνῶσθαί τις 
αὐτὸν ἐθέλοι, ἓν τὸ ἀγένητον λέξει’ ἕκαστον γὰρ τούτων µέρος ἔσται 
τοῦ πλησίον" ἀλλήλων δὲ µέρη τυγχάνοντα οὐκ ἔσται ἀγένητα δύο, 
2 » 2 4 , 2 λ ῃ ’ ο ρ. 
ἀλλ ἓν ἔκ διαφορῶ» συνεστῶς. εἰ δὲ κεχωρίσθαι φήσει τις, ἀναγκη 
εἶναί τι τὸ ἀνὰ μέσον ἀμφοτέρων, ὅπερ καὶ τὸν χωρισμὸὺὸν αὐτῶν 
δεικνύει' εἰ δέ τίς φῆσι μήτε κεχωρίσθαι τὸν δεὺν τῆς Ὄλης, μηδ αὖ 

Π ε- σ ν , 3 , - [η π , αλ Ἡ 
παλι» ἠνῶσθαι, εἶναι δὲ καθαπερ ἐν τοπ τῆς Όλης τον 9εον, την 

ϱ οὖν ἵπ α]]οι ΗΡΗ., νον ἆ- Ι. Ἡ. απβσθ]αφεθη | 4 αἴτιον 18 Ἱπ ᾱ. Ἠ9Ρ. Ίομ]αι- 
Ἠα{ίο Ώορρε]εομταίραπο ἆθς νοταηφεμεπᾶθη αι τι. ΝΠΙ τί τὸ διαχ. νο]. 8458 τί τὸ 
ἀνὰ μέσον | 9 Τα ᾱ. Απεας. ἔσται, κατέχων | 9/10 Τί οὖν --- πάντη 1βῖ Ῥαῖ Ἠαί, οἴπα 
Έχασθ ἄθ5 Αά., ναΠγεεμαϊη]οἩ τΙεμίῖς | 19 ἔργῳ καὶ ΑΊΒΙ | 1ὔ- 35 ὅτι μὲν οὖν --- 
ἐκ διαφόρων συνεσεώς Μοί]. Ὦ. Β. 15 | 16 νομίζω Μείμ. ΒΕΗ, νομίζει ᾱ. ἄδτ. | 
17/18 πάντως γὰρ... δεῖ] τὸ πάντως .... δεῖν Μείμ. | 19 ἀμέριστος ἆ. Ἠ55. ἀχώ- 
ριστος, παν Α1Ρ1 ἀμέριστος -- Μαι. Ώαςβς ἀἴθεο ἵπ ἆθι ΙΑ. ἆμερ. 2Π8ΑΠΙΠΙΘΗ- 
«ΠΤΙΠΙΘΏ ΚαΠἩ πΙομί Ζ1{8]]1σ ραπ. ΙΓ ππϊββθη. ΠΠΘΗΠΙΕΑ ἆάδς ἆθν βομτεῖρεγ ἆαι 
Ἠβ., απς νε]ομοι ἀῑο απάθιοιπ ΗΡΑ. ΦΙΑΠΙΠΙΘΗ, ἆαξ οἸίθποιο ἀμέριστος ἵπ ἅἃς Ἠϊου 
γιο αοἩ πιοᾶοτ]κομτεπάο ἀχώριστος ροϊπάςτί Ἰας. ΈΏαπα Ἰκοπιπΐῦ, ἆαδε Ἠπ[, ἆθν 
χωρίζειν ταῖς »56ραχαγθ« Ἠροιςοίσέ, Ἠΐθυ »1πάΙνίεας« βοἩτίθῦ | εἰ μὲν οὖν ἡν. Μείῃ. | 
90 αὐτῷ ἐθέλοι ᾱ. ΗΒΒ., αὐτὸν εἰπεῖν ἐθέλοι Μαϊ. Ὠϊθς 15 ομπο Ζγγαιβο] Ῥθμεον. 
Ώας Ὑσαυριιπι ἐθέλοι Καππ Ζαν Νοῦ αἱ]αιῃ 5ἴεῃθπ; πα 1ΗΙΙΘΕ 51Ο ἆαππ 39Ώθγ λέγειν 
418 ἆθπι Ψοταπσε]λεπάσι ΠΙππαάσπκοη. ἐθέλοι ΑΒΟΕΗ, ἐθέλει ᾱ. Ἀρτ. | 232 συνεστὸς 
Β! Μείι. | 95--94 εἰ δὲ -- δεικύυει Μείμ. Ὦ. . 16 | 94 δεικνύει] δείκνυσι Μείμ. | 
ς ἃ. ἐπισφαλὲς δὲ μᾶλλον] Μοίμ. Β. 5. 11-19 | ηδ ᾱ. Π9Ρ., μήτε 
Μαίμ. Ώο Ὑανῇ, ἆ. Ὠϊα]. βομαϊπέ ἆῑο 2ναί λογο π]ομί βοπατε απίογβοβ]θάσπ 7 
Ἱαβοη | 9ὔ τύπῳ τῆς ὕλης] τύπω τῇ ὕλῃ ᾱ. Ἡς. ἄθς Μοΐμ., τόπφ ἐν τῇ ὕλ οοπῇ. 
Ῥοηνγ. | 1] ᾱ. ἨΗΞ». τ. Μοαίμ. καὶ, ἢ καὶ οοπ]. Βοηχν. 


Οπερα 1Υ ο, ὔ. Ρια]ος. 141 


108. αι: Ῥεραγαίι5. 

αᾱ. αι Εν απιᾶ εταῖ αποά 5ορατατεί Ιπίετ ἀθππι δἳ τηαἰθγίατη 5 

Ώνος. αι: ΝΙΠΙΙ. 

44. ᾱ.: Ἡπρο οοπϊπποίας εγαξ, 5ἵ πΙ]. ογαξ φποά δεραταγεί. Απ Ιη 

ὃ ρατίο ἀῑοῖδ 655 ἀειπῃ εἳ ποπ αῬίφιθ. 

ων. α.: ο. πμΙ πἰάθξαχ 6986 ροβ51θ]]ο 5εραταγί α]έογαπῃ αὐ αἰέοτο, 
5 ποη αν αηπ]ά πιεάῖαπα απο 5οραταί, (0ποςςί {παν ππδάίαπα αποἆ 
5ορατοῦ Ιπίει ἀθαπῃ οἱ ππα[ετίαπη, ΙππεπΙξαγ εις Ἰπ {θγία ρογβοπθ. 

44. ᾱ.: Οπὶὰ ουσο ἀῑοῖδ, Ώπτοβδοτὶὸ Ίπ ρατίο οδί ἀειις απί αρίφιιοὃ 

10 γοΝ. ἄ.: Ἐϊσο ποπ 4ῑσο 1π Ρατ 6556 ἀθιπῃ, 5εἀ Ίου ἀῑσο απο αποίου 
ΠΟΠ οδί ππαΙογΗπη ἆοις. 

α. αι: Ὁσιρο «απἰάθετη ποἩΠ πῖδ Θ6ΙΙΠΙ 6956 αΙΙΟΙΟΥΘΠΙ ΠΙΑΙΟΤΙΠΙ, Τ6 
πιὔοπα πθτα αἳ εοπάΙίοτοπι 6υτη οἱ 5βδοερίοτεπι ἀῑσῖδ πια]ογαπῃ, β1σπξ ποὶ 
ἴα αβδοΓῖς, πο]. αἱεπίπας οχροπῇξ, 

15 νο. ᾱ.: Οποπιοᾶο2 

44. α.: ἴπ οοπδοιποπΏβας οδεπἀάεπιας. Όεταπα απ]α ἆπο Ιπσεπίία οἱ 
ποτεαία 5Ιπηα] 5αμβίσίογο ΙΠΙΡΟΡΒΙΡΙΙο ο8ί, εἴῑαπι ἴ6 Ι6ΠΟΥΑΓΘ ΠΟΠ αΓΡΙΤΟΓ. 
Ναπι, φἶσπέ ραπ]ο απϐο ἀῑχίπιαδ, οπηΠΙ 66ΠΘΓΘ ἨθόθΑΞ6 ο5ὲ ΤΙΠΊΠΗ 6956 
ἀπορις, ταϐ απ δερατεπίατ αἨ Ἱππίσεπ, απ Ἱππσαπίαγ αἱ οἶπί ΙπάΙπ]ς], 

20 Ἐν φἰᾳπϊάοπι 5εραταά φαπί, οτππέ βἰπσι] ἵπ Ῥαχίο, οἳ αποά ἵπ ρατίε 
ο5ὲ Ἱπσοπ]ζαπι ἀῑσὶ τια] Ιπογοαίαπα πο ροΐθρξ, (ία ηθοθββο ο5ὲ οἱ ΠΙΘΟΠΠΙΠΙ 
αα]ά 655ο Ιπίογ τἰγππ(πθ, πο αἰγαππαπα ἀἰκπσιαί, ί πθγο ἀῑσῖς 
ηΠΟἨ 6556 ἀ1πΙδο5, 5ο οοπϊαποίοβ ο οοΠαθΓεηί6ς5, Ίαπι ποπ ογιπξ ἆπο 
Ἰησεπ]ία, 56ο4 απάτη οιιοά σοηκίαῦ εκ ἀποβας ἀῑπειδίς »ἱρίατς σοπἰταγς, 

οὗ Ἐν ᾳποπιοᾷο Ἱπσοπζαπα ποὶ Ιποτθαίαπι πἰάστί Ῥοΐογξ ᾳποά οοηδίέαξ 6556 
εοπιροβῖβαιπα”. Οποςθί απς ἀῑσαί πε(ιο δερααζαπα 6556 ἀθαπι α πιαἰθτία, 
πες ΤΙΥΘΗΠΙ οοπ]πποίαπα οὐ οολαθγοπίοτη, 56 6556 πο]ιέ ]οσππα πεπάαπι 
ἀ6Ι πιαζογίαπι εὔ Ιπ Ίρδα 6556 ἆθαπι, αιπάϊαξ απά οοπβοαἴαγ. Εὲ 5]ᾳπῖ- 
ἀεπι ἀῑοΙα5 απῖα Ιπ ρατίο οταῦ πιαϊζοτῖαθ, απῖς «ποπὸ πἰάεῦ ἀῑοί α τιοβῖ5 

90 ἀεαπῃ ΠΙΙΠΟΓΘΠΙ 6556 «1181 πιαξογίαπα, »ἰ(π]άσπι ρατ5 οἶαδ οί 611Πι 

ταρθρετΙ 3] πθτο ἀῑσαίς απῖα ἵπ οπιπῖ πιαζεγία ογαξ οἳ Ῥ6γ ΟΠΙΠΕΠΙ 
ἰβαπάεβραίξασ, «ποπποᾶο. θαπι {αὈτίσαγο Ῥοΐαϊξ ποὶ {ΟΥΠΙατε2 Ἀεορδδαγίο 


ϱ Ίπι αγ. Ἔ, σεμῦτέ ἀῑο Έτασο »Ωπῖά εισο οθί.« ἀἆθπι Βα, απ | 18 εἰοιί --- 
ἀῑπίπιας] Ρίο Ὄνψαυς. Εις Ίκέ Ἰΐος παπά ἵπ ἄθι σαπσεη Ἠοᾷρ ἀο5 Αά, «ο]ιτ ππσοπαι. 
--Ἑ | οπιπ]] 0ο. απἷα οπαπῖ | 329 0οἆ. οχαξ πααίοπῖα | απ ποη αἱάθε 0ο. απῑς 
απάεί, Οπδραχῖ: απ απἀἶαί. ---Β | 81 0ο. οπιπθ. 

103 


10 


[λυ] 


4 


148 Αάαππαπβ. Ῥε Ία Ώπο ΤΥ δ490--δ44α. 


ὕλην ἐν τῷ δεῷ, τὸ συνέχον ἀκουέτω ὅτι, ἐὰν τόπον τοῦ 9εοῦ τὴν 
ὕλην εἴπωμεν, ἐξ ἀνάγκης αὐτὸν καὶ χωρητὸν λέγειν δεῖ καὶ πρὸς τῆς 
ὕλης περιγραφόµενο», ἀλλὰ μὴν χαὶ ὁμοίωε αὐτὸν τῇ ὕλη ζἀτάκτως, 
φέρεσθαι δεῖ. πρὸς δὴ τούτοις καὶ ἓν χείροσι γεγονέναι τὸν θεὸν 
εἰπεῖν ἀνάγκη. εἰ γάρ. ποτε ἄκοσμος ἦν Γ ὔλη, ἐκόσμησε, δὲ αὐτὴν 
εἰς τὸ χρεῖττον τρέψαι προαιρούµενος, ην ποτε ὅτε ἐν ἀκοσμήτοις 
ἠν ὁ δεύς. δικαίως ὁ ἂν καὶ τοῦτο ἐροίμην πύτερον ἐπλήρου τὴν 
ὕλην ὁ θεὸς ἢ ἔν μέρει τινὶ ὑπῆρχεν. εἰ μὲν γὰρ ἐν μέρει τινὶ τῆς 
ὕλης [τῷ κρείττονι] εἰπεῖν τις ἐθέλοι τὸν Φεόν, πλεῖστον ὅσον µικρό- 
τερον αὐτὸν τῆς Όλης λέγει, εἴγε «δὴ» µέρος αὐτῆς ὅλον ἐχώρησε τὸν 
9εόν' εἰ δὲ ἐν πάση εἶναι λέγοι χαὶ δἡ ὅλης κεχωφηχέναι τῆς ὕλης, 
πῶς ταύτην ἐδημιούργησε φρασάτω. ἀνάγκη γὰρ συστολή» τινα τοῦ 
Φεοῦ λέγει», ἠς γενομένης ἐδημιούργει ἐ ἐκεῖνο άφ οὗ ὑπεχώρησεν, ᾗ 
καὶ ἑαυτὸν τῇ Ὁλῃ συνδημιουργεῖν οὐκ ἔχοντα ὑποχωρήσεως τόπον. 
εἰ δὲ τὴν Όλην ἐν δεῷ εἶναί τις λέξει, ὁµοίως ἐξετάξειν δεῖ πότερο» 
ὡς διϊσταμένου αὐτοῦ ἀφ ἑαυτοῦ καί, ὥσπερ ἐν ἀέρι ζῴα ὑπάρχει, 
διαιρουµένου καὶ µεριζοµένου αὐτοῦ εἰς ὑποδοχὴν τῶν γινοµένων 
ἐν αὐτῷ, 1 ὥς ἐν τόπῳ, τουτέστιν ὥσπερ ἐν γῇ ὕδωρ. εἰ μὲν γὰρ 
εἴποι τις ὡς ἐν ἄέρι, μεριστὸν ἀνάγκη τὸν δεὸν εἰπεῖν, εἰ δὲ ὥσπερ 
ἐν γῇ ὕδωρ, ἦν δὲ ἄτακτος ἡ ὕλήη καὶ ἀκόσμητος, πρὸς δὴ τούτοις 
ἔχουσα τὰ κακά, τὸν Θεὺν λέγειν ἀνάγκη τόπον εἶναι τούτων, τῶν 
τε ἀκοσμήτων καὶ τῶν κακῶν' ὅπερ οὖκ εὐφημον εἶναί µοι δοκεῖ, 
ἐπισφαλὲς δὲ μᾶλλον. 

4Ρ. Οὐαλεντῖνος ὅπως δείξει ἀναίτιον τὸν θεόν͵ τῇ Ὁλῃ προσῆψε 
τὰ κακά, [καὶ] ἵνα ὁ μὲν δεὸς ἀναίτιος ᾖ, ἡ δὲ ὑλη αἰτία. 

44. Ὕλην συνεῖναι θέλεις, ἵνα μὴ τῶν κακῶν ποιητὴν εἴπῃς 

1 τὸ συνέχον' ἀκουέτω ᾱ. Απεσς. | 8/4 Ιἀτάκτως φέρεσθαι. Ἱπ ᾱ. Η985. {ομ]έ 
ἀτάκτως; ἆαδ 65 αφοι Ἠϊογ]οι σολὸνε, Ἰομτὸ Ἠπε, ΝαοἩ δεῖ 185εῦ ἀῑο Ἡς. ᾱ. Μείμ. 
{ο]σαι: (ὴ ἵστασθαι δὲ μηδὲ µένειν αὐτὸν ἐφ ἑαυτοῦ ἀνάγκη (ἐφ᾽ ἑαυτοῦ, ἀνάγκ 
ἨῬοηνγ.), τοῦ ἐν ᾧ ἐστιν ἄλλοτε ἄλλως φεροµένου. Ὠϊθεο Βί6]Ιο πχα Ρϊ ἀνάγκη 
πΙεζεγΠμο]{ 5449, ππᾶ ἆα 65 πηῖγ γγαλτβο]δΙπ]ΙοἩ νο]κοπαπιξ ἆαδε ἀϊοςο ἸΠοάσιμο]απσ 
απς ἆαν Βίο]]ε 8456 βαπαπηζ, 5ο γογπιπ{ο 16Ἠ, ἆαος ντ Ἠΐ6ς πας] φέρεσθαι δεῖ Ί6βεῃ 
πηήββεη: μὴ ἵστασθαι δὲ μηδὲ ένειν αὐτὸν ἐφ ἑαυτοῦ ἀνάγκη | 4 ὅλ] δὲ Μεϊμ. | 
τ ὃ κ-Β1| 8 ὑπῆρχεν αὐτῆς Μείμ. | 9 τῷ κρείττονι -- Μαίμ. Ώτί. | ἐθέλοι ΑΒΕΗ 
Μείμ., ἐθέλει ᾱ. ἄρχ. Ἠ55. | 10 εἴγε] »εἰφιέίεπι« Ἐπί., ἅτε ΑΒΟΡ, τι Β, ὅτι ΕΗ, 
ετε . Αποι Μείμ. παί εἴγε; ααΏα]]οπᾶ 15ὲ Ιοάοσ]ι, ἆαδ ἆθτ 0οἆ. Οοἵκ]. (5. Βοπχν. 
α. ᾱ. 56.) ἅτε Ἰαξ, νο]. Επ]. 5 10 | δὴ ἵπ αἶ]εη ΗΡΞΕ. «« ᾱ, Αιβσσ. ν. ᾱ. Ἱ. Ἡ., Μίσπο, 
μοτητη. | 11 πάσῳ ΑΒΟΕΗ Ῥϊα., πᾶσιν ἆ. "δν. | 19 ἢ συστολὴν Μαίμ. | 16 ἀφ᾿ ἑαυτοῦ 
ΜαίΗ., ἀπ᾿ αὐτοῦ ᾱ. Η5.. | ἕφων ὑπάρχει γένη Μαῖι., ἕὧα ὑπάρχειν ᾱ. Η98. Ώο- 
εο]ρεπ Έε]]ετ Πας 0οἆ. Οο1ε]. ᾱ. Μείιμ. Ὑρ]. Βπ]. 6 10 | 19 εἴποι τις] εἴποιμεν 
Μείμ. | 20 ὃὴ] δὲ Μειπ. Ῥεὶ τς. απ. Ῥμοι. δὴ, 8. Βοηχν. 7. ᾱ. 80. | 51 τούτων, 
τῶν τε] τῶν Μαείμ. | 26 καὶ Ἠῖον ππσε]ῦτίς, ας ὙΥεγάορρε]απσ γοη κὰ  επείαπάεπ | 
2601. ὕλην --- 844ἆ πρὸς τοῦ 9εοῦ Μεί. Β. 9. 19--51 | 26 συνεῖναι] γὰρ εἶναι 
Μαί]ι. | εἴπις Μείμ., εἶποις ᾱ. Η98. 


10 


20 


Οπερα ΤΥ ο, ὔ. ϐ. ΡΙα]ος. 149 


οπίπα αἰἰτασβοποαπα ααπαπα οἱ οοαπσηδίαΠοποεπῃ 51 Γοσθγῖ{ ἀθιις, αἱ πασαγοί 
α]αιίά ἆᾳ πιαϊοτία, αιπιοᾷ Γουπιατί Ῥοβδεί εἰ αἆ ππαπάΙ [αρτίσαπι ποτ, 
απ οθγίο 56 1ῃδπῃ Ιπαθπ]είας Ῥραπίον οππι πιαζετία [αὐτίσαξας, ἳ 510- 
(ναβοπάΙ 5ο αὐ θα 6 5οὀοάοπάΙ αἰἴαπα ποπ. Παρ Ἰοσάπ. Βί Πθγο 
α(ιῖδ οκ ου, ϐἱ ἀῑσαίας, Ιοόππι 6556 ἀαἱ πιαίοΓίατα, Ἠθοθβδθ ο8ί 
αἱ ἀῑσαίατ ἆθιςδ οσο. ΓεγπΙπατίι ο οἰτοππιβοτΙΡί α- πια[οτία, 9εά «αῦ) 
Ἠθοθβ5ο οδὲ αἱ 1ρ56 5Ιπη]Πζον τς ππαζεγία {οί ἀῑσαίατ Ιποτγάϊπαία, οἳ αἆ 
πΙπΊαπ αἱ 1π 155 ππα]15 ἀἰσαίαν 6556 ἀθὶςδ Ύπαο ἀῑσῖ Ῥτούπ]ςςο πια- 
ἱδγῖαπι. 8] οπΊπῃ ααπαπάο Ιποοπιροβίία Ες πηπίοτία, Ῥοβΐεα πθγο αἀογπα- 
ας οαπάσπα ἀθιι οἱ αἆ ππαπάΙ σοππογΗξ ογπαίΗτη, ογαξ αΠαπαπάο απαπάο 
εγαξ ἀθις Ἰηπ τθρις5 Ιποοπιροβίας οἱ Ἰπουπά]ς. Βεά οἱ 1]πά τοι]γ 
Παβδίαπα οί πίγαπα ἀἰσαξί5 απῖα ἆειπς τερ]εραῦ ππαζθγίαπα, αΏΠ 1Π Ῥατίθ 6ἵπβ 
α(πα ογαῦ. «9Ι πθτο αλα) ἀῑσαῦ ἵρδαπι πιαίθτίαπα Ἱπ ἆ4εο {π11β58, 
5Ηπ]]1{οΥ Ἰπίοττοσαβιηας αἴγαπα 5οραταία αἨ 6ο ἀῑσαίας, αἷ, 51ος πἱάσπι5 
1165 1π αὔτο βεσαπη{θς θππῃ οὗ ἀἰταπιρεπίες Ιποϊάθτο, Ἱία ππαίετία ἴπ ἀθΙΠῃ 
Ρπίαζαχ Ἰπσταθγο αἴθιπο αἲ 1ρ5δο βδοῖρῖ, απἲ οοτίο Πα 1Π 6ο πο] 1η Ίοσο 
οπῖξ, θ1σαί ἵπ ἴθιτα βππῦ αφπαθ. ΕΒά 5ι(πΙάσπι ἀῑσαί αφ] 6ο ρασίο 6956 
πιαζοτΙαη Ίπ ἆθο 4ο απθς 1Π αὔτο, 5ο6αβΙ]οπῃ ποζθδδατίο οἱ ἀπαικ]ρί]οπι 
ἀθιπι ἀῑσΙί, 3 ποχο ἀῑσαί, αο]αί ασια ἵπ Ίεγτα, Ίνα [11996 Ἰπ ἆεο πια- 
[ογίαπα, Ἠαθο απἴοπα, τὲ αἲῖ, ογαῦ Ιπογάϊπαία εἰ Ἱποοπιροδίΐία, Παθοεπς Ιπίγα 
5ο πια]α Ίπαθς ἆθ απῖρις απαθγαχ, δἶπο ἁαρίο ἀῑςοῖδ απὶ Ἠαθο Ἱζα ἀαξοπάτς 
ἀειπι Ιοσππα {1556 ππα]οταπῃ, ααοά ἀῑσὶ 4ο ἆθο εἰ Ἱπάασοοταπι αἰάαξιτ οἱ 
ΠΠΡΙΠΠΙ, 

ο, ΤΙ. Ὀνος. αι. Ὀαιεπίπιας, τας οβδεπἀθγεί ἀθιπι ΠΟΠ 6556 ΠΙΔΙΙ 
6ΔΠΑ1Η, Ῥτορίοτθα πιαίθτ]αθ αβοτΙβΙ{ ππα]α, αἱ ποπ οχ ἀθο 5ο οκ πιαϊογῖα 
65956 Ιάθγθη{γ, 

44. α.. Μαϊστίιαπι ἆθο οοαθίθΓπαπΙ 15 6956, τι Ἡπθ ΠΙΔΙΟΥΙΠΙ 60Ἡ- 


1 0ο. οοαπσιδίαΒοπο | 4/6 Ναο] »5ὶ νοτο αΠαπῖδε 9ομοϊπὲ οἴγγας απβσθί[α]]αι 
21 56ἵπ, ανα: »1οοῦπι 6856 ἀαὶ πιαἰθτίαπι ἀῑσαί«. (ΑΏθχ 5ο Ὠ]οιρί »οκ σος ΠΘΙ- 
Κ]ὰνί. Μήββεπ υνῖτ θἰα{έ »5ἱ ἀϊοσίασγ« Ίδεοτπ: »απβρίοαίατ«ὁ Ὑσ. 151, 5. --- Β) | ππαίθ- 
παπα] 0ο, πιαχ]ᾶ | 6 5εὰ οί] 0οἆ. Ῥ]οβ: 5εά | 15 Ώ1ε Ππασεβϊσίον Ὑ/οχία οἆθγ Ιπ6ῃ 
ἄπη]Ισμα πηῆδεοπ αππςσο{α]]οη καῖπ. (0οά, Ῥ]οςς »ἀϊσαί« | 0οἆ. ἵπ ἆθο ἆθαπα. Το] Ἰαβοα 
»48ητας αἱ απρολῦτῖσ ροβίπΙοµθἩ, Ίπαι [οἱσοπάςπ 1866 πχ γοη ἆθπι δίπ ἆοθι Ν[αἰσγῖθ 
»Ίπ ἀθος, πΙομξ αποἩ νοη 6ΙΠθΊῃ »61Πα 9986« ἀᾖθιπε]Ώοπ ἀῑο Ἠσοάς. οι 6ἴπαπα 5ο1ο]θιι 
νγπβείθη απο 4ο Ὑαἰοπίπίαπθγ πΙολῖς,. Ῥον Ἐομ]ον Ιεί νο] ἁἆαπάπτοι οπςκίαπάσθη, 
ἀαθ. οἶπ Ἀομτεῖρει ας Μοτο Ἰππὶςρ υεάατ]ιο]έα τππά ἆαβς οπἰνγοᾶετ ος εο]ῦδέ ἆας 
Ζναιίο Μα] ἆθπ Αοοις. 5ὔ. ἀθδ ΑΡ]αΐ, 5οἱζίο, οἆθχ οἷπ ερᾶίοταου Βολγοῖρον ἆπς 2ηγεῖέο 
»ᾷ86ο« 1π »ἀθητι« νοιυνψαπᾶθ]{ο. Αποῦ πγεῖίον Βπάσηι ση »ἷἵπ ἀἆθαπις 86. 21 ἆθος | 
14 0οἆ. Ὁπάϊπιας | 1ὔ Οαερατῖ αεί »ἵπ αὔτθπας; 3Ρ6Υ ΣἵΠ αὔγθς 186 πας »41θ8« σα 
νοτρ]πᾶθη, απ »1ποϊάθγος« 18ὲ ἐγαπβή!ν. --- Β | 0οᾶ. πιαίθγίαπα {17 ἀῑσαξ) 0οἆ. ἀῑς 
19 ἀ4θο] 0οἆ. ἅππ | 3 απ πε] 0οἆ. αἱ ο απ »ἷς ἤρθυ 66. 


1 


- 


- 


10 


1520 ΑαππαζΙΠΒ. ο Ία Πιο ΤΥ 54410. ο, 


τὸν δεὸ» καί, τοῦτο φεύγει» προαιρούµενος, λόγῳ φι]ῷ µόνον δοκεῖς 
φεύγει», ἔργῳ δέ, ἐξεταζομένου τοῦ πράγματος, δοχεῖον αὐτὸν καὶ 
δημιουργὸν τῶν χακῶν τὸν θεὸν ἀποφαίνεις. εἰ μὲν οὐν τὴν ὕλην 
ἐκ τῶν ὑποστάντων γενητῶν δέλεις ὑπονοεῖν [καὶ] ἀγένητον ὑπάρχει» 
[αὐτὴν], ἁ κα κ ἐπεὶ δὲ τὴν τῶν κακῶν γένεσιν αἰτίαν φὴς εἶναι, διὰ 
τοῦτο ἐπὶ τὴν ἐξέτασιν τούτων ἔρχεσθαι ὁοκῶ. φανεροῦ γὰρ γενο- 
µένου τοῦ λόγου καθ ὃν τρόπον ἔστι τὰ κακά, καὶ ὅτι οὐχ οἷόν τέ 
ἐστι» εἰπεῖν ἀναίτιον τῶν χακῶν τὸν 9εὸν ἐκ τοῦ ὕλην αὐτῷ ὑποτι- 
δέναι,τὴν τοιαύτην ὑπόνοιαν ἀναιρεῖσθαί μοι δοκεῖ. φὴστοίνυν (ἄποιον) 
ὕλην συνυπάρχει» τῷ δεῷ, ἐξ ἧς τὴν τοῦ κόσμου γένεσιν ἐδημιούργησεν. 
48. Οὕτω φημί. 


44. [Εξ ἀνά ὶ λέγειν αὐτὸν δεῖ καὶ ὺν καὶ πρὸς 
5 ξ αναγκης χαι χωρητον Αεγὲιν αυτον 9εί αι µερικον γαι προς 


Ξ 


1/2 λόγῳφ ψιλῷ --- ἐξεταζομένου τοῦ πράγματος «« ΜείΗ. | 5/8 καὶ δημιουργὸν 
-: ΜείΠ. | 8 ἀποφαίει ΑΟΡΒΕΕΗ, λέγεις Μεῦμ., ἀποφαίνη ᾱ. Ἀθχ. Μαπ Ἰκόππ{έο 
Ἠ16Υ απποἩ ἀποφαίνῃ Ἰθβεπ. Ώας Μοαά. 5{. ᾱ. Αοἴ. αποἩ Μαίλ. Β. Β. 19 ἀπεφήναντο | 
ὃ--ὄ εἰ μὲν οὖν ---ὑπάρχειν αὐτὴν 1δὲ ἵπ ἀἴθβθια ΖαςαπιππθηΠαπς απνθγςίᾶπά Πο], 
Ύγας 7 Ίθδυῃ εοἱ Ἰεμνί Μείμ.: εἰ μὲν οὖν τὴν ὕλην ἐχ τῶν ὑποστάντων γενητῶν 
ἐπονοεῖν ἀγένητον ὑπάρχειν ἔλεγες, πολὺν ἂν περὶ αὐτῆς ἐποιησάμην λόγον εἰς 
ἀπόδειξιν τοῦ ὅτι ἀδύνατον ὑπάρχειν αὐτὴν ἀγένητον' ἐπεὶ δὲ κτὲ. Αιξ ἀἆθν Ὑαυ- 
β]εἴοπαπςσ ἀἴτίεη υγ βοἩ]Ίθεεεη, ἆαξβς ἵπ ἆθπι Ρία]. χαὶ απ. αὐτὴν σε[]σί πνογᾶθη 
Πο η ἠπέογρο]{οχῇ εἶπά, πι ἆθπ ΒΙΠΠ 9ο σαῦ πο πιὂσ]ομ σα τοδεπ, πιά 
4α5ς παςἩ ὑπάρχειν οἶπο ]ῆεκο 15. Ἠίει ἀῑο Ῥοκαππίο ΑΡοβίοΡθΒ6 ΒΠΙΖΙΠΕΊΤΗΘΗ, 
ἀἷο ντ 7. Β. Ρ]αΐο, Ῥτοῦ. 900 ἆ απά Ίπι Ν. Ἐ. Το, 19: 9 Ππάαι, σε]ζ πΙοΠῦ απ. Ἰλαγαπι 
φο]]ζο ἆει Ψετ[, ἀει ἆαπ ΜΕεΙΠ. Ἠϊετ Ζ1Επι]ῖοα σεπα αὈβολμταϊιρί, αἴπθ 50 σθΖνγαπσεπθ 
Οοπεασῖοπ. σογνᾶΒ]έ Ἠαβρεπὸ ΟΤΕ ες παςῃ ὑπάρχειν σοεπαα ντο] οορῖετί Ἠαῦ, 
Κὔππθι ντ πΙοΠῦ ογπηφο]π. Ἐν ρους. »ἴολέ σα πνοῖξ νοπα στ. Τοχίο αὈ. Υ1ε]- 
ἸεἴεΠὲ γγαν 5οποπ κοῖπο Ἰοτ]ασο ναΥεϊιηπιθ]ὲ | ὅ φὺς εἶναι Ἡ, φὶς 9εὸν εἶναι Ὦ, 
φὴς 9εοῦ εἶναι ᾱ. ἄν. Ώαςδς πνοάοτ Φεὸν που 9εοῦ ατερτϊηρ]ο]ι 166, σομί απς 
πως ἴτραυς. Ἠθχνον. 2οάοσμ Ἰαξ ἄεν Ο0οἆ. Οοἶε]. ἆ. Μείλ. ἀδικε]ρει Ἐεβ]ον Φεοῦ | 
ὅ Νας] εἶναι ΜεϊΗ. -|- τῆς τοιαύτης ὑπονοίας. ΝΙΓ ΚΟππθη ΑΠΠΕἨΠΙΘΗ, ἆαςς ἀαν Ὑ6υΕ, 
416ςο ἨΓογίθο απβσθ]αξθεεη απᾶ πας] αἰτίαν φὴς εἶναι ΠϊππασεᾶαςΒί Παῦ: τοῦ ὑπονοεῖν. 
Ἠα[. Ἠαΐ εἰα γγεπϊσβέθης 1π εαἴπει Ψοτ]ασαο π]ομί σε[απάθη; βοπεῦ πῆγάς 6. π]οΠ{ 
{ομ]οτμα{ό ἄρεγδείζὲ Ἠαθαπ, αἷς ο ἀθι βΙπη πνᾶτο: τὴν ὕλην τῶν κακῶν αἰτίαν εἶναι | 
ϐ δοκῶ)] δοκεῖ Ἡ, µοι δοκῶ Μεϊίμπ. Βοπν. -- Βπε. (ΨοἩπ 4επ ΗΒ», ᾱ. Μαίμ. παῦ Ἐ' 
µοι δοκεῖ, 0 δοκεῖ) | Ἐ τοῦ λόγου] τῷ λόγω Μεϊμ. Ῥοπγγ. ϱ. οοπ]. | 5 ἀναίτιον] αἴτιον 
ᾱ. Ἠ98,. 8ο αποι ᾱ. Ἠ88. ἆος Μαίμ. (αἴτιον τ. κ. εἰπ.) Ναι Επδ.: ἀναίτιον. τί. 
ἤρογεείσί ἀναίτιον | 9 φὴς Μαϊμ. »αἷκ« Ῥπί, ἔφης ᾱ. ΠΡ. | 11 φημί] µοι δοκεῖ 
Μείμ. | 19Η. ἐξ ἀνάγκης --ἀνάγκη Ίιαθα οι αἲξ απεοπί αιπσεἰκ]απιπιθτῦ, οΏα]εῖο]ι 
Ἠπῇ, 4ἴεεε Μοτο εεποπ σεκαππέ Ἠαῦ, ἵπ Μείμ., ἆεπ ἆετ Ὑεγ Ἰήει αβεομτεῖρί, 
{οἨ]επ. 5ἶθ, πᾶ βἷο 5ἴθμΠοπ 5ο 56] Ίπι Ἰ1άοιβρτασμθ πηῖδ ἆθπι πας νοταπφρεέ αππᾷ 
Γο]σῦ (οὐκοῦν 5ομ]θςεί 516ἩΏ οπσ απ οὕτω φημί απ), ἀαδ Ἰεῖη γεπϊπ[βσει ΜΕΠΒοΙ 
5ο 5οἩτοαῖραπ Κδππ{α, Το] Ἰα]ίο ος Εν νγαγςομθιπ]οἩ, ἆαςς θἵηπ Ίμοςο; ἀἴθξεε ΊΝοτζε 
απς δ496, ν]ε]]εῖομέ αἷς Αππηθγκάπςσ Ζα 6ἶπαι απάθτεη Βῆε]]ο, απ ἄθπ Ἠαπιά 5εΙεΏ, 
παπά ἆαβς εἷο απσ]Πςε]]ε]ογνγοῖςο Ἠϊου ἵπ ἆθπ Ταχ σατθίθη. ΈΏαδε ἀει οἴπσεκ]απι- 
ππθγίο Φαΐσ ἆεπ Ζπεαπιππδημαπς ουςίονί, {ΜἨ]έο απο Ἠα[; ος ναγαιοῃίο ]οάοσμ ἀεῃ- 
εεΊρεῃ Ἱπ ἆθν Ατὸ νη]οᾶσγ]ενζαρίε]]εη, ἆαξε ϱΥ ἀῑο Ἰοχίθ »11ἱ 5Ἡργα ἀοειζηιιδ« 6ΙΠΒΟΠΟΡ. 


Οαβρανί ΤΥ ο, 0, ΡΙα1οβ. 151 


| Φίογεπα ἀθιπι ἀῑσα». θεά ἀῑπη Ίου Φ6ΥΠΙΟΠΘ 8οἱο γοβιαῖδ, τει ἵπ Που 

ΙπουγΥῖ5, ΙΠΙΠΠΟ 1π Ῥοΐα5 αΠαπίᾶ, Ἀαπι, ταβοπε ποτρί ἀ4ἴδοιβρα, ἀθιιπι 

γοθθρίοτεΠι αδβίσηας ππαΙογΙπη. Οπία ογσο ππαζογίαπα βακρίσατίς Ιπσοπίέαπῃ, 

ἵπ «ια οἴῖίαπι 68154ΠΙ ππα]οτάπη ραΐας, ἀἰδοπθαίαγ ταο 6οσαπι 411πθ ἀῑσῖς. 

Ὁ Βὲ πιά «πα ποη εκ Ἰοο οβίοπάΙξαχ ἆἀθιβδ ππα]ογαπι οπΊδα ΠΟΠ 6950, 

(αοά πηιαίονία 5αβ]οῖδας Ύπαθ ΠΙΒΗ Ῥ0856 οπΠδαπΙ 5Π5οΐροτο πἰάθαξαγ. 

ΑΙ οἴεπΙπι ΠΙΑΙΕΤΙΑΠΗ οΟΒΘ{ίΘΥΠΑΠΙ 6956 49ο, εκ απα ἀθιςδ [αρτίσαίας 5ἷέ 
ΠΙΙΠάΗΤΗ, 

ΏγοἙ. ᾱ,: Πα ἀϊσο. 
10 44, ᾱ.: Βεὰ Ἠαεο ταᾶο, αξ 5Ἴρτα ἀοσπίπιας, 6] ἵπ Ῥατίο 6556 οροπά16 ἆθαπι, 
αθ] οοπο]αά1 αἱ οἰτοιπηεοτ]θί α. ππαζθτῖα, 6] οππα Ίρδα ραχίζευ Ιποχάϊπαίθ Ιποοπηροςῖ- 


4 Μαν ογαχίεί 56586 ραίας« | Β. ᾱ, Αππ. ή. ᾱ. ον. Τ. 7. ὃ---. --- Β | ϐ 0ο. 
σαπξδᾶ Ῥοβ85ε, πηῦ »Ώ« ἄνθι »οππδα« ππᾶ να« ἴθθς »ρο0856« | 10Η. Ἡ. ἆ. Αηπι, 2. ᾱ. 
ϱν. Ἐ, --Β|11 0ο. οοπο]αά1ξ, 


ᾷ 


10 


16 


20 


159 Αάαπιαπ[Ιαβ. Ῥο Ία Ἠπε ΙΥ 94469--545ᾳ. 


τῆς ὕλης περιγραφόμενον" ἀλλὰ μὴν καὶ ὁμοίως αὐτὸν τῇ ὕλι ἀτώκτως φέρεσθαι 
δεῖ, μὴ ἴστασθαι δὲ μηδὲ µένειν αὐτὸν ἐφ ἑαυτοῦ ἀνάγκη.) οὐκοῦν, εἰ ἄποιος 
ἐτύγχανεν Όλη, γέγονε δὲ κόσμος πρὸς τοῦ δεοῦ, ἐν δὲ τῷ κόσμῳ αἱ 
ποιότητες, τῶν ποιοτήτων γέγονε ποιητὴς ὁ Θεός. ἐπεὶ δὲ ἄναγιγνω- 
σκοµένου πρόσθεν Ίκουον ὡς ἀδύνατον ἐξ οὐκ ὄντων τι γίνεσθαι, 
πρὸς τὴν ἐρώτησι» ἀπόκριναι τὴν ἐμήν. δοκεῖ 6οι τὰς τοῦ κόσμου 
ποιότητας μὴ ἐξ ὑποκειμένῶων ποιοτήτων γεγονέναι;: 

48. «{οκεῖ. : 

44. Ἕτερον «δέ τὸ παρὰ τὰς οὐσίας ὑπάρχειν αὐτάς; 

4Ρ. “Ἔτερόν ζτυ παρὰ τὰς οὐσίας λέγω. 

44. Οὐκοῦν εὖ μήτε ἐξ ὑποκειμένων ποιοτήτων τὰς ποιότητας 
ἐδημιούργησεν. ὁ δεός, μήτε έκ τῶν οὐσιῶν ὑπάρχουσι τῷ μήτε οὐσίας 
αὐτὰς εἶναι, ἐκ μὴ ὄντων αὐτὰς ὑπὸ Φεοῦ γεγονέναι ἀνάγκη εἰπεῖν. 
ὅθεν περιττῶς δοκεῖς λέγειν ἀδύνατον εἶναι δοξάζειν ἐξ οὐκ ὀντων 
γεγονέναι ζτι) πρὸς τοῦ 9εοῦ. 

ΟΥ 4 1ΗΣ [δὲ τί] ἔφη: Ἐν τούτῳ ἀφυῶς συνέθετο Δ4ροσέριος, 
ἄποιον τὴν ὕλην ὑποθέμενος. 

44. Τί οὖν φής; συνυπάρχει» τὰς ποιότητας τῇ υλῃ: 

ονα4. Ἠμοὶ ἡ ὕλη ποιότητας, ἀνάρχους ἔχειν δοκεῖ. οὕτω γὰρ 
καὶ (τὰ) κακὰ ἔκ τῆς. ἀπορροίας αὐτῆς εἶναι λέγω, ἵνα τῶν κακών 
ὁ μὲν δεὺς ἀναίτιος ᾖ, τούτων δὲ πάντων ἡᾗ Όλη αἰτία. 

44. Οὐδὲ τῷ ἰδίῳ διδασκάλῳ Οὐαλεντίνω Οὐάλης πείδεται, ἆνα- 
τρέπων αὐτοῦ τὸ δόγμα. | 

ΟΥ 414. Τί ἀνέτρεψα; 

44. Οὐαλεντῖνος δημιουργὸν τῆς ὕλης τὸν θεὸν ἀπεκρίνατο, σὺ 
δὲ φὴς καὶ οὐσιῶν ποιότητας τὴν ὕλην ἀνάρχους ἔχειν. τίνος οὖν 
ἔσται ποιητὴς καὶ δημιουργὸς ὁ δεός; 

ΟΥ 41. Ὁ δεὸς δημιουργός ἐστι τοῦ κόσμου. 


9 ἑαυτῷ ΑΊΙΒ! | ὃ ἡ ὕλη Μεϊμ. | 4 Μαίμ. πας] ποιητὴς ὁ θεὺς: Οὐάλης. Οὕτως 
ἔχει. Ὀρθόδοξος. ᾿Ἠπεὶ δέ σου καὶ λέγοντος πρὀσθεν κτὲ. | ἐπεὶ δὲ] ἐπειδὶ ΟΡΕΗ | 
ὕ γίνεσθαί τι Μείμ. | 6 ἐρώτησιν Μεϊμ. Ἠπῖ, ἀπόκρισιν ᾱ. Η3». | 9 δέ τι Μοίη., 
δὲ ΑΗ, δέτι κ ᾱ. ὕδν. | 10 τι κ“ ᾱ. Η88. | ἕτερον --- λέγω] οὕτως ἔχει ΜείΗ. | 12 μηδὲ 
οὐσίας ΜεῖΗ. | 14 ἐδόχεις µοι Μεί]ι. | δοξάζειν νητῦ 1π ἀἴθεσπι Βαΐσο εἐὔτεπά, βπάαί 
εἴοι αΡετ ἵῃπ α]επ ΗΡΡ. τ. ἵη ΜείΠ. | 1ὔ γεγογνέναι τι Μεϊμ. Ώπ[., γεγονέναι οἈπε 
τι ᾱ. Ἠβδδ., γεγόνετε Β1 | Ἱπ ᾱ. ἨΗΒ6., απβσαπ. ΕἩ, Ίδεεῃ γη γεγογέναι πρὸς τοῦ 
9εοῦ. Οὐάλης δὲ τί ἔφη κτὲ. αἱς {ογἠαι{επᾶε Ἠθάς ἆθ; Αάἄ. Βο απο ἆ, ]. Ἡ. Τῃ 
ΤΗ 1βί ἆεν Ναπιο Οὐάλης πας τοξο Τ1πία σοποἩτίοραη απὰ {6Ἠ]{ δὲ. Ὑσ. Επί. Το] 
παῦθ τί εἰπσε]]απιπιθτί, 65 Ἠαῦ 5ἶε] ας ἀετ νοταπσεἸαπάςηπ Ζεῖ]ο ἨΙετμαυ νεγτή. 
ἵπ Ἡ βἴοἩὲ νου ἆθιι Ναπιοπ Οὐάλης απι Ώππάς ἕτερος | 19-91 ἐμοὶ ---ἡ ὕλη αἰτία 
Μοαίμ. Ὦ. 5. 98 | 19 ἀνάρχως Μαίμ. | 90 τὰ Μεϊμ. ΒΕ, -- ἆ. ἄθτ. | 51 ἁπάντων 
Μείμ. | 26/27 Τίνος --- δημιουργὸς ὁ θεὸς Μοίμ. Ἑ. ὃ. 99 | 2 καὶ ὃημ. -- Μεῖη. 


μκ. 


Οαβρατί ΤΥ ο, 0. 7. Ρία]οα. 159 


ἔθαπο ἀ{βαπάϊ πθαπο ἵπ 5πα απίσίο οἱ »]θηξίο ΡθπάΠστο, ΤΗΠΟ Ἰθγο, 51 πιαίο- 
ΙΙ {Πἱβ86 8ἱΠθ απαΠίαξίριις. ἀῑοῖς, {αοξας οδί ἴππποπ α ἆθο πΙππάιΙΒ 1Π 
Ύπο απαλ{αίος 6556 Ἱπασπίππέας, ἀθππῃ {αοίογοπι απαΠέαξαπι ἀῑςίδ, 3εά 
πηθπηϊηί ἴο ραι]ο απῖο οχ [α]οππί ἀοβπϊβίοπο τουζαβ»ο απία Πππροββίρί]ο 

ὅ 5 ἆο πι] οχδίαπβρας αΠοιίά Παν, αἱ 1ά6ο πθβροπάθ πμ! αἆ Ἠαθς 

ᾳπαθ Ιπίθιτοσο. Ὀιάσίαν ΠΡΙ αποά απαΠίαίες πηππς1 [ασίας 5ππ{ῦ 
νο». ἅ.: Πα πἰάείας. 
44. ᾱ.: Εξ οθτίας αἶίας ἀῑσῖ5 6556 ααΠίαίος εὖ αας κα ρΣίαπίαςὔ 
Ὠγον. ᾱ.: Ααθ δαπξ οπἵπη πθοθββατίο «ιαλ{αίος α δαυβίαπίῖα, 

10 Α4. ᾱ.: Ἐχσο δί πθ(πο εκ 5αρίοοΏῖς απαµίαρις οτεαῖξ ἀεας αα- 
ΠἨίαίθς, πθφιθ ος θα υδίαπί ϊς αρφίδέηπί, πο. οπίπα δαπί φα0ρίαπίίαθ, 
πθοθβδαγίο οκ ΠΙΜΙΙο α 46ο βιοίαο 6550 ἀἰοπηίαγ. Ἐξ 1ά6ο πο. ΙππεπΙξΥ 
ΠΘΓΗΠΙ 6956, «ιιοά ἀῑοῖς, απία Ἱπιροβείρ]]ς 56 ἀεππι αΠοιίά {εζῖ55ς εκ 


πΙΠ1]ο. 


10 ο, ΤΠ. ἴἼαιεης ᾱ.: Ἱπ Ίος Ὀτοδοτίι5 ποπ τεσῖο γοβροπαϊῦ πιαίεγίαπι 
Π556 51π6 απαίαρα5. 
Α4. αι: Τα απίθτη απ ἀἱ65Σ απῖα οππα απαΜαΏρις Ρας ππαβετία Ὁ 
ἴται. αι: ΜΙΙ Ἱία πἰάείατ απο ππαϊοτία απαλ{αίο5 5εοππΙ Ἠαροαί 
οοποΐθιπας; 1460 παπη(ιθ οἳ τηα]α ος 1ρβῖς πηαπαςςο ἀῑσο, πἲ πογθ 1π πι]]ο 
90 πια]ο ΠΙαΙΟΥΊΙΠΙ σπτιδα ἆθο αδοτραβατ, 5οἁ {οζππα ππαζεγίαθ. 
44, ᾱ.: Τι οἵσο πθς πιασ]ςίτο ἴπιο ασφπ]θδοῖς Ὀαιοπίίπο, 5εά ἀοσππα 
οἵας Ἰη{ηπσ]ς, 
ἴσαι. αι... πιά 1πῇεσ] ὁ 
4, α.: [α]οπίπαπα σοπάΙογοπι εἰ ορϊΠσεπι πιαίθγῖας ἀθπα ἀ1αΙί, ἴπι 
25 ποχο ἀῑοῖς απία Ίμδα οκ 9656 Ἠαροῦ πιαίοτία οοποίθγπα5 566ΠΠΙ εἴῑαπι 
απαΠίαίος, Ίη «πο ἴαπι ος ορί{εκ οἱ οοπάΠος ἀειιδ: 
ἴζαι. αι. Όσοι ππππᾶΙ οδί οοπά1{ου. 


8 Ες εἰαπᾶ ουδέ »απα]ΐας«, πας ἆαππ ἵπ σᾳπαΗξαίθςς νετῶπάετε πνανάς | 
8 0ο. απαΠαέααπι. Ὅπά 5ο ππέεπ που ἀτείπια], απά σαν οἶππια] αἲξ »ᾳπαΠία- 
Εππι« οοτὶσίογε | 6 Ὁϊάσίαν ΕΡῖ οο) Πτα Ἠαξ οἩς ππσεπαα Πρενεείσε. ---Β] 
8 ορτίας] Βο ἆον οοά. Οοτίοῦ 


Ῥ 
10 


154 Αάαπιαπς, Ὀε Ία Ώπε ΤΥ δ4δα--ο. 


ΗΥΊΤΡ Οὐάλης µέχρι λόγου μόνον δημιουργὸν βούλεται λέγειν 
τὸν θεόν. 

οσα4. Πῶς: 

ΗΥΤΡ Φὴς τὴν ὕλην συνυπάρχειν τῷ 9εῷ, συνυπάρχειν δὲ καὶ 
τὰς ποιότητας. εἰ προυπῆρχεν ἡ Όλη, συνυπῆρχον δὲ καὶ αἱ ποιότητες, 
περισσὸν τὸ λέγειν δημιουργὸν τὸν 9εόν, καὶ εὑρεθήσεται Οὐαλεντῖνος 
χακῶς ὁρισάμενος ἢ Οὐάλῆς, μᾶλλον δὲ ἀμφότεροι. 


44. ΠΒραχέα ἐρωτηθεὶς ἀποκρινάσθω Οὐάλης. 

ΟΥ 44. «Αέγε. 

44. ΊΤΐνα τρόπον δημιουργὸν φῆς τὸν θεόν; πότερον ὅτι τὰς 
οὐσίας ἔτρεψεν εἰς τὸ μηκέτι ὑπάρχειν ὅπερ ἠσάν ποτε, ἀλλ’ ἑτέρας 
παρὰ ταύτας γενέσδαι, ἢ ὅτι τὰς μὲν οὐσίας ἐφύλαξεν ἐκείνας αἵπερ 
ἠᾖσαν, τὰς δὲ ποιότητας ἔτρεψεν αὐτῶν: 

ΟΥ 41. Οὐ ὁοκεῖ µοι ἀλλαγήν τινα οὐσιῶν πεποιηκέναι, τροπὴν 
δέ τινα τῶν ποιοτήτων γεγονέναι φημµί, καθόπερ δημιουργὸν εἶναι 
λέγω τὸν Φεὀν. καὶ ὥσπερ, εἰ τύχοι λέγειν οἰκίαν ἔκ λίδω»ν γεγο- 
νέναι, ἐφ ὧν οὐκ ἔστιν εἰπεῖν ὥς οὐκέτι λίθοι µένουσι τῇ οὐσίᾳ, 
ζοἰκία) γενόµενοι, οὕτω μοι δοκεῖ τὸν δεόὀν, ὑπομενούσης τῆς οὐσίας, 
τροπήν τινα τῶν ποιοτήτων αὐτῆς πεποιηκέναι, καθ’ ἣν τὴν τοῦδε 
τοῦ κόσμου γένεσιν ὑπὸ τοῦ δεοῦ γεγονέναι λέγω. 

44. ᾿Επεὶ τοίνυν τροπήν τινα ποιοτήτων πρὸς τοῦ θεοῦ γεγο- 
νέναι φής, ἀπόκριναί µοι βραχέα πυθέσθαι προαιρουμένο. 

(ΟΥ 44.) Ἅ«Αέγε δη. 

(44) Ἰὰ κακὰ ποιότητες οὐσιῶν σοι δοκοῦσιν εἶναι 1) οὐσίαι; 


1. 4 Γὐτρ.) »Αάαπιαπέζις« Ἠταῖ. | 4/0 Φὶς --- ποιότητας Ῥεὶ Ἠαξ Έγαρο ἆθβ 
Αά., ἄθχ οἶπο Απονογῦ ἀο5 γα]εης {ο]σῦ. ἵπ Ο16 εἰομί 4ει Ναππο Εὐτρ. πιοΏί νου 
φὴς, 5οπᾶθγπ νοΥ εἰ προυπῆρχεν | ὄ εἰ -- Β1| 5/6 Μεί]. Β. δ. 29 | 10 Τίνα τρόπον 
--δ454 χακὰς Μείι. Β. Ν. 99 τίνι τρόπῳ --- 5 εἰς τὸ εἶναι κακὰς | δημιουργὸν 
εἶναι ΜεϊΠ. | 11 ὑπάρχειν ἐκείνας Μαϊ. | 18 ἦσαν πρὸ τούτου Μαίμ. | 14 Οὔ τι 
µοι δοκεῖ Μαϊ]. | οὐσιῶν] τούτων ᾱ. Η58., οὐσιῶν γεγονέναι" καὶ γὰρ ἄτοπον τοῦτο 
λέγειν µοι φαίνεται, τροπὴν δὲ Μεῖμ. | 15 καθύπερ ᾱ. Η8Η. (καθ’ ὁ 6), καθ’ ἃς Μειμ. 
ο ἆ. 1. Π. απς ἆθν Ῥμ]οσυ]ία | 16 λέγειν -- Ἐ | ἐκ λίθων οἰκίαν Μεῖμ. | 18 οἰκία Βί. 
Μαίμ., -- ᾱ. ΠΣΕ. | γενόμενοι] Μεϊλ. --- οἱ λίΦοι" τῇ γὰρ ποιότητι τῆς συνθέσεως 
τὴν οἰκίαν γεγονέναι φηµί, τραπείσης δηλογότι τῆς προτέρας τῶν λίθων ποιότητος" | 
καὶ τὸν θεὸν Μοαίι. | 31 τινα τῶν ποιοτήτων Μείι. | 25 ἵπ Μείμ. ϱελῖ π8ςἩ προ- 
αιρουµένῳ ἀῑο Ἐεᾶε ἆθε Οτποᾶοχος ποοἩ πεῖθεν: λέγε δὴ εἰ ὁμοίως καὶ σοὶ δοκεῖ 
τὰ κακὰ ποιύτητας εἶναι τῶν οὐσιῶν. ἑταῖρος. δοκεῖ. ὀρθόδοξος. ἄνωθεν δὲ κτὲ. 
Πεϊσμαγυνεῖκο Ἠπε. α1εάοομ βἴομαο Ίο] απ, ἀῑδ Ναπιεη Οὐαλ. α. 4ὁ. πα Βἱα]. αἷβ 
ππθοἩ6 οἱπσπ]κ]απηπηθνἨ, Ὦϊο ἨπίθίΙαπρ ἀθν Ἰουίθ, πγε]οηε ππςθγο Η35. Ῥ]οίαι, 18ί 
σαἩζ ἄειι ΒΗ]ο ἆθς Ρία]. σοπιᾶβε. ΊΏθπβο {ο]σί 84ῦα παςἩ 4, Ἡραχέα ἐρωτηθεὶς 
ἀποκρινάσθω Οὐάλης ἀῑο Αππνοιῦ «έγε, εΏεπεδο 894ᾳ, 8ὅθα, Επί. ΚαπΠ Ἠ16Υ, νθ 
απ. ΑΠάΘΤεη Ἀή6]]επ, σεκῆν2ς παβεῃ. 


10 


Οπερα! ΙΥ ο, 7. 8. Ῥια]ομ. 150 


μα. αν Ῥαπίαπα π6Υρο ἀθιπῃ οοπαΙίογεπῃ ἀῑςΙ5. 

ἴζα], αι: ᾠΩποπιοᾶο ὃ 

αα. αι: ΑΙ8 πιαἰθΓΙαπα οοβδἴθγΠΣΠΙ ἆἄθο, Πιό 4886ΠΙΘΥά5 6οαδίθγπαξ 6956 
απαΠία{ο», 

σα, α.: Τα. 

Γιγ. αι: Βὶ οοαείειπα οταῦ ππαϊθτία ἆθο ο απαλίαίος πή]οπαίπιις 
οοαθίθιπαθ πιαϊογίαθ, 5ιρεγβαππΙ οδξ (πο ἀῑσῖδ, 6956 «οοπάΙ{ογεπι ΠΙΠάΙ 
ἀθαπα, οἱ Ιπιοπ]οίας απ [Γαἱοππιι ππα]ο ἀοβπ]ιςδο, ας Ὀαίσοῃς, ΙΠΊΠΠΟ 
Ρος πὔδγαι1θ, 

ο, ΥΠΙ. Ἅ«α. ᾱ-: Ῥαποῖς αἀμπο {6 ΙΠΙΕΙΤΟΡΑΥΟ πο]ο, ο Όα]εης. Ἠε- 
5ροπάθ πη]ΗΙ, 

ἴζαι. ᾱ.:. Ότο, 

44. ᾱ.: ΟΩποπιοάο ἀῑαῖδ οοπάΙίογοπι ἆθαπηῦ αποά βαρδίαπίας 60ΠΙ- 
πηιαπθγῖῦ οκ 6ο αποά οταπί 1π α[ιιά, τα ο5δεπί ἴαιο5 4παίες5 απηῖο ΠΟΠ 
ογαπξ απξ εαυβίαπίίας «πἱάεπι ἵπ 510 δίαῦα οοπδογιαι{, απαλ{αία5 πθγο 
θαΓΙΙΑ. 1Π αλιά ρου δα {2 

ἴσαῖ, ἆ.:. «Νοπὸ τἰάσξαγ πμ Ἱπππιπίαδίο απαεάαπι [αοία 6956, 5οἆ 4παδΙ 
--- Ίου παῖΙ τἰάείατ --- αθ]ιῦ οοπΏηθιβΙο αἰίαια απαΠίαίαπα Γποία πιαθί», 
εχ απο οὐ οοπάΙζογθπι ἀθιπι 6956 ἀῑσο. Ὀσο]ας 51 πογρί σταίῖα 416ΘΓΕΠΙΙΙ5 
4οπιήπῃ {αοΐαπι ο556 οκ Ἱαρίάϊνιας, απ Ἰαρίιάος όαπι Επογης 1π αθάΙβοῖο 
σοπβίγιοΒί Ίαπι ποπ ἀἰσππζαν δοοππάαπα αρείαπίίατα Ἱαρίάςθς, 5οᾷ ἆοπιης 
οχ Ιαριάϊρις οαρςΙςςο ἁἀῑσίίαν, Ἱία ππϊμΙ ππάείας Παπ ἀθὶαςδ, Ῥειππαπεη{θ 
κι Ὀβίαπίῖία, 6ΟΠΙΘΙΒΙΟΠΟΠΙ ο παπάαπα Τεοῖθο απαΠίαδαπι, οκ απα πΙάείΙΓ 
Ἠῖαςδ πηππά1Ι α. 49ο πιασβῖπα Ῥοτογπαίΐα, 

44. ἆ.: Οπῖα οἵσο 6ΟΠΙΙΘΙΙΟΠΕΠΙ απαπάαπι απαΠ{αίαπη α. ἆθο Γαοΐαπι 
ἀ16ἵβ, ππα]α απα{αίος Πβι εαυβίαπατατη πἰάσηζαχ 6556, απ 5δαυβίαπίΙαθ» 


8 0ο. αἆξα πθγας | 8 0οἆ. ἀοβηίςεο, πας »]« ἤρου ᾱ. Ζοϊ]α | 12/18 0οἆ. αἰάσείαν 
πμ Ἱπιπιπίαβίο {ασοία 6596 εἷο, αιαδί Ἠοο πΙμΙ πἰάείατ αθ]λαθ. Το Ἠαῦο πας] ᾱ. 
αν. Ὅ. νου »Ὀ]άδίαν« »Νοπ« Πήπ2ασο{άσί απᾶ »ἱος 1π 5θᾶς νετάπάθτ. Ώοομ 18ί 
πο] απο »απαθί --- αε]αξ« πΙομὲ {ομ]ογ[τοί (πας 2θ556ς δγγγασίθς τηαπ να ρείαη- 
Παναπι«. ---Β) | 18 0οᾶ. απαΠίαξαυτα. 8. οἩ. ο, 6 Αππη. 7. απαΗξαξαπα. Ὀῦχίρονς Ἰαί 
46ι 0οἆ. οἵπ να« ἴἤθου »αΜαπα« α. οὓς ἄθθυ »ᾳπαΠθαζαστας, Νο] ας Ὑδγβθβαπ βὔ. 
»Ῥ« ἴθθςυ »αΐαπας πα. ας ἤρ6υ »απα].ς, ἴπ ἸὙδ]οπεπα Έα]]ο πα]. αἶαπας 7 Ί6δεπ 15 | 
20 Γαοίαπα] 0οἆ. {ποῖαπι | 21 0οἆ. Ἱαρίᾶσς βοοαπάατα εαὐκίαπί ίαση, ης ᾱ. Βαολεί. ος, 
8, »ΏΌ« ἤρ6υ ᾱ. ἀγαῖ Ἰογίον | 935 0ο. ἀῑσθίαν | 283 0ο, απαλά ατα, πηξ σας ἤρου 
»δ]«, Β. οὗ. ο. 6 Αππι 7. απα]. | 35ὔ 0οἆ. αααΜαίαατα | 56 αααᾖΐέθς, πηξ σία« ἤρου 
ᾱ. 7. | Ίπι Ἰαε. Τ. {ομ]ὲ ἀῑο Ὄμθυς. νοη ἀπόκριναι --- λέγε δὴ. 


οπσ 


10 


ε--ᾱ 
οι 


20ο 


Γι 
σι 


156 ΑάαπιαηΜΙ15. Ῥο Ία πο ΤΥ 540ς--ο. 


ΟΥ 4111. Ποιότητες οὐσιῶν. 

44. ᾿4νωθεν δὲ ἦσαν αἱ ποιότητες αὗται ἐν τῇ Ὅλη; ἢ ἀρχὴν 
ἔσχον τοῦ εἶναι; 

ΟΥ 141. Συνεῖναί φῖ]μι ἀγενήτως τῇ ὉΛῇ ταυτασὶ τὰς ποιότητας. 

44. Οὐχὶ δὲ τὸν θεὺὸν φὴς τροπήν τινα τῶν ποιοτήτων 
πεποιηκέναι; 

ΟΣ41. Ἰοῦτό φηµι. 

44. Εἰς τὸ κρεῖττον ἔτρεψεν 3) εἰς τὸ χεῖρου:; 

ΟΥ 411. «Πλον ὅτι εἰς τὸ κρεῖττον. 

44. Οὐκοῦν εἰ ποιότητες ὕληε τὰ κακά, τὰς δὲ ποιότητας αὐτῆς 
εἰς τὸ κρεῖττον ἔτρεψε, πόθεν τὰ κακὰ ζητεῖν ἀνάγκη. οὐ γὰρ ἔμειναν 
αἱ ποιότητες ὁποῖαί (ποτ) ἦσαν τῇ φύσει. εἰ μὲν πρότερο» οὐκ ἦσαν 
αἱ ποιότητες χακαί, ἐκ δὲ τοῦ τραπῆναι πρὸς τοῦ θεοῦ τὰς πρώτας 
τοιαύτας περὶ τὴν ὕλην γεγονέναι (φὴς) δηλονότι τὰς κ κ κ κ κακάς. 

ΟΥ 44. Ὡς ἐπιλησθεὶς τοῦ ὅρου Οὐαλεντίνου οὕτω διάκεισαι" 
ἔφη γὰρ ὕλην εἶναι ἄτακτον καὶ ἀνείδεον' ἐκ ταύτης τὰ μὲν κρείττονα 
ἔτρεφε, τὰ δὲ ὅσα τρυγώδη ἐτύγχανεν, οὐκ ὄντα χρηστὰ πρὸς δημιουρ- 
γίαν, ταῦτα κατέλειψε κατὰ μηδὲν αὐτῷ προσήκοντα" ὄδεν δοκεῖ µοι 
ἐπιρρεῖν τὰ κακά. 

44. Τὰ καλὰ τῆς Όλης, ὡς ἔφής, µόνα ἔτρεψε, τὰ «δὲ κακὰ 
ταῦτα εἴασεν; 

ΟΥ 44. Οὕτως ἔχει. 

ΕΥΊΡ Σφόδρα ἄπορος καὶ ἀνόητος πρὀτασις ἡ ὑπὸ Οὐαλεν- 
τίνου καὶ Οὐάλεντος προτεθεῖσα' ζητητέον γὰρ ὰ ἁ «Σα πότερον δυνά- 
µενον μὲν τὰ κακὰ ἀνελεῖν οὐ βουληθέντα δέ, ἢ τὸ δύνασθαι μὴ 
ἔχοντα. εἰ μὲν γὰρ δυνάµενον λέξετε οὐ βουληθέντα δέ, αὐτὸν αἴτιον 


ὅ τὸν ΒΡΕΑΗ, «« ᾱ. ἄδν. | 8 Ὄρθοδ. Πότερον οὖν εἰς τὸ κρεῖττον ἢ εἰς τὸ 
χεῖρον Μείμ. | 9 Ἔταιρ. Εὶς τὸ κρεῖττον λέγειν µοι δοκεῖ Μαϊ. | ὅπλον ὅτι ΑΟἩ, 
δηλονότι ᾱ. ἄρν. | 11 ἔτρεψεν ὁ θεὺς Μεϊλ. | 195 ποτ ΑΒΟΡΕΗ Μαείμ. «Έτ 
Απεσσ, | ἡ εἰ Μείη. | 19/14 ἐχ δὲ τοῦ - κακὰς. Επ 5ε]ν νουβὔτηπηε]{αν Φαΐ7. Μοαίῃ. 
Μαξ παο] γεγονέναι: ποιότητας φής, αἴτιος ἔσται τῶν κακῶν ὁ Θεός, τρέψας τὰς 
οὐκ οὔσας ποιότητας κακὰς εἰς τὸ εἶναι κακάς. Ῥΐθδεπ Ν οχγθεπ οπῦερτίοί ἆθΥ ]αὔ. 
Τοχί ἆα.5 Ἠαί, Ίπι Ρία]. είαπά απαρτὔπσ], αἶδο αποἩ Ἀπ]ομθε. ΟΡ ϱ5 θα Ῥεχία 
465 ΜείἩ. σαη7 σ]εῖο] ἵνατ» Εβ 166 πιῦσ]οἩ, ἄαςς ἵπ δηλονότι τὰς 8ἱοη ας οτί 
ποιότητας νεχριαθί. εν Ιπῇ γεγονέναι πια ΥνΟΠ 6ἴπεπ απβρε/α]]οπεπ φὶς αὐ- 
Ἠᾶπσει | 17 χρηστὰ ΟΕΗ, εὐχρηστὰ Ἑ, ἄχρηστα , ὀσχρηστα Αἲ, εὔχρηστα ΡΕ. | 
19 ἐπιρρεῖν] σπείρειν ᾱ. Η35. Ὑσ]. 8419 | 90 δὲ ΒΡΒΑΗ «« ᾱ. ἄδι. | 34 πότερον 
ΡΙ8 8409 ἐξουσίαν ἔχει Μοίμ. Β. ὃ. 95--οὔὅ | προταθεῖσα» Ναβοτ | ο πύτερον 1ξῦ 
οἶπο Ἰμῆοκο, Ιπ Μαίμ. Ίθεοι σπὶχ εἰαί Σφόδρα ἄπορος ---ζηπητέον γὰρ: Ὀρφθο. 
Πῶς τοίνυν αὐτὸν τὰς τῶν φαύλων ποιότητας ὡς εἶχον καταλελοιπέναι λέγεις; ἆαππ 
Το]σί: πότερον ατὲ. Ένας ἄλπ]ιο]ος (νσ]. Ἠπ{) Ἱαῦ ἆαν Ὑονβ. πα Ώ]α]. ϱεβεμπερεπ | 
2ὅ τὰ κακὰ] κἀκείνας Μείμ. | 96 λέξεις Μοαίμ. 


| 


10 


20 


μα] 


Οαβρατί ΤΝ ο, δ. Ῥία]ος. 15 


πα, ᾱι: Οπαλίαίος αΏδίαπ αγαπη, 

44. ᾱ.: Ῥθπαρες Πιογαπὲ Ιδίαο οπαλίαίος ἵπ πιαίοτία, απί ΙΠΙΓΠΗΠΙ Ἀθ- 
οεροταπί, αἱ οββεπ{2 

ἴζαι. αι: Ἄθπαροχ. ἀῑχί Επδδο πιαίετῖας οοπείεγηα5 οαΠίαἴθ», 

44, ᾱ.: Ῥεὰά ἀθιπι ἀῑοῖβ σοπιΘΙΒΙΟΠ6ΠΙ Ὑπαπάαπα {60ο απααζαπῃ, 

ἴσαι. ᾱ.: Ἠοο ἀῑσι. 

44, ᾱ: ἴπ ππα]ῖας σοπιοτΏξ ἀθαδ αποά οοπαεταί, από Ἰῃπ ἀοίογαςό 

ἴσα. αι: Οστίππι οδ απῖα ἵπ ππδ] 5, 

44. ᾱ,: Βὶ οσο τπα]α φπαΠίαίος βαπῇ ππα[ενίας, ὙπαΠία[ες απιίοια ἀθις 
οοπιιογξ 1η ΠΠΘΙΠΒ, πάς ἶπί πιαί]α ποβροπἆςθ, Ἀοπ οπΠΠ Ῥογπαηδεγιηί 
ἴα]ος 4παίθβ οχ ΙπΙΡίΟ Ππογαπέ 1Π ππαζοτία, ΘΟποςδί απίο ποη εταπί πηα]αο, 
5οᾷ αιιαίαίος οκ ϱο αιιοᾷ 6οπΙΘΙβαο βαπί α 49ο οβεοίαο βαπῦ πηα]αθ, 
ΥΙΥΒΙΠΙ θα ἀπβῖ5 6οπάΙοτδπα ΠΙΑΙΟΓΙΠΙ, 

ἴζαί. α.: Ὀιαστϊς παῖμῖ ορ] 9556 6ογΙΠΙ 4παο α Ὀα]επίπο ἀαβηῖία 


ὅ βιπῖ. ΑΙί οπῖπῃ ππαϊθτίαπα ΙΠ{ΟΥΠΠΘΠΙ 6586 οἱ Ἰποοπιροβήαπι εὖ οκ Ίμρα, 


ί πα απἰάθπι ππθ]ογα Γποναπέ, οοππθγς5α ἀθιπῃ οἱ οοπάἸά]δδο, τεῖατια 
πθτο {απαπαπα {αθσοθπι ἵη π]πιο τθβεύ155δο (πας ποπ πἰάεραπίας αρία πει 
πα αἆ {αρτίσαπα πππά1, παπάς πΙΗΙ παάσθηίαα, Ἱπαπαξ, εχοτΙτΙ 1π Ποπηϊπ]- 
Ῥα5 ππα]α. 

44, ᾱ.: Θο]α 4παο Ῥοπα Πιογαπέ πιαζογῖαθ, Ἠαθς ἀῑΟΙ5 πθγί]5δο ἀθιΠ], 
πηα]α απἴοπα το π]βςδ» 

ἴζαι. ᾱ.: Πα 5ο Παροῖ, | 

Εν. α.:. Ὁα]άς πα]ΒΙ πἰάδέαν Ιποοπδδ(πεπς ε{ Ιγταδοπαβ]]θ 6556, αιιοά 
α Ὁα]οπίπο ποὶ α Ὁα]οπίο Ῥνοροπίδαν, ΟοπΏππο παπι ΤοΙΓΘΠάΠΙΠΙ 
οδ6 πίχαπι ἀῑσαίας, πο]επίοπι ἀθιπι πηα]α ΙΠΙΘΓΙΠΘΥΟ ΠΟΠ Ῥοἱ]βδε, απ 
ΟΙΗΠΙΠΟ πθς πο]ι]55θ. Εί 5Ι απἰάσπι ἀῑσαίς αποά Ῥοίπεξ φπ]άσπα 56 
πο]πθτῖ, 1ρ56 οτε πια]ογΙπΙ οατ1δα. 5ἶπο ἀπβιο, απἳ σππι Ροΐ]βδεί {ασθγο 


1 εαΏείαπαναπα] Οοἆ, κα Ώείαπία οεὲ | 4 0οἆ, ᾖα1ϊβεο ἀῑχί, ταῖς οὓς Ἡ. σας ἤδεχ 
4. Ὠθδιάσπ Ἰοτίοη | ὅ 0ο. οοπαθιεῖοπθ | Οοᾶ. απαΜαβαπι | 195 0ο. εκ 9ο απα]]- 
ἰαΐθ8, ταῖς »Ό« ἄλθυ »6οκς τα. ας ἄδαν απαλίαίος | 10 0ο. Ιποοπιροδίΐία | 16 0ο. 
ᾳπα, πηξ Ῥππκί ἤρεγ να« | 20 0οἆ. ἀῑαξ. ---Β! 231 0ο. τεπαπῖκεο, --- Β. 


10 


158 ΑΑΠΙΑΠΙΙΠ5. Ὄο Ία Ἠπο ΤΥ 9456--5946ο. 


τῶν κακῶν εἰπεῖν ἀνάγκη, ὅτι δυνάμενος ποιῆσαι μὴ εἶναι «τὰ) κακά. 
συνεχώρησεν αὐτὰ μένειν ὣς ἦν, καὶ μάλιστα ὅτε δημιουργεί» τὴν 


ὕληρ ἠρξατο. εἰ Υὰρ (ωδόλως ἔμελεν | αὐτῷ τῆς ὕλης, οὐκ ἂν αἴτιος 


ἡν εἰ συνεχώρει μένει). 

Ἠπειδὴ δὲ µέρος αὐτῆς οὕτως εἴα, δυνάµενος κἀκεῖνο τρέπειν 
εἰς τὸ κρεῖττο», αἴτιός ἐστι τῶν κακῶν, καταλιπὼν µέρος Όλης εἶναι 
πονηρὸν. ἐπ᾽ ὀλέδρῳ οὗ ἐδημιούργησε µέρουα. ἀλλὰ μὴν καὶ τὰ 
μέγιστα κατὰ τοῦτο τὸ µέρος ἠδικῆσθαί µοι δοκεῖ τοῦτο ὅπερ κατε- 
σκεύασε τῆς ὕλης µέρος, ἀντιλαμβανόμενον τῶν κακῶν. εἰ γάρ τις 
ἐξετάζοι ἐπ᾽ ἀκριβὲς τὰ πράγµατα, χαλεπώτερον εὑρήσει νῦν τὴν ὕλην 
πεπονθυῖαν» τῆς προτέρας ἀκυσμίας. πρὶν γὰρ αὐτὴν διακριθῆναι, τὸ 
μηδὲ αἰσθέσθαι τῶν κακῶν παρῆν αὐτῇ, νῦν δὲ ἕκαστον τῶν μερῶν 
αὐτῆς αἴσθησιν λαμβάνει τῶν κακῶν, καὶ τοῦῦ’ ὅπερ ἐπ᾽ εὐεργεσίᾳ 
τῆς ὕλης πρὸς τοῦ 9εοῦ γεγονέναι λέγεις, εὑρίσκεται μᾶλλον ἐπὶ τῷ 
χείρονι προογενόµενον αὐτῇ. εἰ ὃ' ἐκτοῦ μὴ δύνασθαι τὸν 9εὸν ἀναιρεῖν 
τὰ κακὰ τὸ μὴ πεπαῦσθαι λέγεις, ἀδύνατον τὸν Φεὸν φὴς ὑπάρχειν' τὸ 
δὲ ἀθύνατον ἤτοι τῇ φύσει ἀσθενές, ἢ) τῷ νικᾶσθαι τῷ φόβῳ δεδου- 
λώωμένον πρός τινος κρείττονος. ἄλλως δὲ καὶ μείζονα λέξεις τοῦ 
9εοῦ τὰ κακά, νικῶντα τῆς προαιρέσεως αὐτοῦ τὴν ὁρμήν, ὅπερ ἄτοπον 
εἶναί µοι λέγειν περὶ Φεοῦ δοκεῖ διὰ τἰ γὰρ οὐχὶ μᾶλλον ταῦτ 
ἔσονται 9εοὶ κατὰ τὸν Οὐαλεντίνου λόγον, νικᾶν δυνάµενα τὸν δεόν; 
εἴπερ θεὸν ἐκεῖνόν Φαμεν ὃς τὴν ἁπάντων ἐξουσίαν ἔχει. 

4Ρ. ᾿4σφαλέστερον ὀφείλει ζητηθῆναι πὀθεν τὰ κακά. ἐὰν γὰρ 
εἴπωμεν Όλην συνεῖναι τῷ Φεῷ, πολλὰ ἄτοπα παρακολουθήσει ταῖς 
ἀληθείαις. εἰ οὖν μήτε ἐξ ὕλης, μήτε ἐκ δεοῦ, πόθεν τὰ κακὰ ζητεῖν 
ἀνάγκη. 

44. Τὰ κακὰ οὐδὲ κατὰ φύσιν, οὐδὲ κατ οὐσίαν, οὐδὲ καθ’ ὑπό- 
στασίν ἐστιν, ἀλλὰ τρόπῳ γίνονται τὰ κακὰ ἔκ τῆς αὐτεξουσιότητος. 

1 τῶν κακῶν] τούτων Μείμ. | τὰ Ε, -- ᾱ. ἄθν. α. ΜΕΙΠ. | 4 εἰ συνεχ.) ὧν 
συνεχ. Μεϊμ., ὡς συνεχ. Β! | ὅ ἐπειδὴ -- αὐτῆς] ἐπεὶ δὲ µέρος μέν τι αὐτῆς ἐδη- 
μιούργει, µέρος δέ τι αὐτῆς Μαϊ. | 6 αἴτιος -- κακῶν] αἰτίαν ὀφλισκάνειν ἄξιος 
εἶναί µοι δοκεῖ Μαϊ. | εἶναι -- Ἐ | 9 τανῦν τῶν κακῶν Μεϊμ. | 10 νῦν εὑρήσει 
Μο. | 19 Ζπίεεπεη τῶν κακῶν απ. καὶ τοῦθ ας Μαίμ.: χαΐ µοι ἐπ ἀνθρώπου 
τὸ παράδειγµα λαι 9έ. πρὶν γὰρ εἰκογισθῇ χαὶ ζἕώον γέν κό τῇ τοῦ δημιουργοΏ 
τέχνη, τὸ μηδενὸς τω αμβάνεσθαι τῶν κακῶν παρὰ τῆς φύσεως εἶχεν': ἀφ᾽ οὗ δὲ 
πρὸς τοῦ 9εοῦ ἄνθρωπος γίνεται, καὶ τὴν αἴσθησιν τοῦ προσπελάζοντος κακοῦ 
προλαμβάνει | 10 προσγενόµενον ΜείΠ., προσγινόµενον ᾱ. Η38. | ἀναιρεῖν] ἀνελεῖν 
Ἠ ΜείΗ. | 16 τὸ μὴ πεπαῦσθαι Μείμ. -- ᾱ. Η35. Ἀομοπ γοπ ἆᾱ. ]. Β. απς ει ΡΠ1]ο- 
σαα 1π ἄεπ Τοχί απ{σαποπΊπΊεπ [ φὴς] φήσεις Μαϊ. | 13 ἤτοι τῷ φύσει ἀσθενῆ 
ὑπάρχειν αὐτὸν ἔσται ἢ τῷ νικᾶσθαι ΜεϊἩ. | 18 ἄλλως δὲ καὶ] εἰ μὲν οὖν τὸν θεὺν 
φύσει ἀσθενῆ ὄντα τολµήσεις εἰπεῖν, περὶ τῆς σωτηρίας αὐτῆς κινδυνεύει» µοι δομεῖς᾽ 
εἰ δὲ τῷ νικᾶσθαι φύβῳ πρὸς τοῦ μείζονος Μαϊ. | 85 ἐχεῖνο... ὃ Μείμ. | 35 εἰ 
μὲν οὖν Ἡ. 


| 
| 


ει... 


Οββρατὶ ΤΥ ο, δ. 9. Ρία]ος. 129 


τὸ ποη οβ5οπί πια]α, Ῥοτπη]5]ῦ ϱα 6556, εκ 60 Ῥγαθοίρπαο εκ απο Ιπ ΟΡΙ5 
ΒΙΙΠΙ ππα[ετίαο ἀῑοϊέατ αββΙπηρΣΙβ86 οπὐφβίαπίίαπι, 39] ο γεπθτα ΠΙΠΙΙ 
α4 5υῖ οπταπῃ 4θ πιαϊοτῖα τοποσαβδοί, εχίγαποις εὔαπι α οπ]ρα πΙάθγδίς, 
Οππι πθχο Ῥατίθτη εἴις πο]αί θμῖς αδίρας ποεσερεατίαπα βηπηρβετῖίς Ῥαγίεπι 
6 π6χο οἵις 1π πια]ς το]φιιογξ Ῥ6ΓΠΠΑΠΟΓΥΕ, 61 ΘΔΠΙ πΠθγίογο Ῥοβ5οί ἵη 
Ῥοπίπῃ, απΙ5 ποπ ιάθαί ἵρδαπι οπδαπΙ. πια αρβίαπίας ῬγαθςΠςβον 
Θα σπα {ούαπα Ἰαρογεί Ίπ πτίπίο οοπιεγίογε, Ῥατίεπι ποταί ἵῃπ ΒΟΠΗΠΗ, 
Ῥατίοπι τε]αιῖξ Ἱπ πια]ο, ἵηπ 4πο οἴῖαπι 15 Ύπαθ α 5ο Επεταπί οοπάα 
ΙηδιάΙαίας αἰάθίας, οππα οἱ ταβογιαιξ Ῥατίοπι αἀπογβατίατη 5ΕΠΙΡΟΥ 
10 απατά. Ῥεά 5ἱ απ ἀΠΙσοπίῖις ἀῑδοπβας, Ιπιεπ]οξ ἵρδαπι ππαζετίαπα α 
οοπάϊἴοτο σταιῖας αΠαιῖά 9956 Ῥθγρθβδαπι Ύ παπα ἔππο, οππι Ἱπογπῖς εξ 
Ἰποτάιπαίο Γεγοραίζας, απῖα, οππι οπιπῖα Ίπ 86 ΙΙ πἸάθγοπίις «956 Ῥοί- 
πηχία, ΠΙΠΗ5 πιογασΙοτΙθς πτσιθρα(αΣ τπα]ῖς. [π απαπέαπ οπἵπῃ α6θεββῖ58ο 
Ῥοποσαπι ἀῑκετίς οοπά]ξοχί, 1Π {απίιπι Πθοθβδο οδί ἆθθβδα πιαζοτῖαθ. 31 
15 ππεχο ἀῑσα[5 ποη ῬΡοΐϊςδο ἆθαπῃ ΙΠἴΘτίπΙογο ππα]α, ποσαβΙξαγ Ῥεγ Ἠος 69586 
οπιπϊροΐεης ἆἀεὶδ, απῖα, 5ἱ οδί αΠαιιά αποά ποπ Ῥοΐοδῦ ἀεὶς, παίατας 
εἴας Ἱπβτπηῖίας αοσιδαβΙζατ. ΟΙ οπῖπι ποπ Ρροίοδί απί {Γγασίαίο δια 
ααπῖἁ ποη Ῥροΐθδίέ, απζ πιαξα νΙποϊζαχ Γοτβοτῖς. Οσοτίο 11ο 1ρ5ο ΙππαΠάΙου 
ος ᾳποᾷ ππορτο ποη Ῥοΐεεί, εξ εγαπέ βοοιππάἩπι 1108 πηα]α {ογογα ἀεο, 
20 ᾳποᾶά πΏαπο Ἱπιρίαπα Ῥρατζοτ εἰ αἈθιτάππα οδξ, απ σετίο ἀἆθις 1]]ιά 655ε 
ἀϊσαίιχ απο πε(πθ Γοτήας α[απῖά, πες πΙΘΗ5, πθαθ Τθοβῖ5 ΙΠΙΘΠΙ ΓΗΣ: 
5οοιπάαπι Ὀα]οπίπί απίοπι ἀθοτείιαπῃ ΙππεπΙθηζας πηα]α οπιπΙαπα {ογοτα. 
ο, 1Σ. νο. ᾱ.: Έπσο ἀῑισοπίις τετ ἀερεί ππἀο Ιπὸ τηα]α. 
91. ΘΗΙΠ ΤΠΑΙΘΓΙΑΠΙ ΒΕΠΙΡΟΥ Τπ]ςς6 όππι ἀθο ἀἴσαππας, τθπθγα πηη]ία 60Π86- 
25 απαπύαχ αμφητᾶα. Απ απἴειη πθε(πθ ἆθ πηαζετία, πε(πθ εκ ἆθο ἀσοπάα 
εππῄ ππα]α, ππάθ οΙπὲ πθορβδατίο τοφιϊγοπάππα ο8ί, 
Α4. ᾱι: (51 ετσο Ῥαΐζπς ΠΡΙ οοπία ταβοπθπι τεσᾷ 65566 Ύ1αάθ ἃ 
Παἱεπίίπο ἀθβπϊία βπί, ασαῖρθ πππο πὲ 5ο πογίίας Ἰαβεαί.) ἡΜαία ποφιθ 
βοοππάπη Παίπτατη, πε(πθ βεοππάππα βαρβίαπΠαπα, 5εά οκ απΙπ Ῥγο- 


30 Ῥοβίίο Παπί εἰ ος ατρτά Ἠρετίαίο απί ἵη αοΠρας απἲ ἵπ πο]απέαρας 


ΙΠΙΘΠΙΠΠ{ΙΙΥ, 


ὃ 0οἆ. οπτα | 0οἆ. ππαίετεα | 0οἆ. τεποσαςεθ. Ὑρ]. οἩ. Τ ο, 21 Αππη. 7. Ῥοβεεῖ, 
ἩΠ ο. 11 Αππι. 7. 6556, ΤΙ ο. 19 Αππι, 7. οοπ{ειτεί | 4 0οἆ. πε] αἱ | 189 0οἆ. πιθχα- 
Ποπίρας, της 2ος ἄθεν ᾱ,. 7. {14 0οἆ. οοπάἹοτετα | 17 0ο. αεοακαβαξας, πηξ ος 
ὕρει ἆᾱ. 7. | εαα] 0ο. επ | 24/30 0ο. οὖοτ Ὠτασκ{ε]]ετ Ῥεῖ Οαερατῖ: 60ΠΕΘ4ΠΕΠΕΘΥ. 
--Β | 317 Ρίο αἰπσε]κ]απιπιθτίον Ἰοτίο {εμ]επ Ίπι στ. Ἔ. Ἠτε εοποῖπέ, βεῖπεγ (6- 
πγομπμθΙ6 πας], ἆεπ Ζπβαπηππεπηαπσ νοτηΏοβεοτί Ζα Ἠαβεπ, οΏεπεο γε (αρ. 10 ἴπι 
Απί. --- Β | ραπ] 0οἆ. οὖν Ἐτιαοκ{ε]]ον Ἠαῖ Οαερατί: ροξαῖξ, --- Β. 


10 


20 


Ὀ 


100 Δααππαπίῖας. Ῥε Ία Ώπο ΤΥ 84069--8456. 


45. λλ ἐγὼ κατ οὐσίαν καὶ καθ ὑπόστασιν λέγω εἶναι τὰ 
κακά ὁ γὰρ τρόπος ἐπισυμβαίνων ἐστίν. 

441. Ἔκθδου σαφῶς ἃ Λλέγεις | καὶ καθ ὑπόστασιν εἶναι καὶ 
κατ οὐσίαν. 

49. Ὅσα ὁ νόμος ἀπηγόρευσεν ἐκεῖρα λέγω κακά. οἷον φόνον. 
µοιχείαν, κλοπήν, πορνείαν καὶ ὅσα ὁ Ῥόμος ἀπαγορεύει. 

44. Ἐκ τών συμβεβηκότων ἐστὶ ταῦτα πάντα: οὔτε γάρ ἐστι 
φόνος οὐσία, οὔτε πάλιν ἡ μοιχεία, οὔτε τι τῶν ὁμοίων κακῶν] ἀλλ’ 
ὥσπερ ἀπὸ της γζαμματικ]ς κ κκ οὔτε ῥητορικῆς οὔσης, ἀλλ ἀπὸ 
τῶν συμβεβηκότων αὐτῇ. προσηγορίαν λαμῥανούσης, ἀφ ὧν οὕτως 
ὀνομάζεσθαι δοκεῖ, οὐθ ὁπότερον αὐτῶν οὖσα, ὁμοίως μοι φαίνεται 
χαὶ ἀπὸ τών δοκούντων εἶναι κακῶν τὴν οὐσίαν ὄνομα προσλαμβά- 
νειν, οὐδ ὁπότερον οὖσαν αὐτῶν. κακὺς δὲ Λέγεται ἐκεῖνος, ὁ τῶν 
χακῶν ποιητής, ἃ δέ τις ποιεῖ οὐκ ἔστιν αὐτός, ἀλλ ἐνέργεια αὐτοῦ, 
ἀφ ὧν τὴν προσηγορίαν τοῦ κακὸς λέγεσθαι λαμβάνει. {εἰ γὰρ αὐτὸν 
ὑπάρχειν εἴποιμεν ἃ ποιεῖ, ποιεῖ δὲ φόνους καὶ µοιχείας καὶ κλοπὰς 
καὶ ὁσα τούτοις ὅμοια, αὐτὸς ἔσται ταῦτα" εἰ δὲ ταῦτ ἐστιν αὐτός, 
ταῦτα δὲ ὅταν γίνηται τὴν σύστασιν ἔχει, οὐ γινόμενα δὲ καὶ τοῦ 
εἶναι παύεται, γίνεται δὲ ταῦτα πρὸς ἀνθρώπων, ἔσονται οἱ ἄνθρωποι 
καὶ ἑαυτῶν ποιηταὶ χαὶ τοῦ μηκέτι εἶναι αἴτιοι. η) εἰ δὲ ταῦτα αὐτοῦ 
ἐνεργείας είναι φής, ἐξ ὧν ποιεῖ τὸ χακὸς εἶναι ἔχει, οὐκ ἐξ ὧν ἐστὶν 
οὐσίᾳ. κακὺν δὲ εἴπομεν λέγεσθαι ἀπὸ τῶν συμβεβηκότων τῇ οὐσίᾳ, 
ἄτινα οὐκ ἔστιν ᾗ οὐσία, ὣς ἀπὺ τῆς τεκτονικῆς τέκτων. εἰ δὲ ἐξ 
ὧν ἐνεργεῖ κακός, ἃ δὲ ἐνεργεῖ ἀρχὴν τοῦ εἶναι λαμβάνει, ἠρξατο 

τ ἐκ τῶν συµβ. --84το πρὸς αὐτὸν δείκνυσθαι Μείμ. Β. Β. 2ὔ- 337 πρὸς 
αὐτοῦ εἶναι φάναι | ἐκ τῶν συµβ.--- πάντα απξ Μαϊμ. σε]κἈναὲ | 8 Μαπ αιπανίεῦ ὁ 
φόνος. εν Αγτίκο] {εΒΙ6 αὖει πΙομὲ πας η ᾱ. ΗΡΒ., 5οπάθιπ 8ΠοἨ Ῥ6ὶ Μείμ. | 
59 ἀλλ ὥσπερ ατὲ.] Ώαδς πασ]ι Υράμματικῆς Ὑγοτίο απβροία]]απ εἶπά, Ὀουγεῖαῦ ἄθι- 
Τοχσέ ος Μαῦι.: ἀλλ ὥσπερ ἀπὸ τῆς γθαμματικῆς ὁ γραμματικὸς λέγεται χαὶ 
ἀπὸ τῆς ῥητορικῆς ὁ ῥήτωρ χαὶ ἀπὸ τῆς ἰατρικῆς ὁ ἰατρός, της οὐσίας οὔτε 
ἰατρικῆς οὔσης οὔτε μὴν ῥητορικῆς οὔτε γραμματικής, ἀλλ ἀπὸ κτὲ. Ἐβθεπβο Ἠα{. 
ΟἨ. ππςος Ὑου{, ἆθπ Τοχέ ᾱ. Με. νοὔτί]ο]. πασρθεσμτίερεῃ Ἰαῦ, 15ύ γγαΥβομαίπ]1σ, 
ηΠςς ἆθθν ἀαλπσοφ[ο]]έ Ῥ]δίροῃ. Ρίο Ἠββ. Ἠαβεπ αἶο ἆθπ γοιρὔταπιθ]ίεη 'Τεχό. 
ϱ Ἱαξ 9 ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῶν συµβεβ. | 13 Ναομ οὖσαν αὐτῶν Το]αῖ Ῥαῖ Μεῦμ. εἵηπ Ραΐή, 
ἄοπ ἆον Ὑονί, πίομό απ{σθποπιπιθι Ἠαξ, πᾶ ναίέου: διὰ τοῦτο γὰρ κἀκεῖνος κακὸς 
εἶναι λέγεται, ὅτι τῶν κακῶν ἐστὶ ποιητής. ἃ δὲ τις κτὲ. | 14 ἐνέργεια ΑΒΟΡΡΒ6Θ, 
ἐνέργειαι ᾱ. Απαδορ., αἱ ἐνέργ. Μεϊμ Ῥεϊ Ἐπς. | 16--50 εἰ γὰρ --- αἴτιοι παῦ Βῖ. 
πῖοπὲ ἤροικείαέ, νἱοΙ]οῖοΏέ νο] ἀῑο Ῥεννοϊρ[άμταπο μπα Ζα βοπάθιραν αχ. 9ἱ6 15ἱ 
αὖθν ἆοπι Μαξμ. οπέποπιππθν Ἑ. 5. 26 ππᾶᾷ ἆαμοτ ἴπι ΡΙα]. σενςς εοί | 18 γίνηται 
ΒΟΡΕΕΗΒ, γένηται ᾱ. ἄθν., ὅτε γίνεται Μαϊμ. | 19/90 ἔσονται --- ποιηταὶ] ἔσονται 
τούτων οἱ ἄνθρωποι ποιηταὶ καὶ τοῦ εἶναι Μεϊι. | 33 οὐσίᾳ] οὐσία ᾱ. Απςσο. ) 
μ) τεκτονικῆς τέκτων] { ἰατρικῆς ὁ ἰατρὸς ΝΜαΙ. | 94 ΝαοΙ ὧν ἐνεργεῖ: ἕκαστος ὑπάρχει 
χακὺὸς Μείλ. Ρίο ΤΑ. εν Η9Σ. Καππ 2αχ Νοῦ εικ]ᾶτί πεγάθη; πγαΠγςολθΙπ]οἩ. βΙπᾷ 
αὈθι ἀῑο Ζνγαι Ἰογίο απβσθία]]εη. 


κα αμ πωννπ 


10 


Οαβρατί ΤΥ ο, 9. Ῥια]ορ. 161 


ῬγοῬ. ᾱ.: Ξθά 65ο αὐβίαπ[ίαπα 6] ααὐβίκίοπίατη πα] 6556 ἀῑσο. 
Τοἰαπίας οπΊπῃ, αῦ αἲδ, αοσο]ἀοης τος ο»ί, 

44. ᾱ.: Ἐκροπθ οσο ἴπ οπἰἀρπίίας5 4παο 5απί πηα]α 4186 ἀῑ6Ι5 6556 
αι ηρίαπ[ία. 

«Ὥγος, ᾱ: ΟΩπαθοππαιπο Ἰοχ βατ ῬτολΙριήξ, Ίρδα ἀῑσο ππα]α, Υ6ΓΡΙ 
σγαζία αἀπ]θθνίαπι, Ποππϊοϊάιαπα, Γατραπα οἱ 15 θΙπηῖ]α, πας Ἰεκ πείαῖ, 

4, ᾱ.: Ιδία οπιπία αοοϊἰἀσπα απ6. Ἀθδαιθ οπῖπι ΠοπσοΙά παπα 518- 
αἰαπδία αθιια οδί, τοὶ πἀπ]έατῖαπι, πθὶ αἰιιά αλαιά 5 Ππ]θ, Ῥ]οιί 
οπίπη αὐ αγίο σταππιαξίσα σταπηπιαξίσας ἀῑοῖδαν οἱ ταείος α τηδίοτίσοα εἴ 
πιοβίοις α. πιθάϊοῖπα, ποη αποά βπὐδίαπία δις αΠφπα απαθ απἲ 6ΤαΠΙ- 
πιαξίσα, απιξ πηδά]οῖπα σας, 5οὰ αἲς οδῦ οἳ ἀῑποιρῆπα 4παθ φαμείαπίῖας 
ασοἰδ1ξ οἱ οκ ἴρρα ἴαπη αγίο βαρβίαπα «ποια Ἠοπιπίδ ΠΟΠΙΟΠ αέθθρῖῖ, 
φἰπ]έον δίαπθ οαπα ἵπ οοπίταγη5 φιρρίαπίία Ποππ]5 οκ Γποίο απο 
ΏΟΠΙΘΠ αοοθρῖξ, ποχβί οαδα πδ, σπα Γεοετς τ6ὶ Ἰοπηϊοϊάιαπα πο] αἀπ]ίε- 
παπα απἴδ, ππα]ας ἀῑσαίας, 14 ο5ῦ τι] Ἰοπιοϊάα, ποὶ αἀπ]ζας, εχ {αοίο οἵας 
οροτῖς φποᾷ Ίο Ῥτολήραϊξ ποπιθη αοορίεηθ, οι πίτα δαμδίαπίία Π]τας 
Ἠοπηϊπής απ Ἰοπισιάῖππι {εοῦ Ἱπ απά απά πθγδα θδί 4παπί Ῥας 
{πθναί, απία πθαπθ αλα ΠοπηΙπαπι Ἠοο οδῦ αιιοά ορα5 5ΗΠΠΠΙ ϱ56, 5ε 
οκ ϱο «ιιοά ορδγαξΙς θ5ῦ ΠΟΠΠΘΠ αοσερῖξ, αἱ, απία πογρί σαπδα οσοΙα]ς 


ϱ (0ο. αεοοᾶθπς | 10/11 Ναοῑι »σταιηππασα« εἶπά πολ] ἀῑο Ἠγοτίο »απέ τῃείο- 
τίρᾶ« απβσεία]]οι | 11 0ο. εαΏείαπίίθα, πηῖξ οἴπα Βἰτίο] απίεν »6- | 18 ορα5] Οοἆ. 
οΡο, πηξ »α« "ρου ᾱ. 7. 

Αάαπιαπίϊας, 11 


4 
10 


ο0 


169 ΑάαπιαἨῇΙας, Ῥε Ία Πιο ΤΥ 84:ς--δ48δα. 


κἀκεῖνος εἶναι κακός, Ίρξατο δὲ καὶ ταῦτα «τὰ) κακά. εἰ δὲ οὕτως 
ἔχει, οὐκ ἔστιν ἀνάρχως κακός, οὐδὲ ἀγένητα τὰ κακά, τῷ γενητὰ 
πρὸς αὐτοῦ δείκνυσθαι. 

4Ρ. Ἔφης τρόπῳ εἶναι τὰ κακά, καὶ οὐ κατ οὐσίαν, δείκνυται 
δὲ ὑπ οὐσίας γινόμενα τὰ κακά. ὄσαφέστερον οὖν δεῖξον ὅτι τρόπῳ 
ἐστὶ καὶ οὐ κατ οὐσίαν. 

44. Ἠγὼ πρῶτον μὲν τῇ φύσει οὐδὲν φαῦλον λέγω, τῷ δὲ τῆς 
χρήσεως τρὀπῳ κακὺν εἶναι λέγεται. τὸ Ὑὰρ, τῆς μοιχείας ὄνομα 
κοιφῶνίας ἐστὶν ἀνδρὸς καὶ γυναικὸς σημαντικόν, ἀλλ ἐὰν κοινωνῇ 
τις τῇ γυναικὶ παιδοποιΐας ἕνεκα καὶ τῆς τοῦ γένους διαδοχῆς, ἀγαδή 
τις ἡ κοινωνία γίνεται. εἰ δέ τις καταλιπὼν τὴν νομίμην κοινωνία», 
ἐνυβρίζει γάµοις ἀλλοτρίοις, λίαν ἔργον πράττει κακὀν' καὶ ἡ μὲν 
κοινωνία ἡ αὐτή, ὁ δὲ τῆς χρήσεως τρόπος οὐχ ὅμοιος. καὶ ἐπὶ τῆς 
πορνείας δὲ ὁ αὐτὸς λόγος. ἡ κοινωνία τοίνυν, χωρὶς τοῦ τρόπου 
της χρήσεως ἐξεταξομένη, χακὸὺν οὐκ ἔστι' τότε ὁὲ γίνεται χακὸν 
ὁπότε ὁ τρόπος ἐστὶ σαφής. ἀλλὰ καὶ τὸν φόνον ὁμοίως ἔχειν φημί. 
ἐὰν | γάρ τις τὸν ἐπὶ μοιχείᾳ ᾿ληφδέντα ἀποχτεῖναι έλη, ὀίκας ὧν 
ἐτόλμησεν ἀπαιτῶν, κακὸν οὐκ ἐργάξεται' ἐὰν δέ τις τὸν μηδέν τι 
τῶν ἀπηγορευμένων πεποιηκότα ἀναιρήσῃ οὐδενὸς ἄλλης προφάσεως 
λόγου χάρι», οὐδὲ τῆς τῶν οἰκείῶων ἀφαιρέσεως. ἔφεκα, τουτέστιν ἡ 
χρημάτων 1} κτημάτων, φαῦλον ἐργάζεται. καὶ τὸ μὲν ἔργον τὸ αὐτὸ 
ἐπ᾽ ἀμφοτέρων γίνεται, ὁ δὲ τρόπος τοῦ ἔργου τὴν διαφορὰν ἐμποιεῖ. 


1 τὰ -- ᾱ. ΗΡΑ. ταῦτα τὰ Μεϊμ. Ῥαι Έπς. | ἃ αὐτοῦ Μείμ., αὐτῶν ᾱ. ΠΗΡΕ. ] 
δείκνυσθαι] εἶναι φάναι Μαίμ, | Τ Ἐγὼ --δ40ᾳ ἃ βούλεται δεδωκέναι Μοίμ. Β. 
5. 45-45 | πρῶτον μὲν ΑΒΟΕΗ, μὲν -- ΏΚά, αππσοθῖς ἆ. ]. Ἡ. | 8 χρήσεως οοπ]. 
Πα]π]ς, φύσεως ᾱ. Π55. | λέγεται] 2αἶνι οοπ]. λέγεσθαι, στῖο απσ]ι ἀἱθ εἶαν. Ὄρους. ἆθβ 
Μαίμ., 5. Βοηγ’. Ρ. 45 | 19 ἐνυβρίζει Ναβατ, ἐνυβρίζοι ᾱ. Η55. | 16 ἐστὶ σαφὴς) αΏπ 
οοπ]. ἔσται σ., ἀἱθ βἸαν. ρου. ᾱ. Μαϊ. »ἀοαξ]ο]ι βοῖη πάς, 5. Ῥοηγγ. Β. 44 ] 
1: ἀποκτεῖναι Φέλι] Μαι. Β. Β. 44 ἆ. εἶαν. [ἼῬεχβ.: πιασ]άοηι 6 ἴ]ωι οσο (εδεία 
ἱφοχφεύεν, ἐδίοι εί | 18 ἐὰν δέ τις ΕΙ, ἐάν τις δὲ ᾱ. ἄὃτ. | 19 ἀναιρήσῃ ΒΕΒ, ἄναι- 
οήσει ᾱ. ἴλχ. | οὐδενὸς ἄλλης κτὲ.] Κατ 18 ἀἴθςεο Βανεϊκ[ήμταπς πΙομθ. Ἠπβπις: 
τί ὀοπα εἴις «ιιαιίαί. Νο σἱθρῦ οΥ οἴποπ νοττοβἸποποῃ βΙπΠ, ἀ1θδετ Περί αρεχ πο 
Ίπ ἀεπι Τοχέ, χθο, ία]. 166 Ἠ]6υ Οορίθ γοη Μαίμ., γα αρει Μεῦμ. βεμτίθΏ, νήβΒεΙ 
σνῖχ Ἰοιᾶθι πΙομὲ ροπαα, ἆα ἀῑο εἷαν. Ὄμαυς. Ἠ]ου ἄθχ οἰηχῖρο Ἴεισο 158. Βἱ6 Ἰαπ{εῦ, 
Ῥοπγγ. Β. 44: »10ε/οι ἰομίς απάεγες αἰς ἄεν Ἠουπα]πιο εδ δεποι, γιάγιζίοι ἄεγ 
Παῦο τι ες Πἐοίο]έιώγικ«: ἆα]ιει σἱορί Ῥοπν. αἲξ πιαππαδεΙομαπ Ῥεχῦ ἆθξ Μείμ.: 
οὐδενὸς ἄλλης πρ. λογ. χαρ., ἀλλὰ τῆς τῶν οἰκείων ἀφαιρ. ἕν. 3ο Ὀ]ειρῦ ]εάοσ] 
46ς ἄθπ. προφάσεως ππεικ]ᾶτί. Μαίποάϊας πιαβς πι. Ἡ. θἴνγα σοβασύ Ἠαρεη: ΠΠ 
πγεῖ] ος εἶε] αῑρ Πάρο ἆθξ Απάθτεη Ζπαἴρπθη νη]]. ἸΝε]ομαες ἆθτ πτβρτ. Ἑ. ἆθξ Ρ1α]. 
Ίναχ 19 ΟἨνγοΥ σα Ώθβίπιππση. Ὑ]]οομὲ: ἀναιρήσῃ οὐδενὸς ἀλλ' 1) (ο. τινὸς ἄλλης) 
προφάσεως, λόγου χάριν [οὐδὲ] τῆς τῶν οἰκείων ἀφαιρέσεως, ἕνεκα. ὁαλπ οοπ]. 
οὐδενὸς ἀλλ’ ἢ) προφάσεως [λόγου] χάριν | 955 ἐπ᾽ -- Ἑ. 


10 


10 


20 


οῦ 


Οα8ρατί ΤΥ ο, 9. 10. Ῥια]ορ. 160 


Ἠοπαίποεπη, Ἰοπιο]άα ἀῑσαίαγ. Ἀοπ 6γσο ϱπ15 τπα]ή5 οδί οκ 6ο απο οδί, 
βοά οχ 6ο φποά ασῖξ, οἳ Ίνα ἸπιαεπΙππέας ππα]α ποη 6556 5αμβίαπίαθ, 5εὰ 
αιυρδίαπ]5 αοσοϊἸἀθηίτα, 

ο. Χ. νοδ. α.: «Ὀικικι) παο]απίαία ιδ] αοΏριβ 6956 πΊα]α οὗ ΠΟΠ 
βοοιπά πι βαραίαπβαπη. Θεά οσσο οβζοπΙδαγ απῖα βαρδίαπία οδί εχ «πα 
Βαπίέ πια]α. Ἠπιάσπίϊας ουσο οβίεπἀθ απία Ρος ασίας οὐ πο]απίαίοπα Βππί 
εἴ ποπ Ῥρες 5αρδίαπ[Ιαπῃ, 

44. αι: (Ωπαπίαπα απἶάεπι ἀἰδριίαμοπίς Ἱεσίρας 5αβ]οιί, ἀπασιάθ 
οβίοπάἴπηας ΠΙ]άΠΙ ΠΟΠ 6956 5 Ὀβαπ[ίατη, 5εά αοἴππῃ, πο] ορα5 6556 51))- 
κἰαπῇϊς αοοϊάση5 Ῥοαχ ατρῖ(γή Προγίαίοπι, [Ἴσγαπα ᾳποπίαπα αἆμιιο οαγΙοδία5 
αἱ αλαπῖά ἀἰδοιίετθ), Ῥγίππο απἰάεπι ἀἶδορ πΙΠΙ] 6556 οΠΙΠΊΠΟ ΠαίηΓα 
πηα]Ητη, 5εὰ ἵηπ 5οἱο Ρτοροβίίο ἀῑοί πια]απ. Ναπι αποά ἀῑσοϊσατ πἀπ]ίε- 
τίαπα απ]ὰ αἰιά Ἰπάϊοαε πῖςί τί οππ ΙΠΙΊΕΥΟ οοΙααῦ. δε 5δί ΟΗΠΗ 
πχοτθ Ἰεσίήπια Ἰαβθαίξιχ Πο οοἵζας βαδοϊρ]οπάοταπι σταία ἨῬοεχογαπα εἴ 
βορο]ῖς τοµπαιεπάας, ορα5 Ῥοπαπι Ἱπαϊσαζατ. 31 πθγο φπἲδ, Ἱερίβπιατη 
οοἵ απ Το]ΙΠ(ΊΘη5, αἱἴοππη πἱο]θξ πιαγιπιοπῖαπα, ππα]άπΙ. ΟΡΗ5. 6ᾳ1556 
ἀϊσείαν. Βὲ οδὲ απἰάσπι, απαπίαπι αἆ οοἵδαπι Ῥεγίπεί, το θαάεπι αἴθτε 
ορα5 παπι, (παΠΙΙΠΙ πθχο αἁ Ἱπίπγίαπι Ῥτοχίπή οἱ τοπετεπίίαπι Ἰ6βιΠ, 
ας ἀἴπθγδπ, Ὀθά οἱ Ἰιοπισοϊάἵπτη βἰπηϊΠίου 5α Ἠαροζ απ 5ἳ απΒ 
θιπι (αἱ ποτρί οαδα ἵη αἀπ]ζογίο «οπΙρτεµθηριις ορ ΙπάΙσεῦ ]ασίριις εἰ 
Ῥαπίαί, ποπ απο πια]απι. ϐἱ απὶδ πθγο Ιπποσεπίοιη, ας αἱ Ῥοπα. αἴαβ 
Ἱπασάαί, απὸ [αλ ατα οκ «απδα πιοϊάαποπί, ππα]απη ορα5 {οςῖββο 1141- 
οαβίδαν. Ἐὲ απαπέππα απἶάεπι αἆ τοπ 1ρδαπ Ῥοτπεί, Ιάεπι ορ5 αὐ 
πἴτοφπθ πἰάδέας Ππιρ]δίαπα, πἴογ(πο οπίπα ΠΟΠΙπθπι οσοσΙάΙ{, 5οᾷ Ῥτορο- 
φἰέππη οεσϊάθπά1 ἵπ πέχοφιθ ἀἴπογδαπα οδί. Επι 4πο(πθ απποά ἀῑοίδας, 


4 ἀῑκι {εμ]{ ἵπα 0οἆ. τ. ἔφης (0ᾳ88ρ. 5οίζε »ἀῑκῖκα« πο πηα]ας, --- Ἑ) | 
ϐ πια]ατη] 0οἆ. πια]οχαπῃ | 19 0οἆ. Ῥτοροβίία, πας »ος ἄρθυ σας | 1 Ῥοπαπι] 0οά., 
οἆθχ πιθῖπθ Οορίε: Ῥοποτατα | 15 0οά, τεπετοπβία | 36 Ἠϊον πα Ῥαξ. πῃί ΑΡείοβί 
σοϊπάστί, Ὑσ]. ΕΙπ]. 5 11 Α. --- Β. 


11 


στι 


10 


15 


20 


25 


164 Αάαπιαπ[Ιας. Ῥο ]α Ἠπε ΤΥ 9ά8δα.---ᾱ, 


πρὸς δὴ τούτοις καὶ τὸ χρήματα λαμβάνει» τινὸς τῷ τρόπῳ τῆς 
λήψεως γίνεται κακόν. ἐὰν μὲν Υάρ τις δώῃ χοινωνῶν ἐξ ὧν ἔχει, 
ὁ λαμβάνων οὐδὲν φαῦλον ποιεῖ, εἰ ὁ) αὐ πάλιν ἄκοντος ἀφέλοιτο 
}) λεληθότως, ἔργον τι πονηρὸν πράττει. καὶ τὸ μὲν ἀλλότρια λαμ- 
βάνειν ἐπ ἀμφοτέρων ἐστίν, ὁ δὲ τῆς λήψεως τρόπος κακὺν λέγεσθαι 
τοῦτο ποιεῖ. ὁμοίως δὲ καὶ τὸ 9εοσεβεῖν τρὀπῳ κακὺν γίνεται. εἰ 
μὲν γάρ τις (τὸν) ἀληθῆ σέβει Φεόν, ἔργον ποιεῖ ἀγαθόν' εἰ δέ, 
τοῦτον καταλιπών, τὸν οὐκ ὄντα σέβει καὶ τὴν τοῦ κρείττονος τιμὴν 
ἢ ξύλοις ἢ) λίθοις προσάπτειν ἐθέλει, κακὺν πράττει. καὶ τὸ μὲν τῆς 
Ψεοσεβείας ὄνομα τὸ αὐτό, ὁ δὲ τῆς χρήσεως τρόπος ἐναλλάσσει τὸ 
γινόμενον. 

48. ᾿Ἠπεὶ τοίνυν περὶ τῶν κακῶν ἐποιήσω τὸν λόγον, δεικνύναι 
βουλόμενος ὡς ἔστι τὰ κακά, καὶ ὁτι τούτώων οἱ ἄνθρωποι τυγχά- 
νουσι ποιηταί, βραχύ τι πάλιν πυθέσθαι βούλομαι πότερον οἱ ἄν- 
ψρωποι τὴν ἀφορμὴν ἀφ᾽ ἑαυτῶν λαμβάνοντες ἔχουσι, τουτέστιν αὐτοὶ 
τῆς τοιαύτης χρήσεως εὑρεταὶ γενόμενοι, η τοιοῦτοι ὑπὸ 9εοῦ γεγό- 
γασι», 1 αὐ πάλιν ἕτερός τις ὑπάρχει ὁ εἰς τὰ τοιαῦτα τοὺς ἀνθράώ- 
πους παρορμῶ». 

44. “Ὑπὸ μὲν τοῦ δεοῦ τοὺς ἀνθρώπους τοιούτους γεγονέναι 
οὗ φηω, αὐτεξούσιον δὲ τὸν ἄνθρωπον λέγω, τοῦτο µέγιότον ὑπὸ 
θεοῦ κεχαρίσθαι λέγων αὐτῷ. (ὅτι τὰ μὲν ἄλλα πάντα ἀνάγκῃ ὅου- 
λεύει τῷ δείῳ προστάγµατι' ἐἄν τε γὰρ οὐρανὸν εἴπῃς, ἕστηκε φέρων 
τὸν δεσπότην, οὐ μετακινούµενος τοῦ ὠρισμένου τόπου, καὶ ἐὰν [τε] 
περὶ ἡλίου τὸν λόγον ποιεῖόθαι Φέλῃς, ἐκτελεῖ οὗτος τὴν ὠρισμένην 
χίνησιν οὐ παραιτούµενος τὸν ὀρόμον, ἆλλ᾽ ἀνάγκῃ τινὶ δουλεύων 
τῷ δεσπότῃ, καὶ γῆν ὁμοίως πεπηγυῖαν ὁρᾷς καὶ φέρουσαν τὸ πρὀς- 
ταγµα τοῦ κεκελευκότος ὁμοίως δὲ καὶ τὰ ἄλλα ἀνάγκῃ ὀουλεύει 
τῷ πεποιηκότι, οὐδ' ὁπύτερο» αὐτῶν δυνάµενον ἕτερόν τι παρ ὃ 
εἰς ὁ γέγονε ποιεῖν' διόπερ οὐκ ἐπαινοῦμεν ταῦτα οὕτω πειδόμενα 

1 δὴ ΑΟΡΕΙ, ὁὲ ᾱ. ἄδτ. | τὸ ἆαμῃ, τὰ ᾱ. Π8Ρ. | 9 δῷ 3 | 4 ἀλλύτρια ᾖαλῃ, ἀλλό- 
τριον ᾱ. ΗΞ8. | ὅ κακὸν ποιεῖ] Ὀῖο ε]αν. [Ἴθαυς. ᾱ. Μαίμ.: »πιαςμέ ἀθς Ῥῦςα ο οι σα« 
Ἔ τὸν ἆβμπ, -- ᾱ. ΠΗΡΕ. | 18 καὶ -- Β| 16 γενόμενοι Β0, γινομ. ἆ. ἴδν. | 19 ὑπὸ 
μὲν τοῦ Φεοῦ ατὲ.] Μείμ. Ὀαι Πεοπίϊας (5. Ῥοπγ. 8. 46 τα. Εππ]. ΧΧΙΓ): πρὸς μὲν 
τοῦ 9εοῦ τοὺς ἀνθρώπους τοιούτους γεγονέναι οὔτι µοι δοκεῖ λέγειν ' αὐτεξούσιον 
δὲ τὸν πρῶτον ἄνθρωπον γεγονέναι λέγω, τουτέστιν ἐλεύθερον, ἀφ οὗ καὶ οἱ διά- 
δοχοι τοῦ γένους τὴν ὁμοίαν ἐλευθερίαν ἐχληρώσαντο. φημὶ τοιγαροῦν ἐλεύθερον 
γεγονέναι τὸν ἄνθρωπον, δουλεύοντα δὲ αὐτὸν οὐ βούλομαι. τοῦτο γὰρ αὐτῷ καὶ 
βέλτιστον πρὸς τοῦ Φεοῦ κεχαρίσθαι λέγω. ὅτι (νοη Ῥοην. σοβ]σί) τὰ μὲν γὰρ 
ὤλλα ατὲ. | 51Η. ὅτι - ἐφύλαξαν νον Ἠπά, απβσο]αβκαη, σε]ὸτί αΌεν ζα ἀθιῃ πΤΑΡΥ. Τ., 
ς. Μείμ. Β. 5. 46, 4Τ | 51 ἀνάγκη δουλεύειν Ἡ ΡΙο. | 98 τε Ἱηπ α]]. Ἠ56. | 284, παρ) 
ὃ ἢ εἰς ὁ Ὦ (ἆει Βποβςέ. η 185 ἀπτοπεαΙοπεπ), παρὸν εἰς ὃ ΏΕ, παρὸ εἰς ὃ Ἡ, 
παρ’ ὃ εἰς ὃ ᾱ. Ἡμν. Ῥοευ Ὑεχε Παξ ἆεπ Μαίμ. αΏσοαξομτίερεν; 65 186 αΏ6υ ππσονγί5ς, 
Ὑγας ἄ1θεθγ σθβοἩτΊερεηπ Ἰαῦ. Τεοπῖας σἱορί αἷς Ὑγονίο ἆος Μείμ.: παρ ὃ καὶ εἰς ὃ, 


Οπβρατί ΤΥ ο. 10. 11. Ῥια]ορ. 1050 


αιπά αἰιά οδί πΙδῖ ασοἴρετο αἰίεπα εἰ {ασθγο 5ιαῦ. πο 5ἱ ο π15 [ασίαί, 
εοποθήεπίε π6] Ἰαγσίοπίο 6ο οι]5 τον οδί ποὶ Ῥεσππία, ποη ο οριΙ5 
πΙα]απῃ. Βὶ πθτο απ απί αρ ΙπιΙίο απ{εταῦ απί Ισποταπίο, ΠΙΙΙΠΙ ϱ8:. 
ή ορα5 αιΙάστα, απαπίπα αἆ τοπ βρεσίαί, ππήπα οδὲ ἵπ πἰτοσαθ, οἱ ος 
απΙ α Ιατσίοπίε, εἴ αἶἵαδ απ πο] αἲ Ἱπιίο αὐβθιΠέ 6] αὖ Ισποταπίθ, 564 
ΠΟΠ ΠΙΑ 1η πἰτοφιθ Ῥτοροδίζαπα. 36ά εἳ ἀαὶ οπ]ίας Πα 5ο Ἰαροαί, 9] 
(πάσθπι πθχο ϱπῖς ἀθαπι οο]αί, ορα5 [αοί Ῥοπαπα, 5 Ἱ6γο ΤΕΗΠΠΦΠΕΠΒ 
πθηί ἀ6Ι οπ]ἔαπα ϱο5 οο]αί απ ποηπ βαπὸ 4Π ον Ἰοποχθπ ΒΗΠΙΙΗΙ ἀάΙ 
Ἠσπίς οὐ Ἱαρίιάῖρας αδοτιραί, ορα5 πια]απα ορ. Εύ απίάετα Ἱπ οο]επάο 
10 ορι5 1ά6πι ο8ί, 56ο πιοάας οο]επά1Ι ἀῑπαγδας οδὲ: αλά ριείαίεπα, αλά 
Ππριείαίθπι {αο1ϐ, 

ο, ΧΙ]. Ὀγος. ᾱ.: Οποπίαπι τοάδΙάΙδίΙ ταὔοπθπ πια]ογάπΙ οἱ οβῦεη- 
ἀΙδ8 αποά πιαία οκ αοΏρις Ποπαπαπα πθὶ ποἰαπίααδας σοηβίοηί, 1]]ιά 
οδί αποά αὀμαο οπρίο ροτοοπίατΙ: 8ἱ ἨΟΠΙΙΠΘ5 ΠιαδόθπιοςΙ πο]απία[ο α 

15 βοππεραὶς οοποΙρῖαπί, 1ά οδῦ 5ί 151 51ΡΙ αἀἰπασπαπ{ ἨΠαβόθπιοςΙ δΠΙ 
ΥΘΓΗΠΑ ϱπἵ οοηίτα Ίοσος εἵί, απζ ἴα]ε α ἆθο [ασ βαπί, απ αΠφῖς ας 
οδύ απἵ ἀθο]ίπατο α τἶα τοσο Ποπήπος Ῥτοποσεί οἱ Ἱττζεί, 

44. ἆ,: Α. ἀεο απϊἰάσπι ἴα]ος {αοἴος 6556 ΠΟΠΙΙΠΕΡ ποπ. ἀἴσο, 564 ΗΡεγ- 
ἰαΐετη δι αγ  αΏ. 6ο οοηβοσι{οδ. Οποά απο ΒΙΙΠΗΠΠΙΠΙ εἳ ππασπ]- 

20 Ποιπι ἀοπιπι α. ἆοο ἨοπΙπΙριδ (ραϊζετααθ απρε]Ι) οοηρίαῦ 9556 οο]]αίιιπι, 
ᾳπο 5ο]]σεί, ἵπ πα πεμπί Ῥατίο ορζεπιρεταπάΙ 5101 {ασοπ]ζαίο 6οπσθβδα, 
οσπι 5ροπίε 5ο 5αράτἀετιπ ἀαί Ίεσίρας εὐ ποπ παατα]Ι πεοθβειζαίο 60Π- 
βὐχ]οίΙ, 5εά απιοτο αἵαςδ Ῥτοιποσαξ, Ιπήίαοπο ἀαί ἀε[σαπί ππε]ίοτα. ΕΙ 
ΠΙΘΙΙΓΟ Ίαπι Ἠαθο πα ἀἰσεπίας Ῥοπα Ύπαθ Ιππαδίοπο Ῥοπὶ ππογαθγαπί 
αα1ρίδοῖ. Ιάσϊτοο επσο 6οποθββα οδὲ εἷἶς Ηρετίας ατβητ, αἱ αἆ ππεογα 
5ο Ἰαμπ5 Ῥοβεϊπό οχίοπάστο οἳ ΤΕΠΙΙΠΕΥΑΙΟΠΕΠΙ οῬοαάΙοπίας ΡγΟΙΠΕΓΘΓΙ. 
| ἌΝθαπθ οπΊπι αἆ Ίου οἵς ἀῑαππα5 οοπόθβδαα ατρισ Προτίαίατη, αἱ αἆ 
Ἰη{ετίοτα Ἰαβετεπίας, 5εά αἱ ροββιπί αἆ ππεµοτα Ῥτοβσστθ, οί ΘΠΙΠΙ 18 
{ασῦις Γα158ε{ Ἰοπιο ταποπαβΙ]15 αἱ οδὺ παπι αΠαποά εκ οΙεπιθηξῖ5, αθΥΡΙ 


(οι 


ν»] 
οι 


ν 2 0οἆ. Ἰατισεπίε | ὃ 0ο. Ισποταπ. Οαε8ρ. ναὓ Ιρποταπίαςς --- Β | ὅ ὅσα. Ἰατί- 
ι σοπίε | τ πετο] 0οἆ. ποτε | 10 οσα. ἱπεο]επα: | 19 ή]πά) Οαδρατί νονπιπ{θί; ας. ---Β | 
| 14 Ἰοϊαβοσπιοάϊ, πας σας ἄραι ᾱ. οτείεπ σος | 16 οἱ) Οα8ρατί νατπιαίεί »Ηἱς, --- Β | 


90 Ῥατιίθταπθ απσθ]». ον Βα[. ΠΙπσασε[ᾶρί. --- Β 595 0ο. εαράιά οτί {35 ἀε]]- 
' ραπί] 0οἆ. ἀιραπί. --- Β | 34 0οἆ. πιεγα{, 


10 


166 Αάαπιαπ{ίας. Ῥε Ία πε ΤΥ 8484. ο. 


τῷ δεσπότῃ, οὐδέ τις αὐτοῖς ὑπόκειται κρειττόνῶν ἐλπίς ὅτι τὸ 
προσταχδὲν ἔκοντες ἐφύλαξαν) ἄνθρωπος δὲ τὴν ᾧ βούλεται πεί- 
θεσθαι [καὶ] προσέλαβεν ἐξουσίαν, ἑαυτὸν δουλαγωγῶν, οὐ τῆς φύσεως 
ἀνάγκη κρατούμενος, οὐδὲ τῆς δυνάμεως ἀφαιρούμενος, ὅπερ τῶν 
χρειττόνῶων ἕνεκα αὐτεξούσιον εἶναί φηµι, ἵνα τι πλεῖον προσλάβη 
παρὰ τοῦ κρείττονος, ὅπερ αὐτῷ ἐκ τῆς ὑπακοῆς προσγίνεται καὶ 
ὡς ὀφειλὴν. αἰτεῖ παρὰ τοῦ πεποιηκότος. οὐ γὰρ ἐπὶ βλάβη οὕτω 
γεγονέναι τὸν ἄνθρωπόν φῆμι, ἕνεκα δὲ τῶν αρειττόνων. εἰ γὰρ ὡς 
ἓν γέγονε τῶν στοιχείων ἡ τῶν ὁμοίων, ἀνάγκῃ δουλεύων τῷ δεῷ, 
οὐχέτι μισθὸν ἄξιον της προαιρέσεως λαμβάνει, ἀλλ ὥσπερ ὄργανον 
ἔσται ὁ ἄνθρωπος τοῦ δημιουργοῦ κ κα καὶ τούτων αἴτιος ην ὁ 


ε, Βοππ.. 47, ὅ, ἀῑρ εαν. ας. αὔΌετ: ὑπάενι ᾖοίι Πἰπικίχεν σοι [ήτο εἴρας απᾶογος 
ἔιοι αι, αἰκ ἄας, 1οοχιί ον Φοδο]ια[/οη ἐδέ χι ἐληι. Ώϊθ5ος [ΓὈετεείσετ Ειπᾶ αἱδο 
είνα: παρὰ τὸ εἰς ὃ, πο Ίαἰεθ. ἵπι Ρῖα]. Ί6εεη πγο]]ζο, οἆει Ῥ]ος παρ ὃ οετ 
ἢ εἰς ὃ, ἵπ εεἴπει Τοτ]ασθ. Ἐς Ἠαί ἆθεπ Απκοηθίη, ἅἆαςς ἆει δε ἄθς5 Ρία]. εἶπα 
5ομοπ νετάοιρεπθ Αδομτήῖ ἄες ΜΕΠ. νου 5ἶο]ι Παίξε; ἀεςμα]Ώ πγασα 1οἨ πΙομί εἴπτας 
Ζα Ἀπάθτη. 


1 ὑποκ. ΑΒ!Ί, ἀπόκειται ᾱ. Ἀρν. α. Μαίµ. | κρείττων Μεϊμ. | 2 ἔκοντες) ἄκοντες 
ΜείΗ. Ῥ. Πμθοπί. | ἄνθρωπος ατὲ.] Ριο Ἠβ8.: ἄνθρωπον δὲ τῷ νῷ ῥούλεται πείθεσθαι 
καὶ προσέλαβεν ἐξουσίαν ἑαυτὸν δουλαγωγεῖν. Ῥιο Η55. θες Μείη.: ἄνθρωπος δὲ 
τῶν ᾧ βούλεται πείθεσθαι ἄνθρωπος γὰρ προσέλ αβεν (5ο 111, προσέλαβε γὰρ οπε 
ἄνθρωπος 11) ἐξουσίαν ἑαυτὸν δουλαγωγῶν. Ρίθ 5. Ὄραυ».: Ώεν ἨΜεηεε] αὐο ᾖιαί 
ἀεηι 1ρας εν ιο] χι εΛλογέ]ει λΙασᾖί επιρΓαιφεπι, 5εἰδαέ εἶσ]ι χιπ ποζηί πια σ]ογά, ππᾶ 
ἀατααῇ αἶο] εἰῆεσοπᾶ νοπηπ{θία Ῥοηπγ., ἆαςς εἰαθὲ τῶν ᾧ: τὴν ᾧ τα Ίθεεπ απᾶ γὰρ σα 
Ώ]σεῃ καὶ. Ώα5 γὰρ 5οπαϊπέ απς εἶπετ Ἡς. Ζᾳ ΞἴαΠΙΤΙΘΗ, νγοτῖη πΙτκΗοἩ τῷ νῷ εἴαπᾶ, απά 
ππση ΚΟππία πΠΙΘίΠΘΗ, ἄθν Ὑδχ{, ες Τῖα]. Ἠαῦθε αἵπ εοἶο]ες Ἠχεπιρ]αχ αρρε5εμτιερεῃ. 
1οᾶοσμ γγᾶχᾶς ἄἸθφοτ βοη]αςς απτίσ]εῖσ οοἶπ, γνίο απς ἄθτ Ὄρευς. ἄθς Ἠπί. εἷο]ι οχσίεβί: 
ὤπ φιια τιε]ζπέ ραγίε οδίέεπιρεγαπάἑ κἰνὲ [ασιιίαίο σὐπσεξδδα, 6ιίπι δροπίε δε 5αδα αεί. 
Βπῖ. Ίας αἶεο ἄνθρ. δὲ τὴν ᾧ βούλεται πειθ. προσέλ. ἐξουσ., ἑαυτὸν δουλαγωγῶν. 
Ύγ1α 65 αὖθι πιὸσ]ῖο] ταν, ἀαβς ἵηπ γοπεϊπαπάετ απαρμᾶπρῖσο ἨΒ8., Μείμ. Ἠ1 2 ππᾷ 
ἀἷο ἀςς Τ]α]., ἀεγεε]θο Έε]]ετ αἰπςοΠ]αίο]ιαηῃ Κοππίθ, Ὀ]αῖρῦ τα απετκ]ᾶχ]σ], 5. ΕΙπ]. 
«10 | 4/5 ὕπερ-- φημι] Μαεϊπ.: ὅπερ αὐτῷ τῶν κρειτόνων (11 κρεῖττον οὗ, 
Τμ κρεῖττον ὢν) ἕνεκα κεχαρίσθαι φημὶ. Βπί.: »Ισἴγεο 6ΥΦο ἔοπιέεξδα εδί ες Πθεγίας 
αγθϊ(γῦζ«. Βεῖπο ὌῬετα. οπ{ετηῦ εἶοὮ αΏθτ Ἠΐθι 71 πγοῖῦ τοπι στ. Τ. | ὅ ἵνα τι πλεῖον 
ατὲ.] ἵνα πλείονα ᾱ. Η98. Μείι. Ῥοηπν.: ἵνα τι πλεῖον ὧν ἔχει προσλάβῃ παρὰ 
τοῦ κρείττονος ὕπερ αὐτῷ κτὲ. 8ο ἄῑθ εἶαν. [ρευς.; ἀῑε ατ. Ἠ58. 113 ἵνα... προσ- 
λάβῃ ὅπερ αὐτῷ παρὰ τοῦ κρείττονος. Ἠπῖ.: αἱ αἴ πιείίογα δε ἰαέζης ροδεῦηέ επίετι- 
οθγο οἱ γοηιιιιεγαξίοπει οὐεαίοπέίαο ϱγοπιεγογὶ | τ αἰτεῖ] ἔτι ἆ. Ἠδδ., ἀπαιτεῖ Μείῃ. 
12, ἀπαιτεῖται 1 | 9 ἀνάγκῃ δουλεύων] ἂν. δουλεύειν ᾱ. Ἠ55., ἀνάγκη ᾱ. Απςρρ., 
ὁμοίως ἀνάγκῃ δουλευόντων 8εῷ ΜείΠ. | 11 ἔσται] ἂν ἦν Μείμ. | καὶ τούτων] Ώα 
Καῖη οτε νογαησθηξ, νγοταξ τούτων δῖο]ι ῬοσϊθἩέ, πιαξς πιαη γοχ καὶ εἴπο ]μῆε]κε 
ΑΠΠΕἨΤΗΘΗ. 16 αἷθ ππςσεΓή]]{ γγετάθη Καππ, 6Γ5ΕἨΘΗ ντ απ5 Μαῦη. »τοῦ δημιουργοῦ, 
τὴν ἐφ᾽ οἷς οὗ καλῶς ἔπραξεν ἀλόγως µέμψιν ὑπομένων" τούτων γὰρ αἴτιος κτὲ.« 
Ρἱ6 εἶαν. [ρους.: τοοον [γ ἆαδ τα 6 ο φοίλμαπ, Ιιοῦ, που ΠΠ ἄαδ 1θας εγ 
κολήεσ]ά φοίλαπ, Ταπεί επιρΓαπφεγι. 


Οαερατί 1Υ ο. 11. Ῥ]α]ορ. 107 


σταία πα οδί αθιια πο] ἴεττα, 41πάς πμ] αἰπά Ῥοῦοθί 6956 4Παπη ου 
αποᾷ οδί, Ἰὰ οδὲ 4ππο πθιιις ἵπ πιθ]α5 ῥτοβσετο, πθῴιο ἵπ ἀθίογίας ]αἱ 
Ροΐθαί, πλ] παπαπο Ἠοπιο αθὶ αοὔπΙπΙ ΙΟΓΗΠΙ οἱ. Ῥτοροδία σταβίαο 
Παῦθογοῦ αο πιπποΓῖ5, τβί ποη Ἱπάπβίτίας ο/Ποῖαπι 5εά αἱ παζηταῬ βο]α 


ὅ αηβίβίογοῦ. θά πΠθπθ ασθγο ταβοπαβΙ]θο αλα Ῥοβδοί, πΡί {πσοπ]ίας 


οἨσεπάϊ Ῥοπιπι α πια]ο τι] πηθ]ς5 α Ῥοπο παίιταρ Ἱερίρις πείατεατ, 
ϱὔ οβδοῦ ἰοῦι5 Ἠοπιο ἴθττα πο] απα, απά 6956 ΠΟη ΡΤαθΙΠΙ6Η5. Ωποςδθι 
θαπι Ῥ6γ θπι αλαπιά Ῥοπί ασοτδίατ, 14 1411 ΠΟΠ ΦΗΠΤΗ 564 461 ο5δεῖ 
βο]πς, απιί 6ο αθ]ιέ οἵσαπο (ποάαπι 1η απίρας 1ρ86 ππ]6 αετείατ.. ΝοΠ 


10 6γσο οοπιρείοη{ίογ ἀῑοΙέαχ Ῥτο ἀο[εοβοπῖς πιοίι οχο]αάΙ Ποπήπεπι ἀεβρηίδδο 


15 


α Ρο{ΘΟΙΗΠΙΗ 8Ρ6, οπι ϱἳ Ἠοο 1ρδΙπι, πο ἸαβΙ Ῥοβδεί, ΊΠ 501 ατβΙΩΠΙ 
Ἠηοτίαίο Ῥοπογείηγ, 

(Ωποάθι αἱ Ίου ορίοῖαδ, Ῥταθδοίδςο ἆθιπῃ αποά Ἰοπιο Ῥος ατβΙ 
Προτίαίοτη  πιασίς ἀε]ισετεί τί αἆ Ἱπίεπίοτα οοηδοεηἀετεί, εἴ 1ά6εο ΠΟΠ 
ἀθριῖβςα {ἴα]οπι Παγί οππῃ ϱπα]επα κοἰγεῖ ΟΠΙΠΙΠΟ Ἰαρδατάπα: ΡΕΠΠΙΤΗ 
φοἰοπάππῃ ο5δῦ αποά ποπ οδῦ 11881 Ππά]οΠ, εκ Ῥγαθδοϊοπίία ἀἁαπιπατί αλαπιά 
ᾳποά το 6 οΡρ6γο ποπ 5 αἀπιβραπ. Ταπι ἀοιπάςθ απ Ἰοςο Ίνα ἀῑοΙ 
Π]πά απα]ὲ Ιπζε]]οσί πἱ Ππιογθ 4ποάαπι Ῥτοβῖροπί ἀερισηί ἀεαςδ πο [αοοτεῖ 
14, ααοά πιείαετθῦ πο Ἰαρετοζας, σπα. απο, 5ἱ Ιαβίας φας εἳ ἀεοιάαί, 
α ἁπῖπα οἵας Ῥτοπιάεηίία παδ(παπι ΡΤοσδας αβδοθάαΐ, ηθο οπιπΙπο αλά 
6 αποά 11 Ῥοπίας Ῥογοαῖ. Τέ 5αρος οπιπῖα αὀμπο Ἰ]]ιά ππάρπάπη 
ο αιιοᾷ αἆ οπποίαπι ταδοπαβΙ]ετη παίαταπι απαπία οἳ 4παπΙ πηΙπΙπηα 
Ραχ5 Ίοπιο ϱςί, απ αἰπι]ίος αἱ οείεταθ ΟΠ1Π65 ταβοπαβῃθς παίαταθ 
ατρι(τή ποϊαπίαίο ἀοπαΐας ϱ5ὲ, αἱ ἵαπιοῃ πθ]αῦ οπῖδ 6ΙΓΑΠ5 Ῥ6υ 1σπο- 


ὅ ταπβῖαθ πιοηῖος οἱ οο]]ο5 Ῥοπϊ ραδίογῖς Παπιετῖς τεροτίαίας οδὲ εἰ τος ἑαίιι5 


θ5ί αἆ Ί]]ας ποπασϊπία οἱ ποιεπι 01168, 4186 ποπ οτγαπεγαηί, Θπῖά ετσο 
ΗΡΙ αἰάείας απ Ἠου Ἱα βοη[» Να ππα οττατοί οιήσπία, ποπαριηία ο 
ΠΟΠΕ6ΠΙ ουἵαπι Ῥτοίθοίας οἳ σ]οτια ἀθριιὸ ΙπιροάΙ». ἹπροάΙσατη παπ(πο 
Εαογαῖ, 5] παίηγας ταβοπαΡβΙΙ Ἠρετίας ατρΙγῃ, Ῥ6ς 4παπι ἴ]]ας ποπαριηξα 


18Η, ΟΩποᾶεί --- 8. 169 Ῥοβειπί] Ώϊ6εθ σαπ7ζο Βεῑο]ς Γοπ]{ Ίπα ατ, Ἡ. Ώαξθε ϱ8 
αχαρτΏπρ]{ο]ι στιθοΒῖκοἩ γαχ, Κὔππίο πιαπ ἃπδ ἆοπ Ἰλοτίεν εαάπατας ππά 8ΡΟΠ 
βοΏ]ίθββθη. Ώαροθροπ Ἰ]ᾶβεί αἷο]ι αφου {ο]σοπᾶθς απ/ήητον: 8. 8ῦδα νητὰ ἀῑοεε]ρο Έταρο 
απάσουγοτίθη » [2ος ιοβοίελαί, πι ἀαγαί ιηζσιέγο αγ θύ  Πνεγία(εήε, ία η(αλὲ 
εγαπέ ὑπ πια], ιοί απᾳοὲ αμοδίαίαε αεί ᾖιοπιύπεςζ« Ὠοτί Ἱκαππ ἀἆετ Ὑαχ Κεῖπε 
ΑπιηοχΏ οῦεπ, βοπάετπ βἴορβ βθίποπι ἄθσπογ ἀαπ παπά πηῖδ  4ρο, εἰαηε 
βέργα ἀθι 8αβεγο οἷξ«. Ἡς {ΑΠ αι ἆαβρ ἀεγβε]ρο ομττείε]]οτ ]αμζί 5ο ν]ε]α 
χίπᾶς Ῥθχαῖξ Ἠαῦ ἆθπ Ἠϊπναπά ἆας ἄθρποι» αΏζανθίξοῃ. «οάοσ Ιδὲ ϱ5 ππὔρ]σ], 
4ᾳ85 ἀῑθςο ΠποοπβθαιθηΖ Ἴμτοι ταπᾶ ἵπ οι Ὑοαγβομιαἀρπ]θϊε ἀετ Φπε]]οι Ἠαί, ἀῑα 
4οτ Ὑσαχ. Ῥεπήίζία. Ζα αἴπαπι Ῥοβπηπαξαι [ται Ῥϊπ 1ο πὶοπί ρε]απρί. --- Β | 
18 Οπεραχῖς Αιας.: Ῥταθςῖθ, ο] ἨΠπιοκ{ε]λ]οτ. --- Β | 14 6] 0οᾶ. εἰ, Οπβρατί: 
(ἀαέθτῖας) πιαρῖς ἀθ]σενεί εἰ. --- Β | ἀεεεεπάετεί» --- Β ] 10 σα. ἀεραϊκεοί [18 αἱ] 
απ ογγγαχίθί: αᾳποᾶ. 


1658 ΑάζαπιαπβΙα». Ῥο Ία Ἠπο ΤΝ 649-490. 


Π - ὁ 2 ϱ. Ν Ξ » 55 τν α 
Ε χρώμενος. ἆλλ οὐδὲ το) κρεῖττον ἄνθρωπος ἠπίστατο, μηδὲν ἕτερον 


10 


16 


20 


ὦ ; ΑΡ) ο) / 3 ο / Ν - Δ Δ 
εἰδως, ἀλλ ἐκεῖνο μονο» εἰς 0ο πέφυκε. φηιὰ τοιγαροῦν τον θεον 
ιο Ν 2! - Πῃ ἄ -” 

οὕτω τὸν ἄνθρωπο»ν τιμῆσαι προαιρούµενον καὶ τῶν κρειττόνῶων 


2 


- ν ’ , ΔΝ 2ξ ’ 2 - - , . [4] 
ἐπιστημονα γενέσθαι, τὴν ἐξουσίαν αὐτῷ τοῦ | δύνασδαι ποιεῖν ἆ 


βούλεται δεδωκέναι. 


ΗΥΊΤΡ Οὐ µόνον ἠλίθιον πεῖσαι, ἀλλὰ καὶ ἀνόητον ἀντιτυπῆσαι 
δύνανται οἱ τοῦ ὀρθοτάτου δόγματος Λόγοι. ἄτοπον γὰρ ἡγοῦμαι 
τοιούτοις ἐνδιατρίβοντας εἰς μῆκος ἐκτείνειν τὸν λόγον, ἀποχρώντως 
ἐπιδείξαντος ἡμῖν τοῦ λόγου. καί µοι δοκεῖ ἐπὶ τεκμηρίου Λαβεῖν τὸ 
προκείµενον ὑποδείγματος χάριν" ἀπεικάζω γὰρ τὴν ἀλήθειαν καὶ 
τὸ τῆς καθόλου ἐκκλησίας δόγμα καὶ τὸν ταύτης ὑπερασπίζοντα 
χαθάπερ πηγήν τινα ἀέναον ὑπάρχουσαν ἥτις γέγηδέ τε καὶ αὖξει, 
ὀχετηγὸς γενομένη" καὶ ὅσῳ ἐπὶ πλεῖον οἱ περὶ 4ροσέριον ἀρύονται 
ἀπολήγειν ταύτην προσδοκήσαντες, τοσούτῳ πλείονας ὄμβρους πληµ- 
µύρει. δεν καλῶς ἔχειν δοκεῖ ροσέριον μὲν καὶ Οὐάλεντα τῆς 
χακομαχίας ἀναχωρεῖν. Μαρῖνος δέ, εἰ βούλοιτο, τὰς Λλοιπὰς δύο 
προτάσεις ὑπεξαγέτω: Λείπειν γὰρ ὁοκεῖ τῷ ὅὄρῳ τῷ ὑπ αὐτῷ ἐκ- 
τεθέντι. 


2148. ἍἨΠερὶ τοῦ Χριστοῦ πυθέσθαι βούλομαι εἰ, ὥς φατε ὑμεῖς, 
σάρκα αὐτὸς ἀνείληφεν ἐκ τῆς ἡμετέρας ὑποστάσεως. νομίζω ὅτι 
πάνυ ἀτοπώτατον τοῦτο τῇ ἀχράντῳ οὐσίᾳ προσάπτει», ἄλλως δὲ 
καὶ αἱ γραφαὶ οὐράνιον αὐτόν φασι σάρκα ἀνειληφέναι. 


1 τὸ Μείμ., «- ᾱ. ΗΒ. | 9 πέφυχεν εἶναι Μεῖμ. | 3. ὃ ὁ Φεὺς α. προαιρού- 
µενος ΑΣΕΗ, τὸν Φεὺν τα. προαιρούµενον ᾱ. ἄθν., ᾱ. Δαδρς. ΙπίεγραπρΊετθη τιμῆσαι, 
προαιρ. | 4 γίνεσθαι Μοαϊλ. | ποιεῖν Μεῦμ., ποιήσειν ᾱ. Η55. | ὅ δεδωκέναι ΜΕεΙ., 
δέδωκεν ᾱ. Η55. | 6 ἀνοήτῳ» | ϐ6--15 Οὐ --- πλημμύρει 5οπεϊηῖ πῖχ νοπα Ὑ6γΕ. αΠάΘΥς- 
ΥΟΊΘΥ ΘΠΙΠΟΠΙΊΠΙΘΗΠ σα φαῖῃπ. Ἠ]θιο Ἰλοχέα, ἄῑο απο Ἠϊθι Ῥοσθσπεηπ, αἶπά η Ρα]. 
ἅπαξ λεγόμενα, π. Β. ἀέναος, γέγηθε(ϱ), αὖὔξει, ἀρύονται, ἀπολήγειν, ὄμβρους πληµ- 
μύρει. Ζα νιαὶ ἆανῖ πιαπ ἆαταιας πολ 5οἩ]θεε6ν, ἀθππ ἀαγ Ὑσχβ Ἠα[ζα νιε]]εῖομί 
Καῖπο Ὑεγαπ]αββαπσ, αἵθ αΠάΘΙΑΝΥΟ 7 ϱερταιςἸμθη, αΡεγ 4οοἩ 81εΠί ]εάθιπιαηη, ἆαβς 
ἀ165ς πιθαρ]ογῖδοπαοπ Αθάτισ]κα ϱθσ6π ἆἱαο βοἩ]ομίο Ώρτασπθ «ἀθββε]ρεῃ Ὑδχξ 56ΗΥ 
αρείθσμεηπ, να]. ὅαμπ, Μείπ. Π 8. 126, 19: Αππι. Ὅττ. Ἰι ἆἄεπ απ Ῥεκαππύεη 
ποητῖ[εη ἆος Μαξ. αο]ιθη Ὕπῖχ 5ἷο ]εάοσο] Υοισερεῃς | 9/10 ἐπὶ τεκμηρίου --- χάριν] 
Ώου Βίπη ἀ1θδοι Ἰλογία 166 πηῖχ πΙοΠί καν. »46 πο Ῥίασεί, επεπερ[ὺ φγαία, [ῦγ- 
Ἠη{βκίηΊο οποηηρ]ο γοηι ο ιά αι οοπ[ίγηταγο« Ῥϊο,, Ῥαί. Ἀδειθεῦπό ϱ5 πϊοί | 
10 ἀπεικάζων ΑΒΗ | 19 ἀέναον ΒΡΕ, ἀένναον ΑΗ, ἀέννατον ᾱ. ἄδτ. | 12 γέγηΦε] 
πλήθει» | 19 γινοµένη ΑΒΕΗ | ὅσω ΑΒΕΑΗ, ὅσα ᾱ. ἄλδχ. | 14 πλημμυρεῖ ᾱ. Η5». | 
19 ΜΙ περὶ τοῦ Χρ. {ἄπαι Ῥαί Ῥΐοις ππᾶ Ἠιπιτίάας οἵπ πθιθν Τε] ἀθ5 Ρία]. αἩ. 
Ῥαί Ρίοις Ἠαξ ος ἀῑς [Ἱρογεονῇς: ἄο ὑποπγγιαίίοπο Οκ. Οοά. Ἑ Ἠαΐ ἀῑο Ὁβοιεομν.: 
ἄλλο ἄθεον δόγμα Μαρίνου | 950 αὐτὸν ΔΗΕ: | ἀνειληφέναι ΑΒ! | νομίζω ὣς πάνυ Ε. 


19 


15 


20 


ὑλ] 


Οαβρασί ΤΥ ο. 11---15. Ῥ]α]ομ. 109 


εἴ ποιιοτα ἵπ βπηπαῖς οχοθ]δῖς Ῥτοίεσβ θα Ῥογπιαπδεγηη{, ΠΟΠ {πεί Ἱη- 
ἀπ]ία: απππἀοφιΙάθπα πθο ΘΟΓΙΠΙ (4 410 πιοάο ομεγταπεταπ{ βα]πίοπι 
ἀι5ρεπβα[Ιο ἀῑαῖπα ἀεδροχογίί, 5εά δίαάἹαπα αποάἁαπα Ῥταθδεπίεπι Ἠππο εξ 
αἰδιρι]οπι πππάαπα Ῥοβιπεγή, Ἰπ απο, οοπορτίαπίαπι ο αὐἀπογδαπβίπι 
ασοπο πιοάοταίο, σεγζαπαϊπῖς Ῥταθπηῖα Ῥτοροδιθπ6 τοστθβδυτη αά Ῥϊβππι 
ίαΐζαπι, ἆαπι Ῥος ατρή Προτίαίοιι «πας Ίἶμπο ἀποππί ε]σὶι εί πΙΠ]- 
Ἰοπῖπις ο τεβραῖ απο ποη βΙπαπς ροββιπ{). 

ο, ΧΙ. Γή. ᾱ.:. Ἠαοςο ποπ βο]απι Ἰσποταπίο ἀοσεΓ6, ΠΘΓΙΠΙ οί 
»ἴιι]{ος ας 51Π6 86Π81 ΠοππίΠθς ΙΠ{ΟΤΊΠΑΤΕ α Ἰπέε]]εσοπβαπι Ῥοβθιηί, {απι 
τοσα εἰ Ἰπίεστ ἀοσππαΙς οεχκρ]απαο οδ. Βί 14εο 5πρετβαππα ρπΐο, 
οαπι Ἠαθο ἴαπι οπΙάεπίία {αππαιθ Ρεγδρίσπα αρρατεηί, 1815 ἁππας Ἱπι- 
πιοταχ]. Ὀιάεπίας οἴοπῖπι πα]μῖ ἆοσπια πετήαΙς οἳ οαἴπο]σαο οσσ]θρῖαε 
α55ογίογος πο]αί {οπς απΙάαπι 6556 Πποπᾶς Ῥετεππίρας Ἰαπαπ8, αἱ, απαπ{ο 
απΙρΗας απ εκ 6ο Παπίας, {απίο ἴ]ο οοριοδῖα5 Ἠπαί. Πα παπι(πθ 
(παπίο Ῥτοβιπάϊας αῖδας οδί Ἠαπτίτο Τ)τοβεγί!ς --- εἴ πιεπεβαπιΠς πο 
Γοτίο ασοϊἀοτεί αἰαιῖ5 Ῥτο Ίρδα πππ]είαίο ἀείεσοζαδ ---, Ἰπαεπίις οί 
ποθπζα[ῖς ἔοπς {οττεπί{Ιοτ Ἠπετθ, «παπα εκ ΙΠΙΠΟ εοερεταῖ 6ΠΊΠάΤΘ. Ἐέ 16ο 
τθσίππι 68Ώ56Ο Ώγοβοτίαπι οἱ [αἱεπίεπι α ἀοσππαζαπῃ Ῥεγαογκ]ίαίο ἀθβιδίετο, 
Ματίπις πθτο, 5ἱ ππ]ς, 4ο ἁπαβας τοἠαιῖςδ απαθεοπῖίρας Ύπας Ῥτορο- 
5ιθγαξ Ῥεϊβεςιῇ Παροαί {αοπ]αίοτι. Ὀτάείας οἴεπῖπι Ἠος ἀθ[αῖςςε αἱδ- 
οερίααοπϊ ἸἨπῖς, ᾳπαθ αἲ 1ρ5ο ἵπ Ῥηπποτάής {αογας Ιπ[οπίαία, 

ο, ΧΙΠΙ. αγ. ᾱ.: Ὀο Ολτὶδίο πο]ο τεαῖτοτο 81, αξ πο5 ἀῑάΙΠ5, 
6αχΠοΠΙ οκ αηβίαπίια ποβίτας παίπτας βη5οθρῖξ. Ωποά εσο Ῥεγαββατά πι 
Ῥπα{ο αδοπΙΡῖ πεπογαπάαε 111 οἳ ραγ]ββίππαθ ΟΠΙΠΙΗΙΠΙ παίηταθ, 6 οἱ Ίρ8αθ 
φογιρίπταε 4ο οοε]ο δππ 6οτρας5 Παβοτο {οδίαπἔαγ, 


1 Ἱπ επππα]ς, ἵπ οχοε]εῖς ϱγ.Ώ | ὅ 0οἆ. τορτεδεῖ. (α5ρατ ΥθσΤθς8Ο. Ἡθρτοεεῖς ὁ 
Ἠερτοκευ] ὃ« ---Β | 9/10 0α5ρατί ν]]: ἴαπα «οἶατα) τθο οεύ. Ὀππδβᾶς, γγαῖ] »ἔαπι τουῖ« 
ΖπεαπηπηθησεΠλῦτύ. --- Β | 12 Ὀπάοπίαιτ] 0ο. πἰάείατ. Οαερατί {τασί: Ὀάεπίαν 2 οἆθι 
ἀοσπια απᾶ αβεετίοτ 3 Ώοεγ στ. Τ. πας ἄεπ ΒΙπσα]ατ. Ἠτξ, ἄροτεείζί αΏοθχ 56Ἡχ ο πηπρεπαι, 
ππᾶ ἀῑε Ἐπιεπάαίέίοπ »πἱιάθπέατ« 18ὲ 5ο Ι6ΙοΠέξ, ἆαξς 5ἷθ ἆθτ απάἆθταπ νοτγζα2]ε]θη 156. ---- Β | 
15 παπτῖτε Ώχοβεπία5] 0οἆ. παππῖτθ, Ὠτοβοσίας ἀῑκ]ζ. Ώα5 {ο]σεπᾶο »Εἱ παιεοίπεῦαπιας σοῦ,- 
18 κο ἴπα 0ο. Ώεάςε ἆθβ Ὠτορ. Οαβρατί Ὀοπιοτκέ: »Ώτοβοτίαςς 1δὲ πας »αἷεας ο5ί Ἠσι- 
Πχε« Ζᾳ νατρίπάθη απὰ »ἀῑκῖες Ζ 5ἰτείε]λθῃ, απᾶ πας] »Ὀτοβθίἁδ« εἶπάὰ 1ΠΘΊΣΘΥΘ π1ςσο- 
{α]]επε Ἰοτίο Ζα οιρᾶπζοπ, ἆθπι καὶ ὅσα ἐπὶ πλεῖον οἱ περὶ ροσέριον ἀρύονται, 
ἀπολήγειν ταύτην προσδοκήσαντες, τοσούτῳ πλείονας ὄμβρους πλημμύρει παἳο]πο 
ἨΜοτίο πνῖο »ᾳποά επι οχααξίατη Ιπὶ αροχαποταξ, ζαπίο πατε αἶπα 40 πας Γαάἷξς, --- 
(1ο πιθίπθ, ἄάθε πὶοΒίς Ζα ογσᾶησοε 18, 5οπδὲ υὔτάση γηῖχ οἶπο ἀορρε]έο [Ῥεγεείσαπᾳ 
Ῥαρεῃ. »Ώ]χιές 18ὲ παθιτ]σ]ι σα εἰτεῖοπθῃ, απᾶ ἀπολήγειν ταύτην προσδοκήσαντες 
παΐϊ Ἠτέ. {οπ]οτπα ἠροτβδείσε ἀπτον οί πιο ραιις --- ἀε[εσίηκε. ΊΝΘΠΠ γΙγ ἀἶθθε 
ἨΜοτίθ αἷς αἴπεῃ απαρηᾶπσίσεη Ζννίκυπθηβαίσ οἴπ]]αππππθτη, οπἰαρτῖομί ας Ἀρτῖσε 
ἀεπι στ. Τ. --- Β) | 31 0οἆ. ἔαθταπέ | 38 0ο. εαΏείαπίθ, ἆπτοα Ἐμπβιςε ος {ο]ρ. 
απίενς οπἰςαπάθη, 


170 Αάαπιαπάας. Ρε Ία Ώπε ΤΝ 5490---800ᾳα, 


44. Οἴἶσθα ὅτι ὁ σοφίᾳ ἆληθῶς βουλόμενος ἐπὶ πέρας ἄγεσθαι 
ο τὸ ζητούμενον, ἀποθέμενος τὸν φιλέριστον καὶ προληπτικὸν τρόπον 
εὐγνωμόνως, εὑρήσει τὸ ἀληθές. πρῶτον οὖν περὶ οὗ βούλει τὴν 
ζήτησιν γενέσθαι ἔκθου τὸν ὅρον σαφῶς. 
3148. Περὶ τοῦ Χριστοῦ ἐστι τὸ ζητούμενον. ἐγὼ ὀρίζομαι ὅτι 
οὐράνιο» σῶμα ἔλαβε' σὺ δὲ τί ὀρίζη λέγε. 
44. «Φηιὰ ἐγὼ ἐξ ἐκείνης τῆς ὑποστάσεως τῆς τοῦ πρωτο- 
πλάστου ᾿4δάμ, ἐξ ἧς καὶ ἡμεῖς. 
314Ρ. Τὸ τῶν Χριστιανῶν δόγμα πίστει καὶ γραφαῖς συνέστηκε. 
19 χρὴ οὖν ἀπὸ γραφῶν ἢ πεῖσαι ἢ πεισθῆναι. 
44. έγε ἀπὸ γραφῶν. 
Φ14Ρ. Πρῶτον μὲν τοῦτο ζητηθήτω εἰ (οὐ) φέρει αἶσχος τὸ 
4 λέγειν αὐτὸν τὸν τοῦ Φεοῦ λόγον ἀπὸ γυναικὸς σάρκα ἀνειληφέναι. 
44. Πὶ ἐπισυμβαίνε πᾶθος τι τῷ λόὀγῳ τοῦ 9εοῦ, αἰδεῖται 
16 τὸ θεῖον. 
ΜάΡ Πῶς; 
44. Ἐπειδὴ ἔφῆς αἶσχος εἶναι τὸ λέγειν τὸν λόγον σάρκα ἀνει- 
ληφέναι' τὸ δὲ θεῖον οὐκ αἰδεῖται, οὐ δόξης ὀρέγεται, οὐκ ἐπιθυμεῖ. 
ταῦτα γὰρ πάθη ἐστί, παθῶν δὲ τὸ δεῖον ἀνεπίδεκτόν ἐστιν. βραχέα 
90 πυθέσθαι σου βούλομαι. | 
860 ΜΑΡ “έγε. 

44. ΊΤὸν ἄνθρωπον τίς ἐδημιούργήσεν; 

ΜαάΡ ιο θεός. 

44. Ὁ πατὴρ τοῦ λόγου, τουτέστι τοῦ Χριστοῦ; 

Μ4Ρ Ὁ πατὴρ σὺν τῷ λόγῳ. 

44. Πῶς ἐδημιούργησεν; 

ΦάΡ. Καθως λέγει ἡ γραφή: ποιήόωµεν ἄνθρωπον, φησί, 
κατ εἰκόνα καὶ ὁμοίωσιν ἡμετέραν' καὶ ἔλαβεν ὁ 9εὺς χοῦν 
ἀπὸ τῆς γῆς καὶ ἔπλασε τὸν ἄνθρωπογ. 


οι 


ρῶ 
οι 


οἱ. 99] απ. 1:08, 9: 1. 


1 ὁ κ Β1Ώ | 8 φιλέριστον ΑΒΙΡ1ΙΕἩ, φιλέριδα ᾱ. Ἀρτ. | 4 σαφῆ ᾱ. Π58., »ηεαπ- 
/εκίζις« Ἠτα. Υια]]εῖομί εοἩτιεβρ ἆει Ὑσαυ[.: σαφέστερον | 19 οὐ --- ᾱ. Π9Ρ., δὲ Ί107ι« 
Βαΐ, | 14/15 εἰ -- θεῖον] ας Δά. Πεν κασῦ, Υδιςῦεμθ 106]Ἠ ποἩί τεομί. 5 15 αχ 
Κκεῖπο Ἐτπίιάεταπρ αα[ ἀάδ να Ματίπας βασίο. Βαι Ἠαί, Βπάεπ ντ εἶπο Έταρθ 
»Γοίεκέ οπιῖπι αἀσἰάεγο σεί.«, α]]εῖπ αποἩ 5ο Ῥ]ειρί ἄῑο Βονγειεήμταπο απκ]αχ. Υ1ε]- 
Ἰδίολέ εγπα]ίαι σγῖχ 6ἴπθῃ οἴνγας Ώθββθιθη ΖΠ5αΠΙΠΙΘΗΗΕΠ6Φ, ΘΠΠ ππῖ εἰ νο αἰδεῖται 
«οἴζθη, 3ἱβο: Επισυμβαίνει πάθος τι τῷ λ. τ. 9., εἰ αἰδεῖται τὸ Φεῖον. Δά. πνὔχᾶρ 
4πππ. σθεασί Ἠαρεν: Ώας αἰδεῖσθαι, πουοπ Μαχ. τοᾶαί, πὔχᾶς οἵπ πάθος »αῖπ, Εῑτ 
πάθη αῦει 1 ἆαςδ Ἠ/αβοπ ἆαι οεθιαῖξ πΙομ Ζασβηπρ]οἩ, αἶδο 156 ἆάδ αἰδεῖσθαι 
αΠβΡΘΒΟΊΊΟΒΒΕΠ, νρ]. 8ῦθα | 14 πάθος -κ-«ΕΗ | 17 Ρίο ΗΡ5. παδεπ εἴ. 4δ. ἄεπ Ναπηθη 
Εὐτρ. απᾷ ἀ4επ Ναπιεπ '4δ, νο βραχέα. ΊοἈ Ὀϊπ Ἠα[ ρο[ο]ρῦ. 


Οπερατί ΤΥ ο, 19. 14. Ῥια]ορ. 1Τ1 


44. ᾱ. Ἀ9886 {6 ατβΙίγος αποά οπιπῖβ, απὶ αΠΙΟΤΟΘ ποπία5 αποά 
πθχαπῃ οδὲ απαθηξ, οΠΊΠ6ΠΙ Ῥταθβιπιραϊ οἱ Ῥγασπεπά απ]παϊ οοπίθη- 
Ποπαπι Ῥτοσπ] αβ]οῖέ, αὲ αἆ Ἀπαπι Ῥοββῖέ εἴπδ 4θ 4πο απαεΓΙ ΙΓ ῬογεηΙγθ. 
Ῥτίπιο 6υσο επιπίία πιαπ]{οββίας οἱ ἀεβπί πάς πε] Ἠαβοτα (παθ5οπεπη. 

ὄ Μαν. ᾱ.. Ώοε ΟἨτΙβίο »Ιξ απαθδίο, 4πεπι 6σο ἀῑσο οοθ]εδίο οοτρΙΒ 
Παμπίςθ. Τα ᾳποά ἀθβηίας κἰαίιο. 

Α4. αι: Ἐσο ἀῑσο αποά οκ αυβίαπίία εἴαδ Ἠοπηϊπίς απ ῬΡΕΙΠΗΙΣ5 α 
46ο Ῥ]αδπιαίας ο8ί, πάς οἱ ποβ ΟΠΊΠΘΡ. 

αγ. ᾱ.:. ΟΠτὶκαποταπαι ἆοσπια Βάο9 οἱ οπρίπταταπη απο[οτιαίο 60Π- 

10 ααΐῦ. Οροτίεί ογσο ἆθ φοτρίαγίς απ βπαάοτο απί βπαάοτ. 
44. ἅ.: Ίεσε ἆθ φοτιριτῖς Ἠαθεο 41ιπθ ἀῑσῖ5. 
ο. ΧΓΥ. Μαν. ᾱ- Ῥτίπιο Ίιου τεπϊταξαγ ϐἱ ποη εἰ ἑαγρηπιάιπῖς αεί 
αἱ ἀἱσαπιας πθγβιπη ἀθὶ ϱΓΠ6ΠΙ 46 πηπ]Ίθγο α58ΠΤΗΡΙ556, 
Αἆ. ᾱ.: Ῥοΐεοδί επί αοοἰἀετο ῬαβδΙο αΠφπα πετρο ἆἀαὶ, απ{ ἔπτρο 
16 αμαπιά ἁῑαϊπιθαα ὃ 
αγ. ᾱ.: Ωποπιοᾶο 2 
Αα. ᾱ.: Οπῖα ἀῑκίδα ἴπτρο 6956 5ἱ ἀἰσαίαγ πθτραπῃ ἆἀθΙ ΟΑΓΠΘΠΙ 
ΒΑ8ΙΙΠΗΦΙ556 ἆοθ ππα]θτθ. Τπ ἀῑπϊπ]αζα πΙμ1] οδί απ ο οοπἰτατιο, απ]α πθο 
Ἰαπάεπι τοιπ]τῖ6 πθς ἀοριάοτίαπα ααποά σαρῖς ἀῑπῖπα παΐατα, Ἠαεο οπῖπα 
20 οπιπῖα Ρα55ΙΟΠ65 φαπέ, ἀιπϊπιίας απἴθπι Ίποαρας ορ Ῥαββιοπῖς. 9εά ο 
(αἀ) 1]]ιά τοβροπἆε αᾳποά ἴο ΙΠίδιτορο. 

αγ. ᾱ.: Ίπίεττοσα, 

4. ᾱ.: Ἡοππιπεπα πῖς οτεαπ{» 

Μαν. ᾱ.: Ώεις. 

οὗ Α. ἆ.: Ῥαΐοι πθτβί, από Ολτ]ςίιις 2 

αγ. α.: Ῥαΐοτ οππι πεχβο. 

44. ἄ.: Ωποπιοάο ογθα1ζ2 

αν. ᾱ.: Βιοιί εοτϊρίατα ἀῑος: Γαοσηιις, Ἱποαξ, Ποπιίπεηι αἆ ἵπια- 
σίπεπι εἰ εἴπει[ι(ιάίποηη πιοδίγαι. «ῆί αοσορίί ἄειις [ἴππιηι ε {εγγα εί ρἰαςηιαιῖ/ 

90 Πογιίπιθηι, 


2/0 0ο. εοπίοπΒοπο | 17 Ίπι στ. Τ. πητά ας Εο]σοπάφ Ἐϊς Ῥαθεῖοπίς {ά]εο]ι- 
ἨοἩ ἆθπι Επί. ἵπ ἆεπ Μαπᾶ σε]εσί | 18 Ώου βαίζ σἵη ἁῑαϊπιίαίο οες.« σὶθὈί ΚοΙπεπ 
ΒΙπηΠ. (Οαβρατί: ση ἁλαϊπϊαίο πΙπΙ] «ρπάοτῖ) θε, στ. οὐκ αἰδεῖται, παπά »πίπ ο 
οοπἰτατῖο --- Ία, πι ἀοροηίεϊς,. Α0εγ αποἩ 5ο τά Κεῖῃπ σιαΐέατ ΒΙΠΠ ΡΕΝΟΠΠΘΗ. 
Βολτίεῦ Ἡ.. νιο]]οῖομέ: Οπῖπ ο οοπἰτασῖο ἵπ ἁῑπϊπιξαξε πΙμ] «ραάοτίς), ο5ί, [απἷα]2 08 
αἶπά Ίπι 0ο. ὉΓοτίθ απασοβείσέ, --- Β | ααἶπ] 0ο. »ας, ταῖς »ὶς ἤθον ᾱ. Ζα1]ο | 19 0οἆ. 
Ἰαπᾶφ | 51 αἆ {ε]{ ἵπι 0οἆ. 


119 ΑἀαπιαπΙα». ο Ία Ἠπο ΙΥ 8ύ0α---ᾱ. 


11 | Γ ς « Ν Ξ - ῶ Ν 3 - ” ς αν ῶ Ν ος αν : 
«4. Ίαβῶων ο ὃεος χοῦν εἰς το κρεῖττον ἔτρεψεν 1 εἰς το χεῖρον; 
- Λ Λ , 
4 Ρ 4ἠλαδη εἰς τὸ κρεῖττον. 
44. ΕΙ χουν λαβὼν ὁ θεὸς καὶ πλάσσων ἐκ χείρονος τὸν ἄν- 
Όρωπον οὐκ ἠσχύνετο, ἀναλαβεῖν ὃν ἔπλασεν ἠδεῖτο; 


δ Μ4Ρ. Πῶς τοῦτο Λλέγεις; 
ρ ΗΥΤΡ Ἔφης ἐκ χοὸς τὸν ἄνθρωπον δεδημιουργῆσθαι ἢ οὐχ οὕτως; 
ΜΑΡ. Να. 


ΗΥΤΡ. Τί οὖν ἐστι τιμιώτερον καὶ ἐνδοξότερον, χοῦς ἢ ἄνθρωπος; 
014Ρ. "άνθρωπος. 
10 ΗΥΤΡ. ᾿4νόητον οὖν τὸ λέγειν ἐπὶ χείρονι μὴ αἰσχύνεσθαι, ἐπὶ δὲ 
τῷ κρείττονι αἰδεῖσθαι. εἰ γὰρ χοῦν Λαβεῖν ὁ θεὺς οὐκ ἠδέσθη, πῶς 
ἄνθρωπον, γενόµενον ὁμοίώσιν αὐτοῦ, λαβεῖν ἠσχύνετο; 


44. αἁὐτὴ γὰρ ἡ φύσις οὐκ ἐλέγχει ὅτι μέχρι της σήμερον ὁ 
λόγος τοῦ 9εοῦ πλάσσει τοὺς ἀνθρώπους; ἢ χωρὶς τοῦ δεοῦ φὴς 
16 ζωοπλαστεῖσθαι ἐν τῇ μήτρα ἄνθρωπον; 
2145. ᾿Εγὼ δύναμιν Φεοῦ λέγω ζωογονεῖν τὸν ἄνθρωπον. 
44. "άκουε τοῦ ἀποστόλου Λέγοντος' Χριστὸς 9εοῦ δύναμις 
ε καὶ δεοῦ σοφία" ἄκουε Ἰώάννου τοῦ εὐαγγελιστοῦ Λέγοντος' πάντα 
δι αὐτοῦ ἐγένετο καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἓν ὁ γέγονεν. 
90 ἀλλὰ μὴν καὶ Ἱερεμίας ὁ προφήτης δείκνυσι τὸν δεὺν πλάστην τοῦ 
ἀνθρώπου, φάσκοντα' πρὸ τοῦ µε πλάσαι σε, ἐκ κοιλίας ἐπί- 
σταµαί σε. ἀλλὰ καὶ Δαυῖΐὸ' αἱ χεῖρές σου ἐποίησάν µε καὶ 
ἔπλασάν µε. ἀλλ οὖν γε καὶ ἐν τῇ Γενέσει' ἔλαβε, φησίν, ὁ δεὸς 
χοῦν καὶ ἔπλασε τὸν ἄνδρωπον. (ἔτι μὴν καὶ ὁ ἀπόστολος' 
οὗ ὅτε δέ, φησίν, εὐδόκησεν ὁ Θεός, ὁ ἀφορίσας µε ἐκ κοιλίας 
μητρός µου.) εἰ τοίνυν δείκνυται ἀπὸ τῶν γραφῶν ὁ λόγος τοῦ 
4 Φεοῦ ζωοπλαστῶν τὸν ἄνθρωπον, πῶς οἷόν τέ ἐστι τὰ μὲν αἰσχύνης 
ἄξια, εἴγε αἰσχύνεσθαί φατε τὸ Φεῖον, ἀποδέχεσθαι, τὰ δὲ ἀμείνονα 
καὶ ἐνδοξότερα ταῦτα ἐκφαυλίζετε; 


90 ΜΗΡ ἍἨΤί πρὺς τὸ τηλαυγὲς τῶν γραφῶν ὅτι οὐράνιον σῶμα 
φάσκουσιν ἀνειληφέναι; καθὼς ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης καὶ ὁ λόγος 
σάρξ, φησίν, ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν. 

17/18] 1 ος. 1:94. -- 18/19] 1οἱ. 1: 9. -- 91/99] 1ετοπι. 115. --- 99/98] Ῥε 
118: τὸ. -- 28/54] (επ. 2: τ. --- 30/36] σα]. 1: 15. -- 91/95] ἆομ. 1: 14. 


15 ἀνθρώπου γενοµένου ΑΙΕΗ Ρίο. | 16 ζωοπλαστ. ΑΒ (ἴπ Β 1βΐ σ αιβσε]αββεπ) 
ΤΕΗ, ζωοπλασθ. ἆ. ἄθχ. α. ᾱ. Απθσσ. | 94--96 -- Ειέ | 98 εἴἰγε] εἴτ ΑΒΕΕΑΗ, 
»5ἱηιζάεηι« Ῥ]ϊο. Ῥογ. | 39 ἐκφαυλίζετε ᾱ. Η9Ρ., ἐκφαυλίζεσθαι ᾱ. Απεσσ. 


Οπερατῖ ΤΥ ο. 14---16. Ῥ]α]ορ. 115 


44, ᾱ,. Αοοθρῖξ ἄθας παπι ἆο Ίεττα, αἱ ἵπ πιεΙ5 οοππογεγοῦ απ 
ΙΠ Ῥο]βό 

αγ. αι: Οετίαπα οδί απῖα 1π πΙθΙις. 

αα, αι: 81 παπι ἴθιταρ ποπ εγαριήξ ἆθαδ αποοἲρετο οὗ Ῥ]αβπιασ]έ 

ὅ αἴφιιο οκ ἀεθοτιοτί ΠΙΘΠΟΤΟΙΙ 8Ρθοἴθπι [δοῖί, αποπιοάο εγαρεβοεβραί 818- 
6ἱρ6γθ «ποπ 1Π ππε[δ Ίαπ1 Ῥ]αδπιαπάο οοππθτζεγαῦ τ 

αγ. ᾱ.: Ωποπιοᾶο Ἠους ἆῑοιδ2 

Τμήν. ᾱ.:. Αἱ5 ἀο Ἰππο Ἠοπιίπθπι 6ΓΘΑἴΗΠΙ 6556, Από ποηῦ Ίνα δρ 

αγ. ᾱ,: Τα ο»ί. 

10 Γωΐγ. α.: Οπῖά εχσο οδῦ ΠοπογαβίΠας, απ]άπο ποβΙ 5, Ἠππας από Ποπιο 
αγ. ᾱ.: Ἡοπιο. 

Ταν. αι: Ῥθα]σιπι οδί ογσο ἀἴσοτο ποη ογαβι]58ο 461Π1 4858ΠΠΙΘΓΘ 
14 αποὰ Ἱπ{οτίαβ οταῦ οἱ αΡίεσβτςδ, 6ΓΠΡΘΒΟΘΤΟ απίετη ἀεβι]ββθ 45ΒΙΠΙΕΓΕ 
α]]ηπιά ἆθ πιθ]Ιοπ ιβ, 9 οηΊπῃ Ηππαπι ασοὀΊροτο ποη εγαβριΙῇ ἀεαδ, 410- 

10 πποάο Ἠοπιίπαπι, 4πθπι αἆ Ἱπιασίηαπα βααπι {θοθγαξ, 45ΦΙΠΙΘΤΟ ογαβοβοεβα {2 

ο. ΧΥ. «. ᾱ.: πιά απἴθπῃ εἰ Ίρεα παΐιτα ΤΕ6ΓΙΙΠ 46 Ἠ]5 1108 ποῃ 
αγσιυ]ξ απῖα πδαιθ 1η ΠοάΙογηπη πεγραπι ἀαῖ οδῦ αποά Ῥ]αδπιαῦ Ποππες 
οἱ {ογπιαξδ Απζ ἔα 8ἶπθ ἆεο ἀῑοῖ Ρ]αβιπατί Ποπ]πος 1η ππ]ηα πιαῦγῖς ο 
(Έ{ ᾳποπιοᾶο 15 οοθ]εδίοπι εἰ ταβοπάΡί]επη εριΙδαπι ἀαβ1{ 4ππο5 ποπ. 15 

20 {οτπιαπ1{ ϱ) 

αγ. ᾱ.: Ἐϊσο πἰτίιίοπι ἀαὶ ἀῑσο Ῥ]αδπιατο ἨοΠΙΠ65. 

4. ᾱ Απαὶ οτσο Ῥαπ]απι ἀῑσθηίαοπι: «Ογίδις ἆαί αὐγίως οἱ ἀεὶ 
φαρίομίία. Απάϊ οἳ Τοβαππαπ επαπσε]ςίαπι ἀῑσοηίοπι: Οπιπία ρε; ἵρδιπι 
/αοία κι οἱ 5ύιο ἵρδο [ασίιώπι εδ πλ, Βεά οἳ Ἱεγεπ]ας Ῥτορπεία ἀθιιπῃ 

25 οβοπά1ῦ 9556 Ῥ]αρπιαίογοπι οὗ {ογππαίογαπι ἨοπηΙπατη, ἀ1σεης: ἢΡ/δφμαηι 
{ο [ΟΥΠΙαΤΕΠΙ ἴπ ίεγο, ποιί {α. ἵπ 4πο οὗ απ Ῥταδ ποβδδεῖ οὗ Ῥοδίεα 
{οτπιαβςεῖ οδίεπά1{. α6ἆ εἰ Ώαπιά: Ἠαπιις {παο, ΠΠ 1ς, [2ζγιί πε οἱ ρίαδ- 
παιογιώι{ πε. ἵπ ἄεπεδί 4ποπο Ἱζα βοτρύαπι αδί; 4σσορίί ἀθιι ἠπιιηι 
4ε (εγγα οἱ ρἰαςπιαιέ Ποπιίποπι. 9ὶ 6Ί5Ο οδοπάϊζας οκ 115 οπηπῖρις 5οτ1ρ- 

90 ᾖπτας {αββπιοπ]ϊς αποά πετραπι ἀαῖ οδῦ αποά Ῥ]αβπιαί ΠΟΠΙΙΠΟ5, ᾳποπιοάο 
6οπβεαποθης πἰάεβίας πτραο Ῥαίατί ἵηπ άθο, 5ἵ 14 αβδαπβοτΙΏ απποά ορα5 
1ῃ8Ί15 6596 πος αἰ[οτῖας αρρτοβαζατ» Ἡδ ᾳποπιοᾶο τοσζαπι οδὺ 1ά αποά 
Ἱπ[ογιογίρας αδοτῖρας 1η ππδ]οτΙῦτς τεσἈδατθ. 

ο. ΧΤΙ. Παν. ᾱ.: 36 απϊά {αοίπιας αά ππαπ]{οδίαπα δοπ[οπίαπα 5οτΙ)- 

9ῦ ἴπχας, «11άθ ἀῑαξ δι οοθ]οδίο οτρας5 Παβπϊςοῦ κἰοιί Ἰπ επαησε]ο 
Ἰομαππίς οπιρίαπα ο8ὲ: (7ργδιπι οπγο [αοίιηι εδέ εί Πιαδίίαιωϊ{ ἵπ πιοὺῖς. 


8 Αἴπ] 0οἆ. αρῖς. Πατῆρας πηξ τοίοη Βπομείαβρεν Ας, Βίας ναἲί, αἷδε νητὰ 
Ίππ 0οἆ. δει »ασῖξ, αρῖδ« σοβομχΊοΏοεπ, Ἱπάσπι πια σα Ὑαιπεϊάαπς ἆο5 ἨΗαίας 
οἵη »ρ« οἰπεοποῦ | 17 ὅσα. ποτ. Επ ἆπτομ ἆας {ο]σοπάς »ἀαῖς Παγνοτρογα{θπθς 
Έεβ]εν | 29/90 0οἆ. εοπρίΠ. 


στι 


114 Αάαπιαπίας. ο Ία Ἠπο ΙΥ 8604--8δ1α. 


44. Ὁ εὐαγγελιστὴς πάνυ ὀρθοδόξως ἐξέθετο τὸν λόγον, δείξας 
ὅτι ἐν ἡμῖν ἐσκήνωσεν ὁ λόγος, τουτέστιν ἐν τῇ ἡμετέρᾳ σαρκἰ. 

Μ4Ρ. ᾿Ηλλ’ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο. 

4. Εὶ μὲν εἶπεν ὅτι ὁ λόγος σὰρξ ἦν, εἶχες τι λέγειν, τὸ δὲ 
ἐγένετο ἔδειδε σαφῶς προσγενόμενόν τε τὸ οὐκ ὂν, καὶ ὅτι τὸ οὐκ 


ϱ ἠδη ὃν αὐτὸ Υέγονεν. οὐ γὰρ τὸ γεγονὸς ὂν Λεχθήσεται ἀλλὰ [τὸ] 


10 


20 


9 - - 
γενόμενον, οὐκ ὂν τοῦτο πρὶν γενέσθαι. οὐκοῦν γέγονε σὰρξ τοῦ 
ον, ο 
λόγου προόντος, τὸ γὰρ γενόμενον µεταγενέστερον τοῦ ὄντος. 
ς ’ 2 2 ϱ) 
Φ4Ρ Ὅ λὀγος αὐτὸς σὰρξ ἐγένετο, οὐδὲν ἔξωθεν προςλαβών. 
ῃ 2 ς ’ -- -. Ν 2) 
44. Ίρεπτος ἐστιν» 0 λογος τοῦ 9εοῦ,  ατρεπτος; 
ΦΙ4Ρ ᾿άτρεπτος. 
ν ῃ ς η ο 2 » , ς - - 
ΗΥΤΡ. Βουλοµενος δεῖξαι Οτι οὐκ ἀνέλαβε ὄαρκα ο τοῦ δεοῦ 
’ ’ ’ 2 - / 
λόγος καὶ φευγῶν, περιπείρῃ δεινοτατῃ καὶ ἀσεβεῖ βλασφημία. 
, η 
ΦΜ4Ρ. ἍΠοίᾳ ταὐτῃ; 
τ α Δ ο -.- ς τ » - 
ΕΥΤΡ Ἐν μὲν ὃτι τῷ ὀρῷ σου ὁ λόγος οὗτος οὐ συνδραμεῖται, 
' ον) ς ς ῃ Ν , 
δεύτερον δὲ οτι τρεπτὸς εὑρεθήσεται ὁ λόγος εἰ κατὰ σὲ γέγονε σάρξ. 
τὸ γὰρ τρεπόµενον παρ ὃ πέφυκεν οὐκχέτι ἔσται ὁ ἦν, ἆλλ᾽ ὃ γέγονε. 
περισσὸν οὐν τὸ λέγειν λόγον 9εοῦ εἶναι τὸν Χριστόν. οὐ γάρ ἐστι 
λόγος ἀλλὰ σὰρξ κατὰ σέ. περισσὸν δὲ καὶ τὸ ἐξ οὐρανοῦ φάσκειν 
2 Π ’ , 
αὐτὸν ἐσχηκέναι σάρκα. 
44 Γι Ν ”) ’ . ’ ’ » - 9. τς 9 Ν) 2 ἃ [ς 
«44. ΠΒ τον λογον φασκει ὄαρκα γεγεγησδαι καὶ (ῶ) ἀνειληφέναι 
- 2 ’ ’ , Δ Ν Λ ο - 
σῶμα ἀνθρωῶπου, φρασατω τί ἐστι το πεπονῦος ἐπὶ τοῦ σταυροῦ. 
7 4 / ΡΦΗ 
48. «οκήσει πέπονθεν αὐτος. 


/ Δ 2 
ΗΥΤΡ  Αοκήσει, τουτέστι φαντασίᾳ καὶ οὐκ ἀληθεία. | 
9 2 » [ή ς 

44. Εἰὶ δοκήσει καὶ οὐκ ἀληθείᾳ πέπονθδε, δοκήσει καὶ Ηρώδης 

, , - 2 / Ν α , τσ. 
δικάζει, δοκήσει Πιλᾶτος ἀπονίπτεται τὰς χεῖρας, δοκήσει καὶ Ἰούδας 

ά .. - , δ 
παρέδωκε, δοκήσει καὶ Καϊάφας, δοκήσει καὶ Ιουδαῖοι κατέσχο» αὐτόν, 

Π . τ 9 - , 
δοκήσει καὶ οἱ ἀπόστολοι κα ἁα, δοκήσει καὶ τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐξεχύθη, 


ὄ ὅτι κ ΑΒΡΕΑΗ | 6/6 οὐκ ἤδη τὸ ὂν ᾱ. ἨΞΕ. | 6 τὸ ἵη αἲ1. Η58. | 21/98 Ναο]ι 
Παϊάφας εινγαχίοξ πια οἵπ πθιθς Ὑεχραπι (Έ ἵη της. νο ερᾶίθτοι Ἠαπά ἔχρινεν): 
65 Καππ ]θάοσμ παρέδωκεν απ5 ἄθπι γοταπσεµεπᾶεη ἆαζα ροάασλί πεγάθη, Υ6]. Βι. 
α. Μ{, 2τ: 9 καὶ παρέδωκε Πιλάτῳ. ΝαοἩ ἀπόστολοι 180 αΏας ροπής εἴπ Ἠοτῦ αἩδ- 
σε[α]]επ. Έπῆ: αφθἰκίογο αἱ. Ἀολμτίερ ἀθι Ὑον. νιε]εῖοπί παρῆσαν αὐτῷ» Ο0 
κατέσχον τὶοη[ϊ]ο Ι6ὲ, απᾶ τας τε, πας »εἰαπιαγες Ἡρειδεῦσο Ἰαῦ, Καππ 1ομ πΙοΠί 
εππα]ζ{ε]η. 


Οαερατί ΤΥ ο. 16---Υ ο, 1. Ρία]ομ. 1Τ5 


44. ᾱ.: Ῥαδ τοοίο εἳ οαἴμο]ισο ἀῑοιί οειπαηρε]δία απ]α. ΠΘΓΡΙΠΙ 
Ἱαβιζαπξ 1π ποβῖς, που ορ 1π 6άΤΠΘ ποβίγα, 

αγ. ᾱ,: θα µογθιηι, ΙπΠ 16, 6Ο [ασίιπι οδί. 

«ας. α.ὺ Βιᾳιϊάσπι ἀῑχίβδεῦ απῖα πογβιπΙ σαχο ογαί, π]ἀοτογῖς αΠ]ά 

ὅ ἀσθγα, αιιοᾷ απζοπι ἀῑχίί: «ππο [αοίιηι ᾿εδί πιαπ]εδίο οδίεπά1ς απῖα τά 
ᾳαοά αβδιπηζαπι ορ Γαοαπ οδ, Ἀοπ οπΙπι Ίο αποά οταί [αούαπι 
ἀῑοίδαν, 5εὰ 1ά αποά ποπ οταξ Γποϊιπα ο5. Όατο 616ο Τασία θδί, ΟΠΤΗ 
Ίαπῃ θ55ε8 ΠΘΓΡΙΠΗΙ, «πα 1ά αποά {ασια οδῦ Ῥοδίθγίι5 οδὲ 6ο απ ογαῖ. 

αγ. ᾱ.:. Ἰρβαπα ποτ βατ οαγποπι {αούαπι ἀῑοΙ ποπ ἀῑοΙξ απῖα αλαπ]ὰ 

10 οαχἰγΊηβοσας αβ5Ιτηδοταῦ, 

Α4. ἅι: Έπσο πιπἰαβῖ]ο οἱ οοπιθγΒβρ]]ο ἀῑσῖ 6556 πεΓΡΙΠΙ ἀ615 

αγ. αι: Ἱπιπππίαβ]]α οδὲ πετραπῃ ἀε]. 

Γιάν. α.: Όαπι πα οδίοπἆθτο απῖα ΘΑΥΠΘΠΙ ΠΟΠ αβδΙΤΗΒΙ6 ΠΘΕΡΗΤΙ 
οὗ ἆππι Ίου τοξασῖ5, Ιπουττὶδᾶ Ῥ]αδρμεπηῖαπι, 

16 αν. α-. Θπαπιὸ 

Τιΐν. αι: Οσἷα πιπζαρῖ]ο οὗ οοπιογρ]]α ἀῑσοῖς 6556 ππογβαπι ἀΙ, φπ1ργρο 
ϱἱ ΊρβΗπι ΙΘΓΡΙΠΗ 1η ΘΑΓΠΘΠΗ ἀῑοῖς 6956 πηπζαζατη. οί οπῖπη ππζαζαγ 
παΐατα 5πα ἵπ απ, ἴαπαι ποπ οτΙ Π]]ιά αιιοά Επ 5εά 14 αιιοά ἔποαπι 
686. ἘΜαπι 5ἱπο οα11δα πθγραπι ἀθὶ ἀῑοῖδ 6556 ΟἨτ]δίαπι, οππά 1Π 6ΑΤΠΘΠΙ 

20 πιπίαίατα 8185 οὗ στο πηασ]5 ἀῑοΙ ἀεβοαῦ, 

ο. ΧΤΠ. «44. ᾱ-: Ξοᾶ οὐ 1]πά, ποτραπῃ ἀ1σθης Ο4ΥΠΕΠΙ οΠΗθοίαπη 
Ῥαιπηπ{αξίοπθ θδἳ ποπ αβδιπηίοπο, ἀῑσαῦ: Θιιά ορ αποᾶ ραδδαπῃ εδ 1Π 
6ατηο 

αγ. ἆ.: 40ΟΚΗ ΣΙ ραβφι5 οί, 14 οδ ραίαίαο, αἱ ραἱατεξας Ῥαξϊ τηαρῖ5 

2ὔ (παπῃ Ῥαΐετεζιγ, 

(Ἠκρ]οῖς θες απαγζα».) 


(ππαϊρῖί απἰπίας.) 


ο. 1. Ειωίγ. ᾱ. Ἠοο οδὲ αοά ἀῑσῖδ απῖα απίαδια απαοαπι Γπῇ οἱ 
ΠΟΠ ΠΘΓΙΡΗΒ. 

50 44, αι: Βὶ Ῥααίας οδῦ Ρραξῖ οἱ πο 11θγς ραββι5 θδί, οσο οἱ Ηογοάος 
πο] ῬΠαΐας ραζαραίας Ππάίσατο εἴ ποπ ἸΠπάΙσαραί, οὗ Ῥαίαραζαγ ππαπς 
δια Ἰαιατο 6ἳ ποπ Ἰαπαβαί. Θοά οἱ Ίαάα5, ααἲ ὑαάιάΙς ἀοπήπαπι, ραία- 
Ῥαΐαχ ἰχαάθτο 6ἳ ποη ἰπαάθραί, οἱ Οα]ΐ{ας Ῥαίαραίας, οἳ Ππάαδι Ῥαίαραπξαν 


4 Δά. ᾱ.) Πίοεο Ὀῶδγκο]ισίῇε 1δὲ πα 0οᾶ. απβροία]]θι, πγθςμα]Ώ ἀῑο {ο]ς. Ἠοχίο 
»81 πἰάσπι --- ααϊ ογαί« αἷς Ἰοτέο ἀθς Μαν. οΓβοµοίπεν | 10 αβειπηβο ο | 17 81, νου 
»1ρβυτη« 0α8Ρ.: απ. --- Β | 19 0ο. οπχπο | 91 ἀἴοθπε] 0οά. ἀῑοῖ. Ψϊο]]εϊομέ: 5ἱ πθτραπα 
ἀϊοῖξ | 94. δοκησι ἴπι 0ο. πε Οαρια]ρασμείαρεπ | 26/27 Εχρ]ιοῖῦ --- ααἰπίας Ῥι]άδί 
πι 0ο, οἶπο Ζαΐ]ο | 88 Ηίαι εο]εῖπέ οἴνας, ἵνα Οαἱρῃας Ῥαῖ ΟἨτίδα Ῥαβδίοι ἐπαῖ, 
Ζ. Ἑ. βοϊπάθτα παεύπηθβία, 5α, ΜΙ. 26: 05 απφσεία]]οπ Ζα βδῖπ, (Υσ]. ᾱ. στ. Τ. --- Β). 


Ὦ 


10 


20 


176 Αάαππαπβας. ο Ία Ἠποα ΙΥ δ01ᾳ--ᾱ. 


δοκήσει καὶ οἱ εὐαγγελισταὶ εὐηγγελίξοντο, δοκήσει καὶ ᾖλδεν ἀπ᾽ 
οὗραν ὤν καὶ δοκήσει ἀνηλ δε, δοκήσει δὲ καὶ ἡ σωτηρία των. ἀνθρώπων 
καὶ οὐκ ἀληθείᾳ. πῶς οὖν λέγει ὁ Χριστός. ἐγώ εἰμι ἡ ἀλήδεια; 

ΕΥΤΡ. Οαρῖνος διαβεβαιοῦται' λόγῳ μὲν λέγει ὁ Ἀριστὸς ὅτι 


’ 


2 2 μμ σα 2! 2ϱ. λ». Ν ῃ 
ἐγωῶ εἰμι { ἀλήδεια, ἔργῳ δὲ οὐδὲν ἀληθὲς πραττει. 


3485 ᾿ἸἘΕγὼ ἀπὸ τῶν γραφῶν δεικνύω ὅτι ἂπ' οὐρανῶν ἔχων 
ἦλθε σῶμα. 

44. Ἔστιν ζούν) οὐσία καὶ ὑπόστασις σαρκικὴ ἐν οὐρανῷ; χρὴ 
γάρ σε ἀπὸ γραφῶν δεῖξαι ὅτι ἔστιν οὐσία ἐν οὐρανῷ ἔχουσα σάρκα 
καὶ ὁστέα καὶ αἷμα, καὶ τότε ἐπὶ τὰς ἀποδείξ ξεις ἐλδεῖν. 

4Ρ ᾿Επὶ σώματος δεικνύω. λέγει γὰρ ὁ ἀπόστολος' σώματα 
ἐπουράρια καὶ σώματα ἐπίγεια. 

44. Σῶμα ὁ ἀπόστολος ὀνομάζει οὐρανόν, ἥλιον, σελήνην. οὕτω 
7ὰρ φάσκει' σώματα ἐπουράνια καὶ σώματα ἐπίγεια. ἄλλη 
δόξα ἡλίου καὶ ἄλλη δόξα σελήνης, ἄλλη, δόξα ἀστέρων' 
ἀστὴρ ἀστέρος ὀταφέροι ἐν Φοξ]: οὕτω καὶ ἡ ἀράστασις τῶν 
νεκρῶν. δεῖξον οὖν εἰ σὰρξ καὶ ὁστέα καὶ αἷμα ἔχει ὑπόστασιν ἐν 
οὐρανῷ. 

3145. Σῶμα καὶ σὰρξ τὸ αὐτό ἐστιν. 

ΕΥΊΡ Ὁ ἀπόστολος σώματα, δηλονότι οὐρανόν, ἤλιον, σελήνην 
ἐμφαίνει. 

44. Οὓκ ἐστι τὸ αὐτό. μὴ δυνάµεβθα τὸν οὐρανὸν σάρκα ὀνο- 
µάσαι, σῶμα δὲ ὀνομάζομεν. δεῖξον οὖν πρῶτον ὅτι σὰρξ καὶ ὀστέα 
καὶ αἷμα ἔχει οὐσίαν ἐν οὐρανῷ, καὶ τότε παρέξεις τὰς ἀποδείξεις. 

ΕΥΊΤΡ [πρὸς πάντας]. Αδαμάντιος φάσκει ἐπίγειον αὐτὸν σάρκα 
ἀνειληφέναι, τουτέστιν ἐκ τῆς ἡμετέρας, Ἠαρῖνος δὲ οὐράνιον δια- 
βεβαιοῦται. χρὴ οὖν δειχθῆναι εἰ ἔστιν ἐν οὐρανῷ οὐσία σαρκός. καὶ 
τότε ἐπὶ τὰς ἀποδείξεις τραπῆναι πὀτερο» ἀπὸ τῆς ἐπιγείου ἀνεί- 
ληφεν ἢ ἀπὸ τῆς ἐπουρανίου. 

8] 1οµ. 14: 6. -11/19] 1 ὅοτ. 15:40. -14- 11] 10ος. 15: 40-49. 

4 ΝαοἩ διαβεβαιοῦται Ιδὲ νιε]αῖεμὲ ὅτι 2α εισᾶπχεπ. Ἠπ[: φμΐα | 8 οὖν -- 
ᾱ. Ἠ88., Ἠπῖ,: 6γ/ο | 9 σάρκας ΑΕΕ | 30 οὐρανὸν] »εοεεσίία« Ἠα. | 30 Μαπ Ῥεασ[μίε 
4ἵε σαη7ζ νεγςεομ]εᾶρπε Απιακκππσ ἄεν Ἰοτίο 4ος Βπίτ. Ῥαι Ἐαί. ΕΒεῖ ἴἨπι νι] Ἐαίγ. 
γοη Αά. Ῥε]ε]ιτὲ πγετάεη; ἵπι στ. Τοχίεο υνεῖςί ει Ματίπας στεςἩῦ. Ἠπί. Ἰαῦ ἄαι Ζτ- 
Σα1πππεηΠαπς πας εεῖποπι πάπκεη γογρεβεετό | 24 παρέξεις ΥΝεἰζε., παρέχεις 
ᾱ. Ἠδ8., »εἠοσεεδές« Ἠπῖ. | 96 Ἰπ ἆθπ Απςσσ. νηγᾶ πρὸς πάντας ΤΔ]5οπΙΙο] της ἆθπα 
Ἐο]σεπάεπ γετραπάθεη: Πρὸς πάντας Αδαμάντιος φάσκει. Ἐς Ῥεξασεπ ἀϊεδε Ἰ]οχία 
πο. π.: Ἐπῖτ. 8ΡΥΘΟῃπε Ἠϊει π]ομί ἆἄεπ Αά. οὖει Ματ. απ, εοπάετη αἱ] ΖπΠὂχογ. 
Ώϊθεο ἨΒεπιεικαπσ, Ὑε]οπα Β. δῦ8ο απη τεομίεη Οτίο εἴεμό, 15 Ἠϊθς πι. Ἡ. π]οἩί 
οτ1βΙπε]], ντε]τηεμχ οἴπο Ἠαπάβρεπιεγκαησ 6ἴπες Τ/886Υ8. 


πιε---- 


Οβεραπῖ Υ ο. 1. 9. Ῥα]ομ. 177 


6Ἰαππαγα, Ῥαζαραπίις οὐ αροδίοΙ αβδιδίοτο αἵ, Ῥαίαβαίις οἱ βαηριῖς οἶς 
οΗ δις οὐ ποη οδὺ οῇαδαςδ, ριαραπίαγ δἱ επαπσο]βίαο αΠΠΙΠΟΙΑΓΘ ΘΙΚΠ- 
σθ]ῖαπα 5οά που αππιποϊαγαπέ, οἱ 1ρ56 Ῥαίαραίαγ πθη]ςςθ 4ο 606115 5ο 
πο πθπῖζ, οὗ Ῥιίαραίισ ΤΘΡΙΥΓΕΧΙΑ56 α πιοτραῖ5 οὗ ποη γοβιττοχῖέ, Ῥηΐα- 

ὅ Ῥαΐις οὗ βαἱ15 Ποπήπῖρις ἀαία αἱ ποπ οδί ἀαία. Ωποπιοάο οισο ἀῑοΙί 
Οτ]δίας αππῖα 1ο δι ιιογί/ας Ὁ 

Εάν. ἄ,: πιά ἀῑοῖ Ματιπεῦ Ἠοο αἲδ απία ΟἨτῖδέας πο Ρο απίάσπι 
ἀιοῖξ: 1ο δώ μογίίας, το απἴθΠΙ εἳ οροτο πΙΒΙ] αοτήας ασ» 

ο, 11. Μαν. α.: Ἐσο ἀο βοτιρίιτί οδίοπάο «απῖα ἆθ οοε] τοπ] 

10 Ἠαβοπς οοτρα5 οοο]εσῖο, 

Α4. ᾱ.: Ἠδίυ οτσο αΠθπα οατηῖς βπραίαπ{ία ἵπ οοε]ς» Οροτίεῦ οηΊπῃ {ο 
οὐ ου ἆο βοτιρίατίβ οβδίοπάοτε 5 ατα ςαρβίαπίία οαΠ]5 ΙΠ οοθ]15 ορ 
Ἰαβοεπς 0858. οἱ Φ4ΠΡΊΙΠΕΠΙ, 

αγ. ᾱ.: Ὀδίεπάο οοτρα5 ἀῑοΙ ἵπ οοθ]15. Τία οπίπη αροβίο]ας ἀῑοίδ: 

16 (Ὄπτρογα οοεἰεδίία εἰ σογροτα {εγγοβδίγία. 

44. ᾱ.:. Όοτρας ποπήπαξ οοθ]θδίο αροδίο]ας ο] ἵρδαπι, πο]. 5Ο16ΠΠ, 
αθ] Ἱαπατη εἰ οὔε]]αβ. ία οπῖπι ἀῑοΙδ: ΟΌγρογα οοεἰεφίία εἰ Ογρογα {ουγοδίγία. 
δε αἰία φἰογία δοῇῖδ, αἰία «ἰογία ἴιώιαο, αἶία φἰογία δἰοἰίαγιπι; βἰείῖα αὖ πίο]]α 
α[ονί πι «φἰογία. Πα οἱ γοβιγγοσίο Ιπιογίμογιπι. Ὁδίεπάο 6150 8ἱ ϱ.το οἳ 

90 βαησαῖ5 εἴ ο55α Παροπί ἵπ οοθ]ο ςαὐδίαπβαπι, 

αγ. ἆ- Όοτραςδ εἳ οατο Ἰάσπι ϱ56. 

Τµΐν. ᾱ,:. Οποπιοάο αροβίο]ι5 οοτροτα οοθ]εβδίῖα ποπιῖπαῦ ἆθ 5ο]ο οἱ 
Ίαπα» 

44. ἆ.: ἴπ Ποπιϊπο φπ]άσπι πο] ἵπ σαείογῖς απΙπια]ῦιις οατο οἳ οοτριι5 

2ὔ Ἰάθιη οί. Ἀοη ἴαπιεη Ῥοββαπιας οοεΙΤΠ 6ΑΥΠΕΠΙ ΠΟΠΙΙΠαΤΕ, ΟΟΓΡΙ5 αΠΙΓΟΠΙ 
ΠΟΠΙΙΠΑΤΩΙΙ. Όδίοπάε οἵσο 5ὶ 6πΓΟ οὐ βαπσπῖς δὗ ο55α Ἠαρεπί ἵηπ «οο]ο 
απΏβίαπαπι 5παΠ1, οἱ ἴππο ἆο οαθῦθτΙ5 οἀοσθρις. 

Γΐγ. ᾱ.: Δἀαπιαπίτας ἀῑοΙδ αππῖα Γ6γΓοπαΤη 64ΥΠΟΠΙ αβδαπηςοτ]ς ΟἨγ]ρέας, 
1 οδὺ ποδίταρ 5αρβίαπίίας, Ματίηις απίαοπα ἀῑσί οοθ]εδίοπι, Εί απ]άαπι, 

80 απῖα 16 δαραύαπίῖα οατηῖς ἵη [θγτὶ πθπιο ἀπριίαξ, ῬηπΠ{εγ 6γσο οβίθπάϊ 
ἀερεῦ ϱἱ »ἰν οἴῖαπι ἵπ σοε]ς, ταὔ Ἱία ἀἆσπιαπ πάθαζας πάς ῬοβίβδίπΙπα 
βιιπιβογῖζ. ΒΙ οπΊπῃ ηθ(πθ οχἰδίοτο οαιπῖς φαρδίαπίία ἀοσθαβας 1π οοσ]15, 
Ἀπρετβπαπι οδῦ τειῖτογο πίταπῃ Ἰπάς αβδιπηβογΙζ, τί πθο Ιπιθηϊγ οἵτ5 
ειΏδίαπίία οοηφίαξ. 


12 Ἱος] 0οἆ. Ἠαθο | 385 Μαπ αιν/αχζεῦ οπἰπγεάθι »4ῑαῖς ἆθ 5οἷο οἱ Ίαπα« οὖος 
»ηοτηϊπαξ 9οἶθπα οἱ Ἱππαπης, 
Αάαπιαπίίας. 12 


6 


10 


δοο 


20 


υῶ 
οι 


90 


118 ΑάαπιαηΙας. Ῥο Ία Ώπο ΙΥ 861 ἆ--δδ.5 Ν. 


44. Προδήλου οὔσης τῆς ὑποστάσεως τῆς δαρκικής, παρέξοµαι 
χαὶ ἀποδείξεις ἐκ τῶν γραφῶν ὅτι σάρκα χαὶ αἷμα καὶ ὀστέα ἀνέ- 
λαβεν ὁ οὐράνιος λόγος, καὶ πρῶτόν γε ἀπὺ τοῦ εὐαγγελίου. μετὰ 
γὰρ τὴν ἐκ νεκρῶν ἔγερσιν, ἀπιστοῦντος αὐτῷ Θωμᾶ, ἔφασκε' βάλε 
τὸν δάκτυλὀν σου εἲς τοὺς τύπους τῶν ἤλων καὶ τὴν χεῖρά 
σου εἰς τὴν πλευράν, καὶ μὴ γίνου ἄπιστος ἀλλὰ πιστός. 
πγεῦμα γὰρ σάρκα καὶ ὁστέα οὐκ ἔχει ὣς ἐμὲ ὁρᾶτε ἔχοντα. 

ΕΗΥΊΡ Ὁ ἈΧριστὸς ἔδειξε σαφῶς σάρκα καὶ ὁστέα ἐσχηκέναι. 
χρὴ οὖν πρῶτον δειχθῆναι ὅτι οὐσία ἔστιν ἐν οὐρανῷ ἔχουσα σάρκα 
καὶ ὀστέα, καὶ τὀτε τὸ ἀσφαλέστερον εὑρήσετε. 

314Ρ ᾿όειξα τὸ σώματα ἐπουράνια. 

ΕΥΊΡ. είκνυται οὖν ἀδτέρων αὐτὸν ἀνειληφέναι σάρκα καὶ 
ὀστέα, ὅπερ ἀδύνατον. 

44. «Βὐδηλότερόν σε ἐπιστήσει Παὔλος, τὴν διαστολὴν σώματος 
καὶ σαρκὸς δεικνύς οὕτω καὶ ὑμεῖς ποτε ἠτε, | φησίν, ἐχθροὶ 
τοῦ δεοῦ καὶ ξένοι τῆς ἐπαγγελίας τῶν διαθηκῶν' νῦν δὲ 
ἀντικατήλλαξεν ἐν τῷ σώματιτῆς σαρκὸς αὐτοῦ, δείξας δαφῶς 
καὶ σῶμα καὶ σάρκα αὐτὸν ἀνειληφέναι. 

(ΜΥΤΡ ἍἈειξάτω εἰ ἔστιν οὐσία ἐν οὐρανῷ ἔχουσα σάρκα καὶ 
αἷμα καὶ ὁστέα.) 

2Ι4Ρ Οὐράνιον ἔσχε καὶ δείκνυµεν ὅτι οὐράνιον ἠν. 

44. ᾽Απὸ ποίας οὐσίας; ἀπὸ τῆς ἀγγελικῆς; ἀλλ ἀπὸ τῆς ἐἔξου- 
σίας; ἆλλ᾽ ἀπὺ κυριότητος; πόθεν ἀνείληφε; λέγε. 

ΕΥΤΡ 2] δείξαντες οὐσίαν, σάρκα οὐράνιον φάσχετε αὐτὸν 
ἀνειληφέναι. ἀνάγκη οὖν ἐκ μὴ ὄντων λέγειν αὐτὸν ἀνειληφέναι. 


Μά4Ρ «οκήσει φαμὲν αὐτὸν ἀνειληφέναι, ὥς καὶ οἱ ἄγγελοι τῷ 
᾽4βραὰμ ὠφθησαν καὶ ἔφαγον καὶ ἔπιον μετ αὐτοῦ, οὕτω καὶ αὐτός. 
44. Τί οὖν ἡμᾶς ἦλδε διδάξαι τὴν ἀλήθδειαν ἵνα δἡ αὐτῆς 
σωθῆναι ὀυνηθῶμεν; 1 καθ’ ὑμᾶς φευδόμενος ἐπηγέλλετο ἡμῖν τὴν 
σωτηρία»; εἰ μὲν διὰ τοῦ φεύδους ἡμᾶς καλεῖ εἰς τὴν ζωήν, οὐκ 
ἀληθὴς [οῦν] ἦν ἡ τοῦ φεύδους ἐπαγγελία' εἰ δὲ ἀληθείας διδάσκαλος 


4--τ] 1οἩ. 20: 2τ, Το. 54: 99. --- 1ὔ-- 12] Ἡρι. ο: 12, 16, 0ο1. 1: 21. 


4 ἔγερσιν] ἀνάστασιν Η | ὄτύπους ΒΡΒΕαΗ Ρίο, Ηαπιβ., τόπους ΑΟ ᾱ. Απ1ςος. | 
10 τὸ -- Βἱ 19/90 ἘΏϊακο Ἠοτίο ἆθς Ἠΐτ. δειξάτω --- ὀστέα Βπάση βἶ6] πΙομῦ Ῥ6αι 
Ἠπξ, Βίο αἶπά σον] Ἠ6υ αππρθαισπι, αυθῖ] ἀἱο Απινοτι ἆθ Μαχ. οὐράνιον ἔσχε 
ΞΙ6Ἡ ϱηπσ απ 4ἱε Ἠεάο ἆθ; Δά. απςομ]θβεῦ. Ἠαξ, Καππ εἶε αΏατ σοταᾶο ἁαταπι ατὶδ- 
σβ]αβ5εη Ἠαβρεπ | 59 τῆς κυρ. Ἡ | 99 ἢ ἵπ αἶ]επ ΗΒΡ., νοη ᾱ. Ἱ. Β. απ5 Ὑειβεμεῃ 
απ5σθ]αβθη | ἐπηγγέλλετο) ἐπηγγέλετο ΑΒΕΗ, ἐπηγγείλετο ᾱ. ἄδρι. τα. ᾱ. Αιβρς. | 
δΙ οὖν --΄ ΟΡΒ Ριο, 


Οπβρατί Υ ο, 8. 4. Ῥ]α]ομ. 119 


ο, ΤΠ. «4. ᾱ.: (Ώοσοσαί παγβάπα 1ρδάπῃ 416πΠΙ ἆοσθγθ Ἠοςῦ ποπ Ροΐθ»{.) 
Έπρο, οσα πιαπΙ{οβδίαπι 51δ ΠΟΠΠΙΣΙ Τη {οττίδ παηταπα «πΓΠΙ8) θΧΙ5ίοΓ, 
46 βοτιρέαγί ῬτοῬο απ]α 6αΤΠ6ΠΙ οὗ 5απσιΙποπι οἳ ο5βα πετραπι ἀαῖ 
βδιιπΦΙ6. Έπτσο Ἠου αποᾷ ἵπ οπαπσθ]Ιο ἀῑσϊαις (ο αἰποίας οἳ Πασο]]ῖ8 

ὅ οαθρ5 οὗ ἵπ ογασο οἰαιπῖ οοπΗχΙ5 ΠΙΔΠΙΦ αο ῬοάθΒ, ομαπι α π]{θ 
Ἰαΐις οἴτς Ίαπόθα Ῥογ[οταίζαπα, ππάς οὐ βαπσι1β Ῥτοβισίβδο ῥογβδογΙβΙπις)) 
Τη ἰαπίππι απἴοπαῃ Ίπθυ Ἰπ οαγηῖς ποταζο σοδία απί, πα οἴαπι Ῥολί 
ΤΘΒΙΥΥΘΟΙΙΟΠΟΠΙ ἀΙδοῖρα]ο ἀπριζαπίι ἀῑσετοί: Ἠήίο πια {πας πι [ἴπιηας 
αἴαιογιπι οἱ πι ἰαΐις ιο, οἱ πιο ο.δο πογοι]ις 5ο [ιάοΙί οἳ: ορίγίμςδ 

10 σαγΊι6ηι οἱ οὔδα ιο ]ιαδεί, φἰσιί πο αεί Πιαῦογο, 

1ήν. αι: Μαπι[οφδίο Ἠαθο οπιπῖα ἀεο]αταπό απῖα ΟΠτίδαις οαγπεπι εἰ 
ο88α Ἠαβιθ. 3θᾶ απιά Ῥ]αταρ Οβίοπάοθ, 5ί Ῥοΐθβ, Ματίπο, 6556 1ΙΠ 60ε]ο 
βαΏβίαπίίαπι ΟΑΙΠΟΠΙ εἴ ο58α Ἠαροπίοπι, εἰ ἴαπο Ῥοΐοτς Ῥαΐοτο ααοά 
απαθτίζα, 

16 Μαν. ᾱ.: Οβίοπᾶϊ 6ογροτα οοθ]οδί]α, 

Πρίν. ἆ.: Οβίεπάϊίαγ 6Υσο ἴε]]αγιπΙ ΘΠΊΠ ΟΑΥΠΘΠΗ 116] 0858 5πβζθρί55ο 
οὐ βαπσιίποπι, αποά πιο ΙΠΙΡΟΡΒΙΡΙΙ6 ο5ῦ, 

Α4, ἆ.: Μαπιζορίιις {6 Ιηςίγαθῦ Ῥαπα]ας, ἀῑδποβιοπαπι οαγΠΙ5 οὐ 6ΟΥΡΟΓΙΒ 
ἀοσθπβ Ίου πποᾶο: 1 1ο8, ποπ]: σι οδδείἰς αἰίγιιαπο {γιύηίοί αἰοὶ οἱ 

20 ρογοφγύπνὶ γοργοπιςςἰοπίς ἰοδίαπιοπίογιι, Ίπιήις αιίοπι γοζοπο[αί οδ(δ ἴπι 
6ΟΥΡΟΥΟ αγ εἶις. Οβίοπαϊξ πιαπ]{οςίο απῖα οὐ οοτρα5 ο οαγποτα Παβι]ῦ, 

αγ. ᾱ.: Οοθ]θβίο οοτρα5 Παβιϊέ, εἴ οβίεπάο απῖα σοο]εδίο 15. 

4. αι: Ἐκ Ύπα εαρείαπμαρ απσε]ογαπΙὸ απ Ῥοζοβίαίατη ὁ απ ἀοπη]πα- 
Ποπαπα» Ὁπάο ποὶ εκ α πα 5αΏείαπίία αβκαπηδοπΙ{ οοτρα5 οἀ1οΙζο. 

οὗ Εν. α.ι Όαπα ποῦ οδζεπάαίας βαρβίαηί]α οαγη]5 1Π 606Π5, ᾳποπιοάο 
ἀϊοθίιιγ Ιπάθ αβδΙΙΠΙΦΙ556 ΟΑΥΠΟΠΙ, ΠΡΙ ποπ ο5ς» 

ο. ΤΥ. αγ. αι. {0ΚΗΣΙ, 1 οδὲ Ῥπίααο ἀἱοΙπάς 61 αβδΙΗΡΙ558 
εοτρα5, βἶοπῦ οὐ απσε]Ι οΙ αῑδί παπί ΑΡταμας, απ οὗ πιαπάπσαποταπη{ 
οὗ Ῥϊροταπὲ οπΙ 6ο. Ἱα ἁἰαππας απῖα εἰ Ἠ]ο Τεσστῖζ, 

90 44. ᾱ.: Οπιά εγσο παπῖῦ πο5 ἀοσθτθο πογαίεπα 15, 1Π 4πο Ίου αποά 
πἰάεραίας αθγίίας ποπ ογαί» 6 ᾳποπιοάο ποβῖς δα]πίοπι ῥγαρδς2 Ῥεγ 
πιοπάαοἵππη πος ποσαιξ αἆ παπι Οποπποᾶο 168 ἴα]δα Ίθγα οτθάςίιγ 6556 
Ῥτοπηϊβρίο» Β6 ᾳποπιοᾶο ποπίαξΙ5 ππασϊδίογ 6556 Ῥοΐοταῦ απ ἵπ ποτῖαῖα 


1 Τρβαπα] 0ο. 1ρεθ | αποπι] Οοά, απ. --- Ἑ | 3 οατηῖς 16 ἵππ 0οἆ. απεσο[α]]οπ. | 
4 Έχσο Ίου ᾳποᾶ« Ἰκαππ ἀἱο τ]ομί]σο ΤΑ. π]ομέ φοἶπ. Οαβρατ: Ἠχρο Ίου «ρτο[ετο) 
ᾳποᾶ, Ἐν Ὀσπιθτ]κή: ,Υ1δ]]αΙομί 186 »Ῥτοίθτο 6150 Ίους οἆθι »Ρτοίθτος 7 Ἰθ8οπ΄’. 
Ώιας6 (0οπ]εοξαν 5ομθῖπί την αἈον πΙομί Ζααοβοπά Ζα δεῖπ. Μαπ Κὔππίο ᾖασοπ, οἨ 
ἄϊθβοι Βαΐ. πας ἆθτα νοταπσθμοπάση 21 νοτρίπάσπ 5οῖ ππά 8ο 71 Ίθ56π: ῬτοῬο απ] --- 
αββιπης]ξ οχ Ἠοου αιιοᾶ σ6ῦ. Ὦς Ῥ]αιρέ αὔΌον 5εν πηρες, π ἆθγ ϱαπζθ Βαΐσ τα ϱΓ. 
τ. Το]{, --- Β { 0οᾶ. ἵπ οπαπσθ]ῖο ᾳποᾶ, πας οὉ« ἤδθθυ οἷηπς απᾶ ας ἤδαυ »ᾳποᾶς | 
195 »Μακίπιος παπά ἀατῆρεν Ματίπος | 21 ΟείοπάΙ) 0οά. οβίοπᾶο. απ Ἱκαππ εΏθπβο- 


σας »οβθπάθηβ« γοιππ{θη. --- Β { 35 ταβ) 0οἆ. ταῖ, 
193 


σι ο 


10 


15 


ο0 


190 Αάαπιαπίίης. Ῥο ]α Ἠπο ΤΥ 9020---. 


ἦν, ὅᾗλον ὅτι πρῶτον αὐτὸς ἦν ἀληθεύων. [πατέρω γὰρ ἴδιον ὁμολογεῖ 
ὁ Χριστὸς τὸν ἀπεσταλκότα αὐτόν. ὁ γὰρ πατὴρ οὐ καλῶς νοεῖται πατὴρ εἰ 
μὴ εἴη τις ἐξ αὐτοῦ γεγεννηµένος. ἀγέννητον δὲ οὗτοί φασι τὸν Χριστόν] 
ἑλέσθωσαν οὖν τίνα θέλουσι» εἶναι τῶν δύο λόγων φευδῆ, τὸν ἑαυτῶν 
} τὸν τοῦ Ἀριστοῦ. ἀρνούμενοι δὲ καὶ τὴν κατὰ ὄάρκα γέννησιν καὶ 
οἰκονομίαν Χριστοῦ, πῶς ἀκούουσι» αὐτοῦ λέγοντος ἑαυτὸν υἱὸν 
ἀνθρώπου; εἰ γὰρ τῷ δοκεῖν σχήµατι ἀνθρώπου ἐφαίνετο, τίς χρεία 
τοῦ λέγειν ἑαυτὸν υἱὸν ἀνθρώπου; ἐχρῆν γὰρ ἁπλῶς λέγειν" δεῖ τὸν 
ἄνθρωπον» πολλὰ παθεῖν. [οἳ δὲ ἐν ψευδεῖ µορφῇ φασιν πεφηνέναι 
τὸν κύριον καὶ μὴ ἀληθῶς καθὸ ἦν ἐγνῶσθαι. εἰ γὰρ τὴν ἀλήδθειαν 
διδάξαι τοὺς ἀνθρώπους ἐβούλετο, διὰ τί οὐχὶ ἄνδρωπον, ἀλλ᾽ υἱὸν 
ἀνθρώπου ἑαυτὸν ἔλεγε, φευόδόµενος ὅπερ οὐκ ἠν; ἀλλ) ἆληθῶς καὶ 
ἁπλῶς ἂν τοῦν' ὅπερ ἦν ἔλεγε περὶ αὑτοῦ. οὔτε γὰρ ἐνδοξότερον 
ἑαυτὸν ἐποίει ἀντὶ 9εοῦ ἄνθρωπον κ οὔτε ἂν μᾶλλον αὐτῷ 
ἐπίστευον ἄνθρωπον ὁοκοῦντες ῇ δεόν. χαί, εἰ μὲν γνωσθηναι βουλό- 
µενος τὴν κατ αὐτοὺς ἀλήδειαν ἀφῖαται εἰς τὸν κόσμο», ουτε μετα- 
μορφοῦσθαι ἐχρῆν εἰς τὸ μὴ φαίνεσδαι ὃ ἦν, ἀλλ᾽ ἀγνοεῖσθαι, οὔτε 
μήν, σιωπήσαντα τοῦθδ ὅπερ ἦν ἀληθῶς, ἄνθρωπον» ἀντὶ 9εοῦ 
ἑαυτὸν καλεῖν. καὶ τοῦτ ἐλέγομεν ἂν εἰ ἁπλῶε ἑαυτὸν ἄνθρωπον 
ἔλεγεν, ὅτε δὲ καὶ υἱὸν ἀνθρώπου φάσκει͵ εἶναι ἑαυτόν, πῶς τεχνά- 
ζονται οὗτοι (οὗ ψεύδους προιστάµενοι ὅτι διὰ τὸ ἐν ἀνθρωπίνῳ 


8/9] Μο. 8: 91, Το. 9: 29. 

1 πρῶτον] »ΕΡΙπΟΙΠι« Ῥϊο., πρῶτος ᾱ. Ἠ5δ. | 1--ὸ Ρίο Ἠοχθε πατέρα --- τὸν 
Ἀριστὸν βἶπᾶ σενηῖβ απθοἩἈῦ. Ἐ6αῖ ιά. {εμ]επ εἶθ. Ύοη ἄθπι γνας βθ 815ΡΔΡΘΗ, 
ᾱ. Ἡ. νοη ἆθτ Ζεασαπο ΟἨτιεΙ ἆπτοἨ απ Υαΐστ, 150 Ἠϊοι σαχ πΙοΠΏ ἀῑο Ἠεάς, βοπάθγπι 
νοπ ἆατ Ίμεμτο ἆαθτ Ῥοκούεπ. ἹΜατίπας Ἱεασπείο τὴν κατὰ σάρκα γέννησιν, ἀῑο (6- 
Ῥατὸ αἩβ οἶπετ Έταα, ππά ἆῑο δύο λόγοι ἰπᾶ πΙοβί --- πὶθ 65 ἀπτο] ἀἱθδο Ιπὔθτρο]α- 
Ποπ ἆθπ Απθοηθίη Ἰαῦ --- ἀῑε Ώορππαία: ἆαδε ΟἨτῖκίας ἐχ τοῦ πατρὸς γεγενγημένος, 
ππᾶ: ἆαδε 6: ἀγέννητος βαἳ, βοπάθιπ ἀῑα Ίεβμτο ἄαν Βοκείειπ απᾶ ἀῑο Ἰεμτο ΟἨπΙεή!, 
ἀαθς ος πγαμτηαξθου ΜαπβοἩ καὶ. Ῥῖο αἰπσε]]αππππθτίοῃ Ἰλοχζο βἰπᾶ απςδ 4ετ Εεάεγ 
αἴπθς Τµ686Υ5 σ6ῄοββ6Ἡπ, ἄθι απ θἴπαπι Ῥθϊριε] Ζαΐσεη πο]]ίαο, ἆαδς ἀῑο Ηᾶτείί]κου 
Τᾶσπαι εἶπᾶ, ἆθπι 65 αὖθν απ ἆετ Εμπδιοπί Ἱπ ἆθπ Οατάο ᾠπαθεοπῖς {6μ]{ε | 7 τῷ] 
τὸ ΡΕΕΗ | 8 δεῖς Β! | 9 οἱ δὲ] εἰ δὲ ΑΒ1 | πεφυκέναι ΕΒΕ | 9/10 οἱ δὲ --- ἐγνῶσθαι] 
Ώϊακο Ῥοπιοτ]καπα, ἀῑο οῬοπ{α]]5 ἵπ ἄθν μαι». ἄθς Ἠα{. {61{, ἱεὲ εῬεπεογγοπῖς δομό 
αἷ5 ἀἱθ νοταπσεμοπάθ. Ο,σ]αῖομ ππφβου Ὑοτ[. Καῖπ σγοβςοτ ΒΙ]Ις 190, 5ο Κοππίθ 6 
ἀοσἩ πα θέα ἵπ αι Βεεομτεῖραπο παπά ἆον Ῥοείταῖζαπσ ἆθ Ὠοκοεβίπιας οἴπθ 5ο1οῃθ 
παῖγο Βεπιατκαπσ Ἠϊει π]οΏί πηαομοῃ. 16 βοποϊπξ πηῖχ εἶπο Παπάβθιπετ]αιηρ σι 58ἴΠ 
ζα ἆεπ ἸΓοτίοι πῶς ἀκούουσι --- υἱὸν ἀνθρώπου; | 18 περὶ αὐτοῦ ἆ. ΠΕ. πα. ᾱ. 
Απθσασ. | 18/14 Τη οὔτε γὰρ --- νοµίζεσθαι εἴθοκέ αἵπ Ἐθμ]ετ. Μαπ Ίοδ: τῷ ἀντὶ 
(επ Αοοπς. ἄνθρωπον εἴ. ἆ. Νοπι. Καππ πιωή εἴπεπα αρᾶίον Βομτιβεῦθ]]6υ πασββεμε) 
οὔθτ: αὐτὸν ἐποίει τὸ ἀντὶ. Βίαξῦ νοµίζεσθαι Ἡ: ὀνομάζεσθαι | 16 καθ’ αὑτοὺς 
ᾱ. ἨΒΕ. τα. ᾱ- Λπεσας. (καθ αὐτὸν 0), αὐτοὶ απιᾶ ἀἱθ μεητεν ἄθς Ώοκοβίσπιις | 21 οἱ 
κ ᾱ- ΗΡΒ. | τὸ ἐν ἀνθρωπίνῳ] τὸ τοὐναντίον ἆ. Ἠ58., νθτάοχρεη αἩβ τοενανινω. 
Ἠπέ, Ἡρεχεθίσε Ἠϊεν πΙομέ, βοπάθιπ Ῥραταρ]νακίθτό, Ώα5 γαι σογαᾶο ἀῑο Ίµεῃχο ἆθ 


0αβρατῖ Υ ο. 4. Ῥια]ος. 151 


ΏΟἨ ποποταί2 Τιπι ἀοϊπάο ογοάσπάιππα οδὲ ποτβῖ5 618, απ ποη  Εδί οτοάθη- 
4ππι, πθό φπαθβίίο Ἰαρεπάα οδέ. 9ἱ απίοπι 6ΥΕΔΕΓΘ ΠΟΒ ΟΟΠΗΡΕΠΙΗΣ, 4110- 
πΠΟᾷΟ 1ῃ5ο ἆθ 56 ἀῑαῖν απία Πας Ποπιης οδε2. ΆΝαπι ϐἱ πἰάσρααγ απύαπι- 
πιοᾶο 6380 Ἰοπιο, πα απίά 5ο ΒΠαπι Ἰοπιπί5 ἀῑοετοῦ οἱ ποι ΤηβρΙ8 
ὅ Ἰοπιίποπι» Ἀαπο απἴαπι 1ο απῖα Ορογίαί [ἴζηι Πιοπιής Ἠπιζίωι ρα{ί. 
ΦΙ θπίπι, πᾗ πιο ἀῑοΙδί5δ, Ῥιίαβαίξαν 9556 Ίοππο, 5οοππάαπα Ἠος 1ρβάπΙ αποά 
Ῥαῤαβαίας Ἰποπιο απἰάσπι ἀῑσοί ροζαξ, Ελ5 αἴθτη Ποπηϊπί5 4πΙ παίας οδῦ 
οκ Ἰοπαίπο, «5 ποπ βιογαξ, ἀῑαί οπιπίπο ποπ Ῥοΐοταί. 36ά, 6ΗΠΙ ΠΟΠ 
θᾳ5οὐ Ίιοππο, οχ 56 Ἠοπιίπθιι 6956 ἰπιπ]αγεῦ» ἈΝππηπ]ά σΙογΙοβΙΙ5 86 
10 Ἰοπιίπεπι Ῥχο ἆθο ποπήπαβαί» απδ πιασῖς οἳ ογεᾶΙ Ῥοΐογαί, 5ὶ ΠΟΠΗΠΕΠΙ 
5ο ἀἰσοτοί, αιιοά ποπ ογαξ, «παπά ἀθιπι, ᾳποά ογα» Εί ου ἀῑεΙπηΒ, 8ἱ 
ο οπηρ]οίξοτ Ποπιήποπι Ῥγοπιηβίαββοί, απο απἴοπι, 6ΠΤΏ 56 ΠΟΠ 8ΟΊΗΠΙ 
ἨοπηΙπαπι, 56 οἱ Παπ Ἰιοπιπίς ἀῑοΙ, απὶά αγία εἴ οα]]άλαία παγξαίεπα 
πα] οῬξεσεχοξ Οιιοᾶςί ἵπ Αάαπι ϱἳ Έπα βοτααίασ ποπίας αριιά βοτῖρ- 
15 ἔπταπι οἱ ποπ ἀἰσπηίας ΠΠ Ἰοπιπί5, απῖα εκ ΙοπηπΙρας πα ποη από 
οᾷ {απίππηπποάο Ἰοπηίπος αρρε]απίας, 4παο αβρε]]αίο ἸπάΙσαξ 1ρδαπι 
καμβίαπ{απι, Πποπιοᾷο ΠΟΠ Ίπαθο οπάθπῃ ποτῖίας 5ογιατοίας ἵη ΟἨπὶδίο, πο 


8 »β]« {616 Ίπι 0οἆ. Οαερατ: οσπι οὖςς απἶα. --- Β. 


505 


10 


σ’ 


20 


90 


199 Αάαπιαπ ας. Ῥο Ία Ἠπο ΤΥ 8ὔ56--5ῦ05ο. 


σχήματι βλέπεσδαι νοεῖται πάντως ὅτι ἀνθρώπου ἐστὶν υἱός; καὶ τὶ 
λέγω περὶ μόνου σχήματος; ὅτι οὐ μόνον τῷ σχήματι φαίνονται 
ἄν ὕρωποι, ἀλλὰ χαὶ τή οὐσίᾳ, φύσει ἄνθρωποι ὄντες. ὃ τε γὰρ 
δὰμ καὶ ἡ Ῥυα υἱοὶ ἀνθρώπων ουτε «ὑπῆρχον ούτε Ἱ ἐκαλοῦντο᾽ 
εἰ μὲν γὰρ τῆς οὐσίας τῶν ἀνθρώπων ὑπῆρχε σημωτικὸν τὸ υἱός, 
ἐχρῆν καὶ τὸν 4δὰμ καὶ τὴν Εύαν, ἀνθρώπους ὄντας, υἱοὺς ἀνθρώ- 
πων καλεῖσθαι, τούς τε πλειστάκις ἐν εἴδει καὶ ὁμοιώσει ἀνθρώπων 
ἁγίους ἀγγέλους πεφηνότας οὕτω κεχρῆσθαι τῇ υἱὸς ἀνθρώπου 
προσηγορίᾳ ἔδει. 

ΕΥΊΡ Οὓ τὴν οὐσίαν τῶν ἀνθρώπων δηλοῖ τὸ) υἱός, ἀλλὰ 
τὴν ἐξ ἀνθρώπων γέννησιν. 

Μα4Ρ Ἐγώ φήμι ὅτι, ὥσπερ οἱ ἄγγελοι τῷ 4βραὰμ ὤφθησαν 
καὶ ἔφαγον καὶ ἔπιον καὶ ὠμίλησαν, οὕτω καὶ ὁ Χριστός. 

44. Πρὸ τῆς τοῦ Χριστοῦ παρουσίας τύποι ἐγίνοντο, ἐλθούσης 
δὲ τῆς ἀληθείας οἳ τύποι ἐπαύθησαν κατὰ τὸν ἀπόστολον. ὁ γὰρ 
νόμος σχιὰ τῶν μελλόντων ἀγαὺ ὤν. εἰ οὖν καὶ ὁ Χριστὸς 
σχιωδῶς καὶ προφητικώς χαὶ αὐτὸς ὡς οἱ ἄγγελοι ἦλθεν, ἄλλον. ρυν 
οὖν κατὰ σὲ προσδοκᾶν ὀφείλομεν ἀληθῶς, καὶ υἱὸν ἀνθδρώπου ὄντα 
καὶ ἆληθῶς ἀποθνήσκοντα καὶ δαπτόμενον καὶ ἐγειρόμενον ἐκ νεκρῶν 
καὶ ἀληθινὴν σωτηρίαν δώσοντα τοῖς ἀνθρώποις. 

Μ4Ρ. Εὶ τύποι ήσαν τοῦ Χριστοῦ οἱ ἄγγελοι, πῶς ἔφαγον μετὰ 
τοῦ ᾿4βραὰμ καὶ ἔπιου; ἔφαγον δὲ ἀληθῶς ἢ οὐ; 

44. Οἱ ἂγγελοι, πρότυποι γενόμενοι τῆς ἀληδείας, τουτέστι 
τοῦ σωτῆρος «Ἀριστοῦ, ἔφαγον μὲν ἀληδῶς, οὐδεμίας αὐ ξήσεως τοῖς 
σώμασιν αὐτῶν ἐκ τῆς τροφῆς προσγινομένης' ὥσπερ γὰρ τὸ πυρ 
πάντα τὰ παραβαλλόμενα κατεσδίει καὶ καταναλίσχει, οὕτω καὶ οἱ 
ἄγγελοι μετὰ τοῦ Αβραάμ, καθὼς καὶ ὁ ἀπόστολος φάσχει ταῦτα 
μὲν. τύποι συνέβαινον ἐκείνοις, ἐγράφη, δὲ πρὸς νουθεσίαν 
ἡμῶν εἰς οὓς τὰ τέλη τῶν αἰώνῶ κατήντησεν. 

ΕΥΤΡ Ὁ ἀπόστολος, ὡς ἔμοιγε δοκεῖ, ὄχιὰν καὶ τύπον ἐμφαίνει 
μελλούσης ἀληδείας, ἦς καὶ σχήµατα γεγόνασι» οἱ ἄγγελοι. εὐ . οὖν 
καὶ καλῶς στοιχήσει τῷ ἀποστολικῷ γράμματι ἡ τῶν ἀγγέλων εἰκὼν 
καὶ τύπος. εἰ ὃ ὥσπερ οἱ ἄγγελοι οὕτω καὶ ὁ Χριστὸς πέφήνεν, 


16] Πεῦτ. 10: 1. -- αἲ--ἂ9] 1 0ον. 10: 11. 


Ῥοκείεπ, ἆαδν ἄε; Ναπιο »υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου« πὶοβὲ Ῥθεαρο, ἆαδ. ΟἨΥ. ας εἴπεπα 
Μαπφο]ιπ ϱ6Ῥοχθη. 5αῖ, βοπάθτη ἆαβς 6 6ἶπο πΙΘΠΒΟΙΗΟΜο (θεία]6 σεμαδί Ἰαβο. 


10 τὸ -««ᾱ- Η38. | 14 ἐγένοντο Ο | 11 ἦλθεν ἄλλον] ἦλθε δι (Ε δὲ) ἄλλον 
4. ΗΦ8., Σαξ 05 οπκροσίαγε« Βτ{. | 938 πρωτότυποι ΕΗ | 358 τύποι ΛΒΕΗ, τύποις 
ᾱ, ἄθγ, | 90 ὁ ἀπόστολος] » Δάαπιαπέίις« Βτά. | 85 καὶ καλῶς] καὶ «6 | 98 τύπος] 
οὗτος ᾱ. Ἠ88., Ῥϊο, Ίος γασίο, Ἠππι[. εἶο. Βπβ ἄρειεοίσε 1ται; ΥβΙ. Ιεᾶοομ βεῖη 
»6οπιθοπ{εῦαί απ οἰίζαο [ἴφιιγαο οε] [οΥ7ιασ«. Αι [α]]επᾶ 1δὲ ἆαβ Ἐαῦ. στοιχήσει. στοιχεῖἩ 


| 
ι 


μ] 


10 


20 


25 


90 


Οπβρατῖ Υ ο. 4. ὔ. Ῥία]ος, 189 


Β]ϊα5 Ποπαϊπῖς ἀσθτείας, απῖα παζα5 ποη {11986 εκ Ἰοπιίπεξ [ε] ορτίο 
ους Ποη οαπι 5αΠΟΙ αησο], 5ί φπαπάο ἀδρεηκα[ιοπί5 αΠσπΙα5δ 6α158 
αρραγπογαπὲ Ποπήπίρις, Ίπ απ1ρας βΙππΠιάο ππασὶ5 Ἠοππίπαπα 4παΠῃ 
ιιυβίαπίῖα οταῦ, οἩτ ΠΟΠ θἴαπι 1ρ5ί α φοπρίιτα ΠΠ Ἰοππίπατη πιαρίς 
Ύπαπα Ἠοπηῖπος αρρε]]αά απ 

Πρωί. αι: Οστίιπαι οδὲ απῖα ποπ ἴαπι απραίαπθίαπι Ἰοπιπϊς Ιπά]σαξ 
ποσαβα]απη ΒΙΠ ἨΠοπηϊπ]5 Ύπαπῃ Ίος αποά εκ Ἠοπηῖπο παῖίας 56. 


ο, Ῥ. Λα. 4, Ἐσο Ἰουο ἀϊσο απία αἰοπί απσοῇ, απ αἰδί 5ηΠ{ 
ΆΡταµαθ, πιαπάπσαιιεταπὲ εἳ Ῥιρετιπί οἳ Ιοοσια εαπέ, τα οἳ Ομτιβίς. 

44. ᾱ,: Απίο αἀπεπίαπι Οτῖδα Περαπὲ ἨΠπαςπιοᾶΙ πϊδίοπας, 1η απ1θας 
Πσπτας οἱ {οτπιας {πατοταπι βἰσπατεηίαν, Οι απίοπα ποπ] πθγίαβ, 
ἤσιιταρ ορβδατιπέ 5οοππάππι αροδίο]απα ἀῑσεπίεπι: νεα οπύπο 1πιῦγαηι 
λαβεης [Η{ΥΟΥΊΙΠΙ Θοπογιι {ποπ ἵρδαπι ὕππιαφύιεπι ΤΡΙ). Ὦὶ απἴθπι 
Οπ]δίις αὀμαο ἵπ ππιρτα εὔ Πσιτα πθπ1έ, 51οπί οὗ απ 1η Ίεσο 5οτΙρίϊ 
εαπί πε] βιοιί απσθ] πιοπογιηΐ, πθσθβδο ορ εγσο 5οοππάππι ἔπαπι 5οη{θή- 
Πάπα αἴππη ποΡ οχδρεσίατο βαμαπ παπα ΟΕτ]κίηπα, απ πθγα Επ Ποπχῖπ]ς 
6 {πίαγας, οὗ ᾳπΙ πθτοθ Ῥτο Ῥοσσας ποβίῖς πποπΙαίας εἳ δερε]ίαξιτ, οξ 
ᾳπῖ πεγο τοδαγσαί οκ ππογζπῖς, εἓ απ πθγαπῃ ποβῖς οοπ{ογαί βα]ιίθτῃ, 

Ἠαγ. αι: 9ὰ Ἰπ Ίοτπια πθὶ Ἱηπ Πσητα πεπογαπέ 11 απσε], «ποπιούο 
πιαπάπσαποταπ6 οππη ΑΡταµαπη εἳ Ῥρετιπ{» Μαπάπσαπεταπ{ Π6Γ6 4Π ΠΟΠ 2 

44. ᾱ.: Απσο απ]α Ῥταε[ογπιαραπ{ εἳ ρταεβσιταβαπίέ πογαίεπη, 14 
οδὲ αα]πα[οτῖς αἀπεπίατη, πιαπάπσαπθγαπί απΙάθπι πθγθ, 5εἆ ππ]]απι οκ 
Ἀος οοτροσῖ5 6οτΙΠΙ ααθρβεῖξ απσπποπίατη, απἶα, β1οπῖ Ισηῖς οπηπῖα «πας 
61 αἀπποπθηίας αβδητη]ζ, ποἩ πῦ 156 Ισηῖς εκ Ίιοῦυ αἆ 8ΠαΠΙ διΏβίαΠ{ΙαΠι 
αΠφιίά αοφαίταξ, 5εά τα ᾳποὰ πἰἀθητ αρροβίέαπι οοπδυτηκίασ: Ία ΘΥσΟ 
1] απσεΠ απ οππα ΑΡταµαπα Ππιεταπὲ {εοῖσθο ογεάσπάϊ απί, Ναπι οἱ 
αροβίο]ας Ἱία ἀῑοΙς: Ἠαευ οπιπία πι [ίνα ἠί σοπζπφεύαπί, φεγζρία κιηή 
αιεπι αἱ σοπιηιοπιΙ(ίοπεηι ΤιΟ5/ΡάΠΗ, πι (ιο [πες 5αεσιίογιπι αθιιθε)/. 

Τΐγ. α.:. Αάαππαπ[ῆας Ίου πΠΙΜΙ τΠάθίπγ 4856ΓΘΥ6 αιιοᾷ θα πας ΡΓΙΙΒ 
σεδία βιπί Ἡσπταπι σοππετεηπε οἱ {ογπιαπ {πίτας πεταξϊί, Ἐέ απῖα 
απσε]ῖ [1] ἀεδοεπάεταπὸ αλά Ῥταεβσπτατο ἆᾳ Εαξητῖς, οσεγιηέ 

1 ΝαοΗ 2ποπ« 5{θἩέὲ ἵπα 0οἆ. »βαπης, ταῖξ θἴπετῃ Ῥαπκέ νου »5« ππᾶ οἴποπῃ ΠΟ] 
στη«; Ζείεπεπ ει Οᾳαξεαίίοπ ἀθ5 ἸΝοσίς. | 192 0ο. εθβεαγαπΕ, πηξ ἂρ ἤλογ ἄοτ Ζεῖ]ο | 
35 θχρο] Οαβρασί ν]] »οατα« οἆςτ »6έ«, στ. καὶ. --- Β 539 0οὰ. αβεεττε | 81 Νασα 
»8Ηᾳπ]ά Ῥταεβριτατο ἆθ βαασῖς« 18 α]]αι Ἠ/ατκσλοϊπΠε]ικοῖξ παοἸ οἷπ Ὑδτραπα π1Δ- 
σοΐα]]εηῃ, »πεπεταπί« οἆεν αἵπ ἄλπ]σμο». Ὑπ]]οιο]ί 18 Ιπάθββεη »ᾳαῖ« ΟΥ »ἆθβζθῃ- 


ἀεταπί« σα αἰτεῖοπεπ, ἴπ πε]επεια Ἐα]]α 6» Κείποι Εχρᾶηζαπςσ Ῥεάατξ (Λας ]δίσέο 
18 ρονῖβ ἀἱ6 Ἰοϊομίεςίο Οοπ]θοσίαν. Οά6τ: ρταρβριχαποτιπ{» --- Β). 


η 


10 3 


1541 Αάαπιαπ ας, Ῥε Ία Ἠπο ΙΥ 8ῦ5ς--8ῦ4α. 


2 , , 2 , » -- 
εἰκόνα καὶ σχήμα τής ἆ ἀλι]δείας προφέρῶν, ἀναγκτ αλλον ζητεῖσθαι 
π ’ στ ς 
Χριστὸν οὗ τὰς εἰκόνας καὶ σχήματα οἱ ἄγγελοι καὶ ὁ Χριστὸς προ- 
3 Δ ’ ς 2 
φέρουσι, καὶ περισσὸν τὸ λέγει» τὸν Ἀριστόν' ἐγώ εἰμι ἡ ἀλήθεια. 


44. Ζαφέστερον ἐπιστῆσαι βούλομαι περί τε τῆς εἰκόνος καὶ 
τοῦ σχήματος καὶ τῆς ἀλη θείας τὸ μὲν γὰρ σχῆμα τών ἀγγέλων 
ἀκράτητον καὶ ἀφηλάφητον ἤν, ἦ δὲ ἀλήδεια, τουτέστιν ὁ Ἀριστός, 
κεκράτηται καὶ πέπονθε καὶ σάρκα καὶ αἷμα καὶ ὁστέα ἔσχηκε καὶ 
ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν, καὶ οἱ μὲν ἄγγελοι ἀνθρώπους ἑαυτοὺς οὐχ 
ὠμολόγησαν, ὥσπερ ὁ Χριστός φησι' τίς µου ἤψατο; ἠσθήθην 
γὰρ δύναμιν ἐξελθοῦσαν ἐξ ἐμοῦ ἐδείχδη γὰρ χαὶ Θωμᾶς γρηλά- 
ρῶν τὰς οὐλὰς τῶν τραυμάτων. πότερον οὖν ἐξαπατᾶν ἐβούλετο 
τοὺς ἀκούοντας καὶ μάλιστα τοὺς γνησίους αὐτοῦ μαθητὰς ὄντας; 
τὰ ἀληδη αὐτοὺς διδάσκω», ἐβούλετο αὐτοὺς εἰδέναι ὅτι καὶ ψηλα- 
φητὸς ἦν καὶ οὕτω σάρκα καὶ αἷμα χαὶ ὀστέα ἀνέλαβεν; εἰ δέ, ὣς 


ὅ οὗτοί φασι», ἄόαρκος καὶ ἄφαιμος {ν, ποίας σαρκὸς (ῇ τίνος σώματος) 


ἢ ποίου αἵματὸς εἰκόνας διδοὺς ἄρτον τε καὶ ποτήριον, ἐνετέλλετο 
τοῖς μµαθηταῖς διὰ τούτων τὴν ἀνάμνησιν αὐτοῦ ποιεῖσθαι; ὧν καὶ 
ὁ ἀπόστολός ἐστι μαρτυρῶν γὰρ τούτοις φησὶ τὀν τε ἄρτον καὶ τὸ 
ποτήριον τῆς εὐλογίας κοινωνίαν αἵματός τε εἶναι χαὶ σαρκός. εἰ δε, 
ὣς τούτοις δοκεῖ, δοκήσει καὶ οὐκ ἀληδείᾳ περὶ τὸν | κύριον ὑπῆρξεν 
όσα ἄνθρωπος τέλειος ἔχων φυχὴν νοερᾶν καὶ αἷμα καὶ σάρκα, οὔτε 
διὰ Παύλου τ ἀληδη ἐκηρύττετο, χαὶ μάτην κατὰ τούτους σπεύδοµεν 
γνῶναι τὴν ἀλήδειαν, ἣν μήτε δι αὐτοῦ, μήτε διὰ τοῦ ἀποστόλου 
σαφῶς ἐβουλήθη φανερῶσαι ὁ κύριος" πρὸς τῷ καὶ ἀντιπράσσειν 
κ κ τοῦτο ῥουλόμεθα γνώναι ὅπερ ἐκεῖνος γνωσθήναι οὐ βούλεται. 
εἰ δὲ ἀληδής ἐστιν, αὐτοαλήθεια ὤν, ὁ πεπονθώς, ὁ Χριστός, ἀληθὴς 
ἔσται καὶ ὁ ὑπὸ τούτου ἀποσταλεὶς Παῦλος, λέγων: ἢ δοκιμὴν 
ζητεῖτε τοῦ ἐν ἐμοὶ λαλοῦντος Χριστοῦ, καὶ πείθεσθαι δεῖ 


8] 7οἩ. 14: 6. -- 9/10] Ίο, 8: 40. --- ἀτ/28] ο 0ο. 13: ὃ. 


8 τὸν Χριστὸν] τὸν κύριον | 195 αὐτοῦ] αὐτοῦ ᾱ. Π58. απβσεη. Β | 16 ἀναί- 
µατος ΑΒΙΕ (ἵπ τησ. ἄναιμος) Ἡ | Ἑς καππ ἀῑο Έχαρο 5αῖπ, οὗ ᾖἢ τίνος σώματος 
θο]έ φαῖ. Ἑς {6µ]8 Ῥοῖ Ἠπ[, τίνος αἵματος ἢ τίνος σώματος Ἡ | 51 ἔχων 6ΡΕΕ, 
ἔχον ᾱ. ἄρν. ου Βαΐ 196 πὶοπὲ νο]]οπᾶοί. Βομπίεῦ ει Υετῇ. ὅσα ἄ. τ. ἔχει, ἔχων Ὁ | 
Ψυχὴν] ἀρχὴν ΑΕΗ Ῥΐο, | Υἱα]]οῖοιέ: οὔτε δύ αὐτοῦ οὔτε ὃ. Π. | 38 δ αὐτοῦ ἆ. 
Π88. π. Απεας. | 94/0ὔ πρὸς τῷ καὶ ἀντιπρ. κτὲ. Ἰδὲ ππνογρᾶπά]ομ. Ύδεηπ γῖχ 
ας Τιαῦ0. ἆο5 Ἠιῖ. τιοϊκϊροχβοίσοη, Ῥο]κοπππθη νγ οἴπα: πρὸς τοῦτοις καὶ ἄντι- 
πράσσειν τῷ 9εῷ εὑρισκόμεθα, εἰ τοῦτο ῇ. ατὲ. Μαπ Κδππζο ΤΠΘΗΥΕΤΘ ΟοΠ]θοῦΗΤΕΠ 
ΥΘΙΕΠΟΊΙΘΠ, 7. Β. πρ. τούτοις καὶ ἀντιπράσσοντες αὐτῷ εἰ τοῦτο ατὲ. Λαξ αροαν 
«εν Ὑετε 5οἩπ]οΏ, παῄββοηπ Ῥε5κοτο 0οᾶἆ. απ8 Ίεμτεπ | ο ἡ] εἰ ΕΗ. 


Οαβρανί Υ ο, ὔ. ϐ. ΡΙα1οΡ. 150 


Ῥτοίθοίο βοοππάαπι Ἰου αιιοά  οοπιεπίοραῦ απσε]ίσαθ Ἠσηταρ πει 
{ογπηαθ. Φὶ πθγο οἱ Οτ]βίας δἶο αρραταῖξ, ιοαῦ οἳ απσοῇ, Ἱππαρίποπῃ οἵ 
Ὄπραπι αοτίδαῖ αππιηΜΙαηΒ, 5Ίπο ἀπβίο ποασθβδαγίαπα οί απ αἆμιαο 
Οµτιδύαπα. τος Ίγοτα, οίας ἴογππαπα οἱ βριταπα πε] απσο οί Ογ]δας 

ὅ ἀθβισπαιιοπῖξ; οὐ ΙπισπΙδας 5αρετβο ἀῑσίαπα 6556 α ΟἨγΙδίο απῖα 100 51Η 
πεγτία». 

ο, ΥΠ. «4. αι Αἆλας πιαπΙ{οβις ἀοσθγθ οπρίο 4ο Πσιατίδ οὐ Γογπηῖ5 
ΡταθεθάσπΒρα5 πογαίοιη οὐ 4 Ίρδα πθγαίο, ΆΝαπι 1]]ο ΠαβΙπι5 αηΠσα]ογΙΙΤΙ 
α11ς Πί, απἲ πδαιθ {οπογί πδάπο οοπ{γεσατΙ ροβδιῦ; πογίας απζθπα, Ἠος 

10 οϱἱ ΟἨγ]δίας, οἱ ἰοηίς οδῦ οἱ Ῥαβδι5 οἳ 6ΓΠΕΠΙ οὗ 0958 οὗ 5αΠσΙΙΠΘΙΙ 
Παβιί, φἰοιὲ φοπρίαπα ο8ί.. Απσο πας πατη 6] Ποππίπθς 56 6956 Ῥγοίθβςί 
η, Ο]δίας ππογο οὐ ΠΟΠΙΙΠΘΙΠ 5ο οὗ Βαπα Ποπηϊπίς ἀῑοΙ οὔ «πα 5δηβῖ- 
Ῥι]ο οονρας Παρπανίξ Ῥτοβίαίας, διοπῖ οππι ἀῑοΙ Θμς πιο (οἱ δοηδὲ 
οπίπι ιἰγίιίοπι α πο οπίςαο. Ἠὸ τατδαπι Ῥρο5δῦ τοβατγοσβίοπαια οοπἰτεοίαη- 

16 ἆππι 5ο ἀπριαπίϊ ἀῑδοίρα]ο ρταεριϊζ. Ναππαπιά παπα ες Γγαπάεπι πο]εραί 
Ῥτοργίος ἀῑδαιρα]ος 1πάσνο, ταὐ παθ]]εί οἱ Ρογδιαάθτο 6ΑΓΠΘΠΙ 6556 1Π 56 
6ὗ 95.8, αιιοά ποπ οταίδ Εί αποπι αΠππη αποά πθγαπῃ οδύ ἀοσι]ῦ, ἱ 
αροβίο]ος 5105. τιοΙζαῦθιη οο]αιςρ Ἔαπι ἀαιπᾶο «5, ιο 1564. ἀῑοιηί, 
Πθ(ΙΙ6 ΟΑΥΏΘΠΙ Ἠθάιιθ ΦαΠσΙΙΠοΙΙ Παβπ]ξ, οπῖαδ οαγΠΙ5 οὗ 6115 βαησι]π]5 

90 αἰπϊιιάἴπεπι ποβῖς Ιπ βαογαπΙΘΠΓΟΥΙΠΙ οΏβογπαζίοπαο αάεραίῦ Ἠξ απο- 
πιοάο Ῥ6γ Ίπαθο γεοογάαξίο Π]ογαπῃ Πογοῦ «1παθ Ιπ 6ο ποη Γπεγαπίὸ Απ 
ᾳποπιοάο εὔ αροδίο]αβ ταΥδάΠΙ ἆθ Ἠ5 Πδάθπι πο ὀοπιπιοπεῦ ε{ βαθγα- 
ΠΙΘΩἴΟΥΙΠΙ Πάθπι 5οάπ]α ῥγαρβδοτΙρΏ Ιογαζίοπθ οοπβπιαῦ» 3] οΠἴπῃ, τί 1818 
αἰάθίας, οπιπία Ίαθο Ῥαζαραπίας Ποτί «εἰ ποπ καπ {ασοΐα, οὐ 1ρ596 Ρατ]άς 

οὔ Ῥαζαβα[ιχ Ίου ἀϊσσγο 5εᾷ ποπ ἀἱοεραί, εἴ οπηπία ΙπαπΙΐου οἱ σοδία βιιπί 
πε] σογαπίατ. Ἐτηκίτα 6Γϱο οἱ ποβ πιοάο Ῥτο πθγ]αζο οθγίαπ, 41παπη 
ποβῖ5 πθ(Πθ Ῥ6ς 56 ἵρδαπι ΟἨγὶδίας, πει Ῥ6ς αΡοδίοΙο5 5105 ππο]ι]ί 
Ἰπάϊσαχο; οὐ πιασῖς οοπίτα ποἰαπίαίεπι ἀαῖ {α66γο ΙΠΙΘΠΙΠΙΣ, 4] πο]ατη5 
8σποβΟςΤο Ἰᾷ αιιοά Ί]]ο βοϊπο ποο ἀἰδαίρα]ο5 απ]άσπι 5105 ποἰαζ, 9εά 

80 ποη ο8ῦ Ίία. [Ἴθγαπι οδῦ οπῖπι αποά Ῥαβδας οδί ΟµτΙβδύΙ5, αεὗ Ἰθγο πεπ]ς 
η ϱ41Π6, 6ὲ 6ο αἨ 6ο ΠΙβΙ βΙΙΠί ΟΠΊΠ65 αΡοδίοΗ α Ῥγαεάϊσαπάππη, εἶ 
Ῥαυ]ας πογο αΏ 6ο πηῖβδι5 οδί απΙ ἀῑοΙί: 4μί ργοὐαπιοπίώηι φαν οἴιι, 
ιωΐ π πιο Ἰοηιίιν, Ο]ιἰκίμςς Ἠί πεταπι οδῦ αιποά πο ο πας αθγ]- 


14 »οπίπη« 18 πα 0οἆ. υηθάστ]ο]έ | 18 »Βί« ΓομΙ{ ἵπι 0οἆ, [34 Ύου 2ΠΟΝ 8ΗΠέ 
{αοΐα« ναυπιαθοῦ Οαβρατί »56ὰ« οἆον νοίς, --- Β. 


Ῥ 


10 


204 


λ.] 
οι 


906 


136 ΑάαπιαηδΙας. Ῥοε Ία Ἠπαο ΤΥ 8604 0---θ. 


ὥσπερ τοῖς τοῦ Χριστοῦ λόγοις, οὕτω καὶ τοῖς τοῦ ἀποστόλου γράµ- 
µασι, ὃι ὧν καὶ αἷμα καὶ σῶμα Ἀριστὸν ἐσχηκέναι ἀκούομεν, καὶ 
ὑπὲρ ἡμῶν κατ ἀλήθειαν ἀποθανόντα καὶ τῷ ἰδίῳ ἡμᾶς ἐλευθερώ- 
σαντα δανάτῳ δὴ καὶ αἵματι, ἄπερ οὐχ οἷόν ζτε) πιστεῦσαι παθεῖν 
τὸν ἐξ οὐρανοῦ κατελθόντα Χριστόν, εἰ μὴ σάρκα ἀνέλαβε. καὶ ὅτι 
θάνατον καὶ αἷμα ὁ ἀπόστολος οὐ παρακεκαλυµµένως, ἀλλὰ μετὰ 
πάσης παρρησίας κηρύσσει, ἀναγνώσομαι. λέγει γὰρ οὕτω" γνωρίξω 
γὰρ ὑμῖν τὸ εὐαγγέλιον ὂ εὐηγγελισάμην ὑμῖν, ὁ καὶ παρε- 
λάβετε, ἐν ᾧ καὶ ἑστήκατε, δι οὗ καὶ σώξεσδε, τίνι λόγφ 
εὐηγγελισάμην ὑμῖν εἰ κατέχετε, ἐκτὸς εἰ μὴ εἰκῆ ἐπιστεύ- 
ὅατε. παρέδωκα γὰρ ὑμῖν ἐν πρώτοις ὅτι Χριστὸς ἀπέθανεν 
ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν καὶ ὅτι ἐτάφη καὶ ὅτι ἐγήγερται 
τῇ τρἰτή ἡμέ ρᾳ. εἴ τις οὖν μὴ εἰκῇ πεπἰίστευκεν, ἀλλὰ κρατεῖ τὴν 
παράδοσιν τοῦ ἀποστόλου καὶ γνωρίζει τὸ εὐαγγέλιον δι οὗ σωξό- 
µεθα καὶ ἔχει τοῦτο. 

ΕΥΤΕ. Ὀρθότατα ὁ ἀπόστολος δείκνυόι»' ὑπὲρ τῶν ἅμαρ- 
τιῶν ἡμῶν, λέγων ἀπέθανε Χριστὸς χαὶ ἐτάφη χαὶ τῇ τρίτη 
ἡμέρα ἐγήγερται. χατὰ ταύτην τὴν ὑπόδεσιν ἔσται ψευδή τὰ λεγό- 
μενα εἰ μὴ καὶ σάρκα [καὶ αἷμο] ἔσχεν, ὁ Χριστός, ἀλλὰ μόνον Πα 
πνεῦμα, φαντασίαν ἀνθρώπου ἔχων. οὔτε γὰρ παραδοδΊναι ἠδύνατο 
[τὸ] πνευμα, ἀκράτητον ὄν, οὐδὲ ἀποθανεῖν, μὴ ὃν Θνητῆς φύσεως᾽ 
ταφῆναι δὲ πνεύματι ἀμήχανόν ἐστι. τί δεῖ καὶ λέγει»; ἀλλ᾽ οὐδὲ 
ἔναιμόν ἐστι τῇ φύσει τὸ πνεῦμα. ἄλλως δέ, εἰ διὰ τοῦ δανάτου καὶ 
τοῦ αἵματος «Χριστοῦ τὴν σωτηρίαν τών ἀνθρώπων καταγγέλλουσιν 
αἱ γθαφαί, οὗτοι δὲ αἷμα χαὶ σάρκα ἀρνοῦνται ἔχειν αὐτόν, οὔτε ἀπέ- 
θανεν ἐκεῖνος κατ ἀλήδειαν, ούτε ἐτάφη; (οῦτε ἀνέστη)' ούτε γὰρ 
αἷμα ἐσχήκει ἀλλὰ τῷ ὁοκεῖν ταῦτα ἐπ᾽ αὐτοῦ, μὴ ἆληδῶς γενόµενα 
λέγεται, οὐδὲ ἡμεῖς οὖν κατ ἀλήθειαν ἐσώδημεν. ἀλλὰ δοκήσει, ὥς 
ἐπὶ τῆς τῶν ἄλλων κατὰ δόκησιν παρουσίας ὁ κόσμος ο. οὐκ 
ἠδυνήδθη, ἀγγέλων λέγω ἐπί τε τοῦ ᾽4βραὰμ καὶ εἴ τις ἕτερος 


1-15) 1 0ος, 15: 1---4. 


4 τε -- ᾱ. Π98. | 14/16 Ρίο ὙΓοτίο χαὶ γνωρίζει --- ἔχει τοῦτο εἰπᾶ {εῬ]ετ]ιαξῦ 
Πσογμαίθιε, ία {γοῖο μετα. Ἠπβπς Ἰαίοί Ἰοῖπα ἨΠ]άαε, Βομπερ ἆοι Ὑαχ. ν]ε]- 
Ἰαϊομέ: εἴ τις οὖν μὴ εἰκῇ πεπ., ᾱ. κρ. τ. παραδ.τ. ἀποστ. (ῬεπίεΏῦ εἶοῖ ααξ »παρέ- 
όωχα«) καὶ ὃ γνωρίζει εὐαγγέλιον δι οὗ σωζ. (αι »γνωρίζω γὰρ ὑἡμῖνε), κατέχει 
(ααΕ »εὲ κατέχετες) τοῦτο, ᾱ. Ἡ.: ἄθτ Ἠδ]ί {ερῦ ἀἷο νγαμτθ ΊμεἈτα νοπι Πεῖρ απά Β]αί 
Οπήκαδ | 15 ψευδῶς Α΄ΤΒ1 | 19 καὶ αἷμα -- ΑΒΟΡΕΗ Βαῖ | 20 ἔχων ΑΒΟΘΒΡ, ἔχον 
ᾱ. ἄρτ. | 21 τὸ Ἰαρα 1ομ εἰπσεκ]απιπιετί, ϐ8 146 απ5 ἆε Ἰεσίεν δησο γ. ἠδύνατο 
επἰςαπᾶσπ | 926 οὗτοι) οὗτος Ε | 96 Ναομ ἐτάφη Ἰαβοπ ἀῑο Ἰοχθο οὔτε γὰρ αἷμα 
ἐσχήκει Καῖπεν γεηὔπβήσοι ΑΙπΠ. ας οὔτε ἀνέστη απδβεία]]ει 5ἱ, εγρ]ερί 816Ἠ. 
πι. Ἑ, απ9 Όθθο εἰ μὴ ἀπέδωκε (ηΠ]. τὸ αἷμα), πῶς ἀνέστη Ἀριστός; 0Ἠ1. Κοππῖθ 
πΙολῦ απ{θταζεμθη απά Ίερεηῃ ομπεα Ἐ]αί. 


Οπερα! ο, ϐ, ΡΙα]ομ. 157 


{αΐθπι, οἱ πο8 ΠΘΓΙΙΠ οδὲ αιιοᾷ οτγαβῖς. Ὀ{ς απίοπῃ αὀλιαο οπἹάεπάα5 Παί 
ᾳποά ἀῑσίπιας, απάΙ αρορίο]απι Ῥαπ]απι «παπι αρίο 46 15 ἱταᾶαί. ἨΏ1οιί 
οηίτῃ Ἱία: «Λοίιοη αιίοπι ιιοὺίς [αοίο, [αΐγος, επαπηεἰίώπ. ᾠΩποά οπαπσεΙαπι ὃ 
Θιοά ειαπφεἰἑχαιαὶ ιιοῦίδ, φ ιοί εἰ φιδοορίκ[ἱ5, π ο εἰ δίαζβ, β6Υ φιιοί εἰ 

ὅ φαζιῦ ο[[ιοεπιϊί, φμα γαίοπα οιαπιφεἰναιί αοῦίς οδἳὶ γεἰίπιείίδ, παιδί [ογίε 
απο όπιδα ογοιαἰδ[ῖν. ἸΤγααιαἰ οπιίπι ους π ῥγύπιί «ία Ο]ηδίμς Ἠιογίηί5 
εδἰ Ὢνο εσσα(ἰς πιοδίγίς οζιπηι δογρίιας αἱ φιία δοριίι εδἰ αἱ φιία 
γεβδιγεαί{ ἱογίία ἀἱο, ὶ 115 6Γσο ΠΟΠ 81πΠ6 σαηδα οτοάΙάΙξ, Ἰαος α1ιὰθ 
αροβίο]ας (γαδΙάτί δοποί, 

10 Γμΐγ. .: Ἠπαϊάεπίθς ου οδίοπάιῦ αροβδίο]α5, ἀϊῑσεπςδ απῖα ο Ῥουσαίἰς 
ποδίγἰς Ο]υγἰδίι5 ιογίιι5 εδί οἱ δεριιζίις οἱ «ο ἰεγίία γοδιγγοσῖί, 4ποά παιιθ 
{α]δαπῃ οτ]ζ, 8ἱ 6αΥΠ6ΠΙ ποη Παβιξ, 91 οπῖπα ρίζας Επί παβεπς ΠαβρΙσαπη 
πο]. βΡθοἴθπῃ Ποπηϊπϊ5, πθαιθ ἰγααῖ Ροΐεταῦ βρίτιίας απῖ ἴεποτί ποπ Ροίογαῦ, 
πθβιθ πιοτί (πὶ πιογβς πιαίοτίατη ποῦ Ἠαρεραῦ; δερε]τί απίοπι 5ρΙΓι5 

16 ᾳποπιοάο Ρροΐεταῦρ Φ6ἆ οὐ βἵ ρ6γ πποτῖαπι οὐ βαησιήποπι ςα]αα{οτ]5 5α]αἴθι 
ποπήπίρας βοπρίατας ἀῑσππί 9556 οο]]αίαπι, 1]]ο απἴαπι ηΘ(ΙΘ ΒαΠΡΙΙΠΕΠΙ 
ΦΙΠΙ {π4ἱ966 Ῥτο ἸοπϊπΙρις, πΠθ(Πθ ΠΙΟΓΙΕΠΙ 166 αββογίαγ Ῥοεγί]]5»ο, 
ΤΙΑΠΙ{ΘΦΜΙΙΠΙ θ86 ΠΟΠ 6956 ΙΘΓΗΠΙ (πο ἀῑοϊίαγ, πες π6γθ 54Ιἴ6ΠΙ 60Π86- 
οπ{ο 605 (αἱ Ῥθ6ς Ίιαπο Πάεπι ογεάπηί 96 φα]παπάος. Ραἴαπί οί 8181 


14 0οἆ. εορΏ]ῖτ [ απζεπι] 0οἆ. απαί {17 πετε] Ώο6χ 0ο. Ἰαξ πας »πθχθς ΠΟΟἨ 
ἆἱο ἸΓοχίθ »α ποδῖςε, ἀοο] ταῖς αἴπατα Ῥαπ]κά ἤθει ος απᾶ ππίθν »Ώς, αἷς 76ἵομθῃ, 
488 εἷθ Ζα ἰτείοπθη βείεπ | 18 πιαπ]{θβέαπα ορ) Ἠαῇ, ἤΏογεοίζε πὶομὲ τιομς. Ῥεπ 
Ἠαιρίβαί7, ἀοι πῃῇ οὐδὲ ἡμεῖς ππ{ἁπαί, ]ῆςεί ου πηξ ταῦτα ἐπ᾽ αὐτοῦ απ{αησοη. --- Β. 


| 
| 


10 


20 


οῦρ 


90 


138 Αάαππαπί]ας. Ῥο Ία Ἠπο ΤΥ 804 6-- 9058. 


ῃ Νδ , ΣΑ ν ο ” ” -. ] / 
γέγραπται. ὅδιο ἐδφαλημεν περὶ τὴν πίστιν τῷ δοκεῖν τῆς ἐλπίδος 
Ν .. / ’ 
χαι της σωτηρίας τετυχηκοτες. 
44 Ρ - Ν σ [ή » ’ ῇ 2 ὅ ΄. - 
«14.  Βραχὺ προσκαρτερήσας ἄκουε µειζονῶων ἀποδείξεων τοῦ 
2 ’ Ν Χ 2 [ή - , 
ἀποστολου' εἰ δὲ Άριστος οὐκ ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν, φησί, 
Δ Δ ’ ᾽ ς , ζς - ο - 
χενὀν καὶ τὸ κήρυγμα, κενὴ καὶ ἡ πίσότις ἡμῶν. εἰ οὖν τῷ 
- ς / - ν 2 ολλ 2 2 
δοκεῖν, ὥς τούτοις δοκεῖ, πέπονθε καὶ οὐ κατ ἀλήθειαν, οὐκ ἀπέ- 
- ο. - ε σ οι 5 ” ον ὸ - . 
Ψανεν ἀληθῶς' ὅῆλον οὖν ὁτι οὐδὲ ἆληθῶς ἠγέρθη ἔκ νεκρῶν καὶ 
ϱ] 2 2 [ή ς ς - 
ἔσται κατ ἀλήθειαν κενὸν καὶ τὸ κήρυγμα, κενὴ καὶ ἡ πίστις ἡμῶν. 


 λαρσα, Ὁλ , Ἡ .] Ν λ , ϱ) - 2 Δ 
εἶτ ἐπιφέρει εἰ δὲ Ἀριστος κηρύσσεται ἐκ νεκρῶν, ἀπαρχὴ 


τῶν κεκοιμημένων' ἐπειδὴ γὰρ δι ἀνθρώπου θάνατος, καὶ 
δὲ ἀνθρώπου ἀνάστασις νεκρῶν. ὥσπερ γὰρ ἐν τῷ ᾿4δὰμ 
πάντες ἀποθνήσκουσιν, οὕτω καὶ ἐν τῷ Χριστῷ πάντες 
ζωοποιηθήσονται. ἀπαρχὴ Χριστός. 

ΕΥΤΡ Πιστεύει τῷ ἀποστολικῷ, Ἠαρῖνε; 

314Ρ. Πιστεύω μὲν αὐτῷ, ἀλλὰ | πρὀσσχες πῶς ὁ αὐτὸς ἀπό- 
στολος λέγει ὁ καταβὰς αὐτός ἐστι καὶ ὁ ἀναβάς. καὶ ἐν τῷ 
εὐαγγελίῳ λέγει οὐδεὶς ἀναβέβηκεν εἰς τὸν οὐρανόν, εἰ μὴ ὁ 
ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς, ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου. ὁρᾷς ὅτι 
τηλαυγῶς λέγει αὐτὸν ἐξ οὐρανοῦ ἐληλυθέναι. 

44. Αὗται αἱ ἀποδείξεις τὸ ἡμέτερον δόγμα συνιστῶσι». 

ΜΑΡ Πῶς; 

44. Τὸ μὲν οὖν εὐαγγέλιον σαφῶς ἔδειξεν ὅτι, εἰ μὴ ὁ λόγος 
ἀπ᾿ οὐρανοῦ κατῆλθεν, οὐκ ἂν ἄνθρωπος εἰς οὐρανοὺς ἀνῆλθεν. 
οὐδεὶς γάρ, φησίν, ἀναβέβηκεν εἰς τὸν οὐρανόν, εἰ μὴ ὁ ἐκ 
τοῦ οὐρανοῦ καταβάς, τὸ γὰρ ἀναβέβηκε παρφχηκότος ἐστὶ 
χρόνου σηµαντικό». οὐ γὰρ εἶπεν ὅτι οὐδεὶς ἀναβήσεται, ἀλλ” οὐδεὶς 
ἀναβέβηκεν. ἔδειξεν οὖν σαφῶς ὅτι πρὸ τοῦ Χριστοῦ οὖὐδεὶς ἀνα- 
βέβηκε' καθὼς καὶ ὁ ἀπόστολος λέγει: πρωτότοκος, φησί, καὶ πάλιν' 
ἀπαρχὴ τῶν πεκοιμημένων, καὶ πάλιν λέγει" ἀπαρχὴ Χριστός, 
ἔπειτα οἱ τοῦ Χριστοῦ. πρὶν οὖν τὸν τοῦ δεοῦ λόγον κατελδεῖν 
καὶ ἀναλαβεῖν τὸν ἄνθρωπον ἐκ μήτρας, οὐδεὶς ἀνῆλδε, μετὰ δὲ τὸ 
ἀνελθεῖν τὸν Χριστὸν τότε καὶ οἱ αὐτοῦ. οὕτω Ὑὰρ ἔφη" ᾿ἀπαρχὴ 
Χριστός, ἔπειτα οἱ τοῦ Χριστοῦ. τὸ δέ' ὁ καταβὰς. αὐτός 
ἐστι καὶ ὁ ἀναβάς, οὕτως ὁ ἀπόστολος τὸ ἀπαδθὲς τοῦ λόγου 

4/0] 1 ζον. 15: 14. - 9--18] 1 ος, 1: 20-93. --- 16] Ἐρμ. 4: 10. -- 1718] 
7οἩ. 8: 19. --- 38] 0ο]. 1: 18. -- 39] 1 0ος. 16: 20. -- 59/50] 1 Όος. 15: 28. --- 
99/94] ΒΡΠ. 4: 10. 

9 εἰ ΔΑΙΒΡΙ!, νῦν ᾱ. ἄρτ. , 16 πρόσχες 4.Η98. 1. Απεσσ. | 20 ἡμέτερον Ἡπ. συγιστῶσιν 
οιπο οὐ Ὦ Ῥαί, ἡμέτερον απ. οὐ συνιστῶσιν ΑΟΡΕΕΗ Ἠαπηῃ., ἡμέτερον απ. οὐ συνιστ. 
Ἡ Ρϊο, | 2/28 ἀναβέβηκε] ἀναβεβήχει ΑΟΡΓ, ἀνβεβήκει Β, ἀναβεβήκη Ἐ | 38 καθὼς 
-- Έτ. ἆ. Δπερᾳα. | λέγει" Πρωτύτοχος, φησί ΑΒ ῬαΕ, λέγει -« ᾱ. Ἱρι. | 85 οὕτως 
ΕΗ Ῥιο, τοῦτος ΑΊΒ1, οὗτος ἆ. ἄλτ, 


Οπερα Υ ο, 6. 7. Ῥια]ορ. 1509 


ἀαίαπι α]πίοπα 4«παθ ποἨ οδὲ ἀαία, »]οπί οὐ 1]ο ρααίας οδὺ πποτια5 αἱ 
ΠΟΠ οδί ΠΙΟΓΙΙΙΙ5. 
α4, αι. Ῥαπ]αίαπαη αἆπιας παΙΒΙ απ παπα Ῥταθρεία, εἰ επἰἀεπβοτες ἆ4ε 
αροβίο]ο Ῥτοίθεταπι ΡΥοΡαΙΙΟΠΘΒ, ΑΙἴ παπα: οἱ αμίοπι Ολγίί ποχ 
Ὁ γοδιγεσέ α πιογίηῖδ, ἴχιαπί εδ ῥγαεαἰσα[ίο πιοδίτα, αἱ ασια ο5ί [46 μεδίγα. 
9] οχσο, τἱ 151 Ῥιζαπί, ποη Ἱθγθο ππογίπα5 ο56, οοτίαπ οδῦ απ]ία πθο Ί1θγθ 
τοβαττοχ]ζ α πιοτζιΙβ, ο ἴππο πθγο ογ Ἱπαπῖ5 ῬγαθάΙσαβίο ἆθ 6ο, ΙΠπαΠΙ5 
οἴίαπα οὗ Βά65 ποβίτα. 916 οπίπι ῬγοδθφιΠζας αροδίο]ας: δὲ αιείοηι (γὶδίς 
γαεαἰσαίιγ α πιογ{ής γοδιγγοαίδδα, πίίιπαι ἀογπιζεπίζιηα; «ία γεγ ιοηιῖπεηι 
10 πιογς οἱ ρε Πιοπιύπεπι γεβιγγοσίίο πιογίιογιι. δίσιΐ επίπι εΥ Αάαπι ΟΠΊΊΙΕΣ 
πιογύιώι{μγ, ία εἰ ιν Ολιγὶδίο οπιπες αζι[σαδιπιίη, εἰ ὑπιίιπι Οιγὶδίμς. 


ο, ΥΠ. Γι. ᾱ- Οτεά1ς, Ματίπο, ποτβῖς αροδίο: ὂ 
αγ. ᾱ.: Οτοάο αροβίοΙο. Ῥεά τἀε ᾳποπιοάο 1Ρ56 αροδίο]α5 ἀῑοιῇ: 
Θιωΐ ἀοδοσγιαά ἵρεε εδὲ οἱ φιὶ αδεεπάί. Ὦδ Ἱνθταπα 1Π επαπσθ]ο 5οτρίαπα 
15 οί: Άίοπιο αδεειάέ ἵπ οοεῖιι, πι ϱιί ἄε σοεἰο ἀεδορπιώῦί, [ζις Πιοπιῖς 
(ιο εδ ὕπ οοείο). Ὀτάες απαπι ρονβρίσαο ἀῑοΙῦ 6πι ἆθ ο06Ίο πθπ155θ. 
44. ἅ,: Πιϊς ἰεδιπιοπς ποβίταπη «ἀοσππα πηπΙΘΤ. 
Μαν. ἅ,: Ωποπιοάο» 
44. ᾱ, ἙἘπαπσε[απα αρετίο οδίοπαις απῖα πδχραπι 4ο οοεἰο ἀεξοεῃ- 
20 ἀετῖζ, οὗ ποη Ἠοπιο ἵπ οοθ]απι αβοοπἀθτῖδ, Άεπιο απΊτη, Ιππ{, αδορηατί 
ὑπ οοείωηε, θέ φιιὶ ἆε οοεῖο ἀεδερπαΒ. ΟΩποά οπΊη ἀῑχίξ: αξορπαί ρταεβεγη 
ἴπιροτῖς ο». Νοηπ οπῖπι ἀῑοΙῦ απ]α πΠ6πΠο αβοοπᾶοί, Ἠοο θδῦ ΠΘΠΙΟ α568Π- 
ΒΊτΠς Θ8ΐ, 5οᾷ ππ]]ας αβοθπάΙζ,. Μαπι[οδίο Ιβίδαχ ἀεπιοπδίταιϊξ απῖα απίε 
Οτίβέπη ΠθπΙο αβορπάθεῖξ, θεά οἱ αρορίο]ας ἀῑοῖξ: Ργὐπιοφοπίέις, Ιπατῖ, 
οὗ εω πιογίωϊ. Ἡὸ Ἰδεταπι ἀῑοΙς: Ἰππι ἀογηιοπίζωη. Ἡδ Ἰεταπι ἀῑοΙί: 
πι Οηγἰκίις, ἀθϊπάο η φιὶ δέ Οδ, «Απζθηιασι πετρπα 461 ἆἀε5- 
οοπᾶογοῖ οὗ οαγηαπι αβθαπηθγοῦ Ἠπππαπας παίηταθ, ἨΘΙΠΟ αβοεπά1ξ 1π οοδ]απῃ. 
Ῥοβίθαφιιαπι πθτο ΟἨτ]βίας αβοθπά1{, απο εἴίαπι Ἠϊ απὶ καπί ΟἨτίκα. Θιο 
οπῖπι ἀῑοΙς: Ἰωύιπι Οιγὶκίμς, «είπε η φαί κι Οικ, Οποᾶ απἴεπι 
80 ἀῑοΙς αροβίο]ας απῖα Θλωΐ «εδορπαί ἱρδο οδί εἰ φιὶ αφορα, Ίου Ιπάισας 
ᾳποά πια]]α Ῥαβδίο π6ἱ Γασιίας πιπαπεπξ πδγραπι ἀθῑ, 564 156 απῖ 


ϐ 181] Ο0οἆ. Ιάβα | 10 ροι Αάαπι] Οαερατῖ Ῥοπιοχκί, 65 8ο πολ] »ἱπ Α.«ς 7α 
Ίθεοῃ. Ὀππδμσο Ἁπάρταημ. ---Β | 14 Ωαῖ ἀθεορπά[{] Ίπα 0ο. δἑαπά »ααΐδε, »βε 
νγιτᾶθ αὖΌθγ απ5σθ]όβοΏί ας {α]εοἩ | 2ὔ ιο οτί » [η ὑηι ἀογηοζεπιέζη. Εί Ιεοτατη 
ἀῑοῖί« βίθἈθῃ, αἷς πι Τ, ν6ΙΓΡΘΑΕΘΗΠ, ατα Παπάς, πο 5ἷἱο Εἴπε Ζ61]6ηπ ΘΙΠΠΕΗΤΙΘΗ., 


10 


20 


190 Αάαππαπήας. Ῥο Ία Ώποα ΙΥ 86ὅΨς--θ. 


δεῖξαι δέλων καὶ τὸ ἄτρεπτο». ἀληδῶς γὰρ ὁ καταβὰς αὐτός ἐστι 
καὶ ὃ ἀναβᾶς, οὐδὲν ἄλλο γενόμενος παρ ὁ ἦν, θεός. 

ΕΥΊΡ Αὗται αἱ ῥήσεις τῷ ὀρῳ ᾿4δαμαντίου συντρέχουσιν' ὅμως 
δὲ βούλομαι περὶ τούτου ἀμφοτέρους ὀρίσασθαι. 

44. Ὁ τοῦ δεοῦ λόγος χατελθωὼν ἀφέλαβεν ἄνθρωπον ἀπ ἀχράντου 
παρθένου «Ἠαρίας ἐν μήτρα, χαὶ γεννᾶται ὁ Χριστὸς χωρὶς συνουσίας 
ἀνδρός, χαὶ οὗτος ὁ ληφδθεὶς ἀπὸ Μαρίας ἐκ πνεύματος ἁγίου, οὗτος 
ὑπέμεινε πάντα τὰ ἀνθρώπινα πάδη, ἵνα τὸν ἄνθρωπον σώσῃ. 

Μ4Ρ [Καλῶς] Πάσχοντος οὖν τοῦ ἀνθρώπου συμπαρῆν ὁ Λόγος 
ἢ οὗ; 

ΕΥΤΡ ᾿ἸΙκθδοῦ πρῶτον τὸν 6δρογ. 

44. Συγχώρησον πρῶτον τὴν ἀπόκρισιν τὴν πρὸς αὐτὸν ποιή- 
σασθαι, εἴθ' οὕτως ἐκθέσθαι τὸν ὅρον. συμπαρῆν μὲν ὁ τοῦ δεοῦ 
λόγος τῷ ἀνθρώπῳ, ἀλλ᾽ οὐκ ἠδικεῖτο, ὥσπερ ἀδάμας ὑπὸ σιδήρου 
παιόµενος σωος μένει, τοὐναντίον ἀντιβλάπτων τὸν ἐθέλοντα βλάψαι, 
ἀλλὰ καὶ ἡ ἀμίαντος τῷ πυρὶ παραδιδοµένη, ἄθραυστος καὶ ἄχραντος 
διαμένει, οὐδὲν ἀδικουμένη. ἀλλ) οὐδὲ τὸ πῦρ ὑπὸ φασγάνου τεμνό- 
ΚΕΝΟΥ διαιρεῖται, ἡ γὰρ πυχκνότης τοῦ πυρός, εἰς αὐτὴν ἀνατρέχουσα, 
ἀδιαίρετος αένει. εἰ οὖν αἱ Ὅλαι πρὸς ἑτέρας Όλας τὸ ἑαυτῶν σθένος 
ἐνδείκνυνται, ἀναλωθῆναι μὴ δυνάµεναι, πῶς οὐχὶ μᾶλλον ὁ τοῦ 
θεοῦ λόγος, ἀπαθοῦς καὶ ἀτρέπτου φύσεως ὤν, ἔμεινεν ἁπαθής, τὰ 
πάδη ἀναλίσκων; εἰ δὲ βούλει. ἀναγινώσκω τὸ εὐαγγέλιον ὅτι ἔκ 
«Ἠαρίας γεγέννήται. 

ΜΗΡ Καὶ ἡμεῖς ὁμολογοῦμεν ὅτι διὰ Μαρίας, ἆλλ᾽ οὐκ ἐκ Μαρίας. 
ὥσπερ γὰρ ὕδωρ διὰ σωλῆνος διέρχεται, μηδὲν προσλαμβάνον, οὕτω 
καὶ ὃ λόγος διὰ ΛΙαρίας καὶ οὐκ ἔκ Μαρίας. 

44. Πρόὀσταξον ἀναγνωσθῆναι τὸ εὐαγγέλιον. 

ΗΥΤΡ ᾿ἸΑναγνωσθήτω. 

ἡ α4. ναγινώσκω πῶς ὁ ἄγγελος πρὸς τὴν ΔΙαρίαν λέγει’ πνεῦμα 
ἆγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ σέ, καὶ δύναμις ὑψίσότου ἐπισκιασει 


298] ιο. 1: 95. 


9 καὶ ὁ ἀναβὰς) ΑΟΡΕΗ, καὶ -- ᾱ. ἄδν. | οὐδὲν ἄλλο ΑΞΕΗ Ῥπῇ. Ρίο, οὐδὲν 
ἄλλος Έ2 (πι. 6. 5εἩ.) 0Ρ6, οὐδεὶς ἄλλος ΑΊΒ1, οὐδὲ ἄλλος Ὦ τα. ᾱ. Διεσσ. | τ ὁ 
-ἩἙΒ | 8δτὰ κ Α | 9 καλῶς σεμῦτε ἀθπι Παπᾶθ, πΙομὲ ἆθπι Τοχίο απ. ἨπχπβίμαΙ, 
καηπ ϱ5 5ο] ρε γεγαίᾶπά]1οἩ πΙο]ξ σοπιο]πῦ βεἵη, απᾶ ]εάθ Ιτοπῖθ, ΔΙΟ 1π ἆ6Υ βοἩγασπεη 
Ῥουπι Ναπ σαί« Ἠεσε ἆθπι Ἠεάθπάση η Ώία]οσας ἔετπ. ἩἨς 16ύ, σ]απρο 161, ἆθι 
Απεγαξ οἶπος Ῥονγαπάθιπάθη Ίμθρθις ππᾶ σε]ὸγέ οἴπίσο Ζ6ϊ]εῃ πναῖίον Ζα ἆθπ Ὑσι- 
σ]εἴοπαπσθπ της ἆθπι Πίαπιαπ6 παπά ἆθπι Αππαπί. Ώαςς ὄ[ίθις ἵπ 0οᾶἆ. ἩΓοτίο νγῖθ 
χαλῶς, ὡραίως Τπ ΠΠἈΥΦΙΠΘ σοβοἩχίθρεη νγαχάθη, Ι85ὲ Ῥεκαπηϊ, νο]. Βαάμαπα επ Έτ. 
Ηε]. ν». 1059, Οορεί Νου. Ἰθοῦ. ρ. 44116 ἡ «ΡΕ | 18 ἑαυτὴν Ὦ | 25 ἐκ κ Β' 
3ὓὺ γεγέννητο ΑΒΕΕΗ. 


10 


20 


ὑλα] 


90 


Οµ6ρατὶ Ύ ο. ζ--θ. Ῥία]ομ. 191 


ἀθβοσπά1έ, Ιππππασπ]αίας, ἹπιπππζαΡΙ]]5 ῬΘΓΠΙΠΟΕΠΡ, 156 ΤΙΥΣΗ5 αβοθεπάεγ{, 
Όσγο οπΊπι 1ρ8ο «πὶ ἀθβοεπάσταί οἱ αβόσπα1ξ, πΙΙ] αιιά εῇοσξις, 

ο, ΤΠΠ. Γν, α.: Ταδμπποπῖα αιΙάσπι οοπΠπβθαιεηί{θΓ πἱάθηίΓ εχρο- 
β]ία. [ ογιπηίαππθη ποίο παπί ο Ἰας (παθδίοπθ απ1Ρο αθδίτας φοη{οηίίας 
βἰαὐια{ῇ». 

44, αι: Γοτραπι ἀἰάῑαίπιας ἀοδοσρπάϊββο ἆθ οοε]ο οἳ α8ΡΙΠΙΒΙ656 ΟΛΓΠΟΤΙ 
οχ Ἱππασπ]αία ππχσίπα, παξπη εἳ οκ αρἰγῖξα δαποΐο. Ἠίο βαβπιϊς οπΊΠθς 
Ἠππιαπαβ Ῥ888ΙΟΠΘΒ, τί Ποπ]ίπες δα]αγοῦ. 

αγ. α.: Όρεπια. Όππι ογσο Ῥαΐζογοζις Ἰοπιο, α4πθπι αἲ 6ο ἀῑοιβ 
αβδΙπηζαπα, αἀεγαί οὕίαπι πιθτβιπα βΙππΠ], απ πο 2 

Τν. ᾱ.: απα ἴαπ εχροπο Ῥγίπς5 δοηίθηδίατη ἵπιαπῃ. 

44. αι: Ἱπάπ]σο ππϊμΙ Ῥτίας τοβροπάἆετο αἆ Ίου αποά Ῥτοροβα{, οαἳ 
τα οχροπαί 5οηίοπξίατη 5ᾳαΠ1. Αἀάθταί απἱάσπα πορτα ἀάὶ, σπα ραζθγοίς 
14 απο ραββίρῖ]ο οταξ 1π ΟἨτὶδίο, 5ο Ἱία, 51οπί αἆαππαης τπα]]αῖς ἑαππάϊίατ 
οὐ πο 5οΙάπῃ 186 Ῥογπιαπεῦ Ιποογγαρίαδ, ΠΘΓΙΠΙ 6 6ΟΠ{ΥΑΓΙΟ πΟΧαπ 5οπ/ῦ 
πηασῖς Ί]]ε απ αογρογαί. Ῥιπι]ζογ οἱ αππαπίππη οππΙ 1σηϊ (γαβΙδατ, Ῥει- 
πιαπεῦ Ιποογγαρίέαπα, πθο 1Π αΠαπο Ῥτογδαδ 1σπῖς ἀθἰγιπιοπία ῬεγρεβΜας, 
Ὀρά πο Ισπῖς απ]άθπ 1ρ5ο σ]αάϊο 5οοΐις ἀῑγΙπΙ Ῥοΐθδῦ. Οποάςί ππαίθγίαθ 
εοτροτα]ος α1ῖς πΙμΙ]οπηίπας σοπίταγΙς 8ΙΡΙ ππαίθγΗ5 οδάθτο ποδοπιπ{, πθς 
πηπίαχὶ αἩ οἵν Ῥοββιπί, απί ἵη αἩθπο Ῥτούβας αἱ ἀθἰγιπιοπία 5οη[ίτο, 
ᾳπαπ{ο τηασίς πδτριπῃ ἀαῖ αποᾶ Ἱποοτταραριῃς οἱ ἹπιπππίαβΙ]] παίηταθ 
οί, Ῥθυπιαηςίῦ Πππραβρίρ]]α, φα5οϊρίθης ῬαββΙΟΠ65. οἱ απίθπι π1δ, Ίοσο ἆθ 
επαησε]ο απῖα οκ Ματία παΐις 51ζ, 

ο 1Χ. αν. α.: Ἐαπι πο οοπΠἴεπΊαγ απῖα ρου Μαγίαπι παίας οί, 
5οἆ ποπ ἆο Ματίια. Φιοπξ οπῖπι ατα Ῥος Ββίπ]απι ἰταπδίς, πΙ]η] ες θα 
αοοΙρῖθης, Ἱζα θἴ]απα πογβηπ ἀαὶ ρε Ματίαπι {γαηβήπιπα ΓεοΙξ 5οᾷ ποπ ἆθ 
Ματία αἰαπῖά. βαπις]ξ. 

44. ᾱ.: Ίαρα τοσϊατὶ οπαπσε]απι. 

Ἰωίγ. α.: Ἰνοσϊείαν, 

44. ᾱ.: Ἰεσο (ποπιοᾶο απσε]ας αἆ Ματίαπι ἀῑοΙξ: δρύγς ἀοπιῤηὴ 


9 Ὑρ]. ᾱ. Αππι. 7. ᾱ. στ. Τ. Ἠαῦο 1ο ἘἨθομε, 5ο 1 ἀῑο ΕΙπεομα]ίαπσ ΥΟΠ 
καλῶς 8οποπ 5οἩγ αἰί | 14 αἀαπιαπε]) Βο εν 0οἆ. είαΐς ἆθς σοννὔἩπ]Ισ]οπ »αάἆαπιας« 
16 ἀονῦμη]ᾖοἩ »απιαπέαςε {98 0οἆ. τθοίατο. 


10 


σ 


20 


90 


199 ΑάαπιαπΙς. Ῥο Ία Ἠπο ΙΥ 9ὔ56--θῦθο. 


σοι. διὸ καὶ τὸ γεννώμενον ἐκ σοῦ ἅγιον υἱὸς ὑψίστου κλη- 
θήσεται. 

ΕΥ1Ρ Ἴσως καὶ τὴν τοῦ ἀγγέλου φωνὴν δοκήσει λέξεις γεγε- 
γσθαι. τί γὰρ τούτου ἔσται ἀληθέστερο», του ἀγγέλου φήσαντος" 
διὸ καὶ τὸ | γεννώμενον ἐκ σοῦ ἅγιον; οὐ γὰρ ἔφη᾽ τὸ γεννώ- 
µενον διὰ σοῦ, ἀλλ ἐκ σοῦ. πῶς δὲ κἀκεῖνο οὐκ ἔσται ἀνόητον, 
τὸ λέγει» ὣς διὰ σωλῆνος, καὶ τὸ μὲν διελθεῖν διὰ ΠἨαρίας τὸν λόγον 
ὁμολογεῖν, τὸ δὲ λαβεῖν τι ἐξ αὐτῆς ἀρνεῖσθαι, καὶ εἰ μὲν δι αἰδῶ 
τινα ἀρνεῖσθε, εἴγε αἰδεῖται τὸ δεῖον, [καὶ] τὸ μὲν αἰδοῦς ἄξιον ὁμο- 
λογεῖς, Ἠαρῖνε, τὸ δὲ σεμνότερον χαὶ οἰκονομικώτερον ἀρνῇ. εἰ Υὰρ 
διελΦεῖν διὰ Μαρίας ὁ λόγος οὐκ αἰσχρὸν ἠγήσατο, οὐδὲ λαβεῖν τι ἓξ 
αὐτῆς ᾖδεῖτο. τί γὰρ ἦν ἀναγκαῖον διελβεῖν εἰ µή τι προσελάµβανεν; 


/ (πό ὰΔ - 
44. Εἰὶ μὴ ἔλαβεν ἄνθρωπον ἐκ Μαρίας, πῶς ἄν συσταθεῖεν οἱ 
ς Δ - 2 , ’ ’ - Ν ιά 
υπο τοῦ ἀποστολου λεγοµενοι λόγοι; πῶς δὲ πρωτότοκος ἔσται 
τῶν νεκρών χαὶ ἀπαρχὴ τῶν κεκοιμημένων, δειξάτωσαν. εἰ 
μὲν γὰρ σχήματι μόνῳ φασὶν͵ αὐτόν, ὥς καὶ τοὺς ἀγγέλους, πεφη- 
νέναι, οὐ δύναται εἶναι πρωτότοκος οὐδὲ ἀπαρχή. 
ΜαάΡ Πῶς; 
- - ’ αν ς Ν 
ΕΥΤΡ. Οἱ ἂγγελοι πρὸ τοῦ Χριστοῦ πεφήνασιν, ἢ ο Χριστὸς 
Ν τσ .] 
προ τῶν ἀγγέλων; 
- ’ - ὁ ’ 2) 
214Ρ ἍΠρὸ πολλοῦ χρόνου τῷ Αβραὰμ ἐφάνησαν οἱ ἄγγελοι. 
π 2! ς Ν [ή ’ 
ΕΥΤΡ ΕΠ καὶ οἱ ἄγγελοι καὶ ο Ἀριστος δοκήσει ἀμφοτεροι 
2 Ε ς Ν , - 2 
πεφήνασι», οὗ δύναται εἶναι ὁ Χριστὸς πρωτότοκος, τῶν ἀγγέλων 
- ς ς Α -- ς 2 ’ 
τὸ πρῶτον φανέντω», ὥς ὑπὸ σοῦ αὠμολόγηται. ἀνάγκη γὰρ τοὺς 
/ ’ 
πρώτους ἐκείνους πρωτοτόκους λέγειν. 
- τα - ς Π ς ) 
44. Πῶς δὲ ἀπαρχὴ ἔσται τῶν κεκοιμημένΩω»ν ὁ Χριστός, οπότε 
2 -- κ τι ος λ - - ] 
πρὸ αὐτοῦ καὶ ὁ τῆς Σουμανίτιδος υἱὸς πρὸ πολλοῦ ἐκ νεκρῶν ἀνέστη, 
9 ς - ον) , ι 9 ς , ἴ 3 Ν 5 ) ος 2 , 
χαὶ ο τῆς Σαραφὺίνης καὶ ο 4αξαρος; εἰ µη οὖν κατ ἀλήθδειαν ἀπὲ- 
Ν Λ [ά 2 ’ 2 .) 2 , , Δ ; 
Όανε, καὶ τα γενοµενα οὗ δοκήσει ἆλλ ἀληθεία γέγονε, καθῶς λέγει 
ϱ) Π ς 2 Δ σ ας αζὰ αν Δ η 2 , ς , 
Ίωαννης ο εὐαγγελιστῆς οτι’ ο νομος δια Μωσέως ἐδοῦη,  χαρις 


14] 0ο1. 1: 18. -- 16] 1 0ος. 15: 20. --- 81] επ. 18: 2. -- 904, 1οἩ. 1: 12. 


4 ἀγγέλου] εὐαγγελίου ΡΕ ἨΠαπιτ. | 9 εἴ γε δεῖται Α'ΒΕ, εἰ καὶ δεῖται ΤΕΕ, 
νρ]. 5494 | καὶ ἵπ αἲ. Ἠββ., Φεῖον' καὶ ᾱ. Απδσς. | 16 µόνον Ε, ἵπ πας. µόνῳ | 
34 τῶν πρῶτον ΑΟΡΕΡΑΗ | 96 Π. Γϊοςε|ρεΈγασο Ῥομαπάε]0Μοίμ. ΒΟΠΥΓ. 9. 200, 201 | 
3τ Σουμανίτιδος ΑΒΟΒΕΗ, Σουναμίτιδος ἆ. ἄρτ. α. ᾱ. Απεσς. | πρὸ πολλοῦ χρόνου 
Α0 | 26 εἰ μὲν οὖν Ἡ ἵπ παρ. Ρἱς, 


ἁ ή. 


οι 


10 


20 


90 


Οᾳερανί Υ ο, 9-11. Ῥία]ομ. 195 


ποῖοί 5ιέροΥ {6, οἱ ιὔγίς αλίςείπιί οὐιιπιυγαθί{ εί, Ῥτορίεγεα αἱ φιιοά παδ- 
σείιώ’ εἰ {ο δαιοίηι Πλίι «εί πιοαδ{ι. 

Ἰωήν. ᾱ,: Ξ9εὰ [{οτίαβδίς εἴαπι απσεΠ ποόσπι Ματίπις Ῥριίαῦθ ἀῑοις 
οἱ ΠΟΠ πθγο {αοίαη, Ου]ά οπῖπι Ίου οιιάεπᾶας5 οβίοπά1 Ῥοΐοδί, απςε]ο 
ἀϊοσπίο: Ἠγορίογεα εἰ φιιοῖ πιαβοείωγ επ {ες οἳ ππδαπαπα ἀῑχιί, αξ Ματίηας 
αβ8ΤΙ{: φιιοᾷ παδορίι” ον {ε, 5οᾶ: εᾳπ {ε. 36ὰ εἳ Ἰ]πά, αποπιοάο πο 
]ζαπα ἰάείασ ἀἱσστο απῖα οἶοπί Ῥες Βδίπίατα, οἱ οοπβὔοτί ααϊάσπι απῖα 
(παηβῖογΙξ Ῥ6γ ΙΤΡΙΠΕΙΙ ΠΘΤΡΗΠΙ, πΠθσατο απίοπι αποά οκ οα ααπῖά 
αβθιπηβοτΙϐρ Οππα Παφαθ, ἶοπί 41115, Ῥτο ατρίῤαάϊπαο ποσαίαγ παίιας οκ 
πϊχσίπο --- 5ἱ ἴππποπ π]]α ὑατριθιάο 1π βπῖ5 τερας α5οπροπάα οδὲ ἁπππαζαα 
-- Ίου απϊάσπι, Ματίπο, αποά απ ὑατριπιάϊπεπι Ῥογποί, {γαπβίβδο 6111 
ρ6ς παίαγα]ος πιθαΐις αἰγσίπῖς οοπβ{θγΙ5, αιιοά πθχο οὗ Ποποδίιπι εἴ αἆ 
6ΟΠΙΠΊΠΠΘΠΙ βα]πίθπι ποοθβκατίαπη πΠάείαγ ἀθσ]ῖπας. οί οπἵπι Γγαπβίτο Ῥ6υ 
οαγηῖ5 πιαϊογίατα ἹΘτΡΙΠΙ ἀαῖ ποη ογαριέ, αποπιοάο ἆἀο δα αΠαπιά 
ΑΦΦΙΠΠΘΥΘ τοβιίαιςρ ΟΩπῖά οπῖπι ΠθοθβΡΑΤΙΊΠΙ ογαῦ Ιπάο Παπδίγο, 5ἱ ΠΙΠΙ] 
Ἰπᾷ6 απαογεβαίαγ αβδιιπ 5 

ο. Χ. «44, α.: Βὶ ποη βαβοερεταῦ εκ Ματία Τιοπ]ϊπΙβ παίαταπη, (10- 
πιοάο αροδίο πογρα πιογα πἹἀεραπίατ, οππα ἀῑοιῦ οτι ϱγύπιοφοπίίπι η 
πιογίηῖ οἳ ἠπήμηπι ἀογηιοπέίιι 9ι οπῖπι 5οἱο Παβία Ἠοπιο πῖδας οί, 
εἰοπί απςσοθ] αΏραχοτο βοἱεπί, Ῥιπιοσαπ]{ι5 6556 οὐ ΠπΙδππι ἀογππΙοΠΙπι 
ποπ Ῥροῇθβῦ, 

αγ, ᾱ.: Φτα τον 

Τωΐγ. ἄ.: Απσε]ί απο (Ομτ]δίατα αρρατπεταηξ, απ ΟΗγ]δία5 απῖο απσο]ος 2 

αγ. ᾱ.: Απο πππ]ίατα ἴεπιραςδ ΑΡταµας απσεῃ αρραγποτιηζ, 

Των. ᾱ.: Βι εἴ απσε] εἰ Οµτιδίας 5ΠηΙΠζευ αρραγποετιπ{ί, 14 ορ 1Π 
Ἱαλβ]ξιι Ἡπππαπο ζαπίππηπποάο, ποη Ῥοξθδῦ 6556 Ο]γιδίας ῬτϊπιοσοπΙδς, οἵ1ΠΙ 
αησε]Ι απο Ίρδαπῃ αρρατιεπιπί, φἷοαί οὔαπα απ οοπβὔετίδ; πθ0θβδο οδῦ 
οηΊπι Ίος ἆῑσΙ ῬτιπποσαπΙζος απΙ αΏ 1Ρ8ο Ῥτίογθς απί. 

ο. ΧΙ. «44. ᾱ. Ωποπιοάο αιἴαπι ΙπΙθαπι ἀοτπισπάαπα ΟἨγίκζις ο8ί, 
οππι απίο ἵρβαπη βῃας ΘπαπηΙς ππα]ζο Ῥγίαςδ Γεπιροτο α. πΙΟΓΙΙΙ5 ΤΘΡΙΙΥ- 
τοχοτῖῦ οἱ β]ις Βαγορίαπας ππι]ατῖς οὐ Ἡαζατιβδ ο 91 ΘΠΙΠ ΠΟΠ 56ΟΙΠάΠΠΙ 
πθγϊζαίοπα πποτύιις ο5ί, οὗ οα αᾳπαπο σεδία απ παἰάοραπίαγ σοτΙ τηασίς, 
Ύπαπῃ αοταϊία σοτοραπία, οτί οἱ Ιομαππος ἀῑοΙ απ]α 1ου ρε Ἠοήδεη 


10 0οᾶ. πα]α. Ὑια]]αϊοπί ἆπτοι Ὑοετάορρε]απσ ἆθξ »ηΏ« Υοη »ἴ4ππθης θηί- 
εἰαπάθη | 90/91 Ίτα 0οἆ. βἶπᾶ 2πήδομανπ »ἀογπαϊθη[ήηπα« ππᾶ »ΠΟπΠ Ροῦθείς ἀῑο Ὑγοτίθ 
»8ϊ οπῖτη --- ἀογππ]οπήππα« νηθάσθιμο]{6. Ὑον ἀϊθεοπι 2Υγοἳίοη »5ἱ θηῖτη --- ἀοΙπΙΙΘΠ- 
Ώπτα« ἴομί αἵπ ἀορρο]ίετ Ῥαπκί απᾶ απι Ῥαπάο εῬρεπ/[α]]ς αἶπ 5ο]ο]Ἱε; ππά ΠΟΠ 
Ῥοΐθιαξ«. ΊΝιο 65 βολεῖηί, γογπιβείο Ἱπιαπά πασἩ ἆθπι ογβίθη σῖ --- ἀογπιθη[ίπτη« 
4ἱο ὙΓοτίθ »ποπ Ροΐθγαΐί« ππᾶ Γἠσίο ἀϊεεε]ρεῃ ατα Ῥαπάς Ἠΐπζα, ο1ΠθΘ ὙγαΠΥΖΠΠΕἨΤΑΘΠ 
ἆαβδε »αἳ --- ἀοιπιϊσπβπτι« ποσα αἴππια] Γο]σίο απᾶᾷ Ἠϊαγααξ ΠΟΠ Ῥοΐθείς αἰαπά | 
289 0ο. αρρατιετειπέ, πρ Ῥαπ]κίοη ἴρει απά ππίου ἆθτα Ἰδίσίεη »6ς | 81 0ο. 
Βαγθρίεπαθ, 

Αάαπιαπ/1μβ, 18 


10 


20 


194 Αάαππαη ας. Ώο ]α Ἠπο ΙΥ θδ0ς--ἴ, 


καὶ ᾗ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ γέγονε, δειξάτω οὖν πῶς 
ἐπαρχὴ τῶν κεκοιµημένων ἐστὶν ὁ Χριστός. 

ΜΗΡ ἍΣὺ δεῖξον. 

44. είκνυμι ὅτι καὶ πρωτύτοκος τῶν νεκρῶν καὶ ἀπαρχὴ τῶν 
κεκοιμημένων κατ ἀλήδειάν ἐστιν ὁ Χριστός. [οἳ γὰρ πρὸ τοῦ Χριστοῦ 
ἀναστάντες αὖθις ἀπέθανον, ὁ δὲ Χριστὸς ἀναστὰς οὐκέτι ἀποθνήσπει.] 
ὧς γὰρ πρωτότοκος ἀπέθανεν ᾿δάμ, οὕτω πρῶτος ἀνέστη Χριστός. 
παραθήσοµαι αὐτὰς τοῦ ἀποστόλου τὰς ῥήσει. ὥσπερ, φησίν, ἐν 
τῷ 4δὰμ πάντες ἀποθνήσκουσιν, οὕτω καὶ ἐν τῷ Χριστῷ 
πάντες ζωοποιηδήσονται' ἀπαρχὴ Χριστός, ἔπειτα οἱ τοῦ 
Χριστοῦ. τί ἂν εὕροιμεν ἕτερον οὕτω φανερῶς ἡμᾶς διδάσκον ἆμ- 
φότερα καὶ ὅτι ἀπέθανεν ὁ Χριστὸς καὶ ὅτι ἄνθρωπος ἦν τὸ ἄπο- 
δανόν; εἰ γὰρ ἀπαρχή ἐστι τῶν κεκοιμημένων. ὁ ἐκ νεκρῶν ἐγηγερ- 
μένος Χριστός, ἵνα ᾖ διὰ τοῦ ἀνθρώπου ἡ ἐκ νεκρῶν ἀνάστασες, 
νοουμένη δὲ ὃν τρόπον καὶ δὲ ἀνθρώπου θάνατος, δύο οὗτοι ἄν- 
θρωποί εἰσιν, εἷς μὲν ὁ 4δὰμ δὲ οὗ ὁ δάνατος, ἕτερος δὲ ὁ Ἀριστὸς 
δὲ οὗ ἡ ἀνάστασις. τών δύο οὖν τὸ ἕτερον" 1 ὁ ἐε οὐρανοῦ καταβὰς 
λόγος ἀπέθανεν, ἢ ὃν ἀνέλαβεν ἄνθρωπον», καί, ὅπερ ἐξ ἀνάγκῆς 
ἔπεται Ῥοεῖν, ὁμολογήσουσι» ὅτι ὁ μὲν καταβὰς ἐξ οὐρανοῦ ἦν θεός, 
ἵνα δὲ ἡμᾶς ἐλευδερώση προσελάβετο σάρκα τὴν ὑπὲρ ἡμῶν ἀάποθα- 
Ῥεἴο ὀυνηθεῖσαν, δὲ ἦς ἠλευθερώδημεν, χαὶ ἐγένετο ἀπαρχὴ, της ἄνα- 
στάσεως, πρώτης αὐτῆς ἐγερθείσης ἐκ νεκρῶν. ουτω γὰρ ὄντως 
Φεὸν κατὰ πνεύμα καὶ ὀντως ἄνθρωπον κατὰ σάρκα ὁμολογήσαντες 
Χριστόν, οὐχὶ τῷ δοκεῖν ἀλλ ἀληθῆ καὶ βεβαίαν ἔξομεν τὴν 


ϐ] Βοπι. 6: 9. -- 8--11] 1 0ου, 15: 66, 99. 


1 δειξάτω οὖν --Ο, οὖν κ ΑΣ Παπ. | 6/6 Βἱε οἰπσεκ]απιπιοτίεη Ἰοχζα εΥ- 
εἰὔτοι ἆθπ ΖπδαπηππεπΊαπσ ἄθ; Ἠθᾶς, ἆα ὣς γὰρ πρωτ. ατὲ. παῖδ δείκνυµι ὅτι κτὲ. 
οπο γειραπάσα 186. Ῥασα Κοπιπαῖ, 4πδς νν 8668 4ἱο Έχασα ἀἄος Ματ. Ίθεοη »ἔφης 
ὅτι πρὸ τοῦ Χριστοῦ πολλοὶ ἀνέστησαν' πῶς οὖν ἐστὶν ἀπαρχή;« 6 ἸΚοππία 
Μαχ. ἄϊθεο Έχασα »ἴθ]]εη, νε]ομο Αά. βοἸοπ Ῥθαπίνποτξεῦ Ἰαζζα, απᾶ πο ἸΚοππίθ 
4ἴθεετ, αἱς οἨ 6χ ποσο] πῖομίς σορασέ Ἠᾶδίθ, Ζαπι 2Υγαϊΐοπ Μα]ε {α5ῦ υγὔτυΠο] 41θ5ε]ρε 
Απώηοτίι σερεπ» ΤοἩ ναγπιπίθ, ἆαξε οἱ γὰρ --- ἀποῦν. νοη αἴπεπι Ίμθ68δεχ ας Β. 866 
Ἠϊθυ απ Ἠαπᾶς Ῥοαϊσαβομτίεροῃ 186. Ῥεμοπ Επί Πας ἀἱθ ταῖς γετάᾶοπβίσει ἸΜοτθα 
σεκαππέ. Ἰς Ἠ]οῦ. ἴἨπα 3ρθγ Ἰκαπθετοςς νοιΏοισθη, ἆαβς ἀῑο Ἰεάειμοίαπς αι- 
{α]]οπᾶ 186: ον ππαοπί ἆαπαετ ἆθπ βΙππ, ϐ. 5064, σατθοἩί ταῖς 6ΙπθΘίΩ »/πῦ {αφις | 
18 καὶ] ἢ ἆ. Η85. Τῶν δύο Ἠεὶςεῦ 65. Ίμθεεν πχ αὖει πης ᾱ, Ἠ9Ρ.: 1, ἄαππ σ]ερί 
65 Ἠϊαγ π]ο]ξ ντα, δοπάθιπ ἀγται Εὰ]Ι6, ππά βΙπᾶ ἆθαγ Ζποιῖζο παπά ἁτιίε ΕΙ] γοι- 
οἴπαπάθγ πήσἩῦ γογεομϊοάεη. 6 Ὑδγβ, νο]]ίο βασαπ: Ἠπίγεᾶει Ι5ῦ ἆθτ Ἠορβοβ ϱθ- 
εἴοτρεη (νγας π]οέ πηῦσ]ϊο] 166) οᾶδι ἆθι ΝΙΘΠΦΟΗ, ἄθπ 6Γ ΑΠΡΘΠΟΠΙΠΕΠ Ἠαΐ (πας 
ἆας οἴπσίς πα]το 198), απά Ἠϊθγαις {οἱσί τ. 5. π. Ρίο Ψαιπεοπδ]απρ Υοη 3 Ἡ. καὶ 
156 Ῥεκαπηί. 


Οαβρατῖ Ύ ο, 11. Ῥ]α]ορ. 195 


ἀαία οί, ογαία αιίεπι εἰ ιιοπίας 6” Ἰεδιπι Ο]ιἱκίπι [πσία οδί: οβῦεπᾶ1ξο 
ᾳποπιοάο οδὲ ΙπΙαπι ἀογπήοπάπι ΟΗγίδθ1ς. 
αγ. αι: Τα οβοπἆο. 
44, αι Οβοπάαπι απῖα οἳ Ῥηϊπιοσεπϊίπις [ο5ϐ] οκ πποτίαϊς οἱ ΠπΙΠαπα 
ὅ ἀοτππϊοπίΙπα 1π παθπίαίο Ομτ]δίις οδί; απία Ἠϊ απ απο ΟἨμτϊατα τθβχ- 
γοχθταπὲ ταχβαπι πιοχΙ βαπέ (ο αποά το πϊτύαζο πηϊταβίπτα ο ποη ΤΟ 
τθβαχγθοβοπῖς β8ΟΥΑΠΙΕΠίΟ τθβιιχοχοχαπ{ϐ), «Ογήδίμ πθτο γεβδιγγεπί αᾱ Πιογίιῖς 
οἱ μένα ἱαπι ΙΟ 3ΙΟΥΊΠΗ, ΊἨθφιιο ΙΟΥ οἳ ίνα ἀοπιπαθίη; διοπῖ 6ΠΙΠι 
Ῥνήπας Αάαπι πιοτίαας ο56, Ἱία οὗ Ῥίπιας ΟΗτίδίας τοβαγτοχϊζ. θεά εἴ 
10 1ρβαβ αροδίο]Ι 1οσθ8 1η ππθΙππη τοίοτατη. ΑΙ παπππε: ίσα ἴπ Ααπι 
ΟΠΊΛΕΡ Ἠπιογζηίιώ:, ία οἱ ἵπ Οίκο ΟΊΙΕΡ αἴί[οαϊιίή. Ιπίίππι Ου ἱδίης, 
ἀεϊμαῖο η φιἱ δι Οδ, Οπὶιά Ἠουο επιἀθηδίι5 τθαΙΓΠΠ5, 4ποά ΠΟΒ 
πππη(πθ ἀοσθαῦ απῖα οἱ ππογίπς 5ἳς ΟἨγίδας δἱ πογχο Ἠοπιο Εποπς απ 
πιοτίαας ο 8ί οπίπι παπα ΟἨγ]δίας οκ πιογβαῖς, τὸ Ῥος Ἠοπηθπι 
15 γβιχγοσβῖο Ιποποαία 5ἱξ Πιοτβοχαπῃ, οοηβθ(ιθηίία 5οπποπί αΡοβίοΠοῖ 
οπδίοδἸαζας, αἱ βἰοπό ρου Ποπιίποπι Πιους 1η οὔ ος Ποπιίποτη τεδαττοσβο 
Παῦ. Ῥονγ Αάαπι ΠΠΟΙ5, ρου ΟἨγίβαπη τοβιγτοοβίο Ἱπολοσία ο. Ὀίεταπε 
ἴαπ1θῃ ΤΟΠΙΟ ἀθβισπαίαγ, (Ώεπίᾳπο ἀῑοιί απία Β/ίπιµ Ἰοπιο ἄε ἴετγα 
(ΟΥΤΕ, Φεσιωιάιις Ἰιοηιο το εοεῖο. Ξθὰ 5ἶοπὸ 5ο απ Έειτοπας ἀῑοΙσαγ 
90 ποπ γροίιϊβδεί Ἰοπιο αἀῑαί, πῖςι {πὶςθεῦ οοθ]δις Ἱπερίταίας, ὕπδι[[αιτί 
ΘΠΊΠΙ «ειι πι [αοίεηι οἷις δρὶγἰίη ιήίαςθ, οἱ [οι εδἰ Ἰοπιο πι απἴπιαπι 
Ἰὔιοπίεπη: Ἰξα οἳ 6ο, απὶ ἆθ οοσ]ο ἀῑοϊματ, Ἠοπιο ἀῑοί ποπ Ῥοβδοῖ, ΠΙΒΙ 
πθχΏο «οε]οδξῖ 6αγο 5οοἰατοξαγ Ἡπππαπα, αὐ, 5]οπῇ ἴππο 1]]6 ἔογγοπι5 5α5οαρΙ6 
Ἱπιασίποπα ἀθιῤαίας, Ἱία οὗ ηππο Ιδίο οοο]οςδίῖς 5α5οϊρετεῦ Ἠαπιαπ]αας 1Π1Δ- 
2ὔ σΊπαπι 6, οππι «Ἰπὸ 6ο ποδία Πβδοῦ Ίπιασο τοραταία, Ίζα ἀαππαπῃ εἴ 
1ρῖας Ίππασο τοββ(ιιεγοας 1π ποβίς). Ιάεο 65ο οκ πορῖς αβεαπηίαπι 
ϱΑΥΠΘΙΙ ραββίοπίρας οΡίαῖξ, πὲ οχ ποβῖς αοθορίαπαι Ἱοδβίαπα Ροβδίς οἩθιτο 
Ῥτο ποβῖδ, απαθ τήβαπ τοβαδοϊαία Πογεῦ ῥεϊπαϊρίαπα ἀοπππ]επππα οὗ 
Ρηϊπιοσαπ] {ας οκ πιογζαῖς. ΟἨτ]δίι5 φεοιπάπτη πθτραπη ἀθαδ, 5οοππάπτη 


1 094. οβεπα(ξ, στ. δειξάτω. Οαβραχῖ: οβοπᾶο | 4 Το] Ἠαῦθ »οδίς ΡεβεΒαεη, 
4α 65 πολ παν ἄρενβῆρεισ ππά εἐῦτοπά 1δί, κοπάθιπ απο] Ιπβοίοση πΙοό Ῥαδεῖ, αἱς 
Αἄ, 2αἴσεῃ γη] ἆαδς Οτῖκέας ἵπ ἸΓαμτΠαϊς ἆοι Ἡτείσεῦοτεπο γοπ ἄεπ Τοΐεπ βεῖ, 
ποσα ΠΟςἩ Ἰοπηπηξ ἆαςς ος ἵπα αν. Τ. Γομ]{ | 6--Β Όνοι ἀῑο Ὀτερνϊπρ]ομ]κεῖξ ἆθν 
Ἰοτίο »αᾳπῖα --- ἀοπαπαδίζαν« Α. ᾱ. Αππι. 7, ᾱ. αν. Ἐ. 260 αποᾶ --- τεεαγγεχεταηί{« 
βοπεῖϊπέ γοη Ἠπξ, ήησισα[ήσί Ζα φοῖπ. ---Β | 7 0οᾶ. τεεαντθοίίοπθ | τοδατοσί{) 0οἀ. 
ΤΘ8ΙΥΥΘΟΡΙΟΠ6Θ, Ίνα. ἀπχοἩ Ἐπβαςς ἆθ νοχαπσεμοπάθη »γθειχτθοβίοηθ«ε ἵπ ἆεπ Ταχ 
σθΚοπαπιθη σα βαῖη εολαῖϊηξ | 190 το[εταπα] Ῥγοίθταπι | 18--26 Ώεν Ἰαΐ. Τεχί ἀἴθβει 
Ἠεάο ἆες Αά. Ιδέ αἶπο 56εἩχ {οῖς Ραπαβηταςο; ἆαμες 166 65 5οἩπνπετ 7 Ῥδξίίπιταθη, 
πας Βά. ἵπ βαἴπον Ψοχ]ασα σο[απάἆθῃ, Ίναδ ος Ππζασοβϊσί Ἰαΐ. Ρα Ῥείάεηπ (Ἠίαία 
Ἠαῦθπ ππεοιο στ. Η55. π]οἩ{. ---Β 18/19 1 0ος. 10: 4τ 10-13 επ. 2: Τ | 3ὔ πε 
{Ἠ]6 ἵπι 0οᾶ. | 26/27 0οἆ. αβεπτηία οατπο | 99 0ο. εεοππάαπι πεχραπι ἆθας, 56οπή- 
ἆππα πθιραπι Ἠοπιο, Οαβρατί τ]ομέῖσ: 96ο, οπγπθπα Ἠοππο.. ο] απο]: 5οοππάατη 
αριπζατα ἄεας, νσ]. ᾱ. στ. Ἐ, --- Β. 

193 


20 


90 


ά 
ὅ παλι ἐχαρίτωσεν ἡμᾶς ἐν τῷ ἠγαπημένφ υἱῷ αὐτοῦ, ἐν ᾧ 


196 Αάαππαπ[ΙΠς, ο Ία Ἠπο ΤΥ 850{--8δτο,. 


: σ , κ. ο σ λ ’ ν . 

πίστιν’ ὅπερ παρέδωκεν ο ἀποστολος Ότι κατὰ σάρκα ἈΧριστὸς καὶ 
2 , ν ’ ς ’ - » - 

ἀπέθανε καὶ ἔταφι καὶ ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν καί ἐστιν ἀπαρχὴ τῆς 
- 2 ’ 

τῶν κεκοιμημένω»ν ἄναστασεος. 


3Ι4Ρ Ἔφης ὅτι πρὸ τοῦ Χριστοῦ πολλοὶ ἀνέστησαν' πῶς οὖν 
ἐστιν ἀπαρχή; 

44. Οἳ πρὸ τοῦ Χριστοῦ ἀναστάντες πάλιν αὖθις ἀπέθανον, 
ὁ δὲ Χριστὸς ἀναστὰς οὐκέτι ἀποθνήσκει' θάνατος αὐτοῦ. 
οὐκέτι κυριεύει. ὃ γὰρ ἀπέθανε τῇ ἁμαρτίᾳ ἀπέθανεν ἐφά- 


τ παξ, ὃ δὲ ζῇ ζῃ τῷ δεῶ. | τίνος οὐν ἐκυρίευσεν ὁ θάνατος; τὸ γὰρ 


εἰπεῖν' οὐκέτι κυριεύει ἔδειξεν ὅτι πρότερον ἐκυρίευσεν. 

ΕΥΤΡ ΑΠλον ὅτι, εἰ μὴ τῆς σαρκὺς ἧς ἀνέλαβεν ὁ Λόγος ἐκυ- 
ρίευσεν ὁ θάνατος, ἀνάγκη λέγειν τοῦ λόγου κεκυριευχέναι τὸν 
Φάνατον, εἰ μὴ κατ ἀλήδειαν ὃ λόγος ὄάρκα ἀνέλαβε. λόγου δὲ Φεοῦ 
θάνατον κυριεῦσαι οὐκ εὐφημον εἶναι λέγειν µοι δοκεῖ. 

44. ᾿"ἄκουε οὖν τοῦ ἀποστόλου περί τε τοῦ δανάτου ὅτι ἀληθῶς 
καὶ οὐ δοκήσει ἀπέθανε, καὶ περὶ τοῦ αἵματος ὅτι ἆληδῶς ἐξεχύθή 
τὸ αἷμα αὐτοῦ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας σωτήρίας. λέγει, δὲ οὕτω: συνίστησι 
9ὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην ὁ δεὸς εἰς ἡμᾶς ὅτι ἁμαρτωλῶν ὀντων 
ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθδανε' πολλῷῶ μᾶλλον, δικαιῶ- 
Ψδέντες ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ, σωθησόμεθα ἀπὸ της ὀργῆς) 
καὶ πάλιν" καὶ γὰρ εἰ καὶ ἐσταυρώ δη ἐξ ἀσθενείας, ἀλλὰ ζῇ 
ἐκ δυνάμεως ὃεοῦ: καὶ πάλιν" ἢ ἀγνοεῖτε ὅτι ὅσοι ἐβαπτί- 
όθητε εἰς ΧἈριστὸν Ἰησοῦν εἰο τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτί- 
σ8θητε. ὃς εἰ μὴ ἀπέθανε, τίς ἀμφιβάλλει μἡ εἶναι βάπτισμα; καὶ 
ἔχομεν τὴν ἀπολύτρωσιν διὰ τοῦ αἵματος αὐτοῦ" καὶ πάλιν 
ὅτι ταὐτὰ ἐπάθετε ὑπὸ τῶν ἰδίων συμφυλετών, καθὰ καὶ 
αὐτοὶ ὑπὸ τῶν Ιουδαίων, τῶν καὶ τὸν κύριον ἀποκτεινάντων 
Τησοῦν καὶ τοὺς προφήτας. (οὐκ εἶπε' καὶ τοὺς δοκήσει πεφηνότας 
ἀγγέλους, οἷς ὠμοιώσατε αὐτὸν ὑμεῖς, ἀλλά καὶ τοὺς προφήτας, 
οἵτινες ἀληθινὴν σάρκα, καὶ οὐ φαντασίαν ἀνθρώπου ἔχοντες καθ» ὑμᾶς, 
ὁ μὲν ἐπρίσθη σαρκὶ ὁ δὲ ἐλιδάσθη χαὶ οἱ Λοιποὶ ἐν φόνῳ μαχαίφας 
ἀπέθανον. ἔτι μὴν καὶ αὐτοῦ τοῦ σωτῆρος παρέξοµαι φωνὰς τὰς 


2/0] 1 0ο. 15: 8, 4, 90. --- τᾖ--θ] Βοπι. 6: 9, 10. --11--50] Ἠοπι. ὅ: 8, 9. 
21/35] 90οτ.18: 4. --- 95---34] Ἠοπι. 6: 8. --- 96/96] ΒρΗ. 1: 6,1. --51-- 29] 1 Ὄλοςς, 
ὀ: 14, 15. --- 55] ἨΠεῖν. 11: 9τ. 


1/2 καὶ ἀπέθ.] καὶ κ ΤΕ ΠΗαπιῇ., | 97 ταῦτα ἆ. Λαςςς. | 98 αὐτοὶ] αὐτὸς Ἡ ΡΙο. | 

/ ο , η ' 

91. φαντασία ΕΗ | ἄνθρωποι ὄντες ᾱ. ἨΞ5. Μαπ Ἰδππίο αποἩ ἀλ. σάρκα «ἔχοντες) 
καὶ οὐ φαντασίᾳ ἄνθρ. ὄντες Ίεεοπ. Ώ6υ Βαΐᾳ οὐκ εἶπε --- ἀπέθανον --- Βπί. 


Οβερατί Ἡ ο. 11. 19. Ώια]οσ. 19 


ΟΑΥΠΕΙΗ Ἠοπιο ποπ. βο]απι Παβίζα, 5εά οἱ πθπαίο εἰ Παρίσι οὐ παίατα, 
Ἠπῖο Ἰαβοπια5 Πάσπι, οὗ Ἰοο οδῦ αιιοά ποβῖδ αροδίο]α5 ααάάΙς απ]α 
Ομηϊδίας βεοππά απ 6ΑΙΠΘΠΙ ΠΙΟΓΙΙΙ5 οδὲ οἱ ερ] οὐ τοραγτεχίς αἃ 
πιοχθαϊῖς οὐ οδὺ ΙπΙαπα ἀογππΙΘηΙ ΠΠ Ῥθ6ς ΤΕΡΙΥΤΘΟΠΙΟΠΕΠΙ. 
ὄ ο, ΧΤΠΙ. Λίαν. ᾱ.: ὨὈϊκιδα απία απίο Ομτ]δύαπα πα] τοβαγτοχογιηί. 
ᾠποπιοάο 6ισο Ο]δίας οδὲ ΙπΙαπα ἀογπσπ ατα ο 
44. ᾱ.: Ὠϊκι Ίαπι απῖα ΠΜ απὶ απἴο ΟΜτ]βίαπαι τοβαγγοχοταπ{ ΤΙΓΒΗΠΙ 
πποταϊ βαπέ, Οδ αἴθπα, 51ΥΦΕΠ α Ἠιογίίς, 1απι 0 ΠΙΟΥΤίΙΥ Ίιθύ 
ΦΙΟΥ8 οἱ ίνα ἀοπιϊπαδίίιν, «ιο επιίπι πιογίιις (εδ) Ἰεύσαίο πποτίει5 εδἰ 
10 φοπιεῖ, φιιοά αιμίοπι πι αἐὐὴί ἄεο. Οπῖ εἴσο ἀοπηϊπαία οδὲ πιουδὸ Οποά 
οηἵπα ἀῑχις; ον εἰ ἴαπι ποπ αἰίγα ἀοπιπαῦίίμν, οβεπαϊῦ απῖα πας 
ἀοπαϊπαία 51ὔ, 
Εν. α.ι Οθτίαπα οδί απῖα ορ ἆθ οαχπο ἀῑσαίας 4παθ αΏ ϱο αδδιπιία 
686, αποά 1ρ8ί ἀοπιϊπαία 815 πιο. Ἀοπ απ Ἠθτί Ῥοΐῦεδύ τα ἀῑσαβιγ 
16 ᾳπ]α πογρο ἀθὶ πιου5 ἀοπιϊπαία 5ἶξ, αποά αφαθ ἀῑοί ποοθδεῖίας εχἰσῃ, 
8 ΠΟΠ 16γθ ΘΙΠΙΠ ΟΑΓΠΘΙΗ βΠβ0θρΙ556 [αὔθπη]π]. 
4. ᾱ.: Απάϊ αἀππο αροδίο]απι ἀῑοοπίεπι ἆε 6ο αποά 6ο πποτζας 
οδὲ οὗ ποη Ῥος Ῥμαπίαδίαπη, οἱ απία πο Ῥτο 5α]αζο ποδίτα δαησιιῖ5 65 
οβηβας οί. ΑΙ οΓσο Ἱΐα: (οπιπιοπάαί αιίεπι ἄειις σαγαίοπι δια ὕπ πιοῦῖς 
20 φιωία κἳ, οιίπι αά]μιο Ῥεζσαίογε δβδεητµς, Ογἰδί5 το ποῦῖ Πιογίωιδ ϱδ8ί, 
ιιίο πιαφίς {σί[ίσαίἑ πι δαπηιύπε εἴις δαἰωῖ εγἴηιις αὖ ἵνα εν ἑρδιωι. 
Ἐὲ Ἱεταπι: Λίαπι οἰκὶ ογιιοἰ[ίαιις οδἰ ο {π[ιγπιαία, 5εά τω επ μαὐγίίε ἀεί. 
Βὲ Ἱίεγαπι: Αμΐ {φπογαίί φιία φιωϊσηιφιιο ὑαρίίνα(ἑ 5ης πι (ηίδίο τι 
πιογίο ἑρεύμς δαρίίχα(ἑ δις. Οποᾶδί πετο ποπ ο πποτίαπΒ, απῖς ἀπριζαί 
ϱὔῦ ἨΘΠΙΊΠΘΠΙ 65566 Ῥαρ[σζαίαπιν Ἐν Ἱίεταπη απία ταιί[ιζαιΐ πιο ι ἀῑεείο 
Πίο κο, ὑπ φιιο αδοπιι5 γοοπι(ίοπεπι γε καπηιήποπι αἴιδ. Βί Ι{εταΠΙ: 
Οιΐα εἰ 1108 εαᾶεπι ῥα»δὶ εδ α οοπἰγἰθιΠθιις αιεδίγίς, δἰσιµί οἱ ιο α Πιααεῖς, 
σι εἰ ἀοπιίπιπι οοεἰ(εγιπέ Ἰεδιωι. Εί Ἱτεγαπι 156 βα]ααίοτ Ῥταεαϊοι 4θ 


7. 0ο. απἷα ἴαπα | 9 οδί {εμέ ἵπι 0οἆ. 


10 


20 


{ 


οῦ 


90 


8υ5 


198 Αἀάαππαπίίας. Ῥο Ία Ἠπο ΤΥ 8ῦτς--δῦδα. 


προαγγελλούσας τὸ πάθος αὐτοῦ, οὕτω φάσκοντος ὅτι δεῖ τὸν υἱὸν 
τοῦ ἀνθρώπου πολλὰ παθεῖν καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ἀπὸ τῶν 
πρεσβυτέρων «αἱ ἀρχιερέων καὶ γροαμματέων καὶ σταυρῶ- 
ψῆναι καὶ μεθ ἡμέρας τρεῖς. ἀναστῆναι: καὶ πάλιν μετὰ τὴν 
ἀνάστασι» ἐλέγχων τινὰς ἔλεγεν' ὤῶ ἀνόητοι καὶ βραδεῖς τῇ καρδία 
τοῦ πιστεύειν ἐπὶ πᾶσιν οἷς ἐλάλησα πρὸς ὑμᾶς ὅτι ἔδει 
ταῦτα παθεῖν τὸν Ἀριστόν. ἔτι μὴν καὶ ὁ εὐαγγελιστὴς οὐ 
δόκησιν ἀλλ᾽ ἀληδθινὸν θάνατον εἰσηγούμενός φησι καὶ φωνήσας 
μεγάλῃ φωνῇ ὁ Ἰησοῦς εἶπε' πάτερ, εἰς χεῖράς σου παραθή- 
σοµαι τὸ πνεῦμά µου, καὶ ἐξέπνευσε, και ἰδοὺ ἀνὴρ ὀνόματι 
Ἰωσήφ, αἰτησάμενος τὸ σῶμα, ἐνετύλιξεν ἐν σινδόνι καὶ 
ἔθηκεν ἐν χαιρῶ μνημείφ. τίς οὖν οὗτος 1 τολμήσαντες εἰπά- 
τωσαν. οὐ γὰρ δήπου τὸ πνεῦμα ἐξέπνευσεν, ον ἀῑδιον καὶ ἄφθαρτον, 
ἀλλὰ πάντως τις ἦν ὁ ἔχων τὸ πνευμα, ὃς ἐξέπνευσεν ὄντως, ὃς καὶ 
παρέθετο ἐκπνέων τὸ πνεῦμα τῷ πατρί, ὃν ἐνείλησε σινδόνι ὁ Ἰωσήφ. 
οὗ γὰρ δήπου σκιὰν ἐνείλησε καὶ ἔθαψεν, ἀλλὰ τὸν προσπαγέντα τῷ 
ξύλω. οὕτω γέτοι μετὰ τὴν ἀνάστασιν ἔλεγε τοῖς μαθηταῖς, δοκοῦσιν 
αὐτὸν φαντασίαν εἶναι" τἰ τεταραγµένοι ἐστέ; καὶ ἵνα τί διαΛο- 
γισμοὶ ἀναβαίνουσιν εἰς τὴν καρδίαν ὑμῶν; ἴδετε τὰς χεῖράς 
μου χαὶ τοὺς πόδας μου ὅτι ἐγώ εἰμι αὐτός, ὅτι πνεῦμα 
ὀδτέα καὶ ὄάρκα οὐκ ἔχει, καθὼς ἐμὲ 9εαρεῖτε ἔχοντα. καὶ 
τί, τοσοῦτον ἐπιδιατρίβων τοῖς ἐλέγχοις, εἰς µῆκος ἐκτείνω τοὺς 
λόγους; ἤρκει γὰρ τὸ ὁμολογεῖν ἑαυτὸν υἱὸν ἀνθρώπου. 

Ι4Ρ ὮἸΤίνος ἀνθρώπου ἐστὶν υἱός; 

44. Ἐκ σπέρματος κατὰ ὄάρκα τοῦ 4αυΐὸ ἐστι, καθδὼς καὶ τὸ 
εὐαγγέλιον φάσκει. 

ΜαάΡ Ἐν τῷ εὐαγγελίῳ, τῶν Ἰουδαίων λεγόντων ὅτι υἱός ἐστι 
τοῦ 4αυΐδ, αὐτὸς ὁ Χριστὸς κατεγίνῶσκεν αὐτῶν, καί, εἰ θέλεις. ἄνα- 
γινώσκο. 

υμΕΕ νάγνωδι. 

Μ4Ρ ἍἨΕἶπεν ὁ Ἰησοῦς. τἰ μιν δοκεῖ περὶ τοῦ Χριστοῦ; 
τίνος υξἑός ἐστι λέγουσιν αὐτῷ' τοῦ 4αυῖς. λέγει αὐτοῖς ὁ 
Ἰησοῦς' πῶς ουν 4αυὶὸ ἐν πνεύματι κύριον αὐτὸν καλεῖ 
λέγων' εἶπεν ὁ κύριος τῷ κυρίφ μου" κάθου ἐκ δεξιών κ 
εἰ οὖν 4αυϊδ | ἓν πνεύµατι κύριον αὐτὸν λέγει, πῶς υὲἑὸς 
αὐτοῦ ἐστιν; εἶδες ὅτι καταγινώσχει τῶν Λεγόντων ὅτι υἱὸς 4αυϊὸ 
ἐστιν, ἀρνούμενος αὐτός. 

1- 4] Μο. 8: 81, 1μο. 9: 99. --- ὅ---τ] 1μο. 24: 25, 26. ---δ--15]1ιο. 29: 46, ῦ0---58. ---- 
19--21] Τιο. 24: 98, 99. --- 9ἱ--56] Μι. ο: 42-45. 

11 ἐν νο σινδόνι -- Ἡ | 91 καὶ νο σάρκα --«Ἐ | σάρκα Ὦοπιπα., σάρκας ᾱ. 
Ἠ9Α,, Σ6άΥΛΕΥΙ« Ἠπί. το. 


Οαβραω νο, 19. 139. Ρία]ομ. 199 


βοπηεί 1ρ5ο απῖα ΆἈεσεβδε εδ [ζι οπής πιηία ρα εἰ τοργοβαγί α 
γεκ)ημίογίς οἱ Ῥοπήἡ[ιοίθις οἱ φογἰδίς οἱ σγισ[φὶ οἱ ἱογίία αἱρ γεβγήεγο. Β 
Ἱτθγατα Ῥο58ί ΤΟΡΙΤΥΓΘΟΠΙΟΠΘΙΗ, αΠ6ΙΙΘΠ5 αποδάαπη, ἀῑοις: Ο ἠπδεπδα(ί οἱ (αγΗἱ 
σογάο αἆ σγεεπιιηι εἰο οπιίθιι «αρ ἰοσιίς Ίίι οθίς/ Λοππο ία δογ{ρίιηι 
Ὁ οί, ρα ΟΛυγδίμπι (εί κίο ἰπιίγοῦγο ὑπ φἰογίαπι διαπι)Σ 36 οἳ οπαπσθ]ϊδία 
οι]ἀθπ{θς πποτίθπα 1π 6ο ἀαδοπρις Ἠππιαπαπι ἀἴσεπς: 1 οποαπιας Ί0σρ 
παπα Ἰεδις αὖ: ᾖῬαΐρ, ἵπ ΙΙ {πας οογιπιεπάο αρίγιπι Ίπποι, 1, 
σι{ηι ]ιος ἀἰωίκδεί, οπςρἰγαιδί, Ες Ἱοταπα βαριαπσ]ξ: Γσορ ιμζ, ποιο [οδερήι, 
ρεἰίἠί α ΓΕἠαίο σογριµ5 οἵις αἱ ὕπιοίμεπς ιά πι βἴπαοπο ποµα, ᾖοδι{ 1 
10 κοριο]γο ποπο. (Οπιὰ αἆ Ἰαθςο ἀῑσοηί 18812 αιῖᾶ Ἠπσοτο απζ οοπππθη{ατΙ 
Ῥοΐοταπ{δ Ναπιφαῖά βρίγίπις οχβρίτα( απ οδί αφαῖς απῖ μαβθοῦ κρῖγῖξαπα 
ᾳπαπι οχρρίταῦ οἳ απΙ ἵπ πιαπῖρας ρααῖς οοπιπιοπάατο ἀῑσιζαν ΡρΙξαπα Ὁ 
Ναπιαπιά αρ]γ]ις 1π βἸπάοπα ποπα Ιππο]α Ιαν» απο βρΙγήπις Ίπ 5ορ]οἩτο 
περο[θις» ααὸ αριπίας οδί απ ἔοποτί οὗ οἶαιπῖ5 οοπβσὶί ροίιξ ἵπ σπορ 
16 Ἠα ἀαπῖᾳπο οὐ ροδί τοβατγοσοοπθιῃ, Ῥγαθβοῖις ἀοπιῖπιας Πήαβπιος1 6ΥγΟγο5 
{αίαχος αροβίοΙῖς 5, οππι οἱ 1ρ8ῖ Ῥαίατοπέ θαπι Ῥμαπίαρπια 6556, ἀῑσῖξ: 
Οιωά σοπέιδα(ἑ οπἰὶςτ οἱ (ιαγο σοφ{α[ίοπιες ακόοπήιιέ πι σογανιις ιοί 
ΓΠἱάείο ιαπ Ίπεας οἱ Ίειίε πε «(ια 6/0 διίπι 1ἴρδο, εἰ φωΐα αρὺγίης 
6ΙΥΕΠΙ εἰ ο5δα ποπ ᾖαθεί, κἰσιί πιο ιἰάείίς Ἰαδογε. Ἐετ φποὰ ππε ΠΟΠ 
20 {απι σ]οτίατη Γπήαχαο οπιπΙατη ταβαγγασβίοπῖς (παπα πογαζοπη 519 ἀοσεβαῦ, 
9ρᾷ απιά ἁπαδίας ἵπ τερις οπΙιάσπρας Ππππιογαππας» Ῥπ{ῇσστο Ίου βο]απα 
Ροΐθβῦ αποά 5ο ΒΠπαπι Ἠοπηπ]5 σοπβ{είιιγ. 


ο. ΧΙΠΙ. αγ. α.: Οπῖας Ἠοπιπίς ος Β]ις 2 
44. ἄ.ι Ῥεσππάππη 6ΑΥΠΕΠΙ εκ βεπηίπο Ώαπῖά, 51σπί εἰ οπαπσε]Ίατη ἀ1οΙζ. 
2ῦ Μαν. ἄ. ἴπ επαπσεΠο, οαπι Ππάαςί ἀἰσετοπε απία Ημις ο5ὲ Παπίά, 
1ο ΟἨτὶδίπις ποῖζαξ 6ο5. Ες, 5ἵ π1ς, 16σο ιιαπσε]πῃ. 
Εν. ᾱ.: Ἰεσο. 
αγ. ᾱ.: Ὠϊκις Ίερας: Οι ιιοδίς αεί ο Οιγίδίοδ σιζιις [ές ο5ὲβ 
Πἱσιιιί οἱ: Ιλαιία. Α εἰ Ιεσιδ: Οοπιοίο το Ιδαιίά πι αρίγέ ἀ οι 
90 1ιοσαί οιώπι ἀίσοπς: Ιὐπί «οπιύπιις «ἰοπιῖπο προ: δεῖο α ἰοπίγίς γιος οἱ 
ογφο Παιίά ἵπ αρίγί(ι «οπιύπιπο οι ασ, «ιιοπιοίο Πέις εἴιις εκἰξ ἴιᾶος 
ᾳποπιοᾷο ποίαῖ ϱο5 ἀῑσεπίος απία ΒΠις οδ Ταπϊά ααποά 5ἶπο ἀπβίο Ίρ5ο 
ποσαῦ απ Ί]ος ποίαῦ, 


14 0οἆ. εοπβηρῖ | 30 0ο, σ]οήθ6. Ώπτοι Ἐϊπβιες ἀοξ {οἱσ. »βαΐαχαθς (094. 
βαζατθ) επἰδίαπάσπ | 0οά. ποπία[!. Ώπτοη Ἐήπβπες ἆες {ο]σ. »51αθ6« οηἰβέαπᾶεη. 


Ῥ 


10 


20 


90 


900 ΑζαπιαπΙας, Ῥο Ία Ώπο ΙΥ 9ὔδα--ᾱ. 


44. Ἰὸ πῶς οὐκ ἀρνήσεώς ἐστιν, ἀλλὰ πεύσεως, καὶ γε οὐχ 
ἅπαξ ἀλλὰ πολλάκις ἓν ταῖς γραφαῖς οὔκ ἐπ ἀρνήσεως, ἀλλ ἐπὶ 
πεύσεως κείµενον' πῶς γάρ, φησί, διώξεται εἷς χιλίους; (καί’ 
πῶς ἐγένετο πὀρνη πόλις πιστὴ Σιών;Ἁ) καὶ πῶς ἐξέπεσεν 
ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ὁ ἑωσφόρος, ὁ πρωὶ ἀνατέλλων; οὐχὶ γὰρ 
ἀρνούμενος ὃ Χριστὸς ἔφασχκε' πῶς; ἀλλὰ πυνθανόµενος. 

ΜΗΡ Ἅαυῖὸ κύριον αὐτὸν ὁμολογεῖ, οὐχὶ υἱόν. 

44. Ααυϊὸ αὐτὸν κατὰ σάρκα κύριον οὐχ ὁμολογεῖ, ἀλλὰ κατὰ 
πνεῦμα, τουτέστω, ὁ λόγος τοῦ δεοῦ οὐ μόνον τοῦ 4αυϊὸ χύριός ἐστιν, 
ἀλλὰ καὶ πάσης ἀρχῆς, ἐξουσίας, κυριότητος, ὀνόματος ὀνο- 
µαζομένου οὐ µόνον ἓν τούτῳ τῷ αἰῶνι, ἀλλὰ χαὶ ἐν τῷ 
μέλλοντι. δει δέ, προγνώστης ὤν, τοὺς Ἰουδαίους ἀπιστοῦντας τὸ 
κατὰ πνεῦμα καὶ ἐπύθετο Λλέγων' εἰ ουν 4αυϊὸ ἐν πνεύματι 
κύριον αὐτὸν λέγει, πῶς υἱὸς αὐτοῦ ἐστιν; οὐ γὰρ ἔφη ὁ Χρι- 
στὸς ὅτι εἰ οὖν «4αυϊὸ ἐν δαρκὶ κύριον αὐτὸν καλεῖ, ἀλλ ἐν πνεύ- 
µατι, τῷ πνεύματι κύριον αὐτὸν ὁμολογῶν, τὸ δὲ κατὰ σάρκα υἱόν. 
παραστήσω ὁὲ σαφέστερον ἐκ τοῦ εὐαγγελίου ὅπως αὐτὸς ὁ Χριστὸς 
συντίθεται ταύτην εἶναι τὴν πίστιν σωτήριον καὶ ἀκλινῆ, καί, εἰ 
βούλει, ἀναγινώσκο. 

ΕΣΊΡ ᾿ἸΑνάγνωδι. 

41. Ἠπειδὴ πάρεισιν οἳ περὶ Ἠεγέδιον, οἳ τοῦ δόγματος Ίαρ- 
χίωνος, ἐκ τοῦ αὐτῶν εὐαγγελίου ἀναγινώσκω' ἐγένετο δὲ ἐν τῷ 
ἐγγίζειν αὐτὸν εἰς Ἱεριχώ, καίτις τυφλὸς ἐπαιτῶν ἐκάθητο 
παρὰ τὴν ὁδόν. ἀκούσας δὲ ὄχλου διαπορευοµένου ἐπυνθδά- 
νετο τί ἂν εἴη τοῦτο. ἀπηγγέλη δὲ αὐτῷ ὅτι Ἰησοῦς παρέρ- 
χεται, καὶ ἐβόησε λέγων' Ἰησοῦ, υἱὲ 4αυϊὁ, ἐλέησόν µε. ὅτα- 
θεὶς δὲ ἐκέλευσεν αὐτὸν ἀχθῆναι. ἐγγίσόαντος δὲ αὐτοῦ 
ἐπηρώτήησεν αὐτόν' τί σοι θέλεις ποιήσω; ὁ δὲ εἶπε' κύριε, 
ἵνα ἀναβλέψω. καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν ὁ Ἰησοῦς' ἀνάβλεφον' 
ᾗ πἰστις σου σέσωκέ σε, καὶ παραχρημα ἀνέβλεφεν. 

ΕΣΊΤΡ. Ὁ τυφλός, ἐμοίγε. δοκεῖ, ὀρθῶς πιστεύσας, δικαίως ἀνέ- 
βλεψε' δηλαδὴ ἀπηλλαγμένος τῆς πίστεως τῆς Ἠεγεθίου καὶ Οὐάλεντος, 


5] Γονύ. 90: 90. --- 4] 1ο. 1: οἱ. --- 4/6] 165. 14: 19. --- 10-12] ΒρΠ. 1: ο|. --- 
19/14] Μι. 2ο: 45. --- 5--56] Τι 16: 9ὅ--45. 


1 ἅπαξ) ἁπλῶς ᾱ. Η9Ρ. | 59 ἐπ] Ῥεϊάεπια] ἐστὶ Ε | 8/4 καὶ --- Σιὼν νοι Βά. 
πο] απις Ὑθγβθ]θη απβσο]ακεεοπ | 9 ὁ λόγος ὁ τοῦ θεοῦ Ε | 15 προγνώστης ὢν 5ἴθΏί 
1, ᾱ. ἨΒΡ. σνήδεπεπ αἰῶνι τα. ἀλλὰ. Ὑπσ]. Ἠπί,, Ῥϊοι πογαί αιάοηπι αἱ [ιο ιο 
Ῥγασδείηα. ἨὨίθςο Ἠ/οχίο]σα ετκαππίθ 5οποπ Μαξείεῖη, ἀαι Ὑαΐεν ἀες Ηθγαιεροβρενς 
ἆθς Π]α]., αἷς ἄῑο τιομέίσα, 5. Ῥταείθηία, Αἀάεπάα εὐ Οοττ. πι Ἠπᾶρ ἀει Απςα. γ. 
1674 | 16 τῷ πνεύµατι κύριον] τὸ πνευματικὸν ΏΕ6, τὸ πνευματικὸν κύριον ᾱ. ἄλν., 
α]εῖη Ίπ Ο 18 ἀἷο 81]Ρ6 κὸν ππθαχβο]θη. Αο]οπ ἸλΓδςξϱδ. πιαομίε ἀῑεδο 0οπ]θοξας. 


Οαερωί Ύ ο. 19. 14. ΡΙα]ορ. 201 


44, α.: Ωποά ἀῑσΙξ: Οιοπιοάο, ποι οδῦ ου πεσαγο 5ο ΙΠίΘΙΤΟσΑΤΕ, 
ἰοιί οκ ππι]έ15 ογιραγαθ 1οο5δ Ῥτοβανί Ῥοΐοδί, αἱ 11: ΟΜοπιοίο, Ιπαπῖῖ, 
τῶι Ώου 5εφ ιοί ΙΙ Ἐν Ιἴοτπα: Θ)Μοπιοῖο οροἰάἠΐ μισοί φιή παρ 
ογίοναμιξ ἩἨβ 1άοο οαπι Ἠῖο ΠΟΠ ἨθΘΦΑΠΒ 56 6556 Πάπα [λα ἀῑσ: 

ὅ Οιογπιοο, 5864 ΙΠΙΟΤΤΟΡΗΠΒ. 

αγ. αι: Ὀαιιιά οαπα ἀοπαίπαπα οοπΠξδίας οὗ πον ΒΠΙΠΙ. 

ααᾱ, αι: Ὀαιιά ποπ. 5οοΙπάΙΠΙ 6ΑΥΠΘΠΙ ΘΙΠΙ ἀΟΠΙΙΠΗΤΗ, 564 βοσΙΠάΙΠΙ 
ρ]τῖζππα οοπβ{δίασ, αποπίαπα πδτβαπα ἀαῖ ποπ δοα5 Ώαι]ά ἀοπππας οβί, 
5ο οπιπίππη ια] Ῥεϊποραίπαπι, αθὶ Ῥοζοβίαίαπα, π6]. ἀοπππαοπιπη, αὐ 

10 οπιπθ ΠΟΠΙΘΠ «ιιοᾷ ποπαϊπαξαν ποπ. 8ο]απα ἵπ Ίου βαθεοπ]ο 5εά αὔίαπιῃ 1Π 
βαέατο πθτραπη ἀαῖ ἀοπιίπαπα οοπβίοξαν. Όσναπι, απία Ώαπῖά ἵαπαπαπι 
Ῥτορλθία ργασι]ἀσνας 1η βρίτα Ππάαθος ἀθιαί οἵπδ πο 6ΓΘά1ΓΓΟΒ, 1ά6ο 
Ἰπ[ετγοσαί 605 ἀἴσθης: δὲ ογ(ο [λαιία πι αρίγέί ἀοπούπιώι ει ειοί, φ110- 
πιοᾶο [ζις εἶω εσἰξ Νο 61σο 1π 64ΥΠ6, 5εὰ ἵπ δρ]τῖζα ἀοππππα ἀῑσξαπι 

16 9956 Οµτ]δίαπι ἀθοίαταί, Ῥεσυπάππα ϱαΥΠΘΠΙ πθτο αποά Πας οἵτς 81 
οπιἀεπβας5 Ῥγοβαβο ἆθ οιπαπσο]ῖς αἱ, 5ἱ αἰάθίας, Ίεσο. 


ο. ΧΙΥ. ᾖΓιίν. ᾱ,: Ἰασο. 
44. ᾱ.: Ὀσδταπα αποπίαπα αάλιο οδῦ εἴ Μεσεβᾶις, Ν[ατοιοηῖ ἀοσπια 
ἀθίεπάθπς, ἀθ 1ρβογαπῃ οπαησο]ο Ίοσο: }ασίηι οδί αίεπι, τῶι αμργορίαγοηί 
20 Ιογίσ]ο, αἱ 6σσο ϱωϊάαπι σαοσι5 Ἠιοχιίσας δεζεῦαί 80Ο απ «Αιιάίες αιίεηι 
ἑιωῦας γαείεγίγε, πίεγγοφαδαί φια Ίιου εδδεί. Ιἰσίιπι εδί αιίοπι οἱ φιῖα 
Ίεδις (γαπςδέ. Ιί οπεἰαπιαιιέ ἀἶσεπς: Ἰοδι, [ὲ Ιαιά, ΠΙΙΒΕΥΟΥΟ πιεί νε 
αιίοπι [εδιι αἱ ἴπιδδίί οι ααιιοὶ α 56. Οιπι αιίεηι οπιίκδεί, ὑπίογγοβαιωί 
οιίηι «ίσεπςδ: ()ιίά εἰθί ιμἱ [αοίαπιζ «4ἱ ο αἰα; ΠΏοπιιο, αἱ μάεαπι. ί 
οῦ γεδροπάεης Ίεσις απ: εί! Ιον (μια {ο βαἰιιπι [εοί. Πί εἰαίύπι οί. 
Τμέγ. αι: Μα ἰάείαν ᾳαοά 6αθοαΒ 15ῦο ΙάᾳΊνοο αἰάσπί, απ]ῖα τοςῦθ 
ογοάιάσγαῦ, Ῥτο 6ο βοϊ]οσί αποά αΠθπας ογαῦ α Πάο Μοσεβα οὐ Ὀα]οπίῖς 


9 0ο. ρηποϊρα[ά | 10 οπππθ Ἠοπιθῃ. Ἠπί. Πας ἆθπ ἄαπ. ζαπι Νοπιῖπ, παπά 
ζαπι Βαλ]. {ἄν οἶπαῃ πΠθιοθη Βαΐς βοππαοΒί, Ῥαῖ ἀεπι πα πο] ΕΠΗ. 2: ϱ---11 νοχ- 
αοἸἈπερίο | 198 οβί αἀθείὈ | 19 Οοά. αρρρίατοπξ. »ΑΡρτορτίος 186 απο] εοηςδί Ζα 
Ῥε]θροεῃ. 


λω] 


σι 


9032 Αάαπιαπας. Ῥο Ία πο ΤΥ 5ύ84--Υ 85090. 


4ροσερίου τε καὶ Ἠαρίνου. καὶ ὃς μέν, καλῶς πιστεύσας, ἀνέβλεψεν, 
οἱ δέ, ὑπ ἀπαιδευσίας ἐλαυνόμενοι, τυφλώττουσι τὴν διάνοια», οὗτω 
τηλαυγῶς ἐπαινοῦντος τοῦ Χριστοῦ τὴν τοῦ τυφλοῦ πίστιν καὶ 
λέγοντος" ἀνάβλεφον, ἡ πίστις σου σέσωκέ σε. ὁ δὲ πιστεύων 
τυφΛὸς καὶ τὴν κατὰ σάρκα καὶ τὴν κατὰ πνεῦμα παρουσίαν ὁμο- 


. μ ο ’ , ο ώς ] Π 2 , 8 ο...” 
6 λογεῖ, εἰς ἀμφοτερα πιστευΩ»ν οτι ὃεος ἐν ἀνθρωπο ἐστί. καὶ πρῶτον 


10 


Ν Δ 2 2 , Ν Δ ΄ 9 Δ 
γε ἐπιγνοὺς τὸν ἄνθρωπον, εὐθὺς γνωρίζει καὶ τὸν κύριον. καὶ περὶ 
Δ - 2 , ία στ οα α .᾿ / ’ λ λ - 
μὲν τοῦ ἀνθρώπου φησίν' υιὲ 4αυΐὃδ, ἐλέησον µε, περὶ δὲ τοῦ 
-- 2 2 5 Δ ’ αν Δ κ 
θεοῦ" κύριε, ἵνα ἀναβλέφψω. κατ οὐν τὰ ὀόξαντα τοῖς περὶ Μαρῖ- 
, πν - . ς / λ 
νον εἰ μή ἐστι» υἱὸς 4αυΐδ, ἑαυτῷ ἐναντιοῦται ὁ Χριστός, πὴ μὲν 
π Π σ 2 , , Δ , 
διὰ τὸ ὅλως πεπιστευχέναι ἀναβλέψαι κελεύσας τὸν τυφλό», πὴ δὲ 
- 2 2 3 - Β λ ελ. 
ἐν τῇ πρὸς Ιουδαίους πεύσει ἀρνεῖσθαι τοῦ εἶναι υἱὸν 4αυΐόδ. καὶ 
- 5] ι πα. Π ο ακ.- ς Π 
πῶς οὐκ ἔστιν ἐναντίος καὶ ἑαυτῷ ἀντιπράττων καθ’ υμᾶς ο Χριστος; 


-α λ / - - )ὁ / σ 2 
Ε ταῦτα δὲ συμβαίνει τοῖς τῇ ἀσυστατῳ αἱρέσει χρωμένοις" ταν ἀνα- 


20 


90 


κολούθοις ἐπιτηδεύωσι χρῆσθαι μυδολογίαις, τοιαῦτα αὐτοῖς ἀνάγκη 
ἀπαντᾶν ἀτοπήματα. χρὴ οὖν ἔπεσθαι τούτῳ τῷ δόγματι ᾧ καὶ ὁ 
τυφλὸς σώας τὰς ὄψεις ἀπείληφεν, ᾧ καὶ ὁ Χριστὸς ἐμαρτύρει χαλῶς 
πεπιστευχότι. | ὀ8εν καλῶς ἔχειν θοκεῖ τὴν πἰστιν τῶν περὶ Ἠαρῖνον 
καὶ ἀπορρίψαι καὶ ἀποσφενδονῆσαι, πόρρω τῆς ἀληθείας ὑπάρχουσαν 
καὶ κατὰ μηδὲν τῇ δεότητι προσήκουσαν. μύθοις γὰρ καὶ φαντασίαις 
καὶ δοχήσει πιστεύοντες, μύθῳ καὶ φαντασίᾳ καὶ δοκήσει τὴ» σωτη- 
ρίαν σὺν τῷ δόγματι ἔξουσιν. εὐ οὖν ἔχειν. µοι δοκεῖ Ἠαρῖνον παύ- 
σασδαι ἀπὸ τῆς φιλερίστου γνώμης, εὐγρωμόνως ἐπὶ τὸν τρίτον ὁρον 
ο... τουτέστι τὸν περὶ τῆς ἀναστάσεως λόγον. 

Μα4Ρ Πὶ βούλει ὑπὲρ τῆς ἀληθείας γενέσθαι, ἑτοίμως ἔχω περὶ 
τούτου ο σνὰο, ἀκριβῶς. 

ΕΥΊΡ ἍἨΠάρεισιν οὐχ οἳ τυχόντες ἄνδρες' αὐτοὶ λεγέτωσαν εἰ 
ἐξέβην τοῦ δικαίου. εἰ δὲ σὺ ἥττησαι ἡ δεδούλωσαι προλήψει κρα- 
τούµενος, ἐμοὶ αἰτίαν οὗ προσαπτέο». 

214Ρ. Πὶ βούλεσθε μετὰ πάσης ἀληθείας τὴν ζήτησιν γενέσθαι, 
παραιτήσασθε τὰ φιλοσοφούμενα ταῖς γραφαῖς πειθόµενοι µόναις. 

44. Πεισθῶμεν ταῖς γραφαῖς. 

ΕΥΊΡ. ήλη ἡ συγκατάθεσις ἀμφοτέρων. 

ΛΙ4Ρ Οἴομαι ὅτι ἀδίκως ἐπιβάλλετε τὴν ζήτησιν ταύτην. 

1 καὶ ὃς μὲν ΔΕΗ, καὶ ὁ μὲν Ἑ, ὃς μὲν ᾱ. Ἀθτ. | 3 Ία ἀἄεπ Απβσς. Γπρί πηῖῦ 
οὕτω τηλαυγῶς αἵη πθιθι Βαΐσ απ | 99 φιλερίστου ΑΊΒΙΕΗ, να]. 8499, φιλέριδος 
ᾱ. ἄθν, | 94 καταγινόμενον» | 26 ΜΙ εἰ βούλει {ὰπσί Βεοβο Ἡ Ῥαὶ ἆθ Ία Ώπε απ ] 
96 εξέρην] ἐξέστην Β1 πν. ο. 5οἩ. | ἢ δεδούλωσαι ἆ. Η3»5. ἨΒαβ: απο ο πια Ώγαο- 
ροπή ες ῥγαρθιπερέίοπεπι | 81 παραιτήσασθε] παραινεχθέσθαι ΑΒ, παραιτήσασθαι 
Α2ΗΣ | 84 τα. 8. 904, 1 ΑαβαΙ]οπά Ιεί ἆεν ἄεὈταποιμ ἆθξ Αοὐίναπι ἐπιῤάλλετε απὰ 


46ς Μαάίαπα ἐπιῤαλλόμενον πορεπεϊπαπᾶατν. Μήῆβεεη νήν ἐπιῤάλλεσθε ο. ἔπι- 
βάλλ Ίθεε 9 


.Άκ. 


ο ο .ἛἽ Ὅ 


10 


15 


20 


90 


Οπ8ρατί Υ ο. 14---16. Ῥια]ορ. 205 


οὐ Ώτοβογ! ποὶ Ματιπι, Εί ἴ]ο απἶάσπι, τεσίο «γθάθῃ5, τοσερί πἴδαπι; 
184 απίοτα πἰπια Ιπιρογίία οχοπεοαπίέαν. Ἀαπι 4ποπιοάο ποη πΙάεπξατ 
οαθοϊζαίθ πιοπ{1ς αγσοτῖ αἱ απααπ{ Ίοδαπῃ ἀῑσεπίοπαῃ όαθεσο: Πε) ΙΠίῖες 
Μια {ο δαἰιιηι [εοῦί. Οπασί απἴοπι Πἀ65, α4παθ πἴδαπι πετ τοσῖρετο, οἱ 
ἀοπιίπαπα οοπΒ{οραίαν 1π Οµγ]δίο, 6ππη α 41ο 5ροταραῦ δα]ηίετη, οἱ αθτῖ- 
(αΐοτα παίιταῬ Ἠπππαπας 1η 6ο, Ὦαπίά βΠαπι Ῥτοσιαπιαπάο, ρατίζεν {οδία- 
Ῥαΐατ. ]ά6ο ἀθπίαπθ πα]μῖ πἰάθίαγ ἀῑπίβδε: {ἱεεγογο πιαί, [Πέ Ιλαιά/ αποὰ 
Ίρβα ἵαπαπαπα Ῥγαεσοσπαίαθ παβιγαθ 6ΟΠΙΠΙΘΙΠΟΤΑΙΙΟ ππδεγιοοτάίατη ἆθ 
Ῥτοχϊπιο ῥτοποσαγοί. Εί Ἱίοταπι ἀῑσΙί: Ποπιύπο, μί ίάεαπι, π]α ΙδΗΠΙ 
τοάᾷθτο 5ο] ἀῑπίπας Ῥροΐθείαας ο5ί. Μιβδοτογί 6ο ο Πήππαπαθ παίιγαθ 
ο5ὲ. Οποάςι, πἲ πάσαν Ματίπο, ποπ οί Ημας Ώαπῖᾶ, 1ρ86 81ρΙ ΟἨτ]δίας 
οοπίτατίας Ἱπαθπίδας, 5 αΠοαπθί σπθσο οοπΠ{επᾶ μπι ΠΠαπι Ώαπιά 
{απο ιιαπη. τθοίο ογοάσπθῖ ππαπας ΠάαΙ τοάἁτάτέ αἴδαπι, οὔ αΠΡί ουπα Παπάαεῖς 
ἀιβριίαπ5 πεσαῦ 5ο 69566 βΠαπι Παπά. δεά Ἠαθο απΙάεπι οοηδίαπξ ΠοἨ 
69506 οοπηἰτατῖα, 11ο απἴαοπι ΙΠΟΟΠΒΘΦΙΘΠΙΕ6Γ 6α ἆπαθ τοσο δοηρία απ 
ἀοομπαπίθς 1ἴπ α]ιαά, αἆ Ίπαπος {αρια]ας ἀθιιο]αϊππΙπί. Ὀθδά πες ο5ῦ ο0Ῥ 
οοπποτΏ αἲ Ιβδίιά ἆοσπια αιιοᾷ εὔαπι σαεοῖς τοις αἴδαπα, απ]α εἰ 
Οππ]βίαις 1ρ86 Ἠπῖο ΠάαΙ οβπιοπίαπι τοᾶάΙ Ὁπάο αεὐ τοσβιπι ΠΤΙ π]άθ- 
τας Πάσπι Ματίπῖ αὐϊοϊοπάαπα 6556, ἆππα α πεπζαίο Ῥτοσι] οδί οὗ πμ] 
ΟΠΙΠΙΠΟ 666 4856Υ6Γ6 Ἰπίοπία ο5ί, 5οᾷ παπῖς {αρτ]ς οὗ Ραπίαδης ἹπαπΙ Ρις. 
οδύ οοπιροβί{α; ππᾶθ οἱ 5εοππάππι 4οσπια 5Ηππη 5ΠΓΘΠΙ ΒΡ6ΤΑΥΕΟ ΙΠπαΠΙ66Υ 
πα αἰάείατ. Ὀοταπιίαππεπ πετιαᾶς ασποβσεηπάαθ 5ἰπάΙο οἳ πΠοἩ Ῥτο- 
Ροβί{ο οοπἑθηξῖοπί5 αθαππι ος, 5ἱ αἰάθίαις Ματίπο, αἆμπό εὔαπι ἆθ [ετία 
ᾳπαθ Ρτοροβίία {πεγαί αππαθβίοπθ 4ἴδεογετο, 14 οδί ἆθ τεδαγτοσίῖοπο 6αΠ5. 

ο. ΧΥ. Μαν. α.: 81 πε] βεοππάππα πθγϊίαζοπι ἴπάϊσατα, Ηρεπίεγ 49 
ηου σπρΙο ΠΙΟΙΘΓΘ ΒΘΓΠΊΟΠΕΤΗ, 

Τωΐγ. ἄ.: Ῥταεδεπίος 5απί π1πΙ ποβῖ]ες οὐ εγιιάΤ!; 151 ἀῑσαπί 5ἱ απαλά 
οοπίτα Ιπβδδίαπι Ππάϊσαπϊ, ᾠποάφί ἴπ πἰπορτϊδ, πθο ἴαπιεη ἀεροπίβ 1]]ατῃ 
Ἱη Ύπα Ῥταθαθηίας ο5 ῬταθβππηΠοπεπα, οπ]ρα πηΙἩΙ «ποπ) ἀεθεί αδοπΙ!. 

αγ. αι: 9ἱ πα]ας τί πεγίίας οἰπσθασαί, Ίοησο Παῦ ῬμΙ]οβορμῖσα ἆἱδ- 
Ῥαίαίο, εἰ ἆα 5ογρίητῖς 80115 πος ΙΠΠΙ6ΘΠΙ 5ΠαάΘαΤΠΙ5, 

Αα. ᾱ.: Οεάαπιας αποθοτίαϐ φοτΙριταγτη. 

Γίγ. ᾱ.. Ἐπιάεης οί πἰἹαδαθ 60ΟΠΡΕΠΡΙΙΒ. 

ο. ΧΤΙ. Παν. ᾱ.: Ραΐο αποά δαβῖς Ἱπ]πδίο ἆθ Ίαο ᾳπαθβδίίοηθ 6οΠίΘη- 


90 ἀῑδίΙ, 


8 0ο4. οοπιπιθιποταξίοπαπι. ολ] ἆπτοι Ἐππβαςα ἆθς [οἱς. »πακεγ]οοτάἶατη« 
απἰφαπάςη. (οἴρβα --- Ῥχοποσαχθί« βολαῖπξ παῖτ πΙοβὲ τοπῖς Ἀρετ]μθεετε Ζα βεῖη. 
»1ρεῖ« 3 --- Β) | 15 εἲ] 094. εἷο, Οπερατί: Ἱπαεπίρατ. Βἱο. --- Β | 0ο. ΒΗαξ | 19 0οἆ. 
Ῥτοσ]α] | 91 ορ] 0οά. ε6 | 29 0οἆ. ἵπ 4παπι | Οαβρατί τος: Ἐς Ιδέ πο] »Ποπ 
ἀθὈεί αθοχῖδί« σα Ίδμεν. --- Β | 934/9ὔ οοπζοπᾶΙςΗ] Οαεραςί υπ] »οοπίθπᾶΐε« ο ες 
»οοπ{θπὀΙξίς« Ίδεεῃ, --- Β. 


5 


5600 


10 


20 


204 Αάαππαπβας. Ῥο Ἰα Ώπο Υ 8090ς--8θ60}. 


.. ς , 2ο) ’ Δ ’ 
44. Προϊὼν ὁ λόγος τὸν ἀδίκως ἐπιβαλλόμενον τὴν ζήτησι» 
ταύτην ἐλέγξει. 
ς , 2 , ε - ; - αν 
148. ὈὉρισασθω Αδαμάντιος ποῖον σῶμα ἀνίσταται, τοῦτο ὁ 
/ 2 ως νο ’ Ν΄ , 
περιχείµεθα εἰς ο ἐνδεδέμεθα, 1) ἄἆλλο πνευματικο;. 
πι Ν - ή λ [4] , 
44. ἸΤοῦτο το σῶμα φημμ ἀνίστασθαι ο περικείµεθα. 
2 ’ ’ Ρ] ’ 2» Π 2 - Ν 
ΜΑΡ 4υτοῦεν παρεστιν ἔλεγχος σαφης, ἁματρεπωμ αὐτου την 
ἄδικον ἐπιβολήν. τὸ γὰρ τοῦ ἀνθρώπου σώμα οὐκ ἐκ παίδων μέχρι 
γήρως τὸ αὐτὸ παραμένει, ῥευστῆς | οὐσίας ὑπάρχον. ποῖον» οὖν 
φάσχεις ἀνίστασθαι σῶμα, τὸ παιδικὸὺν } τὸ μέσον 3) τὸ γηραλέου: 
’ . 9 ’ 
44. Οἱ τοιχογρἆφοι, φαυπηγοὺς καὶ κυβερνήτας καὶ πελαγίους 
- - - ς - 2 λ 
πλωτήρας ζωγραφοῦντες, Ραυπηγεῖν καὶ κυβερνᾶν οὐκ ἴσασι' τον 
.» ἃ ’ π κ. [ὸ σα αν Ν Ν 
αὐτὸν τροπο» καὶ Ἠαρῖνος προήκατο λόγον, οὗ τὴν πεῖραν καὶ τὴν 
2 ’ 
ἀποδειξι» μὴ ἔχει. 
ΕΥΤΕ Σαφέστερον μαθεἴν βούλομαι πῶς οὐκ ἔστι τὸ σῶμα ἐκ 
παιδόθεν μέχρι γήρως τὸ αὐτὸ. 


Μαά4Ρ Ῥευστῆς οὐσίας ὃν τὸ σῶμα ὑπεκρεῖ, ἐκ τῆς τροφῆς (ἕτερον) 


γινόμενο», ἀμέλει οὖν ταῖς νόσοις δαπανηθὲν [ῇ τὸ ἐκ παιδόθεν ἢ τὸ 
ηραλέον|. 


ἃ 3 , .. . -- - 
(44. ΕΒὶ καὶ τὰ μαλιστα ῥεῖ καὶ φθείρεται, ἐκ τῆς τροφῆς 
αὖθις ἕτερα προσγίνεται. 


ὅ ὃ περικείµεθα να]. Μοαίᾖμ. Ῥομγγ. Β. 89 | ᾖ ἐπιβουλὴν ΑΟΕΕΗ | ᾖ--9 τὸ γὰρ 
--3ἢ τὸ γηραλέον) ΥΕ. ας ΑΡΊαΟΡΜΟΠ πα Ώ]α]. 4ος Μεῖμ. περὶ ἀναστάσεως καθῖ 
(παχ ἀῑθ εἶαν. Ὀμαυς. Κκαπποπ σπῖχ, γοη Ῥοππ. νοχάραίκομξ, Μα], 5. 189 19): Του 
παει πιγο]αιις [1ἱρεςελιά αῑο διῤδίαπιν δεἰθεογ δέ, ειιώιίεγςσ]οἰ( δαν αι υογᾶιάεγ- 
Πἱ6], αοῖο «6 Φίποπι εἴπες "58ος ----. τι ζει ελε, 5οάαξδε ερ 
Ίομιαίδ, 1ὔθγύι αιιο ἄαξ εγζπηδίο (56. ἄθι ϱεγζγιηςδίοι Ἠοπιοπ Πῖν ἆαςςεῖθο χιι 
α[ίει 1δί, ---- αδείσ]ον Πορ αυγά αιι[εγςίε]οι» ον ος «Πγιφίίπης, οὔεν ἄεξ (γοίδες, 
οὔεγ ες ΙΚύπαεςς Υπ]. απεἩ 8. 89. δοι απ ῥευστὸν σῶμα 18βεῦ Μαίμ. Ῥτου]ας 
εῬεηξο νο Μαπίπας τοᾶεπ, Μοίμ. Β. ὃ. 100. νο]. ὃ. 205. ας ἀῑεςετ βασέ, 15ῦ πα ς]ι 
ἨΙΡΙΡΗ. Ῥαπ. ρ. 540 (ο. Ὠιπά. Ἡ 006), ΡΠοῦ. εᾱ. Ῥε]κ]κετ ρ. 299, 0ο. 994, ννὔτ]1ο] 
416 Ίμεμτε ἆ6Ρ Οήβέπος | 10 οἱ τοιχογράφοι ατὲ.] Υσ]. Μοίμ. Β. ὃ. 106, .... καθάπερ 
ζωγράφους, καὶ γὰρ οὗτοι μιμεῖσθαι μὲν ναυπηγοὺς καὶ πλοῖα καὶ οα- 
ἐπιχειροῦσι, ναυπηγεῖν καὶ κυβερνᾶν οὐ γινώσκοντες. Ὑσ]. Ερίρῃ. Ὠιπά. ΤΠ ρ. 609 ] 
14 ἐκ κ: Α2ΟΡΗ. Ὀπρονςς. Β. 206, 5 ἐκ ἵπ αἲ]. Ἠ95. | 16/17 ῥευστῆς -- δαπανηθὲν] 
γΕΙ. Μείμ. Β. Β. 81. 85 | 16 ἕτερον -« ᾱ. Η55., Βαΐ »ηαίγ« | 11/18 Ῥιο ἨΓοτίε 
}ὶ ---γηραλέον Ἠαβε Ίο] εἴπσεκ]απιπιθγς, 56 σε]ὂτοι 5. 206, 9, νγοβῖηπ ἆάδ Απσο ος 
ΟΠΣ, εἶο γενγίο. ἐκ κ ΑΣΟΕΗ | 19 Τη ἆ. Η98. τα. ἆ. Αιςσς. {ομ]{ αι; Ναπιο Αάαπιαη- 
Επδ; 68 Ι6ῦ αἶκο “Ῥευστῆς οὔσης --- ᾶπς πνγεῖϊίο γηραλέον αἶπο Ἠεᾶαο ἄος5 Μανίπας. Ἐς 
160 Ἀρεγ π]οί ἀεπ]κραχ, ἆαδες ἀεν Ὑεν{, ἄαπι Ματίπας ἄἶθεο Ἰλοτίθ Ζασοαίαῖ]ὲ Ἰιαῦ, 1η 
πγε]οποπ σογαᾶο ἀαξ]οπίσαο, τας ἆσπ παπά βεῖπος Ώορππας Ῥ]]4οί, π]. τὸ ῥευστὸν 
εἶναι τὸ σῶμα, παῖε εἶποπα εἰ καὶ τὰ μάλιστα ῥεῖ ἵπ Ἴπτοίβο] σοποβεη ψητά. Ῥα5 εἰ 
καὶ κτὲ. σελῦτέ, Ὑνῖο αποἩ Ἠπέ, πης Ἰομχέ, ἆθπι Δά. Ῥίοςον Ἠαξ αὖθι ππσεπαα ἤλει- 
εεὐσί | 19 δέει ᾱ. 58. 


Οπβρατί Υ ο. 10, Ῥια]ος. 205 


44, α.: Οππι οοορθτ]Ώ Β6ΥΠΠΟ Ῥτοσθάστο, ατριιοίαΓ οαπῖ σοπέσπὀ1ς Ιπ]αδίο, 

αγ. ᾱ.. ὨΏεβπῖας ΑἀαπιαπΏας αποά. εοτρα5 ἀῑοΙ ΤοβΙγσθτο: Ύπο 
οἴγοπππάατηαχ, α6ὶ 4πο ποπ, απ΄ αιά δριτία]ο, 

44. ἆ.: Που οοχρι5 ἀῑσο τεδιχσοτθ απο οΙγοπιάατη.. 

ῦ «Μαν. ἆ.) Αάἀοδῦ Ῥτοίπας πιαπ]{ορία οοπ{πζαΠο, 4παο ατσιδ ϱπτῃ 
Ιπῖ(πθ Ῥτοροβιήββθο, Οοτριας οἴθπῖπι ἨΟΠΙΙΠΙΦ πθῦ α ῬΙθγο Πδάπθο αά 56- 
αθοβαίεπι πΙπη αἴατο Ἰά6πι Ῥογπιαποξ, «π1ρραθ οππι 5αῤαίαπίία 6ΟΓΡΟΓΙ5 
86ΠΊΡ6Υ ἀαπιπζείαν οὐ ἀεβιαί. Οποά ο:ϱο ἴππο ἀῑοῖδ οοτρα5δ το8Ιγσοτο 9 
Ραογ]]ο 1]ά, απ πγῖ]ο, απ. βοπ1]ε 

10 44, ᾱ,: Ῥϊοίοτος παπίας οἱ σιρογπαίογες τι6] {αρτος Ῥϊηρεηίος σαΏεί- 
παχθ πε] {αρτίσατο ποπ ποτηηί, ΒΙΠΙΙΗ πιοᾶο οὔαπι Ματίπιδ Β6ΓΙΙΟΠΕΠΙ 
Ρτοίαμζ οπῖας αἴπα εἳ Ῥτοβαίίοπαπη αββίσηαγο ποπ Ῥοΐ{, 

Γΐγ. ᾱ.: Ὀοε]ῖπι πιαπΙ{εβίίας απά1το (ποπιοάο ποη οδὲ Ἰάεπι οτρι5 
Ἠοπηϊπί5 α Ῥπθγο πδπθ αἆ «οποοξπίαπη, 

15 αγ. ᾱ.: Ἐπαϊάαο οἱ πππαβ]]ς παίαταρ οδὲ οοτρΏ5, οὔ 1460 56ΠΙΡΕΥ 
ἀεβαιῦ οὐ οἵρογαπι αοσοθββίοπο πππίαίαν, Ώεπίᾳπο ρες αθστΙπιάΙπετη 60Π- 
5υπηύαπα οὗ {αρείασίαπα ταγδαπα ο1Ρ15 εἴ απιοπ{ῖς τοβαπίατ οἱ Ιπποπαίαγ, 

(ας, α.ςἩ) 818 απϊάσπι οἳ Ἠοςυ, αἱ ἀεβιαῦ οἱ ἰαροφσοαῦ οὗ ΥΤΥΡΗ5 Ῥες 
οἵροβ τερατοίαν. Οπῖά παπα» 


ὔ Ματ, 4.) Ώϊεκο Ὑγοχζο εἶπᾶ ἵπι 0οἆ. απεροία]]οπ | 19 ατα] 0οἆ. ἐαᾶ. 


σπ 


10ο 


νὰ 
ο 


206 Αάαππαπ ας. Ῥο Ία Ἠπο Υ 500). ο. 


5 -' ” , ν ’ 
148. ἍΠοῖον οὖν λέγει σῶμα ἀνίστασθαι, τὸ ἐν ταῖς νόσοις 
οἱ αν νο ; αν υ , : 
δαπανηδὲν 3 τὸ ἐκ παιδοθεν 1 τὸ γηραλέον: 
η ν Λ ’ 3 .α - 5 / / 
44. ΠΜ καὶ τα μαλιστα ἀπὸ γραφών ἐπαγγειλάμενος πείδειν 
το ὺς ἀκροατάς, ἰατρικῇ ἐπιστήμῃ προσπελάσας, ἐπελήσθης τοῦ ὅρου, 
οὐκ ὀκνήσω καὶ αὐτός, εἰ καὶ μὴ ἠσχημαι ἰατρική», ἀποκροῦσαί σου 
τὰ ἄδικα τῆς ἐννοίας φρονήματα. εἰ γὰρ ῥευστῆς οὐσίας ἦν τὸ σῶμα, 
ἕτερο» ἀνδ ἑτέρου γινόμενο», ἐχρῆν τὰ ἀποκοπτόμενα µέλη, τουτέστι 
ὠτίου η δάκτυλον 3) ῥῖνα αὖδις ἐκ τής τροφής ἀναπληροῦσθαι' ἔδει 
δὲ καὶ τὰς οὐλὰς τῶν τραυμάτων μὴ παραμένει» μέχρι γήρως, ὑπεκ- 
ρεύντων κατὰ σὲ τῶν σωμάτων». ἀλλ᾽ οὐδὲ τὰ ἐν ταῖς νόσοις ὑπεχκρεῖ 
σώματα, αὖδις ἕτερα γενόµενα" ἀλλ ὅταν ἡ ψυχἠ μὴ δέξηται τὰ 
- 2 
αὐτῆς ὀρεκτά, µύσει τὸ σώμα καθάπερ ἐ ἐρίων «τὰ) ὁ ὑγραινόμενα πιλοῦται, 
ὅταν δὲ ο τὰ αὐτῆς ὀρεκτά, αὖθις πιαινόμενον ὀγκοῦται. οὐ 
γὰρ οὕτω κ ῥᾷσα, ἀνασφήλαντος ἐκ νόσου τοῦ σώματος, ἐν 


ο ος . ’ 2 , Ν Ν ’ ’ 2 ’ 
βραχεῖ χροΝΩ ἀποκαὺίσταται «τα) δια τοσουτου χρονου αὐξανοντα. 


Ί ποῖον οὖν κτὲ. νο]. Μοίι. Ὦ. 8. 55 | ὃν Πἰ καὶ τὰ μάλιστα κτὲ. ἆαΐπ, Μο]. 
Ρ. 99, νοιπιπ{θί, ἆαξε ἄῑο Ὑλογίο εἰ καὶ --- 8616 ἀπέδειξε σαη7 ἀθπι Μοαίμ. οπὔΠΟΠΙΠΙΘΠ 
βαἴθη, γγας ἆπτο] ἆῑς Απ1βρ. ν. Ῥοηνγ. π]ομί Ὀοδρίϊασί νηνά 4 ἐπελήσοη ᾱ. Η85. 
τὰ ἀποκ. µέλη νβ]. Μοϊμ. Β. Φ. 918, εαν. ἴἼρουν.: 5ο εαδίοη αἷο αἰ/ο]λατιοηο)η 
(ΠἱεΙεγ ἄες Ι,οιθε», δεῖ ο5 Παμα, οεν ΙὐπΙογΥ, οὔεγ οἴῖας ΑΙάΟΥΟΣ5, 9010 416) αι οπιοηι- 
ΊΟΊΙΟ. ρεῖδο εωίοίΙο ογφείαέ Ί0ογΙ6η | 8 ἔδει δὲ καὶ τὰς οὐλὰς κτὲ. Μοί. Β. Β. 920, 
ε]αν. ᾖῬους. ΒρίρΗ. Ῥαμ. 550, οἆ. Ὠιπᾶ. 11 601 (τῶν «Ωριγένους ἐπιτομὴ ἐκ τῶν ἨΜεθο- 
δίου) ὡς καὶ τοὺς τύπους µένειν τοὺς αὐτοὺς τοὺς τὴν ποιότητα Πέτρου καὶ Παύλου 
τὴν σωματικὴν παριστάνοντας, καθ’ ἣν ποιότητα καὶ οὐλαὶ ἐκ παίδων παραµένουσι 
τοῖς σώμασι καὶ ἄλλα τιὰ ἰδιώματα. Μεῖι. Β. 8. 9ὺ | 10 ἀλλ οὐδὲ τὰ ἐν 
ταῖς νόσοις κτὲ. Μοίι. Β. 9. 919. 2950 | 19 ἑαυτῆς ἆ. Ἡβδ. | καθάπερ Ε] Ἱπ 
ᾱ. ΗΒΡ, 186 ἀἶθβο Βίε]]α 5οἩχ νογάοχρεπ. Βἱ6 Ἰαπῦοῦ: χαθάπερ ὁ ἰὼν ὑγραινό- 
µενα πιλῇ, ὅταν δέ. ϐ Ἠαξ χαθάπερ ὁρῶν, Ο ἵη πῃρ. ὁ ἐὸς α. τάχα πιλεῖ, Ρο.: 
οοπογηι. Ώϊθ6ςδο οτί Ἠαραοπ Απ]αβ8 σθσεβαοπ σα ππθἩταγοπ Οοπ]δεσοβατοπ. Ἰλαἰίδύ.: 
χαθάπερ οἰωνὸς ὑγραιγόμενος, αἶσιί αοῖς πιαᾶε[ασία Ῥεπας οοπαργζφοῖί, ᾗπππ, Μοῦμ. 
ρ. 99: καθάπερ ὅταν ψυχραινόμενον πιλῆται, νΥᾶδ απο νοη Ῥοπγ.  Μοαῦι. . 219, 
ΠΙΗΡΘΠΟΠΊΙΠΘΗΑ 180. Ώα. αὖθι πιλόω, ερᾶίθτο ἘοΥΠΙ γοἩ πιλέω, ἀᾳ5 οἰσεπίήπι]ίο]ια 
οτί 180 Εἴν »ΊΜο]]ο Ἰπάπαρθης, 18 ρογγῖδ χαθάπερ ἐρίων τα Ί6δεν της ΗΙηρι Ἡραπο 
γοπ τὰ. ἸΝεϊίεν 180. ἀῑο Ἰεζίο ΗάΗΐζο νοη πιλοῦται Ἠθρεπ ἀά5 Γο]σοπάθπ ὅταν αἩδ- 
πεία]]επ. Ώεν Ὑοατί, βασῦ: Ώου Τθῖρ πνϊτᾶ 81ο 5οἩ]ϊθξεοη σ]αῖο] Ὑθ παββο ἨΓο]]ο 
(Οτο: ἀἱδ πας νογάρπάση, Ταῖ]ο ἄον ΊΜο11θ) Ιαπαρῦ. Ρίο Ἡε. οι [Ἴραυς. θε 
Τα, 15 ερεπ{α]]ς νοτάοτρεπ, Ἠαΐξ α,θν πος]ι ἀῑο Βρατθη ἄθι ππαλτεν ΤΑ. Ῥε]α]ίοι. 
μ16 αΐ; εἶσιί [ἱογί οι πι 4Πίαπο ογρογο. Οπβρατί νεγππαζεία: {γι 1ο 6ΟΥΡΟΥΟ; 
πΠ«Ι Ἰθβο: Τι ἰαποο 6ΟΥΡΟΥΟ. Ἠπᾶ. Παβία 1π 5αῖπον Ὑοχ]ασα ἆῑο τ1ομ{ῖσο ΤΑ., ναγείαπᾶ 
Ἀῃθχ ἀῑο Μαϊπιπσ ἀθ5 Ὑοαχῇ, πΙομί απᾶ Ἰκο]γῦο ἄας Βεϊεριο] σειαᾶρ τα: Ἠθηη ἆθγ 
πγο]]επο Β{οῇ’ {οπού πνῖτᾶ, 5ο ἀθἨπὸ ος δἷοἩ αἩδ. Ώα55 αποἩ Ἰ16υ ἆθτ Ὑοτ[, ἆθπι 
ΜαίΙ, {ο]σί, σοἩέ ας ἀοὶ εἶαν. τους. Μοίμ. Β. 3. 950 Ἠθχνου | 18 πιαινόµενα ἆ. 
Ἠ58., 86ΠΟΠ γον ζαμπ, Μαίμ. ϱ. 99, νοιροβκοτί | 14 Ώα5ς παςἩ οὕτω ἸΝοτίθ απ1βσθ- 
Γα]]οπι βοῖθι, ]6]τό απς Ἠαξ. » Άοφιιο οπιέπε ἰαγιέηι ἰοπιρογῖς εεί.« | 10 τὰ Ἠαθο 1οἨ ταῖῦ 
7881, α, α, Ο., Πϊηζασοε[ϊσξ, 65 {ομ]έ ἵπ ᾱ. Η55. 


Οπερανί Υ ο, 16. ΡΙα]οᾳ. 207 


Λαγ. αι Φποᾶ 6:σο ἀῑσῖδ οοτρας τεβιχροτοῦ ΠἨ]ιά, ααοά Ιαπσιποτίῦς 
οοπδΙΗ(ΙΤη οδί, απ αιιοά 1π ρπογίίία Επί, απ απο ἵπ βοποσ[{θ» 

44. ᾱ.: ἸἨιοεῦ πι 1ρ5ο Ῥτοροδιοτί5 αἱ ἆθ βογιρθατῖβ ποβ ΙΠΙΙοθπι 8118- 
ἀθγεππας οὗ πιπο αά (ασια οοπ{ασθτΙδ πιθάΙσίπαο ρο] ο αΠοπῖδαπο 


ὃ ἴππο ου] δις 815, ἴαπποη ποἨ ῬϊσερΙ6 5ος 1 {6, 4πΠοσΙπαθ πασαγθ πο]θΓῖΒ, 


Ἠσοῦ Ἱπ πποάΙοῖπαο Ῥ]]οδορηῖα πιο] ταβοπΙΏιβδ πο ΠΠ ἹπασπΙπα Επογῖς 
οχοτααπῃ. Τσ] δἱ οχ 6ο, απο ἀοβιῖί, βαρβίαπίίας ππζαβΙ]15 οδὲ οοτρα8 
(εξ οοτριβ) αλά Ῥτο αἱιο οβΠοίμαχ, ἀερετεί αδίᾳπθ, οὗ 5 [οππα] ΠΙΘΠΙΡΓΙΠΙ 
οχοϊάΙδασ πο] απιραζαίας, αοτρῖ σαπδα αατῖς, από ἀῑσΙίαδ, απί πασΙδ, ΤΗΥΒΙΠΙ 


10 ρεγ οἶρον τεραχατΙ. Ε{ οἴσαίτίσο αππ]πογαπα οροτίεραῦ ΠΟΠ Ρ6ΓΠΙ4ΠΟΘΓΕ 


20 


πδαπο αἆ 5οποσβαίθπη, οσα απο 6ογροτα Ῥτίπια 4παο ἀεβαοεταπῦ 5εοη- 
ἆππα {6 Ῥοβίθτίογο α66θδδίοπο ἀερια]δα «δαπῷ. 16 1ά6ο πδ(ιιθ Ἠαθςο, πε(θ 
Ί]]α ᾳπααο Ιαηπσιοτίρας οοπβαπΙ πἰάθηίασ αο ἀοβαοτο ρετειπί οὗ ΤΙΤΡΙΠΙ 
θα Ῥτο 1ρ5ῖς τεραταπίιν, θά οππι οοθροτῖξ οοτρας [αβάϊΙτο 5ο]Π{ο5 
41908, οοπκίτιησιζαν εἳ αὐταΙσα, ιοπς Ποτὶ πάπια 1π ΙαΠ6ῦΟ 6ΟΥΡΟΤΕ 
ᾳποά οοασΏ]α ἀῑαζαν. Ἠοο οππι Ιπῇαδαπι Γποτ]6 ασια ΙΠΙΙΠΙΘΡΟΘΤΟ πἰάθίτ 
οὐ οΓ68606Υ6, ΟΙ πθ6γο αγθ[ασατη {πετ αἆ Παίζεται παπί τοΙσΙδας, 
ια εἴ οοτροτα ἨοπΙπαπ, Ῥοβίθαφπαπ Ιαπσποτίρας αἰὐγασία Εποτῖης εἴ 
αρθιπηΐα, ΤΙΥΡΙΠΙ γαραχαζο ο1ρί ἀθβιάστιο οαπα τερ]ετῖ οοεροτίηξ, αἆ 5ΠΊΠΙ 
κἰαίαπι τοδαππίαχ.  Ἀθαπθ οπίπι ἰαπύαπα {οπιρογῖ αἆ τεραγαίοπθπι 
απαθτῖξας, απαπίππα Ιπογθβόσπᾶο οοπβιτηςίδ α Ῥπθγῇ δαπο α αἴ]οπι 
αθίαίεπα, 5ο πίτα Ὄτοιο βραβαπι τεραταζας αποά Ιαπσποτβραδ πιασῖε 
{Γαεγαί ζοπιιαίατη, 


7 0οᾶ. Ισίδαν ϱἵ οκ 6ο αποᾶ ἀεβας εαΏείαπίίαθ πππζαβΙ]1ς οδῦ οοτρας απᾶ Ῥτο 
α]ϊο ο{βοῖαν ἆαβοτο παιο οἱ (πας οἴποπα Ττοππιπσαχθίοπεπ ΖΥγΙδομθη »θίς ππᾶ »6ἷς) 
βἵ οπι ππβπαγατα οχοϊάῑξατ, Οαβραν Ῥοππεικί σα »πππθαΡΙ]ςς: 65 βἰομί σαηζ απς, 
αἷς εἰβπάο ἤθαι »ῖδ« αἵπ ἀἆπτοι Βοτήμταπς νοχ ἆσπι Ττουκαοηπγθτάεη ἆεν Τϊπΐία απδ- 
σοπφοΏίθς »6-, τππά 7 »ἀθῦθτας: να]. 1 ο, 20 ὀρομβεθς, Π 19 »οοπΐθιτας. Ἐν Πθδί: 
Τσαν βἵ οχ 6ο αποά ἀθβηῖς αμείαπα, πιπζαρ]]α ορ οοχρας «οππα οἆοχ 6) απά 
Ῥτο α]ίο ο{βοίδαχ, ἀερονεῦ παπθ οὐ οππα τπεπαθχαπα οχοϊάδασ, --- Ώας »εαὈείαπίίας 
πιπίαβ]]1ς ο86 οοτρΏς« 18ὲ αὖοτ τιοηᾳ, να]. ῥευστῆς οὐσίας ἦν τὸ σῶμα. Νου »απᾶ« 
Ἠαῦς 1οἩ »εἱ οοχραδ« 6Ιπσθβομοῦοπ, νἱε]]εῖοπέ νγαχ παν 66 αΠαᾶς ϱΕ5οἩτΙΘΡΕΗ. --- Β | 
10 Μαπ αγγατος: οροτίετεί | 11 0ο. ἀεβιθτεί | 132 Ροβίθετίοτο. Ώεχ Βομ]αξε ἆθβ 
ὙΠουίθς 166 ἵπι Οοἆ. πῖοπέ βεἩν Ἱεεραν | »βαπίές Τοµ1{6 πι 0οἆ. | 16 Ἰαπθοο) 0ο. ἴ]]α 
ηθ, Οπβρατὶ: 11ο. Β. ᾱ. Αππι, 7. ᾱ. στ. Ἑ. --Β | 17 0οἆ. αγείασία | 18 0οἆ. ταυς- 
Ῥροπΐ | 25 Ναοι »ἰοπααίαπι« 15 νοπ Ἠαί, οἆοτ γοπι Βομτθίρογ ἆθγ Ἡς. οἵπ 6ΤΟΒΒΘΒ 
Βεῑο]ς Ῥϊ8 τελέσει τὸ ἔργον Ἑ. 208, 10 απβσε]αξεεῃ. --- Β. 


5 ἆ 


--- 


16 


σσ 


305 ΑβΠΙΑΠΙΙΤ5. Ὄο Ία ἨΏπο Υ 5θ0θς--ο. 


(1ΥΤΡ. ΓΠὶ ῥευστὸν [ήν] τὸ σῶμα, ἕτερον ἀνδ' ἑτέρου γινόμενον, 
ἀδύνατον ὁ ἦν εὑρεῖν τὸ σῶμα, ἀνυπύστατον (ὀν). 

ΜωάΡ Πῶς; 

ΗΥΤΡ. ᾿Ἰπ' ἀνθρώπου τὸ παράδειγµα λαβέ' ὃν τρόπον, εἴ τις 
ῥούλοιτο ἀπὸ (κηροῦ ἀνδροείκελον χατασκευάσαι καὶ πρότερον μὲν 
βραχείᾳ ὑποστάσει ἀποτυπωσάμενος, αὖδις (δ) ἕτερον κηρὸ» ἐπιχέων, εἰς 
ὕψος καὶ μέγεθος βούλεται τοῦτο πλάττει», ἀδυνάτως ἲ ἴσχει, οὔτε γὰρ 
τὸ γινόμενον τέλους τυχεῖν δυνήσεται, τῆς πρώτης ὑποστάσεως τοῦ 
κηροῦ ὑπεκρεούσης καὶ ἑτέρας γινοµένης, οὔτε ὁ ἀνδροεικελοποιὸς 
τελέσει τὸ ἔργον:Ἀ) ὁ δὲ ἄνθρωπος, τὴν ἔκ παίδων τοῦ σώματος 
ὑπόστασιν ἔχων, προσλαμβάνει τὴν αὐξησιν, μενούσης τῆς παιδικῆς ὑπο- 
στάσεως. ὅθεν καὶ τῶν τραυμάτων αἱ οὐλαὶ µέχρι γήρως παραµένουσι 
καὶ αἱ τῶν μελῶν ἀποκοπαί, καὶ περισσὸν τὸ λέγειν ῥευστὸν τὸ σῶμα. 

214. ἨΕὶ τὸ ἐκ παίδων µέχρι γήρως σῶμα ἀνίσόταται, ἄποκρι- 


ξ 4 ς - τ / αν ης ’ νο) - 
νασῦω οποῖον αἷμα συνανἰόταται τῷ ἀνθρωώπῳ, το ἓν ταῖς φλεβοτο- 


2 ἀθύνατον οὖν εὑρεῖν τὸ σῶμα ἀνυπόστατον ἆ. Απεσα. ἸΝονίο ομπο ΒΙΠΗ. 
Μαζί οὖν Ἠαροιν ΑΒΏΟΕΗ ἦν, Ὦ ὃ ἦν. απ α. ἃ. Ο. οοπ].: ἀδυν. ὃ ἦν εὑρεῖν καὶ τὸ 
σῶμα ἀἄνυπ. Ματ Ἱαππ ἀἆῑο ΤΑ. ἦν {--- ἂν ᾖν) 11ος σαν Νοῦ ἀπ]άσπ, Ώδεςθ; ]αᾶοσ] 16ὔ 
ὃ ἦν σι Ίθβεη απά ας οτείο ἦν σα βἰχοῖοπεπ. Ώου Ὑαυξ. κασί: 5ο 15 68 αηπιδσ]1ο]ι πια 
Ηπάεη, γγας ἀθγ Πμαῖρ γνας, γναῖ] ογ οἵιπθ βαβείαη” 196 | 1 εἰ ῥευστὸν --- 10 τελέσει τὸ ἔργον 
186 1ΥΤΙβ6ΥΥγαῖδθ γον Ἠπ{, οὔθυ νοη ἆσπι Φ6ἨΥ. ἄθγ Ης. απβσε]αξεεη. Ώα 4---10 ἆθεπι ΜΕΡΗ. 
απίποπηπιθη 19ὔ, 5ο 1ςύ 65 αἲς οσο] σα Ῥείτασβίαι | 4 ἐπ ἀνθρ.---10 τὸ ἔργον] Με. Β. ἄῑο 
εαν. Ὄρου». Μοί]ι. Β. 8.217. νο]. 5.56 | 6 ὃ) «-« ᾱ. Π88. | 7 δαἩπ, Μαί]ι. 8. 99, οοπ].: βού- 
λοιτο τοῦτο. Ώαππ αβον νγῆτᾶάς ἅας Ετᾶδεης ἴσχει πϊο]ιῦ Ῥαβδεπ | πλάττων ΒΟ(Η, ἆαμπ, 
α. α. Ο., οοπ]. ἔχει, ἴσχει 18ί αΌει τεμίῖς | οὔτε] οὕτω ἆ. Ἠ55., Ρίο, Ία5 οὔτε | Ἱ ἀδυνάτως 
ἴσχει --- 10 ἔργον] Ώοι Βίπη ἀϊθδοι οτί 1εῦ Πίο τοσ]ιέ Ίκ]αν. Ἠλασατη στα 65 ἆθιι 
Ῥήάπαπθν αππιῦρ]ο] καῖη ὁ 1ο] νεγπιπίο ἆαςς ἀῑο ἸΓοτίο τῆς πρώτης --- τέρας γενο- 
µένης, Ὑγε]ο]ο ἆθεπ ἀναπᾶ επίμα]ίοη, νο 1Ἠτετ απαρτήπσ]]ομον Βίο]Ιο σογήο]κέ εἶπά 
απά ΖΥΙβοΏθι ἴσχει ππᾶ οὔτε ροηλῦται. Τς Ἰκαππ αΏθι αποῇἩ βδίη, ἆαδ απάθγο ἄἈ]- 
Πομο ἸΜοτΐε, 7. Β. εἰ μὴ ἡ πρώτη ὑπόστασις διαμένει πας] ἴσχει απςροία]]θι εἰπά. 
Ώαμει Ἠαῦο 1ο] ἆεπ Ῥοχί ππνετᾶπαοτί σε]αβεεπ | 11 προλαμβάνει ᾱ. Η55. | 19 οὐλαὶ 
Β. ᾱ. Αππη. 7. 560Ώ | 14 ἀποκρινάσθω ΑΒΟΡΕ’, ἀποκρινάσθη Ἡ, ἀποκρίνασθαι ΗΒ, 
Λεγέτω ᾱ. Απβσσ. Ῥϊο Απσαβρο ἆ. Ἱ. Ἠπθ »Ἠερῖας οοεππάας λεγέτως« δέ τὶς | 
16 ὁποῖον αἷμα κτὲ.] Υα]. Μοίμ. Ὦ. 9. 85. ᾱ. ρ]αν. Ὀται»., α. 89 »ἐὰν δὲ προσα- 
πορήσωμµεν, συμπεριφερόμενοι τῇ ἀκεραιότητι αὐτῶν, εἰ συναναστήσεται τὰ ἄπορ- 
ρεύσαντα ἓν φλεβοτομίαις αἵματα καὶ σάρκες καὶ τρίχες αἳ πώποτε γενόµεναι, ἢ 
μόναι αἱ πρὸς τῇ ἐξόδῳ ---θλιβόμενοι εἰς τὸ τὸν 9εὸν ποιεῖν ἃ βούλεται (Βοηψγ.: 
εἰς τὸ τῷ 9εῷ ποιεῖν ἃ βούλεται «δεῖν ἐπιτρέπειν)) προστρέχουσι. οἳ δὲ γενναιό- 
τεροι αὐτῶν, ἵνα μὴ ἀναγκάζωνται τὰ αὐτὰ αἵματα συναγαγεῖν τῷ λόγῳ, ἃ πολ- 
λάκις ἀπεχκκριθῆναι τῶν σωμάτων ἡμῶν συνέβη, φασὶ τὸ ἐπὶ τέλει ἡμῶν ἀναστή- 
σεσθαι σῶμα. Όας Βἰῆο]ς ᾶος Μαίλ., οσα ἀϊθςο Γοτίο ρο]ιότοη, ἰχᾶσ ἀῑο [ουκ ]ιτ1βς: 
Τῶν Ἱωριγένους ἐπιτομὴ. Ὑσὶ. ΕΡΙΡΗ. Ῥαπ. Β. 688 τα. 596, ο. Ῥιπᾶ. ΠΠ 8. 505 α. 699. 
Ώοευ Ταεχέ ἆθς Βια]. 186 Ἠϊεν πῖομὲ απγοτ]είΖὲ σερ]οῦεπ: Ῥαῖ τὸ ἐν ταῖς φλεβ. νεῖ- 
πηῖβεθη Ὑγ θἶπ Ῥαγβιοίρ, απᾶ ἀλλὰ 16 αν απο] ᾶγ]εμ. Μαπ Κδηπῖα γοπιπίθη: 
τὸ ἐν τ. φλ. ἀπορρεῦσαν (ο. ἀπαλλαχθὲν), ἢ τὸ ἐν τ. αἷμ. νβ]. Βαί. 


10 


15 


παρα ο, 10. 1. Ῥια]ορ. 309 


Γμήν. αι: Ἡοπιο αιάάθπα πραίαπαπα οογροτῖς α ΡΠ6το Ἠαβογε, 1Π- 
ογεπιθη{α, Ι16ΥΟ 1ρ8Ι15 δα ρβίαπίας Ύ1παο αἲ ΠπΙΠο ΕΠ ροβδαποάπΙ βΠβοἴρεγοα 
παϊμῖ ιά θέα, 564 ποῦ. Ιππία Ποπθτα οἶας ρα. Ὁπάο οἱ οἰσαίτίσες Ῥεί- 
ΠΙΔΠΘΥΟ 5ο]θπί Ίδια αἆ 5επεσξιίοπι εὐ ΠΠΘΠΙΡΤΟΓΗΠΙ αὐβοϊδίοπο6ς. Ε6 146ο 
βαρογβΠ πηϊΙ πείς ἀϊσοτο απῖα Ῥχο 6ο, απο ἀεβιπί σοτρας, αι 
ο/Ποϊζα, 


ο. ΚΥΠ. αγ. ἆ.: 8 ου αιιοά α Ῥπεγο 6ογρας ασοθρΠπς αἳ δια 
αά 5επεσζιαίεπα ρεπιαπεί 1ρβαπ1 ἀῑοΙδ τεδ1ςθγθ, ἀῑσαί απ ατΙς βαπσα15 
41 «ΠΠ 6ΟΥΡΟΤΘ τοδιΥγθοξαγς οςί, Ίο απ, οπή πθπα Ῥαπσογείας, 51)- 
ἀποῦις οδέ, π6ἱ η οιΙραδοππαπθ οαβῖρας ἀαβασιί οχ Ποπϊπ]ρας. Οπαπι 
Ῥ]ατηϊ θΠΊπῃ ἨΟΠΙΙΠΙΙΠΙ Ρ6ύ ΠΠΟΡ βΙπσα]ος οπγαθ σαηδα ἆ46 αθπῖς 8απ- 
σιπεπα καρίταμαπί. Ώισαξ οισο, απ οτί φαηπσιῖς απ οπή Ἠοπιῖπο 
τοδαγσε 

4. α,: (Θεοαπάππα φοπρίαγας απιάθιι βαὀγαππθηΜατα τοβδιγγθοβοπ]ς 
Ίοησ6 αἰπά τε. Ὄσθταπι, απία Ἰπάο ἀθπο]αίας 65, Ῥ6ς Ἠαθες Ίρβα 
τθβροπάθατπη «παθ Ῥτοροπί8.) ]αζεί {ο ΊἸιου αᾳποά 111, απ οπγαςθ σα1δα 


14-16 Βεοαπάτπα --- ΡΙοροπῖ5 ΓΕΠΙ{ Ἱπ ἀεπ νι. ΗΣΝ. Ὑαϊικομθίη]σ οἶπο Ἐγ- 
νγθΙίθταπσ Ἠπβπ)ς, ἄθΥ 5οἶομο ἘΠπ]οϊίαπρεπ ΠοὈί. --- Β | 10 αἰῑαά) 0οᾶ. αΠαπ]ά, Υπ]. 
ΑπΠπη, 7. 1 10 »α]1ο« 5ὐ. »ααᾳπος (νιε]ειομέ: αἩπά αΠσπίά, να], Υ ο, 20. --- Β) | 
οοά. τοι ταν. 

Αάαπιαπβ. 14 


ν 
ο 


-- 


910) ΑάαπιαηίΙμ5. Ῥο Ία Ἠπο Υ 900ε--8619. 


µίαις, ἀλλὰ τὸ ἔν ταῖς αἱμορραγίαις. ἔνιοι δὲ τῶν ἀνθρώπων καθ’ 
ἕκαστον ἐνιαυτὸν φλεβοτομούμενοι ἐκκρίνουσι. λεγέτω οὖν µοι ποῖον 
αἷμα συνανίσταται τῷ ἀνθρώπο. 

44. Οὐ τὸ γονιμώτατον καὶ κύριο» αἷμα ἐκκρίνουσιν οἱ ΦλΛε- 
ῥοτομούμενοι, ἀλλὰ τὸ νόθον καὶ ἐπείσακτον, ἐκ τῶν χυμῶν ἐπιγινό- 
µενον, ὀψεν καὶ ἐν ταῖς αἱμορραγίαις προπηόᾷ, οὐκ ὃν γονιμώτατον 
οὐδὲ κύριον. διὰ τοῦτο καὶ οἳ τῆς ἰατρικῆς ἐπιστήμης μέτοχοι. 
εἰδότες τὸ ἐκ τῶν χυμῶν ἐπείσακτον ἐρυδαινόμενον καὶ | ὁμόχροο» 
γινόμενον τῷ, αἵματι, οὐ μὴν γονιμώτατον ὄν, ἐπιτηροῦσιν ἐν ταῖς 
Φλεβοτομίαις ὅταν ἐκκρίνηται πᾶν τὸ νόθον, τὸ Λλεγόµενον μέλαν" τοῦ 
δὲ ξανβοῦ καὶ γονιμωτάτου προκύψαντος, εὐθὺς στάλσεις ποιοῦνται, 
μήπως ἐκρεῦσαν τὸ γόνιμο» διαλύσῃ τὸ ζῶον. 

ΕΗΥΊΤΡ ᾿Ανεπιστήμων πρὀτασις τὰ νόθα καὶ τὰ ἐκ τῆς τροφῆς 
ἐπείσακτα ταῦτα κύρια καὶ Ὑονιμώτατα ὑπολαμβάνει»' «σπεμπομένη 
γὰρ ἦ τροφὴ εἰς τὸ ἔνδον καὶ χυλουμένη πὴ μὲν εἰς αἷμα, πὴ δὲ εἰς 
φλέγμα, πὴ δὲ εἰς σίελον ἐκκρίνεται. ἐάσαντες οὖν τὰ ἄκυρα ἐπὶ τὰ 
χυριώτερα ἔλθετε. 

Μά4Ρ Ὁ ἄνθρωπος ἐχ γης καὶ ὕδατος καὶ πυρὸς καὶ ἀέρος συνέ- 
στηκεν᾿ ἐπὰν οὖν ἀποθάνῃ καὶ διαλυδ, ἑκάστη οὐσία τὸ ἴδιον ἀπο- 
λαμβάνει συγκιρνωµένη. οἷον τὸ τοῦ πυρὸς µέρος τὸ πὸρ, τὸ τοῦ 
ὕδατος τὸ ὕδωρ, τὸ τοῦ άέρος ὁ ἀήφ, τὸ τῆς γης ᾗ γῆ. πῶς ουν 
ἐν τῇ ἀναστάσει δυνατὸν αὐτὸν τὸν ἄνθρωπον ἀναστῆναι οὗ τὰ 
μέρη συνεκράθη; ὥσπερ [γάρ], εἴ τις οἷον ἐν πελάγει Φαλάττης ἐκχέας 

ὕόωρ τὸ αὐτὸ αὖδις ἀνακομίσασθαι διαβεβαιοῦται, τοῦ πράγματος 
ἀδυνατοῦντος. ἀνάγκη γοῦν ἄλλον ἄντ ἄλλου ἄνθρωπον ἀνίστασδαι. 

44. 3Σφόδρα, κατὰ σέ, δυνατώτεροι οἳ ἄνθρωποι τοῦ 9εοῦ δείκ- 
νυνται, καὶ περισσὸν τὸ λέγειν τὸν σωτῆρα" τὰ παρ ἀνθρώποις 
ἀδύνατα παρὰ τῷ δεῷ δυνατά. 

ΦΙ4Ρ. Πῶς εἰσιν οἱ ἄνθρωποι τοῦ θεοῦ δυνατώτερος; 

44. Οἱ ἄνθρωποι μὲν γὰρ οἶνον ὑδατι συγκραθέντα χωρίζουσε, 


97/98] Ίο. 18: 9τ 


4 Οὐ τὸ γονιµ.---195 ζἕφον) Μοίι. Β. 5. 919 ᾱ. εἶαν. ἴραις. | 9 ἐπιτηροῦσι] 
»οὐδογαπέ ἐπίοπίο οσι]ο« Ἠπα., ἐπιχειροῦσι ᾱ. ἨΗ38. τα. Απδος. | ἐν νου {α1Π, Μείμ. 
5. 99 1. ν. Βοπν. α. α. Ο. σεθ]σί | 10 ὅταν] ᾗαἩπ α. Β. α. α. Ο.: ἔστ ἂν | ἐκκρίνηται) 
Παπ α. Βοηνγ. α. α. Ο., ἐκκρίνει Β101, ἐκκρίνῃ ᾱ. ἄδν. | 14 εἰσπεμπομένη --- 16 ἐκ- 
αρίνεται] Μείλ. Ὦ. 5. 80. 81. 908 ἆ. εἶαν. Όψεις. | 16 ἐκκρίνεται) »δοδογά(ηγ« Ῥ]ο., 
»ρπεργηεζγ« Ἠτπηί. Ῥου., ἐχκρίνει ᾱ. ἨΒ8. | 18 ὁ ἄνθρωπος κτὲ.] Ώϊεκο Ἠεάο ἆες 
Μαχ. Ἰδὲ οἵη Απβζασ απ ἀθ; Ἠοᾶο ἆθς Ῥτου]ας Ῥεῖ ἨΜοίμ. Β. Β. 54--66, απά ἆθξ 
Μαπιίαπας 1). 5. 244 | 19 ἀπολαμβανομένη Β: | 90 συγκιρνωµένη ΑΒΕΗ, συγκιρ- 
γαµένη ἆᾱ. ἄν. | 91 ἡ γῆ ΔΒΟΡΕΗ Οοπ]. ὙΓαίίεῦ., καὶ γῆ ᾱ. ἄλν, | 38 γὰρ -- Α2Ο, 
γε Ῥοπνγ. Μα. ». 944, Αηπη. | 34 διαβεβαιοῖτο Οοπ]. ἆαµης α. α. Ο. | 80Η. οἱ ὄνθρω- 
ποι-- ποιεῖσθαι] Νο]. Μοί]1.Β.5. 945 ἆ. εἶαν. [ναυ»., 4ῑο αὖεν ν1α] Ικἄνσοι 15, α. 8.216. 


| 
| 
| 


σι 


10 


15 


90 


Οα2ρα” Υ ο. 17. 18. Ῥια]ος. 911 


φαπσιήπθπα ἀθπηιηί, πον. 1 απ Φαπσπεπα πἰα[ονη οἰσηί, 56ά Πάπα απ] 
ΠπαΗ{θΥ ιο] οκ οἴῬογαπι αριπάαπία αθ6ὶ οκ οοπΙΠΙΠΠΙΟΑΠΟΠ6 ἨΠΠΙΟΓΙ5 
αἀϊοοίας οδί. [πάο αἱ παπσαθδίαγ οχῖτο αἱ, πΙδίι Γποπί αὐ]θοίας (απαπαπι 
βαρογβπιι5 εἴ αἱθπας, οἴίαπι πίας Ῥογηϊοίεπι σοπεγαί, [πάς ρογΕ1βδίπα] 
απί(αθ πιθάϊσοταπα αβκϊκίοηίος 15 απῖρας βεσία {ποπ πεπα, ομδετιαη{ 
Ἰπίοπίο οσπ]ο οἱ ἀῑδοοτπππί αἱ, απαπιά τα πἰάοτῖηί αἀπ]ζογίπαπΙ απ σποτ 
οἱ ιιῃαγΒΗΠΗ Ῥογβιιεπίεπι απὶ π]σαυγ ἀῑσῑατ, κἰπαπί, Ὁ{ πογο τας 1]ο, 
ιᾷ οδί ία], αρραγιεπξ, ααβπι σολϊρεπί οἱ οκο]πάιπέ βοϊοπίεος πἶίας 
Ῥογσπ]απα Πογὶ 5ἳ οχῖτο Ροθγπι]δθσΙη, 

Ειιή. α.:. Οοπίαα ἀῑδοιρμπας οτάἵπεπι Ἠαθο πμ Ἰποπίαία Πάδίαν 
οῬΙεσΏο πξ θα, 4παθ ρ6ς οἵροςδ ππίτιοπα1 16] ΙΠογεππεπΏ ϱα15δα αἀλρεηίας, 
Ἠαεο Ῥτορτία εἳ ππρβαπΠα]α αρβπιοπίας, οππα οἴρα5 Ιάσἵτοο ἨΠΙΠΟ 1η 
βαησιΊπόπι, ΠπΠΟ 1π ἨΠΠΙΟΓΕΠΗ, ὨΙΠΟ οῄατη 1π [61115 απαΠίαίεπι ἀῑπππαίς, 
που πέ ποπαπα ἐπριαῖ Ἠοπιπα βαρθίαπίίατη 6οΓΡοσΙ5, 5ο ας 1ρδαπ 411αθ 
οδὲ πιἰγιαί οἳ οοηδογιεί. Εί 1άοο αβιοϊοπίος Ίαεο Ύ1αθ εκ 5ιρογῆιο 
Ἱππο]πππίας αἆ τοπ ποπ1{ο, 


ο ΧΥΙΠΠΙ. αν. ᾱ- Ἡοπιο ες ἴθιτα ο α.πα, Ισηπῖ 6ἳ αὔγο οοηρίαξ. 
Οππι οἵσο πποτέαας {πονς ας τεδο]αζα5, απαπι(αοά(πο εἸοπιοπίαπι αποά 
ΒΙΙΠΙ οδί τθαῖρῖς, πθγΡῖ σαπδα Ισηῖς Ῥογίοπετῃ φαΐ τοοῖρις οἸεππεπί, οἳ 
84παο τοοϊρ]απὀ αποά εκ ααπῖς οδί, εὐ αποά αὔτις ο5έ αἆ αὔτοπαῃ τος, 
οἱ απιοᾶᾷ ἴδιταρ οδί ἵπ ἴθιταπῃ ταπεταξαγ. Οποπιοᾶο εγσο 1ΙΠ τεβιγΓγθσξίοπθ 
ῬοββίρΊ]ο οδί οππάεπι ΠΟΠΙΙΠΘΙΩ ΤΘΡΙΥ6ΟΓΘ, οππι ρατίος οἵης5 ες ααἴριις 
εοπεΒ{εγαξ τθίιδααο αἰπί οἳ τοάδιίας σεπεταβριις οἰεπιοπ{ίς» οπές θΠΊπι 
ποτρῖ σγαβῖα απῖ5 α (παπι εβαπάαξ 1π 1η8Τθ, 41 ΤΗΙΥΘΗΠΗ 81 ποΠέ Παπτ]τα, 
ἀϊσαῖ 5ο οαπάεπῃ Παιιδίβ5θ παπι οΠιάεταί, οππα παπα τος βἳς Ιπιροβί- 
Ῥ15. Τα ετσο πθοθββε οτῖ{, 51 τεδαγσεί Ἠοππο, αππι Ῥτο α1ο ΤΘΡΙΙ6ΟΥΘ, 

44, αι: Βεσοππά πα ἔο απιζοπα {ογβογος δπί Ποππίπος ἆθο, αἱ πιά δια 
Ἰ]]πά 655ε βαρετβπαπα αποᾷ βααίος ἀῑπιί, αποά οϱᾳ φαο αγιι] Πιοπείπος 
Ἰππροδδιθε[ία διιί αριι «ει ροδαϊῤηία 51/1. 

Λαγ. ἆ.: Οποπιοάο ἨἩοπιῖπος ἆθο {ογβοτος βθοοιιπάππα πιο Ιάδηξαν 

44. ᾱ.: Ἠοπιίπος Ῥτορτία οχρετίοπίῖα ΙΙΠΙΤΙ πα ππϊχέαπα Ῥοδδιηί 
ἀεπιιο 56Ρ4ΤαΥΘ, αγσθΠίπι αὖ αθγο οἳ πηπ]ία α[α ποταπέ ἀἱδοθιποτο, Ώσοιι5 


152 0οἆ. αεεἠπιαπίαχ | 0ο. οἶρος | 14 0ο, Ποπαϊπ]ς | 30 0οἆ. παατ]ςςο Ἡ. ΘΗ η - 
ἀθταί. Βο]ομο Εοιππεπ αἰπά οἶας νοπι Βε]τοῖροι ἆοτ Ἡς. τα οτγατίοη αἷς γοπ 6Ιπθπῃ 
ε]εμτίοη νο Ἠπβηας, ---Β | αἲ αποπι) 0οἆ. απἲ. Οαδρατὶ ἅπάοτε »δοίς ἵπ να πες: 
ααῖ {ογβοχθ .... ααί νιάσριίας, Ῥοπιογκέ αὖετ; Βο]]ίο εἰς τίομίῖᾳ εοῖπ, 5ο Ἠδία 
ΤΙΔΠ »απΐίς νου {ογοἵθες σα βἰχθίεποπ οἆοι πασοἈ ἆθπι στ. Ἔ, παῖξ νπιπ]έος οὗ θγ 
»πα]άθ« ζα οτβοίζεῃ. --- Β. 


143 


10 


ΓνὈ) 
[ὼτ 


919 Αάαπιαπδίας, Ῥε Ία Ώπο Υ 661ς--80ρα. 


τέχνη) καὶ ἐπιστήμῃ χρώµενοι, καὶ ἀργύριον ἀπὸ χαλκοῦ, καὶ πλείστων 
ὕσων τὰς διακρίσεις ἴσασι ποιεῖσθαι, ὁ δὲ θεός, ὁ ἀνυπέρβλητος 
ῥυράμει τεχνίτης τε καὶ ὁημιουργὸς πάντων, ᾧ ὑποτέτακται πῦρ, 
ἄήρ, ὕδωρ, γῆ, φόβῳ δουλεύοντα, καὶ ἕκαστον τηροῦντα τὸ ἴδιον µέρος, 
πῶς οὐκ ἂν ἑκάστῳ ἐν τῇ ἀναστάσει ἀποδοίη τὸ ἴδιον σῶμα; τὸ μὲν 
7ὰρ πρ, ὑποτεταγμένον τῷ δεῷ καὶ νεύµατι πειθόμενον, τοὺς τρεῖς 
ἀδελφοὺς τοὺς βληθέντας εἰς κάμινο» πυρὸς οὐκ ἠδίκησεν, ἀλλὰ 
σώους τῷ δεσπότῃ παρέδωκε' τὸ δὲ ὕδωρ τὸν Ἰωνᾶν δεξάµενον ἐν 
τῷ ῥυδφῷ ἐν τρισὶ 2υχθημέροις ὁλόκληρον ἀπεκατέστησεν' ὁ δὲ 
ἀὴρ τὸν Ἠλίαν εἰς οὐρανὸν ἀνεκόμισεν" ᾗ δὲ γη Ιάζαρον τεταρταῖον 
ἀπέδωκεν' ἀλλὰ μὴν καὶ τὰ γλυκέα ὕδατα ἐπιρρέοντα τῇ Θαλάσση, 
συγκιρνώµενα καὶ συγκυλινδούμενα, πάλιν ὕδατα γλυκέα διὰ τῶν 
νεφελῶν χεῖται, διαχωριζόµενα ἀπὸ τῶν ἀλμυρῶν, καθὼς καὶ ὁ προ- 
φήτης φησίν' ὁ προσκαλούµενος τὸ ὕδωρ τῆς δαλάσσης καὶ 


, 2 Δ 9 ’ - - 
" ἐπιχέων αὐτὸ ἐπὶ προσώπου τῆς γῆς. 


ΕΥΤΡ ᾽Απὺ γραφῶν ἐπαγγειλάμενος δεῖξαι, εἰς φυσιολογίας καὶ 
ἰατρικὰς ζητήσεις ἐκτραπείς, τοὺς ἀνθρώπους ὀυνατωτέρους τοῦ 
θευῦ ἀπέδειξεν. 

Μ4Ρ ᾿ἘΕμοὶ εὐχερές ἐστιν ἀπὸ τῶν γραφῶν δεῖξαι εἰ εὐγνωμονεῖ 


᾿αδαμάντιος. 


ΕΥΤΡ οΟὐκ Αδαμάντιος τῆς ἐκτροπῆς αἴτιος, ἀλλ ἡ σὴ φιλό- 
νεικος γνώμη. 

44. Συγχωρητέον αὐτῷ ἃ βούλεται οἴεσθαι, ἐμοῦ ἑτοίμως ἔχοντος 
πρὸς ἅπαντα ὑπαντιάζει», συναιροµένης µοι τῆς ἀληθείας. 

214Ρ. ἍΠοίαις γραφαῖς πείθῃ; ἵν ἂἀπ ἐκείνων δείξω ὅτι οὐκ 
ἀνίσταται ἡᾗ σἀρξ. 

44. Πάσαις ταῖς ἐνδιαθέτοις πείθοµαι. 

214Ρ ᾿ἸΑναγινώσκω ἀπόφασιν τοῦ δεοῦ ἀποφηναμένου ἐν τῇ 
πρώτῃ διαθήκη" οὐ μὴ καταμείνῃ τὸ πγεῦμά µου ἐν τοῖς ἄν- 
θρώποις τούτοις διὰ τὸ εἶναι αὐτοὺς σάρκα καὶ αἷμα. | 

44. Εὶ οὖν εἶπεν' οὐ μὴ καταµείνῃ τὸ πνεῦμά µου ἐν 

6/2] Ραπ. ὃ: 21---20. --- δ] 1οπ. 2. ---10]2 Κδπ. 2: 11. --- 10] 1οἩ. 11: 99---44, --- 
14/15] Απιος ὅ: 5. -- 99/50] επ. ϐ: 8. 

1 ἄργυρον Ἡ | 5 ὁ ἀνυπέρβλητος ΑΒΟΒ, ὡς ἀνυπ. ᾱ. "δρχ. Ἡ. ᾱ. Απασο. | ἃ πῖρ 
κ΄ ΑΒΟΡΕ Ρίο. Ἠαπιί. | 4 ἕκαστον Οοπ]. Ίαλπς α. α. Ο. Ἡ. Ῥοηχν. 5. 940, ἑκάστῳ 
ᾱ. Π95, | τηροῦντα αἷ]ε ΗΡΕ., ᾱ. 1. Π. τις τηρῶν, εΏεπδο Μϊστο τα. ΤΠοπ1ΤΗ. 
αὐτοῦ | 9 ἀπεκατέστησεν ΒΟΕΡΕΕΗ | 11 ἀλλὰ μὲν --- 16 τῆς γῆς) Μείμ. Β. 5. 2460 
2600 ᾱ. εἶαν. Ὄρεις. | 16 προσώπου ᾱ. Π9δδ. απ. ΗΧΧ, παν ϱ Παΐ τὸ πρόσωπον. 
ΊαἨἨ Ἡ. Βοπψ.: πρόσωπον | 19 εἰ καὶ εὐγν. Ε, εἰ κ΄ Β1| 91 αἴτις - ΑΟΡΕΕΗ, 
δέατικα« Ῥϊο. Ἠαπαιῇ., Ῥου. νε]. Ῥ{, 1 94 συνειροριένης Β | 9] καταµείνῃ ΒΟΡΕΗ εως 


καταµένῃ ᾱ. ἄρν. | 81Η, εἰ οὖν εἶπεν κτὲ.] Ώϊεκε]θε Βοανγεις ἤπχαπς Μείμ. Β. 9. 92929 
ον εαν. Ὀτευς. 


ς 


| 


Οα8ραή Υ ο. 18. 19. Ῥια]ομ. 919 
απζθγα, «πἳ οπιπἰροίθηυς ἀῑσίδας, αἱ οἱ ορίζεκ οἱ οοπάΙξος οδί ΟΠΊΠΙΙΠΗ, 
σπῖ φαρϊασεξ αὔγ, απα, ἵθττα, Ισηῖς οἱ σππΙ Επποτθ ϱἳ ἴγοπποτθ ἀεβογι τί, 
απῖθις οίαπι απ]σιίφιις 5ΠαΤη Ῥαγίθιη 86ΓΙΙΔΥΘ 6οπΙηΙΒΙέ, πο. ΠΡΙ πἰά εί 
Ρο556 τοβιιγσθσξοπ]ς {δπιροτε εἴπσι]]5 απ βΙβαθ Ρτοργ! οοΣΡΟΓΙ5 τεδβπεγο 

ὅ Ῥογβοποπι. Ὁις Ε9Ι οδεπάαπι Ἠογαπ δἰεπιεπίοταπι πα]άς 5οά παπα Γαπηιι- 
Ἰαΐίαπι, Ἰσπὶς αἰηπαπάο γεν ΡΙΕΓΟ5 1π Τογπασςθ ταθθρίο», ἀάῖ παθις 
βθγιθη», Ιπίεστος ΙΠαίοδαας τοββ Μαξ. Ῥεά οἳ απα. 5ιδοερῖς Τοπαπι 
Ῥτορ]είαπι οἱ ἨΠαραϊξ ἵπ Ῥτοβαπάο ἐτῖναδ ἀῑερας εἳ πίραδ ποορις οί 
Ρο5ὲ ηαθς Θπα τος ι{ Π]αθδπη. Αὖγ Ελίαπι φερρίτη 4παδΙ αἆ οοθ]πι 

10 πἼδᾳπθ Ῥεγιοσίί, Έδυτα Ἱμαπαναπι Ῥοδὲ (παζπος ἀῑες τεάἁἶά. 3εᾷ εξ αφ1αθ 
ἀπ]σος Ἱπβπιπέ ἵπ Ίπατο οἳ Ῥογπιίβοθηξας; 4παθ ΤΙΥΣΙΠΗ ε]ειαίαο πα β!ηιι5 
οἱ ἀῑδεγοίας ο 5οραταίαο α σα]ῖς ἀπ]σος ἴθιταο τεραχαπὲ ΠΠΡΥΟΒ. δίο 
επῖπη οἳ Ῥτορλεία ἀῑσΙ: Οι αμοσπί αηµαπι πιαγἰς αἱ ε[Γιπια εαπι 51ΡΡΥ 
Γασίεπι {εΥγ49. 


10 ο. ΧΙΓΧ. Γι. 4. Ματίπας Ῥτοπιϊδεγαῦ τί 4ο 5οτ]ρθισίδ Βετεῦ Ῥτο- 
ῬαΜο «απβεβοπΙπῃ, 5εἀ, ταξ πἰάρο, αἆ ῬΡΙ]οδορῃίσα5 εξ πιράΙείπα]ες 
απαθδΒοπες ἀεο]παξ, Ἰιοπηῖπες Εοχθῆογες ἀεο οπρίεηπ5 αΡΡΤΟΡΔΥΕ. Ῥει», 
απία ροβδῖξ οπιπία πι] ἁπρίαπα εδ. Ἀαπο οκ αποοταίζο 5ογΙρξαγα πι 
οβέοπά1{ο 51 θέ ΠΟΠΙΙΠΕΡ ΤΘΞΙΤΦΕΥΘ. 

20 1αγ, 4. ΜΙΜΙ ροτίασῖ]ο οδὺ ἆε 5οτιρίατί5 οβίεπἀἆετο Ύ«11αθ ἄ556ΥΟ, 5ἱ 
πθμζ Α ἁατπαπΏας α0ΦΠΙΘ5ΟΘΥΘ. 

Εν. αι: Ναπιαπῖά Αάαπιαπίις 1η οαηδα εδ 4ο ου αποά ἀθομπαςί ὅ 
Ῥτορχῖα οοπ{ρπΏοπθ α Ῥτοροβίζο οχάϊπε ἀῑδορδβιςίῃ. 

44, ᾱ.: Ῥοτπαϊίο οἱ αροτο αἱ απ]. Ώποσππαπο οπίπι 16 πο]ιοτῖέ 

ϱῦ οσόπττατη, ΙΠΙΠΙΟ ΠΟΠ 65ο 5εἆ πθγία5 ΠΙἹΘΟΙΠΙ. 

Μαν. 4... Φαῖῦας φοτιρἑαγὶ αοπΠθβοῖςὸ τπτ οκ 1ρ8ῖ5 οβίοπάαπι απ]α 
63Ο ΠΟΠ Τεδιχσ]. 

44. 4. Οπιπῖρας 5οτιρέατῖς Ύπας Ἠαβεί οοσ]εδία αοπΊθδοο. 

1αγ. 4.: Ίεσο βοπίεπίαπι ἀαῖ Ὕπα ῬτοπαπίαπΙξδ 1η Ῥτίοτί (οδαππεπίο 

90 ἀϊσοθης: Ἀοη ρεγπιαποδί δρίγί( Ίος πι Ποηιμίνις δίδ, φηία 64γο δι01/ 
οἱ απ». 

Α4. ἄ,:. Ὀιάε απιὰ ἀῑαῖδ. ἴπ ἐκ, ἀῑσΙί, οη ρε πιαπεὺἰέ αργές τοις; 


195 οα]ςῖς) 0ο. γ. 6. 560. π{α]εῖς {19 0ο. οβίεπά[ΐε. --- Β 


10 
Ῥ 


15 


314 Αζαπιαπ ας, 


τούτοις, όλον ὣς ὅτι ἐν ἄλλοις κατέµεινε, τὸ γὰρ τούτοις μερικὴ 
αἰτία ἐστὶ καὶ οὐ κατὰ πάντων ἀπόφασις. 

314Ρ Πείσω σε ἀπὸ γραφών ὅτι οὔτε προφῆται οὔτε ἀπόστολοι 
μνήμην ἐποιήσαντο σαρκὸς ἢ αἵματος ἀλλὰ Ῥυχῆς µόνης, ἣν καὶ 
Ἰῦχοντο σῶσαι. καὶ πρῶτον μὲν ὁ 4αυϊὸ" ὅτι ἐθῥύσω, φησί, τὴν 
φΦυχήν µου ἐκ δανάτου, καὶ πάλιν ὁ αὐτός' ἐδίφησεν ᾗ ψυχή 
µου πρὸς τὸν 9εὸν τὸν ζῶντα, καὶ πἀλιν' ἐπὶ σοὶ πέποιθεν 
ἡ φυχή µου (καὶ ἓν τῇ σκιᾷ τῶν πτερύγων σου ἐλπιῶ), καὶ 
πἀλιν' οὐ καταλείψεις τὴν φψυχήν µου εἰς ἄδην. ὁρᾷς ὅτι φυχὴν 
μόνη ηὔχοντο σῶσαι, οὐ σάρκα καὶ αἷμα. 

444. Ὁρισάσθω περὶ τῆς ψυχῆς εἰ δνητή ἐστιν ἡ) ἀθάνατος. 

4Ρ ᾿Ἰθάνατος δῇλον. 

4. Πῶς οὖν φάσκει' απ παραδῷς τοῖς δηρίοις φυχὴν 

έξομ ολογουμένην σοι; τὰ δηρία δύνανται ψυχὴν λυµήνασθαι οὖσαν 
ἀθάνατον; 

ΕΥΊΡ. Θἵῆρες οὐ ψυχὴν λυµαίνονται ἀλλὰ σῶμα. τῷ γὰρ 
φάσκειν' μὴ παραδῷς τοῖς δηρίοις φυχὴν ἐξομολογουμένην 
σοι δηλαδὴ ὅλον τὸν ἄνθρωπον φψυχὴν ὀνομάζει. 

44. Ἐνδηλότερον πείσειέ σε ἡ γραφὴ ὅτι τὸν ἐκ σώματος καὶ 
φυχῆς συνεοτῶτα ἄνθρωπον φυχὴν ὀνομάζει' καὶ ἐγένοντο. φησίν, 
υἱοὶ καὶ Θδυγατέρες τῷ Ἰακὼβ φυχαὶ ΛΥ, καὶ πάλιν φάσκει 
καὶ κατέβη Ἰακὼβ εἰς 4ἴγυπτον μετὰ ο ψυχῶν. 

ΕΥΊΤΡ Ἴσως κατὰ «τὰ) δόξαντα Ἠαρίνῳ ἀσώματοι κατῆλθον 
ἐν 4ἰγύπτῳ οἱ τοῦ ἸΙακὼβ υἱοί. δέδεικται δὲ ότι ὅλον τὸν ἄνθρωπον 
φυχὴὺν ὀνομάζει ἡ γραφή, καὶ οὐ χρὴ περὶ τούτου ἐνδοιάζει». 

ΜΙ4Ρ. Ἰῶν προφητῶν ἀληθέστερον τὸν ἀπόστολον παράγω 
μάρτυρα ὅτι σῶμα δεσμός ἐστι ψυχῆς καὶ πάντων τῶν κακῶν αὐτό 

6/6] Ρε. ὅ5: 19. -- 6/2] Ρε. 41: ο. -- [8] Ρε. 56: 1, ο. -- 5) Ρε. 15: 10. -- 
19/14] Ἑς. τὸ: 19. -- 50/51] ἄεπ. 46: 15. --- 33] ἄεπ. 46: ο0. 

11 ὀρίσασθε Α, ὁρισάμεθα ΡΕ 0 απ πια.) | 16 τὸ γὰρ Β | 19 πείσειεν ΑΒΟΕ 
πείσει 98 τὰ ΑΕΘΗ, «« ἆ. ἄθχ. | 27 δεσμὸς ἐ. ψυχ. κτὲ.) Όγας νηῖχ Ἠϊεν απᾶ 1. ᾱ. Το]. 
Ἠεᾶε ἆθε Μανίπας »ὔτε παρέβη κατὲ.« νοη ἆεπι Τιαῖῦ αἷς ἀε[άπσπίς ἆθι Ῥθεῖο τά γοη 
ἄεπ δερµάτινοι χιτῶνες Ίεσεπ, 15 εἶπ Απεζισ απδ επι ΡΙα]. ἄες Μείμοάϊτα». ΜΙΐ 
ἀθπ Ἰοτίεπ ἄος λίαν. νσ]. ἄῑο Ῥεάο ἆες Ασ]αορμοπ, ἄθ πἩχ ἵπ ἆθγ δαν. [ρεψς. 
ἄρετ]αίοτῦ 15, Μοίμ. Β. 8. Τὸ {,ς » Ἠ οι για] θιιο; εὔπιο Αιιογδίε]ίχι ἀεδεγ {οίει 
1,εἴδεγ τι εὔιο Τεγιναγιάζιίσι χι αἱο ἴ πικίογοζἰσ]ι]εοί δί, ὔοχαί, δαφεί αι, (ἄοίέ 9ολι 
Απιζεηίγι εἶετι «Ἠεικε]ιοι οσο επι [αργοπι (5ἱνα Ιωηρεπηιαπίεῦ ἆοδ Ιμεῖρες δομαῇ, 
τοῖε οίε δο]ι{[ δεἰὺδέ Ιο]η ει αίο ΙΚΙοἰΙεΥ οτι ΓεΙζει, ιείε]ο ϱ παει ον ἴ7ρεγ- 
ἐγείισι Ααπι τωιά Ίνα πιασλίαο, ὐπά ει [ίο]ι αἷο Πιοίδεγ, η ἀθποτι 0 θε][εἰεί 
Ἰρογάει «ὐιά, παε]ῖενι 0 ας (εμοί ἀδεγίγαίετι, εν [ιιςδο ιαίδεγ πεί εἴγιεγ 5οἰζ]ενι 
1εςεεἰ Δε]είᾶεί ...... ἴ ια ἄεγ ΙγορΛιοί «Πεγεπιία 5αθί πι επι ΙΚαφοίοετι, ἔε5δεῦι 
παπηίο εν «κἰθὸ εὐιπιάεπο 416’ Ἠγάε ...ν...νς Ἐν τθ: 246 θεοί ε αιιέ, ἆαδς 
8 (π], ἃάς Ἐ]εϊκεῖι) ἄεγ δεεῖο χιιπι Το4ε τι χιπ ΥογάεγΏεη Ἰοεγάο .... ΣΡΓΕΕΛειᾶ: 


τον, μα. 


Οπερωτί Υ ο, 10-21. Ρια]ος. 21ο 


κίπο ἁπνίο ἵπ ας Ῥογππαπεβίξ. [η ἐδῖς οπῖπι, (ποὰ ἀῑαί, ἆε ρατίο 
Ἰοηα1έαχν οἳ ποπ 4ο οπιπῖ ρα ῥτοπιπδῖαί. 

ο, ΧΧ. Ιαν. ας Οδιεπάαπα ΕΡὶ ἀθ βοπρέιτίς απία πεφαε Ῥτορλείαθ, 

πθ(πθ αροδίοΗ ΠΒ παπι «οαγποπη) 1] απ σίπεπα 1η ΤΕΞΙΥΓΕΕΒΙΟΠΘ 6ΟΠΙΠΙΘ- 
ὅ πιοχαπί, 56ά εοἶαπι απίπιαπ. Βὲ Ῥηππππι Γαιιά ἁἀῑοί: Οία [ἰβογαφίή 

απίπιαπι ΊΊ6αΠΙ «1ε πιογίο. Ἐί Ἱεταπι 1ρ8ε: δή ζς απίπια Ίπεα αμ ειήηι 

μζιωπ. ἨΒὲ Ἰἴοταπι: ἴπ {ο εοπ[ἠ(ἑ απίπια πιεα. (8 Ἱνεταπα: Οὐπµεγίεγρ 

απύππα ππεα ὑπ γεφιηίεπι ἠαπιἩ) ΕΒἰτατδαπη: Άοπ ργεϊίπφιιε απῖππαπι πε 

ὑι ἴπ[ογπο,. Ὠϊάο οισο «απία απίππαη 8ο]απι 5α]πατο οπρ]αηί εὔ ΠΟΠ 
10 «αΥΠΟ6ΠΙ 66 54ΠΦΙΙΠΕΠΙ, 

44. αι: Ώοβπῖαι 4ο απίηα 5ἳ ππογία]Ις οδὲ απ ΠΠΙΠΙΟΣΙαΙΙΑ. 

αγ, αι: ἹΠπιπιοτία]]5 ο5ί. 

44. αι: Οποπιοᾶο εισο ἢΏαιιά ἀῑσξ: Νε (γαίας απίπιαπι 6οτ[Πεπίεηι 
εϊνί Ὀεκὲκξ Ῥοβδιιπί Ῥοδίίαο απίππαπη ]απίατο 41αθ Ππηπποτία]]5 ε5εὈ 

10 αγ. ἆ.: Ῥθδίίας απίπιαπι ποπ Ἰαπίαπὲ 5οά σοχρΗ5. Ωποά απέοπα ἀῑχιή: 
Νο ἰγαῖας οἱ απίπιαπι οποίοι ΜΒ, Ἠϊο ἔοξππη Ἰοπηίπεπι ΠΙΠΙΔΠΙ 
ποπηῖπα, 

44. αι: εὰ πιαπϊ{οβᾶας αἀλαςσ ἀοπποπδίχαβο 5οπΙρίαταπα ΠΟΠΙΠΕΠΙ, 
απ οκ οοἵροτο οοηδίαξ δἳ απίπια, , απίπιαπη 5οἶαπῃ ποπήπατε. ΑΙί 616ο: 

20 ΙΕ! [ιοί φιπέ [ή εἰ [ίαε Ἰασοῦ απίπιαρ ἐγίφίπία {πε Βὲ Ἱτεταπι ἀῑοΙ: 
1 ἀεβεσπαί{ Ιαοοῦ π 4εηηρίι σι φεμ{ιαφύπία απύπιαῦις. 

Γιιήν. αι: Ναπιφπῖᾶ, Ματίπο, 5ἶπα εοτροτῖρας 158 ἴπ Αεσγρίαπι ἀ4ες- 
οεπἀεταπίέ ΒΙΗ Ιασοοϱ» Απζ εετίιτη εδε Ὕπῖα {ούαπι Ποπαῖπεπα ΠΙΟ5 εδί 
νοχϊρίαχαθ απίπ]απι ποπΗπασς, τξ {απ 4ποιθ 1ρ56 οοπη{εββι5 ο5 ΘΟπ]ά ετδο 

οὗ Ἱπ Ηῖ5, 4παε πιαπ]{εδία 5η, ΙΠΙΠΙΟΓΑΠΙΥ 2 

ο, ΧΧΙ. Μαν. ᾱ.: Αροδίο]ας, πέ Ῥαΐο, αθτίος οπηπῖαπι {[θρῖς ο5ί. 

Γρβπη Ῥτοᾶπσαπη ἀἰσθηΐοπι απ]α οτρας πήπου]απ οδὲ απίπιας εὔ ΟΠΙΠΙΗΠΙ 


4 ἵπι 0οᾶ., οἆθχ ἵπ πηθίπθχ Ο0ογίθ, ΣοἨ]{ »οπσηεπα« | 0ο, τοβαχτθοίοπεπη | ὅ 0οἆ. 
Ῥχίτηυς | 8 »χθφπῖθπι« ἠςὲ ἵπα 0ο. 2ηνεῖτηα] σοφοί | 16 Νε] 0ο. Νο | 19 θοἆ. 
ποπηϊπασϊ | 90 0ο. Ιαεσοῦ, πξ εἴπεπι Ῥαπ]κίο ἄδες, παπά οἴπενα ππέον ᾱ, Βαοβεί. »6- | 
25 Απὶ ορτίαπι. ο ἀατ 0ο. (Οαερατί: οετίαπι απζεπι. --- Β. 

, 


910 Αάαπιαπας. Ρο Ία Ώπε Ύ 8θος. 4. 
ἐστιν αἴτιον, περὶ οὗ λέγει ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος" τίς µε 
ῥύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου: 
44. Πῶς ἐστι δεσμὸς φυχῆς τὸ σῶμα; ος δν | 
ΦΙ4Ρ ὍΌτε παρέρη τὴν ἐντολὴν τοῦ δεοῦ ἡ ψυχἠ αμαρτήσασα, 
ὅ τότε, φησίν, ἐποίησεν ὁ 9εὸς δερµατίνους χιτῶνας καὶ ἐνέ- 
4 δυσεν αὐτούς, τουτέστι τὸ σῶμα, ὣς καὶ Ἱερεμας ὁ προφήτης 
γῆς ϱ) δεσµίους ἡμᾶς καλεῖ, τοῦ Φεοῦ ἐνδήσαντος τὴν φψυχὴν εἰς τὺ 
να. διὰ τὸ ἡμαρτηκέναι. τὸ οὖν πάντων τῶν κακῶν αἴτιον σῶμα 
ἀνίστασθαι Λέγεις, ἵνα πάντοτε ἐν δεσμοῖς ἐξετάζηται ἡ ψυχη. 
10 44. Ἔφης διὰ τὸ ἡμαρτηκέναι τὴν ψυχὴν ἐνδεθῆναι ἐν τῷ 
σώματι' εἶτα µετ ὀλίγον ὑποβὰς αἴτιον πάντων τῶν κακῶν λέγεις 
1/9) Ῥοια. τ: 4. --- 6/6] επ. ὃ: ο]. -- τ] Κ]ασεΙ. ὃ: 94. 
Πε; εἰεγιζα Ἰ[ογδαΙ, 0ο 0 ΤΕΙ ογΙῶδειι 901 οι [ιοίῦο ἄοξ Τοε». 90 δέ οἴηο 
σθιυῖςδε ΙΟΙίογ( αι) ιά οἶπι (ε[άποῖς εν Πιοιῦ τ0ο/ει ἄν Ὀδεγίγοίπῃ, .... 
αγ αγ οἶπο 5ΕΙΗΙΟΥΥΠἱ]ογο πίγα[ε ἄεδ ἴιφε]ογδαπιδ επιρ[γιφε« 


9 τούτου 1π α. Η8δ». κ- 1. ᾱ. Απ.σσ. εαῖί ᾱ. ]. Ἡ. Ἱπ Μείμ. ψητά νοη Ασ]αο- 
οι Ἡ. τθ » 501: ἄεηι ]μείδες, ἆαππ 5.58 »νοπ ἀΐθδαπι [μοῖθα« οἰετί | 4 ὅτε παρέρη κτὲ.] 
Μείμ. Β. Β. τὸ, Τ6, 110 | 6 δερµ. χιτ.) Μεί]. Β. ὃ. 105. 109. 111. 122. 194. Τι]. 
Ἰάφεῦ ἀῑε δερµάτινοι χιτῶνες σαη2, Ῥοαϊκειζο, Βίας ἆος Οτίαΐς απς5 εη. ὁ: 2] Παΐ ον 
παχ: {ῶιό οίίανι σογρογίς υὐισμίς πετα εδ. Ώαδ ἄει τίθοεπα απεργϊπρβ]σμ 188, 
ντα ΖαΥ ονιςςμεῖξ, νε ην Μοαῦι. ναγσ]6ῖομθῃ, ἀθια ος Ἠ16χ Εο]σί. 5. οϐ. ᾱ. Αηπη. 
7. δεσμὸς φυχῆς | Ὁ γῆς -- ἆ. Η9Ε., »ιοὐπαίος ἰογγαο« Ἠαί., » άεὐιωιάσε ἄε Ιήγᾶες 
Ἰη ἆθιτ ρατα]]. θί6]]ο ΜείΠ. Β. ΒΑ. 8) σης 5. 119, δεσµίους γΠς ΜΧΣ] Τ/85 ἵπ ᾱ. ΗΠΑ, 
απ. Απβος.: εἰς τὸ σῶμα. 4ιὰ τὸ ἡμαρτηκέναι οὖν τὸ π. τ. κ. αἴτ. σῶμα, ἀνίστα- 
σθαι. ει νοπ παν αΠΙΡΘΠΟΙΙΊΠΟΠΟ Τοχῦ ντα σορομϊ(σὲ ἆπτοα ἆῑε Επννιάσταπς ἆθ5 
Αἄ. »ἔφης διὰ τὸ ἡμαρτηκέναι τὴν ψυχὴν ἐνδεθῆναι« τα. ἆπχοι ο Ὄτδοαι». ᾱ. Ἠπε. 
απ. Ῥϊο,, διὰ τὸ κ Ἐ| 9 ἵνα πάντοτε κτὲ.] Μοίμ. Ὦ. 8. τ τν ᾱ. εἶαν. [οις.: ανν! 
σιιο] πι Πιο] ες Ιμολίς αΕζ οι (Πεὐιωιίσγιο «6 Ἰογιος[ἰο]ηροί 5αἰεπ. ΥΕ]. ἀῑε 
Ἠψιάετ]εραπσ ἆθ Μαίμ. 1ρ. 8. 191 | 10 ἔφης διὰ κτὲ.] Μείμ. Β. ὃ. 109 »δοὺς γὰρ 
ἀσωμάτως ἡμαρτηκέναι τὰς ψυχὰς, ἀποσφαλείσης τῆς ἐντολῆς, καὶ φράσας διὰ τὴν 
ἀνομίαν τοὺς χιτῶνας αὐταῖς ὕστερον τοὺς δερµατίνους δεδωκέναι τὸν Φεόν, ἵνα 
δίκην νεκροφοροῦσαι παράσχωσι, χιτῶνας τὰ σώματα φράσας, προϊόντος τοῦ λόγου 
ἐπιλαθόμενος ἃ τὸ πρῶτον ὑπέθου, μὴ δύνασθαι καθ’ ἑαυτὴν τὴν ψυχὴν ἅμαρ- 
τῆσαι λέγεις. οὐ πεφυκέναι γὰρ ὅλως πρὸς τοῦτο, ἀλλὰ παραίτιον αὐτῇ παντοίων 
χακῶν τὸ σῶμα γεγονέναι ..... παραβάσῃ γὰρ τὴν ἐντολὴν ..... δεσμὸν αὐτῃ τὺ 
σῶμα δεδύσθαι τιµωρόν«. Ἀλππμοπες 8. 116, 108, 111, 161, τὸ ἆ. εἰ. Ὄρους. | 
111. ᾱ. Ἠ55. απ. Λαςρος. αἰτιον πάντων τῶν) κακῶν λέγεις τὸ σῶμα τῆς ψυχῆς (π 
Ἐ 18 γοπ απᾶ. Η. ἤροι ἆοι 7. τῇ ψυχῇ βεβολτίερεπ) καὶ πρὶν ἢ ἐνδεθῆναι ἐν τῷ 
σώματι ἁμαρτῆσαι. Ὠϊθκ Τι. Ίκαππ μήοἩέ τίοηΏς φοῖπ; ἄῑο Ὄρεις. ᾱ. Ἐν. Ζοϊρί 
πης ἀθπ Ίγες Ζαν Ὑδγμθβεογαπα, ᾽απᾶ 5ο Ἠαθο 1οἨ Καΐπεη Απδίαπᾶ Φ6ΠΟΠΙΠΙΘΗ, ἆἱθ 
0οπ]εεξαν ἁμαρτησάσης απ{ΖαπΘΗπιθη, ἀῑο αἵπ ε]α]ιτίει ἵη 0ο. Ο ἵπ πας. βομγΙθῦ. 
Ώαβς ἆατ 1ο ἄον Μοπα]άϊσο καῖ πιά ἆαβς ἀῑο Βαο]ο οἶππε ἆθπ 1μαῖρ ποπέ βὔπάίσειι 
Καππ, Ἰοητίο Αρ]αορποπ, ἆαάξ Ψοτρι]ά ες Μαπίπας Ῥαῖ Μείποάτας, Μείμ. ἙΒ. Ἡ. το, 
ᾱ, δἶαν. Ἴθυς. » πάει αῑο κδοο]ο πέσο) [1ἱγ κἴολι βοὴδί, «οί γοηιιέ πὐγιά χο Κατοις, Ἑ. 108 
»διὰ τὸ μὴ δύνασθαι καθ ἑαυτὴν δίχα σώματος ὅλως ἡμαρτῆσαι ψυχήν«, ὃ. 120 
»ἄληπτος γὰρ καθ’ ἑαυτὴν ἡ ψυχή, φησί, τῇ ἁμαρτίας, 


Οπερα Υ ο, 91. Ρια]οα. ιἹ 


ΠΙΙΟΥΙΠΙ ὁπ1δα 1ρβπι οδὲ, Ῥτορίος απιοά εἰ 1ρ5ε ἀῑσΙξ αροδίοῄας: ΛΠἱ5ρΥ 
6/10 ιοηιο: «ιδ πο Μἰθεγαδίί ο 6ογρογο Ἠπιογ(ς [ης 7 
44, αι: ΝΙΠΙΙ αιάάθπα Ίου αἲ γοβαγγδόΒοπθπα ρογϊποῦ σαγΠΙ5: ἴπΠΙΕΗ: 

(ποπποάο οδῦ απΊπιας ΙποΙΙπα. οοΓρΙΙ52 

σ αγ. 4. Οπαπάο ρταειπαγϊσαία οδῦ πα πιαπάαίαπη ἀάΙ, [απο εΏαπα 
σονροχῖς ιΠποι]δ πθχα οδί. Ἠὸ Ιάεο Ἠεγεπιίας Ῥγορμεία πο πποίον 
ἴογταρ αρρε]]αί Ῥτο 6ο απο. ἀθιιδ απΠΙπΙαΠΙ ἵπ 6ΟΥΡΟΥΘ ππχοπς Ῥτορίθυ 
Ῥεσσαξιπη. Θποά 6150 ΠΙΔΙΟΓΙΙΗ ΟΠΙΠΙΙΠΙ οαηδα οδί οοτρΗ5, Ἠου. ἀῑσῖ5 
ΥΘΒΙΥΦ6ΥΘ, τιξ 86Π1ΡΟ6Υ απίπα Παθθαξαν 1π αΙπου]]5, 

10 44, ᾱἰ,: ο Ἔπϊς ἴδοιπι Ρτοροβίοπίρας αρα. Αἴδ απἩπαπι Ργορίευ 
ῬοσσαίπΙ ιΠΠοίαΠΙ 6956 ἵπ 6Ο1ροΓ6. Ταπα ἀεϊπάο ραπ]α]απα ΡγοσγεάΊεης 
αἲξ οαΙδάΠΙ ΠΙαΙΟΡΙΙΠΙ ΟΠΙΠΙΙΙΠΙ 9556 60ΥΡ115, 6η βαρθγίας ἀῑποιίδ αΠΙΠΙΑΠΙ 


1 


10 


505 
15 


915 ΑζαπιαπδΙας. ο Ἰα Ἠπο Υ δ0ρᾳ--δύδα. 


τὸ σώμα, της ψυχῆς καὶ πρὶν ἡᾗ ἐνδεθήναι ἐ ἐν τῷ σώμµατι ἁμαρτησάσης. 
εἰ οὖν δυ νατὸν τῇ ψυχῇ χωρὶς σώματος ἁμαρτεῖν, τί αἴτιον τὸ σῶμα, 
τῆς φυχῆς ἁμαρτανούσης. 

ΕΥΤΡ. Εἰὶ πρὸ τοῦ ἐνδεθῆναι τὴν φυχὴν φἠς ἡμαρτηκέν αι, 
περισσὸν τὸ λέγειν αἴτιον τῶν κακῶν τὸ σῶμα. εἰ γὰρ πρὸ τοῦ 
σώματος ἥμαρτε, καὶ ἁπαλλαγεῖσα νῦν ἐκ τοῦ σώματος αὖδις ἁμαρ- 
τήσει διὰ τὸ καὶ πρὸ τούτου ἡμαρτηκέναι, καὶ οὐκ αἴτιον τὸ σῶμα,. 
ἀλλ ἡ φυχή. 

44. ΕΠὶ δεσμὸν ψυχῆς τὸ σῶμα ὑπέθετο, ὁ δὲ δεσμὸς ἐπέχειν 
πέφυχε τὸν ἁμαρτάνοντα καὶ ἀπείργειν ἀπὸ τῶν πλημμελημάτων, 
τὸ σῶμα οὐ δεσμός ἐστι φυχῆς, ἀλλὰ συνεργὀν. 

ΜΑΡ Πῶς: 

ΕΥΤΡ Ὁ δεσμὸς οὐ συνεργεῖ τῷ δεδεµένῳ πρὸς ἁμαρτίαν ἀλλ᾽ 
ἐπέχει, | εἴργων τὸν δεσμώτην, τὸ δὲ σῶμα συνεργεῖ τῇ φυχῇ εἰς 
φόνους καὶ µοιχείας" δείκνυται οὖν ὁ δεὸς οὐ δεσμὸν δοὺς τῇ φυχῇ 
τὸ σῶμα, ἀλλὰ συνεργόν. 

3Ι4Ρ ᾿Ηποκρινάσθω ᾿4δαμάντιος εἰ πείθεται τῷ ἀποστόλῳ. 

44. Κατὰ πάντα πείθοµμαι τῷ χριστοφόρῳ καὶ πνευματικῷ Παύλῳ. 

2Ι14Ρ ἢΕἰὶ οὖν αὐτῷ πείδῃη, ἄκουε αὐτοῦ ἀποφηναμένου καὶ 
λέγοντος" σὰρξ καὶ αἷμα βασιλείαν δεοῦ κληρονομῆσαι οὗ 
δύνανται, οὔτε ἡ φθορὰ τὴν ἀφδαρσίαν. τί τούτου φανερώ- 
τερον, τί τούτου τηλαυγέστερον; οὕτω δὴ ἔλεγχον τὸν δὲ ἐναντίας 
ὁμολογῶ ἀντειπεῖν οὐδεὶς δύναται, ὅτι φανερῷ καὶ ἆληθεῖ. 

20/51] 1 Όον. 15: 50. 

9 εἰ δεσμὸν ---16 ἀλλὰ συνεργὀν] Ὠϊεςο σαἩζο Βεπεϊε[ήμταπς Ἰθμπί 8ἱ6Ἠ 
απ ἀἱθ 4ες Μείμ. Β. 5. 114 »εἰ δεσμὸς τὸ σῶμα καθ ἡμᾶς δοκεῖ --- Ἑ. 130 πεπε- 
δηµένον«. Απο Απκάτῆσκα παπά Ῥεϊεριο]ο Ἰιαῦ ἆεν ὙαγΕ. ἆαπι Μαίμ, οπ{]εΙέ, Β. 112 
»οὐδὲ τοίνυν παραίτιος ὁ δεσμὸς γίνεται τοῦ πλημμελεῖνς, ἵρ. »ἁμαρτάνειν δὲ τὴν 
Ψυχὴν μετὰ σώματος, εἶπερ τὸ μοιχᾶσθαι, φονεύειν τε καὶ ἀσεβεῖν ἁμαρτία σοι 
δοχεῖ, ἃ μετὰ τοῦ σώματος ἡ ψυχὴ ποιεῖκ; δ. 118 »οὐκ ἄρα τὸ σῶμα ὁ δεσμός, 
οὔτε χατὰ σὲ οὔτε κατ ἄλλον, ἔφην, ὠ Ἀγλαοφῶν, ἀλλὰ πρὸς ἑκάτερον τῇ φυχῇ 
συνεργό», εἴτε πρὸς τὸ ἀγαθὸν εἴτε πρὸς τὸ κακόν. Υα]. 5. 105, 165,116 | 10 ΕΥΤΡ. 
ᾱ. Ἠ98. Ἠτ{, σἱερί »[ Πποι]απι οδὲ.« ἄθπι Αά. Ἐς 1βῦ ν/αἨτβοπεϊπ]σ], ἃαξς ᾱ. συ. Η3. 
Ἠεο]ῦ Ἠαβεπ. Β. ἆ, Βαπι. 7. ᾱ. 1αΐ. Τ. | 35/59 Γί6Ῥε 5εἩχ νετάοτΡρεπο Βί6]]ε Ζα Ώδββθιπ 
16 π]οΏί 1αἴομί. Ἡπαπιίν,: Πος ργο[εείο αγοιεεπι{ηο ᾖας απ ]εςί πι[ογπιαίηο εἰ εἩ 
σοπ{γαγαζς σοπ{εοίιι ϱγο[ἱέθογ, ειὲ ΊεηιΟ ροδδεί οὐδίθέίαγε, στι εἰαγιηι εί 9ΕΥΊ(. 51. 
Ῥεχ. γετπιαθεζε τούτῳ 5ἱ. οὕτω. Ῥϊο,. ἄρενεείσε αι: Πως αγφιώπιεπίο Γπαπή[εδίο αὖ 
Ρ6ΥΟ ΙΕΡΟ (ιιοαέ ἑοπέγαἰσεγο. Έβεπδο {αὶ Επί. ἸΝαἰίεί, νετπιαζείο: τούτω δὴ ἐλέγχῳ 
τῷ δι’ ἐναντίας ὁμολόγῳ »αγφιωπεπίώι αὖ αάνεγδα Ῥαγίο εοπ/εδδιπι«. Μάρτης 5 παπα ῦ 
ΊἨπα Ὀ6ί παπά Ποςί απβετάσθπι: ὄντι φ. κ. ἀλ., Ὑ85 8εποπ ἄαἱο οοπ]]οϊτία, 5. ᾱ. Αἀάάεπάα 
Ἱπ Ἰδςίς Απ.ς. αεί. Οοπ]εσῦαχ 1Ι6ὲ πΙοαὲ τιομί!ς: »Αχσαπιεπίαπι αΏ αἀγθγρα, 
ρατῖο οοπ/{θβειτη, οπῖ αἀνετεανίας εοπξθηςατη Ίάπα ρταεραθτϊζ« Καππ στ. π]ο{ί Πεῖδεεπ: 
ἔλεγχος δὲ ἐναντίας ὁμόλογος. Νας ἄεν Ὑοχί, 5οἩπίεῦρ Ἱαππ 1οἨ πο επι {ζε]η; 
ὄντι 5ξ. ὅτι 15 πολ] τιοηίῖς. 


Οπβραχί Ύ ο, 21. 90. Ῥία]ομ. 919 


Ρηήπβααπα οοτρα5 αοθϊρετεῦ ἀεπαιίβο, οί εγρο ροίπῖδ απίπια Ῥοσσαγθ 
βΊπο6 60ΥΡΟΥΘ, ΠΟΠ οχ]ς απἴπιαθ 6ΟΥΡΙΡ 68115 Ῥεσσαί], 
«Εμίν. 4.19). 81 Ῥτίαδο παπα πΙποθγείας απΊπα ἀΙοΙαχ ἀεΙπῳιΙςθ, 51ΡΘΥ- 
Βπαπι θ8 σαδαπι ππα]οταπΙ ἀῑοὶ σοτροσῖς απου]ητη, απῖη ΙΠΙΠΙΟ οἱ ιά 
ὃ πηασὶς πἱάσπάππα ορ πο, ΟΠΠ οδί Τη 6ΟΣΡΟΤΟ Ροβίΐία, Ίδεγαπι ἀεπῳιοί, 
44. α.ι. Ὀϊποι]ατα απππαθ σοτρας5 αβδογιῖός πΙποπ]ήπ πθγο 5ο]εί 
6οἹΠβεχο ο οοπβίγίπσοτο αΠατιθή πο ἀεπαπαῦ οοτρΙ5 αΠἴεΠΙ ἨΠΟΠ 
πΙάθπηας ποπ 6956 απΊππαθ, 564 σοοροτατί οἱ πεί αὐππ]βίγατο, 
αγ. αἱ... ΟΩποπιοᾶο 2 
10 Τήν, α.ι Ὁ πποπ]απα πἰποίο ποπ εοορεταία αἆ ρεσσαπάππῃ, 564 τοδαἸπσ]{ 
εὖ σοολ]ραξ αἰποίαπα, ουράς απίθπι πηπ]δίγαξ απΊπιας αἆ ἨΠοπηϊοιάἵητη, αἲἲ 
αάπ]έογίαπα οἱ αἆ βἹπσι]α 4ππεπθ πια]α. Ορεπάϊζας ετσο ἀειβδ ποη πἵη- 
σπ]άπη ἀθά]βδο απΊπιαο σοσρτις5 5ο απαίοτίητα ο ππ]ςίογῖπτη, 


ο. ΧΧΙΙ. αγ. 4, Πνοβροπάεαί Αάαπιαπῆαδ 51 ασφπ]εδοῖξ αροβίο]ο. 
16 44, ᾱ.: Οπῖ ποη ασπ]οφοῖς οἳ ἵπ απο Ολτ]δίας Ιοφαέαγ οἳ ἵηπ απο 
ρίγηπι5 βαποΐιις Ἰηπαριαῦ ὃ 
αγ, α.: Βὶ εισο αἱ ασφπ]εδοῖδ, απάΙ αι πΙαΠΙ{οββδΙπιο Ῥτοπτη- 
Παπίοπα απῖα (πγο εἰ ατιφιῖς οι αεί ποπ ος εῦιή, πεγο 60ΥΓΙΗΡ/ίο 
ὑποογγιρήίοποπι. Οπϊὰ Ἠου πιαπΙ{εςααςρ απ]άπο Πποϊάας Νππιφπῖά ροββαπί 
20 αἆ Ἰαθες αΠ(πα αγσιπιοπία οοπ( 12 Πππριάεπί]αο οδὲ 5 ἔαπη οπΙάεπᾶριις 
5οπ{επΗ]5 αἀγοιρατ]. 


1 0οἆ. ἀε]Ιπαπίεεθ, 3ο ἆᾱ. Απξςσ, Οαεραγῦς. ΕΥ Ῥοπιογκέ: ,Όας ης αἰθμί να 
εἴη πγοπῖσ απβρενϊδο]έ α΄’. --- Β | 8 ἴπι 0οά, 16ῦ Επίτ. ἃ-ς απεσεία]]επ | 19 Είν, ἆ- 
οσά. Αά. ᾱ. ἴπι ιν. Ἐ, πγετάεπ ἀῑθεο οτί Ἠπίτορίας Ῥαϊσε]ορί, πιά ἀϊθβε Τ.Α. 18ί 
ΟΠ] νουζαΖίθΠεΠ, γε] »ἨΜοεεροπᾶεαί Αὐαιπαπίαες Το]σί, --- Β. 


Γ 


1{ 


[ο] 


ο0ὰ 


92/0) Ααπιαπας. Ῥε Ἰα Ώπε Υ΄ 908 α---ᾱ. 


αμ. Οἱ ὐἡ νοοῦντες τὰ ὑπὸ τοῦ ἀποστόλου νοητῶς λεγόμενα, 
φΦιλοῖς τοῖς γράµµασι προσέχοντες, ἐκπίπτουσι τῆς ἀληθείας. ὁ γὰρ 
ἀπόστολος σάρκα καὶ αἷμα ὀνομάζει τὰς αἰσχρὰς καὶ φαυλοτάτας 
πράξεις, τοὺς τὰ σαρκικὰ φρονοῦντας σαρκικοὺς καλῶν, τοὺς δὲ πνευ- 
ματικὰ πράττοντας πνευματικούς. φέρε δὴ αὐτόν σοι τὸν ἀπόστολον 
παραστήσω σαφῶς Λέγοντα δαρκικοὺς τοὺς μὴ κατὰ πίστιν πολιτευο- 
µένους, ἀλλὰ τύφῳ καὶ πράξεσι σαρκικαῖς κεχρηµένουο. καί φήσιν 
οὕτω" ἵνα τὸ δικαίωµα τοῦ νόμου πληρωδῇ ἓν ἡμῖν «τοῖς μὴ 
κατὰ σάρκα περιπατοῦσιν, ἀλλὰ κατὰ πγεῦμα. οἱ γὰρ κατὰ 
σάρκα περιπατοῦντες τὰ τῆς σαρκὸς φροφνοῦσι»ν, οἱ δὲ κατὰ 
πγεῦμα τὰ τοῦ πνεύματος" τὸ γὰρ φρόνημα τῆς σαρκὸς ἔχθρα 
εἰς δεό», τὸ δὲ φρόνημα τοῦ πνεύματος ξωὴ καὶ εἰρήν]. ὑμεῖς 
δὲ οὐκ ἐστὲ ἓν σαρκί, ἀλλ ἐν πνεύµατι. ἀποκρινάσθω, οἷς ἐγράφη 
ταῦτα αρα ἄσαρκοι ήσαν, καὶ πάλιν’ γάλ α γάρ, φησί», ὑμᾶς ἐπότισα, 
οὐ ῥρῶμα, οὔπω γὰρ ἠδύνασθε, ἔτι γὰρ σαρκικοί ἐστε' όπου 
γὰρ ἐν ὑμῖν ἔρις καὶ διχοστασία, οὐχὶ δαρκικοί ἐστε; (όταν 
γὰρ λΛλέγῃ τις ἐγὼ αέν εἰμι Παύλου, ἕτερος δέ’ ἐγὼ ᾽Απολλῶ, 
οὐχὶ ἄνθδρωποί έστε; "καὶ πάλιν" ὅτε γὰρ ἠτε ἐν σαρκί, τὰ 
παθήματα τῶν ἁμαρτιῶν, τὰ διὰ τῆς σαρκός, ἐνεργεῖτο 
ἐν ὑμῖν' νῦν δὲ οὖκ ἐστὲ ἓν σαρκὶ ἀλλ ἐν πνεύματι, 
καΐτοι οὐκ ἀπεκδυσάμενοι τὴν σάρκα. πάντα γὰρ ταῦτα δείκνυσιν 
ὅτι σάρκα λέγει τὴν σἀρκινόν τε καὶ πονηρὰν ἀναστροφὴν ὡς 


8-15] Βοπι. 5: 4---6, 9. --14--15] 1 0ον. ὃ: 2-4. ---16δ--20] Βοπι. : 5, 5: 0, 


9 ὁ γὰρ ἀπύστολος κτὲ.] Μο. Β. δ. 253, ᾱ. »ἶαν. [ρους, »άα ἀομρείέ Εοίκει 
ρεγκία ει ὐ{γά, κοινοί Όοπι ΠΙείδει αἰξ Όοπι [οἰκολίέ]οι Παπά ώιφοι«, . 999) 
14/6} ᾖιαί αι] ἄε Αροκίοεί: Ιιοϊδέλ ιά Πω Μαι ας [οσο (οίίος οιζε]έ θ6Ίι- 
ϱ[απήοιι, Πο Ό0γι ἀἴοδοπι Ιοίκελ ἠοδαφί, 5οπιάθγ]ι Όοπι ἄει [ήδέει ες ΙΠοίδελες« | 
7 πράξει ΏΕ | δ τοῖς ΑΒΡΕΗ, «- ᾱ. ἴδν. | 19 λέγῃ ΑΒΟΡΒΡ (π. . 5οπ.) Η, λέγει ᾱ. ἄδν. | 
16--1δ Ώαβε ἀἱθεε Ῥοαι Ἠπ{, απεσθ]αξεεπεν Ἰοτζε οοΏί εἰπά, σεΠί απβ »τίς γὰρ ἀγνοεῖ 
κτὲ.« εἴπῖσε Ζ6ἴ]εη πγεῖθει Ἠθινογ. Β. ἀἱ6 Απ. 7. ᾱ. αἱ. Έ. | 18 ἄνθρωποι] σαρ- 
χικοὶ ᾱ. Ἠ3Α, Ώαςς ἄνθρωποι Ζα Ίθεεν εεῖ, ογσ]θὈῦ 51οἩ απς ἆθπ Ὑγοτίαν: ὅτι σάρκα 
λέγει τὴν σάρκινόν τε καὶ πονηρὰν ἄναστροφήν, ὣς καὶ ἄνθρωπον. Ὠϊα ἀγαῖ Ἰαῦσίθι 
Ἠγοτίο εἰπά ὉὈπαίππ, Ίαν πο »ὄνθρωπος« νοταπρεηίέ, Ῥοαυ Ὑαγί. βασί, ΨΘΗη 16] 
πΙοπξ πα, ἆῑξς ἆθν ΑΡοβίει ἆε; σάρκινός τε καὶ πονηρὰ ἀναστροφὴ ἀεπ Ναππεν 
σὰρξ Ῥεϊ]εσρί, ὣς καὶ ἄνθρωπον (8ο. αὐτὴν λέγει), π]. ἵπ ἄθν οἴθετίει ΒΙρε]ειε]]ο 
10905. 9:14... Ὦδ ππαςς ἨθγνοΓσθβοβθη πγεχάθη, ἆάδ απ ἀἴθβον Ἀὐε]]ο ἄνθρωποι ἆἄῑε 
Ἀπα πηθ]βίεπ Ῥεσ]απρὶσίο ΤΑ. 166, ἆαδς αΏαχ εἴπ]σα 0οᾶ. σαρκχικοὶ Ἀαβεπ | 21 καίτοι 
οὐκ ἀπεκδυσ.] Ἴνναι ει οἴδιετίεν Ἠ]ρε]αίε]εα, Ῥοπι. 8: 4---θ, ϱ: 0 Ἠπᾶθη ντ Ὀεὶ 
Μείλ. σογαᾶο Ζα ἀθπικο]μει Ζνγεεκο Ῥαπιίσέ, . 119, 180. Ώαπη {ο]σέ: πότερον οὖν 
ἤδη ἀναλύσας ὁ ἀπόστολος ἦν ἐκ τοῦ βίου καὶ οἷς ταῦτα ἐπέστελλεν, εἰ μὴ τὴν 
κατὰ σάρκα νῦν παρῃτεῖτο πολιτεία», ἀλλὰ τὴν σάρκα, ἢ ἔτι ἐν σαρκὶ ἦν; ἀλλ᾽ ἓν 
σαρκὶ μὴ ὄντα αὐτὸν ἐπεσταλχέναι ταῦτα οὐ Λλεκτέον, φανερὸν γὰρ ὅτι ἦν ἐν σαρκὶ 
χαὶ αὐτὸς καὶ οἷς ταῦτα ἐπέστελλεν. 


Οαβραχί Υ ο. 69. Ῥια]οσ. 931 


44. αι: Οπἱσππαιθ πθτρα αροδίοΙ απαο ερ πα Πίο. ἀῑσία βαπί ΠΟἩ 

| αρτιια {ος τοορῖαπί, Ἠθόθβςο οδί πί α- ποπίαίο ἀοομπεηί, Αροδίοίας5 
ΕΠΊΠΙ ϱΑΥΠΕΙΗ ε{ 5απσυΙποπα ποπηῖπαί ἔπγρες ασίπις εἳ ΠπΠοποδίος πε] ϱο5 
Ἠοπηῖπαος απ οαγπα]α δαρίαπὲ, 41ος οἱ σαγπα]ες ποσαί, απ]α οἳ 605 απῖ 
ὅ αρ]τια]ία παθὶ ασιαπῦ πο] Ἰπε]Πσαπε κρϊία]ες αρρο]αί. Ες 51 πΙάδίιΓ, 
ἵρδαπη Εδῖ αροδίο]απα Ίοσο ππαπί{οββἰ5δίπιο ἀἰσθηΐοπα οπγηα]ος ο05 ϱπἱ ΠΟΠ 
Πάε]ίον οοππθιβαπ{αΣ, 5ο ἵπ οαγπαΠδρις αοπρας Ἱππολαππθαγ. ΏὈοπίφπε 
ἀτοιῦ: ἴέ ὑιεί[οαίίο ἰογὶς Ὀπρίοαίι π ποὺίς, «ιὶ ΟΙ βοσιηι 6αγΊΘΊΙ 
αππδια πας 8ο οσιώ πι δργπι. «ιμί οπιῖπι ποσιγιζιο «ΥΟΊΙ (εί 

| 10 φαο σαν διωιί δαρζιιί, φις 6ΥΟ εσιπι Αρ Π(Ηι αο ιί δρίγίΠις. 
ἸὮγιάοπιήία οπιίπι οαγπίς ὑπίηιίσα ο5ί Μο, Ῥγιεπίία Ί1ογο δρίγἰις αηἰία εί ρα... 

| ἴζος αιείθηι 10 εδἰές ἵπ 6ο 5ε ὕι αργία. ιο ουσο παϊΠῖ 5ἱ ΙΙ απ1ρας 
| Ἠαθο φοτιροβαηίας 1ΙΠ 68ΙΠ6 ποηπ ογαπί, Ἰουο ος, 5ἱ ποἩ «Ιπὸ 6ΟΤΡΟΤΘ 
πἴαθραπέ, αραβ ἀῑοΙξ: ἴζος αιέεηι ἵπ «αγγ Ίο οδἰς δε ὑπ δρ. Ε 
| 16 1ἴθγαπι ἀῑοΙί ἆθ α)ῖβ: Ίο ιιοδὶς Ῥοέώπι αεί, ιο ϱδέάΠΑ, ΤΟΠΟΙ οπιήηη 
Ροίεγαήἰς, αα]μισ οπιίηι ος σαγα[ες. Οι επί πι ποὺ οοπ{εη/ίοπος διτιί 
| οἱ ἀἱβδεηδίοπες, ΟΥ θαγιαῖρς οπές. ΕΙ Ἰζοταπα: (πι επιίηη εββο(ἠς πι ϱα116, 
| ία ρεεσαίογἹΙ «αρ ᾖϱεγ ἴοφεηι αιιπί ορεγαδαπιίιγ ἵπ οῦίδ, 116 αιίρηι 
Ίιονι εδ ἵπ 6αγπρ πε ὕι αρὺγίέι. 'Ἠαεο εγσο οπιπῖα οβοπάππξ απία 

20 ϱαΥΠΘΠΙ ἀῑοῖξ οαπα]θπ οἳ ῬθββΙπΊαΤΙ 6ΟΠΙΙΘΓΡΑΙΟΏΘΙΗ, πε] 111 ἆε απ]ρας 


ύταν --- ἄνθρ. ἐστε. Όα8ε Ἠιί. ἀῑθεο ἸΓοτίο ἵπ εεϊῖπογ Ὑοτ]ασο σοαπάσηπ απὰ εἷο 
Ἀλροχεθίσέ Ἠαξ, ππά ἆαθς ἆῑο Απδίαβεαπσ αἴποτα ΑΏεολμτεῖραν ἆοξς ]α6. Τ. 2α2αβοΏτθίῖΏθ 
Ἰ66, σε]έ απ. ἆθπι {οἱς. 111 4ο απἶρας ἀῑσΙδ: Ἀοηπιο Πιοηιύπος οδεἰεζ« ἨθίνοΥ, Ὑγα5 
αἵπ γοταπσεποπάθα Οπ{αΐξ νοταπββοίσ!. --- Β | 50 εαγπα]οπα] 0οᾶ. οοτροτα]ετα | Οαβρατί 
ασ, οὗ π]ολς »νο]αία 111 οοπνθχδαΡαπίαχγ« σοεοἩτιοΏεπ νγοτάεη 5ο]]. ΝΙοΠί νγατ- 
βολαϊη]]ο]; Ἠα{, ἀτῆσκί 51οἨ Ἠϊος ππσθπα αἩς. --- Ἑ. 


6 Ἱορο] 0ο. Ίοσο | 15 »ἷπ« {εΒ]ὲ ἵπι Οοἆ. | 11 Ἠϊαι {ο]έ ἀἱο [ους. νο 


4 


10 


20 


93232 Αάαπιαπ{ῖας. Ρο Ία Ἠπο }Υ 908ᾷ--θθ46. 


καὶ ἄνθρωπον. τίς γὰρ ἀγνοεῖ ὅτι, εἰ καὶ ἔλεγον ἑαυτοὺς ὁ μὲν εἶναι 
Παύλου, ὁ δὲ Απολλῦ, οὐδὲν ἵττον ἀνθρώπων υἱξοὶ ὑπῆρχον τῇ 
οὐσίᾳ; ἢ ὅτι οἷς γράφει ὅτε ἦτε ἐν σαρκί, καὶ τότε ὅσον ἐν οὐσίᾳ 
οὐκ ἧσαν ἄσαρκοι; ἃ καὶ ἔλεγε σάρκα τὴν σἀρκινόν τε καὶ διεφθαρ- 
μέν» τοῦ βίου ἀναστροφή», ἣν εἰκότως ἐξοικίζει τῆς ἐλπίδος ὡς 
δυναµένην τὴν τοῦ 9εοῦ κληρονομῆσαι βασιλείαν. εἰ δὲ δίδοται τὴν 
τοῦ σώματος σάρκα, ὡς | οἴονται, μὴ, δύνασθαι τυχεῖν τῆς ἐλπίδος, 
τίς χρεία βαπτίσματος χαὶ λουτροῦ; οὕτω γὰρ φάσκει ὁ ἀπόστολος" 
ἀλλὰ ταῦτα, φησί, τινὲς ἦτε, ἀλλ ἀπελούσασθε, ἀλλ᾽ ἡγιάσ- 
θήτε. τί ἐστι τὸ λουόµενον καὶ ἁγιαζόμενον, ἀποκρινάσθωσαν. ἀλλ 
ἐπεὶ καὶ οἱ περὶ Ἠεγέθιον ἀκροαταὶ τυγχάνουσι, διὰ τοῦτο ἔκ τοῦ 
αὐτῶν ἀποστολικοῦ προφέρειν ἀναγκάζομαι, πρὸς ἀμφοτέρους ποιού- 
µενος τὸν λόγον. Παῦλος γοῦν ΙΓαλάταις γράφων οὕτως ἔφη: ὁ δὲ 
νῦν ζῶ ἐν σαρκὶ ἐν πίστει ζῶ τῇ τοῦ υἱοῦ τοῦ 9εοῦ τοῦ ἆγα- 
πήσαντός µε' καὶ πάλιν’ τῶν δ) ἄλλων εἰκῆ κόπους µοι μηδεὶς 
παρεχέσθω. ἐγὼ γὰρ τὰ στίγματα τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματί 
µου βαστάζω. φέρε τοίνυν, ἴδωμεν τί δηλοῦσιν αὗται αἱ φωώναί" 
ὁ ζῶ, φησίν, ἐν σαρκί, ἓν πίστει ζῶ. ὁπλον οὖν ὅτι τῆς πίστεως 
ἡ ζωὴ ἐν τῇ σαρκί ἐστιν τὰ στίγµατα τοῦ Ἀριστου, δὲ ὧν ἐστιν 
ἡμῖν ἡ σωτηρία, τὸ σῶμα βαστάζει.. πῶς οὖν τὸ βαστάξον τὰ τῆς 
σωτηρίας στίγματα. καὶ τὴν τῆς πίστεως ἔχον ζωήν, κατ αὐτοὺς οὐ 
σώζεται; ἢ γὰρ οὐδὲν ὠφελεῖται ἔχον τὴν τῆς πίστεως ζωὴν καὶ τὰ 
τοῦ Ἰησοῦ στίγματα, ή, εἰ ἔστι διὰ τούτου ἡ σωτηρία, σάρξ ἐστιν ἡ 
σωξομένη. καὶ ταῦτα ὑπάρχει» ὁμολογεῖται. Κορινδίοις δὲ ἐπιστέλλον 
οὕτως ἔφη" οὐκ οἴδατε ὅτι τὰ σώματα ὑμῶν μέλη Χριστοῦ 
ἐστιν; ἄρας οὖν τὰ µέλη τοῦ Χριστοῦ ποιήσω πόρνης μέλη: 
μὴ γένοιτο. εἰ γὰρ Χριστοῦ µέλη ἐστὶ τὰ σώματα. 1 ἀπόλλυνται 
τὰ µέλη τοῦ Χριστοῦ ἢ σώζεται ἡ σἀρξ. 

ΜάΡ Σῶμα, οὐ σάρκα λέγει. 

44. {είκνυται ἔχ τῶν ἐπιφερομένων. οὐκ οἴδατε γὰρ, φησί, ὅτι 
ὃ κολλώμενος τῇ πόρνῃ ἕν σῶμά ἐστιν; ἔσονται γάρ. φησίν. 


9] 1 0ο1.6: 11. -- 189--15] αα1. ο: ο. --- 15--12] 6α1. 6: 11. -- δὔ- 33] 1 0οτ. 
ϱ: 15. -- 90/51] 1 0οτ. 6: 160, ἄεῃΠ. ο: 24. 


5 οὐδὲν ΥΝ 6ἰ{»ί., οὐδὲ ᾱ. Η35. (οὐ (4) | 5/8 τῆς οὐσίας ΑΒΡΕΕΙΣ (πι Ῥεϊάςπ Ἰλοχζεῃ 
Ίκὲ οςς ταςΙοτί) Ἡ | 8 ὅτι ἵπ Ἡ ταᾶ]οτί | 4. ἃ καὶ ἔλεγε Ἰᾶπσί πηξ ἆθπῃ, πας νοταπρεΗῖ, 
π]σἩξ ΖΠΚΑΙΠΠΕΠ, Ὑἱο]]οίομέ: ἀλλὰ ἔλεγε, ναι. Βπά. »5εᾷ 6αγπεπι ἀἰσεαί«. απ ΕΗ: 
ἔλεγον, Ρίο. ἄθθυς.: 6αγπεηι ἐν οοσίαφαίέ, Ῥεχ. νετπιαδείο: οὐκοῦν ἔλ. | 6 δίδοται. 
δύτε ᾱ. ἨδΒ. τα. Απςσσ. | τ ὡς οἷόν τε ᾱ. ΗΣ8. α. Απβσσ. | 19 αὐτοῦ Ἡοπηπη. | 35 διὰ 
τούτου] Ο η πασ.: τάχα διὰ τούτων | 96 Ἂρα οὖν Β | 90 ἐκ ΔΒΟΕΗ, ἐπὶ ᾱ. ἄθν. 


Οπερα Ἡ ο, 6. 95. ΡΙα]οᾳ. 220 


ἀῑσῖε: Ἀοππο Ἰιοηιίπρα οδία Οπῖδ οπῖπα Ισποταῦ απία ΗΗ απ ἀῑσιπε 5ε 
Ῥεϊτί 6556, πιο] Ῥαπ]ϊ, πε] ΑΡροϊιο, Ποπαϊπιπι 81πο ἀπβίο ΒΗΙ εταπί εἴ 1π 
φιὈκίαπέία Ποπαίπαπα ρογππαπεβαπ{» πο] ΗΠ απῖρας 5οπρΙς: η εδδε/ἰς 
ὑπ οπποξ Ναπιιιίᾶ ποτ οἱ ἔππα, απαπέαπα αἆ εαὐδίαπίίαπα Ῥεγπεί, 1η 
ὅ ϱ1Πο6 εταπί θά οαγποιη ἀῑσοναί πἰίαπι οατηὶ ἀθδϊίαπι, Ύπατη ε{ἳ 146 
αθπαπι ο[βοῖξ α 5ρ6 ΕΠΕΙΤΟΓΙΙΗ ΏΟΠΟΓΗΠΙ, ΓαΠΠΦΠΑΙΙ 4παθ ποἩ Ροβ81{ 
αἰθ]ς δὲ σοτταρΒοπίθας Ἱππο]πία ἨαθγθάΙαίοπα τερπΙ ἀεῖ Ῥτοπιθτεγί. αἱ 
Ἠος πθχο ἆθ παίιτα ρα οοτροχῖς ἀῑσθτοίας, αἱ Ιδά ραΐαηί, φποά 8Ρεπι 
ποἩ Ἠαλρογοί Επίπταρ τοδιγγοοβίοπῖ5, απῖά ορα5 ογαῦ εαπι οὔατη ῬαρΏβπι] 
10 σταΏαπι οοπδοφιδ Ἱα οπίπι ἀῑοΙδ αροβίο]ας: Πέ αθο φιϊάεπι αἰίφηαπιῖο 
Πιζκεές. πο] αλ]ιέ εθἰίς, 9ο Φαπείἰ[ίζα(ἑ εσἰἰ. ΘΟιῖὰ ετσο εδ αποά Ἰοΐαπι 
οδέ2 πιο] απίά οδὲ αιιοά φαποββοαίαπι ο5εδ Πεδροπάσθαί. Βὲ αποπίαπι πΙάεο 
Ἰπέου αιιἸέοχος αἀθβ5ο Μοσοίήηπι, Ῥτορέετοα ἀθ 1Ρ8ΟΓΗΠΙ αροδίοΙο Ίθσο 
ἰρφπποπῖα, τξ 56ΓΠΙΟ ΊΊθι5 αἆ ΠΓΠΠΙ4ΠΘ τοβροπάεαί. Ῥαπ]ας 61σο αἀ 
16 (ᾳα]αίας «οτίρεης δα ἀῑπίς: Οισᾶ αιίεπι πιό πήμο ὑπ ϱαγπε πι Πρ πο 
Γή αεί, φιί γοισηιέ ιο. Βὲ Ἰξθγιπα: 1δε σαείεγο πιο πλ πιοἰεσίης φἡ. 
Έπο επίπι κἰφπιαία ἀοπιϊπί ποδίγὶ Ίεσι ΟΛιγὶδί πι οοτρογε πιο Τοτίο. 
[Πάεαπιις 6υσο απῖά ΠπάΙοαπέ Ιθίαρ 5επθθηδίαρ. (ιο μΐμο, Ἰπαπῖε, {π 
α1Λο ὑπ Πε ύμο [ΛΙ Ὠεί. Οθτίαπι «ο ετσο απῖα π]ία Πάαὶ ἵπ 68γΠε 
20 ϱδὲ, οἱ αΕσιησία Ίδια, Ῥεγ «1ο ποβῖς 5αἱα5 ϱδί, οοτρΗ5 Ίου Ρονίαϊ. 
ΘΩποπιοάο 6χσο 6οχρι5, 4ο Ροτίαῦ εα]ις εἠρτηαία εἴ ΠάαΙ παβεί τπζαπι, 
πἰάείαχ ποδῖς ποη 6556 5α]παπάππα» Ἡί οπῖπι η] Ῥτοάεδί Ἰαβεγο Πάεῖ 
πἰζαπι εἳ φἰϊσπιαία Ίθδι, πΙ]ή] οπξ οπιπο ἀιοά αρίππις. ο] Ί6γο 1π Π5 
εδ 5α]ᾳ5, σαχο 4ποφιο Ἰαμοί φα]αΐοιι. Αά Οοσϊπίήος πθχο 5οἴΡεπς Πα 
ϱὔ ἀῑοΙξ: ἈΝεβείἰς φιία «ογρογα αεδίγα πποπιύγα Ο]ηὶί φις Τοῖρης ετφο 
ππεπιῦγα Οικ, [πσίαηι πποπιῖγα πιργογὶοιςς Αὐεί! 8 ΟΙ ππεπιρτα 
φππὲ 6ΟΓΡΟΥ ποβία, απὲ Ῥογειπέ ΟΗΕ ππεπιρχα, απὶ ΓΠ6ΠΙ 5α]παγί 
πθοεςςο ε5ῖ, 


ο ΧΧΙΠΙ. ο}. α.: Οοτρβ, ΠΟΠ ΟΑΥΠΕΠΙ ἀῑοΙΙ. 


8 ΠΠ] 0ο. 1]. ΏιχοἩ Ἐϊπβαςς ἆθε {οἷσ. »απρας« οπἰείαπάεν | ὅ (ο. 
ἀῑοθυαπέ | 9 δα) Ο0οἆ. οαπι. Οαβρατί {τασί: Έαπαι» --- Β | 31 0οᾶ. 0ατπθ. 


9341 Αάαππαπίίας, Ῥο Ία. Ώπο ἩΠ 904ο0-- 8ὔδα. 


οἳ δύο εἰς σάρκα μίαν. (καὶ πἀλιν γάρ φησιν’ ἀνὴρ μὲν γὰρ οὐκ 
ὀφείλει κατακαλύπτεσθαιτὴν κεφαλήν, εἰκὼν καὶ δόξα θεοῦ 
ὑπάρχων. εἰ τὸ κατακαλυπτόμενόν ἐστι τὸ φαινόµενον σῶμα, τουτ- 
έστι ἡ σἀρξ, τοῦτο ὃ' ἐστὶ τοῦ 9εοῦ δόξα τε καὶ εἰκών, δύναται καὶ 

ὅ ἆ σωθῆναι' εἰ γὰρ οὐκ ἐπιδέχεται σωεηρίαν, οὐδὲ 9εοῦ δύναται εἰκὼτ 
καὶ δόξα εἶναι. ἀλλὰ μήν ἐστιν, ὡς γέγραπται, εἰκὼν καὶ δύξα ἡ 
σάρξ: φανερὸν οὖν ὅτι, ὥσπερ ταῦτα ἐπιδέχεται, οὕτω καὶ τὸ σωῦηναι 
χωφρεῖΆ) ἵνα δὲ σαφέστερον ἐπιστήσω, πρὀσταξον αὐτῷ τὸ ἐδάφιον 
τοῦ ἀποστόλου ἀναγνωσθῆναι. 

10 ΗΥΤΡ. ᾿Ἰναγνωσθήτω. 

441. ᾽ναγιφώσκω ἐν τῇ πρὸς Ποριθίους πρώτῃ φάσκοντος 
οὕτως" τί ποιήσουσιν οἳ βαπτιζόμµενοι ὑπὲρ τῶν νεκρῶν. εἰ 
ὕὅλως νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται; τί βαπτίζονται ὑπὲρ αὐτῶν; 
τί καὶ ἡμεῖς κινδυνεύοµεν πᾶσαν ὥραν, καθ ἡμέραν ἄπο- 

1 θνήσκοντες; νὴ τὴν ὑμετέραν καὐχησι», ἀδελφοί, ἣν ἔχο ἐν 
ο Χριστῷ Ἰησοῦ, τῷ κυρίφ ἡμῶν. εἰ κατ ἄνθρωπον ἐδηριο- 
μάχησα ἐν Ἐφέσωῳ, τί µοι τὸ ὀφελος; εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγεί- 
ρονται, φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὗριον γὰρ ἀποῦνήσκομεν. 
μἡ πλανᾶσθε' φθείρουσιν ᾖ89δὴ χρηστὰ ὁμιλίαι κακαί. ἑκνή- 
90 ψατε δικαίως, καὶ μὴ ἁμαρτάνετε. ἀγνωσίαν γὰρ δεοῦ τινες 
ἔχουσι' πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν λαλόῶ. ἀλλ ἐρεῖ τις πῶς ἐγεί- 
ρονται οἱ νεκροί; ποίῳ δὲ σώματι ἔρχονται; ἄφρον, σὺ 9 
σπείρες οὐ ξωοποιεῖται, ἐὰν μὴ πρῶτον ἀποδάνῃ, καὶ ὃ 
50ῦ σπείρεις οὐ τὸ σώμα τὸ γενησόμενον σπείρεις͵, | ἀλλὰ γυμνὸν 
2 κόκκορ, εἰ τύχοι, σίτου ἤ τινος τῶν Λλοιπῶν, ὁ δὲ θεὸς 
δίδωσιν αὐτῷ σῶμακαθὼς ἠθέλεσεν' ἕκαστον δὲ τῶν σπερ- 
μάτον τὸ ἴδιον σῶμα ἀπολαμβάνει. οὐ πᾶσα σὰρξ ἡ αὐτὴ 
σάρξ᾽ ἄλλη, μὲν σὰρξ ἀνθρώπου, ἄλλη δὲ σὰρξ κτηνῶν, ἑτέρα 
δὲ ἰχδύων. καὶ σώματα ἐπουράνια καὶ σώματα ἐπίγεια᾽ αλ. 
30 ἑτέρα μὲν ἡ τῶν ἐπουρανίων δόξα, ἑτέρα δὲ [καὶ] ἡ τῶν ἐπι- 


1--δ] 1 0ος. 11: τ. -- 1518.) 1 0οἨἳ. 15: 20-49. 


1 Ύγας Βταάξ Ἠΐ6ι πιεις Ἰαί, » Τε φιιογιοίῖο --- εογρµδ, Ιδί ΥυαΗΙΞΟΒΕΙΠΙΙΟΠ 
πχερτήηρ]ο], ἄεπη ἵπ ἄεπι Τοχίο ἆθι ον. Ἠ5Α. Ῥ]αΙρὲ ο. ἆθπα Ἠθ5ε" ΥεΥΡοἵᾳεῃ, γγα5 
ἆἱα οἴδιογίο Β]ρε]είε]]ο 1 Οον. 6: 16 Ἠϊει εο]. ῬΏίο Απαπρονοτίς » Αι φτάρην ---- 
φοηδογᾶ« 'Κὔππανπ 5οἩχ νο] αἵπο γοι Ἠπά. σεπιαοπίε Ἠππ]είίαπρ σεῖη | 1--8 καὶ 
πάλιν --- χωρεῖ -- Ἠπῖ, Ἐς εοπεϊπί ἆοσ]ι αεί Ζα βεῖη. ες {αλ ααξ, ἆάξδς ἆθν Ὑουί 
μον ἀἱο ἈΙατοϊοπϊβεοηθνπ Βιρο]ρῆσ]μον ἀθι Ἠεῖπο παςἩ Ῥεπιί; ει οτί (αι. 5, 
ἄσππ ασ]. 6, 1 Οον. 6: 160, 1 Οον. 6: 16, 1 0ου. 15 τα. 5. ν.; ἀῑδ Ῥ6ῖ Επί. πῖομί Ῥεβπά- 
Ἠσ]ο Βἰο]]ο 1 Οογ. 11: τ εἰαξ ἵπι αν, Ἡ. σειαᾶς Ίπίδοπεν 1 0ο. 6 α. 1 Όον. 16 πιά 
Ραςκὲ ἆαπ νοχίχεβΠοὮ | τ οὖν] ἦν Ο | 195 ποιήσωσι Ἑ | 96 αὐτῷ δίδωσιν ΑΡΗ, αὐτῷ 
-ᾱ | 986 κτηνῶν] 8. ᾱ. Απ, 7. ἆ. Ἰα6. Τ. »αἰία Ῥεξογιήε, αἴα φοἰαίζδωπς Ῥ]ο 3 
50 καὶ - ΑΕΚΗ. 


μα ή... --ἕ-ἷι ο 


Οαεραχί Υ ο, 93, Ρία]ομ. 990 


ἀᾱ, αν: (ΝΙΜΙ] αιάσπι Ἰπίογοδί, «παπίαπα Ιπ Ποπιίπθ, Έαπιοῃ, πῖα 
Ραΐας, αλοιιά 9556 ἀΠεγοπίίας), οδζοπαΙδαγ οκ Ἰ5 ᾳπαθ ΙπβδεφπιΕ 
αιά βοπβοτΙς,. ΑΙί οπῖπι: Απί πεβο(ής φιία φιὶ ο ὑπ ιο οί 1Η 
σογριι εσἰξ Πώγιωιέ οπἶγι, πιεί, απιφο πι 6πγπο μα. (Ἠϊάε αποπιοᾶο, 
Ὁ οππι ἆο Ἰοπηῖπο ]οᾳ1ζα, ΠΠΠΠΙ 9996 οἳ 6αΤΠΘΠΙ βοπΗξ οἱ οογρι5 53) ῬΒεά 
οἱ αάμπο ππαπ]{οδΏ5 ἆ6 Ίου οδίεπάαπα, 5ἱ Ίαμθας αἱ 1ρβαπα 1οοβίοΠΕΠΙ 
ΔΡΟΦΙΟΗ τδσΙ[οπιΙς. 
ζωίγ. ᾱ.: Ἡεσαίατ, 
44. ᾱ,: Ἠερο ο Ύπαο βοτΙρῖς αἆ Οοτιπίμίος: Οιά [ααίομί, Ἱπαπῖῖ, 
10 η φιή δαμζναπί Άγο πιογίΐς, δἱ ΟΠύΟ πιογιέ Ίο ΥΕΝ μἱ φιμ1 
οἱ ὑαρέϊναπιήιγ χο εἰ αἱ φι] οἱ ιο ρεγἰσίαγιι οπή Ἰογαξ «(Οιιο(ἰηρ 
ΠΙΟΥΙΟΥ Ίγορίογ μεδίταπι ϱἰογίαπι, [γαίες «ιιαπι Ἰαθεο πι (ΟΠιπίκείο εδ, 
οπιίπο ποδίγο. δὲ δεσιπάιι Πιοηιύπεηι αἆ Ῥεδίία ριιφπαιέ Ι0εςί, φιῖα οι] 
Ῥγοκεςί, δί πιογ{ιὺ Ίο γοδιγ(ις Ἠαπάμορηνις οἱ δίδαπιμς, στα επίηι 
15 ππογίοπιµν. ἈΝοἰίο εΓγαγε. (οΥγιπιρι(πί ΙΟΥΟς ΒΟπΟς οοἰ]οφιμία πιαῖα. ΙΡΕΥ- 
φἰδοϊπιεϊή {πικΗί, εί πιοϊίία ρεσσαγο! Ιφπογαπίίαπο επί εί φιαγι ]ιαδογή, 44 
σοπι/ιδίοπεπι οὐ ἰοηιιογ. δε οἰσίί αἰἰγιῖ: (Ομοπιοῖο γεδιγφιώπέ πιογίί 5 
Φιιο αιίοπι 60ΥρΟΤο ιογιίοπ{ς Ιπικίρίοπς) Τι (ιο δεπεῖπας, Ίο, ζί[ιοαίιιη, 
πὶσί ϱγύις πιογίαπιν. Π φιοᾷ δεπιύιαδ, ΟΠ οογρι5 φιο [γι εδ 
320 κοπιίπας, 5ο ιο (ΑΗ, αἱ ια ἰγίοί αι αἰἰσιίι5 οπε/ογογιι. εις 
αμίεπι ααί αί σοτρια»5, ϱγοι ές αἱ ιωπιϊσιίγιιο κοπιἰπιί ϱγοργίηπι οὐγριι». 
Λ ΟΠ οπις 61Ο εαεπι 610, δει αἶία φιωζθηι Πιοπιύπιέγι, ἀῑία 6αγΟ 1οΙμογΊ, 
αἴία ιεγο ῥρἱδούιπι, 1 6ογρογα σοεἰοδίία εί οογρογα {εγγεδίγία: 5ο αἶία φιιζάρηι 
σοεἰεδίιπι «ἰογία, αἰία αιίσηι (εγγοδίγίπι. Αῑία οἰογία 5ος, οἱ αἰία φἰογία 
-ῦ πώιας, οἱ αἰία φἰογία εἰϊαγιι. Θεία επιύπι α δἱείία οἰ[ογί πι φογία,. Πα εἰ 
γεδιιγγεοίίο Ἠπιογίογιι. επιύια[γ πι οογγιρέίοπο, αγ πι ὕποογγιφίίοπιο 


6 0ο. εεπεῦ | 4/6 Β. ᾱ. Αππι. 7. ᾱ. ϱτ. Ἑ. --Ἑ | 35 Ἠίοι εἰπᾶ ἀϊο ΊΓοτίο 
ἄλλη δὲ σὰρξ κτηνῶν πϊσλε απβσοδτϊοκέ, Ώασρσοηπ Ηπᾶθε αἰοὮ Ἰῖ6ς »αζία σα 
ἸιοἰμΕγέήη«, ναξ πι στ. {6Ἠ]Ε, 

Αάαππαππβ, 15 


Ῥ 


σι 


10 


οϐ 


οσα 


90 


998 ΑαπιαΠΙΠΣ, Ῥο Ία Ἠπο Ὑ 80δα--ᾱ. 


γείων, ἄλλ Ἰ δόξα ἡλίου, καὶ ἄλλη δόξα σελήνης, ἄλλη δόξ -α 
ἀστέρον' ἀστὴρ γὰρ ἀστέρος διαφέρει ἓν δόΕῃ' οὕτω καὶ ἡ 
ἀνάστασις τῶν νεκρῶγν. καὶ ὑποβὰς μετ ὀλίγον λέγει ἰδού, 
µυστήριον ὑμῖν λέγω᾽ πάντες μὲν οὐκοιμηθησόμεθα, πάντες 
δὲ ἀλλαγησόμεθα ἐν ἀτόμῳ, ἐν ῥιπῇ ὀφθδαλμοῦ, ἐν τῇ ἐσχάτη 
σάλπιγγι σαλπίσει γάρ, καὶ οἱ νεκροὶ ἐγερθήσονται ἄφθαρ- 
τοι, καὶ ἡμεῖς ἀλλαγησόμεθα. δεῖ γὰρ τὸ φδαρτὸν τοῦτο 
ἐνδύσασθαι ἀφδαρσίαν καὶ τὸ δνητὺν τοῦτο ἐνδύσασθαι 
ἀθανασίαν 

ΜαάΡ Οὐ τοῦτο τὸ σῶμα λέγει ἀνίστασθαι, ἀἆλλ᾽ ἕτερον ἀπὸ 
τοῦ λέγειν’ ὁ δὲ Φεὸς οσοσα αὐτῷ σώμα, καδὼς ἠθέλησεν, 

44. Ὁ σἴτος, δαπτόμενος εἰς γῆν, αὖθις οἵτος ἀνίσταται καὶ ὁ 
ἄνθρωπος παραδιδόµενος ἐν τῇ γῇ ἄνθρωπος ἀνίσταται, οὐχ ἕτερος 
γινόµενος, κατὰ τὴν τοῦ ἀποστόλου φωνήν, Λέγοντος' ἑκάστῳ δὲ 
τῶν σπερμάτων τὸ ἴδιον σῶμα δίδωσιν. 

ΕΥΤΡ οὐδὲ ἑρμηνείας δεῖται ταῦτα, οὕτω φανερῶς καὶ άναμ- 
Ὁ. - εἰρημένα ὑπὸ τοῦ ἀποστόλου, οὐ γὰρ ἐνδέχεται τὴν φυχὴν 
εἰς τὴν γῆν δάπτεσθαι, ἀθάνατον οὖσαν καὶ ὁμολογηθεῖσαν, τὴν δὲ 
ὥσπερ σἵτον σπειροµένην σάρκα": ὁρῶμεν γὰρ ὅτι τὸ σῶμα ὥσπερ 
οσἵτος ὄπείρεται. σὺ γάρ, φησί», ὃ ὄπείρεις οὐ ζωοποιεῖται ἐὰν 
μὴ πρῶτον ἀποθάνῃ. τί οὖν ἐστι τὸ σπειρόµενον καὶ καταβαλλό- 
µενον εἰς τὴν γῆν, δηλαδὴ ὅτι ἡ σάἀρξ. 

ΜΑΡ ᾿λλ' ὁρᾷς ὅτι λέγει" οὐ τὸ γενήσόμενον σῶμα σπεί- 
ρεις, ἀλλὰ γυμνὸν κόκκον σίτου. 

44. Ωσπερ ὁ σἵτος γυμνὸς ὄπειρόµενος, τῇ τοῦ δεοῦ βουλήσει 
ἀνιστάμενος, προσλαμβάνει τὴν πόαν, ἀμφιεννύμενος καὶ εὑερνὴς 
γινόµενος, οὐκ ἄλλος παρ ὃ πέφυκε μεταβαλλόμενος, οὕτω καὶ ὁ ἄν- 
ὕρωπος, παραδιδόµενος τῇ 7 καὶ αὖδις τῇ ῥουλήσει τοῦ δεοῦ άνι- 
στάµενος, ἀμφιέννυται τὴν ἀθανασίαν, καθὼς ὁ ἀπόστολος ἐμνημό- 
γευσε λέγων: δεῖ δὲ τὸ ὃνητὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀθανασίαν 
καὶ τὸ φθαρτὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀφθαρσίαν. 


4- 0] 1 Οον. 15: 51-08. ---11 τα. 14/16] 1 0ο. 15: 98.--- 90/91] 1 ον. 15: 86. --- 
98/4] 1 Όον. 15: 3. - 80/81] 1 ον. 15: δ8. 


4/0 ἵη α]]οῃ ἨΦ5.: οὐ πάντες δὲ ἀλλαγ., πχ 186 ἵη ΑΠ οὐ γον πάντες ταᾶϊετό, 
Ίδας ἆειν Ὑσανγ[. ἆθς Ώ]α]. εομπΊεΏ, 16ί Ἀνγεια]παίς: Ῥιο, Ἱαῖ: ο ΟΛΕΣ αιίοηι ἄογ- 
ιζοηαι5, ΟΊ1165 απιίεηι πιπιωαὐύηιιι”. Ἠαί. ΠῬενκείσί πΙοΏῖ 5αἶπο στ. Ψοτ]αρς, 5οπάθτη 
σἱαΡί ἄεπ Ίμπα Ῥεκαππίοη α]ί-]αῦ. Τοσί | 18Η: τὴν δὲ ὥσπερ --- δηλαδη ὅτι σάρξ] Ίπ 
ᾱ. Ἠββ, απ. ᾱ. Απεσσ, εἰοπί νου τὴν ἄοι Ναπιο 44. απᾶὰ [άποῦ αἶπο πεις Ἠθάο αἩ. 
Ώαςς ἀἴθρο [Ἴου]1δίογπισ Ἱχγῖσ 198, .. πο] ὐβίγεγείὔπά]]οἩ. «44. 15 απδ ἆθπι νοται- 
σολεπάσηῃ αν οπἰκζαπάθη, 5. Ἠπ]. ξ 4 95 ᾗ νοι σὰρξ ΑΒΡΕΕαΗ «« ἆ. Απβος. 


Οαβρατί Υ ο, 90. ὁ4. Ρία]ομ. 22] 


αεπιϊπαίμγ πι οοπιήηιεἰία, 5 πι φἰογία: δοπιἰπαίν ὑπ π[ιγπιίαίαο, 5Η! 
πι γα; δεπιϊπαίιγ σογρι απἰπιαίε, διγηί{ ορ κρίγίαϊε, Β Ῥαα]ο 
ροδύ Ἰἴεταπι ἀῑοΙί: Ίσσα ιβ{ογίμπη ιοί ίσο. ΟΠΙΠΕΡ φιΠεπι ΤΟΝΙ ΡΊΙΗ5, 
ΠΟΠ ΟἨΙπΕΝ αιίεπι πιπιιίαθίγιιν. πι πιοπιοπίος νι ἰσίμ οσι, πι ποιϊςςίπια 

ὅ δα. απίΐ επύπι {μδα, εἰ πιογ{ γεδιγ(επή ὑπουγγιφηί, εί πος ὕπιπιι{αδύηιι. 
Ἀεσεβδο εδ οππι οογγιμἠθί]ε Ίιου ὕπάιετο ποογγιρίείαπι, εἰ πιοτίαίο Ίιου 
ὕπαιογο ἴπιπιογίαίαίεηη. 


ο ΧΧΙΥ. αγ. ᾱ.: Ηϊδ Ύπαε Ιεσιδά ποπ ου σοτρας ἀῑοῖδαχ τεδΙΓ- 
σθγθ, 86 αΠιά Ῥτο Ἰος, εχ ἑο αποά ἀῑοι: εις αμίεπι επί Πίὶ 6ογΡι», 

10 ϱγοιέ ιά, 

44, ᾱ.: ἄταπαπι Γαππεπ, οσπι 5ερα]έατα Γποπές Ἰπ ἴθττα, ΠΟΠΠΘ 
Παππεηζαπη βατσ]ῇ εκ 6ο» Τα οὗ Ἰοπιο, ἴειταρ πιαπάαίας, ἨΟΠΙΟ ΤΙΥΒΙ5 
γοδηγσεί, ποη ας οβεοίας, 5οοππάπτη ππούθπι αΡοβίοΗ ἀἰσεπίῖς: 1 αωπῖ- 
σιἶηιο δοπιϊπιπι ϱγοργίι σογγι5. 

15 Ἰίγ. αι... Ἀθααο ΙπίεγρτείαΠοπε Ἰπάϊσεπί Ἰδία, Ἱα πιαπ]εςδίο αΏβατθ 
πα απιρ]σιίαίο αἲὉ αροβδίοΙο ἀῑσία παπί. Ἀθεααπθ οπίπ Ῥροββῖρί]ο ορ 
ΑΠΙΤΠΑΠΙ βεροΠγῖ 1π ἴειαπι, 41αθ Πηπιογία]Ις 6556 αἲ πίγοφιαο ἀθβπίδαπα 
6, Βεὰ σετ οδὺ απῖα σοτρα5 οδύ αποά ἵπ ἵετταπι «πὸ Γιππεπά 
πιοάπα βεπηϊπατί πἹάθτηις, ἆθ ᾳπο ἀῑσΙξ: Τι φιοῖ φεπιίπα», πο ζί[ίσα- 

20 ἔη, Ππὶδὶ Ῥγίις πιογίαίµν. Οπῖά ετσο εδ ᾳποά δεπηϊπαίαχ εἳ Ιασίαζατ 1η 
ἵαττα π]δΙ οοτρα52 

αγ. ᾱ.: θά πάς απῖα ἀῑπις: ΆΛοπ οοτριι φιιοᾷ Πίιγιηι εδ δεπιῖ- 

κ παῄω, δε πιο ϱγαππι [ιιθηη(ζ. 

απ, ἆ,: Ῥιοας Γαπιοπά παπα σταπΙτη δοπΙπαίαΣ, ἀαῖ απἴοπι πο]αη- 

οὗ {αΐε οὐ πἰτία{θ ϱχδΙγσθη5 ἆθ ἴεττα, ποπ πιάππῃ πο] αγιάαπα τηγκς5 οχιτσ]{, 
564, αβδιπηΐα τητιάίαίαο οπ]πηῖ, πογηαπίθος ἀ4θοοταςδ σετ 6ΟΊΠ85, αποά 
ἴαπιεπ Ἰαείαπι τοάς1ς ΠπάπππεπΒϊ ποπῖίας, ποη παίητας πηπίαο, απἶα ΠΟΠ 
θά οδὺ Ύπαπῃ σταπαπη Γπππεπα Ιδίιά ᾳποά 5αττοσς ἵπ οπΙπιαπη: Ἱα 
εὖ Ἠοππο, σπα ἴδγγας ἰταδίίαν, οἳ ἔεπιρας τοδαγγεσβοπ]5 αἀποποτῖς, ποαπ- 

90 ἰαΐο ἀάὶ εὖ αἰτίαίο ΤεδΙΓσθΠ5 α ποτ, αβδαπης 86οππι Ἰπάππιοπας 
σ]οτίαο Ιποοτγαρθίοπϊ5 οὐ ΠπιπποτίαΠίαας, τοδαχσος βοοππάππη φποᾷ οἳ 
αροβίο]ας ἀῑοΙί: Ἀεορβδο εδί, οογγιμΗθί]ε Ίου πάμεγε {πιεογγιρίίοποπι οἱ 
ππογία[ο Ίιος {παίμογο {πιπιογία[αίεηι, 


5 τοειγροπιπ5] Ἠα{, ἀτῆοκέ ἀῑο Τιορατέ ἀναστησόμεθα απ | 17 δέ. απαπα ΙΠΙΠΠΟΥ- 
ἴα]θτα 6556 | 17918 ἵῃ {ειτα” --Β {15 οἵπς 6Ἠ]ὲ ἵπι 0ο. Ἐπίνοάᾶος τηθς »ἵπ« 
απεσε{α]]οπ βεῖπ, οὖθι πιαη ἸἨαξ »πιοᾶος 56. »πποᾷσπι« Ζα Ίθευιῃ | 96 σετ] 0οἆ. 
εσετῖπ{, Οαερατῖ »ασ1ς. --- Β. 

153 


2059 ΑάαπιαπβΙς, Ῥο Ία Ἠπαο Υ 80654. ο. 


ΠΜάΡ. Ἐν τῷ ἡμετέρω ἀποστολικῷ οὐχ οὕτω λέγει. 

44, ᾽άλλὰ πῶς; 

ΜάΡ. Οὐ λέγχι' ὁ θεὸς δίδωσιν αὐτῷ σῶμα καθὼς ἠθέλησεν, 
ἀλλ ὃ θεὸς δίδωσιν αὐτῷ πνεῦμα καθὼς ἠθέλησεν.] 

ΜΑΡ κα κ κκσπείρεαισῶμα ψυχικόν, ἐγείρεται σῶμα 
πνευματικόν' σπεἰρεται ἐν φθδορᾷ, ἐγείρεται ἐν ἀφδαρσίᾳα. 


Ν Γη 5 2 - ς - ’ 
44. Κατὰ σὲ οὖν δίδωσιν αὐτῷ ὁ θεὺς σῶμα πνευματικόν. εἰ 
.] ’ ς Δ - - ’ Ν 5 
τοίνυν το ὁιδοµενον ὑπὸ τοῦ δεοῦ πνευµατικον ἐστι, το οὖν λαμ- 
’ 
βανο»ν τί ἐστι; 


5/4] 1 0οτ. 15: 98. --- 6/6] 1 0ον. 15: 44. 


1 π. 5 Μα4Ρ.) Ἠεγέθως ΡΒΕάΗ Ριο. Παπ, Ῥεν. [1-4 Ζαμπ ας τς εοπ]α- 
ρεπάεπ Ῥοανείξεη (7. {. Κσεκεμ. ΙΧ 195Η:) ἀατσείμαι, ἆαβ ἄῑο αἴπσεκ]αππππθγί6η 
ὙΜοτζα Ιπετρο]εγί εἶπᾶ. ἸἈἄτοη 5ο ἀαξ ἸΜαι]ς ἄος Ὑδγβ, 9ο πὔτᾶς παθτ]οἨ οἴπε 
Ῥοείταιίππσ ἀῑεςθρ πθπεη Αγσππιεηίς Ἠϊ6Υ πΙοΠί {6Ἡ]οπ, 9ἱ6 5ἴθῃθπ οἴπο ]δορ]1ο]θη 
Ζπεαππππεημαπς απ. Ἠπτί. αῖ 5ἷο π]ομὲ ἤῬογεοείζί, πνο] αποἩ πΙομί σεκαηπ{. Α]]επα 
Απεοβθῖπ πας] αἶπά 5ἷς εἶπο Παπάβρεππειπο Ζα ἆεπ Ῥα]ά {ο]σοπάση Ἰ/οτίεπ δίδωσιν 
αὐτῷ ὁ θεὺς σῶμα πνευματικὸν, ο. Ζα ἀεπι Οµαἱ 1 0ου, 15: 58, ας ἵπ εν απεσθ- 
Ίαβεεποη Ἠεάς ἀθς Αἆ. είαπᾶ. Α]8 ἄἶοξο Παπάβραιπεγκαπσ 1π ἆαπ Ῥοχῦ οἴπάταπα, νεγ- 
ἀτάπσίο εἶο ἆεπ Απίαπσ ἆοι οεπίεπ Ἠεᾶο ἆθς Ματ. Απς ἀατ Ψοατσ]είεπαπο πα Ἠα{, 
σοεἩξ Ἠετγοχ, ἆαξς πας] ἐνδύσασθαι ἀφθαρσίαν {ο]σίε: Μ4Ρ. Τηλαυγέστατα λέγει 
ὁ ἀπόστολος" σπείρεται κτὲ. οἆει εἴνας ἄμη]ίε]ιθς | 6 ΝαοἩ ἐγείρεται ἐν ἀφθαρσίᾳ 
{ο]σί Ῥαῖ Ἠπαί[. οἵπε Ίάπσε Ἀγνηάεταπσ ἀα65 Αά., ἀῑο παῖτ οομί ογβο]θῖηί, 5. ΕΙπ]. 5 ο. 
Ῥιο Ἠγοτίο κατὰ σὲ οὖν κτὲ. Ῥοατϊοἰκειομίίσεη ἀῑο νον Μαν. απσο[ήμτίο Βὲο]]ο πῖοἩε, 
ππᾶ ἃας ἡ ψυχὴ οὖν θάπτεται 18 πθραπ 5εῖπει Κὔᾷνσε ππ]]αν | Τ/8 εἰ τοίνυν κτὲ.] 
τίνι τὸ διδόµενον ...... ἐστι; Ἰὸ ατὲ. ΑΒΟΡΗΕΕΊΕ τα. Απεσσ. ὙΜοτίο οἶνπε ΜΙΠΗ. 
Μίαξ{ τίνι Ἐ Ἱπ της.: γρ. τοίνυν, Ἡ Εἰο.: εἰ τοίνυν. 


10 


15 


οῦ 


τῷ 
υ- 
κα) 


Οπ8ρα Ύ ο. 2ὔ. Ῥ]α]ος. 


ο ΧΧΥ. Μαν. α.: (Μαπιζεββεῖπιο ἀῑοΙξ Ἠοςυ αροβίο]αΒ, απῖα”) βοπιῖ- 
γιαΐιά’ οοτγριι5 απίπιαίε, κιιγφεί οοτρις δρίγίίαϊε, δοπιὐπαίι πι οοτγγιμέίοπα, 
αίγφοί ἵπ {ποογτιμ/ίοπο, 

(44. αι Που οδί, αἆ ᾳποά βΠΡοΓΠΙ5 τοβροπά 5, απῖα οοτρς ἴεγγας 
παπά αὔαπι ποπ πάπα τοβατσαί απί Ἱπσ]οτίαπα, 5ο4 ἀεροβίία οπιπΙ 60Γ- 
ταρβοπῖς Γτασ]ηίαίο,. Ῥιοιί οππη σταππα ΓΓαπιεπ{, οπῖας αροβίο]ς5 Ροβυ1ξ 
οχεπηρ]απα, 1π θα ΠΠΙΒΒΙΙΠΙ ΠΟΠΗ σΤΑΠΙΙΗ γοδηγσ]6, πε(αθ 1]]πά αιιοᾶ 
οκ 6ο αβοοπάς σταππι ἀῑσίδας, 5εά Ἠετρα τιοὶ οπ]πιας 6] βρίσα ποπι]- 
παίαν: Ἱἴα, οἱ Ποπη]πῖς οογρΗΒ, αποπΙαπῃ ΟΠΙΠΙ Γγασ]αίο ἀερορῖία οαγηα]1 
τοβιιτοῖί, διοπί αροδίο]ας ἀῑσΙξ, εὖ αρ]οοία οογγαρίοπο ο/Ποϊθατ Ιποογγαρ- 
σππι οἱ ἀεροβιία {γασιίαίο 5αΥσ6γο ἀῑοίδας Ἰηπ πππίο εἰ αριεσοία ΤΙΟΓ- 
ἰαμίαίο ο[βοῖίαγ Ἱπηπιοτία]θ, ἀθροδίία Ισποπηϊπία βαγσεί ἵηπ σ]οτία. Ἠοο 
ἴα]ο οοτρ8 Τα τὸ οπιπΙθς ας αχραγσαίατη 5ρ]τιία]ο ποπηΙπαπΙ{ αρορίο]». 
Οοτρας ἵαπιεπ ἀῑχιί, ο 5ἴπο 1 Ἱπιπιοτία]ο 8Ίπο σ]ογίοδαπη βἴπθ βρ]τα]ο 
ἀῑκεπς, πἩδ(παπΙ {αππεπ α σοτροτῖς αρρεΠµαίοπο ἀΙδοθβεις ἀϊσθης: οπιῖ- 
πιαίι οογρι5 απιαίε, διίγηρί εοτρις αΡύγιίαῖε, αε]αῖ 5 ἀἰσεταίι: 3επΙπα Μι 
σγαππὴ ΓγαππεΏΗ, 5αγσ]ζ πἰγ]ά15 οπ]πχας εἳ βδρῖσα. ΕΒ{ απ 6αΠΙΤΗ βαΡΙ6ΠΒ 
ἀισεί απῖα αΠπά Ύπαπι βεπππαίαπα Γπογαῦ τεβαγγοχ]{, Ῥγο 6ο αποά, σταπο 
ατιάο 5εππ]παίο, πάγ]αῖς οπ]πηας αβοεπρ Ὀπάο εἴ αροβίο]ας ἵηῃ ῖς 5π0- 
απίίαπι η]. απααίθπι(πθ οοπηπηθπιογαξ. Ἀαπι οππη ἀῑσαί: οογρις, 
βαμβίαπΏαπι ἀθβίσηαίξ, Ο11ΠΙ π6χο ἀῑσαί: απύπιαῖο πθὶ: αργία, 4ο ααα]]- 
(αμρας Ἰοᾳυαν. 9ἱ εγσο ἀῑοΙξ απαΠ{αζεπι 6οΤΓΡΟΣΙ5 αππηαΙθπι 1Π βδΡΙτ]- 
ἴα]οπι απαΠαίοπα ππζαπάαπα, ποη. Ιάαγοο 5αρρίαπΏας ππι]αξ παποτϊζαξοπι, 
Ῥτοβοφτο ἀῑαξ ἵπ πες, φἶ1οπί πο ΓΓπποπϐΙ απϊάσπα 5αδίαπίία απὲ πιπζα- 
σατ απζ ἀοροτῖξ, οππι οκ σγαπο τπΙπιάΙ οπ]ππβ αἰγ]άΙ5 6] αρίσα βαγσ]{, 
Νοπ εγσο α]πά ἀῑοί ροίεγδ 6956 πῖδὶ 60ΥΡΗ5, αιιοᾷ τοβιτσί, οεἳ οεί 
βριπία]ο ἀῑσαίασ, απῖα οκ βοπ]ῖπο Ἠπῖα5 οοτροτῖς 1]]αά αδεεπάις αἴ, οαάσπι 
Ῥογάπταπίο αρείαπξία, 5ο]α απαλίας 1π πιθ]ας οἳ σ]οτοβίιδ Ἱπιπιπία- 
ῬτανἜ) ΑΠοπιϊη 5οοππάαπα 6, απ]α ἀῑοῖς: Ώοις αιίεπι ἀαί ί ουηρις, 


90 Ῥγοιέ πιά, οἳ απᾶ τας αἱ ἀἆατὶί οοτρας ϱΡ]τία]ο αιιοά ποπ οκ ας 64ΓΠΘ 


Ῥτοσθββοτ!ξ, ἀῑο: Οπῖς οδί ο ἀαρις «οτριας 


ὃ 0ο. Ἱποοιταρίίοπεπα | 4 Ώευ ρτῦβείο Ται] ἆθλ Οαρ. 95 »Ἠοο οί --- σ]οτιοβίας 
ἹπηπαέαὈίέαγ« Απᾶθὲ εἶοὶ πἰοηὲ ἵπ ἆἀθπ στ. Ἠ38. Όται ἀῑο Βολέ]μεϊε 5. Επ]. 5 δ. 
--Ἑ | τ/8 0οἆ. ααποᾶ εκ 6ο αποά αβδορπά1έ | 11 0ο. ἵπ αἰτίαίς | 19 Ἱία απ) 9ο ἆθι 
0ο. Ἱίαφπα» | 16/16 1 0ου. 10: 44 | 10 0οα. οαπι ἀϊορτεί. »Ώἱοαί« υηχά νοη »00ΠΙ- 
πηθπποχαίΐς, »ἀθβῖσπαξ« παπά »0π1 Ίθχο ἀῑσαί« σο[οτᾶστί | 33 0ο. απϊπια]ῖς. Ῥατο]ν 
Ἐππνήχκαπσ ἀ4θβ νοταης. »οοτροσῖε« | 26 Μαπ οτνγατίεί πας] εαχρῖές Ὑοτέε πε »56εἆ 
1π παθ]]α5 Ῥτοβοῖ{« | 36 οἱ Ποδί] »Ηοεί« οἶιπο »δίς Ὁ | 38 0οἆ. απαλ{αςί | 39 1 0ο. 10: 98. 


990 ΑζαπιαπΙΠς, Ῥο Ία Ώπε Υ δύσ5α, { 


4. Τὸ λαμβάνον ἐστὶν ἡ ψυχή. 
44. Ἡ φυχἠ οὖν δάπτεται. 
ΕΥΤΡ. Ὀρισάμενος ἀθάνατον τὴν φυχήν, οὐ μόνον δνητὴν 
ἀλλὰ καὶ εἰς ΥΠν θάπτεσθαι πείδειν ἡμᾶς βιάζεται, φανεροῦ ὄντος 
ὅ τοῦ πράγματος ὅτι σῶμά ἐστι τὸ δαπτόµενον. [καὶ ἄτοπον ἡγοῦμαι ἐν 
Γ τοῖς αὐτοῖς ἐνδιατρίβοντας περὶ τῶν αὐτῶν ἐξετάζειν, ἀποχρώντως ἐπιδείξαντος 
ἡμῖν τοῦ λόγου.) 


5 Τι ἄθι ]α{. τρ. ᾱ, Ώξ. {ο]σί 1 695, 15: 83, 98 αἰπσε]αῖϊξοί πιῖξ »5έᾳ οπιζηι ἁλοιίς, 
απς πγε]οῃοπι Οία Ἱθγνογσθπεη 5ο1], ἆαξς ἀαξ]επίσα, πας ἄθη »Εογριι δρζγείαίε« 
επιρ/ᾶπρί (παο Μαχ. ἄῑε ψυχὴ) αεςῖοῖ, ᾱ. Ἡ. Ώεσναβεη 5εῖη πιπςς, ῬαχοἩ ἄϊθξες 
Οἑαῦ νητά ἆας ἡ ψυχὴ οὖν θάπτεται πιοβνιενί | ὅ--ἱ καὶ ἄτοπον --- τοῦ λόγου 
κά, ππιᾷ βομεῖπέ νο οἴποπα ᾖἼρουαχροῖέοι ΠουζαγἩἩχθη, 5. ΒΙπ]. 8 5 | 5Η, Ζνίξομει 


τοῦ λόγου α. Ίσως οὐ δόξει Βπᾶεῦ εἶαα Ῥαϊ Ἐπε. οἵπο Ίάησο Απσαπιθηβαον. Β. ᾱ. 
Ἅππα. 7, ᾱ. Ιαὔ. Τ. 


ο... Ωυ--.λω- 


ια 


μι] 


| 
| 
| 


- 


9 


10 


μ-ᾱ 
Ἱ 


9 


20 


90 


Οαβραχὶ Υ ο. 2ὔ. 90, Ρία]οᾳ. 351 


αν. ᾱ.:. Απίπια οδῦ πιο ασοΙριεῦ οοτρις. 

44, α.: Απίπια οἵσο οδῦ «παπα 5οροΠζαν. (Θἱο οπῖπι ἀῑοΙ: 9 {μ (ο 
βοηιίπας, Ίο σοΥριι ιο [Πι( εδ δεηιίπας, δα πι ϱΥΑΠΙΗΤΙ, ΐ 
ία ἐγηίαί, οι αμίοηι εαί ἐΠί σοηρις ῥγοι ας) 

Των. ᾱ.: Οπι ἀοβπιονς Ἱπιπιοτία]οπα 6956 απΊπαπα, πππο, αἲ πάρο, 
ΠΟΠ 5ΟΙΙ1Η 6.1 ππογία]θπι ἹἹθγΙπΙ οδίαπα βορολσπάατα οδίοπά1ς 1π Τ6γγαΠ. 

(ο ΧΧΤΙ. Μαν, : Απσιμμοιἥἒς πο οΡΙ5 ο8, δἱοιῇ αὐ ἱπίο Ῥ]ασπῖῖ, 
Βοπϊρίπναο αιιοξογ]ξαξῖ οΠ1Π65 οθάαΠΙ5. Ώο]ο ἆο αροδίοἰο απία «πγο οί 
Φαιφιΐς ΤΟΠΙΑ εοί γιο ροβδἰἠεδιω. Ἠοο Ἰποϊδϊας πι] οδί. Ἠδβιγσεγα 
ΠΟΠ Ρροΐθρέ, απιοά α τθσπο ἀαὶ Ῥτοπαποϊαίας αΠθηΙΠΗ. 

44, ᾱ,: Ἠοο Ἱπ. δαροτίοτίβαςδ οχροβαϊπιΙβ, 5θἀ, 5ί πα ποπ βαῇ/1οί { 
Ι6ΘΥΙΙΠΙ ΤΕΡΡΟΠάΘΡΙΠΙΙΡ, 

1αγ. αι: Ναπιφαϊά αροβίο]ας ἵπ Ίου Ίοσο, κἰσαῦ ἴα Ἰηδοτρτείαίας 65, 
4ο πιοπῖριας ἐγασίαδαί απί 4ο 115, τα 68ΙΠΕΠΙ σαγηα]ο5 ἀσογείρ Ώο τορΥ- 
ΥΘΟΙΙΟΠΘ ογαΐῦ οἱ 86ΙΠΙΟ. Τοπίφαθ Ρορδίεαπαπι ἀῑχιί απῖα «αγο εί απ 
ο Ίπι εοί ποπ ρορδίεῦιί, ἵπ οοπδεαπεπΒΡας 51ο ἀῑοΙς: οσο Ρίο πι 
μοὺίς ἀἱσο. Όπιπο «ιεηι δι ΕΠΙΊΙΑ, Ίιοπι ΟΊΙΠΕΝ αμίεπι ἴποπιίαθίπιι, 
Ὀπάο οπἰἀσπζοτ αρρατοῦ «ποά 1ρβαπῃ Παβαγαπα ΘΑΥΠΘΙΙ ποπηϊπαιΙξ 4παθ 
τΘσΠΙΙΠΙ ἀθῖ ποή ο55εί αἀερίιιγα. | 

44. ᾱ.: Ωαιᾶδ ᾳποά πας δίο απίάθπα αροβίο δοηὔοπίῖα Πάθι ποβίναθ 
οοπἰχατία ο5. Νοσαί, αἱ αἲδ, αροδίο]αβ 6αΥΠΟΤΗ ΥΘΟΠΙΙΠΙ ἀθΙ ΡΟΒΒΕΒΒΙΓΑΠΙ, 
οοχρις {απιοη ἀῑοΙ6, οὐ τΠάθαπιας απ]ά ποςδ 4ο Ἠας ἀπογοπία 5οπρίΓαθ 
αποξογῖας ἀοσοθαῖ. Οοπβΐογί 6ΑΥΠΘΙΗ Ίπαπό απίθ(πατη. Ῥ]αδπιατούις ΗΠΊΠΗ 
ἴθιγας {ςςοῦ 

14γ. αι Ἱνα ἀῑοιυ κοπϊρίατα, 

44. ᾱ,: Βὲ αἰίφιιο οῖαπα ἔππό, οππα 65ροί πας ἴετας, 6οτρι5 απ]άθτη 
ἀἱοοραίζαγ, πὐροῦθ ἴθγτα, 64ΥΟ ποπ (ποπ) ἀἰόεραΐας, απῖα σατο πθ]ῦ 
Ρχορτίαπα αποἀάαπι οἳ οδῦ ἵπ Ίαο αἶζα ποσαβρι]απα, ΕτοβργαπΙ παΠΙ(ΊΊο 
ϱαγΠΙ5 ο8ῦ οβ1τ1Το, 516, οοποΡΙβ6οΓθ, αἱσθγθ, πα]πογα 4ο]ογθδᾳαθ Τ6ΟΙΡΟΓΘ, 
πιοτβρῖς ας {γασ]ίαζο οοτγαπαρ!, Οπία 6:59, »ιοπῇ αὖ ΙΠπΙΙο 4615, α855ΙΠΙΘΗ5 
Ίππάπα ἴδγνας, πογαξ ἴπ ΟΑΤΏΘΠΙ, οὗ 60 Ίαπι Ῥτοργίο πο ἴαπη ἵεττα 4 18πά 
σπτο ποπαπαίαΣ, απία απο Ιηπδοηβίρί]ο ογαῦ ἵπ θα ἵεττα πππίαζαπα εδ: 
Ἡα οὗ 1π Αἴπτο, σπα παὔαταπα σατηῖς Παῖας ἆθις ἴπ σοτρας τοδιβδοαποθνς 
ρ]]ία]ο, Ίαπι ποπ ἀῑσοξιν απο, απία Ἠασο απαο οταπῦ Ῥτοργία 6ΥΠΙ5 
αριαοῖ, 14 οί, απῖα πθαιο οδιγθί, πεπθ ΒΙΠΙοί, πθφιο αἱσορῖί, απί 
ἀο]αβῖί, απί οοποιρίιδορηαῖς Ηπππ]αρίσας, απο πιογβροτπα ἀπογβιαίζο 
φοἰαθίαν. Τό γατα παπο σαγο, πἷσαῦ Ἀαςοσ, απαπιαῖς δοοππάπα (πα]]- 
ἰαΐοπι σαγο 815, ἴαππεῃ ἴογγα οίαπι ἀαῖ 5οπ[οηδία ἀῑσίαν απἷα ο160 61115 


6 0ο. ἱπιπποχία]θπη ; Τ Οαρ. 90 {18 ἵπα σε. Τ, Όρου ἀῑο Γον ]ιοῖέ 5. ΒΙπ]. 5 ὔ. ---Β | 


8/9 1 Όον. 15: 60 | 14 αἱ) 0οἆ. ααἲ | 16/17 1 0ος. 15: 61 | 0οά. εατρῖπιας | 33 0οἆ. 
Ἰαθο ἀϊβογοπί]ο | 27 0ο. πό ραΐο | 2ηοπς-- 0οά. | 50 [ωπία]» --- Ὁ | 584 0ο. ἀεοϊζαν. 


ο αν ο πα ο π νν ον. . 
ο ο ο ο μμ” μα πλὴν οι (λ1 . 
4 ο υ- ος ο πο σον να 
(μα λιής μέιδη π  ἁαδια ρ νμή . 
ο ο ΠΠ ο Ομ αι Αν δή - 
ο ο αι πας πο ΜΗ σΗ ΑΝ (βλ ΑΗ κλλο μα. αμα - 
ἐπ μρῖν δι νι μις ον μήαή πώ εἰ πσφεδ τ  νλη ΗΙΠχ, 8 Ἱ 
ας. πα] ιν ! το λιμ.  ακ ροηίκμ μα πυ. μα... μαθω 
ρα ἂν Πήή (μομί ο Μναμε ος μρ ΦΙΦΑ ΔΑ, 
«απ αρα πρκοπίς 8 Ημ κ] «κφόθῳ: ναι Ἡ 
ο ὰ ας ΗΠΟ Ἡ ως κ κα ερβαοπσσπα αξ εν .Ν δαν 
... Αμα: γα. μεν 
ιτ υ! ην ωὰ ασ μα ον αἱ αμα λρόφμ υπ ρώμήά δν «μα 
-- ελ ο Ιον ντι, ιδίη ο τα κηθαθαᾳ; 
σα. ο αν μις ΕΝ ή ευη ο αμ ος 3 εὺτέ ρα ' 
ο τς, ο σος αἱ Μαν λκος πε λε) ο πες 
Εμ ἐν. Ὠ πλ Ας Ὁν νι Μεν πο ν τὰ 
ας ο ο Επ μή Ἅι πα 
: πα ωκζδμη πια πο 8 αι 
ζσ 4ρ), (άρον Πωῤδο αοήσν αἲξ πε οή ΜΗΝ ελα ος | 
. Ελ ῤμ ο ει ΑΔΗ οἵα ἐμ Αρθο δη ἁβκήηθὸ,, 
ο. μα Ἡ ςἶι μὴ ΑΙ: ἵλρης ΗΡΙ! Μ, ἡρηήήν, αλαταὴ τα (μ 
δη) Αλ ψι, ΩΜΗ πμ. αήδας μα ος η ΠΠαΝλ μυ πάς 
| καν ο η ας τὰ ως ας 
ΠΠ ΣΕ ΣΗΜ. μαι ΠΟ πα πΗΗΙ κι κ Ενα 
ι | {4 αν ήν πώ ἑπαπὸ ασ οΝ οπό πιά φ): μωρο, 
[ . κ λα μπε μήμάσας κπς απ ο εν Ίῃ μα. π . 
αἳ ο ο ΙΙ ντα στ κ - ατα ὃν εἰς 
ὅἩ ο 83 ο. πι κά, πα απ λα αρ ποφή σα 
ο - αρα ο ο ο πο μμ τν δα Απ, Ε, 
υ "προ τι ναί ρα εν ᾱ αν υπ σποκας ὅαπη ελήι ο στο 
. αι Ημ α εώΠς τος πισο ο νυ μις 
Ἐν ο η κ ο. σας ο μη πο πλς. 


ον οι Αρπ η ηυεκα μόε εν ΑΔΗ. δὴ 
' ο ο ο ο. ο. 
"αφ. πα Πα ΦΚ ρα η πε, λα παρ, ἊλήΣ 
τν 30 κό, το 88 «ιρλ, πα μρής. Ανὴ ϱ 


ο ος] ή Ἡ ο να 


λ 
ον ο, 
ν ο... τὰ ο ο ας 


τ ) ι 


Μον ο μα ”-..ο 


σι 


10 


ὑθ] 


οῦ 


90 


Οαβρατῖ Υ ο, οὐ. Ῥία]οᾳ. 993 


οἱ παίητα 46 ἴειγα οδί; Ἱα οὗ Π]]ιά οοτρα5 ααοά βαζάγαπι οδί ϱρ]ία]ο 
Ίπγο σαγο ἀῑοίδαχ, απῖα οτῖσο θἵαδ οχ «απο οί. Ὀπάο σοηδίαξ αΡοβἔο]Ηπη 
ᾳποά ἀῑοΙδ Ομία οαγο οἱ καπφι ΤΕΙ ἀοί ποπ ᾖῬοδδί(εδιωηί, πο 4θ 
πβίιτα σπΥΡΙ5 5εά 4ο απαλαή Ρας ἀῑπίδα. ἩἘί Ἰά6ο Ἠαθο οδί 6ΛΥο Ύπαθ 
γοβιχσοί οὗ ποπ αἰία Ῥτο ας οπές, απιάαπιά 1] οδί αποά βαάγηπι 
οί. Φἱο οπῖπα ἀῑοΙί αροδίο]ας: Οµωίΐα σογγιμ[μέῖο Ίιου γιοί ὕπιπιογαἰίαίοηι, 
ᾳπαθ παπα πο]αῦ ππαπα οοπποπς οἱ ἀαπιοπδίταπθί5 αροδίοΙ τος 
πἰάείατγ. Ἀθαφπο οπῖπι 1Π Ίου Ῥταθιιάἰσίαπα ααποά ορί, β1οιξ πΊθα. 64ΥΟ 
οὗ βαησαῖς οὐ οογρογῖ5 ποσαβι]ο παποπραία, αΠαπαπάο οοτρι», αΠαπαπάο 
64ΥΟ ποπαΙπαίας, 4πογαπὶ αἱζεγαπα αἳ 1π Ἠαο πα ποσαβα]απα, αἰξογαπι 
οοπιθπ{ ἵπ Παίιτα, ους οπῖπ απῖππα ἀἰσΙζαν οὔαπαι δρῖτίξας, εἴ {χο 
ποσαβπ]ο ππα αἴᾳιο οπάσπῃ χο ἀθεισπαίατ, αρία5 (απιοῃ, ΟΠΠ ΙΠΙΘΓ 
Ἠοππ]πας οδί, απΊππαθ, 611 1ΠίΕΥ απσοε]ος Εποπί, βδριπζας αρρε]]αοπίριις 
ορηβοΙς κκ κκα, αρβας {απιοι ἵπ Ῥγαοδοπί πἠία ο.πο, ἵπ Είαγα 


ὅ οοτρΙβ ποπηΙπαξαΣ, ἹπαχΙπθ οµπα Ῥτοίοσίις οἶας5 αἆ ἹπποτζαΠίαίεπι εἰ 


σ]οτίαπῃ ποἨ βο]πῃ οοτρ5 δαπι, 564 οἳ βρ]γαἰα οοτρα5 {ποῖαι ποπ]πατί, 
Οτο {αππεη ἳξ, πες α]ιᾶ αΠαπῖά, 4παα 1ἵπ Ίου ἀθὶ αο]απίαίο Ῥτοίεσθγίζ, 

Γή. α.:. Ὀιποϊιάο ἀεο]αταιῖξ απἴα, παίατα σαπΠΙ5 πο] 5αρβίαπία Ῥού- 
πιαπθηὔῦθ, οπα]ίας Ίπ τοδαγγεσβοπο πηπίαθασ. Ε0 π]άθο αιιοά Ἠῖα5 παίταθ 
ϱ16 οοτρα5 τό πο]απίαίο ἀαὶ απαΠίαίος {γεφαθηζογ Ἱπππιπζοί, Ἀαπαι, πἰσπί 
γοσαβραδ5 1Ιπ (θηθδί ῬΠΙπιο ἆθιαδ οοτρας {ογπιαιΙς εκ ἴειτα. Ἰπ πο 
οδοπά1δαχ αποά ππαπεπίο «δαυβίαπθία) απαλίας Πηππαία, οςί. Τ6ΓΠΙάΠΕΓΘ 
οἴεπῖπῃ 1Π 6ο ἆθις 1ρ56 Ῥτοπαπαξ, οππ ἀῑοΙς αἆ Ποππῖποπα: Ίεγγα ε5 εἰ 
ὕπ {εγγαπι ἴδί. Ες ταγδαπα πἰάεπαας ααοά πποπεπριας Ποππῖριις Ιίογατα 
απαΠίας οοτροτῖς Ἱπππιπίαίαν εχ 63ΥΠ6.. Ἐλεπία οποίαν ἵεττα πε] ρα]α15. 
Ῥονπιαπεί {απιαη Ιπάοίεοία οἳ Ιποο]απΠῖ5 ταο βπρδίαπα]5. Θπ1ιά Ἰπογοά]- 
Ρο απί Ππιροββίρί]α πἰάσίασ 51, Ῥεγππαπεηίθ πίστα ταβοπο »αρείαπίαθ, 
απαΠ{αίος οἵπδ, 4παθ Ίαπ {Γ6(πθπίεγ ἀάὶ πο]λαπίαίο πιπἰαίας δη, ΤΙΥΡΙΠΙ 
βοοιπάππα θα 4παο δοπρία δαπῦ πο]απίαίο ἀαῖ οὗ αἰτίαίο 1π ππε]ς οἱ 
σ]οτ]οδί15 οοπηπια{οπζας, πθς ἴαπιοη 5αμβίαπαα πογαῖς ταο Ἰπίογιδδο 


9 οβ] 0οἆ. εἶας | 6 Το »οοτταρΩΡ]]ας βἴε]ί ἴπα 0ο. ποςἩ »οατος | 1 0ο. 10: 68 | 
Τ παπα οοπΙπΘΠΙςΒ. 8ο ἆθντ Οοά. Οαβραχ: ππαπαπα Ἱποπάθης. Ἰαϊομίεν γνᾶτο: 
ππςπιι οβίοπάθη{α». ΌΏα αὖθι ἆἀῑε ΤΑ. 4ος οοά. οτκ]ᾶτί νγοτάσηπ Καππ, Ἠαθς 1ο] π]ο]ίς 
σοϊπάςτο, ---Β | 8--11 Ἱπ ἆθπι βαΐζε »Νδαπθ οπΊτη ---Εαζατας {θἨ]ὲ είνα». Ἠαί Πι{, 
νιθ]]εἶοβίέ: «ααοά), βἶοπῦ πιθα ϱΛχο ο6ς. σεεομτεβεπὸ --- Β | 9 0οᾶ. παποπρείαν | 
19 0ο. απῖπια | 14 Ηίεν πιῆββαπ Ἰλοτίο γα »]ζα οἱ οπχο ἀῑοϊξατ αἴῖαπι οοτρας εί 
πίχοφαθ ποσαβα]ο ππα {απο οαἆσπι τος ἀθείσπαίβατ« απβσο[α]]εη φδἶπ. (16 ΕΙπεσ]λα]- 
ἴαπσ νοη »6ὐ πίχοφπο --- ἀθεϊσπαίατ« 18 ]εάσπία]]ς αππὔσ. --- Ἑ) | 14 0οἆ. 266η- 
βθαίατς. --- Β | 935 »αρβίαπίία« 86 ἴπι 0ο. απβσεία]]επ | 26 0ο. Ιπάείθεεα | 0οἆ. 
Ἰποο]οπηῖς | 90 Οοά, βαΏείαπίία αεταῖς ταξο, Οαβρατί γη]: »οοπιπππζθηίαν, ἨΝθο 
ἴαπιεν εαρείαπίία αθηζαῖς χαίίοπθ« οὐδγ »βαΏείαπίίαθ πογαδῖς ταος, ΤμδίΖίετας Ι9έ 
πι, Ἡ. γουαεπεπ (ναχ{αξΙς τα[]ο -- νοτῖίας, Ὑγῖθ ἴπα νογαησθµοπάθη »1πΐίθστα ταῖο 


500 


10 


20 


ελ 


σο 


90ᾷ 


9941 Αάαππαπς. Ὀο Ία Ἠπο Υ δ05σ{--800 ἀ. 


44. Ίσως οὐ Φόξει τούτοις αὐτάρκη εἶναι τὴν τῆς ἀναστάσεως 
ἀπόδειξι». βραχύ τι προσκαρτερήσας, ἄκουε φάσκοντος τοῦ ἀποστόλου 
φανερώτερον ὅτι ἐστὲ ἐπιστολὴ | Χριστοῦ διακονηθεῖόα ὑφ' 
ἡμῶν, ἐγγεγραμμένη οὐ μέλανι, ἀλλ᾽ ἐν πνεύµατι θεοῦ ζῶν- 
τος, οὐκ ἐν πλαξὶ λιδίναις, ἆλλ᾽ ἐν σλαξὶ καρδίας σαρκίραις. 
εἰ μὴ γοῦν ἀνίσταται ἡ σὰρξ κατὰ τὴν τούτω» ἀπόνοιαν, οὐδὲν 
ὠφελεῖ ᾗ ἐπιστολὴ τοῦ Ἀριστοῦ, ἤ ἐν σαρκίναις καρσίαις γεγραμμένη 
πνεύµατι 9εοῦ ζῶντος. ἀλλ οὐ μάτην γέγθαπται ἦ τοῦ Χριστοῦ 
ἐπιστολὴ τῷ τοῦ ξὤντος πνεύματι Φεοῦ, ἀλλ᾽ εἰς τὸ διδόναι ζωὴν 
ἐν οἷς γέγραπται, ὃ ἐν τοῖς ἐφεξῆς αὐτὸς ος 0 ἀπόστολος Λέγων' 
εἰ γὰρ τὸ καταργούμενον διὰ δόξης, πολὺ μᾶλλον τὸ µένον 
ἐν δόξη καὶ μὴ καταργούμενογ. καὶ, εἰ ἐν ταῖς σαρπίναις γέγραπται 
χαρδίαις ἡ ἐπιστολὴ τοῦ Χριστοῦ, ὁῆλον ότι μένουσι καὶ αἱ σάρκιναι 
χαρδίαι, ἓν αἷς μένει τὸ γεγραµµένον καὶ μὴ καταργούµενο». καὶ 
πάλιν: ἔχομεν οὖν τὸν δησαυρὸν τοῦτον ἓν ὀστρακίνοις 
σκεύεσιν, ἵνα ἡ ὑπερβολὴ ᾖ τῆς δυνάμεως τοῦ δεοῦ καὶ οὐχ 
ἡμῶν. ἑλέσθωσαν οὖν οἱ τῆς πλάνης ῥήτορες πῶς βούλονται νο] σαι 
τὸ ῥητὸν τοῦτο. ἐν τίνι βούλονται εἶναι τὸ γεγραμµμένον τοῦτον 
τὸν δησαυρόν, ἐν τῷ κατ αὐτοὺς ἔσω ἀνθρώπφῳ; εἰ ὁ ἔσω ἄν- 
Όρωπος ὀστράκινος, ὀστράκινον ἔσται κατ’ αὐτοὺς ὄκευος ἤ ψυχή! 
ἀλλ᾽ ἡ σαρξ ἐστι τὸ ὀστράκινον σχεῦος, ὁ ἐστι κατ αὐτοὺς ὁ ἔξω 


« - ν , 
: ἄνθρωπος" ἐν τῇ σαρκὶ οὖν ἦν ὁ ὑησαυρός, καὶ τῶν δύο ὃατερου)' 


ὴ ἀπόλλυται ὀ τοῦτον ἔχων τὸν ὑησαυρόν, ῇ ἀναντιρρήτως σώξεται 
ᾗ σάρξ, ἐν ᾗ ὁ θησαυρός. καὶ πάλιν' ἡμεῖς γὰρ οἱ ζῶντες εἰς 
9άνατον παραδιδόµεθα. ἵνα καὶ ἡ ζωὴ τοῦ Χριστοῦ φανε- 
ρωδῇ ἐν τῇ μα ἡμῶν σαρκί. οὐδὲ χρήζει ἐξηγήσεως τὴν ζωὴν 
τοῦ Ἰησοῦ Λέγοντος ἐν τῇ σαρκὶ φανεροῦσθαι. καὶ πάλιν’ ὅταν δὲ 
καταποὺῇ τὸ ὑνητὸν ὑπὸ τῆς ἀθανασίας, τί ἕτερον δύναται 
νοηδηναι ας ὅτι χωρεῖ εἰς ζωὴν τοῦθ’ ὅπερ ὑνητόν; καὶ πἀλιν' ἄρα 
γὰρ αὐτὸς ἐγὼ τῷ μὲν νοῦ δουλεύω τῷ νόμοῳ τοῦ 9θεοῦ, τῇ δὲ 
σαρκὶ νόμφ ἁμαρτίας. οὐδὲν ἄρα νῦν κατ άκφιµα τοῖς ἐν 
Χριστῶῷ Ἰησοῦ, ὁ γὰρ νόμος τοῦ πνεύματος τῆς δωῆς ἐν 
Χριστῷ Ἰησοῦ ἠλευδέρωσεν ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ νόμου τῆς ἅμαρ- 
τίας καὶ τοῦ θανάτου. εἰ μὲν ὁ νοῦς τῷ τοῦ θεοῦ νόμῳ δουλεύει, 


5ὃ--5] 2 0ο. 5: 9. --- 11/12] 2 0οἨ. 8: 11. --1ὔ- 1τ] 20ο. 4: τ. -- 34-26] 
ση... ος 15: 64, 5 Οογ. 5: 4. --- 29-54] Βοπι. 7: 25, 8: 1, ο. 


4 μέλαν ΑΟ | ὅ σαρκίνης ΒΙΕΗ Ρίο. | 18 Αριστοῦ ΑΒΟΡΕΗ Εἱο. Ηαινα[,, Φεοῦ 
ᾱ. ἄρν. | 16 ἔχομεν] ἔχοντες Β | 19 ἐν τῷ] πάντως ἐν τῷ ΟΕΗ, Α Ἰαῦ πάντως ἵπ 
πρ. | 24 ἡμεῖς γὰρ] καὶ γὰρ ἡμεῖς ΕΗ Ρίο, γὰρ ἡμεῖς ΒΙΑ (ταῖς Ῥαηκίαει ἄραυν παπά 
πηΐεν γὰρ). 


10 


μη 


ο) 


Οαβραῖ Ύ ο, 926. 97. ΡΙα]ορ. 200 


ογούαίαχ, ιοπῦ πο ἴππο (πάει Ἰπίθνξ οὐ τθἱ οκ ἴδια 6ατο πθὶ εκ 
6α1πθ ταγδας ἴδιγα {αοίτις οδῦ Ποπ10.Ἔ) 

ο ΧΧΥΠ. θεά {ογαβεῖς ποπ πἰάθηας 1815 5α/ῄσερτο Ἠαθο 41αθ 6 
τοβυγγοοβοπ5 ποτα[ο ἀῑσία απ. Ῥαπ]α]απα αάλιαο, 51 ππάείας, Ρογδε( αγ 
46 εοτϊρίασίθ, αἱ 4ο 5ρο οπγπῖς Ἠπῖαςδ τοβιβοϊίαπάαο ΠΟΠ 8ΟΊΠΙ ταβίοπθ, 
πθγαπα οἱ αποοτϊζαίο 5παἀθαπίαχ, ἨΠ1οῖξ ουσο αροδίο]Ι5: Οσγίηι εκί αιε{εηι 
φιωΐα εδἰὶ ερἰςίοία Οιγὶκί πιπἰκγαία α ποὺ οἱ δεγτρία ιο αἰγαγιεπίο, δε 
αργεί ἀοὶ αεί, πο ἴπι ἰαδιὶς Ἰαμίαοίς, 5ο πι ἰαδιίς οογάΐς οαγπα[ίδας. 
ὨΩποάδί οατο ποη. τοδιγσοῦ 5οοππάπα 16{08, αππὶά Ῥτοάεπῦ αριδίο]α ΟἨτὶδᾶ 
Ἱπβοπῖρία 6956 ἵη {αρι]ῖς5 οογα15 οαγπαΗρας οὐ Ιηδοπρία βρ]τίσα ἀαῖ πἶπ], 
π]θῖ απῖα αὔαπθ παπα οοπβεφιιθίαΣ οἳ 31ο, ἵπ Ύπα ερίδίο]α ΟΤΙ Ῥου 
αρίΙζιπι ἀθὶ αἰποπς Ἰηβογίρίανὁ Εί Ἱίεγαπι ἀῑοΙδ 1ρ5ο αροσίοίας: οἱ 
οπύηι (ιοί εδίγίιω" πι «φἰογία εδ, πιο πιαφίς φιιο πιαχιεί ἴπι φἰογία εδ. 
Ἠου οισο αιοᾷ πιαπεῦ Ιπβοπρίαπι ἀῑαί 55ο Ἰπ {αρα οοτάῖς σαγηᾶ- 


ὅ ας. Ὀιάείιν οἵσο απῖα πιαπορατπί οἴαπῃ οοτᾷ1δ αγπθαθ {αρι]ας, Ῥτο 


60 ᾳποά ΠΊΑΠΕΓΟ πθοθβδο οδῦ «παθ ἵπ 5 βοηϊρία απ. 19 Ἱνογατα ἀῑοῖί: 
ΠἨαδοεπιις ἰ]οδαιγέηι ἑδίιηι ἴπι ια [ἰοιπίθις, «πι πιαφηἰ{ικ]ο ιὔγίίς κἱϊ 
οί οἱ ποπ εἩ πιοδί. ἨἘλσαπί 511 1ρ8ὶ 6υτοσαπ γηοίοτος οι]ά ποἰαπί Ἱη- 
(ο]]1σι Ιδίππη ἔπερβααγαπα 4πθπι ἀῑοΙί, ΙΠΙΘΓΙΟΥΘΙΗ, απ΄ ΘΧἴΘΓΙΟΤΕΠΙ ΟΠΙΙΠΕΤΗ. 
1 Ἰπήθτιογαπι ἀῑσιπί 6956 ἵπ «πο ἔπεδβααγας οδὺ πτζαδί5 ἀάὶ, ο ΙπίογΙΟΥ 
Ἀοπιο πας Ποί]ο φοοππάαπι 16ΐ05. 3] ουσο πας Πεί]ο 6ΓΟ ϱδί, 56οππά Πα 
ᾳποά ἆα ἵοτγα αβθιπηία ο5ί, οτι ἔπδρβαυπγας πἰγαας ἀθὶ 1π 6ΥΠ6 Ποπη]ς 
εοπεΒἑαίας, οὗ ππαπα ο ἀποβαςδ 605 ποὀθβςο οδῦ οοπβίθτΙ: απῖα απζ ποποης 
Ἀππο (Ἰιθραιγαπη ο8γο δα]ποίαν, απἲ, 8ἱ 6απι ποσαπῦ δα]παπῃ Ποτί, ποσα 
Ῥαχιζογ οἴαπα ἴπθβαιτος πτίαας ἀαὶ απ 1Ππ 1ρδα βαπῖ 0556 ΙΠάΠΡΗΥΟΒ, 
Ε Ἱἴγαπα ἀῑοΙς απῖα Λος, φιί τὔύπιμς, ἴπι πιογίοπι ἐγαύηιιη, αἱ εἱ ία 
Ίεσι πιαπΓοδἰείιη" ἵπ σπγπο ποδίγα πιογία,. Ἠπεο παπιαπιά εχρ]απαβίοπθ 
Ἰπάϊσοπίρ Ὀτίαπα Ίοδι ΟΗτίς ἀῑσιί ἵπ σαγΠθ ποβίτα πιαπϊεβίαπάαπα, Ἐέ 
Πθγαπι ἀῑοΙς: πώ αιίοπι αὐδογρίιιηι [ιοί πιογίαῖε Ίου α ία, Θιῖά ἵπ Ἠου 
απᾶά Ἰπ[ε]]Ισιίας π]δὶ απἷα Ίος, ᾳποά παπο πποτία]ε οδί, οδά1ς ἵη παπι 
οἱ οβῃαϊίαν Ἱπππποτία]α» Τί Ἱζογαπα: Έφο ἴρεο πιοπίε ϱιιίάεηι 8εγιιο ἰοηί αοί, 
6αγπο αμίεπι ἰεφὶ ρουρα(, Λη] εγΟ πιιπό «ἠαπιπαοπίς εδ) ᾖαδ, φιῖ διιί 


επ ρείαπίῖας« --- πίθστα εαρείαπίία). Α]]είπ »π6ο {απιθπς ΤΙΣ πη]ῇ ἀθτη νοχαπσεΠοπάθη 
γαχραπάεπ απά ἆαάς Ἐτασοεσεῖοπειπ παο] »{αοίας οδί Ἠοπιο« σεβοίσὲ πετάδῃ. --- Β. 


ϐ εππάοαπ{αν] 0οἆ. επα ἀθπὲ | 17 Ὁί Γον] ἵπα Οοἆ. | 18 τλοίοχθς) Ο0οἆ. τος- 
ἔοτθς | 30 0οἆ. ἀαῖ τας, πηῦ »Ώ« ἴθθς »άεῖ« απ. σας ἴλρ6υ ση ἰχραςς | 1 εχσο] 
8ο ἀαν 0ο. πθχο3 | 26 πιογίεπα] 0οἆ, »πιοτίες, Οπερα Πας »πιοτζθς, Ῥοπιθτ]κὸ 4ου: 
Φαξ »πποτίθπης, ας 8ἶοἨ ἵπ ἆθπ Πα]α-Η9», απᾶ ἆα, νο ἀῑο Βίθ]]ο εοπεῦ οἴμοτί πνιτᾶ, 
ἄρογα]] Επάοεί. 8. δα. 7. ᾱ. δἱ --- Ἑ | 0οἆ. ἱταάσπιας, αΌθι πα 1Ππ δ]«, ΝΘΗΠ ΑΠΟ] 
πολ γο]ρίᾶπάϊσ, οογσιεχίθτα »6« | 39 Ο0οἆ. αὐβοτίατα. -- Ἑ | 95 »ζαπιπαΠοπῖς 
θοεύ« 180 ἴπι 0ο. απιβσοία]Ίθη, στ. κατάκριµα | 115] 0ο, ΤΠ. 


οι 


290 Δάαππαπίας. Ῥε Ἰα Ἠπε Υ 800 ἀ--δτ11. 


τῷ ὁὲ τῆς ἁμαρτίας ἡ σάρξ, ἠλευθέρωσε δὲ ἡμᾶς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ 
ὁ τοῦ πνεύματος τῆς ζωῆς Ῥόμος ἀπὸ τοῦ Ῥόμου της ἁμαρτίας καὶ 
τοῦ θανάτου, όπλο» ὅτι τὸ δουλεῦον τῷ της ἁμαρτίας νόμφ ήλευ- 
δέρωσεν ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας. ἐδούλευε δὲ τῷ της ἁμαρτίας νόμῳ οὐχ 
ὁ νοῦς. ἀλλ᾽ ἡ σἀρξ. ἠλευθέρωται οὖν ἀπὸ τοῦ θανάτου ᾗ σάρξ. 
πῶς οὖν σώζεται τὸ τῷ νόμῳ της τοῦ πνεύματος ζωης ἐν Ἀριστῷ 
ἀπὸ τοῦ δανάτου ἐλευδερωδέν. αὐτὸς λεγέτω, ἐγὼ γὰρ ἐπὶ πλεῖον 
ἐλέγχων τὴν τούτων ἀπαιδευσίαν αἰδοῦμαι. 

ΕΗΥΊΡ Συλλήβόην ἁπάντων φαύλων αἰτία γίνεται ἡ ἀπαιδευσία, 
ᾗ συμπεφύκασι καὶ συνήνθησαν Ἠεγέθιος, ροσέριός τε καὶ Μάρκος, 
Οὐάλης καὶ Ἠαρῖνος, ἐκτραπέντες τῆς εὐθείας καὶ τοῦ ὀρθοτάτου 


᾿ δόγματος [Εὐτρ. τῆς ἐκκλησίας γενέσθαι εὐχόμενος] Λεξιηροῦντες τὰς ἐκ 


ο ῃ  ϱ) Ν Δ - , ι 
τῶν γραφῶν ῥήσεις καὶ ἀἁγκιστρεύοντες πρὸς τὴν ἑαυτῶν νόσον τε καὶ 
’ ’ Γη 2 2» Δ 
προλήψιΝ», εἰς βάραδρον» καὶ ἀκανθώδεις ἀτραποὺς βαδίζοντες, τὴν 


- 3 , . ΔΝ 32 Ν ς ϱ) , σα ς Ν 
ἐπευδυνουσαν εἰς τοὺς οὐρανοῦὺς οδὸν {καταλείψαντες), ἧς ὑπερασπιστὴς 


, ν ον - αρ Δ ο. λ σα 21 λ Δ ς 
τυγχανει [ταῦτα δὲ ἐν τοῖς ὀπίσω διὰ μακροῦ τὴν ἐπίλυσιν ἔχει σὺ δὲ ὥς 


ὅ ἀπὸ τοῦ Θανάτου) »α ἴεγε φεεεαί« Ῥϊο, | 10 συνήνθησαν] συνηύξησαν Α (π 
τις.) Ο, »γευεγιωαί« Ἠιπιῖτ., »Πογασγιωιί« Ῥϊο, | 11 Ἠταά: Μαππας, Ύαΐθῃς, Μαχοις | 
12 Ἰπ ᾱ. Ἠ55. π. Αιςσσ. {ο]σεπ πἁοἩ »δόγµατος« ἀῑο Βαϊζεηπ 8006 ποία γὰρ ἆκο- 
λουθία --- 551 ἐτύφλωσε τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων, Ὑε]ομο 1οἨ απ ἀῑο Βέ6]Ι6 πνο 
βἱς ΠΙπρεμὂτει, 8956, Ζατήσ]κγοετεθίζί Ἰαθο. Β. ᾱ, Αππι. 7. 89ρο τα. Επ]. 6 9. Τπ{ο]ρο 
ἆ6χ Ὑαγνήπταπς ἀ1εθοι Βαϊίεν Ὕναν πα τ]ο]αγνυνεῖςο ἀαον ΖαβαπιπάΘημαπς 5006 τα. 8110 
σάπσ]οἩ πενεθοτί. Ῥϊα ουσία Βίε]]ο άρον ἀῑο ΑῬεοητεῖρου ππρογήητῦ σε]αββθη; τη 
6711. ἄθπι Ὀλε]ίππᾶς αὐσαλο]{οι, ἹπεογρολΠθγίο οἶπ Τμοδος οσον ΑἨκολχεῖρος γου 
λεξιθηροῦντες ἆἄεπ Ναπιοπ Ἠαίχορίας παπά {σίε Ἠΐηπχπα: τῆς ἐχχλησίας γενέσθαι 
εὐχόμενος, πναδ εν ἆθπα Γο]σεπάθπ »τῇ καθολικῇ ἐκκλησίᾳ, ἧς κἀγώ, ξένος ὤν, 
εὔχομαι γενέσθαι τέχνον« εππαἨπα. Ῥ]α ΒΑτισο Φίθ]]ο 9τ1 Ὦ Ἰατπ{εί ἵπ ππβετευ ΗΡς.: 
ἐν οἷς, φησίν, ὁ Φεὺς τοῦ αἰῶνος τούτου» ἐτύφλωσε τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων. 
Ἠὐτρόπιος, τῆς ἐχχλησίας γενέσθαι εὐχόμενος" λεξιθηροῦντες τὰς ἐκ τῶν γραφῶν 
ῥήσεις ατὲ. 8ο 5ομτίεϱ ἄαι αν σαν] Πίο δη τν παοἩ ἆθ; Ύγαπς- 
Ῥοβίδίοπ ἆθι Φαϊζεπ 6066-- 591 ἆἀῑο ἸπίειροΠειδεη ἸΜοτίο »Εῦτρ. τῇο ἐχκλ. γεν. 
εὐχομ.« βγείοπθῃ, 1εῦ ἆθτ ατερτὔπσ]]ο]ια Ζακαππππθημαπς νηοᾶοιμεγσθεία]]{ | 19 λεξι- 
Φηροῦντες γὰρ ΑΔΊΒ1 | 19 ἀγγιστρεύοντες ΑΟΡΕΕΗ | 14 Ἱη ᾱ. Λπεσσ. ἀτραπούς" 
βαδίζοντες τὴν ἐπευθύνουσαν κτὲ. Ῥϊ6ςα Ιπίοιριαποβίοι ππασΒῦ αρεν ἀῑο Ὑαγνήτταπρ 
ΠΟΟἨ ϱΙΟΑΒ6Υ. Ίνα 1δί 65 πιῦσ]ομ, ἆαδν ἆαν Ὑετί νου Ἠᾶτείκενπ 5ομτειρί: βαδί- 
ζοντες τὴν ἐπευθύνουσαν εἰς τοὺς οὐρανοὺς ὁδόνὸ ας Ῥϊερ. βαδίζοντες σε]ῦτὲ σα 
ἀκανθώδεις ἄτραποὺς, ππᾶ ὁδὸν 1ε αρ]ᾶπσ]σ νοη αἴπθια Ῥΐορ., ἆάδ απιβσο[α]]αι 19ί. 
ΊοἩ Ἠαῦε χαταλείψαντες νετβισΒΏ, νο]. 2 Ρεΐν. 2: 15, παπά Ἐπ[. »άεγε[ίσία οἷας«. ΕΕ. 
βαδίζοντες ΊἸαθαι Α2ΕΗ βαδίζετε | 16 τυγχάνεις ᾱ. ἨΡ95. | ἔχειν ΒΡΕ | 16Η. ταῦτα 
δὲ ---ἀληθῃ πίστιν] Ώϊαρε ϱαπζο Βί6]]ε Ιδὲ απίει ἄεπ Ἡβπάσι αι Αβεοηταίρει ἤρο] 
ΨΓΕΡΡΕΚΟΙΗΙΙΘΗ. ΊΝΙγ Ίεεθπ: ἧς ὑπερασπιστὴς τυγχάνεις απὰ πίδεοι πϊςομέ Ίνας ἃας 
Βαβ]θεῦ ἀ1θβος Ὑετριαπις 18: ὑπερασπιστὴς τῆς εἰς τὸν οὐρανὸν ὁδοῦ 16 Αάαππαιι- 
Πτς, αΏει Αἁαπιαπῖας νηγά Ἠϊει πΙομέ απσογαάεί. Ταῦτα δὲ κτὲ. 15ὲ απνουςεὔπα Πς]; 
Ίγ6υ πηῖξ σὺ δὲ ὡς ἐπιλησθεὶς απρετοᾶσί πνιχᾶ, ἴδί απκ]αν; σας νηὶγ ἵη ἆθπ Απεσο. τπᾷ 
η ᾱ. πιεϊεη ἨΗ55,. Ίθδθμ »χαιρὸς ἔχει πέρας ἐπιθεῖναι τῷ λόγῳ ὃ καὶ ὑμῖν ὑπο- 


Οαερατί Ύ ο, 90. 20. Ρία]ομ. 207 


πι Οωδίο Ἰεδμ. [ου οπύπι αρύγ{ις αρ πι Οιγπὶδίο [ει Πἰθογαιέ πο α 
Ίεφε Ῥοεσαἰ αἱ πιο. Ἀιφαϊάσπι ΊΠΊἹΘΗ5 ]οσὶ ἀαὶ δογαϊεραί, ϱ1ΓΟ ΑΠΘ 
Ἰοσὶ ῬοεσσαΒ, ποπίοης πποτο Ολτ]κις ΠογαιΙ{ πος Ῥος Ίεσοπι βρ]τῖας πἰίαο 
α Ίοσο ροσσα οἱ πιοχῇς, οδτίαπι οδί απῖα 6ο, 4ππθο 5εγα]εραῦ Ί]ορι 


ὅ Ῥοσσαίδί, Ιάοίτοο Ἠροταία οδί α Οµτιδίο τα βα]πατοίαν. Ἀοπιο οπῖπι αἆ 


μου ἀῑσοῖξαν Προγαίας αἱ Ῥογθαί. 8 απ]ά Παβροπί 1ρ5ί αἆ Ἠπεο Ῥτοίθττε, 
ΠΟΠ ταργΙπηαηζ,. Έσο 6ΠΙΠΙ το πῖπιῖα ΘΟΥΙΠΙ Ππροτίπα οἱ Ἱπιρτπάρηία 
6γπΏθβοο. 

ο ΧΧΥΙΠΙ. ιν. αι: δα απϊάσπι, πἲ. πιάθο, απο ρτοίεγαπί πΙ]]] 


10 Ἠαβοηί, δε Ῥτοίοσίο οπιπῖἁπη ππα]ογαπ σαπδα, πα πΗΙ πἹάείατ, Ἱπροτῖα 


ϱορξ, οπῖας βεάπ]ος5 οὐ {αππϊΠαγος 5ο οχμϊροπί Μεσοαίλίας Ῥγππο οἱ Ώτο- 
βοτῖπς πθςο ποη οἱ Ματίπις, Ὀαίοπς 4ποαπο οὗ Μἴατοις5, απ, ἀοομπαπίος 
α πἷα τοσία οἳ οσσ]εδιαδίοί5 ἀοσππαραδ, πππρτας πεγβοταπι 4θ βοτρίατί5 
αποπραπ αἰάοηίαγ αἆ οΙΤΟΥΘ5 Ρτοβρτίος ππίγΙοΠπάος, οὗ ἀοτε]οία πα Ύπαθ 
ἀποῖῦ απ οοθ]απι Ἰπ Ῥγαθορίία [ᾳπαε] 1ῃ5ῖ οκ απ Ῥταθδαπηίοπε 
σογταπη{, οαπα αἶιο5 Ῥοτίτα]οηίες, Ὀῖαο απίοπι ποτήας Ἰάοπεις 5αΏς 
οἳ Πάσ]ϊς αββογζοΥ ο5ῦ (Οµἵσοπας, αιΙ ϱϐ) 


ὅ οπίπι] 0ο, εχσο | 1ὔ »ᾳπα6« Ἰαῦς 1οἩ σαβ]σί. Οαβραχ1: 21η 4παθ 1ρ8]. ΤΠ ἆοτ 
Νοΐα; λίαπ αιπνατ{αξ »Ῥογίταπαπ{« οἆδι απο »ἀθγο]οία αἷα« εἴαίξ 566 ἆθγ. πἷας, --- Ὁ. 


9859 Αὐαπιαπ ας. Ρο Ία Ώπο Υ δτ1ς, 


3 ; ε) , κ» 2 η / 5 .] Ἡ Δ "Α , 
ἐπιλησδείς, οὐ παύγῃ τῆς ἀντιλογίας. δίκαιον οὖν ἐστιν, κατὰ τὴν ἐμὴν κρίσιν, 
ν) Ν -- τσ.” -- - ν] ’ ΄ 

εἴγε καὶ αὐτὸς στέργεις τοῖς ὑπ ἐμοῦ λεχθεῖσιν, ἀμφότεροι γάρ µε κριτὴν εἴλεσθε, 
-- κ. ο λα / Γ ο . Δ 5 ΄ σ ον η 

πεισθῆναι τοῖς ὑπ ᾽4δαμαντίου περὶ τῆς εἰς Θεὸν εὐσεβείας ὁρισθεῖσι καὶ 

προστεθῆναι τῇ καθολικῇ ἐκκλησία, ἧς κἀγώ, ξένος ὦν, εὔ έσθαι τέχνον 

πο Ἱ ἢ ῆ ησία, ἧς κάγω, ς ὦν, εὔχομαι γενέσθαι τέκνον. 


δείξας ἄγων ὁμαλωτάτην καὶ λείαν καὶ ἀληθῆ πίστιν« 1δὲ τοῖπον ηδίηῃ. ΝΙΥ 
ΠΠδςοη, απ ἄθπ αχερτήπσ]Πσ]πεν Βασομγετμα]έ γγιοάσγπειζαδίε]επ, ἄαἃξ σαηΖο Βεῆσ]ς 
ταῦτα δὲ --- ἐπιθεῖναι τῷ λόγῳ αἰτεῖοπενπ. μας ἆαππ Ἠδτῖς Ῥ]αῖρί »ἠς ὑπερασπιστὴς 
τυγχάνεις ὃ καὶ ἡμῖν κτὲ.« σἱθὈῦ ποςἩ ἸΚκαῖπονι ΜΙΠΠ, αΏθι σ]ῆο]κ]ο]ιουνοῖσο Ίπαῦοι 
ἀταῖ Η55., Α1Β10, νοχ »ὃ καὶ« ἄεπ Ναπιθι Αδαμάντιος Ῥεμα]ίοι. Βἰα[ὲ τυγχάνεις 
(ες. {ο]σεπάσπ »σὺ δὲ« νθρθν νετᾶπάοτθ) Ί6εο ππῶἩ: τυγχάνει. Ἰπ παθίπθν Αππδσαῦοα 
οπέρτίομέ ἆθν ον. Τ. σοπαα ἀον Ὄρους. ἆθς Ἠιί. 

Β σεπῇρί α9εχ πού απξ ἀἶθδο Ἰλαῖεο ἆθπ Ἡ, Ζα ΘΠΙΘΠΦΙΘΓΘΗ; γγῖΓ Πιῄββθη απο] 
πγαλχ5οΠαΙπ]]ο] ΊπβΟἨΘηΗ, Ὑν]θ 6ἵΠ 8ο ϱτοβ5εος Φίῆοις Ἱπ ἆθπ παρν. Τ. 6ἴπρθβο]μοΏοι 
πποχᾶθη Ιδ. ΈΏασα Ίθ6θη ΝΙχ ποσο οἴππια] ἆθεπ νουντίθη Τ. ἄε; Ἠδβ, απ. Λπδρα. 
8Τ10 ᾶρκος (οἆεν ἨΜαρῖνος, πο 65 ηαοἩ ἀαοτ Ὑαγεοβίεραπσ ἄαι Β]ξίοι ἄοπ Απ- 
εομαῖηπ Ἠπ{ζθ) ...... οὕτω γὰρ λέγει" ἐν οἷς, φήσίν, ὁ θεὺς τοῦ αἰῶνος τούτου 
ἐτύφλωσε τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων (ἵπ πιεῖπεχ Απςο. πας] 8926). ΠΒὐτρ. τῆς ἐκκλη- 
σίας γενέσθαι εὐχόμενος' λεξιθηροῦντες τὰς τῶν γραφῶν ῥήσεις. (ΙΔοκΠεπεγννοῖθο 
Ἠαβρεπ ἆῑο πηθϊςίεη Ίμοδογ ππᾷ Αδομτεῖρεν ἀῑθξεῃπ Ὁπδίηη πηγοετάπάθτ6 σθ]αβεθη; ϱ85 
σαῦ αρεγ 5οποῃ {ΠΠ οἴπαῃ, ἆθχ νειβθεεθτη νο]]ζθ. Ἐν ναν[αβείο οἵπθ πθιθ Ῥθγοτα- 
ΠοἨ, ἀῑθ ϱἵ απ ἆἱθ Ἰαύπίεπ Ὑ/οτίο ἆες Ματοις (ος παθῖη{θ νγοἩ]: Ματίπας) {ο]σαπᾷθι- 
νθιδο απκηὔρ[α: 

Μ4Ρ. Φανερὰν φωνὴν --- ἐτύφλωσε τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων. 

ἘΥΊΡ. Ταῦτα δὲ ἐν τοῖς ὀπίσω διὰ μακροῦ τὴν ἐπίλυσιν ἔχει. σὺ δέ, ὣς 
ἐπιλησθεὶς --- πέρας ἐπιθεῖναι τῷ λόγω. 

Ῥ. Ἡ. »Ώι656ε5 Αισαπιθπῦ 1665 Ίππ νογαηπσεµεπάςη 8οποηπ Ἰαηπσα νψαοτ]οσί«. Τὰ 
ὀπίσω Ἠαϊβεῦ Ίππ κ]αβς. τιθοβΙςοἩ: ἀάς Εο]σεπάς, Ῥοαϊ ερᾶίετεν Βομτητβίε]]θγη αὖΌθι 
εονία] αἷς τὰ ὄνω, ἃας Νογαπσομοπᾶθ, υπ]. Βομο]. 04. ΠΙ 9606, ΤΝ 456, ο. Βια{ῖ- 
ΊΠΑΊΠ, ππᾶ Ἰομθοκ, ΕΠτγπίοῃας ὦ. 11. Όπα 1αῦσί υηιτᾶ αἶ]6ς, ντας απναινείάπά]Ιο] 
παν, Κ]αν. «δι νΙβεεν γην, ποτααί ταῦτα 8ἱοἩ Ῥοϊε]έ, ντα ἐν τοῖς ὀπίσω κτὲ. 
Ῥεάσυϊζεί, Ἱναυ πηῖξ σὺ δὲ απσεταάαί ντ. Ταῦτα 190 ἄαξ Απσιπιθηί, ἆαδ 5ἱοἩμ απ 
4ἱο ὙΤουίο 5 Οον. 4: 4, ἐν οἷς ἐτύφλωσε τὰ νοήµατα τῶν ἀπίστων αιϊπᾶθ6. Ὠϊθεβος 
Απσαπιοπί γ/αχ 56ΠΟΠ Ίαπσο (5. 8929) νοτπογ υηάετ]ασί (διὼ μακροῦ τὴν ἐπίλυσιν 
ἔχει; σὺ 186 Ματοας (ο. Μανιπας), απᾶ οτεὺ ]αῦσέ νοτείε]σι πτ: ὡς ἐπιλησθεὶς οὐ 
παύῃ τῆς ἀντιλογίας. 

Ηή νγίβεαν, ἆαξε »φανερὸν --- ἀπίστων«, Β. 8419, 7 οι Βανεϊκ[ήμναπς . 9992 
σεμὂτό, απᾶ ἄάξε ἆῑο Ἠτόοτίεταπς ἤἴρει ἆἶεκο ΒΙρε]είε]]ε παν οἴπγιαί αισεξαπάθιι 
Ἠαῦ. επι Ιπίεγροίαίο; ἆασεσεπ, ἆει πΙομί Ὑηαβείε, ἆαδς 8ῦδο ππά 91 ἆἀῑο Τεϊ]α 
αἵη ππᾶ ἀθιεε]ροη Απσαπιαπζαζῖοη οἶπά, 5ομΊθπ 65 ἆαδς Μαχοις (ο. Μαπίππς) Ἰησοῦ 
αὈσεπιας]μίαο ΒαοΠ6Π ὙγιθᾶδΓ]οΙθ. 

Ώϊθ686 πθιθ Ροχοχαίίο, ν1Ιθ]]αῖοπί απ 4εηπ ἨΒαπά σθβοἩτίεΡε, 160 γοη εἴπεαπι ΑΡ- 
βομτοῖρεγ ἆαγ οοπίεπ Ῥογοταβο αἴπνοετ]θῖρί πγοτᾶρη. Νο 6Υ 516 πρ ἆθν δει Τπ 
γεγριπάπησ Ῥτασμίε --- 6ς νγο]]ίο ἆοο]ι νο] πΙοΠί ἆθη σαηζεπ βοη]αδς βἰτείομεη --- 
οϐ 6τ, πασλάεπα ου τῆς ἐκκλησίας --- ὑπερασπιστὴς τυγχάνει σοβίτιομεπι Ἠαξζθ, «Ώεπδο 
πο ]εχὲ Ἱπ ἄεπ ἨΗ95. πασἩ χαιρὸν ἔχει πέρας ἐπιθεῖναι τῷ Λόγφ ἀῑε Ὑονίο Αδα- 
µάντιος ὁ καὶ ὑμῖν ὑποδ. {ο]σει 11685, πια ἀαηπσοβία]]{ Ῥ]αίρεῃ. 


9 εἴλεσθε Α2ΣΒΣΟΕΗ, ᾖρήσασθε ᾱ. ἄδι. 


353 


10 


940 ΑαΠΙΑΠΙΙΠΕ, Ρο Ία Ώπε Υ 8719--6. 


ὅρα δὲ ὅτι καὶ πάντες οἳ ἀπροώμενοι ἀδελφοὶ τούτω τὴν εὐσεβῆ δόξαν µαρτυ- 
ροῦσιν' αὐτώρκως τοίνυν διειλεγµένων πάντων τῶν πανούργως καὶ ἀσεβῶς 
συντεθειµένων σοφισµάτων, καιρὸν ἔχει πέρας ἐπιθεῖναι τῷ λόγω] ᾿4δαμάντιος, 
ὁ καὶ ἡμῖν ὑποδείξας, ἄγων ὁμαλωτάτην καὶ λείαν, τὴν ἀληδῆ πίστιν, 
ἐξ ἧς ἀπελήλαται τὸ φεῦδος, ἐξελήλαται δὲ πᾶσα φαντασία, ἕνα καὶ 
µόνον 9εὸν ὑποδεικνύουσαν [ἐν ἁγία καὶ ὁμοουσία τριάδι], οὐ νόθον καὶ 
ἐπείσακτον καὶ ξένον καὶ ἀκτήμονα καὶ πάροικον καὶ ἀλλοτρίων ἔπι- 
δυµητή», ὡς οἱ ἀσεβεῖς δογματίξουσιν αἱρετικοί, ἀλλὰ. τὸν τῶν ἰδίῶ} 
κτημάτων». δημιουργό», ᾧ τὰ πάντα ὑποτέτακται, ᾧ οὐχ ὕλη σύγ- 
χρονος, οὐχ ἕτερόν τι [ὧν «οῦ) αἴρετικοὶ συκοφαντοῦσι πλὴν τοῦ υἱοῦ καὶ 
τοῦ ἁγίου πνεύματος" τω, γὰρ καὶ ἀχώριστος ἡ µακαρία τριάς]' ὃς ἐξ 
οὐκ ὀντων τὰ ὄντα ἀγαθότητι συνεστήσατο, οὃ λόγος ἄνθρωπον 
κατὰ δικαίαν οἰκονομίαν ἆληθῶς ἀπεφάνθη ἀνειληφώς, οὐκ αἰδούμενος 
[καὶ] ὁ ἐδημιούργήσεν ἀναλαβεῖν τῆς ἡμῶν σωτηρίας ἕνεκα, [ὃς ἐλθὼν 
εὐηγγελίσατο εἰρήνην τοῖς μακρὰν καὶ τοῖς ἐγγύς, καὶ σὲ καταλλάξαι 
τῷ δεῶ καὶ πατρὶ διὼ τῆς ἀπολυτρώσεως τοῦ αἵματος αὐτοῦ, ὃ ἐξέχεεν ὑπὲρ. 
παντὸς τοῦ κόσμου, καὶ ἡμᾶς καταρτίσει πάντας καὶ στηρίξει, ἵνα ἤρεμον καὶ 
ἠσύχιον βίον διάγοντες ἐν πάσῃ εὐσεβείαᾳ καὶ σεµνότητι καταληφθῶμεν ἐν τῷ 


14/16] Ερι. 9: 17. 


9 καιρὸς ᾱ. Η58. | 4 ἡωτν] »ποδίε« Ῥπαα., ὑμῖν ᾱ. Ἠ95. Αποῦ απ Ἐπάς ἀ1θβαΥ 
ποἩ]ιςεγοᾶς τουηπαῦ Ἠῦν. δἷο] 7Ζα ἆαπ νοη Αάαιπ. Βοκεμτίοη (σωζόµενοι σὺν ἡμῖν) | 
ὁ καὶ --- πίστιν] ᾱ. Η8Ρ.: ὃ καὶ ὑμῖν ὑποδείξας ἄγων (ἄγαν ΑΟΡΕΗ) ὁμαλ. κ. λ. 
χαὶ ἐληθῆ πίστιν. ὙΝεἰεῦ.: »{ογ6. ἀγὼν«. ο Ία Ώπα: »1θσθ ὑπέδειξεν ἀγὼν«. 1οἩ 
Ἰαρο καὶ Ἱπ τὴν σοϊπάειῦ. Ἠπί Ἰαῦ απθγγεάαι 56 δι Ἀρειεεῦπί, οἆαι αἴναςρ 
Απάστος 1Π 56ἴποι Ψοχ]ασο σοβιπάση, Τν βοἩπΊθβ: »οδίοπά .... πεαπι«. ἴμαδ ο 5ἴατς 
ἀγὼν {εμ]οτ]αβ ἄπδ ἹἸπαδο. κακύνα» | 6 ὑποδεικνύουσα ᾱ. Ἠ95. | ἐν --- τριάδι 
κο]ῖπξ πασ]πϊοθπίκο]ιο Τηζεγρο]αδίοη. Εβεηςο 10/11 ὧν --- µακαρία τριὰς | 9 σύν- 
Ώρονος ᾱ. Η35. Ὑσ]. 841 4, 8420 | 10 οἱ -- ἆ. ΠΣΕ. | 19 κατὰ Ὑγεϊϊίεί., καὶ ἀ. ρα. 
»6 }ησία ἀἰερεπδαίίοπε« Ῥϊο. | 14 καὶ -- ΒΟΡΕΙΕΗ Ῥϊο, | 14Η. ὃς --- δόξι] ἵπι ἀἴεδθια 
Ῥοι]ο ἆθι Ἠθία βἴοβθοπ νῖχ απ{ ἀῑο εοἩγϊοιῖρο Έχαρθ, Ίνου ἵπ καὶ σὲ καταλλάξαι« 
απσοεγοᾶθί στά. Ώδππ Ἐπίορίας τΙοη{εῦ ἵπ βεἴπαι ΒοηἩ]ιδετοᾶο ἄας οτί πΙομί απ 
Μ[ατοας οὖθι Ματίπας οἆετ ἴποῃ ἆθι Καΐσον, «οπᾶθδιπ απ αἷ]ο Ζαμῦτεν. Τν αρτίο]Ώ 
πΙομέ Ζα ἄαοπ Καΐπενα, 5οπάθιπ ἤραι ερ. Ώα5 ]οᾷοομ ἀαδ Ῥτοποπιεπ σὲ εο]έ 190, 
ογσ]οΏί εἶε] απ ἆετ ἀαεσεπήροιείε]]απσ: χαὶ σὲ καταλλάξαι .... καὶ ἡμᾶς καταρ- 
τίσει. ΤοἩ ναππαζθ, ἆῑδΒ ἀἴο αἰπρεκ]ατηπιθγίον ΊΝοτζθ, ἀῑς ἵη ἄθπι Ὑογ]απῇ ἆθι Βεᾶς 
εἰὔγοπά ντἼκδη, νο ἀθγδε]θεπ Ἠαπᾶ αἶπᾶ, πα]ομο ταῦτα δὲ ἐν τοῖς ὀπίσω -- τῷ 
λόγῳ Ἱπεαρο]ίαιζθ. Ῥου Ππίθυρο]αίος παδῖηίθ, πγοῖ] παςἩ ἄει Ὑδιννανς ει Β]άΐδει 
Μαχοας (ο. Ματίπας) ἆθτ Ἰοίΐο Ἠεάπει αχ, ἄπδι Ἠπίτορίας ἀἴεδει απτεᾶς, απά 
«οἨτίοῦ ἄα]ιον 5τ1Ώ: σὺ δὲ (Μαρ.)... οὗ παύῃ τῆς ἀντιλογίας, απᾶ Ἠΐ6 Ζαπη Ζγεϊζεη 
Μα]ο ζα ἴἨπι 5ἶε]ι τἰοπἑοπᾶ: ὃς ἐλθὼν εὐηγγελίζετο εἰρήνην τοῖς μακρὰν καὶ τοῖς 
ἐγγὺς καὶ σὲ (ἆ. . αρ. τὸν μακρὰν) καταλλάξαι (νοιεῦἨπει πηὂρθ) τῷ 9εῷ..... 
καὶ ἡμᾶς (4. Ἡ. τοὺς ἐγγὺς) καταρτίσει. ΕὔἩν ἄῑο Ὀποασμίμοί6 ἀϊθσος Βϊε]κες απ 
4ἱο Ὄμαυς. ἄο: Ἠπά, Ζ6σεπ | 19 καταληφθῶμεν Β, καταλειφθῶμεν ᾱ. Ἡλρτ. 


Οαερατί } ο. 28. ) Ρία]οµ. 241 


ΑὐαππαπΏας, απ πορῖ 4ποσιθ. οδεπάΙξ τοσίαο Πάαί Ππάεσμπαβί]οπι, 
απἹάθπ[Ιβίπιαπη Ἠπεαπα, εχ Ύπα Πάο οΗασαίαπα οδί οΠΊΠ6 ππεπάαοῖαπα, ο 
οπηπῖς ἔπσας αὐα]ἐοτῖπῖ ἀοσπιαβῖς ἀερι]δας οδί οἱ αρεσίαδ, Όπιαπα οἴοηῖπι 
οἱ βοἶαπι ἀθιπι πορῖς οιϊάἀσπίου οβίθπά1έ, πον αἀπαπΩ πι, ηΟΠ ΑΠΙΘΠΙΊΠΗ, 
ὅ ποπ Ισποίππῃ, Ποπ ΠΟΠΙΠΙ οἱ Ἱποσο]απΙ πο] Ποβρίίοπα αεμας οτοεαίηταε, 
56 δ1πΙ απὶ Ῥτορπίας οοπάΙΙοπῖς οἱ Γαοίιτας 51 ἀοπΙπαςδ, οί βαρ]εσία 
βιπί οπηπῖα, οπῖ ποπ ππα[οτία οοαθίδιπα, πθς απά αφ] αε πα] 11, 
απἱ εκ πι] οχδίαπΏρις Ἱπχία ταΠοΠδπΙ ΠπΙπθίδα ογθοαπθΓέ, οΙΠ5 
ΠΘΤΡΗΠΙ αὖ ΠΠΗ5, α86ΗΠΙΘΗ5 Ποπη]ηῖ5 παζήτατη, 14 οδς αΠΙΠΙΑΙΗ οὗ 6ΑΤΠΕΠΙ, 
10 ἀΙςερεηδα[ίοποπ Ἠππιαπας αα]αδῖς οχρ]ειατί, ΠΟη Θ6ΓΙΡΕΒΟΘΗ5 48ΦΙΠΙΘΤΘ 
απο 1ρ8ο οτθαιετξ, τς οἳ βα]αίεπι Ἠ]8 α1ιο8 6956 {οσυταί Ἰατσίτοίας, 


7. 0ο. δαπί | Ο0οἆ. 1115 | 9 0οἆ. ποὶ οὔχπθιη | 11 0οἆ. οτεαπεήέ, Οαβρασί: οὔθῃ- 
πθταί, Ἐτ [τασί: ογθαιςεεῦ --- Β. 
ΑζαπιαΠ[{ΠΒ. 10 


15 


20 


943 ΑζαπιαηΗς. Ῥο Ία Ἠπο Υ δτΙε--δτρα. 


... , - , Δ 3 Δ 3 ων πο Λ Δ 5 Ν 
αἰῶνι τουτω, τῶν κοπων τας ἁμοιβᾶς παρ αὐτῶ ἔχοντες καὶ τὴν ἀληθινὴν 
ο - ’ Ν ο, -- Ν .. » - - 
η ζωην. κέκρυπται γαρ ἡ ζωὴ ἡμῶν συν τῷ Χριστῷ ἐν τῷ θεῶ. 
ὅταν δὲ ὁ Χριστὸς πονεραση, ἡ ζωὴ ἡμῶν, σὺν τῷ Χριστῷ ἐν τῷ 


᾿δεῷ φανερωθησόμεθα ἐν δόξγ], ὃς καὶ ὁσίως ἀναστήσειν τὸν ἄν- 


ὃρωπον ἐπηγγείλατο. σὺν τῷ σώματι ἀθανασίας µεθέξοντα καὶ ἂφ- 
θόνου δωρεᾶς ἀπολαύσοντα, ὃς καὶ διὰ τοῦ αὐτεξουσίου δικαίως 
ἅπαντας εἰς κρίσιν ἄξει» ἀποδέδεικται, ᾧ οὐδὲν ἀντικεῖσδαι πέφυχε». 
ῷ πᾶσα ἐξουσία ὑπόκειται, ᾧ δικαίως λατρεύει ἦ οἰκουμένη πᾶσα καὶ 
τὸ τῶν ἐπισκόπων στῖφος, ἔτι μὴν καὶ τὸ τούτων διδασκαλεῖον. οἷς 
εὐσεβῶς πειθόµενοι | συναγελάζονται βασιλεῖς καὶ πάντες ἄρχοντες, 
σύμφήφοι μὲν τῆς ἀληθείας γινόµενοι, ἀπωδεῖσθαι δὲ καὶ ἀποκλείειν 
τὸ φεῦδος πειρώμενοι' αὐτῇ γὰρ µόνῃ, ὡς ἀληδῶς, δικαίως καὶ 
εὐσεβῶς καὶ ὁσίως ἡ καθόλου ἐκκλησία πολιτεύεται͵, ἧς οἱ ἐκτραπέντες 
καὶ ἀποσφαλέντες πὀρρω «τῆς ἀληθείας τυγχάνουσι, λόγω μὲν ἐπαγ- 
γελλόμενοι εἰδέναι ἀλήθειαν, ἔργῳ δὲ μακρὰν ἀφεστηκότες αὐτῆς. 
ὅδεν δίκαιον ἡγοῦμαι τοὺς περὶ Ἠαρῖνον μὴ παραιτήσασθαι τὴν παρ 
ἐμοῦ ἀπόφασίν τε καὶ παραίνεσιν, ἀποσχέσθαι δὲ τοῦ ἀτάκτου καὶ 
ἀσυντάκτου καὶ ἐπισφαλοῦς δόγματος, καὶ ἀπορρίφαντες τὴν αἰδῶ, 
ἀναδραμεῖν ἐπὶ τὴν ἀληθδῆ καὶ δικαίαν πίστιν, σωζόμενοι σὺν ἡμῖν, 
γινόμενοι θείων μαθημάτων μύσται. 


---4] 0ο]. 3: ὃ, 4. 


ϐ ἀπολαύσοντα Ἰαἰῖςῦ., ἀπολαύοντα ᾱ. ΗΞΡ.| 11 γιγν. ἆ. Π98. | 12 καὶ νο 
εὐσεβῶς ΒΟ0ΡΕ., «« ᾱ. ἄρχ. | 19 ἐκτραπέντες Οοπῇ. ἄπ]ε Ῥαι Ἠεἰίεί,, τραπέντες ἆ. Η5Ρ. 
14/15 ἐπαγγελλόμενοι ΒΟΕΒ, ἀπαγγ. ᾱ. ἄδτ. | 11 τε -- Β πα. ἆ. Απβσς. | 18 ἀσυγ- 
τάκτου -- 0 | 50 καὶ γινόµενοι ΑΕΗ. 


-. 


ὔ 


10 


Οπερα! Υ ο, 28. Ῥια]ορ. 240 


ᾳπϊ Ῥτο 5αα Ρἰθίαίο οἴίαπι γοβιδοΙαπιτάπΙ 56 ἨΟΙΙΙΠΕΠΙ ταρτοπηςῖς 6ΗΠι 
6ογροτθ Ῥατιζος ἹπιπιοτίαΠίαίο ροβίαταπα οὗ Ῥοαιάϊπῖς σ]οτῖα ογεαξοτῖ5 
Ἰοτα]ίαίο ἀοπαπάσπα, απ οἱ βεοππάαπι ατρητῃ Ἠροετίαίοτη Ἰπδία ΟΠΊΠΟΣ 
αββοτῖζαν αἲ Ἱπάιοίαπι ποσαατας, οαῖ πΙ]] ομβίκίοτο ροΐξοβί, οπΙ ΟΠΙΠΙ5 
Ῥοΐεείας ααρϊθσία οδί, οιΙ ἀθδογιῖς οπιπῖ5 ογθαίατα 1Π 60εΙο εἰ 1π ἴθγγα 
ΙπηΙΊατι οἱ οοσ]θθία οαἴ]λο]σα σαιάεηπ5 ογάΙπο 5ασογἀούαπι εἰ ἀοοίπα 
Ρϊθία 5, ου] οῬίοπιροτατο τοσος ἴθγτας οἱ ρτϊποῖρο5 Ῥορι]ογάπη αἴθιτο ΟΠΊΠΘ 
σοπιιοπ]ξ ἨΙΙΠΙΑΠΙΠΙ 66ΠΙΙ5. ΟΟΠΙΠΙΠΠΟ ΠάΠΙ(Π6 πιογίααπΙ Ῥοππ οδε 
οπ]ζα5 πθγαθῬ το]σίοπίς. Όεταπῃ απίεπῃ οὗ Ἰαδίιπι τομσιοπί5 οπ]ίαπα οοἩ- 
αἴαῦ ποΏῦ α]ΙΏΙ 6956 ΠΙ5Ι 1Π οσο]οβῖα οαἴπο]ῖσα, 1ος ΑάαπιαπίΙαδ, ΓαΠΙΙΙΙ5 
εὖ αβδετίογ οἵπςδ, οχροβηῖζ, α Ύπο απ ἀθσμπαπί οτί οδί αποά α πθγί- 
ἰαΐζο ἀἰδορββετῖπί, Ὁπάο, 5ί πιο απἀϊτο πιο]απὲ Ματίηας εἰ οπθίοτΙ ϱπὶ 
σππι 1ρ5δο 1π ἀἰδοορία[οπίρας αΠποτιπί, 5ααάθο οἱ 6ΟΠΙΠΠΟΠΘΟ ἀἰδοθάοτε 
608 α Ῥγαθδιπιζίοπθ απΙπΙ αἀπποάππι {α]δα ο ἀοσππιαβ δις πΙ] πετ 60Π- 
Πποπίιρας, τα0 ἀεροποπίος ΠΙππαπαπα πετοσππάΙαπαι οἱ Ἱπα]επῃ Ῥιάογετα 
οοππεγίαπί 5ο αἆ πθγαπι Πάθπι οἱ Πήδίαπι τοµσίοπαπῃ, βα]ηίοτη α Ί6γο ἆθο 
ΠΊΘΟΠΠΙ Ῥαχίζογ αχροοίαπ{θ», τί ἀἴπῖπαςο σταῖαο πο] ἀοοίτίπαρ ραγΏσῖρεΒ 
οΗἹοϊαπηαχ εξ 5οοἩ. ΑΠΙΘΗ. 


ϱ οᾶ. σ]οτίαπι | 8 0οἆ. ἀοπαπάαπι | 4 0οἆ. ποοαίατον | 7 ῬριείαΙς) 0οἆ. 
ραξιοπας | 9 ΝασςἨ »16ἵ.6 τολσῖοπῖς« {ο]σοηπ ἀῑο ἸΜοτίο »οπ]έαπα εοπείαί ποη αΏΙ 
6986 φας οἱ βοἶατα (5ο]α το ϱ) πιάαξίαπα (πποπάαοϊαπι)«, Ώϊθβο γοτίε βἶπά αὖθχ ἀπτοι 
εἴπεη Βέγ]οὮ απίοτ 1ππθη ομβεῖοτ6,. (»βα]5 οἱ 5οἶατο πποπάασίαπας Καππ 10 ΠΙΟ 6ΠΊΘΗ- 
ἀἴθτοῃ. Ὑθ]]οίομέ Βπάση 5ἶοἩ ἀπτῖπι ἀἱς γετάοτρεπεη Ἠεθείο εἶπει [Ῥογβείζαπς νοἩ 
ἀπωθεῖσθαι καὶ ἀποχλείειν τὸ φεἴδος. --- Β). 


1ος 


15 


]. ΒίοΙΙοπτοσΙ5δί{οΥ, 


Λιὶος Τοαδίαπιθηῖ. 


Εθπεςί5. Ροι{ογοποπιίμπι. ον τα 24. 11-21 
 οδα. 38. τ6 
τ. 2 Φεῖίε 144. 11, 15. 6: 5 99. θς 7: ο 112, 13, 1 
5 102. 2 15: 1:52 ο 3δ. τῇ. 14: 12 200. 4. Ὁ 
ο ο ο πο η, ο 1 πθ σπα ο οκ 92. ν οὐ- 'ὃ ος. 17 
7. 17Το.28,29: 172.23, 22: Ἱ αν .. 4ος ο, η 19-21 
24: 105. 20, 22| 392: 25 . 3δ. 42: 1-3 45. τ6-το 
24 ' ρρρ. οἳ 39 20ο. 3 που ορ ὁ 
9. 36. 19 5: 34 52. 5, 
17-19 Ἰο. 294, 105µα 7 24. 14: 
21 «216. ὃν 6] το: το-τ4 25. 20-22 ον ο 13 
ο οδό ο. 
2ος ; ο 
25 24. 4 5 ., 62: τί 45. 19-21 
26 2: .6 26Η τΙΡΓ 25. ϐ 66: σ 9δ. 29Ο, 21 
2 102. 21 
Ξ το. 2 Κδη 18ΓΕΠΙΙ8. 
23 4ο. 9 ο ος ο το τς τησ. δν, ο 
1 40ο. ἸἼ 23 ας ο: 23 42. 9-12 
25 38. 10-12 λες προ ος απο θα αα 4 Ἱ 8 
25 3δ. 10-12 | 4: 1:37 σαι η ον: 61829, οὖν ος 
τς 214. 20, 2Ι 
2 214. 22 αἰπιθῃ. : 
: . Κιαφε[ϊοάθυ. 
Εχοάμς. στ πλσ 46. 4-6 
6 ο κα πσα οι ν στοηη 
ορ, αν. ο του ος το του. 214. 9 
ων πο 214. 6, Ἴ ΕΖθο[]ε]. 
τν 23. κ. ρα Δο. 258, 29 
ον 5. 324. 24]. πο... 214. 6, 6]2ο: 44. 9, 1ο 
: 19Ε.. 20. 121.; το ο τς Ξ σα ἃ 5 5 
20. : 
: ; θδ ντ. αν τη τὸ ἷθι 
ος ὃν οἱ 38. ο... πα ο πι Βαπίε 
25.2 τν 3 ος» ᾱ- 5 46. 19-21 2: 34, 35 45. 1-3 
4 : .. ον 25 ἵρ 44. 1δ αθ ἍἈθ. το το 
9 νι αν παρ πα 172. 22, 251 34- 11Ἡ. δι - : 
μ 21-27] 2 
Γεν]ίϊου». Ργονεγῦία. ον ον το 45. 29 
15 . 26. 18, 19; 90. 31 
--. 5η 5δ. ο, 1ο 
. ς : ΜΕ η ορ Αππο 
2 οῦ: 21 56. 27-29 6 8 212. 11. 15 
Νυπαη 1εδαία. 
πο. 285. 30 ας 10Π8. 
1-4. 26. 25 ο νο αν Ὦ 9 
ο : 25. 4 21 .ροθ. 3 ϱ) Ότο. ὃ 


9: 


στο 


21: 
22: 


πο σδιοθ 2]: σο.σο: 
ττο, Τ9,.209 
29 34. 20 
16 οο. δ, 9ο 
17 οσο, 5. 6 
22 π6. [5 
9 ΑΜΑ κὸ 
33 32. 17, 15 
33, 34 66. 33-35 
34 686. 1 
8 σο-τσ, τς 
5 52. 5-δ 
1Ο 08, 11-13 
27 44. 1, 2, 29 
29 124. 2-4 
τς μ. 11ο, 1ο, ει 
42,50 . 28. 26, 2] 
του. 108. 24, 256 
χο ο σδ. 20-24 
13-16 δ4. Ί-ς 
6. 34. 4-7 
7 δδ. 4, 5 
14 3». 26. 21 | 
16-21 92. 25-32 | 
21 ὃδ, 22 25 
Γι... οι 
2.22] 1ο,29; 
112. 19, 29 
43-45 195. 31-36 
45 20ο. 13, 14 
13Η, 6δ. 2 
27 5ο. 1-3 
51 ἆ 2256 ση 
30 28. 26, 2]; 30. 29] 
24 34. 4-7 


Ζαελματῖα Τ: 1ο. 


Ζαομαγ[ᾶ. 
πο... σοι, 3] 
ο -υ-υ-- - 481 | 

Μαἰἰμᾶις. 

ο... οι 6ο 3 

17 86. αἱ, 342 

29 114. 1-4 

39 .3δ, ὁ, 6: 58. 19 

σε ο -δ πτ-ς 

44 26. 18, 190 

41 26. 2ο, 21: 1ο. 28; 
88. 26 

24 σ6. 11, 12, 20-23 


αν "στη 18: δ6, 53] 


Ο-Π1 11Ο. 2-6 
1ς 8 τό το 
18 56. 14-15; 5δ. ΙΙ 


23 2δ.ΙΟ,1Ι; 44. 15, 30 


Φίε]εητερ!ςίετ, Ι 0οτ.1: 11-14. 945 
ΜαΙεαοΠ]. Τοβία. 
| 
2: ΙΟ 1οἡ. 18, 19] 11: 9-12 4ο. 56 
αν το 1.0 αατο 
Νειες Τεςίαπιεπί. 
Μαγους. τα ως ος κό, 
17 1902. 30 
2: 22 οο, 5, 6 20 σο. 18 
6: 41 τοδ. 54, 26 | 3. 13 158. 25 
5. αχ τδο, δ ο; τοῦ. 1-4 5: 31 ον δη 
1Ο: 14 32. 26, 2] 5: 34 σ4. 21, 22; οδ.4 
11-21 902. 25-32 | 1Ο: 18 - ϱ2012 τα 
15 2, 1δ, 19 τὰ: ση 36. 1ς, Ι6 
39-44 . 213. 10 
Γ.σ88. [18: 34 ο 99.4, 16,17 
τ. 46 199. 294, να ϕν ο. 
τε ας [ας: 19 ο αοβ. 32 
37 ο σα τό: 7 ο. 20 
6: 14 1Ο, 13 9 50" 6 
27 30. 25; 88, 26 ο 25 ας Φα 
πο. 48 46 58. 1-α [ο ἩἩ ο θιον 
43 56. 14-15; 5δ. 11 
4ς 58. 20-24 Αοἲ. ΑΡ 
δσο.: 36. 29 : 2 
5. ., λμ, ο, 16 ος ον 8 
9: 1,2 ὅρ. 2-5 2 Ρε!Γἰ. 
να ΩΝ. 
ου ασ πι στο ϱὃ. 2 
16 τοῦ. 14, σοι 1}. 15 δο, 24, 25 
πο, 26 ο. δω τας 
22 . 18ο. δ,ο; 108. 1-4 Βὔπιθγ 
πο μεν αοις 
ο. σα ης δισ 1δ 12. 6; 66. 10-12 
1δ τση, 5 ο 25 - ἀ1δ8δ.χ» τὸ 
ο 11.τ.σ 2ο ο. σδο 1096. 17-20 
τι το ας 11Ο. 2-6 ο ο 196. 22-24 
ον δι. 24. Ο-ΙΙ 5. 1094. ϐ 
47, 45 112. 10-12 9, 1ο 196. ᾖἸ-ο 
49 65. τ -5 του... 124. ΙΙ-143 
1σ. 2η 28. 1Ο, 11 2ο ςό. 
16: 1οΠ. Ἰσ ποπ | πε 5 220. 19-20 
25 δο. 1 12 απο. η ἃ 
17: 24 σο. 1-3 13 . ποδι 5, 6 
15; 16 5ο, 56 ο] 24 τιθ τὸ 12 21ο τ2 
15-22 02. 25-32 2ς 2134. 20-34 
19 2 45 που δα 2 234. 32-34 
27 210. 27, 25 4, 6-9 220. δ-13 
35-43 200. 22-30 ον 220. 15-20 
23: 46, 50-53 . 1085. δ-Ι2 8 4Ο. 390 
24: 250, 26 10δ. ς-Ί 11. ο 1ο 92. 14-15 
38, 39 1ου 1δ-οἳ τα ος, 66. 41, 32 
ον 17δ. 4-7 16: 25 12. 6 
10Π8ΠΠ68. Ι 0ο0Υ. 
ἴι ο ον κ ἅπα πο τσι ἐρενις 16. 23-27 


910 σος ας 21: 
1: 24 ππο, τη, πδ]πο 
20-31 42. 0-12 
3: 32,5 20. 3-5 
2-4. 220. 14-15 
21-23 106. 1-5 
5. ὃ-5 » 66. 1ο-24 
ον πο ο ο πτςι 
2ρ ρα 
7 «του. Ὁ 
ο τή . 20ο. ο 
15 2ροι1ο 2η Ὁ- 
16 202.58, ο 
9 Τ-1ο 2. 13-19 
τά : 19. 23, 24 
10: 1-4 98. 23-29 | 5' 
ιν. ο τοδητ 
τν αν οὗ. π δ; 152.27-29 
16 1ο8. 15-20 
πο ΙΕ ον ο δα τς 
πο ορ” απ -τουβρο οι 
αλ σα - 96. 12-14 |1ο: 
πο. τα 156. Ἴ-ι | 15: 
3, 4) 20 196. 2, 3 
το ας -Ὁ - 1δδ τα τν 
0... 198δ. 2ο: 1ος. τς 
20-23 19δ. ο-13 | 
2ο 28 194. ὃ-τι | . 
ο 195, 209, 30 ἳ 
20-42 224. 128. 
6 - 2206. 206, στ 
37 2206. 23. 24. 
35 206. 11, Ἰ4-ις; 228. | 
3 4) 220. 29. 
40 176. 1; 121 
40-42 176. τ4-ι7 | 
"44 228. 5,6; 229. 15,16 | 
45, 47 . 1οο. 4-6: 102. 8 
τη. τους τος. τὸ, 19, 
5ο 2Ι189.20,21; ο. 5 .9| 
ο --ε 231. 16. 1] 1: 
νο ο ον | 
53 . 226. 50,31; 253.61 


-- 


ο ὓν 


Όιωι -- 2 


Φίε]]εητθρβ!ςίογ, 

δα ο. 234. 2], 2ὺ 

54, 55: 96. 17-19 
2 00Γ. 

1 9ο, πο τ 

20 08. 6 

14, 16 106. 16-21 

3 254 35 

11 ιο ης 

4 11Ο. 21-25 

6 102. 11-14 

7 234. 15-17 

11 234. 24-26 

4 οαης ο ο 

1ο αθ.α. 212 

17 90. 34, ὃ5 

14 108. 23 

Ισ 120.89; 222. 20-2] 

16 222. 30, 3ἵ 

πο “δοετο 

τν - ο τήη-τ6 

3 184. 27. 2ὸ 

α ον . ποθισι, σο 
6αἰ. 

5 προ ΠΩ 

δ ος 12. 18. 19| 

δ,9 το απ ὃ 

αν ος απο. ου ο6 

20 222. 13-16 

15 52. 12 

5 ο ο μα Ὥῃ 

19 :66. 25: δδ. 5, 6 

7 66. πο 

17 . 222. 15-17 
Εῃῄῃες. 

1 δο. 13, 14 

μάς 104. 21 

6, 7 196. 25, 26 


-- 


--- ω2 


πεῦτ. τα: ση. 

: 200. 10-12 
1-13 96. 24-30 
ντο 178. 15-17 
το ο. 240. 14, 15 
πο πο. 104. Ἱ-4 
ο. . τοῦ. κ 35 
Θα ος 104. 
που. 188. 16, τς 34 
26 ᾗ 28. 22, 23,25 
13, 16 38. τν 19 

0οἱ. 

ος ος ον θα πα 
Ἰὸ . 198.28. τος. τη 
21 17δ. 15-17 
ον 242., 3-4 

1Ο, ΤΙ 1Ο. 25-30 
14 1Ο. 30, 31 

Ι Τ698. 

το Ἡς- 196. 27-20 
το τη - 4δ. 24-25 

2 Τµ099. 

6, 7 68 4 
{ Τίπι. 

15 6ο. 4, 5 
2 Τίπι. 

ο τὸ ος ὁ 

16 14. 329, 350 

Ὁ ο ο ὁ ως 8 
Ηευγ. 

ο ο ορ πρ 

37 196. 32 


Π,. ΝαπιοηγθσΙ5ί691, 


Ααρὼν ολο α ο πε 45] Ἠλίας . κ 84. 3: 212. ΙΟ] 4άζαρος ἴπι ΟΙεῖεμῃ,. ἸΤ6. 
᾿Αβραὰμ 2ο. Ί, 11; 22. 13,, Ηρώδη ρα τα οο 15 Π, 
τη σοι 76. 23 Ἴδ. 1ο, ἨἩσαΐας ση. 14: 44. 4145.15 ἄουκᾶς δ. αι, 42: 1ο, τ; 
12: 182. 12, 2]; 186. 3ο:|Ἠ σαῦ . . . « « «40. δΙ 14. 21, 39. 
192. ΤΙ. 
Αδὰμ 2ο. 6; 36. 13, 256: 42. | 
19 10Ο. 4, 7, 9; 102. 7, Θυεστεῖον δεῖπνον 1385. 22 Μαρία (ΜΙτ]απι) . 28. 3 
"το δι 18ς. 4. 6; 198. θωμᾶς . . «. « 18. 4 Μαρία τοο. 6], 54, 26. 
; 194. Ἰ, 9, 16. | σα τος τ τετα 
αμ καρκ 2 Ἱ-σσατς | Μαρῖνος Ι14. 21-231. 25: 
ο πα ᾱ- δι δη. 1]: 168. να ο. το:-σ14, οἱ. οσι Ἱοο σα τας. τή 168. 16; 
το τουις, σοµ. α: 212. 176. 4. 158, τά; 1ος, 19; 
οτι. 216. 1]. 238.3: 249.34. Ἰαφὲθ. ὃ ο ο ο ως 2ο. νο ο 2, σο4. το. 
Αἰγιπτος ου. 2 - σ. στα Ἰεζεκιὴλ . κο 44. 0, 11 214. 23: 236. 11; 242. 
22, 24. Ἱερεμίας 23.8: 44.6: 172,20 ᾖτ16. 
Αἰγύπτιοι ο 5ο. Ἱεριχὼ ος, 2ο σα Μαρνιων τ6,σο, σα, ση, α9: 


᾿Απολλὼς 16. ας; 18. 
22ο, της 520. ο, 


Αρίσταρχος . «. το. 


Βαρδησιανιστὴς . ΤΙ4. 
Ῥάρναβας . . . το. 
ο τρ ο, 5 , αρο, 


Γαλάται . 12. 19: 222, 


4αυὶδ 46. 3, 19: 172. 
198. 25, 32, 33, 35: 


4)| - οομα 24. 2, 185: 489. 96. 6; 200. 21. 
Μαρχιωνιστὶς 16. 13; 6ο. 
25 | Ἰησοῦς ὁ λεγ. Ἰοῦστος το.) 12. 
:Ιᾶρκος ἀνεψ. Ῥαρν. 1Ο. 26 
[πουδαῖοι 4. 27; 6.5, 6: 18.) Μᾶρχος ὁ εἰαγγ. 8. 41, 33; 
οι 19, 21; 20. 27: 40. ΠΠ: Το, 1 14, 21. 
6) 1ο. 6. τη. 25. του. 27. πα ο. ὁ Μαρκιωνιστῆς 


 σβο61ς | 6ο. 12- 112. 16: 8ο. 26; 92. 
Ίου δαϊσταὶ ο... «δι στι δ- οσσα Ἱομ ισα τα. 
|ΙἸούδας 34. 3, 17, 21, 22, 6, 12; 236. ΙΟ 


13 σ4. 27. Πατθαἴος 5, ει. 92. ΙΟ 
Ἰσαὰκ 20, 20; 490. 1, Ἰ, ἃ | Μεγέθιος 2. 1-6ο. 11; 4. ς; 


Ἰσραὴλ 44. 6; 46. 12: ο δι συ. σο σπ: 2σ,ση ο, 


άανιηλ 46. ς; 48. 1, 7,25] οἹ; 98.ς 3ο. 8; 68. 11-72. 13; Ἰ2. 
ὦρ- Ἰωάννης ὁ 0 στ δ Ίου Ἅας πα, 21-4ο-- τι 6, 8, 
20ο. 52, Τ) δ4. 3) 95, 125. ϱῇ-τ126, 5; σοο, στ, 
το, | Ἰωάννης ὁ εὐαγγ. δ. 4ο: 342; 222. ΙΙ: 236. 1Ο. 


π τα τς ο. σο2. ὃ, 
12; 214. 5. 


δο,το, της τ8δι .. πο. | Μωσῆς 2ο. Ἡ, 12: 22,1; 


ημᾶς αυ οι αι Ἰωνᾶς ο εξ τς 6 το πο 5, ᾱ- αοι 
4ροσέριος 136. ΤΙ -168. 5; Ἰωσὴφ μα ο ος Ἡ 42: 45. 16, 5ο, 31» Ἰ8. 2, 
165. 13, 15; 202. 1; 236. Ἰωσὴφ ν. Ατίπι, 198. 11, ὴ 5; δο. 4; 98. 25; 108. 16; 
1Ο. 102. 39. 
Πζαϊάφας . ες πα. 5ο 
Ἐλισσαῖος . . . 32.32 Καφαρναοὺμ ο ασ, Ν . 20. 6; 24. 
Ἕλλην ε : τε) - τν Κηφᾶς . 18. 4: τοῦ. 3, 1 ὰ ο κως. 
Ἐπίκουρος ρα ταν ον κ 08. 23; 102. 11; 
6 σι τδ. 4, δἱ 33. 24) 3224, 1τ. θἰνόμαος ο, ης πι 4 
Βὐτ όπιος 99. ΤΙ; 114. 26 , Οὐαλεντῖνος 136. 16, 15, 
᾿Εφέσιοι . 96. 23: 104. 1] 4άζαρος 36. 15; 1092. 28: «20, 21, 24: 142. 0: Ι4. 
ἜἛφεσος . . . «. 224. ΙΤ] 2ἱ2. 1Ο. 5, 25: 146. 13: Ι48. 24 


945 Οὐάλης. Ναπιεητερϊςίοτ. Αλόη. 


152. 32, ος; 154. 6; Ἰς6.| τα16. 1ο, 15: 124. Τι; 18. Σίιων. . σά. τ], σ0ο. 4 
ος ος Γι τς 184. 22, 2]; 218. 18: Σωκράτης . . 16. 30, 33 

Οὐάλης 152. 148., 22: 154. 220. 17: 222. 2, 11. Σωκρατιανὸς . . 16. 29 
1, 7, δ; 156. 24: 16δ. 15: | Πέτρος δο. 23: 84. 5, 6, δ,| Σωμαθῖτις 34. δ: (Σουμ.) 
200. 35: 536. ττ, δες το». 57. 


Πιλᾶτος . 64. 15; 174. 26 


σης το πο ποτ» ΓΤιβέριος δα τι ο Ἡ- 


-α, η; αδ 6 η 5ο ος Ῥιρένα μα ην λα 
23, 21: 19.5. 20.2: 4ο. ος πο ο αθοτη ο. ο. -ο 
20; 42. 26: 4δ. 23: «2. ορ ο” 
τα. 6ο. π, ὃο. του το ου 

δ2. 12, 29: δ4. 16: δ6.ο;:, Σαραφθίνη . . . το. 25 Χὰ . . . . «245. 6 
95 το. Ίοα- τα, ο αδεια) ἁρωπαν ο ο αμα λτο 


τόδ. 5, 13,39, τοῦ... 16. βιλονανς. . 1ος ο. Ἀλοη ο ασ... 


Ἀγαθὸς, ὁ ἀγ., ἀγ. θεὸς, ὃ 
ἆγ. θεὸς 4. 1δ;: 6. Ἴ, 11; 
5. Ἱ 1δι σάς τσ, σα; ἳ 
18, 20; 6ο. 19; 6ο, 18Π.: 
δ4. 3, 2ο, 34, 36: 66. 34, 
ο αἩ, 20. 68. τ6, τῇ, 25, 


2]: Ίο. 1, 6, Ἰ, δ, 11, 15, 
16; 72. 9, 17, 20, 30, 31, 
ο αδε ε, τοι τε, 16, 17, | 
στα ση. Π6. 5.4. του, 
στ τὸ το τος. 16, 
τους 8, Τα, 16. 2ο: «166. 
. ο Πσ. 16; στ. 1; 
12Ο. 6; 124. 20; 132. Ι4, 
23, νρή 2 αι 119, ο 


ς 


ἀγαθόν 
φημι κατ οὐσίαν εἶναι 
τὸ δὲ κακὺν ἐπισυμ- 


βαῖνον 126. 21; μὴ δύ- | 


ναται τὸ ἆγ. τραπῆναι 
καὶ γενέσθαι κακόν; 
132. 68, 
ἀγαθώτερος άρει, ννευῖ- 
6ετ ίτεπς 112. 15; 114. 
στ. 13 (ἀμείνων 112, 24). 
ἠπαβόγανος 116. 33: 130. 


13. 

ο Ίο. 8, 19; 128. 
26: 249. 12. 

ὠγαθωσύνη Σά κ. 6,9 

άγγελος. λος οἱ ἄγγ. 
τῷ Αβραὰμ ὠφθησαν 
οὕτω καὶ ὁ Χρ. 182. 128: 
156, 1ο. 

ἀγέλη Ὀεπιείπάε 114. 19. 5. 
συναγελάζεσθαι. 

ἀγένητος. οὐρανοὶ ἀγ. 10ο. 
τοί.; εἰ ἀγένητον ἀγενή- 
τφ διαφέρει» δύναται 1οο. 
27Η., αγ. οὐσίαι 122. τς Πη; 
τῷ ἂγ. συµπέφυκε τὸ ᾱ- 
Φάνατον 122. 20; ἆἄγ. 


Ἐ) Ὑου ἸλΓοσίεν, Υνε]ε]ε 


α. ἀτιδοΠ1Ι50168. 


ἀρχὴ 124. 22, 23: δύο ἀγ. 


πατὴρ ἆγν. ἐστιν 42. 30) 
Χρ. πᾶσιν ἄγν. 54. 22Η.; 


ο8ι 28.: τοσ,τΤΗ.. Τά. | 
ἀγράφως. ἀγρ. κηρύσσει». 
82. 16, 1], 19, 22; ἄγρ. 
διδάσχειν . 84. 12 
ἀδάμας 1090. 24 
ἄδης 78. 12 
ἀδοξία. ἀδοξίαν θεῷ ασ, 
µενοι 
Ὅ1 ἀδυναμία : ἕ 11 
ἀδυνάτως ἴσχει . 298. 
ἀέναος 168. 12 
ἀῑδιος . ο 198. 15 | 
αἷμα. εἰ μὴ ἀπέδωκε τὸ, 


αἷμα πώς ἀνέστη Χρ.; ζ 
δα. 12, νε]. 186. 26; ὁ- 
ποῖον αἷμα συνανίσταται 
208. ΙςΠ.; σὰρξ καὶ αἷμα 


218. 2Οῇ. 
αἱρησάμενος 24. Ἰ; αἱρή- 
σασθαι ο σοι 29 
αἰσθητὸς 115. 29 5. γοη- 


τὸς; οΡρ. ἀσώματος 126. 


22. 
αἴσιος - : Αι ἲὁ 
ἀχλινὴς. ἀκλ. ὕρος 142. ὃ; 
ἀχλ. πίστες .'. αοο 15. 
ἀκόσμητος. ἐν ἂκ. ἦν ὁ. 
θεὸς 145. 6: 145. 2ο, 21 | 
ἀκοσμία ος πώ δ μπα πα 
ἄκοσμος. ἄκ. Ὅλη 148. ς 
ἀχράτητος - 196. 21 
ἀκτήμων . 240. Ι7 
ἄχυρος . 210. 16 
ἀκυροῦν. 6 σοκ]. "εδ, 
ἄλλος. όλλα:..« ἁλᾶα... 
ἕτερα. :καὶ ἄλλα 2ο. 6; 
ἄλλα ἂἀντ ἄλλων 3ο. 7; 


5ο ΟΠ νοτΚοπΊπιεπ νε αἷμα, σὰρξ, 


εἶναι ἀδύνατον 134. 20; 
146. 16. 
ἀγκιστρεύειν 296,19] 
ἀγνωσία . - ο 44. 25 
ἄγνωστος., ὁ ὁὲ τοῦ Χρ. 


Τ| 


ΠΠ. ἩοτίτοασΙ5δ{ο).) 


Γ. 21ο. 25) ἕτερα αντ ἄλ- 
λων 56. 12) ἕτερα ὀνθ 
ἑτέρων 296. Ίντι σος. 


ἄλλος καὶ ἄλλος 12. 1: 
14- 1. 2: 18. 16; ἄλλος 

. καὶ «λος άρα 

| ἀλλ) οὖν γε (καὶ) 26. 28: 
20, 5-1, 5, 9οο.2Η1:109. 


| 2/7; 12. 23. 

[ἄλλως δὲ καὶ 24. 14: το. 
21. 12ο, 2]. τα, σι 155, 

πο το στ 

ΓΙ ἀμέριστος 146. ο 

ἀμετάῤλητος φύσις 6ο. 2 

ἁμίαντος 199. 16 

ἀμφιῤάλλειν 196. 24 

ἄμφιματῶσαι εοττρίε Τ.Α. 
ᾱ. Πςς.. 1385. 4 

ἂν ο. Ἰπά. 12. 20; 46. 3; 48. 


6: 64- δ, 9: 86. 1ο; 124. 
26, πήοντο ο τσορ απ 
18ο. 13, 14, 19; 188. 23. 
ο. αρ, 2Η:.5ο. 26. α. ασ. 
οο. ορ. 159, ὅσ, 26154. 
17; 96. 3: 98. 29; 116. 
ρα. προ. τσι ποσα 
τος, τα. 210. 6, 
παςὮ τε]. 6δ. 1ο; ο6. δ 
αἱ5ρε]αδ5δεη 22. 340; 26. 22: 
σο,. οι. πο ας; 965, 
δᾳ4. 15. 26: 86.30 1ου. 
ας: 128. 24, 27, 33: 1390. 
10, 174. 4- 
Γανακεφαλαιοῖσθαι 92. 19, 
22. 
ἀναλαμβάνει». 
ἄν. 4. 13; 
31; 190. 5; 194. 
10; 249. 13. 
σάρκα ἂν. 116.7; 1685. 
1ος: αγά 1σι αῇδ., 
15; 184. 14: 156. 5; 196. 
τα πα. 
σώμα ἄν. 
2ς. 


| Μ 
ανθρωπον 


τησ, 4:. 198. 
18: 196. 


πα. ο. ἀπ6, 


σῶμα, ππὰ πὶολί αἷ]ε 


Ῥίε]]εη τερίςιτῖτε φοπάθτη Πιτ ἀῑο γγε]σ]ο μο5οπάστο Βεασλίαπς γοτάίεπεη, 


950 ἀναμφιλέχτως. 

ἀναμφιλέκτως . 226. τῇ 
ἀνανεοῦσθαι 62. 5 
ἀνανεύειν προσ 
ἀνάξαι ο οοπ]. . 26. 25 
ἀναπόδεικτος : ο. 2 
ἄναρχος εκ τ1ςδ. 10, 26 
ἀνάρχως χακὸς τρ. 5 
ἀνασφάλλ ειν 206.’ 14 
ἀνδριαντοποιὸς ποσο. 
ἀνδριαντουργὸς 136. 4 
ἀνδροείκελον 205. 56 
ἆνδρ οεικελοποιὸς 298. 9 
ἀνδροκτονία 2ο. 19 


ἀνηγόρευσε 12. 3) ἀπηγό- . 
ρευσε 16ο. 5; ἄπηγορευ- 


μένων . 162. 1ο 
ἀνηλεῆς 118: 2η 
ανοησία "οι 5 ο 6 
ἀντιπίπτειν . 26 το 
ἀντιπολεμεῖσθαι . 24. 12 
ἀντιτυπεῖν 165. ό 
ἀντιπράσσειν 88. 17: 184. 


24: 200. 13. 


ἀνυπόστατος σος τοι 
ἀξιάγαστος . ο ο. 
ἀξιέριστος ο προς ὃ 
ἀπαξαπλώς . τρ ον 
ἀπαρακολουθήτως 5ο, τ 
ἀπαρχὴ 185. ο; 102. .α | 
104. 2Η.: 1ο6. 4. 
ἀπειρομεγέθης. πως οὖν 
δύναται, δύο πράγματα 


ἀπειρ. ὑπάρχειν; 62. ςΠ. 


ἀπηρυθριασμένως τοο, 5 
ἀπιστεῖν ο. αοο. 138. 24 
ἄποιος τας, σα πόσες τη 
ἀπόρροια τος, ϱο 


τὸ ἀποστολικὸν ἆ-. Ἡτ. ἄες 
Ῥαυ]ας 66. 3; 158. 14: 222. 


| ἄτυπος γουθεσία . 


το. 226. Ἡ 

ὁ ἀπόστολος ἆαος. 12. 17; 
76. 7.9). δο. Ἰ, 28- πό- 
εν ἔγνως ὅτι Π. ἀπό- 
στολός ἐστιν . 5ο. ΙοΠ.. 
ἀποσφενδονᾶν τὴν πίστιν 
202. 19 | 
ἀποτυποῦν : 208. ο) 

ἀπόφασις 2. 23; Ἴ2. 5, 6 

21ο. ρ6 2141... οἡ.. τη. 
ἀποχρ]οθαι-- -- χρῆσθαι 42. 

3, 27: 62. 30) 100. 290. 
ἀποχρώντως 168. δ; 2390. 6 
ἁρμοδίως ερ η 
ἁρμόζειν. η ἁρμόζουσα 
φεφ δόξα τε καὶ πίστιν 
2. 9 
ἀρύεσθαι -“1δδ. πο 
ἀρχὴ, τρεῖς ἀρχαὶ 4. 16, 
ρου. ο ο 9 δα, το 


ἨΜοτίτερ!ςίο:. 


1ο. ο. ος: 6δ.μ; δα. ασ) 
68. 149 114. 8. 


διάβολος. 


Γγονιμώτατον αἷμα 219. 4 Π. 
γραολογία 


62. 27 


δύο ἀρχαὶ 6ο. 131; 62. (γυμνάζειν Ι14. 21; γυμνά- 


1οΠ:.: 14. 29. 


ς 


γικὴ  ᾱ., ἡ πονηρὰ α.. 
4. 26, 2Η | 
4 ἀρχιδαίμων Ξ 36. 20 


ἄσαρκος 1δ4. 15» 220. 14: | 


222. 3 

ἄστατος γνώµη 2. 5; 14, 
21. 

ἀσύστατος . 20. 9; 202. 14 

ἀσχημάτιστος . « 140. 23 

ἄτονος των αςς ον Ἡ. 

ἁτόπημα 202. 16 


ἄτρεπτος. ῥίζαι τρεπταὶ η 


ἄτρ. 118. 16Η.: ἴσους τφ 
9εῷ ᾿ἀτρέπτους 125. 18 Π:: 
εἰ ἄτρ. οἱ ἄνθρ. 13ο. 2: 
132. τῆς 19Ο. 1 21; 
τρεπτός ἐστιν ὁ λόγος 
τοῦ 9εοῦ ἢ ἄτρ. 174. 1ο Π. 
96. 3 
αὐτεξούσιος 5δ. της τος. 
σΗ, οὐκ ἴδει ὁ Φεὸς ὁι- 
δοὺς τὸ αὖτ. ὅτι τρέψε- 
ται ἐπὶ τὸ χεῖρον; 125. 
ς Π.; εἰ μή εἰσιν αὐτ. 
πῶς δικαίως κρίνονται; 
πο, τοις προ 28. "τοη» 
2048: Ἱ6θ. 3 24ο. 6. 
αὐτεξουσιότης 125.93 Π.: 132. 
23: 194. 15) 1569. 26. 


αὐτοαλήδεια 184. 26 
αὐτοματισμὸς . 10ο. 22 | 
αυὐτοφυὴς. αὐτ. εἰσιν αἱ 

δύο ἀρχαὶ; 6ο. 14 
ἀφιματώσαι ε οοπ]. 1386. 4| 
ἀφυῶς - δι ο  προι τ6 
ἄχραντος 168. 21; 19ο. 5, 16 
ἀψηλάφητος 154. 6 
Ῥάραθρος 236. 13 
βλασφημεῖν 2. 15; ᾖἸ6. ΙΟ 
(ῥλασφημία . τπα. ας 
:ῥλάσφημος - 54. 15 
: βορὰ πας ο ας 
(Γαλακτοτροφεῖν ατα 8, 4 
:γέγηδε 168. 12 
γέεννα ο ο 29 
γένεσις. ὁ θεὸς τῆς γενέ- 

σεως 22. 1; 24. 24: 28. 

20; 38. 16; 40. Ἡν 13ν 157 

προφήτης, ὁ ἐκ γενέσε- 

ως ὸ ο ο οι 
γνωρίζει». 5, απο Ἱδθι τα 


20ο, Ἱ 


η ἀγαθὴ, ιν ἡ ὀημιουρ-. 


ἕειν τοὺς λόγους 136. 


13) 15. 


4απανᾶν. τὸ σῶμα νόσοις 
δαπανηθὲν 204. 17; 296. - 


δεικνύειν δ. 1, 26: 14. 24, 
26, πδ. τὸ; 25.39, 66. 
Ἴ6..3-. πτο 2ο. σοι ςπ, 


146. 24: 176. ϐ, πτ. 
δεσμὸς. ὃ. τῆς ψυχῆς τὸ 
σώμα, 116. 35; 216. 348.; 
ἀγαθὸς ὁ φόνος ὁ λύων 
τὸν δεσμὸν τοῦ σώµα- 


τος αμα πο 9 
δημιουργεῖν 4. 19, 31; ϐ6δ. 
2ο.2η- "πο. πο. ποσο. 
142. 5, 3 148. 12Η: 15ο. 
πο Ππον 9 2150 Πρ, [δε 
240. 11 
δημιούργημα 4. 20 
διμιουργία 14. 5 
δημιουργὸς 4- 11, 17, 18: 
6-5, το πα, τα σσ. 
πο το ροἳ ορ ρο: 
ία ο πρ 9ο, ο 5η. 
54. τη αθ τὸο αρ.ρο; 
νο πρ ιο ως. (8. ο 
66ο πο τν τη σοι ο 
25: 72. 9, 25, 31, 34, 36; 
Τά. πο πο ορ... ασ 
76. το 5 56.0 98.5 
98, ποσα που τα ας, 
τό τὸ. 26.209: του. 2η. 
26. τοι. σῃ, τοῦ. οἳ. 20: 
πτου ὃς το της πας 
Ἴρρ. ο ο, πο πο της. 
20: π46:1το τοσο, τον. 
25. 2Π. 25. το. τῇ. τοῦ. 
τπτ. οἵου ας. 21ος. "δημ. 
θεὸς 18. 19; 08. 21: 1090. 
2 Ἱποτο. 
διαβεβαιοῦσθαι 176. 4, 27: 
210. 24 


διάβολος 34- 19, 26: 52. 19: 
64. 13: τὸν 9, οὐχ υπὸ 
τοῦ Φεοῦ ἐχτίσθαι 116. 
29; ὃ. εἴρηται καὶ σατα- 
νγᾶς καὶ πονηρὸς καὶ κα- 
χοποιὸς 116. 209: 118. δΗ., 
ὁ. αὐτοφυῆς καὶ αὐτυ- 


γένητος ττο πτο; ἔδησε 
τὸν οὃ. 124. 4: ὁ δὲ ὁ. 
φφαρτὸς 126. 13: ὁ ὃ. 


αὐτεξούσιος 125. 1Ο; 199. 
18, 24, 25; πόθεν ὁ ὃ. 
136. 17 


διαπληκτίζεσθαι ἡλ/οτίτερ!ςίοτ, ὀρεκτὸς. 351 

/ 
διαπληκτίζεσδαι . 1985. 3 εὐσπλαγχνία σ4. 3 χεφάλαιον 22. 30; 348. 4: 
διασαφεῖν 4δ. 12 εὐχαριστία. ἐπὶ τῆς εὐχ. 4ο. 19; 5δ. 14 
διατενεἴσθαι 136. 25 ἔρχεται (τὸ πγνεῦμα) Τ4. Ἰ | χικλήσκειν ας, ὸ 
ὁ δίκαιος θεὸς ἆἀετ . ες ἐφιστάναι υπιεπίοἈίεν 99. χοπάζειν 25, 6 


ο ἵῦ α ὸ αἱ. αέα.. 


29: 92. 12: 98.9; 1290. 19; Γκοσμικὸν παράδειγµα 134. 


| : 46. 2 118. 14: 1δ4. 4: 224. δ, 22. 
ὀίοδος. τοῦ κόσμου ὁίο- . ἐφ. ί5ο, τὸν νοῦν) 112. 6 κυλιόμενος . Ἰ4. 2 
ο 9 τμ α΄ ἐφόδιον 35, 22 κύριον αμα 219.411. 
δύκησις. δοκήσει πέπον- Ζωογονεῖ 4αμῤῥάν ἂνθρ. λ 
| γονεῖν 1. απ τῇ» . αι ἄ ειν. αγνυρ. /. 1/5, 
΄ ο 174. 23Η: 175. 26Η. ζωοπλαστεῖν ) 172. 1) 12) 192. 13. 
ουλαγωγεῖν 166. 34 Γλείπειν (κατ)έλειψε 96. 9: 
δοχεῖον . - « » 15ο. 2 Τ4Σ, 6; 156. 15; 246, ας 
δύνασθαι Ὀεάευίεηπ 126. 15] Ἠνοιξε . 3 ο οουῇ. ο 
δυσνοήτως 44. 3 ἠττότερος Ηες, 4Ἡ’ ιο 9| [λεειθηρεῖν 9ο. 12: 236. 12 
Ἔγγιστος ο βέτο: ας αν τὰ -- ον ος πα ν. ως 126. 
: 149. 15; Ι46. 16: 2904. 
ας μάκι κηρύσσειν πα τοι ᾿ "φεοσεβεῖν .. ς; Φεοσέ- 19; 206. : ν 
 υ ύι 202. 24. ώς . ος | ο πο Ἓᾱ, Ην ανό 
ευ πλ Π φύσις. ἱματαίως . 124. Ἱς 
ο άλη τοῦ ἀποστόλος, "πριόβρωτος 34. 3 μεσάζειν ο Ε Ἡ 
224. φραύεσθαι 138. 13: µεταπαραδιδόναι 5ο. 24: 
ἑδραίωμα . ὃν θραῦσις 20ο, Ὁ 52. 1 
εἰ πω. ἆ, Οομ], 4 μεταπαραλαμβάνειν ς2. 4, ὃ 
ἐκ παιδόθεν 204. 1 [Καβὰ.. . ας αλ πα τοπηςοησείε το. 
ἔχδικος 34. 9] χαθολικὴ ἐκκλ. το πα οσα. 15: 14ο: 18: τ]δ. 8; 240. 
κα τνς Ὅ., 21ο 121 18, ἂν .. 
ἐκφαυλίζειν 82. 11; 172. 29 καθ’ ὕλου τοῦ κόσμου 6. [ωηδὲν δὲ. ουδεν 34. 35: 126. 
ον ωραίδν το. 5 1]: ἡ καθόλου ἐκχλ. 242. ης ει, οὔτε .... 
µφυσημα Το, 12, 21: Τ2. 1 | 
μεν ον 7 7 μαουργεῖν όρη 1 ον α,. μήτε επ αν 
ἔναιμος 196. 23 χακομαχία 16δ. δόλ ανα 
ἔνανθρωπεῖν 92. 27 | χκακὺς. τὸ κακὺν ὑπὺ τοῦ μας. η μας 
ἐξ ἐναντίας 16. 19] θεοῦγεγενησθαι τ16. 5 Π., αι : . ο. μα 
ἐνδιάθετοι γραφαὶ 212. 27. κακὺν --- τὸ στερηθηναι μυθολογία . αν 
ἐνδιαλλάσσειν . οο.24. τῶν ἀγαθῶν 116. 26: τὸ μύστης μα 
ἐξοικίζειν τῆς ἐλπίδος 222,5 χακὸν ἐπισυμβαϊνόν μι. ὃς ; 
ἐπεργάζεσθαι : 6. 7] στιν 126. 01; οὐδὲ τὸ , Νοητος. οΟΡΡ. ψιλος 14- 6, 
ἐπιβάλλειν ζήτησιν 3202.) κακὸν δύναται τραπῆναι ΓΤν 20, 23, 33, 31. 
34 αι ζήτη-| 32. 1Ο; πόθεν τὰ κακα! ὉῬΕ. αἰσθητὸς 'α0 το 
δη αν. ο 194. τῃ 196. τη; 158. 23Π.: τῇ νὰ, 118. 29: 120. 1 Π. 
ῆναι πρὸς τὸν ἕτερον, Ὁὕλῃ προσήψε τὰ κακὰ |}όθος. τὸ νόθον (αἷμα) 
126. 1Ο: 14δ. 24Η: τὰ κακὰ ποιό- 210. 19; 249. ϐ 
ἐπιβολὴ 204. Ἰ] τητες οὐσιών 154. 241ῇ:: [νομομαθὴς . 54. 6 
ἐπίδοξος . . 4. 1) τὰ κακὰ οὐδὲ κατὰ φὺ- »υχθήµερον ο 
ἐπικυροῖν 3 ο πο δες ἀλλὰ τρόπῳ. 
ἐπίσης ἡ ημῖν ο 1οᾖ. 6 τινὶ γίνονται : τςδ. 26. Ἔένος, φάσχει ξένον εἶναι 
ἐπισυμβαίνειν. το χακὸν ὃ χακὸς 124. 20; 134. 4) τὸν Χο. δᾳ4. 2οῇ. 
ιερό .. 21; ὃ τρόπος Καλλίστως ρε η. 
. ισ. 16ο. 2; απο, 14. κἂν μιᾶς ἡμέρας προθεσ-  Ὀγκοῦν .ασθι 
ισφαλἠὴς. ἐπ.πίστις 2.7: μίαν . . 340. 11 | οἶδας . 36. 185; 42. 20 
ἐς 148. 231: 242. 18 | χάπηλος. ἀπονοίας καπ. ὁλοκαύτωμα 20ο. 1ὸ 
ιφυλλίδες , 96. 1ο 196. 24 ὑμογενὴς 138. 2, 13 
ερος 5. ἄλλος,. χαταλύει». οὐχ ἠλθον πλη- ὁμοούσιος 4. 12: 122. 33: 
εὐγνωμόνως τά, 56: χ45. ρῶσαι τ. νόμ. αλλὰ κα- 240. ΤΙ 
ππτι τοι τά, οἱ τοι α; ταλῦσαι 88. 34 ὀνειροπολεῖν ταδε, τα 
πο Ν 202. 23 | καταξιοῦν 16, 12 ὅπως ποτὲ : 4Ο. Ι7 
ενεργης . . 226. 26] κατόπιν . 49. 13 ὀρεχτὸς 206. 12 


οὐλαὶ. 


202 


οὐλαὶ 184. 11: 
12. 
) ’ - -- 
οὐραγνιον σώμα 172. 39[Ι.: 


206. 9; 208. | 


οὐσία Τ15 24: τοῦ. ὠγαθοῦ. ὁ 
οὐσία 122. 1Ο: αἱ δύο οὐ- ͵ 
σίαι φθαρταὶ η ἄφθαρ- 
τοι; 125. 25Η.) ἔπιμί- 
γνυνται αἱ δύο οὐσίαι 
126. 4: τὰς οὐσίας ἔτρεψει, 
τη. τπτ, ασὸ 21” Τθδ. 
21: πθ αυ δα τα ο 

2Υ Ἐν 
οὔτε σι. οὐ 34. 24: 5ι. οὐδὲ 
δο. 19: δ6. 6 


Πάβος. παθῶν δὲ τὸ θεῖον 
ἀνεπίδεκτόν ἐστιν 17ο. ς 


παίζειν γυναῖκα Τ48. | 
παντεξούσιος 28 1Η 
παραιτεῖσθαι 164. 25: 202. 
ατ. ση... το. 

παραπέµπειν τὴν ἔχθραν 

8 5 
παραχωρεῖν 124. 15 
παρἰστασθαι. εἴγε χαὶ αὖ- 


τοῖς παραστῃ, ἡ 
χρίσις 4. 2! εἰ παρίστα- 


ται τῇ ἀγχινοίᾳ τῇ σῇῃ 
: 96. 5 
παροινος 138. 23 
παροίχοµαι. παρφχηκὼς , 
χρονος 196. 25 


παροργίζειν 29. 39; παρ-. 
οργισμὸς 25. 3σ: ο, τπτ 
πελάγιος πλωτὴρ 204.1Ο, 11 
περίεργος γνώσις Ώρ | 
περιέχειν 20. 22; 62. δ. 64. 
149 132. 30, 32. 
περιπείρειν. περιπείρῃ 


ο παν ας 
πιλοῦν . -  ρο6. 15 
πιστεύειν ο. Άοο. . 138. 23 
πλημμέλημα 2185. 1ο 
πλημμύρει» 168. 12 | 
πλωτὴρ 5, πελάγιος. | 
πνεῦμα 66, 29; 1904, 3: 168.) 

20Η:: 198. ΤΟΠ; 20ο. 16; 


212, 3Ο: 220.11; 234. δΠ.: 
τὸ πν. σώζεται Τ2. 25,26: 
χατὰ πν. 194, 23: 2090. 9, 
13; 202.56; ἐν πγ. 1908. 331 
220.20; 234.4;: τὸ πν.τοῦ 
ἀγαθοῦ, 72.35) 74. 2, 5, 
1Ο; πν. ἅγ. 4, τς; 5ο, 21; 
190. 29; 240. ΤΙ. 

1ο; 


| σάρκινος . 


ποιότης 118. 24: 122. : 
κατ οὐσίαν χατὰ ποιό- | 
τητα, κατὰ συμβεβηκὸς . 


Ἠοτίτερ]5ίεγ. 


120. 15; 152. 4Π.: συνυπ- 
άρχειν τὰς ποιότητας 
τῇ ὕλῃ τς». 1δΗ:; αι 
τητες ᾿ἄναρχοι μςς, 
πονηρὸς πῃῖ α. οΏπε ο εὸς) 
αν ο πθ η τη πο. ο, 

3δ. ως, 6ο. αο; δο, πδα.; 
ση. ο. 5, 66. 27. 29.68. 
ο, π, το πῃ ο πο 5] 
τα ρο. τοῦ το τα. πα 
το. τσοο:ἵ; το του τορ. 
23: 194. 2. 

ἡ πογ. ἀρχὴ 

ἡ πον. ῥίζα 5. ὀίζα. 


ο 


4. 2] 


προάρχεσθαι 4. Το 
προθεσµία : 3ο. 11 
Ιπροΐεσθαι. προήκατο 294., 
12. 
προκοπὴ . «320 2, δ 
προσανέχειν 9εῷ μόνῳ 
ὅδ. 4| 
προσέλευσις πο. ο 
προσπελάζειν. διαφέροντι 
ὀνοµατι πρ, 1δ. 5; ἰά- 


τριχῇ ἐπιστήμῃ πρ. 296. 4, 


πρὀτασις 38. 5; τς6. 231 | 
210. 13 | 

πρότυπος 182. 23 | 
προτυπωσις 26, ττ| 
πρωτόπλαστος πο. 
πρωτότοκος. πρ. τῶν γε: ͵ 
χρῶν 192. 14 Π. | 
πρωτότυπος 94. ϐ 
πρώτως . ππσο 
δα, ὁ. πογηρὰ καὶ ἀγα- 


θὴ Π1δ. δΗ.; 130. 14. 
ῥευστὸς, τὸ σῶμα ῥευστῆς ͵ 
οὐσίας ὑπάρχον 2948: 

2085. 11Η. 


«220. 48. 
2354. Ἱ, 12. 19 
σάρξ. τὸν λόγον... «σάρκα. 

ἀνορ. ἀνειληφέναι 116. 
τα. 165. ΙΦΠ.; πηθ. ο Ἡ.: 
κατὰ σάρκα γέννησις 18Ο. 
ο ΤΗΝ σος ἀνίστα-. 
σθαι 116. δΗ.; 
2πρ. πθ σάρκα ὀνο- 
µάζει τὰς αἰσχρὰς πρά- 
ξεις 220. 3: ἤ σ. ἐστι τὸ , 
ὀστράκινον σχεῦος 234. 
21; σ. ἐστιν η σωζομένη 
222.23; λόγ. σ. ἐγέν. τῇ. 
5α-- ἠλευθέρωται . «ἀπὸ 
Φανάτου ἢ σ. 236. σρ] 
σώμα οὐ σάρκα οι 
2202. 


Σαρχικὺς 


| 


τηλαυγὴς. 


σαταγᾶς 66. 24: 112. 24, 2δ: 


του, τση. οἩ, 
σίελος 2109. 16 
9, σχεπάζειν 138. 17 
σκιωδῶς . τὃρ, τη 
Γσόφισμα . ῶς - 
σοφίζεσθαι : 4ο. 17 
στᾶλσις . 21ο: τἩ 
στέργειν ο τοαί, 238. τρ 
στίγματα ροσ, 'ΤΟΙΓ. 
στιλροῦν. «136. 2 
στῖφος τῶν ἐπισκόπων 
45 ο 
[στοιχεῖν 2. 23: 116. 16; 182. 
50. 
Γσυγκατάθεσις . . 209. 23 
συγκυλινδεῖν γης Πλ 
συγκιρνᾶν ϱ92. 22: 210.20; 
210. σ 
σύγχρονος 249. 9 
συκοφαντεῖν ο. ν 
τὸ συμβεβηκὸς Ἱσρ τς, 
21. τοο, τα. 
συμπαθεῖν 6. 20, 22 
συναγελάζεσθαι 242. 1Ο 


συ ναίρεσθαι. συναιρομένης 


μοι τῆς ἀληθείας 212. 24 
συνανθεῖν 236. ΙΟ 
Ὃ ος 145. 14 
᾿συνιεῖν .τὸδ. οϱ.56 
Γ᾿συνιστᾶν μας 19δ. 20 
:σύνθρονος ἅ οταν 2Ο. 9 
συννοητότερος πσο. τ 


συντελεῖν. µέχρι συντελέσῃ 
ἀναιρῶν 25. 21 
συστολὴ : 145. 12 
συστήκειν 485. 5, ὃ 
σύστασις . 149. 6: 16ο. 18 
σχισματοποιὸς τὸ. 
σωλὴν 1οθιος ορ. ᾖ 
σώμα. τί ἦλθε σῶσαι ... 
ψυχὴν χαὶ σώμα; Το. δΗ.; 
σ. ἄχθος χαὶ σήμα καὶ 
δεσμὰ ππθ,.ο. το 5. μὴ 
ἀγίστασθαι 116. 21; σώ- 
ματα ἐπουράνια 176. 6Η. 
νε. 17ο, 6Η., σ. καὶ σὰρξ 
τὸ αὐτό ἐστιν 176. ΙΟ Π,: 
222. 209: σ. δεσμὸς . 
πάντων τῶν κακῶν αἰ- 
τιον 214.27: σ. οὐ δεσμὺς 
ἀλλὰ συνεργὸν τὸ, ππης, 
οὐ τοῦτο τὸ σ. λέγει 


ἀνίστασθαι 226. 1ΙΟΠ. 
Ταμιεύεσθαι 2ο. 9 
Ἱτεθηπὼς . ο τν 


τελεσφορεῖν 
τηλαυγὴς (ν. Τ.. δηλ.) ῳ ὃς 


τηλαυγῶς. 


ἴσο ᾱ ᾖτόο ᾱ; 1πο, 4ο) 
198, 19: 215. 22 
τηλαυγῶς 22. δ; 5ο. 3; 68. 
τὰ. 8ο. 3; 94. 3: ο8. 22: 
1392. 15: 144. 251 202. 3, 
τοίνυν 5εησ παιβς, αιιο] 5ἱ, 


ἄρα, οὖν, δὴ ἴπι α]. ατ. 
το οἱ Όστα σ6..1ο; 
28. 34: 33. 10, 23, 33/ 
34. 16, 23; 3δ. 21: 44, 
σα. ταις, τΤι 56.29: 88, 
ᾱ, 9: 69.9; 68. 2Ο; 88. 143: 
100. 21; 108. 1Ο; 138. 24: 
144. 14: Ισ4. 21: 162. 14: 
οι στο. 11ο, σι 22... 
2289. ὃ: 2490. 2. 
τοιχογράφος, σοι πο 
τόπος. ευ ὢν τόπον ἆνε-ι 


λεῖν αὐτὸν 28. 
τρεπτὸς 5. ος 


τριὰς 


7 


249. 11 


τρόπος. τρόπῳ γίνονται τὰ. 


156, 25Η. 
142. 4: 156. 16 


κακὰ; 
τρυγώδης 


! 


Υἱὸς ἀνθρώπου. Ώ]εςετ Τϊ- ͵ 


το]. Ῥενγεῖςί, ας. ΟἨ, αἲξ 
εἶπετ Έταα σεΏοτεῃ 15ο, 
σι, πτδοἹἽσ' 198. 238, 
υἱὸς Φεοῦ. πῶς οὖν ἐστιν 
υἱ. Ὁ. ἑαυτὸν λέγων 
οἱ, ἀνθρ.; 14. 12Η: πῶς 
δὲ καὶ Χο. υἱ. 9. ἴσα- 
σιρο. «92. 24 Π. 
νἱοποιεῖσθαι 104. 26 
ὕλη. συνυπάρχει ὕ. τῷ 9εῷ 
149. 2Ι Π,; σύγχρονος, ὕλη 
142.22: 144.6Π.. τῆς ὕλης 
κεχωρισµένος ἦν ὁ 9.; 
144.31 Π.; 146.15 Π.; χαθ- 


Αά. Φαιὰ {αοϊταας αἆ πιαπ]- 
{θείατη βοηπ{θηΙαΤΗ. 173.34 


αΠπιοπίαθ : 39. ώς 
Ἀρορίαία 129. 16; 135. 15 
ΑΡΡΤΟΡΙΊΤΘ ον 3Ν (απο]ι 

η 0ο. 0ο]1ρ. απ. Οοά. 


θαπί. 5, βαβθαθι 7. Ίμαο, 
18: 36, 4ο. 0α8ΑΡ.). 


πμ ος εἰ 4ὐ: 1ς 
θαρΙρα]απα τν 
οαἴμο]ιο κ. 14: 1Ι]ς, : 


ορτίατϊ τὸς. 26 (αἷς μεος Ρϊεξαδ]ς 


Γοοἆςδσ, τὸ ἀποστολικὸν 67. 


ἡλΜοτίτερϊ»ίετ, 


άπερ ἐν. τόπῳ τῆς ὕλης 
τὸν 9. ἡ τὴν Ὅλ. ἐν πφ 
ὃ. 146. 24Η., τῇ ὕλη 
προσήΨε, τὰ κακὰ 145. 
24: ὕλ. ἅτακτος καὶ ἆν- 


είδεος Ις6,. 16 
ὑπαντιάζειν 212. 24 
ὕπαρ 144. 12 
υπεκρεῖν . 206. 1Ο 
ὑπεναντίος 3 26. 
ὑπενδιδόναι 122. 6] 
υπερ. ΌὍπερ τῆς ᾿ἀληθείας 

γίνεσδαι 202. ας | 
ὑπερασπίζειν 168, 11: ὑπε- ' 
: ρασπιστὴς 236. το | 
ὑπέρβατον πα Ἡ 
ὑποδοχεὺς 146. 13 
ὑποδοχὴ . 14δ. 1] 


ὑποκείμεναι ποιότητες 152. 
ο δτ, 
ὑποπίπτειν καταχρίσει Το. 


25. 


Γὐὑπόστασις 149. 5; σύγχρο- 


νος ὑπ. 142.20; 158. 26Η:; 
σάρκα .. ἀνείληφεν, ἐκ 
τῆς ἡμετέρας ὑποστάσε- 
ως 168. 20; 116. δΗ.; 178. 
1: 208. δη, 

ὑφίστασθαι. τὰ ὑποστάντα 


γεγητα του, τα. 
Φάλσος 8. 23, 25, 331; 1ο. 
το,.αα.. 14. 2. 
φαντασία 174. 24: 196. 31: 
τοῦ ασ σσ ο 
: 249. 
φαάραγς 7δ. 19) 
φλεβοτομεῖν 210. 
φύσις͵ εἰ τὸν μαμωνᾶν 


βούλεται ἰδίαν φύσιν εἷ- 


Ῥ. ΤἹιαἰΙα1πΙ50168. 


ηΘΠς σερταιοΠ{, 5. ἨΟπβο] | 
Η. απ. α]ᾳ. Ρ.192. 088Ρ.). 
οἸαταῖῖ, ἐδείχθη 23. 18 


9, 19; αροβίο] οοᾶες, τὰ 
χατὰ τὸν ἀπόστολον 
ϱ7. 8. 
οοπδεπαρΙἔογης 
ΓοοπβαὈείαπῖνας δε 1 
Γοοπνα]]θ 7ο. 2ι (560. ο0Ἡ- 
να]]]ς Εὔπεομ, ΤΠ. α. Υπ]σ. ͵ 
Β, 2698. 019)... 


5. 18] 


ο) 


ας τε 


ΓἩ]σετο 167. 6: 


Ἐτισίας, 


205 


γαισδ.θ; οὐφύσεων, ἕνεκα 
λέγεται 58. 14 Π.; άµετα- 
βλήτους ἔφης τὰς φ. εἰ- 
ναι 6ο. 2; κατὰ φϕ. καὶ 
κατὰ θέσιν 126. 25 Π., οὐ 
κατὰ φίσιν ἀλλὰ κατὰ 
σύμβασιν 136.19: 156. 25. 


Χιτὼὠν. δερµάτινοι απ γες 
| 


6. 58. 
χρῆσις. τῷ τῆς χρ. ον 


χακὸν εἶναι λε γεται 162. 
5Η, 


χυλουῦν 219. Ἱς 
χυμος . :«Φτδι' ο 
Γευδεπίσκοπος το ωχ 
ψευδήγορος » 3ο, 16 
ψιλὸς. νοητὰς λέγεις τὰς 

γραφὰς ἢ ψιλὰς; 14. 6, 


το ας 2ο. 2. ασ. λόγος 
Ψ. 15ο. 1, Ψψ. γράμματα 
220. 2 

ψυχη. τἰ ἦλδε σώσαι; ο. 
χαὶ σώμα ἢ µόνην τ. υ’.; 
Το. δΗ.: 214. 4, ΙΟ0Π.;: ψ. 
μέρος χαὶ ἐμφύσημα, τοῦ 
δημιουργοῦ 72. 14/ ὅλον 
τὸν ἄνθρ. υυχὴν ὀνο- 
μάζει 214. ΙδΠ.; δεσμὸς 
ψυχἠς τὸ σώμα 216. 3; 
φυχἠ ἁμαρτήσασα 216. 
4Π. νβΙ. 218. δ; ᾗ ψυχὴ 
οὖν Φάπτεται; σας 


2τ. | φυχικὸς οΡΡ. σωμµατικος Ἰδ. 
5 


22. 


Ὡς ἀληθώς 142.18: 242. 12 
ὡς ὅτι 9ο. 29 


Ῥε]ϊπαπἱεεοπέ ᾱ. Η5. 6ς. Τ; 
210. 1 

ἀθειάθτίαπα «.ρ6το Ι71. 19 

ἀϊβετοπία 6ς, 34: 7ο. 28: 
τας ο: --ς. σᾱ, ϱὉ- 


16ο. 6; 235. 
15; ο]οσ][ῖφ ΟΙ]. Κοῖπ 
Ῥου!. ) ᾱ. Β5. 4. 24 

ογαῦαεοαπέ Ῥαπ]ππι ἀἴσθι- 
ἴοπα . 107. 256 


Ἐτπσξαξ. ᾱ. Ἠδ. αςεςο. Ρ].: 


354 ΓαΠάςχ6. 
Πππιοῦος ςο. 14, 15: 
12, .. 6τ. 8, ο; Πποία. 
100. Ππποβριας σο. 15; 


111. 7 ᾽απασβος. Ρορι]ᾶχ-. 
Ιαΐῦ. ἨδπδοἨ. Π. απ. Υα]σ. 
». 26ο{. 0αςΡ.). 
{ππάθτθ. {Γαάδς 13ς. 25: 
{αάϊςςεο 187. 17: {αθιας 207. 
τό; 211. 23; εβαπάᾶεταί ͵ 
ᾱ, Ἡς. ΙΡ σα] 


Ἡαισιεθο ἆ. Ἡδ. . 211. 26 
Ἠ]δέοτίοιας. Ιπζε]]ασξαπι Ἠ]ς- 
οπίοατα Ἠαλοί, οσα 
ἐστιν το, 


Ἠγρεχραίοι . ατα. ον 


ΤΙ Το. 19ο (ρορι]ᾶτ]αξ. εἰ. 
ο. 60α35Ρ.). | 
Ἠπρίπσετθ ἨΟΙΠΘΗ 17. 30 
προβεί ρη]ἠς πα. ορ. 152; 
7ο. 15 1.5. σγ. : ἠπιροςςίρί]ο 
ο5ύ ο. αοο. ο. ἴπξ, σοι ης 
1Π. Τθᾷθ6ἵΘ Ιη γΊχσα Τθγτθα, 
47. 12 
Ἰηπ ο. α)]. . Ἅσο Ἱ Ἱ. τοι 
16: 91. 
πᾶΐς, 1. νὰ, σοπ]. ἵπα ΙπάΙγ. | 
Ἐχασεκαίσε 5. Ἠῦηβομ. ΙΙ. 
α. Υα]ρ. 42851. 0σαςρ.). 
Ἱησταίας ῬοπδΠοΙοττη 25. 6 
ΙΠΒΙ{ΠΦΠΙΟ 71. 11; 74. 14, 20 
Ἰπῇε]]θσετο τς. 4 39: 45.| 
1ο το δε ο θς-σς: 
ο. ο/- 6: ο. τς 11ο. | 
Τι δν νι. πξό] Πσίέαν ᾱ. 
ΗΡ.  οας-δ 
Ππέαθηϊ 3 - μΐθς Ρ855. σε- |! 
ο κο ΑΠΙΠΙ,. Μαχο, 23. | 
5, 12. Ἰπίπθο Έτασπι. ͵ 
56ΓΠΙ, ΑΤΠΙαΠ. απθ., 1. ΤΥ, 
Μαι βΒοτρί. γος. πογα, | 
οο]]. ΤΠ] 2185 πᾶ πο] 
ἈποἨ ππίθη Το. 24. οτι 
Ῥερ. Ιπίπος Ἰοπιπιξ 61. 


| 


Ἱπααταλίουγ 127.22, 24: 1290. 


Ἰπιθοθεςθ ϱ5ί ο, αοο, ο. ΙπΕ 
193. ο]: 199. 1; 211. 26| 
πηορ]εσεηδία 137. 3, Ἰ: Ἡπθ- 
σ]επίῖα ᾱ. Ἡδ.. 135. 3ο 
ππππ(παπῃ, στ. οὐ 49. δ; 
87. 9] 


Αοῦ. νοχ 5. Ἠθπδο] Πέ. Ἡ. 
γπ]σ. 5. 356δ. 0αβρ.). 
ἴχ, 1θέ βἱ, 1ρ16 ος. 15: 2]. 
29; Ῥοπῦ ο. ροτί «27. 7] 


(Θ6Π. Αρ. 113. ὅταν. 6. 
205. 0α88Ρ.). 
Ίπ ΥΠΙζαΠΙ γοςβγθ ἀχυροῦν | 
43. 6 
Μεγασῖοτα πηα]α" . 15ο. 14 
πηθΙτο (8. ἩδηκοἩ. 1. α. 
γπ]ρ. 5. 2974. 0αβρ.). 
Μογεῖ σεη]Ην . 1 


27. 


Ἠλ]οτίτερ]ςίετ. 


5ο. ἨάΠπΙ(Τθ ΙΠΙΠηΘΓ απ 296 Φῇ6]]6 ΄ 4ποπΙαΠΙ, 


6 ιδ ευ5. 25. 26: τους 
5ο, το ὃτ ο 8ο σοι 
του. ασ. το. οδ.. του" 
τα, τος. το σστ. 258. 


τ. 15η, 5. 


πιπιφπΙά Ἠδιβσ ϱὐ. ΠΠ. 
45. τή, 2ο. ας: τ6: ὃς. ὃ- 
σος ασ πης στο α; 15. 
ορ. τοι. τ ο. του πι 
τὸ σας. σαι. ους του 
πατηφπ]ᾶ ηςΠῃ 105.34; 1ὸς. 
15; πιπιηπῖᾶ ποη 90. 23. 
ϱ οοπ].; 1ο5. ὃ; 223. 4. 


ποπςϊμή]ο οοσρα5 
: 8επρ!ς, 6η. διάνοια τοῦ ταν 


Οείεπάθτεο απῖα 17. τὰ 
1; 49. 6; 161. 5 τι. 
ο5ζ. αποά το. 11; ο. οτι] 


1656. 13; 864. Άοο. ο. 1Π1. 
Ἄπος ὅσα τρ αμ 
Τη. 1το, Ἰ6. Άθᾳᾷ. Άσα. ο; 
Ῥίερ. 43. δ; οδεπάίατ 
6οπεΙΤ. π]θ γι]ἀείαν 21.22: 

2μ. σοι οτ. 20 ποτ. 5 


Ῥ]αρβπιατο ὅς. 
ποτ. 5 2ο της. α πο πα 
Ῥ]αβπια{ου ατα. ος 
να αν Ἅπ. - 5. 
135. 
ρα μη σα 14: Ῥοββ]βί]θ 
οϱῦ ο. Ἀοο. ο. 1Π1. 211. 221 
Ῥοΐθβε ο. αοο, ο. 1Π., πο, 
Ροΐθεί πΠππα 6556 πα 


Ἡν 9. 8, 


᾿βα]νατο 65. 1 


γησ]α, 


στ, ὅτι 145. 6 (8. 
Εδηκο ΤΕ. α. Υπ]ρ. 402. 
4δ. 0α58Ρ.). 


΄ 


Ἑαίο. αβο εαρθίανῶα]ίς 
233. 26: Ῥετπιαπεπίε . 
ταΏοπ6 εαΏείαπίίαα 233. 


2]: νεπίαξς ταΠο 233. 
ο. 
ταΓΙΟπαΡΙΠ{6Υ τ:. 5 
το]σεγίαπι . . 69. 14, 16 
χθρ]Ισατε . δο. ον 
γαίθηίατο «. . 30. 
ΤΙΊΠΡΘΙΘ6. ἆθ ωαἩ. 
ἀοσεξοτίρας α. 16 (πρ. 
Ίπναπο. Ἀν. ΠΙ6ὐ. Τ Τος, 


Ον. Το. σοι{., Ματί. Ερι- 
δε κ ὃς. ΤΠΕ. 0ᾳ9Ρ.. 


ο, δη ος μα 
τν τα. ο, πς- ὃ Ἡ. Β. ο 
1δς. 


-” 
9 
2 


ον 


τους ο πο. 
Γαριαμς 15. ο 9ο. 26: 1Ο 
6: 2956. 3 Ἱ. ς. γ’. 
ἱαρίπαα ίξος Ες, Σ 
Γφασπάθτῖ. οροτ{θξ.. 4θ 5οσ1ρέ, 
ϱπαάθτο από κααᾶ θχή σε, 
1Ο. 
ααϊπίχοάπασςτα 22 
ΓεαρβίαπαΙς 127.17: 211. 12 
(κα Ώεαηάντις Οµπείας 183. 
16. 


3 


ΓΤ Ἱπ. 4ετ ἩΣ. απβσε]αξεεη 
Ἰπ Ῥοβεεῦ 41. 19; ᾿ οοπίος- 
τοῦ 52. 27: τενοοαςεεῖ 150. 


3: ἀοβοετοῦ σος ὃ 
παπα αῦ ποΡ, ος 
ἡμᾶς 107. 


{αβι]οπα 127. 
Ρτορίπατε «. 1. 3; 19. - 
ο ο «| ον πο μας ο... ος 
ο μνν Ετ. δοχήσει 175. Ἰαβίαπο εντ Ἠᾶπβα πο 


241. 


ΓΩπαΠαξααπα τ. ηπα)ἠἑα δαν. 
σε. Ῥ,, ᾱ- Ἡδ. ας. 3: 
1σς5, 18Η. | 
απἷα, σγ. ὅτι 3. 15 τα. 8. Ψ. 
απ{ ]εάει Βοῖΐθ. 
απατά. τπέ απ]ᾶ  1δΙ. 4; 
1ο, 11. 
απο πιοᾶο (56. αποαποπιοᾶο 
οἆ. αποσαπαπθ πποᾶο. 3. 
019.α4 Εαπι.Ὕ.29. 0398Ρ.). | 


.. 
[ 


Ιπΐοτ ο. 800. 


Ῥταποπῦ6 33. 11. ο .. 


37. 12 (ἴσως οὖν); 5. 9, 
13. 14 (τοίνυν); 53. 15 
(οὖν). 55. Τ:, δΊ. 9: 91. 


21: 03. 21 (δη): η, Ἡ 
τπτ. ο: 127. : 120. 
141. 16; ο να νο ος, 
197. 11; 297. δ; 211. 25. 
ᾱ. ἩΡδ το. 29; 
αρ. ο 


γπηο]α τάοθι οτ 


Νασμτᾶσο ππά Βοτίομίίσπησοῃ, 


Μεϊ(ο. 

ὃ Απιη. 7. 7. 4 πα: Ὀπσονίβ 16 οἨ Ἠπά. »εἸεσοτο« οἆει »εἼσοχο« 5ομγίεῦ. 
γρ]. 167. 6; 169. 6; οὐδ. 18. 

15 Αππι. 7. 7. 9 »μαί Ζαμπς. Ἡ.: Ἠαβεπ Ναί. τα. ΖαἨπ 

» ΑΠΠΙ,. 7. 7. 24 »ᾷ. Λπθρρ.« Ἡ.: ᾱ. Απβσρ. νοη ἆ. Ἱ. Ἡ. απ. Μίσπο 

19. 90 πα ιάἴποπι αααπάαπης, Τμ: ΑἰπΠαάῖπα απαάαπα, νρ]. 49. 6, 8: 101. 93, 28. 

24 Αηππι. 7. 7. 11 »ᾱ. Απβσρ. Ἰ.: ᾱ. Διβσσ. νοπ ἆ. Ἱ. Ἡ. απ. Μϊσπο 

26 Αηπι. σ. 7. 25. Τ.: ἀνάξας ΊΝ οξίεῦ. 

οἳ Ἠϊπσαξ. Αηπι, 7. 7. τ: Ῥετς 5ἱ. ρετῇ, 

96. 15 Ἱω.: »ἠσπάσατο.« 

36 7. 4 ν. υπί. παςἩ οὐ Ἱ.: Ζα1π, (θ5οΠ. ος Ν. Τ. Καπ. ΤΠ 492. 

98. 19 ὅσα πλεῖστα [σα] χρήματα. Ἱμ.: [ὅσα] πλεῖστα ὕσα χρήματα 

40. 19 ἀπεπιτηδείως. Ἰ.: ἀνεπιτηδείως 


ἀϊθ Αππι 7. 7. 4 »Ροβῖθ --- Ἐπιοπάσίοη --- Β« πιαβς ποσία]]θη. 
τ »ο8ί, ΟἨτιδίας,« Ἰι.: ού Οτι ομπο Κοπιτππαζα. 

26 Τι.: τεβαχσεη/. 

Ἰθίσίε 7. »ἄδη« Ἱω.: ἆδῃ 

4 »8πά1ΐ86,«. Ώαςβ Κοπιπια περ]αβεεη. 

26 »υ]απος. Π.: α]έτα 

Αηπι. 7. 7. 10 »ὁ γὰρ« Ἡ.: ὁ γὰρ λαβ. 

19 Ἡ.: δοκεῖ µοι [μὴ] 


πτ. 19 »ἀϊοϊαβ« Ῥτοῦ, τοῦ ἀορματάξ νογπιπέῃδε: οἱ1οΙῇς. 


Ἰαίσίο 7. πασ]ι »αίᾳαθ« ΠΙησα.: 14, 15 0οἆ. ἀποίοςε. ὙσΙ. 69. 15: 109. στ; 111. Τ. 
Αποῦ οπθ6 Ῥοί Ἠαξ, παςἩ ἀει 4. Ώεσ]η. ς. ᾱ. Ὀψευε. ν. περὶ ἀρχῶν ἆ- Ἱ. 
Β. 1 117 »{παοίας Ῥοηπας .... αρββείπος Γαοῖπςς, ᾱ. Ἱ. Ἡ. Ὀρπιογκί, ἆαπες 
αἱ] Ἠ9β, »πεο {γιοί πθο βρίηΏθ« Ίθεεν --- Β. 

1 ἀργυρᾶ. Ἱω.: ἀργύρια 
γοτ]είσίο 7. Ἠϊπσαβ.: 192 0οἆ. Γποίος --- Β. 


. 10 ἔνεγχειν. Ἱ.: ἐνεγκεῖν. 


15 Μαρχκιωνιστὴς. Ἡ.: ἨἩαρχιωνιστής. 

8 Γποίος. ω.: »{πασοίαε«. Όπά ἵπ ἆ, Αππι.: 8 απ. 9 0ο, Γπαοίος --- Β. 
8 οοπίτατία, Τ.: οοπίχαγΙο. 

τ ἀελμαπβεοπό. Ἰω.: ἀεμπαπίβεθης, 

Ιείσίο 7. παοἩ »ἀθηκοπ« Ἠϊπσαξ: Ζα]νη. Θοκο]ι. ἆ. Ν. Ῥ. Καπ. Π 499. 
ΑηΤΗ. 7/8 Χριστὸν ᾱ. ἄδτ. Π.: Χριστὸν κ ᾱ. ὃν. 

ΑΠΠΙ. 4 κηρύσσον. μι: κηρῦσσον. 

Αππι. 1/2 πΒΟἩ »νοταης. ΑΠπη.ς Ἠπζα[,: Με, καὶ Ἠαῦοπ ἐστὶ ΑΕΗ. 


Ναολμάᾶρε απᾶ Βαποβίσαησοη. 


Ὦ ποπ. Ἰ: παπι. Ὀϊο Αππη. ή. Ὁ ΠΙΤΕΡ Ὑθρία]]θη, 


ο 


τ αἰϊααθ. Π.: εἰγέφιο 


99, 1Τ [Πεοίθ] παπιαπθ. ὙΥ6]]αιομί: Οετίο ποπιαπθ 
94. 19 τὸ μὲν. Τη ᾱ. Αππιι ἨΙησαξ: 19. τὸν μὲν Η. 
Ίη ᾱ, Αππι. ΠΙπσαξ: 16/17 ΟΡ ποπ αεί αεί -- αἀπιήδεαπις ἆθπι ΝΙαίΗ. Βοπνγ. 


58. 11- 19 οπίποπιπιεη 1α5ῦ, 150 Ζυνει{ε]πα{ς. 
Τη ᾱ. Αππι ΠΙηζα{.: 268. Υςι. Μαίμ. ῬΒοηπ. ο69. 11---19. 


. 90 8ἱ. γένεσθαι νιε]]οιομί διαλέγεσθαι σα Ίεδεῃ. 


Τη ᾱ, Αππα,. Ἠ]πσαά.: 8 0οά. ἆερετο. 


η. Τπ ᾱ. Αππι, 7. 2. 29 Ἠϊησατ.: Ὑσ]. Πιεν. ορ. 95 αἆ ῬαππππασΙπτη, ΜΕΙΗ. Βοπνγ. 954. 
206 Ίη ἆ. Αππι. ΠΙησαξ.: 25. Ὑσ]. Με. Β. ο69. 11---19. 


ϐ παςῃ ΧΧΧ ΠΠ Ἠιησαξ: 4. α.: 


30. 30 Ἱπθε]σίθαν, μα Ἱπε]]εσίδατ. 9ο ἤρετα]]. Β. ᾱ. Ἠεσ]ςίον. 


ΑΊΤΤΗ. 7. ᾖ. 4. κακόνα Ἱμ.: κανόνα. 


-«“«- ” 
ρου -ο)οε( 
ΡΛΩΝ ἄ 

ον άν 


9 8 «ορ δν ὃν 
ος 


κά) 
νο κε ς να 4 ἰ) ν 
{ αι ν : 


πῃ 
ος ος 
. | 


λα. 


ΡΙΕΑΣΕ ΡΟ ΝΟΤ ΚΕΜΟΝΕ 
(ΑΚῦΌ5 ΟΚ 51ΗΡ5 ΕΚΟΜ ΤΗΙ5 ΡΟςΚΕΤ 


υΝΙΥΕΕΒΣΡΙΤΥ ΟΕ ΤΟΚΟΝΤΟ ΙΒΚΑΕΥ 


Όταρθεηθς 
Ρετ Β8]ορ ἀθθ ΑάαπαηΏΙις
Internet Archive Audio

Featured

Top

Images

Featured

Top

Software

Featured

Top

Books

Featured

Top

Video

Featured

Top

Mobile Apps

Browser Extensions

Archive-It Subscription

Save Page Now

Full text of "Der Dialog des Adamantius. Peri ts eis Theon orths pistes. Hrsg. im Auftrage der Kirchenväter-Commission der Königl. Preussischen Akademie der Wissenschaften von W.H. van de Sande Bakhuyzen"

See other formats
